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Revista electrnica de estudios latinoamericanos


http://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm ISSN 1666-9606

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Volumen 8 N 29 octubrediciembre de 2009

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Facultad de Ciencias Sociales! Universidad de Buenos Aires Buenos Aires, Argentina

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es la revista electrnica de la Unidad de Docencia e Investigaciones Sociohistricas de Amrica Latina (UDISHAL), con sede en el Instituto de Estudios de Amrica Latina y el Caribe (IEALC), Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. f.mAujob es una revista de publicacin trimestral que busca promover un enfoque transdisciplinario de las sociedades latinoamericanas.

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Revista electrnica de estudios latinoamericanos

http://www.iealc.fsoc.uba.ar/elatina.htm ISSN 1666-9606 Vol. 8, N 29 Octubre-diciembre de 2009


Imagen de tapa: Chorinho, 1942. Cndido Portinari,

La UDISHAL es un espacio de articulacin entre actividades de enseanza y actividades de investigacin, generacin de conocimiento cientfico y de material de difusin sobre las sociedades latinoamericanas, espacio en el cual los resultados de stas proveen de "materia" a aqullas, al tiempo que el desarrollo de contenidos a travs del ejercicio docente estimula la bsqueda de nuevos conocimientos mediante la investigacin. El objetivo principal de la Unidad es la formacin de latinoamericanistas. La direccin del conjunto de actividades de ella est a cargo de Waldo Ansaldi. Institucionalmente, la UDISHAL es una estructura informal que funciona dentro de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. En materia de investigacin, sus actividades forman parte de las realizadas por el rea Sociologa Histrica del Instituto de Investigaciones Gino Germani. La UDISHAL est constituida por: 1) el Equipo Docente de Historia Social Latinoamericana; 2) el Seminario Permanente de Estudios de Amrica Latina; 3) el Taller de Investigacin de Sociologa Histrica de Amrica Latina; 4) el rea de Informtica Aplicada a las Ciencias Sociales; 5) el rea de Difusin. La UDISHAL tiene como smbolo distintivo una de las esculturas erigidas en el Memorial da Amrica Latina, en So Paulo, Brasil, diseada por Oscar Niemeyer. Ella es una mano de concreto armado, de siete metros de altura, con los dedos abiertos, en un gesto de desesperacin. En la palma, un mapa esquematizado de Amrica Latina, de color rojo, representa la sangre y los sufrimientos de la regin y, segn el propio Niemeyer, los negros tiempos que el Memorial registra con su mensaje de esperanza y solidaridad. El Memorial da Amrica Latina fue construido, entre enero de 1988 y marzo de 1989, por iniciativa del ex gobernador paulista Orestes Qurcia, con el propsito de promover la integracin de Amrica Latina y representar el testimonio vivo de los brasileos de So Paulo en favor de la unin de los pueblos latinoamericanos. Oscar Niemeyer fue el responsable del proyecto arquitectnico y el antroplogo Darcy Ribeiro, el autor del proyecto cultural. El Memorial es eso: una presencia fsica de latinoamericanidad (...). l marcar, como obra de arte, nuestra generacin en el tiempo, un tiempo en el que el sueo de una Amrica, unida e fraterna, volvi a ganar nuevos alientos (Darcy Ribeiro). La fotografa aqu reproducida fue tomada por Marisa Montrucchio, en agosto de 1999, y digitalizada en nuestra rea de Informtica Aplicada a las Ciencias Sociales.

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Artculos
Mercedes Barros, Democracia y derechos humanos: dos formas de articulacin poltica en Argentina Mara de las Nieves Agesta, Historias de papel. La constitucin de un campo periodstico en la Baha Blanca de entresiglos Diego Szlechter, Modernidad, pobreza e informalidad en Amrica Latina: la intervencin de las teoras de la modernizacin en la construccin de identidades 3 19

41 57

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Artculos

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DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS DE ARTICULACIN POLTICA EN ARGENTINA


MERCEDES BARROS

Introduccin La lucha por los derechos humanos en nuestro pas y el lenguaje que le dio forma encuentra sus orgenes a fines de los aos setenta. Si bien la tradicin liberal y su nfasis en los derechos individuales haban inspirado a los discursos polticos de principio del siglo veinte, esta tradicin fue progresivamente puesta en cuestin, y en ltima instancia dejada de lado por los proyectos polticos que dominaron la formacin poltica argentina desde la dcada del treinta. La nocin liberal de los derechos individuales fue desplazada por una nueva forma de entendimiento que conceba a la nocin de derechos como intrnsicamente asociados a la voluntad del pueblo y del bien comn. De esta manera, en las dcadas previas al golpe militar de marzo de 1976, la nocin de derechos y libertades individuales no eran considerados por las principales fuerzas polticas y sociales como principios fundamentales para lograr el cambio social. El lenguaje de derechos individuales ocupaba una posicin marginal en el contexto poltico de ese entonces y solo estaba disponible en pequeos y marginales reductos de la sociedad argentina (Cheresky, 1992; Panizza, 1995, 2005; Roniger y Szanjder, 1999). Esta situacin de desplazamiento comenz a cambiar bajo la ltima dictadura militar con la movilizacin de los grupos de familiares de las victimas de la represin ilegal y su apelacin a los derechos humanos fundamentales. Como comnmente se ha explicado, estos grupos inauguraron una movilizacin social alrededor de los derechos humanos sin precedentes en el pas, posibilitando de esta forma la diseminacin progresiva de una preocupacin mayor por estos derechos y por su cumplimiento en la sociedad Argentina (Jelin, 1995; Landi y Gonzalez Bombal, 1995; Gonzalez Bombal, 2004; Cheresky, 1992; Brysk, 1994; Leis, 1989; Tcach y Quiroga, 1996). Desde entonces, esta cuestin ha adquirido una posicin privilegiada en el contexto poltico nacional y el lenguaje de los derechos humanos se ha convertido en un lenguaje disponible y legtimo para reclamos y luchas muy diferentes. Podra argumentarse que a pesar de los retrocesos y periodos de letargo que ha atravesado en los ltimos aos, este lenguaje ha persistido hasta el presente y adquirido una renovada intensidad.
Este trabajo es parte de un proyecto de investigacin posdoctoral que se encuentra todava en curso. Una versin anterior a este trabajo fue presentada en el 9 Congreso Nacional de Ciencia Poltica de la Sociedad Argentina de Anlisis Poltico (SAAP) realizado en la Ciudad de Santa Fe, 19 al 22 de agosto de 2009. Doctora en Ideologa y Anlisis del Discurso, Universidad de Essex. Profesora en el Centro de Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Crdoba. Becaria Posdoctoral, CONICET.
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El presente trabajo intenta reconstruir y analizar este proceso de permanencia que mencionamos. Especficamente, el objetivo de este anlisis es comparar y caracterizar dos formas de articulacin poltica de la demanda de derechos humanos en la formacin poltica argentina que tuvieron lugar a principios de los aos ochenta y durante los primeros aos del nuevo siglo. Como se mostrar, estas formas de articulacin contribuyeron a la permanencia de este discurso pero tambin condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los mismos en nuestro pas. Este trabajo comenzar entonces por una breve presentacin de la perspectiva analtica que gua esta investigacin y se mostrar su conveniencia y utilidad para entender las alteraciones y modificaciones que las demandas polticas sufren a partir de su insercin en configuraciones discursivas particulares. Luego, se pasar a analizar detenidamente el proceso de articulacin de la demanda de derechos humanos en la nueva formacin poltica inaugurada en 1983. Finalmente, se analizar cmo despus de veinte aos esta demanda permanece an vigente y disponible en el contexto poltico nacional, ocupando un lugar privilegiado en el discurso poltico del Kirchnerismo. 1. Poltica, discurso y practicas articulatorias El enfoque analtico de este trabajo se basa en la teora poltica del discurso elaborada por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (Laclau y Mouffe, 1985, 1990; Laclau 1990, 2000 y 2005). Esta teora parte de la premisa primera que sostiene que lo social debe ser concebido como un espacio discursivo. Esto significa que todo objeto y toda accin tienen un significado, y esta significacin es dada por el establecimiento de un sistema de relaciones con otros objetos y con otras acciones. Este sistema de relaciones es socialmente construido y es lo que estos autores llaman discurso (Laclau y Mouffe, 1990). Partiendo de esta concepcin discursiva de lo social y de las relaciones sociales, esta teora pretende dar cuenta de la lgica de la poltica. Es decir, muestra cmo la poltica instituye y da forma a lo social por medio de discursos que dan sentido a la sociedad y a las formas en que esta se organiza. La teora de Laclau y Mouffe tiene entonces como principal inquietud comprender y explicar este momento poltico de institucin de lo social, es decir, el surgimiento y constitucin de los discursos y las identidades (Howarth, 2000). Ahora bien, la segunda premisa de esta teora sostiene que la institucin de lo social no puede ser nunca total y acabada ya que est siempre rodeada por el campo de la discursividad que la sobrepasa y subvierte poniendo al descubierto su radical contingencia (Laclau, 1990: 90). La fijacin del sentido de lo social es entonces siempre parcial y contingente, e involucra la puesta en marcha de prcticas articulatorias a travs de las cuales se establecen relaciones entre los elementos discursivos de tal manera que su identidad es modificada como resultado de esas prcticas. Asimismo, estas prcticas involucran el establecimiento de puntos nodales que funcionan como significantes privilegiados o puntos referenciales a travs de los cuales el resto de los elementos de un discurso adquieren su significado. De esta manera los discursos delimitan y controlan el sentido de lo social, pero esta delimitacin siempre involucra una lucha poltica. Esto es, los discursos compiten por producir y estabilizar el sentido de lo social y lo hacen articulando la mayor cantidad de elementos como sea posible alrededor de ciertos puntos privilegiados. As, el sentido resultante siempre es una fijacin poltica-hegemnica que involucra ganadores y perdedores. Esto nos lleva a la tercera premisa de la teora poltica del discurso que seala el rol fundamental que el antagonismo cumple en la constitucin de los discursos e identidades. Si como dijimos partimos de una concepcin relacional y contingente de la identidad y significado de los elementos discursivos, no existen caractersticas positivas que permitan a los discursos constituirse por si mismos. Su constitucin, y la de sus elementos, es slo posible siempre y cuando est opuesto a aquello que no es. Es decir, es slo dividindose y excluyendo fuera de s el exceso de sentido constitutivo de lo social que el discurso produce su propia forma de racionalidad e inteligibilidad (Laclau y Mouffe, 1985: 144). Estas tres premisas fundamentales de la teora poltica del discurso que mencionamos son particularmente relevantes para comprender y elucidar nuestro tema de anlisis. La concepcin
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relacional y contingente de todo significado, y el carcter constitutivo del antagonismo nos permiten desprendernos de concepciones esencialistas de lo social que le atribuyen ciertas caractersticas positivas a las demandas e identidades polticas convirtindolas como resultado en inmutables y fijas en el tiempo. Es decir, no hay desde esta perspectiva terica un significado esencial e intrnseco de las demandas o reclamos que debe ser entendido, descubierto, estudiado y/o recuperado desde la investigacin social. Su significado, por el contrario, va a estar dado por la insercin de estas demandas en contextos discursivos particulares que fijarn su sentido en relacin a otras demandas y en oposicin a una radical otredad. Esta perspectiva nos evitara entonces caer en la tentacin de evaluar la fidelidad de la demanda de derechos humanos y de la lucha alrededor de aquella a los principios y causas originarios que posibilitaron su surgimiento. Algunos de los trabajos recientes sobre el tema analizan el devenir de la lucha por los derechos humanos en nuestro pas caracterizando varias de sus acciones y estrategias presentes como smbolos de la perdida o empobrecimiento del principio de distincin o diferencia del movimiento (Palermo, 2004). De esta forma, le atribuyen a la demanda por derechos humanos cierta originalidad o esencia que transcendera los contextos polticos-histricos en los cuales se encuentra inserta. Este tipo de acercamiento consideramos no logra entonces comprender y elucidar el carcter contingente y siempre inestable de toda demanda poltica. La centralidad que la teora poltica del discurso le atribuye a las prcticas articulatorias en el proceso de significacin nos permitir precisamente mostrar en nuestro anlisis cmo la demanda de derechos humanos ser articulada a otras demandas polticas y cmo su significado y sentido sufrirn alteraciones como consecuencia del mismo proceso de contaminacin que supone todo proceso articulatorio. El objetivo de nuestro anlisis es precisamente traer a la luz la arbitrariedad que subyace en toda forma de articulacin poltica y mostrar as las discontinuidades y las formas de exclusin que prevalecen en cada uno de estos procesos hegemnicos. A continuacin entonces exploraremos la forma particular de articulacin de la demanda de derechos humanos que se origin en la etapa de la transicin y mostraremos cmo esta marc decididamente el sentido de los derechos humanos durante los primeros aos de la democracia en nuestro pas. 2. Democracia y derechos humanos: un quiebre con el pasado con vistas al futuro Como ha sido ampliamente explicado por la literatura existente, durante los meses posteriores a la guerra de Malvinas una ola de protestas y reclamos hacia el gobierno militar provenientes de los ms diversos grupos sociales y polticos sumergi al pas en un clima generalizado de descontento y oposicin. Varios partidos polticos, sindicatos, organizaciones vecinales y grupos de derechos humanos se volcaron a las calles para expresar su descontento respecto a la situacin poltica y social del pas.1 Bajo este clima se gener entre las fuerzas polticas y sociales un nico y mismo punto de confluencia: su rechazo comn al Proceso de Reorganizacin Nacional. (Barros, 2002) Fue recin a fines de 1983 cuando una posicin poltica pudo finalmente darle sentido a aquella confluencia y articular detrs de su proyecto poltico los principales reclamos polticos y sociales de ese entonces. Durante esos meses, la principal figura de este nuevo proyecto poltico, el candidato a presidente del partido radical Ral Alfonsn, se convirti en la encarnacin ms clara de la oposicin comn al rgimen militar y triunf en las elecciones generales de 1983. El discurso del lder radical, como ha sido argumentado por varios autores, estaba organizado alrededor de la nocin central de democracia: era slo a travs del establecimiento de una nueva democracia que una Argentina nueva, popular y unida poda emerger (Barros, 2002, Aboy Carls, 2001, 2004). Este
1 Ejemplos de este clima pueden apreciarse en las manifestaciones y protestas que tuvieron lugar en los sucesos de noviembre y diciembre de 1982. Durante estos meses hubo protestas de jubilados, manifestaciones de grupos vecinales, paros sindicales, la marcha convocada por la Multipartidaria, la primera marcha de la Resistencia de las Madres de Plaza de Mayo y otras tantas protestas de diversos grupos. Vase especialmente, La Nacin, 25, 27, 29 y 30 de noviembre, y 7, 11, 17 de diciembre de 1982.

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nuevo discurso democrtico implicaba la negacin de aquello que cada vez ms era definido como el principal obstculo del desarrollo del pas: el pasado poltico y violento de la nacin. La democracia futura requera el abandono de las prcticas autoritarias y corporativas que haban caracterizado los aos recientes y el establecimiento de roles polticos nuevos basados en el respeto de las instituciones. De esta manera el discurso de la democracia estableci un quiebre radical no slo con al experiencia del Proceso, y con lo que esta implic, sino mas bien con todos aquellos que haban sido los protagonistas de la violencia de los ltimos aos. Estos elementos eran as excluidos del campo de lo legtimo y convertidos en las fuerzas anti-democrticas que persistentemente haban obstaculizado el xito de la democracia en nuestro pas. Uno de los momentos ms importantes en la constitucin del nuevo discurso democrtico fue justamente la articulacin de la demanda de los derechos humanos a esta nueva cadena significativa. Esta demanda se haba transformado en uno de los smbolos ms importantes de resistencia a la dictadura en los turbulentos meses de la transicin. El movimiento de derechos humanos y su discurso haban adquirido una relevancia sin precedentes y el tema se haba convertido en una cuestin ineludible para las fuerzas polticas y sociales del aquel momento.2 Alfonsn no se encontraba al margen de esta particular coyuntura y fue justamente en relacin a su posicin respecto a la violacin de los derechos humanos que logr establecer definitivamente la frontera poltica a travs de la cual excluyo el pasado violento de los ltimos aos y que le permiti asegurar la formacin de su propia unidad discursiva. Como ha sido argumentado por la literatura, varias de sus acciones marcaron esta posicin que mencionamos (Aboy Carls, 2001). Desde el principio de su campaa poltica por ejemplo, el lder del partido radical fuertemente critic la represin ilegal y repetidamente acus al gobierno militar de las miles de desapariciones y lo responsabiliz por el sufrimiento causado a los familiares de las victimas. Asimismo, Alfonsn mantuvo varias reuniones con los grupos de derechos humanos y expres en diversas ocasiones su solidaridad con su lucha. Fue tambin el nico lder poltico importante que expres su intencin de revisar el pasado violento y que dio a conocer el marco legal que implementara en relacin a los abusos de derechos humanos si ganaba las elecciones.3 Pero fue la respuesta del lder radical a la promulgacin por parte del gobierno de la ley de Amnista en septiembre de 1983, la accin decisiva que defini su posicionamiento respecto a la demanda de derechos humanos y que lo diferenci del resto de las fuerzas polticas respecto al tema. Es decir, mientras los dems lderes polticos se mostraron vacilantes, Alfonsn expres -an antes de su promulgacin y posteriormente- su rechazo categrico a aquella iniciativa legislativa y asegur que la considerara nula e ilegitima una vez en el gobierno (Clarn, 2-6-1983).4 Segn el lder radical la nueva democracia deba ser construida sobre la negacin del pasado de violaciones a los derechos humanos y requera entonces el rechazo de cualquier forma de perdn generalizado que pudiera poner en peligro el futuro democrtico dejando al pasado irrumpir en el presente. Como expres, una ley de esta naturaleza, al conceder impunidad por lo actuado, sencillamente abre la posibilidad para que se repita lo mismo (Clarn, 12-08-1983).
Durante los meses de la transicin los grupos de derechos humanos organizaron numerosas acciones colectivas de distinta ndole y participaron activamente en las diferentes manifestaciones y protestas organizadas por el resto de las fuerzas polticas y sociales. Progresivamente las protestas de estos grupos lograron altos niveles de participacin y tuvieron un gran impacto poltico y social. Vase por ejemplo La Marcha por la Vida que fue una de las manifestaciones mas importantes del movimiento bajo la dictadura. La Nacin 6- 10-1982. Para varios testimonios sobre la marcha, vase entre otros Jo Fisher (1989: 118-119).
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Vase las declaraciones del lder radical en los diarios del 29 de Junio de1983, Argentina 1983 (Centro Editor de Amrica Latina: Buenos Aires, 1984)
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Para las declaraciones ambiguas del resto de las fuerzas polticas, vase por ejemplo los dichos de Italo Luder y Antonio Cafiero citados por Aboy Carls, (2001: 271).
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El rechazo de Alfonsn a la ley fue asimismo reasegurado por la respuesta del propio gobierno militar. Esto es, durante los meses previos a la promulgacin de la ley y una vez conocida la posicin del lder radical, el gobierno excluy al partido radical del dialogo que mantuvo con el resto de las fuerzas polticas sobre el contenido y efectos de la ley. Como trascendi en los medios, para las autoridades militares la posicin de Alfonsn no dejaba lugar para ningn tipo de negociacin sobre este asunto (Argentina, 1983: 286) De esta manera, la respuesta de Alfonsn y sus repercusiones lo convirtieron definitivamente en la encarnacin y mejor expresin de la oposicin al mundo de la violencia y abusos de derechos humanos del pasado. La figura del lder radical apareca como la nica posicin poltica capaz de dar respuesta a los reclamos por justicia y verdad. As fue entendido por los propios grupos de familiares de las victimas y organismos de derechos humanos.5 Vale la pena recordar una frase de la presidente de la Asociacin Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, en la que se hace mencin al triunfo electoral del partido radical y en la cual podemos apreciar la asociacin o relacin de contigidad que se percibe entre el gobierno radical electo y la lucha por los derechos humanos,
Este es uno de los momentos ms difciles para las Madres porque tenemos que aprender una manera de luchar y de mantenernos en la plaza pero nuestro enemigo ya no estar en la casa de gobierno. (La Razn, 18-111983)

Entonces, de manera exitosa en el discurso de Alfonsn la idea de democracia era metonimicamente asociada con la solucin del problema de los derechos humanos y con el respeto futuro de las libertades individuales (y con varias otras demandas que no nos ataen en esta investigacin) en contraposicin a la cadena significativa del pasado violento, equiparado con dictadura, inseguridad legal, muerte y terror.6 As la democracia apareca como la condicin misma de los derechos humanos y su lucha. Con el triunfo de la democracia, en palabras de Alfonsn, los argentinos recuperemos nuestras libertades y derechos (Clarn, 28-10-1983). Como habamos adelantado entonces, a travs de la articulacin de la demanda de derechos humanos Alfonsn logr darle nueva fuerza a la frontera poltica que lo separaba del lugar del rgimen como as tambin de sus principales oponentes polticos que, segn el candidato Radical, negociando con el rgimen hacan del pasado una realidad del presente. Como consecuencia, esta demanda ocup un lugar crucial en el discurso de la democracia Alfonsinista y marc decididamente los aos inaugurales del primer gobierno democrtico. As fue como a pocos das de haber asumido su cargo, Alfonsn anunci una serie de medidas legislativas para lidiar con las violaciones de derechos humanos del pasado. Entre ellas vale la pena mencionar, la abolicin de la Ley de Pacificacin Nacional, la reforma del cdigo de justicia militar, el inicio de las acusaciones legales y juicio a los nueve comandantes de las tres primeras juntas del PRN, el arresto y juzgamiento de los lderes de las organizaciones revolucionarias ERP y Montoneros, y la creacin de la CONADEP (La Nacin, 13-12-1983, 14-12-1983, 15-12-1983, 16-12- 1983). En el mensaje que anunciaba dichas medidas, Alfonsn expres,
El gobierno democrtico ha anunciado su ms firme decisin de restablecer el estado de derecho en la Argentina. Esto requiere disponer una serie de medidas que son necesarias para asegurar el ms amplio respeto, tanto a los derechos individuales bsicos como a los procedimientos de Varios testimonios de ese entonces de los familiares muestran claramente este inicial apoyo hacia el lder radical y las expectativas que depositaron en la futura democracia. Vase para estas declaraciones las entrevistas citadas por Jo Fisher (1989: 124-125).
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Decimos que se trata de una relacin metonmica porque se establece entre los elementos un vnculo por contigidad y no por analoga.
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decisin de los poderes constitucionales. Las medidas en cuestin tienden a resolver situaciones pasadas y tambin a prevenir hechos futuros. El pasado gravita sombriamente sobre nuestro porvenir, las violaciones extremadamente aberrantes de los derechos que hacen a la esencia de la dignidad humana, en que incurrieran el terrorismo y la represin de ese terrorismo no pueden quedar impunes (La Prensa, 14-12-1983).

Ahora bien, como puede observarse en este y en otros varios discursos y medidas concretas tomadas por Alfonsn durante la campaa y una vez asumido el gobierno, la nueva configuracin discursiva que triunfa en 1983 implic un nuevo giro en el entendimiento de la lucha por los derechos humanos en el pas. Como dijimos anteriormente, en todo proceso de articulacin poltica, la demanda articulada sufre modificaciones como resultado de la contaminacin mutua que el propio proceso articulatorio conlleva. En el caso de la demanda de derechos humanos, esta modalidad particular de articulacin alter parte del sentido y significado que los derechos humanos haban adquirido en la lucha de los familiares y organismos de derechos humanos. En el discurso Alfonsinista los derechos humanos estaban sujetos a la democracia y al futuro de la misma. Como dijimos, la democracia supona una nueva fase institucional construida sobre la base de la negacin del mundo pasado de violencia, exceso e impunidad. Este mundo pasado era representado por el discurso de Alfonsn, como el resultado de prcticas autoritarias y de la violencia poltica utilizadas por las minoras anti-democrticas provenientes de ambos lados del espectro poltico. Retomando as la lectura de los dos terrorismos que haba circulado y prevalecido durante los primeros aos del proceso7, el lder radical defina las responsabilidades con respecto a las violaciones de derechos humanos en el pas y reconfiguraba de esta manera el entendimiento de la lucha por los derechos humanos que haba prevalecido entre los grupos de derechos humanos (Barros, 2008). Es decir, esta lectura que dara lugar a la teora de los dos demonios, como se conoci tiempo despus y de la cual Alfonsn se convirti en el principal enunciador, estableca que las violaciones de los derechos humanos del pasado deban ser entendidas en el contexto de la confrontacin entre los militares y la subversin. De esta manera, los principales arquitectos de esta confrontacin, es decir los jefes militares y los principales lderes de los grupos revolucionarios eran igualmente responsables del mundo pasado de violencia y abusos y deban ser entonces juzgados por igual bajo el nuevo rgimen democrtico. As qued explcito en el mismo mensaje presidencial citado ms arriba y que vale la pena volver a mencionar,
Se ha resuelto iniciar los pasos legales correspondientes para someter a proceso a quienes prima facie fueran los mximos responsables tanto de la actividad terrorista como de la metodologa ilegal y cruenta empleada para combatir esa actividad (La Prensa, 14-12-1983)

En la representacin del pasado reciente del discurso Alfonsinista haba entonces cierta continuidad con el diagnstico que el propio Proceso haba dado respecto a la amenaza de la subversin sobre la sociedad argentina y la respuesta a esta amenaza por parte de los grupos extremistas de derecha principales responsables de los as llamados excesos (Carnovale, 2006; Barros, 2008; Novaro y Palermo, 2003). Esta representacin hacia equivalente el uso de la violencia y de los crmenes de los grupos revolucionarios con los mtodos y abusos llevados a cabo por el gobierno de facto y de esa manera exclua del campo de lo legtimo tanto a los militares participes de la confrontacin como a los grupos militantes de izquierda. En este nuevo contexto discursivo, la demanda por los derechos humanos era as identificada y entendida en relacin a ese otro excluido, es decir en oposicin a ambos formas de violencia y a
Aqu cabe sealar que esta lectura de los dos extremismos que circul fuertemente durante los meses previos y primeros aos del Proceso podemos encontrarla ya disponible desde fines de 1973 (Franco, 2008).
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toda parcialidad. Su significado estaba entonces sobredeterminado por la neutralidad/imparcialidad que supona la democracia y sus instituciones. La democracia en ese sentido no tomaba posicin. Como ha sido explicado por la literatura, como consecuencia de esta lectura del pasado, los miles de desaparecidos, detenidos y muertos eran concebidos, en su mayora, como vctimas inocentes que haban quedado atrapados en la confrontacin entre los dos extremismos (Carnovale, 2006; Pittaluga, 2007). Esta condicin de inocencia que se le atribua a las victimas no era sin embargo totalmente nueva en el contexto nacional. La misma ya se encontraba presente en la propia lectura que los grupos de familiares sostuvieron durante los primeros aos de su lucha contra la feroz dictadura. Como hemos explicado en otro trabajo con ms detenimiento, bajo las hostiles condiciones que se vivan durante el Proceso, los familiares se encontraron inevitablemente afectados por la estrecha asociacin que el rgimen estableca entre victimas de la represin y subversin, que a su vez era de manera equivalencial asociada a actividades polticas de cualquier ndole. En este sentido, en un intento por hacer legtimos sus reclamos y para diferenciarse ellos mismos y a sus familiares de actividades que podran ser consideras polticas y por ende subversivas, estos grupos resaltaron en sus reclamos una y otra vez la ingenuidad de las vctimas y se esforzaron por re-investirlas de su condicin humana que haba sido despojada. Esto involucr muchas veces el rechazo de las actividades polticas y la persistente referencia y apelacin a la condicin ordinaria de las victimas, como as tambin a sus roles de hijas, hijos, trabajadores, estudiantes, ciudadanos comunes del pas (Barros, 2008). Ahora bien, esta condicin de inocencia ya disponible en el contexto de la transicin ganaba ahora un renovado mpetu en el nuevo discurso de la democracia. De esta forma, este discurso aseguraba la inclusin en el campo democrtico de todos aquellos miles de inocentes desaparecidos y detenidos, y a la vez, posibilitaba la distincin de esas victimas inocentes de las minoras extremistas de izquierda. En este sentido, el nuevo discurso exculpaba a las victimas junto con el resto de la sociedad argentina de las acciones violentas del pasado (Palermo, 2004). Esta visin qued plasmada en el famoso prlogo del informe final de la CONADEP,
En cuanto a la sociedad, iba arraigndose la idea de la desproteccin, el oscuro temor de que cualquiera, por inocente que fuese, pudiese caer en aquella infinita caza de brujas [] porque se saba de tantos que haban sido tragados por aquel abismo sin fondo sin ser culpable de nada []. Todos caan en la redada [] Todos, en su mayora inocentes de terrorismo o siquiera de pertenecer a los cuadros combatientes de la guerrilla, porque stos presentaban batalla y moran en el enfrentamiento o se suicidaban antes de entregarse, y pocos llegaban vivos a manos de los represores (Prlogo Nunca Ms).

Como ha sido sealado, los predicados de inocencia y victimizacin asociados a las personas detenidas desaparecidas en el nuevo contexto discursivo de la transicin se consolidaran -en detrimento de otro tipo de identificacin- y diseminara durante los primeros aos del nuevo rgimen democrtico contaminado la mayor parte de los debates, discusiones y tratamientos de las cuestiones relacionadas con los derechos humanos. Particularmente relevante para esta consolidacin y diseminacin fueron los eventos alrededor de la CONADEP y del juicio a las juntas militares (Crenzel, 2008; Feld, 2002). Ambas instancias, si bien suponan una fuerte dimensin reparadora hacia las personas que haban sido afectadas por la represin, inaugurando un nuevo espacio en donde los eventos del pasado eran re-significados, tambin implicaban y requeran una

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forma de enunciacin testimonial que situaba primeramente a los testigos en la posicin de vctimas, desplazando hacia los mrgenes la militancia social y poltica de los involucrados (Pittaluga, 2007).8 Esta condicin de inocencia tuvo asimismo por lo menos dos consecuencias importantes y no menos problemticas- para la demanda de derechos humanos en nuestro pas. En primer lugar, el nfasis en la inocencia de las victimas trajo aparejado una condena social implcita a los que no eran tan inocentes. Es decir, aquellos que eran considerados culpables o verdaderamente subversivos de alguna manera s merecan el tratamiento cruel e inhumano que recibieron (Carnovale, 2006). En segundo lugar, y se desprende del punto anterior, los reclamos de derechos humanos deban ser reclamos por aquellas victimas inocentes, es decir, por aquellas personas o activistas que no estaban involucradas directamente con los grupos revolucionarios de izquierda De esta manera, la defensa y lucha por los derechos humanos nuevamente estaban asociadas a la neutralidad poltica y en cierta forma al rechazo o desplazamiento de la militancia poltica de las victimas de la represin. Como mencionamos, esta demanda era entonces por asociacin una demanda imparcial que no implicaba la reivindicacin de una posicin poltica particular. Para resumir este primer apartado entonces vemos como resultado de este primer proceso articulatorio la demanda de derechos humanos adquiere un sentido particular en la formacin poltica inaugurada en 1983 que quedaba plasmado en los significados de imparcialidad e inocencia. Este sentido como mencionamos ms arriba -aunque con resistencias provenientes de varios mbitos de la sociedad- prevalecera durantes los primeros aos de la transicin logrando cierta estabilidad y permanencia en el imaginario social de ese entonces. Veamos ahora en el siguiente apartado el devenir de esta lucha. 3. Los derechos humanos entre el pasado y el presente Ahora bien, la estrecha relacin que se haba establecido entre democracia y derechos humanos y el significado que se desprenda de aquella articulacin sobre la demanda de derechos humanos comenzaron a ponerse en cuestin a fines de los aos ochenta y principios de los noventa. Las leyes de impunidad sancionadas por el gobierno radical9, la creciente prdida de poder del discurso de la democracia Alfonsinista y la creciente crtica de los grupos de derechos humanos frente a la percepcin generalizada de claudicacin por parte del gobierno respecto al pasado, fueron socavando esa articulacin y desprendindola de su contexto discursivo.10 Asimismo, el sentido otorgado a esta demanda tambin fue desafiado por el proyecto poltico que domin la formacin poltica a partir de los aos noventa. El Menemismo, al igual que el discurso Alfonsinista, tambin supuso un quiebre con el pasado reciente. Pero a diferencia de aquel, a travs del trazo de esta frontera Menem excluy no slo la actividad poltica de los aos setenta sino tambin la crisis y anarqua, los rencores y odios que haban signado los ltimos aos de democracia. La respuesta a este pasado de confrontacin y desacuerdo entre los argentinos, de venganza e intolerancia recproca, de caos social y econmico, se constituy alrededor de la nocin
Como tambin muestra Pittaluga, este tipo de lectura predominante condicion las posibilidades de exploracin e indagacin de la militancia de los aos setenta en el mbito acadmico- literario. Como seala, la mayora de los textos existentes sobre los detenidos desparecidos estaban signados por la problemtica de los derechos humanos y se soslayaba su militancia poltica (2007:130-131)
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Vase la Ley de Punto Final (Ley 23.492) y la Ley de Obediencia Debida (Ley 23.521)

10 Esta gradual descontextualizacin que tuvo lugar a fines de los aos ochenta ha llevado a varios investigadores a enfatizar la radicalizacin de la lucha por los derechos humanos y al avance de un discurso anti-democrtico dentro de las organizaciones (Pereyra, 2005). Creemos sin embargo que ms que un desplazamiento anti-democrtico, lo que sucedi en ese entonces fue un cuestionamiento a aquel sentido que se desprenda de la democracia Alfonsinista. Es decir, a la imparcialidad y neutralidad democrtica que sobredeterminaba -y en es sentido limitaba- el significado de la lucha por los derechos humanos en el pas.

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central de paz nacional (Aboy Carls, 2001). La pacificacin nacional venia a encarnar la plenitud ausente, obstaculizada y boicoteada por ese pasado recurrente, y se asociada estrechamente a la unin entre los argentinos, al mutuo perdn, a la reparacin de las heridas del pasado y a la reconciliacin nacional. En este sentido pueden entenderse varias de las medidas tomadas por el gobierno de Menem respecto del pasado reciente, como fueron por ejemplo el conjunto de indultos presidenciales que beneficiaron a centenares de civiles y militares, entre los cuales se encontraban los jefes militares y los lderes de los grupos revolucionarios.11 En el texto del primer indulto que dara comienzo a los restantes, se argument,
Las medidas hasta ahora instrumentadas han sido insuficientes para superar los profundos desacuerdos que persisten [] Dejar atrs esos hechos luctuosos no es un acto de condolescencia [] es el requisito para unirnos, [] como un solo pueblo sin la divisin en dos bandos a que quiere arrastrarnos el pasado [] esta medida [] es una ms de las muchas medidas ms que el gobierno nacional [] esta dispuesto a propiciar para lograr la pacificacin (Decreto Presidencial 1002/89).

En esta nueva configuracin discursiva, la demanda de derechos humanos era frecuentemente asociada con ese pasado reincidente de odios, rencores y venganzas que se originaban principalmente en los reclamos insatisfechos que provenan de la confrontacin de los dos demonios. De esta manera, estos reclamos boicoteaban la unin y paz nacional y deban entonces quedar definitivamente en el pasado. Fue as que la respuesta del gobierno a esta demanda fue principalmente en trminos reparatorios. Es decir, durante los dos gobiernos de Menem, se promulgaron una serie de leyes y decretos que principalmente consistieron en la reparacin econmica para todas aquellas victimas de la represin ilegal, incluyendo a los ex detenidos polticos y a los familiares de los detenidos-desaparecidos y muertos bajo la dictadura.12 Pero esta respuesta, al igual que los indultos, era entendida siempre como medio para poner fin definitivo a aquella lucha y alcanzar la tan afamada pacificacin nacional.13 En este sentido, lejos de otorgarle centralidad, en la nueva formacin poltica la demanda de derechos humanos era desplazada del campo de lo legtimo, ocupando una posicin cada vez ms marginal y relegada en el contexto de la pacificacin nacional. Entonces, ya a mitad de la dcada del noventa, el sentido de la demanda de derechos humanos tal cual establecido por el discurso de la democracia de los ochenta estaba seriamente amenazado y desestabilizado. Finalmente, esta desestabilizacin se acentuara con una serie de efectos dislocatorios que resultaron de las repentinas declaraciones y muestras de arrepentimiento de importantes actores sociales con respecto al rol que desempearon durante la ltima dictadura
11 Vase Decreto 1002/89; Decreto 1003/89; Decreto 1004/89; Decreto 1005/89, todos del 7-10-1989 y tambin vase Decreto 2741/90; Decreto 2742/90; Decreto 2743/90; Decreto 2744/90; Decreto 2745/90, Decreto 2746/90 del 30-12- 1990.

Entre las medidas adoptadas cabe destacarse la Ley sancionada sobre el reconocimiento de ausencia por desaparicin forzada, que permiti a las familias resolver las situaciones patrimoniales sin recurrir a la resistida formula de la presuncin de fallecimiento. Vase Ley 24.321/94. Para el resto de las medidas, vase, Decreto 70/90; Ley 24.043/91; Ley 24.411/94; Ley 24.736/96; Ley 25.066/99; Ley 23.852/90. Cabe sealar aqu que estas medidas fueron tambin el resultado de la lucha misma de los organismos de derechos humanos que siguiendo con sus reclamos judiciales apelaron a organismos supranacionales como la Comisin Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, que recomend al gobierno argentino a reparar a las vctimas de la represin. Pero tambin es importante mencionar que fue el gobierno de Menem quien acept y dio curso a esas recomendaciones a diferencia del gobierno anterior. (Guembe, 2005)
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Tal como lo expresaba la secretaria de derechos humanos del gobierno de Menem, Alicia Pierini, La reparacin las victimas ha sido el signo distintivo de la poltica gubernamental de derechos humanos del gobierno del Presidente Menem, en su construccin de la pacificacin y unin nacional (Pierini, 2000)
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militar.14 En el contexto poltico de la pacificacin nacional, las declaraciones y sus ecos en diferentes sectores de la sociedad provocaron una reactivacin del pasado que no encontraba cabida en el discurso oficial. Esto gener una nueva embestida de los grupos de derechos humanos que a travs de su crtica a aquel anhelo de unidad y reconciliacin nacional lograron otorgarle a la demanda por los derechos humanos una nueva disponibilidad y centralidad en la escena poltica nacional. El renovado mpetu sin embargo impulsaba un nuevo sentido en la lucha por los derechos humanos que profundizaba el proceso de desarticulacin que se vena generando entre derechos humanos e imparcialidad democrtica. 15 En la nueva coyuntura poltica, la lucha por los derechos humanos se defini en oposicin a la impunidad del pasado ms reciente. Es decir, a la falta de justicia, verdad y memoria en democracia con respecto a los crmenes cometidos por la ltima dictadura militar. Asimismo, estos crmenes y la represin en general cada vez ms se concibieron en el discurso de los grupos de derechos humanos como la consecuencia de la imposicin en el pas de un proyecto poltico y econmico de exclusin social que perduraba hasta la actualidad. Con el motivo de la conmemoracin del vigsimo aniversario del golpe de estado de 1976, en una declaracin conjunta los distintos grupos expresaron,
El 24 de marzo de 1976 se instaur la ms feroz dictadura de la historia argentina, que implant el terrorismo de Estado. Con su poltica antinacional, anti-popular y pro-imperialista, consolid las bases del modelo de exclusin actual [] A fin de evitar la capacidad de regeneracin del movimiento popular se hizo desaparecer, se recluy en centros clandestinos de detencin, se tortur, se puso en prisin y se asesin a decenas de miles de argentinos... (Citado por Lorenz, 2003: 88-89)

Esta lectura de la represin no era nueva en el discurso de los organismos, pero s adquira ahora una nueva relevancia. Como mostramos en otro trabajo, rastros de este tipo de interpretacin pueden encontrarse desde los inicios de la lucha de los familiares (Barros, 2008). Sin embargo, como tambin sealamos all, esta explicacin de lo sucedido haba sido dejada de lado por una lectura que apelando a un lenguaje de derechos humanos aparentemente universal hacia hincapi principalmente en la naturaleza de la campaa represiva, intentando demostrar que los crmenes cometidos eran efectivamente violaciones a los derechos humanos y que stos haban adquirido un carcter sistemtico sin precedentes bajo la ultima dictadura. Ahora, bajo las nuevas condiciones polticas, aquella dimensin poltica-econmica de la campaa represiva ganaba terreno y se impona en la memoria del pasado. De este modo, bajo esta lectura ahora predominante, la condicin de inocencia de las vctimas que haba prevalecido en las interpretaciones de los propios grupos de familiares se puso tambin en jaque y se comenz a recuperar crecientemente la militancia poltica de izquierda de los desaparecidos (Carnovale 2006). De tal manera, las vctimas inocentes y despolitizadas pasaron a ser redefinidas como jvenes idealistas y revolucionarios que fueron masacrados por luchar en contra de la desigualdad e injusticia social en el pas. Durante un acto organizado por Asociacin Madres de Plaza de Mayo, un integrante de HIJOS expres claramente este cambio,

Vase por ejemplo las confesiones de Adolfo Scilingo (Verbitsky, 1995) y de Vctor Ibez (La Prensa, 25-04-1995). Vase tambin las declaraciones del entonces Jefe del Estado Mayor del Ejercito, General Martn Balza (Todos los diarios, 26-04-1995).
14 15 La aparicin de una nueva agrupacin dentro del movimiento de derechos humanos, Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (H.I.J.O.S.) expresaba claramente esta nueva ofensiva y revelaba tambin este otro significado que los grupos le otorgaban de manera creciente a su lucha. Vase http://www.hijos.org.ar/

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Hoy, a veinte aos, estamos ac, juntos, le duela a quien le duela, porque tenemos la verdad de nuestro lado. Estamos orgullosos de nuestros viejos revolucionarios y asumimos el compromiso de seguir hasta las ltimas consecuencias por la memoria y por la justicia. Hace veinte aos, compaeros, nuestros viejos decidieron tenernos. Saban que por ah ellos no veran la victoria, no veran el pas que estaban construyendo, y quisieron que lo veamos nosotros. Compaeros, cmo no vamos a reivindicarlos [] hoy nuestros viejos estn ms vivos que nunca en esta plaza porque estn las Madres, porque estamos los HIJOS, porque estn ustedes, porque esta el pueblo que resiste todos los das. Porque resistir es vencer, compaeros, no nos han vencido (Clarn, 25-03-1996)

Trazando entonces una lnea de continuidad con el pasado, los ideales de esos jvenes eran recuperados y considerados como todava legtimos frente a la realidad presente. Y es as como en contra de este pasado/presente comn, la lucha por los derechos humanos se una a la lucha de aquellas generaciones de militantes de los aos setenta. Los reclamos de justicia, de verdad y memoria, eran entonces articulados a una posicin poltica particular, a un proyecto poltico popular de izquierda que tena sus orgenes en los aos previos a la dictadura. Esto ltimo posibilit la creacin de solidaridades nuevas de la lucha por los derechos humanos con otras luchas populares del pasado y del presente, poniendo a prueba otra vez mas -como en 1983- su capacidad articulatoria. Es con este teln de fondo que la demanda de derechos humanos volvi a ocupar un lugar privilegiado en la formacin poltica argentina de los primeros aos del nuevo milenio. Como en 1983, el discurso de los derechos humanos, nuevamente cumpli un rol crucial en la constitucin del discurso del nuevo gobierno electo. Pero como hemos mostrado a lo largo de este trabajo, como resultado de los procesos articulatorios a lo que haba sido sometida, el sentido de la demanda de derechos humanos que encontramos en el 2003 la convirti en una demanda muy distinta a la que form parte del discurso de la democracia en 1983. Como sealamos antes, si bien encontramos rastros de los diversos sentidos que se le han ido otorgando, la rearticulacin de esta demanda en contextos discursivos particulares hace que los derechos humanos generen y regeneren su sentido sin que sea posible atribuirle un sentido ltimo. El discurso de Kirchner re-articul la demanda de derechos humanos que se encontraba ya disponible a fines de los aos noventa trasformndola en uno de los puntos privilegiados alrededor del cual se organiz el contenido de su propio proyecto poltico. En palabras de Kirchner,
con el respeto a los derechos humanos puesto en el vrtice de la lucha contra toda impunidad, estamos encarando los cambios profundos que se necesitan para abrir el nuevo tiempo. (Discursos Presidenciales, 1-03-2004)

El Kirchnerismo se present como la nica fuerza poltica capaz de encarnar finalmente la lucha por los derechos humanos en la Argentina democrtica. Este discurso se constituy entonces como la representacin de aquello que haba estado ausente durante esos aos de impunidad. Es decir, como la forma misma de los derechos humanos, vinculados estrechamente a la justicia, a la verdad y a la memoria sobre los crmenes cometidos por la ltima dictadura militar. Como se puede apreciar en varios de los discursos de Kirchner,
Hablemos claro: no es rencor ni odio lo que nos gua y me gua, es justicia y lucha contra la impunidad. A los que hicieron este hecho tenebroso y macabro de tantos campos de concentracin, como fue la ESMA, tienen un solo nombre: son asesinos repudiados por el pueblo argentino. (Discursos Presidenciales 24-03-2004)

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Dijimos que venamos a terminar con la impunidad, que queramos justicia, verdad y memoria, y salieron a decir que por qu remova el pasado. Yo pensaba y pienso que no es el pasado sino que es el presente doliente de 30.000 argentinos que fueron desaparecidos por pensar diferente. (Discursos Presidenciales 11-04-2004)

Este proceso de encarnacin o hegemonizacin de esta demanda por parte del discurso de Kirchner supuso entonces la exclusin de un pasado reciente signado por la impunidad. Retomando as la interpretacin del pasado que circulaba entre los grupos de derechos humanos ya desde mediados de los aos noventa, en el discurso de Kirchner los ltimos veinte aos eran aos de injusticia, silencio, complicidad del resto de las fuerzas polticas respecto a lo sucedido bajo el Proceso. Como expres Kirchner en varias ocasiones,
Si bien es gravsimo, tremendamente grave lo que pas con la dictadura genocida en la Argentina, tambin ha sido muy grave lo que pas en la etapa democrtica. Sin querer apuntar a nadie, honestamente se los digo, pero durante muchos aos miles y miles de hombres y mujeres que participamos de la vida poltica argentina, aceptamos como mtodo de convivencia, y lo hicimos como una necesidad para que la democracia pueda sobrevivir, el marco de la impunidad concreta. De una forma o de otra, con ms vergenza, con menos vergenza, con ms o menos sentimientos, con ms o con menos carga de conciencia, la realidad, cuando se escriba la historia de estos tiempos, s que va a ser muy dura en este aspecto, por ms justificaciones histricas que se quieran buscar, por estos 20 aos de democracia en este sentido. Discursos Presidenciales, 24-03-2004)

A travs de la exclusin de aquellos que haban permitido la impunidad, el discurso de Kirchner estableci una relacin de solidaridad con los grupos de familiares de las victimas de la represin y a la vez, con la generacin de jvenes y militantes de los setenta que haban sido injustamente masacrados por pensar distinto. Como frecuentemente expres,
Por eso, hermanas y hermanos presentes, compaeras y compaeros que estn presentes por ms que no estn aqu, Madres, Abuelas, chicos: gracias por el ejemplo de lucha. Defendamos con fe, con capacidad de amar, que no nos llenen el espritu de odio porque no lo tenemos, pero tampoco queremos la impunidad. Queremos que haya justicia, queremos que realmente haya una recuperacin fortsima de la memoria y que en esta Argentina se vuelvan a recordar, recuperar y tomar como ejemplo a aquellos que son capaces de dar todo por los valores que tienen y una generacin en la Argentina que fue capaz de hacer eso, que ha dejado un ejemplo, que ha dejado un sendero, su vida, sus madres, que ha dejado sus abuelas y que ha dejado sus hijos. Hoy estn presentes en las manos de ustedes. (Discursos Presidenciales 24-03-2004)

Esta solidaridad y, simultneamente, la identificacin de la figura de Kirchner como la encarnacin de la lucha por los derechos humanos contra la impunidad quedaron plasmadas en las voces de varios de los organismos que haban encarnado histricamente esta lucha en el pas. Como una de las madres de la Asociacin Madres de Plaza de Mayo expres,
El nico gobierno que a partir de la dictadura que tiene un proyecto diferente, al cual las Madres apoyamos es Kirchner. Kirchner reivindic a nuestros hijos como revolucionarios, Kirchner marc que las fuerzas armadas eran asesinas. Kirchner es para nosotras el nico gobierno que en derechos humanos hizo lo que hay que hacer (Entrevista a integrante de Asociacin Madres de Plaza de Mayo citado por Perell, 2007: 94-95)

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El discurso de Kirchner represent efectivamente una ruptura con la interpretacin del pasado que haba predominado en la formacin poltica argentina de Alfonsn a Menem. Como mostramos anteriormente, ambos proyectos polticos se haban constituido dejando atrs la violencia de de los aos setenta y a travs de la teora de los dos demonios haban transformado en equivalentes la lucha de los grupos revolucionarios de izquierda y la lucha anti-subversiva de las fuerzas militares. Kirchner y su gobierno -por medio de sus enunciaciones y medidas concretas- llev a cabo una doble operacin de inclusin y exclusin de los aos setena que desplaz la teora de los dos demonios y termin por desarticular la articulacin estrecha entre derechos humanos e imparcialidad democrtica de los ltimos veinte aos de democracia (Barros, 2006). Es decir, a travs de su posicionamiento como parte de la generacin diezmada por la dictadura y en estrecha relacin de solidaridad con las victimas y los grupos de familiares incluy en el campo de lo legtimo a todos aquellos jvenes idealistas de izquierda y a su lucha revolucionaria. A la vez excluy del otro lado de la frontera a las fuerzas militares comprometidas con la represin ilegal y las vincul con el inicio de las polticas neoliberales que se profundizaron durante la dcada de los noventa. Como resultado de esta operacin de inclusin y exclusin la lucha contra la impunidad era as tambin una lucha contra la injusticia y exclusin social, contra lo que el lder llam la hegemona de los noventa (Biglieri, 2007). De esta manera y en este nuevo contexto discursivo, la demanda de derechos humanos era estrechamente vinculada no slo a los reclamos por justicia, verdad y memoria de los crmenes cometidos bajo la ltima dictadura sino tambin a la lucha por la inclusin social, por la igualdad y por un proyecto de nacin que nos incluya a todos En palabras de Kirchner,
Aquella bandera y aquel corazn que alumbramos de una Argentina con todos y para todos, va a ser nuestra gua y tambin la bandera de la justicia y de la lucha contra la impunidad. Dejaremos todo para lograr un pas ms equitativo, con inclusin social, luchando contra la desocupacin, la injusticia y todo lo que nos dej en su ltima etapa esta lamentable dcada del 90 como eplogo de las cosas que nos tocaron vivir. (Discursos Presidenciales 2403-2004). Vengo a proponerles un sueo que es la construccin de la verdad y la Justicia; vengo a proponerles un sueo que es el de volver a tener una Argentina con todos y para todos. Les vengo a proponer que recordemos los sueos de nuestros patriotas fundadores y de nuestros abuelos inmigrantes y pioneros, de nuestra generacin que puso todo y dej todo pensando en un pas de iguales. (Discursos Presidenciales 25-03-2003).

En definitiva, la demanda de derechos humanos a diferencia de los aos ochenta, en el nuevo discurso s implicaba -e implica an- una toma de partido. Es decir, por asociacin esta demanda se encontraba sobredeterminada por la parcialidad de este nuevo proyecto poltico que deca encontrar sus races en los aos setenta. 16
Aqu no es mi intencin evaluar las consecuencias tico-normativas de esta nueva configuracin discursiva, sino ms bien explicar y comprender cmo este proceso de significacin tuvo lugar y que significados se derivan de aquel proceso para la lucha de los derechos humanos. Otros estudios, por ejemplo, han evaluado crticamente estas consecuencias enfatizando la idealizacin acrtica de la militancia que propone el discurso del gobierno de Kirchner sosteniendo que este discurso simplemente reproduce la valoracin moral de la vctima propuesta por los organismos de derechos humanos y que omite una lectura crtica de la cultura poltica de aquella militancia de los setenta Tambin se critica la ausencia de una poltica amplia de deliberacin sobre el pasado, especficamente, en la constitucin de los sitios de memoria en el nuevo gobierno (Vezzetti, 2009). Respecto a esto ltimo, se ha sealado asimismo las consecuencias particularistas y excluyentes de este tipo de configuracin en relacin al pasado y a su memoria. Se argumenta que este tipo de discurso habilita un nico sujeto capaz de recordar y darle sentido a la memoria, desembocando en una verdad nica poco democrtica que excluye nuevos sentidos y nuevos sujetos. (Jelin, 2007).
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Podemos concluir, para finalizar, que estas dos formas de articulacin poltica de la demanda de derechos humanos que se dieron desde el inicio de la democracia hasta el presente contribuyeron efectivamente a que los reclamos por los derechos humanos permanezcan vigentes en la realidad poltica nacional. Pero como hemos intentado mostrar a lo largo del trabajo, fue justamente en su permanencia que estos reclamos adquirieron nuevos sentidos y predicados, lo que los hizo finalmente diferentes e irreductibles entre s. Conclusin El objetivo de nuestro trabajo consisti en comparar y caracterizar dos formas de articulacin poltica de la demanda de derechos humanos que tuvieron lugar a principios de los aos ochenta y durante los primeros aos del nuevo siglo. Como se mostr, estas formas de articulacin poltica condujeron a dos concepciones distintas de los derechos humanos y de la lucha por los mismos en nuestro pas. En una primera fase de la post-transicin, la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y supona un quiebre radical con el pasado reciente, pasado caracterizado por practicas autoritarias y por la violencia poltica de ambos signos de los dos demonios. En el discurso Alfonsinista, los derechos humanos formaban parte del nuevo devenir democrtico que supona una nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre ese mundo pasado de parcialidades, violencia y excesos. A diferencia de esta primera fase, a partir de fines de la dcada del noventa y principios del 2000, la nocin de derechos humanos estara asociada a la reivindicacin de los aos setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron vctimas de la represin ilegal. En este sentido en la nueva configuracin discursiva inaugurada por el Kirchnerismo la demanda de derechos humanos supondra un quiebre pero no con el pasado remoto, sino con los ltimos veinte aos de impunidad en nuestro pas, con todos aquellos que construyeron la democracia sobre el silenciamiento de las voces revolucionarias de los setenta.

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Democracia y derechos humanos: dos formas de articulacin poltica en Argentina

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Artculo recibido: 10 de noviembre de 2009 - Aprobado: 16 de noviembre de 2009
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Artculos

HISTORIAS DE PAPEL. LA CONSTITUCIN DE UN CAMPO PERIODSTICO EN LA BAHA BLANCA DE ENTRESIGLOS


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La prensa peridica argentina ha constituido, sin dudas, un escenario privilegiado y un actor protagnico de los procesos polticos, culturales y sociales de nuestra historia. No han faltado, por lo tanto, quienes recurrieran a estos documentos atesorados en los archivos y bibliotecas a fin de reconstruir y comprender el pasado y el presente argentinos. Junto a los peridicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional, aparecieron tambin las revistas primero eminentemente literarias y luego ilustradas que sedujeron al pblico con su atractiva materialidad y su novedoso formato. El afianzamiento de un espacio pblico donde circulara la informacin, los adelantos en las tcnicas de impresin, el crecimiento del pblico receptor gracias a la expansin de la lecto-escritura y el proceso de constitucin del campo periodstico1, contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y, junto con l, a consolidar lo visual como un mecanismo simblico donde se construyeron representaciones poltico-sociales en permanente lucha y tensin. A partir de los aos 1960 y hasta hoy, los investigadores, sobre todo del mbito de la literatura, han abordado de manera intensiva este tipo de publicaciones, sus formas de circulacin y de uso, su densidad discursiva y, en menor medida, su visualidad y su especificidad como objeto material y tecnolgico.2 Lamentablemente, y he aqu la cuestin que nos convoca, no ha sucedido lo mismo en
Licenciada en Historia, Universidad Nacional del Sur (Baha Blanca), Becaria de Posgrado Tipo I de CONICET. PIP-CONICET Cultura poltica y representaciones en Baha Blanca durante el siglo XX, bajo la direccin de la Dra. Mabel Cernadas de Bulnes. E-mail: nievesagesta@yahoo.com.ar Entendemos el concepto de campo en el sentido dinmico que le otorga Pierre Bourdieu, como una red de o configuracin de relaciones objetivas entre posiciones. Estas posiciones se definen objetivamente en su existencia y en las determinaciones que imponen a sus ocupantes, ya sean agentes o instituciones, por su situacin (situs) actual y potencial en la estructura de distribucin de las diferentes especies de poder (o de capital) cuya posesin implica el acceso a las ganancias especficas que estn en juego dentro del campo y, de paso, por sus relaciones objetivas con las dems posiciones. Pierre Bourdieu y Loc Wacquant, Respuestas por una antropologa reflexiva, Mxico, Grijalbo, 1995, p. 65. Vase tambin Pierre Bourdieu, Las reglas del arte. Gnesis y estructura del campo literario, Barcelona, Anagrama, 1995; Sociologa y Cultura, Mxico, Grijalbo, 1990 y Cosas dichas, Buenos Aires, Gedisa, 1988.
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Entre estos estudios, sumamente interesantes, se encuentran los trabajos de Nulidad Salvador, Pedro Barcia, Adolfo Prieto, Beatriz Sarlo, Eduardo Romano, Carlos Giordano, Graciela Montaldo, Silvia Satta, etc. Vase Las revistas como objeto de estudio, en Ma. Ins Saavedra y Patricia Artundo (dir.), Leer las Artes. Las
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mucha de la produccin historiogrfica, donde las revistas y podramos decir que la prensa en general - han sido abordadas como documentos eminentemente informativos sobre cuestiones que excedan sus pginas y que hallaban en ellas una cristalizacin textual. En los ltimos aos, varias investigaciones realizadas desde la Historia del Arte han contribuido a revertir esta situacin mediante la incorporacin a los anlisis especficos de las contribuciones tericas de la Historia Cultural (Roger Chartier), de los Estudios Culturales (Raymond Williams) y de los Estudios Visuales.3 Es indudable que los historiadores tenemos con las revistas una deuda pendiente que requiere tanto de una reflexin terica y metodolgica profunda como de un abordaje transdisciplinario serio y fundamentado que nos permita aproximarnos a su complejidad. Primeramente es imprescindible preguntarnos por el valor de incorporar las revistas como objetos culturales a la investigacin de la historia argentina: en qu reside su especificidad y su riqueza?, qu dimensiones de las prcticas culturales desplazadas hasta ahora nos permiten construir y reconstruir?, qu signific su irrupcin en el campo periodstico de principios del siglo XX? Estas cuestiones suponen, asimismo, un replanteamiento de la escala espacial que escogemos para delimitar el campo de observacin. Lo cierto es que la mayor parte de los trabajos calificados como historia nacional refieren principalmente al acontecer capitalino.4 Las realidades locales y regionales han sido, de esa manera, postergadas o ignoradas por la limitada trascendencia que cierto centralismo acadmico les atribuye para una historia de mayor alcance. Cmo restituir entonces la experiencia de estos espacios-otro sin caer en el relato pintoresquita o localista ni en la aplicacin irreflexiva de esquemas que los reduce a meros ejemplos que confirman, en uno y otro caso, la regla general impuesta por Buenos Aires? Los planteos de carcter objetual deben acompaarse, igualmente, por otros de ndole tericometodolgica. Cmo y desde dnde abordar el estudio de las revistas locales?, a qu otros campos disciplinares es necesario recurrir para contemplarlas en su complejidad constitutiva?, es posible incorporar la produccin de revistas a una historia de la cultura escrita y visual en nuestro pas?, de qu manera? Cuestiones de esta ndole requieren de un debate profundo sobre la naturaleza y la funcin de los objetos para nuestro presente. Para avanzar en este sentido es necesario volverse hacia los procesos concretos a fin de insertar a las publicaciones en el continuum histrico sin silenciar su especificidad en tanto objetos culturales dotados de su propia historicidad. A partir de all, es posible abordar el vnculo dialctico que estas publicaciones establecieron con los procesos polticos, econmicos, sociales y culturales que, a la vez, las atravesaban. El presente artculo pretende trazar una primera cartografa de los orgenes y del desarrollo del campo periodstico de Baha Blanca durante la ltima dcada del siglo XIX y la primera del siglo XX que nos permita acceder a algunas de las cuestiones problemticas que atraviesan la historia de la prensa: Qu permanencias y qu transformaciones se produjeron en el formato y en el contenido de estas publicaciones en el transcurso de los aos? Cul era la relacin entre ellas y los cambios sociohistricos que paralelamente tuvieron lugar en la ciudad? El Centenario de la Revolucin de
artes plsticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951), Buenos Aires, UBA FFyL Instituto de Teora e Historia del Arte Julio E. Payr, 2002, pp. 11-22. Vanse, por ejemplo, Ma. Ins Saavedra y Patricia Artundo (dir.), op. cit.; Sandra Szir, Infancia y Cultura Visual. Los peridicos ilustrados para nios (1880-1910), Buenos Aires, Mio y Dvila, 2007; Patricia Artundo (dir.), Arte en revistas. Publicaciones culturales en la Argentina, 1900-1950, Rosario, Beatriz Viterbo editora, 2008, entre otros. 4 Tal enfoque ha recibido fuertes cuestionamientos en los ltimos aos, sobre todo con motivo del desarrollo de las historias locales. Vase al respecto v.g. Mara Gabriela Micheletti, Entre la memoria local y el relato nacional, en revistas santafesinas de entresiglos (Argentina, fines s. XIX - principios s. XX), Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Debates, 2009, [En lnea], Puesto en lnea el 26 de junio de 2009. URL : http://nuevomundo.revues.org/index56450.html Consultado el 15 de septiembre de 2009.
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Mayo ser en esta ocasin el trmino ad quem de nuestro recorrido en tanto 1909 y 1910 fueron los aos de publicacin de Proyecciones, primer magazine ilustrado de cierta duracin en la ciudad. La inclusin del nuevo formato y de la imagen como elemento distintivo de la revista inaugur modos de lectura y de produccin periodsticas inditos que, en tanto abren otros interrogantes, requieren de un anlisis particular y profundo. Podr preguntrsenos cul es el sentido de recuperar estos proyectos locales, en la mayora de los casos, truncos y efmeros. Por qu estudiar Juvenal o Proyecciones si ya hemos historiado El Mosquito y Caras y Caretas? Porque la reduccin de escala, tal como la propone la microhistoria italiana, permite, si no construir una historia total, al menos complejizar los relatos monolticos y unilaterales de la historiografa cannica, incorporar las experiencias de los sujetos a una historia de instituciones, permitir que lo cualitativo emerja por sobre lo serial y cuantificado. Recuperar la historia de la prensa bahiense permite complejizar las realidades locales y su relacin con el pasado nacional planteando nuevas temporalidades que reformulen los conceptos desde un pensamiento situado y plural. Los primeros pasos, entre la lucha facciosa5 y la empresa moderna Hacia fines del siglo XIX, la ciudad bonaerense de Baha Blanca estaba cambiando rpidamente el perfil pueblerino que la haba caracterizado desde su fundacin6 a medida que lograba configurarse como nodo ferroportuario en el marco del modelo agroexportador encabezado por el Estado argentino. La llegada del ferrocarril en 1884 y la habilitacin del puerto de Ingeniero White tan slo un ao despus sentaron los fundamentos infraestructurales para el desarrollo econmico y comercial de la ciudad que supuso su insercin acelerada en el proyecto civilizatorio moderno. Junto al crecimiento material y demogrfico, las prcticas culturales, sociales y polticas se fueron transformando de acuerdo a los parmetros de la Europa industrial. La proliferacin de las publicaciones peridicas durante este primer perodo del proceso de modernizacin bahiense operaba como factor de progreso ante los ojos de sus contemporneos ya que, como indica Raymond Williams a propsito de la historia inglesa, la prensa satisfaca los intereses de la incipiente burguesa respecto a la formacin de la opinin, la enseanza de modales, la difusin de las ideas y la conduccin de los negocios.7 La multiplicidad de diarios, peridicos y, ms tarde, revistas de factura local contribua a la configuracin de un espacio pblico de debate y de circulacin de la informacin a la vez que permita la incorporacin de las nuevas tecnologas a la produccin intelectual de la poca.
Entendemos la prensa facciosa en el sentido que le otorgan Florencia Pagni y Fernando Cesaretti, como una prensa cuyo papel como instancia de mediacin entre la sociedad civil y el Estado aparece marcado apenas vagamente. Es decir, no se trata de una prensa nacida de la sociedad civil, configurada en torno a su activa participacin como constructora de opinin pblica y como expresin de un incipiente campo cultural. En el marco de un extremadamente frgil y embrionario mercado periodstico, sus mecanismos de financiacin, su estilo, en definitiva sus posibilidades de proyeccin estaban directamente asociadas a los avatares de las facciones polticas. []La prensa del siglo XIX es entonces entendida en esa clave interpretativa, la manifestacin de un dilogo cerrado, en el que la labor periodstica se liga directamente a la insercin en la puja poltica y en las que la preocupacin central es electoral y no editorial. Esta prensa auto referente se convierte as en uno de los espacios privilegiados de desarrollo y resolucin de la lucha intraoligrquica. (De hoja facciosa a empresa periodstica moderna. La transformacin finisecular del diario La Capital, en historiapolitica.com. Disponible en http://historiapolitica.com/datos/biblioteca/cesarettipagni1.pdf ) 6 La Fortaleza Protectora Argentina nombre que recibi el fuerte a partir del cual se conform la ciudad de Baha Blanca fue fundada el 11 de abril de 1828 por una expedicin enviada por el gobernador de la provincia de Buenos Aires Juan Manuel de Rosas y liderada por el coronel Ramn Estomba.
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Raymond Williams, La larga revolucin, Buenos Aires, Nueva Visin, 2003, p. 173.
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Por supuesto, la constitucin de un campo periodstico moderno, relativamente autnomo y con sus propias leyes de funcionamiento no se produjo de inmediato sino que fue resultado de un lento proceso no exento de tensiones y contradicciones. A fines del siglo XIX, la prensa no slo informaba a la poblacin sobre los principales acontecimientos, sino que actuaba como escenario privilegiado de la lucha simblica entre diversos grupos polticos. Durante este perodo poltica y periodismo constituan territorios de difcil delimitacin en tanto los peridicos eran concebidos por los agentes polticos principalmente como un instrumento simblico en las coyunturas eleccionarias y los enfrentamientos entre facciones. Norma M. Buffa, refirindose a la relacin entre ambas instancias durante la dcada 1876-1886, afirma que
Los peridicos bahienses de esa poca respondieron, en su gran mayora, a las lneas polticas actuantes tanto a nivel nacional como provincial y quienes se desempearon en ellos como directores o redactores a veces figurando tambin como propietarios estuvieron tambin en la mayor parte de los casos vinculados a ellas y recibieron de stas subsidios que les permitieron sostener econmicamente las respectivas publicaciones.8

Resulta, entonces, al menos problemtico aludir a la poltica y al periodismo como campos definidos en el sentido bourdiano. De hecho, las reseas de la prensa local decimonnica realizadas por Norma Buffa, Antonio Crespi Valls o Hernn A. Silva enfatizan la dependencia de las empresas periodsticas respecto a los vaivenes del devenir poltico. A diferencia de lo ocurrido en el siglo XIX europeo donde el campo periodstico se debata entre lgicas y principios de legitimacin enfrentados pero especficos,9 en el espacio bahiense era el beneficio poltico y electoral el capital por el cual luchaban los medios grficos. Ante la insuficiencia de los ingresos obtenidos gracias a las suscripciones y los avisos publicitarios, el surgimiento, la subsistencia y la eventual desaparicin de los peridicos se hallaba a merced de la voluntad de los candidatos polticos y sus partidarios. An as, es posible descubrir en las primeras publicaciones la presencia de un principio de legitimacin especfico sobre el cual es importante llamar la atencin. La independencia que cada peridico reclamaba para s se revelaba ya entonces como un valor propio del oficio de produccin informativa que ira fortalecindose a medida que fuera constituyndose el campo y acrecentndose su autonoma respecto a las luchas polticas. Roberto J. Payr, escritor y periodista oriundo de la localidad de Mercedes (provincia de Buenos Aires) que residi en Baha Blanca entre 1887 y 1891, ficcionaliz en su libro Pago chico las prcticas periodsticas y polticas de la ciudad en las cuales l mismo haba participado activamente como redactor y como fundador de La Tribuna (1889).10 Los conflictos que en el relato enfrentaban al diario oficialista El Justiciero con el peridico cvico opositor La Pampa,11 retrataban con la irona y
Norma Buffa, Periodismo y poltica en Baha Blanca (1876-1886), en Mabel N. Cernadas de Bulnes y Roberto Bustos Cara (comp.), Estudios Regionales Interdisciplinarios, Baha Blanca, Ediuns, 1998, p. 12.
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Pierre Bourdieu sostiene que la oposicin entre los peridicos sensacionalistas y los dedicados a la informacin, al anlisis y al comentario de actualidad, supona una lucha entre dos lgicas y dos principios de legitimacin que, aunque opuestos, convivan en el mismo campo: el reconocimiento del mercado, materializado en el nmero de lectores, frente al reconocimiento de los pares fundado en los valores internos de objetividad. Pierre Bourdieu, Lemprise du journalisme, en Actes de recherche en Sciences Sociales, n 101-102, marzo 1994, pp. 3-9.
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Sobre la utilizacin documental de Pago chico vase Martha Colodni, Pago Chico, es Baha Blanca?", en III Jornadas Interdisciplinarias del Sudoeste Bonaerense, Baha Blanca, Secretaria General de Comunicacin y Cultura Archivo de la Memoria de la ciudad de Buenos Aires UNS, t. II, 2003, pp. 22-29.
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Se trataba, en ambos casos, de peridicos ficcionales. La poltica enardeca los nimos y La Pampa y El Justiciero se dirigan los cumplidos de mayor calibre que hasta ahora haya soportado una hoja de papel. Estaban cercanas las elecciones municipales, y cvicos y oficialistas abran ruda campaa, los unos para
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la agudeza caractersticas de su autor el funcionamiento de la prensa decimonnica bahiense donde identificacin partidaria e intervencin periodstica se entrelazaban en una trama de violencia fsica y simblica. Posteriormente y no ya desde la literatura sino desde los estudios histricos, Germn Garca describi tambin con claridad estas prcticas de lucha y de alianza que atravesaron a las publicaciones periodsticas de la poca:
Hubo mucha pasin, exceso de pasin en la prensa del siglo XIX. Ella llev al agravio y al insulto de vecinos que ocupaban cargos o eran, simplemente, enemigos personales de quin escriba. Las rplicas fueron contundentes, en la hoja adversaria, con el mismo estilo, con el bastonazo sobre la testa del acusador y hasta con arma de fuego. El peridico reflejaba la parcialidad poltica y podra afirmarse que todos estaban embanderados, pero detrs de eso no se ocultan otros intereses y como la poltica era sobre todo personal, personales eran los ataques. Nadie se salvaba. Una rpida hojeada a los amarillentos ejemplares que se conservan nos dice que, en su tiempo, muchos de los hombres ahora recordados con respeto no se libraban del barro. La lucha se haca pelea y no se reparaba en las armas.12

Enfrentados por sus adhesiones polticas y por las situaciones electorales, estos peridicos cuyas numerosas transformaciones y realineaciones no pretendemos describir exhaustivamente en este compartan, sin embargo, una misma ideologa fundada en los principios del liberalismo y del positivismo de la poca.13 Al igual que suceda con los miembros de la clase dirigente, eran las rencillas y diferencias circunstanciales las que los distanciaban y no los fundamentos ideolgicos del proceso de modernizacin que gozaban, por el contrario, de un consenso casi unnime. Desde 1876, ao en que apareci el primer peridico local, la existencia de los medios de prensa se hall estrechamente ligada a las vicisitudes del acontecer poltico y a las facciones eleccionarias. En esa fecha temprana y utilizando la imprenta trada por la Legin Agrcola Militar14 en 1856, el teniente Pedro Hugoni comenz a editar El Carhu, cuya publicacin se extendi probablemente hasta 1879 y del cual no se conserva hoy ningn ejemplar. Tal como sostiene Norma Buffa fue ste y no, como se crea, La Legione Agrcola creada por el italiano Juan Bautista Cneo el primer peridico bahiense. En efecto, a pesar de presentarse como rgano de la Legin, la publicacin bimensual de filiacin mazziniana fundada por Cneo era editada en la ciudad de Buenos
conquistar, los otros para retener el gobierno de la comuna. Roberto J. Payr, Pago Chico, Buenos Aires, Editorial Abril, 1983, p. 18. [1908].
12 Germn Garca, El periodismo. Testimonio y pasin de una poca, en Sesquicentenario de la fundacin de Baha Blanca, Baha Blanca, La Nueva Provincia, 1978, p. 82.

Vase Hernn A. Silva, La prensa bahiense y el proceso poltico de 1884 a 1886 Separata del IV Congreso Nacional y Regional de Historia Argentina, Buenos Aires, Academia Nacional de la Historia, 1986.
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La Legin Agrcola Militar, liderada por el comandante Silvino Olivieri, arrib a Baha Blanca en 1856 con el objetivo de establecer una colonia agrcola y defensiva que, a la vez de propiciar la expansin productiva de los territorios de frontera, protegiera a sus habitantes de las incursiones indgenas. Fundada en Nueva Roma (a 40 km del fuerte) el 1 de julio de ese ao, la colonia fue afectada por mltiples contratiempos que culminaron con la trgica muerte del comandante Olivieri como consecuencia del descontento de un grupo de colonos. La escasez de utensilios, medios de transporte y alimentos, el estallido de una epidemia de clera, la precariedad del alojamiento y los problemas internos suscitados por el malestar general, provocaron el abandono de la colonia y el definitivo asentamiento de sus integrantes en Baha Blanca, esta vez con un carcter exclusivamente militar. Ana Mara Cignetti, II. La consolidacin (1835-1880), en Flix Weinberg (dir.), Historia del sudoeste bonaerense, Buenos Aires, Plus Ultra, 1988, pp. 175-203. La imprenta trada por la Legin fue utilizada durante 20 aos slo para emitir rdenes del da y papel fiducidiario que se entregaba como moneda legal hasta que Hugoni tom la iniciativa de crear El Carhu..
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Aires y su principal finalidad era la de mantener vivo entre los porteos el inters por la actuacin de los colonos italianos.15 El Carhu, por el contrario, se imprimi en Baha Blanca bajo la direccin administrativa de Carlos A. Ferrari y la responsabilidad editorial de Eugenio Medda. Inclusive en este momento inicial y como se colige de los balances municipales donde se registr la subvencin mensual que se le otorgaba al peridico, la actividad periodstica surgi vinculada a los intereses polticos municipales cuya tensin entre oficialistas y mitristas qued plasmada con el surgimiento de El Burro. Aunque este semanario satrico aparecido el 5 de octubre de 1876 era considerado una suerte de suplemento humorstico de El Carhu, la constatacin de los desacuerdos que en materia de poltica local y nacional existieron entre ambos conduce a Norma Buffa a sugerir que cada uno de ellos representaba una lnea poltica diferente de las entonces presentes en el cuerpo municipal.16 Luego de estas breves y pioneras iniciativas, la fundacin en 1881 de El Porvenir surgido bajo la proteccin de Dardo Rocha inaugur de forma definitiva la actividad periodstica de la ciudad. Habiendo asumido como gobernador de la provincia de Buenos Aires, Rocha manifest sus intenciones de acceder a la presidencia de la Repblica y del P.A.N. (Partido Autonomista Nacional) y con este fin inici una campaa proselitista [que] consisti en establecer en los pueblos de la provincia peridicos y periodistas subvencionados unos y otros y tambin en volcar a su favor a aquellos peridicos tanto de la Capital Federal como bonaerenses dispuestos a cambiar de frente.17 Fue en este marco que se insert la aparicin del nuevo peridico dirigido por Lucas Abad (suplantado en 1884 por Francisco Amadeo) y Guillermo Fuentes, luego de que una sociedad de accionistas encabezada por Fermn Muoz adquiriera la imprenta de la Legin. Tan slo dos aos despus, otros rganos de prensa se sumaron a El Porvenir: uno, El Eco de Baha Blanca (diciembre de 1883 a marzo de 1885), bajo la direccin del espaol Luis Aldaz y ligado a la figura de Bartolom Mitre; el otro, antirrochista, anticlerical y, ms tarde, juarista, conducido por Arstides Gonzlez-J. A. Magarios Fortuna y titulado El Rporter (noviembre de 1883 hasta abril de 1885). El Porteo (18841902), peridico anti-roquista dirigido por Mariano Reynal (h.), y El Argentino (1885-1886) de Luis Caronti, se sumaron al concierto periodstico complejizando an ms el panorama. A fines de la dcada del 1880, apareci La Tribuna (1889-1892), primer peridico principista y de crtica doctrinaria18 fundado y conducido por Roberto Payr en oposicin al cual se cre en 1891 El Defensor de Julio Salgado Diguez. De hecho, los ltimos diez aos del siglo XIX fueron testigos de una considerable ampliacin del ya variado horizonte periodstico, en parte debido a que el surgimiento de la Unin Cvica Radical y su importante repercusin en la ciudad promovieron la aparicin de nuevos medios algunos efmeros y otros de mayor duracin que, adems de renovar el debate poltico-ideolgico, modificaron los criterios que regulaban las relaciones entre prensa y poltica.

Vase Norma M. Buffa, Inmigracin italiana y periodismo: La Legione Agrcola (1856), en Mabel N. Cernadas de Bulnes, Norma Buffa y Yolanda Hipperdinger, Estudios sobre inmigracin n 3, Baha Blanca, Departamento de Humanidades de la Universidad Nacional del Sur, 1995, pp. 5-33. Cfr. Antonio Crespi Valls, Viejo periodismo bahiense, Baha Blanca, Colegio Libre de Estudios Superiores Filial Baha Blanca, 1948.
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Para mayor informacin sobre este tema vase Norma M. Buffa, Recordando al viejo y poco conocido periodismo bahiense, en Mabel N. Cernadas de Bulnes (comp.), Baha Blanca de ayer a hoy. Primer seminario sobre Historia y realidad bahiense, Baha Blanca, Ediuns Colegio de Escribanos de la Provincia de Buenos Aires, 1991.
16 17 18

Buffa, Recordando al viejo, op. cit, .p. 14. Cristina Estecondo, VIII. Cultura, en Weinberg, Historia del sudoeste, op. cit., p. 300.

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La Nueva Provincia, diario fundado por el joven Enrique Julio19 en 1898, constituy uno de los agentes principales de este proceso de cambio. Aunque militante del radicalismo, Julio construy un ethos de objetividad y desapasionamiento que, a pesar de no siempre corresponderse con su prctica periodstica, entraaba el reconocimiento de un principio de legitimacin especfico y ajeno a los enfrentamientos partidarios. Por otra parte, LNP fue la primera en adquirir el perfil ms claro de empresa periodstica comercial y masiva preocupada por la permanente actualizacin tecnolgica, la difusin de las noticias, la diversificacin de contenidos y de pblicos, las estrategias de captacin publicitarias y la multiplicacin de corresponsalas.20 Hacia la segunda dcada del siglo XX, este diario alcanz la asombrosa tirada de 5726 ejemplares que, en trminos de proporcionalidad, equivala al tiraje de La Prensa en Buenos Aires.21 La lgica de mercado, que de esta manera penetraba en el mbito periodstico, no gozaba, sin embargo, de la aceptacin unnime de toda la prensa escrita. Durante las dos primeras dcadas del siglo XX, Laura Llull seala la convivencia de empresas modernas (La Nueva Provincia, El Atlntico y El Siglo), de medios partidarios (Nuevos Tiempos, El Rgimen y El Sud) y de proyectos mixtos donde se combinaban la identificacin partidaria con los requerimientos del mercado (El Censor y Democracia). Esta coexistencia conflictiva concretaba a nivel de las prcticas la disputa simblica en torno a la definicin de la labor periodstica y de sus modalidades de intervencin social. El campo, tal como lo entiende Pierre Bourdieu, no ser sino el resultado de estas luchas a partir de las cuales se instauraron criterios hegemnicos de funcionamiento y de legitimacin que permitieron el surgimiento de instituciones y operadores especficos. Resulta, por lo tanto, aventurado referirnos en esta poca a la existencia de un campo periodstico definido en tanto eran las circunstancias polticas que condicionaban an en gran medida el acontecer de la prensa local. A pesar de ello, es posible afirmar que los ltimos dos aos de la dcada de 1890 constituyeron una instancia decisiva en este proceso de configuracin dado que, mientras la introduccin de nuevos recursos tcnicos y estticos alter la materialidad de los peridicos hacindolos ms atractivos para sus lectores, la moderacin del lenguaje y la apelacin a la independencia periodstica supusieron la delimitacin de un territorio especfico que aspiraba a ser gobernado por su propia lgica interna. La prensa del Novecientos: diversificacin e institucionalizacin Entre los inicios del nuevo siglo y el Centenario de la Revolucin de Mayo, nuevas publicaciones peridicas de diferente filiacin ideolgica se iban a sumar a las ya existentes: El comercio (1903 a 1908) dirigido sucesivamente por Toms Parodi, Vicente DOlivera (febrero 1903), Joaqun Perell (noviembre 1903), Eduardo Bambill (mayo 1905), M. Ortiz Pereyra (agosto 1906); Hoja del Pueblo (1906 a 1915) conducido por Adam Gimnez (abril 1907), Eusebio Lpez Martnez (julio 1907), Juan Franzetti (1910) y Manuel Surez Gordillo (1914); El Censor (1906 a 1944) de Juan Cmara; El Siglo (1907-1908); El eco del comercio (1908); El Mensajero peridico dirigido por M. Orayen
19 Enrique Julio, profesor catamarqueo egresado de la Escuela Normal de Paran, ya haba ejercido el periodismo en la ciudad como colaborador de El Deber dirigido por Aquiles San Romerio Bianchi. Al respecto de La Nueva Provincia vase Laura Llull, Prensa y poltica en Baha Blanca. La Nueva Provincia en las presidencias Radicales, 1916-1930, Baha Blanca, EdiUNS, 2005. 20 21

dem, pp. 43 y 49.

La poblacin de Buenos Aires en 1910 era de 1231698 habitantes y la tirada de La Prensa de 95000 ejemplares. En el mismo momento, Baha Blanca contaba con 69000 habitantes y La Nueva Provincia con una tirada de 5726 ejemplares. Su caso era, sin embargo, excepcional en la ciudad. Slo en ocasiones especiales los peridicos podan sacar una tirada de tal magnitud (Hoja del Pueblo en su nmero aniversario de 1909 imprimi 6000 y en 1910, 7000). La cantidad de ejemplares emitidos por el diario de Enrique Julio se explicaba por su amplia difusin que exceda a la ciudad y su zona de influencia para convertirlo hacia 1920 en el de mayor circulacin en la provincia de Buenos Aires y en el sur argentino. Vase Llull, Prensa y poltica, op. cit. Lamentablemente no contamos con datos de la tirada de los dems medios de prensa con que cont la ciudad para hacer una comparacin ms detallada de su alcance.
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(1908 a 1911); La Capital (1908-1909) de Jaime Molins y luego de Angel Gouarderes (octubre 1909); LEco dItalia (1909) de Vicente Varcica, La Tribuna (1909) a cargo de Francisco Riva; El Tribuno (1909 a 1912) fundado por Eusebio Lpez Martnez; entre algunos de los ms destacados. Hacia el Centenario de la Revolucin de Mayo encontramos ya un campo ciertamente ms delimitado y estable. La Hoja del Pueblo, en su segundo nmero aniversario de 1910, traz una sntesis grfica y humorstica del panorama periodstico local y sus caractersticas. En primer lugar, present a los cuatro diarios de mayor duracin y prestigio de la ciudad: La Nueva Provincia, a la que ya nos referimos anteriormente; Baha Blanca, matutino de Francisco C. Cordero y Urquiza; los vespertinos El Tribuno de Eusebio Lpez Martnez y El Censor, de Juan A. Cmara. La segunda pgina de esta seccin estaba dedicada a Hoja del Pueblo, peridico bisemanal de Juan G. Franzetti, y a las revistas Proyecciones (Francisco Garca Monteavaro), Espaa (Armando Larra) y del Centro Comercial (Ricardo Ducs). Otras dos caricaturas completaban el perfil periodstico bahiense en una tercera carilla: una, satirizaba el conflicto endmico entre La Idea, publicacin quincenal socialista de Francisco Gianfrini, y El Mensajero, peridico bisemanal portavoz de los sectores catlicos y de direccin annima; la otra, representaba a Puerto Comercial, el semanario que ngel Brian publicaba en la localidad aledaa de Ingeniero White. Aunque no podemos realizar aqu un anlisis exhaustivo de estas diez imgenes humorsticas, es interesante notar como, cada una de ellas, a partir de una efectiva combinacin de elementos grficos y discursivos, consegua ubicar a los agentes en los campos periodstico y poltico, sugiriendo, a su vez, las relaciones conflictivas y las luchas simblicas que entre ellos se establecan. Valga mencionar a modo de ejemplo los enfrentamientos entre la prensa de izquierda y la de orden confesional que ilustraba el anteltimo cuadro. All, dos personajes fuertemente estereotipados el socialista alto, delgado y austero y el sacerdote bajo, rollizo y ridculo representaban a ambos sectores e ilustraban los intentos frustrados del clero por ahogar las luces del pensamiento y de la razn. En el caso de Baha Blanca, era el posicionamiento poltico opositor, como el de Hoja del Pueblo la materia tematizada por la caricatura. Cordero y Urquiza apareca encaramado a la terraza del edificio donde se encontraban las oficinas del diario arrojando sierpes y alimaas sobre el palacio municipal y la gestin de Jorge Moore. En ambas ilustraciones, la postura del peridico de Franzetti resultaba inequvoca: optaba por el socialismo frente a los clericales y apoyaba la cruzada de Cordero contra la intendencia. El humor y el amparo del seudnimo permitan tambin realizar acusaciones de plagio (El Censor) u obsecuencia (Revista Comercial) que de otra manera no hubieran sido toleradas en el ambiente local. Asimismo, haca posible una risa amable y burlona para referirse a los integrantes ms noveles del campo. Detengmonos brevemente en la imagen que representa a la primera revista ilustrada de la ciudad: la caricatura de Proyecciones. Hoja del Pueblo miraba con evidente simpata los arrobamientos lricos de este grupo de jvenes liderados por Francisco Garca Monteavaro aun cuando en el dibujo se mofaba de la calidad y de la afectacin de sus producciones poticas. El director de la revista era presentado como un vate de la antigedad clsica taendo la lira con gesto trgico, descalzo y solitario en medio de la noche oscura. Desde el cielo, la luna personificada verta lgrimas, no de emocin, sino de sufrimiento ante la mediocridad de los versos. Reafirmando el mensaje, Caro incluy un pequeo perro aullando (ntese la utilizacin del globo de dilogo) y la supuesta musa, que slo los ojos del enamorado podan ver agraciada, elevada sobre el nivel del suelo haciendo pito cataln al cantor. Proyecciones, mientras tanto, identificada mediante el ttulo y el chiste grfico de su portada, yaca a los pies de Monteavaro como fiel evidencia/testigo de sus impulsos amorosoliterarios. Para rematar el efecto cmico, la estrofa debajo de la imagen proclamaba: Mientras l canta la beldad soada/Vse la luna en lgrimas baada. Texto y grfica se complementaban as construyendo el sentido humorstico de la representacin tal como lo haca contemporneamente la misma Proyecciones. Desde el punto de vista
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formal, existan varios elementos modernos que hermanaban a estas caricaturas con las publicadas por la revista de Garca Monteavaro. En efecto, varias de las figuras (siete) violaban los lmites del recuadro o rompan con el espacio ortogonal tradicional; todas recurran a la alteracin y a la simplificacin de los rasgos personales con fines caricaturescos an cuando conservaban siempre el parecido que permita la identificacin; los blancos y negros plenos ganaban la partida por sobre los claroscuros y los matices; las referencias espaciales desaparecan, en algunos casos, ante un escenario abstracto e indefinido: y, finalmente, las palabras invadan el dibujo con fines identificatorios, humorsticos o simblicos e integraban, as, la grfica misma. La nota ilustrada de Hoja del Pueblo resultaba, entonces, doblemente significativa por su contenido y por la forma de presentarlo. La complejidad del campo, su modernidad, era expuesta mediante los procedimientos tambin modernos del humor grfico. Acompaando a la definicin de este campo relativamente estable donde los agentes se posicionaban en funcin de las luchas simblicas dentro y fuera del mbito periodstico, a principios del siglo XX apareci tambin una de las primeras instituciones especficas, el Crculo de la Prensa de Baha Blanca fundado en 1904 y del cual formaban parte los ya mencionados Enrique Julio, Antonio Infante, Eduardo Bambill y Francisco Cordero y Urquiza. Al igual que suceda en Buenos Aires en torno a los grandes diarios,22 la labor del periodista comenzaba a profesionalizarse y, por ende, a organizar nuevos espacios corporativos y de legitimacin social. La produccin informativa fue adquiriendo un carcter industrial donde los diferentes engranajes del sistema editorial cumplan funciones cada vez ms especializadas a cambio de un salario. Ya en 1910, cuando este proceso estaba an en gestacin, Fernando Garca Monteavaro poda decir en Proyecciones que yo he sido el inventor de los artculos sin fondo, y que con ellos me gano la vida, y si no la vida, por lo menos me la gano.23 La tarea periodstica comenz a percibirse como un trabajo que requera de condiciones laborales dignas y de una remuneracin adecuada. Oremus!, artculo que apareci en el diario Baha Blanca firmado por El Capitn Espingarda, adverta estas nuevas dificultades que acometan a los cada vez ms numerosos escritores profesionales a la vez que reclamaba el reconocimiento social que corresponda al esfuerzo intelectual. No hay y poste sin carteln impreso
Ni prensa ociosa ni punzn inerte; As se venden pginas al peso Pagando medio peso por arroba Para envolver los dtiles y el queso. Esto dijo el poeta en un momento de buen humor, quiz tambin en un instante de disgusto. Para los que escribimos, nada de agradable tiene eso, en verdad, cuando consideramos que despus de tanto esprimir el cerebro, han de ir nuestras elucubraciones envolver los dtiles el queso, sobre el mostrador de un boliche comercial, cuando no otros sitios menos respetables. La resignacin es cualidad inherente al periodista. Por eso la afirmacin del poeta no le preocupar mayormente. En todo caso, reconocer que es uno de los tantos gajes del oficio. Gajes del oficio!

22 23

Jorge B. Rivera, El escritor y la industria cultural, Buenos Aires, Atuel, 1998.

Fernando Garca Monteavaro (Samuel Mndez), Artculo sin fondo, Proyecciones, Baha Blanca, ao I, n 34, 24 de febrero de 1910, p. s/n.
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Esta frase, para los que vivimos envueltos en diarios, revistas, cuartillas, tinta, goma y tijera, tiene una significacin casi sublime. Solo nosotros sabemos cmo y dnde estn los gajes del oficio. Los periodistas somos como los bueyes: laboriosos y sufridos. Solo que nuestra coyunda es an ms pesada que la que soporta el cuadrpedo. Ms que ste, sentimos la picana y muchas veces sin mosquear. Este es nuestro destino. Amn.24

La indignacin del Capitn ante la falta de respeto que implicaba la utilizacin del papel impreso en los establecimientos comerciales, supona una jerarquizacin de la actividad intelectual y su produccin. Sin embargo, a la vez que equiparaba la escritura periodstica al trabajo fsico (Los periodistas somos como bueyes: laboriosos y sufridos), sostena el mito romntico del artista bohemio que sacrificaba su vida por el arte resignndose a su suerte ingrata y a la incomprensin del gran pblico.25 La consideracin de la prensa a la vez como arte e industria, introdujo preocupaciones de ndole comercial en los crculos periodsticos. Nuevas formas de financiacin, circulacin y venta se sumaron a las ya existentes a fin de incrementar el nmero de lectores. As, el aviso publicitario, el voceo de los canillitas y la instalacin de kioscos en las calles cntricas de la ciudad y en las estaciones ferroviarias complementaron y, paulatinamente, desplazaron, a los mecanismos ms restrictivos impuestos por el sistema de suscripciones.26 Transentes y viajeros podan comprar los diarios, peridicos y revistas que se ofrecan a su paso eligiendo aquellas publicaciones que les resultaban ms atractivas sin necesidad de comprometerse con la adquisicin regular de ninguna de ellas. Por supuesto, al igual que suceda en otras ciudades del pas, no todos los que lean eran efectivamente compradores del material.27 Existan tambin otros que Alejandro Eujanian denomina lectores indirectos y que la prensa bahiense de la poca identificaba como lectores de ojito. Se aluda con ello a un amplio pblico que desplegaba su ingenio para acceder gratuitamente a la lectura de la prensa, ya fuera visitando clubes, confiteras y comercios o beneficindose de quienes facilitaban la circulacin de los ejemplares mediante el prstamo. Es de suponer que esta solidaridad entre lectores no poda resultar satisfactoria para las incipientes empresas periodsticas cuya existencia dependa de las ventas. As lo manifest con exasperacin El Mensajero en septiembre de 1909:
Con la prensa ocurre lo que no sucede con ninguna arte industria.

El Capitn Espingarda, Oremus!, Baha Blanca, Baha Blanca, ao IV, n 1063, 11 de julio de 1909, p. 4. El resaltado es nuestro.
24 25 A propsito de la posicin ambivalente del artista romntico ante el mercado vase el captulo El artista romntico, en Raymond Williams, Cultura y sociedad, 1780-1950, Buenos Aires, Nueva Visin, 2001, pp. 41-54. 26 Vase Alejandro C. Eujanian, Historia de las Revistas Argentinas. 1900-1950. La Conquista del Pblico, Buenos Aires, Asociacin Argentina de Editores de Revistas, 1999. Un artculo de El Mensajero titulado El reclame pornogrfico, comentaba la existencia de kioscos de diarios y revistas en las calles San Martn, OHiggins y Chiclana as como en las estaciones del Ferrocarril Sud y del Pacfico. El Mensajero, Baha Blanca, ao 3, n 157, 30 de julio de 1910, p. 1. Raymond Williams seala, tambin a propsito del caso ingls, que la proliferacin de puestos de peridicos y revistas en las estaciones indica que la asociacin del viaje en tren con el aumento de ese tipo de lectura es obviamente significativa. (Williams, op. cit., p. 169) La presencia de canillitas, por otra parte, puede verificarse en la nota titulada Un peligro para la niez. Los vendedores de revistas ilustradas que public la Revista Comercial en su nmero del 19 de febrero de 1910 (ao IX, n 380, p. 20). 27

Eujanian, op. cit., p. 34.

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En estas, la propiedad se respecta [sic]; la invencin tiene todos esos derechos, y cuando v la luz pblica, el que lo quiere, lo paga. Los diarios n. Nos suscribimos ellos por que los conceptuamos tiles y necesarios; su lectura se hace indispensable, pero, cuando nos llevan el recibo Cunto trabajo nos cuesta abonarlo!........y esto los que lo abonan, que no son pocos, los que van figurar en la lista de los incobrables. El diario se presta; circula gratis, un 60 %, lo que vale decir, que la mayora de los lectores lo leen en los Clubs, en las Confiteras Salones de lustrar, forman parte de los que gratuitamente hacen circular la prensa. Son contadas las casas en donde no se leen uno ms diarios. Si sumramos el tiraje de todos los que se editan en Baha Blanca tendramos un deficit enorme, que corresponde los lectores de ojito; que no son por cierto los ms benvolos, ni tampoco los que se satisfacen cuando la prensa no va su gusto y paladar. Pero hay que confesar, los lectores de ojito, si bien arruinan una empresa periodstica, prestan grandes servicios, los avisadores y al comercio: hacen circular el anuncio. Vean por que feliz coincidencia, antes de quejarnos, tenemos que estarles agradecidos; pero lo estaramos ms si pagasen los diarios que leen.28

Los lectores de ojito continuaron siendo un problema para las administraciones de los peridicos durante mucho tiempo. En 1921, el escritor bahiense Ovidio Martnez en su novela corta El caso de Juan Prez aludi nuevamente a estos hbitos de lectura cuyos cultores atormentaban a los comerciantes con largas, frecuentes y econmicamente infructuosas visitas:
Don Giovanni estaba, con semejante da, de un humor de todos los diablos. Apenas dos clientes haban entrado en su negocio agencia de lotera, centro de suscripciones, saln de lustrar y zapatera remendona; - uno para comprar una caja de betn de diez centavos y otro, para leer de ojito, y mientras ajustaba un remiendo de botines sobre cuyo precio no hubo acuerdo posible, media docena de revistas ilustradas29

Estas prcticas de sociabilidad y de circulacin ajenas al mercado no podan ser toleradas en tanto contradecan y socavaban los valores de propiedad e introducan una lgica paralela a la del capitalismo en expansin. An as, y ms all de las reiteradas protestas de unos y otros, lo cierto es que ambos fragmentos demostraban el enorme crecimiento tanto de la oferta como de la demanda periodsticas. La multiplicidad de peridicos y revistas, producidos en Baha Blanca o provenientes de distintos puntos de la Argentina (principalmente, Buenos Aires y Rosario), encontr un pblico cada vez mayor surgido gracias a la ampliacin del proceso de alfabetizacin y favorecido por la progresiva reduccin de los precios. Asimismo, la lectura de ojito daba cuenta de nuevas formas de aproximarse a los textos donde lo cuantitativo prevaleca por sobre lo cualitativo. No significaba esto que la primera de estas modalidades suplantara a la segunda, sino que como afirma Roger Chartier a propsito de la proliferacin discursiva del siglo XVIII europeo, cada lector es sucesivamente un lector intensivo y extensivo, absorto o desenvuelto, estudioso o distrado.30 En esta multiplicacin
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Lectores de ojito, El Mensajero, Baha Blanca, ao II, n 112, 29 de septiembre de 1909, p. 1.

Ovidio Martnez, El caso de Juan Prez, La Novela del Sur, Baha Blanca, ao I, n 2, 22 de marzo de 1921, p. 4. La Novela del Sur era una publicacin quincenal de $ 0,10 dirigida por Humberto Grossi que apareca en la ciudad los das 25 y 30 de cada mes y publicaba novelas cortas de autores locales.
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Roger Chartier, Inscribir y borrar. Cultura escrita y literatura (siglos XI-XVIII), Buenos Aires, Katz, 2006, p.
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de las prcticas y las competencias adecuadas a las convenciones y cdigos de los distintos gneros y soportes residi precisamente la revolucin en la lectura suscitada por la aparicin de los nuevos medios de prensa. Un nuevo formato: la revista literaria Las transformaciones en las prcticas lectoras, la conformacin de un mercado especfico y la paulatina autonomizacin del trabajo periodstico en Baha Blanca estuvieron estrechamente relacionadas con el surgimiento de nuevos formatos que diversificaron las posibilidades y modalidades de intervencin de los escritores y de otros trabajadores de la cultura. Editores, imprenteros, tipgrafos y, ms tarde, caricaturistas y fotgrafos encontraron su lugar junto a los redactores en las pginas satinadas de las primigenias revistas bahienses. El primer semanario de literatura, arte y crtica con el que cont la ciudad, titulado Luz y Sombra y dirigido por Vicente Romero Larr y Vctor Morera Sobr, apareci el 7 de septiembre de 1902.31De carcter eminentemente literario y dedicada a todos los intelectuales, cualquiera que sea su escuela tendencia literaria32, la revista pretenda instaurarse como imparcial legisladora33 de la produccin cultural de la ciudad. Su contenido inclua poesas, folletines, cuentos breves, reflexiones y dos secciones fijas, Ecos sociales y Seccin recreativa, donde respectivamente se relataba el acontecer social de la ciudad y se ofrecan juegos de ingenio (geroglficos [sic], charadas, etc.) remitidos por los mismos lectores. A diferencia de lo que sucedera con los semanarios ilustrados, Luz y sombra otorgaba una incuestionable primaca a lo escrito frente a lo visual aproximndose, de esta manera, a las revistas literarias decimonnicas del resto del pas.34 Igualmente, la revista se organiz como una totalidad significante en la cual todos los recursos periodsticos fueron puestos al servicio de su objetivo programtico. Desde la eleccin del ttulo, la disposicin de las distintas secciones y la seleccin del material literario hasta la tipografa y la disposicin de los elementos en la pgina respondan a una determinada concepcin del Arte y de la labor intelectual que eran reforzadas de manera continua mediante editoriales y comentarios destinados explcitamente a estas cuestiones. Ciertamente, las portadas de cada una de las pginas
31 Hemos abordado en profundidad esta publicacin en Mara de las Nieves Agesta, Luces y sombras en la configuracin del campo intelectual bahiense, en IV Jornadas Nacionales Espacio, Memoria e Identidad, Centro de Estudios de Espacio, Memoria e Identidad UNR y UNR Editora, 2007. (Edicin digital) y El barmetro de la cultura. Luz y Sombra: Intelectuales y crtica en Baha Blanca, 1902, en Mabel Cernadas de Bulnes y Jos Marcilese (eds.), Cuestiones polticas, socioculturales y econmicas del Sudoeste Bonaerense, Baha Blanca, EdiUNS, 2007, pp. 149 a 156. 32 Luz y sombra, Luz y Sombra, Baha Blanca, n 1, ao I, 7 de septiembre de 1902, p. 1. Esta observacin que precisaba el pblico al que se hallaba dirigida la publicacin se reiteraba en todos los nmeros de la revista junto a los datos administrativos y comerciales.

Lo que mejor caracteriza la estrategia tpicamente moderna del trabajo intelectual es la metfora del papel de legislador. ste consiste en hacer afirmaciones de autoridad que arbitran en controversias de opiniones y escogen las que, tras haber sido seleccionadas, pasan a ser correctas y vinculantes. La autoridad para arbitrar se legitima en este caso por un conocimiento (objetivo) superior, al cual los intelectuales tienen un mejor acceso que la parte no intelectual de la sociedad. Zygmunt Bauman, Legisladores e intrpretes. Sobre la modernidad, la posmodernidad y los intelectuales, Universidad de Quilmes, Buenos Aires, 1997, p. 13. An compartiendo la definicin que el autor propone del intelectual como legislador y como intrprete, nos parece necesario relativizar la lectura dicotmica que hace coincidir cada una de estas funciones con un momento histrico. Los productores culturales de la modernidad reconocen en s mismos la concurrencia de ambas caractersticas aunque el peso de la primera sea relativamente mayor que el de la segunda en estos aos inaugurales del siglo XX.
33

Hctor Ren Lafleur, Sergio D. Provenzano y Fernando P. Alonso, Las revistas literarias argentinas, 1893-1967, Buenos Aires, CEAL, 1962.
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interiores demostraban la ntima coherencia del proyecto editorial. El art nouveau congregaba las reminiscencias poticas y la referencia directa a lo moderno que tambin propona la revista. Presente en las publicaciones ilustradas europeas, este estilo surgido a fines del siglo XIX, se distingua por el uso decorativo de formas ondulantes, orgnicas y estilizadas. La profusa ornamentacin de la publicacin bahiense despleg una esttica similar incorporando motivos figurativos y abstractos de origen vegetal y animal (mariposas, leones y ardillas). Marcos exuberantemente adornados envolvan los encabezamientos y los artculos, adems de adquirir un rol protagnico en la portada de cada nmero. El art nouveau les permita establecer una filiacin inequvoca con los rganos periodsticos de Europa Occidental y con el proyecto modernizador a ellos relacionado. La dimensin imaginativa y lrica concretada en este movimiento enfatizaba, concomitantemente con los aspectos literarios, el perfil artstico y cultural de la revista y sus lectores.35 Desde esta manera, utilizando los mecanismos discursivos y visuales, Luz y Sombra particip activamente en la definicin de valores y criterios de calidad comunes as como en la configuracin del perfil de los agentes periodsticos y de los conflictos que los atravesaban.36 A pesar de las diversas estrategias que despleg la publicacin de Romero Larr para mantener el inters de sus suscriptores,37 tan slo tres meses despus de la presentacin de su primer nmero desapareci sin explicaciones. La escasez de suscripciones y el exiguo espacio dedicado a las publicidades (2/20 pginas), nos permite pensar que, al igual que ocurra en Buenos Aires,38 fueron los problemas de financiamiento los que terminaron con este proyecto editorial. Roberto Payr en Pago Chico, ya haba sealado que la carencia de recursos econmicos para sustentar las incipientes empresas periodsticas del siglo XIX era uno de los principales factores que dificultaba la existencia de una prensa independiente:
En los pueblos pequeos, como el Pago, los suscriptores de peridicos son necesariamente escasos y ms escasos an los anunciadores, porque a
35 36

Vase Agesta, Luces y sombras, op. cit.

En La Vecina del Poeta, folletn de Enrique Perez Escrich publicado en la revista, describa el perfil esperado del artista y las normas que deban regir su conducta. Otro de los personajes del relato ofreca, tambin, un retrato ejemplar del editor personificado por Don Celso y de las conflictivas relaciones que solan establecerse entre l y el artista. Qu tipgrafo!, artculo publicado en la revista nmero 6 de Luz y Sombra, describa otra de las figuras considerada desptica por los literatos: su magestad el tipgrafo lo denominaba el redactor. La acusacin de autoritarismo se deba a los constantes requerimientos de material periodstico que estos ltimos deban satisfacer regularmente para asegurar la tirada del peridico, an sin recursos suficientes para subsistir ni inspiracin para componer. Las recriminaciones a estos agentes del mercado recurran siempre a los mismos argumentos de naturaleza moral que se fundaban en el rechazo de los intelectuales a la intromisin de una lgica econmica en el mbito de la cultura. Vase dem. La revista propuso la realizacin de sorteos mensuales de obras pictricas, ampli su seccin social, incluy las ms variadas tipografas a fin de tornarse ms atractiva y recurri a la tctica de enviar ejemplares a quienes no solicitaban la revista, considerndolos suscriptores si no la devolvan: Avisamos todos los que reciban nuestro semanario y que no deseen suscribirse a l que en caso de no devolverlo nuestra Administracin al repartidor, sern considerados suscriptores y cobrados como tales. Aviso, Luz y Sombra, Baha Blanca, ao 1, n 1, 7 de septiembre de 1902, p. 13.
37

Observe usted lo sucedido en las capitales ms cultas del continente, y ver usted que las Revistas ms notables, las mejor encaminadas y mejor escritas han mantenido una existencia precaria, terminando por extinguirse, privadas de todo apoyo. En Santiago Vaca Guzmn, das amargos. Pginas del libro de memorias de un pesimista, Buenos Aires, Casa Editora Jacobo Peuser, 1887, pp. 17-18. Citado por Mara Isabel Baldasarre, El Arte en el Plata, o el fugaz proyecto de una revista de artes plsticas en la Buenos Aires de 1878, en Mara Ins Saavedra y Patricia Artundo (dir.), Leer las Artes. Las artes plsticas en ocho revistas culturales argentinas (1878-1951), Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires Facultad de Filosofa y Letras Instituto de Teora e Historia del Arte Julio E. Payr, serie monogrfica n 6, 2002, p. 34. (nota 4)
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qu tanto salir diciendo que en el almacn tal o en la tienda cual se venden estos o los otros artculos, cuando todos tienen las mismsimas cosas, ni que la casa de Fulano o de Mengano est en la calle tal nmeros tantos, cuando hasta los perros la conocen y le han puesto su marca muchas veces? Si se publica un aviso en un diario es slo como acto de magnanimidad y para favorecerlo ostensiblemente, no por otro motivo o propsito y ms barato resulta no anunciar. De los suscriptores, muchsimos no pagan, unos por ser muy amigos del propietario, otros por no serlo bastante, de manera que no hay cosa tan precaria como la vida de una publicacin de aldea, villa o presunta ciudad, salvo cuando es afecta a los gobernantes, quienes la subvencionan, le dan edictos, licitaciones, etc., hacen suscribirse a sus allegados, subalternos, favorecidos o postulantes, y le crean as una especie de ambiente alimenticio artificial.39

Las dificultades persistan a principios del siglo XX, sobre todo para los semanarios literarios que requeran de una importante inversin para sostener su calidad material y que dependan principalmente de los suscriptores en tanto no intervenan de manera directa en los debates polticos. La misma suerte que Luz y Sombra tuvo, entonces, la segunda revista de este tenor que apareci en el escenario bahiense. Letras, que as se llamaba, se present ante el pblico como revista literaria, social y artstica el da 9 de septiembre de 1906. Dirigida por Joaqun Frade Goita y redactada en su mayor parte por Fernando Garca Monteavaro, la nueva publicacin proclam su independencia definindose como el resultado de una reunin que bien podra llamarse literaria, puesto que de ella formaba parte un ncleo de jvenes amantes decididos de las bellas artes.40 Podemos conjeturar que estos jvenes entusiastas no eran demasiados si observamos que los autores de las composiciones literarias publicadas regularmente eran los mismos Frade y Monteavaro (con sus mltiples seudnimos) a quienes se sumaban, en ocasiones, Antonio Cursach y Jos Novo Santos.41 Efectivamente, en la nota editorial del ltimo nmero de Letras, los redactores se quejaban diciendo:
Es una cosa que nos va llamando la atencin, da da, el corto nmero de adictos que cuenta en esta progresista ciudad la literatura militante, si nos es lcito emplear tal trmino. Cuando se nos ocurri la idea de lanzar la publicidad la revista LETRAS, ni dudamos un momento que, al nuevo campo que se les ofreca, haban de acudir, solcitos y fecundos, muchos jvenes de Baha Blanca. Nuestra decepcin ha sido grande al ver transcurrir una y otra semana sin tener el gusto de que nuestra mesa de redaccin fuese visitada por tantas producciones bahienses como tenamos el derecho de esperar. Son contadas, hasta la fecha, las firmas locales que han aparecido en las columnas de esta hoja.42

El desaliento que afliga a los fundadores y los problemas econmicos que aquejaban a la revista, culminaron en su cierre definitivo luego de su onceava edicin donde se anunciaba el retiro de Garca Monteavaro por razones de salud. A pesar de haber destinado varias pginas a los avisos publicitarios (8 de 24), los recursos obtenidos mediante la suscripcin no haban sido suficientes para sostener una publicacin de esta ndole. Los versos amorosos y las narraciones lricas y moralistas que podan leerse en sus hojas
39 40 41

Payr, Pago chico, op. cit, pp. 147-148. Nuestros propsitos, Letras, Baha Blanca, ao I, n 1, 9 de septiembre de 1906, p. 3.

Encontramos colaboraciones espordicas de otros autores bahienses como Ovidio Martnez (quien despus se incorpor como redactor) y Enrique de Guzmn as como otras de nombres menos reconocidos.
42

Retrica y potica, Letras, Baha Blanca, ao I, n 12, 18 de noviembre de 1906, p. 3.

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satinadas no posean el atractivo esperado para el pblico bahiense. De hecho, a partir de su cuarto nmero, Letras comenz a incorporar imgenes fotogrficas del acontecer social de la ciudad en la portada u, ocasionalmente, en su interior. Los directores acudieron a las nuevas tecnologas de lo visual para reforzar el atractivo de la revista y sumarse a la marcha del progreso mediante la incorporacin de sus adelantos tcnicos. Lamentablemente, ese recurso no impidi que Letras desapareciera luego de su edicin del 18 de noviembre de 1906. No obstante esta primera iniciativa trunca, estos jvenes amantes de las bellas artes no desistieron de sus proyectos de modernizacin cultural. Por el contrario, la mayora de ellos asumi un rol activo en la vida intelectual de la ciudad escribiendo regularmente en los medios de prensa, publicando sus propias obras, organizando actividades culturales, difundiendo las artes plsticas, literarias y teatrales o fundando e integrando nuevas revistas donde el componente grfico adquira cada vez ms protagonismo. Revistas y peridicos ilustrados antes del Centenario El componente visual en las publicaciones periodsticas no apareci por primera vez en la ciudad con las revistas ilustradas del siglo XX. Ya a fines de la centuria anterior, en 1896, junto a las publicaciones de corte ms tradicional donde la palabra reclamaba exclusividad en la comunicacin informativa, emergi Juvenal, primer peridico ilustrado bahiense de ndole satrica.43 De direccin annima pero redactado por Hilario Gezrraga y luego por Lando Verardo, este peridico anunciaba desde su misma denominacin el tono cmico-crtico que lo iba a caracterizar. La alusin al poeta romano del siglo I Dcimo Junio Juvenal cuyas Stiras inauguraron el gnero homnimo, constitua una referencia inequvoca para un pblico instruido en la tradicin grecolatina.44 Como l, Juvenal procuraba realizar un retrato mordaz y despiadado de sus contemporneos y para ello pona en juego todos los recursos a su alcance, fueran estos visuales o discursivos porque JUVENAL con sus carrillos/ Ha de torturar a los pillos.45 Esta enunciacin de propsitos iba acompaada, adems, por una declaracin de independencia intelectual que, al igual que suceda con el resto de la prensa decimonnica, no implicaba una autntica imparcialidad poltica.46 Lo cierto es que Juvenal intervena activamente en las cuestiones polticas de la ciudad gracias al brillo y chispa de sus urticantes ilustraciones que eran distribuidas en casi todos los pueblos del sud. Durante casi cinco meses, todos los jueves apareci este peridico de caricaturas en estilo cromo [y] dimensiones del Quijote.47 Su existencia, aunque breve, signific la irrupcin protagnica del elemento visual en la prensa local. Diferencias importantes de formato y de contenido separan, empero, a Juvenal de las publicaciones ilustradas bahienses de principios del siglo XX. En primer lugar, la exigua variedad de formas visuales que inclua sus pginas distaba considerablemente de la heterogeneidad grfica de las
43 Vase Diana Ribas, Los inicios del periodismo grfico en Baha Blanca (Juvenal; junio-noviembre 1896), en V Jornadas de Estudios e Investigaciones, Buenos Aires, Instituto de Teora e Historia del Arte Julio E. Payr Facultad de Filosofa y Letras Universidad de Buenos Aires, 2002, pp. 203-216.

La apelacin a citas y referencias a la cultura romana antigua se reiter en otras ocasiones. Valga como ejemplo, el artculo publicado el 30 de julio de 1896 en el nmero 10 del peridico donde se afirmaba: Las Stiras tendrn siempre por objeto un ideal elevado, observando el axioma de Horacio Castigat mores ridendo, quiere decir, trata las debilidades sin saa. (Juvenal, ao 1, n 10, 30 de julio de 1896) Creemos que, como asegura Diana Ribas La utilizacin de algunas frases en latn demostrara que se apuntaba a un lectormodelo con cierto nivel educativo pero tambin que jerarquizaba a quienes escriban al atestiguar su nivel cultural y educativo. (Del fuerte a la ciudad moderna: Imagen y autoimagen de Baha Blanca, Baha Blanca, Universidad Nacional del Sur Departamento de Humanidades, 2008. [tesis doctoral], p. 358)
44 45 46

Juvenal, Baha Blanca, ao I, n 5, 25 de julio de 1896.

Para un anlisis exhaustivo de la filiacin poltica de Juvenal y de los sentidos de su contenido grfico y discursivo vase Ribas, Del fuerte, op. cit.
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El Deber, Baha Blanca, ao III, n 767, n 5 de mayo de 1896, p. 1.


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revistas ilustradas donde junto a las caricaturas se incluan fotografas, publicidades y dibujos no humorsticos. Las imgenes, por otra parte, se hallaban ms vinculadas a la visualidad decimonnica que a las formas de representacin modernas al estilo de Caras y Caretas. Por ltimo, su tamao de 36 x 49 cm. y la indiferenciacin material entre la tapa y las pginas interiores la alejaban de la revista para aproximarla a los diarios y peridicos de la poca. Tal como los porteos El Mosquito y El Quijote al que explcitamente mencionaba el artculo de El Deber contaba con cuatro pginas donde la caricatura poltica tena una indudable preponderancia. En efecto, las dos hojas centrales desplegaban una o varias escenas cmicas de actualidad mientras la primera y la ltima incluan textos en prosa o en verso de alto contenido poltico y satrico. Guezrraga, quien se encontraba en Buenos Aires tan slo unos das antes de la aparicin de Juvenal, conoca, sin dudas, los semanarios porteos cuyas modalidades de intervencin material, grfica y discursiva introdujo en el ambiente bahiense apropindolas en funcin de las necesidades y de la realidad local. Diana Cavalaro en su historia de las Revistas argentinas del siglo XIX, seala precisamente la dificultad de incluir a este tipo de publicaciones dentro de una categora, sea revista o peridico, ya que si su formato y calidad lo acercan ms al tipo de los diarios [] su concepcin en cuanto regularidad e incorporacin de materiales que desbordan la actual lo encuadran dentro de un proyecto revisteril.48 A pesar de las diferencias mencionadas, no cabe duda de que Juvenal sent las bases de un periodismo ilustrado sin precedentes en Baha Blanca cuya herencia asumiran las primeras revistas ilustradas de la ciudad. Paulatinamente y ayudadas por los adelantos tcnicos en la impresin de grabados, el componente visual fue ganando espacio y centralidad en las revistas locales hasta llegar a convertirse en el elemento distintivo de algunas de ellas. El nuevo formato que, como dijimos en un pargrafo anterior, haban inaugurado las revistas literarias, permiti la reproduccin de imgenes de mejor calidad que resultaban, a su vez, ms accesibles gracias a la difusin de las innovaciones tcnicas como el fotograbado. Ligada a un breve proyecto anterior Letras y Figuras 49 por algunos rasgos formales y por colaboradores literarios en comn, aparecera Proyecciones en 1909 cuya utilizacin protagnica de la imagen desde el interior y la portada de cada nmero ejercera, sin dudas, una especial atraccin sobre sus pares y sobre el pblico bahiense. Esta revista semanal ilustrada se erigi en un autntico programa editorial moderno, donde tanto lo artstico como lo comercial impulsaron el proceso de conformacin del pblico lector y la autonomizacin del incipiente campo periodstico. La experiencia vital de la ciudad moderna, la potica del modernismo que hegemoniz la produccin literaria local especialmente a partir de la visita de Rubn Daro en 1898 y los adelantos tecnolgicos que la modernizacin permiti volcar a la reproduccin de imgenes y a la labor editorial, confluyeron en Proyecciones haciendo de ella un punto de convergencia de las transformaciones sociales, comerciales, culturales y tecnolgicas. Las nuevas formas de financiamiento editorial que posibilitaba el auspicio publicitario permitan afrontar los gastos de un producto de calidad donde se utilizaban las ms innovadoras tecnologas de impresin manteniendo un precio sumamente accesible para el pblico en general.50

48

Diana Cavalaro, Revistas argentinas del siglo XIX, Buenos Aires, Divisin Editorial, 1996, p. 8.

49 En tres de los cinco nmeros publicados entre el 15 julio de 1908 y el 1 de enero de 1909, la revista ilustrada Letras y Figuras tambin coloc caricaturas en la portada. Sin embargo, a diferencia de Proyecciones, se trataba de caricaturas personales no de situaciones de actualidad generalmente elogiosas para el representado. 50 Los 20 centavos que costaba cada ejemplar de Proyecciones al igual que Caras y Caretas y PBT implicaban un gasto mnimo en comparacin con otros productos del mercado que aparecan publicitados en la misma revista. V.g. 1 kilo de yerba, $ 0,80; 1 litro de agua mineral, $ 0,55; Lata de galletitas inglesas, $ 2,80 a 0,90. An la suscripcin mensual ($1), trimestral ($2,5), semestral ($5) y anual ($9) deba resultar insignificante para el presupuesto familiar burgus. Por otra parte, si lo comparamos con los precios de otras publicaciones

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No obstante su accesibilidad, no debemos suponer automticamente que estas publicaciones eran adquiridas de forma masiva por la poblacin bahiense. Por un lado, como ellas mismas reconocan, la suscripcin segua constituyendo su principal fuente de recursos51 y, por el otro, su contenido pareca dirigirse a un pblico muy familiarizado con la actualidad poltica y social de la ciudad y ejercitado en la lectura perspicaz que exigan la stira y la irona grficas y verbales. Creemos probable, por ello, que quienes la adquiran con regularidad fueran tambin lectores habituales de otras publicaciones peridicas en las cuales se informaban de los acontecimientos que luego las revistas comentaban humorsticamente. Adems, y aunque carecemos de estudios especializados sobre el tema, podemos inferir a partir de los ndices de escolaridad y de alfabetizacin y de las actas, balances y movimientos de la Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia que el pblico lector no haba crecido an en Baha Blanca de la manera explosiva con que lo haba hecho en la Capital. El analfabetismo, que en 1882 era del 41,9%, descendi muy lentamente en los aos posteriores alcanzando un 38,5% en 1895 y un 35,8% en 1914.52 En efecto, los indicadores de inscripcin de alumnos, cantidad de maestros y nmero de escuelas pblicas y privadas en la ciudad sugieren que fue recin hacia 1909-1910 que comenz a evidenciarse un desarrollo notable de la escolarizacin que redundara aos despus en un consecuente crecimiento del consumo de material de lectura. Hasta entonces cabe suponer que los lectores habituales componan un grupo relativamente pequeo de personas ilustradas que, no slo disponan de los recursos para poseer su propia biblioteca y adquirir los medios periodsticos que circulaban, sino que tambin concurran y participaban en calidad de socios de la nica biblioteca popular local.53 Fueron muchos de ellos en su mayora llegados a la ciudad a principios del siglo XX quienes impulsaron el desarrollo y la diversificacin de la prensa tal como suceda en otros lugares del pas y de la regin. Valgan a modo de ejemplo los casos de Enrique Julio oriundo de Catamarca, Eduardo Bambill nacido en Buenos Aires, Gabriel Ganuza Lizarraga nativo de la localidad bonaerense de Chacabuco o el mismo Monteavaro originario de Las Flores (provincia. de Buenos Aires). La iniciativa de estos escritores y periodistas contribuy a ampliar la variedad y la cantidad de peridicos y revistas, cuya existencia precedi y promovi el surgimiento de un pblico masivo.

de circulacin local notamos que, si bien el nmero suelto duplicaba en el algunos casos el valor de los diarios ms populares (La Nueva Provincia, Puerto comercial y La Idea que costaban 10 centavos), la mayor parte de las veces la suscripcin mensual era igual o ms econmica que la de otros peridicos y revistas de menor calidad (como El Mensajero, Puerto Comercial y Espaa nica revista que convivi con Proyecciones que cobraban $1 por mes o El Tribuno cuya suscripcin alcanzaba $1,50)
51 [Proyecciones] lo nico que pretende y quiere es contar en legiones suscriptores (paganinis) eso s suscriptores que la entiendan y no de aquellos que slo abren la boca, esa gran ventana de su imbecilidad, para exclamar con sorna Decadente! Tarasca, Menudencias, Proyecciones, Baha Blanca, ao I, n 1, 3 de julio de 1909, p. 10. 52 Vase los ndice de escolarizacin tomados en 1882 por el Consejo Escolar y recopilados en Alberto Reyna Almands, Baha Blanca y sus escuelas: Resea histrica, La Plata, Escuela de Artes y Oficios de San Vicente de Paul, 1928; Vase tambin Segundo Censo Nacional, Poblacin, Buenos Aires, 1895 y Tercer Censo Nacional, Poblacin, Buenos Aires, 1914.

El examen atento de los libros de Balance de la Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia entre 1883 (un ao despus de su fundacin) y 1910, revela que la nmina de asociados a la institucin coincide mayormente con la de los miembros de la elite y con las de las entidades polticas, econmicas, sociales y culturales ms reconocidas de la ciudad. (Club Argentino, Sociedad Rural de Baha Blanca, Club Tiro Federal de Baha Blanca, Sociedades Filantrpicas, diarios y colegios locales, etc.) Las actas de la Biblioteca muestran tambin una notable escasez de socios durante esos aos que no coincida con el importante crecimiento urbano y demogrfico y que suscitaba la preocupacin constante de las sucesivas Comisiones Directivas.
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El inters que estos medios comenzaban a suscitar entre la poblacin bahiense puede intuirse a partir de la observacin de las estadsticas mensuales de las consultas en sala recibidas por la Biblioteca Rivadavia entre 1906 y 1908. Un anlisis de la composicin de las consultas revela inmediatamente la preferencia del pblico siempre escaso en trminos globales 54 por el rubro Diarios ilustraciones. Si comparamos estos datos con los prstamos a domicilio, podemos inferir la existencia de un grupo de lectores no asociados a la institucin (no era necesario serlo para consultar material aunque s para retirarlo) cada vez ms atrados por la oferta periodstica. Las revistas ilustradas adquiran en ella un protagonismo creciente ratificado por el hecho de que se incluyera el trmino ilustraciones en el nombre de la categora y por la inquietud permanente que denotaban las actas de sesiones del Consejo directivo por incorporar este tipo de publicaciones al acervo de la biblioteca.55 Desde las instituciones culturales y desde las nuevas empresas periodsticas de la ciudad, la imagen fue concebida como un factor de cambio de las formas de produccin, circulacin y consumo de la prensa bahiense. Su incorporacin a los medios periodsticos supuso, por un lado, una apuesta manifiesta por los recursos tcnicos y representacionales que la modernidad ofreca y, por el otro, la utilizacin de nuevas estrategias de seduccin en la competencia creciente por el favor de los potenciales clientes. En el mbito local esta pugna fue ms acentuada en tanto el desarrollo del pblico lector no haba aumentado aun de la manera explosiva en que lo haba hecho en otras ciudades del pas. Las publicaciones del perodo considerado eran adquiridas por sectores de una elite sumamente informada y familiarizada con el lenguaje satrico y alusivo de los artculos y las caricaturas. De hecho, las revistas literarias e ilustradas siguieron dependiendo de las suscripciones a pesar de que su bajo precio nos llevara a suponer lo contrario. Reflexiones finales Desde fines del siglo XIX y hasta la culminacin de la primera dcada del siglo XX, Baha Blanca presenci la aparicin y desaparicin de mltiples medios de prensa cuya existencia, ms o menos efmera, contribuy a configurar un circuito de consumo periodstico y a generar nuevas formas de sociabilidad y de lectura en torno a la labor de estas publicaciones. La multiplicidad de ttulos se correspondi tambin con una consecuente diversidad de contenidos y formatos. Hacia 1910, las ms modernas revistas ilustradas convivan con los diarios y peridicos tradicionales donde lo textual mantena su hegemona absoluta por sobre el componente visual. Este territorio heterogneo que configuraba la prensa de aquel momento, supuso la conformacin de un pblico cuyas relaciones con estos dispositivos vari radicalmente a la par que se transformaban las tcnicas de (re)produccin periodsticas, la materialidad de los textos y las prcticas de uso y apropiacin de los mismos. Las revistas se presentaron entonces como proyectos modernos donde se conjugaban los

De acuerdo a la estadstica realizada por la Revista Comercial de Baha Blanca de Ricardo Ducs con motivo del Centenario (Baha Blanca, ao IX, n 393, 21 de mayo de 1910, p. 20), la poblacin del partido haba aumentado en un 4600% entre 1869 y 1909 (fecha en que se recabaron los datos): Poblacin del Partido 1869 1472 habitantes 1900 23194 habitantes 1881 3201 1901 24957 1888 5000 1906 37555 1890 12986 1908 61825 1895 14228 1909 69000
54 55 En las actas se discuta asiduamente la compra de suscripciones a nuevas revistas ilustradas nacionales e internacionales. Vase v.g. Acta de sesin del Consejo Directivo de la Asociacin Bernardino Rivadavia, Baha Blanca, n 7, 1 de diciembre de 1902, f. 183; Acta de sesin del Consejo Directivo de la Asociacin Bernardino Rivadavia, Baha Blanca, n 2, 13 de junio de 1904, f. 190 y 191.

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progresos materiales y culturales mediante la confluencia en sus pginas de elementos visuales y discursivos. En el presente trabajo, hemos recorrido los primeros aos del periodismo bahiense, de sus instituciones y de sus hacedores en la conviccin de que historiar la prensa de una ciudad como Baha Blanca contribuye a relativizar la uniformidad de los procesos de modernizacin cultural en Argentina. Dado que los estudios existentes hasta el momento se limitaban a explorar sus orgenes en el siglo XIX o bien se remitan a los aos posteriores a 1916, el primer desafo fue reconstruir la complejidad y la variedad periodsticas del perodo intermedio. A partir de ello, intentamos problematizar el concepto bourdiano de campo para referirnos al periodismo de la poca que muchas investigaciones utilizan sin una previa evaluacin de su pertinencia. Desde cundo es posible hablar de un campo periodstico en la localidad? De qu manera se fue conformando este campo y cmo fue su relacin con las otras dimensiones de lo real? Concluimos que resulta impropio pensar en tales trminos hasta, por lo menos, la aparicin del diario La Nueva Provincia en 1898. En l el lenguaje periodstico adquiri visos de objetividad informativa y el peridico dej de ser una plataforma eleccionaria para convertirse en una empresa nucleada en torno a ciertas premisas ideolgicas y a la lgica del mercado. El surgimiento sucesivo de medios y formatos que diversificaban la oferta y encontraban modos originales de financiamiento y circulacin coadyuvaron a la conformacin de un campo relativamente autnomo de los intereses polticos, aunque no ajeno a ellos. Los directores y administradores de estos medios estuvieron, por cierto, vinculados a proyectos y partidos polticos e, incluso, con el tiempo llegaron a ocupar cargos gubernamentales y posiciones de influencia en la sociedad. A principios del siglo XX arribaron nuevos profesionales asociados a la modernizacin institucional que, junto con la econmica y la social, estaba transformando a la ciudad. La presencia de estos jvenes, ansiosos por insertarse en los crculos de poder, vigoriz y complejiz el campo periodstico creando alianzas y enfrentamientos inditos entre los agentes. La existencia de estos lazos cuestionaba las investigaciones tericas e histricas que explicaban el funcionamiento del campo periodstico en funcin de una lgica poltico-partidaria. La reduccin de la escala de anlisis, la observacin atenta sobre las relaciones concretas que se establecan, condujo a reformular estas interpretaciones mediante la revalorizacin de los espacios de participacin informal, de los nexos personales de amistad o de parentesco, de las comunidades generacionales y de los vnculos de clase como fundamento de intereses compartidos en el proceso bahiense. La recuperacin de la historia local de los medios permite relativizar el surgimiento simultneo de los productos periodsticos de factura moderna y de un pblico de masas cuya amplitud garantizara su consumo. A diferencia de lo que suceda en la Capital y en otras metrpolis del pas, la aparicin de estas publicaciones y sus lenguajes innovadores precedi al aumento masivo de lectores en tanto las elites letradas de la localidad introdujeron las nuevas modalidades y formatos como parte de un proyecto de actualizacin de la cultura bahiense de acuerdo al modelo de las grandes urbes nacionales e internacionales. El crecimiento material, econmico y demogrfico requera tambin de un desarrollo intelectual y cultural que situara a la ciudad entre los principales centros urbanos del pas: la modernizacin de la prensa constituy un factor fundamental en esta configuracin de la Baha Blanca moderna.

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Mercedes Barros

Democracia y derechos humanos: dos formas de articulacin poltica en Argentina

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Artculo recibido: 10 de noviembre de 2009 - Aprobado: 17 de diciembre de 2009

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Artculos

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MODERNIDAD, POBREZA E INFORMALIDAD EN AMRICA LATINA: LA INTERVENCIN DE LAS TEORAS DE LA MODERNIZACIN EN LA CONSTRUCCIN DE IDENTIDADES
DIEGO SZLECHTER*
Con los aos hemos aprendido que todos los actores son fruto de una cierta invencin, en la medida que la vida social es profundamente ambigua y que se la suele determinar por el discurso que sobre ella, y en ella, se emite. Jos Bengoa, 25 aos de estudios rurales Introduccin Si es cierto lo que sostiene Bengoa, por cuanto todo actor es en cierta manera inventado y que, en cierto momento, se dificulta la diferenciacin entre la invencin y el actor en s mismo, se debe a que no es fcil distinguir los desplazamientos de las miradas de lo que han sido los desplazamientos de las cosas (Bengoa, 2003: 62). Este planteo lleva implcita la idea que determinadas polticas se fundamentan en teoras (o ideologas) que a su vez funcionan como mecanismos de construccin de identidades1. Se supone que las teoras no quedan desligadas de las intervenciones que pueden llegar a suscitar sino todo lo contrario; son ellas mismas las que definen no slo las miradas sino las cosas mismas e incluso la intervencin sobre esas cosas. Si bien es posible discutir hasta qu punto los actores internalizan, naturalizan o introyectan las miradas que sobre ellos se tiene, es indiscutible la influencia que las construcciones tericas hacen sobre ellos. Es as como en este trabajo se intentar presentar desde diferentes ngulos, perspectivas y disciplinas la intervencin que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad, determinando a su vez el universo de posibilidades de polticas para mitigarlos. No discutiremos en este trabajo las polticas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la informalidad sino que nos centraremos en las teoras que dan sustento a las intervenciones. El eje de este trabajo girar en torno a las teoras de la modernizacin, por que se har uso de teoras alternativas ms o menos alejadas de sta para indagar hasta qu punto el discurso acerca de la pobreza y la informalidad est infludo por dicha teora. Es en sentido plural que utilizamos el concepto de teoras de la modernizacin, ya que es posible encontrar matices y miradas desde distintos ngulos que intervienen sobre el actor al cual apuntan e incluso la temporalidad (el

Investigador docente de la Universidad Nacional de General Sarmiento. Correo electrnico: diego_szlechter@yahoo.com.ar.


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1 En su artculo, Bengoa sostiene que existe una cierta relacin entre los sistemas de pensamiento y los sistemas de accin y, si bien acepta que es una relacin muy compleja que en dicho artculo no se propone analizar, reconoce la transformacin de la propia mirada de los indgenas en campesinos, mostrando la paradoja de la relacin estudios, miradas y realidad social (Bengoa, 2002: 40 y 48). Claros ejemplos de la correlacin entre las miradas y las cosas son los programas de insercin laboral al mercado y de desarrollo econmico en los sectores marginales urbanos que llevan a que en lugar de exigir pan, se exija trabajo.

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momento histrico en el cual interviene la teora) juega un papel fundamental para entender dichos matices. Las teoras de la informalidad urbana El sector informal urbano se compone de actividades econmicas con bajos niveles de productividad, que autoemplean a miembros de la familia, empleos con bajas remuneraciones, empleo ocasional, pobreza urbana, cinturones de miseria en las mrgenes de las principales ciudades de Amrica Latina, existencia de trabajos a domicilio, produccin de servicios menores, viviendas precarias, formas tradicionales de conceptualizar el mundo y de ejercer la participacin social y poltica (Corts en De la Garza, 2000: 592). Las diferentes teoras de la informalidad urbana poseen un anclaje en los estudios rurales, ya que no pocos conceptos analticos de medios urbanos se constituyen en contraposicin a medios rurales. Esto es as, ya que, como comenta Bengoa, en los ltimos 25 aos, en las sociedades rurales latinoamericanas se produjo un proceso de urbanizacin. Incluso la poblacin rural ha disminuido, transformndose en poblacin agrcola, o sea, trabajadores de empresas agroindustriales que ya no viven en el campo, sino slo trabajan en l (Bengoa, 2002: 41). La Teora de los descampesinistas, que vean un proceso inevitable de destruccin de las unidades campesinas y que a la corta o a la larga se proletarizara la fuerza de trabajo rural, migrara a las ciudades y se empobrecera cada vez ms, no pudieron ver cumplidos sus pronsticos: los campesinos que abandonaron el campo no se proletarizaron (Bengoa, 2002: 53), sino que pasaron a formar parte de los sectores marginales o informales urbanos, esas masas de personas humanas que, segn el autor, no quedaran incluidas en ninguna categora social claramente detectada por las Ciencias Sociales, pero que sin embargo otros autores citados ms adelante dieron en llamar los SIU (sistemas informales urbanos). A este sector Bengoa los defina como una nueva masa poblacional sobre la cual tenemos muy poco que decir y de la que los intelectuales y cientistas sociales latinoamericanos sabemos muy poco ya que la tratamos de aprehender con categoras aejas, europeas, norteamericanas, y sin imaginacin sociolgica (Bengoa, 2002: 54). Una de las teoras que interviene en la construccin de dicho sector es la desaliana, que a su vez se inserta dentro de la teora de la modernizacin (Corts en De la Garza, 2000:594). Esta ve a la sociedad dividida en 2 grandes sectores: uno tradicional y otro moderno. El proceso de modernizacin de la sociedad conlleva flujos migratorios campo-ciudad, y en el proceso de trnsito un problema de asimilacin urbana (Corts en De la Garza, 2000: 594). Los individuos marginales son identificados como aquellos que cumplen con ciertos indicadores individuales que los hacen ms o menos tradicionales. Lo que se propone esta teora sustentada en la de la modernizacin es transformar los valores de los marginales y as lograr una sociedad que pueda explotar los frutos de la tcnica moderna, defenderse de los rendimientos decrecientes y gozar de los beneficios y opciones al progreso a ritmo de inters compuesto (Rostow citado por Corts en De la Garza, 2000: 594). Otra teora que interviene en el concepto de informalidad, que si bien es antagnica de la teora de la modernizacin, posee un enfoque dualista como sta, es la de la marginalidad econmica, sustentada en la teora de la dependencia2. Esta teora alega que en el proceso de desarrollo de las economas capitalistas dependientes, algunas actividades que fueron centrales para la acumulacin capitalista se transforman en actividades marginales (Corts en De la Garza, 2000: 594). De aqu que aparezcan () actividades econmicas marginales que emplean una poblacin que podra
2 Esta interpretacin marxista naci como contraposicin a la visin desarrollista de los 60, que vea en la marginalidad un fenmeno transitorio destinado a desaparecer por el simple efecto del crecimiento econmico. En cambio, la visin dependentista pone nfasis en las condiciones estructurales de la dependencia, dentro de las cuales el crecimiento econmico autnomo y la superacin de la pobreza no eran posibles (Bergesio, 2004: 3).

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conceptualizarse como poblacin excedente relativa o ejrcito industrial de reserva (Corts en De la Garza, 2000: 594). A diferencia de la teora desaliana, la unidad de anlisis pasa de estar centrada en los individuos para focalizarse en la actividad econmica. Una tercera vertiente que interviene en la construccin de los sectores marginales es la de la OIT, organismo que acu el concepto de sector informal urbano. El marco terico que le otorga sentido al sector informal est compuesto por la teora cepalina y la teora de Lewis: Le teora de Lewis plantea una economa con dos sectores: el de subsistencia y el capitalista. El fondo de subsistencia en el primero de estos sectores se encuentra por debajo de la productividad del segundo, por lo que el capitalista puede absorber el exceso de fuerza de trabajo del sector de subsistencia ofreciendo un salario levemente superior a la productividad media, sin afectar la produccin de aqul (Corts en De la Garza, 2000: 595). Es necesario detenerse en la perspectiva de la OIT dada su heterogeneidad en el desarrollo histrico del concepto de sector informal urbano y, por otro lado, debido al papel central que ha jugado en la implementacin de polticas destinadas a dicho sector. La aplicacin de polticas en el sector urbano se puede dividir en 3 etapas, de acuerdo a los informes en los cuales se basaron. 1) La dcada de 1970 con el informe de Kenia: el tipo de desarrollo que se quera fomentar desde la OIT estaba basado en generar actividades que usaran poco capital y que fuesen intensivas en el uso de mano de obra. Para tal propsito, era necesario reclutar al Estado para que tenga una actitud positiva hacia el SIU. Se propona eliminar patentes y permisos para operar (promover que la gente trabaje, eliminando obstculos burocrticos), fomentar la produccin de bienes del sector informal (se basaba en la idea de un desarrollo de la produccin nacional y, por ltimo, llamaba al Estado a tener un rol activo, comprando bienes y servicios al sector (aumentar los mercados del SIU aumentando la demanda para sus productos) (Bergesio, 2004: 3). 2) La dcada de 1980 con un artculo escrito en PREALC: en este perodo es cuando se comenz a asociar la informalidad con la extralegalidad (y, por ende, con la pobreza). El empleo en el sector informal fue caracterizado como subempleo, dado que se compona de trabajadores que no lograban incorporarse a lo que se denominaba economa moderna. En los pases subdesarrollados, el llamado sector moderno no posea la capacidad necesaria para generar empleos en cantidad suficiente, dado que existe un exceso estructural de mano de obra: el ritmo de acumulacin capitalista no crea puestos de trabajo modernos en la cantidad suficiente para absorber la oferta existente, oferta inducida tanto por el crecimiento natural de la poblacin como por las migraciones campo-ciudad. Como caractersticas adicionales, este sector posea bajos niveles de productividad y baja capacidad de acumulacin. El SIU era presentado como una fase en el camino hacia mercados completamente competitivos. La dinmica del sistema depende del desarrollo del sector formal, por lo que el foco del anlisis terico se centra en dicho sector llamado tambin moderno; es el sector informal el que debe sumarse al formal. Se hace necesario elevar la productividad y los ingresos de los ocupados en el SIU, mejorando las condiciones econmicas y sociales de la actividad informal y transfiriendo ocupados a otro sector, pero no se indica a cul sino que se hace hincapi en la disminucin de la proporcin de ocupados en el SIU. (Bergesio, 2004: 4 y 5). Las polticas estatales que se proponen (capacitacin, apoyo financiero y fortalecimiento tecnolgico) fijan como parmetro al sector formal, por lo que cualquier capacitacin debe centrarse en el dinamismo de dicho sector. Reconversin y empleabilidad pasan a ser variables determinantes en la fijacin de dichas polticas. De esta manera, se haca necesario erradicar actividades que no tengan potencial de crecimiento a travs de la transferencia de los all ocupados a otro sector (reconvirtiendo a los beneficiarios
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de las polticas a otras actividades informales ms dinmicas o reconvirtindolos para trabajar como asalariados del sector formal) (Bergesio, 2004: 6). De aqu surge la similitud con las teoras de la modernizacin. 3) La dcada de 1990 con la memoria del Director General y el Informe del Empleo en el Mundo: el sector informal pasa a ser denominado no estructurado, dinmico e integrable a la sociedad. La diferencia con el SIU estriba en que incluye mbitos rurales y urbanos. No intenta slo generar empleo dentro del mismo sector (dado los menores costos respecto del sector estructurado), sino que propone desarrollar un sector dinmico (protegido) que logre una integracin progresiva a la sociedad, superando la exclusin social. De esta manera, de acuerdo con esta corriente, se hace posible incluir en trminos econmicos al sector no estructurado, promoviendo lo que se denomina una ciudadana econmica o empresarial (ciudadanos con derechos y deberes). Dentro del sector no estructurado, el segmento modernizador es presentado como modelo, por lo que se hace necesario su acceso al crdito, a insumos productivos y al conocimiento de tcnicas adecuadas de produccin, as como su vinculacin con el sector moderno y estructurado. Para tal propsito, es necesario a su vez incentivar al sector estructurado, prspero y dinmico (Bergesio, 2004: 7). El bienestar de los pobres (que no es contemplado) pasa a ser un derivado del desarrollo en reas laborales. Incluso cuando de propone un paquete de polticas entre las cuales se incluye un cumplimiento progresivo de la legislacin laboral en el interior de los establecimientos que pertenecen al sector y se hace excepcin a las legislaciones relativas a los Derechos Humanos, no queda muy claro la diferenciacin entre una norma que viola un Derecho Humano y otra que no, ms all de su legalidad o ilegalidad. No queda claro, a modo de ejemplo, si el acoso moral en el trabajo (mobbing) queda temporalmente permitido o no. El hilo conector de estas tres etapas en el desarrollo de las teoras de la OIT, es posible encontrarlo en el privilegio que le otorga hacia los aspectos estructurales de la sociedad, por lo que se hace hincapi en polticas que descansan en el papel econmico del Estado (Bergesio, 2004: 8). La solucin al problema del sector no estructurado est fuera del sector (en polticas macroeconmicas y en la reactivacin de las grandes empresas de las cuales depende el SIU) (Bergesio, 2004: 9). Es as como se construye la identidad del pobre desde la carencia de ciertos atributos que se encuentran por fuera de la estructura en la cual se desenvuelven. Incluso el indicador de extralegalidad incluye aquellas actividades que pueden llegar a ser consideradas como legales en el sector formal (como pequeos comercios de barrio) como a actividades de narcotrfico o para la produccin de insumos para empresas formales (como los talleres de costura) (Bergesio, 2004: 9). El pobre sera una suerte de extralegal con potencial de ser integrado a la legalidad en forma paulatina con polticas adecuadas. Pareciese como si los atributos informales fuesen definidos desde un lugar ms apropiado. Esta escuela, de carcter estructuralista, cuya actividad programtica ce centra en el PREALC, ve en el SIU un mecanismo de supervivencia en respuesta a la insuficiencia moderna en la creacin de empleos (Bergesio, 2004: 2). Resultan sumamente sugerentes dos crticas que realiza Neffa en el artculo de Bergesio (2004) al dualismo formal-informal, ya que de esta manera es posible comprender los parmetros segn los cuales se construye la identidad del marginal urbano como eventual sujeto de intervenciones estatales a travs de programas de insercin de diversa ndole al sector llamado moderno, dinmico, con alto nivel de productividad, estructurado, etc.: 1) cuando se describe al sector informal como no organizado o no estructurado, se afirma, por el contrario, que es slo en el sector formal o estructurado que existe la organizacin y la estructura. En el sector informal no habra ni racionalidad ni coherencia en s misma y su funcin sera simplemente la de ser una sala de espera, hasta que se den las condiciones para entrar al sector informal. 2) al circunscribir la distincin formal-informal
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slo al sector urbano y considerar, por oposicin, al sector rural como homogneo, el paso desde el sector rural al urbano y del informal al formal se reducira a un proceso migratorio o de simple movilidad entre las unidades productivas (Neffa en Bergesio, 2004: 10). Estas teoras analizadas hasta aqu, si bien parten de marcos conceptuales muy diferentes acerca de la pobreza y la informalidad, poseen un denominador comn: dichas discusiones no toman en cuenta (ocultan?) una dimensin fundamental y menos normativa de los sectores marginales o subalternos: las posibilidades de la organizacin de los sectores marginales para ejercer demandas sobre el aparato del Estado, as como para montar proyectos alternativos de sociedad. (Roberts, citado por Corts en De la Garza, 2000: 596). Dos corrientes aparentemente divergentes utilizan actualmente el concepto de sector informal: por un lado Castells y Portes, que no lo consideran como una condicin individual, sino un proceso de una actividad generadora de ingresos, en un ambiente legal y social en el cual actividades similares son reguladas. Esta diferencia en la legalidad- es la que le confiere una ventaja competitiva a las organizaciones informales sobre otras (Castells y Portes citado por Corts en De la Garza, 2000: 597). Por otro lado, desde el sector neoliberal, Hernando de Soto considera que no son informales los individuos, sino sus hechos y actividades () constituyen una zona de penumbra que tiene una larga frontera con el mundo legal y donde los individuos se refugian cuando los costos de cumplir las leyes exceden sus beneficios (De soto citado por Corts en De la Garza, 2000: 597). Bergesio (2004) sostiene que esta corriente neoliberal, representada por el ILD considera que las actividades informales son consideradas como un signo del dinamismo empresarial popular, donde la gente vuelve a tomar en sus manos algo del poder econmico que los agentes centralizados queran negarle (Bergesio, 2004: 2). Estas dos corrientes centran su unidad de anlisis en las actividades econmicas y su marco de referencia es el continuo legalidad-extralegalidad (paralelo al formal-informal). Si bien la unidad de anlisis de estas teoras se centra ya sea en los individuos o en la actividad econmica, todas tienen en comn un enfoque dualista: marginales al proceso de modernizacin, actividades marginales a la acumulacin capitalista, actividades informales en funcin de la tecnologa y la localizacin en los mercados, o informales por ser extralegales (Corts en De la Garza, 2000: 598). En ningn lado figura un enfoque que se centre en una solucin a la marginalidad que tome en cuenta los propios intereses de los grupos subalternos sino en funcin de la modernizacin, de la lucha de clases, de la tecnologa, de la entrada a los mercados competitivos, de la legalidad, etc. Es interesante destacar que tanto la teora que toma como unidad de anlisis al individuo (desaliana o de la modernizacin) como las dems (marxistas y neoliberales), que toman como unidad a la actividad econmica, comparten la tesis de que es necesario pasar de una etapa a otra consecutiva en una trayectoria que debe ser compartida por todos los pases (Corts citado en De la Garza, 2000: 600). Existen tres puntos acerca de los cuales todas las teoras del desarrollo coinciden: 1) la importancia de la actividad comercial como motor del desarrollo 2) el papel central que juegan los grupos empresarios en dicha mecnica y 3) las instituciones del mercado. Sin embargo, es la llamada Teora dual la que adopta con mayor nfasis estas posturas. Esta teora sostiene que mientras la transicin entre la sociedad tradicional y la moderna se desarrolla, aparece una sociedad hbrida, en la cual conviven las dos sociedades (Rutledge, 1987: 18 y 19). Es necesario aclarar que la teora de la modernizacin propona un cambio de valores en los marginales para que sean absorbidos en la parte moderna y productiva de la sociedad, mientras que la teora neoliberal (de De soto) ve en cada sujeto informal un individuo con capacidad empresarial dinmica que ven trabadas sus facultades debido a la maraa burocrtica del Estado. Uno propone una solucin paternalista y el otro una solucin darwiniana en la cual todos tenemos una cierta

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capacidad productiva y competitiva (llamada dotacin de recursos) que, sin las ataduras burocrticas del Estado, pueden ser desplegadas, quedando as eliminado el sector informal o marginal Es sumamente interesante observar la manera en que el mismo capitalismo desarrolla determinadas formas de informalidad y extralegalidad que redundan en beneficio propio. El capital construye en cierta manera la identidad informal. La informatizacin pas a ser una de las estrategias del capital en los centros desarrollados (de los pases desarrollados e incluso de los subdesarrollados) para alcanzar un mayor grado de adaptacin a las fluctuaciones de la demanda y minimizar costos (Corts en De la Garza, 2000: 601). En otras palabras, se centraliza el diseo y la informacin respecto al proceso global, desconcentrando la actividad productiva misma. Esto no sucede slo al interior de las empresas transnacionales mismas, sino que se produce una tercerizacin de la produccin, ya sea transformando a los obreros en pequeos empresarios que corren con los riesgos propios de la inversiones que solan correr las grandes empresas, o simplemente enmascarando la relacin laboral y proveyndose de obreros sin derechos laborales, ya que debido a la tercerizacin ya no pertenecen a la empresa. Tanto los argumentos neomarxistas, neoliberales, de la OIT-PREALC y de la CEPAL3, desarrollan sus anlisis de los sectores informales a partir de la teora econmica que intenta dar cuenta del comportamiento de sociedades con racionalidad econmica (Uthoff y Rivero, citado por Corts en De la Garza, 2000: 604). Pareciese haber un acuerdo entre estas teoras esbozadas hasta aqu que supone una sociedad estructurada en torno a las relaciones sociales de produccin y si bien las que priman son las de produccin capitalistas, coexisten con actividades no capitalistas, consideradas como informales o marginales, las cuales deben sumarse al desarrollo capitalista. En las 3 perspectivas existe un enfoque etapista en el sentido de un trnsito de una etapa a la otra. En el
Durante los aos 1990, la CEPAL public un informe llamado Las relaciones agroindustriales y la transformacin de la agricultura, en el cual se dan pautas de modernizacin del sector rural. Sin embargo, es posible traducir sus recomendaciones al sector informal urbano, ya que generalmente existe una coherencia macroeconmica que subyace a las recomendaciones de los organismos multinacionales de promocin del desarrollo econmico. Habla el informa acerca de una transformacin productiva con equidad (obviamente equidad no es sinnimo de igualitarismo), agregando que se hace necesario mejorar la competitividad de los diferentes sectores. La manera que proponen para aumentar dicha competitividad es a travs de vincularse en buena forma a los mercados y a las fuentes de financiamiento e informacin tecnolgica (Bengoa, 2002: 55). La idea que subyace al aumento de la competitividad es la del nicho, vocabulario funerario utilizado por economistas y administradores para explicar que la nica va del crecimiento sostenible es encontrando oportunidades de producir bienes y servicios diferenciados (diferenciacin ficticia o aparente, no importa) con una alta rentabilidad. En sntesis, as como se buscan farmers en el campo, se buscan pequeos empresarios con orientacin mercantil y a la ganancia en los medios urbanos. Por sobre todo, lo que se pretende en la prctica, es que corran ellos mismos con los riesgos de toda actividad productiva en los mercados. Los fundamentos de los programas para aumentar la competitividad de las empresas y de los trabajadores se enrazan en la explotacin del trabajo, o sea, en los bajos salarios, la precariedad del empleo y la pobreza de las familias (Panorama social de Amrica Latina, citado por Bengoa, 2002: 57). Lo que se promueve como libertad es en realidad precariedad de vida, pero esta libertad de los individuos en el mercado provoca satisfaccin y espanto (Bengoa, 2002: 94). Satisfaccin quizs por el imaginario de la libertad de elegir a quin venderle la fuerza de trabajo, pero espanto por el temor de no saber si se tendr algo para comer al da siguiente (Bengoa, 2002: 94). De pronto, a diversos sectores informales urbanos les genera nostalgia de un paraso perdido (incluso a los que ganaron con la modernizacin). La razn de esta nostalgia radica en que la libertad y el aumento del estndar de vida se produce al precio de un aumento de la vulnerabilidad. No obstante, es necesario aclarar que existe una diversidad de razones por las cuales los sujetos de los sectores pobres urbanos muchas veces se adscriben con ahnco a los programas de desarrollo mencionados. Sin embargo, un argumento muy fuerte es sostenido por Bengoa: Las ciudades provocan el imaginario hacia la libertad, hacia la realizacin personal, pero no han logrado, con excepciones muy determinadas apelar al mundo oscuro y silencioso de los significados colectivos (Bengoa, 2002:93).
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neoliberalismo, las etapas se agotan en el pleno desarrollo capitalista moderno; en el marxismo, luego del paso por el capitalismo, se llegara al socialismo. En el enfoque OIT-PREALC, si bien no hay etapas, existe un problema de desarrollo, o sea que el problema estriba en incorporar a los sectores marginales al dinmico mercado capitalista latinoamericano. En las diversas teoras informalistas, la construccin de identidades incluye la implementacin de medidas polticas. Esta es la forma de intervencin que hace borrar la diferencia entre el desplazamiento de las miradas y las cosas, como dira Bengoa. As como el autor sostiene que el mundo rural ha sido observado siempre desde la ptica de las culturas urbanas (generalmente miradas hegemnicas urbanas), son estas mismas visiones las que miran al interior mismo de los sectores urbanos. La prdida de autonoma cultural de los sectores campesinos, producto de la homogeneizacin con sectores modernos urbanos, trajo aparejada de hecho una profundizacin del trabajo asalariado y un aumento de la inseguridad. Es en ese momento cuando resurgen viejas identidades para generar una sensacin de contencin y de seguridad (Bengoa, 2002: 68). Esta prdida de autonoma es similar a lo que sucede en los sectores urbanos marginales, que se adaptan a la mirada del observador a travs de ofertas desde el estado, las ONGs y los organismos de desarrollo, si bien son en realidad adaptaciones de supervivencia, como seala el autor (Bengoa, 2002: 42). Es sumamente ilustrativo cuando en los planes de desarrollo y de insercin de los sectores informales al mercado formal, se les hace capacitacin para adaptarse a la sociedad tecnologizada. Bengoa, sarcsticamente, se pregunta qu puede hacer un sujeto de 57 aos, luego de todos los terremotos rurales que ha pasado, si va a tener ganas de innovar, cambiar de cultivos, reciclarse, renovarse, ponerse competitivo, agresivo, o globalizarse (Bengoa, 2002: 77). Es esto acaso deseable en trminos de construccin identitaria en los medios urbanos informales? Los planes sociales, presentados muchas veces en formato de proyecto, pero que en general son subsidios disfrazados, lo que consiguen es transformar a los sectores informales urbanos en objetos de compasin, sin perspectiva de desarrollo autnomo (Bengoa, 2002: 78). La corriente neoliberal liderada por De soto, considera que dentro del sector existen empresarios informales innovadores cuya energa es ahogada por la burocracia del estado, por lo que para pasar a una sociedad capitalista madura es necesario eliminar las barreras legales. Este sector informal constituye un tercer pas, que constituye lo que nosotros llamamos el otro sendero: el pas que trabaja duro, es innovador y ferozmente competitivo y cuya provincia ms resaltante es, por supuesto, la informalidad (De soto citado por Corts en De la Garza, 2000: 605). En el enfoque de la OIT, el diagnstico que se deriva de su teora informalista se basa en la reactivacin econmica, promoviendo la industrializacin y la rectora estatal, siempre con el objetivo de sumar a los sectores menos productivos y dinmicos a la corriente industrializadota llevando a elevar los niveles de productividad que a su vez redundar en la desaparicin de la marginalidad4. En sntesis, lo que propone esta corriente es una mezcla de medidas micro y macrosociales: en el nivel macro, se propone una poltica econmica keynesiana, con acento en el problema del empleo y la distribucin del ingreso. En el nivel microsocial, la propuesta se basa en utilizar la capacidad productiva de cada miembro del sector informal, dotndolo de racionalidad econmica capitalista a este pequeo empresario. En este sentido, se resalta la importancia de la sindicalizacin de los trabajadores del sector informal5, proponiendo como camino no slo un cambio de reglas y
En el nivel microsocial, PREALC ha puesto en prctica experiencias piloto con microempresarios del sector informal de algunas ciudades de Amrica Latina, a los que ha provisto de crdito, capacitacin gerencial y capacitacin tcnica (Mezzera citado por Corts en De la garza, 2000, 607).
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Es sumamente sugerente la observacin que hace Bengoa acerca de los intentos de sindicalizacin de los asalariados agrcolas, ya que concuerda con los intentos de hacer lo mismo con los del sector informal
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estructuras, sino la transformacin de sus mentalidades (Oficina de actividades para los trabajadores, 2006: 4). La raz del problema de la informalidad es de mentalidad, organizacin y productividad6. Las recomendaciones de la OIT pasan por mejorar la infraestructura de los barrios y ciudades que viven los sectores informales (caminos, medios de comunicacin), ya que esta deficiencia menoscaba la productividad de los trabajadores de la economa informal y, por lo mismo, sus posibilidades de prosperar y progresar (Oficina de actividades para los trabajadores, 2006: 10). Pareciese como si pobreza y alta productividad son conceptos antagnicos. Existe una proyeccin lineal dentro de la OIT en la cual mayores niveles de productividad llevan necesariamente a la disminucin de la pobreza. En sntesis, dentro de la OIT PREALC, ningn cambio en el sistema es propuesto, sino asesoras tcnicas en microemprendimientos y en mdulos de actividades empleables dentro del mercado capitalista competitivo. Existe otra vertiente dentro del informalismo que busca cierto cambio estructural en el sistema. Este ve en los sectores marginales como sujetos sociales de transformacin social y en lugar de establecer prcticas de insercin laboral al sistema productivo capitalista, destaca el papel de los empresarios populares que han demostrado habilidades para llevar a cabo actividades econmicas orientadas a la ganancia, a la creacin de riqueza, a la productividad y la creatividad tanto como los empresarios capitalistas (Villarn citado por Corts en De la Garza, 2000: 608). Si bien hay que reconocer en esta vertiente la prctica de la accin colectiva tanto a nivel barrial como a nivel nacional (proyecto poltico en el cual el actor principal es el movimiento popular), el papel central sigue siendo el de un actor el empresario popular- provisto de racionalidad econmica capitalista, si bien con fines sociales. Bergesio (2004) propone una visin alternativa a la visin dual formal vs. informal, en la cual se piensa a la economa como conformada por un continuo que incluye desde la autoproduccin domstica de subsistencia, no medida por relaciones monetarias, en donde no es posible cuantificar el valor de lo producido, pasando por micro-empresas unipersonales; pequeas, medianas y grandes empresas (Bergesio, 2004: 10). Esta visin toma en cuenta las relaciones de subordinacin y dependencia en las actividades econmicas que existen dentro de una matriz productiva y en la cual ciertos sectores (hegemnicos) tienen el poder para regular el espacio, las condiciones de operacin y la existencia misma de los dems sectores (Aspiazu, citado por Bergesio, 2004: 10). Esta visin alternativa propone reconocer no slo la heterogeneidad en las ocupaciones sino, especficamente, sus trayectorias () de tal forma que el concepto ms abarcador no fuera trayectoria laboral sino trayectoria de trabajo y reproduccin de la fuerza de trabajo (Bergesio, 2004: 12). Asimismo, esta visin cuestiona tambin que los lmites de la empresa sean las unidades naturales de anlisis del trabajo; tal vez nunca lo hayan sido, aunque materialmente las jornadas continuas de tiempo completo parecan escindir los mundos de vida, pero el de la subjetividad tal vez siempre fue ms libre para seguir vinculndolos, a pesar de la gran industria y el taylorismo (Bergesio, 2004: 12). Lo que se est proponiendo es un cambio sustancial en la mirada del sector marginal (y en realidad de todos los sectores), ya que en lugar de tener miradas estticas, se hara necesario complejizar la
urbano: la mayora de la masa de trabajadores se encuentra en condiciones de trabajo precario y temporal, sin ningn tipo de organizacin (Bengoa, 2002: 57). Como no se propone un debate acerca de las desigualdades en las relaciones de intercambio, por ejemplo, lo que termina sucediendo es que las recomendaciones de la OIT se transforman en palabras agradables sin especificidad concreta en la realidad.
6 En este sentido, es interesante destacar la tica de trabajo que propone la OIT: en su intento de sindicalizar a la mayor cantidad de gente dentro del sector informal, fomenta la inclusin de mujeres dentro de los niveles decisorios de los sindicatos. Para tal propsito, sugiere el establecimiento guarderas para sus hijos y horarios de reunin adecuados (OIT, Oficina de actividades para los trabajadores, 2006: 5). Si bien se debe reconocer el intento de movilizacin femenino, no deja de ser paradjico que se siga sin reconocer a la reproduccin de la vida como un trabajo tanto como otros ligados a la productividad material.

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problemtica, pasando a tener miradas mucho ms dinmicas, menos escindidas entre lo laboral y lo que no lo es pasando a aceptar la posibilidad de sujetos con identidades socio-culturales en la cadena del trabajo y la reproduccin (Bergesio, 2004: 12). Bergesio propone una perspectiva antropolgica en el anlisis de la complejidad del fenmeno de las relaciones entre sectores subalternos y hegemnicos. Para comprender la totalidad en la cual est inmersa la subalternidad, la autora sugiere aproximarse a las vivencias y percepciones de sus protagonistas, emprendiendo la tarea con ellos/as, a partir de ellos y ellas. Para lograrlo es necesario dejar de lado tanto la utlizacin de categoras que han perdido toda su conexin con su relato emprico, haciendo de la experiencia de los hombres y mujeres epifenmenos, expresiones residuales, derivaciones o hasta interferencias, como del idealismo ingenuo que parte de la suposicin de que se puede reconstruir la realidad apoyndose exclusivamente en la subjetividad de quienes la viven, pero ignorando en el anlisis las determinantes estructurales de la sociedad (Bergesio, 2004: 13). La construccin del concepto de pobreza en las Ciencias Sociales La construccin de la sociedad argentina se construy bajo un paradigma dualista fiel a la sentencia sarmientina7 que postulaba una nacin dividida entre un polo brbaro y tradicional y un polo civilizado y moderno (Guber y Visacovsky, 2000: 290). Desde el paradigma de las Ciencias Sociales y especficamente desde la Antropologa social, se intent elaborar una definicin alternativa de la Nacin argentina (Guber y Visacovsky, 2000: 290). Si bien la antropologa prest asistencia al estado para consolidar esa ideologa nacional, en los aos 1950 y 1960 la realidad fij sus propias pautas que contradecan a las utopas modernizadoras de las elites liberales (Guber y Visakovsky, 2000: 292). La idea que subyaca a esta ideologa era modernizar a las sociedades tradicionales internas (y pobres). Particularismo cultural y desarrollo se consideraban incompatibles, por lo que la tarea de la antropologa era estudiar a los sectores cuyas tradiciones obstaculizaban su acceso a la modernidad (Guber y Visakovsky, 2000: 292). La idea de Nacin que la antropologa ayud a construir se basaba en una idea de Nacin blanca, moderna y europea, dentro de un mar latinoamericano mestizo, incorporando por contrato y no por lazos tnicos a los diferentes grupos tradicionales (Guber y Visakovsky, 2000: 292). La igualdad ciudadana era sinnimo de homogeneizacin cultural (hacia la idea de modernidad). Estas perspectivas modernistas posean una base terica similar a la Teora de la modernizacin blanca de EEUU de la dcada del 50, cuyo exponente principal era T. Parsons (Rutledge, 1987: 16). Redfield, en 1947, comparaba los fundamentos de la sociedad folk con los del mudo urbano8, sealando que este ltimo se rige por el criterio racional de la economa moderna, dentro de la cual, el cambio acelerado de situacin social y la creciente diferenciacin econmica y social son totalmente aceptados; por otro lado, en la sociedad folk la adjudicacin de prestigio y status () no se basa en logros econmicos alcanzados, sino en factores de adscripcin, tales como la posicin de parentesco y la edad (Rutledge, 1987: 16 y 17). Segn Redfield, una vez que las sociedades tradicionales se abran a la marea de la modernizacin, sumndose al proceso de desarrollo econmico, stas seran conducidas a un mejor estndar y calidad de vida9.
7 Esta, a su vez, se basa en lo que habitualmente se denomina La Teora liberal, cuyos adherentes representaban a la oligarqua de mentalidad pro-britnica de Buenos Aires, la cual favoreca el libre comercio y el establecimiento de vnculos comerciales con Europa. As, tal como deca Sarmiento en su sentencia civilizacin o barbarie, la sociedad y la cultura de Buenos Aires, fuertemente impregnada por los valores europeos, representaba la civilizacin, mientras que las sociedades tradicionales de las provincias representaban la barbarie y el atraso (Rutledge, 1987: 12). 8 Dice Redfield, que la sociedad rural folk se constituye en funcin de la existencia de las ciudades, por lo que es una categora de oposicin (Redfield citado por Bengoa, 2002: 42). 9 De Imaz rechazaba tajantemente las premisas de las Teoras de la modernizacin por carecer de criterios de verificacin cientficos: mientras no exista ningn mtodo a travs del cual se pueda especificar

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Siguiendo la lnea de Parsons, Hoselitz considera que el cambio en el sistema de estratificacin social es una preocupacin en el desarrollo econmico. La tan mentada movilidad social pasa a ser fruto de la insercin de sociedades arcaicas, con un sistema de clases rgido y represivo, al motor del desarrollo y el progreso, ya que estas nuevas sociedades se basan en relaciones universalsticas, libres, contractuales, afectivamente neutrales y orientadas a una empresa especfica10. Hoselitz considera que los nuevos valores econmicos que promueve el desarrollo econmico, producen cambios en la estructura normativa de las sociedades tradicionales, como ser el mercantilismo y la orientacin a la ganancia (Hoselitz, citado por Rutledge, 1987: 35). Sin embargo, es necesario reconocer que el desarrollo del capitalismo ejerce cierta influencia sobre los parmetros normativos de las sociedades integradas a dicho sistema. Marx considera que la condicin para el desarrollo del capitalismo es que el empresario y el trabajador se encuentren en el mercado en base a una igualdad de derechos, si bien uno compra la fuerza de trabajo y el otro se debe ocupar de venderla. La fuerza de trabajo pasa a ser la propia (y nica) mercanca del trabajador (Marx, citado por Rutledge, 1987: 42). Esta es la manera en que las instituciones del sistema capitalista (llmese el Estado, las polticas de desarrollo comunitario, las leyes laborales) ejercen presin para encauzar las normas sociales de sociedades e individuos marginales, pobres o informales, para que se adapten a las leyes libres del mercado. Las Ciencias Sociales, incluso luego de la profesionalizacin de la sociologa y la antropologa (1957-1958), tenan como mandato abocarse al servicio de la modernizacin nacional. Se haca necesario acompaar desde la poltica y la cultura a la modernidad econmica. Uno de los conceptos que goz de gran prestigio en el mundo acadmico fue el de marginalidad, nacido en el DESAL (Chile), en el Departamento de Sociologa de la UBA y en el Instituto Di Tella de Buenos Aires. Subyaca la idea de que era necesario desterrar de los pases latinoamericanos el empecinado subdesarrollo que estaban sumergidos (Guber y Visakovsky, 2000: 293 y Rutledge, 1987: 20). Sin embargo, en la dcada del 60, algunos antroplogos de instituciones perifricas, comenzaron a cuestionar la visin dual tradicional vs. moderna. La Antropologa social se dedic a estudiar no ya para ratificar la idea de una Nacin civilizada, blanca y moderna, sino a partir de la idea de una sociedad compleja, contradictoria y desigual (Guber y Visakovsky, 2000: 294 y 295). Es as cmo se desarroll el trabajo etnogrfico que enfatizaba las mltiples articulaciones de clase, regin y poder en dichas sociedades, estudiando reas limitadas y considerando un aspecto central y organizador de la sociedad: el acceso a los medios de produccin y la venta de fuerza de trabajo (Guber y Visakovsky, 2000: 296). Este tipo de articulaciones dio lugar a abandonar la pretensin de reconstruir lo indio en estado puro, igual que la comunidad folk (Guber y Visakovsky, 2000: 298), ya que la lectura centrada en patrones econmicos, en virtud de la aculturacin, disolva al indio y constitua al melero, al pen o al obrero (Guber y Visakovsky, 2000: 298). Es as como comienza a vislumbrarse que la adaptacin misma (y no la resistencia al cambio11) de las clases consideradas marginales al capitalismo es lo que genera marginalidad. El antroplogo
cul es el grado de retraso o de lentitud para ajustarse esperable, la mayoras de las Teoras de la modernizacin resultan imposibles de ser puestas a prueba y por lo tanto carecen de valor cientfico (De Imaz, citado en Rutledge, 1987: 39). La conveniencia de otorgar libertad a los trabajadores para que puedan ofrecer su fuerza de trabajo qued bien establecida por Weber: ste sostena que, en general, la utilizacin de esclavos es menos favorable, en lo que respecta a la racionalidad y a la eficiencia, que el empelo de trabajadores libres (Weber, citado por Rutledge, 1987: 48).
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En el libro Os Dois Brasils, Lambert sostiene que el atraso regional de Latinoamrica se explica por la existencia persistente, dentro de un sector de esos pases, de una sociedad tradicional que se cierra y se resiste a las influencias del mundo moderno (Rutledge, 1897: 20).
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Bilbao (citado en Guber y Visakovsky, 2000: 299) sostiene que marginalidad, subdesarrollo, aislamiento y pobreza () no eran consecuencias del conflicto entre lo tradicional y lo moderno, ni de dificultades adaptativas sino de la expansin misma del capitalismo que cobraba distintas formas de explotacin. () El atraso era, pues, un fenmeno estructural, manifestacin de las relaciones de dependencia a nivel nacional, que poda reconocerse fcilmente siguiendo las lneas de la migracin y los prejuicios que se elaboraban sobre dichos migrantes (borrachos, ociosos, vagabundos, etc.)12. A su vez, el caudillo catamarqueo Varela, en el ao 1868, otorga una explicacin del atraso y la pobreza del interior que muestra asombrosos puntos en comn con Bilbao. Este sostena que el interior no se haba empobrecido porque su sistema social se resistiera a la modernizacin, sino a causa de la explotacin econmica que Buenos Aires ejerca sobre l (Rutledge, 1987: 13). Es la Teora del colonialismo interno (cuyo primer exponente fue Pablo Gonzlez Casanova) la que constataba que las reas atrasadas de Latinoamrica estn completamente incorporadas a la economa y a la sociedad de las reas desarrolladas; pero se trata de un tipo de integracin, basado esencialmente en la explotacin (Rutledge, 1987: 21). Esta Teora subrayaba la importancia de la unidad estructural existente entre las reas desarrolladas y las subdesarrolladas, e indicando la relacin de dominacin y explotacin que las primeras ejercen sobre las segundas (Rutledge, 1987: 24). Lo que el colonialismo interno intenta demostrar es el carcter multiclasista de las sociedades latinoamericanas: es la desigualdad en los trminos de intercambio lo que deteriora an ms a los sectores desfavorecidos. Las relaciones centro-periferia dentro del mismo contexto latinoamericano, mostradas por Prebisch, demuestran que, incluso las polticas gubernamentales de sustitucin de importaciones destinadas a otorgarle mayor independencia al pas, lo que logran es profundizar ms la explotacin y dominacin en las condiciones de intercambio entre regiones ms y menos favorecidas por dichas polticas (Rutledge, 1987: 28). Frente a la hegemona disciplinaria de las Ciencias Sociales, un grupo de antroplogos que trabajaban en los mrgenes de las humanidades y las Ciencias Sociales, elegan a sus objetos empricos en los mrgenes de la sociedad industrial del centro poltico y econmico argentino, cobrando suma importancia el tema de la marginalidad, que pasaba a tomar un sentido crtico y no confirmativo de la utopa decimonnica tan vigente en el paradigma de la modernizacin (Guber y Visakovsky, 2000: 305 y 306). Entre las visiones hegemnicas de las Ciencias Sociales, se encontraba la escuela de Germani, y de sus investigaciones empricas sobre la estructura social argentina, con los correspondientes diagnsticos sobre los obstculos para el desarrollo argentino (Guber y Visakovsky, 2000: 306). Frente a la perspectiva dualista, esta vertiente propona un discurso de integracin desde el tradicionalismo a la modernizacin. La visin se la escuela de Germani propona un enfoque ms culturalista, mientras que el sector marginal de las Ciencias Sociales y Humanidades, tomaban en cuenta lo tnico pero dentro de un contexto de identidades de clase, polticas y provinciales. As, las pequeas localidades (), eran adems de las unidades de estudio desde donde analizar a la Argentina, los segmentos de una totalidad a la que sintetizaban y con la que se articulaban, aunque desde una posicin perifrica y subalterna (Guber y Visakovsky, 2000: 309). En lugar del criterio dualista, para estos autores la oposicin centro-periferia denotaba una sntesis de la estratificacin clasista y regional, aunque cada una de las regiones no fuera internamente homognea, por lo que los sectores sociales se beneficiaban diferencialmente de su posicin perifrica, mientras que cada
12 Marx sostiene que con el desarrollo del capitalismo se produce una intensificacin de las relaciones pre-capitalistas: Pero tan pronto como esos pueblos, cuya produccin an se mueve dentro de las formas ms primitivas de trabajo esclavo, servidumbre, etc., se ve envuelta en el torbellino del mercado internacional, dominado por el modo de produccin capitalista y la venta de sus productos para la exportacin, se convierte en su principal inters; los horrores civilizados del sobre-trabajo, se suman a los horrores brbaros de la esclavitud, la servidumbre, etc. (Marx, citado por Rutledge, 1987: 43).

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regin desempeaba su subalternidad de modo diferente (Guber y Visakovsky, 2000: 309). Estos autores perifricos, se ubicaban en la periferia del pas, esto es, en el norte, rea emblemtica del desarrollo desigual de este pas, tan prximo a Bolivia y a Paraguay, tan lejos de Australia y los Estados Unidos. Desde all esgriman su crtica sobre el centro: el acadmico y el econmico poltico (Guber y Visakovsky. 2000: 310). Evidentemente, la construccin hegemnica de la subalternidad (y las propuestas para su integracin a la civilizacin) tomaba como modelo pases centrales desde el punto de vista del capitalismo global. La antropologa nacida como ciencia de lo marginal tuvo como objetivo la bsqueda de patrimonios culturales ajenos a la modernidad para luego sugerir pautas de integracin al proyecto nacional modernizador. As, la antropologa social con su posicin de marginalidad crtica, en lugar del dualismo tradicional-moderno, propuso una visin compleja, en la cual era el capitalismo perifrico el que creaba tradicionalismo (Guber y Visakovsky, 2000: 311). Conclusiones Frank, en su ensayo sobre las sociedades indgenas de Latinoamrica, comenta los efectos de la integracin de las mismas a la economa capitalista nacional. Sin embargo, su punto de vista es totalmente aplicable al caso de la pobreza e informalidad urbanas. Este sostiene que es esa integracin a la economa capitalista de libre empresa la que ha causado la perpetuacin e incluso el incremento de la pobreza de los pueblos indgenas. La diferencia en su particular integracin estriba en que lo hacen en carcter de vctimas super-explotadas del imperialismo interno capitalista. Una cita textual de su ensayo ilustra de manera magistral este proceso: desde el momento en que son parte integrante del sistema capitalista, la muy generalizada poltica de integrar a los indgenas latinoamericanos a la vida nacional, a travs de uno u otro proyecto de desarrollo comunitario, no tiene ningn sentido y est condenada a fracasar (Frank, citado por Rutledge, 1987, 31). No es el aislamiento lo que explica el atraso de los indgenas, sino que las verdaderas causas deben rastrearse y comprenderse en los trminos de laestructura y el sistema capitalista, y en las particulares manifestaciones de subdesarrollo que surgen bajo tal estructura en diferentes circunstancias (Frank, citado por Rutledge, 1987: 31). La diferencia con la intervencin en los sectores informales urbanos estriba que en lugar de hablar de aislamiento, la postura esgrimida est relacionada a una falta de plena adaptacin al sistema capitalista moderno. Sin embargo, es la misma estructura que perpeta e incrementa la pobreza de los indgenas, la que ejerce el mismo efecto sobre las poblaciones marginales de las grandes urbes. Bengoa sostiene que la cuestin rural, dentro del contexto de la globalizacin, se presenta como fuente simblica de inspiracin que permite anclar identidades, permitiendo constituirse como referencia a relaciones de convivencia, sistemas de pertenencia y sustrato de relaciones primarias, quizs las nicas proveedoras de sentido frente a la accin colectiva globalizada (Bengoa, 2002: 38). Se hace posible construir una visin de la ruralidad en medios urbanos, ya que el trmino de subalternidad permite encontrar una diversidad de denominadores comunes entre los 2 mbitos. Los proyectos de desarrollo sostenible y los intentos de cuantificar dicho desarrollo- se basan en el despliegue de una reserva total de recursos, entre los cuales se encuentra el capital humano, fsico, reproductivo, recursos ambientales, etc. y cuyo comn denominador a todos estos proyectos es que ninguno parece dar la ms alta prioridad a las necesidades humanas (Cuello y Durbin, 2006: 3 y 4). Por otro lado, Sachs sostiene que la metfora biolgica de la evolucin de la naturaleza ha sido convertida en una metfora econmica desarrollo- y luego, en un imperativo para todo el gnero humano. El resultado es el trato de la gente, la sociedad en su conjunto y la naturaleza como simples recursos para el desarrollo econmico (Sachs, citado por Cuello y Durbin, 2006: 7). A la hora de disear los proyectos de desarrollo sostenible (generalmente en oficinas gubernamentales o de ONGs), sostiene Sachs que se hace etiquetando a las cosas como recursos,
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conduciendo a quitarles cualquier identidad protectora que stas puedan tener y abrirlas a la intervencin desde el exterior (Sachs, citado por Cuello y Durbin, 2006: 7). Considerar el agua, los suelos, la gente como recursos los convierte en objetos para la administracin por parte de los planificadores, y para la tasacin por parte de los economistas (Sachs, citado por Cuello y Durbin, 2006: 7 y 8). Los intentos de insertar a los pobres dentro del marco de la globalizacin para que puedan insertarse adecuadamente en el mercado laboral parece contradictoria, ya que segn Redclift, el anlisis histrico muestra que los contactos internacionales casi siempre han significado exportacin de capitales y recursos naturales, a menudo a expensas del trabajo local (Cuello y Durbin, 2006: 4). Este autor propone el traspaso del poder poltico a los trabajadores a fin de que stos puedan establecer sus propias metas de desarrollo, seguramente con mucho menor dao ambiental que la va tradicional de desarrollo (Cuello y Durbin, 2006: 5). Los que propugnan el desarrollo sostenible (especialmente para los sectores pobres) consideran que la conducta eficiente se expande a expensas de la conducta cultural, socavando las nociones no-econmicas de la vida buena y decorosa (Sachs, citado por Cuello y Durbin, 2006: 8). Esto es tambin una presuncin de los especialistas en anlisis de riesgo/costo/beneficio (Cuello y Durbin, 2006: 9), quienes brindan asesoras tcnicas a gobiernos o al sector privado, presumiendo que los hechos son separables de los valores y que el basar las decisiones en hechos objetivos (incluso dicen estar liberados de prejuicios) es lo que hace racionales a estas decisiones (Cuello y Durbin, 2006: 9). Esta racionalidad econmica aplicada a todos los mbitos de la vida considera que el mismo carcter de la realidad es cuantificable en dinero, por lo que es posible cuantificar monetariamente incluso actividades espirituales. El objetivo debe ser, de acuerdo a esta visin de la realidad, la utilidad econmica propia en la dinmica econmica de satisfaccin de necesidades, dentro de un planteamiento tico eminentemente individualista y utilitario: todo se reduce a costo y beneficio. El tratamiento del trabajador como un recurso proviene de una autonomizacin de la esfera econmica y la consiguiente impersonalizacin del trabajo y la funcionalizacin del trabajador. Toda bsqueda de felicidad o cualquier otra valoracin tica de la vida quedan fuera del anlisis racional econmico. Es una falacia considerar al estancamiento como opuesto al desarrollo, pensamiento basado en visiones duales de la sociedad tanto como la dicotoma atrasado/avanzado o tradicional/moderno. No se debe olvidar, a modo de ejemplo, que el efecto invernadero que sufre el clima de la Tierra proviene de regiones consideradas avanzadas. Bengoa sostiene que en los ltimos 10 aos, en lugar de discutirse la misma tendencia modernizadora, se analizan casos locales y especficos y su forma de reubicarse, adecuarse, integrarse o resistirse a esa modernizacin. As, encuentra mucho ms fructfero e interesante buscar aquellos casos en los cuales determinados grupos se retraen del mercado, sumergindose en la subsistencia como reaccin negativa a las tendencias modernizadoras (Bengoa, 2002: 59). Si el entorno rural puede constituir una referencia identitaria frente a los embates de los programas de insercin al mercado por parte de diversos entes pblicos, entonces, como dira Bengoa, vivir en la subsistencia es a condicin de tener mucho que decir y contar, mucha cultura que compartir y perder, mucha amistad y camaradera, muchos ritos comunitarios, mucha sociabilidad (Bengoa, 2002: 59). Hemos visto que, por lo general, la intervencin en la construccin de identidades en la pobreza urbana viene de la mano de una explicacin economicista. Sin embargo, como agrega Bengoa, hablar de identidad es conversar acerca de supervivencia, no tanto al nivel de la economa sino sobre todo al nivel de la reconstruccin cultural de la comunidad rural en la modernidad (Bengoa, 2002: 60). Es difcil saber cules son los elementos utilizados para la reconstruccin cultural en sectores urbanos marginales, pero se hace perentorio, como constata Bengoa, construir un relato para sobrevivir en la modernidad, un discurso identitario que permita la coherencia interna, ordene el
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sentido de la accin, tanto individual como colectiva y posibilite un derrotero (Bengoa, 2002: 61). El bien ms preciado de los seres humanos hoy por hoy, es la capacidad de otorgarle significado a las cosas (Bengoa, 2002: 90)13. Slo las mltiples y diversas culturas del mundo y en particular del llamado mundo subdesarrollado, pueden ofrecernos una esperanza (Cuello y Durbin, 2006: 8) y slo gracias a aquellos sin esperanza nos es dada la esperanza (Benjamn, citado por Marcuse, 1984: 222).

Sin embargo, es necesario reconocer que muchas veces la respuestas de los sectores informales urbanos frente a los programas de desarrollo de sectores hegemnicos es de adaptacin a los mismos y a su ideologa, ya que la modernizacin puede dar lugar a cambios en el imaginario social en el que el modelo a seguir es el de clase media urbana, aunque persistan las condiciones de pobreza. La construccin de identidades trabaja con este imaginario para integrar a los pobres al mercado. Como sostiene Bengoa, la vida azarosa, la aventura de lo desconocido, el imaginario de ganar dinero y volver a casa con lo necesario para pasar el ao, sigue siendo comn a miles y miles de personas en Amrica Latina (Bengoa, 2002: 80). La ciudad (su sector moderno) es vista como prometedora de realizacin personal individual, y es posible que la razn de esto sea ya que la salida propuesta de los programas de desarrollo en los sectores informales urbanos es tambin individual.
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Diego Szlechter

Modernidad, pobreza e informalidad en Amrica Latina

Bibliografa

Bengoa, Jos (2003) 25 aos de estudios rurales, Revista Sociologas, Porto Alegre, ao 5, N 10, juliodiciembre de 2003. BERGESIO, L (2004)., Los estudios sobre el sector informal urbano en Amrica Latina: El caso de la escuela estructuralista presentada por OIT/PREALC, artculo presentado en el Congreso argentino de antropologa, Salta. Corts, F. en De la Garza, E. (Comp.)(2000), Tratado Latinoamericano de Sociologa. Mxico, FCE. Cuello, C. y Durbin, P(2006)., Desarrollo sostenible y filosofa de la tecnologa, publicacin electrnica de la OEI. Guber, R. y visakovsky, S.(2000), La antropologa social en la Argentina de los 60 y 70. Nacin, marginalidad crtica y el otro interno, Revista Desarrollo econmico, vol. 40, N 158, julio-septiembre . Marcuse, Herbert (1984), El hombre unidimensional. Barcelona: Ed. Hyspamrica. OIT, Oficina de actividades para los trabajadores(2006), Ms all de la superviviencia: organizar la economa informal, Ginebra. Rutledge, Ian (1987), Cambio agrario e integracin: El desarrollo del capitalismo en Jujuy: 1550-1960. Jujuy: ECIRA y CICSO.

Diego Szlechter, Modernidad, pobreza e informalidad en Amrica Latina: la intervencin de las teoras de la modernizacin en la construccin, en e-l@tina. Revista electrnica de estudios latinoamericanos [en lnea], Vol. 8, n 29, Buenos Aires, octubre-diciembre de 2009, pp. 4155.<http://www.ieal.fsoc.uba.ar/hemeroteca.elatina/elatina29.pdf>

Artculo recibido: 14 de setiembre de 2009 - Aprobado: 13 de octubre de 2009

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Estudios Sobre Historia Reciente


La Red Interdisciplinaria de Estudios sobre Historia Reciente (RIEHR) ha sido pensada como un espacio colectivo para el intercambio interdisciplinario entre quienes investigan sobre la historia reciente de la Argentina y de los pases de la regin que han atravesado procesos polticos similares en las ltimas dcadas.

Este es nuestro ltimo anuncio del 2009. Este ao la RIEHR ha crecido extraordinariamente en la cantidad de sus miembros y en la calidad y variedad de los trabajos que hemos recibido y dado a conocer de manera regular. Esperamos el ao que viene poder seguir de esta manera, ya que las respuestas de todos ustedes nos muestran que la Red es un medio de circulacin de ideas enriquecedor para la construccin de este campo profesional y, para muchos de ustedes, un instrumento de consulta y trabajo cotidianos. Este balance tan positivo nos alienta a seguir en una tarea que se hace "a pulmn" y con esfuerzos estrictamente personales. Gracias a todos ustedes! En esta ltima actualizacin del ao, los invitamos a leer los siguientes textos en la seccin "Escritos y debates":

Mecnica do interrogatrio poltico, Mariana Joffily (Brasil) El lenguaje de las balas. Una aproximacin a la guerra de guerrillas en Brasil y Uruguay desde Carl Schmitt, Esteban Campos (Argentina) Redes sociales y retrica revolucionaria: una aproximacin a la revista Las Bases (1971- 1975), Humberto Cucchetti (Argentina) Detrs de la pantalla: autoritarismo, censura y represin en los medios. Un estudio de caso, Crdoba 1973-1983, Silvia Romano (Argentina) El exilio intelectual en Mxico. Notas sobre la experiencia argentina, 19741983, Jos Mara Casco (Argentina)

Recordamos a los usuarios que, excepto en los trabajos inditos, los textos deben ser citados con la fuente de publicacin original que figura en cada archivo. En el caso de los miembros que hayan olvidado su contrasea para ingresar a la RIEHR, les pedimos que no se registren nuevamente porque ello duplica la inscripcin, solo enven un mail solicitando los datos olvidados. Les enviamos un cordial saludo y muchas felicidades para el 2010. Marina Franco y Florencia Levn

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f.mAujob/!Revista electrnica de estudios latinoamericanos - ISSN 1666-9606


Resmenes /Summaries
MERCEDES BARROS DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS: DOS FORMAS DE ARTICULACIN POLTICA EN LA ARGENTINA RECIENTE El objetivo de este trabajo es comprender dos formas de articulacin poltica de la demanda de derechos humanos en la formacin poltica argentina que tuvieron lugar a principios de los aos ochenta y durante los primeros aos del nuevo siglo. En una primera fase del nuevo rgimen democrtico inaugurado en 1983, la demanda de derechos humanos estaba articulada alrededor del punto nodal democracia y supona un quiebre radical con el pasado reciente. Los derechos humanos jugaron un rol central en el nuevo devenir democrtico y estaban atados a la nueva etapa institucional e imparcial construida por sobre un mundo pasado de parcialidades, violencia y excesos. A diferencia de esta primera fase, desde mediados de la dcada del noventa, la demanda de derechos humanos implicaba un quiebre pero no con el pasado remoto, sino con los ltimos veinte aos de impunidad en nuestro pas. En este sentido, la nocin de derechos humanos estaba vinculada a la reivindicacin de los aos setenta y de aquellos militantes y activistas que fueron vctimas de la represin ilegal. Palabras claves: derechos humanos, democracia, articulacin, imparcialidad, impunidad. DEMOCRACY AND HUMAN RIGHTS: TWO FORMS OF POLITICAL ARTICULATION IN PRESENT-DAY ARGENTINA The aim of this paper is to shed some light on two forms of political articulation of the human rights demand in the Argentinean political formation that took place in the beginning of the eighties and during the first years of the new century. In the first phase of the newly established democracy, the human rights demand was articulated around the nodal point democracy and entailed a radical break with the recent past. Human rights played a crucial role in the new democratic era and were tightened to the new institutional phase that rested on a past world of partiality, violence and excesses. In contrast to this first phase, since the mid nineties, the human rights demand entailed a break, not with the remote past, but with the last twenty years of impunity in the country. In this sense, the notion of human rights was linked to those claims of the seventies and to those militants and activists that were the victims of the illegal repression. Keywords: human rights, democracy, articulation, impartiality, impunity.

MARA DE LAS NIEVES AGESTA HISTORIAS DE PAPEL LA CONSTITUCIN DE UN CAMPO PERIODSTICO EN LA BAHA BLANCA DE ENTRESIGLOS
La prensa peridica argentina ha constituido, sin dudas, un escenario privilegiado y un actor protagnico de los procesos polticos, culturales y sociales de nuestra historia. Junto a los peridicos que desde los albores de nuestra existencia independiente participaron activamente en el acontecer nacional, aparecieron tambin las revistas primero eminentemente literarias y luego ilustradas que sedujeron al pblico con su atractiva materialidad y su novedoso formato. El afianzamiento de un espacio pblico donde circulara la informacin, los adelantos en las tcnicas de impresin y el relativo crecimiento del pblico receptor gracias a la expansin de la lecto-escritura, contribuyeron a principios del siglo XX a difundir este nuevo medio y, junto con l, a consolidar lo visual como un mecanismo simblico donde se construyeron representaciones polticosociales en permanente lucha y tensin.

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Resmenes

El presente artculo pretende reconstruir y analizar el proceso de constitucin del campo periodstico de Baha Blanca desde sus orgenes y hasta el Centenario, momento en que irrumpi en la ciudad la primera revista ilustrada de cierta duracin y trascendencia. La diversificacin meditica, la creacin de instituciones especficas y la profesionalizacin del trabajo del escritor significaron el trnsito del periodismo faccioso a la prensa moderna y la consecuente actualizacin de la cultura bahiense en funcin de los cnones de la modernidad. Palabras clave: Historia local campo periodstico prensa moderna revistas cultura escrita y visual

The Argentinian periodical press has, without a doubt, been a privileged stage and played a major role in political, cultural, and social processes of our history. Along with the newspapers that had actively participated in national events since the beginnings of our independent existence, there also appeared magazines first mainly literary ones, and then illustrated ones as well that seduced the audience with their attractive materiality and novel format. The consolidation of a public space where information would circulate, the advances of printing techniques, and the relative growth of the audience due to the expansion of literacy, contributed in the beginnings of the 20th century to popularize this new media and strengthen the visual experience as a symbolic mechanism where political and social representations were constructed in perpetual conflict and tension. The intent of this work is to reconstruct and analyze the configuration process of the journalistic field in Baha Blanca from its origins to the Centennial of the Revolucin de Mayo, when the first illustrated magazine of a certain duration and significance made its appearance in the local environment. The diversification of the media, the creation of specific institutions, and the professionalization of the writers labor represented the transition from factious journalism to modern press and the subsequent update of the local culture according to modern canons. Key words: Local history journalistic field modern press - magazines written and visual culture

Abstract

DIEGO SZLECHTER MODERNIDAD, POBREZA E INFORMALIDAD EN AMRICA LATINA: LA INTERVENCIN DE LAS TEORAS DE LA MODERNIZACIN EN LA CONSTRUCCIN DE IDENTIDADES Este trabajo se propone indagar acerca de las teoras e ideologas que fundamentan la construccin de la identidad acerca de los pobres ya sea en forma de polticas pblicas o en los debates acadmicos que otorgan sustento terico en dicha construccin. Es as como en este trabajo se intentar presentar desde diferentes ngulos, perspectivas y disciplinas, la intervencin que se realiza sobre la pobreza (los pobres) y la informalidad, determinando a su vez el universo de posibilidades de polticas para mitigarlos. No discutiremos en este trabajo las polticas en s mismas que desde diversos organismos se llevan a cabo para mitigar la pobreza y la informalidad, sino que nos centraremos en las teoras que dan sustento a las intervenciones. El eje de este trabajo girar en torno al debate sobre la modernizacin y las teoras que dan sustento al desarrollismo en el campo de las ciencias sociales en general y en las teoras de la informalidad urbana en particular. El objetivo se centrar en indagar hasta qu punto el discurso acerca de la pobreza y la informalidad est influido por dichas teoras. Palabras clave: modernizacin, pobreza, informalidad, identidad The objective of this work is to inquire into the theories and ideologies who lay behind the the construction of the identity the poor in terms of public policy or in academia discussions who give theoretical framework in those constructions. Therefore, our aim in this work is to present, from different angles,
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Abstract

Resmenes

perspectives and disciplines, the intervention on the poor and the informality, determining at the same time the universe of possibilities of policies to mitigate poverty. We will not discuss in this article the policies derived from different organizations to eliminate poverty and informality, but we will focus in the theories who offer the framework to the interventions. The hinge of this article will turn around the debate about modernization and the theories of development in the field of social sciences in general and in the theories of urban informality in particular. We will focus on the issue of at what extent the discourse about poverty and informality is influenced by those theories. Key words: modernization, poverty, informality, identity.

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Revista THEOMAI Convoca a la presentacin de artculos para el N 22 del segundo semestre de 2010 Recepcin de artculos: hasta junio de 2010
Propuesta temtica: "Resistencias al Neoliberalismo" Alcances y lmites Algunas definiciones preliminares El neoliberalismo ha sido foco de las ms diversas crticas progresistas en las ltimas dcadas, obturando o dejando a un costado debates y discusiones en torno a la problemtica del imperialismo, el anlisis de las manifestaciones del capitalismo como modo de produccin, qu tipo de relacin establece con la naturaleza y las mltiples consecuencias asociadas. Gran parte de las crticas y formas de resistencias al neoliberalismo hacen hincapi en el avance ortodoxo del mercado sobre las distintas funciones regulatorias y redistributivas asignadas al, aparentemente eclipsado, Estado de Bienestar. Estas tesis han llevado a esgrimir un orden discursivo que aora el retorno de los mecanismos de tal regulacin, responsables de asegurar una sociedad ms inclusiva. Ante tales argumentos nos preguntamos si debemos olvidar los debates acerca de las distintas formas de acumulacin capitalista en pos de buscar alternativas que mejoren los caminos existentes. Asimismo, hemos de contemplar el crecimiento de los movimientos sociales y la accin colectiva y organizada que pareceran reemplazar a la ya "vetusta" lucha de clases, o al menos otorgarle una nueva redefinicin. Estas acciones colectivas y organizadas, algunas veces influenciadas por usinas de pensamiento que provienen de los mismos centros de poder, plantean buena parte de sus luchas contra el neoliberalismo, o acaso algunos contra el capitalismo, sin marcar una clara diferencia entre una estrategia poltica u otra. Nuevamente, las resistencias al neoliberalismo son slo resistencias al avance del mercado sobre los mbitos todava no privatizados de la existencia, o acaso se plantean una transformacin de mayor alcance? Es el neoliberalismo una nueva forma de organizacin social (un nuevo modo de produccin para algunos) o slo una variante que en realidad retoma los postulados ms bsicos y originarios del liberalismo clsico individualista y utilitarista que tiene ya varios siglos? A partir de estos y otros interrogantes nos proponemos pensar e impulsar desde la Revista Theomai esta convocatoria para el ao 2010 en torno a la investigacin sobre las diversas formas, contenidos, sujetos y acciones polticas organizadas que se ponen en juego como "Resistencias al Neoliberalismo. Alcances y Lmites" Revista Theomai cuenta con un comit editorial y un cuerpo de rbitros de reconocido prestigio internacional que se encargar de la revisin de las contribuciones recibidas. Previo al envio para el referato por el cuerpo de rbitros, el Comit Editorial evaluar la pertinencia del manuscrito de acuerdo a los Propsitos de la Revista arriba explicitados. Revista Theomai publicar en idioma original los textos en castellano, ingls, italiano, portugus y francs. Instrucciones para los autores : Ver: http://revista-theomai.unq.edu.ar/intruccionesautores_home.htm) Comit editorial Guido Galafassi, Andrs Dimitriu, Hernn M. Palermo, Cynthia Rivero, Marisol Esteve, Vernica Hendel, Valeria Iigo Carrera, Natalia Lascano, Marcos Schiavi, Pablo Volkind

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Recordatorios

SE FUE HORACIO GIBERTI, UN HOMBRE LCIDO, UN MAESTRO

El 25 de julio de 2009 falleci Horacio Giberti, una de las figuras ms relevantes en materia agraria de Argentina. Haba nacido el 25 de enero de 1918 y en el ejercicio de su profesin la ingeniera agronmica- aun las preocupaciones acadmicas y profesionales con la accin pblica. Pionero en los estudios histricos sobre la ganadera y el desarrollo agrario del pas, lleg a la condicin de profesor honorario de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en el primero de estos campos, y a Presidente del Instituto Nacional de Tecnologa Agropecuaria (INTA, creado en 1956, y a Secretario de Agricultura y Ganadera de la Nacin, entre 1958 y 1961 y 1973-1974, bajo las presidencias de Arturo Frondizi y Juan Domingo Pern, respectivamente. Tena la modestia de los grandes genuinos y una generosidad sin par, parte de su personalidad, que le gan un reconocimiento plural. Mabel Thaites Rey y Eduardo Sartelli, desde distintas perspectivas lo recuerdan en este nmero de e-l@tina.

Un hombre sabio, un hombre probo Por Mabel Thaites Rey


El Ing. Horacio Giberti era un hombre lcido. Pero no porque a sus 91 aos razonaba con la agilidad y agudeza que lo caracterizaron toda su vida, sino porque tena desde siempre la infrecuente brillantez de entender los problemas en su integralidad y proponer, en consecuencia, soluciones superadoras de lo obvio, lo simple, lo superficial o lo remanido. Era un intelectual riguroso, metdico, indagador, muy informado, inconformista, crtico de todo dogma y siempre comprometido con los principios de igualdad, justicia, democracia y emancipacin social. Lector voraz, pese a la virtual ceguera que lo jaqueaba desde hace aos, era, por sobre todo, un maestro extraordinario y de clebre generosidad con su tiempo y saberes. Profesor honorario de la Universidad de Buenos Aires, fue uno de los mayores especialistas en poltica agraria del pas. Diriga con entusiasmo el Comit Editorial de la revista Realidad Econmica, del IADE, institucin de la que era presidente honorario y amigo entraable. Haba sido presidente del INTA, Director del Centro de Investigaciones Econmicas y Financieras de la Confederacin General Econmica (CGE), Director del Banco de la Nacin Argentina y Secretario de Agricultura con la gestin de Jos B. Gelbard en el Ministerio de Economa, durante las presidencias de Hctor Cmpora y Juan D. Pern.

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Recordatorios

Sus ya clsicos Historia econmica de la ganadera argentina y El desarrollo agrario argentino, son libros considerados imprescindibles para analizar las transformaciones de la estructura econmica y social del campo durante el Siglo XX. Sus investigaciones al frente del Grupo de Estudios Agrarios (GREA), que fund y diriga, sus eruditos anlisis de coyuntura, sus conferencias, cursos y charlas lo tuvieron activo hasta el final de su vida. La disputa entre el gobierno y los productores rurales, abierta en 2008, hizo que su palabra fuera renovadamente requerida por los medios, las universidades y las organizaciones sociales. La profundidad de su pensamiento y la consecuencia de sus principios hacen de estas nuevas intervenciones piezas clave para entender no solo el conflicto actual, sino las eventuales vas de resolucin en un sentido progresista y en pos del bienestar y la emancipacin de las mayoras populares. Horacio Giberti lega, as, un material valioso para entender el pasado, interpretar el presente y transformar el futuro. Hace menos de un ao, en agosto del 2008, el Congreso de la Nacin lo homenaje otorgndole la distincin de Mayor notable, que recibi con la serena satisfaccin de quienes culminan su vida con el deber cumplido. Viudo desde haca tres aos de su compaera de toda la vida, Julieta Menass, deja dos hijos, Vctor y Jorge, tres nietos, Gabriela, Alejandro e Irene y un bisnieto, Joaqun. Deja discpulos de todas las generaciones, alumnos, lectores, amigos y un montn de afectos que atesor en su vida. Se va un hombre sabio, un hombre probo, un hombre bueno, de esos que cuando parten nos dejan, a todos, un poco hurfanos.

El maestro
Por Eduardo Sartelli, en homenaje a Horacio Giberti Conoc a Horacio Giberti en una de las primeras jornadas de investigacin a las que asist en mi vida como ponente. Present, junto con Adrin Ascolani, un trabajo sobre las estrategias de la lucha sindical rural, uno de los tanteos iniciales de la que es, por estos das, mi casi tesis doctoral. Estaba, en la misma mesa, Sergio Maluendres, tambin especialista en historia agraria, en su caso, de su provincia, La Pampa. Recuerdo que me llam mucho la atencin porque era sobre dos pueblos pampeanos de nombres rarsimos, de obvia raz indgena: Guatrach y Alpachiri. Comentaba las presentaciones Hilda Sabato, junto con quien, hasta ese momento era, para m, alguien casi mtico, autor de uno de esos libros que hay que leer s o s en estos temas. As que este era Horacio Giberti, pens ni bien empez a hablar. Descubr inmediatamente que tena el mismo tono didctico y la misma claridad que me haban agradado tanto en su famosa Historia de la ganadera argentina. A diferencia de Hilda, que nos garrote un poco, Horacio se explay en consejos de todo tipo. Lo ms sorprendente fue cuando coment la ponencia de Sergio, que hablaba, si mal no recuerdo, de la evolucin productiva de ambos pueblos hasta los aos 30. Giberti comenz su comentario diciendo algo as como cuando yo fui a Guatrach en los aos No slo me asust, porque despus me tocaba a m, sino que pens que iba a resultar muy difcil discutir con alguien que no slo estudi sino que protagoniz esa historia que yo pretenda explicar. Me equivoqu: su enorme modestia haca ms que llevadero el peso de su enorme erudicin. A partir de all, y con el paso del tiempo todava ms, me d cuenta de que estaba frente a alguien que mereca ms que nadie la categora de maestro. En su doble significado profundo: por su conocimiento; por su don pedaggico. Pocas personas conocan tanto el agro argentino como 62
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Recordatorios

Horacio Giberti. Menos todava son aquellos capaces de estimular el conocimiento y ensearlo, con la habilidad y la modestia personal de Don Horacio. Para m fue siempre un referente, una consulta obligada. Cada vez que se me ocurra algo que me pareca extrao y que me ofreca dudas siempre pensaba lo mismo: voy a ver qu dice El Viejo. Horacio Giberti fue, adems de un tcnico que supo aportar sus esfuerzos a la economa nacional a travs de su tarea en el INTA, un ejemplo de intelectual comprometido con su tiempo. Con posiciones ideolgicas y polticas que no eran las mas, pero eso no tiene importancia. Afront con honestidad y con altura las vicisitudes desagradables que ese compromiso le acarre a lo largo de su carrera como intelectual y como funcionario. Lo que no es poco, teniendo en cuenta que fue el ltimo (y uno de los pocos) que, en esa doble funcin, desafi en serio a la Sociedad Rural. En esa cualidad extraa de maestro y protagonista, lo invit hace un par de meses al ciclo de charlas que organizamos en la ctedra de Historia Argentina que presido en Filosofa y Letras de la UBA. Ciclo este ao dedicado a los clsicos. Fue as que desfilaron all Abelardo Castillo, Beba Balv y Osvaldo Bayer. No poda faltar, como exponente de esa categora en su campo de estudios, Horacio Giberti. Estuvo como siempre: didctico, claro, interesante, til. Tena guardada una sorpresa, que pensaba entregrsela a comienzos del ao que viene: un ejemplar de mi tesis transformada en libro, en el que figura primero entre los agradecimientos. All dice: A Horacio Giberti, por el ejemplo. Me apena profundamente que se haya ido. Me hubiera gustado, para cerrar ese crculo que empez hace veinte aos, llevarle el libro, estrecharle la mano y decirle: Gracias, Maestro! La historia quiso que no. Vaya como imposible reparacin este modestsimo homenaje.

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REVISTAS ELECTRNICAS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES UBA


La Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires cuenta con cinco revistas electrnicas: Argumentos, Conflicto Social, e-l@tina, Lavboratorio, OSERA.

Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales Juan Carlos Portantiero del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO

f.mAujob!
Revista electrnica de estudios latinoamericanos Premiada en el Primer Concurso (2008) del Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales Juan Carlos Portantiero del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO.

Argumentos: http://argumentos.fsoc.uba.ar/ Conflicto Social: http://www.iigg.fsoc.uba.ar/conflictosocial/revista/ f.mAujob; http://www.iigg.fsoc.uba.ar/elatina.htm Lavboratorio: http://www.catedras.fsoc.uba.ar/salvia/lavbo.htm OSERA: http://www.iigg.fsoc.uba.ar/empresasrecuperadas/index.htm

Invitamos a leerlas. Se encuentran en:

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Congresos, reuniones, jornadas

IV CONGRESO INTEROCENICO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS X SEMINARIO ARGENTINO-CHILENO Y IV SEMINARIO CONOSUR DE CIENCIAS SOCIALES, HUMANIDADES Y RELACIONES INTERNACIONALES LA TRAVESA DE LA LIBERTAD ANTE EL BICENTENARIO Mendoza, Argentina 10, 11 y 12 de marzo de 2010
El IV Congreso Interocenico de Estudios Latinoamericanos, el X Seminario Argentino Chileno y el IV Seminario Cono Sur de Ciencias Sociales, Humanidades y Relaciones Internacionales reunirn a destacados intelectuales y acadmicos, investigadores, docentes, graduados y estudiantes de todas partes del mundo interesados en los desafos latinoamericanos y caribeos. La realizacin de este encuentro se plantea como eje central La Travesa de la Libertad ante el Bicentenario, a partir del cual se promueve articular un debate interdisciplinario, con actividades dirigidas en pro de la integracin y cooperacin entre los pases de Amrica Latina y el Caribe que se encuentran conmemorando los 200 aos de su independencia, y que impulsen el fortalecimiento de los vnculos acadmicos entre los mismos. La invitacin est abierta a literatos, lingistas, historiadores, educadores, antroplogos, filsofos, gegrafos, cientficos, socilogos, politlogos, internacionalistas, economistas, juristas, arquitectos, artistas, ambientalistas, arquelogos, escritores, comunicadores, etc. Estructura del Congreso El evento se llevar a cabo en la Universidad Nacional de Cuyo, alternativamente segn el cronograma elaborado por los Organizadores, en la Facultad de Filosofa y Letras, y en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales. Existen cinco modalidades de participacin para la presente reunin cientfica, que ser bajo la conformacin de Paneles, Conferencias, Simposios, Mesas de Trabajo y el Certamen de Investigadores Jvenes. Los Paneles y Conferencias se constituirn por invitacin especial a los disertantes. El Certamen de Investigadores Jvenes tendr un desarrollo especfico segn las condiciones establecidas. Se aceptarn hasta dos comunicaciones de autor individual o en coautora en los distintos Simposios o Mesas de Trabajo. Cada trabajo tendr un mximo de quince minutos para su exposicin. Mesas de Trabajo 1. La Travesa de la Libertad ante el Bicentenario. 2. Democracia, ciudadana, Derechos Humanos y gobernabilidad. 3. Cuencas del Pacfico y Atlntico: comercio, economa, finanzas. 4. Relaciones internacionales: antiguos y nuevos contextos. 5. Migraciones: pasado y presente. 6. Comunicacin, informacin y nuevas tecnologas. 7. Movimientos sociales: demandas para el nuevo siglo. 8. Identidad, diversidad, integracin e interculturalidad. 9. El trabajo en las sociedades actuales. 10. Intelectuales, instituciones y procesos histricos.
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Congresos, reuniones, jornadas

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Escritura, oralidad, cultura, memoria e imaginarios. Polticas pblicas e integracin. Disciplinas humansticas y sociales: enfoques y metodologas. Amrica Latina y sus expresiones estticas. Espacio y medioambiente.

Simposios Se podrn proponer Simposios sobre temas especficos que no se superpongan con las reas de las Mesas de Trabajo. Los coordinadores abonarn slo el 50% de inscripcin. A fin de poder hacer una buena difusin de los Simposios, se solicita que los interesados hagan sus propuestas hasta el 31 de octubre de 2009 inclusive, indicando: Nombre de la institucin proponente (indicar provincia o regin y pas). Ttulo del Simposio. Breve fundamentacin (hasta 200 palabras). Coordinadores: hasta dos personas. Direccin Postal y electrnica de los coordinadores del Simposio, telfono y/o fax. Listado de resmenes aceptados para el Simposio (las pautas de elaboracin son iguales a las previstas para la presentacin de ponencias en las Mesas de Trabajo). Cada Simposio deber estar integrado por entre 8 y 12 trabajos de investigacin para su efectiva aceptacin. Al cierre de la inscripcin el 15 de febrero de 2010, los trabajos de los Simposios que no hayan alcanzado el nmero mnimo requerido, sern reubicados en las Mesas de Trabajos de temas afines. Investigadores jvenes El objetivo de este espacio es posibilitar la participacin de estudiantes avanzados y graduados recientes. El mismo tendr las caractersticas de un Certamen, en el cual podrn participar alumnos o graduados (hasta 35 aos o con no ms de un ao desde la graduacin). Todos los trabajos sern evaluados por un Jurado ad hoc y los mejores sern premiados con un Diploma de Honor, y eventualmente, con Menciones Especiales. A los fines de lograr condiciones de equidad para los participantes, se dispondr de tres categoras: 1. Estudiantes avanzados. 2. Graduados recientes. 3. Graduados becarios, ayudantes de ctedra o de investigacin, maestrandos y doctorandos. Los trabajos de investigacin propuestos podrn ser en coautora (no ms de dos) y versar sobre alguna de las quince temticas de las Mesas de Trabajo indicadas previamente, ajustndose a las pautas de elaboracin establecidas y contener las siguientes caractersticas: planteo de una hiptesis, desarrollo demostrativo y conclusiones (aparato crtico). Los mismos sern ubicados por los Organizadores en las diferentes Comisiones. Quienes deseen participar en este Certamen debern indicarlo especficamente al momento del envo de la ficha de inscripcin, as como tambin en el resumen del trabajo y la ponencia correspondiente. No podrn presentarse al Certamen los ganadores de la edicin inmediatamente anterior. Los inscriptos como Investigadores Jvenes podrn participar nicamente en dicha categora y no sern reubicados en las Mesas de Trabajo en caso de no estar presentes al momento de su exposicin programada. 66
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Congresos, reuniones, jornadas

Presentacin de ponencias Fecha lmite: 15 de febrero de 2010. Los trabajos que lleguen en tiempo y forma, y cumplan con la totalidad de los requisitos establecidos sern incluidos en una publicacin en soporte magntico que ser entregada durante el evento acadmico. Los resmenes y ponencias debern remitirse al correo: interoceanico.cetylseminario@gmail.com Aranceles Los aranceles responden a las siguientes categoras, todos con derecho a diploma: Argentinos / extranjeros Expositores: $ 200 (Primer autor: $200; Co-autor: $150). Expositores: US$ 100 (Primer autor: US$ 100; Co-autor: US$ 80). Investigadores jvenes (graduados): $ 100. Investigadores jvenes (graduados): US$ 35. Investigadores jvenes (alumnos de grado): $ 30. Investigadores jvenes (alumnos de grado): US$ 15. Asistentes: $ 60. Asistentes: US$ 50. Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condicin de tal: $30. Alumnos de grado (asistentes) que acrediten la condicin de tal: US$ 15. Los aranceles establecidos en la presente circular sern los considerados como vlidos y vigentes al momento de concretar la inscripcin en el evento acadmico. No se tendrn en cuenta otros importes que hayan sido difundidos con anterioridad a esta circular. Inscripciones: Se llevarn a cabo en la Secretara de Extensin Universitaria (FFyL). Telfono: +54 (261) 4494097 - Fax: +54 (261) 4494138 - Correo electrnico: interoceanico.cetylseminario@gmail.com Webs: http://fcp.uncu.edu.ar - http://ffyl.uncu.edu.ar - http://ffyl.uncu.edu.ar/ifaa http://cetyl.wordpress.com

II JORNADAS DE HISTORIA POLTICA EL BICENTENARIO EN PERSPECTIVA COMPARADA: PASADO Y PRESENTE DE LA EXPERIENCIA POLTICA IBEROAMERICANA Mendoza, 15 al 17 de abril de 2010
La ocasin del Bicentenario de las Independencias se ha constituido en un vector potente de reflexin para los historiadores y cientistas sociales. El origen y conformacin de las identidades nacionales, la opcin republicana como forma de gobierno, los procesos de construccin estatal, el debate pblico, la violencia poltica, las formas de participacin y movilizacin popular que nacieron como resultado de las revoluciones de independencia han permitido ser ledos y reinterpretados a la luz de conceptos y enfoques renovados. De igual modo, el motivo del Bicentenario ha despertado a escala continental debates no menos importantes en relacin al tiempo presente en el cual se dirimen las repblicas latinoamericanas: la apelacin a aquel momento fundacional de las nuevas naciones que irrumpieron
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en el escenario internacional en los albores del siglo XIX, ha dado origen a una agenda de problemas que permite retomar temas clsicos, como tambin formular interrogantes sobre los desafos contemporneos a los que se enfrentan los pases de la regin: la crisis de los estados nacionales, la recuperacin democrtica y sus deudas, el dilema de la representacin y la ciudadana, la eclosin de movimientos sociales y las nuevas formas de protesta, la deuda social y cultural entre otros temas. El objetivo es debatir contribuciones empricas originales con el fin de sumar reflexiones sobre los rasgos centrales de cultura poltica iberoamericana en el largo plazo en torno a tres momentos indicativos: 18101910-2010. Funcionamiento de las jornadas Conferencias plenarias Mesas redondas Mesas temticas. Exposicin y debate de hasta 24 ponencias y comunicaciones cuyos temas se vinculen a los ejes de debate propuestos (1810-1910-2010). Condiciones para presentacin de trabajos: Resmenes Los resmenes debern hacer expresa referencia a los temas, procedimientos y fuentes, y debern reunir una extensin mnima de 800 palabras, en versin WORD, letra Times New Roman tamao 12, a 1 espacio, y remitirse a la direccin de contacto: bbragoni@lab.cricyt.edu.ar Ponencias Las ponencias debern presentarse en versin Word, con una extensin mxima de 25 pginas (incluyendo cuadros, grficos, notas y bibliografa), tamao A4, tipo Times New Roman tamao 12, a 1 espacio. Debern remitirse la versin electrnica a la direccin de la organizacin, y una (1) versin papel a la siguiente direccin: Jornadas de Historia Poltica. Secretara de Posgrado. Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Cuyo, Centro Universitario 5500, Mendoza. Fecha lmite de recepcin: 28 de febrero 2010 El encabezamiento de los resmenes y trabajos deber incluir: Ttulo: Momento temtico: Pertenencia Institucional: Universidad, Facultad y Dependencia. Autor/res-as: (Apellido/s y nombres) Direccin, telfono, fax y direccin de correo electrnico: Comit Acadmico: Fernando Devoto (UBA/Instituto Ravignani), Carlos Malamud (UNED, Espaa), Sara Mata (UNSalta / CONICET), Marcos Novaro (UBA / CONICET), Julio Pinto Vallejo (USACH, Chile), Arturo Andrs Roig (UNCuyo), Hilda Sabato (UBA/CONICET) Coordinacin general: Beatriz Bragoni (CONICET/UNCuyo)

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IX CONGRESO INTERNACIONAL DE LA ASOCIACIN DE HISTORIADORES LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE DOSCIENTOS AOS DE HISTORIA E HISTORIOGRAFA DE LAS INDEPENDENCIAS DE AMRICA LATINA Y EL CARIBE Santa Marta, Colombia, 25-29 de mayo de 2010
La Asociacin de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC), con el coauspicio de la Universidad del Magdalena (Santa Marta-Colombia), la Universidad del Norte (BarranquillaColombia) y la Fundacin Museo Bolivariano de Arte Contemporneo (Quinta de San Pedro Alejandrino) convocan en el ao que desencaden los movimientos de emancipacin de Nuestra Amrica y en el que se conmemora el bicentenario de la declaracin de las independencias, al IX Congreso Internacional de la ADHILAC Doscientos aos de historia e historiografa de las independencias de Amrica Latina y el Caribe. Este Congreso internacional se desarrollar entre los das 25 y 29 de mayo de 2010 y tendr por sede el Centro de Convenciones del Museo Quinta de San Pedro Alejandrino (ltima morada del libertador Simn Bolvar), situada en la ciudad de Santa Marta, Colombia. El temario contempla los siguientes temas y mesas de trabajo: La lucha independentista en Amrica Latina y el Caribe (1800-1830) Conformacin de la dependencia colonial y neocolonial. Continuidades y rupturas en el proceso histrico independentista latinoamericano y caribeo. Formacin nacional en Amrica Latina y el Caribe. Pueblos, etnias, clases, lites y hroes: los actores sociales de las independencias. El independentismo incesante: los problemas de la dependencia y la soberana en las revoluciones latinoamericanas del siglo XX. Los escenarios regionales en los procesos independentistas de Latinoamrica y el Caribe. Movilidad social y construcciones institucionales: consideraciones en torno al saldo histrico de las independencias latinoamericanas. Las ideologas y su lugar en los movimientos independentistas de Amrica Latina y el Caribe. La independencia latinoamericana en la historiografa: problemas y tendencias de interpretacin. La enseanza de la historia del proceso emancipador latinoamericano. Independencias y relaciones interamericanas: Integracin y Conflictos. Valoraciones de proceso emancipador latinoamericano en el bicentenario. La recuperacin de la memoria de las luchas independentistas y sus diversas expresiones. Estudios de gnero en la historiografa latinoamericana y caribea sobre la independencia. Vida cotidiana, mentalidades, identidad y diversidad en la historia de las independencias de Amrica Latina y el Caribe. Culturas nacionales y cultura latinoamericana: las realidades culturales de la post independencia. El impacto econmico de las independencias. Las expresiones del proceso independentista en los valores patrimoniales: rescate y preservacin Para formalizar su inscripcin, los interesados debern enviar por email, antes del 1 de abril de 2010, un breve resumen de su ponencia, de uno o dos prrafos de extensin en formato electrnico, a los organizadores del evento.

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La cuota de inscripcin ser de U$ 60 dlares para ponentes y de U$ 40 dlares para participantes no ponente. Para los estudiantes regir una tarifa especial de U$25 dlares. Los valores establecidos en dlares son para los participantes extranjeros. Para nacionales colombianos, el valor ser el equivalente a $ 120.000 para ponentes, $ 80.000 para participantes no ponentes y de $50.000 para estudiantes. La acreditacin, tanto de ponentes como de observadores, se har el primer da del evento, es decir el 25 de mayo. Para el da 10 de mayo todos los ponentes aceptados debern entregar en forma electrnica el texto ntegro de sus trabajos, el cual no deber exceder de 15 pginas a interlineado 1 en letra The New Roman, pues los ponentes slo dispondrn de 15 minutos para la presentacin de sus trabajos. El Congreso sesionar con mesas de trabajo organizadas por afinidad temtica y de manera simultnea. Informes: Carolina Crisorio: crisori@fibertel.com.ar Para mayor informacin puede consultarse la pgina web de la ADHILAC y de las universidades organizadoras:http://www.geocities.com/adhilac/, www.unimagdalena.edu.co o www.uninorte.edu.co

III TALLER: PARAGUAY DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES Resistencia, Argentina, 24, 25 y 26 de junio de 2010
El taller Paraguay desde las ciencias sociales procura generar una instancia de intercambio entre investigadores provenientes de distintas disciplinas. La convocatoria se orienta a asociar e integrar producciones que tengan a Paraguay como referencia de estudio. Entre otras temticas, se espera la participacin de quienes hayan o estn trabajando las siguientes cuestiones: proceso migratorio paraguayo, contextos de expulsin-recepcin de dicho proceso, exilio y DD. HH., desarrollo histrico y poltico en Paraguay, transicin democrtica, Paraguay dentro del MERCOSUR, proceso de militarizacin, historia social de Paraguay, procesos culturales y sociales, desarrollo y transformaciones econmicas en el pas, entre otros. Se propone, a travs de las instancias de participacin, un dilogo horizontal entre investigadores e interesados en general, donde se expongan sintticamente las investigaciones realizadas y las lneas actualmente en desarrollo. Objetivos Reunir investigadores y producciones que tengan a la Repblica del Paraguay como referencia de estudio. Generar durante la realizacin del taller una dinmica de intercambio y dilogo entre investigadores de distintas disciplinas de las Ciencias Sociales. Ampliar la red de investigadores participantes; con el objeto de articular proyectos de investigacin, incentivar la formacin y enriquecimiento de investigadores sociales y el intercambio de producciones cientfico-acadmicas. Modalidad El taller se planifica agrupando las presentaciones de acuerdo a las temticas planteadas. Se contemplan dos tipos de presentaciones: ponencias y lneas de investigacin. Las ponencias refieren a trabajos con grado de desarrollo y/o finalizados. Son resultados finales y parciales de procesos de investigacin o ensayos reflexivos. 70
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Las lneas de investigacin refieren a la exposicin de proyectos a realizarse o actualmente en curso que estuvieran en una fase exploratoria. (extensin mxima 3 pginas) Para ambos tipos de presentaciones, se requerir el envo previo de un resumen (extensin 300/ 400 palabras) Por tratarse de un taller de intercambio, los trabajos a presentar no necesariamente debern ser inditos u originales. Fecha lmite de envo de resmenes: 19 de abril de 2010 Fecha lmite de envo de trabajos: 26 de mayo de 2010 Comit organizador: Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay del Instituto de Estudios de Amrica Latina y el Caribe (Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires), Instituto de Investigaciones Geohistricas CONICET Coordinadores: Sebastin Bruno, Magdalena Lpez, Norma Meichtry, Alejandra Fantin Contacto e-mail: paraguay@mail.fsoc.uba.ar Sitio web: http://produccion.fsoc.uba.ar/paraguay

COLLOQUE INTERNATIONAL PLURIDISCIPLINAIRE FRANCOPHONE SOCIABILITS, IDENTITS, IMAGINAIRES EN AMRIQUE LATINE Grenoble, 24-25 juin 2010
Un nouvel ordre mondial est en route. La mondialisation a trouv de nouvelles limites et dautres perspectives se dessinent. LAmrique latine a vcu au cours des dernires annes un priode de transformations sociales, politiques, conomiques et institutionnelles. Rcemment, des processus nouveaux de rgionalisation et de dcentralisation ont vu le jour. Aprs les rformes no-librales, et les rformes institutionnelles, quel est le nouveau profil du sous-continent? Ce colloque se propose de dresser un tableau des profonds changements qua vcus lAmrique latine, et chercher identifier quelle est sa place dans le nouveau contexte mondial. Pour ce faire, dans une perspective pluridisciplinaire, il sattachera plus particulirement identifier les nouvelles formes de sociabilits, les transformations des identits, le poids des imaginaires De nouvelles formes de sociabilit? Avec laccroissement de lurbanisation des socits latino-amricaines, loccupation sauvage dune partie de plus en plus grande de ces conurbations, mais aussi le phnomne de mondialisation qui ne concerne pas que lchange et la mobilit des biens, les formes de sociabilits, et les identits se transforment. La sociabilit traditionnelle, fonde sur la famille, mais aussi sur des solidarits lies la communaut dhabitation et/ou de travail persiste-t-elle ou se rorganise-t-elle, voire disparatelle? Dans quelles conditions se droulent ces phnomnes? Les sociabilits rurales, et villageoises, voluent-elles sous leffet des migrations vers les villes ? Comment ces migrants, parvenant en milieu urbain construisent-ils de nouvelles sociabilits? Par le
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travail, par limplantation dhabitation, par les lieux de rencontres que sont bars, tribunes des stades ou pratiques sportives, lieux publIcs, par la participation des activits associatives, etc.? Par ladhsion certains types groupes religieux, qui se dveloppent plus particulirement en ville et dans les milieux pauvres. Par linvestissement dans des mouvements sociaux qui crent des sociabilits. Voit-on de nouvelles formes de solidarit se dvelopper ? Des transformations dans les identits? Dans ce contexte, comment se construisent ou reconstruisent les identits, individuelles et collectives? Celle, par exemple, des Latinos migrs en Amrique latine mme? Dautre part, lenracinement dans un pass extra amricain plus ou moins lointain (italien, allemand, espagnol, africain, japonais, chinois, libanais), persiste-t-il sous une forme folklorise, ou bien active? Quels sens peut-on accorder aux revendications et la r-appropriation dune identit dorigine perdue, lie la colonisation des Indiens, au phnomne de diaspora pour les Noirs? On constate dailleurs la radicalisation de certaines formes didentit et de revendications lie aux mouvements indignistes. Quels sont les imaginaires activs pour nourrir ces identits en recomposition ? Quel est le contenu des discours mobiliss par ces mouvements identitaires. Cette construction identitaire luvre produit-elle de lidentit, ou cette dernire nest-elle que de lidentification dopportunit, passagre? Quel est le sens de lappartenance ces identits mergentes. Est-ce quil sagit dun processus propre des minorits? Comment les individus vivent-ils la multiplicit des identits, des singularits, dans des socits de la diversit? Peut-on parler didentits composites, ou bien fragmentes? Quel est le jeu entre lidentit individuelle (tre un homme ou une femme, un travailleur ou un chmeur, habiter telle ville ou rgion, avoir tel pass familial) et lidentit collective intermdiaire? Se dfinir comme Indien, statut le plus dvaloris, doit-il tre considr comme un acte politique? Comment les religions, multiples et syncrtiques, interviennent-elles dans ces processus ? Les spectacles de masse, comme le football ou les telenovelas, participent-ils de la construction de ces identits. Comment, travers ces spectacles de masse, certaines valeurs participent la construction de ces nouvelles appartenances collectives? Comment sexpriment ces nouvelles valeurs auxquelles viennent sagrger de nouvelles identits? Quels sont les rsultats de cette diversit sur la cohsion sociale. Y a-t-il la production de nouvelles exclusions, de nouvelles minorits (ou majorits), stigmatises (appartenances minoritaires ethniques, sexuelles)? Quels sont les effets de ces processus sur la dmocratisation des socits latino-amricaines, sur le contenu et les contours de la citoyennet, sur lide didentit collective? Une forme didentit supra nationale de type Latino est-elle en train de se construire? Quels sont les effets de la mondialisation, du Forum social mondial trs prgnant dans le souscontinent, dans cet ventuel processus Les tats se peroivent-ils encore comme des nations? Des imaginaires prgnants? Peut-on identifier des formes dappartenance qui relvent plus du fantasme que de la ralit? Quels sont les imaginaires, spcifiquement latino-amricains, qui irriguent ces identits fantasmes? Comment les imaginaires (mythes, lgendes, figures hroques ou sombres), activentils les identits (et/ou les sociabilits)? Comment un joueur de football (ou un chanteur) peut-il reprsenter une puissance spirituelle telle quelle conduise une forme de 4 foi ? Quelles peuvent alors tre les identits qui se constituent autour de cette forme de croyance ? Comment comprendre une telle sanctification? 72
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Celle-ci nest pas isole, et de multiples formes spontanes de cration des idoles contemporaines sont luvre. Quel est le sens de cette idoltrie qui se dveloppe, de ces lgendes qui se construisent partir de personnages du commun qui se voient levs au rang dtres miraculeux? Doit-on y voir dautres formes de religions populaires, toujours en re-crations? Comment les sciences sociales peuvent-elles aider comprendre de telles transformations et leurs consquences? Ces transformations interpellent les sciences sociales.Quelles sont les nouvelles orientations conceptuelles et mthodologiques, quels modles danalyse pour aborder ces phnomnes? Ces changements sont-ils une nouvelle forme dapproche du rel? Existerait-il lmergence de nouveaux paradigmes? Dates importantes 30 avril 2010: date limite denvoi des textes pour les actes du colloque (CD-ROM). 24-25 juin 2010: colloque. Tout participant au colloque se verra remettre un Livret des rsums, ainsi quun CD-ROM des Actes du colloque. A la suite du colloque, un ouvrage sera publi sur une thmatique choisie (publication en 2011). E-mail:: colloque.gresal2010@msh-alpes.fr

VI CONGRESO DEL CEISAL INDEPENDENCIAS, DEPENDENCIAS, INTERDEPEDENCIAS Toulouse, Francia, 30 de junio al 3 de julio de 2010
El Consejo Europeo de Investigaciones Sociales sobre Amrica Latina (CEISAL) y el Institut Pluridisciplinaire pour les tudes sur l'Amrique Latine Toulouse (IPEALT) tienen el agrado de saludar cordialmente a la comunidad acadmica internacional latinoamericanista y los invita a participar en el VI Congreso de CEISAL, que se realizar en la ciudad de Toulouse, entre el 30 de Junio y el 3 de julio de 2010, con el gentil auspicio de la Universidad de Toulouse. Con la temtica Independencias Dependencias Interdependencias, se trata de posibilitar que investigadores europeos y latinoamericanos presenten y desarrollen temas y cuestionamientos llevados a cabo en sus centros respectivos. De hecho, en 2010 se conmemoran tanto bicentenarios de los primeros pasos independentistas de las repblicas latinoamericanas, como el centenario de un acontecimiento tan relevante como la Revolucin mexicana que abri espacios novedosos en trminos de educacin, de poltica, de relaciones socioeconmicas, de literatura, etc., tambin para el resto del continente. Objetivos del Congreso El objetivo principal de este congreso es constituir una plataforma europea de estudio y debates, un foro acadmico y un instrumento de integracin del movimiento latinoamericanista europeo. El sexto congreso de CEISAL tiene tambin por finalidad fortalecer los lazos entre el latinoamericanismo europeo y latinoamericano y especialmente motivar la participacin de jvenes
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investigadores latinoamericanistas. Por sta razn se agregar al programa regular un Concurso y un Foro dedicado a los jvenes latinoamericanitas Otro objetivo es la reafirmacin de los contactos entre CEISAL y representantes de la Unin Europea encargados de las relaciones con Amrica Latina y el Caribe para seguir desarrollando lazos de conocimiento mutuo y de cooperacin. Con el sexto congreso se quiere continuar con una tradicin que comenz en 1996. Los cinco anteriores congresos tuvieron lugar en Salamanca en 1996, Halle en 1998, msterdam en 2002, Bratislava en 2004 y Bruselas en 2007. Las reas temticas son las siguientes: Ciudadana, derechos y movimientos sociales Desarrollo y globalizacin Historia, memoria e historiografa Instituciones, procesos polticos y liderazgo Literatura, cultura y medios de comunicacin Dinmicas rurales y agropecuarias Dinmicas urbanas Migraciones y fronteras Pluralismo cultural, religioso y jurdico Polticas pblicas Recursos naturales, energa y polticas ambientales Relaciones internacionales e integraciones regionales Sexualidad y gnero Violencia, desigualdad y cohesin social Informacin para propuestas de simposios y ponencias Cada una de las lneas temticas debern tener entre 2 a 3 simposios. Cada simposio constar con 1, mximo 2 sesiones. En cada sesin se espera la participacin de 3 a 4 ponencias. Cada sesin se desarrollar en un tiempo de 2 horas, y cada uno de los ponentes tendr hasta 20 minutos de exposicin (siendo muy estrictos con el tiempo) para que quede espacio para el debate. Los simposios sern coordinados por dos investigadores que debern pertenecer a Instituciones distintas de pases distintos, siendo, al menos uno, europeo. Las personas que deseen ser responsables de un simposio debern enviar a la coordinacin del congreso una propuesta con un ttulo y un texto explicativo de entre 250 y 500 palabras, asi como una lista de hasta 4 ponentes participantes. Adicionalmente, debern incluir, en la propuesta, los abstracts (hasta 300 palabras), sus currcula, incluyendo una lista de publicaciones recientes. La Comisin Cientficas decidir sobre la aprobacin de las propuestas e informar a los coordinadores a su debido tiempo. Una vez aceptados los simposios habr una segunda llamada para la presentacin de ponencias adicionales, en el marco de los simposios aceptados (mximamente 4 por simposio). Quienes deseen presentar una ponencia dentro de uno de los simposios aprobados debern entregar el titulo y un abstract de unas 250 palabras a la Comisin Cientfica para que decida sobre su aceptacin. Contacto: ceisal2010@gmail.com Fechas importantes 31 de marzo 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de simposios Segunda mitad de abril 2009 en Toulouse Seleccin de simposios 15 de mayo de 2009: Comunicacin de los simposios aceptados a los coordinadores 74
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31 de mayo de 2009: Convocatoria para propuestas de ponencias adicionales para los simposios aprobados 1 de septiembre de 2009: Fecha tope para la llegada de propuestas de ponencias 1 de noviembre de 2009: Fecha tope para la comunicacin de ponencias aceptadas 31 de marzo de 2010: Fecha de llegada de las ponencias para quienes quieran entrar en el cdrom del congreso Presidente de CEISAL Klaus Bodemer (ADLAF, Berlin y GIGA-ILAS, Hamburgo) Coordinadora Principal del VI Congreso Modesta Surez (IPEALT, Toulouse)

JORNADAS INTERDISCIPLINARIAS RISAS EN LA HISTORIA. VIDA COTIDIANA, FAMILIA, GNERO Y SEXUALIDADES EN LA ARGENTINA A TRAVS DEL HUMOR (1960-1990) Ciudad Autnoma de Buenos Aires, 1-2 de julio de 2010
Desde las formulaciones de Sigmund Freud en torno a la validez del chiste como forma de acceder a lo inconsciente, pasando por los postulados Mijail Bajtin sobre la funcin transgresora de la risa, un cmulo de investigaciones han mostrado la importancia del humor para la comprensin de lo social. Sus aportes han servido para ofrecer nueva luz a fenmenos tan variados como las relaciones entre clases sociales o grupos tnico-raciales hasta los cuestionamientos a los mandatos en torno al cuerpo, las relaciones de gnero y la sexualidad. Estos aportes no han estado ausentes en la Argentina. En los ltimos lustros el humor se ha convertido en un registro cada vez ms importante en una historiografa desafiada por nuevas preguntas y nuevas formas de abordarlas. Sin embargo, estos aportes han priorizado el humor poltico como objeto de inters incontrastable y han privilegiado las ltimas dcadas del siglo XIX y las primeras del XX. Por ello, esta convocatoria pretende abrir un espacio de discusin para el humor en funcin de colocar el foco sobre la vida cotidiana y sobre las dcadas comprendidas entre 1960 y 1990. Qu nos dice el humor sobre la vida cotidiana en la Argentina de la segunda mitad del siglo XX? Cmo contribuy a hacer visibles ciertas transformaciones en las relaciones entre varones y mujeres y en las pautas de moral sexual? De qu modos produjo sentidos acerca de esas transformaciones? Cules fueron las relaciones entre la gama diversa de humoristas y los mecanismos y aparatos de censura cultural prevalecientes, por ejemplo, durante los perodos dictatoriales de 1966 y 1973 y 1976 y 1983? Estos interrogantes muestran la importancia de pensar cmo el humor represent y a la vez contribuy a las transformaciones de la vida cotidiana en relacin a la familia, la sexualidad y las relaciones de gnero en la Argentina entre 1950 y 1990. Con esta idea, la Jornada Risas en la historia. Vida cotidiana, familia, gnero y sexualidades en la Argentina a travs del humor (1960-1990) tiene por objetivo promocionar estas lneas de indagacin as como constituirse en un primer espacio de intercambio entre investigadores interesados en ellas. Objetivos Promover la investigacin de las transformaciones en la vida cotidiana a partir de producciones de la industria cultural de tipo humorstico en sus distintos formatos (grfico, televisivo, cinematogrfico, teatral, etc.).
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Generar un espacio de dilogo e intercambio entre los y las investigadores/as de esta rea de estudio. Colaborar con el desarrollo del campo de investigacin, a travs de la discusin de interpretaciones, problemas y enfoques especficos. Caractersticas de la reunin La reunin se llevar a cabo los das 1 y 2 de julio de 2010 en la sedes de Capital de la Universidad de San Andrs (25 de Mayo 586) y de la Universidad Nacional de San Martn (Paran 145), respectivamente. Est prevista la participacin de investigadores/as que presentarn avances de sus estudios, recientemente concluidos o en curso, sobre el tema de la convocatoria. Los trabajos sern seleccionados por el Comit Acadmico en funcin de una convocatoria abierta. El encuentro ser abierto y especialmente dirigido a docentes, investigadores/as, doctorandos, graduados y estudiantes de ciencias sociales y humanidades. Presentacin de propuestas: Los resmenes debern tener una extensin entre 500 y 1000 palabras, en hoja tamao A4, procesador Word, espaciado 1 y , letra Arial, tamao 11. En el archivo deber consignarse claramente: Ttulo, Nombre del/la autor/a, pertenencia institucional, tema, objetivos y metodologa. El archivo deber nombrarse del siguiente modo: resumen_apellido.doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail.com Fecha lmite: 15 de marzo de 2010 Las ponencias debern tener una extensin mxima de 8 mil palabras (hoja tamao A4, procesador Word, espaciado 1 y , letra Time New Roman, tamao 12). En el archivo deber figurar: Ttulo, nombre del/la autor/a y pertenencia institucional. El archivo deber nombrarse del siguiente modo: ponencia_apellido.doc y enviarse a risasdelahistoria@gmail.com Fecha lmite: 5 de mayo de 2010 Consultas: risasdelahistoria@gmail.com Auspicios y apoyos: Programa en Historia - Universidad de San Andrs. IDAES Universidad Nacional de San Martn. Instituto Interdisciplinario de Estudios de Gnero, Facultad de Filosofa y Letras, UBA. Fondo Nacional de las Artes. Comit acadmico: Pablo Alabarces (UBA) - Jos Emilio Buruca (UNSAM Conicet), Isabella Cosse (Conicet - UdeSA), Karina Felitti (IIEGE-Conicet), Marcela Gen (UBA), Clara Kriger (UBA), Valeria Manzano (UNSAM), Mirta Varela (UBA- Conicet). Comit organizador: Isabella Cosse (Conicet - UdeSA), Karina Felitti (IIEGE-Conicet), Valeria Manzano (UNSAM)

IV REUNIN ANUAL DE LA RED EUROPEA DE POLTICA LATINOAMERICANA: BALANCE Y PERSPECTIVAS DE LA DEMOCRATIZACIN EN AMRICA LATINA: DERECHOS, POLTICA Y DESARROLLO Bogot, 6-8 de julio de 2010
La Red Europea de Poltica Latinoamericana (REPLA) es un espacio de intercambio acadmico, creado por estudiantes de doctorado del Instituto de Estudios Polticos de Paris, Oxford University y la Universidad de Salamanca, interesados en el estudio de la poltica latinoamericana. Su 76
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objetivo principal es la construccin de canales que permitan estrechar lazos entre las diversas instituciones acadmicas interesadas en Amrica Latina. Anualmente, la red organiza un encuentro que rene a estudiantes de diversas universidades que dan a conocer sus trabajos. Con ocasin del bicentenario de las independencias de Amrica Latina, la IV Reunin Anual REPLA es organizada por la Universidad Externado de Colombia en asociacin con el Instituto de las Amricas (IdA), Colciencias y la Embajada de Francia en Colombia. El encuentro ser llevado a cabo en Bogot, los das 6, 7 y 8 de julio de 2010. Seleccin de ponencias Condiciones para la participacin de los ponentes: Presentar propuestas enmarcadas en los temas definidos en cada panel. Ser estudiantes de doctorado. Enviar tanto el resumen como la ponencia dentro de las fechas indicadas. Se aceptan trabajos en espaol y en ingls. Fechas de entrega y comunicacin a ponentes Cierre de convocatoria 28 de febrero de 2010. Los resmenes deben tener entre 500 y 700 palabras y deben especificar: ttulo, panel al cual va dirigido, objetivos de la presentacin y metodologa a utilizar. Los resmenes se enviarn a la siguiente direccin: repla2010@gmail.com La comunicacin de la aceptacin de las ponencias se llevar a cabo el 31 de marzo de 2010 El plazo final para el envo de las ponencias es el 1 de junio de 2010. Lineamientos para la Elaboracin y Presentacin de Ponencias Extensin del documento: mximo 9000 palabras, incluyendo resmenes, bibliografa y anexos. Tipo de letra: Times New Roman, 12 puntos Interlineado: sencillo Las pginas deben ser enumeradas en la parte inferior derecha de cada pgina. Las citas bibliogrficas se colocarn al final del texto. Debe incluir un resumen inicial en espaol y otro en ingls, cuya extensin no debe superar los 500 caracteres en cada uno de ellos. Todas las ponencias deben incluir: Nombre del autor, adscripcin institucional y una direccin de correo electrnico. Bolsas de Ayuda La organizacin del encuentro se har cargo del alojamiento de los ponentes durante tres noches (5, 6 y 7 de julio). Existe la posibilidad de recibir otro tipo de ayudas, para esto las personas interesadas deben contactar la organizacin del evento repla2010@gmail.com Paneles 1. Instituciones Representativas en Amrica Latina Coordina: Lina Mara Cabezas, Universidad de Salamanca, lmcabezas@usal.es 2. Polticas Sociales y Procesos de Accountability en Amrica Latina Coordinadores: Rodrigo Goyena Soares y Mariana Rulli, rodrigo.goyenadasilveirasoares@sciences-po.org 3. Amrica Latina y su insercin en el Sistema Internacional Globalizado Coordinador: Mara Teresa Aya; Universidad Externado de Colombia; maria.aya@uexternado.edu.co 4. La judicializacin de la poltica en Latinoamrica Coordina: Gabriel Pereira; Oxford University; gabriel.pereira@politics.ox.ac.uk
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5. Nuevos actores y movimientos sociales en Amrica Latina; Coordina Nadia Jimena Prez Guevara; Universidad de Salamanca; njperezg@usal.es 6. Estado Rentista: aplicaciones en Amrica Latina; Coordinador: Matas Bianchi; Sciences Po; matas.bianchi@sciences-po.org 7. Avances de la democracia en Amrica Latina; Coordinador: Pierre Gerstl; Universidad Externado de Colombia Institut des Amriques (IdA); pierre.gerstle@yahoo.fr 8. La Economa Poltica del Desarrollo en Amrica Latina; Coordina: Daniel Brieva; Oxford University daniel.brieba@nuffield.ox.ac.uk

Bogot, 26-30 de julio de 2010


El XV Congreso Colombiano de Historia, continuando el camino abierto por los congresos precedentes, convoca a los estudiosos, docentes e interesados en la disciplina histrica a presentar y someter a discusin pblica sus trabajos de investigacin, de discusin historiogrfica o tericometodolgica, durante los das 26 a 30 de julio de 2010, en la ciudad de Bogot El XV Congreso Colombiano de Historia es convocado por la Asociacin Colombiana de Historiadores, en asocio de varios programas, departamentos y centros de Historia o de Ciencias Sociales de las Universidades con sede en la capital del pas, a saber: Escuela Superior de Administracin Pblica-ESAP, Fundacin Universidad Autnoma de Colombia, Pontificia Universidad Javeriana, Universidad Externado de Colombia, Universidad del Rosario, Universidad de la Sabana, Universidad de los Andes, Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas, Universidad Nacional de Colombia-Sede Bogot, y Universidad Pedaggica Nacional. El marco de 2010 se presenta cargado de urgencias y de debates para los cientficos sociales, los acadmicos, los docentes y para los ciudadanos en su conjunto: efemrides histricas profundamente significativas para nuestros pases. Este XV Congreso reafirma la vocacin de los sectores dedicados a la investigacin social y a la docencia para aportar al conocimiento y a la discusin de estas y otras problemticas pertinentes de nuestro presente como nacin. La sede escogida para la realizacin de este evento bianual, es la ciudad de Bogot, Distrito Capital. Con el espritu de reunir la diversidad, acogeremos a los participantes nacionales y extranjeros en el Barrio de la Candelaria, centro histrico de la ciudad, microcosmos de la variedad tnica, cultural, turstica y gastronmica del pas; en las instalaciones de la Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica, y en varios auditorios aledaos, facilitados por diversas instituciones que nos han prestado su apoyo generoso. Para mayor informacin, puede consultar la pgina web http://www.15congresocolombianodehistoria.com
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III BIENAL DEL COLOQUIO DE TRANSFORMACIONES TERRITORIALES Buenos Aires, 25-27 de agosto 2010
Tema General del Coloquio: Territorio y territorialidades en Movimiento El Comit de Desarrollo Regional de la Asociacin de Universidades del Grupo Montevideo (AUGM, organizan la VIII Bienal del Coloquio de Transformaciones Territoriales, que se realizar en Buenos Aires (Argentina) entre el 25 y el 27 de agosto de 2010, en la Facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad de Buenos Aires. El Coloquio de Transformaciones territoriales se realiza cada dos aos por los pases componentes de AUGM y tiene por objetivo promover un encuentro de profesores, investigadores y estudiantes en el mbito de las universidades asociadas, promoviendo el debate acadmico y contribuyendo para las discusiones y para el avance tanto de la enseanza, como de la produccin de conocimiento sobre el desarrollo regional, en la zona sur de Amrica del Sur, as como fortalecer los vnculos entre las instituciones integrantes. Tales objetivos sern articulados en el VIII Coloquio por medio del Tema General Territorio y territorialidades en movimiento, de las conferencias, mesas redondas y mesas temticas, que propiciarn la profundizacin de las discusiones. Mesas Temticas Mesa 1 Ordenamiento y gestin territorial. Moderadores: Marta Casares, Jos Rubioli, Cristina Tamburrini, Hilda Herzer Mesa 2: Transformaciones en los modelos de produccin y acumulacin. Moderadores: Marta Panaia, Andrea Delfino, Ariel Garca Mesa 3: Desarrollo rural y la cuestin agraria. Moderadores: Jorge Montenegro, Alberto Riella, Mabel Manzanal Mesa 4. La accin colectiva en el desarrollo territorial. Moderadores: Carlos Schiavo, Ana Domnguez, Facundo Solanas Mesa 5 Patrimonios, cultura e identidades. Moderadores: Julio Talin, Fernando Gandolfi, Estela Crisci, Gustavo Brandriz Mesa 6. Fronteras e integracin. Moderadores: Hugo Arrillaga, Hugo Trinchero, Elsa Laurelli, Silvia Montenegro Mesa 7. Gestin de riesgos y sustentabilidad ambiental. Moderadores: Nstor Bono, Ral Halac, ms un Representante local Mesa 8. Redes, sistemas e Infraestructuras territoriales. Moderadores: Olga Firkowski, Elena Carriquiriborde, Andrea Gutirrez Mesa 9: Sistemas de innovacin (S.I.). Moderadores: Vicente Pires Silveira, Nora Jarma, Eduardo Matozo, Gloria Mendicoa Plazos importantes Pg. Web: A partir de febrero 2010 se podr abonar e inscribir por la Pg. Web y se informarn otras formas alternativas de pago. Envo del trabajo completo: resumen y trabajo completo: 15 de marzo de 2010
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Aceptacin de los trabajos: 15 de junio 2010. Normas generales del VIII Coloquio Las lenguas oficiales del Coloquio son el portugus y el espaol. Los trabajos pueden ser enviados en cualquiera de las dos lenguas. Se habilitar la presentacin de ponencias y psteres. Los trabajos sern enviados al Coloquio en su versin completa, con una extensin mxima de 20 (veinte) carillas, en tamao A4 (incluyendo figuras, tablas y grficos), espacio interlineal de 1,5; fuente Arial 12, mrgenes (todos) de 2,5cm; el Ttulo, el resumen (mximo de 200 palabras) y las palabras clave (mximo cuatro), debern estar en una de las dos lenguas del Coloquio: portugus o espaol. Cada proponente podr inscribir como mximo 2 (dos) trabajos, individualmente o en equipo. Se habilitar para los estudiantes de grado un espacio de presentacin de trabajos bajo el formato de pster. La seleccin de los trabajos ser realizada por el Comit Cientfico del Coloquio, compuesto por miembros de distintas nacionalidades, de los pases pertenecientes a la AUGM. Solamente sern publicados los trabajos efectivamente expuestos en el Coloquio. La presentacin del trabajo en el evento podr ser realizada solamente por los autores del texto. Comit Acadmico Organizador: Carlos Schiavo (Universidad de la Repblica), Hugo Arrillaga (Universidad Nacional del Litoral, Jos Rubioli (Universidad Nacional de Crdoba), Julio Taln (Universidad Nacional del Litoral), M. Cristina Tamburrini (Universidad Nacional de Rosario), M. Estela Crisci (Universidad Nacional de Crdoba), Marta Casares (Universidad Nacional de Tucumn), Marta Panaia (Universidad de Buenos Aires), Olga Firkowski-Jorge Montenegro (Universidade Federal do Paran), Alberto Riella (Universidad de la Repblica), Vicente C.P. Silveira (Universidade Federal de Santa Mara), Nstor Bono (Universidad de La Plata) Coordinacin Universidad de Buenos Aires: Marta Panaia Comisin operativa de Respaldo: Facundo Solanas; Ana Arias; Gustavo Brndariz; Mabel Manzanal; Beatriz Lucuix Informaciones: Coloquioaugm8@hotmail.com

1 JORNADAS INTERNACIONALES DE HISTORIA DE LA IGLESIA Y LA RELIGIOSIDAD 3 JORNADAS DE HISTORIA DE LA IGLESIA EN EL NOA 16, 17 y 18 de Septiembre de 2010 Sede Jujuy. Universidad Catlica de Santiago del Estero
Instituciones organizadoras Prelatura de Humahuaca - Obispado de Jujuy, Universidad Nacional de Jujuy (UNJu), Universidad Nacional de Santiago del Estero (UNSE), Universidad Catlica de Santiago del Estero (UCSE), Universidad Catlica de Santiago del Estero (UCSE- Sede Jujuy), Universidad Nacional de 80
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Salta (UNSa), Universidad del Norte Santo Toms de Aquino - Tucumn (UNSTA), Universidad Nacional de Tucumn (UNT), Universidad Catlica de Crdoba (UCC) Finalidad Ante los avances alcanzados por los estudios referidos a la Iglesia, sus instituciones y las formas de religiosidad, realizados desde diferentes perspectivas tericas y disciplinares, estas jornadas organizadas por historiadores del NOA se proponen reunir a investigadores de la Argentina y del exterior que investigan en esta temtica. De esta forma, nuestro objetivo es consolidar un espacio de dilogo y actualizacin ya iniciado en las anteriores ediciones nacionales (Salta 2006 y Tucumn 2008). Objetivos - Convocar a los investigadores de todo el pas y del extranjero que trabajan en temas relacionados a la Historia de la Iglesia y la Religiosidad en sus distintas expresiones. - Trazar el estado actual de las investigaciones sobre la temtica (fuentes disponibles y bibliografa) - Reforzar vnculos de investigacin y discusin en torno a las preguntas que emergen del estudio de la historia de la Iglesia y la Religiosidad en Latinoamrica. - Fortalecer un espacio que posibilite la difusin de las investigaciones. - Ampliar y afianzar las perspectivas tericas de anlisis y el abordaje interdisciplinario de nuestras investigaciones. Modalidad de presentacin de trabajos: Se podr participar con ponencias, comunicaciones, documentales y psteres. En todos los casos los trabajos debern ser originales. Presentacin de resmenes y trabajos Los resmenes sern recibidos hasta el 3 de Mayo de 2010 y los trabajos hasta el 14 de junio de 2010. En el encabezado de los resmenes y ponencias/comunicaciones deber constar: Autor/es: Ttulo: rea/s temtica/s sugerida/s Universidad o Institucin de pertenencia: Direccin postal: Telfono: E-mail: Los resmenes no podrn superar las 200 palabras, y las ponencias los 40.000 caracteres (con espacios), ambos en letra Arial 12 a espacio y medio y debern remitirse por correo electrnico a la siguiente direccin: jhirnoa@gmail.com Las imgenes que deseen incorporar al trabajo deben estar en formato JPG (definicin alta) e incluirse como anexo al final del mismo, al igual que los cuadros y grficos. La inscripcin a las Jornadas puede realizarse al inicio de las mismas en la sede Jujuy de la UCSE. Nota: - Cada autor/a abonar la correspondiente inscripcin, incluso en casos de trabajos de autora compartida. - Slo se admitirn hasta dos autores/as por trabajo. Asimismo, un autor/a podr presentar hasta dos trabajos. - Los autores/as deben tener en cuenta que se otorgarn certificados slo a aquellos que expongan sus trabajos.
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II JORNADAS INTERNACIONALES DE PROBLEMAS LATINOAMERICANOS. MOVIMIENTOS SOCIALES, PROCESOS POLTICOS Y CONFLICTO SOCIAL: ESCENARIOS DE DISPUTA 18 AL 20 DE NOVIEMBRE DE 2010
La segunda edicin de las Jornadas Internacionales de Problemas Latinoamericanos se propone prolongar y ampliar el espacio de encuentros y debates que comenzaron a desarrollarse en Mar del Plata durante 2008. En aquella oportunidad simposios, paneles y presentaciones articularon instancias de reflexin conjunta sobre el espacio de los movimientos sociales, los Estados y los partidos polticos, los medios de comunicacin masivos y alternativos dentro de los escenarios de la regin. Todos ellos reconocidos en una perspectiva histrica y relacional como actores centrales dentro de las problemticas y disputas polticas en Amrica Latina. En continuidad con las jornadas anteriores proponemos construir un espacio de reflexin y encuentro desde las diversas producciones y prcticas de los movimientos sociales, miradas y perspectivas de investigacin que permitan en esta instancia reconocer el mapa de acciones, procesos y conflictos en la regin. De esta manera, desde diversos mbitos y enfoques intentaremos rearmar el puzzle complejo y dinmico de los procesos polticos, sociales econmicos y culturales desde el cual se constituyen las redes conflictuales y las transformaciones dentro de los mismos movimientos sociales y colectivos en Amrica Latina. Las prcticas de los movimientos sociales deben ser entendidas como parte de las tramas conflictuales que se tejen a partir de la transformacin en las formas de acumulacin dentro del sistema capitalista. En este sentido, es fundamental una lectura en clave socio histrica que nos permita poner en relacin una mirada en perspectiva de larga duracin y, al mismo tiempo, la historia reciente para comprender el pasado constitutivo que opera en el presente y ese futuro que se proyecta en las prcticas de resistencia y esperanza de los colectivos en lucha pero tambin en las prcticas de los dominadores. Sealaremos tres ejes a tener en cuenta: 1- Reconocer procesos de conversin productiva en las ltimas dcadas vinculados con la nuevas modalidades de explotacin de la tierra y las formas de expropiacin y depredacin de energas naturales y energas sociales (cambios en las formas de trabajo, prdidas de fuentes de trabajo, expulsin de los pobres urbanos, expropiacin de tierras campesinas y pueblos originarios ante el avance del monocultivo) que comienzan a marcar los escenarios conflictuales en la regin. 2 Atender a procesos de institucionalizacin de las demandas de los movimientos sociales que fueron profundizndose en los ltimos aos. En ese sentido, comprender las relaciones entre las demandas de los movimientos, los canales de la poltica institucional y la reescritura meditica de las protestas y las acciones colectivas que van desde la invisibilizacin a la demonizacin- permite complejizar el escenario donde se dirimen los conflictos. Este arco recorre desde las constituciones plurinacionales a partir de referndums y otras experiencias en Bolivia y Ecuador hasta la cooptacin por parte de los Estados de algunas experiencias incipientes. 3- As como se producen, transforman y acrecientan las prcticas de la resistencia y la rebelda tambin se recrudecen las formas de la represin y el miedo. Es necesario un reconocimiento de 82
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ciertos cambios geopolticos que se relacionan con los procesos antes sealados: nos referimos a estrategias de control y amenaza como lo constituyen la criminalizacin, la militarizacin, y la utilizacin de repertorios de protestas por los grupos dominantes. Proponemos, entonces, abrir el debate acerca de los diferentes conflictos sociales y reinscribirlos en una lectura de los procesos polticos en la regin constituidos en diferentes escenarios en disputa. Asimismo, comprender las caractersticas de estos procesos que se van anudando y, al mismo tiempo, ponerlos en dilogo con otras experiencias histricas, con otras prcticas de resistencia, en otros escenarios, nos permite dar cuenta de la densidad del debate. Por lo expuesto convocamos a los docentes, estudiante, investigadores diferentes Colectivos, Movimientos Sociales a participar de este Encuentro. y activistas de

Propuestas de Simposios Las propuestas de Simposios, Presentaciones de publicaciones y proyectos audiovisuales se recibirn hasta el 15 de febrero de 2010 en el correo electrnico del Comit organizador: 2jornadaslatinoamericanas@gmail.com Se deber enviar un resumen de la propuesta con una extensin mxima de 500 palabras. Asimismo cada simposio debe proponer la modalidad de la mesa y las actividades complementarias como talleres, conferencias, proyecciones audiovisuales, presentaciones de publicaciones, etc. En la presentacin debern figurar los nombres, contactos y pertenencia institucional de los coordinadores propuestos. Su aprobacin ser realizada por el Comit Organizador y el Comit Asesor. El detalle de Simposios se dar a conocer va correo electrnico a partir del 31 de marzo de 2010. Envo de Resmenes: Hasta el 31 de mayo de 2010 Envo de Ponencias: Hasta el 30 de setiembre de 2010 Comit Acadmico: Carlos Aguirre Rojas (UNAM, Mxico); Johnny Alarcn Puentes (LUZ, Venezuela); Alberto Betancourt Posada (UNAM, Mxico), Rachel A. May (University of Tacoma, USA), Ernesto Mora Queipo (LUZ, Venezuela), Sara Ortelli (CONICET-UNCPBA, Argentina), Robson Alberdi (Universidade Estadual do Oeste do Paran, Brasil), Marcos Montysuma (Universidad Federal de Santa Catarina, Brasil), Cleria Botelho da Costa (Universidad de Brasilia, Brasil), Alberto Bonnet (Universidad Nacional de Quilmes, Argentina), Alexis Meza Snchez (Universidad ARCIS, Chile), Claudia Girn (Movimiento de Vctimas Contra los Crmenes de Estado, MOVICE, Colombia), Mnica Gordillo (Universidad Nacional de Crdoba- CONICET), Adrin Scribano (Centro de Estudios Avanzados Unidad Ejecutora de CONICET) Comit Organizador: Escuela Historia. UNC., Programa Accin Colectiva y Conflicto Social. CEA- UE/ CONICET. UNC, Programa Antropologa e Historia relacin capital trabajo. CEAUE/ CONICET. UNC., Grupo de Estudio sobre Conflictos y Movilizaciones. CIFFYH.UNC, Doctorado en Estudios Sociales de Amrica Latina. CEA/UNC., Ctedra Historia de Amrica II. UNC, Ctedra Problemas Latinoamericanos Contemporneos. UBA., Ctedra Historia de Amrica III B. UBA., Ctedra Historia de Amrica General Contempornea. UNMP.

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IV CONGRESO DE LA ASOCIACIN LATINOAMERICANA DE POBLACIN CONDICIONES Y TRANSFORMACIONES CULTURALES, FACTORES ECONMICOS Y TENDENCIAS DEMOCFRFICAS EN LATINOAMRICA La Habana, 16-19 de noviembre de 2010
La Asociacin Latinoamericana de Poblacin convoca a sus miembros asociados, as como a investigadores, servidores y funcionarios pblicos, estudiantes, miembros de organizaciones civiles e internacionales y, en general, a todos los interesados en el estudio de la poblacin, a participar en su IV Congreso, cuyo lema ser "Condiciones y Transformaciones Culturales, Factores Econmicos y Tendencias Demogrficas en Latinoamrica", que se realizar en el Hotel Nacional de ciudad de La Habana, Cuba, del 16 al 19 de noviembre de 2010. Como en anteriores ocasiones, esta es una oportunidad para debatir, intercambiar y formar opiniones crticas en torno a la situacin de la poblacin en los pases de Amrica Latina, aprovechando el enorme acervo de conocimiento con que la ALAP cuenta entre sus asociados. La convocatoria de este IV Congreso versar sobre la temtica general de las transformaciones culturales, los factores econmicos y las tendencias demogrficas en la regin. Abajo se puede acceder a la lista de sesiones, dividida por temticas, donde tambin est disponible una descripcin de cada sesin. Estas informaciones tambin se pueden acceder por la Pgina Web de ALAP (www.alapop.org) bajo 'Eventos' / 'IV Congreso - 2010' / 'Convocatoria de Trabajos'. Es importante sealar que con respecto a congresos anteriores hemos cambiado las etapas del proceso de inscripcin de propuestas de trabajo (las nuevas etapas estn descritas ms abajo). As, es importante notar, en primer lugar, que estamos abriendo en 7 de diciembre de 2009 la inscripcin de resumen corto del trabajo, en segundo lugar, hasta el 17 de mayo de 2010 se deber enviar el trabajo completo (o resumen ampliado en su defecto), y por ltimo, la versin final del trabajo completo el 30 de setiembre. Es importante agendar que el plazo entre el final de envo de resumen corto y el envo del trabajo completo es corto, por tal motivo, como no hay cambios previstos en el calendario de las actividades, sugerimos prestar atencin a los plazos para envo del trabajo completo. Despus de la seleccin del trabajo, que se realizar evaluando el trabajo completo, tendremos un plazo posterior para que los autores puedan incorporar cambios y mejoras que sugieran los evaluadores. Este proceso tiene dos objetivos: primero lograr versiones finales de los trabajos de mayor calidad y, en segundo lugar, seleccionar los trabajos con por lo menos 90 das de anticipacin a la fecha del congreso, a los fines que los autores tengan tiempo necesario para gestionar con los rganos e instituciones competentes el apoyo financiero necesario para asegurar su participacin. Los autores que no aseguren participacin hasta la fecha de envo final del trabajo y no indiquen un expositor para su trabajo, no entrarn en la programacin final. Idiomas: Espaol, Portugus e Ingls Fechas importantes del evento 15 de marzo de 2010 - fecha final para envo de resumen corto 17 de mayo de 2010 - fecha final para envo del trabajo completo 84
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10 de agosto de 2010 - fecha de notificacin de los trabajos seleccionados 30 de setiembre de 2010 - fecha final de envo de la versin final y notificacin y sobre participacin en el evento. Contacto: con la Secretaria General de ALAP, va correo electrnico, en nombre de Enrique Pelez (alap.congreso2010@alapop.org/ enpelaez@hotmail.com) y/o la secretaria administrativa en nombre de Tatiana Shimamoto (alap.secretaria@alapop.org) o por correo normal a nombre de: ALAP - Associao Latino Americana de Populao Escola Nacional de Ciencias Estatsticas Rua Andr Cavalcanti, 106, sala 502 Bairro de Ftima CEP 22210-030 - Rio de Janeiro - RJ - Brazil Tl./Fax. (55-21) 2242 2077 .

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Cuadernos del CLAEH


Cuadernos del Claeh es la revista del Centro Latinoamericano de Economa Humana, institucin que en 2007 celebr su primer cincuentenario. Es tambin la ms antigua publicacin peridica de ciencias sociales de Uruguay. Ha sido testigo y portavoz de una parte importante de la historia del CLAEH y receptculo de autores y temas de Uruguay y del mundo
Zelmar Michelini 1220 11100 Montevideo, Repblica Oriental del Uruguay Internet: http://www.claeh..org.uy

LiminaR Estudios sociales y humansticos


LiminaR. Estudios sociales y humansticos, revista semestral de investigacin cientfica, publica no slo los resultados de investigacin de quienes integran el Centro de Estudios Superiores de Mxico y Centroamrica (de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas), sino tambin de los cientficos sociales interesados en reflexionar desde la frontera sur de Mxico y Centroamrica. En la publicacin se reflexiona y dialoga sobre las cuestiones que ataen al mundo contemporneo desde enfoques disciplinarios que incluyen la economa, la historia, la sociologa, la antropologa, la ciencia poltica y las humanidades. La revista recibi Mencin Honorfica en el Primer Concurso Fondo de Apoyo a las Revistas de Ciencias Sociales de Amrica Latina y el Caribe Juan Carlos Portantiero, del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). Calzada Tlaxcala, 76 Barrio de Tlaxcala San Cristbal de Las Casas Chiapas, Mxico Correo electrnico: liminar_cesmeca@yahoo.com.mx

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CONCURSO DE TRABAJOS DE INVESTIGACIN ESTRATEGIAS DE FINANCIAMIENTO INCLUSIVAS E INTEGRALES Reflexiones y experiencias de financiamiento socio-productivo local y regional FONCAP 2009

1. Objetivos 1.1. Objetivo General 1.Generar y promover conocimientos que se constituyan en aportes conceptuales y metodolgicos especficos para la implementacin de polticas pblicas y sectoriales por parte del Estado, organizaciones sociales y entidades del sector privado para promover en Argentina el desarrollo de esquemas de financiamiento inclusivos e integrales. 1.2. Objetivos especficos 1. Promover espacios de debate e intercambio sobre el desarrollo de las microfinanzas en nuestro pas. 2. Contribuir a la formacin de especialistas en esquemas de financiamiento socioproductivo 3. Generar conocimientos que promuevan el desarrollo de nuevas estrategias de accin de las entidades gubernamentales y no gubernamentales que desarrollan esquemas financieros inclusivos. 2. Organiza: FONCAP 3 Auspician: Ministerio de Economa y Finanzas Pblicas de la Nacin (MECON). Ministerio de Trabajo Empleo y Seguridad Social de la Nacin (MTSS). Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD Argentina. Proyecto Microcrditos). Fuerza Solidaria. Universidad Nacional de Quilmes. Correo Argentino. Planet Finance Argentina. 4. Postulaciones 1. Podrn participar estudiantes, docentes, investigadores de espacios acadmicos relacionados con la economa social, microeconoma o afines. Tcnicos, profesionales, asesores de crdito y trabajadores de mbitos que estn desarrollando alguna actividad relacionada con esquemas de microfinanzas, tanto del sector pblico como privado. 2. Cada postulante deber acompaar el trabajo con una carta de presentacin de la organizacin/organismo o programa que lo avale. En el caso de estudiantes, la carta puede ser de alguna autoridad de la casa de estudios, de algn docente o director de investigacin. 3. Los trabajos presentados podrn ser individuales o grupales, y necesariamente tendrn que ser inditos y actualizados, aunque pueden estar basados en estudios previos de quien lo presenta.

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4. No podrn presentarse actuales empleados y/o contratados de FONCAP, ni aquellos que hayan dejado la organizacin con una antigedad menor a 5 aos. 5. Ejes temticos Los trabajos debern tener un anclaje en un caso o experiencia de financiamiento (microcrdito) a microempresarios relacionado con una reflexin y/o sistematizacin que tenga aportes metodolgicos y tericos. Algunos de los ejes temticos en dnde se puede enmarcar el trabajo (pudiendo agregarse otros a consideracin del jurado) podrn ser: 1. Estrategias para desarrollar esquemas de financiamiento productivos y de inclusin social. 2. Esquemas de financiamiento de integracin local/regional. 3. Esquemas de financiamiento focalizado / Esquemas de financiamiento masivo. 4. El rol de los Bancos, del Estado y /o de las organizaciones sociales en el desarrollo de instrumentos financieros inclusivos. 5. Sostenibilidad, tendencias y desafos de las Instituciones especializadas en microfinanzas. 6. Impacto social de las microfinanzas en Argentina 6. Criterios de evaluacin Los trabajos presentados sern evaluados conforme a los criterios definidos y establecidos por la Comisin Evaluadora. Se priorizarn aquellas presentaciones que manifiesten ser el resultado de procesos de investigacin, anlisis y/o reflexin de algunos de los ejes temticos mencionados. 1. Para clasificar los trabajos se tendrn en cuenta: 1.1 La importancia y pertinencia del tema de la investigacin en aspectos como: diseos de programas y proyectos de microfinanzas, formulacin de polticas y de creacin y desarrollo de finanzas inclusivas. 1.2 La novedad del tema o experiencia. 1.3 Se ponderar el aporte al campo de las microfinanzas a partir de la replicabilidad de la experiencia analizada, por sobre los trabajos meramente tericos. 1.4 Se favorecern las presentaciones que presenten un estudio lgico y empricamente riguroso, sustentado en fuentes testimoniales o documentales y con un marco conceptual claro y consistente. 2. Se establecen dos momentos para la evaluacin; el primer momento consiste en una evaluacin de elegibilidad, referida a los requisitos que se establecen en la presente convocatoria. En el segundo, cada trabajo ser calificado por orden de mrito. 3. Los ttulos de los trabajos recibidos sern publicados en el Pgina Web de FONCAP. 7. Premios Se establece para los primeros tres trabajos un premio en dinero: Para el primero $7000, el segundo $5000 y el tercero $3000. Los primeros 10 trabajos sern publicados por FONCAP SA. (EUDEBA a confirmar) Y distribuidos a organismos e instituciones de nivel local, provincial, nacional e internacional Los premios en su totalidad o en forma parcial podrn declararse desiertos La decisin del jurado se publicar a travs de la pgina web de FONCAP. Se informar de manera directa slo a los autores de los trabajos premiados.
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La decisin del jurado ser inapelable. Los trabajos presentados que no hayan sido premiados quedarn en FONCAP hasta el 31 de marzo del 2010, pudiendo ser requeridos para cualquier consulta. Luego de esa fecha no podrn ser reclamados. 8. Autorizaciones La sola presentacin en el concurso implica conformidad expresa para que FONCAP SA utilice y/o publique, en cualquier medio -sea grfico y/o virtual- los trabajos presentados, sean ellos acreedores o no de premio alguno y renunciando a cualquier tipo de contraprestacin por dicha utilizacin. La sola presentacin al concurso implicar la aceptacin y sometimiento a las bases de ste. 9. Jurado El jurado estar conformado por un comit de evaluacin de tcnicos de FONCAP y un jurado de personalidades reconocidas del sector integrado por: Lic. Horacio Roura (Subsecretario de la SEPYME del Ministerio de la Produccin de la Nacin) Lic. Adrin Cosentino (Subsecretario de Finanzas de la Nacin MECON) Lic. Matas Kulfas (Director del Banco de la Nacin Argentina) Lic. Daniel Arroyo (Director de Fuerza Solidaria) Ing. Daniel Higa (Director General de Planet Finance Argentina) Lic. Ivan Momeo (Responsable del Programa de Microcrdito del PNUD) Lic. Ruth Muoz (Coordinadora Acadmica de la Maestra en Economa Social de la Universidad Nacional de Gral. Sarmiento) Lic. Alejandro Arla (Ministro de Economa de la Provincia de Buenos Aires) 10. Presentacin de trabajos y proceso de evaluacin Recepcin de trabajos: Desde el lunes 2 de noviembre de 2009 hasta el viernes 5 de febrero de 2010 a las 16hs en la sede de FONCAP. Si es por envo postal tomando como fecha vlida la que figure en el matasellos del correo local. Fase de Evaluacin: 5 de febrero de 2010-al viernes 26 de febrero de 2010. Aprobacin de ganadores: 7 de marzo de 2010 Comunicacin de resultados: 10 de marzo de 2010. Presentacin Publicacin: 18/20 de abril de 2010- Mesa Redonda Feria Internacional del Libro 2010 11. Requisitos formales de presentacin 11.1. El trabajo deber presentarse en sobre cerrado, en dos copias en papel y una digital (CD o diskette) en formato Word, tamao de hoja A4, tipo de fuente arial, tamao 11, interlineado 1,5. 11.2 El cuerpo del trabajo, sin contar anexos, ndices, bibliografa, etc., deber tener una extensin mnima de 10 pginas, tamao A4, interlineado sencillo y una mxima de 25. 11.3 Carta de aval/presentacin de la institucin, organismo o programa, autorizando la publicacin del trabajo que postula al autor o a los autores. Slo en el caso de que el trabajo se base
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en datos o informacin de la organizacin de la que el autor forme parte (o haya formado parte en los ltimos 2 aos). 11.4Ficha de inscripcin completa y firmada por el/los autor/autores. 11.5 Fotocopia del DNI / Cdula de identidad de los autores. 12. Estructura interna del trabajo La presentacin del trabajo deber contener (este orden propuesto puede ser cambiado si el tipo de trabajo lo justifica): 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Titulo Eje Temtico elegido (o propuesto) Finalidad/Objetivos Consideracin metodolgicas Introduccin Desarrollo Conclusiones Finales Bibliografa de referencia Anexos (si fueran necesarios) Firma del/los autor/es.

Informes: Equipo de Capacitacin y Comunicacin de FONCAP: Liliana Tedeschi, Gastn Femia, Oscar Mintegua, Diego Gojzman. Direccin: Per 143, Piso 11 (C1067AAC) Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Tel: 011 5217-0621 al 23 internos 24/35/61.

2DA CONVOCATORIA INTERNACIONAL DE ENSAYOS Y AUDIOVISUALES BICENTENARIOS EN ACCION: CONMEMORACIN, CRISIS ECONMICA Y MOVILIZACIN POLTICA EN AMRICA LATINA
Esta convocatoria est organizada por el Programa Bicentenarios de la Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires (FADU UBA), y el Observatory on Latin America (OLA), The New School, Nueva York, y con la colaboracin de la Universidad Nacional de Tucumn de Argentina (UNT), la Universidad Central de Chile (UCEN), la Organizacin Latinoamericana y del Caribe de Centros Histricos de Ecuador (OLACCHI), la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), y la Universidad de la Repblica de Uruguay (UDELAR). Dirigida a la comunidad acadmica y la sociedad civil, esta 2da Convocatoria resulta de particular inters para colegas y estudiantes de Ciencias Econmicas, Ciencias Polticas, Ciencias Sociales, Comunicacin, Derecho, Historia, Arquitectura, Urbanismo, y otras disciplinas relacionadas.

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Durante 2008 se desarroll la 1ra Convocatoria Internacional sobre los centenarios y bicentenarios latinoamericanos. Los trabajos premiados fueron presentados en una conferencia internacional en febrero de 2009 en Nueva York y sern publicados en un libro en 2010. Esta 2da Convocatoria es una nueva iniciativa regional, que a diferencia de la primera, se centra exclusivamente en la construccin de conocimientos sobre las conmemoraciones de los bicentenarios latinoamericanos. En tanto los aos de los bicentenarios coinciden con el creciente impacto de la crisis econmica mundial y el recambio de varios gobiernos nacionales en Amrica Latina, constituyen una oportunidad histrica para la reflexin, la accin y el diseo de nuevos caminos para el desarrollo, la inclusin y la justicia social en la regin. En ese marco, se solicitan ensayos y audiovisuales sobre alguna de las siguientes lneas de trabajo: 1. Documentacin e interpretacin de los diferentes modos en que los pases latinoamericanos conmemoran sus bicentenarios nacionales a travs de iniciativas pblicas, privadas y de la sociedad civil. 2. Documentacin e interpretacin de la relacin entre las conmemoraciones de los bicentenarios y los efectos de la crisis econmica global en las economas locales. 3. Documentacin e interpretacin de la relacin entre las conmemoraciones de los bicentenarios y las movilizaciones polticas locales. Se otorgarn: 5 Premios Pasaje y estada para participar en la Conferencia Internacional a realizarse en 2011 en Mxico. Publicacin de los trabajos en el libro Bicentenarios en Accin. 7 Menciones Publicacin de los trabajos en el libro Bicentenarios en Accin. Los abstracts deben ser enviados antes del 31 de mayo de 2010 y las presentaciones finales antes del 1 de noviembre de 2010. Encontrar ms informacin al respecto en: http://www.observatorylatinamerica.org/_esp/events_x_call2009_esp.html http://www.bicentenarios.edu.ar/actividades_presentes.html Puede descargar las Bases, el Reglamento, la Ficha de Inscripcin y el Poster. Desde ya, agradecemos la difusin de esta informacin. En nombre de las instituciones organizadoras, saludan atentamente, Margarita Gutman, Directora del Programa Bicentenarios, OLA The New School Ileana Versace, Coordinadora del Programa Bicentenarios, FADU UBA Michael Cohen, Director, OLA The New School bicentenarios.fadu.uba@gmail.com ola@newschool.edu
Organizan: OLA-The New School | FADU-UBA con la colaboracin de: UNT | UCEN | OLACCHI | UNAM | UDELAR y con el apoyo institucional de la Fundacin SES

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BECAS PARA EL INTERCAMBIO DE INVESTIGACIN CANAD-AMRICA LATINA Y EL CARIBE (BII-CALC)


Programa de Becas administrado por la Asociacin de Universidades y Colegios de Canad (AUCC) con apoyo financiero del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC). Tiene por propsito fortalecer las alianzas internacionales y consolidar las redes emergentes entre investigadores acadmicos de Canad, Amrica Latina y El Caribe. Estas alianzas y redes servirn para el proceso de desarrollo en una o ms de las reas temticas prioritarias del IDRC. El IDRC y la AUCC promueven iniciativas consideradas como aportes concretos para incluir la cooperacin en la investigacin, as como el desarrollo internacional, en las discusiones actuales sobre una mayor integracin hemisfrica. El objetivo general del programa es proporcionar apoyo estratgico a actividades emergentes de cooperacin norte-sur en investigacin en reas de inters mutuo relacionadas con temas de desarrollo que correspondan con las prioridades programticas del IDRC. El Centro apoya la investigacin sobre la base de cuatro prioridades temticas generales: Manejo del medio ambiente y los recursos naturales (ENRM); Tecnologas de la informacin y la comunicacin para el desarrollo (ICT4D); Innovacin, polticas y ciencia (IPS); Poltica social y econmica (SEP). Requisitos de elegibilidad para una subvencin: establecida en uno de los pases elegibles de LAC; o - investigador regular, a tiempo completo en un instituto de investigacin reconocido y establecido en uno de los pases elegibles de LAC; o - estudiante de postgrado, a tiempo completo de un institucin de educacin superior reconocida y establecida en uno de los pases elegibles de LAC; o - estudiante de postgrado, a tiempo completo de un instituto de investigacin reconocido y establecido en uno de los pases elegibles de LAC.

Fecha lmite para presentar la solicitud: 18 de enero de 2010 (a las 4 pm. hora del este) Envo de la solicitud: por correo postal a: Claire Millington Partnership Programs, International Affairs Branch Association of Universities and Colleges of Canada 350 Albert Street, Suite 600 Ottawa, ON K1R 1B1 Canada O por correo electrnico a: lac@aucc.ca Mayor informacin: www.aucc.ca

PREMIO ENSAYO IBEROAMERICANA 2010


La revista Iberoamericana. Amrica Latina-Espaa-Portugal convoca al Premio Ensayo Iberoamericana 2010. El premio est destinado a contribuciones dedicadas a reflexionar sobre el Bicentenario de la Independencia desde la literatura, la historia y las ciencias sociales. Se seleccionar un aporte de carcter innovador que resulte interesante ms all de la perspectiva de su disciplina o
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especialidad. La dotacin del premio es de 1.000 . El trabajo premiado ser publicado en lugar destacado del nmero aniversario de los diez aos de la revista, que aparecer a fines de 2010. Condiciones de presentacin Podrn enviarse contribuciones en espaol, portugus o ingls, que no superen los 70.000 caracteres incluidos los espacios en blanco, la notas y la bibliografa, y estn ajustadas a las normas editoriales vlidas para la publicacin de artculos en la revista (vase: http://www.iberoamericana.de). Se aceptarn exclusivamente contribuciones inditas. No podrn ser considerados trabajos publicados o presentados para evaluacin en otro medio, ya se trate de revistas, volmenes colectivos o internet. Cada autor podr presentar un solo trabajo. Se pueden presentar trabajos en coautora por no ms de dos personas. Quedan excluidos de la presentacin los miembros del Consejo Editorial y los Corresponsales de la Revista. Los trabajos deben ser enviados directamente por los autores al correo electrnico de la Redaccin de la revista: iberoamericana@iai.spk-berlin.de hasta el 15.03.2010. No podrn ser considerados trabajos ingresados por otro medio ni fuera de plazo. La evaluacin de los trabajos se realizar en forma annima. La decisin del jurado es inapelable.

PREMIO ENRIQUE M. BARBA


Se abre la convocatoria al premio denominado Enrique M. Barba para la presentacin de trabajos inditos sobre el tema La fundacin de la ciudad de La Plata. El premio consistir en diploma y la suma de $10.000 (diez mil pesos) para el ganador. Tambin podr otorgarse un 2 premio y una mencin honorfica, con los correspondientes diplomas. Los autores debern presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD, que debern ajustarse a las normas de la Institucin, que se encuentran en nuestra pgina web: www.an-historia.org.ar , seccin "Premios". El jurado estar integrado por los seores acadmicos de nmero Fernando Barba y Mara Senz Quesada y la acadmica correspondiente Noem Girbal-Blacha. El plazo de entrega de los trabajos cerrar el 26 de febrero de 2010. E-mail: admite@an-historia.org.ar / Web: www.an-historia.org.ar

PREMIO ACADEMIA NACIONAL DE LA HISTORIA OBRAS INDITAS


Se abre la convocatoria al premio denominado Academia Nacional de la Historia para la presentacin de trabajos inditos sobre un tema de historia argentina. El premio consistir en

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diploma y la suma de $10.000 (diez mil pesos) para el ganador. Tambin podr otorgarse un 2 premio y una mencin honorfica, con los correspondientes diplomas. El plazo de entrega de los trabajos cerrar el 26 de febrero de 2010. Los autores debern presentar sus trabajos en 5 (cinco) copias impresas en soporte papel y CD, que debern ajustarse a las normas de la Institucin, que se encuentran en nuestra pgina web: www.an-historia.org.ar , seccin "Premios". El jurado estar integrado por los seores acadmicos de nmero Jos Mara Mariluz Urquijo, Vctor Tau Anzotegui, Miguel ngel De Marco, Roberto Corts Conde y Samuel Amaral. Informes: Telefax : 4331-5147 / 4343-4416 / 4331-4633 E-mail : admite@an-historia.org.ar Web: www.an-historia.org.ar

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Amrica Latina en los libros Fernando Ansa, Espacios de la memoria. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya, Trilce, Montevideo, 2008 (160 pginas). ISBN 978-9974-32-484-8 Esta obra rene seis ensayos alrededor de la fundacin del espacio y la relacin esttica establecida con su entorno, las representaciones artsticas en que se ha traducido a lo largo de la historia y los lugares con que se identifica la naturaleza transformada en paisaje. Este proceso fundacional configura un autntico sistema de lugares del que la ciudad de Montevideo es su paradigma y a cuya invencin literaria y melanclico deterioro se consagran dos captulos. Su lectura invita a la construccin de una memoria cultural, como la de los ros que vertebran el pas, incorporacin que se analiza en La desembocadura literaria de los ros inditos. Estructurada en dos partes Significacin literaria del paisaje uruguayo y Tiempos para recordar la obra parte de la base de que el espacio no es inocente. El espacio tiene memoria: la individual y la colectiva que se ha acumulado a travs de episodios significativos de la historia, como los aos treinta en que se descubren los lmites de la excepcin uruguaya consagrada en las primeras dcadas del siglo XX, o los aos sesenta, aos que conducen de la euforia a la crisis, donde la propia memoria del autor interacta y dialoga con la colectiva A partir de esta dimensin interactiva, Espacios de la memoria. Lugares y paisajes de la cultura uruguaya propone una nueva lectura crtica del entorno y apuesta por una geopotica de sugerente significacin. Fernando Ansa, escritor y crtico, es autor de numerosos ensayos sobre literatura uruguaya:

Gabriel Alardeen, Liberdades negras nas paragens do Sul, FGV Editora, Ro de Janeiro, 2009. (204 pginas) ISBN: 8522507481 Pesquisa inovadora sobre os padres de alforria e insero social dos libertos no sul do Brasil das primeiras dcadas de 1800, especialmente por abordar as alforrias a partir dos significados da memria da escravido nas trajetrias individuais de ex-escravos e seus descendentes. O livro enfrenta com brilho o desafio de pensar os significados dessas liberdades negras em um contexto de emergncia do Estado nacional brasileiro, constitucional, monrquico e escravista.

Gerardo Albistur, Mara Fernanda de Torres, Alma Fernndez, Carolina Gonzlez, Fabio Guerra, Matilde Ledesma, Cecilia Marotta, Daniel Olesker, Omar Prez, lvaro Portillo, Silvia Rivero, Jos Stagnaro, Pequeos demonios y otros ensayos histricos y sociopolticos, Trilce, en coedicin con Fondo Histrico Cultural Hugo Cores, Montevideo, 2009 (176 pginas). ISBN 978-9974-32-515-9 Hugo Cores, dirigente poltico, periodista, profesor de historia y autor de varios ensayos sobre la historia del Uruguay, tena pasin por lo escrito, por las ideas y por el debate intelectual. Crea que siempre es necesario renovar las herramientas conceptuales que nos permiten entender el presente y abrir nuevos caminos para el futuro. Antes del cambio de alguna manera se necesita un cambio en el pensamiento, que solo lo logra la imaginacin y la razn creativa. El Fondo Histrico Cultural Hugo Cores fue creado a principios de 2008 para estimular el nacimiento de nuevas ideas y enfoques de las jvenes generaciones de uruguayos. Para lograr este objetivo se plante la realizacin de un concurso
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de ensayos a llevarse a cabo regularmente. El primer llamado a Concurso de Ensayos sobre el tema abierto Memoria y futuro fue convocado a mediados de 2008. Los ensayos premiados son el objeto de esta publicacin y demuestran una gran variedad de enfoques de la historia social del Uruguay.

Diego Alonso, Jos Enrique Rod: una retrica para la democracia, Trilce, Montevideo, 2009 (146 pginas). ISBN 978-9974-32-508-1 Figura cannica y, a la vez, inestable dentro de la historia intelectual y literaria uruguaya, Jos Enrique Rod es motivo an de productivos debates. La voluntad de entender las discrepancias que ha generado su lectura durante ms de un siglo, llev a Diego Alonso, autor de este libro, a dirigir su atencin hacia una zona donde confluyen la retrica, la esttica y la poltica: tres categoras que hasta el momento no haban sido suficientemente analizadas en su articulacin por los estudios rodonianos. Sin evadir la polmica, Alonso cuestiona aquellas interpretaciones que disocian la prosa modernista de Rod, su lenguaje simblico y eufnicamente rico, de toda funcin prctica y le niegan incidencia en el dominio poltico-institucional. Contrariamente, el ciclo de La vida nueva (El que vendr, La novela nueva, Rubn Daro y Ariel) es estudiado aqu como un ars retorica que busca redefinir el lenguaje y la prctica de la clase dirigente, tomando distancia del positivismo y otras manifestaciones del racionalismo poltico. Desde esta perspectiva, y recordando el carcter inherentemente conflictivo de la democracia, Jos E. Rod: una retrica para la democracia desentraa no slo un modelo de pedagoga cvica orientado hacia el espacio pblico, sino que tambin permite comprender la actividad parlamentaria del autor, caracterizada por la bsqueda de la produccin consensual. Con este objetivo, vemos a Rod entregado a una dialctica que supedita la aplicacin de los principios constitucionales a la consideracin de la contingencia. Diego Alonso se doctor en Princeton University (1998), luego de haber efectuado estudios literarios superiores en la Universit de Paris III (1989) y recibido una maestra en historia de la Universit de Paris VII (1986). Actualmente, se desempea como profesor titular en Reed College, Portland, Oregon. Adems de haber publicado artculos sobre Rod en revistas acadmicas, ha escrito varios trabajos sobre las obras de Jorge L. Borges, Rodolfo Walsh y Ricardo Piglia.

Andrea Andjar, Dbora DAntonio, Fernanda Gil Lozano, Karin Grammtico y Mara Laura Rosa, compiladoras, De minifaldas, militancias y revoluciones. Exploraciones sobre los 70 en la Argentina. Ediciones Luxemburg, Buenos Aires, 2009 (224 pginas). ISBN 978 987 2428679 En la ltima dcada, los estudios abocados a indagar la historia argentina transcurrida entre los aos 1960y 1970 han aumentado significativamente. Preguntarse por esa historia pasada, por esa historia de la que fuimos parte o que nos involucra de manera cercana, nos conduce a profundizar variadas problemticas respecto de las distintas formas de militancia, la violencia poltica y, en general, sobre los sueos u anhelos de una generacin que quera cambiarlo todo. Este libro pretende aportar a tales indagaciones focalizndose en la participacin de las mujeres en los diversos mbitos del activismo poltico y en las distintas escenas de la vida social. Desde esta perspectiva, deudora de la historiografa feminista que en nuestro pas vino a renovar la disciplina hace ya ms de dos dcadas, nos proponemos facilitar una visin del perodo perneado por las
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relaciones genricas. Para ello procuramos dejar a un lado los relatos que presentan a las mujeres como vctimas del ocultamiento de las historias oficiales y pasar a analizar sus experiencias echando luz a la accin especfica segn grados y formas de intervencin. Consideramos que ello har posible, asimismo, repensar las periodizaciones histricas, profundizando una lectura que insista que insista en develar las desiguales relaciones de poder entre los sexos. La presente compilacin rene once artculos dedicados a explorar este pasado reciente y contribuye a conocer mejor el papel asumido por las mujeres en l. Para ello, recorre desde la militancia y algunas de sus novedosos niveles de participacin hasta la represin a la actividad femenina reiteradamente insurgente y la resistencia que en diversos mbitos asumieron las mujeres.

Enrique Arceo y Eduardo Basualdo, compiladores, Los condicionantes de la crisis en Amrica Latina. Insercin internacional y modalidades de acumulacin, CLACSO, Buenos Aires, 2009 (384 pginas) ISBN 978-987-1543-17-5 Los anlisis que se efectan sobre las caractersticas de la expansin del capital en la fase actual, las modalidades de insercin en la economa mundial de los sectores dominantes latinoamericanos, los rasgos del proceso de acumulacin de capital en algunos de los pases ms importantes de la regin, sus lmites y contradicciones, son los elementos esenciales para evaluar las consecuencias de la crisis en la regin y las alternativas que enfrenta ante el agotamiento del patrn de acumulacin de capital prevaleciente. La presente crisis no constituye un episodio meramente financiero, consecuencia de una excesiva desregulacin de las finanzas y de la existencia de incentivos errneos. Es el resultado de las mltiples contradicciones del modo de acumulacin dominante a nivel mundial durante las ltimas dcadas, el cual ha condicionado decisivamente las estrategias seguidas por los sectores dominantes en la regin. Escriben: Adolfo Gilly. Rhina Roux. Francisco de Oliveira. Reinaldo Gonalves. Marcelo Dias Carcanholo. Luiz Figueiras. Eduardo Costa Pinto. Ary Minella. Bruno Rodrigues Pinheiro. Pierre Salama. Felipe Burbano de Lara.

pginas) ISBN: 9788484894551.

Ignacio Arellano y Antonio Lorente Medina, editores, Poesa satrica y burlesca en la Hispanoamrica colonial. Iberoamericana / Vervuert, Madrid / Frankfurt, 2009 (426

Detallado estudio de un subgnero literario tan importante como mal conocido por sus especiales condiciones de circulacin, manuscrita, annima y clandestina, en su mayor parte.

pginas). ISBN: 978-987-558-183-8

Adrin Ascolani, El sindicalismo rural en la Argentina. De la resistencia clasista a la comunidad organizada (1928-1952), Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2009 (392

Esta obra es resultado de una investigacin sobre las relaciones entabladas entre los sindicatos rurales, las corporaciones de agricultores, el Estado y otros actores sociales vinculados al agro pampeano. Se ocupa del perodo comprendido entre la intervencin militar ocurrida en la provincia
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de Santa Fe, efectuada para controlar la agitacin agraria de 1928, y la implantacin legal de una estricta regulacin laboral, consolidada en el primer gobierno justicialista. El autor realiza una recuperacin crtica de la memoria local, sectorial y de la experiencia poltico sindical, a travs de una rigurosa investigacin histrica, ofreciendo una explicacin renovada sobre el origen y desarrollo del Estado intervencionista y asistencial en Argentina, en su vinculacin con los trabajadores rurales. Analiza el impacto de de los vaivenes coyunturales de la economa y la poltica, y la incidencia de las ideologas sindicales revolucionarias o reformistas, contribuyendo a clarificar la fisonoma de una masa trabajadora que mayoritariamente apoyara al gobierno justicialista. Atento a la divergencia de intereses sectoriales agrarios, ofrece un minucioso tratamiento de los hechos locales, en conexin con procesos provinciales y nacionales.

Montevideo, 2008 (128 pginas). ISBN 978-9974-32-479-4

Hugo Baracchini y Carlos Altezor, Historia del ordenamiento territorial en el Uruguay. Repblica liberal del siglo XIX (1830-1903) y sus antecedentes coloniales, Trilce,

Producto de una extensa y profunda investigacin histrica, esta obra analiza por primera vez los antecedentes coloniales, del perodo artiguista y del proceso republicano del siglo XIX, relativos al concepto actual de ordenamiento territorial. Se enriquece el enfoque primario que limita el problema al campo poltico-administrativo, incorporando una visin integradora y compleja de una trama que incluye la estructuracin del territorio mediante los sistemas de comunicacin terrestre (postas a caballo y en diligencia, ferrocarriles); comunicacin acutica (sealamiento mediante faros y balizas, emplazamiento de puertos y navegacin de los ros interiores); difusin de las ideas(chasques, correos y telgrafo); la extensin progresiva de la asistencia hospitalaria, impulsada por el aporte inicial de las colectividades de inmigrantes europeos; la expansin territorial de la enseanza y otros factores sutiles que completan el rico tejido que estructura nuestro territorio, incluyendo la integracin regional con los pases limtrofes. Por ser el resultado final de una investigacin, es decir la creacin de nuevos conocimientos, se incorporan numerosos apoyos documentales y grficos para una mejor comprensin del tema. Una cuidada y amena redaccin permite llegar a un pblico ms amplio y diverso, sin perder por ello el rigor cientfico de su esencial enfoque integrador. Hugo Baracchini y Carlos Altezor son arquitectos y docentes de larga trayectoria, especializados en Historia de la Arquitectura y Urbanismo, autores de numerosos libros y artculos en su especialidad

pginas). ISBN: 978-84-92511-13-6

Alicia Brcena y Narcs Serra, editores, Reformas para la cohesin social en Amrica Latina. Panorama antes de la crisis, CEPAL, CIDOB y SEGIB, Barcelona, 2009 (399

El libro Reformas para la cohesin social en Amrica Latina. Panorama antes de la crisis recoge las ponencias presentadas durante el seminario Cohesin social y reformas en Amrica Latina , celebrado en Barcelona durante los das 26 y 27 de octubre de 2007. Este seminario, que reuni a economistas y otros acadmicos de reconocido prestigio, sirvi para reflexionar y debatir sobre la coyuntura y las polticas ms adecuadas para lograr un desarrollo econmico sostenido y equitativo
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en la regin. El libro aborda diferentes elementos de las polticas econmicas y sociales estrechamente relacionadas con la cohesin social, tales como la reforma tributaria y fiscal, la poltica educativa o el mercado laboral, todos ellos cruciales para avanzar en la cohesin social, eje vertebrador de cualquier estrategia de desarrollo a largo plazo. Asimismo, el libro ahonda en los sistemas de prevencin social, tales como los sistemas de pensiones y la proteccin sanitaria. Supone, en definitiva, una valiosa monografa para conocer la situacin actual de los diferentes aspectos determinantes de la cohesin social en la regin, as como para analizar diferentes propuestas existentes para avanzar en la promocin de una sociedad ms cohesionada. La publicacin de este libro de forma conjunta por parte de la CEPAL, CIDOB y la SEGIB responde al inters de estas instituciones por divulgar entre un pblico ms amplio este sustancial material de reflexin sobre la necesidad de hacer ms compatible el crecimiento econmico con la cohesin social. Supone, adems, el tercero de una serie que recoge los contenidos de los seminarios de la Agenda de Desarrollo Iberoamericana (ADI), que se celebran desde la Cumbre Iberoamericana de Salamanca en 2005. Como sealan sus editores: Amrica Latina necesita ms cohesin social para salir de la crisis a la vez que requiere ms oportunidades, ms inclusin y ms desarrollo para lograr niveles superiores de cohesin. Una vez ms, en el juego entre crecimiento y cohesin estn las claves para el desarrollo futuro de Amrica Latina".

Alcides Beretta Curi, coordinador, Andrea Bentancor, Daniele Bonfanti, Daniela Bouret, Mariana Viera, Del nacimiento de la vitivinicultura a las organizaciones gremiales: La constitucin del Centro de Bodegueros del Uruguay, Trilce, Montevideo, 2008 (248 pginas). ISBN 978-9974-32-483-1 El Centro de Bodegueros del Uruguay conmemora los 75 aos de su fundacin con la publicacin de este libro, que aborda una visin histrica y, a la vez, antropolgica de la vitivinicultura en el Uruguay, inventariada y medida tanto en sus alcances econmicos, como sociales y culturales. Los primeros captulos recorren los orgenes de esta actividad en el pas y su desarrollo posterior, entre 1870 y 1930. Ellos dan cuenta de la labor de la inmigracin europea y de los pioneros en el nacimiento y evolucin del sector vitivincola uruguayo en sus primeras dcadas de historia. Se asiste, simultneamente, a la conformacin del gusto y su incidencia en el consumo de vinos en nuestro pas. . La segunda parte del libro se centra en el rol de las corporaciones empresariales. El antecedente principal de la actividad gremial fue la Asociacin Rural del Uruguay, institucin que se involucr con la vitivinicultura hasta su consolidacin en el pas. De all surgieron varias iniciativas para la organizacin de los viticultores que culmin con la fundacin del Centro de Bodegueros del Uruguay (CBU), tambin se incluye un anlisis sobre el desempeo reciente del CBU en la produccin y comercio de vinos, y una resea informativa sobre las empresas que lo integran. Esta obra es un adelanto del estudio iniciado en 2000 -y an en curso- por un equipo de investigadores del Centro de Estudios Interdisciplinarios Latinoamericanos, de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin (Universidad de la Repblica).

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Samuel Blixen, El sueo del Pepe. Jos Mujica y el Uruguay del futuro, Trilce, Montevideo, 2009 (104 pginas). ISBN 978-9974-32-521-0 Esta obra se concibi para conocer cul es el Uruguay del futuro con el que Jos Mujica suea. No los planes inmediatos, tampoco la polmica electoral ni detalles de su vida privada, sino lo ms ntimo: su utopa, el horizonte que quiere alcanzar, sabiendo que nunca se llega. Con maestra, Blixen obtiene de sus entrevistas -realizadas al Mujica candidato presidencialreflexiones que giran en torno a tres ideas-fuerza: * la necesidad de especializar en reas productivas, con un alto componente cientfico de investigacin: Uruguay est enclavado en la ltima gran reserva agrcola que le queda a la humanidad, la ms grande. La subregin va a ser un formidable demandante de insumos de todo tipo, de nuevos conocimientos y productos sofisticados. Aqu viene un objetivo concreto sobre la especializacin: nosotros mismos tenemos que atender ese consumo; * la necesidad de capacitar mediante la universalizacin de la enseanza terciaria: Pienso ms que en un Uruguay de fbricas, en un Uruguay de tnicas y laboratorios. La verdadera liberacin es la acumulacin de la inteligencia en las entraas de la sociedad; * y la necesidad de desarrollar la autogestin productiva: Desarrollar un frente autogestionario. Nada de poner al Estado como patrn, porque esa pelcula ya la vivimos. Y no es pasarse al capitalismo, es buscar el socialismo por otro camino. No digo que eso sea el socialismo. Quiero decirle al movimiento popular, y a los que somos convencidos socialistas, que debemos abrir otro camino de acumulacin de fuerzas, de lo nuestro, tenemos que aprender a ser gestores de nosotros mismos.

Editores, Mxico, 2009 (336 pginas). ISBN: 978-607-03-0105-6

Elas Carranza, coordinador, Crcel y justicia penal en Amrica Latina y el Caribe: cmo implementar el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas, Siglo XXI

Aumenta el delito y aumenta de manera generalizada las tasas de personas presas en los pases de Amrica Latina y el Caribe, con gran hacinamiento carcelario y horrores de toda ndole en el seno de la justicia penal. Lo mismo ocurre en los pases de medianos y bajos ingresos de las otras regiones del mundo. Tambin en los pases de altos ingresos de Europa y Amrica del Norte aumentan las tasas de presos y presas, pero en ellos, por contraste, los delitos ms graves contra la vida y contra la propiedad han veni9do descendiendo notablemente desde mediados de los aos noventa, y el aumento de personas presas se debe al aumento del nmero de migrantes que llegan en bsqueda de trabajo, provenientes de Asia, frica, Europa del Este y Amrica Latina y el Caribe, quienes, en lugar de obtener trabajo, son puestas en prisin. Se endurece la justicia penal y aumenta su aplicacin en uno y otro grupo de pases. La investigacin ms reciente y rigurosa realizada en pases de altos, medianos y bajos ingresos de todas las regiones del mundo demuestra que el fenmeno tiene correlacin directa con la inequidad de la distribucin del ingreso dentro de los pases y, a nivel internacional, entre los pases de altos ingresos y el resto del mundo, y que la tendencia a la inequidad continua en ascenso. As las cosas, para reducir la criminalidad son imprescindibles polticas integrales, que no slo promuevan buena justicia penal, sino, sobre todo, justicia social en el interior de los pases y en las relaciones de intercambio entre los pases de altos ingresos y los de ingresos bajos y medianos.
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Apoyados en informacin dura del ILANUD, CEPALC, el Banco Mundial y otras fuentes autorizadas, los autores presentan la situacin mundial global, especficamente la de Amrica Latina y el Caribe, sugiriendo lo que se debe hacer para establecer el modelo de derechos y obligaciones de las Naciones Unidas.

-ISBN: 978-99939-951-1-1

Comisin para el Esclarecimiento Histrico, Conflicto armado interno y denegacin de justicia. Guatemala, memoria del silencio. F&G Editores, Guatemala, 2009 (168 pginas)

De la contraportada: En la lucha por la verdad hay una demanda de justicia, pero una buena porcin de la verdad de los crmenes cometidos ya es conocida; falta identificar a los verdaderos responsables. La responsabilidad de los autores slo puede establecerse en el proceso penal, iniciativa que corresponde a las vctimas. Como la transicin poltica no ocurri en Guatemala como una victoria de las fuerzas democrticas, no hubo justicia transicional. Se trans el cambio y la justicia se pospuso. La jurisdiccin penal solo puede ser activada desde la sociedad y en las actuales condiciones polticas, se requiere no solo la conciencia dolorosa de ser vctima sino los recursos humanos poderosos para hacerlo. El problema es poltico y no slo jurdico. En todo caso, se trata de una historia que an no ha terminado. Los delitos de lesa humanidad, por mandato internacional, no precluyen y en el inmenso nmero de casos publicitados, han demorado ya ms de dos dcadas para que ellos sean coronados por alguna forma de condena penal. Y moral. Las estrategias del mal ya tuvieron su momento, hay que seguir luchando, en algn momento se lograrn la verdad, la justicia y el castigo. Edelberto Torres-Rivas Contenido: Prlogo. La justicia, la verdad, el castigo y las estrategias del mal, Edelberto TorresRivas / 1. De la amnesia culpable y de la impunidad / 2. Sobre la justicia transicional / 3. La justicia poltica y la historia / 4. La justicia y la verdad en Amrica Latina / 5. La memoria y la verdad del crimen poltico / 6. El problema de la verdad y la justicia hoy da // Introduccin // La justicia entre 1954 y 1966 / Garantas para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones a los recursos para la proteccin de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia durante la vigencia de la Constitucin de 1965 / Garantas para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la proteccin de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / La justicia entre 1982 y 1986 / Garantas para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la proteccin de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos // La justicia entre 1986 y la finalizacin del conflicto armado interno / Garantas para la independencia e imparcialidad del Organismo Judicial / Violaciones al debido proceso / Violaciones a los recursos para la proteccin de los derechos fundamentales / Incumplimiento del deber de investigar y sancionar las violaciones a los derechos humanos / Conclusiones // Caso ilustrativo No. 51. Desaparicin forzada de miembros de la Central Nacional de Trabajadores (CNT) en la ciudad de Guatemala y en la finca Emas Medio Monte / I. Antecedentes / II. Los hechos / III. Despus / IV. Conclusiones / Listado de las vctimas // Caso ilustrativo No. 68. Los 28 desaparecidos de 1966 / I. Antecedentes / II. Los hechos / III. Los hechos posteriores / IV. Conclusiones / Listado de las vctimas // Caso ilustrativo No. 100. Ejecucin arbitraria de Oscar Adolfo Mijangos Lpez, diputado del Congreso de la Repblica / I. Antecedentes / II. Los hechos / III. Despus de los hechos / IV. Conclusiones.
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Latinoamericana, Iberoamericana / Vervuert, Madrid / Frankfurt, 2009 (337 pginas). ISBN: 9788484894957

Ivana Frasquet y Andrea Sleiman, editores, De las independencias iberoamericanas a los Estados nacionales (1810-1850). 200 aos de historia, Estudios AHILA de Historia

Analiza no slo el proceso de independencia de los antiguos territorios coloniales de las monarquas ibricas, sino tambin el proceso de construccin de un nuevo orden estatal en las nacientes repblicas americanas.

Maria Martha de Luna Freire, Mulheres, mes e mdicos - Discurso maternalista no Brasil, FGV Editora, Rio de Janeiro, 2009 (264 pginas). ISBN: 8522507384 A leitura do livro de Martha Freire uma tima sugesto para todos que se interessam em entender o significado moderno da maternidade e sua importncia na configurao atual das relales de gnero. Tese de doutorado que deu origem ao livro Mulheres, mes e mdicos: discurso maternalista no Brasil recebeu Prmio Anpuh-Rio de Histria, anunciado durante o XIII Encontro Regional de Histria realizado na Universidade Federal Rural do rio de Janeiro (UFFRJ) em 2008. O prmio contempla teses de doutorado selecionadas pelos programas de ps-graduao em histria do estado do Rio de Janeiro.

en Guatemala, Guatemala, 2009 (88 pginas). ISBN: 978-99922-68-62-9

Mara Victoria Garca, Escala y territorios del comercio K'iche'. Una mirada desde San Francisco el Alto, Totonicapn 1930-1970. Asociacin para el Avance de las Ciencias Sociales

De la presentacin: Este ensayo sobre San Francisco El Alto, Totonicapn: Escala y territorios del comercio kiche abarca un perodo de 40 aos, de 1930 a 1970, el estudio utiliza una periodizacin que tiene su principal punto de inflexin en la Revolucin de 1944. Uno de los mayores aportes es dar a conocer las especificidades de este pueblo kiche cuya identidad de comerciante lo separa de otros pueblos mayas, pero que no deja de ser maya. Las desigualdades territoriales, generalmente simplificadas a: altiplano indgena pobre costa sur ladina acaudalada, adquieren en este trabajo una dimensin distinta. El espacio de los kiches de San Francisco El Alto atraviesa esas divisiones imaginarias e incluye la costa sur en su espacio comercial. Esta conclusin, resulta de una construccin terica compleja alrededor de temas como espacio y escala, sujeto y sujecin, aplicada a la historia poltica, social y econmica de este pueblo. Algo de lo que motiv esta investigacin fue cmo y por qu la localidad kiche de San Francisco El Alto (Totonicapn) se constituy en un municipio de comerciantes indgenas y en la sede de una de las plazas de mercado rural ms importantes del pas, a diferencia de la mayor parte de las localidades del altiplano occidental cuyos pobladores se constituyeron en campesinos jornaleros agrcolas, dependientes del trabajo en las grandes plantaciones dedicadas a la agroexportacin. Hoy, San Francisco El Alto es un importante productor y centro comercial de textiles (ropa popular imitando la moda contempornea) para los mercados rurales y populares urbanos. A la plaza de mercado del Municipio acuden
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comerciantes originarios de diversos departamentos, de Centroamrica y el sur de Mxico. Van desde pequeos negociantes que distribuyen en plazas de mercado rurales hasta grandes distribuidores que tienen relaciones comerciales con chinos, coreanos y taiwaneses, y distribuyen su mercadera en Ciudad Guatemala y Centroamrica. El comercio es un elemento central en la vida cotidiana y en la organizacin de la familia.

Adolfo Garc, Roberto Domnguez Lassus, Isabel Vzquez dEla, Ramn-Antonio Gutirrez Palacios, El giro republicano. Bases conceptuales del dficit democrtico de Amrica Latina, Trilce, en coedicin con Centro Mundial de Investigacin para la Paz, Montevideo, 2009 (160 pginas). ISBN 978-9974-32-514-2 Cuando se revisa la trayectoria poltica de Amrica Latina es inevitable concluir que nuestro continente ha padecido un severo dficit democrtico. Hay que esperar recin a la dcada del ochenta del siglo XX para ver emerger, finalmente, un proceso de democratizacin intenso, extenso y persistente. De todos modos, existe un amplio consenso en cuanto a que muchas de las democracias latinoamericanas son de baja calidad. En este ensayo se argumenta que el mencionado dficit democrtico deriva de fallas conceptuales de carcter estructural. Predomina una concepcin errnea de la representacin: oscilamos entre admitir la tirana de las elites y la tirana de la mayora. Prevalece una interpretacin invertida del presidencialismo: a contrapelo del modelo norteamericano, atribuimos a los presidentes un protagonismo absolutamente desmedido. Seguimos padeciendo del miedo equivocado. En un continente histricamente asolado por las dictaduras, seguimos, como en el siglo XIX, temiendo la anarqua y la ingobernabilidad. Nuestro principal desafo es aprender, de una buena vez, a dispersar el poder, transformando nuestras dbiles y defectuosas democracias electorales, en repblicas cabales.

Gabriel Gatti, El detenido-desaparecido. Narrativas posibles para una catstrofe de la identidad, Trilce, Montevideo, 2008 (176 pginas). ISBN 978-9974-32-485-5 Con la desaparicin forzada de personas nada de lo que habitualmente encaja lo hace. Nada: las identidades pierden pie, el lenguaje balbucea, la palabra se quiebra. Nada encaja: los cuerpos se separan de las identidades, las palabras se disocian de las cosas. As es, el detenido-desaparecido supone una catstrofe, una verdadera quiebra en el sentido, difcil de gestionar, mucho para quienes la rodean: cmo administrar una muerte sin cuerpo?, de qu manera gestionar una ausencia siempre presente?, cmo recomponer el mundo tras ausencias que no lo son nunca del todo?, dnde queda el sentido tras algo como la desaparicin? Preguntas de respuesta difcil, sin duda, pero con respuestas sociales creativas no obstante. Desde una posicin que se quiere muy encarnada, este libro analiza esas respuestas a la desaparicin forzada observando los efectos sociales de sta no durante los aos setenta en el Cono Sur, sino despus de los casi cuarenta que han pasado desde aquello. A partir de una investigacin en Argentina y en Uruguay, el autor asegura que fueron muchos los efectos, y que perduran. Afectan a las formas de representar y vivir la identidad no slo en los entornos de los desaparecidos, sino tambin a las maneras de gestionar y representarlos en las sociedades que los acogen.

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En este ensayo Gabriel Gatti, socilogo y familiar de desaparecidos, aborda un tema que no puede ser objeto fro de anlisis y asume el enfrentamiento de ideas sobre una temtica cuya reflexin est en construccin. Gabriel Gatti (Montevideo, 1967) es socilogo. Coordina el Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva y ensea teora sociolgica en la Universidad del Pas Vasco.

9789507867507

Carla Gras y Valeria Hernndez, coordinadoras, La Argentina rural. De la agricultura familiar y a los agronegocios, Editorial Biblos, Buenos Aires, 2009 (288 pginas). ISBN:

En este libro se describen los principales cambios en el universo agropecuario argentino en los ltimos veinte aos, teniendo en cuenta los distintos grupos de actores y sus contextos. Los autores, todos especialistas de las ciencias sociales y humanidades, aportan sus anlisis sobre la base de estudios circunstanciados de las distintas realidades observadas (zona pampeana, noroeste, Cuyo, noreste, etc.): as, campesinos, empresarios de los agronegocios, productores familiares, ingenieros agrnomos, instituciones tcnicas pblicas y privadas, van siendo objeto de la mirada de antroplogos, gegrafos, politlogos, socilogos, etc., con el objetivo de dar sentido a esa cartografa novedosa que se fue configurando a partir del marco poltico de desregulacin de los mercados (1991), de la liberacin de los transgnicos (1996) y de la managecrializadn de las empresas. Luego de este recorrido, el lector tendr elementos para comprender las nuevas solidaridades (evidenciadas durante el conflicto el campo versus el gobierno) entre productores medianos y grandes pooles de siembra, entre urbanos y rurales, entre rentistas y productores. El paso del paradigma de la agricultura familiar al de los agronegocios no slo supuso una revolucin tecnolgica sino que implic una innovacin conceptual, subjetiva e ideolgica muy profunda, cuyos elementos centrales son abordados en estas pginas.

Estela Gutirrez Garza, Edgar Gonzlez Gaudiano, Jos Luis Solis Gonzlez, Julio Csar Puente quintanilla y Gloria L. Mancha Torres, Mxico: democracia, participacin social y proyecto de nacin, Siglo XXI Editores, Mxico, 2009 (280 pginas). ISBN: 978-60703-0120-9 Nos encontramos gravitando en torno a viejos y recientes problemas que se han enquistado en la vida nacional y que no slo obstruyen nuestras potencialidades como nacin, sino que nos colocan en la ruta de un proceso de crisis econmica, poltica y social de trascendentes consecuencias. Entre estas crisis encontramos, por ejemplo, los elevados ndices de pobreza y desigualdad social, corrupcin lacerante e impunidad ilimitada, estado de derecho deficiente y, entre los recientes, la delincuencia organizada y la erosin institucional. Puede identificarse tambin una serie de temas que han ido adquiriendo no slo una creciente magnitud en s mismos, sino perfiles de mayor complejidad, tales como el deterioro ecolgico, la prdida de competitividad internacional, la migracin y una frgil democratizacin. En esta contribucin los autores han otorgado preeminencia a lo poltico y a lo econmico, porque el momento actual requiere de definiciones claras en torno a estos dos componentes de la esfera pblica, y as, enfrentar los colosales desafos que nos depara el futuro. El lector podr encontrar un diagnstico puntual de todos y cada uno de los aspectos de la estructura nacional que,

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en apariencia, estn inconexos, sin embargo denotan una profunda problemtica que, de manera imperativa, debe empezar a ser resuelta.

978-987-1421-19-0

Fabin Harari, Hacendados en armas. El cuerpo de Patricios, de las Invasiones Inglesas a la Revolucin (1806-1810), Ediciones ryr, Buenos Aires, 2009 (338 paginas). ISBN

El Cuerpo de Patricios aparece como el corazn de la alianza revolucionaria y la direccin del partido de la revolucin. Es la organizacin ms numerosa, la que ejerce las principales acciones desde 1808 y ostenta una intervencin decisiva en los sucesos de enero de 1809 y mayo de 1810. Las milicias no son organizaciones armadas al servicio del Estado, ni rbitros de las disputas, sino organizaciones polticas que se enfrentan por la conduccin de la sociedad. El Cuerpo de Patricios es un partido poltico. La direccin de la organizacin est compuesta, en su mayora, por una burguesa agraria en desarrollo. Esta burguesa no acta sola, sino que debe trazar una serie de alianzas con diferentes clases, actuando como fuerza social. Esa fuerza social se da una se da una estrategia revolucionaria. El desarrollo de los combates lleva al cuerpo a oponerse a la legalidad colonial y a las autoridades enviadas desde la pennsula, hasta llegar a su deposicin y expulsin. Es decir, estamos ante un sujeto conciente. Sin embargo, la victoria de la insurreccin de 1810 no hubiera sido posible si esa fuerza social no se hubiera constituido en partido, si ese conjunto de organizaciones y programas no hubiera coagulado en el predominio de uno de ellos, mediante la eliminacin de sus rivales. El hecho de haberse constituido en partido a tiempo, antes de que la reaccin se pudiera rearmar oper como factor determinante para la victoria. Fabin Harari es historiador, egresado de la Universidad de Buenos Aires. Miembro de la Organizacin Cultural Razn y Revolucin, realiza sus investigaciones en el CEICS. Ha sido editor de la revista Razn y Revolucin y del peridico El Aromo. Su labor docente abarca desde el nivel primario hasta el universitario.

pginas) ISBN: 9789875743434

Gerardo Halpern, Etnicidad, inmigracin y poltica. Representaciones y cultura poltica de exiliados paraguayos en Argentina, Prometeo Libros, Buenos Aires, 2009 (428

Este libro se ocupa de describir y de analizar cmo las numerosas organizaciones de paraguayos en Argentina (y, con mayor precisin, en Buenos Aires) han luchado, desde su mismo origen y mediante diversas prcticas, contra las formas de subalternizacin que los estados de origen y destino han proyectado sobre una parte de la poblacin que, como resultado de ello, qued emplazada y clasificada bajo la categora de inmigrantes o emigrantes econmicos. Dos motivos y algunas certidumbres lo justifican: un motivo es el escassimo material especfico que ha ameritado el tema dentro del universo de las publicaciones acadmicas; otro, la atencin distorsiva que ha merecido de parte de los medios de comunicacin, que (en lnea con las polticas de Estado a ambos lados de la frontera) han terminado por favorecer la propagacin de una cantidad de prejuicios fuertemente discriminatorios. Las certezas son tres: la primera, que la estigmatizacin referida exige con urgencia intervenciones que cuestionen los saberes comunes que la soportan y los marcos legales en los que se apoyan; la segunda, que, para que sea eficaz, la denuncia debe dar cuenta
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metdicamente de la dimensin histrica del proceso; la ltima (que, a diferencia de las otras, lleg al encuentro del autor durante la investigacin) que los sujetos reales que habitan detrs de las categoras aglutinantes propias y ajenas merecen, como cualquier otro, una segunda oportunidad.

Luis Herrera-Lasso M., coordinador, Mxico pas de migracin, Siglo XXI Editores, Mxico, 2009 (344 pginas). ISBN: 978-607-03-0127-8 Mxico pas de migracin, es una obra oportuna y pertinente. Oportuna, porque nunca antes como en la primera dcada del siglo XXI la migracin internacional se ha convertido en un tema central en la agenda poltica, econmica, social e internacional de Mxico. Pertinente, porque los autores plantean retos, problemas y oportunidades que resultan de utilidad como insumos para la formulacin de polticas pblicas. La migracin es un tema difcil de manejar por la cantidad y diversidad de factores y actores que en l participan, tanto en Mxico como en el extranjero. Sin duda el reto ms grande se halla en torno a las condiciones de vida y trabajo de los migrantes, obligacin de todo Estado, pues est en su agenda la responsabilidad de promover y asegurar el bienestar de todos los que habitan en su territorio. En el mbito econmico est sin duda el mayor reto estructural. Una economa que no genera los empleos necesarios para su fuerza laboral, de alta y baja calificacin, es una economa destinada a tener altos ndices de emigracin, si los empleos se encuentran en otras latitudes. Las aristas internacionales de la migracin se han complicado. Ya no se trata solamente de la situacin de los mexicanos en Estados Unidos, tema de por si difcil. Se trata tambin de las migraciones que vienen del sur, en trnsito para Estados Unidos o para permanecer en Mxico. Por si fuera poco, la migracin hoy en da no puede desvincularse de otros grandes temas de la agenda internacional; la seguridad es el mejor ejemplo. Mxico pas de migracin, es una invitacin explcita a reflexionar sobre los temas centrales de la migracin y de como estos afectan al pas. Es tambin una obra propositiva, pues no slo alude a los problemas y su diagnstico, sino tambin a posibles lneas de accin. La migracin es un tema sin un solo dueo y en esta medida, mientras mayor sea el inters y participacin de nuestra sociedad en el tema, mayor podr ser nuestra comprensin, la riqueza de nuestros enfoques y la pertinencia de nuestras polticas.

Dirk Kruijt, Guerrilla: guerra y paz en Centroamrica, F&G Editores, Guatemala, 2009 (330 pginas). ISBN: 978-99939-951-6-6 Entre los temas tratados en este libro se encuentra: los dictadores y las guerras civiles, la cronologa de las guerras de guerrillas, los movimientos estudiantiles, el marxismo leninismo y revolucin cubana; interioridades de la guerrilla, estrategia guerrillera en la prctica, financiamiento y logstica de la guerrilla, su vida diaria y relaciones con la poblacin local, el manejo de la revolucin en Nicaragua, la guerra de la contra, las negociaciones, paz y reintegracin de posguerra. / Guerrilla: guerra y paz en Centroamrica no es ms de lo mismo, no es una reiteracin de datos conocidos. Es ms de lo otro, de lo que no se conoce an suficientemente. Son muchos los acontecimientos que constituyen un proceso histrico y este libro constituye como una mirada desde adentro, ve aspectos nuevos, inditos / ste es un libro sobre los guerrilleros y sus comandantes. En consecuencia, sobre su vida y sus sueos, sus esfuerzos y fracasos. El valor testimonial del trabajo se completa con otras referencias escritas, documentales. Hay una sabidura especial en el sano equilibrio que alcanza
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Dirk Kruijt entre la objetividad con cierta inocultable simpata. Al escribir sobre un tema de esta naturaleza, no puede haber neutralidad ni indiferencia, pero tampoco se debe tomar partido. En este trabajo encontramos un equilibrio en los datos y sus significados, en las referencias y sus pruebas. / En abierto contraste con aquellos que escriben sobre un pas despus de una breve visita, el doctor Kruijt es un viejo conocedor de Centroamrica. Aquellos, de pluma rpida, slo han hecho lo que llamamos turismo inteligente: llegar, ver y escribir. No es ste el caso y lo afirmo as porque soy testigo y cmplice del grado de proximidad racional que el autor de este libro ha tenido con las sociedades centroamericanas. Edelberto Torres-Rivas Dirk Kruijt (Holanda). Es catedrtico emrito y profesor honorario de estudios de desarrollo en la Universidad de Utrecht, Holanda. Ha trabajado en la mayora de los pases latinoamericanos y en el Caribe. Ha sido profesor visitante en Berln, Londres y Madrid y en muchas instituciones en Amrica Latina. En Centroamrica trabaj durante aos en las Flacso de Costa Rica, El Salvador y Guatemala y en el IHNCA de Nicaragua. Public sobre temas como pobreza, informalizacin y exclusin social, conflictos tnicos, relaciones cvico-militares y conflictos armados y sus consecuencias para los pases Centroamericanos y Andinos. En los ltimos diez aos public con cierta frecuencia sobre el legado de los conflictos internos armados en la regin, sobre nuevos actores armados y sobre violencia urbana. Est actualmente realizando un estudio comparativo entre cuatro megaciudades (Ro de Janeiro, Ciudad de Mxico, Lima Metropolitana y Bogot) sobre el cambio de la estructura de clases y las consecuencias de la pobreza, la informalidad y la violencia urbana. Su ms reciente publicacin es Guerrilla: guerra y paz en Centroamrica (F&G Editores, 2009). Contenido: Acrnimos y trminos especficos / Prlogo. Siete puntos para introducir la lectura de este libro, Edelberto Torres-Rivas // Introduccin. Guerrilleros y comandantes / Terminologa / Datos / Estructura de este libro / Captulo I. Dictadores y guerras civiles / Pobreza y exclusin / Sociedades de represin y miedo / Cronologa de las guerras de guerrillas // Captulo II. Gnesis de una generacin de guerrilleros / Movimientos estudiantiles / Teologa de la Liberacin y comunidades de base / Marxismo leninismo y revolucin cubana / Partidos fragmentados y lealtades duraderas // Captulo III. Dentro de la guerrilla / Estrategia guerrillera en la prctica / Armas, financiamiento y logstica / Vida diaria y relaciones con la poblacin local // Captulo IV. Utopa y distopa, Nicaragua / El manejo de la revolucin / Alienacin, exclusin y oposicin / La guerra de la contra / La derrota electoral // Captulo V. Negociaciones, paz y reintegracin posguerra / Negociaciones y paz / Integracin a la sociedad // Captulo VI. Legados y ambivalencias / Legados / Ambivalencias / Apndice I. Organizaciones poltico-militares / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Apndice II. Datos demogrficos centroamericanos / Apndice III. Listado de entrevistas / Costa Rica / El Salvador / Guatemala / Nicaragua / Bibliografa.

Natalia Catalina Len Galarza, Ecuador. La cara oculta de la crisis. Ideologa, identidades polticas y protesta en el fin de siglo, CLACSO, Buenos Aires, 2009 (296 pginas). ISBN 978-987-1543-23-6 El Ecuador, en constante movilizacin desde los aos noventa, es un escenario privilegiado para el ensayo de respuestas al neoliberalismo, impulsadas desde los vigorosos levantamientos tnicos-campesinos y la convocatoria electoral de Rafael Correa. La autora examina las conquistas y las paradojas de la insurgencia social en el Ecuador, durante la convulsionada dcada de los noventa y los primeros aos del siglo XXI. La atencin se concentra en la comprensin del significado poltico de la protesta y de la gestacin de identidades polticas contestatarias en el apogeo de la crisis, a travs de los testimonios de los/las dirigentes locales del movimiento indgena de la sierra centro norte, del campesinado mestizo del Austro, de los sectores laborales y del estudiantado. Han sido
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abordados tambin los imaginarios polticos de la trunca transicin ecuatoriana hacia el neoliberalismo radical. En ese contexto, se ha explorado el simbolismo y la lucha discursiva, anudada en torno a la degradacin del trabajo y la exaltacin del consumo, al escarnio de la revolucin social y la invitacin al conformismo "post"-clasista. Ya en el 2002, fueron reveladas, en el curso de la investigacin, las reminiscencias de lo que, se deca, "est bien muerto y enterrado": la sed campesina de tierras, el reclamo por la dignificacin del trabajo, la construccin de sentidos de pertenencia a la nacin desde la pluralidad de las diferencias; las exigencias al Estado como garante de la ciudadana y el renacer de la utopa antisitmica. Al final del libro, la reflexin de la autora deviene en un argumento a favor de una desvinculacin programtica de los discursos sociales respecto de los enunciados del orden acuados en el delirio del "fin de la historia".

Patricio Lizama y Mara Ins Zaldvar, Las vanguardias literarias en Chile, Iberoamericana / Vervuert, Madrid / Frankfurt, 2009 (731 pginas). ISBN: 9788484893899 Rene una completa bibliografa sobre creadores, grupos y revistas, as como una compilacin de textos crticos que suponen un gran aporte al conocimiento de las vanguardias as como una nueva lectura de la literatura chilena.

Jurandir Maleaba, A histria na Amrica Latina. Ensaio de crtica historiogrfica, FGV Editora, Rio de Janeiro, 2009 (148 pginas). ISBN: 8522507171 Neste ensaio, Jurandir Malerba oferece uma apreciao das linhas de fora que guiaram os rumos da historiografia latino-americana nas ltimas dcadas. Sua perspectiva, sempre crtica e polmica, alm de iluminar o entendimento do panorama historiogrfico atual, reapresenta questes centrais de nossa identidade e do papel do conhecimento histrico na sociedade contempornea. Esse ttulo da Srie Histria integra a nova Coleo FGV Bolso, voltada para a produo de obras de sntese sobre os mais diversos temas das cincias humanas e sociais. Destina-se a estudantes, professores e profissionais interessados em conhecer de maneira rpida e eficaz, por meio de textos claros e acessveis, os assuntos tratados em cada volume.

Catalonia/USACH, Santiago de Chile, 2009 (228 pginas). ISBN: 978-956-324-023-8

Christian Martnez Neira y Marco Estrada Saavedra, editores, Las Disputas por la Etnicidad en Amrica Latina: Movilizaciones indgenas en Chiapas y Araucana,

Luego del impacto que en los aos noventa significaron las movilizaciones indgenas en toda Amrica Latina, en especial en torno al Quinto Centenario y el levantamiento armado de los zapatistas, se ha hecho imprescindible la necesidad de repensar y evaluar el derrotero de dichas movilizaciones en la actualidad. En este libro se presentan estudios sobre dos regiones emblemticas de nuestro continente: Chiapas, en Mxico, y la Araucana, territorio histrico del pueblo mapuche, en Chile. Desde una perspectiva crtica, se revisa de manera documentada y desde distintos puntos de vista la situacin actual de las demandas y movilizaciones en cada una de estas regiones. Los autores debaten entre s y, tambin, polemizan con los estereotipos y las respuestas rutinarias tanto del
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mundo poltico como acadmico. Sus miradas se centran en el anlisis de los actores sociales concretos, sus complejidades y contradicciones. Se preguntan por las relaciones con las sociedades nacionales, la formacin de organizaciones indgenas, las polticas pblicas y el ejercicio de gobiernos locales. Asimismo, se ocupan de la construccin de la esfera pblica indgena y la competencia por hegemonizar sus agendas y estrategias. Escrito por historiadores, antroplogos y socilogos, Las Disputas por la Etnicidad en Amrica Latina rene textos imprescindibles para comprender la dinmica actual de las luchas indgenas en nuestro continente.

Janaina Martins Cordeiro, Direitas em movimento, FGV Editora, Rio de Janeiro, 2009 (204 pginas). ISBN: 852250749 Quem deu o golpe de 1964? Quem apoiou a ditadura no Brasil? Apenas os militares? inegvel a responsabilidade das Foras Armadas pela ditadura que assolou o pas. Mas os militares estiveram ss? A autora deste livro, Janaina Martins Cordeiro, no se satisfaz com bodes expiatrios e faz um convite de maior complexidade: investigar as bases sociais e histricas da ditadura civilmilitar no Brasil, um exerccio indispensvel para compreender a histria que passou, para que possamos cultivar, no futuro, a hiptese de uma outra histria.

Hebe Mattos, Ao sul da histria: lavradores pobres na crise do trabalho escravo, FGV Editora, Rio de Janeiro, 2009 (160 pginas) ISBN: 8522507392 Este um estudo de caso em histria agrria que se detm na anlise da organizao rural do atual municpio de Silva Jardim, no estado do Rio de Janeiro, denominado Capivary no sculo XIX. O texto uma verso ligeiramente modificada do publicado em 1987, incluindo algumas partes inditas da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal Fluminense em outubro de 1985, e 22 anos depois de sua primeira edio, continua sendo leitura obrigatria.

(152 pginas). ISBN: 978-607-03-0061-5

Tania Molina del Villar y Ricardo Zrate Gutirrez, La industrializacin orientada a la exportacin: una estrategia de desarrollo para Mxico?, Siglo XXI Editores, Espaa, 2009

Bajo un esquema de crecimiento en el que el Estado ha abandonado su papel de orquestador en la economa mexicana, y en el cual la libre actuacin de las fuerzas del mercado deben resolver los problemas estructurales que gener el modelo de industrializacin sustitutiva de importaciones, surge una pregunta fundamental la estrategia de desarrollo de industrializacin orientada a la exportacin (IOE), de tintes puramente neoclsicos, realmente ha permitido superar las dificultades estructurales de la economa mexicana, de tal manera que se avance sobre una senda de crecimiento sostenido en el largo plazo? A partir del anlisis de la importancia que otorgan las posturas tericas neoclsica, poskeynesiana y evolutiva, se ha llegado a concluir que la estrategia de IOE no ha sido capaz de resolver la falta de articulacin productiva, la carencia de un ncleo dinamizador de la actividad, la ausencia de cambio tecnolgico, la inexistencia de un cambio estructural cualitativo y la aparicin de permanentes de dficit comerciales. Es ms, el fomento al sector exportador no parece guardar
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relacin directa con el crecimiento econmico del pas. Por el contrario, en el presente trabajo se sostiene que la estrategia de libre mercado y apertura comercial no ha creado los mecanismos necesarios para que el modelo de desarrollo pueda ser sustentable a largo plazo.

Daniel Olesker, Crecimiento e inclusin Logros del gobierno frenteamplista, Trilce, Montevideo, 2009 (128 pginas). ISBN 978-9974-32-518-0 Los nmeros no mienten es una frase habitual, pero es sabido que pueden ser usados de manera confusa y amaada para que se lea lo contrario de lo que demuestran. No es el caso de este libro. Los nmeros no mienten y estn claramente expresados: no hay lugar a confusiones. Daniel Olesker demuestra los logros del gobierno frenteamplista con cifras y grficas sencillas que permiten comparar y comprender con claridad lo que l define como principales logros sociales del gobierno que asumi en 2005: - el crecimiento de casi 20% del salario real y la casi duplicacin del valor de la jubilacin mnima; - la creacin de empleos y la baja de la tasa de desempleo del 12% al 7%; - gasto social ms que triplicado (educacin, salud, prestaciones de activos del BPS); - el acceso universal y justo a la cobertura de salud; - los ms de 100.000 hogares indigentes que recibieron el aporte del Ingreso ciudadano; - el aumento de casi 30% de hogares que reciben asignaciones familiares; - la reduccin de la pobreza en casi 12 puntos porcentuales y en 18 puntos la pobreza infantil; - el crecimiento del PBI en ms de 35% en valores constantes; - el crecimiento de 100% de las exportaciones; - los dos mil millones de dlares de inversin promovidos en los ltimos dos aos. Para Daniel Olesker estos logros demuestran que el pas entr en una etapa de Crecimiento e inclusin, a diferencia del modelo de desarrollo liberal, aperturista, concentrador y excluyente (LACE) generado a partir de 1968 y profundizado en la dcada del noventa con el gobierno de Lacalle. Olesker compara esa administracin con la frenteamplista porque en ambos perodos se dieron condiciones favorables para el desarrollo y seala como principal diferencia las polticas dirigidas a la inclusin social realizadas por el actual gobierno: mayores salarios, ms empleo, ms gasto social, universalizacin del acceso a la salud y la educacin. Tambin seala las cuentas pendientes y la necesidad de continuar y profundizar los cambios ya que pasar de un modelo excluyente a uno incluyente y distributivo es un proceso que se articula con el tiempo.

Julio Pinto y Vernica Valdivia O., Chilenos todos?, Lom Ediciones, Santiago de Chile, 2009 (352 pginas). ISBN: 978-956-00-00 A un paso del Bicentenario, los chilenos debemos reflexionar sobre lo que nos constituye como nacin, o lo que es lo mismo, sobre lo que nos cohesiona como sociedad. La pregunta se hace particularmente pertinente en lo que respecta a los sectores ms desposedos y marginalizados, entre los cuales, paradjicamente, los sentimientos nacionales suelen darse con mucha fuerza. Este libro explora en los orgenes de esta sorprendente relacin, desde la formacin de la Primera Junta de Gobierno hasta el trmino del primer decenio "portaliano", identificando los mecanismos a travs de los cuales la aristocracia que dirigi la construccin social de la nacin procur incluir (o excluir) a las y los sujetos populares y cmo dichos mecanismos marcaron una modalidad de convivencia nacional que nos sigue acompaando hasta hoy.
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Alejandro Portes, coordinador, Las instituciones en el desarrollo latinoamericano: un estudio comparado, Siglo XXI Ediciones, Mxico, 2009 (342 pginas). ISBN: 978-607-03-

Este libro recoge los resultados de un estudio comparativo sobre instituciones latinoamericanas y su papel en desarrollo de sus pases -Chile, Colombia y Mxico- estudiaron las mismas instituciones, con la misma metodologa. La bolsa de valores, el sistema postal y la aeronutica civil fueron las instituciones seleccionadas. La conclusin sintetiza los resultados de los nueve estudios, utilizando la metodologa de anlisis cualitativo comparado con base en el lgebra de Boole y de conjuntos difusos. Este anlisis logra identificar determinantes causales bsicos en el desempeo de cada institucin y presenta una comparacin sistemtica entre ellas y entre los pases incluidos en la muestra. Los resultados poseen implicaciones claras para las polticas encaminadas al mejoramiento del aparato institucional y de su empleo en polticas de desarrollo. Por ms de una dcada, debates en torno del desarrollo han privilegiado el tema de instituciones. Este libro significa una nueva etapa en esta discusin. Los anlisis anteriores se haban enfocado sobre instituciones ha un nivel agregado y casi siempre con un nfasis en la gerencia de la macroeconoma. Este libro nos permite ver como operan las instituciones con las cuales vivimos a nivel cotidiano y nos presenta un modelo para entender mejor porque algunas agencias funcionan y otras no. Este libro debera formar parte de una nueva discusin sobre el desarrollo no solamente en las universidades, sino tambin en los ministerios. Miguel ngel Centeno, Princeton University. Centrado en el anlisis de dos organizaciones estatales y una financiera, como instituciones capaces de incidir en el desarrollo de un pas, Alejandro Portes nos entrega un texto que tiene la virtud de recoger y discutir crticamente los aportes del debate terica entre sociologa y economa institucional, y presentar adems evidencia emprica de la vinculacin entre el desarrollo de tres pases latinoamericanos y la forma de sus instituciones. Mara de los ngeles Pozas, El Colegio de Mxico.

Gabriel Salazar, Del poder constituyente de asalariados e intelectuales (Chile, siglos XX y XXI), Lom Ediciones, Santiago de Chile, 2009 (296 pginas). ISBN: 978-956-00-01 En Chile la poltica ha sido una actividad privativa de los vencedores que impusieron con respaldo armado la Constitucin Poltica que les acomodaba, lo cual ha implicado que la gran masa ciudadana se haya connaturalizado con una existencia despojada de soberana y con una Carta Fundamental perpendicular que no la representa. Se hace pues imprescindible examinar los procesos histricos a travs de los cuales el sentido social de la soberana ha tendido a constituirse y a hacer emerger al verdadero sujeto poltico: el ciudadano.

Alejandro Schneider, compilador, Trabajadores. Un anlisis sobre el accionar de la clase obrera argentina en la segunda mitad del siglo XX, Ediciones Herramienta, Buenos Aires, 2009 (192 pginas). ISBN 978-987-1505-12-8 Los artculos que integran el libro buscan fundamentalmente analizar la cuestin obrera a partir del propio accionar de los trabajadores en tanto clase. Si bien, se considera el comportamiento de la dirigencia sindical, los estudios se abocan al examen del proletariado en tanto creador de las fuerzas
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productivas. En este sentido, esta obra se aleja de aquellos ensayos o corrientes historiogrficas que prescindieron de estudiar a los trabajadores en tanto actor social mientras se concentraron en describir las prcticas de los lderes gremiales o el accionar de las entidades en su faz corporativa. Escriben: Roberto Izquierdo, Hernn M. Palermo, Marcos Schiavi, Julia Soul, Pablo Vommaro, Alejandro M. Schneider.

Kathryn Sikkink, El proyecto desarrollista en la Argentina y Brasil, Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 2009 (324 pginas). ISBN 9789871013753 Este libro propone un enfoque neoinstitucionalista para el estudio del Estado en Amrica Latina. El valor del enfoque institucional radica en que permite superar las concepciones totalmente abstractas acerca de la autonoma estatal y centrar la atencin en los atributos ms concretos de las estructuras institucionales y procedimientos del Estado que gravitan en las politicas resultantes. Se explora el argumento terico a travs de un examen del desarrollo histrico del Estado en Brasil y la Argentina, y una comparacin de los efectos que ejerci su estructura institucional sobre las polticas pblicas de los gobiernos de Juscelino Kubitschek en Brasil (1956-1961) y de Arturo Frondizi en la Argentina (1958-1962). La explicacin sobre el mayor xito en la ejecucin de las polticas econmicas en Brasil reside en parte en las caractersticas internas del Estado en uno y otro pas, consecuencia del diferente legado histrico en cuanto a su construccin.

Peter H. Smith, La democracia en Amrica Latina, Instituto de Estudios Latinoamericanos, Universidad de Alcal, Marcial Pons, Madrid, 2009 (316 pginas). ISBN 978-84-9768-629-7 La democracia en Amrica Latina examina los procesos de democratizacin de dicha regin desde 1900 hasta la actualidad. Organizado por temas con una perspectiva histrica a largo plazo, el libro combina la investigacin con la sntesis analtica a fin de proporcionar una visin panormica de la transformacin poltica en toda Amrica Latina. Con una prosa clara y amena, el libro rastrea los orgenes y la evolucin de la democracia en Amrica Latina; explica la persistencia del presidencialismo como forma de gobierno; examina la adopcin y reforma de las instituciones electorales; valora la actuacin poltica de las democracias contemporneas, explora la representacin poltica de las mujeres, los trabajadores y los pueblos indgenas; evala las tendencias en la opinin pblica; revela el ascenso de la democracia liberal. Combinando diestramente planteamientos cualitativos y cuantitativos, ofrece una explicacin nueva y sorprendente de la democracia electoral en Amrica Latina y presenta un anlisis exhaustivo de los retos pblicos que encara la regin en su conjunto, entre los cuales la pobreza, la desigualdad y la criminalidad. Asimismo, el prlogo especial a esta edicin en castellano muestra cmo este anlisis ayuda a a explicar el reciente surgimiento de la nueva izquierda latinoamericana.

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Mnica Szurmuk y Robert Irwin, Diccionario de estudios culturales latinoamericanos, Siglo XXI Ediciones/Instituto Mora, Mxico, 2009 (338 pginas). ISBN: 978-607-03-0060-8 Como todo empeo taxonmico, este diccionario es un intento de codificar; unificar y ordenar. Los coordinadores buscamos dar vida a dicha taxonoma y hacer un retrato de un momento en los estudios culturales latinoamericanos. Este diccionario se hilvan a la distancia, es un trabajo transnacional a travs de la frontera Mxico-Estados Unidos y con la colaboracin de intelectuales de diferentes disciplinas, cuyos lugares de trabajo abarcan todo el hemisferio americano y algunos centros de la dispora latinoamericana en Europa, como Barcelona. El entusiasmo con que autores de diferentes pases, disciplinas, generaciones y situaciones laborales se unieron a nuestro proyecto se refleja en la riqueza y diversidad de las definiciones. El trmino estudios culturales se usa para referirse a un abanico de metodologas interdisciplinarias de investigacin. En este diccionario nos ocupamos especficamente del rea de los estudios culturales latinoamericanos, una empresa interdisciplinaria y multifactica enfocada a la cultura latinoamericana. Ofrecemos definiciones de 48 trminos provenientes de paradigmas diversos que consideramos fundamentales para quin se acerque al campo. ste es el primer diccionario de estudios culturales latinoamericanos. Un antecedente importante es el texto de Trminos crticos de la sociologa de la cultura coordinado por el argentino Carlos Altamirano que es sumamente til, especialmente para quin se acerque a la investigacin de procesos culturales desde las ciencias sociales. Aunque comparte cierta genealoga terica con los estudios culturales, a diferencia de la perspectiva ampliamente4 interdisciplinaria de stos, la sociologa de la cultura se ubica firmemente en el mbito de las ciencias sociales.

Ivonne Tras, Hugo Cores. Pasin y rebelda en la izquierda uruguaya, Trilce, Montevideo, 2008 (352 pginas). ISBN 978-9974-32-492-3 Hugo Cores fue un activo dirigente y referente de la izquierda uruguaya que se destac por su incesante accin poltica y por sus aportes polticos e intelectuales. Fue dirigente estudiantil y militante de la Federacin Anarquista del Uruguay (FAU) en los aos cincuenta; vicepresidente de la Convencin Nacional de Trabajadores (CNT) en los sesenta; dirigente sindical bancario -desde donde jug un rol central en la huelga de 1969- y uno de los fundadores de la Resistencia Obrero Estudiantil (ROE). Clandestino, como dirigente de la ROE y de la Tendencia combativa, acompa la huelga general cuando el golpe de Estado de 1973. En 1974 se instal en Buenos Aires para participar, desde la direccin de la FAU, en el proceso de fundacin del Partido por la Victoria del Pueblo (PVP). Fue secuestrado en abril de 1975 y liberado -expulsado a Francia- por la accin de una fuerte presin internacional. En Europa impuls una campaa internacional de solidaridad con los desaparecidos y presos en Uruguay y Argentina. En 1977 lider el proceso de reorganizacin y retorno al Uruguay del PVP. Se instal clandestino en Brasil en 1978 y sigui promoviendo la resistencia a la dictadura. En 1984, volvi a Uruguay, impuls la integracin del PVP al Frente Amplio por el cual fue elegido diputado en 1989 y tuvo una fuerte participacin en el movimiento poltico, sindical y social. Esta biografa de Hugo Cores es el resultado de una profunda investigacin sobre una trayectoria de ms de cincuenta aos, inseparable del proceso colectivo de su organizacin poltica, del pas y del continente. Rene reflexiones de ms de cuarenta voces, incluida la de Cores, sobre la lucha poltica en sus complejos cruces con la vida pblica y privada; sobre lo legal y lo clandestino; sobre el amor, la familia -) 'esa patria chiquita del corazn'- y la amistad; sobre las etapas de auge de las luchas populares y sobre las de repliegue; sobre la vida y la muerte; sobre el futuro

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Margarita Vallejo y Horacio A. Lpez, El ataque de Colombia en territorio ecuatoriano. Detrs de las palabras y los hechos, Ediciones del CCC, Buenos Aires, 2009 (120 pginas). ISBN 978-987-24591-9-2 La verdad sobre la muerte de Ral Reyes, comandante de las FARC, en el bombardeo de Angostura. El tema de las bases norteamericanas en Colombia. El ataque en Angostura puso en crisis el complejo entramado sobre el cual se configuran las actuales relaciones fronterizas entre Ecuador y Colombia, en las que ha cobrado preeminencia, a partir del ao 2003, el tema de seguridad con enfoques divergentes, como efecto de la aplicacin de la poltica de Defensa y Seguridad Democrtica del gobierno colombiano.

Poblacin de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la Repblica y UNFPA, Montevideo, 1908 (176 pginas). ISBN 978-9974-32-477-0

Carmen Varela Petito, coordinadora, Demografa de una sociedad en transicin. La poblacin uruguaya a inicios del siglo XXI, Trilce, en coedicin con el Programa de

En los ltimos aos se observan cambios fundamentales en la dinmica demogrfica del Uruguay. En las ltimas dcadas del siglo XX, aparecen algunos de los rasgos fundamentales de la llamada segunda transicin demogrfica que se identifica con la posmodernidad y los procesos de globalizacin. Este estudio permite identificar algunas de las transformaciones que se estn operando en la sociedad: - Se acenta el proceso de envejecimiento de la estructura de edades caracterizado por un incremento de la proporcin de adultos mayores y la reduccin de los nios. - La tasa global de fecundidad se ubic por debajo del nivel de reemplazo de la poblacin, lo que se traduce en que la poblacin no tiene la capacidad de sustituirse a s misma, ya que no repone a las mujeres que son las futuras procreadoras. - Los cambios en la familia, la nupcialidad y la fecundidad alteran considerablemente el panorama demogrfico del pas. Entre ellos, el retraso de la transicin a la adultez de los jvenes uruguayos incide en la postergacin del matrimonio y del primer hijo. - Montevideo sigue teniendo primaca en cuanto a concentracin de la poblacin, mientras que Maldonado, Canelones y San Jos se han transformado en la principal zona receptora de migrantes internos y es la nueva competidora de la capital como pivote migratorio. - Los saldos migratorios internacionales se mantienen negativos. La emigracin, que se instal como un rasgo estructural de la sociedad uruguaya a partir de la dcada de 1960, se aceler de manera importante durante la ltima dcada. - Un rasgo comn a las variables que se han estudiado es su heterogeneidad de comportamiento en lo relacionado con el estatus social y el nivel educativo. El estudio de estos temas fue llevado a cabo en base a la informacin que surge de la Encuesta Nacional de Hogares Ampliada de 2006 realizada por el Instituto Nacional de Estadstica. Los autores son docentes del Programa de Poblacin de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la Repblica, nico centro de investigacin en demografa del pas.
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NORMAS PARA COLABORADORAS Y COLABORADORES


1.

f.mAujob recibe textos sobre temas que analicen las sociedades latinoamericanas, desde las perspectivas

de la antropologa, la ciencia poltica, la economa, la historia, la sociologa, la sociologa histrica, dndose prioridad a los enfoques transcidiplinarios o de hibridacin de disciplinas. Se aceptan asimismo trabajos de orden terico y metodolgico, como tambin textos y notas de avance de proyectos en curso, crticas a artculos ya publicados en la revista, todos suficientemente objetivos y documentados, y notas sobre novedades de Internet relativas a Amrica Latina. Todos sern evaluados mediante arbitraje acadmico interno y annimo de evaluadores externos y los resultados de la evaluacin sern comunicados a los autores en un lapso no mayor a los tres meses. En los casos en que se trate de textos publicados o enviados para su publicacin en otros medios, deber indicarse la referencia correspondiente en la presentacin del texto o en un prrafo que anteceda a la introduccin. El Colectivo Editor dar prioridad a los textos originales o aquellos que, habiendo sido ya publicados, ameriten su difusin en la revista. Si el texto ha sido ya objeto de evaluacin previa tambin debe consignarse en la referencia. 2. Las colaboraciones pueden referirse a Amrica Latina y el Caribe en su conjunto, a subpartes de la regin o a alguno(s) de los pases que la integran. La dimensin temporal que nos interesa es la de los siglos XXI, XX y XIX, en ese orden de prelacin. Podrn considerarse, con menor grado de inters, trabajos referidos al perodo colonial. Distinguimos entre artculos, contribuciones y reseas. Todas las colaboraciones sern enviadas por va electrnica (E-mail) a (slo) una de estas direcciones elatina@mail.fsoc.uba.ar o elatina@fibertel.com.ar, como archivos adjuntos. La presentacin deber hacerse conforme las normas indicadas en el punto 5. 3. Artculos: Se considerarn tales aquellos aportes de investigacin emprica o terica en proceso de discusin y/o ya consolidados, que constituyen un intento de avanzar o renovar los anlisis relativos al mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas y caribeas. Su extensin no debe superar las 25 (veinticinco) pginas en tamao carta con un mximo de 3 (tres) imgenes o grficos, y de 5 (cinco) cuadros o tablas. Criterios de evaluacin: Novedad en el aporte, claridad y coherencia en la presentacin, soporte bibliogrfico y/o emprico de las consideraciones incluidas en el texto, formato de artculo y relevancia para el mejor conocimiento de las sociedades latinoamericanas. 4. Contribuciones: Se considerarn bajo esta categora textos que adelantan resultados parciales de una investigacin emprica o terica en proceso de elaboracin y/o discusin. La extensin no debe superar las 12 (doce) pginas. Criterios de evaluacin: Claridad y coherencia en la presentacin, soporte bibliogrfico bsico, estilo divulgativo y correspondencia con el objetivo de ofrecer aportes para el mejor conocimiento de Amrica Latina. 5. Configuracin de pgina y condiciones de estilo: Las colaboraciones debern enviarse teniendo en cuenta el siguiente formato: 5.1 Procesador de texto: puede utilizarse cualquier procesador de texto. Se enviarn dos archivos de un mismo texto: uno, en el procesador de texto empleado por el autor o autora, cualesquiera sea el mismo; el otro, en Formato de Texto Enriquecido (RTF). En caso de que el artculo incluya grficos, stos debern facilitarse en formato original, en un archivo aparte, con las siguientes extensiones .jpg, .tiff o .gif. 5.2. Papel y mrgenes: tamao carta, con mrgenes izquierdo y derecho: 2,5 cm. superior e inferior de 2 cm superior e inferior;

5.3. Fuente: Garamond. Ttulo principal: Garamond 16, maysculas, negrita. Sin punto final o aparte. Autoro/a: Garamond 14, maysculas, negrita. Cuerpo principal: 12. Subttulos dentro del texto principal: Garamond 12, negrita, justificado a la izquierda. Sin punto aparte al final. Notas al pie, la bibliografa al final y las citas documentales (no la de autores) en el cuerpo principal, Garamond 11. 5.4. Espacio: Sencillo. Separar cada prrafo con un solo golpe de Enter. 5.5. Formato: Al final de ttulo el autor/a indicar, si corresponde, el proyecto de investigacin del que el artculo es resultado y la institucin que financia el proyecto. Se usar una nota al pie indicada con asterisco * Al finalizar la indicacin de autor/a se pondr una nota al pie, con *, para dar cuenta del cargo y la pertenencia institucional. Es optativa la inclusin de direccin electrnica en dicha nota. Tanto en el cuerpo principal como en las notas al pie y la bibliografa final: alineacin justificada (salvo en el nombre y apellido del autor/a, que ir justificado a la derecha), comenzando cada prrafo con sangra de 1 cm. (No emplear Tab ni espacios). Interlineado sencillo. Incluir salto de pgina al pasar del cuerpo principal a la bibliografa final y/o al anexo (si lo hubiere), y/o cuando se produzcan cambios de orientacin de vertical a apaisado o de apaisado a vertical. 5.6. Referencia de obras citadas: Se utilizar el sistema autor y fecha. Parntesis, Apellido del autor, ao de edicin eventualmente letras a, b, si se citan dos o ms obras del autor aparecidas en el mismo ao-, dos puntos, pgina; parntesis. Ejemplo: (Palomeque, 1997: 35).

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5.7. Notas al pie: utilizando la funcin Insertar nota al pie, con numeracin continua, siendo la primera que aparezca en el cuerpo principal (es decir, prescindiendo del ttulo que autor, que emplearn asterisco *) la nmero 1. Los nmeros de las notas deben colocarse luego de los signos de puntuacin (incluidas las comillas). Se pondr especial cuidado en indicar la funcin Reiniciar cada seccin. 5.8. Bibliografa: Debe ir al final del cuerpo principal, ordenada alfabticamente (ordenada alfabticamente y colocando primero el apellido y luego el/los nombre(s), completo(s). En los casos de ser varios (tres o ms) los autores de un libro, captulo o artculo, sus nombres se indicarn en el orden en el que aparecen en la publicacin (no siempre el orden es alfabtico), separados por punto y coma (;) y el ltimo precedido por la conjuncin copulativa y. Ejemplos: Bag, Sergio (1970). Tiempo, realidad social y conocimiento, Siglo XX Editores, Mxico DF Jaguaribe, Helio; Iglesias, Francisco; Santos, Wanderley Guilherme; Chacos, Vamirch y Comparato, Fabio (1985): En casos como este -cuatro o ms autores- suele apelarse a la forma Jaguaribe, Helio y otros (1985), o bien, Jaguaribe, Helio et all( (1985); ): Brasil, sociedade democrtica, Jos Olimpio J.O. Editora, Rio de Janeiro Los ttulos de los libros, las revistas, los diarios, los filmes, las obras de teatro, los poemas, etc.) se indicarn en itlica (o bastardilla o cursiva). Los ttulos de los artculos de revistas o de captulos van entre comillas, indicndose, al final de la referencia, las pginas inicial y final. Ejemplos: Fernndez Retamar, Roberto (1995). Nuestra Amrica y el Occidente, en Leopoldo Zea, editor, Fuentes de la cultura latinoamericana, Fondo de Cultura Econmica, Mxico DF, pp.153-184. Palomeque, Silvia (1997): El sistema de autoridades de pueblos de indios y sus transformaciones a fines del perodo colonial. El partido de Cuenca, en Revista Memoria Americana, N 6, Buenos Aires, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires, pp. 9-49. 5.9. Citas: van entre comillas. Si hay lagunas (texto que el autor decide saltear) poner corchetes con tres puntos: [...], no parntesis, para sealar que se trata de una marca ajena al autor de la cita. Lo mismo para cualquier acotacin del autor dentro de una cita. Los parntesis slo se utilizarn si estn en el texto original citado. 5.10. Comillas dentro de una expresin que a su vez lleva comillas: utilizar, para la expresin interna, apstrofos simples. Ejemplo: El clima de poca afect libertades. 5.11. Palabras o expresiones en otro idioma que no sea el de escritura del texto (salvo los nombres propios): en itlica (bastardilla o cursiva). Ejemplos.: Fue el triunfo del statu quo; En 1933 los marines se retiraron por completo de Nicaragua. 5.12 La primera vez que aparezcan siglas deber escribirse su significado completo; posteriormente, slo las siglas. Por ejemplo: Universidad de Buenos Aires (UBA) 5.13. Las maysculas llevarn acento cuando ste corresponda ( ). 5.14. No se escribir, por ejemplo, los 60, sino los sesenta, los aos sesenta, o los aos 1960, o la dcada de 1960. 6. .Condiciones varias: 6.1. Verificar (usando buscar/reemplazar) que no haya dobles espacios no deseados ni espacio/dos puntos ni espacio/coma ni espacio/punto, etc. 6.2. Acentos: prestar atencin a ste en vez de este, segn el caso, y a slo en vez de solo, an/aun (no lleva acento cuando es sinnimo de incluso, y s lleva cuando es sinnimo de todava, pero de un todava temporal. Ejemplo: No lleg nadie an. Aun ms). 6.3. No dejar palabras ni expresiones marcadas en rojo, amarillo, etc., comentarios, etc. 6.4. La palabra Estado va con mayscula cuando se refiere a la institucin jurdico-poltica. 7. Idioma: Los trabajos podrn enviarse en castellano o portugus. 8. Resmenes: Cada artculo o contribucin deber ser acompaado por dos resmenes uno en castellano o portugus, segn corresponda, y otro en ingls-, con una extensin de entre 12 y 15 lneas, espaciado sencillo, en Garamond 11. El resumen en ingls tambin deber incluir, en este idioma, el ttulo. Al final de cada resumen se incluirn no ms de cinco palabras claves en cada idioma. 9. El autor o autora del artculo o la contribucin deber indicar, explcitamente, si autoriza o no la libre reproduccin del artculo en otros medios de difusin o si, autorizndolo, se requiere su expresa aprobacin. 10. Los artculos y contribuciones recibidos sern objeto de arbitraje interno y/o externo. 11. Se devolvern las contribuciones no ajustadas a las presentes normas.

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La Revista de la Ptria Grande

http://www.novamerica.org.br/
I - NATUREZA A NOVAMERICA uma sociedade civil sem fins lucrativos que iniciou suas atividades em 1991. Sua sede central est situada na cidade do Rio de Janeiro e possui tambm um centro de atividades, o Centro Novamerica de Educao Popular, na cidade de Sapucaia, no interior do Estado de Rio de Janeiro. NOVAMERICA atua no municpio de Rio de Janeiro e em municpios do interior do Estado de Rio de Janeiro e colabora com centros, organizaes da sociedade civil e rgos do setor pblico de outros Estados do Brasil. Realiza tambm projetos conjuntos, trabalhos e assessorias com centros e organizaes de outros pases da Amrica Latina.

II - MISSO NOVAMERICA tem por finalidade promover a construo da democracia como estilo de vida e a participao na sociedade civil, favorecer o desenvolvimento de uma conscincia latino-americana e de uma tica da solidariedade, estimular o reconhecimento e valorizao das diferentes culturas, no mbito nacional e internacional, atravs da promoo de processos educativos e culturais orientados formao de diferentes agentes sociais multiplicadores, prioritariamente pertencentes a grupos populares e excludos.

III - OBJETIVOS Aprofundar na anlise e debate sobre a realidade latino-americana atual em uma perspectiva multidisciplinar, multitnica e multicultural; fortalecer a democracia como estilo de vida e a organizao de diferentes atores da sociedade civil, comprometendo-se prioritariamente com os movimentos e organizaes de carter popular; formar educadores como agentes sociais e culturais multiplicadores, promotores de direitos humanos, comprometidos com a construo de uma sociedade justa, solidria e democrtica.

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Amrica Latina se encuentra tambin en otras revistas electrnicas disponibles en Internet. AIBR. Revista de Antropologa Iberoamericana. http://www.aibr.org/antropologia/aibr/ Antroplogos Iberoamericanos en Red, Madrid,

Araucaria. Revista Interamericana de Filosofa, Poltica y Humanidades, Universidad de Sevilla, http://www.institucional.us.es/araucaria/redaccion.htm Argumentos. Revista Electrnica de Crtica Social, Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, www.fsoc.uba.ar/invest/iigg/argumentos/index.htm Ariadna Tucma Revista Latinomericana ,Historia, Ciencias Sociales, Arte y Cultura www.ariadnatucma.com.ar Cuadernos Digitales. Publicacin electrnica de Historia, Archivstica y Estudios Sociales, Universidad de Costa Rica: www.fcs.ucr.ac.cr/historia/cuadernos EIAL. Estudios www.tau.ac.il/eial Interdisciplinarios de Amrica Latina y el Caribe, Tel Aviv University:

Escenarios Alternativos, Fundacin Centro de Estudios para el Cambio Estructural, Buenos Aires: www.escenariosalternativos.org Gramsci e o Brasi: www.artnet.com.br/gramsci Interpretaciones. Revista de Historiografa y Ciencias Sociales de la Argentina, http://www.historiografia-arg.org.ar Lavboratorio. Informe de coyuntura laboral, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires: www.catedras.fsoc.uba.ar/sociologia/salvia/index.htm Mercosul nas Universidades. Edicin del Proyecto Mercosur, Pontificia Universidad Catlica Minas Gerais: www.pucminas.br/Mercosul Novamrica/Nuevamrica. Revista de la Patria Grande: http://www.novamerica.org.br/ Nuevo Mundo-Mundos Nuevos, Centre de Recherches sur les Mondes Amricains (CERMA), Paris, http://nuevomundo.revues.org Pginas, Revista Digital de http://www.revistapaginas.com.ar la Escuela de Historia, Universidad Nacional de Rosario,

Pensar Iberoamrica. Revista de Cultura. Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura: www.campus-oei.org/pensariberoamerica/ind Poltica y Cultura. Departamento de Poltica y Cultura, Divisin de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Xochimilco: http://polcul.xoc.uam.mx Procesos histricos. Revista de Historia y Ciencias Sociales, Universidad de Los Andes, Venezuela, www.saber.ula.ve/procesos historicos Revista de Sociologia e Politica: http://www.revistasociologiaepolitica.org.br Revista Tema Livre, Eletrnica de Histria, Niteri, www.revistatemalivre.com Temas. Cultura, Ideologa, Sociedad, Cuba, http://www.temas.cult.cu/ Trabajo y Sociedad. Revista del Programa de Investigaciones sobre Trabajo y Sociedad (PROIT), Universidad Nacional de Santiago del Estero, www.unse.edu.ar/trabajoysociedad Sugerimos tambin consultar los siguientes sitios de Internet: Asociacin Historia Actual: www.historia-actual.com ALACIP Asociacin Latinoamericana de Ciencia Poltica: www.aclcpa.com/alcp Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de Amrica Latina y el Caribe de la Red CLACSO. http://www.biblioteca.clacso.edu.ar:8080/biblioteca/biblioteca Casa de Amrica: http://www.casamerica.es/ Ciudad poltica. Praxis y ciencia poltica: http://www.ciudadpolitica.com Noticias del Sur. Observatorio de poltica latinoamericana: http://noticiasdelsur.com/ Taller de Historia Econmica (THE): http://the.pazymino.com/ Asimismo, encontrarn numerosos enlaces, dentro de Internet, en nuestra pgina web www.catedras.fsoc.uba.ar/udishal