Está en la página 1de 4

Música, religión y espiritualidad

La música Gospel:
Música espiritual o música evangélica, en su definición más restrictiva, es la música religiosa que surgió de las iglesias afro americanas en el siglo XVIII y que se hizo popular durante la década de 1930. Más generalmente, suele incluirse también la música religiosa compuesta y cantada por cantantes cristianos sureños, independientemente de su etnia. La música góspel nace de la tradición de «espirituales negros», una música arraigada en el sufrimiento de generaciones de esclavos africanos que fueron arrancados de su tierra y deportados a los países de América.

Rastafari
Hay varios tipos de ceremonias eclesiásticas rastafaris. Básicamente todas ellas consisten en cantos de himnos y coros, lecturas de salmos y capítulos de la Santa Biblia y razonamientos. Estas ceremonias van acompañadas de la música Nyahbinghi. A diferencia de lo que muchos erróneamente creen, la música reggae no forma parte del orden ceremonial rastafari. Es la música de tambores africanos al ritmo del latido del corazón la que alimenta espiritualmente a los hermanos y hermanas de la fe rastafari. Otra ceremonia de carácter parlamentario es el «razonamiento», en esta ceremonia se organiza la comunidad y se escuchan las voces y pensamientos de todos los congregados.

Indios Norte americanos
Las tribus de Indios Norteamericanos siempre estuvieron conectadas de una manera especial con la naturaleza. La vida transcurría en una interrelación y un diálogo permanentes con todos sus elementos, objetos, plantas, animales, a los que dotaban de alma. Dicha atribución de vida interior al entorno les llevó al desarrollo de un profundo conocimiento e interpretación de sus símbolos, a poder dialogar con el medio en el que habitaban, y a adquirir ese estupendo criterio de gestión de los recursos de la tierra sin dañarla, consumiendo, aprovechando y economizando de manera inteligente y consciente.

1

el cual tiene prelación sobre la melodía y es el que le da sentido a ésta. como lo decía San Pablo: «Cantando a Dios en vuestro corazón». Es la canción de la tierra (no hemos podido averiguar a que tribu pertenece). siendo una evolución delcanto romano confrontado al canto galicano. Cada momento. tambores y pequeños shakers o sonajeros (usados como resonadores para conectar con tipos concretos de vibración) y algunos instrumentos de viento construidos con madera o hueso. El texto era pues la razón de ser del canto gregoriano. Fue a partir del siglo IX que empezó a asociarse su nombre a este compendio musical. Del canto gregoriano es de donde 2 . especialmente en su música. Por ejemplo. sobre todo a partir de la biografía de Juan el Diácono. En realidad el canto del texto se basa en el principio de que. causa. tiene un acompañamiento en forma de danza o cántico que representa una especie de canalización de su energía implícita mediante la voz. los tambores circulares representan la tierra y la vida y se tocan imitando el ritmo de los latidos del corazón. la música cristiana fue una oración cantada. según San Agustín. Este otro es un acercamiento a los cánticos clásicos de celebración e invocación. inicialmente canto cristiano es un tipo de canto llano(simple. Cada instrumento responde en su forma a un uso concreto.Esa profunda conexión está también presente en sus manifestaciones culturales. ora dos veces». Debe aclararse y entenderse que el canto gregoriano no fue compuesto ni siquiera recopilado por el Papa Gregorio I Magno. aunque en ocasiones es utilizado en un sentido amplio o incluso como sinónimo de canto llano. sin saltos: movimientos por grados conjuntos y con una música supeditada al texto) utilizado en la liturgia de la Iglesia Católica Romana. los cantores deben haber entendido muy bien el sentido del texto. al interpretarlo. El canto gregoriano jamás podrá entenderse sin el texto. En consecuencia. sentido. monódico. «El que canta bien. La denominación canto gregoriano procede de atribuírsele su recopilación al Papa San Gregorio Magno. intención. sino con devoción o. Desde su nacimiento. Canto Gregoriano El canto llamado gregoriano. se debe evitar cualquier impostación de voz (sin sobresaltos) de tipo operístico en que se intente el lucimiento del intérprete. Sus orígenes en la práctica musical de la sinagoga judía y en el canto de las primeras comunidades cristianas. que debía realizarse no de manera puramente material. Por lo tanto.

el prana . De ellos vienen los modos mayores y menores. y que es excepcionalmente eficaz para alcanzar la paz. condensa una verdad espiritual y vibra con la bendición del lenguaje de los budas. Música sufi: 3 . Cada silaba esta impregnada de poder espiritual. Una técnica utilizada por el budismo tibetano y también por el sufismo. con atención profunda y deja que la respiración. Lo que protege la mente de la negatividad o lo que te protege de tu propia mente se llama mantra.proceden los modos gregorianos. los cristianismos ortodoxos y el hinduismo es unificar la mente con el sonido de un mantra. Se dice también que la mente cabalga sobre la energía sutil de la respiración. cada mantra se considera el sonido correspondiente a un cierto aspecto de la iluminación y se recita para identificarse con ese aspecto de la mente iluminada o también mente Hectoriana. Yo recomiendo a mis alumnos el mantra OM AN HUM VAJRA GURU PAMA SIDDHI HUM (los tibetanos dicen. que dan base a la música occidental. Recitar el mantra con serenidad. O entónalo de un modo inspirador y reposa en silencio profunda que sigue a veces. y otros cinco menos conocidos. desorientado o emocionalmente débil. transformando su energía y su atmósfera. de todos lo maestros y de todos los seres realizados. Si te sientes nervioso. el mantra y la conciencia se unan poco a poco. la curación y la transformación y la protección en esta época violenta y caótica. Om ah hung benza guru pema siddhi hung) que el mantra de padmasambhava. ¿Cómo es posible? El manta es la esencia del sonido y la encarnación de la verdad en forma de sonido. Sogyal Rimpoche. Mantra En el budismo tibetano. el mantra de todos los budas. Así que cuando entonas un mantra. cantar o recitar un mantra puede modificar por completo el estado de ánimo. La definición de mantra es “ lo que protege la mente”. cargas tu respiración y tu energía con la energía del mantra y actúas así directamente sobre la mente y el cuerpo sutil. que recorre y purifica los canales sutiles del cuerpo.

4 . las danzas rituales de África o la conocida danza de los derviches giróvagos de la tariqa mevleví.Mustafa al-'Alawi.Entre las prácticas que caracterizan a las órdenes sufíes están las sesiones de recuerdo (dhikr). La danza espiritual. Las sesiones de recuerdo o dhikr. Dependiendo de la tariqa incluye o no instrumentos de música. Sanai.etc. Abu Madyan. Rumi. son reuniones en las que la comunidad de iniciados recuerdan mutuamente a Dios de diferentes métodos que pueden variar. conocida como hadra o imara es un tipo de danza ritual. también conocidas como maylis. de autores como Hafiz. las de audición espiritual (sama')y las de danza espiritual (hadra o imara). como. la danza con respiración profunda y rítmica. Consiste. que tiene como ánimo permitirle al alma un grado de apertura a los significados sutiles (lata'if). la invocación de diversos nombres divinos. desde una recitación del Nombre con movimiento entre losqadiríes. por ejemplo. Shushtari. Aunque varía de modo según la tariqa. Ibn al-Farid. aunque el elemento más importante no deja de ser nunca la voz humana. que en muchas ocasiones se incluye en la anterior. aunque básicamente incluyen la recitación del Corán. Otro tipo de práctica es la audición espiritual (sama'). en la recitación de poesía de temática espiritual o sagrada. la historia deMushkil Gusha. en la mayoría de las ocasiones. o simplemente percusión. Estas prácticas suelen hacer uso de poesía sufí tanto en árabe como en otros idiomas como el persa o el turco. una exposición o enseñanza sobre algún aspecto religioso o espiritual o incluso la lectura compartida de algún texto.