MAPA MENTAL E EXPERINCIA: UM OLHAR SOBRE AS POSSIBILIDADES1

DE PAULA, Luiz Tiago Instituto de Geocincias Unicamp luiz.paula@ige.unicamp.br

INTRODUO How do different people experience nature and the physical environment? (SEAMON, 1980, p. 150). How do we measure geographic preferences? (GOULD e WHITE, 1974, p.51). Essas so duas das questes chaves que guiam as indagaes de gegrafos h dcadas, envolvendo uma srie de questes relacionadas ao corpo formal do conhecimento que designamos como Geografia. Questes dessa natureza se inserem no germe da relao homem-espao, envolvendo planos, projees, imagem, imaginao, experincia, percepo e avaliao individual e coletiva do ambiente (SEEMANN, 2003; TUAN, 1975). Como processos psicolgicos se combinam com elementos culturais de costumes socialmente estabelecidos? Pensar indagaes como esta s se torna possvel quando no perdemos de vista o papel da percepo, desempenhada pelos aparelhos fisiolgicos (OLIVEIRA, 1977), pela memria lembranas e esquecimentos (RICCUER, 2007) e a capacidade de pensar e estruturar de maneira prpria as informaes dadas (cognio) (AGUIRRE, 1999). No entanto, partiremos de indagaes simples para no generalizar qualquer ato comportamental. Mas nos esforaremos a conectar diferentes abordagens disciplinares sobre um mesmo fenmeno mapas mentais para desvelar a potencialidade desses mapas como ferramenta metodolgica para pensar as relaes entre indivduos e lugares. Um dos desafios para a Geografia Humanista o uso de mapas que no sejam elaborados ou presos lgica euclidiana. Os mapas mentais so talvez a matria prima bruta de uma primeira anlise daquilo que viria a ser uma cartografia fenomenolgica, a qual estaria preocupada com os sentidos e significados dos elementos de uma experincia espacial. No presente trabalho, traremos alguns conceitos (como percepo

Trabalho apresentado no Espao de Socializao de Coletivos Perspectivas fenomenolgicas da geosofia, durante o XVI Encontro Nacional de Gegrafos, realizado em Porto Alegre, Julho 2010.

e cognio) que so discutidos sobre a aplicao desses mapas. Em seguida, trataremos de algumas questes relacionadas questo grfica desses mapas. Por fim discutimos quais seriam as possibilidades e intenes essenciais, em relao aos mapas mentais, que estariam sob a vista de uma perspectiva humanista da Geografia. PERCEPO E A PREFERNCIA SOBRE OS LUGARES Preferncias sobre lugares podem ter naturezas mltiplas, nem sempre facilmente sistematizveis. A origem dessas preferncias polissmica, envolvendo todas as esferas da vida do indivduo e as mediaes que permeiam a sua relao com ambiente. Uma das tentativas mais conhecidas e que talvez tenha polemizado o suficiente para discutir e pensar a natureza desses fenmenos espaciais e comportamentais foi com a psicologia ambiental (spatial behavior) no incio da segunda metade do sculo XX. Com a tentativa de reproduzir os mtodos das cincias naturais, behavioristas geralmente restringiam suas investigaes de maneira a observar comportamentos que poderiam ser verificados apenas em algumas formas de mensurao e resultados empricos (SEEMANN, 2003). Essas medies eram contextualizadas em sistemas e modelos causais de estmulo-resposta, enfatizando o papel dos atributos fsicos do ambiente e negligenciando os processos psicolgicos, como cognio, emoo e memria (SEAMON, 1980). A envergadura que se d a ideia de percepo (enquanto conceito cientfico) vem ganhando um corpo mais robusto, tanto da perspectiva terica quanto da metodolgica, ao longo do sculo XX. Na primeira metade deste, antes mesmo do surgimento da psicologia ambiental, Merleau-Ponty (2006) pensou em uma fenomenologia da percepo, complexificando a idia desse conceito. Os prejuzos clssicos, ao que o autor se refere, esto justamente ligados s categorias cientficas, que se tornam abstratas e segmentadas diante do jogo perceptivo. A percepo a partir de ento se diferiria da sensao, a qual tem relao com os sentidos rgos fisiolgicos capazes de receber estmulos fsicos proporcionados pelo ambiente e incorpora tanto os processos fisiolgicos quanto psicolgicos. Essa base fenomenolgica desenvolvida por Merleau-Ponty (2006) e outros autores (HURSSEL, 1986) influenciar tanto reas especficas da Psicologia quanto de outras Cincias Humanas e Sociais. Algumas linhas crticas s teorias comportamentais (modelos estmulo-resposta) agregaram mais elementos percepo: de uma mecnica

apreenso da realidade sensvel, o conceito de percepo incorporou os significados dos sentidos, que estariam conectados diretamente a experincia do mundo vivido (MERLEAU-PONTY, 2006; OLIVEIRA, 1977). Esta experincia envolveria a associao e a projeo de recordaes (memria) em nossas atitudes (RICCUER, 2007), atrelado s condicionantes socioculturais que filtram nossa maneira de ver o mundo (SCHIFF, 1973). Esse esforo para compreender o fenmeno da percepo ainda um obstculo a ser superado por diversas reas do conhecimento, as quais aos poucos tentam convergir para um entendimento multidisciplinar sobre o assunto. Para a Geografia, a busca de um corpo terico-metodolgico que envolvesse de forma abrangente o conceito de percepo espacial tem em primeiro plano o pressuposto de que: a maneira de como pessoas percebem o ambiente pode revelar as decises e condutas que elas tm sobre esse meio. A percepo, portanto, geralmente interpretada como a chave para entender a relao que indivduos tm com os espaos de seu cotidiano, sendo capaz de ligar todos os processos interiorizados da mente aos fatores do ambiente. Essa espcie de legitimao da percepo no deixar de gerar consequncias, uma vez que entre o sentir, o perceber e o juizo, a experincia imediata estabelece uma diferena bem clara, como atenta Merleau-Ponty (2006, p. 62-63):
[...] o juzo para ela [percepo] uma tomada de posio, ele visa conhecer algo de vlido para mim mesmo em todos os momentos da minha vida e para os outros espritos existentes ou possveis; sentir, ao contrrio, remeter-se aparncia sem procurar possu-la ou saber sua verdade. [...] Ora, se se v aquilo que se julga, como distinguir a percepo verdadeira da percepo falsa? [...] (p. 62-63, grifo meu)

Mas essa preocupao sobre a autenticidade da percepo como meio genuno da avaliao do ambiente uma discusso por vir dentro da Geografia, mesmo sendo plenamente discutida na psicologia e fenomenologia (MERLEAU-PONTY- 2006). Na dcada de 1970, parte da Geografia comea a receber influncias da filosofia fenomenolgica (RELPH, 1979; ENTRIKIN, 1980; HUSSERL, 1986). David Seamon, quando investiga as preferncias espaciais pessoais e tenta entender o bal-do-lugar (place-ballet), faz uma forte crtica s teorias cognitivas e behaviouristas: a major weakness, phenomenologically, of both the cognitive and behavorist approaches is their insistence on explaining spatial behavior through an imposed a priori theory (SEAMON, 1980, p.151). Por mais que haja esforos no sentido de romper as fronteiras

disciplinares, ainda h uma postura tradicionalista que tendem a explicar as relaes homem-meio com o intuito de criar modelos tericos. Modelos normativos podem partir de observaes simples e nos ajudar a pensar fenmenos de escalas coletivas, generalizando e simplificando alguns elementos, a traar uma srie de limitaes impostas pela lgica cientfica a serem consideradas. Gould e White (1974), em Mental Maps, partem de questes simples para explicar valores e preferncias espaciais manifestadas por alguns grupos nos Estados Unidos e Inglaterra. Eles fazem uma discusso sobre a percepo do espao, a partir das escalas de observao de mapas mentais pessoais, a construir cartografias que simbolizassem preferncias espaciais percebidos nos bairros (escala local) e preferncias observadas nos pases (escala nacional). Todas as discusses feitas por Gould e White (1974) sobre imagens mentais e o carter subjetivo das informaes obtidas foram cuidadosamente exploradas. A maior dificuldade deles foi sistematizar essas informaes. Os autores criaram conceitos como population potential, em que tentam medir a acessibilidade de indivduos, atravs de pontos (pessoas) e isolinhas de nveis de acessibilidade, baseados em uma equao matemtica, que liga coeficientes de correlao e grficos de mensurao. O problema, assumido por ambos, est associado ao fato de que as questes envolvidas so mais complexas do que imaginavam, a envolver outras variveis, como as caractersticas espao-temporais dos lugares, difceis de ser cartografadas. Fatores que so conscientemente fceis de ser explicados, quase bvios, podem se tornar difceis quando se tenta quantific-los. Nota-se, portanto, que as questes sobre dados espaciais, cognitivos e psicolgicos no tm seus problemas assentados apenas sobre a natureza subjetiva dessas informaes (a mente), mas na prpria forma de como eles so sistematizados. A sistematizao envolve o uso de mtodos e enquadramento de informaes em classes, categorias e subcategorias. Essa prtica metdica, de influncia cartesiana, deve ser utilizada com ateno, sendo o mais flexvel possvel a fim de no recortar grandes parcelas daquilo que entendemos como realidade. O PODER DO MAPA MENTAL A PARTIR DA EXPERINCIA GEOGRFICA Os elementos selecionados para um mapa mental pode tomar forma e tamanho, segundo a importncia simblica e material que eles representem para o indivduo. Essas formas

esto diretamente ligadas a um conhecimento espacial interiorizado, capaz de formar uma imagem, chamados de mapas cognitivos por Aguirre (1999). Esta imagem pode ser evocada a partir da memria, da experincia individual ou de informaes previamente dadas. O aumento do fluxo de informaes proporcionado pelos meios tcnicos de comunicao e informao (principalmente a internet e a televiso) ampliou a noo que temos sobre diferentes lugares do mundo. Essa ampliao no significou necessariamente a densidade da concepo que temos dele, pois essas informaes, das quais somos submetidos todos os dias, chegam a ns de forma fragmentada e parcial. Os lugares, segundo sua paisagem, podem se misturar, at mesmo confundir-nos em relao a suas localizaes e caractersticas fsicas e simblicas. Essa discusso sobre o papel dos agentes mediadores sobre a construo imagtica dos lugares no nova, ela tem a ver com o prprio poder de evocao da imagem. A imagem se processa por meio de um desencadeamento da resignificao do espao evocado. Ela pode ser causa ou consequncia da imaginao (TUAN, 1975). A imagem algo que vimos quando o estmulo ambiental no parece justific-lo, ela por excelncia espacial e consiste de um aparato interno que, a partir de informaes especficas (visuais ou verbais), alimenta uma estrutura mental capaz de construir uma projeo visual, como se o indivduo estivesse a olhar uma tela de pintura. Tuan (1975) a denomina como imagem eidtica, a qual se divide em dois tipos: a imagem-memria e a imagem-imaginao. A primeira arbitrria e frequentemente tem necessidade de se firmar em um contexto, que busca a aproximao mxima realidade das lembranas individuais. Os elementos so postos justamente em funo daquilo que no seria imaginativo, fantasioso. A segunda expande-se naturalmente a fim de tornar as lembranas mais ou menos agradveis. Ela no tem um compromisso selado com o real, mas se constitu a partir dos anseios e desejos individuais e coletivos. A respeito de todo esse jogo perceptivo, podemos distinguir, a priori, duas reas que tm interessado os estudos cognitivos sobre avaliao ambiental e mapas mentais. Uma diz respeito s reas do conhecimento relacionadas s cincias cognitivas, preocupadas em desvendar os mistrios ocultos de nossa mente. Essa corrente centraliza o foco de suas reflexes sobre a existncia de uma estrutura hierrquica, onde esto presentes diversos nveis de apreenso perceptivo-fisiolgica, em que a regio cerebral do hipocampo o topo da cadeia receptadora dos estmulos ambientais, estando fortemente vinculada aos processos de memria e de subsistemas visuais, localizacional e de 5

reconhecimento (KAPLAN e KAPLAN apud SOUZA, 1996). A outra, que se aproxima mais do arcabouo terico-epistemolgico do pensamento geogrfico, diz respeito aos elementos prprios do ambiente, como forma, dimenso, escala e experincia. No se trata de uma abordagem gestaltiana, que priorize a forma do objeto sobre os processos psicogenticos (PIAGET apud MACHADO e OLIVEIRA, 1980), porm de um interesse que condiga com a prpria experincia geogrfica do indivduo, seu modo de vida, suas prticas e relaes socioculturais com as pessoas e os lugares. Sobre essa ltima perspectiva, o primeiro autor a dar ateno necessria representao mental do ambiente foi Kevin Lynch, na dcada de 1960, com seu clssico estudo sobre a imagem das cidades. Ele conseguiu aglutinar as conjeturas que se referem dimenso espacial das cidades forma e escala aos elementos estruturadores da experincia e percepo individual daqueles que as vivem (LYNCH, 1982). Suas intenes eram explicitamente vincular suas abordagens metodolgicas s praticas de projeto e de planejamento urbano. Ou seja, o autor mostraria como a imagem que pessoas fazem de sua cidade poderia ajudar esta se tornar um espao menos estressante e de vivncias coletivas mais harmoniosas. Mas o que Lynch (1982) indiretamente revelaria a relao que se constri entre a escala da dimenso vivida e a escala espacial (material e concreta da forma) da cidade. Em outras palavras, apontaria que, apesar de todas as fontes de informaes secundrias que dispomos, ns no conhecemos os espaos que no so experiencialmente vividos. Isto , em uma reinterpretao de seus estudos: por mais acuidade que os sistemas tecnolgicos e informacionais tenham, o homem precisa de seus rgos dos sentidos, necessita movimentar-se, deslocar-se, coordenar e associar as imagens e construir mentalmente representaes ligadas aos itinerrios percorridos diariamente (CUENIN apud OLIVEIRA, 2006). Nesse sentido, h uma tendncia em entender que mapas mentais se tornam mais densos e ricos quando os aproximamos dos espaos de intimidade da pessoa. Os lugares de vivncia possuem elementos, resguardados pela experincia e memria, suficientemente claros para classificar uma variabilidade de termos relacionados ao ambiente em questo. Pinheiro (2006) estudou a relao entre mapas cognitivos de mundo e o tempo da experincia. Sua pesquisa mostra como jovens realmente tem dificuldade para representar os continentes do globo terrestre, e que suas representaes esto fortemente atreladas projeo cartogrfica de Mercator, instrudas pelas instituies pedaggicas. 6

O autor argumenta que a maneira como representamos os ambientes depende, em grande parte, de como os experienciamos. Da perspectiva da experincia, ambientes pequenos, como a casa ou o bairro, so diferentes de ambientes grandes, como a cidade, a regio ou o pas. medida que a extenso territorial se expande, cresce tambm o papel exercido pelas fontes secundrias de informao. O gegrafo Armand Frmont discutiu a relao entre a experincia geogrfica dos fenmenos e as diferentes escalas do espao vivido (Figura 1).

Figura 1: As conchas do Homem (segundo Moles e Rohmer) Fonte: Frmont (1980)

A diferena que o autor indica no contrape a experincia imediata s informaes secundrias sobre os lugares. Mas pensa a relao homem-espao, segundo uma abordagem espao-temporal da experincia. Ele trabalha com as conchas psicolgicas de Moles e Romer para explicar a relao entre as escalas das distncias e proximidades do espao vivido o corpo e o gesto imediato, a diviso interna do apartamento, a casa, o bairro, o centro da cidade, a regio e o vasto mundo aos ritmos temporais a que se referem essas experincias geogrficas o cotidiano, o semanal, o mensal e o excepcional (Figura 1). No se sabe at que ponto as informaes de segunda ordem interferem nas relaes, aes e avaliaes individuais e coletivas sobre o ambiente. Mas entendemos que a utilizao de mapas mentais ganha fora, na medida em que balizamos seus propsitos escala da experincia de um espao construdo no dia-a-dia. A suas formas de atribuio esto mais atreladas a uma inferncia qualitativa de anlise, que demande detalhe, tempo e amadurecimento das informaes vindas da experincia geogrfica pessoal.

A QUESTO SOBRE A DESCRIO GRFICA DOS MAPAS METAIS O grande debate sobre mapas mentais diz respeito a uma busca rgida do conceito ou definio desses mapas e quais seriam seus objetivos para fins analticos. Alguns tericos tm discutido a forma de elaborao e a sua dimenso grfica (OLIVEIRA, 2006). A grafia bidimensional no plano o olhar de cima permite organizar os elementos, segundo os pontos cardeais, e traar relaes topolgicas (Figura 2). como projetar a prpria vista de um ponto mais alto (de um avio, p.e.) e orientar as vias e os pontos de maior importncia para aquilo que se quer representar. Esse tipo de representao normalmente utilizado para elaborao de croquis e diagramas esquemticos, permitindo estruturar as imagens em um plano. Mas, ser que imagens representadas a partir de uma perspectiva oblqua da paisagem, com profundidade e altura, poderiam ser chamadas de mapas tambm? O desenho de uma casa no campo, ou de ruas e prdios? (Figura 3)

Figura 2: Mapa mental bidimensional

Figura 3: Mapa mental oblquo

Ambas as representaes possuem suas vantagens e desvantagens. Um mapa mental bidimensional orientador, pois enquadra o indivduo em um sistema de direes (direita, esquerda, frente e atrs), porm perde espao para a possibilidade de se desenvolver imagens relacionadas, como por exemplo, topografia. A representao oblqua, a partir de um skyline, apesar de diminuir a clareza de relaes espaciais euclidianas entre direes e distncias, permite que o indivduo desenhe os elementos conforme seu tamanho e forma, pois dessa perspectiva que geralmente vemos o mundo. No h nenhuma restrio quanto forma de representao, cabe a cada metodologia e objeto de investigao traarem as maneiras prprias e mais ideal utilizao das informaes do mapa. Parece que os problemas quanto aos mapas mentais se concentram, em parte, no momento posterior aquisio do material a anlise dos dados. 8

O MAPA MENTAL E A ABORDAGEM FENOMENOLGICA Grande nmero de pesquisas que vem sendo realizado nas reas de urbanismo, geografia e psicologia ambiental, tem girado em torno da metodologia de sketch maps (SOUZA, 1996). Nesta tcnica, pede-se aos indivduos entrevistados para que faam rpidas representaes grficas do ambiente, a partir de sua memria espacial sobre o lugar de estudo. Sketch maps passou a ser utilizada principalmente a partir da obra de Lynch (1982), do incio da dcada de 1960. Apesar de apresentar inmeros avanos sobre os mtodos desse aspecto, seu trabalho foi alvo de duras crticas. Essas eram baseadas sobre o carter esttico dessas representaes, que reduziriam os mapas mentais a retratos momentneos da imagem mental do indivduo (SOUZA, 1996).2 No Brasil, uma srie de trabalhos, principalmente na dcada de 1990, tem se utilizado de mapas mentais de maneira retaliada. H uma excessiva anlise comparativa dos aspectos grficos, classificando os mapas mentais de indivduos em ricos ou pobres atravs do nmero ou qualidade de elementos representados na folha. A sensibilidade que devemos ter, enquanto pesquisadores, que existem, como Tuan (1975) ressalta, pessoas com habilidades visuais (grficas) e outras com habilidades verbais (texto ou discurso). At mesmo entre as reas do conhecimento, podemos distinguir essas pessoas entre arquitetos, literrios, gegrafos, bilogos e engenheiros. O fato de no conseguir representar graficamente o ambiente onde vive, em um papel, no significa necessariamente que o indivduo no estabelea relaes de envolvimento com esse espao. As anlises de um mapa mental nunca deve se prender apenas sua dimenso grfica, mas devem ser acompanhadas dos discursos, gestos corporais e impresses verbais que o indivduo faz do ambiente. Nesse sentido, a abordagem fenomenolgica pode contribuir para uma perspectiva que envolva essas duas formas de experincia de um espao representado a grfica (ou seja, mapa mental material) e a fala, gestos, esquecimentos, que tambm se compem como elementos essenciais desse mapa mental. Entendemos que as tcnicas de sketch maps devem ser aplicadas, sempre que possvel, junto a outras metodologias de inferncia como trajetria biogrfica, histria oral, memria coletiva, entre outras no
Lynch (1982), na verdade, estava interessado na construo imagtica da cidade, enquanto um conjunto de formas e marcos referenciais. Seu estudo era pontual e visava a imagem da cidade coletiva da cidade, para utilizao em projetos e planejamentos urbanos. Por isso em suas notas metodolgicas, nesta mesma obra, discute o problema do espao amostral das entrevistas, para as anlises comparativas das imagens individuais.
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sentido de abarcar todos os elementos sutilmente possveis de serem capitados durante a conversa, para enriquecer aquilo que no conseguiu transpor a barreira do imaterial (mental) para o material (grfico).

REFERNCIAS
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