Volkerpsychologie: (metodo historico) Estudio de productos de la vida colectiva, especialmente del mito, del lenguaje y las costumbres q suministran

claves de las operaciones superiores de la mente. La psicologa experimental slo penetra en las defensas externas de la mente, la volkerpsychologie alcanza niveles mucho mas profundos. Su aporte mas importante fue en el estudio del lenguaje, que pertenece a la volkerpsychologie porque es un producto de la vida colectiva. LENGUAJE: 1. Fenmenos externos: expresiones producidas y percibidas en realidad. 2. Fenmenos internos: procesos cognitivos q subyacen a la sucesin de palabras emitidas. El metodo de introspeccin simple y rigurosamente controlado q wundt utilizaba fue sustituido por la instrospeccion sistemtica una prueba poco presisa de conciencia de carcter mas retrospectivo, q en algunos aspectos se pareca + al psicoanalisis q a la psicologa experimental. En ambos casos se analizaban con detalles los eventos mentales despus de su ocurrencia. La exactitud de los informes retrospectivos sufra de las limitaciones de al memoria y de la tendencia humana a inventar recuerdos bajo el efecto de la sugestin. Las teoras psicologicas se iban alejando de las defendidas x wundt. La psicologa estructural refunde a la psicologade la conciencia en los terminos que haba definido el asosianismo britanico. La psicologa de Gestalt redefini el estudio de la experiencia, rechazando q esta pudiera anlizarse en tomos de experiencia definidos tericamente, y reemplazndola por el estudio de objetos significativos tal y como stos se presentan directamnente a la conciencia en un momento dado. La psicologa del acto propuso un sistema terico acerca de la mente, construido alrededor de los actos mentales en vez de sobre los contenido de la experiencia

LA INTROSPECCION SISTEMTICA: LA ESCUELA DE WRZBURG (1901-1909) Oswald Klpe : fue uno de los alumnos de wundt ms destacados dice q puede estudiarse el pensamiento de forma experimental. En algunos pensamientos no existen imgenes Las tareas experiemntales requeran del pensamiento, mientras q este no era el caso en las tareas wndtianas. Los sujetos tenian q responder al problema q se les habia planteado y entoces describir los procesos de pensamiento q les habia llevado a la respuesta. El resultadso del pensamiento sin imgenes fue un desafio para la ortodoxia psicologica y provoc una controversia q ayudo e instigo el nacimiento del conductismo. Titchener refut experimentalmente los resultados y concluyo q los nautores de wurzburg habian fracazado al utilizar la introspeccin, al rehusar analizar un contenido mental y llamarlo pensamiento sin imgenes.

Se rechaz la hiptesis del pensamiento inconciente sobre la base de q lo q no es consciente no es mental, ino fisiologico y por tanto no forma parte de la psicologa. Laconsecuencia de esto fue l sospecha de q la introspeccin era una herramienta frgil y poco fidedigna, afectada con mucha facilidad por los prejuicios terico previos. Los autores de wurzburg rechazaron q el asocianismo tradicional fuera una explicacin adecuada de la mente ya q fracaza en la explicacin de el pensamiento, puesto q algo dirige al mismo por las lineas adecuadas de la red asociativa para que el sujeto responda de forma correcta, esto es la disposicin mental. El concepto de disposicin tuvo sentido para los psicologos funcionales norteamericanos interesados en las operaciones mentales y los conductistas encontraron q podian reinterpretar este concepto como el establecimiento de tendencias determinentes en la conducta en vez de en la mente. No surgi ninguns psicologa alternativa a partir de la escuela de wurzburg.

LA PSICOLOGIA ESTRUCTURAL Edward Bradford Titchener (1867-1927) Llevo la psicologa alemana a norteamerica