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1)Segn

Hart,

ordenar

mandar

son

diferentes.

Mandar

es

caractersticamente... a) ejercer autoridad sobre ciertos sujetos b) imponer una sancin para el caso de desobediencia c) una apelacin al miedo y al probable castigo d) ninguna de las respuestas anteriores es correcta

2) Segn Hart para que exista un hbito: a) Basta que quienes lo practican se comporten de la misma manera. b) No basta que quienes lo practican se comporten de la misma manera. c) Los que tienen ese hbito se ven obligados a realizarlo. d) Los que tienen ese hbito tienen la obligacin de realizarlo. 3) Cul de las siguientes caractersticas es definitoria de la idea austiniana de "soberano? a) es un individuo o grupo de individuos cuyas rdenes son obedecidas de manera habitual. b) es el individuo o grupo de individuos que aceptan las normas de la constitucin. c) son los individuos que integran la autoridad suprema constituida por la constitucin. d) es lo que los jueces dicen que es

4)

En la teora de Austin, los puntos esenciales para explicar la nocin de

Derecho son las ideas de: a) soberano, reglas potestativas y obediencia generalizada.

b) soberano, aceptacin de pautas por los funcionarios y hbito de obediencia

c) soberano, ordenes respaldadas por amenazas y hbito de obediencia.

d) rdenes respaldadas por amenazas y legitimidad jurdica del soberano.

5) Segn Hart el mero observador que, sin aceptar las reglas, se limita a comprobar la existencia de stas en una comunidad que las acepta, se sita

a) En el punto de vista interno

b) En el punto de vista del filsofo del derecho.

c) En el punto de vista externo.

d) Ninguna es correcta

6) Los tres problemas recurrentes son:

a) Cmo se relaciona el derecho con el punto de vista interno

Cmo se relaciona el derecho con los jueces Cmo se relaciona el derecho con los abogados

b) Cmo se relaciona el derecho con la coaccin Cmo se relaciona el derecho con la moral Cmo se relaciona el derecho con las reglas

c) Cmo se relaciona el derecho con la sociedad Cmo se relacionan los jueces con el punto de vista externo Cmo se relaciona la regla de reconocimiento con la moral

d) Ninguna de las anteriores

7) Seale la respuesta correcta, de acuerdo con Hart:

a) El hbito de obediencia es suficiente para caracterizar a las reglas jurdicas. b) La reaccin crtica ante la conducta desviada es un elemento que caracteriza a las reglas sociales. c) La reaccin crtica ante la conducta desviada es irrelevante para caracterizar a las reglas sociales. d) La convergencia de conductas no es necesaria ni suficiente para la existencia de hbitos sociales.

8) Por qu, segn Hart, hay que rechazar la tesis segn la cul una norma es "vlida" cuando es probable que los jueces la apliquen en el futuro? a) porque no tiene en cuenta el aspecto interno de las reglas. Porque todas las normas del sistema jurdico fundan su validez en la regla de reconocimiento y, en ese sentido, la regla de reconocimiento es la regla ltima del sistema. Ahora bien, conviene advertir que de todas las reglas del sistema jurdico se puede predicar validez menos de la propia regla de reconocimiento, por la sencilla razn de que la regla de reconocimiento simplemente existe; su existencia es una cuestin de hecho y, por tanto, comprobable empricamente. Slo existe pues como una prctica compleja, especialmente de los funcionarios, al identificar el Derecho por referencia a ciertos criterios.

b) porque no se sabe como establecer esa probabilidad

c) porque en ningn caso existe esa probabilidad.

9) Segn la teora de Austin, el soberano est: a) jurdicamente ilimitado. Porque segn este autor, el soberano no est sujeto a ninguna limitacin legal. Ello, por cuanto toda ley es establecida, directa o indirectamente, por una persona o cuerpo soberano a una o ms personas de la sociedad poltica independiente de la cual tal persona o cuerpo es soberano o supremo; en este contexto, la ley es puesta por el soberano para aquellos miembros de la sociedad que se encuentran en estado de sujecin y en consecuencia, solo estos quedan obligados por las leyes, o sea que el poder de un monarca propiamente llamado, o el poder de un

miembro soberano en su capacidad colegiada y soberana, es incapaz de limitacin jurdica. Un monarca o miembro soberano vinculado por un deber legal estara sujeto a un soberano ms alto o superior, esto es, un monarca o miembro soberano vinculado por un deber legal sera soberano y no soberano. Tampoco lo es respecto de la misma Constitucin, porque tampoco obliga jurdicamente al soberano. La razn es sencilla: quin puede imponer al soberano el cumplimiento del derecho constitucional? nadie. Por ende, el soberano no tiene limitacin jurdica alguna, aunque est limitado por la moral positiva y por la ley de Dios. Esta ltima limitacin no es jurdica, porque la ley divina no es derecho positivo. b) necesariamente limitado por las normas jurdicas,

c) autolimitado por las propias restricciones jurdicas impuestas.

d) ilimitado, siempre y cuando se trate del primero en la cadena de soberanos. Los siguientes soberanos estarn limitados por las reglas impuestas por el anterior.

10)

La concepcin del Derecho como rdenes respaldadas por

amenazas deja afuera

a) A las normas potestativas

b) A las normas penales

c) A las normas que regulan la responsabilidad extracontractual

porque existen importantes clases de leyes en las cuales esta analoga con rdenes respaldadas por amenazas falla completamente, desde que cumplen una funcin social muy distinta. Las reglas jurdicas que determinan los modos cmo se hacen contratos o testamentos o matrimonios vlidos no exigen de las personas que acten de modos determinados lo deseen o no. Tales leyes no imponen deberes u obligaciones. Ms bien, proveen a los individuos con medios para realizar sus deseos, al conferirles poderes jurdicos para crear, por ciertos procedimientos especficos y sujetos a ciertas condiciones, estructuras de derechos y deberes dentro del marco coercitivo del derecho, d) A las reglas que determinan qu tipos de conductas constituyen ilcitos civiles

11) La regla de reconocimiento es ltima, porque:

a) no est subordinada a criterios de validez jurdica establecido por otras reglas

b) importa la nocin de potestad legislativa jurdicamente ilimitada

c) existe la obligacin moral de obedecerla

d) ninguna de las anteriores es correcta porque la regla de reconocimiento es uno de los elementos ms importantes de su teora, ya que es el instrumento con el que pretende resolver el tema de la identificacin del Derecho, esto es, del Ordenamiento jurdico que rige en un determinado territorio y de las normas vlidas que lo forman. Es decir la regla de

reconocimiento se manifiesta en la prctica general de los funcionarios o de los particulares al identificar las reglas primarias de obligacin mediante los criterios determinados que pueden asumir las ms variadas formas (textos revestidos de autoridad, promulgacin legislativa, prctica consuetudinaria, precedentes

judiciales, etc.)

12) Para Hart, las normas potestativas y las normas penales se asemejan porque:

a) Las normas penales prevn sancin y las normas potestativas prevn la nulidad

b) Porque las normas potestativas son fragmentos de normas genuinas

c) Porque ambas constituyen pautas o criterios de conducta para la apreciacin crtica de acciones determinadas

d) esto es porque la nulidad de las normas potestativas es equiparada a la sancin de las normas penales y porque las normas potestativas son fragmentos de normas penales Hart sostiene que la teora imperativa del derecho no puede dar cuenta de ciertas caractersticas notorias del sistema jurdico. Sucede lo siguiente: las leyesmandatos de Austin a lo ms se asemejan a cierto tipo de leyes, aquellas que imponen obligaciones. El caso ms tpico sera el de las normas del derecho penal, que efectivamente imponen la realizacin de acciones o abstenciones bajo la amenaza de una sancin. Sin embargo, frente a este tipo de normas que imponen obligaciones, existen otras muy distintas, que no imponen obligaciones, sino que otorgan facultades, pblicas o privadas, y que no pueden, so pena de ser

deformadas, ser reducidas a mandatos. Un ejemplo sera la ley de matrimonio civil, que no expresa mandato alguno, sino que provee a las partes de un instrumento para cumplir sus fines: el casarse. 13) Segn Hart, las decisiones de un Tribunal Constitucional ( que

constituya la ltima instancia judicial) son: a) definitivas y falibles b) infalibles y definitivas porque en general toda decisin que se tome tendr una influencia positiva y otra negativa, no importa lo que hagas siempre defraudaras a alguien y siempre alegraras a alguien, tomar decisiones es muy difcil, generalmente lo es ms cuando ambas decisiones traern como consecuencia un reproche personal y social, aunque no por ello se debe dejar de tomar decisiones sabiamente, cuando se presentan estas encrucijadas, lo mejor es optar por el menor de los dos males, esta ha sido la forma de pensar que ha dejado el Dr Hart, quien se dio cuenta que hay ocasiones en que tmese la decisin que se tome como resultado traer consecuencias nefastas, y en aquellas terribles ocasiones lo mejor es tomar el menor de los males, por ejemplo, cuando hay gangrena en un dedo y se sabe que amputando el pie se puede salvar la vida, o cuando estas con tu mejor amigo en una tabla sobre el mar sin comida ni agua y sabes que el canibalismo te permitir sobrevivir, debes decidir si muere el, o mueres tu, o mueren ambos c) constitutivas de la Constitucin d) las que dicta un soberano 14) Para que sea posible una estructura social de reglas primarias de obligacin es necesario que: que las reglas primarias de obligacin, establezcan condiciones, tales como : 1) Reglas restrictivas (no matar, no robar, no engaar). 2) Solo una minora puede ser del tipo de personas que no respetan las reglas, resulta necesario que los

seres humanos hagan y omitan ciertas acciones, lo quieran o no. Imponen deberes. Se refieren a accin es que implican movimiento o cambios fsicos. O sea que El remedio para cada uno de estos tres defectos consiste en complementar las reglas primarias de obligacin con reglas secundarias que son de un tipo diferente. Las reglas primarias se ocupan de las acciones que los individuos deben o no hacer, estas reglas secundarias se ocupan de las reglas primarias. Especifican la manera en que pueden serverificadas en forma concluyente, introducidas, eliminadas, modificadas, y su violacin determinada de manera incontrovertible.

a) Las reglas restrinjan el libre uso de la violencia, el robo y el engao

b) Las reglas sean aceptadas por la mayora

c) La comunidad sea pequea unida por lazos de parentesco y ubicada en un ambiente estable d) Todas las condiciones

15) Para Hart, la nulidad no es una sancin porque: a) porque la nulidad nunca produce un mal para la persona que no ha satisfecho alguna de las condiciones exigidas para la validez jurdica de un acto. b) La nulidad constituye un motivo para la obediencia de la regla c) La nulidad es parte de la regla potestativa de una manera muy distinta a cmo el castigo est ligado a una regla que impone deberes.

d) Todas las respuestas son correctas Es decir que la nulidad como una sancin no puede ser asimilada a un castigo establecido por una regla como estmulo para que uno se abstenga de las actividades que la regla prohbe. Se podra hablar de regla al referirse al mandato de no hacer algo en materia penal, separado de su sancin sin embargo, el establecimiento de la nulidad es parte de la regla misma de este tipo.