San martin de Porres Martn no era un reformador social, en el sentido que se usa este trmino hoy da.

Reform a la sociedad reformndose a s mismo. Su caridad vea a Cristo en todos los hombres; su conducta, por lo tanto, era conforme a este principio. Practicaba de tal forma las virtudes cristianas, que sus acciones eran como levadura, que, penetrando en la sociedad, promova una profunda renovacin en la vida cristiana. La vida de Martn estaba basada en la caridad, la cual est fundada en la fe Sor Leo Marie, O.P San Martn de Porres Velzquez (*Lima, 9 de diciembre de 1579 3 de noviembre de 1639) es un santo del Virreinato del Per de la orden de los dominicos. Es el primer santo negro de Amrica y es patrn universal de la paz. Conocido tambin como "el Santo de la escoba" por ser representado con una escoba en la mano como smbolo de su humildad. Biografa

Martn fue hijo de un espaol de la Orden de Alcntara, Don Juan de Porres (segn algunos documentos, el apellido original fue Porras) natural de la ciudad de Burgos, y de una negra liberta, Ana Velzquez, natural de Panam que resida en Lima. Su padre, debido a su pobreza, no poda casarse con una mujer de su condicin, lo que no impidi su amancebamiento con Ana Velzquez. Fruto de esta relacin naci Martn y, dos aos despus, Juana. Martn de Porres fue bautizado el 9 de diciembre de 1579 en la Iglesia de San Sebastin en Lima. El documento bautismal revela que su padre no lo reconoci, pues por ser caballero laico y soltero de una Orden Militar estaba obligado a guardar la continencia de estado.

Fachada de la casa donde naciera San Martn de Porres, actualmente sede de la casa Hogar que lleva su nombre donde se realiza actividades de bien social. Ana Velzquez dio cuidadosa educacin cristiana a sus dos hijos. Juan de Porres estaba destinado en Guayaquil, y desde ah les provea de sustento. Viendo la situacin precaria en que iban creciendo, sin padre ni maestros, decidi reconocerlos como hijos suyos ante la ley.

San Martin de Porres en iglesia San Jilj en Prag.

Hacia 1586, decidi llevarse a sus dos hijos a Guayaquil con sus parientes, sin embargo los parientes slo aceptaron a Juana quien no haba heredado la tez morena de su madre por lo que despus de un ao Martn de Porres hubo de regresar a Lima, donde fue puesto bajo el cuidado de doa Isabel Garca Michel en el arrabal de Malambo, en la parte baja del barrio de San Lzaro, habitado por negros y otros grupos raciales. En 1591 recibi el sacramento de la Confirmacin de manos del arzobispo Santo Toribio de Mogrovejo. Martn inici su aprendizaje de boticario en la casa de Mateo Pastor (quien se casara con la hija de su tutora); esta experiencia sera clave para Martn, conocido luego como gran herbolario y curador de enfermos, puesto que los boticarios hacan curaciones menores y administraban remedios para los casos comunes. Tambin fue aprendiz del barbero y cirujano Marcelo de Ribera, oficio en que adquiri conocimientos de ciruga menor. La proximidad del convento dominico de Nuestra Seora del Rosario y su claustro conventual ejercieron una atraccin sobre l. Sin embargo, entrar all no cambiara su situacin social y el trato que recibira por ser mulato y bastardo: no poda ser fraile de misa e incluso le prohibieron ser hermano lego. [editar]Vida religiosa

Claustro Convento Santo Domingo: por estos lugares transitaba Martn de Porres. En 1594, a la edad de quince aos, y por la invitacin de Fray Juan de Lorenzana, famoso dominico, telogo y hombre de virtudes, entr en la Orden de Santo Domingo de Guzmn bajo la categora de "donado", es decir, como terciario por ser hijo ilegtimo (reciba alojamiento y se ocupaba en muchos trabajos como criado). As vivi 9 aos, practicando los oficios ms humildes. Fue admitido como hermano de la orden en 1603. Persever en su vocacin a pesar de la oposicin de su padre, y en 1606 se convirti en fraile profesando los votos de pobreza, castidad y obediencia En el convento, Martn ejerci tambin como barbero, ropero, sangrador y sacamuelas. Su celda quedaba en el claustro de la enfermera. Todo el aprendizaje como herbolario en la botica y como barbero hicieron de Martn un curador de enfermos, sobre todo de los ms pobres y necesitados, a quienes no dudaba en regalar la ropa de los enfermos. Su fama se hizo muy notoria y acuda gente muy necesitada en grandes cantidades. Su labor era amplia: tomaba el pulso, palpaba, vendaba, entablillaba, sacaba muelas, extirpaba lobanillos, suturaba, succionaba heridas sangrantes e impona las manos con destreza. En Martn confluyeron las tradiciones medicinales espaola, andina y africana; sola sembrar en un huerto una variedad de plantas que luego combinaba en remedios para los pobres y enfermos. Debi de empezar su labor como enfermero entre 1604 y 1610.

La vida en el convento estaba regida por la obediencia a sus superiores, pero en el caso de Martn la condicin racial tambin era determinante. Aunque frecuentaba a la gente negra y a castas, nunca plante reivindicaciones sociales ni polticas; se dedic nicamente a practicar la caridad, que hizo extensiva a otros grupos tnicos. Todas estas dificultades no impidieron que Martn fuera un fraile alegre, sus contemporneos sealan su semblante siempre alegre y risueo. Su preocupacin por los pobres fue notable. Se sabe que los desvalidos lo esperaban en la portera para que los curase de sus enfermedades o les diera de comer. Martn trataba de no exhibirse y hacerlo en la mayor privacidad. La caridad de Martn no se circunscriba a las personas, sino que tambin se proyectaba a los animales, sobre todo cuando los vea heridos o faltos de alimentos. Tena separada en la casa de su hermana (que ya estaba casada y en buena posicin social) un lugar donde albergaba a gatos y perros sarnosos, llagados y enfermos. De todas las virtudes que posea Martn de Porres sobresala la humildad, siempre puso a los dems por delante de sus propias necesidades. En una ocasin el Convento tuvo serios apuros econmicos y el Prior se vio en la necesidad de vender algunos objetos valiosos, ante esto, Martn de Porres se ofreci a ser vendido como esclavo para remediar la crisis, el Prior conmovido, rechaz su ayuda. Ejerci constantemente su vocacin pastoral y misionera; enseaba la doctrina cristiana y fe de Jesucristo a los negros e indios y gente rstica que asistan a escucharlo en calles y en las haciendas cercanas a las propiedades de la Orden ubicadas en Limatambo. La situacin de pobreza y abandono moral que estos padecan le preocupaban; es as que con la ayuda de varios ricos de la ciudad - entre ellos el virrey Conde de Chinchn, que en propia mano le entregaba cada mes no menos de cien pesos - fund el Asilo y Escuela de Santa Cruz para reunir a todos los vagos, hurfanos y limosneros y ayudarles a salir de su penosa situacin. Martn siempre aspir a realizar vocacin misionera en pases alejados. Con frecuencia lo oyeron hablar de Filipinas, China y especialmente de Japn, pas que alguna vez manifest conocer. El futuro santo fue frugal, abstinente y vegetariano. Dorma slo dos o tres horas, mayormente por las tardes. Us siempre un simple hbito de cordellate blanco con una capa larga de color negro. Alguna vez que el Prior lo oblig a recibir un hbito nuevo y otro fraile lo felicit, Martn, risueo, le respondi: pues con ste me han de enterrar y efectivamente, as fue. [editar]Santo en vida

Altar dedicado a San Martn de Porres levantado en el lugar donde estuvo su celda - Convento Santo Domingo, Lima.

Martn fue seguidor de los modelos de santidad de Santo Domingo de Guzmn, San Jos, Santa Catalina de Siena y San Vicente Ferrer. Sin embargo, a pesar de su encendido fervor y devocin, no desarroll una lnea de misticismo propia. Se sabe que San Martn de Porres, Santa Rosa de Lima terciaria dominica y San Juan Macas tambin dominico, se conocieron y trataron algunas veces, aunque no se tienen detalles histricamente comprobados de sus entrevistas. La personalidad carismtica de Martn hizo que fuera buscado por personas de todos los estratos sociales, altos dignatarios de la Iglesia y del Gobierno, gente sencilla, ricos y pobres, todos tenan en Martn alivio a sus necesidades espirituales, fsicas materiales. Su entera disposicin y su ayuda incondicional al prjimo propici que fuera visto como un hombre santo. Aunque l trataba de ocultarse, la fama de santo creca da por da. Fueron varias las familias en Lima que recibieron ayuda de Martn de Porres de alguna forma u otra. Tambin, muchos enfermos lo primero que pedan cuando se sentan graves era: "Que venga el santo hermano Martn". Y l nunca negaba un favor a quien poda hacerlo. Hacia 1619 comenz a sufrir de cuartanas, fiebres muy elevadas que se presentaban cada cuatro das; este mal se le fue agudizando y dur el resto de su vida, aunque continu cumpliendo con sus obligaciones. Con el correr del tiempo, Martn fue ganando no slo fama de santo sino que empez a ser temido. La imaginera popular se desconcertaba ante sucesos sobrenaturales, algunos de ellos no presenciados pero conocidos de odas. Comenzaron a correr rumores de que deambulaba por el claustro en las noches, rodeado de luces y resplandores. Tambin causaban miedo sus apariciones inesperadas y sus desapariciones inexplicables. [editar]Milagros atribuidos

Pintura annima de San Martn de Porres. Las historias de sus milagros son muchas y sorprendentes, stas fueron recogidas como testimonios jurados en los Procesos diocesano (1660-1664) y apostlico (1679-1686), abiertos para promover su beatificacin. Buena parte de estos testimonios proceden de los mismos religiosos dominicos que convivieron con l, pero tambin los hay de otras muchas personas, pues Martn de Porres trat con gentes de todas las clases sociales. Se le atribuye el don de la bilocacin. Sin salir de Lima, fue visto en Mxico, en frica, en China y en Japn, animando a los misioneros que se encontraban en dificultad o curando enfermos. Mientras permaneca encerrado en su celda, lo vieron llegar junto a la cama de ciertos moribundos a consolarlos o curarlos. Muchos lo vieron entrar y salir de recintos estando las

puertas cerradas. En ocasiones sala del convento a atender a un enfermo grave, y volva luego a entrar sin tener llave de la puerta y sin que nadie le abriera. Preguntado cmo lo haca, siempre responda: "Yo tengo mis modos de entrar y salir". Se le reput control sobre la naturaleza, las plantas germinaban antes de tiempo y toda clase de animales atendan a sus mandatos. Uno de los episodios ms conocidos de su vida es que haca comer del mismo plato a un perro, un ratn y un gato en completa armona. Se le atribuy tambin el don de la sanacin, de los cuales quedan muchos testimonios, siendo las ms sorprendentes la curacin de enfermos desahuciados. "Yo te curo, Dios te sana" era la frase que siempre sola decir para evitar muestras de veneracin a su persona. Segn los testimonios de la poca, a veces se trataba de curaciones instantneas, en otras bastaba tan slo su presencia para que el enfermo desahuciado iniciara un sorprendente y firme proceso de recuperacin. Normalmente los remedios por l dispuestos eran los indicados para el caso, pero en otras ocasiones, cuando no dispona de ellos, acuda a medios inverosmiles con iguales resultados. Con unas vendas y vino tibio san a un nio que se haba partido las dos piernas, o aplicando un trozo de suela al brazo de un donado zapatero lo cur de una grave infeccin. Muchos testimonios afirmaron que cuando oraba con mucha devocin, levitaba y no vea ni escuchaba a la gente. A veces el mismo Virrey que iba a consultarle (an siendo Martn de pocos estudios) tena que aguardar un buen rato en la puerta de su habitacin, esperando a que terminara su xtasis. Como se dice de otros santos de la poca, Martn tambin sufri las apariciones y tentaciones del demonio. Se cuenta que en cierta ocasin bajaba por las escaleras de la enfermera dispuesto a auxiliar a uno de sus hermanos cuando se encontr con el demonio debajo de la escalera. Martn tuvo que sacar el cinto que llevaba y comenz a azotar al demonio para que se fuera del convento. Otra de las facultades atribuidas fue la videncia. Sola presentarse ante los pobres y enfermos llevndoles determinadas viandas, medicinas u objetos que no haban solicitado pero que eran secretamente deseadas o necesitadas por ellos. Se cont adems entre otros hechos, que Juana, su hermana, habiendo sustrado a escondidas una suma de dinero a su esposo se encontr con Martn, el cual inmediatamente le llam la atencin por lo que haba hecho. Tambin se le atribuy facultades para predecir la vida propia y ajena, incluido el momento de la muerte. De los relatos que se guardan de sus milagros, parece deducirse que Martn de Porres no les daba mayor importancia. A veces, incluso, al imponer silencio acerca de ellos, sola hacerlo con joviales bromas, llenas de donaire y humildad. En la vida de Martn de Porres los milagros parecan obras naturales. [editar]Su muerte

A la edad de sesenta aos, Martn de Porres, cae enfermo y anuncia que ha llegado la hora de encontrarse con el Seor. La noticia caus profunda conmocin en la ciudad. Tal era la veneracin hacia este mulato, que el Virrey Luis Jernimo Fernndez de Cabrera y Bobadilla, Conde de Chinchn, fue a besarle la mano cuando se encontraba en su lecho de muerte pidindole que velara por l desde el cielo. Martn solicit a los dolidos religiosos que entonaran en voz alta el Credo y mientras lo hacan, falleci. Eran las 9 de la noche del 3 de noviembre de 1639 en la Ciudad de los Reyes, capital del Virreinato del Per. Toda la ciudad le dio el ltimo adis en forma multitudinaria donde se mezclaron gente de todas las clases sociales. Altas autoridades civiles y eclesisticas lo llevaron en hombros hasta la cripta, doblaron las campanas en su nombre y la devocin popular se mostr tan excesiva que las autoridades se vieron obligadas a realizar un rpido entierro. En la actualidad sus restos descansan en la Baslica y Convento de Santo Domingo en Lima, (Per) junto a los restos de Santa Rosa de Lima y San Juan Masas en el denominado "Altar de los Santos Peruanos". [editar]Beatificacin y canonizacin

En 1660 el arzobispo de Lima, Pedro de Villagmez, inici la recoleccin de declaraciones de las virtudes y milagros de Martn de Porres para promover su beatificacin, pero a pesar de su biografa ejemplar y de haberse convertido en devocin fundamental de mulatos, indios y negros, la sociedad colonial no lo llevara a los altares. Su proceso de beatificacin hubo de durar hasta 1837 cuando fue beatificado por el Papa Gregorio XVI, franqueando las barreras de una anticuada y prejuiciosa mentalidad. El Papa Juan XXIII senta una verdadera devocin por Martn de Porres, es as que el 6 de mayo de 1962 ante una multitud de cuarenta mil personas procedentes de varias partes del mundo lo canoniza nombrndolo "Santo Patrono de la Justicia Social", exaltando sus virtudes con las siguientes palabras: "Martn excusaba las faltas de otro. Perdon las ms amargas injurias, convencido de que el mereca mayores castigos por sus pecados. Procur de todo corazn animar a los acomplejados por las propias culpas, confort a los enfermos, provea de ropas, alimentos y medicinas a los pobres, ayud a campesinos, a negros y mulatos tenidos entonces como esclavos. La gente le llama Martn, el bueno." La proclamacin de Martn de Porres como santo fue sustentada por los milagrosas curaciones que ocurrieron a una anciana gravemente enferma en Asuncin (Paraguay) en 1948 y a un nio con una pierna a punto de ser amputada por la gangrena en Tenerife (Espaa) en 1956.1 2 Su festividad en el santoral catlico se celebra el 3 de noviembre, fecha de su fallecimiento. En diversas ciudades de Per se efectan fiestas patronales en su nombre y procesiones de su imagen ese da, siendo la procesin principal la que parte de la Iglesia de Santo Domingo en Lima, lugar donde descansan sus restos mortales.

[editar]Patronazgos Procesin de San Martn de Porres y San Juan Macas pasando al costado de Palacio de Gobierno Lima-Per. Patrn Universal de la Paz. Patrono de la justicia social. Patrn de los enfermos. Protector de los pobres (junto a San Vicente de Paul y San Camilo de Lelis). Patrn de los barberos. Patrn de los barrenderos. Patrn de la intercesin de los animales. En Per: Patrn de los qumicos farmacuticos del Per. Patrn de la sanidad de las fuerzas policiales del Per. Patrn de la Compaa de Bomberos Voluntarios "San Martn de Porres" N65 (Lima, Per). Patrn de los trabajadores municipales del Per. Patrn tutelar del Distrito de San Martn de Porres en Lima, Per. Patrn de la Universidad de San Martn de Porres (Lima). Patrn de Editora Per y del diario El Peruano. San Martn de Porres naci en Lima el ao 1579. Era hijo de un hidalgo espaol, D. Juan de Porres, y de una muchacha mulata, Ana Velzquez. Martn fue bautizado en la iglesia de San Sebastin, en la misma pila bautismal en que siete aos ms tarde lo sera Santa Rosa de Lima. Desde nio fue Martn muy generoso con los pobres, a los que daba parte del dinero cuando iba de compras. Su madre lo llevaba con frecuencia al templo. Su padre, gobernador de Panam, le procur una buena educacin. Martn aprendi el oficio de barbero, que inclua el de cirujano y la medicina general. Cumpla bien su oficio, sobre todo en favor de los pobres, y aprovechaba la ocasin para hablarles de Dios, y era tal su bondad que conmova a todos. Por el da trabajaba. Por la noche se dedicaba a la oracin. A los quince aos entr como terciario dominico en el convento del Rosario de Lima. All fue feliz, sirviendo con humildad y caridad a los de dentro y a los de fuera. Convirti el convento en un hospital. Recoga enfermos y heridos por las calles, los cargaba sobre sus hombros y los acostaba en su propia cama. Los cuidaba y mimaba como una madre. Algunos religiosos protestaron, pues infringa la clausura y la paz. La caridad est por encima de la clausura, contestaba Martn. Sus rudimentarias medicinas, y ms an sus manos, obraban curaciones y milagros. Su caridad se extenda a los pobres animalitos que encontraba hambrientos y heridos. Haba muchos vagabundos por Lima. Busc dinero y fund el Asilo de Santa Cruz para nios y nias. All les cuidaba y enseaba una profesin. Sus devociones preferidas eran: Cristo Crucificado, y en recuerdo de los sufrimientos de Cristo en la Cruz se daba tres disciplinas diarias. Jess Sacramentado, y pasaba horas ante el Santsimo con frecuentes xtasis. La Virgen Mara -sobre todo bajo la advocacin del Rosario- con la que conversaba amorosamente. Y el ngel de la guarda, al que acuda con mucha frecuencia. Luchaba tenazmente contra el sueo en la oracin.

Cuando la viruela empez a causar estragos en Lima, la actividad y los cuidados de Martn se multiplicaron. A todas partes llevaba consuelo y remedio. Se cuenta que goz del privilegio de la multilocacin (estar en varios lugares a la vez), pues le vean curando y consolando simultneamente en varios sitios. Todos acudian a l. Todos le tenan por santo. Era el ngel de Lima. Aquel esfuerzo sobrehumano lleg a debilitarle peligrosamente. Cay enfermo. l sabia que no saldra de aquella enfermedad. Sufri entonces muchos ataques del demonio, pero sinti el consuelo y compaa de la Virgen. Cuando vio que se acercaba el momento feliz de ir de gozar de Dios, pidi a los religiosos que le rodeaban que entonasen el Credo. Mientras lo cantaban, entreg su alma a Dios. Era el 3 de noviembre de 1639. Su muerte caus profunda conmocin en la ciudad. Haba sido el hermano y enfermero de todos, singularmente de los ms pobres. Todos se disputaban por conseguir alguna reliquia. Toda la ciudad le dio el ltimo adis. Su culto se ha extendido prodigiosamente. Gregorio XVI lo declar Beato el 1837. Fue canonizado por Juan XXIII en 1962. Recordaba el Papa, en la homila de la canonizacin, las devociones en que se haba distinguido el nuevo Santo: su profunda humildad que le haca considerar a todos superiores a l, su celo apostlico, y sus continuos desvelos por atender a enfermos y necesitados, lo que le vali, por parte de todo el pueblo, el hermoso apelativo de "Martn de la caridad".

Invocacin Oh San Martn, hermano mo, atindeme! En mis penas y tribulaciones, consulame. En mis peligros y adversidades, socrreme. En mis flaquezas y tentaciones, protgeme. En mis dolencias y enfermedades, socrreme. Dame la salud, si me conviene; y lbrame de cualquier mal del alma o cuerpo. Amn. Oh benigno y compasivo hermano mo, yeme! En las angustias de mi pobreza, confrtame. En los quebrantos de mi infortunio, slvame. En mis agobios y desalientos, amprame. Ahora y siempre con tu ejemplo, ensame a tomar cada da mi cruz; y alcnzame la gracia divina y la gloria del cielo. Amn. Trptico en la Canonizacin de Fray Martn I.

Rompiendo el Alba Las plumas de un amor blanco y endrino tejieron a Martn blandos nidales, y un sol vino a dorar los naranjales que Espaa fue plantando en su camino. Sintindose en el mundo peregrino, cantando fue hasta Dios sus madrigales ; y entonces florecieron mis zarzales las rosas que endiosaron mi destino. La gracia se hizo un ngel de aquel heno y el heno aquel visti sus amarantos con luz de santidades sin veneno y arrope de virtud llena de encantos: Que no importa el color para ser bueno ni importa sangre azul aval de santos II. Quebrando santidades Buscando amar a Dios ms tiernamente profesa los claveles de un convento, y un hbito, en albura, su ardimiento refresca en el resol de limpia fuente. Viviendo casto, pobre y obediente, su escoba se abre en gracias de portento, carismas de un amor, hecho tormento, por ver a Dios ms cerca de su gente. Y el aire se hace efluvio de sus lirios, la celda un fervorn de sus bondades y el claustro santoral de sus delirios, hambrientos de un amor sin orfandades, que en lumbres fue cuajando sus martirios y herldicas labr sus santidades. III. En la gloria de los Santos Tras una vida azul, en Dios anclada, mora Fray Martn. Visti el romero de fiesta sus racimos y un lucero quebr su lumbre en perlas de alborada. Cantando subi al cielo su balada que fue la del amor. El mundo entero sintise de sus gracias heredero y el alma se hizo a Dios ms esforzada. Por eso, cuando el Fraile de la Escoba su ttulo de SANTO hoy legtima

y en ampos de justicia al mundo arroba el alma sus fervores arracima y el aire se hace amor y se hace trova, cantando a Fray Martn, Santo de Lima. P. Juan Manuel Cuenca, Agustino