Estructura Del Mtodo Teolgico

El mtodo de la teologa se refieren a un conjunto de operaciones independiente, es decir, se encuentra en ella la pluralidad de modelos que utilizan los grandes telogos de la iglesia para dar respuesta a los problemas que se le platean como un saber cientfico. Antes esto se busca la compresin cientfica de la Revelacin y el estudio de Dios en cuanto Dios1. Sin embargo cualquier doctrina, si va a constituir un sistema, es decir, un conjunto ordena segn principios del conocimiento, se denomina ciencia2 por eso el mtodo teolgico es ciencia y adems tiene diversos modelos para que el hombre pueda conocer o acercarse al conocimiento de Dios, pues ha de partirse como presupuesto de una fe que busca entender; siguiendo un esquema como todas las ciencias: datos, cuestiones y reflexin sobre el resultado de su estudio. La teologa como ciencia humana se basa en los datos primarios, la interpretacin de las investigaciones para luego ser desarrollado y ordenado sistemticamente y llegar a una conclusin o al resultado que quiere dar a conocer como un saber cientfico. Estos resultados se van actualizando con el transcurrir del tiempo. Adems el mtodo teolgico utiliza unas estructuras como son la teologa positiva y la teologa especulativa. La teologa positiva se encarga de estudiar, conocer con detalles y fuetes, es decir, ordenar los datos, analizarlos, interpretarlo, desarrollado y dar unas conclusiones, la hermenutica es el horizonte para que esta clase de teologa interprete lo que Dios ha revelado y cmo se ha revelado; mientras que la teologa Especulativa o sistemtica apunta a una compresin ms onda del misterio revelado, dado que la revelacin pone de manifiesto la verdad de Dios y es necesario que la fe como repuesta de la revelacin, pues, la fe es el punto de llegada, por lo tanto la teologa especulativa es un sistema abierto. Consiguientemente el mtodo sistemtico tiene varias funciones para dar a entender el resultado de su investigacin y llegar a una conceptualizacin de la teologa como un saber cientfico y es una bsqueda mayor que el hecho de encontrar: 1- Las investigaciones de los datos, se sirve de teoras e investigaciones de las dems ciencias. 2- La interpretacin (hermenutica).

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Suma Teologica de Santo Tomas de Aquino Kant 1. (1996) metaphysicheAnfangsgionde der Naturwissenchafe

3- La Historia de la revelacin y la manifestacin de Dios en la humanidad basndose en las acciones humanas distribuidas en el tiempo y el espacio. 4- La dialctica que es concreto, dinmico. 5- La conversin que est llena de smbolos que es transformado con el transcurrir de la historia. 6- La especificacin de los fundamentos, es decir, el resultado de los datos que hasta ahora se han encontrado. 7- Las nuevas cuestiones que surgen a travs de las investigaciones para darle un valor, clasificarlos y desarrollarlo para dar nuevos horizontes. 8- La comunicacin que es la relacin de la teologa con las ciencias, pues es una relacin interdisciplinar; sin embargo es escuchar el punto de vista de los dems saberes y comunicar los resultados. Ciertamente la teologa reflexiona a fin de esclarecer y objetivar su explicacin de los fundamentos. De igual modo, desde una perspectiva del mtodo que se ha utilizado en Amrica latina la que plante Aparecida y en muchas conferencias que es: ver , juzgar y actuar, de igual importancia Gutirrez afirma que este mtodo se caracteriza por la reflexin crtica de la praxis histrica a la luz de la palabra. Es importante sealar el mtodo hermenutico, pues se piensa en una realidad comprensiva susceptible a su aplicacin, que es el texto, contexto y pre-texto; no obstante en toda la historia de la teologa han existido varios mtodo para dar respuesta a las cuestiones que se le plantea.