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Subjetividad juvenil y participacin


Motivaciones, sentidos y valoraciones de las actividades sociocomunitarias
Informe de investigacin e instrumento de trabajo para repensar las propuestas de participacin juvenil

Editado y publicado por La Flecha Comunicacin y Participacin Larrea 12 9 A, Ciudad Autnoma de Buenos Aires info@laflecha.org.ar // www.laflecha.org.ar Coordinacin Facundo Montes de Oca, Mara Mannesi, Pablo Moschen Equipo de procesamiento de datos, anlisis y redaccin Jorgelina Martnez Torales, Florencia Tognolotti y M. Emma Argelles Colaborador tcnico Federico Bouilly Colaboradores Cecilia Acosta, Santiago Martnez y Pamela Mansilla Diseo grfico Gastn Genovese y Renata Kndico www.estudiolate.org

Este trabajo de investigacin y su publicacin fueron realizados con el apoyo del Programa de Fortalecimiento a Organizaciones de la Sociedad Civil de la Direccin General de Fortalecimiento de la Sociedad Civil del Ministerio de Desarrollo Social del Gobierno de Ciudad de Buenos Aires en el marco de la Convocatoria de Proyectos 2011. Montes de Oca, Facundo Subjetividad juvenil y participacin. Motivaciones, sentidos y valoraciones de las actividades sociocomunitarias: informe de investigacin e instrumento de trabajo para repensar las propuestas de participacin juvenil. / Facundo Montes de Oca; Mara Mannesi; Pablo Moschen; con colaboracin de Jorgelina Martnez Torales... [et.al.]. - 1a ed. - Buenos Aires: La Flecha, 2013. 90 p.; 21x15 cm. ISBN 978-987-29456-0-2 1.Jvenes. 2.Participacin. 3.Investigacin Sociolgica. I.Mannesi, Mara II.Moschen, Pablo III.Martnez Torales, Jorgelina, colab. IV.Ttulo CDD 305.23 Fecha de catalogacin: 17/05/2013
Hecho el depsito que establece la ley 11.723 Los textos de este libro son copyleft. El autor y el editor autorizan la copia, distribucin y citado de los mismos en cualquier medio y formato, siempre y cuando sea sin fines de lucro, el autor sea reconocido como tal, se cite la presente edicin como fuente original, y se informe al autor. La reproduccin de los textos con fines comerciales queda expresamente prohibida sin el permiso expreso del editor. Toda obra o edicin que utilice estos textos, con o sin fines de lucro, deber conceder estos derechos expresamente mediante la inclusin de la presente clusula copyleft.

ndice
Presentacin Introduccin 1. Motivaciones para participar 1.1. Motivaciones iniciales 1.2. Condiciones favorables 1.3. Modalidad de integracin a las organizaciones 1.4. Motivos para continuar la actividad 1.5. Palabras finales Propuestas para la reflexin 2. Sentidos que le otorgan las y los jvenes a la participacin 2.1. Qu es la participacin para las y los jvenes? 2.2. La finalidad de la participacin 2.3. Dedicacin de las y los jvenes a las actividades 2.4. Palabras finales Propuestas para la reflexin 3. Valoraciones de las y los jvenes sobre los espacios de participacin 3.1. Primeros emergentes 3.2. Lugar de las y las jvenes en la organizacin 3.3. Grupo y clima de trabajo 3.4. La estructura de trabajo 3.5. Compromiso de las y los participantes y tamao de la organizacin 3.6. Palabras finales Propuestas para la reflexin Conclusiones Bibliografa Recomendaciones bibliogrficas sobre juventud La Flecha Comunicacin y Participacin 8 10 15 16 19 24 25 29 31 35 36 43 47 50 51

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Agradecemos profundamente
a las juventudes que en distintos espacios participan activamente en la transformacin de la sociedad. a las y los jvenes que son parte de los proyectos de La Flecha desarrollando su creatividad, siendo protagonistas de sus vidas y del desarrollo de sus comunidades. a quienes participaron en las entrevistas y grupos focales con gran generosidad.

Presentacin
Esta publicacin es, por un lado, un informe que describe los resultados de una investigacin social sobre la subjetividad juvenil construida en torno a la participacin social y es, al mismo tiempo, un instrumento de trabajo para la reflexin sobre el tema mediante preguntas, ejercicios y bibliografa recomendada. El trabajo de investigacin es un estudio cualitativo de tipo exploratorio que busca dar cuenta de la diversidad de sentidos posibles sobre la participacin social. El mismo tiene como objetivo indagar sobre las motivaciones que impulsan a los y las jvenes a participar, los sentidos que le otorgan a la participacin en actividades sociocomunitarias y las valoraciones que hacen de las modalidades de trabajo que se dan en los espacios en los que participan. El texto est acompaado por una serie de preguntas de reflexin destinadas a referentes de organizaciones para facilitar un diagnstico simple hacia dentro de la institucin a partir de las perspectivas de las y los jvenes entrevistados en la investigacin; fragmentos de texto resaltados que hacen hincapi en ncleos temticos importantes; y sugerencias bibliogrficas sobre las juventudes y la participacin actualizadas, con las que se podr profundizar en los temas tratados. Adems, se proponen ejercicios para que las y los integrantes de las organizaciones puedan poner en circulacin los planteos de los y las jvenes. Este carcter de instrumento de trabajo responde a la necesidad manifiesta de muchas organizaciones sociales de desarrollar propuestas participativas atractivas para jvenes, de convocarlos y/o de favorecer el sentido de pertenencia dentro de la institucin. Para aquellas organizaciones que trabajan con jvenes o quieran hacerlo, esperamos que este material sea til para poner en cuestin los propios supuestos sobre la participacin juvenil, las formas de organizacin, los objetivos y el modo en que llevan adelante las actividades. Por lo tanto, este trabajo apunta a que la organizacin pueda pensarse a s misma e implementar los cambios que sean necesarios. Desde La Flecha, consideramos que las organizaciones sociales que quieren trabajar con jvenes deben repensarse para poder potenciar y habilitar nuevas formas de participacin concretas. Creemos que no debemos pedirles a las y los jvenes que se adapten o cambien sus preferencias, comportamientos y prcticas sino que, por el contrario, las instituciones deben tener en cuenta esos factores para adecuarse e incluirlos en sus modos de funcionamiento.

Marco institucional
Este trabajo se enmarca en el Programa de Investigacin de La Flecha. El mismo tiene como objetivo investigar las culturas juveniles, sus valores y sus formas de asociacin, participacin e intervencin en lo pblico, con el fin de producir conocimientos relevantes para el desarrollo de acciones y proyectos que promuevan la inclusin de las y los jvenes; as como abordar y posicionar en la agenda pblica las diversas problemticas que los afectan. La Flecha Comunicacin y Participacin es una organizacin social que promueve la inclusin y el protagonismo juvenil a travs de talleres de produccin de piezas comunicacionales y la creacin de espacios de accin comunitaria. La organizacin lleva las ideas a la accin generando oportunidades para que los y las jvenes participen activamente en la construccin de una sociedad inclusiva y ms democrtica. Para cumplir con sus objetivos, La Flecha disea proyectos en base a cuatro lneas de trabajo. Todas se orientan a promover el protagonismo y la libre expresin de las y los jvenes, pero acentan sus metas en diferentes aspectos: comunicacin, participacin comunitaria, inclusin social e investigacin. Esta iniciativa se realiz con el apoyo de la Direccin General de Fortalecimiento de la Sociedad Civil del Ministerio de Desarrollo Social del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, en el marco de la Convocatoria de proyectos del Programa de Fortalecimiento a Organizaciones de la Sociedad Civil. Tambin colaboraron diversas organizaciones sociales, polticas y religiosas que realizan actividades con y/o para jvenes tales como: Agrupacin Somos, MINU Asociacin Civil, Techo, Uniendo Caminos, Colectivo Simbiosis, Alegra Subterrnea, Asamblea de Flores, Biblioteca Argentina para Ciegos, Colectivo Militante, Movimiento Evita, Frente Cultural Raymundo Gleyzer, Unin Cvica Radical (UCR), Partido Justicialista (PJ), Juventud Rebelde, Movimiento Socialista de los Trabajadores (MST), Movimiento Emancipador Sur, Propuesta Republicana (PRO), La Chocolateada de Once, Grupo Misin de la Parroquia Santa Cruz, Parroquia Madre de Dios de Villa Lugano, Bet-Hilel y Hashomer Hatzair.

Introduccin
La participacin juvenil es un tema complejo que se ha instalado en nuestra sociedad en los ltimos aos. Est en boca de los ciudadanos, presente en los medios de comunicacin, y se estudia con cada vez ms inters en el campo acadmico. A pesar de que la participacin haya crecido y sea masiva, algunas organizaciones sociales, polticas, culturales y religiosas tienen serias dificultades para convocar a las y los jvenes, hacerles propuestas atractivas para participar y mantener su compromiso constante. Teniendo en cuenta este escenario, este informe de investigacin e instrumento de trabajo aborda la participacin de los y las jvenes en actividades sociocomunitarias llevadas a cabo en diversas organizaciones. Se reflexiona sobre aquello que los motiva a participar, los sentidos que le dan a sus prcticas y la valoracin que tienen respecto de los espacios de los que forman parte. Asimismo, se proponen herramientas y preguntas para que miembros referentes de las organizaciones que trabajen con jvenes o deseen hacerlo, puedan repensarse a la luz de la subjetividad juvenil. Para contextualizar este trabajo, consideramos pertinente mencionar que, en los aos noventa, las investigaciones acerca de la participacin juvenil describan un panorama recurrente en este tema: la apata explicada desde la falta de legitimidad otorgada a las instituciones polticas y que un sesgo de esta perspectiva de anlisis omite el rastreo de otras formas de participacin socio-poltica no tradicionales las cuales, al invisibilizarse, ocultan novedosas fuentes de activismo juvenil que son relevantes (para mencionar slo algunas: la militancia en organizaciones populares de distinto tipo, las prcticas socio-culturales de denuncia o expresivas de reivindicaciones de distintos grupos, el ecologismo) (Bonvillani, 2008: 56). Los estudios sobre las y los jvenes despus del 2007 han cambiado, se han orientado a investigar la accin social (territorial), en la cual se aborda la compleja relacin entre condicin juvenil y accin colectiva, a partir de su involucramiento en las distintas expresiones que ha asumido la participacin poltica a travs de organizaciones de fuerte arraigo territorial. stas se iniciaron a mediados de los 90 y se han ido consolidando a lo largo de la primera dcada de este siglo. En este sentido, podemos mencionar los trabajos de Zibechi (2003), Bonaldi (2006), Vzquez (2007), Vzquez y Vommaro (2008), Piccotto y Vommaro (2007) y Colectivo Situaciones (2002), que analizan la importancia que ha tenido la participacin de los jvenes en espacios organizativos, fuertemente atravesados por la bsqueda de alternativas que les permitan no slo dar expresin a sus demandas polticas, sino satisfacer sus necesidades materiales bsicas, a partir de una situacin de fuerte precarizacin y/o exclusin laboral (Bonvillani, 2008: 63). En estos ltimos aos, se ha vuelto a analizar la participacin poltica de las y los jvenes en agrupaciones poltico-partidarias.

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Este trabajo contina estas bsquedas mirando a jvenes que participan en diversas organizaciones, asumiendo una nocin amplia de participacin, abarcadora de diversos tipos de instituciones: partidos polticos, sindicatos y organizaciones de la sociedad civil. No se restringe a los procesos e instituciones que buscan influir directamente sobre el poder poltico o que tienen como meta alcanzarlo. Se incluyen en la nocin otras formas de asociacin o trabajo comunitario orientados tanto a la satisfaccin de distintas necesidades como a la instalacin de determinados temas en la agenda pblica (Montes de Oca y Bouilly, 2012: 110). Asimismo, se enfoca la participacin como una realidad dinmica. Sus distintos componentes (prcticas, objetivos, actores, estrategias, etc.) varan a lo largo de la historia. Adems, tales modificaciones se anclan en las diferentes situaciones sociales, econmicas y polticas de cada periodo histrico. Los cambios culturales de los actores comprometidos en ellas la marcan tambin con su impronta (dem, 2010: 109).

Algunos conceptos bsicos


Entendemos que, en trminos conceptuales, la juventud no puede definirse de manera nica y lineal, sino que debe ser abordada en su complejidad y entendida, en primer lugar, como una categora analtica, construida histrica y culturalmente. En segundo lugar, vinculada con la edad biolgica -pero no slo con ella-, ya que tambin est relacionada con las condiciones materiales y culturales de existencia, de lo que se desprende que es un trmino relacional, que debe ser entendido teniendo en cuenta el momento histrico particular y concreto que se quiere estudiar. Por ltimo, reconocemos -de acuerdo con Alvarado y Vommaro (2010)- que slo en las ltimas dcadas del siglo pasado (desde 1985), se reconoci a la juventud como una fase plena de la vida, con sus particularidades y complejidades, y no slo como una etapa de transicin entre la niez y la adultez. En este sentido, debemos tener en cuenta que no hablamos de juventud, sino de juventudes diversas. El concepto de conexin generacional nos ayuda a complejizar el concepto de juventud. Haber nacido en el mismo perodo histrico no implica compartir una conexin generacional. sta tiene que ver con un modo de ser los individuos los unos con los otros en el que se est vinculado a otro por algo; pero de esta adhesin no se deriva an, de forma inmediata, ningn grupo concreto (Vommaro, 2012: 4). La conexin generacional se da cuando, adems de estar expuesto a vivencias comunes o semejantes, hay ciertas maneras de entender y sentir su lugar en la sociedad, los problemas comunes y los modos de hacer. En este trabajo de investigacin, se entrevistaron a jvenes de la misma franja etaria que comparten la experiencia de formar parte de actividades sociocomunitarias. La participacin en estas actividades supone estar

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expuesto a ciertos fenmenos socioculturales similares. Y si el problema de las generaciones es identificar cmo se elaboran conexiones concretas entre los integrantes (Vommaro, 2012: 4), estudiamos, a partir de lo que las y los jvenes expresan, si existen o no esas conexiones y cules son. Por otro lado, se utiliza la categora actividades sociocomunitarias para definir aquellas tareas que tienen un fin social y se llevan a cabo en, para y con una comunidad determinada. Estas tres preposiciones hacen referencia a las tres dimensiones de la accin que se lleva a cabo: en un campo especfico para atender una problemtica especfica de ese lugar, trabajando con las personas que pertenecen a la poblacin a quien se destina el proyecto, teniendo en cuenta sus perspectivas, sus particularidades y sus inquietudes, para alcanzar el objetivo de cambiar la situacin inicial. Dentro de esta categora entran actividades tan diversas como: recreacin, arte, educacin, talleres de oficios, apoyo escolar, entre otras. Sin embargo, es posible construir una serie de invariantes, es decir, ciertas caractersticas que aparecen como una constante en el amplio espectro de actividades sociocomunitarias. Entre estas se identifican al menos siete: persigue un fin social; debe darse en el mbito pblico; no posee remuneracin econmica; se da en un marco acotado, es decir, es llevada adelante por un colectivo (en el sentido de contar con estructuras de jerarquizacin, asignacin de responsabilidades y tareas, en consonancia con el trabajo simultneo de otras personas); est orientada a resultados concretos; se sostiene en el tiempo (no es algo espordico ni espontneo); y se caracteriza por ser de accin directa (relacin cara a cara). Para conocer la subjetividad de las y los jvenes que realizan actividades sociales, nos centraremos en tres temas fundamentales: las motivaciones, los sentidos y la valoracin de los espacios. Sobre cada uno de ellos, se formul una serie de preguntas que guiaron el trabajo: Las motivaciones: Cules son las motivaciones que llevan a las y los jvenes a participar? Con qu se vincula el inicio de su involucramiento? Est vinculado con sus intereses? Tienen influencia las posibilidades de desarrollo personal y profesional del joven? Es posible vincularlo al desarrollo personal en cuanto a lo afectivo o a la bsqueda de un sentido de vida o al proceso de construccin de identidad? Qu lugar ocupa la solidaridad o el deseo de beneficiar de alguna manera a terceras personas? Pueden estar motivados por un horizonte de transformacin radical de la sociedad? Los sentidos: Cul es el sentido que los y las jvenes que participan de actividades sociocomunitarias otorgan a su accin? Es posible verificar un sentido prctico-tcnico a la participacin por contraposicin a una

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idea de transformacin radical de la sociedad? Se orienta, por lo tanto, la participacin a actividades de corto plazo, concretas y tangibles que produzcan resultados concretos? Influyen estas actividades en el desarrollo integral del sujeto que acta? La valoracin de los espacios: Cules son las modalidades de trabajo y cules las caractersticas de los espacios de participacin que contribuyen a que los y las jvenes sostengan su involucramiento? Cmo son las relaciones y los ordenamientos que se construyen? Es valorado positivamente por los y las jvenes que estos espacios les den lugar para la opinin y la toma de decisiones, otorgndoles un rol de protagonistas y agentes activos? Son el grupo de pares y el clima de trabajo factores evaluados por los y las jvenes? Les resulta importante que la actividad realizada sea considerada gratificante, divertida, placentera? Qu tipo de compromiso implica esa permanencia?

Herramientas metodolgicas
Para encontrar respuestas a esta serie de interrogantes, se decidi llevar adelante una investigacin de tipo cualitativo. Consideramos que bajo esta metodologa se llegan a apreciar detalles y matices que enriquecen el conocimiento sobre las prcticas participativas juveniles en la vida cotidiana de los individuos. Consecuentemente, los instrumentos metodolgicos elegidos fueron la entrevista en profundidad y los grupos focales. La utilizacin de estas tcnicas presenta caractersticas particulares, por ejemplo su estilo abierto, que permite la obtencin de una gran riqueza informativa en las palabras y enfoques de las y los entrevistados. Al mismo tiempo, proporciona la oportunidad de clarificacin, seguimiento de preguntas y respuestas en un marco personalizado, flexible y de mayor intimidad, que puede favorecer la transmisin de informacin no superficial (Taylor y Bogdan, 1986). La entrevista en profundidad resulta de gran utilidad para la reconstruccin de acciones pasadas, as como para el estudio de representaciones sociales personalizadas: sistemas de normas y valores asumidos, creencias prejudiciales, rutas y trayectoria vitales particulares, etc. (Valles, 1997). En el trabajo de campo, llevado adelante durante la segunda mitad de 2012, se realizaron siete grupos locales con la participacin de entre ocho y quince jvenes, y cinco entrevistas individuales en profundidad. La edad de las y los entrevistados es de entre 18 y 25 aos y provienen de sectores medios de la Ciudad de Buenos Aires. Al momento de la realizacin de las entrevistas grupales, los y las jvenes llevaban a cabo actividades sociocomunitarias en veintids organizaciones. Realizan estas tareas en el marco de su participacin en instituciones tales como asociaciones civiles, agrupaciones de partidos polticos, grupos vinculados a asociaciones religiosas catlicas y judas y centros culturales. La investigacin se focaliza en las y los jvenes que realizan actividades sociocomunitarias, independientemente de la organizacin de la que forman parte. 13

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1. Motivaciones para participar

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1.1. Motivaciones iniciales


Por motivacin inicial entendemos aquel motivo o razn que estimul al joven a realizar por primera vez una actividad sociocomunitaria, antes de incorporarse a la organizacin en la que actualmente participa. Dentro de las razones mencionadas con mayor frecuencia, encontramos un primer grupo de motivaciones que tiene que ver con la conciencia de una desigualdad social y la necesidad de realizar un cambio en esas situaciones. Un segundo tipo est relacionado directamente a la accin, al tipo de actividades que desean realizar las y los jvenes o simplemente a la sensacin de que queran hacer algo. Un tercer grupo de motivaciones est vinculado a las capacidades personales y al desarrollo profesional o educativo de los y las jvenes. Aparecen, tambin, razones vinculadas al deseo de conocer diferentes realidades o de relacionarse con un determinado destinatario a quien est dirigida la tarea. Finalmente, surgen motivaciones ideolgicas y creencias que los impulsan a realizar esa actividad.

Desigualdad y necesidad de un cambio


En su mayora, los y las jvenes manifiestan que su motivacin inicial tuvo que ver con una disconformidad ante situaciones de desigualdad, injusticia o la realidad del pas, frente a lo cual sienten que tienen que hacer algo para lograr un cambio, una transformacin. Partiendo de esa disconformidad, algunos hablan de cambiar la realidad y de tener una posicin activa para transformar Las y los jvenes esas situaciones injustas. stas, en general, no tienen manifiestan que su que ver con problemticas en las que los y las jvenes estn directamente involucrados (excepto algunos camotivacin inicial tuvo que sos en los que el involucramiento parte de un reclamo ver con una disconformidad en la facultad o un derecho vulnerado vinculado a la discapacidad). En la mayora de los casos, las situaante situaciones de ciones indignantes afectan a personas en situacin de desigualdad e injusticia. vulnerabilidad social, como personas en situacin de calle, nios que no terminan sus estudios, familias en condiciones particulares, la pobreza en general, etc. A partir de eso, sienten suya la responsabilidad de resolver esas injusticias. Esto se puede leer cuando un joven entrevistado dice: Yo creo que empec a participar en distintos lugares por dos patas: una es cierta disconformidad, o muchsima disconformidad con la realidad, o aspectos de la realidad, de salir a la calle y decir no, esto no est bueno y quiero que se cambie, bueno, cmo hago para cambiarlo: participando en los lugares que pueda, en los que me abran las puertas y en los que me parezcan interesantes. Pero siempre partiendo de la base de que quiero hacer algo porque algo est mal (GF4).

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Otros y otras jvenes no hacen referencia a las situaciones de desigualdad, pero en la misma lnea afirman que consideran muy importante lograr un cambio, una transformacin. En general, cuando las y los jvenes hablan de cambio, no lo hacen en el sentido macro o estructural, sino que, por el contrario, aluden a tener incidencia en situaciones sociales concretas, particulares, especficas y acotadas.

La actividad
Un segundo grupo de motivaciones se centran en el tipo de actividad. Lo que atrae a muchos y muchas jvenes tiene que ver directamente con lo que la organizacin hace y el rea de trabajo en la que se desenvuelve: actividades vinculadas a la educacin, a la participacin ciudadana, al trabajo territorial, a dar formacin, a realizar tareas de comunicacin, etc. A m me llam mucho la atencin el trabajo con los adolescentes puntualmente, yo vea que el adolescente como tal ya es una situacin conflictiva. Yo senta que a esa situacin de adolescencia, que ya de por s es un conflicto, sumarle una situacin vulnerable por sus cuestiones familiares, sus cuestiones habitacionales o tambin educacionales, era un gran conflicto en el que yo poda ayudar (GF1). Ms adelante veremos que, en relacin a esto, uno de los elementos ms nombrados por las y los jvenes, a la hora de sealar lo que ms les gusta de la organizacin, es la realizacin de las actividades y tareas. En este sentido, le otorgan gran importancia a que estn relacionadas a un tema o contenido especfico en consonancia con sus gustos, experiencias de vida o intereses particulares. Si bien, en general, los y las jvenes se comprometen con problemticas que afectan a terceros, en algunos casos, estn ellos mismos involucrados en aquello que quieren resolver. En trminos generales, esto se da en quienes provienen de sectores medios bajos, inmigrantes de pases limtrofes o quienes tienen una discapacidad. En algunos de los discursos de los y las jvenes, puede leerse el sentimiento de tener que hacer algo, encontrar aquello que les falta, como una suerte de bsqueda personal. Me parece que lo que cambi del 2008 a esta parte, es que cuando me acerqu a [la organizacin], la motivacin principal estaba precisamente en la base. En el principio de todo, en hacer algo piola, hacer algo en el barrio, hacer algo en la facu (GF6). Esa necesidad de involucramiento se expresa, luego, en la tarea que realizan, y en algunos casos- los lleva a recorrer distintas organizaciones. Algunos y algunas entrevistadas manifiestan que se unieron a determinada institucin, porque les atrajo el hecho de que llevara a cabo muchas actividades sociales

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Aspectos personales
El tercer tipo de motivaciones iniciales tiene que ver como ya mencionamos- con aspectos personales. Por ejemplo, las y los jvenes afirman que la tarea que desarrollan est en sintona con sus gustos personales o que les permite poner en prctica sus habilidades. Expresan que les da gusto participar en determinadas actividades porque pueden compartir lo que saben hacer y se relaciona con su vocacin. Muchas y muchos, adems de mencionar la importancia de la concordancia con sus conocimientos e intereses, entienden que llevar adelante esas tareas puede constituir una experiencia de formacin, que les permite aprender sobre gestin o a dar clases, as como tambin conocer distintas situaciones o realizar actividades que los enriquecen personal y profesionalmente. En ningn caso adjudican a la actividad sociocomunitaria un saldo negativo, sino que, por el contrario, hacen explcita la satisfaccin personal o el beneficio que ellos y ellas obtienen al realizarla. Notamos que ese saldo positivo est ligado a que dicha actividad se constituye en un espacio de aprendizaje de dos tipos diferenciados: por un lado, de formacin acadmica profesional y, por otro, una oportunidad de crecimiento integral. Yo personalmente siempre la tom como un espacio de formacin, como para m ha sido mi familia, mi grupo de amigas, mi colegio secundario (...) Estoy en constante aprendizaje, eso sigue siendo una motivacin. Adems de un medio creo que encontr eso en la organizacin que me da placer (GF1).

Con qu informacin contamos a la hora de convocar a las y los jvenes a participar en la organizacin? Cunto conocemos de las y los jvenes -sus intereses, expectativas, formacin y deseos- que queremos convocar o que participan en la organizacin?

De las actividades que propone la organizacin, cules creen que responden a los intereses juveniles? Proponemos actividades para que las y los jvenes que se acercan a participar puedan poner en juego sus saberes, experiencias y trayectorias haciendo un aporte personal a la accin colectiva?

Conocimiento de otras realidades sociales


Algunos y algunas jvenes manifiestan que les resulta atractivo conocer realidades diferentes a la propia. Expresan que quieren vincularse con otras personas, salir de su crculo, tener contacto con situaciones distintas a las que ellos viven o, en algunos casos, quieren satisfacer una curiosidad. En este sentido, hay quienes mencionan que esta apertura individual a nuevas realidades los ayud a crecer personalmente. Esta afirmacin en voz de las y los entrevistados se relaciona con el tipo anterior de motivacin (aspectos personales), donde la participacin en actividades sociocomunitarias puede ser vista como un espacio de aprendizaje. Por otro lado, otros y otras jvenes afirman que este tipo de acciones los ayuda a tomar conciencia de que la sociedad es mucho ms amplia y diversa que lo que perciben en su entorno social. Como se ha dicho, el disparador inicial tiene que ver, mayormente, con la disconformidad ante situaciones injustas que les ocurren a terceros, pero luego, cuando el discurso avanza, dejan de hacer referencia a otras personas y se focalizan en ellos mismos. Si bien la mayora comienza a formar parte de una actividad sociocomunitaria centrndose en una problemtica ajena que desean cambiar, quieren participar, adems, porque les genera un beneficio. 18

Dentro de este grupo de motivaciones, se encuentran tambin aquellas que tienen que ver con un destinatario concreto, como -por ejemplo- el hecho de hacer actividades con nios. A m la primera actividad que me toc vivir con [la organizacin] fue en la 1-11-14 y como ya dije yo tena como esa vocacin, ocuparme de los chicos... ellos no tienen la culpa de nada y creo que darles un buen momento, estar con ellos, brindarles afecto para m es primordial (GF6).

Ideologa y creencias
Algunos y algunas jvenes, que tambin expresan una motivacin directamente vinculada a la ideologa, afirman que compartir ideales y polticas de determinadas organizaciones o partidos los motiva a vincularse con stas. La mayora de quienes mencionan esto son jvenes que participan en partidos polticos. La motivacin vinculada a la fe religiosa se observa en algunos y algunas jvenes que forman parte de grupos vinculados a la iglesia catlica. Sin embargo, notamos que son muy pocos quienes hacen referencia a la fe para expresar la motivacin que los ha llevado a involucrarse en un primer momento.

1.2. Condiciones favorables


Aquello que motiva la realizacin de una tarea, cualquiera sea esta, no es algo nico o lineal. Generalmente, tiene que ver con mltiples causas e incluso quien la lleva a cabo puede no ser plenamente consciente de qu lo impulsa. Conversando con las y los entrevistados, notamos que identifican ciertas influencias de terceros y se observan referencias a una causa previa a aquello que se identifica como motivador principal: aluden a ciertas condiciones que habilitan, favorecen y estimulan la participacin. Rescatamos, al menos, cuatro grupos de factores que generan condiciones favorables para la realizacin de estas actividades. Un primer factor est vinculado a la socializacin primaria en la familia. El segundo refiere a su paso por la escuela. Un tercer factor tiene que ver con el entorno social prximo, los amigos y el lugar donde residen. Por ltimo, consideramos un cuarto factor: la coyuntura y la situacin social-poltica en la que estn inmersos los y las jvenes.

La familia
En varias oportunidades, las y los jvenes afirman que ms all de las circunstancias en las que han decidido integrarse a una organizacin, hay otras influencias ms profundas que tienen que ver con la construccin identitaria y con la socializacin primaria, especialmente el lugar de la familia nuclear. 19

Primero mis motivaciones vienen de mi casa particularmente. No por experiencias militantes, o s y no. Por vivir situaciones en las cuales mis paps se vieron perjudicados. Mi pap es gastronmico y en su momento, mi pap siempre estuvo como muy cercano al sindicalismo y dems, de hecho cuando surgi el tema de la CTA, mi pap se involucr mucho, empez a participar en eso. A m al principio no me pareca muy... yo era muy reacia a todo el tema de la poltica, nunca me haba interesado, pero como la enseanza por decirlo de alguna forma de tener que luchar por tus derechos y dems, es lo que mam en primera instancia (GF6). Otra entrevistada dijo: Siempre me gust ayudar y moverme. En gran parte lo debo a mi casa y lo debo al movimiento. Como es un movimiento judeo-humanista, hace una revisin de lo que son los preceptos judos, y el hecho de la ayuda al prjimo es sper importante. Aparte somos socialistas y tiene mucho que ver (GF4). Vemos que esta generacin no est sola en la prctica: si bien son ellos los protagonistas, han recibido el impulso para involucrarse del ejemplo de la generacin de sus padres. Lejos estn de la ruptura generacional radical que se efectu en los aos sesenta y setenta, como ruptura poltica y cultural profunda donde los padres eran vistos como un horizonte negativo que haba que quebrar y transformar. Los jvenes entrevistados se reconocen como la continuidad de sus adultos, como la continuidad de una generacin que en cierta forma abriga la suya (Saintout, 2012:14). Al respecto, un entrevistado comenta: Yo empiezo a militar en el 2002, yo estaba en segundo ao, (...) de chico me cri en espacios de participacin en el barrio con mi pap en una Unidad bsica, bastante recluida de lo que era los 90, as que lo sufr mucho, viv el 2001, estuve en la plaza el 2001, teniendo doce aos, con mi pap y con mis tos (GF5). Ms all de la orientacin poltica, ideolgica o religiosa, esta generacin de jvenes no ha recibido la herencia del miedo. El mensaje del no te metas no los est frenando, sino todo lo contrario: los padres acompaan la participacin de sus hijos. Es probable que la construccin oficial de una memoria histrica de la Dictadura por fuera de la teora de los dos demonios y ms cerca de una memoria militante (permita) exorcizar el miedo a meterse en poltica (Kriger, 2012: 9).

La escuela
Un hallazgo importante es el lugar que las y los entrevistados le dan a la escuela. Ms all de las crticas que le propician a la educacin pblica a la hora de formar ciudadanos, muchas y muchos hacen referencia a 20

la influencia de esta institucin, sus actores, sus propuestas, sus valores, entre otros aspectos, y cmo esto gener en ellas y ellos una conciencia especial, una sensibilidad social o una predisposicin a participar. Esta valoracin de la escuela est en lnea con lo que Kriger (2010) sostiene acerca de la educacin pblica. Ella se pregunta: Pero cul es el rol que se le asigna a la pedagoga y ms especficamente a la educacin estatal en este nuevo escenario cuando, tras ms de una dcada de retiro, el Estado recupera su protagonismo y, alegricamente, vuelve a desposar a la Nacin? Adems de ser convocada como parte y testigo de estas segundas nupcias de sus progenitores, la escuela vuelve a asumir funciones claves en la formacin de los Hay otras influencias ms ciudadanos de la nueva Argentina, y fundamentalprofundas que tienen que mente retoma centralidad en la transmisin de sentimientos de identidad nacional y en la formacin de ver con la construccin conocimientos sobre el pasado comn, como tambin identitaria y con la en la gestin de la memoria reciente, especialmente de la ltima dictadura militar (Kriger, 2010: 64). socializacin primaria. En este sentido, otra entrevistada afirma: Despus yo fui al Nacional y segua teniendo esa mentalidad de que me pareca... el tema de las tomas y eso, como que estaba re en contra. Pasaron los aos y con la formacin pude tener otras miradas y a partir de ese momento, si bien no militaba s era muy activista, independiente, nunca involucrada en ninguna organizacin porque tampoco me gustaban las que estaban en ese momento, que sobre todo eran las de izquierda tradicional. Despus de ah empec a ya tener un poco ms de ganas y motivacin, conjugando lo que haba vivido en mi casa y a la experiencia en el colegio (GF6). En esta misma lnea, Saintout encuentra que en los relatos de los jvenes que estn transitando an por la experiencia del secundario la escuela aparece como una referencia fundamental para la poltica (2012:12). Las y los jvenes mencionan referentes en la escuela, algunos compaeros y especialmente profesores: Yo siempre creo que la motivacin me la dieron mis maestros, que nunca dieron el brazo a torcer, en una provincia muy complicada, (...) el lugar donde yo estaba todos los das que era el colegio secundario tena ejemplos de personas, de docentes, que me decan tens que luchar por lo que es tuyo, tens que hacer algo, no te quedes sentado. El caso de Neuqun es un caso que la mayora conocer (GF6).

El entorno social
En los relatos de los y las jvenes estn presentes tambin otros aspectos que tienen que ver con la situacin actual, el entorno personal, las amistades, los compaeros de estudio y el lugar geogrfico en el que habitan, especialmente en los casos en el que han cambiado de ciudad para estudiar. 21

Para la incorporacin de nuevos jvenes participantes, se apela a los vnculos cercanos de quienes ya participan en el espacio?

Algunos y algunas mencionan que ya pertenecan a algn grupo, que estaban all por estar con amigos, que se sentan a gusto y que all haban surgido diferentes iniciativas sociales a las que se sintieron convocados. Esta pertenencia se presenta en muchas formas diferentes: un colectivo popular en el que se comparte la vida cotidiana y la militancia, un grupo de una parroquia, una asociacin de personas que tienen una discapacidad, miembros de una misma colectividad, entre otras. En ese espacio de pertenencia, por iniciativa de alguno de sus integrantes o de los coordinadores, se les propuso realizar una actividad o un proyecto al que decidieron incorporarse. Otras y otros entrevistados afirman que ver a jvenes que estn activando, luchando por sus derechos o realizando diversas actividades sociales, los impulsa a tomar el mismo camino. En la gran mayora de los casos, fue una persona amiga, cercana o compaera de estudios u otras actividades quien les propuso participar y ellos y ellas respondieron positivamente. Yo arranqu el ao pasado. Estaba haciendo un curso de clown y una de mis amigas de ese taller me dice ven, vamos, tengo un amigo que tiene un centro de yoga que hace una juntada y despus salimos todos al subte a hacer locuras, bueno, dale, no veo nada malo en eso (GF2).

Qu lugar se le da a los vnculos personales dentro del trabajo de la organizacin?

Si bien las y los entrevistados viven y realizan sus actividades en la Ciudad de Buenos Aires, notamos que muchas y muchos de los que participan provienen de otras provincias. Algunas y algunos, al describir su incorporacin, mencionan que estaban buscando dnde integrarse y/o que antes de mudarse a la ciudad hacan este tipo de actividades. Por la valoracin que se le da al factor grupal, el modo y el momento de acercarse, creemos que la accin de integrar y permanecer en un grupo tiene mucho que ver a la hora de la participacin comunitaria.

Contexto social y poltico


Algunas y algunos de los entrevistados refieren a situaciones sociales, eventos, acontecimientos que irrumpieron en la vida social-poltica, e impactaron sobre sus modos de percibir y actuar en la sociedad. La crisis del 2001 y las manifestaciones o movilizaciones que en ese momento se sucedieron, el conflicto con el campo y las discusiones que esto gener, y la muerte de Nstor Kirchner fueron algunos de los ejemplos mencionados. Ms all de las manifestaciones de signo poltico, se puede leer en los discursos de las y los jvenes, que estos eventos que sacudieron la vida pblica se transformaron en causas para el involucramiento y la participacin activa. En algunos casos, especialmente en aquellos que forman parte de agrupaciones de corte partidario, se hace referencia al protagonismo de la poltica, a un Estado ms activo, que mediante leyes e iniciativas varias intenta transformar e influir en el mercado: una poltica que no se somete a la economa y sus poderosos actores. 22

Cunto tiempo, espacio y recursos se destinan para trabajar y fortalecer el aspecto vincular entre las y los participantes de la organizacin?

Por ah cuando fue la crisis del 2001, era chica, pero un poco ms grande, y eso fue lo que me hizo definir mi carrera y un montn de cosas, y volcarme a lo social, sin entender todava lo que era (GF4). En el mismo sentido, otro joven cuenta: Cuando yo empiezo a militar estbamos en la Ley de Medios. Yo entend que la Ley de Medios era la lucha que se tena que dar para cambiar la conciencia de las personas (GF6). En entrevistas que realiza a jvenes militantes, Saintout observa que todos narran el 2001 como un momento de gnesis, de punto de referencia al cual es necesario remitirse para explicar el propio presente (Saintout, 2012: 9). Y en sintona con lo que dicen las y los entrevistados por La Flecha, la investigadora agrega que las y los jvenes tienen un recuerdo construido de esa crisis, an a pesar de que algunos eran muy chiquitos, y de que es improbable el nivel de conciencia y reflexin que afirman haber tenido en ese entonces. Sin embargo, lo que me parece relevante es la construccin social efectuada e incorporada de reconocer ah (donde ubican unos padres que se dan cuenta, que dicen que no, que estaban a punto de quebrarse para siempre) el comienzo de otras posibilidades (Saintout, 2012: 9). Es decir que hubo conflictos polticos y sociales que influyeron fuertemente en las organizaciones de la sociedad civil, que han sacudido a la poblacin y que han alimentado la motivacin de las y los jvenes a creer en la poltica y a involucrarse activamente. Saintout (2012) entiende que para las y los militantes el gran antagonista es el neoliberalismo de los aos noventa y que ste se ve representado en muchas figuras, de las cuales las ms nombradas son los medios (el Grupo Clarn especialmente) y el campo (la Sociedad Rural). Muchos recuerdan como una primera discusin poltica en la que participaron (en estos trminos estaba formulada la pregunta) la 125 y la Ley de Medios (Saintout, 2012: 10). Estos acontecimientos surgen junto al sentimiento generalizado de mayor identificacin con el proyecto nacional; la salida real de la crisis y el crecimiento econmico; la recuperacin del rol protagnico del Estado en la construccin de las identidades y prcticas sociales; el afianzamiento de la democracia y la gobernabilidad precisamente en un escenario de creciente conflictividad poltica (Kriger, 2012: 9). En este contexto, se configura un nuevo clima de poca para las juventudes en general, marcado por el retorno de la fe en la poltica, que vuelve a ser vista como una herramienta para generar cambios en la sociedad1.

Se generan espacios, dentro de la organizacin, para debatir, reflexionar, compartir percepciones sobre las situaciones sociales y el contexto poltico-econmico?

1) Entrevista a Sergio Balardini en Laura Di Marco.Diario La Nacin[en lnea]: El renacer de las juventudes militantes. 15 de mayo de 2011.http://www.lanacion.com.ar/1373172-el-renacer-de-las-juventudesmilitantes[Consulta: 10 de octubre 2012].

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1.3. Modalidad de integracin a las organizaciones


Creemos que tener en cuenta cmo las y los jvenes se integran a las organizaciones es sumamente relevante para comprender sus prcticas y trayectorias participativas. Algunos y algunas jvenes comienzan a realizar actividades sociocomunitarias en una situacin particular: al terminar la escuela secundaria o al ingresar en la universidad. En el ltimo ao de la secundaria, muchas veces a partir de una propuesta de la institucin o de amigos que participan en alguna organizacin, se acercan a realizar sus primeras actividades. Otros y otras, al ingresar a la universidad, canalizan un deseo que consideran que ya tenan latente, o ante las ofertas de la universidad, se acercan a averiguar de qu se trata. En la mayora de los casos, el acercamiento es a travs de un amigo que, a su vez, es integrante de la agrupacin u organizacin. Cuando sal en 6 ao y empec la facultad, yo ya iba decidida a meterme en lo que me cruzara, teniendo en cuenta que yo saba ya qu era lo que no me identificaba. Empec la carrera estudio Ciencia Poltica-, empec a hacer una investigacin personal, a travs de los volantes, de las pginas web, de los blogs, leyendo, informndome un poco ms de cada una. Todos los volantes que me daban los lea y en base a eso haca una evaluacin o balance mo y decida cul era la que ms me interesaba. Porque tampoco saba muy bien qu era todo ese mundo. Para m era entrar y ver carteles o ver consignas. Y a veces algunas consignas estn buenas, pero el trasfondo, lo que lo sostiene, no s... senta que tena que involucrarme un poco ms (GF6). En estos casos, se hace referencia a un momento clave en el cual decidieron participar. Hacen referencia a un impulso, un primer paso, un animarse. Ese clic constituye un momento bisagra, hay un antes y un despus marcado por haber tomado la decisin de participar en esa actividad. Yo lo primero que pens tiene que ver con animarse, como que hay algo ah cerrado, que desconocemos y de repente, uh! Participamos. Como que se rompe algo y empezs a formar parte. Con dar ese primer paso tambin tiene que ver la participacin (GF2). Si bien estas instancias son muy frecuentes, tambin encontramos trayectorias diversas. No son pocos quienes participan en organizaciones desde muy chicos: en la infancia o en la primera adolescencia ya integraban instituciones, que luego les hicieron propuestas vinculadas a la realizacin de actividades sociocomunitarias. En el caso de los grupos religiosos, tanto de la iglesia catlica como de la comunidad juda, esto es muy comn.

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(La institucin) tiene en su organizacin, por un lado, la parte de grupos etarios, es decir grupos separados por edad, y a partir de esa edad, las comisiones, que son la militancia. Yo voy desde hace 10 aos, y hay un proceso educativo muy pesado, de un espiral ideolgico, donde cada ao se vuelve a tocar el mismo tema con ms profundidad, y si con un proceso educativo de 10 aos no milits, sos un idiota, para qu fuiste? (GF4). Si bien es menos frecuente, en agrupaciones vinculadas a partidos polticos, tambin hay casos en que la militancia se vive desde muy jvenes junto a sus padres. En las asociaciones civiles o fundaciones, se da un proceso semejante, cuando las y los jvenes comienzan siendo destinatarios de las actividades en su adolescencia y luego pasan a ser organizadores de esos proyectos. El estereotipo del joven impulsivo, que no piensa lo que hace, no calcula y se manda segn lo que siente en el momento, no parece corresponderse mucho con la realidad. Notamos que varios expresan que su incorporacin a la organizacin fue progresiva, que algo les atraa, que se acercaron lentamente, que fueron a conocer y despus hicieron alguna actividad, y as se fueron involucrando, entendiendo que tena que ver con sus intereses, que se sentan bien all, o que lo que hacan tena sentido. Entonces, progresivamente, fueron formando parte de la organizacin.

1.4. Motivos para continuar la actividad


Luego de la motivacin inicial, los y las jvenes hacen mencin al proceso que se da despus de haber participado y haberse involucrado en esa actividad. En esa etapa, y si se dan las condiciones para que suceda, se produce un involucramiento gradual y creciente en las actividades sociocomunitarias. De alguna manera, el atractivo inicial se complejiza y se profundiza desde distintos aspectos. Algunos de los motivos por los cuales los y las jvenes deciden continuar realizando actividades sociales tienen que ver con: i) el gusto por la tarea que llevan a cabo y por los resultados que obtienen de la realizacin de esa actividad; ii) la construccin de nuevos vnculos y la importancia de mantenerlos y de ser consecuentes con esa relacin establecida, ya sea con personas destinatarias de sus actividades o con las y los compaeros de la organizacin; iii) cambios personales que se han generado a partir de la realizacin de actividades sociocomunitarias, como nuevas maneras de ver el mundo, cambios en la carrera universitaria elegida, etc.; iv) un aumento y profundizacin de la comprensin de las situaciones sociales en las que estn inmersos, con mayor conciencia y/o la adquisicin de nuevos elementos tericos e ideolgicos; v) finalmente, un estmulo mencionado por muchas y muchos, el fuerte compromiso con la institucin en la que participan, que se genera -de alguna manera- junto a los motivos nombrados anteriormente. De hecho, el involucramiento con las personas y la adquisicin de mayor conciencia las y los ha llevado a entablar una modalidad de participacin ms comprometida en el colectivo que integran. 25

Gusto por la actividad


El gusto por la actividad que se realiza es una de las motivaciones mencionadas con mayor frecuencia en las argumentaciones que los y las jvenes dan en relacin a la razn de su participacin. Expresan de distintas maneras que disfrutan de las tareas que llevan adelante, sean stas: realizar apoyo escolar, organizar un evento, construir o refaccionar una salita, dar talleres sobre derechos o participacin comunitaria, por mencionar algunas. Para ellos y ellas, la accin de participar no es un sacrificio, sino que constituye la vivencia de algo involucramiento con las gratificante.

El

personas y la adquisicin de mayor conciencia ha llevado a entablar una

modalidad de participacin ms comprometida.

Yo en un principio tambin pensaba que era ir, dar una mano, ayudar, y despus es como que se va transformando la cosa. Uno ve que, por un lado, recibe, tiene esa contratransferencia de recibir todo lo lindo que es estar con los chicos, esa sensacin gratificante de sentir que uno est haciendo algo (GF2).

Algunos y algunas tambin hacen referencia a la alegra que les produce ver los resultados que obtienen de la realizacin de esta actividad. A otras y otros, el simple hecho de hacer algo les produce bienestar, alegra o felicidad. Para m es como un proceso de ir encontrndose con lo que uno hace y si realmente lo siente, y si lo hace feliz. Particularmente, a m, es como que s, fue cambiando mucho mi motivacin, a la hora de ir conociendo e ir conociendo la prctica, qu es esto (GF2). En estos casos, no centran su discurso en el otro, sino en lo que les provoca a ellos y ellas como actores principales de la actividad.

Construccin de vnculos
La construccin de vnculos conforma otro grupo dentro de las motivaciones mencionadas para sostener las actividades sociocomunitarias en el tiempo, y refiere a la conformacin y mantenimiento de lazos entre los distintos actores que intervienen en la prctica. Por un lado, una gran cantidad de entrevistados y entrevistadas que participan en diferentes instituciones valoran el encuentro y la relacin interpersonal con las y los destinatarios de los proyectos que llevan adelante. Y despus el da a da es lo que me hace seguir yendo todos los sbados al barrio, todo lo que se genera con la gente, ver que de alguna manera pods ayudar. Te involucrs con las familias, con las historias y te das cuenta que si bien ests contribuyendo a un sujeto en particular o a pocas personas, creo que ah es donde empieza el cambio y que 26

de a poquito vas a ir sumando, sumando y sumando y vas a hacer el cambio ese, que yo por lo menos, lo tengo como ideal (GF1). Por otro lado, otras y otros se refieren a la amistad que se genera entre las y los miembros de la organizacin, las y los voluntarios o militantes, la sinergia, el compromiso y el gusto de estar realizando la tarea bajo objetivos compartidos. Me parece muy importante que uno empieza como invitado, voluntario, pero que haya una contencin de grupo, como agrupacin, que uno sienta que le explican lo que es, que lo acompaan, que se hacen reuniones, que se sabe qu objetivos hay, que uno comparte objetivos en comn, que eso est bueno (GF2).

Cambios personales
Las y los entrevistados expresan que tambin los impulsan a continuar participando ciertos cambios que ellos mismos han experimentado, haciendo mencin a que, ante su accin de dar, ellos estn recibiendo ms an. Se refieren a aprendizajes, experiencias fuertes, en algunos casos a cambios en la eleccin de la carrera universitaria, la valoracin de determinados espacios o, simplemente, una referencia vaga a los beneficios que reciben. Y adems ya te vas encontrando con la gente que vas conociendo ah y hay una previa, entonces todo el encuentro est copado. Se hace fcil as encontrar motivacin, porque uno termina sacando mucho. La idea es dar, pero al final uno termina recibiendo, siendo un poco cursi (GF2).

La accin de participar no es un sacrificio, sino que constituye la vivencia de algo gratificante.

Tambin algunas y algunos jvenes manifiestan que su motivacin se modific, pero en un sentido diferente a lo recin mencionado. Explican que, luego de participar muy activamente durante algunos aos, ahora sienten la necesidad de tener un tiempo para ellas y ellos, ya que tras haber entregado muchas horas a las actividades, deben equilibrar los tiempos de dedicacin con su carrera universitaria, la familia o el descanso. Yo en el grupo, al principio les cont que empezamos a ir todo el fin de semana, todo. Y este ao empec la facultad e hice un parate y me quiero dedicar tambin a lo que estoy estudiando, estoy estudiando Diseo de Imagen y Sonido, y me re gusta y tambin no tengo vida, porque curso toda la semana, hasta los sbados. Los sbados nos juntamos, entonces no puedo ir a las reuniones, encontr otra manera de participar y est bueno, porque tambin me dediqu un poco a m, tal vez antes me dediqu completamente y como que estaba encapsulada ah. Ahora tengo otras cosas, estoy en la facultad, quiero empezar a 27

trabajar. No voy a dejar de participar porque me llena y me gusta, pero tambin una parte para m, dedicarme a otra cosa... (GF4).

Toma de conciencia
Con el correr del tiempo y a medida que se adquiere protagonismo en la realizacin de los proyectos, en muchos casos las y los jvenes afirman que comprenden con mayor profundidad y complejidad las razones por las cuales realizan esa actividad, y que eso influye en sus motivaciones. En este sentido, hablan de una toma de conciencia o una reflexin profunda acerca de sus propias prcticas. Yo, por mi parte, tal vez mi motivacin no cambi tanto, porque sigo con la misma idea de poder aportar lo mo y poder incentivar a otros a aportar lo suyo, pero s que con ms conciencia. Empec hace cuatro aos en el grupo, era otra mirada a los 15 aos, ahora al tener casi 20 es otra totalmente diferente. Ya s que me interesa ms la poltica, estuve rondando por varios lugares, mi incentivo de poder aportar lo mo sigue estando, pero se intensifica con ms conciencia, me incentiva tambin el tema de estar a la par con el otro y poder contagiar lo mo, y decir entre todos podemos hacer algo. Quiz antes era slo aportar lo mo, ahora es un todos ms grande. Creo que en eso evolucion mi forma de pensar (GF4). No siempre la mayor comprensin de las situaciones lleva, sin ms, a una mayor dedicacin a lo que se estaba haciendo. En algunos casos, comprender la complejidad de las problemticas sociales, de la organizacin comunitaria o de los procesos de transformacin lleva a plantear cambios o a poner en crisis la propia actividad.
Qu herramientas propone la organizacin para trabajar y encauzar el desarrollo de la conciencia social de las y los participantes?

A m me pas que actividades que hice o cosas que haca, motivado enteramente por las ganas, despus de un tiempo de aprendizaje me di cuenta que no lograba ningn cambio concreto, ningn cambio estructural de las cosas, y dije no quiero hacerlo ms, porque me parece que es negativo esto que hago. Si bien para algunos est bueno, y a m en algn momento me pareca que estaba bueno, despus me di cuenta de que no y decid arrancar por otros lugares (GF4).

Compromiso institucional
En varios casos, las y los jvenes entrevistados afirman que algo que inicialmente no era una motivacin se vuelve una atraccin muy importante a medida que pasa el tiempo. En el compartir la actividad y sentirse en sintona con los objetivos y la modalidad de trabajo, se va gestando un compromiso con la institucin. ste se expresa en el inters de darle forma a la organizacin, de participar en la toma de decisiones y/o de aportar en distintos aspectos a la institucin de la cual forman parte. 28

El primer paso inicial viene justamente de la mano de la motivacin, pero despus, como l estaba diciendo, el tema de comprometerse o formar parte tiene que ver con compartir los valores, con elegir con quin ests caminando de la mano en esa asociacin, si te sents identificado, y es progresivo en ese sentido. Primero transits una etapa y despus sto puede ir mutando, para bien o para mal, como deca ella, si ests de acuerdo o no, si te sents bien con lo que ests haciendo, pero para m surge de eso, de las ganas que uno tiene (GF4). De los discursos de los y las jvenes, se desprende que cuanto ms involucrados e involucradas estn con lo que hacen, con los objetivos y, especialmente, con las formas de proceder, de vincularse, de tomar las decisiones, ms sienten que forman parte de la organizacin. Por el contrario, cuando no coinciden con las formas de actuar se van distanciando y, en general, buscan otros espacios. Aunque se hagan actividades en el marco de una asociacin, si no comparten los valores de fondo, los y las jvenes consideran que no participan en esa organizacin. En los casos en que se sienten realmente parte, hacen mencin al deseo de poder compartir con otros esa experiencia, de invitar a otros o contagiar aquello que los motiva. Yo empec queriendo hacer lo que hacan otros, bueno, ahora lo que yo quiero es que los otros hagan lo que yo hago incentivar a los dems a que lo hagan, porque no todos saben lo que hacen, no todos conocen. Entonces yo quiero tambin que conozcan (GF4).
Cuenta la organizacin con una red de contencin ante el desnimo o la frustracin en las y los participantes?

En el compartir la actividad y sentirse en sintona con los objetivos y la modalidad de trabajo, se va gestando un compromiso con la institucin.

1.5 Palabras finales

Se han estudiado las motivaciones que tienen las y los jvenes para realizar actividades sociocomunitarias, diferenciando aquellas que tenan cuando comenzaron, y aquellas que los motivan en la actualidad. Observamos que existen cuatro ncleos importantes en las motivaciones iniciales, que se profundizan, luego, en las razones que tienen los y las jvenes para continuar realizando esas actividades. Desigualdad social. La motivacin inicial ligada a la observacin de situaciones de desigualdad social y econmica, que constituye un motor para intervenir y participar de actividades sociocomunitarias, est asociada y encuentra su profundizacin en aquello que mencionan como el desarrollo y la adquisicin de una mayor conciencia de las situaciones sociales en un nivel macro, de los procesos de transformacin y de las tareas que realizan. Accin. Otro ncleo refiere a la importancia dada a la accin. Los motivos iniciales relacionados a la necesidad de poner en prctica lo que saben, 29

de realizar actividades sociales o la idea vaga de hacer algo, encuentra su desarrollo, luego de participar activamente, en el gusto y el placer que ellos y ellas sienten por las actividades que realizan y la satisfaccin por los resultados obtenidos. Desarrollo personal. El tercer ncleo alude al desarrollo personal. En este caso, tambin se observa un paso desde el deseo de desarrollar las capacidades personales, de aprender, de educarse y adquirir herramientas profesionales para luego de haber participado constatar ese crecimiento y experimentar los cambios. Los y las jvenes valoran la experiencia de estar cambiando la visin que tienen de su profesin, la maduracin personal y los aprendizajes que van construyendo. Vnculos. Finalmente, otro ncleo importante es el del conocimiento y vnculo entre personas de diferentes sectores sociales. Vemos una lnea de continuidad desde el deseo de conocer otras realidades y personas distintas como un motivador inicial, y la importancia que se le otorga al vnculo generado con los y las destinatarias de los proyectos, quienes dejaron de ser un grupo social desconocido para constituirse en personas significativas para ellos. En relacin a las motivaciones iniciales vinculadas a las creencias y a cuestiones ideolgicas, creemos que si bien los y las jvenes no expresan otras razones que los lleven a continuar participando de esas actividadesstas atraviesan transversalmente los ncleos motivacionales a lo largo de la realizacin de los trabajos. Por otro lado, el compromiso con la institucin, uno de los motivos para continuar realizando las actividades sociales, pareciera ser algo relativamente diferente que aparece, exclusivamente, luego de un tiempo de participacin activa, como el resultado de la actividad, los vnculos entablados, el aprendizaje realizado, etc. Estos rasgos que caracterizan las motivaciones de los y las jvenes, se han gestado en la interaccin con diversos sujetos sociales y en un escenario social particular. Identificamos al menos cuatro factores que ellos y ellas sealan como condiciones favorables para la participacin. El primero est vinculado a la socializacin primaria en la familia; el segundo es la experiencia de la escuela secundaria; el tercer factor tiene que ver con el entorno social prximo, los amigos y el lugar donde residen; y, en cuarto lugar, se encuentra el factor coyuntural, la situacin cultural y socio-poltica del pas en los ltimos aos.

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Propuestas para la reflexin Las motivaciones de las y los jvenes y nuestras propuestas
Teniendo en cuenta las motivaciones detalladas a lo largo del captulo, les proponemos identificar y marcar aquella/s que se destaca/n en la propuesta de participacin que realiza su organizacin. Las motivaciones mencionadas en el captulo son: la conciencia y conocimiento de la desigualdad; el inters y gusto por la accin; las capacidades y cambios a nivel personal y profesional; y el deseo de conocer otras realidades y entablar vnculos interpersonales fuertes. En caso de que la organizacin no destaque ninguna, los invitamos a buscar cul es la causa, si se debe a los objetivos de la misma, al desconocimiento de los motivadores para la participacin juvenil, o algn otro aspecto.

Problematizar las motivaciones


Luego de identificar las motivaciones que tienen que ver con la propuesta de la organizacin y en relacin a la misma, los invitamos a problematizar distintos aspectos sobre estas motivaciones utilizando interrogantes sobre cada una de ellas:

1. Conciencia y conocimiento de la desigualdad


Qu nivel de compromiso tiene la propuesta y la accin de la organizacin en relacin a las problemticas sociales, polticas y econmicas de la comunidad en la que est inserta? Realmente se fomenta una mayor conciencia social a travs de las acciones propuestas? La organizacin ofrece un posicionamiento claro frente a las situaciones de injusticia, exclusin y desigualdad social, poltica y econmica? Este posicionamiento, es compartido por todos los que forman parte de la organizacin? La problemtica sobre la que trabaja la organizacin es comunicada con claridad a quienes se acercan, a la comunidad y a las y los participantes? Se generan espacios, dentro de la organizacin, para debatir, reflexionar, compartir percepciones sobre las situaciones sociales y el contexto poltico-econmico? Se desarrollan acciones puntuales que, desde la prctica, propongan cambiar, revertir o mejorar situaciones de desigualdad, injusticia y/o exclusin social?

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2. Inters y gusto por la accin


Qu conocimientos se tienen sobre los intereses, gustos, preferencias y deseos de los y las jvenes que se acercan a la organizacin para participar? Las actividades de intervencin resultan claras para los y las jvenes participantes? Desde la organizacin se realizan propuestas que habilitan a trabajar con los gustos de las y los jvenes, para as sostener su participacin? Posicionamos a las y los jvenes que participan como protagonistas de su proceso de intervencin? Se generan espacios o instancias de reflexin sobre las actividades que se desarrollan, sus supuestos, concepciones y objetivos? Se piensan y desarrollan acciones concretas en las que las y los participantes puedan ver resultados como producto de su accionar? Bajo los objetivos de la organizacin, hay espacios donde los sujetos convocados puedan proponer actividades que los motiven a participar? Las tareas y actividades que la organizacin propone, tienen en cuenta los gustos e intereses de las y los jvenes que se acercan a participar?

3. Capacidades y cambios a nivel personal y profesional


Cuando se piensa en una propuesta de accin, se explicitan los recursos, capacidades, aptitudes y actitudes con la que debern contar las y los jvenes convocados para participar? Se acompaa a las y los participantes ofreciendo asesoras, tutoras, capacitaciones que potencien sus cualidades y eviten una exposicin a situaciones que puedan generar frustraciones? Se propone el desarrollo de actividades para que las y los jvenes que se acerquen a participar puedan poner en juego sus saberes, experiencias y trayectorias, haciendo un aporte personal a la accin colectiva? Se generan instancias o espacios para construir, a partir de su participacin, nuevos conocimientos, corroborar o refutar preconceptos o hacer aportes a la organizacin? Se les exige compromiso en la participacin? Se les proponen desafos para su crecimiento personal y profesional? Se incluyen instancias de reconocimiento de los aportes profesionales y personales que los y las jvenes participantes hacen a la organizacin? Cules son y qu medios se utilizan para ello? Conocemos cul es el aporte que hacemos, como organizacin, a las y los jvenes que participan, y cul es el que ellas y ellos hacen en relacin a las actividades propuestas?

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4. Deseo de conocer otras realidades y entablar vnculos interpersonales fuertes


Qu clima se genera en la organizacin, hacia adentro, para recibir, escuchar, ensear-aprender y contener a las y los participantes o a quienes se acerquen? Qu lugar se les da a los vnculos personales dentro del trabajo de la organizacin? Cunto tiempo, espacio y recursos se destinan a trabajar y fortalecer el aspecto ms vincular entre las y los participantes de la organizacin? Qu acciones se desarrollan para afianzar las relaciones con las y los jvenes participantes? Se realizan actividades para promover vnculos interpersonales entre las y los participantes? Se promueven acciones colectivas, de abordaje grupal? Qu valores se fomentan, desde la organizacin, en relacin al trabajo en equipo, el desempeo grupal, la toma de decisiones, el compromiso, la tolerancia, lo diverso? Cuenta la organizacin con una red de contencin ante el desnimo o sensacin de frustracin en el o la participante como resultado de expectativas y/u objetivos no alcanzados?

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2. Sentidos que las y los jvenes le otorgan a la participacin

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2.1. Qu es la participacin para las y los jvenes?


Quienes integramos la organizacin, qu entendemos por participacin y qu damos a entender?

Frente a la pregunta sobre qu sentido le otorgan los y las jvenes a la participacin en actividades sociocomunitarias, las y los entrevistados responden vinculndolo a diferentes dimensiones: i) a la accin colectiva, a actividades grupales y masivas; ii) al encuentro interpersonal y a la construccin de vnculos; iii) a actitudes de los sujetos; iv) a diferentes tipos de actividades (como la poltica partidaria, actividades culturales, la solidaridad o la generacin de trabajo productivo); y v) finalmente, a los resultados de una actividad, como el cambio o la transformacin de determinadas situaciones.

Participacin como accin colectiva


Algunos de los y las jvenes entrevistadas entienden que la participacin tiene que ver, principalmente, con la accin colectiva. En palabras de una de las entrevistadas, lo primero que me remite la participacin social es al colectivo. En esta lnea, vemos al menos dos significados de ese ser colectivo. Accin masiva. Un aspecto del sentido colectivo que le dan a la participacin est relacionado con aquellas expresiones masivas que ocurren en el espacio pblico. Destacan movilizaciones que tuvieron una gran convocatoria y ocurrieron en el espacio pblico, o en trminos de algunos de los entrevistados, se apropiaron de la calle.

Un aspecto del sentido

colectivo de la participacin est relacionado con las expresiones masivas que ocurren en el espacio pblico.

Creo que esto es una muestra de que el poder tambin se genera en la calle y que la participacin deriva en cambios sociales. Es ms, que los cambios sociales ms importantes que hubo en la Argentina fueron con las grandes participaciones de la gente en la calle, no slo de las estructuras (GF6) La participacin est claramente vinculada, entonces, al mbito de lo pblico y a manifestaciones multitudinarias que persiguen determinados objetivos polticos. Esto introduce, adems de la masividad y la presencia de los ciudadanos en la calle, la dimensin conflictiva de estas prcticas, la expresin de demandas y las relaciones de poder que suponen. Lo que se entiende por participacin poltica es movilizacin en la calle del pueblo organizado, creo que la nica forma de que se transforme la realidad es con organizacin y con el pueblo real en la calle (GF6).

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Cuando se les pide que elijan una palabra clave asociada a participacin, muchas y muchos mencionan trminos como pueblo, colectivo, comunidad, el pas, unidad, parte, organizacin y 17 de octubre (tomado como smbolo de un colectivo en el espacio pblico). Ser parte. Los y las jvenes entienden tambin que esta participacin colectiva tiene que ver con formar parte de un equipo, compartir valores y objetivos entre quienes llevan a cabo la actividad e identificarse con las y los compaeros, lo que supone la consolidacin de un fuerte sentido de pertenencia a un grupo concreto. Una de las entrevistadas afirm que si bien durante un tiempo prolongado haba realizado actividades en una organizacin social, no consideraba que hubiera estado participando en esa institucin porque no comparta ciertos valores y formas de trabajo. Por ese motivo, se alej y se vincul a otro colectivo con personas con las que s comparta valores, metodologa de trabajo y objetivos. En este caso, consideraba que s participaba en la organizacin: Comprometerse o formar parte tiene que ver con compartir los valores, con elegir con quin ests caminando de la mano con esa asociacin, si te sents identificado, y es progresivo en ese sentido. Primero transits una etapa y despus esto puede ir mutando, para bien o para mal, (...) si ests de acuerdo o no, si te sents bien con lo que ests haciendo, pero para m surge de eso, de las ganas que uno tiene (GF2). El grupo habilita el encuentro entre personas y supone, para su existencia, el respeto compartido entre cada uno de sus miembros. Esta premisa implica que, incluso, frente a la diversidad de miradas y posiciones, se puedan tener objetivos comunes y que, a su vez, sujetos desde roles diferenciados puedan hacer su aporte. Pienso en participacin y pienso en grupo de personas. Bueno, en las dos fotos que eleg se ve siempre un grupo de personas. Eleg esta porque me parece que toda participacin tiene que tener dentro de un grupo roles definidos, tienen que llevar adelante una misma actividad y que cada uno de esos roles se complemente. Eso me parece que tambin es participar. Y eleg esta porque, dentro de la participacin (no s, participacin la asocio mucho con grupo, van bsicamente de la mano), la tomo porque me parece que en un grupo todas las personas somos diferentes y que est bueno que la participacin es lo que te une a una persona que es diferente a vos, para encaminar un bien comn (GF3).

Participacin como encuentro y vnculo interpersonal


Estos colectivos a los que aluden los y las jvenes no son masas de individuos aislados, por el contrario, estn basados en intercambios personales profundos y enriquecedores. Al hablar de los sentidos que los y las jvenes le dan a la participacin, otro aspecto muy importante lo constituye el 37

Participar es involucrarse, con otros y establecer vnculos afectivos, de acompaamiento, de contencin o de enriquecimiento mutuo.

encuentro interpersonal: muchos de las y los entrevistados le otorgan una gran relevancia a los vnculos. Participar, para ellos y ellas, es involucrarse, intercambiar, relacionarse con otros y establecer vnculos afectivos, de acompaamiento, de contencin o de enriquecimiento mutuo. Creo que todos tenemos un mundo, una vida, una historia y proyectamos un futuro, y cuando nos abrimos al mundo del otro, a la historia del otro y al proyecto futuro del otro, creo que esa es la participacin (...), es donde se enriquece uno, se enriquece el otro y se enriquece la sociedad (GF1).

intercambiar, relacionarse

Esta valorizacin del encuentro interpersonal es puesta en evidencia por jvenes que participan en todo tipo de organizaciones, ya sean partidarias, religiosas o civiles. Hablan del intercambio interpersonal en la vida cotidiana, ms all de la actividad en los barrios. Participar tiene que ver con la comunicacin en todos los mbitos y la importancia de ver y escuchar a todo otro como vas para la participacin. Las y los jvenes entrevistados hacen referencia no slo al vnculo con sus compaeros dentro del equipo de trabajo, sino tambin al que construyen con las y los destinatarios de las actividades. Plantean que establecen con ellos una relacin de igualdad, especialmente en su componente afectivo, pero tambin a nivel de las actividades cuando expresan, por ejemplo, que valoran y tienen en cuenta los aportes de las y los destinatarios en el desarrollo de las actividades y a la hora de tomar decisiones. Muchas y muchos entrevistados hacen hincapi en que el fin de su actividad, ms all de la tarea puntual (sea apoyo escolar, talleres o trabajo manual), es construir redes de contencin que posibiliten el encuentro interpersonal.

Se hace referencia al

A m me toca la parte de apoyo escolar y me tocan chicos con diez hermanos, chicos golpeados, que esvnculo dentro del equipo tn con los padres en la crcel... entonces todo eso de trabajo y tambin al que no solamente es un apoyo escolar haca ellos para que avancen en la escuela, sino que es tambin una se construye con la y el contencin para ellos y para que puedan refugiarse en otra persona que no sea su familia, porque a veces destinatario de la actividad. vienen con bastantes problemas los chicos. Y tambin para que los padres se sientan contenidos, porque a veces estn 16 horas en la calle trabajando y los chicos estn solos, entonces el apoyo escolar es para contenerlos a ellos (GF6). La construccin de vnculos aparece nuevamente en el discurso de una forma sobresaliente. No slo es un elemento de peso a la hora de empezar a participar y seguir hacindolo, sino que generar vnculos e interaccin constituye tambin una razn, un sentido y un objetivo de la participacin. Las y los entrevistados manifiestan que realizan actividades 38

sociocomunitarias porque hallan en esas prcticas un encuentro con un otro, un momento en cual se puede construir un tipo de relacin social alternativa: una relacin de respeto y contencin. La valoracin del intercambio es notable, pero pareciera que le adjudicaran a la posibilidad de establecer vnculos personales con los y las destinatarias, un poder de transformacin radical. Sin embargo, no hacen referencia, por ejemplo, a la posibilidad de que a partir de esos vnculos se construyan plataformas de construccin colectiva e interclasista de alternativas de solucin estructurales a la pobreza o de lucha por los derechos. En muchos casos, pareciera que Realizan actividades fuera suficiente con constituir vnculos interpersonales sociocomunitarias porque ricos, y ofrecer contencin y afecto. Notamos que esta descripcin aparece, especialmente, en los y las jve- hallan en esas prcticas nes que participan en actividades de organizaciones un encuentro con un otro, vinculadas a iglesias y asociaciones civiles. En estos casos, la figura tradicional del destinatario de un momento en cual se la actividad sociocomunitaria, entendida como mero puede construir un tipo de receptor de la actividad, est en crisis. En general, se lo ubica en un lugar de igualdad, considerando que relacin social alternativa: es una persona que ha tenido ms dificultades y que una relacin de respeto y con la participacin en las actividades puede mejorar su situacin y, eventualmente, en un futuro no nece- contencin. sitar de la intervencin de ninguna organizacin externa. Si bien es valioso y correcto que se consideren a las personas en situacin de pobreza iguales en derechos y dignidad, es probable que las y los jvenes estn invisibilizando, bajo ese discurso, desigualdades muy fuertes de base.

Participacin como responsabilidad social y compromiso


Si bien las y los jvenes entrevistados le atribuyen a la participacin un claro sentido vinculado a la accin colectiva, tambin han sealado aspectos de carcter personal: por un lado, actitudes frente a la accin participativa y, por otro lado, los sentimientos que esa accin involucra. Algunas y algunos entrevistados hacen referencia a que la participacin tiene que ver con un deber o una responsabilidad social: participar es una accin que parte de una decisin tomada por uno mismo. En general, aluden a una responsabilidad ante la injusticia social y no como una imposicin ni una devolucin a la sociedad de lo que les dio, sino desde un compromiso tico con los dems y esto se identifica especialmente despus de haber participado. La participacin para m es un deber y es un deber porque vivimos en sociedad y no vivimos solos y por lo tanto vivimos con una cantidad inmensa de gente alrededor y si cada uno viviera solo para s mismo no tendra mucho sentido nada (GF5).

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A la hora de resumir en pocas palabras qu es la participacin, muchos hicieron referencia a actitudes personales que tienen que ver fundamentalmente con el compromiso personal. Este se ha entendido como una disposicin que se va gestando mientras se realizan las actividades. Se expresa en acciones concretas, pero no todos los que realizan acciones tienen un compromiso real. Los y las jvenes comentan que hay personas que llevan a cabo actividades, pero de manera superficial. Incluso referencian experiencias personales, en las cuales -al comienzo- no sentan un fuerte compromiso, sin embargo este se fue gestando a travs de la realizacin de acciones junto a las personas, la institucin y la causa. Y eso es participar. Entonces creo que la participacin es eso: algo progresivo. Uno va profundizando y se va sumergiendo y es algo a lo que se llega de a poco. Como que al principio no s, como que te tiene que captar la atencin, no s. Es como ir pasando por la tele, haciendo zapping, y uy, me interes eso. Recin a partir de que uno conoce, profundiza, es que se desarrolla el compromiso. Y cuando aparece el compromiso es que realmente estamos participando (GF2). Ms all del ejemplo del zapping, que fue retomado en la entrevista por otras y otros participantes, hablan de un momento especial donde se hace un clic y se asume un nuevo compromiso que los liga a esa causa. En cuanto a lo que ese compromiso implica, en relacin a la dedicacin, hay una gran variedad de interpretaciones y han expresado distintos niveles de involucramiento. Lo que para unos es estar muy comprometido, para otros significa que no se est muy involucrado. Pese a que la tendencia mayoritaria es destacar que hay participacin si es una prctica constante extendida a lo largo del tiempo, algunas y algunos entrevistados sealan la posibilidad de participar en forma particular y puntual. Se ver al final del captulo que, si bien para todos su actividad es muy importante, hay quienes la llevan adelante todos los das, mientras otros la realizan con menor frecuencia. Lo que pens cuando dijiste participar no fue pensar en el compromiso ms a largo plazo, sino que participar puede ser participar en una marcha, participar de una cosa en particular. Despus si eso te lleva a involucrarte ms y a ahondar ms, est brbaro. Obviamente uno tiene que tener una motivacin, una razn por la cual quiere participar, pero tambin puede ser puntual (GF2). La actitud comprometida o no comprometida no se reduce slo a la realizacin de proyectos sociales, sino que se lo relaciona tambin a la vida cotidiana, como una actitud de vida. Incluso se menciona el caso negativo de aquel que no es parte de ninguna actividad, que con su falta de participacin aporta a que las cosas sigan como estn. Para ellos tomar una postura ms pasiva tambin es una decisin, que la denominaron participacin pasiva.

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Al considerar la dimensin personal de la participacin, adems de la responsabilidad social y el compromiso, en algunos casos, otorgan importancia a la cuestin emocional. Los sentimientos o la sensibilidad hacia las situaciones injustas constituyen un elemento importante a la hora de participar. Sentirse identificado con lo que pasa en el sentido de no ser indiferente, y tambin desarrollar una actividad en la que los sentimientos se ponen en juego.

Participacin vinculada a diversas actividades


Al hablar de qu es la participacin, las y los jvenes entrevistados la asocian no slo a un tipo de actividad sociocomunitaria, sino a acciones en disciplinas diversas. Mencionan: a) la poltica partidaria; b) las actividades culturales y artsticas; c) las actividades solidarias; y d) en menor medida, la generacin de empleo. Los y las jvenes que hacen referencia a la participacin como actividad poltica partidaria rescatan el trabajo en territorio. Otras y otros hablan de ocupar cargos pblicos en la gestin estatal, ya que sostienen que desde all cuentan con ms recursos para hacer cambios en la sociedad. Desde esta perspectiva aparece la actividad poltica como definitoria de la nocin de participacin. Creo que para todos tiene que ver con la transformacin de la realidad entendiendo a la poltica como una nica herramienta posible para eso (GF5). Muchas y muchos de los que mencionan la actividad poltica partidaria destacan el aspecto de la participacin relacionada a los conflictos de poder que hay en la sociedad. Esta cuestin est presente especialmente en el discurso de las y los jvenes de agrupaciones de izquierda: Yo eleg esta [foto] que era la simbologa de una persona gritando, expresando algo, entendiendo a la poltica no como un consenso sino como un conflicto y que necesariamente tiene que haber una expresin, una liberacin, de la voz, de la palabra (GF5). En referencia al Estado, algunos decan: Es una herramienta que la domina un sector de la sociedad. Nosotros queremos un Estado obrero que aplaste a la burguesa fsicamente. Te lo llevo a un extremo, te lo brutalizo, un Estado que aplaste a los burgueses y sea una herramienta de la clase obrera para garantizar su igualdad (GF7). En cuanto a la asociacin de la participacin con actividades culturales, se relaciona la actividad artstica, por un lado, con la construccin de lazos sociales y de ciudadana, y, con ella, el acceso a derechos. Los y las jvenes asociaron la actividad cultural con la posibilidad de una 41
En cules de las actividades que llevamos adelante pueden participar jvenes? Cul de ellas es nuestro fuerte como organizacin?

forma de expresin que estimula el encuentro con el otro. Me parece que es uno de los fenmenos sociales, por lo menos ac en la Argentina, el fenmeno de los centros culturales, de los talleres barriales, de todos estos tipos de espacios que integran lo ms cotidiano, como es el barrio, con cuestiones culturales, me parece que es uno de los sitios de participacin que se sostienen en la Argentina y que se inserta en una tradicin de organizaciones, de espacios de organizacin, que por suerte la ltima dictadura no pudo terminar de romper (GF6). En tercer lugar, se asocia la participacin a la realizacin de acciones solidarias. Estas implican proyectos y actividades realizadas junto con otros que tienen una determinada necesidad, con el objetivo de ayudarlos a superar esa situacin o esa carencia. Este tipo de accin est vinculado con la asistencia y el acompaamiento personal. Por ltimo, algunos y algunas jvenes asocian la participacin con actividades productivas o de capacitacin laboral, entendiendo al trabajo como mecanismo de insercin social.

Cul de las actividades que propusimos como organizacin tuvo mejor repercusin o convocatoria? Por qu?

Participacin como transformacin


Por ltimo, tambin las y los jvenes asocian la participacin con la posibilidad de un cambio o de una transformacin que sea resultado de esa accin. En los distintos casos, hacen referencia a producir cambios desde una posicin activa, pero con una importante dispersin en cuanto al contenido de esos cambios: gran parte de las y los entrevistados lo asocian a la transformacin de injusticias en situaciones puntuales, mientras que otros lo vinculan a transformaciones estructurales.

Apuntan a modificar diversas situaciones concretas que implican, generalmente, un contacto directo con las personas afectadas.

Creo que la gente tiene que participar, primer punto, por estar disconformes con la realidad en la que se est, y segundo punto, como vindose en el sentido de que es un posible elemento de cambio. Creo que esas son las dos cuestiones as, para hacerlo bastante simple, por la cual la gente se puede llegar a ver involucrada y pueda querer participar, involucrarse... (GF1).

En este sentido, la transformacin no apunta a cambios estructurales, sino ms bien a modificaciones de diversas situaciones concretas que implican, generalmente, un contacto directo con las personas afectadas. Creo que las mujeres estas estn cocinando, dando un plato de comida a personas que realmente lo estn necesitando. En definitiva, un colectivo de iguales que tienen un objetivo en comn y es tratar de cambiar determinada cuestin de la realidad, metindose en algn tipo de causa y participando, ya sea desde una ONG, una asociacin 42

religiosa o algn partido poltico. Eleg esta, porque se me vino a la cabeza lo que estaba ocurriendo en febrero, el tema de Famatina, yo estoy en una organizacin poltica y a travs de todo este debate que se dio me puse a pensar tambin qu es lo que vea en una organizacin poltica y en una ONG y tambin con una organizacin religiosa en la que participaba en apoyo escolar. En todas, el punto en comn es tratar de cambiar parte de la realidad (GF1). A la hora de asociar palabras clave con la participacin, algunas y algunos de los entrevistados mencionan los trminos cambio y transformacin, tambin crecer, progreso y objetivo. Otros y otras ponen la mirada en la problemtica a travs de expresiones como sometimiento o injusticia, entendiendo estas palabras como aquello que impacta y motiva a la participacin; mientras que otros hacen nfasis en los resultados, los logros que esta accin puede producir, mediante conceptos como justicia social, inclusin o libertad. Este punto se desarrollar en profundidad en el apartado siguiente, en el que los y las jvenes expresan cules son para ellos y ellas los fines de la actividad que realizan.

2.2. La finalidad de la participacin


Otro de los puntos fundamentales a abordar es con qu fin y para qu los y las jvenes realizan acciones sociocomunitarias. De sus discursos surgen diferentes sentidos que pueden englobarse en cuatro grandes grupos. El primero hace referencia a la ayuda al otro, en un sentido vago y difuso de la participacin; el segundo incluye motivos que se relacionan con el empoderamiento del otro, la transmisin de conocimiento o la generacin de situaciones favorables para que las y los destinatarios se desarrollen; el tercero se vincula con la intervencin para cambiar situaciones de injusticia o desigualdad en el reconocimiento y acceso a los derechos; y el cuarto incluye motivos relativos a intereses, objetivos y gustos personales. Por fuera de estos agrupamientos, se encontraron algunos casos en los que las razones se vinculan a las creencias y a la transformacin radical de las estructuras de la sociedad.

La finalidad como ayuda al otro


Algunos y algunas jvenes hablan de hacer el bien al otro, de responder a las necesidades que tiene o de realizar actividades solidarias que resuelvan o mitiguen su problemtica. Hay muchos chicos en silla de ruedas, por ah no pueden salir del hogar porque no hay nadie que los pueda sacar a pasear, a veces se sacan a pasear entre ellos. Entonces ir a dar una mano (GF3). En estos casos, las y los entrevistados se expresan de manera general, sin 43

especificar un objetivo preciso, diciendo que quieren hacer el bien a los dems, que no sufran, que estn mejor o sean felices. Lo mo es tambin ms de lo mismo, me surgi por vocacin y por mi historia. Yo quiero que, por sobre todo, los nios no sufran. Es bsicamente eso. A m me importa eso ms que nada. Que s tengan la posibilidad de ir al colegio y de educarse, y si no tienen una familia, s puedan formarla despus, que no separen a sus hermanos, que puedan mantener ese vnculo, a m me importa mucho eso (GF6). El vnculo entre las personas parece ser un mtodo y a la vez un fin de la participacin. Entablar vnculos, estar cerca, dar cario y compartir son aspectos que los y las jvenes destacan de la participacin. Participar es eso no? Ver no las necesidades, sino ver las ganas de compartir y de salir al encuentro, de ofrecer lo que uno tiene. Yo creo que yo dira: me gustara hacer un montn de cosas pero mi realidad es esta y quiero participar con lo que tengo (GF3). Respetarse a uno mismo y despus respetar al otro. Intentar, por lo menos, este cambio en las relaciones, que creo que falla mucho (GF2). Quienes ven la finalidad de la participacin desde esta perspectiva forman parte en su mayora- de grupos religiosos, aunque tambin coincide con la mirada de jvenes que provienen de otras instituciones. Algunas y algunos entrevistados que participan en grupos religiosos realizan actividades sociocomunitarias para evangelizar, compartir la fe, transmitir el mensaje de que no estn solos, no son olvidados por Dios y llevar esperanza. En general, se trata de jvenes vinculados directamente con una parroquia. En el discurso de otros y otras jvenes que participan tanto en organizaciones de orgenes cristianos pero independientes de una parroquia, como en organizaciones judas, la cuestin del proselitismo y la fe religiosa no estn presentes.

La finalidad como empoderamiento de las y los destinatarios


Adems de los resultados inmediatos que logran, muchos y muchas jvenes sostienen que al realizar actividades sociocomunitarias tambin buscan generar impacto a mediano y largo plazo. Gran parte de ellas y ellos hace referencia a que el objetivo que las y los mueve es crear conciencia en las y los destinatarios o participantes de las actividades, lo que implica sensibilizar a la comunidad o reflexionar entorno a diferentes temas que tengan como eje el lugar que el otro ocupa en relacin al resto de la sociedad. En este sentido, describen situaciones o espacios en los cuales fue posible la reflexin sobre algunas problemticas que atraviesan a las y los destinatarios de las actividades. 44

En el taller se habla poco [sobre el lugar de la mujer], y ms todava en los sectores populares. (...) Yo no voy a imponer cul es el rol especfico de la mujer, porque Yo no lo puedo determinar eso, pero s me parece, me gustara, o lo que creo que intenta el taller (GF2). Dentro de este conjunto, tambin mencionan dar herramientas -tanto tericas como prcticas, vinculadas a la economa productiva y el trabajo- para que las y los destinatarios cuestionen su propia realidad y se organicen para resolver situaciones injustas. En el caso de las y los jvenes que participan en agrupaciones poltico-partidarias de izquierda o centro izquierda, ese proceso de organizacin es denominado participacin popular. Asimismo, hacen referencia a la construccin de ciudadana, a facilitar la conformacin de lazos o de una comunidad, a generar conciencia, a transmitir ciertos valores o a abordar determinados temas a travs de los medios de comunicacin o de eventos. En algn caso, se seala que la actividad sociocomunitaria cubre una necesidad insatisfecha de las personas, y esto pone en evidencia la ausencia del trabajo estatal, sin embargo esto no constituye una perspectiva generalizada. Para estas y estos entrevistados, el objetivo o el fin ltimo de la actividad sociocomunitaria est relacionado con la figura del destinatario, del otro, de aquel que no forma parte de la organizacin y que se vera beneficiado por esta accin.

Situados en las actividades y acciones desarrolladas, cules de ellas tienen como finalidad generar un cambio? Pensar en casos concretos.

La finalidad como intervencin para cambiar situaciones


Muchas y muchos de los jvenes entrevistados expresan que realizan actividades sociocomunitarias con el fin de modificar situaciones determinadas. En general, las actividades no apuntan a una transformacin radical de la estructura social, sino ms bien a la bsqueda de soluciones de problemticas que atraviesan personas o grupos sociales en situacin de vulnerabilidad. Yo hago apoyo escolar as que hay un parangn muy claro que tiene que ver con cambiar un poco la distribucin de oportunidades que no es muy igual para todo el mundo. Ese sera el para qu de la actividad (GF2). Algunas y algunos se refieren a cambiar situaciones injustas puntuales, relacionadas mayormente con la igualdad de derechos y oportunidades; mientras que otros y otras aluden a modificar la realidad en un sentido ms amplio o lograr cambios en general, sin especificar un problema concreto. En el deseo de transformacin de esas situaciones injustas, tambin hay lugar para asumir las dificultades y la impotencia con que se enfrentan. En el pueblo que visitamos, los maestros son terribles, lo que cuenta 45

la familia, que les pegan, que no le dan de comer, que se roban las cosas. (...) Se siente mucho en el pueblo cmo llegan a sptimo grado y no saben leer los chicos. Cmo depende la vida de un pueblo de dos personas. Entonces a veces es re impotente no poder hacer nada, pero bueno, desde lo poquito, estar quince das, treinta al ao (por ah un poco menos), s, obvio, poder hacer algo por esos chicos. Uno tampoco puede hacer muchsimo porque no le pods ensear a leer en quince das, lamentablemente (GF3). Si bien como se ha sostenido-, en general, el sentido de la participacin se orienta a producir cambios en situaciones puntuales, algunos y algunas jvenes sostienen que el fin ltimo de sus actividades es lograr un cambio cultural y de las estructuras sociales. Qu es tu vida o la vida de todos nosotros en la historia si no podemos alcanzar la liberacin de la patria y la unidad de un continente que fue explotado durante siglos, por las mismas ocho empresas britnicas? Qu es la vida de una persona que logr recibirse de mdico, de asistente social, si la patria sigue encadenada, si seguimos siendo una semi colonia de los yanquis, de los britnicos? (GF7). Algunos y algunas hablan de hacer la revolucin, una transformacin radical en las relaciones de poder de la sociedad en su conjunto. Para m, es todos los das la revolucin, no es que un da va a llegar la revolucin. No. La revolucin la tenemos que hacer todos los das (GF7). No se puede empezar a avanzar en eso globalmente si no rompiste con una lgica de explotacin de las personas. Si vos no romps la lgica de explotacin del hombre por el hombre, nunca vas a poder avanzar ni un poquito en crear lazos solidarios... (GF7). Cabe destacar que esta postura es sostenida slo por algunas y algunos de los jvenes que participan en partidos polticos de izquierda.

La finalidad como desarrollo personal


Entre los motivos que explican la participacin, tambin aparecen aspectos vinculados a la dimensin personal: por un lado, a la responsabilidad social y, por otro lado, a la satisfaccin que produce la realizacin de actividades sociocomunitarias y al crecimiento personal. Al hacer referencia a los aspectos individuales, los y las jvenes que participan en grupos religiosos aluden a su deseo de conocer otra realidad y de ayudar al prjimo. Otros y otras hablan de conocer el pas profundamente o cambiar el modo de entendimiento y comprensin propio: Cambia la manera de pensar tambin. Esto que hablamos de los pre46

juicios, y de cambiar el sentido a palabras o a cosas que uno tiene de odo, encontrarle el verdadero sentido o el sentido personal a conceptos o cosas que uno escucha, y hacerlas propias (GF4). Tambin emerge, en el discurso, el crecimiento personal y el aprendizaje vinculado a ir a los barrios. Creo que lo ms importante es que no lo hago por el otro, sino por cmo uno crece. Es la parte ms egosta del asunto, pero en realidad es lo que a m ms me enganch: cmo crezco yo a partir de un vnculo con esa persona carenciada. Nosotros a veces lo necesitamos (GF2). En algunos casos, cuando hablan del sentido ltimo de su actividad vinculado al cambio de situaciones, a la contencin u otros fines se hace referencia a la importancia de que uno mismo tambin se enriquece, que uno aprende, o que resulta una satisfaccin personal el llevar adelante este tipo de actividades. Las y los entrevistados admiten disfrutar de la actividad que realizan, encuentran placer en ella y consideran que aporta a su crecimiento personal.

2.3. Dedicacin de las y los jvenes a las actividades


Cmo se inserta esta actividad en la vida cotidiana de los y las jvenes, qu lugar ocupa y cmo se relaciona con las otras ocupaciones, con sus estudios, con la relacin con sus amigos o la familia, son aspectos que pueden ayudar a comprender qu sentido tiene la participacin para ellos y ellas. Vemos que la mayora de los y las jvenes consideran muy importantes las actividades sociocomunitarias que realizan, independientemente de la cantidad de tiempo que le dediquen. Se trata de tareas que ocupan un lugar relevante en sus vidas, que tienen que ver con ellos y ellas, con sus valores, sus convicciones, con relaciones afectivas significativas y otros aspectos centrales en la construccin de su subjetividad. A partir del anlisis de los discursos ofrecidos por los y las jvenes, se advierte que -si bien la valoracin positiva sobre las actividades sociocomunitarias no cambia-, s vara de unos a otros entrevistados -o incluso en diferentes momentos de un mismo discurso- la dedicacin de tiempo y la cantidad de trabajo que se realiza. Estas diferencias permiten conformar cuatro agrupamientos principales: a) aquellos y aquellas jvenes para quienes su participacin toma toda su vida: lo que hacen es muy importante, le dedican la mayor cantidad de tiempo que pueden y el resto de sus actividades se orientan u organizan entorno de esta actividad; b) jvenes que le dedican mucho tiempo a actividades de la organizacin, lo que incluye algunos das durante la semana y los fines de semana; c) quienes le dedican relativamente poco tiempo a la participacin (un da por semana, cada quince das o mensualmente) y sostienen que para 47

ellos es muy importante la actividad; y d) quienes, aunque han dejado de participar, mantienen el discurso de que la participacin es importante. Dedicacin total. Est conformado por quienes refieren una dedicacin total a la actividad: sostienen que todo el tiempo estn enfocados en las tareas, los objetivos, las preocupaciones o temas vinculados a lo que realizan en la organizacin. Le dedican mucho tiempo y esta participacin atraviesa toda su vida y establece una forma o estilo de vida marcado por la militancia o el voluntariado. Expresan que su tarea no es ajena al resto de su cotidianeidad, sino que, por el contrario, la conciben como un eje central que organiza el resto de sus actividades, sus estudios y sus compromisos familiares. Mi militancia es estar en la calle, interpelar en todos los mbitos, en mi trabajo, en el barrio, en las clases de apoyo, estar con los chicos, ensearles a contar, a leer, a escribir, estar en el da a da es fundamental (GF6). Queda evidenciado en este modo de participacin totalizante que no slo no se trata de una tarea ajena al resto de los aspectos de la vida cotidiana, sino que justamente constituye el inters central, aquello que le da sentido a las dems actividades. A m me pasa que es directamente una forma de pensar. () Quizs hasta lo pongo encima de la carrera y de mi familia, porque decido hacer algo en vez de irme a ver a mi primo, por ejemplo. Me lo recriminan en mi casa, porque son muy familieros, y yo... bueno, s, los quiero, pero prefiero ir hacer otra cosa (GF4). Dedicacin peridica. El segundo agrupamiento y el ms numerosocomprende a jvenes que manifiestan que -si bien no realizan actividades sociocomunitarias a diario y, por ende, no les ocupa la mayor parte de su tiempo-, esa tarea es central para sus vidas. Les implica una dedicacin de uno o dos das a la semana y algunos momentos de reflexin o planificacin sobre las tareas y objetivos. En mi vida ocupa un muy alto porcentaje, es algo muy importante que no dejara de hacer por nada. En cuanto a tiempo fsico, en realidad yo creo que no es nada, porque vamos un da a la semana y no alcanza para todo lo que ocupa en la vida de uno (GF2). Como se evidencia, los y las jvenes en este segundo grupo no dejaran de realizar las actividades de las que participan: no es un aspecto ms de sus vidas, sino que, mas all de la cantidad de tiempo dedicado, es algo muy arraigado, que tiene que ver con sus intereses, sus bsquedas personales y el sentido de lo que hacen. Yo tampoco es que cuento (con) un tiempo fsico todos los das para

Para que las actividades propuestas se lleven a cabo satisfactoriamente, cunto tiempo real de trabajo se necesita? Se explicita de antemano cunta dedicacin es necesaria para participar en las actividades de la organizacin?

Desde la organizacin, ofrecemos propuestas variadas que requieran ms o menos tiempo de dedicacin de parte de las y los participantes?

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esto, pero es una actividad que ocupa un lugar importante y tampoco es algo que dejara de hacer. Si, adems de las reuniones que son cada 15 das, siempre si hay alguna cosa que... ya sea como venir ac, o alguna cosa ms que pueda hacer, que pueda ayudar, est bueno (GF2). Dedicacin espordica. Algunas y algunos entrevistados plantean que el tiempo de dedicacin es poco y que realizan actividades cada quince das o una vez por mes. Esta dedicacin ms reducida es mencionada por una cantidad menor que aquellos que afirman destinarle algunos das a la semana. En estos casos, se observa una bsqueda de equilibrio entre la dedicacin a tareas sociocomunitarias y otras actividades de sus vidas, ms all de que muchos afirmaron, en consonancia con los anteriores, que consideran a su participacin como algo importante. A m me pasa que en cuanto a tiempo fsico capaz es menos, porque es una vez al mes, ahora estamos empezando a hacerlo bimensual, pero la verdad es que se espera con anticipacin, es una actividad que da mucho placer, entonces que sea una vez al mes y que dure poco, siempre te queds con ganas de ms (GF2). Sin actividad. Comprende a quienes, despus de participar activamente dedicndole muchas horas de su tiempo a las actividades sociocomunitarias durante un perodo de tiempo extenso, se plantean la necesidad de cuidar otros aspectos de su vida personal, como el estudio de una carrera universitaria u otros intereses. La actividad sociocomunitaria sigue siendo importante en trminos valorativos, pero compite con otras prcticas cotidianas que tambin son consideradas importantes. A m me pasa tambin con la carrera, siempre desde que entr le dediqu tiempo al grupo, iba a las reuniones, todo, y ltimamente como estaba medio colapsada por la carrera, pens, la carrera la relaciono mucho con lo que hago, prefiero tambin dedicarle un poco de tiempo a la carrera y rendir todo para no atrasarme, y a su vez, si hay actividades, que son planificar una misin..., voy a ir. A las reuniones se me complica, pero sigue siendo importante, porque pongo en prctica lo que estudio en lo que hago. Importante es (GF2). Algunas y algunos entrevistados sostienen la necesidad de darle lugar, no slo a los estudios, sino tambin a sus familias, al descanso y a la realizacin de actividades deportivas y recreativas. Yo para todo pongo primero la carrera, porque me apasiona, me gusta y quiero hacerlo bien. Prefiero hacer una cosa bien, que muchas mal. Al grupo no lo tengo ni arriba, ni abajo, est en el medio. No s cmo explicar. A las reuniones voy siempre, intento ir. Pero a la actividad de los sbados siempre priorizo otras cosas. Como estudiar o ir a danza o ensayos, esas cosas. Es raro. Quiz no me motiva tanto ir los sbados, no s. Siempre priorizo otras cosas (GF2).

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En la misma lnea, algunos y algunas jvenes hacen referencia a la existencia de etapas diferentes de participacin sociocomunitaria. Sostienen que hay momentos en los que tuvieron mayor dedicacin y otros de cierto distanciamiento. Asimismo, sealan lo contraproducente que puede resultar colmarse de tareas y responsabilidades dentro de la organizacin en la cual participan, el cansancio que esto genera, el desgaste en la actividad, el malestar y las dificultades para continuar con el trabajo sociocomunitario. Yo creo que es bastante difcil equilibrar. (...) Yo creo que no se puede estar en la Asociacin Protectora de Animales, en el Grupo Misionero... uno trata de focalizar hacia algn lugar. A m me pas en una poca en que estaba en la Parroquia en absolutamente todos los grupos. Y uno se da cuenta que tambin es medio desaprovechar los recursos porque ests tan cansado que dejs todo. Y de hecho pas con muchos chicos: bueno, estoy con veinte grupos, al ao no pisan nunca ms este lugar (GF3). Esta concentracin de actividades se ve especialmente en los espacios religiosos, ya que segn lo que expresan, en estos grupos es comn la sobrecarga de actividades sobre las mismas personas, situacin que -a largo plazo- influye negativamente en la participacin.

2.4 Palabras finales


A lo largo del captulo, hemos visto que los y las jvenes vinculan el sentido que le otorgan a su participacin en actividades sociocomunitarias a, al menos, cinco dimensiones. La primera dimensin, muy importante en el discurso de los y las jvenes, tiene que ver con que la participacin es una accin eminentemente colectiva: lo que hacen, lo hacen con otros, que son los compaeros que conforman la agrupacin. El carcter colectivo de la participacin y la masividad de las acciones son elementos centrales. Esto que quizs pareciera ser propio de las agrupaciones poltico-partidarias ha sido mencionado, de diferentes formas, por jvenes de todos los tipos de organizaciones. La segunda dimensin de la participacin es su fuerte componente relacional, es decir, que es la situacin de injusticia de otras personas lo que moviliza a participar. Si bien, en algunos casos, se habla de transformar situaciones en las que las y los mismos jvenes estn involucrados, en general, la participacin se orienta a la situacin de otros que sufren una carencia y con quienes desean vincularse. Esta dimensin vincular se expresa tambin en el deseo de que las actividades llevadas adelante por una situacin de injusticia, se realicen en conjunto con las y los destinatarios y que stos vayan adquiriendo protagonismo.Consideramos que estos dos aspectos identificados por los y las entrevistados se mezclan produciendo un efecto particular de invisibilizacin de las diferencias que existen entre los jvenes que realizan actividades de forma organizada, y 50

los destinatarios de esas actividades. Lo que sucede es que, en sus discursos, por momentos se confunde -produciendo un efecto igualador- la reciprocidad en la relacin afectiva (por ejemplo, cuando sealan que el afecto que ellas y ellos dan tambin lo reciben de los destinatarios), con la reciprocidad de las relaciones de clase y de poder existentes entre los dos grupos que, en la prctica, no es tal. Consideramos que la paridad en trminos afectivos no es equiparable a la disparidad existente en trminos de diferencias sociales, econmicas y culturales. En tercer lugar, los y las jvenes hacen referencia a las actitudes de los individuos que conforman esos colectivos y las caractersticas que estos sujetos tienen. Se puede ver que, a la hora de entender la participacin, hay en los y las jvenes una clara referencia al compromiso, a la responsabilidad social y a la sensibilidad. Se trata de actitudes que brotan de la conciencia de una injusticia y el sentimiento de rebelda hacia esa situacin, de convicciones personales o del conjunto de estas motivaciones, y que se expresan en un involucramiento activo. En cuarto lugar, para las y los entrevistados, esta actividad grupal integrada por personas comprometidas no se expresa en un solo tipo de tareas, sino que se concreta en una gran variedad de acciones: culturales, poltico-partidarias, generacin de empleo o , entre otras. Si bien esto puede sonar lgico por la procedencia de las y los jvenes de distintos tipos de organizaciones, esta amplitud en el tipo de actividades tambin constituyen posibilidades al interior de cada organizacin. Por ltimo, tambin se asocia la participacin a la finalidad que estas acciones tienen, es decir, a los resultados que pueden generar, y que se entienden como una transformacin, un cambio que, en mayor o menor escala, se da en las situaciones de injusticia. Este ltimo punto es retomado especialmente en las entrevistas. A la hora de responder a las preguntas para qu participan y qu buscan, los y las jvenes hablan del cambio, de la transformacin en diferentes aspectos: el cambio de situaciones sociales, de las personas destinatarias del proyecto y la transformacin personal. En relacin al cambio que experimentan las personas destinatarias de los proyectos, refieren especialmente a la toma de conciencia y al desarrollo de una actitud protagonista frente a la resolucin de situaciones que las incumben. En este sentido, hablan de empoderamiento, apropiacin de herramientas, entre otras cosas, y en relacin a los cambios que se producen a nivel personal, mencionan el desarrollo profesional, la adquisicin de experiencia, el crecimiento de uno mismo como participante de una organizacin social.

Propuestas para la reflexin


Revisar nuestra misin, visin, objetivos, prcticas y actividades a la luz de los sentidos que los y las jvenes nos brindan sobre qu entienden por participacin, para qu y por qu participan, nos permite observar si la direccin elegida convoca, fomenta y sostiene prcticas de participacin social. 51

1. Dimensiones y sentidos de la participacin y nuestra organizacin


Consideremos las distintas dimensiones y sentidos que, segn los y las jvenes, caracterizan acciones de participacin -a la vez que definen esta nocin-, para ver cul de estas expresiones est presente en los discursos -visin, misin y objetivos- y en las prcticas -programas, proyectos y actividades- que propone la organizacin. Las dimensiones mencionadas son: la accin colectiva; la construccin de vnculos y la relacin entre participantes-destinatarios; la actitud de compromiso, responsabilidad social y sensibilidad; la variedad de acciones, culturales, de poltica partidaria y de insercin laboral o trabajo productivo; el cambio o transformacin de situaciones de injusticia, inequidad social como resultado de una actividad. Para llevar adelante esta revisin, recomendamos la lectura del documento que contiene la misin, visin, objetivos, programas, proyectos y actividades de la organizacin (proyecto o carpeta institucional). Este ejercicio permitir no slo identificar qu dimensiones o sentidos estn -o no- en la propuesta de participacin de la organizacin, sino que adems habilitar a responder los siguientes interrogantes: Teniendo en cuenta lo que los y las jvenes comparten, nuestra propuesta denota acciones de participacin? Qu entendemos por participacin y qu damos a entender? Qu dimensiones, aspectos o sentidos aparecen con mayor fuerza en nuestro proyecto institucional? Esto tiene alguna relacin con lo que, como organizacin, deseamos trabajar y fomentar? Lo que desde la organizacin entendemos por participacin, es lo que se desprende de los discursos documento institucional- y las acciones sostenidas? Hay un correlato entre lo que decimos que es la participacin y lo que hacemos en su nombre? Cuando convocamos a la participacin juvenil,tenemos en cuenta las dimensiones que ellas y ellos asocian a la participacin? Por lo tanto, resulta atractiva nuestra convocatoria para los y las jvenes? Generamos como organizacin espacios que nos permitan reflexionar y qu es lo que entendemos por participacin? Qu acciones puntuales desarrollamos para trabajar con las y los jvenes voluntarios el desarrollo de valores y actitudes como el compromiso, el trabajo colaborativo y en equipo, la responsabilidad, la empata, entre otros?

2. Las acciones
Adems de convocar una variedad de sentidos y dimensiones, la parti52

cipacin se expresa mediante una diversidad de actividades, que no son necesariamente excluyentes entre s ni exclusivas de un tipo de organizacin. Esto nos permite renovar las propuestas de participacin, siempre que no perdamos de vista nuestros objetivos. La revisin de este aspecto tambin puede favorecer y estimular prcticas de participacin. Ofrecemos una serie de preguntas para reflexionar sobre este tema: Podemos especificar nuestra modalidad de trabajo? Cmo la caracterizaramos? Qu actividades en concreto llevamos adelante? Dedicamos tiempo a pensar creativamente en las acciones que podemos realizar para el cumplimiento de los objetivos? Conocemos las repercusiones que tienen nuestras modalidades de trabajo y nuestras actividades en los y las jvenes que participan? Estamos abiertos a nuevos modos, nuevas formas de acercarnos al trabajo de los campos sociales-polticos-culturales que nos interesan? Generamos espacios para que las y los voluntarios muchas veces ejecutores de las actividades- puedan aportar ideas, crear acciones, ser partcipes activos en la planificacin de actividades?

3. Las causas nos dan pistas


Los y las jvenes nos ofrecen una lectura sobre las causas que fundamentan su participacin: para qu y por qu participan. Esto, que es el resultado de acciones, actividades de diversa ndole, modos de desarrollar la participacin, es de gran importancia para conocer cun convocante es nuestra invitacin a participar. Para reflexionar sobre esto podemos respondernos las siguientes preguntas: A la hora de pensar en acciones sociales, cules son los resultados buscados que guan nuestras elecciones? Conocemos el impacto de las actividades que desarrollamos? Estamos satisfechos con los cambios que producen nuestras acciones? Si tenemos en cuenta que los cambios pueden darse en distintos aspectos -situaciones sociales concretas de las y los destinatarios del proyecto y a nivel personal de las y los participantes-, cules de estos consideramos que suelen darse con mayor frecuencia como resultado de nuestras propuestas de participacin?

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3. Valoraciones de las y los jvenes sobre los espacios de participacin

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1.1 Primeros emergentes


Para abordar la valoracin que las y los jvenes entrevistados hacen sobre los espacios en los que participan, veremos, en primer lugar qu es lo que ms y lo que menos les gusta de la organizacin de la que forman parte. De esta manera, podremos conocer aquellos aspectos generales de las instituciones que pueden incentivar o disuadir la participacin de los y las jvenes.

Aspectos que incentivan la participacin


A la hora de expresar lo que ms les gusta de las organizaciones en las que participan, los y las jvenes mencionan tres aspectos principales: en primer lugar, la actividad que realizan -con sus objetivos y contenidos-; en segundo lugar, el clima de trabajo y la relacin entre los miembros de los equipos; y, en tercer lugar y en menor Las y los jvenes prefieren proporcin, aspectos institucionales como la misin de llevar adelante actividades la organizacin, el buen funcionamiento de la misma y el apoyo de las autoridades. En sintona con lo que se concretas que tengan un ha sostenido en apartados anteriores, estas respuestas destinatario determinado. refuerzan el protagonismo que tienen en la actividad y los vnculos que se establecen en torno a ella. La actividad. En lnea con el primer aspecto mencionado, vemos que muchas y muchos de los entrevistados opinan que lo que ms les gusta de la organizacin es realizar actividades concretas y la satisfaccin que nace de la puesta en prctica de esas acciones. La verdad que de lo que ms disfruto en s es de la actividad. Es algo que personalmente me genera mucho placer (GF2). Todas las personas tienen la necesidad de realizar actividades que tengan un sentido transformador y de construir, trabajar de forma creativa en algo que nos gratifica y que sea valorado por el entorno (Barreiro, 1987: 120). Los y los jvenes encuentran el espacio para hacerlo de una manera muy especial en este tipo de organizaciones. Esta importancia dada a la accin se vincula con la posibilidad para el despliegue personal, el aprendizaje, poner en prctica las propias capacidades y desarrollar nuestras aptitudes y potencialidades latentes (Barreiro, 1987: 120). La realizacin de estas actividades tambin guarda relacin con la modalidad de trabajo: los y las jvenes prefieren llevar adelante actividades concretas que tengan un destinatario determinado. Asimismo, se vincula con el tipo de actividad y el inters propio de cada joven que participa: por ejemplo, aquellas y aquellos que estn interesados en la educacin llevan a cabo gustosamente un encuentro de apoyo escolar. Lo que ms me gust del proyecto es que es algo muy puntual lo que hace, (...) tiene un montn de cosas en las que participar y todas son cosas muy concretas y muy puntuales (GF1). 56

El aspecto recin mencionado puede parecer muy evidente, pero en muchos casos no es tenido en cuenta debidamente. Algunas organizaciones pueden pensar que los ideales de la institucin bastan para que una persona se involucre y, por lo tanto, descuidan cul es la tarea que les encomiendan a sus miembros. Pareciera que, al menos cuando se trata de las y los jvenes participantes, las organizaciones deberan, adems de dar a conocer la finalidad del proyecto o la actividad, tener en cuenta que stas sean acordes a los intereses y gustos de las y los participantes. Finalmente, como dijimos, junto al gusto por la actividad, para los y las jvenes resulta motivador tener una fuerte coincidencia con la misin y los objetivos que plantea la organizacin. Y despus a lo que apunta, su visin, la misin, o sea, acabar con la extrema pobreza, es como hasta cierto punto utpico, pero si lo creyera realmente utpico no lo hara. Entonces me parece que apunta a algo muy urgente, muy necesario como sociedad, como plantea incluso si se quiere, es a nivel mundial y me parece que a lo que apunta y el fin, me parece muy importante y me gusta (GF1). Buen clima de trabajo. Otro aspecto importante para las y los jvenes entrevistados es el clima de trabajo y el trato entre las personas que participan, tanto al interior del grupo de trabajo como con las y los destinatarios de las actividades. Me motiva mucho el clima que se siente en la agrupacin. Realmente es muy lindo. Un clima de compaerismo, de que todos estamos en la misma, que todos estamos tirando para un mismo lado (GF4). Nuevamente, emerge en el discurso la importancia del encuentro con los otros y la satisfaccin que eso provoca. La necesidad de todas las personas de ser aceptados y reconocidos por un grupo y encontrar en ello gratificacin, encuentra su respuesta en los espacios de pertenencia y de encuentro interpersonal que las organizaciones brindan. Las y los jvenes le dan mucha importancia al modo de interaccin en las instituciones y le otorgan un lugar fundamental al vnculo y al compromiso que significan las relaciones interpersonales con las y los destinatarios de las actividades. En una ciudad de millones de habitantes, una actividad tan intensa y a un ritmo vertiginoso, la posibilidad que da la pertenencia a agrupaciones que respetan a cada miembro y procuran el bienestar de sus integrantes, responde de manera especial a la necesidad de pertenecer a una comunidad, a un grupo donde poder trascender, a un grupo que nos acepte y nos reconozca y que nos gratifique en nuestra identidad (Barreiro, 1987: 120). Dentro de este segundo grupo de valoraciones, se mencionan aspectos tales como la importancia de los espacios formales para el debate y los vnculos de amistad que se forjan entre las y los miembros de la organizacin para que se construya un clima positivo en general.

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Estoy muy cmoda en el lugar que estoy, me siento muy cmoda, creo que hay espacio de debate, creo que sos aceptado realmente (GF6). Lo que ms me gusta es el grupo de personas que estn en ese grupo, mis amigos, que son todos excelentes, y eso es lo que me gusta (GF2). Tambin se destacan el compromiso y la actitud positiva de las y los participantes en la realizacin de las tareas que les corresponden, lo que genera un estmulo para sostener el desarrollo de las actividades. compromiso Lo que te transmite cada compaero con los que milits da a da para m es lo que te hace dar cuenta de que vos ests haciendo algo bueno, lo que reafirma mi conviccin para seguir militando es lo que me transmiten mis compaeros. (GF6)

Destacan el

y la actitud positiva en la realizacin de las tareas que les corresponden, lo que genera un estmulo para sostener el desarrollo de las actividades.

Coordinacin institucional. Con menor frecuencia, algunas y algunos jvenes valoran de forma positiva aspectos institucionales tales como el buen funcionamiento de la organizacin, la relacin de cercana con las autoridades y el apoyo de los directivos. Lo que me gusta de la organizacin donde estoy es que actualmente nos estn brindando todo el apoyo los directivos (...) Tener por ah al director, estamos permanentemente en contacto con l; nos dicen cualquier cosa que necesiten, cuentan con nuestro apoyo. Nos estn brindando un apoyo (GF4). En algunos casos, otro de los aspectos sealados como positivo es el hecho de que la organizacin generara espacios de reflexin e intercambio que contribuyan al desarrollo personal.

Aspectos que desincentivan la participacin


Cuando las y los jvenes entrevistados se refieren a aquello que menos les gusta de la organizacin en donde participan, manifiestan un descontento por la falta de sentido de la actividad, las relaciones conflictivas que se dan entre los miembros del equipo de trabajo y las dificultades institucionales como una coordinacin deficiente, la poca eficiencia o la ausencia de concrecin en la gestin. Falta de sentido de la actividad. La centralidad que para las y los jvenes tiene la realizacin de actividades concretas nos permite afirmar que as como influye positivamente en los casos en que le encuentran sentido a lo que hacen- tambin influye negativamente en su motivacin a participar y en su compromiso cuando las actividades dejan de interesarles, no

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generan el impacto que esperaban o ya no comprenden por qu ni para qu las llevan adelante: Y siento que la pata de la accin, que lo que estoy haciendo cada vez es menos. O veo que cada vez es menos importante, menos transformador. Priorizo la formacin, todo lo que me pueda aportar, pero lo que hago en concreto en el grupo hoy en da no creo que cambie mucho las estructuras de la sociedad. As que cada vez me estoy yendo con sabor a menos (GF4). Los motivos del disgusto pueden ser varios: en algunos casos la actividad sigue siendo la misma, pero el crecimiento personal, el conocimiento de la realidad o simplemente el cansancio hace que los y las jvenes no le encuentren sentido a continuar. Me disgusta ms misionar en Capital que en provincia. La respuesta de la gente es totalmente diferente. Nosotros misionamos en barrios, que no es que son precarios, son Caballito, Villa Crespo, y son gente no de clase muy alta, pero gente que no te abre la puerta ni loco por todo lo que vive, entonces en ese sentido me gusta ms misionar en provincia, que no tienen nada de problema, que misionar ac en Capital (GF4). Otras veces, este disgusto est vinculado a la actividad en s, a sus destinatarios, al modo o con quin se est realizando, y, en estos casos, resulta ms sencillo intervenir para hacer alguna modificacin. Conflicto en las relaciones. Las y los entrevistados hacen una valoracin negativa de sus pares cuando entienden que sus actitudes denotan falta de compromiso con la actividad: Lo que me gustara cambiar, que es con lo que estoy hinchando un poco, es que por ah hay algunos chicos que van y no se lo toman muy en serio, y por ah van y hablan de la vida, y por ah lo toman ms como un espacio recreativo, que est brbaro, me parece que est buensimo y es sper enriquecedor, pero por otro lado, tambin est bueno poder tomarse las cosas en serio (GF2). Tambin encuentran un obstculo para continuar participando cuando las actitudes de sus compaeros o compaeras atentan contra el buen clima de trabajo (egosmos, habladuras y divisiones entre grupos): Eso mucho y tambin los chusmeros. Va hiriendo en el grupo y no pods seguir y decs bueno, dale, vas a seguir objetivamente o vas a seguir con los quilombos?. Eso es lo que me molesta, no lo tolero (GF4). Dificultades de coordinacin. Las y los jvenes destacan tambin asuntos relacionados a la organizacin de las actividades y las estrategias que se despliegan para llevar a cabo las acciones. 59

Existe una comunicacin fluida y constante entre las y los miembros de la organizacin, que permita detectar situaciones conflictivas y actuar en consecuencia?

Qu estrategias o mecanismos utilizamos para actuar ante situaciones de conflicto entre miembros de la organizacin?

Yo creo que en el grupo donde estoy lo que falta por ah es un poco, no s si organizacin, pero s alguien que los gue, faltan herramientas ms que todo. Porque las herramientas ordenan el trabajo (GF2). Algunas y algunos de las y los entrevistados hacen referencia a dificultades tales como la falta de encuadre, de roles claros y bien definidos, y la desorganizacin: Despus en cuanto a lo que se podra cambiar es un encuadre por ah ms claro. Viene gente que realmente viene de cualquier lado, esto se postea por facebook y por cada evento que hacemos hay diez que son nuevos, que es la primera vez que vienen, diez que ms o menos estn hace bastante, diez que es su segunda vez... entonces cuando se da la consigna hay que ver qu es para cada uno realizar esa actividad. (...) Lo que me gustara quiz es eso, poner un encuadre ms claro, para que se pueda aprovechar muchsimo ms (GF2). En este sentido, se observa que si bien la espontaneidad y la desestructuracin caractersticas del espacio son -en un primer momento- atractivas, tambin influyen negativamente en la realizacin de las actividades y en el clima de trabajo grupal, por lo que no favorecen la permanencia. En mi experiencia, lo que me gusta y lo que no me gusta tiene que ver con lo que viv en otras organizaciones. Yo trabaj en una olla popular, que estaba organizada por jvenes y de forma muy anrquica, y a veces faltaban cosas y a veces no faltaban cosas, y a veces todos compartamos la misma ideologa y a veces no y eso generaba conflictos constantes y obstaculizaban realmente la actividad (GF4). Quienes participan en organizaciones ms rgidas critican, por su parte, la poca capacidad para integrar actividades nuevas o la dificultad para hacer aportes o sugerencias.

Si bien la espontaneidad y la desestructuracin caractersticas del espacio son -en un primer momentoatractivas, tambin influyen negativamente en la realizacin de las actividades y en el clima de trabajo grupal.

Lo que menos me gusta tiene que ver con esta estructura, esta estructura tiene un pro y un contra. El claro pro es que est todo muy organizado, es muy claro, los objetivos se cumplen. Y la contra es que tal vez para generar una iniciativa o para generar un cambio, o para traer algo nuevo, es un poco ms difcil, porque ya hay una estructura armada. O sea, es muy claro, pero esa claridad y esa estandarizacin, esa forma de trabajo que ya est cristalizada genera un conflicto en el cambio (GF2). Una vez ms, aparece esta tensin entre la organizacin, la espontaneidad y la realizacin de los objetivos. Quienes hicieron crticas a nivel de la institucin ms all de su grupo de trabajo-, a sus estructuras y a las modalidades de toma de decisiones de la cpula, pertenecen a orga60

nizaciones muy grandes con presencia en todo el territorio nacional y, principalmente, a partidos polticos. Y en cuanto a la crtica hacia mi partido, creo que coincido con lo que decan mis compaeras, el tema de que s, hay muchas discusiones entre la cpula, que parece una bolsa de gatos, que eso lleva a que las convenciones sean un poco caticas, claramente y creo que justamente eso nos impulsa mucho a decir qu queremos llevar a cabo la juventud, que no nos gusta la realidad del partido, la queremos cambiar a lo que fue antes, all en su momento, ms all de que la nostalgia, siempre todos la tenemos en algn momento, creo que esa es mi crtica del partido, de que creo que hay que volver a las bases que nos impulsaron a ser lo que fuimos (GF5). De esta manera, se critica cuando no hay internas que posibiliten la participacin de todos, pero cuando s las hay, tambin se reprende la crudeza de las mismas, ya que debilitan la unidad. En el caso de agrupaciones jvenes, se percibe como dificultad no tener una tradicin que otorgue una base institucional y que -por tratarse de una organizacin joven- no tengan claridad en la identidad ideolgica. Sin embargo, esa situacin es vista por otros como un desafo que les atrae.

3.2. Lugar de las y los jvenes en la organizacin


El lugar que ocupan los y las jvenes en la organizacin constituye un aspecto muy importante para entender sus modos de participacin. La gran mayora de las y los entrevistados afirman que se sienten escuchados en los espacios en donde participan, a lo que le otorgan mucha importancia. Esto habla una vez ms del deseo de tomar una posicin activa y protagonista dentro las organizaciones. La valoracin positiva de la posibilidad de expresar su opinin se da en varios y diversos sentidos. Un primer agrupamiento, en el que se nuclean la mayora de las opiniones, es el de quienes expresan que son escuchados y que hay un buen dilogo en la organizacin. Dentro de este agrupamiento encontramos a: a) quienes mencionan que se escuchan entre los miembros de la agrupacin y que no se referencian en una autoridad porque ellos mismos son responsables (en general se trata de jvenes que pertenecen a grupos pequeos o a espacios que se organizan independientemente de la institucin ms grande de la que son parte); b) organizaciones que tienen autoridades constituidas, cuya modalidad de coordinacin tiene en cuenta la consulta, el intercambio y la participacin de todos los integrantes. Un segundo agrupamiento es el de los y las jvenes que afirman que se los escucha y que pueden opinar y decidir a nivel de las tareas que llevan a cabo, pero que las decisiones de tipo organizacional son tomadas en otras instancias, de las que no participan. 61

En tercer, y minoritario, lugar, estn quienes comparten experiencias en las que no son escuchados, o no pueden cuestionar lo que pasa en la organizacin y lo que esto les genera.
Cuando la decisin a tomar tiene que ver con la accin directa en un campo en particular, invitamos a quienes trabajan con esa poblacin a involucrarse en la toma de decisiones?

Protagonismo en las decisiones


La escucha entre los corresponsables. Estas organizaciones estn conformadas por jvenes y no existe una jerarqua marcada. En estos casos, el hecho de sentirse escuchados o no es redundante, porque son ellas y ellos mismos quienes toman las decisiones y construyen la organizacin. Los y las jvenes integrantes de estas instituciones valoran la diversidad de ideas y la convivencia de enfoques y opiniones dismiles entre sus miembros. La existencia de dilogo y debate al interior del grupo de trabajo para ellos y ellas es algo habitual. El dilogo con los coordinadores y la injerencia en las decisiones. Otros y otras jvenes que integran organizaciones algo ms grandes con autoridades constituidas, manifiestan que pueden entablar un dilogo fluido con las autoridades. Hacen referencia a la posibilidad de comunicar sus inquietudes y propuestas a las y los referentes de la organizacin y que ellas sean tenidas en cuenta. Destacan la existencia de instancias formales e institucionalizadas de dilogo, como asambleas, plenarios o reuniones ms pequeas. Yo realmente me siento muy escuchada en el partido, realmente soy una militante nueva, porque hace un ao nada ms que milito. He hecho propuestas, he presentado proyectos y se me ha escuchado. Se me ha dado participacin y creo que eso es muy importante. Que les den participacin a los jvenes yo creo que es clave. Realmente me siento muy escuchada y muy cercana a todos los que son nuestros referentes, nuestros referentes vienen, nos hablan, nos escuchan, nos preguntan. Nosotros tenemos la posibilidad de hablar con ellos, de preguntarles, de tal vez opinar: tal vez pensamos que estas cosas las estn haciendo bien, las estn haciendo mal. Creo que lo escuchan y toman en cuentan las cosas que nosotros opinamos (GF6). A estas y estos jvenes les parece evidente que en la organizacin se los escuche, no conciben otra posibilidad, como dice una de las entrevistadas: A quin se le ocurre que alguien puede estar en una organizacin donde no puede ser o no se siente escuchado?. Y no slo les parece importante poder expresarse, sino tambin participar en las decisiones. Algunos y algunas jvenes rescatan que no es necesario cumplir un tiempo determinado de antigedad para tener voz propia, sino que se escucha y se tiene en cuenta tambin lo que dicen las personas que no participan hace mucho.

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Bueno, yo milito en este partido, pero lo hice porque encontr un espacio en el que me sent apoyado, no digo que en otros espacios no, la verdad fue el primer espacio en donde fui. Pero bueno, la verdad me siento muy bien. Es un lugar en donde se escucha al militante que entr ayer como el que tiene un cargo dentro del partido y todas las ideas y actividades son llevadas a cabo, por ah no inmediatamente pero entran en el cronograma, no hay nadie que dice no, no se puede hacer. Todo lo que los militantes proponen se hace, as que por eso simplemente me gusta y voy a seguir militando (GF5). Otras y otros, por el contrario, reflejan diferencias en el valor de las opiniones de las y los integrantes de las agrupaciones. Si bien se escucha a todos, hay personas con ms trayectoria que tienen lugares preponderantes a la hora de influir en la toma de decisiones, as como existen otras instancias de participacin, a las cuales no pueden acceder. Yo me siento escuchada, pero me parece que todos vamos a decir que en nuestras organizaciones nos sentimos escuchados, pero claramente hay referencias, hay compaeros que tienen ms aos que otros, que tienen ms experiencias que otros, existen las decisiones colectivas, existen las decisiones orgnicas y eso lo tenemos que reconocer todos me parece, que eso no saca que s, obvio, todas las opiniones van a ser escuchadas y no se va a callar a nadie y todas las opiniones son ricas (GF5). Las posibilidades de expresarse y de tener influencia sobre las decisiones, suelen ser muy diferentes en las organizaciones grandes que en las organizaciones ms pequeas, donde la escucha entre pares -y con los responsables- es ms frecuente y cotidiana, generando mejores oportunidades para que todos los integrantes puedan participar en la toma de decisiones. Las y los jvenes que participan en organizaciones con alcance nacional no tienen influencia a nivel de las decisiones de toda la institucin, pero consideran que s tienen posibilidades de ser escuchados a nivel local o barrial. Algunos y algunas jvenes de organizaciones grandes afirman que son escuchados y que tienen injerencia en las decisiones. Sin embargo, a la hora de describir su rol, en muchos casos esta influencia parece de muy bajo alcance, ms bien tiene que ver con la posibilidad de expresar una opinin: En mi caso, s. Voy al despacho con el legislador y charlo, no hay ningn problema, tengo las puertas abiertas en las charlas que se organizan, puedo preguntarle a cualquier funcionario lo que se me ocurra. Nunca te van a decir que no preguntes, en absoluto. Si vos cres un documento interno te lo leen y te lo responden (GF5). Dijimos que la mayora de los y las jvenes se sienten escuchados aunque no en todos los casos tienen participacin en la toma de decisiones. En algunos casos argumentan que es ms importante priorizar las decisio63

nes colectivas ya que no se puede hacer lo que cada individuo considera correcto. Es decir que valoran que se tenga en cuenta lo que representa a la mayora. No niegan, de ninguna manera, la importancia del derecho a ser escuchado, pero consideran que es ms importante anteponer lo colectivo a lo individual. Puede pasar que en algn momento no sea escuchada tu opinin, o en alguna coyuntura... y eso en definitiva, si priorizs una cuestin colectiva, o un espritu colectivo, lo dejs en un segundo plano. A eso iba, por eso deca que (sentirse escuchado) s es importante, pero no definitorio (GF6).

Opinin y decisin sobre las actividades concretas


Otros y otras jvenes expresan que el lugar que se les da est vinculado a la incidencia en la ejecucin de la actividad sociocomunitaria concreta. Afirman que pueden tomar decisiones y realizar propuestas libremente dentro del campo de ejecucin, pero no as en todas las reas de la organizacin. Claramente se da un espacio de participacin, de decisiones, de opiniones, no s si yo como voluntaria puedo participar tanto de las decisiones de la organizacin, pero s por ejemplo, en el taller que hacamos, gracias a nuestro aporte se cambi la modalidad de un taller de fotografa a un taller de fotografa plstica. Entonces ah se dio importancia a la experiencia de las talleristas, est bueno porque te incentiva a seguir, a proponer, a construir (GF1). En estos casos, se escuchan las opiniones de los y las jvenes, pero la responsabilidad de tomar decisiones recae en un referente. Pero hay decisiones a nivel digamos, nacionales o grandes, por la clase de organizacin que es, que obviamente nosotros no tenemos injerencia porque hay gente que est paga, digamos, en la organizacin que trabaja y se encarga de tomar decisiones. Pero despus me parece que s, todos tenemos el espacio para opinar, que todas las opiniones interesa (GF1). Ninguno puede decir que no se siente escuchado en su organizacin, dentro de mi contexto, somos vistos de la misma manera, desde el que milita hace catorce aos, hasta el que milita hace una semana, todos son escuchados igual, las propuestas se aceptan; es ms el apoyo escolar y la olla, el tema del apoyo escolar lo inici yo, el tema de la olla, era servir comida, una propuesta de un chico que vino hace poco de Bariloche, l dijo bueno, mir me parece que podemos hacer esto y lo llevamos a cabo (GF5).

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Solo ejecucin de actividades


Los casos en que mencionan explcitamente la falta de escucha en la organizacin, aluden a experiencias pasadas, cuando integraban organizaciones en las que ya no participan ms. Yo estaba en otra ONG y me pasaba precisamente que yo trabajaba en dos programas paralelos, uno que era de otorgar becas y ser tutora de unos chicos de una villa y por otro lado el de Modelo de Naciones Unidas u otro espacio de debate. Y siempre mi planteo era por qu los dos proyectos tenan que ir por separados y no se los poda involucrar a los chicos que se les estaba otorgando becas a la participacin de un debate ms activo en eso del modelo de Naciones Unidas. Cuando yo no vea una respuesta del otro lado, y senta que esa estructura bloqueaba mi idea, me frenaba a decir bueno, por ac no vamos, me tengo que ir a otra organizacin (GF1). La falta de escucha e injerencia de las propuestas de los y las participantes no pasa slo en organizaciones que tienen una estructura jerrquica muy desarrollada, tambin se expresan dificultades en organizaciones que tienen un estilo ms horizontal en las que tambin hay temas, propuestas, verdades e incluso personas que no pueden ser cuestionadas. Entonces esa fue como mi pelea con esto, fue una cuestin de que, a pesar de que la estructura en la que yo militaba era muy horizontal y ramos todos iguales, no exista esa voz de disensin de veamos y critiquemos lo que est ocurriendo (GF1).

3.3. Grupo y clima de trabajo


Como vimos, uno de los aspectos que los y las jvenes valoran de los espacios en los que participan es el vnculo entre las y los compaeros. Al profundizar en este punto, nos encontramos con matices interesantes que dan cuenta de distintos alcances en la relacin: Amistad en diferentes mbitos de la vida. Un primer agrupamiento es el de aquellos y aquellas jvenes que hablan de una amistad muy profunda que se da en el mbito de la organizacin y tambin fuera de la misma. El vnculo que entablan con sus compaeros es muy especial, porque comparten objetivos, ideologa y las actividades, y consideran que eso genera una unin particular, un vnculo totalizante. Compartir estos espacios hace tan especial la relacin que lo sienten como un vnculo que excede la relacin afectiva, que se enmarca en los ideales y utopas. En algunos casos esta relacin se siente con mucha intensidad:

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Los lazos son tan fuertes y es tan intenso el objetivo en comn que todos tienen, que funcionan como una unidad, como si fueran todos una sola persona, con mucha fuerza, como un superhroe (GF4).
Qu hacemos desde lo individual y lo institucional para promover un clima agradable y comprometido de trabajo?

Estos y estas jvenes describen como amigos a sus compaeros y sostienen que este vnculo supera el mbito formal de la organizacin, sealando que las mismas personas que son parte de su grupo de trabajo son, a su vez, con quienes comparten salidas, cenas, cumpleaos o eventos significativos. Para m fue el hecho de que un amigo me acerc y ah fui armando mi grupo de amigos a travs de la poltica. Y es importante, porque la poltica se construye con amigos. Hay un dicho que dice que en la poltica no hay amigos. Pero para m s tiene que haber amigos, porque si no, no se construye, es bastante complicado sentarte a construir algo si no est bastante predispuesta la otra personas y [no] todos tiramos para el mismo lado. El triunfo de uno es el triunfo de todos (GF6).

Vnculo en el mbito de la organizacin. Algunas y algunos entrevistados tambin expresan que una de las caractersticas de la relacin entre pares es el compaerismo. Este segundo agrupamiento es el de quienes tienen una relacin de respeto mutuo, pero acotada al mbito de la organizacin. En el discurso sobre el par con quien comparten los espacios de la organizacin, se distinguen tres figuras claras de el otro: como amigo, como compaero y como hermano. El primero de ellos, el vnculo de amistad, fue descripto en el punto anterior. El segundo, ser compaero, se diferencia del amigo, aunque no es considerado, necesariamente, un vnculo menos fuerte. La carga simblica que le otorgan los y las jvenes que militan en agrupaciones polticopartidarias a la figura del compaero es muy fuerte y, en algunos de los casos, transciende la figura del Ser compaero, se amigo o del hermano, ya que las diferencias que se diferencia del amigo, puedan tener con otra persona se relativizan al priorizar el trabajo en comn, el objetivo de la organizacin aunque no es considerado, y la ideologa poltica que sostiene el vnculo.

necesariamente, un vnculo menos fuerte.

Yo quisiera hacer una aclaracin, para m en la poltica hay compaeros, no s si amigos. Para m el valor del compaero no reside tanto en el afecto entre uno y otro. Para m el valor que tiene un vnculo adentro de una organizacin, que define al compaerismo, no es tanto si te cae bien o mal, o si comparts en trminos de gusto, sino que es una lucha. Me parece que eso en algn punto trasciende la amistad. Porque yo tengo un montn de amigos, pero el compaero para m es otra cosa (GF6).

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Algunos y algunas han expresado que este vnculo especial y de tanta confianza se asimila a las relaciones familiares, lo que supone que hay algo que los une ms all de haberse elegido, de las simpatas personales o del vnculo afectivo. As como cuando hacs la carrera te hacs amigos, tens alguna apuesta en comn, tambin me parece () ms importante, porque yo lo tomo como un proyecto hasta de vida, lo tomo como un vnculo ms fraternal, como de hermanos. (...) Lo siento ms de hermandad, suena muy religioso igual, no es a lo que apunto. Hasta pienso en la imagen de hermano que puede ser amigo o no, pero que hay algo que te vincula que va ms all de eso y que es la sangre. En este caso, es para m el proyecto poltico que uno tiene con el resto de los compaeros (GF6). Por otro lado, algunas y algunos entrevistados sealan como razn principal del buen clima de trabajo el hecho de que las y los integrantes fueran jvenes. En primer lugar, una de las cosas que ms me gust cuando entr fue la buena onda generalizada que haba de todos, o sea, al ser una organizacin compuesta por jvenes es como que se mantiene una buena onda. (GF1). Asimismo, valoran que los coordinadores tambin sean jvenes y consideran que esa condicin los acerca. Quienes estaban antes eran gente muy grande y de los actuales coordinadores, la mayora no tiene ni veinte aos, entonces eso est bueno, porque creo que tambin refresc mucho el trabajo diario en la oficina (GF2). Crisis en los vnculos. Si bien la mayora de las y los entrevistados manifiestan satisfaccin a la hora de hablar del vnculo con sus pares, existen opiniones encontradas que dan cuenta de aspectos negativos del vnculo entre los miembros de la organizacin. Algunos hicieron referencia a casos de crisis en los equipos de trabajo generados por diferentes causas, pero que, debido a que los vnculos eran fuertes, los problemas se magnificaron. Diferentes situaciones generaron que se vaya la mitad del grupo. Fue un problema de priorizar ms la amistad entre las personas del grupo que a la razn por la cual vamos. Siempre tiene que estar presente que por ms que no nos llevemos bien, nos convocamos por una razn. Y cuando pasa esto que priorizas ms una amistad que la razn del grupo, ah entrs en crisis (GF4). Ocurre tambin que los vnculos generacionales provocan conflictos. Esto se da con ms frecuencia en agrupaciones poltico-partidarias.

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Yo milito en un partido que hoy en da est copado de gerontes, o sea hoy en da yo creo que los que estn en la cpula no son los que expresan lo que yo quiero y lo que entiendo que deber ser mi partido (GF5). Por lo que las y los entrevistados expresan, sea sobre buenas experiencias o sobre las dificultades, sin duda la amistad y el buen clima de trabajo constituyen aspectos importantes para sostener la actividad. Esta demanda se puede relacionar con la satisfaccin y el bienestar personal que -ms all de beneficiar a terceros- valoran las y los jvenes de las actividades sociocomunitarias.

3.4. La estructura de trabajo


En este apartado, abordamos la percepcin que tienen las y los jvenes sobre las formas de organizacin de las instituciones en donde participan. A partir de lo que ellos y ellas describen, se conforman tres agrupamientos segn el tipo de organizacin: a) organizaciones poco estructuradas y horizontales; b) organizaciones estructuradas, horizontales y democrticas -con responsabilidades y roles diferenciados-; y c) organizaciones poco participativas. En base a estos agrupamientos, analizamos las valoraciones de los y las jvenes respecto a la estructura de trabajo.

Organizaciones poco estructuradas y horizontales


Algunos y algunas jvenes mencionan que su actividad no tiene un encuadre muy claro y que lo que hacen es muy improvisado. En los casos en que se plantea esto, se valora, la espontaneidad de la iniciativa, pero al mismo tiempo -con un sentido crtico-, mencionan que esta caracterstica, en algunos casos, atenta contra el objetivo de la actividad y la permanencia de los integrantes. Es un grupo totalmente horizontal, no hay una conduccin, no hay una coordinacin, depende del momento que est pasando el grupo (GF1). En estos casos, los y las jvenes sostienen que hay una necesidad clara de modificar este tipo de estructura, especialmente si la cantidad de miembros aumenta. Otros y otras jvenes afirman estar organizados bajo una modalidad asamblearia, muy participativa, sin roles de coordinacin asignados ni jerarquas. En general, son organizaciones de pocos integrantes, donde se valora que todos sean protagonistas, que se abra el debate y se consensuen todos los pasos a seguir. Se escucha a todos los miembros y se decide en conjunto qu se har, la asignacin de tareas es rotativa y las responsabilidades, compartidas. Ellas y ellos mismos plantean una incertidumbre en el caso de que el grupo crezca. Y mencionan, tambin, el surgimiento de referentes de hecho por tener ms antigedad o dedicacin. 68

No es que tengamos un coordinador que nos dice bueno, tenemos esto para hacer, o esto, o esto, sino que todos sabemos lo que tenemos que hacer. Hay dos cosas fijas: un evento para recaudar plata y la misin. Eso siempre va rotando, el coordinador o referente, como se prefiera llamarlo. A veces a m me toca organizar un evento, a veces le toca a ella o a l, y a veces l organiza una misin y a veces la organizo yo. Tratamos de que las responsabilidades no recaigan solo en una persona, sino que recaigan en varias y no siempre en esas mismas personas. Igualmente el momento del accionar, del evento o de la misin, la responsabilidad es de todos (GF4). Estos grupos pequeos, en muchos casos recientemente creados, carecen de un desarrollo institucional y una estructura firme. En estos casos, no hay una autoridad instituida, cuentan con responsables de hecho, y se consideran un grupo de amigos que es promovido por un organizador o un grupo fundador. Nosotros tenemos en ese sentido un funcionamiento que es muy difcil verlo como una institucin. O sea, es una institucin para todo porque tiene el fundador, que es el que organiza, y despus a lo sumo te dira que los ms jovatos, por conocer las pautas podemos ayudar a ordenar un poco, y despus los ms nuevos que estamos ah, igual todos. (...) Y funciona bien, por ms que suene que estamos un poco en el aire. Funciona bien (GF2). Al mismo tiempo, algunas y algunos entrevistados que participan actualmente en organizaciones de estas caractersticas -o lo han hecho en otro momento- expresan ciertas dificultades de funcionamiento, en la gestin de trabajo, en la coordinacin, etc. Esto no quiere decir que no estn de acuerdo con esta modalidad, sino ms bien que reconocen sus limitaciones, y la necesidad de encontrar otros modos que habiliten la participacin de todas y todos los integrantes, pero que -al mismo tiempo- posibiliten el buen funcionamiento del grupo. En mi caso, como es una ventaja que sea muy horizontal, tambin puede resultar mucho quilombo. De hecho todos somos responsables o nadie se siente responsable. Tuvimos un concierto de rock sin electricidad, por ejemplo (GF3). Nosotros probamos un tiempo sin coordinacin para ver () La realidad es que no funcion, como que faltaba el empujn final. Todos decamos: todos nos hacemos cargo, pero nadie arrancaba. Y al final se terminaba dando por personalidad. Siempre haba uno que deca: bueno chicos, ac hay que hacer esto, y se iba decantando solo. Al final era prcticamente lo mismo (GF3).

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Organizaciones estructuradas, horizontales y democrticas


Organizacin pequea. Aqu hemos agrupado a quienes participan en una organizacin con roles de coordinacin claros y una modalidad participativa y democrtica. Dentro de este grupo, existen diferentes niveles de organizacin: hay algunos ms estructurados que otros, pero -en general- estn en bsqueda del equilibrio entre una estructura jerrquica y la participacin de todos los integrantes. Es muy importante la afinidad que uno tiene con ese organismo, digamos, ya sea la horizontalidad tiene que ser tal que uno se sienta partcipe, pero tampoco que sienta que nadie es jefe de nadie y no se lleva a cabo nada. Esa estructura creo que en algn momento, es uno el que la elige porque siente esa empata con la organizacin (GF1).

Las y los jvenes valoran que en la organizacin haya espacio para la opinin de todas y todos, pero tambin otorgan importancia a la posibilidad de llevar adelante actividades de manera efectiva, sin discusiones que se pierda tiempo en

Los y las jvenes valoran que en la organizacin haya espacio para la opinin de todas y todos, pero tambin otorgan importancia a la posibilidad de llevar adelante actividades de manera efectiva, sin que se pierda tiempo en discusiones infructuosas. Ven la necesidad de contar con roles diferenciados y poder delegar responsabilidades, pero inmediatamente parecen necesitar hacer una aclaracin: esa coordinacin no significa una jerarqua, en el sentido de que uno sea ms importante que otro o haya actitudes autoritarias:

La agrupacin se form a principios del 2009, eran muy pocos y hoy hay mucha gente que se sum, creci mucho y a partir de este crecimiento se busc una infructuosas. nueva organizacin, as que como que hay jerarquas, que en realidad no es que son... pero ayudan al funcionamiento y hay divisin de talleres, cada uno tiene su organizacin y funcionamiento particular, que est ayudando mucho al funcionamiento de todo (GF2). El fragmento recin transcripto corresponde al discurso de una entrevistada que es miembro de una organizacin conformada en su totalidad por jvenes, muchos de ellos universitarios, que est atravesando un momento de crecimiento en la cantidad de miembros y que sienten la necesidad de una mayor institucionalizacin. Se sum mucha gente y dijimos hay que organizar un poco ms esto, tener una estructura ms armada. Estamos en camino a formar como asociacin civil, entonces eso nos ayuda un poco a la organizacin. Est bueno a mi parecer que somos muchos, estamos divididos en varios talleres (...) y cada taller tiene su funcionamiento particular, que se decide entre los integrantes de ese taller, y hay un referente por taller, 70

que puede ir rotando o puede ser el mismo, de acuerdo a cmo se elija. Por mes hay muchas reuniones y mnimo tens una por semana. Tens una reunin que se hace por cada taller, despus tens reuniones de referentes, donde se habla cmo va cada taller y donde se intenta hacer un filtro de todos los temas que son necesarios tratar en una reunin general con toda la agrupacin. Tenemos distintas reuniones y hay jerarqua, pero no es estructurado en realidad. Esto est bueno porque los referentes pueden ir cambiando (GF2). Estos y estas jvenes valoran que haya una estructura estable para que funcione operativamente la organizacin, sin embargo, no les resulta fcil encontrar la manera adecuada de llevarlo a cabo. Tener una estructura de responsabilidades no implica que sta sea marcadamente vertical. Quieren cuidar la posibilidad de que todos y todas sean escuchadas y valoran una organizacin democrtica, donde haya dilogo abierto y una estructura democrtica.

Tener una estructura de responsabilidades no implica que esta sea marcadamente vertical.

Organizacin grande. Hay jvenes que entienden que sus organizaciones tienen una estructura muy compleja con mecanismos democrticos e institucionalizados para la eleccin de las autoridades. En general, estos pertenecen a organizaciones con personera jurdica y, en muchos casos, asociaciones grandes, con presencia a nivel nacional. Algunas y algunos de los entrevistados se refieren a la estructura institucional como aquella que garantiza la permanencia de la institucin en el tiempo y que asegura el cumplimiento de sus objetivos ya instituidos. Resaltan la importancia del colectivo, de una organizacin que est por encima de las individualidades. Algunos expresan que a eso, en general, se le agrega una larga tradicin asamblearia. Primero hablo de la organizacin en la que participo (...) Es una de las pocas organizaciones del pas que tiene una estructura tal que permite poder tomar decisiones en cada mbito, en cada provincia, en cada distrito. Si bien tenemos Secretario General, responsables y dems, el centralismo democrtico (...) permite poder tomar las decisiones que bajen y suban (...) Es lo que yo valoro mucho y por lo que me decid a participar en poltica en este movimiento (GF5).

A la hora de tomar decisiones a nivel institucional, quines intervienen? Se consulta a los miembros de la organizacin?

Organizaciones poco participativas


Algunos grupos tienen autoridades claras, que toman las decisiones a nivel general, mientras los y las jvenes participantes slo tienen protagonismo en lo que respecta a los modos en los que realizan las actividades. Tienen margen para decidir cmo y cundo se pueden llevar a cabo algunas tareas y son responsables de las mismas, pero no participan en la definicin de la estrategia de intervencin, ni en la eleccin de los proyectos, ni en la planificacin de los mismos. 71

Algunos y algunas jvenes de grupos religiosos, asociaciones civiles y agrupaciones polticas naturalizan estos rasgos jerrquicos sin cuestionarlos. Por ejemplo quienes participan en parroquias (especialmente quienes manifiestan tener una prctica religiosa ms intensa) no ponen en cuestin el lugar del sacerdote como autoridad mxima, les parece natural que l sea el lder y que ellos tengan que obedecer. Por su parte, algunos y algunas participantes de asociaciones civiles viven con naturalidad que haya personas ocupando roles de coordinacin con ms responsabilidades y otras que sean colaboradoras voluntarias, y que estas ltimas, como tales, no tengan pretensiones de influir en la marcha de la organizacin, siempre y cuando se sientan escuchadas y puedan opinar y hacer sus aportes en el espacio en el cual colaboran. Asimismo, expresan que -con el paso del tiempo- van consiguiendo mayor autonoma y protagonismo en la orientacin del grupo y la realizacin de las actividades. En cuanto a quienes participan de las agrupaciones polticas, tambin aceptan que desde arriba se baje lnea, aunque no sea lo que ellos prefieran. Cabe destacar que para ellas y ellos, estas situaciones deben tener un lmite y no puede ser la forma de trabajo habitual: la posibilidad de dilogo e injerencia tiene que estar presente. En este sentido, parece haber una tensin entre la valoracin de la horizontalidad y los procesos de toma de decisiones tal como ocurren en la prctica. Estas y estos jvenes consideran que siempre es mejor tener la posibilidad de intervenir, y sin embargo, muchas veces participan de organizaciones ms o menos verticalistas, naturalizando esa estructura por considerarla ms eficiente. Tambin es cierto que esas jerarquas que a veces consideran necesarias encuentran su lmite: algunos y algunas entrevistadas afirman que cuando participaron en organizaciones con una estructura organizativa que no daba ningn tipo de posibilidad de realizar aportes, finalmente decidieron dar un paso al costado.

3.5 Compromiso de las y los participantes y el tamao de la organizacin


En relacin a la participacin de las y los miembros del grupo, mencionan al compromiso como fundamental para poder organizar la actividad. En las organizaciones donde la mayora o la totalidad de las y los integrantes son militantes o voluntarios que no reciben un salario, no tienen horario fijo ni otra obligacin ms que su propia conviccin, las y los jvenes sienten que cuando todos y todas estn comprometidos saben qu es lo que se puede hacer y qu no. Por el contrario, sin el compromiso estable de las y los miembros no se sabe con quin se cuenta y no es posible programar a largo plazo la actividad. La actitud de compromiso personal con el objetivo del grupo influye directamente en la estabilidad de la institucin. Empezamos siendo veintisis chicos, chicas. Ahora somos diez, once chicas. Veamos el tema del compromiso, que vens a las reuniones, que no vens, que te vas a misionar una vez, despus desaparecs. 72

Nosotras nos queremos consolidar como grupo y plantear un objetivo como grupo, una misin como grupo y ver si compartimos hacer algo peridico y saber si vas a estar, si voy a contar con tu ayuda, con tu granito de arena que s que lo podes aportar, pero si lo aportas a medias... qu s yo (GF4). El tamao de la organizacin es otro tema presente a la hora de hablar del lugar que ocupa cada uno, la de posibilidad de influir en la direccin de la institucin, del clima de trabajo y del compromiso. Segn lo expresado por los entrevistados, las organizaciones ms chicas son espacios donde se pueden vivir con mayor facilidad los principios de protagonismo, la horizontalidad, el buen clima, la cercana a las y los destinatarios, y la posibilidad de participar en las decisiones y acciones de la organizacin. No obstante, todos quieren crecer, constituir organizaciones ms grandes, tener ms influencia e impacto en las acciones que realizan. Este crecimiento, generalmente, trae aparejada la obligacin de abandonar la modalidad totalmente participativa en la que se decide en asamblea, para conformar estructuras de gestin, comisiones y delegar responsabilidades en referentes. En algunos casos, tambin se constituye una asociacin civil o cooperativa y, durante ese proceso, se experimenta cierta tensin entre la necesidad de tener autoridades formales y la conviccin de que todos los integrantes son iguales.

3.6 Palabras finales


En este captulo, uno de los temas que se ha tratado es aquello que los y las jvenes mencionan como lo ms y lo menos atractivo de las organizaciones de las que participan. En cuanto a aquello que les atrae, sealan tres dimensiones. En primer lugar, y en sintona con las motivaciones iniciales y con el sentido dado a la participacin, a la hora de hablar de la organizacin, resaltan que los entusiasma la actividad que realizan, con sus objetivos y contenidos. En segundo lugar, consideran un aspecto muy atractivo el buen clima laboral y la relacin que se entabla entre las y los miembros de los equipos de trabajo. En tercer lugar, mencionan algunos aspectos relacionados a la organizacin y a la conduccin, como la claridad en la misin de la organizacin, el buen funcionamiento de la misma, la horizontalidad, y el apoyo de las autoridades. En relacin a aquello que menos les gusta de la organizacin en donde participan, los y las jvenes destacan las mismas dimensiones sealadas como atractivas, pero en trminos de ausencia. Por un lado, los aleja de la institucin la falta de sentido por la actividad que realizan, la modalidad de trabajo o la mala estrategia, los conflictos que se dan entre las y los miembros del equipo de trabajo y los problemas que se dan a nivel de la organizacin, como la falta de concrecin en los resultados y la poca eficiencia en su desempeo. 73

As como valoran positivamente el apoyo de las autoridades y una coordinacin adecuada, manifiestan que la desorganizacin o la ineficiencia en la conduccin de las actividades constituyen aspectos negativos en las instituciones en las que participan. Como hemos visto, las y los entrevistados otorgan gran importancia a la relacin entre las y los miembros del equipo de trabajo. Por lo tanto, los conflictos generados entre ellos constituyen situaciones que los alejan de la participacin. Muchos y muchas describieron experiencias en grupos en las que hubo peleas, divisiones internas, situaciones de crtica continua y relaciones conflictivas, que influyeron en su alejamiento de la asociacin. En relacin al clima de trabajo y al tipo de vnculo entre los y las participantes, se habla en general de una ligadura muy estrecha entre las y los miembros de las organizaciones. La mayora expresa que entre ellos son amigos. Esta relacin de amistad es entendida con diferentes grados de intensidad. Algunos y algunas plantean una relacin casi familiar en la que se comparte todo, las actividades sociocomunitarias y recreativas, conocen a sus familias, entre otras. Otros y otras jvenes plantean que son amigos, comparten la actividad y otras salidas: son su grupo de pertenencia. Luego, hay quienes plantean que son amigos en el marco de la organizacin, pero no se ven en otros contextos o situaciones, o que se llevan bien manteniendo una relacin de respeto mutuo. Otra manera en que los y las entrevistadas definen el vnculo es mediante el trmino compaeros. Esta palabra tiene para las y los jvenes diferentes acepciones. Para algunos, es un vnculo de respeto mutuo en el mbito de la organizacin, pero para otros es algo que supera la amistad, es decir, no importa si uno es o no amigo de la otra persona, ser compaero supera cualquier tipo de relacin. Este tipo de vnculo se seala en organizaciones poltico-partidarias. A su vez, la relacin asociada a la familiar -por ejemplo, cuando se refieren a las y los otros miembros de la organizacin como hermanos-, se da especialmente en las organizaciones de tipo religiosas. En cuanto a los modos de organizacin, los y las jvenes valoran que en las instituciones haya espacios donde poder expresar sus opiniones e influir en la orientacin del colectivo. Participan en organizaciones que dan lugar a los miembros para hacer propuestas y opinar, y expresan, tambin, el deseo y el desafo de conformar estructuras ms grandes, organizadas y efectivas, pero que mantengan el lugar para el protagonismo de todos los integrantes. Es importante aclarar que, pese a lo mencionado, en algunos casos naturalizan un tipo de organizacin con autoridades muy marcadas o referentes con una gran concentracin de poder, entendiendo que, de todos modos, son protagonistas porque participan activamente en las tareas, aunque no formen parte de las instancias de toma de decisiones.

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Propuestas para la reflexin


Es importante conocer qu aspectos de nuestra organizacin son factores que fomentan y favorecen el sostenimiento de conductas participativas en los y las jvenes. Ellos y ellas nos invitan a pensar en los aspectos que consideran que los entusiasman a participar. Vimos que algunos de stos son: la actividad que realizan, es decir, la actividad que la organizacin propone; el clima laboral y la relacin que se genera entre los y las integrantes de la institucin; y aspectos que hacen a la estructura organizativa y dinmica de funcionamiento de la organizacin. En los primeros dos captulos los invitamos a pensar en las actividades que, como organizacin, proponemos a los jvenes. Ahora, les proponemos indagar sobre la estructura institucional que las contiene, teniendo en cuenta los aspectos destacados.

1. Clima institucional y relacin entre los miembros


Qu palabra describe mejor el clima de trabajo en nuestra organizacin? Si tuviramos que armar una lista de calificativos que denoten aspectos positivos y negativos de nuestro lugar de trabajo y compaeros, cules seran estas palabras? Cunto tiempo dedicamos a generar espacios de intercambio distendido entre quienes conforman la institucin? Conocemos lo que estn transitando las personas que comparten parte de sus das con nosotros? Qu hacemos, desde lo individual y lo institucional, para promover un clima agradable y comprometido de trabajo? Somos capaces de detectar a tiempo situaciones proclives a generar conflictos? Qu hacemos para prevenirlas? Cmo reaccionamos cuando ocurren? Ante la necesidad de resolver un conflicto, quin o quines intervienen? Qu estrategias o mecanismos utilizamos para actuar ante una situacin conflictiva o problemtica? Generamos acciones de contencin para quienes forman parte de la organizacin y para quienes se acercan a participar dentro de ella? Qu rol cumple la comunicacin dentro de nuestra organizacin? Proponemos vas de intercambio entre las y los miembros que favorezcan la conformacin de vnculos?

2. Estructura y dinmica organizacional


Cules son los distintos roles y funciones que conforman nuestra estructura de funcionamiento? Estn claros para todos? 75

En el funcionamiento cotidiano de la organizacin, respetamos la estructura prevista para su funcionamiento? Cules son las consecuencias de hacerlo? Y de no hacerlo? Quienes forman parte de un rea determinada de la organizacin, tienen conocimiento de lo que sucede en las otras reas? A la hora de tomar decisiones a nivel institucional, quines intervienen? Se consulta a los dems de miembros de la organizacin? Se les comunican las decisiones tomadas? Cuando la decisin a tomar tiene que ver con una accin o actividad puntual, invitamos a quienes llevan adelante dicha actividad a tomar parte de la decisin? Si pensamos en la propuesta de participacin dentro de la estructura institucional, qu lugar se les da a las y los participantes?Qu nivel de incumbencia tienen en la toma de decisiones y en la propuesta de acciones? Pensamos en actividades que posibilitan la rotacin de las y los participantes por las distintas reas, o que habiliten el intercambio de informacin con los otros sectores de la organizacin? En caso de que as sea, cules son estas propuestas? En caso de que no sea as, a qu se debe esa eleccin? Si un o una joven participante de nuestra organizacin tuviera que describir nuestra estructura de funcionamiento (toma de decisiones, participacin en acciones puntuales, legitimacin de voces, etc.) a partir de su experiencia concreta, cul creemos que sera su descripcin? Despus de reflexionar sobre estos aspectos y los tratados en los primeros captulos, y teniendo en cuenta propias respuestas a las preguntas sugeridas al final de cada captulo, estamos en condiciones de ver qu es lo que decimos y hacemos en relacin a la participacin, y cunto de todo esto responde a lo que los y las jvenes entienden por participar. A partir de aqu podemos: mejorar nuestras propuestas de accin para que fortalezcan y sostengan las prcticas participativas, cambiar aquellos aspectos de la organizacin que atenten contra la participacin juvenil, y proponer creativamente otros modos de abrir camino a que ms jvenes quieran intervenir en el campo social, cultural, poltico y econmico de nuestro pas en el marco de nuestras organizaciones.

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Conclusiones
La participacin juvenil no es ocurre espontneamente. No es una reaccin lineal a una causa o a un detonante especfico, sino que se construye desde el entramado social, se estimula, vara, evoluciona y tiene sus matices. Por qu, para qu, cmo y dnde participan los y las jvenes es un tema complejo y tiene que ver con las circunstancias familiares, sociales y polticas del pas y la regin que cada generacin vivencia de maneras diversas. En este trabajo estudiamos qu motiva a esta generacin de jvenes a participar en actividades sociocomunitarias, qu sentido le dan a esa participacin y qu valoran de los espacios en donde lo hacen. A modo de sntesis, se sealan a continuacin algunos puntos que consideramos importantes para el anlisis. 1. La participacin siempre es poltica, pero no siempre es partidaria. Entendemos la participacin poltica en sentido amplio. Adems de las distintas juventudes agrupadas en partidos polticos, hay otros grupos de jvenes que participan en el mbito pblico y en el campo social desde asociaciones civiles, fundaciones, grupos religiosos o agrupaciones no formales. Los y las jvenes no siempre son militantes de un partido, pero s militantes de causas, creencias, expectativas, deseos de una sociedad ms igualitaria e inclusiva. Hay muchos y muchas jvenes que se comprometen con la democracia y buscan un pas justo, pero desde distintas instituciones. 2. A participar se aprende. La etapa de socializacin primaria es fundamental para incentivar la participacin, el ejemplo de los padres, sus luchas, logros y fracasos marcan a los y las jvenes y los predisponen de manera muy especial. Las experiencias en la escuela tambin son vitales en la formacin de una generacin de jvenes participantes. Muchas y muchos entrevistados manifiestan haber tenido referentes adultos que los inspiraron y les sirvieron de ejemplo para participar en su infancia y adolescencia. 3. El joven situado. Es necesario comprender al joven como un sujeto inserto en un contexto determinado y como parte de una sociedad con caractersticas particulares. Los y las jvenes no son individuos aislados, de quienes depende exclusivamente la decisin de participar en el espacio pblico o no. El contexto poltico, social y econmico influye en la actitud juvenil frente a la participacin. Hay momentos histricos concretos que son ms propicios y propensos al involucramiento ciudadano, en los cuales se abren espacios de participacin. En cambio, existen otros que disuaden esas prcticas participativas o no hay un clima social que impulse a los y las jvenes a participar. 4. Yo, indignado. El principal motor para participar es la disconformidad con la realidad signada por desigualdades econmicas y materiales 78

concretas. Es por esto que el objetivo de sus actividades est dirigido a satisfacer las necesidades bsicas de poblaciones vulnerables. Ms all del espacio del cual formen parte, los y las jvenes buscan cambiar esas situaciones que consideran injustas a travs de distintos tipos de actividades como talleres de capacitacin, apoyo escolar, talleres de recreacin, salud e higiene, emprendimientos productivos, formacin ciudadana, entre otros. El espacio de participacin puede diferir, pero el motivador es semejante. 5. Por vos y por m. Otra caracterstica particular de la participacin juvenil actual consiste en que no se pone en primer lugar la actitud de entrega y sacrificio, sino que la actividad se percibe como algo atractivo, placentero e incluso para el disfrute. Adems de colaborar con otro menos favorecido, los y las jvenes aprovechan los espacios de participacin para s mismos, ya sea para sumar experiencia profesional, aplicar conocimientos sobre aquello que estn estudiando, continuar o complementar su formacin, satisfacer sus inquietudes personales ms ntimas como formar parte de un grupo social. Las y los jvenes valoran una experiencia participativa que les otorgue nuevas herramientas para crecer de manera integral y mirar su vida desde otro punto de vista. 6. La accin es protagonista. Otro ncleo conceptual clave es la accin. Una de las motivaciones iniciales que tienen los y las jvenes para participar es la necesidad de poner en prctica sus convicciones y conocimientos. La certeza sobre una determinada actividad o la idea vaga de hacer algo encuentra su desarrollo luego de participar activamente, en el gusto que ellos y ellas sienten por las actividades que realizan y la satisfaccin por los resultados obtenidos. A la hora de mencionar lo que ms les gusta de la organizacin, las actividades que realizan es uno de los puntos ms destacados. Cuando la tarea que llevan a cabo les atrae, se sienten satisfechos con el contenido y los objetivos que persigue, el compromiso crece y se profundiza. Sin embargo, cuando no encuentran un sentido a lo que realizan, prefieren buscar otros caminos y dejar de participar. 7. En colectivo. Los y las jvenes entienden que la participacin tiene que ver con la accin colectiva. Ese colectivo es entendido, por un lado, como pertenencia a un equipo de trabajo, al compartir valores y objetivos entre quienes llevan a cabo la actividad sociocomunitaria. Y, por otro, el sentido colectivo tiene que ver con aquellas expresiones de accin masiva que ocurren en el espacio pblico o, como dicen algunos entrevistados, en la calle. Esta dimensin de la participacin no es exclusiva de las agrupaciones poltico partidarias, sino que es mencionada por jvenes de diferentes organizaciones. 8. Los Otros. Los y las jvenes manifiestan un fuerte deseo de conocer otras realidades de personas distintas y le atribuyen mucha importancia al vnculo generado con las y los destinatarios de las actividades sociocomunitarias. La participacin y el sostenimiento de esa actividad estn signados por el vnculo interpersonal. Los y las jvenes apuestan 79

al encuentro con el otro distinto, a la actividad cara a cara, a compartir y enriquecerse mutuamente. 9. Sujetos comprometidos. En varias ocasiones, los y las jvenes hacen referencia a la actitud de otras y otros compaeros con quienes participan en las organizaciones. Hablan de una responsabilidad social y de la necesidad de un compromiso con la actividad y con el grupo. La constancia en el trabajo y compartir las responsabilidades con otros son aspectos fundamentales. Cuando esta actitud se pone en cuestin, se abre el espacio para la incertidumbre de quines son realmente los que conforman el equipo y, por lo tanto, la preocupacin de qu es lo que se puede lograr. Esta situacin genera disgusto, tensiones, recarga el trabajo y habilita el espacio para las divisiones internas, la conformacin de grupos antagnicos e incluso la disolucin del colectivo. Para los y las jvenes, la participacin se relaciona con una actitud de compromiso y, en caso de que esa actitud no est presente, se pone en cuestin si esa persona, an formando parte de la actividad, participa realmente. 10. Vamos por el cambio. Se habla de cambio y transformacin entendidos en varias dimensiones. Por un lado, las actividades apuntan a la bsqueda de solucin de algunas problemticas puntuales que viven personas en situacin de vulnerabilidad. Las actividades estn orientadas a lo concreto, a la prctica, al hacer cotidiano y tangible. Igualmente, algunas y algunos hablan de una transformacin de las estructuras de la sociedad. En otro sentido, la idea del cambio est relacionada al proceso que atraviesan las y los destinatarios del proyecto para tomar conciencia de su situacin o descubrir sus propias capacidades y su posicin en su comunidad. Por ltimo, estos conceptos poseen una dimensin personal, ya que tambin hacen referencia al desarrollo propio de cada joven participante, la adquisicin de experiencia y crecimiento. 11. Estructuras desestructuradas. Los y las jvenes prefieren una estructura organizada pero participativa, es decir, una estructura ordenada que, a su vez, sea flexible. Manifiestan estar cmodos cuando los roles, tareas y responsabilidades estn designadas de forma explcita. Creen necesaria una estructura para que se obtengan resultados y se lleven a cabo las actividades planeadas de forma operativa. Sin embargo, cuestionan y rechazan el verticalismo. Entienden que los problemas que se dan a nivel de la organizacin -como la ausencia de concrecin de resultados, la poca eficiencia y el mal manejo de informacin- los aleja de la prctica en los proyectos sociales. En algunos casos, cabe aclarar, consideran natural un tipo de organizacin con autoridades muy marcadas o referentes con una gran concentracin de poder. 12. Protagonismo. Si bien los y las jvenes valoran que los espacios tengan una estructura organizada, es esencial que haya instancias formales de dilogo en las cuales se les d lugar a sus opiniones, se los escuche y se tenga en cuenta su punto de vista en la toma de decisiones. Valoran los espacios asamblearios, que se les d informacin y se los consulte, ser 80

partcipes de la construccin de los objetivos de la organizacin y tener injerencia en las decisiones. 13. Amigos son los compaeros. En general, se habla de un vnculo interpersonal muy estrecho entre las y los participantes. La mayora son amigos, comparten los proyectos sociales, pero tambin otros espacios de recreacin y encuentro. Adems de asumir una relacin de amistad, algunos se sienten hermanos y consideran que ser compaeros es el vnculo ms fuerte que pueden tener. Cabe destacar que la mayora de los y las jvenes que empiezan a participar de un espacio, lo hacen a partir de una invitacin concreta de amigos cercanos. 14. Buen clima. Los y las jvenes destacan positivamente el buen clima de trabajo que se vive en sus organizaciones. El respeto mutuo, el compaerismo, la tolerancia, el trabajo el equipo y la diversin son algunos de los elementos que construyen el ambiente laboral. Ser parte de un contexto agradable y distendido, en el cual las jerarquas no estn fuertemente marcadas y prepondere el sentido colectivo es importante para sostener de la participacin juvenil. Todos valoran el buen clima de trabajo como un elemento fundamental para la pertenencia a una institucin y ubican a los conflictos entre los miembros como una causa de abandono de la organizacin. 15. Un tema importante. La mayora de los y las jvenes afirma que la participacin es muy importante en su vida. Hay quienes le dedican casi todo su tiempo, trabajan y se esfuerzan, estudian una carrera relacionada y estn en contacto continuo con la organizacin. Otros le dedican algunos das a la semana; y otros slo algunos momentos al mes. Ms all de estas diferencias de dedicacin temporal, todos afirman que participar de actividades sociocomunitarias es algo que le da sentido a sus vidas y no dejaran de hacerlo. En una sociedad fragmentada que promueve el consumo individualista, los y las jvenes dicen que la participacin, el involucramiento, la poltica, la solidaridad, el compromiso con el otro no carece de sentido, sino que es algo valioso. Su inters apunta a la construccin de una sociedad distinta, desde las bases y mediante el encuentro constructivo. Los y las jvenes creen que participar vale la pena y apuestan por la participacin colectiva. No niegan las dificultades, son conscientes de los desafos y tensiones, pero no creen que sea peligroso, estn motivados, convencidos y dedican su tiempo y energas a esto. Los y las jvenes trabajan en equipo con el objetivo de transformar y cambiar las situaciones sociales que consideran injustas. Al mismo tiempo, buscan aprovechar esos procesos para enriquecerse ellos mismos, crecer y desarrollarse personalmente. Hoy, las y los jvenes que participan militando o siendo voluntarios integran con naturalidad su desarrollo personal en estas actividades. Disfrutan lo que hacen y no tienen inconvenientes en expresar que ellos y ellas tambin se benefician al desarrollar 81

tareas sociocomunitarias. Ms all del partido en que militen, de la fundacin en la cual sean voluntarios o de qu asociacin civil formen parte, los y las jvenes estn, sin duda, presentes y activos en la construccin de nuestra sociedad. Una sociedad que, desde sus perspectivas, necesita ser transformada y en la cual todava queda mucho por hacer. Consideramos importante destacar que este trabajo no termina aqu, lo que finaliza es un primer informe que describe los resultados de una investigacin social que, como hemos dicho, tambin es una herramienta para el trabajo. Se han propuesto algunos temas y varias preguntas para impulsar la reflexin al interior de las organizaciones. Esperamos que sea un disparador para seguir pensando y modificando nuestras prcticas, para que las instituciones estn a la altura de las circunstancias, para que estn habitadas por jvenes y que, junto a los adultos, ellos sean protagonistas.

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Bibliografa
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Recomendaciones bibliogrficas sobre juventud y participacin


En este apartado hacemos un aporte para aquellos que quieran profundizar en estas temticas. Les proponemos ampliar la bibliografa con libros, artculos y revistas que tratan los temas estudiados. Alvarado, S., Martnez, J. E. y Muoz Gaviria, D. (2009) Contextualizacin terica al tema de las juventudes: una mirada desde las ciencias sociales de la juventud. En: Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, Vol. 7, N 1. CINDE. Manizales, Colombia. Alvarado, S.V. y Vommaro, P. (2010). Jvenes, cultura y poltica en Amrica Latina. Algunos trayectos de sus relaciones, experiencias y lectura (1960-2000). CLACSO Homo Sapiens. Rosario, Argentina. Auyero, Javier (1993) Otra vez en la va. Notas e interrogantes sobre la juventud de sectores populares. Espacio Editorial. Buenos Aires, Argentina. Balardini, Sergio (comp.) (2000) La participacin social y poltica de los jvenes en el horizonte del nuevo siglo. CLACSO Homo Sapiens. Buenos Aires, Argentina. Bendit, R., Hahn, M. y Miranda, A. (2008) Los jvenes y el futuro. Procesos de inclusin social y patrones de vulnerabilidad en un mundo globalizado. Prometeo. Buenos Aires, Argentina. Carretero, M. y Kriger M. (2004) Forjar patriotas o educar cosmopolitas? El pasado y el presente de la historia escolar en un mundo global. En: Carretero, M. y Voss, J. F. (Eds.) (2004) Aprender y ensear la historia. Amorrortu. Buenos Aires, Argentina. Chves, M. (2005) Juventud negada y negativizada: representaciones y formaciones discursivas vigentes en la Argentina contempornea, y Duarte, Claudio (2002) Mundo jvenes, mundos adultos: lo generacional y la reconstruccin de los puentes rotos en el liceo. Una mirada desde la convivencia escolar. En: ltima Dcada, N 16, Via del Mar, CIPDA. [Disponible en: http://www.cidpa.cl/?page_id=41]. Chves, M. (2010) Juventudes en Argentina 1. Hacia un estado del arte/2007. Edulp. La Plata, Argentina. Coleman, J. C. y Hendry, L. B. (2003) Psicologa de la Adolescencia. Morata. Madrid, Espaa. Corea, C. y Lewkowickz, I. (2004) Pedagoga del aburrido. Escuelas destituidas, familias perplejas. Paids. Buenos Aires, Argentina. Direccin General de la Juventud del Gobierno de la CABA (2006) Juventud en la CABA. Informe sobre Educacin y Trabajo, Participacin, Salud y Sexualidad, Tiempo Libre y Percepciones de los Jvenes de la Ciudad. Resultados de la encuesta de Juventud 2005. Gobierno de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires y Fundacin Friederich Ebert. Buenos Aires, Argentina. Feixa, Carles (1999). De Jvenes, bandas y tribus. Antropologa de la juventud. Barcelona, Editorial Ariel Feixa, C. (2006): Generacin XX: Teoras sobre la juventud en la era contempornea. En: Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez 84

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La Flecha Comunicacin y participacin


Quines somos
La Flecha es una organizacin que promueve la inclusin y el protagonismo juvenil a travs de la realizacin de talleres de produccin de piezas comunicacionales y la creacin de espacios de accin comunitaria. Poniendo el cuerpo y mucha pasin, en La Flecha llevamos las ideas a la accin generando oportunidades para que los jvenes participen activamente en la construccin de una sociedad ms inclusiva y democrtica.

Misin
Trabajamos para promover el protagonismo social, poltico y econmico de las y los jvenes, porque creemos en su potencia creadora y transformadora. Para llevar adelante nuestra misin: Promovemos la participacin de las y los jvenes en el mbito pblico, en sus comunidades y en sus distintos espacios de pertenencia. Fomentamos la expresin para visibilizar las voces de los jvenes, difundir sus ideas y mostrar sus perspectivas sobre temas que los involucran y los movilizan. Promovemos la inclusin de jvenes en situacin de vulnerabilidad social a travs del fortalecimiento de su autonoma, el acceso a la educacin, la insercin laboral en el sector privado y/o la economa social, y el desarrollo de emprendimientos productivos autogestivos. Investigamos las culturas juveniles, los valores y las formas de asociacin, participacin e intervencin en lo pblico, con el fin de producir conocimientos relevantes para el desarrollo de acciones y proyectos que promuevan la inclusin de las y los jvenes. Producimos y difundimos ideas y contenidos tiles para el abordaje y posicionamiento en la agenda pblica de las diversas problemticas que afectan a las y los jvenes.

Cmo lo hacemos?
En La Flecha trabajamos desde una perspectiva que valoriza y promueve el ejercicio de los derechos por parte de las y los jvenes. Para cumplir con nuestros objetivos, diseamos proyectos en base a cuatro lneas de trabajo. Estos programas se orientan a promover el protagonismo y la libre expresin de las y los jvenes pero acentan sus metas en diferentes aspectos: la produccin colectiva de piezas comunicacionales, la participacin en el territorio, el fortalecimiento de la autonoma y la prctica de investigacin. 87

Programa Comunicacin
Este programa est orientado a estimular a las y los jvenes a expresarse, visibilizar sus voces, difundir sus ideas y mostrar sus perspectivas sobre los temas que los involucran y los movilizan, de manera libre y creativa, mediante la produccin de piezas comunicacionales que ponen en juego diversos lenguajes y formas de expresin. En estos talleres los participantes exploran y producen, de principio a fin, programas de radio, muestras fotogrficas, fanzines, campaas grficas, entre otros productos comunicacionales. La variedad de formatos y la dinmica participtaiva que utilizamos en todos nuestros talleres, permiten el abordaje de temas diversos (que pueden ser de inters de los jvenes y/o de las instituciones donde se realiza la intervencin).

Programa Participacin Comunitaria


Este programa busca promover el protagonismo social y poltico de las y los jvenes en sus comunidades y en sus distintos espacios de pertenencia, para afianzar una cultura democrtica y participativa. Para ello, organizamos encuentros, talleres y mesas de trabajo para que identifiquen las principales necesidades de sus barrios, propongan soluciones desde una perspectiva joven y creativa, y realicen una intervencin en el espacio pblico y tengan una experiencia vivencial de su capacidad para ser agentes de cambio de su comunidad.

Programa Inclusin Social


Este programa busca promover la inclusin social y laboral de jvenes en situacin de vulnerabilidad social a travs del fortalecimiento de sus habilidades sociales y aptitudes para el empleo y el desarrollo de emprendimientos productivos autogestivos. Para lograrlo, les ofrecemos talleres de capacitacin y autoconocimiento, en los que trabajamos para crear grupos de pertenencia y generar vnculos duraderos con adultos referentes.

Programa Investigacin
El programa tiene el objetivo de investigar las culturas juveniles, sus valores y sus formas de asociacin, participacin e intervencin en lo pblico, con el fin de producir conocimientos relevantes para el desarrollo de acciones y proyectos que promuevan la inclusin de las y los jvenes. Para eso llevamos adelante proyectos de investigacin social de tipo cuali y cuantitativos, y producimos piezas comunicacionales para difundir las ideas y contenidos que sean tiles para abordar y posicionar en la agenda pblica las diversas problemticas que afectan a las y los jvenes.

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