EL CALVARIO DE RUDOLF HESS

La lealtad tiene un nombre Los dioses tienen un hroe

El documento indito que publicamos a continuacin, es el resumen de una extraordinaria conferencia realizada tiempo atrs en uno de los locales del Partido Nuevo Triunfo de Argentina. Fue realizada por un camarada hoy residente en el exterior y debi hacerse bajo ciertas condiciones de seguridad, por la vigencia de la dictadura "democrtica" que impera en el pas. Su publicacin representa nuestro homenaje permanente a Rudolf Hess, cuya lealtad insobornable lo hizo protagonizar un calvario que dur 46 aos. Que su testimonio sirva de ejemplo y gua para las nuevas generaciones.

Palabras preliminares
Nos congrega la memoria de un Hroe de la causa de los pueblos: Rudolf Hess que, en la paz y en la guerra; en la victoria y en la derrota; en la vida y en la muerte, nos legara un ejemplo de los valores por los cuales todos nosotros no transamos y seguimos en el combate. l era el prisionero nmero 7 en la celda de Spandau, as decretaron los aliados. Ustedes saben que no se lo poda llamar por su propio nombre. El nombre que le imponan los guardiacrceles era prisionero nmero siete. Un escritor argentino - mejor dicho no es argentino. Un escritor nacido en los permetros de nuestra Patria - el filosemita Ernesto Sbato, deca que para l y los suyos no haba figura mas siniestra ni ms peligrosa que el prisionero nmero siete de Spandau. Ese anciano preso en Spandau era para l y los suyos la figura mas siniestra y peligrosa. Y nosotros tenemos que decir que, con cierta lgica, para l y los suyos s tena que ser peligroso y siniestro. Sbato hablaba como filosemita en nombre de un sistema cosmopolita internacional y para darle vida a su mentira necesitaba darle muerte a Rudolf Hess. Y eso sucedi el 17 de agosto de 1987 cuando Rudolf Hess es vilmente asesinado, estrangulado, por dos agentes del S.A.S. britnico - del servicio secreto britnico - vestidos en uniformes americanos. Es estrangulado en la cabaa que conectaba el ducto de la prisin con el jardn. Les pregunto a todos ustedes, den riendas a su imaginacin y dganme: qu hubiera sucedido si Mandela, si Nelson Mandela hubiera muerto de muerte natural en una crcel sudafricana?. Que hubiera dicho Sbato? Que hubiera dicho Amnesty International? Que hubieran dicho los humanitaristas de profesin?... Y Rudolf Hess muere -eso est claro- de muerte no natural. Y que dijeron esos representantes del humanitarismo? Que han dicho los Alemanes? Han

callado, han callado. Frederich Nietsche profetizaba: "llegar un da que hasta el hombre ms despreciable no sabr despreciarse a s mismo".

Hroes, signos y arquetipos

Pero como hablamos de Nietsche podemos citar otro pensamiento de l y es: "que el asco da alas y fuerzas que presienten manantiales, que presienten aguas puras". Y nuestro Pueblo est enfermo de asco y espera que le sealemos esas fuentes de la cultura. porque hay una sed que no se sacia con el agua natural, es una sed que se sacia con las fuentes verdaderas. Se trata en este momento de discriminar smbolos y arquetipos. De descifrar signos y de adoptar actitudes. Cuando hagamos eso, podremos recuperar nuestra libertad. Una libertad que es ms raigal de la que piensan sus defensores tradicionales. Una libertad que es mucho ms honda que la simple veleidad o que el simple capricho. Cuando a la Delegacin Argentina en Alemania la saludaban los camaradas alemanes tom la palabra el camarada Joseph Graaf de la J.N. del N. P. D. (Partido Nacional Demcrata Alemn) y en esa salutacin de los nacionalistas alemanes al P.N.T. l nos deseaba: "Gloria para vuestra Bandera y Libertad para vuestro Pueblo". Y es ese Pueblo al que nos interesa ahora convencer presentndole arquetipos. Hombre libre no es aquel que a plazos arroja papelitos en una urna o que repite en cualquier momento los slogans que le impone el atlantismo americano a travs de sus alcahuetes argentinos. Ese no es el hombre libre, esa no es la verdadera libertad. Un autor Irlands, John Bernard Shaw, protestaba una vez: "Se dice de m que soy un maestro de la irona. Pero a la idea de colocar una estatua de la Libertad enfrente de Nueva York ni siquiera yo mismo hubiera llegado!". Esa apreciacin de Bernard Shaw es cierta. Es una libertad ficticia toda aquella que se basa en una exterioridad o que se basa en un supuesto pensamiento libre. Hombre libre no es el hombre del atlantismo americano. Hombre libre es aquel que elige por un acto de decisin sus Hroes, sus Signos y sus Arquetipos. De se Hombre y de sa Libertad hablamos. Hay una tradicin, de Aneo Sneca hasta Richard Wagner que insiste en la eleccin de los propios arquetipos. En el derecho de elegir al propio hroe. Y si elegimos nosotros a nuestros hroes y les rendimos homenajes, efectuamos un acto de adopcin al revs: creamos una raza ms que biolgica, creamos una raza espiritual y conformamos nuestros propios antepasados y ancestros. sa es la verdadera Libertad camaradas!

Aquiles o Abraham
Por esa Libertad estamos luchando nosotros. y vemos que muchos no entienden eso. Vemos que algunos nos reprochan estar prendidos en la nostalgia de un pasado perimido y no se dan cuenta que en la recapitulacin y la recta memoria de las figuras indoeuropeas est cifrado nuestro futuro. En el fondo no se trata de convencer, se trata de despertar. Hay que mostrar arquetipos, signos y actitudes; discriminarlos, distinguirlos, separarlos y despus reconocer que en cada uno de nosotros la libertad de decidir y optar por una cosa o la otra. Y se es el hombre libre: el que elige sus propios hroes y no se los deja prohibir por nadie. Y ste es el sentido del homenaje a Rudolf Hess. Recordemos, camaradas, el libro de los griegos, La Ilada, y el tema central que se desarrolla en el texto homrico. Cul es

el tema central de La Ilada? Es la clera de Aquiles. Quin era Aquiles? La diosa Cetis le da -eso aparece en el libro 8, la rapsodia 8 hasta la rapsodia 14 y el tema se va adensando- al joven Aquiles a optar entre una vida larga y mediocre, oscura; o la vida intensa y breve del hroe que cae en la lucha. Y Aquiles opta -se sobreentiendepor la Gloria. Distintas son las cosas, en los libros de la Biblia. Se podran tomar muchos ejemplos pero vasta tomar el Gnesis, el captulo 12, sin hacer cuestiones teolgicas, advirtiendo simplemente qu arquetipos se presentan all. La Biblia relata con total inocencia e imparcialidad la tribu-figura de un arquetipo que es el Patriarca Abraham. En el comienzo del captulo se lee -no voy a hacer ahora una cuestin filolgica- ms o menos lo siguiente: Abraham le dice a su mujer Sarah: aqu donde estamos sufrimos hambre. vayamos a Egipto, pero Sara t eres hermosa y en Egipto si yo digo ser tu marido me matarn esos hombres por poderte poseer. para hacer bien a ti, para hacer bien a mi, tu dirs que eres mi hermana. As dice Abraham!. Dicho y hecho, la Biblia relata como de esa manera Abraham -que pasaba hambreasciende a la riqueza. Y la Biblia relata como Sarah ejerce el oficio de la prostitucin con tal xito que su marido recoge riquezas, y la fama de Sarah llega a odos del Faran que, siguiendo las costumbres de la poca, la toma a su servicio. Hasta que un da el Faran descubre que se trataba de lenocinio. No era Abraham el hermano sino que era el esposo. Y en ese momento el Faran lo llama a Abraham y le dice: por qu has hecho una cosa tan horrible? Toma a tu mujer y vete. Y Abraham le pregunta: pero puedo llevar mi oro y mi plata; y mis esclavos y mis esclavas; y mi ganado y mis caballos? Y el Faran le dice: S, y toma a tu mujer y vete. Con helado desprecio. Y la Biblia cuenta que Abraham toma a su mujer Sarah y al oro y la plata, y a los esclavos y a las esclavas, y al ganado y a los caballos y se van y que viven mas de 300 aos. Aquiles, como ustedes saben -en el relato homrico-, muere en el paso de la juventud a la madurez, a los treinta y tantos aos. Camaradas! Cada cual es libre de escoger entre el destino de Aquiles o el destino de Abraham. Es nuestra libertad. Lo que es necesario y ya no es libre es: discriminar y saber distinguir entre Aquiles y Abraham. Y los que estamos aqu preferimos el destino de Aquiles y no el destino de Abraham. Se trata de captar estos arquetipos. Se trata de realizar un acto de memoria histrica. y en esa memoria histrica se preanuncia el futuro de Hispanoamrica y quiz el futuro del mundo. Observen ustedes, no es casual que nosotros seamos quienes rinden homenaje a Rudolf Hess. La cosa tiene su lgica. No es casual que un presunto seor Altamira rinda homenaje a un presunto seor Trotsky. La cosa tiene su coherencia. Ni es tampoco casual que Menem quiera rendir homenaje con la sangre de soldados argentinos al atlantismo americano -la cosa tiene su perfidia. En stos homenajes justamente se revela quin es quin y cul es el destino que queremos para nuestra Nacin.

El joven Voluntario y la Sociedad Thule

Por eso, si queremos escrutar en el futuro, nada hay ms importante que una memoria recta de lo acontecido. Y ac, frente al recuerdo de Rudolf Hess, estamos recordando cosas que ya pertenecen al futuro. Este hombre que nace en Alejandra -Egipto-, en 1894, es para muchos misterioso. No voy a negar el contenido esotrico de algunos rasgos del pensamiento de Hess -no es esa mi intencin-. Pero s que mantengamos el sentido comn. La familia de Hess -su padre- tena una empresa muy importante en Alejandra. Eran comerciantes, con la severidad alemana y la forma en la cual en esa poca los alemanes educaban a sus hijos. Y por supuesto se esperaba del pequeo Rudolf que siguiera la carrera de comerciante. Pero ese muchacho no quera ser comerciante, l aspiraba a otras cosas. A los 20 aos Hess es voluntario para la guerra y ya en 1914 est en el frente occidental. Y esto no es como dicen los alemanes algo que se sobreentiende. Lamentablemente no. No s, si hubiera un hijo de un empresario que estuviera en Venezuela o en Egipto y que escucha que hay una Guerra de la Malvinas y que se presentara inmediatamente como voluntario. Habr alguno pero no es tan fcil. Permtanme que les relate una ancdota del ao '82. Estando yo en ese momento en la universidad escucho que se han tomado las Islas Malvinas, que las negociaciones no avanzan. Escribo una carta al embajador ponindome a su disposicin y me contesta -stos diplomticos de pacotilla- envindome una fotocopia de un discurso de un delegado argentino ante la O.N.U. Voy a Munich para preguntar al consulado cules son las disposiciones que hay, puesto que en ese momento podamos agitar y as fuera necesario hasta con los comunistas no importaba! Se podan hacer miles de cosas. En ese momento que me dirijo al consulado encuentro otros argentinos que estn all tambin preocupados por el mismo motivo. Yo les pregunto: - cmo es que ustedes estn ac... estn de vacaciones en Alemania?... - nosotros (los tres) estamos de paso por Alemania. en realidad vinimos por el problema de la guerra, porque nosotros estbamos en otra parte y bueno, antes de volver queramos arreglar eso (lo de la guerra) - muy bien y dnde estaban ustedes? - bueno (me dicen un poco avergonzados ya) estbamos en Israel en un Kibutz en las cercanas de Tel Aviv, para ayudar. A m me sorprendi, pero en ese momento pensaba, bueno, por qu no poda haber judos patriotas. Y les digo: - y ahora vienen a ponerse a disposicin de nuestra embajada! Me dicen: - s, queremos que nos aseguren que en caso de guerra no tenemos que ir a las Malvinas, porque si no, nos quedamos aqu.

Ustedes ven que no es algo que se sobreentiende de s mismo que una persona que tiene la posibilidad de evadirse de una situacin, justamente se meta en ella. Y eso es lo que hace Rudolf Hess, que con 20 aos desde 1914 pelea en el frente occidental, es herido varias veces y en el ao '18 (casi al fin de la conflagracin) sufre una herida de bala en el pulmn. Y estando en el lazareto escucha las condiciones infames del Tratado de Versalles y ah, quien va a ser el prisionero nmero 7, crea una frase (en las cartas de esa poca) que ser en l un retornero: "yo quisiera contribuir a dar vuelta este destino". Luego ingresa en la famosa Sociedad Thule que ciertamente tena algunos rasgos esotricos, me gustara que no los exageremos. Es cierto que en la Thule Gesellschaft ( la situacin que haba en Alemania en ese momento era una especie de guerra civil larvada y en algunos casos manifiesta -el caso de Mnchen) es cierto que ah mueren 7 integrantes del grupo Thule. Hess pelea para liberar a Mnchen de los soviets comunistas que se haban instalado (los haba en Berln, los haba en Mnchen) por eso es que l entra en los llamados "cuerpos libres" e interviene y pelea ah. En esta ocasin conoce al general y profesor Karl Haushofer que haba estado muchos aos en el Japn y en ocasin de la guerra se reintegra a Alemania. l conoce el desarrollo de la geopoltica y tiene la posibilidad de integrarse a la actividad docente y acadmica en la Universidad de Mnchen, en esa poca una universidad de gran renombre.

Su encuentro con Hitler

Pero en el ao '21 conoce a Adolf Hitler. Y hay cartas de l a la familia. Los bienes de la familia Hess despus de la guerra fueron confiscados por los ingleses. Tuvieron que empezar todo de nuevo. El padre trata de comenzar una nueva sociedad. l escribe a Alejandra (esto es una cosa importante porque esas cartas que l escribe a sus padres con la mejor buena voluntad, son interceptadas por el servicio britnico a partir creo yo del ao '26). El padre trataba, a pesar de incautacin de bienes que le impusieron los ingleses, de formar una nueva compaa. Era un hombre testarudo pero bsicamente honrado. Y Hess escribe de su encuentro con Hitler, de lo que significaba Adolfo Hitler. En forma un poco en broma todava Hitler no era Hitler. Es muy fcil considerar a Hitler desde el Olimpo para despus rascarnos la barriga y no tener nada que hacer. Pero en ese momento Hitler no era el Hitler que conocamos. A Hitler le llamaban "el tribuno". Es verdad, un poco humorstico, porque era una persona que hablaba, que agitaba... pero bueno... nadie crea que tuviera una carrera poltica... Yo le comentaba a mis camaradas lo que escriba un periodista de esa poca rindose de Hitler diciendo "no va a llegar a nada... ste quin es? Es un fascistolini. Imita en realidad a Musolini, es un imitador... Este hombre no tiene futuro...". Este hombre, trabajaba para el Argentinische Tageblatt en una poca que Argentina poda pagar esas cosas y mostraba todas las crnicas de la lucha temprana del movimiento Nacional Socialista, "demostrando" que no poda suceder nada. Claro, en cada edicin tena que corregirse! Rudolf Hess (que era ms inteligente) le escribe a la familia -que se preocupaba por el destino de su hijo. "Cmo y la carrera universitaria? Te metes en estas cosas?". Y l deca "bueno, s, el tribuno. Pero ese tribuno ha sabido aunar lo nacional y lo social como ninguna otra persona en Alemania y adems posee una capacidad que

llamar retrica sera demasiado poco. Posee la capacidad de transfundir voluntad". Y en una carta cuenta que en un acto masivo de 2000 personas la mitad eran comunistas. Los comunistas en esa poca eran internacionalistas. Claro, que los muchachos del M.A.S. estn tan desconcertados con el asunto de Trotsky que ahora quieren una especie de trotskismo nacional. Bueno, en esa poca las cosas estaban claras: el marxismo era internacionalista. Fjense, Hess participa en las batallas para mantener orden en las salas. Cuando se hace una de las reuniones grandes l es uno de los que estn ah, de los que tienen el bautismo de sangre, del grupo que era simplemente una seccin para mantener el orden en las salas de conferencias y despus va a dar origen a la SA. se fue el origen. Los orgenes son siempre chicos, no se imaginen que el origen de lo grandioso viene en forma grandiosa con un ngel que sale de las nubes y toca una trompeta, no. Hess estaba ah. Y l deca: "Yo he visto que 1000 comunistas que haban ido a estorbar y perturbar un acto -despus de haber escuchado los gritos, de haber peleado un poco-, 1000 se levantan y al final del acto entonan el Himno Alemn. Y una persona que es capaz de lograr esto merece para m (escribe l) la adhesin total". Por eso desdea l la oferta de Haushofer de ser docente en el Instituto de Geopoltica que se haba creado en ese momento en Mnchen. Se decide por la carrera poltica, que es difcil y l no tiene dinero pero sigue. Se presenta el momento de marchar hacia Berln cual la marcha sobre Roma, muchos decan "ms imitaciones". Bueno, se present el momento, procuran hacerlo. El Putsch de 1923 sale mal pero no importa. Va a la prisin de Landsberg, el movimiento est prohibido. Salen, el movimiento sigue prohibido, no importa, sigue trabajando y tenazmente 10 aos despus del putsch fracasado -del golpe fracasado del '23-, en enero del '33, como todos ustedes saben, llegan al gobierno.

El Tercer Reich
Y esos 6 aos del '33 al '39 son sobradamente conocidos para historiarlos ac, pero puede resumirse as. Hitler y Hess estaban decididos a destruir el ignominioso Tratado de Versalles, pgina por pgina, prrafo por prrafo, destruirlo por completo y restituir la soberana alemana. Pero los otros pensaban de distinta manera. Se desata la guerra en el '39, una guerra mas o menos impuesta por las potencias internacionales que ven en Hitler un peligro y en el ao 1940 -cuando la Victoria sonrea a Alemania- Hitler hace una ltima oferta de paz, fue el 19 de julio de 1940 en la Kroll Oper de Berln. Hitler hace una oferta de paz, la paz de una guerra empatada, Apenas acaba la conferencia los ingleses trabajan por la BBC para una emisin a cargo de un personaje, encargado de la llamada propaganda negra, que hablaba muy bien alemn en el dialecto de los basureros alemanes de Berln. Y ste, de una forma infamante, rechaza en nombre del gobierno de su majestad la propuesta de paz de Hitler. A partir de eso, Hitler reflexiona sobre su estrategia y piensa que se ha equivocado al calcular las potencialidades y las intenciones de los ingleses. Pero Rudolf Hess, piensa que es posible llegar quiz a una paz con Inglaterra. Los Haushofer le proponen un encuentro con sectores ingleses opositores a Churchill, en Suiza o en Portugal -en Lisboa- o en Zurich. Karl Haushofer se haba casado con una semijuda y Hess como todo hombre bien nacido pone una mano protectora para que no le

afecten las leyes del '36 de Nremberg. Pero el hijo de Haushofer, Albert Haushofer, ya participa en ciertas reuniones con el General Beck. Beck est en contacto con lo que se va a llamar despus la "resistencia", esa famosa resistencia que simplemente significaba traicin. Y ellos insisten en conversaciones posibles con un determinado personaje ingls que sera el Duque de Hamilton, de Escocia. l estara en condiciones de hacer un putsch civil en contra de Churchill. As que los hechos, supongo, son conocidos de memoria y se van desarrollando de esta manera: Hess piensa que hay que evitar ese conflicto, conflicto primero con Polonia, despus conflicto con Francia e Inglaterra, que ese conflicto se generalice. Y con autorizacin de Hitler prosigue los contactos. Hasta que l piensa que, si el duque de Hamilton est en contra de Churchill, lo mejor es mandar al "Representante del Fhrer" a Escocia. Mandarlo no se puede, bueno, iniciar una misin de alguna manera.

Su Misin de Paz
Algunas cosas no las sabemos, pero se puede reconstruir bastante. Nosotros sabemos que el lunes 5 de mayo de 1941, Hess mantiene con Hitler una reunin de 4 horas. Hay una declaracin jurada de uno de los ayudantes que estaba fuera, la discusin fue bastante subida de tono porque se escuchaban las voces y al final Hitler se despide, le palmea la espalda y le dice a Hess, y eso si lo puede dar fe la persona que lo escuch: "Usted Hess es un cabeza dura, pero buena suerte". El sbado 10 de mayo, llamado urgentemente por Hess, acude Rosemberg a la residencia de Hess al medioda. En contra de todas las convenciones le pide hablar a solas, nadie puede estar presente y ah hablan dos horas, hasta ms o menos hasta las 14:15. A la hora 18:00 desde Ausburg piloteando un Messerschmitt vuela Hess rumbo a Escocia tratando de ubicar la residencia del duque de Hamilton. Y eso fue lo difcil, demanda por lo menos 5 horas, -ataques de bateras, se est en un momento de guerra-, y l llega a eso de las 11 de la noche y efecta por primera vez un salto en paracadas. Yo no s, pero es posible imaginarse eso, con 46 aos, por primera vez, l era buen piloto pero saltar en paracadas es el primer salto y el ltimo. Y yerra apenas en un par de kilmetros la residencia del duque de Hamilton. Ah se da a conocer bajo un nombre falso, despus da a conocer la identidad verdadera y entre la 1 o las 2 de la madrugada, aparece el duque de Hamilton. Ya lo haban llamado a Churchill informndole que haba alguien que deca ser Rudolf Hess. Esos son los hechos, no quiero relatar mas, pensemos simplemente cules son las motivaciones. Las motivaciones de Hitler y de Rudolf Hess eran claras: no solo evitar una guerra en dos frentes -que no necesitaban-, sino simplemente alcanzar la paz. Nosotros conocemos una declaracin jurada de un ayudante del Fhrer sobre un comentario de Hitler, que no aparece en las "Conversaciones de Sobremesa" que Bormann haba hecho taquigrafiar, pero donde Hitler dice: "si algn da se llega a conocer las propuestas que tena Hess, va a ser un momento terrible para el gobierno britnico". Y hay una declaracin de Churchill que creo es del ao '42 en la Cmara donde l dice: "no sera de inters para Inglaterra que se difundiera las propuestas que trae Hess". Sumen ustedes el hecho de que todas las actas referentes al caso Hess estn cerradas para la investigacin histrica hasta el ao 2017 y piensen que es lo que puede ser.

En lo fundamental, el plan del Reich era lograr una paz con Inglaterra y concluir el conflicto y no hubieran necesitado una guerra con Rusia. Pero las motivaciones inglesas eran muy distintas y hay que decir que el viaje de Hess (gracias a los Haushofer) es desde el primer momento una trampa tendida, y ah se discute si por el MI5 o por el MI6. Pero por la diferencia numrica no nos hagamos problema!. Es una trampa tendida mediante Albert Haushofer (que por eso es fusilado en abril del '45) para que Hess y el gobierno alemn -a travs de l- crea que ellos obtendran la paz con Inglaterra siempre y cuando, estuvieran decididos a cancelar y anular el acuerdo Ribbentrop-Molotov, el acuerdo de cooperacin firmado entre Rusia y Alemania en agosto del '39. Esa era la condicin que ponan. Obviamente, si Hitler anulaba esto tena inmediatamente problemas con Stalin. Pero ellos queran sugerir eso. Y despus, tenindolo a Hess, queran presionarlo a Stalin -si era posible a Mussolini- para indicarle que Hitler trataba de hacer una paz separada. Ese fue el plan ingls. Ahora reflexionen ustedes que si esto llegara a conocerse - no entre nosotros sino con difusin internacional- sera una catstrofe para el mito de que Hitler es lo absolutamente malo sin mezcla de bien alguno y que el sistema -el orden de Yalta- es lo absolutamente bueno sin mezcla de mal alguno. Ese maniquesmo es el mito que domina a la gente.

En la crcel britnica
El cautiverio de Hess en ese perodo antes de la finalizacin de la guerra es difcil porque en ese momento l descubre que, por medio de las comidas, tratan de irlo envenenando. Ocurre lo siguiente: l advierte que la comida es distinta, con un sabor extrao, y la trata de hacer cambiar. En ese momento le daban todava el trato de oficial. Le esperan otros trucos, pero Hess conoca bastante acerca de la arremetida de conciencias ajenas a la propia conciencia y se da cuenta que por diversos mtodos - no quiero ahora entrar a detallar- trataban de precipitarlo a la locura. Y entonces viene la tctica que desarrolla Hess de simular una amnesia parcial. Sabe que puede hacer sufrir a la familia, pero en ese momento es necesario. Simula no tanto estar loco sino sufrir de una amnesia parcial. Le empieza a escribir cartas a la familia de un modo extrao, dice "si, yo no s... en realidad... suceden cosas extraas conmigo... yo no s si estoy despierto o dormido... los sucesos empiezo a embarullarlos...". Y lo hace con tal perfeccin que salva su vida. Goebbels en esa poca pensaba qu van a hacer con Rudolf Hess, lo van a matar? No, salva su vida.

Su desafo en Nremberg
Pero llega el momento del proceso de Nremberg en 1946 donde jueces imparciales - los vencedores - juzgan de una manera objetiva a los vencidos. Segn leyes que no existan en esa poca. Bueno, Hess sigue con esa estrategia - o esa tctica si quieren - de no reconocer a nadie. Hasta que llega el momento culminante que, de acuerdo con el derecho angloamericano, le dan al acusado la posibilidad de decir la ltima palabra. No se olviden, las acusaciones eran cuatro: la acusacin nmero 1 era conspiracin, es decir, se haban juntado un montn de gente en una cervecera de Mnchen y haban decidido apoderarse del mundo. Esto es divertido porque infelices como Alberto Floria que siempre que se habla de sinarqua dice ah, teora conspirativa! Pero ellos la aplicaron, no somos nosotros los que la hemos aplicado en forma judicial. Ah decan que el Nacional Socialismo era una sociedad

conspirativa, que se juntaron para apoderarse del mundo y empezaron gradualmente de una manera totalmente planificada con tenacidad alemana. Esta es la acusacin nmero 1. O sea conspiracin para apoderarse del mundo. Segundo, crmenes contra la paz. Efectivamente, Hess como representante de Hitler haba puesto su firma a la ley que restableci en Alemania el servicio militar obligatorio en el ao '35. Bueno, eso es un "crimen contra la paz". El hijo, Wolf Rudiger Hess, justamente apelando a eso se neg a prestar servicio militar. Y no se animaron a decirle nada. "Mientras mi padre est preso yo no presto servicio militar, pues justamente uno de los crmenes que se le achacan a mi padre, es el de haber firmado una orden que establece el servicio militar obligatorio en el ao '35". Las otras dos acusaciones eran: la acusacin de crmenes de guerra y despus lo ms terrible "crmenes contra la humanidad", que como ustedes saben significa siempre crmenes contra los judos. Para reservar una apariencia de legalidad de los puntos 3 y 4 tienen que declarar a Hess inocente. Y llega el momento cuando los acusados deben pronunciar la palabra final. Y hay gente y gente. Yo he visto esa pelcula, la filmacin. He visto las palabras de Gring. Yo siempre haba tenido una opinin mala de Gring pero cuando vi lo que l dijo ah, bueno, es una cosa distinta. Y despus Speer, un hombre inteligente pero de un carcter quebradizo. Lo mismo el poeta Baldur von Schirach, bueno, se quiebra ah en ese momento. Y ah Hess - del cual nadie esperaba nada, piensan bueno, ste est amnsico - pero de repente dice: "un momento yo quiero hablar". Y erguido, de pie ante el mundo, Rudolf Hess pronuncia estas histricas palabras: "Lo que he afirmado acerca de mi falta de memoria ha sido slo un recurso tctico. Yo me declaro ahora en posesin de todas mis facultades. Agradezco al abogado los esfuerzos que hizo por defenderme. Yo no quiero defenderme ante este tribunal que no reconozco y quiero decir simplemente esto: Estoy feliz de haber podido disfrutar de largos aos de mi vida al lado del vstago ms glorioso del Pueblo Alemn en los aos de su milenaria existencia. He cumplido con mi deber, deber para con mi Pueblo, mi deber como Nacional Socialista, como alemn, como lugarteniente leal de mi Fhrer. Yo no me arrepiento de nada. Si estuviera de vuelta al principio volvera a obrar como obr an cuando supiera que hay ardiendo una hoguera para mi muerte en las llamas. No me arrepiento de nada". Esas fueron las palabras de Rudolf Hess. Creo que esa grandeza es algo que no perdonan y siempre que haya quien vuele, estarn los batracios de la envidia esperando que la envidia les haga crecer alas. Esas palabras de Rudolf Hess lo colocan en un nivel de existencia superior.

Entre la sed y el hambre

Y a partir de ah , se transforma simplemente en un nmero, en el nmero 7, y recibe lo que despus de Nremberg las potencias vencedoras llaman eufemsticamente "tratamiento especial". Este tratamiento especial consista en una serie de medidas sdicas. Por ejemplo, en la celda se eliminaban mesas y sillas de tal manera que la persona tuviera que comer en el suelo. Queran que se lavara los dientes en el W.C. An mas, obligaban, es decir, controlaban la calefaccin de tal modo -en Alemania son altas temperaturas, estamos en Berln- que se sintiera fro y

lo obligaban a llevar una especie de pijama sumamente delgado quitando toda prenda de abrigo que pudiera llevar la familia. Ni guantes, ni pullveres, incluso lo rapaban (segn el reglamento 3 mm) para que el pelo no pudiera protegerlo del fro. No se le entregaba agua para poder higienizarse sino que eso deba ser una vez por semana. Lo que es peor de todo, haba que mantenerlo entre la sed y el hambre, si es posible vivo, para que se quebrara. Le daban dos vasos de agua por da. Una reglamentacin de la poca lo elimina y queda un slo vaso de agua por da. Y esta imaginacin sdica de los amigos de "la democracia y la libertad" va an mas lejos y exige lo siguiente: el vaso de agua se entrega a las 6 de la maana y est obligado a beberlo al medioda. Si no lo bebe no recibe comida. As que hay que elegir entre estar sediento o estar hambriento para as mantenerlo en un clima de opresin. Bueno, que mucha gente se doblegue en estas circunstancias es comprensible. No tenemos que ser tan exigentes. Pero Rudolf Hess no, Rudolf Hess no. Al incrementarse la denominada guerra fra, donde los ex cuatro aliados ahora se controlan mutuamente, esto se mitiga, no se mejora pero se mitigan las condiciones de ese "tratamiento especial". Se da agua, se puede escribir, se puede leer. No se puede leer cualquier cosa. Se autoriza lo que la censura autoriza. Las democracias son democracias hasta el punto que les conviene.

Su rechazo al ofrecimiento comunista

En el ao 1952 - recuerdan ustedes que la guerra fra obliga a la creacin de la Alemania Federal y la Repblica Democrtica Alemana - representantes del comunista Uldrich, van a verlo a Hess y lo tratan como "Reichminister" y le ofrecen lo siguiente: "se trata de construir el socialismo, el verdadero socialismo, lo hacemos es cierto por las circunstancias del momento, bajo la gida comunista, pero ste socialismo que queremos construir en la D.D.R. este socialismo es el socialismo que quiso el Nacional Socialismo, y usted podra desempear un rol preponderante y estamos dispuestos a liberarlo si usted colabora en esta tarea importante que tenemos que hacer". Y Rudolf Hess responde: "mire, puede ser verdad todo lo que usted dice, pero yo soy el lugarteniente del Fhrer, he combatido al bolchevismo y no podra cometer una felona semejante aunque fuera pstuma". Imagnense ustedes que pasara si algn personaje de la poltica argentina - tomemos uno al azar - Menem, lo pusieran en las mismas circunstancias y le ofrecieran colaborar a cambio de la libertad en un proyecto en el cual los E.E.U.U. y Bunge & Born manejaran todas estas cosas, qu hara l? No s. Hess dijo que no. Hay razones para suponer que ofertas similares le fueron realizadas del otro lado, pero a veces la censura democrtica es ms eficaz que la censura comunista. En el ao '66 la familia despliega una campaa para liberar al prisionero nmero 7 (aconsejada por los antecedentes del caso Speer, caso Baldur von Schirach que quedan libres, y Hess en ese momento haba quedado slo) sobre la base de que Hess pida perdn, y se establece un documento pensando que eso pudiera tener cierto xito. Hess, en la nica carta a la familia de ese tenor que se conserva -todas eran censuradas menos sta- les dice: "No, comprended de una vez por todas, para m, mi Honor est mas alto que mi Libertad".

La humillacin a su familia
En el ao 1969, que es un ao clave, Hess se haba negado hasta entonces a ver a su familia, pues no quera verla en condiciones indignas. Con 75 aos cree que ha llegado el momento de su muerte, se despide de todos, sufre una gran depresin, es operado, piensa que va a morir y no muere y por una euforia de ese momento permite que su abogado arregle algo: que la familia lo visite. Porque el abogado de Hess no poda hablar con l, estaba prohibido. El abogado no poda hablar con el mandante, con el cliente, no podan hablar. Solamente lo nico que pudo lograr, es que Hess vea a la familia. Y ah se despliega el enorme reglamento. Pues no solo en Hess se trataba de matar la memoria impidiendo que leyera diarios, libros. Cuando llegaba un diario con una noticia que se refera a la segunda guerra mundial o a la poltica se cortaba. Estaba censurado. Lo que poda leer eran libros, pero bueno, tenan que ser de astronoma, de matemtica, de filosofa ya era sospechoso, de historia por supuesto no. Y la familia puede verlo 30 minutos cada mes pero con ciertas condiciones. En primer lugar, la persona que va a visitarlo tiene que ser inspeccionada por agentes americanos, rusos, ingleses y franceses; desvestirse, mostrar que no lleva nada extrao y recin despus puede acceder. En la sala en la cual se rene hay 4 directores - un ruso, un americano, un ingls y un francs- y encima un taqugrafo; y hay que hablar en voz alta. Separados por vidrios y por supuesto, el vidrio tiene una rendija para pasar no cartas, eso no se puede, pero fotos (eso lo permitieron). No pueden aproximarse los dedos para que pueda dar lugar a un saludo o a un contacto fsico entre Hess y su mujer o entre sus hijos. Eso no, claro, no es democrtico, eso se prohibe. Tampoco pueden miembros de la familia que van a visitarlo hacer declaraciones pblicas acerca del contenido de la conversacin, y si lo hacen se les van a prohibir las visitas. En esa situacin se desarrolla el cautiverio de Rudolf Hess a partir de 1969. Wolf Rudiger Hess, su hijo, despleg muchas campaas y en 1979 se dirige al Secretario General de las Naciones Unidas mencionando la situacin de su padre para que lo pasen a la famosa comisin de derechos humanos. El Secretario General de las Naciones Unidas le contesta que l no esta dispuesto a hacerlo debido al artculo 107 de la Carta de las Naciones Unidas. Los invito a que ustedes en algn momento lean el artculo 107, donde vern que los derechos humanos y todo lo dems - en un lenguaje muy bien camuflado - no vale para disposiciones que tomen los americanos, los rusos y las potencias vencedoras de la segunda guerra mundial. Me gustara saber que dice el gran filsofo Rabosi, que fue en la poca de Alfonsn secretario de derechos humanos, acerca de stas cosas. Pero esto hay que grabrselo bien porque es una respuesta interesante.

Thatcher: impedir la liberacin de Hess

En diciembre del '79 una seora que nosotros conocemos, Margaret Thatcher, le escribe a Wolf Rudiger Hess una carta del siguiente tenor: "para el gobierno de su Majestad es perfectamente justo y legtimo este castigo que sufre el Sr. Hess. No obstante - dice - haremos todos los esfuerzos humanitarios posibles que no estn impedidos por los rusos".

Y a partir de esa carta se va creando la sospecha que los rusos ah en realidad no tienen tanto que ver como se deca. Ustedes saben que esta historia culmina con un asesinato. Hay que ver cules son los mviles. Comprendan que hay ciertas cosas que yo s pero no puedo contar, y otras cosas que no puedo contar porque no s. Por diversos conductos se dieron seales a la familia Hess de que sera posible que Gorbachov diera el plcet -ya que los aliados estaban de acuerdo, siempre los rusos se oponan- para que se liberara a Rudolf Hess. Tanto es as que en marzo del '87 Wolf Rudiger lo visita al padre y l le dice delante de los cuatro directores que ha escrito un documento, lo ha enviado al director ruso y lo ha recibido y est esperando una respuesta. En ese documento l dice lo siguiente: "que es claro que a los 94 aos de edad an cuando quisiera no puedo desarrollar una carrera poltica, no entiendo muy bien por qu se me mantiene preso, sera una alegra para m poder ver a mis nietos ms an cuando mis ojos estn a punto de ceder, que es posible que en unos meses ms comience la ceguera. Pido entonces la libertad y pensando que la nica causa que tienen ustedes para mantenerme preso es que ustedes suponen que conozco algo que no debiera trascender. Me comprometo a no efectuar una declaracin pblica y transcurrir el resto del tiempo que me quede por vivir en el seno de mi familia". Estaban los cuatro directores ah. Y eso fue entregado a los rusos. Y es cosa sorprendente porque aceptaron recibir la peticin, recibir el expediente. Y lo llaman a Wolf Rudiger Hess a encontrarse en la embajada rusa en Berln oriental y comete quiz un error porque quera estar cerca de Spandau ese da y prefiere encontrarse con el representante que est en Berln occidental y charla. La posicin rusa aparentemente es muy dura pero al final le dicen: "bueno, mire, tenemos que dejar de pelearnos mutuamente y tenemos que comenzar a hablar y a resolver este problema". Ante eso, los britnicos realizan la siguiente maniobra: como se ven venir que Gorbachov lo va a liberar a Hess, actan por medio de sus agentes en Alemania. El agente ingls en Alemania se llama Rudolf Auschtaing que es el director del semanario Der Spiegel. Bueno, ese hombre justamente es el que manejan los ingleses. Todo el material del Das Reich de Goebbels le fue dado a Rudolf Auschtaing. Y ste, en ese momento que la negociacin era muy delicada y que empezaba a verse una luz al final del tnel, saca en Der Spiegel del '87: "Le va a dar Gorbachov la libertad a Rudolf Hess?", lo cual es terrible para las negociaciones. Pero se haba ya formado en ese tiempo un Crculo Amigos de Rudolf Hess y una de esas personas manda una carta a Radio Mosc an despus de ese incidente. Y los rusos no cejan, saben que los ingleses estn muy preocupados. Y hay una carta de Radio Mosc que le hacen llegar al hijo de Hess donde dice: "bueno, nos complacemos en decirle que pronto, creo que nuestro presidente Gorbachov va a poder darles una noticia sumamente satisfactoria que va a coronar el esfuerzo de todos stos aos". Imaginens la alegra de la familia. Y era inminente eso. Y sucede lo siguiente: Thatcher lo llama Richard Weisecker y le dice: "sabemos que Gorbachov va a firmar el acta de acuerdo de liberacin de Hess en julio de este ao cuando sea la visita del Bundespresident de la Repblica Federal Alemana all. Nosotros le pedimos que solicite a Gorvachov que se postergue unos meses, quiz para noviembre, quiz para diciembre, porque es usual en los pases democrticos hacerlo para las fiestas de navidad". Y Weisecker va y pide eso. Y Gorbachov posterga.

Su asesinato por agentes ingleses

Lo dems creo que lo conocen, en el mes de agosto, aunque eran los americanos los que tenan a su cargo la prisin, se produce el asesinato. Hay un documento muy importante que es ste que despus vamos a copiar y dar a conocer, que apareci por primera vez en el Fgaro Magazine del 1 de abril de 1989. En esta carta de Rudolf Hess a las autoridades, a los directores de la prisin, les advierte por primera vez en 46 aos de prisin que hay un guardin llamado Jordan, que hay que alejar urgentemente. Dice: "l no solamente es un descorts, incluso desafiante, desenfadado con respecto a m, l es incluso un peligro para mi salud". Dnse cuenta que el no poda colocar cosas que tuvieran carcter poltico. Est diciendo: este hombre me quiere asesinar. Esta carta est fechada el 4 de abril de 1987. Cuando Hess sala de la celda poda dar un paseo de 20 minutos, ya era muy difcil con 94 aos, estaba muy impedido y tena que hacer un paseo muy breve, y para no cansar el corazn haba una especie de choza. Ese da 17 de agosto el que lo acompaaba y que estaba de guardia era justamente este Jordan. A las 16:00 horas muere Rudolf Hess estrangulado. Un periodista lo llama a Wolf Rudiger y le dice "he escuchado que su padre est agonizando en el hospital britnico". l llama a la prisin y lo nico que le dicen es "s, su padre muri", y cortan. Un da despus se habla de que fue suicidio y no muerte natural y el hijo reclama pruebas. Los puso en un aprieto, dicen "se ahorc con un cable". Porqu se ahorc? Adems ahorcarse en una choza! Fjense, eso tendr 2 metros de altura. Un anciano de 94 aos impedido ya casi de caminar y de ver, tendra que tirar un cable que se haba olvidado una supuesta compaa de electricidad -que no existe- y se habra ahorcado all. Esa es la versin oficial que Letecier, el director britnico que se encontraba en forma permanente Obligados por las circunstancias y la desconfianza -ya nadie crea en Alemania que fuera un suicidio- esperan dos das y dan el primer comunicado junto a una prueba que es esto que tengo ac. Esto que ven ac es una carta de despedida de Rudolf Hess que dice: "Por favor enviar a los directores. Est escrito o lo llevo escrito unos cuantos minutos antes de mi muerte". Bueno, le dicen (al hijo de Hess) que tienen una carta de despedida. Y l quiere verla y le mandan la fotocopia. Wolf Rudiger dice no, quiero ver el original; y dicen no, eso no se puede. El original se lo entregan un mes despus. Hay muchas ancdotas sobre esto. Se puede probar que esta carta fue escrita en 1969. Si ustedes observan no hay fecha. Adems, hay otra cosa mucho ms importante -sobre la cual se podra dar una disertacin pero eso ya rondara las fronteras de la criminalstica- como se demuestra que esta carta fue escrita en el ao '69, en esa poca de las grandes depresiones en el cual l recordaba que haba tratado mal a una secretaria suya en el tribunal de Nremberg -quera decir algo a favor de l y l dijo "no la conozco" y la mujer rompi a llorar. Pero ese era un tema del ao 1969. Despus se vieron, despus se explic y no haba ningn problema. Pero fue el nico documento que pudieron hallar. Y estuvieron un mes para entregar el original. Con un buen sistema de computacin no es muy difcil verificarlo. Ustedes proyectan, dan las coordenadas, les dan una pluma y con esa pluma se hace. S, es la letra de Hess, mas o menos la presin de Hess, pero se puede probar perfectamente que esto es una falsificacin. Se puede probar sobre todo por el testimonio del enfermero. Uno de los enfermeros de Rudolf Hess era un tunecino, Abdala Belaushi, que dio una declaracin jurada de todo lo que sucedi en esos das. Del intento de l de darle respiracin artificial, cuando los dos extraos

que estaban all -l pens que eran sanitarios- a quienes les dice: "por favor hagan algo, masaje cardaco" y le dicen "bueno", y le rompen las costillas. Y adems, por si esto fuera poco, los ingleses mandaron a buscar urgentemente para la autopsia a un profesor llamado James Malcolm Cameron que estaba haciendo sus vacaciones en Austria. Lo mandaron enseguida a Berln y le hicieron hacer dos informes. Uno para la gente, otro para los giles en el cual dice que Hess se ahorc. El abogado de Hess consigui que en vez de reducirse a cenizas, el cadver fuera entregado. .Se pudo hacer una segunda autopsia en la Universidad de Mnchen y ah se pudo comprobar, entre muchas comprobaciones, cito solamente dos: Primera: si una persona se ahorca, hay un punto de apoyo independiente de la propia fuerza, ustedes se imaginan que as obra el propio peso. En ese caso el surco, la marca que deja la soga tiene que ir en una diagonal que vaya del fondo situado en el cuello al punto de apoyo en el cual el peso muerto obra, o sea, una marca en diagonal. Esta marca no es diagonal sino que es horizontal como en los estrangulamientos, dice el informe de la Universidad de Mnchen. Ahora bien, en todos los estrangulamientos hasta el presente, hasta el caso de Rudolf Hess, no ha habido nadie capaz de estrangularse a s mismo, porque cuando ocluyen la entrada de oxgeno se ocluye la conciencia, se afloja y se vuelve a la conciencia. Segundo: esto habra que hablarlo con mdicos forenses, hay un procedimiento alemn para discernir estrangulaciones de ahorcamientos. En el caso de la estrangulacin, si ustedes eliminan el globo ocular, detrs se forman puntos de sangre en la parte del ojo. Todo eso pudo verificarse en la autopsia de la Universidad de Mnchen, que demostr que Rudolf Hess fue asesinado. Un anciano de 94 aos de edad, estrangulado para impedir que revelase secretros incmodos a los intereses britnicos.

Rudolf Hess: Presente!

Si nosotros rememoramos los rasgos de esta dolorosa biografa, vemos que Hess fue tenaz en la lucha cotidiana; intrpido, valiente hasta la temeridad en los momentos cruciales; fue leal a su bandera an despus de verla derrotada; fue estoico ante el sufrimiento y el sadismo del enemigo; indoblegable hasta la muerte. l es en suma para todos nosotros un arquetipo y esos arquetipos eternos son los que retornan en la historia. Hess mismo escriba en el ao '21: "En esencia la historia es algo que se repite. Si queremos vislumbrar el futuro debemos escrutar el pasado porque lo esencial de la historia, si no literalmente, en grandes lneas se repite". Y nosotros creemos que la historia es un eterno retorno de arquetipos. Por eso camaradas: que se asusten los tmidos, que se escandalicen los tibios, el tiempo es para nosotros un eterno retorno. Rudolf Hess est hoy entre nosotros. Nuestro compromiso y nuestra voluntad, camaradas, es decir -porque somos latinosque crezca la conviccin:

Las guilas de Roma volvern a ser pjaros de Victoria!