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Hilda Sbato: Pluralismo y Nacin

La idea de pluralismo y nacin es una discusin que ha llevado en las ultimas dcadas a un replanteamiento global acerca de como se construye una sociedad democrtica y pluralista. Una concepcin hegemnica durante largas dcadas en Occidente entenda que la creacin de una identidad nacional que tendiera a disolver a las identidades regionales, tnicas, sectoriales, era un paso indispensable en la construccin de las naciones (concepcin denominada integralista). Aunque esta concepcin no fue aceptada sin resistencias, a veces muy violentas, termin por imponerse y fue bajo su signo que se constituyeron la mayor parte de las acciones en el siglo XIX. A partir de 1960 esta concepcin de nacin se pone en debate, y se abre la posibilidad de pensar a la sociedad nacional de una manera novedosa, concibindola como un mosaico plural y heterogneo, como el resultado de la articulacin de los diversos grupos que la integran con sus identidades originarias y sus diferencias. En la Argentina esta discusin ha estado ausente, y las reiteradas menciones al pluralismo no han alcanzado para poner en cuestin el proceso de constitucin de nuestra nacin desde esa perspectiva. La autora va a buscar iniciar este debate tomando como puntos de partida el tema de nacin e inmigracin. El tema de la inmigracin es un tema clave para abordar la cuestin del pluralismo: la integracin de millones de inmigrantes que llegaron a nuestro pas fue una preocupacin central de las clases dirigentes y del estado argentino durante largas dcadas. Si bien no fue unnime la aprobacin de los contemporneos, se empez a considerar la nocin de que en la Argentina exista un crisol de razas donde los inmigrantes se fueron adaptando a la forma de vida argentina. Sin embargo varios estudios recientes adoptan la perspectiva del llamado pluralismo cultural que busca dar batalla contra las versiones clsica sintetizadas en la formula dela sociedad como un crisol de razas. Un modelo de nacin: Durante las primeras dcadas de la gran inmigracin la elite poltica argentina vea en los inmigrantes actores principales capaces de protagonizar el proceso de transformacin que las elites se proponan conducir desde el Estado. Los inmigrantes pasaron hacerla materia prima de una nueva nacionalidad con los baluartes de la libertad y progreso europeos. Solo unas dcadas ms tarde se impondra una nueva concepcin de nacin que fue surgiendo como resultado de los pocos logros que esa inmigracin haba logrado y todos los problemas que traan aparejados. Fue surgiendo de esta manera un nuevo nacionalismo nacido frente al desafi que representaban las caras oscuras del proceso de modernizacin con su secuela de conflictos sociales y de marginalidad urbana. Dentro de un momento de conflictos nacionales llegados al primer centenario se necesitaban recetas de cohesin nacional mas solidos para afrontar este clima. De esta manera el Estado actuaba en un doble rol: por una parte integrar lo asimilable, y por la otra segregar a los focos de resistencia al orden. Los inmigrantes y sus descendientes estaban en el centro de las preocupaciones de una ideologa que precisamente se propona la nacionalizacin compulsiva, la argentinizacin. Mas all de sus conflictos, de sus xitos o fracasos, este proyecto fue aceptado en el mediano plazo en trminos generales por buena parte de la sociedad, que adems adopto como positivos la nocin de crisol de razas. Las migraciones internas que se aceleraron a partir de 1930 y las posteriores que vinieron de pases limtrofes no hicieron mas que acentuar esta conviccin. Dos pticas: Esta inmigracin empez a ser estudiada por dos autores fundamentales a partir de 1960: Romero y Germani. Mientras por su parte Romero sostena que ese aluvin inmigratorio se haba incorporado a la sociedad criolla adquiriendo caractersticas de un conglomerado, generando de esta manera un sociedad plural; Germani descart toda posibilidad de absorcin de esos extranjeros en el cuerpo de la sociedad nativa, sosteniendo la hiptesis de la emergencia de una nueva estructura y un nuevo tipo social, producto de los diversos componente nativo y extranjeros que se conjugaron en esa Argentina crisol de razas. La visin pluralista se encuentra frente al problema de que la concepcin de crisol de razas tiene suficientemente pruebas empricas que desde el mismo Estado se planteaban programas de asimilacin de los inmigrantes a la sociedad argentina.

Pluralismo sin esencias: Es arriesgado hablar de asimilacin, va a decir Germani, porque es difcil concebir una sociedad argentina previa a la incorporacin de los millones de inmigrantes que fueron parte principal de la profunda transformacin que convirti al territorio argentino en una nacin. Pero sin duda desde le Estado se activaron mltiples mecanismo buscando disolver las identidades originales proponindose promover, acelerar y forjar ese proceso, con la conviccin de que ese era el camino para forjar la nueva nacionalidad. Es necesario no solamente postular el xito de un modelo de nacin impuesto desde arriba hacia la sociedad, sino de explorar de que manera y en que direcciones, dentro de la misma sociedad, en su vertiginosa transformacin, se fueron produciendo los cambios. Para esto ser fundamental pensar de manera diferente, no solo la concepcin misma de sujeto, sino tambin dejar de lado tanto los enfoques integracionistas como el pluralista arraigado muy fuerte en todas las bibliografas. El proceso histrico no sera sino el despliegue en el tiempo de esas esencias: la nacin como amalgama o la nacin como mosaico son, por lo tanto, ms que un resultado, un punto de partida. De esta manera, la introduccin del pluralismo cultural como enfoque para el tratamiento de nuestra historia, y en particular en el anlisis de la inmigracin, no ha alcanzado para desmitificar la nocin de nacin, ni para devolver a esa historia su carga de conflicto.