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LINGSTICA Y TEORA LITERARIA EN EL ESTRUCTURALISMO DE LA ESCUELA DE PRAGA

INTRODUCCIN
El estructuralismo es un movimiento lingstico cuyos cimientos se hallan en el Crculo de Praga. Los creadores de este crculo, como Mathesius, Jakobson o Mukarovsky, y otros autores ms tardos, como Flix Vodicka, desarrollaron sus trabajos en torno a la lengua y la literatura. Su consideracin de la lengua como un "todo" o estructura representa una novedad para los estudiosos, que, pese a seguir las consideraciones del Formalismo Ruso en un principio, van ampliando sus conceptos hasta llegar a estructurar la lengua y la produccin literaria. A pesar de que la escuela de Copenhague tiene algo que decir en esta nueva corriente, nos centraremos en este trabajo en la escuela Praguense, y ms especficamente, en autores como Mukarovsky o Vodicka, ya que fueron ellos quienes sobresalieron en el desarrollo de la teora estructuralista. Dividiremos la corriente en cuatro etapas, para as desarrollar los conceptos ordenadamente, de forma de la primera ir desde los comienzos, casi formalistas, hasta las tesis del 29; la segunda, hasta 1934, con los estudios de Mukarovsky sobre el poeta Macha; la tercera (1934-1938), donde la semiologa comienza a cobrar importancia, y la ltima, de 1938 hasta 1948, donde se manifiesta de pleno la imfluencia de la fenomenologa y los estudios sobre literatura son ms amplios. -Volver al Indice

ORGENES
En 1925 se organiza el Crculo Lingstico de Praga, cuyo lder ser Mathesius. En estas reuniones participan no slo estudiosos de la literatura y el lenguaje, sino tambin otras personalidades prximas al estudio de las lenguas. Desde el principio abarcan una serie de activiades lingsticas y estticas. Jakobson particip desde el principio en las reuniones y predijo la censura que tendra el formalismo por parte de Stalin.

La presencia de los rusos fue durante los aos 20 y 30 incesante. El Estructuralismo Checo fue el resultado de una continuacin del Formalismo Ruso, hubo una "transposicin" de ideas. Erlig habl de un "modelo general de estructuralismo eslavo" nacido en Rusia y que se propagara a los vecinos checos y polacos. K. Svodova llam a Jakobson "verdadero creador del Crculo Lingstico de Praga", modelado de acuerdo con los principios de la escuela de Mosc. Ambas escuelas comparten puntos pero tambin tienen divergencias que, en ltima instancia, hacen que el estructuralismo del 34 deba poco al formalismo ruso. El punto de partida de ambas se bas en dos aspectos: enfoque funcional del lenguaje, por un lado, y apoyo que ambas escuelas encuentran en el terreno de la lingstica. Esto ha dado lugar a un importante equvoco: no toda la teora de la literatura viene de la lingstica y se relaciona con ella. Los puntos divergentes vienen dados por la propia evolucin del Crculo de Praga, en la que se tiende a un pensamiento nico esencialmente complejo, basado no tanto en el formalismo, sino, como en unos antecedentes checos, en los estudios de esttica. Los checos no admiten de forma pasiva las ideas formalistas porque en los aos de gestacin del Crculo, el formalismo era una de las teoras de entre las varias que luchaban por imponerse en los estudios literarios. Estaba tambin presente la "esttica idealista" que se manifestaba en la revista Esttica dirigida por Barthes, basada en la filosofa idealista de Croce. Tena un parecido con la esttica simbolista porque pensaban que la belleza artstica/esttica slo puede ser conocida por vas de un "xtasis mstico". Conciben el arte como una religin y al artista como su sacerdote. La mstica niega la teora literaria. Hay otra lnea de influencia: PREFORMALISTAS CHECOS (Hosting, Zich y Mukarovsky). Zich es citado constantemente por Mukarovsky, pero tambin lo es en los libros de semiologa teatral. Se ocup de diferentes aspectos de la esttica: la teora del arte dramtico, la musicologa y la potica. Concibe la representacin dramtica como una jerarqua del texto espectacular. Zich se aleja de las estticas clasicistas respecto a lo dramtico. Consideran la palabra como elemento central, al mismo nivel que los otros elementos: el gesto, las luces, la msica (materia de la semiologa actual). En resmen, el Estructuralismo Checo presenta dos lneas principales de influencia: -Las "huellas" de la esttica Kantiana en su Crtica del Juicio al valorar el arte como un modelo autnomo de conocimiento. Kant describe el arte como "finalidad sin fin", un hecho independiente con leyes propias. Esto es lo que toman formalistas y estructuralistas. Kant tambin afirma que el arte no se conoce por la razn, sino por la intuicin, que proporciona juicios sintticos sobre el mundo; conocemos el arte de forma intuitiva y global. -La Fenomenologa, por parte de Hussals y, sobre todo, de Ingarden, que habla de

la concepcin totalizadora de los fenmenos estticos y la perspectiva de que cada elemento de la estructura literaria se encuentra en relacin dialctica con todos los dems elementos. Al cambiar un elemento cambia todo el conjunto. -Volver al Indice

LAS TESIS DE 1929


Se elaboran para el primer congreso de eslavistas que se celebr en Praga aquel mismo ao. En las 10 tesis que la conforman haba una especie de pluralidad de intereses, enfoques y temas que conviene subrayar: las dos primeras tratan sobre aspectos generales de la problemtica lingstica, mientras que la tercera se dedica al estudio de los subsistemas Estndar, Literario y Potico (comienzan a delimitar lo literario y lo potico). Las restantes tratan de diversos temas como, por, ejemplo, la lexicografa eslava. -LAS DOS PRIMERAS TESIS Trazan el camino por el que va a transcurrir tambin la tercera. Se entresac lo que ms tarde se ha aplicado al estudio de la literatura: -La lengua es un sistema funcional producto del carcter teleolgico (finalista) de la actividad humana. La lengua es un sistema de expresin que se utiliza para una serie de fines. -Esta concepcin funcional del lenguaje ha de mantenerse en el estudio diacrnico de cualquier lengua. Los cambios lingsticos no son azarosos, ni son entre s independientes; cualquier cambio termina, generalmente, por modificar a todo el sistema. En literatura cualquier cambio introducido afecta a todo el sistema. -Sincrona y diacrona estn estrechamente relacionadas en el estudio de las lenguas, de tal manera que el anlisis sincrnico no puede prescindir del todo de la dimensin evolutiva. -El mtodo de estudio es el COMPARATIVO. Debe servir, por un lado, para poner de manifiesto las leyes estructurales de cada sistema. Pero la finalidad de ese conocimiento ser poder acceder a un mejor conocimiento del lenguaje (se puede conocer el funcionamiento del lenguaje en general). De esta forma se llega a un mejor conocimiento de lo litarario (mediante estudios comparativos). -La concepcin funcionalista debera permitir relacionar los hechos aislados, con el fin de explicar el sistema al que corresponden. Los sistemas literarios siempre los reconstruimos en relacin a textos concretos (por ejemplo, cuando relacionamos el Renacimiento literario en Espaa con Garcilaso de la Vega). No podemos conocer el corpus literario al completo, pero podemos asimilar el sistema que le corresponde.

El alcance de estas dos tesis es superior al mbito de la lingstica. Con la relacin entre lingstica y potica que haba hasta el 33-34, no es de exprear que se aplicaran a otros terrenos (como el de la teora literaria). Los tericos praguenses tratan de estudiar la literatura como un fenmeno activo que est dentro de la sociedad, caracterizado por la heterogeneidad. Por eso siempre hablan de lengua Estndar y no de lengua Natural. -LA TERCERA TESIS Establece los sistemas bsicos del lenguaje: ESTNDAR, LITERARIO Y POTICO, y las diferencias entre esas tres actualizaciones del lenguaje (puestas en funcionamiento). Esta tesis fue redactada por Jakobson y Mukarovsy. La lengua literaria se diferencia de la comn porque su finalidad no es prctica, sino que nos da a conocer, ya que la expresa, la vida de una determinada cultura y civilizacin el su conjunto. El "denotatum" literario, a lo que la literatura se refiere, siempre es una visin del mundo y una expresin de la cultura (el lingstico se suele referir a cosas ms concretas). La lengua literaria tiende a la intelectualizacin; no puede hacer otra cosa sino enfrentarse a las categoras lgicas y mentales y expresar la esencia ms compleja de las ideas, de la lgica. A su vez, la lengua literaria se encuentra dividida entre dos fuerzas contradictorias. Por una parte, tendencia a la expansin, al gunar comn (KOIN, frases y dichos sacados de la literatura); por otra, tiende a ser marca y propiedad exclusiva de la clase dominante. El lenguaje potico es un trabajo de actualizacin, de creacin individual, valorado segn una doble oposicin: por una parte frenete al lenguaje estndar, y por otra, frente a la tradicin potica inmediata. Sigue la misma esttica de la ruptura que haban seguido los formalistas. Otra diferencia con la lengua estndar se da a la luz de la realidad extralingstica. El lenguaje estndar tiene una fucin esencialmente vehicular (sus signos tienen que ser conocidos por todos y fcilmente intercambiables). Por el contrario, la funcin del lenguaje potico es esttica; la funcin comunicativa no desaparece, pero queda relegada a un segundo plano, y en ocasiones, al mnimo. La labor del analista consisitir esencialmente en descubrir esos elementos desautomatizados, y la funcin que desempean en la estructura general del texto. Las tesis alertan sobre aquellos estudios de textos de carcter histrico (no actuales). En ellos, se debe tener en cuenta la funcin original de los fenmenos que se estn estudiando, dentro del sistema original. Se debe hablar de la historia literaria reconstruyendo el "sistema original" de la poca para reconocer las funciones existentes. El investigador no parte de cero, sino de unas valoraciones histricamente elaboradas, que pasan a formar parte del texto.

El aspecto social de la historia literaria todava no haba sido estudiado (se desarrollar a partir de 1934, con el estudio de Mukarovsky sobre el poeta checo Polk. CONTRIBUCIONES ESENCIALES DE LAS TESIS: -Concepcin del poema como una ESTRUCTURA FUNCIONAL. -Concepcin de la lengua potica como un lenguaje marcado por la actualizacin de los medios expresivos: la fuerza semntica (gesto semntico) mediante la que nosotros construimos, por ejemplo, un poema. El lector actualizar un texto mediante un Gesto Semntico, que es un artefacto hasta que el lector lo convierte en poema. Este concepto, pues, se aplica a poeta y lector, que "funcionalmente son una y la misma cosa" (Mukarovsky). -Nocin de Signo como hecho dominante del sistema literario. Consideracin del texto desde el punto de vista semitico. El texto posee una estructura compuesta de rasgos esquemticos que se leen mediante el gesto semntico. Mediante l, convetimos el artefacto artstico en objetos esttico segn nuestra conciencia individual (Mukarovsky ve la conciencia individual como una intersubjetividad de la conciencia colectiva que determina la individual. Un texto ser potico si la sociedad as lo afirma). En Fenomenologa de la obra literaria (Ingarden) se desarrollan este tipo de conceptos, de los que beben Mukarovsky y tambin los miembros de la Esttica de la Recepcin ESTUDIO DE MUKAROVSKY SOBRE MACHA (PRIMERA ETAPA DEL ESTRUCTURALISMO) 1936: "Mayo", de Karel Hynek Macha (1810-1836) Entre las tesis y el estudio de este poema se basa el Crculo Lingstico de Praga. Se considera que es el primer texto literario en el que se recupera para la literatura la lengua autctona chaca, relegada casi al campo. Las lenguas de cultura eran el francs y el alemn. El autor era un joven que frecuentaba los crculos nacionalistas de Praga, y de quien se esperaba una produccin literaria de corte nacionalista (algo que no ocurre en "Mayo". En este poema se pone de manifiesto el "mal del siglo", angustia por la vida, nihilismo, sentir que se est rodeado por una realidad extraa e incomprensible; rasgos que, de un modo u otro, tambin recoger Kafka. Mukarovsky escoge este texto porque gran trabajo de los praguenses se centr en recuperar el chaco como lengua de cultura. El trabajo se compone de tres captulos en los que puede rastrearse la huella del Formalismo (primera y segunda pica). Los motivos utilizados por Macha (y en general), igual que pasa con las unidades fnicas o con los morfemas, son susceptibles de adoptar combinaciones diferentes con el fin

de obtener resultados diferentes. Los motivos ordenan el texto, permiten su secuenciacin de una determinada forma, que tiene una determinada finalidad. La importancia del FUNCIONALISMO en el formalismo ruso y en el estructuralismo checo es fundamental, y resurge en el estructuralismo francs y casi toda la teroa literaria que se basa en la lingstica. Por lo tanto, los motivos tambin desempean funciones. Mukarovsky nos dice que el orden de los motivos tiene una finalidad porque ocupa una funcin. Mediante la utilizacin del mtodo comparativo, desde una perspectiva diacrnica, Mukarovsky concluye que las variaciones (en todos los niveles) introducidas por Macha no responden tanto a una ley generacional, sino que viene limitado por las formas existentes (la literatura existente pone cotas a las variaciones estructurales que escoge), porque debe afrontar el canon potico de sus predecesores y tambin el estado del lenguaje estndar en el momento que escribe la obra. -Volver al Indice

AOS 1930-1934. CONFIGURACIN DE LA TERMINOLOGA DEL ESTRUCTURALISMO (SEGUNDA ETAPA)


La primera definicin de ESTRUCTURA la da Mukarovsky en 1931 al estudiar Luces de la ciudad, de Chaplin. La estructura es "un conjunto de elementos estticamente actualizados y agrupados en una compleja jerarqua cohesionada por el dominio de uno de los elementos sobre el resto". En la pelcula, el elemento dominante en el que convergen los dems elementos es el conjunto de gestos expresivos del actor (cinsica y proxnica). Todos los dems elementos apuntan, subrayan este elemento dominante, que se convierte en el elemento central de la estructura textual. Pero no hay que confundir el elemento dominante con la intencin del autor; lo dominante no siempre ha de revelar la intencionalidad del artista. El elemento extructurador de la obra est en la obra misma, pero cada uno puede actualizar un elemento dominante distinto, enocntrando as diferentes interpretaciones. Es aqu donde cabe preguntarse si existen lecturas/interpretaciones errneas. Si se pueden escoger varios elementos dominantes, las diferentes estructuras, generalmente, sern complementarias, darn lugar a una ms rica interpretacin del texto. En la literatura, el elemento dominante es tambin el elemento organizador de toda la jerarqua de relaciones, y es el encargado de actualizar unas posibilidades lingsticas slo potencialmente presentes en el lenguaje estndar pero que no ayudan

a configurar, converger en esa dominante. La dominante, pues, siempre estar configurada por nuestro gesto semntico, por nuestra interpretacin. Mukarovsky llega de esta manera a plantearse qu funcin desempear el TEMA de una obra en ese conjunto jerarquizado que l llama estructura. El tema es una unidad, la mayor del significado potico, y que como las dems unidades, puede participar en la desautomatizacin. Un nuevo tema desautomatiza tambin en el discurso literario y potico. Al estudiar los textos de raigambre tica, se da cuenta de que el elemento que desautomatiza es la incorporacin de un nuevo tema. Ese tema debe ser juzgado a la luz de la literatura, su novedad en relacin a los temas anteriores en la serie literaria. Pero de todas maneras, en ningn caso literariamente, segn su valor referencial extralingstico (condiciones de la realidad). En conclusin: en ms casos de los que pernsaba, el anlisis literario y sociolgico se complementan ,de tal manera que el estudio de los textos literarios deber tener en cuenta la evolucin general de los valores sociales (de todo tipo). Posiblemente, la literatura no est determinada slo por la evolucin de la serie literaria, sino que tamben intervengan en l ciertos valores sociales. Ao 1934. Estudio sobre el poema "La sublimidad de la naturaleza", de Polk. Se sita en una frontera que roza el enfoque semiolgico de los textos, ya ha analizado la sociologa del arte y pore de manifiesto su lejana de los postulados formalistas. La finalidad del estudio es establecer el vnculo entre la extructura del poema y los fenmenos extraliterarios. Para llegar a eso, analiza de forma lingstica, inmanentista, intentando ver cmo todos y cada uno de los elementos del texto se reordenan en relacin al conjunto de normas precedentes. El mrito de Polk estaba en la elteracin de los esquemas fonolgicos (sistema acentual y pausal) con el fin de obtener un esquema mtrico ms fluido, ms cercano a la lengua estndar. Esa alteracin de los esquemas fonolgicos haba llevado a Mukarovsky a una renovacin sintctica basada en el uso reiterado de pxpresiones perifrsticas (en el caso de Polk) que a su vez suponan una renovacin semntica. Se demuestra as lo que haba dicho Jakobson en 1929: "la alteracin de cualquier niver del texto literario lleva consigo la alteracin de todos los niveles. As, cualquier desorden implicar la reordenacin de la totalidad." . Mukarovsky ve que un elemento sociocultural ha influido en el cambio: el intento de construir una literatura moderna en Checo. Concluye que "detrs de cada cambio evolutivo hay una motivacin dual y dinmica" : por un lado, una que procede de la evolucin de la serie literaria, y, por otra, la que procede de la evolucin de las series sociales.

Mukarovsky fue acusado a finales del 34 por varios frentes. Veamos a continuacin en qu no estaban de acuerdo con l. -Crticas Formalistas: Alfred Ben le acusa de intentar unificar inmanentismo y sociologa. Para l, la literatura no refleja el mundo circundante, sino que lo margina. -Crticas Marxistas: Konrad y Kalanda dicen que Mukarovsky ha olvidado que, en ltima instancia, los fenmenos literarios se explican por la forma de produccin y consumo. Ha eliminado del campo de la observacin, por una especie de prejuicio "antipersonalista" la personalidad del propio Polk, que como agente creador de una totalidad que es el poema, no puede permanecer fuera de l. Si eliminamos la activiad que crea, se convierte en una Falsa Totalidad. -Crticas Fenomenolgicas: Wellek dice que ha dejado de lado el papel de Polk en la creacin de la obra. Adems, una obra no es neutral, debe tener en cuenta la historicidad del propio individuo que la crea y los juicios que sobre esa obra se han hecho (los elementos de juicio que se han dicho sobre un texto llegan a formar parte del texto mismo. Mukarovsky reconoce que tanto los marxistas como Wellek tienen razn en lo que respecta a la desconsideracin de la personalidad de Polk. "La relacin entre el agente creadro y su obra es uno de los problemas ms importantes de la historia literaria; por ahora no encuentro salida desde un punto de vista estructural" (s fenomenolgico). No retomar el tema hasta los 40, donde habla de la personalidad del autor. -Volver al Indice

TERCERA ETAPA DEL ESTRUCTURALISMO. LA SEMIOLOGA.


Obras de Mukarovsky sobre semiologa: 1934: El arte como hecho semiolgico 1936: Funcin, norma y valor estticos como hechos sociales. 1938: Denominacin potica y funcin esttica de la lengua. Estas obras integran la literatura en el marco ms global de la esttica. Desde la esttica, pues, hay una ampliacin del campo de estudio (cine, arquitectura, folklore...). Los tres escritos forman un corpues que puede estudiarse conjuntamente. Para Mukarovsky, el SIGNO est bsicamente constituido por tres elementos:

-SIGNANS: La obra "cosa" presente en el mundo de los sentidos, por lo tanto, susceptible de ser percibida por todos. Parte material del signo, sea sta la que sea. Es invariable histricamente. Como parte material del signo (esttico, literario..) permanece igual a lo largo del tiempo. -SIGNATUM: La obra "cosa" tal y como se refleja en la conciencia colectiva, que se caracteriza por todos aquellos elementos de juicio y de valor socializados en un momento concreto de la historia. Es como una intersubjetividad donde la importancia la tienen los elementos comunes de juicio y de valoracin. Es inmaterial y variable histricamente (ante un mismo artefacto artstico -signans- pueden traducirse uno o varios objetos estticos: realidad diacrnica del signatum). -DENOTATUM: Aquello a lo que se refiere el signo esttico, tal y como se anunciaba en las tesis del 29, es sobre todo al contexto general de los fenmenos sociales, ms que a una realidad concreta. El arte asegura su valor comunicativo a travs de las huellas sociales inscritas en la obra literaria (la funcin comunicativa est presente en el arte, aunque no es la dominante). Esas huellas (lingsticas y sociolgicas) es lo que asegura la funcin comunicativa. El valor comunicativo est siempre presente, pues, slo que su modo de comunicar es siempre diferente, diferencia que viene dada por la funcin esttica, que tiende siempre a la autoreferencialidad (concebir el arte como algo autotlico, diferente y absolutamente individual, sin relacin con nada). A lo que tiende toda obra de arte es a autoexpresarse y poner de relieve su propio valor sin necesidad de expresarlo explcitamente. LA NORMA ESTTICA Y EL VALOR ESTTICO. La norma esttica se caracteriza por un contnuo dinamismo en relacin con la sociedad y con los fenmenos que la contienen. La norma, por lo tanto, adems de esa variabilidad tiene otra tendencia a la obligatoriedad, sin la cual no existira como norma. La literatura, precisamente, se ha caracterizado por la violacin de la norma. Tericamente, la norma y su incimplimiento sirven como catalizadores de la evolucin literaria. El valor esttico viene dado no tanto por las caractersticas inmanentes, estructurales, del artefacto material, sino por su estado evolutivo en la conciencia colectiva. Aunque Mukarovsky reconozca que algunos objetos tienen mayor tendencia a ser ledos como estticos, cualquier objeto, en un momento dado, puede ser visto como esttico y adquirir un cierto valor. As, el valor esttico depende tambin de valores extraestticos, como la mercadotecnia, que elige lo que debe o no ser arte. Conclusin: -Los lmites entre lo esttico y lo no esttico no estn delimitados.

-La funcin esttica es un asunto de la colectividad. -La funcin esttica es un componente esencial de la relacin entre la colectividad humana y el mundo. Siempre nos relacionamos con el mundo a travs de los objetos estticos. -Volver al Indice

ULTIMA ETAPA (1938-1948). ESTRUCTURALISMO FENOMENOLGICO.


Representantes: FLIX VODICKA y JAN MUKAROVSKY En esta poca se da una mayor influencia de la fenomenologa y de la problemtica semiolgica: funcin, norma y valor. Sus caractersticas principales son: -Renovado inters de ambos autores por el estudio de la problemtica de la evolucin de la historia literaria, sobre todo desde la perspectiva de la recepcin de las obras literarias (Vodicka). -Inters tambin hacia la cultura autctona chaca, con textos como La contribucin de Checoslovaquia a Europa y la humanidad. poca de decadencia del Crculo Lingstico de Praga, enmarcada por la invasin nazi y la huda de autores importantes como Jakobson. Pero la decadencia no alcanza a Mukarovsky, que continuar publicando textos de inters hasta el 48. -Volver al Indice FELIX VODICKA. Pertenece a la segunda generacin de estructuralistas checos. En la etapa entre 1933 y 1941 aproximadamente, se decant hacia estudios tradicionales de carcter comparatista, sobre todo entre las literaturas chaca y francesa, enfocados desde un punto de vista psicolgico. l cree descubrir una serie de disposiciones espirituales ingnitas y comunes a las dos literaturas. 1941: La historia de la recepcin de las obras literarias. 1942: La concrecin de la obra literaria. Propuesta fundamental: Investigar la recepcin de las obras literarias como disciplina especializada dentro de la historia de la literatura. La base es la concepcin semiolgica del signo artstico

con su variabilidad, su contnua mutacin en relacin a unas normas, y en consecuencia, su cambio constante de funcin y valoracin. El objetivo fundamental es la reconstruccin del orden jerrquico de normas vigentes en cada uno de los perodos por los que ha pasado esa obra. Estudio de las diferentes concreciones o lecturas que la obra ha tenido a lo largo de su vigencia histrica. Esta idea de reconstruccin se parece a lo que Jauss, en la esttica de la recepcin, llamar "horizonte de expectativas del lector". Vodicka combina las ideas de Mukarovsky y de Ingarden: De Mukarovsky toma la concepcin semiolgica del signo artstico. Conflicto entre automatizacin y desautomatizacin. Concepto de estructura como una serie de elementos organizados en torno a una dominante. De Ingarden, el concepto de concrecin y de actualizacin. Ingarden localiza las condiciones de la concrecin en el ser mismo de la obra literaria. La obra posee una estructura que permite que se la considere como tal (la materialidad del texto literario facilita que lo consideremos literatura). Vodicka se inclina ms hacia Mukarovsky y localiza las condiciones de la concrecin en la sociedad. La sociedad es la que decide qu es literario y qu no lo es. Es la sociedad la que considera un objeto como objeto esttico. Para la construccin de ese orden jerrquivo de normas, Vodicka va a exigir toda una serie de estudios sociolgicos, que abarcan desde la composicin de la comunidad lectora hasta el estudio del mercado editorial. Pero no cree que entre las condiciones sociolgicas de una determinada sociedad y la consideracin de un texto como literario exista una relacin causal. La comunidad lectora no siempre determina que un texto sea literario o no. Vodicka se centra en el aspecto pragmtico de lo que se denomin "circuito comunicativo literario", teniendo en cuenta que su idea de contexto hace referencia al sistema normativo de valoracin. No todas las concreciones de una obra poseen el mismo valor, ni siquiera la gran mayora estn al alcance del historiador. En la teora de Vodicka, el crtico ejerce una funcin fundamental, porque las concreciones crticas son las nicas de las que tenemos documentos, y porque el crtico (literario) es el que inserta la obra en la sociedad como obra literaria. El concepto de autor para Vodicka es una unidad estructural. El autor no es un ser psicofsico, sino una entidad estructural, casi una funcin. Y esa entidad estructural es resultado de las diferentes concreciones que ha ido sufriendo la obra en el transcurso de la historia. Y su unidad se revela en unas constantes: su proceder con el material literario, por un lado, y las huellas que estn apuntadas en la obra, por otro. En resmen, Vodicka aporta la mejor comprensin del pensamiento estructural en la ltima etapa, y da unas bases bastante relevantes para empezar a entender lo que ser la Esttica de la Recepcin de la escuela de Constanza.

-Volver al Indice LA LTIMA ETAPA DE MUKAROVSKY Se centra esencialmente en la problemtica entre el autor y la obra literaria. Hasta ahora haba concebido la literariedad de la obra como interrelacin entre funcin, norma y valor esttico. En definitiva, lo que intentar hacer ser redefinir el concepto de "funcin" e intentar acercarse al concepto de "autor como sujeto histrico". Trabajos: 1942: El lugar de la funcin esttica entre las dems funciones. 1943: Intencionalidad y no intencionalidad en el arte. 1944: El individuo y la evolucin literaria. 1945: La personalidad del artista. En la primera propuso una concepcin de las funciones desde el punto de vista del sujeto. Define la funcin como la forma de autorrealizacin del sujeto frente al mundo; la forma que el sujeto tiene de relacionarse con el mundo que le rodea. El sujeto ahora va a ser la fuente de toda la funcionalidad, de toda actividad funcional. Un objeto no lleva en s mismo una determinada funcin, sino que se la da el sujeto, porque se caracteriza por una intencionalidad (en el lenguaje pasa lo mismo). Mukarovsky, pues, pasa por diferentes etapas: -Objeto esttico por s mismo. -Objeto esttico por decisin de la sociedad. -Objeto esttico por decisin del sujeto. Partiendo de Blher, Mukarovsky distingue entre las funciones DIRECTAS o INMEDIATAS (aquellas en que el individuo se enfrenta al mundo sin ningn tipo de mediacin del lenguaje) y las SEMIOLGICAS o MEDIATAS (el sujeto ya se relaciona con el mundo a travs de lo simblico, esencialemente el lenguaje). -DIRECTAS: divididas en: prcticas, orientadas hacia el objeto, ya que a travs de este tipo de funcin, el hombre intenta cambiar la realidad externa, sea cual sea; tericas, orientadas hacia el sujeto. Su finalidad es proyectar una concepcin de la realidad en la mente del sujeto, sin por ello llegar a afectar al objeto mismo. -SEMITICAS: divididas en simblica, orientada hacia el objeto. En ltima instancia depende de la eficacia entre el smbolo y lo que representa; esttica, orientada hacia el sujeto, no slo porque le da una determinada visin del mundo, sino porque implica al sujeto a adoptar una determinada actitud frente a ese mundo. La funcin esttica no slo nos da una visin de mundo, sino que nos oblega a actuar en consecuencia.

La funcin terica y esttica coinciden en que tienden a organizar la realidad de una determinada manera; la funcin terica tiende a formar una imagen de la realidad general y unificada, mientras que la esttica tiende a desarrollar una actitud unificadora hacia la realidad. El concepto de Modificacin existe en los textos literarios; no nos pueden dejar vitalmente indiferentes. En resmen: -Todas las funciones tienen su origen en el sujeto. -Son modos o actitudes especficas que el sujeto adopta en relacin al mundo esterior. -Ya que el sujeto es multifuncional, todas las funciones estn siempre presentes, aunque sea potencialmente, en todas las actividades del sujeto y en todos sus productos. En Intencionalidad y no intencionalidad en el arte, lo que pretende definir es, esencialmente, la naturaleza especfica del sujeto en el dominio artstico. La intencin es bsicamente aquello que distingue los actos humanos y sus productos de los acontecimientos naturales. En el dominio del arte, esa intencionalidad se resuelve en una especie de gesto semntico mediante el cual el receptor de la obra otorga a esta obra una aparente congruencia; le da un significado global, aunque sus elementos sean aparentemente incongruentes. Mediante ese gesto semntico, el receptor transforma el artefacto material en objeto esttico. Ya que un mismo artefacto puede dar lugar a diferentes objetos estticos, la intencionalidad misma es variable, dinmica, segn el componente que tomemos como dominante de la obra. La obra manifestar, pues, para todos nosotros, aspectos tambin no intencionales, de forma que cualquiera de los aspectos no intencionales de la obra pueden ser tomados como intencionales por el lector, y viceversa. Esto ltimo podra ponerse en cuestin, ya que un autor sabe que el texto est perfectamente calculado para que todo sea intencional, pero en la lectura, nos vemos obligados a extraer lo fundamental, las dominantes. Es el lector el que considera intencional o no intencional; no el autor. En cualquier caso, el arte siempre da impresin de ser algo que media entre nosotros y la realidad. No podemos olvidar el carcter semiolgico de la obra de arte.La labor del receptor debe consistir esencialemtne en mentener un cierto equilibrio entre la intencionalidad y la no intencionalidad, equilibrio que debe reelaborarse en cada una de las interpretaciones o lecturas de la obra. La personalidad del artista. Se trata de un lugar que puede ser ocupado tanto por el autor como por el lector de la obra (sujeto epistemolgico). Mukarovsky hace un estudio de todas las definiciones de "artista" en la modernidad, y encuentra un elemento comn: en todas las pocas se ha definido al artista como "creador de una obra intencionalmente artstica o esttica". Mukarovsky subraya el carcter "dialgico" de la comunicacin artstica; la obra de arte sera un signo que, como un

dilogo, media entre dos o ms participantes y los implica a todos: -El creador tiene en cuenta al lector en el momento de creacin de la obra. -El lector, a su vez, siempre comprende la obra como hecha por un autor, como una manifestacin del autor, de modo que la relacin del autor con la obra no se distinga esencialmente de la del receptor con la obra. Tanto autor como receptor estn implcitos en la obra y se confunden con la intencionalidad misma, con la dominante. Sujeto, autor o receptor, es el que otorga sentido a la obra, por su intencionalidad. Y la congruencia de lo aparentemente incongruente que hay en algunas obras se encuentra en el conjunto de elementos que tomemos como dominante. En El individuo y la evolucin literaria se centra ya en la persona del autor. Se plantea el problema como la dialctica entre el individuo y la evolucin literaria. La persona individual (artista) va a ser el factor que afecta directamente a la literatura y a su evolucin, porque todas las series culturales y sociales, incluso la literatura, atraviesan a esa persona concreta, y slo dentro de su conciencia pueden entrar en contacto entre s y con la literatura. El individuo concreto (escritor) es el punto de interseccin en el que convergen todas las influencias exteriores a la literatura, y a su vez el punto de partida desde el que entran en la literatura. El problema de la evolucin literaria, pues, se resuelve entre la dialctica "individuo concreto (personalidad del artista)-literatura". Sin embargo, el papel dominante lo siguen aportando las mismas estructuras literarias y su evolucin, porque esa evolucin limita la capacidad del agente creador. Ni las ms fuertes personalidades literarias pueden ejercer un papel importante en la historia literaria si no existen una serie de condiciones literarias para que as ocurra.

En resmen, las aportaciones principales de Mukarovsky seran las siguientes: -Sntetizar las aproximaciones sincrnica y diacrnica. -Situar el arte en el contexto de los fenmenos sociales y considerarlo sobre todo en su dimensin semiolgica. -Desarrollar el concepto de "historia literaria" partiendo del concepto de "serie" de los formalistas rusos. -Vincular la literatura al pblico concreto. Acaba aqu, pues, mi exposicin sobre las ideas bsicas sobre el Estructuralismo Checo basado en la figura de autores como Felix Vodicka o Jan Mukarovsky. A continuacin, desarrollar una breve crtica y expondr la bibliografa manejada para la confeccin de mi trabajo.

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CRTICA
He de reconocer que mi aproximacin al estructuralismo checo ha sido bastante ms complicado de lo que esperaba. De una teora aparentemente "compacta" han surgido gran cantidad de conceptos, definiciones, matizaciones, y, sobre todo, cambios en la base de los planteamientos. De un comienzo bastante prximo al Formalismo Ruso, vinculado principalmente a la lingstica y a los sistemas que componen la lengua (reflejado en las tesis del 29), pasamos a un estudio enfocado al mbito de la literatura, donde cominamos el uso de la lengua con la funcin que cumple en la sociedad; cmo influye el texto al individuo y ste, a su vez, determina la composicin de la obra literaria. La problemtica estructuralista es, pues, compleja, y he de reconocer que muchos de los aspectos que tratan escapan a mi enjuiciamiento, no me siento capaz de valorarlos. Sin embargo, cuando, por ejemplo, Mukarovsky entra en el terreno de lo literario, los conceptos que maneja son ms cercanos, y me parece bastante acertado su tratamiento del hecho literario. Si bien en un principio no entra a fondo en la cuestin, ms tarde lo hace de lleno, y creo que acierta en gran medida en su afirmacin de que es la sociedad la que hace de un artefacto artstico un objeto esttico. Es un gran avence poner en relacin la esttica con el sujeto, ya que esa relacin vehicula la comprensin de que una obra literaria, por ejemplo, contine viva con el paso de los siglos. Eso no sera posible sin la intervencin del sujeto receptor. Es Mukarovsky quien mejor desarrolla la visin estructuralista checa, por eso me centro bsicamente en su teora. Adems, pienso que manejar una gran cantidad de autores para ejemplificar una corriente terica es confundir al lector con infinidad de matizaciones a los conceptos (es obvio que una escuela terica, por muy compacta que sea, mantiene diversas opiniones sobre un mismo tema). Yo prefiero ofrecer una visin general ms o menos aproximada al consenso entre los representantes de la escuela. En resmen, creo que este breve acercamiento a las teoras lingsticas y literarias del Estructuralismo Checo ha sido bastante positivo, ya que me ha ayudado a conocer uno de los movimientos tericos ms importantes de este siglo. Y aunque es muy difcil conocerlo en profundidad, pienso que he expuesto aqu los aspectos ms caractersticos de su pensamiento. Finalizo as, no sin antes resear la bibliografa utilizada.

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BIBLIOGRAFA
-SELDEN, R. : La teora literaria contempornea. Barcelona, Ariel, 1987 -GALAN, F. W. : Las estrucuturas histricas. El proyecto de la Escuela de Praga. Mxico, S. XXI, 1988 -MUKAROVSKY, J. : Escritos de Esttica y Semitica del Arte. Barcelona, Gustavo Gili, 1977. -Apuntes de Teora de la Literatura II. El Estructuralismo Checo. J. Mukarovsky y F. Vodicka. J. L. Falc, curso 1999-2000.

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