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Introduccin El presente trabajo se elabora al cabo de la lectura del libro ""El demonio y la seorita Prym"".

Se van a mostrar los pasos que se necesitan para la estructura de un texto narrativo, analizando sus respectivas partes. La elaboracin de este trabajo es un requisito para el rea de Lengua Castellana, Grado Dcimo. El libro ledo es muy interesante, cautivador y emocionante, pues por medio de una novela, una historia que se desarrolla en una pequea aldea, muestra la gran lucha entre el bien y el mal, que influye en toda la humanidad. EL DEMONIO Y LA SEORITA PRYM Paulo Coelho Tema o idea principal El libro es una novela que trata sobre la eterna lucha entre el bien y el mal, sobre la naturaleza del ser humano como ser maligno o benigno, hasta qu punto llegamos a estar de un lado u otro. La novela se desarrolla en una aldea en decadencia, a la cual llega un extranjero lleno de experiencias con una agobiante pregunta, que busca resolverla llevando a cabo un plan en una aldea campesina donde, aparentemente, la maldad no estaba presente y era un pueblo completamente sencillo. Desde ese momento le propone el plan a Chantal Prym, quien sera desde ese momento, la protagonista y pieza clave del destino de la aldea, su propio destino, y la respuesta que busca el extranjero. El marco La historia se desarrolla en una pequea aldea llamada Viscos, la cual al parecer, existe hoy en da, y las descripciones sobre la aldea que hay en l, son casi acertadas. Viscos es una aldea y comuna en el departamento de los Altos Pirineos en el suroccidente de Francia. De acuerdo a mapas histricos, por esos sectores hubo influencia de la civilizacin celta. Su cercana a Espaa, da la posibilidad de que en alguna poca pudo haber sido puesto fronterizo. De acuerdo a un censo de 1999, la aldea tiene una poblacin de 41 habitantes, lo que se diferencia de la descripcin del libro, que la seala con una poblacin de 281 habitantes La trama Situacin inicial: En una de las entradas de la aldea, la anciana Berta llevaba 15 aos sentada afuera de su casa, con el solo propsito de esperar un suceso, que terminara por acontecer esa tarde. Ella se encontraba en la puerta de su casa cuando vio a un forastero llegando, el cual segn ella, vena acompaado de un demonio que seguramente vendra a destruir la tranquilidad de su aldea, Viscos. Al llegar el extranjero se registr en el nico hotel del pueblo. Segn la forma de inscripcin que llen, su nombre era Carlos, era de Argentina y viva en Calle Colombia; tales datos que daba eran totalmente falsos.

Consigo llevaba 11 lingotes de oro los cuales fue a esconder, con mucha cautela y sigilo. En un agujero que tena cerca una piedra en forma de "Y", escondi un lingote, los restantes los escondi juntos y muy cerca del primero. Cuando iba de regreso hacia el hotel se encontr a una bella joven que se encontraba leyendo, con que empez a conversar y supo que se llamaba Chantal, con la cual despus de un rato, la convenci de que lo acompaara a la montaa. Despus de mostrarle el oro, al cabo de un largo rato de conversar, l extranjero le propuso que lo ayudara con el plan que tena el cual era el propsito de su visita a Viscos. El plan en que de uno de los lingotes, Chantal saba su ubicacin, por lo que si despus lo robaba, ya tendra parte de su ""experimento"". Pero con respecto a los otros diez (que podra hacer renacer al pueblo), el extranjero quera que ella (que podra recibir la recompensa del lingote sin robarlo necesariamente) le contara a todo el pueblo que haba visto el oro y l se los dara a cambio de que en menos de una semana cualquiera de los del pueblo matara a alguien de ah mismo. Reaccin: Chantal se neg rotundamente, entonces el extranjero encontr la manera de presionarla, dicindole que si ella aceptase, l mismo les dira a los del pueblo la idea, y que ella no los haba querido a ayudar a obtener el oro, por lo que no era de sorprenderse que la persona que aparecera muerta fuera ella, cuando ella le pregunt la razn de su plan, l le contesto que necesitaba saber si la naturaleza de los hombres era asociada al mal o al bien, y si un pueblo de personas honestas, estaban dispuestas a romper los mandamientos de Dios con tal de obtener dinero. Dependiendo del resultado, tomara sus conclusiones.

Accin: ste hombre analizaba que si el pueblo decida tomar los lingotes y mataban a alguien, poda demostrar que todos ramos malos (la cual era su opinin), si slo se da uno de los casos, quiere decir que hay una lucha constante entre el bien y el mal, por lo que hay personas buenas y malas. Pero si no sucede nada, quiere decir que nadie es malo y eso lo llevara a una confusin respecto con sus experiencias.

Poco a poco los habitantes de Viscos se fueron familiarizando con aquel extranjero y lo empezaron a ver como amigo generoso, sin prejuicios, dispuesto a tratar por igual a los campesinos que a los hombres de las grandes ciudades y se gan su confianza por completo cuando todos los das pagaba una ronda para todos los que se encontraban en el bar y contaba sus historias y experiencias (que eran posiblemente falsas) con confianza y compaerismo. Los habitantes de Viscos tambin notaron que era una persona discretsima porque sola suceder que la mayora de los extranjeros que llegaban solos trataban de seducir a la camarera del bar Chantal Prym, pero l solo le hablaba para pedirle bebidas disimulando su encuentro en la montaa. Durante las tres noches siguientes al encuentro entre el extranjero y la seorita Prym, le resultaba a ella difcil dormir. La primera noche se encontr en la presencia del Bien, aferrndose a la idea de que el Mal ya haba pasado por all una vez y se haba ido para siempre. Durante ms de dos siglos, Viscos haba cobijado a lo peor del gnero humano, hasta que en el silencio, el coraje de un solo hombre haba redimido al pueblo, San Sabino, un ermitao que haba estado viviendo por aos en una cueva. En Viscos haba un hombre rabe llamado Ahab, el peor de todos, que controlaba el pueblo. Un da San Sabino le pidi que le diera posada en su casa y esa noche durmi ah, todos pensaban que amanecera muerto. Cuando San Sabino concili el sueo, Ahab no tuvo el valor de asesinarlo porque se haba dado cuenta de que l, a pesar de todos sus pecados, tambin poda ser bueno. En la segunda noche Chantal estuvo en la presencia del Bien y del Mal y no durmi casi nada, y permaneci casi toda la noche contemplando la soledad del pueblo y aborreciendo lo previsible, organizado y confiando que era la aldea. Tan pronto como percibi la primera claridad de la maana se levant, se visti y sali, fue a la roca en forma de "Y" y desenterr el lingote, lo observ y se puso a penar por su cobarda, que no era capaz de hacer algo que saba que nadie se dara cuenta y le poda cambiar la vida, poda irse de ah y ser feliz, no se atrevi a llevrselo, lo volvi a enterrar y se fue, pensando y analizando cmo sera y sucedera si ella tomase el oro y se marchara. Segn el extranjero el Bien y el Mal tienen el mismo rostro, slo depende de la poca en que se cruzan en el camino de cada ser humano, y lo demostr con una ancdota sobre la pintura de la ltima cena, de Leonardo Da Vinci. En la tercera noche Chantal se encontr con la presencia del Mal, y el Mal apareci bajo la apariencia de un gran cansancio y una fiebre altsima, que la dej en un estado de semiinconsciencia pero incapaz de dormir, y ella escuchaba el aullido casi constante de un lobo toda la noche. Se puso a pensar que todos en Viscos eran "caritativos", pero el papel de alma caritativa corresponden a los que tienen miedo de tomar decisiones en la vida, siempre es mucho ms fcil creer en la propia bondad que enfrentarte a los dems y luchar por tus derechos. Al da siguiente, despus de desayunar y comprar el pan (donde le dicen que el lobo que escuch, era el lobo maldito, pues quedaban pocos lobos en Viscos), fue a pasear al bosque y se dio cuenta de que haba alguien tan peligroso como el extranjero: ella misma cuando regres al pueblo se encontr con Berta, la cual se encontraba sentada en el mismo lugar, se sent junto a ella. Chantal en una poca haba valorado mucho a Berta, pues haba podido salir adelante a pesar de la muerte de su esposo, pero su opinin cambi despus de que ella vio que Berta se quedaba contemplando todos los das el paisaje, y que si sola hablar, hablaba del tiempo que haca. Berta era capaz de "ver" los sentimientos de los dems (incluso muchos crean que durante un ao que permaneci aislada, haba aprendido artes mgicas), as que le cont la historia de su esposo y cmo haba muerto. Chantal entendi que Berta le haba dado un consejo vital, si quera derrotar al extranjero tena que hacer un plan tal como un cazador. Esa noche estando en el bar, el extranjero le paso una nota a Chantal donde le peda que se vieran donde se encontraba el oro; ella haba pasado una noche con el Bien, una noche con el Bien y el Mal y otra con el Mal, pero se dio cuenta de que haban empezado a luchar entre s en su interior para demostrar quin era el ms fuerte. Cuando lleg el extranjero, Chantal ya estaba empapada, y traa consigo una escopeta, aunque mostr tener ganas de matar al extranjero, dijo que de todos modos llevaba la escopeta para defenderse por si apareca el lobo maldito, un lobo muy feroz y asesino que por defenderse, al probar sangrehumana se convirti en ser asesino. El arma que llevaba Chantal era provocar al extranjero para ver si era capaz de matarla, el extranjero tom el arma que pareca no tener duda en disparar, pero al final no hubo tal suceso y el extranjero devolvi el arma. Chantal dijo que hara lo que le pidi y le dijo que era un cobarde pues an as fue incapaz de matarla. El extranjero le refut contndole su vida. Le contaba que en vez de ser prisionero del destino, l ha podido luchar y tomar fuertes decisiones. l tena una empresa de fabricacin de armas y las venda legalmente, se senta feliz con sus hijas y su esposa hasta que cierto da ungrupo de terroristas las secuestraron y pidieron a cambio armas ilegales. Entonces l al sentirse un buen ciudadano avis a la polica la cual mat a los secuestradores pero an dndoles tiempo de matar a la familia del extranjero y desde entonces el trat de entender como alguien puede matar por que si o a cambio de algo, tratando de demostrar que el ser humano es malo para as justificar la muerte de su familia; despus de or eso sinti que lo conoca ms y que ahora si podra elaborar ese plan para acabar con su incertidumbre. Esa noche en el bar, Chantal empez a contar lo que el extranjero haba querido, lo del dinero y lo de los lingotes de oro y les puso sobre aviso diciendo que en ellos estaba la decisin de matar y no cumplir con Dios, pero que eso llevara a enriquecer a la aldea. Chantal pens que todo segua como siempre en Viscos, pues cuando escuch a los dems cuando hablaban frente al repartidor del pan, no hablaban de ello. Pero las cosas no eran as, todos crean que ella era la culpable de todo y que por

ella entrara la maldad a Viscos, unos decan que ella no les haba tenido la confianza de decrselos antes y otros pensaban que no les deca antes y no saban que pasara pero si ocurra un asesinato lo ms probable sera que ella fuese la vctima. El extranjero se par frente a la ventana esperando que el viento pudiera hacer que su demonio interior lo dejara por un momento en paz, desde el da en que su familia haba muerto l haba aparecido. Mientras l se encontraba en una playa el Demonio comenz a sacarle pltica dicindole que Dios no le poda ayudar ya que todos los humanos eran malos por naturaleza, cuando el extranjero le preguntaba de su origen el cambiaba el tema y siempre le deca que todos tenemos terror a todo, que el Bien no existe, sino que la virtud es solo una de las muchas caras del terror, de pronto el extranjero se dirigi al cielo vociferando contra Dios, a lo que el demonio se asust ya que esa era una mala seal ya que el extranjero estaba empezando a pensar en Dios de una u otra manera. Todo el pueblo estaba en manos de las seis personas ms importantes de Viscos: el alcalde, el cura, la duea del hotel, la seora del alcalde, el herrero (el nico que sobrevivi la mordida del lobo maldito) y el terrateniente de la mayor parte del terreno que rodeaba a Viscos, los cuales se reunieron en laiglesia para discutir la proposicin del extranjero y empezaron a pensar en un posible crimen. La seorita Prym fue con la nica persona en la que confiaba Berta la cual consult con su esposo difunto si deba o no hacer algo para salvar a Viscos. Por fin Chantal se arm de valor y decidi ir por el lingote y huir sin importarle nada, se dirigi a las montaas a la roca en forma de "Y" y empez a desenterrar el oro cuando de pronto, escuch un ruido detrs de ella, dio media vuelta y ah estaba el lobo maldito, a punto de atacarla, lo nico que lo retuvo por un momento fue que Chantal tena bien fijos sus ojos en los del lobo, ya que el rbol ms cercano estaba cerca del lobo y no haba manera de llegar hasta all sin que el lobo la atacara, de pronto escuch un ruido detrs del lobo, pero no se atrevi a quitarle la mirada de encima y apareci el extranjero el cual le tir un piedra por lo cual el lobo se dirigi a atacarlo a l y le dio tiempo a la seorita Prym de subirse al rbol al igual que al extranjero, posteriormente hizo una antorcha y as lo ahuyentaron; cuando bajaron de los rboles se pusieron a charlar y Carlos le explic que ahora entenda la motivo por el cual haba hecho esa proposicin, que se arrepenta y empezaron a tocar el tema de la justicia de Dios, en lo que reaccion el demonio de Chantal, pidindole al demonio del extranjero que hiciera algo ya que l era un recin llegado y empezaba a ver que el ngel de la joven empezaba a brillar. El demonio del extranjero no le dio importancia a su conversacin hasta que not que una luz empezaba a brillar al lado del extranjero y no pudo hacer nada para detenerlo. Ese da todos fueron a misa excepto la seorita Prym, el extranjero y Berta, la cual todos crean que era bruja, el cura hablo acerca de que todos somos malos y de una manera muy sutil les dijo que deban cometer ese crimen ya que una sola persona se sacrific por el mundo, as como Jess, tambin deban ellos sacrificar a alguien; el extranjero y Chantal volvieron a descender al pueblo y ella no fue capaz de robarse el oro. Cuando lleg a su casa vio las calles vacas lo cual se le hizo demasiado extrao y su demonio se dio cuenta de que la luz que se haba encendido en Chantal casi estaba apagada, lo que no saba es que los ngeles tienen sus tcticas y el ngel solo requera que durmiera un poco; ella se durmi y entonces escuch todo lo que necesitaba. Se volvieron a reunir en la iglesia ms tarde las seis personas de las que dependa el pueblo y acordaron que la vctima sera la vieja Berta, esa misma noche el alcalde convocara a una asamblea con los hombres del pueblo y el cura ya tena una idea de cmo llevar a cabo el asesinato. En la asamblea acordaron que la fusilaran al da siguiente tendran que dejar sus armas en la iglesia y as todas las armas estaran cargadas menos una y as todos creeran que la suya era la que no tena ms que un cartucho de salva; el asesinato sera al da siguiente a la misma hora de la asamblea. Al da siguiente el cura, junto con otros tres hombres fuertes fueron a visitar a Berta a la cual obligaron a tomar unas pastillas para dormir la cargaron y la llevaron hacia el lugar elegido a media hora a pie de Viscos, el extranjero fue por sus lingotes y los carg en su mochila. Cuando llegaron al lugar estaban a punto de ejecutarla, cuando la seorita Prym interrumpi convencindolos a todos de que no pueden confiar en nadie, pues tarde o temprano los investigaran, ya que tal cantidad de dinero siempre levanta sospechas. Sigui hablando, tomando los lingotes en sus manos y dicindoles que no podan confiar en nadie y menos en el alcalde; todos se convencieron y empezaron a regresar al pueblo primero los ancianos y despus los ms jvenes, el extranjero estaba feliz de cierto modo de que aquel crimen no se llevara a cabo. Desenlace: Chantal esper a que amaneciera para poder bajar con Berta y le exigi al extranjero que todos los lingotes se los entregar y la acompaara a cambiarlos y l acept ya que comprendi que nadie es bueno ni malo ya que depende de cada persona su espritu y su amor y confianza en Dios. l la acompa y realiz todas las transacciones, ella regres a Viscos, camin y salud a la gente como cualquier da para que no se dieran cuenta de que se iba de all de la nica que se despidi fue de Berta y le dijo que la vida no es corta ni larga sino que depende de la manera en que la vivamos, mir por ltima vez aquellos paisajes y las montaas y dio la espalda para siempre a Viscos, su aldea. PERSONAJES Personajes principales: Chantal Prym, El extranjero, La anciana Berta, El Sacerdote, El Demonio,

Elementos

Personaje protagonista: Chantal Prym Personaje coprotagonista: El extranjero Personaje antagonista:El Mal, representado por los demonios. Personajes secundarios: La anciana Berta, El Sacerdote, El Demonio del extranjero, El Demonio de Chantal, El Alcalde, La mujer del alcalde, La duea del hotel, El terrateniente, El repartidor del pan, El herrero del pueblo, El lobo maldito, Los hombres del pueblo., El alma del esposo difunto de Berta Personajes estereotipados: - El Alcalde - La mujer del alcalde - El terrateniente - El herrero del pueblo Personajes individualizados: Chantal Prym El extranjero El Sacerdote La anciana Berta TIEMPO Orden cronolgico: La novela transcurre de manera ordenada un orden en el tiempo de las acciones. La descripcin general de la historia se ordena por como si fuese un da normal, y as en la sucesin de das. Orden libre: Encontramos anacronismo cuando se recuerdan experiencias propias de los personajes, as como historias o leyendas. Tambin se da cuando se proyectan acciones o planes en el futuro. Retrospeccin: Chantal, al hablar por primera vez con el extranjero, se acuerda de otros extranjeros que buscaban seducirla y darle falsas promesas. Chantal se acuerda de la historia de Ahab y San Sabino, y tambin de la delincuencia que viva Viscos. Los del pueblo solan recordar a Ahab, su cambio total que llev a acabar con la delincuencia en Viscos y regir el orden en la aldea. Chantal se acuerda de los habitantes de Viscos, como seres caritativos por tener miedo a tomar grandes decisiones. La anciana Berta se acuerda de la muerte de su esposo La duea del hotel se acuerda de la promesa que le hace a la difunta mam de Chantal. El extranjero se acuerda de su vida como persona de bien, que termina en tragedia y saca la conclusin de que el hombre es naturalmente malo. Varias personas de la aldea se acuerdan del lobo maldito y su historia. Prospeccin: Chantal analiza qu sucedera si se escapara con su lingote de oro. Chantal analiza qu sucedera con el pueblo si se llevara a cabo el crimen y consiguieran el oro. El alcalde, el terrateniente, el sacerdote ven en qu pueden gastar el dinero. ESPACIO: Viscos, es la aldea en la que se desarrolla casi la totalidad de la historia, a donde llega el extranjero, donde vive la seorita Prym, etc. El bosque y la formacin de rocas en forma de ""Y"", en esos lares el extranjero escondi los lingotes de oro y se desarrollaban las charlas entre el extranjero El monolito celta, donde amarraron a la anciana Berta para matarla. LA ACCIN: El extranjero llega a la aldea de Viscos, dirigindose al nico hotel para hospedarse. El extranjero se dirige a las montaas para esconder los lingotes de oro, procurando que nadie se d cuenta. El extranjero llama a la seorita Prym y le comenta el plan que debe llevar a cabo. La seorita Prym analiza durante varios das la propuesta y toma la decisin final de comentarlos al pueblo. La seorita Prym habla de la propuesta a las personas que se encuentran en el bar.

La situacin es replanteada y analizada por las seis personas por la que depende la aldea, y se toma la decisin de asesinar a la anciana Berta. A la anciana Berta se le dan unas pastillas para que quede adormecida y llevarla a ser ejecutada. Los aldeanos se dirigen a presenciar la ejecucin de la anciana. Chantal Prym detiene la ejecucin de la anciana y explica lo sospechoso y poco rentable que sera obtener el oro. Chantal Prym recibe sus lingotes de oro y se va de Viscos. EL NARRADOR. Narrador Omnisciente: El narrador es omnisciente porque l conoce los sentimientos, situaciones alternas y pensamientos de todos los personajes. El bien y el mal son dos caminos contradictorios pero paralelos, por eso los que elijen uno u otro siguen teniendo un parentesco en la forma de recorrerlo. El hombre puede ser bueno o malo, lo que lo hace de una u otra forma a una persona es la eleccin, su decisin El bien y el mal son conceptos tan complejos, que para definirlos se necesita de un punto de vista filosfico fijo. Por ejemplo, de una religin fija, una corriente fija. A veces la bondad y la nobleza se confunden con cobarda y falta de decisin, as sucede en viceversa. La diferencia es clara, uno es bueno cuando conoce la maldad, lo dbil que a veces somos frente a ella, pero que se resiste a caer o ser vencido por la maldad.

Conclusiones