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01/17/2006

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EDITORIAL

MIRCOLES 18 DE ENERO DE 2006

EL SIGLO DE DURANGO

| 5A

NORTE Y SUR
SALVADOR BARROS

El silbido, un lenguaje en vas de extincin: Ccile Le Talec E


l "silbo" es un lenguaje que lanza palabras al aire y utiliza las montaas como cmaras acsticas. Luego de descubrirlo, la lingista y fotgrafa francesa Ccile Le Talec se dedic a investigar sus peculiaridades en dos lugares del mundo en los que todava se practica el silbido como forma de comunicacin: Veracruz y las Islas Canarias. El de los silbidos es un autntico lenguaje en extincin. "Sirve para comunicarse en el campo y es un verdadero arte", seala Ccile cuya exposicin-instalacin sonora y visual se exhibe hasta mediados de enero de 2006 en la Casa de Francia (Havre 15, Zona Rosa). Se trata de fotografas compuestas digitalmente y acompaadas de sonido. Durante la inauguracin de la muestra se proyect una pelcula que exhibe a los silbadores en accin. -"El silbido como forma de comunicacin es un patrimonio de la humanidad. Pero va a desaparecer con los telfonos celulares"-explica Le Talec-. "No se trata de un cdigo sino del idioma espaol en forma silbada. Los silbadores canarios y veracruzanos silban en espaol, una lengua que se presta para este propsito. Estamos ante un idioma puro". El silbido "se practica mejor en las sierras", dice la lingista y fotgrafa. Las montaas sirven de amplificador y un silbador canario puede comunicarse con otro a una distancia de hasta ocho kilmetros. Existen 50 comunidades en el mundo que se valen del "silbo". Se sabe de una en China. El proyecto artstico de Le Talec, titulado SilbOVERview, se presenta en forma de textos, fotografas, composiciones sonoras, dibujos y videos. Ella lo concibe "como un laboratorio: un taller de hiptesis estructuradas en torno a preguntas que me he formulado sobre las relaciones que sostienen el espacio, la arquitectura, el sonido, el paisaje y la lengua, la imagen y el texto". Le Talec define al silbido como "un soplido penetrante, poderoso: no un canto sino un soplido agudo sin raz cultural; un genrico, tambin, sin territorio, especie de respiracin comunicante. El silbido se convierte en idioma secreto cuando reemplaza a la palabra faltante o ausente, y es entonces cuando la palabra se hace impotente ante la inmensidad y la distancia. El idioma silbado se aduea del territorio fsico y transforma al espacio en una ciega caja de resonancia". "El silbido rene a todas las lenguas", argumenta Le Talec. "Es la expresin animal de un deseo de comunicar, de dilogo e intercambio; el silbido es para el idioma lo que la luz a la imagen, o las rocas a la arquitectura". Hace algunos aos, al visitar el Museo de Ciencias de la Villette en Paris, un silbido atrajo la atencin de Le Talec. Vena de un documental de tres minutos realizado en 1950 por el lingista y fonetista M. Busnel. La pelcula mostraba a dos pastores del pas de Aas, en los Pirineos franceses, quienes intercambiaban algunos mensajes silbando. Sus silbidos les permitan comunicarse de una montaa a otra y a varios kilmetros de distancia. El dilogo estaba traducido con subttulos en la pelcula. "De inmediato comprend asevera Le Talec- que sus silbidos no correspondan a mensajes codificados: era un verdadero idioma. Lo que me sorprendi e intrig fue la dimensin meldica de esta lengua, que yo percib ante todo como msica. Qued tan fascinada que comenc a pensar en un eventual proyecto sonoro que pudiera utilizar este idioma mgico, sin saber al principio qu forma podra tomar ste. El descubrimiento de los silbidos introduca nuevas dudas formales y conceptuales en mi trabajo y me llevaba a la exploracin de nuevos soportes sonoros tanto en la forma de representacin como de exposicin. Este proyecto me asedi durante varios meses antes de emprender un trabajo. Despus de un ao de exploracin, cartas y encuentros con investigadores y cientficos, pude al fin construir un proyecto artstico en el cual yo podra utilizar este lenguaje silbado y trabajar en colaboracin con silbadores canarios y mexicanos... En el curso de este trabajo, y de mis dos viajes, uno a Mxico y otro a Islas Canarias, propiamente a la isla de la Gomera, encontr investigadores etnolingistas, musiclogos, compositores, fonetistas que me ayudaron a comprender mejor el lenguaje silbado as como a sus intrpretes. El trabajo ha sido, pues, el resultado de un dilogo con una diversidad de actores. La pelcula que realiz en Mxico y Canarias podra ser definida como una especie de travelogue (conferencia sobre viajes) o road-movie", abunda Le Talec. -El video relata ms una expedicin que una historia -seala-. Se trata de un periplo muy particular, puesto que los personajes principales, una lingista y un arquitecto franceses, apasionados de la ornitologa, parten en busca de un tesoro intangible: un idioma en vas de extincin. Saben que este idioma no se escribe y que se transmite oralmente desde hace siglos. Saben tambin que ser necesario aprender a silbar y a callarse; debern aprender a escuchar el silencio, encontrarn durante su viaje a investigadores y cientficos. Estn conscientes de que esta lengua cantada no les ser comprensible al principio. Su pasin por los pjaros les permitir concebir las nuevas modalidades de comunicacin y observndolos y hablando con ellos aprendern muchas cosas. El film es una etapa, las investigaciones continuarn y los encuentros tambin. Habr nuevos episodios flmicos, fotogrficos y sonoros en Mxico, Canarias, frica Central, Turqua o China. Al final, informa Le Talec, el proyecto de los silbadores se convertir en una pera-perfomance realizada en colaboracin con msicos; un compositor, el oaxaqueo Carlos Pazos, msicos; un coregrafo, y silbadores canarios y mexicanos. *** Ya encaminada en su proyecto de investigar el lenguaje de los silbadores canarios y veracruzanos que describimos en

Sin vergenza
ADELA CELORIO

-El video relata ms una expedicin que una historia -seala-. Se trata de un periplo muy particular, puesto que los personajes principales, una lingista y un arquitecto franceses, apasionados de la ornitologa, parten en busca de un tesoro intangible: un idioma en vas de extincin.
la entrevista adjunta, el asunto empez a parecerle una especie de utopa comunicativa a la lingista y fotgrafa francesa Ccile Le Talec. -El lenguaje de los silbidos dice- "me ha permitido pensar en lo imaginable, levantar andamios de escenarios improbables y utpicos; pensar, por ejemplo, en nuevas formas de organizacin social sobre un modo meldico; pensar, al fin, en una forma de comunicacin con los pjaros, los mamferos marinos e incluso planetas lejanos; pensar en libros, planos, en frmulas como partituras escritas, simplemente una especie de lenguaje telrico y csmico". Siendo una misin etnolgica la que se propuso llevar a cabo en Canarias y Veracruz, Le Talec ha acabado por concebir su proyecto SilbOVERview como una forma de comunicacin intergalctica y entre especies. El homo sapiens se comunica con los pjaros y, mediante las parablicas, tal vez aquellos silbidos sean recibidos por alguien (o algo?) en el espacio exterior. "El silbido se convierte en idioma secreto cuando reemplaza a la palabra faltante o ausente", indica Le Talec. "Es entonces cuando la palabra se hace impotente ante la inmensidad y la distancia. El idioma silbado se aduea del territorio fsico y transforma al espacio en una ciega caja de resonancia." Su trabajo, insiste Le Talec, es un vagabundeo ms que una bsqueda. "Aun si los paisajes de las fotografas y de la pelcula que realic estn ligados a territorios precisos, stos nos regresan a ninguna parte. Son paisajes genricos pero siempre en las alturas de las montaas para estar ms cercanas al cielo; es decir, al vaco que hace todo posible. La pelcula representa la primera pieza de un rompecabezas, lo primero dentro de un territorio que no posee an mapas detallados. Mi trabajo se presenta como una investigacin, una prospeccin, una aventura. Por eso es forzosamente poliforme".

lo unos das desDesde el modesto pus de que vipapel del peridimos el video en el co, Arturo Montiel que el dueo del costotambin sonre ssimo e intil Partido como preguntnVerde apareca solicidonos: Qu se tando tres millones de apuestan a que dlares por gestionar sus acusaciones un "permisito", surgieme hacen los ron los video-escndamandados? Malos de Bejarano y Pondrazo por su parce, y la gente se olvid te, sin mostrar el del nio verde. "Mi pamenor atisbo de p estaba preocupado vergenza, prepor m. l pens que sent ante el IFE me iban a meter a la su registro como crcel" declara sonriencandidato presite, encantado de su audencial mientras dacia el chamaqueado, sigue escamotea una de esas revistas ando su declarade papel couch en las cin patrimonial. que es frecuente encontrar fotografas de ex convictos tan honorables como el sonriente y satisfecho Ral Salinas, codendose con la crema y nata de la sociedad mexicana sin que ni unos ni otros sientan vergenza. Desde el modesto papel del peridico, Arturo Montiel tambin sonre como preguntndonos: Qu se apuestan a que sus acusaciones me hacen los mandados? Madrazo por su parte, sin mostrar el menor atisbo de vergenza, present ante el IFE su registro como candidato presidencial mientras sigue escamoteando su declaracin patrimonial. Menos sonriente pero tambin sin vergenza, el Peje responde tercamente: "compl", "compl", cada vez que se le pregunta por el dinero que sus secuaces se llevaron en bolsas y maletas ante los ojos de todos; y que yo supongo fue a parar a las arcas que sostendrn su costossima campaa. Comparados con todo lo anterior, los negocitos de los nenes Bribiesca Sahagn son como quitarle un pelo a un gato; y si no fuera por la irritacin que ha provocado su estrepitosa madre, acostumbrados como estamos a tanta sinvergenzada tal vez nadie los hubiera cuestionado. La conducta abusiva de gobernantes, funcionarios y de sus familias no es ninguna novedad entre nosotros, lo que tal vez sea novedoso es la paciencia de una sociedad que baja de defensas, ya casi no siente repulsa por los corruptos. Mientras millones de hombres y mujeres se desviven en nuestro pas trabajando -y eso cuando encuentran en qu- para lograr sostenerse al da; casi no hay un individuo que tras su paso por el poder no haya cambiado, en apenas unos meses, un modesto departamentito por una lujosa mansin, ms lo que se le pegue por el camino. Segn Transparencia Internacional, Mxico se ubica dentro de las cuatro naciones en donde prevalece el pago de las "ddivas" solicitadas por los servidores pblicos que tienen en sus manos la resolucin de nuestros problemas. Si bien es cierto que todava tardaremos en romper las slidas complicidades que mantienen a flote a los corruptos, de momento al menos podemos declarar apestado social a cualquier funcionario o ex funcionario bajo sospecha de corrupcin; y llegado el momento podemos al menos negarles nuestro voto. adelace@avantel.net

Qu hara Maquiavelo?
CARLOS FUENTES

uesto que las tres candidaturas mayores para la Presidencia de Mxico en 2006 ya estn definidas y la carrera empieza en serio, es bueno reflexionar en trminos amplios sobre las caractersticas generales del poder poltico y su empleo renovado. Ningn maestro perenne mejor para este ejercicio que Nicols Maquiavelo, a quien habremos de regresar una y otra vez en este ao electoral. Entre las exgesis del Prncipe (1513) abordo hoy una debida al escritor norteamericano Stanley Bing, titulada Qu hara Maquiavelo?, pidiendo la colaboracin del lector para aplicar los siguientes preceptos a el o los candidatos (Andrs Manuel Lpez Obrador, Felipe Caldern y Roberto Madrazo) que, a juicio personal, los merecen. * El Prncipe siempre tiene razn. La tiene cuando la tiene pero tambin cuando no la tiene. * El Prncipe debe estar enamorado de su destino. * El Prncipe es un tiburn. Nada lo detiene. Avanza devorando.

El Prncipe debe rebajar a quienes colaboran con l o le piden favores, hacindoles notar: que son estpidos, que son feos y se visten mal, interrumpirlos cuando hablan y reducirles los presupuestos. El Prncipe debe asegurarse de que cuando habla y da rdenes, los testculos de sus colaboradores se les suben al pescuezo. Los funcionarios, cuando acuden al Prncipe, deben usar paales. * El Prncipe debe aguarles a sus colaboradores eventos como bodas, cumpleaos, fines de semana y operaciones quirrgicas. Debe llevar un acucioso calendario sobre estos eventos, a fin de frustrarlos. * El Prncipe no debe perder de vista, si quiere ser fiel a estos preceptos, que se topar con tres obstculos. Primero, salir del anonimato precedente y comerse a todos sus rivales. Segundo, expulsar los sentimientos y aceptar que el poder no es un concurso de popularidad y que ejercerlo convoca muchos odios. Pero el Prncipe tambin sabe que por muy perverso que sea su gobernante, la gente tiene necesidad de otorgarle algunas cualidades humanas.
* El Prncipe es vengativo y sabe que la venganza es un plato que se come fro. * El Prncipe miente y cree en sus mentiras. Esto le da un respetable aire de conviccin. La Verdad es la sierva del Prncipe, no su Patrona. * El Prncipe hace lo que le viene en gana. Como lo dijo Federico de Prusia: "He llegado a un acuerdo con mi pueblo. El pueblo dice lo que quiera. Yo hago lo que quiero". * El Prncipe madruga. Se levanta a las cuatro de la maana. Qu puede hacer a esa hora? Pensar. * El Prncipe es impredecible. Pasa de la amabilidad a la furia instantneamente. Como si regresase, en el poder, a la infancia. Tener poder es volver a ser nio caprichoso. Pero el Prncipe manipula su propio capricho. Confunde a amigos y enemigos, obligados a leer al Prncipe como a un barmetro. * El Prncipe debe ser precavido al grado mismo de la paranoia. Administra su propia paranoia porque supone que tener enemigos es ms razonable que tener amigos. * El Prncipe no confa en nadie. Sus servidores prueban la comida antes de servrsela al Prncipe. Oyen, leen, huelen, observan lo que se le va a servir al Seor. * El Prncipe est en guerra permanente. Se la pasa identificando a sus enemigos. Cosa fcil. Basta preguntarse, quin me est jodiendo? Y responder: por qu sigue vivo el cabrn? El Prncipe escoge bien la hora para aniquilar al enemigo: al caer la tarde, cuando el opositor cree que lo peor del da ha pasado ya. * Pero el Prncipe no debe excederse. Debe escoger a cinco individuos que le han hecho rabiar. Nunca debe permitirse ms de cinco adversarios. Si elimina a uno de ellos, debe sustituirlo cuanto antes por otro. Tener un nuevo enemigo es como abrir una botella de champn. * El Prncipe no tiene piedad con sus colaboradores. Debe hacerles saber, a menudo, que no los estima. Debe disfrutar la ausencia de los funcionarios a los que ha despedido. * El Prncipe debe rebajar a quienes colaboran con l o le piden favores, hacindoles notar: que son estpidos, que son feos y se visten mal, interrumpirlos cuando hablan y reducirles los presupuestos. El Prncipe debe asegurarse de que cuando habla y da rdenes, los testculos de sus colaboradores se les suben al pescuezo. Los funcionarios, cuando acuden al Prncipe, deben usar paales. * El Prncipe debe aguarles a sus colaboradores eventos como bodas, cumpleaos, fines de semana y operaciones quirrgicas. Debe llevar un acucioso calendario sobre estos eventos, a fin de frustrarlos. * El Prncipe no debe perder de vista, si quiere ser fiel a estos preceptos, que se topar con tres obstculos. Primero, salir del anonimato precedente y comerse a todos sus rivales. Segundo, expulsar los sentimientos y aceptar que el poder no es un concurso de popularidad y que ejercerlo convoca muchos odios. Pero el Prncipe tambin sabe que por muy perverso que sea su gobernante, la gente tiene necesidad de otorgarle algunas cualidades humanas. Este escriba le pide a quienes se tomen el trabajo de leerlo: a cul o a cules candidatos les atribuye usted, amable lector, estas virtudes maquiavlicas? Marque con una flecha si en cada situacin prevista, el maquiavelista ms probable sera Roberto Madrazo, Felipe Caldern o Andrs Manuel Lpez Obrador. O dos de ellos. O de plano, los tres... El lector puede consultar, si as lo desea, las respuestas que a estas quince propuestas maquiavlicas daran los ciudadanos de pases con Prncipes ya aprobados (o reprobados): Fidel Castro, Hugo Chvez, Nstor Kirchner, Lula da Silva, lvaro Uribe, Alejandro Toledo. Etctera.

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