La fotografa como expansin de la memoria colectiva y su repercusin en los nuevos soportes informticos: Facebook Abstract El uso de la fotografa y de las

nuevas tecnologas conforma parte de la memoria colectiva. sta, encuentra soporte a travs de la fotografa la cual hoy en da se mueve con mucha mayor fluidez en las redes sociales como Facebook. Este trabajo busca la relacin existente entre la creacin de la memoria colectiva en un plano multimedia con los nuevos soportes informticos tomando como ejemplo el caso Yo soy #132 Yucatn.

I.

Objetivo

A partir del planteamiento de Jos Doncel en su argumento Memoria e instante fotogrfico. Algunas reflexiones en torno a la fotografa y la historia en los nuevos soportes informticos (1998) y apoyado de otros textos en el que se acenta la importancia de la fotografa como memoria y narrativa, es que har uso de ella para la comprensin de la red social Facebook como una plataforma virtual donde es posible la recreacin de una memoria colectiva a travs de la fotografa compartida.

II.

Introduccin

Cuando Jos Doncel escribe este texto en 1998 est consciente de que los constantes avances tecnolgicos es una realidad incesante. Tambin hace hincapi en la popularizacin de la fotografa como una herramienta al alcance de muchas personas y principalmente en la existencia de lo que l llama nuevos soportes informticos donde expresa cierto inters por las plataformas virtuales computacionales de la poca en la que redact este texto, y cmo el material multimedia, la fotografa en este caso, comienza a encajar de una manera flexible en ella.

Hay que tener en cuenta que en la actualidad es mucho ms fcil que en dcadas anteriores poder tener acceso a internet y hacer de manera virtual muchas ms cosas de una forma ms amplia, sin embargo, las caractersticas que Doncel menciona siguen vigentes en cuanto a la relacin existente entre la fotografa y estos nuevos soportes informticos de los que habla ya que van de la mano tanto la produccin multimedia (fotografa) como las nuevas plataformas virtuales (Facebook).

III.

Desarrollo

La fotografa En s podramos definir a la fotografa como el arte y la tcnica para obtener imgenes duraderas debidas a la accin de la luz. Es el proceso de capturar imgenes y fijarlas en un medio material fotosensible. (Wikipedia; 16 de Febrero, 2013: 1). Es decir es un proceso fsico-qumico y literalmente se entiende como la escritura a travs de la luz el cual es y en la cualidad puede ser- plasmado en algn tipo de superficie ya sea o no fotosensible, como el papel. La idea de imgenes duraderas se refiere a la posibilidad de retratar lo que se observa en la realidad social o natural donde sta puede ser alterada en el momento en que forma parte de la fotografa. Se puede apreciar a la fotografa desde dos grandes rubros o dos grandes aspectos, podemos hablar en un sentido tcnico del sustantivo en s cuando manifestamos que la fotografa son estos ciertos elementos qumicos para acumular la luz; () la superposicin de varias imgenes en un solo negativo, o positivo; () un procedimiento de fijacin de trazos luminosos sobre una superficie () (LiAm, 2007: 3) que respeta a cierta tcnica de manejo de la cmara fotogrfica -con la cual la fotografa puede ser capturada-. Tambin podemos entender a la fotografa como arte (claro bajo las estipulaciones ms sencillas de lo que puede ser considerado arte ya que hoy en da existen muchos cuestionamientos sobre el

concepto de los trminos a usar) donde su carcter mimtico permite proyectar la visin de quin toma la fotografa y donde probablemente se busque proyectar algn mensaje y sentimiento. La fotografa es muy valorada por lograr capturar un momento determinado y materializarlo con el debido cuidado por toda la eternidad-.

La realidad detrs del lente Doncel parte de la llamada foto de reportaje quien la define como una reproduccin fiel de la realidad (1998: 194), comprendo que la idea de adjetivarla como reportaje va con la idea de hacerla objetiva, donde los objetos y las personas registrados por la cmara poseen una apariencia verosmil (1998: 194) aunque creo que plantear la idea de que una fotografa es la reproduccin fiel de la realidad puede sonar un tanto presunciosa. De esta veracidad nos hace dos clasificaciones: la veracidad perceptiva y la histrica. La primera refiere la idea de que el ser humano ante una realidad panormica tiene el libre albedro, por as decirlo, de cercenar una parte de ella a la cual le dar foco, en cambio la segunda nos habla de lo que se es en la fotografa, lo que aconteci ante la cmara y fue en un momento determinado capturado para la posteridad. Doncel cita a Fulchignoni de la siguiente manera para darle mayor peso a lo anterior dicho Cualesquiera que sean las objeciones de nuestro espritu crtico en presencia de la imagen fotogrfica, estamos obligados a creer en la existencia del objeto representado, es decir hecho presente en el tiempo y en el espacio (Ibdem). Tal vez as como obligado, al menos hoy en da, es un argumento bastante debatible ya que el ser humano digital est de alguna manera acostumbrado a contemplar la alteracin de la realidad ya sea en cine, fotografa, audio e inclusive su propia cotidianeidad. Existe un ser humano tecnologizado que quiz ha visto demasiada ficcin y vivido en ella que cada vez es ms difcil de asombrar. Como lo plantea Doncel ms adelante, la fotografa no est exenta del trucaje , no obstante el objeto o los

objetos cristalizados en la fotografa, fuera de poner en duda su veracidad podemos decir que de alguna manera, fueron elegidos y retratados en un momento especfico y an la imagen estuviese alterada es ello lo que prevalece expuesto al juicio de quien observa.

Pruebas inmortales y la memoria frgil Despus de todo no es arriesgado afirmar que la fotografa aporta evidencia (Doncel; 1998: 195). S, es verdad que en el mbito judicial y policial se hace uso de la fotografa como afirma el autor. Tambin hace alusin al turista que con una cmara fotogrfica puede certificar que estuvo en determinado lugar. De alguna forma es la fotografa testigo de momentos determinados de nuestra vida y en ocasiones de la vida de los dems. La memoria es frgil: La memoria no es fiable (), puede cambiar la forma de una habitacin y el color de un coche, los recuerdos desvirtan. Son una interpretacin no un registro, y no importan si tienes los hechos (Todd; 2000). Este es un fragmento de dilogo del protagonista en la pelcula Memento, del director Christopher Nolan, quien se basa de las fotografas y las anotaciones que hace en ellas para recrear su realidad ya que debido a un problema de salud mental no puede crear nuevos recuerdos desde que tuvo un severo golpe en la cabeza. Doncel afirma que en ltima instancia la fotografa posibilita la duplicacin de la funcin fundamental de la memoria: la fijacin y la preservacin de la informacin (Ibdem), como una memoria o sujeto- ms que nos permite dar perspectiva de lo que vivimos. Quien hace la fotografa ha seleccionado una porcin del espacio que le rodea; discrimina el resto del panorama acotndolo y hace descender instantneamente el tiempo deteniendo el flujo de acontecimientos, encapsulando a todo lo que se encuentra por el frente del lente en una especie de Tiempo Cero en el cual se expresa siempre un presente (Doncel; 1998: 195).

La memoria colectiva y su reproduccin Sobre la memoria colectiva:

El fotgrafo, la foto es una cristalizacin fsica de su propia percepcin y memoria visuales, reconvertida en una funcin de recuerdo; si no lo es, permite a travs de su difusin a otros sujetos compartir la experiencia visual de su autor, configurndose como elemento de la memoria colectiva visual (Doncel; 1998: 196).

En el primer captulo de su libro La cmara lcida de Roland Barthes publicada en 1980, el semilogo francs, hace referencia a l mismo como el otro quien especta:
Un da, hace mucho tiempo, di con una fotografa de Jernimo, el ltimo hermano de Napolen (1852). Me dije entonces, con un asombro que despus nunca he podido despejar: 'Veo los ojos que han visto al Emperador'. A veces hablaba de este asombro, pero como nadie pareca compartirlo, ni tan slo comprenderlo (la vida est hecha as, a base de pequeas soledades) lo olvid. Mi inters por la fotografa tom un cariz ms cultural

El fotgrafo es quien eclipsa el momento, puede ser uno mismo u otra persona, la accin ya est hecha y el momento eclipsado. Ahora quien especta puede ser igualmente uno mismo -el fotgrafo- o el otro. Solamente que quien toma la fotografa quiz pueda hacer un ejercicio de interpretacin ms compleja , ms ampla, atinada -en cuanto a la descripcin de los hechos representados en la fotografa, o de la foto de reportaje - de quien slo est delante una fotografa que alguien alguna vez tom. Sin embargo, como resalta Doncel compartir la experiencia visual de su autor y es justo lo que contempla Barthes en este pasaje cuando dice Veo los ojos que han visto al emperador aludiendo al quien tom la fotografa de la que el habla. De una manera introductoria o precaria, aclaro que, al existir momentos icnicos en la historia de la humanidad que fueron cristalizados por la fotografa gran parte los seres humanos se hicieron una idea somera de un momento determinado en algn punto importante de la historia que probablemente en la actualidad sea recordado aunque su distribucin la

informacin, el fsico en s- no haya sido reproducido tantas veces con un alcance tan amplio como lo hara en la actualidad. Con la aparicin del Halftone es que se hizo posible a finales del siglo XIX la multiplicacin impresa de la fotografa y es cuando ya un nmero mayor de personas podan ser partcipes al contemplar una fotografa que describiera algn hecho social sea histrico o no, de igual manera creara algn tipo de opinin en quienes pudiesen espectar dicha imagen y en ellos comenzar a ocupar de una forma, espacio en sus memorias.
Se posibilit as () que todo lo que una vez haba visto la mirada privilegiada del fotgrafo, a travs de su difusin en soportes periodsticos y librescos pudiera ser contemplado por millones de lectores que no haban tenido ocasin de presenciar aquellos instantes histricos excepcionales, lo cuales se venan de esta manera insertados en la memoria colectiva. (Doncel; 1998: 196-197).

ste hito puede pensarse como parte de la corriente terica llamada industria cultural en cuanto a la distribucin de masas de la fotografa donde su alcance comenzaba a

proliferar. Ahora, todo aquello de relevancia que aconteciera en algn punto y era capturado con una cmara fotogrfica poda ser conocido por todo el mundo al menos occidental en una primera instancia-. Un ejemplo claro en el que podemos hablar de la memoria colectiva de la humanidad (esperando no exagerar) con un carcter contemporneo fueron las fotografas capturadas durante el detrimento de las Torres Gemelas en The World Trade Center en los Estados Unidos de Amrica el 11 de septiembre de 2001, tratando de ser general y a modo de ejemplo podemos mencionar que muy probablemente en todas las portadas de los diarios ms importantes de cada pas en el mundo estaban hablando del susodicho a la maana siguiente. As como la famosa fotografa del Hongo atmico lo ocurrido el 9/11 podemos decir que forma parte de esta memoria colectiva fotogrfica.

Los nuevos soportes informticos Entiendo como nuevos soportes informticos a ese elemento que incluye Doncel al referirse a los avances tecnolgicos relacionados con la computacin (internet, multmedia, redes sociales virtuales) en donde es posible depositar informacin (texto, fotografa, audio, vdeo) en una plataforma informtica (como lo sera en este caso una red social virtual: Facebook). En la siguiente cita Doncel dice algo al respecto:
La prueba es que en nuestra propuesta, junto a la propuesta por los nuevos aportes de la tecnologa, se recurre a ese antiguo mtodo de produccin visual que es la fotografa, con su instante inmvil e incompleto, viejsimo en comparacin con el cine, la televisin, el vdeo o las imgenes informticas (1998: 193)

Cuando Doncel nos habla del instante fotogrfico le otorga un alto contenido de memoria y de gran capacidad de los nuevo medios informticos para recrear el contenido (1998: 193). Ciertamente hay que dejar en claro que Doncel est hablando de a finales del siglo XX donde los medios informticos estaban comenzando a popularizarse y, principalmente, llegar a nuestro pas. Habla de un alto contenido de memoria como esta posibilidad de almacenamiento de informacin especficamente de la fotografa y lo que podemos distinguir en ella. Tambin hay que entender qu nuevos medios informticos hablando de 1998 lo podemos traspolar a nuestra actualidad en el que s, los avances tecnolgicos en el campo multimedia no se han dejado de producir incesantemente, cada vez es menor el tiempo con el que se actualizan las formas de reproduccin y almacenamiento de informacin pero el contenido que se sigue manipulando es el mismo (msica, fotografa, vdeo, imagen, texto). Quiz lo que podamos a adir es que cada vez se abarcan nuevos formatos multimedia o se crean otras.

Facebook como nuevo soporte informtico Facebook es una empresa creada por Mark Zuckerberg () consistente en un sitio

web de redes sociales (Wikipedia; 17 de febrero de 2013: 1). En la actualidad es Facebook una, sino la red social virtual ms popular en la web con ms de novecientos millones de usuarios en todo el mundo. La principal funcionalidad de la pgina web es poder poner en contacto a los amigos, familiares o gente en comn de los usuarios, he ah la caracterstica de red en donde es posible interrelacionarse de manera virtual con otros individuos. Retomando la palabra de Doncel acerca de los nuevos soportes informticos y explicando un poco a fondo:
Por otro lado este nuevo soporte permite albergar todo tipo de recursos, del tipo de lenguaje hablado, escrito, sonidos y ruidos, entre otros, que potencian la funcin narrativa, que aumentan la potencialidad expresiva del discurso, ayudando a fortalecer la expresividad de los instantes, a darles coherencia, actuando de forma complementaria, para conectarlos y evitar que se vean un poco perdidos, para organizarlos de una manera u otra. Una serie de recursos an ms necesarios, porque ante la interactividad y el flujo diverso del discurso, en cuyo significado por primera vez tiene potestad el usuario adems de por su tratamiento y manipulacin informtica- la ambigedad y la polisemia de la imagen es an mayor, aunque tambin su potencialidad significativa, por lo cual requiere importantes elementos de anclaje significativo (1998: 201).

Es posible hacer una comparacin de Facebook, embonarla como parte del nuevo soporte informtico que nos presenta Doncel, en donde encontramos un espacio en el que pueden subsistir todos estos aspectos que el autor resalta. Tenemos por ejemplo esta gran gama de elementos multimedia que estn presentes en sta red social virtual como lo es el vdeo, la imagen, la fotografa, el audio, animaciones, etc. Adems partiendo de que la dinmica principal en Facebook es compartir las experiencias de las personas a travs de del texto as como cualquiera de estos elementos multimedia refuerza la creacin de una memoria colectiva. Cmo es esto y cmo repercute la fotografa en ello? Es posible que estas

preguntas se puedan ir desarrollando con base a un ejemplo de la operacionalidad de la red social de la que se habla.

La fotografa compartida, memoria colectiva, caso Yo soy #132 Mrida Yo, como usuario en Facebook, puedo subir en lnea (cargar archivos digitales a esta plataforma) tanto imgenes como fotografas, stas pueden ser de mi autora o no. Es posible crear tambin lbumes personalizados y ser compartidos -o creados para el uso personal y confidencial- con las dems personas que tenga de contactos en mi cuenta, y son estas mismas personas tambin usuarios del Facebook quienes pueden intervenir en mis acciones en la web: () ante la interactividad y el flujo diverso del discurso, en cuyo significado por primera vez tiene potestad el usuario () (Doncel; 1998: 201). Este es un pequeo apartado en donde se buscara que el planteamiento de Doncel confluya en relacin a un caso en particular sonado en las elecciones pasadas a la presidencia en 2012, Yo Soy #132. Independientemente del contexto lo que aqu nos interesa saber es que existen fotografas, personas que ha fotografiado, un escenario que se ha hecho instante y un probablemente pies de foto que incita a su interpretacin, como se trata el anexo que estoy usando. Durante las marchas en contra del candidato a la presidencia Enrique Pea Nieto diferentes grupos de universitarios en su mayora se lanzaron a las calles a manifestar su inconformidad ante este seor. Durante las distintas caminatas un gran nmero de personas llev registro en fotografa de todos los hechos que se iban desarrollando y estas fueron subidas a la red y compartidas por cientos de personas. Las fotografas tanto hablaban por s solas como por si iban acompaadas de algn pie de pgina que los orientaba a algn sentido. En un primer instante esta red de personas construy en una escala quiz menor una manifestacin de la memoria colectiva, no slo quienes presenciaron o llevaron a cabo las

fotografas sino tambin quienes las pudieron observar en Facebook e inclusive compartir a otras personas, hoy a casi ocho meses de ello existen un dejo de lo que sucedi o se cristaliz. En la fotografa del anexo 1 tiene un pie de pgina que dice lo siguiente Nuevamente uno de los porros en motocicleta. Individuos vestidos de civil pretendan evitar la manifestacin contra el rgimen decadente de Ivonne Ortega Pacheco . Con esto slo quisiera dar una fugaz introduccin a la narracin a travs de la imagen de la cual podemos nosotros interpretarla por s misma, pero cmo puede cambiar al poseer un pie de pgina como es el caso y cmo podemos entender la misma imagen a partir del discurso de quien realiz la captura, s es una labor quiz hermenutica pero tambin de narrativa.

IV.

Conclusin

Quiz exista un desfase temporal bastante amplio entre los nuevos soportes informticos de los que Doncel hablaba cuando escribi este texto a los que hoy en da estamos acostumbrados a usar, no obstante sus planteamientos no van lejos de lo que es posible hoy en da. La fotografa, como una herramienta que puede reforzar la memoria a ayudarnos a recordar cmo era un presente determinado, est en constante uso todo el tiempo independientemente de que quien posea los medios para reproducirla tenga algn estudio para poder hacer uso de. En esta era digital existe mucha mayor facilidad y flexibilidad para capturar la realidad que tengamos enfrente as como para manipularla. Es posible subir al internet en redes sociales como Facebook estas fotografas casi al instante de ser capturadas y seguir construyendo as una memoria colectiva de carcter globalizador. Cada una de estas piezas de distintos presentes cuentan con una impresionante relatividad para contarnos hisotorias.

Anexo 1. Retomada del Faceook Yo Soy #132 Yucatn.

Doncel, J. (1998). Memoria e instante fotogrfico. Algunas reflexiones en torno a la fotografa y la historia en los nuevos soportes informticos en: Pedro M. (Coord.) Historia del tiempo presente. Teora y metodologa: Universidad de Extremadura. Fotografa. (2013, 16 de febrero). Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado el 25 de febrero de 2013 a las 14:20 de

http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Fotograf%C3%ADa&oldid=63872626 L i A m. (2007) La fotografa segn Roland Barthes). Recuperado de la red el 25 de febrero de 2013 en http://nodovisual.net/2007/01/19/la-fotografia-segun-roland-barthes/ Todd J. (productor) & Nolan, C. (director) (2000). Memento (DVD). Estados Unidos: Newmarket Films Barthes, R. (1989). La cmara lcida. Barcelona: Ediciones Paids Facebook. (2013, 17 de febrero). Wikipedia, la enciclopedia libre. Recuperado el 25 de febrero de 2012 a las 17:32 de http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Facebook&oldid=63903028