Chamanismo:

SERGE KING Serge King 1990

Traducido por : Eugenia Lerner El espritu de Aloha es una conocida referencia a las actitudes de amistosa aceptacin por las cuales son tan famosas las islas de Hawaii. Ahora bien, tambin se refiere a una forma poderosa de resolver cualquier problema, cumplir cualquier meta y tambin lograr cualquier estado de la mente o del cuerpo que sea deseado. En el lenguaje hawaiiano, aloha quiere decir mucho ms que simplemente "hola" o "hasta luego" o "amor". Su sentido ms profundo implica "la alegra (aho) de compartir (alo) energa vital (ha) en el presente (alo)". En la medida en que se comparte esta energa uno se sintoniza con el Poder Divino, al que los hawaianos llaman mana. El usar con amor este poder increble es el secreto que nos lleva al logro de la verdadera salud, felicidad, prosperidad y xito. La manera de sintonizarse con este Poder y de hacer que sea efectivo es tan simple, que quizs ms de uno se sienta tentado a descartarla, por ser demasiado fcil para ser verdadera. Por favor, no se deje engaar por las apariencias. Esta es la tcnica ms poderosa del mundo y, aunque es extremadamente simple, quizs no resulte fcil porque hay que acordarse de hacerla y hay que hacerla mucho. Es un secreto que se le ha dado a la humanidad una y otra vez y aqu est, una vez ms, en otra forma: Bendiga a todos y a todo aquello que representa lo que quiere.

Eso es todo lo que hay que hacer. Algo tan simple, sin embargo, necesita de alguna explicacin. Bendecir algo implica dar reconocimiento o nfasis a una cualidad positiva, a una caracterstica o condicin, con la intencin de que aquello que es reconocido o enfatizado se incremente, perdure o comience a ser. Bendecir es efectivo para cambiar la vida o para obtener lo que se quiere por tres razones: La primera de todas es que al enfocar la mente en lo positivo se activa la fuerza positiva y creativa del Poder.

Segunda, moviliza hacia afuera la propia energa permitiendo as que ms Poder pase a travs de uno. Tercera, cuando se bendice en beneficio de otros en lugar de hacerlo directamente en beneficio propio, se tiende a sortear cualquier temor inconciente que exista respecto de lo que se quiere para uno, y al mismo tiempo el mismo foco de la bendicin acta para que se incremente el mismo bien en la vida de uno. Lo que es realmente hermoso de este proceso es que las bendiciones que se dan a otros ayudan tanto a otros como a uno mismo. Se puede bendecir a travs de imgenes o tocando, pero la manera ms usual y fcil de hacerlo es con palabras. Las clases principales de bendiciones verbales son: Admirar - Esto consiste en alabar o elogiar algo bueno que se haya notado. Por ej.: "Qu linda puesta de sol; me gusta ese vestido; eres tan divertido." Afirmar- Esta es una declaracin especfica de bendicin para incrementar o hacer durar algo. Ej.: "Bendigo la belleza de este rbol; bendecida sea la salud de tu cuerpo." Apreciar - Esta es una expresin de gratitud por la existencia de algo bueno o porque algo bueno ha ocurrido. Ej.: "Gracias, Dios, por ayudarme; doy gracias a la lluvia por nutrir la tierra." Anticipar - Esta es una bendicin para el futuro. Ej.: "Vamos a tener un gran picnic; bendigo el aumento de tus ingresos; agradezco mi perfecta pareja; te deseo un feliz viaje; que el viento est siempre del lado de tu espalda." Para obtener mayores beneficios de las bendiciones, tendr que cortar con una cosa que las niega, tendr que dejar de hacer algo: maldecir. Esto no quiere decir dejar de "jurar" o de decir "malas" palabras. Maldecir es lo opuesto a bendecir, o sea, criticar en lugar de admirar, dudar en lugar de afirmar, culpar en lugar de apreciar y preocuparse en lugar de anticipar con confianza. Cuando se hace cualquiera de estas cosas se tiende a cancelar en alguna medida los efectos de la bendicin. De manera que cuanto ms se maldice ms costar y ms tiempo llevar obtener el beneficio de la bendicin. Por otra parte, cuanto ms se bendiga menos dao podr hacer cualquier maldicin. Algunas ideas para bendecir varias necesidades y deseos: SALUD - Bendiga a gente saludable, a animales y an plantas; cualquier cosa que est bien hecha o bien construida; y cualquier cosa que exprese energa abundante.

FELICIDAD - Bendiga todo lo que es bueno, o lo bueno que est en toda la gente y todas las cosas; todas las seales de felicidad que vea, escuche o sienta en la gente o en los animales; y todas las potencialidades de felicidad que note a su alrededor. PROSPERIDAD - Bendiga todos los signos de prosperidad en su medio ambiente, incluyendo cualquier cosa que el dinero haya ayudado a construir o hacer; todo el dinero que tenga en cualquiera de sus formas; y todo el dinero que circula en el mundo. XITO - Bendiga todas las seales de logro y cumplimiento (como edificios, puentes y eventos deportivos); todos los arribos a destino (de barcos, planes, trenes, autos y gente); todos los signos de movimientos hacia adelante o persistencia; y todas las seales de disfrute o diversin. SEGURIDAD - Bendiga todas las seales de seguridad en la gente y animales; todas las seales de fortaleza en la gente, los animales y los objetos (incluyendo acero y cemento); todos los signos de estabilidad (como montaas y rboles altos); y todas las seales de poder con propsito (incluyendo mquinas grandes, cables de electricidad). AMOR Y AMISTAD - Bendiga todas las seales de atencin, cuidado, compasin y respaldo; todas las relaciones armoniosas en la naturaleza y la arquitectura; todo lo que est conectado o que toca suavemente a algo; todos los signos de cooperacin, como en juegos o trabajo; y todos los signos de risa y diversin. PAZ INTERIOR - Bendiga todas las seales de silencio, calma, tranquilidad y serenidad (tales como agua o aire quietos); todas las visiones distantes (horizontes, estrellas, la Luna); todas las seales de belleza visuales, de sonido o al tacto; colores y formas ntidas; los detalles de objetos naturales o fabricados. CRECIMIENTO ESPIRITUAL - Bendiga todas las seales de crecimiento, desarrollo y cambio en la Naturaleza; las transiciones del amanecer y del anochecer; el movimiento del sol, la luna, los planetas y las estrellas; el vuelo de los pjaros en el cielo; y el movimiento del viento y el mar. Las ideas previas son a modo de gua, para el caso de que no se tenga prctica en bendecir, pero no se limite a ellas. Recuerde que cualquier cualidad, caracterstica o condicin puede ser bendecida (ej., puede bendecir

postes finos y animales delgados para fomentar la prdida de peso), ya sea que exista, haya existido o que exista solamente en su imaginacin. Personalmente he usado el poder de la bendicin para curar mi cuerpo, aumentar mis ingresos, desarrollar muchas habilidades, crear una relacin de profundo amor con mi esposa e hijos, y para establecer una red mundial de hacedores de paz que trabajan con el espritu de aloha. Es debido a que ha funcionado tan bien para m que quiero compartirlo con Ud.
COMO AUMENTAR SU PODER PARA BENDECIR

Existe una tcnica practicada por chamanes hawaianos, que incremente el poder para bendecir a travs del aumento de la energa personal. Consiste en una sencilla forma de respiracin que es tambin util para enraizarse (grounding), centrarse, meditar y lograr sanacin. No requiere de un lugar ni de postura especial, y se puede realizar estando quieto o en movimiento, en actividad o en reposo, con los ojos abiertos o cerrados. En hawaiiano esta tcnica se llama pikopiko, piko quiere decir tanto coronilla como ombligo. LA TCNICA 1. Repare en su respiracin natural. La misma puede experimentar un cambio por la atencin que le presta, eso est bien. 2. Localice su coronilla y ombligo a travs de la atencin o del tacto. 3. Ahora, mientras inhala ponga su atencin en la coronilla y mientras exhala, ponga su atencin en el ombligo. Contine respirando de esta manera todo el tiempo que quiera. 4. Cuando se sienta relajado, centrado y/o energizado comience a imaginar que est rodeado de una nube invisible de luz o de un campo electromagntico, y que su respiracin aumenta la energa de esta nube o campo. 5. Mientras bendice, imagine que rodea al objeto de su bendicin con la misma energa que lo rodea a Ud. VARIACIONES a) En lugar de coronilla y ombligo, lleve la atencin de hombro a hombro o de cielo a tierra. b) Para ayudar a enfocar el campo de energa, imagnelo de algn color, como un tono o cuerda, o como un hormigueo. LA FILOSOFA ALOHA 1. IKE: El mundo es lo que uno piensa que es. 2. KALA: No existen lmites. 3. MAKIA: La energa fluye hacia donde va la atencin. 4. MANAWA: El momento del poder es ahora. 5. ALOHA: Amar es estar feliz con algo. 6. MANA: Todo el poder viene del interior de uno mismo.

7.PONO: Lo efectivo es la medida de lo verdadero. [ Volver al ndice de artculos ]

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EXTO DE JACOBO GRINBERG-ZYLBERBAUM "MEDITACIN CHAMNICA"

Existe una gran cantidad de tcnicas de meditacin utilizadas por los chamanes mexicanos. Cada linaje de chamanes practica tcnicas especficas que tienen su origen en periodos remotos. Los chamanes mexicanos utilizan estas tcnicas para purificarse y prepararse en sus labores de curacin o en sus trabajos como psiclogos autctonos. A continuacin se explican algunas de esas tcnicas de meditacin tal y como las usan los chamanes referidos en el texto.

Meditacin Olmeca Los Olmecas fueron un pueblo altamente desarrollado que opinaba que el verdadero significado de la existencia consiste en participar, propiciando el mantenimiento y desarrollo del orden Csmico. Existen evidencias que indican que los Olmecas desarrollaron sistemas meditativos cuyas instrucciones se encuentran grabadas en las grandes estatuas de piedra que esculpieron. Posiblemente, ellos fueron los originadores del chamanismo en Mxico cuyos representantes todava existen. La meditacin Olmeca implica un manejo corporal muy interesante el cual tiene un efecto vitalizador, de rejuvenecimiento y de mantenimiento de un estado de salud ptimo. De hecho, se dice que si la meditacin Olmeca se practica en forma constante durante cinco aos, su efecto es el de mantener, en forma permanente, la juventud. Para practicar la meditacin Olmeca se utiliza la postura de sentado, con la espalda recta. El meditador comienza fijando la atencin en su cuerpo, concentrndose primero en su columna vertebral. Visualiza sta ltima y se imagina una luz o energa que gira alrededor de la columna en direccin contraria a las manecillas del reloj; es decir, hacia la izquierda. Este giro se realiza a lo largo de la columna desde su base hasta su insercin en el crneo. El giro se hace alrededor de la columna de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba, hasta lograr extenderlo a toda la longitud de la misma. A medida que el giro exterior se contina, se intenta penetrar en la columna vertebral hacindola girar hacia la izquierda pero en su interiorSi el meditador tiene xito pronto notar que toda su columna vertebral manifiesta un giro sostenido hacia la izquierda en toda su extensin y longitud. Cuando lo anterior es logrado, entonces la atencin se fija en el cerebro tambin hacindolo girar hacia la izquierda. El giro cerebral se inicia con una estrategia similar a la usada con la columna vertebral; es decir, primero el meditador visualiza una luz o una energa que rodea el cerebro girando a la izquierda y poco a poco hace penetrar el giro hacia el interior de la masa cerebral hasta que logra que toda ella, en cada una de sus partes, gire a la izquierda. Ms adelante y utilizando un procedimiento similar, se atiende a cada rgano del cuerpo: corazn, pulmones, estmago, intestinos, rganos genitales, etctera, y se les hace girar a la izquierda. Por ltimo, el giro se extiende a las piernas, los brazos, el trax y en general, a todo el cuerpo. No existe lmite de tiempo para mantener el giro a la izquierda, aunque se recomiendan dos periodos de giro de veinte minutos cada uno, como mnimo suficiente para empezar a sentir los beneficios derivados de esta prctica.

Meditacin Yaqui Uno de los legados chamnicos ms interesantes es la tcnica de equilibrio entre el lado izquierdo y derecho utilizada en la tradicin de los indios Yaquis. Para realizar este ejercicio el

practicante se pone de pie y visualiza dos columnas verticales de energa situadas a ambos lados de su cuerpo. El primer paso de esta tcnica consiste en abrazar la columna izquierda colocando el brazo izquierdo arriba y el derecho debajo de la columna. En seguida, trasladar la columna al lado derecho depositndola all. Ahora la columna derecha es abrazada colocando el brazo derecho arriba y el izquierdo abajo y trasladada al izquierdo colocndola all. La secuencia anterior se repite tantas veces como sea necesario hasta sentir un incremento de energa y un equilibrio interno. Una vez concluido el ejercicio anterior, el practicante visualiza una columna horizontal de energa que lo rodea a la altura del ombligo. Girando su espalda hacia la izquierda corta la columna con su mano izquierda como si esta fuera un cuchillo, coloca la palma de la mano perpendicularmente al corte y empuja la columna sostenindola, al mismo tiempo, con su brazo derecho. Sigue empujando y sosteniendo la columna hasta situarla en su espalda, con un tirn final. Ahora, gira su espalda hacia la derecha, corta la columna con su mano derecha colocando la palma perpendicular al corte y empuja la columna sostenindola con su brazo izquierdo y colocndola en su espalda con un tirn final. La secuencia se repite hasta equilibrar la parte anterior con la posterior. Otra de las tcnicas chamnicas de los yaquies consiste en tocar un tambor siguiendo un ritmo constante por periodos prolongados. Si el ritmo se acompaa con las dos manos, incrementa el equilibrio entre los lados derecho e izquierdo y ayuda a liberar tensiones y purificar el cuerpo.

Tcnicas de meditacin de Don Lucio de Morelos Don Lucio considera que su poder como chamn proviene de lo que l llama el mundo invisible habitado por los Trabajadores del Tiempo, por los rebaos y por los pastores. Las tcnicas de meditacin de Don Lucio estn ideadas precisamente para establecer contacto con este mundo invisible y con sus habitantes. Una de las tcnicas, es el establecimiento de contacto con la naturaleza y la relajacin en este contacto. Don Lucio escoge algn paraje del campo, preferiblemente libre de interferencias sonoras y alejado de interacciones humanas, y en este lugar, por ejemplo debajo de un rbol, se acuesta y se relaja dejando libre su mente sin obstruir sus procesos, sin reprimirlos ni guiarlos. En sus palabras, dejando libre a su espritu para que haga y realice sus negociaciones espirituales. Otra de las tcnicas de meditacin de este chamn, consiste en prestar atencin a los sonidos internos y escuchar los mensajes de los Trabajadores del Tiempo que, segn Don Lucio, se comunican con l en forma directa.

Tcnicas de meditacin de Doa Pachita Doa Pachita, una de las ms extraordinarias chamanas del Mxico contemporneo, realizaba verdaderas hazaas de curacin, de manejo del espacio-tiempo, de la energa y de la materia, y deca utilizar una serie de procedimientos que le permitan realizar su trabajo. El procedimiento principal de meditacin de Doa pachita consista en sentarse en una silla frente a su altar en el cuarto donde realizaba sus operaciones y curaciones, y una vez ah, cerrar los ojos y respirar suavemente hasta lograr escuchar un zumbido caracterstico en uno de sus odos. Una vez captado este zumbido, el cual, segn Doa Pachita, era la manifestacin

de un cambio de estado en ella misma, atenda a ese sonido interno hasta que senta que caa en una especie de gran orificio, tras lo cual cambiaba de estado. Doa Pachita meditaba sobre sensaciones sonoras caractersticas y despus se dejaba ir en un acto que ella describa como de un salto al vaco o de una sbita bajada en una rueda de la fortuna, despus de lo cual empezaba sus operaciones quirrgicas. La tcnica me hace recordar un procedimiento hind de meditacin llamado shabd, en el cual, el meditador debe poner atencin en un zumbido caracterstico y seguir este zumbido por un lapso de tiempo relativamente largo.

Tcnicas de meditacin de Don Panchito Don Panchito, uno de los ms veteranos chamanes de la Repblica Mexicana, era de origen maya y viva en un pueblo pequeo del centro de la pennsula yucateca. Don Panchito utilizaba por lo menos tres tcnicas de meditacin. La primera de ellas era la observacin atenta de los fenmenos naturales cotidianos. Me refiero a la observacin del amanecer, del anochecer, de los movimientos de los animales, de sus propios procesos internos, de los cambios de luz, de los movimientos de su hamaca al mecerse en ella, etc. Don Panchito era capaz de mantener su observacin durante horas, atendiendo a los mnimos detalles de la misma. La segunda tcnica de meditacin que utilizaba Don Panchito, era la observacin atenta de las estrellas en las noches. Durante aproximadamente quince minutos l escoga alguna zona del firmamento estrellado y fijaba su atencin en esa zona en una postura de relajacin, dejando que penetrara la informacin estelar en su interior. Acto seguido, Don Panchito se dorma y en la maana recolectaba sus sueos y, a travs del contenido de los mismos, poda observar sus propios procesos y era capaz de utilizar esta informacin para ofrecerla a algn paciente. De hecho la tcnica de observacin estelar con el subsecuente anlisis de los contenidos onricos, los utilizaba Don Panchito cuando algn paciente vena a consultarlo y le peda especficamente en acto de adivinacin de su futuro. La tercera tcnica de meditacin de Don Panchito, consista en lo que l denomina hablar directamente con Dios. De esta tcnica lo nico que puedo mencionar es que Don Panchito pona nfasis en que el sujeto del desarrollo deba aprender a establecer un dilogo directo con Dios y mantener este dilogo sin intermediarios.

Tcnicas de Meditacin de Don Gaudencio Don Gaudencio es un descendiente de los indios Tepanecas. l utiliza dos tcnicas de meditacin que, a diferencia de los chamanes anteriores, son tcnicas activas. La primera de estas tcnicas es lo que podramos denominar la tcnica del paso de poder. sta la utilizan los indios Tecpanecas para adquirir mayor energa y poder, y con ella interactuar en forma ms adecuada durante sus procesos curativos. Ello consiste en caminar con las piernas ligeramente flexionadas, el pecho abierto y en una posicin adelantada en una especie de mimetismo de lo que podra ser la caminata de un gorila. Este paso de poder se mantiene durante un tiempo considerable sin interrupcin y, segn Don Gaudencio, provoca un incremento energtico.

La segunda tcnica, tambin de origen Tecpaneca, consiste en girar lentamente la cabeza en una direccin horizontal de izquierda a derecha y luego de derecha a izquierda. Los giros se hacen apretando la barbilla contra el pecho durante el giro lento. Segn Don Gaudencio, los indios tecpanecas llegaban a mantener esta tcnica de meditacin activa durante ocho horas ininterrumpidas, concentrndose totalmente en el giro lento, produciendo, de esta manera, un incremento en la capacidad de atencin y la focalizacin de la misma.

Tcnicas de meditacin de Carlos Castaneda Este chamn contemporneo, discpulo de Don Juan Matus de Sonora, utiliza una cantidad indeterminada de tcnicas de meditacin de las que slo me es posible hablar de dos de ellas. Una tcnica muy parecida a la descrita anteriormente de los indios Tecpanecas, consiste en girar lentamente la cabeza, tambin de derecha a izquierda y de izquierda a derecha con una aadidura: durante el movimiento se imaginan escenas que involucran a otras personas con las que han interactuado y, durante el giro y al inhalar recogen los elementos de la propia presencia que sienten han dejado esparcidos en las personas con las que interactuaron, y durante la exhalacin devuelven a stas mismas personas los elementos energticos que han tomado de ellos. La tcnica permite recuperar la energa personal sin interferencias ni cruces con la energa de otras personas. Desde un punto de vista psicoanaltico se podra explicar esta tcnica como la de una recuperacin de los procesos transferibles y contratransferibles del chamn. En otras palabras, es una tcnica que permite elaborar las interacciones del pasado y limpiarlas de cargas energticas y emocionales. En este sentido, otra de las tcnicas de meditacin que utiliza Carlos Castaneda consiste en recorrer la memoria en forma secuenciada del momento presente hacia atrs, elaborando los procesos de la interaccin a travs de esta inhalacin y exhalacin y giro de cabeza con el objeto de restablecer el presente y borrar la historia personal y la serie de condicionamientos y asociaciones que se han internalizado. Una de las ideas y objetivos principales de estas tcnicas es el logro de un silencio interno. En otras palabras, un espacio en el cual no exista dilogo interno, con el objeto de poder interactuar con la Realidad en el presente y con total fluidez.

Tcnicas de meditacin de Juan Diego Juan Diego utiliza una tcnica de meditacin muy interesante, que consiste en sentarse inmvil como primer acto de la maana despus de despertar y permanecer as durante dos horas, permitiendo que su ego se desvanezca poco a poco y, en lugar suyo, su cuerpo se impregne de la energa del medio ambiente. En propias palabras de Juan Diego, su tcnica consiste en permitir que la energa del Ser sustituya la suya propia bandole en ella totalmente. Segn Juan Diego, de esa forma se adquiere la suficiente fuerza para poder aliviar los males de los pacientes que vienen a pedirle auxilio.

Tcnicas de meditacin de Doa Josefina

Doa Josefina podra considerarse como una chamana veterana que se dedica a curar en la ciudad de Oaxaca, y que utiliza una tcnica de meditacin extraordinariamente sofisticada que voy a intentar describir a continuacin. Doa Josefina afirma que puede permanecer consciente durante toda la noche observando sus propios procesos y estimulando lo que ella denomina viajes fuera del cuerpo. Doa Josefina utiliza estos viajes para establecer contacto con sus pacientes, independientemente de la distancia a la que se encuentren y sobre todo para viajar a un paraje que dice est localizado en Japn y, ente paraje, establecer una interaccin con los habitantes que, segn ella, viven all. Doa Josefina afirma que le basta visitar este lugar para readquirir fuerza y poder trabajar durante todo el da en sus procesos teraputicos, sin necesidad de dormir durante muchas noches.

Conclusiones Es necesario aclarar que esta revisin de las tcnicas de meditacin de los chamanes mexicanos no es de ninguna manera exhaustiva ni tampoco podra considerarse que constituye un nfasis final o total acerca de las tcnicas que usan. Ms bien ha sido una revisin parcial que, a medida que se obtiene mayor informacin, podr ser enriquecida en futuros trabajos. Por ahora es posible afirmar que, en general, los chamanes mexicanos utilizan dos grandes familias de tcnicas de meditacin: por un lado, lo que podra denominarse tcnicas activas como el paso del poder, los movimientos giratorios de cabeza, y por otro lado, tcnicas que no implican movimientos y, por ello, podran denominarse pasivas, como las que utiliza Son Panchito en sus observaciones de la naturaleza y en su fijacin de la atencin en las estrellas. Los niveles de complejidad de las tcnicas de meditacin de chamn en chamn, desde muy concretas hasta muy abstractas, desde las que implican movimientos especficos como en el caso de Don Gaudencio, hasta las que implican el establecimiento de un dilogo directo con Dios como el caso de Don Panchito. Captulo XXII del libro La Meditacin, de Jacobo Grinberg-Zylberbaum, UNAM e INPEC, Mxico, 1991.

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Los textos sobre chamanismo de Jacobo Grinberg-Zylberbaum: Los chamanes de Mxico I Psicologa Autctona Mexicana, Alpa Corral, Mxico, 1987. Los chamanes de Mxico II Misticismo indgena, Alpa Corral, Mxico, 1987. Los chamanes de Mxico III Pachita, IMPAC, Mxico, 1988. Los chamanes de Mxico IV, La Cosmovisin de los Chamanes, INPEC, Mxico, 1988. Los chamanes de Mxico V, El Cerebro y los Chamanes, INPEC, Mxico, 1989. Los chamanes de Mxico VI, La Voz del ver, INPEC, Mxico, 1989. Otros textos tericos del mismo autor:

El Cerebro conciente, Trillas, Mxico, 1979. El espacio y la conciencia, Trillas, Mxico, 1981. La Meditcin, INPEC, Mxico, 1989. En internet::

QUE APORTA EL CHAMANISMO HOY? Creo que el chamanismo es una alternativa interesante para armonizar nuestra vida. Creo que su aporte se manifiesta de la siguiente manera: a) Nos conecta nuevamente con el valor sagrado de la Naturaleza (animales, plantas, rocas, sitios especiales), estimulando nuestra actitud de proteccin y defensa de la Madre Tierra y sus habitantes b) Nos permite un contacto con experiencias trascendentales, mas all del reino de lo fsico, mostrndonos que la realidad no se agota en los fenmenos visibles o medibles. c) Promueve el respeto a todos los seres humanos, se encuentren o no encarnados. Nos ensea que absolutamente todos nos encontramos conectados en una red csmica. d) Nos ayuda a encontrar respuestas a nuestros problemas a travs de guas espirituales (sobre todo espritus animales, pero tambin ancestros y maestros del otro mundo) Las prcticas chamnicas actuales se inspiran en los antiguos shamanes, pero no necesariamente deben imitarlos. Nuestras problemticas son diferentes. Debemos tomar al shamanismo como cosmovisin. Los rituales no tienen por que ser idnticos. ESPIRITUS ANIMALES Los animales, dentro de la cosmovisin shamanica, tienen un valor especial. Reflejan cualidades que podemos imitar. Transmiten mensajes a travs de su particular firma energtica. Nos ensean a encontrar el ritmo de nuestras acciones. Desde la perspectiva del shamanismo todos los animales poseen un espritu, un"Seor" de la especie, que manifiesta con magnificencia las cualidades esenciales de la especie. Por ejemplo, el seor de los Osos rene en si mismo todos los rasgos que hacen inconfundible a este animal, y de la misma manera existe un Seor de los Pumas o de las guilas. Cuando uno se conecta con alguno de estos espritus animales de manera particular y directa (a travs de un proceso que puede incluir iniciaciones, visualizaciones o prcticas especiales) ese animal se convierte en su "animal de poder". A partir de ese momento, ese animal puede ser convocado en momentos de angustia, peligro o dolor, para solicitar su consejo, su proteccin o su apoyo. De alguna manera, el concepto de animales de poder es universal. En el mundo occidental existen muchos clubes o sociedades con un animal protector, como la Orden de los Alces, la Real Orden de los Renos o el Club de Leones. Muchos

equipos deportivos se identifican con un animal (por ejemplo, el seleccionado de rugby argentino es conocido como Los Pumas). El cristianismo reconoce dos animales de poder: el pez y el cordero, aunque podramos agregar el guila y el len segn las Escrituras (Apocalipsis). El horscopo zodiacal incluye referencias animales (Escorpin, Cangrejo, Toro) y tambin lo hace el chino (Serpiente, Mono, Conejo). Los ejemplos formaran una lista casi interminable. COMO ENCUENTRO MI ANIMAL DE PODER? El tema merece una profundizacin para la cual este espacio resulta insuficiente. Sin embargo, me gustara concluir ofrecindoles una pequea visualizacin que les ayudar a encontrar a su animal de poder. Recuerden que en distintos momentos de la vida pueden acudir a nosotros diferentes espritus animales, ya que las lecciones o mensajes que necesitamos son diferentes. Como siempre, preprense para la visualizacin destinando un espacio y un espacio en el que no sean interrumpidos. Si lo desean, enciendan una vela, un sahumerio, pongan msica suave o cualquier otra prctica que le de un marco especial al momento. Se trata de una experiencia trascendente, nuestros pequeos gestos rituales manifiestan nuestro respeto y agradecimiento por ella. 1) Cierra los ojos, relaja tu cuerpo, respira profundo. 2) Imagina que caminas por un sendero, en un lugar natural. 3) Observa la vegetacin que te rodea, el suelo sobre el que vas caminando. Trata de percibir las fragancias, los sonidos. 4) Llegas a un claro, a un circulo de terreno abierto en cuyo centro hay una roca que es como un asiento. Vas hasta ah y te sientas. Te relajas un poco mas. 5) Pide que un espritu animal se presente. Vers un animal que se acerca a ti. 6) Dile que lo aceptas como tu animal de poder y que deseas que el te inicie en el camino shamnico. 7) Pregntale que es lo que tienes que aprender en este momento, cual es su mensaje. Agradece las respuestas que recibas. 8) Vuelve a tu estado de conciencia normal, toma contacto con el lugar donde ests y abre tus ojos. En los prximos das, y una vez que hayas visualizado a tu animal de poder, investiga la especie. Trata de averiguar cuales son sus caractersticas, su forma de vida, sus ritmos. Vistalo en el zoolgico o busca documentales sobre l. Aprender mas acerca de tu animal te ayudar a conocerte mejor. Y cada vez que necesites su fuerza, su proteccin o su consejo, no dudes en convocarlo. Su espritu te acompaar. Aquel que quiera continuar su conocimiento del mundo shamnico y explorar las alternativas de armonizacin que ofrece, es invitado a participar en nuestros Talleres. Lic. Flavia Carrin

Informacin: flaviacarrion@gmail.com Ser incluido en la base de datos para recibir actualizaciones

TALLER DE CHAMANISMO INTEGRAL Flavia Carrin

* Antroploga. Entrenadora de Conciencia. Comunicadora de Espiritualidad Natural. Instructora autorizada de la "Filosofa de la Buena Medicina" en Argentina. Autora del libro CHAMANES Y POETAS, El Camino de la Espiritualidad Natural. (Ed.Grupo Editor Latinoamericano, Bs.As., 2008)

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SABIDURA ANCESTRAL

El Animal de Poder Escrito por Jos Lus Gimnez

Pgina 1 de 13

Indice del artculo El Animal de Poder Aves Rapaces Aves Nocturnas Aves Pequeas Bvidos / Rumiantes Plantgrados Canes Felinos Insectos Roedores Equinos Cetceos Reptiles Todas las pginas

En la cosmovisin del chamn, el animal tiene una interrelacin mgica con el cosmos y por tanto consigo mismo. Dentro de las creencias del chamanismo ancestral, el espritu del animal posee una serie de cualidades y facultades que pueden ser transmitidas al ser humano. Cuando este espritu del animal es transmitido al ser humano, se dice que es el "animal de poder" de la persona en cuestin que lo ha recibido o ha sabido conectar con su energa. Estos animales de poder, que sern personales en todo caso, seran los espritus protectores destinados a ayudarnos en el quehacer de cada da, as como en la bsqueda del camino espiritual de nuestro ser interior.

Podramos decir que el animal de poder en realidad refleja las cualidades de nuestro ser interno, as como nos indica las cualidades o facultades que deberemos de adquirir para nuestra correcta evolucin espiritual, las cuales se hallan ocultas en lo ms profundo de nuestro ser. Para conocer las cualidades y caractersticas que pueden ofrecer los animales de poder,