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Revista de Historia Contempornea

y M

2002

Pasado

emoria

Instituciones y sociedad en el franquismo

Direccin: Glicerio Snchez Recio Secretara: Francisco Sevillano Calero Consejo de redaccin: Salvador Forner Muoz, Rosa Ana Gutirrez Lloret, Emilio La Parra Lpez, Roque Moreno Fonseret, Mnica Moreno Seco, Jos Miguel Santacreu Soler, Rafael Zurita Aldeguer Consejo asesor: Julio Arstegui Snchez (Universidad Complutense) Grard Chastagnaret (Universidad de Provenza) Jos Luis de la Granja (Universidad del Pas Vasco) Grard Dufour (Universidad de Aix-en-Provence) Eduardo Gonzlez Calleja (CSIC) Jess Milln (Universidad de Valencia) Conxita Mir Curc (Universidad de Lleida) M Encarna Nicols Marn (Universidad de Murcia) Marco Palla (Universidad de Florencia) Coordinacin del monogrfico: Glicerio Snchez Recio Ilustracin de la portada: El despropsito, por Francisco Sevillano Bonillo Edita: Departamento de Humanidades Contemporneas rea de Historia Contempornea Facultad de Filosofa y Letras Universidad de Alicante Apartado Postal 99 03080 Alicante Distribucin: Publicaciones Universidad de Alicante Apartado Postal 99 03080 Alicante Juan Sisinio Prez-Garzn (Universidad de Castilla-La Mancha Manuel Prez Ledesma (Universidad Autnoma de Madrid) Manuel Redero San Romn (Universidad de Salamanca) Maurizio Ridolfi (Universidad de Viterbo) Fernando Rosas (Universidad Nueva de Lisboa) Ismael Saz Campos (Universidad de Valencia) Manuel Surez Cortina (Universidad de Cantabria) Ramn Villares (Universidad de Santiago de Compostela) Pere Yss (Universidad Autnoma de Barcelona)

Composicin: Espagrafic Depsito legal: A-293-2002 ISSN: 1579-3311

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Marco Palla Universidad de Florencia, Italia

APUNTES SOBRE EL 11 DE SEPTIEMBRE

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Portada Crditos APUNTES SOBRE EL 11 DE SEPTIEMBRE . . . . . . . . . 5 1. El acontecimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 2. Las fuentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 3. Actualizar el pasado, historizar el presente . . . . . . 10 4. Las tentaciones astrolgicas . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 5. La analoga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 6. Datacin, periodizacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 7. La larga duracin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 8. Maniquesmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 9. Islam, petrleo, economa mundial . . . . . . . . . . . . . 24 10. El futuro del Estado-nacin . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 11. Zig zag . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Apuntes sobre el 11 de septiembre

Apuntes sobre el 11 de septiembre

Marco Palla Universidad de Florencia, Italia

1. El acontecimiento

ace ms de dos mil aos, los historiadores griegos establecieron una primera diferencia fundamental de tipo jerrquico entre las fuentes al atribuir un valor inferior a los testimonios de segunda mano (por haber odo) y un mayor valor probatorio a las oculares, directas, de primera mano. Si el historiador contaba con estas ltimas, su autoridad en establecer hechos no poda ser objeto de escepticismo y dudas. El 11 de septiembre de 2001 es sin duda el acontecimiento de toda la historia universal que se vivi en primera persona por el mayor nmero de testimonios oculares. Sin embargo, resulta difcil compartir la confianza positiva de nuestros antepasados sobre la autoridad de un juicio basada en la simple testificacin del hecho.
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Registrar lo que ocurri y que millones de personas vieran directamente, aunque mediante el medio televisivo, significa ante todo definirlo, y entre el apunte del hecho y su definicin se presentan unos problemas. Fue terrorismo? Fue un acto de guerra? Fue slo un hecho poltico, aunque desmesurado, o ya se ha convertido en un hecho histrico? La historicidad/caducidad de los acontecimientos puede ser un primer y provisional punto de partida para la reflexin sobre el 11 de septiembre. A ste se une de manera inmediata la cuestin de la dramtica rapidez de la evolucin de los acontecimientos todava en curso, que se mueven siempre y de todos modos ms rpido de lo que pueda hacer el observador/testigo con su voluntad de informarse y seleccionar las informaciones, racionalizar y dar sentido a lo ocurrido, conectar y comparar con su pasado, caer en la tentacin de aventurar alguna previsin. Tambin el testigo es cambiante y la contemporaneidad lo arrastra continuamente al seguimiento del discurrir de los acontecimientos, no le permite el descanso y el distanciamiento que, sin embargo, advierte como oportunos, si no necesarios. Una mxima celebre de Montaigne ha descrito esta condicin psicolgica y mental: aunque el viento de la circunstancia me agita segn su direccin, sin embargo ms me agito y me turbo yo mismo por
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la inestabilidad de mi posicin; y bien mirado no nos encontramos nunca dos veces en una misma situacin. Un reputado historiador americano, Arthur Schlesinger Jr., considera que dentro de 500 aos todo el siglo XX se recordar slo por el aterrizaje en la Luna de 1969. Ser muy difcil que alguien est en posicin de averiguar este pronstico arbitrario aun ms que paradjico. Tomando en serio un juego as, nos podramos preguntar si dentro de 500 aos el siglo XXI ser recordado tambin por el 11 de septiembre de 2001. No habrn respuestas a estas preguntas ftiles. Simplemente, no lo sabemos y no lo podemos saber. 2. Las fuentes Un historiador puede evidentemente tener sus convicciones personales, ticas y religiosas, que no deberan hacerle sombra o incluso prevalecer en el ejercicio de su trabajo profesional. Asimismo, el historiador que se ocupa de poltica, que tiene experiencia y hbitos polticos, reflejados inmediatamente con el fin de formular un juicio poltico, tiene una supuesta ventaja en el debate pblico respecto al colega erudito no poltico. Ambos estn sin embargo en la misma condicin de tener que formular un juicio histrico basado en el uso escaso de las fuentes, siendo ste el nivel determinante
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para evaluar uno u otro juicio de un acontecimiento contemporneo. La validez profesional de la observacin de la realidad presente en su curso no puede, a su vez, competir con la reconstruccin deontolgica del pasado que la historiografa cumple por estatuto. Las fuentes disponibles son desde luego pocas y reducidas desde el punto de vista cualitativo, aunque cuantitativamente muy abundantes. Se trata en el fondo de informaciones periodsticas, de las noticias y de las imgenes de los medios de comunicacin, que incluyen los comunicados oficiales y las tomas de posicin pblicas tanto de los terroristas como de los gobiernos de los Estados Unidos y del resto de los pases que se han solidarizado con los americanos. El historiador del 11 de septiembre cuenta slo con la cronologa para enumerar este tipo de informaciones, y sobre todo no puede acceder mnimamente a la individualizacin y reconstruccin del proceso determinante asociado a la preparacin de los atentados, a la respuesta poltica y militar americana y a las determinaciones que la OTAN, ONU y UE han tomado. Se constata de paso que la contribucin esencial a los comentarios polticos al 11 de septiembre ha provenido en su mayor parte de los mismos periodistas, analistas polticos, expertos militares, algn economista y politlogo, pero
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muy raramente por historiadores, con la excepcin de estudiosos especialistas en terrorismo internacional como Walter Laqueur. Podra dar comienzo cierta exgesis sobre estas fuentes, en concreto para distinguir noticias y comentarios, o en general para plantear la cuestin de la organizacin de la propaganda en ambos extraos frentes de guerra. Conjeturar con la difusin de falsas noticias y dar a entender cunto pueden influir la formacin de opiniones, perjuicios, estereotipos puede ser de alguna utilidad. Otro terreno abonado para poner en prctica la capacidad histrica de los profesionales puede ser la crtica terminlogica y la puntual negacin de una serie de analogas sumarias y generalmente sin fundamento que los medios de comunicacin propusieron abundantemente a lo largo de las primeras semanas. Queda la sensacin de que todas estas actividades profesionales conllevan mucha dificultad y dependen a veces de la misma audacia o posiblemente del azar. El presente inmediato avanza, el historiador est desorientado por su propia y personal oscilacin: Qu declaracin es efectivamente oficial y expresa determinaciones cargadas de consecuencias? Y qu noticia es directa y totalmente veraz, y no
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por contra tendenciosa, debidamente retocada para hacer creer que las cosas son as? 3. Actualizar el pasado, historizar el presente Aunque limitado, el punto de vista italiano podra aportar alguna reflexin. Grandes maestros del periodismo poltico y del intervencionismo de la prensa de actualidad se encuentran inmersos en una relectura/revisin general de la historia italiana (para algunos, tambin europea) en lnea con una coherente actualizacin del pasado. La legitimacin y deslegitimacin de la historia no ha dejado libre a un solo historiador de haber hecho honestamente su propio trabajo (todos han sido legitimadores y antilegitimadores); la muerte de la patria ha dominado medio siglo de historia republicana; el antifascismo y la vulgata resistenziale han falsificado la verdad; la enfermedad mental de Europa (no se trata de que un mdico d este afectado diagnstico), la que ha condicionado y paralizado casi todas las dems energas del continente, ha sido memoria deliberadamente selectiva o simple olvido. Que yo sepa, no se ha editado en Italia nada comparable a los libros del periodista/historiador Timothy Garton Ash, que se mueven con encomiable estilo sobre el terreno resbaladizo, pero potencialmente rentable, de la hisNDICE
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torizacin del presente. La instrumentalizacin del pasado es la ambiciosa labor de la poltica, cuando quiere condensar todo sobre la actualidad en sentido estricto. El historiador profesional debera hacer or su voz alguna vez, e incluso subir tambin un poco el tono, para reclamar pblicamente una nocin larga y compleja de la contemporaneidad histrica, rechazando hacerla coincidir con (y que sea fagocitada por) la actualidad. 4. Las tentaciones astrolgicas La intervencin poltica y moral, la reafirmacin de principios e ideales, la protesta y la maldicin a propsito del 11 de septiembre, conllevan el riesgo de impedir un intento embrionario de anlisis histrico. Mejor dicho, aquellas posiciones y aquellos sentimientos expresan la urgencia poltica de una intervencin, que pueda de alguna manera cambiar el rumbo de los acontecimientos. La intervencin posible o llevada a cabo est a su vez unida con la ambicin de predecir el futuro, anticiparlo, preverlo o adelantarlo. La prisa justifica el pronstico, y el pronstico tiene que ser formulado deprisa, si es verdad que va a explotar una tercera guerra mundial de consecuencias funestas. La urgencia de la accin est en la misma desesperacin, miedo, desconcierto, sorpreNDICE
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sa y parlisis inmediatamente percibidas. Arrojada la luz, con el estallido del acontecimiento, surgen las noticias del compromiso, de la militancia, de la agona comprometida, de la profeca, aunque sea en nombre de las causas ms elevadas y solemnes como la no violencia y la paz perpetua. El historiador, a modo de justificacin, se aleja un poco de sus archivos y sus fuentes, cierra con llave en su despacho la erudicin desinteresada y entra en campo abierto para poner de manifiesto un estado de nimo. Por qu no se le debera consentir tambin a l lo que al fin y al cabo hacen todas las personas de buena voluntad? El valor aadido de la profeca hecha por un historiador respecto a la hecha por un cualquier otro experto o principiante es, probablemente, nulo. Deslizndose inexorablemente hacia la prediccin, el historiador presupone lo que debera seguir a un anlisis, pospone de manera indefinida la tarea de la comprobacin. Hay una diferencia sustancial, sin embargo, entre profeca/prediccin y previsin histrica. Pero la previsin de los hechos sociales que estudiaba el filsofo Ludovico Limentani, o la previsin de los economistas (sobre los que ironizaba Keynes) se ejercita de todos modos en un mbito de medio y largo plazo, extrapolando datos estadsticos y curvas histricas que nada tienen que ver con el proNDICE
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nstico inmediatamente evenementielle. El historiador puede adelantar alguna previsin (Eric Hobsbawm considera este ejercicio estimulante y en alguna medida necesario), asumiendo un riesgo y peligro personal y haciendo uso exclusivamente de la experiencia profesional, no del instinto, evitando empezar a partir de una premisa dogmtica ya predeterminada o ya inspirada en la mera casualidad. Entran sin embargo, en friccin, en este punto, el acontecimiento y las continuidades. 5. La analoga El uso de analogas histricas, hecho muchas veces por los observadores y comentaristas periodsticos de la actualidad, y que el historiador novato se puede permitir alguna vez, se debe a menudo a un puro mecanismo de reflejo pavloviano. El historiador profesional debera evitar un uso inflacionista de las analogas e informar en consecuencia a los interlocutores. Un ejercicio motivado y prudente de comparacin histrica no tiene nada que ver con este recurrir inmediato a la analoga. Pearl Harbor tiene muy poco que ver con el 11 de septiembre, pero se necesita tiempo y paciencia para poderlo explicar, y mientras tanto la analoga ha progresado y se ha introducido en un primer nivel de percepcin del aconteNDICE
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cimiento mismo por parte de la masa. Adems, tal como Lewis Namier ha puesto de manifiesto, hay un doble proceso de simetra y repeticin que puede llevar a la gente, e incluso a los historiadores, a imaginar el pasado y acordarse del futuro: hay una tendencia a proyectar el propio presente hacia atrs en el tiempo reconstruyendo de esta forma una visin imaginaria del pasado, para luego proyectar el mismo presente (mejor dicho, un pasado/presente hecho de memoria, experiencia y recuerdos) en la previsin del futuro. El atentado a Francisco Fernando de Austria en Sarajevo hizo explotar la primera guerra mundial, por lo tanto el 11 de septiembre Quien razona de esta manera olvida claramente que el atentado a Alejandro II de Rusia en 1881 no tuvo consecuencias parecidas al de Sarajevo, as como el atentado a Umberto I de Italia, Lincoln, Kennedy Tal vez el ojo ms experto del observador directo y del testigo ocular tambin es falaz. El historiador Arnold Toynbee, frustrado por la ignorancia de sus compatriotas que compraban los peridicos para leer noticias sobre The League (la liga de ftbol), evitando leer los artculos sobre la ginebresa Sociedad de las Naciones (The League of Nations) con ocasin de la agresin italiana a Etiopa en 1935, no enconNDICE
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tr nada mejor que atribuir las causas sustanciales a la deliberada maldad de un nico individuo, Mussolini. Historiadores (y economistas) con experiencia directa de asuntos internacionales tuvieron en general mejor capacidad analtica respecto a otros especialistas. El hecho de formar parte de la delegacin britnica en la conferencia de Pars en 1919 fue muy beneficioso para la experiencia de comentaristas y lectores de la contemporaneidad como Keynes y los historiadores Toynbee, E. H. Carr y Namier. Sin embargo, no dejaron de influir orientaciones emotivas y sensibilidades polticas. El judo polaco Namier, integrante de la Agencia sionista britnica, el nico en protestar contra Hitler en el college oxoniense que mostraba unnime deferencia acadmica hacia el appeasement, echaba mano evidentemente a un excelente conocimiento de las relaciones internacionales y de la situacin histrico-poltica de la Europa central y oriental, pero, vio el rostro demonaco del nazismo en virtud tambin del instinto y a la reaccin poltica. Fue uno de los pocos en alertar sobre el peligro en medio de la indiferencia de la gran mayora. Por otra parte, Namier no intuy las razones profundas del xito nazi y acab por codificar una precoz interpretacin demonaca de la historia alemana que hizo fortuna y cumpli cierta funcionalidad en los aos siguientes al
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trmino de la segunda guerra mundial, pero que luego cay en desgracia en la historiografa profesional. Carr fue vicedirector poltico del Times en los aos de la segunda guerra mundial y escribi centenares de artculos de fondo de gran perspicacia sobre las exigencias de la paz y de la reconstruccin post-blica, sobre objetivos poltico-sociales en la guerra contra el nazismo, y sobre la nueva fisionoma del gobierno mundial de la postguerra, invocando cooperacin, intervencin estatal, welfare y planificacin. Carr prescindi de los acontecimientos militares de tal manera que no lleg a darse cuenta de un hecho ocurrido el 6 de agosto de 1945: el director del peridico, un experto periodista profesional, tuvo entonces que volver urgentemente a Londres, de un fin de semana en el campo, para que se modificara la primera plana, ya que el Times corra el riesgo de salir a la venta sin mencionar la noticia del lanzamiento de la bomba atmica. 6. Datacin, periodizacin Las definiciones polticas y jurdicas del 11 de septiembre tienden a dilatarse, prefigurando desarrollos asimismo dilatados, segn se hable de acto terrorista o de acto de guerra. La primera definicin puede conducir a una verdadera reevaluacin intencional del acontecimiento y provocar resNDICE
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puestas adecuadas a tal dimensin (esto es, relativamente modestas en amplitud y duracin). La segunda definicin puede implicar que nos encontremos ante una verdadera y propia escalada de violencia y guerra, que conlleva aprensin y consternacin (excepto para las compaas de seguros que deberan resarcir daos ingentes por acciones de terrorismo y nicamente han declarado que no aseguran a nadie, como de costumbre, por daos de guerra). El historiador puede ofrecer su contribucin a esta eleccin tan abierta, presentando posibles vas interpretativas intermedias? Una vez ms, nos encontramos ante un operacin profesional difcil y arriesgada, sobre todo porque en lo referente a la segunda definicin el acontecimiento ha tenido efectivamente un verdadero squito de reacciones posteriores. Por consiguiente, el nfasis puede desplazarse del 11 de septiembre al 7 de octubre, fecha de inicio del lanzamiento de misiles y de las incursiones areas anglo-americanas en Afghanistan. El punto de partida se desplaza al 7 de octubre; e incluso puede situarse en el 19 de octubre, cuando en Shanghai tuvo lugar una reunin del APEC, la organizacin econmica de los 21 pases asiticos y del Pacfico, a lo largo de la cual se form una especie de directorio de los Tres Grandes (Bush, Putin, Jiang Zemin), que de forma inmediaNDICE
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ta se ha equiparado con Yalta en la ensima analoga engaosa. El desplazamiento del nfasis del 11 de septiembre al 7 de octubre comporta el riesgo de invertir tanto la responsabilidad como sobre todo la concatenacin bsica y factual de desafo/respuesta de los dos acontecimientos. Los acontecimientos consiguientes conllevan para el historiador cuestiones no slo de simple datacin de los hechos, sino de jerarqua interpretativa de los mismos, de prioridades diferentes, de opciones analticas complejas y diferenciadas. Toda periodizacin necesita un punto de partida. Sin embargo, en este caso resulta claramente prematura. La datacin del siglo XXI se puede seguramente establecer en el 11 de septiembre: as, adems, los historiadores contribuiran a contar los aos a partir de uno en vez de cero, y, adems, slo unos cuantos siglos de la historia moderna y contempornea empezaron con un Ao Primero a lo largo del cual haya ocurrido algo histricamente significativo (el 1501? 1601? 1701? 1801? 1901?). Para una periodizacin con un trmino a quo, y en ausencia de una referencia cierta para el fin de una poca, el historiador necesita tiempo, precisa ver con ms alejamiento, necesita encuadrar cierto nmero de dcadas, no slo el instante. Tal vez sean ms
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tiles las referencias a las periodizaciones del amplio Novecientos (segunda industrializacin e imperialismo a finales del siglo XIX, primera y segunda guerra mundial, gran crisis del capitalismo, descolonizacin, fin de la guerra fra, multipolaridad y fragmentacin del mundo global, es decir, entre lo global y lo local, en vez de insistir en el 11 de septiembre, 7 de octubre, 19 de octubre, etc... La periodizacin a quo del 11 de septiembre se desplaza presumiblemente (mucho, poco, demasiado?) hacia atrs en el tiempo, encasillada en un espacio cronolgico de velocidad variable segn las causas y concausas que queremos sealar. La periodizacin, ms que la simple datacin, se puede concebir tambin en ausencia de un trmino ad quem, es suficiente ser conscientes de esto y avisar a los lectores o interlocutores de este carcter necesariamente mermado. Para expresar una predileccin personal sobre el anlisis del 11 de septiembre, todo comentarioprlogo del historiador es ms acertado que cualquier eventual y pretencioso comentarioeplogo del historiador o de quienquiera: la posicin de un problema de periodizacin y/o interpretacin puede ser, tcnicamente, una de las pocas que tengan un fundamento profesional, ya que no podemos comentar el eplogo de una historia que no existe, el noacontecimiento, un futuro que todava no se traduce en sucesos.
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7. La larga duracin La liquidacin en los Annales de la historia-crnica, del simple registro de los microacontecimientos que brotan en superficie mientras que, en lo profundo de los ritmos lentos, la historia geogrfica, econmica y social se mueve con una fuerza mucho ms importante, no acaba de solucionar el problema de una definicin y consideracin del acontecimientocrucial, del punto de ruptura, del foco de un proceso o de una serie de procesos en curso desde hace tiempo. Sin embargo, las permanencias de las fuerzas profundas han permitido una reinterpretacin de las fracturas y soluciones de continuidad con un extraordinario progreso generalizado de los conocimientos histricos, vigorizando la historiografa internacional y permitiendo el examen de un siempre mayor nmero de paradigmas interpretativos. La toma de la Bastilla el 14 de julio, octubre de 1917 y los diez das que cambiaron el mundo, el viernes negro del octubre neoyorkino de 1929, Dantzig, Pearl Harbor, la cada del Muro de Berln en otro fatdico 89, son hoy en da generalmente encasillados en un contexto, ms que analizados como hechos particulares por el historiador, para quien sera inconcebible definirlos como eventos, dado el nivel de descrdito del trmino entre los expertos. No resulta curioso o anecdtico evocar las cirNDICE
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cunstancias en las que se elabor el perfeccionamiento historiogrfico de la nocin de larga duracin. Habiendo sido hecho prisionero como por los alemanes tras la cada francesa en junio de 1940, Fernand Braudel imparti algunos cursos carcelarios para sus compatriotas tambin prisioneros en Alemania. Procur mantener alta la moral de sus compaeros, decepcionados y desanimados por las continuas victorias militares del Tercer Reich en los aos 194042. Ante cada nuevo xito alemn, Braudel mostraba su escepticismo sobre el significado de aquella batalla concreta, aquel determinado hundimiento del frente, comentando: son slo acontecimientos. Orlando Figes, en La tragedia di un pueblo incluye la historia de la revolucin rusa en 18911924 y considera, ciertamente con muchos elementos de provocacin, octubre de 1917 como un acontecimiento casi secundario, resumindolo esencialmente en la expoliacin de las colecciones preciadas de vinos y licores de las bodegas del Palacio de Invierno por parte de los insurrectos. Si el 11 de septiembre es el momento tras el cual ya nada ser igual que antes, el historiador tiene el deber de avisar que este dicho se ha repetido hasta el aburrimiento para casi todo gnero de acontecimientos del pasado. Desde este
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punto de vista, parecen ya olvidadas las definiciones de la muy reciente guerra de Kosovo de 1999 como fin de siglo, cierre de una era tras la que nada permaneca como antes: los numerosos anlisis sobre aquella guerra que fueron elaborados a lo largo de su desarrollo, incluso antes de que terminara, son hoy en da una clara prueba de su inadecuacin y caducidad, como es natural. La valencia metodolgica y epistemolgica del criterio de la larga duracin consolida, por un lado, el concepto de una historia contempornea no breve, no circunscrita slo a las ltimas dcadas; sin embargo, por otro lado, puede hacer reflexionar sobre la inadecuacin de fijar el comienzo de la historia contempornea en la doble revolucin. La revolucin industrial inglesa de la mitad del siglo XVIII fue precedida en Inglaterra, en Alemania, en Francia, esto es, en Europa, por una lenta y no lineal fase histrica proto-industrial, y si tenemos en cuenta sta, la fractura de los aos 1750-80 resulta menos revolucionaria. Por otro lado, la industrializacin efectiva de una parte de Europa y del mundo extra-europeo es un fenmeno ms del siglo XX que del siglo XIX. La ruptura de 1789 puede parecer significativa para la historia europea contempornea, pero demasiado remota para la historia mundial al comienzo del siglo XXI. Sin dar excesiva imNDICE
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portancia a las convenciones acadmicas, hoy en da la historia moderna y la historia contempornea comprenden aproximadamente dos siglos y medio cada una, y esta equiparacin necesita tal vez especificaciones, actualizaciones, mayores integraciones recprocas. El mundo contemporneo contiene demasiados elementos no-modernos para ser estudiado slo con la herramienta conceptual del siglo XX; sin embargo, el amplio siglo XX (desde 1870 hasta 2001) se ha hecho bastante complicado, necesitando esta periodizacin un esfuerzo particularmente intenso, concentrado y unitario de investigacin y anlisis. 8. Maniquesmo No hay slo un frecuente uso del maniquesmo en la opuesta propaganda de Bin Laden y Bush, o en el replantamiento de una visin del mundo sustancialmente teolgica, dominada por el binomio Bien-Mal. Ni hay slo un maniquesmo antiislmico y un maniquesmo antiamericano. Existen, en el terreno ms especficamente cientfico, opciones extremadamente divergentes, que pueden introducir elementos de maniquesmo en la prctica historiogrfica y en el debate crtico. La interpretacin dual del curso actual de la historia mundial oscila peligrosamente entre el fin de la Historia (el Bien,
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el triunfo o victoria de Occidente, del Libre Mercado, de los Valores Humanos Democrticos) y la catstrofe prxima de la disputa entre civilizaciones destinada a suprimir para siempre la paz y a sustituir las antiguas guerras por divisiones mucho ms profundas y duraderas de los pueblos y de las culturas recprocamente y permanentemente en conflicto. Tal vez, la corporacin de los historiadores ha analizado estas teoras de manera demasiado distrada, y sobre todo no se ha esforzado en contraponer una propuesta positiva de lectura del mundo, que por lo menos evitara el frecuente recurrir a explicaciones de ltima hora, monocausales y monofactoriales. Evocar la complejidad y las hiptesis multifactoriales no significa abandonar la necesidad de una explicacin, sino establecer las precondiciones para tratar de formularla in itnere, sabiendo que se podr mejorar e integrar cuantas ms pruebas experimentales estn disponibles para apoyarla (o dejarla caer). 9. Islam, petrleo, economa mundial Por citar una vez ms a Braudel, hace dcadas el historiador de Las civilizaciones actuales (obra notable, aunque probablemente no la mejor) consegua sorprender a algn lector suyo desprevenido, porque muy a menudo, en vez de tratar
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de la dcada de 1960, aos en los que preparaba su libro, hablaba del ao Mil, de Mahoma, Carlomagno y de Lepanto. O incluso en lugar de describir el cuadro poltico de las repblicas islmicas pertenecientes a la URSS, o las consecuencias sobre aqullas de la revolucin de octubre, escrutaba la persistencia en ellas de cuadros mentales y estructuras de civilizaciones milenarias. Un primera aproximacin plurisecular a los problemas del mundo actual: si hubiera enfocado su estudio sobre la actualidad de sus aos 60, el libro de Braudel habra captado mayor inters entonces, pero muy pronto se habra quedado obsoleto. Al contrario, hoy en da conserva su peso y gran utilidad. Releer las pginas de aquel libro sobre el Islam, junto a muchos otros textos actualizados, puede representar el referente bibliogrfico para expresar una opinin meditada sobre este tema, sin tener que ser en todo caso especialistas. Asimismo, la cuestin del petrleo debe ser enfocada de manera articulada sin dar la impresin, en quien la evoca limitndose a mencionarla, que constituye solo una especie de residuo de economicismo determinista. El multimillonario rabe Bin Laden tiene sin duda objetivos de poder y busca para influir tal vez en la lucha interfamiliar de sucesin abierta entre ramas rivales de la monarqua saud. Y dado que
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Arabia Saud controla el 25 por ciento de la produccin mundial de petrleo, no resulta ciertamente indiferente la orientacin poltica de su dirigente. El presidente Bush, elegido con el apoyo determinante del lobby petrolfero texano, tiene seguramente una notable sensibilidad por el tema. Es justo, pues, sealar este aspecto de la cuestin, esta implicacin, como uno de los aspectos ms trascendentales en el caso de complicaciones catastrficas del conflicto en curso: estos aspectos podran representar el elemento desencadenante de un conflicto mundial por el poder, en donde el control de los recursos energticos sera un elemento central. Tambin para delinear estos escenarios hacen falta competencias, tiempos razonables, pero ciertamente no breves de elaboracin, y resistencia ante la impaciencia de escribir el eplogo antes del prlogo. Sobre la hiptesis, ni abstracta ni peregrina, de una profundizacin del estancamiento econmico actual en verdadera y duradera recesin mundial, el historiador puede confirmar ante todo que el 11 de septiembre podra funcionar slo como acelerador de tendencias ya en marcha. La segunda economa del planeta, la japonesa, est en una fase de estancamiento desde hace una dcada y no muestra ninguna seal de recuperacin. Alemania, Italia y otros pases de la
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UE estn aminorando la velocidad de crecimiento respecto a los niveles tampoco milagrosos del fin de los aos 90. El 2000 ha sido un buen ao para las principales economas internacionales (esto es, de los pases avanzados), pero la burbuja financiera de la nueva economa americana y europea ya haba explotado en marzo de 2000, anticipando los desarrollos actuales y las incertidumbres que, hoy en da, se refieren ms a la intensidad y duracin de una crisis econmica que a la casi certeza de que sta aparecer. El Banco Mundial considera que una recesin mundial comportara una disminucin del 20 al 40 por ciento de las exportaciones asiticas, afectando de manera especial a la China recin admitida a la OMC; el descenso estimado del 1 por ciento del PIB mundial tendra consecuencias graves sobre todo para los pases ms pobres, adems de 40.000 muertos de hambre (junto a los habituales) entre los nios de edad inferior a los 5 aos concentrados en el frica subsahariana. El multimillonario-terrorista que dirige Al Qaeda desde luego no derrama lgrimas por el hambre en el mundo. El tema puede derivar hacia la globalizacin inicua, la injusta distribucin de la innovacin tecnolgica, el reiterado desequilibrio entre norte y sur, el boom demogrfico y las grandes migraciones, el deterioro ambiental, elementos toNDICE
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dos que confirman el dato histrico de la crisis del Estadonacin. 10. El futuro del Estado-nacin Las grandes fuerzas del cambio, segn Paul Kennedy, son todas de carcter transnacional, determinan un desafo mundial, no pueden ser analizadas ni con la percepcin y lgica de las polticas nacionales, ni con las herramientas prcticas de iniciativa y de respuesta del Estadonacin. El 11 de septiembre confirma en parte esta tendencia histrica reciente; sin embargo podra tambin desmentirla en aspectos nada secundarios. La vulnerabilidad americana aparece como un potencial tema histrico bastante sorprendente. sta podra relanzar el miedo y la necesidad de seguridad en niveles tan diseminados y amplios como para poner en duda cualquier paradigma ideolgico sobre ms privado, menos Estado. Asistencia y seguridad social, transportes, proteccin y seguridad diaria, e incluso polticas de seguros y de prevencin, que se concretaron con la doble revolucin conservadora thatcheriano-reaganiana de hace veinte aos, podran sufrir un cambio clamoroso de prioridades en las polticas pblicas. Todava es pronto para certificar el declive de la teologa liberal y privatizadora, o para asistir al retorno geNDICE
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neralizado del deficit spending o de la intervencin pblica en la economa. Sin embargo, se estn poniendo las bases para un cambio mental de masa, tal vez dirigido a invocar ms pblico, ms Estado por razones eminentemente prcticas y no tanto por la bondad terica de los ingredientes ideolgicos en cuestin. Quizs el declive del Estado-nacin puede ser mejor analizado por los historiadores como declive de determinados estados y determinadas potencias. El ascenso y declive de grandes imperios, de pases-guas, de potencias hegemnicas, representa un tema de amplio debate historiogrfico, diferenciando el anlisis y llegando a una generalizacin slo despus de un examen metdico de casos concretos y contextos especficos. La crisis del Estado-nacin (su muerte es ms aparente que real) no se puede, como ejercicio de previsin histrica, datar en un ao preestablecido o en un perodo convencionalmente circunscrito. Es un proceso tpico de largo recorrido temporal, con una larga incubacin y susceptible de prosecucin no lineal. 11. Zig zag Hans Magnus Enzensberger (Zigzag, Barcelona, Anagrama, 1999) escribe: la torpeza con la que los gobiernos han reNDICE
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accionado ante los recientes cambios ocurridos en Europa, su carente determinacin, no es un acontecimiento engorroso y casual que se puede solucionar con una simple sustitucin de personas; al contrario, se debe a la verdadera imposibilidad de poder predecir los procesos sociales, de clasificarlos de manera general y controlarlos por lo tanto desde arriba. Esto no vale slo para los casos ms extremos. Estos ltimos, de hecho, demuestran solamente que el camino vacilante e inestable de los acontecimientos no es nada ms que la cosa ms normal y por consiguiente ms imprevisible del mundo; el muy discutido post-moderno [] no ha sido capaz de comprender la dinmica profunda propia de la nocontemporaneidad. Ya la frmula con la que ha entrado en la escena muestra su gran nivel de vinculacin al pensamiento secuencial: o sea, a aquel esquema segn el que una poca o un episodio sigue a otra y la sustituye, para luego, como en una cadena de montaje, dar lugar lo ms pronto posible a la siguiente. Es en este concepto extraordinariamente simple donde sobrevive el dogma central de la modernidad, un dogma que ha conseguido superar todos los desajustes y las dudas interiores del siglo; la ms banal de las concepciones del tiempo [] encasilla todo lo que ha ocurrido o ocurrir a lo largo de una lnea recta y considera el presente como un punto errante que separa netamente el pasado del
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futuro. Es una teora de una sencillez casi envidiable que da lugar directamente a una tautologa del tipo: lo que ha sido, ha sido. Quien comparta semejante concepcin, pues, tendr que rendirse ante todo a la cuestin de la posibilidad del recuerdo; y con mayor razn se dar cuenta de la no-contemporaneidad del presente, esto es el anacronismo; si junto a la concepcin lineal del tiempo [] conseguimos imaginar una estructura del tiempo histrico complementario, ser tal vez ms fcil comprender los desperdicios de la historia. []. El encuentro entre diferentes estratificaciones histricas no ocasiona pues el retorno del igual, sino una interaccin recproca de la que, puntualmente y de ambas partes, emerge algo nuevo. En este sentido, pues, no es imprevisible slo el futuro. Tambin el pasado est sometido a un continuo cambio. Ante los ojos de un observador que no dispone de una visin conjunta de todo el sistema, ste se transforma incesantemente.
(traduccin del italiano de Gaetano Cerchielo, revisada por Francisco Sevillano Calero)

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