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1 MAPA ANTIGUA GRECIA

4. GUERRA DEL PELOPONESO


Luego de terminadas las guerras medicas en las cuales los estados griegos haban combatido victoriosamente contra el Imperio Persa, se produjo un periodo de esplendor de la ciudad de Atenas. Esta ciudad contaba con numerosos aliados a los cuales obligaba a pagar un tributo para mantener su poderosa flota que los defenda contra los persas. Pero esto tambin provoco que la economa de Atenas floreciera debido a los permanentes ingresos de oro. Esto provoco la envidia de muchos otros estados griegos, especialmente de Esparta que tambin contaba con numerosos aliados y un ejercito terrestre de elite. Otras razones que desencadenaron la guerra fueron las divisiones polticas entre estados democrticos y aristocrticos y la antipata que exista entre los dorios y los jonios. La guerra del Peloponeso suele dividirse en 3 periodos, la guerra de los 10 aos, la expedicin a Siracusa y la guerra de Decelia. A. La Guerra de los 10 aos: Ocurri entre los aos -431 y -421. Comenz con la invasin del ejercito espartano a la pennsula de tica en la cual arraso con la actividad agrcola ateniense. Los habitantes del tica se vieron obligados a refugiarse dentro de las murallas de Atenas. De esta manera se afecto la economa ateniense y el hacinamiento provoco pestes en la ciudad. Los Atenienses contraatacaron aprovechando su supremaca naval, atacando las zonas costeras de la pennsula del Peloponeso. La situacin continuo de esta manera con repetidos ataques espartanos y atenienses, pero la situacin nunca se defina. En la ciudad de Atenas Clen asumi el gobierno y logro derrotar a los espartanos en la isla de Sfacteria, pero un tiempo despus el rey de Esparta logro tomar Anfipolis, que abasteca a Atenas, cuando Clen parti al mando de un ejercito para liberarla, este fue derrotado por los espartanos, muriendo en la lucha. A raz de esto los aristcratas atenienses firmaron la paz con Esparta. B. La expedicin a Siracusa: La ciudad de Atenas cayo bajo las influencias polticas de Alcibades, lder belicoso y expansionista. Aprovechando un conflicto en Sicilia Alcibades pretendi emprender su propia campaa militar. Dos ciudades sicilianas de origen jonio solicitaron ayuda ya que se hallaban amenazadas por Siracusa. Alcibades convenci a los atenienses de enviar una expedicin. En el ao -415 parti esa expedicin que contaba con 134 navos y alrededor de 10000

guerreros. Al llegar a Sicilia los atenienses se encontraron en una situacin sumamente desorganizada, no pudiendo atacar a Siracusa inmediatamente. Mientras tanto esta ciudad mejoro sus fortificaciones y recibi la ayuda de una flota doria comandada por un general espartano. Gracias a esto el ejercito ateniense fue destruido y la flota hundida. C. La Guerra de Decelia: Los espartanos se atrincheraron en Decelia, una localidad cercana a Atenas, desde la cual lanzaban ataques a la pennsula del tica y efectuaban operaciones de inteligencia, fomentando intrigas entre la dirigencia ateniense. Los atenienses enfrentando duros sacrificios lograron reconstruir su flota, logrando algunos xitos militares en el mar Egeo. Sin embargo esto no amedrento a los espartanos que con financiamiento y otras ayudas del Imperio Persa lograron armar una flota que rivalizara con la ateniense, al mando de Lisandro. Los espartanos sorprendieron a la flota ateniense en la zona de los Dardanelos (punto clave para el comercio ateniense con las colonias del Mar Negro) y la derrotaron en la batalla de Egos Potamos. Esto volc la guerra a favor de Esparta que puso sitio a Atenas, ocupndola en el ao -404 poniendo de esta manera fin a la guerra. Los espartanos respetaron nominalmente la independencia de Atenas, pero instalaron un gobierno ttere del tipo aristocrtico.

5. BATALLA DE MARATON
La batalla de Maratn (en griego antiguo , Maj tou Marathonos) fue un enfrentamiento armado que defini el desenlace de la Primera Guerra Mdica. Ocurri en el ao 490 a. C. y tuvo lugar en los campos y la playa de la ciudad de Maratn, situada a pocos kilmetros de Atenas, en la costa este de tica. Enfrent por un lado al rey persa Daro I, que deseaba invadir y conquistar Atenas por su participacin en la revuelta jnica, y, por otro lado, a los atenienses y sus aliados (de Platea, entre otros). Una proeza recordada en esta batalla fue la de Filpides, que recorri, diferente a lo que se cree, el camino de Atenas a Esparta para pedir ayuda al ejrcito espartano, pues la amenaza persa se cerna sobre el mundo griego. Tras la revuelta de Jonia, Daro decidi castigar a la ciudad griega que haba prestado ayuda a sus sbditos rebeldes. Despus de tomarNaxos y Eretria, la expedicin persa, con el consejo de Hipias, que esperaba recuperar el poder en Atenas, desembarc en la playa de Maratn. Tras cinco das cara a cara, las falanges ateniense y platense aplastaron a la infantera persa que huy y se embarc de nuevo con fuertes bajas. El ejrcito griego se retir rpidamente a Atenas para impedir el desembarco de la otra parte del cuerpo expedicionario persa en Falero, uno de los puertos de la ciudad. Esta victoria puso fin a la Primera Guerra Mdica. Diez aos despus, tuvo lugar un nuevo ataque por orden de Jerjes I. La batalla de Maratn desempe un papel poltico importante mediante la afirmacin del modelo democrtico ateniense y el inicio de grandes carreras militares para los generales atenienses como Milcades o Arstides el Justo. Maratn sigue siendo una de las batallas ms famosas de la Antigedad, sobre todo a travs de las conmemoraciones que suscit, como la carrera de maratn en los Juegos Olmpicos de 1896 en Atenas.

6. BATALLA DE SALAMINA
La batalla de Salamina (en griego: , Naumachia tes Salaminos) fue un combate naval que enfrent a una alianza de ciudades-estado griegas con la flota del imperio persa en el 480 a. C. en el golfo Sarnico, donde la isla de Salamina deja dos estrechos canales que dan acceso a la baha de Eleusis, cerca de Atenas. Este enfrentamiento fue el punto lgido de la Segunda Guerra Mdica, el segundo intento persa por invadir Grecia que haba comenzado en el 480 a. C. Para frenar el avance persa, los griegos bloquearon el paso de la Termpilas con una pequea fuerza mientras una armada aliada, formada esencialmente por atenienses, se enfrentaba a la flota persa en los cercanos estrechos de Artemisio. En la batalla de las Termpilas fue aniquilada la retaguardia de la fuerza griega, mientras que en la batalla de Artemisio los helenos sufrieron grandes prdidas y se retiraron al tener noticia de la derrota en las Termpilas, lo que permiti a los persas conquistar Beocia y el tica. Los aliados prepararon la defensa del istmo de Corinto al tiempo que su flota se replegaba hasta la cercana isla de Salamina. Aunque muy inferiores en nmero, los aliados griegos fueron convencidos por Temstocles para combatir de nuevo a la flota persa con la esperanza de que una victoria decisiva impidiera las operaciones navales de los medos contra el Peloponeso. El rey persa Jerjes Ideseaba un combate definitivo, por lo que su fuerza naval se intern en los estrechos de Salamina y trat de bloquear ambos. Sin embargo, la estrechez de los mismos result un obstculo

para los invasores, pues dificult sus maniobras y los desorganiz. Aprovechando esta oportunidad, la flota helena se form en lnea y logr una victoria decisiva gracias al hundimiento o captura de al menos 300 navos persas. Jerjes se tuvo que retirar hacia Asia junto con gran parte de su ejrcito, pero dej a su general Mardonio y a sus mejores tropas para intentar completar la conquista de Grecia. Sin embargo, al ao siguiente lo que restaba del ejrcito medo fue derrotado en la batalla de Platea y la armada persa en la batalla de Mcala. Tras estos reveses los persas no volvieron a intentar la conquista del mundo heleno. Las batallas de Salamina y Platea marcaron un punto de inflexin en el curso de las Guerras Mdicas, pues en adelante las polis griegas tomaron la iniciativa y pasaron a la ofensiva. Algunos historiadores creen que una victoria persa en Salamina hubiera alterado profundamente la evolucin de la antigua Grecia, y por extensin de todo el mundo occidental, motivo por el que la batalla de Salamina es considerada uno de los combates ms importantes de la historia de la humanidad

7. HEGEMONA DE ATENAS
Como resultado de su brillante liderazgo durante las guerras mdicas, Atenas se convirti en el estado ms influyente de Grecia. Ms an, las guerras demostraron la creciente importancia de su poder naval, especialmente tras la batalla de Salamina. Esparta, hasta entonces el mayor poder militar de Grecia, perdi su prestigio en favor de la flota ateniense. En el 478 a.C., un gran nmero de estados griegos formaron una alianza voluntaria, la Liga de Delos, para expulsar a los persas de las ciudades griegas de Asia Menor. Atenas encabez la alianza. Las victorias de la Liga, al mando del general Cimn, liberaron las costas de Asia Menor del dominio persa. No obstante, Atenas extendi su poder sobre otros miembros de la Liga de tal manera que, ms que en sus aliados, se convirtieron en sus sbditos. Los atenienses exigieron un tributo a sus antiguos confederados y cuando Naxos intent retirarse de la Liga, las fuerzas atenienses arrasaron la ciudad. El periodo de hegemona ateniense durante el siglo V a.C. es denominado como la Edad de Oro de Atenas. Bajo el mando de Pericles, la ciudad alcanz su mximo esplendor. La Constitucin, reformada hacia una democracia interna, contena clusulas tales como el pago por los servicios del jurado, lo que permita a los ciudadanos ms pobres ser parte de tal institucin. Pericles se propuso hacer de Atenas la ciudad ms bella del mundo. Se construyeron el Partenn, el Erecteion y otros grandes edificios. El teatro griego alcanz su mxima expresin con las obras trgicas de hombres como Esquilo, Sfocles y Eurpides, y el autor de comedias Aristfanes. Tucdides y Herdoto fueron famosos historiadores, y el filsofo Scrates fue otra figura de la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un centro artstico y cultural sin rival.

8. DOMINIO ESPARTANO
El perodo de hegemona espartana es un momento en la historia clsica que se extiende a partir del final de la Guerra del Peloponeso en 404 a. C. hasta la Batalla de Leuctra del ao371 a. C. Esparta, con sus tierras de labranza provechosas en el valle del ro Eurotas y sus tradiciones militaristas, comenz a dominar el Peloponeso durante el perodo arcaico (700- 480 a. C.). En el tardo arcaico y temprano clsico (480 323 a. C.), los espartanos se hicieron prominentes en Grecia en total por sus intervenciones militares en otras ciudades griegas por deponer a tiranos y restaurar la oligarqua y por su mando de la lucha panhelnica contra el expansionismo persa en la Segunda Guerra Mdica de 480- 479 a. C. Despus de la guerra, el poder de Atenas creci, alcanzando a los espartanos. En 431 a. C., estas dos ciudades entraron en conflicto. La guerra del Peloponeso (431-404 a. C.) termin con la derrota total de los atenienses,Nota 1 por las rebeliones de las ciudades que estaban sometidas a la Confederacin de Delos, y sobre todo, la financiacin de la flota espartana por parte dePersia. En 404 a. C., Grecia y Asia Menor quedaron en poder de Esparta: el comandante espartano, Lisandro estableci guarniciones espartanas en las ciudades griegas del Egeo que haban ganado a los atenienses, gobernadas por decadarquas (regmenes oligrquicos formados por diez hombres) para administrar los asuntos internos, subordinados a un harmosta lacedemonio(gobernadores espartanos militares).1 Los espartanos, sin embargo, carecieron de la fuerza interna para mantener su nuevo Imperio. Su sistema eugensico de control demogrfico reduca la poblacin ciudadana peligrosamente (oligantropa), los

siervos mesenios eran rebeldes, y la cohesin interna que haba permitido a la democracia de Atenas mantener su hegemona externa, le faltaba a la Esparta jerrquica. En el ao 403 a. C., Atenas depuso el gobierno proespartano de los Treinta Tiranos y restableci la democracia. Siniestramente para su Imperio, los espartanos no se sintieron bastante confidentes para imponer de nuevo su control en Atenas. Los argivos, corintios y tebanos, sintindose dbiles, se aliaron con Atenas y con la ayuda persa, se rebelaron contra la hegemona espartana en laGuerra de Corinto (395 a. C.|395}}-386. a. C. Los espartanos indujeron a los persas a cambiar de bando ofrecindoles el Asia Menor griega, a cambio de cortar el apoyo financiero que sostena la alianza de Argos,Corinto, Tebas y Atenasen la guerra. La Paz de Antlcidas (386 a. C.) puso fin a la guerra, por lo tanto, los espartanos conservaban la Grecia europea, mientras Persia conservaba la Grecia asitica. Los espartanos tuvieron el control de Grecia hasta el 371 a. C., cuando el poder creciente del Tebas, bajo los beotarcas Pelpidas y Epaminondas, finalmente lo destruy en la batalla de Leuctra.

9. FILIPO DE MACEDONIA
Filipo (382-336 a. C.) fue rey de Macedonia desde 355 a. C. hasta su muerte. Fue el padre de Alejandro Magno, y sus hazaas allanaron el camino de la gloria recorrido por su hijo. Es posible que lo fuese tambin de Ptolomeo I Ster, fundador de la dinasta ptolemaica. En el mismo 355 a. C. conquist la ciudad de Crnidas (a la que bautiz con su nombre llamndola Filipos o Filpolis) cerca de la costa del mar Egeo, a orillas del ro Hebro y al otro lado de la zona minera del monte Pangeo. Desde esta ciudad poda tener el control absoluto de la produccin de oro y a partir de ese momento, Filipo pudo acuar en este metal y dejar de lado la plataque patrocinaban otras ciudades. Tambin atac Abdera y Maronea, en la costa de Tracia, ciudad que antes haba pertenecido a Atenas. Con la conquista de Metone, en la que Filipo perdi el ojo derecho, finaliz la primera fase de expansin por la costa (354 a. C.). Aliado con losAleuadas de Larisa, intervino en Tesalia, desgarrada por la Tercera Guerra Sagrada, siendo derrotado por Onomarco en dos ocasiones (353 a. C.). Sin embargo, en la llamada batalla del Campo de Azafrn, en 352 a. C., Filipo aniquil por completo a las huestes de Onomarco, el cual fue crucificado. Tres mil prisioneros fueron arrojados al mar, y como consecuencia de la derrota, el tirano Licofrn fue expulsado definitivamente de Feres. Sin embargo, no pudo penetrar en la Grecia central, al estar bloqueadas las Termpilas por los focidios de Failo, apoyados por atenienses y espartanos. Entonces, reorganiz Tesalia bajo su hegemona y se retir hacia Epiro primero, y hacia el noreste despus, extendiendo su rea de influencia y sometiendo las ciudades costeras griegas del Mar Negro hasta el ro Hebro (352-351 a. C.). Su siguiente ataque lo lanz en 350 a. C. sobre la pennsula Calcdica, con la que hasta entonces haba mantenido relaciones amistosas. Sincroniz la campaa con una revuelta que instig enEubea para impedir la intervencin ateniense. Ese mismo ao conquist Estagira, y en el 348 a. C. destruy su principal ciudad, Olinto, con lo que la Calcdica qued sometida al dominio macedonio. Con Macedonia y las regiones adyacentes consolidadas, Filipo celebr unos juegos olmpicos en Dion. En 347 a. C. avanz para conquistar los distritos ms orientales del Hebro y oblig a someterse al prncipe Cersobleptes de Odrisios. Estos hechos provocaron que en Atenas se empezara a hablar de paz, aunque todava predominara la tendencia favorable a la guerra, por lo que Filipo esper a la primera ocasin favorable. Esta se dio en 347 a. C., con motivo del final de la Tercera Guerra Sagrada: los beocios llamaron en su auxilio al poderoso Filipo, quien acudi inmediatamente. En consecuencia, los focidios apelaron nuevamente a Atenas y Esparta. Sin embargo, aprovechando las disensiones internas de los focidios, Filipo lleg a un acuerdo con su jefe Faleco, el hijo de Onomarco, que se haba apostado en las Termpilas con un ejrcito mercenario. Faleco dej pasar a Filipo y se retir al Peloponeso. Respecto a Filipo, penetr en la Grecia central (346 a. C.), derrotando a los focidios en la batalla de la llanura de Crocus. Esta batalla le convirti en el gobernador (tagus) de Tesalia, en donde reclam tambin el control de Magnesia, que tena el importante puerto del Golfo de Pagasae. Focea fue expulsada de la Anfictiona de Delfos, y sus votos pasaron a Filipo, que fue admitido en la misma (aunque no de muy buen grado), con lo que adquiri una slida posicin de poder y prestigio en el mundo griego. Filipo aprovech su posicin en la Anfictiona para dominar los asuntos de Grecia y tener el control del Orculo de Delfos, de suma importancia para cualquier decisin militar o poltica que hubiera que tomar.

A Atenas no le qued otra solucin que la paz, que solicit al monarca macedonio a travs de Filcrates. En ella se garantizaba a cada parte sus territorios conquistados, y se estableca una alianza defensiva, lo que dio ocasin al orador Iscrates para exhortar a Filipo a dirigir sus ejrcitos contra los persas. Con las principales ciudades estado griegas sometidas, Filipo se dirigi contra Esparta y les envi un mensaje.. A pesar de las advertencias de Demstenes, los atenienses dejaron hacer a Filipo, que consolid su influencia en Grecia y reconoci la independencia de Mesenia yArcadia. Al mismo tiempo, asent sus dominios en Iliria, reorganiz de nuevo Tesalia (343-342 a. C.), intervino en Epiro, expulsando a Arribas y entronizando aAlejandro de Epiro, y firm un tratado con el gran rey de los persas, Artajerjes III (343 a. C.), lo que le permiti extender sus posesiones en el territorio tracio, dirigiendo una gran expedicin militar que conquist la ciudad fortificada de Eumolpia, renombrndola Philippoupolis (hoy Plovdiv). En 342 a. C., negoci un acuerdo secreto conHermias, tirano de Atarneo, asistido por Aristteles, con el objeto de tener una cabeza de puente en caso de invadir Asia. Demstenes ansiaba la guerra contra los macedonios, considerados unos brbaros, y con sus discursos solivianta y prolonga la enemistad de Atenas con Macedonia: son las famosas Filpicas. La expansin macedonia en la regin de los Estrechos alarm a los atenienses, que, conducidos por Demstenes, declararon la guerra a Filipo (340 a. C.). ste comenz los asedios de Perinto (340 a. C.) y Bizancio (339 a. C.), fracasados por su carencia de fuerzas navales, y vio temporalmente comprometida su influencia en toda Grecia. Sin embargo, aprovech la Cuarta Guerra Sagrada para decidir el conflicto en tierra. Nombrado hegemon de la Anfictiona, Filipo penetr en la Grecia central y venci en la Batalla de Queronea (338 a. C.) a los tebanos y atenienses aliados. En esta batalla, su hijo Alejandro, de 18 aos de edad, llev a cabo su primera accin militar al mando de 1800 jinetes. Tras la victoria Filipo erigi un len de mrmol en memoria del Batalln Sagrado de Tebas por su valenta en la batalla. Despus de esta gran victoria, Filipo demostr una gran sabidura poltica al no humillar a los vencidos. El macedonio instaur su hegemona sobre Grecia, constituyendo la Liga de Corinto (337 a. C.), que inclua a todos los Estados griegos, a excepcin de Esparta. La Liga garantizaba la paz general, la autonoma interna de cada miembro, salvo para reprimir revoluciones, y una alianza perpetua bajo el mando de Filipo, a quien la Liga concedi el mando de la guerra contra Persia. Mientras se realizaban los preparativos de la expedicin, con el envo de un ejrcito a Asia Menor bajo el mando de Parmenin y talo, Filipo fue asesinado

10. MACEDONIA SOBRE GRECIA


Despus de las guerras del Peloponeso, en donde cada estado griego buscaba mostrar su podero frente a los dems, estos quedaron muy debilitados y ninguno estaba en condiciones de asumir la hegemona. Llegara entonces el turno para otro estado que hasta entonces no haba desempeado papel alguno en la historia su nombre era Macedonia. Los macedonios eran considerados por los griegos como campesinos y brbaros ya que estos conservaban costumbres que ya los griegos no. Tampoco hacan parte de las leyendas y gestas de la Hlade, ni tenan acceso a los jugos olmpicos ni dems festividades, es decir, que nunca fueron admitidos por la comunidad griega cuyo centreo era Delfos. Macedonia era constituida por un pueblo de campesinos en un pas frtil con un clima hmedo, su civilizacin era inferior a la de otros pueblos en el momento en que Filipo sube al trono. Filipo era un macedonio que llevaba su vida como cualquier otro, careca de moderacin y autodominio, practicaba ejercicios violentos, sobretodo la caza; coma hasta la saciedad y no le importaba aparecer embriagado a plena luz del da. Sin embargo los meritos de Filipo superan sus vicios. A los catorce aos, fue enviado como rehn a tebas, que no era la ciudad ms atractiva de Grecia en ese momento pero fue ah donde conoce importantes estrategas militares como Pelpidas y Epaminondas. En cuanto a poltica Tebas no tena mucho que ofrecerle pero sin embargo aprendi mucho ms de lo que hubiera aprendido en Macedonia. Filipo era un hombre brillante, si bien aprendi de otros, esto no es suficiente para lograr todo lo que hizo; al comienzo de su reinado en el 359, saba muy bien lo que tena que hacer. Primero que todo se dedico a eliminar a su competencia, los dems aspirantes al trono, y a eliminar las fuerzas ilirias que ocupaban Macedonia; en menos de dos aos logr esto. Al ver el gran xito en sus operaciones, le dio mucha confianza para as crear una poltica de expansin. Lo que hizo fue reformar el ejrcito, posea buen material humano ya que el campesino macedonio era idneo para servir al ejrcito. Filipo organiz la caballera y la infantera segn el modelo inventado por Epaminodas, formacin llamada incluso hasta hoy falange macednica; cre en la caballera una unidad tctica que hasta entonces nadie ms haba tenido esa idea, es por eso que se le considera el creador de la caballera, en general, Filipo revolucion el ejrcito y lo perfeccion su hijo Alejandro. Despus de creada su estructura militar, se asegur econmicamente para poder el desarrollo de su poltica de expansin apoderndose de las minas de Tracia ricas en oro y plata que pertenecan a Atenas. No solo se apoder de ellas si no que mejor su produccin logrando sacar

una renta de 1000 talentos al ao. El siguiente paso fue crear una flota, para esto tubo que enfrentarse a los atenienses quienes dominaban gran parte de la costa, pero no tuvo mucha resistencia y en poco tiempo qued suya toda la costa hasta el Helesponto. En Atenas, Filipo tena un gran opositor llamado Demstenes quien era un orador, el mejor en su tiempo, aunque careca de condiciones fsicas para serlo, trabaj sin descanso para corregir sus errores, hasta lograrlo. Demstenes invirti muchas energas en prevenir a sus compatriotas del astuto macedonio. l argumentaba que la monarqua era enemiga de las leyes y de la libertad; la lucha entre Atenas y Filipo se podra resumir como la lucha entre la poltica urbana contra la monarqua. Pero esta lucha era ms producto del gran miedo que senta Demstenes por Filipo ya que este ltimo, admiraba demasiado a la ciudad ms culta de Grecia; quera aduearse de su direccin poltica, es cierto, y tambin de Grecia entera, pero vea en Atenas la cuna cultural de su futuro imperio. Demstenes sigue empeado en su poltica contra Filipo, consigue dirigir la poltica ateniense y formar con corintio y otros estados griegos una alianza contra este. Se esperaban con gran ansiedad los resultados de las elecciones en Tebas; el triunfo fue para el partido que simpatizaba Demstenes, lo que significaba una victoria para el ateniense y un revs par Filipo. Estalla la guerra, Macedonia el mando de Filipo y junto a su hijo Alejandro de tan solo 18 aos de edad logran vencer. En esta ocasin Filipo no persigue a los vencidos hasta la muerte y la destruccin total de la ciudad si no que quera una reconciliacin con ellos, he aqu demostrada la gran sabidura de este rey. No los obligara tampoco a nada ya que esto creara inconformidad entre los habitantes dejndole as en bandeja de plata la ciudad al imperio Persa. As los atenienses comprobaron asombrados que el vencedor no era como Demstenes se los haba hecho creer, estaban tan asombrados y en cierto modo agradecidos que le erigieron una estatua. Victorioso Filipo se propone a derrotar al enemigo mayor, los Persas, quienes haban golpeado duramente a Grecia tiempo antes. Firma un tratado con Atenas donde su dominio se extenda en toda gracia. Filipo fue capaz de crear la paz entre todos los estados del peloponeso y unirlos (excepto a esparta) para la guerra definitiva. Fue nombrado presidente y generalsimo con el titulo de hegemon. Esta iniciativa fue bien acogida por los helenos ya que por fin se les haca realidad un sueo que tenan, aunque, de forma diferente a como ellos tal vez se lo imaginaban. Terminadas las tareas de reorganizacin, Filipo regresa a Macedonia donde se dedica a conciencia a preparar la guerra contra los persas. Ese mismo ao en Persia muere Artajenes quien fue sucedido por Daro III. Con ms fuerzas el primer objetivo fue liberar a los Jonios del dominio persa, para ello envi una fuerza de 10000 hombres a Asia menor. Pero antes de realizar sus planes, Filipo muri acecinado durante la boda de su hija por un joven quien vengaba la afrenta de un pariente de la segunda esposa de Filipo. El joven fue ejecutado de inmediato. Alejandro mana a ejecutar a todos los cmplices y aprovecha para deshacerse de una vez con algunos pretendientes al trono, argumentando que eran cmplices del asesinato de su padre. Con la muerte de Filipo, quien contina al frente del prematuro imperio sera Alejandro

13. POEMA SOBRE LA ANTIGUA GRECIA.


tierra de hroes, tierra de sangre tus batallas, mis recuerdos tus soldados, tus polticos y el mar golpeando tus costas. Los dioses inmortales, presentes en poemas los hombres, hijos de tu tierra, dueos del campo y los penares poltica y esclavos, todos gritando en el gora. recuerdo aquella casa, con paredes de barro mi madre y su blanca tnica, mi padre y su cruel espada. ayer nio, hoy soldado por tu gloria.

14. RELIGION ATENAS


Los dioses griegos podan ser similares a hombres y mujeres, con defectos, virtudes y pasiones, pero eran inmortales y jams envejecan. Vivan en el Monte Olimpo, formando una gran familia. Para explicar el origen del universo se valan de mitos y leyendas. En un principio slo exista el khos, un espacio infinito de donde surgi Gea (la tierra). Ella engendr por s misma a Urano (el cielo) y a Ponto (el Mar). De la unin de Gea y Urano nacieron 12 titanes (seis varones y seis mujeres). Uno de estos titanes, Cronos destrona a su padre y por temor a sufrir la misma suerte devora uno a uno a sus propios hijos. Rea, esposa de Cronos, slo logra salvar a uno de sus hijos, Zeus que se transformar en el dios ms poderoso. En el Olimpo viven Zeus, sus hermanos Poseidn, dios del mar, y Hades, dios de las profundidades; sus hermanas, Hestia, diosa del hogar, Demter, diosa de la tierra cultivada y la fertilidad y Hera, hermana y esposa de Zeus, vela por los matrimonios. Los hijos de Zeus son numerosos: Apolo, dios de la adivinacin, la msica, la medicina y la poesa, Artemisa, diosa de la naturaleza salvaje, Afrodita, la diosa del amor, Atenea, diosa de la sabidura, la guerra estratgica y el tejido, Hermes, el mensajero del Olimpo, dios de los viajeros y comerciantes, Ares, dios de la guerra violenta e irracional, Hefesto, el dios del fuego y Dioniso, dios del vino, la reproduccin y el delirio mstico.

15. RELIGION ESPARTA


La religin ocupa en Esparta un lugar ms importante que en otros lugares de Grecia. As lo atestigua el gran nmero de templos y santuarios: 43 templos de divinidades, 22 templos de hroes, no menos de quince estatuas de dioses y cuatro altares, a lo que hay que aadir numerosos monumentos funerarios urbanos. Llama la atencin la importancia que adquieren entre los espartanos las divinidades femeninas, particularmente Atenea bajo gran nmero de epclesio o advocaciones. Entre los dioses masculinos son Ares y Apolo a los que se les rinde un culto particular y estn presentes en todas las grandes fiestas y monumentos de la ciudad. Es notable tambin el culto tributado a los hroes de la Guerra de Troya, Aquiles, por encima de todos, pero tambin Agamenn, Casandra (bajo el nombre de Alejandra), Clitemnestra, Menelao e incluso Helena. Los Dioscuros Cstor yPlux, hijos gemelos de Zeus, de los que la tradicin afirma que nacieron en Esparta, tienen tambin un vnculo particular con los reyes. Heracles, por su parte, es una especie de hroe nacional espartano, venerado de modo especial por los jvenes. Ergatia Se llamaba Ergatia a una fiesta religiosa celebrada en Lacedemonia, en honor de Hrcules y de los trabajos de este hroe.3

16. ECONOMIA DE ATENAS


Los atenienses se dedicaron a la agricultura, pero como su suelo era poco apto para los cereales, cultivaban vid y olivo. Como producan un cuarto de lo que consuman el Estado monopoliz las exportaciones de aceites y de vinos, para pagar las importaciones de granos. En minera extrajeron mrmol, hierro, zinc, plata y plomo. Adems tenan industrias de cermica, vino, aceite, metalrgicas, del vestido y de la construccin. En el comercio, los gobiernos convirtieron rpidamente a Atenas en un emporio que posea un activo comercio de importacin y exportacin. El Pireo se convirti en el centro de distribucin y reembarque ms importante para el comercio entre Oriente y Occidente. All se podan adquirir productos de todo el Mediterrneo, el Mar negro y las Islas Britnicas. economia de esparta Resulta evidente que la crisis del siglo VII a. C. no poda ser resuelta ms que mediante la creacin de un ejrcito de hoplitas que sucediera a los guerreros a caballo o en carros. Y es la aparicin de la clase de ciudadanos que lo forman, a travs de la absorcin de la aristocracia terrateniente por la masa popular, lo que da lugar a la eunomia (buena ley). Dicha absorcin se llevar hasta el extremo, a fin de crear la igualdad total. Los aristcratas renuncian totalmente a sus privilegios: en el siglo VI a. C., la ciudadana de Esparta cuenta con entre 7.000 y 8.000 Homoioi (Iguales). La aristocracia terrateniente renuncia a sus propiedades para ponerlas en comn. Cada cual recibe un lote (klers, lote-heredad) equivalente e inalienable: no se puede vender ni hipotecar. Su cultivo se encomienda a los siervos del Estado (los ilotas), que entregan las rentas en especie al propietario para que sostenga a su familia,

pero sin que se pueda enriquecer. Los ciudadanos tienen prohibido el comercio; de este modo, todo el mundo est plenamente disponible para la guerra, nica actividad verdaderamente cvica y en la que se centra el proceso educativo, igual para todos. La igualdad, por ltimo, se extiende al mbito poltico, puesto que todos participan en la asamblea.

19. MITO GRIEGO


El Mito de Prometeo representa el eterno antagonismo entre los dioses y los hombres y forma parte de este primer conjunto de relatos mticos de la tradicin griega, es decir de la primera generacin de dioses que cre la raza de los Titanes. La primera generacion de titanes fue lideraba por Cronos, gracias al cual estos destronaron al Cielo (Caelus, Urano) y tiempo despus, Zeus, hijo de Cronos suceder a su padre, venciendo a la antigua estirpe despus de una guerra sangrienta que llev a los olmpicos al poder. el castigo de zeus a prometeo Sin embargo los olmpicos estaban dirigidos por el temible Zeus,hijo de Cronos, quien vencer a la antigua estirpe de titanes, en la conocida como sangrienta Guerra de los Titanes . Postriormente stos dioses primigenios seran encarcelados en la regin delTrtaro lugar del ms oscuro tormento, equivalente en las culturas paganas al inframundo y en el cristianismo a los infiernos. Prometeo fue uno de los Titanes defensor de la raza humana que no temi el odio de los Olmpicos, llegando a ridiculizar al poderoso Zeus. Prometeo es el titn que arrebatando a la divinidad el fuego sagrado de la vida se lo entregara a los hombres. Es el gran introductor del fuego divino en los sacrificios para proteger a los hombres de los dioses. Zeus indignado priv a los hombres del fuego sagrado para siempre vengndose as de la humanidad, y a su vez de Prometeo a quien hizo encadenar en una montaa delCucaso donde un guila cada da devoraba su hgado Prometeo. Pero al ste ser inmortal, su hgado volva a crecer cada noche, y el guila volva a comrselo cada maana. Este castigo haba de durar para siempre y el Titan encadenado se lamentaba por su trgico destino. Prometeo se haba opuesto a que la raza de los mortales fuera aniquilada por Zeus, concediendo a stos el fuego as como vanas esperanzas y ahora se lamentaba por todo ello prefeririendo haber sido arrojado al inframundo para que nadie pudiera saber de su desgracia Por haber proporcionado un privilegio de los mortales me veo unido al yugo de esta necesidad, desdichado. Hasta que un dia el bueno de Heracles ( hijo de Zeus) que pasaba por all en busca del jardn de las Hesprides, lo liber con el disparo de una flecha al guila.Dado que Prometeo haba sido liberado por Heracles, hijo de Zeus aquello pareci enfadar a Zeus para mayor gloria de su propio hijo . No obstante Prometeo aunque deba llevar con l un anillo unido a un trozo de la roca a la que fue encadenado.

20. CARACTERISTICAS DEL HELENISMO


Se denomina perodo helenstico (tambin llamado alejandrino por Alejandro Magno) a una etapa histrica de la Antigedad cuyos lmites cronolgicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos polticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio de la ltima soberana helenstica, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio (30 a. C.). Es la herencia de la cultura helnica de la Grecia clsica que recibe el mundo griego a travs de la hegemona y supremaca de Macedonia, primero con la persona de Alejandro Magno y despus de su muerte con los didocos () o sucesores, los reyes de las tres grandes dinastas: Ptolemaica, Selucida y Antignida. Estos soberanos supieron conservar y alentar el espritu griego tanto en las artes como en las ciencias. Entre la gente culta y de la aristocracia lo griego era lo importante y en este concepto educaban a sus hijos. El resto de la poblacin de estos reinos tan dispares (Egipto, Siria, Macedonia) no participaba del helenismo y continuaba con sus costumbres, su lengua y sus religiones. Las ciudades-estado griegas (Atenas, Esparta, Tebas) haban llegado al declive y haban sido sustituidas en importancia por las ciudades modernas de Alejandra, Prgamo y Antioqua, cuyo urbanismo y construccin no tenan nada que ver con las anteriores. En todas ellas se hablaba la lengua griega, en la variante llamada koin (o), que es un adjetivo griego que significa comn. Vale decir, la lengua comn o panhelnica, principal vehculo de cultura. Es considerado como un perodo de transicin entre el declive de la poca clsica griega y el ascenso del poder romano. Sin embargo, el esplendor de ciudades como Alejandra, Antioqua o Prgamo, la importancia de los cambios econmicos, el mestizaje cultural y el papel dominante del idioma griego y su difusin son factores que modificaron profundamente el Oriente Medio antiguo en esta etapa. Esta herencia cultural ser asimilada por el

mundo romano, surgiendo as con la fusin de estas dos culturas lo que se conoce como cultura clsica, fundamento de la civilizacin occidental. I. Una preocupacin obsesiva por el destino y su carcter imprevisible y cambiante II. Un sentido de la teatralidad de la vida, que se refleja en el gusto por el espectculo, las grandes manifestaciones pblicas de la pompa real, discursos dramticos y apasionados por los oradores, las fiestas profanas y religiosas suntuosas y estimulantes para los sentidos III. Una tendencia a la erudicin, manifest su inters por la geografa y la historia de otros pases, los libros de descripcin de las caractersticas tnicas extranjeras y sus maravillas culturales, la lingstica con la elaboracin de gramticas, diccionarios y compendios de palabras cultas y difciles. Fue el momento en que se fundaron grandes museos y bibliotecas, como la de Alejandra V. El carcter individualista de la autarqua, un concepto que defendi la autonoma e independencia individual como base de la felicidad e indirectamente, estimul el desarrollo de un espritu errante y adaptable, contrario a los convencionalismos y conectado a su naturaleza nica y esencial, capaz de adaptarse a cualquier situacin, caracterizada por el aventurero mercenario y sintetizados en el culto a la personalidad. V. Una visin cosmopolita, el corolario de las caractersticas antes citadas y la marca de un mundo en perpetuo cambio y expansin, sujeto a una multitud de fuerzas, donde las diferentes naciones fueron vistas por los filsofos como participantes fraternos en una comunidad universal y las personas como agentes nicos de su evolucin y responsables de sus propias vidas, ya sin privilegios de nacimiento o nacionalidad, sintetizaban un humanismo que con el tiempo disolvi gran parte de la aversin de los griegos por los brbaros, allan el camino para la creacin de una burguesa liberal, pragmtica y autosuficiente

11. ALEJANDRO MAGNO


Desde el punto de vista poltico Alejandro fue acumulando ttulos en funcin de los territorios que fue conquistando, como serian los siguientes: 1. Rey de los macedonios, que no de Macedonia, pues es una monarqua de tipo nacional, tnica y no territorial. 2. Heguemon de la liga de Corinto. 3. Faran de Egipto. 4. Amado de Marduk y rey de las cuatro partes, el ttulo tradicional en Mesopotamia. 5. Gran rey de Persia. Esta multiplicidad de soberanas, de ttulos y de pueblos sometidos, le obligo a mantener diferentes imgenes, plasmadas en la iconografa regia que se desarrollo, siendo uno de los elementos ms importantes en esta difusin de su imagen, los motivos iconogrficos. Para los griegos deba seguir siendo un conciudadano, especialmente preeminente puesto que se le eleva a una categora superior como es la de hroe, pero no ms all, como cometi el error de decir a Alejandro Clito el Negro, quien le haba salvado en el cruce del rio Granico. Sin embargo para los orientales era el rey, y los dems eran sus sbditos, siendo el representante de la divinidad, cuando no el mismo dios en la tierra. Alejandro mantuvo un cuidadoso equilibrio en su sistema administrativo. Junto a l mantuvo el consejo del rey macedonio, compuesto pos sus familiares y amigos (los compaeros). En torno a este crculo, donde se tomaban las grandes decisiones, se creo un aparato burocrtico estatal. En ltimo lugar estaba la administracin local, para la que se respeto la divisin persa en satrapas, colocando a su frente a persas o iranios con responsabilidad civil, que se complementan con un gobernador militar griego. En las satrapas ms orientales, ms lejanas y menos controladas por ello, el cargo se unifico en la persona de un griego. Todo este mundo se controlo desde las ciudades, nuevas o preexistentes. Las ciudades fueron los focos econmicos, sociales, polticos, culturales y militares del mundo helenstico. Alejandro no fundo ciudades slo por afn propagandstico (culto al Heroe Fundador), sino que fueron un instrumento imprescindible para su poltica de helenizacin. En estas ciudades construidas a la griega Alejandro no impuso, pero s impulso la cultura griega. No se persigui a las otras culturas, pero todo aquel que quisiera prosperar tenia que presentar un barniz cultural griego en las ciudades. Esta educacin apenas llego al campo. A los campesinos apenas les importaba quin era el nuevo dueo de la situacin. Slo se preocupaban de producir cuanto ms mejor. La preocupacin mayor fue dar cohesin al ingente y heterogneo imperio, y para ello Alejandro llevo a cabo una poltica cultural que intenta mezclar a vencedores y vencidos. Quiz el aspecto ms llamativo de esta poltica fueron

los matrimonios mixtos. Alejandro animo a sus soldados a casarse con mujeres indgenas, y l mismo tomo como esposas a princesas iranias. Hubo tambin un componente espectacular, propagandstico, al realizarse bodas mixtas multitudinarias, llegando a realizarse alrededor de 10000 uniones en una misma ceremonia. No todos estuvieron de acuerdo con estas bodas, por ejemplo el historiador Calstenes. En cualquier caso esta poltica se vio limitada, al menos en inicio, a las lites, y precisamente de esos matrimonios nacera la futura lite dirigente (BRAVO, G.: Op cit.). Otro hecho destacable en este sentido es que tras su muerte en Babilonia Alejandro no fue sepultado all, ni en su patria macednica, sino que se llev su cadver a Egipto, a Menfis, y luego a Alejandra.

12. MAPA CAMPAAS MILITARES ALEJANDRO MAGNO

14. IMAGENES Y DIBUJOS SOBRE LA ANTIGUA GRECIA

17. LINEA DE TIEMPO