Está en la página 1de 2

la buena nueva del evangelio es un programa para hacer feliz al hombre de todas las pocas , y esta se enmarca dentro

del contexto histrico de ellas, a pesar de que las pocas cambian ,el sentido y la originalidad de la buena noticia siempre es actual ya que es lo( intimo meo) del hombre y eso no varia , ante este marco de referencia todas las otras cosas se relativizan, cosa que ahora en este mundo y en todas las epocas se hace lo contrario ,se relativiza la verdad del hombre y se objetivizan las realidades efmeras de las pocas en un inmanentismo que es satnico porque es un ideologa contraria al bien del hombre. Estamos en un contexto cuya forma de pensamiento es occidental que por un lado nos muestra cosas buenas como la filosofa la razn, la lgica,etc. Por otro lado trae nefastas consecuencias ya que para el occidental el mundo es cclico en un devenir, en un cronos donde se vive el hoy en un individualismo comamos y bebamos que maana moriremos ,para el pensamiento griego la madurez consiste en realizarse como persona de manera autosufiente y no como el concepto bblico que maduro es aquel que deja hacer la voluntad o proyecto de DIOS como deca pablo yo soy el prisionero de cristo ya que entre mas soy dependiente de el mas soy libre, mas soy yo mismo, esto para la cultura griega es inconcebible, y esto trae como consecuencias una inversin de valores . este tipo de cultura siempre ha sido la misma pero se ha camuflado con diferentes nombres ya que al tener como norma de conducta la razn para mi ego propio y no para trascenderme a mismo en funcin de un colectivo, trae como corrientes el liberalismo entendido como libertad para mi mismo no importando el bien de los dems ,esto conlleva al capitalismo como mxima expresin del pragmatismo. De esta manera el pensamiento occidental ha sido el mismo desde la poca clsica griega hasta nuestro das solo con un cambio de nombres. Este mismo tipo de pensamiento es el que se ha inoculado no solo en la sociedad sino tambin en la iglesia catlica y en las otras denominaciones ya que as como en el campo civil el liberalismo y el capitalismo fomenta una seudolibertad dejando tus propios proyectos laborales y econmicos en funcin de un crecimiento individual y acumulativo( proyecto de vida) , aca lo han transpolado al campo religioso con otro nombre ,pero al fin y al cabo convirtiendo esto en una simbiosis idoltrica ya que han unido la experiencia de DIOS buscando lo til en un pragmatismo religioso ya sea en el campo laboral, sentimental y psicolgico , en el caso de las sectas con la teologa de la prosperidad ,dejando a un lado la gratuidad y la inutilidad(la cruz) , en la cual se adora al ser por lo que es, cometiendo un gravsimo error ya que si se hace esto estamos aceptando el modelo de vida de la sociedad occidental , ya que en este modelo unos crecen mas que otros , al hacer esto se crea una pirmide donde unos dominan sobre otros ya sea por cualquier factor , pero siempre habr un modelo piramidal creando un circulo vicioso donde los de mas abajo los llamaran pobres o clase baja y la sociedad sabe eso por lo cual le manda distractores a las personas para mantenerlas alienadas y en el caso espiritual crean esta simbiosis que acabamos de presentar, este modelo de ideologa es lo que juan llama el pecado del mundo quel cordero de DIOS vino a quitar , en esto el poder poltico como dije antes manda distractores y en el campo religioso se le dan paos de agua tibia pero al fin y al cabo paos, adems no se vive dentro de una experiencia comunitaria sino individual porque a pesar de que se crean comunidades estan deacuerdo con el modelo de sociedad piramidal en la practica

y asi no se trata el problema desde la raz y es que la raz esta en esa simbiosis idoltrica en la cual yo apruebo conciente o inconcientemente el modelo de vivir de esta sociedad , ya que si bien se quejan de los distractores que les manda el poder politico no hacen nada porque a pesar de que se renen a las reuniones culticas o programas de ayuda social todo lo hacen desde un sentido individualista porque siempre buscaran a DIOS para su proyecto de vida dentro del cerco familiar y en el caso comunitario no le dan ayudas para romper contra este modelo ,creando un modelo piramidal tambin en la vida religiosa donde unos saben mas que otros , unos alienados y unos realistas , unos que son realistas en la teora y otros en la practica porque se muestra al seor como una experiencia individual para luego ser comunitaria y no desde un principio comunitaria donde los otros tengan su experiencia y vean al enviado desde el mbito comunitario favoreciendo como haba dicho el modelo piramidal por eso no crean un sociedad dentro de otra sociedad a imagen de las comunidades primitivas, por eso su visin es miope y no catlica o universal quieranlo o no sern un modelo individual con un ego camuflado de espiritual por eso no quieren crear comunitariamente el reino de DIOS como la realidad querida por el padre donde hay justicia, paz y amor. eso se lo dejan ala mas alla alienandose de la realidad .