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¿Cómo crees que se

dio la creación del


hombre y del
mundo?
Introducción

Pretendemos buscar un la respuesta a la interrogante de la creación del


Hombre mediante un proceso de desarrollo de cuadros comparativos y
diferenciales entre la creación según la visión Católica y el movimiento
evolucionista.

Buscaremos información en los recursos entregado por el profesor y en


base a ellos realizaremos un análisis que se verá reflejado en los
distintos cuadros, tanto comparativo como diferencial y la conclusión de
que hemos aprendido.
CREACIÓN

¿ EN QUÉ CONSISTE LA TEORÍA DE LA CREACIÓN?

En sentido estricto “crear” significa sacar algo de la nada, es decir, la


cosa creada proviene de una realidad que no existe antes. Crear de la
nada significa que Dios no parte de nada pre-existente, ni de nada que
provenga de sí mismo (emanacionismo). Dios es el único Ser que puede
crear de la nada. Por tanto, la creación sólo puede venir de Dios. Según
la Teoría Creacionista pura, Dios creó directamente el universo y todo lo
que éste contiene, incluyendo los seres humanos.

SI DIOS ES CREADOR ¿CÓMO QUEDA LA EVOLUCIÓN?

Dios es Creador. “Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y


de la Tierra”, rezamos en el Credo, nuestra profesión solemne de Fe. La
Evolución, entonces, sigue quedando como una teoría. Pero, suponiendo
que la Evolución llegara a comprobarse científicamente, o suponiendo
que quisiéramos creer que es comprobable, los católicos debemos
aceptar que Dios es Creador y que la evolución puede ser la manera de
Dios realizar la creación. Esto significa que Dios pudo haber creado la
materia y haberle dado la capacidad de evolucionar hasta llegar a las
formas más complicadas y desarrolladas que existen en la naturaleza.
Pero al llegar al alma humana, ésta no pudo haber evolucionado de la
materia. ¡Imposible! Pues lo que nos hace imagen de Dios, nuestra alma,
viene directamente de Dios, no puede venir de la materia.
TEORIA DE LA EVOLUCIÓN

¿EN QUÉ CONSISTE LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN?

Es una “teoría” científica que sostiene que las formas más complejas de
vida provienen de formas menos complejas en un proceso de períodos
de tiempo muy, muy largos. La materia orgánica proviene de la
inorgánica. En cuanto a la vida humana sostiene que proviene de la vida
animal, concretamente que el ser humano proviene del mono.
LA EVOLUCIÓN ¿ES UN HECHO CIENTÍFICO INNEGABLE?

La Evolución es una teoría. Es decir, es sólo una posible explicación de


los orígenes del universo, no un hecho científicamente comprobado,
menos aún, innegable ... a pesar de los que digan los libros de texto.

Siendo sólo una teoría, debe aceptarse o rechazarse basándonos en


evidencia científica.

De hecho, el “eslabón perdido” -esa combinación de animal y ser


humano que establecería definitivamente el paso de una especie a otra-
no se ha conseguido todavía.

Más aún, como la ciencia evolucionista no es una disciplina estable,


suceden revisiones, correcciones y replanteamientos de manera
constante. Hay descubrimientos recientes y posiciones de un creciente
número de científicos que están dirigiéndose más bien hacia una postura
crítica y dubitativa en cuanto a la Evolución.

Por ejemplo, hoy en día el Homus Erectus incluye a tres divisiones de


fósiles que anteriormente se consideraban diferentes entre sí: el hombre
de Pekin, el hombre de Java y el hombre de Neardental. Es decir,
actualmente los científicos están dándose cuenta que fósiles que
parecían distintos (pocos, por cierto) son esencialmente los mismos.

Otra contradicción: la teoría de que el ser humano fue en algún momento


feroz hoy en día se refuta, ya que hay evidencia de que el ser humano
fue desde el principio avanzado en el desarrollo de utensilios, llegó a
realizar amputaciones y hasta enterraba a sus muertos con flores. Y esto
no corresponde a la categoría de bestia que se la ha dado en algunas
teorías evolucionistas.

En 1911, un anatomista francés, Marcellin Boulé, concluyó que su


esqueleto Neardental era similar al gorila porque tenía la espalda
inclinada y la cara levantada hacia adelante. Medio siglo después otros
anatomistas revisaron el esqueleto de Boulé y concluyeron que el
encorvamiento se debía a un caso severo de artritis.

Otro dato a considerar es que los científicos evolucionistas no pueden


demostrar sus teorías, como un químico lo hace en un laboratorio, sino
que sus teorías las desarrollan basados en interpretaciones razonables,
en la que muchas veces incluyen la imaginación. Esto quiere decir que
las evidencias provenientes de los fósiles deben ser interpretadas; no
son evidencias irrefutables, sino evidencias probables.

La Teoría de Darwin, especialmente la de la selección natural, ha sido


seriamente cuestionada por algunos científicos a partir de 1970. Pueda
que dicha teoría sea cierta, pero las posiciones contrarias a ella están
siendo bloqueadas en los medios académicos, debido a los sentimientos
anti-religiosos frecuentes en esos ambientes.

Hay muchas lagunas en el record de fósiles: faltan muchas conexiones


entre las diferentes especies. Muchos piensan hoy en día que el
Darwinismo es una teoría no comprobada, debido a que el estudio de los
fósiles no ofrece pruebas del paso de los peces a los reptiles, de las aves
a los monos, ni tampoco eslabones entre una especie y otra. De tal forma
que muchos científicos están considerando la evolución como una teoría
más bien especulativa.
PROCESO DE LA CREACIÓN

Pasos: Los siete días de la creación.

Día Uno: Noche y Día


Día Dos: Cielo y Mar
Día Tres: Arboles
Día Cuatro: Sol y Día de la Luna
Día Cinco: Pescados y Aves
Día Seis: Hombre y Animales
Día Siete: Descanso

PROCESO DE LA EVOLUCIÓN

TEORIA DEL BIG- BANG

El Big Bang, literalmente gran estallido, constituye el momento en que de


la "nada" emerge toda la materia, es decir, el origen del Universo. La
materia, hasta ese momento, es un punto de densidad infinita, que en un
momento dado "explota" generando la expansión de la materia en todas
las direcciones y creando lo que conocemos como nuestro Universo.

Inmediatamente después del momento de la "explosión", cada partícula


de materia comenzó a alejarse muy rápidamente una de otra, de la
misma manera que al inflar un globo éste va ocupando más espacio
expandiendo su superficie. Los físicos teóricos han logrado reconstruir
esta cronología de los hechos a partir de un 1/100 de segundo después
del Big Bang. La materia lanzada en todas las direcciones por la
explosión primordial está constituida exclusivamente por partículas
elementales: Electrones, Positrones, Mesones, Bariones, Neutrinos,
Fotones y un largo etcétera hasta más de 89 partículas conocidas hoy en
día.
Instante Acontecimiento
0 Origen del tiempo, el espacio y la
energía del universo que conocemos.
10-45 seg La radiación gravitatoria sale rompe el
equilibrio térmico del resto del universo.
10-35 seg El universo, en un estado de vacío,
empieza a "inflarse", es decir, a
expandirse.
10-33 seg Termina la época inflacionaria.
10-28 seg Formación de la materia.
10-2 seg Partículas de materia y de energía
interaccionan en equilibrio térmico.
1 seg Aparecen los neutrinos.
102 seg Protones y electrones forman los
primeros átomos de hidrógeno.
3 min y 42 seg Los protones y los neutrones se unen,
formando núcleos de helio. El universo
ahora está compuesto de un 20% de
núcleos de helio y un 80% de
hidrógeno.
1 hora El universo se ha enfriado hasta el
punto de que se han detenido la
mayoría de los procesos nucleares.
1 año La temperatura ambiente del universo
es aproximadamente la del centro la
temperatura ambiente del universo es
de una estrella.
106 años Origen de la radiación cósmica de
fondo. En lo sucesivo, la materia puede
condensarse en galaxias y estrellas.
109 años Aparecen las protogalaxias y se forman
los cúmulos globulares. Comienza la
época de los quásares.
4.500 106 años El Sol y los planetas se condensan a
partir de una nube de gas y polvo en un
brazo espiral de la galaxia Vía Láctea.
5.000 106 años La Tierra se ha enfriando lo suficiente
para formar una corteza sólida; es la
edad de las más antiguas rocas
terrestres fechadas.
¿PUEDEN SER COMPATIBLES?

¿Pueden ser compatibles ambas: la Evolución y la Creación?


¿Cómo?

Sí pueden ser compatibles, bajo las siguientes premisas:

• Dios Creador directo


de la materia que habría comenzado a evolucionar.

- Evolución sin Dios: No


• Dios Creador
de la capacidad de la materia para evolucionar.

- Evolución con Dios: Si


• Dios Creador directo
del alma humana.

-Creación sin Evolución: Si

El Papa Juan Pablo II en una de sus Catequesis semanales tocó el


tema de la Evolución, indicando que ésta es “sólo una probabilidad,
no una certeza científica”. Recordó que “la doctrina de fe afirma
que el alma espiritual humana es creada directamente por Dios. De
acuerdo a la hipótesis mencionada (la evolución), es posible que el
cuerpo humano, siguiendo la orden imprimida por el Creador sobre
las energías de la vida, pudiera haber sido preparado
gradualmente en formas de seres vivientes antecedentes. Pero el
alma humana, de la cual depende definitivamente la humanidad del
hombre, no puede provenir de la materia, debido a su naturaleza
espiritual”. (JP II, 16-abril-1986)

Dios pudo haber escogido formar el universo a través de un


proceso evolucionista. Pero, aunque lo haya hecho así y no lo haya
hecho por creación directa, Dios siempre debe ser reconocido
como su Creador.
CONCLUSIÓN

Primero el libro del Génesis NO es una "teoría", es una metáfora, está


escrito en simbolismo. Segundo: El big bang si es una teoría, y el
científico que lo expuso, fue un sacerdote católico jesuita de origen belga
Georges Leamitre (astro físico matemático), lo cual demuestra
científicamente, el proceso teológico de cómo creó Dios el universo. Se
debe tener en cuenta que la evolución sirve como complemento de
validación para la teología, afirma o desmiente sucesos, que para la
ciencia jamás serian compatibles con la teología. La evolución y
creación divina no son necesariamente, por tanto, términos
contradictorios. Podría haber una evolución dentro de la realidad creada,
de tal manera que, quien sostenga el evolucionismo, no tiene motivo
alguno para negar la creación. Dicha creación es necesaria, tanto si
hubiera evolución como si no, pues se requiere para dar razón de lo que
existe, mientras que la evolución sólo se refiere a transformaciones entre
seres ya existentes. En este sentido, la evolución presupone la creación.
Pero es que, además, quien admite la creación -así entendida-, tiene una
libertad total para admitir cualquier teoría científica. Quien no admita la
creación, necesariamente deberá admitir que todo lo que existe
actualmente proviene de otros seres, y éstos provienen de otros, y así
sucesiva e indefinidamente, de manera que todos y cada uno de los
seres que existen deben tener un origen trazado por la evolución.
Aunque pueda resultar paradójico, es el evolucionista radical quien viola
las exigencias de rigor del método científico, pues se ve forzado a admitir
unas hipótesis que no pertenecen al ámbito científico, y deberá admitirlas
aunque no pueden probarse.