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La educacin en las organizaciones cooperativas.

Vista desde la teora de la complejidad

La educacin en las organizaciones cooperativas. Vista desde la teora de la complejidad


Jos B. PAREDES R.* Resumen
El cooperativismo en tanto movimiento organizacional de carcter mundial, surge como una respuesta a la bsqueda de la satisfaccin de las necesidades sentidas en forma grupal. Sus pioneros, desde el comienzo, se percataron de la necesidad de educarse para aprender a convivir entre ellos, como organizacin y en la interaccin con el entorno. El hecho de ser movimiento implica un entramado complejo de interacciones organizacionales, lo que signica que para perpetuar el movimiento ha sido necesario vivir un conjunto de valores y principios. Por esta razn, entre los principios fundamentales que orientan el movimiento cooperativista se encuentra la educacin cooperativa, cuyo propsito es formar al socio como un ser cooperativista, que aprenda a integrarse para lograr la satisfaccin de las necesidades en forma colectiva, asumiendo, adems, un compromiso con el entorno. Desde esta perspectiva, se plantea una educacin cooperativa que promueva la interaccin no slo entre los socios, sino, adems, con las familias, la comunidad y la sociedad en general, incluyendo la planetaria; de ah que resulte til abordarla desde la teora de la complejidad de Edgar Morin, porque pone en evidencia que la realidad es un complexus, es decir, un tejido de relaciones, donde todo est interrelacionado y hay una retroactividad constante entre las partes y entre stas y el todo. Por tanto, se reexiona aqu sobre cmo orientar la educacin cooperativa, de modo que sta ayude a las organizaciones a tomar decisiones en funcin de las diferentes situaciones e interacciones que se presentan en su interior y con el entorno, a n de enfrentar con xito el mar de incertidumbres de este mundo cambiante y globalizado, asumiendo adems el compromiso social con conciencia planetaria.
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Abstract
The Cooperative Movement as an organization of a global nature, emerges as an answer to the quest for satisfaction of the needs felt in a group. Its pioneers from the beginning, realized the need to be educated to learn to live among them, as an organization and in interaction with the environment. Being movement involves a complex interaction of organizational, which means to perpetuate the movement has been necessary to live a set of values and principles. For this reason, among the fundamental

Master en Sociologa (Universidad Nacional Experimental Simn Rodrguez, Ncleo Valera, Valera, Estado de Trujillo, Venezuela). Correo electrnico: obparedes@gmail.com

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principles that guide the cooperative movement is the Co-operative Education, which aims to train like a cooperative partner, you learn how to integrate to achieve the satisfaction of needs in a collective manner, assuming a further commitment to the environment. From this perspective, there is a cooperative education that promotes interaction not only among members but also with families, communities and society in general, including the planet, hence it is useful to address it from the theory of complexity Edgar Morin, because it shows that the reality is a complexus, is a web of relationships where everything is interconnected and there is a retroactivity between the parties and between them and everything. Therefore, it reects here on how to steer the co-op, so that helps organizations to make decisions in the light of dierent situations and interactions that occur in its interior and the environment in order to successfully face the sea uncertainties of this changing and globalizing world, assuming also the social commitment to global consciousness. Palabras clave: educacin, cooperativismo, teora de la complejidad Key words: (I210 and P130) Cooperative Education, (Z100) Theory of Complexity, (L140) Organizational Interactions. Descriptores: I120 - Health Production; P130 - Cooperative Enterprises; Z100 - Cultural Economics; Economic Sociology; Economic Anthropology: General; L140 - Transactional Relationships; Contracts and Reputation; Networks Recibido: 30 de agosto de 2008 Aceptado: 25 de septiembre de 2008

Una mirada a la complejidad de la educacin en las organizaciones cooperativas


Es el ser humano, por naturaleza, egosta o solidario? Este interrogante ha sido motivo de controversia pues en el comportamiento de los seres humanos se presentan distintas facetas; as, en ocasiones, somos capaces de realizar acciones altruistas para con nuestros semejantes, pero tambin se presentan casos de seres que han llegado a cometer los ms horribles crmenes o, sencillamente, a diario se observa la indiferencia ante al dolor ajeno. Maturana (2001) afirma que, biolgicamente, los seres humanos estamos

diseados para la cooperacin puesto que por constitucin biolgica, los seres vivos estn hechos para cooperar, no para competir. La competencia, segn esta postura, es producto de la tergiversacin del mundo moderno y Maturana lacalifica como no social, ya que slo lo que acte en consonancia con esta naturaleza biolgica puede considerarse social. Por supuesto, la tendencia contraria plantea la competencia como un mecanismo natural para la bsqueda de la seleccin de los ms aptos, y, en el plano de la sociedad, se justifica la competencia como una va de superacin personal ante un mundo competitivo. Ambas posturas parecieran tener razn, pues los ejemplos de la vida de

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los seres vivos son muestras de estas tendencias, observndose, por ejemplo, en la vida silvestre cmo los ms aptos sobreviven imponindose sobre los dems y haciendo evolucionar la especie con sus adaptaciones. En el caso particular de los seres humanos, hay investigaciones que parecen vislumbrar la competencia como un hecho innato, incluso desde el vientre materno, y es que es comn notar cmo, desde nios, podemos comportarnos en ocasiones de manera altruista con unos y tener actitudes egostas con otros. Lo que considero sucede es que nos movemos entre dos fuerzas contrarias, cual Eros y Tnatos, en las que podemos, por distintas circunstancias, sentir el impulso de la solidaridad o el amor hacia los semejantes, o, tal vez, por el entorno social, entender que debemos imponernos sobre los dems para lograr nuestros propsitos. En todo caso, lo que parece subyacer en todo esto es que actuamos bajo el impulso de la necesidad y, obviamente, que necesitamos de los dems para subsistir y para tener una vida ms plena, pero el afn de subsistir puede llevarnos a asumir que esto slo se puede lograr a expensas de los otros. Ahora, en esa interaccin con los dems necesitamos aprender a convivir, y, ciertamente, ello no es fcil. Sin embargo, a convivir se aprende conviviendo, proceso que se inicia desde el seno de la familia, bajo circunstancias que favorezcan este aprendizaje. Significa tambin una decisin personal, supone entender que necesito de los dems y que la mejor manera de vivir en armona es estar dispuesto a

compartir y cooperar. Suelo decir, cuando hablo de este tema, que si es difcil aprender a convivir con la pareja, a pesar de la relacin amorosa o de atraccin que nos une, ms difcil entonces es aprender a convivir en grupo, donde se dan infinidad de intereses y criterios particulares. Se convive porque necesitamos de los dems y porque hemos evidenciado que el esfuerzo en conjunto supera nuestras posibilidades individuales; por esa razn, los seres humanos tendemos a organizarnos. Ejemplo de ello es el cooperativismo que, como movimiento organizacional de carcter mundial, surgi como una respuesta a la bsqueda de la satisfaccin de las necesidades sentidas en forma grupal, entendiendo sus pioneros, desde el comienzo, la necesidad de educarse para aprender a convivir entre ellos como organizacin y en la interaccin con el entorno. El hecho de ser movimiento implica un entramado complejo de interacciones individuales y organizacionales, lo que significa que para perpetuar el movimiento ha sido necesario vivir un conjunto de valores y principios. En otras palabras, podemos afirmar que este movimiento se nutre de una filosofa de vida, ya que no resulta fcil conjugar los intereses individuales y colectivos, adems de que en las relaciones humanas son frecuentes los conflictos, dada la diversidad de intereses y criterios. Pero es una filosofa que debe ser llevada a la prctica, debe ser vivida y para ello debe aprenderse, particularmente de manera vivencial, sin obviar la debida reflexin terica.

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El principio de educacin cooperativa


La Alianza Cooperativa Internacional (ACI), en la ltima actualizacin de sus principios, realizada en 1995 durante el XXXI Congreso de la ACI en Manchester, Inglaterra, y plasmada en el documento denominado Declaracin sobre la identidad cooperativa, citado por Garca (2006:70), expresa el principio de la educacin cooperativa, como sigue:
Quinto principio: Educacin, Formacin e Informacin: las cooperativas proporcionan educacin y formacin a los socios, a los representantes elegidos, a los directivos y a los empleados para que puedan contribuir de forma eficaz al desarrollo de sus cooperativas. Informan al gran pblico, especialmente a los jvenes y a los lderes de opinin, de la naturaleza y beneficios de la cooperacin.

o entrenamiento e informacin; esto con el fin de diferenciar la educacin como proceso de los elementos o reas que lo conforman, ya que en un nivel conceptual se generan confusiones, que pueden deberse a problemas de traduccin del principio de su idioma original o de la interpretacin que hacen distintos autores. As, tenemos que no debe tomarse como una misma cosa, formacin o capacitacin como educacin, ya que educacin puede asumirse como un constructocategora que incluye como elementos caracterizadores a la formacin, la capacitacin y la informacin. Al respecto, Ugas (2005:131) sostiene lo siguiente:
para estudiar el proceso educativo en su complejidad debemos partir de la educacin, como categora, lo cual implica analizar el proceso educativo en tanto actividad constitutiva del orden vitalcognoscitivo y, en consecuencia, la educacin como constructo-categora que hace referencia a un elemento de lo real.

Como se nota, este principio, que es considerado la regla de oro del movimiento cooperativista tiene el propsito de formar al socio como un ser cooperativista, que aprenda a integrarse para lograr la satisfaccin de las necesidades en forma colectiva, asumiendo adems un compromiso con el entorno. Es tal la importancia de este principio que las leyes de este movimiento establecen la creacin de una instancia dedicada a esta funcin dentro de la organizacin y la obligatoriedad de asignar fondos para el proceso educativo. Ahora, a mi modo de ver, hay que distinguir las reas que conforman este principio, que seran: formacin, capacitacin

El concepto de educacin tiene diferentes acepciones, dependiendo de las posturas ideolgicas que se adopten y, sin nimo de traer a colacin aqu esa discusin, se asumir la definicin de Nio (2000:20), cuando dice que la tarea de la educacin sera inducir y orientar (ex-ducere) el brote de las potencialidades del ser humano; es decir, trabaja sobre la promocin de lo humano. Por su parte, Zambrano, (2007:26) insiste en distinguir educacin de formacin, argumentando que mientras la educacin se expresa en actos y hechos, la formacin se enuncia en sentimientos y experiencias.

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Podemos interpretar que mientras la educacin trabaja para desarrollar las potencialidades del ser humano en la prctica, en el devenir, su finalidad es la formacin, que sera la realizacin plena del individuo; en palabras de Zambrano: formarse es poder verse uno mismo (2007: 26). Suele confundirse tambin formacin y capacitacin, pero son dos reas distintas, tal como lo distingue un estudio de la Red de Universidades de las Amricas, Unircoop (20032004:33), que ubican estas dos reas como complementarias pero diferentes. Definen la formacin como el rea que aborda la construccin de los elementos que generan los soportes, las tramas que sostienen el desarrollo y el crecimiento que tienen que ver con las formas de sentir, de pensar, la conformacin de valores. La formacin busca la transformacin de los individuos. Asimismo se refieren a la capacitacin como el rea que genera aprendizajes y tareas concretas que los sujetos deben realizar para consolidar los proyectos que se plantean. Ciertamente que se coincide con dicha conjuncin, pero, a mi juicio, hace falta considerar un rea ms dentro de esa complementariedad, que sera el rea de la informacin, la cual hara referencia a lo conceptual, a los contenidos que deben compartirse dentro de las organizaciones, y que en el caso de las cooperativas, tal como lo establece el principio de la ACI, es obligacin difundirlo al entorno. Podramos, si se quiere hacer analoga con los contenidos curriculares, decir que la formacin aborda el desarrollo actitudinal, la capacitacin en lo procedimental y la informacin en lo conceptual.

Otro elemento importante a destacar es que no slo estas reas son complementarias sino que interactan entre ellas y con en el entorno inmediato, como las familias de los socios de la organizacin y la comunidad; y con el entorno mediato, que estara representado por el pas, la sociedad. Por supuesto, esta interaccin va estar en funcin de las necesidades individuales y colectivas que se vayan identificando y conjugando en el proceso educativo. En cuanto a la metodologa que sustente el proceso de enseanzaaprendizaje en la educacin cooperativa, se sostiene que bsicamente est fundamentada en una relacin experiencial sujetosujeto, donde se supera la epistemologa tradicional de la trasmisin de conocimientos y se reconoce en los otros la posibilidad de aprender compartiendo e intercambiando experiencias y saberes. Autores como Micheo (2006:21) hablan de hacer de la cooperativa la escuela de la formacin de la persona humana y el modelo de la nueva realidad. De igual forma, Esteller (2007:42) afirma que: las actividades propias de la cooperativa en su desenvolvimiento econmico, sus organismos, sus reuniones y sus asambleas, constituyen la mejor escuela educativa y sus xitos como empresa solidaria, el ms infalible mtodo objetivo de enseanza. Sin embargo, se trata de un proceso complejo, que difcilmente se lleva a cabo con regularidad en las cooperativas, a pesar de la existencia de la instancia de educacin y de los fondos que por obligacin de ley deben disponerse en las cooperativas. El proceso educativo requiere ser concienciado, debe partir de la identificacin de las
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necesidades e intereses individuales y colectivos, aprendiendo a conjugarlos. Amerita, adems, una reflexin y planificacin constante y estratgica, que de forma cclica revise y oriente nuevas acciones; es decir, un proceso constante de reflexin,planific acin,accin,reflexin. Esto mismo lo plantean los autores del estudio de Unircoop ya citado, cuando hablan de desarrollar una pedagoga activa relacional, en la que subyace lo que ellos llaman la epistemologa de la prctica, que justamente hace alusin a la posibilidad de generar e intercambiar conocimiento entre los individuos y grupos de este movimiento. Podra agregar que se desarrolla una didctica de la convivencia, porque es desde el convivir que los seres humanos comparten sus vivencias y saberes y pueden por tanto crecer como personas y como organizacin. Asimismo, se estara hablando de una educacin para la autonoma y la emancipacin, que transforme a los individuos que conforman a las cooperativas y por ende a las organizaciones mismas, en verdaderos agentes de cambio social y econmico.

La educacin cooperativa y su relacin con el Estado y las universidades


Ya se ha revisado lo que se considera debiera ser el proceso educativo dentrode las cooperativas, pero habra que reflexionar tambin sobre la relacin educativa con los organismos del Estado encargados de promover y supervisar a lasmismas, al igual que con las universidades u otras organizaciones, que estn en capacidad de poder ofrecer herramientas para el crecimiento de aqullas

En el mencionado estudio de Unircoop (2003-2004:26), llevado a cabo por cinco universidades latinoamericanas como Universidad de la Plata (Argentina), Universidad do Vale do Rio Dos Sinos (Brasil), Universidad de Chile (Chile), Pontificia Universidad Javeriana (Colombia) y Universidad de la Repblica (Uruguay), se realiz un diagnstico, como parte de la investigacin, mediante la tcnica FODA para caracterizar la relacin entre el Estado y la educacin cooperativa en sus respectivos pases. De manera general, podemos citar algunas fortalezas y debilidades encontradas. Entre las fortalezas destacan las siguientes: existencia de un soporte legal e institucional; el propio sector cooperativo ha asumido la formacin y capacitacin cooperativa; importantes esfuerzos en el rea de capacitacin de los socios; amplia oferta referente a la formacin y capacitacin cooperativa desde diferentes mbitos. Entre las debilidades resaltan: desapego de las instituciones universitarias respecto de la realidad concreta de las instituciones cooperativas; realizacin de las actividades de educacin ms por responder a la ley que a la propia motivacin; no son muchas las experiencias propiamente formativas; escasez de material bibliogrfico nacional especializado; poca sistematizacin de las experiencias existentes; falta de formacin de los formadores; escasa integracin y articulacin entre universidadEstado movimiento cooperativo. Como puede notarse, aunque existe una potencialidad de oferta educativa, la relacin entre Estadouniversidades cooperativas no parece satisfactoria con respecto a la educacin cooperativa, si bien

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existen algunos bemoles de experiencias o alcances en algunos de los pases participantes en el estudio. El caso venezolano, que no fue considerado por el estudio, no difiere de la situacin detectada; al respecto, Bastidas (2003) refiere que los esfuerzos formativos de las universidades han sido aislados, destacndose algunas propuestas de instancias regionales como el Centro Nacional de Educacin Cooperativa (Ceneco) en Caracas y el Estado Miranda y la Escuela Rosario Arjona de la Central Cooperativa del Estado Lara (Cecosesola). De igual forma, algunas universidades como la Universidad de Los Andes en Mrida y Trujillo (ULA), la Universidad del Zulia (LUZ), la Universidad Francisco Miranda en Coro, la Universidad de Los Llanos Ezequiel Zamora (Unellez), la Universidad de Oriente en Cuman (UDO), entre otras, han ofrecidoalgunos cursos o diplomados. Actualmente, el gobierno venezolano ha realizado un proceso de promocin intensiva de las cooperativas, que ha generado un crecimiento exponencial en el nmero de cooperativas, pero, lamentablemente, la percepcin que se tiene es que no se acompa de un proceso efectivo de formacin, lo que se ha traducido tambin en una mortalidad significativa de las mismas. En fin, estas experiencias revelan que si bien se han dado importantes esfuerzos, estos no han sido suficientes, tal vez porque la articulacin requiere de esa bidireccionalidad, de la epistemologa de la prctica que se abord anteriormente. Entender que es desde las necesidades y vivencias de cada organizacin que deben articularse estrategias educativas consensuadas entre

las organizaciones, el movimiento cooperativista, las universidades y otros entes del Estado involucrados en la educacin cooperativa. No se trata de un proceso sistemtico, como si fuera una prctica escolar, sino que las cooperativas, haciendo analoga con los aprendices autodidactos, debieran ir construyendo su proceso educativo, seleccionando de las oportunidades educativas las que se adapten a sus necesidades e intereses y, a su vez, compartiendo con los dems interesados la experiencia acumulada. De igual forma, la oferta educativa de las instituciones involucradas sera menester que se organizara de manera articulada con las necesidades que manifiesten las organizaciones y la formacin de formadores en las universidades y otras instituciones educativas, estar en correspondencia con dicha articulacin.

La complejidad en la educacin cooperativa


Se ha planteado anteriormente en este artculo la necesidad de una educacin cooperativa que promueva la interaccin no slo entre los socios, sino adems con las familias, la comunidad y la sociedad en general, incluyendo la planetaria. Resulta til ahora incorporar la teora de la complejidad de Edgar Morin, porque pone en evidencia que la realidad es un complexus, es decir, un tejido de relaciones, donde todo est interrelacionado y hay una retroactividad constante entre las partes y entre stas y el todo. De ah que la realidad no puede ser vista ni tratada de forma parcelada, y en las cooperativas la educacin que se adopte debiera abordar esa complejidad, y donde

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se aprenda a tomar decisiones en funcin de las diferentes situaciones e interacciones que se presentan con el entorno. Justamente, el potencial de las cooperativas, como en toda organizacin, est en que la unin de las fuerzas individuales no es igual a la suma total de las fuerzas, sino mucho mayor, ya que el esfuerzo mutuo se multiplica, es exponencial y esto es as porque el todo y las partes estn organizados, relacionados de manera intrnseca. Segn Torrealba,citado en Balza y Shavino (2007): Esto muestra cmo toda organizacin hace surgir cualidades nuevas, que no existan en las partes aisladas y que son las emergencias organizacionales. Esa potencialidad organizacional que supera el esfuerzo individual es explicada por el principio hologramtico de la teora de la complejidad que Morin (1997:107) expresa con la siguiente frase: no solamente la parte est en el todo, sino que el todo est en la parte; es decir, que esa emergencia es una cualidad nueva que surge en el todo gracias a la ayuda de las partes, pero que se manifiesta tambin en las partes mientras exista esa relacin intrnseca y se expresa en la cultura, en el hacer de la organizacin. Crear esa cultura organizacional es funcin de la educacin cooperativa y en Morin (2000) encontramos proposiciones que se ajustan perfectamente a los requerimientos para el desarrollo de las reas y mbitos de este tipo de educacin organizacional. As, por ejemplo, plantea la necesidad de propiciar un conocimiento que permita vencer ciertas cegueras como el error y la ilusin, que implica aprender que no se puede tomar todo como vlido, sino que debe ser sometido a revisin constante

a fin de evitar errores de percepcin o una creencia que nos lleve a acciones equivocadas. Significa revisar en la cooperativa qu prcticas o patrones que se asumen como verdades pueden ser producto de la costumbre y pueden no ser ciertas o no pertinentes a la organizacin, y, por tanto, pudieran perturbar u obstaculizar el crecimiento del socio y de la organizacin. Argiris (1999) tambin identifica en las organizaciones patrones culturales que ponen en riesgo la supervivencia de las mismas. Plantea que los individuos llegan a desarrollar mecanismos de defensa ante los dems (que incluso pueden ser inconscientes) para justificar sus creencias y acciones y que hasta tanto no se asuma la responsabilidad de las mismas, no se produce la superacin de los errores que frenan el progreso de la organizacin. Lo mismo encontramos en Senge (1998) cuando sostiene que una organizacin inteligente debe identificar y revisar aquellos patrones mentales que guan la accin de los individuos y de la organizacin y que pueden resultar obstculos para el crecimiento organizacional. Senge, al igual que Morin, entiende el mundo como una complejidad y por eso plantea el desarrollo de una quinta disciplina, que es el pensamiento sistmico, que puede ser entendido como global y que debe estar fundamentado en el desarrollo de otras reas como el dominio personal, la superacin de los patrones mentales, la visin compartida y el aprendizaje en equipo. Manucci (2006:24), por su parte, afirma que: el contexto no es incierto, sino complejo. La incertidumbre no est en el contexto, est en la percepcin que tiene

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todo observador sobre un contexto dinmico por naturaleza. Y agrega: cuando las organizaciones disean estrategias, la complejidad del entorno ser ms o menos incierta en funcin del margen de prediccin que establezca el horizonte de su mirada. Como se nota, se encuentran muchas coincidencias entre lo planteado por los autores citados, que resultan pertinentes para orientar la accin educativa en las organizaciones. Ya se ha mencionado el asumir la complejidad de las realidades, la superacin de patrones mentales o culturales que frenan el crecimiento del individuo y la organizacin y la necesidad de conocimientos pertinentes para enfrentar con xito la complejidad del entorno. Una educacin cooperativa debe considerar esos aspectos, ya que la cooperativa no es un ente aislado, sino como se dijo, forma parte de un complexus y, como tal, es necesario aprender a vivir dentro de ese tejido de relaciones. Para ello, el socio debe aprender a reconocerse y a convivir con los dems; es necesario, igualmente, la bsqueda de la integracin de la familia y la sociedad, desarrollar la comprensin de la realidad nacional y del compromiso con el entorno inmediato y con la sociedad global. Con Senge se puede complementar que una organizacin inteligente encuentra mecanismos para poder cumplir exitosamente con los objetivos propios, en armona con la realidad compleja que la rodea; es decir, se convierte en una organizacin estratgica. Lo estratgico viene dado por la necesidad de enfrentar como organizacin el mundo complejo que nos rodea, donde lo cambiante es la norma y, por tanto, se requiere navegar en un mar de incertidumbres. Aqu la

educacin cooperativa debe ir permitiendo a los socios descubrir aquellas certezas que le haga posible progresara la organizacin, no slo en el desarrollo de su actividad econmica, decidiendo sobre estrategias de mercado, sino tambin sobre el rumbo de la organizacin, su accionar como ente que retroacta interna y externamente. Aqu interviene otro de los principios de la complejidad expresados por Morin (2000), como es la ecologa de la accin, que se refiere a que las acciones de los individuos, tan pronto salen de ellos, escapan de las intenciones de los mismos y entran en un universo de interacciones y es el entorno quien decide sobre el sentido que tomen esas intenciones inciales. Morin (2000:93) seala que la ecologa de la accin es, en suma, tener en cuenta su propia complejidad, es decir riesgo, azar, iniciativa, decisin, inesperado, imprevisto, conciencia de desviaciones y transformaciones. Para esto debe prepararse todo individuo y las organizaciones, en particular las cooperativas, a fin de enfrentar estratgicamente las incertidumbres del mundo complejo, con sus riesgos y oportunidades. Con Manucci (2006) hemos revisado que la incertidumbre est relacionada con la imposibilidad de predecir la situacin de un sistema complejo a lo largo del tiempo y aparece cuando se establece una relacin entre el observador y su contexto. Por esta razn, en las organizaciones, y de manera especial en las cooperativas, debe trabajarse por buscar mecanismos amplen la mirada, la manera de concebir la realidad de los individuos y de la organizacin. Partir del individuo, porque es el observador e intrprete primario y porque en las organizaciones su
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realidad surge de la interaccin entre las personas y sus experiencias cotidianas. Al ampliar la mirada, es decir, al abrirse a nuevas posibilidades de interpretacin de la realidad, se posibilita el cambio a travs de la accin, porque se minimizan las incertidumbres y porque esta accin permite ver otras cosas y disear estrategias vislumbrando nuevos caminos. La educacin cooperativa debe apuntar, entonces, a la reflexin constante de las prcticas y de los patrones mentales de los individuos y de la organizacin. Debe revisar, cuestionar y actualizar la manera de interpretar la realidad y de las acciones, planificando y ejecutando estrategias que orienten la nave cooperativa en el mar de la complejidad circundante. Manucci (2006:33) advierte al respecto: para que una organizacin pueda crecer, debe mirar ms all de su horizonte cuando la organizacin no define una imagen de futuro, queda atrapada en los saltos del devenir. Aun cuando tenga un devenir exitoso, acumula, pero no crece. Se trata, pues, de generar en las organizaciones lo que Bolvar (2000), al igual que Senge, ya citado, llaman un Aprendizaje Organizativo (AO), que conlleve a una Organizacin que Aprende (OA) o como la llama Senge, una Organizacin Inteligente Otros autores, como Lleras (2000), utilizan el trmino Comunidades de Aprendizaje para referirse a este tipo de organizaciones. El AO est referido a los procesos y actividades que se dan en la organizacin, que incluye el aprendizaje individual que se deriva de la experiencia organizativa como la repercusin que dicho aprendizaje tiene en los procesos organizativos, que generan los cambios habituales de pensar

o hacer en la organizacin. El desarrollo de este Aprendizaje Organizativo llevan a formar organizaciones que aprenden y ensean, pero que, segn sostiene Bolvar (2000), este tipo de aprendizaje requiere condiciones estructurales (clima o cultura: trabajo en equipo, toma de decisiones descentralizadas, flujo de informacin, entre otros) para que se facilite o fomente. Una cooperativa que reflexiona constantemente sobre las acciones de sus miembros y de la organizacin, sobre los patrones que orientan dichas acciones, que discute sobre la realidad circundante y que planifica en funcin de decisiones estratgicas, que genera lo que Argyris (1999) llama conocimiento en/ para la accin, definitivamente es una Organizacin Inteligente, que incluso pueden desarrollar metaprendizaje, es decir, aprende como aprender. Asimismo, una educacin cooperativa no puede estar completa si no prepara tambin para que la organizacin asuma su responsabilidad dentro de su contexto social. No es una empresa cualquiera, no tiene un carcter meramente mercantil, se trata de una organizacin con un compromiso y una responsabilidad social, para lo cual sus asociados deben formarse adquiriendo una conciencia de la realidad en que estn inmersos y tomar acciones de participacin activa en los distintos mbitos de la vida nacional, asumiendo un papel protagnico dentro del sector econmico y con posibilidades de incidir en otro tipo de decisiones polticas. Es lo que plantea Morin (2000) como desarrollo de la conciencia planetaria y del fomento de la democracia como rgimen que contiene como valor el reconocimiento y respeto por

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los dems y constituye justamente otro de los valores fundamentales del movimiento cooperativo. Finalmente, a manera de conclusin y sntesis, nos atrevemos a definir la educacin cooperativa como: un proceso continuo de aprendizaje experiencial, que debe partir de la identificacin de necesidades individuales y colectivas, considerando las reas de formacin, informacin y capacitacin, estrechamente vinculadas entre s y con el entorno y cuya finalidad es la formacin de un ser que viva los principios y valores cooperativistas, dentro de una organizacin que aprende a enfrentar la complejidad y asume, en su doble dimensin de empresa social, el compromiso de compartir su experiencia y contribuir a la transformacin de la sociedad

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