Está en la página 1de 12

TRATADO

DE

OSUN

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

TRATADO DE OSUN
Osun, es un espritu que nunca cae y sostiene todo de pi. Es un error hacer Osun de Copilla, pues solamente el Osun de Copilla corresponde al Osun de Extensin. No as, el Osun personal, que representa el espritu de la persona y este debe ser de 4 columnas. Osun, tiene hijos. Cuando, una persona es hijo de Osun, este recibe el nombre de Onijumo Naki. Osun es de una vista horrenda y trabaja directamente con Oduduwa, y con algunos Santos como: Orunmila, Yewa, Osan, etc. Cuando Osun , salga en un Ita, que un Santo cualquiera debe tener Osun al lado de este, lo carga el Babalawo Padrino de la persona y lleva los siguientes ingredientes/carga y ceremonias

CARGA OSUN
Eru, 16 Eweriyeye, Eku, Eja, Oi, Efun, 1 Aikoide, Awado, Ot, Palo Moruro, Palo Jaguey, Salida del Sol, Palo Tengue; y se le da un Polln Fun Fun, y se reza: Mayubao Akuana Iku, Arna, Ano, Eyo, Ia, Araye, Ashelu, Omil, Karakan, Buka Umbati Sode Unlo. Nota: Los Signos que se le ponen para rezar el Ashe, que va dentro de la carga de Osun son: Oche Tura, Iroso Ka, Ika Roso, Irete Lazo, Iroso Mej, Otura Roso y Iroso Bara. Estos Osun, tienen los siguientes poderes y simbolizan lo siguiente: 1. el Ashe Firme y Fuerte 2. el Espritu de Osun 3. Osun 4. Osun 5. Tapa de Osun 6. Columnas de Osun Oshe Tura Iroso Mej Hace Naci

Ika Roso La Carga de Iroso Ka El Gallito de Otura Roso Iroso Bara La Las 4

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

7. Baile de Osun

Irete Lazo

El

Adems, se le ponen todos los signos de rigor, para rezar el Ashe de Osun. A estos, se le echa Plumas de la Cabeza de la Eyel y del Akuko..

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

SIMBOLOGIA DE OSUN
La Tapa de Ifa. El Gallo Representa el Tablero Representa la Vigilancia, pues el Akuko canta a todas las horas del da. Representa la Tierra. La Mitad del Globo Terraqueo. Representa Ejiogbe Representa a las 4 Columnas, que sostienen al Mundo.. Los 4 Puntos Cardinales.

La Copa La Varilla Los 4 Embudos

Osun, es Orisha. El Gallo la Paloma, representa a la Persona, sus 4 Vientos, representa a los 4 Pilares de la Casa, en el mundo. La Base es la Firmeza de todas las cosas en este Mundo.. En practica, cada Orisha debe tener un Osun particular, el cual varia con el Oriki de cada uno de estos Orishas. Estos se cargan, como segn sean sus prescripciones de cada uno en el Orculo de Ifa. Los ingredientes de este Osun se preguntan, pues a veces cierra y hay que echarle tierra de la puerta de la casa de la persona que lo reciba. Adems, cuando la persona que lo va a recibir esta enfermo, se le pone la medida con un hilo blanco (de su cuerpo). Adems, de representar el Osun, al espritu de sus dueo, puede utilizarce el Osun de Extensin para invocar el Antepasado que se desea, poniendo el Osun, si se desea llamar a un Eggun Macho, a la altura del hombro. Si el Eggun, es hembra, se pone el Osun a la altura de la Cintura. Entonces, se pone sobre la Atena de Eggun (Odun de Ifa) al Osun de Existencia, tambin para invocar al antepasado que se desea. Tambin, se utiliza para trabajar con los 16 Espritus de Oduduwa, lo mismo para bueno que para malo. Fijndolo adems, por el proceso anterior el deseado. Puede el Odda, este Osun representa tambin el espritu de los inhumanos.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

ESPIRITUS DE OSUN LOS ODUN DE IFA


Oba Igbola Madre de Oduduwa Alese Ades Sagrado Alaola Curiosidad Akole Aye Hechicero Canaya mata a las Adulteras Iya Agba Orunmila Akomo Agaga Mi Gogolo manda el Reino Animal Fole Baba Ejiogbe Baba Oyekun Baba Iwori Baba Oddi Baba Iroso Baba Ojuani Baba Obara Baba Okana Baba Ogunda Baba Osa Baba Ika

POR
Tierra Ee el Agua El Fuego Aire, El Vigilante El El Madre que de

El Asesino El que El que destruye los Habitantes de las Cosas Malas El Rapido El que guarda los Vientos y Evita las Enviacione s. El que da El El que que

Adebeolo Olorimern

Baba Otrupon Baba Otura

Elesemefa Ebbo Adabibale hace el Bien y el Mal Olo Aleja a la Muerte

Baba Irete Baba Oshe Baba Oragun

Existe un Osun llamado de patio, destinado a los Eggun de los grandes Awoses. Viene a ser como un Altar Porttil, donde se le da de comer a estos grandes Eggun Awoses. Este Osun, no lleva carga, y no tiene base. Abajo, es una

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

terminacin puntiaguda muy afilada, que es para enterrar a Osun en la tierra. Cuando va a comer, se calza con piedras. Es una varilla de metal con un platillo superior del mismo metal, del cual prenden 16 campanillas colgantes. Al momento de darle de comer a Eggun, el Aw pinta los signos de Eggun, y de los Awoses difuntos al Aw difunto, segn sea el caso. Se le rezan estos Odun y se le hace la llamada con los suyeres de Eggun, y entonces se le dan los animales. Este Osun se llama Akaulele Eggun, y pueden tenerlo todos los Awoses. Los Arar le llaman a Osun Aesa. En el Odun Otura Roso, el Osun come Akuko Fun Fun, poniendo el Osun parado en el centro de la casa, y se le da Eyebale de este, a los 4 pilares de la casa. En el Odun Iwori Bogbe, Osun come Adi, y en Ogbe Ate, Osun come Guanajo Blanco, para salvar de una enfermedad a la persona. Es un disparate como se viene haciendo Osun, preparado para San Lazaro coronado con un perrito; pues Osun detesta a los perros. Por lo tanto, de que manera podemos explicar, que haya un Osun, coronado con su Peor Enemigo.

CARGA DE OSUN NORMAL PARA DAR CON LOS GUERREROS


El Osun que se entrega con los Guerreros lleva la siguiente carga.

CARGA:
16 Eweriyeye, Eku, Eja, Awado, Epo, Efun, Palo Moruro, Palo Salida del Sol, Osun, Ero, Obi, Kola, Ewes Secas de Osan, Ewes Secas de los Guerreros, Raz de Ceiba, Iyafa, 1 Ikoide, Pedazo Hoja de Malanga. Despus, se le echa un poquito de Cemento y se Pata.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

INSHE OSAIN DE OSUN


Este Osan, se monta en un Tarrito o Guirito. Lleva la Ler el Corazn de un Pjaro Judo, Leri de Akuko, Leri de Eyel, Palos: Moruro, Jiqui, Ceiba, Cedro, Peonia, Eku, Eja, Ju Ju de Gungun, (de la parte alta de la Leri), de Loro, Obi, Kola, Obi del Corriente, 16 Atare Guma, Atare. Se lava un Collar de Obatala, y se le pone adentro del Tarrito o Guirito. Se le mete adentro un Ota Kobo. Se forra el Tarrito. Adems, lleva tierra de la ciudad. Todo, va machacado, 4 Ikines de Ifa, que comen con Osun. Por dentro, se lava todo bien. Antes lleva Cascara de Ei Adi y Eyel secada. Se le da Eyebale de un Pichn de Eyel. La Leri, el Higado, La Molleja, el Corazn, las Paticas y Puntas de las Alas, van dentro. Se encasquilla bien y va colgado de Osun y comen juntos.

DIAGRAMA DE UN ONIJUMO NAKI


Esta es una pieza de Plata de 14 Centimetros de Longitud. Se cuelga del Osun, cuando este es Padre de la Persona. Come de todo lo que come Osun.

DIAGRAMA DE ERAN
Este es un Secreto que representa un espritu que viva siempre recostado a Osun. Se hace una Gran Rama de Palma cortada a intervalos y rematada por un macho de Mariwo, del que cuelgan 16 Ikotos, Cascarones de Babosas, cargados de Or. Este vive recostado a Osun, y come de su Comida

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

CARGA Y CEREMONIALES OSUN DE EXTENSION


CARGA:
Se hace un Amasijo, en polvo todo de : Eru, Obi, Osun, Obi Motiwao, Eja, Obi Edun, 8 Pelotas de Efun, 32 Eweriyeye, Eku, Eja,Awado, Cascaras de Ei de Adi secadas, Ler de Eyel que haya comido Osun, Eja Oro, Eku, Or, Epo, Ot, Ewe de Osan, Palos: Moruro, Salida del Sol, Raz de Ceiba, de Jaguey, Iyefa que se rezan los siguientes signos: Baba Ejiogbe, Oshe Tura, Ojuani Shobi, Ogbe Koso, y el signo del Aw. Lleva, tambin Leri de Akuko que haya comido Elewa, y en caso de Guerra Ilekan, Odun Fuertes, Igbin y 4 Municiones. Cuando esta masa se pone encima, se le ponen 4 Ikines de Orunmila, 4 Ikoidie. Despus, se le pone la hoja de Malanga, y se tapa con Algodn. Antes de cargarlo, dentro de la Copilla, se le pintan con Efun y Moruro, Osun Eja Oro, los siguientes signos de Ifa: Oshe Tura, los 16 Mejs y Otura She. Cuando se va echando cada una de los ingredientes, se canta el siguiente suyere:

Tiya Dimu Baba Dimu Osun Moyubare Itanye, Osun Moyubare Itanye
Entonces se presentan lo 4 Ikines al Cielo, y se dice esta Invocacin:

Inkini Ifa Olofin Nile Awo Arufin, Aruda Onishebo Ada Osun Keboarda Keboarda Baba, Keboarda Yeye
Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

Keboarda Oluo, Keboarda Oyubona Keboarda Asheda, Keboarda Akeda Baba Laribe
Entonces se le echan los Ikines a la Masa , y se le echa Iyefa, las 4 Ikoidie, se le pone la hoja de Malanga, encima del Algodn, luego, se le pone la Tapa y se eleva al Cielo. Despus de cargado, se le pone la medida de la persona. Se lava con un Omiero de Ewe: Hedionda, Bleo Blanco, Espinoso, Alacrancillo, Romerillo, Hierva de la Nia, Cordobn, Algodn, y Ewe Daguilla. Despus del lavatorio, se para el Osun en alto y la persona interesada, agarra el Osun, a esa altura y se canta el siguiente suyere:

Osun Ifa, Ifa Ni Koniti Ifa Osun Ifa, Ifa Aremu Ini Aya Okikio, Sai Osun Ifa, Ifa
El Akuko, y las Eyel se preguntan para donde van, pero antes se le ponen un rato a Osun con una Itana encendida.

CEREMONIA CONSAGRACIN DE OSUN

DEL

DE HIJO

Cuando una persona es hijo de Osun, hay que hacerle Ifa lo ms urgente posible, y para consagrarle a Osun, hay que mandarle a hacer un Osun de su tamao y lleva dos (2) piezas que se llaman: Onijumo Naki y la otra Eran. Para consagrar este Osun se necesita el servicio de 16 Babalaws y 8 hijos de Obatal. Este Osun, se lava en el patio, cantndole a Osun, a Orunmila y abriendo los suyeres con Osan. Terminado el lavatorio, se le dan 4 pedazos de Ob a cada uno de los 16 Awoses, para tirarle a Osun, empezando por el Padrino, llamando bien a Osun. Se tendr una Jcara grande con bastante Sara de Eko, Or, y Oi. Se limpiar con un Ei Adi al hijo de Osun y se pone al pi de Osun, por espacio de 16 das. Entonces, se tiene un Akuko Fun Fun y 16 Eyels. Con el Akuko, se limpiarn a todos los Awoses presentes, y a los de la casa, al pi de Osun, enseguida se Asa, y se le pone a Osun. Despus, este Akuko se mata a Osun y enseguida se Asa y se le pone a Osun. A continuacin, cada Aw matara una de las 16 Eyels (de

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

los Awo, que le dieron Obi a Osun). Cuando se esta limpiando a la persona con el Akuko, se va cantando, y hay que ir tocando con el Agog de Obatal. Este Akuko, se abrir por el medio, y se asar enseguida completa. Despus, de la Eyebale de las Eyels, se le echara Oi a Osun. El Omo de Osun, le untara bastante Or, Epo y Efun. Entonces cada uno de los Awoses, le ira echando el Sara de Eko a Osun, cantndole el siguiente suyere:

Teregun Meyoni Ifa Akuana Iku, Arun, Ofo etc. Inkan Buruku Umbati Sodde Unle.
Antes se tendr una Jcara con agua, y las Eyels se le ponen encima a Osun, y una de ellas se le engancha en el Gallito, y se le encienden 16 Itanas alrededor. Luego, es cuando se le echa el Sarao de Eko, y se le canta el suyere posteriormente indicado. Todos los Awoses presentarn la Jcara con Omi a Osun, pidindole Salud, y al hacer esta Ceremonia, es el interesado que lo esta recibiendo, o se le esta consagrando Osun. Todos los Awoses que hicieron esta ceremonia, tienen que Obri Eleda con Ori y Efun, y sentarse un rato al pie de Osun. Al hijo de Osun, al que se le esta consagrando Osun, se le da Eyebale al Leri de una Eyel Fun Fun, y se sienta al pie de Osun hasta que se apaguen las velas, sobre un Osun de Igbodun. Este es el propio de su Poder. Las comidas de este Santo, se recogen y se lleva a la Manigua, al pi de una mata de Jobo, de Moruro. Se llevarn dos (2) Botellas de Ot y una de Om. Una de las de Ot, se derramara all mismo, llamando a Osun Cuando al que le consagran a Osun, es hijo directo de este Orisha, en cada Columna (Las cuales significa representa los 4 Vientos del Mundo. Los 4 Puntos Cardinales, luego se le echa la siguiente carga:

CARGA:

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

Cuentas de los los Santos, Eweriyeye Mern, Atare Mern, Ikoidie Mern, 4 Ikines de Orunmila, 4 pedacitos de Raz de Jobo, y cascara de Morure, 4 hojas de Peonia, Eru, Obi, Kola, Osun y Iyefa, Eku, Eha, Awado, Ewe de Orunmila. Todo esto, se hace Afoshe. Cuando se le va a echar el Iyefa, antes hay que rezarlo en el Tablero, los siguientes Signos de Ifa: Oshe Tura, Trecio Lu, Ika Koso, Irete Lazo, Otura She, y dos (2) signos de Ifa mas para el Ashe. Nota: Osun nacio en el Odun de Ifa, y es por eso que para montarlo hay que poner Iroso Ka. Se dice que Osun nacio en Baba Ejiogbe, y se desarrollo de Iroso Ka. El Iyefa, que se emplea para Osun se hara con: Kola, Eru, Obi, Osun, Eku Eja y 4 Atare, Hierbas de Orumnila, cascara de Jobo y de Moruro. Los Odun que se escriben con los del poder de Osun. Osun naci en Ejiogbe y vino a la Tierra en Iroso Ka. La Varilla Tubo, en el que descansan las 4 Columnas, se debe cubrir de Mariwo, entrelazado con Ju Ju de la Cabeza del Akuko , y de las Eyels. Osun, cuando es madre de una persona, debe vivir en el piso, en el patio, al pie de una mata, en un rincn. Osun cuando no es de extensin, su verdadera medida, es del suelo a la rodilla del interesado. A Osun se le encienden 16 Lamparas de Aceite de Almendra y Polvo de Osun Leri. Es un disparate, ponerle cascabeles a un Osun que no sea de Extensin. A Osun se le da Eyebale de Osadi Fun Fun, y Eyel Carmelitas, se le echa Efun, Or, Epo, y bastante Omi. Esto se har bien temprano en la Maana. Los animales, que se le dieron a Osun, despus de sacrificados, se llevan al pie de una Mata bien grande, Preguntndole a Osun, como los quiere.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

A Osun se le deja tres (3) das embarrados de Eyebale y Sarao de Eko. Despus se limpia con bastante Ot. Esta Ceremonia se har en el Patio, bien temprano por la Maana.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu