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METODOLOGIA

DE CUARTO DE
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Capitula:

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Captulo:
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('0: t :i.(,.:rH:-! q u t,:, el <"i\l'" (.:,':1. 1::.<',d\'o

el f:: l'k:H/,1O'o
.

25
se hace

el Ituto

.0,

Lo:'I'-f.-:mon:I.:i.

al Santero
I
CE'

que Muerte

478

'

I
..\OoU".o.
t
0

Mtodo para hacer el Ituto.


Ceremonia posterior al Ituto.
Capitulo:
Carnera

26
al muerto
Como

y Honras

dar

e 0::'0
n t o ~:. el (.:! E

r i a..

al difunto

Padrino

la carner<:\ al muerta

de.:-:'E9(.:Jn.

Glosa

,] (.:.lI.~
Ion

las

48:::';
Hon,ooa':::-

ti U U n 11 n ti .. la .. ti 11 n n u n ti .. 11 .. ..

u n ti 11 ti 11 11 n n .. ti U .. 11 .. ti ti 11 .. 11 n 11
"

l.) :1. l.}

CAPITULO l.
DE LOS SANTOS AFRICANOS.

ORIGEN

En africa, como en el resto del mundo, existen distintas


creencias,
fundadas
en algo original
o historico.
Se dice
que antiguamente
Dios (Olodumare)
andaba por la Tierra, no
habia ni tierras ni arboles,
ni nada, unicamente
rocas en
llanos,
esto
sucedio
por espacio
de ml.\chos siglos.
Como
consecuencia,
el vapot- .pr:-oducidoPOt- las llamas acumul en
el espacio gran cantidad de nubes que ya no se sostenian.

Esto era porque Olofi queria que se hiciera el mundo, y


ent.onces descat-go esta nublosa
o vapor, ya convertida
en
agua, sobre 1as 11amas, en 1as partes que mas trabaj o, la
candela quemo mucho el area, quedando mas honda y se convirtio en los grandes oceanos.
Ahi nacen todos los Yemayas
del mar, desde Ocute hasta Olokun.
Asi!l el africantb cree
que la llama que habia en este planeta era la voluntad
de
Olodumare,
lo que iluminaba
el sol (Algallu)
y todo lo
demas. Antiguamente,
este santo (Algallu) era mas temido y
f'espetado. despues
de muchos dias, la ceniza de aquellas
rocas encendidas
se acumulo en las partes mas altas y fue
formando una masa fangosa,
era esta la tierra Oricha Oko.
Esta masa fangosa
trae pudricin
y epidemias,
asi nace
Babalu Aye. Producto de las hierbas, nace Osain. Las grandes lomas son: Oke, en ellas
nacen
los volcanes,
donde
Oggun echa su metralla.
Este vol can pare a Algallu
y este
es el Oricha mas respetado
y temido en africa. De la lava
dl vol can nacen
los rios
(donde
nacen
Ochun
}I Nana
Buruku).
de ahi nacen los caminos y veredas y el prncipe
F

E'

<,:.1W.\i,'

..

Si se fijar1 bien en la historia


del nacimiento
de la
tierra, veran que Yemaya y Oricha Oko son los Orichas que
nacen primero y esta es la razon de que sean los creadores
de todos los set-'eshumanos y lo!::> padn?s de la religion y
m:i.

tolog:i.,':,\

YOI"I..\b,::\.

POR QUE SE USAN LAS PIEDRAS EN EL SANTO AFRICANO.


Los africanos
creian
que el santo
se marchaba
de la
tiev'ra, iba al cielo y despues ~eg~esaba a esta en forma de
l1u.v:i.,::\..Dct.(.:..
E'~::,,:':'\ .:'HJU,:'\

c,',d.a

,,,:'n

lC:I~::. I'-:i.o~:. y

E.~::.to~:.

~:.\~:! c:on'v'(0t"'I:.:i.,':i.n

piedras
cr'rinas
que tomas
el color
segun
el Ol~icha
(algunas blanca<.::.,
otras nf?<;;t-as~
ott-a<.::.
:iinat-illas
}l I'''os,:<.!;;~
otras carmelitas
y asi sucesivamente).
Ellos
siempre vener'Ci.bi3.n
,3 los
t-':lo!.:;;
pC't-qUt~ ahi
es:.taban la
t-ep'-esf.':.'ntac:it".:.n
ele
E!I"'J

lo!:::. Ol'-:.L c::ha,,;:, a'f 1'-i canos:.


gE'oc;Jf',:{'fi,:<.
dc"?l
cont.l.nen.tf?
dDndE.'

nombre

E:!:=,t;

de

Metodologia

N:i.gf:?('iCi.

Chango

n
h:l';l

y los

del Cuarto

~':;';i f~!1 1 ectOrCi.'ft-:lcano~


Sf?
1/-,

()tros

CC'!lJCe
un
po<::o
de
dat'-a
cuent:a df? que
pr-.i.ncipal
lleva
el

el
15 desembocan
r-.i.o!:';,

de Santo

1 ....

en

este.
( c:)

..

se les iba
~ecogian Y a una pD~ una algun santo
se
Tales pied~s
-eguntando con coco si tenian el espi~itu d~ en ton ces se
Si con el coca decian que si,
1 pa~ticula~.
lavaba con el omiero de Osain.
9S preparaba Y
el baRo que 5e da a las piedras
con 21
ahumada,
la
omiero significaingredientes como el pescado
equivalentes
al
ierbas y otros
utia, la cantidad de pimientas de guineas
cascarilla.
umero del santo, agua bendita, manteca de corojo, miel de
beja, manteca de pt-epara
cacao, el
de la
Y
el ache
O~iate
con cabeza
la
ayucJa
de otros
stas

baos

los

anteros, ya que uno solo no los puede hace~, siempre debe


el Oriate en esta ceremonia. Para preparar
star acompa~ado
saca
bien por
el
os baRos de las piedras, se colocanseenleslas
estera
21
(no
pueden
ser
menos
de
21)
Y
,ierbases espirituS.
la vida misma
urna, ya que este es .1 que da vida a el
esos
curandero. El Osainista tiene
~o, Osa in es el dios
es elmas
diosimportante;
le este tierra Yde todos los ewes (hierbas) las que curan Y
~l conocimiento
atan; tiene una fa~ultad muy grande pues con ello salva a
~a personas de la misma muer~e o las cura de una enfermedad
tu
ese ,,,,pid La
...ala.Despues se hace 'f'OI"~i"ce
el sac:r'ificio
y da 'fl,"""Zi'
de los a animales.
ani;nale.
,angr'e de loS
y crezca, ya para que el santo pueda
Jara que se desarrolle
ablar.
a sus hijos. si
nD hay
sacrificio, :tmam.Hit<:tclo
el caracol pOI"
no
(I)(::-~1
'.:"\I:)1a..
~u

m:i.~:~mc.:) moclo

qU(':!

(::.:':1. n:i.~';o

qU{':-~ no

f:~~::.

Desde
el sucede
comienzo con del
Lo mismo
el

madre,. no crece ni se s.acrificio.


fortalece.)

:;.anto,
tiene
que
habetTlundo ha e:listido
el sacri
para
alcanzaralgo una Dios
milagro.y a
se ficio
ha sacrificado
creencias,
~n todas
las
p,;t~:;.,:'"I?:!n E.1 con i:.:i.n f:!n t.f:~ .,d',,':i. c.::tno!, qui Z .;;(~::.
los
D :i.O~:.f:~~::...Lo m:i.s~mo
pe~o
con
esO
se
ha salvado
quea mucha
aquel
p~imitivo,
Recuerden
ahi
sea
mas
pero
uy
espiritual.
Primitiva,
estara vacio y carecera
gente.
espiritualmente,
que no este lleno
de todo
lo bueno que tiene el ser humana.

COMO MAYURBAR PARA EL SANTO O MUERTO.

;~

1:

PARA LOS MUERTOS.


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Ibae

qui tin be1ese


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I\::r,:H:-~ bl:::'y-~ntunu

Olacha,

IguOFO

beyentunu

bE':')li:"::.ntunu

eggun

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de Dlau,

...I.\!.

Olodumare

l,i\I,<';;t dE'

Baba

Dcha,

.. ,.H::..
.. .
d \ e l d.<"
"

Ibae

Ochewelle,

que

"t.o boqbo

cowo

11e.

PARA LOS VIVOS.


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Metodologia

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>' e (:)

Osanki~inan,
Chango cowo cabiosiChango
e~ufina
yacula moyurba
tocollabe
let-i to cu moyurba,
bogabo
cal e
i lF.-~
.mOYLlt-ba eju reona comani cando elu ~Jekun as.i.Osain a
cala Jery jey jecua
janza
Oya Omo, duru ganga
la bosi,
fO(,)yur'ba
chol a kinigba
chal a kini ba alga llu, moyurba
or ichaoko,
Yemaya
omi latea oyasabi
Olokin
oyasabi
Oloki~
achere Oggun, baba lua aye sopana baba mi.

Ochalaffon

REZO DE LOS SANTOS.


Elegwua

E 1.E' 9

tA/U .:'t

b .:t l'".:'t 1 a y :i. I.':.:i. El.1 .:t

v.l<:U1.:t

,.,:.0 k.o 1" i

bita ten te oluo alado ure echu~eo awo


0:s;hun?o
omo f:?~::.hun.::() c!.:::.dE'HJuantolocun.

Oggun aguan meyi laguer owo oro


Oggun chibiriqui Oggun moka Oggun al wede
Dg<;jun o 1,:t :i.lu.:t.

Oggun

Ochos!

Oc:I'10~:;:1.

ITI.:d:<'it f:;(.:: 0c:h051

boro

ma bora miya.

Ozun

Ozun

du~uganga

Oke

Oke

Oricha

Oko

loguo

Ol"i ch..,{
b Et :1.o

de.,:. k.n.lco

mi titi

Ok.o

ko

Ogue

l<ed::i.I":.oto

Ocha

AIgallu

Algallu
ina e~i

Shango

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Jegua
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Metodologia

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del Cuarto

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taza.

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madubule.

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Ac:~on:i.ca

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ma dide

(':-:'I":i. .::'t/'E:: ..,d:e.:.:.--f't:-:.


:i.cu

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Acronica

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de Santo

(e)

:i. :1. (.:.:

:1.1::<0

Yemaya akere okun ayayobi Olocun ablkiri


mayeleun areke ma sala bogbo agana eri
ala ba mi iba omi la leo ayi bIe iya.
y(:~y~:~ k~~'rf:~

Of.>hun

Oshun

k.<':u"(-:;'!, f-,,!, (~~I":i

Dedeguantilocun
CANTO

DE LA ENTRADA
EBBO

1bu

aguo

Ochun mori yeyeo.

AL CUARTO

CON LA PALOMA.

DE ESTERA.

Moyurba 010fi. Moyurba Babatdbi Iyatobi. Moyurba tokotolaba Iyalocha lerito~A. Moyurba bogbo kaleibe oluwo. Moyur.
., .. Oyubonakan.
ba Iguor'o
1ar 1che. 1"1o;'urbaBabaocha.
Moyurba
] ..
(
\
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.( .,.. . .., .'
r
I
1
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""
1
' '"
1'1
Moyurba Oggun lokua mar1wo yeya Oggun toaye. Moywrba Obede
Obede lokua karele bata suniyo Ochosi. Moyurba Osuduru amo
dubuIe duro gangabaIoche. Moyurba Dada buru. Moyurba Iba~ake Oddun. Moyurba afefe iku egwe iku ayeR Moyurba Obirinigua amo Obataisa Obirigualano. Moyurba Chola kiniba ima se
aniyoyo. Moyurba Oria ogwalomitide. Moyurba Oke agwanile.
Mayurba Beyi la kandelu. Moyurba Yemaya Obinilateo. Moyurba
Olokun. Moyurba Yanza jery jeymeza meza. Moyurba yegwaoka
obanifa Oba lese. Moyurba Yeye kari la de isu aRale oddun.
Moyurba Orunmila, la Ifa. Ogwo 1fa ariku babagwua. Moyurba
Babalu Aye Acronica Moyurba.
1\.

C)yu

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" ~ .\.
"

Moyurb~r muertos mayores Y vivos mayores


en uno, en otras palabras, antepasados.

2)
Moyurbar
padrino y yurbona
oluo,
iquoro que coque ile.
3)

Ecue

oddun

aya:L oddun

..
: 11 \.
" 1 d"

padr'ino)

oo'
1
.. UI..J

familiares

de un babalocha,

(del

..

<:\. .:\

los

..

de

iyalocha,
arlOS

del

(:JEI.dl":i.no.

4)
Et-iche~.i eyebale a elese
al yabo
cen los animales).

ocha

6)
Erebo
ni su aye erebo
kukeno
cocarobi
biya ten te aluo alado ure.
7)
Ojuani
micha
ogodo
c: h () l'"o

8)
c~ (-:.:' E:)/

k. :i.

:1.f:!b

Eyioeo
:i.

()

e:

Chorbe
(3 veces)
jio jio ojuani
()

el (~! o.:i u .;:i.n:i.

temitan

ico

afun

bara

layiki

agua tetetere.
icu

lorubo

ojuaniceyo

ofa

ra che

dacha

mi

r..I":.I..I.I.':.o (.H:I i I~':' E :;/ (.,:<1.(.:. E -1:.un..

temiteche

del Cuarto

alaguana

Ojuani

moni

maniguo

loeun

(] n

Metodologa

(tocar

de Santo

l.}

( e)

ku eleba

~.

Suyeres:
Ebo yere
moni moni gua locun.

mio

ni

boya

Eyioco

temitan

temiche'

9)
Oggunda
rizo bini ama lara bini un atonto
ewe Oggun Oggun alawede Ofa beye elenu suaye.
un

Suyeres:
Akere
atamirina
casi oma

coco

c:ua<J

1..',0

algua

nichoso

tebeyero

alado

alaraguo

..

10)
Oro maffun offun loro afun brekete offun loro
oro jujunba mico mla.
Suyeres:
:1.1)
'f:

:i.

:i.
1"

Oro

Eyeunle
nu.
Suyeres:

jujunba

dede

Wona

mico

labosu

mlO oro jujunba

dede

iye wona

labosi

iye wona

:1. :,:> )
<:,

U~;;,a

d<"'.za

lo(]u,()

~;;,:i.

<:',ben"

14)

Fufu

cama

Obara

leke

catl

Icu

wona

lye..
un odara

<:d":.Uf:! B:,d):,\ ln:no..

agua

ogua

si can can

obofirelo

firelo

bale

Suyeres:
Od ima

e u 1'"u

amaba
aye

Obara

un

achumar ima

"

"

"

11

Tinche
ilecuru

11

"

laguo
yagua

Oba

dun

leun

od ima

un..
coguo

d :Una od i

gaga

od i

go.:;;)o

(.::.J. ,::,..

Suyeres:
16)

fete

11

"

""

toto va

leu.

"

"

1;5)

tulu

() ..
i !"E! 1

"
!t

On.!n

lo\/(.:!

mio.

ka pa Elenu

tani facun

o(]ua

cuacua

mico

oc:hol"o..

Suyeres:

a(]uo

oni

Cofi

12)
Irozo acua macha dire dire.
oca lave love love icu lave lave

cd:

un ocha

off un

Dche

T {:Hn:i. <:H:I..:\ 1 o~~ uo

muluku

moluku.

m :i. aCi <:'\ ], og UD

Oche

sario

in :i. ad <:\ :1.o j'":i. e h-::-, ..

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Suyeres:

Metodologia

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del

Cuarto

de

Santo

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la

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"

cC)el"'l(~~te Jeu
Pino
c(:)<:h0:t<-:~ Icu E)'o

cachete
Suyeres:

Eni

Icu

Araye

lu mayo
e mayo
Eni
lumalu
e malu
Lube alado
beguano
moj :i. (.:-:mc)'f':i.l:I.<:-!
Goruo
cumanbo
anbo

(JbE:cla

del

Cuarto

guaro

emofille

eri

cumanbo

la

oma
ofi

..

Laricha
Lar1cha
Lar1cha

Metodologia

moji

fichete
fichete
fichete

de

Santo

1barota
ibarota
ibarota

..

lar1cha
1aricha
laricha

fichete
fichete
fiche

( c:)'

te.

la

CAPITULO 2
OSAIN.
La palabra Osain significa
conocedor,
medico,
comienzo
de
vida, eternidad.
Esto es asi porque el es el espiritu
que
vive en todo 10 que tiene vida en la tierra y porque es el
medico de la religion;
el es clueo de todas las p1antas~
hierbas, animalitos
de este mundo. No hay nada de Santo si
no se pasa por los ba~os de ewes (hierbas) de Osain.
Ch.ain

~;'Dl<:'t

"l".:i.
(":.m
f..!Lln<:\

l:d,.:nTI<:\,

un

~;.o:l.o bl".;:\;:o y un

~:.C)lo

D.:io.

Este espiri tu' no es \jisib1e para nadie, solo


a traves de
sus plantas Y animales
y en una palabra, en la vida de la
tierra. El se. comunico . con sus hijos de la tierra mediante
. ..
p 1" E" P a Ir i:te D . -. f:!~;. a ~;;f:'!<.;Ju 1'"<::' q LH-,! i:t
u 11":1. '.o
:n en
c: <:)1"""f(.:-.'c: :l. C)I""i:\ e <:) y
un
'.J
quien lo reciba,
le hablara
y se comunicara
con el, pues
esta es la virtud de Osain. La persona que prepara Osain es
Osainista
y tiene que tener un largo y amplio conocimiento
de plantas,
hierbas e in!::',ectos
de la Tierra.
Se dice que
Osain es un camino de Chango, por esos los hijos de Chango
tienen el ache para dar Osain.
l

MANERA DE PREPARAR OSAIN.


i...!n

.] u :i.". :i. "1:.


o

pinta
,i..Jn

c u ~:.! ~::.(.:.! :1.:i.in p :i.i:"t:'

de rojo

'v' ,":tc :i.a

~::.f:! p c. n ~:-.' ,:'. ~;.E' c: ,:t I"!,

y blanco.

;;1. p :i.(.:!di" E' el. t. ,:t n f.'!q.. ".a

qUE'

~::.,.:! :1.,:\v i:t e n

~..,I
U 6\ .
E :1.f:!<.;J

Una piedrecita negra que se lava en Chango.


Pedacito de carapacho de jicotea.
La cabeza de la jicotea.
La cabeza
l...In p<:d.o
!...In p<:d.o
1...1
n p ,,'1.1o
...In p,:d.D
()

de la cordoniz.

Y.;:tY":\..
>,'0 pu(.::.do
.;:1.
b ". E'
c,:tmf:d.a
)'

I.Jn

p'::\ 1

Un

r)alo de

ini:"\S

1""'<;I.YCI~::.

guayaba.

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1:

de un hijo de Chango..

1 u i::!(] o

j;;.i::.:'

'1iel.
::c)rc)j rJ..
~gua.n:l
:i.(-:H")
t(-:~..
) :i.n (:) ~:~f~c o ..

que se lavan en Chango..


_a cabeza de una paloma.
_a cabeza de una guinea.
~orazn de zunz(m y si se consigue el cuerpo.
se le da de comer
Todo esto se pone dentro del guirito Y
sangre de jicotea Y de codorniz. Este Osain come Chango
~ada 4 o 5 meses. Lo mismo se puede tener dentro de la casa
que en el patio, pero si va estar en la casa, hay que
colgarlo en un lugar donde las mujeres caminen por debajo.
Tambien se puede tener fuera de la casa, colgado depues
un
arbolo Asi es como mas me gusta a mi particularmente,
funciona Y trabaja ms.
Esta es una de las maneras de confeccionarlo con Chango,
pero se puede hacer un Osain para cada Santo, ya que todos

~ caraoles

t :i.f..m ff! ~.u Ch:;.<it:i.n

..

CANTOS DE OSAIN.
1)

, ..

.<:. }

Camaya iya, iya, iya

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

r~~

(.:.! p

:i.

~:~

Camaya
f~ ~:! p

enU'

enu

epo,

epo,

epo..

:i. t. ~:~

Camaya
f;~ i::! p

enu,

:i.

t.

f:.'

Ibargo ago, moyurbara,


ibarago
bara omo, de ko nicochibarago
ra Elegwua chulona.

Coro:
Oriate:

I"\(,?!\::.:r.

tf:.'

Ichonchon

abe

e CH"'o Ir :i. ]. ("')'

Coro:
Oriate:
Coro:

:::")

() ,.

ichonchon

abe,

b "i.b :t~::.E.!tTt
:i. 1 iit 1"0

y E' ..

odarara

I:;~~:! p :i. t ~:.!

Odara coronileyo.
Ichoncho abe ichonchon
)/e.
yo

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
COt-o:
Oriate:
Coro:
) Oriate:
Coro:

aqo moyur
ago moyurba

ic:honc:hon
:i..:::hon
chon

:i.c:honc:hon

abe odara

)i\'be

od.:,.!".,..

c:cn-cn-:..I..::!

<id::;.:.:!

Ogue de masanquio
Abuquenquen
abu quenquen
Meta meta metanlo
abuquenquen
Abuquenquen,
UnYD/"o
B ,'itl'" <i~Y on

1"o

Asoquere

un

I.":.u:1.E.!

queremeyo

alaroye

qu:i. la

boche

f;~(.:!p i t f..:.
Cl..lI" u.

CU !'"l..!. 1:)(-::.(1<:,,'"

Mariguo osain mariborere


maribo
cantos se repiten 2 veces)
(c:)

Metodologia

corolire

del Cuarto

de Santo

(estos

~'
';I

4)

~3
)

)
7)

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

Cuc:un.\<::u

c:ur'

Tigui

tigui

mo'Y':i. Yfi:~

ala mofieya

tigui

tiguiola

Ire ire irec Osain belorde.


I~

f:~

:i. t

f:~

Dide,
I~~ f:'~p

adaderamuguo,

dide

adederamaguo

f:~

D~iqui

~iqui

otalonio

o~iqui

~iqui

oatalo

n:i.

B)

Coro:
Oriate:

I~E~p:i. ?

Seiseime

Osain

Youro

mi ewiwi

ewe yaraco

.~\J:i.
\J:i. f.~\1JE~t:i. n :i.bu

Oriate:
Coro:
Oriate:

9)
lO)

Coro:
Oriate:

:1.:1.)

Coro:
Oriate:

Banbi ocan foro yo foro yo foro buyunye


F~<.:~ p

tf:~

Moyun ewe moaran ewe mosaran ew lobini ewe


lo iya moyun ewe moserac
I~

f:~

(.-::

:i. t

Dsain
ocuma
F~ (.:~p

:i. tE'

:i.

:i. t

1" i

bene benito b1eo Dsa1n benib1e


belenbe Osa1n Bana benito bIe.

acaca

b,':~ ni:;.

,:'t

:i. t

:i. 1" :i. b

,:'

,:t 1

':\9

,:t iIH:~7

:i.I.<JE'

yo

Coro:

I:;~

{::~
:1.

:i. t

f:~

Dedeboro

deguao

dedeboro

ewe

Oriate:

bf..:-lol"c!O

v.J(.:o:-

yu

In

,,'\

ocuma

:1. ,,'\

~~I

1,':~(JU:"\o

"H::r

010run
lordo ocuma
y u In :"\ 1 :H) U o
E
"t

1aguao

Olof1n

laguao

~<J(o:o:

EWf:~

lordo ocuma

ycun.,"t

Ocan

1i:"\(:juao

belorc!o ocuma

laguao

EIAIE' YUil'l,,'\ 1 agu<:\o


Abera
baba may

oluo

Osain

abera bera may baba oc!lna


abera bera may yanye

F~ p :i. t f:J

Coro:
Oriate;

(.:.:.

Baba fomole baba fomole


osain baba fomole yanye

baba odina

Coro:

f:;.:(.:.! 1::.:i. t.(':'f

Oriate:

Ewe masiboyu ewe masiboroyo


masiboroyo
masiroroyo

l,:~)
)

Coro:
Oriate:

,.. ,
....)}

dundun

F:E'p:i. tE'
Dc:,::"tn

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

..

p
'::'~

1 ~:~
) Oriate:
Coro:
1 :.: Oriate:
Coro:

F;~

'::'~

:io t

oluo

banbio

qUe yo

bob(::r"1:. :i.1 :i.1 a<J ua

tE\ I'i::':'po

(':0:'

E:c.bo

to:;01 :i.1 agu..:"\

epe

::rolegue

-1:..:\I"po

epe peIense

bebetiti

Iagua

ti:'ol"E'PO

1)')

Coro:
Oriate:

F~ (0:0:'p

:io t. (:;:

F' E' 1'0(1 u n


Elo 1,':\

Coro:
Oriate:

F:i::,:"p:io

Metodologia

del Cuarto

P E'

bOl"::i. "o,::.! 1:)(,:,:,/oo"J


un

.,.(.::, ti. n
9

(.:.:1..<.1<:::
bu tu tu

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(':':'\1,1(';.:.
bu. buo tuo

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1.::01. i ni:(":'(oi..l,.0'1..\ C)
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(:', t. :i. in i)()n


Dq U.D

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(o::I/.JE' b u bu "1:0
u

de Santo

{.:o{.
t. :i. ..!j:)C:fro,1 (:0(. 0:i."/:(0:"( io.\I"l..~,"'C)
1,0;10 :i. f "lo Uolr!..!.I'''()

( c:)

:i.'-:(':'{

Rep:l. t.e

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Oriate:
,Coro:
Oriate:

:i. k.:i.

Om.e":':1.

1':.:1.1"i I':.:i. ku :1. 05.;\:i.

m C:\]. u b -~ Y
r';:epi 'l-~

Odin1

1<.:i.1":l ~d.

C) (] s; i:\:i.n

adola

aclola

kU:l.

f:! n:i

I,':.:i.1"

k.u :i.

clola 'la

k:i.we

r.;: -~ p :i. t. .~

acuma ocum

Ewe

lagua

ewe

ocuma

ocuma

ocuma

1.:\9 U.:\
:~(.:-~p :i. t.":~

Coro:

CANTO

22). Oriate:

lo\e'
t~ll (:\ ""\.\ 1 "-"('...1

alafulegua
(',\

Coro:
Oriate:
Coro:

AL FINAL

DEL

mam.,\q

OSA IN.

l.H::n ,,\

(:\
,,\ c: 1"10 ~':.:I.I":.<::"n

1f21" i

mamaquena

leri

acho

qU1kena

9 u (:)

f~ (:-" p :i. t. f:~

Ala

umba cochire ala umba ewe icoc:o

oca

chore ocalambo ala umba cochire


r.;:

f:: p :i. 'l <::!

Canto de la entrada al cuarto con la paloma.


eyeletun echile cunfetun
Ech1le cunffetun
Oriate:
,,. :i.k.u b,:\ be\(J U<:\
(::~)'f:~:u? tu n
r~f:~p :i.tE.!

Coro:

,:\

Canto de lavar la cabeza del Jawo en el cuarto.


,
Oriate:
Coro:

1 I::c\1"(',\i el el :i.el :l. ~:-!c hu

\ 1"\

ad

ad a 1";:\ o c\.\:.x1 DI"! i;\

1:;:(.:~p :i. t~?

Canto del padrino de lavar la cabeza.


Oriate:
Coro:

Ler1 acoba acote nireo lari acoba


"f!: p :i. tf:!

Canto de la yurbona de lavar la cabeza.


Oriate:
Coro:

Al::cerititi agua

leri

agua

leri

ochoro

1:;~E'p:i. te

Canto de raspar la cabeza.


Oriate:

Cara:

i:)(:\eI:i.pola

I~::.ul::co f!!bo f-"I":i.c:hE'


\1,1
f:-!o ,;\9 u ,,\ e h 0! d :i. p cd. ,,\ (f::'
',::.te tD~::.
c iil.n1"1,,\
t ~:.t.\ a C:ii\ba 1"
E;,:,n
m.;.:.:'!"!
c: :i.01"1,:\1"1ciD t.nel o~;:. 1 O~::.
empezando
por
con
el
ngel
de la guarda,
F1E":;,uii\
"
r;:epi

t.E'

_oo-

MpTodologia

"d.\....
Ob,';I.1",,\ lc:d:un
() ~:.
e V"I.

del Cuarto

de Santa

l()

....

(c:)

Canto

~ffun Ozun awa ame, abanlacheo


Ef1~n ewa ozun lauro
Eru alado awaome abanlacheo
Effun ewa azun lauro
Eini alado awaome abanlacheo

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

'. t ' 1'


E:::..'
'un

Canto
Oriate:

Coro:

.!wa

::):1.

-' _"

Oriate:
Oriate:

__ ~_

../ i:H.lI"O

F:i.'1::i.

(Jkan llJ:i.n:i.

gu:~ I"'cl

:\ )

fifi okan.

qu:i.d(.:!cun

f:,,:l.f::9U.:~

d(.:,:cun

n:i.o
(5i es
Elegua
se dice
como
esta lodicho
arriba pero varia 5eg'm el ngel de la
..

f;~ f.;' p :i. t. (.~~

Oriate:

( ,:(~
) un
'

de la pintura

Canto
~:.\() ;.

de la pintura.

( '~

1
..,".0''''(.:.:

de la cabeza.

a ".o~luao
1

]
<':\'"f a ..E'I"(.:.:m.,'\..

.
] f~~I"':I.O

Adedere modi adedere Elegwua


auneo adedere medi adedere.
Tente lerio ba to 9uoa tente

,. ........

a tO"'0!
../:u in :i.

.,'\''1'a'''':i.1"1
:1.(.:! 1" :i.

.1.('::1":1.0..

:i.

~..

CAPITULO

ELEGWUA
HISTORIA

DEL ELEGWUA

Cierta ocasin Olofi padecio un mal misterioso, que se


agravo durante dos dias y le impedio trabajar en la labranza. Todos los Orichas intentaron aliviarlo, pero sus medicinas no lograron ningun resultado.
El
padre de los Orichas, el creador,
ya noA podia
adolorido.
pesar levande sus
tarse, pues se encontraba debil Y
pocos aAos, Elegwua pidio a su madre que lo llevase a casa
de 010fi, asegut-andole que lo curaria. El chico escogio
rapidamente.
hierbas para preparar un brebaje. El viejo hizo
una larga
mueca, pero comenzo a sanar Y a fortalecerse
Agradecido Olofi, ordeno a los demas Orichas mayores que
cedieran a Elegwua las primicias de toda ofrenda. Deposito
en manos de Elegwua una llave y lo hizo dueAo de todos los
caminos que tiene la vida. Desde aquel dia, tolero con
ilimitada complacencia sus picardias.
Por esta razon, es el que come primero aun antes de Obatala. Tambien porque fue el unico que tuvo el valor y coraje
para decir a Obatala lo que Oggun estaba haciendo con su
madre. Este abusaba sexualmente de ella cuando aquel aban,,\ El
('?!<JI,.'IU,:t\
donaba la casa Y lo dejaba 1,:\encargado
de
esta. Oggun
chanta-y
1r/<:\1tl,.,:\t.ab<:t
com:i.d,:!.:.
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1 (:i!

con

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(] b,:\ ta

J <,l.

lo

!'

que Oggun hacia con Yembo (Yembo Yemaya,


camino de Oddua).
Obatala
se
puso
en
vela
y agarro
a Oggun
en
su
fechoria,desde
ese momento, E1egwlA come y tiene los privilegios de ser el primero en todo.

COMO EMPEZAR EL CAMINO DEL ELEGWUA.


Ante todo, se saca el camino al Elegwu, ahay
la 7persona
clases que
de
lo va a recibir. Hay diferentes caminos Y
Echu (cada uno tiene 3 caminos, haciendo un total de 21).
Los

diferentes

A N n~"1UE :

,,'
1

~;;
::.

caminos

son

los siguientes:

]
. . -::"\

ECHU ALAGUANA:

Es el camino que esta en todas partes.


(;?!

ECHU
rl

:i.

LAY
e:

C) in c:.

1 K 1:

F ~::.(.::':i.
C:,:!in

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como

(':!irq::<i::.':z.

n ,::I.d
:i.

1:) .:":\
n
l'"
.:':"1.
e: -:':'!.

( e:)

Metodologia

del Cuarto

de Santo

,:\1"

:.

..

ECHU

LAROYE:

E~. f:~1 ci:Hn:i.no

ECHU

BATILLE:

fC)I"(I)e":\

..

Los
ECHU

Es
el

nombres

g u:1. (~'n t(0~'

el
camino
mal..

de

los

I...ARDYE

f::-'G

f.~f,.t.f.'\ p(.:~1(0i:H'lclD..

que

de

caminos

momento

del

sirve

Elegwu

para

(21)

b1en~

son

los

::

ECHU I{Il...f~II...U
ECHU Bf;:~t:!<:r:NI<EO
ECHU ()CUBClF~()
ECHU t-I::R(~,
U
ECHU
ECHU MIr<E
(~II...

~::.:i.empn.~

Es el camino que caba con todo en cualquier

ECHU ODBEMATA:
que
sirve
para

~::.:I.

q\H:~

i~1

'A

ECHU
ECHU
ECHU
ECHU
ECHU
ECHU

I~"U 10:
BEI...EI<E

ECI-IU

/TIYUI... U

ECHU OTO!...E

131
TUl...U
tlGDSDI...E

ECHI..'! IYfIGUA

ECHU
ECHU
ECHU
ECHU
ECHU

(.:'11...(~IBc}DE

DS I r<r.,
1~11:;.:r.1
I DO DE

DhlIBDDE
YENI
OCDL.()FOI:~O

Es muy importante sacar el camino de este santo a toda


persona que 10 vaya a recibir o hacer. Ya seleccionado el
camino del Elegwu,
se procede
a ft-abicar el secreto
( !"Ii:{k.u to)
"

EJ

mak.u tu

PU(~!dE'

~:'E':'I"::

ARIKE:
Se fabrica
,
que no se carga).
BARAKINKERO:

en piedra

~:)f:'~ "f'i;d:w:i.

MANZANQUILLO:

Ce'i\

c/(.::.

Se fabrica

de arrecife.

(Este

es el unico

Ce:"\I"i:'\<::01"

haciendo

una masa

de cemento.

COMO HACER LA CARGA DEL ELEGWUA.


3
:'.

I)j.edlrec:itas
11egll'asu
r):i.(I}ier).ta~~
<:fe gt,lir)ean

::::

I..:,:i. ]. <::'0:::.

pf:.!d ,,'\C :i. to

el (.:. p 1 a ti:"! ..

pedacito

de carapacho

lB ,'i\ :i.;~

t...

fJ

:i. (~:' t

C) ~::. ,.

de jicotea.

t. O!::. t. E\ el o

F' (.:!':::,e .::H~Io

e'" h tUI"Ii;l.el O

..:Tut:i. ,i\ ahtunacl,,'f.


T :i.(.::."'1""i. el (.:! fnon t(.:!
T :i. (.:.!1" 1" ii\ el E' 1" :i. O
T:i. (,.!l'" i:... d.::.:. ITI"'''';''
'
(.:.!!::.qU :i. n ,';\!::.
'f :i. (.:.:,l'''''' El, el (.:.:. 4

Tierra
...),. ii\

del

T i E'
7 Hierbas

es en esta
no

pu,:?de

patio

el (.:.:,:1. "1'". (.:.:.


n '1:.F'

de la casa del
el (.:.:. :1.ii\

del Elegwu
donde

nace

i:al tat'"oen

h:i. c: :i. f., i'"ii\ ';:..ii\n t (:1 Y' no';:.

un

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dE'}

padrino.
P ,';\el j'" :i. no..

(entre ellas,

el Elegwu).
El e<;jwu,

Ache

hierba fina, ya que


de la cabeza

r:<Dn:-~ue pc::.

(.:.:, p u ~;:.:i. ,...,'i\ ".,.e ",(.:.:.)..


E'

i(;;)ua:l.

que

(esto
si

se

Ache quiere decir sabio,


persona
1

t :1.
e

n ~::!
y
..,

tan

\.-~

I
q u 0~ <:<;\
...
f t\ n

,l.

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'J' 1",l.'

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'

oriundas
de Afr.i.ca, que tiene el poder de
de 4 semillas
todas las cosas. Por ejemplo,
tienen el poder de evitar la
muerte,
la enfermedad,
el sufrimiento,
tiene poderes inalc:ul<id:):U:-H;

d<:\clD~;

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~:;f:~m :1..' 1.. , <':\~;

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ORUN,

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b:i.(,.!n lO I...e:\~'

COLA

Sin su ache no hay SANTO~ ni ELEGWUAn Todos los ingredientes antes mencionados se envuelven en un pecJazo de tela
roja (tela de la cabeza) y se fabrica el makuto, antes de
cerrar el Elegwu se pregunta con 4 pedazos de coco, =.i
come o no con estos ingredientes. El padrino pregunta que
falta; se hace la aclaracin
sobre el porque antes de
cerrar y ya que en muchos casos se presentan trastornos Y
tropiezos en el futuro de la pet-sona que t-ecibe Santo y
esto es asi porque el Elegwu no come con su cabeza. Esto
lo habla el signo 6-5 (Esto quiere decir, 10) que no sirve
P<:\ J"<:\ fUE': 1"<:\!'

pa ," <;\ (,:!1

P<:\ t :i,o

s..
n <:) ~;(? 1"(''-:'CO<J ~::' (I'I<:\

Cuando
el
Elegwu esta
'forl~ado,
se
le
pone
boca,
ojos,
oidos y nariz de caracoles
y lleva encima de la cabeza una
lanza con 9 agujas, una pluma de loro, una pluma de gallo y
una espuela de <Jallo que se le haya sacrificado
a Chango.
Se entierra el Elegwu en un monte, o palma real, o ceiba
durante
tres dias, para que coja ache de Osa1n. (El sign.i.f icado de Osa in es todo lo que tit.'?nev ida en 1a tierra).
se lleva para casa
Pasado
los tres di as, se desentierra
Y
del padrino. Se coloca en el suelo dentt-Q del cuarto de
santo, al lado de los demas orichas por nacer..
DI A DEL

RIO.

Se hacen dos tronos de hierbas (laurel, muralla o ambas).


Un trono
se
hace
en el
patio,
sin
adorno
alguno,
el
otro,
se
hace
dentro
del
cuarto
de
Santo
y si lleva adornos,
botellas
peque~as
de bebidas,
todo tipo de juguetes,
siete

ahumados,
una ju tia en tet-a ahumada,
tt-es pollos
ahumados,
todo tipo de chucheris,
muchos caramelos,
siete
guiros pintados con los colores del Elegwu (rojo-negro y
pe~=-cadoE,

I::d, e:U', c:o

Est.os

guinea,

kilos

rH:'~(;,1f" o)

..

guiros

E,e llenan
de
ci:-amelos,
tres pimientaE, de
tostado,
pescado
ahumado,jutia
ahumada
y tres
prietos. Se cuelgan
en el
trono
del
cuarto
de Santo.
parte
de arriba
del
trono
s cuelga una cortina corta
maz

En

la

dEde

1"!,::\j''':i,bD!1 d<:,,:'n'i:.I"D dE'],


ti"Dno!,
Dbata,la..
Tet-minando el

,.., u,('::",/,:;I",

<':~], C:ian-l:,i'''D~1 u.n


tt-ono
:::.\-= cubl'-e

p<';<,1U,E-I0 bl,:\nc:o

con

una

b:l. ,:'(1"', C-:;<. ..

Metodologia

del Cuarto

de Santo

1 l.} ....

( c: )

sabana

LAVATORIO DE ODDO (PILON)

DEL ELEGWUA V OGGUN.

Se busca una piedra grande, pued~ ser de monte, de rio o


de mar, se le coloca en el piso y se hace una palangana de
Osain. El Pilan se l~va:a c~~o un Santo que esta haciendo,
con

~;;u ~;> '7

can

to~;>

d (.,~ (J~::.i,\:I.n

I"f,?:t~Df:> d E'

01"0

(t

r' .,fbi,\j

D) ..

Terminado
el lavatorio
del Pilon,
se le sacrifiica
un
,
..
. .. ,.. ."
., .. ] .. ..,'.. ., .
.. .., ., .. <::
.
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I.J.I.
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f:?~::.
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'
po.. J .. (:)1"1 J ~:\ .J<:\O..
,:~(.::
da y se le echa miel de abeja y bastantes
plumas del pollo
sacrificado.
Se le situa en el trono de afuera.

....

:1.

EBBO DE ENTRADA.
El Ebo de Entrada
10 oficia el Oriate con el caracol del
Elegwu del padrino. Se prepara la estera sobre el suelo y
fuera del cuarto
de Santo.
Sin sabana,
se coloca
en la
es tera una j i cara con agua f t-esca, una 1ibreta y 1api Z ;

esta libreta se usara en Ita.


el nombre y apellido
crisEn dicha libreta se escribira
tianos de la persona que recibira Santo. Esto se anotara en
la fecha del dia del Ebo de
la ultima pagina y llevara
1::.n

..

ti"

.,1.el <:\ .

El principiante
(persona que recibira Santo) se sienta en
un banqui to de 1an te de 1a. es tet-a,
sin zapa tos y con los
pies puestos encima de esta. El Padrino
y la Yurbona
(la
segunda madrina)
estaran a los lados. Al comienzo de este
rito, el Oriate invoca la bendicin
de Olodumare,
Olofi y
todos los muertos mayores de la rama del Santo del Oriate.
Par'a invocar a Olodumar-e y Olofi se dice Mayurba
(bendicin),_ pu-a los muet-tos se dice: Iba Ae (bendicin)
y se
prosigue
mayurbando
a los vivos
mayores
del Oriate.
La
misma operacin
se hace con los padrinos, o sea, se mayurba
a los mayores
de los Padrinos
y tambien
a los mayores
antepasados
del principiante..

CEREMONIA

DEL MONTE Y DEL RIO.

el jawo,
A la ceremonia
del monte van el Padrino,
Yurbona y :,. hijas de fJchun. Al salir de la casa rumbo
monte, el Jawo lleva el Ebo
Elegwu se ID haya marcado.
Pd.

Fle;;Jlrlu.clf?

CabE''c8r'a se

para

lf.?:

darle

aman'-'.u~'\

el camino

una

donde

sogu.ita

la
al
1
'-:!

fina

(como de 4 yardas
de largo).
Al Elegwu
se le lleva
en su
cazuela
de barro,
adema s se llevan
3 pollones
jabao,
1
jutta, OlTlleD,
aguar-cJiente,
t.3.t:taco,
miel
de abeji3., mi:d.z
tD~::.t.<:<.cI
O!I .:iu t. i ,'"
pE-:'~:;.
c<:\cIo ,'"hUfrr,:<.do"

se lava con
Ya en el monte (Ile Nigue), se coge la jutia Y
ya que la
un poco desacrificarla,
omiero que haya
sobrado la
delrefresca,
lavatorio de Oddo.
el omiero
Antes de
problemas
sangre de la jutia es la mas caliente que hay; si se
sacrifica sin lavarla con om~ero, puede traer muchos
el dia del SantO.
En el lugar donde semiel
va adehacer
la ceremonia
del monte,
se
abeja,
humo de tabaco,
aguarriega maiz tostado,
dienteq jutia Y pe~cado ahumados.
de
Ya preparado el lugar de la ceremonia del monte, se precede al sacrificio de la jutia (ya lavadi;lcon omiero) Y
los pollones jabao, siempre cantandole al Elegwu. Despues
de t.erminado el sacrificio, se le echa bastante miel de
abeja Y se arrancan plumas a los 3 pollones, las cuales se
depositan encima del Elegwu.
Se amarra la seguita del Elegwu a la pierna o cintura del
JawO, mirando hacia donde va a salir del monte y el Elegwu
detras de 1 Jawo. Se cot-tan
unos
cujes 'finos Y se. tienen
listos. Se disponen 5 platos con 5 calabazas. En cada plato
se coloca una calabaza Y se echa bastante miel
de abeja
m~
c: :1.

f:"!n

el f:~

f':!~;
t.,\

de Ochun coge un plato salen despacantandole


al Eleg~-'Jula siguien.te

Cada
una de las hijas
cio al mon te, siempre
(0;(
Joro
(.:.:. ~:;

t.

c)

::
'f

EI ABONBD SOLO YU
BABA SOLO YU, BABA SOLO

YU (2

veces).

El motivo por el cual las hijas de Ochun, las calabazas Y


la miel de ~beja tienen que estar presentes en la ceremonia
favores
del monte es porque Ochun esdesea
la mas
de todas
las
sus bella
encantos
Y
,...
)/ (.:~]. .:{ino ~I f:-~::.
Orichas, todo Santo (.?,la
ama
Y
~::. :L":\ d :i.o ~::.<:~ el f'! 1 <i\ el u 1:<~u 1'"<:\
\.l ,',d. f':'~:..
~::.(.:,:><:

e o in o

e 11 <:\

la'due~a
de la miel. Por eso son sus
das para sacar al E1egwu del monte.

hijas

las selecciona-

la jutia y se depositan
dentro
Se preparan
los pollones Y
de una bolsa de papel, que se tiene que llevar a la casa.
se ponen en el tt-ono que se halla
Ya 1i.mpios Y ahumados,
dentro de la casa.
~:;al:i....:1

CU<:'I.ndo
f::'n
,...:i.(.:.:n
el D
COI'"

1 D~> cuj es.


{JC!lpes al
r'f:!\./c)lt.c::.!::.cl
tc,dD
hac!c?

casa,

Sl

1::.'1 mon't.~::'
todo
(i\di". :i.n ()
)l E' 1 F'

La

razon

de

..:Ja\.'JD es:. que


y
es:. Echl...\
e~::,t.D

no

en

se

l'

el

~::!1 ;:C<,~\"'o ~::.<',\lE'


q <,l.1'" c: CIn
t:~~::.t.ii~
]':i.~:;.t.o
pal
::\
:1.(i, IVIa el,." :i.n <:'~ :1.f:! ~::!in p :i.i.':!Z ;:'.n 6\ p (':.'

de

f~s:.tacer"emon:La

(?l Ele(;;\l-Ju
(que
quiel~e
iTiDnt~e

pueden

pa--'a

presenta~

e<:.> un
dec:i.r

que

del

Cuarto

de

Santo

mDnte

Echu

problemas;
nD
ent~r'12

f3e
Y

en por
la

se~:i.os
1/)

M~+~~~innia

de

prDblemat.iCD).
n.ifJ
muy t'raviesD

da!~

....

( c:)

ejemplo,
puede haber discordias
entre
los participantes,
traer la policia y animales
a la casa, morirse
antes del
sacrificio,
etc.

CEREMONIA DEL RIO.


Cuando se sale de la casa, hay que ir preparado
monte y ~1 rio. A la ceremonia del rio se lleva:
La tinaja de barro.
1 pedazo de jabon prieto

1 peine blanco.
1
1
1
4

para

el

y blanco.

estropajo
de soga o natural.
pomo de miel de abeja (puede ser con panal).
muda de ropa que haya sido usada.
pbdazos de coco.

Dch:i.n ch:i.n.

"
El Ochinchin

de
OshLtn
se
prepara con cualquiera de las
hierbas siguientes~
vet-'dolaga, berro, lechuga o acelga. V se agrega: Cebolla
picadita,
Aji picadito,
Camat-ones secos,
Sal, Aceite
de
oliva, Comino, Oregano , Vino seco, 2 huevos.

Con todos estos ingredientes,


salvo los huevos se hace un
sofrito que quede mas bien seco. Va hecho el sofrito doradito, se le echan los 2 huevos haciendo un revoltillo y a
tDcI D E'~::.D ~::.(.:.!1 E' 11 aI"I<,t O c: h :i.n c: "',i n!1 c:om :i.el i:"t P 1""'
E"" (.:.!
1":i.el a

el f:! O c: hun

..

Cuando se sale del monte se va para el rio y lo primero


que se hace ahi es darle coco a Ochun, para informarle
10
que 1a pet-!:.onava a hacet- ~:~nese 1ugat-. Se 1e da coco a
Ochun por'que a ella le cort-esponde el honor, ya que fue

ella la que salvo al mundo cuando el Diluvio. Ella fue la


unica que pudo llegar donde se hallaba Olodumare a traves
clt;:.:.

I bu

Co

:1.I~'? Y

(.::.~::.<:i. iIi <,1.r', (.:.?,.,. <',1. pl..l. do

de

-:::.<:d. V

<'H"

f:-?1

mu n elo

..

Ya
le
se
se

en el rio, la Vurbona detiene al Jawo al lado del rio y


da su coco. Si el coco da Alafia, Etawa meye o Eyeife,
prosigue con la ceremonia
del rio; si el coco de Ocana,
echa el Ochinchin
y la miel al rio y se recoge agua en
un t-'E.cipiente
bastante g'~ande continuando la ceF'emonia en
la casa. Motivo de Ocana es que Ochun esta diciendo
que
algo malo va a suceder en el rio. Ahora bien, si no viene
Oc:ana se prosigue tal y como es la ceremonia del rio.
Despus de dar coco~ al Jawo se le introduce
en la orilla
del rio, de forma tal que el agua le llegue a la rodillas,
luego se le echa agua sobre la cabeza, empleando
una tinaja. Se prosigue con el rompimiento de la ropa del Jawo, es
d (.:.:,e :i. 1"

~::.(.:.:.

1P

Metodologia

1" o TIp

(.:.:.

1 ':".

1"

del Cuarto

C) P,:".

(.:.!n c :i. m ,': el (.:.:.:/.

de Santo

c: u (.:! p C:I
1"
!'

1 ::.:.,....

':> :i. n

( c: )

....
q 1..1.
:i. t (:"1.
1" ~::.(.:.:.

~.

emplea un pedaz~ de ja~on.para


la Yurbona
Despues,
UnaJa
de
cuerpo, contando la pnmera
S.,
cabeza
Y
var
21. Cuando se terminan las 21 tinajaS
ua, se le derraman
se deja en el sue1o~ entonces~ se
in agua, se coge otra Y
.ce al JawO que se agache, coja algo del fondo del rio Y
) meta dent~o de la tinaja. Todo se
estole sepeina
hace con
con un
los peine
ojOS
el
estropajo
Despues
se
le
viste
Y
?rrados.
esto, el jabon, el peine Y
LancO. Terminado
:! ti ran

den tro

de 1

r io.

La

tinaj a

se

amarra

y la miel,

)j <:\

3e "arroja

al r:::ntonc:~~~;,
rio el Ochj.nchin
li:\ Ytu-Oboni:\,

'l

con

1a
1a
conte el

junto

Pi;\drino Y ~~l

.,J aV,lo

~I;l.()~='.

;~Ir~~cho

0greSan a la casa.
i;\<;}u
::\

<-:-:n

en

e i:\~:.,i:\:'

Y el

agua

i;\ 1'el iH'1

, n

1 i;\

P u

f:!1't a

f:~\.liMH:1

11

(".) u

r',<:\

:i. c

i;\ 1" <:\

!'

agego de Obatala. Se echan tres chorritos

mientras
lo a
va sona~
llevando
2 agua delante del Jawo,
el Oriate
empieza
el
siguiente
gago y dice el canto
asta la pue~ta del cuarto de los Santos.

ORO MAYOCO EQUIMEBO

EE JAWO EQUIMEBO

(2 veces)

Ya frente a la puerta del cuar-tcrde los Santos, en el


ugar opuesto a la sabana colocada en la puerta del cuarto,
1 Padrino espera a su nuevo o proximo hijo po~ nacer de su
,<:\n to .
frente a la puerta y coloca su tinaja
El Jawo se arrodilla
en el suelo, el Padrino la
:elante de ;la sabana
si tuada aqui se va a hacer el machu:oge y la coloca
tu:i 110.

en el tn.:mo;

Terminado todo, el Jawo sepedir,


sientaya enqueundesde
lugareste
donde
este
momento
:ranqui10, pueda meditar Y
Para que pueda obtener
:iene que empezar su recogimiento.
:odo lo que busca en el cuarto de Santo, solo hablara
:uando le hablen. A partir de haceteste punto,
empezara a .tendra
comer
sus necesidades
:1n su estera
Y
ue acompa~ar10
:::lla es la que
()
:\"t.t:::.ndt?'I"l

b<:\

cuando

qu1l"'.:!r-<:\

la Yurbona pro>:imos
hasta
la"7 puerta
ba~o,cargo
ya que
dias
sedel r,at-a
de
por' los
o..

~\i:\ 1'1o

cu

id

i:\1"1

:'

CEREMONIA DEL MACHUQUILLO.


La noche antes del Santo, es decir el dia del rio, una vez
regresados
de este y comido todo el mundo en la casa,
tienen que estar recogidas
las
21 t:i.f:~npn
hierbasqUf:!
de P,;\~::..:;..I"
Osa1n.1.;;\Senoche:les
gl ;:\nd(.:~,
donde
c:olc)ca

un

f!!n

(:::'1""\i::.~l .:::u';;\I"-I:.o
()
t.

':.:.:: r'l

el

C)

pl<;\"ton

d('"

~:;.;:..nto

;;~ qU(:~

el

::.~::.p:i.I'.:i.t.u

df:~

Of:~i;'.:i.n

p('::.nf:~i:.I"E'

machuqui 11o, los- s-an tos


en arden:
que estar listos Y
Z,\I'"

tln t.es:. dE!

deJ.

pi:\I

Jawo

E~1

tienen

lC

M~~~~~lnnia

pO 1'- nacer

colTlr""n

del Cuarto

de Santo

....

(c:)

...

Con todas sus herramientas.


Cazuela de hierro con sus herramientas
piedra negra grandecita.
Flecha de hierro que vive con Oggun.
8 piedras blancas con 1 piedra blanca

Elegwu:

Oggun:
Ochosi:
Obatala:

~::.f.'~
:t:I.,:r.fnaOk.(~~

t:l piedras

Oya:

hf:~

-.,

Yemaya:

Chango:

m:i.

i (-?n

ta

~~;

y su juego

que

completo

de

t<y\ s

(,:-~n

piedras negras, el juego de herramientas


cedro y dos tarro de toro.

y el Elegwu
CO(J

carmelitas

,." f' <:\m

comp10~to

jU~--:'90

grande
h.~n"'(;I.m:i.(-::!n"-

piedras lo mas amarillas posibles o blancas,


con su corona, 2 remos y 5 ord6nes, el secreto del Ro del Jawo vive dentro de Oshun.
piedras negras con el juego completo de herra

r.:
,.'

Ochun:

cl(,,~

y una

de

de cabecera que depende del camino que haya

:I.do.

El Padrino
utiliza
una jicara
grande~
poquito de cada una de las hierbas.

donde

pondr

un

Nota: Si el padrino
no ha hecho el Elegwu
antes~
tiene
que buscar un Mayor que lo represente
en el cuarto, desde
la Ceremonia
del monte y durante la entrega de las hierbas,
para que el se las pueda entregar
a la Yurbona.
Con la
.

(u

f' !::ton

:i..:i(.:.!
1" a

<:"'. E'n

i"(':':'(~.i :;
<".

F' E' :i.n

(,,:
~I

V
",1<"'.

de

1"E' CC)q (.:,'1"

,J <;'.
b o

t,:~:;.!I

un

l.;:,. ~::. h :i. i!::'1"

!::t<;..

~::. 1"1El.~::.ti:\

1 <';\ Poq

el
Padrino
entrega
el machuqu:i.l:l.o.

Entonces~
cual hara

:i.n

,;1..

tUl"

es necesat-ia

el
Santo
que
"la a hacer~
Mayor
con
conocimientos

finalmente~

presencia

(;\.:i<;\!I

<';'.c::i. n

las

desde

el ia:l.

que

,J ;l~I,IO

se

"

a la Yurbona~

hierbas

la
va

la

El Ozun del Jawo tiene que estar cargado con un poco del
machuquillo
del Jawo~ el cual se carga con cacao~ cascar1.carga es para todos
los Ozun de
lla y una babosa,
es~a
::;) ,;1.
n

c: U <:d. q u. :U:-! /."

to
"

PROCEDIMIENTO
La Yurbona
llar"

~:,U5~,

CI..I.,::-"1 (.:.:,.,,:. \-'.::\

agarra

c()l()c.;':-..ndc!

el Oke

pi::\dt-'"'O)"

p:i.(,,:'d'.,.:..

se introduce

hip('ba".::.;

E':::.t~.

(.:.:,1"> (.,:,1

Mp~nrlnloaia

del

en el trono

f::!~:::,decil~,

les

(.:.:.1

.:::.1 (.:-:10"

f.:'n

que

DEL MACHUQUILLO.

esta

dentro

lE:i
unica
iTIE.c:hu.ql..l.:i.JJo;;
t::!S::.

Cuarto

y comienza

quitE:I
CU.<':-..nclD

~,us

tE"'''n:i.n,:,,.

de Obatala

'funcin
qU.e
no ~::.e (':':'ij'pJi::.:','".

de Santo

a despali-

tl~onquitCl~::;,

del

los

0:-:::':::.'1:.<':\ 1,:'I.I::rOI'''!1

Jawo

(no del
cle~::.pmpi:~i::aF.a
es;ta
J.,;\
el (.:.:,J P<:Ic!I":i.nD
( c)

.
machuco. con ella. Se va
cuando'
este
hizo
santo
dejarlas
lo mas trituradas
hasta
e'
las
hierbas
~~me~uzando
Luego, en un plato se co loca el ache, que esta
~...l.ble.
:>m pues

-t.()

PC)

1"

11

b1,. Qro, Qgun, Col


a, 7 ahumada,
pimientasMaiz
de guinea,
ra 11ado,
Jutia
tostado, Coco
Cacao,
Coroahumada,
Melao,
Agua
bendita,
Agua
~scado
Aguardiente,
...
o, Miel de abeja,
(un
poqu:i.
'lo)
d(,,:l
1"iD
'::~ 1<:\

tin.:\j

.:\

se continua machuLuego, con


completamente.
Todo lo anterior
se pone
a la hierba Y
desbaratar
y
mezclar
y se le exprime un
ando, hasta
aS manos se agarra el machuquillo
oqui to.
Se redondea en 'forma de bola
Y se coloca
en el
la
lato; ese es el ache que al otro
dia del el
Santo
ira en
e~'primio,
Padrino
Y la
abeza del JawO. De lo que ~e
Llrbona se ponen un poco
en la Terminado
cabeza, con
esto
objeto
al Jawo
de lise
percance.
cualquier
:ra.rse de
partir
momento
impia ligeramente, no mucha,' pues apor
eso, deeleste
Jawo
debe
a comenzado
a nacer el Santo Y
ormir con la cabeza dentro del trono.
las hierbas en 'forma
Hecho 10 anterior, tiras
se deben
amarrar
de tela
del
utilizando
e mano,
;uarda. De acuerdo con los siguientes

co101"
e:l'":i.

d(,:-:'l
i;nqE.l

el f::~ :1.i,t

t. (::~1" :i. o ~:; ::

,"oj o.
~legwu:
199un:
I"o.:i o.
)chosi:
azu~..
Jbatal
a:
I:i1 i:tn <::0.

Jya: I"o.:io .
Jchun:
.HniH'illo..
(emaya:
i,tZt.d. .
:hango:
I"oj o..
Inle:
i,tzul..
Jricha
Oko:
rojo.
3an Lazaro:
,"o.:io .
:Jba:
Dada:

"tmt l'":i.ll
Irojo.

o ..

Juva:
Nana

b 1"tn co .
Buruku:
negro.

:1. ,,\ ~::.

La mesa del cuarto de Santo se cubre con una sabana de


que

trajo

D bj f::~to~:;

1 botella
::.E.:'~::'e <':\el (:)

el Jawo.. Esa

1
po 1" u -t.:i,1.:i, :<:,:t,r "t

de

noche

deben

quedar

d~i. ii\ ~:;:i.q u i F!.'ntF:..

sobre

la mesa

E ~:;t.O~:; !::.on::

melao..

.::th ti in .::tdo..

botella de miel
de abeja..
aguardiente..

1 botella
1 botella

de
de agua

bendita..
( e:)

Metodologia

del Cuarto

de Santo

lo':::.

./

Ivr<:\:1,z

tO!:;

ttcl

C) ..

,:Tu t :1,<':\ a humac:1

a"

Pimienta
de guinean
Obi~ Oro, Ozun, Cola~

Cacao,

Terminado el machuquillo,
Cabeza del Jawo.

Coraje,

Cascarilla.

se comienza

con la Rogacin

de

ROGACION DE CABEZA.

2 platos blancos,
rallado.,
Cacao,
(101""'0

bl,:'tnc::o

1 pollo jabao (pOrque es Elegwu)., Coco


Cascarilla,
2 velas blancas, Algodon,

pa=-{uc-:::lo

En un plato
se pone
coco de buen tama~o

bl<;tncc~!1

la jicara
y en el

Jic<,'tl",,\

f.:r:i.

(-:.."
~:;

que.::.

,:\1

!::. (.:.

h ,,'\ C (.:

e.:'~;:.

,J';".l1,IO (.:::n 1 ;:'.

a<;Juan

con agua y cuatro


pedazos
otro,
el coco rallado,

.. . .. oo.... ..
.,
oo
oo.
I.J~\e
e,,,,
oo
~, .
l"
flie:tl} .l'.(,:.'t..<:\ e., (':.'
Loo...<:H..
e'}:.CJ
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1 (.... pr('?'s(.:::n ti:,n

con

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el 0:,:,,,,

un

!'

.,..eJ(.., .. ..
." '1 d..., tJ
t.:...
,:,-,;,1
"
<''''1 /1

coger un plato en
cabeza,

nuca,

cada mano y se
hombro, rodillas y

It

Se ponen
los platos
en el suelo
y la Yurbona
jcara con el agua y deposita
tres chorritos
en
del Jawo, diciendo el rezo siguiente~

coge la
la cabeza

OMI TUTO TUTO LAROYE


TUTO ILE TURO ELERI
TUTO
(;tu. :i. (:::

1"

ARICU BABAWUA.

(.... el
E' c: :i. 1" ::

Agua fresca para Elegwu


Agua fresca para la casa
Agua fresca para la cabeza
Agua fresca para todos los muertos.
ROGACION DE CABEZA DEL HIJO DEL ELEGWUA.
En un plato se colocan cuatro pedacitos
de coco (como de
una pulgada por una pul<;Jada)..En otro plato se pone un poco
de coco t-a 11 ado,
cascal'- iIIa, man teca
de cacao, un' pa-1ue
1o
con algodon arriba de este, dos velas blancas de rogacin,
una jicara con agua, 4 pedazos de coco (como de 4x4 pUlgadas).. Se toman los platos,
se le presentan
en la cabeza
del
Jawo y se comienza a mayurbar a los muertas de la rama del
Padrino y de la Yurbona y del Jawo.
Los platos se ponen en
el suelo,
se agarra
la jicara
con el agua,
con la mano
dE"'fooE:::cha
ei :i. e: (.:.:,

~.e vacian

(.:.:,
':::. t. (.:,

Metodologia

,,.. (.:.:, ()
:?:

-:~

ChOI'-f-

j. tC)~::.

df2 agua

er)

1a

cabe;.::a y

::

del Cuarto

de Santo

~::1

....

(c:)

se

OMI TUTO
TUTO ELERI
TUTO LAROYE (Nombre del Elegwu)
TUTO ARIKU BABAWA.
ro
el E': <:: i

::

Agua
Agua
Agua
Agua

fresca
fresca
fresca
fresca

para la cabeza
para Elegwu
para los muertos.

El agua se pone en la cabeza, nuca, frente, sentidos,


cuello, rodillas, pies Y al final, en las palmas de las
C)S

man

"
La misma
operacin
se hace con el coco, poniendo
mas
cantidad en la cabeza. Puesto el coco, se agarra el pollo y
se le arrancan algunas plumas, echandolas en el plato donde
estan los pedacitos de coco. Se dice~

AKIA AKIA LORO VARA YAGUESE YAGUESE


y AGUESE LORO OGGUN CHORO CHORO.

LORO VARA Y AGUESE

Se arrancan la cabeza del pollo, se tira al suelo (al lado


del plato) Y se echa un poco de sangre arriba de los pedazos de coco. Luego se echa sangre en el centro de la cabeza
y en todos los lugares donde se puso coco en el cuerpo del
,J
<:~"""D
"

El pollo se deposita en el suelo. Se vaC1a un poco de miel


6e abeja sobre la cabeza del Jawo y algunas
plumas. Entonces se cubre con algodon
la cabeza
y todos
los lugares
donde se puso el coco.

La velas se le presentan
en por
la cabeza
Y en
los
ultimo se
ponetodos
una vela
lugares donde se puso el coco Y
tn::!~::.
,,,,'(::!C:E:!~::. pOI"
i::::n

c:,::td.:o~ n :tI""lO c!f:do

~J<:~t,o.,lo.. El

p.a~,U(0:::10

!:;E'

lt:!

P,:t'.:1<:t

la parte de atras del cuello, se sacude,


cabeza y se prosigue a dar COCO.

se

le pone

en

la

Se echan tres chorritos


del agua de la jicara en el suelo
y se repite el rezo anterior.
Dado el coco, se amarra el pa~uelo a el gorrito al Jawo,
P<:H'''t

qUE'

1(.":! qUi::!c!':':' -f:i.I'"IH-:! y

pUt:!cla

donn:i.l'o

con

t:.!l.

se
Salvo

lo de la cabeza,

le ponen
tTI<:tn o So. !I

en las manos

:1..:1.~::. 'f 1'0o t ,:.:. y

:1.(::!

se recogen

al Jawo.
p :i. el <:~ a

los demas objetos

Se le dice

que junte
,:.!

D b a t <:t 1 <:1. 1 ,:"t~::o e el ~::.<:~',,:.

las (.::(.:!dos
(o:!
el ,:..~::.

q u

esta vida. Cuando acabe


donde estan los pedazos

de pedir, echara todo en el olato


de coco. La Yurbona,
que es la que
h,:~c:(':! 1,:1 i"CH;jiH::in
el,.:.! C<:"I!:II::!Za:1 pC)l"'I,d"E~ (.::.1 pol10
y 1<:",. C,:I!:H.:!z ,':1todo
dE-}
pollo
en el plato donde el Jawo
echo los algodones
Y
I
"":1'.',

Metodologa

del Cuarto

de Santo

.<:..(:.

(c:)

10 que sobro de la ceremonia.


Los tapara uno con el otro y
prendera
las velas encima de los platos. Acostara
al Jawo
~n las e~tera, donde tiene que empezar
a dormir desde eSa
noche. Los platos con las velas encendidas
los colocara en
la parte donde el Jawo pondra la cabeza.

EL DIA DEL SANTO.


El muerto ya tiene que estar preparado
con flores, agua,
caf con leche , ron, miel de abeja y todo lo que se coma
en el desayuno

en la casa.

El Oriate, con 4 pedazos de coco en el plato~ una jicara


con agua y cascarilla, le dara coco al muerto.
Con la cascarilla
pintara en el suelo un medio circulo y
despues 9 ray1tas encima del circulo. Tambien se pinta, con
la cascarilla,
9 rayitas en el bastan del muerto. Ademas,
se tiene que hacet- una t-ayi ta en 1a fren te de todas 1(:\s
personas
que esten
en la casa ese dia, aun los que no
tienen
el Santo
hecho.
Empezando
por el Oriate,
el Oba
comenzara
su rezo pidiendo
la bendicin de los muertos del
Padrino, de la Yurbona y de los del Jawo. Mientras,
uno de
105 asistentes
ira dando golpes suaves en el suelo con el
bastan. Echando 3 chorritos
de agua delante del muerto, se
el

:l.

c:

(.::,
e

(-::' :,: o

J.
1"

,OMI TUTO
el

::

TUTO

nombre

ILE TUTO

de

los

EGGUN

TUTO ARIKU

BABAWA!I

mF~nc::i.onEJ"lclo

mayores.

Despus de mayurbar
a todos los muertos, se hara lo mismo
con los vivos (el Padrino,
la Madrina y los mayores de los
PElcI'''':i.no!::.)

Cuando se termina, se va al cuarto


la estera con las hierbas,
que por
~'::
l!,

:1.<:1!:>

Entre

F:

...
:i.t:! a

(.:.:.}

las hierbas

El. el
1'"

tienen

de Santo
lo menos

que estar

presentes

y la atinpola,

hierbas

pueden

Ademas,

preparar
que
set-

:i. no..

pf~r"egun, la siempt-'e vi.\ia


del Oriate.

para
tiene

la peonia,

estas

son

el

las

estar:

Hierba fina~ Verdolaga,


Muralla, Guayaba,
Aguacate,
Almendra, Ceiba,
Alamo,
Pi~on
de Botija,
Frescura,
Pata de
gallina,
Mastuerzo,
Algarabo~
Almacigo,
Granada~
Galan,
Iguereta, Ciruela, Pendejera,
Maravilla.
Despus

de colocar

YE!ITIE~.yC:i,

Fl(':':'(Jv,i!..i./',,,

Ch<:irj(~(j

El

qu.(':':'

las hierbas

en la estera

dE:} CJs::.,:::...in, Elt?(J"JU.~i,

f.7.'n 1<=,. paJ.ang<:in~'l

}'

CJbE~.tala,

se introducen
O/a,

Este es> E'l OI'-'(jE'ri


pCJi'" seguirE'n
ITI(.::'nD~::. .;:"<.'i~{c:!':::.
c/(.:.:. :::~,':f.ntc!
f.:-n -i:.''''(.::,l()~::.
:::)"I.n t.(':':'"''

El<?,:'9I-'JUi.

t,::!n,],':'.

Dc:hun,

,..:,

..- .

llarse para .entregar la hierba. NaturOS tiene que primero


arrodi en echarla es el Oriate, el segundo,
por el que tenga mas aoS
ralmente. el
Mayores (comenzando
el ultimo .s el Padrino.
los Sant~ros
llegar a Yurbona) Y
de Santo hasta
hasta el Padrino tienen que ir mayurbando Y
D.sde el Oriate
(cuando se echa la hierba en las palangapedir bendicin.
que no tienen Oya no
)
nas. los hijOS de Yemaya o de Chango
el E-::I:H:? n

cH.
c: :i.p

i:~ 1" 'U.

(-:.~
n

(-:!
~;.:'
t. ti:": ~:)<:~n

t o..

Terminado esto, el Padrino toma el peregun y la peonia Y


le echara un
echa un poquito en cada palangana. El Oriate
correspondiente,
poquita de aguasanteros
con la jicara
palangana y prosigue a
con sua cada
palangana
sentar a los despalillar la hierba (es decir, sacarle
OS';.
n
los
"
comenzando a
tos)..

tn>nqui

h,rba

la

Cuand'j

es t.., Umpi,'

se

empie'"

y 2 la
para
echar
Para un Elegwu de cabeza tienen que haber por
menas
11
IgurOS en el cuarta. 7 para las palanganas
el agua cada vez que el Oriate cambie el canta.. El que echa
el agua tiene que vacia~ 3 chor~itos de agua en la palangana; cada canto se repite 3 veces..
Cuando se termina Osain le dara un plato de loza a y
cada
la
Santero que esta haciendo una palangana de Osain (7 palanOba empezara
ganas). El Santero saca
la hierba de la elpalangana
correspondientes,
pondra en los platos
(.:.~:I.

,:..
~:'i:l.

s.

p'::~].

:1. <:\

,:HHJ

~;.

<:~r' <:~

Ch;..::d.

n:1

(.,:-n

!:.:i.

u:i.

F!r'

t.e

::

(':~n

dE'

:<~ DI""!

1- Agua de la tinaja del rio (esto lleva un canto que dice


asi: otunde agua leri agua leri achara; se repite el canto
en cada palangana).
1:)(:,:n
::-Ig u a
9 por(3 por Eleg~..u,8 por Obatala,
por Elegwu..
guinea
3- Pimienta
Oya, 5 par Ochun, 7 par Yemaya, 6 par Changa,
4- Pescado Y jutia ahumados..
5- Maiz tostado (solo en la palangana del Elegwu).
el :l t <:1.

..

~;::

Con:;)

t:

(meno~:.

(.,~n 0\::1<:\t.<:\l..:~)

..

7- Miel de abeja (en todos).


8- Melao
9

(Yemaya y Elegwu)..

Ci:1.C:<:\O..

(cuando

se echa

la

cascarilla

se

Cascarilla
reza' ACHE ORLLA ACHE OLOEI ACHE m~ LA Y~~BONA,

10-

este

DEL PADRI~m

O IYI::-,:orn1',1(:',).
(.::nqui:\.:i

dice

iH'1

O~. ~:)i:~n t.o~:;.


:1.

:1.O!;:. om :i.f:".-I"'D~;'!I ~::.E'


tienen
::-,:I. t.(-:~nn :i.n a 1" el (-,~ !.;\Z on i:~1"

que tener
su
hecha esta opera-

del Padrino
por Omiero.
Los Despues
Santos
de
caracol dentro de la sopera.
cin,
se echa en una jicara
un
poco de seomiero
mezclados
le da de
al cada
Jawo
y
cuando
estan
todas
palangana
c;,,..,"/'fi'' med i" d
T od [,
un paco para
que
lo
beba.
EsI:o
se
r,ace
porque
el nmiet'O
(0
,:<-",d.
q
l.\
:i.(O".
\:".-u
.:i,>1'.,
, e ,-d. ti")
d
"
t. :i.en (:,

:!.i:,"f

~~::.q....

Metodologa

del Cuarto

de Santa

..
~ e}'.

maLa

la cura,

un to

(j

I'''f:.:.l :i.~:J :i.on

LAVATORIO

ya

que

con

es

In l(:..~)

Osain

y ese

es

el

medico

de

esta

..

DE LOS SANTOS O NACIMIENTO

DE LOS SANTOS DEL JAWO.

Elegwu: Con un jabon prieto, una mano


piedrecita negra Y un caracol larguito.

de

caraco 1es,

una

Con sus herram.i.entas, su Ozun y Ochosi (que vive


den tro de 1a cazue 1a de Oggun);
CJggun nace con El eg~'JuL
Oggun y el
Ozun de la persona
tiene que estar cargados
de
acuerdo
COIl 1a cabeza
de esa persona;
es tos San tos nacen
con Elegwu.
(Todos estos santos se ponen en una palangana
para el lavatorio.)
Se lavan con jabon prieto.
Oggun:

Obatala:
Con un jabon
blanco,
una mano de caracole~., Ltn
juego de herramientas
con campana, 2 huevos blancos de oni,
nacar o marfil,
8 piedras
blancas
chicas
(ha~' quien solo
pone 4 piedras).
.1.piedra grande que es Oke y vive dentro
de Obatala
(o sea, dentro
de la sopera de Obatala).
Oya: Sopera, una mano de caraco
1 es:, de
piedras
carmelitas
y sus herramientas.
(0:.:.
~::.
l'"

(.,:.<;)

,':\
1"

Ochun:
he

l'"

)
~:>

..

jabon

Sopet-a,

.::'1.
(/"1 :i. ":':'1"1
l'"

18, jabon blancc<, 9


(Las piedras pueden

'::\ '0::.

!5

:i.

blanco,

(.:.;.
el

1"

<',\ ~:>

una mano de caracoles

<':I.ITI":\/"

:i.

11

SLts

.l8!,

<:1. ':::. .

Yemaya:
Sopera,
jabon
blanco,
une mano
juego de herramientas
y / p1edras negras
Chango.:

18,

~::;I..I.b<.:\tE;<:\

herramielltas

t.<:\I"I"()S

qUE'

~::.on

de

cedro~
(qU.E'

0(.:.1<]1..1.(.,:'

(.:.:.t.c:o

t:.l

(.:.:, (.~.,].

Santero

que

t.:i.i?rIE:.i

aguadores

qlJE."

tienen

pr"oc(-::>dim.1.f0r..tc,

t.cmat'"
cit:::::}

f:.'n
J::il:~t.c:)

enj uagan
les
vacia

(,:,:'j"",

dE'

C:<:'II"<:Ic:olE'~::,

negras,

dE'

C'.F'aco

,...,'1'
~..L,

1 e~.

j a bon

rL:":"I.r' .:':'!.

ccm
un

hizo
"aCE,r'

que

E,l

CI 1..t"(0:":' f:.:o:J~::"
t. -:':.~ ;?..:,l

de
de

f t...atclric)

vaciar' los omieros

por"

en

segu.i.--

c:[::r1"'i:--e~~~'i:)c::r.'icl."i.E!r'lt.E:l

t7,l
'/

E/l

el

omiero
se

que

tapan

J.es

hasta

cada

uno

e~:.tcjS:..

de

estos

Sarftcls,

a los que

lCI=:.

lavan..

L.a\/ator'ioconsi.st.E~

cat-'.col!,
jE.it.::'c:1r-I~;

se va haciendo

(.:.:,':::. f:: Lt ~T:-:':'( \./ l.':'!.}: .;':\


e: .'(::: (.:.:,J", el C:t
()
i)(:) _o.
:::) .;":'f"
r"( -:':'t,e: (-:.::r""' fI
1"1 t"

]. -::'f.

de 1
este;

la palangana

1.::\ m':::'.no i;:.:qu:LF2~"'cia

cp..!. (.:.::

un
poco
poco
de

L. {':'('-./ ~::'i.
t. C) l' :i. <:Ju

manos unidas y cerradas


t. ~L 0,./ ()

(nano

grandes

18,

n<:"ICI::,:'n d(.:.:. Ch,::\n(;Jo)..

mano

se
se

cI t t {-:.:' ~::.(.:.:. t (.:.:1".in :i. r'!

Cada

>'

caracoles

..

L:\~::. soper"as
corresponde

f.-::.rft'.CJS:.

piedras

:i.'./E.n

La;::uela
PI":i.

bl<:<.nc:o:,

cI(.:.:. fI'I<':\c!<-:;'I",':<'!1
.:i,':\bon

de

un
lLl2(JC),

c~c)r'l

la!::.

un movimiento

(.:-:,r'~ t. fr ()
e!

en

de hiet-ba

poc:o

el 1:-:':' l-t:O{

! ,... !

cic)~=.

rota-

::r.:':"(]. <:t ro, (1 .E~ro, 0:":"(

empezara

El Oriate
<;)1"<:1{!:I""! s

oo..

:l.

fl.,n t.f!:
:i. 9 \.I.:l

los cantos del Oro a los Santos

::

1::: :1. (o::9 w l.l i~\

~~

oqqun..

::; .,..

[) c: h C)~:.:i.

:1. :\.....

i~1<J i:\ y' u

:I.;:~""
:1.::;....

S hi:l.n <;Jo
O bi:\ 'h":\ 1 i:\

:1.4....

,:1' (o:~q l.U:\

..

:1.~:.:I"" [1 bi:\

I.~...' In l(~~..
[) ~::.C)(Ju i:"\n ()
~:.'
6""
7

Ol'-:i. chi:'\

Dgl.lf:~..

.I.o~::.

qUE!

O~>hun
[1 n.ll <i\

l?""

11 :l
1\"I(o:~

Cuando

y iE!m<:\)<' i:\

1)"'"
lO,,"

[) kE: n

1.o

O y' i:\

16.'"

01-:.0..

Di:"\d a n

en el

El (,?:ql.li:\

20-"
..

se le esta cantando a Obatala


el se levantaran.

se sacara

el jabon Y

estan echando

Los que estan lavando cogen las jicaras~ sacan el jabon y


empiezan
a enjuagar
con el caracol
siempre
la hierba~
enjuagando con omiero. Las ~::.piedras~
dentro de la jicara Y ~:.t i:\ d (.::!n -t. 1"o d,?:~ 1 i:\ P <:\l <:1.n q n i:"'. i:?: colo e <:\
hE! ". 1"i:l.(1'1:i.f!!n t i:"\S:. '/

1o

q 1..1.
F.' f!.'

dentro de la sopera..
La Yurbona
se encargara
de agarrar
los
manilla
e Ide
(pulso
hecho
con cuentas
de collres
collares
izquierda
del Jawo junto con la manilla
que va en la mano
de abatala)
del Jawo..

Se de
coge
Ya terminado el enjuague, el [lriate cantaraSanto.
al Angel
la
Guarda de la persona
que esta haciendo
omiero fresco en la jicar-a (meti.endo la mano en ella se
(pararse).
sacude
el caracol
pero sin tirar
el agua)..
Cuando Todas
el aria las
te
termina
de cantar dira: Aro Dide
j icaras:.
fl"'e~,ca.
personas se incorporan, se vacia el omiero
de agua
la jicara
Y
el
aguardiente
se
el Or-iate echar-a a cada una dE! las
Cuando esta echando
el agua fresca Y
c <,'1.
n t. i:l.1" a ::

Oriate:
Coro:
O iate:
Co o:
Ot-iate:
Co o:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
o iate:
Co o:
Or-iate:
Cot-o:

Elegwu
Bogbo
Obatala

fotigue
00
oriza
fatigue
fotigue
00

BO<;.lbo
01":1.:.-:<:\
0),'<:\ 'fot:i.gl.l~:~

-(:0 t:i. gUf:?.'

Bagbo

00

00

Bogbo
oriza
fatigue
D~:.hun "l'ot:i.(~u~::' 00
Bogbo
oriza
fotigue
Yemaya
oriz
fotigue
Bagbo
oriza
fatigue
Chango
oriza
fatigue
Bagbo
oriza
fotique
El et;.II,l.,U A

00

00
00
00
00
00
00

c) t :i.t~ll..!.
i::! DO
''1'

oriza

fotigue

DO

agua y el Oriate
<::(',\nto

Ozuborio

Oriate:

Ozu bOl'" :i.o


1:;:F:pj. tE'..

Coro:

Lavatorio
1:::1...E G {1,HJi~1

~:i
<=>

O~:H'II...II".I
YEIYli~1
Y i~1

m(:I.ndu/::cul

durunganga

'! dUI"'ung

~i:.:i.9 u :i.(.:..ntfa::
]. (',\

(~':~

bO~i:.:i.<-::'

(':1.1"1<;)
(':i. ]. (':1. bos:I.f.':'

V (.:!e (.:!r,; )

<:\<]uo

de la nia o nio (nombre de la persona):

O:Bi:'IT,'~~l...f;

Oy t

mandubule

echara

B
9
oo.. <:)

CHPII',IGD
EI...EGll"I...Ii~1

:I.:t.

Una vez terminada


esta ceremonia,
todo el mundo se puede
sentar de nuevo y cada uno de los que tiro el caracol en el
piso 10 recogera
y 10 colocara en la sopera correspondiente, se tira el caracol porque este es en si el Santo y
q u :i. (.:.:.n

/"r,':\ b 1 ,':t ..

finalizada
esta primera parte de la ceremonia
del Santo
comenzaremos
la segunda
parte que se llama Prendicin,
es
decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
levanto de su estera, donde elurmio toda la noche, ha estado
Ya

(':':'1"1'PI::.:'nitE'nc::i.,'".

penitencia
Todos
un

1 ui.;j Etl"

los omieros

dE-

se

Antes

1,':(

c,':(~;.a

vaciaran

u. :i. 'I:.CI el 1:-:':<1.Oild.I::'! /,,"CI el (.: 1

pClq

1 o

.;:.!n un

(hdc:i.:ndo

i,(b~:;t:i.n(.:!nc:i.i:I.!1

o meditacin)..

de

llevar

.::1.c: CI m p .::t :".::1.1" .::1.n

qUE' esten
caramelos

El

al Jawo

.::1. un

a1l1

un

de

tanque,

~::.I::':' ':::.(."::'
pi:( l'" ,:i.

",.(.:)l/,IU..:11. y

b ,':( 1" 1" :i'!1

,:'1.

en

los Santos

dos

el C;.I", el (.:.:- p (':1.1](':1.". (':(

y tamb1:.:::n
a una

pero

saca

"

o tres

t /'" .::1.(] o':::.

bodega,

~~

,':(

santeros
-1:.<::<el CI ~i;

1 C":::.

comprar-a

donc!f,,':

y tabacos"

Al regresar a la casa, los Santeros


lo estaran
agurdando
con cujes de guayaba en la mano.. Cuando
el Jawo llegue a la
1=1
Lte "..t a ,le

d:i. r a r-i

c1Lte

e Ctr r- a

ri a e i a

\( Llr- 13f':{fi a

1a

espera
con una sabana
en la mano)
y le
cujes.. El motivo de esto es que el Elegwu
En

el

cuarto

p El :1.D m i,( el (.::-c: ()

Oriate

El

;.":r.:':'(1/-./
C:;!I

(.:.:,~::.

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o

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J c:r

el

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l'"

e: .J. ~) !". (.:.:: e:

u.

(.:.:.

t.

,... (.:.::(I t.t ,..,


t .:':\1'".:':'1,;;

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haber

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estara

S3<:a la
q

debe

(.:! 1" <:', n el D

tambien

cuar'ton El Jawo
U

Santo

{)

r',

<:1,

persona
,,} ,:<.I/..!()

el (.:.:.:1.

t. ". ':", el ,':\

dentro.

La

(.:.:1"

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t.

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ti

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el

el

(.:! J

con

una

prende

iZC~tlierda y suena
p

1e

..

Yurbona

tl r', ~':'f. o:::..:). t: .:':'!.~"i.:':'~ l", .:':'.':::.t. .:':'1, l.:':'!.

Inano
(.:!

i::! n

una

( q Lt .i.e r'l

pegaran
con 105
es muy travieso..

;) ti. f.:,

al

(.:.:,J
f'" t. .:':'c. el

el ptJ~O, el
,}

:I. I/..!c,

e<

ha

c:

(-::-

Oriate:
Jawo:
Oriate:
JawO:
Oriate:
Jawo:

t
I1

~I

Quien es el Jawc?
Yc)
Que

busca

el Jawo?

~:)(:ln tC)
(;h.lf!: i;i:\n
..,..1
u
E

to?

:1. ('::<;.1

mismas

y asi repetira
las
respues~as
el nombre

de

los

las
si-

cambiando
en
preguntas~
Santos.
Esto en el orden

t/!..~::
:i. <-:::1"1

(J u

E:l.egwu, Oggun,
Chi:\nqo

Ochosi,

Ozur~, Obatala,

Oya,

Ochun,

Yemaya,

..

Cuando se termina
Oriate preguntara~
Oriate:
Jawo:

de mencionar

a todos

los Santos~

el

A casa de quien viene a buscar Santo?


El JawO dira el nombre de Santo de los Padrinos
Nombre del Padrino~ OBADIMELLE
Nombre de la Madrina:: OMI-YALE

Se abre la puerta y el Jawo quedasin parado


frente
a la
zapatos.
El Or-iate
sabana con los pj.es bien unidos Y
cogera la paloma, la acercara a los pies del Jawo y dira el
canto siguiente, mientras arranca la cabeza de la paloma:
EI...ETl..II"1

Oriate:

EYELE CUNFETUN
;I:;:1 I(U

EYELETUN

Bi~IGBt~b,li;

EYELE CUNFETUN

EYE

Coro:

F;: <,.~p :i. t (-:~

El canto
quiere
decir:
con la sangre
de la paloma
se
purifica
el mundo.
Entonces
el Oriate
pasa
al
Jawo
al
se abrazan.
El Padrino
cuarto donde el padrino
lo espera Y
le deseara
todo lo bueno de este
y el Los
JawOdoslesPadrinos
pedira
a la mundo
Yurbona.
la bendicin
a su Padrino
Y
I...E'.Vi:\tC)I";i.O
lo llevaran
hasta donde le tiene
prepa~ado
el dE'}
platon
en ql~e
(.:~l <'O\<]Ui:l
c:ont:i.en<::~
hio\bl

d(.:.~ bio\~\io\!'.lo..
:o\!""!

plE\ton

El

los

de donde nacieron
sus Santos,
las 7 palanganas
Y
platos con las hierbas.
Se acerca el Jawo de frente al
se le lava es n ::la
cabeza. Esta
platon Y lo primero que
q U f:~
E\ I!:~:1. D ". :i. <:\ -1:.f:: ,
(:::. e ,,'\ b /!..~Z i:\
1 i:\
c: D ITI :L E'

e e''''

el f!:~ 1...<:\'..No\ t. o 1" :i. o

(.:::in o n :i. <':\

coge el jabon

prieto

el

de Elegwu.E El Santero
(.:~:1.

i:l. l'" t

c: o

<J

to de esa
tiene que

Metodologia

1"

El

el

1...<o'.v

E\

O!'.

:i.o

el

:1. ('f.'
O

\..JU

<~\

(f..:.
c: h

mas joven

.::1.
1" '\

un

c: h

,..

....

del
1"

:i.

agua. El Oriate dira el canto siguiente~


que se
repetir hasta que todos los santeros
hayan enja-

1)(:){O)adc)es~a

Or ia te:
Coro:

f!!

(.:~].

cabeza::

1 r:tIF:ti 1:0 J 1):r EC:HI.J C)l)(IF;:ti ODtJ,t!


:;:E'P:i.t(.:!..

del

Cuarto

de

Santo

OCil"'!(j...C:I!\ltl

J{...
.~:.C:\

( e)

Cuando
no

1a

los santeros,
1 avar-a

con

termin~n

todos

los

de lavar
abones

la cabeza
un

poqui

el Padri-

to

de

todas

las aguas que se echaron a la misma vez. El Padrino canta=


Oriate: LERI EBOGDA LERI AGUO
LERI OLOFI LERI AGUa
LERI oa~A LERI OGUA
Coro:

f~(':-?p:i.
,:..

Cuando
el Padrino
termina
de lavar
la lava con todos los jabones (igual
es el canto que entona:

1 a cabeza,
1a
que el Padrino)

Yurbona
y este

Oriate: ABERITITI AGUA LERI AGUA LERI OCHORO


i~IBI::::;~

1 TI T 1

i~IC'H..rr~1
I...EJ=;~
1 t-,GUr~1 I...EP 1 OCI"ICJJ=;~CJ

Coro:
Terminado
el lavado de
la sabana blanca nueva.
El

.Jawo

(.,~nti"<:\

clE'ntl'"C

la leri

dE.l

(cabeza),

pl,;\ton

se le secara

91,0<:U""I<:I<-;:,:.clonrJf,:'

j::o(O'~lE:'

con

I'.omp<.,:'....

ra la ropa y se la dejara caer en el platon. Se le dara al


Jawo un poco de hierba del plato del Elegwu y se le rest.t-egat-anSLlS pat-tes con esa hier-lJa. En este momento,
las
muJer-es saldran
del cuar-to si el Jawo es hombr-e; si es
mujer, saldran todos los hombres.
.

El -cuerpo del Jawo se restregar-a con todas las hierbas


los 7 platos;
luego se le echara por encima del cuerpo

lavatorio

a9u<:;"\dE'

(.,~n j u <:1.
(~ ,":\n d o

b <".=1C)

de

<:'\1

,) <,'.IAI
o

-.-

ut::!

1
i se ter-minara el

las 7 palanganas

i:'?

<:i.q U <:\ 01'l'" (.,:.s c <:\ ..

con

No se debe usar agua caliente


por-que mata el espritu
de
Osain.. Para sacarIo del platon se hace entre 2 santeros que
10 agarran por los brazos o codos i otro se parara detr-as
elE:.l

pIEl. ton

con

ese

pollito

Con
dE

1 i3.

un

poll:i.t.o

::If,:,:'C/u(".Fi"c,..

le tocara

la nuca,

los hombros

te'-minadci

espa 1da.. CU"i.ndo haya

es ta

i el medio

opE!r~3.cin,

1t"'1

dira al Jawo que brinque afuera del platon y al pollito se


le dara un golpe fuerte con el filo del platon al instante
en que el Jawo esta brincando,
luego se echara el pollito
elentv'o del platon.. El platan se saca del cuarta, poniendalo
\':.:'n

J.:':I

:)I.,\(-:':'I,ooL:'\h

E~::o bl..-:'~no

qu.:.,!

~::.:i.

hay

a":\\lo.lC)~:;i:,~j:' (',:'1""1 lE<.

sean los encargados


de llevarselo
le echa al platon dinero para que
t. ,...()n c: o dE' U.n <:". p 1 ":".n tE'.
E:'ncdr]Uf2n de,
E.,IIo
!'"',,;!cogEln
.J El,1")0 ti ;;:?nE:' q!...ll:? bEl'l.;:i t-~::,i:? con
r;:.:,n

r;:.:,J

(J 1..1.:i. (.,:,i"I te.:' '::.

Metodologia

el :i ':", ::'

d (:,:,1 p .::-..
t :i.G
F=:se

los

c,:\S.::I!1

d r;:.:. 1 ,:-.. c ,':'.~::.i:'.,

d.inf:.?rho
j

".

"'-..bc;:.n es

,le:)

de Santo

....
"'1"'"
."

q 1..1,
:i.'::~nE'j:;. .:::.(.,:.

compE:li"'i:i,:\n.

cI!...l~-'<;;n-e.E!

..

del Cuarto

(.,~11o~::.

para afuera. Siempre


se
cuando se arroje el agua

(c:)

1 O~:.

E:l
~. j..--

~.

~',
",
,\,..:.",'

bombache,
al Jawo con la ropa queels.pantalon
hara eldeLa
Santo
viste
ropa (un
en
se
yute, la camisa Y
hombre).
saca
de
traje de
para la mujervestido,
que parase elpasara al JaWO en una
lo mismo
montaje del Elegwu en
varia.
Va
Elegwu no cuarto para preparar el
esquina del
hijo.
la cabeza de su
F 1 G U R A # 1
ELEGWA: FIRMA DEL PILON.
MONTAJE DEL SANTO.
tos
Todos los St.n
Santos
patio. Los
estar
suelo, deben
descrito.
riomente

el .trono del
que sacar para
ponen en el
se tienen
y del Ja\o'm se
Padrino
orden an tedel
se
co
1ocan
en
el
tapados '/

tiene
(4
plato
de
la
pintura
En una mesi ta puesta al lado del trono Un
del pedazo
cuartode tela
navaja
que estar el plato
de
Ache.
El
roja, azul y amarillo).
colores. blanco,
pulgadas). El plato con la tijera,
en el plato
de la de
tijeroja (como de a.a
delantal que va
al Angel
la
adecuarse
blanca.
El
y peine
tiene que
plato. deben estar
ra; el color de ca.O,
este rojo). Todos e.tos
Guarda (en este
confecciona
-1:.<:, p;'c!
(tren.a que .e
Lo mismo .e hace con el rollete
I an 9 ..
1-.0:". d e m.'
Un ."que
con 3 tiras de tela
roja
con
las
se
forma
un "aro). El
": h'o
n' .. l:f,n el
"ma
y los
o J,1 <?te
Sf'
O~:.

..

'"

mas se le
pone
la maniEn un plato se colocan el Ide,nada
la .anilla
de los
Ob"tala
llevan
pulsOS
de
del
JawO.
(Al
hombre
mujeres
collares
aguardiente para el
y el lde, las
lla de Obatala Yemaya). Una botella de
Cacao Y el plato de la rogaci6n
Oya, Ochun Y
y
una
para
la
mesa.
trono
solamente)..
(de agua y coco
Eleg,,,ucon
La
pintara
la
firma
de
e>:tedor se
rojo,
azul
y
amarilla.
En el trono siguientes. blanco,
,,,,,1' or' m ii< d;', elf' cu 1 o
los colores
1
SI"',], o
. o b "'.,
, ...
I',ae','
"
'f:i. m
completar 21.
'"
,'ojo
hasta
(4
blanco Y uno
pondra su firma
continua,'a
uno
Se
completa, el Oriate
p" 1"0
os
Cuando la firma po..ta''u,""a del ci CU 1 o ; 4 pun tos ,"o,:i
.

l'

pcu-d.O;, b lan

el blancO

'"

coS

primero).

pOquito de

donde no se pinto, se coloca un


En el centro,
de Ache
se poqui
ponetoarriba
de
110" v $21. OO. Se vacia yLIn
esquinaS
Ache "machUqL
dinero, se hace un bulticO
dentro del
por ultimo, el
la firma> A ylasehoja
malanga
le ella.
quitan
las 3 ;n ,:,:u n 'F' "
01.c,' 1'10 j"
tapade la
firma se
con
'" '"'
ei, m ,. el<",
"".,
y el tallo
L:, ;"o J i" :;;e pon'"
to
p ",d ,""::i,

'"

'"

:~:;()

~_~~rl~lnoia

del

cuarto

de Santo

( e:)

E~ta se tapa con la estera dobl~da a la mitad y el pilon


(la piedra) qUE.'se lavo y comic.').Sobre eso se sienta
el
,J

.:\\", o

..

Cuandc) el JavJO ya esta sentado


en su Dddo
(pilon)
la
Yurbona
le hara
la trencita
en el medio
de la cabeza,
porquf..?ahi es donde vi.ve Eleda
(cerebro),
la que guia el
cuerpo.
Hecha
1a tren ei ta, se amat-ran 1as 2 ti r i tas que
estan
en el plato
de la tijera,
el delantal
se dara a
alguna santera (Iyalocha)
que este en el cuarto para que se
lo ponga, porque ahi se recogera el pelo del Jawo. Cuando
la trenza esta lista, el Padrino o Madrina del Jawo eogera
su tijera en la mano izquierda y la dejara descansar
en la
cabeza
del Jawo.
Levantara
la mano derecha
invocando
y
pidiendo bendiciones
y salud a sus mayores y a su Ododuma(.:~
11

J'"

Terminada
la invocacin
se cortara la trenza y se guardara
en un sobre, donde escribira
el nombre
del Ja"Jo. Por' lo
regular,
la encargada
de guardarla
es la Yurbona hasta que
termina la ceremonia,
cuando se le dara al Padrino o Madrina. Despues, el Padrino
corta la trenza (un poco de pelo),
el Oriate
le sigue
y los santeros
por orden
de mayor
a
fnEonC)!"

continu.:\n..

1 :.. YUI"bon,,'

El Oriate
recortara
la
preparara
para

poncll"<:\

el
pelo
rasparla

que
con

(.:~!::.(.:.:,

haya

pE'lo

{.:~n

quedado

]. -:':'\ r', Et \i .:':'(j <:'(

\':,~l

en

dE-l,:\nt<,'\l..

esa

cabeza

ti

cbn el Jabon
prieto
y el poquito
de omiero
que se apartara
de 1a pa 1angana de 1 El egwu, uno de los san teros menores;,
prepara un champu espeso que el Oriate pondra en la cabeza
del Jawo.. Ya puesto el champu, coge la navaja y la presenta
en la cabeza del Jawo. Hace la invocacin
de Moyere (muer-

Nota: Si el que esta haciendo Santo tiene padrino Babalao


quien tiene que ir al cuarto y presentar
la navaja..
Ya
c

"'.

1a

pr-esentada

b (.:. z <:\

la

( ~:. :i. f.'~fl'l


P !" (.:.:-

t-'edcmda,

raspando,

el

navaja,

por

La

centro

el

Or-.iate empieza
a raspar
la
dandole la vuelta a

parte
izquierda)
se
deja
pal'''a
el

final.

Mi.entt-as

\la

canta:

Oriate:

SAGUANI

EBO ERI ECHI BADIBALA

ELEGI,I..IUPf L.OFI,..!H
C,'~':O1 F'(L.(f

i~ll...i; (,ED

P,DOCHE

.Cara:
~ri ese
(."::,o:::. t. (.:.:,

()

~.,.

canto
el (.:.::fi

Metodologia

se tiene

que menCIonar

tl

todos los Santos, en

::

del

Cuarto

de

Santo

( c: ')

...

',;~'

..

~J';;.

....";;,;, ""
."."

.'

'

Oko,

Oggun,

Elegwu,

... 0

<
\ \ (,,:<;)\'RI.(:\

()

\
. t"un .. <:'.

() c hun!1

Dada,
Vonga,

::...

Cuando se llega
de la cabeza.

Nota:
centro

Osoguano,
Oba,

1n1e, Chango,
Orich.a Obatala,
Algallu,

Me11i,

Ag\..\e,Oke,
Y f.~m<:\)l<:l!'

Ocho si,

al

final

con

E1egwu,

se

raspa

el

Terminada
de raspar
la cabeza,
se ent~ega
el delantal
a la
pa~a
que
los
gua~de.
A
la
cabeza
se
le
echa
un
poco
Yu~bona
los santeros Y el Oriate soplaran la cabeaguardiente.
de
aguardiente arde mucho en la cabeza raspada; a
za, pues el
coco (lo
mas ligero
la cual se le pondra despues
un poquito
de manteca
de
cacao. Se hace la rogacin de agua Y
posible) que la Yu~bona tiene p~epa~ada en un solo plato.
F
ELEGWA:

En este momento
manilla
de Obatala,

1 G U R A # 2
FIRMA DE LA CABEZA.

es cuando
la alfo~ja

se pone
que se

al Ja\.-Joel
hace de piel

Ide, la
de chivo

y que se rellena con caramelos,


maiz tostado,
jutia Y
pescado ahumados y tabaco al baston del Elegwu (que es un
garabato forado con cuentas rojas y negras); se le dan en
la mano izquie~da.
T;;,:'I,om:i.n<:H:!:<. lEt

(.,~l

n:H;.tE<.c:i.n:1

CII'":i.<:d.;;::: ;;,:.mpe:l.i:<.I"<:l

El p:i.n-l:.<:ll"

(':"!l O:<~un

en la cabeza del Jawo {el Qzun redondos


es la firma
que pinturas
se hizo en
con las
ya
el suelo en forma de circulas
lo~::.
pero en vez de 21 en la cabeza sole le pintan
mencioMadas;
bli:lnc:o!1
I"ojo
azul }' i:lmal":i.l1D
i

~:~

i:l.l-l:oF!I,oni:lndo

:1.:1. c:i.I"c:ulo::

ultimos
f!.' ~::.

rojos).

circulos

Mientras

el Oriate

pinta,

cantara

(.,~ c: l n -1:0
o ::

EL.EGlLH..Itl DCCI..j!"'1 L.O';aO

Oriate: FIFI
Coro:

Este

Nota:

:\.<,l. c: i:t bc:~z a

La

ab:i.(':"!I,.to:

canto

de

~ojo..

do

p:i.n

El

qu:i.;;,~n

colo~

del
lo

~ojo

t<:I.I"" 1":<1. O:<'\.I.n!,

primer-cl

="uelo;

:1.<:1. c<id::!c:::<. <,l. pCI i"

'ftH':~ l'"

Oriate: FIFI

JCt'j',\

Coro:

OI.JIDECI...IN

se repite

arriba

)l<:l cl'0H'::

colo~
del

ll.ra,II

hasta

que se termine

de pintar

..

parte

dE'

OCtll',1

\:~;;:.~p:i.
te..

;;::~::. el
pt-irner-c:it-culo tiene

t:i. (.:,'n(", qU(~~

es

el

(.,:':1. Dr':i.i:d.e

con
i:l. clt::-!1

!.I.JIHI

la pintura
O z un

cc:~rT<H"

c:olo~
::u:)n(':~

del

F'i:l.cll":i.ncl
con
que quedar

1<',1.
Elegwu..
te~m:i.na(:i.qu<:d.
cl'..!.<'::'

S">t\ 'f:i.-"m i:l

blanca

hace

4 puntos

..

UI..JIDEC:I...n",

Ei...EC;I).jI.Jt!

DECLII",

!...U::aC

F:F'i".:<:i,
te"

Metodologia

del Cuarta

de Santo

"'11".
'. ."

( e: )

en

fj~fa: 2
G

ELEGf:;;fJA: Firrna de la Cf:t>eZa

Figu r a:
ELEGi./VU.A:

"

Firma del Pfn

El' canto se repite


hasta qe 'todos los santeros
en el
cuarto
de Santo
hayan
pintado
la cabeza
del Jawo.
Cada
santero
pintara
en la parte de la cabeza
donde
no este
pintado;
losunicos
por pintar
arriba
del Ozun
son la
Yurbona
y el Padrino.
Los santet-os que pintan tienen que
hacerla con el color del Angel de la Guarda;
por ejemplo.
si el que esta
pintando
tiene
hecho
Obatala,
tiene que
,. .
n
(..,..
] .. ( (
..1.:.
'1
p:1. n ".
l,:"tI" con
f:!..
..1..
,:1 I " "
<:> ..'..'\.
1'
.

.1.

..

..

..

"

"

F:DjD
;zul

<.:J9un
Oclh,c.f,;.:i.
f.),,'ln La
D

~~i:'1
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f.-:.()

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...,

F:ojo

11"11<-::-

,-t:,1qal

:tu

"

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/:;:DjO

Ch,:ln(Jo

Obatala

D1 :tl"!cc;'

(.,::1"1
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E:l<:ll"!co

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G
lO
B

F~c',:iD
F:ojo
~,zul

Ob,':I.
O}'i:{
Yf?iIi<:\)/a

Dc:hun

i'~lfn:\

....
,.'

1" :i.ll

<:)

Cuando
Oriate

todos
los s:.a.ntet-oshayan
tf?/,hminado de pintat- (.?1
indicara
a la Yurbona
donde
tiene
que pintar.
Ella
pintat-a con
lo::, 4- colon?s
en
lo~:. primen:-js
c.it-culos de
L;~.
p~rte de afuera, es decir de los de abajo. Por ultimo,
el

P,:\cI.,''':i.no

p:i.nt,:l"'<;',

cc,n

1c.~::.

colo""':-~::,)/

C(,:,:!'''I'',,\I'',,'t

1,,1. 'f':i."",TI;'.

color del Angel de la Guarda. Terminada


esta
Oriate pintara en la 2ara del Jawo 3 lineas:

con

operacin,
una rOja,

.::.'.1.

el
una

bl ,:"!r'1C:: }.' un ,;1 I"O.:<:\..

Cuando se termina de pintar, se pone el Ache en la cabeza


(en el mismo centro de la cabeza). Empezara el Oriate j le
::::.E~gu.i r<:1f'i

1 C!~_:.~,an

F'a.dt-incj,

quien

':::..;;<.1""1
-I:.(.:.:-"o

con

P()co'::.

en el centro
in C:IITi
(.:.:1"1t. C)

"lF.?r"DS

(.,:,n

en

cet-'j"':it-'au
.:;<.\c)':::.

de

q u (.:

ot-den

f:-)e

el.:.:.:' ~::;,;~n to

la cabeza,
':::.(.:.:

dE~

coge

2.nOS:.,

elel
/.

con

Yur'bona

el

un

aguanta

que

1,':~~:~ dD~:;

uno encima

:i. n <./ C) c: .:;1. Et

1a

plato

m<;II"!D!::.

del otro.

~::.(~.: p()nE'

Este

es el

t o ~::. )-' v :i. '-l C) E :.


J a,.m deseando
1 e todo
lo bueno
dE'
este mundo. Todos los santeros
le
hablaran
al Jawo y esto
es lo que se llama
poner
Ache en esa cabeza.
Ya puesto
el
d('?spues

f')chE',
c/

(.:.:,

1e

le
c!

Se

:1. el

,.'.

hab 1 at-an

cO}oc,"lran
,.--

cubre

D.:i

t. :L (.:.::f"f(.::

.-odillo

que

<SF: h.i.;;'~c! con

las

._

t.ir"as

la

"

cabeza

del

con

los

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Metodologia

al

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el (.:.:. -1:.<::':'1.::..
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Cuarto

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de

..,(

pa~os

de

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(4 peGazos

u.nc))"

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.:':'~ I::ftt.(.:.:,~::.t. ()":::.

Santo

la Parada

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h '::1~=.t E
!'

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":::.(.:.! 11.:":'uTi.:":\

( c:)

(" .:':'U",

...

montara el
a los s~nteros. La Parada es la parte donde se
alrededor
del
se necesitan
7; pero
Santo y para un hijo del Elegwu
pueden
haber 11. Estas personas se pondran
los pa~Qs por un cantico~ pero no
JawO Y cada una agarrara
mucho paFa aFFiba.
deben de levantaFlo
y

:1.O~:;

pl.H::!~:; t.o~:;

i,~

(-:!:I. DI"

Pi,\ ~\o~:;

:i.i,d.,,:~

con

2:

\yud

an

t(O"2~:;

i,\1" i,~
(-:!np(-,:-:<~

ti\

!'

poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esto se hara donde


pusieron el Ache~ primero pondra la cabeza el Elegwu del
Padrino y despues el Elegwu del Jawo. El orden en que se
ponen los Santos en la cabeza es:
....
~
,
,::...E'::-qWU.d.

P<:\d I":i.no::
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O b(i\

'0
P

(.::!

El E-qlI.jU.'~I...

::

Cuando
se empieza
a poner
los Santos
en la cabeza,
el
Ot-iate tiene que saber el rezo de cada Santo e invocat-. a
maslossalud
todos los mayoFes mueFtosmencione
de la Fama
y a todos
hijospara
de
mas mejor
Y
estos Santos. Mientras
el JaltJo. Hasta el Ele\JltJu\
del padr-ino lo pone el Driate~
asi como todos
los demas
Santos. 1 aPerO
cuando
llega
al
(e 1 AngE:!1 de
Guarda
de 1 J altJO) lo
El eg\fJu

de

Cci{b<:?cet-a

tiene
que poneF el PadFino, que lo aguanta en la cabeza del
Jawo hasta que el Oriate le empieza a cantar a Oricha Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona
hasta
el final
de la
,r'
F:' .::"{\

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de

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~::.(::~ h':l Cf:'!

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El

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que se posecione

~::.f:!

El Oriate

estara sentado en un banquito


delante
del()
t:i.
(.,:-f'(-,:. q <..\(-:'-e''':.
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de la cabeza de su hijo; es deciF,
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~::.('M'Ito
mon
en la ceremonia.
En esta
Elegwu que este participando
cu,:I.l qu:\. (-,:-1" B.:,\nto..
pUf.:d(.:.:
nonti'I.I"

E1egwu
q \.\i::'~

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Metodologia

del Cuarto

de Santo

"I:.,~!.I" :1.(':'.
Jawo,
~::.E'en"
e.:.:.i

1.'..1u

.:!<...

...

canto
puede

Entonar-a un
r-ezos;
(.,~

(~~. ~:;

no

se
po

()
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el

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por- cada
Santo,
siendo
estos
cantos
cantar- rumba,
tiene que ser- r-ezos. Este

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el Oriate

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dE' Db,:~t<:"\:l.E\..

i:\ 1", E\

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Cuando

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empieza

<::ui:~:/.qu:i.I::!I'"
~:;<':I.nt.clpOI'"

E.~::.,:\

a cantar-le a Ochun,
)/:\

P(':':'I"~::.on.:':'\

qu.(-:'!

h:'<.

puede

p":I.~;,:'I.dc.

1i:\

bajar
ClpOI'.t.u....

hidad de que el Angel de la Guarda de esta per-sona pudiera


ser- otro y no dejarse
ver hasta ese momento.
Cuando
el
Or-iate le canto a Elegwu, siendo el unico que puede bajar
por ah es Elegwuu
Aqui el Oriate tiene que llamar con todos los cantos que
~;e sepa de El i::.>gWU<!!\
has:. ta vet~:i-i baj a.r
po al gunoS'; de sus
hijos (el Jawo).
Si el Santo bajar-a, el Oriate le daria el
Ache (es decir, hablaria para que el Elegwu pueda comunic;,':\I"':::.(':':' CDn

'::.U~::. h:i..:io~::.

toca.

decit-',

(es.

Oriate
~::.:i.

deja

":1 b .::1j ":".j'"

(.,:1"1 1..1.
n

Eyeife
cabeza dE.l

.Ja.~AJC::1

d:i.c(.:.:' que:::. nD

CDn

con

i')l1i'~c:a

J. .:':'\
j.:

c: 1"1(.:.:.

cl ti. (-!

~;;e

termir1ada

(.1

:'

le pregunta
':::.:i.

d :i. c: (.:.:. q 1,.1.


E'

D<::.::,n<:'l:1 (':!~::..:':IPE'"~::.on":'1 no

n,:Ic!"<.

entonces

ahi mismo
~:;.:i.:,

ve ni F'.
e~:;. c;':'.ball0

venir
Si

lo

el

en ODDO

(.:.::1. e Ci e CI

puede

ma~::.

dp

c: <:'.>' E:'n el c.

por

la

el
coco
':::,':Into;/

11

se

la Pav"ada,

i'
q u. (.:.:, '::..:.::' q 1..1.:i. t.I":'1
1 e:!

!::r",".:ia >'

sus. 'fluidos),

de coco
'f 1..1.
tu,'"

~::.:i. no

o Alafia,
es que Elegwu
cuando Elegl--'JI.!I~
qui.et-a

fi)C)f} "taira

1).

],":'. T:U,:'i"i",':I);

s.enti.t-

con 4 pedazos

v.::,

Ya

E'i"I

los
j 1..1.
n -i:.e

con

le

quita

demas
1D~::.

L_

en

el Elegwu
el

p<':,.'i:'{n~::. ~::.(.::.E'n"".-'I..I.E'lv(.:!

ron (.:.:,r', n
':":"', el

al Jawo
Santos

c......._.................

suelo.
b:i.E'n

de
El
p.:':,I",':\

Nota'

esta
cerrados.

los ojOS

el. Ja.m

ceremonia

En toda

tiene

que

estar

con

algodon
el fina
centroy de
blanco
de en
tela
un
Despues, se le pone un pedazO de
,
,.
,...
- ..
la cabeza aldeJawo,
un Se
gorrito
,
'.
1),
1 " s",
'..
, q.. \U
l".0<,."Pilon,
_ ,..' '0 ,..
Va
rey.
levanta
al
Jawo
del
con
'""'
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\"~...,.

"

' 11

~..

dentro del Trono del Cuarto.

el Oriate volveSantero.
iran
de
tras
del
Jawo
Y
Toda. lo.
ra a cantad e a Elegwu con la Campana de Obatala en la
aun miel
en e.te
momento
mano. Una hija de Ochun,
con un porque
plato de
en la
mano,
bailando
junto
con
el
bailara,
ira delante de ElegwuA
puede bajar. Todo el mundo cantara Y
Oriate, llevando al Jawo para dentro de la casa y lo pondran en el Trono.
delante
que

postrarse
ante cada

Todos, incluyendo al Oriate, tienen JawO


saludar lo. Esto hace al
del Trono Y
~:;.u T 1"01"1 o .
E,i~lud
<:~d o
1 O~::.

q ue

uno

de

hii~}' <i~n

la

Vurbona

le dara

(empezando
Terminada la primera parte del Santo, este dia
par-ao
Esto se hace
COCO a los Santas
del
Jawa
que
nacieran
por
El
egvJu)
.
tenTlinando
quieren algo mas.
potEl egvJu
Y
'fl"('::~::'co~::, o ~::,i
v:i.n:i.('::I"on
'v'(.::!1" ~::.:i. lo~::.

f.-)<i~nt.o~:;

SACRIFICIO.
manera~
Se preparan 7 pedazos de coco. En cada
pedacito se colocan
plmlentas de guinea, de la siguiente
...,

p:1.

..)

Eleql JUi!\

n.,
,0'1.

Dchun
(.:.:. ni -:":l )# i;(

Chil,n(jo

Eleqwu

qu:i.nE'ii\

q u :i. n ia i:\
t<:~ o:> de
(", p :i. m :i. (.::1"1t <,~~::. cI/!:.' gu in(-;'!<:'.
',Y
q u :1. 1"1(.?!,',!.
t. i;\ ~~:.de
~.:I p:i.TiE.n
pimien t ,~ ~::. c!(-:! (J u :1.n e ,i~
...
d~:! qU:l,n0!,'i~
t::> p:i. in :i, (:,!n tii~ ~:'
qu:i.n<-::,,'il
~:;, de!
p:1. m:1. f!!I-! tiil
.'

"./OCi!!!I"O

(} bi~ t,::~ 1 (il.


(])/ \
...(

dia

t.a~:;

m :1.(-::1"1

de Cabecera

pimiE,n

En cada orden es que comen los Santos


un animal de 4 patas.
a sacrificar

cada vez que se vaya

El Jawo masticara el pedacito de coco con la. pimientas de


guinea, tragando.e el jugo del coco y reteniendo el bagazo
que
del coco. Tendra que .oplarlo de poquito en poquito en las
orejas,

los ojOS

esta haciendo
1. e

n t l t- -\
P (' e ~. f:?~

(;jE,ni..t'301es:,.Si

a,"):i.iI1a].

(je 4

frente

la

del

animal.

en

la

pa.ta~;

persof\a
~::. (.:.":

t:". _::(.
I"~ .:'~I.

es
(.:.'!r"!

TIujer,
1 <".).

..t=

la persona
y organOS

del Cuarto

de Santo

la

1" (-"::'rl "t. ("::'

..,..

Metodologia

Si

rodillas
hombros
el Santo
es hombre,
el animal
de 4 pat.. del
.e
la frente,
presentacin

( e:)

A los animales
de plumas
se les lavaran
las patas,
la
cabeza y debajo de las alas. A los hijos del Elegwu no se
le presentan
las palomas ni las guineas. Presentandoles
los
demas animales de plumas en la cabeza, nuca y manos.
ElE-g\J"u,~~
1

Og<;Jun:.

:1

:i.VD

C)cho~:;:i.

~:~ G,,'I11 O!::..

O z un
;;~

F -

"'1

CCHIH-:;-n
1

CIIT'.::I s

.:i un

t.()~::.

::

..

Primero se sacrifica el chivo, al que se pon.::!


boca un pedacito de coco y se le amarra firme

<:/(.;.;-nt,"o

para

d.,:.:.

que

gl";i.te..

Esta operacin
se hace con todos los animales de 4 patas.
El Oriate,
con un ayudante
que le aguante
el animal,
arr'ancara del cuello del chivo un poco de pelo (sin pincharlo) y dira estas palabras antes de pincharlo:
Oriate:
Coro:
Oriate:

:i.

(:LO:;;O

VARAYAWECE YAWECE LORO


VARAYAWECE OGGUN CHORO CHORO

Entonces,
el

CH.n:

r.i~,~.,'~

::.'n'':-,(XJI

penetra

el cuchillo

en el cuello

del

animal

\-

J". (":"c.::

Oriate:

Coro:

E:;;t,N

Est.e
,

que

Ch,':"IrHJD

c: <:"tr.,

GlIJI...It,

DE

CLI

1"'/

DI:::CI..n,''lE

r'ez!".:.
~.e dice

unico

(tU

l...E

varia

en

es

todos

Elegwu

(~::'('::-(~lur'l .;::-1 qu~;.;- E-S-!:.E-

t.C)iB.:;i.
t. :i.e <:'.i,.,(.:.:-n

-1:.';':':-dE-':::. pU(:-':::'

tD

lo~.

anj.males

por

Obatala,

de LJ. patas..
Oya,

Lo
Yema ya o

comiE-nclo)..
el (.:.:. c/.,;.:.c :i. 1'"

El

eg

\I..U..:~I

})':,,'cu.n:1

o::.:i..] U.f:!

F!~::. t(.;.;

::

EYE SI MOYA RE EBIA MAl (2 veces)

Oriate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
COt-o:

F:.:;!p:i. t.E'

E E EY 1 LDF:O E E
F~ (.,! P :i. t ~

El...E Gt.dUt'1 DEC!...II",'


'E
E:;'~LII""DECUH

Este rezo es para el sacrificio


de todos los
Oriate canta a 105 Santos segun su repertorio.
'/:..::Iin b :i. ~~'n

~::.(.,! E'n '1.'.01"'1,:1

CU.:.ir',do
s.e
da
(Jallo"
Cuanc!c.
Oq<:Jun,

el

c:c:,n

], O!:;.

Chi\/o

<:11"1
:i. fI',::(],r;.:.:.~::.el E-

!.'-I'-iba

dar

,~,.

E],

E?(,,J

qUE'

Metodologia

del Cuarto

San to!:::., el
E!:'.>te can'l:o

p], um.::1 !::. ..

los Santos,
!::.(-2 dat-'a
palomas se dara arriba

Cjf2

las
~"JU .3.

ID

de Santo

'::. (2

!::. ;:2 p ,::.. t-. :i.

d (.:.:,b :i. :1. :i. t

oo..

p a r- c,\ qUE!

":'. ..

( c: )

no

E~1
de
le

".

'''F.'.

.
'i/~..Ji

'~, "f.::
r., :.'OC-

se da es el chiyo, ya cuando elchivo


no
tenga mas sangre se pondra
el suelo
y el de
Oriate
cortara
siempreen hacia
arriba
la quijadE\,
Contando
t(.::
df::
]...,\
pun
tE\ d f.o:':!.
SLl cabeza.
:1.<:\ I'H.lc,o:\ y con
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(-:,::1.hu(-::
eo
elE'
bu s C<Mido
penetrara
ahi y cortara un poco diciendo~
cuchillo
qLle

Lo primero

OKE KENIEREO LERI OGGODE


LERI OGGODE OKE KENIREO OGGODE

Oriate:
Cara:

virara el cuchillo hacia la parte


Inmediatamente,
hacia detras diciendon
y 10 pasara hacia delante Y
CULI\1f:',lo,IHE LE

tIYf:',:~t~, CUTtl
F~f::p :i.te

Oriate:
Caro:

!.

acabara de cortar
Entonces,
y echara 3 chorritos
de agua
al cuerpo del chivo.

sin fl10

1"10

la cabeza al
a los Santos

lado del Elegwu


arriba y tambj.en

Luego,
se sacrifica
al gallo at-riba de los Santc1s Y se
toca la cabeza del chivo con la sangt-e del gallo.
Se le
corta el cuello del gallo y que el agua caiga arriba de los
Santos. Por ultimo la paloma (recuerden que la sangre de la
paloma
no puede tocaF' a ElegvJu). Se sac.Tifica la paloma
Ozun; ya sacrificada,
se le echa
arriba de Oggun, Ochosi Y
a la cabeza del chivo en el hueco un poco de sal y la sal
e ,:,1.
n te:.::

IYO

Oriate:

Coro:

Despus,
,1
'.

MALERO

IYO

MALERO

F~i!::p :i. tE:

manteca

de

EPO

Ot-iate:
Caro:

corojo

MALERO

EPO

~~

dice=

MALERO

F~ E' P :i. t i!::

('::.1. cOI"o.:io..
POI'" I.\l-l:.:i.mo~,
l.:..
el E' 1 :\ m i (.:.:.1 (.:.:,
~::.:

m:i.E.l

,':HT:io\::t;:\ c\f..: 1,:\

El

c;::\nto

!::..::\l "/

VARAI LA WIDO O~IO


ODUMAMA WIDO O~IO

Oriate:

VARAI LA WIDO O~IO


RE':' p :i.t. E:

Coro:

Todos los Santos comen de la manera descrita


anteriormente. Estos
son los animales
que lleva
cada Santo.
En el
orden que esta escrito
es la manera en que se le dan 105
animales al Santo.
",
( c1 f=! r:.f:~ 1 ("Jrn ~
c) r-I el r' a rOl ;:: 1 L\ rn .;'~~:.
I=f
(.:.:,].
(J ;;':t.11 C) f' .::'t.ci .:':\ in .:',).~::. 11
E: ]. (':':-(J l.l.,ti.J..:'~i.~I Ct
1

Despus

gallo)

de

echar-

arriba

la

miel,

de los Santos.

~~
A

(e)
Metodologia

del Cuarto

de Santo

El

<=<":\nto

f!.'~"::

TENLE TUTO MONENQUI

OVEROZO

Oriate:
Cara:
Oriate:

TOLO

I'"It-IIn.EN(;H..II

POPO POMI ERA POPOMI AYE

~1 canto

se repite

varias

veces.

ELEGWUA, OGGUN,
OCHOSI y OZUN:
1 chivo, 1 gallo, 2 palcmas.
OBATALA:
1. chiva
(J

:_ n

(-:!<:\

blanca,

gallinas

blancas,

palomas

blancas,

.1.

OYA:
1 chiva, 2 gallinas,
OSHUN:
1 chivo

capado,

2 palomas, 1 guinea.

2 gallinas,

2 palomas,

1 guinea.

YEMAYA:
1 carnero, 1 pato, 2 gllos, 1 guinea.
SHANGO:
1 carnero,
.

1 jicotea,

2 gallos,

1 guinea,

2 codornices.

ELEGWUA:

Cuando
d

<:<. (-:'I"i .:::'


J

el Elegwu
p a

-i:.
:i.o

de Cabecera

/. .:o-t q

:1.Et

y si se le da de comer
1:)I~'(:)I:):I.efna~;a la c::asa,l

':::-,:t
n 9

dentro

j'-

va a comer
i::-:'

(.,!
:1.

<:<.

1..1.

de la casa

la comida~

t :i.Et

i::!~::_
m U}'

puede

se

le

e a 1 :i.(.:.:n
t

traer

(.:-:-

muchos

Cuando termina de comer cada Santo, se presenta


la cabeza
delante
del Santo.
Esto
lo puede
hacer
el Oriate
o un
S.::ln
ter-o
que
tenga
cuc:hi 110.
Sf:.~coge
1 C:<.cabeza,
~L_' 11 e\/i.
delante del Santo que haya comido y se le pasa por encima
la cabeza del animal de 4 patas, diciendo:
Oriate:

OTORE Ol'OGUO AFELERE MALERIO AFAMARIMA

Oriate:

i.~-:OFDEF~EF:E
I"'IOD1 (DEF:EF:E
EL.FUI.AjI.J( FI.JI"'II
...C)))
1 (IDEF:EF:E
FL.EF: 1 (11...1
1--1
C:(:) t,DEF'LF.:F

E:r-t: c) rOle: E::'


s- ,

chupara
h 1..1.i::.:' q

u. :i. t. D

a ni m , 1 ~:.F:! 11 E'\/ i::\ al.] i~"lC! /


corojo y la sal que se puso ahi

1 i::"( e: 2:'\tJ e Z ;3.

la miel,

el

ei e 1

el (.:.:, :1..::~ C E'. b f: :: <':'. d (.:.:1

c: h :i.'./ c<)..

(,
Ih-,:'.:::-p U. ',::. d ('::' q u <:'1

(-::"!
1

<:=::.;;. '..<:=:

-?n

E? 1

.J,':/.!/..ID

TEHTE

Oriate:
coro:

r,e

En Elegwu
En Obatala
En

En

EI...E:I<HJ

EH~Cf.1UCi::iO I...EFU

Vf:: c~:.!~:;)

:i.t.e

Fl.WII

se dice:

F 1...1
1"1J

se
se

,~UI"ICO
EI...EI:;:I
EL.EI:;~I
E 1...[J::1

( e h :i.'10 )
U:~E (ch:i.

v\)

U 1:;:E (ehi '1.::\)


FUI II
AUNDJ ODON (chivO
FUI'1I
do)
(ca~ne~o)
FUP'II EI...ERI ABO
,::.,I-:{O (C.:d'T'f:!lz.O)
F l.WI1 E\...EI~I

se dice:

0:;/.::\ ~::.f:!d:i.ce::
Ochun
se dice:

En Yemaya
~n Chango

(2

TEHTE

cl1ce:
dice:

ea p.::\....

mata,le a Elegwu, se sacan


losque
animales
delY
despUes
se pela
Te~minadO de
pa,tes
se
cua~to Y se limpian PO~que el chivo
descua~ti za hay que p~esentarlO
a Elegwu.
Las los achepo~ su nomb~e.
Se le sacan
p~esentan llamandolas
los animaque se co cinan a los San tos despues decon
p~esen
tadOs
ses
Todas las visce~as se le cocinan a Elegwu Y
les de los clemas Santos se hace lo mismo.
con
animales de 4 patas se le sacan las
cabezas
de
A laS
finos que tiene en la quijada Y
c,uces (2 huecitos
ellos se hace
una c~uz). Se al
ama~~an
c~uces
conc ~ojo
hilosY
Santo esas
len este
caso,
a \"i"':0"1
() c:()n
co~~espondientes
0"
,,1
lO1 E,-t.
uf,'
n
de colo~es
q U"

L. ,.

n f"j n).

~::. E',].

:1.i::':'

1 :\~::. 4
costillas

Cuello

Z
c:1'1.'

el :i..:\ d E'

(::'.:1.t.:\ ~::.::

J.

ti f,;n
J. t .:,\ ..

""

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Hican..

T :i.n 1 (.::!~::.i~.:'
l'le)/

y aguja:

lean

(cogote): MonoCu.

CCH--azcH-',

higadD

gandinga,

Odc)"'Hi Y. Ococ-::I.n.
<:\n:i.m,::d.)::
~:;::'no~::. (t.c:::d.<:\~:> eI!:::-1

'/ buche

Aldofi,

(viscet-as)

IYI;\flH.t..

Testieulos:Obe~QCo.
CU(::!I'.O::

t,bOlr!O.

Colla~

de la

bar~iga:

Ayaguala.

FIFETO.
tiene po~ objetivo 1impia~
a lasy
sac~ificio
La ce~emonia pa~ticipa~on
de Fifeto
en la ce~emonia del
pe~sonas que
en el
del que esta haciendo CL,ando
u of~eciendo
de cualquie~ cosa mala
FHe.to solamente se hace
can.e,o, es deci t-, se peno
pueden
el sac~ificio. El
si
hacerFifet.o
sacd ficio esta incluido
el
necesar-io
no es
I'-()..
da, 4 o ~, ch:lvoS Y
!..I.n C;:I.,'-n i:"::
clJ.,::I.ndo

~::.i::! el '.

!..I.n

e h:i. 'v'O

/"

/.\0

Mp+nnolooia

del Cuarto

de Santo

....

(c:)

.
L~ manera de hacerlo es la sgte: Cuando se haya terminado
la matanza
y todas
las carnes
se hayan
presentado,
el
Oriate cogera una guinea y en un plato picara un pedacito
del higado del chivo del Elegwu
(que se puso a asar anteriormente
cuando
sacaron
los acheses
del Elegwu),
un
pedacito
del Monocu
(cuello
del chivo)
crudo
y el eko
(tamal
de harina
de maiz seco).
Maiz tostado,
jutia
y
pescado
ahumado,
3 pimientas
de guinea,
COF'OjO, m.iel,
aguardiente,
un pedazo de pan y 7 centavos
prietos pondra
en ese plato, asi como los cuchillos
que uso en la matanza
y para descuartizar
los animales.
Cogera su guinea y emp~zara a limpiar a teclo el que este en la casa, tenga Santo o
no. Mientras
les va pasando
la gUinea
por encima
de la
cabeza, ira cantando~
ORICHA FIFETO ARA GOGO ORICHA FIFETO ARA GOGO.
Este canto se repite siempre ea les hijos de Elegwu no se
limpia
con la guinea).
Cuando
haya limpiado
a todo el
mundo, ira donde esta el Angel de la Guarda de la persona
que hizo Santo, matara su guinea
(usando siempre el mismo
canto) y le echara un poquito de la sangre de la guinea a
t.C)clo~::.

J.o~::.

S<';<.n-l:.D~;; in'::':'nC)~:; ;\1

to en el plato
guinea

se

1.E? c.ia a

clara

Luego,

donde

coco

El(':'{JtJ.Ju

estan
et1 guien

Tamb:i.(.::'n

E'ch"tl",,'t

los cuchillos,
pa--a que

1a

un

ya hecho
ti r"e a

1a

poqu:i.....

esto

la

basl-w'a.

al cuchillo..

Terminado
de darle coco al cuchillo,
todo lo que esta en
l :Jlatc.lo echaTa en un papel de bodega ;i lo envo],\/er-,3.
Con eso ira limpiando
a todas
las personas
de la casa.
(Recuerden
que cuando
termine
de dar su coco el Oriate
tiene que bailar el cuchillo).
Este es el canto del cuchi()
J.

::

SARA
OGUN
veces)

IGOGO OGGUNDE ARERE COGUA ILE (2 veces)


MOI LLO OGGUN MOI LLO OGGUN ALAWEDE OGGUN

DIA

DEL

MEDIO

DEL

MOI LLO

(2

ELEGWUA.

Se debe aclarar que empezando el Da del Medie (el segllndQ


dia del Santo), el Jawo se debe ba~ar con los omieros que
quedaron
del primer dia del Santo. Durante
los 7 dias que
t:i.(.:.'!n(.:.!

qU(':'

(.:.'st.,;I.I"

E'n

C:,;t~::.,:'\ dE'1

::'<:\cll":i.no~.

(.:.,!:!. ,Ji:',tlJD

c! E'/:)(':':' 1",:<. ba:";<:'\I"~::.f::':'

del
d.:i..e eI,,?l f3anto.
El dia del
Santo le sacan a cada palangana
un poquito de omiero para
dE:<.r-l,,::.' dE'': cc,mF:.'t-. al
..Ja~.,tCi e~.tc<s
ojnierc,~::.:.
c~on
pesc,~.cJD
y jutia
a~}t.j'T)adoSHest(:} sera
lo pri.meF'o qLto
bebera
el
Jawo
cada
con

los

iTI.:':'f.J=".;'
.:":'i.
r', .:':\

i jabones

oiTiier-os

ci :'3. f'" (':'1.r' t. (.:.:f

Metodologia

()

':::.

~?

del Cuarto

el :i. (':'1,':::.

IV' i::.:'{" :i. el (.:.:. C) ~::. Ir


1'"

de Santo

( e: )

.temprano se baen-a y se cambiara


de ropa.
En 1a maana
Usara
un pantalon
blanco
y la camisa
del almuerzo
(de
guinga negra y blanca~ adornada
con serpentina).
Ya vestido. el Padrino o la Yurbona
le pintaran el Ozun (igual que
el' dia del Santo:
blanco,
n:Jjo,
azul, amarillo, blanco,
rojo hlsta completar
11). El Padt-ino le puede pintar
de
manera que los circulas sean mas grandes y que abarquen
lo
mas posible la cabeza; despues
le adornaran
10 mas posible
blanca. Se le dice al Jawo que
la cabeza con pintu~a ~oja Y
tiene que cuidaFse la pintuFa de la cabeza y la Fopa"

Como a

la

(::!
1

el 1'.iH',

Llna
d

tx

1a

de

(-,~ d f:~1

1"1

tat-de

:i. c)

(-?! el

(.:.:,

].

lo cambiaran
de ropa Y le pontFaje de gala del Elegwu)~
adot-nado

1) Sombrero
forrado, mitad negro, mitad roja,
grandes,
una
muchos
caracoles
y dos plumas
I'.oj

"
2) Alfo~ja

~:)

negra

con
y una

(la que uso el Dia del Santo)"

~;)u b<:\~::.
ton.
\1
,

El traje esta formado


por una camisa combinada,
negra en
roja, de mangas
largas y adornada
con muchos
caracoles
los puos, cuello y frente. El pantalon
combinado,
negro Y
~ojo, de bombaches.
Se le pinta un bigote al Jawo y se le dan unas polainas o
O'il,
botas. y se le ponen los collat-es. de mazo: Obatala,
Ochun, Yemaya, Chango, Elegwu. Ya puede recibir
la visita
t

(.:.:mp<-:.'z

1...<:\

<:<.".

E:':I.

c: <::<
en :i. el El

te<.lTIba ,...!< el on el ":':' ~::.(;;! p 1...E'~::.e!n

<:,~
~::. c: <:1.I"TH~'

el dia
anterior
asistentes.
Es
tc<clo

.::\].

,".1"
e\IAIO

"

(.,~ :1.o ~::. .:,.n :i.m a :1.(-,:~::. q u <::: c o m :i. (.:.:r. o n

~:;.u s

S .:<.n t o ~:;

tanto para el Jawo como para todos los


bueno

que

el

Jawo

pruebe

un

pedacito

de

..

~::;:i.(-:-:il"lp''''E'

el

el

t.<:<.n

Jawo

~::.(.,!n ti:I<:IO

<:1:1. t ,."on

los regale

o !\

el Dia

~;:.(.,:' :1.(.,! pon

del

Medio

(.::1""1 ITII..I.c: ho':::.

.:i ugu<-::-

a los nios

t':-f~::-

p.::!

,...,.:\

y santeros

que participaron
en su Santo.
En el dia del Medio
y el dia
del Santo
nunca
se debe brindar
bebidas
alcoholicas~
ni se
~<-::-gala mucho tabac:o y caFamelos.
El unico que pu<-::-de toma~ 7
fumar debajo del trono es <-::-1Jawo..

A las 6 de la tarde si hay toque de Tambor, se acaba. con


viste al Jawo todo de blanco y t() con
la cabeza cubierta
o p.::<.F-;u.(-:."!lo 1::<1<:\n<:D..

un

P(:::'cl<:\:<~o el E'

<:i.l(Jodon

)/

un

(;JO"'"':i.

El Jawo tiene que dormir


en la estera
y solo se puede
tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
el dia del
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
bao
:1..::\ \-' <:'. ..

en

la
D(.:.:' -:::_pu

Metodologia

1TIi:':\an,:::.. Es;C:"\ s.at::<i2.n<.-:i ~::.:.e pone


.,,:_ el
":':'

.,,:.<:.':'e <:, 1"..":_1,:-:' 1 c< ~,,_ )'

del Cuarto

de Santo

eI:i. '::\ .:::- "-/

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pero

ti. ';:- ..::<1'- :1.<:1. p <:.1"-a

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(
':!nIH.:.!el
,':(el ..
f"

El
Jawo
preparar

les de

se

duerme

los

platos

cada

Santo

E-n <:-3Uplato

platos

E 1 P 1 ,:'( t o

se

y los
decir,

es

lavara,

Se

ci (.:,! E J E-9 Il.JU ,,'t VD c: ':;!". o

cada

del Angel

se

ponen

mano

de la Guarda.

c: ,,'(1",:( c:o J c.::';::.~I 1 ,,'( e )'"\.1.;.:: el \-::'J

11 E-\,' {:( 21

el huesito,

caracolito

Padrinos

h ,:t >'

de caracolimpiara bien y se pondra


empie:.:::apor E 1eg"JLlc~.Los

se

con el color

cascarilla,

a i un

Ita:

conr'espondiente.

se marcan

animal,

temprano
de

()

una piee/recita negra

lar-go pequeo:

a este

peque-

conjunto

se

lE!

llama Ibo. Se pone todo esto en un plato


y se tapa con
otro.
Con el plato
que se tapa se identifica
el plato,
poniendo el numero con pintura roja:
E 1

(,.:' (J \AJl.V~t

CJ t) .::0\t. ;;0:\]. .::\


CJ)/ {":"l.

Oc:hun
y

..,

(.:.:-in ,':(

...1

<:f.

e h<:i.n (;)0
E

(.:! (,:,1 (1..1 1..1. .:,\

listos los platos se prepara


se hace el Dia del Ita antes

Ya

que
T.C":::...

E~;:.t.,:f.

C(':':-'''(':':-inon:i.,,'(

h.::'.. C c.:.:- .::1. C) :1.c. el \.1.in <:i.,... C':':':.

',.-' <::.1/ b(.:.:'nci:i. c::i.n


El

Na.ngareo

este

fresco

Medio
pone
do!,

sc~

baja

ql..\E-

el <:'.

de

de

la

candE:-!l,::\

leche

~;:.(.::,

:1.(.:.!

p :i. d (.;.!

~::.(.!

Jc.:.!

\:)(-:.;". in :L ':::.o

an tes de Ita, para que


de preparar del Nangareo:

maiz

finita

Todo

a cocinar

de

qUf2

un:i.c:.::f.

nc.che

Manera

harina

(.:! (':':':::. JE'.

c I..t(.,:,n t. <:!.:.

'::'(':'- h:i. :,:0.

c,::tco, casc:ar".i.lla.

un poco

,:i. 1.::(

lc.

pt-epat-'3 1a

de

pO I"qu

~::.(.:.;- 1 E-

al dia s9teu

a la candela

agrega
tod

se

1"c":-<:'.l:i.z<:(

el c. n el (.:-

,,'( tc.do

paquete
miel,

EQU';:\,

';:":::'

el Nangareo;
esto e~ lo
de comenzar
con los San-

un poco,
y

Sf:?

fria

y seca~
leche,
mezcla
y
!::.e
cuando se esta secane!::.t.D

pene

pn

y se deja

~::>e

LmE

;:.,e

j:i.cat-a.

delante

de

l::.!

Obatala

n c c:h~:.:,
"

DIA

DEL

ITA.

En la ma~ana temprano
se ba~a y se pinta al Jawo como el
Dia del Santo, se le da desa/uno y empieza el Nangareo
(que
lo hace el Oriate).
La Jicara
se pone
en el patio en una
J C)in :i. t. -:":"(el (.:.:, ~':'t.
to".(':':'1",
.c":"{

cogeil
ITll..lf'( ci ()
~:::).1.

E:(>:

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(:: :L :.I.:":'I.
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pedazcJs

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.t .1. C)
r~i...::{"
j) .:':'~:L .:':'i.
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./.'::"

Metodologa

del Cuarto

de Santo

.:.}:":'.~....

t. C:l
j::' ]. .:':"{

'-odo

agt_{3p

( e)

~::.(.:.:,

el

f.:,].

.."J':':".I/.,IC) 11
.....
i:) a t'Rt: :L

()

(.1 (.:.:: ]. c:r ':::.

diciendo
echara.

chorri tos

tres

de

agLla eR

el

este

piSo,

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
BABAGUA
TUTO ARIKU

Se coge coca ,... en la mano izquierda y tocando la palangana 3


\./ (::! e: (::! ~:; ~,

~::.i::~

<:\ ~:

el:t

MOCUO NANGAREO

NANGAREO

MOCUO

MOCUO NANGAREO

se dice
Se cambia

~1 coco a la mano

derecha

3 veces:

1"10CUYE OMO

Seguido
OBl

Los

con el coco

en las dos manos,

se dice:

A NANGAREO

que estan

contestan:

presentes

ACUALLE

<::.e u<::.a

procedimiento
El
dar

Or-iate
tira
coca a todos

Ya dado
,:\quA

1,:\

para

el
COCO y este
los Santos:

el coco

el.:::::\. ',Ii.:I.nq,:\I"'('::o..
al Nangareo~j:i.CE\!"'''!.
el Oriate
coge la jicara

m~:,:.t(.::. cIE.n-l:."'C

di:!:

1"1.

y coge

un poquito

en

la jicara~

con
todo

Levanta su jicara hacia


a todos sus
esto se hace con la mano
a Olodumare
Y
el cielo Y pide la bendicin
mayores de santo muertos. Acto alr-ededor'
seguido toma
de la
un jicara
poquito que
de
Revuelve

el Nangareo

iZquierda.

hacen lo mismo; al
la jicara 'i E:l F"E~Sto lo echa presentes
ciel'-r-a.
qU1.en
esta en el suelo. Todos
los
el
Padi'-ino~
'final
lo hacen
la sucediendo,
Yurbona
i el Oviate entona este canto,
esto
esta
Mientras

Oriate:
Coro:
Oriate:
Cor-o:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

NANGAREO NANGAREO
HP,I-O:\ :;~E:(J
Hi~', HGi:~',:;~E iJ

IHP,

TUTO

::',:;:E n
\".lt",I".H3

CI...!E LI,YF

NANGAREO INA TUTO CUE LAYF


OLOFI CATI IMALE
Hi~'I!".G

f~'(:;:E

(}

OLODUMARE
",!(!"'.iG(\?F

CATI

IMALE

CJ

/.~l.} ....

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.C)

.
Despus~

lCIS
prf.'?sentes~ la Yurbona
y el Padrino
da,...an
a la jicara en el suelo, sonando sus manos en forma

vueltas
d

<-:~ p

(.:-~

<:~ u

~::- o

~::-

..

El Oriate coge en la jicara pequeRa un poquito del Nangareo y pondra los 4 pedazos de coco alrededor
de la jicara
..

.
.
,.., ,
. . ., ..,.. ,..
l . . . (-:.'
1'::.' ..':..
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E' n q ti. E'
la j ica, a con la palangElna
dentro de la casa..

Ch':.:'~::. r:.:-.
"

Tapu..

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. 1::,

J'

<.,. .

..
, ,

("
..J

mientras

,- .r. 1::.

,.:

todos

r-egresan

La f..-:.-stet-a
para Ita siempre
se debe prepara''''delante
del
Oriate ya que hay muchos Oriates que por sus signos de Ita
tienen que ver muy bien donde se sientan v Ese es un lugar
ideal para echarle un polvo o brujera.
La

estera

cub,'.:i."..:::-r:.:-

tiene

con

que

u.n,.:I.

extenderse

~::.".~b,:I.n.::~ nU(.:.:'V,:.

en

(10

el

suelo

qUI:::- sc:.b".<:..

df::-

lo
la

q U <-:!

h ,,-~el a~.

En
la
1 ,:~ el (.:.:.1

t El.m b :i. E'n

es te t..
a

t.'?nf"-:'

H-::H. (] E\ 1'.'::.:'D

El Oriate

1..1.
n

t :i. (.:.:'n ~::.:- q U '::.:- -1:.(.:.:-n .:-:.:'1'-

que
habetp:l. ,:~tC) con

u 1""1
a

n:

~::.':;':estar
pondt-.a su

dobla para abajo de la estera).


La estera tiene
pegada a la pan?d ~ PUf?S en e.sa paree/el
Oriate
()

,.:1.1 in

largo

~::.<,ib,.:).n:I.

que

n u (.:-:_ ';-'. ..

U n el ".,.

una
jicara con agua
5 I:)e(:faz()~~
(:fe C:C)C:(),.

se sienta en el suelo~ sobre la parte izquierda

de la estera. Los platos de los Santos se ponen a la derecha.


de la estera sino sobre el suelo y tocando
, . no encima
el filo de la estera~
en el orden
de siempre:
Elegwu,
Obatala~
Oya~ Ochun,
Yemaya~
Chango
y Elegwu.
Al otro
(.:.:-::{ -1:.

". (.:.:'in o

donde
El

1::.:'
~=:.-1:.\:;.:-... i:\

(.::- :1.E\

se sienta

F'E,dt-inD

de Ita.
historia

.o=:.
(.:-:' e o :1.o e ,.:\

el Jawa

",.,J. leido

un

b i:\ n q \.!. :i. -1:.o

sin medias.

del.-E'cho

Pueden
o vida

la

YUrubona

,,:-!n c: :i. in .:,l. el i:::'

!'

al

~:-:-.0::.t ,:\

~I

izquiet-do

lado

asistir
familiares
del Jawo
para
oir
la
nueva
del Jawo,
pues esto es lo que quiere
decir. Ita. Tambien vienen santeros qu<-:! hayan estado
presen..n
te s el dia del Santo y hayan
puesto
ache en J.a ca~eza
del

\Jawo; si no ViJlier.onel Dia del Santo, no puede' erttrar


1 "1:.,.:..El.unqUi:::'

tE-noan

(.::.J ~::;.:;.'.nt.Ct

h,:-:.:'c:h().

Tiene
11 E'nar

que

f.'?~.t,3.t-

pt-{-::?sente

un

S a r.1t~(:is:.

\/ .:ifi

.i.a

1 i bn=..-:.-ta,
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pOr.q'_,.e

J-a t) ]. a r-"

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:1. <:\ "1:.

..

ese plato hay 21 caracoles~


de estos coloca 16 en la estera, la crucecita de hueso de chivo y el derecho
(el derecho
es 10 que le corresponde
al Oriate
por ('::.~".
interpretar
el>-..
q 1..1.
:i.(.::'n
ha
b 1 ,.:\
Ci:\

),.
,:\co:l.

Ya
con
tos
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~;;.:i.(~lno~:;. o

bo

:.

e <:. cl i::::I. :::;<:I.nto

numE"'.O~;;...

con el caracol en el sue~o coge sus 4 pedazos de coco


la mano izquierda
y a cada pedazo le arrancara
pedacicon la ufia de la mano derecha. Mientras hace esto, esta
o

:I.n

()
el

Orichas

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~::.:i.

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....

),.
ha

(.:::~".o~:;.

<:~

1::rf::cI <,'\c:i.

tos de coco arriba de los caracoles


que estan en la estera
y con la mano derecha tocara el caracol 3 veces, diciendo:
ELEGWUA MOKUO. Cambiara
el coco a la mano derecha y dira 3
veces, tocando el caracol, OCUAYE aMO.. Tirara el coco en la
la hara con
estera. Y dira: OB1 A EU:.:m.JUA.EstE\ operacin
todos los Santos, es decir, con los seis platos restantes..
Des;.pus

de

dat-

coco

s.e

apun

ta

en

1a

1 i bn.",?tade

I ta

1a

letra que trajo el coco. El Oriate coge los caracoles


y se
los da al Padrino, que es el encargado
de entregarselos
al
a.nl.Jado.
<:\ ". ". ci

DUI'-ante
<,.~el C<

:i. 11

('::n

es:.ta
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oper-aci\-:In,
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el C<

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~".(.,!

('-:'n t

lindo
de
ado
todo
lo
buen\.)
i
Santos
le sirvan
de bien y salud.
El
en su~:. minos,
~.e tocE,t-a la
cal:::.eza~
E,}

E,hij

hOinbrDs,

dice
DI'.:i.

rni t-ando

Bendicin
<'.'. "1:.(-:.:' }'

y dira
C) ,... :i. ,':1.t. E' ~I

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1

Pi:lcJ

~:~<:I.n -I.".(.,:'I'.C'~::.

OCHAREO;

(es;.tij
p

1"E'~".E'n

los presentes
,...

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C c) 1 o c <:"<. .":.1..1.

in <:,.n o ~::.

.::,.".

E'

.lO
tE'~". )"

\i.i.cla

Jawo,

con

hii:H".a

con.::I.

\./1..1.(.,:1 \"Fe'

la

qUE!
.1.,.:.'

:'

es..ta

el pecho,
abt-t7.'un
poqui to

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el E'~::.p

que

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<:1.1 P .:,'I.eI,."
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el ':::

:1.'::1. 1:::' -1.".


E' ".

/"

caraCOl;
se apunta
en la libreta
la letra que trajo
el
caracol, es decir, la primera letra la trae el Jawo con sus
manos. El Oriate recoge el caracol y tira la segunda
letra
~::.(.:.:,11 :l.ina

(El.

I~.:~::.
te)

do

1 1:;.0 p.::~ir El. V':,:,,.

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Metodologia

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del Cuarto

de Santo

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::

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y <,l.:1.(.:...

ccha
ccha

ya1e

En la primera hoja de la libreta de Ita se ve escribiendo


asi cuando
habla
el Elegwu.
ya que el Oriate
saco el
orden,
se pasa a la hoja sgte y quien
lleva
la libreta
apun tat-a todo
lo que el Ot-ia te it-a hab 1C.ndoen 1a cabe;;~a
del
Jawo
o con
la
persona
que
ha
hecho Santo y le estan
h<:H:::i.(0ndo

1 t<:..

Mientras
eso esta pasando,
el
Jawo estara
pisando
pedacito de coco con l.::',. p <".,.,. t (,.:' blanca
hacia a~~iba"

Cuando

ya terminaron

todos

los Santos

de hablar y

un

el

~i

Ita o todos los Santos vinieron


frescos con Ire, no se Ebo
de Estera; pero si Ita vino con mucho Osorbo, es necesario
hacer el Ebo de Estera (que se hace con caracol de Elegwu
~.iempt-e y es igual que E.l Ebo de Entr-adc\). T\?rminado el
Ebo, el Oriate
empezara
a preguntar
con el caracol
los
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun,
Id que muchas
personas no le sacan el camino de Oggun, Obatala,
Ochun
Yemaya. A Oya y a Chango no se le saca camino,.
que estosi
:::){:\r", t. () o:::. t. :i. (.:.::f"f(-"::'r

el ()":::-

..l.r',

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c(Jge St.lEbo,
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J. L,f:-::.

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.- .-.

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-; I:O",
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que

de

vueltas

alr'ededor

del

la

derecha

-. ..- - ".-

Oriate:
COt-O:

Ot-iate:

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Metodologia

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del Cuarto

de Santo

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este canto mient~~a5

~JaW(JnEl O~~iate ef.~.tor'~2r-a

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l(~s SaJ..}tef~OSnaral
"

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1._.1...1~::-r:;~!i!

...

;.....

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..

{": {':
Oo. ~..... '..

:;~EPITE
EIJ.JJIYltl FIFt.,
:;~E::'ITE
EWIMA FIFA
I:~EPITE

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

BO:~E

YI:]YlfY'j'~I!, CI..I(.:!',IGO EUUlj"IBE

BORE

ELEGWUA

EQUIMBE

f.-:O

BO

Terminada
esta ceremonia,
el Oriate
tira al suelo
la
estera abiet-ta 'l el Jawo se tira a ~J lan]o, boca abajo,
con las manos hacia atraso P.~i lo har-a con el Padl~.ino, la
presentes.
Todos los santeros
Madrina Y todos lD~ Santeros
debE'n
tiF'ar al ur iate; no importa que. es te s;.eamenor en
a~os. ~orque en ese momento el es el mayor en el cuarto de
Sant~ y los Santeros menores tienen que tirarse entre si.
Por ultimo, el Jawo se pone dentro del trono, de pie y de
fv'en.te a los Santerosn
El Oriate coge la estera, las campa-'
las manos hacia el cielo (los
nas y la marca Y levantando
santeros
10 imitaran con sus manos), Jira este canto~
11..ltt!"I:jH 1 BOI:;~O
lJ'!tt!',lt, /'-1I F:O:;~C)
1 T : C{.~'ICHE OCI-I;
lJ..IP""I~,H 1 BCH;;~D

I~i Il.'! (.:', H (:',


1'~lli,l;I"I:::

Ct'CHE
~!lJ,!~II"I;

m~YITE

Coro:
Oriate:

AWANA WANA NI BORO


AWANA WANA /'-11
DORO
C:':',CHE IT: C-V:::HE DI...DFI

AWANA WANA NI BORO


I:,~EF'I TE

Coro:

Este canto quiere


decir
con dios empezamos
Y con Dios
acabamos.
Despus de ese momento,
el Jawo descansa,
medita
y esta en recogimiento.
Puede
salir
debajo()
de su trono
dE.j",t...o

~::.ando

cc,n

el (':'::100,
t ro c)

El

el (.:.:,].

l:n"::{:i.(!'()

cabeza

mas

d<-:.! ],,:,1. Ci".~::.i:"'! pE'V'O

nad

.e;:

ti'"

()r'l ()!i

p,,".<:;.()

del

timpoco
':::.() 1

JaWOft

despues

(':':":::.1::'], u.ltimc!

'1::.c::\~::. di::::

las

!'

pE":;:. C.,:I.c!C, /.

I;,Ju .0\n e i':'\

esquinas

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l.:':.:.

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de Santo

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r) J. .:':\ :~.:-:':\ 1:

Mp~nrlnlnnia

en
la
d(:::b.,:i.jc!
qUE'!

k.:i. 1 CI~::. p 1":i.(:,'tCI':::. !'

\ !"'JC,

J. -::i.

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.-i -.
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!"j c\

p.:':"~::.i:,.I'" pOI'"

i'J 1 es:.i;:3
t:--'E\j El..

preparar

":".hu.m(:".d C":::.!!

- .-.
t._ L.t \._LJ

~1 Vlernes

d.;:.:.bE

la
de

qUE'

IZ't.t F:~(i Lt {.::.

:L".

la rogacin.
~::l

fuel~a

J""''::".t. C)~::. 11

nehF: ~:;.e
de agua Y

PD!"

debe

de

d:i.,',I.

(.::,~::.'!:.i,l.r' c:(::<I"I'./(,.:.f".....

t(-::'],'::':"v':i.~::.:i.on

r.::!aSi::ir" ffli::iS.
tiE:mpD
~.,.

cle!:)E~

L.a rogacin

(J.1. a
del
bien \/f.?S t. i. dCi , s;.i
plaza, el Padrino tiene
te,.:;:. 'I:.i:'.d C,

m:i.I",':'\!'"

r!t.J. (.:.:-(1(.:.:: t"I.:':'\e: (.:.:,1,"1 (J

c.:<::. qUI:::

y se acostara

n."I.\':':'.n,::\

()

nCI

. .

.::i.

.
Tiene que llevar
c: o

1" E'

,';{
,';{
1"

11

la
,;{

:,.{
1"1

E.'

canasta,

!::.

.c":"{ i::.l.{ ~:;

donde
,..,
~:;: -::"f.
t.

e:.

frutas

las

que

~::. 11

La Yurbona y dos o tres Santeros iran a la plaza, donde la


madrina
le dara coco antes de que se baje nadie del carro.
Segun lo que traiga el coco, se le dice al Jawo si puede
y-obar'
a 1.
guna
bober'ia para
11 e\/ar le a E 1eg~'Ju. De!::q::'us
de
dar coco, se bajaran todos del automovil y le daran vueltas
a la plaza. En cada esquina soltaran un makuto o cartuchito, \?!::.to
se hace pat-a dat-'lecomidB. a Echu Bat-anviejo (f?l
Echu vive en la plaza) y tenerlo contento y que no regrese
con su hijo a la casa. Hecho esto, compraran
las frutas
los ingredientes
para hacer los dulces para 105 Santos. El
motivo de ir a la plaza es darle cuenta a aya y rendir!e
pleitesia,
porque ella es la Muerte (vive en la plaza). e~
un camino muy grande y todo el mundo muere y para que Oya
~

J el

(.:.:.(.::,
('::'.:i
n tI"

De!::.pus,

(.:!
n

!::.
u.

1:1. (.:!

(c:

!::.
.:,'{
)

e u,';..n

"~

:-8 \/2 a

En

Dled::L"

,';{
1"

la

igle!::.ia pat-a

f:'!:I.

.J '{ I..'j
e.

pedit-

la

jJi

ti

E'

j" ,';t ..

bend.icic:,n

df:-!

a traves del Santisimo,


se ~e pide ~a
bendicin de Olofi y se le dice a este que su hijo viene a
P(.:.:,
el :i.l'''} (.:! J ,;t b(':':'nel :i.c: :i.n .. La Yurbona
pedira a Olofi por su hijo
el
Jawo (se le llama con el nombre de Santo) y le prendera
1

El

:i.

(.:!':::.
:i..::{ :1

el Padrino
(: c) ri

.3

9 Lta

delante
I~r.:;;
I KU

1. 2.

t:: t i

de

del
,J a~'JCI
En 't:--'BT<:i.n

c: U <'=".
1" t. n

donde

cCJlocan

f?n

], DE

el E'

E'l

este.

la.!:::. ft-ut,,:i.S

dulce

de coco,

de

1 B.

e u ,';/.n el D

lo::;;

It".t-:Lba,

viandas.

hecho
J.d

coco"

d2.!'-B.
1'.:oc/o

esto,

'r'uf-bonEI

la

leche,

pn

la

~p

plazE'.

bien,
l

prende

J.,_"(

Si
jJPf-O

de

chorl~itos

11 f?\/ar'B.n
.:.'i.:;1.\.<.ic.

J],

::::n f21

los

(':!<':'Iu P ~I

SU.f:?J.O

Santos,

tElmbif:!n

~::;e

Ci

f?n

se

le

,::.,D (.:.:,

E~.!.

lp~

pon!:::.!"!

marengue,

carne

frito para Obatala


!

todo tipo de fru.tas y

una
CClr;

viene

],

malarabia,
!

.::rr-()dillada,

plI;:~a.

q'.Jec!.::ido

E'

E;anto!::;.

rlP puerco frita para yemaya, pescado


Oya, platanos fritos para Yemaya,
E:;"',nt.o'::.

ca.~.a

Destapados

jpntt-O

harina

Echa~~a

ji.cara

l.ina

TU-rD
en

r:;.;;( n t. C<':::...

tl'''c::.no

estaba

con

todos

E~!::.t,::.."' t-pcc,gido

lugar

la callen

los pies

B:')PPMUP.

''f' '''I..I.'J:.";'.'::. "".:1.

de

1=)Lt I=~tr- -t {:;..

lo espera

vela
el

buen,::-i.la
\/f:'nit-.

Yurbona empezara

delante
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de

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..

primeros 3 meses, el Jawa nlAnea debe coger serena a


En sus
t:ix eledebe estar
:,
mepues
ses su cabeza
andar sin el gorro en d.
lame cabeza,
".lOS
"
d u n t., os P
c:ub i.e d
Ita~ el Jawo tiene que quiarse por lo que le diga su Angel
].

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D:i.

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el _d.

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1.

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'"

el ii!.'

:1. i:\

OUi:\

1"el

i:\ ..

CANTOS DE ELEGWUA.
Oriate:

:1.)

Coro:
Oriate:
Coro:

Moforibale
Moforibale
erubani
Erubami Moforibale
Dide Orise camagua aro
lorisa erunam1
Erubami moforibale
b

Coro:
Coro:
Oriate:

.::1.

1 E'

t'<lc):~/tl

1 C1,r :i. ~::.,:1.


i,'4!:)_:':'"C)

mofariba

J. C) l'" :l. ~::.-:':'i.

fBC:S:;/i..l ("'1:).:":(.C)

Ache mayurbao lorisa


lbaraga ago aga amoyubara
(2 veces)
amo de ea niehi baraago ago moyurbara
E1.::-ql.;.!Uif\ c:hu.lon,::\

Coro:
Coro:
Coro:
Oriate:
Coro:
Ot-iate:
Cot-o:

t. (-":":
,:,b(.:~ Oel,:,I"E'. totoni(.::yo
Ic:honc:hc)
",bE- :i.ehonc:ho
baba
semi laroye iehoneho aba
:;~(.:!pite

F;.: l:"::'1:) i

Dd.:\ 1"<:\ c:ol"ol"oleyo

Ic:hanc:ho
:i.e hon c:ho

earorori1eya

abe
E\be

ic:honeho

aclara

O q u (o":! el '::':'m <:,~:;'::.n (! ..I.i o

Or-iate:

Abuquenquen
(2 veces)
\'''1e t,."m':::ti,\n 1 o

Coro:
Oriate:
Coro:

(:)
I...I}-'o 1"
B <:'.1" ,:\ n 7' o 1" o

r,buquenq\H:!n

1..1.
n c: 1..1.1

(.::

.,
,',\ .!. E\ i;J u <:\n ,',\

:::-;
)

ql..l.:L

.l. <:1.

Oriate:
Coro:
Oriate:
Cot-o:
Ot-iate:

F:ep:i. te

m.:;i.m<:<.q uen

:[-:.::\1"<:\ ~::.I..t(:1<:\yo

<:,

ot)ai~'a g\.tayo

e (:t)l.l

r:.::, 1"-i,\ :1.EI;.':i. q ti i

ebo

<:'. :1.j" E\(~Juo,::.'('::-

(:2

1 <,d'"C,Yi:::-

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0(1 UD

b,:, 1"i,\

ec:hurrea ac:ho wewe

aquetefonbo
aquetefDnbo
ac:110 wewe ac:tO)c:)wewe

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.1. i:t :~/ :1. (;J l.l :1.


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t}..!(-:.:'
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Coro:
Oriate:
Coro:

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Oriate:
Coro:

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Ot-iate:

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1":.:1.1"].1""1<:'. Elc":.:)v.!'..!.,':"

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Oriate:

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Coro:

F~'::! p :i. t (.:.:.

Oriate:

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Coro:

F;.~{.:! tJ:i.

Dr" :i.!::..::( :i.m,':HJu ,,'( <,'\ L,,'.. v'O),,(.! )lO cocl


A].ayeJye
y<:) c()(:fa a].al~'C)ye y<:) co(:ia

Oriate:
Coro:

(.:.:.

E:I.

E(

t. (-"::'

k:i lagt.{a (2

f::c:)l<:)f)a

<.;1 I,.<JU ,,\

Echu

(col":i.lE'

odara

acoIona

1:)al"al:l:):i.iI1a

cl.t(:lev'(:)

ve(:es)

ki lagua

)
"v' (."::e: f::~ ~::.

Oriate:
Coro:
Oriate:

I~~e (::t.tdel"(J
F:e p :i.t(.:!
Bal"a

(::t.t'te

veces)
:;.~(.!
P

Oriate:

~;;ea

l'}(:)

)lo soy

baracute
Coro:

1:1.)

<:"'9C)

(2

tar1t)()

1)(:)~;;ea

chikitico

:i. vi e

no sea

,
,

"',

.':.

V8<::eS)

(2

.taJ'}t)(:)

:i.diero

tanbo

(.:.:.

:i. t

E:l.e<.;lUar2

Coro:

:;.~E'p:i.

Ot-iate:

J~~~l':ij:)(:)

ele<.;luara

aclacho mamakena

Echu

aguo

t.(':.:'

el":j.t)(:)

(:l.{~n)l.~i"a

bE'. r' '::'.

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ERUE RUE ERUEClool!:::Bt!ef~IEF:I...IF


OCHE EMI
E:;'~I...lCC:;:UE (11:;:1 OCIUlr
1.,11CH[: HICHE
EHI GU(.:IYO
OGGUN MEYI AGUA MEYI

CHONCHO MEYI
BOCUN BOCUN MARA MAGUE

CORO:

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ti ~::;O

ENICHE
El,1 1 CHE

CHE BABA ERUE ERUE ERUE OCHO C:1(:~Htl


NICHERE
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ClooIFF~E
0,1
1 CHE

BABA CARI OGGUN MEYI AGUA MEYI CHONCHO MAYI

BOCUN BOCUN MARA MAGUE


ERUE ERUE BACUN BACUN

_..i._::.

MetodOlogia

del Cuarto

de Santo

( e: )

CAPITULO 4.
OGGUN.
HISTORIA DE OGGUN.
Este Oricha,
en torno al cual se han elaborado
tantas
historias
distintas,
tiene una misin muy importante
en la
religion Yoruba, porque es el Ochagun de todos los Orichas
(el encargado
de darles de comer). con el cuchillo
se mata
'/

E-~::.t.D

no

I::':-~::,o "t,.-.;,(

C(;:'~::.<:i. qUE-

la

1"f.':-pl""'E-~::.E':'nt.,',(c:i.(::.n

San to: es deci r, 1a sanglre que 11 ena


demas Orichas
cruza primero por Oggun
(.,;,~::."t ,',(

q u E-

todos

una

c: CI(1"1
:i. (.:.:n el o)..

nosotros

1...<,\ in i ~::.:i. n

en

fa 1ta muy

el (.:.;- (.:.:,
~::.t. (.,!

la religion

S ,:'\n t ()

de

~:!s

u E-I" 1" (.:!<:1.1"

P c. r'
cometia

ya que9 el

y la viad,

9ra\/e '.l Elbusalr

el.::! OI:.:Jr:;Ju.n I:::.r; (.:.!J

1as soperas
de los
(antes que el Santo

SO.U mad t-e

Esto

(Vf.?mbo).

causo que Obatala tratara de maldecirlos


pero el no le dio
tiempo y se maldijo a si mismo. La maldicin
fue no dormir
de dia ni de noche hasta que el mundo sea mundo. El considera que todas
las mUjeres,
incluyendo
a su madre,
son
iguales. Oggun es brujo v guerrero
(como Chango)
y en las
t.), (.:.!
(.i

".
1'"

-::",~::.

(J

J.

cJ

(':fiT,I..i.

t...

(.:!~::. t.

<':'{
"

Dg<Jun

y este

ijUE:I'-t-a
bu. ,;,:':'n()

en traa

de

tambien

ahi.

df:?so.tt-uc:c.in,

(1"1.::'(
:1.CI ..

>'

1.
a

nace

de

n,::ice

hierro

Pt,?t-O

1a

La

tierTa,
palabra

tambif':!n,
/.

E' 1
t:.:.'::..:.el
significa

Oggun

mE'd.ic:i.na

O ,r :i. c h <:"<.el !::.:. 1 J (.::.


U eu.

E ':00' I..!.n

r':!C)Jrque

espi~'.1.

t :i. (.:.:-n(:.:.

tu

(.:.,

ho
q u.
'"o."
('::_1'"
con los Eggun (espiritus).
Le gusta la cosa demi..!.c:
los
muertos
~ la hechiceria.
E~ indispensable
para todos
los demas
Orichas,
ya que es el encargado de darles de comer..

Su esposa
Ch.,:I.n(Jc)..
."I.ilH) 1'...

es Oya,

Tu'./c)
E:],

por

ganar

al amor

ae es~a

lucho

contra

'::".(I"IC)
1"(.:.:,,;:. con
'{(.:.:,n.,,\'/E\!.
E\ l.,:,. Cji..l.(":- i::'!n~;:,(,:,:':';o (.::,1
"".1'''"1:.<:-::'
de1
PC)
CC:'f") ~::.:i. el (.:.:./,'.,,1. q ti. (.:.:.
l'" q 1..1.(.:.:.E'],
toe! .:,~::. J ,':\~:; (BU.:! I~':'r'(.:.:",,:.....
E-~:::. por-qt.!e
YEma/a
E'!::=, <::;.U tTrElclr-'e
en
!:::.U CElj"f:.!.nD
eiE'
tierra vive con Ochosi, por mandato de Obata-

fT,C) t. :i. VD

':::;.\..111 i9ualE~S;

Yembo. ~n la
la, al lado de la puerta del 1le, para que
en la casa y por todo esto Maferefun
oggun

HERRAMIENTAS

nada malo
aguanllle

entre
aere-

DE OGGUN.

Las herramientas
de Oggun, son una cazuela de hierro, un
yunque,
un machete,
una pala, una mandarria,
una barreta,
ti. f"

f) :i. (:: C) ~i

'"Flec.~h,::i.

,.,.
"fl::':',O'.r' .:';"{
el t..\ ':':".':::.

0..)

de

Dcho~:;.i,

el (.:.:, e: !':\ {:).:':1.:l. ]. C:(

qUE

\/.1.\/(7;:

c!E'ntr-o !'

..f,
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1:)1::'::
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CE,:;~...!.E~.~a de
\/ .::.ii !

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ug(Jun

..., .-.
LJt-=

el
humanos. Es Oggun
puedan
velar
por
los
Orichas
nunca para para que los demas
duerme
sacrificio y
el nO
sacrifiCio
se hace el
tambien
encargada del pues con el cuchillo
alimentarse,
a
el;
todos
los
metales
le pertenece
de la puerta de
el cuchillo Oggun vive con Elegwu aly lado
en sus herramientas
son de el.
cazuela de hierro
brutO de esta vida.
El es
En sU
yon,t.,.,.
del trabajo
la calle.significada
ndigion
esta el qu., mas t.rahaje, y dnde en 1<.,
o,1 !3,,,,,to

COMO HACER

OGGUN.

fabri-

Para
varios caminos.
Oggun:
tiene
Elegwu,
e
1
camino
de
todo
como
el
pt-imero
Oggun,
cat- Oggun hay que saca.r oqqun..
estos son 105
CH3GUH
OOc-!I...I\",1

OGGI...II',I

)?{I

OGGUI',I
TOYE
OG(31o.l\',1 DE 1

I'~1 I<E
\(lomU

OGGUH \...t,I!<E

Eso.tos

Oqqu.n

caminos de

~I

son

OGGUH
1"1E 'o{ 1
0001...\1",1 O \(E
OGI...II', CHIDIHII<1

del Oggun; ya
los caminos
Oqqu.n..
'f.::t.l::<i''':i C<:ti"

~:;.f:: pr'os:.:i.qUi;::'

s:.acado

el

camino

de

'::t

OlA DEL RIO.


(laurel, muralla o ambas).
alguno. el otro,
adornos,
Se hacen dos tronos de hierbas
con los
Un trono se hace en cuarto
el patio,
adorno
de sin
Santo
y si lleva
dentro
del
gui
,-os
pintadoS
bebidas,
se hace
guiroS se llenan
de
negro). Estos
pimientaS
bote 11 ,s pequeas (blanCo
Y
caramelos,
de Oggun
..

'
ahumado,
colores
pescado
cuelgan
en la
guiros
tostadO,
Estos
con maiZ
prietoS.
en la parte
Y ; Kilos trono. Este t,-ono lleva.
de guinea
de
mar iba , una
del
una cortina
parte de a,-,"iba
Obatala,
trono, se
el
Te,"minado
un pauelo de
ahumado.
superior
y un gallo
jutia ahumada .,,;ab.::,.n.::... bl<,'.nc<:.....
CCtn

cubr"::!

una

(PlLON)

DE 0000

LAVATORIO

DE

OGGUN.

puede ser de monte,


oe rio de
o
palangana
se
hace
una
naciendo,
Se busca una
de mar, se le coloca en el pisa Y
(t. ,- ," b,,,j Q) "
ele 0,"0que esta
Osa in. El Pilon se lavara
coma ezun0;0Santo
sacrifica un
t.OS d' O,;i.' . y --;' '"
s,.,,,.
--;' c"n
con
LavatQrio del Pilon, se le escogida Y se....
Terminado
el
encima de la piedra
5a C!" :d':i.
el l,':I. 'p 110
,d...un",
gallo. Se pone la
sangre h<>.s t",n t'0S ..: !,. '"
,.\I:)<;,'.HY
piedra grande,

11.)

e c h <>

e ,',tel o

..

~3E'

,.,]. ele
m :i.

:1.e

.l.
~".:i. tu. :\ (.::,1""1 1::":

t ,...el!""! o

EBO

u
el (,:: <". !..!.i::! ,"'.

DE ENTRADA.

caracol
El

Ebo

E: :1. l!' 9 '<J'.'. i\

de
,1<;<1

M~+~nnlnnia

)0 oflcia
el Driate(: ". ,...
cco,(.0 1:11"
e. '" '" 1
L.' '"
Entrada,.. :i.r. C<, ,,;o \:,..-e fJ" l'
"

F' :.1d

del

Cuarto

de

Santo

",1.\ f!' 1 D

del

fuera

del

cuarto

de

es tera una j i. car-a


esta

libreta

Santo.

Sin

con agua

se usara

sabana,

fresc:a, una

en Ita.

se
colc.;ca
1 i br-eta
i

en lB.
lapi:~,

En dicha libreta se escribira


el nombre y apellidos
cristianos de la persona que recibira Santo. Esto se anotara en
la ultima
pagina
y llevara
la fecha del dia del Ebo de
En

,_..
<.:\el <:\ .

El principiante
(persona que recibira Santo) se sienta en
un banqui to de 1an te de 1C:<.
estera,
s.in zapa tos ;1 con los
pies puestos encima de esta. El Padrino
y la Yurbona
(la
segunda madrina)
estaran a los lados. Al comienzo de este
rito, el Oriate invoca la bendicin
de Olodumare,
Olofi
todos los muertos mayores de la rama del Santo del Oriate.
Pat-.a invc)car-

cin),

para

Olc<c.1umar-f?

<::(

Olo-F.i

SE-

d:i.ce

lo~. muet-tos se {jice: Iba Ae

t1ayur-ba

(bE:nd:i_-.

(bf:~ndic:;n)

SE'
prosigue
mayurbando
a los vivos
mayores
del Oriate. 1 La
misma operacin
se hace con los padrinos, o sea, se mayurba
a los mayores
de los Padrinos
y tambien
a 105 mayores
antepasados
del principiante.

CEREMONIA
A

la

ceremonla

\( Ll ir' t) C~tr-r i:\


.
rr11._iJI .L.._
Lt::.' ,

::':i

del

j <:i~.
rOi

el Jawo

montE'
Ochun.

d ;?:.i

lleva

DEL MONTE Y DEL RIO.


v.,:\n
{i 1

el Ebo

para

, .
S21lr

.
ae

O<J{Jun

con

darle

.la casa

rLtffioo

el camino

donde

el

<J
(.,1

J"cn-!:..,:.:,

~".(.:.:- 11(.:.:,,-/.::\

1<,.,.

d(-;"!

c<:.I~:U{.:.:'l<-:\

mientas,
Elegwu,

"i.".(d.::.\!".

.,,:-u.<::.

h'::.:'i'-i'-.::_...
2 gallos colorados,
una jutia, un perro, omiero
de
aguardiente,
tabaco, miel de abjea, malZ tostado,
pescado e..hu.macju,
una
ca 1C;\!:"Ja
2:a,
el
Lic:hin chin
de Ochun,
4
pedazos de coco, la muda o ropa
del 0awo, un peine
blanco,

un
("'2~::.tt-opajo
dE>
t. :l.n .::'.j d el (.,:':1. i'. :i.u ..

-,

~:.CCE:\

un
poco de omiero que
Pint.E!!'_". dE? sac--.i-fic:\I'''I:I,

natuI.-al,

haya
el

un,;:;.

"tC)E,1.l,:;.

bI2ncE:i.

sobrado

del

om.l(::.~r-.fJ

lE, r.':.?fresca,

12vatorio

.l,:\

de Pilon.

la
sangre de la Jutia es la mas caliente que hay; si "'a
se que
saCFl-.fica sin lavarla con omiero,
puede traer muchos problemas

eJ,
1::.n

c:f:ia

eje].

Sai") "te:).,

(.:-:.J } I..\'J '.:11'.

riega

maiz

!j i c.:'r"l t. (.:.:,
~l

dc,ndE-

tostado,

j tl t. :i. ';':". )..,

~::.(.:.:, \--".:'.

miel

() (.:.:1
:::. e .:':'i,
e! Ci

"'.

h.::\C(.,:-i'.

de

.::i.~"i!.J.in 0:":"1.
el ()

del Cuarto

de Santo

C(-,:-i'.(.::-n()j"-:i_<: d(-:.:-1

humo

de

montE':.

tabaco,

.,,(.:.:

aguar-

':::. u

lya

Metodologia

}.::'.

aceJa,

lavada

1::J;:

c:on omiero)

-,

se le echa bastante
el sacrificio,
se
terminado
de
gallo, 1 as:. cuales
Despus
se arrancan plumas al
miel de abeja Y
De;}q 1.:I.n
..

el~:~po~:>

i t:tn

(::!n C i m,::.. d '::~

Terminada
De;) (;j\\n

d 0~
Se

j'

coge

la ceremonia
camina hacia

di!::',ponen:;. platos

la cazuela

del monte, el Jawo


afuera del monte..
con

~. calabazas.

En

cada

plato

se

se echa miel encima de esta.

coloca una calabaza Y


siguiente
Cada una de lass;.iempr-e
hijas deca.nt,?ndole
Ochun coge a unOggn
plato la
salen despacio .::-:\1 monte,
cd:

:t

::

~:.~ ~::. ti"

EI ABONBO
BABA SOLO
El

motivo

SOLO YU
YU, BABA

c:(':!~::.)
..

SOLO

YU

(:~;:
VE'

por el cual las hijas de Ochun,

las calabazas

la miel de abeja tienen que estar presentes


en la ceremonia
y favores
del monte
es porque
Ochun
es desea
la mas
de todas
las
sus bella
encantos
el amor, es
todo Santo la ama Y
Orichas,
Como ella es la diosa de la dulzura Y
sexuales.
la dueRa de la miel.
~or eso
sus hijas las seleccionaFIE,q\I..iU\
d(~~l son
mon t,:::..
cI;'.~::. P<:IY';', ~::.,::\c:\!'" <:"..1

pr-eparados:. E.l <]allo Y

Se tienen
dentro de una bolsa ahumados,
de papel~
casa. Ya limpios Y
ha11~ dentro de la casa.
Cuando
en el
sale del monte
::;'::f.~\JD:1 c:.::tmin'::I.ndD
f;\-::. IV:..CE:! tClelC'
s;.i
no
caS">a,

pUt?dE"!

t.r'aE"!r-

pc::.liciE'

la

el

j u tia

(-"::'t.

s:.e der.:iiJsitan

se tiene que llevar a la


que
~~ ponen en e.t trono que se

palra salir,
el Jal.fJo
esta
listo
van
cletr-as
del
Fadr-ino Y la 1"1a.dr'ina

todo

el (.:~~::.
P<:" c i o

c <:"tnt.'::f.n d D 1 E:! i:t Oq (.:.1


I.:I.!""!
..

pi:!.1 ::!. qUi!::' Ec:hu


(,:!":::.tC! (.:.:i""I(~d" mDnt~::.
ser1.os:.
pres;.(,:!ntar
!::,e
pueden

ejemplo,

0':: :L e: i C)!I
~::.-:0:\e: lo":L

monte

1,?

en"tt-e
dis:..cot-di.,::"s
hi:\bet1e:1
casa,
., anim.::tles
'"

no
i:::'n":.,,'e
problemas;

l.:;,
i!:!n por

p3.1.-t:\.cipant:;:!~:;,
los
antes:.
dE"!1
morirs:.e

(: ti

Terminado
y alli se

esto en el monte, se va unhacia


linea
perrola (yo
se del
que tren
esto
le sacrifica
un gallo Y
rla.y
que
s:.;::,Clrificar el
.:::.uenacr-ue 1,
cU"lndo St? hace 099n
perro). A Oggn hay que darle el perro para que quede bien
,oJ(':':'c: "'t(:)

CEREMONIA

DEL RIO.
p:::.,.j'-i':\

'...}

Mornrloloaia

del Cuarto

de Santo

:1.pedazo
:1.

p.;.:.:':i.n
(.:.:,
~::.

.,1n

cc:r

: .

de jabon

0~

"

J'"

J C)

(]

(.1

(::- <':'1.

:1.pomo de
:1.muda de
4 pedazos
Ochin ch:i.n

prieto
... ..

1::.'

y blanco.

.
:::.

I..J

\)

..
<:~

...

1I

f..J

~:I.

miel de abeja
ropa que haya
de coco.

.,.
l..\.. 1
'1 ."

.., .,
-::. ..

ti

(puede
ser
sido usada.

con

panal).

El Ochinchin
hiE~/.-bas.s:.iguien

de

Ochun

s.f.."f
prepara

con

cualquier-a

de

las.

bet-n.:;.,
1echuI]a C) ace 1gl. Y
se agrega: Cebolla picadita, Aji picadito, Camarones
secos,
Sal, Aceite de oliva, Comino, Oregano, Vino seco, 2 huevos.
t.es:.: "/et-dcd.aya,

Con todos estos ingredientes,


salvo los huevos se hace un
sofrito que quede mas bien seco. Ya hecho el sofrito doradito, se le echan los 2 huevos. haciendo un revoltillo y a
t c,,::1e)

o
E'~::.

~::.'::.:'

(.:.:'

11 E'.(n ;:\ C)c h :i.n c h :i.n:,

e o in :i.el ".'. P 1'.(.:.:'"1'


(.:,'
1'.:i.el ..:\

el E'

c: h ti.n

L.o primet-o que se r",aceen el r"io es darle coco a Dchun,


para informarle
lo que la persona va a hacer en ese lugar.
Se le da coco a Ochun
porque
a ella
le corresponde
el
honor,
ya que fue ella
la que salvo
al mundo
cuando
el
diluvio.
Ella fue la unic:a que pudo llegar donde se hallaba
Olodumare,
a traves de Ibu Co1e y de esa manera pudo salvar
,':.:1 inunde

()

001...
'!
l...
\';:.'J.

.::..1

S(~ coco

Si el

COf:O da Alafia,

Etawa

fneye o Eyej.fe,

le,

da

se
se
un

prosigue
con la ceremonia
del rio; si el coco de Ocana,
echa el Ochinchin
y la
miel al
rio
y se
recoge
agua en
r..E:c.i.piE!nt~
bd~:.tE\nte
grc\nde continuando
la ceremc!n.la en
cas.a.
Mc.:<ti \/0
dt.? DCi:":.na '==~.,.,qUl~
Ochun es. ta di. c::Lendo
CjUf;?

1a
algo
malo
va a s{_lceder" er1 8.l rOlOn At1or'a blen,
Sl no Vlsne
(}c:af")a~~;e I:)f:'()~;;:i.gl.le -ta:L y (::C)fl)C) G~;; ].0 <::ef'"e(I)C)n:la
(:Ie]. f~':i.C),.

uespues

De

dar

coco,

al

Jawo

se

le

introduce

en

la orilla

del rlo, de forma tal que el agua


le llegue a la rodillas,
luego se le echa agLla sobre la cabeza, empleando
t~na tina'ja.
Se prosigue
con el rompimiento
de la ropa del Jawa, es
deci.r se le rompe
la r-(3pa er1cima
la. Despues,
la Yurbana
emplea
lE\\/':'{f""'
a(]I...\.:\,

con

="5Li. c:.=..~t!e;,::~\
CLtf.~r'r.:ffJ!I
c<:!rt..arclc)
::,!;;:; 1 e
dt'?'..-.-Ei.iTlElfi .'. CUindo
se

agua,

se coge

otra

/ se deja

dice al Jawo que se agache,


:L

(j

ITI(.:.:,t .:":\ el (o:o::ro


t. ::0c!

c:: E~ J"-f'-' ..:\ ej c) ~:::.n

L J E:~.
r'~ e: c)
~~:.
E:'

del ct.terpo, Si.f} quj,tarseun pedazo


de jaban
para

(f e:'

JJt:~~:. r3 Lt E:' ~:o

la

t=t--i.,.,eJr".::\

tt'?r-minan

1 as;

cj(=::

ti.naj

entonces,
COja algo del fondo del
rio

1.;0:0'. to :L 1", .:;o(j .:':\"


r c)cl c)
'::::.F:~ 1 .:: \/ :i. ':=:.t,
E'~ ./

en el suelo,

t:i.rli~j3.

(.:.:,0:::0
t.
'::::.(::!

()

.:::.(.:.:: 1",-:0:'(
c: (0"::' c: c)r'j
e: {] ri

J (.?::. i:1 (:;::.1.ri -:"?.

1 C) ~::o
L~ri

().:i

as
se
y
C) ':::,

:) f? :10I-~i::?'

-r0(.:::. fTi 1'-,Ei c~C)


r"
.j E:'{[) e::r' q
E:'::::.t. C) :; t:! J
(~!::::.t: .- C~rj t j e::
f:':,'].
i::'F:!:i. r-::::: >; e 1
"
t: .i. f""'.
~:0:i.
rOf e! i::::r', i: r' C) cl !:~,!1
j
r.1. LJ
l...e::. t. i. r \:'4, .::.4. ::. f::! E~i"H:~1'-r' E:o{ e: <] r~
J. ~30 t .::' J E:\

Metodologia

1:

del Cuarto

de Santo

( ..
"~
'o0...0

o el
Se a
oj a al Entonces,
$1.05.
derecho
veqresan a la casa"
Ya en. casa,
.
u
(.~,

i:\

,
. .

<:1.

aguardan
(

. u,

(.$\:)

~':.

. . <:.

"

'l'

<o'.

Oriate
delante del Jawo, elmient
as
siguiente
el canto
Santos:
del cuarto de los
ORO

(;::

JAWO EQUIMEBO

'''

j"ti:\ !I

empieza a sonar
lo va llevando

el agogo y dice
hasta la puerta

EE

EQUIMEBO

MAYOCO

el
a~'JO

() un <:, j:i. Ci:, j" <:\ con


11 F:!v <:\n d
c:hon,oo:i. to~::. d(~I .:;I.<;U.::'.
tf'E'~::.
~:)E' f:ICh:t.n
pUf:!

en { la
u,

.. l ..' <:\

con
el,]

junto

e.i. Padr'ino

la yu bona,

., .. .. .. u
.,

(. ,

y la miel,

ochinchin

',H:!CF2~:

colocada
puerta
del cuarto.
Va frente a la puerta del
cuarto endela los
Santos,
en
de el
.1.'
hijo pOI" ..><,<0::<"'"
()
pr'oximn
lugar opuesto a la .abana
mWvo
el

e"pen,

p"ddno

~:;:~n
to

" "U

"

frente a la puerta

El Jawo se arrodilla
delan.te de la sabana
si tuada
coge y la coloca en el t ono;

y coloca su tinaja
en el suelo,
el Padt-ino
la
machuaqui se va a hace
el

qu:i.llo"

momento
sientaya en
un delugar
donde
este
Terminado todo, el JaWo sepedir,
que
"de
e"te
medit"r Y
pued"
Para
que
pueda
obtener
tr"nquilo,
recogimiento.
hablara
tiene que empezar su
empezara a comer
todo lo que busca en el cuarto de Santo, "ola
tendra
cuando le hablen.
A
partir
de
este
punto,
cuando quiera hacer sus necesidade" ya que
en su. estera Y la Yerbona h""ta la puerta del b"Ro,
ca,-go de
que "compaR"rlo
p,-o>,imos dias se hara
ella es la que por lo"
atenderlo, ba~arlo y cuidarlo"
CEREMONIA

DEL

MACHUQUILLO.

el di" del rio, una ve.


todo el mundo en la casa,
La noche ante. del Santa, e"
regresadOs
de este
y
comido
las
21 hierbas q de pie<
Osain. Se les
recog1das
t.i e
e"n
tienen que estar
'-'
'-"
a,',de,
d IOn d f,'
pene"t.
n'
Ch,-a:i.n

decir

".;,",
"

c:01

() c.,

en

<?].

(0"::'1"1

t. r:'.fC1

e n

p 1 i,d.nn

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<:.uarto
C)

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",,,p".i.,.':lt.u de

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p''''''''

It

de;

com<?nzM'

el

m."..chu.qu:l

l.1(O

los

;c,iH1"l.(N

pC)I'" n ,,-,,(',,"

Jawo tienen que estar listos Y en orden:


Elegwu:
Ochosi:

Obatala:

i"
'=:. c: c:." :\. r! :i. (:.:'el ()
p :i. (.,:,el ,r ,:'. 'o:. b]. '::'.n C:':-:'.
() Ti J 1:::t
q
c,
e
P
ti. ("!

o:::! 11
'o=:.

.::\in ":'.

C) 1.,:,,:-:,;

'o.::<.
n el (.:.,
<:\ j::.:1..::!.n C-':'. n
.,,:.
el (.':, h (.:!r' ,':'.in i (.:,'n t. ,':'.

( e: )
Metodologia

del Cuarto

de Santo

d<?l

aya:

p :i. (.,:d ,.,.,:( ~::. c: ,:( 1"(1"1(.::


1 :i. t <,'(~;:. ::
'

<?
f'"(.:.:.

Oshun:

1"

t. <o\. S

con

~::.I..I. co

del

ro

del

7 piedras
h f::~' 1" l'" ':'. in

Shango:

OggLtn:

.::(~::. ,:( (Ji.:,'( i 11,:(


1"
<"'.!' Z remos
Jawo
vive

I"on

negras
:i. (.:.: n

t. E( ~::.

negras,
tarros

padrino

no

1"1ayor"que

1.
o
}..

\,

fina.

juego

el juego
de toro.

o:;)rande,

.:i:1. c: ,:( ". ,:(

del
el

;::':'1", t.

monte
se

'b?,

<:fe:!.

de

de

herramientas

de

grande
de hierro
una
mano
de

donde

pondra

u.n

las

ha

hecho

Oggn

t-ept-E'sente

durante

pueda

en

antes,

el

la

las

el

S,:\n to

que

Padrino

y.:::\

entrega

in"i. e hu.e u.:i. 1 :r.Ci

se introduce

j- 1. f:~'";
r" t~; t ~:::.;

f:'~ ~.::.

1 ()e
Oke q~_t0 esta

1_./
.:":"1. e

2ga~:"r"ael

Yurbona.

Con

h2-.cet-,

es

la

r.:.'?cesati<3.

que se va
y hasta

las hierbas

a la Yurbona,

()

~..!
cf
~':'I.

la

poco

del

cascarl__
...1
Lf t.:

:::,,:'r",

DEL MACHUQUILLO.

en el trono

c1 f::" e .i.

()

(.:.:, ].

:n

1 e ~::.

()
":::.t..i. (.:.:, ].

def1"tro de

CI Lt i t: E:~
C~ 1.3. _:";"1,
r" (f

()

COffilenza

~:;U~::. t'-'onqui
t. f.:: i'"

[)batala

Ti :L r" .:":\

de:l

(.:.:; o:::. t

~]awo

despali'-w
tCi~::.,
.;":"1.

Cuarto

de

Santo

~::l''''

i..e: )

I e,s

1 .::~ ~:) Cj

(no

. ._.
.:::)f:..-:.'

del

la

..

Metodologa

1,:\

h1et-tias,

~;a{.}t(:)"

La Yurbona
e: ~..t.
.:":"(.
1 (.:.:,
~::.

que

Cl...iat-to,
desde

la entt-ega de

entregar

PROCEDIMIENTO
:":::.
Lt ~:.

:i.t.()

tiene

El Ozun del Jawo tiene que estar cargaoo


can un
machuquillo
del Jawo,
el cual se carga
con cacao,
lla
y Ltna babosa,
0(,-';

1. 1 i

poqu

JaWi:)II

el

1"1.::\,_",:... (,:,,1

(::\.ta].(:lt.,:i.el~'

~I

JO"i:":!(J .::"( ;~

1.men

Entonces,
Ci..l.,:i.:r.

secreto

completo

'0"
presencia
de un Mayor con conocimientos
desde
recoger
las hierbas
y t~asta el mact~uqlJillo

F~(:)ga(:::i.f')

b :1. n C>':(s
"'.

el f:,: ]. a ~;;. h :i.(.:.:1"b ,:(s ..

buscato. un

-::"{

el

grande
negra,
cazuela
juego
de herramientas,
y la flecha
de Oshosi..

Cer'emonia
que

d E'

..

1 piedra
todo
el
caracoles

Si el

para

con

~;:. p o ~;;.:i. b :U:.:.~;;. o

dos

c: () o:;).:.:. ti. n E(

c: o ITI P :1..:.:.t. o

y 5 ordones,
el
dntro
de Oshun..

6 piedras
cedro
y

E 1 F' '::1.
dI'" :i.n ()
d(.:.:. cadE(
un,:(

'(i..{
1" f::,c::r"s

j u
E' <.;1o

~::.u

..

:::, p :i. (.::di" E(~::. 10m

Yema ya:

Nota:

:i. (.:.:.n

/'. El. m

.,.
!I

(jel

0../ e:.

ael,e,
en

Luego,
po 1"::

pOSib le..
pl.lf~~~
.to
<::C)!n

1"1ato

un

se

co loca

que

esta

el

rallada,
Coco
guinea,
de
pimientas
Cacao,
Corotostado,
Cola,
7
Ogun,
Mai.
Agua
ahumada,
Oro.
bendita,
Obi.
Jutia
Agua
Melao,
~humado,
Aguardiente,
pes~ado
de abeja,
poquito).
jo,
Miel
del rio (un
tinaja
machUde la
se continua
con
a la hierba 1Ye t;;mef1't.",.. Lc,eq o"
anterior se pone me
lo
1"
1.el M'
com
Todo
y se le exprime un
b rata
r Y machuquillO
f.'"
el
can d c) , h<",t.a
se d agarra
manos
en forma
de DOla y se
co loca
en el
laS
redondea
y la
Pad,-ino
poqui to. Se
el
e"primio,
ese
es
el
ache
que
al
otro
dia
del
Santo
ira
en
la
plato;
JawO.
De lo que se cabeza,
con obj eto
de li-del
cabeza
Ja>JO se
se ponen un poco en 1 a Ter'minado esto al

cualquier' percance.

Yurbona

brarse de

iil pe"...ti'"

1:l(,el-c,m<"r.,t.'0" nO mucho,. p'-"'" y por


J.j.mpia
a nacer el Santo trono.
dentro del
ha comenzado
cabeza
dormir con la

eSo,

mDment.o

d" este

el JawO

en
amarrar 1 as:. hierbas
anterior, se deben
col DI" df:~].f.w',gE.l
Hecho lo
tela del CI":i. tl::,'I":i.O':::,::
utilizando tiras desiguientes
de mano,
con los
Guarda. De acuerdo
1 i:~ q

:::

Ogq..I.n::
()

()

e: "',

~::. i

C) \) .:':\ t. .t:1.
(])z""

Oc:hur',
'-t

~~

\"OJO..
';:'.mi:\ 1'-:1.J. J. C'

::

.::'1. )/

(."::, in

<:1"

~J l..l.

f.(:I.:\ C:t n
,';\ :(~1..1.1 ..

,'ojO..

I'TI.:io..

L. i:\ ::,;i\1" o ::

<:,.in <:1.." :i. 11


..

bl,~.n

<::0..

\,./ #:;\ ::

por

.1.<:'.':::.
<.::on un e, 5e, be,n e. d ", 1 ()':;.
;,iiln t.O "f.' C'..'b.-.'
;.,o!:)!"e 1;.\ me:.;<.'
que;clar
de;
bEn
nocb'"
E:o,.tos 50'"

ut:l1 ;.:c.,,'

eje
1 bote].].a
Fi::!~::. C:,:,..cio

!,. o..

,,:l.""''' .tO de
;,:sa
;.\iilW:J..
.,,1 el:..' 5:;.9'..'i '.,n te..

Lo, me,sa de,].


que; t.l' iil.:o el

0\:):I:,,,.t"',

o ..

1"C)jo
{':I. ~:

n (';!(~!

,.

;\::t~].

(] t)Et, ~:
J) '::1. el

..

~~

Ch<:\nqO ::
J.n.\. (,."!::
O!'. :i.c: h <:\ O k.c' ::
~:;,',\n

c) u

]. i:"f. ~;

;;

<:1.

'f Ol'-m,:\
d (."! :1."\

().

!"05
,"C)j

,~\ ::

\'JU

debE

oe].ac:)

abeja.
ue miel ,-d
dei (';:n t(.::'"

<:,.hU.m.,,\do..

botella

:\. be< -I:.i:::


11 <,l. de
EI.qU "'. !Y:::Tdi '\:.""...
:!. bo te 11 E'. ck:' .::I.qu..""
:.:
r;'~.:"::"
i

t.

()

~::"t. .:.).c\ Ct

lO

~Jt..i. t.:i. .:\

.;:"f'\"liJin-:':t.ci ':'."1.

Metodologa

del Cuarto

de Santo

e: )

Pimienta
Obi..
01"0..
O:~un

..

Col.:\

..

C.:t

c: <,'to

de

..

Coro.:io..
e
<-:t ~:>

{;.t

f'- :i. 11

.:t

..

Terminado
e

guinea.

(~! :~<:\

el machuquillo,

el (-:!.1.

()
,:1"Et l/,1

se

comienza

con

la Rogacin

de

..

R06ACION

DE CABEZA.

ROGACION DE CABEZA DEL HIJO DE OGGUN.


En
un

un plato

,::1.pu

se colocan

l.] <:"\<::1
:t po,...

un

cuatro

:I.:H.I.l
9

(;'.eI<:\

)..

pedacitos

En

c:.-I:.r-el

de

coco

(como

~::.E':' pon (~:.


un

p:l. <:d.o

de
po CCI

de coco rallado,
cascarilla,
manteca
de cacao, un paRuelo
con algodon arriba de este, dos velas blancas de rogacin,
una jicara con agua, 4 pedazos de coco (como de 4x4 pulgadas). Se toman los platos, se le presentan en la cabeza del
Jawo y se comienza a mayurbar
_ los muertos de la rama del
Padrino y de la Yurbona y del Jawo. Los platos se ponen en
el sLtelo, se agarra
la jic3F'a con el agua,
con la mar10
det-.(:?cha SE' \/aClan
_
chot.-.-i
tc:os di:?
agu<?-.
en
13.
cabeza / :::.t:-:.'
(:1 :j. e: (.:.:t (.:.:I~:;
'!:.{.:-:: f'"(.":::z (:)::
.

OMI

TUTO

TUTO

TUTO
TUTO
G!u.

Agua
Agua
Agua
Agua
__
F'

J.

il"!.::l.n

().:::.

ARIKU

(Nombre
BABAWA.

fresca
fr-esca para la cabeza
fr-esca para Elegwu
fr-esca para los muertos.

~.e
pon e
r-c,dillas,

en

(:! c::-": ci (.:.

la cabeza,

piE!S

<:\ .l

nuca,
en

f:i.nc\l,

frente,
sentidos,
.l,=,:::. palmas::.
Ge
la~:.

..

I ~
mj.sma
operacin
cantidad
el1 la cabeza.
::::.t-::.:

del Elegwu)

...
el (.:.:.e :i.
::

:i. (-:: 1'. ,':;!

C:UE:.J.lo~,

ELERI
LAROYE

1 E::

d. t'"

(':':":::. "t..:':'!.ri

,...Ej r', e: {.~.


r',
]. C:c':::.

se

nace

Pue5tc~

d. ]. <;;Lt r- a ~:.

j)(.:.::(J .:":\ c::i. t.C)':::,

con
el

(:f ]. Lt rn ~ ~::. ,
el (.:.:: CC) c:c:!,:

el

coco,

.-r-._o..-'
;;;':::;'I.=:'

CfJC~C1,

se

agarra

{:::e: '.nit:"tr'~ el (~J1 E:!.S:.

el
i;?.:,
r'

t":::.L

paloma
r~) .l .~::\L CI

~::::(.:, el:i. c:c.:'::

AKIA AKIA LORO VARA YAGUESE YAGUESE LORO VARA Y AGUESE


y AGUESE LORO OGGUN CHORO CHORO.

.-':"
~~.
.-

la cabeza de la paloma, se tira al suelo (al


Se arrncan
se echa un poco de sangre arriba de los
lado del plato) Y
pedazoS de coco. Luego se echa sangre en el centro de la
cabeza Y en todos los lugares donde se puso coco en el
cUf.-~1"pD

,J ('HIJO

f:!.I.

..

un
se

La
paloma
miel
de
p:l. um<:t ~::...

En ton

lugares

donde

velas

La

en

s.obt-e

c:e~::.

el

la

~::.(.:.~cu bl"(':~

suelo.

cabeza

con

se

donde

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n,:,tno

;:1.1<,~Iodon

le

puso

,::1;;,1/.10..

dE'}

Y se prosigue

Se echan

tres

El

pE,.:";I..I.t:::':I.D

p,::t 1"

JalrJo

1 E\

)/

de

t. c) c~ C) ~::.

:1. C) ~::.

C;:I.I".:o<:::'
:<~(',t

en todos
los
Y pone una vela
se

se

del

amart-a

q ti E' ck!

'"I':.J'"TIi:? >'

v(.?ce~:;

~::.(-:.~ :l.c::~ p.:,t~::.<':\

se sacude,

pOI"

t.n::~~::.

se le pone en la

coco..
agua

E\ n t i::!1" :i. o 1" ..

1"E' Z o

coco,
1 E'

.,:1. qUE':'

a dar

chorritos

i::.!:1.

~:;i::.! 1"I?:!p:i. tE'

Dado el

'./acia

presentan
en por
la cabeza
ultimo
e.l. coco Y

se

parte de atras del cuello,

la

cabeza

be

del

poco

alIJuni:.\s.

se puso el coco..

lugares

)l

deposita

abeja

de

la jicara

el
pauelo
o el
pu(.:!da dOI"m:i.lr con

en el suelo

gorrito

al

Jawo,

i::~:I...

se

Salvo lo de la cabeza, se recogen


los demas objetos Y
le ponen en las manos al Jawo. Se le dice que junte las dos
manos, las frote Y le pida a Obatala las cosas que desee en
esta vida. Cuando acabe de pedir, echara todo en el plato
donde estan los pedazos de coco. La Yurbona, que ee la que
toda de
lo
hace 1a rogac:in de cabeza, pondra la pa].oma Y la cabeza

esta en el plato donde el Jawo echo los algodones Y


qUt:? sobr'o
de 1a ceremon:1.a.
Los
ttpara
uno
con
el
otro
y
prendera las velas
encima de 105 platos.
Acostara
al Jawo
en las
estera,
donde tiene
que empezar
a dormir
desde
esa
noche.
:1.E'.

Los

pE'.I"

platos

con

el C)I"',el I::! ,:.:.l

"1:.(-:.:,

'.J .::I.I/.J(:'

las
velas
PCi( d ;,. <,\

EL

DIA

encendidas

los

:1.<:"<. C<',\ bE':l. El..

DEL

colocara

en

SANTO.

preparado
con flores, agua,
abeja Y todo lo que se coma

El ffi\Jerto ya tiene
que estar
cafe con leche
ron,
miel
de
'}..
.....
en e:1. desayuno
en J. .::\ I ::!. ":::..::{
11

Oriate,
con
Con

~:::.i:::;

4 pedazos

,r
e: .:":"1.
~::. e: :"t. :i. 11

~?

1",',1.>':i. -1:..:;'.
';".
~

cascarilla,
tiE!ne

qi...\e

'::'1.~

]. (.:.::

(~ .:':".r" 0:":'1,

UnE\

CCICCi

(: ti'" c:u.l

en

el

--'E,'/i"ti3.

plato,

.;:<,1 m1..l,er.tc:<

bastan

1,::"(

una

un medio pcirculo
:i.n tEl. !I cc,nY
bi(':"1"1 ':;:.E'
del muerto.t.c:.da.~.:,
Ademas,
l;:.~.::.

",-in

'f--ent.E'

de

que
.:-::,1

er"

.J_

:':::!'::::. Li:::!1 0'- i

1::Ti::,,:.:.! /..:':".n

Metodologia

en el

en el suelo
()

.::!n e :i_in.:,!. di::! 1

rayitas

n.:;:"cl::::t-'
__
___
.._

coco

de

pintara

la cascarilla

el (.:.:.~".
pl..i.f:.'~::'

la

>.~

o:":'i.
i] tI. -:":\

con

del Cuarto

de Santo

(] . e!

PC) r-

\..~.':.-

(.:.:,.i.

! C' '1

.
comenzara
su rezo pidiendo
la bendicin
de los muertos del
Padrino,
de la Yurbona y de los del Jawo. Mientras,
uno de
los asistentes
ira dando golpes suaves en el suelo con el

bastan. Echando
OMI

chorritos

de agua delante

del muerto,

se

n::.:'z () ::

el :i.e (.:. (~!1

TUTO

nanelo el

TUTO

nombre

ILE TUTO
de

los

EGGUN

TUTO

ARII<U BABAWA,

mencio--

mayores.

Despues de mayurbar a todos los muertos, se hara lo mismo


con los vivos (el Padrino,
la Madrina y los mayores de los
:=<:(c!

,...

:i. n o~::.)

..

Cuando se termina, se va al cuarto


la estera con las hierbas, que por
21, las que quiera el Padrino.
Entre

las hierbas

:::.er-egun,1<:\

tienen

siempre

hierbas
del Oriate.
Verdolaga,
Muralla,
(,:I. "t.in';::I ~I F':i. ?;'c.n

que estar

viva

el (.:.:. E{o t. i j E.~I F "'.1::.:'.;;;.


eu

para preparar
tiene que ser

presentes

y la atinpola,

Ademas,
Guayaba,

zo,
AIgarabo, Almacigo,
Penelejera,
Maravilla.

de Santo
lo menos

la peonia,

estas

son

el

las

pueden
estar:
Hierba
fina,
Aguacate,
Almendra,
Ceiba,
l.".::'.~l F' .::...t,.:i. el e 9'.:\ 11 :i.n <':\~I !yl:..~:.tu.::.:, ,.......

Granada,

Galan,

Iguereta, Ciruela,

Despues de colocar las hierbas en la estera se introducen


E'n L::! palan(;ana
de Csa:i.n,
Eleg~.J!...\, Obatala,
Oya,
Ochun,
remaya,
Chango y Ogg0n.
Este es el orden
por seguir en
dggn. El que tenga menos aRos de Santo entre los Santeros
tiene que arr.odillarse para entregar la hierba.. Naturalment..-=,
E:d
p--.imet-o
en echat-Ia f.7.'S el
Ot-L:":d:e,
t.-'l segundo,
los:.
Santeros
~:;anto

Mayores
has

tE,

(comenzando

Ilf."?gar. a

por

el

que

tenga

mas

aRos

de

..y'ut-.bona)

el U.lt.lmo
es
el
F'adt-i.nci.
Desde el Oriate hasta el Padrinc)/ tienen
que lr
mayurbanelo
y
pedir bendicin.
(Cuando se echa la hierba en las palanganas, lOS hijos de Yema/a o de Chango
que no tienen Oya no
f)(.:.:, ri
el (.:.:r

:) -:0;"1.
f'" t. :t e: :L 1:::.:':l."..

(,:':'f":

t::.:=
~::. t. (.:.:,

~::~_:':".
r', t ()

u )

Terminado
esto, el Padrino
toma el peregun y la peonla j
echa un poquito en cada palangana.
El Oriate
le echara un
pc:u::/u:i. to
s:.en t,::<.I.-

d(.:.! '.".quE,
con
1,,',. .:i :i. CE,''',':( .:,", CE(cj.::., p<~.lE'.n(J<,.nE{ >.. pv'o~::.:i.qu~:.:'
.:,.,
.3
1 CIS
san ter-os:.
con
su
pa.l ang,n
CCJt-f-es:.~.:;.ond
ien t(.?:~,
C::OjnE~n:zandc:'
,,:; despalill.:\j'".
lE(
"'.ie'-ba
(e<::. dec.i.I~~1
=.acal~.le
lo~:.
"I:.v.c.n

q u :i. "I:.c' ~;;.)"

PE:H".:::\ un

Iguros
<:.:.:'

t."01
fUi.:';'(
!:

C:u..:,!.n

C)i](.;:.n)n de

en el

el CI

:1.'::1. h i (.:c'1...
!::ti:'" (c.:,.;;;.-/:.(.:.:- :1. :i. in p i .::1. ~::.'::!

caDE'Z,:.,

cuarto:

t:i.E'nen

para

.::lcJ ti <:.'. e .::el


".'. \.-'(.:.:':.:' q u. ,,':' (.:.:'1
E:i.(.~!u E~

que

; oo.;

por-

las palanganas

e l." :1..::"l..c.:' c.,:, il"lh :i.


E'

t. j. (.? n I~?' q 1.3.


e 1""10 -. .- .i t o
i='~ \1 c:l e 3. 6. --- 1.
e: .::':.el .:':'i. e .;';'(f', t. C) ~::.(.:.:, f'o.{.:.:,1) ~1.t (.:.:: ...
\/ (::' e: ,"::.:,
o:::.It

!..:

hE:ibf=,r.'
(.:.:'1

c1 e.

,':':'in p :i. (.:!


:<~":'. G~::.,,',.:i. n ..
1 D mE'nos
.1..l.

y ~ para

e .::(n -1:.c..
,"':iiJ !...\,.:;<.

<=.'i i

echar

E:::1. q u. c.:' 1,:.:c: h.::,


1. ,"3.

P ,.:i. .i. ,"':in

\~i a _..

(.:.:':1. (J !,. :i. El -1:.(.:.:. J (.:.:' d '.;l ... .,:\ u. n


p :1. ,.:.t c.
d f::' J CI Z .::i.
h.,:,. e :1.,,:.:,n el c,
un .:,1. p .:: J ". n (./ .:":..
n E'. de.:.
CI ~;;..,:, :i. n
-'

palangana y la
saca la hierba de la
el .Oba empezara
Santero cor~espondientes.
El
palanganasl.
Slgu:wnt'"
platos
(~n el orden
~~~~r; en los
d(' lJ\Oa,.n
sa,,)nal"

p',l.<\n<F\nas

1.'S

(esto lleva un canto que dice


ochoro; se repi te ,,1
tinaja del rio
la
1- Agua deotunde
agua leri agua led
asi:
palangana)"
canto en cada
Obatala, 9 por
b0:.nd
Elegwu, 8 por
I por
tlqtl.<:t
(3
por
~':~
guinea
Pimienta
3por Ochun, 7 por Yemaya, 6 por Chango,
:i.ti:\..

oya, 5

ahumados"
Elegwul.
palangana del
Y jutia
4- pescada
en la
tostado (solo.Jb_:d.,:,.l:..)..
5- Maiz
(mi!::no~::.en
1.~I.n

..

0'.;.1 9

/;

CCH"OjO
,:1,b('::.:i

1"1

tDcI

( en

"l.

o~::.)

..

el i!!.'

:i. i!::J

Oqg\~tn)..

(Y(.:!in,:\Y'::\

este
cascarilla se dice
PADRINO
(cuandO
se
echa
la
A[~E DE LA YURBONA, DO10- Cascarilla
ORW_A
ACHE
OLOFI
rezo" AC~:

\"'lf:!l:\C)

*:.;)

C~ (:t.e: i:"I.
<::1 ..

i:;~1 I"::')
\"'1tl:O

..

omieros, se enguaian los Santos


de sazonar losLos Santos tienen que tener su
terminar
Al
por Omiero.
Despues de hecha esta operadel Padrino
dentro
de
la
sopera.
caracol
jicara un poco de seomlero
le da de
al cada
Jawo
mezclados
cin, se echa en una
estan
todos
porqLle
el
omiero
palangana y cuando
enfermedad
para
que
lo
beba.
Esto
se
hace
bntJ
eda.
Toda
cualqL,"er
un po.co facultad de
ese es el medico de esta
tiene la
mala la cura, ya que e. o.ain Y
DEL
religion (junto con 1n1e)"
SANTOS
DE

LAVATORIO

SANTOS

LOS

DE

NACIMIENTO

JAWO.
Elegwu:
p:\. eel

Con un

'T! c::i.'L:\

Oggun:
den tro

pr'iEtC),

j i?,bc::.n
,.. u.n

c::\.""l.c:o 1

una
J E\\"9

mano
i..t:i.t (:<..

n i::..g j" <-).

Con

herramientas,

sus

su Ozun
; Oggun

LOS

de

CE\i"'acoler,::,

Ochosi ,que v.v~


Y
nace con
El eg'"''''''
de
cargadoS

que estar
nacen
Oggun tiene
estos Santos
persona;
el
Ozun
de
la
persona
palangana
Y
cabeza de esa
de

la

cazue la

de

Oggun
santos se ponen
en una
acuerdo con la
(TodoS estos
jaban prieto.
con Elegwu.
Se lavan con
para el lavatorio.)
de
Obatala:
j uellO

naca'"

pone
el (-:.:'

a bcn

bl,\ncos
c,.;t,p.',n"',

hU<..'VO'",

d'.' con:i."

(hay qwien
ct-.:i
eas
blancas
p,efJ,"as
y Vlve
, d
qUE es Oke
o ol\2.d:i.
grande
- piEdra eI.:.:-' 1,:'. '".()r!(':!j",:. C1<::': C)L":,.-\:.,::.l;:',..',,
4 piedras).
c\!:::.nti'.C'
de

I..,,,,,.,..,.,,...:i.",n
ti,\;;'
cnn

C) t)..:-).-\:.,::),J ~':\

C)
1..

~::.(.:::':'::.!I

:-'-.;..'.

so lo

Oya: Sopera, una mano de


piedras carmelitas
y sus
(.,:,
~::.

1"

;(

(.:::
CJ

~::...

:i.i:? n

: ~::.

jabon
blanco,
una mano
5 piedras
amarillas.

./

blanco,
Yemaya:
Sopera,
jabon
juego de herramientas
y
'7

Shango:

18,

f.:;u

b.;;\tE'a

de

qU(':,' !::-on

D<J9 u':::' (qUE'

Oggn:

Cazuela

de hierro

de

18,

F::'1"1t <':'0~::. >'

:i.E,eI

cedro,

t.<O:\I"I'''C:'~::.

cat-acoles

una
l'"

<';(~::.

ITf.;;\d(,,~I"<':\!1
j:\bc)n

dE'

herramientas

h (.::,1" 1'--,':\ mi

18, j abon
blanco,
9
(Las piedras
pueden

SO:H'?r.:-a,

1" l'" <:".m

de
tas.

1"

Ochun:
hE'

car'acoles
l1et-t-amien

un

';::'<;Jr

18,

sus

de

18,

<';\~::.

i::r].<:"f'ICC)!.

piedras

m.::HH::,

clE'

grandes

:i.\...,,:.'1"r>' n,:\c:(.,~n

grande,

caracoles

mano

dE'

1 piedra

mCi.chete gt-ande,

j ;\ b o 1"1

de

c:al",:(c:ol(-::,~::.

negras,

Ch,:\J"<;jD)..

negra,

s;.u juego

1 mano

de

completo

df.?

P 1" :i. E' -1:.o ..

Las
sopet-as se enj uagan con un poco de 1 omiet-o que
1 es:.
corresponde
y se les vacia un poco de este; se tapan hasta
que se termine el Lavatorio.
Cada Santero que hizo la palangana
de cada uno de estos
Santos
tiene
que hacE.'t-el
LI.vatot-io
de estos Santos:.,
IDS:.
aguadores
tienen que vaciar los omieros a los que lavan.
j_
:ic:~t- ~. f?:!9 Lt .i r
;-1s .1_;:. te
(-=!
r~i
f:?1-, e 1 L_a \l s.t. (:(t- c! e <:1
:.LzL1Lt.if.7:'i~-d( el
C\f-t:.\C:C)1 ,
L\rl
f.:CiCCI de
rfiF.::t-t.)~.:i
e CJf- t- {~s. j:"J<:-el .i.(~j-! t. E::
(j c) '::;.
'i
t::~1 J i.::r.
i] C]r"~
1 t).e {;}c! ,
e: Cl~-, 1 t:\ ~:::.

El pt-ocedim.iento
tomci ro en
1 a mano
Q

i:! 1 a .t c)

c'e 1

manos

unidas

y cerradas

se va haciendo

t :i. 'o./()

p:\ l'" .::f. q ti. (':.' J ":f. \:::":::.:Ho!.ii"!EI. \! .::1.'y'


C,:;I. /(:":1"1 el c,
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...
(.:.:,
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I Lr.:{f fL'L'!

es"lan lavancio

" :L i::':Z,... {::I.:':\ !;

MetodoloQia

__
...
L.i::t

e: c) r'l

de

Santo

..'t:::
';.

(-:.:'1

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...
...:

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'-. "-.
i::'.
1..1 =._.='

.J E;'~t: C) fUi
':::. :1. (':'::~Tf

j)

/
t... (.:.::

enjuagando
con omieron.
Las piedras~
dentro de la jicara Y
y lo que esta dentro de la palangana
se coloca
herramientas
dentro de la sopera- La Yurbona se encargara
de agarrar los
Ide (pulso hecho can cuentas de collares
collares manilla e i.quie~da
del Jawo Junto con la manilla
que va en la mano
de Obatala) del Jawou
el enjuague,
el Oriate cantara al Angel de la
Ya terminado
Guarda
de la persona j icar-a
que esta
haciendo
Santo.en Se
{metiendo
1a mano
e 11 acoge
se
csmier-O fr-esco en 1a
(pararse).
las
sacude el caracol pero sin tirar el agua)u
Cuando Todas
el Oriate
termina
de cantar- dira:
Aro Dide
personas
se incorporan~
se vacia el omiero de la jicara Y
agua fresc:i.
el aguardiente
se
el Or'iate echar'a a cada una de las:.jical'-as
Cuando
esta echando
el agua fresca
Y
c:

<',~

1"1

t.
"",

::

1"

Ot-iate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Ot-,ia te:

Coro:
Oriate:
Coro:

Elegwu
fatigue
00
Bogbo
oriza fatigue
Obatala
fatigue
00
Bogbo
oriza fatigue
O}'

<:1.

(.:!m

00

00

"'oti<;,iUr::!

Bogbo
Ochun
Bogbo

00

oriza
fatigue
fotigue
00
oriza
fatigue
01"

'::~Y':"

:i, z

,',1.

-' o

:i.

00
00
u

e.e.

Boqbo
oriza fotique
Shango
oriza
fotique
Bogbo
oriza
fatigue
Oqq(m
fotique
00
fotique
Bogbo
oriza

00
00
00
00

el Oriate
Terminado
,,:

,,1, u':,!,
<;'1

j'"

el canto,

(::,! e ,:',
~::'

el

PRENDIMIENTO

no
1 ,,:\ ~::.

el o

1a

echara
::

du

n,::!.ndubule
in.;,I.1"'I el 1..1,bu

':::.:i. (,1

1), :1.i:'::n t (::!

11::'!

I"ung
<:~n (;.1,;:1,
,"un
q
.::1.1"1
q El. .L'::',
el u

:;~
F,' P :i. '\:. E' -

Coro:

Cl)""l,n

e Eln t o Y
(::! el
(,:! ], agua

ci :i. e i ('::n d o ~::'

.;:, n u i::: 'v' o ~I

CJzubOI":i,D
Ozubol''':i,o

Oriate:

se vaciara

:1.o':::'

~::.I,n t,E'I"CI'::;.

1 a\,l,:'{F'..i:...

,',1,q ti. .::!,~::.

q u, (,:!

con
~::'(.:,'

EN EL
te

~I

todos
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..:...

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CUARTO

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'''m i n EI.n el
j c:\bc.nes
1 O~3

,;'~

:1.<:1. in :i. ':::.in "".

SANTOS.
CEI, be

1,::'"

poqu.i

1...\1"1

'v' e :':..

:::

],

F'

Z El, (.:!:I.

to

Oriate: LERI EBOGDA LERI AGUa


LE::;~I

OL.OF 1

L.FR 1

t!CiI.JC)

ti

Coro:

"
!

......

Mc~nrlnlnnia

del Cuarto

de Santo

de

,,1,el ,. :i. n (")

(e)

F' El.e! 1" i

todas:.
C ':;1.n t ":1,::

....

Cuando el Padrino
termina de
la lava con todos los Jabones
es 81 canto que entona~
Oriate:

(1r:E:;~ITITI
P,E{EPITITI

Coro:

h:(.:. p:l.

lavar
(

Yu, bona
y
este

1a cabeza,
1a
que el Padrino)

:i.<;Jual

AGUA LERI AGUA LERI OCHORO


AGUA LEPI AGUA LEPI OCHORO

t.:-:,>..

Terminado
el lavado de
la sabana blanca nueva.

la leri

(cabeza),

se le secara

con

El Jawo entra dentro del platon grande, donde se le rompera la ropa y se la dejara caer en el platon.
Se le dara al
Jawo un poco de hierba del plato del Elegwu y se le res-

tn:?garan sus

con esa hierba.

pat""tes

mujeres
saldran
del cuarto
si el
mujer, saldran todos los hombres..
El cuerpo
los

del

platos;:

Jawo

luego

se restregara
se

le

En es.te momento,

Jawo

con

echat-a

e-

todas

las hierbas

pOt"" enc:i.ma del

p J .::1t ()1"', e o n

un

p cd. :1.:i.t CI

de

cuerpo

agua de lavatorio de las palanganas


y se terminara
enjuagando
al Jawo con agua fresca de Osainu
Para
sacar-lo del platon
agarran
por los brazos
o

si L:'Is
es

hombre;

el

f:::'l

ba~o

~.e nacE.? E'ntt-e


.2 santel'-c<~. qUE'
lc<
codos y otro se parara
detras
del

Cj!..l ::;o .
1::"':':'

Cuando haya terminado


estaE' operacin,
le dira al Jawo que
brinque afuera del platon y al pollito se le dara un gOlpe
fuerte con el filo del platon. El platon se saca del cuart o !< pc< n :j. (':':'n el o :1.o E' n :1.<;1 pu. f::.:' t <o;.u E ~::. bu
la
casa,
ello!."~. ~:i.eall
E'fu (',:'1"El.. ~:):i.(.:.:,n
p 1"(.:.: ~:;.E' :1.
E'
se
arroje
el agua en

los

1"

E' C h.::<.

el

encc:\r-gado~.:. E'
<:<.1

t.on

p:l..,:';

tronco

de

no

q u (.:.:, ':;. :i.

Cj,?

h.::;.

>'

,} <,'\1..1
C<~:;.(.,:~:;. f,: n

Ile\!ar-sf21o
ci:i. n ';:':'I"C< p E!

una

planta

P:\--',:?
El.
q
U
(.::
CU
d D
1"del
patio Eln de

la casa, quienes se encarguen


de ello recogan ese
lo compartan.
El 0awo ~lene que ba~arse con los
.::1!..~ f'" .:":"{
f"f "1:.(.:.:,

Se

:i. (:) ~::.

viste

o:::.:i. (J ~..t :i. (,:,:'r', t. f:-"::'


'::~

al Jawo

'.7

con

ci :i.
~::. .,
la '::"'.
ropa

que
y

se

hara

el

dinero y
jabones

Santo

(.,:,:1.

(un

P<:I.1""it<:!:1. Di"" el E' bCHI"! b<,'1 c: hf':'


lo mismo para la mujer que para el
_~"
hombre).
Ya vestido,
parara al Jawo en una esquina del
cuarto para preparar
el

Lavatorio
F L. F e 1)..:CJ (:
C f{ (:'

, ,

T (:'1 L ti

0'((:',
iJCH!...I',
-'{Cr'('i

.....
C)

'((:i

()

CI"/:\/".iC:iU...

(::'

de la nia

o nio

(nombre

de la persona):

esta ceremonia, todo el mundo


se puede
(.::1"1 el
ca 1"a co:l.
Una vez terminada <::<;.,(:1",. un o d <-::! 1 D~;. q u (.::. t :i. 1"0 f:'~1 correspondien-

~::.<-:.H'f.t.<,\I"

piso

d f:':'

I'H.\('::''-IO

lo recogera

y lo colocara

en

porque

la sopera

este

es en si el Santo

te, se tira el caracol


qu :i.f::n h..).b 1 i:\..

esta
p~ime~a pa~te de la ce~emonia del Santo
Ya finalizada
la
segunda
parte que se llama Prendicin,
es
comenzaremos
decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
abstinencia,
levanto de SU este~a, donde du~mio toda la noche,
ha estado
penitencia
en
un
luga~
de
la
casa
(haciendo
en
penitencia
o meditacin)"
Todos los omieros
se vaciaran
en unse tanque,
separa"
un poquito del omie~o del Elegwu Y
con dos o mas Santeros
mas, va
La yurbona,
con una sabana
blanca
nueva
(la que trajolo
echa~a po~ arriba de la cabeza la sabana Y
la pue~ta del cuarto de los Santos"

pero

se

saca

hacia el JawO
lleva~a
el
Jawo) hasta
Le

Antes de prender al Jawo (con


para la
llevarlo
de los
alforja alde cuarto
chivo cargada
un tabaco
Santos, hay que conducirlo
pescado
y jutia ahumado!:. Y
de ma1.Z tostado,
que
prendido)
para que de vueltas a las 4 esquinas todo
de la locasa.
hay que ir derramando
Cuando
va caminando,pidiendole
a Echu que todo salga bonito
tiene la alforja Y
Y':;:' :i.n

pl"oblE.m,',~~;,,,

En.el
cuarto
de Santo
debe haber
una persona
~un una
esperando
la entrada del Jawo"
prende
al
paloma de color,
estara
dentro.
La Yurbona
El Oriate
tambien
Jawo,
con una sabana
nueva
les decir,
lo cubre
con ~~a
sabana)
hasta la puerta del cuarto.
El Jawo saca la mano
,',1::
y suena el pu~o, el Oriate ,l.tF!
le dira
la
pl"'i::~9unque
t.':", 1"toque
izquierda
pU.i:::'j" 'I:.,:,~ y

cu..;:I.ndG

Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:

e:l.

Gh.d.F::n

;J.::~t;.iD 10

E":;.

h,::<.c:e

el

DI":\.

,.'J:"\IIO?

i::~l

"iD

O--iate:

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cambiando

preguntas,
o

aSl

repetira

F"i-?!:.pUE'S
t.a.!:.
(j!..I.:l.i.:.:.n-!:.e::
"o( (.:.:'Ti -:':~.}:

:>:.).~.

las
nomb e

el

Fl(.:~q'-'.JU!I.:t

:::)t"I.:::~.el

mlsmas

(J (J!I

de

Oqiju.n!,

1os ~3\n
.tC)
s
OZI..1.n:.
OChD~::.:i.:,

E~:;.te<

en

(Jb.::I.t<:~l":~:t

el

en
DI.-dEn

0/<:1:.

las

::.1--

DEhi..l.n!t

(J (,:) (.! l.:"U".


,
:...4

Cuando

se

termina

nC

menclonaF"

l..e: )

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.
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Jawo: El

c:i:ts a

el

q ti :i.(-;:n

(.;.:-

\/ :i.
E- n f::.!a

b ti E. c:<,.t
1'. S

<:"(1";

,:IEt' JO d:i.I'.i:t f:!l nombl'.(.;!


d(-;! ~:)<,.(ntD dENombre
del
Padrino~
OBADIMELLE
Nombre
de
la
Madrina:
OMI-YALE

Ci

lo!::-

F'adl'.:i.no~::.

Se abre la puerta
~-:.banacon los pies

y el Jawo queda
parado
frente
a la
bien unidos y sin zapatos.
El Driate
coger la paloma, la acercara a los pies
del Jawo y dira
el

c i:'.n t. o

~:;.:i. (1 u :i.(.,:-n tE-

iIi :i. E' n ti'. i:"(S

:'

i:t 1'"1'.i:1n C:.::I ]. <,.( c: <:1b (.,!Z .::t el (.,! 1 i:1

p .::t:1.c<in .::1.::

Oriate: EYELE CUNFETUN EYELETUN EYELE CUNFETUN EYE ELETUN


t:;~ 1 I<U

Coro:

r.:i;(::;B(:I{,(~1

r;~ (.:.! p :i. t (.,!

El canto quiere decir: con la sangre de la paloma se purifica Ed mundo. Entonces el Ot-iate pasa al JairJO al c:uat-.co

donde
el padrino
lo espera
y se abrazan.
El Padrino
le
deseara todo lo bueno de este mundo y el Jawo les pedira la
bendicin
a su Padrino y a la Yurbona. Los dos Padrinos
lo
1levat-a.n hasta donde lfe? tiene
pt-ep2-.t-adoel platon
en
qLiF~
h.::,.b ,...i:"'.
n

d (.:.:' b i:(?;.::I.1'.1 () ..

E 1

p]. i:(t c, n

con

t. :i.(.:.:'
n (.:.:' (.:.:'
1

a \J u _::(
el (.:.:':1. L. a

.::.(

t. C'I'. :1.c!
donde nacieron
sus Santos,
las 7 palanganas
y'-/ los
platos
con las hierbas.
Se acerca
el Jawo de frente
al
platon
v
lo primero
que -~ le lava ~- la
cabeza.
Esta

de

e: !,:.:,'O(.,:'in c, n :1..::'.

coge
e: t!. .::'i. t.
J'"
t"

el (.:.:' L .::.('./.::1 -1:.() ... :i. o

el jabon
()

()
e:

Ci

prieto

{.:.:,
-" ':':". eJ f.:,].

el E'

e .::( b (.:.:'Z i:'.

1 i:"'.

de Elegwu.

L. .:':'(
\/ .:':'(
t. C)

j'" :i.

c)

el f.:,1

El

1:::

c: (;;. in :i. (.:.:'n z <:,

1 (':-:'C {

Santero

!..t

.::\

.;

f::.:'1

O 1'- i i:( -1:.E.!

mas

q U (.,:'

joven ~I del

(."::.
c: 'S .:':'(

Juf()

e:
J'" ~::'i. l.l..-,
to de esa agua. El Oriate dira el canto siguiente,
que se
tiene que repetir hasta que todos los santeros
hayan enja-

f:)(:)J'12(1(:)

..

e~;;a

....

t'..

l'

:t

<::a{:)eza:

Or ia te:

1 E~tIF~(:' 1 D 1:01

Coro:

F~(.:.!
p:i. t(.:.!

ECHI...! DD(:/:;.~ti D:O(iF~(:i DC.:i!...!(.:LCn.,!(:.,

..

ENTREGA DEL MACHETE AL HIJO DE OGGUN.


Cuando

el Jawo

J :;.:' (.,:'n -1:.j." :;.!IJ .::( 1'. <;\

CI,J.f::.: r', .::i.e: :i. ()

(.,:'J.

esta
in <:.\c:

sentado

h (.': tE'

en el pilan,

q u. (.:.:' ~:;.(.:.:' 1 <:'.'./ c.

(~!n

f.:.!:/.

una
O (J

':.;1u n

hija
el (.,:

de

Oya

c.::, f: c: ~,!'O.::\
E'

MONTAJE DEL SANTO.


Todos.
patio"
SUE' 1 C1,

los.
Sa.ntos se tienen que
l_os Santos
del Padrirlo
. _. .-. -. -.,
.-.
..
L'_-:<.j.-<dUU::::.
.- -/

C i.J t-::: F:.':'


.~::.t. E.t-. F:: 1
r) ]. .:7:1,
t c)
cj I~:! :.:C~-
t7!"
e: c) .l C~It...r:.::'~::.:
t.- el J C~:
Ct .1 j 1'-,(: e::
\~ ~::I.J :1. ;/
:'
='

--<::;. el
t .-on o
cl (.?1
sa c~a t-. 1=12-.
de 1 .J a:,"JO
se
pOnE?n
\-:=iI E?1

E: ].
:j J. d. T: (]
2 en ~ Ir' .1.1 1 C:i):.

fj

:.'7! 1 -::\ p:i.. n -CLll--.<3. ( .<+


LJr- pE'di?-.2:D
de
tE'.l i

.~_.tij

en el plato
de la
1
l.
1 Ange
delantal que va
adecuarse
El
que
deben
blanco.
y peine color- de es.te t.iene Todos estos platos
roja).
el
r'a;
Guarda

E!'--.

de

la

casa,

(en este

que .e confecciona
(trenza
aro). El
con .1 rollet.
.. nac.
malanga.
roja con la. que se forma
un
Lo mi.mo
de tela
tira.
con 3
y 10;
amarra con el ache. Una hoja de
de Ob<,t<lla
rollete .e
mal"..I..I.<,
el Id.,
1','
COloCN1
nada mas se le OS
pone pulsOS
la maniplat.O .'"
de
hombre
llevan
En un
JawO. (Al
para
el
muj
eres
as
del
aguardiente rogacin
collares
e 1 de,
de
Una botella
lla de Oba tala
Y
y y",maya).
Cacao y el plato de la
Oc~,un
aya,
para
la
mesa.
trono y una
solamente).
(de agua y coco
blanca,
la firma amarillo,
de Ogg0n con
los
se pintara
exterior
azul
Y
rojo,
En el trono
siguientes: blanca,
se nace sobre el suelo en forma de
colores
rojo y rojo. La firma
su f.rma
Oriate pondra
rojOS,
el
4 puntos
esta completa,
circulo
i
del
firma
cuando la blancOs
por fuera
pOquito de
(4 puntos
coloca
un
pinto, se
pOquito de Ache
donde nO se
arriba de
centro,
Se
vada
un
En el"ma,uquillO" y $21.00. bulticO y se pone
esquinaS
Ache
se hace un se le quitan laS 3
el
dinel"O,
malanga
por ultimo,
dentro del
ella.
con
malanga.
la firma. A ylasehoja
de la firmaencima de la hoja de
tapa
y el pilan
y el tallo
roja se ponedoblada a la mitad
de
tela
pedacito
estera
SoDre ",So se .ienta el Jawo.
Esta se tapa con la
.-.
de
la
firma.
d.>o
Ion)
1 ", Y \.1
(Vi
(va arriba
,li
(C,n e,U Ud o
q ue

-t. <:qY:\

e: :i.

~::.
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,.,.
cu:I.

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t..''''

santera

h
a alguna
pon'.) e. .'
delant.al se dara
1 o
el
lista,
y"
q
"te"
1" ,,'
d. o
de la tijera,
W'
].
,,\..t<,'
,d tr"n.a esta
,',n
Cuando
t.
q u ",
Ja.o.
"
tijera en la mano
"os'
'"
d'''')
Cogera sU caDez. del Jawo.
el pelo del
recogera
del JaWO
.e
en la
bendiciones
o Madrina
el Padrino y la dejara descansar
y pidiendo
invocando
iZquierda
derecha
Ododumare"
q
Levantara la mano
.::rCj
la trenza
1 <:!
maya re. j' a SU
1 e,

tx

q U"
P DI'

u_

/.

.us

/ salud"

se

~::_ i:::

cortara

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\J:-\\:'Jc:~ "
C\\..t.f.::
el nombre
escl"ibir..
T
eS lB
dDnde
d
de guard"rla el .:icI"ii' ii':1. P "d ". :1.n n '" \'1",
en "n s.ob,-e,
encargada
pele],
1
..
d n
ce."
regular,
;,
e u ..H'
(un poco de
'"
:i.
."",,,. "mOn
corta
la
tren'a
J.i"
f',",
"
lid.
t.
"'''''
el . Padrino
nao Despues, .
S:-,l9uP
i'
(.:.: ." m

:i. n

el
o::'.

'::1.

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invocacin

:i.

"

11

:-..:

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q ti. (.y"el ,':\ el O

7' <:'.

c: (::'1"1 :1.E\

jaban prleto
palangana
del

~:.:-n

E' ~::.(:\

n ,:\ 'v' "~'\.:i ,:'\ ..

e a

b (.:.:.:~,,\

y el
poqUlto
de omlero
que
se apartara
EIE'!gwu,
uno
de
los
santer'os
menor-es
pr-epal'-a
un. champu
e:.p.esc)
que
el
01'"i~ te
pond.t-a
el~f 1.a cabe za
del
Jawa..
Ya pllesta
el champu,
coge la navaja
y la presenta
en la cabeza
del
Jawo.
Hace
la invocacin
de Moyere
(muerCon

el

de

la

t. c) )

)/

\./ :i.\./ e:,~::.

11

Nota: Si el que esta


haciendo Santo tiene
tiene que ir al cuarto 7' presentar la

quien

padr-ino

Bab\lao

Ya pr'esentada la na\laja,
el
Ol~iate
empieza
~. r-a=.parJ.,:;
e: ~':'I.I::c (.::., z .:':t. ( ~::. :i. i::':'O) F) ,... i!..:' por la parte izquierda)
dandole la vuelta ~
1 a r"edonda,
el centr-o
se
deja
par-a
el
f.inal.
Mientra~.:.
Vel

Or~ate: SAGUANI EEO ERI ECHI BADIBALA


FL.Ff3(J,IU(: L.OFI.JN

(II..II

(!.JEO (IDOCHE

1 F'(jI.Ji

C(:',D

Coro:
En

ese

canto

se

tiene

que

mencionar

todos

los

Santos,

en

est,;?
Ot-dE'n: Ele9lrJUi,
Oggun,
Ocho si,
Inle,
Ot-ich2.
Oko,
O ':::.o ,] u El.n D ~I D ,':1.
el <:1.;, (j IJU!:::';I D ":'("!:. !"I(.:.:.1J :i';1 (j], (J <,'(11 U;I e 1"1.::\
n 9 c. ;1 o b <o.
t <:1.1<:\~I
CJl:).:,:"I.
~I

((.::'fTf.:.:.t.}:.:\~!

.'{c:!r'p:.:.i'::.:.!1

~ota:

Cuando

T (.:! 1'--TI:i. n

,:\ el E\

ci (.:!

p "l. /...'::\
aguardiente.

'( i..!.,." b c. n ,':!.

de

se

CJe:f"rl..i.r ~

lleca

/'. ,:1 ~::.p ,:(

1"

C)t'.'LU..t J .:.:.1.
~i (J(I(.:.t.~.'.r'I!1

al

1 ':".

s.e

c: E\ b (.:.:,:<:E'.:.

1 CI':::. (1 u. .::1....el (,':'..

qUE'

ti

Los santeros

~::.E~

,...
E' n '1:. (.:.:..;:,/

<,l.

(.:.:. 1

:=,1
,,~.

."

el ~:~], ,:1,n '1:.,':1.:1.

:1.'::'. e ,:\ b (.:.:.z


c: h .::'\ u. n
":'. ~::'(.:.:. :1.(':! 1::':'

y el Oriate

,,(

J ,:'(

po

c o

soplar-an la cabe-

za, pues el aguardiente


arde mucho en la cabeza raspada;
a
la cual se le pondr-a despues
un poquito
de manteca
de
cacao. Se hace la rogacin
de agua y coco (lo mas llgero
PC) ~::.:1. b]'

E' )

\' u ,.

q u (.::. l.::..

F~n e~5ti;:: momE'nto


~.

cl Lt f::

es

cuando

':':".1"11..1.
(1'1.:':'1.
el () ~::. >..

':':".r' C)

1 ::::'!,

el

s~_lelc)

=.e

pone

t. .:':.1.1),::"i.e: Cj

(~ i3 1:) E:: :z. ::3,

en

(', J

t.J ,:":i.lJ.JC)

fuI

cf ('?.; 1

tOF'ma

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de

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Ja~"Jcle1

J,

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(':.:'Cl .:.:'f, l::.!

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1" E"::J.

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], ,:'<. ,':1.1 'f'C' ,
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e/::.:' el (.:.:. p:i. (,.:-1 el (.:.:, c: h :i.
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F 1 G U R A #
3 Y 4
FIRMA DEL PILON y LA CABEZA.

OGGUN:

ij'.::!.n:1.11,::",

b ()n .::1. '1:.:i. pn

r!i=

+r,

no

~.=zr,i-n

U? "

u.

f::: r

ya

circulas. comenzando
rojo.
blanco FojO Y

con

el

blanco,. rojo,

azul

y amal'-illc~

( CCII:;~O :: E F 1..H-'! E I}.U~ o Z 1..)1-,1

or

i a te

EF LU',I

OZ 1...11",1t \j.Jti

O-"II:::

El,M~OZUI"'!

I.Ji

I..JI:;~O) EF~U 01...01)0

(CORO: EFUN EWA


Coro:

1 i:\

Este

OZUN

LA

t,I,i,Jt- C)I"'IE

URO)

tt::

:~i:?'p:i.

Nota:

en:.: t'd"II.,.ti Y E o

URO) ENI OLODDO AWA OME OBANLAYEOOB(."Hl...t


(CORO
e EFUN
"'(EO

LA

canto

se repite

hasta

que

se termine

de pintar

i:\ .
b(~: i-:'

C\

La parte de at-riba del


pr-'imer
cir-culo tiE!ne que quedar'
abierta, ya que quien lo tiene que cerrar es el Padrino con
color rojo. El color rojo es el color del Oggn. Terminado
de pintar el Ozun, el Oriate pone su firma (igual que la

del suelo;
la cabeza

primero

con la pintur-a blanca

por fuera

cuarto
santero

se repite

de Santo
pintara

p i n 't a do;

nas~a

hayan
en la

los.
1...\n i c o s
el
F'adr'ino.
Y
con
el
color

'-(ut-bona

hacerla

si

EL E GI).Ji.J{. DECUH

UI.JIDECU',I

!...o'';aO

lJ..I:U'iI

:;~(':: ::d. t, e

canto

El

en

::n"tntos,

del Ozun).

Oriate: FIFI DCtlH


Coro

hace 4

el

que

:d.nt.,'H"

con

E: :l. (o"::lt] \J.Jt..t

esta
(:!1

del

pintando
B

F;.~()

F;.: c)

j c)

todos

los santeros

j:".\i n t a t-'

a t- t- iba

s,anteros

Angel

de

tiene

del
pintan

la Guarda;

hecho

pl..i.nto~::..

que

Obatala,

Oz u n

por

O k,o

~lene

()

:;~D.:iD
I:;~(:)

(11<:];:\111..1.

C:h<:'.nqn
DI::<.::\-I:.,':I.1.::\

Ob.::\

...,

j c)

,.

I:;~c) j c)

F;~c)j C)

B 1.::I,n eo
F;~()j
F;.~c)

l()

(j

j c)

."( (.:.:'iTI .;.:"t.)/


":":\
CJ e: ~""i.J.!""r

l..e:}

Metodologa

del Cuarto

de Santo

1a

que

ejemplo~

O e hCI ',::.:i.
O!'. :i. c: h "l.

Cada
este

son

tienen

.:'~i.

C)(J q un

en el

pintado
la cabeza
del Jawo.
parte
de la cabeza
donde
no

po t-'
Los,

1::.:I,<:\nco

que

que

Figura: 4
()(..;GJN: Firmo de fa Cabeza

Cuando todos.
los s;ant.erDs hayan tet-minadD de p:i.ntal~f?l
Oriate indicara a la Yurbona donde tiene que pintar. Ella
pintat-a con los 4 cc!lcn-es en los. primeros. circulas
de la
par'i:E.'de

afuera,

los

es. decj:.r' d~

de

abaj o.

.Por

u 1 timo,

el

Padrino pintara con los ~ colores y cerrara la ~lrma con el


color del Angel de la Guarda. Terminada
esta operacin,
el
Oriate pintara en la cara del Jawo 3 lineas: una raja, una
blanca y una rOJa"
Cuando
se termina
de pintar,
se pone el Ache en la cabeza
(en el mismD
centro
de la cabeza).
Empezara
el Oriate
y le
segu j.ran los s.anter-os en orden
dE' aPios:., 1a Yurbona
el
Padr.inc', qU.ien cet-''-a.t-a.
Sf:? coge
del
plato
que agu.ant:'<.
un
E'.F{c:,~::.
c!(.:.~

':::..;;\n-l:.(':':'I"O
con
pClco':::.

en el centro
(:.:,n

In o in '::':'n t. o

despues

de

S<:\nt.o

la cabeza,

q u (.~, !::.(.::, :i. n \/ o C <:'\ .::\

1e

hab 1a'-,:inal

con

1<:\~::. do.:::.

uno encima

del

mano.:::.

otro.

~::.E' :H::'i"'f::l

Este

:1.o ~::. <':\n t (.:.:,p .::'\~::.<';\el c, ~::. m u (':l t. o ':::.


1"
>'

J :'<."'lO
deseando

1e

todo

1o

es.

el

:i. '"y"'
o ':::.~I
'"y"'

bueno

oe

este mundo. Todos los s.anteros le hablaran


al Jawo y esto
es lo que se llama poner Ache en esa cabeza. Ya pues.to el
~~ichf.'?,
le colocar-an
e1 F'odillo
que se hizo COI) las
,,)
t.ir'as:.
(J (-:.:'

() ]. C)

e:

()

f"""

f'"

()

Se
cL{bre
la cabeza cc)r, 1 CiE. pa~os
oe
la Parada
(4 pedazos
de tela de puplin de Y'::'. ,."el ';;'. )/ (:\.laf~.tC) (::acla t.li'}(:)).,
Primero se pone el bl,,=,.nco,
azul, amarillo
y hasta arriba
t. :i. ('''::'''',(.:.:, CI tt (.:.:, CII..I.(.:.:.(f,,':\ l'"

C;{t lCiS:.

(.::..}

~:.ar'lt.t~!F"OS"

t._a

f-"

() j

CJ ..

F':lr.::::\da

'( ~':!. 1)\.1. i::':'~:~


t. c:r.:::.

E:~::. 12

]. C)~:;

~)E.it-t.E~

i).c":"t.
?;'C:!'~:' !t

CiC]fiCjE-! se

~::.i::-:z

11

{':'r.fi"i-:':i.f' -:':'I.r'f

fnC)rft_8.i'-~~4.

el

SaJlto y para un hijo de Oggn se necesitan


7; pero pueden
habE!r 1.1..
esta~:.:;
pet-~s.onas:.
<:::.0::.poncij~an
ilr-ec:ledc:<r
d('2l
da...O
cada
una
agarrara
los pa~os por un cantico,
pera no debenI
el (.:.:, ]. (.:."!\/.:':'tr' t. .:.:'{(",.} (:)
'..( .EI.

1) ti. (.:.:,':::.t () ':::-

poner

int.J. c: "I()

1 C) :::.

(.:.:,].

:::)_::\\"', t.().:::.

CJf' i

la cabeza

.:':\t. (-:.:: e: C:cr'f

del

el
(':':'i""f

ElegwLi

del

]. .:":'!. (::.:0:',.!::t(.:.:,~: .:':'[. e:,.::: u

E:: ]. (0":::<.:.i }.J t.J. .:.;( ti


E:

F' ';;'.el r' :i. n D :

('::"i; ~/\l.t

D(.:.I!Jun
n!] (;ju.n
Db t
,::,.

.::<.

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>' Oeho.:::.:i."
::/ O e he! ':::.:i.
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F.;;,. el
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(]c hu.!"'!
::.

.:.:":.(1

." :i. r.f C) ~~

:~':': .::'{.
>., f..i.el .;":\r: t. (.:.!
...
":::0 (.:, fn f:) (.:-:,Z .:':'1. .:":"t _:':.i.

,Jawon E~;to se

har-a

donde

0:':\
i:) ~.,.:i. rn (."::,
t...C~ j::H:::!
r-Iel ,....;':'t ]. .:':i. e: .:':\t) (.:-:,
:.::.:-:":.(.:.";], E~]. (::0";
(.:.1
V..l
el f::' ].

('1 e: f'.!1::':'!I

F'adr-ino j desp\Jes
~i. ()':::.

(.:.:,1

i) .:':'t.'i:'.;'c:r:::- !I

los Saf1tos en

f) t.J.':::.:i. (.:.:,J."() r',


::f(::tj"1 (':':'1",

i)':':'~ i"".:':'~ .;':'\V'J'" :. t).:':'f. u

"

.{
{':':'ii"i.:':"f.
...((.:.:"TI..:.:.I.)

.:; .:':'1.
"
:.:\ 1:

r:: !..~ .:':'c.r'f (.:.1 C) :r

0aWOn

El

o~den

en

que

cc

eh

.o:tr.j

qo

..

Oqql.:.n ..

,.t <:1.IlJ c:c ::

F <:tcll" :i.no::
,.ta lJC'::

Oqq(l.n

..

cuando se empieza a poner los Santos en la cabeza,


hijas el
de
el rezo de cada Santo e invocar
a
oriate tiene que saber
n~ertos de la rama y a todos
l~'
mas salud para
todas los mayores
Mientras mencione mas mejor Y
estos santos.
Dgq(,n
del padrino
lo pone
el ,,1
Oriate,
Pero cuando
11eg',\
el Jawo. Hasta el ElegwuS,ntos.
todc)s 1.os demas
asi como
(el Angel de la Guarda del Jawo) lo tiene que
de Cabecera
que lo aguanta
en la cabeza
del Jawo
Padrino,
poner el
la
que el Oriate
le empieza
a hasta
cantar ela final
Oricha de Oko;
hasta

lo aguantara

entonces

la Yurbona

E,
p,,'''''', ped:lr'
Se,nto
y
,se
ha""
par.t..
fin"l "",].
e'o ...",
jo
la cabeza de su hijo;
es decir,
1...1"""'"''
cu,;d.<lui(0J"
Oggn que se posecione
d"
esa
"a 1.>",,'o "n
"n
ceremonia. En esta
,,1 '.ii<ntC) fI;nt.e o bi,U"
en la
<I'.,e
participando
de Ogg(l.n que este
cualquier Santo..
llamada se puede montar
delante del Jawo,
a
sentado en un banquito
estara
El Oriate
<:0 S'0 c C)"
c (!. '1 unque c:o estar
en ,,1 suelo.
En
dicho un plato
"~e m" ,.-" tiene
"an un plato
O c h...n"
d f,' D b", ":.,1a., 1.a d ",
empezara
el canto a Elegwu.
C",m p''''''''
cogera la maraca '1
siendo estos cantos

F <ot 1" <0\el a

El

"

Oriate

Entonara
un canto por cada Santo,
re~osl no se pC)j".'
puede
cantar rumba, tiene que ser rezos. ~ste
.:::.i::.-qU:I.I'.::
(-::!~::. i:!1

ol'"\:\<-::-n

l'lE\ 1" a e E<.


E: 1

(lll..i

1..1.,:~I.
o\

,...

c:

1"

\"'\.::t 1" ol.c>'o\


I"'lal".,<.c.o:'.

In 1;:..:U .":i. c h El CIk.c)


O.:::.oq

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Ocho.:::.:;.

\"'\.:;ll".:;\C,:o<,
1\1.:.), ." ';t. C:.::t.

u. .0:1.
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1"'1';:<.1"

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.:'~).

..~ ..UI::!

l.:) l."'.\-::'

. . .

.. ,

1"1"\..::\ 1""'.;:-. C:.:":\

.,\ ::i(':':'..\ ..\ :1.

\"\.o:ll"

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e h,I.nq
UbE\
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.:,\

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E'.
1"\.:;'. 1'.

()

L,:,<.m pE<.n
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y (o:.:'n .:':".>0" .::\

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\ ::Uli t.~.::U ~ -::~.

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".1. .;:'.
"

1"i\.::i.i..'E.C:.:':.'.

l..e)

Metodologa

del Cuarto

de Santo

.
Cuando

el
Oriate
,. <::-..

.. .
c:u<:!..qU].~:!
1

L"

'

..

empieza

..
,

.,. ...

1I {.u
'oo''''

.'".<::

. (""
...1'.

..,
(:';

,.,
.:'.

a cantarle,.

'. <::

;: {
/..
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,.,
':.

Ochun,
'..'

, ::.

(::.
1

l"

"

.., ::,

<::

,.,

(..,puede
'!
':,
...,..

bajar

..,

..

..,...

,'-'..

::.

I I ....

1
..'...'

"

"

nidad de que el Angel de la Guarda de esta persona pudiera


ser otro y no dejarse
ver hasta
ese momento.
Cuando
el
Oriate
le canto a Oggn, siendo el unico que puede baj ax'
1'. i,{h i

po

Aqui

<.,!~::.
00:;.1 (J t:l.n

..

el Oriate

tiene

que

llamar

CJo:.;<;(tnh,."~::.t,.,,.
\..'E':'!"

~:;f::~::.(-:!p<:,
dE'

con

D<;)(.:jI.:'tn

~::.:i.

todos

b,'".:ii:i.

los cantos

pe)f"

E":.qu.no~::.

hijos (el Jawo). Si el Santo bajara, el Oriate


Ache (es decir, hablaria
para que Oggn pueda
con sus hijos en la Tierra); si no baja y nada
d(.:.:.j,'".

::..~:; dE' e:;. ,.'. !'

4 pedazos:.
baj at- en

Jawo

Ya

pr'egunta
dice

si

(.:.:~::.qU(':"

ti1E,"f':i.""!1

cuando

Oggn

l(::.

(.,:.1 O,"':j,'::'.te

en
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coco
cayendo

pU.E'CI\-::. \.-'(.,:'n:i.I"

venlr.

le daria el
comunicarse
mas lo toca

PC)/"

1i"

Si el coco dice

E' ~::. e <:,f::.:":tI :1.o

el t,:

con

\/a

c:ab(::,<':,:I.

que

no

a
con

ck:<1.

con

....
n u n e ,':"1.~::.(.z. mor t. El.

~::.."d"lt <:) Y

:J.a F:all-a<:ia,
~se :le (:\.t:i."ta a:t. Jaw() e]. (:Jggt:li.' (:Ie :I.a
y ~~;e I:)(JI-1e C:Of1 ]_()S de~)a~~; ~3aJll-}-t()~; er1 eJ_ Sl.le]_C)u EJ_ A<::1"1e

se quita
9i..1.a r--'c!0:,,:
n

Nota:
:r(:)~;

En

junto

con

.tOCk\
e~:;ta
(::ef:-I:-a(:J(:)~;t:

(JjC)~;

los pa~os

cel'-erBf.::.r",ia

-. .1.
cl.

1 e"/ante,

..,.,

C::I..I.-:.:'I.I-"

tC)

Iodos,

incluyendo

(:1 ti. C:"::' 1-',.:':.!.>,: .:-:.'.?-.,

Terminada
e: c)

al

-'.

el E'

Esto

~::-.:-:-!.:1. I._l{:1-:':.t.(:f C)

clu.'::::

f.?:~.::.tr.:"ti~

en el

centro

tapaba
el e r.f t r. r':f

'._UI'

dE

t!'-ono

el
[j F..::1

cie1

~::;.:':[,r. t_ c) ':::_

parte
()
1:J -:-:tl._I_J

el (-:-:'1

y terminando

ti.en en

hace

del
el \.t {-":!

Santo,

ro. .:-:"te: :i. (-:-:'t..- C:;t""r

por Oggn).
.-:

que

postr-arse

al Jawo

delante
de

3-1te(:ada (~r\o

()

1"".~::-:.
~::.e: c). ~:;

la Yurbona
F:! -:::--l:.(-:-:' el :i.

Esto

Ee hace

el ti. :1.(-:-:'1"-(.:.:'1"., _:.:.i.


1 (J C)

':::.:i.

le dara

()
.:o~_\ (1:"::'Ti r:ii::-:: :.:~e::'.r., (1

para

in .:-:-( ~::.

SACRIFICIO.

:-":i::'

que

(:) f'.; <:) 11


-'f- j"-

.:::-!..t

r.f t. c) .;::. \/ :1.r-, :t (-:.:'l...() 1'.,


]. C) ~::. ~:::_:.:.(

:::_.J.

que

:::_1Fl.:Cj t- .~{

Oriate,

la primera

]. C) ':::_

Elegwu

par

para

JI

del Trono y saludarlo.


:!. (:) ~:~.

bien

blanco
de tela
fina.
a../ud.:::, dE 1a \'urbona
y

la Eabana

F' 1. 1 <::lli

tienE

d;::,t..,!O

de algadon

gorrito
1 on , con

quitara
t:::!_l

f:?d

pedazo

r-=-.i

H 1 gUl.f?n
.i f.')on cl t-' '.n

C:L~ar- te.:,

se envuelve

..

Despues,
se le pone un
un
la cabeza , al Jawo,

()

mismo
E.l

El,

~::.u.':::.

-teFfI1:i.!"1a<:fa

que

e:

E.n"tone.;::.':::.

a.h.i

qUE'

D(jO:Jn

quiera

':::~::"::'. 1::0
(:::'1'.~::.Dr', <:" n o

c:al:)eza

le

de
coco
un
.futut-o,

E)/(.:.::i."f:o:.,:. o
O e <:1.
n ,',{
"

~::.(,:,:'nt.:i.I'" ~::.U':::. 'f'll..l.:i.d()~::')!1

que

elf.!

r'f
r( J:' f.:, p _:':".f'" .:-:-t.

i) :L 1T :i. I:-:-::f"jt. .:':\':::.

E:: 1

f.:, (.1 V-.! U. .:.~{

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11

E::r'i

e: .:':\C1~-:. I::r:-:.:lci
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':::- i (.1 {..i.:L (.:.:'r'~ t. f-:'

no! .:':'..i"'~(.:.:,r- <;':\~:

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p:i.m:.o:.:.:.n"t'.."I.';",

"., -..
!_.11;:.'

(.:J i..1. :i. ~"j

(.:.:,.:':\

()

1..:

11

ver

7
Oricha

01<.0.. 11.. .. ,. .. n ti ti .. ti ..

ti

"

"

,.

.. n ti .. la .. .. .. .. ti .. ti .. ti

""

H:i. ':::.t 01" i :\ el (~: 1] ,...:i. c h :t 1] "':,0

Montaje

del

Capitulo:
Asowuano

di:?

01'-':0..

Nacimiento

de

los

Santo.

D:. <:1. el (.:.,:1. IvIE,eI :i. o


D:.:t df::l
It<:t.

CEI.n tos

.. .. .. .. .. .. .. :I.I.'.~{~

..

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D:i:<':( dE.l
Santo..
Ceremonia
del
Machuquillo..
Lavatorio
de
los
Santos
~:~<,Ui tO!::,
d(.:-:-l a:H...IC)..
~::;<,'(c i'" :i. ..t: :i. c: :i. o

""

el t::'

DI":i.

0,.- :i. c: hE(

U 1":.0.

01--:.0..

ch<':(

8
(San

Lzaro)...,',

'.n

,I'II',.,II...1111.167

Historia
de Asowuano..
Caminos
de San Lzaron
~~;ar}

hacef~
el
l..zal'"<:) ele

~::;-:':'{'''i

L. .t:'r.Z .::'c,1'"()

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~y' ~';" u

() ,... Cj

J:)Ei. l'"El.

C) e: "(I.I"" u

t...zaf~'C),:

t \'. Et el a n

Segunda ceremonia (Despus


Ceremonia del Monte..

e (.:.:,1" E.!(n (:) n

efe

del Ebo).

:;~:t ()

el (,.! 1

"
Cer'emonia del Machuquillo..

i~(:)ga(:::i.(~1'1 (:fe C;at)8za.,


!~~::J. 1):[a <:Je:l.

~~;ai.).t(:)"

F'rendj.cin del
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e: (."::, (.:.:,fi'! C) r'l :i. {':'(:::.

el

(.:.:

quinE'<:\

I:? p:i.m:i.o:,:,'nt<:I.':::, dE'


0)/

(,t

~::. pim:i.~:.~n

Oc:I'n.\n
y f:!m <:tl

p:i.m:i.E.n

."1

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.:t

\-":) p:i.m:i.o:.;'!I"'(

Chi.:tn<]O

plm:I.E.n

.'

Oqq\~\n

En cada
a sacrificar

orden

un

es que
animal

comen
de 4

~::. el f:': gu :i.n f..:."t

t "t

quin"":!,::),

d(~~

t(:),~".

t.i:t ~::. df~>

(j u :i. 1"1e Et

.:\
t <:\s:. el (:! q u :i.n I?:!

los
Santos
patas.

cada

vez

que

se

vaya

El Ja.o ma.ticara el pedacito de coco con la. pimientas de


guinea. tragandose el jugo del coco y reteniendo el bagazo
del coco. Tendra que soplar lo de poquito en poquito en las
orejas, los ojos y la frente del animal. Si la persona
que
y patas
organos
rodillas
haciendo
el
Santo
es
hombre,
el
animal
de
4
se
hombros
esta
del
presentacin
presentara
en
la
frente,
le
Si la persona es mujer, la lo senoS.
genitales.
animal

de 4 patas

se hara en

la

frente

Y
1 a'v'ar'an
les animales

A los animales de plumas se


cabeza Y debajo de las alas. Estos
1 o~".

h i j o~::.

el F!

DO] <] \~I.n

Oggun,

Elegwu,

las:. patas,
se

presentan

la

Ochosi

Y Ozun

comen

Ozun

Y Ochosi)u

juntos=

t Chivo..
~? (3.::t11 O~::...
2 Palomas"

(para

que se pone dentro de la


,
amarra
firme para que no
Primero se sacrifica
el chiva,
al
se le
todos
los
animales
de 4
boca un pedacito
de coCO Y
operacin
se
hace
con
grite. Esta
animal,
aguar.te
el
le
(,=,1.n
pin--'
poco
de
pelo
de pin c:h..::,."lo::

que
ayudante
El Ot-iat.e, con
un
del cuellO del chivo l.\n
arrancara
c:t)av-:I.o)

(:ij.ll.~
es"tas

()
~~Pnu 1 \' ('i...OF:
~AU 1,..\ 1 ~~('1

Or-iate:
Coro:
Oriate:

VARAYAWECE

YAWECE LORO

0(3[;1...1\".1
\ltd:;:t,Y\V..IECE

CHO:;:O

C..\C)F:O

di:?l an:Lmal

En.tonces ~

penet'-a

el

cuchi lID

en

(-::1 cuellD

DECI...II",\
EL.EGllji.Jtl
EF:t., J.>ECi.J\'-\ "{E

Oriate:
Coro:

Ii_.. \-.~
,'-.
...

;..i.n:

C(:<

c: h.::!. n (;.1u

q u.(.:.:.

'v'-i:\

,.:\. ,':\

(.:". (.,:<.1u. n

(,::":,:. F 1 I:.,.(]!.'..;u..,:'.. PC!!"

(.:.!:1. q U.i:?

i;;:'',::.ti:;:'

U \:).::1.t-i:,.l.::I. ~I

e C!in i (.;:\""1
ciD)

"

t..e:}

Metodologia

del Cuarto

de Santo

Automaticamente

despues

de decir

Elegwu

Decun,

sigue

este

<::<:\n ter::

EYE SI MOYARE EBIA MAl (2 veces)

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

F:

F:

(.::.

:i.

:i. tI::'!

EYE

E"--'IL.Cf!:;~DE'lE

f';':t:!

DECUH

EI...EGI.lJI.../t

..tI:::

EF:I.../N DE CLn..!

Este rezo es para el sacrificio


de todos los
Oriate canta a los Santos segun su repertorio.
tambien se entona con los animales de plumas.
Cuando
gallo.

se da el Chivo
at-riba de 105 S.~ntos, se da ,r'
8. el
Cuando
se vaya a dar las palomas
se ciara arriba
de

Og(JL.tri,Ocho~.j.
,:'\:i. (;) .::\

Santos,
el
Este canto

Ozun,

~/ ElejJ~'JL.t.
se

sepat-8.

pat-'3. que

no

.le

,.
s

.:,'\
n

(.:!
9

el (.::.

,,'\:1.o

in .::\

.y <:\

ti. (.::.. 1

el

E'

:i. :1. :1. t

<:\ .

Lo primero que se da es el chivo, ya cuando el chivo no


tenga mas sangre se pondra en el suelo y el Oriate cortara
su
cat';:'E'~:::'3.
COt-t"".ndo
siempre
h~OIcia
a,.-t-'i.ba
de la qUijada,
I:H.l~::.C,':H"(:D

(.:<1.

u.

e: h:L

11

el

hu!:::.c:o

i;;:'
n

."

t
":"

Ot-iate:
Coro:

DI<F

el(.:.;.
1,:'\ nUCE\

." ,':
<:'.

.::\h

:1.

;.--'

I<E}'.IJEFJJJ

)l

con

la

p.::II'''U:.:.
df:?'

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:H.II"t'L:

ck:.J

::

LE:;.~J DGCiDDE

LERI OGGODE OKE KENIREO OGGODE

()
I

nITt(.::.d

1(:)

:i. ,':.
t.<:,.tTt(':,:'n t,::.:.!,

i:)a~;;a!/a

Oriate:
Coro:

'v':i. /'. .::\,.".::!.

1"1ac:::ia

CLiT ti

ti '--j'
(F:tj

(.::..1

(:fe:l.cliO)ote

el.!.

:i.:l.l

J'1a<:::la

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LE

hEi.C::i.

El.

(:Ie.t"oa~~;
TI

l.::',.

(:I:i.<::io810){:I(:):
t.f:!

~::.:t n

e: I..t(.:-:,V' f) C)

LUE':r;.;O,
t:oc"".

:i. J

C<

:;':(':':'p:i. t(.:!

Entonces,
acaoara de cortar la cabeza al lado del
y echara 3 chorritos
oe agtla a las Santos arriba
i
-:':'c.

'f

el (."::'].

e: i'" :i. \/ C)

c:aDe;:::a

,:'il.

tE:'\mb.i.f?n

~='.f.'? ~.acr:i.f.ici?'

1<2,

E 1 E'J!'-'U

al

dEl

gallc

c::h:i..\/o

I::'\t-r-ib;::~

con

l,-,

dE.'

s.:3.n(lr-e

lG~::.
:3int.o~::.
dl::21
<.;13.11c).

c.;:.e
,~:'f:::! lE'

e o l'" t. .::1. .;::.} c: u (.:.:.}J D el (.:.:,:1.


.::1.:1.J c!
q u. (.:.:. (.:.:.} <:1.
<JU. <:<. C 1':\i (J <:1 '::\ 1" 1" i b ':: el
>'
'J
E' :1.C<':;:.
:::)<:".n-l:.cI':::."
F'o/"
u.lt.:i.fBn
1<:<. p<:,.Jc'ITI.::<.
(1"(:,::<:::u,(,:,:'!"<::I.;,:..1'";
Cju.!::':' 1<:,<. ~;:..::...n(J"'(':':' d(.:.:. 1,:',.

palorna

no

puedE'

2l~riba de Ozun;
c:

,..

()
:i. 1../

(.:.:,r.,

(.:.::J

tC)C,-:H-

~n,J.3.
C)
i:':':'e

ti. --,

Oriate:
COt-o:
nl.o.
!..if::.'

t-A_-I

I_"!

__.:

~_,.

E~le<.;;..JU~i)"

ya sacrificada,
J::rc) ;::: C)

:::1(.:.:'

.:::..:':'i.J.

~p
oy

!:;F:

c.;:.ac!'-j.f.i.c:a

la

paloma

le e(:ha a la <:abeza del


1

.i:Oi.

.:::. .:.:o(

1 11

(.:.:, \..' .:':c.

i:-:'::~~~."f:. (.:.:,

e: o:O:'i,.
r' to C)

;:

EPO MALERO EPO MALERO

Oriate:
Coro:
por
de

:1.

:;~ ,,:!

ultimo,

p :i. t. i::!

la miel

arriba

de la sal y ~l corojo.

El canto

c\ m :i.~:I. E"">::

Oriate:

VARAI LA WIDO O~IO


ODUMAMA WIDO O~IO
VARAI LA WIDO O~IO

Coro:

F;~f!!pi

tf!:

Todos los Santos comen de la manera descrita anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo. En el
orden que esta escrito es la manera en que se le dan los
animales al Santo.
Despus de echar la miel~ se pondran plumas (de paloma y
ga].:I.<:) f)ac[a (1)as;:
gallo) arriba de los Santos. A I~].egwlj,del
se
le
echan
plumas
de palomas
pero a Oggn~ Ochosi, y Ozun
y del gallo. El canto es:

Oriate:
Coro:

OVEROZO TENLE TUTO MONENQUI


TOLO

1\'li~'II...EI"IQUI

Ot-iate:

POPO

::'CiI',n:

EF~i~' ::'OF'OI"i!I

:YlE

y OZUN:

ELEG"JUA,

OBATALA:
:L c: h :i.'v'.::!. b 1 Etr' C<:t!1
:1.

(.:.1ti. :i. n

(1 <:t11 :i.n <o!.


~;:. b 1 an C:E<.~::.!, :?

p.::t 1 Of!"!.::t~::. b:l. ,':"!r'C':t ~::..

(.,:,El. u

OYA:

1 chivE<.,

OCHUN:
1 chivo

2 palomas,

_ gallinas,

capado,

2 gallinas,

1 gUlnea.

2 palomas,

1 guinea.

YEMAYA:
SHANGO:
c: ,':\ 1"n ,,::1"C) ~, :1. j :i. c: C)te

:1.

<:\"

:?

11 o ~::.!'
9 .::"t.

:1. (~iti. :i.n ('!!<:t!1 "',

c: e..el o ,.n :i. c: !::!E. ..

OGGUN:

1 Chivo,
(J

!..t.:i.

r't

e:: t, .::':'\r'l el c)
e

()

1 jutia,

Z gallos

colorados,

1 jicotea,

2 palomas,

(':':'-:":"1.11

in :i. el o::!.

(.:.:,1

(J(.l (J i.:"iJ"1

.::!.-f U. (:::'/'- .;;\

Metodologia

CI (,::'z e:: .:":'(Lt (":: c: (":.:::' \":t

(.:-:, ':;:.

E'.

del Cuarto

';:;. .;;1.n q

." (:,

. ,.'
(1(':':-

de Santo

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l.::'!,

l.,:,

t i

..-,~
(",
o",.n:

t:i.
,:':\

(,::'r'l (,:,:'f',

(,:.~l~::, iT~i,.t.~::/

C Li,{:~: ci ':':",1"1

(.:.:' ,1. .::i.

C:.:':\ 1 :i. (.:.~tn -1:,(,:,::..

Cuando termina de comer cada Santo, se presenta


la cabeza
delante
del Santo.
Esto
lo puede
hacer
el Oriate
o un
Santero
que tenga cuchillo.
Se coge la cabeza,
se
lle\/a
delante del Santo que haya comido y se le pasa por encima
la cabeza del animal de 4 patas, diciendo:

OTORE OTOGUO AFELERE MALERIO AFAMARIMA

Oriate:
Coro:
Oriate:

F:E'p:i.

-1:.(':':'

ADEDERERE MODI ADERERE ELEGWUA FUMI


ELERI AUNCO ADEFERE MODI ADERERE

Entonce!::.,
la cabeza elel
animal se
l1e\/a
al
Ja~'Jo
y este
chupara
la miel, el corojo y la sal que se puso ahi (en el
huequito
de la cabeza
del chivo).
Despus
de que el Jawo
chup.:,:"':::.U

c,':\I:)(':'~Z<:I'~1

ce y dira este

...
,.::.n

En
En

(]

~:;.f::

bailando

el:L

~::.(.:.:,

:;/ <:'(

O c hu n

el:i.

e: i::':';;

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~::.(:.~el :i. c (.:.:.::

AUNCO
ELERI
ELERI
ELERI

C,',\ p,'"c! C<)


D.:::.hU.n ) ..
'., (.:.:,

ff"f-:':'{;.-" o;":i. ~::.i:"::' CI:t

"i

c; 'O)-::"t.,-, (J C)

'-o.1..'
.:::.(.:.:,

(](.:.i<':Ji.~lrf

Terminado

e: (-:.:';:

ef :L e: f:.; ::
el :i. C:E';:

de matarle

;/

des;.cuat-

za

J:)C:f

h.:::<.Y que

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(:e

las

cabezas
(2

CrlJCeS

se

].e~:;

el

L...:-:"":::.

f'::~

C::i..i.(':.:' 11

()

FUr'.,I

ELEF;;I

(:I...IHCD

i)':.~\ "t..:.:\.:::.;~

>.1 "::'i.
(J ti.

(C()Cl

(:J -1:.(.:.:r);:

los animales

~:;e

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de
que

CI'-t.1Z)nSe

1.1a(::e

1 (.:.:,.;::.(.:.:: ifj(.:.:,>...:!.
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E,' s;. e n t: ':::i

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patas

tiele

amarr.an

se

le

sacan

:
...

._:
\_~ 1....
-_o

el1 la
esas

al Santo

(e11

(.:.:'].

quijada
y (:(~n
con lilos
este c:asc),
i~OjO
y
c:r-tJces

Jj 1 .:":'{
t. C)

e: c) rOl

]. e:! ~::o e: -:.:.(1.00


~:o{e: (:) ....

11

".i:L e:.:':O(i",

del

~::. q 1..1.
{."::' ':::0(':':' F)f::.:'J i:"i.
el (.::'~;:.r'Ci. (."::,

po~ S~J nombren


Se le
a los Santos despues de
se le cocir1an a Elegw'J

~~;al.~t()S;

q ti. (.:~

.:.:\ i.n 1"1(.:.:rr' C:! )

:(:tal,

''C:Lj''f

.:":'\:::.

(e:

se sacan

e: '..1:i. :-o/C)

(o:.:~
r.i
t. :i. (.:-:1
r., (.:.:~ c I..i.(.:.:: (.:.::.:::.t. ~.:o~.
f""'

(:(2].

m i ~::.ino

f:":. (]
E":

correspor1dientes

Lo "~.:"~e: 1'"ti Z

(:f:i.a

e:: C) ~::.t. :L 11

una

:1.o

EI...EF: 1

animales

hljEcitos

hace

de colores

de

( ti 1 .:,:,i
"".11 u.

FI...W'j 1

::!/'-t~~:;en tato.

:i.c)~:; (:Iema~;

(chivo)
URE (chiva)
URE (chiva)
AUNCO ODON (chivo
(:',}':C) (c:.:':'(j"'"ff:!JI'C))

...Cj {.t {.:":, (.:.:,].

pr.esentan
llamanmdolas
acheses, que se cocinan
dos" Todas las visce~as

r., i::.:t
1] .,. C) ).,

p<::.I...t.(-:.:'l"Iff....

del Santo:

FLI!,"II ELEF:I

a Elegwu,

.:::.(.:.:r litnr,:i..E,.r',

ti

ellos

<:'<.1 :::;,:'<.1"1'1.:0 ql..l.e

delante

FUMI
FUMI
FUMI
FUMI

ci :1. (:: (."::,::

]. (':'1. o:::.(~.:'
.:':"1.

c:t~~.:.f....t.Cr

11<::'v<;<.I''',':\

F:E'p:i. t<::~

E~ :1. (::'';'1\J..JJ..t ~'f\


CJ 1::1.t:i.

canto,

la

TENTE ELERIO BACAUCAO LERI TENTE (2 veces)

Oriate:
Coro:
En
En
En
En

1~:1 Ol":i.at.;..:.

C) C:i... 11

"O.',"',

. .

,
I
I

Corazor\

gand nga

)l

Odo.'t:<:<.n

hgado

Aldoti,

(\lisceras)

.i buche

Oc:c..c<:\n..

H f.::n o ~:; ('t<.,:. t <iI~:; (h:! :1. i:l.n :i.in E\:I. )::
Testiculos~Oberoco.
(",1:)(:)1'.(.,:'D ..
e u E' .'.o ::

IYIEl.m u

..

Collar de la barriga: Ayaguala.


DIA DEL MEDIO DE OOGUN.
Se debe aclarar que empezando el Dia del Medio (el segundo
dia del Santo)~ el Jawo se debe ba~ar con los omieros que
b;:\~';<:\I'.~::.E::
quedaron del primer dia dE:,l
del ::'<:\di'.:i.no:.
Santo. Durante
7 dias
que
~J<H',.IC) los
d(.,"!bt?I'.a
<'::1
t:i.F:ni:::'

E.~:;t(:\I'.

qUE'

<,::'n

C:<:I.~::."\

jabones
del dia del Santo.
El dia del
con los omieros
Y
Santo le sacan a cada palangana
un poquito
de omiero para
dat-Ie de comer al Ja\rJo eso..tosomiet-os con pes,cado y jut_a
ahumados.
Esto sera lo primero
que bebera
el JawO cada
1 O~::. '.7

m <:'.~{<:I.n<:1. d u 1'.",.n tE'

el:i. <:1.~:; \./<::.'n :i. el e i'"C1~:; ..

s.e cambiara
de ropa.
ba~ara
'/
la
camisa
del almuerzo
(de
Usara
un pantalon
blanco
Y
(igu,::1l
guinga
verde
y blanca,
adornada
con serpentina).
Ya vestio la YLH-bona. le pintat-an
1a cabeza
do ~ e 1 Padrino
En

la

temprano

ma~ana

se

que el dia del Santo: blanco, rojo, azul, amarillo,


blanco,
rojo~
roja).
El Padrino
puede
pintar
de manera
que los
circulas
sean mas grandes y que abarquen
10 mas posible
la
cabeza; despues le adornaran lo mas posible la cabeza con
pird:ut-EI
roja y blanca.
Se lE' dice laIl
Jav-H"')
que tiene
que
ropan
cuielirse
la pintura de la cabeza Y
Como

el Ir <:'.n

E' 1

El

tr.aje

negro

la

una

1a

de

el e :1. r'lf:"!d :i.CI

ti'. ,.:1.,:i E'

de mangas

( (."!1

por.

for-madD

esta

largas

cambiaran

lo

tar.de

1'. '::1.j

de

1e

pon-

(.:' el .?:"! (] <:.1 ,.:"<.el ;:..:' D (! q (~n ..

comb.inlda~ ver-de
muchos caracoles

un~. camisa
adornada
CDn

fr.(:::nte.

ropa

El

pi3n:.alon

de

bc<mbact1e~;.

y
en

Un

lDS. pU~D~.:., cuello

.'/

sDmbrerD
de yarey
negro).
La alforja
la mano Y collares
Ch.;:I.rHJD >' OiJq~\n..

forrado
con tela (mitad
verde,
mitad
hecha CDn piel ae chivo. Un machete
en
de Elegwu, Obatala, O/a, ochun, Yema/a,

Se le pinta un biaote al Jawo y se le dan unas botasn Y se


le ponen los collares de mazo: Obatala, Oya, Ochun, Yemaya,
ya puede
r-ecibitla
vi~=.:i.t.: o empez21'el
Chango
./ Oggn.
.) <:'.\1,10
t '-I.mbo
!...,.,I.

el

". ~I el cln el (.:.:' .:::.(~"! p ".


CClirI :i. el <:1. (.:,.'::.

dia

<:::'::I.I'TI E'

anterior

Metodologia

(.::,~::.(.,:'nt,.:"<. ,.".1
ci (.:,

tanto

del Cuarto

:1.n.:::.

"

<",l.
n :i. in,::,. 1

para

~1

de Santo

(.,:,.:::. q UJ::!

Jawo

CCHi"t :\. e I'"(::!("r

como

~;:.U .::;

~::;.:,\!..I tu.:::.

.
..
parapeu<::!.cl.1.:.C)
todos
losne

'.

c)

.
A las 6 de la tarde si hay toque de Tambor,
viste al Jawo todo de blanco y con la cabeza
l..I.n 1:)(.~.dazD

un

el(.::.
<:I.:!.qc;.clon >'

q()/"/":i.to

P()I'"

l.;:!.':::.

hacerle

ne!c!",(.:.:..:::.!!

.-:.:.J

algun

,J,';((/..ICI

Ebo

1,';(

p,,'I.~H:!:!.(::'
bli:i.n C:C:!

"
la estera
y solo se
puede
seco su cuerpo
el dia del
todos los dias despues del
se pone al Sol, pero no se
dias y usarla para taparse

El Jawo tiene que dormir


en
tapar
con la sabana
con que
Santo. Se secara con esa sabana
ba~o en la ma~ana. Esa sabana
lava. Despus de SEcarse los 7
que

se acaba. Se
cubierta
con

qu.;:i.I'''d,':(I''',:!.

con ella

P()I'"

':::.:i.

en caso

E'n

\.i.n

"f'utUI"O

h.;:.)-'

de enfermedad.

El Jawo se duerme
temprano
y los Padrinos
se ponen
a
preparar
los platos ~e Ita: es decir, cada mano de caracoles de cada Santo se lavara, se limpiara bien y se pondra
!:;u

E'n

pl<:(t.c)~::.
E :1.

plato

conrespondiente.

'::0.
(.:.! inEI.I'''Ci:''.n

p 1 ,,'1.t o

cc,n

(.:!l

U ,.(-(
E ], f:! <J (A.!

el E'

Eje

ec,lor'

E'mpiE'za.

por

J D e (.::.l'" ()

Los::.

ElegrJu.

S (.:.:, h:i.::C'"

el.;.::.:!. ~:),';r.I"lt.() qU(:':'

11 E' \1 a:,;': :1. c: .;;(". ,:'. c: o ], (.:!~;;~I 1 <:" c: "!..I.:<~ d (.:.:,:1.


E'....
!I !..I.n El p :.(,::'d l'"E' c:i. t <:1. n <::.'gl'",,\ P(:.!q 1..1.

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I::H:::::clL.I.ecc: a
este
CCJr,jLtr",to
::-E
le
Y' Ltr- carOacc)litcr
llama
Iba. Se pone todo esto en un plato
7 se tapa con
otro.
Con el plato que se tapa se identifica
~l plato,
poniendo el numero con pintura rOJa:
r!c{

FJ(':-:'(JI..'JU.::'<.

Oo,

CJ b ,:\ t <'=".1.::1.
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o.,

Dchun

,::

\"'::':'ITI-:':"t}"'E(

.'

e h.::I.n!J c!
ChJ (J I.:U"

}j.stos lOS platos se prepara


se hace el Dia del Ita antes

va

que
'\'.

o ':0:'"

E ':o:.t .:;!.

c: (.:,!1'"i:::'in o n :i. ,';(

':::.(-:!

hace

a 01odumare,

)... ~::.tt

I::,{.:.:,r"( el i e :1.(.)!""( .:":".t.C)cJ c)

1::1

Medio
2.gl.tE\,

aJ.

(:I:i.a

paquete
fl)if21~,

donde

p ,:( ], :i. :.,':,';1.

de

i" q U i:?'

!::::::.

.1.,':\

se le da cuenta,
1a

.,

nochE!

harina

de

:i. c: ,';(

q u!::.:'

';::.(.:.:, :1.(.:.!

pprmiso

de

11':,3.,

t:)r"er)0"'aJ"

maiz

c.~as(:aj~-.ill\3."

un

~e le pide

an te~,

(:Ie

Irlal'}eil'a

~~;g.te"

!=E{C.~-:\C=,

()

]. (::, el l..!.{'"::'~::.(.:.:, f",:i.:.i:()

!::;.e prepa

Na.ngat-(.;?o

e~;;.te '1:t:'e~~;(::(:)

1"

el Nangareo;
esto es lo
de comenzar con los San-

finita

-rCiC}<:[

e~5.to

(:ie:l

pat-Et

y seca,
S f.?

que

~tar)gal/'e(:)::

leche,

ffezc:l~Z1.
:=.t::;'

p(Jile a la candela
a cocinar
Lln JOCO, cuando
se esta seC81'do, se baja de la candela
y se pone en una jicara.
Se le
agrega
un POC{3 de leche
fria j se deja delatlte de ObataJ.3
'I:.C)cJ

-:":'1.

1.:":o{.

r', () e: '0.,(.:.::
11

DIA DEL TTA.


se t)a~a
(.:.:,
el

~:o.

.:;!.

i..!

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CQ

pir1ta al

f
~".,

!::!

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J

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Jawo
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corno el

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P,::'. '1:.:i. c.

1"

f.::,n

(q

(.:.:,

I..i. n .::...

palangana. En un plato ..
.e
tapa
con
una
lomita de aFena Y
;h, wo
a,
meen 0'0 re1
a
t." padcon
cogen 4 pedazoS pa
deti coco
y
una
jiCaFa
agua.
Todo
el
b."
o
con
li< e..,
.

p<.\F a

el

q
pal<.\ngana y coge lo. ;,
Si hay Aleyo.
en laEl casa,
t<.\mbien
<.\1p<.\tia
y p<.\vticiOri<.\te
quita ..len
la,
, j i CiH. <.\ /0 cI"...".
con
1
Q
Y
pan del N<.\ng<.\Feo.
iZ q u i. ni
/r,an
d <> va

mun

po>c' z o.

,.

eQ

eo

.,n

chorritos

tres

este

1",

de agua

en el piso,

rezo~

diciendo

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA
la bendicin
de Olodumare~
y de los muer..tos:,.hecho
de esta manera:

Se pide
Or- i chas

Nangareo

de Olofi~ de todos los


esto,
le dara <:;:ocoal

izqui.Fd<.\ y tQe<.\ndQ la
Se
\l(::"

cQge

c:(~:..~::.

eaeQ

en

~::.(.::' el :i.

:'

.,

NANGAREO

coco

(;:; .1.

MOCUYE

i~1.::

MOCUO

NANGAREO

palangana

la m<.\nQ

a la mano

MOCUO

NANGAREO

MOCUO

derecha

se dice

OMO

,
A'

OBI

Los

NANGAREO

que estan

presentes

contestan:

ACUALLE
./

E:l
dar

Or-iate
tira
el
cocO
coco a todos los Santos.

procedimiento

este

para

!:'.e us.a

Ya dado el coco al NangareQ~


el Oriate coge la jicara con
la
jicara
del Nangareou
agua Y la mete dentro de
y coge un poquito
en la jicara~ todo
Levanta su jicara naC12
Revuelve el Nangareo
izquierdau
a
todos
sus
esto se hace con la mano
bendicin
a Olodumare
Y
pide
la
el clelo Y
Acto
seguido
toma un jic.",ra
poquito
de
muertos.
que
mayor.s
de santo
ilr'pdedor'
de
la
::\l
r-es:.t.:.o .lO echa
hlcen
lo mismo;
ji.ca,-'a
Y el
la
lC'.)S, presentt?s.
es:,ta
'final
1"1 i E' n

E,l

en
10
t

!,. El. '::;.

Oriate:
Coro:
Ot-iate:

Todos.
YUjrbOni3

su.elc).

h~cen
(':.' ':::. T

()

(.:.:,':::.

1-"!

la

()
el :i. (.:.:,n d
'::1. ':;:,i). c E'

("i 1".!C:i

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'..(:"

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el

],

F'adr"ir'lo~

CI j" :i. .::t '1:.(.,:,

CJ..2rr2,n

quien

t?::n t. C<n .::"<. E' ':0:''1:..':':'

1\1 C~f (:1 F~.~E:~ tJ

f.J

:;~F CI
'..!tt .,!U :":-

H ti

'..te

(1 F;~E U

Coro:
-1_

C-.r-.+-r""\

. .

o"

(:)
c '::1.n -1:. ::

INA TUTO CUE LAYE


NANGAREO INA TUTO CUE LAYE

Oriate:
Coro:
Oriate:
Caro:
Oriate:
Coro:

OLOF

C::(Yf 1

II"I;U:::

H(HGtF:EO

OLODUMARE
ti F;~ E

"I (',1',1G

CATI

IMALE

la Yur-bona

Despus~
los presentes,
vueltas
a la Jlcara
en el

(]

~:;l".f::t:l.

~::.(:I"i

~1

(":.I.ri

Padrino

el

dar-an

(:1 C)
'''i'ol'''m,':i.

,':\plau~::.D~::...

dE'

El Oriate coge en ~a Jlcara peque~a un poquito del Hanagero y pondra los 4 pedazos de coco alrededor
de la jicara
.
{

...

{::,
.::,
11..J" l...
L.. 1
()es~te!, esta

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\.Iu::.'>

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Tap'H- la jic:ara con


IO)8<:::i.8 dei.}t!~.C) (je

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11

debe,"}

palangana

.1.

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<::c:)].c)(:aJ"se

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I.L

"'

mientr-as

<::

l'

"

].os;

todos

.::,,:: . . .oo,
t .1':.

I\ 1...

(:C)(::C)~;lr

regre~.an

c::as;an

La e~,tei~a
par'a Ita ~::,.iempi'-e ~.e debe
preparar delante del
Oriate ya que hay muchos Oriates que por sus signos de Ita
tienen que ver muy bien donde se sientan y ese es un lugar
ideal para echarle un polvo o brujera.
La estera tiene que extenderse
en el suelo a lo largo y
C

1..1.

i
1"

(.:.:. e
l'" ':::.

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u. n

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:1.

dobla

para

abajo

pegEilc!;i.2,la
]. {t;I
.:':";.,

()

En
:I.a

(:'e1

tiene

I~rar)gal"e(:)

estera).

pUE'?S

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la estera

El Oriate

la

pat-'ecj~

cl Ll (.:,

l";':":",
el .;':'t'!l

de

E~n

La

haber

una

~.tr) l:):i.a "t(::r <::(:)1') 5

que

..:i'.

':00.(.:,'

estar

ponc!I''',:'\

'=.11

tt r', .:':i. 'f ti. r', el .;':'{ r'i i..l.{.:.:.\..'-:':{.11

jicara

pe(:;az(:)~~;

en el suelo~

tiene
Dr-iatF:!

(=:!l

t. :t (.:.:'r'~(.:.:: CI i..i.f::':' t (.:."!t..:{,:,:'l"

que

se sienta

estera

\':.7.c-::.<::'.
paf-t~d

,',\ n

"".

"".

con agua
(:ie

sobre

fresca,

i:(}(::(:)"

la parte

izquierda

de la ester'a. Los platc:)sde lC3s Santos se ponef1 a la derecha, no encifI1a de la estera SiilO sobre el suelo
el 'filo de la es'tera, en el o~den
de siempre:
C)I::~':\ -l:..:':i.l.:':i'!1

mo

de

(:I(:)I')(:fe

CJ> ;.:.i.!1

CJciOofi..t.r'l ~i

la estera
~~e

~~;:i.ef.~ta

El Padrino

e:i.

tes

1 "1:..:':i..:

Jaw(:)

del

(:?

C~tJ{::.:

1 :[ e r", ':::(('
'::; .::i. r" t

Santo

.1. e',

.:::.

:L .:::'

i:=:~ ! .::

r.,
'J .:':'1.
o::':.r.-

e:: ,l. Ci C~:~~:.

\..' (':':' J". -:':\

i:~'jl

Cjt.i'..(]

encima

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(.:.:I){t.f.(.":"!....

esta,

la Yurbona al lado izquierdo

...
~:~.i:'I.i"i t. (.:.:, ()~::.

y hayan

(.:.:'1

E:,;':'f.r'J

'f:. CI

I=:(1.- f:.-:'':::;.E:' r; 't E~

]. .1, ~J r. f::!t. E~,;1

(](j(Jf.:.U"J

F {J !:- Cj L{ f'~'

, _.

t: :l. {-=:r'l

!..i. f'.' .:.:\r', t, (,:.:,

cl t.J. (.:.:'

puesto

()
t"j .:':\ >." -:':"1.'-') (."::,~:. t. .:':\ci

ache

en

iOO
....
f:i f'" f"::':'.:::.(E'

la cabeza

del

el Dia del Santo, no pueden elltra~ en

c:. ':::.

t:. E: r'l E.:' r.


d :L .::\

"} ,..

>..'

banquito,

fne(:f:i.a~;.,

~~;:i.~')

\/ :1. (.:.:.''' (.:,:'r'l

Jawc); si no vinieron
1 t. .;':'( .~.:'i.
i..I.r.f (1 1.3.(.:.:' t. 1::'::
r'f

un

asistir
familiares
del Jawo para oir la
nL\eVa del Jawo, p~Jes esto es lo qlJe quiere

TI 1) :L ('::"1",
l' .:':'1.

el dla

coloca

lado derecho

ci~

de Ita. Pueden
~)istoria o vida
el (,::'1
c: :i. '.'-

"((':-:'iJ"!.:':'I.)..-,t:'i.!1 C::i').;':"i.r'l(iC)

se

y tocando
Elegwu,

full::.! e: ~"fC)

11

:-. _o. 1,-. -'.


~::\ i::'.
i.-'

u.n
E\

n .1.

~::.:=,

i ;;:5, e",\ bi:'2:? a


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], () ~::.

.:';'i.?;c:,.:::.

:../c.:,r',:i.

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c: ,_.,t(7:

c~ (.:,:,r' ()'::;.

11

.;:: D G o

.i. C)

.J ~,:\\r,tc: ..

E 1.

;.., <;;;; .L D S.
'.-
.} <:v.JD
c1 E! bi:"?

J, :._.1 C Lt E:

~,F~i

J-f~::{() 1 f.'?

f:' ~::.C 1''' ,. iJ F:

F=.:~.e

importante .de la ceremonia del Santo


porque es el dia en que sus
Ita es el momento mas
de esa persona, j o
~I,
Ct ..
consagracin
,J
e 1
"l.
o
u
1"1i
CJ Ir :i.c: h El.~::.

:1.e

<:1.
n

,:'.

h "l.

<:1. '0::'

1 ':;1.
l'"

!'

DE CORTAR ITA.

FORMA

El Oriate coge el caracol del Elegwu del primer plato" En


e h
.,: 1
c'
1" E'
c:16
h o
1
d (::
ese plato hay 21 caracoles,
de
estos';l ;:::
coloca
en
lad rE!este1" E'
1",1..1.(":
~::.
o
di:,:'
e h i v o
1"

<:\!I

es

"l.

lo

1"

c: E.:'c:

que
po

Ya
con

le

.::~

;::.'

corresponde

al

Oriate

por

interpretar

el

El caracol es la boca del Santo, es quien habla Y

caracol)"
h ,:"\1:):1."t

i t

~:.:i. (1 n o ~::. o

1"

1",~\ITjI::: j"o

~::.
..

con el caracol en el sueo coge sus 4 pedazos de coco


(';:~:>to'::\
la mano izquierda Y a cada
pedazo le arrancara
pedaci:'
E' c: h .::,." 1"\:i. 1:,:n ti" El.~::. h '::1.e i::: F: ':::,-t. o

t. o ~::. c

(] n

:1.,,\

u;:, <it el 1::.: :1.El. m ':,\n o

el ;:::('

siempre a Olodumare,

invocando

muertos Y vivos de
Orichas
Santo donde esta trabajando"

Olofi, Obatala Y a todos

la rama

de

b o n (.,:al" (i n vo c:,',tI")!I
ti:,: nn :i.n <,\ elE' Yti.1"
tos
de coco
arriba de los caracoles
que
y con la mano derecha
tocara
el caracol

e u "t n elo

ELEGWUA

MOKUO.

Cambiara

\,'I::,:'C:i::O:~::':I toc:::,I.ndo

los

Santos,

Desf.us dE: dat-.


letra
que trajo

el OCI...IPIYE
coco

C:<:\I";:t <::01 :'

Y dit-a: 081

estera
todos

(':::1.

elecj.r, con

coco,

el

so.e

coco.

los

la casa

de

....
i:::e Iv,I.1"E\ (.,:~::.
o ~::. p (.,:d.::tc::i.

Driate

estan
~

seis

f?n

en

veces,

opet-acin

los

,?<.pun ta.

El

y de

la estera
dira 3
diciendo:
a 01"10"
la mano
T:i.I.,o"I.I";:t
derecha
el
cocoY
i:::n
la

A ELEGl1JUA. Esta

es

el

platos

1 "t. 1 i bt-eta

la

con

hat-'a.

restantes"
de

1 ta

losentregarselos
caracoles
Y

coge

1se
a

al

los da al Padrino, que es el encargado


de
Dut-ante esta opt::?racin,
el
Ja~'Jo
t.iene le
quedeseara
esta''Cuando se lo entregue,
que
!:;.US
arrodillado
en la estera"
d:::!
(-?so.ta
vlda.
"/
lindo
al
ahijado todo lo bueno Y
Santos
le sirvan de bien y salud.
El Jawo,
con
el los
caracol dos
en sus manoS,
se tocara
la cabeza,
el pecha,
Y
e'
hombt-oS,
mi t-,3ndo
al
F'adr (eso.to
ino, abre
un
poqu.i
to
!:;.uso.
nI\tOS:. Y
lo
hara
con
la
YuY-bona,
dicE"!
BE:ndicin F'adr-ino presentes).
Vuelve a mirar al Padrj.no
ODACHE. Mirando al
Oriate Y los Santeros
costestan
f.:,j <:1. c .,:1.(:,:j'O ~::.I..i.
y dira
OCHAREO; los presentes
~::.t. e r' <,l. ';l el
()
:i. b ;:!. e! !,:.:, :1.,,!. E'

<"~hij ado.

O 1" :i. <,l.t E'!I

colo

':::. ;:1.". !'

e 0;:1. ~::.ti. ':::0 in ;:1.n

caracol;
se apunta
en la libreta
la letra que trajo el
caracol, es decir, la primera letra latira
trae lael segunda
Jawo conletra
sus....
manos. El Oriate recoge () el
caracol
i C)
()
~::.);
E'
1
1":i.;:1.t. (.:: ~::.
i:::q u. :i.r' <:1. p e. n i E'n
~::.:i.q n
(;:1.

d o

(,.:'::,.t

1 !:)()

.,,:.(.:.:, 11 ,:1.m;:\ O el el ti.n

p ,',\ 1"El v.:.:::1" .::d.

tE!.
( p i.n o b 1 i:.,'in .:;1.~::.).
E '::0'
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1
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:1.<:"t. ::. :i. b l' i'.'

() ~;
~::;'::1.f"i "1:.

roi :'.;c)

~~

e)
Metodologia

del

Cuarto

de

Santo

[1 ~::.Ct". b o

t .::1.

E>,(':'~:i..fE' E 1 (':"9IJ,IU,~\::
(,1 ,:\ .r :i.,:( O b ".(t ":11 ':1 ::
E y E' :i.'f' E'~ 0)/ "'. ::

Itawa

Meye

CJ

'(

<:: <:'. "', .t:i,

; 1 <'.'."' :i. El

ire elese

ccha

6..-7

:il"e

al~':i.l~lj

ya:l.e

:i. CI..!.

.::.:<1.E' ~::.E'

~?

5-6 ir e elese

Ochun~

(.:.:, (1"1';:". )/

8-6

,,':"1.::

6-8

lCU

Dcha

E)-"(':" :i. '".?::. O(;H:Jl~ln::

7-3

ir e elese

':l

eJese

1..1.

Dcha

,.,.
(.:.:. ,:, ,...
.,:.u
:i.
:i.

e h '::1n (;JD ::

f::'.:.:Jq

yale

C)

yale

ocha

<:1.J

(.::.

yale

En la primera hoja de la libreta de Ita se ve escribiendo


asi cuando
habla el Elegwu.
ya que el Oriate
saco el
orden,
se pasa a la hoja sgte y quien
lleva
la llbreta
apun tat'-a
todo
lo que el Ot-iate .-a hab L3.ndo en 1a cabeza
dE~l Ja~'Jo Ci con la peF'sona que hel hecho Santo y le eso.
tan
,',1.
e

:i.(.:~n

"i.

..

Mientras
eso esta pasando,
el Jawo estara
pisando
un
pedacito de coco con la parte blanca hacia arriba..
Cuando ya terminaron
todos los Santos de hablar y si el
Ita o todos los Santos vinieron frescos con 1re, no se hace
Ebo de Estera; pero si Ita vino con mucho Osorbo, es necesat'-io
hacetel Ebo dE' Estera
(que
se hace
con
cat-a.col
c:!1:.~
El';:'!(llJ.!u.:~.

~::.:i.empl"F!

(.:!~::. :i.(.:Ju,".l

>'

qU(':':'

E.!l

Lbc,

di':'!

E:n"l:.I",':,dE<.)..

T(.:::I'.minE,....

el
ca'-acc,l
los nombre de los santos. Empieza por Oggun, ya que muchas
personas
no le sacan el camino de Oggun~ Obatala~
Ochun 1
do

el

Ebo,

el

Yefl)a>~a" A (:)ya

dos Santos

Sacado

tienen

el

empezat-a a preguntat.. con

Ot-iat.e

(:;I")ar1g<:) j"}(:) ~;;e :Le

un solo

nombre

de

los

s;a(::a

ya

(::all):i.f}(:)!1

(:j~.te

e~~;.t(:)S;

camino..
sar1tos, se

sacara

el

nOR}bre del

Jawo. En este caso, como es Elegwu el Santo que se hizo,


hay que sacarle la Madre, Sl fuera Ltn Santo hembra el que
Tf?I'-'!T,i.r-r:\dc)

f2StC,

donde
de

va el
la calle

donde

el

Elf?glrJU.:!:<.

S .::f.r: .t CIS. ,
1"):i.Z(:)

el Clrf el E.~

]~ta

campana

E'l

el") l.a

de

fJ!:-iatE'

le

Ebo.
El Jawo coge
y alli se lo dara
h,i./a

ma.t-cacio.

f.Jruf-2Qttrit:a.;:-a

ElegwtJ~.

i:)r-;'~Ir'{

su Ebo,
la
lleva a la puerta
a alguien
para que lo arroje
FE'gr'f:?SO.E:\

2,1

Ci...lat-t.o

ce

1 '::.

[)

]. e:! (-;~:
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j:: E:
Y" j. ,=~t: e
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... .:::-~ e::::. t E' r' a
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:i.Z(ll.lj.eJ~'(jay ei'} l,a {!)0r")()(:iol'"e(::l")a

Obatala,
i

J,

r.:<,

rn

Et

t-

e:

,::t

C1C~ir'j fJ ~0!

t:i.el')e

._.
.t.(:\

los Santer'os
y el O~iate
hacer~ UI12 rtleda en el centro
del
cuarto
y en n1edi(~ parar-an al Jawo
(sin zapatos).
L_8 dij~ar1
que de vLteltas a la derecha
j 105 Sa,teF'OS haran
lo misfDo

alrededor
Oriate:
COt-o:

del Jawo.

F~E:~F'

El Oriate

Coro:
Oriate:

del

este

canto

1 "fF:

F: [~
f::: t,.t.J 1 1',,((:'1 r' 1 ::.(:" J-:,:f::"f

Metodologa

entonara

Cuarto

de

Santo

::J(:1f},JCJ

(J [:

1:::

:.J (-, !}.J(J

[~t:~ t..!1 rtl 1:":L:

( c: }

mientras

DO

1< J 1"1)31:::
:;:EF'ITE

EQUIMBE BU
OHATALA, UYA, UCHUN
HURE
EWIMA FIFA

coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
coro:
oriate:
coro:

r;~F::'ITE

ElJ.nl"'l{~, FIF{~~
Fd::::-ITE
EWII"'IA

nOHE:

EOU:U'IBE
YEI"ltIY~'I!1 CI"ltd',!GD

FIFA BOHE OGGUN EQUII"'IBE

:r::o

BO

FEF'ITE

el Oriate tira al suelo


abajla
o,
ceremonia,
esta
Terminada
y el Jawo se tira a lo 1argo. boca
estera abierta hacia atraso Asi lo hara con
santeros
el los
Padrino,
la
Todos
con las manos
Santeros presentes.
importa que este sea menor en
Madrina y todos los
deben tirar al Uriate; no
entre si.
tirarse
es elque
mayor
en el cuarto de
tienen
a~os, porque en ese momento
menores el
Santo y los Santeros
cogedel
la trono,
estera, delas
por ultimo, el
Jawo seElpone
dentro
pie~ampay de
Santeros.
Oriate
las manos hacia el cielO (loS
frente a los
mano,,), di!",'!
",.te ~"!n'to"
,;us
naS Y la maraca y levantando
con
".Hd,el"a,; lo

ni'tal"'W
i~II.)J i~ ',li~'1

Oriate:

i~lll,li::iHi~1

Cf.'ICI"IE
i::ll"I::IHI~'1

lM11'IPI H 1 BOI~O
I.JJ{~IHtl 1'-\I HOHO
OCI"li~'1
1 T i~'1 ctlCHE
ll..l~IH(:1l',!J BO:;'~O

REPITE
AWANA WANA NI DORO
AWANA WAHA NI HORO

Coro:
Oriate:

CACHE IlA CACHE OLOFI

AWAHA WANA NI DORO


Coro:

y con Dios
empezamos
medita
decir
con
dios
descansa,
quiere
Este canto
debajo de su trono
de ese momento,
el Jawo
puede salir
aeabamo", Despus
converrecogimiento.
televi.lon
o e"tarfuera que
j esta en
tiempo
dentro de la casa, tampc!co
pero nO debe
mirar p'3sar mas
sando
con nad ie; solo puede hacerla por ratos.
dentro del trono,
"~,

q u el"

]. j U e ve;r,

po

r'

:U,

""He,) \H>

ge

n o e h <?

,li,-,

j coco ennaoa
rogacin debe ser de agua viernes
.a
rogaeiOn.
El
cabeza del Jawo. La
debajo
des
pues
de
la
pasa~
por
mas Y se acostara
q\.le
ir
dia que el Jawo debe
1a ig lesia tiene
maAana eS el ultimo
;xaj e. Pa,-a ir ~. 1 a
del tr'ono. El dia de posi
12,bplaza
Y oe
de mai'
le, ira
ca~tuchitos
preparar 4
bien ves'tido, si "'"
que
tiene
3 pimienk~lo" pri<?to., cartuehito
plaza. el Padrino
ahumadns,
jutia
cada
poscado Y
~
tnstado,
El Jawo tirara
tiene
que llevar a
tambien
tas de guinea j carameloS.
e'"
1 '", P 1 a z;.. eL;, r'l e e !')
en las 4 esquina.
de e la
plaza,
!,<cH',<:1
<.::,1..1'" el IH', \"', '"
E 1

()xi 010
1,"-

p ed i,'" '" "


.L .;":i. Ft

l.:}

do

"""O

<::<K'"

P ii',l' '"

:.:-:_::i. 11

r',
o"
i. ..~ :.
n'

Metodo109ia

del Cuarto

de Santo

{"

Tiene

que

COiH P "'E'

llevar

la canasta,

11 f:.:\,'<:( 1"1 :\~::. ,':(

:ko\ 1" El

Yurbona y dos

La

~::.U~o

donde

~3"HI tos

las

frutas

que

..

tres Santeros

pondra

iran a la plaza, donde la

madrina
le dara coco antes de que se baje nadie del carro.
Segun lo que traiga el coco, se le dice al Jawo si puede
robar alguna boberia para llevarie a Oggn. Despus de dar
coco, se bajaran todos del automovil
y le daran vueltas
a
la plaza. En cada esquina soltaran un makuto o cartuchito,
esto se hace para darle comida a Echu Baranviejo
(el Echu
vive en la plaza) y tenerlo contento y que no regrese
con
su hijo a la casa. Hecho esto, compraran
las frutas y los
ingredientes
para hacer los dulces oara los Santos. El
moti.\/o

di?

ir-

pleitesia,

,~

plaza es

la

porque

ella

un camlno muy grande


j.D

d(.::.j(.:.:. (.::ntl":'.I"

(,:,:'n su.

dar-le

cuent:a

Oya y n?ndit-.le

es la Muerte

(vive en la plaza), es
y todo el mundo muere y para que Oya

lIt::

(c:,,\~::o<,o\) e:u.ando

(.::1

.."Ji:\I.1.J()iHU\':.:' :;(..

se \/a a 1a ig 1esia
para
ped i t- 1a bend i cic:m
de
la iglesia, a traves del Santisimo,
se le pide ~a
bendi.cin de 010fi y se le dice a este que su hijo viene a

Des.pus,
Dlo.ti..
En

P(,:,:'d:i.'.'l(.:.:.},;, b('::nd:i.c:in..

el Jawo
I..\r", ~).

p(.::cI:i.I'", ,':\ Dlo.f:i.

con el nombre

de Santo)

pe:'i" ~".u h:.j()

y le prendera

\,"f:"::IJ..:":"{11

De regreso
con

L,,', YUI"bcH'Ja

(se le llama

ai.Ju,:;

delante

en

de

~;:;:
1 KU

1 i

los

el Padrino lo espera con una jicara


de la calle.
Echara
~ chorritos

PUE'-ta

pies

BI:;Bi~~jUP,.

.r '.'U "1:.,.:,
'o:. i:\ 1

estar
lugar

a la casa,
del

\JatrJCI,

En t.-ar-..:3n

C:U'::".I"t.C)

G.lc1.erlclCI:

codos

el (.:.:. J ()';:o. ~::;,':Hto~::.

en

1a

ca5,3

)..

.l.::'<.SO.
E(I)..lC:'11
J:I.e\!aran
'::':'(.;1
u (.:.:,
en el suelo :.enel t::bE'
el

C:u,o:u'Jel o!:::' J..}

..

recogido en el trono y las Santos


donde
estaba
es~e.
Destapados
los

colocan

J.aso.'ff-Ut"".s

dentt-o

a.t-t-.1.ba;

Santos,

se

t,:.,mb:Len

~-:;i:.7:le

el

al

~~=

pCnf"2n

dulce de coco, harina de lecne, malarabia,


marengue,
carne
de puerco frita para Yemaya, pescado frito para Obatala
!
O/E'"
platanos:.
fr-i.tc<
Pij-,;:i. \.1ema/\,
todo
tipo d(::.' fr'uta~-:;
/
viandas.
Hecho
esto,
se prende
una VEla delante
de
105
E)ant:o~"o.

>'

1,:;

YUr.DCW;

a.--r'f.:K!:i.llE:;d'.;1

pI2z.::\.
1:::,j.en,

t CJer [J

~3i.

\/:\.(2ne

PE.'i'.T'

buen2

de

y la Yurbona

con

,]alrJo
1,::\

vE:nil"

1 e "CT,

Oc.::,na,

empezara

y ~ los Santeros
presentesn
Ese dia
~~;e :1.G f:)t.l~~;(:)a :t(:)~~; ~~~ar).t(:)~S ej') :La j:):I.aza"

lado,

.te

dE:1

coco,

E~::.que

a preguntarle

se almuerza

fal ta

a lOS

de

t11 ....-.
i .:-:,
"'

Despus

del

almuerzo

llevaran

al

.'(..i.i" bc;j" -':"l.:, P,::'. !,. .:.:'. q u. c.:' .:"..::;.1.U c (.:.:' .::\:1. (in
(.:Jf':'J

na y lo acompa~aran
.,

........

a su casa,

Jawo

la casa

Ci (-:.:' J <:<. 3u. E, "eI .::". d (."

donde

pondran

5~_~el(~
d~_tF.ar1te
di,as
(} (.:.:'1
r' \':'!,{n.;':\
F' .:':"i.ci
r":i. f"jc:~11

~~

}.:':!.

U~
Yu.

la
bC)....

los Santos 1" en

tneses,

.-. ....

~::.U~;

En

pl":i.mF!I"C'~:;

:':) inE'~::'(:!!S;~1

f::l

~.I".\!,IO

nunC<:i.

<:1(.,:'b0:

CO<:l(':.'I"

EE'I"f::no

andar sin el gorro en la cabeza, pues su cabeza debe estar


cubierta durante los primeros 3 meses. A partir del Dia del
Ita, el Jawo tiene que guiarse
por lo que le diga su Angel
1 ,\

el f..:,

C'}U. .~). el (:'1.

CANTOS
Oriate:

1)

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

:i.I"f..:
O<;J(.:.I~:~nd{-::""E' ('i<xen.:.'
Oqqn
Oqqn
qu(:\r'. :i.llf::'

1"'\.::"\1"
:i. bc./

(-::j/0:

veces)

Mariboyeye

Ot-iate:

m ,:,\j" :i. bo

In o 1"1el
mon

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

(',\:1.i:tO ui".d

;\,..( ~::.{':: ~::.o ~:;o


.:::..::.! ~::.()~::.D

1:;.: i::: I):t

(:'j":i, be:<

modiH',~::.('::

D(J q un

E\ 1" :1.bc.

:;.:(."::, l::r:i.

~::.D!"D~::..,,\

f::'(::: al" i bon

f;:

Osa

0(:.1 (J i.:I.n

~::

"'.n

~::.(~! 'o::,()I"C:~=:.<':'"

q u (.:!>' {':! j"D j"D n 9 (J t.:'l.!";

~:;DI"D

::~e p:i.

-1:.0:-::

mimo

,:1,<::.:1.
(1 u.n

E'.~::':i.

n,:,I.>'O

Ewe

,,\

<".1 un

,',\(]!..! .:,1.b(.:.:,!"(::.:,C:U.D

E\ r'('::' I"e

ewe ewe mimo

(:.:::

'v'

(2 veces)

F:(!:: p :i,t. e
0(,:,1 (J n

I--:.u.bi.,1.

,] .:;1.n

k.u

bu.

O q q 1,\1"1

(':'.

U(J (j \.\": mu:1.:1.1


F'(-?'r..:i.

"/ ,,\

iI"!;\I" :i. bO:;"i:::)/(':'!

.U(,.:q u.{-:!"i:.f:! inDc!"I,ns.(':'.

t.(':':'

C)(~.I (.:Ju. r',

Coro:

Ol.l.E'

F:i::!p:i. tE'
u n el ('::' 1 E' c: u'::'. ':::.:1.t C)
n (.:J(;) i.~i.n :1.:::'c: u E'.~::':i. D i:\ ~::':i. O 9
n ~::.:i. 1 (!:' :1."'(':"0
09
'o=:.:i.te:< (':(':;:.:i. G/' .;:1.
c:<in:i. :1.'::! 1 (.:.:.<:::1..1.<:'.

bE'. n

Oriate:

lOCU.i:"

]. C) l'" :L ~::.,3.

"1:(':.' 11 e~::. :i. :1.0;:.:' c:r.:;.(~.I1.:1..".,1"1


:i. 11 n i::!
(j 1.:\,:,.,
:i. :1. 1 (.:,:.
01:,:)
,r (!:: Ir (::: 'f (.:.:11 (-?.':::,:1. :1.e

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.Li.j)

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Oriate:

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Coro:
Oriate:

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1" '/ <:1.1":i.bu
F f!!P :i. t,:':!
(,:!
~:u", (',\1"e 1"1::':' "'.1" 1"en
~3F! ,,',1'":i. bo:;.' <:'\1"1,/,,\ D<;,I<;'1

(n"

Coro:
Oriate:

locua

:'.~::.(,.:.a~::.{-? DCluncl{-::'
(:: \r'0:::'
e (,:!~::')
Ch~1(.:)t:1.1"1 1 o el". ':". C CHJu 1",:i, 11 E'
cd:ombo:l.(.:!
Dq(Jn
in.::\ I":i. bo
Dq<;.it:U"1
PI(;.Iu i:U', :.l1f:!D

Coro:

Gt-iate:

bc:.n bc:r
c:ui,d.on\

.t i!!!
P i!::'p :i.

in (',\ 1" :. !:J.::!YE'Y{-:':

Cot-o:

DE OGGUN.

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"(.:.'!11

(,:,,~::.:i.
1 (.:,:, U(J(.I1.\.:',..n :i.11 E'

C':.:j(J 1.\1"1 me< i 11 n

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t../ (.::.,e: (.:.::o:::.

Oe.1c.iI.:'i!";

-\:.i::.:'

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." e: )

c:{.:.!~::.

")

5.

CAPITULO
OCHOS I .

HISTORIA DE OCHOSI.
Ochosi

es;.

unico

el

Or.icha que

es

bn.Uo

de

vel~dad

en
se

la
le

religion
Yoruba;:
t'?S brujo
pot-que
en sus cet-emonias
quema
fula
(polvora),
que tiene que ver con los Mayurberos
brujos.
Es el salvador. de Yalorde.

Cuando esta perdio la cabeza por el pavo real de Yemaya,


se metio en el monte prohibido
para quitarles
las plumas.
Ahi perdio su titulo de reina. Ochosi se metia en el monte
y la salvo de los peligros
y maltratos
por los que estaba
!::.a:l. 'v'.::~n el D:!. ,:~ y

p.::~~::..::~nel o!'

el f::\J():I.

'v'

o], E'

:i.E'nd

!::.U CC;j'.on

El"

Es Ochosi quien tiene la tarea de cazar para que 010fi y


Dbatala
coman, pue~, es el cazadcH-. Tambien es d.ios de la
justicia.
El se levantaba
todos los dlas muy temprano
para
c:urnrJlir
s;.u misin
de
.1--.a caz:"!tpar.a
que Olofi comiEra,
esto

eso.a sect-e.to, nadie

donde

010fi

vivia.

mas

pero

que

El

podia.

la curiosidad

llf.::gat-

es mala

al

lU'JE-

consejera

y
.:::.u. IT.::i.<::i".E'!, 1.::\ n,:I.eI, :.,:- c/.:.:::!. ,}.;:.:mbcJ!1 ; a nc,
pc:u::I:i.,::i. ITI<.:'.~::./" 1<":"1.CU.":Lo~:;.:i.....
cftcJ
lr~
iTIEttat)i:~
f~~I\Jr" ~~..~t!f.:~r a
c.ior-dE?
::.Lt -,ija
~.e
j.t.:~a
teJTif:)I:+";3r-fC)
t. c)ci .:':~.
o:::. 1 ~.:\o:::. fB.:":"i.
?';.:":"!.
r", i":\o:::...

F'illas
{3)::' t- .i CJ

la alforja
S:,E!gui,

Cuando
(.:.::].

f..1Li.<:'7.'
e: C)

Lt ri

pucl:.\.et-a.
(,:,:'r',

t. j'" C)I" c: C)

ID.

tomando
()

a:

Lo

que

cf (.:.:: tt ,"

(:onte!~to que

f1C) tenian

Cll~':' e: :i. cf :i.

el

cl tJ fE!

,adie

s:..:i.guio

las

e: () j

e.l

e!:':.to.
qUl'7?

Un
el

le

los animales.

O(:hosi.

dijo

hizo

lo

DIo.fi
a.ll.i.

que

el

qt.\e

)()

:. (."::1
Jf

:i.bE\.

cazado
l)\}

1:' ':':",r', ....

pt-e{]unt.o
fJcho::::.:i.

le

l.

esta!3a
le respondio
que

Ochosi

t... .:':i. {':t."I:.r:,:,:'f"J


c::i. (:lr',

f:?l

habia

':::..:':'{r'f(J

le

i {'?-. e 1 1 El.

dondf:?

1-:':i.

di.\
\ i\i1.a

caza

e &. c::E',

que

e: ''',i..t })()

]. (.,::,~::.

d e

lu/;)ar

animales

....
ci (.:.:, e: .::\:::. e: -:':';.

(.:!UJc:(

11

ir de

'f !.Jf:! c\

\/lC)

:1.C) !r

CI tE.(.:.:: j) '''(':':'':::.t..:':'(.

sangre~

para

~_..

fI~aSn Entol1CES

de

]. (.:.:, el:i. j ()

~::.f::'(J t.i. i f' :t. C~ !f

ca~gaba

dejaba

{':'{I,"I::IC) ].

()

t.-:=
l.l a II e! C"J

.::''=' "".E:pit:L
!Ti,:::;. s;.i:;";bia

la sangre

(J:I. ()'-:::i.

el:i. {':\

que

::,i:.1, .:~.

descubria

te
\lat-io!::.
d:i.<?-.~:.
CichD~:..i
que quiE:n

r'l

CJr.,

f'CI ti, (.:.:, ]. ()':::.

0101i

se

.:':f,I"I:LnEi. J (':'::':::.

mando;

pei~o

la

()

':::..:":\r'l (:J l'" (.:.:, ci (.:.:, 1 C) .:::.


'ft..t. (-:.:, .;':\ t. ()fT! .:':\1'"~::.(,:.:, 1.:':\
.:-:'i.
o:::.t. tI. t. .El, n.}.:':\el (' (.:.:: (,:,:'r' (':':":::.C:f':::. el:i. .:':"i.
~::. r!
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C)
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(.:.:,
(J e:
1)
.:.:.i.
frt .:':'(. .:':\ >..,
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1 (-":!':::. t,
cI t ~.I"::':' 1 c:r :i. ]. f:! tI"(."::,c: 1 .:':'(.
':::.:i.
r'l :i. in ~':'i,
]. .:.:.::
~::. u

cjudara de el, ya CtL18era un hijo ejemplar.


Cogia una flecha, la puso en un arco, la tiro para arriba y dijo estas
palabras:
Al {:l11pable de lo que ha pasado, qlAe esta 'f].2cha
J f::.::

r:: -:.:'!,11' t. .;':"i. (.::~],

e:: t..t .~':':,


r'i el ()

], .:':..

Se

11

e:

(.::,(1 C)

()

r' .:':'1.:~:

11

.;':'1. ':::.t.:.

e: i.'!{-:\ el i..!.(.:.:' (.:.:,1


'f ]. (.:.::

hj.zo

C) r'l

e: ~':\':::..:':.t.;1

'../ :l. C)

tu}.:':\t) i .:':\ t. :i. ~....:':\el e::

jt_lsti,c:i.ay

descie

.
..,
..
n ,;" L< .[ .,;=;. t?:' l.

1:::-t::: .J- ,'-.,


......
,--

.. .

C}l..'.(.:.! ~::.f..i. in .:':'!.


ct r' (.:.:, (.:.::'::;.t. E!.t) .:':'f. !Tll.3.(.:.::i" -1:..:':'i. j:) C:....

"f.:":"c.
c: :i. .:':i. .:':\r' r' :L 1:::.:':i.u

e11tor')Ces Oct1(~si
,
.-:
.,:..

\ 1 ~

....

es

8.L 0105

(je

la

DE OCHOSI.

HERRAMIENTAS

el
venado.(Significa
grandecitos
de
recibiendo). 3
Un par de tarros
que 10 esta haciendo
o
escudos
Y 2 pe"ros
futuro de la persona
manutencin
subsistir,
lar'gaS,
3
arcos
de
flecha,
lanzas
y
para poder
cazador
grande.(poderio
(SimbOlos del
diaria). Un tridente en forma de flecha
Ochosi).
Una mano
de
Tierra).
Una piedra
grande
Santo,
bravura del ser humano en esta
(Simbolo
o
espiritu
negra.
caracoles de 18. (Boca por donde hablara SU hijo).
COMO SE PREPARA OCHOSI ANTES DEL SANTO.
cuando en el caracol
tirada este
Ochosi se hace de Angel de
la Guarda,
salga
en la primera
de ElegWu del Padrino
signo (8-2) (2-8;. En este signo es que solamente se hace
Ochosi. Va sacado en Angel de la Guarda (que en este casO
seria Ochosi), se prosigue a cargar los tarros. Los tarros
de Ochosi tiene que cargarse, si no se cargan la cosa no
COMO SE CARGAN LOS TARROS DE OCHOSI.
En una paja de maiz tierno se pone~
Un pedacito
un pedacito
po

i,..!n

C(")

pDC'o

l...In

de piel de tigre.
de piel de venado.

--1::i. n
{.::: h :i. (.:::j" \::t,':1.

de

,:\

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Un poco del ache de la cabeza de un hijo de Elegwu.


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Pescada Y jutia ahumados.


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105 tarros

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se prepara el cemento.
se coloca el macuto i

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en

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Ochosi
es como el Elegwu
al que se hace un trono de
hierba~ lo unico que la hierba que se usa en el trono de
Ochosi es la hoja de almendra. Al igual que el Elegwu~ se
le hace un trono exterior sin adornos y uno interior adornado con los pa~uelos de Obatala, Yemaya, Ochun, Chango y
Oya~ se le pone en el centro una cabeza de venado. La piel
de este y la piel de un leopardo (la piel que se pone para
Chango y Ochos! es la del leopardo, Ekun; no la del tigre
porque en Africa no habia tigres sino solo leopardos).
Se
coloca tambien el arco y la flecha grande y l~ cartuchera
con las flechas. Terminado el trono, se tar~ can una sabana
nueva de las que Jawo trajo.

PILSN DE OCHOSI.
El Pilon de ~chosi tambien es diferente
al del Elegwu y
al de los ~tros Santos, ya que este pilon tiene que ser de
'_.1-,
tr-ono

de

al mend ra.

Tiene

que

.tener-' su

1 a\latO"'io

oes-

~ues se pinta la firma de Ochosi en la parte de abajo del


pilon. Le dan de comer dos palomas blancas y se deja en el
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ya que el Jawo tiene que entrar


al cuarto
de los Santos
el
dia del Santo
C(Jn Albata
211 las ma!10S y ter~erlo enClfna de
la v".odilla izquier"da
d~.jrante toda
la ceremonia
del Santo,
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EBO DE ENTRADA.
El Ebo de Entrada lo oficia el Oriate con el caracol
Elegwu dEl pad~inon Se prepara la estera
Sin sabana,
fuera del cuarto de Santo.

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muet-.tos
cin ) ~ para los
prosigue
mayurbando
a

se
dice: 1 ba Ae
los
vivos
mayores
misma operacin
se hace con los padrinos,
a los mayores
de
los
Padrinos
y tambien
antepasados
del principiante.

(bend icin)

!:;.e

del
Oriate.
La
o sea, se mayurba
a los
mayores

CEREMONIA DEL MONTE DE OCHOSI.


Se va al monte con 4 hijos de Yemaya y 3 hijos de Ochun.
Al monte va el Jawo con los Padrinos, el Oriate y los hijos
de los Santos antes menciona.dos. Se tiene que lle'v',:\tlos
mondogos de Ochosi, que tienen que estar ya hechos desde la
caza y que se preparan de la manera siguiente:
Machuquillo

de embeleso.

hE'mbl,ooE~..

Ioo!(~:-l('..cho

Peonia (las hojas t las semillas).


(Estas hierbas
machuquillo,
como Sl fuera ache de la cabeza).
r"!,':~ i :<: to~::. tado.
Pescado Y jutia ahumados..
7 pimientas de guinea.

se hacen

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prepararse.
Todo esto

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y ~::.(.::,,':Hn<:~
1"1",':HI con

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],(.:.:oP-:':<.j"'do..

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machacado,
se pone en una paja

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t :i. C:C:I~::.).

En el monte se busca un tronco


seco Y los mofongos
se
pondran
al pie del arbol seco. Se prosigue
a darles
oe
comer alli, dentro del Oc:hosi de Cabecera..
Los animales que se dan a comer son: / animales de plumas
ti

]. .:":\t'

e: {":".o:::.

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Para el monte

se tiene

que llevar:

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Ter'minado
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con

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al Jawo

~c:\granadina,
el anisado
al
final, el humo del tabaco. Terminada
esta operacin,
sacaran afuera del monte esos tres mofongos. Uno de los mofong(:)~:~
va
I:)atra
e].
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blanco~ el jabon prieto~ el peine blanco, el Ochinchin
Cic:hun)i

pomo

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de

m:i.f.:..l

d{.:~ <:\b~:.~.:i<':\.. ':-:-11 ~::.i,\l:i.I"

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para el rio y lo primero que hacen es darle coco al rio.


Despus de dar coco~ si vino con letra buena se prosigue a
del
ria..
la ceremonia
dt::,

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:L,t

cI{.:~l

ol":i.lla

clondt:~

I"io!.

(.:.'1 "t(ju<:t

~::;~:.~pont:~
"d.
se le echa una tinaja de agua.
le de hasta las rodillas Y
se le enjabona el cuerpo con
Se le rompe encima es.tt-opajo.
la ropa Y Ya enjabonado~
se :n-o::.igue
a
'/ el
los jabones
echarle 6n tinajas mas de agua~ con lo que da un total de
!~ la marca de Ochosi.
Seguido~
se coge una tinaja de agua
~:I<:,I.IO
-i:.i::':' "d.
n,',.. ~::.

>'

~;:.(.:~ pCHH:~

..

"1' 1"E'n

Se le dice que coja algo del fondo del rio y lo ponga


)/ ~::.(.::
:1.<-:,-con
(,:..ch"t la
,':\
dentro de la tinaja. Se envuelve
la :\ tinaja
del
rio
Ochos:.:i.
tf:..l.-:,.

ql.I.(.:.:. (.::.~;:. p1

,t:?:ul:.

p<:\~{o

qUt:~

:t:l.f:~V<:t

Terminado
esto~ se
Ochun el Ochinchin
Y
1p pchara a Ochun $ 1..05 (el derecho de Ochun)..
Finalizada
la ceremonia del rio, se dirigen a la casa. En
la puerta de la casa le esperan con una jicara con agua Y
el a90go de Obatala. El JawO entra, con la tinaja del rin
lo aguarda en el cuarto de los
en la cabeza Y el padrino
Santos. La persona que
lleve al Jawo hasta el cuarto de los
()
~::;.t:"I.r"1 0t. C) 0:::. !I

la miel

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e: 0::"1.

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EE JAWO EQUIMEBO
O O MAYOCO EQUIMEBO

l.,.:'

(_::;
(':0:'

e:

0;::.

elp la sabana
)/ pone su tinaja
delante
El Jawo sp arFodilla
cc;e,
1 a pone
den tl~O de 1 tTonD
(;.:. t <:,. el o n d (':'- li':!:\.
l'"
,:\ .:'. J .::\ p!..l.
s'n el
s.ue lo,
e.i. F'e!r-ino
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h
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(;:!
el o n el

':0:'

abrasara
a su
Jawo se tirara delate de cuando
el, a se
lo largo,
levante,sobre el piso. El
Padrino
10 levantara;
le pedira la bendicin.
padrino por detras de la sabana Y
~l Jawo nunca debe entrar en el cuarto de los Santos antes
del

dia

del

Santo,

es

decir,

al

otro

l;:
Yur'bon,:<.,
Hecho
esto,

dia.

lo

el

J a"JO
.tiene
que
<;:.en
.tan:::.eE-n!,.{i,n
I~ecog
tE
].imien
O~;:. '.7 to,
eI:i. "t.:". \/~:...n :i.c!'::':-I"O':;:...
~;:.t:i. ". en
tod o cJu
ti i::.:'
n E' qUI:::' .::I.~;:.:.

CEREMONIA DEL MACHUQUILLO.


1...<:\ noc:h(.:~

<:!.nte':;:, elF-}
diE:' es.te

t-er.J1~es.adD~::.

tienen

que estar

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e':::.

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b.;:!.n te,

c:c!mi.do

recogidas

f~l

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d(.,...l

\..l.n E!. ' '(.:::<-:

"":I.O!i

les
en la ~p casa,
las
21 hierbas q U.de
Osain.
'''.<:1.'''' :1.<:1. no c: hi::'~
E' p.::I.
el on el (.: t :i. i::.:'nen
todo

,:tr., el F..!,
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Metodologa

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Lo FuUase p()ne en esto pC:6k:inyse quema

Figura: 5

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". d"._,

t
I

~os santos
AAtes de comenzar el machuquillo,
listos
y
en
orden=
Jawo tienen que estar

po

n :tCE.:-"" dE' J

Con todas sus herramientas.


Cazuela de hierro con sus herramientas
y una
piedra negra grandecita.
8 piedras blancas con 1 piedra blanca grande
que se llama Oke y juego completo de herramien-

Elegwu:
Oggun:

Obatala:

t.,:":"!.

~::.

ti

9 piedras

Oya:

carmelitas

y su juego

completo

de

,...
.;:.:-

1'"

.::""TI

:i.

(.:.:-

<it

':::.

Ochun:

...

/...

p()~::.

(.:.:,~;;

:i. b:l.

.:tl""!CEI.

~::.~I

.:0',
!TI

t:.:-n

<,'t ~::.

6 piedras negras, el juego de herramientas


cedro y 2 tarros de toro.
1 piedra grande negra, su juego completo
rramientas y los tarros de venado.

Chango:
Ochosi:
Padrino

:)(:)qt.l:i.t()

a. ~::.

con su corona, 2 remos y 5 ordones. El secreto


del Ro del Jawo vive dentro de Oshun
7 piedras negras con el juego completo de he-

Yemaya:

El

i 11

,:tfB..::I.

(:Ie

utiliza
cacla

l.lf1a

una
(je

jicara

grande,

donde

pondra

un

:i.a~~; !'):i.el~I:)a~5,:

no ha hecho el Ochosi
arl"tes, tiene qt_le
Nota: ~l el padrino
(:Li ~3.!.- .tC3
d f-:?=:.ci t:::
.1.<3
bus(:a~ ur} Mayor
que 1 C) fR'f.'?::-t-e s;.er1 T:.e E~ri el
~
~.-.
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Ceremonia
del monte
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Pad~ino

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er}tr"ega las

de].

Vi:;"t

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Jaw<:)"

hier-bas

Jawo

tief1e que

estar

cargado

machuquillo
del 0awo, el
11a y una oaoosa,
esta
e u. {:'. :1.q u. :i. ":':'1'"

;::.ci f.~! q i.J.e


CJ(~-:;

c' e :l. fn .1.e r-f t <:i

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la YL~rbona,

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del

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Ll i~

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con

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todo~.

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del

e .::i.s;. e 2. f'- :.t ..-

CJ

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L~r:

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~:; E'. n t CI ..

PROCEDIMIENTO DEL MACHUQUILLO.

e !..E..:':\ 1 (-:.:.':::.

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~:..r- ,;:';'~ i:::.'!.


.;:':\!~:JE.;"!.

p.;:;,j r' :i.n e,)


"

Metodalog{a

e c= :Lc:=c.;';',.n cf e,

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-:::- 1..1.;:.:.:'

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e:: u. .:':'1.
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C)j.-.~
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el F.;.":
1
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1::.':::. :..,,!.

del Cuarto

1 .:':\LI C) j'"
'1

( r-iCj

de Santo

i..e)

i",..::!.

piedra.
porque

machuquillo;
este hizo

en el
cuando

1 as

desmenuzando

hiet-bas

LuegO,

posible.
c:ompu(.?!~::.t.o

en

un

no

se

santo

la

machuco

hasta

plato

emplea

con

dej ar'las

se

lo

coloca

del
ella.

mas

el

Padrino
Se

va

.tt-itut-ad.:=\!:'.:.

ache,

que

es:.ta

POI"'r,

Obi, Oro, Ogun, Cola, 7 pimientas de guinea, Coco rallado,


Pescado ahumada, Jutia ahumada, Maiz tostado, Cacao, Corojo, Miel de abeja, Aguardiente,
Melao, Agua bendita, Agua
de la tinaja del rio (un poquito).
Todo

10 anterior

con
y se continua
t.;.:,'.. L.u(-::'q machuo:'
h".:::. t<:.
el
se le exprime
un
CElI'"
el o:'
las manos
se agarra
el machuquillo
Y
poqui'to. Se r-edondea E:n forma de bola y se coloca en el
.la
plato; ese es el ache que al otro dia del Santo ira en la
cabeza del Jawo. De lo que se e;.pt-imio,el F'adl"'inoY
Yut-bona se ponen un pocc' en 1a cabeza, con obj eto de 1i-bt-arse de cualquiet- percance.
Terminado
esto al Ja\-'JCI
se
no mucho, pues apor
partir
de
este
moment0
limpia ligeramente,
eso, el Jawo de~2
ha comenzado
a nacer- el Santo Y
dormir con la cabeza dentro del tronoE,.:::.b\

,... comp
se pone
a la
hierba
)'., me:?:
c::I. {:'\

,...;\
ta

i;,i:.men
1 l':!

1"

hi,:,.-tJa<;::. en

la~.

Hecho
lo anterior-,
se deben
amar-rar- <::0101" di.:!l
de mano,
utilizando
tiras de tela ~e:l.
Guarda.
De acuerdo
con lo~ siguientes
e:

:1.

(.:.:,
q
~...)

Dqgun

i~.C)J

::

Ir

:i.

t.

tE'

fo" :L

(iO;,:!l

fot-ma

i:?:

,,\

c: ~~:. ~

C) 11

".C)j c) ..

::

i:{. :<~lJ. 1 Ir

Oe "o':::.i ::
(] b :\ t <,1.1 ,\ ::

Oc:hun
\'

(.:.:, in

<,\zul.

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11"1

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() ::
q

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,.,\z l

} (.:-:,::

O l'" :i. j':: '.:;1.

"

CJ I.':.c, ::

~~;a~ 1._.0za~"(:)::
(':.'8::
I)~\da:~

1"(:J.jC)"
afl)al'-:i.:t.:t.()II
i"c).:i(),.
tJ]_al')c:(:~11

Jt1va:~

_f..::'..:::-

L.a mesa del cuarto de Santo se cUbFe con una sabana de


que trajo el Jawo. Esa noche deben quedar SobFe la mesa
objetos por utilizar al dia siguiente.
Estos son:
1 botella de melao, Pescado ahumado,
abeja,
1 botella
de aguar-diente,
[:.E:n <:::1
:i..t '::'.~.1"1a .i z.

Ubi"

01"'0"

Metodologa

-e.o '::.t ,,,,e!o , J i...!.


t. :!..<':1. l ''''Lima. da,

UZU.n"

Cc.l.:,..:<

del Cuarto

' :,'.c.,.:<..:)!'

CC'i"OjO"

de Santo

.1.o':::.

~ botella de miel de
1 botella
de agua
F' i i"ni F2n t_<?,
C.::\,::c.:,..r.Lll."'.,,

e! e

!..e: }

fJ u. l. n ::"'!
El ,

Terminado
el machuquillo,
Cabeza del Jawo.

se

comienza

con

la Rogacin

de

ROGACION DE CABEZA.
ROGACION DE CABEZA DEL HIJO DE OCHOSI.
En un plato se colocan cuatro pedacitos de coco (como de
una pulgada por una pulgada). En otro plato se pone un poco
de coco rallado, cascarilla,
manteca de cacao, un pa~uelo
con algodon arriba de este, dos velas blancas de rogacin,
una jicara con agua, 4 pedazos de coco (como de4x4
pulgadas). Se toman los platos, se le presentan en la cabeza del
Jawo y se comienza a mayurbar a los muertos de la rama del
Padrino y de la Yurbona y del Jawo. Los platos se ponen en
el suelo,
se agarra
la jicara
con el agua, con la mano
det-echa
(.:.:,
el

:i.

se

~::. t.

e:

;:::'

E'

\/aClan

OMI TUTO
TUTO ELERI
TUTO LAROYE
TUTO
(;~J..t

:i. (.:.:: j'" F:!

chot-t-i tos

(je a.gua en

1a

cabeza

~.f:?

1.1'0
(.::.,z c) ::

(Nombre

del

Elegwu)

BABAWA.

ARIKU
c1 (.:-! e: :i. 'O ::

Agua fresca
fresca para la cabeza
ft-esca para Elegwu
ft-esca para los muertos.

Agua
Agua
Agua

.
e::. J.

a (J L\ E:i ":=.:e

C:L{E"!11 C),
in ':". n () ':::.

~] CI '-i e

r"cicf.i. 11 a~.,

1 -.

en

.~/

I=i.1.8:=.

cabeza,

.1. C\

nuca,

f .irid 1,

frente,

erl

li::(~~.

sentidos,

f.:talrnas

DE'

.i.~=.

La misma
operacin
se nace con el coco, poniendo
mas
cantidad
eil la cabeza"
Puesto
el coc:o, se agarra
la palOfl}2
c{ .t 9 i.Jr-~ ~':?.~. f.) .1.ttfn.~ =. ,
~:~.E! .t E! a r' t-.ar, c:ar-,
f-:!!
e: r-far-f d t=i 1 :~s::. f:-?rl el
I=t1 ~t c:::
?
<:f(:)j')(je

IJe(:a(:::i.t(:)~~;

:i.C)~;

e~;.taj'}

(:ie

<::(:)C:<:)'f ~~;e (:(:i.(::e::

AKIA AKIA LORO VARA YAGUESE YAGUESE LORO VARA Y AGUESE

y AGUESE LORO OGGUN CHORO CHORO.


arrancan la cabeza de
lado del plato) y se echa
Se

1 El pa 1.CIma,
Ltn l:,cicO de

:::.t;:: ti

s-::;,nq--e

-..--'---

en

ri()
e: i..t.{.:.:,
f'"

el (.:.::].

L..i::"t p E;t1 C:ffn a

rniel

de

todos

I.J ~':('}.J()

~:.f?

abeja

Metodologia

los

lugares

s-ue

at-Tiba

_.
'1
t;:: .l

I::::L.f ic:(

cabeza

::,'

r"a

donde

se

puso

1D

de

(.=:11
.l os:.

oe
CDCO

en

el

d ? ;::f[:: ~..1. t. a

saore

'\.0..1
.

\i a C l ~\

L~.r"

12

del Cuarto

l=tC!CC)

Of:.:

f.=! 1 i.J in {'::i.~::"

de Santo

,...:.....

It

La

\lelas, se

le pt-esentan en la c,abeza
Y en
todos
los
t:i,mc)
~:;,(:::.
::II::)f'H::,
ur'i:'\
V(,:!.I.<':'<,
,,,
~;;,r::'! pU~:;,D
r::,:':1. cc.co
)/ pOI"
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c
('::':;;,
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r::!';:;, v E'
\1,;(:).. E :1. P ,,<,~';1..\(,::,1 c. ';:;,r::') 1 (~: p <,1,~;:,<,\ '1:.1"
(,:!1
.:.1'
E',
el

1Uq<',\I"E'~:;,

clonclf:!

I,:,!n

c <,1,
el ,':\

in ,,\ n D

la

pa~te de at~as del cuello, se sacude, se le pone en la


~se pl~'()sj.gl~ea

c:alJeza y

Se echan
y se

tres

chorritos

I'.e~)j..te
e].

Dado

dal'-

del

agua

de la jicara

en el suelo

al.).tel"j.(:)J~'.t

I'"ezc)

al Jawo,
se
Salvo lo de la cabeza, se recogen 105 demas objetos Y
le ponen en las nanas al Jawo. Se le dice que junte las dos
manos, las frote y le pida a Obatala las cosas que desee en
esta vida. Cuando acabe de pedir, echara todo en el plato
donde estan los pedazos de coco. La Yurbona, que es la que
hace l,i n.Jgac::in
cle cabeza!.
rjondt-'a
la :3dc,ma t::n el
pI,'to
donde el Jawo echo los algodones
I todo lo que sobro de la
ceremonia.
Los tapara uno con el otro y prendera
las velas
encima de los platosn Acostara al Jawo en las estera, donde
tiene que empezar a dormir
desde esa noche. Los platos con
las velas encendidas
los colocara en la parte donde el Jawo
pondra la cabeza..
p"uooE,

el coco,

C:C)(::C:),.

ql..l,I:::'

se amarra

qu

lE'

(;,:.c!E'

'f:i, f'nl:::

el pa~uelo

1::'I..I,(,::.d,,", dOI"in:i,

'/

EL DlA DEL
El muerta
cafe

con

tiene

Yd

leche

que

ron,

estar
dp

ffilel

o el gorrito

f'

con

.::.'.1...

SANTO.

preparado
con loflores,
abeja
todo
que se agua,
coma

El Ollate, con
pedazos 012 coco en el plato,
con agua y cascarilla,
le Jara coco al muerto"
Con la cascarilla
pintara(f (.":::1en el suelO un medlo
c~ 1;:-:' ~::.

lE{

~) e

r:?

rf t.J. f::' ':::.

J""'

o;':. :~/

c:{s:.cE~r-l.llt~~,

t. .:'.).':::.

(.:.:,f'1 e: :i. iTj .:':\

f'a'i:i.t.E~~::.

7"

E::r"i

J. <O:,
en
que
e~,t,en
Santo
~~ech{)~ Empezan(jo
el

-,..;..Lr.:\
.- ,
~.j

r' '::~..CI r, c\ ~::.

tif':'nen

por

el

[{::rd.
Or-:t.:?\t.e!,
t:!l
]. C)S rnLl,E:r- -t:'c1~;. d /:"21

S\J rezo pidiendo ~c bendici.n de


Padrino, 012 la Yurbona y de los del ~awo. Mientras,
uno de
los asistentes
ira dando golpes suaves en el suelo
con, el
ifiL\e ~.-te":
t.. .- .-.a
chorritos
de
agua
delante
del
L.._
L-'t::\":::.L\_'I
oO'

il"(,:~nc:i.Dr'I,:".ndo
m-u

TUTO

Despues
CDn

los

TUTO

ILE

TUTO

de mayurbar
'..i\/os:,
(el

Metodologa

EGGUN TUTO

ARIKU

BABAWA~I

a todos1,::,
lOS
muertos,
se
lof:'::.
"1a.d"'in:'.
l'

P2,dr-j.no!.

del Cuarto

de Santo

..

(, e: )

--

Cuando se termina, se va al uarto de


la estera con las hierbas, que por lo
2j'~1

:I.as (~lle

(~\jief"a

pat-a

San.to
meno=:.

tiene

pt-epat-atque
=,\:::r

1::la<j"
,rj.nc)

e].

En'lre las hierbas tienen que estar presentes la


e~=:.
.t a speonia,
s o n 1 ,,:.
e=:.
p e t- e 9 un,
1 a s i e mp t- e \/ i \l a '1' 1 a. a.t i n p (J 1 a,
hierbas
del
Oriate.
Ademas,
pueden
estar:
Hierba
fina,
Verdolaga,
Muralla,
Guayaba,
Aguacate,
Almendra,
Ceiba,.......
PI:!. Elmc) :'

!,.E-~::.CI..I.I"'::'I'!I F' <:t <:'1.d t:! tJ El11 :i.n El:.


j
el f..:- Bo t :i. '::'1~I F

F' :i.r';on

Algarabo, Almacigo,

zo,

Pendejera,

Iguereta, Ciruela,

Maravilla,
Santos

Elegwu,

Granada, Galan,

-"IE'.
~::.t u e

Oggun,

con

los que entra

Obatala,

Oya,

Ochun,

Ochosi:
Yemaya,

Chango,

Ocho-

~::.:L
"

::;)e
in

E-

ponen
c:

:i.

El

e.

'

<,l. el

el

oro

pa 1 an';lnas

en

el

1.ava

tOt- iD,

en

el

ot-dE-n

an tE?S

..

(cantos

del

lavatorio)

E 1 e':;~.Ju.3, Ci.;gun,
1nI e,
Ogue,
IbE':lli,
Algallu,
()!"u.n1 a ~I O e ho':::.
'i\-::'m<:,..)'"
El.

:i.

debe

Lazaro,

San

ir en
Ci-i.cha

Ok,D,

,] egu2..,

Chango,

este
Oba,

orden:
Dada,

O}' a,

Ok:;),

Ochun,

..

:"

Despus

l?n
la
'tem:\Y2.,

de

colocar

pa.1.angan.:.\
f;hango

'.'

las

hierbas

en

dE~ O~=.ain,
ElegvJu,
Ccho~:...i..
E=:.te
e~;

:D.:.:o':::.d (.:,

.::],

ei (.:.:.t)f.!f'f

h.:,:,(.~::.-1: :'1.

01'" :i. <:'1.'\:'1:::

peC:]:l. t- bE.ond i. cin.


nas,
los
hijos
rl-:":\ I

E'.
(.:.:1

t :i. c::L i::t.::l.I'"

:::/

F:'EI.cJ1":i.n n
S'.e

e:, ;.- c1f:?-

el

por
el que
(,:,:01 u.lt.imo

'(U.!"'!::U:)j",:\)

(Cu.:-..ndo
de
Yemaya

t. i (,::'n1:::'1"1quc:.':'

echa

1.:\

hi.i?'-!:::'.3

o de Chango
)

(~.:tr'~ (-::':':::.t.(':-:

;::)i:\{"'1te:!

se

introducen
uya,
Ochun,

}:I=!r

~. f.~'9 Lt :i. f-

i? rf

de Santo entre los Santeentregar


la hierba. Natu~~
el Oriate, el segundo,

El que tenga
menos
a~os
ros
tiene
que arrodillarse
para
ralmente, el primero
en echarla
los Santeros Mayores (comenzando

Elegwu.

l1o::.;'q,':I.r'
,j(.:.:o
~::;.:':...nt()
1"1'::'.':::.'1:"':'.

estera
Obatala,

la

que

tenga
mas a~os
f:::":::.(.::.1 F'EI.cI'''ino..
:i.I"
en

...
in.:':'f.>"U b':'.n ciD

>'
..::t.....
1 <::\'=. pa 1.:-"01.;;)

no tienen

Oya

no

1:

Terminado
esto, el Padri.no toma el per-eglln
echa un poquito en cada palangana. El Oriate

pc)quito Dt::
a

~:::.::-ntatcomenzando

":".qu,':,\

los

.::\ (,:,1u.

un Ochosi
,,..

cc)n

:1.11,::\,,-

c<:'I.cI,:'I. p<:'I.l,:'I.I"f(,:"n,':'I.::'"

E'.

'::.:1

la

:):\12.ngan<:.~.

hiEI'-'b..:;..

i P::.

P"C)~::.:i.(JU.';::' .::L.

COt-j'-i:?S'.pondii::-n.tF::,

di::::C:.\.i~,

s..:;<.cal-le

.lU:::'

Cuando la hierba este limpia se empieza Osaj.n..

1 iJ i...\t-'o '::;. F::,i"'I i:::;1


i::' .1.

santet-o~::.

<::\ c.ie e:::.


pa1

tFonql~itos)..

Para

C:C)"I 1,:1. jic:.':,j"',':',

la peonla
le echara un

de cabeza

eLl2. t- to ::

<::: ,':i. <::i ,:'1.

1':.:' :,':

q u. (.:,

i
e 1

tienen
], :;.s;.

PE:'i. t-",'.
...
(::1 j. ,:'1.t. (.:!

que ":':'<.nq
haber
por ..:.. lo
menos
an
~::. ./
p,:=.<.!-. ,3.
i:.':':e

pa.l

c: l. in \::1:i. (.,:'

(.,:0:1.

"".
j"
<:::.::'\ 'i,',c<..

E :L q u {.':,
........

(.:.:0.1.
...

-.-

Metodologia

._ oo. ... ...


{I
i,!

.....

":::.i::;

del Cuarto

de Santo

. .

11.-.

n,,=\

(.,;en.::,

Cuando
Santero
ganas).
pondra
sazona~

se
que
El
en
las

termina Osain le dara un ~lato de loza a cada


esta haciendo una palangana de Osain (7 palanSantero
saca la hierba
de la palangana
y la
los platos
correspondientes,
el Oba empezara
palanganas de Osain en el o~den siguiente~

1- Agua de la tinaja del rio (esto lleva un canto


asi: Otunde agua leri agua leri ochoro; se repite
en cada palangana).
:':H;J

~'::

ua

bE:: n el:i.
t a

que dice
el canto

3- Pimienta
guinea
(3 por Eleg~.Ju, 8 POt- Obatala,
9 por
Oya, 5 por Ochun, 7 por Yemaya, 6 por Chango, 7 por ElegI..U{\
l.~

..

P~::~:;.c:ado

/.

ju

5- Maiz

tostado

Con::<.:i

hum.::\eI o~::..
t :i.
"l. <"'.

(solo en la palangana

(!H:.'n O~::.

Ob;
(.:.:'n

t.E\].

,\

del Elegwu).

/- Miel de abeja (en todos).


8- Melao (Yemaya Y Elegwu).
1./

e:: ~':'1.
e:

C)
.::1.

r:

10-

Cascarilla
(cuando
se echa
la cascarilla
se dice este
I'''~:.!zo::
ACHE ORULA ACHE OLOFI
ACHE DE LA YURBONA!I DEL PADRINO
O MADRINA)..
d(.:.! ~::.<',,:{:on:,r-

(:"11 tel'"m:i.n:\I"

].o~::.

ojn:i.jal"o~:;.!,

~::.E' (.;!!""I(.:Ji..t:...j.::I.nlo':::.

~::;.::,nto~::.

del Padrino
por Omiero.
Los Santos
tienen
que tener su
caracol dentro de la sopera. Despues de hecha esta operacin, se echa en una jicara
un poco de omiero
de cada
palangana
y cuando estan todos mezclados
se le da al Jawo
un poco ,p:,.r-a que lo bE?ba. E~:.t:_o
se hi:.I.CE' pot-que
el omiel'-o
cuC\.lquietbl~ujeria.
Todi
enfer-medad
tiene
la -facultad
dE'
mala la cura, ya que es Osain y ese es el medico de esota
~eligion
(junto con Inle).

LAVATORIO
JAWO.

DE LOS SANTOS
jabon

Eleg"'lu: Con un
pied~ecita
negr'a
Oggun:
Elegwu.
cargados.
n'3;
~.an

Oggun
de

e: c)r.~

una

Y el

Ozun
ee
acuerde:;;
con

j ,0:'1.
t)()r-j

en

nacen
una

,J.a

DE LOS SANTOS

!::-u
pe

DEL
una

mano

]. ;Htr.(o:j i..\:i. tC}

herTam:ienta~:.,

e!:'i.tOs.
Gant:os.
t05:.
~.=.;E!f.::<onen

rOJ
~:)I::o:f 1-:.:\ \,' -:0:-"

prieto,

>.- ..trOIC:.:":I. JO.- ,t:\ c:(]].

~::.u~.

C::on

O NACIMIENTO

CJzun.
1'~.on

nace

OiJI]!.tn

la
cabeza
con
Eleg\'Ju.
p.~31
angana
para

,.-

per'5:.o

esa

oe

con
5:. 'C \

E.~-tC)S

el

.l
" a /a

Crto-.1.0.)

'.

,::rf... :i. (."::r


to C) u

Obatala:
Con
un
jabon
blclnc:o,
un.:"\ mano
df;?
C::\i~aCCilE2S,
un
:? h u (.,:.'v' c ~::. b 1 '::'.n c: (:)'0::' d.,:.:' c. n :i. !'
~::. con
e <:"'.
m p <:1.
n o'.:'
J u E' q () d,,:.:, h (.:.!!,. ,...",.in :i.(.:::n t .;:1.
( 1.-,Eio~/ f~ L1..i E:r-,
(j j:-,:7\~.
ti 1 2{r: e: i::\~.
t= rOl:1.i::c'l ~.
r":o~
e;::., r"
C:f rrtE:i.t- T :1..l,
E$ I=f:i. E~'
5010

Vlve

pone
4 piedras).
c:er)-t...o
eje (Jba-tala

Metodologa

del Cuarto

pleora
~~~d,

de Santo

qrande
der").tr.-o

. , ,

que
t~P

12

-- Oke

sc)pe!ra

de

Oya: Sopera, una mano de caracoles de 18, jabon blanco, 9


het-t-amienta.s. (Las
pif2dl~as
piedt-as carmelitas
y sus
pueden ser negras.)
Oshun:

nOp(':'!I",:(!.
.:i,,'(bDn

herramientas

Sopera,

Yemaya:
J

uo:.:~<;Jc)

d 0:'

/.,.

h '::':' /'.

':"'.

t. "i. ':::.

cJ(.:! C:<":'.I"E(CC.:l.f:!~::.:r.U!1

une( mano
7 piedras
negras

>'

<::.11<::.

amarillas.
blanco,

j abon

i!i :i. ('::' n

!..l.n "". Tr,::\no

blE.nc:o!,

Y 5 piedras

de

..

("1

.1..l., ,

Shango: Su batea de madera, jabon blanco, mano de caracohet-t-amienta~.


de
cedt-o,
c. p.tedt-as:. gt-andes
nt?grc.(~.>,
1es 18,
SDn Oggue (que viven y nacen de Chango).
~':': t <":(1" 1'. o ~::. que
Ochos:

p:i. E'cJ 1".:;( nE'(.~i 1" .:;( 91'.E\nd

:i.

ju.egc' completc'

dos!,

c:c)]. (.:.::~::. 1 ~:::

Las

11

'..,/:i.

/t::-:'

(,:,:'r'J

Santero

hizo

E.'rOl

del

manos
{,:.:'l"el

unidas

...

d (.:!n

J.a

i::.:ll

Oriate

El

.i. :::.:c ti 1. E.'~.-f.j ~

r)()

j'"

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del
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la palangana

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1=1
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t. t) rn E{fR

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poco

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C.P

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que se termine
Cada

<':'!.r',C:C) II

:1.D~::.

hf?t-ramientas,

enj uagan
con
lES
vclcia
un
se

sopet-c.(s

Sal- t.(:C~.

j)].

.:':'( f:C,f""f

de

E'!,

tUl :i. (.:.:. t:t .:':'.~I


f'"

Metodologa

(.:, e fUi (J
.:':'~. cf c)

lav3f1dc)
(':'::{n :) :i. (':.:.?: .:":'t.
r'l

del Cuarto

(,:.:,1

':::. (.:.::

1 (.:.:::../ .:':'1.
r'i t. .:';\ (' .:':"i.
ri

coger-} las
.:';\

('"::'{"i.:i i..l. .:':\ (j -:':\ J'"

de Santo

::::: .i.

::::. ~.:t L_ ~:~ i t

,.., .1,

. - . .-. ..-- ..-..i- ~'.

'"

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JlCa!:-a~;I'
e: (:) r'j

'-,
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'._'.

... .......-

. .

(.:.:,].

.1.i...!.i.

.... ..

.....

enjuagando
dentro

de la yjicara
q
1 o
!:;
t. ",.

",f:~ 1" 1" <:~In :i.f::n

~::.

t :~

el ~:~n

tI"

con omieron.
O

:1.

el t::

,':\

:I :1. ,I n

h;::cho

Las
piedras,
.:, ~::.I::: c: o :1.o c ':,\

,:1n

c!;::

~::.;:: (.:..nc<:\I"qi:\I",,\

YU.lo-bon:\

(pul!::.o

(.:.~IdE'

iI"I"r',il:L":\

C:Dl:L",~I"i:?'~;;

i::~

~:;OP(:::I":~..\...Elo

l,~

d(.::-n"t.I"o de

Y
i::

C\H-::nt.a~;;

con

l()~::.

<:.q,~I"I":\I"

di:::-

c:ol:l.EII"e~::.

izquierda del JawO junto con la manilla


que va en la mano
de Obatala) del Jawo..
enjuague, el Oriate cantara al Angel de la
Ya terminado el
Guarda
de la persona j icara
que esta
haciendo
Santo.en Se
(metiendo
la mano
ellacoge
se
omie-:ro fres.co en la
(pararse).
las
sacude el caracol pero sin tirar el aqua)..
Cuando Todas
el Oriate
termina
de cantar
dira:
Aro Dide
jic,::I'-:ls.
Tres.ca.
personas se incorporan,
se vacia el omiero
de agua
la jicara
Y
~p
el aguardiente
el Or'iate echara
a cada una de las
cuando
esta echando
el agua fresca
Y
Elegwu

Oriate:
COt-o:
Oriate:
Coro:

I:{c)(Jbo

fatigue

00

":ot.:i.<,:,ui::: 00

ol":i.za

Obatala fatigue Da
Bogbo Driza fotigue

00

(]

,":1. -f c) t. i (~i\J. e:::; C) C)


>'
-:ot:i.gU;:~
BO(Jbo
Ol":i. Zi,\
O()
O~::.hun
"1'0-1:. gUi:::

Ot-iate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

i
Driza

Boqbo

fotigue
.-:

C) 1" :i. :.,':El.

"--'i::.:iI"I,\:;.' :\

DO

00

O t i 9 u 1::': 00

Ot-iate:

Bogbo
Driza fotigue 00
Shango
oriza fatigue
00

Coro:

Bogbo

oriza

fotigue

0(::'
Oc:ho~::.:i. ":ot:i.gue
Bogbo Driza fotigue

Ot-iate:

Coro:

00

00

el Oriate
Terminado

el canto,

'f 'o'p~::,C:'::1 di:::

dqU,':\

nuevo!1

se vaciara

el agua to Y

d :i. c:i endo':::.i::':

.:::1

~::.i gu. :i.';~I""I


-r.P::

c-,:"'"
,".

l.." o,;: ' ':::' e


d(.:.!UD

'}
..
.1..:::1:.

Oz U be'I":i. D
Ozu bD!":i.o

Oriate:

echara

m.::\ndu bu:l. t:: clu 1"u.n9 ,0".1""19


<:,
EI.nq<:lo
dUI'u.nq
ii"i".ndu.b!..i.1.::!

1,::\

",
(o::o;:;')

Coro:

Lavatorio
(:,
EL. F G I},I!.J
CH:.:tl T (,1...(',

de la nia o nio

C)""{(1

(nombre

de la persona):

o'

UC'.ll..noo!
y

...(
E

1"1 i~1

CJC::i.';(J::::~

Una
.:::0
co:'n t

(',!:
.,.

(i

....

vez
.
.::1.

terminada

(1 i::o:' n uo (::''-.'()

esta ceremonia,
c) el (.:.: 1 C<0;:;0 q
c.:,'. d 0,:1. U.n

todo

~~

()
U.i:::' t. i i'O

munao
(.'!1

se

puede

e.,:" 1'0<:,c: C:<:1. F:'n

\. e:)

'::.'

.i.

piso lo recogera y lo colocara en la sopera correspondiente, se tira el caracol


porque
este es en si el Santo y
qu :U:.:.n ",,,\b 1 <:'\
.,
.
.
Ya finalizada esta pFlmera parte de ~a ceremonla del Santo
comenzaremos
la segunda parte que se llama Prendicin,
es
decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
levanto de su estera, donde durmio toda la noche, ha estado
en penitencia en un lugar de la casa (haciendo abstinencia,
penitencia o meditacin)..
..

Todos los omieros se vaciaran en un tanque, pero se saca


un poquito del omiero del Elegwu y se separa..
La Yurbona, con dos Santeros mas, va hacia el Jawo con una
sabana blanca nueva (de las que trajo el Jawo). Le echara
at-riba de la clbeza la sab.:lna './ lo
puerta
del cuarto de los Santos..

lle\iar-a hasta

::Kir'

En el cuarto
de Santo
debe haber
paloma de color, esperando la entrada

El Oriate
,.J.,:'.I/.,()~I

tambien

(.:.!~::.
d(,:,'c:i.I"~1

C\_'aF"to.El
C)

j'" i

el

":,1.
t

Oriate

dentro.

cc<n
la mano

saca

q
l'" .::'<.

estara

un..:,I.

c:u.bl"'(':':-

U. E-

C:. q

u. ':::-

<:1.

La Yurbona

~::.ab.,:\n'-::I

u. (.,:/." t. ..::i. >-..

y suena
n
u. .::1.

E'

PUi::'!I."t:\

el
,)

()
d

una
al

prende

h<:-..~::.t.::1 1..::\

j.zquierda
p

con

d(.:!l

ptl~O, el

<:1.1 ,1CI

()

1"1.::\

(.:.:-

preguntaFa:

Oriate:
Jawo:
.

Jawo

(.:.:. el

(.:.:- 1

lo

una persona
del Jawo..

la

(;j
._

(.:.:, ].

(.:.:,
1..1.

i::.:t
r'l

':::.

T C)

_._
n'

;)

Ot-iate:

Jh.l<::':bu

Jawo:

:::;;,:-..n

Ot-iate:

..Ciu.e

~::.
(::":".
el

-:':'f.~..:.JC)':!

to
':::..,:<.1"1
tu?

Jawo:
y

asi
r'epetira
las
mismas
t-i'2SPu(?~;tas pl nDinb'oO'p
de
lDs
(.:JJ..i,:i.('::'l"i t,;;:.:'~:

E::l(-:':'(Ji"t.,t!.J.":'~;.~I

Cuando

se termina
f)

f'" (':':'(J

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Jawo:

Se

abJ~e

s2t)an~

CiZi.3.r'I:1

CJI::!.:":'f,
t.(',),1

El.!,

i.,.!)t'.::i'!1

(JC:!"f!..J.f'!,

'Y'(,:-:,n,::"!.:::/<":i,
~f

() ~;~,:i,
C) e:
'''.

r'l (:.1C) ~I
C~ fu, .;":"1.

C) ~". :i. ':':",t. (":':'

t..!(.i(.:J',.\j"'f ~I

preguntas,
cambiar1do
en
las
Santcis.
Es:.'\:DE!n E:I ol.-den ',:';.1.'''

~A

menClonar

(~a~~;a ele

(:ll,t:i,ei')

v:i,e')8

El Jawo dira el nombre


Nombre

del

Nombre

de la MadFina:

],2 puerta
COf1 105
pies

Metodologia

de

a todos

los

Santos,

l.J. r'l t. .::'1.{"".:':\ ::

Padrj.no:

del Cuarto

!:~{.t~~;(::alr ~~~ar).t(:)';)

de Santo

de los Padrinos

OBADIMEL.L.E

,] .::.~..D

de Santo

OMI-VALE
q U. E' el a.

pa.r'a.dC!
'f t"'en te
z q::'l;{tCI~S
E:].

:!.():.':::

( e: )

el

CI.Ji',iFETU",! EYELETI.JH
EYEL.E
;R 1 I(U B::,c-H':{::II.'!(:I
:;~{-:!p:i.
"\.:f:!

Oriate:
Coro:

EYEL.E

CI...II',IFETUI',I E"-(F

EL.FTUH

';.

El canto quiere decir-: Con la sangre de la paloma se purifica el mundo. Entonces


el Oriate pasa al Jawo al cuarto
donde el padrino
lo espera
Y se abrazan.
El:1.F:'o::.
Padrino
:1.E,
PE'c! i 1"a le
(.:!:I. ;} ,':\~/JO
cI{-::,~::.{-::'<"\
1".:\ t.od

lo

bUf:!no

el e

(.:!~:;tE-

mU.nd o

>'

bendicin a su Padrino Y a la Yurbona. Los dos Padrinos


lo
lle\laran has:.tadonde le tiene prepat-ado el platon en que
hi:\bl",':I.n

de

b<:\~{<:\I'-1C)..

E 1

pl E\ ton

con

t :i.E'ne:::. <-:;.1 <:\<;.11..1.<:\


el f:!1

L..,,<.\1<:\tOI" :i.D

de donde nacieron
sus Sahtos,
las 7 palanganas
Y los 7
platos
con las hierbas.
Se acerca
el Jawo de frente
al
platon
Y lo primero
que se le lava es la cabeza.
Esta
Ceremonia de Lavatorio de Cabeza la comienza el Oriate, que
.,.del ....
coge el jabon
prieto de Elegwu. El Santero
mas
(.:.:,
c h E\1'"
r' :i.
.::\ u.joven
n c: ho
.,.
el.!. a,'" t

()

c oq ::-: a

t. DI" :i.o
el E' :1. !...El.'v' <:1.

dI::! 1

E ll::.'q I/,U..!.
A ;.-"

to de esa
agua.
El Oriate dira el canto siguiente, que se
tiene que repetir hasta que todos los santeros hayan enjabonado esa cabeza:

Oriate: IBARA IDIDI ECHU ODARA ODARA OGUALONA


Coro:

F:E'p:i. "\.:('::'..

Cuando los santeros,


terminan de lavar la cabeza e~ Padrino la lavat-'a
cn todos los
ja.bones
Y(.::.z..unE Jpoqui.to
-t."'. ::
P ..::\el 1":i.n Dde c E'.ntod<:t~:.
:1...::\s

,':\(J u E\';:. q ti (.:! ~::.e

Coro:

Cuando

<:1. :1.a

el Padrino

1a 1ava con todos


(.:.::~::..t.(.~.:t (.::,~::. i,::.:r]. c:.:':'~r'l t.C)

termina de
1.os
jabones:.

C}\,\(':.'

L.E:;: 1

(I{EF:ITITI

('1 (3 1...1
ti

ti C:it..it'l LEP

Coro:

t!HET:} T 1 T 1
F;.:E'P:i.tF:..

Terminado

el lavado

de

ra

,-:1.-:'.1)0

j se

1 a Yu'-bc::,na
i
Pe,dj.-ino)

cabeza,

\.I.gual que

el

pl<:\ton

la dejara

caer

un poco de hierba

LEF' 1 DCHU:;:D
i:":'iC3i.J(:' L.E:r.: 1 CJCHUF:U
tG!.Jt.

.'
~caDeza;,

la leri

eI(.:!l

(,:,:'n-1:.I"'<:'.dent.i"o

la ropa

Jawo

.La

1 aVI!'-

f::td. t.C:ir'{(':\:~

Oriate:

E1

in :i.'::0'TI.::'. 'v'

EE:OGI)(
L.EF:I tFaJU
LEF:I
L.ERI O!...OFI
LERI AGUa
LEF: J UCI.'!( LEF: 1 iJG.J~i
F;:(.::p:i.':.(.:!"

Ot-tiate:

E' c: h <:\1'"o n

del

en

el

l~

dond(.:.:'

(jl"",.ndE'!1

plato

~~

'

':::.E' lE'

platon.

del

~~

Elegwu

tt-egat-an ~;:.us par-t.i=-S:,


con
1:::!'::>d.hiet-ba.
En
mUjeres
5aldran
del cuarto
~~
el Jawo
t.,!CHn t:- ".(.:.:,o:::.u
()
c)
~...
.:':"!.n
t. C) c~ ':::. :L ':::.
in J l'" ti o:::..;':":.]. d

e5

(.:.:;

del Cuarto

de Santo

:L ().-'.I

....

al

le res-

momt"?ntc_\~ 1,-::\5

hombre;

i..1.

Metodologia

...DinpE.....

le dara

Y se

e5t.e

con

secara

l.,

51

es

do.

T ~:cuerpo

las hierbas

de

7 platos;
luego se le echara
por encima
del cuerpo
agua
de
1 a: 'a -torio de
1as 7 pa 1anganas
y se terminat-a

el
el

El

del Jawo

se restre~ara

con todas

los

f::'n j

::;o
b _;;\

No

se

debe

usar

lo agarran
pL:\ton

Con

ese

,J ,;\Il.)
o

agua

con

por

(:\
9

(:\

c: (';\..
'f 1" E' ~::.

porque

:):I.atC)fO) se

los brazos

con

caliente

~~;a(::at~':l.(:) (:fe:l

(:)~~a:i.I')..F'al'"a

d!::.:'}

;\ 1

<:\(1 ,:n'l el o

mata

t)ac:e

o codos

el

e"1"ttre2

y otro

espiritu

de

~~~ar).te1~'()S
Cjl.le

se parara

detras

:H:!quE'r\O..

l..I.n
pcd.lito

pollito le tocara la nuca~ los hombros y el medio


Cuando haya terminado es ta opel~acin, 1e

e!::',pa
1da.

CJe 1a

dira al Jawa que brinque afuera del platon y al pollito se


le dara un golpe fuerte con el filo del platon al instante
en que el Jawo esta brincando~
luego se echara el pollito
dentro del platon.. El platon se saca del cuarto, poniendolo
Clt18 sj.
t1ay
Jawoses ej") la (::a~~;a!, e].].(:)~;;
et"' J.a f)llef,..tauf~~~s l)l.teJ"}o
sean los encargados
de llevarselo
para afuera. Siempre se
le echa al platon dinero para que cuando se arroje el agua
';':':'1"1 (-:.:'}

el (.:.:, 1..1_1""1<":"\
plE\nt,;\

tl'''onc:o

cI(.:!l

pE\t.:i.O

de

la

C:(';\!::.(:I.~. quif:,'ne~::.

SE'

encan;uen de ello ~-ecogan ese dinet-o y lo campar-tan. El


Jawo tiene que ba~arse con los I jabones durante
los si)'

.~:.
!] u. :i.(.Y.'
n t. <:'::'

.;;!. .:::.

CI:I.

..

Jawo
t_ r- E.. j (.::. el (.:.:. .:::.-;:\C CI

lo

rni~:::.;TCi

con

la ropa

cfe Yl.l"te!f la

la

pEra

mujer

que

(::an):i.sa

que

para

se

hara

el

e].

parlta:I.(:)f1

el

hombre).

Santo

efe

(un

I)c)n)ba(=~')e!f

La

ropa

en

al J3WO
el' ll-12
ElegwlJ no varia n Ya vestido~
se pasara
mOf1taJe
del
Elegw{j
er)
esquina del cuarto para preparar el
l.;:i.

C .;:i.1::.:,';:.:.;;1. el (.:.:. ':::.u

h i j c! ..

1 G U R A

6 Y 7

OCHOSI: FIRMA DE OCHOSI DEL PILON y LA CABEZA.

los Santos
{]
:{
~=i t: :i.

::;.L\e

Ir

1c!,

L_C!~.

tienen
(jE.tl

:=:'-:::\fiLCI=;::'.

debeil estar'

que

F1cldt-j.r'li=i

tapados

sac:ar,/

7 se

{jE:l

par-a
0al-~JC.i

colocarl

el
~.e

en

tr-onc
r.:tC)rfer'~

el

t'::ij

oroen

I...I!::::...
ei

an~e-

del
tf-C~tr-ic:i del
C:Li"1i:--c.C:: t:i.f::riE::
En una mesita pt~esta i".:,l ladc)
El plato de la pintur-a (4
que estar el plato de Pfchf:.'.
colores: cIanea, rojo, azul y amaF"illo)n Un pedazo de tela
.:':\ :":i..t :~.

y peine
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El plato
con
que va en el

la tijera,
plato de

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a.cjE: C::L~a 1.-~.e
a ].
-1.(:)(:1(:)~;; 2~:;.t(:)::;
f:):j.a.t(:):~~

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navaja
la tije-

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(:iel:)e-)

eje
1.32::;'(all'

.
() r.i -'(--{-:-::
e: e :L el roE{

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.J.

En un plato se colocan el Ide, l~ manilla de Obatala y los


collares del Jawo. (Al hombre nada mas se le pone la manilla de Obatala Y el Ide, las mujen?s
llev<:in los pulsos. de
Una botella de aguar'diente par-a el
O'/,a, Ochun 7' Yemaya).
trono 7' una para la mesa. Cacao 7' el plato de la rogacin
(de agua Y coco solamente).
En el trono exterior se pintara la firma de Ochosi con los
colores siguientes:
blanco, roja, azul y amarillo. La firma
se pinta en forma de circulo.
Cuando la firma este completa, el Oriate pondra su firma
(4 puntos blancos por fuera del circulo
de puntos rojos;
pero el blanco primero).
Antes de sentar al Jawo en el plon, hay que pintar con la
tiza la firma de Oddo. Se le pone fulla antes de sentarlo.
La fulla se quema aqui.
En el centro, donde no se pinto, se coloca un poquito de

Ache

"machuqui 110"

$21.00.

1"

Se 'lacia un poqui to de ~che

dentro del dinero, se hace un bultico y se pone arriba de


la firma. A la hoja de malanga se le quitan las 3 esquinas
y el tallo y se tapa la fi~ma con el1an
Po~ ultimo~
el
pedacito de tela azul se pone encima de la hoja de malanga.
Esta se tapa con la estet-a doblada a la mitad y el pilon
(traco de almendro). Sobre eso se sienta el Jawo.
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1 c{

Yurbona
le hara
la trencita
en el medio
de la cabeza~
por'que
ahi E!S donde
vive
El eda
(cf'?'!'-'ebl'-o),
1a que guia
el
cuet-pc. Hecha
la trenci'ta,
se amat-t-,:<.n
las 2 ti'-ita~:,que
de la tijera,
el dE'lantal
se oal'-,:<.
a
es::,tan f'="nel plato
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l'" '0:',

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lo ponga, po~que ahi se recogera el pelo del Jawo. Cuando


la trenza esta lista, el Padrino e Madrina del Jawo cogera
su tijera en la mano izquierda j la dejara descansa~ en la
cabeza
del Jawo. Levantara
la mano derecha
invocando
j
pidiendo bendiciones
/
salud a sus mayores ! a su OdodumaJ"O(.:.!

ti

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.:":"(!o" .:":"i.

en un sobt-e,
donde escl~ibit-a E~l nOmbj'-E> del
..Ja\rJo.
F'Dtlo
regular,
la encargada de guardarla es la Yurbona hasta que
":::.(-"::' ]. (-:.:= e!

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el

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na. Despues,
el Padrino
corta
la trenza
(un poco de pelo),
el Oriate
le SigllE y los santeros
pOI~ ordEn
de ;j mayor- a
{)
fn (-:.:'r", c) 1

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.t.::'.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

...
;....::I

...;;(. .. ..
i .:;t."

"

11

i.

.'~

Con el jabon prieto y el poquito de omiero que se apartara


(d~ la palangana del Elegwu), uno de 105 santeros menores
prepara un champu espeso que el Oriate pondra en la cabeza
y ,0:1.
ptlt:':'~::otoE.l
-J,,(\1.JD..

dE':/.

en la cabeza
t.c) )

>~

C)
:i.

~::.

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del Jawo.

Ya
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presentada

b(.:.:.

la

;: :\

~::. :i.

(':':'in

r'edonda,
~,;pan

r a

el C)!'

Hace

CO(I(o,:' 1,:'\ n,':('./ajElo >0

la invocacin

lE\

pr'(,:-:-sE'nt,,'\

de Moyere

(muer-

ti

Nota:
Si el que
es el quien
tiene

c:

c!'V:"(fnpu~,

esta
que

haciendo
il10 al

Santo

tiene Padrino

c:l.laJ,.tC)y

la

~)f/'es;entalr

Babalao,
11ava.:ia..

la navaja,
E'l Oriate
empieza
a ras:.par la
por la parte izquierda)
dandole
la vuelta
a

I"'(:~

cen tro

el

se

dej a para

el

fina l. Mien tras

\li

c,:'I.n "I:.:\
::

Oriate: SAGUANI EBO ERI ECHI BADIBALA


EI...EJ3!..,II..J~L.OFtn,
C(:',1)1 P::LJ:i
:;'~r:,!p:i.
tE'

Coro:

En ese canto

este

orden:

se tiene

p,/...(:' (",!EO ::'IDOCHE

que mencionar

Elegi--Ju,Oggun,

Dada, Ague, Oke, Melli,


y (o:.:'in El y <:<.~, O c hun!1 O n..I.n 1 .::

a todos los Santos, en


Ot-oicha
Cko,
OsoguaoncJ,
Chango, Obatala, Oba, Oya,

Inle,

Algal1u,

!' O c hc,':::.:i.

Nota:

Cuando

se

-,

11 ega

final

<:\ 01

raspa

=oe

el

,::.:,o--in

T
:ion E<.d ,:10 d f:o"!
,.. ,__.
1" El ~::.p"o'.loo, 1 <:i. co::\ b(.,:. :: ':\!'
,.,
'::o:'n t i"(':':'(.:) .::i (.,:.}
i::o:'
1 <:\n -i:.E',J
.1.(o'.
Y~rbona para que los guarde. A
la cabeza se le el echa
un pacc)
de aguardiente.
los santeros y el Oriate soplaran la cabeza, pues el aguardiente
arde mucho en la cabeza raspada; a
la cual se le pondra des pues un poqUito de manteca de
(
:':~

r_ _ .__
i idL.t=

1,:3

r-(:ig!"3C1.(:tr",

Yt.tl~.t)(:)r)a
t:::.n

e~:otE.'

fi)ar):i:J.:ta

nom'?nto
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j:H':':' :~.:.:':'i.1"'":;:'1.

blanco,

t-oj

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.::<.:o:o:uJ ..

EFLiH
L.t'j

CJZU!o,1

firma
con

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":'0".

que
1-:)5

Jodf:?,

.;::.
J

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se hi ~:::o
pintuo-\s.

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2.::Ltl

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U l'''!::: OF:(,io/...(\'FU

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V.J (:'

C)I'~'E::

(C:UF:CI::

C)!...(JI)(J

del

Cuarto

Ct:Util-.IL.ti

de Santo

"'([:Ci

(' C::C)h~C:i ;;

.Ll..).....

F:Fi..J'o. El!oJ(:' C!:/!...!lo'.1

tJi?CJ)

F::'..j 1

Metodologia

a.i

(lo
fn\:\~:.
lio(o?!'-Cj
l.{f} ~~;(:)l{:) 1:):La-t(:)II

F:l

la cabeza
del 02WO
(el Ozun es la
sI_lelo er'~forma de cj.~CUlDS redondos

Oriate:

cC:tt:O
er)

j:)J~'ej:)al:'a{:fa

[:)t)a"ta:la'f

"r (.:.:,",. in :j. n .;":'c.


cj .:":':. 1.:":"..

en
el

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eje

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E::I}.J(:"f

( c: )

CJ:.(tJ1,..t

E:;~U OLDDO
Ltl U:;~O)
t'F:l:-1 OL.ODO
I...II:;~C) )
1... ti

Nota:
1 <:~

este

()/"IE

i~ L~Jti

01"11::: DBi~il\IL.{:.YEO

se repite

hasta

que

( CtJ :;~Cl ::

EFLI!"I

El}Ji~1 OZ:!...II',

( COF:O :: EFUI',/

E I}.J(

se

de

termine

crz 1...1
H

pintar

:.: {,\ ..

c.:~ bE'

parte

L.a

canto

OBi~!"!l...iYYl::O

i~,l}Jtl

de

arriba

del

primer' cir'culo

tiene

que

quedat-

abierto,
ya que
quien
lo tiene
que
cerrar
es el Padrino
con
color
azul..
El color
azul
es el
color
del
Ochosi..
Terminado
de pintar
el Ozun,
el Oriate
pone
su firma
igual
que
la del
s;.uelo; pr'imet-o con la pintura
blanca
hace
4 puntos
en la
empiezan
a

cabeza
e:,":'1.J". . t
~':t

J'"

por fuera

del Ozun

des pues

4 blancas

ti

Ot-iate:

FIFI

Coro:

F;~(.:!
::d. tt:!

DCt!!'1

l.tJ:!:I",!:[ cn.n:

DFCl..lI',! nCI"ID~:;,I

DECI...I!'I I...O;:ID

El canto se repite
hasta que todos
los santeros
en el
cuarto
de Santo
hayan
pintado
la cabeza
del Jawo. Cada
],a
santero
pintara
en la parte de la cabeza
donde no este
p i n t a d C'!;

los

un

i c:o s

po t-

P i n t a t-

a r t-iba

del

u z un

s;.
o n

Yur'bona y el P.-<.dri.no.
Los santer"os que pintan tienen que
hacerla con el color del Angel de la Guarda; por ejemplo,
si el que esta pintando
tiene hecho Obatala,
tiene que
pj.I"}ta"(::C)!")

i:)].a")

e:~.

EIE'q~/,'uj.
O(~j(JI..ln
Ocho~::.:i.
~::;.:':'~n

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1

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(':m.:':'~1":i. 110

(Jchun

CUi:\ndo
Oriate

....

(zl..I.1

-:":\

todos
indicara

't:et-IT:inado
de
pint<:~t1C)~; ~.ari t.;~t-C~s. J-Cl'iari
t:i.ene
qUE! pintar-.
a 1 a \/Lt.r-rJC)f"ta dC:!f-fjf:?

el
[::1 la
,

c"n;"i

Metodologa

del Cuarto

("'.1.

C'il''':"::'';::.
o,.. ... o,,

de Santo

'1

. .

color

del Angel

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de . la Guarda..

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.. ,:.\

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,:.(
a

Il.! C)

esta

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:I.:i.

f::'

f21

,:.,.
~::. ..

Cuando se termina de pintar, se pone el Ache en la cabeza


(en el mismo centro de la cabeza). Empezara el Griate y le
~::.(.,:'gu:i.,...anlo!::.

s:.;I.r.l.b:.,!,...()~::.
(.;,:'n o,...d(.,:'n

e/(.:.!
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Padr.ino,
f::.<.:"..rt(.:.:, ,.,.C)

quiE,n
C:()f

ce'~rcu~a.

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E..Fi'c:!~::.

Se

coge

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dE.'l plato
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C:C)f

].

que

-:":",
~::. el t)~::.

un

aguanta

(O.;":',.,,)
<::":::. ~:.(.:.:t ,::'C:','1

(,::,,

en el centro de la cabeza, uno encima del otro. Este es el


momento en que se invoca a los antepasae/os muertos y vivos,
despues.
lE? habl2-Tan
al
Jali'Jo
dt"?seindole todo lo bueno de
este mundo. Todos los santeros le hablaran al Jawo y Esto
es lo que se llama poner Ache en esa cabeza. Ya puesto el

,;che, le colocat-an el t-odillo que se

con las

hi.~:cl

1'.o .:i () ..

el (.:.:' c D 1 01'.

t.it-.as

Se
cubre la cabeza con los panos de la Parada (4 pedazos
de tela de poplin de yarda y cuarto cada uno)..
Primero se pone el blanco, rOjo, amarillo y hasta arriba
t:i.(.:.:rH:.:' qu.(:.:

q U (.::.d,:H.. f::1

a los santeros.
>... p.::\... ,.:...

E,.:...nt.()

!..I.n

;1.1.:1..I.1.. '(':.'.

La Parada

PU(.::'st.C)!::.

es

h :i..:i c< el (.:.: CJe hc).:::. :i.

lo!::.

la parte

pc\:.j.o~::.!.

donde

.:::.(.,:. n (.::,C:(.:.:'~:;:i. t<:"..n

nas se pondran alrededor del Jawo y cada


paos POt- un can ti cc,
pen:J
no debt:?n
de
p.:;\ ,..::\

-.{

)'"

;:,.i""i

el

L.:::. t.:\ .:::. P(.,:....~::.c:(....

una
1e

~:;(:.:. llafI:...'

se montara
agarrara

' ,n

taT

1 Ci

105
mucho

,.:(.;'.I".:i. b.::\"

",':"!. i)i.J (':':":::.t C)~::.

]. ()~::.

(.:.:,.i.

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.:':~
)-"Lt el.:;",.f"'j t. (':':":::. i;:,:'iTfj::il:':':':~.:.;:'i,". ':':"1,

".
~oner
los Santos
en la cabeza
del 0awou Est(] se hara dC)llde
pusieron
el Ache,
primero
pondra
~d cabeza
el Elegwu
del
Padrino y des pues el Elegwu del
Jawo.
El orden en que se

j:)c:nu,

(,:,:'r'f

F' .::'.el

,...

1 (:)":::.

:::)o:':'qu1 t.C)':::.

:i. n () ::

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1':':"1.

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11

t. r:.:..(.~j .J. r'l


"

CJ 1::,",':\t. .:';'(]. .:':'.t:

O.:::.hu.n"
C).:::.hun"

F'.::\dl...:Ln()

::

c~ 0::;.~"I

).

Metodologia

C) ~::.:L

del Cuarto

11

de Santo

:::: )

Cuando
se empieza
a poner
los Santos
en la cabeza,
el
Oriate tiene que saber el rezo de cada Santo e invocar d
toclos los mayores muertos de la rama Y a todos los hijos de
estos Santos. Mientras mencione mas mejor Y mas salud para
el Jawo. Has.ta el Eleg"Ju del padrino
lo pone el Ot-iate,
asi como todos
los demas
Santos.
Pero cuando
llega
al
Ochosi:

de

Cabecera.
pon.:::! 1" el

t:i.f:!n('::! que

(e 1

An I';
e 1 de

Padl":i.nD~1

qU(':" lo

1a Guat-cla
de 1C<:I.!::r,::!::,':{
,Ja~.lo)dE'l
lo
,:{(juant..::{
(.:!n la

Jawo hasta que el Oriate le empieza


entonces
lo aguantara
la Yurbona
.,,\
F'

l'"

el

,:\

a cantar a Oricha Oko;


hasta el final
de la

..

Despues,
la cabeza

levanta

se le pone
al Jawo,

al

Padrino.

cuarto

un
un

Ja~'Jodel

Alguien

pedazo
gorrito

Pilen,

quitara

de algodon
en el
blanco
de tela

con

ayuda

la sabana

Y pondt-an el Pilon

de

que

dE! piedra

centro
fina.

de
el
Se

la "'/urbonai

tapaba

el

trono

dentt-O del

del

Tt-ono del

CU,':\I...tO..

que

Todos, incluyendo
al Oriate, tienen
Esto hace al
del Trono i saludarlo.
~QS que hayan saludado su Trono..
Terminada

,J

2.

\-AJ o

postrarse
delante
ante cada uno de

( (.:!mle
p (::!:~
E\1"1ci o
parte
del Santo, la Yurbona
dara
1}.,1
C) q ti. ~:! n ,:\ c :i.('::.',"o n (.:!':::.tE'
d:i. ,':\
1
,J
<':'{
c o c:o ':'. 1 o ~::. E .::\n t. o ~::. el E'
::,<:)." Cchcl~::.:i.)..
E~:.'l:.o ~::,(':' 1"1.:,:0.
c.;:., P<':'\I"<:\ '.,.'(.:!I'"
).., t.el"'inin,':I,nc!<:)
::rc)!'" Flr:::!(j\J.,Iu./I.

S1

los

la primera

Eantos

vinieron

frescos

o si quieren

mas.

algo

SACRIFICIO.
~::; (.:.:,

j:)

.ti!. ro,
l'" i::.:' 1:) ~::'I"1'"

p :i. m :i. ~:!n t '::\~::. d (.?!

7 pedazos de caco.. En cada pedacito


~;;j.g~lj.ei.)te maj1el~'a:~
g\,t:i.nea,
cle J.a

1":
,,' :i.

...
,''':
..,

~:.)

m ... en

,J.

..1

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en "t,':I.':::. el (.:.:1 (11..1.:1,n .::'\
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el (.::, c

J. "i. ':;;.

p :1.in

:i. (::.'n t. ,:\ ':::.

1::':'

gUlnea, tragandose el jugo del coco j reteniendo


el bagazo
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en
12~
o r"E' J E\0.",'.

esta

J. (),,:.

haciendo

Metodologia

Dj o 'oo:.

el

del

:\..':; -1'1'-[:"'1"",
tE'

Santo

Cuarto

~~

de

cl E' ::. E,r'l .i..rn 8.1..

hombre,

Santo

el

:i.:!.

'.-."

animal

()

.l a.

rlc

pe r- S',on E\

q Ue

(]en:i..tl.les.
,.,\ n :l. In .,,1.J.

, .i. d.

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los

animales

de

C30eZ2
y debajo
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plumas

de

las alas"

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el (.:.!

If?S

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H

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las

(.: n

.La

pj.-esen
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.la\/~.r;:'t-i

105

hijos

guineas.

tac:

~::.(.:.:zr'i()':::.

l.::\s.

del

l.c)n

la

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ElegwLt

l{

no

Presentando:l.es

(::a!:)8Za,

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~~

se
los

maj')(:)~:;"

11

C) ':::. ,:

Primero
r.fo \]t-ite.
:::.

j
1 d.
P i::?t- S C<n l. f.~S=- in U e t-.
.{ 1'.f:, n t. (.,! ./
~::.(.:.:. h .,,1i'. El (-;'n
]. "l.

r:.

se sacrifica
el chivo, al que se pone dentro de
pedacito de coco y se le amarra firme para que
Esta operacin
se hace con todos los animales de

P,.,I. t'::I..:::..

-. . .-.
LL\t:::.I.

ayudante
{Ji:.7!!
.i e

;:::;( ;~.tf

;::.(:.,O 1..11

Oriate:
Coro:
Or-iate:

, ., .-.
i LJ

VARAYAWECE

.{

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I-.:L

le

que
\/c!

ttr1

aguante

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L.ORO

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EL E GVJI../(. :OLC!...!!",!
EF:{!...! :OEC1...!!... -..(E

Coro:

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..... . -.o.... _.._' .- o_~
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0
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i::: ':::. ~.. i.-:.'

(!(.:; (:: i ,."

Oriate:
Coro:

'

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...
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Ot-iate:

Coro:
E L..E G1 ) !...!{.,

Ot-iate:
COrO:
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E:~F.~tJ~",!

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DECi...ii.'
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...,...".

...,

?::.!}.

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..- ,-,".
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Metodologia

del Cuarto

....

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._~ ...: I ,, .1, : .. ....
....
...
.

,
.
....

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.. :-.."'"
,
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_o,

........-.

de Santo

-.'

',-",-'.'

h'

1.1.1
.;.
.i. .j.

......

:'

Santos,
se dara el
Chi\/O arriba de los
cuando se da el vaya a dar las palomas se dara arriba de
se
g.:: lo. cuando
Elegwu
se separa
para que no le caiga
Ozun,
'l
Oggun
Y
ya que lo debilita.
~::.<:\n<;}I'.fif el ~:~ p<:\ 1 om-::\

que se d a es e 1 c~.i va , ya cuand


o el ch cortara
i va no
el Oriate
Lo pr ime'"O
quijada,
de
la
tenga
mas sangre
el suelaarribaY
siempre en hacia
cortando se pondra
cabeza.
su
nue:,:, y con 1<.\ pa ,..t.'" de 1,., purd."
del
do
el
t.,u"';o
de
1<.\
bu,. ""n
ahi Y cortara un poco diciendo~
cuchillo penetrara
(]!(E

Oriate:
Coro:

DGGO!)E

I<EI"-!1 I:::!:;~FO L.I::J;~1

OGGODE DI<E KENIREO

LERI

OGGODE

,,,-

<?1 cu dd. 11 o !-,,"e :i.<.\diciendo:


1 a p" ".?

"
1 n "d l. " t" men .) " v'ir'
delante
'"
lo
pasara
hacia
Y
tlY i~lr(r- CUT
Rep:i. te

Oriate:
Coro:

c>i n 'f':i 1

y hacia de tras

(.:, CUI...lYIt"IHf:.E LE

acabara de cortar
Entonces,
y echara 3 chorritos de agua
al cuerpo del chivo.

TI

[1

la cabeza
a

los

del ElegvJu
al lado
a,..t-iba "' t\mbien

San tos.

se
Y
s"ng,"e del g~.llG. elSe 1oleE
Luego, se sacri fica al gallo
toc<.\la 'cab<?za del
chivo
q ..", 1" 1 'H] u ;:, e ,:.:i.'J'" ;:<1''''':i.1"" "de la
de]. <;
al], ycon
"
que 1" ."ngr"
c (:),...t ;, e 1 cu e 11 "
Por ultimo
la palm..ElegVJu).
(r"cuerd"n ",e sacd hc.a 1a paloma
Sant"s.
"
pa loma no puede tocar
arriba de Oggun y Ozun; ya sacri f icada, se le echa a la
cabeza del chivo en el huecO un poco de sal y la sal lleva
,.;..r) t o ::
e ~::.t f::' C
arrib<.\ de

IYO

Oriate:
Coro:
Despus,

:;~ (.::

MALERO

IYO MALERO

de COFOjO

EPO

IYIr.-,I...EF;~O [Y'O

Rep:i.

t~::

ul t.:i.mo!,

Santos

:i. -1:. i::~

manteca

Oriate:
Coro:
FOI'.

los

~~

dice:

-"ltIL.l::};~O

i::..i.

1<:\ m:u:!.I.

el (::.:' ]. i:"t. in :i. f;:!].

(:::'o:::.~:

Oriate:

VARA! LA WIDO (:)":::i1


O~lO
CI

Coro:

VARA! LA WIDO O~IO


Repite

fJDI.Jr;til.'t",

\.!..!
1 DO

,_

c-~r-,+n

.f .! :
;. .. ..:..

( c)

..

Todos los Santos comen de la manera descrita


anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo.
En el
orden que esta es:.cr
i t.o es 1a manera en que se 1e dan los
,:H)

:i.(1"1<:(

f:~~:;

,:(

San

tD

..

Despus de echar la miel, se pondran


gallo) arriba de los Santos.. A Elegwu,

plumas
(de
del gallo

paloma
n

(':\el.::\

y
El. .,,;
..

].

c (';{
n t o

(.:.~
~::.::

Oriate:
Coro:
Oriate:

O~./EJ;~DZO

TUTO

TEI"II...E

1"fIDHEJ'.IOUI

1"lt,L.EHOUI

TOLO

POPO POMI ERA POPOMI AYE

El canto

se repite

varias

veces.

ELEGWUA, OGGUN y OZUN:


1 chivo, 1 gallo, 2 palomas.
OBATALA:
1. chiva
qUlnE'.::{

blanca,

gallinas

blanca!::.,

r:'a 1 Cirrta~.

blancas

.>.

OYA:

1 chiva,

2 gallinas,

2 palomas,

1 guinea..

OSHUN:
.
YEMA YA:

SHANGO:
OSHOS
:L

c: h

1:
:i.'./ D

c.:':',. :.:':
cI
':':".

e:,

Cuando

delante

':::.

;1

J
(.:.::
r"i

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(.:,
n

.::<.
ci (:.

{":\ ti.

].

teirmina

del

delante

del

]. .:":"i.
f)(.:.:, :.:-:.:":"f. el (.:, J
e: .:-:"!.

Ot-iate:

M_.L_~_'"

de

come~

Santon

C.UE.' tE'ng.;

Coro:

,':<.
11

'::.

P'::'. .i.o

'J

,T,.:;{

"

~:)al tet-.o

Oriate:

~';':
!'

~::.
!'

.i.

ti

:i. n

(.:' El.

~';':
;'

P,::'.

.:i

,,',
J"

~::.

.:':'!.
11

Santo

cada

Esto
cuc:h.i

que

].
-::"'.r"s :i. in .:":"1.

lo

11D.
haya

el {-"::' /.~

Santo,

puede
;:'>:::

cDqe

comido

:) .:":i.t. :.":"1.
~::. ;1

se

presenta

I-)acer el

1r:i

y se

el :1. e: :1. F::' rOj ci ()

cabeza,

le pasa
;:

la

OI~i2te

cabeza
o un

SE'
11 eva
por
encima

este
Entonces.
la cabeza del animal
se
llev'a
al
Ja~'\Io Y
chupara l~ miel~ el corojo y la sal que se' puso ahi (en el
huequito
de la cabeza del chivo).
Despus
de qU(~~
que p.;;:.!'.V::!IV:::-....
el Jawo
<,d. ~3<',\nt.o
chl

P<,t

.,

.,

c.l::.:

!::.u c:'d::II::~Z"I!,
oo'
oo.. ... ... .1.(
l" 1 .1'
,,'. 1:::~::.\. .::
l.. ".",
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Cw:i.<,d.f:~

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"

1,':\

11(':~'v'<"I''',':1
. oo.
,..'
.,\ P':...1 <:\1" \ +'..,::.

.~ . ' -' 1 ,...


\ ( ",
t.', <"..
". "

TENTE ELERIO BACAUCAOLERI

Oriate:
Cara:

:' ,

:1(~.'.' .'1. ~..' ,:'.". ,"'

\ . {'.

"'

:'

TENTE (2 veces)

I:;':f:..p:i. tI:'':

FUMI AUNCO (chivo)


FUMI ELERI URE (chiva)

II..l<"~1!:;f.,:o d:1. Cl:'::'::

I::.n
En
En

E1E.gl

En

Ochun

En

Y;:,:'ITI<:t/'-i:.

En

Ch<M'9D

En

ni'
. c ')O!;:.:I.

Obatala
Ci),' a!;:.

se

dice:

U:;~E (chi VE'.)


FUI"'II EI...ERI
....
Fl.Wi1 EI...E:;:1 ~\!..H'.ICOcmc)!",1 (c h :i.'v'O c:<:tP '::'.
clo)
(En
td.(.:.layu
10 n:i.!;;mc:c C}lH?: CL:.hun)
FUMI EI...ERI ABO (carnero)

(.:.:, el :i. 0:::0 ::

se dice:

Terminado
cuarto
y

.;:;.a d :i. <::(o",:!


"
..
!::.(:'~ r'./ :i. \..1':: ..

FUMI ELERI ABO (carnero)


FUMI ELERI AUNCO..

..
..
~::.E:"el :i.(: i::"!

de

sacan
los animales
del
des pues que se pela y
des.cuat-tiza hay que pt-es.entat-l0 a EIE'gvJu.
.las partes se
pot'::.:.u nombt-E!.
Se le s.acan lc,s
llamanmdolas
se

matarle
a Elegwu,
se
limpian
porque
el chivo

pt-esl"':!nt.an
acheses,
que se cocinan a los Santos des pues de presentacon los
dos. Todas las visceras
se le cocinan a Elegwu Y
animales
de los demas Santos se hace lo mismo..

con
cabezas
de animales
de 4 patas
se le sacan
las
cruces
(2 huecitos
finos
que
tiene
en la quijada
Y
ellos
se hace una cruz).
Se amarran
esas
cruces
con hilos
al Santo (en este
caso~
rojo Y
de colores correspondientes
C()n
1 C:I~;:. CE'. i'-El.CC,....

las

n ,:,:'q"'0)..
:J.e~~;

1 ::\ c: ,ru.:;::

el

c:i:i.a (je:l.

t:i. (',:-1"'1
E.: q \..1.(,.: (.:,";;:.
t.::,. 1". (.:,'n (.:.:.1 p:l. ,::\"1:.0

I"tan
Partes

Costj.llas
Cu.(,.:.110

(c:o.:]

y aguja~

lcan

o 'I:.~::) ::

!"<Ion

C::i..i. ~:.:' 1'"

(:)

c::,"l.el el

Coro

chiva:

Nican..

(::,cu.

..

hgado...

COt-E:\zc)n~,
(]anc!inga~
O el (d: El.n ~:...'G c:c, e",. n ..
(.::.,
1

.::'.n i IV:'.1 )::

ObE''''OC()

..

~:;,,,:n D ~;:. (t (.:.:,


t ,::t~;:. el

del

r<i.::"\inu

bucr'e

Aldc<f,

(vscel~as)

..

~;

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contesta~

e ].

F:'r', "\:.,::\
U .-.i a "\:.!=.:: p (' f2 ~_:,

OMACHE

NIO

NIO

:...\n El

P ;=.<.j'- t.

f~

el e 1

2.!i

.!..Ti2..:',

t::: .L

OCHOSI ASEO. Esto se alce


.- .-- en
lo unico
que cambia

DIA DEL MEDIO DE OCHOSI.


Se debe aclarar que empezando
el Dia del Media (el segunda
dia del Santo), el Jawo se debe ba~ar con los omieros
que
quedaron
del primer dia del Santo. Durante
los 7 dias que
t. i

(_:!

.::,
n

ti. I::!
E'

~::.tEl.

.::,
n

".

c: <:t !::.<'ot

el (.:!:\.

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(.:! :\.

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el

i::.!

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.oot

~::.

i::.!

1"

:'

con los omieros


}' jabones
del di.:tdel Santo. El dia. del
Santo le sacan a cada palangana
un poquito de omiero para
dil.-lede comer al \.}at.JC.i
estos omien:.s con pescado }' jutia
ahumados.
Esto sera lo primero
que bebera
el Jawo cada
mafiana durante los 7 dlas venideros.

ROPA DEL HIJO DE OCHOSI.


El traje

de raspar

pc<.n ta 1on

de

para el hombre

El vestido
Yemaya),

el SantD

bombache

es igual

}' cami sa

de

al del Elegwu:

mangas

cot-tas

saco,

(a 1

igua 1

y mujer).

del

almuerzo

con 7 vueltas

es- de guinga

de serpertinas

azul

(como

p':ll~a

en el cuello,

manqas

Traje del medio~ camisa morada (los pu~os, el cuello y el


con caracoles)
frente de la camisa deben estar adornados
pantalon bombache del mismo color.
.-.

,
~.-L"jJ

t.:=
1.

El
T a.E!rfe

t:iL~i1 ,=..1.11

cfCtS::.

tigre,

caracoles

<::I=:. do

J. i..J=:.

y cuentas

t.:i';Jr-e

t a rn tl.i er-,

~3e

1:

le

adorrld

El

Asimismo,
(:!e

1 acjfj:=o

F' D

!,.

U 1 -1:.:i. m

~~;e

()

con

ITOlr-ada

Uf1a gorr"a de piel

c:

"".

j" t. u c: "i(.:! 1" '0"

:i. q u El. 1

con

piel de chivo, venaao

Y tigre;

tela

r"oja. Se car"qa igual


que lo raspan.

que

ella

el

cuello

de venado

OE?
dt:?
pi~:?l
d i. SE?"-1C'~:.. (jt:'3

<',1. :1..:o(

el (.:-:,1

forrada

la del

y ae

,:;, ::

por dentro

.:":\ ?!..1.1

El
ql...lF::.'n

el

(eje

Ci=l.ml~:.::
),.

dE~l

almu,::::!'-zci
..-';,i. '../ e

t :i. CIC:I

~::.

:'

q !..i.(.:.:, (':' 1

......
i... t...I

~I

ti

Pad:-ino
.l o

(::aoe2a
el .;':'!.:' o:::.f.:.

con

de

()
.,,1.el "Oi. c: e n
~::.(.,' p (.:.:,n "1:.i n .:oi.::<"
i'" n
:".7 u ].
y
b J El n c: .::...:, .,,1.cl
..(
... ()
1 "l. C .,:'<.b (.:.:,7 .::!. <:::i. .] i..'."l. :1.
...
n '00'. 1 (.::, p :i. n '1:."l. ." El.n
b
:1.'0:'<. u.
:i. n C:I c,
F .o:"
d
~

h i::.:'c: h "0'

ElegwtJ y se pone

(J ti. :i. n (J <:(

1..( .1. .::~. J

t? .i.

tigF"e o

E :1.(.:!(J 1./..1
U

se

ba~aJ~a
1 a m;:l.':;ana t.emprano se
U~=..3'-i':i un
r:.an.ta.lc.n
blanco"/
le,
(.:.:,1

<::(:)f) cal"aCOj.e~~;,:

acjC)f'"")a

J..I. (.::,\i E'.

~i

El

a.l'-ededot- con
cat-acc. 1 es:.
'/
, capa es::. dE, r':t.1.El 1 de
.Lc\

()

e: t).t::.' 11

lleva

:1.eC)j}ai:"(j(:),:

cap

lt ,-.;\

11

de ambar'.

..
E:;t::l Ll S"a

Ci

iTli:;.<:;;

COf1
1 .:':\

pLlEde
pD~.

pir1ta;r' los

i!::! 1 e

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pi.nt\_tF'an Se

f) :!. r' t.

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cj.i~Cl_tlos de

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le
e: .:':\

dice

[) (.:.:,:~.:.:':!.

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q~_\e abar-"

d F.0~.pL.i.f:";.'~:':. 1 F.=: ac! D 1"';--;,:;"t.-

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Como a
el 1"<:\n

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una

t. 1" <:t.:i f::':'

1 a tlt-de
!Yled :i.(:) (0: 1

de
el (.:: :1.

pon-

lo

cambiaran
de ropa
y le
traje ele gala de Ocho si).

Ya con el traje puesto~


se le pinta con rojo un bigote y
los collares
de
se le dan unas polainas.
Y se le ponen
Yema ya, Chango
y Ocho si. Ya
mazo:
Obatala,
Oya, Ochun,
empezar
el
tambor,
donde
se
puede
recibir
la visita
a
presenta al Jawo.
La comida
es carne
de los animales
que comieron
sus
Santos el dia anterior
tanto para el Jawo como para todos
los asistentes. Es bueno que el Jawo pruebe un pedacito de

tDcI (:)

A las o de la tarde si hay toque de Tambor,


se acaba. Se
viste al Jawo todo de blanco y con la cabeza cubierta
con
(J(:)j'0ri te
o P,':(?{U(.::<I.O I::.].,:"O"H::O..
un
un :)(.::daZD
dE' <:d(lodon
>"
El

tiene

Jawo

que dormir

en

la estera

y solo

se puede

tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
el dia del
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
ba~o en la ma~ana.
Esa sabana se pone al Sol, pero no se
lava. Despus
de secarse
los 7 dias y usarla para taparse
por las noches, el Jawo la guardara por si en un futuro hay
que hacerle algun Ebo con ella en caso de enfermedad.
El Jawo
preparar

se duerme
los platos

les de cada Santo


en

temprano
y los Padrinos
se ponen
d
de lta: es decir, cada mano de caracose lavara, se limpiara bien y se pondra

stJ p 1a oto cOt-t-E.spondien te.

platos

se marcan

El plato
<:1.n i TI.::(:I. ~I

~a

u.n.

llama

con el color

de Elegwu

C ,':( ~::oc <:( 1" i 11

.::,.

Vocero
j::::1

!'

car'acol:i.to

todo

emp1.ez a

lleva

h u i:"::~::.i .t o

lat-go

Iba. Se pone

Se

del Santo

!'

p f::.:q ti. (.:: ....

e~.te conjunto
::::.\":1
le
y se tapa
con
identifica
el plato,

en un plato

otro.
Con el plato que se tapa se
poniendo el numero con pintura azul:
E:I. (':':'(j\.',IU<,:(

la cruz del

p :i. F:.'el 1" f:::e i t .::,. n (':.'(.\ 1" <:(

Los

se hizo.

21 caracDles,

ti. n E(

pequeo:

esto

PC,t- El e(;jt-<Jui

que

...

O I::r<:'. '1:. '. 1 <:\

C);/<":\
() e hu n
...(
f.o:' in

':":". ';/

.::1.

c::h.::\n (1 o
D c: hc)~::.:i.

listos

Ya

nO.

los

platos
DiE(

t.C)":::.

E~ ~::. t. .:":'(

e 1::.:'j'" (.:.:,in ()f"j

-~

prepara

el

Nangareo;

,-1;::;,
l.-.

.jpl

c) r" e !..~(.,::' (.:.:,o:::.


:i. -:'::.. ~;:.(.:.:= ir (.:.:,\':'1,1 :L :.::.:':'1. rf

h .::\c: (.:.:, a
.'

':::.1..(

(:)].(:)(jl.~fl)aJ~'e~1
(:I(:)j'1(:~e
~:;e
],2
(:~a
(::l.~el.}.ta~i
i:)(.:.:,r".el :i. c: i (r", .:':'!. "l".c)cl c) ]. C) CIti,(':':' ":::.(-::: nii Z C)

Metodologia

esto
LL'i

ti. r"1 i
... ...

1 (-"::'

e .:":1. Cj l..!.(.:.:,
i:) :L el (.:.::

11

del Cuarto

de Santo

es

lu

( c: )

:::. (.:.::

:L (.:.::

:) i:'::':.,. In :l. o:::.C)

El Nangareo
se prepat-a la noche antes del Ita, para que
este fresco al dia sgte.. Manera de preparar del Nangareo~
Medio

paquete

agua,

miel,

de

harina

de

maiz

finita

casc;lrilla. Todo

cacao,

y seca,

esto

leche.

se mezcla

pone en una jcara. Se le agrega un poco de leche


deja delante de Obatala toda la noche..

y s~

fria

y se

DIA DEL ITA.


En

la ma~ana

DiE\

d~::l

temprano

lo 11ace el Dt-iate).
lom:io

"1:..:\dE-

cogen
in U. n

E\ 1'0
(.:n ,:\ /-

4 pedazos

el <:)

v,::\

p <:U" _::\ (0::<1.

se ba~a

La jicara

de

coco

t
":'0

:i.o

y una

con

:1.E\

C a

al Jawo

(o::.mp:i.ez.::\E.l

>'

se
un,o:i.

s (o:! t,:\po::I_ con

y se pinta

cJElo de~::o.::\/'uno

~::;,:o\r'lto!,
~::o';::'
lE'

pone

en

el

pal<:I.n(JanE\..

jicara
,:0\

1::11:::'

:.::

<:i. el

un

plEIto

agua.

El

el

pa.tio en una
En

con
<:tI:I

como

!\io",.n(J<:i.I"E'C)
(qU(':!

11'1 i::! n

~::-

~::of.0!

Todo
(o::. :1.

..J

el
C,
.::'.10<.1

..

!'

Si hay Elegwu en la casa, tambien salen al patio y participan del Nangareo.


El Oriate quita la palangana y coge los
4 pedazos
de coco en la mano izquierda
y con la jicara
f~chc:ra tl~'es

de

chor-ritos

agua

en

E?l po1.S0, dic:i.::::-ndo

este

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMAfiE
TUTO ARIKU BABAGUA

..

la bendici.n de Olodumare,

Ee pidE
Dt- i chas

::::;
i::.:'

el el\.]

e: C) <J (-:.:' e: c) e: ()

:"/ (.:.:,e: f.:, ':::. :1

~::.(.:.::

eJ:i.

NANGAREO

:.

!:;.

in U

t- t o!:;o

(':':'-"i ]. .:";1. fTI~':\rOtc)

H e e h o

de Olofi,
f.?S t o

1 e

de todos

los

d a t-o'= e o e o

El.1

:i. Z cI t.J. :i. (.:.:1l'" ci ~':\

.:':'{:~

MOCUO

NANGAREO

MOCUO

NANGAREO

MOCUO

r-10CUYE OMO
rul .1.
I

OBl

NANGAREO

ACUALLE
i::::

:i.

(:Ia'~'

(J

,..
:LE~t. E.'

<::(:)(::(:) a

t: .1.r' d,

't(:)(:to~:;

t"::'!1

e: c) e: c)

>~

:I.(:)~~; ~~;al.)t(:)S;~

e ;:. t: f'::'

i:: r'" C) c.~f? el _i Ti:.l..E: r"i .t i::r

~. 1.-:

~ I ~:-.:.
.:::

i:l .~:~r' .:-:';

Ya dado
i:'I<:.1u

i:',

el coco

:1.<',\

in 1:::'
t

~::

el

al Nangareo,j
(.:,'
n

tI"

el

(.:.:, 1

<"1

el O~iate
,:,1. ,:'\
1"

:i.

el f!! 1

coge

1"1 q
<':".

la jicara

\'::o

al"

con

..

Revuelve
el Nangareo
Y coge un poquito en la jicara, todo
esto se hace con la mano izquierda.. Levanta su jicara hacia
a Olodumare
y a todos sus
el cielo Y pide la bendicin
mayores
de santo muertos.
Acto seguido
toma un poquito de
la jicara }' el t-esto lo echa aln?dedot- de la jic:at-a que
E:!sta en el s\.\elo. Todos los pl'"esente's hacen lo mi5.mo; al
final
lo hacen
la Yl.lt-bona y el Padrino,
quien
ciet-ra.
\'.:I ~;.

1"1 t
1'"1:i. E:

aria

E'

~::.t

,,1

!::.u

<::1:::'
el

:i.

(.;:
n

Coro:

(:': :;~E

1',1 ('d',IG

1"I'~HGtF~

Coro:

1',ltl'IG:,:.t!:;:EO
11'.1(;

aria te:

OLOFI
I'I:':

los

.::\

fe: ~:~ t

.;::

c: a

1"1 t

::

TLITD

Ct..lE

I.JYE

CAl'I IMALE
:':-I

",1 G

:;: [1
E

CATI

presentes,

la jicara

.,,!.

:i. ':"'.'1:.<-=:' COCI ':::'

~.ondt-a

IMALE

(':1"1

i'os

la

en el suelo,
j :i. CEI. 'O.,:\

:1.<,'\

pedazos

sonando

P(.:.:-q U f::F.;<:\

de

pc.qu

con la palangana
de la casa.

mient'"as

daran
(,.:'n

'1' o 1"1'1'1
,':\

<:'1(1E.....
el f:.>:I. 1'-1"'.1""1

i ter

j ic,~I'-'=1.3.
!:;.U"\I (.::!::.t.(':'

coco

j ic:ar"a

dentFo

Ul'"l

~::.Uf::. en ,::tr'j o':;;'

,,3.lt-(-:2dedor'
de
>' <:11 nOI''''i:.E-:1
el
!::.uF!lo
!,.
q ti. f..:- el E-bE' n c o 10 c: <"'. ':::..;::-

t:i.(.?,.j"i::':' <:-::11'.1':,11'"1(1<:'11";::,:0:.!::.obl"e
{,.
(,.:~::.
t (,.:_ (-?.':::.t.", ':::'!::. J ,:\ 'f o in .::'<.E.n
o
\'

la

y el Padrino

Yurbona

qu.;::

hacia

t. o

1".ltI"IG:':iF~EO

v u. '::~1 t <':\~::.

Tapar"

(.::n

OLODUMARE

De!:::.pus,

'/

~:!

INA TUTO CUE LAYE

Coro:
ariate:
Coro:

,,1 t
1" :i.

NANGAREO

Coro:
aria te:

1'-0

[1

NANGARE[I

at-iate:

DI"

~::!:1.

\.

HANGAREO NANGAREO

te:

E],

el D

1 o ~::. e De o '::;...

todos

t-egt-esc'<.n

La es.tf:-?I'"a
pal'"a
It.e<. s.if-?:Tipr-e
SE- debe
pn:::par'a'delante
del
Oriate
ya que hay muchos Oriates que par sus signos de Ita
tienen
que ver muy bien donde
se sientan
y ese es un lugar
:i. (:1 (.:.:,.;':'1,
:l.

(:) .:':\t'.o~E.. (."::,(:: u, .EI.1,"1 (.:.:: \.1,r",

estera

La

tiene

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dobla

para

p~?gada
"l.

], iI'f() h .,:'1.
el ';("

En

,
.. doo'

de

par-ecJ,

(:)

t:( !"'l.i. .:i (.:.:-1""':i. {':\


'1

extenderse
(].
(.:.:,
ri I..i. \..' .:':'~

la estera).
pues.

q ti. (.::, t E'.m b :i. (.:.:n

en

t :i. (.:!n (.:.:,

en
C)

el

suelO

() t)
f' .Et
cI tt (."::, o:::.

La

estera

!:::.':".d i>=-n,.:od el
q ti. (.::- t. F! n E' 1" !..l.n ,;\

lo largo

r"1~':'I. ':::.(:.:'
el (."::, ]. ":::1. s:. (':'\ti '::'1.

tiene

que

estar
su

Ot'-lat.e pondt-a.
u/,
(.::,
\.1.n el El.

n u

'v' <'1 ..

p c:.
:::{
....
-.- -- 'r f:"'::t--

Oriate
eie

que

1..1.r'l .:':'\ ":::..:':\1::1(':1.r'l .:':\

abajo

.:-='<.la

i) C) ]. --./e)

:La estera"

Metodologia

se sienta

en
L.os platos

del Cuarto

',__ .s..

de

los

de Santo

Santos

...

:L:I. F:

se

....

pOf)er")a

la oerp--

el filo de la estera,
en el orden
de siempre:
Elegwu,
Obatala,
Oya, Ochun,
Yemaya~
Chango
y Ochosi.
Al Dtro
extremo de la estera se coloca un banquito, encima de esta,
el c:r n el ~::- f:i-(.:.! ~::.i (,.!n '1:.<:\

(.:! 1

,7 a ~AJC)

~::.:i. n

E' el :i. ,':\ ~::...

Padrino al lado derecho y la Yurbona al lado izquierdo

El

de Ita.
historia
el E' c: :i. Ir

Pueden
o vida

1 t.a..

asistir
familiares
del Jawo para oir la
nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere

T <:Hnb :i.E'n

q IH,-, h.:,~y <,n', P':::. tacl O p I"(,:!~::,('~'n

'./:i. <-:.:-n
\~::'n ~::.an t.E-I"O~::.

....

tes el da del Santo y hayan puesto ache en la cabeza del


Jawo; si no vinieron
el Da del Santo, no pueden entrar en
Ita aunque tengan el Santo hecho.
Ti:.~!nE.-que
llE.-na--'

la
van

Santos

estaFo
pt-esente
libt-eta, pon.::ue
a

en

hablB.r

un San ter-o
bueno
l'
ahi se escr'ibe
todo
la

cabeza

del

,]a~.Jo.

tenetsus Di dos bien a ten tos, ya que lo que


dla lo vera durante
los afios venid pros..

t-apido

pr.:\j~a

lo que

los

El

JalrJo

debe

se

hab 1e ese

lta es el momento mas importante


de la ceremonia del Santo
o consagracin
de esa
persona,
porque
es el da
en que sus
le

(JI~':i.(::I')a~;;

t)at)].al~.
a ~;;tjt)i.:i(:).(

val"} a

e].

FORMA DE CORTAR

1::.
.1. ()

J..' :i. -:":\ti::.:'

plato

EEe

e: ()(.:J r'::.:' (.:.:::l. e: 0;":\


f'" ~':\e: c) ].

hay 21 caracoles,

1~'a!1 l.a

<:Jr\.tc:e<:::i.ta

es

que

lo

c:":":.\1""(:!.c:C)]. ) Ir
j"f.::'(t:: ]. .:":'1. f) C) r"

Ya

el

le

(:fe

t')l.teS;C)

(je

la
e: C) j""f

en el suelo

]. {':'I. ti. (\.:":'(

el

1 -:":"{ fi"l .:":"!.


r'l C)

(':":'

t, :::.::j"" fn

(.:.:,
:i" r', -:':"f, el

;~.

tos de coco arriba


de
y CC)f1 la mano der-echa

ELEGWUA

MOKUD.

l~:~;t.l'''c:

i..3.

Cambiara

f~'::

: :::
,:
:
\.'--' "..- \.-'

"::;"

que

tr'aj

e].

(:i.

coge

(e].

def~"e(::f"1(:)
el

interpretar
i::.:'~::. cl t~:i. ('~'i"l

!I

sus

4 pedazos

t',.:':";.1] l.:':!.

)/

de coco

pedazo le arraJ1Cara pedaci-IVI :L ('':: r", t. r' .:":"{.


~::.

r'arna

Oi:)ata].a

de

100,\/ C)
<:: -:':.(i~" ):.

los caracoles
que
tocara
el caracol

el coco

(je~ec"1(:)

:::~;-:":",-r'l
t.C)

t::. i"~

16 en la este-o

por

(]:l(::r"fj'!f
"t a

f::lC) ." (":":',;":'{~.."

t. c) e .:':'~
r'i cJ c:r f:':'::]. {::Et !'''-~':{
e: () J!,

\/(::":'e: (''::'':::.
:'

el (":":.
J

el (.:":,f"" (.:":,e: " .:";).ZI

(J]"(:)(:il"~(na'~'e,

"Y t.t

f:) ,1. .:':tT. (:) Ir

f) f'" :L in"::,:' f""

coloca

Oriate

(:.:":'1.l'" ":';\C:C)].
(":':":::. 1 ":":i. l::cc) e: "t:\
()
rl t3. iTff::.:'(" () i::.11
~::":i. (:.1r'l C) ':::.

Orj.c:~}as muertos
j vivos
de
~3ai"1.t(:) (:~(:)r')(je e~~;'ta
t~~'al:)a":iaf")C'(:).,

{"=.: "::::" :::

e:I'}j.VC)

E: 1

j,.'} V<:)(::af') (:1<:) ~5:ie{~)f:)~~"e

C~:Lt ,:.:"~
", ei ()

E~ :f. (.:.::tJ !.1..ii..t.;'~:t. (:1 (.::.,1

al

ITlanO izquiercja y a cada

can

ITA.

de estos

corresponde

con el caracol

t. C:I ~::.

I)

(.:.:,].

Jawou

el

(JI""IC)

(":":.
~::. "l""C)

!'
t(:)(jo~:;

estan
en
3 veces,

derecha

",. .:':';. (-:-:'].


"r:i. l"-:":"{

Ei i=:<
i...~r'f t:. -:3
E.:'r'r
J. .::~.
r.:~1
Cj l- i { t: F:: e: e:: (] f.o::;.:

('"::":::"t. .:":'(

:1"(:)S;

(.:.:,e: fu,
,.."
{':"'. -:':"( f::.";~~:.(::: ~::"

a la mano

(JC~:t.J(::.f"'(E:~

I'"f.:':"i.
e: :::'

::l(":":'
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....
:i.

la estera
dicj.endo:

y dira
c: c:: e: C)

..J ._.
L!i::.':

(,::'r'

T.I- -.
...
'.-'-.'"

3
J -:':'(

.L <:,.

el,] awo
ahij ado.. Duran te
f:!n

~'o(I"I"ocl:i.lli:'~clo

esta

1i:'!

opet-acin,

(.:.:,~::.tE'I"~'i~..

CU<'o~nclD

~::.(.:! 10

tiene

que

f:!ntl"E'(.:.IUf:!!.

lE'

es tat-

ele~::.E'al"E~

al ahij adc3 todo lo bueno Y 1indo de


Santos
le sirvan de bien y salud. El
en sus manos,
se tocara
la cabeza,
hombt-os, mir-ando al Padrino,
abr'e un
dice Bendicin
Padt-ino (esto lo hara

esta vida y que sus


Jawo, con el caracol
el pecho,
y los dos
poquito
s:.usmanos y
con I<'?'hit-bona, el
presentes)..
Vuelve a mirar
al Padrino
Oriate
Y los Santeros
y dira OCHAREO;
los presentes
costes tan ODACHE.
Mirando al
Oriate,
coloca sus manos arriba de la estera y deja caer su
caracol;
se apunta
en la libreta
la letra que trajo el
caracol, es decir, la primera letra la trae el Jawa con sus
manos. El Oriate recoge el caracol y tira la segunda
letra
(a esto se llama Odelun o signos); el Oriate seguira poniendo

Ibo

..",(.:.".,.~:>:i. (.:!1 ~::;i:'.ntcl

p.o:\f'a

(pl"cd::.:I.(.:!m.::!~::.)..
el f:!

I t <':'\ el e ].

,J

E~::.t<:.~ F!~::. li:~


i:'"\1..1()..

D :i.a cl0!].
~:)<':..nto ::
I ti:\ el i::.!1 1"1:i.~'O::
Eyi:::! :i...rE' El f:!g \,.!u\ ::
tEl. 1 E\ ::
::',l i:\'f i <':\ C)b <:1.

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E;--' (':.' :i.

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E'

de

<?...(.;:'

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ya

:1. I"e

iot.,." :1. I,.:.u

y i:i. :1.i:!

:l. c:u

f:.! 1 E' ~::.f:!

f:.!q 9 un
() c h i:\

E:' :1.i:!~::.E'

e h":I.nq o::
o c: ho~::. i

;:'~....*]

u
l~'i\

CI~::.ol"bc:

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(.::!:1.e ~::.,,:.!

:1.c'!

),' E! :1.(,:!

(:) t o
:;,' a :1.f:!
i:\ 1" :i. 1.':.1..\ c:
(:::.1 i::!s (.:! c) c: h <':1.

:i. c:U

::

(~::.u.(:'!I,.te)

la persona.

~5m.'::) :i. "'E'


~lunl.} :l. I"E'
...,
\:) ....,;:) :1.C:U

En
asi

la
primera
hoja
de
la
libreta
cuando
habla
el Elegwu.
orden,
se pasa a la
hoja
sgte
,-puntar-a
todo
lo
que
el
Ot-iate
de 1. J a \1-,1
o o con
h<':d:::i.E.neJo 1 -1:..::1...

In::.!

~;(,:! :H"E'p.:'o!I"i:'\

,.,/.::!
:t. 11'(.:.:, (.:.!:1.f:! ~::'(-:! o e

~:~.....::)
...,
.f'
.r..'....I'.

...( (.:.:,,n JEt )/ .El. ;

(] e: <:"..,U(.:

con

jI)':':".n(.:!I".:'o! (.:!n

Nombre

E y f:!:i..f 0:' o j' .::.\::


Itawa
Meye Ochun:

v:i.f:!ne

de

Ita

ya que
y quien
ira

1<:t r)t:~r'~.ont. que

Mientras
eso es~a pasanoo,
pedacito de coco con la parte

e :1. (,:.!el E..

ha

se

el

ve

lleva
hablando

hecho

escribiendo

Oriate

saco

la
en

San .to

la

}'

el

libreta

1e

cabeza
es tE:i.n

el Jawo estara
pisando
blanca hacia arriba.

Cuando ya terminaron todos los Santos de hablar y si el


Ita
o todos los Santos vinieron frescos con Ire, no se Ebo
de Estera;
pero 51 Ita vino con mucho Osorbo,
e~ necesario
hacer el Ebo de Estera \que se hace con caracol de Elegwu
~::-iE:rnpr'e

''

es

iiJual

qUE?

el

Ebo

de

Entr"ada).

Te'-minado el

Ebo, el Oriate
empezara
a preguntar
con el caracol
los
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun,
ya que mucnas
personas
no le sacan el camino } de Oggun, Obatala,
Ochun
\'::'!iI'I,':t./<':\"
ti
(:I(:)~~; ~3aJ,).t(:)~~;

Sacado
Jaw(:~I'

el

Ch.:,:,.!"i(J()
no
':::.E'
(':':' ~;:.<':".C:.::t.C:.:'ir.ii'!:i.nD!,
0>,'::1. >" .:';'.
.t:i.e~'1e{')
Z,ll"} S(:):~.(:)
<::afI1:i.{')(:)::

f10111bre de

f~~:J'~ e~s'te

Metodologia

(::a~~;(:),

/.:':'<. qU.i':':

E.-:::.to';::.

L\""j~~

<::<:)(n(:)

del Cuarto

de Santo

.;,". 1,..'
"L

~i

hay
que
se hizo,

Madn?,

sacarle
la
se sacar-la

(.:!1

fuera

si

Santo

un

hembra

el

que

P a d 1'-(-::'..

Tl?nninado esto, el
Or ia te
1 e pregun
donde va el Ebo.
El JaI-'Jocoge su Ebo,
de la calle
y alli
se
lo dara
a alguien

tat-a

lo

El egI-'Ju

lleva

p",u--a

la

puerta

para
que
lo arroje
donde
e 1 E 1 eg~"Ju
haya
marcado.
F:eg re 52 a 1 cuarto
de
los
Santos,
donde
el
Ot-iate
lo
espet-a
con
1 a estera
donde
se
hiz(3 Ita en la mano izquierda
y en la mano derecha
tiene
la
campana
de Obatala,
la de Ochun y la maraca..
Entre
todos

los

Santeros

y el
medio

Oriate
hacen
una
rueda
en el
centro
del
cuarto
y en
pararan
al
JawO
(sin zapatos).
Le diran
que de vueltas a la derecha
y los
Santeros
haran
lo
mismo
alrededor
del
Jawo.
El Oriate entonara
este canto mientras

ORO MAYORO EQUIMBE BO EE JAWO EQUIMBE BO

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

:;~EPITE

Ei.!.111'.lt FIFti
F:Ei::'1 TE

B:';iF~E 1 ,Jt'I}.iD DEE

Ei.1.I1I'H: FIFti

r:OF~E

EI...EG!}.H.J:~-!
~I CH3GI..JH!,

C)C!..IO~:)I!,

OZ!...iI\1

J 1-'-0:':.:[:no

EGH..!

..

,J(::'li}..lOEOI.JI!'"IBE

F:FF'ITE

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

Ei.J..II!..t FIF(:-

r:DF;~E DBtiT(~iL(i!1

'-..iY(!, OC:Hi.JI-,! EOi...iItIE-:E

.'.:../....

F~EF' 1 TE

EWIMA

FIFA

BORE

YEMAYA,

CHANGO

EQUIMBE

BO

f;~EPITE

EtJ.JII'"ltl FIFt.

E.:O:;.:E EL.EGI}.Jut EQI...!I!.'I:F::Fr:D

F:EPITE

Terminada
esta
e~-tet-a
abiet-ta /

ceremonia,
el Oriate
tira
al suelo
la
el Ja"Jo se tira a lo lat-go, boca
E,bajcj,
haci.a atra~_:;.
H~..1.lo hat-.B_con el F'adrinc!, .la

con las manos


Madrina

y todos

di:?bE!n

ti.rB_r

anOS,

porque

~~;ar).t(:)

Por

los Santeros

al

Ot-i.at.e;

en ese

:L(:)~~; ~3ar).ter'{:)~~;

ultimo,

el

r~as

la

Oriate:

Coro:
Oriate:

marca
]. Cr

i.mporta

momento

Jawo

se

pone
E:: ].

e: c) r"

-t:i.e")e;")

der1tro

NI

DORO

AWAi~iA

WAt~IA

;~]:

B(:)i:~(:)

I).}t: .-.j(i

--.1

E: U F: U

.t.(.:.:,

(i !).}ti !'..!ti

es i:E? sea

U~~

el :L

menor'.

en el cuarto

.t:i.i"al"~~;e

el")"tl,oe

trollo., de

las fnanos Ilacia el

':::.l..~o:::. in .:";"1.
r", e:>":::.) ~J

AWANA WANA

:;,'(-:':'p:i.

(:J~.te

los santeros

(J 1" :i. .:":"1.


t. (.:.:, e: C) (J (.:.:, ]. .:":"i.(.:.:,":::t. (.:.:'O~':"'!'

y levailtando

rOl
:i. ~TIi t.o:"{(f'" ~":'(.

que

Todos

el es el ma/or

fnel')(:)I"e~~;

(.:.:, -::'~ ]. (] 0:::. ::::: .:':'~r", t. /::.:,~...() o;::.fI


"f ." i:'::'r", t.
o:::..:":"!.
1"",t. (-:.:,1'"() ~::.

no

presentes.

pie
1-:";"'.~::.

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de

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cielo

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!':."'!n

de

(los

CACHE ITA CACHE OLOFI


AWANA WANA NI BORO
Coro:

F~

(.:~

:i. tE'

Este canto quiet-e decit-: Con Dios


empezamos
y con Dios
acabamos.
Despus de ese momento,
el Jawo descansa,
medita
y esta en recogimiento.
Puede
salir
debajo
de su trono
dentro de la casa, pero no mirar televlsion
o estar conversando con nadie;
tampoco
debe pasar iTias tiempo fuet-a que
dentro del trono, solo puede hacerla por ratos"
El proximo paso es que el jueves por la noche se ruegue la
cabeza del Jawo. La rogacin
debe ser de agua y coco nada
mas y se acostara despues de la rogacin.
El viernes en la
ma~ana es el ultimo dia que el Jawo debe pasar por debajo
del trono. El dia de la plaza y la iglesia
tiene que ir
bien ves:,tido, si es posible,
it-a de tr'aje. Par-a
ir' el la
plaza, el Padrino tiene que preparar 4 cartuchitos
de malZ
tos.tado, pescado y Jutia ahumados,
kilos prietos, 3 pimientas de guinea y caramelos.
El Jawo tirara cada cartuchito
en las 4 esquinas
de la plaza, tambien tiene que llevar 4
pedazos de coco para cuando lleguen a la plaza darle coco a
1,:1.

pl,:\z,:\"

Tiene
compre

que llevar la canasta,


donde
para llevarlas a sus Santos.

pondra

las

frutas

que

La YUFbona y dos o tFes SanteFos


iFan a ~a plaza, donde la
madrina
le dara coco antes de que se baje nadie del carro.
Segun 'lo que traiga el coco, se le dice al Jawo si puede
t-obat- alguna
bobet-ia pat-a llevarle
<::\
Elt?glrJu. DE.'spus
de
el E\ 1"

ea

co

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b<:\j ,:\ <:1.
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t.cH:i o.,,:. d (.:.~].,:\u tomo'v'

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lE'

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el <:1.'"

v~.ll::!1 t..::\
~::.

a la plaza. En cada esquina soltaran un makuto o cartuchitC), esto se hace


par-'adar'le comida a Echu Bar-an\/iF.:jo(el
Echu vive en la plaza) y tenerlo contento y que no regrese
con su hijo a la casa. Hecho esto, compraran
las frutas y
los ingredientes
para hacer los dulces para los Santos. El
motivo de lr a la plaza es oarle cuenta a Oya y rendirle
pleitesia,
porque ella es la Muerte lVlve en la plaza), es
un camino muy grande y todo el mundo muere y para que Oya
l.O (:Ieje

et'1tl1oaJr

el")

~~~lj I].e

(::a~;a)

(:'.~ar}do

e]. Jawc)

{I),jel;oa..

la bendicin
de
Olofi.
En la iglesia, a traves del Santisimo,
se le ploe lA
bendicin
de 010fi y se le dice a este que su hijo viene a
DE:=::.pu::::.,

se

"le:<.

~,

la

::n:.:.:.cj:i. 1,"1 (.:. 1 <':1. 1::'(':':-1""1


di c: :,(.n..

el

Jawo

lse le llama

u. n El.

.;:.:.], <"',..

c:CIn

'::\ <:J1..1..::i

Metodologia

iglf..:-sia

L.::I.

con

"(1..1.1"bon

pa.r-i::i

ped:i..-

.::1. ::n:.:.:.cj:. ,.,.El. <:1. 0:1. cd: :i.

el nombre

de Santo)

de Santo

.~,.."1"",
... :..

1"

''':...!. h i

j c.

y le prendera

,--

(.:.:.n

del Cuarto

po

delante de los pies del Jawo, diciendo: OMI TUTO TUTO ILE
ARIKU BABAWUA. Entraran i:odos en la casa y llevaran las
frutas al cuarto de los Santos. Cuando el Jawo llegue, debe
estar recogido en el trono y los Santos en el suelo en el
lugar donde
estaba
este.
Destapados
los Santos,
se les
colocan
las frutas dentr.fJ y ar-r-iba;:tambien
se le ponen
dulce de coco, harina de leche, malarabia,
marengue,
carne
de puerco frita para Yemaya,
pescado frito para Obatala
y
Oya, platanos
fritos para Yemaya, y todo tipo de frutas y
viandas.
hecho esto,
se prende
una vela delante
de los
J.a

Sar}t(:)~;y

dar.a coco

Ylj,rl:)o"1a

a,r,'"()d:illa(:fa, <:o'O} e].

a la plaza.

Si viene

Jaw(:)

buena

al

].8(j<:)!I].e

la letra del

coco,

todo ha quedado
bien, pero de .',lenitOcana, es:.que
algo en la plaza y la Yurbona empezara a preguntarle
Santos que es lo que falta.
Terminado
el coco, el Jawo saluda a la Yurbona,
y a los Santeros
presentes.
Ese dia se almuerza
se le puso a los Santos en la plaza.
Despus
y

ti 1'.b c)n

del
P<.:I 1'.a

<:\ !I

almuerzo
qUE'

llevaran
l:,:' ,.:(
1

~::.
.::,.1ud

al

na y lo acompa~aran
a su casa,
una estera en el suelo durante
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andar

sin

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al Padrino
de lo que

donde pondran los Santos


7 dias o 3 meses, segun

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Jawo

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Jawo

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.fal.ta
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P .::\

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E.'.(."::r': (:) C)

debe

le diga

estar
:o i <.:( el (.,:.
J

el E' J

su

Angel

el (.:.:z ]. .::.\ {3i..( <':'{t"~cf .:':'\fI

CANTOS A OCHOSI.
1 )

Oriate:

Omo

Coro:
Oriate:

Ochosi ayiloba alamaJade


Ochosi mov guara (J U E\ 1'"(.:! G
Ochosi movi guara (i u. .::\ r. (.,:. ()
Sire sire odemata ():I. E' o ]. (.:.:'

Ochosi

:;::;:i.l".,::.:,

Coro:
Oriate:
Cor-o:
Oriate:

oma Ochosi

oi..:.e

.:::.:i. r.c:.

O d E' in .:0.'t. .:0.'. CI !..:.(.}


,.. r ....
1...1

~.:~'

i 101'.0
C:C)]. ()r.i .;':"t. (:)cf (,:,:'if"i-:':'i.
t..:,:"I. C:C)

Coro:
Oriate:

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Oriate:
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Oriate:
Coro:
Oriate:

Eriqui
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:i.
E'

nana

acuanana

(::~

Coro coro como demoro laye pive cuara demafe


(2 veces) Oshosi aparola Oshosi Obatala
takerio omolerichio
terekio omalerichia
lerichio coro coro como demifa
I:~:f::.~,:) :i. t. (."::,

(~,=';:

\v" (.:.~<:: (.y!~:; )

o el (':':iI'I (:~ t (i~

1 (1 u ..:~/'. <,~ Dd f..:;: a


Dcho~:,:i.
ok.e":(:'(

Iguara
OChDSi
1

oelefa odemate
laguarelio

<.:.1u ..,~ 1" t,:

o el E' ": <,(

Ochosi toni leke


Iguara odefa aele mate iguara oelefa
Oelede aguaelele funfora oelede aguaaeoe
'1:un

Coro:
Oriate:
Coro:

'fa

1'"'~

:;~C::~p :i, t t::

Omia

aelede omla

(u:ua dc:~'df::'fun'fal"<"',

oelede

afonfa

aunlO

aeleJe

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<..

'1"

;
~/"
.

'

'

,4'
I

CAPITULO

INLE.
HISTORIA DE INLE.

Mdico,
pescador,
cazador
y adi\lino con Ucuele;
no f.":?J~Ci.
Babalawo,
pero tenia la virtud de 010fi de que fuera todas
esas cosas y lo era. Todo 10 que el hacia le salia bien,
I:}()

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"

(00 ,.
1 ..

Sucedio
que cierto
dia, cuando
estaba
pescando,
se le
aparecio
una sirena.
Su hermosura
era tan radiante
que
parecia
imposible
que pudiera existir.
Fue amor a primera
vista el que el apuesto Inle sintio ante aquella aparicin.
La sirena le pregunto si le gustaria
ir a su casa y este le
contesto que si, que con ella iria al fin del mundo. Hasta
ese dia nadie conocia los secretos de la bella Yemaya, que
-Fue quien se le apareca
a Inle. Este se fue con "y'emaya
h,:,c:i.,:, l<':,~::. PI"o'f'uncl:i.d<;".d.::,.':::. dE- lo':::. (::rC:E-",.n(::r~::'!1doncl(.:.: ,:::11,;\ "l.:0:n:i.,;". ':::.U
casa y sus tesoros
incalculables.
Nadie
sabia de tanta
riqueza y misterios.
De Yemaya
adivinacin.

el aprendio
Pero, como

in:..tndc)

c:u,':(nc!o

C:<:'.n~::..::,

el arte de la sabiduria
y de la
dice el viejo refran, todo en este

(.::~::. d('::'m.::,~::.:i.,':,clon

(.:,::1. .

,:'I.~:;.:i. lE'

p.::,.~:;.o

,:1.

"{'::f!TI.::I.;.'''i. c:c)n

~lla estaba aburrida


de Inle, su dilema consistia
en que
el era el unico que conocia sus secretos y riquezas y a la
vez queria deshacerse
de el. Como no queria matarlo,
decidio que la unica manera que podia dejarlo vivir era que no
J f.:,

,.
el :/. .:i (.:.:- .::-.. ".,

n .::.,el :i. (.:.:- ':;. U ~::.

~::.(.:.:,c: (.:.:,t D ~::...


1"

F' D ,.

t. ,:( :1. In (;, t :i. v ()

:1..::,

:1.(.:.:- c: o ". t n
"

n causa

de

lo anterior,

con Oro para Yemaya;


~::.(.:.:, h.::,c\-::'

\'('::'ITI":,y.::'(

C:CJn

no se

es declr,

Ol"()

p.::,!,'.::;.

hace Inle directamente


cuando se va a hacer

In:!.';':':-n

C::C:'TIC' (.:.:'~::.t(.::. nD

pU.i::,:'di::':

sino
Inle,
h<:,bl.::,'"

por su caracol,
la qtlE habla es veinayah Esta habla dos
veces en Ita, por ella ~l desp~_tes po~~ el n En el montaje de
la cabeza,
Yemaya
Vri
el1 la cabeza
e Inle
eil el hornbro
:i.zqu

;i.(':':'I"dc.
.r:i.
"in.::'" df:'"! 1 n 1 E' ~::.f:::'p:i. n 'L:',. (.:."!n
J...""
'::". ir;C)!", -!:.Ed"

f..::
(-:-";1

HERRAMIENTAS

DE INLE.
~J~~~: jJPsc:ados

, .

J
'o... ......
'.::', '...'::.'

,..

Metodologia

I::.'!

Li i:=.'J.
:t ~:::.~':~3. L~cj
: 1.. o..

c i_..~
f.."::, E::=.=:.
t. E!

f:; \ r- t. c.~t

i. I..!I::.' 1:

del Cuarto

:
: I

::::;.::1.1""1te;...

de SrinTn

1 t:?'

cj .:::{ ~3

enganchados
,

(J Z L~ll

t C:fd Cl

f? 1

ci t_t E?

-.
.i. o.
.L ()

Un 21 de plata dentro de la sopera~


7 conchas nacaradas.
3 pescados de platas dentro de la sopera.
Los pescados son Alawa (moya mayor) en la religion yoruba
y el que tiene Santo hecho debe respetar los porque con una
~::.(.:! ~;;<:tlva

d(.:.~ P<:H'9D

n:)~I<:u::in

un

mundo.

Con In 1e nacen Abur"utu y Abba ta, que son en fermeros


que
trabajan
con el y que viven en la misma sopera.
Las Herramientas
son~ 7 conchas nacaradas,
un 21 de plata,
una mano de caracoles
18 Y 2 piedras negras verdosas.

CEREMONIA

DEL MACHUQUILLO.

La noche antes del Santo, es decir el dia del rio, una vez
regresados
de este y comido
todo el mundo
en la casa,
tienen que estar recogidas
las 21 hierbas de Osain. Se les
cDloc'\ F:!n un platon gl"<:\ndi::~!1 dond(::~
t:i.('::'n{.:~n que
p,:'\~:;,:\I" 1,:\ noch(,,:'
en el cuarto
de Santo para que el espiritu de Osain penetre
(,:'n

.todo.

Antes
de
Jawo
tienen

comenzar

que estar
(:;C)f}

Elegwu:
Oggun:

.to(:Ja~~;

e ,':\ Z U f:! 1

~5{.t~S heJ"lrafnj.er).ta~;;.t

<:1,

h :i. E' 1" 1" o

(.:,~

con

{.:.:,
h l':!\." 1" E\ m :i. n '1;.a ~::. y

~::.u.::;.

(1 f' .:':'1,
r'l ci f..:, c::i.

r"f (.:.:.(j 1'"".:":\

::c:1. (.:.:,el f- .::t.

u 1'"1'::'.

t. .:":!.u

:i.\.-'!:::. con
O (.:J{.:Jun.
F :1.E' e h.::{ d 1:::' h :i.{.:.!
1"1"c! q u (.:!
8 piedras
blancas con 1 piedra blanca grande
completo de hE.I'.j'.,.:..in:i.l.:.:'n....
eI..IJ::':' ':::.f::' ll,':<.m<:\
Ok.!:.'~ >' jl.H.::.qC!

Ochosi:
Obatala:

Ochun:
Chango:

1):i.e<:III'as

()

p:i.t::'d

1:):J.al.)(:a~;"

j".::I.~::. n 1:::'(1 ::\::;.:'

cedro

y dos

(.:.!1

tarros

j'" f' ,:'\iB

j t.1.(':!{Jo

GE'

,.
"fI:.':' j",::\ild.E'n

'!:.<:{~::. ck-:'

de buey.

con el juego completo de

7 piedras negras,

Yemaya:
Aburutu
Abata
Inle:

machuquillo,
los santos
listos y en orden:

el

he-

t.,':..
s u

(:!j"

y:
3 pescados

7 piedras

de

plata

y un

21

de

plata.

negras, su jue90 completo de


7 (::(:)r)(::t~as; r)a(::at~.ac~as~1 3 I)esc:a(j(:)~~;

i.)el:.l~-afl}:i.ef.)ta~s~

el(.:.:.p 1 <:1.
t ,':{ ::./ u n
El

::rDe i..I.:i. te:.


Nota:
buscar

utiliza

Padrino
d (.:~ cae!

:-;1

un

f:?l

.::\ un

E\

jicara

donde

grande,

pondra

un

], <:\~::. h :i. E'j'" b,',.. ~::...


el f::.:.

::;.adi~inc:)

Mayor

una

~':~
:t d (.:.~p 1 a t "'. u

que

fu

lo

h:\

hecho

represente

In lE.' ante~.,
E.'-I

t::!1.

e: tI ~::\t- t. c}

t.l.enE
(j e .ele
":="

qUt::'
]. E:1.
1 i3,

Metodologa

del Cuarto

de Santo

( e)

y finalmente,
el Santo que va a hacer, es
presencia
de un Mayor con.co~ocim~~ntos.d~sde
. <..

fr(..~<::<:)(.~(.:.:.,'"

(...
1
t..f;:."
'

1
..-~.::-

... , ..

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c' t..,

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/ I~'.:t..::- .<!:.

ne:)<:"\r'l

,.,.

I ",
...c:.

Entonces,
el Padrino entrega
cual hara el machuquilla.

oo.
("'n

.. p0:..,I
el

necesc:iI~ia la
que se va a

1..T-::../
"'j W',

las hierbas

11

a la Yurbona,

la

El Ozun del Jawo tiene que estar cargado con un poco del
machuquillo
del Jawo, el cual se carga con cacao, cascar' 1. .los Dzun de
lla y una babosa,
esta carga es para todos
cualquier Santo.
Despues de colocar las hierbas en la estera se introducen
en la palangana
de O=..ai.n,Eleg"Ju, Obatala,
U'/,:i,Ochun~
Yemaya, Chango e Inle.
Este es el orden por seguir en
Elegwu. El que tenga menos a~os de Santo entre los San teros tiene que arrodillarse
para entregar
la hierba. Naturalmente,
el primero en echarla
es el Oriate, el segundo,
los Santeros Mayores
(comenzando
por el que tenga mas a~os
11 (."::,
<.:}-::f.~.,. .;.':". Y"I..\Jo"~)() r'f (':".)

~::).t:"I.
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f'".::'{ -::oi. e: :;":).
::. E,rri .t t r'
-, ] Ct.t-,2.
(: Cf j'- t- e 5 1=1
.:':i 1 :.:;':::. s a I""it,!~ f- {:1S
e: {:j-,
~:::.
Lt
~:fa 1 .:=3.
CIf-, <'1.i e f- t 1"::::
~
,
.,
_. . .-.,
f, ::.; 7
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"0;
co:
'-,.::,
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Cu. .;;1.
n el o
:1.;':'" h :i.(':,'1'"b ';;1. E- ~:>t ':::- :1.:i, lIi p i a
~::.f:':- (':':-1Iip :i. (. Z <,i. D,:::.<,i.:i. n
"

Par"a

un

1 n 1.e

Iguros
en el
J .;':'1.i~:JU. -:) e: .:':'{el.::I.

de

c;be:<:a

cuarto~

t.J.enE'n

para

qUE?

las

(-:.:'].

r'f .:':'!,

(:'::".c1.:':'( e: .:':'..
J"ft. C)

palanganas

CLi.a-iCfCt

~.e

Santero
ganas).
pone!

c l.).(.:.:, f.:, ],

tet-'Hiiria

tJS:oai-i

que esta haciendo


El Santero
saca

--'a en

1 d=..

{.-a
1::42;0

(; tJ. (.:,:,

(.:.::e: t"1.::'.

], .::{

:) :;':\1.::\

....
"'i c:.:J':':".

p 1 a tos.

E'

da f'-'a

Ltf-j

t:f 1 a t.C:i

una palangana
la hierba
de

corl~E:s.pond

ien

.,

de Osain
la pa 1 an

tf2S.,

f~.l

Oba

\Jan

':0',el .:;\
(:1

'J

u. ;':'"

p <':\1 <"'.n 9 '::'.n E'. )


"
I:)(.~'n el :i. t .::\
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Ye(i)2/a~

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palanel

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ernpe::~at-i':\E\

~Hgua de la t.inaja del rio (esto lleva un canto


asi: Otullde agua lei~i agua ler'i ochoro; se repite
'::.'le

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que alce
el can~o

7- Miel de abeja
8- Melao (Yemaya
e:

~.;\
<::

'-;>

(en todos
y Elegwu

(';1.C:::t ..

10- Cascarilla
(cuando
se echa
la cascarilla
se dice
este
n:~zo::
ACHE ORULA ACHE OLOFI
ACHE DE LA YURBONA,
DEL PADRINO
O MADRINA)..
1'~'ll

(.,:,

Ir
1" m :i. n <:~

el (;:~ ~::.<:~Z D n <:~1"

Padrino

del
j
1,

1 O ~:;. O in :i. (.:.~1'0o ~".

por Omiero.

!:;.(.::- (.,!n (1 ti <:~j <:~n

:'

Los Santos

tienen

:1.O!:;'

que

3.::"\1"0,t <:)~".

tener

su

caracol dentro de la sopera. Despues


de hecha esta operacin,
se echa en una jicara
un poco de omiero
de cada
se le da al Jawo
palangana
Y cuando estan todos mezclados
un poco para que lo beba. Esto s;oe hace
pot-que
el
omiel'-o
.tiene la facul tad de cualquier-' brujet-.ia. Toda enfermedad
mala la cut-a,
ya que es Osain y ese es el medico de e!",;ta
Fe:l.igin
(junto
con Inle)..

Nota: AbuFutu
y

comen

lo

LAVATORIO

Abbata

nacen

en

la

mlsma

palangana

de

Inle

mismo.

DE LOS

SANTOS

O NACIMIENTO

DE LOS

SANTOS

DEL

JAWO.
"

j abon

Elegwu:

CCH',

Oggun:

piedFecita
negFa
y un caFacol
Con ~::.U!". h,,:!"i"<:~m:i.ent..::..!::.!. ':::.u Dzun
dentFo
de la cazuela
de Oggun).

un

pl"i.::!to:.

(J(i(]Un

E:l.E't;JI..I.<':r...

estat~' (::alrga<1os

U.rh':l

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estos Santos se ponen
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/. Dehe.!::.:!. (ql..u':! 'v':i.\li:::'
Oggun
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con

nacen con Elegua.


(Todos
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paFa el

C:CH'Of

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C\(,::- Ci:lI"<':lCC)].E'S;:.

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Con

Iole:

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jabon

piedras
com

blanco!1

negras,

santos

una

7 conchas

d(.::, hl:::
m i E'n
1"1" <:1.

p:l. ~::'to

no van al suelo).

m<:I.nDcl<-::

CEII",:U::o:l.~:.:~::.
lB!.

nacaradas

)'

y un Juego

t<'I~:; ..

Las soperas
se enj uagan con un poco del omiet-o que les
corresponde
y se les vacia un poco de este; se tapan hasta
que se termine el Lavatorio.
Cada Santero que hizo la palangana
de cada uno de estos
Sa.ntos tiene que hacet- el Lavatot-io de estos Santos:" los
aguadores
tienen que vaciar los omieros a los que lavan.
El pr"ocedimiento
POt- seguit- en el La\latOt-io consis.te Em
~comar en la manc! izquierda el caracol, un poco
de hierrJa
del plato cOt-t-e~.pondiente y el ja.LJon; luego, con ld.s dos
manos unidas y cerradas se va haciendo
un movimiento
rota()

en

/.,.

t. :i. ',l

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que

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esta

el

El Oriate
el

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(.:.:, .i.

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~.,.
:L .;':\ 'i:. (.:,

-se vacia el omiero de la jicara y


se incorporan~
personas
echar-a
a cada una de las jical~as
agua fresca.
el aguardiente
se
el Oriat.e
esta
echando
el
agua
fresca
Y
cuando

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

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00
Elegwu
Bogbo
oriza
fatigue
fatigue
00
Obatala
Bogbo
oriza
fotigue
Cic:hun

00
00

"l'ot :i.gui::~00

Bogbo
oriza
fotigue
00
Chango
oriza
fotigue
00
Bogbo
Driza
fotigue
00
OCI
ig ue
y (.::!mi-:~7' <:~ 01'. :i.z <:1. .fo -1:_
Bogbo
oriza
fatigue
00
Inl(~~

-fot:i.qu(.:! 00

Bogbo

Driza

fotigue

00
agua

Terminado
el canto, se ..vaciara el
.'-I,,(.:,:'~:;ca
e If:~ nUi::'!\..'O,
el J.C::I.i::~nc o~::.i:::' E'..
f
<:~gu<:~

can

DzubC)...

Oriate:

m,::~nel u bu 1 e

:i.o

Coro:

::~

f:!

(~I

<:1.

durunganga

mandubule

Ozubol":i.()

-1:.<::'

q E._I""I

el u I"un

el

si

<J

echa'-a

Ot-i,3.te
u.:i. f:!n

i:.i:~
::

.1 '..
.1.-::\
.,
..1.<:\

:i. tI:':!

"

Lavatorio

de la nia

o nio

(nombre

de la persona):

FI...FGlJU(
CII-:::'T ti!...';
....
OCHl..tI.,1
'i "'.
.l..,:.

CH::'II'..IGO

.oo,

'{ F

1"1 i~1 "' (-1

II".I!...F
... '!

!::.' i
!:::.i.
Una vez terminada
esta ceremonia,
todo el munoo se puede
cor.t-es::.pc!nd
ien-'
~
sentar de nueva y cada uno de los que s.opeti
piso lo recogera y lo colocara en la es. en
te~ se tira el caracol
porque
este

q u :i.(.:.:'n h-::tb l.::~

"

esta primera parte de la ceremonia del Santo


Ya finalizada
comenzaremos
la segunda
parte que se llama Prendicin,
es
h <:\ que
(:::'-:::.
-1:.<:,_
el o
decir la entrada del Jawo ald ti.cuarto
de
Santo.
desde
se
t c!d <:, 1 <:t n o e h !::!!'
1'"in :i.
c'
t (_:'
d E'
n t () el I:y" ~::.U i::.''0::' 1"'::!.!I de.!""!
1 E' V .:;1.
... d f.:, 1.::,. e,::!.~::.i:I. (--.:;I.c:i. E'n el o
n 1 u. (J <:1.
.;:.:'n pE'n :.t (.'!n e:i. El. i::!r' !..1.

penitencia
ODOS

un

18=

pel!::lu.i
to
L,i
Yur-t.::!ona,

u.n.::'"

.::,-h~::.t:i. n

(.::,n c: :i.<:,

!'

o meditacin)"
omieros

se

vaciaran
dE,1

del

c'fn:i.E'!'''C'
con
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blanca

~::..::\nte"'c!~.

nueva

en

Flc'<::.i,/..iu..:!<.
C<

un

~anque~

>.. '::0'';:'; ~::,(-::'p,,::"'!"'.:::...


ha.ci,-:)
ma~:..
v..::!
ej.

(de las que

pero

se

t::!.i.

Ja\riO

de

Santo

e:

C)j""'
i...(':-!

trajo
( c: )

r,,=>~-"'n

~~Ld

(!!!e h '::\". i:\ po,'"

la

i:\

,.,.,...:1.b i:'. el f::! 1 <:\ C <:'.b f:.!Z <:\ 1 <:'. ':::.a b <:1.
n i:\ )'

del

puerta

cuarto

El Oriate

tambien
,...
:.

e ~::. d t:! c :i.

El.1"i:"t. h (':\::>t i:\

una persona
del Jawo.

con

una

dentro.
La Yurbona prende

d al
l::!1
u n El. ~::.<:\b .::1.n El. h ,':\~::.t .:1. 1 <:1. p U (.:! " t

estara

(.:! con
C ti. b 1"

:1.o

11 0:.':
'v'

de los Santos.

En el cuarto
de Santo
debe haber
paloma de color, esperando
la entrada
;:r i:\ ~',IO!,

1 e.

<:1.

cuarto. El Jawo saca la mano izquierda


y suena el pu~o~ el
Oriate le dira que toque la puerta)' cuando el JawQ lo hace
el Oriate preguntara:
Oriate:
J

a\,",o

Que

Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:
y asi

busca

..nUi!:.'

~::.,':\n to?

El'::'(jl,./ui!\

repetira

t-espuesta.s.
guiente:
(:;I')allg(:)!1

el Jawo?

~::; -:-:"(.
r'r t. Cj

las

mismas

el
nombt-e
de
Elegwu,
Oggun,
Yenaya!, It"le

CtJando

se

termina

de

los

preguntas,
Santos..
Ocho si,

mencionar

cambiando

Es.to
Ozun,

en
el
Obatala,

a todos

los

en
las
ot-den
siOchun,

Santos~

el

(:)!~'j.ate
1:)lregl.lr1.ta{~'a=

...

Oriate:
Jawo:

..{.~.

e: .:":"(~::..:':'I. ci (.:.:,

E: 1

~J {':"I.
\1..1C)

o"
'../ t (':':'1"1(-"::' <":"( 1:)1.3.~::. e: -:':"1.
C)
r'l e:! in tI ir' (.:-:, el r::.:' ~::~{':"i.I".t.

el tt :i. i:"::'f"1

el :1. I~' .:':'1. (.:.:,].

E;.:':'{r"1 -I:.C)'?
el 1::-:' ]. C) i::.

...

1::' .:':'f.el

:i. r' C) ~::.

Nombre del Padrino: OBADIMELLE


Nombv'e de la Madrina: OMI-YALE
el

la
c:..abana

con

cogera
c:.:':.i.r.1 t.

(:;

lD~.

pi.es

la paloma,
~::.:t {.:.JlJ. :L (.:.::" t. (.:-:':1

Oriate:

-..

bien unido!::.
y ~..in
z2.pato!::..
El
DI'''.i.atE
la acercara a los pies del Jawo / dira ;~ el

:~.:{':'i. el (.:.:, ]. .:.:"t j:) .::"(]. CI (n .:":"i,


r.1 e: :::"f. ]. .;':'\ e: El. i::i(":""!
in :i. (.:.::r-I i:. i'" .El.~::. .:':\ t... 1"--:':'f.

E'fELE

C!...II".!FFTI...IH

(ir;:J !<!..J

E{ i~'!c-J B (,l,..! (,

E"-'ELETUH

E'.{ELE

CLi!.,::1::TI.JI'., E"{L

ELETt'!!',1

Coro:
El canto quiere decir:
fica el mundo. Entonces
dOf1de

el

pacir-ino

c)
el 1::':'':::.(.:.:..:':\r' .:':"i. t. c~ c~

t)er'){jicin

:L c)

lo

L: ~..~(.:.:'r.1 ()

:)-:.:'i.l CttT!.:.:'i. ':::.f::.: rH.~ !:':1.

con
el

~J -:3.\::.Je:,

espel~a

j ~~
r.j
ct (.:.:: c.:'~::.t. (.:-:- iT~i.J. el c)

S~_~ Pacir-'ino

abrazan.
( ::].
>...

la YlJrbonan

Los

_. t.-j :.-.1
.- .- .- ,:!.
-- r ,::C.

f'''!

El

':X-::'!.~!..IC)

;::':.'...'

{.:.~I1

Padlrino
~_..

]. (-:.:.':::.

dos

el c) r- ci E'

r)lato5

r'l E:\e: :.l. l::?:l'" e:: ri

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Jawo

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(.?.:r',

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C! E.::

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....

1 o ~::.

flr'er1te al

de

.L ':::\ \/ .:::t.
01'.

:1. .:,. -1:.(.:.! ~I

Cii.J(':-:'

echara
chorricoge el jabon prieto
de Elegwu.
El Santero
mas un
joven
del
Lavatorio
del
Elegwu
Y
siguiente,
que se
cuarto Cogera del
to de esa agua. El Oriate dira el canto
tiene que repetir hasta que todos los santeros hayan enjab

c:c n

:\ el o

E'

~::.,:1.

.::\b

~:~ :<: <:\ ::

OGUALONA
IBARA

Oriate:

Coro:

IDIDI

ECHU

ODARA

ODARA

t.~:~..
I'(o"::p:l.

F 1 G U R A

# 8 Y 9

EN EL SUELO Y EN LA CABEZA SE PINTA LA FIRMA DE YEMAYA;


SE HACE YEMAYA CON ORO PARA INLE.

Todos
los. Santos
suela, deben estar
riomente descrito..

de 1

F'a.dt-ino

Y se

tapados

de 1

ponen

J a!-JQ se

colocan

en

en

or'den

el

el

an te-o

(4
En un<.mesi ta pueE.ta al lado del trono del cuat-to tiene
que estar
el plato
de Ache.
El plato
de la pintura
blanco, rojo, azul y amarillo).
Un pedazo den.:\\,..'''I.j,:\
tela
colores:
pulq<:...d<:\~:.)..
El
pl.:\to
con
1.:1. ti.:i 1:::1'-'<:\
!<
<:\zul

d(,.: Bxn

(como

y peine
r-a; el
C')u.,:!.'-'d<:\

que

blanco.
El delantal
je este
tiene
color'
(F:n

E,~::.t.C:::' c>::\~::.O!1

va

que

el

plato

de

(t.,,"(.:.:-nZE\
!...O

in:i.!::.mo

!::.e

3 tiras

h.:<.CE'

de

con

tela

con
1"'01:1.1::":"1:.(';";!::.~:: "'.m,::<,I'"!'"E\

En

un

pla"l:.a

se

tijede
la
c:::..:::.tEI.'"

E.~::.to~::.

p,:\do':::,,,
"1:..-::\

con

la

adecl...ta.t-se
al Angel
pl,:,.to~::.
deb(.::n

Toclo~::.

azul)"

en

ql..'.(-?: !::.I::":

con"::::cc::i.onE\

;::::\. ,"oll.::::"!:.C:::'

roja

con

1,::1 E<.cheu

colocan

i"l.::d.,':\nq.:\u
hoj.:, sedE' forma
las
un aro).
!...!n que

El

las
el

lde,

id

manilla

de

Obatala

eje
collares
del JawO. (Al hombre nada mas llevan
se le los
pone pul<:::.c)s
la maniOrj,"t.::.da
y
el
1de,
las.
iTlujen-?s
lla de
de
aguard de
ien te
para
el
Oya, Ochun y Yema ya). Una botE,lla el
plato
la rogacin

Cacao Y
trono Y una para la mesa.
\..,.\:.e) ..
( el t':

E\(~Ju ,':<. )1

c:D e D

!::.c:r]. i:\ in 1:'::

colar-es. siguientes:

pintH-'a la finna dr':! Inle con los


j"'ojo,
blanco,
rojo,
azul circulo:
y amarillc.
La. fir-ma
se azul,
he..ce amal'""illo,
sobn?
E~l
blanco,
f.,e

~.uelo

blanca,

f,:!nforma
azul

de

)1 azul..

Cuando
la firma esta
(4 puntos blancos por

COinp

'fuer-a.

de

.1..1.

~_\

-i

c:CI.Lf:)C:;\

\.."1

de Santo

r- C)

{:i

pequ."Lto

pc!qu.it.o

u.n
~::,(.:.~ PC:T('::'

Di::::'

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"::::-

dE'
pc:i--E

'-:1.1''''':i.t:..:':"<.

in

del Cuarto

c! ~.:.

~:;e
==.t'c: pi.n"t:c',
dc,"'ldE: nc,
cen-:i'-O~I
\!E',c.::,_a
En
El
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'i;:Z.1..0U.
"mi?-.chuquillo"
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un
di:::}
d:i.n(.:":j"n~,
di.:.~nt.'T!

~_~~~r.lnnia

f ir'ma

!=.:.u

pond!'""a

1eta,

"

CI(',:'

Ft.Jura:9

INlE:Enel suel0'l en la cabeza sepinb3


lafirn1Q de "\i?rncry.Se hace. YernQ{ con (.lOpaa lole.

Fk;JJra: 8
"'lE: Rrmo de! Pin

la firma. A la hoja de malanga se le quitan las ~ esquinas


y el tallo y se tapa la firma
con ella. Por ultimo,
el
pedacito de tela azul se pone encima de la hoja de malanga"
Esta se tapa con la estf~ra doblada a la mitad y el pilon
(va arriba de la firma. Sobre eso se sienta el Jawo"
Cuando
E'l Jall'Joya esta sE'ntado en su Dddo
(pilon) la
Yurbona
le hara
la trencita
en el medio
de la cabeza,
pc.rque ahi es donde \d.ve Eleda
(cerebro),
la que guia el
cuerpo. Hecha 1a "tt-en
ci ta, se amart-an 1as 2 ti r"itas que
estan
en el plato
de la tijera,
el delantal
se dara a
alguna santera (Iyalocha) que este en el cuarto para que se
lo ponga, porque ahi se recogera el pelo del Jawo. Cuando
la trenza esta lista, el Padrino o Madrina del Jawo cogera
su tijera en la mano izquierda
y la dejara descansar
en la
cabeza
del Jawo.
Levantara
la mano derecha
invocando
y
pidiendo bendiciones
y salud a sus mayores y a su Ododumaf'" (0"::' ti

Cuando se termina de pintar, se pone el Ache en la cabeza


(en el mismo centro de la cabeza). Empezara el Oriate y le
segui t-an 10s san teros en oJ'-den de aos, 1a "'{ut-bonay el
Padt'-ino, quien Cet-I'-8.t-a.
:3e cc.ge del p18.to que agu,3.nta un
~::..::H'd""(":!
'T'

con

pc.

en el centro
{n(:)ff1eI1'to

el")

de

(l.te

!je~'i:!l.{e=. .Le
...

CO':::"

E\ \D~::.

~::;.::\nte:<

el E'

la cabeza,
~;;e

uno

:i.I')V(:)(:a

'-'~3t,laf-'ai-f

al

:;:.' CDn

L":\ E

encima

el O~::.

del otro.

:!.{:)~~ ar).te~)a!;a(:~(:)~~;

JttrJCJ

jjj.::H",D~::.

dt.~s.e{:irjcfc:!le

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t{:{c~Cj

~::"::':'pon

Este
.lC,

t::'

es el
v:i.v()~;!,

oe

bLle'-jCt

este mundo. Todos los sar1teros le hablaran al Jawo y esto


es lo que se llama poner Ache en esa cabeza. Ya puesto el
Ache, le colocaran
el
jr-c{dillfJ
qLte
soe
rl.izcJ
C:C:{ lE~~:. ... tit-a::-::.
Se cL{bre la cabeza con lOS panOS de la Pa~ad2
de tela de poplin de yarda y cuarto cada uno)"
rofJ J c! ,
c, i-, f..! E.' 1
{=(,Tia jr i
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1).:':\':";'C)':::.
!I

La Parada es la parte dor}c~e se mOf1tara el


hijo del Elegwu
se necesitan
10; pero

1(35 santeF'os~

1 1 C)

(4 iJedazos

]. ()';;:.

TI t.i. e: fO'iC:,

iJ-:':\ j\'Cr':;;.

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los paos
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por un cantico,
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:i. t:r .::o{,.
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t.(':'::':::.

pero

del

no

E' in P (,":'z <:\ 1'"""'.

,':\

lc)s Saf1tos er1 la cabeza


del JawOn Esto se hE\~E\
donde
pt_tsieron el Aclle, pl~imero pondra
la cabeza
el ElegwlA del
F'aciY-i.00y ceSpt_(ES el Elegwu
del ,Jawon El (3i~der1en q{Je se
~)oner-

:)c) r'l (.:.:,n

]. c) ':::.

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In :ti::....
.l.n .1.(~:..

,.,. :i. no::

Cuando
se empieza
a poner
los Santos
en la cabeza~
el
Oriate tiene que saber el rezo de cada Santo e invocar
a
todos los mayores muertos de la rama Y a todosmaslos
hijospara
de
salud
estos Santos. Mientras
mencione mas mejor Y
el Jawo. Hasta el Elegwu
del padrino
lo pone el Oriate,
asi como todos los demas Santos. Pero cuando llega al Inle
de Cabecera
(el Angel de la Guarda del Jawo) lo tiene que
poner el Padrino~
que lo aguanta
en la cabeza
del Jawo
hasta
que el Oriate
le empieza
a cantar
a Oricha
Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona
hasta el final de la
,r
F' <:\ .:H:! <:\ ..

p~ 1"t.(o:: 'f :i.n <:\1


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participando

en

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hij
o; es deci
o en

la ceremonia.
En
.!::.C:'..."._.
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1:)I.:(o:~c! (o:~ m(:~j":~..;:.<:~ i'~. ._ (:~u ,:~~]~
I
..

,Jav-JCi,

t:i.fi.,ne que
(::~~::.t<:\I'.lE,
con
un pl<.:\to
E'n el
~::.u<-:,lD.. En d:i.eho
un coco
secon
Campana
de Obatala,
la de Oehun,
una
maraca
Y
emepezara
el canto
a Elegwu.
El Oriate
cogera
la maraca
Y
Entonara
un canto
por
cada
Santo,
siendo
estos
cantos
rezoS;
no se puede
cantar
rumba,
tiene
que ser rezos.
Este
E.L

e~5
E].

Ot

~dLe

e].

GII'del"'

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Metodologia

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del Cuarto

de Santo

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Oc:hun.

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Cuando el Oriate empieza a cantarle


a Ochun, puede bajar
cualquier Santo por esa persona ya que ha pasado la oportu'nidad de que el Angel de la Guarda de esta persona pudiera
ser otro y no dejarse
ver hasta
ese momento.
Cuando
el
Oriate le canto a Elegwu,
siendo el unico que puede bajar
por ah es Elegwu.
Aqui el Oriate tiene que llamar con todos los cantos que
se sepa de Elegwu
hISt.i:;.
ver ~,l bajat- po algunos
de s.us.
hijos (el Jawo). Si el Santo bajara, el Oriate le daria el
Ache (es decir, hablara
para que el Elegwu
pueda comunicarse con sus hijos en la Tierra); si no baja y nada mas lo
taca
(es decir,
deja sentir sus
fluidos),
entonces
el
Oriate con 4 pedazos de coco le pregunta ahi mismo en ODDO
si va a bajar en un futuro, si dice que si, el coco cayendo
con Eyeife o Alafia, es que Inle puede venir por la cabeza
del Jawo cuando Inle quiera venir. Si el coco dice que no
con Ocana ~I esa per'sona no es caballo
de santo
nunca
s.e
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j:):i{i1:i.er)'tas;

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gl.~lJle2, tragand(~se
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Metodologia

1'endra

0'_.. .1......
j..1.::I. !...::i.':::.
~':'i.

;:.:.:' ].

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del Cuarto

de Santo

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.1.

en

el

PO{~t_lj.t()en

( e)

el {.:.:;

bagazo
ld~

esta haciendo
el Santo es hombre, el animal de 4 patas se
le presentara
en la frente,
homb~os larodillas
y organos
mU.jer,
.presentacin
dE~l
genitales.
Si la persona
e~
...
y
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n D !::...
<:ud.

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el

(.:.~ 4

"d.

,.:~ (.":~
n
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~;;. ';;;.0:' h '::~1'.

n.:~'lyt

.1.i:~

E'

patas,
A los animales
de plumas
se les lavaran
las
de las alas.
Presentandoles
cabeza
''debajo
manos.
animales de plumas en la cabeza, nuca Y
Elegwu,

~.;~

~:~

G<:~

11

<:\

<:1~:;.

Ochosi

y Ozun

comen

lo:::. demas

juntos~

..

,.:\ ~;.

(:.in

Oggun,

la

..

Primero se sacrifica el chivo, al que se pone dentro de la


boca un pedacito de coco Y se le amarra firme para que no
grite. Esta operacin se hace con todos los animales de 4
p(.:\

~;:.

ti:\.

"

El Oriate,
con un a}'udante
arrancara del cuello del chivo
c: h ,:~1"1

)/

el

<:1

:i. 1"

'O\

(.?! ~;:. t

~.(;":J01...1 1

O iate:
Coro:
Oriate:

,:~ ~;;.

":\ 1

~:;":1~.(;":i

VARAYAWECE
VARAYAWECE

Entonces.
,

pene.tt-a el

E\

mJ

1'- <'O\

'{

~;;.

un

;:~ n

{. 1... CI\:;.:

le aguante
el animal,
poco
de pe 1o (s.in pin-

que
t

1:::

dE'

~;:.

p:i.n Ch,::\I"lo::

YAWECE LORO
OGGUN CHORO CHORO
cuchillo

en

el

...

cuello

dEd

an:i.iTia.l

ci :i. 1" ":~ ::

El... E GI.JJI...!ti

Ot-iate:
Coro:

DECI...II',I

E F':;":'d\1DECI...IH

"(1:::

Este
rezo
se
di.ce
en
todos:.
los:. In.lma.le:::.
de
4 p!.tas:..
_L.!
unico
que varia
es Elegwu
por Obatala,
Ochun,
Yemaya,
C::h,:~n(;.lo o In 1(.:.:' (~:.e(;Jun .:::,1 qU(::~ (::.":~:;.tE'cc,niE'ndo)..
Automaticamente
despues
de decir
E1egwu
Decun,
sigue
este
e:

,":0(.

rs t. C) ~:

Despus

gallo)
1::..1.

(de paloma 1
se pondran plumas
Elegwu,
del
gallo
nada mas"
arriba de los Santos. A

e "l.n t CJ

de echar

(.:.:.
~;;.::

TEHI...E TUTO MONENQUI


TOL.O l'"i,~',!..J:J'.IQUI

OVEROZO

Oriate:
Coro:
Oriate:

ELEGWUA,

la miel,

POPO POMI ERA POPOMI AYE

OGGUN, OCHOSI y OZUN:


( e)

Metodologia

del Cuarto

de Santo

OBATALA:
1 chiva blanca, 2 galllnas
OCHUN:
1 chivo

capado,

CHANGO:
1 carnero,

blancas, 2 palomas blancas,

2 gallinas,

1 Jicotea,

2 palomas

2 gallos,

de color,

1 guinea,

1 guinea

1 guinea"

2 codornices.

YEMAYA:
1 carnero, 1 pato, 2 gallos, 1 gUInea.
INLE:
1

c .::\
I"n ~:.!
''''0!' :?

p <';\
""(1 o

(JEl11

O~::. b:l.i:"\nco~::.
!'

,.- <:...n el E.:'

~';:pE\:I.o

ITf<:<
!::. b 1 an c<:\s!.

'!.

9 u:i. n (.:!<:\:'

"

P':H.! n.! -1:.


u

!'

le mIsmo" A la hora
lo hace Yemaya; comen carnero"

comen

c ()!TI 1::':' .1.n .1.(.:!

t. <;i. ITI b

:i. I"!:!n

con

1n1e

.::!n

q u (.:.!

Cuando
delante

termina de comer cada Santo, R presenta


la cabeza
del Santo.
Esto
lo r~ede
hacer
el Oriate
o un
San ter-o que tenga
cuchi 1 :. Se co.;;e
1 <::\ cabeza,
se 11e\la
delante del Santo quP haya comido y se le pasa por encima
e:~':'{')(.;.:, :<:(:'~

~J. .:':",

Oriate:
Coro:
Ortiate:

el tE' ~i.

-::'(J", -j. ,n-:':'{ ].

CiTOF~E
:;'~c::':'p:i.

(:1(."::,

DTUG!.JO

,q

PIFF!...F:;~E

!'''!(!i...EF: 1 Ci i~iF(:ir-(:i:;'~J 1'''1('1

t.e

la

cabeza

dE!} '.nimal se

huequito
de la cabeza del
chupa su cabeza, el Oriate
ci:i. ~....::"( (.:.:,o::;t. f.::

Oriate:
COi'-O:
...

() ;~

1.iE::\/a
":iJ.

Elegwu

e: ':':".r"1 t c:{

TEJ.rn::

~I

ci (."::,]. ~:'~ri t. (."::, e} 1::':'J

t= .::"!.:L 1 .:.t~
ff el c)

F...EF~ 1 D r':,q:::(:I...iC(C) LEF' 1

:~::;':':".", t. C) ;~

)
(;;:'~ \lI:::'C:(':'~::.

TEHTF

F: !::!p :i. t (.:.!

se dice:

.::.1""1

ODUN

AUHCO
C h.::c.n (JC)

e~o:;.tE

(en el
chivo). Despus
de que el 0awo
la llevara al Santo que pertene'-

.::.1""1
...

1::',...
...II

Ja~'Jc:c

la miel, el corajo y la sal que se puso ahi

chupara

En

el :i. c: :i. (-:':'1"',el

ADEDERERE
MODI ADERERE ELEGWUA FUMJ
EL.ERI AUNCO ADEFERE MODI ADERERE

Ent.onces,

e (.:.:, )

rf-:-:"tt. .:':'{.
~:_ !I

~::.e: el :i. CE'::

FI...W";I

,...,

i::.L..

t:. l".: J.

(chivo

,.

F"tJI"f 1

.~.
0'...

o"

.i.':::

........

'0."

.:,

'._~

.0.0"
!"';
, .::, ,F'O ,.. :"::",!::

... .."

,".,.,.

.~.
...

de presenti~-

despues

~l cor.

cocinan a los Santos


acheses, que se visceras
se le cocinan a Elegwu
Todas
laS
doS.
animales de los demas Santos se hace lo mismo.

105.

con
de 4 patas
se le sacan y las
de animales
que
tiene
en
la
quijada
A las cabezas
finos
(2 huecitos
cruces
ellos se hace
una cruz). Se al
amarran
cruces
con rojO
hilosy
Santo esas
(en este
caso,
correspondientes

de colores

1...", cn.,z u,me


n",g""':"
les el dia del Ita.

que

e,>i.i.,r

,en el

pL,to

con los 1,""""CO"

Partes del chivo~


Tinlese Meyi"
Las 4 patas~
y aguja: lcan Nican.
costillas
Monocu.
(cogote):
cuello
higado Y

gandinga,

Corazon,

)/ OCOC:i:~n"

Odcd'i:\n

Mamu.

SenoS (tetas del animal)~


Oberoco"
Testiculos:
,'.0~

Cue

PlbOI'.0~O"

Collar
u

de

.::tn

[1

j'O :i. ,:~ t

patas,

lo~".

todas las partes de NIO


OMACHE
p,.-esentes contestan:
p

e1

el o

(:{o:E

Ayaguala"

de la barriga:
i::.~
:1.

Aldofi,

(visceras):

buche

1'.f::'~::oF:~ n

0t.

o:;~ :1. (::1 ~::o


Et

:io m

Ir..LE

NIO

"l.

los

00
"

DIA DEL MEDIO

DE INLE.
s.e cambiara
de ropa.
(de
almuerzo
tempt-aoilo
se baa.-a I
la
camisa
del
En 1a maana
blanco
Y
Ya vestido,
serpentina).
Usara
un pantalon
ador~ada
con
(igual que el
guinga azul y blanca,
y
blanco, roja
amarillo,
81 Padrino o la blanco,
Yur~:>na
le pintaran
la cabeza
;;
rojo..
azul,
:1.El. C <:t.b ;::1Z .::'.
po ,,,oi b:l. e
dia del Santo.
.::tb ,':\ \'. c: 0:;10
j'O :1.o
in '::t~".
].
d E' \:)(.::,n
o~".

L. (:1~::o e :io1'. C u

:.:tI.:I. )"
<:10

despues

.id

le adornaran

,J",n...o qUf?

>ciene

que

cuidar'se

a.

pini:ur-a
de la
con
pintura.
5e cabeza
le diceO"

la cabeza
la

j"OP;lo"

de

cambiaran
Como a
dran
el

la una
de
traje
del

."do I'T'",d", con


La

corona.

'1:..,1",-y a".<.l
o"cm'o
pi.COS:o;
en

y ribeteados
n

tu

con

u. (,.:'

':::_
c.:

.::!.
0:,1.
V' 1"
."i.ir!

r' '::\!'

,.,,"ea lor

galon

u.na

caracoles.

(o::,

1'0
CII"

ver'de

dorado.

:i.quo,:,..l
"l:.I"':"o:i(o:o i::~~::.

Lon

p,':tt'"\

!."

:i. b

.::1.

ci

:1. E'.

con

ce.1 N'

Corona

g,;,1on

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Inle):

pluma

dE

"

lOlrc

camisa de
tambien ele az u!
Lleva
faja

larga
.,,;

Ti
'::!o

u.

E!.

:'.

para
p
o,:,.

.::\

!'

E'.

,furTada

":'.

1 a,ga
El

p1.CO,

adorna

q
c.:

cada

con muchos bombache,


pan
ta
1ones de
Y
una
con galon dorado;

Se

mang alarga
1

lo
traje
de gala
de
y 1"J.I:;,',te",,,I.,
con

lleva

africano.
oscuro

la
tarde
Medio
(el

y le pon-

ropa

az'H

,'.ibete3c1a

roja se le pint3 un blgote.


TIU.Je'O u
p":'_!"",,, .1.,":<.
pintura
hC)tT,I:)!"i:."
qUi:':
t::ot

-'_

~-_r"".+ri

(.";
.~ ..:',,{O',
!

( c: )

y se le ponen los collaSe le dan al Jawo unas polainas.


Ochun,
Yemaya,
Chango,
Elegwu
e
res de mazo:
Obatala,
Inle. Ya puede recibir la v:i.sj.ta (:) efl)i:)eZaf:oe]. "tan)::)(:)I:.,
dC:)I")cJe
o.
!::.E' p 1" (.,:,!::.E' n t. ,,"!r'1 ":'.:1. ,J ;:..11-.1
La comida es carne de los animales que comieron sus Santos
el di a anterior
tanto para el Jawa como para todos
los
asistentes.
Es bueno que el Jawo pruebe
un pedacito
de
todo.

las

6 de

viste

la

tarde

al Jawo

!..I.n P(.,:'clazD

si

de

el(.:.!all.;jDdon

El Jawo
tapar
SantoR

todo

tiene

>' un

(:Il.le

"1a(::2,~'le

(.:.":].

r" c) e: ;"i(':':'~::-!I

a].gl.lJ')

en

~_"J
.::'{~)..iC)

s;. 1...\

r-~1 Ei .t {:

I:)~!.a.t(:)~:;

~;;e

f~b(:)

{: C) --.r-.

(r)al~'(::a~.~

TamboF",

se

la cabeza

los 7 dias
el].a er1

(:(:)f1

t=:'!:~.::~C)r~ el _i E:'ri t. F.:.'::

(::<:)!.) e:t

(::a~;c)

(]eC::.l
._, ._.
.:::1t ::

aC20an

cubierta

Se
con

P.::(="{u,(':':'lcbl":'.ncc'n

la estera

i
]. .;::i. ~~jtt .:':'l.
l' el ~-:{l' .;-:{ }:)c: f'-'

preparar
lOS platos de Ita:
les de cada Santo se lavar-a,
(.?ri

oe

y con

solo

con qt~e sec:o SLt ctJerpo


esa sabaila todos
los dias
Esa sabarla se pone al
Sol,

ba~o en la maRana.
lava. Despus de secarse
]. {":"'.
:::-

toque

'JDi".,'.:i. to

que dormir

con
la sabana
Se secara
con

F:rC) j'"

hay

blanco

j.-

usarla
~::.:i.

se puede

el dia
oel
despues
del
pel:-o
no se

para

i:"::JOof f..{
r'l

taparse

-fi.J. t. c~.1:'C)

c:fe e{')'fe'~'(')e(:la(:i,:

Padrinos
cada mano

~~

! j.::~.Y.

p(~r)er}

de

~\

caraco--

.
".
11.rnrJ.1.E\j'""a

3,
E~iTi f::'~~t (.:; ~-:.:

(::(:):~.(:)I~' c:ie:l.

~~;a~').t(:)

i] Ci t-

(:lt.~e

E 1 E:

~;;e

~~.JL~i::\ ti

L_ Cj ~:::.

G"
1'}:i.-z(J'1

E: J
i) J .:':"1.
t. C) ci (.:.:' E: 1 f.::(J iJ..fi.3..:"~~.~./ () e (.:.:' (j
11 (.:.:':../ .;-:"t :~::1
e: .:':\1.-'.::\ e: () 1 (.:.:,':::.
]. .::'i. e:
f'"
l'" ti. :~.: C1 (.:: J.
:'
r.
?TI.:.:'(j.:1
e: .:.:.i.
:::. e: .:':.(~.,.:L 11 .:':'(: (.:."].
.:':.'.
~.:.(
j.
~"it.f.{.:.::
.:::.i t. c) ~j t.J.r'f
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c::L t ,':'i. r' i::.:r(:.1l'" .:-:\ i) (-:-:'q {.lo(.:.:,....
+
r'
.i. J. c{ ITIi

1 ti -:=::1

eDn

E~]'

(.::/(J iAit..I. .:\

U b

t. '::'. :1. El.


':"'.

E} e

t!l

1 a t-{JCj ~JecILle<.:{:
.... E!S <:.e
t()di=(
est:cj
E'r-f un plato

I=!Ci ri E?

pl,3tc.

que

'_.

con]

un te<

se

.,

it::.'

~ se ~apa con
identifica
el pla<:.o,

t.-Z

...

..

... ......

=:.:r l! ~ .::1. )...

'1.
.i,n

.::(.

j,C,:,
"

listos

ya

qtJE se
t
f"!

{)

':::."

.:: {U f::,

1:

.;':.!.

lOS

hace

!::: ~::.t. .::'(.

platos

el

e.;:.:: j..' (.:.:'JTf

Dia
()

r'f :L ':':".

(J ]. C) c ti. {n .:.:'tr' ( :.

~j(.:.::r.iel :i. c: :L (!r-I

del

E~

~f

~::.{.:.::

se

pl'""epara ~J' i~angareD;

Ita

antes

... {.:.:,
.;':'1.
1 :i. :~:':':".

dp

es~o

comenzar

:::C) ~...c ti. i:"::: i::':~::.

el c:rr', e! f.-:: ';;:.(.:.! J 1::.:1 el.::',. e: tt f:' ri t. .:':'1.~f


t. (:)ci c)
1 C) cl t.3.(-:.:: ~::.(.:.:, J'f]. :.::C) 11

con

es

lo

lO~; San-

]. Ei.

l.3-1", :t e: .::'1. c ti (."::, ':::.(-:.:: 1 f:.:'


':::.(.:.:. ]. (.:.:, ::.:i. el (.:.:' :) (.:.:,r. fn :L .:::.Cj

El
...
-....
..i r i::.:f..:.::i.r .::f.r
in2.1

:::..:

f :1. ri :1..t. {::".

.:=.

'.. ".,

D.::', ') '::'.

,..,
"

-.

J. .::,.

c: ,::'1.
n dI::':' J.:)

:::,:::,

,.::,

_. -. i"-. ....
t..:

J. (.:.:,

se deja
agrega
tod<:\

un

poco

de

leche

fria

delante

de

Obatala

1<;\ nDc:h~;:<..

DIA

DEL

ITA.

empieza
En la ma~ana temprano se ba~a y se
pinta ~l
al Nangareo
Jawo como(que
el
Dia del Santo, se le da desayuno Y
lo hace el Oriate). La jicara se pone en el patio en una
lomita de arena y se tapa conuna
unajicara
palangana..
En un plato
se
con agua.
Todo el
Cogen 4 pedazos de coco Y
p<:\!.-t.:i.c:i.....
mundo va para el
patio con la cabeza
tapada,
menosy el
Jawon
~:;.<:1.1E'n
<:i.1 p<:I.tio
(,:..n 1<':\ c:a~::.<:"', t<:i.mb:i.f::'n
~~\:i. 1""1<:\)/

coge

f~llt:::,)/o~::.

los 4

pan del Nangareo.. El Oriate quita la palangana Y


pedazos de coco en la mano .;:.:.1
izquierda
Y con la
jicara
dicif::,nclo
e~::.'i:.e
1"i:::ZO::echara
pi~::.o!1
tl"'f...::>

c:hC:11"I":i.to~:>

clf::'

<:\gua

.::,'n

aMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA

de 010dumare,
Se pide la bendicin
Hecho
OrichaE. y de lc)=.muet-tos.
siguiente:
de

N<:\n (1 <:\I"E'O

~::)e! e oq F:: e
\i i::.:'e: F:~~~:. ~1

~::.(-:.:'

() e (:1 i:::!n

dara

los

coco

2.1

1 <:\ m <:1.
n

()

i z q i). :i.':::1"el <o!. f

t o c: <:1.
n el o

(:"1.
n q <:1.
n ,::1.
:1..;:!. P <".1

,,)

iO:t.~~
el :i. 1""0

MOCUO

Se cambia
MOCUYE

Los

de todos

le

la manera

NANGAREO

OBl

de 010fi,
eE.to,

MOCUO

NANGAREO

el coco

a la mano

NANGAREO

derecha

MOCUO

)/ se dice

~ veces:

OMO

A NANGAREO

que estan

contestan:

presentes

ACUALLE
Or-:Late tit-a

El
d ,::1.v'

eo eo

el

coco

<:\ t o el o ~::. 1 C;I.,,> ~::;El.n t el

este p.-ocedimento

se

u=.a

par-a

':". ..

o .. jcara
Ya dado
el
coco
al
Nangareo,
el1"El.Oriate
coge
con
n (;)<:\r' (':.'la
d (.:.:.
1 "' .,:'.
(, n t l'"o d.::... 1.::\ j :i. e .::1.
<:1.q i..1.
<,l. ./ 1 El. in E' tE'
d
coge
un poquito en la jcara,.::\ h.;:'.
todo
c: :i..::\

Revuelve

F,'':::.t
~1

()

el Nangareo

.,,:.(.:.:, h .::1.c: (,.:' e D n

cielo

ploe

:1..::\ ITI.;:'.
no

la

:i. z q \..i.:i.!::.'r' e! .::\..

1"
L.!: v.;:'. n t .::i. .:::.!..!. j:i. c:todos
.:,1.

bendicin
Olodumare~o'n2
Acto aseguido
ech2

al

f-'ec!edoi,n

., ;"};,,)
... ....
.i.

u\,::!

pc,qu:L
jic;'-a

( c: )

sus
-I::.C) dE
que

,'1F ~

.~~
cierra.
final
lo hacen
la Yurbona
}' el F'adt-ino~ quien
el
Oriate
entona
este
canto~
Mientras esto esta sucediendo,
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

Hl:I"IC}t';F,~EO

NANGAREO

INA TUTO CUE LAYE


NAHGAREO INA TUTO CUE LAYE
DI...OFI

Ct,TI

(1
",1

"'.1

I:,~

II"(:L.E

OLODUMARE
,:':F;.:E

",1,,':',1".1 G

los

CATI

,... ;\

IMALE

presentes~

u. E-:I. t. <":'1.":::.<;1. :1.<;1. .:i :i. c: E\

'v'

NANGAREO

1,/,'~I',rG(I:;.:EO

Despus~
d (.:.:-

!',/(',!,IGt'd:;.:EO

i'/(HC(,F:EO

la Yurbona

E- ].

E-f"

y el

~::.o n <;1.n el o

~::.u. (.:! :1.C< ~I

Padrino

daran

~::.u ~:> i/'i(':1.


n o ~::. f:.!n

'f' CH" in .::1.

.::1 p 1 El U ~::.o ~:;. ..

El
Oriate coge en la jicara peque~a un poquito del Nanaget-O y pondt-a los 4 pedazos
de coco alt-ededcn- de la j.ica'-a
que tiene el Hangareo,
sobre el suelo y al norte,
sur, este
y (:)8ste, es;ta e~;; l. a -fo/'"A)a er1 (~l.te det:)ef") <::<:)lo<:al/"se ].(:)~~; (:(:)(::(:)~;;r:
Tap:ltla
J lcar'a
con
la
palangana
fffientras todos.
r'egt-es.an

hacia

dentro

de la casa..

L:<. es ter-a
parr.:i
1 ta
siempr'e ::::.t.:'.' debe
p'-'eparai~
de 1 :II"',te de 1
Oriate
ya que
hay
muchos
Oriates
que
por
sus
signos
de Ita
tienen
qLtE ver
ffiLtj
bien donde se sier1tal' y ese es un lLtgar
:i.(1 f:::o:":\:I.1:).::\ r. ,:':\

(':.:'e: !".:':'t,t..,].

tLa estera

tiene

e: tJ. t. r' :i.

...

~::.f..:,

e: e:. ri

dobla

para

pegada

En
1.:':\

:)C:t 1

/(:)

t) j".i..I..:i (.:.:,
"'.:L -:':'1.

C)

e}{ter1derse er1 el" suelo

que

abajo

de

qU(':':'

tE<.mb:i.('::'i"i

tiene

...
1'..I.::'lr'l(.~i-:":"{ (.":!c)

>..'

esa

haber

t. c)
r:r ]. .:':'i,

C)

estera

pat-ed

una

e C)I":

el

largo

tiene

que

Ot-la te

pone!

''{'u.nd,':\

jicara

~.:.:I j::1(':":C1.:.:'(Z C)':::.

lo

con

]. -::'{ ~::'-:':"t.
t:; .:":\r'J (':'1. ':::.(.:.:,

es~ar
t-2.,

'::.1

nu.('::"'y".,:<."

agua

fresca,

el (.:.:, e () e: () u

Oriate se siellta en el suelo, sobre la parte izquie~da


la es.teF'3n L_os platos de los Sar1tos se ponen a la de~e-

El

de

{:ha, no

eilcima

el

de

filo

de

la

la estera,

estera

en

SiilO sobre

el

el

slAelo
CI t.l'-e

tocan{jo

ElegwLt,
l:?;.~'t .-t:?iTiCI

esta,

donde
.

t~:

._.._

.1. ~: q Lt 1. 2 j'- Cl Ci

C.J.

de
Ita_
Ptleden
t1j.stor'ia o vi.cfa
c~ (.:.:'e :1. f'"

oy-oen eje siempre:

Obatala,
OChll~-1,C~lango~ y ~?i1ia ~/ 2.,
E! I r'j 1 E: _ f~i1.
la estera
se cc)loca Ltn banq~Jito, er1cinia de
,

C11.3.(,:."! ~::.C) 1:) f' {':!. el f:.':'

La

uni,(
t':':.'I"i':':'I"

'!:.:i.t:.:-j'j(.::qUf:!

que

t,i. r.,

(1

la estera).

pH-f~d, pU.(:?sen

la estera
cj i::.:'].

i..I.I'.,

l.l r'i ,,':"1. ':::.(":\t) ,:':.1.


r.l ,:':'c. f-I i.J.i::,:'
t.../.t:t.

1a

.::<.Jm.:)h'::(c!<':'1 ~I

(.:.::

.L T. .:':\ 1:

asistir
'fainiliares
(Jel 0awo
n~_~eva (jel Jawo~
pLles esto
es

.)"".:.:'1.
(n b :i. (,:.:'i"

\.,: j, (.:.:'j"", (.:.:'r'

':::. .:.;\~" t. (-:':'f'" C) ':::.

Y'\':
! J I:-!
--

r->

_.

...1 ._. .,
I-..,-:: _.
--

q 1..1.(.::

f'!
~"J.:':\ >." .:.:":.

~~al~2 Oll~ .~~


:to qt12 q(Jj.ei~e
(.:':'.:::. t. .:':.\el e::

....
i) r' (.:, ';::. (.:.:,~""!

rapido

para

presente un Santero bueno Y


Tiene Que estar
porque ahi se escribe todo lo Que los
llenar la libreta,
Santos van a hablar en
la cabeza
del lo
Jal'o.El
atentos,
ya que
Que se Jal'odebe
hable ese
tener sus oidos bien
~;.

1 o

:i.<:\

<:\
::~l'"

n
1" <;'.

(,.:'

<:'.

:1. o

~;:.

:i. del"

~;:. ..

",' E'

el dia endel
queSanto
sus
Ita es el momento
mas persona,
importanteporque
de laesceremonia
de esa
consagracin
o
O~ichas le van a habla~ a su hijo, el Jawo.
FORMA DE CORTAR ITA.
El
ese
ra,
es

Oriate coge elcaracoles,


caracol del
del primer
En
de Elegwu
estos coloca
16 en plato.
la esteel derecho (el derecha
plato hay 21
el
interpretar
la crucecitacorresponde
de huesa de alchiva
Y
Oriate
por
lo Que le

caracol). El caracol
es la boca del Santo, es quien habla Y
nur..::.'I"O~;..
~;:.:i.qnD~;:. o

h<:\\:)1 <';\ pOI"

Ya'

con

caracol

el

en el sueo

coge

pedaci-

sus

4 pedazosesto,.
de

1'\1,;nt
1"":<"
con la mano izquierda mano
Y a d",'ech""
cada pedazo
le ",
arrancara
tos

con

la

u,,'-'d'"

l."

-Ud."

a Olo(wmar" ,. Olo1':i." Ob"


invor;"ndo siemp"'"
y
v.vos de la rama de el
muertos
Orichas
t~abajando.
Santo donde esta
Y l."" b on

(i n

\"

, de

c h

c c"\")"

V"

z, j"

"l.adas los

la

casa

,,;::c""

",

coco
e",t."

pr,'

",

de
c

...
:i.

..

que " estan en la estera


"
diciendo:
tos de coco arriba de los
caracoles
tocara
el caracol 3 veces,
dira 3
y con la mano derecha
Cambiara el coCO a la mano
derecha
el
eo Yco en li:'
ELEGWUA MOKUO.
UClJr', YE 0110" T :i.\'.a!""
c,,,,. E,CO
;t. COY'

el o
i,'''''

Cu

VE""';';
e~;.tet-a

t o c:",...elDel
f' \.1xa:
DBI

"

todos

/\.,;.,...
,"

los Santos,

de

Desp'..ls

"""'

1"
EL.EG~1JUA.

es deci~,

dar

Es'".:.a

c<\::,et-a.cin

con los seis

platos

se

que
trajo
el
coco. es Elel Oriate
que
encargado
de
los da al Padrino,
operacin,
el JawO
,hijado. Dur2,nte esta <,!... Cu. <,\n do';;:. e ], D en t
\1
.l.

le

bueno
de bien

lo

todo

ahij adiJ

Santos
en sus

t (.:!1'"
:LE'. ::l';:;.

E'n

so.it-van

con

Festantes..

los caracoles
se apunta encogela libreta
de lta Y laal
entregarselos

coca,

letra

()
...
el
';:'. 1'"Dd :i. 11 ':':".

1,-". har'a

'l

1 indo

salud

,}

de

....;:!.
queel f:!Si.
estar
E' <;\

tiene

ir f:!q U.e "le


.~
es ;:3 \/ i 1::C\ i.'

El

~a\.~r:

StJS
que
el c:at-aCD 1

con

1::.:\1::. manos,.

manOS,
se tocara
la ca~eza,
pecha,
los dos
abt-e
u.n el
::-!oqui'cO
P::':";I.-ino,
rlombj'-oso.,
mit-ando al
Fi:\dr':i.ne, el
P?,.\rino (esto lo ha,'a con n:i.j".:',..j"
la ,,'bona,
E\l
'../u.el'.,..'('?"
<".
dice Bendicin
PI"E':;:.E'nte~;:.)..
Mirando al
UI''':i.<:\+:::

1(!':~,

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e.::'.

los presentes
':::.U.'::,. n'::'.n C",',.

apunta

',:,. d (.:.:.e :i. r'

El Oriate

i:.:,":::.'l:.o ';::.i::.:' 11':;!.(n,::'.

ODACHE.

costestan

en

.::\". j":i. b.:,'.

1 (.' t.

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"recoge

el caracol
c.

'::,.:i.':;jnc":::,)~;

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L,
,,

..

do Ibo
para
(problemas).
d(~~ Ita

ver
Sl el
Santo
0iene
Lsta
es la manera
en

dEJl

"1 ..
N o iIi b 1" f.~ el E.:' .to<:1.
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t.:.:,]. (.:.:,~::.(.:.:, (.,!<J
:1. cu
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~::f""{::1 :i. I"I:.'~


:::.'u.. l.}

.'( ('::-!TI.:,"{j' .,'{ ::

1,.1],

:i. .r-f:!

u Osorb

p ". t,~ P al" .::1.

>' c:\1 (.,~

En la primera hoja de la libreta de Ita se ve escribiendo


as cuando
habla
el Elegwu.
Ya que el Oriate saco el
orden~
se pasa a la hoja sgte
quien lleva la llbreta
apuntara
todo lo que el Oriate
i t-a
11ab 1 arJdo
e'-f
1 d. l:a.ttEZa
del ..Ja"Jo
o con 1a per-sona que
ha hecho San to y 1e es tan
h<:\ c :i. (.::-n el o

.1.ta

Mientras
el <,'{C :i. t. (:)
P (.:.:.

..

eso
el e

esta

pasando,

e CI C C:::I C C:In

1 <:\

P <'l

Jawo

t.I,:.:. b :1.<:1.
n c: <:\

'"
,Cuando ya tE?I~minair'on
todos

el

estara

un

pisando

h ,':i.c: :i. <':l <':'(l'" 1" :i. b i:\ ..

los Santos

de habl \t-

si Ebo
el
Ita o todos los Santos vinieron frescos con Ire, nol" se
de Estera; pero si Ita Vlno con mucho Osorbo, es necesario
hacer el Ebo de Estera
(que se hace con caracol de Elegwu
siE'mpre y e~. i(;lual qUE' el Er.)o de Entr-ada).
Tel~minado
el
Ebo, el Oriate
empezara
a preguntar
con el caraCOl
lu~
~ombre
de los santos.
~mpleza
por Oggun,
ya que muchas
personas no le sacan el camino de Oggun, Obatala,
Ochun y
Yemaya. A Chango no se 1.e sac, camino,
/d
qUE:
E:~.T.e
Santo
t.:L (-:.:'f'j(.:.:: {Jiu,

~::.C:llC:1 c:~::'I.!TI:i.r'!c:i"

-r".:":'.,-nt:f:Lf::.:1r"'!i 1"'11(:.:,

t. i(.:.::r'f(.:.:f ti. rOl :::.c:,l()

C:.:":\in:LtUj()
u

CANTOS
:1.

':':t! ",,'

,,)
}

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

F:,:,,:p :i.t (.,!


C:J:it'1:le I<er'e
a<::C):}.ofI1a (:):i.i'):le
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InIe quere

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Coro:

F;.~(."::, f::::i.

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Metodologia

r' ,E~ i:' .:':'(>~ .:".).

del Cuarto

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de Santo

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e: f"fC)f",

e: ~"iC)r'i

f).:':'uTf:L

CAPITULO 7
ORICHA OKO.
HISTORIA DE ORICHA OKO.
Junto
)/

uno

es
p

con Olokun~
d(.:.' lo~::.

la tierra~
(.::t

<:1.n

,,'1.
!'

El

Es el mismo
C)
1"

la tierra~
,r

<:1.

~:;

.c:1

el (.:.:. n

en persona

U.E'~:.

de

<,l.

ti"

es decir~

(.:,':1.

E'

rnatr-imonio

h<,.I. ~::.

:i. c

toda
U

Brumu

Dc.idua). Del
1 o~::.

es el Oricha mas poderoso en este mundo

m.::(~".vi::.'n(:::I",:.clc<~:;
i::!n 1::.:1 p<':\n"i:,(,':'Dn
""-'O!"U!:!.::,..
[11":i.ch.::i. Uk.c
.c:(
9

una

parte

de

este

<.:i...

(Brumu

la

"'{-;":1

significa

tiet-r.::\

:i. <;} :i. ()n!1

"i'

el

(.::1

:\ ce

un camino

,.,.

ci (~!

."I.mo

de
todcls

nacen

mat-

DI'.:i.

!.,:.o

',:I. O

el amor que lo habla (7-8). Este


Santo tiene dos caras: de dla es un hombre apuesto y hermoso; de noche
es todo lo contrario,
ya que significa
la
mueca de la misma muerte. Este Dcha habla solo por boca de
Yemaya
y cuando s.e \ia hacetse
ha.ce Yemaya con Oro para
Oricha Oko~ pues el habla por boca de ella. Todo santero y
practiccmtf.'? debe
tf2nel'-este
Santo
E!n Ita~
pue~:, el -.:'::::.
la
hacia
e112
misma
t.iet-ra
que
pisaiilos
}' de
ella
vinimos
i
.,,'amos
a tenelr
que
r-egres.aF.
mas
tardE'
o mas temprano.
El
"i' nace

Yema"i'a~

tambien

motivo
por el que debemos
recibirlo
es que mientras
estemos
E'n la
tieFTa
\lanOS a es.taf
lo mas firme
posible
y el D;
esta
firmeza
a todos
los
que
lo
reciben.
Oricha
Oko
Vemay
son Ocaninis
(un mismo
corazon)~
no hay uno sin el

otro,

su signo

t.iE!F"r-a"

Es

es el 7 que

~.:\:\i-i

\/o1.E!!JCf

el

p~imera
etapa el galardof1
,
que pisamos
y nos ampara
( t oieJ'-' t- a )

tel-'{] a

i c\

quiere

c:c)rnc!

decir

cielo,

2gua~

Lo1.er-i2

IT"i.is:.rnC) [itiatala

oe ser el
para
siempre

fTiE\'~/Ci'-

"fel

i C~i cj :~cJ

todo

I:'Ci ~.l Ci1 e

..

- .-.

81-!

E::.:. L d

.
\.'
~ ~

t:. .1. f::.' r' -- a

ya

que

e.l mi.sterio

posee

el (.:.:,':::. rd..i. (.:.:,':::.

e! (.:.:

C) ]. c:( 1.'oJ).r'i

de

la vida

':::.:L (J tJ. (-:.:' CJ r. :L e: "I-::\

. . .-.--

hij
\/,::.:'n

:L

PC)!'.
C) k. C))

(.:.:1
n

un

:3,'". n "1:,,:::, q..;.:.:'

~:~

:i c:: ri .i e -, el C)

f.:)

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c:t.

-:'

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".._' n

...
'.i::"!(J :i. ':::..1:, c!

e! (.::

ec.:J I/.,I!..!.,.:=

E],

1(.:.:- t,c.c,\

.t c\
9 LJ r-I

..-(
e in 2. 0,/ .

i._ \_!; I

b:i.

(.:.:'n

()"'dl::,:'n

.t i:! c!

e i

:) t- i iri e t- CJ;

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~_.
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CJ J..:.c:!..

.L.tt.::iiLJ .-.
...

Ara

er) este
T c\cj i':f

So i

(.::!m p j'" (.::, (.::.:::.

T(.:?!""!(.::.,,:. t {.': "

(\'(.:.:'inE,./',:i~!
e ~.:.-e E:

'" (.:'q un

Ob..::"<.-1:.,,"<.1,:,../.
(O

e:! t- Ci f.=-'r~,

"',(e in 2\ /0

!I <:1

}:! e

i': c! 9 e,

t. ,::!,1"

Or':.c:h.::,..-

'.:::..1 fE!en r:i

~::.t=:

i::::

r) (:i r'l Ei

.\
:::o.i.

HERRAMIENTAS
oe

~e

Dar-1~O:

corner a

DE ORICHA OKO.

i~

lleva

tierra

a:l.
c.:\iTlpC)
2:(1.-,:\0,3.
El

CDn
qUi:?

\la

-E,:::.

........

Metodologia

del Cuarto

de Santo

J'.F.}

"1::.C!

d,e s p u e s
de
que
s e
1e
'd i D d e
e o m e ta
los
pOllo
nes
a la
tierra,
2 piedras
negras
grandes:
Este
es
el
esp-itu
d.el
San.t~,
1 .man~
di,? cat-acoles
de
18:
Boca
cj('?l
,;:)0(:( .. .{..(J .. ( ..
.: .. (::, l.:; I h (..:{b l .:
,-'.) 1
I f .
,... {::,,::
....
In '1'.. <.,.{ el f:' ,l"" t ::,'.,'
..IVI
.. ...j
.: 1 <:(
..
" ..l .c.t (. , \' 1
... ...1l ,
{.(
-'
"'!1
.J'"
~..f )~.
'"
'" 11recibir,
" " '"
su sombrilla:
Significa
que la per~)na
que lo va" a
tiene que saber !::;.embrar
1 a tienra
f.?n
1a que esta parado._
Pat-a
qL!(,? pueda cosech.:Hlo bueno de esta \/ida, t.iene qUE!
ararla
y quererla
y asi, estar
parado
en firme sobre ella,
./ caraco
1es
1an]ui .tos
en 'forma
de tit-abuzon: Con ".;;/.-:i.os
c:olc,res
como
los
del
aF'CO iris.
Una
fuente
bonita
donde
Ot-icha
Oko vi\/e
cU2<.ndo esta
dentro
de
la
C2<.sa:
la
pet-::.ona
que recibe
o hace
Oricha
Oko, tiene que saoer
que este
Santo
no siempre
vive dentro
de la casa,
sino en el patio
ck:'

:1.<;(

CE ~::..;;{

pecJazo

de

p (.:,,." ~::'Crn E{

don <:1<-::,
v :i.Vf:.! :/.a P'::! !"son
T:i. E'n (.:.:, q \'H?! P 1"(.:!p.::"tI'.(; 1"~::.f':<1.
E' un
tiE't-t-.:i
donde Ot-icha a"
Oko va a vi\/it- y dond(~
2'::::.a
,:'1.t E.:'1"1el E' 1"1 ()
:'

pu E'e/ a

f:)f~'(:)cf\.lZ(:a

C:fLl8

.I.a

d E{1" J t':'! dE'

El
que

car'aco
1 de Or- i cha
Oko no
se
pone
en una
tinajita
PerD, si
tiene
que
e!:.tar
dentro
(;;<::;.(::0':::. ~::'(:-:'C:C:f~::.:: S (.:,> l:i.n:d.<:'I.n
b:LE-:n:.
se pintan cLi\/idi.endoel cocel
blanco,
rojo~
blanco>,
rojo),
rojo
y blanco, se le pintan
7
~3o n

)'

Ddd;

". .;;('/ :...~::. por'

C Ofi"rE' l'"

~::"::!in b /'. .;;{1" J (.:.:- t. Dd ()

i"

t:ief~'f~'a.,

q u. (.:.:- U el ci }-., (.:,'~::. (.:.:1

es cielo,

agua,

mar

se
saca
pequea,
de
la

de
la
donde
cazuela

~::":::- p:i.nt<:,.n

con

1 D

cazuela,
S..lr'CI
no se
t-iei]ue. .
"";,
de
barro,
..:..

j"c).:io

>' blanc:c:<'/
en
cuatF'o
palrtes;.
(r:;!s
decir,
1 teja
de techo:
Se pinta
con
rayas,
empezanoo
con blanco.
':::.:i.(.::t. (.:.:- 'y' E' n

tierra;

1 .::i.

en este

(.::1 :i.1] :i.c:<n "(


l'"slgno
c' r' u, b .::'<.
_~ donde

DIA DEL SANTO.


El Padrino,
ti.f.?nen

que

la Yurbona
lle\;a'-

y 7 hijos

rnuchas

vi.lnc!as.

bastante mai.z tostado y pescado


limpiar bien el Jawo va a hacer
q

1..1.

(,:'

t. :1.

1'".;:\ 1" ~::.(,.:'

en

(,.:'n

(.::-1

',::.!..I.(.: 1 c:,
~.

::;::s. i:: ~

de Yema;

':::.() b

E:: ~:. foo')


\J f?:"!~.:. ,

(picada!:::.

hueco
limpie

t. :i. (.:.:,1'__1" ';;'.


1" (.:.:- 1.;;,.
,.
.
.t .1. ff t=i.1. a

el f::.::~::.I)!.J f.::O::;. c t~ f::.:: t ()c} ()

t:.l

(.:.:].

(j"fi.J r" el C)

a la tierran

,J \~'JCi
.i 1--a

CC:.gf0

\/.=< c:.:t af1c!C)

':::.1:"::']. :i. in f) :i. .::). =,

],

e 1-, E-:t1
[1 1'--.:t. e: ,-"(

Metodologia

_.
"1 c:f.
..i.

en

pf:?d(ci.

.;;,

1" .;:'"d","!. ~,

1 1 f.?\l

;:.-.,

del Cuarto

(: a fn ~jC) ,
CJ k. C)

to~.:;.:< ,

....
/" (,:,:'v';::11 c: .;;<,""

ca;:~uela
aqui
donde
se V~ echando
todo
lo
Tambien
se le da de comer
_ ese

alli.
Es
el Jawo.

polJones

[1kc!

en

y jutia ahumados.
Hay que
Oricha Oko. ~l Jawo tiene
11

Ot- i cf-E\

van al campo

que
se
hueco;

:::.'::.:

barro llena de tierra arada y


cnieiltras las hijas de Yemay
Sin ffilraratras, dejaran el

de Santo

1':'.; ~.:,:, ....

(c:)

CO 1" t

:i.n ,:\ d i::: m ,:1.1'":i.bo

pa.uelos.
T ambien

tt-ono
lle\/a
Oricha
Oko.
el(01 t /"Dn C:I..

bon i to.
El
trono quede
Chango,
Yemay
y
Ochun.
,:\ ,"/":i. b.:\

En la firma del suelo se pinta la de Oricha


la cabeza se pinta la de Yemay.
En

el

montaje

del

Oko

es asi:

Inle, San
D /" :i. c h E\

Guerreros,

Oko y en la de

Ochun,

Orula,

Yemay,

O 1.,:.0 :1

CEREMONIA
La noche
tienen

del Santo, es decir el dia del ria, una vez


y comido
todo el mundo en la casa,
~::.<,I.I" 1 ElSeno les
c hF!
estar recogidas
las
21 hierbas de p,:,(
Osain.
don el i::! t.:i. (.:!n (.:!n q l.li::!

de este

que

co J.D C<:I. E-n

un

el

t. 0::)(:\o ..

,::\1"1
el E':I
(.:.\1"

p:l. El.tc)n

cuarto

en
(.:.:,n

de Santo

para que

tipnen

Ochosi:
Obatala:
Ochun:
Chango:

que estar

e .,,\ :<:u

piedra
Flecha

de Osain

.l.o~::. ~::..::Int.o~::.

penetre

po 1" n ,;1.c: el"

d E-l

Y en orden:
c: o n

~".u':".

nqra qrandec::i.ta
de hierro que vive

he 1"i" Eun i i::!n tEI::>

.y

U.n <,(

con Oggun.

q u E-

c: o 1"1 :1. P :i.(.::-dI" El. b l.:;.. n c: El. (J ,."El.n d t:.:'


B p :i.e di" <,l.~". b 1 "l.n c: <,1~".
hr:::,,,'r',:t.mipn'l:.:,':::'"
cC)inpla:.:.:.to
dl'?::01--:.(':':'''/ jU.E.qC)
~::.I::':' 11EI.in,:\

5 piedras lo mas amarillas


posibles o blancas,
con su corona, 2 refnos y 5 ordones, el secreto
del Ro del Jawo vive dentro de Oshun
6 piedras negras, el jueqo
de herramientas
de
C) }.,
in (":"t.el

Yema'ya:

Oricha

listas

ci '::; h i (.::1"1"o

(.:.!1 El

el espiritu

in,;\ c: hU.e u :1.11 C' :'

('In t. i::.!~::.el (.:.! CDml::!n:<: ;;1.1" E'l

Elegwu:
Oggun:

DEL MACHUQUILLO.

antes

regresados

Jawo

una

Elegwu, Oggun, Ochosi,


Ogue, Jimaguas., Algallu,

Lazat-O,
Dada.~
Oke,
Obatal, Jegua, Oba, Yanzan,

Chang,

s.e

se monta
a Yemay en la cabeza y
izquierdo..

Santo,

Oko en el hombro

El Oro de Oricha

Obatal~

coloca

Elegwu,
C)1":i.c
h.::\ 0\":.0.. Los

Oricha
Oko entra
en estos y E'm,,\)"~I.y
Santos:
:1
O
c
hun!,
e
h
,:1.
n
q
C)
O b;\t;:\ 1 .fl.!'

a Oricha

de

,...
>..,
t"::' Jt:!.

)'

p:i.E'dl"i:"I.~::.

m :i.

(.:.:.n

Oko:

t. ~:\ r" fo"C) ":::- c~ E.'!

;?

n(.::'(!"E',~",

con

CI

E'l

11

jUF:qO

complE-"t.n

jUl::'!Cjo

cnmplet<:'.'I

d(.:!

t. <:\ ~::.

:? p:i.ed...<:'~".
m:i.E'nti:".'":'''

ni.':!(:.iI'.i:'I.~::.:t l:::1

El Padrino
utiliza
una ]lcara
grande,
poquita de cada una de las h:i.erbas..

donde

.(-:!r.!'..:,'....

de

hF:':i'.'.<;I.....

pondra

un

.. -- -.. _.-L.l.t:'::1
ii:~:

Nota:

E:!1

qllE bl1scar
:;.0

(::eV"ei)(:)i")j.a

~ln Mayor
{:ie:l.

que

lo represente

en el

ii)(:)O)"te

(e)
MetodOlo9ia

del Cuarto

de Santo

\.

para
y

,r

que

bon

.,i

el

(.:.:'
n
t

se

". t,?<J

las pueda
entregar
a
Tijera,
Peine,
Navaja,

<:1 ::

y .finalmente, el Santo

qUE

\la

la Yurbona.
Con la
Jabones, ~lnturan

es necesat-ia la

haCEt-,

presencia
de ~n Mayor con.co~ocim~~ntos.desde
que
recoger las hlerbas hasta la kogacln del Jawo.
Entonces,
el Padrino entrega
cual hara el machuquillo.

las hierbas

se

va

a la Yurbana,

a
la

El Ozun del Jawo tiene que estar


car-.gado con un poco
del
machuquillo
del Jawo, el cual se ca.t-ga
con cacao, cascat-.illa y una babosa,
esta carga
ec::
.~
para
todos
los Ozun
de
cualquier Santo.

PROCEDIMIENTO
La Yurbona
J.1 cU~ sus

se introduce

hiel~bas;

DEL MACHUQUILLO.

en el trono

e:.::.
deci r,

1es

y comienza

qu.i ta

sus

a despali-

tronqui

tos,

los

cuales va colocando Obatal del Jawo (no del Padrino). Esta


es la unica
funcin
que desempe~ara
esta piedra
en el
machuquillo;
no se emplea la del Padrino porque cuando este
-1:.
D
(n.::., c hu cc:r e

h :i.
z c:r san

hasta
plato

c:rn
f:'

dejarlas
se coloca

11

,:.1..

V.::I

E,::?

el

(.:.:'~::.m.;:;n

u:.::

,.:in

el D

Obi, Oro, Ogun, Cola, 7 pimientas


de gUinea,
Pescado ahumada, Jutia ahumada,
Maiz tostado,
j C.i,
r-:1.iE,l
d,:-.:: at:IElj.::\,
Aguardier~te, Melao, AgU2.

el (.:~: :l.a

(:fe:L

"t:j.I")a.:ia

]. El S

lo mas trituradas
posible.
Luego,
el ache, que esta compuesto
por:

t,o:i(:)

(un

CCiCCf

en

un

r.
:1.(.:.:
b.::i

t-"B.ll

CEtC(C!!I

~::.

drjt-:!,
(~:f=i;'-Ci-'

A,-; ua

pCH:U :i.-I:.c:r)

"

Todo lo anterior se pone


can(:lo, hasta desbav.atar y
se
poqt_tito" Se redondea
plato;
ese es el ache
c:atrE:::za

del

..JatrJO.
ponE:'n

b /'" El r..<;::.E;

de

cua

[)i::.::

a la hierba
(n 1':.:':.:: c:

1 "-'.i.n

QUf-2

un

"".P

pE j~ can

ce

limpia ligeramente,
no mucho,
na comenzado
a nacer
el Santo;
(:fC)I~'{I}:i.~~' (::(:)1") J.a

el (.:.) in .::...no

!'

<::al:)@za

u ":.:i. 1 :i. z ';:1.n el o

(:fef.).tf~'(:)

:::. :i. (J u

1...1..\f.:'

del

Cuarto

de

Santo

l...'...!! I

J2.
',.

De
f?<;::.to

'oo'..
este

a partir de
por 250, 21

d .:=~~..o

l j.. .....
<;::.E

momerto
Jawo debe

"t,r<:)")(:),.

:i. en

c: el 1 ()
,."

fo/.-ma
d .;::'1

(ti"";IJ E' 1

"1:.<:-:.:,.:::.

::

Metodologia

O CI ~I

l e e::.; p 1.-i m e
colc.ica en

...

i. n de:! G

t. :1./....::....:::. el (.:.:' t (.:.:'1.::1. d (.:.:'J


J C:<.:::.

Uche"::;.:i.

e(e].

macnu-

fTf .i. C~j ,

LJi:::: .~.:.d

Tf?.-rn

"pues

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E:}~

E.'n

.t ql...!.1. (?or..

c: CIITIp

en
-fol.-ma
de
C1LlE? al
(:)trcJ

lo

y se continua

( c:)

dE'

1 .:":'.

OYi:\::
Dc:hun

"'ojO..
iMn..:,,'" i 11 c:c..

::

<:l;::ul..
I"'ojo..
l"l.ul..
''''ojo..
r'ojo..
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,"'ojo..
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01'" :i. c:

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un <:, ~::.a

\...<:, ilH?!~::.':'del

C:U.::l,,'to

de

~::.e c:..!.I:"(-:.!con s:.ob"'e

S,:u"t"t

b ,::,''',,'l el 0:' .l ,:, :::.


mE":::.,,:, lo~::.

l.::,

que trajo
el Jawo..
Esa noche deben quedar
objetos
por utilizar al dia siguiente..
Despues
en

1a

de colocar

pa 1 cu-,gana

las hierbas
de

Osain,

e h i,\n q O!I

y (~:'in<:1.
'/ 't '/ o ,."':i.c h .:-:\o k.c) ..

Oricha

Oko.

Santeros

El que

la estera

se

introducen

,... f:!n
() ,." ~::.(.:.:,
u. :i.
d (.:.:,
El eglr'Ju, Oba ta
1nI,p Di
a, i.j Dchun,
E ~::.tE' (':.'~::. f:~1 C:Cf"

menoS

a~os

de Santo

entre

los

'tiene que

arrodi llat-se para entt-ega. la. hierba.


E:n
(':!c 1"1.::1
I"} ,':\ :!~::. (-::.1. D"':i.El-l:.i:?!!,
i::!1 ~::.i::!gun""
(comenzando
por el que tengap<:::.mas
el
Mayores

p"':i.rni::!i"O

E':\.

1',Ii:",tu''''i,\lO'i(,::'nt'!!1

do,

tenga

en

los Santeros

I~OS de
Sant:o
hasta llegar a \lur-bona)Y el L\1timo
Padrino.
Desde el Ot-iate hasta el Padt-ino tienen que itbendic:i.n..
mayurbando
Y pedir
esto,
el Padrino
toma el peregun
y la peonia
y
Terminado
o
~::.
:i.q
u
E'
echa
un poquito
en cada palangana.
un..::\
1"
,"'.n 9 ;:'.n ;:t. le
y Pechara
';;1. e E'.el i:\Elp .::\1Oriate
()
(.:.:,
.::\
q
1..1.
El.
e
elo
1
,':1.
j:i.
cal'"
E'.
d
pClq I..!. i t.
s.en taF"
a
los
s.an tE?F"OS cc.n s.u pa 1angana
cDt-t-espondien te,
:i. f:! ::.;:<. n ~::..,:t.los
:i. n ..
comenzando
a despalillar
la hierba
decir,
(.:! 1:i. (es
in p :i. ,',1.
~;>(.:! .::!m p sacaF"le
'1:.1'"D n q u :i. t. o ~::.)..

e u

,:,f.n ci D

:1.i:", h :i. f:?:j" b .;:t. f:! ~::.t

q \3.(.:, h.::,.b f::'".

(]

p D ". 1 Ct m \:-:'nD ~::. :!.:!. 1 q u

,. C:I':::.

1" :i. c Iv,l. D k.o t :i.en E'n


P <,f.1'"i,\ ti. o
en el cuarto: 6 para las palanganas
Y 4 para echar el agua
cada vez que el OFiate cambie el canto.. El que echa el agua
tiene que vaciar 1 choF"F"ito oe agua en la palangana;
cada

e:<":"!.1", t.

C:I

,:::.(.":::

San tet-O
~:i t=1 r'l d

t. (.:.:,

(.:.:.1:) i

:.:")

1../(.:.::e: (,"::/:::.n

le dara un plato de loza a cada


una palangana
de Osa in (6 palan-

~>e ter-rnina Osain


que esta haciendo

Cuando
9 ar-J ,s. )

1'"

t- <=1.

El Santero
saca la hieF"ba de la elpalangana
Oba empezarala
correspondientes,
,.
en lOS platos
} C) el en'::;.
:i. (1l..1.:i. E' n te::
(.:.~
n
i::'~
1.:,:'. ~::.

O ':::.<,l.:Ln

r.:c.:,:,1 ,:1 n (,:,1':'. n ,':'1.~;:. el e

que
1-

Agua

aSl:

de

Otunde

la tinaja
agua

(.:.:1
r'!

e .:':\el .:':\ r:t .::'1.


]. .::'1.
r'l

::;.:.:

{i(.li..i..::'i,

~:)(.:.::r'fc

del

leri

rlO

agua

(esto

leri

lleva

ochoro;

un canto
se

el

F"epl~e

(] .::t.l":.::"t.) u
t..~:'I.:1

,
\.

,_1
'.

OO'
"'1

( c: )

Metodolo9ia

del Cuarto

de Santo

dice
cant.Ci

,
Pescado y jutia ahumados.
Maiz tostado (solo en la palangana
Co~ojo (menos en Obatala).
Miel de abeja (en todos).
Melao (Yemaya y Elegwu).

f.l....

~:.:I'U'
6....

D....
(l

(:;.:.:"t
C:i':'(C)

E'

l,~:!

.:,'1)

\1.)U

<J

"

..

10- Cascarilla (cuando se echa la cascarilla se dice este


~ezo~ ACHE ORULA ACHE OLOFI ACHE DE LA YURBONA, DEL PADRINO
Ifl(',DFU I".I'~I)

"

te~minar de sazona~ los omie~os,

Al

se enguaJan

los Santos

del Padrino
por Omiero.
Los Santos
tienen
que tener su
caracol dentro de la sopera. Despues
de hecha esta operacin~
se echa en una jicara
un poco de omiero
de cada
palangana
y cuando estan todos mezclados
se le da al 0awo
un poco par-a que lo beba. Es to se hace pOr-que e 1. oi"iie'-o
t:iene la facultad
dI? cualquier' br'ujeria. Toda
enfermedad
mala la cura~ ya que es Osa in y ese es el medico de esta
~eligion
(junto con Inle)"
LAVATORIO

DE

LOS

O NACIMIENTO

SANTOS

DE

LOS

SANTOS

DEL

J A{.tJO.

Elegwu:
p :i. (-:!

Con

Oggun:

Con

,':"r.

pt-ieto,

con

,';1.n

IJ

.::i,n

la persona
(Todos

p
<':"r.

.;;1.

';;1,

(':'!:I.

1"

.;;I.
,i:i.t.
"',..'

1'"

:i.e

tiene
E' ~~.a

,,)

1 e::::.,

Ochc)!"::..i

CJggun

es.to!:'.:.

ccur'aco

naCE

que

\/.1.ve

Ele(;~.Ju~.

estar

cargados

e s .t !=,S

S '.31-,t CJs

ponen

en

'=.-:::

con

{qUE?

con

~:ie t- S.<:1f-, a;

santos

~::;(.:.:, :1.,:,
.;:<.
n
'v'

una

"

Dzun

!::.u

e a ti e "i:'c. el e

EleglrJu.

iT!,:,-no dE'

:1..;;1.1" (;.1i..I.:i. t. ()

de Oggun);

1 3.

<:C)r.

UnE.i

c ,';1.l'" ,,'( c: CI :1.

S.U~::. het-F-;:iinientas.:.

<3,e Lt e t- d CJ

nacen
p

abon

la cazuela
y el
Ozun de

Oggun
e

de

c.1entr-o
rj

un

el f' (.:.:,e :i. t .;;1. n (:.:'q


f" .:,'1. :;.-,. U. n

.:i ';:<.
b

()
n

p
1'"

una

:1..-:::'
t o
"

un jabon blancc"
Lmi
m,:,-no
clf~
CE:Ur',:,CD.l2::::.,
un
.:iueqode her~amientas
con campana, 2 huevos blancos de oni,
f'}aCar o
ma~fil,
8
piedras
blancas
chicas
(hay
quien
solo pone 4 piedras)
1 piedra
grande
que
~- Oke
Obatala:

.--

Vlve

d (.:.:.

Cf.Jn

aer1~ro

de

Obatala

e ri t ir-~::I

Cl tE:

!::.opei~;:i

.l. d

O b ,:i. '/:. El. :1. .;;1. )


"

Ochun:

Con

.:i

herramientas,
C Lt E:'

e: L~e 1

9 i:I.ri

bC)j"
"".
(j e
..!oO'

I..! !::.'

Y emaya:

corDna
1 a

puntas,

e C.~iir-c.:!r-i c{ ,

:=(

DOS

remos,

r-:,i e [j .- 03 S;.

lo.!.

(.:o,!
(J

C)

..1 _h
!..i

5 odanes

te 1 i ri e < ::::.

CI

'::.'

~~rn .3. r' .1

l")

0..1...
o ho
;..) ;...
i fI..f.'
i ti

~'..
.
Lon
J2Don

Oricha
t.3.r'l E~

con

Oko:
C:cn jabon
e: !::t~:::Lt f?:: 1 ~:'i, el
E'
CI Ll e

blarlco,

::( Ir'
F=-'~=.L

J .:0:\f'"'(.:.1f.,i.i t. (:1 ':::.

marlO oe

Ltna

..:'0

pintados
:::1

(.:,:,

00'- '0_ ._. .~.


.o~i..J :__
t,J ::::.

oe

t. :10{.".:':1.f:)I..!.?: c:,r'j

.1;:3,
'1 1_....
.~_
1::::.

fI

blanco
el (':0:'

arada
que
se busca
en
tierra
tinajita
pa~a
los
ca~acoles"
una

el

campo,

una

fuente,

un poco de 1 omiet-o que 1es


Las soperas:.se enj uagan con poco de este; se tapan hasta
corresponde y se les vacia un
que se te~mine el Lavato~io"
Cada Santero
que hizo la pa1ang<:\na de cada uno de estos:.
Santos
tiene que I-Iacer el Lava.torio de estos. Santos,
lDs
aguado~es
tienen que vacia~ los omie~os a los que lavan"
POt- seguir en el Le:i"'lator-io
consiste
en
El pt-ocedimiento
t.omar en la mano izquiet-da el cal~acol, un poco de hierba
del plato cort-espondiente
Y el jabon;
luego, con las dos
manos unidas y cerradas
se va haciendo
un movimiento
rotativo para que la espuma vaya cayendo
dentro de la palangana
t..
(.::n

E.:.,,:.
t <:\

E: 1

po,'.

~3.::H'1 t o

,.:<.<::
i:::

"

El Oriate empezara
orden siguiente:
l....

los

cantos

del

.l..\.

E 10:(1

(J.JU

Oro

::qayu

.-.

~:; hi:..n

:!.2

Oqqun"
1 ::")--. O

...,

hD~::.

:t l.!

"

". :i.c: h<.:i. O k.o


El. el

.J E-q

..

1.)

D~::.hl..l.n

~';'\ rr

(]
:1.~::~

C) (;J tI. (.:.:,


11

~:3

.J. 1.::\
1'"

.,-(

ll.j)

(?...

ti.<:\

~.:,.", Ob,':,.

D~::.ogu,:tno

1)

b:\ t:t l.",

:i.

4....In l(~:"
(]

en el

,f,

,.,
/.:.....

a los Santos

.i:1.)/

(.:.!
fn

(';'(

(:)1.,:.(':':'
fI

01'. :i.':::.
h<."

2 O

O '..:.0

\!

Cuando se le esta cantandci a Obatala se sacara


los que estan echando el se levantaran..
Los que estan lavando cogen
las jicaras,
sacan
j
u a g a t-

1 a

h i e t- b a,

dentro

de
1,:_:

(.:,-n ti"

(.:

ci

z a n

la jicara
-1:. ;:'. .:::.

hE-l'''!'. .::'.
m :i.

e m pie

]. E,

'/
~".D

y enjuagando.'.

P(.:.:'1'.<:1...

L.

con

i:.'?
1

el jaban

c a t-a col

s. i e in p ,-e

en

u. (.,:. (-::'
~:.t ;:1. d.,:.:.
n

el jabal

,::1.

"'(U

con :1.,:,1.
omiero.
p El.1 <:'.
n

piedras,
e 0:1. (:r c.,:,

n <:'. ~::.
E'
<:'.

el

,.

~::.(.,:,

\'. !::ron

Las

dE'

.;::.n

c,."

\'. r:.:JEl.

j"

"l.

(.:.!El.

1'.

].

<:,

D.":.

J"

E'.

callares manilla e Ide (pulso hecho con cuentas de col:l.a~es


que va en la mano izquierda
del Jawo junto con la manilla
de Obatala) del Jawo..
(

\'

,.:\

F!

1'.m

Guarda

(-;:-1

,.:"r.
el o

de

la

persona

CI!TIiel~O fr.es::,co en

sacude

el caracol

t.t.~r !TI1.n a

personas
E::.L

.t

can

t a

e:,

E~c:hara.

esta

que

pe~o sin

--. d .i f..
i.:\
~

:i.El. t

F!

e,:,.. n

tEl.

1'. E,

haciendo

(mf:"~t.iendo

tirar

p 1'.
o

la

(.:J(.:.'
:1.

Santo.

mano

DE:

agua

ella

del Cuarto

(-:.:

:1. ;:'.

de Santo

coge
se

s:,
el Oriate
1 a

I o d a ~.

de la Jlcara

jicar.3~.

las

fresca

Y el

agua.

:1.

:::()

....

fr-esca.

aguardiente

t...
.:':"1. ~':\ ;:

Metodologia

el

Se

en

el aqua)..
Cuando
(p ,3.r .:\~~.e).

D i d e

se vacia el omiero

el

.1.

'"

esta

C.::\c:!.::'i u.na

echando

DI'.

f:.:'
1

j ic.:,r.c:\

la

se incorporan,

Dr.iat.E'

Cuando
C:.:-:"i.!""'

d fE!

,:,
.:i 1..1. (.1 u

E- n

( e:)

se

)
IJ'
'~

Oriate: Elegwu
fotigue
00
Coro:
Bogbo
oriza
fotigue
00
Oriate: Obatala
fotigue
00
Coro:
Bogbo
oriza
fotigue
00
Oriate: Ochun fotigue
00
Coro:
Bogbo
oriza
fotigue
00
Oriate: Chang
oriza
fotigue
00
Coro:
Bogbo
oriza
fatigue
00
Oriate: y.;::,
Coro:
Bogbo
oriza
fotigue
00
Oriate: Oricha
Oko fotigue
00
Coro:
Bogbo
oriza
fotigue
00
in

,.tl

":1 )-'

/"

:i. ~: <:"1.

..:
o

t. :i.
9

(.,:,

()

Terminado
el canto~ se vaciara
agua fresca de nuevo, diciendose

el agua y el Oriate
el (:
t () ~::.:i. (} l..i.:i. ~:.!rj t. {-"::'::
.:":"( rOl

Oriate:

C) :~~Lt I:i () J/' :i. c)

Coro:

D7.:ubc,!"io
:;~(':':'p:i.tf::'..

Lavatorio
EI.uEC}IAIf..JP

de

mandubule
mandubule

durunganga
durunganga

la

1:) (J ~::. :i. E.":

1<:\

bc.s:i.

la nia

o nio

(nombre

de

esta

ceremonia,

todo

el

(;:;'~

\} 1:"::'
e: (.:.:,o:::. )

i::.! <:1<.:)1..1.0

la persona):

..

CJf:PfT tLt
OCHI...iI',/
C:ut!',IC:;O
y

E -"I(:'; "( (:

nF~ 1 CH(

Una

C:WO

vez

.....

terminada

~::.'o::'n t .::i./... d .:::' n u. ('::''v'o

>'

lo recogera

piso

e .::\el .::"1.u. n C) el ~,! :Lo':::.

y lo colocara

te, se tira el caraCOl


c

(.:.:,
r",

I.J. t

Ya

1:)
"f .:":"1.

].

q !..l.('::' t :i.

se

puede

()

1 C El./,' '::"'.
f"o (.:.:,
(.:.:,
1
e 1 en
la sopera
corresponolen-

en

porque

mundo

este

es en Sl el ~an~o

~':'{ fI

finalizada

esta

primera

parte

de

la ceremonia

del

Santo

comenzaremos
la segunaa
parte que se llama Prendicin,
decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
levallto de su estera, donde durmio toda la noche, ha estado
~~

(.:.:,1"1

p !::.:'n

:i. t. !:,!n c :i. <:! i::':'


n

penitencia
Todos
un

pe:'Cju.:i.

i .::

los omieros
t.o

cf\.:.:.J

r) i.). (.:.:,f'" t. -:":\ C1(."::,1

En

el

()
) .:':".
].

rn .:':\

J u <.:,1
E, ... C)

o meditacin).

Yurbona,

La

un

se vaciaran

oin:i.I:::'I'''CI

con

e:

()

cuarto
ci .;:.:. e: e:, 1 () l"'!(

dos

~...t. ()
.:':"!.

oe

.l. E!. e E '::0'.:":" (h .:0',.


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Santo

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una

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persona
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"

f1etnrlninn-i,::;";=1

se

'0::.(.:.! .o:o.(.::.p.::i. :o.,.u

con

una

prende al
La
Yurbona
ha.ta la puerta del
tambien estara
El oriatedecir, lo cubre con una sabana y .uena el pU~D, el
izquierda
JaWD, e.
cuarto. El Jawo que
.acatoque
la mano
la puerta y cuando el Jawo 10 hace
oriate le dira
preguntara:
el Oriate
dentro.

Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:
oriate:
Jawo:

.Du

:i.
t:.,n e~::. e:l.

"(o

(.,
:(u(-::
~:~ '::1n

]. t::

e..

.t. o

~::.<:Into?

nU('::
F

I)U~:;c:a

t!.)1). ,i\
9

en las
cambiando
preguntas,
las
siEsto en el ot-den
y asi repetira
Santos.
Qchun,
Obatala,
el nombre de losOchosi,
Ozun,
respuestas
Oggun,
Elegwu,
guiente:
mismas

Ch.::,nq

o,,':i. ChE\

~I "(t::mi.:I)'A!1

0\.-:.0

mencionar
cuando se termina
Oriate preguntara:

a todos

el

de
santo?

viene a
el (.:.:buscar
b.::\n t.O d (-:~
Oriate: A casa de quien
E],
.::1,':\1..\)0 el :i. 1".::\ E':I. n om b I"e OBADIMELLE
JawO:
Nombre del Padrino:
.-.Y ti L.E
i n El:: 0\"\ 1
1".1

Santos,

los

,.-:i. no~::.
1 Cl~::. F' <:Id

c, in b 1"f:: el F:.' 1 ,:1 F!.::\el 1"

queda

frente

parado

la

Oriate

zapatos.
SI
puerta
, el Jawo
sin
Se
abra
la
unidos
y di," a el
"
e, a lo.
P i (e. d (01 .:.1.,.'"0 pa,oma,
sabana
con
los pies
bien
.1... a ce ".CH'
1,' podoom;., " mientras arranca la cabe.a de la
cOCje'"''

canto siguiente,
Oriate:

EYEI...E CUNFETUH
:":-:;~11<1...1

EYELEnJ'

EYEI...E CUHFETUH

EYE

U...ETU'"

::":,[nJ::.,I.J,I::

COt-O:

de

la

pEd.Om.,

,,,,,

f.n.u"i"

con
L,' ""n(:!l"<e
pasa al 0al"0 al cuarto
quiel"e dec\.n
le
Padrino
Entonces
el Oriate abrazan.
El
y
fica el mundo.
pedi.a la
."
lo espera
donde
el padrino
Padrino.
'o
Lo.
dosle"
bueno dey e.te
mundo
y
el
Jawo
Yurbona.
deseara todo lo Padrino
a la
el platon en que
preparada
bendicin
a s~
t)!":L o
1
I...:w
donde
le
tiene
d"
'"
hasta
(on
o
01
E'.
9
u'"
llevaran
los o
p:[ d.on
con
t.i
1 n
El
biO.,;;
,as
a
pal",n'1anas
an
de
Santos,
hd:' r'
sus
nacieron
de donde
Se aCDrca
el Jawo
frente Esta
al
hierbas.
la de
eaoeza.
platos
con las
que se le lava ". ii< ,":i. Ch":.ii,tc;,. q "'",
.
lo primero
platon
C.doeu,
L:, com:..""u
Santero
m"'S laven ;'Tu'"..
Elegwu.
El
e",,' ',:"moni :., d," 1...,v:d.O
".:L
o
de
\...n c :",C'
prieto de ,,.
A 7' c:": L.,","",
coge el jabon
:i.
o
elc:o
1
E
1.;'''.1"''''
siCju1ente, que S.
d '.01 L.", V;" t D
en]a"
dira el canto
e U", ,."\:.D e o q "",. "
nayan
aanteros
to
de .sa
aqua.
Elhasta
Driateque todo"
lo"
El

<::,,,,,,,\.o

..

tiene

que

!)c:)f)ac:i(:) esa

repetir

c:21:)ez~::

Oriate:

IBARA IDIDI ECHU ODARA ODARA OGUALONA

Coro:

F:.::!p:i.tE'..

F 1 G U R A

# 10 Y 11

ORICHA OKO: EN EL SUELO Y EN LA CABEZA SE PINTA LA FIRMA DE


YEMAYA. SE HACE YEMAYA CON ORO PARA ORICHA OKO.
MONTAJE DEL SANTO"
Todos

del F'adl.-ino i del Ja,.m se ponen


tapados
y se colocan
en el ot-den

los San tos


deben
estar

~,uelo,

riomente

en el
an te--

descrito"

l:.nuna ITIE!S.i
ta puesta al lado del tr-ono del cuai~to t.iene
que estar
el plato
de Ache.
El plato
de la pintura
(4
colores: blanco, rojo, azul y amarillo).
Un pedazo de tela
t-o j a .

El

delantal

P 1 ato

que

con

ti j e r a

1a

va en el plato

de

navaj

pe i n t-2 b 1 an c o

la tijera;

El

el color

de este
tiE'ne que adecuat-se al Angel de la Guat-da (en este c:a~.o,
rojo)" Todos estos platos deben estar tapados"
Lo mismo se hace con el rollete (trenza que se confecciona
con 3 tiras de tela roja con las que se forma un aro). El
rollete se amarra con el ache.. Una hoja de malanqa"
En

1..1.

p :1.E\t. o

collares

'::.(.:. c () 1 D c: .::\n

del

,,:.:1

1 el (.:!'

(Al hombre

Jawo.

:1..::\ In.::l.n :i. 11 .::... d (.:.! D b .::1.'1:.El.1 El. >'

nada

mas se

ll;\

Db.::;;.t.alE:i
y el
IcJe,
las::.
mujET2s
dE'
l
)
n lJt-i a
t!Cf t.8 11 d.
IJ"i 2~
i] e r-ftJr" >., \' E:fI)a i

L.E\ f j. t".rftd. el {~l


I:)].af.}(:<:)!,
1:)].ai.)(::C)!,

~;Lle 1 L<
j~'().:i(:)!

C{Jancjo la Tlrma
(4 puntos
blancos

~.n el
r;c:rli:=:

1:):r.a,')(::C),

esta
por

Ilcl'!

rti C:E.:

=.i:--:!.r

no

se

.:t-i:21 re Cit)

'i

df-?

cr':fr.{

1 Cj~.

ec)

'1

de

dE~
f?:.=
J.

la rogacin

1 c{r.f=.:~5 ::.:..igLt.1. eri teso :

f)].al.~(:(:)

f~'(:).:i(:)cr

el Oriate
p(Jndra su Tl~ma
circulo
y 4 pUiltos rOJos,

pir1to,
re

los::.
puls::.os::.
j_
a.gLi.~\ t-d
E~ri t.F.:.: rjct r- a

y el plato

J:'(:).:ic:)

completa,
'fuera del

(:er}tr"o~ donde

l!iBac:f-i...\(~l.~i

Cacao

:LC":::.

la mani-

llev;\1i

trono y una para la mesa.


(de agua / coco solamente).

le pone

~3t:-?

se

coloca

\/.:~i..:ia

C~f-i

(Jn poq~Jito
.t(:

i=iC:.qLt.i

dE:

De

Ac:i'-{('~

der1tr.o del dinero, se hace Lln b\Jltico y se pone ar~iba de


la firma. A la hoja de malanga se le quitan las 3 esquinas
y el tallo y se tapa la firma
COf1 ella"
Por. (_tl~J.mo, el
t:)p<:(a(:::i..tc) <:fe .te].a aZ\J:I.
t7": t ~~{r-).:3
E: ~:; t. .~~ ~_~.

(la
,

f .:':.{~/..IC)

piedt'-a)

e:L~!r-,

que

.i.
a

se

~~;e 1:)(:)1')0 el'~(:::i.{i)a


e :=.=:.
t.e

lavo

.-.
~

el c:~I:::~]. .~{(j ~~

cOnio

(:fe
3

sobre

].a
). .~3:

I.)(:).:ia
rn.i

ese]

fl)a].ai')ga"

<:1e

t: a el

.//

-~

'._ ,lo

i:i.1. J o r'j

sierlta

el

11

._
.. ~.,'

\'<"".1'- bCin

2-.

t::!

J.. _
=-_-:. L

.L d

';::!.

.i.. 1:::.:

.1..
.I..::!.

........
I..j!..i.(::.'

cuerpo. Hecha
la
tt-enc:i.ta,
se
amart:-an
las
2 tir'it:as
que
estan
en el plato
de la tijera,
el delantal
se dara a
(Iyalocha)
que este en el cuarto para que se
alguna santera
lo ponga, porque ahi se recogera
el pelo del Jawo. Cuando
la trenza esta lista, el Padrino ola Madrina
Jawo cogera
dejara del
descansar
en la
su tijera en la mano izquierda Y
cabeza
del JawD.
Levantara
manomayores
derechaY a invocando
y salud ala sus
su Ododuma- y
bendiciones
pidiendo
1"'(-::'..

1"el ,:{1"i:{

:~i:{ ::-' ~:~(:,~qua

T ~~nTI:i n ae! i:{ 1 i:{ :i.n vo Ci:{ c :i.n ~;:.f:~ co 1"t..::i.I" i:{ 1 <,'{ t I"E-n
en un s.obt-e,
donde esCt-ibira el nombt-e del Ja~-Jo.POt- 10
....
regular,
la encargada
de guardarla
es i:tlaa 1Yurbona
o IYIi:i.el que
1" :i.
P ,',1.
el 1" :i.n o hasta
t,::: l'"iIi :i.n i,t. 1

{ C ~:.~
in e. n :i.i,t ~I C u. ,:t.n el o
1'"(.::-

1 (-::- d i:{1"

~::.e

nao Despues,
el Padrino corta la trenza (un poco de pelo),
los santeros
por orden
de mayor
a
el Oriate
le sigue
Y
C:\I::II::!:~<':I.
menor continuan.. La Yurbona pondra ese pelo en el delantal"
i"(~:C:C:'I...ti:{I":\

CII":i.,:t-!:.F:

El

y la preparara

para

Con el jabon

prieto

de

1a pa 1angana

prepara

un

<':..1

rasparla

en
t. c) )

champu

h,:: /:..

qu.:::-d:i.c!O

(:.:-n

f.-:'~::.<:'"

con la navaja..

y el poquito

de omiero

que

se apartara

c: l"li:dl'lpu !'

..

:-..l \i :i. \i C)~:;

qU1::~

de 1 E 1eg~-'JLl,
uno
de
105:. 5:.an teros:.
mf:?no t-e5:.
],
E{la
1:)I"'e~::.t:'n
ta
espeso que el C(::'(.:.I
Oriate
pondra
en
cabeza
(.:. ]. j:". n <:{v.::{.:i,',{ Y

Yi,'. pI..H:!~;:.to e:l.


la cabeza del Jawo.

el (-:.!:I. ,"Ja 1-,.)


o

p(~!lo

Hace

la invocacin

de MOjere

(muer-

11

i n o

(.?_]. q u .:.:! f:!~::.t .:,\ h.".. C :i.":'!n el o


No ta:
~3:i.
(.:. :l. 1" E'.:I. C:Ui:'tj'"t o >'
q u. :i.(-::-n t :i.(-::.n e q u.

~::;Etn "1:.
o t :i.en (.:.:- p '::1.
d 1"
(.:.!':::.0:.-:-1"1
t E\ i" :L E!. n '::!. \! <,<..:i <:1...
P 1"

.::1.

D
b ,;{ ], i:.1-,.)

.::1

'{ c\

l=re::.:.er'l

(.::~. :i. (.:.:,in t::' i'" i::.!

e: ';:", 1:) (.:.! Z '::".

]. :\
1'"

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:-E:dctr-ida,
.EI. rl

':::.1)

la

t.ada

C)

el

!I

Oriate:

e i
e:

navaja,

e.L

Driate

ernp.lf:3'ZEI

P,:t!...t.r?:: :i. zqu:i.o:.-:,!"d,{)


pC:'I'" .t.'::t
r.::erltr-c.-:t
se
deja
:Iat-a.
el

dE'.ndc)le
firial:1

-1:. (':\ ::

rl
,':'"

~::;::'!GI...I('.I'I1 EBO ERI ECHI BADIBALA


Pd..II ~!,ED ~,DDCHF
EL.F (3b..iUtl I...UFLI!"
CYO 1 Ftll.Ji

Coro:
En ese canto se tiene que mencionar
a todos los Santos, en
Dbatal;::..,
este orden: Elegwu,
Oggun, Ochosi,
Inle, Oricha Oko,
050 el
':;JuanD,
Dad;::l, {-Que, Di'-:.e, 1'1e111, '{(.:.:-n,:;../'
Algallu.,
ChanClo,
,~I.!, o r':i. e 1"1.::\ U
U..::I.!I
'..' (.::.-<:;J

Nota:

centro

CJ !::ti,I'!1

el (.:-:'

~:;.(.:.:..i..i.(.:-qE{ al

Cu".ndo

o.. .,.

"::Ln.,:I,1

de la cabeza"

'T (.:.:,1:' in :L 1"1El, el.:":',.


'( .J. r' I:)CH",

~I e h.,:...n I:':.;:')~I
C)/' <:1.~I U c: 1"11..1.1"1

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.y

i_,,_o.
.0-

Metodologia

del Cuarto

de Santo

t_.u.-

_::io .i. -::i.


r) c:. e: (:(

..

4Figura: 11
,

ORICHA OKO: En el suelo y en la cabeza se pinta


la firma de Yemay. Se hace Yemay con oro
para ORICHA OKO.

Figura:

~_ _. _.

1O

- ~- -

. . _"_ I

"'

\
\
I
\

..

..

::'

."
-

za, pues el aguardiente


arde mucho en la cabeza raspada; a
la cual se le pondra
despues
un poquito
de manteca
de
cacao. Se hace la rogacin
de agua y coco (10 mas ligero
posible) que la YUFbona tiene prepaFada en un solo plato.
Cuando se termina de pintar, se pone el Ache en la cabeza
(en el mismo centro de la cabeza). Empezara el Oriate y le
segui ran los san tet-os en ot-df?n de a.os, 1a Yurbcma
y el
Padrino, quien cet-rara. Se coge del plato que aguanta Lln
santeFo con pocos a~os de Santo y con las dos manos se pone
en el centro de la cabeza, uno encima del otro. Este es el
momento en que se invoca a los antepasados
mueFtos y vivos,
despues
le hablaran
al
Ja\rJO
deseandole
todo
lo bueno de
este mundo. Todos los santeros
le hablaran
al Jawo y esto
es lo que se llama poner Ache en esa cabeza. Ya puesto el
le

';ChE',
el E'

c:

co1ocat-an

()
l o

l'"

1'o

j o

E'l rodillo

que

se

hizo

con

la.S'o0_'tit-as

Se cubre la cabeza
de tela de poplin de

paos de la Parada
cuarto cada uno).

(4 pedazc<s

Primero se pone el blanco, azuL, amarillo


y hasta arriba
tiene que quedar eL rojo. Ya puestos los pa~os, se llamaran
a 105 santeros.
La Parada es la parte donde se montara el
Santo
y par-a
un
hijo
cit? G'-ichc\
Ok.o
~-E.' nE?c:e~:oi_tan
10,
P(o?!--C;
pUEdE-:'fi
haber
/. Esta!::. pf:.?~sonc(sse pondran
\].--E'dedoi'dEl
Jawo
y cada
una agarrara
los paos por un can~lco, pero no
cj (.:.~:

el f::.:zti (.:.:zf"f

]. f.::z.../ .;":"{
"

,.,.
t .:":"{ J C)

in ..I. e: ":()

,.,.

j:) .:":i.

:i. J::i-::"( If

l'" ~':'l. _:o:"l.


l'"
los pafios, el Oriate
con 2 ayudantes empezara a
poner los Santos en la cabeza del Jawo.
Esto se hara donde
pusieran el Ache, primero
pondra la cabeza el Elegwu del
Padrino
; oespuES el Elegwu del Jawo. ~l orden en que se

Ya puestos

~)(:)f.)ef.)

::.

.;;<. ci

Sal.)t(:)~; el") ].2

l(:)~;;

,_"

(:)

:i. n

E: 1

(.:.:: (J

E:].

I:::'(J iJ..!ti. .:.~:!."1:

{}..t

e~;;::

c:at)eza

i..t ~.~!.

(j(Ji~~it:.r.,

}... (Jc:~"!c)~::.i:t

C) (J f:J !.J.ri

>..- CJ e: "jC)

":::-:L

t:

::

Uc:hu_n"
F:.:":"(.ci !"':L ""f{:)::
\J .:":'I.\I.}()

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c.~ l'J<':I.r'l (J (:j


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(-':::fB

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.:":!i, n

-,(
-:f:.

CI":i. c h-::I.

C:U';r-,c:1c
O ,'- :i. -;:<--1:-(-:-:'

:c,-!7:_'E!mp_iE:':?E~
t

:i_ (.:-:,n (.:.:,

Metodologia

!..I_ (.:-:,

-oo:.

11

U ,,:_C.
"

:j_ pOne--'
a

1::..:.:-:,1_"

del Cuarto

(-:-,J

lo~::1'- (-:.:.;:-:c

de Santo

SantC)!::_
el (.,:,

c _::.el .;:\

.1.",,",."

,
'
;::) _;:.n

t_ e,

le,
(.:-:.
oo-

( e: )

todos los mayores muertosmencione


de la rama
Y a todos
hijospara
de
ma~ mejor
y maslos
salud
estos Santos. Mientras
del padrino
lo pone el Oi.-iate,
el ,Ja""IO.Hasta el Elegwu
asi como todos los
Santos..
cuando
a Oricha
(e 1dernas
.~nge
1
. de 1a Pero
Guar-da
de 1 Jllega
awo) lo
tiene
Ok.o de Cabecera
que poner el Padrino,
que lo aguanta en la cabeza del Jawo
hasta
que el Oriate
le empieza
a cantar
a Oricha
Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona
hasta
el final
de la
p
'::\".

ad

<i\ ..

Llamada es
Oricha Oko
decir, que
quier hijo

se hace para pedir a


la parte final del Santo Y
que se posecione
de 1a cat,eza de su hij o; es
el santo monte o baje en esa cabeza o en cualde Oricha Oko que este participando
en la cere-

iI"IDn:i.<"i,..
En (.::~::.t<:, llam:,da

El Oriate

estara

~::.e pUf:":clf:": iI"I()nt,3.lr

sentado

cu,:..lqu:i.r:.'r'

en un banquito

~3<:..ntD..

delanteqU(':":del
Jawo,
-I:.1(.:.,n(.::
~:!'::;'!:.,:\I"
1",

con

!..I.n pl<.:\to
(.::n i::.:l ~::.uelo..
En d:i.cho
pl",to
un coco seco..
Campana de Obatala,
la de Ochun,
una
maraca
Y
empezara
el canto a Elegwu.
El Or-iate cogera la maraca Y
Entonara
un canto
pOr cada Santo,
siendo
estos
cantos
rezos; no se puede cantar r-umba, tiene que ser rezos. Este
es el orden por seguir:

E 1 (.:.:,(J

Dgqun
Cic h () ':::.:i.

() ~::.o c;u. .;:1.r', o

.:':o. t.

1'1.).1"

El. C.i:'"

1"1 <:, 1"

El. c: ,il.

I'"!,:\ 1" E, c.;;,


1'1.::,

D .::\ci ,:\
Oqu.('::
OkJ:f
1 be 11 :i.
(:1(;)<:,11u
Ch<H'gO
1)

..

.::,
'"I <:1. 1" E.. c:

In :\.('::'
U i" :i. e h ,':1. 01.,:.0

(J

,:i,

C <:,
1"
'"
El.
C .::.
E..
1'1
1"

1'1

t.'.H.t A

Ir El. e

<:..

Campana
Campana

de
de

Obatala..
Obatala.

dE'

Db,::\ -1:..::\
1.::\..

Ef... e: .;;':\

FiE\.I'"

C.::,mp.::.n.;:~

.~':t.l.:":'1.

p.I,.:..I

,JE'<;Ju.a
(J t) {':t.
(])l \

::l.c<:'.

Calnpal"~a

(le Oba"ta:i.a"

lYI.;':\ J'"" ,':\ e: ":':1.


irl.:".).

""-'E' ITI <"il.)/

)r

_:":'{(:: .:'.).

';:1.

Dchu.n

cualq~~ier Santo por esa persona ya que ha pasado la apartl"nidad de que el Angel de la Guarda de esta persona puolera
ser otro y no dejarse
ver hasta ese momento.
Cuando
el
Oriate le canto a Elegwu,
siendo el unlCO que puede bajar
p (::1j"

,:\

h :1.

(.:.:':::. U j" i c: 1""1.::'.n k.c' ..

HQU.l

Metodologia

;"'! "._,!i:.:';
.....
'..;

.l .l 2. rn i? r"

del Cuarto

de Santo

, l....

hijos (el Jawo). Si el Santo bajara, el Oriate le daria el


Ache (es decir, hablaria para que Oricha Oko pueda comunicarse con sus hijos en la Tierra); si no baja y nada mas lo
toca
(es decir,
deja sentir
sus fluidcJs),
entonces
el
Oriate con 4 pedazos de coco le pregunta ahi mismo en ODDO
si va a bajar en un futuro, si dice que si, el coco cayendo
con Eyeife o Alafia, es que Oricha Oko puede venir por la
cabeza del Jawo cuando Oricha Oko quiera venir. Si el coco

dice que no con Ocana, esa persona no es caballa de santa


/

nltnCa se montara"
Ya

terminada

el(_":.i
]. ~':\

la Parada,

c:.::"I.I)(-:.:,
Z -:":t :;/

t. c: h (.:.:, q ti.(.:.: ':::.~::' q u :i. t ':l


q u. (.:.:

se le quita al Jawo el Oricha Oko


1 C)~::. el (-::"ITI.:":\
":::- ~::)~':\r't.C:r:::. (-"::'r" (-"::'
1 ":::.i..i.(-::,:I.
() 11 E: 1

":::.\::"";f)(::rr"1(.:.:, C:C)jU1

j un t o

con

1 D ~". P ,:i 'i\D ~". !::.E.: ':::n v u i::.::1.


'v'E'

':;J U. ,:i 1'. d i::':'n

1 o

b :i..;::,n

p ":l1",':(

estar

con

"

Nota:
lc):s

En

toda

esta

ceremonia

el Jawo

tiene

que

c:e,r'r'a(:lo~;u

()jC)S

SACRIFICIO.
~:) (.::

1" '::: P'::'.

7 pedazos
g\.t:i.~'1ea:,

." <";"1.
n

p:i. in:i. E'n 1:.El !". di.:.:


E:

].

\.l

c)

(.:.:, (i
e:

de coco.
En cada
pedacito
(:Je la ~;j.gt.t:ieI1.te
n}ar)er'a~

l!,1 i.. f. -:-~~_

(.:.:, t.." Cr

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Dc:hun

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Ch.::!. n (;] (::!

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D "':LC h",.

r:r'l

D I.:.D

e: ,Et(] ,:-:".. () (- cj {."::'r- (."::":::.

sacrificar

E:::I. Jaw(:)

tragandose

f=CiC:C~I..

eri(Jt-"a

:1. .;.:.:'n

(""::' e: (){nl"::-:'r",

un animal

(1)a~:;-t:i"(::aJ"'a

gUlnea,
CJE?}

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:1. in

q ti :i. n t;:.:..::i.

~:::.::\r.f -!:.C)~::.

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<:1.::'!. \...( :, Z

>_-..:.:'i.
cll.J (_:.:: ~::_{.:.:: \/ .:":"(

de q patas.

e:L

J:)e(:lac::i_.t(:)

el

jugo

qtJe

E' .::"<.

.", '..
'..1l.:.'

-1:.El. !::.

J_ ()":::.

:i. n

(:10 <::<:)(::(:)

del

sC!:::ila:-lct

coco

(::(:)11

:I.a~:;

1:):l(l}:i.ei.)"ta~;

reteniendo

ejE::': i::fC)C~{Ji.tc.~

el

(:Ie

bagazo

E'fi

.Lo

.....

oy-ejas, los ojos y la fl~ente del a~~imal~ Si 1 l per~:.on.3


que
esta hacier1do el Sarlto es homb~e, el anlmal dE' 4 pa 1.":.
a s c.;:.e
1e
I=jt- e ::"e ;-1t..:2\ ,;- d" f=.:rf
la
frente,
hombros
rodillas
y organos
(jen
i ta 1 .:::c.;:.. S.i.
.l t:( persona
es mUJer,
la pr-esentacif)
del
aj'}:!.fna.l.
H

los

cabeza
:L (-:.:'

de

~::.(.:-:'

animales

de

j debajo

i) r' (-:-::,:::.(,:.:,r., t, -:":"!.


r'~

(i (-:':'iTi.:':\ ':::.

:)a-ta~:;

],

de
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r~ :L fn -;.:..], (-:-:'o:::.

el

( ::

f-'I-:":;.l'" .:':'!. (,:,:'j"'

plLtmas
las

alasM

i:) .;':.i.1 C) fT:


':':"'.:::.
::~1 !..!.fn -:":\.:::.

l.;':'!.

'f j."{.:-::f. t.(.:-:r

se

les

los

r.:i.

.1. .::i.:::.

(-:.::r-

1 -:":\

.Lava~an
hijos

fJ I..t :i. f"'i {.:.:,.::'f..:::- 11

C~':.:"'.t) (.:.:::.:-:.:':\:1

e:

() TI('::.'-

del
::,

las

pa~as,

Elegwll

( :,J..j t_
.:.:-'.r'l e! {:) J (.:.::':::.
J"-'(.:-:..:::.

ri t~ e: -:-:-t >..- {n .;-:"r.


r'~ c: .:::. ..

j ). (t

t. C) .:::. :~

'1
.Io -.~

no
_1.C) o:::.

Primero

se sacrifica

el chivo,
que se fpone
de no
la
y ~.e leal am.aFTa
it-me dentro
para
que

boca un pedaci
to de cocc'
operacin
se hace con todos
Esta
gritep

.;i\t

los animales

de 4

~; ..
<'i\

El Oriate,
con un
del
cuello
arrancara
y
Jira
estas
charlo)
~tl (]

Oriate:
Coro:
Oriate:

1...1

que
un

p <i\ .1. ii\ b 1" ii\ ~:.

i:\ '''1 t;::~ ~::.

cli::~ p:i.nch<:\,"lD::

~:.tl~:.ti (;11...1
1 Y i~iL.O l:~O

YAWECE LORO
OGGUN CHORO

VARAYAWECE
VARAYAWECE

el

penett-a

Entonces,

le
aguante
el
animal,
poco
de
pelo
(sin
pin-

aiudante
del
chivo

cuchi

110

CHORO

en

el

cuello

del

','/

animal

el :i. 1" i:1. ::

EL.ECiI}JUC:: DECI..JH

Oriate:
Coro:

VE

E:~i~iH ECi.JH

Este reZO
se dice en todos
los animales
de
4- patas.
Lo
unico
que varia
es Elegwu
por Obatala,
Oya~ Ochun,
Yemaya
o Chango (segun el que este comiendo)..
despues

Automaticamente

de decir

Elegwu

Decun,

slgGB

este

e: .t:\ r., t. c) ::

EYE SI MOYARE EBIA MAl (2 veces)

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

F: I::!p :i. t i::!

E'YE EYIL.OF:O

:OECI...\I",I

EI...EUl1JI..Ji~'1
E

:;~1...11"'.1DE CI...!I".l

Este rezo e5 para


Ot-ia.te can ta. a los
-t.<':1.
m b :i.
(:::
n

E"lE

:;~ p :i. te
(':.'

~::.E'

f.'~n ton

<:\

..{\:::

el sacrificio
de todos los Santos~
el
Si:mtos s.egun 1 (-:.!~:;.
s.u el (."t-epertotio.
Es
te
can
te
P .1.l.un .:.).~::...

c: o n

1 D ':;.

n :i. in E'.
E'.

,
f:.= .t

Cuando
gallo.
Oggun,

se da el Chivo arriba de los Santos, se dara


a dar las palomas se dara que
arriba
no
Cuando se
se
sepat-a
E
1
E:qi-Jl.t.t'?~
\'/
OZI.J~-1
,
i
lD

ql..l.i:?

P<:\:I. Diii.::\

de
le

el i::~b :i. :1. :i. t <:1. ..

Lo primero que se da es el chivo, ya cuando el chivo no


la quijaciE.,
teMga mas sangre se pondra en el suelo y el Qi.=?
Oriate
cortara
su

cabeza.

bu. ~::.e .::1.1"'1


el D
CI..i.C h :i. 11 CI

Contando
:1. hu. (.:!c:
el E'
.,.
h
<':'.1" El. .:':1.
P(.:.:,n':::' t

i::':'

siempt-e

1 <:1. n u c'::'.

ha.ci.i::i
an'-'iba

>'

e DI"'!

,.
:i. Y e c) t .::\".,':, u. n

],.::1.

p .:':1.
1" t. (':.' d P

pe. e e'

Oriate:
Coro:

:!.:Y::~ ....

Metodologia

del Cuarto

de Santo

:1.<:1. p u. n '1:.i:1. CJi:'::.i.

d:i. e :i.E'n el D :;

Inmediatamente,
virara el cuchilla hacia la parte
y lo pasara hacia delante y hacia detras diciendo:

AVARA CUTA CULMANBE LE TIO

Oriate:
Coro:

F;~

p
i::':'

<:1.

in

:i. r;:: 1

:i.

1<:\

F'OI--- ult:i.mo!,
el (.:-:

sin fll0

(.,:.

te:

m:I.E'.I.

<':\I","il:)-::\

dE'

1<:'\ !::..::<.1 :;/ i:::.l

cOI"ajo..

El

c<:!nto

',=:. ::

Oriate:

VARAI LA WIDO O~IO


ODUMAMA WIDO O~IO
VARAI LA WIDO O~IO

Coro:

:;~0:pi

t<-:.:

Todos los Santos comen de la manera descrita anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo.
En el
orden que esta escrito
es la manera en que se le dan los
animales

Despus

a~ Santa..

de echar

la miel,

se pondran

gallo) arriba de las Santos.. A Elegwu,


:::].

rOl
e: .::o{.

t ()

plumas (de
del gallo

I=ca 1 Cfrna
n <':\el .::\

~l

in ."1.',:,. ..

(.:.:,
~::. ::

Ot-iate:
Coro:

OVEROZO TENLE TUTO MONENQUI


TOLO IYi(L.Ei'..!UI..JI

Ot-iate:

F'OF'O

::'OIY!I EF~(I POPOIYII

(1"-(1:::

ELEGWUA, OGGUN, OCHOSI y OZUN:


:1.

(::t):i.vc),

j.

ga].l<:)!f

pa:t.C)ma~;'1

OBATALA:
1

blanca,

C:fii\/i

ga ll.inas

'"":'
..:..

palomas

!:r1 El n

e: EI.~.

.1

"

OCHUN:

1 ct1ivo capaoo,
(.:J tJ.

:i. rOl (-:.:'

2 gallir1as de color,

2 palomas

de colo~,

u
':':"',

CHANGO:

YEMAYA:
1.

e E:'~F" --,e t-. fJ,

-..((.:.:'nJ.:.:\..:

:.~:f. (:C:tfn::.:.:'-"

ORICHA OKO:
.,

f.o")
2 1.:CI,

:~

i.3.r'l t.c-:::.)

9
"

E( 1 ]. Ci ~_::. c.~C) 1 c) t- E{ ci e:; :,=.::.,

.... :] Ll J. r'j i:=.'a

(C) it"".i e: t- E\

:, l." ; :

.~

y Oricha

Yemay
:i. t
E'

(.y!

:1. <";"'.

Oko

opeFacin

H."

comen
juntos.
In:l.e-Yemay.

la

hora

de

hablar

se

termina de comer cada Santo, se presenta


la cabeza
Santo.
Esto
10
puede
hacer
el
Oriate
o un
del
Santero que tenga cuct 110. Se coge
la cabe~:a, se lle\a
delante
del Santo que haya comido y 52 le pasa por encima
la cabeza del animal de 4 patas, diciendo~

Cuando
delante

DTD:;~E

Oriat.e:

Coro:

F~

:i. t

OTCiGI.JD

~.,FEI...EF~E

~:!

1:::

ADEDERERE MODI ADERERE ELEGWUA FUMI


ELERI AUNCO ADEFERE MODI ADERERE

Oriat.e:

Entonces,

la cabeza

del animal
se que
lleva
e!::.te
la sal
se c:\l
puso,JalrJo
ahi .''(en
el

chupara la miel, el corojo


huequito
de la cabeza del
chup.:;'.

ee

1,.,.t."LE
:(1 O i~"F~"I""(.-li:;~
1 '.;tl

(.:!l
~:;.u. c,::I.!:)(.:!za~.

diFa

Oi'.:i.<:\te

canto,

este

Y
chivo).

bajando

delante

TENTE ELERIO BACAUCAO

Oriate:
Coro:

1=;': ~:!

E:::I. 1::"9 t.o.JI..t

~:.I:::' eI:i. n?

o:::.i::':=

de

que

el

qU~::

Jawo

::1I::.'''.tE'nE'....

del Santo~

LERI TENTE

(2 veces)

p :i. t ::!

FLI\'"II
FI...WII
FUI.'II
FI..WII

::

En
En O b a t .::'.1.::1 ~::.~:.:' el :i. c (.:.:'::
En Dchun ~::.f:.' el i ce::
En el".",:,. n (.:)() ~::.E:: eI:i. c: (::!::
..-( (.:.:,
:(
(1"1 ';/ .:-;i.

Despus

:!.<:<. l:1.E'\.'<:II...;':I. <,...1 ~:;;'<:;J"lto

ci

E 1...ER 1
EL.EF: 1

1...11:(
E

E:L..E:J;~ 1

tiPO
(BC)

F LII.'I1

:i. e: t:! ~:

( e: l",i '.le) )

{"U 1.,1CO

(c: td. \J ...,...)

AUNCO ODON (chivo

EL.EF:I

(c<,...".n.;:.:'!"o)
(cE\.-nl::!j'.o)

Terminado
de matarle a Elegwu,
se sacan los animales del
pat-tE'?~.
cuarto y se limpian porque el chivo despues Ls
que se
pela ~c:>e
y
descuEII.-tiza

presentan
ses,

ha}'

que

:::<j'".eso.entat-.lo
a ElegltJu.

llamandolas

qut:~ so.e cocinan

por su nombre.
c:\ los

San tos

se

los .tadc)~~;..
ache-

le sacan

des pues

de

Todas las visceras se le cocinan a Elegwu


les de los demas Santos se hace 10 mismo.

pt-esen

con los anima-

con
A las cabezas
de animales
oe 4 patas
se le sacan
las
cruces
(2 huecitos
finos que tiene en la quijada
Y
ellos se hace una cruz). Se amarran
esas cruces con nl10S
al Santo (en este caso, rojo }'
de colores correspondientes
nl:::,gl".C)..
].e~; e].

1 ,\ ej'.UZ
(j:i.a (je].

t:\.(.:!ne

qUl::": <:::.~:.t<:I.j'.en

Partes

del

1...a~~~
4 ~)a-tas:
'T'j.r}].e~~~e
i~ey:i.t,
(::C)~~;t:i.].].2~~;
y ~gl.\.ja: 1 (::ar) l'l:i.ca~')ft
(cogote)~
MonocU.
Cuello

Cor..:::\zon,

Metodologia

El

plEltc.l

con

lD~::. C<:I.I'.':I.co....

Ita"

sandinga,

-igado

del Cuarto

"/

de Santo

chivo:

buc-.!e

\, \/1.

:L(.()

s:.ce

.
r a'::;. .)

( e: )

Senos (tetas del animal)~


Testiculos~Oberoco.
Cue,..'o::

";/::'(:<1""(',:'0.

Collar

de

En

la

todas
<:'\ ~::. i

baFriga~

1 as:.
t.
E'

(.:.!
~::.

Nr.fnu.

Ayaguala.

partes

de

la carne

que

el

Orieha

presenta.
ONACHE NIO NIO ORICHA OKO
ABEO.

responden:

DIA DEL MEDIO DE ORICHA OKO.


En

1a maana

temprano

se

baar-a.

un pan tal on blanco

US:il~a

i se

cambiara

de

rorJa.

i la con
camisa
deltina
almuet-.zo
(de
adot-nada
serpen
t-oso.a).El

guinga
aZLi1 / b 1a.nea,
F'adt-ino D la Yurbona
le pi.ntal'-an1,::,\
c'.beza (igual que el
da del Santo~ blanco, rOjo, azul, amarlllo,
blanco, rojo y
azul).
Los circulos
abarcar
lo mas posible
la cabeza.
Despus
le adot-nat-an la cabeza con p.intur<.~--ojay blanca.
Se le dice al Jawo que tiene que cuidarse la pintura de la

Como a la una de la tarde lo cambiaran


de ropa y le pondran el traje del Medio (el traje de gala de Oricha Oko)~
de color azul oscuro,
forrado con ru~ct y camisa de mangas
largas, para el hombre; vestido
largo adornado
con qalones
rosas (para la mujer). Muchos caracoles
y una corona con
pico"::'
ya
el
Obatala,
Ochun,
recibir
la visita
Cj
1
f.l..I
':":"'.

~.J

.:":"=.

1.

r::"

Yema/a,
Chango,
y Oricha
Oko.
o empezar
el tambor,
donde
se

~an~o
para
bLteno que el

el

J a\..JO cc,mo

\J

A las o de la tarde
al Jawo

p.:.:.!c1.::iZ ()

u.n

ci ~:J o

:t

jr-

tJ

par-a

un

~:f e

viste

f.~it. (-3 cj

fJre=:.er,

ff

el dia anterior
asj.stentesu
~s
tC!I::ic.

\{

todo

hay toque de Tambor,


blanco / con la cabeza

d (.,:, El.1 (J c:;.::1DI""! >..

!..I.n

(.:.1
DI." I":i. te

e.

p.::', :';u E':I. D

~C;(JDS:. los:.

pedac:i.to

(Je

~~ 2ca02. ~e
cubierta
con

~.

de

tarf

b 1.::"\1"',CD ..

Jawo tiene que dormir


en la estera
i solo se puede
tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias e.l d.1. ,?, ._: ._. 1
El

bao
lava.

en

1a

man.::\nEI.Esa

Despus

de

sabanE\

secarse

los

Sf? ponE'

I dias

::rc,!"
JE!.:::. n()ch(.,:":::,!,
(.:.:,} ..}.::;., I()
1.::'.. (Ju,,::'."'d.::(/".::'(
pc,l"
q ti. (.:.:, h ,:\ c: (.:.:,--.J (.:.:,
F' b c:r c c, n
'::'.:1.:;u. n
!,:.:,11 .::\ (.,:,n
e.::.. .:::.()
t:. J.
....
~ i:::,~::
.j.
.....

1.....
..-......
~

p1.:::

: .L- _ _
.i. ~_~:i ;;

'. --. . ...


-- ;1
.L .:t
\f i::{r .;::!.

':::.!::.:

Metodologia

oo,
f:f.::{'

...
::!.f i

del Cuarto

usarla
'::,.j.

"1...
o,.
Li-

(,:,:'n

JE'V"C

para
u.n

no

f..J f::.~.i
so.e

taparse

.ru-i:.u.--'c,

h.::,>'

d (.:.:, (.:.:,
n '" E.:'1" m (.::,el ,':c1 u
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,....

t:: .1 E: r'!
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j ..- !.-.
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.i. L..~:::.

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a1

"';",:,'1
...:
.1.

de Santo

pC.i/.:..:

.-. :

i:C!.l el r' r3

El !::=:iJ".JU2,
"

Lc)so.

to.
P 1 a

E:I.

animal,

d f:!

E:I. (.::!c;\1..1
U ,1\

cascarilla,

a y un caracolito
llama Iba. Se pone
otro. Con el plato
pon

n u irjl::!n::r

:i.(.:.!
n el C) f!.'1

1,.10 C0:""'O

11.::!v

<o. :?:I..

el
huesito,
una
lan.Jo
pequeo~

C'::\ 1"<:\eo

piedrecita

1 (:\

10:"":' ~.

negra

este

:,.:

e ""U

d (.:!:I.

peque'-

conjunto

se

le

todo esto en un plato y se tapa con


que se tapa se identifica
el plato~
c:o n

p :i.n t t..\1"<:\ n:).:i <:\::

E1f!.'(j'.lJU<~
(1b ,,'\t ,::t1 ,:t

Dchun
Chl.n<;.ID
y f:!iI"I<:\Y

,,\

DI" i c:"),,'tO ko

listos los platos se prepara


el Nangareo;
Esto es lo
se hace el Dia del Ita antes
de comenzar
con los San:!a 1 i :<~<:\ p c:r1"q U 1::': e ~:> 1 t un :i. c: <:1. q 1..1.i:'!~::.f?' 1 '::':'
E ~:> t '::'. e :!1"f!.'in o n :i.,:\ ~:>f:! 1"
a Olodumare,
donde se le da cuenta, se le pide permiso
bendicin
a todo lo que se hizo.
que
!3ntes
de
1 ta ~ pat-a
El Nangareo
se prepara
la noche
preparar
del Nanqareo:

Ya
que

E' ~::.'U::' -r 1"t:!~::.c: D

<:t:l. el :i.a!:> q -t.f:!.

1'1,':\n ~:!1"<:\ el c.:!

Medio
paquete
de harina
de maiz finita
Y seca~
leche,
agL\a, mie 1, cacao,
cascar i 11 a
Tode
esto se mez c 1a }' SE'
pone a la candela a cocinar un poco, cuando se esta secan-

do,

de

la

c\ndela

poco

de

leche

fria

S.E baja

agrega
,tc::)cl

<':'~

un
:1. i:',.

se

pone

en

y se deja

una

j.ical'-a.

delante

;::,e

de

lE'

Obatala

"I <::: e: 1"11:::'

"

DIA DEL ITA.


al

J 8.t..JO cC!fnCi

el

En la ma~ana
temprano
se
baa
y seempieza
pinta eJ, 1~lar)ga1:'e(}
:l~.te
Dia del Santo,
se le da desayuno
Y
el
pat:icJ
E:'n una
Ot-ia.t(~).
La jica,"-,:'::\
se
pone
en
lo
hac(~
el
t o ~".f:.!
p .::\]. ,',1.
n q .,:'.n <"... 1::.n U.n p 1 <:"<.
t..::~p D. e on

cogen

4 pedazos

ml..l.ndo
~:):i.

'.0'<:1.p<:tl"a

h i:~Y

el

() .,,:. r?::'n
PI :1.i,,:y

de coco
p<:tt:i.o
:1.':",

con

e '::\':::.<:'.~I

1..1.
n "l.

una

jicara

con

agua.

1.::\ c<:\ho:.:!z.:":\ tap.::\di:\:.


!neno~:>
!::r:i.(.:!n ~::..::i.:1.E' n .;:<.1 P <o.t :i.e. y

-1:..,:\in

Todo

el

el
tic
:i. ....
p E\ 1",J<:\!.!..fC)..
l.}

p<:\n

d.;:.:':l i"i.,:,.nO:.:.I,:I.n:'~D.. El
CI!'":i, Ed'.(,:,! c.,d. "1:.<:1.1<;'\ pi:d.,:~r"(.:.i':I.n,:\
)-' C:CH.:JE'echara
10':::.
con la jiear2
pedazos
de coco en la mano izquierda
Y
tres chorritos de agua en el piso, diciendo este rezo:

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA

Se

pide

la bendicin

o!.- i e has::.

'.'"1

Nangareo

ae la manera

de 010 duma re, de 010fi,

._..~.
.- !.-.;i

d ae
E\/-'a. ~Daos
:

(Je

sig\~iente=

Metodologa

del Cuarto

de Santo

.L 1...1._:..

C' "~

los

..

Se coge
'

coco en la mano
el:1.

~:~(.:.!

<::(.:."!
~:;
!'
(.:.;,

NANGAREO

MOCUYE

7 tocando

la palangana

<:"t ::

MOCUO

Se cambia

izquierda

,...

NANGAREO

el coco

MOCUO

a la mano

NANGAREO MOCUO

derecha

7 se dice

veces:

OMO

Seguido

con el coco en las dos manos,

se dice:

OBI A NANGAREO
Los que estan

presentes

contestan:

ACUALLE
El

Dr-iate

tir-a

ciar" coc:C) a

el

tc:)dos

y este

coco

pr-ocedimiento

se

u!:::.a pat-a

].()S Sant(:)su

Ya dado el coco al Nangareo,


el Or-iate coge la Jlcar-a con
agua y la mete dentro de la jicara del Nangareo.
Revuelve el Nangar-eo y coge un poquito en la jicara, todo
esto se hace con la mano izquierda.
Levanta su Jcara hacia
el clelo y plde la bendicin
a Olodumare
y a
todos
sus
mayores de santo muertos.
Acto seguido
toma un poquito de
1 \~
..

j i e:i f"

Ii=='=."t-..":.i;:;:j-,

}-~

E21

1"/ :.(.:,. n

t ,." <:1.~::.

(.:.:. t. c.
~".

Oriate:
Coro:
Oriate:
Cor-o:
Oriate:
COt-o:
Oriate:
Coro:
Ot-iate:
Coro:

INA TUTO CUE LAVE


ClI...OF:I:

El. U '::. D':::.

""-

C:i(:'i:;.~

t :i. en

.Ld

f:::

t. (.,:,

C~:LJE:

L.{~i "{E::

1 "::'d...E

CATI

IMAL.E

{]

la Yurbona
~:;U(.:.:.l(;:'!1

':::.c;ln.::I.ndo

c: () IJ i,:.:,

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(.:.:, (.:,:I.

.:i :i. c {':I.j" E,

pedazos

'...::1.n (j ,::'i,.":;.:(:)

(.:,":::. -1:..::1. I,:.:.~::.

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alrededor

p<,.;.l,,~ng,:n,:,;
mi.f2nt,r-'as

la

n ni" '1:.(.:.::,
()

C.::i. ""~::.(.:.:,

todo'::;

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el (.:.:.J

de

,':<.J
CC):I.

daran

Padr-ino

el

..

1 CJ-:;

c!(.:.:' ',::. -1:.(:,:.~I

T~pi:"I.i'''

C("f' J

los presentes,
1El. .:i:l.C{':'."",':.. (':':1"1 .;::.J

.::1.

>'

1 J'~I(:f "rt..t'J'(j

OL,ODUMARE
l...j(.~'i\i

Clj'" :i.

q i..i. (.:.:.

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:~1 '-'ej.?dof"
de
la
J.1.c:aj'-a
.t {:)S. 1:~t-E:J~~.e~J-e.es.
1-'dCE-,
10m
i !::;.mc,;
21.
la YurbonE:i
y el
F: a d r .i r, CI,
CIL~l e rf
e .1 E:tf" r a q
<:1. ~::.ti. c (.:.:.el :i. .;::.n el o
1,:.;1
(JJ:':iate
!I
el'1to"1a e~~;.te c:al"1t(:)::

j'~li:":il".Jt:f!:'>fF;.~E::C:i

Despus,
.::'1, p

(.:.:,':::. t

ll::

TCrd c] s;.

NANGAREO NANGAREO

'v'I..I.(.:.:.lt{:i.~",

E J

t (:!
r'"E::::..

lc! hicen

-Final

el (.:.:.

e 1

:.=':.L~E7!
11=. r.

.:".U,

() .:::.

"j"()j'''in.::'i.

'...::'1.n .::1,iJ 1::.:.....

.jica'~a

"!'

(.:':::.t. (.:.:,

c:C) e: ()':::.

t-t=:gi~E'<::..3n

"

La estet-a
para
Ita
siernpre se debe
pt-eparatdelante
del
Oriate
ya que
hay
muchos
Oriates
que
por
sus ese signos
Ita
es un de lugar
tienen
que
ver
muy bien C):1.
donde
se j sientan
Y
(.::l'":i.,:\ n
Ir 1 i!!.' un
P
' O O b n.t
:i.el ~::';\:1. p ;\ 1"<;\ f:.:c: h <:\
La estera
.tiene
que
e-:tendet-se
en el
suelo
a lo
lat-go
y
cubrirse
con una
sabana
nueva
(10 que
sobra
de la sabana
se
dobla
para
abajo
de
la estera).
La estera
tiene
que
estar
peg:\da
a la
par'ed,
pues.
en esa
pared
el Oriate
pandr-a
su
(.:.:.Ir un ,::i.
q U (:::

;\ 1 in o h <;"1.(:1
<:1.!I

En

la

t <;1.
m b :i. (,' n

estera

tiene

:1.<:i. d .;:..1 "'!";'.n q a 1'''.,::0

un

que

haber

p 1.::\ tc.

con

'1' u n el <:i. n ti. 1::::


V <:'<.
..

-1:.'::-:'
n

t :i. (.:.:.
n ~:: q u. (.:

una
~) pf..:cIjicara
';I,Z o':;:.

con
agua
el (:::
CO CD
..

fresca,

El Oriate se sienta en el suelo, sobre la parte izquierda


de la estera. Los platos de los Santos se ponen a la derecha, no encima de la estera sino sobre el suelo y tocando
el filo de la estera,
en el orden
de siempre:
Elegwu,
Obatala, Ochun, Yemay, Chango y Elegwu.
Al otro extremo
de la estera se coloca un banquito,
encima de esta, donde
se sienta el Jawo sin medias..
El Padrino al lado derecho Y la Yurbona al lado izquierdo
de Ita. Pueden
asistir
familiares
del Jawo para oir la
historia
o vida nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere
el E' c: :i. 1" 1 t,':'\..

T <:..mb:i. pn

\l:i. (-:~n(.:.:n ~::"';'.n't.f::I"O':;:.

qU('::

h,:\f

E\n

::!~::.
tEI.d o

p 1'.E.~::.E.n....

tes el dia del Santo Y hayan puesto ache en la cabeza del


Jawo; si no vinieron
el Dia del Santo, no pueden entrar en
Ita aunque
tengan el Santo hecho..
,

pa--,:o;

Tiene

que

llenar
E\;:\nt.os.
.tenetd:i.;I.

es.'car'

pr'es,ente

la libreta,
\/.",n a hablar'

porque

en

S.US.
lo

un Santero
bueno y r'apido
ahi se escribe
todo lo que

la cibezaql...,;::~
del lo,}a"Jo.
El
da~'JO
qUE.!
~::;e hC'.ole

oic:!os:,
t.1.(,?n
a'c(,?r"t.os.,
id
10':::. EI.:--;C)~::.' :::'n:i.ck!'.D~::...
\/(':':''''''I, ciUI":I,ntJ::'

Ita es el momento
o consagracin
Orichas
lp van

mas

importante

de esa persona,
a hablar

de la cerpmonia

los
debe
e S F.:

Ge~ Sar~t()

porque es el dia en que sus

a su hijo,

el Jawo..

FORMA DE CORTAR ITA.


.,
r"
l... J.
p~p
!'''''I'~I

~~

!."

<;<. -1:.C<

..

caracol del Elegwu del


plato
hay 21 caracoles,
de estos coloca 16 en
este((.,:.], la
d(.,:"'(::!chc)
d(.:.:, chivo ;--., (.:.'!1 d(':':'"'(,:.:cho
C"u.c':::'c:i.t,:~\
dI:::' hu.(-,:":::'()
p

1 E',

lo

que

le

cor-responde

f~~::l (::at/a(:():~.

(::a!~'a(:(:)],),t

e~;

J.a

al
l:)c:)(::a

v~
con

con el caracol
en el suenO
la mano
izquierda
Y a cada

":.0':;:,

cnn

1.:;1. u. :-';D

Metodologa

el (,,:. 1.;;1. m.::',n c:r

del Cuarto

fJ r" j. E\ t e
el (-:=

::::;.:~'t.
":

:i. mE'

O! ..

i=!C) tC)
t.

!I

coge sus ~ pedazos


peaazo
le arrancara

el (.,:ir (.,: e h'::"'"

de Santo

].

r'

":1.(.:-n -1:.1" .:;'.~::. h,:,.. c:r:.:,'

l
t
"f
.1.=...:"'(

de coco
pedaci(-:"':;:.'\:.O!I

i:

I::!':::_ i..d

i~vocando siempre a Olodumare,


Olofi, Obatala y
Orichas muertos y vivos de la r.ama de el y de
Santo donde esta trabajando.
Cu

<,.!nd

t.E'

I'.m

:i.n

,:!

clf:!

Yu

1'. !::ron

E'<.:! 1'.

(:i.

c,:!

'-/0

1'.):.

(.::
c: hi:!

/'. ,:!

<,\

(;:1
el C) ~::.

la

casa

(-::-:::.O!::.

p(-::cI

(:)

~:>

de

....

tos de coco arriba de los caracoles que estan en la estera


y con la mano derecha tocara el caracol 3 veces, diciendo:
ELEGWUA MOKUO. Cambiara
el coco a la mano derecha y dira 3
veces, tocando el caracol, OCUAYE aMO" Tirara el coco en la
estera y dit-a: DBI A ELEG(,JUA.Esta oper-acin la ha~-a con
t

el c, ~::.

~;) .::1n

!::.

t. o

~::.

1:::!::.

el (.:.:'
c: i

1'.,

c: o

~:.

!'

~::.(.:.:
:i. ~::.

]. El

~::.

1'.(-::s

El n

".1 c:i.

t
E'

~::. .

Despu~. .je da~- coco, se apun ta en la 1ib~-eta de Ita 1a


letra que trajo el coco. El Oriate coge los caracoles
y se
los da al Padrino, que es el encargado
de entregarselos
al
Elhij ado.

DLI~-an te

arrodillado

es t:1 or.:)erac:in,

en la estera"

el,]

Cuando

,n"JCItiene

que

se lo entregue,

e!::.
ta~

le deseara

todo
lo bueno y lindo de esta \lida y que sus
Santos
le sirvan
de bien y salud.
El Jawo,
con el caracol
en SLtS manos,
se tocara
la cabeza,
el pecho,
y 105 dos
homb~-os, mi ~-a.ndD al Pad 1~ino, ab~-e un poqu.ito
S-LIS mano~.
y
dicE: Bendicin
F'adrinD
(esto
lo ha~a con
la .Yu~-.bona, el
Oriate
y los Santeros
presentes'"
Vuelve
a mirar
al Padrino
y dira OCHAREO;
los presentes
costes tan ODACHE. Mirando al
O,:o:ia"te!1
c:(:)lc)(::a
~~lj~; ina"1<:)S; a':"f'":lf:)8
de la e~;.tef'-a
y <:Ie.ja <::ael" ~~;(.t
caracol;
se apunta
en la libreta
la letra
que
trajo
el
e:.:':.i.J.--.:':'i.c:::(:)].!I
l::~~::. el ("::.:'
c::i. ,.,.
]. .:':'{ f) r' :i. in (.:.:,,.,. -:-:"t J (.:.:lt f..' .:':":. ]. -:.':.:. t. (' (':'1.
(.:.:t
(}.JC)
cl.l_ ahijado

..

!'

El O~iate

n)ar)C)Sn
' (.::\

(.:.:.-:::.
tD

el()

II::ic)

recoge

.:::.(.:.:. J:I. ':'.in,.:,.


l)-:":'!.J"'{':'l\lf::'J"

(J:)i,.(:)t)].ema~:;)'1

CJd d u_n
:::.:i.

f:::~~;.ta

el (.:.! T t. ".'. d (-:.:'].

(.:.:,}
e~;

~::: :1. (.:.::(.:J (.l..!t.i. /.~. :;


.-:
(:~ :1. {.:':. i .:":"f. (J J:) .:':.(.t. {.:".].
;~
-:":"f.

.::\ 'f:i.

11eye

"

(J(::~.~t.t{'1:;

En

la primera
c:u2._noc:<

e:: j'- el (.? r"l,

(.:!:I.

CJr.:L

'-:'.t_(-! .:::.';:-:'(Ju:i. 1'.,:\ pc:'n:L ,::-:'n ....


11'''(.:.:, (:::.I.J,{'"::'J,..t.{.:.:') I..t (]':::.C)ll'I:)c:t
s;e :)fl'et:)al'.a
la
:I.:i.l:)r.e.ta

::::(:)(-,

~::;.:':'\J"i
t.C) \l:i.E'i"',E'"!
la
inar)efl'a
el')

...

1::
.1

..'
l'

e: fUi.:';'~ri (.1 (r ::
...(
(.:.:,iTi -:':\ }., ~';:I.::
~':'I.

E >---E' :i. .-:(-:.:. D '- :i. e h -::( 01

c:(~.J..

o:::.:i.IJ n el!::.;:;.

\.}.:':1.

(~t.le

1;.'

1 I

r. .:.:.(
(J e: .:':"c.
(',1

CI

f:! 1

':::.~.3.':::.
la segunda e: c) rfletra

tira

li

.) "., i/.JD ..

(:::}' 1:',:':i. 'f (.:.::

:f~.t2\~a

el caracc)l

hoja

h:ibla

;::..t:::' rj.;3. s. i:1

vale

:i.l/'e
e.f.e~;e egg\.li") (::(:)tC)
~'a.l.e
:1.4 :i.l"'e e:le:;e e:i.8<:ia
(::(:).t(:) ~la.le

de
E.l

{:1

ocna

E'lese

7
7

0::

ir e

::

.1.3.

la libreta
FIE:<;.lv'U-i.

f-fC) j E{

S.

de

el

.t E!

Ita se ve escribiendo

qUE?

E'.L

CI Lt.:L Ei ri

fJi~.iatE'

~~2-.CCj

1. 1 E:' / ":"t 1 t:'{

.~~.~~::r Lt r"j t. ~::t r' .;;:i

ci (.;:.J

e.e

1 j.. f:j t- E:' .t a

~J .::~.:~J
(:!

~Ii.er.~tr"as
:) (.:.:'(:1.:':\e :i. t. ()

~:~~_;

cf f..:'

Metodologia

es~a

e () c: (:)

e:

(j r.

del Cuarto

pasando,
1 .:.:\ {:::.::\ 1'" t. f.:'

el

0aW()

estaF'a

pisando

r't e .:':.. l'.t .:.:\c: :i. .:':":. {':'~f' ,... :i. t) {':'I.11
~:::]. ~':'I.

de Santo

,
J;_: ,.-,
:

Cuando

todos

ya terminan:m

de

los Santos

hablat-

Y si el

Ita o todos los Santos vinieron


frescoS con Ire, no se Ebo
pero si Ita vino con mucho Osorbo,
es necesario
de Esteri;
hacer el Ebo de Estera (que se hace con caracol de Elegwu
y es igual que el Ebo de Entl--ada). TenTlinado f?l
siempre
empezara
a preguntar
con el caracol
los
que muchas
Ebo, el Oriate
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun,
'la
personas
no le sacan el camino de Oggun, Obatala,
Ochun y
Yemaya. A Crlan(.:;)o
nc. se le saca camino, ya que estos dos
~::;.::I.nto.:':\

.t.:i.(.::nE'n

un

~:~DID

<::<:\11-':1.
no

..

CANTOS DE ORICHA OKO.


:1.

) ....

Oriate:
Coro:
Oriate:
COt-o:

(-::'
1 c:u
F (.:.d:

,,"'",
t .(::

n :i. o

1';(-:::i.D

F (a'f(-:: I cu
(j(::::i.o

n :i.o

Oriate:
Coro:
Oriate:

b :i. <:"ll" :l b 1::':'

C()fi'!O

..lo..
U l':.'

}" Et. e: 1..1. t.

1:) :i. c'\ 1'" i'~'t;/ (.::,

comc)

el 0:

comcl

:;~

(-:!

::c :1.

t.

were

el (-:: (.d. o

mowi

mowi

(.:.:,

cI<-::.:i.D

t::.!

(]
l.:.::i.;\ ". :\)/ ,':\ c: o in

were

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

",
}
-,./J.":?e: <-:-!o:::.

;...:i. e h ,::1. D 1--:.0 U (YJI..ln

maribo

:~ (,",;p :i. t (-,!

CI'":i. ch"..
F;~ (.?; p

:i. t

CH':.o

"d:F':<-:::

Oko

OC:UD

:i.)/<:",.,).J() mOt,.:i.

mcw..I:i.

mon

(,",;

Dr:i.c:ha

oeuo ocuo

Mofetulabe

c:honcho labe

YC)CnI1a].e fi)i

~~iJrec)

(3 veces)
n)].~s:l.r'el:'e()

Oriate:

CJ 1" :i. c: h '::'.

serereo

(j

I.':.c'

Y()(11ba:te

!,. ;:~ /. o m b '::<.:1.E.:'

}' e. in b <:1.1 f:::' m :i. ':::.:i.

coco

ara yombale

misirereo

Coro:

( e:)
Metodologia

del Cuarto

de Santo

in :i.

:i.<,~UD

CAPITULO

ASOWUANO

(SAN LAZARO).

HISTORIA

DE SAN LAZARO.

Una
\/e2
Olusi (el
Diablo)
le
dijo a Olofi
que
ya
en
la
T iE"~r-a
no quedaba
un hombt-e
por tentar
y que
no
hubiera
caido en la tentacin.
010fi
le contesto
que todava
quedaba LIno y que ese jamas
caera
en la tentacin
de renegar
en
contr-a de el, que
nunca
le fallaria.
Aquel
le pregunto
quien
era ese hombre
y este
le respondio
que Asowuano.
Entonces,
el
Diablo
le dijo
que e!:::.tab(
segur'-o que
podia
tentar-l0.
0101i
le aposto
que no. Olusi
dijo que 10 iba a
p '-'()
bE\
r"fC)

P-::'\I'-,-,I":.i:i.l(,:-:'--{'(.:.:c-l:.o
11\':-:.no

l'"
:'

pri,l_
1 f.:'

dE'

(,:-:,1

c:u.(':':'I"PCI dE-

(:,~::-o(J,u.a'.-'

Cuando
este se vio todo el cuer-po lleno de lepr-a, el
Diablo
le dijo que el podia
curarlo
pero que tenia que
renunciar- a 0101i. Asowuano
le contesto que no, que prefe'''i'--:i.,:i. ';::-<:;:!,]u:i..-E'n'f,,:'!/'-'TID:.

qUf.,'

nunca

1"(-,:'nunc::i.i:"I.,,':i_i:i.

<:1. ~::.u.
P<:'I.c!'-(':-:podia
podla

caer-o en tentacin.
lleno
de cc,nfJ.anza

OlD-f:i.

~~;et":i.a

la

l.tl"t:ifl)a

En esta
Asowuano
..

p,::.,-C)

y al mandate
de este.
Olusi
se dio cuenta
que no
hacer nada , mas le dijo a 010fi que todava Asowuano
DecidiD

problt--lc:<
una
\/e2
mas
que
estaba
l"::<ien,pero

1_e dijcl

que

e!:::.a

vez,.

hizo
que
sintier-a

ocasin
la gente

donde

porasco

qUler-a

corriera;

que

pasara

cuando

pasaba

cubo~~:. cc,r

agui.
Olu~.i
(vDlvio
.:3 apat-ecer
con
podi.a
cu'-'at-Io
de la lept-a.
i" he.cer
que
la gente
lo vDlviera
a mirar
como
antes, si renunciaba
a 010fi,
en caso de que aceptara,
le daria un reino donde
seria r-ey absoluto.
AsawuanD
le
respDndiD
que nunca renunIf~':'
tir--aban
A':;o~Juano y

le

di.jc!

que

el at-.ia a su Pad t-e i que !:::..lenpt-e


2-.ca tal'" ::..a 1 (].::;. nanda -tos
de
este"
Olusi
quer-j.a irlterltar- (je n'levo la conquista
del alma
de Asowuano,
ya que esta valia
por 100, pero OIDfi
le dijo
que ya habia tenido otra oportunidad
y que habia
falladD.
Como Asowuano
probD ser de buena ley, 010fi le devDlvio
la
saltJd I le dio Ltf} r-ein(:) dOf1de es se~ior j d._le~oRTambien lo
h:i.zc,

(.,:-1

D:i.()';:"

d.,:.:.

1.:: ::;. (.:.:.n-f(':':'I'--iTj(.:.:.cf.::"t.dE':::.

/"

el (.:.:. 1i::.

~::'-::'.n(.:J!"'f:}:,

(,-:",::.-1:.(':-:(.?..:::.

,'::1
motivo
de que San Lazaro
sea el dios al que se le pide
cuando hay problemas
relacionados
con la sangre y u enfermedades malignas"

I)(.:.:'~::. el (-:.:'

E'~::. (.:,!

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L. .:":'t:.:: ':';".1'" C)

r'f i..tf"i e: .:':'i. ":::.(-:-:,

agt~a; SllS lavatorios


y enjuagues
se hacEll
vino
blanco
sin sal. La Tierr-a donde
el

Santa

que San Lazaro

11

.:':t

.::'1.

,...
t. i (.:.:,1'" .:":"!. 'y' (.:.:."f: .:":'1.~I
~::;.:":';.
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e: C)f"

(je co<:o

r-ey absoluto

el fue

qUlen

CAMINO DE SAN LAZARO.


que
el

3 negras, un azabache,
~ negras
has.ta dal'-les
17 cannelitas,

ASOLLI: 17 carmelitas,
nacen
7 seguidos
de
l<:ll"<;JD de~:;E'adD..

17 azules

ALLANO:

darle
AGUO:

el

largo

con

rayitas

blancas,

/ t-ojas, asi

hasta

deseado..

1.7
azu les con ray 1tas bl ancas,
...:.
negl~as.,
un
azaba
3 negras que hacen 7, asi hasta darle el largo desea-

che,

negra~.,

do..
ALIPRETE:
azules
con
AFIMALLE:
azabache,
do..
ALUA:
17

17

17 azules,
..:;.
negras,
un aZcibache,
rayitas
blancas,
hasta darle
el largo deseado..
17 azules
con rayit,s
negras,
...:.
carmelitas,
un
3 negras
que hacen
7, hasta
darle
el largo desea
negras,

un

azabache,

aSl

hasta

darle

el

largo

BARA ARIBO:
7 carme 1 i tas, una
neg ra, una
carme 1 i t:a ha!:',
ta
hacer 7, asi hasta darle el largo que se desee..
SOCUTA:
17 azules, 7 rojas con rayitas blanca!:", hasta
darle el largo deseado..
LOKUON: 17 carmelitas
con 7 azules con rayitas blancas, aSl
hasta darle el largo deseado..
AZUDa:
17 negras
con 7 carmelitas,
asi hasta
darle
el
-r
azaba
,
un
neg ras.,
.
blancas.,
raYl"Cas
SUJJU:
.17 t-oj as
con
el
dar-le
has.ta
l, asi
negras
ql.\e hacen
;:he,
],

1"

<J

,\

(':.'~::. E'

el

do..

"'.

~"';

(.:,
el

~::.

blancas,

<:l do..

E'

DACUNANBO:
r-ay i ts
en
b], '-:'.1"1co

17 negras
b 1 an co,

q Ui::"! h.::l CE'n

con
rayitas
aza.ba.ch~?,

un

"/!'

':l

~:;:I.

h{:\ ~::.t{':l

...:. el

el {':l1"1 E'

un azabache,

USUNIKE:

hasta

17

dar1e

'"ojas

asi

hasta

con

r-ayita~,

el largo

darle
f.?n

azules

darle
L. ."::"1.
:.t":..::\

el

,.,. C)

Ja

\,:
I
].

~?n

la--'90

11

ne-

el largo

deseado..

un azabache,

blanco,

as.i

deseado..
dl:?

Es.ta

con

rayitas

largo deseado..
hasta

NANU: 17 negras con un azabache, ]. () ~::. ~::;<;1.rOl


deseado" Nanu es la madre de todos
AFREKRTE: 7 negras, un azabache,
asi hasta darle el largo deseado..
un
KAKE: 17 negras con r-ayitas blancas,
gras,

con

azules

1cs.

rl\ce~:-

es la manera de ensartar- los collares Y dos


ultimos,
los Cacha.
Cuando
se
confeccionan
estos m:I.~::,me< DI"cI.::n..
~::.:i.qu.:::' el
~:;u~::.p~:ndE'n

(.:.:

lo~::.

COMO HACER

E<.ZElb.::l\::he':::.

EL JA

pE'I'"()

Y EL

':::.E'

CACHA

DE SAN LAZARO.
dial.:":...n....

1::..1. ,JE~

t .:.:.:' el i::.: ~::;.:":~


n

~~

(,:,':::.cob:i.llc)n
!,.
':::.E'
1...{':lZ El C)..

prepara

un

eje Sar1 LzaroM


h.::\ c(':'."

di::.)

~:~::. ('::1

inEI.c:huqu,:i.l1c:

Metodologia

e C) q e

Macuto,

es~as

u. n
que

se

pEI.!".::\

del Cuarto

"/EI.I'.(.::t.,:":I.~::.

b l.i.e n
se

c!.:.::: eoce,

p 1.J.~ '::"1.
el o

hace

{':'.cht:-:, di.:"

de Santo

d c'

con

m2ct1~JCar1 bien,
('::1

qUE'

1,::\

':::.F'

'v',':'"i"

todas

como

'v';:::

(.::,-1:.
El.,o::. el (.:.) c:D c: C)

1 a~"
'::;.E:

~.i.

l..:

c;":.b(,':':,:,:,:":",~...

:1.(.;:::: ....

t. e: }

hi.er.t::,a~::.
'j U e r' El
c: C){.:.~(.:.:,

'-'.
(.:.:,
].

ache de la cabeza de su hijo de San Lzaro y se pone en un


pedazo de tela roja. Tambien se pone 7 pimientas
de guinea
y un pedacito de piel de tigre. Todo esto se envuelve
bien
t7!nun pedaci to de te 1a roj a, como si s;.ees tuv iera en\,lO
1viendo un tabaco finito. Ya envuelto,
se coloca dentro de
la vareta del coco, para que el macuto no se vea. Por abajo
de J.
C:<.
vat-eta se pone una espue 1a de ga 11o. Hecho esto se
envuelve
en tela roja y luego en tela de saco, se cose bien
de modo que la tela quede, ajustada,
de la parte de abajo
hacia arriba. Se le tiene que coser dos manos de caracoles
16, abajo y an-iba
del Ja. Esto!::.cat-acoles se tiene que
coser
con un hilo fuerte,
para que no se rompan
n1 se
despeguen.
Terminados
los caracoles,
se ensartan
las cuentas, segun el camino de San Lzaro. Se cubre el Ja con las
cuentas, que tambien se tienen que coser la tela. El Ja es
el bastan
de San Lzaro
y es con lo que se limpian
las
pef"S;(:)f')a~;
qlJe

].(:)

l,oec:j.bel'n

El Cacha es la identificacin
del Santo. Se lleva en la
mano izquierda y es un resguardo para la persona.
Se toma
l,~ medida de la mano de la pE'rsona que lo \/a a
recibir. Se corta un pedazo de piel de chivo (como de una
pulgada de ancho) y encima de esta se coseran (separaditos)
7 caracoles~
Alrededor
de los caF"acoles se coseran cuentas
,
.,
del cami.no de San Lzar-o. Er1 la parte de abajo de .la :ne.!.
se pone VI' pe(jazo de tela roj-a y un pedazo de tela de 5.;::..CO
( el iz:' J

..

la

in :L ~::.~Tf()

\":"r.
r"r c: l", c)

El

piel.

~/

filo

())

1.:":"(lo"(i

de

::/

la

()
~::.(.:.:, :i. $:' .:":"l. (:: o:::.:i. {.:.:'riel C)

piel

roja

debe

.:.:.i. ]. -:.:.{ ,. (::::el <::cr-fel E<. el (.:.)

verSE.

Puesta

la

El Ja y el Cacha son lOS dos objetos que se lavan con


Lzara y que la persona que lo recibe los utilizaras
J :1.in p:i. E( ::;.(.:.:'

>'

j'.C)

-1:.':::'9 E'

,,:.(.,:,

SAN
r:::J
f~ye"

\/F3!:..ctacje:-(:!

f~~]. ~:;:.g~-):i.fj.(::adc)

de

(:fe

t. :i. P D

ci E'

F!:I.

LAZARO

rCjfnl=.-~?

e ti. ,.,( :1.q u. :i.E'I."

el E'

~::.n

":u tUI'.O

DE

e=:.te

CABECERA.
Sarftc

e~;te r)c)mt:)j~.e

:1.El

..

~:;.,:(n (.:.i1'.,::: }'

]. E(

t:.~~:. A~.Cf~.oJLlaric~!

implica

in Ltri c1CJ
e:

()

mLlchos ~equisitos

1 C~ .:::..:3t:;E'

.:::.
In ,:) ]. :L e .:.:.f.(f -:':.i,

~:/

j-j2 e: e J'-,

ci (.:.::

i:.L.\e s;.

Bar:i.:::ilLt

e~; :I.a vj.lrlle].a~1


1:)~.lCfl~':i.(:::i.(~I.)
in 1..1.
(.,:.1'. "!:.E' (.,:1""1 p(.:.:'-..::;.o n El...

t:.n tc,dos;.
m:i.!::. ,~nOs:. oe
.l(;;juat-o
y Dt-i\.te
~.olo
;::O'In L..(~~at-os.
que
se
hayan
hecho
en
todd la
~5ai.)tel'.:i.a"
f~ic) '.)a}~ (1)~.t(::I.)(:)s; t}j.jC)S;(je e~;te ~3al.}.tc).,
qtJe

el

y gastos

ya

he

c:onoc:j_da

-.iiS'.:.tori.i:;

{::.

df."'!

.l.a

t~:s;.tC) ~~;e del:)e

qUE!

no

eJ.

1 1 e \/ t3. in tJ.e i-,a .s

ml...!/

()
e: I..i. :i. el :..:.f.el
"

__o_._ .
-.. - ..- ~.
l.. i:~
f c:t L. \..,;_1.

de
:r ~:::()

Elegwu

venga

e tI, {.:.:' (.:.:,.:::- f..,:L.:i c)

Metanla
c~f.:'

(13)

I~f.:::.C)I/..I!.J.
.::)r., C 1;

y Elegwll

recti.fiquE

pOI~

C~

-D :i. 1" i::~c: t. o ..

P 1" :i. m i:"::'I" <:\ ::


~:)(". q un d <:'.::

Con

para Ochun.

Oro

Muy
preguntara como se le va hacer a una persona
muerte y enfermedad.
El lector se cuando signifiCa
existen Y en la relieste Santo,
la
muerte
y
la
enfermedad
sencillo:
nunca se
giOn lucumi todo lo que existe se hace, se le hace a la
persona para que muera la muerte y la enfermedad
arrimen a e~ y muera cuando Dios quiera.
HERRAMIENTAS DE SAN LAZARO.
Cazuela

de

(Elegwu

afra

'f 1" <:\


,::1.

I::~~::. el <.:.~ b <:\ 1" 1"

los

hijos

o ..

1...,':\

Cazuela

de San Lzaro. Es de barro, lleva tapa Y

C<,\

:<~tti:,:,d.

..

<:\

Afra.

el f.:!

llevan

~:; <:\ n .t. o)..

(] u .:i i:":~1" o':::.


<:\

c: <,\ :~u f:.' :1.<:\

que

(:i.

el <-:.:. 1'-1.::\1". u

Una

<;.1\.1.<:\

N<"-flU

ban

1...A z <:\1"o

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:1. ,:\

el I::~

~::;<:\n

11 I::!v ,:\ un

Uno

(:i. ci

1...

cargar..

-7
I

para

para San Lzaro

.t a ~:; el 1:'::'m .:':\(:Ji:"0'


1":'\..
P <:\1" d (.:! ilH.d <~~

2 perros de hierro.
2 Ja (baston
de ban
p

<:\

piedra
de arrecife
sin
pequea~~
de at-recifes

piedt-as

4 Cacha.

~\ :~ ,\I'-C.)

],

de este
en esta 7

el otro

I...zaro)..

~::;,\nto
en cada
mano, d I:':~
uno
baja
,,:
(.,:~nt :i. :i. c:':,\ c: :i.n
1

(::,! ~::.(.:! e~::. ':.<:\ h,::\ c::i. (-:.~!"


elo)
q U
el
brazo Y

Elegwu,
San Lzaro nace con Yemay,
estos Santos:
Chang
Oya, Ochun,
Obatal,

Oggun,

en
..

A..

Ochosi,

y Asowuano.
Cf.UZ:'t....

El

motivo

pOI"qU(:::!

ba

por (.:.:_],
elcoqi()que

cu".ndo

le tiraban

,..:t.E,.:i<U"

'(\lcl.

lo

agua

San
1<,1.

pues

En

quii::!I":t.
toca
con qUi:":!
agua,

LzaropOI'" nociondl::"
se
lepf':,t.

el agua

fresca

E'~::,O~::. d:i.EI.~::. 'f:l..i.f:'! cu".ndc:

e5

ct.:::,':::.cuI:H":i.Ct

Cr':I.r'q(1
tiene

10 virtud
la

de

y se apiado de el; le quito los perros a Oggun, seChang


los dio
lo
llevo
a
otra
tierra,
donde
lo
hizo
rey.
a San Lzaro Y
mDti\io~,
de la gueFTa
entr'e
Quedara mejor expliE,:.te fue uno de lo':.
Oggun. Esta historia la habla (6-13).
cada mas adelante.
"lo'

b,~\c)':::,

Es
t

Cc.j"

al

va

1''C'i!'ii.':'!I'':i.l1o!1

que

conveniente
.:::.f:!

,'!,in I::r:i. E' n

El

que

pE,~-s.on...

La

1 c) ':::.

el (.:.:.n

t:i.f.:!n~'::'
F<:'I.do":i.nn
.-c de
S!"' L.:?,;: a

e: C)r-i

1..1.

~?

Darle
ec:t')ai~'].e

(~J

tooacet-

t::"
cU.nd:i.HflOI"

San
../

LZ\I'''O
I:d.I::!c!O

los que vayan


b .::~'i\

qu.(-':'
f~ 1"

t.iene

a asistir
')'

dal~sE:

!:)l,I.I"ccl..

a la ceremonia

C) ~::. ..

con
l:i.mp:i.".I"~::.E'
.tienf..~
f~di;?mas,

que

:'I.i"(.::!ncone
!.-ogat-se
ql...\e

PCI"I e 1" ~::.F!], o~::.

1 '.

c: t;:'.be::?: 3.

11

r"

dos

f.:: El, ~:.:.

1:)

-:-:"f.
1'", e:

guineas

Vj.i")(j

~;e(::O!1

-:'~t.
":::-

al

San

in .::I.:i.:;;: t.

L2ai~o
() ~::.t.;.).el c<!,

!'''i::'!ial,ool'';'I":..
Pt3di~ino,
del
() c j ()!I in :i.e 1
(.:.e ,::'1. el i:':! e 1"
m E'.n '1:.

l'.~.:"()

( e: )

el (.:!

humo

abeja~
(.:: c:

<':t 1"

El

E.n

de
un

Padrino

tabaco.

ht..H::'CD

tiene

~::n

bien

Limpiarse
li:"t

que

:i. (~:

J'" ".

darse

<:t

con

todo

esto

..

7 ba~os

con

tres

clases

de
Al

alhabaca~ una mazorca de maiz tostado~ perfume yagua.


'final del bao se debe ponet- la maZOt-ca delante del

S <::in

Lzaro de el. Cuando se haya dado el septimo bao, a esas


mazorcas
de maiz
les pondt-a miel de abeja~
manteca
de
CDI"C.:io!.<..d.no

~::.e ~::nvC:.].'v'~::'i"aE.:n

~::,('::'C:D
>'

17 centavos

delante

del Asowuano

i..I.r'f<"!
1:)(.::<1.1adE'

o a la puerta

PU('::'J"CO

del

con

cemente-

1'''].0..

Sacar

el camino

"fat)lloic:al1o ].C)~; Ja

Llevar
~::.O\"IU.

<it n

q
<:'.1"

San

Lzaro

del

que

se

lo va

hacer;

].(J~; (:ac:J")a"

al Jawo'a
()

p,

de
y

I cementerios

limpiarlo

con

10 que

(.::,
ti.

..

Darle Nanu 7 dias antes del Santo~ pues el Jawo tiene que
entrar al cuarto de los Santos con Nanu en la mano derecha..
Esta es la madre de todos los San Lzarosu
Se hace Ebo de Entrada
igual
que para cualquier
otro
Santo. El Ebo aqui tiene que tener muchas mlnlestras.
Hay
que hacerlo bien, con todos sus rezos~ pues recuerden
que
lo qUE! se esta haciEmdo
es San Lzar"o, este Santo es la
muerte y la enfermedad,
y quien lo vaya a hacer en su casa
no
..

q u. :i.E' ". E'

q ti. i::! E' ':::.'1:.o

'::>E'

Hecho el Ebo, p~~~


~ar~e qLte este bLtenO
embarra con manteca
arriba del ame una
con mucho
silencio,
f'I<':(c!E!)
E :1.

q U i::!e!E' el (,:,:'nt ". () el E' :1.<:'. in :i.~::.m .::t..

p~ la ceremonia
que sigue~ se coge un
j sano, se pone en un plato blanco, se
de corojo y miel de abeja~ y se le da
paloma blanca.
(Esta ceremonia
se hace
no se canta,
no se le da coco,
ni

..

~';.::(in 1,:.:, ~::.(.:,'

in <':(n (] .::(

SAN

e o n

,,,! :1.

LAZARO

(.::,b

()

"". el c) n el (.:.:. E 1 (.:!9 '.'.!U.,f!

CON ORO PARA

:1.o

in <"'.". q ti (.:.!..

YEMA YA.

Lo Llnico
que varia cuando se hace San Lzaro con Or"o pa'~a
Yemay
respecto
de un San Lzaro
directo,
~~ qLle a 1 a hot-a
del montaje
de los Santos
no se pone San
Lz(F'O
en la
cabeza.
L_o demas es igual; es decir, el del San Lzaro se
pone en los hombros y Yemay en la cabeza.
La firma de San
L t :za t- (J s e p i n t E( e n e 1 ~.u e 1 C), d e b a j o del
p i Ion
y 1 a cjt.'?

Yemay se pinta en la cabeza. A la hora de la llamada del


Oro de los Santos cambia y la ropa del dia del Medio tamu E ~::. t .::( (.:.:',::. :1.El in .::(1"1(.:.:.j" .::t c, n
/:) :i. F! n
(.:.:~::. d :i. .f ,,,:'j" (.,:'n t. <-:-1
q ti E' ':::.(.:! e <:(n t. (:". <,,:.:1. DI" ()
cuando
se trata
de
un
COi-)
Oro para Ye(nay:
1 f"f :L (':':':1

:"..,~..
!

MetodoloQia

del

._ oo. oo. .J",

t-::!.f t,-:.if...t:,

Cuarto

de

(J ~.,:.C)~J
(j t:. -:":\t. -:-:\J ":-~\ (-:::" (-:.:'
":::..;':"!.
C:.:":\

Santo

C) J:" :L e: ~"-i-:":",_

:L _1.

:O.:":"f.
el -:':'~!I

(.:,1

C~(.:J(1 f.J.{.:.::~1

j .:':'i.
L!C)f'l ):1

( e: )

CII.':.(':'::!'

~".L::':'(.:J
ti''::"'.!1

SAN LAZARO CON ORO PARA OCHUN.


con Oro
Cuando se va a hacer San Lzaro
el vestuario, el Ora y los cantos

para Ochun cambia


la llamada o parada.
d ('::

Este es el orden pOr seguir en Ora para Ochun: Elegwu,


Oggun, Ochosi, lnle, Oricha Oko, Dada, Oggue, Oke, lbelli,
AIgallu, Crla,ng,Obatal (se saca E':ljaban), Jegua, Oba,
Oya, Ochun, Orunla, Yemay y Asowuanon
la
La firma que se pinta en el suelo es la de San Lzaro Y
de la cabeza es la de Ochun. Tambien se pone Ochun en la
cabeza Y San Lzaro en los hombros, nada mas cambia en la
C(.:: 1'(,:':inon

:i, ,':t

Es muy importante
que cuando se anteriomente
vaya a hacer seSan
Lzaro,al
cumplan
todos los Fbo y firmas indicadas
pie de la letra porque en esta
se llamando
a la
nadie ceremonia
que haga San
Lzaro quiere
muerte y a la enfermedad
Y
que esto se le quede en la casa.

ESO DE ENTRADA.
El Ebo de Entrada
lo oficia el Oriate con el caracol del
Elegwu del padrino. Se prepara la estera SobrE el suelo y
api la
z;
fuera
del cuarto
de Santo.
Sin sabana,
se coloca 1en
es tera

esta

una

j i ca.r'a con

agua

se usara

en Itan

1ibreta

resca,

una

1 i bt'-eta

escribira el nombre y apellido crisEn dicha libreta se


que recibira Santo. Esto se anotara en
tianos de la persona
llevara
la fecha
del dia del Ebo de
la ultima pagina y
En ti" <:I,eI

i:'t

El principiante

(persona que recibira

s,in

dE~lante

de

la

ne::.
Santo) se sienta en
-~apatos:, ~,. con

es.'tei~a,

(la
pies puestos
encima de esta. El Padrino
Y
segunda
madrina)
estaran a los laoDs. Al comienzo
de este
rito, el Oriate invoca la bendicin
de Olodumare,
0101i y
(bendi-todos los muertos mayores de Dlo'fi
la rama
del
Santo
del
Oriate.
se
d.ice Ma}'urba

un

banquitD

F'ari

in"./oc.::.ir
a

cin),

par-a

los

Olodumar'e

muertos,

la Yurbona

se

dice:

Iba

.;e (bendicin)

)'

':=.1:;:.'

mayurbando
a los vivos
mayores
del Oriate.
La
prosigue
misma operacin
se hace con los padrinos,
se mayores
mayurba
tambien o sea,
a 105
a los mayores
de los Padrinos
Y
antepasados
del principiante"
(Despus del Ebo).
SEGUNDA CEREMONIA
Picar

bastarlte carne

Metodologia

del Cuarto

de

1'-t? S:, y el E!
1"P(Ji:'t!"l.::!.
>'

de Santo

puerco,
el")

.to(:la~~~

., ..~.,.:.
.1..'.....

ponerle
:1.a~;;

manteca j~

e~~~(:j\.l:i.1')a~~;

(e)

..;y'

'.

, '

...

'..,>'
.":
:;

techo de la casa. Esto se hace para que el dia del santo


ha'la hediondez
7' a la hora de la llamada San Lzat-o baje
por alguien, pues como dije el es pestilencia
y esta es la
q u <-:.:
~I
11

Hacer
7' con

:(

(:"(

c: ,,'1.!::. .(

:1. i:(

los dos tronos


de hierbas
(igual
las mismas
hierbas).
Se le pone

trono
ras,

i:H1i

de adentro
sin

abeja,

pintar

corojo

p,:(~{u.f..:-lo bl,:(("',co

Tambien

no
con

varia

es

pilon

no

solo

se

le cuelgan

mucho

en pilon de piedra
(igual que la del

de Ozain
y con hierbas
este
la\latot-io es
que
se le canta
a todos
los

jica-

maiz tostado,
miniestras,
y vino seCOft El
tt-ono
de adentro
dE- Obi:\t:I.l,f( (:::n f.,:1 cE-n"l:.I"clu

se hace
lavada,

que
setpalangana

se adorna,

que los del Elegwu


mucho
cundiamor.
El
miel
11e\la

de

un

de arrecife,
que tiene
Eleg\rJu), haciendo
l.

de Asowuano.
Lo unico
que
cuando
se esta
lav'a.ndo f?l
Santos,
~1 canto
aqu es:

AVORI ODDO OMO ORICHA EWE.

Oriate:

Este canto s.e

I'-epite
hasta
que
el
pilcm
este
\.'r
1 a"lado.
lavado, se le da un gallo jabao, miel y corojo. s.e col cica n
bastantes
plumas del gallo y se pone en el trono

CEREMONIA DEL MONTE.


Al iDonte van el Jawo,
1) .::\ C)
C) ~::. j -:o:o!.

el c) ':::.
,

IJ ,::".11

(j(:)!(

m:i.r1joe~;tira~;!i

hU.mc)

dE-

(.:.:tJ

la Yurbolla y 7 LazareroSn

~::;-:":";.
r'f

:'

I:)e~;(:ad(:)

L. .:'~f.
Z .:O:'l.
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o:il.lotia

\.J -:":":.!C) !I

et i:"::'
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al'~l.{(naclc)~~;!i

Se

llevan

TI1.3.e: .o()

fi"f.:"::t:1. :.:':

....
t. C) ~::.t. -:':{

{1~t.l(:f1(:)

Vj.i')()

5e(::<:)

tab.::i.co..

Ripiar bien los gallos y limpiar al Jawo, deiarlos


enterrados en la tierra. Todos los que vayan se limpiaran
con
el maiz y las miniestrasn
Recuerden
que a San Lzaro nunca
se le toca con agua, pues el agua lo mata. Tiene que ser
agua de coco, aguardiente
o vino seco. El Jawo tienbe que
sa 1 .i-- de 1
"':I. CI

iBon te

cubie'- to

cund i amc)r

de

1
rio hay que llevar
estropajo
de soga o natural,
un
uno pr- ieto, un pomo
ccn fff.ie 1 De
>:

(.:.!].

CJ e: ~"J:i.1' e: In!:1.r'l

esten
le echara el
(.:, rOj
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dej at-a

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el

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"

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(::':":::'

con
de

y este Santo no se puede mojar


San Lzaro
si se lleva al rio para dar cuenta a Ochun
h

<:~

i:~

e:

agua,
10 que

pero,
se

\la

..

.~
1"

de cabeza del ,Ja\.'Jo


se hace con dos palomas:.
La rogacin
la
noche
antes
del
Santo.
El
se .da.nt..
dos
blancas
c~.Padrino
l. oo..Yurbon.,
. oo'-,
la c.b
.1.,..igu.l
. ..
l..d- ..
blanca.
Y
... .,. <:.
c.c\ t
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quin.a.
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t..
l''''\

., f::.' (. ,::.'1' <:~.

.. <:.:::. I..~..~::.

p<:t.

El San Lzaro del Jawo duerme en el trono. Despus de que


(ca 1don bastante
es una
r,ierba
o
se haya hecho el machuquillo se machuca
caldon Y
al

s:.e cubr'e

Sln Lzaro

de 1

c: t .~1" :i. ~::.t :i. c .::t d i:'::'


c: <:'.1"<':'.

c: <:\.c: t u ~:;

~:;l.n

J a\-;ao)

CEREMONIA

i::':' :1.

RIO.

h,:i.)l

sale de la casa,
~io..
A la ceremonia

q ur:::'

di:,: .1. I"in

:i. 1" pl'.".'.' P<;I.I"ae! o


~:;e 11 f.::"./ .El.::

blanco.,

tinaja de barro,

La

DEL

se

Yi:t c:u".ndD
cno n .t,.:..:.' i

..

1...i~tZ i:t 1"

1 pedazo de jabon prieto

1
el(.,: en:i.F:~1
Ochin--

pomc'

de soga o natural,
1 coco,
peine blanco, 1 est~opajo
(puede
ser
con
panal),
4
pedazos
de
de abeja
c:h:i.n

..

cua1quiec"'a
de
las:.y
El Ochinchin de Ocht.1nse
prepara
berro,conlechuga o acelga.
verdolaga,
secOs,
Cama~ones
hierbas siguientes: picadita,
,..: ,..., :.,
Aji
pic:adito,
(U ,
l':.
(..{
11..1. .... ..' ... .':. ..
se ag~ega: j::. Cebolla . <.,~, '..' ... 11', ...,' . ,"'\ ('1... ~I ("1... f ,.. ,.. lO',(""t , ",..'.;.\. f-I ... -t::"...::1 too' !' l... 1" ." '
1\ '
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::. '.,l' ."..,.. (' C
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l'

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n'

'

'

i"(

o" t'::, "'1

\ ~1 ':r

::

'

salvo los huevOs se hace un


ingredientes,
Con todos estos
a
sofrito que quede mas bien seco. Ya hecho el sofrito dorade Oc:hun..
dito, se le echan losOchinchin,
2 huevos comida
haciendo prefe~ida
un revoltillo
Y
todo eso se le llama
Cuando se sale del monte
que .e hace .hi es darle
que

la

pel"'~.ona 'la a

Dc:hun pot-que

t::\

ella

se va Qchun,
para el p.ra
rio informar
y lo primero
l. lo

coco.
-Iaee}'en ese

u. n
1 e

Se

se hallaba
pudo salvar

el

r' (.:,e :i.r) :i.(.:,'n '1:.E'"


\:) ir e ':::.e n T. E,

( t- e C i.J E! 1'--C1i~r.i

(.:!1

1:::'e .1. n F.!

<:.:'.1.
c~ L~ E:: ;::'.1

da

coco

mundo.

en el Fio, la Yurbona detiene al Jawo al


da su coco. ~l ~~ coco da Alafia, Etawa
v
se
prosigue con la ceremonia
del alrlO;
v
la miel
rio si el
j
echa el Ochinchin
() '00:'
!,:) b ';:'.'\.;:!. ,.:.:..:1.h i c!
r. ion
:::n

le

c:or.t-f~sponde
el
honor-,
ya que
'fue
Olodumare
a
traves
mundo
cuando el Diluvio.
Ella fue la

ella
la
que
salvo
al
unica
que pudo
llegar
donde
de Ibu Cole y de esa mane~a

Ya
le
se
se

lugar-a

li:?

h:i...i o

es:,tr-C)pa..i

t::: .i.
"

(]E;:

(.\

':.:.l:'

\r~ t.l !:.'c.r"i C)

o
;-, C:i

lado
meye
recoge
en
coco de agua
Ocana,
C)./ ':::.'::'

d .;::' ti .,,:.o i/.!U <:\n

con

\.

rio se recoge agua para que al otro


(el dia del santo) el Oriate sazone sus palanganasn
En

1a

El

tinaj

Jawo

[I~::.,':\

:i.

el E'

coge
[1 c: hl..ln

dia

de 1

en

el

rio

su

secreto

(que

vive

dentro

de

)
"

la ceremonia
del rio, se le echa a Ochun
el
la miel y el derecho de $ 1.05. En ese momento

Ter"minada
Ochinchin,
1 <:'\ Yu

1"

bon

::-;:\ el

(.::<1.

,:'\,

En la puerta de
agua de coco y el
de agua delante
agogo de Obatal
l:!.E"v'<:I.nc(()

j" :i.no>,

,}

E.l

:-:.
(~

1"

a
1" E' ':::.

<:\

.1.,:\

c: <:\ !::..::L.

la casa, lo esperan~
con una jicara con
agogo de Obatalan Se echan tres chorritos
del Jawo,
el Oriate
empieza
a sonar
el
y dice el canto siguiente
mientras
lo va

1.::\ PUE""'-/:.,':', el :!:!.

ha':::.t.,':I.

,.:"\1/ o

cu.::\/,.tCJ

eI.:.:-:

ORO MAYOCO EQUIMEBO EE JAWO EQUIMEBO

lc.~::.

::3,:I.ntc.':::.::

(2 veces)

Ya frente
a la puerta
del cuarto
de los Santos,
en el
lugar opuesto a la sabana colocada en la puerta del cuarto,
el Padrino espera a su nuevo
o proximo hijo por nacer de su
~:)

.:":Ot

'1:. C)

rt

1:::],

,.J .t:.ti JC)

delante
coge y
qu:.llc"

~::.l;"::

"I.1'"1'" C:f(j

"f 1'" f::r" t.i::!

:i. 11-t:o{

.::{

de la sibana ~.ituada
la coloca
en el trono;

}.:":"i..

':)1..1.(':':'

lOt..:O:t

}:

C:' C:.:o;f.

C:C)].

~::.Lt

t.:L

j .:":"i.
f1 .::"1.

en El ~.uElo, el Padrino
l..?
aqui se va a hacer
el machu-

ta en un 1ugar donde e~:::. te


tranqul1o,
pueela meditar y pedir, ya que desde este momento
~lene que empezar
su recogimiento.
Para que pueda obtener
~QOO 10 que busca
en el cuarto
de Santo,
solo hablara
cuando le hablen. A partir de este punto, empezara
a comer
en su estera y cuando quiera hacer sus necesidades
tendra
el

Ter'm.i.n';\dotodo,

,':\C:CHI':pD. ={.::\1"1 ()

q!..l. E'

el

la

es

lE,

.::1.t. E' n el (.,:,/"'1 () ~.

1.::\

que

J a"JC'

1 ne:.
>'

(je]. ~~;aJ.}.t(:),

I...af')(J(::")e
a')tes

tieilefl que
C:C)l(::rCE<. en
(.:.:'rt

(.:.:,].

de

es~e

estar"
1..1.1"1pl.::

e: ti, .:':\f'.' t. ()

'J"',':\nd':::~.

{":"l.
r' -!:.(:)
el (.:.:. ~:::~

,...

pu el" -1:.E.. el (.:.:,


1

dias

se

b.::\ ::;CI~. >' .::<. q u la

ha ,'-e..

c\t-qo

De

:1. C) ..

DEL MACHUQUILLO.
e~;; (jec::i.I~'

comido

recogidas
tc.1"i

1.::\

pro::.;imos;.

C ti. :i. d ,':\

CEREMONIA
F'eg~esaclos

S.len

'-y'u ". bDn El h.::I.o::.t.::\

POt-

b .::,.:'{,';\ ,"'1 C)

se

las

todo
21

d()ndi:::

::I.:":'t,
". .;':'~ c t.l. (.:.:, (.:.:,1

e].

el

dj.a

(:Ie].

mundo

hierbas
t:i.E.n(.:.!n

de
qUE'

(~':'"::-:.:) :i. f'" :i. t. tI.

I~':i.c)!, l.tl')a

en

la

Osainu

vez

Ld~d,

be
les
1,':1. i"IDch<:.::

pa~::"::'.i'"

f) (-:.:'i" ~::':'t. jr (.:.::

el (.:.:, (J o:::.,':\ :i. r"

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del Cuarto

de Santo

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i -::<1.L::~.;

.0"i

U'::.'...

herramientas
oggun:

Cazuela de hierro con sus


grandecita.
dra negra

Ochosi:

Flecha de hierro que vive con Oggun.

Oba ta 1a:

B P

:i.
ecll"
'"

b 1 ,H', C<i, (31'-i"n el i!:! q l.li:?!

ii,
:1. p:i. ed 1"

b 1 "U'I C:<i,~::. con

~:>

se llama Oke y juego completo de herramientas


~:;i..l .:i u.::~g

oya:

? P i \':!d 1'-a~:;
en:1.\'::.n t.i:\ ~::..

C<i,1"mi:::1 :i. t<i, ~:> :":"

Ochun:

5 piedras

lo mas amarillas
~:I ord

(:)

com

posibles
s:.u c:c,'.oni-:,:1

;:~

1"E'mo~::.

negras

7 piedras
m:i. (".n ti:'-

....
el ::! hF! j"j" <:,

to

blancas,

S;0!C -'-i!::'to

d :::1

con

:;~:. o

completo

de herra-

s:- .

o pledras
dro Y 2 tarroS

Asowano:

!'

con ~l juego

negras,

Chango:

orH:!~::'

E! 1

p le

Jawo vive dentro de Oshun.

del

Yemaya:

y una ple-

7 piedras

dE:

pi::'~I"'I"O~:>

~l juego

herramientas

de

de ce-

de toro.
p:i.f::,dn::.:.c::i.
-1;.'::'_ r'if..~ql.",:!_.
2 muletas
de madera,

de arrecife,
y
:1.
'd.I;:!I""'O

donde

pondra

un

tlene

que

utiliza
una jicara
grande~
El Padrino
poquito de cada una de las hierbas.
Nota: Si el padrino
buscar un Mayor que
del monte
Ceremonia
para que el se las

no

lo
Y

ha

hecho

t-ept-esent.e en
duran

pueda

te

antes,

Asowuano
1a

entregar

el

cuat-to, desde

en trefJa

de

... '.::\

1 as:. hierba.s,

la Yurbona.

Con

la

::

Yu

j"-bon.:,

(-:!n t '''-0:.g

'"

neces,.:u.-ia.La
el
Santo
que
va
a
hacer,
es
desde que se va a
y finalmente,
conocimientos
presencia
de un Mayorhasta
con la Roqacin del Jawo.
recoger las hierbas
entrega
las hierbas a la Yurbona,
la
Entonces,
el Padrino
machuquillo.
cargado con un poco del
cual hara el
El Ozun del JawO tiene que estar
del Jawo, el cual se carga con cacao, cascarlmachuquillo
esta carga es para todos
los Ozun de
11a y una babosa,
cU.i.:,.l

q \.1.:i. (-Y.'
1'- ~3i.:I_nto..

PROCEDIMIENTO

DEL MACHUQUILLO.
comlenza

La Yurbona

se introduce

11 a 1'-- ~:.Li~::, hiETbas:.,

E!~.:. dec.i

qui
en el trono
1'-,

H''S

1:a
Y

-t, ,"~.~
"

~.i.J :.:.

despali-

t c So ~
t. j:-c)r'~c~u_i

( .

1 C)~:=.

aga~~a el Oke que esta dentro de Obatala del Jawo (no del
padlroino). Esta f?!::.
la unica
funcin
que desr~mpea~a esta
piedra
en el maehuquillo;
no se emplea
la del Padrino
por'que cuando
este hizo santo
machuco
con ella.
Se va
desmenuzando
1as hierbas
hasta dE.jat-las lomas:. t~i tU.~ad<:\s

posible.

Luego,

compuesto
Coco

I"a

un

t-:::m

por:_Obi,
J ("Ido:,

plato

Oro,
a

I.o'e~:. c"".do

se

Ogun,

hl..lin':,H:lo:.

coloca

el ache,

que

esta

~ol~,

7 pimientas. de gUinea,

.Ju

t:1. i,l

hI.Hn'::/.d

<'1:.

I'"I<'I:I.:<~ tD~::.

Cacao,
COrojo,
Miel de abeja,
Agua~diente,
Melao,
bendita, Agua de la tinaja del rio (un poquito).

t,',Ic! D:.

Agua

Todo lo anterior se pone a la hie~ba y se continua machuCi:U',c!O!.


IV:lst.a

clE'!:.b<:1l,oati:"1 1" )-' m~:!:~c:l<,'II" cOfnpl(.::!taflo,.,:.,nt.::!.

I...I.H-:.:-gO!. con

manos
se agarra
el machuquillo
y se le exp~ime
un
poqui to. SE' ~edondea
en fOI~ma de bola y se cole.ea en el
plato; ese es el ache que al otro da del Santo ira en la
cabeza del JavJO. De lo que se e;.:pt-imio,el Pad~.ino y la
\{Ltt-bollt.
~.e pcCrfen Lir. I=t[)CCI en 1a (:a.beza,
cor, obj e"to de 1 j..las

brat-se de cualquier
pet-c:ance. Te~minado
esto
al Jat.>Jose
limpia
ligeramente,
no mucho,
pues a partir
de este momento
ha comenzado
a nace~
el Santo
y po~ eso,
el Jawo
debe
dormir
con la cabeza
dentro
del trono.

Hecho lo ante~io~,
de mano, utilizando
C'~ii..;...::\,... el <:"'..1

:()f::::

.:":"t C:i..1. (0"::'


f'"

(:~ r::)

Oggun:

Foion

()(::I')(:)~;:i.~

aZI.l:I.I.

se deben amarra~
tiras de tela del
1 c).:::.

(:: (::fj",

Oya~

f~C).jC)I'

Oc:hLln:

amaFillo.

Yefnaya:
Chango:
Ir1].e::

az\~]."
Foja.
aZt.t.I."

1 as
c o

hierbas:.

:1. C) 1"

el ':::.:1

en
:":-
n <:;j!,:.:,1

f c! t- ffI'
..1... ...
1..11::.'

.1. .::i.

~::.:j. (J 1..E.:i. (,"::'I"{'f:.(.:.:,.:::.

. ,....
.f.-::/.":::C:lt.le

.t.:'a.j()

C) IJ.:i

()

1
e' t:-!

(.:,"!t.

ej.

~::" 1] C) l'"

botella

Jawc)u

.:':'1.!"j ~..i.iTJ .:":\el

Metodologa

1')(:)(::1-1e

-:.:.'.].

el i El.

de!:)ef"1

S(:)(:)j:.e

(~l.te(jalr'

':::,i (.:Jti. i (.:.:,r', t. (.::, 11

E::':::.t. c) ':::.

].a

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()
!'

fJ)e~;a

.~,(:)~:;

':::.c:<r., ::

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::, (.:.:.o:::.e: .:':\ el ()

f~~~sa

f..~t. :i. ]. :t :i.:-:':'\,"

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tEt 11 ~

el E~

l.} t.l. t. i .;':":. .:.:\ fu, ti. fB .:.:\cl.:.:\~;

del Cua~to

de Santo

~.:~gLl :.~

r:f:?r-di

ta

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!V~E~.i.z

F=' :. {Tt :i. (.:.:,r, t. -:.:"t. el =::.:: .:.:.;ti. :L r' (.:.:1(':'!.H

.t .7'7
.i..t
...

( c: )

tC) s. t.c{ci Cl !

( :) 1"(:)

. .,
( :) t.J;.!'

d0~l

..

se comienza

el machuquillO,

Terminada
C(i\bf~Z<:\

:i. 11..:\
Co 1"o.:i <::<!' C<:\ f::.c <:\1" .

.o z un .' Co 1 <:\'.'
'
'.'

con la Rogacin

de

~'y<:'.\J,I<::<..

ROGACION DE

CABEZA.

pedacitos

de coco

(como de

En un plato se colocan cuatro


~llgada). En
otro
plato
se pone
poco
manteca
de cacao,
un un
paue
lo
una pulgada por una
casca,-illa,
de coco ra IIado,
con algodon arriba de este, dos velas blancas de rogacin,
4 pedazos de coco (como de 4x4 pulgauna jicara con agua,
blancas. Se toman los platos, se le pre2
palomas
das) Y
se comien.a a mayurbar
los
del a
Jawo.
sentan en la cabeza del Jawa Y
muertos de la rama del Padrino y de la Yurbona Y
Los platos se ponen en el suelo, se agarra la jicara con el
agua, con la mano derecha se vacian 3 chorritos de agua en
la cabeza Y se dice este rezo~
OMI TUTO
TUTO ELERI
(Nombre del
TUTO LAROYE
BABAWA.
TUTO ARIKU

E1egwu)

:!C :i. 1" ::


Ou :i. E' 1" (.:: el

fresca
fresca
fresca
fresca

Agua
Agua
Agua
Agua

El

para
para
para

en

a(Jua

se pone
cuello, r'oclil1as,

la cabeza
Elegwu
los
muertos.

la

pies:.

cabeza,

Y al final,

sentidos,

frente,

nuca,
en

las::.

palmas

de

las:.

m [:'.n c) ':::. ..

poniendo
mas
hace
con
el
coco,
operacin
La misma
Puesto
el coco,
se agarra
las
paloen el plato
cantidad
en la cabeza. algunas plumas, echandolas
mas y se .e arrancan
pedacitos de coco.. Se dice~
donde estan los
se

AKIA AKIA LORO VARA YAGUE5E YAGUE5E LORO VARA Y AGUE5E


y AGUESE LORO OGGUN CHORO CHORO.
(a],
se tira al suelo
sangre arriba de los
se echa
un poco de
en ~~
centro de la
lado
del
plato)
Y
~~
puso coco en el
pedazos
de coco. Luego se echa sangre
donde
los lugares
cabeza
Y en todos
~;;.

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en el el suela.
vaGla
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c: ,,'<.'.)e;:: .::'.

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( e:.J
Metodologa

del Cuarto

de Santo

p :L 1). in .::1."::.
de "

poco

;,u,,<,,;,.

rr

.,,1.'"""!'/"'."".

,.'

..

-1f,,~~

Entonces
se cubre con algodon la cabeza y todos los lugares donde se puso el coco.
La velas
se le presentan
en la cabeza
y en todos
los
]u
..

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la parte de atras del cuello, se sacude,


cabeza y se proslgue a dar coco.

se

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a:.:

I"e~:;.

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"

I ,:{

. ...

"":::

\,.(.:~
Cf:.!!::.

le pone

en

.. ,:'{

la

pO,...

Se echan tres chorritos


del agua de la jicara en el suelo
y se repite el rezo anterior.
Dado el coco, se amarra el pauelo o el gorrito al Jawo,
para que le quede firme y pueda dormir con ~.I..
Salvo lo de. la cabeza, se recogen
los demas objetos
y se
le ponen en las manos al Jawo. Se le dice qlle Junte las dos
manos, las frote y le pida a Obatala las cosas que desee en
esta vida. Cuando acabe de pedir, echara todo en el plato
donde estan los pedazos de coco. La Yurbona, que es la que
hace la rogacin de cabeza, pondra las palomas blancas en
el plato donde el Ja,.mecho los algodones y todo
lo qu.e
!:;.ob!"c) dE'

la

Cf:::I"I:~'(non:i.<:'(. I...os

ta p.::i1",:'( uno

con

(,~'1 0'1'.1"0 Y pi",;:'~nd(::~''''

ra las velas encima de los platos. Acostara


al Jawo
estera, donde tiene que empezar a dormir desde esa
Los platos
con las velas
encendidas
los colocara
parte donde el Jawo pondra la cabeza.

en las
noche.
en la

EL DIA DEL SANTO.


El

muerto

ya tiene

que estar preparado


con
f 1 c);'-es,
agi...la,
miel de abeja y todo
lo
que
SE~
coma
en el desayuno en ~a casa.
El Oriate, con 4 pedazos de coco en el plato, una jicara

cafe con leche , ron,

C:C)"o

>;

-::i.(.:.fI..f..t:.\

Con

c:~\ ~::.(::~t:\,... :i.ll

la cascarilla

dE'~::'PI..I.E'~::.

-:;> "",:I.y:i.t.::...~::.

<":\:1

]. f::!

el <:\ l'" (':'1. C:C) C:C)

<':"I.:l.
en el suelo

pintara
(::'nc:i.fB<:".

eI(::.?:!.

c::i.."culc)"

,.,.

iJlt.\(.:':'

ti
un t.()
medio

circulo

T'::".mb:i.(::.:'j"

':::.E' p:i.nt.<:I,!,
C()f"
muerto.
Ademas,
s.e .tiene
que
hace/'-' u,n,:;. --ayita
en
la
ft-ent.e
de todas:.
.!.E:\S:.
personas
que esten
en la casa ese dia, aun los que no
tienen
el Santo
hecho.
Empezando
por el Oriate,
el Oba
comenzara
su rezo pidiendo
la bendicin
de los muertos del
Padrino, de la Yurbona y de los del Jawo. Mientras,
uno de
los asistentes
ira dando golpes suaves en el suelo con el
Das~on. Echando 3 chorritos de agua delante del muerto, se

la cascarilla,

OM1 TUTO

Despues
con

los

TUTO

9 rayitas

1 LE

TUTO

de mayurbar
vivos

Metodologia

(el

EGGUN

a todos

Padrino,

del Cuarto

en el

bastan

TUTO

~u~

AR 1 KU BABA~JA!, fi"f,":.n
c::i.en <:\n
....

muertos,

la Madrina

de Santo

del

-1 ~f'.,

se

los

r~e: )

de Santo para preparar


se ya al cuarto 10 menoS tiene que ser
termina,
cuando se
hierbas, que por
con
las
la estera
pre.ente. la peonia, el
21, las que hierba.
quiera el
Padrino.
~ienen
que e.~ar
estas son l,"s
atinpola,
En~re la.
.iempre viva Y la
fina,
pueden estar: Hierba Ceiba,
peregun,
la Oriate. Ademas,
Almendra,
del
Aguacate,
hierba.
Muralla, Guayaba,
'p
Verdolaga,
F
Ciruela,
ti j <,
Iguereta,
pion
de
1'<0
Galan,
Granada,
A la ",O..
Almacigo,
zo, Algarabo,
,,,,,,,..

?>;

C\.U"

c, , f' cd.,'

11

de

in

, ,

14<;, ",.t.

f..;n

f:!.:i ~"!!j" "~!'

,,\ v:i.
,;~
1'"1
1"

11

,,\

!'

una par"a las


de Aso..~uano.

que ponerse 2 esteras


en el cuarto:
y otra para las hierbas
~:;,:,\nt O~::...
regulareS
Oi:>

Tienen
hierbas

c: h~ n
l.\].t. :i.
m<:\ ~::. n o

,::":n 1 o~:>

o ti"

~:;0": E'

E ~::.
t. <:\~::.

bien
En

la maana
\

haC:.::!I"

cocO
hay que
preparar
~::.(.:!1~:~
el",.

'/

un

o)'a);:

(como .i
el muerto
n0~qn:)..
(;.I<',\1.:\.o
esteras, una

'"f'Uf:~I"':\

otra
paradoslas hierbas
Cuando se va a hacer Osain hay que
poner
para las hierbas de San LAzaro Y
los demas santos.

de

Hierbas de San Lzaro:

Cundiamor,
Escoba amarga,
Hierba la nia, Hierba
'fina,
Caldon, Caldo .anto, Fruta bomba,
Mastuerzo,
Alacrancillo,
Pendej era, Hie,-ba hed ionda,
Canutillo,
Paratso, Blee
Iguereta, Salvadera, Albahaca, Hierba buena,
Agua~ate. Romerillo,
blanco, Bleo FOjO.
que van a ~a
uno par-a 3,3.n
cuartos:
y todas las demas
de
Santos.
El mot.i\/\.:< e~,.t2,
San Lzaro
se deb
hacer
en
dos
donde
otro
para
los
demas
agua en el cuarto
Lzaro Y Nanu Y
esto es que no debe de haber
y Nanu
Lavatorio
de San Lzaro
de agua
Para hacer el
el 1 a''./a tor io "I
cuatro galoneS de v.ino blancO sin sal con tres
coco verde. Con esta mezcla
se hace Osain Y
de Nanu.
enjuague de San Lzaro Y
estes
hierbas

conocidas

Nanu tienen que "r


Santos j: la sang ,"e
palangana
de
Asowuano
Y
En la
bendita,
I
(que nD van en 1a de otros
cond imentos
colo,,', corojo, miel, agua
de una palema de
resino, yodo
aceite
pimientas de guinea, agua
del
rio,
agua
de
a.ahar,
agua de
aceite de coco,cascanlla,
pescado
"
cacao,
rosa, agua sedactiva,
de almendra
.:i 1..1,t :i. .:':'!, <:\

de palo,
melao,
,::,<.c.)
<..1.;':'<,
i" d :i. "in ti:::'"

la

;,,\ ..

hi..l,m,::,<,d O':::."

en el cuarto de osain,
palanganas
Oya, Ochun,
Obatal,
Elegwu,
segu"r:

as
este

<:.:J:i.n i::.~b j"

hora
de poner
es e. orden por

El. Oriate
l,(!:;

echara

p.,(lan<Jana!::.

En

esta

personas

las

)/

hiet-bas. que

ceremonia

le

solo

DI'.dE;n

en

todas

elf::.! aHo!::...

pueden

participar

San Lzaro.

,...b <,l.!::. >., c o in :i.(.::,


L.:~!::. h :i.<-:.!
n z <,l.n

~:)f..! (.:.:c: h <:1.


n

pOI'.

de San Lzaro

que tengan

co, ,~esponden

S,~ntE-'.DS

!::.f:::-(Iu:i.dolo!::.

.l.o !i;

c"'. n t o s

di::!

O !::.<,l.:i.n

..

Antes de la prendicin
se tiene que hacer el primer AW~n
en el patio de la casa. Este Awan se hace con todo lo ~ue
come 1a boca y se pr.epara como un Awan reg'-'.i
al~. Se obtiE-ne
cortando
todo tipo de viandas y frut~~ en pedacito que se
'an poniendo
por separado
er-. platos de loza. Tambien
se
agrega carne de rec y de puerco, picadas y mucha miniestra..
Para este Awan tiene que haber 57 platos, un hueso de res
(de la pata de la res), un lacon y un pedazo de tasajo. Lo
,./Llt::- nD

do,

PUf::!ch::-

pescado

..:,,"d. -I:.<:u'. (.:.!n (-:!.:::.f..:';i..<.ian

y Jutia

'::.!!::. un

plEd:.o

c:c)n

Ingredientes
del Awan:
Carne
de res,
carne
hue!:.o, un lacoil, 2 huevos,
un pollo
jabao,

H-encone!::.,2 Ja

tipo,

de

p :j. ::;,.,1 ~I

:.{,.:un

c: <" :1.<,"\1::.,'.1 :.::El :1

San

Lzaro,

\1 iandas

di .fet-entes

caritas
dientes

':::'

n.,

"U'. :i. :1. J D :.

I::re.1

y todo tipo de verduras


se pican n pedaci tos

El

p~imer

tos,

el

Awar1

hace

~~

segundD,

de

<,.,!::.

~;Ic"': :i. o

ponen

del
lB.

una

clases,

....

cli::!
q u :i. in !::"::Hn
de platano,>' bol
litos
de

se

despues

dE?!:;.pu.E::~=.
oe

el c-

todas

y vegetales.

'/

tos-l:.,,~....

de puerco,
un
una (Juinea,
2
-fr.uta!:.
de
todo

berenjena,

min iestra

eOil harina de maiz), mariquitas

ba

ina:i.z

ahumados..

Estos

en

lo!:;.platos

lavatorio

iiic\1:.,::(nza,

ingre-

de

el

de

"los ~an-ter.cet-.c~

d~spues de Ita. El primer Awan se manda para el cementeriD


antes de meter el Jawo en el cuarto de IDS Santos..
D(.:.:'.:::.pU.:::.

en

la

ci

eo

J o C.",

pa 1 ang it.n3.

Yemay,

Chang

i~:'j.:::.c:II/..lt..1. -:':''.r', Ct u

ros

E'

tj.ene

ralinente,

E..].

~1

J <.,('::.

de

Dsa.i.n,

~3a~-).t(:)

f j~:{ ::::.

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el f::.:,!) (.:.:,ni

.:. r: =.

J <:( (.:.:'~::.
-!.-.(.:.:'I...
El ~I ~::.(.,:, :i. n t. I'.c,d

Este

a"'r"odi.llarse

.:':'i. ;.c:c':::.

p3Jr'a

cf f.::

!'}a~;.ta ].leg2~~'

(.:.:,~"i

el

(-:'::fi t t...(.:.:: ]. C)':::.

.la

hier-ba:r

::::~.::\f. t. (.:: ....

NattM{'--

Oriate,
el segunoo,
,~U~ ter1ga mas a005

i_!i._i r

1!..J=..3

:::'f

...{
{.-=::
.TiE{ ~/ :,
r' .1 J C) ~.::. e! (-"::?

}) .:':i.i.n t. :L e: :~.::!.::'1.('

~:::~
.:':\r'f t. (::

er1~Jr'egar

prlnero
,
. ....-..-.------.---.
t. L.~...:Uit:::
J."-:' di

u c,,:.!n

Obatal., Oy",
Dchun~,
es el orden por seguir en

Elegl--'Ju.,

t. (.::.,
n (:.1 0:':'1. iT:(.:.::f' e:,':::.

los SanterCJS Mayores


(:!2

...
h :i. (.:.! b.",- ~::. 1:::'n

y Asowuano.

(i ~.3.r:::

qLIE

,...

i:' .1. +.i 1.:::.....


':i":

...
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r', t. C) u

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j
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1-C~:

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del Cuarto

de Santo

... '..,,' .-.'

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Fa'"'"

un .Elgwu

d., cab.,za

pOI". la

h",b"".

t;.ron.,nqU(O

,""ne;"

y 2 yara

1.:1

ech",r

el canto. Ll que "cha


guro. n .,1 cuarto, 7 para la.c",mb1
p",lang",nas
charr1tO.
de
agua en la palanga.,1 agua cada vez que el U~""'te
tien., que vac1ar ~
1 agu", canto se repite 3 veces.
na; cada
c",da

Osain le dara un plato de loza '"


cuando se terminahaciendo una palangana de o.ain (7 palany la
Santero que e.ta
la hierba de la elpalangan'"
Oba empezar",
correspondientes,
gana.l. El Santero .aca
siguiente,
platos
pondra en lo.
.,n el orden
pal",ngan",. de o..in
..zan",r

la.

1- Agua de la
tinaja del rio (esto lleva un canto que dice
asi: otunde agua leri agua leri ochoro; .e repite el canto
palangana).
en cada
1a, 9 por
ti (1 U ii\

b F! rH:\ :i.t <:\.


(3 por El egwu, 8 por Obat'"
guinea
Pimienta
6 por Chango, 7 por Asowu"':35
par
Ochun,
7
par
Y"m",ya,
Oy"',
no.
ahumados.
df::
Pescada Y jutia
l.~....
(solo en la palangana
tostado
Maiz
Obatala).
,
Corajo (menos en
,
Miel de abeja (en todos).
Melao (Yemaya y Elegwu).
se dice este
P,~ DI': II"-IO
(cuando
se
echa
la
cascarilla
DEL.
,.
O,
YU;:f<UH"
i...
10- Cascarilla

:?

.1.

~:.....

(:)....
..~.

....

,.-en o , <',O.lI

DE

,',CHC Oi...
DF 1 O,CHI"

OR UL A

!YI::,:OF::n..lt,).

1 o;>

(,,,..,
<.1u."

,-,;.
e n:."

...,
",

1 c; c;

"",r.,

t. n

,;;

,""

que tener
su
tienen
Omiero.
Los
Santos
por
Despues
de hecha esta operad"l Padrino
caracol dentro de la sopera.
jicara
un poco de omiero
de caela
mezclados
se le da al JBWO
cin,
se echa en una
pot-que el omiet-o
palangana
j cuando estan todos
enfermedad
eda.
Toda
un poco par.a qut? lo beba. Esto bruj
se hace
d t?

-le, r m :i.n 'u'.

M.

.a

Z c; "-.<id'

"

tiene 1a facU 1tad de cua lquier ese es el medico


mala la cura, ya que es Osain Y
religion (junto con lnle).
LAVATORIO
JAWO.

DE LOS

j abon

Elegwu: Con un
piedrecita negra
Oggun:
den t.ro

Con
de

Dqql...I.n }'

el

\...
.::1. ,.:'.

1::':':1.

l.::!.

u. n

O NACIMIENTO

oe

pr ieto, una mano


c: <:\

...
E\ c: o

1'.q
:1.E'.

u. :i.t D

SANTOS

caracDles:.

DEL
,

>'

SU

[!7.un

'v'

hf~rT

SUS

,.. cabeza. eje


(ToeJos estos
()

t. o
.::'.

l'"

:L

u)

~:::;
(,.:'

e~.'a
santos

(que

.' Ochosi

vi \le

j"
..::1.
1.::'. '../

c: c,n

palangana

se
.:i .::\b

..'

Metodolo9ia

DE LOS

amien t:I~':',
[ti.;gunnace
con El e r:pJu.
l.
de
1p. ca7.ue1a de O!Jgun};tiene que estar carqadoS
estos
Santos nacen
Ozun de la persona pet-Sona;

acue.-do
con
con Elegwu.
p

SANTOS

de esta

del Cuarto

de Santo

ponen
()
n

p
1"

en

una

:\.('::'
'i:c!
"

lU;?

oO..

( e: )

....
.

r
'.
..
.
\:."

Obatala:
j I.H?,'9 o

j"',acar-

hE'''''

solo

un

rnal~f.ll,

-:":ll

,::"1,)

dentro

1) .::\ t

jabon

blanc:o, una

l'"<:I.I:ni (,:;'n "1:.,':1.


So. C:Dn

pone

vive
(]

Con

dE'

mano

e.::I.m ::,<:'1.
n ,':1.
Z
""..I.E"""::::":'" h:l. :'.n ~::el~". el (;.! ()I", :i.
!'
blC\.ncc\s
en.leas
(hay
quien

piedr-as).

~ piedra

de Obatala

grande

to sea,

dentro

Sopf.?ra,

jabon

blanco,

de herramientas

Chango: Su batea
18, herramientas
Aso..luano:

C.::{:n.l.(.:.:':L:'I.

cI(.,!

corr-esponde

se

~~

~::';::':' t. (.:.::it. fl"l:i. f"i (."::, i::.:'].

Cl tJ. i::.:'

Cada
E:;,~nt.os

SC\.n'cet-o
ti. E'ne

:"<.
(;J u. <:'.el D 1" (.,:.':::.

El

Oke

la sopera

18,
jatmn
blanco,
9
(Las piedras
pueden

una

p :i. E.ell'"

.::\ s:.

caracoles

mano

de

18,

SL\S

caracoles

.18,

n (.:.:.<;)
l'" <:i.~::.

CDn

'.?

<:H.~j!..!.:i('::'i"cl~::. (.:!n

18,

cC:"<.F'acoles

2 mule~as

:L:'{

t:I.P.::{:.

j<:tbon

l piedras
de art-eci
mader-a
_ per-ros d~

de

que
qUE!

t. :i. f.:' ni,:.:, n

::H-oced.i.,Td.ento

enj uagan

con

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cc!n~..istE: '::'.

L.2\iator-.i.o

"

tDiTiEH- en
la
mane
izqL.LLet-cla
el
CH-,3.col,
un
pocc.
de
hiet-b2E'n
dE?l
platc!
ccq~r-f'.?=,ponc!.i.ente
, el
jabon;
lue9Ci,
con
las
dc,:::.
manos
unidas
y cerradas
se va haciendo
un movimiento
rotativo par'a que la espuma
vaya cayendo
dentro
de la palangana
i::,:'r',

., ....

.1.

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"

Metodologia

:'

y
de

..

l.as sClperas

:;;'

ba"'!"()

1 mano de
1 piedr-a negr-a,

h:i.('::'I"'I"'o

es

de madera, jabon b~anco, mano de caracoles


de cedro, :;;' piedras
<;}r'andes negras.

blanco,
fe,

de

de

jabon
blanco,
una
mano
5 piedras
amarillas.

i t,! n "/:.<':1.
S)."

Yemaya:

juego

que

Soper-a,

,...
h (.:.:,1'"
<':1.in

un

Ir

n E' (.~ 1'" <":"{


~::...

Ochun:

ci::"<i'-acoles,

p.1.f2dt-as

Oya: Sope~a,
~~na mano de caraCOles
de
piedras
carmelitas
y sus herramientas.
~::. (.:.:,1"

de

del

Cuarto

de

Santo

::e:)

a Obatala

Cuando se le esta cantando


los que estan echando el se

(,.~\...'
('M',

<:~

:~ n

se sacara

el

j a bon

..

1"

Los que estan lavando cogen las jicaras~


sacan el jabon y
empiezan
a
enjuagar
con
el
caracol
siempre
la hierba~
enjuagando
con ami era. Las piedras~
dentro de la jicara Y
y lo que esta dentFo de la palangana se coloca
heFramientas
dentFo de la sopeFa.. La YUFbona se encargaFa
de agaFrar los
collaFes manilla e Ide (pulso hecho con cuentas de collaFes
que va en la mano izquierda
del Jawo junto con la manilla
de Obatala) del Jawo..
Ya teFminado
el enjuague,
el Oriate cantaFa al Angel de la
Guarda
de la persona j icara
que esta
haciendo
Santo.en Se
(metiendo
la mano
ellacoge
E.e
ami era fresco en la
sacude el caracol pero sin tirar el agua).. Cuando el Oriate
termina
de cantar
dira:
Aro Dide
(pararse).
Todas
las
personas
se incorporan~
se vacia el ami era de la jicara y
el Oriate
echat-a a cada una de laE. jicaras
agua ft-eE.ca.
Cuando
esta echando
el agua fresca
Y el aguardiente
se
c:

<:~

'::\ 1"

::

Ot-iate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriat~:
Coro:
Oriate::

Coro:
Oriate:
Coro:

Elegwu
fatigue
00
Bogbo
oriza
fatigue
Obatala
fatigue
00
Bogbo
oriza
fatigue
Oy

00
00

<:~ '-red:. :i.


(;j\H::' 00

Bogbo

oriza

Ochun

'f()t:i.qu(::!
00

Bogbo

fatigue

oriza

00

fatigue

00

()
(.:.:,
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t.

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:i. (.:.1l.l (':'1

Bogbo
oriza
fatigue
00
Chango
ariza
fatigue
00
Bogbo
oriza
fatigue
00
Asowuano
fatigue
00
Bogbo
ariza
fatigue
00

Terminado
el canto, se vaciara el agua Y el Oriate
agua fFesea de nuevo, dicienclose el canto siguiente:
.:.!

Oriate::

bu],

clu

f"un

0:<: u bOI":i.o n':;'.n du


m,;:I.!,,!
du bu.1e dUI"u.n
D zu I:)()r :i.o

(.:.1
<:\n <;.1
<:\

q <:I.n!:]a

(;;:~

echara
\,'(.:.:. C(.:.!~::.)

.!.
,:\

bo~::.:i.

l.::i.

bo~:> :i.'::" .::...qucl

El primer Awan se hace en el patio de la casa. Se coloca


en una canasta de mimbre grande y por arriba de la canasta
~p
le pone una tela de saco (como de dos yardas),
de modo
que el saco llegue al hondo de la canasta.
En el fondo se
depositan
un pedazo
de pan abierto
a la mitad~
que se
sazona con 7 pimientas
de guinea,
malZ tostado,
pescado
y
jutia ahumados,
coroJo, ffilelde abeja, aguardiente,
cacao,
cascaril].a, melao
( e:)

Metodologia

del Cuarto

de Santo
-

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LU.<:I.nc

..

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1'"
uLI(. 1LI

1
..O

que.:.,

esta en los platos, hacia la persona que esta aguantando


el
pollo, la guinea,
los huevos y los dos Ja (tiene que haber
una persona aguantando
cada cosa).
Las ultimas
que se limpian
son el Jawo y el Padrino.
Terminado
esto se coge al Jawo de la mano y se le lleva a
la puerta de la calle. Alli se le coloca de espaldas
a la
puerta, se toma el pollo y se le pasa por la espalda. Se le
da un trastazo contra la puerta y se le dice que corra con
el pollo hacia donde
esta el awan.
Todos
105 que estan
participando
ripian el pollo con las manos y lo dejan caer
en la canasta. Con la carne de res se restriegan
las manos
y se les echa un poco de vino en estas.
Esta operacin.
tambien se hace con la guinea. Mientras se esta haciendo el
Awar1, ~;e cartta e~~te c:ar1tC):

AWAN AWAN AWAN IH CONFE YA CONFE YESI

Oriate:
Coro:

!:<ep:i. t(:.~..

Terminado
cementerio.

E'S.to,

Luego

Lavatorio

se

se manda
a la prendicin del Jawo.

en\lUe 1\{e el

se prosigue

de la nia

o nio

\'
I

(nombre

el

de la persona):

.,
(J-"((:',
u,f..i ,..
...
I ( f...l("'
'

f...:1

'( F j" (:, '.( (:,

..

CH(,I',,UO
(:'1 Z

1.1..1(:,1'..1

vez

LJna

~::.(.:.:,r', t. .::\ '.0'

piso

te,

.1.

10

se

q tI.:i. (.:,1";

'00'

termi.nada esta

()
el (.:.:, ri t.t. (:':"\.,~

recoge~a

tira

el

)l

ce~emonla,

e: .:':"1.
el .:":\ t.!. r' C:i

lo

colocara

caracol

~ooo

el mundo

el (":":' :l. c:r .:::. CI 1..\(.:.:' t :i. f.".()

er} la

porque

es~e

pueoe
(.:.:'i"'j (.:":1
J.

co~r"espondien--

sopera

es

se

,,----::\c: Cj :(.
e: o:-:t.

(.:.:'].

el1 si

el

Sallto

!"l,::,.b:l. El.
"

'finalizada esta
cornenzaremos la segt~nda parte qtlE
decj.~ la entrada del Jawo al cua~to

..) ... .~
I..i[::.'.i.

Ya

j" "i:.c:<
]. (-:'::\:;" _:':.[,
f-:: r'j

el (.:.:'

~,..
-:-:\!I
~::.1.3_ (::':'o:::.t, (-::

r.,
:) (.:"::Ci :i, t_ i::.::r. c: :i. .:":"~ f::-:1

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-:.:-1,

C)

tt

,.

'i

:ti.3. (1 ,:':'1_
~.."

iTp:.:-:'cti t_ .::'(.e: :i. (~)r'!

Con

Metodologia

cl C:r r'l c( (::-:'

del Cuarto

el ti. f. fi"l :L (:)

e! (-"::'

1 ":.:"(, e:

~~

t.

()

,;"{{
~::"-:":.!.

llama Prendicin,
de Santo. desde qL,e
el .:.:i.
(Id

1 -:":\

r'l

()

e: ,-., i::.' !(

-:":"1.
c: :i. (.:-:'r", el C)

fUf.::!.

se ~)ara el

de Santo

se

(-:-:'.:::. t. ":':\ ci

()

-::(_1:) ';::- t_ :i. r-, (.:-:'~"f e: :i. .:-:-{~f

este

es

i..tu./-

DEL JAWO AL CUARTO DE LOS SANTOS.

PRENDICION

de San Lza~o al cuarto de los Santos no es


Sc:,n tos 1a Yurbona, con I 1azarel'"'os,
1a de los demas
blanca y la lleva al luga~ de penitencia,
una sabana
esta el Jawo. Coloca una
este~a en
sob~e
lo tapa~an
con ella<,\piso,
sabana.
Ent~e
pnla
1"
:1.D <"q "tI'"!'".t:l
<,\
(:1.<,\
"lu
1"I:>on
el Jawo se<:,r'lacosta~a
Y
~::.c:d)I"\,:! 1<,\ (':!s .ti!""1"

La p~endici6n

como
Coge
donde
cual
.tod

o~:;

c<" n;J <"1"

caminando
la cabeza)
Y
entDnaran este c.t:lnto~

10

la pa~te

Santos

hacia

el

cua~to

de

los

de

BABA EEE BABA SOROSO BABALU AVE VA FODE BABA


BABA SIRERE SIRE MOBA BABA SIRE SIRE
En

pl,"" 'li'"
y 'te'c'.
se ~epite.
hasta
que ".a"'
lleguen
a al',
la puerta
con del
la
,.1;,""0se
in
co
n""
completamente
".l
don
d"
cua "to
y toca la pue~ta. El O~iate
el umbrl de la pue~t, se cubre
sabana, saca la mano izquierda

El canto
,

:1.f..!

n::! q u. n 1:. <" 1" <:t ::

De hc:~::. :i.!,
rlc:ttr

se

el

'/

el

Ja\.'JO

sigl...lientes

nombre

de
D}'.t:I.!,

Dzun!,

los
De hU.n!1

\' F!in,',,>,' '~!'!'

al ternat-a

Santo~:;

Ch.::I.n(.:J

oggun,

en

....
t'I~:;OI I',...::!.

)1

Ob",\ "1:.<,\
:I.<~\!I

este

cantara

,\ te:!

1:"::':1. DI" :i.

el ,"'.I".t:'

:1.E'

~:;.u.

p,,:I. C)i!".,\

f:!n

:1.O~:;

p:i. (.:!~:;

canto::
C"{E!...UTU

CI.JHFETUH

EYEI...E

Oriate:

pt-egunt.as.

mis.mas

las.

tl:::'!'''{\":i. n ",el <:) (.?~::..t.D !I

'..( ,l.

':.,

(:d' 1"<".

r'epetir'a
t-spuestas

Se
sU.s

':)

Duf:!
bu~:;e",\
~:).:tr..
t o
Gh.lE' ~:><,\nto

Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:

r:::CI':(

t:;~I 1<1...\
E',':::.I...E C:I...I\".IFCTI...II",

I.!J(.:.

:;~ep:l te::.

Coro:

En el
p

<"

()
:1. in <:,

El

cuarto()

el (::!

:~ o :1.

Ori~~e

c1 ,,,. c;

,.

'0;;

I"!I

de(,:!~:;.pSanto
(.:! !.,.,l.n

].

debe
1. ,:,1.

estara

tambien

d '"ci ""

el o

n.' b

haber

1:::'n t 1" ':".el :\

dentro.

con
""

u r""

una
..1....
t..tl::!..1

La

,;,al:<'-H""

Yurbona
a U.
h'""
t.

.J

a' ;o

Qu:i.en es

el

prende
p,-"",..t."

(,:",:1. "J <:"0.

Jawo?

Oriate:
Jawo:
Oriate:
.Jawo:

Que
...:..Que
E:~ ].

f::.:t (]

busca

el Jawo?

<:;..;:1.1""1
te::"
~."J~..~.

una
al
elGd.

y suena el I() puRo,


el
:1.o h ,"'.c: (.,:,

cua~to.
El Jawo saca la manopl..l.(::!lo't
izquie~da
'::\ >' c:U.;'.n el c\
.;:, q U.E:! t De U ~:.:' :\.':,\
,:,(te
:l.1:":!el
:i.
1"
O l'" :i.
::
(,,:]. O," :i.:I.t.I::! p !"equn
-1:.':'\
1""'\
Oriate:

con

persona

.:.~i;

y asi

repetira

respuestas
(;p... :i.E-:'n t (-.:~
::

Yemay,

las

mismas

preguntas,

el nombr'ede los Santos.

E J (-?'q t/,1U A

Chang,

C)(J t;Jn:.

:'

Ch:: h D s;,:i.:,

en

de

mencionar

A casa de quien viene


El Jawo diFa el nombFe

(] b <':lt <:1.
J & :.

todos

<:{ bu

dE'

las
si-

Esto en el orden

O ::t.:\n:,

0)/ <o'.:.

ASDwuano.

Cuando
se termina
OFiate pFeguntaFa:
Driate:
Jawo:

cambiando

!::.c ,:{ ,.

Ean

los

(] c: h I.~I.n
:.

Santos,

el

~:;.::{nt.o?
el (.:.:, 1 (;) ~:. ::,<,'{el," :i. n D !,;

to

NombFe del PadFino: OBADIMELL.E


NombFe de la MadFina: OMI-YALE
Se

abre

la puerta

y el

Jawo

queda

parado

frente

la

con los pies bien unidos y sin zapatos. El Oriate

s.ab.::tna

cogera la paloma, la aceFcara a los pies del Jawo y diFa el


canto siguiente,
mientFas arFanca la cabeza de la paloma:

Oriate: EYELE CUNFETUN


Coro:
El canto

i~1 :;: 1

1< f...I

:~

:i. t. (.:!

<-:.:'p

l.:.: j:":, C:I B j~llJJ

quiere

EYELETUN EYELE CUNFETUN EYE ELETUN

(:

con la s;,angre oe la paloma se puriel Oriate pas:.a al Ja\rJoal cuar...to


dOf1de el padrino
lo espera
y se abrazan"
El Padrino
le
de~seafra tc)dc:) ].(:) f:)l.t2"1C) <:Ie es;te mtlJ"\(:i<:) y el Jawc) ].e~~; f:)~(j:i.f~'a
:(.2
bendicin
a su Padrino y a la Yurbona.
Los dos Padrinos
lo

fica el mundo.

decir:

Entonces

1 .0;:.\1 =, ,.-.
1-,
:::,,= .1-,-::\
d\.01n-. f-,..-rl .0;:.
1 .'1
\..!
i . '\-\..J
=1
\-.
T'
,...
(.:.:,
h .::{ b <':1n el
b <':{?; .::',.f'"1 n .. E :1.

1 1::;' t . :::,
\... 1 1 P_
~

P ]. El t D n

!- ."- ?_o;:.
__ f.o_i
...,_~. .-..0 ,-' '
' "'"

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... -

c: o n -!:.:i. (.:.:,
n (.:! (-:~].

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1'- 1
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t.o. _!
"

.::1(.:Ju El

el (.:.!],

:::.

,., 1-',

:::.
\...._
'

1....::{\/ a t DI" :1.D

donde nacieron
sus Santos,
las 7 palanganas
y los 7
platos
con las hierbas.
Se acerca
el Jawo de frente
al
platon
y lo primero
que se le lava es 12 cabeza.
Esta

de

[: (-:.:' f::.::fi"i (){""f :i. .:':'!. el fE!


l'"

coge

el jabon

e:tt-:':"{.fo"'t.

()

L. 0::'1.
\./o;':'!.t. () ,.,. :i. c)

prieto

c: c:: (J (-"::'io".:':'f. el f::':'1

el {.:.:, c:~.::{ 1:)(.:.: :<~.t:t

]. ~;":'f. e: C)(1'f :i. (''::'1"', :i: .;':"i. (-"::'].

de Elegwu.

L. .:":"f.
\.-' .::'i.t. c:c r' :i. CI

El

Santero

el (-"::' :: o:::.Ci f ; 1.3,.:':'{r'l C)

)/

(:::! c:

(J jr i

mas
'o .:':'(
1"

.:':'{

.EI. .t (-:':';1

CI ti

joven
ro,
1..i.

e:

fUi C)

(.:~,

del
....

~...
j""

:L

to de esa agua. ~l Oriate dira el canto siguiente~


que se
tiene que repetir hasta q'le todos los santeros
hayan enja!:)(:)f)a<j(:)

e~;a

(::a!:)eza~

Driate: IBARA IDIDI ECHU ODARA ODARA OGUALONA


COt-O

:;.~(.:.:,i) :1. -1:.1:':':'u

C~:t l. ~::'l.
r' el ()

]. () ':::.

~::.El. ~"f t. (.:.:,i.n (:) ~::. ~I

no
la
lavara
1:)a:l.al'1ga,')a
(:ie:J.

Oriate:

~.

Metodoloaia

con

todos

:lava.t<:)!"':i.(:)

L.E!?I

del

r'f
"f:.i::.:'1'" in :i. r', <':'1.

los
(:fe

el <::.:.

:1. .:':'f.\l.:':,. l'"

jabones

As;(:)wt.'a~')(:)I'

EBOCn>t

LEF:I

Cuarto

de

j un

e: .:':'1.1:)(."::,:.:.:;,:'i. (.:.:,].

poquito

j~::I. :'a(:i,:':i.I'){:)

([...!D

Santo

]. ,':'f.

1;...1 ,
,\...,
..'

<::al.).ta::

!::' .:.:'1.
el J:' :L ....

de

la

la

Cuando el Padrino termina de lavar que


la lava con todos los jabones (igual
es el canto que entona~

cabeza,
la
el PadFino)

'{ut-bana
Y este

Oriate: ABERITITI AGUA LERI AGUA LERI OCHORO


ABERITITI AGUA LERI AGUA LERI OCHORO
Coro:
leri (cabeza),
el lavado de la le baara solo
Se

Terminado
la sabana blanca nueva.

se
con

s_ecar-a

le
el

cC!j-

lav,?,tor.io

i::Oj~:;O\!Rl<:\!"'On

dE':'

,.a n el ;;:, elo n cit:: ~::.I::::i..: n::<inp t::'....


ton
9
!'
"l
E ]. a <,\lLJo (.::!
,"d. 1"Et el(.::!
n tx o el(.:.:<1.p :i.
se
la
dejara
caer
en
el
platon.
Se se
le dara
al
le resra
la ropa
Y
<::\=--'
Jawo
un poco de hierba
del plato
de Asowuano
Y

tt-egaran s:ouspat-tes con esa hiet-ba. En este momento,


1
mujeres
saldran
del cuarto
Sl el Jawo es hombre;
Sl es
mujer, saldran todos los hombres.
El cuerpo del Jawo se restregara
con todas las hierbas de
Asowuano;
luego se le echara por encima del cuerpo el agua
se terminara
el bao enjuagando
de lavatorio de Asowuano
Y
al Jawo con agua de coco verde y fresca.
\

No

se debe
p ",l. 1" "l.

O o:::.El :i. n..

lo agarran

usar
':::.E\ C El i"

por

agua

]. ()

los

caliente

el c:-::!
1

P 1 <:\ ton

brazos

,:,1.n t (.:, ,... CI ~::.


porque
mata el
:;::~ ':::.
espiritu
h Et C i:;) f:! n "1:.1'0f::'

(.)
':::.

o codos

y otro

se

parara

q de
u (0:0:'

de tras

..

::.]."l. t CH',

el .;::,1

Con

ese

con

ti. n

pollito

pcd.:I.

:iot o

::n:.:.:'c
Uo F:!i\D

~~ medio
le tocara
la
nuca,
105
hombros
Y
-aoya tennina.do es:.ta oper'aocin, le

de la es:.palda. Cuando
dira al Jawo que brinque

afuera del platon Y al pollito

~~

le dara un golpe fuerte con el filo oel plato n al instante


en que el Jawo esta brincando,
luego Ci (,,:'.!.
se cuo<:\"o
echara
~~
pollito
.,,:..;:,':::,::"!.
ti)!,
pon
:i.E'nd():L
o
di.::.n -1:.""0
(,,:'n

IEt

c!;:!:I.

p:l. Elotoon"

PI..I.I:,:,,.t,,:lo"

F~::.

El
hu.(.,:,nD

p:l. ,',!.ton
~::.I:.':'
an
qU.i:'?
':::.:io ]-";,:,Io}' .Jo;:I.,..iCo:;:.(,:":o:::o

c,',,;;:o.;,lo!1

1,"l

(.,":J..L(:)o:::.

sean los encargaoos


oe llevarselo
para afuera. blempre
~~
(.::,
':::.
o:::.
(o::'
(:!n
le echa al platon dinero para
sec: E'oarroje
~::o
.,:I.!, q u, :i.el agua
;,!:1. que
P ,:\ t :iocuando
o el f..:, 1 .:;(
(.:!n

()
E' :1. t, 1'0() n c:

E'nca--guen

D(?

el (:! U.n ,'"

p :\..;:!.n t ,0,1. el

(Oec:ogion

0"2110

es:.e

do1.r'i:?:i'o,C

}'

.lD

com::)i:';--ti-?.n.

1::1

con

Jawo
de

. .

con

yute,

la ropa

que

],a camisa

el

~~

Mara

pantalon

el

de

Santo

(un

bombache,

.....

,
~ ~,...,<~_"

.0'.

'

,.,.,.':.::
-

_.:

._

'.
':;

",'.i'r,

F 1 G U R

12 Y 13

FIRMA DE SAN LAZARO DIRECTO, PARA EL PILON y

Los
deben

San tos
estal~

dE";;;.cI'-:i.

del

tapados

y del

Padrino
y

se

Jawo

colocan

se

en

ponen
orden

el

en e

del

de

1.

SUe 1

c:.

anteriomente

'/:.0"

En una
mesita
puesta
al
lado
del
trono
que
estar
el
plato
de Ache.
El plato
colores:
blanco~
rojo~
azul
y
amarillo).
roja (como de 8x8 pulgadas)"
El plato
con
y peine
blanco.
El delantal
que
va en el
ra;
el
co 1Ot- de
es te
tiene que adecuarse
GU<:'!I"cla .:.~n E'~;;,'t.:.~,ca~::.o~1 '-ojo)..

LA CABEZA.

cuarto

la

tiene

pintura

(4

Un pedazo
de tela
la tijera,
navaja
plato
de
la tijeal
Plnge 1 de
1a

Lo mismo se hace con el rollete (trenza que se confecciona


con 3 tiras de tela roja con las que se forma un aro). El
rollete se amarra con el ache" Una hOja de malanga"
En un pl,,!to~:;(.:.~ colocan
f::-l Iclf:~!1
},:,<
d(.~, Ob.::!t,'\},,!
collares del Jawa. (Al hombre nada ITran:i.1l,:!
mas se le
pone la mani}-' lo';:;.

lla de Obatala y el Ide~ las ffiujere!;:.


lle\lan
Oya,

Ochun

y Yemaya

cl(.:.:' <':,.gual"cI:i.(.:~nt.E'

plato

y los Cacha

p.::\I''',,!

de la rogacin

(.::,1

El Oriate
empezara
A~owuano~
este es el
a(l)al~'ill{:)!, blar~(:(J!1

'tl"ono

(de agua

)-' un,':!

Pi:I".::\

lE!

de

pulsos;.

Una

botella

i!ir:.:.:":;;.::!" CE!C,j.O

de coco solamente)..

~ pintar
orden
por

J~.(J.j(:)

lOS;.

de San Lzaro)"

,:::1

la Tlrma
en el suelo.
~n
seguir:
blanco,
rajo,
azul,

f~'o~i()"

Cuando la firma esta completa,


(4 puntos blancos por fuera del el Oriate pondr'a
su
L~.1.f- e III fJ
',.: 4
:rLlritC.i=.
pero el blanco primero)"
En

el centro,

donde

no se pinto,

y :$21.00.
se hace

tiche I'nachuquillo"
dentro
del dinero,

~_

un pOqUl~o
de
Se \laC:La coloca
un pc::oqu.ito
de
Ac:he
un bultico
y se pone arriba
De

la firma. H la hoja de malanga se le quitan las 3 esquinas


el tallo y se tapa la Tlrma con ella. Por ultimo,
el
p ('::'el
<':"'.
c:i.

t o
el r:.::' "i:.(':1J .::j. /'. CI j .::i. ~::.(.:.~ p ()
n I~':' E' n c :1.(1";,':i.
Es;. ta ~.E'tapE! con
.i
i es tel~a dob 1 ad.2
(la
piedra).
Sobre eso
se sienta
el

Cuandc::.

f2.L

Ja(~JO

;lE!

Yurbona

le

Mara

la

cuel'-pc.

(':::'~.::.T:<::\n en

E' C h .?-.

i:::!l

sentado

trencita

en

t:::li

el

J .o:

pl.::\tc

.::11 r:,:,i
I..i.n .::'t. ';::..::'t.n t. (.:.:.
l'".::\ (1/'
.LC'
PC:01""lr:J':'i.!, pc:o,'qu.('::'

Metodologia

e~::.ta

hOjEI.

mitad
<=.1,

Oddo

medio
1 _._.

de

lE\

;:\ 1 C) c: h .::\)
'::'.h:i.

del Cuarto

t.i.je'-i,

,,:."1

(p.i.l

de

.i. (:~::::.
del.::\ntil

la

r. :i. t. .:3. ~.
:i.!;:.e
d,:;I'-'a

q u. r:,,' r:.:.:'
':::.t (.:.:, (-:.:.
n
(.:.:.}
c: u. .::"r' t. o
p El r' ,:\
1'''('::'CCHJ(':':'I''E\ (.::.} (.:.:,}<:::0 eI,::.:,J .::r.::I(/..iCI"

de Santo

on )

cabeza,la

( e:)

c~ 1..3.f:."7:

1'3

q u. (.,:, .:::.(':1
Cu.::\ndcl

del aawo cogera


descansar en la
el Padrinoy olaMadrina
esta lista, iZquierda
dejara
y
trenza
invocando
la
derecha
la mano
la mano
Levantara
su tijera en Jawo.
y a su Ododumadel
cabeza
y
salud
a
sus
mayores
pidiendo bendiciones
, (0"::'
..

.v.nz,'
cod.i",'.'" :l<.

S,?

,'.d ,"'..,

[Jua

por lo
invCii:i(~.n
del Jawo.
la
el
nomb'".
T'I'm:ir,",da
hasta que
donde escribira
es la Yurbona
en un sobr.,encargada de guardarla
regular, la c.r.monia, cuando s. l. dara al PadrinD a Madrila trenza (un poco de pelo),
termina la
el Padrino corta
por orden de d.lantal.
mayor a
santeros
na. Despues,
y
105
le sigue
pondra es. p.lo en .1
el Oriate
La YurbDna
continuan.
menor
q
qUf::
Y
el
pelo
j
recortara
con
"
El Oriate
rasparla
para
preparara
y la
que se apartara
.1 pOquito d. omi.ro santeros menores
YElegwu,
uno de los
con .1 jabon pri.to
del
pondra .n la cabeza
palangana
de la
espeso que el Oriate n.vaja
y la pres.nta
(muerprepara un champu
de
Moyere
invocacin
del Jawo. Ya pu.sto
.1
ch.mpu,
cog.
l.
del Jawo. Hace la
en la cabe.a
s,e

()

h i,..
].

~f.

'. el

1..1.(:::'el

e.:::.

i,\

,:\

I::..?:~

:;::

n
i:"::'

.""

i:\

ro,

\l.~.f.

,':i.

El.

'c:.s;

Babalatiene padrino pl'.f::.:,;.an-l:..;:..!...


haciendo Santo
.1"
que ir <:\1 cu<:\!'.to
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quien
tiene
Babalawo
wo, es el
.

t.c:r)

.,

\./ <:f.
rOl .:':'c.

.i. .:'0).

\..'i

o::"i.

empieza

"

Ya

12:1

pres.entada
(.:.:,in re to"(~.:t
(':::- :i.

.EI,
e: -::t.{:) (::~ :~:

la

..

el

redonda~
()

1'".::i.~::. ::,:I.e, el

!I

por

la

centt-O

parte
!:"e deja.

para

el

elanelo1e
"-ientras:.
final.

.\/I

~;
e: El. f"1 t. <:1.

~:::tICi!...ii::.!...!1

Oriate:

na\laja~ eliZquierda)
Ot-iate

FI...ECjl.JJUP
C:":D1 F:'tll...t.

BtiLJi
E:;'~1 EC:H1
BtiJ'>1
E 1:-:O
:-:)CK~I"IF
L.OFI...IH (:IL.:":\ I},IFD

F;~ep:i.l:.;:::'"

S, n t.o<>,. en
Y. a "l.od (O'" lo"
OSoguano,
;e,0) .l i "nf" q U. m,,e-.ci. a n"
c:<,.rd.o
Obatal,
te.n "soe
Oggun,
In 1e,
Odcha Chang,
m.o ,
El"gwu,
Oba,
arden,
Algallu,
coste
Melli,
Oke,
:":I~:;O\J,!u..;:..nD
Ague,
Dada,
Or.un 1i,'.!,
Ochl.\n!,
YF:iI"t.::.:/A!,
"'(onqi,~!,
se raspa
e.
Rsowuano,
Coro:

Nota, Cuando
cer,.ttr.C)

(Je

J.a

se

cabeza"

llega

T.rmin.d. r.d. Cju,,:


r.sp.r
los

al

tinal

l.<:;'..ti<n:'
c.Dc,,,

(:,

con

.n~'.q. .l d"lant.l
a 1.
.:::hi,>. un po c C)
bO)7.iO. ,:;",le

]. sO)
", Ci,>.
la cabescplacan

y el Oriate
u'. bo r, "'. P i,' "
raspada;
les santeros
aguardien~e.
de
de
arde
mucho
en
la
cabeza
in",nt-",ci..>
aguardiente
pDCju:i.tG
rlf'
d.,,,pu.e,',
lln
za, pues el
,_e:,
le pond".'"

.I.i"

c'.Hl

( e: )
~_~~~~~

rlpl

Cuarto

de Santo

Figura: 13
SAf\J L"-zAf?Q Rr(.t~1i.\DIREC1A EN lA CABEZA

\
\
!
\
I

\.

cS\cao.

Se

posible)

hace

que

1,2

rogaci~'n

la )urbona

.de agua "l coco


(lo.
mas.
1 igero
tlene preparada en un solo plato.

En este momento

es cuando
se pone al Jawo el Ide,
la manilla
de Obatala, y los Cacha de Asowuano.
Terminada
la rogacin, el Oriate empezara a pintar el Ozun
en la cabeza del Jawo {el Ozun es la firma que se hizo en
el suelo en forma de circulos redondos con las pinturas
ya
mencionadas;
pero a diferencia
a la del suelo, en la cabeza
se pintan circulos
comenzando
con el blanco,
rojo azul y
amarillo"
Mientras el Oriate pinta, cantara este canto:

Oriate: EFUN OZUN AWA OME ABANLAYEO


ENI OLODO AWA OME ABANLAYEO
ERA OLODO AWA OME ABANLAYEO
ERU OLODO AWA OME ABANLAYEO
Coro:

EUN EWA OZUN LA OURO

EFUN EWA OZUN LA DURO


EFUN EWA OZUN LA DURO
EFUN EWA OZUN LA OURO
Nota:

f':::. tE'

iIH':':'
n t

p:i.n

(.:.:,

can

.,
E'.I.

'1:.0

t(':i.do"

o z un

c ;;::'(1'1
p 1 (':'tE! ....

1,:.:,
':::.tE'

L.a par.te
d.:,? al~Tiba
del
primE:!'ci~culo
t.iE:rH"..:- que
queda'abierto, ya que quien
lo tiene
que
cerrar
es el Padrino
con
color"
rojoa El color F"OjO es el colo~ del Asow~anOn Te~mi-nado de pintar el Ozun, el Oriate pone su firma (igual que
li del
SUE'.lO;
pr.1.rnel'''o
con
la
p.intul~a
blance hr::iCf:.": 4 puntc~.

eJ.) la

c:af:)eza

~)(Jl~. -t:l.tel,oa (jel

FIFI

Oriate:
COt-o:

:;.~E'p:i.

CC:(:iN

I1I\!1

OZl.li")).,

Cit...!I :OECU',,

(:::;;CICiJ...I{:!',,O)EC:!...!!.,j

I...U ;.,ID

t(.,:,..

El canto se repite
hasta que todos
los santercs
en ~~
cuarto
de Santo
hayall pintado
la cabeza
del Jawou
Cacla
santero
pintara
en la parte
de la cabeza
donde
no este
:fi ri &t a d CI ;
1
, -.
por pilltar aF'riba del Ozun
S<J~l .i.d
<:'s:. Li j-f.i_<: CI s.

\(urbona

el

F'adr'.i.non

LDs

~.anterD~.

que

p.i.nt:i::in
t:i.f?nen que

hacerla con el color del Angel de la Guarda;


por ejemplo,
si el que esta pintando
tiene
hecho Obatala~
tiene
que
pintar con el blanco 8 puntos"

1",... .; o..
{"'-.I..}..i 1..5

tJ(J

(j ~.,i.r';

(]

e: lo',() o:::.:L

Metodologia

del Cuarto

de Santo

"! -:::"1,i.
.i.
o"

:
:
"

~..,,'

~
~

:;:c.jo
:::().:io
:~O.:D
:,ojo

()
~:;e/.n. 1...a Z i:\ ".
(J 1'-:.0
[) :i. c: ha
'o"
1n.l.(:::
(:11 <J,':\11u
Chi:\nqo

Pojo
I-::I.,:In co
D:I.i:\n c:o
:::o.:io

[) bi,{ '1:.",11 i,l


,J F,:n <:1.
Dbi,{

lO
'o',
(:.'
(?

,:;~(] j c)

Oy i:'.
y

...,,
.'

c.::: In <:( ),'

(:frti:'{ f' :i. .1. J. o

Dc:hu.n

Cuando
Oriate
pintara
parte
Padrino

f~}:ZU:l.

,:{

todos

indicara
con
los.
de afuera~
pintara

los
san ter-os
hayan
terminado
a la
Yurbona
donde
tiene
4 colores
en
los
primeros.
es decir
de
los
de cerrara
abajo.
con
los
4 colores
Y

pintar
el
pintar.
Ella
circulos
de
la
Por firma
ultimo~ con el
la
el
de

que

color del Angel de la Guarda. Terminada esta operacin~


Oriate pintara en la cara del Jawo 3 lineas.

.i
:11

I1

Cuando se termina de pintar~ se pone el Ache en la cabeza


(en el mismo centro de la cabeza). Empezara
el Oriate y le
seguir-an los s.anteros en ol.-den
de aos.~
la
'{urbana
Y el
Padl~ino~
quien cerTara. Se coge
del
pl\to
qL\E aguanta
un
~::.i:'/.n1:.';::-"'0

con

pDCO~::.

est~

I
I
I
1
:i

<:',.\o~;;. el 1:::' ~:;i".n -1:.0

con

'/

1i:"'~::. do~::.

tTi<:I.nOf::. ~;:.F::' porH:!

en el centro de la cabeza~ uno encima del otro. Este es el


momento en que se invoca a los de~.e-{ndole
antepasados todo
muertos
y vivos,
lo
bUt~no
ae
c:iespue~. le

el

mundo.

es lo
Ache~

tela

Ji:<.'-'JO

los santeros

le hablaran
al Jawo y esto
en esa cabeza.
Ya puestoti'-E\S el
que s.e hizo
con 1<3.5 ...:'

poner
Ache
el r-odillo

"o.:i D..

cubre

Se

Todos

al

que se llama
le colocar-an

d.;::' colDI"

de

hablaran

la cabeza

de

Pr' imE.?i~O

popIin

se

pDne

(.::.el <:\ 1"


t :i. (.::!n .;::_ q u (.::! q u

de

con

los

yarda

el b 1an
CD,( ~<:1.
j o..

I::! :1.

paos

de

y cuarto

1" o

la Parada

cada

azu 1, amal'- :1.110


p ti. (:.:-';;:.t. <:) ~;:.

(4 pedazos

uno)..

:1.o ~::.

hasta

()

p <:t \

~;;'!I

~::.(,.:'

11

aFT.1

['la

El.m,':.. j" .:':\n

a los
santeros.
La Parada
es la parte donde se montara el
Santo
y para un hijo de Asowuano
se necesitan
l. Estas
in!,,!.':::!";()
personas
se pondran alrededor
del
Jawo ydi::!cada
una agarrara
"() d.::!bE'!"J
1';::'V"H.lt,:u"10
lo~::.
p

E{

1"

p..:\\o~;:.
.:,1.

por.

un

<:>:I.ni:.:i.cO!1

pc.::,"o

El. ". 1'- :i. b ,:<. ..

t(.:.:~:;.
\' Et
:,\

,1

pi..i.i::!~;;.to~::.

1 O~::.

p,',I. :'O';;:'!1

i::::I. nl'.:i.

,',t t(.:!

CCI!"

~?

,':'tYuc!

(.::'in :)(-::.:i: El.1" .;:t

.:,<.

E\I"I

poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esto se hara donde


pusieron
el Ache, prlmero
pondra la cabeza el Elegwu
Del
Padrino
Y despues el Elegwu del Jawo. Fl orden en que se
f:)c)r'(
(.:.:q"
]. C)':::.

Metodologia

~:::;.:':'(;-'It.()':::.

{.:.::rj

1.:':'~.

del Cuarto

c:':':t.l::n:.:.:: :.:':':':".

de Santo

::~)':::
.1.
" " .....

~
.

';'"
.

?i..~.':''';:':''-'"'
-,". }'.,

~...o_

\J <:'. I/J C) ::

EIE'gl/,luA..

r::-a d ". :i. n c:o::

O 9 9l.\r"'

\J <,\1/,1D ::

O<.:)(.:Jun y Ocho~:;.:i...
Db<.:\tala..
CJb.:\ t ':l1 ""...

F' i:(el 1":i.no::


..J i:".\I..I()

::

F:'''ldf'':i.nD::

Ochl..l.n

::

..

...(

F' .::1.el 1" :i.no::


F' El

ff

Ochun..

F' a d f" :i. n c:o::


\J<":"t\J"IC:.

CJ>':,:c.
I.J>IEf.

~:>:i...
O c: ,..,0::;'

(~( ..

(-"::'in -::t)'

d ". :i.no::

YE,m,':lya

..

ChE(n9D

..

Chan(]o..
r::-El el
1" :i. no::

,:':, ~:;

CH." ti ':1 "', o


(:, ~::.()\I,II..1
"i./"', o

..
..

Cuando
se empieza
a poner
los Santos
en la cabeza,
el
Oriate tiene que sabet- el rezo de cada Santo e in\/ocat- a
todos los mayores
muertos
de la rama y a todos
los
hijos
de
estos Santos. Mientras mencione mas mejor y mas salud para
el Jawo. Hasta el Elegwu
del padrino
lo pone el Oriate,
asi como todos los demas Santos. Pero cuando llega al
ASDl"Juanoeje Cabece--'a
(e 1 Ange 1 de 1a Guar'da
de 1 ,JliriO) lo
tiene
que poner
el Padrino,
que lo aguanta
en la cabeza
(jel
Jawo
hasta
que el Oriate le empieza a cantar a Oricha Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona
hasta
el final
de la
.,.
'::1 -::o{

{":'( el

Ei

~::.
L :1.,,"'-in .:,"\(:1<:1 (.:-:,

1 <-:(

P,::'. r' t (.:.!

..:

:i. n ,:\ :1.

elf.:- ].

~:;.::Hi t. o

~::.(.::.

(.:.,

.::( j"

(_::.

,...

c:
el :1.
P
<:"'.
P
A~owuano
que se posecione
de la cabeza h .::\de
su
hijo;
_~'o'.
decir, que el santo monte o baje en esa cabeza o en cualquier hijo de Asowuano que este participando
en la ceremon :l. "l."

En

E-!':::.t

Oriate

El
c C)n

u. n

"0'

11

El.in ,':1.el -:":\ ~::.(.:!

estara

p :1.El.t o

(-::.
n

(.:.:,
J

p u (.::.el

sentado

'::':- m Cl n t. .::1.1"

c: i..! .:,'(:1.q u :i. I::! 1"

en un banquito

~::.u (-'!1 c<

En

eI:i. c: h c)

_::(
~:> n t n ..

delante
t. :i.(.:!n <:::' q U

del
(.:.:, (.:!

Jawo,

.::,-1:_
()
lo"' :1.
Campana de Obatala,
la de" Ochun, unaP :1.maraca
y un coco':::.t. ':".
seco..
"'.
El Oriate cogera la maraca y empezara
el canto a Elegwu.
Ente:,nara un
c::.::.'lntD
po 1'- cada
Santo!! siendo
estos
cant_c.\~::.;
rezos; nD se pueoe cantar rumoa, tiene que ser rezos. Este
e~~; e].
E: ]. (0::'(J

o'IOCfel"}

I)C)I~' seglt:LI1o:

i.l..i;..1. (f{

Ol:;j(ju.n
(j

e: ~hiC) ~::. J

.,.
n. "1
.1. I I .1.
o"
'::.'

/,.,

<:, jo"-a

c: .::(

/Y!.::" jo"' i:\


c':"'.

0-:::.

()
'J

u. .::"n c!

r::: -:":"f,
iTJ f:) .::"1.rOl .;O:f. (:f (.:.:,
C:~':':'(iTI r;.:::{r"

.::".

c1 f.:,

(:} t)

.::"( .t .::"i.:1. .:":\

Ir

C) ti _:":"1.
t. .:":o;.:t
~::'{

C)(J I.J.(-:':'
(J j":.f-:'

"

Metodologia

del Cuarto

de Santo

( e:)

1"1,:\ 1" i:\ c: d

1 be 11 :i.

\,.\

p, :1.q ':'\11 \.t

i:\ c: .::\
1"1i:\ 1"

Chi:~n(.J0

Campana de

Ob<:\ .t.<:~l,,"~
~.T 0:

Obatala.

r;! E\
i:\ c: <:t.
1"

t/,1 i:\

L <:\ m p .:i\I"" "t.

Ob;~

\"1 i:\ 1" i:\ c: ,:\

n)l i:\

1"1.::\ 1" i.:\ c: i.:\

Yem.::\Y"\
O c:hun
Ol.-<Ii:\

<':\ 1" i:\ c: <:\

e: <:t.m p "'.1"1 i:l.

Ci:\I"I pi:l.n

:1. i:\

i~ ~::' CW,I tU:\

1';1 i:\

r'l o

1"

;\

di:":! Oc:hun.
,:',t i.:"\1 i:\
el f::' [1 1::<

c: i:"\

empieza a cantarle a Ochun, puede bajar


cuando el Oeiate
cualquier Santo por esa persona ya que ha pasado la oportuCuando el
nidad de que el Angel de la Guarda de esta persona pudiera
hasta ese
momento.
ser otro Y no dejarse ver siendo
el w,ico
que puede bajar
Driate le canto a Asowuano.
por ahi es ASOWudno.
Aqui el Oriate tiene hasta
que
se sepa de Asowuano

hijos

llamar
todos
ver si con
bajar
po

los cantos
algunoS
de que
sus
C()"

(el Jawo).

-:::.1..1.':::'

1:)I..t~::!di:l.
:i. C<,\ le
I"~::.(:.:'
Si el Santo bajara,
el comun
Oriate
daria el
1"1<:\b:l. i.:":i. i.:'. pi:\I'" i.:"\ q UE'
el f:"!C :i. I'"!I
nada
mas
lo
toca
(es
ti c: ht?:"! (E"">
entonces
el
Oriate
con
4
hijos en la Tierra); si no baja Y
decir, deja sentir sus fluidos),
pedazoS de coco le pregunta ahi mismo en ODDO si va a bajar
en un futuro, si dice quepuede
si, venir
el cocoporcayendo
con Eyeife
la cabeza
del Jawoo
Alafia, es que Asowuano
mont.i:\....
~::,e! no
r'unci.:\ que
quiera venir. Si cI~::!
el !:><H',"tO
coco 7'dice
cCln
cuando Eleg\rJu.
~::.~::.,':I. :)(:::!"~::.or"la

Oc:an.:"\!C

Ya

terminada

la

no

E'~::,

Parada,

c"d::Ci.:I.llo

se

le

quita

al

Jawo

el

de

Asawuano

la cabeza Y se pone con los demas Santos en el suelo. El


Ache que se quita junto con los pa~QS se envuelve bien para
qtH"!

qUi:\n:!i!.:.n.

lo

en

Nota:
las

r'"

ajos

toda

esta

ceremonia

el Jawo

tier1e que

estar

el

centr'o

con

cerradas.
i.7'~

de

Despues:.,
la cabeza

se le pone un pedazo deblanco


algodon de tela fina. y
ayuda
de
1 \ "'y'u--r':ccwla
al Jawo,
un gorrito
de 1 F'i 1 c,n,
CiJn
1 f.=!"i :"ntEI al
<::.JO
la sabana que tapaba el trono
Alguien quitara
Padrino.
el Pi lon Of.?piedra deni:xG
del Trono
c:uat-to
'/ por',dr'c;ln
CU.<:I.I"tc. ..
c~

D '0::'

u. e

el

delante

Todos, incluyendo
del Trono Y saludarlo.
],

(~
.~e

h.::,.

>'

<:1.n

'::. .::'.1 i..!.el .::i.do':::.

Oriate, tienen
cs~o hace d~

T \"()nOn

que postrarse
Jawo an~e cada

:L':'?":.\....

Metodolo9ia

del Cuarto

de Santo

( e:)

uno

de

Terminada
la primera parte del Santo, la Yurbona
le dara
cace a los Santos del Jawo que nacieron este dia (empezando
por Elegwu y terminando
por Asowuano).
Esto se hace para
..,.'(.:.:./,' ~:>i

1o~:>

S.:o\nto~:;

v:i,n:i.(.:,:v'on

":I"f::~::.C:o':::, o

f::.:i. qU:i,E'/"f::n

<'0\1<,;10 m<:,~:>..

SACRIFICIO.

p ''''('::P,'ol ,..'an

S(.:.:.

p :i. in :i. (':':1"1t El.~:;

r:::

1 (J {J." Ll..:tt

pedazos

guinea,

Oy<:',
Ochl..l.n
.,-,
>'

.~.,

,:'(

J1..1.H',

cada

pedacito

manera~

in

:1. (.::. 1"1

p:i.m:i.E'n

.'

dE'

9 u :i. 1"1(.:.:io\

gU:l.n(.:.:,.::i.

dE'
gu :i.nE'i:l
dE'
el (,.:' qu:i.n
f::'.;':i.

p:i. m:i. 1::':'


n tE\

{:) i]:i.

Chiol.nqC)
t"r':::.oI

En

la siguiente

'. p:i. m:i. (""::'f',t,:\~;


....'
,--,
(:)
p :i. fIi :i. E'n ti:\ ~::'
<:)
p:1.
m:l. ('::1"1 t,:'\ ~::.
.'
1" p:i. fii:i. f::'n -1:.
<':\S
'..'

-I:,<':'\la

i::.:'fl'f .:':',

de coco.

de
.u,

l C:, <::t'.::, t... ()

{."::,

Oba

el (.:.:.

~::. d (.:: gu lnf::a


_1...
t.-::-'. ~::. \.1f::.' gu:i. n (.:!.::\
t(-:"I.~::. el f:,' gu:i,nE'a

En cada orden es que comen los Santos


a sacrificar
un animal de 4 patas.

cada vez que se vaya

El Jawo masticara
el pedacito de coco con las pimientas
de
guinea, tragandose
el jugo del coco y reteniendo
el bagazo
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en las
orejas,
los ojos y la frente del animal. Si la persona que
esta haciendo el Santo es hombre, el animal de 4 patas se
le presentara
en la frente,
hombros
rodillas
y organos
ge~itales.
Si la persona es iDtljer, la presenta(:iil del
<:\1"1:i. (1'1.:o(],

el (.:.:. {.!

p ':0\ t ,:1 ~::.

':::.E'

h <'0'1" <'0\ (.:.:,n

], <";"1.'1' ...
~::'n t!::.,

>'

:1.el

~::.(':.'no.:::.

A los animales
de plumas
se les lavaran
las
cabeza
y debajo
oe las alas"
P~e~ehtandoles
animales de plumas en la cabeza, nuca y manos.
(J :.::i..i.j", c:()(n(':':'f",

..

p(.~ta=~,
1 C) ~::.

.i.(:i
{j

E' T ci ::::.

.:i t.tr, .tc)':::,;~

t:.! ":':"i. .l.

1::'

J.

C) ~::.

:.,.c)
!... :i. in (.:":,

boca

11

':::.(.:.:, ':::..::'{c: ~.".]. .-- :L e: ":":{ (.:.:J.

un pedacito

de

coco

qrite. Esta operacin

c: 1",:i. \.-' C) ~.

y se

.:':"i.
J.

~::.,:.::' j::If:::rri (-:.:' el (.:-:ri t. ~...c)

CI tJ. (.::

le amarra

se hace con todos

firme

para

ci :::.:' J. (":i.

que no
los animales de 4

p.::...t. <:...
~::.
E 1

DI'.' i. ~ tE',

a f- t- ,r, ea

t- .::i. d i::.~1.

CDn
C~L\t?

un

ayudante

11

i':i

dE'! 1.

chi

que
\/(J un

le

aguante

pDCO

CJe

el

pe 1 c:.

an:i.flial,
(~::.:J.n

e "t.O:I."'} ())

Oriate:
Coro:
Oriate:

-.

. ........

pin'..

,
.

---

.'

:..'

el

penetra

En ton ces=, ,

en

cuchillo

\l

animal

del

cuello

el

el :i.1".,\ ::
DECl..II",1
FI...EFMut,
El:;: 1:;',1'1 DE C J...!
1',1 YE

oriate:
coro:

de 4 patas.
L-o
animales
Yemaya,
todos
los
oya,
Qchun,
en
por Obatala,
Elegwu
cnm:i endt

rezo
se
que varia

dice
es
C) Ast>",u<.\no (segun

Este
uniCo

Chango

des

Autt>mat:icament"
e:<:U'I

-t.

..

,,1 qL\e e'" t"

pues

de

d"cir

S1gUe

Decun,

El"gwu

este

::

EYE SI MOYARE EBIA MAl

Oriate:

:;:ep:i. ti:::EYE EYII...OI:;:O EYE

Coro:
oriate:
coro:
Oriate:
Coro:

:;: ia

:i. t.

F:~

DECl.,I\",1

E 1...ECi WJ r-.!
Em.R'1 DECUH

YE

sacrificio
el
Santos segun

Este reZO es para


Oriate canta a los
tambien se entona e:on

animales

Es te

can

el
.to

de plumas.

los
arriba

Santos,

de todos los
repertorio.
su

de los
palomas

Santos,
se dara
se dar a arriba

el
de

cuando
se da el CI-,ivo
no
le
vaya av dar
las se separa para que
gallo. cuando se Ozun,
Elegwu
debilita.
Oggun, Ochosi Y
.
'sangre de paloma ya que lo
e:alga
ya cuando
el chi
va no
cortara
el
Or:iat"
que
se
da
es
el
chivo,
L-o primero
a,T ita de la CjuU ada..
de;,].
tenga
maS sangre se pondra
el suelo
Y
siempreen hacia
la pur',":.'
pc.",.te
el"
Con
tanda
y c:cm la
su cabeza..
n d D ::
de,'la nue'"
eI:l d
(01 hU"'co

IJUscando

tx
cu

e In

c:<)J" t. ,d"

LERI OGGODE OGGODE


OKE KENIEREO
LERI OGGODE OKE KENIREO

ii,
"d"

te,
h

v:."""'"

, el

c:uc:td.llo

eol

,.,.t.e
1 E,

d
"

h ,'<t:::i ,'\

h"cii"

s
01 ,""tJ'. .:'

..."
die

p,,"';.e d.n

:i en

'(,:i
lo

e,"

"1

"

CI..H..J'I(\'.rF:.F I...E TIO


I::I'{I:":FI, C:I.JT(

Oriate:
Coro:

[-;:e p :i. t.i::!

ac"bara de cor~ar
Entonces,
de agua
y echara 3 chorritos

la caoeza
al lado
arribadelY
Santos
a los
a,noa

sac.l"itica al ga1 lo
,oca 1'" c'bez a de 1 c n ~VD con la sang
cor.ta el cuello del gallo
L-uega,

'0

e o

f.\ LIn

'" "

Inm'0e1 L\ tamen
1 C)

1:"""'"

Oriate:
Coro:
y

pn

, h:i

~e'

oe 105 "anT.DCO ~p
,-,o u 'o;. 9 a 11 D.

l..e:)

se
1e

Santos. Por ultimo la paloma (recuerden que la sangre de la


paloma no puede tocal~ a Eleg\.'Ju).Se sacrifica
la paloma
arriba de Oggun~ Ochosi y Ozun; ya sacrificada~
se le echa
a la cabeza del chivo en el hueco un poco de sal y la sal
lleva este canto~
Oriate:
Coro:

IYO MALERO IYO MALERO


~

Despus,

:i. t

~:!

manteca

Oriate:
Coro:
Por

~:.!

de corojo

y se dice~

EPO MALERO EPO MALERO


,:;:

I,:.!p

ultimo,

:i. t

0:'

la miel

..,
'1
J.
'::.'

el J::':"

].

(:\

iii

:i. (.:.! ].

El

C01'"OjO..

(.:.:~::. ::

c<,:,nto

VARAI LA WIDO O~IO


ODW1AMA WIDO O~IO
VARAI LA WIDO O~IO

Oriate:

Coro:

Todos los Santos comen de la manera descrita


anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo.
En
el
ore/en

que

animales
t DeSplts
e:

arriba

1a

la

miel,

se

maner-a

en

que

~.e

1e

dan

.lc'~-

pondran plumas (de paloma y


A Elegwu, del gallo naaa mas.

de los Santos.

(-:.:' ~::.

::

TENL.E TUTO MONENQUI


'Y!(LEI'..IC!I..JI

Oriate:

OVEROZO

Coro:
Oriate:

TOLO

ELEGWUA,
1

e~

(:)
i':"{

e~.cr i to

rlr~ echar

gallo)
E:

es ta

al Santo.

POPO POMI ERA POPOMI AVE

OGGUN,

OCHOSI
2

(::I'1:i.v<:),
J. gallc),

y OZUN:

1:)a:r.()ma~:~JI

OBATALA:
.1. chi\ia

blanca,
~.

.:;) ti.

:1. n

(.,:.
<:i. .

OYA:

OCHUN:

1 chivo

capado,

gallinas,

__

palomas,

1 gUlnea.

...

YEMAYA:

1 pato~

1 carnero~

CHANGO:
J. C,u-n e r-<) ,.

:L

2 galloS~

,. co,"

\,,/0
:i.

e: h

{-?,
:i. .:io!'

::: (;J<,..:l.
1 o

~::.

tiene
que comer
la luz electrica

Asowuano
encendida

lo}
"d')

.::~o

~::. :.

con
del

!:~
(~I ti. :i.r', f?: <':~

:::

do

I'Ti

no

puede

del

Santo.

Esto

~::. .

es .tar

1" te:...

termina de comer cada Santo, se presenta

cuando
delante

:i. c

:'

luz de velas,
cU<,~

a,,,;"

;:: cod()I'.'

;~ ,"',u os , ]. qtti"'"",

,.

ASOWUANO:
1

1 guinea.

la cabeza

puede
hacer
el Oriate
o un
CL\chi!lo.
Se
coqe
la
cabeza,
se
lleva
se le pasa por encima
Santero que tenqa
del
Santo
que
haya
comido
Y
diciendo:
delante
la cabeza del animal de 4 patas,

OTORE OTOGUO AFELERE

Oriate:
Coro:
Oriate:

ADEDERERE MODI ADERERE

Entonces,

l"!O n 1

~IDEi:;~ERE

este

del
animal
se
lleva
al
JawO
Y
Despus
de
que
el
la miel,
el
corojo
ychivo).
la sal
que
se puso
ahi
(en Jawo
el
de
la
cabeza
del
su cabeza,
el Oriate
l~evara
al Santo
del
Santo: que pertenebajando~a delante
clira este canto,

TEHTE

Oriate:
Coro:

EL. Er-;:1 O

El.

BtICti...ICJ:O

LJ:J;~ 1

TEHTE

(2

"./~::'C:i:?.'~::.
':1

I'~<::!P].te

E 10'.'(WI!..t,~t ~::.i.'::'el :i. o::! :;


1 <:t ~::.E' el :i. ce :;
O b<,:,.'1:.<,:,
(];/

!~IDEFE':;~E

ELEGWUA FUMI

la cabeza

En
En
En
'::.n
En
I::.n

MALERIO AFAMARIMA

F;~(:::'p i t. E!

El..EF~
1 t,UHCO

chupara
huequito
chupa
ce y

lo

~:;.1:::' el:i. e: (::! ;:

O c ht.i.n

':::.~:!ci :i.c:e ::

CI"I<:..I"lgO

~::.~:-!d :i. C(';.'::

I:::r",

Asowuano

se dice:

En

t,1 q <".11 u

':::.~:! d :i.C<0::

FUI''II
Fi...I!"II
FLIi"II
FLII"II
FlJl"lI
Fe.!!"!1
FUr'!}
FLW!I

:',UHCO (chivo)
E::L.E:;: 1 !...IRE (c:h:i. 'v":;")
)
u Fd::: (c: h:i. V"'.
EI...EF;~ 1

EI...EF:I AUHCO ODOH (chivo


EJ,..!:::!:;:I {BU (c<,\I"n('::,n::<)
.
,...
1'''::.1...1::., ",..\ i~I:C:O (c<H"rl'::':'I"o)
EL.EF: 1

{i...II',CD

AUNCO

ODON (chivo

Terminado de matarle porque


a Elegwu,
se sacan
.osque
animales
5f?
el chivo
despues
se
peladel
7
pr.:\!r'tes.
I..d=>
cuarto y se limpian pres.ent:'t-lo a Eler.J~-Ju"
cles.cuart.iza

h:..yque

presentap,-esen tan 11 amanmdo 1as por SL\ nombre.despues


se 1ede sacan
los
con
lDS
Elegr.!u
acheses,
que se cocinan 5.e
a los
Santos
1(~ cocinan
3.
'\;'.is.cet-as:.
dos." Tod:'.5 li2-.~::.

e
~;:. el E' in ':".'::. ~3':".n 't o ';::. ':;:.(';' h o:;!.
'::\n :i.in "".1 P':;:, el ,"::' :1.c'

(::? ], o

mi!::. m

(:, ..

Metodologa

del Cuarto

de Santo

e: )

A las cabezas
de animales
de 4 patas
se le sacan
cruces
(2 huecitos
finos que tiene en la qUijada
y las
con
ellos se hace una cruz). Se amarran esas cruces con hiles
de colores correspondientes
al Santo (en este caso, rOjo y
negro). La cruz tiene que estar en el plato con los caracoles el dia del lta.
Partes

del chivo:

Las q patas: Tinlese Me/i.


Costillas / aguja: lean Niean.
Cuello (cogote): Monocu.
COF'azon,
gandinga,
higado
y
Oclo'f<:',n

Oca

buche

('v'isceras):

c <:1.
n .

Aldofi,

Senos (tetas del animal): Mamu.


Testiculos: Oberoco.
C;Ct

~:.:'

i.n e:, ;~

I~~It,(:)

Collar

fO f:.:'()

Ir

de la barriga:

Conforme
i9uc;--CI~::.

el Oriate

Ayaguala.
presenta

cada

j'''I::;'!:>pcmc!<:;'/'''<,:"n:: CW::,CHE NIO

parte

"'/ID

de

OPICH(

los

las carnes,
CWO (:{EO.

Nota: A Yemay
y Chang
se les da el carnero
fuera del
cuarto de los santos, porque San Lzaro Cal igual que Oya)
no resiste el olor a carnero.
Yemay
Chang
no
se ponen en la cabeza sino en Asimismo,
los hombros,
pues y como
estas
piedras han comido carnero siempv'e consev'van ese olor.

ADVERTENCIAS

REFERENTES

Durante
los 7 dias
patio / el 'frente de
.P'::".=--;'.:,:"1"<:',}

te

los

,J,:',:..;'/()

7 dias

Limpiar

con

de

1 a

Cf.?I'-ernCfr i a,

la casa mucho

1:::.1

ofn:i.':-::'I"O
ceremonia.

la

el cuarto

de

A LAS CEREMONIAS

d(.:.!

(.:.:,o:::.

J .::'1.

.::"(

L..:~I.Z'o'I.l"O

- .,

por'

~::.ol,o',m(':'!ntE'

t:.:' .l

dUi'.,.:',n....

de

perfume e incienso de
f'"

reIJal'- tOfjO

maz

~3.:o',n

DE SAN LAZARO.

s. a Lt ,Ti .1 e :- el

e: (.::,
() r :i. {:'{
i'" (.:-:'in
"

Lzaro

San
1...,:"

C <,'1.
m :i. ~::..:oj. el !::.:'J

color

malva;

Yemay,
'00:'

(.:.:,
1'"

se raspa

":':'n

E, ],

con traie

m u I::!...:.::o ::

si San

t :i. n

'o'"

~::..::{c: c,

Lzaro

con serpentina

(de saco).

E, el c,
l'" n ,':'(el El.Si
c: o nes :::.(.::.
es >' directo.
can
i" P E' n Oro
t. :i. n

para

.::'(~::. Ci ,::.:.

con

azul; si es con Oro para Ochun,

E'. m .:':'f.1'":i. 1 1 E..


"

C:l.:J.l C) ,.-'

1 C)':::.

Metodologia

del Cuarto

._. .1
t;:,' J.

..'

CU.I::':11 el

de Santo

{n,::t 1. \/ i::\

-f 1'-'(=::n 1: E
'i:. E. in

con

L :i. (.:.:.n

,'"'

paj a

caraco 1es.
p

:i.f::.l

el la

E 1 sombrero
t :i.(1

D
:i.'y'

el E'

1"

de y
f::'!1

for-rado

c: hC:I~::.

mu

con

con

c:.:. 1"

saco

por

pedazo

un

(.:::~::.
..

<:{ co:l.

1...<:1.

ca

1"

dentro

tu

de

c: he

1"

<:,

muchos

de piel de chivo
forrada
pDr fuera.
caracoles
Lo unico
traje del

que
varia
medio
es

es
la
igual.

camisa

del

. ,{

i,::!..
C:I.
l
1

El

carnero

porque

de Yemay

San

Lzar-o

y ChangO

e!::. 1 a

olor del carnero.


En el Dia del Ita~ el nangareo
con agua
de arroz
eco
Y la otra
con

(.:!.1.

,,\

,:{

<;J U

,:{

el f:!

1" 1"

:z.

:i. (.,!
1"

'O

"l. n

DIA DEL MEDIO DE


Se debe aclarar
dia del Santo),

quedaron
-t.:i.(.!n f:'~ q ti. e

mon'

da
1a

t'.E,.:If:~

fuera
muerte

lleva dos
valencia.
con

el

el
patio)~
t-es.i s te

el

.
1
e I (.,~..

se
y

muerte

pues

almuerzo,

(.:.!
:1.

f:! c

elf:!l

(en
no

una con
a 010fi

jicaras:
Saludan
..

ASOWUANO.

que empezando
el Dia del Medio
el Jawo se debe baar con los

del primer dia del :,Santo.


(.:.~
1 ;: '::\tAJo
E{el 1" :i.no!, Durante
f:?!n

(.?~::..t. al"

c: a ~::',',\ el e 1

jabones

del dia del

~el segundo
ami eras que
(.y., E, b .,,\?; a 1"~::.e
los
el e b 71" dias que

Santo.

El dia del

con
los
omieros
Y
Santo le sacan a cada palangana
un poquito
de omiero para
dat-1e de comer al J av-KIes.tos omier-os con pescado y jut.ia
ahumados.
esto sera lo primero
que beber a el JawD cada
n i el f::' r' (::rS:.
in <:1.'i\ <:'.n El.

el u ." ,:1.n t f::'

:1.O':::.

'.7

d:L

El.':::.

' ' E'

"

En
1 a. maana t.empr-ano
s.e baal'"a
i se cambiara
de ropa. y"
del almuet-zo.
blanco
Y la camisa
Usat-a.
U'n pantalon
vestido~
el Padrino
o la Yurbona
le pintaran
la caoeza
(igual
que el dia del Santo:
blanco,
rojo,
azul,
amarillo~
rojo).
LOS clrculos
deben
abarcar
lo
blanco~
rojo, rojo Y
la
rop,:i..
Se
le
dice alCI Jawo
que
j)
y :1.",{ 1" P .,,1.
ma.s po~.ible la cabeza
'''
El. el (::! :1."l. C ,:,1. f::'Z "l.
t :i. (.::,n E'
Como

q Ue

c:u. :i.el <:\l'"~::.e

a la una de

dl"'.::{!""! E.l

t!"i:.jE!

ci;::!l

tr-aj e

Ya con f?1
..:Jawo y SE! le dan

:1.E,

"
le
pon-

P :i. n -1:.i..I.1"

la tarde
iYlecl:i.c:r

lo cambiaran
Y
cI(.:! <;.}.::\].,:,de
el 1,:.:ropa
tj~::"Di}.JUE.no)

(i:::1

t.!"aje

t-oj

o un

plH~~.to,
1e pinytase con
le ponen
unas polainas.
Ch.::!.nqc'!,

el

com:i.d.::l.

dia

anterior

asistentes.
Nota:

El

:...!,

e~::. C.::\i"nt:!

de

tanto

Es bueno

10''':.

,',I.n:i.m.::I.].(':'~':::' qtl.I':!

para

que

~;E\nto

el

J2WO

el Jawo
nl

el

como

pruebe

diE\ del

bigote

lC.tS
y

Y,;::'m.::i.)-",::I'!I
Ochu.n!,
!,. e e :i. b :i.
c!(,.) iTl'::"'?C!::
Ob"".t':".l.:".!,
D>
(.:~]. ,J .::1." '"{'::1. P u. e el (':.'
,{~::.. in .:,1.n o ~::. f
J. o ~::. e ,',1.c: h .,,1.o:::. ~:!n
:1.
(,.) 1:)1"f::'~::.f::'n t '::1.n
.::t.1 ,'.1.::1.
",ID..
c! o n el (.:.! ':::.
com:i.,::,"c,n
o
f::'m p e :~'::\1" I::~:1. t .::t.in I::to I"!I

L,:,\

para

del Cuarto

de Santo

al

cc,llc~l:-E''=-,

~::.i':::' 1(:::'
!,. ]. <:{

p()n,.:'n
'v' :i. ~::.:i.t .::\

~::.U.~::.~:;,',i.nto~::.

t.odos lOS
de

un pedacito

fTii:?::
CJ J.

()

==.\".::

( e: )

Metodologa

,.

A las 6 de la tarde si hay toque de Tambor~ se acaba.


viste al Jawo todo de blanco y con la cabeza cubierta
Se
un pc,.:'d<:\i.':cldI'::-:'i:d.qodon
y un qCrt'"".:i.to o p<:.\?{uc.::.lo/::.].,:\nc:o..
con
El Jawo tiene que dormir
en la estera
y solo se puede
tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
el dia del
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
bao en 1a maana. Esa sabana se pone a 1 So 1
lava. Despus de secarse
los 7 dias y usarla ~para
pel~o
taparse
no se
por las noches, el Jawo la guardara por si en un futuro
hay
qlle hacerle algun Ebo con ella en caso de enfermedad..
El Jawo se duerme
temprano
y los Padrinos
se ponen
a
preparar
los platos de Ita: es decir, cada mano de caracoles de cada Santo se lavara~ se limpiara bien y se pondra
E'n

plato

!:;u

platos

correspondiente.

se marcan

Se empieza

con el color

del Santo

por Eleg"Ju.Los

que se hizo..

El plato de Elegwu Vocero lleva 21 caracoles,


la cruz del
animal, cascarilla,
el huesito, una piedrecita
negra pequea }' un car.acolito lat-go
pequeo:
a este conjunto se le
llama
Ibo. Se pone todo esto en un plato y se tapa con
otro.
Con el plato que se tapa se identifica
el plato~
poniendo el numera con pintura raja:
El

(.:.:'(J {.<.ii..i

0..)

,;"~.

O b .::.'.t ,:t 1 .::\

CJ> ;.:.(

Uchun
,
...,

".(.:.;tin.:":"{)/.:':"{

,.

e h,.:,.n (;Jo
:> ~::. o

f..'.H.! .::.'.n

...,
...

Ya
listos los platos se prepara el Nangareo;
esto es 10
que se hace el Dia del Ita antes de comenzar
con los Santos" Esta ceremonia se realiza porqli2 es la unica que se le
hace a Olodumare,
donde se le da cuenta, se le pide permiso
}.' ~::.U b(.:.;nel :i.c:i. n
r~Ja Ir (;]a t- e {""j

E 1

este

fresco

I'.!o:,.:.d:i.D

candela
de

tc)d o

:-:::.::.-::

p"-

al dia

E"~ ::. el

J ()
:-

q ti. (.,:'

n :1. :.o~D ..

noche an tt?~::; oe
Manera de preparar

sgte.

c: El.e <:I.o ['

c: -::-I.
~::.e a j'. :i. J ]. E\..

a cocinar

c ,:.'.n d \':.:0
:1.<:.\

leche

un poco,

!:;.'::.:0 p el n

fria y se

T D d ()

deja

E'

.....
!::.n

.;::,n

un

delante

"::.F::

D:i.,:."

.r :i.n :i. ti:"!

E' .0::.-!:.D

cuando

DIA

.l.!...,

~::.(.:.';

1a

~7j

p.::I.q u (.:.:.
.t.::.:, el ~:;
hE\ .--:i.n <". el '::.:' ma :i. z

in :i. E' J~,


el ;:.:' :1..::\

<:\ j:i.

el

Oriate)n

La

DEL

se esta

]. (.:.:.c: ho::.:o
['

~.e
>..,

[.:1.lr'CEt

(.:.,;
:Ti fi t (.:.:,z .:':'~

pone

en

el

patio
(.::'i"i

Metodologia

del Cuarto

de Santo

l'

c: <:.\". E\..
Obatala~::;':::' :1.E.:'
todaEl(1 j'. E'
la'::.1-::-'.nochen
un
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<:.'.() u. <:i.

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n E' -::-\
J. ,:\
secando~
baja
>'
:::. E'

ITA.

f]2,,~

jicara

.:::.':::-Ci:l.
['
J E\

~:;.(.:.:' in .;:.:':<~c

para q!...i2
Nangareo:

de

ci t":":";
o:::..::'!.~: ti. r' ()

hace

>'

del

..'; ! .10
~

palang.na.

En un pl.to se

lomita de .rena y se tapa con una


t.pada.
con .gua.
menos el
Todo
J.wo.
el
cogen 4 pedazo. de coco y una jicara
.alen al p.tio y partici-q
mundo v. para el patio con tambien
l. cabe..
SI hay Aleyos
en l. c
jy
;.e<"".
quita la ypalangana
coge "dh"'"'
los
con
1"
;.zq<"nJ,.
p.n del Mangareo. Ella Oriate
m'''1O
este rezo:
coca

pe,do'Zl). d"

"n

de agua

chorritos

tres

en el piso,

diciendo

OMI TUTO ANA TUTO

TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA

~;e pid:~
oriCrlas
l',! .::~ n

c;J

'::1.

j'"I:?

Olodumare~
la bendicin
de
Hecho
y de los muertos.
siguiente.
de la manera

S(e coc,e

coCO

,.n

1/.

\./ f:::!

(.:.:,
e:

~~:.

~f

~::. (~:!

el

NANGAREO

la

i zqu:ie,"da

m''''O

de Olofi, de todos los


<::\ 1
esto ~ 1e dar'a coco

MOCUYE

la pal".ngan"

e>

~.:'c.::

MOCUO NANGAREO

MOCUO NANGAREO

derecha
Se cambia

t.oe,ondo

MOCUO

~ se dice

~ veces:

~1 coco a la mana

"OMO
~"J

OBl A NANGAREO
presentes
Los que estan

contestan:

ACUALLE
Driate

El

el
tira
todos::1.o

Y este

coco
.,,>

~:;

n
'"".

procedimiento

se

\="r.:\' ",_

c..:::" ::

con
todo
de
la
jicara
del
Nangal'-eo.
y
coge
un
poquito
en
la
jicara.
el Nangareo
L"vanta ~I jieara hacia
Revu"lve
izquierda.
a todos sus
e.to se hace con la m.no
a Olodumare
Y
poquito de
pide
la
b"ndicin
seguido
toma un
el cielo Y
Acto
muertos.
alrededor de la jica."a
que
mayores de .anto
mismo;
".1

cI"::\

,,1

1'"

Nangareo,

,,1 coca
dado
agua j la mete dentro
Ya

el

Oriate

coge la

jicara

10
Y el resto lo "cha presentes hacen quien
c:i_er"r"a.
::'adrinc),
esta en el suelo. Todos
los
el
Yur'bCJn<::\
Y
-final
lo hacen
la sue"dl"ndo, el ariate entona .ste canto"
MI"ntras esto "sta
la

jieara

Oriate:
Cor-o:
Oriate:
Coro:
Or-iate:

'.. (:",

-_.j
Ci ti

\--.I(-,1-.\Citl:;~E

I:;~ F

C)

H ti

--\ Ci

(, :;: \"::: C.i

()

:r-._t-\ T\.JTCI

CI...IF

!.JY{E

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

NANGAREO INA TUTO CUE LAYE


OLOFI CATI IMALE
Nl=.,I'/G.-:':/:;;E

OLODUMARE

CATI

IMALE

/.'/l=HGt,F:EO

Despus,
los presentes,
la Yurbona
y el Padrino
vueltas a la Jicara en el suelo, sonando sus manos en daran
forma
cIF!

':'lplau~:;.c)~:...

El Oriate coge en la jicara peque~a un poquito del Nangareo y pondra los 4 pedazos de coco alrededor
de la jcara
qLle tiene el Nangareo,
Y ()(-:.!~::.t":::!1 1::.:'.:::.
t El (.:-:'5 1.::"\ .1'()

Tapar
hacia

sobre el suelo y al norte, sur, este


."I"I,.:I. (.:-:-n

q UI?:: d (.:-:.
[:11:::
n

co:l.

()

I'.~::.E' 1 o~::.
co C().:::. ..
mi.entF.asea todos
regresan

la jcara
con la palangana
dentro de la casa..

La estera para Ita siempre


se debe pn?parar
Oriate ya que hay muchos Oriates que por sus signos
Ita
delantede del
tienen que ver muy bien donde se sientan y ese es un lugar
ideal para echarle un polvo o brujera.
La

estera

cutH'.i

tiene

...~::.(.:.:. cCln

dobla

para

pegada

que

extenderse

u,... ,.:1. ~::..::i.I:)<:l".t":I. rHH:!V<:\

abajo

de

(10

qU(.:'

la estera).

J.a par-ed,

<:\JiT,()h,:.l.d,:.I.:1 qUF!

en

pues

tamb:i..;:.:'n

en

La

esa

el

suelo

~::.c"::i/.-.::.I. el

Ot-iate

.!:.f::n<-:.:,."una

largo
1

(:,; la
tiene

estera

pan:'?d el

t:L(.:.:'n~::' qUl'::

lo

ct

~::.EI.b:I.n':.I.
.:::.(.::.
que
estar

ponar-a

~.U

..:un
d El. nUE'\,'<":"l...

En
tiene que haber una jicara con agua
, la estera
la del Nangareo y un plato con 5 pedazos de coco..
1=1
~- ...

Ot-iatE'

la

SE'

E~stE'ra.

no

ehc.i.na

filo

{j~

la

Oy.,:\

sienta en el suelo, sobre la parte izquierda


Los platos de los Santos se ponen a la oerede la estera sino sobre el suelo y tocanDo
es~era,
en el orden
de siempre:
Elegwu,
(Jchun~ \.~._--.-..rt:::'il~:{i'::f.,
Chango
'f
;sc:''''Juano.

donde

se sienta

1::.1 F'acfl'-ino

dE' I ta.
decir

fresca~

:i.l

ttr",

el Jawo
lECJD

sin medias..

!I

{':.:'r.,c::L rl).:.:"" el (.:.!

la

Yurbc:.na

al

laoo

asistir
familiares
el e 1.
\..1a ~~J("J
nlleva del 0awo, pLles E.i=.:;l.:C! es:. ]. CIP

Ita.. Tambien

Al

cJf-2Ir.ec::hD
I

Pueden

l).::'{i"'fCl{J.:i. t.{)

vienen

i:zqu.ie~oc'
a

t-.
<3.

qL~(::::

qui.er.e
santeros
que hayan estado
presen....
tes el da del Santo y hayan
puesto ache en la cabeza del
Jawo; si no vinieron el Dia del Santo~ no pueden entrar =n
1 t .::.1. .::1.u n q ti. (.,:' t (.:.:'n (J <:1.n
(.:.:J
E; .::1.n t D
h (.:.:.
c: hc:. n

Tiene

ql.t2 estar
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prese~lte

J .i. 1::) E: tEi:,


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Netodn

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.::1..;:-';.c":::. './(.:.:'n :i. el (.:.;


1'.';::''';. n

C Ll fE'

f?'~.e

Ita es el momento mas importante


de la ceremonia del Santo
de esa persona~
porque es el dia en que sus
O consagracin
Orichas le van a hablar a su hijo, el Jawo.

FORMA DE CORTAR ITA.


El Oriate coge el caracol del Elegwu del primer plato. En
ese plato hay 21 caracoles, de estos coloca 16 en la estera, la crucecita de hueso de chivo Y el derecho (el derecho
es lo que le corresponde
al Oriate por interpretar
el
caracol). El caracol es la boca del Santo, es quien habla Y
h.::,b1

i:,

~:;:i.9no~:;

pOI"

nl..l.ln(::!I"O~:;..

Ya con el caracol en el sue~o coge sus 4 pedazos de coco


con la mano izquierda
Y a cada pedazo le arrancara
pedacitodos esta
los
tos con la u~a de la mano derecha. Mientras
hace aesto,
invocando
siempre a Olodumare,
Olofi, Obatala Y
Orichas
muertos y vivos de la rama de el y de la casa de
Santo donde esta trabajando.
CUi:,ndo

"I:.(':.'nn:i.nEI.

d(.?

1..1.

1"bc)",

E',':,1"

(.:!
C

(:i.nvoci:,I")!,

1""1.::..
1"';:1.

e~::.o~:;

::n:.:!d.::lc::i.....

tos de coco arriba de los caracoles


que estan en la estera
dira y con la mano derecha tocara el caracol 3 veces, diciendo:
ELEGWUA MOKUO. Cambiara
el coco a la mano derecha Y
veces, tocando el caracol, OCUAYE OMO.. Tirara el coco en la
dit-a:

es.ter'a i
t,Dclc)~".

lD~::.

OB1

~:)':lnto~::'~1

~i ELEGli-JUA. Esta
CC)",

I::::~::.
dr:.:.!ci"!1

lD~::.

operacin

~::.E,:i.~::.

pl":l.t.C!~::.

la
-Iar'acon
1"e.:::.t,:..nt.F":::'..

Despu.s
de dat- coco,
se apun ta en 1a 1 i bt-eta d(-? 1 tay .lse
letra
que trajo
el coco.
El Oriate
coge
los caracoles
los da al Padrino,
que es el encargado
de entregarselos
al
.::Ihij
ado.
Durante
estl oper'acin,
el Jcl~'JCI
tiene
que
es.t:.ar
arrodillado
en la estera.
Cuando
se lo entregue,
le deseara
lj.nd
de
es.ta
\ida
y que
~::.us
<::1.

al

ahijado

Santos

todo

lo

bueno

le sirvan de bien

salud. El Jawe, con el caracol

s.us mano'::., s.e tocalr'a la cloeza,


el
pecho, , lOS
\.JU':::.
mit-anjo
al
F',ijrino,
abt-e
un poqui te sus. mlnos; ''
hombt-os:.,
dice Bendicin
Padrino presentes).
(es:.to
lo
hal"'a
con
la
'Y'urbona,
el
Vuelve
a mirar al Padrino
los
Santeros
Oriate
Y
costestan
GDACHE.
Mirando
al
':;; 1..1.
e i:\ c.! j'"
y dira OCHAREO;
los presentes
el ":':' j .::\
(.::, ':::. t. c.:' r' .:;1. y
1

t;.~r;

DI"

:1.i:,t e

~I

()
e o :1. e i:1 ':::.tI. ':::.

in.::\ ne.

'::;.

.:;1 1'" r' :i. b.::1.

el E'

"'.

caracol;
se apunta
en la libreta
la letra que trajo
el
caracol, es decir, la primera letra la trae el Jawo con sus
p()n letra
:i. E.n....
manos. El Oriate recoge el caracol y tira t,:,,! la':::.E'qU.
segunda
:i.I"',:\

) U. c.:::. D j" b ()
~;;.I:.':' 11 "l.m ,':1. Dddu.n
o
':;:.:1.qn c";:; );:
el
Dr':L.;:\ e
(~:;. u. i:':'~
" ti;'!
],
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n
t
o
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D
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1
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1,::.. l:i.t:o!"(.:'-t:..::\
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1 b CI P .::1,1" .::1. './ 1"
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( e: )

8-6 ire elese echa yale

EYE.:i. i'(.:! EIE.tjtJ..1u!:\::


{~.la."t':i.a Dbat<:(la::
E)l (':'!:i.'f (.:! (Jya::

Itawa Meye
CJ e: <:\ r"1 <:\

Ochun~

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)/ <":t.:;

(~Il i:('f :i.,,'( e ""1<;\


n ~Io ::
1:::)-' (.:.:.:1.-t= f.":'

i~f~::.(::r\J~ftl. ,ttl.ri

:i.1"(.:! ,,'(
". :i.ku

y E( 1 f:!

9-9

lCU

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t o

yale
Y"'.:I.

6-8 icu elese Dcha


11-6 ire elese eggun

:~

(.:!

yale

En la primera hoja de la libreta de Ita se ve escribiendo


asi cuando
habla
el Elegwu.
ya que el Oriate
saco el
orden,
se pasa a la hoja sgte y quien
lleva la libreta
apuntat-a todo lo que el Oriate it-a hablando
en la cabeza
del Jawo o con la persona que r.a -',echoSanto y le estan
h.,'(cif::'ndo I ti:i...
Mientras
eso esta
pasando,
el Jawo estara
pisando
un
pedacito de coco con la parte blanca hacia arriba.
Cuando }/a terminaron
todos los Santos de hablar y s.i el
Ita o todos los Santos vinieron frescos con Ire, no se Ebo
de Estera; pero si Ita vino con mucho Osorbo, es necesario
hacer el Ebo de Estera (que se hace con caracol de Elegwu
!:::.i.empt-e
y es igual qUE? el Ebo de Entrada).
Terminado
el
Ebo, el Oriate
empezara
a preguntar
con el caracol
los
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun,
ya que muchas
personas no le sacan el camino de Oggun, Obatala,
Ochun y
Yeil)ayan A Oya
ci ()":::.

~;:).:':'.r)t()o:::.

t:i.

(~t)ar)go

(.:.:,{".,
(.:/1",

ttr'f

1"10 ~~;e :Le

~::.()]. (:)

c:.t:i.iTi:i.

fUi C:t

!~;a(::a

c::afi1:i.f)(:)!1 ya

(:lt.te

e~;.t()~;;

Sacado el nombre de los santos, se sacara el nombre


del
Jawo. En este caso, como es Elegwu el Santo que se hizo,
hay que sacarle
la Madre, si fuera un Santo hembra el que
se

h:izo,

~;e ~Sa(::all'j.a
e].

f:'a<:ltre

Terminado
e!::.to,el Di~iate le preguntal~a a Elegwu
par-a
donde va el Ebo. El Jawo coge su Ebo, lo lleva a la puerta
de la calle y alli se lo dara a alguien para que lo arroje
donde el Elegv-Ju haya marcade.
F~egt-esa al cuat-oto eje llO)!:::
Bar,

tCIS,

100,:t :.:':(]

doride

1 t. (':.!. (.::,,..,

el

[It:- 1. a te

]. <-":l. IT,-:':'1.
"' C)

1 Ll

E?sf.:1er"a

:.:-:cI i..l :i. (-:.:', el ..::"1_>...

f::' r-I

cC:lj

1a

]. <:'~ in E.r- ()

e~~. t~eF-i

dC!f.ide

SE'

el (.:.:,f'" (.:-:;e: '''j ~.:'!. t. :i. (.:.:,el (-:-"1 J .:':'1.

campana de Dbatala,
la de Dchun
7' .La mar-2-oca.Entroe todos
los Santeros y el Oriate Ilacen ul-,a rueda en el centro del
cuarto y en medio pararan al Jawo (sin zapatos).
Le diran
que de vueltas a la derecha y los Santeros
haran lo mismo
alrededor- del Jawo. El Oriate entonara
este canto mientras
e~;t(:)va

<:)(::t.tlr' :i.ef.1c:);:

Oriate:

CF:D !"'i(oYUF:D EUI.JII"'I:C:F E:D EE


F:FF'ITF

Coro:
Oriate:

F:EF'1TE

..}(o:i)..iCEGUIO'IDE

r:D

EWIMA FIFA BARF 1 JAWO OEF JAWO EQUIMBE


EWIMA FIFA DORE ELEGWUA, OGGUN OCHOSI, OZUN
E: () f..J 1 li"fE.:E.'

Metodoloaia

del

r.";:H-t-~

r.:(J

rl=

c;=H--,+~.

.1::.

h:EF' 1TE

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

EWIMA

FIFA

BORE

OBATALA,

OYA,

OCHUN

FIFA

BORE

YEMAYA,

CHANGO

EQUIMBE

BO

F;~E::'ITE

EWIMA

EQUIMBE

BO

F~EF'ITE

EWIMA FIFA BORE ELEGWUA EQUIMBE BO


I:;~EF'ITE

Terminada
esta ceremonia,
el Oriate
tira al suelo
la
es.tet-a abierta
Y el Jawo se tira a lo larga, boca abajo,
con las manos hacia atras.Asi
10 hara con el Padrino,
la
presentes.
Todos los santeros
Madrina Y todos los Santeros
deben
tirar al Oriate;
no importa
que este sea menor en
a~os, porque en ese momento el es el mayor en el cuarto de
Santo y los Santeros menores tienen que tirarse entre si.

Por ultimo, el Jawo se pone dentro del trono, de pie y de


frente a los Santeros. El Oriate coge la estera, las campanas y la marca y levantando las manos hacia el cielo (los
santeros lo imitaran con sus manos), dira este canto:
lAJtl'lt" NI
l',!1

~l).ltll"lt

Oriate:

ll.\::,!.-J~,

~,ll.1 ::II"I;::.

IT~
Cf."fCHE
DCI-I{"
\.1..\::I'.I~,,..!I BOF:D

Ct',CHE
~~,ll.1

::,I"I

::I

Coro:

:;~EPITE

Ot-iate: ,

ti

BOF~O

DD:;~O

I,J.)(H (

1,1..i~i " '~

",11

V..\::I-'~" 1.,11

(-llJ,1 ::,I"::I

CV::HF

1 T t

tll...I{,!',I:'1

l!..I(:f''::, 1',11

BOI:;':O
::-:O:;~O

C(.iCHE

OL.OF 1

DO:;~O

:~EPITE

Coro:

Y con Dios
Este canto quiere
decir
con dios empezamos
Jawo
descansa,
medita
acabamos.
Despus de ese momento,
el
y esta en recogimiento.
E1

(.:.:,
~:;. q ti E'

P n::r )::i in CI P ,'" ~::.o

f::<I. .:iu (-:!'v'E' ~::. po j"

1 <,:, n o c: h e

~:;(.:! I"I..\I:-:!
9 u ('!: :L'"

cabeza del Jawo. La rogacin debe ser de agua y coco nada


mas y se acostara despues de la rogacin.
El viernes en la
ma~ana es el ultimo dia que el Jawo debe pasar por debajo
dE:>l tt-ono.
El
dia
d(7? la
plaza
y la igle~.ia
tiene que i~
bien
vestido,
S1. es:, posible,
ira de tr'aje. Para
ita la
plaza,
el Padrino tiene que preparar 4 cartuchitos
de maiz
tostado,
pescado
y jutia
ahumados,
kilos
prietos,
3 pimien"tas de guinea
y caramelos.
El Jawo
tirara
cada
cartuchito

en

las 4 esquinas

P(.:.:,ci.:':,,:i:O;:;.

Tiene

cJ(.,:,

que

<::c:)fl)I:)j:'e i:)aJ~'a

c:C)CC)

de

p.::,.!,';':".

llevar
].].evai:':I.a~~;

la plaza,
cU.,;:,ncio

la canasta,
a

tambien

11(":"JuF!!"i

Gonoe

~~;ai.).to~;,:
~~;l.\~~;

...1..'"

tiene
p.L.;:i.Z<'I.

pondra

que

llevar
Ci,)CC)

di:..!"].':':':'

~d~

frutas

que

~
<='.

La Yurbona y dos o tres Santeros iran a la plaza, donde la


madrina le dara coco antes de que se baje nadie del carro.
Segun lo que traiga el coco~ se le dice al Jawo si puede
F'obar alguna boberia paF'a llevarle a Eleg~.Ju. Despus de
dar coco, se bajaran todos del automovil y le daran vueltas
a la plaza. En cada esquina soltaran un makuto o cartuchito, esto =.e hace pu~a dar-le cc)mida a Echu Bat-anviejo (el
Echu vive en la plaza) y tenerlo contento y que no regrese
con su hijo a la casa. Hecho esto, compraran
las frutas y
los ingredientes
para hacer los dulces para 105 Santos. El
motivo de ir a la plaza es darle cuenta a Oya y rendirle
pleitesia~
porque ella es la Muerte (vive en la plaza), es
un camino muy grande v todo el mundo muere y para que Oya
()
:1.

(,,:.
n

.::,
1"

i::! 1:::'
n ti"
el (,:,!.:i

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"

ig 1e!::,iapar-a
ped i t- 1a bend i cin
de
a
tl10aves
(:ie:f.
Sar).t:i~;:i.(n(:)~1
~~;e
.Le
f:):i<:fe
la
i..
En
1 El
D
!I
se
le
dice
a
este
que
su
hijo
viene
a
bendicin
de Olofi y
La Yurbona
pedira
a Olofi por su hijo
pedirle
la bendicin"
de Santo)
y le prendera
el Jawo
(se le llama con el nombre
DeS::IL\S!l

se

\/i.

1a

(,:,!~::,
i a
:i,(J:I.

1 cd:

De ~egFeso
cc:cri
agLtd
!jE~ 1 d.ri t.E:

a la casa,

er'
je

pue.-'ta

1 ~3.

[.:<.1,e=. of.?l

J. {:t~.

el Padrino lo espera con una jicara


de la calle.
Echara
3 chorritos
Jawo, diciendo:
OMI TUTO TUTO lL~
_._.

"1 {::~::::.
.i.

~star
lugar
1:: (:!

recogido en el trono
donde estaba
este.

1 CI e a rl

dulce

1 a ~:.

'f t-'Lt .t ,:\=:.

de coco,

y los Sant{Js
,:3.r' t'".1 ti ~.;:

ci f; r"!t. t- C:t i

harina

de

leche,

el

ei-}

t=.(.~

t: Ei.in b i t~ -!

malaraola,

1e

p CI-JI~f-

merengue,

carne

de puerco frita para yema/a, pescado frito para Obatala


[i)/ c\

=-

}:!1 Ct.t c{r-, C:i~::~ -F r" i t c::~::. f':!-i.i:"i

Vlanoas.

Hecho

S:'~r"lt,c~'~5

l':i

el a t- a

,",190

(.:.:,

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.:':'(el

los

f:;.() 1-, ,::'~


"''''' t..ti'"

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andar

-:':'1. ]. C)':::.

~:;.i). o:::.

\/E:r' ir"

~::;.:':'.r'ft.C)~::.

~:;a:i,t.t(:fa

er1 el

gor'ro

1 2.

CJE::1.

eL:::.

llevaran

:T! (.:::':::.(,:.::':::, ~.

(.:,:,1

al

{.:.:1
(.~'tr'l {.~1

le

falta
....

.. .t
.::i.
.i.

se almuerza

de

J2WO

_..

lo

la casa

de Santo

]. E\

el (."::: 1 .:':'1, (3 tt .:':'s.i~'ci .:':'i. Cl (':'

dOilde pondran

,} .:':'i. ir::)

en Id cabeza,

del Cuarto

los

e CIc::C:J,

CjL~.:.i

a preguntarle

dias

que

..~LU'- C::.::'(

el (.::, !::il:':':'

pl12S su

.....
..:::i..)
"
,

de

:.
c: CH.:.i '::::

cabeza

segun
';::.1::':'j" (,:,:'n

debe

la

\~ tI. ... t:sc) ....

los Santos

o 3 fneses,

A partir

Metodologia

.lt:\LiL!,

~./

t:)]. {':'(:.::.:'::i,
11

st.lelo dtl~ante
,,)

de

i:(l

1 e t t- \

[:tea.lld,

-f t/-Lt t c{ s:.

delante
dE(~JC!

Ese da

acompa~al~ai-}a su casa,

si!~ el

1-'2

empezara

:::':'~"i 1-:':\

i.J.(.:.:, ':::..:';{.1 ti. el (.:.:, -:':'(1

j:) j'" :i. fl"l(-:':'r' el':::.

~~1

d e

c tl {.::1 'f .:':.1 t. .:'::1.


ti

31iDuerzo

::r.:':'\r- .:':'i. el

l.tna estera

E:r'i

Ije

j:iE!t-CI

e:l. (::(:)(:(:)~I e:t Jaw(:)


Santer(~s
presentes:

del

lo

c L~e

t i :-Jo

vela

CCij"-,

Yurbona
(':':":::. ]. c)

una

\/ i e l-e

()

Despus
Y

~3i

t CId (:1

prende

ai:-r~:{d.illacf.3.,

1a
q.H::

,:::.(.:.:: 1 ('"::: pl..l ~::.C)

1'2

'YL~t-tjCij-,,:?.

se

e o e CI a
1 d. 1=)1 a z a *'
:::I.Jeciacic)
bien,
ha

3.::<.1""1
t.D~::,
'r

esto,

\/ E:".:
iTi.:::i~/ ~. ,

en
~~

() c)

estar

del Da del
( c: )

Ita, el Jawo,i\ ..

quiarSe por lo que le diga su Angel


tiene que

i\ Gu:\ 1"el
el i:"::' :1.

CANTOS DE SAN

LAZARO.

la aye baba,
agua lerizo
sarasa
aberieutu
eee babeo
lerizo
agua
moba
Abrieutu
la aye baba Baba
1)
B.re, sire Bire
agua lel"izo
aye
Babalu
aina como de baba
(2
baba Boroso
e.e
amaruBina
baba
towe
amaruBina
~:; :i. 1" t'::. ~:>:i. \'. f:: ..
1:) ,it \:) <i\
amaruBina towe
towe
Towe
SojanO me10die
melodie
paso paso
yana niriee
yana
2) Ayana
Sojano melodle.
masocu(2 vecf::s)
maieueto asojano
s;.)

-../

1;:"

e:

I
\

Ir

i!:~

.ya .ya
maieueti eee
malcuetee..
3) Ee iya iya
eee l/a l/a
te macuelea

:l.eFague

wiwina

legaFUO

c:u el .:i\:::.o ' (:?

7)

:~::.)

,,,e
le

Se",a

chebora

Mai

suna

"e 1 eJ<.

"e le

suna.

suna .ele suna

ona1do afimaye
(2 veces).

12)

Aeamodo

:1.D e u e

13)

y u:::.

an an um i a

eamoda
C)'0::'o

e u. F!Y

u 1"o

maino

~::.<i,
:::.,i,

ayana

(~::

yo

eomod o
~::.)
Vi::!c:":!

dawi

eaa
. .'

d:.onb~::'

yo

i:":!

0:::,)

a; a

(2 veces)

dawi
maino ayano yo
veces;.
(2
paba
dawi
dawi
cteweddewe
Dda1

Dawi dawi

aee

(.:.~ e:

\:'

gUO Ion

dawi

Afre-

..

eamodo

ayano

uciW>

.'
'r~.\.r'i

J..lJ. )

nicaca

gue tolele

fn.::\:t

cue elenu

...

.,.
.0'
-../1::: ...1:::":::-.i

(2

chebora

mai

unado

loeue

.to

(2 veces,.

asojano

.1.0

masoti

we le';a

suna

weloja

Baba

chebora

mai

locue
10) Afimaye unaldo
kete locue
:1.:1.

chebora

i1e

chebara

Asojana

altil1e

ile

AsojuanO

were

nito

mDsofita

mosafito
9)

i::?e

alatille

Ile

8)

' '

aborieaea

eudasO

aee

eudasO

Aee

leraguO wawina
wawina soirere

wawina
farara

4) Wawina
wawina leraguO
oeuto
Wawina soirere
Deuto farara
Aehe
soirere
(2 veces).
wawina leFagUO

6)

11

, '.
!...

\.

...

jU

, .:,

''

. .1 ..1.t.... l..,.}t.I.I.-..
.'
'
'

....;...l

1.6)

'

'"

'

..... ,....

.1.1 ..1.<..:.... ; . . (...::. 1 1 ...II..t ;...l


' " .
"
'

.. .....1

..
'..t. 7 ' ... .I ll

..

,..1..

(l .

conguolo
mai con guolo sacuata
sacuata
mai
conguolo
(2 veces).
';lo

17) Era ma 1n1e agua


fl)af7"er"e

(2

aglJa

ero ma 1n1e agua

sacuata

beq.., bc)

le

(2

yano soeuto

vece~;)

la

el r::".' 1 E,\,',:..n t,:tl'"

E !::.oy ina

.i.na

ina

'v'

(~.:. e:

24)

(.:.:. o:::.

l..l

cuero

soyi menodia

C:ln El ~::.t:t)

:1.':'.

toma

1'.fY.'bon

asojano

m :i. YU."E'

bc)

si miyure

bonbo

socuto

al.'f)~~;:I.(:)

~!agt.le

2\.li")S;].(:)

t.\"1..trOitl n Lt

ro,

.:0:',. CI

(2 veces);

(este canto

ti.

baba mi chosa

.:.:.:'

(.:.:: {."::,

(;"::

':':'.

la

fimaye
gana
gana

lefofotele
S.c)CL\D

e:

\..'1"::':'

(.":!

':::.

awe
)

Aela so Jurajununun
-te)=e e~se

y{:)!'1(:) ol'1:i.

i~~f~::.CI (.:j1..1..:':\", c)

>..,c) r' C)

t. (.:.:I}: ~.:\

l.t r'r..U.', tJ.r'{:L

Para

C) r' :L

n .:':'t(.:.p.J.t:.:'

:.':.1..
(-"::,{.:!

ripiar

los

(;?

.te~'a

\.-'(.:.:z
e: (.:.:z.:::.)

animales

del

Awan.

SUNA WAEE NAGUE NAWAEE


ASUNANA CALA SUNA WAEE
Cuando

se echa el vino en la canasta

A DONDO DONDO ARA


ABUNDO NUNBO FARA

dentro

del Awan.

...I1 C:!..UFP,
...!1 C!..IClh:(!
!.,1 J C:..!i:::n:;~tl

Metodologia

del

Cuarto

es

..

A~~;ogt.lar)(:)
I.Jj

mi

ameue-

(::!")(:)sa
awe
(2 ve(::e~;)
i:)a].d
fl):i
(::j10~;a awe
t)at)a
n)j.
ct")osa
awe

t)a].2 fi)j.

~~(:)'~.:i:i.

Nanu aunslo

lya toma

11

A].a(:)r~I:)c)

!.=.:,
~:':':

maeue1e

in :i. yu

minanbo soy ina minanbo a


m.i.nabbo
E! aanbe
anbe
alabele

22)

adache

j.I/o~;a ~;a~~;os;amac:t.lele <::l.le"t(:)n

21) Way way amenoide


.;::.1

'

veces;)"

18) Abanbo bonbo cule si miyure


boncule
bonbo mi yut-e adace t"Jonculele
yure banbo mi yure adaee..
19) Asojano

,.. 1,. l:..) t .l<:i.


.:. .:::. ~:.'
(11

conguolo

mai

May

lubf::'

J
::l >"" :,..:.
' 1"

) i',
:.l .:::~;
f' t ...:::

de Santo

~::I""'!'-:}.'

i.. e}

(2

Para

levantar

la canasta

del piso

UJURUNUNU NAGUE AEE UJURURUNUNU NAGUE AEE


ACLA SO JURAJUNUNUN NAGUE
ASOGUANO TEYE ESE YONO NI TEYA
ASOGUANO BODEYA ESE GUANO NI TEYA
,JUi:;~i~J,JI...IHI...II",IU
ASOGUANO BODE YA ESE VANO BODEYA
N:~tlL..i~'1
CHO
\',ltl(3UE
UJUI:;~I...IHUI"IU

I"I~'IGUEL

U~.TI...IPI...lHUI"IU

i~IEE

Canto del lavatorio del Piln de Asowano.

COMO SE RECIBE SAN LAZARO.


(tenga

pet-sona puede reci bi t- San

Cua 1quier
hecho o
bienestar
abre los
cin. Lo
recibir

s.anto

Lzar-o

no), porque este Santo se ocupa de la salud y el


economico de las personas que lo reciben.la Elegwu
evolucaminos, pero San Lzaro da el dinero Y
primero que tiene que hacer la persona que lo va a
es, ir~,e a mirar con el Padlrino,
par'a que con el
df:!
L.A:,:.::...I"().

c<,~I',<,t,colelf::'

El(,:..gl/.Iu, lE'

s:.<:tt:\UE'n

(al

s>:I.

1<:...

~:;'"I,n

c<Hn:i.no

persona tiene Santo hecho, ya sacaoo el camino lo primero


que tiene que hacer es mandar a confeccionar
la camisa de
San LzE\r'o, que es, de saco ''se fon'-a por dentfo con el
color delt Angel
de la Guarda de la persona.
'

,.
,

HERRAI" 1 ENTAS.

(Elegwu).
agujeros en la
Una cazuel:i.ta de barro mediana para Afra
Una cazuela de barro para Nanu, con tapa Y
San Lzaro (igual d la de Nanu,
Una cazuela de barro para tapa con caracoles).
pero tiene que forrarse la alguien que sepa el secreto que
El Ja (lo tiene que hacer con estos se limpian las persolleva dentro el Ja,) ya que
-1:..;:\

1:).:":'1.

11

:.

~::.
I""i ~':'.

cl

t\

(-:-:r

C)

2 perros
E:~ ].

:L

i::u:-::'

1""1

de hierro.
,,,
<,t,.

in u :1.E' t ",1,'::.

F::' e:

el 1:::: in ':,~d ~:':

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C~ .;;i. e:
.:':'.

1:

de Nanu
dl':':

-,

_
r'"
;:>dn

r:=.l

\1
I

~_. :...1

Lazaro,

San
":C)C:i"'f:!

L..zaro se debe

de recibir

11
_..

con

t.: .i.

ron,

un vaso

con agua

en dia

.-;j !
~..'. .1.

caer'

12.

Vlerne5
ctgLtd.

oO'

azucaraoa,

flores

de varios

calores,

~J.-' r) c) e Ci Cl t=::
una vela de vaso qrande
(blanca
o rOJa)
pedacito
en caca
F) ,i rn i Pif t. i:-:\ dE:
con 9 pedacitos
de coco Y
1..'..'
<,l.':::.'::\ q u. (.:., n c'
coroja
y de miel. Arriba
oe cada
pedacito,1 ,:;., c una
~::.q u :i.n .::\ el e
1] 1).:. n F.'"t,..

'f c.d

()

E":::.t

() :i.

'v' .::... i,:.:'n

U.n "". E'

P-'

'.
en el cuarto de los Santos. En el plato de los
de comer el gallo al muerto.
Siempre
que se
Lza~o se le da de come~ al mue~to.

cocos

le

recibe

di:;!.

San

Una vez te~minado de da~le de come~ al muerto, se prosigue


con Osain (es:.decir~ se ponen las hiet-bas en la estera).
Recuerden
que en el Osain de San Lzaro van hierbas que no
se ponen en ott-OS Santos;
pero en 1a. estet-a nunca deben
faltar
las 4 hierbas
del Or-iate hier-ba fina, atinponla,
ver"dolaga

sj.em~)t~.evj.van

Puestas
las hier-basen
la ester-a~ el de menos a~os de
Santo y que tenga hecho San Lza~o se a~~odilla pa~a ent~egarles a los demas. Toda per-sona que vaya a par-ticipar en
esta ce~emonia tiene que tener este Santo. El O~iate echa~a
sus

4- hierbas

(.:.:, n
1'"<::1

:( ~;CJ

F:.'

;' seguido
~::. el I,:.!

:3,:".n

()

lo
y

~:. ~I

haran

f:~1

los

dE.'mas

iguaros,

por-

F' .,:'.
el 1'-:i.no.

La persona que esta arr-odillada en la estera, la besar-a y


se levantara. El Padrino y el Oriate cogen los extremos de
la ester-a y echaran
en las palanganas
las hierbas
que
quedaron en la estera de la ceremonia de San Lzaro. ~on _
palanganas
las que se ponen:

AFRA:
ELEGWUA DE SAN LAZARO.
NANU:
I"-(DFT: DE ~;:;('d',! LJ:',Z(F:O"
ASOWUANO: SAN LAZARO"
,Afra:
Pied~a
grandecita
ae arv'ecife, una manc) de
:21~ u.na piedn:'~ci'Ui\negt-a chiqui'ca
y un cat-acol
esto va en la cazuela
de ba~ro de Afra.

Nanu:

7 piedras

peque~as
va

cai"a(::(:)].e~;:1.8;:est()

Asowuano:
(::az~.~ela

Mano

de

de ar~ecife.

cfer1t.?(:)

de

efe

caracoles

(Sazo),

J.a

c::azt.tela

18;

esto

(je

una mano de

'~Iar)l.l"

va

dentro

de

.-.

.L ~::\

AS<:)W\.lat.}(:)Ir

12\le:\

CDn

Nanu
c:(:)

(::(:)

.:ial:)(:)i'1

f:):laJ.1c:{:).,

Ya te~mj.nado de echar
las hierbas,
el Oriate
ser1tara
delante de las 3 palanganas
a las personas que el Padr-ino
q~j.era qt_te se
cada palanga113
fJ

f:Z'1

(1 (-:.:'

r-f C)

(~ue echen

el

{: 1-a t- a
i:=-'

Li r-, E:1 J.1 := :~f'-'i

pa 1 an g e..n 2. , ,t...I
,,_o
Ltn ctl0~rito
de agLt3 eie coc:o

(."
::-:-:'fn r! f-:' :~.:-:':"1.
..

y d(~s para

e: Cf9 e fr' 3

1. a t. e
E'n

eCf13v-a

laver1 sus Santos; es decir, un Santero paira


ya

sentados,

::r[J q Ll.i 1:{:: ClE:

a. (.JLta

1.3.

J .;':\

(':":'f' ('::.'iTf ()f"i

1 r't in t:::.'el 5_~:tt~:1 rn f.o:!


r-I t

el 1:::'~::.p .::\ :1. :L J :1..::\ 1'" 1 ,:\ ":;.


()
1'--i -:":-(
"1:.(-:-:,
(-:':'~TI )::[1::.:: :.:~.:.:.i.r' ':'t

Metodologia

aguaft
L~rl

E' ,

h :i.

(.:,

':::.J..~-:::'

:L -:-:\

(.:-:'1"1

,L .:':\~::'

Vl.r}O mezclados

:) .:':\ 1.:':", "i (j -:':'i_


r- ;..:\.:::.

J. C ~_~- I 9 Lt { ,.,c:~:;;. el Li E:'


1" b .,:\~::...
C:.:':.i.n tC)':::.

del Cuarto

e ti ,',1.n el ()
el :::.:'

>o'":'.

tJ~::.-:':'t, i n

de Santo

"'./i::t-

(.:.:,~':.-i:. n
':".
((,:-:'r.

el (.:-:, f'..f_:':\r' ti_

>/

31,tes
....
()i,l_,1I_J._:':'i.
('f ':::,

1 ~\/ a Ir- e TiI~~!


.i f"::-:'
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!'

::-:-:'~:;_
"i:.{':':'

C:.:':';:::.()

~::-C)r-f'

( e)

~.~-~
1 ) fI

Oriate prosigue a
Terminado Osain, el correspondientes:
con los ingredientes
Cazuelas
de Afra: Agua bendita, pescado y jutia ahumados,
miel, corojo, cacao, maiz tostado, 3 pimientas de guinea Y
.t3:,:

<:1.g

<:1.n:1

..

:1.E- n

San Lzaro:
Sangre
de una paloma
de
Cazuela
de Nanu Y
aguardiente,
7 pimientas
color, agua bendita,
corojo, de
mielguinea,
cacao, maiz tostado,
jutia
ahumados,
pescado Y
cascat-illa, \gua de azahat-, agua de t-osa,
aceite a!]L\a
de
ginebra,
aceite
resina,
aceite
de almendra,
sedativa,
.t.(:::~:;)
pon
el :i.f:.:r"I
COI'.I'.0:~:;
palo, ihodo (antes de.,,; (:::-n
sa:.-:onatcazuelas
hay
que
sacatp]. laE.
<:d.o~".
~:;u~:>
..

]. <:t~::.

i 0:

pCHH-::

1'.1:)<:\~::. Y

1'.1 i:\

los Sant.os dto"':l Padrino


Sazonadas
las cazuelas,
E.e pasan Padrino tiene que tener
Los Santos del si no los tienen, no se
por las palanganas.
E.i no
haber nacimiento
el caracol dentro de las cazuelas,
puede hacer nada ya que no puede
Padrino en su cazuela.
los caracoles del
estan los Santos Y
F:e\ 1izada 1a operacin
Asowuano,
se cogetomauna
todos del
losomiero
que estan
en el cuarto
jicara con omiero Y
ran un poquito del omiero. Tambien
le daran un poquito al
que lo vaya a recibir, ya que este omiero tiene la facultad
el ":.:-

C!..l. 1'.<:f.I'.

]. C)

Dd

..

LAVATORIO.
t

El Oriate

empezara

con el Oro de los Santos (cantos de los


Dggun, Ochosi,
1nle, Ot-icha 01--:.0,
Dada,
ChangO,
Obatal
(se saca
el
Cuando
Oke, Ogue,
Ibeyi,
Algallu,
Lzaro),
t?1
Jabon), Jegua, Oba, Oya, Ochun; Orulla
Asowuano.
~::;"\n tCI\' (~::;an

E,antoS): Eleg\rHJ,
se

tet-mina

C,:iIYtar-:l
e a1

de

u 1 t.imo

Oriate dira: Aro Dide (que quiere decir que se levanten).


Todo aquel que se encuentre
en el cuarto,
de Santo
se
pondra de ple y los Santeros que estan lavando tambien lo
haran. El Oriate cogera una jicara con agua fresca en una
la botella de aguardiente.
En
mano Y en la otra agarrara,
~l caracol de Afra echara un chorro
de agua fresca y a la
cantando:
vez, un chorr.o de aguardiente,
LA B051
OSUBORIO MADUBULE-DURUNGANGA
El
e

"..;.:::p:i. -1:.(.:,- '/

COI'.O

~3an

Lzal~C:I;;

lc,

pero

m:i.~::.nc'

en

vez

~::.E-

hiH..:t

el

con

de
ech2.i'"
operacin,

caracol

de

Nanu

vacl.ara
una ft-esca,
enjuaaara el caracol
dp

agua de coco. Ya hecha esta


con el agua fresca
sola y el de San Lzaro
con agua
coco. Con esta
agua se salpica a las personas que estan en
(.:.::

C)
J.

e: i..lEl. l'- T.

.,:::.L....

MetodOloga

del Cuarto

de Santo

( e: )

I.ta de
Se coge la libreta de Ita, donde se va a escribir
estos Santos y se anota la fecha del nacimiento y el
de la persona que lo esta recibiendo.
n

DiB

".(.:::

Las piedras y los caracoles,


herramientas,
collar y el Ja
van en una palangana.
La cazuela y la tapa se enjuagan con

omiero

y el cHniel'-o
que se le echa a la cazuela

:=:.e vaca

dentro de la palangana donde estan las piedras. Se le echa


omiero a la cazuela y se tapa. El caracol se agarra con la
mano izquierda y se le pone un poco de la hierba del plato
cOFTespondiente
y pOI~ ultimo,
el jabono Toda cazuela
de
Osain tiene que tenE:!fun p 1ato, pat-a ponel~ ahi 1a hiet-ba
que se le saca cuando se termina la ceremonia.
Ya empezado
el lavatorio, cada vez que el Driate cambie el canto de los
!3an tos,

1os

agu'::ldcH-e~3 echarn

un

poqui

to

de

omiero

en

1 a:=:.

manos de las personas que estan lavando. El agua se vacia


!=Kit-.
orden, es deci r., a 1a cazue 1a de Af I~a se 1e echa de
Nanu, a la de Nanu de Asowuano.
No hay que confundirse
(echar de una
arriba de otro), por eso es que tiene

cazuela de un santo
que tener su jicara
dentro. Con la misma jicara no se puede echar de todas las
p.::"\l

<:1 n

,',"1.

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Jaboll~
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los Santeros
El.

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con la jcara

collares

Oriate
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de la cazuela
de
haran con
Nant.t
y Af~an Terminado
105

el caracol

de cantarle

lo"t?::'<:::i. 1:):i. <-:.:'i"e! c)

:i. f::,!
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y herramientas

que

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Sar1 Lzaro j lo mj.smo


esto, seguiran batiendo
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De

con
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la mano

j icar',

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h,::i~.t,

CUf.:'

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qlle es el Sar1to q{J2

It

MANERA DE PREPARAR LA LIBRETA.


j...1 C)

IT! i:) l." (o"::'

L. .:':\ l'%:":Of.t. C) r'

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Metodologia

!...Id r d
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del Cuarto

de Santo

?",.J..;:
..;...i......

'. ..."

caracOl
Pad~ino

y pedira bendiciones
de .105 muertos mayores~ de su
Y del O~iate (que esta en el cuarto).
Acto
seguido,
.
..,. <:;n u p .(
pn
..::.

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..(. l'" ;:"\en

... '

I..

!I

... ....

Oriate mirra la letra que trajo el caracol~ contara bien y


dira en voz alta el numero. Ese numero se apuntara en Afra
).' :I.

(,r'-IT.i.;:>

Cuando

1\..1

se hara con Nanu

se termina

pondr'a

cada

mano

y Asowuanou

<

de tirara
de

el

car'acoles

caracol~ se recogera y se
en sus cazuelas
correspon-

el :i.(-:-!
n t ":':~;>

Acabado

el

lavatorio,

qu(-:.:m<':\ basti:"'.n

t(-:: in ci(.:.:'ns:.o

para

se recibe

cuando

se empezara
dE'

el Awan

:i.q l(-,:s;.i~;;. E'n

San Lzaro

todi:\

(limpieza).
1<":\ ca~;;.,,..

es diferente

El

Se
(,II,'<':ln

de cuando

se

ha C(-:! :::;<:I.n I...i~.z a 1'''0..

Para el AI-Janse prepara la canasta con el pedazc.i de pan


abierto. Este se sazona con 7 pimientas de guinea~ pescado
y jutia ahumados,
corojo, miel, aguardiente,
maiz tostado,
c:aca(J~1 (:asc:al'.j.lla~ y

ceOttav(:)s pF.j.eto~~" A

J.a

c:ar1a~;ta

se

].8

pone por arriba te1a de saco ~ tiene


que ser una canas:.
ta
gt-ande y el saco debe medit- apro.:imadamente ...:. yat-das:..
El
pan se pone elent~o de la canasta y a~riba del pan se coloca
la paloma
que se sacrifico
en el omiero.
La canasta
se
acomoda en medio del cuarto~ con una vela prendida a cada
lado. Cuando se recibe San Lzaro~ en el Awan se tiene que
poner 77 platos. En un plato va el hueso de la pata de la
res, en otro, el lacon, en otro~ carne de res, en otro, de
cochino~ en otro, los 2 huevos y en otro, el pedazo de....
t <:\..;;;..:,1.' () ..

(:11

(!lA!-:',1.
n 'v'i:"\ t Cn::!o

J c,

q u. (.:.! ~::.".: c C<in<:1. po 1'- 1 a

tras de todo tipo, verduras


platanos~
t-os.itas:.
de maiz,
c: <,'\I'"I"H:': ~;>..

~;;(.Y.' I::r:i.c: <:\ (.:-!ni:;'

T o el o

de todas
.todas las.

,,:!el -:':\c: :i. t () ~~. 7'

b c;.C i:l::

m :i.n :i.(."::'
~::.

clases, mariquitas
de
\/iandas, ft-utas~ las:.

~::.(.,:

pon

,,:.:- p c, 'o ~:;..:::P -:':'-""-:"lel D

(.::n

distintos
se coloca

platos. Una jicara se llena de frijoles negros,


a~riba una cebolla mo~ada 7' se acomoda delante de
la eanast~. Otra jicara grande y vacia se situa delante de
\..'":'.y <:\ .:,'\ :I.:i.in p :i. "'. 1"~::...::.:,pon

.l. "". c ..::\n El.~::.t.:,',. !I P -:':\1"E'. q U (::: c:u <:\n d D 1 i:\ (1 E' n te
en
ella el dinero
del derecho
de la
"t.:i.(.::.I""J(.,:.qUE'
':::,(',!I" un
pE'~::.O)..

limpieza

(por

(1 "'l

lo menos

de 1a Cina:::.
ta
S:.f? colDean
1 CI~=. .~.a t05.
con
t:.ooo:::.
ingredientes.
Lo unico que no se pone es el hueso oe
t-.E'':s.,
el peoazc) de
.i.acon,
ni el peoazo de tasaj o,
porquE!
estos tres son para la persona que va a recibirlo.
Tambien
?"il n:.~dedcl'-

los

":::.i::.:'

el (_:4:'
j (':".

(,:,:'f""j

1..1.r"1

1)].

i:'i, t. C)

]. ,:":{. e: ~':i.'''r', (.:.:,

el (.:.:

f';O(.:.!:::. ~I

F)i..t (-":!:::.

{:I (-"::':::.}:JI..t c.:'":::.

c1 (."::, q t.l. E:~

":::.(-::'

termine el Awan los santeros que participaron


se limpiaran
las manos con esa carne, oespues de limpiar-se, se lavaF'ar)
las nanas con vino seco= Cuar1do todos los platos del HwanOo(
~::. t. C:f

(.:,:,

(.:-:,~::. t. (':':'i"'i

:1:i.

211 el

CllartC) y

':::'!'

~::'

e],

], i in i:) :i. .;:-~ .:':'f. (.:.:,],


l'"

qllE

tenga

(J

J'"' :L 0;';\'1:.(.:.":!1

San

L_zaro~

j:!{:!;..
E\ ~:!,r-j L. i~~~':~E:\!'- C)
c~ tJ E~: -f c)
t: E! r-! 9 ,3. r-l
()
()
()
C)
-:':\1 iJ 1..1,
r'l
t) (.:-:,r' ':::, r"f .:':t.':::. Cl 1.3,(-:.:' r'l
t (.:.:,n (~J.::\r'~ ':::..:':\n -t.

(' () s::.

Metodologa

del Cuarto

de Santo

~:::;.:':\r', 'i:, (."::,i'" C) ':::,

]. C) ':::,

oespues

L~1 t:.1, ni e:: ;1


niC)
l", (.:.::(::

Cl..l (.:.:

los

(.:.:,':::, t. f.:

~3ante-'-

1 C)~:::' ;1 1 E:~i c ~3 ,

(.:JC)
L. l.3.{.~.:,

], ()

f"~.:-:\r- -:':\

.LE\ :-.;,
(.:.:,1

"

(,e:)
-

Pad~ino y quien lo recibe. Cundo se vayan a limpiar estos


dos ultimos, hab~a una pe~sona que levantara los platos del
piso y los presentara
primero al Padrino y despues al que
lo esta recibiendo.
Esto se presenta en la cabeza, hombros
y manos. Cogeran con las dos manos todo lo mas que puedan
del contenido de cada plato, se limpiaran la boca y ojos y
lo tiraran dentro de la canasta. El collar de cundiamor que
se pone en el cuello tambien se arrojara a la canastan
Despus, se coge el hueso de res, el lacon y el peaazo de
tasajo .;lse lES pClne corojo, rniel y vino SE'CO. Se l.impia
bien a la pet-sona que lo esta recibiendoy
se tirC:\.ne\ la
canasta. El Oriate coge el pollo que SE le paso a todo el
mundo en forma de limpieza y 10 lleva con el que lo esta
n::~cibiendo
,:i.

1,:..

el la

pE'l'.~::.on.::\

pue~ta

de

el.:.:.:. '::.'~::.p,::..:t.dE'..:::.

la calle.
El

Cuando

1'::1. ptt(,~l'.t.::\

)/

esta

CCrn

f::.l

alli,

pcd.lc.

;:\

Vii

1<'::. hE'.C(.:.:'

la se~al de la cruz en la espalda. Le da un cantazo en la


puerta, pone al pollo en sus manos y le dice que corra al
Ct..I..::r.I'.t.O d,::: 1 D.:::. S,:.'.ntC)~::.n
Cuando llE'(j.::\ ,.:Ih:i. todo~::. ID 1'.:i.pi':II'.,.:\n E'n
pedazos y al que lo esta recibiendo
le tocara sacarle
las
tripas. Cuando hayan terminado esta operacj.n, se limpiaran
las manos CDn ca--ne de t-es y \/ino.
Esto se t-epite con la
9u:i.rH-:.:'E\!1
i::.::l -.JEt.u

.:::.i::.:'le

CuandD el
pequeD. Se
c:arI3.~ota

p.::I.<::..::u., lo.:::.

rfa"}l{
pDnd

de

coco

CDn

ojo.:::...

C:.~I

tet-rn.irld,dcJ,

e 1 t~1f t- a.
qUE~

1'-a

Lao

:2

pedacito

hl..I.(-:.'\c:!~::. ::rC)!'. lo.:::.

E::1

~3EI,'-f

pimientas

de

~::..:.:.:.1:i.in p:i.El

agat-l.-ar'a

L_,3. Z ,3. t- t=!

guinea,

CCrn

Ltri

de

e 1-, i= i sTs03

se

1,::,.

tragara

el

jugo y aguarltara el bagazo dentro de la boca" Con una soga


se amarra la boca del chivo para que no grite. La persona

que lo recibe soplara el bagazo del coco en los ojos y La


orejas del animal y todo ID que le quede en Lct boca lo
~oc}r:J10(r';:~ e-I
.l\
-f~-'E!f-lte
dE=': e~-LeR
1.C]J=:t-a
.li;i. cabeza del
CJf.l\/C)
con

1,:;; su.ya.

f:)C) JO.'

]. () -:::0

y ASDwuano.
efe

e~:;.t(:)~:;

las:.

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to .:o:o{

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t-odillas:..
]. C)

Cuando

d(:)~;

}::S

F'Ot-

_:":"{
(1.:":"( ro _:':O{ I:)C) f"

u.l.timo,

0:::0
1..1.~::.

se haya echado

~;afO).tC)~:;~1

~:;e

J:'e.t:i_~~.2.)

(fe

age,t-t-a..-a

C) ~:. (0:.1':":"{
r'f C) ':::_

al

un poco de sangre
:i.a

chi\/o

~:; (-"::'}:: t\ .:0:10


]. (o":::
o;;:. 11

(:ai')a~:;ta

~:;e

encima
~)(:)J')er~

el.)

el s~JeloR Se tern)ir12 de dar el chivo arrj.ba de ~d canas~a


cantandole
a San Lzaro.
Muerto
el chivo,
se corta
en
Ti a

11

"C.

e:: ~3.

I=!i""::t
t- t e ~:.."
C~t7.:' cc:t-CJj

se
limp.i.a
a t- f.-{]] 2. i:-'

S Lt
Cj ~ fflJ..t:-! 1

[).1. er.

.-0 ;--,

vino seco

bif.~n
l
1.;3 pet-.scna
J. i3. e i3.ri a ~:.T~.-~" C~:<:[r.

f? 1

I maiz

qu.e
lo
.:7;"(
fJ tJ. ~3

tostado.

E'S-;te\
r-ecibiendo
I:je 1
1 d. \/ ~~..t CIt- i Ci

ESO

y
Sf?
o :.7!!~::.~
~::ir1
1 i::

,__ n_
.J.

t::.' .:::. :.. ~:I.i

... ,..

Metodologa

del Cuarto

de Santo

..::..1.
...'

t::.' ~ i

0_..'
t::.:.L

echaran
humo a la canasta.
Luego,
el Oriate
tomara
una
jicara Y la llenara de vino seco. Hara un buche en la boca
y lo soplara a la canasta. Cuando sopla el vino el Oriate
dira: JASO. Todo el mundo contesta:
AINASO. La canasta se
se arrodillara,
con la cabeza
amarrara
Y todo el mundo
puesta en el piso en forma de reverencian El Oriate empezara los rezos de levantar la canasta. El ultimo canto es:

WAY WAY AMENODI SOYI MENDIE (3 veces)

Oriate:
Coro:

:;.:

t:!

:i. t

t:!

con la
Estos cantos se entonan dando palmadas en el piso y mon.taluz apagada. Este es el momento en que si hay algun
es el
clor de San Lzaro,
tiene que montarse
porque e~3te
motivo de esta parte de la ceremonla.
Terminados
los cantos, se prosigue al levantamiento
de la
canasta. hay que poner a San Lzaro encima de la canasta.
El Oriate coge el agogo de Obatal y empezara el canto de
sacar el Awan al frente de la casa, entre todos le pondran
la canasta. El que lo esta recibiendo
y el Oriate sonaran
la campanan Se riega mucho maiz tostado en toda la casa. El
canto de sacar la canasta es el siguiente:
SUNA WAEE

Oriate:

NAGUE NAGUAEE
:::)l..II"-1 (: VJi~IEE

(2 veces)

:Y:)C)!"'.lf~IHti C(d..A
Coro:

Cuando la canasta esta fuera, se quita a San Lzaro De la


canasta y se le lleva al cuarto. La canasta se le entrega
al que la vaya a tirar, se le pagan sus 17 pesos y se le
dice quu cuando arroje el contenido de la canasta la llene
),.
1'".:":"<.
t. e
:1.t:.? (.:.!~::.p (.:" .:":"\
( :1. ". e g
". t:! ~::.<".1" E' ~::.t .:,1. P(.:: r' ~::.Ore ,':t:, t:! 1 01'" :i. ':'.
dE'
h :i. <'::'1'"b ,:t ~o;..
con

con

una
jicat-'a
h ,':t 1"<:"t a 9 u a t:! n
cai')a~;.ta" t...lJegC)~

(.:.?c

agl...\a.Cuando

:1.-":1.
~::. ilV:t n 0'::0'

pOI"

er)ttral"a el'l

~::.:i.

J.a

En una esqu:i.na de la casa se


de hierbas y ahi se le pondra
el O'lFO dia en que se lavaraN
Tenliinada
CDn

1.-:!

Come r-a

1a

pt- imet-a

iIi.::t '1:..:,0".

:: E!.

pJ.:HH.!:

COi!".."::, 1" E!

j.")2t-te
f:-:i'f~.t'-:":"i.C)

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L .1.E' I1 F:?

quier1 hizo
poco dentro
(:(e

(:)S
1:)]. a tal')

Metodologia

q L~E!

e c! rn E: :-

(3

~o;t::'

la

puer-t2.,
,.

:1.E.? ::::f
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a :1. t :i.

]. (.:.:,

1."':.:".1'" -:.:"t.

del Cuarto

l.::..

1a

:::).::'{jn~

de 1a ffa.tanza,

cjt.1s:.pLle~.

de

1.':'1.

ceremc.n

E~l(.:.:(]i.J.Ji..i..:'i{:: 1

ii:\,

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empez2.r-a

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c:J.'f:i.\..'(;:t~1

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1 crnEt =:.

J:Ci r- c:L\ t:::

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de Santo

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....

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a este Rejc Del (~niero de A'f:ra


a Chang.
Arriba
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{n~'1zaI')(:)~;~

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"IX

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gallinas

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mejor "
persona que lo esta recibiendo),
2 gallos jabaos, q
y

~:;.E'

E'

'

'

p.;;..
.1.El
1" ,:t
qU:i.ni::':',;:,.,:;;.

;:~ CC)dO"TI:i.cc:::'~::,,,

Cuando
se estan
dando
las guineas
a San Lzaro,
a la
persona que lo esta recibiendo se le presentan en la cabeza, nuca y hombros. En los hombros se le parte un ala (en
cada hombt-o) y cuando se le presentan en la!:.manos se le
parta una pata (en cada mano); esto nade; mas se hace con
las guineas
de San Lzaro..
Antes de empezar
todos los Santos,

el sacrificio,
se le tiene que dar coco a
empezando por Eleqwu, Afra, Nanu, Chang

v 1:~j~::.oIJJUanD"

A los animales se le sacan los acheses (partes que come ~.I.


santo) o se les cocinan
y ponene delante
de los Santos.
Terminada
la matanza,
todos
los Santos
se ponen
en el
tt-ono de hiet-bas y se cubt-en con h.iet-ba=.. SE"~ pn?nde
una
vela delante
y se les deja reposar
toda la noche.
Al otro
di~':i
de lavat-an. Elegh!u, rifra y Chang
se la\/an con agua
'fll'e~~~(::a
c~e la :L:Lavell Nar}{.ty A~~;(:)wt.tar)c) ~;e Vt.te].vet"}
a (~(:):L(:)(::al~'er)
(0::,1

t""Crr1(]

Tambien
t(:)tC)

el

;.-., ~::.(.:.: 1-:.:...\ :.:"1.1:.:1.1") e: ()r".

SE."'
ponen
(j:i.a

en

':)(:)11. ].a

el
f1()C::i18

.:":i.(.:JI.J.-::"t.
el (.:.:' c:c~(:c)

tr'ono
~;e

es,e

pll.e~)al:.ar)

>/

d.ia

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1../:i.r"I()

~:;(:..!C:C)

Sf:? dej an

~-_"'-_':

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. ,

!..

':::.,:':\111

--epos,Ed'"

1:)].2t(:)~;
cle

~.,.1:-.~,

~::.:i.r}

:rta,:

9.

CAPITULO

LOS IBEYIS O JIMAGUAS.


HISTORIA DE LOS IBEYIS.
Los Ibeyis
Yoruba. Son

de la religion
se marcha en un
Ituto, ellos tambien lo hacen ya que hablan POt- boca del
r'eferido Chang.
La palabr-a Ibeyis
significa
Jimaguas
sagrados.
Son menores en rango, pero tienen una virtud muy
grande y milagrosa
y un poder-io inigualable.
Fueron ellos
los que salvaron a Obatal.de
la trampa que los demas Oba
le tendieron.
En el r-eino de Dahome, en Nigeria,
los orbaseE de la n?ligion
quet-ian quitarle
el mando a Oba.tal,
porque
este se apegaba
a las leyeE yeso
le molestaba.
Decidieron
envenenarlo
y trataron de comprar al cocinero de
Obatal,
pues era el unico
que tenia acceso
a este. Le
prometiet-on doble sueldo y bienes matet-iales si ejecutaba
su plan. El cocinero estuvo de acuerdo,
sabia que Obatal
no podia pt-obat- la sal pot-que moria. Mientt-a.s.tanto, los
j ima.guas habian es.cuchado la con\/erslcin
de inmediato
fueron a contarle a Obatal lo que se tramaba en su contran
Le dijeron que se vistiera de rojo y negro y que asi podia
desCl...I.bt- i t- quien era su enemi.:;o.
Oba ta 1 actuo de acuerdo
con sus instrucciones y descubrio a la persona que queria
matarlo. En pago, les dio a los Ibeyis la gracia potestad
de que ellos fueran los ni~os mimados de esta religion. He
a(~l.l:i.

:f.a

son los santos


hijos de Chang.

c:a\.~sa

muy g~ande,
Iguat-os les

de].

:)(:)(1ej:":lc)

(je

mas pequeos
Cuando Chang

lc)~; .jj.{nag~.las"

cuando
se quiere
da.n 'fies.ta y los

lograr
t-eciben.

p 1"(-:: "fun
~:;..:::. el <:1 (.:~~::.t. <ir. 'f :i. e~::. t. "". ~::.:i. (.:':'il"l

C:U e',.1""1
ci D

habla

7-6.

el.;.::! I"oj

Cuando
n

':::'(.:J1"0

EE nos quiere

~;\.t

:)odet:-

algo
imposible
Yo les.
as.egut-o

e i un

hacer

::rod (::!iI"lO~::. el (.::.~::.c:u. b !":i. 1'.

(:;(:)(t)C)

E\"

una

E;:;. t E\

e~~;

los
que

h :i. ~:;.t 01'. :i..::\

trampa,

l.::,.

vestidos

.::<.1 (.:"!n(':':'iI"I
:i.(J D
"

COMO

RECIBE A LOS

SE
(je

tj.i')ajj.tas;fi1ecl:i.ai')aS;

l.~

j:) :i. (.:.:,el tI' i::':'e: :i. t. (':".~::. r'f (.:.:,(1 ". Er,~::. f::.:r'l

~':'~ inf..t?)f::'Clti.:i.

tC)':::.

cfE-:

c:C)l{],'"

IBEYIS.

1:)af~'J~'O"
e: .:":'{
el El.

rf{'"::'(J ''''(:):~

t. :i. r'f .EI..:i (':'f.Ir

tl.r'rC:C

J"t(.:.:.nl:)v'.t:'\

(':':'.1.

C)t."'CI

\,".:';'l.;'-'C:rf"i u

visten
guinga

de blanco el primer a~o de recibirlos


y desp~es
azul de Yemay
(la hembra)
y de guinga
roja

Cf')af'1g(~

(e].

OE~

vaf~'(:)i'1)'1

El
unico

LJf::.:
-' .-

d- .t

que

la hora

del

caracol

no

se

tira

al

piso,

,
t:.

J.

i}.,It..!..:':'!, .'
{':':'(:J

"

Metodologia

del Cuarto

de Santo

( e)

Vd que

'.
..

.>
.
. ~.

,o.

".~,
.

2 pollones para los jimaguas.


2 palomas de coloro
:!.

:ion

(f..:- .
':\0

Se hace arroz con pollo y todo el que este en la casa lo


debe comer. Se les pone en un plato este arroz con frutas y
caramelos.
Se les hace pi~atas y se invitan muchos ni~os a
las fiesta de los Jimaguas.
CANTOS
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

Ee mobeyi
u

~:~

Alguana
(o::
1<

(o::
1"

omolodeo

1" E'~}'

y,:\

alodeo
u

E'

1" E' n

carere

carere

(2 veces)

}' El

Meyilao mole dun blYl loro omo odun


beyi beyila obeo karere (2 veces)
:;.:
\'::

:i. tE'

Meyi

lao

I:~ ~:! p

~::

:10 t

Son

Coro:
Oriate:
Coro:

Metodologa

1< ~:! 1" E' n

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

.,

DE LOS JIMAGUAS.

dos

1~:i.y:i.:La(:)
F:

del

p
(-"2

:jo

to

ese

aremu

los

]lmaguas

e~;e

al'-efn{.{

abila

ese

son

dos

aJJey:i:Lc)r"()

ala

bella

es;e

(.:.:

Cuarto

de Santo

,.! f"l

( c: )

ure

CAPITULO

10

ALGALLU.
HISTORIA DE ALGALLU.
La palabra
c~:':'

Algal10

1,:( v:i.~::.t()

significa

ver

ti:tmb:i.(.::'n POdE'I"io

7'

(mirar

d~::l

hasta

otl"O

donde

alcan'-

mundo..

Este Oricha nace de la entraa de la tierra, por eso su


madre es Orina (la entraa de la tierra). El se manifiesta
a traves del volcan y el sol; de ahi, el poderio de este
varan fuerte y apuesto como el mismo sol.
He oido decir que Algall es el padre de Chang. Esto no
es cierto. Es el hermano mayor de Chang, como consta en la
historia de este. Es de Ile 0101i y no de Ile Ocu. Muchas
personas afirman que Algall nace en 9-9, pero en realidad
nace en Ocana. En este Ocana nace la vida y la muerte y es
donde el se destaca. Su signo es Osa Meyi 9-9 a la reina.
Nace en Oya y por eso esto dos santos son Ocanini (un mismo
ambos

C:OI",:t:.':on)!, )/,:1.qUE'

elementos
(,.:
],

~::.o],!'

mas
:1.a

~:;on

:i.d

.::( y

:1.<:'(

qUI:::

Dc:i"I<:'(~::.

importantes

de

i:.:i.~::'n.:::n
qt.l(.::V~::I"

la vida:

iIHH:!I,..t<.::..

~::.
t. o

es

la ,.candela,
u

:i.(0

~::

ei.

dE'

/"

con

:l.o~::.

el aire,i:(
U

E'

c:

en el
t-e'fet-ido Oso.a 1"1eyi 9--'=-;,
habla en 4-4 pot-que en las.
andanzas de Dlodumare
por la Tierra dejo volcanes. Estos se
hallaban en los grandes oceanos, donde reina la respetable
Agana Ocun (Olokun) ~i filgall anduvo por alli antes que
e~; e]. v<:)lc:ar1,J

e].].8! I:)\.te~~

,
so.e

En

:1. ,:'1.

so.i

CI~::.

Yo

~::.I::':'

"t

al

doy

(:.{

1"1,'". c: :i. ,:'1.

el :i. 'O(':.' c: t o

1 (,:,1,',1.:1. J l.:!.

contr'adiccin

pot-

hacia,

iTianE':t-as,
moc!

1"1o

.,:\ 1"1

.::,. b

lec:~colr

el

;:

,.
p (.:.:,i o

,,

(.:: n

.,,1.t

":'.

n z

,,,.
"".

supet-so.ticin. De todas::.
par-
hacerlcl de los
dos

metodo

..

sostengo

Algall a las
lo que no
lo hacen directo es por falta de conocimientos,
porque al
igual que Oya lleva varios Adimuses que no son del conocimiento de todo el mundo (como darle oe comer a un pozo, un
puet-ta':; lo

()
in

ti.

'../ :i. I::'~.:i ()!'

que

el dia

haga

u.

que

se

le presente

Uno

de

los

directo.

<:".

c:

<:,1.
':::.<,\.

f..!. :1. n

i::':'
ni'"

,',!.~::'!I

u.

,::'<.

moti\iO!::.r:<or'

c:

f::

:i. b

':".

!I

],
,':'1.

c:

(.:.:,
in

E'

t.

:i. o)

1"
"

1"

La causa
que se se~ala para no hacerla directo es que el
sol no se puede poner en la cabeza de nadie; C) Sln
einbargo,
]. .i:(
e: .::(1:)(.:,": :: .:::\
f:":r'
..t:
tt (o::r r' .:':'(
~I

~::.:i.

.::"1.
~::.t-

de

nadie

hace

t. -:':\(n

(como

r)(]

se

hace

con Chang),

(SO..l.suceso.:(.vamente

e: c)

~::.(.:.::

f:JC)cf

con

Yemay),

ni el huracan
r. Eso.tudiE'n

no ha; contradicin

en hacer' Algal10
con Oro

J.~

:i1f.J-:::{11!~t

ver
::"':':'

...

con
':::.un

<,(':::.

12

todos
q !..I.i:':'

Metodologia

fL~f)c:.i{:;r-J

los
:1.P

pDn

cj{-:?

elen)entos
(':':i"I

del Cuarto

h(.:.:'

...

de

r" EI.iTi:i.

la candela

(como

se

se hace con Oya), y


dar-2.n
cuenta de qu.e
directo.

se

para

Chang.

r-espetadc)~:.

E:~.:;. rn'/~.J.

la vida

(.:,.n t.:':'" ~::.:

de Santo

fni..t r' ci

(como

Asimismo se puede hacer


de .lOS Orichas mas ternidos::.
fH\JE-::r't.E.',

ni

(-=,~.to ,

...

(-:.:'].

(-:.:'io"

:)c:rr',

:i. -:~I.

r'

P(.::. )"C!

Este

:~~{:"E{r-lcjF.:'~

y de
~::.:i.

es uno

e'::.t.;3r'el

de

t.g.ion

t_.-i.F~f-i(-::': C~t)=-l

la fT~l1ertenHay

n c,

:L ,:<.~::.

i r- i

J],

(":'../.,:'1.

,.,

que

sus

herramientas

son

11,::,! t./ '::'. p :i.e el 1" i:t j;:. y

!;:.C) 1 o

Hacet-

Algall

con

elementos

j".';::''" hUin,':...r'()

d.::!l

la

naturaleza

par\
Chang
l~S cohibita Algall
y esto
no esta
bien,
ya que
desde
el
hace
ChangO
en la cabeza
esta
persona
no de Algall.
Algall
si
puede
hacer
como Ochun,
come
chivo
capado
y nada
carnerO
que
come
Chang
y uno
nada
otro.

no presento

aclcU'''ar
que
de Algall
sino
una
descripcin,
de la vida;
desde
el

.;::,1 'f':i.n<:d.

de

Ot-O

para
que
no haga
aya
momento
en que
se
le
es
hijo
de ChangO
y
Oya y Ochun.
Algall,
tiene
que
ver
con
el
tiene que ver
con el
Debo
historia,
trayecto

los

c: al" <:1.c: o :1.i::!j,> ..

en

pues

su

comienzo

ej.

propiamente
una
historia
cuenta
el
de este
mundo
hasta

p:U:I.r'i:::!"!:.i:l. t:i.i::!j"-r'<:....

ALGALLU

DIRECTO.

Se sabe que una persona es hija o hijo de Algall cuando


E!n un registro
de car'acoles, con el caracol
de Elegt"Ju,
venga en las primeras dos tiradas 1-1 Ocana Meyi o en ~::;.::H.tD~1
Mey:i..
C,::tundo

!;:"::':' j;:.,,\!::u:.:,. qU('::'

>..,,\

1,,',.

i"i::.!'fel":i.d:t.

P(.:.!".:".onD.

'v',,'\

i:\

h'::'.Ci:::'!"

que este es Algal10 y que el Padrino lo qu:i.erehacer directo, estas son las ceremonias
pOr reallzar durante los dias
~)J~'evj.c)s;

a].
...

... ....

.0.::\ 1" :1.f.::

..... ....
,:..

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almacigo

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con

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decj.r-, Ltn ba~o

a la ceremonla
E~:::.t.E::

el (.:.:,

:1.(.:,
t :i. f..:,n e 1'"1 q U '?:~ :1. <":"'.
' .,:\ 1"

9 noches;

anterior

..

(.:.:,':::. t (.:.:,r'l

...
\..' <":"1.<:... h .::1.C 1::"

El dia
Liri

(:) ma.ta

cabeza
que

tienen

qlJj.rfft"JC)iTii:IC)

t::i.1.E.'r-

u.s.an
? nC:J:\~~:.eJe
picado,
jabon
blanco
i e~.tr-opajo (s:.e
lamo)Q
El Padrino
tambien
tiene que darse un oanO con
Evila ese mismo dia v a lo largo
de toda la ceremonia
de
_..
.L. .:
$ t:::
Algall
directo
el
-.

L.

t:::

.1. t;:.'!

_.

:-.::.

L.

-. ..-

~M-i.

......
!..'f n'_
U.i. .::1.1
i t...1...\
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~.,.
.:':.l, .:.:"i.

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e

{.:.::

'..!U.'::.' CU,'::'.ndc.

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i.~' i.

el:L

~... (.:.!

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t.

':::.I::! (.::,~".t.::I. h.::I.c:i.(.::.nc!c.

t:.:.:,
':::.

cc!n

':::.:L

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L ~

{.:.::

!.J'''C'"

l::.:,:L

del Cuarto

:L

.:::. {1'!

u.n:i.C()

c:

~:.

;:.,;:,;j
c:

qU.(':':'

c:

:L

I
........ ".

de Santo

.':::'::'.1
.............

fn

:L

C.::!.iT;h:i.E'-

:LC'

1..:

Metodologa

iT~

.. .....

ni
':.:.::

t.

c!

(.,:,.:::.

se

hace.el

Oro

no se

pone

a ChangO

en

la cabeza

sino

P.lq:,(ll..

ORO DE AGAYU DE CABECERA


.

'~ ,
I::.o.~,~q\I..lU.,:"t.

'

Oggun!1

!I

Dcho':::.:i'!1

Ibeyis,

AsovJuano,
/(..

Yemay,

In lE'!,

Chang,

CJI":i. ch:'I.

Obatal

Ol--:.O!I

DE(dE"!1

(se saca

OgUE'~!1

el jabon),

Uk:.(":'

!'

Oba,

Oru.la, Algall,

Antes de ir hacia el rio, el trono tiene que quedar hecho


en la casa. El trono de AIgall es de colores; es decir de
9 colores en la parte de atras y de color rojo vino en la
de adelante. Por dentro, el techo es blanco; en la parte oe
afuera se le cuelga una cortina de Maribo y 12 quimbombo.
El

t,"'clno

lo

d:i.~::.I::~F';a ~:;:io(.,!jnpl'''(':':- ,,"t. ~:;u. (;Jus:.to

~,:<I. P<,tcl"":i.r'()

/.

~::'(7! cu.b"'(.:.!

con una sabana blanca nueva de las que trajo el Jawo. En la


puerta del cuarto de los Santos tambien se pone una sabana

CEREMONIA DEL RIO.


Cuando se sale del monte se va para el rio y lo primero
que se hace ahi es darle coco a Ochun, para informarle
lo
que 1a pet-sona va a hacet- en ese 1ugat-. Se 1e da coco a
Ochun porque a ella le con''''e!::.pcmde
el honor, ya que fue
ella la que salvo al mundo cuando el Diluvio. Ella fue la
vnica que pudo llegar donde se hallaba Olodumare
a traves
(fe

]:I:)\.~ C:c:)].e

c:fe

t~af'\ei~'a pt~(:fo

es~a

~;a].vaJt.

e].

(l~llj')(:~Ofr

Ya en el rio, la Yurbona detiene al Jawo al ~ado del rio


le da su coco. Si el coco da Alafia, Etawa meye o Eyeife,
se pros~gue con la ceremonia del rio; si el coco de Ocana,
se echa el Ochinchin y la miel al rio y se recoge agua en
un r'ec:i. piente ba!::.tante
Q'-ande
continuando 1a ceremon.i1en
la casa.
1"10tivo
de [lcana.
f?!::. que
Ochun est,i clicj_endo
que
algo
malo
va a suceder en el rio. Ahora bien, si no \llene
Ocana se prosigue tal/como
es la ceremonia del rio.
Cuando se sale de la casa hay que llevar
de Algall; en este caso, como es AIgall
!'H':'~!,'I'"

.:':'(in

mientas
1 (:)

()
u
1'":i.

L. <:\.~::.

otro

donde
11

dia

por
:i.""
.;':'{].

de
el (.:.:,].

Metodologia

~:;I,:.! el (':~':::.c: 1" :i. b(.:.:' ).

t.E'

pa~o

1.:':'1.n.;\ <:'1 p.:",

t :i. :.;.n (,.:'n

la ma~ana,

q l.!.(',:' 11 (':'~q1..1.
':',:'n

,...
,...
in :i.
q u. (.:.:. el o

antes

;<.11

de darle

:i.

traer
Ld~cl,

C:U.-:':\ r' t.()

agua

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del Cuarto

y lino del

r13S'C2

qt_te

sea

,,11

una

el o

el (.,:.:1.

]. ,:,1. n o e h (.,: ..

al muerto,

eI,::~ colc.,..'
>., .:::.(.:.:,
r', -t.(."::,
ti. r' j'" (.:.!e: j. 1) i 1:':':'

rio y poner todo en


de dar-le coco I

hor-a

':::.":':"I.r'-I:.(:r':::.
"

de Santo

....
1'".:,,1.

con
"h::<n

t (::<el El.

coco

~;:.c::! l(.:.~ dEl. un.:':\


p<:"t.Jom..:,I.
bu.:::.c''''.I'''i
(j
)/ {':'\r {':'i. j:)el :::.e: ':':".l'"
In,ci c) ~::.(.:.:, '-./':".
j/' :i. n C~{.J.:;":).

.La

E~:; tE, !::. hE'!"

rojo y se amarran
),.

:\

ponerlas,
()

t(.:.!

h (,.:'1" 1" <,l.in i (.:, n t. ':". ':::.

ca~amo
(':':'\i{':\ r"l

en un

':::.u:-::i. ei. E'1""itF:in(:.:,n

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].
~L

(iIi.:':', ~::. .:':'<.dE':I. an

se envuelven

':::.O(~k,

Al

07

(.:.:.1"'1
ti:'( ~::o ~::.Dn

las herramientas
de Cabecera
125

::.e: )

Despues de dar coco, al Jawo se le introduce en la orilla


del rio, de forma tal que el agua le llegue a la rodillas,
luego se le echa agua sobre la cabeza, empleando una tinaja. Se prosigue con el rompimiento
de la ropa del Jawo, es
decir se le rompe la ropa encima del cuerpo, sin quitarsela. Despues,
la Yurbona
emplea
un pedazo
de jabon para
lavat- su cabeza y cuerpo,
contando
la primet-.a tinaja de
agua, !:::.e le delrraman 9. Cuando se tenrd.nan las 9 tinajas
con agua, se coge otra y se deja en el suelo, entonces, se
dice al Jawo que se agache, coja algo del fondo del rio y
lo meta dentro de la tinaja. Todo esto se hace con los ojos
cenrados.
Despues se le viste i !:.ele peina con un peine
blanco. Terminado esto, el jabon, el peine i el estropajo
tit-an dentlro

S:,E!
f'''C)j

del

ric<. La

tinaja

se

amal'Ta

con

la

te:~a

El. u

con
E:1
Se arroja al rio el Ochinchin
y la miel, junto
derecho $105.00. Entonces,
la Yurbona, t?:!l P<:\dr":i.no/
regresan a la casa.
llevando
una jcara
con
Ya en casa, aguardan en la puerta,
Se
echan
tres
chorritos
de
agua
agua y el agogo de Obatala.
a sonar el agogo / dice
delante del Jawo, el Oriate empieza
10 va llevando
hasta
la puerta
el canto siguiente mientras
del cuarto de los Santos.
(.:!

ORO

'f ,,- E?r, t f?

'{ ~3

c:~ 1:) i..t (.:.::~::.t. C)

J ti. {.:J.:':'(.".

Padrino

el

~::~.:o:'{
r'l t. C)

E::].

EQUIMEBO EE JAWO EQUIMEBO

MAYOCO

1 i~

~:!Ll (-?J'- t ,"?-. el f? 1

1,':'(

]. .:':"{ ':::..:':'1.~:;.::'1.rOfEl,

espera

a su nuevo

de

del"::::ntE:~

....

1 {".).

o proximo

r', t.(':':'
~':'{ ..r 1:'(."::,

S 2. rl t c) ':::.,

:)i..\ (.?, r' to <:\

j-,

F~ 1

(:: 1,.1..:':'{..o to c:: ~I

ei (.:.::].

hijo por nacer

de su

.,
e.i

todo,

tf"'ar)(:fl.~j.].C), i)l.~e(ja

Jawo

(l)ed:i..tar'

en
aqU.1.

.- .-

se sienta
y

IJecfj."'!,

en

ya

\Jn

(~l.le

a hacer' el
lL~gar(:fe~~;de

machu'-

dCffcie
es;ote

::::..c:-r'c:
'..- .-/ '..-

(J)(:)01EI')t<:)

SLl recogimiento"
t~ara que pueda
obter}2r'
todo lo que busca en el
cuarto
U~ Santo,
solo
hablara
c:uando le hablen.
A partir de este punto, empezara a comer
en su estera
y cuaildo qtliera hacer
Sl1S ~'ecesidadEs
teildl~a
C!..t f:::

el

1 .3

que

.:':'1. 1 ~':~

la sabana , !::.itu,.d<.
- .i.
~.:::

cl ..t:i. 11 c} u
TE't-m.i.nado

tiene

C)

<:...

"

{J ('=': 1 C)~,;

(.:.::r',

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11

;.'.'f.:':"i.J.ol.JC:t~::.(."::: .::'I.I"'I"'c:ci :1.11

COgE~

t= LI.a f'- t. (J

e: c) ]. c) e: -:':'(ci ;':'(

Al

:1.

,::'1.C()ITI

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J:).:':-{F.;c::

~I

>~ .:':'i,

q Lt(.:-:,

!:.e

..

ti

CEREMONIA DEL MACHUQUILLO.


. . n",
i..1. ! .::1.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

: :..

{ ......~
'. r'

... ...
.' 1::.:.":".

coloca en un platon grande, donde tienen que pasar la noche


en el cuarto de Santo para que el espiritu
de Dsain penetre
(,::'n

(;)

Gd

..

Antes de comenzar el m.::',c:huquillo:.


lo~::. s,:lnto~::.
Jawo tienen que estar 11stos y en orden:
Elegwu:
Oggun:
p1edra

Con

todas

sus herramientas..

Cazuela
de hierro
negra grandecita..

Ochosi:

Flecha

Obatala:
se llama

de hierro

con

sus

que vive

herramientas

v
,

una

eon Oggun..

8 piedras blancas con 1 piedra blanca


OKE y juego completo de herramientas..

grande

que

Ochun:
5 piedras lo mas amarillas posibles o blancas,
su corona,
2 remos y 5 ordones,
el secreto
del Rio
Jawo vive dentro de Oc:hun.

con
del

Yemaya:
m:I.i::"!n

7 piedras

e (.::.
el 1" o

>'

5 piedras
- tarros
de

AlgallLt:
!TI :i.t:.:-n 'L:v~::.

:1. piedra

completo

negra

de

el juego

de

herra-

her~amientas

u. n

,':i.

el

0(1"1

p.l.

-eo

el

j", (.:."!
1"

;:1.....
1"

..

'~~IE'

1;.."!

de

grande,
E'

h:i.i::"!I,ul"o

F":ldi"ino
c: ,:\ el a

negras,
toro..

d
':::-

El

con el juego

ta~:;..

Chango:

el '::"!

negras

,:\

~:;

h:i.

:i. e

f:"! r

.::\
l'" ,':1.

b.::\

':::.

el

e:. n

el

un

i::!

..

r-.:
Nota:
~).!. f?~l padrino
no ha hecho ;::1 ga 11 LI (Jlte5::.,
tier-.E:'
qLlE
buscat- un Nayor
que
lo t-ept-es.ente (=-n t~1 CL\(~f tC(, desde
1a
Cer'emon 1.a d.?!:! 1 mon te
dltrante la efltrega De 1 as
hiet-bas:.,
pat-a que
el se las. pueda entregar
d
la '(Clr-trC,rid. Corf 1a
y
/

ti.1" bon

,:\ (.:.!n
tI"

finalmente,

presencia
f'i:::"e: ()<.~!(.:.:.,...

T i j E-I" E\:,

(':"!(Ja::

de

el
un

F'

SantD

Mayor

]. .:":t.":::- f'., :i. f::' ""1) -::'\~:;.

{.:.:,:i. n (.:.:,
"

que

con

"',.:':\ o:::.t. <':t

va

11a

del

0awo

Uf13 babosa,

Metodologia

tiene
esta

del Cuarto

I.J ,,"l.bon

:l. .E\

que

(.:.:-~::. :.

F' :1.n t. u. 1" ,:( ..

a hacel'-',E-S:;. neceSat-j_2

conDcimientos
F;:(](] -::"i.
e: :i. (:rl"1

Entonces,
el Padrino entrega
cual hara pl maehuquillo..
El Ozun

".I.::\\..' ,':i.j ,,"l.


;'

desde
el (.?.,].

las hierbas

\:1',:'\ \!.J()

que

~~

va

la
a

a la Yurbana,

,
.i.e:(
-

es~ar

carga

de Santo

~~

cargado
para

con un poco

oel

PROCEDIMIENTO

DEL MACHUQUILLO.

La Yurbana se introduce en el trono y comienza a despali11ar sus hierbas; es:.deci --,les qui ta sus tl~onquitos, los
c

:l 1

(.:,:,
',::. \l,:I.

c: C)

agarra
el
pad -ino).

piedra
porque

:1.o

C)

.:;1.
n d

Oke
que
Esta
es

(.:,:'n

e~,ta

1a

E'

(,:'
~::.I..I.
1 o

dentro

1..1. n
E'.

t. .:-:- in i
1"

,:\

,:,

'(;:.

..(
del
Ja..JO" ~,'~"
del
desempe,:<.r. es t,:;.

Obatala
fun cin
que

un ea

en el machuquillo;
cuando
este hizo

..

de

f:.:'
~::.'l'

1"

no se emplea
la del Padrinci
santo machuco
con ella.
Se va

des:.menuzando
1as hi.erbas
hasta
dej arl as
lo mas
tr i turada.~.;
posi./::'11
e. Luego,
en
un
p 1a t.o se
co loca
el
ache,
que
es tI.

compuesto por: Obi, Oro, Ogun, Cola, 7 pimientas de guineaq


Coco rallado, Pescado ahumado, Jutia ahumada., Maiz tost.a~
do, Cacao, Corojo, Miel de abeja, Aguardiente,
Melao, Agua
bendita, Agua de la tinaja del rio (un poquito)"
Todo lo anterior se pone a la hierba y se continua machucando, hasta desbaratar y mezclar completamente.. Luego, con
las manos
se agarra
el machuquillo
y se le exprime
un
poqui to. Se t-edondea en Tot-ma de
plato;
ese es el aehe que al otro
cabez

de 1

J all-Jo. De

lo

que

se

bo 1a

da

s.e CD 10e2

del

E'n

Santo

e::-~
pt-J..
m J..
o ,

el

Pad

r'ino

Yur'bon'<,se ponE.~n un pfJCO en 1a caOf.?;:::a


,
con ooj eto
brat-se de cualquif.'?t-pet-cance.
Terminado
esto
21

limpia

ligeramente,

ha comenzado
el C) 1'"rli :i. jo"

'!"'!E?chD

lCJ

E:: 1 (.:.:, (.:J i).} tt


C) r]

~~I tJ.

-o

a nacer

pues a partir

el Santo

], <:"f. e: .::'~t,,:.:.:,:.::.:":'f. el (':,:'r"-1.:,.,. c)

e: c) rOl

de mano,

no mucho,

el ('''::].

se deben

2nte--i.DI'-,

utilizando

.t:i.l"a~;

por

/
t.

i'"

C) r"l C)

dp

],,,:i,

1i....

Ji:.!\"Ki

',:;t.:.

de este momento

eso,

el Jawo

del:Je

ti

1 as.

ama/'-j'-,?-.!,"

(:Je -te:la

('21

ira en la

(:Je:l

hiel,-tea.s

CC) 1 DI'"

dE'}

f.'?n
1~:in(J(,:,:'l

'f c) tr' m <::i.


d(.:.:,

1,:\

1"0 'c)..
I"cljo..

.::\ ::

::

() e: f",c:: ":::.:t ::
t"O{:)j () ..
.:':"I..Tl.Et :1.11

C~

"t ~':';. n

(.:.i

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,'''()j

()

C)

11

Ir"J ].':.:.:'::

C) ,... :i. c: h,;..

U I--:.()::

Oba:

q t.i. (.:.:'

J"'()J C) u

amarillo..

t. ".. -:":\j (~

....:::..:::.... 0 -.. ._.


!..' '::'.: i ~::.
(.:.:,].

f}.j C",..
1J" .:":":.

~:::":::-.;":\

() f:) . (.:.:,t C)
-::'E.
f'"
':::. FEC) f'" ti. .!: .l. ]. :i. :2;':

Meto0Jlogia

.;).1

del Cuarto

n {) e: ~'-j(.:.:,

el i::.::1) (.:-";r"j

(.:, cf .:":\r"
C! '.3.

":::_(:) t:! f" (.:.::

:L .:':i.

cf :i. ~':'t ':::.:L(J L\ :L(.:.::


f" t. {.:.:;
Ir

de Santo

, ,!::

:..e..:

'..1 ",.

fi" (.:, ':::__:':

.1.'..'

ROGACION DE CABEZA DEL HIJO DE ALGALLU.


En un plato se ponen cuatro pedazos de coco y una jicara
con agua.
En el otro plato,
el coco rallado,
manteca,
caCIO, la cascarilla,
(todo mezclado)
junto un algodon, el
pa~uelo o gorrito blanco y las 2 velas de rogacion blancas
y peqL\e~as. Se toman los platos, se le prE'sentan en la
cabeza del Jawo y se comienza a mayurbar( a los muertos
y
d e s p Lle s

muertas
Se
hc)(n

V i\to S

pr-esen

()
1'.

()e!

los

tan

esta

s a n t o s.

Se

m ayu rba

los

y a las vivos).
frente,

nuca,

cabeza,

la

en

de los padrinos

pl Itos

oper.acin,
j i C<3.ra

1a

agat-t-a
1:)(.::'

los

!'

Hecha
El

:1. .1. .1. (:\~:.

!'

c:

de la rama de santo

le
tH'.

los

del Jawo.

.:\

ponen

Sf?

se

1e

Se dlce

echan

este

los
3

en el
de agua

platos

chot-r

i tos.

sue

1o

en

la

rezo~

OMI TUTO TUTO LAROYE


TUTO ILE

TURO ELERI

TUTO ARICU
I}u

:i.

n:.~

el

(.:.:c

:i.

/'.

::

E'

fresca
fresca
fresca
fresca

Agua

Agua
Agua
Agua
El

se

vacia

t... c)ci :i. 11

,ott":::-!I

aiJua
()

C:i..l(""::'11

!I

BABAWUA.

Lo anterior
se
tapando
el coco

en

la

para
para
para

la cabeza
la Elegwu
todos los muertos.

cabeza,

j::C:i.f.:'o:::. >:

.fren.te, s.entidos:.,

nuca,

:Tf-:o:"{rOI
(::r~::. ti

repite

con

con

algo don.

el

el

coco

y el

Por

algo don.

ultimo,

se

Se

va

pone

el

c:... bE' Z :I. d :::I. ,".1"


1.../'.,.:"1.
r- E-n
:1.a
<:i.lAtO..
pa \U.t:.:-l n b 1 <:i.n co .:::.:i. n '::"I.!"I'::"I
La velas se le presentan
en la ca08za
y en ~ooos
lOS
lugares donde se puso el coco y por ultimo se pone una vela
en cada mana del Jawo. El pa~uelo se le pasa tres veces por
la parte de atras del cuello, se sacuae, se le pone en la
cabeza y se prosigue a dar caca..

Se
:;.'

ec-.,an

~::_
(.,:' j...;'::'p

Dado

chorritos

tt-es.

:i.tE'

E'1

j'- (.:.:':: D

el coco,

.-:\n

1::

del
!,.

se amarra

c~ (.:.! '-1:i r' iTI(.":: ~;/


I)':':"~,,,--.:':'~. q u. (.:.:, :1.(.:.:, cl i..l (-"::'

lo de

Salvo

]. (-:.:' p (:) n (.,:'1""1 (.0:,n


~TI.;':\r'!

()

':::. ~I

1 .:':\ ':::.

la cabeza,

1.-:,.

e.le

la

en

.J 1 ca.-.a

el

s.u.e lo

el panuelo
() ...
:)I..f.(-"::'
el .:':'1, el

se recogen

o el
gorrito
()

,1'1:i. lo"' e

r',

(.:.!J.

los demas

al Jawo,

11

objetos

se

(::, q U (.:.! j u. n t (.:.:' :1..::\ :::. d n ~::.


...:r <:i.
:::; (.:.:' :1.(-,:' eI:i. c
:1..::1..:0:. m .::1.n n ~::. ,.:1.J
' 1
(."::,
c) ':::-.;':\':::. el u. (.:.:: ct (.:-::o:::.(.:.::(.:.:=
r"1
(.:.:, >..,
]. (.:.:, j::1i ci .:':\ .:':"t. C} t) -:':\-1:..:":'1,
1 .::\ ]. .::\ ':::- r:
"f f" C:t t.

esta vida.
Cuando
acabe
donde
estan
los pedazos
h.::..c;;-:.:'

agua

:i. D j'. ..

!'.c'o:.:.i<:I.c:i.n

dE.:'

n..

de pedir,
echara
todo en el plato
de coco. La Yurbona,
clue <:::...:1.1:";(.0:,:.::.::"<.
ES la qtle
d(-,~l

c.::.,.b(.:.:'Zi:I.:,

pc,ndi'..::'.

(.,:'}

pc)llc

.' .. '.'

>'

}i:'.

~ollo en el plato donde el Jawo echo los algodones y todo


o que sobro de la ceremonia.
Los tapara uno con el otro y
prendera
las velas encima de los platos. Acostara al Jawo
en las estera, donde tiene que empezar a dormir desde esa
noche. Los platos con las velas encendidas
los colocara en
la parte donde el Jawo pondra la cabeza.
la.
La n:.gacin de cabeza de 1 hij o de Alga 11 ec:o igua.l
del hijo de Chang: va con coco yagua.
Al dia sigui.en te,
(j i cc,t(-?a
en Oddo, se le hara la rogacin con Ayacua I cuan3
y codorr}iz)a Una Fogacin de sangre seguida de la otra no
<::\

u.

(.::-el

~:.:

..

~::. (-:,'r'

Despues de colocar las hierbas en la estera se introduceG


en la palangana
de Osain, Elegwu, Obatala, Ochun, Yema/a,
Chango y Algall. Este es el orden por seguir en Algall.
El que tenga menos a~os de Santo entre los Santeros tiene
que a~~odillarse
para ent~egar
la hie~baA Nat(J~almente, el
primero en echarla es el Oriate, el segundo,
los Santeros
Mayores
(comenzando
por el que tenga mas a~os de Santo
'001'::\
~::.t. .:.:'t. 11 i::':~(J
E\

,...

...(
1 F: '::"'.el f' :i. r",CJ H ))('::':::.cf (.:.:, (.:.::1
l..tJ'" ~)()r'f .:'~'!.) :;/ (.:.:,]. ti, 1 t :L1T1(:) (.:.::"::;.(.:.::
F: {.~c1 r- i. r-c)
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Metodologia

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del Cuarto

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... ... ...
L. i i .::i.i '.J :...~!I

.........
.-

'...L.:

..
'.'

..

8- Melao

Y Elegwu).

(Yemaya

{?... C.:'H:ao.

10- Cascarilla
(cuando se echa la cascarilla
se dice este
rezo~ ACHE ORULA ACHE OLOFI ACHE DE LA YURBONA, DEL PADRINO
1'1 i::}DF;~ I HI:~}

).

Al terminar de sazonar los omieros, se enguajan los Santos


del Padrino
por Omiero.
Los Santos
tienen
que tener su
caracol dentro de la sopera. Despues de hecha esta operacin~ se echa en una jicara
un poco de omiero
de cada
palangana
y cuando estan todos mezclados
se le da al Jawo
un poco pat-a que lo beba. Esto se hace r)on::ueel omi.et-o
tiene

1a

f acu 1tad

de

cua 1quier

br-uj

mala la cur-a, ya que es Osain


religion
(junto con 1nle).

LAVATORIO
JAWO.

DE LOS SANTOS

Elegwu:
p

(:!el

1"

1:::'

er-ia.

y ese

O NACIMIENTO

(':;'<J

prieto, una mano


y un caracol larguito.

j'" <:1.

en ferrnedad

de esta

DE LOS SANTOS

Con un jabon
<:1.

Toda

es el medico

de

DEL

car-acoles,

Oggun:
Con sus herramientas,
su Ozun y Ochosi (que Vlve
den tt-O de 1a cazue 1a de Oggun);
Oggun nace con E 1eg~'H..{.
Oggun y el Ozun de la persona tiene que estar car-gados de
aCl.lenjo con 1a cabeza de esa pet-sona.; es tos San tos naCf?n
con Elegwu.
(Todos estos santos se ponen en una palangana
~)aj/'q e].

].avat(:)I,o:i.c)u)Se

(:<:)I"}
.:iaIJc)"

J.avan

f:)Jr:i.et(:)n

Obatala:
Con un jabon blanco, una manc< dE' cat-acoles, un
juega de herramientas
can campana, 2 huevos blancos de on,
nacal'-

f.) marfil,

pone

sDlo

el f..:,

Ochun:

Sopera,

1"

.::f.m :i.F!n

Yemaya:
j

[1

t<:1

,,'f.
t

~;:.

<:<.1

cI(.:.:.

~.:.:i pi

!::.(.,:
E<'!I

1'" .::\~::.

t<:'I.~:>

q l.i.(.,:' ~::.on

el E- n

blanco,

E'ci

jabcfn

"":,:/"/"<:'.ITd.(,:'fj

blancas

chi.cls

1 piedt-a gt-andE' que

jabon

Chango: SLl batea


18, herramientas
t<:<.I"I"'C:<~::.

(;)

SDper-a,

1..1.(.,:,(;.1<::)

piedr-as

piedras).

el <,:.:,
n
-1:. o
1"

h.::.:'j"

,.

"Im.::(

1"

)'

el

!;:.o

:1. "i.

E'

una mano
I":i. 1

blanco,
y

de

::hay

es

(.,:, ,i(
1"

qU.1.en

Ok.e .;/\J_\/e

el ;,:.:' O

,:, :L .::,:; ..

<"

car-acoles 18,

sus

1,:<. !::...

una

IifclilU

cat-aco.l.es

di=>

.lE),

p:i.(.:.:'cI"'EI.':::.
I"Hc;'t;}

I'''i:.~;:.

de made~a, jabon blanco, mana de ca~aco:l.es


de cedro,
6 piedras
grandes
negras,
_
(q 1..1.(.:.:.
'v':i. 'v'O;::'j"">'

G(.i<jUf':

n .::\c:en

d,:::

Ch.::\n 90)

..

Algall:
Un libr'illo de maoer-a,
1 piedra
negr'a
granof.?,
mano
de caracoles 18, 1 jabon blanco
1 juego completo

de

"I(':':' " 1" <:'.in :i. ':,:-1""1t. ,:'f.~::. ..

L..'::\~:.

SOpE:'i'-'as

corresponde

se

enj

~~

J
ci ti. f:~.:t o:::.
c.:' t. (.:.:,r' fn :i.r'l {.::: (."::,

Cada
::::;.:':"i.
r"1 t. C) ':::.

Santero

que

t. :i. 1::':'r. {.:.:, c tt (.":::

Metodologia

con

uc~gan

les vacia

U~-~

un

poco
_

__ ._.
i-; t_i 1.._'_J

_.1
i..j i.:=

ae.l

Offilero q{Je

este;

L. ~).',./-:":"i.
t. (j f:' i C) 1:

r~lZO
f"j .:":'i.C (.:.:,t"~

del Cuarto

la
(.:.";J

palangana
L. .:":'(
\..'-:':"(
t. () ".i c)

de Santo

...1 _.
I i.''':

.1.......
{::.,.:::.ceJ':::.

,.,...,:...,
.-::.
.-:.:.
<::'

se

tapan

les

~}a~~;.t2

aguadores

tienen

que vaClar

El pr-ocedimiento por

los omieros

a los que

lavan.

E'n el
Lavator-io
consiste
en
toma~
en
la mano
izquiet-da el cat-acol,
un poco
de
hier-ba
del
plato
cor-r-e!::.pondiente
y el
jabon;
luego,
con
las
dos
manos
unidas
y cer-radas
se va haciendo
un movimiento
rotativo para que la espuma
vaya cayendo
dentro
de la palangana
el'} (~lle es.ta

El

Oriate

el

seguir-

~;ar~tc) I:)C) '10

empezara

105

'")8(:el'0"

cantos

del

Oro

lOS

Santos

en

el

o,... el t::-O .,,:.:i.(] u i E'n t f~.!::


:1.

E :1.(.:.:'(1\,.)1..\A

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O c:ho~". i

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DI'. :i.c: h<:\ 01--:.0"

"

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_:':"'.

O"'.U1 <:"!.
~:)h,.:I.nqo

ti

Cuando se le esta cantando a Obatala se sacara


los que estan echando el se levantaran.
Los que estan lavando cogen las jicaras, sacan
l.~

1-.iet-ti<'2l,

E!Tif3:.t?Z{::tJ-1

t.":\ erijL\ag.::.":,t-

1={:.rf

con

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C:2.t-aCC}1

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Ci !..i.(.:-!

':::.:::) ::t(.:.:,~.,-':':".'1

el (.:.:, :i. .::'t

(::{:)].].alre~;

]. C)

el

el jabon

:!:(:fe

(f:)l.l].~;c)

~')e(::l')c)

que va en la mano izquierda


de Obatala) del Jawo.

<::(:)I') (::l_~el'lta~;

del Jawo

junto

con

de

(::(:)].].at~'e~:;

la manilla

.. 'J
<:!..I.

Guarda
omi E'r.o
~~;a(::t.l(:!e

de

la perSOi,a

f r-E.'S:.CD en
e].
(::ar'ac:(:J].
(jE-!

c:ar"i'!.:r~r

personas

se

incorporan,

CJr' i i~ t:f~

Cuando

El.:::,(j!

Coro:
Oriate:

B(:)g}:)(:)

Metodologia

echando

Oriate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Ot-iate:
COt-o:
O--iate:

~j_il'-:1~

Ett= (fa r- a

esta

esta

haciendo

1a
.J.~ ca.-a
(metif(!ncic!
,:)ei:'C) ~:;j.r) t:i.r'al~'
e].

t.f:.7:fr'JTfi.i"i:t
f:?'l

que

f:.\,t-C~ D.icie

se

i=aci a
E_,1.l

vacia

el

Sar~toR

~e

.i a

mano
en
E,11.:::<. ::::.t::!
Ct.lal') C!(:) e:l. (:)f~':i.a.te
(f=laF'E:\r'~.e)n
-rclfja~:::.
l~~.

aglJa)II

o{nj.er(~de

la

.jicara

Lji;:.t 1 Ei~=. j i LC'(.-;-=,


s
ag lJa
f ir-f.=':~=_
c:~
3[Jua-d.iente
i

Lt.ria

U~

li..i..:'.. .fu"\:.:i.cu.{.:."; De.


<:)!:':i.za

Obatala
f: C) (.1 }:) C)

.t:(:).ti.gt.te

fatigue

()(:)

00

U{:
c! -1:.:i. ::'~Il.). (.:.:: C'i ..!
t. :i. (J LU.::" C) C)

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fJ e 'H.Uu

.-r

()

... ...
'..( {.:.:,Ti.: ,.>.;

.:":"l.

B(:)g;:)(:)
e: I" .:':',r', (.:.iC)

()

() .t :j.
1'-' :L :.:':-:':':. .-r
iJ i..t (.:.:'

(:)~;':.za

'1:(:).t:i.Q\.te

c)c::

()(:)

c) r' :i. :.;':_::-1.


"r C) T. :1. (:.1l.). {."::t {"o"'

del Cuarto

coge

de Santo

.
'. .....

n
._.

Coro:
Oriate:
Coro:

Bogba
::.,

a~iza

00

1 <;J.::"t11l~l.

I
l
.:':0':;,1::'0

00

fatigue

'fel t :i.(;,1ti. E'


.
,l' t .
01"1 :<~<:t "'O".l(/UE'

DO

Terminado
el
canto,
se vaciara
agua f~esea
de nuevo,
diciendose

Oriate:

[1 ::u bo j" :i.o


CJzubor"io

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I:;~(.:! p :i. ti::!

Lavatorio
EI...EGll..U~
DE:(:jT (:jL::j

T'.::"tI'l
d u bu 1 t:!
m.::'.ndu bu 1(.::,

el

agua
y
el canto

el ti. "un
d u

<.:.1,:tn

el

:1. t':.:.n

1:) (] ~::. :i. (.::.,

<,~I.;'t

1"1..1.1"1q ,Hl

Ol~iate

~::. :l. <;,1 ti

t. t:!

::

(:~':'~

'v' l::.' e: t::"!~~.

bosie (:~.quo

,;'t

de la nia

o nio

(nombre

de la persona):

1::
,,1

DCHI..JI',
y E 1"1(:', Y (1

CH::,I".IGO
t,I...Cil{:',I...I...U

Una vez terminada esta ceremonia,


todo el mundo se puede
senta~ de nuevo y cada uno de los que tiFO el ca~aeol en el
piso lo recoger a Y lo colocara en la sopera correspondiente, se tira el caracol porque este es e~ si el Santo y
qu:i. (.:.:,1"1h.::tb:l.:t..
Y.::( 'f :i.n .::t1 i Z <:te!.::'. (-::S tEl.

comenzaremos

decir

la

la entrada

p 1":i.m 0:::'i:-,':t pa 1" \.t:!

segu~~a

del

parte

Jawo

d ,,:.! :1.,:t

que

al cuarto

se

Cc::!j"I::!mon :i.i:t el F::I.

llama

~::;'::'.nte

Prendicin,
desde que

de Santo.
()

es
se()

()
i"j.::"t. (.:.::
.:::.t. '::\el
() el (::.! ~:.I..I. i::.::
1'"fn :i. c) t c) el.:':':. J Ef. I" e f'-!(-:.::!I
':::.t. (.:.:,f" .::f'!f cf r'j ei {.'::t el 1..1.
ll:":'.o'--::\r~ t
.;:.:,": p(.:.:n :i. tt"-::n c::i. .::1. ~:!n un
:1.cUJ :t 1" el r:-;:' 1 Et c;'::\ ~::..::I. (h<':t c::i. en el D Et Y:."!:. :i. 1"1(.::1"1e :i. i:t :.

o meditacin).
Todos los omieros se vaciaran en un tanque, pero se saca
un poquito del omie~o del Elegwu y se separa.
La Yurbona, con dos santeros mas va hacia el Jawo con una
sabana blanca nueva (de las que trajo el Jawo). Le echara
pDI'"'
at-ribl de la cabeza la sabana " lo lleval'-a nast la
puerta
del cua~to de los Santos..
penitencia

F 1 G U R A # 14
ESTA FIRMA SE PINTA EN EL SUELO CUANDO SE VA A HACER
ALGALLU DIRECTO y CUANDO SE VA A HACER ALGALLU CON ORO PARA
CHANGO.
F ! G U R A # 15
ALGALLU: CABEZA.

G U R A :# .lb
F
SE VA A RECIBIH EN EL EBO DE TRES MESES o

ALGALLU

CUANDO

DE ADIMU.
Metodologa

del Cuarto

de Santo

oo,..

'. :....-'

R~:JJfO: 14
Rrmo {jel Fil'fl de ,A.<3,AllUcUGrKi:~Be
~l\J(::./:'.'!
,A(".iI> ;"I; , .-.f'i~:-'i [v.~..~J1'!
f'''t~~'.A
,;J
,;~ f yo...
'-f""'~\i.~
,..."
d
;. i ,,-,,'i ~-.- t,
4 '<-t: .

\10 (1

'

.,':~Ar

,~" i\~-=:Jq
:.; ~r-~_>___,.r~~

f (~ rDtC-V'.
.'.A~-..p..,..,..;

t;-..

'..~_.,

\
j

rI

HgJfo: 15
Firma de Cat:>eza cIe AGALL CUCTldose vo o
hacer SHANGOcon Oro f:KJro AG.ALL o .~GALL directo.

FigJra: 16
AGALl: CU<TI{jo se va a recibir en el EBB de 10)
tr$ rn8)e3 o de ADDIPvRJ.

Llamada

es la parte

(.,:,
el i!\
:1. C) I.JJ

U l!:!

(.:.:,
~::.

final

c. ~::.
t::'
c: :1.o n

del Santo

el f:.!

E'

y se hace para pedir

e ,':\
b (.::,
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:1."l.

h :i.j

su.

E'

(.:.:,
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1'1'

<.::.-::.,
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de Elegwu
11

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que

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la ceremonia.
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., .,.:..

''

este

u. (.,:,
el (.:!

,:':'n
oo.

'

"

..

El Oriate estara sentado en un banquito delante del Jawo,


con un plato en el suelo.. En dicho plato tiene que estar la
Campana de Obatala, la de Ochun, una maraca y un coco seco..
El Oriate cogera la maraca y empezara el canto a Elegwu.
Ent.onara un canto
por caoa SantcI, siendo
es.tos cant:)s
rezos; no se puede cantar rumba, tiene que ser rezos. Este
es; el
].

(:~

Ol"(:!er) p<:)
1" ~;;egt.t:iJ":
l""f-::\

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\1,'

u.l\

ChJiJun

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P'f.::'c. 1"El C:-:":'{

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O~::.D'JuE\nD
D <':'.ci ,:\

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VO .;":"{ C:.;:'i.

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Lampana
1...1..:,:1.
...
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Uc:hun
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p, 1 (.:.1.::\ 11

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cf f:! CJc:hu.n
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1..1f.::!

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(: i.3..:":\1 Cj tt :i. (."::,

re; t. C)
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f"? .;':\

1::1.::\':::..:':"1.
CI

()

1 .:":'1. C) {)Cj

(""' t. '.3.

....

ni.cfadde que el Angel de la G{_taj~da


de esta pel~sona ptldiera
ser otro y no de.jarse ver hasta ese momeilto. C{J2ndo el
Orj.ate

) e:: j'"

le
.

car1to a Ct1ang~

...',"
.'
(.:.::':::- j.:! .t. 1] .::\ .L .L
" ti.

.:':\", J.

el Oriate

Aq~lj.

~=.t7.:' ':::.'=::1,)~-:i ij e

(el

nl]OS
(:.! e: I"f (.:.:,

~)j.jos
j

f.' ,..

:.:' !", , ::, :1

la

d e j d.

~?e: :!..f'-',
l~n

el (,::"1
e: :i. j".:i

en

~~

i-j.:3~. T~a

el Santo

l"! -:':\ t) ]. .;-:\~.u :L .:-:\

Tierra);
~::.t~ - t. ~i..i'-

/ :::z
r-

con

D2Ja

-f 1 Lt i j c)~.

1 (.:.:: r:' :' (':':'(J ti. 1", t. .:':'i. .:":"i.


j":L

futllr(J, si

di{:e q~.lesi,

),

Metodologia

IJ Cj

los cantos
a 1 IJ L{ r'l i':, ~~~. (J t:!:

Oriate

~~

f) i.3. f::':'c! .:':"!. e

nada

()

mas

el

coco

cayendo

de Santo

C] t.- i. ::.\ -C.E:'


':::.:i.

:- 1 : ,-

':::. u. ':::.
~~~

() r

e::
\i_:':-l. .:':'1. b.:':'.j ':':".1'"

con

.....-.
..' .. ... ......
lo :'..1

.............

c: e:, n

Toca

~(J

':::. .::'. i ~

del Cuarto

qtlE

le dal~ia el

,...
fTI!..I.''': :i. e: .;':'t. ':::. (.:.::

E~ri t. {J r'f C~E; '=:. t:? 1


:TI:i. ":::.(i"() (.:.:'i"f CI::I)()

~_. .1

.........

~ooos

t:: -::~.j :3. j'-'

bajaF'a,

i) .;':\ r' .::'~. C t..t i::.:'

si. no
~. Lt '::.

=. i

(J (.:.:, c: c! c:C)

::(.::c! .:':'i.:.;':el':::.

en

A 1 9 Ei 1 1 t~t

Jawo).

( i'::.:'':::.

.:

tier1E qL,e llamar

i C'
i
'. .....

Eyei'fe

lJ

se le quita al Jawo
los dernas Santos en

Ya terminada
la Parada~
1a cabE!za i SE! pone con
Ache que se quita junta
qu~:'~

10

dE'
El

<.:J1..1.i:~I"den..

Nota:
1 c":::.

el
i~li;all
e 1. sue IOn

En
o.:i

t.oda esta
i:l. el

o':::.

E'/"

ceremonia

el

da~'.JOt.lE'~neque

estE,t- con

..

C":::.

l'"

Cuando se termina de pintar, se pone el Ache en la cabeza


(en el mismo centro de la cabeza). Empezara el Oriate 1y el
le
s.eguir'an los. san ter-os en ot-den de aos., la Yut-bona
quien

Padt-ino~
i~;ar).tej/'o

cer'-ari:\. S<..?coge

P(:)CC)~~

<::(:)f1

a~o~s

(:Ie

~;all.tC)

d(..?lplato
y

(:0(')

1 ~XI.~::.
del

que
ci C)':::.

a.guanta
C)~::.
~::.(:::'

I:)()r'f

fTI.:':'!.r',

otro~

Este

es

un
f:!

el

en el centro de la cabeza, uno encima


mue..tos y vivos,
momento en que se invoca a los deseandole
antepasados toda
lo bueno eje
,31
da~'JO
\1
di:2s.pues:.
le hablaran
~=~W
este mundo. Todos los santeros
le hablaran al Jawo
e~ lo que se llama poner Ache en esa caoeza. Ya puesto el
Ache~ le colocaran el rodillo que se hizo con las 0 tiras
el

(.:.:, e: c)

C)
:1.

f'

1'-CJ

j CJ
"

Se cubre
la cabeza
con los panas
de la Parada
de tela de poplin
de yarda y cuarto
cada uno)..
LE, Par'ada

hije

e:::.la

de Algalld

.:.~.l
r'i::!dedD!'.

cantico,

dE! 1.

p.~f.te donde

se necesitan
J i",\~.CI

.~.

...0._

.i. :...:':::.

caD.::,

~'.l'

u.na

el

SE\nto

un
pandran
pOt-'
un

pa'-a

9. ,ga~r;:'\r',\
Estas personas
se
los
panD5

de levantarlo

mucho

para arriba..

......

l.}.::i.f';i...!':::. ;1

pone~ los Santos


pusleron el Ache,
1::'a(:IJ~':i.j')c) y

pero no deben

-. C't.:::,
r"j f::l':::,
,..
0'- ........

S.E' ment.al~a

(4 pedazos

pn

la

cabeza

del

Jawo.

Esto

se
._

primero

(:e~;t:)\Jes

eJ,

pondra

~~~:].egwl.l

la caceza

..

.J.

;:) .::~.,O"i !..i...t:::.

1 (,,:":;J \1..1U. ,:"'.

".1. f.?

dende

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yE'm.::../.::....
L. r', .::f.1"1(,:.1C)

(',:L ,:;)i:'..11

pone

Nota:

11

(:.

r...:' :

. -',
.Lc.:.

,.
..,-,', ..: .:_~. -..
_.' . ...
I.-. ",.1. '-;:j. ~ .. .1.

o
'

... ...

Metodologa

del Cuarto

de Santo

.-: '..:..

( e>

... '0.-'.._'

de

.i.

Cuando se empieza
a poner
los Santos
en la cabeza,
el
Oriate tiene que saber el rezo de cada Santo e invocar a
todos los mayores muertos de la rama y a todos los hijos de
estos Santos. Mientras mencione mas mejor y mas salud para
el .](~wo.Has:.ta el Algall del padt-ino lo ~)one el Ot-ia.te,
asi como todos
los demas Santos.
Pero cuando
llega
al
.]ai-m)
lo
f'.:
1 ga 11

de

Cabecet-a

0nge 1

(e 1

de

1a

Guat-d.?<. de 1

tiene que poner el Padrino, que lo aguanta en la cabeza del


Jawo hasta que el Oriate le empieza a cantar a Oricha Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona
hasta el final
de la
<:~

F'

<.:\ el

..

1"

TI::.:'I"ITlin,,'(dd

en un
regular,

1<":".. :i.n\/ocac:Ln

sobt-e,
la

t(":"'-ITI:i.n.:;..

~::.E'

donde
encargada

COI"t.::I.

e!::.cF.ibit-a
el
de guardarla

1<":".. C:E''..(.::'mc:'n:i.<:,.~.

cu.<:"..nc!c)

.:::.f:! ll::!

:\

1<:1.

tl"E'nz..:\

~::.(.:!

(.:.iU;'.

i'-da

1"<':(

del
Ja"'Jo.
POtlo
Yurbona
hasta que

nomb.-e
es
la

,::i.l
d<":"\/."<':",

P<':..dr.:i.no

CI

r...;:..d,...:i.....

nao Despues, el Padrino corta la trenza (un poco de pelo),


el Oriate
le sigue y los santeros
por orden de mayor a
menor continuan. La Yurbona pondra ese pelo en el delantal.
El Oriate recortara el pelo que haYd quedado en esa cabeza
y la preparara para rasparla con la navaja.
Con el jabon prieto y el poquito de omiero que se apartara
de
la
prepara
(:!e].
~II

t.

()

No
f~':'':::.

pali::ingana
un champu

Jaw(:)"
la

>.:

ta

Ya

cabeza
\i 1 '-./ C)

~::' n

';::;:i.

(.:! :1.

f:"::I]. (1 (..1.:L (.:.:'rl

I:)l.le~;;.tc)

del

1 -\

c) ,
r' .:':\ ':::. i:) ':':'.", el

Efl

ese

f.:::.l

tf.:;.\/aJa,

i) C)

f'"

.. .:':\

c~er-i t. y- e:,

la invocacii1 de M<Jyere (muer-

el
'::\ f' -t:.(.:.::

r: .::"1.
b .::.}.::'. o
'r. :i. (.:.:n E'
P .::i.el j" :i. n D
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1:) (."::'
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-:':\ l'"

Or-.i~.tf==
:i. :.:':C1 l.). :L i::.:'r' (:1 .:':\)

~::.f=.' CJf.:::1 2.

que

se
tiene.1.
,
!::. 1 e.:;

(:Jf<2:.

Hace

uno
de
lo=:. !::.antf.?J"'oS menores
Oriate
pondra
en la
cabeza
<:(Jge :I.a )")ava.:ia
y
:l.a 1:)J:'e~;et.).ta

;.J{::\f -:::\ e.l.

S, {n

f.:r1.E:Z ;t. a
el .;:'1.f' c{

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f .1.I1al

:L (.:,::
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r-'\~:-:'air-

la

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1 .:':\

.:':'<.

er- t f- a~.

\/.;-;

Sar1tos,

en

r~1 i.

e: .:':\j" T. .::\ ::

carlto

(J :::. c~ r] (..{ E:.n c) ~I

(:llall)I:)l.l~,

Jawo.

la

(~::. :i. (.:.:,ni t:) r' (.:.:,

---ed CII-,c~el ,

e:i.

el

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n t. o
q u. (.:.! (.:.:'.:::.t. .:":"1. h .:,'(c: :i. E' n el n
(.:.:, C i..I.(.:.:, :i. ,.-- .::'\:1. (: 1..1..;':\V' t. ()
>.r'i
t. t (."::,

Yi:!. :'reser-t.a.ci2
e: .::\ t) (-:.:':.:':':':".

del
EleglrJu\,
espeso
que

:0.:':'1.:::I.:':!. ~I

~1e:I.:.:i!f

r"'ietodologia

\.-',11...1.
d

menClonar

G g 9 tJ r-!i

a todos

O f': f-'~C)~.:i.,

{..j(.:J t~. f::'::

(:)J:)a.ta:la~1

Cu.at-to

de

Santo

105

1 ~-f1 El ~

,
...............

(J 1'-i e: f-E:1. i] t.:.e:! ,

.L!...: r

.-.
.'
i..!.1i .1. ~:!.:1

r
'..i.i.

.,
-,
~.; -:::1..L _i. '....

.. .....

,u. j .. ...
..' .1"
: !..
f.::U : \.J~"

Terminada

de raspar

Yu 1"I::"on
,:t P'::t1"a

qU(:::

aguardiente.

de

za,

la cabeza,

1 D~::,

<;JUi:"t

pues el aguardiente

c<":"1:)(-,::,: i:t

arde mucho

pondra
despues
la rogacin
de

:1.'::'. Yu 1"bon

q Uf::

se entrega

:: -1 i:t

el delantal
1 E' (-,:c: h,':t

~::.(.,:,

en la cabeza

un poquito
agua y coco

,:1. t :i.en f:I p "'(':.'P'::t

,.,.,:..eI
<:'. E'n

a la

l..I.n po CD

Los santeros y el Oriate soplaran

la cual
se le
cacao.
Se hace
pc'~:, :i.b 1 (~:)

1'-eI i::':'..

la cabe-

raspada;

de manteca
de
(lo mas
ligero
un

~::-Dl o

p 1 ,:1.to

..

MONTAJE DEL SANTO.


Los Santos del Padrino y del Jawo tienen que estar en el
suelo,
deben
estar
tapados
y en el orden
anteriomente
dE,sCI""':i.

-1:.0..

En una mesi ta puesta al lado del trono del cuat-to tiene


que estar el plato de Ache. El plato
de la pintura
(4
colores: blanco, rojo, azul y amarillo).
Un pedazo de tela
t-oja de AIgallLi. El plato con la ti jet-a, navaja y peine
blanco. El delantal
que va en el plEIto de la navaja;
el
color
ele este
tiene
que adecuarse
al Ange1 de la Guarda
(en
este
caso, es AlgallLi). Todos estos platos deben estar
t

<':1.P<':I el c.s

que se confecciona
Lo mismo"
se hace
con el rollete
(trenza
con 3 tiras de tela roja con las que se forma un aro), que
se amarrara. Se pone en el plato con el ache y una hoja de
!TI

i:1

<:1. n

<;J

.::t

..

En un plato se colocan el Iele, ~a manilla de Obatala


collares del Jawoc (Al hombre ilada iDas S2 le pone la

y 10s
mani-

n :1.11 .::t',> d ::!


11
el (.:.: O b .::1.
t .,,'t1.::.. Y'::': 1 1 el l':':~I 1 i:t!:> in u.:i (.,:j" E' ~::. 11 (-::''v',':n 1 o !::- in .::1.
"'.
(:}~::!')~lr):, Yen1ay y (:Ji:)ata].r,
l.Jj'}a !3C).te].].a ele agl.laj:'(j:i_el.}te f:)al:'a
:1.2

mesa"
La rogacin
de cabeza
se pone en un plato.
La firma de AIgall
que va en el piso:
blanco,
rojo, azul
amarillo
/ rojo hasta completar
16"
Cuando
la firma
esta completa,
el Oriate
pondra
su firma
(4 puntos con la pif1tura blanca p(~r f\Jera del circulo y 4
I:-(:).:ic:)s;,

1321:'C)

e].

I)].an<::c)

j:)l:-ioef:-<:)fl

Cuando la firma esta terminada,


el Oriate prepara para el
Oro de Algall.
1 cazuell~a
de barro de tam2~0
regular
(donde se echa quimbombo
picado sin semillas y con un poco
(:Ie agl.ta I:)al:'a
-'.a

C~Cjr-,

rJ Ll e \/ e

rn f:?c.:J"',a s.

:::talr'~ c:LtardfJ
i::::.!l

lf.?

del

~) e

Oro.
.l i:1.

(:ie

o,;.

~.Ltelc)'/

t:~ ='~.'i E:'!,~.-.

E's-te

ar'"':i.t:)a

cI Lti::2 r1-3,e i i::;a

c:ar1tCJ

el E:!

J. (::azt.~e]_:i.-ta

l 1 (] r:.!cf Ctr-I
(-:':'I"- ti.r'J

\ f? r-s

ti.r.II \

el

del
1. as:.;

Al(.;i;{11t)

021

fTie (: I-! d, S:~- 'i

E".:r1

el (-:.:' i::~{:\l'" ~...C) r!(':':'Ci ti. r.:'....


CCfi
rnar-, T_E'C~
cJf..:::
j :1. e: .::'i.r- .;-:-!. c: (:)1"1

termine
su
y la mar-aca
c5\zLtela
t=or-, 1 Ej':::-

~):i_r)t(J

:::'i3(]:-lr-Cf
ei 1'- .i l "C.e

(je

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C121

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~::-L.i. E,:' .l

(:;

F.:?rl

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:.JE{t,"JC~

{: (] Hi J. e r'~ ~-.:;.

ffiLndoti.ene qL(8 ~OneV-5e de

~-1:-3 ~::. t. ~::'~

\.,~i r' C:i

Oriate
mechas

{:ar-t.'::ir-cjci i31 CJt'-Ct,. L_a


'f:i.f"(na (~t.te e].
(:)i"-j.ate

(:; t-- ;::~r-! d (.?r',

-roda

el
las

]_a

laofJ

e: -:::"i.
!::: E:' :Z ~:~

1::[~:i j---.--a s-

:) 1.;':\ t. {)!'

(para
dar coco
al Oro cuando
al Oro),
-f(3Sforo para prellder

(j)e(::t}8Sva
E:'''')

l.~1-1a I:)af)aza)!,

,-:{- :)(.::",el.:':'1.
:~.:C) ':::_ el (':.:' e: () c: (:)

e: C) ."e) j ())!'

seco
canto

f'}ac:ei:-

el E!

1::=.1.

rodillas
f'-

(-;:,~::;.r) 0:: -t::_C) ~


...

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.-;: ),..

( c: )

la cazuela donde estan prendidas las mechas del Oro. Ah le


dara
coco. lo cubr ira con un' pao rojo, sacar"an de 1 cuarto
la cazuela y la pondran en el techo de la casa. (Todos los
q

1..1{.:.:, (.:.:,
~::.

el).

<:U"I el

{.:.:,
n

0:'

()

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n el (,.' n

CI

11

..

SI::::' (:d. n

t D

';oo.
(.:.:

!I

coloca un poquito e/e Ache IImachuquillo" y $21.00.


Se vicia
un poquito de Ache dentro del dinero, se hace un bultico y
se pone arriba de la firma.
A la hoja de malanga
se le
quitan las 3 esquinas y el tallo. Por ultimo, el pedacito
de tela roja se pone encima de la hoja de malanga. Esta se
t.apa con la este'-a doblada
en dos, para ta.pat- la 'finna.
Arriba de la estera donde esta la firma, se pone el pilon.
S(:)t)'~e esc)

se

~;j.er)ta el

Jawc)

C;l.t r.:{rJ !j c) e J. :.Ja \rJi':1 ~/ a E' s t a ~. e ri t a d CI e rl s. Lt O d d o (I=i.i 1 Ciri)


1 ~::c.
Yurbona
le hara
la trencita
en el medio
de la caoeza,
por-que ahi es donde
\/i\/e El eda
(cerebro),
1a que gu.ia e.l
cuet-po. Hecha
1a .tr-encita, se amat-t-an 1as 2 ti j'i ta.s que
E.'~.tan en el plato
de la tijera,
el delantal
!:::.e
dara
a
alguna
santera
(Iyalocha)
que este en el cuarto
para que se
lo ponga,
porque
ahi se recoger a el pelo del Jawo.
Luando
la trenza
Esta lista, el Padrino
o Madrina
del Jawo cogef~2
<:::.u
tij Pr-a en la mar10 izqtlierda y la dejara
descansar
en la
cabe;::a del
03WO. Levanta~a
la
fnar}O derecha
invocando i

pidiendo
(.:.:,
1'"

salud

a 5(15 mayores

y a su Ododuma-

11

-:::.i..!.(.:.:'].

(-:.:' J.

firma

()

Chang=

J.;':",. . f :i. j'-'Ti.:';'i.~f


r'l l.,t.(.:.:,\if::.:'n

(]

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.1.'::'.

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(.:.1.:":':,
11 i.:'i. e c)n

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(.:.:,":::. ]. ~':\ ."( :1. f' in .::'\ el {.:.:: t].

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(':-'!

En el laoo izq'uierdo de la caoeza,


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debajo

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SACHIFICIO.
""'...
.::) =::: ::: 1'__(.:.::i) .:':~. .:':\ri
7 I:)ecfaz(:)~~;
(:~e (::<:)C:C),;
f'"
j:) :i. no, :i. (.:.:,-",t. <':'!..:::0 el (-:-:' (.i tt 1 ro {o:'::Ei.
~I el i:::' 1-:0:0(. ~::o:i. (~! tt:L

C; f"'o:o:.,.rl

I::.f)

r'~('~~

(:)i~O(jer)

e~:;

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1""0 L~ r'l
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j:):io{I):iei.).ta~~;

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j:):i.fn:iei01-ta~:;

(:~e

(~l.~e

cc)n)er)

.::'c.rOl :i. (n .:.0).].

el r:-:0::

t. .:-:\':::0

Metodologia

l-:':-t

del Cuarta

(::ac~a

vez

ci~ole

s;e vaya

j::: .:.:'(t. .:':.1.


':~:. 11

t :Le 0:-:'10
'..0.:0:-;0(0:0:']. ~::o:o:.::
ct .:o:-{o
c:L t. ()
tragan(jose
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I:)ec:ia{:::iootc)

l"to:-:'!.rOf
(.:0:,;:0.:.:';0;;

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() ...

(o:.::rOi.t.(o:.:,

.00 I:):i.f~:ioei.)ta~~;

(0:.1()

(:o! ], (J 0::\ :L J !.~io

f~~IO)(::a<ja

el (.:.:. c: () c: C)

coco

c:

1 .:.:\'::;0

ri :1. fH :io (.:.:.f" t. .:.:\~::.

r-eter1iendo

sop],at~lo

de

PO(~l~l~O

..: :-(.:'!Clt.co::

el (.:.::].

.:':-i.ro(:LiTio:.:-i.1ti

de Santo

() ..

..

e!~
:::::].

el

PO(~l~lto
:1. .;-:.c.

::==:.:.::rO.:::.CH"

,:.. '.,

cI (.:.!

02g2zo
e1..~
.::.c,

~~_~~
Cl ti.

(.::

esta haciendo el Santo es hombre, el animal de 4 patas se


le presentara
en la frente,
hombros
rodillas
y organos
genitales.
Si la persona
es mujer,
la presentacin
del
2nimal de 4 p2tas se hara en la frente y lo senos..
A los animales
de plumas
se les lavaran
las patas,
la
cabeza y debajo de las alas. A los hijos del Elegwu no se
le presentan las palomas ni las guineas.. Presentandoles
los
d<-:.~jj).::t~:>

pll.Hn.::t~::.(':!I""I

,:H',:i.male~::. dE'

Elegwu,

Oggun,

Ochosi

1,:t

c,:d:~:~:~,:t:1
nUCEt

7 Ozun

comen

iI"I.::U',o.:::...

Juntos:

:1. Ch:i.vo..
c,

<:'.11

/.:.

~'::

P,::,. 1

':::.
"
<:'.~:>

in

"

Primero se sacrifica el chivo, al que se pone dentro de la


boca un pedacito de coco y se le amarra firme para que no
grite. Esta operacin
se hace con todos los animales
de 4
que
El Oriate,
con un ayudante
del
ch.ivo
un
arrancara
del cuello
charlo) y dira estas
p

Oriate:
Coro:
Oriate:
,

1'"

VAi~AYAWI~:CE:

penetr'a

Coro:

EF:t",I',,!
DECU',!

U.n i c o
h,::!.n

q L\e

(.:JD

Ti

(~:>(.:!CJ
.:-:\

t.

:L

e:

1..1.
n

!::!':::.

L..(:)I~(:)
(::~"~(:)I~(:)

cuchillo

en

(.:!

p :i.n

el

pelo

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animal,
(Sln

el

cuello

del

animal

Oriate

DECI...lH

'lE

(:leS~)l.les

(.:.:.

E\'E

E\' 1 L.DFd)

F:(.::'p:i.

"I:.(:'!

<:fe<:j.r:o
i~~::i.egwl.\

de

E\'I::
~:n: !"'IDYt,:;:E
:;:e p :i. t (.:!

Coro:
Oriate:
Coro:
E: ::;:.t. E:

-1:.

r"i

fl"f

ET:I(

Oya,
I)e(::~.\f1!,

)
'v' (.>:: e':::.

"iI:'Yi: ;' ';"

EYE

E::L.FGI).JI..J(: DECi...!',
EF'I..J!",! :OECi...iI"! .."tE
t" e Z C:t

,_o._." f.J.:={r" {.~~ t= .l

canta

.[".;',!.m b :i. (':':'1""1 ':::.~:!

a los Santos

i:::'n '1:.01""1,',(.

con

i {,._I

C)
::..~e: --.1 f .1.f': ':L
:1.D':::.

segun

T_

C:'

{J Cf :~.

.L C:f ~=.

__ repertorio.

.:,(.n:i. m.:,(.:I. e';:;.

el (.:.:, p:l. .J.!!"!.,:!

''':,

ti

Metodologia
~I

del

Cuarto

de

Santo

pin-

(:) ::

(::1"i(:}I~(:)

lo~. an:i.malE'5
en
es Elegwu
po~ Obatala,
e~;.te
<::(:)m:i.et")(:I())..
<:I\.le

E':I.

(.:.:,

.,":\

Oriate:
COt-o:
Ot-iate:

~j

,:1.n

de

dlce

v a t-'1 a

()

(:,

(3 1.i..I
l...!
('1

se

Est.e

1-1'

(:)(3Gt.J~1

el

EL.

i..\

<:1.~::.

E!guanT.e

.:":"i.;~

Ot-iate:

1""

VA1~AYAWE:(::E: YAWi~:(:~I~~:

Entonces,
el

,:t :1.El b

le

poco

'

.",

(c )

',.'

...,
Cuandc:J
gallo.
Oggun,

se
da
Cuando
Ochosi

el
Ch.i VD at-r iba
de
1 DS San tos,
se
vaya
a dar
las
palomas
se
dara
y Ozur,
}' E1eg""Ju.
SE sepat-a
pat-a

se

dara
arriba
que
no

el
de
le

caiga sangre de paloma


ya que lo debilita"
Lo pt- .imero
que
se
da
es
el
chi \/0,
ya
cuando
el chi va no
tenga
mas sangre
se pondra
en el
suelo
y el Oriate
cortara
su
cabe~ca.
Con tandc! siempre
hac.i a
at-t-. iba
de
1 ~':I qu:i.j ad<.,
/::r1..1.
!::.c <:.,.
n el a

E' 1

cuchilla

penetrara

Oriate:
Cara:

h u (.:;'c: o

virara

:L(:)j:)asal~'a hac::ia

Ot-iate:

t1ac:j.a

p 1..1
r., "L":, ck:<1.

CULMANBE

hacia

c!e.tjra~~;

la parte

sin filo

(j:i.<:::i,e'}(:I(:)::

LE TIO

F~ .;:.! P :i. t. (.:!

Entonces, acabara de cortar


y echara 3 chorritos de agua
e: 1..t{':::ron1)(:)

L.lJf:":"!gO,

tClca

L:.,.

un poca diciendo:

el cuchilla

(:le:Laj")'te

AVARA CUTA

Cara:

.E~ J

:1..::.,. p .::d.".(..(.'! el e

c:c. n

>'

ahi y cortara

OKE KENIEREO LERI OGGODE


LERI OGGODE OKE KENIREO OGGODE

Inmediatamente,
y

el (.,:' :1.E, n u c:,:,

d {.:.:,J

s.e

c: f", i \/()

Santos"

11

_!._ "l
tJt.::' J.

Por ultimo

at-t-j.b,:;

de 1
y

El egtrJLt
tambj_E?n

11

!::~.i(:r'i.f.ic:a

J.a

la caOEza al
a los Santas 1 adcf

gallci

ch:i.\/o

2t-i~':i.t!a
, _.
J.i::i.

con

la paloma

{jE!

los.
dE'}

(recuerden

Eian tecs.
;jallCi.

que la sangre

s.e
le
'1... ...
.i.LI':::.

de

la
piJ.oma
no puede
tocar.
Eleghui).
:...,.:-:, sact-..i.f.i.ca
la
pa.Lc!ma
arriba
de OggUil, Octlosi y OZLiil; ya sacrificada~
__ le echa
2 la cabeza del CflJ.VD en el ht_{2CO tJf1.
~OCO de sal \/ la sal
'
""

1:I.Gva

e~~;te cal.)t(:)::

Oriate:
COt-o:

Oriate:
Coro:
::'o 1'.

u:l. t :1.DC!

~I 1.::"; n :i. (.:.!J

.La

~.. ..1 :r.

t:. .L

,::,':;: uu

Oriate:

VARAI

LA WIDO

O~IO

Cara:
....-.

-Ui,:::U
ft:::r
-. .

-;:::_
. -.

i. l_ t::.: V ,:-.:~

.. "1
.::1..:'

Metodologia

.-.
:''::;.:::.!

'" ...
!..:...i"

del Cuarta

de Santo

El
.1.

._.'

Despus

.de echar

la miel,

qallo) a~riba de los Santos


E:I. C:H)te;. (-?:f::.::

plumas
(de
del gallo

paloma
n

,':\el

:\

y
'::\!:;.

OVEROZO TENLE TUTO MONENQUI

Oriate:
Cara:
Oriate:

1~1r.',L.EH';UI

TOLO

POPO POMI ERA POPOMI AYE

El canto

se repite

varias

veces"

OCHOSI y OZUN:

ELEGWUA, OGGUN,
1 chiva,

pondFan
Elegwu,

se

1 gallo,

2 palomas"

OBATALA:
1 chiva blanca, 2 gall1nas blancas, 2 palomas blancas, 1 guinea
OYA:
1 chiva,
OCHUN:
1 chivo

2 gallinas,
capado,

YEMAYA:
1 carnero,
CHANGO:
1 carnero,
ALGAL,LU:
J c:hi\,'o

2 palomas,

2 gallinas,

1 pato,

1 guinea

2 palomas,

2 gallos,

1 guinea.

1 guinea
codornices"

1 jicotea,

2 gallos,

1 guinea,

c:cdol'''nicF:!':::,,,
c:,':.p.::,do~1 :2 p:\1 C)n.::I.!:;'Cj(.:! COj.OI"~1

(Ju.ini::'!i:,':::'~ .'"

Cuando
delante

termina oe comer cada Santo, se presenta la cabeza


del Santo.
Esto 10 puede
hacer el Oriate
o un
San tet-o que tenca. cu.chi 110 . ~~.:= CO<';:i:? 1 a. c:a.!:ez a
~.e
11eva.
delante del ~an~o que haya comido j se le pasa por encima
la cabeza del animal de 4 patas, diciendo:
,

Oriate:
Coro:

1:;.:<."::'i):i.

t.(':':'

ti:C:+::OEJ;~E:;'~E"IDD1

::.;I)EF:EI?E ELEGJ}.U:':'I FLH"'II

niml
En>conce~.,

la

=.-:::
l1eVi

chupara la miel, el corojo


huequito
de la cabeza del

chu.p,::.
':::.U c,:<.t:!I:'::z:"'~ el
DI":!..::','!:.'-::?
bi:l.j <:1.1"1
d Ci el e]. :.n t..,,? del
.:: d:i. 1"'::'. t::":::.te
<::'::<.1"1
'\;.o ~I

Metodologia

J.::<.~'Jc

eso.te

! la sal que se puso ahi (en el


chivo). Despus
de que
que p..:::.'.t.<".nr:.::'....
el 0awo
~:::;:.nto
1:\ l1E"v':\!"',':.
.::"<.1

CE'

Ot-iate:
Co..-o:

al

cabe;:::a del

..,

TEJTlE

del

EL.E:;'~1 D

Cua..-ta de Santo

::::;'::'.ntc.::
,...

1::. r"~ f ~::.

:..1"..:
." .......

I../:::
.~
... r" f::: .:::.
o"
-

"i;..)

..
En
En
En
En
En
En

FI...I/'"II
FI..WII
FUIYII
FU/YII
FLWII
FI..Jr'"1

~::.f..: el :i. c: (-::::


E 1 f..:..;] u.l,
""
O t t ,:, :1.,',( ~::.~,:. el :i. C E' ::
'"

O c hun
~::.o:-:!
el :i. CI~:;::
y E'!TI,,,")la ~::.~:.: el :i.c f,: ::

Ch<:..nqo

s(-:: el :i.C('::.::

(::19 "'.:1. :1.t~l. ~::.(.,:, el :i. n,:' ::

( c: h:i. './0 )
LI:;~E (c h :i.\J"t )

P,UHCO
ELEF~I

,::...., ... , ::.J0''L .., .'


.
,...

AUHCO
ODOH
(chivo
''':: 1 ::..1....
1 (BU (c,:', I"n (':':'1"0 )
'EL.EF;~I (:, B O (e :H'TH:::,...o )
'... .
::. ...!:. ,......j AUNCO URDAN (chivo
'''1

capado)

'

capado)

'

Terminado de matarle a Elegwu, se sacan los animales del


cuarto y se limpian porque el chivo des pues que se pela y
descuat-ti za hay que pt-esentar loa
El egwu. Le<.=. partes se
presentan
llamandolas
por su nombre. Se le sacan los achese s, que
se COC1.n'.n e<. 1CIS San tos
des.pues
de pt-E'sen tados.
E1<:.:;.qt...I1..I.,:'t
TDcI.:".~::. 1,:(~::. v:i.~:;.C':::'I"',':\!::.!::.~,: 1;;:: coc:i.n<:I.n
lo~::. ,:In:i.fli-::......
"'.
>' con
les
do:-:! los
ciernas
Santos
so:-:! hace
lo
mlsmo.

A las cabezas
de animales
de 4 patas se le sacan
las
cruces
(2 huecitos
finos que tiene en la quijada
y con
ellos se hace una cruz). Se amarran esas cruces con hilos
de colores correspondientes
al Santo (en este caso, rOjo y
negro).
La cruz tio:-:!ne que estar en o:-:!l plato
con los
caraco].e~E~el

dj.a

(jel

Ital'

Partes

Las 4 patas:
'.

Tin1ese
<:1.<:JU j <:1.::

e: c. 'o=:.t. :i. 11

."..':::.

(:~.le].:.(:)

(c:c:)(!c)te):

>'

L~or2Z0r1,
~~:::(.:.:'r'=
(:)':::.

C::L\ a

I c: <:'.n

":i. e .::'(n

..

f1c:)f)(:)(:l.l'f

C) C:() C:.;';'.r"

"
(t.c::-:' t.-::f, o:::. j(.:.:,J

r-i,j Cf el

':::,(-:':'1"'1 t. 1::':'o:::.

chivo:

Mo:-:!yi.

ganolnga,
)..,

t()C! c:;"f= .:':\r'~

del

.:':'(;"',:i. (n.:":'i.]. );:

[ir-i.atE'

e: ()r'j

P.:':'UBi.J

:'~ft-eSeritEI

c:aoa
E{tJ

1 f'~fi::I(J(3E:

t. (':'::':::. t.-;';'t. f' .:';I.r;:~

t'

j:if:?fJaZCI
E-~t..J 1

dE::

('ff... C-Jf:':f... L. tJ

i:2.r-rf:!!,
,.

l(=i~.

j=it-'E"-'

{'!E{E:C~~

DI A DEL MEDIO DE ALGALLU.

q~_t:i.{'~ga
(.:.:,].

~:'(:).j2

el i .::). dE':: 1
e: c) r-

()

F: .:':"i.
d !". :L r'l e::

~:)].~I')(:a!a(joj:'i'~a(:ia C::C:)f1
1 .;:'1, -"(!..t 1'" tiC) i""-::'(

~;~:1-i .tC) ~

t::fJ. d.l-i CCj ,

t f--E:!::_~. Y"i'/ .1.1:.:c:\~~. e If

b 1 .:':'i.r'l e: .;':":.
c:atjeza;
h ]. .:':\ri :::: "::-'.1:

>-.,

l'"

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desp\_{es
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'._.
1 .".. .'-. 'N'.

c: (.:.::

(:i. (J I..~~..::.
1

c:: e:: r.,

:::,.1 r' T. Ll :.. E:~

c: ti. :L :::1.:':.;.~....:::.e.:'
!' ;..!I.!'::',,,

del Cuarto

ves;-t:i,(:;C:)!i
Cl tl (.:.:, {.:.:,1

t:.\Z.l.ll,
c!.fT!E:i.l'-'i 1 1 CJ ,
t.l I.r': e: e:; ,
'-OJ (J ~
.i ~~CjLt .1.
c) j -j ,
c::E!.;::)f=.::::.:ci ~
F=.'J"-::1C) (] f:? .l 2
~.,.
()
1;:.:,:) (.:.::r'l
J e:: fn ,:':'i.
':::_ (! ':::.:L !:)1 f::':' 1 .:':\
.;':';.t:~ .;';';.(' e: .:':\

~~

.1.<:'.

Metodologa

E' 1

]. (.:.:, rE :i. r'l t .::'(o"..:-:'!.


r',

"-C!j C) ,
1 i::t(j Cj

~~;el:'I:)ei.)tj.{')a)::

de Santo

..,..:'.....
., ..

.1. ':-:".

Como

a. la una de

la tarde

dran el traje del


clf:":'!

c<;"u"n:i.~::.<:~

ce.].()I"

r'o.:i()

lo campiaran

de ropa

Y le pon-

(\(.::1~
I"ledio(el p;..r..t.:::!.on
tr'aje de bDml::..::~(::hE':,
gala del eDI"Dni:"'.
AIgall)
,--d.no

con

adornada
con caracoles;
la faja para la
mismo
color
Y
9 pa~uelos
de
saya de maribo
en la cintura
Y
cintura;
Para la mujer, vestido del mismo color
colores diferentes.
y

:.ql..i.E~l qu.(.:,' (.::1 el;::::!. hombl"i::!..

<:~clor'n':I.ciD

y se
con la pintura roja
se le
le ponen
pinta las
un
bigote al JawD y se le clan unas polainas.
collares de mazo: Obatala,
Ochun, Yemaya, Chango, Algall.
Ya con el traje

puesto

Va puede recibit- la visita

1'0(::!~:;.e n t ,H',

,-:1~1.1)
o

<:'.1

o empezar

.I.o~:;

1...,:1. com:i.cIEl

el tambot-, donde

~==-e

..

f:'!~::o ei:"~I'TI(:'!

dE'

qUi::!

Ed"limo::d.~::~::.

com:.(,::!)"or'

~::.U~::' ~::;,':\I"',to':::o

el

dia

anterior

asistentes.
t.oclo.
El dia

El

tanto

Es

del

para

bueno

Santo

que

nunca

el

el

se

Jawo

Jawo

debe

como

pruebe

b~inda~

para

un

todos

pedacito

bebidas

los
de

alcoholicas

(,.:
a el :i.

..

A las 6 de la tarde si hay toque


acaba. con
~e
con dela Tambor,
cabeza se
cubierta
viste al Jawo todo de blanco Y
un p~:.!cIa :<~<::< d <-:0:,,11 (J Dd Dn y un q <::<1"l" :i.t.O o P:l F{ue lo b solo
1 an co se
..
puede
El Jawo tiene que dormir en la estera Y
tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
el dia del
Santo. Se secara con esa sabana todos
pon,~ los
a 1 dias
So 1, despues
pt::I~O
no del
se

r.:Jao en
I

lava.

hacerle

que

cs.a

sai:'anlSE'

de secarse

algun

0awo se
preparar los
les de cada
en s.u plato
El

p 1 El.'1:.() ~". ,.. ,..,

plato

El

0;':1.
n :i.in '::<.1:.
na
y un

EbD

E:

].

(."::, t]

<'::,_
\.'~i l..!.

(J

tr

.:":1, t.

.:':'1. 1

con ella

",-1""<.

en caso de enfermedad..

co--'--'es.pondien.te.

in.::"''"c ,: n

e Di""!

de Elegwu

,e::,:1.

el

plato

('::.1 num,:,:'i"()

c o .l. D r'

VocerD

e "l.~::.c <;".1":i.1 J E'.~I e 1

Con

pc.n:i.(.:.:.ndD

(iU.<:t. i"d

lE'.

y usar
la unpara
~aparse
~:;.:L (':!I""I
'-:u"\".u.I"CJ
h.:".":,'
pOI"

lOS Padrinos
se ponen
ci
duerme
temprano
Y
platos de Ita: es decir, cada mano de caracoLCS:~
Santo se lavara, se
limpiara bien Elegr.l...ii(:.,.
y se pondra
~:-JE emp:Leza pot-

cat-'aco 1 i to
Ibo. Se pone

llama
otro.

..

los 7 dias

(.::.1,j.::,-\J.)D
lE,<:;. noc"i('::'~::':1

pOI"
f

J d. maani.

Despus

G E' .i.

q u. e

~::.1::.: h :i.:.:o

llevaun 21
ca~aco~es,
,:l. p :i.i::.:el j'O':::e :i. t .:,t.

h 1).e.,,:. :i. t o:'

1 a--90 pecueno::
todo esto en
que
con

.,,:.'::'.n -!:.D

se
p:i.ntuI"",-

a es te
un pla~o

tapa1"Oj,:.::
se

p (.::q del
I..!.(.:! ....

la
cruz
i""!
i:::
(.:.1
1".::'-

cc.nj un tc! s-,e ..,y se ~apa rnn

identifica

el

OO'

.....
~".
.::t

1::

(Jchun
.

i::,:'m.::,-YE'.

.'

C~ t..,.:":\ r"1 (] ()

ti I'J

'::'.11

(l.

"

i..c: )

Metodologia

del Cuarto

de Santo

plato,

Ya listos

los platos se prepara el Nangan?o; esto es 10


se hace el Dia del Ita ~ntes de comenzar con los SanEsta ceremonia se realiza porque es la unica que se le

qUE'
t.Cj~;

..

..,
<:i.

en.

el

<,~

el

n.,:-

el

(.,:-

':::,(-,:'

.l. <-;.:,

<,l.

U.

'!:. <,~

E'

bendicin

a todo

lo que

se

'0::.
E'

!'

!'

{"f

{.:.:,

piel

(.:.:,
nli

:i. !::. o

hizo.

El Nangar'eo
se
preparEI
.i.
a noche
antes de 1ta, para que
este fresco al dia sgte. Manera de preparar del Nangareo:
Medio paquete
de harina
de maiz finita y seca,
leche,
agu<3.,
miel,
cacao,
cascat-illC:i.. Tc.do eS1:O
se mezcla
y se
pone a la candela a cocinar un poco, cuando se esta secando, se baja de la candela y se pone en una jicara. Se le
agrega un poco de leche fria y se deja delante de Obatala
t.()cl

Et.

]. .Et.

()

ri

e:

"(.:.:,
ti

DlA DEL lTA.


En la ma~ana temprano se ba~a y se pinta al Jawo como el
Dia del Santo, se le da desayuno y empieza el Nangareo (que
lo hace el Oriate).
La jicara se pone en el patio en una
lomita de arena y se tapa con una palangana. En un plato se
cogen 4 pedazos de coco y una jicara con agua. Todo el
inundo

V<,\

P.:'I"""'.el

P<':f.
tic.

C()-', lEI

CEI.!::c("fZ
El. tap.",.d,':I!, mF!i"iO~::. el

.Ja!}..!c;..

Si hay Elegwus en la casa, tambien salen al patio y participan del Nangareo. El Oriate quita la palangana y coge los
4 pedazos
de coco en la mano izquierda
y con la jical~a

f.?c.~""f:"'-a

crlc)t-r-it:cJs

1:t-'f.::~.

eje

agLta

er-

E:.il

f.:ciscc,

dic:iE'f"i(jCJ

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU
BABAGUA

Se pide
(}

t- .i.(: i-,.:i~.

la bendicin
(j
'i

Nangat-E-Ct
:i.

q
:<':

u.

:i.

(,.:'

j"

de

d.::...
:::/

NANGAREO

r-10CUYE

OB1

.l{:~:.

la manera
tocando
la
MOCUO

de Oloduma~e,

iD tJ Z7:!
l- t c! ::.:.
1:

f~i

t? <: r-i

siguiente:
palangana

NANGAREO

MOCUO

de Olofi,

Cl

t?S

:::Jf:?

C:t

e: c:r9 E:

1 e

ae
el -:3f-'.
~3

c: Ci e CJ

~:) ve(::e~;~,

se

NANGAREO

MOCUO

t::!r-i

OMO

A NANGAREO

HCUALLE

Metodologia

del Cuarto

de Santo

..:::}.i.

.L .._~

(:ij.i~'a::

:~e)

e~..te

El Oriate tir-a
el coco Y este pr-ocedimiento ~.e usa pu-a
dar coco a todos los Santos.
Ya dado el coco al Nangareo, el Oriate coge la jcara con
agua Y la mete dentro de la jicara del Nangareou
Revuelve el Nangareo y coge un poquito en la jicara, todo
esto se hace con la mano izquierda. Levanta su jicara hacia
el cielo y pide la bendicin
a Olodumare
y a todos sus
mayores de santo muertos.
Acto seguido
toma un poquito de
la jicar-a y el re~..to lo echa aln?dedor- df"~la jicara que
esta en el ~.uelo. Todos

IOE pt-esenteE haCE-n

lo mismo;

al

final
lo hacen
la Yut-bona y el F'adt-no, quien
cier-t-',3.
Mier1tras esto esta sucediendo,
e~ Oriate entona este canto:

NANGAREO NANGAREO

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

l\i{il.'IGi~:;:EO

NANGAREO

INA TUTO CUE LAYE


NAHGAREO INA TUTO CUE LAYE
OLOFI CATI IMALE
Hf::I'IGf:::;.:EO

OLODUMARE

CATI

IMALE

[)
j.'.ltil'iGf::i:~E

Despus,

los

vl.leJ.tas; a
el (.:.:,

NANGAREO

H{HGtIF:EO

la

presentes,

~i:i.(::al~'a

er1

la Yurbona

el

sl.te].Oq

S()f)8'"1Clo

D '.00:i. El.t 1:::- c: O'J i:,:

ro y ~ondra
cI tJ. i:::'

-1:.:i.

(.:.:,
(.:",!
r"1

>... C)(':':":~:.t t::.:.~I

Tap(t-

(.,:'n

j :i. e ,',( 1'. <,<. P I:::-q u. (.?:n.,,<.

:1.,.:\

los 4 pedazos
':::. C)

1".1.:':'(r' {~~i.:':'i. (.:.:,Ct:1


1"

{.:.:,].

jic:.:;\!~a

dentro

})

oe

con

coco

j'" (."::, (-':!].

..::
C:t l'" 1'1"1
~':'(. .z.:,r',

i!::":::.t -:':". ('"::":::. :t ,t:\

la

hacia

:i.
el(.:.!.:":'~ 1

La

estera

dobla

para

I=teg:.llja
()

tiene
<:(:)f1 l.li')a

J"( .:':'f.el .;,"."I'!I

la
ci (.:.:::1.

abajo

.:3, 1 ct

bien

donde

Estera

Oriate

\.i. :i. t D

f"f C)

].

f)tl0Va

de

'f:o;~'{I)a

"\".i

tiel~e que
1.).ri

se sienta

eri

La

es\

(.:.n, (.:.~

::::c) ti

suelo

estera

:.
-1:.(-":!r' i"::'::

~::.tl ir'~!

E.:'':::. t. {-:.";

e: (:' e: C)':::.

.,

t-eg'-esan

delante
51gl'05

de

un

~~

lugar

el

a lo largo

(:Ie ].2

sat)ar)a

tiene
tJi'- ia

tj 1", .:":"l. 'f 1..1.r-! el .:':'{

con

que

te

sobre

105 Sar1tos
sino sobre

y
~:~e

estar

f.)c!J-icl :-2

t::!,

"j l.). {-:.:1


:"/ .:':'!.n

agua

l'resc2,

~.;.:; ::!(:.:,C; -::'t:.::C) ~::. el (.:.:: e: () e: C) 11

en el suelo,

de la estera~
Los platos
de
cha, no encima
de la estera

la Jlcai~a

y ese

haber' UI13 jicara

j) ]. .,':'i.
t. C)

de
t ('":!:I

todc.s

~:;(:):)I:'a

:)2.I'-E:CJ

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qlle

la eEtera).
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(1(:)

...

preparar
por sus

det.Je
que

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extenderse

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se sientan

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que

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Cll..I.(.:.:: cf f..:,1:)(,::,,'''

~;al:)ai'~a

:Iared,

Cl.J, El

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El

daran

(1~a{')(:)S el")

alrededor

de la casa.

tj.er)enque ve~ muy

El'

~;~\JS

un

~::.ti. (."::,]. C)

l :\ es te-c{
:tctr"a
1 t~3 s:.ierr:ir'e
~.e
Oriate
ya
que
hay
muchos
Oriates

]. -:":'f.

Padrino

(,":'!.j:) ]. ~':"{.
i..l ~::. Ct ~E. u

E :1.

~':'~,1 in

y el

la parte

izquierda

se ponen a la dereel suelO


y tocando

.. 1;;:.:
._ j;i
._. J_-:i.
_. . . 00'
/" ~::;'o,
i... '...i.L

. 1,.)
... ..o..
.::i.
'...

... ...

Metodologia

del Cuarto

de Santo

r..I...!:
o' "".'

f..e}

El Padrino al lado derecho y la Yurbona al lado izquietd


de .Ita. Pueden
asistir
familiares
del Jawo para oir la
historia o vida nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere
c: :i. 1"
el ('::'

,::"l..

El m

:i.E' n

'v'

:i.f,.'n

E'

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~::'.::1,

F:: j" e,.:::.

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y
,:":t

Et n

t
E' ~::'

<:t ci Ci

/" ~ ~:; E' n

-.

tes el dia del Santo y hayan puesto aehe en la cabeza del


Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
Ita aunque tengan el Santo hecho.
qUE~

Tiene

E!~,tar presente

un

Santf2ro

bueno

r-apido

pil~a

la 1ibn::!ta, pon:ue ahi se eset-ibe todo


lo que
lt'Js
\/an a hI,blal~
en la Ci::tOeZi.:'l
del \Ja~.Jo.r:::l Jawo debe

11 f?nat-

Santos
tenel'- ~.I..IS:,

oidos

bien

a tE.:-n tos,

'la

que

1 c:. que

se

hab

1e

f?Se

Ita es el fOC)n1er}tC)
mas; j.ml)(JI~tar)te
de J.a (::ej~.eft)c)I'):i.a del ~5ant()
o consagracin
de esa
persona,
porque
es el
dia
en que
sus
Oric:has
le van a hablar
a su hijo,
el Jawo..

FORMA DE CORTAR ITA.


El Oriate

coge
el
caracol
del
Elegwu
plato
hay 21 caracoles,
de estos
].a cr"'.{(:ec::ita
cle
h\.\e~~;c) efe
(:t):i.vc:)
y

ese
roa,

es

lo que

le

(::at~'ac:(:)].)11 t~].
j:)(:)i/

t1at):I.a

cOF'responde

(::al~'ac(:)]. es

~;:i.gr)()s

(:)

al

J.a

del
coloca
e].

primer
plato..
En
16 en la este-

clel~'e(:I')o

Oriate

por

es

(~\.t:i.ei'~

con el caracol
en el SlJenO coge 5\J5 4 pedazos
la (nano i2qt~ierda y a cada pedazo
le arranC2F'a

T. C) ~::.

e: c) r',

]. .;':'( i..t j:.{.:-;'t Cl (."::, ]. .;":"t in -:':"i.


r'i C)
~::.:L(-:.::fnl)~.".::.::

donde

C}l()'f:L!!

esta

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...

de

E{. 1/
i..t l'" J:) c) r'l {.:.:~

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Metodologia

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del Cuarto

de Santo

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Padi~j.no, Clt~ees
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(:)~Y~(:)1' .1':i.I/a/'a

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c: :L

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coco

ve(::e~;;~,

1 ()':::.

-Ut::.'

trabajando.
..(

t-":":
~:;."l".-::\

t.C)CfC)-:::-

{J2

arriba
de los caracoles
que estan en
con la mano del'-echa tocara
e]. caracol
3 vecesq
Ei_EGWlJA
MO~~UO" Cambiara
el coco a la ma~lO derecha
tos

de coco
pedaci-

{.:.:r
':::. .~:.C) !I

"i.:.:'{c: f.::

C}I::~.:":\"l:..:':\1-:.:',.

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r' t. :. :;':'i.
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e: ~'.i.:":"f... j-i i {.:.:t
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Santo

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l.....

......

. .

.~
ODAD.IE.
/"~ilrando
OCHAF:EO;
los
pn::sente:coste:,stan
coloca sus manos
arrlba
de la estera
y de3a caer

y dira
Oriate,

caracol;
c:

,':'\

se apunta

1" i:'\c: O}.!I

manos.

(a esto
do

~,:~:; el i':':-c: :i. 1" ~I

( P 1"0 b 1 i~:m,::\~:;)..
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11:,,::1. el E.1 n :i.r'.:)::
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1 a

.,.la ,,,: libreta


1" i:\

:i. in

la
letra
que trajo
C)n
], ,':\ ti"
,':\i::: f:! 1 ,'J .::\t.,.1C) <::

1 ~:.:ti" a

su
~::.el
u ~:;

El Oriate recoge el caracol y tira la segunda letra


se llama Oddun o signos); el Oriate(':::.Ui,':-I"tE'
seguira
) u ponienO~::.o I,"I::<C'
(.,:
p<:\ 1" <:\ 'v' l'"

1 bo

en

al

Meye

e~:;. l,':\

Nombre

8-6

Oc:hun::

,,\ ::
D c: i:\n a Y i':':'m i:'\'/
..:
:~Il a :i.<:\ e h ,'H' iJ o ::
;;:'/p:i. 'fE': (Ilq i:\ 11\~l::

~:;<:d"l -1:.0

}'

,.~.!.

v :i. \':':-1"1
E:

1 I"E'

<::C)I"I

q !,.ti.:! ~::.e pi"('::P":\ 1"i:l. 1 i:\ 1 :i.b 1"(.::t-::\

m-::\nE' 1"'::\ E'n

de la persona..
ire e],pse oeha yale
:i.1";:'-

E' 1 i',:' ~::'E'

:i.I'''I:.':
:l.CU
:i.cu

<:\ 1" :1. ":.I..I.

o c: 1"1,::\

coto
oeh"l.

oo. 0'_L. ._
U '... i 1,::\

En la primera
hoja de la libreta
de Ita se ve escribiendo
asi
cuando
habla
el Elegwu.
ya que
el Oriate
saco
el
orden~
se pasa
a la hoja
sgte
y quien
lleva
la libreta
apuntat-a
'todo lo que E:l Ot-iate it-a hablando
en lE\ cabeza

de 1 Jawo o con 1a per-sona que ha hecho


h.::1.c:i.I,:.:ndo 1 ti:1...
Mientras
eso eSTa
pedacito
de coco con

Cuando

}-a

pasando,

el

la parte

estara

hacia

los Santos

todc!!:;.

terminar-'oi'";

0awo

blanca

San t.o

de

;'i

e!:;. tan

1e

pisando

un

habl<:i'-

si

e.l

Ita
o, todos
los Santos vinieron frescos con lre, no se Ebo
de Estera;
pero si Ita Vlno con mucho
Osorbo,
es necesario
hacer el Ebo de Est.era (que se hace con caracol
de Elegwu
qUE:- e1
Et.:.io de Entrada). !i-:?rminado
e.l
!::.iemprei f:-.:S .igu.::il
Ebo~
el
Oriate
empezara
a preguntar
con el caraCOl
los
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun~
ya que muchas
personas
no le sacan
el camino
de Oggun~
Obatala,
Ochun
Yemaya. A Algall y a Chango no se le saca camino, ya que

DE ALGALLU.

CANTOS

~ tU.

1)

Oriate:

emi alado
Coro:
Oriate:
Coro:

:;~

Ot-iate:

'f -:":(.l"1
i

Coro:
Ot-iate:

:;.: (-:.:,i:):L

.;:.:' I:):L

amo

)
'./1:::' e ('" ~::.
b :\ t (.,: 1 :::

t. f:::'

~~(:)J:'(:)i;'C)

e:i.ewe

fn:i.

~~;C)i:'():'O

AJ.ga:I.:l.t:\

F: !::!p:i. t (.,:.

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in:i. C) :;/ .::i.r":1. .i. .::", CI e: "i.:":i. ::L:":"uTr:L
1.:":".. (J e: ui.:":"!.1::1.:":"..

-!:.(o":!

(" 1-:":"(C:.:":"r.
"t.(.:.!

Coro:

':.:F:l

Ot-iate:

Yi.:":"t.
i

Metodologia

oni Chang

:)

c:c) J C)) t~

-:":(.1El. C.:":"i.-1:...::1. CC) 1 C)::: \).

Et.1-:":"(e:.:";!."t..:":"i.

..
J.

"1:.(.:"

':::.iO' F"C";':::.l'"
o.. ... _..

del Cuarto

in.:':"!.:i.

de Santo

,
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..',..:.:"..'.

.'

'\1/

arriba.

( e: )

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

F:':E'p:i. tp

Omo batplp
Shango
omo
F;~ ~:: p

Coro:
Oriate:

:i. t

f':
1 (.:.1
El 11

la
:;.:~::

:i.J')a<::\.le

F:

(.:: p

oni

n:i. o

tll

].aye

9 El 11

(2

~::.o:l.
n:i. e:<
<"'.

bcn',

bCj

vec:e~;)

:i.tE'

Algall
Fa Oke

Oriate:

alado

(.::

\:t ~::.o1.,1

<:1(:):L(:)

Coro:

omobatele
emi
batele
SOCOFO

loma l:i.risa em:i.ogolde:< 10 moyaoke Algayu


loma 10Fisa emio g01'n1C) )rare

:i. t

(2

V8(:es)

~:.:

~~eco

ee eleco

ee

A:l.gall cue

laye

(2

\/ (-? e: 1:::" )
-::;.

Coro:
Oriate:

F;~ (0":: :):i.

Acala
chola

f:!

chola anillo
al0 waye
onicha
00 chola onicha

<:I.<:::<':(la
chc)la

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

on:i.110

b.::ib

(2 veces)
00

~::.onE,lc1()

Eco cholo onichao chola aloyamunyaml0


Algall chola uFumacha UFUYOYO
(:Jya aya
()"tac:tJa <:)ya ()ya
(~i:l.~.El 11 ). on :i.ll Cj ti. n.\iI"r<:'.e: ,v:, u 1"'UYO;:,'o
t.Jya <:'a ()'tac:t.,a (:)ya (:)ya

BUFUCU

tabi

uFumee:ha

C) :;/ -c':.{ C) ::/ E{

()
() t .;':'{e: J..t
:::/'~:'t
'::".

A].ga:L:!.l~l

{.t"t.tfI1a(::f')ac:t)a

UFUYOYO
C:f}'- ":1.

t.lf~'~.t):(:rc)
. ... tU (.o:,.:::. .!

' '"::,

Metodologa

del Cuarto

se:,"ib'::'.no

de Santo

::

( e: )

CAPITULO

11

SHANGO

HISTORIA DE SHANGO.
Chang es Ony (Rey absoluto) porque en su primera etapa en
la tierra fue Osabelli,
el mismo Oddua en persona. Ese es
el motivo por el que cuando se menciona
a ChangO en cualquier
cosa de Santo
hay que levantarse
un poquito
del
asiento, esto lo tiene que hacer todo el mundo, sin imporf..:,

t.

()

;~
1"

~::.

ChE~n(;J

El.

<:11::-:' f:: i.,~n

~{ c. ~::.

'ful:::

d:i.v:i.no

hijo vat-on
Oggun con

que

O--'u.li:1,!,

i".ntf::

lo

tLp/iel~a

i:,(
o

i.,d: .:,~1

"/i,'.

..

qU.I:::

mataria,

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JUI"o

d('?b.idoa

ql..i.E'

lo que

t.c,dD

hizo

m~dt-e '(embo. Pt-.imet-o nacio Oru 1a y despues


nac.io [lr'ulel,
Obatal lo mando enterr'ar
al
pie de una ceiba y ahi se estaba muriendo
de hambre. Fue
Elegwu
le
por mediacin
de Chang y de Elegwu que Orula se
salVO de
la muerte.
Chang
intercedio
ante Obatal
Y
llevaba comida.. Chang le dio su tablero para que consultara y se buscara la vida. Fue en Chang donde nacio el Ozun;
el Ozun que se pinta en la cabeza de las personas cuando se
hacen Santo es el atributo de Chang, ya que este le pidio
a Obatal
que nunca
se acostara
para que salvara
a la
humanidad
de la muerte
y de problemas
por venir
y que
avisara de la desgraci.a antes de que llegara..

Chang.

su

Cuando

La palabra

ChangO

quiere

(-,:'i"I ~::.u

(.,:, ("",;,1.c: h "".)


U c: "",

c ,',11:';(.:.:
:U,I!I

decir
Pore':::.eso,
t. e n ,'0'.
trae
e :i.o
q u. e q uproblema.
:i.(.,!1"(.,! (1\:::'c: i 1":;

con
un

guerra

en su cabeza. guaracher'o.
Es el guerrero
es~a
Se dice masque bravo
por eloe tambor
religin. Es alegre Y
vende h3.sta. su mad r'-e;pet-o, es'co
no so.epuede in tE:'-pn::,t.ar'
penas; este es
mal. Tiene un concepto nada
tan grande
de la vida
de sufrimiento
Y Y la alegria,
que no quiere saber de
~~
Glce que le tiene miedo
a los
~L mo-tivo por el qlle
muert.os. Eso no es cierto,
la razon de que no le gusta
anoar en cosas de muertos por conceptos
que tiene ~d vida
,

l".:i.",.1
tTI<:\-!;,(.:.:,

~::.U .,:'<.1';::'(JI":i. <:1. con

tit-Ltj

CI

ao

de

empezo
d iD'::;.

de

1. \/ 1. t-iC:i

1.3.

dE!1

.'

C1 :L 1--t:.' e: t. C~

le

aSl

,
]. C~4

Metodologia

f'::

1:- .1. ()

n C<

L':::.

f"

t:. e

no

es

\/ .iri\:i

u. n

()

2~

~".:i. n

(':'3:1.

f:::

1 E\
e].

E'~. La

1 a
t_. _. .- .-. .~.
i"~
L.i Idi iyU

() t. " ()
"

, ..1
....................:

l..!::'.

del Cuarto

C~

-- -que Odduaa
del rayo
de la
a traves
se 01ce~ segun como er"es

otro

rfiEifi 1.f 1.es. ta

h .::,.>'

t=':

[.:)\Jes

hablas

)/ <:1. q u. i::.'

ro
}:i

c.:CJij(:ii=f:::

que

grande

E: :1.(.:.:,q .'.,U. .:,il.!<

-- ....

a el

"i

Y el

Ozabelli

E~n

tambor-o

('ey de 1

t<:l.q i CI"":.;:,."

de Santo

1",o".'
..::.:..;.(:)

.
d(~!

D:i.of::.

no

un

~;)<:I.nto

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MARE NO DE ILE OCU).


y por
todo
esto
Maferefun

lo~:;.

in 1..1.
E'I t o f:;. (ILI:::

OLDDU...

Chang"

HERRAMIENTAS DE CHANGO.
Ante todo~ recuerden
que la palabra
Chang
significa
en la cabeza. De
problemas
Y que Chang nacio con guerF';1
ahi~ sus herramientas
son: 6 herramientas
de madera
de
cedF'o~ un hacha de un f.llO~ una df.=! dCls filos~ una lanza~
una daga~ un machete y una flecha. Todo esto(,.! significa
que
(.,:,
:
(.,:,':::.

(.:,':1.

f:"!:1.

su

poderio
pe:rSC)r1au

I...!... E' 'v' ,':1

sus

". '::: 1"

er1

que

():I.()"1::i.

<;.1u el"

C)

a.tt-ibuto'::..

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1" El \lO

proviene

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un.:;..

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el E'

de que

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Lli:?\!a

q u (.,! t i E' n

b 1..I.l::':'
n o

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este

C 1:::el 1" o ~I

piech-a.s

~::.t El

Oricha
]. U ;.I

neg~-as

':'. 1"

:1.:i. (~I:i. n

1"

es el hijo de

el o n d E'

~::.(.,:, (] 1..1.'::'.i" d <:1n

gt-andecitI!::.

(eE:.

el

espiritu del
Santo)"
Una mano de caracoles 18 (la boca del santo~ pues con los
caracoles habla)"
e~~
(J"tt'.o Sar1"t()
qlJe
vive
(:Oi"}
Dos tarros de buey (J "tC)1'"(:)(es.to
el futut-o \/enidet-o
en
E-s=.t':1
el, se llama Oggue y significa
vida, lo inesperado
EL

~/ <:.:'ri 1.:e 1 ~3.~::.


E'~-=:.qu.ina
del

TRONO

DE

CHANGO.

bi~OC2d2S en plateados
CiJarto de los Santo5~

j_ r', :\ C3e
t. .3.in t: i (-?,-, 1 2
cI Li.j- iTit! Ciin t:1C5~.
t:1a t- :Lt::el i
:)e::!1-,e
~.J.ri a.
{: (J t-. t
() --o :i. ih{\.:.,.., t::: ]. t. !...()".<)
:. Etel c) .:::. c: Cfr', i.J.r'f e: C) :. ct (."::r
].
:i.
t.
C)
.-t=
i
r',
:L
t.
C)
.:':t.
el:L
c:
1"1.:-:"\
c:
t"
.:':'1.
in ':':".l'"

tI E:

~l

trono

(:;I")a~")g(~I:

lleva

"r'C)(jC)~:;

el

:I.(:)~;

pa~uelo

.ti:'()~")C)~~;

de

(:fei:)ei")

Obatal,
c:ie

~;el:'

Ochn,

I:):!.ai"~c:(:)~:;,:

CEREMONIA DEL MACHUQUILLO.


ti. r-I -:-:i. :../ (.,,::':.:':

f' 1 :...: ~I

tc;.do

tienen

que estar

c: c:r 1 (:) e: i:t

(.:.:,r-

ej'}

e].

i::.::r'

t. () el C) n

I..l!"'j

c:\.lalr.tC)

recogidas

j) }.:":'I.t. C)~"I

de

(.:.!f""'-:":\f"c~ (.":::~I

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Con

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Cll.lG

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de

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Ocrlosi:

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Metodologia

::i .:":'i.:::. .:':\

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del Cuarto

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de Santo

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1",

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1:)(:)1:' i'1a (:eJ'"

todas

C:.::"<.
Z u.c':' 1.:.:\

OggLtn:

L.\::\::::-c:f.,

las 21 ~}ierbas de Osair~A


Se
...

Ar).te~:;
de
(::<)ii)8t')Za:'
~.J.
(!~2(::~'1l.t(:I,.t:i.:.].(:):
:}.(:):~; :;;a~.).t(:):~;
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C)~::.
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(':':'{"f
,,} .:';'.l/..iC) t. :L(.:.::n(.:":," ti ti. (.:.:, (.:.:,
':~:.-t..:':\1.'. 1:L ':~:.'f:"
f'"el E'~"i ~;

Elegwu:

l{

er-t

(:Je:i.

8 :::d.edras
blancas con 1 piedra
blanca grande qUf-.?
juego completo de herramientas.
se llama OKE Y
Ochun: 5 piedras lo mas amarillas
posibles o blancas,
con
5 ordones,
el secreto
del Rio del
su corona,
2 remos Y
Jawa vive dentro de Ochun.
de
herramientas
de plomo, 1
Yemaya: 7 piedras negras, juego sirena,
un
timon de barco,
sol, 1 luna, 1 media luna, una
dos remoS, un ancla, 7 aros.
Algall: Una piedra
grande neg--a, d.?picos, su juego de

Obatala:

hf:': 1"'" El.m i E'n ti:\ ~,> el E'

Chango:

h i i:::'I"1"0.

6 piedras

d i::~ m ,:\ el i::!1" "i.

negras

medianas,

su juego

de herrami.entas

"

El Padrino
utiliza
una jicara
grande,
poquito de cada una de las hierbas.

donde

pondra

un

Si el padrino no ha hecho el Elegwu antes, tiene que


un 1'1ayor que 10 rep--esente en el cuat-to, desde 1a
Ceremonia del monte y durante la entrega
de las
hi.erba!:.,
para
que el se las pueda entregar a la Yurbona. Con la
Yurbona entrega: Tijera, Peine, Navaja, Jabones, Pintura
Nota:
buscat-

va. a hace--,
es
necesa.ria
"fina.lmen.te, (:,)1 Sant.o que
presencia
de un Mayor
con conoci.mientos
se
:;:C)(~.I
,:\ c: i (In d (.::,1 desde
,J a \'..10. que

la

va

;,.
E' e CI(~J
f:':1" 1 i:\~,> h :i.(::':r' b El.~::. h ,:\S,.t ",. 1.::\

Entonces,
<::ua:i.

hal,oa

el Padrino
e].

entrega

las hierbas

a la Yurbona,

que estar cargado con un


El pzun del Jawo tiene
machuquillo
del Jawo, el cual se carga con cacao,
carga es para todos los
11a y una babosa,
esta
() .
c: u. "... :1.q u :i. f:! 1"

:::;'::1.n

s.u~.:;.

se introduce

h.ier-bas.;

trono

' -::\

agarra

el Oke

porque

cuando

pos:.:L b 1e.

compuesto
nE:am,

.Todo
c:!.n dc!!,

Ozun

esta

, ~

la

este

cu.i.t"\
.t'=:::::'
()

~::.u. e :L

"

dentrc

'oo.."...

e ti. .::1.n d c)

que

no

~,,>e emplea

san~o

machuco
j ar}. a!:.
c!!:::

1 a s:, hit~I'.'ba~::. ha!:. .t1

1.-2.11 ado,

.::-..nte(..:...c(.
--.",.:::.t.,:\

t.r'enqu1tcs,

le.'::;

del
Jawo
desempE?:a.-a
la

del

:L <:'.b c) r. !'

(no E!:.delte..

Padrino

loconfila!:.ella.
t t- 1. tur-~ead;:\ vas.

d ':::'.:::.b,':i.

Pes:.c\do

':".E; pc)ni':::
,:...te.

,.

L':\hui"nado,

{De :i.:C.L '::\ r.

del Cuarto

de Santo

es:. "\,..;3

gu1!";:<.
:1.:;:.

m.?c."!u."..
./
,...".., '._, ,tir.u::1
c:c,j""
CC!iTiP J (i.!tE!.mC.:'f""!-!.'>:i.:'" L.U.E'(.:.!()!,

.I..::! h.~\.el-.b,::\

( c: :::

Metodologia

dE:

a despali-

,.
t. (':'.' in :i. n ,:,1. (.:.:'~::.t ,:i.

de Obatala

un J.C.;3 'fun ci.n

hizo

y comienza

Luego, t"?n un
P 1 a to
~,F? CO.l oc<:\ el ache,
que
por~ Obi, Oro, Ogun, Cola, w.J U.-;:':1.
pimientas
de
a ,?'h~..!.m;:\d3.,

Coco

lo

p :i.

(.:.:,n

mac"'uqu.illo;

el

d(:,)s.mf.?nu;~
ando

()

que

EstE\

en

lE'!:. deci'-,

e o :1.C) c: '.". n ci

e u. .::\ :1.(.:!':;:.

j:)ad t- ino).
:::I.iedr.a
en

del

._. _. ._0._. _. . ..
._ c!.. :-.:. \._ 1.=\f - .5.. .-..

DEL MACHUQUILLO.
Q!

La Yurbona

poce

t.

PROCEDIMIENTO

11",...1'-

la

n}a(::t)l~ql.l:i.].l{J~

.
las

manos

plato:

se agarra
el machuquillo
Y se le exprime
un
r-edol,dea en for'ma dE' bola
y ~,e coloca en el
ese es el ache que al otro dia del Santo ira en la

cabeza

de 1

poquito. Se
Yur-bona

J a"Jo. De

se

br-ar"se

ponen

de

1o

un

que

poco

cualqLlif.~J~

se

en

e;.;
pt-imio,

1a

pel~'cancE'.

cabez,3,

el

Pad r-ino

con

Tel'''minado

obj

eto

e~.to

al

1a

dE:?

l:i.--

.Jawc!

se

limpia ligeramente,
no mucho, pues a partir de este momento
ha comenzado
a nacer- el Santo
y por eso, el Jawo oeDe
dorm1r con la cabeza dentro del trono.
en
Hecho
lo anter-ior-, SE'! deben
amar-r-ar las:. h.ielrbas
de mano, utilizando
tiras de tela del <:0 1 o 1" el f:'!:I. i~ln ':':.I'::'!:I.
[u,:( I"e! .

D.:=:' i:'(CU.':=:'I"c!o
J'''c:cj

E~ ]. (.:.:.i:.:J l,'~lti, ~:~. ;:

CJ(J(J un ::
Ocho':::.:i. ::
C)

1::. -:':'c, t.

-:':*t ].

,til.

I"c:rj

bl':'.n
() j

<::0.
C:-

::

C) ti

''''C)j

(:~ :;.':.J.].

1 1"1 1 (-"::' ::

U,." :i. c h.:(

U 1":.0::

C) ti

I,U()j

C:)

I"'C)j

t.. .:*:*f,fnf:"!..:~::..:":'i.'

e].

j .:':t.,
.:':'{.I::ti::.:'
Jl.tt:i.a

e:: .:':.f.1::. (.:.:: Z ":".

f~~:~;a
-:.:'\J

melaoc,

t. C)

~::.f;: e: i..~ti 1" f;! c()r.


(jel:)ef'1
(:It~e(jal"

f.1(J(:"~e

el :i. .;':"i. ':::.:i. (~il..!.:i. (':::~"jt.{':':: 11

Pescado

tu:::' tf::'l

r:~j.fnj.ef~t2eje

i.3."i.EI. ~::..:':'(
i:).:.:.{
r'f E{ el t':":::
sot)f~e

E::~::.-I:.C)':;:.

].2

t)C) t{.:.:,11-:,:".

!'

('}e~;;a

.L 1...:':::.

'::;,C)t",;;

ahl1ffiado, 1 bote].la

",c} :i. !::,:,'''t.{':':'


-:":'{
J .:':'i. el (.:.:, ,:":'t(.:.11.).

a!')lI(I)ac!a:1

Terminado

(] (.:.:, ~:::~.:").r'f

tl t.:i. 1 :i. :.::-:.~'J.


."

de

..

o..

Jawc),:

i)C) ~,.

1 botella

i 110

c:ct -:*:'{
v' .tC)

el f::!].

tf~a.:ic)

() ::;j (.:.:'t.CI~::.

Z'C)j

,:1m ,':'d"

(:l.te

ti

.:lm':':".;":I..1..1.o .
i:'I,:?:ul..

-:*:\ ::

Ch:'I.n~Jo

C:r ti

'o"

(.:.:.fl"! .::\ )/

cl":i. tc::.'I":i.D!::.::

:,(/.':ul.
::

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Oc:hun::
...(

(]

con los siguientes

de

miel

i1p

ci :::.:: .::'{(Jt!. ,:.;'~ i::i(.:.:,r'


ci :L .t.:::,

!'

gl.li')ea::

el machuquillo,

cornlenza con

CQ

la Rogacin

oe

t.} -:':'i. IC)

ei i::.:' 1

ROGACION DE CABEZA DEL HIJO DE CHANGO.


E:f'!
e: C) f"i
e: ..,3 ~:. e:

(~ c;: :::.

u.r'l

d \;:11_\i::t n
"'~.

~::.(.;

:) ]. -:';'1.
t. C)

j'- i. 1 ],,3

\..' (.,:::], ,:':"i.


:::'

t:. r'

e: e:: ], c) e: .:':\f'f

el T. r-'e:,

.
man~e(:a

f.) 1 i t. e:!

.
oe

~:::.
t::

1=;o r-iE:

se

f.:=c) e: Cj

Lt 1",

agar.ra!~

}.:

los

(J E:

>."

ti. r'l .:':f. j:i.

'._.LJ~_\.3

pla~(JS,

",-- ....
T_C) (] C) ':::.

del Cuarto

e: .:':\f' .::\

r- f.]. 1 2. (j e:, ,

.:':'\1 (J C) C1C) n ..

(jos

.i..:':.

Metodologia

C~c) e: ()

C2c:ao, un

() r',
()
b J -:':'i.
r'j e -:';\.:::. el {':.:' J'-' (.1 .:';-1.
c: i

P~o(:edimie~lto:

(.:,{:i .::\ z () .:::. el f..::


1::'

c: t.3.
C)
':':".t. r'

de Santo

..::'

I~:!. .::,::

l.'

( e)

.1. ()':::.

muertos' antepasados
de la I~'ama de Santo.
Luego~
s.e le
presentan en los hombros, rodillas, ples y manos.
Los platos se ponen en el suelo. De la jicara con agua se
le echa un pOqUltO en la cabeza, diciendo este rezo:
OMI TUTO
TUTO ELERI
TUTO LAROYE (Nombre
TUTO ARIKU BABAWA.
Ou

:i.

(.:.:. f:!
1"

E'

Agua
Agua
Agua
Agua

para
para
para

El agua se pone
cuello, rodillas,

La misma

]. i:t

la cabeza
Elegwu
los
muertos.

en la cabeza~
pies y manos.

operacin

f:!n

Elegwu)

::

1"

fresca
fresca
fresca
fresca

e: i:"tn t. :i.el Etel


t

del

se hace

ea b0:- Z i:",.. F'u E'~::.t. o

donde
se puso el
p.::\~)1..H?10o (jol'Tito

y se
pone
ce:;].oc:c,:'. un

La rogacin
solamente,
ya
noche
porque
r.ogtcin de
y
(codorniz).

nuca~

frente,

con el
f:: 1

coco,

<:0 c:o ~I ~::.f:! ,:t~~1


E,

coco.

Arriba

de

poniendo mas
1"1",:t f:!.1. ,:<..1.9 od orl
la cabeza,

se

del hijo de ChangO


se hace de agua Y coco
que no se puede dar sanqre a la cabeza esa
al otro dia (el dia del Santo)
se hara la
Odo
(pilon)
con Ayapa
(jicotea)
e lcuaro
tambien se le hace lo mismo al hijo de Algale presentan

en

la

cabeza

de atras

del cuello~ se sacude,


c:abeza y se prosigue a dar coco"

se

los

en

>.., pcrr' ul timo:) ~::.e


de:rnr::!(.:.! '0::.0:':':pi..i.~::.C<0:-1 coco
1u.!:.:J,::\I"(':':"0::'
t.
en
cada mano del
Jawo..
El panue~o
se ~e pasa

la parte

se

bl,:,r'lco..

111.\..

La , velas

sentidos,

J. .:":\
:)()r"! (.:.:, ..U", -:0:\ IV~(.:.:I
l/O (-":!o:::.

le

1../ i::"";e: (::.' o:::.

pone

en

f::rC)

I~'

la

Se echan tres chorritos del agua de la jicara en el suelo


y se Fepite el rezo anterioF..
Dado el coco, se amarra el pa~uelo o el gorrito al 0awo,
p .::\ !,. .::!.

q u ;..:. ]. E'

Salvo

q ti. (.:!ci ~::- --':i. 1'"!TIE'

P U E' el .::'. do!'.

in:i. 1"

lo de la cabeza, se recogen
~::;(.::, }

11::':' pon(.:.'n

0:':':-1""1
1<:<.":0'

fn.::(nD~::.

E'.l

,JE\!}.)C!"

C c! n

!:::,.I...

los demas objetos


(':.' d:i.CF~

qU.e

ju.nte

lE'.':::.

~~
do~::.

manos, las

frote
y le pida a Obatala las cosas que desee en
esta vida. Cuando acabe de pedir, echara todo en el la.plato
que
donde Estar, lw~ pedazos de coco. La Yurbona, que es dEl 1 (:(~.
r~aC2
la rogaci.n de cabeza. El Jawo ect1ara en uno
todo
lo que sobro e:fe la
platos lo que tiene en las manos
\/ela.so.
ceremor1ia~ Los tapara uno cor} el otro y prer}dera las
e{")(:j.fi)a
eje

].(}~~;i:)].a.tc)S~r,

tiene

empezar

que

A(::c)~~.taFa

a dormir

a:~.

desde

Jaw<:)

esa

el")

].a~~; e~;;.tef~'a,

noche.

LOS

platos

........

Metodologia

del

Cuarto

de Santo

"";1::.'--'.
..::. ...iI.j

con

LAVATORIO DE LOS SANTOS O NACIMIENTO DE LOS SANTOS DEL


JAWO.
p'-'ieto,
una
mino
df."-i' Cir-aCD 1 f.:-;-S, una
Con
un j abon
piedrecita
negra Y un caracol
larguito.
Oggun: Con sus
her'ramien
tas,
su
Ozun
y Ochosi
(que
vive
dentro
de
la
cazuela
de O(Jgun); O.;gun
n'.ce
con
EleglrR.l<~.
Oggun
y el
Ozun
de la
persona
~lene que estar
cargados
de
acuet-do
con
la
cabez..
de es:.a pet-5;.on,.;
es tc.~. San t.os
nacen
con
Elf.?g~'JU~..
(Todos
esto~.
santos
s.e ponen
en una
palanga

Elegwu:

na

~)af"a

e].

Con un jabon
herramientas

nacar

mar-fil, 8
4 piedt-as).

~==.olo pone
(:f (.:.:,r", '1:.'0()

].avat<JI"j.())

Obatala:
juego de

el (:}

lavajO)

CC)f1

blanco,

una

~3e

.jaI:)()f}

con campana,
piedra~.
blancas.
1 piedt-a
gt-ande

(J 1::,.:":'(
t. -:':'(1 -:":t (C:I

~::.fE'El. ~f

()
el i::!{", -t 1'"

:)lloj.et<:)"

mano
de
caracoles,
un
2 huevos
blancos
de oni,

ch.icas
que

(hay

es.

Oke

quien
y

v:l\/e

el (-"::' :1.oC':'\ ~::.c:r 1::1


(.:.::'O.::f. el t"::' (::t 1::.':':".'t. .::'\ :l. 0:\

Ochun:
Con jabon blanco,
una mano de caracoles
18, sus
herramientas,
1 campana, 5 piedras blancasa y su sopera.
Yemaya:
\.Jabc.nblanco, una mano de caracoles
lB, juego de
herramientas
y 7 piedras negras y su sopera.
Algall: Jabon blanco, juego de herramientas,
una mano de
caracoles y su librillo de madera.
Chango: Jabon blanco, 6 piedras negras, su juego de herramien ta.s,
un -'3cha., una e~.pa.da,
una claga,
un hacha 012 dDS
-Fi.lDs, una lanza,
un machet.e (todas esta het-''-arni.entac.:.
son de
madera
ae cedro)ft Una mano de caracoles,
d(JS
t .3 t- ir' c) S. d f:!! [) tJ t::!}l q Ll f~ \/ .1.\/ e fi el E' r-~t r CI Ij e [; t-a r-f9 c: ;1 r) E' t-. C~! ClLt e ~. C.IrOJ
ctE'
(:le

O{dL~e
(::e(:fl'"(:)

,
L.i~;

~Lte
\/ i \/s"
del-f
I:)i'"e"fe)'":i.
i:)].2 11

~.C)r.jE.::r' i:~.~.

cOI~responde
q

!..l..:.:.:'

~::.

E'

Cada

t. ~:.! 1" in :i. n (.:.:,

Santero

aglla(:I(:)I"e~;;
E: 1

e r~

clt.~e

(~\.{e

e:~.

11 l._a

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Metodologia

se

CiL{E'

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del Cuarto

de Santo

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empezara

C:ll.t2

L_"t \/ a JCf.Jr-.1. C)

C~a --o-:~ i':

i. Z ("~Lt :i. e f- el .:::\ E~ 1

~3an-t(:)

1 e:::-

tapar~ hasta
-,,:::.
-- - ...---..-

vac::i.ai"

j]cJF"

iTi~~(jE:=J'-'.~i

..

ji:?

(:!rn.te!:-c~

este;

.,.

..

b~. .tE?,:f.

~::::'::."r

y cerradas
1-::-,.

Li.r"l

U~~ poco

e: c::;f-' i:Ht? ~~-J:.!c-::r-,ci .i e ~-ft. {~: ;/

-:.:o( CI ti (.:.:,
::r.:':01.
1"

El Oriate

c, j" :i. n
'00'.t

C:!-!a~-iq)

~11Z0

1 .:3. i11.~.~-~Cj

es;'ta

(]~~r

cc:,r-

vacia

!... <o!. '

que

ma~'os ullidas
el-)

l.tagar"f

les

1. iT1i f::.~r'i:c)

~) 1 a "1:Cj

.t, :L \i C)

f?rlj

.,:' J

.t:Lel';e~')

~:if"C) cecl

t. (] rn -=ti

(j I?:?:
1

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y se

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cf f:?

'.__i._' 1 !

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e} f::.:,

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~-J..e ~.,-b :.:\


~. ._: :_.

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rota-

1 -:':'. :::.:-:';.:L .:':\r' iJ .:':'!.i" .:':'!.

() f'. :i. e h<:~ 01.':.0..


1)a<:I.:\..

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B
(?

C)<;JUf!..:..
U I ~:!
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,":"1.

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Ch,.hun

:1.)'

[11"1..1.1<:1.

:1.

~:;

1"1.::1.

*==:

Cj
rOl<,~I

Cuando se le esta cantando a Obatala se saca~a el jabon 1


los que estan echando el se levantaran..
Los que estan lavando cogen las jica~as, sacan el jabon y
la hiet-ba, empiez..n a enjuagatcon el cal'-acol s;.iempns>
dent~o de la jicara y enjuagando
con omie~o. Las pied~as,
herramientas
Y lo que esta dentro de la palangana se coloca
<:I(.::ntl'.o

dE'

li:t

L.a

~:;OpE'I'.{:t..

'(ul'.bon,:,.

.;::.(.":: .,,:'nc:al'.(J,.:I.I'.a

dE-

<"it(.;!
Et 1'.".,,1. 1'.

10.;;:.

collares manilla e Ide (pulso hecho con cuentas de collares


que va en la mano izquie~da
del Jawo junto con la manilla
de Obatala) del Jawo..
Ya

t (.:.'1'.in :i. n a el o

1:::].

'::.:'n

j u {':t(.;1ti. .::,
!I

1::::1.

D f'. :i. <"i~t (0"2 C {.:<.


n t '::1.1'. ,:\

,:\ :1.

tm

(.:.11::::1.

el 1::: :1.':'.

Guarda
de la persona
que esta haciendo
Santo.
Se coge
omier-o fresco en la j icat-a (metiendo
la mano en ella se
sacude el caracol pero sin tirar el agua)" Cuando el Oriate
termina
de cantar
dira:
A~o Dide
(pa~arse).
Todas
las
personas se incorporan,
se vacia el omiero de la jicara y
el Or-iate echara a cada una de las j icat-as agua f~es:.ca.

Cuando
e: <:'1. r'1

t.

':":"'. l'"

esta
i:i.

echando

el agua

fresca

y el aguardiente

se

:~

Oriate:
Coro:
Ot-iate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Terminado

El.::-gv.Ju,i.. "I;c)t:i.gu~:! 00
Bogbo
oriza
fatigue
Obatala
fotigue
00
Be)(.;! be:.

()!'. i :.::E'. .fot

Ochun

fotigue

B(:)gl:)()

<:)J;o:iza

Ye(t~aya

ol'.:i.za

Chango
I:{C:rio:.1 i::.C)

....

00

(:)I,o:lza

B()gt)Q

:i.gU(.::'

00

oriza

f(:)t:i.gt.te

(:)()

oj:c:)otjoQ\.le
.j:C).tjogl.l2

()(:)
()(:)

fotigue

00

() jo.O :.:.;O:Oro-.: C) 0t. ~i. (1 1..\ (-":1 ()C)


:i.

el canto,

. r. a:":?
s:.(.? \/ a e: l :.:.-i.

,
.t

\:::J.

i.;Ua"/
e: f:t rOl to C)

Dt-':l\"c.E!

rOl to (o~.:~
~::. :i. (~i t..l :i. 1::.:'
~:

Oriate:
Coro:
Lavatorio

de la nia

o nio

(nombre

de la persona):

,,

CHt...;UU

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.. .....

.
Una vez

terminada

~::.E'nt,.;(I'.
dE' nUE"./C'

piso

lo recogera

>'

esta
ci:~d,:.(

cere~onia,

unD

CIE'

y lo colocara

te, se tira el caracol

todo

.I.D~::. qU.E'

t:i.I'.o

el mundo
E.l

el' la sopera

parque

este

se

puede

c,';II'.,.;1<::01

f::n

0:1

correspondien-

es en si el Santo

q u i (.::n h,:\ b 1 ,:1...

Ya finalizada
esta
primera
parte
de la ceremonia
del Santo
comenzaremos
la segunda parte que se llama Prendicin,
es
decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
levanto de su estera, donde durmio toda la noche, ha estado
en penitencia en un lugar de la casa (haciendo abstinencia,
penitencia o meditacin).
Todos los omieros se vaciaran en un tanque, pero se saca
un poquito del omiero del Elegwu y se separa.
En el cuarto del Santo debe haber una persona
con una
(Ja].ofna ele

(::(:)].C)II'~t

e~;;c)eJ1'al')(:(O

].a el"1tl1oada de].

JaWC)h

El Oriate
tambien
estara
dentro.
La Yurbona
prende
al
Jawo, es decir, lo cubre CDn una sabana hasta la puerta del
cuarto. El Jawo saca la mano izquierda y suena el pu~o, el
Oriate le dira que toque la puerta>, cuando el Jawo lo hace
el Oriate preguntara:

or

i a te
J a~'IO :

Ou :i.(':.'n
fo

Oriate:

Que

J awo:
Oriate:
J a ~..,o :

3.;;1.1""1
"1:.0
Que
santo?
E 1 (':':'(J\.,.1
u. ,';f.

busca

repetira

aSl

,.}.::(l..1
C)?

1,:.:'
':::. {~:1

el Jawo?

las

~e5puestas
el nombre de .t, u:::.
-'gL~j.ente: Elegwu,
OggL~n, Ochosi,
Ye(naya,

Alga].].l~!r

C:Llando se

Ot-iate:

,A

l~::t

-- --

~::.;-'.[:i E:{-~{
c:(:)gel"a
e: -::'i.'h1 t. e)

Ot-iate:

(::a~;a
Jaw(:)

oe

menClonai~

F' Et.cf t.":i. r'. CJ;;

la

el
i
ti .i. e ri

pue.-t,

c.~C")r-! 1.f.]~.
I=i:i. e =.
la
j:)al(:)(J)a~f
.(.(:\

d(::eJ'.<:al'.a

,...
(:'~~::.
in :L (.:.:,1". t.

E.lE!...E

CI...ii"'iFE'TLi.,

(:'iF: 11<1..1

E: (CiE:(iI}.J(,

Metodologia

del Cuarto

tDdDS

._.

(:Ie Ql.l:i.ei')
V:Ler)2
(:!:LJ'.a 0:1. f)(:)(j1t)i"e

~""~c)(n 1) 1"(.:.:, el l::.::].

~::. :i. (J t.i. :i. (.:.:,r'l t. (':.";;'

el

cl/.-den

CJbatala,

:.::......

[)cfj~jrl,

CI'}a.1QC)

termina

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en

Ozun,

a f:)l.t~~~(:af'.
(:!e ~3~r).t(:)

..=::i:{j
_ _ I L!"j.::::.
'N' __ ,

el {.:.! ]. c) ':~:.

CJI'~j:':fI) 1 r'JE:L.L.E~

CitJ.Ecja
L~ri .i el <:~.
a

~:..1.r',
z a ":)a t c)~. ..
].C)~~; i:):i.e~~;
(:le1
Jawc)

.:':'~1" " :;':"i.


r'l e: ~':'(

:::"'(FLETi..Ji",

.:::{ e: E~ t: (.:! :.t~{':'i. el (.:.:: 1 .;';\

E"{ELE

1
."

(j:i.I'.a

:).::.c.1

()

e].

in .:':'{::

C:!"'!!"1FETL.ii.'.i EY'::: ELF'Ti..JI"',

:!::..:'

de Santo

a
CJir".i .:3.t e

i::. .t

'

( c: )

decir:
con la sangre
de la paloma
se
El canto quiere
Entonces
el Oriate
pasa al Jawo al
purifica
el mundo.
cuarto donde el padrino lo espera y se abrazan. El Padrino
le deseara todo lo bueno de este mundo j el Jawo les pedira
la bendicin a su Padrino Y a la Yurbona. Los dos Padrinos
(.,~

;\

(.:!v

11

1'"

;\ n

~::.t
';;'.

.;;\

el o

1::,<:,.~\<":"<.I''':l.O..

h:\bl"':<.n dE'

el ~:~

El

:i.f:~ n

pl<:\tC:<I"i

(.:~

,...
~:.!p';;'. 1'" ';'.d

{al

c:ont:i.E.nE'

~,:.1

:1. ,',\ton

.;:I.(jU:\ d<':!l

E'

'::~

1...,';\v<:<.tC)"':i.c,

los

de donde nacieron
sus Santos~
las 7 palanganas
Y
platos
con las hierbas.
Se acerca
el Jawo de frente
al
q ti. (.?-,
que se (,~Zle
lava
e~
la
cabeza.
t f::!. Esta
.;;..
~:!:1.
Ci
1":1.a
platon
Y lo primero
c: o m :i. (.:.:.
n z
<:"1. :1.

e f:: 1'"f:: m o n
coge

:i. <:i. el

(:~ 1...:..v ;\ t o 1'":i. o

el jabon

E'.

el i::! e E\ b

;\
de Elegwu.
El I/-Iu..f\
Santero
mas
:i.o el ~:!1 E: 1 (.?-.(;;
)! ;::c: he.. 1"

prieto

....

unjoven
c: ho /"I":i.
del

CC)(J E'I" ..:i. el f.:::I. i...<:"\Vii\to 1"

CUi:\ I~to

to de esa agua. El Oriate dira el canto siguiente~


que se
tiene que repetir hasta que todos los santeras hayan enja<':!sacabeza:

bonado

Oriate:
Coro:
CU:I.ndo

IBARA IDIDI ECHU ODARA ODARA OGUALONA


I:~i:?!p:i. tf:,~

J.o~::.

..

"t.f:::I"'ITI:i.n"..n

!:;:\nt.f::~I"C'S:'!1

df::~ 1 <:..V iil.1" la

no 1a. 1a.var-e. con todos:.


los:. jabones
las aguas que se echaron a la misma
Oriate:

L.i:::F~:I

I...[T:I
I...EF:I

c<:I.b.,:,.za

el

P...,..d'.:i.....

tr un
poqui t.o de todas.
vez. El Padrino canta:

EBOGDA

I...ERI AGUO
OL.O::'1 I...[T: 1 t!(}i..H:J
CiCI..i(! I...EF:1 OGI.Jti

Coro:
Cuando

el

Padrino

termina

]. a

1 E~ car.1EZa,

de

q U. (::!

P ,::1,d 1" :i. no)

,Y::':1.

__

... .1. 0'_

f::: ':;:_

'..

i::.=

l<:"t. 1 <:"t.'./<:"\cc:.n

Ot- ia te:

(,bEF: 1 TI TI
tUEP 1 T 1 T I

COrO:

r;:ep:i. tF!..

Ter-m.i.n.:?do

(,C:;!...!!:-:',
L.EF: 1
,:,\131.,,\(\LEF J

de

- .t
t:::'

C::::..UF:D

i~i31...!t, L.EF: 1
:":CitJtl L.E:;~1

OC::HUF:U

1 i.

~l Jawa entra dentro del platon grande, donde ~~ le rompe-o


le dara
al
le resra la ropa Y se la dejara caer en el platon. Se se
.to,
1.a~;.
Jawo un poco de hierba del
plato
del E::n
Elegwu
Ymomen
es:.te
(~S;\
hiet-b,?,
con
'"
::::'.l.
-- .-.
tr'egaran S:.LIS pi3ftes.
mujeres
mujer,

El
los

agua

saldran
del cuarto
Sl el
saldran
todos los hombres.
Jawo se restregar"a
cor~
C:L\i2Ir" r-:trJ dE:: 1

1.ueqo
P 1 c\'lo,:,;.;:

de lavatorio
'.,! .::i.V.5!...!

'._,'~

1e

e ch.:'?,!'" e,

pot"'

_.,

"

...

.J_

t:." .i.

calien'te
(.:.::1

i) 1 .:':\t. ()j"'!

del Cuarto

de Santo

.,..:I

LIt.:'
("1 ~......
t (::.
"1

oo,

iii~:i. L~.

i ~ct. 1...1::.'

....
:? :.:.:,,:'.}

Metodologia

h:i.er'bi-::,s;
cue-pD

de las palanqanas
...'i r !::.I':::. t :::,

\jsav" agua
~.,.
1 c) el
':::. .:':t.c:.::-~

,
...!
i.J t=:

( e: }

lo agarran por los brazos o codos y otro se parara detras


eI(.:.!l pl<:lton
con un pollito p,::!qu~::'Ho..
C~n ese pollito le tocara la nuca~ los hombros y el medio
cjE' la

espalda.

Cuando

haya

ter-minado

esta

oper-acin,

1.;::-

dira al Jawo que brinque afuera del platon y al pollito se


le dara un golpe fuerte con el filo del platon al instante
en que el Jawo esta brincando~
luego se echara el pollito
d':':':'I""I-I:.I"o d~:.:l

plElton..

El

platon

CUE,.I,.tO!,

~:>~:: !;:.<:<.C<':,del

pon:i.(.::'ndolo

en la puerta..
Es buena
que
si
hay Jawoses
en la casa,
ellos
sean
los encargados
de llevarselo
para afuera.
Siempre
se
le echa al platon
dinero
para que cuando
se arroje
el agua
en el
tronco
de una
planta
del
patio
de la casa,
quienes
se
f?nCarguE'n
de
ello
t-ecogan
ese dinet-o '1 lo
comp.::u.-tan.
El
~1i=,~'JO tiene
que baarse con los 7 jabones dLn-ante los
s;..1.<;JI..I.:i.(:!nt~:!.;::.
:7 dia~::...
Se viste
al Jawo con la ropa que . se hara. el Santo
(un
..
.. (
.( ..
... .: (l l...,' <:;.:
(::,
(:.;
I
/..'
.. ' 1111'.../:.
.. ..\ ... ,'''1;::'
7:.
'::. 1' . I...",1.l..I '1' /:. ( oo. 1 1'... (::.
f._
o"!l
<.1, ".' t...
..
t /."<:i.'
.. (o'! d. ,.. ':::./:,("(",
... ...
..1o.,
'1'..l... ~I
U'
<.'.
'
i'
e"

'

"~'

-'

lo mismo para la mujer que para el hombre). La ropa en


Elegwu
no varia.
Ya vestido~
se pasara
al Jawo en una
esquina del cuarto para preparar el montaje del Elegwu en
la cabeza de su hijo..
Hecho esto, si el Jawo es varon~ se le vestira con pantaIon y camisa blancos; si es mujer~ con vestido largo (que
llegue hasta el piso)~ de mangas abombachadas.
Ya vestido,
se parara en una esquina del cuarta de ].05 santas..
F 1 G U R A

18

# 17

FIRMA DE CHANGO EN EL PILON


MONTAJE DEL SANTO.
Todos

los Sar1tos tienen

'::1.rOl t. (.:.:.o:::.

Er"i

qi...le

:L rOlel i

l.tf"'ii

e: .:':\el CI

fnf;?~.i-t:c.

es;.tat-

blar1co,

j:'c).:ia(c:<:){nc) de

peine

y
roa;

col()f-

con
:. c].

de

i:)]_at(:)

e~.i:E!

df:!!l

de

y amarillo)u
que

t:..1.ei-~E!

C:.::'~~::'(:)!1

.-,(

tela
:.

~:;e

f.::fi'f.:':'{>/ .:':'i.)

roja

l.a

en

el

<::(:)].(Jc:al')

(Al

'/ f?l

de

t:i.:ietra'i

:...
-".1'"

tela

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de

plato

',.'r

la

'-:-..
.-

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-,"
....

... ,
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.....
........ .

..
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{::{)i"! "f'(.:.:: e: e: :. ;::::1",.:':''.
lo..
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1._
.i.

CCJn
i.Jr', .::'i. hc) j .:':'f. cj {.:,:, fTi.::) .i. .:':\i"t<,:.i.:':'tn

e].

]:<:le!1

J.a

homb;~e

(i)a~')j.].:!.a

nada

Id;:.~,Ia.s

mUJer-es

e: c] r.:c: !'

c<"':s.car".i

mas

cle

se

(:JI:)a.ta],a

le pone

lle\/..rl

lcs

la

1. .1.. '.__

F,u.1':;::.ns.

del Cuarto

de Santo

,
,

11:: 1::
..::...) '..i

.j....
' ...,

].()~;;

mani-

11

':::,1:::

Metodologia

i:.ier-e

p.intu.-';:\

LJn pedazo

<:C:)f}

va

CtJi",irt.c:'

la

CLtE d.de Cl.\a f-~:-t.~ a J. ~1~-JgE::1


'l'(:)(:!(:)~~; e~~;.t(:)~~; j:):I.a.t{:)~~; <:lel:)2i")

(,:,:::L.:':'!. e "if::: n

.:':'{ c:c)~ni

Jawou

Oba.tala
>:

tt-Clr,CI

pla.te<

qu.(":'

:L (':.:'t. (."::, ~::,:::.:' .::'i.


fi"i.:-:'c.
r'

C~e: ~"fI..i.r'j

dfE:l

El

(.:.;
~::.

3 tiras

de

azul

El delantal

Cie

c::ollares del
11.;':\

lado

Plche.

ITI :1. ~::.in e.

I~~:i') t_~i')

al

de

rojo,

((.:.:.rj"'f f.::':::-t.{':':'

()
t. .:':\ :) .:':\ ci
':::.

en el s~Jelo en el o~den

~~Jx~~~r){.~].ga(ja~~;)" f~~:]. f)].atc)

blanco.

el

C':iti.-:':'!,I"'CJ.:':..

L. e.

:{L\e~.ti

;::21 pla.te<

colores:

q{Je estar

ti

n .::i:.i f i::.' r -::'. ;;..

CJi'=:

coge

(.:~ c: h :\ n el c:<

F:(:;"!pi

Cara:
canto

toda

la

que

se
el

F:I::"!p:i.

Cara:

echa

CUARO

E-~o."t~::.

bultico,

se

hace

plumas

plumaso.

de

~::.f;"!

:1.

la codorniz
en'"(::! la/" ~::.I::.:
cabeza
h,.:\c\'::'
l,t .:::.EI.nq

:i.mp:i.:t

,"c::j

C)

'l la

Chang

de

..

de

para que

t-oj e<,

azu

1,

en

este

amat- i 110,

el

es

el

blanco,

pondt-a

su

cuatro

puntos

Cuando
nCI se

fir-"rffas
l ~ r'ma

por

ya esta
Flin .to,

es.t.er"i
(que
E,.e

se

fue

hace
del

Ira

la firma

un

co loca

o.:i o

por

Sl

"

1 (.::
:J.E'.

Es.te es

';:1.:i:tI.:I.;1

12.
orden
por

n:d o,

Cuando se hace Chang hay que pintar


en el suelo,
porque
hay j:t.ir-.ICE{O{Eque hacer (-::i-el
.tC{S

suelo.
,.

b :1.,',\n c (") ;1
completar

11

[~:L{.::ttidc)

lo guarde

n :I.el (:"1. in .::tSo. So.(.::


E ~::.t :\ 1" (::'(1 :..c: i r
E],
DI" :i. "d. e p :i. n t El.1"Et
(::',1 (~kl.1:J. )..

A1gall

Algall,

al
un

biE-n

1 o ~::. c:o :1.DI" F:'0::' f:"!n e h :tn q ::


blanca
y una
roja,
hasta

la firma

b 1 an co,

OLU

CU::il:;~O 1 t'ICI...I::.':;~(:i:~E
1 CI...If.F:O

que se le da al Padrino
(

n el E'
o l."el (.:.:_
110,
una

so 1 tEldo
lo unico

haya
I.-ni z ,

IHCUARAREO

~::.t7:: n f:: e f..:~::.:i. t ,l. e 1 el i :t el (':: m <:1.f; :..n ,:\


h '::; c: (.:.: ,,; :1.o ~::. h :i. .:i D'::o, el (.;"! e h ,l.n <;.1 y

-fin1ia de

icotea
1 a codo

tE'..

algunas

Con

:':!F:E:

que con

1 HCU(.'I:;~(::'d:;~ED1

1 CUt\;:~D

En

y AI~CUARARE

tono..

OZAIN

Se

se

la

has.ta

Lo mismo

es

Oriate:

,}:,,\/JO..

mientras

tE'..

Irepi te

sangre.

cambia

la
sangt-e
se va
el i c:(.;: E-~::.t F: c:,.:tr.,t C:I::

cabeza;

AYACUA
AYACUA y ANCUARARED y P,HClX::;:
OLUD OZAIN AYACUA

Oriate:

Est.e

la

jicotea 'l se le arranca


clE':J. Jawo,
en l:; c<:tbE.::a

la

el ....
<,l.m .::t1" :i.

seguir:

b 1 ance<,

n.')jo

la firma de Algall
Oro para Algalll~~
E!1

['.:::1

s.Uf::?.lO"

D.-i:I"t:E:

con
Dzun,

en el suelo,

en el machuqui
centro, 110
donde
"

"

poqui

to

d(?

Ache

Se vacia un poquito de Ache dentro del olnero, se


de la firma. A la hoja de
hace un bultico Y se pone ~:.; arriba
(.::~::.q tI.:i. n <:\~::. )/ I.::.L -L,..11 e! y .,::.(.;: .tE( p.,). .I.;:i.

$21.00.
I'I":E\

1."I.!""!

'fit-'ma
mitad

con
y el

Cuando
Yurbona
pot-que

1 (,.: q ti. :i. t.an

_..,

,:,:.1El.

(~lla.
pilon

,]a\..Jo

el

le
ahi

cuerpo.

hara
~~

Hecha

e~::,tan en

el

1 Et ~::.

E~.ta

va
arriba..
}'a
e~.ta

la

con

Sobre
,-:;:.entado

trencita

en

doblada

eso
en

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se
Slen~a
''::.I Dddo

el
Jawo"
(p:i.lon)

meOl0

la

de

l:,.

cabeza,

q u.(.;', e .0::'

porque ahi se recogera el pelo del 0awo. Cuando


esta lista, El Padrino o Madrina del Jawo cogera
en la mano izquierda Y la dejara descansar en la

i::.' If

( e)

Metodologia

a. la

la

donde
vive
Eledi::\
(cerebt-o), la
qU.e
gUl.a
<:::1.
la tr'enci>ca, S.E: am2'<.rran
.Ld=:.
2 til~itas
t::.P da.-.EI.qUE,:"'
(.,:, ~::.
(.:.:plato
de 1,3. tijet-,,=,,
eln (.:."!
dE~l(",ntal
.t ,:;! (::!
]. e u. ,':,1"t.1.::' P .::\1'.E'. q U

<,!. (1 Y El.1 o ch.:,!.)


"'. :1.q un ,:1. ~::.'.:'.n t.::! 1"

lo ponga,
la trenza
su tijera

es..tel.-.a

~.E~ tape.

del Cuarto

de Santo

.
ORO DE-ALGALLU.
La noche anterior se dejan listas las 9 mechas de algodon
con manteca de corojo, puestas en una cazuelita
de barro.
Tambien se deja picada la cascara del quimbombo
(sin semilla y con un poquito de agua).
El dia del Santo, cuando se pintaran las firmas de ChangO
y Algall, la cazuelita con las mechas se pondra arriba de
la firma de Algall. El Algall del Padrino se coloca a un
lado y el que nacio al otro. Se pasara el Oro a Algal10.
Para hacer el Oro, el Oriate necesita 4 pedazos de coco,
vino seco sin sal, una maraca }' 10s10--0. 5clo puedf?n vetesta ceremonia los que tengan Algal10.
El Oriate prendera las mechas y todos los Iguros que esten
en el cuarto
pondran
su cabeza
en el suelo.
El Oriate
empezara su canto a AIgall, tocando su maraca. Cuando las
ITIE!chasse esten con=:-umiendo, el Oriate coger-a la cazuela
que tiene el y la vaciara donde estan las mechas prendidas.
Apagara
las mechas con el Quimbombo
y automaticamente
lo
cub---i'-"<:I.
con

E(npE.z.",

l..I_np<:,\o I"oje,.

:;'.a

(,,:,1 COCC'.

da,'"

C<:i_u.nclo

el coco a Algall, no usara agua sino vino seco. Dado


coco, la cazuela donde estan las mechas y el Quimbombo
].

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El.

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del
y se prosigue a sentar el

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el Orj.ate le sigue y los santeros
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L. E{

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Metodologia

del

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Cuarto

de

Santo

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ECHI
~:)(~GUi~HI EBD E:n
ALA WEO ADOCHE
EI...EGWUA LOFUN
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::~p:i.t.E~..

Oriate:
Coro:

En ese
canto
se tiene
que
mencionar
Oggun,
Ochosi, a todos
Inle,
Elegwu,
este
or-den:
Algallu,
Dada,
Ague,
Oke,
t'1elli,
Osoguano,
Oba, Yonga,
Yemaya,
Ochun,
Orunla,
ChangO,

Nota:
centro

Cuando se llega
de la cabeza.

al

final

con

los Oricha
Santos, Ok.o,
en
OI:,atall,
Yemc:l,

Elegwu,

se

raspa

el

Terminada
de raspar la cabeza, se entrega el delantal a la
Yurbona para que los guarde.. A la cabeza se le echa un poco
de aguardiente. los santeros Y el Oriate
soplaran
la cabeza,
pues
el aguardiente
arde
mucho en la cabeza
raspada;
a
la
cual
se
le
pondra
despues
un poquito
de manteca
de
cacao.
Se hace
1a r-ogacin
de ag\Ja y coco
(1 o ma~. 1 ige'-0
posible) que la Yurbona tiene preparada en un solo plato.
F 1 G U R A # 18
CHANGO: FIRMA DE LA CABEZA
En f.~s.te
mOinento
es
manilla
de Obatala..

T (.:!1,"in:i. n Eld <:1 1 a 1"09


en
el

la cabeza
suelo
en

del
forma

mencionadas;

rojo,

al

Ja\rJo

el

1de,

la

El, El P i n tE! 1'" I::!1


D ,":i.Elti::', (,:,!mP(':::z ,::/,1,"

Jawo
(el
Ozun
es
la
de circulas
redondos
tan

p :i. n t El,

O 1,":i. ,"1,t f.':'

firma
con

que
las

ci--cU y1 05
comenzandc
rojo..

blanco

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O'Z!...IH
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Oriate:

pone

O Z !..i,n

"

amarillo

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se

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azul,

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Cara:
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Nata:
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"

La

Plt-t.e

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pintada.
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tiene

e.ir-culo

del
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qu.('::'

CI:::\"j-",::I\'" (':!':::,

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rojo es el color
color rojo. El color
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ponl?:;!
el

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que

de Oggun.
Terminado
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que.
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'fil'-m,:?,

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"

Metadalagia

del Cuarto

de Santo

qued.3i-cDn

(:::,1 F"::I.dr':i.n()

,.::!::.(".)
.-: ';...1

i ," !

F~;J!Jra; 18

SH!\N'3J: Ar~t\J1ADE C.AHF7A

:l,
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t.

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FIFI

Oriate:
Coro:

F:E'

OCAN WINI QUI EGGUN

CHANGO

DECUN

LO ~IO

:i. tf:~..

El canto se repite
hasta que todos los santeros
en el
cuarto de Santo
hayan pintado
la cabeza
del Jawo. Cada
santero
pintara
en la parte de la cabeza
donde no este
p i n 'ta do;

los

un

i c o ~:' Flo t-

P i n t d.t-

t-.
t-iba

del

O zu n

s o n

1 ,3.

Yur'bona }' el Padt-ino. Los santer-os que ::d.ntantienen que


hacerlo con el color del Angel de la Guarda; por ejemplo.
si el que esta pintando
tiene hecho Obatala,
tiene que
pintar con el blanco 8 puntos.
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Jawc)

3 :!.:i.{')ea~~~r:
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Aci-:2

(en el inismo centro de la cabeza)


L~ i r- E:'t,r"

Por' ultimo,

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la G~_ta~dadTerminada

()f"'j.a.tei:):i.i.~.tal"'a
er~ J.a c::ai"'a (:Ie].
Cj.).~~~dc) ~.F:: ~c2v"rnir-I.:3
dE: r.:,:i.r'i1:<~v.',
-::::.f:.:

abajo"

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Empezara el (Jriate y

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':::. Tf.:':'t,
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c~ r'fj e ri

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Ui~O encima

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otro~

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~..;3. r- t. i:? ir' e:: :::. 1 E!
T
E'
/"
"
~\lo
q\12 se llama por~elroAche e-)esa cabeza"
Ya puesto
el

n()fn(::o:'r'f

t. Cf

rodi.11o
, _.._o::.
.l '._.'

Metodologa

que

..j..}r.,:{r-. :-..1::::.

del Cuar-to de Santo

hizo

~~

COfl

.-

:; i"':

:1;;,h:
.

\:

..

Primero se pone el blanco~ azul~ amarillo y hasta arriba


tiene que quedar el rojo" la puestos los pa~os, se llamaran
a los santeros.
La Parada es la parte donde se montara el
se necesitan
b. Estas
Santo
Y para un hijo del Chang
personas se pondran alrededor del Jawo y cada una agarrara
lo~::. pa::;D~:;.pOI"
p ,':\ l'" <:\

un

C<:U'lt:i.c:O:,

pi::!I"O no

ck:.b:'n

ck:.

1(,,:vant,:\/"10

mU.c:hc)

a l'" 1" :i. \::ti:\ ..

Ya puestos
los
pa~os,
el Oriate
c:on 2 ayudantes
empezara
a
poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esto se hara donde
pusieron el Ache, primero pondra la cabeza el Elegwu del
Padrino Y despues el Elegwu del Jawo. El orden en que se
1:) c) rOl (.:.!
r"1

f:O :i. rOl ()


F' (":\ el
1) .;":01.
tJ.J (]

C) o::;
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~:) -::'~ t.

:1.c:: ~::.

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c: -:0:",.I~., i::.:' :.: -:":"..

,.:;\ ..
:1. (.::- <;j 1,J,1ti.

]. E- <J t...) u

f:! o:::. ::

,f,.
"

O<;jqu.n y Dc:hC:i.:::.:i...
OtJ<.~lun :;.' Oehc,';:;,i..

:i, n c) ::
F' ,::1.el f'

C) (:) ~::'I.t. -:.:'1.], -::\

Dchun..

(Dc:hl.~,n

~:;.(':: pDrH~: E-n

('::.1, hCHnbi'"C'

lo':;>

h:i..:i e..:;;. d (.:.:- ~:;hE.n q o)


CJehu.n..
.:":"(.11
'Y E'!in~::'{>'"
(
(.:.:,fn .t:"c.~; .:O:"t.H

F .::1.
el /" i no::

(" ], (1 -:":"f.
11

t)

:L :.:-:c ti. :L i::":'

({::of]. {J .;":i.
]. 1 t.:\

~::.(.:!

,"- el c:: )

en la
Cuando
se empleza
a poner
los ~an~os
Santo
Oriate tiene que saber el rezo de cada
>.., i:\ t c:!d D':;:,
.!:,od

estos
f:?l

]. <:1. 1""<.ir!.::\
()
II'I<:'.}' ."(,-:''o:;. il'lU (,:"!r- t o ~:;. el 0:,':'

D ~:;. ], o':;;.

Santos.

!.'()(n ti r" c)

}:)c:lr"i (.::t (':-:'{-j f::-:'.L

Mientras

mencione

mas mejor

Ja.\rJOnHast; (?l Eleg!rJu del

padrinD

lo

y mas

salud

pone

el

aSl como todos


los demas
Santos.
Pero cuando
Chang
de Cabecera
(el Angel
oe la Guarda
del
()
t.:L(-:.::r't (.:.:: C lol.(":-:~ t:) r.t f::' t."

(":"::1

el \".\(-:"! ]. C)

F' 1.:\el f- :i. r"l C:t ~I

I.'~),
(~j!_.i.o).r'l '1:.:\

Jawo hasta que el Oriate le empieza


entonces
10 agt.lantara la Yurbor~a
F'.;.:'t.i-"I.-;'t.cf":':",_

Chang

!
"

para

Driate,

llega
Jawo)

al
10

E:'r

a cantar
hasta el

01'-

i cha

f ini:d

01--:.0;
de
L?,

..

L.1.;':"!. (I"I.:-:'I.C).;:).

el

ca[Je:za,

e
in\/CjL:2~r-.
], D ~:;. h :i. j o ':;:. el p

f-:t~::.

], ,-:1.

i:).:-:'!.1"""-1:.::-:':' -f i in! \:"i.l

que se posecione

de

el {.:.!].

~::;":":"I.r"1
t.Ct

:;/

la cabeza

(.::,
":::"

ul_:_:"{
e: (""::: :)I..:( 1" .:":"{ ))(.::.,<:1:t

de su hijo;

El Oriate

estara

C:i..i. :..).1 C 1..1.:L (.:.:,!."

sentad(~

E~n
i::.n

Metodologia

del Cuarto

LJ.r'l

de Santo

~::;.;':-i.r'l t.{) ti

!:) ~ r'~ C Lt i t_ (:i

C)
ct i c: ~..~

.:.;'{.

es decir,

() b."i,j(.:: (:,n e';;:.,::\ c:,::\I:'::::Zii\ o (.:"!n c:u.::,.lqu,:i.E'"


qi..l.E' \-::-1 ~:;.,::',nto T()!";-\:.<":e:!e Chang
que E?st.e Pi:<.t-'ticj..pando
en
.l2-. ce--emoni...
En
ro
J 1.:-;'(. rn-:.:'!.ci .;.:.i, ~::_:"::-"; F::i...('":::c! (.:-:: JTtC)!"j "t..:':'{.

1""

r:11 .;';i.t c)

( e)

hijo

=,:::.'!",~

Campana de Obatala, la de Oc~un, una maraca y un coco seco.


El Oriate cogera la maraca y empezara el canto a Elegwu.
Entonat-a un
C<.n.tCi
por
c<.da Sn.to,
s.iendo estos
cant.os
rezos; no se puede cantar rumba, tiene que ser rezos. Este
es el orden por seguir~
El (:'(J\J./u,
C)<;qu.n
O c: ho ~::.:i.
.1.n .l.t:....
(J ...i c: h"., O k.o
U~::.ogu<:I.no

P.I E\ l... .~.'.C ,.:'.


1'.1El. 1'. .;, c: ,.:1.

'l.::,
"., i:\

".1. C .::\

-..,:1. 1'. E, C a

1/.::1.<.1d

Campana de Obatala.

Dqu.;::'
CJ1 (.:.:.

Campana

1 I::u:.::11 :i.
.::, 111..1.
tl1 <.:.1

/"'.1

;'"1.::\

1'. <':, c: .;\

Campana

,}

-'.I,.:I. ,... E\ C <;'.

I::! w <;1.

-..(

{.:.:, TI

de Obatala.

i:\ .-a c: <:\

Chi:\ngo
e b ,.:{t.::, :1.E,

de Obatala.

Campana

Ob,.:,
U;/a

1'. <:\ c: '::,


,...

de Obatala.

". ,.:1. 1'. ,":. c: <.:'.


.:0:"1..
:;1'

r"!..;:!.

Ei..

...

.::1. CEI.

Ochun

(:anl)ai"1a

de

OCi')l.l~'1,:

CII'. ti 1 ,.:\

(::a{i1pana

(:Ie

(:Ji:)a"ta:La"

Ch.;:I.n<.:.I

!."/.::I."..::\c,.:..

Cuando
c:I..i.-:":l.l

(1 ti.:i.

el Oriate
:::~.:':":.rl tC)

f.o::f'"

empieza

f::i() r"

cantarle

,_,

(':':";:;..:0:1. i:)(':':'

,...

Och\Jn,

-:":":. >.., .:"::i. CI t.i. {.:.:: J",.:':"i.

':::.c:!rf

p~jeoe
c)

J).:":"t.':::.Ei.d

bajar

C) i)()

1.::\

~.,. t, !..!. ....

el Angel de la GLtarda de esta pe~50r~a pudiera


se~ otro j no deja~se
ver hasta ese fnomenton Cuar1do el
Oriate le canto a Chang, siendo el unlCO que puede bajar
de

tf')idad

i:)C)!~'
afO):i.

ql_{e

e~;

(:;I')ai01g,.

AqL\i el Oriate
S e ~:'a

~=,f?

tiene

e: ~-I~3r-IiJ )

d e

que

llamaF

j-1d. ~. t. ~?t. \/ E~t-

con todos

f)lJOS (el Jawo)u


Si el Santo
baja~a,
Ache (es decir,
Ilablaria par.a que el
(::al"~:;e
[)r-j,ate
':::. :i.

~:;tot~;; l.):i.o:i(:)~~;

(:C)I')

COf)
\:' Eio

con

,:':\

Cj L\ E.!

4 pedazos

j -:0:0\fo"'
1::1.::1.

Eyeife

e: .:':\t:r (::'!:i':0:':\ tj (::o!].


.-, c)

1::o:'I""j t,.Ior'j

l,.i, t. ti. (. C)

ff'!C!f'i

roel ()
e: i.,i.:..:"t.

C~ e: 2 r-, a,

:!.a

'T'j.ej~Of'02)~

de coco
r

o Alafia,
~.J-:':l.
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C~LI r',

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r-t :i. ,... 11

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E.' S'

venir
~::;:i.

(o:'1

e c\ 1::)a 1 1 t-::'

e:

d E'

los

del Cuarto

al

.._

demas

de Santo

Santos

~-

...

er1 el

(e)

]. C)

en ODDO

(;
e: o:o:.!.
:::/(-:.:'r.1 c!

c: (:) e ()

t::o:=
].

~I

jT(.:':i.~::.

c~ .::'1,
f"i .:.:o~

)..'

f:)a,:~a

ro o:O:!,u
,:':\

0--

Metodologia

~~ Oriate
le daria
el,_.
:!Lted3,
C(:ifflLtr-l:i
Elegwu

le p~egtlnta ahi mismo


':::0:i.

'1

los can~os qt_tE


t ! ~=.
~.]i::J a]. (;fi.J.j-. C)~:' ci i":.--::.::::,

b 2 . .::.tt-

s i.

()

por
e

()

la
el:i.

o:::.~
ii T, C)
'=:o

e: (.:.::

Nota: En toda esta


las ojOs cerrados.

ceremonia

el Jawo

tiene

que estar

con

Despues~
se le pone un pedazo de algodon en el centro de
la cabeza
al Jawo~
un gorrito
blanco
de tela fina (al
hombre) o una quilla (a la mujer). Se levanta al Jawo del
Pilon~ con ayuda de la Yurbona y el Padrino~ Y lo ponen de
-fr.ente al

tt-ono

con

los::.ojos

cerr-ados.

Se

bort-.a

li::i

fi~ma

del piso y se pone el pilon dentro del trono y la estera


tambien. Se le abren los ojos Y se mete dentro del trono.
En este momento~
el Oriate
(con la campana
de Obatal)
volvera a cantarle ci Chang, ya ahora el Jawo puede montarcon

~::.f..:'

Clv:l.nq..

postrarse delante
incluyendo
al Oriate~ tienen que hacerlo ante todos
qU~
d~:d.TI".ono y ~::.,:tll..1.d.::tl".10.
El ~.r<:I.iA10
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Todo5~

los

del

cuarto

Terminada
coco

,:\

pOI".

que

tengan

la primera

lo~::.

~:)<:tn-t.o~::.

E:U::.(;jt!,luA

Y.

d(:::-l

Santo

parte CjU(.:.:deln,:,.c:i.f:!'''.OD
Santo~

la Yurbona
le dara
(.:!~::.t.i::!
diE\ (~:!mp(.:!:::tnclo

~J<.:tt'JO

por.

.!:.E!I".in:i.n<:,.ndo

si los Santos

hecho.

vinieron

Ch:,.nq(r).

frescos

ES:.tcl

~::.E! hi:"I.c:e

o si quieren

p..:,iX"i. 'v'I::!I...

algo mas.

SACRIFICIO.
:

::,

I'T! :::t 1".,.:1.n

pE'dE\::O.o::- d(.::' coco..

"

p:i. in :i. E' n tE'. .00:. el ~:.:' (;.11..1.:i. r-i f::""!':":-(:1

c) bEI. t ,(,,1.::..

Dc:hun
y

1 i:\

o:::.:L (.:.11.J. :L

c,:i.dEI. p(.:!d.::I.c::i.t.o

(.:.:,ro t. (.:-!

(je gt.\J.nea

p:i.{}):i.er)-tas

;:]

~::.
:) :i. n., :l. (.::.,ri -1:..:':"1.

el (.::..

pimientas

de gUlnea

pimientas

(J .:":"\
11 (l.

":::.(-:."!

:" -:!.~~

ITJ.::1.1-'f::'

._

p:i.mientas de

>.. .::i
E' in .::"t

tll

el t?::'

En

<.:,1t.1.

:i..- {.::'-:":-~.

quinea

oe guinea

e:: 1",.:':\ r', (] (:~

En cada orden
i:\

f::--:':\e: .-.:i..f

:i. C:Et. r-

tl.r-,

es que c:omen
los Santos
(.:.:. {.~ ::t:I.T.,':\ .:::.
.:':\f',:i. fB-:.:-'.l

cada vez que se vaya

el

El Jawo masticara el pedacito de caca reteniendo


can ~as p:i.mientas
de
el bagazo
guinea, tragandose
el jugo del coco Y
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en las
orejas, los ojos Y la frente del animal. ~l la persona que
organos-~
esta haciendo el Santo es hombre, el animal de ~ patas
le presentara
en la frente~
hombros
roolllas
Y
genitales.
Si la persona
es mujer~
la 1()presentacin
del
.,,:.(.:.:'nc1~::...
,::I.n:i.fn,:-..J

A los
c:abeza.

di,:.:, l.1

p.::.."!:.,:t."o. .":.1::.:' h.::I.'..'E'.

animales
/

de

debajo

<:'.n :i. T!.:":"1.


J E'.:::. el (."'1 P

Metodologia

eJe

en

plumas

1 El. .{r.(.::'!""!"!:..;::.' l

se

.lci"::::. ':?-.II.s;.

1 ti. m .,,1.~::. en

del Cuarto

1 .::1.

c:.-::..I:)(.:.:'

Z ':\!I

de Santo

les
lavaran
F'.-es:.entandcles;
n u. c:..::\

f!"i-:":"<.
no.:::.

.......

las

lo~:.
CJf::;mE:tS:.
patas,
~ci

..

:'" !

:1.

Ch:i.\..'o..

~':~ C:~,:\ 11

c, ':::. ..

F' ,:(:1. 0111.::\ !::. ..

~::..;::. ~::.E(.CTi'-::i.c>::\

F'1,":i.iIH':':'I"O

boca

un pedacito

.;::.1

de

ch:i

coco

c:'~,

y se

(:'..:1. qL!(':!

le amarra

pEI. t ,i\ !::...

~.i~in l..,i1
'.J ti

Oriate:

\./(':I:;~t,Yt! JECE

cuchi 110

e:: j"I.:':'I.r" (.:.1C)

p:i. n c h.::\ 1"1

-,

en

\':'J.

cuello

animal

del

en

d.i.ce

~.:.e

;...1
'-

cl Lt f."~ \/ a t- i 2.

todos,

E~ 1 e 9 \rJ L{.

los. an.J.ma.les de

c t.i.f:':.:: f.:, o:::.t. (.:.:, c: C){i"J:i. (,:,:'r'el c::)

(~::.f:::'(J t.t l""f (.:.:,].

pata.s..
L.o;-,
\{
e iB ;:.~\./ e:.

tJ 'i a ,

tJ ti a -t t 1 a.,

:t (J f-

(1

n' '::;.
o"
1::.'

Oriate:
Coro:

EYE SI MOYARE

Ot-iate:

1:::

Coro:

:;.:i:::' :):i. t.{':'::

Ot-iate:

E::L. 1:::Eii.J..ii.J(='!

Cara:

E:: J:;.:i..J1'~i

Oriate

Oggun,
e: .:':':.:i.

Y.

..(
E:~ 1 L. CI I:;.~C)

E~

1)[:C:1..JI".1
'..(

I)E:: {::::...1l'~

rezo es para
canta a 105
~~;e

er).to~1a

Cuando
Ochosi

(.:) .:':'f. ~::..:':'(.r', <]

(2 veces)

sangre

C~ -::.::-.1::1('=.' ::::. -::.i ti

bt!. ':::_c: .:":'i.


n el C)

(.:' J.

Metodologia

E:~'Y E:~

i:::

el sacrificio
Santos
segun

de todos
lOS
su repertorio.

(::(:)l'~ :L(:)~~; 0'):j.(i1a:I.8s


U~

se vaya a dai~ las


y Ozur), y Elegwu

!.,. (.:.'1 c~ i::.:J

ter}ga mas
:7.:.t.t

EBlA MAl

.1. oo.
~.. !::.:

F:F::'p:i.t.;::.

.tall)i:):ier)
Cua.ndo
gall(::<.

:'

o::

"

~s~e

no
4

ELEGI If.Jti DEL:!...!!',,!


EF;~(.:!'1 DE CI...II", \'E
r'ezo

Lt 1-' i. e Cj

que

OGGUN CHORD CHDRD

Entonces~
Oriate:
Coro:

para

lE\

01...11 '{(':I...DF~n
yti.!.IECE
I...O:;~D

~.l:i ~.ti

:;~(.:.(.{ (.:.(1)..1
E e E

COt-o:

E~,tE:'

<i\b 1" ,:\ ~::. ,,'\1"1t.<-:!':::. clt::-

d:i. J" (:'\ (':'!':::.t,:\ !::. p,:\],

Oriate:

firme

ck!

le aguante
el animal
poco dt? pelo (sin pin-

Oriate,
con un ayudante
que
arrancara
del cuello del chivo un
El

}'

cf(':'!I",'!:.I"()

se hace con todos los animales de

grite. Esta operacin

c 1"1,,'\1"10)

!::.(.:! pOi"lP

::r.:':'{J. C) fH .:':'i. >.. .::'f.

C i.J.

__
._
!:::.' .;:::.

'f
1:.-.:'J.

se

E'

]. C)

el e i:):1.l.lf!)a~;;"
l(JS Santas,
::::.r.;:

se separa
:j (.:.:,J:) i

para

(:i r'i

~~o

le

chivo,

pondr-a en

del Cuarto

qlle

:1. :i. -l:. .:':\ Ir

el

5\Je10 y el

Oriate

[)
o:::.:L in i::1f--e
O E~
f-!2. (: :L ..:.~ d. j'-' ir :.t. E~
2~ '-'i el c)
E'
(.:.::
c~ c.::
(
:..c:
C)
cj
:::.:1
:L.:':'!.
ni..!.
c:
.:':'(
>...
e:
(j~"i
1
.:.:\
j:J.;-:"i.
--o
'~:.
1.'Ii..i.

e:

dara

~~

de Santo

cor-tara

1 ct
1.;-:'\

CiL~.1.J a Cii::\,

:)f,.i.r' t. ":':'i. cl 1:.::':'

( e:)

8)

OKE KENIEREO LERI OGGODE


LERI OGGODE OKE KENIREO OGGODE

Oriate:
Coro:

Inmediatamente, virara el cuchillo hacia la parte sin filo


hacia de tras diciendo:
y lo pasara hacia delante Y
AYARA CUTA CULMANBE LE TIO

Oriate:
Coro:

:i. t(.?!

R::~

Entonces,
acabara de cortar la cabeza al lado del Elegwu
y echara 3 chorritos de agua a los Santos arriba y tambien
al cuerpo del chivan
Luego, se sacrifica
al gallo arriba de los Santos Y se
toca la cabeza del chivo con la sangre del ;Jallo. Se le
corta el cuello del gallo y que el agua caiga arriba de los
SantoS. Por ultimo la paloma (recuerden que la sangre de la
paloma no puede tocat- a ElegvJu). Se sacr'ificc\1<:\ palomc!,
arriba de Oggun, Ochosi y Ozun; ya sacrificada,
se le echa
a la cabeza del chivo en el hueco un poco de sal y la sal
].].eva

este

c:ar1to:

Oriate:
Coro:

IYO MALERO
Repite

IYO MALERO
Y se dice:

Despus,

manteca

de corojo

i
i

Y!(L.EF:O
Or ia te:

EFU

I"!::'L.EF:D
EF'D

Coro:

Repite

l'

,
F'o

c::~

U 1 t :i,mn

1"

<:1.

in

i E'

:1.

1 E',

!I
::!

'o::.

:i, (,:,~
1

in

--.j" :i. b,',!,

LA WIDO

DD!.JI"'j(/Yj(:' lA!1 DCJ

VARAI
Coro:

el (,,:'

.i.El

~::,,:,I.
,1.

J..
I
i......

E?:.I.
:'

::

VARAI

Oriate:

El

O~IO
0';:::;1
C)

LA WIDO

O~IO

F:E'p:i.te

Todos los Santos comen de la manera descrita anteriormente. Estos son los animales
que lleva caoa Santo.
En el
orden que esta escrito es la manera en que ~~ le can 105
animales al Santo.
pondlrar~ plumas
\oe paloma
I
Despus

de

echar

la

miel,

~~

Elegwu,

gallo) arriba de los Santos. A


E::].

C:J;":!.ri -I:.C)

del

gallo

n8da

(.:.:t~::.:~

Oriate:
Coro:
Oriate:

OVEROZO

TENL.E TUTO

MONENQUI

TOLU

!y!(L.E!'"iC:!!...iI

FOPO

FCn"II Eh:( FOFOI"!I

fY--T:

;' ...''

Metodologia

del

Cuarto

de

Santo

m8Su

1 chivo,

OCHOSI y OZUN:
1 gallo, 2 palomas..

OBATALA:
.1.chiva

blanca,

ELEGWUA, OGGUN,

U.:I. n

PE'o

2 gallinas

OCHUN:
J

blancas,

2 palomas

blancas,

..

,..,

ch:i.\.-'<:)

<:.:J,':r.l1:i.n.::t!::'!1 .':.

C,':.p.::tc!<:)!1

p<:',.IDm'::(!:;~1

(ju.:i.n(.:.:,,':(..

YEMAYA:

1 ca~ne~o,

1 pato,

2 gallos,

1 guinea..

ALGALLU:
:;.

c:

,." :i.

C)
!I

'v'

<;.1

ni,:.;

,':1.

:i.

!'

CHANGO:

1 ca~neFo,

Cuando

termina

delante
Sar,

"ter-Ci

delante
].a

1 J:i.cotea, 2 (jallos,

del

de comer

Santo.

qL\E

t.e-fga

(je].

Ot-iate:
Coro:
Oriate:

(:)"r

que
C) -r () (3 tJ C}

:;':(':':'p:i.

ti

hacer

;:'if:=: eLige

comido

la

e: (.:.:,

>..,

y se

1::- E: L. E: F;.~E::

lOtO!
:~'j

:;.:

L. E:

MODI ADERERE

....
1::.i"I

~:.I;.~ lle\/1.

le pasa

1 C)

por

encima

(:"i F:" {"s -,O"::"fr;~ 1 iyi (:1

ELEGWUA

cabeza

~d

(.:.:,].

del

..
e

)
t- .1. .~-/ c=~

;r

a.i.

DesptJs

de

;...

(:)

FUMI

lleva

o:':"I. .:':'1.1 ~::~E!.rl t.()

f"':L .:':'1.t.f':'
1.:':~.
1:1. i::.:' /.::\
':::.1.-1. c.:o:\ !::!(.:.:,:.:.:.:':\ ~i
:1:) .:':'(:i. ]. .:':'(r', el c)
el f::' 1 .:':'i.
r'l t. {.:.,! el (."::,].
-:':'t. t:.:.:,':::. t. (.:.:: c: .:':'i.r'l t. C) ~I

el:i.

e~.te
qL~e

~x

(: i..!.(.:.:' f:)(':':'

03WO
.,. -I:.(.:.:,r'
(:..::....

~:::~.Et.
r'f t. () ;;

TEJ".ITE

Oriate:
Coro:
:::r'
j
i::.i

Ct:ttfEZ<:{!i

pata~;! (j:i.c:j.e,")d(:);:

del

(:: I"fi..'. J::I";':'I.

la cabeza
o un

el Oriate

'1:.<:":'

ADEDERERE

~1ueqLtj.to de

2 codD~nicesn

se presenta

lo puede

haya

(je 4

aO}:i.fl)a].

(J :;.: E::

cada Santo,

Esto
L:l.tcriillL:~a

del Santo

<::atJeza

1 guinea,

. :(::,...

r':'::.:::...... '

E::], ~"::'<.~pn..i..:'i!. ~::.(.:.:, Ci:i. C:f':';~

(J f:).::\t. .:':'{.
1 .:':\ ':::.:"::.:'c~:L e (.:.:,;:
C) e: h tt j"r

':::.(.,::'

:~'i]. (;J .:':1.11

(t

(:::

j"t.:':'f.i"(~J {:)

el:L

c: !"::.:';

':::.1"::':' CI:L
~::.(.:.:,

c:(.:.:, ::

el :i. C:f.:::: ::

~::'i..Jrr'i1

EL.E:;~ 1

AUNCO

ODON

(ch:i.vo

F !.J1'"1
1
F!...i!"!I

E!... E:F 1

Al.jl~f(:;O

(JDA:~1

(c:t)j.V(:)

('t

E; C)

(e: -:':i.r' r', {.:."!


r' C) )

Terminado de fnatarle a Elegwu, se sacan los animales del


c:Ltar-to
y se limpiar) por'que el chi.vo despl.12S qt_t2 se pe.ta y
f i .:::!.~...

p ..::'.!.'" t: i:'::'~::.

ql...\F:

:L

Metodologia

del Cuarto

de Santo

,{',"
.':::{:)::.-,

(, e)

D ::,:.

i':i. c:

:::; t=

h f?

..-

se hace lo m1smo.
demasSantos
les de los
con
de animales
de 4 patas
se le sacan
las
A las cabezas
finos
que
tiene
en
la
quijada
Y
(2 huecitos
cruces
ellos se hace
una cruz). Se al
amarran
cruces
conc:,:I.I'..::<.CO....
hilosY
Santo esas
(en este
caso,
rojo
correspondientes
de colores
t.:i.(.:~n(,'~ que
t:~.,::.t<:i.I" en
el
pl,':<.to
ec:<n lo';::.
La
ni!.':'<JlrO).

CI"UZ

les

del

el

dla

Ita.
Partes

del chivo:

Las 4 patas: Tinlese Meyi.


y aguja: lean Nican.
costillas
(cogote):
Monocu.
cuello
Corlzon,
O c c<c <:1.
n

gand inga,

hil~ado .'/buche

(tetas del animal):


SenoS
Testiculos:Oberoco.
(

.
.,

C)
.."

.
\
..

(vi

s:.ceras:.)::

Al dof i,

Odof an Y

Mamu.

.
e

:"t.1'"

(.:.:.

. .

(:1.

DlA DEL MEDIO DE CHANGO.


se cambiat-a
de nJpa.
(de
tem\:H~ano se baar'. Y
En la maana
la
camisa
del
almuerzo
pant,1c<n
blanco
Y
serpentina).
Ya vestido,
USlra
un
adornada
con
blanca,
guinga
Foja Y
blanco, que n::";jo
amaxil1o,
el Padrino o la Yurbona
le
pintaran
el
Ozun
(igual
el
n::jo,
azul,
blanco,
dia
del
f3.:3.nto::
abarquen
lo mas leposible
en
la cabeza
son
A v en el
suelo
12).
El Padrino
puede

pint~r de manera que los circulos


1 a cabf~:i:;
despue~,
1e adOI'TIiran
lomas '::<..i. .)'::1.\'.)0
po~.:.i bqU.f:2
1e 1tiE,ne
a caoe:::"E\
blE\nc.::,.
:3<:,::'11:::' dicf:~
qu.('::'
pintl..l.I".::1. 1"c.jE<. Y
con
~a ropa.
cuidarse la pintura de la cabeza Y
le ponlo cambiaran
de ropa Y
Como d la una de la tarde
traje
de gala del Chang):
eS
el
traje
del
Medio
(el
el
panta
1on
bombachi:'::';;
dl'''an
1:\rgas:.
Y
(.:.!1
t-oj

1 ~.

c<;

camisa de mangas.
p i c: C:<~:;'!'

n ,':<. c: o i" o n ,':1. c: D n


11 E' '..,.''::1 1..1.

tt-'aj

larga~
q

(:'

e i ador-nada con
ajustada

(:ie

E'

cat-'2.CO 1 e~:>;

a la cintura;
..

1..1.

el ,:,
'"1'C:<ro j" .::<.

1a

una

( !',! E<.j" :i. t:<C:< ~=.('::'

con

:1.,:<. in :i. ';::.m '::1.

cami S-':.i:\ 11 e\/a

S:.U [Janda

,:1.n .::<.
y d
De Maribo
corta,
H .::\1 1,7:!:1.:L

sayita

h ,':<.c: i::.'

ti;:! J .::\ d

e o in CI

1 .::i. ':::.d

\... '::1. .::!. .1..::t. c :i. n tu. i"-'::1.


treaJ.}II

:I.a

f)a:i.c!)a

U. n El

d.::,:,
r' n '::1.

c: '::\m :1.~:;o.::1. '::1.do

....
(11 .::<.t. i::.:'.::,.

con

en
lOS
caracoles
El traje esta formado
por
muchos
largas
Y lleva
!:'!':;:.
j ()
el (.:.~ bc<n t...:;!. e 1""1
ae mangas
dCJ
j" C<
p .::\n t '::<.1 Di""! e':;:.
].
e: 11 C) :::/ "1: I~' (::.:'\"'1t. ~::.::.. E:
c
pinta un bigote al Jawo Y
...1....
pCln(.:!n
10':::. c:ol1,:;I.r'(':!~::' .,.
Ya con
el
traje
puesto
se
y ~;:.E' le
.\..::!.
!,.
..

t..1. (-"::.

pol,':\:i.n.:;I.';::'
D i:!().t.,':I.':;'"
1i::':' d.::I.n 1..\n E!.'::;.
y (.':,Ti'::1.
'::<'!' '/
Cc
hl..i.n!1
in '::'.z C<;~ U b .::'.t ':'. :\.'::<.!I !,. (.:.:.J t,j;T! Le,...:,
el ond
:1. ~::.:I. ':..::<. e
L..::...

c,nP('::'Z

c:c:<n:i.O:::.::,.

Metodolo9ia

1::"':::'

.::'.
c,':",j"i""!':::'

dE'

del Cuarto

:Lc,.:::.

e h .::t.n q ()..
.:.:.! .:::.(.,~ P

,:,.n:i.m,:<.l,::!',:"

de Santo

qu.':':'

'{ '::\

pu. E' d !..:'

,.(.:,.;::.(.:.:.""'\:',':1.(":
comi.;::.r.c<n

,.",..'.~
.':.'
"...\
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.::1.1

':::.e :i. b:i.

.j .::<.<."'.1
C<
"
;::.U.';::. :::;.::..n-1:c<;;:.
.t.C)C~ ()':::.

1..e)

n.:::
'!.t..........

asis.tentes.
t.Dd D

Es

buenD

que

el.

Jawa

pruebe

un

pedacito

de

..

r-.
;::>e

A las
6 de la tarde
si
hay
toque
de Tambor,
se acaba.
viste
al
Jawa
todo
de blanco
y con
la
cabeza
cubierta
un po:::.clE\ZD dl:::: alCJ0c!()r., >' un 901'.I'.:i.-I:.D o p.::,.:-.;u(.,!lc,bl,,.nco..

COIl

El Jawa tiene que dormir


en la estera
y solo se puede
tapar con la sabana
con que seca su cuerpo
el dia del
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
bao en 1a maana. Esa !:;.abana se pone al Eo 1, per-o no se
lava. Despus de secarse los 7 dias
y usar-Ia
para taparse
], ,,":"{. (.:.it.\ (":"( el ,El. ,. -t":"t r)c:c r"
~::. t
i:"::'r', t.~r"1 "ftt t.!.). ..."c:r f-i.::"{
..J .::OtI J(J
]. ,":{":::_ r"1 C) c: ;"II::':'~::, !1
l'"
,:)C)
(-"::'].
:;/

l'"

que

hacerle

E 1

J a irJf3

algun
S e

!j Ll

Ebo

E' r- ITie

con

ella

en

t e TiP 1'-{r LI

caso

":.:

los

de

enfermedad..

F' a d t- i ri Ci~.

=. e

::fCIrie

ri

preparar- los platos de Ita: es decir, cada mano de caracoles de cada Eanto se lavara, se limpiara bien y se pondra
en s.u p 1d..to cot-t-espcmdien te. Se empieza
pot- E 1eg~.Ju.
Los
platos se marcan con el color del Santo que se h:i.zo..
I~~:]. t:)].a "t(:) ele E:legwu
al.)i{l)a:L~1

na

e:l.

u.n cat-accIl
i t.e.
Ibo.
Ee pone
Con
el
plato

llama

(::a~;(::alr:i.lla!1

otro.

:) () I""f:i. (.:.::r-1ci ()

i::.:'].

r' tl fn i::.::r' C)

21.

Vo(::el~'(:)
].].eva

1al'-.go

todo
qu.e
C () r'(

(:af"a(:C)].es~1la

pequeo:
d. e~.te
esto
en un plato;
se
tapa
se
identifica

:) :i. ri t. u, i'" .:':t

1:'

()

C:11.\JZ
del

I:):i.e<jt:-e<:::ita negl"a

1.)~.t2~~;:j..tC)~1 l.lr1a

.:':.1.

conj
se

1:)e(:lt.te....

u.n to
~,e .i.e
tapa
con
el
plata,

~:

::: 1 (.,:,q v,! u. ,\


U b .::1.t. .::\ J El

..

....
'...~

(\

("t 1 (.1 .:.:'1.11

c:: '.f .:':.'.r.: (J (::c

Cl LJ.E:
t.()':::.

D:i.a

:::.e
ti

r:

':::. .t:. .:':.~

:i. Ei.

de 1 Ita antes
:::'('":::

.,.

'J~

COiner1zar

CO!~
.
u, r'l :L e: .::). CI l..!.f':~ o:::.(.:.:, .t- (-:.

j::C) io"C !..t (.:,:.. .,. ...

(-":3,:':'!,]. :L ?: ,:':'!.

() 1 C) ct

~.!.in .:':\V' (':':'!i cl C) "i ( (.:: ~::'(.:.:' 1 (.:,:: ci ;.:\ e: !.3.(.:.:.r'l '."..:':"i.~i
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Cj 1.3.f':~ :::' (.:.:, ~"ij. :.:-:C) 11
J
t:n:.:.:~
r', el i e: i
-:':"~ t. c) e!

.:':"i.
~".!

e: ('":3i." (:::'iTI C)r'i

'n. l..'

'

Medio
:'\~iLl:'\,

paquete
ff:.LeJ.,

de

C:<3C.j(j,

harina

de

fnaiz finita

ca~:.cat-illall

TC"Jdcj

ctlando

pone a la candela
c:lc:1
~
~-e

[):.?.ja

Metodologia

eJE!

y seca,

E:.!~::..tC~i ~..e

se

le(:he,

fTif=.:zc:la

esta

r". :

.t2.

del Cuarto

::::.\":=

secarl__

de Santo

..::.C)/

.
:-".
.l:::-':

.
DIA DEL ITA.
se pinta al Jawo como el
temprano se ba~a Y
empieza el Nangareo
(que
En la maRana
j icara seY pone en el patio en una
Dia del Santo, se le da desayuno
lo hace el Oriate).
La
lomita de arena y se tapa con una palangana. En un plato se
cogen 4 pedazoS
de coco y una jicara
con agua. Todo
el
partlmundo va para e]. patio con la cabeza tapada, menos el Jawo.
coge los
Si hay Elegwu en la casa, tambien salen al patio Y
y con Yla jicara
cipan del Nangareo. El Oriate quita
izquierda
la palangana
de coco en la mano
4 pedazoS
de agua en el pi so, diciendo
e 5:.
te
echara
tres chorritos

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA
de Olofi, de todos los
esto,
le dat-a coco al

Se pide la bendicin de Olodumare,


y de los muertos.
Hecho
Orichas
siguiente~
de la manera
Se coge coco en la mano
~:; (.:"-: (:i i

\..' (.:.:,<: (""::t


~::. !I

izquierda

y tocando

la palangana

1". El. :;

MOCUO

NANGAREO

MOCUO

NANGAREO

MOCUO

NANGAREO

1'"10CUYE 01"10

OBI

A NANGAREO

ACUALLE
dar coco a todos

los Santos:
.
l'

.
\'"El. Ci;i d o
E\ <:;.1
U. El.

>.'

e.

:1. E'.

Revuelve

COCO

ilH-:! t. .::-:' el i!..:,n ti'"

I ~~.I. (.::, 1 E!. j " i e .:;'.l'" El


el

C)

el ;:! :1.

y coge un poquito
el Nangareon.::,.!"":C) i:;::qu.i;::I"da.
\ :::"

cc.n
(,.:,~::.t.C:' ~::.:: hE'. C':::'
pide
<:.'::1 cielo'/

mayores

a.l

q .'. w'r:j'".' =:,"";- <::\1 ~\-

de santo

lE'.

.lE;'.

bend:i.c:i.n

muertos.

i:::: -1..

.,
.. .
.:::.
..' . ...
.L
i .i.

Metodologa

~;;

del Cuarto

Acto

H.;;!. n (;j .:;'. 1" '::.'o .

en la
jicara,
~::.u. j:i.C.:;\I"'E',

ClojuiTiE\!'-E:

seguido

,.. : :...{r~. ,;_'. 1 :~..:--.


'C:: ;,_-= t:.:: :...! \...: ~

.:~:'. ..!

toma
1.....

El.

~":,:,:
.~r'l
.'

:;;.~:.

-COGO~=,

,un poquito
.l .:::i.

de
--

.-.'
(~ ~.:.
'-1 E.4.r~ f= r."
Fi r-' F:.' :=:.F.:!r'j t.
1..'
C)
'..j:..'..i.;:::
:::
",').el,." i r'
!'
(-"..:'J.

de Santo

todo
1"1.:;..<:::'.\..;:\

;:.nt':;..

;...
!

MiGntras

esto esta sucediendo,

el Oriate

!...!tHGtIF:EO 1"lt'IHGi:::;~EO
Htll'ICit'IF:ED
j...!tHCitF:ED 1"I(':I"IGt:;~EO
H(.:I'IG..::F:ED
IHA TUTD CUL LAYE
NANGAREO
INA TUTO CUE
OLOFI
CATI
IMALE

Oriate:
Cara:
Oriate:
Cara:
Oriate:
Cara:
Oriate:
Cara:
Oriate:
Cara:

entona

este

canto~

LAVE

N(.:I',ICit'!F:E O

DLODUMARE

CATI

IMALE

H..::HCif.:;.:EO

Despus,

los
J.a

vl.~e].tasa

presentes,

.:iica,:oa

er)

y el

la Yurbona

e].

S\le].C)Q

Padrino

':=:.i..\ ~::.

~;(:)I'}a{1(:lo

!TI ,::'.n c;. s:.

daran
1::':'n

'f,::n"

"1'1":'.

el (.:.:, i,l P ]. i:H.I. ':::.<:)~::...

El Oriate coge en la jicara peque~a un poquito del Nangareo y pondra los 4 pedazos de coco alrededor de la jicara
q u F!

a 1" i::~o ~I ~::.o b 1"e


t i. i::~n (.:.:, i::!:1. "I.:;In <.:,1

y (:)e~ste~,
la

Tapat-

hacia
L-I

e~; ].8 "fo!rma

jicara

dentro

con

la

det)er)

el") ql.le

palan;ana

<:{:1. nDI"

>'

cO].oc:alrse

mientr'a~.

pat-a

ya que

].()~; (::(:)(::C)~;;I'

todos

Ita

~.iempr-e

hay muchos

~.e debE~

Oriates

j.(:lea].pal10a 8<::i")ar"].G

La estera

por sus signos

tiene

l.~I')

c)

~)(:)].VC)

e}~~enoerse
en el StJelO d
(1 C) (:i..!.(,:.:: .:::.c) t) l' .E\ el (::-:'

qt_t2

Ei

abajo

1<3.

a:J,fi)(:)t)a<:la,

de

pat-ecJ,

(~tje

la estera)"
pues=:.

tatI1~:):i.ei')

E:~n

.t:i.et')e

dE.'}

de

1ta

un lugar

~~

t)!:'l.t:ief:-:i.a,:

.:':"t. .:::..:':\t:, .:':\r'{.:':\ "ItI. (.:~,\:,.:':\


e: t,l.t, f'" :i. j'" .:::.(.:, e: {:}"' l..i.I"",
pe(]<:<.c!a

regn?~.an

pr'epc.:ir-"'Ir
delante

que

tienen que ver muy bien donde se Eientan y ese

dob:La pa~a

(.:!':::.'1:.(.:~

t E' ~I ~:>u I"!,

de la casa.

eEtet-a

Oriate

esta

f.:!:1. ~::.I..I.
E' 1 D

esa

La estera
F,ar-F2d

<:It.te

el

.tet'18J:'

Tlene

t)
'~::.-::'{. ':':".r-, El.

qt_tE

(Jt-i\tE~

l.lf1a

la;~g(J y

lo
:1.-i:\

':::.i::':'

eS~ct~'

pDncJ.-;:;

'~'t.{I'}(:Ja

~.!

f)t.leva"

En la estera
tiene que haber una .1~cara con agua
fresca,
la del Nangareo
y un plato r~n 5 pedazos
de coco.
El Oriate
se sie~ca
en el suelo,
5(Jbre la parte izquierda
de la estera.
~os platos
de los Sar1tos ~~e ponen a la dere-'
cha, il0 e"cin12 de la estera
si.no s(~t)re el SUElO
y to{:a~~db
el filo
de la estera,
en el Oj~aen c~e siempre~
ElegwtJ,
Obatala, Ochun~ Yefnaya, Algall y CI-1ango~
Al otro e>~trefno
oe la estera
se COloca
Ltn
E:l Padri.no

oe

Itan

t'}istoria
el (.:.:,e: i l'"

1 t.

al

lado

derecho

la Yurbona

al

d2irJC:
Pueden
asistir
familiares
del
o vida nueva del Jawo, pues esto es
r.
;;:::-' .:::..t:\n t (-:':'1'"C:I':::. c t..i.f::.:' 1'-1.:':'{.>'.' ':":",
'f ":':\{I":t) :i. (.:-::1'-, \..~i (.:.:~~"~
':':".u

te s
el
dia
(jel
Santo
-iC
\l:i.I-ief'-C)ri
J3.vJ(3;
~"i

y
el

hayan
[f:LE{

p~Je5to
c:ieI

ache

~;E~r-t.c:,

lado

izqLlier-do
.
_1...:=i.

t:12.[-3

lo

C)ll--

q\_te

(.:.:,~::.t. .:':\ct c)

er) la

q\Jle~e

1:) :. F::'~::,(,:,:'r'i ....

cabeza

!-1C) ~:!t.te(jt:.:ri

del

Ei-t!'-:,';::.r-

i:.~i

.t. ... ... ... .. ._.


f..!::." ii.:.i.::i.ll

tl!i=:
".1 .-. ....

.l. .:={

~r
rj r-- {-::.:,
~~:.(.::~r~ t. e
E' ~::."L_E\
]. .1. f.:i r' E:: t: i:':'( :r
j::fC) (' e: i...t::.:.:

;-";

un
.-.

Metodologa

_.. u._ .._

."- '.-..
.. ...

\.:::,1--,

del Cuarto

de Santo

: ..':-":
:' :''':':'

::

:.:.,
-:.:: j..' .....

. ...

:...: ::,.1"

Iu.

.
tenersus oidos bien a ten tos, ya que lo que se hab 1e ese
dia lo veFa dUFante los a~os venideros.
Ita es el momento mas importante
de la ceFemonia del Santo
o consagr-acin de esa persona, porque es el dia en que sus
Orichas le van a hablar a su hijo, el Jawo.

FORMA DE CORTAR ITA.


El

c.::\I"',::"<.col
d(,::'1 EIE'<.;J\/R\\

CO.:;),,::'
E'l
O!"':i.<':'.tE::

En

platc,.

d':-:.'lpl":i,inE:,:
!."

ese plato hay

21 car-acoles,
de estos
coloca
16 en la esteFa, la crucecita de hueso de chivo y el derecho (el deFecho
es lo que le corresponde
al Or-iate por- inter-pr-etar- el
caFacol). El caracol es la boca del Santo, es quien habla y
h<':l b l.::l

!:;:i.
(lno~::,

po

n J..I.IH'::'I"O~::.
.

""

Ya con el caracol

en el sue~o

coge

sus

4 pedazos

de coco

con la mano izquier-da y a cada pedazo le arr-ancar-apedacitos con la u~a de la mano deFecha. Mientras hace esto, esta
invocando siempFe a Olodumare,
0lofi, Obatala y a todos los
Or-ichas muer-tos y vivos de la r-ama de el y de la casa de
Santo donde esta trabajando.
Cuando termina de Yurbonear- (invocar-), echara esos pedacitos de coco arriba de los caracoles que estan en la estera
y con la mano derecha tocar-a el car-acol 3 veces, diciendo~
ELEGWUA MOKUO. Cambiara el coco a la mano derecha (:()y(::c:)dira
3
81") J.a
ve(::e~~;~1
"t(:)(:arldc)
estet-a
y Olra:
.t(:)(:J(:)~;;

].(:)~;~

e:i.

(::af/-a(::<:):I.!1

(JJ31

~~~aJo1t(:)S~I'o

O(:;l.JAY1~: ()IYI(:)1\ "l":iIZ"al:oa e:i.


E:L.EC3lA.rU,::i.
E.~s:.t~a
Oper"Ei.c::i{:)!-i
lEt

f"":i

e~~;

cJe(:::iol~o'l

(::()iO)

:I.(:)~~; ~;e:i.s

p:~oa'to~;

i-Oiai'--a
~lo2~~;.tar).te~;"

\...L.i~

Des:.pus
de darcoco,
se
apunt.a en la. libt-eta de Ita .la
letra
que trajo el coco. El Oria.te coge los ca.racoles y ~~
los da al Padrino,
que es el encargado
de entr-egarselos
al
{t-,ij acic)

[)Lijr"i::trfte
"

aJ~'IIO(:)(:f:.].]oadc)

er)

e';::o"ta

]oa

Cil::)E-!t-tc:it-:tr;,

e~;tel:-a,:

(:~.\aJ')d(:)

(~l

~;e

~]avJci

qL{2

L.lerIE'

esotato"

1(:) er1.tJ:'egtle~1 .[o~ c(eseaJra


que

S;,US:,

con El caracol
le sirvar1 de bien y salud.
El Jawo,
mar1os, se ~ocara
la cabeza,
;1bj~e un poqui to sus manos
'f'
mi t-ando
al
Pad --.i.no,
CCtf-,
1a
'~{Ltr !:;f::.;r,
a,
E?J.
Bendicin
Pach"ino
(este<
In nara

Santos
en sus
hombr-c;s,

dice
Oriate y las Santeros presentes).
Vuelve a mirar al Padr'in(J
y dira OCHAREO; los presentes
costestan ODACHE. Mirando al
OFiate, coloca sus manos aFFiba de la esteFa y deja caeF su
caracol;
se apunta
en la libreta
la letra que trajo el
(=al~'a(::(:)].,

es

de(:::il~o,

:~oa i:)f:':i.(I)el~Oa

].eottra

tf~'ae

:i.a

e]o

Jaw<:)

<::C)f}

~~;l_l~~;

manos.
El Oriate recoge el caracol y tira la segunda letra
(a esto se llama Oddun a signos)~ el OFiate
seguiFa ponien"...
c) o'O
t) c)
el C) 1 t)CI

,...
::r ':':". _:0:\

(p,'c)blo:.:-:'n,::\':::,)

Metodologa

\/

(_:0:'r-

~::. :L

fo:: ],

:;::':::.-1:..::\e.o::.

~:::.:':Oto
rOl -i:,

()

"0/ :L (o:.:'r'i {-:-::

.i.<:!. iT.::\n.;.::'! ::\

del Cuar-to de Santo

e: ()ro:

(.:.:'1"";qu.(.::'

(-":::

(~::.

tI. (o"::'
r' t. (':0::

.:::.(.:, Pi'.(.:.:'p<:,.!

ti.

::!. :L.::\

( c:)

C)'::;.

1:1.1:::1"(':'"1:..::"

..

D:i. <:... el (.:;;.1 ~:;<:I.n to ::


1-1:,<:1. dE'].
n:i.?o::
l.,::,,] \1..11..\
j. ::
E/'E':i. 'f'(.:,. E
ti} <:I.'f:i. <:'1 O bE'. tEI]. El ::
E: >' (.:.:,:i. 'f p O/' .::t ::

Itawa
CJe:

>.., ,,":'( :i. (-:.::


':':"'.

:i.ir.:.:, <:I.I":i. k,u


(.:.::(J (.:.1 i.J. r"j
c)

C~ f")

1:"e.:'

!"i -:':"(

()

()

t.

.:":'\l'" :~. .-:.t.t.

e:

e.i.e~~;e

(:)(::t1a

}.,

-:":"{]. (.:.:,

>,.,

t~l.;:

cuando

orClen,

o"

.;":'"]. (:..::

:J.J'"e

t}oja de la libreta

habla

se pasa

f.pLt!-,"ti.-=it-a

tOijO

..J ~~.;JCi CI

el Elegwu.

a la hoja
l{.:~

C=If""f

de Ita se ve escribiendo

Ya que

sgte

(le

qLli2
el
Ot-ia.tt~
). a
r.::let-~.{:!r'i c{ qLtE:

C:<)C:C) C::C)f}

].a

el Oriate

y qUlen

lleva

Jawo

es~ara

f:)].8'}(:a
t)ac:ia

~)af:.ote

saco

la

~~

lib~eta

i--c3.
ri3.t)12.rido
f-:?i-I 1~:1 (::3tit;;!::::.::.~
f r~.\ ~-E.'e t-Ci f:)d.ri tc:
y
1.i:=.: E' :-;:.T:c(!

~~

~)ec'a(:::i..tc)

)'a:1.2

-::\ro, (J (~':~::

la primera

d ."-!
1

(:: fo"

(U,

1:::).1 (.:.:, :L "f: (.:.:,

En

(.:.:,~TJ -:":'\>.., .:";t. :~

(:",1 {.:.i"{11
i'~'~l.::"(."-: i '::"'.

aS1

()

Ochun=

Mpye

ro( Er.
.:":\

c) r", Ei. 11
,::' (-"::'r" ~::.

pisando

atrfr:i.~:)a,:

los Santos de hablar v


Cuando
ya te~mj.r1a~on todos
~- .Io
Ita
o todos los Sant(Js vi.nieron frescos con
Ir e,
no se Ebo
eje Estera; pero 51 Ita vino con ffilJcho
Osorbo, es necesario
hacer

F.:~I:Cj,

el Ebo de ~s~era
!:=;1.

nc)mbre

lque se _ hace

~.: :-.:: :. _.:


... -'":.
: ,: ,'-.,
~..
...:..
.-. .-.
"
'? .l
"-::J'.-"
'--! '.-"
.-.j_
o::{t e
E.:fH ::t.::::::.:.
a .- 3. 2
O

de

105

.,
...i. t=.:'

santc}s~

-.. ,
i::::i

-. .--- .-

'::::..:::~:__ t::t! i

con caracol

de Elegw~.J

r-~.
i::.LJL.i

.-

i:i f- f:"?9 L.i.r'i t. i t-

;~mpleza

por

e: Cj r

e 1

Oggun,

e d. f" -::1e e:: 1.

ya

qL~2 muchas

--.-----.... iLJ:;
~._{":..!j!J_i

___ ._ .._
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como

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-... ."-,;. - ."" ... ...

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-_. . --

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la

f'):iz<:)

y alli

calle

]~ta

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l. a

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t. C't.1 t 9
e =t.
ITff_~i
i r-,-;: c1i:=; [J [) .:'::t

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el

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Legt:.J~)a

a alg'_lien para

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que

lo a~r-oje

(je!:'ec:I'}a

.t:i.ei')p

fr.El.1'-'~:\c: i:'-"i.
n
i::.rj T~1'-;?:?

, ,
./.

:~.a
fJ ::::.

lo misino
mientras

Oriate:

de Santo

t c) ,j

Le diran

Ot- ate:
Coro:

del Cuarto

S{] t~DC}~

los Santeros
y el Oriate
f12cen lJ!12 f'ueda en el
CLtaj:-.to
y en medio
pa~aran
al ~Jawo {51 n zapatos) n
ql12 de vueltas
a la derecha
y los Sa-}teros naran
al~ededor' del JawOn
El Or'iate ent(~na~a este canto

Metodologa

i...~~.::!r ci

10 dara

j.zql.\j.Gf:'da

.: .-'\

.- - ...-

... ......
i::.' o'
r' .::i.i.J

..,.'

se

.~.
....
"._'

: r',.:=

i" -',

Ev.JIr"li~'1FIFti
E:OF~E EI...EGl1.JU(!, OGGI.JH!I DCHO~3I!1 nZU!",
EOU 11"!DE DO
:~E::'ITE
EWIMA FIFA BORE YEMAYA, ALGALLU, EQUIMBE BO
:~EPITE

Oriate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

EWIMA

BORE

FIFA

CHAHGO

EQUIMBE

BO

F:EPITE

Terminada
esta ceremonia~
el Oriate
tira al suelo
la
estera abierta Y el Ja\rJose tit-a a lo lat-go, boca abajo,
con las manos -laciaatraso Asi lo hat-a con el F'adt-ino~ la
Todos los santeros
Madrina Y todos los Santeros presentes.
deben tir'H- al Oriate;
no impot-ta que este sea menor en
a~os~ porque en ese momento el es el mayor en el cuarto de
~::;.::'tr,

t.

C)

>..,

E;,";tro

]. C)~:}

rl"l(':':'I"",

t.(~.:'I~'C)~::.

{]

{,:,:,'''
1:-(.::,~::. -l".:i.f.-"!r'r

{.~.!

cl tt

j:O

t. :L

Ei.

...
'::;f::.:'

t:!r'f t.I~' i:'!.: ":::-:i. n

Por ultimo, el Jawo se pone dentro del trono~ de pie y de


f~ente a los Sante~os. El O~iate coge la este~a, las campanas y la marca y levantando
las manos hacia el cielo (los
santeFos
lo imitaran con sus manos), dira este canto:
Oriate:

AWANA WANA NI BORO


AWANA WANA H1 DORO
CACHE IlA
CACNE DCHA
AWANA WANA NI DORO

Coro:
Oriate:

:;~EPITE
t!..t.lti'-jt,

1.1)
t l"'!f-

'..!1

E:DF:O

:':,\I,I:':!',:':

1)..1(:f',! ::I

1',1 1

J:-:.:O

C:t,CHE

1 T ti

:':V.lPII.,t.

1.J,Jt',HP 1',11

CrCHE

:;~O

OLOF 1

E.:DF:O

:;.:EF'ITE

Coro:

Este canto quiere


deClr
con dios empezamos
Y con Dios
acabamos.
Despus de ese momento, el Jawo descansa,
medita
~::. t

<:1.

'O

(.:-:n

El P

-'-Ox :i.
BCI

cabeza
iT'!a~.

c:

:i. in

CHJ

del

P;:\ ~::-D

Jawo.

(.,:,
n

ti,)

..

(.,:~::.
que

j Ui,,:,'v'('::'~::, p() 1"

i,:1

La rogacin
d e<::.pues::.

Y' ":.E' acostar-a

ma~ana

:i.

E'

E'

>'

es el ultimo

la

ser

e hF:'

~::.e

de agua

r"ogacir;,.

El

], ;:'.

\") ;,:,:,(,:,1
u/a

~oco

\/.i.~?rne~.

nada
~?n

la

el ~dWO debe pasar por debajo


del
tr'onc.
El Cl.la de
1;:1 plaza y la
i;les:..1..::<. tiene que
.'bien ves -tido. =:..1..
es pos! b 1e ~ i \'-,'2-.
de t--aj
e. Pal'-a. ir'
a 1a
plaza,
el Padrino tiene que preparar 4 cartuchitos
de maiz
tostado,

pescado

tas de guinea
en
1,':1.

pIE!.:.::

llene
() Ti :)
(.:.
f'

que

y jutia
caramelOS.

1 a:.:.-<+ t~:.:.quina:.:.
de

pedazos

c:

dia

debe

de

:1.<:t no

ahumados,

kilos

El ~awo

1.a

p 1 a7:a,

de coco pa~a cuando

p~ietos,

tirara

cada
que

t.E\!nb:i.en tiene

lleguen

a la plaza

3 pimien-

cartuchito
11 F\<'2.--

dar le caco

E!...

que
f..! .::i. r .::!.

Metodologa

llevar
:L]'

la

(.:.:,'../ .:.:"t.~." :L .:':\ ~::.

del Cuarto

canasta,
.:':\

.:::.u. '::=.

Gonoe

::::~.:.) f'! t. c) .:::.

de Santo

ponora

,.., ' 1

~d~

frutas

que

...

CANTOS
1)

.. ,

A CHANGO.
lurdo mayo elegue in:i.o
ChangO wayeo moyo

Oriate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

:;~E'p:io ti::"!..

Ot-iate:

:-:HE( :1.E(

Coro:
Oriate:

:;~f::"!p:io ti:?'..

Coro:
Oriate:

:((o:o:p:io t.i::!..

1"I(::rn:i.q (o::j'0i:"!: m:1.


yo

Em :io~::oo Obo::\ 1 u b(o:o:' 0:;(1 El.el o~::oo

i...Ir'o",: i...!t"E' m:ion :io(IE'i,OE' ni:;,.-c)


F~ (.:.:,J::':i. t.:.:.:, ..

in ':,\ 1 ,;(

v (o::c: f::"!~::o)

(~:;o:

ilH::'j", :io(1 E' 1'0::! iTI :i. Y D

lyama
chelo
mi ChangO bagba arayea ml
cuelele
:i.yama chelo mi ChangO
(2 veces)

wagua

f'C)g !..IoC) '::Iol'lod C)

erufina

de

!/o}E, 9 U o

Coro:
Oriate:
Cot-O:
Oriate:

F:i!:"!p:io t(.::..
O b ,0:(to :io:1.::: in :io

o b.:;(

c) b"lo t.:i.1

c ,.,10b:i.

i::~(."::,Fi:i.

E:m:i.a
1.;";\

Coro:
Oriate:

(}ti.

.,.

Coro:
Oriate:

.:":\

{.:.:,11

ro .::...

1::: n :io

"l.:i:?

l.:.:"!.

lara

f..:,

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iJal')~:)aE~:J~'\.t'f::i.i')a

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()
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F;.~f::.::::i:i. t. F::: n

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I-~C) j:' U. C)

C:iJ.:.:"i.in-:':":.r.tf::t()

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
COt-o:
Oriate:

ama

o.:::. :io :1. f~::

11

rOj t) .::\
:i. ti -::"f.

(.

ChangO

t. :io :1. i::o: m :io

F:,::"!p:i.

o e: 0::"0
n

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F;~E.:' re i

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Coro:
Oriate:
Coro:

(:}(::a~')

Ot-iate:

::::; .:.:.'.in .J. CI tt

r;.: f:::' j):L

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c~ .;':.1.
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.:':''.!T {..I. Ci ti.

':::. .:':\ ;T! i..t Cl i.J (."::,

Coro:
Ot-iate:
COt-O :

F;.~{.:.";:) :j. t. F:!

e: !--.:.:.f.
r., (.:.i(:)

c:rci:t (n .:.:':.

e: ti. i"::':: :L .:.:'1.


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c:: ~..~.:":"r.
r'l (i :::')

() (]

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.L Er.>'.(.:.:r

Cot-o:
Oriate:

gala oc:an

Oc:an
E:: (.:.:'(.:,

]. !.J. ) (.:.:, c:: !...:.:.(r' (:.1(:)

L. u. i) (.:.:'

Metodologa

del Cuarto

gala
..: ..: ..:

.:':'i.(:1 .3.C~

de Santo

...

( c:)

i... =..i.i::.'

Coro:
Oriate:

:;~(.: p :i. t. (:,:

..

Elubi:!

lul:)i2

y'on

:1.0)

:1.:1.)

Ch,::l.n(j

b,:1.1 <:,

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

P i::':'p :i. t (.:! ..

Coro:
Oriate:
Coro:

:;:.(,:! p :i. t. e

(::agt.\()I,Oe(::an:.{:)

(:agll()~e
~~i::':p j, t. i:::

~~;:i.].e

..

]. c)

:::/tl

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f~)a:i.a
")i .tQ~'1i:)(:) E!.n .:-).J. .:":"i,
n q o b ,':1,1 i:..:' f1j.I")a j.yc)(:le
~::':i, :1.i::: in :i. :3 h <:1,

Chang

:;.~(.:.:, :) :i. t.I::!

Coro:
Oriate:

A1abio

r:;.: (."::, )::1 J.

t.

veJ.e

:i.C)

i'):~_i')a

Oya banbe

(2

()

I.: f::' rOJ J:) (-:.:'

~,.(.:.:. e: ;:":"t
h

..

Banbe

Ot-iate:

C)

i:"{.t. :;":i.
(.:""!

11

yore

e: ,":\(;j t.t. (:)

Coro:
Oriate:

)-'onl:;.,::\1<:1.

alablo

yore Baba

okete

~n~e

(n~.l(::r)a

(:;t)afni:()

0:1.{:)

/ (.:.:.e: (."::,
f:; )

(:~':~

:;:.(,:.:p:i. ti::'!..

1::.8e
in :L

ac() a(::()

01C)'j:o;,o:i.t)ale
(:~':'~ \i (.:.:,e: (.:.:,o:::.)

()

(:)(:'):i.J,oe
(]t.t..A:I.a
c:hc)].a
(~l.~j.:l.ag\.la
aJ.a
l.ll'1i:)a
() u. !'''u,.: ,':\e,::" .:i;,;:'I":i.
i"!..I.n q .::"\1",
(;.::1, mo/ :i. !::t,:...nbE, ]. c) 1
>-.,{)
j'O
], C)(~! ~.i.C) I:)(,:,:':Lr", 1 i
:LC:i..t CJ]. C)cJ Ll.rn -:':!. f::' .:':\
j (.:.:,,~~: c) e E\r",
(.:.:,

1:)j. C) yo

I)j.o ~31')a(')g(:)

ayc)

l)j.t")j.:I.].a

ay<:)t}C)

ucuni

coqi al/a que e/ila


(:)t)ai,Oa

ai:La

:J.t.tbe

~;t)ar)g(J

eyo

el.ecJa

oy() I):ir):i.

chebora obara
adec!1e
ocute laba laba

a:t.aIJal,oa

ac:t1el'-e

aqua que te lebe lebeoo


].(:):l()
:i.(::I')Ll
mi wala c:a(::i")o(:l")()
E hE"n <;Jo
~:~ ~"I.:':'.r' (.:.1

C)

C:() b i o

i bE',

C)

1 (.:.:,

(.:.::

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1.

Coro:

!...t.:':f.

n::O

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.....

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Coro:
Oriate:

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Coro:
Oriate:
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Oriate:

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(.1 t.J. C) 1
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(.:.::l". ( :: >o~c) e: ()
:":/
(.:.:: (.:.:: >."(.:: 1'"i::.:' ::: C) (:: (:)
]. :.0:\(~J)/ .;0:'\ 'f t..l.r'l -:':\ ~i.C) >0" 1'"

CJ t) .:.0:t. :i. 1:)(:)

':::. :i.

.::i. 1"0(.":::Ci

Oriate:

Metodologia

.L i':'i.J ).. :.':..

.'0((.:.:'r. { ::

del Cuarto

de Santo

() ti .:.:\ :1. t) C)

';::. :L

.:':.i.lo" (."::'C)

(.:.:

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1'"

Ei.

1 !Ti .:").....

1b

Ot-iate:

.::\

1.::..

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I,..:::.d E'. 1 1(.:,'

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PE'.p:'.

1..1.(':.' j" .;:.:

()bE!.

0':::.(::'

,':l :1. El in .::l :1. El. in '::'. :1. El

1.Q)

!.:,:,

:1.

Obai ibo si aFe aFeo


Ogdo ee agua
meta
ogodo

COt-O:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Cot-o:
Oriate:

F~ (.:.:p :i. t ~:.:

IJarag<:)

Bal"a
F;~~:.:

1)')

1:;.:

iirlo

el":i.b()(:Je

cuareFio

fE! :) :i. t. (.:.:

(2

Shango

cI t..t f:";

i:;~t:::'r':i.

Coro:

].a t.~t"e el'-j.l)c)(je

ve(::e~s)

Chang

talede

fna:l.et"I"()

alamala

le

eueFiola

a:l.afna:l.ar'e

(~('::

ot):i.I'):is;a

fl1:i.

maleFe

Agua:l.ona
Chang
Fibale
lube que
1:)(.:.:,

titi laye

bantiFiFi
Y

..

A:t.an)a:l.a

Coro:
Oriate:

(2 vece~~)

t)al'-a

t. i::..' fI

Obatu

Coro:
Oriate:

gC)cJ<:)

bail'tj.irj.i'":i.

j.n)()

e":it)(:)cJ()
F;.: (."::,I:):i.

el) j. (:)

Chang

:l.aye

~;I')al')go

Coro:
Oriate:

cabiasileoo

..

P :i. tE'

Laye

ee

..

~v' i::.:'e: (::.!~::.

agua:l.ona
agualona

.::"((.1U El 1 on

<:'.. in c:d: c)

me..ro I":i.b.::.l.:.': 1 u. ....

')

.t (.:.:,n

Metodologia

del

Cuarto

de Santo

; '1::
.':~' '..f

i c' '

L:At-' 1 IULU

.1.L

OBATALA
HISTORIA DE OBATALA.
E ':::. el

1 D~::. el (.,:ma ~::. DI" :i. e h.::t ~::...

c n.,:,<:td o 1" el E'

En

D b.::t t,:t:l. ,,\

(.::,....
I"E' P 1"

E":::.tE!

sentada
Cuando
Obatal
de velar
en este

la creatividad
del
resto
de los Orichas..
Olodumare
creo la vida humana en la tierra, hizo a
a su semejanza
(equivalente
a Adan) y el se encarga
por el planeta y por sus criaturas.. El dirige toda
mundo y cuida que todo salga bien. Es el verdadero
representate de Olodumare en este Ara.
H el se le dio
la
() .,.
.,.
<:1.
n <';Jo

d (.:.:, ,:\ ':::.:i.q n i:\r'

(1"1
:i.~::.:i.o n

o ':::. O c: h E\~::... E n

<:\ t .::)(:1o ~::. 1 o ~::.

O b ,:\ t. i:\ 1 <~t

nace la luz y la osbcuridad;


la vida y la muerte; lo bueno
y lo malo. Asi como la sangre roja. (Si la sangre no corre
por las venas, no hay vida humana). El tiene la potestad y
el mandato
suficiente
sobre
todos
los Orichas,
ya que
cuando hay guerTa de Santo e!::>
el intermedial'"io Y el que
impone el respeto. Obatal el unico juez de esta rellglon,
pues su palabra es ley. es el Dios de las casas Y a el se
le pide cuando se quiere conseguir
un hogar proplo. En el
de esta vlda..
nace toda 10 pura Y espiritual

r-eas)

casa,

Obatal

lo encadena

le

E:s.'ta

de

hijo!::.

lo!::.

pc.r'que

(con

tierra

la

de de\/orat-

trato

Olokun

Cuando

tia

echabi'.:'\n

al fondo

del mar Y

qUE!

en

al tas

aplaco

Hi<=tt:::.i 1

er-

S.Lt f- a

su ira..

r.

Obatal~i

del

es

el

Dilogun,

[lr'icha

unico

en

todos

los

t~!r-t

~.lJ

comer

,\/

ej.

I
'.l

desde

::::.L\

11

1-'=

..
(.:.::.:::.t. (-"::: C) f' :i. e:
'::\

,,00(.:.::e c:( ~::.t. ~::\el Cj

:::.:::..,.
.::{F"
... .-, ......

i cj i::\

Oddun,

todo~=.
le.!::.
el,
1 hasta
--

qi.J.E

e.i.
,-I!
.., i (:::

h:lbla

t::!

(C:i3~.E\).,

.L

1:).:':\r. .::\

E~ 1 i:?gif-Ji.J\

y rendir' le pleitecia.
2!::. lel cabeza
df:? e!::.ta I'"eli,].ion.

~.1.

C ti. (.:.:, ]. -:.:'f. ::~Ei. ?:


t,l

t:::-.:.

Obatal1

".

E'

Ti

f.=sr-.~t.rfif:?Ir-C)

er-,

que

(F:ecuen:.k:.:'n

P r f=.'

r- E' :i. fl (.:.";

{J(-?

cabeza es la que guia el cuerpo). Cuando hay problemas


justicia,
es Obatal al que se le hace rogacin
fin
~

que

todo

salga

bien..

Obatal es el Dricha que


la Tierra. Cuando yo Digo
al gun

se encarga de Juzqarnos
aqui en
o veo que un Iguaro dice o hace

i !::.us ".::.emej
Eln -te!::., p.lenSC!

dao

qu.e

con

!::-egul'-'
iciad

no

sabe lo que le hace porque lo que haga aqu


hacer-e:;;elo 1 opagara
p;::,gI'-tarde
con
c) i:emprElno. Ob,:.-\ta 1 SE! en car-IJar-E'.
CE.'
lagrimas

de

sangre.

El

para hacer El mal;


dedica
d
hacer el
Afr"ic:a llegaron
S::.i..J.

fnE~

t... i:? (:

i el C~,:

Santo

a Cuba,
E~1

De ~==.ci
e

f1(:1in er.1 T~C~


( -:::_(.::: ~.:.{.

dejarlo
.r

."(.:-:'

E::,"j

de
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Metodologa

lado,

porque
..{ ;.

c) ri
i'" (-:.J i (.:J:L

es

para

hacer

el

bien

Y nunca
~~

cuando una persona de esta religion


mal mediante
otras
religiones
ae
encarga!~a
de queque
tenga

c~

del Cuarto

C'L~e

.:-:.f.:) 1 C) :1

ya depende

i..\ ti -:~\ i"::.::


].

1..1i..i.i::':

de Santo

1.:':'\

3. <3.

1=1E: t- ~. C.i-! ot.

i:)J~'l.l.:i(:)11

del
..!

(:)

Santo

t~ .1.t-.-:::
ri E:

1.)8(:i')i.(:21:-(:J)

y ae

.:':\e: {.:.:' ]. ';':-'. p.:.:.!.(:! .:':.:. .:':.{

,,
..:: .::)

t. :;....'

~=;.3 r.1 t: CJ

(:ie~:)e
\, ......_.
;..........,.
~. \. -..

Obatal. Por eso Y por mi misma vida, Maferefun Obatal.


Obatal es la mayor deidad del panteon Voruba, ya que en
el esta significado
terrenalmente
Olofi. A este Oricha le
esta encargada
la justicia y la paz de los seres humanos.
Es el unico juez que tiene esta religion
y es el Santo
mayor en rango porque fue el primero que bajo a la Tierra.
La palabra Obba en Voruba significa
poderoso, tela, derramar., extensin, expansin.
Unidos los dos vocablos, Obatal
significa Rey de todos los Santos.
Obatal

habla
de

nombt-.es

pero

en

todos

SOrH::~t-a5en

todos

vienen

ti!...L.

los

a hacer

signos

di Tet-en

sus

uno

del caracol. Tiene 16


etapas POt- 1a v ida ~
los nombres de soperas

tes:o

solo

OBBAI"1OF:O
E!...EFljF:O

ACHO
L.LECLI

L.I...ECI..J

OCHI~II.'!I...(i

t!Gc-~E:Er-!tl
!...LE!...I...!
I...i...EI'.BD

1:~.IL.Lt!...I...Ii;

OI...DI...!...U OCUIY!I
OBALOFUI'"
OQUE-II...U
E IROCO

OGGAN
OF:G!...I...!

En

t.

... (.:.!

Cuando
cas

de

;:.or"

Ltri

El -1:.E. :1.

(.:-!1 (.:.:'"ft.J. i".()

(-:-:.,.,. o:::.c)rj~:

'T'tJ.j

Ub

F! .:::. T. o .:::.

a algun

:1. o ~::.

!'

Jawo

.JC:t1

q u. (:::'

f:":':;JI~p..i,(:':IITI.t:l.
~

!'

que

ti CI;:-rfl:{ 1,

:i. (.:,'n l::.!n

1...1 (:o/fTd:)C:i

le salga

fnlljel~,tendra
Ol:ia

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un Obatal

recibiir'lo ya
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LeL F"2~

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es. C', .r.! F:!ri c:--.qado
CJb2-.tal
COI' objeto
de qtle cuanDo

Santos
'C 1. er"IEi

que

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'1
I

caracteristi-

estos

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HERRAMIENTAS
1

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todo

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Metodologa

C::1 f:? .t Cj

de Santo

en

qLtE

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DE OBATALA.

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"

t:::.l

que
1

aro

anillo

qnbie:I"n;',)

(el

donde

vivimos

el

..

1 Campana

de Obatal..

1 p.iedt-a blanca
otro

planeta

Santo

que

gr'ande que
habla

es

a traves

Oke
que
\!ive
Obatal)..

de

con

el

(y

es

CEREMONIA DEL MACHUQUILLO.


La noche

antes

regresados
tienen

que

<::010Ci:\

E'n

estar
un

pli:,.ton

en el cuarto
.;:.:,n t.Ddn..

~~II"i:tndf::!.

de Santo

tienen

t:i.(:'!ni::.:n

p:i. E,d 1" ,:t

todi:"I.':::.

lj.sto~~; y

de

Pi:'.::>.;:tl"

J,';t

nochf:!

de Osairl penetre

los santos

er)

(:)I~'der)::

hE'I"'!";,.mien-!:.i;'.:::...

~::.U.::>

Cazuela

qUF!

para que el espiritu

que estar

L()n

Elegwu:
Oggun:

hierro

con

sus

una

herramientas

n ('?:<Jl'"'::\ (11'" <:1.


n el (.:!c :i. t,::I. ..

Ochosi:
Obatala:
se llama
Oya:
(1"1:1.i:::n T i:"t'::0'

Flecha de hierro que vive con Oggun..


8 piedras blancas con ~ piedra blanca
aKE y juego completo de herramientas.

,.
O e hu n :
~.:I p :i.(.::el ;'.~::. 10m
su
corona,
2 remos Y

Yemaya:

ei (.:"!

el (.:.";1'"1t. t:"Ct

\i :i. 'v'(':':'

~J {:"'.
\ 1(:)

dondf::

de comenzar el machuquillo,

Antes

JawQ

del Santo, es decir el dia del rio, una vez


y comido
todo
el
mundo
en la
casa,
recogidas
las
21 hierbas
de Osain.
Se les

de este

./

piedl~a~::.

.:,1.
:::. .;;<.in
;IX:i.11 ,,\~:;. po:::. :i.b :1.E'

5 ordones,

CJ e:

Hii.). ri

el

~::. o

secreto

grande

que

1:<].,'il.n c ,';1.
:::.!I con

del

Rio

del

11

negr'as:.

con

el

Tii l:?:n t...::\'0::'

6 piedras negras, e~ juego


tarros
de toro.Obatal
de

Chango:

e: .,"::f.
in :i. r.f C)

C tt (.::: 1"11;':".)/,':"i. e: C).:i i el

El
Padrino
poquito
de
Nota:Si
Cf::!r.emoni.a
para que
\'\.1. 1" bon

padrino

l.\n

E\

na

las

el

ha

Entonces,
i')aj~'a

hecho

el

Santo

el Padrino

donde

Elegwu
en

n e!,

qUE'

con

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\,'.:id

va

cuat-to,

de

OZl]r~ del

in.:':":.e: ~"!i..i.CI i..t.:~.

]. ], e:!

Metodologia

un

tiene

que
1a

;I."

.J E\ i::I!:)n E'~::.~,

,_o hacer-.,

conocimientos
(1

:1.":'.

F: o () .;:1.e :!.

entrega

laS",

desde

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la Yurbona.

el ,::.:1

las hierbas

es

Con,. "0\ la

desde
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..J ii.JC, ..

el F:?].

'[lene

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del Cuarto

.1.

<""..'..::'..1.

':::.i:::'

de Santo

Vd

.,

.l c.-{

a la Yurbana,

un

.::, ~... (' ,::


...
f"
",

, '(..:
.0:..
..'I...~

se

"l.

(nac:i')\.\(:ll.lj.].:i.(:~J'

Jawo

"

F' :1.n .tu.

ni;;::ceS:.a.-'J-2.

L.Lit;

El

pondra

an~es,

el

entt-'ega

entregar

pueda

h :i. '::: f" !::<.::\ .0::' h .:"il.


'::0'tEl.

e].

grande,

hierbas"

lo
t-ept-t."'2sen te
durE\ntE!
la
>'

de un Mayor
]. E\ ~::.

jicara

las

j (.?! ,;<.~I F'e:i.


1"
T:i.

('::'n t. --'f:!\] El.::

presencia

(::l~a:l.

se

'finalmente,

.,.(.:.:,c: o q ,;:,,.

de

Ma',or.
q\J.e
del
ffOnte

el

una

utiliza
cada una

el

t<us:.cat-

c)

' f" i

lla
y una
babosa,
c:u ".tl q ti :i.e 1'. S :tn t. o ..

esta

carg~

PROCEDIMIENTO

es

DEL

para

todos

los

Ozun

de

MACHUQUILLO.

Yurbona
se introduce
en el
trono
y comienza
a despalisus
hierbas;
f"'S decit-,
les
quita
sus
tr-onquito~"
lo~.
cuales va colocando
en el suelo..
Cuando
termina
esta
labolr,
agar-ra
el
Oke que
esta
dentro
de Obatala
del
Jawo
(no
del
padt-ino).
E5:.ta
es
la
unica
funci.:.n
que
dese"!pea.t-a
e~::.t.3
piedr.a
en
el
m~.chuquillo;
no
se
emplea
la
del
Fad~.ino
porque
cuando
este hizo
santo
machuco
con
ella.
Se
va
desmenuzando
las
hierbas
hasta dejarlas
lo mas tr-ituradas
La
llar

:lCtsi

1:-,le.

t_Ltei;3c1!I

compuesto
C:C) C:C)

Ltr.

por: Obi,

to".::"i.
J 1.:":-..el

Cacao,

eri

()

Cor"ojo,

l:)ei')(:fj.ta~
ACi\.ta

se

Oro, Ogun,

F: (.:.:,":::.c:.:":i.cl e:,

!'

i:J1.:3.to

Miel

Cola,

abeja,

.tj..')a.:ia

el

acr-.f?

8 pimientas

..JI..i. t :i. .:":"1..:":\j",t.i.fTt.;:\ci :"!'!'

.::"t.",i..t.fn.:":"t.
el C)!'

de

<:12 J.a

c:C) 1 Ctc:a

Aguardier1te,

de].

f~.lC)

(l~r1

qL\f?

E~=..tE.:.

de guinea,
()

r~'!.::\:i. :":

t. ()":::. t.::I.cl

babosas,

!I

Agua

r)(:)(~tJitc))"

Todo lo anterior se pone a la hierba y se continua machucando, hasta desbaratar y mezclar completamente.
Luego, con
las manos se agar-ra el machuquillo
y se le exprime un
\=Ic)qt.ti.tf':i"

::Ji2

plato;

ese

catlE'za
'll.lr.t:rCIf"fi

del
~.E:

1:1r-'El.r-.~. e

t-ed!={~-!lit?a

es

el

~::ri

ache

']d,~40JCI" J.}9
t=!{:'rferf
i.Jfi

que

eJe

al

o~ro

lc,
CiL~f...:;r~.e
j:i{:ICC:f f::.,rt 12

{: L~ 2. 1 c~ t.i.
:.i..
i;?:!.-

E.~

fot-na.

i:: t":!!r- e -::.ij-t i': e

If

!:Jc!la

Y'

dia

del

e::';i=ji'-'inicj,
C~3.r)f?Za,
'r e t- ff i

~.e

i':OlC,i=a

Santo

e~.

ira

en

i
F~a.dt-i.ric~
C.Cij f?t.fJ
Cje

el
Cf.:::ri

-, t (j e:,

E.?1-,

.t C.i

2\ .l

d ct \rJ C)

C?l

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la
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{nc)!n(':-::~"J.te::
J :i. in t) :i. -::'1. J:i. (1 (.:.::
r. .:':'tHH.:.:'n"l:J:.:::, r-fC) fiH.i.c: 1'.lc! ~ j:::i..i.f.::-:::..:':-t '::1.:':'1.t.:L
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ci

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lo a~lterior,

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Gl.lai~.c(a"

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1..1.t. i ]. :i. :.::-:":'f.

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I)e

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~:;. el E'
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s;j.gl.\j.er1.te~;

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(::r'l {J (.:.:,1

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"

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C) 11

C}C:i"ii..I.r', ::
.'-( (.:.:,

fH

.:':"i. >." ~-:'l. :;

e:: f"~.::\ r', (.:.iC) ::

Irl1
(.:.::~:
C) r- :i. e: "'.:':i. C) i--:.()

Oba:

Metodologia

:;

amarillo..

del Cuarto

de Santo

: :.. 1

'fO~~fna
el (."::: ]. ,:...:~

1.;:1.':::.

La mesa ., del
..
q

ti. ~,!

t" 1" Et

.'

..1,.:..

objetos

cuarto
(
..

" d
'..

.1.
~:.''

por

..

I,J..I(..I
..

de Santo , se cubre
1" ('"

utilizar

al dia

se colocan

pulq:H:i;, PC)I"
I..i.n,,'.

..

r',

U
..( ..t,':.'

\.1 ,':. ..1\':.


1
""

.. ,.. ... ..
1111::.'
':::..::(

con una sabana


'.. ,.
d

siguiente.

~:> 1

...1)' t:!

Estos

.1 . "l.
"

de

10';::.

son:

DE CABEZA DEL HIJO DE OBATALA.

ROGACION

En un plato

,.. 1..

..

I I C.
"', ,.. I I ::.

::.~:H:'.

..
1

un,:\

cuatro

pl..i.l<,:J;,d;,)..

pedacitos
coco
de
pl;lto de ~::.(.,!
ponF:! (como
un
pc,co

En

O-t.I"O

de coco rallado, cascarilla,


manteca de cacao, un pa~uelo
con algodon arriba de este, dos velas blancas de rogacin,
una jicara con agua, 4 pedazos de coco (como de 4x4 pulgadas).. Se toman los platos,
se le presentan
en la cabeza
del
Jawo Y se comienza a mayurbar a los muertos de la rama del
Padrino Y de la Yurbona y del Jawo. Los platos se ponen en
el suelo,
se agarra
la jicara
con el agua, con la mano
., chor-r i to!::', de agua en 1a cabez1
y 5.e

df:?rechase vacian
el :i. c:f::'

(.:,~:;t ~,! ". ':'! z o ::

OMI TUTO
TUTO ELERI
TUTO LAR OYE (Nombre
TUTO ARIKU BABAWA.

del

Elegwu)

o u :i. (:::.1"i:,! el f!.'c: :i. \" ::

Agua
Agua
Agua
Agua

El

fresca
fresca
f t-esca
fresca

ag~a

se

cuello,

para
para
para

la cabeza
Elegwu
los
muertos.

en

la cabeza,

pone

t-odJ.11as,

pJ.e5.

/'

al

..

nuca,

final,

en

La misma
operacin
se hace con e1
cantidad en la cabeza. Puesto el coco,
()
..1 _"
t..t'::': e c) e:

frente,

las;. palrn,5.

coco,
s.e

sentidos,
c.=:

ponlenao

CCi{Jt~

l;::{

1\~';

mas

::~a.l CJiTt\

\:

el:1. e: (.:.:::~

~::; {-:.:'

aguese
akia
y aguese

akia
loro.

LAVATORIO

loro
vara
yaguese
Oggun
choro
choro

DE LOS

SANTOS

yaguese

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O NACIMIENTO

DE

vara

LOS

SANTOS

DEL

JAWO.
Elegwu:

Con

piedrecita
Oggun :
ch-?n tn:)

Con
de

ur"

neqra
s;.us:.
1.:3.

ji::ibon

y un caraCOl
hE:!'''i'-am.ielti':\~.::.,

cazuEIEI.

Ozun

priet.o,

de

de

una

mano

larguito.
s:.u

O.;gu.n);

la persona

Dzun

dE~
';

09cu.n

~lene

que

c.::\racoles:.,

OCh05.i

nace

estar

(qUf::

con

del Cuarto

de Santo

VJ."'./f:?

EIE''J...,U~i.

cargaoos

i..e}

Metodologa

u.na

de

Oya: Sopera, una mano de caracoles de 18, jabon blanco, 9


piedras
carmelitas
y sus
het-ramientas.
(Las
piedras
p0eden ser negras")
Ochun: Sopera, jabon blanco, una mano de caracoles
18, sus
herramientas
Y 5 piedras amarillas"
Yemaya:
Sopf:?r-a,j abon b 1an co, una mano df.:~
caraco 1es 18,
juego de herramientas
Y 7 piedras negras
Chango: Su batea de madera, jabon blanco, mano de caracoles
18, herramientas
de cedro,
b piedras
grandes
negras,
2
.tal"J"()~;
(~t.te
Oba

ta

(:Jggt.te

~;or)

~l.le

v:i.veI1

,...
Sc,,::u:.:.: El b:l. <:'.n C,':I.!, n

1 a:

y ~')a(::er) (:Ie (:;1"1ar)g{)),.

P :i.\:::'c!,...E( 9 l'" n cl\.:.:


"'.

'0::.!'
p:i. (.:.:,dj" ,:\ !::. ::n:.,:'qU(.,:,?-;.:;I.

(que es Oke y vive con Obatal), su juego de herramientas,


una mano de caracoles 18 y la campana de Obatal"
se

Las:. sopet-as:.
corresponde
<:ltJ8

les

.tel~'fi)if'1e
e].

se

Cada

Santet-o

Sa.i-j"tcis

tiel-iE'

con

vacia

hizo

tlL\2

!-dl:et-

E~l

L-i.\iatct-io

(~ 1..1.(o:.:'

]. .:,:oi. (.::.,':::. t:) ~..1.fn ~':\

p1

:1. (.::, ':;.i 1 1U. .:;'.

jaDOn;
haciendo

11

-1_' .l
ut::!

(-:(J
{':\
~::;

:(. :S

:(..q

Ub.::\

:i.)
:!.n

CJ~::.hu.n
O .,,!..!1.::t

11

I"i,,:'11 :i.

E!:::.tos

Sarit.o~.,

.l<:iO=.

]. {':'t\i .:-:f.1"111

C) tt f:"!

consis.tE'

un

poco

f:?n

de hiet-ba

luego,
con
las
do!:',
'Jf1movimier1to
rota]. .;":"!. j::' .:':\ ]. Ei. r' (.~i.:':'1.r'l .:":"~.

el (':.'

Lir-Cj

-'.i.tJ::-.:.

.l.

1"I.:':'i.r'j (.~iC)

:........
.'"'

, ...

f.~=.tc(~.

de

~;/ 1.3.

.J (.:.:,<;JU. <:\

:LO

1es
hasta

11

:1. ~?

.f.ft .l.!::.'

uno

J;';i. ]. C) ~::.

el (.:.:,"t t. i'" C)

e: 0:0:\
).: (:..:'r'! el c)

Ch.:JJun"
..).... CJ c: Ih,().:::.:i. .,

.,

tapan

Lavatot-L.l

el
va

e: 3. ri t. (] s:.

se

cada

oe

car-acol,

>..,
\i .;':"i. i:-'.

de

E!l

I f -::{ L.!::.' r

t'"

este;

in i {.:.:,,... C) ~::o

en

... .. .........

..

()

]. C) ~::o

segui'-

f2n la mano
:i.zqui.E!rda
del plato
COt-t-'esponciiente
manos unidas
y cerradas
se
1) -:0:\i'" -:-:\

de 1 om1.et-.oque

de

palangana

C i..l (."::, \_/ {:o,e: :i. -::".f"O

procec1imiE,nto POt-

()

poco

poco

la

tCHnar-

t. :L \..'

un

un

I...avat(:)f/:l(:)~

que

rOl
to :i. i::'::r'l f::o::

(":"!.
(.:01t.i. .:':Ot
el el i"Oi.::':'
~::o

El

enj uagan

y se

"
,

Cuando

S:.E

le esta

Los que estan


1 d.

h i e t- ti .=l,

dent~o

de

cantando

lavando

e in pie

:.::
a r,

la jicara

a Chang

cogen
:.. e r j

se sacar'a el

las ]lCaraS,

Ll ~3.9

a r-'

y enjtJagando

.= 1='-

E! 1

sacan

_.

C~.:";..-.a e c) 1

con omieron

Las

JaDon
s :1.e fHj::;r- e

piedras,

c tI. (.:.:, (.:.:,':::.t. .:':\ el (: :1'.. t. f'" C) ci ( :' ]. .:':'1. :) El. l.;':.. fUi{.:.i~:\'''. ~':':. ~::.(.:.:. e: (~ 1 (::te: .:';'!.
...
{.:.:, i':'!.::.:J
() el c"::.:= ]. E( ~::.c) (.:.:.--..:':'(ti L. .:':':. ...( i..( lo' i::,C) 1",.:':'c. ':::.{.:.:, (,:,:'IUe: .:':'i.~...(.:JEi.
1 C)':::.
.:':'1.
1'-'j:' .:':'(
c~(,:,:'1"
-1:.r'
1'"i':\ e!
(
:,..
c)
(:i..t
11.:':\ 1:' (.:.:,':::.
t. .;':\':::. (~ !::.:' e:
e {) :L 1 .:':'tr" (':'::';;:. iTt.:':',_
~"i:L :L l.:':"t. (."::, 1 el (.:.:. (i)t.t
J ':::.CJ iu:(.:.:,e fuc:t (: c::r'
>.,
~"I(."::,
l'" V' .::"1.11i
:i. ('::""'i t -:':\~::.

1 ()

ri

(~~_te va

en

la

(~ (.:.:, c) t) .:':\t. .:':\:L -:':'!.)

mano

cf (.:.:,].

j.zqLli.er'da del

\J~W\J

J~_tn~c)

con

~ci

~.}':':".1/..1
c:~
"

Metodologa

del Cuarto

de Santo

.i:.C) .i.

i.. c: )

mani.lla

Ya terminado ~1 enjuague, e~ Oriate cantara al Angel de la


Guarda
de la persona
que es~a haciendo
Santo.
~e coge
omiero

'fresco

en

j i ea I'-a (metiendo

1a

12,

mano

E:n e 11 a

se

sacude el caracol pero sin tirar el agua). Cuando el Oriate


tet-mina de canta'- dit-a: At-o Dide
(parar~.e).
Todas
li,,s
personas se incorporan,
se vacia el omiero de la jicara y
el 0,-ia te echat-a a Cad una de 1as j icat-as agua 'f
'-e~.ca.
Cuando
esta echando
el agua fresca
y el aguardiente
se
e:

-:0:\

;t:'t

t.

::

l'"

.::"'.
""1

Elegwu
fatigue
00
Bogbo oriza fatigue

Oriate:

Coro:

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

()
t
"f:

D).' a

:i.(1 u (.?

Bogbo

oriza

Dcht:Uu,

u:ot:i.gUE'

Bog

00

00

fatigue

00

oe;.

be;. ol"i z<:\ ":ot:i.(;)UE'00

Yemay
fotigue
00
Bogbo
oriza fatigue
Chang
fatigue
00
Bogbo oriza fatigue
Obatal
fotigue
00

Ot-iate:

Coro:
Oriate:

00
00

Terminado
el canto, se vaciara el agua y el Oriate
agua fresca de nuevo, diciendose
el canto siguiente:
Ozuborio
Ozuborio
F: p i t. E-.

Oriate:

mandubule
mandubule

durunganga
durunganga

la bosie
id bosie

echara

(2 veces)
agua

(.:.:-

Lavatorio
EL.EGb,I!.JP

de la nia o nio

(nombre

de la persona):

~.:\

DYt

oc!..!!...!\"-!

Una

/e2

tei~minada

esta

ceremof11a,
f'::C) ~.-Y-E'=, f.:IC1 [j:i
~:: .
el

piso lo recogera Y lo coloc3r"a en la


te, -~ tira el caracol
porque
este
q ti i (.:.:-n
...(

.:":"1. 'f

hi,f. b 1 <"'.
"
E[.

i rf Et.l

:i. Z

comenzaremos

el.:':"

(.:.:,o::; t. -:':\

la

r.
:i) 1"- :i. frt (-:.:' -:':.~. f:r -:':"( t. (::-:'

segunda

parte

que

ci (-"::'

], Ei.

se

c) r-, :i. .;-:(


c: (o"::'~-'-;"::-":(1"1

llama

el (-:.:'].

erf'i

~::;.:-:"i.
r'r "l"_C:I

p~

Prendicin,

decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo" desde qLl2 ~~


levanto

de su estera,

donde

.n
n
u. n
:1.u (J .,:1.
(.:.:n :1. t (.::,n c: :. '::". (.:.:()
fBr,,:'(\:i. -1:..:":\
c:i. r::-)fO)
i::U:.:-:Jr'l:i.-1:.(-:-:.r'fe: i .:.:i.

(.:.:.n

d e

dt~rmio toda
:1.El.

c: <,l.~:;.,,1.

:::

la noche,

ha estado
::n c: :LE<.~I

h ,:'<.c: :L(.::-n c1C:' <.".b ':::.-!:.:i.n

"

._0....

Todo::->

Metodologia

del Cuarto

de Santo

La Yurbona, con dos Santeros mas va hacia el Jawo con una


sabana blanca nueva (de las que trajo el Jawo). Le echara
at-t-iba de

pOt-'

la

cabeza

la

sabana

puerta del cuarto de los Santos.


En el cuarto
de Santo debe haber
.

.. ., ...
.. .. .,
'.J-::{ .. (..lt 'I.:{

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...

...

"

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1"

lo

lle\/at-a hasta

una

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d.,.,
0,...

persona

una

. .(
.. 1" ...,
...
'1..
.. 10.
.1'... ..

:l.

E'

con

la

El Oriate
tambien
estara
dentro.
La Yurbona
prende
al
Jawo, es decir, lo cubre con una sabana hasta la puerta del
cuarto. El Jawo saca la mano izquierda y suena el pu~o, el
Oriate le dira que toque la puerta y cuando el Jawo lo hace
el Oriate preguntara:
"

Oriate:

Quien

Jawo:
Oriate:
J awo:
Oriate:

'{o

Que

es el Jawo?

busca

el

Jawo?

8,:"(1"1
to

Que

santo?

Jawo:
y as ~epetira
las
respuestas
el nombre
guiente:
Elegwu,
':

in

-:.:.:'

(]
.:":'r.

~;/

.:":\

ti

.:':"i.
t.

].
.:':'1.

preguntas,
cambiando
en las
:3antos. Esto
en el ol.-den .-...-

mismas

,--

de

J.(...I:::.

~i.

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Cuando

se

termina

ae

mencionar

~
L

"'_.L!U

LJ

~.::.

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Oriate:

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J a~'lO

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t.'..I

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el

abre

sabana

la

con

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J

C)
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1"'.

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el

Padrino:

puerta

los

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t.

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Nombre

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bien

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el

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OBADIMELLE

:~.~.\l<]

cl

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el

L\ri.1.
cic)~.

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J. \.J!!i .:::.

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1

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I)i..t. (.:'
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el

(.:.:.

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t:.:'

f-fEl.:-:::.
t: -:::'t el C:ir~ici E:'
el (.:.:, L;.:-:'i.?;..:':'(r.l C)
r:].
11

nH.i.r'i

la

.00

Metodologa

...

LJ '::::. ~;

.
.::::'t::.'

primero

del Cuarto

C)

~~ .:;.r.

(-:.:.1

>/

11

[-=:
r:{ei :..
i

l.} .:':.'.l,i.JC)

].

(.:.:4.:::.

L_os dos

r'C)

::ft:.:.:,d:L

~...

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Padrinos

1 Ef
1.:':';.

10

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E.! 1
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.1 E:'-: t:"::.' :) j'- f? i:i ~3.t- ;:~CJC)
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r:! 1 ;:.:'f.
t. ()oo( e (:;j".f t.:i. (.:.:'r'jf:! (.:.:,]. \ <J u. .;.:"l. el :::.:']. L..::.i / .:':.;..i:.() (""o:i. c::

.:::~ ::::.

., .....

c{

r' a

Yt_trbonan

..:::) .:::i.
-. j.-. .-._ .-. .-.

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(':.:'.:::..i:.
(-:.:.

SLt Padr-j.flo y

j'_.
1. f::!
\/ t.;: .3 ri

j"f.:.:-(Li !.u.:.:'(n

f:!: ~; ::!

que

se

le

de Santo

p,~~.I<?n<:;an.s;.

.i. .:;:f.::::.

__o.._
... ..'_
.:::i..
L.i..':,,-:
r L.-:::i

t::.' .i.

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c: ()in :i. 1,,:.[.1Z

f.'::I.

G 1'. :i. <,\ t t?:!!I

q U 1,::'

n :1.,:1. el (.:! L. <:"tV Et t. o 1'. i


Santero mas joven del
coge el jabon prieto de ~legw~~.El
cuarto cogera del LavatoFl0 del Llegwu y echara un chorrito de esa agua. El Oriate dira el canto siguiente,
que se
tiene que repetir hasta que todos los santeros hayan enja-

t)c)I')a<:fo es;a <:aIJeza:

Oriate:

IBARA IDIDI
F:E'p:i.ti::!..

Coro:
Cuando

los santeros,

ECHU

terminan

no la lavara con todos


las aguas

ODARA

los

que se echaron

ODARA

de lavar

jabDnes:o

a la misma

OGUALONA

la cabeza

el Padri}' un
poqui.to de todas:.
vez.. El Padrino canta:

L.EF:1 EI-:OCiDtl !...EF:1 tiG!.JO


LE};: 1 OLOF 1 !...E:;~1 ~!GI.JO
I...E:;~I OCHti LE:~ I DGI.Jti

Cuando
J :i.

1a cabeza,

Padrino termina de 1 a\/ar


C) f"1
todos los jabones ( :i.qu.::tl

el
(:

]. i:i. \.l {":"t.

'{ut-bona
Y este

OC:HUF:O
OC::HCIF:D

tiGU~i L.EF: 1 t.IC:I...iti L.!::.r:...L


V3i.J( i...ER 1 i~IGUtl i...EFI

t,BE:;~ITITI
t,BEPITITI

Oriate:

1a
el Padrino)

que

t"'I";"!'

Coro:
e- l
].a

~~at)ar~a

le

1 a\laodo

I:)].ar)ca

!1tJeva.,

El Jawo entra dentro del platon grande, donde se le rompera la ropa Y se la dejara caer en el platon. Se le dara al
Jawo un poco de hierba del plato
del En
Elegwu
y
se le res.1.d'::"o
hit?o-t.i:i..
eS.Le
momento,
"tt-egaran S:.L.ts:. pat-.te~:.

mujeres
fnt..tj

E' rO!1

saldran
-:::..::1.1 el 1'"'{,r'l

c(;:)n

del
i:.c)ci

c)":::.

c==:.p

cuarto
:L ()":::-

el

~~

i"~C)H'1 1::.

",

Jawo

e::':":::' 11

es

--

hombre;
~p~
hierbas

El cuerpo del Jawo se restregara


con todas
lOS
i
platos; luego se le echara
por
encima::::-t=!del
cuerpo
telrmin\t-i:.:"
pal,\nganas:.
c:\gua,
Of:? la\/atorio de
las. () i
(.:.:t
()

i::. i:i. i~';'C)

No

i:::':ri .:i t..J..:':1.(.:J .::I.I" cl

debe

se

Do:::.<:10
:i.n

i:\ ].

usar

~:.r.:':1.\J..te:!

agua

,:t c: <:\"O:!.c!
F' <:1.1'"<:1, o:::.

(::

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.:':\(.:.1t.l. ,:':\

caliente

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P 1 <:<0

'f f"

oe
:::::.i.

':::. e: ..::i. n

porque

0:::0
!,:o: h <:'0el:::'

mata
el espiritu ae
(:,
n to 1'.!,:.:' :? ~::o,::1.n te 1'0o .:::. q!..l. (o:.:'

lo agarran por los brazos o codos y otro se parara detras


de:!. platon con un pollito
peque~o..
Con ese pollito le tocara la nuca, 105 hombros Y el medio
de 1a esopaIda. CU,3ndo haya tet-ninc\doeso.t,operacin,
.tI=,!
dira al Jawo que brinque afuera del platon y d~ pollito -le dara un golpe fuerte con el filo
del
platon al instante
lUe[;G
~:'oe f:7,cr-iar002 E~.!. :::011,1.CD
i=:n

que

el

,J'::,vJO

E"::otoa

br-incE,ndo:

r:~
o ..
j. .::i.

'::.'; I

Metodologa

C'.

.
() r"j :1. (.:. n (] ."(:~ .L <::;
:::..;:~. ;1

."

del Cuarto

de Santo

...

le echa al platon di~ero pa~~ que .cuand~ se arroje el agua


en el tronco de una planta del patlo de la casa, quienes se
encat-guen
de ello
t-ecogan es.e c!iner'-o 'ti lo campar-tan.
El
tiene
que baar-se con los. 7 jabones
dut-'an tE! los. s.i-

,J av-JO

(; ti. :i. (,.:,n tE'~::,

'/

:i,':,~~:> ..

Se viste al Jawo con la ropa que se Mara el Santo


(un
traje de saco de yute, la camisa y el pantalon de bombache,
lo mismo para la mujer que para el hombre).
La ropa en
Elegwu
no varia.
Ya vestido,
se pasara al Jawo en una
esquina del cuarto para preparar el montaje de Obatal en
la cabeza de su hijo..
F 1 G U R A # 19 Y 20
OBATALA: EL PILON y LA CABEZA.
MONTAJE

DEL

SANTO..

En una mes.ita puesta al lado del tt-ono del CUcH-.to tiene


que estar el plato de Ache.
El plato de la pintura
(4
colores: blanco, rojo, azul y amarillo). Un pedazo de tela
r'o.:i

(C:OITIO

Y peine

blanco.

el
f:3l.la t-(j a

cc:lctr- efe
( erf
es:- te

roa;

E'

el

'o::. t.
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pu:l. <J ,'"elE, ~::.

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"".

11

'"

"".

esi:e

con

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,1
t.:i..:i
E'!"

1 a

que va en el plato

t.ierlE"

ea. S:.(],

p:l. E, to

qL~f:.":f acjf2cLiit-Se

ti 1 a-f <.:0)

T'{~d{:i=.

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11

n El

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i=:12\ t.CJ=.

t?";:"tc!s

\.-""'..:1
"".

eje
je

l-:~
t:E.::ri

~::. ..

P"'I

3 tiras
(o"::'ti;:.::

El delantal

E:I.

o:::.f.::

de

tela

1000io" o:o:.~
-:o:o!.!n.~o:o!o

roja

C:CHh

(:on las
E:o e: "(.:-:, 11

{.:.:r].

o_i.

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Ci

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i::':

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fOrIT1a

0:":\

c~ (o::"

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ino:o:o;. o!. .:-:f.n (:.1 {':\

al~o)~
11

!i

naoaI mas se le pone la mar11las fi1tlJeres llevar1 lOS pulsos


de
110:3. (je
Ji:)o:3.tZ-i 1 a ~/ e].
1 ("Je,
i:)(:lte
11
a
de
agtJat-:j.i
er-t
t.e
f3dj:-a
e.1.
D'/ a,
Oc:hun
'y'ema}' El).
Un.:::"
Cacao y el plato ae la roogacill
c:ollares

E~n el
]. C:J=0

del

nOn~D~Oe

JawOn

cua~to

e: CJ 1 CI ro t? s

r., e: {)
i) ]. -:':-10
~I

..

de

Santo

se

pintara

ti}

0::).r.f e: c) :1

En el centro,
"T!a..

0:3.Z Lt 1

Obatal

con

a Ti<:\~,-:L 1 3.CJ ,

el Oriate
pandra
su Tlrma
circulo
y 4 puntos
rojos,

dOflde no se pinto,

e: J-ft...tq Lt i 11 Cf l'

firfna oe

1:) 1o::o{ r'e: C) rI

Cuando
la firma esta completa,
(4 puntos
blancos
por fuera del
pero el blanco
primero)..
f:;e f-fE!

la

1.-CJ j C3,

IJ 1 a ri i': Ci:;

S:oi 9 l.\ i to:!1-. .t e '::;0:;

1:) ]. 0:0:1.
rOf c: C:I !I

'"

}o" :1;21

(j()

"

~:JE~

se COloca
,3
\/ a e: 0"1.

Liori

un poq~_,ito de

:iC}q i.J i. to{:i

\.J t=:

t~ e: ~-1t?

"

dentro del dinero, se hace Uf1 bultico y se pone ar-riba de


la firma. A la hoja de malanga se le quitan las 3 esquinas
y el tallo y se tapa la firma cor1 ella. Por tlltimo, el
t:)ec(a(:::Lto
f.:::~,~,:E_~o
(1.:':\

SE'

(le

te:La

tE:~,f:Ji

_:.:.f.)
i:) :L (.:0:,(1~.oo

-r (,:.:,j'" {j" :L n .:':Oi.


ci _:':\

c:Cjr-1

i~-()_ja
li

~~;e

~)(:)fO}e

f:!!~:.tf:.~I!I-0.3

el u. (-:-:: .:::0(.:'
1-:0:"'.\.:'C:. u
ro \/ c) c: -:':.:.c: :1. () r.l
:L

1.:':.{

:3

Oi')(:::io{i)a

clrJt~lad3.

() t) --.(:..::

':::. f.:,

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t.o:';\ t:. .;':\

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1:t

:O)(:)o:ia
rni.t3d

(.:-:,].
~::"(-:0:' ':::0:1. (-:.:,1'-."1:.o::''.
1 i:O(

.~:.~o'.(-:-:'ro, :0:.:.;0:-( \-'

eje
',/

{na].a;O)ga"
E'.l

JJ.lIC~ir-,

:..i o::;.v..!i...i ::
~::.(-:-:' (.:J u. .:';\

!,.. j .:.:'(ro
.:':-1.
.1. '._'

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.
C)
t(::~ I"m :i. n a

:1.:. c(.:.:',...t?::-inon :i. :I.!I

Despues,el

nao

el Oriate

Padrino

le sigue

cont:i.nu.:~I"I..

1'I(,::ncq'"

La

~::.E'

1 f::: el a ,.":~ a:l.

I'l:'H:t 1" :i.....

F' <:'.eII":i. n C) (:)

CLu:~n el

corta

la

(un poco

trenza

y los santeros (.:,:~::,(,:~


por
p(.::loorden
f:::n

\'ul"bona

pDncll":t

de pelo),

mayor a
el de ck-:,:L:t",,!:.,':'t:1...

El Or:i.ate recortara el pelo que haya quedado en esa cabeza


y la preparara para rasparla con la navaja..
Con el jabon pr:i.etoy el pDq'A:i.tode om:i.eroque se apartara
de 1 el pa 1elngana
de 1 E 1eg~...u, uno de los:. san ter'os
menor'e~=,
prepara
un champu
espeso
que el Oriate
pondra
en la cabeza
del Jawo. Ya puesto el champu, coge la navaja Y la presenta
en la cabeza del Jawo. Hace la invocacin de Moyere (muert.C))

)t'

\.-':i.\i(:)~:~..

Nota:
es

Si

el
que
esta
haciendo
tiene que ir al cuarto

quien

Ya

c: .:,, b t?:~Z <o.

la

la

pr'ssentada
p

1..~::' :1. E'm

I'-edonda,

na\faja,

Santo
tiene
y presentar

el

Or-iate

erpieza

por la parte izquierda)


centro se deja
para
el

1" 0:'

el

padrino
Babalao
la navaja..
d

elandole
final.

r'as:,par-

1a

], :t 'v'Uf::: 1 'L:i.

":',

va

i"1ientras

c: :I,n t ':t ::

:t n el o !I
1'"<:.'::>P

Oriate:

SAGUANI

EBO

ELEGWUA

LOFUN

ERI

ECHI

ALA

BADIBALA

WED ADOCHE

CP,DIF'tLt',

En ese canto se tiene que mencionar


a todos los Santos, en
este orden: Elegwu, Oggun, Ochosi,
Inle, Oricha Oko, Osoguanb, Dada, Ague, Oke, Melli, Algallu, Chango, Yema, Oba,
Vonga, Yemaya, Ochun, Orunla, Obatal
llega
la cabeza..

Cuando

Nota:
centro

de

Terminada
de raspar
Yurbona
para que los

de aguardiente.

la cabeza,
se entrega
el delantal
guarde.
A la cabeza
se le echa un

cual

cacao.

le

~~

Se

pc,';::.:i. b]' f::!)

la

Oriate

~~

soplaran

d ~a
poco

la cabe-

arde mucho en la cabeza raspaaa;

pondra

hace
q Ui::.:

los santeros

za, pues el aguardiente


la

E?.L

CO-.

final

al

se

aespues

rogacin

de

t:1. (':.:i"IE'

1 El. \'1.3,1'" bCJi"I Et

un
agua

pOqUl~O
coco
Y

p l'" (.:!pE, j" :'.eI E(

(::!n

de manteca
ae
(lo mas
ligero
!..i.n

p],

~::,D:1.D

":".-1:.o

Cuando se termina de pintar, se pone el Ache en la caoeza


y le
,
-..
~en el mismo centro de la cabeza). Empezara '1
el
Oriate

'(urbon
.1.0
s;:.equ.i

I"'an

F' .::'~
cj t- i f"(c! ,
~::..::\ r'l t. !::.:.f- C)

s;:.an ter-'os:,

1 os:'

q L~i 2r-1
:) ()

e: Ci f"1

en

c:e t- t- -:::{
t- t

e: Ct o:::.

de

or-cji::?n

;:Jf..:::

CC)\:] t~

1::::

j:
1 a tc!

ciE!1

'1,',()

d'",:::,~~,pues:;.
.J.
oo.
o"
!::.":::.I..I::.'

.;:.:'n

lE~

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ti

e:

(4

Se cubre la cabeza con los pa~os de la Parada


de tela de poplin de yarda y cuarto cada uno)

pedazos

..

Prnime'-o se
tj.elO)e

qlle

pone

el

CjlJG<jat"

e].

rojo,

nst
am.\.lr.i.llc!
i

azul,

t)].al")(::(:).f

Ya

pl.testC)~;

].()~;

al'"ribE\

i:)al')(JS~!, ~;e

].].an)a....

ran a los santeros. La Parada es la parte donde se montara


el Santo y para un hijo de Obatal se necesitan
8 Iguros.
Est.;::spE'r~"ona=.

~5e

pondran

alrededol'u,

agarrara los pa~os por un cantico,


tarlo mucho para arriba.
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poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esto se hara donde


~)usieron el Ache, pr'imev.o pondi~a la cabeza el Eleqwu del
Padrino y despues el Elegwu del Jawo. El orden en que -~
~;ar)-tc)~;

~)(:)I')el')
l()~s

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(::at)eza

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Santos
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Lit:.:

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Mientr'as

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F:a(:lj/':i.f)(:):1

aguanta en la cabeza del Jawc:) !-)a~~;ta <:jl.tE e]. (Jt~:i.a.te


lc) aguantara
za a cantaF' a Oricha (}ko; entonces

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(e)

E~ !-:

:-o :.0-. i

El Oriate

estara

sentado

en un banquito

delante

del

Jawo,

CDn
un
pl(:o~to
~::n (.::1 ~::.I..lE'lD"
En
d:i.c:hc)
pli:..to
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;\ t ;d. :\ !'
"

Oriate cogera la maraca y empezara

El
"

el canto

Elegwu.

En'tonat-a un canto
POt- cada Santo,
siendo
estos
cant.DS.
rezos; no se puede cantar rumba, ~lene que ser rezos. Este
es el orden por seguir:
], (.:.!(J I,..it..I,A

/"1,:\ l'" <:1.e <,\

0<:;) <:;)I..I,n
O c: 1"10:::,

1''1.::\ l" ,':~ c a

:i.

1"!<:'I.I..o<:'.ca

In .1.(,::
Ch":i. c: hi:\ [1 k.o
O:::,Dgu,':~no

i"'I.::~ 1" a

D ,':\el ,':\

1"'1,':1.l'" E', c: ,':,

c: .::{

/';1 "l. l'" .::...C .::~

Campana
Campana

Ch.:Ju E'
Cil":,f:.'
I 1::,,:::11 :i,
(:'ll(.:.fal1u
Chi:~n(;)o

-;

de Obatala"
de Obatala.

<:... 1" '::1. C i:i.

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I"I,~\ 1" ,,'\ c: (:'~

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UYi:l.

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"(i::':'fTsi:"I.."'7".:":\

1"1,,\ ,

Dchl..l.n

Campana

ae Ochun.

(J

(:~afl)par~a

<:fe ()~)8ta].ar:

;~

1"1..1.1

O b ,::1.t. .::, 1

c::

TI r) -:0:1.rOf .:':{

(] (.:.:,

CI 1) .:":"{,
t. .::"1.]. ~':':.

11

'"

Cuando
cu:~

.:":"{.

::1. C<:I.

el

Oriate

], q u :i. ('::'1'" ~::;.::!.nt,

Efnpi.8zB a

cantarle

Ochun,

q 1..1.(.:: h.::t

i:::~::..::~:;..:.::'
I"~::.c:n E~ Y';-'.

pc! 1"

pllede

baja~~-

], El. D pCI ."t.i..i.....

P.::l.~::"::'.c!D

nidad

de que el Angel de la Guarda de esta persona pudiera


serotr-o y no ae]arse
ver hasta ese momento n Cuando
el
Oriate le canto a Obatal, siendo el uni<:o que puede oaJar"
r)(:)J"

at):i.

e~;;

i~::i.egwl.~:r

el Oriate
tiene
que llamar
sepa de Obatal
hasta
ver _~

COT1 todos
Baba
t)aja por'

Aqui.
~~
":::.i..1.':::_

":i.

j C)':::. ((.:.:,1

:.J .:":'cJl.J(J) JI

~::~i

(."::,
J

~::;.:':'d"it.C)

i::;.:":"i..:i.:":\t'...:':'{.~r

d.l 'Juno~.

c!e

f.:, J.

Elel:]~'Ju.'.
el Ache
(es
decir.
hablaria
para que el
si
f10
baja
comunicarse
COf1 SLtS hijos en la Tier-ra);
~:.!...i.
s,.
'f
1
u
i
d
c<5)
,
mas
lo toca (es decir,
deja sentir
p--egun
t,:
ahi
pedazos
de coco
.i. ~.-=
f::'], Dr i <"ite
con
dj..ce que
si,
tfajat-et-I
Ltri
f~J.t.Ltt-C},
DDDCJ si
\/a
2'\

pUEda
naoa

C:-:":"!.

e: ()r-,

>: (,"::'iUf
el c:

E::";/{.:-::i -"1:(":.:' C)

..:
ti 1":":"1.
:i. ,":'I.!I

cabeza
del Jawo cuando
que f1D con Ocana,
o",toJor"1 e: .:..\

':::.(-:-:: in

() r-

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"/

c~t_'ese

qui.ta

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.:':\ r' ,.:\

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Baba

{":'":':::"cI tl.~::!

I':.:":'i"ti.;':',"

quiera

veni.r.

~l

el

caballo

coco
oe

1-:":\

01.(:e

s.anT.C!

ti

r'i (":.~

C" C"i

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del Cuarto

de Santo

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patr'a

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I !:::.'

Nota:
los

En toda

esta

ceremon~a

el Jawo

tiene

que

estar

con

C)jos cel,."oa<:lc)s;"

SACRIFICIO.
,.,.

E' P '::\ l'" <:'.n


p :i. lB :i. (-,:n -1:.<:\ ~::. d (.,:

~:)

(-:.:

pedazos

guinea,

de

de

coco.

la

En

cada

siguiente

co lo (:":'.1""1

pedacito

manera:

E: 1 (-::'(.1 \..luA
1../c) e: (.:.:,tz. c)

U/<:I.

Dc:hun
'(

f.':'

{,:,:'rt.i':~f.

~~:. el (-,:

...
,)

.. :Lm :i.
1""'
..... ...
.. :t mi (.:.:-n '..d':::.
(""t

J::
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..,.
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p :1.m :i.(-::'nt. El.~::. el (.:. gu :i.n lE'J;":"{

'JU

:1.rOl (.:.:' -::f.

el (.:.:, qu. i 1""1(-"::'.:':\

..1...
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(o:o{
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~:':) p:i. !TI:i.(-:':1""1
'..i ::I:i. TI:i. i::"'!rOt
t. E'. ':::. el (.:.:, ':;j u. :i.n (.:.:'.t:\

(n .E\ >-.- .E\

Ch.::'I.nqo
C) 1:)El.t..E..l i:\
E~:J.) (::ada

.. :Lm
(""t

e~;

()r'Cief1

(:I\.te

<:()(i18")

Sar1.t{:)~;

1<:)5

(:a<Ja

vez

(l.te

~~;e va):a

a sacrificar un animal de 4 patas.


El Jawo masticara el pedacito de coco con las pimientas de
guinea, tragandose
el jugo del coco y reteniendo el bagazo
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en las
orejas~ los ojos Y la frente del anlmal. Si la persona que
esta t}aCier1do el Santo es homb~e, ~.l animal de 4 patas se
le preser1tara en la frente,
hombros
rodillas
y orgal~os
genitales::..

~~i

1;::.

c~ac)eza

:1.

Ch:i.'v'(:)..

(;;

.:':"i.
11

la

pr-t?s::.entac.i_,::n

Mara en la frente y lo senos.


les lavaran
las pa~as,
plumas
~.~~

., _.
..~
j.
:-.::.
("..'. -::!.

::?

es::. mujer!.

pet-sona

animal de 4 patas ~~
H
los animales
de

t:

C) o:::.ti

.-:.. ::'.:":"l.lcHi'f.:":"i.":::.
11

1;::.1.
.

..

peoacl~o
(Ji:".i.

t.e"

Esta

oe

coco

:-:~

le

opeF"acin se hace

...,

..,

-....---LL!i.JL.!::::.

lOS

anlmales

oe

Jt

1:),:':\ti:"!.":::- r:

e c! ri Lt r- d. "i L\d a -j t. i;":? el l.~E


E: 1 [i r- i a t E',
j
~ \/Ct
:...~j
.:::1.
t- f- a;-I c:a t- a. d f:?]. {:L\E.i 11 Cj cie 1 e: :i..

le

aguante

i:)C)(: (J
Ci (.::

Oriate:

"..;:...1

del Cuarto

de Santo

~~
anlfi121,
( ~:.:.J..ri
:: J..I-j -...
~]0:: 1 Cj

:) :t r'i e ~"I.:':';.r' ]. C) i~

Oriate:

Metodologa

el e

.
EL.EGV.JUt1
:OECI...iI'1
EJ;;'::'IH :OECUH
YE

Oriate:
Coro:
Es.te

Irezo

unicD

que

se dice en todos
varia
E~S Eleg~.Ju

los;.

Inimales:.

de

fJbatala,

POt-

4 p~ta':::'n L.o
Oya,
yemaY<::i,

Ch.;:ln(lo
ti. Ob.::'1"t..cl1 ,;1 (~::.i:::'(~Itl.nlal qu~:~ :;:.:::.t.i::~cOfn:i.(,::ndo)..
despues de decir Elegwu Decun,
Automaticamente

slgue

este

C<:I.nto::

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

EYE SI MOYARE EBlA MAl

Ot-iate:

E 1...E Ci!.lJl...It1

Coro:

FF:I...!I"

Este

:;'~epi

ti:?

E'YE EYII...OI:;~O EYE


:;~ep:i. tE'

rezo

es

DI:::CI...II",I

:OECUI',,!

para

'YE

el sacrificio

de todos 105 Santos, el


su t-epet-tot-io.
Este canto
con los animales de plumas.

Ot-iate canta a los San.tos s;.egun


tambien

se entona

Cuando se da el Chivo at-tiba de los San tos, s;.edat-a el


gallo. Cuando se vaya a dar las palomas se dara arriba de
Oggun, Ochosi y Ozun, Y Elegwu se separa para que no le
caiga sangre de paloma ya que lo debilita..
Lo

pl'imet-o

tenga
<:::.!!

que

~:;e da. I:.~s.


e1

mas sangre

OKE

KFHIEREO

el chi \/0 no

,:\t-t-il:,a.
De

la

cortara

quijacla,

d(,.:':i.

LERl OGGO:OE

--.;:I.
c::i. El. 1 <:\ P<:I1" t.i::: ':::.:tn
!,.El. J:::.l cu e h:i. 110
\i :1.f' t'.
diciendo:
hacia
di:".'t~as
delante
Y

(,y (',F:tl

Oriate:
COt-o:

:;~,,:~p:i.te

c:tt('?:i:Ot:)C)

cl{o'::tl

~:,e

i UF:go,'

F'C)I"

no

cl1

u.1'1:.:i.mc:<

1.;:1.

<::'.

(:
C=e 1-\ 0::::.:i.
(: r"1 :i. '~./ C)

Metodologia

del Cuarto

con

P<:I.IC)in,::\

1:oca:'-'

ar'~.i.b(:\

iJa.l10

C!-I:L\/C)

dEl

pUE:de

la cabeza al
a los Santos

c:i",:i.\/C)11

s:.acr-].TJ.ca

cabeza
1.::''<.

::::;,::!,ntc)':;:...

'f:i. 1 c)

C!.JT(:', CI...\LJ'!(I'-rr-:E L.E TIC!

En ton CE':S , acabara de cortar


de agua
y echar-a
3 chorritos

pi:":\lc)!H.::\

cuando

y el Oriate

LERI OGGODE OKE KENIREO OGGODE

J n fnE.e! :i..::\-!:..::"..m,:::.n
tl:::'!J
lo
pasara
hacia
Y

toca

ia

d(,:~ 1,:1. pu.n-t.,::..


()
(.::1 hUI:.::cC) d(.::. 1<:"1 nuc<:1
y con
la
p,':..'"ti:".'
po co
ci:i. e i,z?n d ::
:)(.::.n1::':'
-1:.1'"
<:1.1"
,::1. ,:\ h:i. '-/ COI" t,::\ 1".::1 u.n

Oriate:
Coro:

Etl

chivo,

en el suelo

s:.ieITq::,j'-e
hacia

Contando

caDi-?Za.

bl..l.~::.c.::~ndo
CI). c h:i. 11 e

se pondra

12,

F:::r-j

s;.anct-E:

(,"(.::cU(.:.:'I".jI':':'"

E:le\Jhii...\(:.,).
\,'

.~/
,
'1
;::::.i.

di?

.-. . . ..- .....iL~ ::::.tL. LJ

de Santo

0.0:

.l l (,1o

.Los;.

di?l.
ql..i.I,:.:,

,..:,...,......
,.
"

S:;.p

Santo';::,
l;la.lID.

1.::<.

;::.E: '::..:ICI''':LT.1.CEI
.- . ._~. -.., -.
.-.,-.. .i.. .~.
.:::.t..J t:::.
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L\ ~

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Or-iate:

YO

Coro:

1:;:

Oriate:
Coro:

EPO MALERO

(.:!

MALERO

IYO

MALERO

:i.te

F'o!'" l..I.lt:i.mC:'~11.-:..m:i.E'1
el (.:-! :1..-:". 'd. .::.;<1. E":::.::

EPO MALERO

EI./""':i.b<',(
de

1<',(

:::..::(J

El

(';';'1 CD"'C:cjo..

C:"".nto

VARAI LA WIDO O~IO


ODUMAMA WIDO O~IO
VARAI LA WIDO O~IO

Oriate:
Coro:

F:

(.:."!

:i. t.
E'

Todos los Santos comen de la manera descrita anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo.
En el
orden que esta escrito es la maneF3 en que se le dan 105
ar)j.ma].es; aJ.

Despus
gall(:)

Sar}t()u

de

echar

al~.tr:i.!:)a

la miel,

se

eje ].C)S ~~~ar1.tC)S" A

pondran

plumas

E].egwl.\: de:L

(de

gal].c)

paloma
f1ac:fa

'~)aSII

l::,<i:: u

"

Oriate:
Coro:
Ot-iate:

ELEGWUA~ OGGUN,

OCHOS! Y OZUN:

aYA:
OCHUN:
YEMAYA:
CHANGO:
OBATALA:
. . .. ._, _. ,h
\:.i .::1..i. .1. .1. i i .::i.':::.

_u .
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del Cuarto

de Santo

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r::.':

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problemas a la casa.
Cuando termina de comer cada Santo, se presenta la caoeza
delante
del Santo.
Esto
lo puede
hacer el Oriate
o un
Santero
que tenga cuchillo.
SE coge ~p la lecabeza,
se encima
lle\/a
pasa por
delante del Santo que haya comido y
la

cabeza

del

animal

de 4 patas,

diciendo:

OTORE OTOGUO AFELERE MALERIO AFAMARIMA

Oriate:
Coro:
Oriate:

F;~(.:!

:i.tE'

ADEDERERE MODI ADERERE ELEGWUA FUMI


ELERI AUNCO ADEFERE MODI ADERERE

Entonces,
la cabeza del a.nfna1 se 11e\/a al Ja\<'Jo./ este
chupara la miel~ el corojo Y la sal que se puso ahi (en el
e....
huequito
de la cabeza del chivo). .,.
Despus
de
que el". tE,nJawo
q I..H:! \:::.:.:'
.:,:,\], :;::;":'.1"1
t.Ci
c

hu

~:! ~:;

d:i.

n.:.:-

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TENTE

Oriate:

Coro:
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LERI TENTE

ELERI
ELEF:I AUNCO ODON (chivo
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EL.ERI i~'i E'~CJ (e: :'{. J'" f' (.:.:' 1""'
...c) )
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ChE',I"I(.:.IC'
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el

~::.

el

':::.
E'

BACAUCAO

(-?,
ti.

ELERIO

:i. t.I!:!

F!...!"'I

e: f:! ~~

Terminado
de matarle a Elegwu, se sacan los animales del
cuarto y se limpian porque el chivo des pues que se pela
h'-:.iY
que

des;.cuar-t.i.
za

presentan

:::<r-es;ental'"
1o

llamandolas

~.::.e~:.,
qUE

s.e

cocinan

las

cruces
e 11 CJS
de

cabezas

de

correspondientes

colores
"

el

LE'.

d:La

cr'uz

(.:.:, qu.I::')

-I:.:i.E'n

C>J (':.:.1 :L c)

CJ el c~'f .::\

{..!

'y.'

'f :i. r"i


Ei. (1 t\

::)e

E'. El.::.:,qi/..iu.A

patas

.:3ini:\I'-r'an

al ~anto

;:":~::.ti:\i'"

(~!n

CC)!"

se

le

l()~::.

EI.nimi:.......

las
con

sacan

en la quijada" Y

tiene

1::::::::.,::-,::::'
Cj'-I...i.ces

(.:.)1

(en este
p:L.:":i.tC'

c:c)n

con

caso,
lD~::.

n:l..l

rOJo

O~:.

C.::\I...,::\<:::e'....

del chivo:

... j,

:~ 1 e: .:.:'(f"j

f'i

()

n c) e 1,3.

e .:':'i.r.l n

"

.,}.
. . ~.
-..
__o _.
'-.( J.. ::::. L. ~.:::r ~::I.::.::-

i;} ~ r.1 ci .i. r", f.J E:i. ;1

\.0" CJ c: c) (: .:.:\f")

Metodologa

s.e

]. (.:.:,~::.(:::: I"ii(.:~>.~:L
.:':'i.

(e: () Cl () t. (.,::');~

t.n E:).;t c r',


L.- c:

La~. partes

del Ita"

L. .::\ o:::. '::~' ;::t.:":!.t. .:':\o:::.~:


.:':'(':::.

de

que

Partes

()
C~: ':::. "t. :1, 11

E leg"Jui.

Santo~.

animales

(2 huecitos finos
':;:.(-;) hace una Ct-uz}.

n.::.:,<:;)r'o)

les

1 os.

~::.E) 1(.:.:' C(:)c:LnE'.n

\...:i.~::.C(':')I"'E',':::,
Tc)ci,::.~::. 1.:,:,..,:::.

por su nombre.des.puf2~-::,de
Se le sacan
los tade,,,:,"
achepre,,:,en

11

del Cuarto

de Santo

....

....
.. ",.L
. Li
.-. LJ
-. .,- ;1
:...i
i )-

.r'e~;.tiClj].C)S:: CJt)elr()c:(),.
C::l..t (.:.:,1'"C) ::

(:,1:)(:) ,... (.:,:'C)ti

Collar

de la barriga:

Cuando

el Oriate

Ayaguala.

presente

cada

parte

del animal

se canta-

'.",El.:;

TINTELESE CON TINTELESE MEYI


O MACHE NIO NIO OBATALA ABEO

Oriate:
Coro:
Nota:

Lo unico

que

varia

es el nombre

del

Santo

que

este

eDil"!:i.E'n elo.

DIA

DEL MEDIO

DE OBATALA.

En la ma~ana
temprano
se ba~ara
y se camOlara
dp ropa.
Usara un pantalon blanco y la camisa del almuerzo
(de tela
blanca, adornada con serpentina).
ya vestido, el Padrino o
},:t '-{tu"bon.:.t :U::-

p:i.nt.::H..:;!.n

<:::-1 D:.u.!.n

(:i.<':Jl..i.::d

Cp.H:!

'::.:<1. di.-:,.

cI~:.!l

~::;-::H'd.o::

blanco, rojo~ azt~l~ amarillo, y 4 blancas mas). El Padrino


le puede pintara los circLilos que abarquen lo mas posible
la cabeza; des pues le adornaran
1~ cabeza COJ-} pintura roja
y blancap
Se le dice al 0awo que tiene que cuidarse
la
p :i. n t. i..!_... _~.'. d (.:.! la
cabeza y la ropa.
Corno
a 1el una de la tarde lo cambial~an oe
le pon-e].

c:ff:'ai')

tf:'a~ie

e:;:::rf'.' (:::f.': .:':.1. (:: (::(.'

cada

pico

tela

brocada,

]. (':.::.:::.

(:C) ej'}

'Y' .;':.i. e: () r.f

bigote
l.a

e: I.J. (':'";11

que

fJ e rILtr-:,
C)

al

c2inisa

(:)t)atala)~

de

argas

tJ. f"i .!:'f, "f: ,:':'!.


j .:':\

:1.,;':"1.
(.1;.1 ..=:'f, >.'

dei~E'chc)

[jel

~.~')0

....:.:'(j (.:.:: >... (.:.::r.,


t,

de alguf1a
con
caraco-

y se adorna

ladD

.:'::1.
r', e: "j.::1. ::I.;':\'." .:':\

pantE:\lon

;1

]. .:':'i_ J:j:1.r.f t. i.J r' .:.:.~ ,...() j .:':'1.~::'(.:.:, .J.(':.:' :::]. r.~.~:..:':"i.t.f.r'

e c) r',

se le ponen
...{
f.?iTf3';/3. ,

e{I){:)eZaf~'

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e:l.

los collares

e ~-ft.ri:;I() ,

ta{~)f:)(:)I:'~1

e: -:.:'{1:'1". {.:.:: c~ f::.::

]. ().:::.

tanto
buer10

qLtE

E~). 2(J ~"JL~f..,

<:;<:),.)(je

.:':'(r' :L :f"J.:':'t.:1. (.:.::':::.

para

El

pl

de mazo:

~~e

,Jawo

r- E' c::i. [:1.i r'

~)~:'e~:;el'1ta-) a].

cl L:' (.:.:,

Jawo

; .::."\ r_:iLtt:!ci f=.'

Obata-

c: C)tTt

:1.

(.:.::j". ()r'l

':::.i..~ ~::.

Jaw(:),:
~3.:.:'i. r'l

(:Ono iJara todo~;

pv-uebe

t.C)

':::.

,~~

de

t_~n pedacito

ti

t.:i. ::!C~ .,

e{ (.:'"; .'.:i. r', IJ ti.ri

1 i.~.

\" .1. ~::."C.f?:!


!..U..r

loro,

'f i.--(.:.:'r.t t (.:.::;:

:;/

{je:!.

cla].a

:i. -:':'{ fI'r :i. :::.{l.f.:':'i. t ~::.::


]. -:-:'f. (:f (."::':1.

t(:)J:):l:~.],(:)S"

el
di.3
2~lterior
asistentesn
Es

jo-f

c:;

.tf:.a.:ie (:(e
e: (:)r',

y plateado

j (,:.:, 1)I..i.{,:.::
t. .'..;':'.
':::.t. c:: ~I

:::.::1

L. .:.:':. c:(:)(n t

.:':'\(:J E\

cuelgue

al Jawop

vi~;j..ta

..r (::: $'.'ir-

en blanco

].(:):;;

LJ~~/.;~~

t. c)ci Ct

fVio<:f:l(:) (e],

lina plllcna de

i) ti. :'j.C) :::.


~I

]. C) .:::.

f:)].al')

3. i

va

cintura,

la

(:~el

~::~ j:):i. c: C) ':::.

j::1(.:.::el

,:::: de
E~ 1
.:':':, Z

'.J i3. ~.:...!


Cl
c)

El Jawo
t: ':::.~f.) {-~~r'

Salto~

1a

e: Li r-!

Se

Metodologa

tii'-rJe
.t (J d Ci

ci {.:."; .::.ll (.:JCC1 ()r.i

tieile que
1. :~

::;:..1. J'..t=:"~.: t{::Cli.Jf.:::


ci E.":
~y.

secara

1:) 1 a ~-fe Ci
./
i..~i._if ;
...,..,
u.r'!
(J C)
i tC)
C)

dormir

~:. -:::{fJ -:::i_


""'~.:'~

C=Ci r.

(:{3i'
esa

del Cuarto

{j(.;:.:: 'TEf.iTd:H::q.H.,

en
Cl Lt t::

sabana

de Santo

.i. -:3.

e: i:\ !:~? 'Z.E~

j::r,::\:-..f.(.:.:,]. el

la estera
~.-.(...:! i

todos

rt

C~L\ tj :L E' t-' t. -:::\

!) l-:.:.(.ju. C:C)

i
SOlO
:::::.i.
c: Li E: , ::;e::

los

...

::::.1:::.:\f.:ao-::\

~;t?
e: C:iri

se

pueoe

{J :1. ,:{

c~ e 1

dia~; 02~;plles del

..

que hacerle

algun

El
.JaJ..'Jo se
preparar
los
les
de cada
en
su
pla.to
pl:,'I:.o~:;

Ebo

~::.(.::,m.::{I"C:lr',

El plata

con ella

duerme
temprano
platos
de Ita:
Santo
se
lavara~
cort-espondiente.
con

los

:{
!'

F'':ldr':i.nos:,

ff.- q

\1,1 U.

;::\

decir~
cada
mano
de caracose
limpiara
bien y se pondra
Se empieza
POt- Elegl-'Ju.
Lc')s

Vocero

tlrH;J(.::l

df::

1,:1. CiUi:li"d.::lu

lleva

~:!.\. hu(.::~::. :i. to

21 caracoles,
la ,,\
cruz
pf::q del
u {.:.!....
un <:{ p i (,:,:'dj"I':':c::i. "tE(. n {'::(.:.i
1"

!'

E 1

ponf:::n

e=

un
caracolito
lan;o
pequeo:
a este
llama Iba.
Se pone
todo esto
en un
plato
otro.
Con
el
plato
que
se
tapa
se
identifica
poniendo
el numero
con pintura
blancau

!:O.e

~::<I. <::<::.].01" d(.::l

de Elegwu

C.::{1":i.l1
"I.n :i.n.::{:I.~, c.::{'::.

en caso de enfermedad

conjunto
y

se

tapa
el

le

!:O.e

con
plato~

.:{I.

Dchu.n

......
,

"{i::.:tin.::'f..~:/(.:"t

e h.::l.n(J o
,,{
CI b'::1 t.::{:I.

Ya
que

listos
se
hace

~OSn

Esta

los
el

platos
Dia
del

ceremonia

h"H::(':':- ,:1 o loc!u.B,,1

se
Ita

prepara
antes

se realiza

j"E:-!f donck:-

el
de

Nangareo;
comenzar

porque

~::.0: 1(.::- d,:'.

~~

CI..I.(,.:-ntEI.!f

y su bendicin a todo lo que se hizo n


El Nangat-eo se
pt-epa.-a
1 a nClche
Eln .tes
paquete

de

de

.::\gua,<
mle.i.,
CcIC,::IC',
pone
a la
candela
a
00,
se
2g t-i;:,?ga

baj
un

El de
pCJcC!

cE,!:O.car.illEI.
cocinar
un
cElnc.ie
leche

....-

ut::.'

la

Todci
poco,
pone

l'
'f'1.-:i.2,

la unica
':::.e l,z.:

'_.~

en

ciej

el e 1
~.

una

a delante

que se le

pidE-

1 ta
OE!

'finita.

iH3.3.. Z

esto
es
lo
con
los
San-

p,;::-!"'n:i. ':::.C,
pal'-'a.

Cjl...\'?

'..!.:,<.1"1(J E.l'" e c) ::

~:. f:? e: .:='t,

1. ~~ e: r'l (:=~;

jicara"
Se le
de Obatala

tDci .::1. 1 El no e "I('::..

DIA

DEL

TTA.
...

se ba~a

En la ma~ana temprano
cie~;;aYl.\J')()
Da del Santo, se .Le da
jicara
10 hace el Oriate). La
lDm:i.t.i,'.

cogen

c\(.::- .::,I'''(.':n.::/.}'

4 pedazos

~::.i::"! t,::I.P.::I

de

coco

fl'u.n el c) '..,,'';:1.P,::{i'".;:/. ~:.~1 p.::I.tio

~~

hay

... '}

)'

!..i.n.::'.

i::.'.i.

8inl:):i.eza

se pone

una

1,:..

d.. "f

en

p.::I..t.,'".i"I(;.iE,n.::I...

]lCara

con

el
En

agua.

!..I.n

p.L.:".'~.D

Todo

~::.(.::

el

c,':{i::n:.::-:.:':,'".'i:..::IP';:I.j<:I'~1 m (.::n o':::. E-.L '..i,,'.i C)..

Elegwu en la casa~ tambien salen al patio ycoge


partilos

cipan del Nangareou


4 pedazos
de caco
f:::ch:lr"a

con

c:cln

se pinta

t.1'''f:?!!::. c::hor.t-itos

El Oriate quita la palangana


con Yla jicara
en 1;::\
mano izquierdap.l~::.C!!,Y diciendc1
t:~-:::.Lt::.'
Of?

.;::\gua

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUt1ARE
TUTO ARIKU BABAGUA

Metodologia

del

Cuarto

de Santa

en

'::,-.L

de Olodumar-e~
de Olofi~
de todos
los
Se pide la bendicin
dfE!
lo~.;
muel'-to~.:;..
Hecho
ef.:.to~
lE!
dara
coco
al
Or-ichas 'i
H

i:t n

de

(,:! C)

:t
1"

la manera

siguiente:

Se coqe coco en la mano


\?

(."::1
e:

(.:.:~:.

~::. (.:.~

~t

el

NANGAREO

MOCUYE

izquierda

y tocando

la palangana

",. .::t. ::

:i.

MOCUO

NANGAREO

MOCUO

NANGAREO

MOCUa

OMO

~~eg~.(idc)

<:()(:() er)

(:()i')e:L

:La!s

(:J(:)~5 fI1ar)(:)~:;:, ~~;e (:t:i.(:e::

OBI A NANGAREO
I...(:)S;

(~~je

e~:;.taJ')

p"'e~;el.).tes

(:oi"1tes;tar1:

ACUALLE

El Oriate

tir-a el

\158 palra clal"

coco

cc:)CC) a

al suelo
:I.os

t()(jos

y es~e

procedimiento

se

~~;ar}t(:)~;=

Ya dado el coco al Nangareo, el Oriate coge la jicara c{)n


agua y la mete dentro de la jcara del Nangareo.
Revuelve el Nangareo y coge un poquito en la jicara, todo
es.tc)

se

t1ac:e

C:<Jf1 ].a

el cielo y pide
mayo~es de santo
,

.i,L,'

!...I:i.(.:.:'n"l:.

mar1(:)

izqtjj.elr(ja.r t._evar1ta

~;tj

.:i:ic:al~a

ha<::j.a

la bendicin
a Olodumare
y a todos sus
{nuertosa Act<] seguido toma Uf' poquito de

nacen

la Yurbona

F~

~~

ci

1:- :i. ri CI

Lt

.i

(.;?
fl

[~ :1. :?

~'-

~:- i~

:'

(:)jl'j.a'te

ell.t(:)j')a

;:;.

e~;-te

c:ar~t(:)::

::

Oriate:
COt-O:

(~i

".i

C':

i:-:

F;.~
E:

CJ

i'''~

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

!~fA~i(3A:~E~:(J

i~Ai~tGA:~!~~:(:)

la
:::j

(.:.:,

.:':'i. i:)

~':-i.1,.1.

YLtrbona

el

F'adrino

daran

':::.C)':::,

"

E~::), (:)f"j.a.te

(::c)ge

rc) j pondra
q 1..1.(.:.:' t. :.I:::'I""I(.:.:' ( :' J

los

e')

:t.a

~)e(:tt.lel')a

,:i:i.cal'"a

pedazos

de

coco

~.~r)

1:)(:)(:lt"t:i.'t:::)
<:fe:i.

alrededor

oe

1~~ar)2ge'-"

la

Jlcara

,.
()
~I (.:.:'.';:..t.'::.!
Y. <:1.1 n n 1'. ti::! ~I ~::.U
"'.::\f"! (.1 .::1.1"(.:.:' ~I .;::.D i:)'.,,:,:, (.:.!:I. .;::.u(.:.:' J c,
",
.:::.(.:.::
1
C)':::.
c:C)e:
C:i':::.11
C)(: .:':'i,
':::. ]. .:':'!. 'f C:. i""1Ti.:':"t. t:,::,'r' Cj I,J.(_:.:t (~(.:.:,!::,(.:-:.n c:C)
:::/ C) (':'::':::.-1:.(':-::~J (':':":::,t. .:":\ (-:.:~
-i
e: e.. f"i
.l ~:-~ :! ,3, 1 -=\r' (J {:1.ri :~ rn .1.e ;-f t. F' Ei :::.
t C:icj c) s.
r' E! 9 ~'-'t=! ~. a
-r e. ~) ,::'\,-. 1 :'~ j:i. f':: :{:-'.3

(,:.:,ef ti'"
J"~.:':\ e: :1. .:':"t. c;

c~ (.:.:,

:L .:':\

{:: .:':'1.
':::. .:.:"t.t:

mtJch(~s Oriates
que
se Slen~ar)

ffit.tj
t)ien donde
].
c.::
~!
" l:)C) .1, / ::::: c)
,::'(
(.:,(::
{"!
.
::';.
,'"
r:t.:':\r'

'Cler')en
:.(:t (.:,::
.:':\].

()

que

Metodologia

vei~

del Cuarto

! ese

es

t) ~...I,.!..:i (.:.:,!...:i, .:':\le

de Santo

( c: )

Lln lugar

La estera .tiene que ei-:tenderse en. el suelo a lo lat-go y


cubFirse con una sabana nueva (la que sobra de la sabana se
dobla para abajo de la estera). La estera tiene que estar
pegada a la pired, PUE?S en esa
par"ed E?l Driate
pondn~i
su.
almohada, que tambien tiene que teneF una funda nueva.
En la estera tiene que haber una jicara con agua fresca,
la del NangaFeO Y un plato con 5 pedazos de coca.
El Oriate se sienta en el suelo, sobre la parte izquierda
de la estera. Los platos de los Santo~ se ponen a la derecha, no encima de la estera sino sobre el suelo y tocando
el filo de la esteFa, en el orden de siempre: Elegwu, Oya,
Ochun,
Yemaya,
Chango
y Obatal.
Al otro extremo
de la
estera
se coloca
un banquito,
encima
de es~a, donde se
sienta el Jawo sin meOlas.
El Padrino al lado derecho Y la Yurbona al lado izquierdo
de Ita. Pueden
asistir
familiares
del Jawo para oir la
historia o vida nueva del Jawo, pues esto es lotEr.eI
que
quiere
o pl"t:,:,~;:,(':':'n

....

d".:.c :i.'" 1 t:~.

THnb:i.,::!n

'v':i.enf:!n

~::.:I.n
"1:.'-:::' '.O':::.

ql..l.e

h<:r.)l<!,.n E"":.

tes el dia del Santo y hayan puesto ache en la cabeza del


Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
Ita aunque tengan el Santo hecho.
estar

prese8te

ten E:1'- S.LlS oides


:i. _::1.

el

].

bien

(.:.:r
\/ (.:1 f'" i":"(. c~ t..l, o".El.rOl t.

C)

co~sagracin

D!":i.c:h'::I.~",

lE'

atentos.!,
]. C) ':::-

de esa

\.,\ (.:.::rOi :L el

\ :'".~'(:)":::-

persona,

h.::I.hli:\"

\..',':\1""1 "l.

.=, que
/" (.:.:.

tE,n tE'
n.::'.~::. :i.in po 1"

:r -1:..::'.F!'::> (.:!:1. mC)ii"ll::.!n


to
o

pa.'-a
lOS.

un Sa.ntet-o
bueno
Y t-ap:i.do
ahi
s.e esct- i be todo
1D que
1 a 1 i breta,
pDrque
cabeza
de
1
,J
a~.Jo.
El
,J airK!
._, hi", b 1 a -- en
1a
"./an

que

Tiene
llenar
Santos

.lo

que

~,~

~~

~:;e hab 1 e

1'-'c:r o:::.
"

d (.:! 1 :I. ce"'ei!"!on

porque

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el

i E, el e 1

~;;;.::,ntC)

es el da en que

sus

.J.:,~I..<.IO..

FORMA DE CORTAR ITA.

El

CJ":i.:I.to:::.' C:CliJE'

(.::.1 ci:i.!":\col

ese
plato
hay
21
tct, la crucecita

caraCOles,
de hueso

dE.l

FIE'qIA!ufr.

dE.l

pr':i.irtr:,.!r'

plEI.-!:.i::<..

>::'11

de estos
coloca
16 en la estede chivo y el derecho
(el derecho~.

es lo que le corresponde
d~
Oriate
por interpretar
caracol). El caracol es la boca del Santo, es qUlen habla y
habla par signos Q numerosa
Ya con el caracol en el sue~o coce sus 4 pedazos de coco
con la mano izquierda Y a cada pedazo le arrancara
pedacitC)':::.

con

1..,\

invocando
Orict)3S
~~;ai.)t(:)

e !..l.'::'.n
tos

u::;.::I. d~:!

siempre
muert<35

(j()ncie

el o

1,'".

e~~.ta

m.,:\no

a Olodumare,
y

V1VOS

de

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01ofi,

la

Obatala

j~ama de

tl:'a~)a.j~i'1(j(:)11

1"m :i. n ':"'. el e


t (.:.:.

,.
...
\' '..1. b C,f) (.:!El.

coco
arriba de
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de

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<::i. n \.-' c: ,.:\I")!I

los caracoles
Tocara ._
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t.. i.o..'
.._ tJ

Y aJ. 3todos
ca~:.a

de

el
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F..c: n '::1.j'" ,::,. ice..:::.n

que estan
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en

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Metodologia

del Cuarto

de Santo

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d:i.c::i.pnjD~

"

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'../(.:.::C:(':'::':::o

los
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.........

la
hara
con
todos los Santos,
es decir,
can los seis platos
restantes"
DE~s:.pus de dal.- CDCO,
se
apun ta
en
1a 1 i bl~e.ta
de
I ta
1a
letra que trajo
el
coco.
El Oriate
coge
los
caracoles
i se
los
da al Padrino,
que
es el
encargado
de entregarselos
al
Duran te esta
opel'-acin,
el
J 'lO tiene
que
es tal~
ahi j ado.
arrodillado
en la estera.
Cuando
se lo entregue,
le deseara
al
ahij ado
todo
lo
bueno
y 1 indc<
de esta
v id3.
i que
sus
El Jawo,
con
el
caracol
Santos
le sirvan
de bien
i salud.
dos
i' lc<s
en sus.
manos,
s,e tc<cal~a
la cabeza,
el pecho,
i
hombt-os,
mit-ando
al
Padt-ino,
abt-e
un poquito
s.us
manos.

es.tet-a

d.ir<.-:<.:

OBI

.~ ELEGl.>JUA.

opet-acin

Es.ta

di.ce
Bendicin
Padrino
(esto
lo hara
con la Yurbona,
el
Oriate y los Santeras presentes). Vuelve a mirar al Padrino
y dira OCHAREO; los presentes
costestan ODACHE. Mirando al
~~~l.l~5 n)aJ')(:)~;

(:}J~'j.ate,
<::<:)].(:)(:a

caracol;

se

apunta

(je

aj'"J1o:it:)a

en

la

].a e~;tel"a

libreta

la

letra

(:(e.:ia

que

<::aef10

~;l.l

el

trajo

c:aI1oac:(:)].,
es; <:fe(:j.ll',
J.a t:)J,oj.l)et:oa
J.et,'-a la t,rae e]. Jawc)
COf} ~S\l~;
manos.
El Oriate recoge el caracol y tira la segunda letra....
(.:':\

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(..:.:,":::. t.()

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:1:J:)c)

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Metodologia

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del Cuarto

de Santo

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CANTOS
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DE OBATALA.

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eleri

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fa basi

baguo

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(.::10:.:!1":i.1::<0

ariborer.e basi wayo

enuye yagua loro eyagua loro lese can


)
IV' (.:.:,e: E:':'~~:.

(:~:~

Cora:
Oriate:

F:; I::t i t. f:"::u

F~~

Iguaere

iyeye

iguere

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m :ioCJ

lyeye eruba

:1.CII'O :i. ~::.<:1. :i.

mio

b Elol." i

b <:~b <:\

ibari yeye Obatala ete cacho mamele


eni laguase Olofi osa Olofi obar.aye
Cara:
Oriate:

:;: p :i. t <':!..


':::

Quere

quere

(,' ro ti b a

iIi :i.

()

meyeo

eruba

:1.<::)1'0:i. .'::0E~

mio Obatal

0:1. cd::i.

(] :1.cd:

CI ~::.E~

:i.

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f..O<:1.

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Cara:
Oriate:

2)

t.(.:.:,

F:(-:,:'::I:i.

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b:ion b:ioo

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Cara:
Oriate:

I:;~ (.::: I:):i.

(i/o <:o~
{J u:~n

1'0:i.

que Ayagunawa

10f'00

que guegue

O b<:1.ta

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Cara:
Oriate:

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\./1:":-e:

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Coro:
Ot-iate:
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Oriate:

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Cara:
Oriate:

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senil le Baba yocodara


laese Baba fumi laye

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Obata:l.
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c) J.-:,(,:,!

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:;~(-?~p:i. ::-..

Baba eleribo
:1.<:\ 1

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Orunmila

Drunmila
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Coro:
Oriate:

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I:):i.

Dbo Iguaro

echi1ala
bu

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bu

(-:.:'

u. i::.:

1 q U,:t I"C)

Ol::<,':t -I:.<:tl.:~l.

t. '::".r'i :i.
J:)a(::!'}ec)

Cl..t :i. inle: tn,f::::

naf"1bc)

Ayag\li")a

la se yooo oquni

Baba

om:i.

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b.::,_e h,~::o ec)

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o],

(J tl.:':'I.t. .:':i.l.:~f.

c)'f:i. .:":"1.
ct (=::',."
\.1.

t)(:):le

1)(:):1.el) 1:)(:)

Q(::a].ac"}t)o

Cl]. ()tTt :L

OI:)a.ta:L

de Santo

(::t):i.

ec:llj"laf~'a va!)8

obba-l:.aabuque
abuque
ocuaro
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Coro:

Cuarto

,.:(

-1:.(0"::' It

salalaoo
Bat)a ol:)a

del

Baba

Baba

"'.

"'.

Baba Dcha miyo

Metodologia

(-:.:'

:lya :Lagya

t)al:)a

oke tani foyu eye oba


e:.
(2 ve(:e~;;)agl.lar1:i:l.:1.8

eleribo

>-'

1:;~;::'1:):1. t. i::':' n

.:;1.:1. ';:1.

Coro:
Ot-iate:

()

1..e:)

CAPITULO

13~

ODDU AREMU
HISTORIA Y HERRAMIENTAS
Odd

Prem

es

el

vet-da.det-o

pasados
y venideros,
la vida
y la muerte.
sus
herramientas
esta

a~os
fin,
En

"I..I.m<".no

o::.!n t:!~::.ti:\

DE ODDU AREMU.

nombl.-e
aRos

de

Oddua.

cansados,

detallado

Sign
comienzo

el

el

i'f i ea:
y el

significado

del

ser

\1 :i.el i:i.::

Cofre
de metal
(de
plata
o acero
Miquelado).
Se mantiene
cet-ra.do
con
candado,
POt- t-es.petD
a todo
lo
h'-:,nneticameIYte
y
oculto
de
esta
vida.
desconocido
Seis Dddanes o aros.
Significan
los 6 planetas mas cercasignifican
tambien
los 6 Orichas
mas

nos

a la Tierra

importantes
de
t..
d (.,::' 1 D~::. <',\~:; t o ~::'

nuestra

religion

que

se

simbolizan

Simbolizan

traves

las guerras

que

Sii;)n
qu.-:::. i I::,:.~::,e
-f i ca

(.::.~::.
queej.

triangulares.
Seis
escudos
tiene el ser humano a traves de su vida en esta Tierra.
Una escalera. Es el medio que nosotros los humanos tenemos
para llegar hasta Olodumare.
Un escudo
tt-iangular
glr'ande
con el ojo Gel Santis.iKi
en
medio.
Es la vista del todopoderoso soore nosotros en este
ni..lr" el c)
"
pequeo

Ur'

ataud

cCln !.Jn

i:."i!S.quE]. (-?to

den

tro.

(.::,~::. E.t'-:::'f""CI
I::':'!"; E,~::.t<:!. Ti.;::."j
t.c.do
'::,.(.:.:'1" hi..t.in<:'.no
no
() ':::. r"1c::o:::.
c:: t. ir c! o:::.u
..r i ''', .:";'c.
~. el (.:"} -i:.(:11::1
1.,,<.':::,
,:,1. .l. .::i. in ,',l.1 d ,::1.el }'
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1 u. ~::.~::'i
CI

i..-::'1
.L
~"

de hombre

(U

:"

Ocho paunye (manos cerradas).


Es el significado
rio del ser SupFemo sobre nosotFQS..

~n todas
estas herramientast.
,,,

n 0':00' C) -1:,

el

o ~::.

.i, <:.

!:::.n

T :i, (". l'" f" '-!'!'

n u. 1::'';'0::'

,,,
esta
manifestado
.::.)/ ~:.:'c: t C) r- :. E, E' n
t

." E,

Gel

pOGe-

,.., ....
F ,::. --17:. de
el porque

(.:.:,:1. :L .::\..

de Oddua..

significado

POR QUE,

CUANDO Y QUIEN

LO RECIBE.

Cuando en un registro de Ita el Ologgun venga con 16-15B8, ya sea en Elegwu o en el Angel de la Guarda, el ~aWD
P,::'. 1" E, .n'
(.:.,;~::.
tiene que recibirlo,
porque esta
persona
Olofin
';:,':".1"dep "(.:!
i:1. (.:!\"Ii::' qes
\.lE' hija
d E' n
e~::.
'f'u.>'
(.:J1""".n
>.' ~::.u. c:c. j"c)n "".
eI:i. f" E' e tu
Oricha que, como
do

resguardado
con
r I::.'!... J. L.ii::.' !::!~ i C,I.::, ":::.:...i
oo' oo.

(::c)(l)i.e,")z(:)

fDet")
"te!1 e~~; e:l.
I

. :

"

:r

i::./

Metodologa

.::..-

f::.'.L

lo ultimo

...
1. l.Jf:::o"

del Cuarto

COi
(""1 .::i~"! n ...

.1.....

de Santo

que

recilJe
u.n

......

CEREMONIA DEL MONTE.


Se debe hacer primero que nada~ incluso antes de preparar
al Elegwu, pero siempre en da jueves.
El f~ppaguan tiene que sali~- a un monte y alli buscalr un
lugar donde el~ el padrino y quien 10 va a recibir puedan
trabajar. En ese monte debe buscarse un lugar claro~ en el
cual pueda pint.aF'se en el sUf~lo con cascar-illa un CiF'culo
Despus se colocan los 9 platos y las firmas (que tambien
van pintadas en el suelp) y se quema
la fulla.
Ya pintadas
las firmas,
el Appaguan
empieza
su canto,
llamando
a los Cuatro
Vientos
e invocando
a todas
las
fuerzas de la Naturaleza:

EEE ABORI

OZA,

EEE OMO ORICHE

EWEEEE.

ABOR!

ARA,

ABORI

NANA, ABORI ILE EKUN


Este canto es el unico canto que se entona, no otro. (Esto
lo recalco porque conozco Oriates que les gusta improvisar
er) las ceremonias y esto es un error, porque puede traerles
serias consecuencias
a quien lo recibe y a los participantes). Si de verdad Oddua le va a responder con salud a la
persona, la naturaleza
tiene que dar su prueba.
El orden por seguir en el Oro de los Santos en el lavato~-iD
es
es t.e: El egl...ta, 09gun
~ Oshosi,
In 1e, ,~so~.J.:3.no
~
Ch-.i :::..ha.
[) k CI
[)<:\cja,
C!k e,
CgLl2,
1 be"',/ .i.~. , Al 9 a"/ Lt , f3i-ar!gc! , .J eg L~:{ [ tia,
='
(.Jya~1
Yen)aya~
O~;~')lll'1~1 Oj~'l.l].a!1 Ol:)a.ta].a
y (}d<Jt1a"

jabon

1::.J.

se

recomiendo
"[a~1

tiene

que

j:)al:'a

el

qLte

sacal~

agua

que

se

use

iJa:'a

.t(:)(:I(:)~~; :J_(:)~; er1gt.ta_:ie~~;

1 G U R A

r
. ..- -. -. -- -'"

el
en Oddua
e:t

L.-

sea

.:,~

i 1,.:.1Lo:

"

agtJ2

(J~~;aj"!')"

# 21

FIRMA PARA LLAMAR A LOS CUATRO


FULLA y CASCARILLA.

VIENTOS

QUE SE HACE

CON

COMO PREPARAR UN ELEGWUA PARA ODDUA.


Hay que prepara~~ un Elegwu
E c: hu.

(.:.:,":::.

(:"11E(:i.

esto"

F'ara pr'eparar
=(:r;

!"-I-:"::t
e: f:?

;: f- ci.ff dE?

1 ti

\..' :L ;".i ':-:'(;1


c (.:.:,

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fabrica~n
r"f :i. .:':'(~,

'f :i. f' .:":"r.


~f

iT~i..1.f'"'.:-:-:.1J _:':t.!I

Metodologia

tier12n

:~tj_ fn pCj 1 a ~
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e: !""fC) el (.:.:,

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de Santo

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f.-.:L Cj

.:':'1.
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del Cuarto

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las qlle <:onozca


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V d.
a
!-,ct e: f:?t-.
(rJ :i t~
F:-r_-=.
t. P
Tia cl'-fL{q Lt i. 11 C)

t1ierbas de OiJatal y todas

que

.:':\ ~) J

lleva Oddua

hacer

qt_te

~:ie ,.- ::::-o - a.

! i.

c.1f.::,rlt r"c)

c1 C) :1. .:':'{(~i .::'1.


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persc)na

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la

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que

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I:i ."{}:) el i::..;":(~::. n

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hueso de mueFto..

:1.

Ache

de

la

cabeza

(ohi, OFO,

azun,

cola).
Telas
de la cabeza:
Foja,
blanca,
azul,
amaFilla.
Tierra
de 4 esquinas~
rio~ mar~
monte~
palmas
jimaguas,
que lo va a recifrente
Y fondo de la casa de la persona

1:;.:i.I"
:1.

piedFa

:1.

pedacito

lavada

en

Obatal..

de oro..

:1. pedacito

de

plata..

Todos
estos
ingredientes
se unen Y se__ hace
hace el lamachuquillo..
mezcla del
Despus~ se envuelve en tela roja Y
cemento.
Con ese macuto
se carga el Elegwu.
Al que se
forrara con caracol y llevara de
16 agujas,
una
espuela
de
una pluma dE loro
gallo que se le haya dado a Chang
...

(:'1.'"' 1" :1. c "l. no..

HERRAMIENTAS
Un

me~al,

co'f t-e de

iTied 1.r'

un

mienta
,

Yembo

CO~ el

con el esqueleto
pulgadas
de largo
t) -:";1.
\.1. 1""1)/ (-:.:'

c)

t) -El,~::. -t. c) r". {o"::'


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(cc,mc,

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~::~

bastan

1.'. (."::' :::.


(.1 t..!. :1. <":{

rl

;;":"1.

tFiangular

1 escudo
...

con su candado:

de plata y el
2 de ancho..

r~:

el .t:",."i (-"::'~::.

o acero~

de largo por 10 pulgadas de ancho.

p i.E~

de

de plata

DE ODDUA.

OJO

en

el

medio..

(]
p 1 u. ':;'.d .:;1.~". d (".

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:L';:'.1'.'() D

"

Obatal..

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...
(11ai.)(:)~;

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El

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(::al'.aC:C).1.2S

de

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Cl .:':"i.
el

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de Oddl13 se

y jabo~n

1 Nacar, ,.

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'::,.!..I. c: f:' ',:,. :i.
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Padrino

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de Oddua
f...
f).:':\

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Metodologia

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el '::'. 1"1

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".:':'i.e: {-'.'::j."

... (.:.::
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del Cuarto

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de Santo

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..

el
e.. !:::i i

co~re:
...
!::.'

t..c:)

~u~u

el

Figura: 21

Brumu. que se compone de una. piedra que es Oke y una mano


de bar'ro
de' c~racoles
de 18 y oque vive en una tinaja
pintada de verde y blanco.
Oddua lleva Vorbona,
es decir,
el Padrino
no lo puede
parir y lavarlo a la misma vez. Todo el que va al cua!~to
t

:i.

(.:.:, (.:!
n

ti f:!

E'n

i::!~::.t

\-::'1"

E; ,';1.
n

i::!

-1:.o

PREPARACION

Y TRONO DE ODDUA.

DEL CUARTO

Todo el
incluido
trono de
J:):J.aJ')c:as~,

cuarto
tiene que estar
forrado
de tela blanca
el techo y las paredes. En una esquina se hace el
Oddua. E~,te Sf? hact~ con telas 'fina~. }' brocadas
cc)n va~~':i.()~s ~:)l.t(::ail'(JS; (:(:)1") 'f:}.(:)I"e~; IJ:Lal')(::a~~;~1 I:)re.fel'.j.t)].e....

aZl.l(:e'~a~; () ].:i.J~:lo~~;
bJ.a1c:os.,
clet)e
e~~;.tai/
all.lI11i:)I,oa<:Jc)
1~~::I. (:t.tai~..t(:)

mer)te

:lt.lZ

CC),O)

~so].a(nei.).ten

(je ve.!.as

no puede haber luces o reflejos de luz electrica


o solar,
ya que este Santo exije la ceremonia de noche. El reTlejO
de otra luz puede ser una catastrofe
y causar perdidas de
q

p (.:,!j ~::'o n ,:( !::.


"

v i el.;;(d t:!:1.<,~s

ti. \-::'

~::'(':!

11

,;;1.

<,'(n

i:::n

e :1. c: ti. .;;1.j" t o .

Advertencia:
toda persona
que vaya a participar
en la
ceremonia de Oddua no debe tener contacto sexual los 3 das
af.~.tes; de

An i:es

dE

c:efreiOC)f):i.a, r~j. lCJ~s 3

empeZ;lr',

tierH2n

tu..,
.:':t. "I':.:.!.
e: F.':'i'"
...
()
TI.:.:.'. el i..l f::.:' t.. '~l

f' EI.r',

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Pi'-EPc:!.!,-.:.:ur

CI !.J.(.:':~ ({ .;:\ v'l

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OSAIN.

Se acomodan
En

4 palanganas:

la palangana
E{ l.t r-lJ. ffi Ll ;1

Osain

lJn

va~ia
e ~ (.:.::

es

(.:.1 t t. :L n

a2 Oddua

C) Li E::

~. C) f-

como

S1

(~ue eJl la

Elegw{J, Chang,

ya salen

lavados

s a i .C.C::~.::. Cl L~i:::.~ \/ .1.\/ E~r'l

Tuera

~~

C~c:ti

nace~

un

de

Odd\J2

palangana

BruffiLI,
UOOL(3n
Yembo,
Ossa'-belli

(]

(] LI.;.:(
\:.1

Obatal,
se

e Cl rn E:=I1

e CI r'~

10 unico

pone

16

que

pimientas

(.:.:,-:-:.<.u
'00. .1.

t.~].

!-i 3. {: i in .-Li:.-::":
r'f t <:t

ceremOf)].a,
i~.eZ(:)~~~ c~e

o e 1

:3 :3 fi t: (J a

tier12 que

e~;;.t(:)~~

1:::..i.

f; ~:I~] 2 g ej. i ~-;,

tenej~ altos

c L~i:.~

cOf)ocimientos

ge

el 1 t- :1-

de

2 ~:.t: a

cantos

~~;ar)tc)s;l'

SACRIFICIO.
E~

].

(.:.:: (.:.1 1/..1 u,

E:

:L (.:.:: (.:.1 t..I..1u.

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:1.

ga].].c)

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...
U.L .::.~ i Le.i.::;.:
.... .
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...~.
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j.::!.!
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'_:.1i...:

Metodologa

(ci -:::' (Jcj cf ~..!.':.:.'.) 11

:1.

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()

del Cuarto

...

...

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de Santo

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D.l.i:"tn

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2 gallos

Obatal

en

comen

Oddua

2 palomas

blancos,

blancas,

gUlnea

CEI...

juntos

es quien

ya que Obatal

\la

se
tenTlina
f.~l
hablat-'
POt- Oddua,
el
dia
de
Ita
es
cuando
s.e
abre
ha~,ta
lavatorio.
El cofre de Oddua se cierra y no
con
e 1 coi" .-e
que \laya
a pat-it-..
En el Sacrificio
el
come
coj e toa a 1 a
cerrado,
es decir,
simbolicamente.
Quien
sangre
en su sopera
es Obatal..
.'o.

e h i 0../ <.:<.~::.

b :1. <:t n c: <:'. :::.

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1
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palomas,
pero
son
101
palomas
obligaOddua con 16

que

ha dado
t.

C)

J:O
:i. .:":'1..
tn (-::-

T o cI o

'0

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~::.E'

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:1.<:"t :1.u :i:

T E' '"TI:i. n E!.d ,',t

~::. b :1.E, n c a ~::...


el 1;:": ]. .::t~::. \./0! ]. <":"t

matanza,
se dejan reposar los Orichas en el suelo, por
espacio de dos horas (hasta que se laven ). Elegwu, Chang, Brumu, Obatal quedan en el suelo; pero, Oddua va para
la

A los animales del sacrificio


no se le sacan
pues todo se envuelven
en
sabanas
blancas.
_C
-o
.--1:..!d. - ~n..l'
,_. -.
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..':..~...
c:o - t .,_..
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{c~r-'iE':-::..es.

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pa.tic)

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(~:r-f t .i e 1'-f" cE.r"i

S.E

;:"t11:i.
"

DlA

DE

ITA.

Al terc.;:>r cI:i.a, bien temprana en la ma~ana, se comenzara el


Ita, donde santos hablaran a la persona que los recibe.
El Nangareo
se hace con agua de arroz
cascari.
., valencia,
. .,
11a, agua bendita, cacao y una cucnaraoa ae azucar DlanC2n
t~~r) e].

Se

t:)atj.c)

(je

prepara

].a

la

(:a~~;a ~~;e

estera

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con

la

e].

I~!ar\gal:'e(:),t

sabana

Obatal,

~~

Obatal

Oddt~a tiene
ci (':'iTi-;":\ ':::-

que

~::~~':\f' t. ()":::-

el (.:.:,":::-!)i).

(de

esta~
(.:.:,":::-

ci

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e].
.,. .!...
......
.1. !..'::'. ':::.1:::

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() el (.:.:, f] ]. :\fi e () u
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':::.i..\

COMO ATENDER A ODDUA.


....

.-.

Metodologia

. -..

- .-. -.::-.:..:::\1i
LL.i

....

del Cuarto

de Santo

.~ . ....
-.. ...
i..';'.' 1;:::'i...:.::.;{_i- Lo

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... ...t .; ._.
! ~::i.Lf.L ::::!

::::'>::)/.1 ....

=
J. CiS.

Cddua)

.1 {::\ el.1. \ ~:.

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.
2.- La persona que tiene Oddua debe tratar de no tener
vida sexual
en dia jueves;
si la tiene,
debe hacer un
no . . :.:.
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1..1.
-::".

"

3.- Este Santo es de mucha paz y mientras


menos se le
moleste es mejor, ya que el hace su funcin pausadamente
..~.

Cu:L

<:'.I'''-:::./~'!di::':'

q j'" :i. -1:.E' f" :i. a ~::'!I

n :i.

E'<:'.~::. el '::':1 <:I.n -1:.'::: el E:' (,.::1.

pe:l.

5.- Se atiende igual que Obatal, es decir el dia que se


pone en el trono ya tiene que estar preparado con Obatal,
ya que el Cofre no se puede abrir hasta que este Santo no
y E..
v <:"..

<:1. p.::.. 1" :i. j'"

CANTOS
:!. )

Aremu
aremu

C~

() ,'_.()

DE

ODDUA.

Oddudua
oddudua

ec:c) ac:olona
i::.:'co <:{colona
F:",,'p:i. tE'..

::

Equi
in1e

01" i <:tt.i:?::

F;~ f..:' p:i.

eru marere
eru marere
ac:c)].(Jr18
ee agtjac!e<:)

manbo omo ala


amo lotiguao

chenireo
odelun aremu

t (.:.! ..

manbo ama la chenireo


inle amo lo latiguao oddun

Esi

aremu

F:(.::p:i. t.e..

E:(:j~.tj. Baba
(){nc) ]. C)(.:jt.J.()

lc)ct.taye 8(:ft.t:i
11:":'v' :i.

t. tl t.

()

i:)ai:)a

:1.()c:t.{a)'2

in e:!f" (.::f'"(:..:: .:":\c: C) 1 C:!~"i-:":\

c::o j" c! ::
C)

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V' i

.::'f. "f.

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C~: C) ".
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(.:.:: ::

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j":":::.1

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...
!..\,:.I

;..1.1.

'1

Cic!udu
<":"t!"(';:i!H.\oddu.du
,;..;
;""
\/(.:.:=
c:cc1 l..!. ci 1..1. :i. uf: .c":"f.f'" -:':'1.(j 1..1.(:)

e: (-:.:,~::. }

F: (.;: p i -1:.(.:.! ..

Metodologia

del Cuarto

de Santo

( e)

14

CAPITULO

JEWA O JEGUA (LA DONCELLA)


HISTORIA DE JEWA.
comunmente
como La Doncella.
E~tcl
A Jew se le conoce
todo 10 que es virgen en esta vida (cuando
Santa simboliza
no solo me refiero a la de la mujer sino
digo virginidad
tambien a la del hombre Y a todo lo que sea pUrO)n
Olofi tenia varias hijas, que eran su orgullo.
ellas
el viviaEntre
orgulloso
con Yeml:.o
habia una que era la ni~a de sus ojos con'./et-s;.a.ba
Y
de la bella doncella.
Cuando
0101i
(Yembo Yemay camino de Oddua), madre de Yewa, ~o unico que
d

.:::..::..:1.
:i. ,:".

(::!

e.::l.

bo

':::.U

ej'"

n
':".

h.::\

P.::\

L',i.CY::I":::.

f'

:1..::\

1:)(-::<1. L',I.

De,-'!

el::

1:1.

)1

.::'.

t.C'ci

(:<

':".

es:.ta
Tien'""a
de los
humano5:..
abochornado
Cierto dia, Eehu escucho la conversacin
)1 se dijo que a de
e~
le tocaria el honor de que Olofi donde
se sintiera
estaba
Chang
y le
ma~:;. apuc-:.!~::.t.D
la Doncella.
Fue directamente
lo

que

5:.ignificaba en

ella

j:H,.(:.!qun
to!,

qU(':!

como

{,:!I".;:'.po~::.i blc:!

qlH':! el!,

(.:d. 'v'':,\I''on

del Reino de Olofi~


todavia
no se hubiera
fijado
en la
bella Yewa. Este le contesto que el no conocia a nadie que
se llamara asi, que nunea la habia visto )1 que no sabia que
existieran
Echu le respondia
los oculta
jardines Y
que que
este ella
la vivia
tenia enbien
pureza
de
del palacio de Olofi Y
resguardada~ que estaba seguro oe la castidad Y
su hija y de que ella era incapaz
de Tlarse
de nadie
y
menos de Uil hombre. No hizo Chang mas que escuchar esto y
h.::\" tJ
enseg~ida
se el subieron los
aires de machismo a i:!.!...
la ecabeza
q i..!.i::! Y' (.:!I..<!.::'\ ,.., "j':I. J ,"',j" E'. <::'!n
1 (.::.,

ci :i, j c)

"'.

E c: hu

qUE'

''i<",\j":i. E\

:o

(."::,].
:)
..t= ~.J.F!
f:! ~::..:":tpudo
:::1
fue donde estaba
Yewa. Cuando
el alle ", .:":"1.
hablo
no
e: (-"! r" ]. C:i ella
resistir la tentacin de mirarlo 7
respondio,
ya t\abia
amor a primera
vista.
Hunque
no le i le naOla g\Jstado 10
pecado porque se habia fijado en el
y cuando Ect)u lo vio
fue a conque vio. Chang salio como pavo real inmediato

-fe.,lt:c.\

n.1.ZD

!iU

qUE!

le

diji?-r'i:'<.

n"d.::i.

De el

se

V1SJO

ent~iste--

tarle a Olofi lo que habia pasada


" Fal
a p <0<',
ne
ClOn Fue al jardin donde vivia su linda 1Tlor,
esta
notar
e d .1..j c<
5:.L.\

P t- e s;.e n e :L<;i\ n e

pecado

y quiero
y

1 e van

t o

1.a

c ;::,b E~Z .:? /

que me mande

Dlo'1'i
(';11 i
1 C)'::,. iI'IU.':::'1"'I:.o~::." c t.::m.;:-!nt.i::!!":i.o)"cemen"tet-io,
cada\te--'
3.1
.lle...a
E:!l

'unc:a

lo" E.:' e: :i.

11"!<3S".

i:)(.:.:;)

Desde

<?,S;.1. fue.

a un en'\!]..o
lugar

nadie,casame vea
.-.donde
l1e
Oeu.
de
.lc:'.
:001"; C<:':'11.::" (n".".::.
I"(':':!.n .::\ 1.::<, b(.:! 11 E',
Y'e;,Ja
qUlen
:le
pe'''o
e~';

ese

momento

0101i

se

: :;.../t"
"'_0 ~

..- ~:.
..'f-.- t-!
-- el f-~

.1.' 1::::.

!'-equ.

dio

II

cuenta

oe

que

naaa

~1

i ~::.:Lt,CS:.

!-,:

.::::'::.:::
-' , ,.- ..-'

Lj !;:::
......

n!i':::

1..1

l..C.-1

MetodOlogia

del Cuarto

de Santo

.1......

~~

FIRMAS

QUE SE ELABORAN ANTES

DE HACER JEWA.

Cuando se va a hacer Yewa no puede haber dentro de la casa


hijos de Chang~
ni de Yemay.
Si el Oriate
es hijo de
(.:.~::.t

f.~;.::\n

buscar

'/ D

1
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1"1 o

que

(.:.:,"1'
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TI :i.(.:~n

hecho

.::1. E\
1"

Ochn~

'::{e

.::\ ~I
'Y ~::.!,J.

~:.:.
1"

Obatal

(.:~~::.

E' .:i o

".

Elegwu

\..
'''I'''>''''-''
'...I iI...11 ..

Para saber Sl la persona es hijo de Yewa, esto lo tiene


que decir Elegwu en su caracol con este signo (4-10) (104) (4-14) (1'+-'4) (4-'4) (14-.14).. Ahora bien~ como en eso,tos
signos la que predomina es Olocun, primero se le pregunta a
Elegwu si la persona es hijo de Yemay o de Chang si no
se pregunta si p~ hija de Obatal. En caso de que no sea
ningunos de estos santos y entonces
se marcara Yewa, pues
ella habla estos signos de Yemay"

t. i el-i

que

f?I-,

se

(::j.a~;

si tc,s se

n:::.qui

f::s:.:.tCIS

-tj.eO)er1

(je

~iat)()i'1

hacen

hace 1'-los
(:It.te

!:)a~alr

C()(")

(:Ie

c:t}:iva!1

J 1 i::':''v'

(.:.:.

comer

de

rojas

esa
..

.:':'1,

le

.,J E\ 1 1o

a una

y blancas

tumba
efa de

:)\.{e(:ie

de

<:'\

COft

El

.LLC~n

tumba.

~:'e].ac::i.c)r}

Oriate

Sar}to tiene

El

Yewa

(j].

-:":'1. ~"IC)fn i) t... (-:.:' !I

C) ".

el

c=:t"fa r'l \"Jr':J ~:/

TICH" t.

t ..l.

lOS

al muerto

c: (~~mi::>n t (,2 " :i. D ..

con

los

~.L

dias

E; f::':' :1.E'

cascarilla

::;.e

en

'''~:

ya

pueden

:j :1. ~ ~.

ctJartos,
ql12

esta

uno

~(J~(J para

no

el

resiste

~;;e

(:fa

1 ::~-::.:: rn a ~-fC)~~.

t-! r-

oo. u
.5.::!.

(.:.:, .L

a"fl.(et"'a!1

.: ...
.i. i..}

1. t

rlO

con

~~

i~~(
f.;:::
J:-~5 fJ i- ~

se

pOlle

qt.tE

va

ri ~ e f=.'t-.

\/ !.

C:L{f?

:.Jf=.:t.~J~

...:~". ~ ri

e a ~..

{ cj a ,

1 ~:i

f"c:: c.: t-e

a la esposa
o inarido a (jormi~ ei-~la estera
a hacer
el sar1~On
motivo
de esto es
qtJe
1_.. .:.

C~i~::(Li.E.'stC.:i

CLlE'

'::=;.
~3.r1 .t o ;;

(:1 (.:.:,~::. ;:) i..!. (.:.::~::.

e: Lt .;3.l': cf c}

..

.1.
e

<:'..:i i!.-:'u

del

(.? 1

ci .::1.

y telas

...
~:=.:I.cI ti.:i. (.:.:, .:':"(..

Yefi1ay

[.:;i=.r' e r-

la

dos

demas,
(:Ie

I:)i~'ev:i.(:~s

no

(j I::L:':"{
"1:..;':'(
l.:'!!.

(:;~')ai'1g(~

(:(:~.a~;

Pad~inos

c~ (.::,

(.:.::].

E:'fff E~.~/

].(:)S;

qtledarse

para
f"f :1.

ele
...{

le limpia

~~;eXlja].

que

otro

~~:]. (::at"'I"1ei"'(:)

Se

VeJ'"(:ic):I.aga

en el cementerio
y se le despoja
delante
de
albahaca
morada,
sauco
blanco
y colonia.
Se
etlJn (qtJinea)n Nj.nguno oe los participantes

comel-

.tel'1el~'

d :i. <:{'::. ~I <:1.],

el u 1" E{n t ~:.' :1.O

~I

10

(:Ie I:)}.aj")c:c}.,

Los padrinos tienen que darle de comer


antes del santo y se da gallos blancos"
3

del
E:;anto
Durante
105

Oriate.

el

le(:1"18

y det)el")ves.t:i.II"Se

c:oc:C)

antes

.16 dias

F'adt-inc::.s

(1 (."::,].

CfLt2i~"fnd.
dE!
~.::;

C)

i::.f.o::, t .i e J-tf?

(Jm1.EF-O de

SaLtCO

Metodologia

del

r'iCic:riE:

(: {J r1 .t t- a .- j~ =,

1 {J
':':"'.
r'f t.

e~.a

:::

Ci j~' Cj i..J. (."::,

e 1

Cuarto

Y' (-:.:,I}.,.:).

-:;;'i.
e: t CI

Dlanco

\_t.Jif
1 ~:i

]. (.:.:,

-:.::.
t~ ::-~Lt 2.. 1

li

cj (.:.:,~::. t) .:':'(~." .;':'(-f:. .;':'1.:... :1. .i:\

J. -::.i~.:.

igue:"eta

de Santo

C4Lti:?:! \/o{
j
t- a
-1Li r-! {: -:3
:Io

r.:lE.:~:"~.C)r-i-:'~~.

~']f? -_.~. c~ ri :3

r) t:::j'- 5::.CIr ~;. ~.

habran

1.:':'~

....

....

!'-~2CE'i:"

e: ci. ~. a r' ~::.e

e: .:':"t~::. -:':\

e t] f:-?ti

que

( c:)

"

te

fl f?!~-

02narse

.
No se

la puede

tener

:i.el <:r.eI!,
CjU ~::.
-t.'::\ :1.,"'. o b~::.cu 1'"

a la vista~

pues

:1.i:\ tI" i:\n q u :i.l :i.eI;:\ el

es un Santo

q u(.:~ no

10m.:::.

que

le

1 (':.'~::.
t~:!n ..

que se usen en este Santo tienen


que ser
-LOS animales
pOi~
lo
regu
1\I~
,
1a
per.s.ona
que
\/':1
a
jovenes
i vi rgenes,
hacer
los cria ella misma o los manda
a buscar
con una
persona de confianza.
hay que tener mucho

es un Santo llevar
de mucho
t-espeto~
bien las cosas que ella le dice a
cUldado con ella Y
ES.tE:

~::.u~:; h:l. J O~:>..

HERRAMIENTAS

DE YEWA.

por fuera
Una canasta De mimbt-e de tamao t-egu1at- que tenga.
E S:.2,
canasta se forra en color rojo vino por dentro i
y la tapa. Se le cosen muchos
caracoles
por fuera. rojo.
Una
sopera~ como para Oba, que tenga detalles
en rosa Y
Esta sopera se pone dentro de la canasta forrada..
pj.edi,oeciotas

l/osas..

e~;cl1dos; tl/iang~jlalres"

(~

9 angelitos
con alas que sean de
22 esqueletos de cuatro pulgadas

p:l. <:,.t:\ ..
el F:: 1 :\ i'"q D ..

I...!n;\ nano dE- C:i:r.I"<:\c:ol(-:!~::.


df:: lB..
Un pedazo de hueso de muerto..

df-cir~ en
d(.:.:,

(]

e: "'1i.~.rOl

E'

~~.l.\e

1o

\./a

firma

la

de Yewa

en

~::.
l.. 1":"::'

CEREMONIA

DE MACHUQUILLO.
,

d,::!cii'.

f!l

d:i.<:\

d.:.::l

''':.0!1

u.n.::I.

'-.,-'e:<::

del ~::;i:"I.nto!1
1...<:\ nochE'
comido
todo el mundo
en la Q~ casa,
regresados
de este 7
:l..:00.
El.r. 1 .::"<.n c:,c: h (.:.:'
,.:,
tienen que estar recogidas
las 21 hierbas
de POsain.
n q u'::?
q ."
'::I.nt.':.:!~::.

~~~

e D :1. e. e :'. '::!n

ti. n

(.::,} cU.::I.I'.to
(:-n
ro, t. () el C:tIr
i:::'

<:'.n d f..:-!I el el n d 0::::'t :..:.:.:n

p 1.:,ton

eI.:.:-:- ~3.::\n tc:r

PE'.!".::I.

qU.F~

el

Af).tes de comenzar
e~ machuquillo,
en
Jawo tienen que estar
listos Y

(.::.:::.p:. ":i. .tu

c\(.:.? U.;::..::,.in

los san~oS
orden:

por

P(.:?i""I(.:.?-I:.\'.(.::'

nacer

oeJ.

:,.m :i. (.:.:!""!


t.':\~::.
El

(,::(j I.'.jf..l.i\:;

C(::rn

t.od

.::1.~;:. ~:>U<;:. h(.:: 1"1'.

"

Cazuela
de hierro
con sus herramientas
Oggun:
piedr.a negra grandecita..
Flecha de hj.erro que Vlvepj.F..:,d!'..::\
con Oggun..
g",:,.ndi::.!
Ochosi:
bl,':\nc.::,.
Ub.::'..:..::'.li:"\::
.:::.
E'

11

E'. in ,:'.

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ell<: F

pi(.::,dl,.,:I.~::.

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E'

bl.::\nci:"<.<::.

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con

.1.

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"

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Oc:hun:
{Jj

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:i.

<=\

~:;

el E-

c)

t. C'lr

piedras

juego

su

amarillas
"

completo

helrra-

.:t s:.

9 piedras

"
;:r(.:.:-\J.JA

t.

,r
".

5
::

rosas,

su juego,

completo

de herramien-

~::.
"

El Padrino
poqu.:i.

to

utiliza

d(~!

una

c"'.d.,:t !..I.na

dE.!

jicara

1,,',.':::.

grande,

donde

un

pondra

h:i.(.:.:-,'b.::,.':::."

S:i. el
padrino
no ha hecho el Elegwu ar).te~;!1
"t:i.el')e
cfl.te
buscar un Mayor que lo I'-epn?sente en el CLlat-1:0,
des:.de
1a
Ceremonia
del monte y dut-ante la entrega de 1 as hierbas,
para que el se las pueda entregar
a la Yurbona.
Con
1a
Nota:

y finalmente,
el Santo que \la a hacet-, es nece!::.at-iala
presencia de un Mayor con conocimientos
desde que se va a
recoger las hierbas hasta la Rogacin del Jawo.
Ent.onces,
c:

ti. ,',\ 1

/...

.,1.

.::i.

el
(.:.!

las

F'adt-:i.no entrega
n.,I.c: hu.q

hierbas

la

''lur-bona,

:i.110"

,
.
El Ozun del Jawo tiene que e5~ar
cargaoo con un poco del
machuquillo
del Jawo, el cual se carga con cacao~ ca!:::.ca/'-':L
lla y una babosa,
esta
carga es para todos los
el..!.

.::-..

1q

i..!.

:i.

.;::-/."

t CI

:3':"'.n

"

PROCEDIMIENTO

'La Yurbona

se introduce

,=.Li=:.
r'liet-tta~:..;
es

11tF"

va

C:C)].c)c:al')dc:)

ag1i'-~-2

e.i.

() k.
E' clL~e
es=.ta
1::.s. 'CEt. 1 ~1 ~\

desmenLtZando
.:::.
t. CI
e: C) fri i) 10.1.
f::.:'

:)C)

l'" .:':'t11.:':\

Cacao,

poqui

C~ j:):L

J""'::

er1

~f

CJ

Ft (.:.:,:::. e: .;':'i.c~ C)

c C)!i

lo anterio~

dE.ir(tr'c:;

tei'.(~1:li')a es.ta

fJI:.::-ttE:'!.la

'fl..Ji-fe: i iri

f..'
C)

!f

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el () ~I

se

pone

C~: C)

dd\t.JfJ

,":'t!1

..

(tl.r.

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F:::a

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l.

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n "1:..:":"t~::.

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p
:'_0:
~'.

'.'
tr-itLii~adas

mas

AgLtardj.ente,
l"':i. ()

Id

'-.:.:1

10

\J t.!. t. :i. .:':i. .:.:"!.


""{ioJ.
fn.::i.cf -:':\~I

abejaq

].

.1.\.3:-.::.
].al:)(:)l"!f

q L~t:::: d E ::.t~in :ier1 3. i.'-<.-=:\e ~::.t~.:;

has.ta dejar-las
(J (.:JI...
r.1 ~I

a despali-

S.L~=:.t~--;=tf-,qL{i.tc]s:.,

(:l.\a'}dc)

(jf==

tJi-j:i. c:a

y comienza

qLti.ta

sljelc),:

t :i. r.e EI.j .:-:i. C (.":::J.

el 1::.:: (J ti. :L n {.:.:'.:0:.1.


~I

t. () ':::..t .:.:\el Ci !I

i"{J-:.:'t
:L z

Melao~

A(~ua

)u

n .:L E! j'" DEI

.::1. el (.:,-':::.b E, l'" '::'. t <,l./.-- /.

rn .E:{r., Cj s.

te:<.

e].

de

Mioel

(c 1..1.<:.!. el t?,,:, l-t':.i.

h .::1.~::.t.
J. ci ~~.

en el trono

hierbas

ld~

Coroj"o,

:)(-:::r.
ei :i. t-:.:"t!1

-r e:, el Cr

MACHUQUILLO.

e r! e 1 fTiEi <: j.-Lt cl Lt.i. 1 1 c::;,


f f LJ ~- :.-1 e iTiJ ], f=.'2
1a
e Lt-:.:t
ri d C.i t-:::::.t. e f-ji z (] s. a ri t~c:.~ in el e: r-.Lti=e:; {:{:i-f

1=::
:i.fE.:,
fj t- 2
(]
f.=1t-CILte

C::C) e ()

DEL

Of2Ci,'-', le~-

(:lJa].e~;

:i2\Cj t- i rf i.:)) 1:

-..

e.i.

:--,;.:0

.-

es

{j
cf C) i-
t7! -:3.

el

act12

E: r)

que

machuqu.i.llo
1': CJ t-. in ~;.

al

[j (~

,..

e::.;

_.. ._.
l_ L.i

/.- :1. m

1 ._ 00_ _.
.i f._; L. .::1.

otr"o

E!

. .. ...
:

.-0

... '._~

0:::,1::.:

ti

Metodologia

del Cuarto

de Santo

t..l...)-

partir de este momento


no mucho, pues a.
limpia ligeramente,
por eso, el Jawo debe
ha comenzado
a nacer
el
Santo
Y o ..
: (',\ c!.,:.:.n
ti" o
el e 1
ti" c.\"',
do

1" m

con

:i.1"

Hecho

1 (':\

De acuerdo

con

los

siguientes

criterios:

I"o.:io.
(':I.malri llcl.

::

(':\:;tI..I. ..

(-:"\ ::

I".C)

::

CJ 11

(':\:~u]...

In l.,:.:'::
01" :i.c ha

r"o.:i D.
I"ojo..

Dk.D::

amar1~1D..
rojo..

Oba:
Dada:

..,.c: j C) ti

\J (.:.:'\1"t":~I..
::
H(':'.n <:\ Bu 1"1..1.k.u::

(':~z tI..I.

azul..

1nle:

La mesa del cuarto de Santo


que trajo el JaWD.. Esa noche
,:1.
(:)b j

el

b.!.,::I.nco..

Ob<:~ t(':~ 1 (':\::

Ch(':I.ngD

amarrar
las (} hierbas
ell::::I. tln qen
(:::-1 forma
del.::...
F:!:I. CD 1 1"

I"o.:io.
(':\:~ul.

O c: h c:.~::.:i. ::

"l (o":!'TI

se deben

t :i. 1",:\~:. d (':: t(.?! 1 (':~

U t :i.:I. :i. :i;<:~nel

o:.

\1,1u. ':~I.::
F ].,::! <;J

..:;\)/

bE'

lo anterior,(}

d F:) mEI.n
Guarda.

Ochun

c a

(.:.:,
t o ~::. :H:)

Despues

!,.

!..l.

:1. ].

:i. :; <:1. l'"

de colocar

(':1.1

:i.

se cubre con una sabana de las


deben quedar sobre la mesa los
';::. :i. g ti. :i. (.?! n t r:':)
"

las hierbas

en la estera

se

introducen

de OS:iin,
Elegt,u,
otlatala,
Oya,
Dchun,
E'n .t,\ p.::illangan;\
Yemaya,
Chango,
Ochn
Jew. Este es el orden por seguir
en Jew.
El que tenga menos pa'-a,
a~os ent--'egatde Santo la
entre
lw~ San
tehet-ba.
Natu-r'os .tiene que art-odillat-s;.E'

ralmente,
el primero
los Santeros Mayores

en ecnarla
(comenzando

d(.:.:, ~::;.::f.ntcI h<':I.~::.t.,::~11(.::-q<:\I" .::\ YUi"bc:<\"I.::\)


Desde
el
Dr:i.ate
hasta el Padrino

~~ el Oriate, el segunoo,
por
que tenga
a~os
(.?!~;:.el mas
FE..dj":Lnn..
el el
i,.!.lt:i.mc'
Y'

t:i.enenque ir mayurbando Y
pedir bendicin.
(Cuando se echa la hierba en las palanganas, los hijos de Vemaya o de Chango
que no tienen aya no
)
(.,:'1"1e~;:.tE: ~3.::I.nto..
p(':\ 1"t:i. c: i pE\ 1"
.tomE\
esto,
el
F'ad--ino
Tet-minado

elE.:'
!::n:-:.:n

ecna

un pOqUl~O
(,H] ti. E\
el (.Y.'

p c! q u. :i. t el

,:::.?n t;l.ta
comen~:
in do
t. j"on

qu

:LEl.

i'

la

peona.

,.

C)':;:.:i. (;u. E' un<':\


palangana.
El Oriate le :)echara
1"
.::1. e El.el <:1. P (':t. 1 a f"(;j '::;,\"1(':, .,'

i e .::1.1'"',':\

cOlrres;.pono
:l.en T..e
<:I.ng!:<.na
s;.an ter-os
cCln
'::.i 1 1=',:<.1
des.pa
1 i 11 ar'
1 E. hiet-b.::\
les
dec i t- ,
':;aca.t-l
e
los;.
() :1.<':1. h:i. (':!l'" i::<.::I. (.:.:.~::.
te
:1.:i. mp:i..::I.
~;:.(.:: (:::m p :i.e:<. El. n.:;:..::.in ..

lOS.
a.

:i. -1:.0':;:.)..

Cu.::I.nd

de cabeza t:i.enF?nque habet- pO 1'- lel para


menos.echar
1.1
en el cuarto:
para las palanganas
Y

F'.::\!'-<:.-\ un

19uros

en cadaj

C C""

i::?lperegun

,}t:'h~\

q ,':1.....
p .:;1.1 ,':\n
p n
el agua cada vez que el !,. Driate cambie
el canto..
El
echa
.l. ,,o qu.e
:i. t o ';::, el l':') <,l.(J i.,i..::.

(.:.:,.l.

i ! .::!.!i

e h D j" i"
t. :i. (.'! n e
q 1..1.
(.:! 'v' .::'.c: :l. <:1.
:-(.:.::t::fi t ;,::.:1 oo, \:~(-:1e: c.:'o:::.11
in t. ()
(-:.:1
":::e: -:":\el _::\ e: ~':\

ti. .::\
.::1.<:':.1

..:~

Metodologia

del Cuarto

de Santo

{00,

-1
1.1.-.....

Cuando
Santero
ganas).
pondra
sazonar

se
que
El

en

termina Osain
esta
haciendo

le.

Santero

la

los

las

saea

platos

un plato de loza
a cada
palangana de Osain (7 palan-

da.t-a

una

hierba

de

la

correspondientes,

palanganas

de Osain

en

palangana

el Oba

el orden

la

empezara

siguiente:

1- Agua de la tinaja del rio (esto lleva un canto que dice


asi: Otunde agua leri agua leri oehoro; se repite el canto
(.:.:'1""1 cElcI.:1

:k\:I.

<,"\r'1 (.:.1i:Hi

<,'\

..

~>.. (C!u.::\ b(.:!rH:/:i.1.'..:1...

..
Pimienta
guinea
()ya, 5 f:)C)f" O(::I"}\.t{"), 7
q-..

'::le~;(:acf(J

5-

,.

Maiz

tostado

CC)

C)

1"0.5

Jt.t"t:ia

(3

por

f)(:)fr

Eleg,,,uI., POt"

Yen)aya~1

,:)c:)fr

af'}{.~fl)a(:!o~~;"

(solo

(iH!:::'1""I O~::.

":':'1""1

en

Chango,

Obatala,
f:'i
pOI~
9 por Jew..

la palangana

D b.::\ t.::\:I. <,'\)


.!. ... ..f

..

-',

CI...!I..!'.."':::,} n

..

Cascarilla
(cuando se echa la cascarilla
se dice este
rezo: ACHE ORULA ACHE OLOFI ACHE DE LA YURBONA, DEL PADRINO

J.O-

O 1"!(:iD:;:::',!(:,)..
A:i.

'tel"n1:ir1al"

(:fe

~;aZ(:)f')al"

.L(:)~;

~..,..t er1gt.t2.:iar)

(J(J}].eF()~~;~,

:L(:)~s

SaJ.1.t(:)~;

del Padrino
por Omiero.
Los Santos
tienen que tener su
caracol dentro de la sopera. Despues de hecha esta operacin, se echa EIl (_{I,ajicara
un poco de omiero
de caoa
palangana y cuando estan todos mezclados
se le da al 0awo
Ci (")
1=' 1=

l.\ r.1

t. i. E::f.se

j:r a j"-.:::c. q Lt e

1a

mala

la

Ctlra, ya

t
('

(.:.:,

1. C)

J i (1 :i.C)",

( j l.).J"t. C)

1:1e t::f~3. n

E::-::.:'t Cj

~::'(-?

(] {.:~, L~LJ:i 1 c:Ll .1.E: i~"

f 2 e: {J 1 t Et d

que

c: ()r.s

es

::'i<:i ,- Cl Lt t7::

!-~Ei t: 2

ti ~r-L~j (~,o-1. a n
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Osai~-)

J ro1 (,:.!.) ..

T C)C; E{

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neo icl
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E'r-f

LAVATORIO DE LOS SANTOS O NACIMIENTO DE LOS SANTOS DEL JAWO.


Eleg~"lLt:

Lon

OggLtn: Con

I...!njaDC,n

de

y el Ozun

actlerdo

C.i<;gun

-.

de

eOIl la

Cii'''.3coJ.e~:.,

un.=.:<.

1
.i. i:.-~

t.iEne

cabeza

oe

i I.:::\\._'~::

qUE:

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E:~~:.t!;:i'-'

persona;

~~d

estos

santos

~~

11

Obatala:
j

CiE'

1a

(Todos
te)

(_(Ii<~",
l;i...:\iiL.!

S.Lts:o
ca~:::Ltf:.:.'

Oggun

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Metodologia
.

()

h.:':':. .t ':':".J.;':'!,

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del Cuarto

el (':':'i"'j t.

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de Santo

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(: ~.:iir i:\ e Ci .t i!::;':~~. el. E:?

J. E5 ,

11

Yemaya: Con jabon blanco, una mana de caracoles


18, juego
de herramientas
Y 7 piedras negras
Chango:
Con jabOf) blanca, mana de caracoles 18, herramientas de cedro, 6 piedras grandes negras, 2 tarros de buey.
Ochun:
Con jabon blanco, una mano de caracoles 18, sus
herramientas
Y 5 piedras amarillas.

Con jabon

Je,,~:

piedras

blanco,

rosaditas

L.a~;soperas:.
corresponde
y
que se termine
Cada Santero
San tos tiene

una mano de curacoles:.


de

y su juega

completa

18, 9

de herramientas.
omiet-o

que

les

se enj uagan con un poco de 1


se tapan
ha:::.
.ta
se les vacia un poco de este;
el Lavatorio"
que hizo la palangana
de cada uno de estos
que hacer el L.a"la
tOY-io de es tos Santo~.,
.t
os
1 <:\"/'-'.n

t:i.(.:.:.nE.n
'::1.gu.,,.ciOi"'I::!~::.

Cjl..l.(.:.!

'v'"I.c:i..,:\!'"

lc)~::.

Dm:i.;:!I"C'~::,

"l.

lc:.~::.

qUI,:.!

..

El procedimiento pCir seguir en el L.a,,/,tol~io


consi:::.t.e
en
tomat- en la mano :i.zquiet-dael cat-acol, un poco
de hiet-ba.
del plato correspondienti:? Y el jabon; luego, con las dos
rotamanos unidas Y cerradas se va haciendo un movimiento
p<;\l<-;lng,:;\nE,
"t.:i.V()

en

p.::\I'.',:t

que

qu~?

esta

1.::\

el

~'!~:;I:H.lfn<:.. v,;:\Y<;I. c<';\yendo

Santo

par

nacer..

lO~.

f.:ar

El Or1ate
o ,"'eI E'n

empeza~a

ae.t

tC)S

dE.ntl"c)

OrCt

d~,:

lE'.
e.l.

E~

':::.:i.q ti. i ,~,:'nt(:~ ::

.l

Fleq..,.,u.

~:~

C) <;j(.:]i..I.I"1 al

::!.Oo,' 1 r" ]. (."::.11


!::,
n.::::CHJu.::,.no

1 :j

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1 ;::::

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o
(] r.t..t.l JEt

UI..:.(.:.:'..

:i. O

1""1<:::'
11

:L
"

Cuando

se

le esta

cantando

--

a Obatala

sacara

el jaoon

los que estan echando el se levantaran..


Los que estan lavando cogen las jicaras,

sacan

la hiet-ba., empiE:zan a enJuai.;arcon

caracol

dentro

de

la jicara

que

en

la

y enjuagando

el

con Offilero.

el jabon
siemp.-'e

L.d~

piedras,

() q i..I.(.:.:, ,,:"':::.tEl. el 1,:.:,1"1


-1:.r.o
el f:! :1.E, p,"'.I.;:I.n (;.1.;;I.n (;1. .,,:.(.:":,c.:::.1 CI C>':\
1
!'"(.,:.
j" ..."'-in:i. (,:,:'n t,:\ ~::. y
<.;'.9<;..:.--'"<:\1" j.D~::.
L.,:;.. "j'U.I'.!::::<nE. ~::.(.::' ("!!"!':::.:;I.r".:.:.!,';..]",",, dE'
!,.
d(.:,:'n-l:.i'.O
d~:.? 1<';.. .:::.opei'.,;
,-,
~::. d l~':' e C' 11 <;'. f:' .:::.
e h () c: () n
c: u E' n t
(p u. 1 ~::.C) h 1,:.:,
()
E'
~::.
!TI';;1.
n
:i.
].
:LE,
f::
1
d
l."
1
c: 11 E'. E'
_l {::(

va

(:~e (:}ba-ta:t.a)

mano
de].

izquierda

del

Jaw<:),r

~.- c! .=:
t.--, i.-.! .:::,
-.' ..- .-.

Metodologa

del Cuarto

de Santo

:
'.:'.'1
1......

termina
personas
el

de cantar
dit-a: At-o Dide
(pa'-arsE). Todas
las
se incorporan,
se Yac~a el omiero de la jicara y

Ot-ia te echat-,: a

cada

una

CUc'lndo e!::otaechando

el

agua

Oriat.e:

Elegwu
fotigue
00
Bogbo oriza fotigue
Obatala
fotigue
00

Coro:

:C)(o:.i

Oriat.e:

Coro:

Ot-iate:

bo

oo.
:ioz a

oro

de

Oriat.e:

"1'E'ffl-::t)/

Coro:
Oriate:
Coro:

Bogbo Driza fotigue


00
Chang
oriza fotigue
00
Bogbo Driza fotigue
00

Oriat.e:

(]

Coro:
Ot-iat.e:

Bc)gt)(:)
,J E' vol.:f(

Coro:

Bogbo

Terminado

e: ".,(U",

()

Jr' i

:!: {:-{

'J

Oriate:

:1.ti tt (::.:' c)

'f(:).t:igt.~e

oriza

(]

C)()

o el

u 1::1

el canto~

agl.ta fl"e~~;ca (:ie

\.!.(-":": C)C)

"-:c)

(:JJ'":i.za
'1' C) -1:0i

fotigue

00

se vaciara

el agua

<:jj.(:j.er1<:f(:)s;e

1')\.{ev(:)~1

d']uardif?ni:e se

()O

t :io(J Uf'1

0:::/,;\'roti(.:.iU''':'DO
B(:)gb() <:)J'":i.za
"f:()"t:lg\.te ()()
:i. ~~j

el

00

Coro:

.:'~\ ni:c).t

j i CB.lraS agu,:'\.f t-esca.

1.
as

ft-E'sca

Ozuborio

mandllbule

C) Z i..t i::.c) :":i. C)

fTi-:":"i.f'
(~!.J. f:HJ.l

el

y el Oriate

(::ar1"t()

durunganga

eC!laJ~a

~~;:~.gt.{:i.2~.).te~

la

DOSle

(2 veces)

{-:-:' el {.J....tu"! (,:J,::'j.'j(J ...:-~. J. -:':i. i::;C)':::.:L (-:-:: -:':\(.:jt..i.C)

Coro:
Lavatorio

-.-(

E:: J':'I

de la nia o nio

(nombre

de la persona):

(., \O' {::-,

..

C~~"~(!!'..IC-5C;

(JLH!..no

terminada
..{
(:,..:'
\/(:)
el (."::~ 1..1.

O:::.
(,:.:'j"'!':..:':\ V.

piso lo ~ecogera
te~ se tira
el

>.~

es~a

ceremonla,

e: -:-:\cl -:-:\ I..t.U,c)

.-. .-.

el (.:.:, ]. C:fo:::. :'1t_.l.f,..!

t. :i. ,...C)

(.:. ].

C~.:-:\f'-..:.:\e c) ~!.

(.:.::j"'1 f:":.t.

y lo cc)lr,:a~a en ~a sopeF.a cor-F'2spof1dien-caraCOl


p(~rq{le este
es er~ ~~
el Sant(:) y

q u :i. (',:'1""1 h,";,. b:l. El p


.f :i. r. Ei.]. i z : t_:i-:':'( ::, -:::.T .;:

'Y.::'t

comeilzaremos
decir

c (.:.:,

F) (.:.:'n i -~...c.:: r., c: J.:.:.!.

i e::c e::~.::. ::,

1)

':::. l.).

~.-.

j:) .:-:'1.
(' t. (.:,

() .. .;;).
ci (-:.:' :1..:':'i. e: (.:.::J"."::.~:
:i.
el (.:.:,1
in

:::).:':".
r' .l.'.C)

segunda

parte qt3E _._ llama


Pre,dicijl,
~~
,Jawo
al CtJ2rto de Santon
desde
q{J2 se

la er1t~ada del

], (.:.:'\..' .;':.1.
n t. ()
f::. !Ui

~ct

::; (... :1.Ti(.:-:,f."E:.

()
{...
()
t..! .;':f. ::-"::'
C)
~::. t. .:':\ el
In :1.
t. c::c~ .:':.', ]. .:':\ r. c) c: f"! (.:.:. !i
c.:' .:::. t. (-:.::r' .;':'!.'i
c~
i"f :::1(.:.:. cf u,
:.
}
ti. (J -:.:.(
(.: r'l
!..l.rOf
.:.:'i.t:: ':::. t. :L 1", (.:':'1'-, e: :1. ';.:",.~I
c~ {.:.:: 1 .:.:'{ e: .:':.(.::;.':.:.'. (~"i .:-;'i,e: :L {.:.:Ini :::1e::

L rn .:LE.?r' e:: ::::.

::~.t=.:

u.{""' r::()CI l.).:L t.C:

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r' C)

Metodologia

del Cuarto

/ .~?.e: .I. .;:.~.--~::'\-.

cf (.::1

E~1 (-:.:'(J!

de Santo

fu.

Li m

F::::f")
.:'~:i.

_O'.

.:;;.1::.:

i::.E:\r. e L~(.::::,

=::f:"::~:-C)

.:::.(-:.:' j:) .::\ f"". .:.:\ ,:

..::.~
'.::
1......

....u .'.
l..i...}

~:::.F.2

:~~.~ e: ;..

.,

La Yurbona, con dos santeros mas, va hacia el Jawo con una


el llevat-a
Jawo). Le
echara
sabana blanca nueva (de las que trajo lo
has'ca
la
por art-iba de la cabeza la s.abana.
Y
PUf:!I,.t,:'t

d~:!l

c:uat.I"o

dF:!

lo~::.

~;:;<':'tnto':::,,,

En el cuarto
de Santo
debe haber
paloma de color, esperando
la entrada

El Oriate

tambien

estara
dentro.
La Yurbona
con
!..I.na .:::..:':'ti:).;:tnE( h.:,:".~::.t.E'. lEt

.::,:'tll.!O~. E'~::. c!(.:.!c:i.I":.

10

cuarto.

saca

El Jawo

ew :i.,:d'.E'

Quien

Oriate:
JawO:
Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:

tE'
u i (.:.:.1"1

~:!1

una

prende
PUE'I,.t.::,.

al

di::!l

pu~o,

.J <:".I.A)():1.o

el

h.:':'tce

:1.

es el Jawo?

'iO

Que

busca

el Jawo?

~;;;.;:tnte:.

y asi
repetira
respuestas
el
':':J

la mano izquierda
Y
a I:)!,.\i:~l'" t,:'t y cU.::tnd

t.OCjI.H:!

el

con

preguntara:

Driate

el

suena

cubJ"E'

Et que
el :i. 1"

10:'

una persona
del Jawo.

las
nombre

mis:.mas

de

los

cambiando
en 1 as:.
preguntas,
s;.i.Santos. Es.to en el ot-den

::

E:I. ~~'q .',Iu,it


U9<.:.II..I.n
C) c h ec ~::.:.

D:<~un
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I:,':'ITI

.::'1. ]. .:":\

(]}'-,c":l.

{'.),

)'

-:'::t.

Ch.:':'f.n(.:J
Dch(i.n
..'.'1;,::,\.'.).:,\

Cuando

se

termina

de

menclonar

a ~OGOS

los

Santos,

=1

". .. ... .1. oo.""':


~:) .::i.f l.. f...1 :'

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"Iomb!"';:'!
!"'Dmb"(~!

Se

cogera
e

<':'1.

E], Dr-ia
te
Jawo queda
paraoo
frente
d
id
con
los
p.1.es.
:'l??'f"I un idos.
'.' S..li',
zapa
T..OS.
:., .l. c.m <:'\ ;; e]
la paloma, la acercara
a
los
pies
del
JawD
d
f::,' 1 ':". y
;,. Ec.n c:.::.. 1
i'" dira
e <':".bi::: :: "".

abre

S:.r::lbE;I.n:\
n '1:.o

!,.in()::
OE:~ID II"IFi...L.L
d.::! 1 F' <:'.d
d,::! .l..:,:,'. I"j.:':'f.dl":i.n.:,:,\:: DI"iI \'tII...E

la puerta

~::.:i.(.:Ju i f::\"! ti::":,

y el

m :i. F'n t.

1" ,:'.':::. ,:'1. 1"

<':".

Coro:

":;-1/i

Metodologia

del Cuarto

Je Santo

( e)

v
El canto quiere
decir:
con la sangre
de la paloma
se
purifica
el mundo.
Entonc~s
el Oriate
pasa al Jawo al
c0arto donde el padrino lo espera y se abrazan. El Padrino
todD

1(.:,:, de!~:;.e:tl":t

ID

bUi::.:'i"'Io

d(.:.:

(.::'~:;.-!:.(.:.:il'lu.nclc:.

>.. (.::.J

, ri,!.! !(:)

1(.:.:,:;;

P(.:.:'i:I:i.I"<',t

la bendicin a su Padrino y a la Yurbona. Los dos Padrinos


10 llevaran hasta donde le tiene prepar'ado el platon en que
habran de bafiarlo. El platon contiene el agua del L.avator.io
de donde nacieron
sus Santos,
las 6 palanganas
y los 6
platos
eDIl las hierbasd
Se acerca
el Jawo de 'f~ente al
/

f.=f1 a -t CI r-J

.1.C~:

Cel:'e(i~(:)r):i.a

coge

::)ir- .1. =TIe r-- C)

(:Ie

Lj Lt ~::'!

f...2vatC)I'":i.c)

el jabof1 prieto

C)
e: t.i. .::"i.
f'" t.

to
de
tiene

()

c:

1 E"!

.i -:.:tV' i::~

(~:at)eza

].a

de Elegwun

L. .;':~.
\/ .:':'.t. (j f'" :i. (:)

(.:.:,],
(.1 (.:."!
1'".:':\ el

ef (.:.":].

e: i ~:)f? :.~ ~:i:r

]. {

(::(:)(!~:i.el'1za

e].

El Sante~o
E: 1 ~::.:'
(.:J.J.J~J..:~:f. ;.-:

r::: .~:.t: -=.i

(:JI,o:i,ato!i

mas

(:ll.~e

jover1

.,.
(.:.::e: "f.:':'. .:':\ t.i.j""

{J~~

e f') () ,.,. J""':i. ....

aguan
El Oriate dira el canto sigt3ier1te, que 52
repetir
hasta que todos
los S3ilteros ~)aY2~1 EilJ2-

esa
que

t) (:) r' .:':-i,el C)

~. e

(:fe

..'"

."i

e .t;:'i.1::11::':'Z .:':'i,::

Coro:
1__. .
c

u.

-?C3

,"3,

1 a \/ :,:;.t- a

(~t.te

agl.t2~~;

~i.a~;;

e CJ1-,

Oriate:

~~;e

t (] d (:' ~.

1 c s:.

e(:ilaJ:'()f'~

LERI EBOGDA

j a fJ t:' i-j E ~~

:la

'i

Lt r1

fil:i.~~;(j)a vezl~

<:i.

.00.

1'. :1.

J:!{J C4Lt i t. CJ e:!i=} "C.;=!(J \::~~~.


E::~. l::'a(:~i"j.~'~{:)
(::ar).ta::

LERI AGUa

~::.!:;,
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1 I

Coro:
,

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L i::::r !!i..t

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Metodologa

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del Cuarto

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de Santo

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1::
: J. ...i

..i..:.!::.'

( c: )

.
lo ~garran

por

cJ(.?,'I.
pli;l

con

ton

los brazoS
un

pc)ll

o codos

y otro

se

parara

detras

:i.t.O pe:qu1a:';o..

Con ese pollito le tocara la nuca, los hombros Y el medio


de 1l espa 1da. CUi:\ndo haya tenninado
es:.
ta opPI'''acin, 1e
dira al Jawo que brinque afuera del platon y al pollito se
le clara un golpe fuerte con el filo del platon al instante
en que el Jawo esta brincando,
luego se echara el pollito
dent~o del platon.. El platon se saca del cua~to, poniendolo
en la pue~ta.. Es bueno que si hay Jawoses en la casa, ellos
sean los encargados
de llevarselo
para afuera. Siempre se
le echa al platon dinero para que cuando se arroje el agua
en el t~onco de una planta del patio de la casa, quienes se
en carguen

de

e 11 o

r'ecclI;an es:.e d ine--o

Jawo tiene que ba~arse


q u :i.E,n tf::'~::. -.7 el :1.E\'::0'
"

Se

viste

al

Jawo

con

con ~u~

la

que

ropa

r 1e

jabones
va
~~

j"C)p.::\ i n t~:.:'l'"i o 1"


hOiT;b I'''(~!:: pEI.n t,:\ 1 CH~I c,':!.m:i.~::..::I.'/
es
mujer: una conguita o vestido
blanco
C<
t
,';'.
\':!
1
';:;.u.
(.:!
],
h
"

compartan.

durante
a

E:1

lOS

raspa~

t)].al")c:a

largo,

~~-

es

~~

..1_1.

")lle'Ja,

que

llegue

,:1. ~::.

F 1 G U R A # 22
CABECERA
PARA EL SUELO, JEWA SE HACE CON
FIRMA DE JEWA DE
LA FIRMA DE OCHUN EN LA CABEZA.

ei

E'

ti E.' r"i

,e

~=. 1: E:t r"


()

(."::,
':::.e:

En
que

r"

:L

t.

11

Uf)a

mesita

estar

ptJ2sta

ej. plato

al

oe
-

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Acheu
.,

c:-i. .,:'.: Li.

.1.

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que

va

en

el

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c:t :..j t:.: !.._ :...\ {:::. r

plato
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de
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la

colo~

de

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.1.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

C', ,... . ;:, -l' ,::,

..::.\ ,o.
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.-. .-. .-. . ..- .-. {::~


- r-...
L. ~...:i f ...i .1. t::.' L
oo. .. ........
I .L r iU.::>.

.: n

Figuro:22
Firrna de JEViAde c()becera

poro el suelo. Jevva se

hac:e con la firrrKJ de OSHUN en la C(::L"'ZG.

pUntos blancos por fuera


el blanco primero).

del

circulo

y q puntos

rOjos,

pero

En el centro, donde no se plnto, se COloca un poquito de


Ache

"machuqui

11

110

$21.00.

07'

Se

\aciao un

poqui t.o

de

Ache

dentro

del dinero, se hace un bultico y se pone arriba de


la firma. A la hoja
de malanga se le quitan las 3 esquinas
y el tallo y se tapa la firma con ella. Por ultimo,
el
pedacito de tela raja se pone encima de la hoja de malangan
E~:.ta Sf2 tE'opa
con
la
e=otera
dobladc a la mitad y el
pilon
( 1a

pif?O t-a)

\J.:":"f,f./..iC)

que

<=.P 1 a.vo

COfiiJ..O. Sobt-e

eso

S:;-i:?
sien

t..:a i:?
1

,.

Cuando
el Jawo /a esta sentado
en su Dodo (pilon)
oi,
Yurbona
le hara la trencita
en el medio de la
cate::E:f.,
poroque
ah
es dondf.~ vi ve El eda
(c~-'?n?br"CI),
1a que guia
el
cue.-po.
Hecha 1a tt-encita, se amat-r-an .1.d~." d_o tit- i tE,:::~ que
E'~5tan

en

el

plato

de

la

1.:"ol]er-a,

el

df:::lantal

=.EI da.ra

~.

alguna santera (Iyalocha) que este en el cuarto para que se


lo ponga, porque ahi se recogera el pelo del Jawo. Cuando
la trenza esta lista, el Padrino
o Madrina del Jawa cogera
su tije~a en la mano izquierda y la dejara descansa~ en la
cabeza del Jawo. Levantara
la mano derecha
invocando
y
pidiendo bendiciones
, salud a sus mayores y a su Ddoduma-

'l'ef~'fi):if}a{:fa
E:'i

Ltr

:La

d(]-JdE.:

r'egt.tlar', la
f...(n :L r'l .:':\
t. (.:.:{
~

~::(

If

1 .:':\

j::r

C~ ()r'f

],
ci ."::.::

f:::"1].

Si

el

C 1.3.:i. (:..:-r'l

O:':'i, r:',:.:'{

.,{

(':::.

'(I/'el'iza

J-~(:~intif-E!

es

Oriat.e:

la

)~

{Jel

~~;e gto{al;O(ja~/.a

]a~,\1Cic

Y{JI~bona

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hasta

)..,

(.:.:.}

espeso
(.:.:,].

qLte

es'ta
el t.J. f..:'

:. .;::!. (.:.:,.:::.(,!
i:)(.:":']. C)

'.}aya

c: ()("..

1 -:':"i. r' .::';.\/ .:":;.j 0i,

el (.:.:, ()iTi:L (.:.:.f." C)

uno

el

ln ~:)tI.
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De

haciendo
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I
r-'. ~..
-:::. .". (.:.1 i

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el (.:.::l.:.:'~ r'! t, .::.i.1 u

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(::2~:)eZa
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J. i:::(

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.. ..t... ,::i_
U ~.=.:..::'d.

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I:.:Jl::.:t 1 .;':\ .". El.'-./ .:':'i,

Sar1to ~lene

e: ~..I..:.:\ f' t.

E: ],

e!.

pO~ldra

~'1ace la invocacin

:L l'"

q u.

de

.L\~=) santeros

OF'iate
()

t::!r.j

ql.le<:ia<:ic:)
"

()c:fcl t.i, :i. t. C)

que

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(~\.le

ElegwLt,

JawOn

{':'l j::=()fi el

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por

()

>...

de

Moyere

padrino

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r-

], .:.:\

r-a \/ .3 j 2 ,
() t-' :i. \ t:. t::! t:: rn 1:1.1.f!:.'~.::ci. ....
fE' 1
~)()j'"
.1.2
f:)af:.te
:i.Z(:i~.t:~.el:.(:~a)
claJ.)(:!(:)],e
~. F:.' ci e:! i ~J 1::a j'- E~ F..:'1
.F .1 !-.::t 1 n
e: t:.lr- t ;-.c)

\nuel~-

Babalao

j
f"i -:':\\..' .:':'i. .;':\ u

.l -{

. ....

e: .EI.f' T. .:':':.:;

.~.
1. ! .i.
'-i
.". ,'.

[:f...E~(:'}i.J.Jf..Ji::\
C:t'I>

Metodologia

.:.:':.

sa~,teros

j)
.:':'~';::. .:.:'f.:01.:.:'{

del

3.

f?

lJ. V. t)()r.

del

t :i.
(.:.:-l"'i (:,.:.

~.,-f~Ci c)r G.::{ ;t

~:.

r) f'" i (.":!t. C:i

:L (.:.:,ITI i:) f. (-:.:.

C)
f'" .:':\ -:::-::c.:.:\r'j c~
~I

:t.a

el

gt.ta-darla

los

eJ,

\~ .EI. :)l.J.(.:.:, .t c)
~::'

f.::i:"f.:::~.::.ef-i ta,j

e: .:':-1.ti (.:.:' :.:-:E!.

.,.

champll

caoeza

Nota:

J .:;{

un

I,} .::'1.
(.;.,1
C) 11

l~

C't

.:':\ l' .i:'t

}...

j ,:':\Li()C',
~)alangana

prepara

L. .:.:'i.

1:'G(::c:)r:.ta!:'a

:. (.:,:,j)

(.::.:],
la

de

le sigue

f~~:]. (Ji:':i.ate

i:::'-~::.

(::(Jl/..ta:oa

e {)r'f t.:i rf i..t'i...{u

fni::.::r'j<:)j'"

en

er1cargada

1.:.:\

Oriate

t,j~

~;;e

(-:~~.(:f-J_CiJ.ol'-a.

e: (.:.:~
()
f'--f::':'fnC)" .:':'i.!i
C:i..f.-:":\n (! c)
'~::.(.:"! 1 (.:.:r ci .:':\'..-::!, .:..),1 F: 0:':'1.Cl l'" :i. f! ()
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j:I) E::~.=:.
J:.~Lt E?::. ,
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( Lt r
E.ic:f Ir' :i. f"'jc:; e: i=:,f.' t: :~ 1. ~~\ t.
0? r-, 2: E(
r~:e:: e: c;
d f:.:

~~

>",

:i.j1V(:)(::a(:::i.(~r)

=.ottt-e,

i...(JF'i..Jt...~

(:'L.('

i"I.JE:J)

(.tJ)(]C~i-'~:::

1 r:(:1L.(',

del Cuarto

de Santo

--::-,

,.

000:'
.'

( e)

..
:;: p :i. ti::.' ..
l':?

Cara:

En ese
canto
este
orden:

a todos
lOS Santos, en
si,
1n1e,
Ot-icha
O,:.o,
":'.:1.,:\ :1

se tiene
que
mencionar
Eleg\.-'JL\,OggL\n,
Ocho

O k.I':?:, '"\'::?
11 :i.!, t 1 q .;:\11 u:1 e h.:;I.n 9 o !I O b .::tt
D~::.o 1;.1
u "'.n o :' D,':tel .;:t:. ::'Ju E' !'
(} c !'n:"tn!1
C) u. :1.a:,
.J ":':'\I..!. :.
>.,
CJb a!,

D /. Et!,

Cuando

Nota:

centro

de

Et!,

Y .:-:,'
m,,".

se

la

l'"

llega

al

final

con

Elegviu,

se

--aspa el

cabeza..

Terminada
de raspar
la cabeza,
se entreqa
e~ delantal
a la
Yurbana
para
que los guarde..
A la cabeza
se le echa un poco
de aguardiente.
los santeros y el Oriate soplaran
la cabeza, pues el aguardiente
arde mucho en la cabeza raspaaa; a
la cual se le pondra
despL\8S un poquito
de manteca
de
cacao. SE' hace 1a --ogacin ae agua y coco (lo ma.S:.
1 igel'-o
posible) que la Yurbona tiene preparada en un so~o plato..
En este momento es cuando se pone al Jawo el lde, la mani11 a

el (:..? O b,':t t..::t:l. ,':t ..

0(1 a c: :i. n!1


TE' 1"in :i.n .;:td ,:1. :1.,,'t 1"

en la cabeza
el
suelo
en
mencionadas;
z .::1.n el el

con

O''':i..:;I.t.E'::

F:st.E'

,.

D .l. El.n c: 1) !'

E F !...II',

O Z: !...!I',.

,). m .::'1. :1.11 o

D.:i D '1

~.r":fH:;:C"! .."

EFLi',.

F IJ.Iti

C) ~.?t.J!-',!

01...0:00

"4j.J..i(':j (JI";"iE::

I:-e:;i

te

r-a:=.i:t

O Bti!".IL. (: \' E Ci

..
<..CDF;~D ..

EFU",

Ei}.,I(',

C:CJ...i!",

qLt2

.1.

~=-E.;

11

r~LtE:

par"i:e

at):.el~.t()~

de
ya

arriba
(~~.le

del

qlJ:I.eC"1

primei'"

la

...! __
lJ t=: '1
.i.

~. Ll e

1o ;

c:i.rc:ulo
(::ef~.l~'al~'

.i.C) "t:i.ei'12
(~l.le
C
e: c! 1 fJ r
E:\en i :- .1.1 .t

el Ozun,
qU.E'!

0:::::!..J1"'

C"IE crt:HL.p:"{E(:)

el',,!1

p('i..mero

i::::::::.

el Oriate
con

.i.i:.i

pone

p.1.nT.ui'''a.

del Cuarto

de Santo

'.:.'...'

... -.
t':.":::.

~ 1

O--iate:
COI'-o:

Metodo1ogia

'v'(.:!Z

E:t.l.J("

( CCJ:;:D u

o=-:o,lJ..i(:":"t

E'n

E~ FO tJ I'~f

CW'IE DE;('j'.IL.t, Y'FO

D!...O:OO

'=.8

"".In .,:..". i 110

":'. z ti. :1. )/

!'

D :,:un

que
se hizo
en
las
pinturas
ya
circulo:
comen-

t,t!.Itl

EF~tJ

Ci.irltCt

e: (':\ 1::1f:: :.:':El,

La

del
Jawa
(el
Ozun
es
la
firma
forma
de circulas
redondos
con
en la cabeza
solo ,. le pintan
5

i::.:'1

1:,:J.

.::\ .;:\ p :i.n t. ';:1.".


l':?:1. DI" :i..;:tt 1:,: I::?in Pl':? Z El.1"

"':.'.1.

=C)

qLiedal'-

F'.;:-..d ":.nc

1 Cl r"

el e

su firma
i::';lanca

",_'1.

C~ e:

CC)j"!
j- r-
n
\~~

(igual
iidL.t::.'

El canto se repite
hasta q~e todos
los santeros
en el
cuarto
de Santo
hayan pintado
la cabeza
del Jawo. Cada
santero
pintara
en la parte de la cabeza donde no este
pintado;
los unicos
por- pinta!'".alrTiba df21 Ozun son la

Yurbona

y el Padt-ino. Los santet-os

qU1;?

pintan

que

t.i(2nt~n

hacerlo con el color del Angel de la Guarda; por ejemplo,


si el que esta pintando
tiene hecho Obatala,
tiene que
pintar con el blanco 8 pun.tosn

1::: 1

(.:.:,

Ch.:!

1..\.1 tt

(:J

I:;.~
c::j ()

~~!.

F:ojo
tizul

1..1.1"1

De: ho~::.:i.

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.,f~

:;~ojo

..

In 1 (:."!
(11 (.;!.;;(11 ti
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::::.J.

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en la cabeza

E:fftt:ii:.-=?Za-- ~3. el

C)j'- 5...:3.t.(::!

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es

Este

TI!.J.{.:.:,jr. t.() .:::. >.:

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llama

(:::CJ 1 C) e: i '- a r-

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Metodologa

t .1.f- i.~.

r. C:tj () :r

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. . ....
~::tii~::t r .1. .;. .i. ~.J

<::Of')

1
::-~ .i.

-:-:'1.
?;'c) -:;:. e! {.:.:' ~::;.:.:(" t. c)

la cabeza,

cI t..i.1"':.:' :::.f.::

se

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.-:';::,
~._.\-o'. ..:
J I ,...

;_.!::.'.i..::<.

'1::i.l~.f)a

.00.. .z.

que

el (.:.:. e () ]. () f..'
:.:.:,

c.ft:;;

ultimo,

E:~

mundD

lo

,je

<:E' t-.t- a t- a 11 :::.\f:?

:::C) e () ':;:.

e: C)f.,

rn C)~TI(.:.:,r', t. c!

i:;:,~::.t.?::;

3 llneas:

de pinta F', se pone

in:L':=.iT!CIi.:er1-t!'-i:f

.:::..;.:.!.
~n,.t. (.:.};~'C)

eil el

Por

Tera~j.nadaesta operaclo~l,

en la cara del Jawo

se termina

e 1

C~:l. F' e: L.~1 c:;~.

abajo.

l.~i.)a i~.(:).:ia"

Cuando
(eri

de

(:(:):t(:)i~'e~;;
y
c::ei"i"0r'.a :La

color del Angel de la Guarda.


Oriate

i:: .-..1.rn E' r' o ~:.

del

Cuarto

de Santo

..:,., (::'
'.1. .-.

i..c: )

_.0 oo.. _.

_0_ .._

~.::.:

.,-.:

LJ

.:-~...

~._.:.

._.
::.--:.

la parte donde se montara el


a los santeros.
La Parada es se necesitan 9_ Estas persoSanto Y para un hijo del Jew J a\rJO
y cada
una agat-t-at-a 1 DE,
nas se pondran alrededor
del
no debf2n
dt? le-v'ant.al'-lo mucho
paos por un can ti \.:0,per-o
p .:\ f' .:1. E\ 1" f" :i. I::t,:'1...
pu::~::.t.o'::;

'{<',\

lo~::.

p,,\:)CI~::'~1

(~!1

Ol":i.<:\te

con

~:~ E,.yu.eI<,'(ni.'.f:!':::'

(::.!mp(~!:<~E\I""".

,':1.

poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esto se hara donde


pusieron el Ache, primero pondra la cabeza el Elegwu del

Padrino Y despues el Elegwu del Jawo. El orden en que


EIF.q\I.,u.

P.H:! f':i.no::
\"J {":"..tJ.J
F'.:":'I. ci

C)

::

,r

:1. r'l

{.;.{t J(]

..

E ], (.::.(11,1.1u "~I...

()

Dch(::<~::.i..

C) b El. t E\ :L <:1...

,:,1.el l'" :i. n c) ::

O b ",1,t ,',1.1 ':".

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el ". :i.no::

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_. ... .. . . o':
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F' E'. el I":i.

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CJq<:':Jun '/
OlJ(Jun
y

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::

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~~

-.{ (.:.!
in .:':'{:;/ ~'~f...
::t

t:- :i. 1"1 C) :~

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\"J .:':"f.\}J e:.

::

C; 1"1 .::\ r"1 (.:.1 (:j

..

Ch.::\!"IIJ

..

Ocht\n

P ,,'1.
el I":i. no::

..

0<:::1",1.:1.1"1
"

,..1,,:.!lA! .:,,'\

F' E'. el I":j, n c:, ::

"

pn

Cuando
Oi~ia te

todos
estos
el

se

poner

lOS

cabeza,

A~

~antos

como

~.abei'-'

el

H\~;t\

E?l

Eleg\."Ju

todos

los

demas

t-e:20

del

entonces

lo

aguantara

p:<.Cli'-lnO

lo

Pero

cuando
~

Santos"

la

'-'

(]f'-:!

de Cabecera
lel Anqel de la Guarda
poner el Padrino~
que 10 aguanta
hasta
que el Oriate
le empieza

Yurbona

peine

d a~~Jc

F.2.i. [lri.ai::E'~1

lleqa

."

al

Jew.
q U.E'

,:',

('::":::. .1.,:,\

que
!::.e
(.:!1 ~::..::'.nto

p.::\ !,. te

pDs.ecione
ii'!()j" tE'

de Jew
que este
(.:.:,
{O).fn.:":"i.c1 (":"'. ":::.(.::
r:r Lt (-:.::ci
11

El Oriate
CDn

<..i.n pl,':..t.()

C:,':';,;'I';p':':'.n

'::1. d l':!
,
.
"-.
LJr":l.aT.e

"1':i. n ,::1.1

participando
nc)ro

(::!1

CJ bE\ tE'.:!.

~::;.::'I.ntCI

~::.e

-1:.:.:',.
l'"

C:!..l..::i.l

en

cI i.).:i. (.:.::j'"

la

::::;.:":f.r"t -r.e::

d:i.ehc)

d (,:.:, U chu.n
E'. ~ l.::!.
._. oo. _.._
- r i::\
r.~
.I.d iiic\

p1"..to
u.n

po;::.d:i. 1"

'V:'I,el,:!

()

en

CU.::..,1.q U.:I.~:.!j" h :i..:i

ceremonia.

En

de Santo

esta

delante
'!:.iE'n.;:.!

:". !TI.::"'I" .:':"'C::\

}'

del

Jawa,

qU,F'coec)(.:!.:::.t..::'\!"
..
i..!,n
~::":::'CC):\.,:"

__o ._.

del Cuarto

E..

decir',

,_.

_00
r I~_l.':': L.i::::.

Metodologa

'1
J.C\

de

.Id r <:\
e~.
'=.11 h.ijo;

en un banquito

':::.!"i,(,:':':!.C)"En

Jawo
Oko;_.

"",1 'final

hasta

cab(.;?:za
de
de
1;:'.
bEI.j I::! (.::1"1 ('::!':::"::'.e El.h,::,!z "l. o

estar a sentado
I::!n

el e:1.

Jew

en la cabeza
del
carltar a Oricha

::'.:o:\I'" -:":i.cl Et. u

i...l.::'.Il'Iacl

el

cada San t.O e J_nvocar'


los mayo~es muertos de la rama Y a todos los hijos de
Santos. Mientras mencione mas mejor y mas salud para
tiE'nE:~ que

,Ja!tJo"

aSl

empieza

"

.--

'_., : ...J
'.- '.-.

EIE.q!J,lu\

99un

o c: ho'~

lyl ~E\

:i.

.1.n .1.(.:-:,
0,..- :i.C h,:\
O~::.O(.:J

~:'... e:

l'"

.:';'1.

j"'I..::{ 1'" ,:{ c: ,:{

01.-:.0

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!'L-.. 1"',':\ CE..


,.,.
"",':"\
':'. c.::"\

1..1..::\1""1 o

)).;:I.dE\

Campana
Campana

0(.:JU1:::'
O I.':.(':~

,...

1 bE' J :1.:i.
tllqE\11u.

i'l::{

Ch.::..n<.:.iD

1"'1a,'"

C! bE\ ti:d.

F! i:"\

,...

de Obatalan
de Obatalan

.::\ c: E..
El. e .::\
<'-:{c: a

Lampana

E\

de Obatalan

.::\ ,... ,:\ c: E{

IY!

(:;an)par1a
i"'I,:'\

l.J>,'<":"1.
(

,...

,':{ c: ..::1.

Campana
Campana

Oc:hun
O,"'ul",

.,!<:{ ,... a

Cuando

el Oriate

ro,
C:i..i..:":\]. cI t.t. :t (.:.:=
J""' ~:).:':"I. t. e:!

nidad

empieza

l'" i .:':'1.
t.
{Oo,

:i_

(.::..: ~::_

P:CiLi.1.

de la Guarda

ver

f:! 1

fJr- ia

(es

decj.r,
~"i:t.

._,
'_ 0_'':
tJt;.-=LJ_f,

con

hablaria

j c:: ~::. (_:.:t


I"!

para

.~.

con Eyeife o Alafia,


del Jaw(~ cuajldc~ Jew

e~.

que

Ocana,

esa

persona

CI ti. f-:'

i'" '1.'.tI.

....

pudiera

Cuando...

F) i..t (.:.:,el {.:.:, t) .::1.j .;':'1.

el

Jew

'f lu:i.dc;:,~.)

le pregtlnta
0ewa
-"

.
pueoe

pueda

j .:':':. >."
ti .::-1.

n c)

':::.i

el
j:)C) i:'

cOffillni-

r', .::\c~ Ei.

o:::. ]. C)
in ":"."i.

ahi

.
venl~

mismo

en

-:"_-i.

(:aOEza y se pone

con

.J urn.:o

.-.

'_Ui I

",."'01
lOS

panOS

se

_-:..:
-:"_"'

nc
1 _
.i. -::.i

~..~.:..

los OEfnas Santos

r1I1nrl

,:-:.. i_i 1::::


.1.-:::'. L..-....--.-.-

por

qllier-a venir.n ~l el
pej~50na no es caballo
de
_ ._. _. _.1 ...
f-',
-. !:.i r
~_I('.:i.,

~-E' qu:i. t3.

que

<='.! ! <.::.

coco

i..i.r- i c: c=

]. -:':\ .'C :1.f.:: i'--i"-.:-:-i.)~:

de

()

(."::,1

bajar
C) :)(:)

l.:':"!.

J.. _.. _.1 .._ .__


LUUU=..

4 peda2(~S

que

()

ese momento=

i::r:::

C) 1"1 ':::.lJ. :::.

t. C! e <:\

Or'j.ate

puede

f.J~':';.-:;:.~':'I.
c~

de esta

hasta

J;';I. t.J (':':'\!-J-:-;i.!1 ~::-:L {-:-:'


r'l ci c::

a Ochun,

cit..I.i'::.:' '''t-::!.

t.-.r (-:.:' \1..1 .:'~I. .:

el Ache
e _:':".i"- ':::_(.:.:, e

en el suelo
...

enVUElve

Dlen

El Ache
para

qlle

(.11..1..:':t.f'" el (.:-:,i'~ n

f"ota
: E~r~1 l.:cici E:';. f~:'-:-ta
.;.(:)~~; ~.J_it.J~~ (::el~-I~'ac!(:)~~~,:

a cantarle

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de que el Angel
(.:.:, ]. f::.:: e: J;':'l.
r' -1:.()

de Oc:hunn
de Obatalan

c: .:{

ser otro y no dejarse


0:":\

(:)f:)ata:!.a"

I'"I.,'{ 1" i:"\ c: .::1.

(:..:'in ~~r.>/ ~':\

C)

(:Ie

Metodologia

ce

Cuarto

1~-eiT,C:(f-i.1.a

de Santo

e.i.

d 3.i.r.Ji=! L l e~-, E:

". _' I

f~tJ.e

i:?:!~.:.
.tE{ ~.-

i .n

L.\_;I i

SACRIFICIO.
SE-

:H"E'P<":H'<:U'j

p :i. m :i. f!.'n t <:i.~::. d (-::.

7 pedazos de coco. En cada pedacito


guinea, de la siguiente manera:

Ii"
I

"

E":.1 t}.!u<1~

E:1.

... P :l.m :i.(.:~n'L:I.~::. el (.:.:, qu :i.n {."::,.:':'{


("\
;::) p.. :i.m :i.E'n ta~::.
el (.:.:- q ti. :i. n (,::'r
"':".
!..,
.,.
(.::,
n
(.:.~ .:JU i n (.:.!':':"'.
t<:,
~::.el
:i.
:i.in
P
..1
,,f,P :i.ini I::~nt.i:l. ~::. u t:::' gu :i.n 1:"'::',:':\

\.1 D C (.::. ". o


O

b <:~ t

<:1. 1 <":i.

0/,':1.
YE'm<:~y<:,

C)

Ch:~noo

'l

(:'1

p :i.in :i.(-21""1
p.. :i.in :i. (.:.:'n t,,',
-1:.

,::1.

qu

de

~::.

... n (-:.~El

..1
~::. f..I
i::.:' t;Ju :i. f' (.:.:1.:.:....
::.
,n,
,..,
p:i. m :i. t-:.~r'j-1:.<:\~::. d(.:.~ 9U :i. 11 (.:.:, .:':'f.
'.)'

chun
,.:-1 (.:.~ \,l.) .:~

!
~:
"

En

c: <:,.eL:I.

n
()I" ci (.:.:,

sacrificar

F :1. ,J a

tJ,lO

(.::.~::. q ti. 1::':' e (HIH':: n

un animal

T!<:'.'::0.t :i. c ":',

'./ (.,:,z

:1.(:) ~::. S <:,n t <:)~::. \.. "'. U


'"

de 4 patas.

,...
(.:.:,:1. P E' d <:i.c:i. t o
<:'.

di,:.:,

c:

() c: (:)

c: c) n

q u (-,~ ':;:.(~.! ' <:'.)-.,.::i.

,,',~::. d (.:.:,
:1.<:i.'::0. p :i. in :i. (.,:.n -1:.

guinea, tragandose el jugo del coco y reteniendo


el bagazo
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en las
orejas,
los ojos y la frer1te del animal" Si la pel~sona q\JE
esta haciendo el Santo es hombre, el animal de 4 patas se
le presentara
en la frente,
hombros
rOClllas
y orqanos
genitales.
Si la persona
es mujer,
la presentacin
del
animal de 4 patas se hara en la f~ente y lo senos"
H los animales
de plllfnas se les lavara,-} las patas,
la
caoeZ3 y debajo de las alas" A los hijos del Elegwu no se
].8

I:)j~'e~~;e~.).ta'.)

:~.a~~~ r)a:l(:){i)a~~;

c..h :1.-../0

:?

t:.' Ei. J. .t. C) o:::.

"..

F' ':".:1. Di!'!.::'. '::.

.I.a~;;

1 El.

gl.lj.f)eaSI:
e i:l. bE'

z <:i.!I

1:::fl'e~;;ei.~.ta')ctC)].e~~.t.(:)~;;
,o::.
in '::'.n D
"

n I..i.c: ,':1. }'

"

fI

boca

"

ur} pedacito

g~iten
p .::1. t

ti.f.

ci (.:.:, p ll..1. in ,::1.'0::. (.,:'n

(.:.:'in '::,.~::.
, E\ n :i. m.::\ :1.(.:.~':::.

Esta

de

coco

operacin

~~

y se

le

arnar'ra ~lrfne paF"a qllE J~O

t13ce con

tc)dos los anin}ales de

.::'. .:::.
"

El

Oriate,

t- ~ del
a !,-t- E:\-JC:~::c.

COf1 un

ayudante

e L\e 1 1 CJ d (~ 1

le

que

e !-J.i \,/CJ tJ.ri

aguante

i:i Ci e Ct

~j 1;2

el

r.:~e 1 C)

<::i(':' p:i. n e h.::,. "1 o;;

Ot-iate:
Coro:
Ot-iate:
Ei- t.C)r-i C:E'~. ,

;
1--' .;.
'..~

1 :

~.- ....

c~ :L r' .:':'t. ;:

Metodologia

del Cuarto

de Santo

..: , ,

animal,
i..~..J_r!

i=!1. ri

._~

Ei...EGI.i.ji...iti DECJ...lI',,'
EF:(H
DE e I...!I", "lE

Oriate:
Coro:
Este

se

n?zCt

un.ico

que

Ch<':/.n<Jo~.
Dchl.~I.n
Automatieamente
c: <o/.n

p,:itas.
Lo
YE:l1ia.y<:i,

dice

en
todos
los
anirlir.:de~.:>
dE'
4e~.
Eleg~'JI...\
po 1'-' (Jbatal~"",
G/a,
~J(':!\A<'~\(~::'(':':'(.:.if..l.n1::.:,1 qUE- t-::'~::.t(.::- eOin:i.(.:.:ndo)..

vat-ia
O

despues

de decir

Elegwu

Decun,

sigue

este

t. C) ::

Oriate:
Coro:

EYE SI MOYARE EBIA MAl

Ot-iate:

EYE

Coro:
Oriate:
Coro:

F:E-p :i. t (.:.:


EI...EGI}.II...!t DE CJ...!!"

Este

F~f:! :) i t f:':'::

EY'IL.OF:O

E::;~i...iH

rezo

es

:o E e:l..n..!

'L:\ m b :i. ('::'1"1 ~::.':::' t::1'i ton

CL\arldcl

":=.e

gallos
Oggun,

,.- :i.. in r:: .-.C)

~enga
;::::.f ~

el

Cf-.i\/{:1

E' :.?~<~

a.-t-itli.

<.1e

a da~ ld~
y ElegwLl
]. ()

._.
t..-:.i.'T

q !",i.E

52

"

el (.:.

S.31-ft<:iS,

el (.:.:.j::r :L ]. i

aat-{

~?l

arrloa
que

De

no

.le

f? 1 e l-i :i..\,/ (]

f j: i

t. .:':'{.u

~,. <::'.

suelo

el

s.e

{: {J a r-! (J CJ

y el [)riate cortaJ~a

[)
]. <3,
C Lt :i. j
(j
i-. ;f.e: i ;::i.
.:::i.
~.-.- l
!:\
C~j::.;
a
!~. ;
(] (.:.:: ].
>..,
j)
c)
1.3.r'j t. .:':'i. el {.:.:,].
e: r'l
.:':'f.
n i..( e: .:':'!.
1.:':'. j::;.:). t..- t. (-:.:

:7.:.:L E-?in t: t-. :.~

t) i..t ~::.e: .::'.n d c)

1'::.:'
J

()
1;:1..1.c: f", :1. ~!. ].

i) c.:' .., 1:":'t. '" .;':'1,!." .:":"t. .;':\ i'1 :~.

"!!..i.{.:.::e: c:

].<:iS.

palomas
se dara
se separa
~drd

= 1-1J.. \/ c.~ ~I

en

pondr-a

C~ C) ri t~ .:3.r'j ej :=;:

Santos, el
Este cant.:c!

,':Hi :i. in .::'\1 E' ':::. ci (.:! p J u in .::t~::.


"

1) .:':i.]. C)fTt .:':'!. ::/ .::';:. cl tt (.:.::

n13S sangre

C~;:?i.!:i

]. 0'0::'

se vaya
Ozun,

{:: .:':'{.:i. (.:.1.::'1. ':::..:':'\r'l (;.1 j:' (.:."; cj (.:.:.

F!

""-'

.::1. c: e,n

da.

Cuando
Ochosi

E'lE

para el sacrificio
U~
todos los
los
San.tos
segun su t-epet-tol'-io.

canta a

Ot-ia.te

\j::t(""!:O::';::.
. oo.

l-:':'t.
>...

(::(:)

f'" .t.:':"!. f'" ;:':\

t..i.i"

i:::C; (::C)

c~ :~. (:::L (.:.:,", el

() :;

OKE KENIEREO LERI OGGODE

Ot-iate:
COt-o:

Ot-iate:
COt-o:
Entonces,

acaoara

.:':'tJ

c: t.J.(.:.:,l'" ::rc)

L..L\ E: .-;iCI ,

de

3 chorritos

y echar'a

s. e

C01~tar'

la

C3DeZ3

d.L lado

del

Elegw(_t

Ljt=
-' --

e: "'f :L\/ () u
s=.a e fr' .1.T .'1.i.::a

eJ (.:.:,1

9 .::{1 1 Ci

.l

a r- ir' .1. J::r.::{

Li i:::.'

e () lo"'.t .:':'(_ (."::,:1. e 1..~{.,,:::


11

c)

el c::.:'
1

() .:':"i.
11

()

)..,

cI Lt (.:.:, (.:, J.:':;.

.l C! :::.

:::)i fl T: C:i::;:.

-- .-

..J _ .,
Lft=:J.

toca

(} i..~.:':'{ e: .:') :1.(.1 .:':'i. -:':':.r' lo"':L 1:).:':\

ci {.:.:: 1

.Lt:;'
()
':::.

r- cl u. (.:."; J .:':\ ':::..:-:i.


~::~-:':".
r'i t. C) ':::. 11 F: (:r ,... 1.3.1 t.:L inC)
]. .:':\ ::L:':'!.
J () iri .:':'1, (r' (.:.}e: ti":':,:',."cf (.:.:,
n (j o'.(.:.:: el (-:."; J .:':\
:..
{i
].
C~
r
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C)
1:)Ll
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j:) Et 1 C~iTi.:::{
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E~ 1 E' (! ~;Jt) .~~ n
.I. T .1. e: ~:::'!. .. '._\
::::-E.!
~~:. e
E' el E::' T. f.) e: a il"" Ei
_.
.y . -.
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arriba
de Oggun,
Ochasi
y Uzun;
;:::. ->=:.
;:..~r .1. i .L f .:::~Coi l_-:i. ~i
-..
c:'.

--

...i" iL.Li

Metodologia

del Cuarto

de Santo

...f

._.

::::.!::t..L

.. '-'--:

-.;:

.-.

,-

.-

jfPi
,

..

YO

Oriate:'

Coro:

F~

Despus,

MALERO

(.::.
p:i.

EF'D
::;

(.:!

de

CQ~O]O

y se dlce~

IYltiL.E:::~OE::'O r'li~iLE:~n
:i.
tE'

PQ~
el

(.:~

ultimo,
1

fJ' :i.

<:\

:!

la

i:,{
1"1":1. I:J.:':, e 1 ('2

mlel

.
. a

C:(]

1"'C)j

C)

1t

':00, ::

E'

VARAI

Oriate:

MALERO

E~

manteca

Oriate:
Coro:

IYO

L.A WIDO

ODLWli~IIYlf:':1 [,I1 DO

VARA!
Coro:

F:I::,'p:i.

LA

n~IO
O~:jJ

WIDO

(]

O~IO

ti::'!

Todos los Santos comen de la manera descrita anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo.
En el
orden que esta escrito
es la manera en que se le dan los
animales al Santo.
'/
plumas
(de paloma
Despus de echar la miel, se pondran
Elegwu,
del
gallo
gallo) a~~iba de los Santos. A
n

J::: ].

e:

ro,
.::"{

t.

.;:\

el

.::\

!TI

.::,

':::.

..

;;

C)

i::.:'
~::.

OVEROZO TENLE TUTO MONENQUI

Oriate:
Coro:
Oriate:

TOLO

.,.!tlL.EI".!U!..JI

POPO

POMI ERA POPOMI AYE

ELEGWUA,

OGGUN,

j. c::I")j.vo,

j.

OCHOSI

ga].:t.(:)!(

y OZUN:

r)a:t.c:)maS;11

OBATALA:
~.. gall.1.na~:.

'1
..l.
q

1..1.

:i.

(.:.~

<;1.

...

._-

blanca~.,

OYA:
..o...
1

:i.

LL!

.::,.

...

'1
O"
J.
\..~
f!1

_~.

~I

'-/

YEMAYA:
CHANGO:
c

c)

.,

c:ar'net-O,

.1.
d

C)

."n

c:

.1

jicotea,

e: CJ

.L c;

,
f- a

{J

Ct

S:. ,

.1.

..-

(.:.:,
~:> ..

OCHUN:

Metodologa

del

Cuarto

de

Santo

.-'1"."
l".~

)
~"e:

JEWA:
.1.
<,1U:I.

viF'gen,

c:hiv2i
E,,:i.

gallinas

blancas,

:~:~paloma:::. I::-slancas, .1.

..

Cuando Jew come


no se puede tocar

la comida, lo hace junto con Ochn, pero


a Jew con el chivo de Ochn ni a Ochn

!:;. !:;.:i. :1.i:(!:" c:o ir:i:"j", .:i ti. n


'.'1-:";\ (:1. Et!:;. P :1.ti.in .::1.
c C)I"', :1.E'. c: h :i.V.;:t el (.,:. ,.J1:::'

t [) ':;;.)

..

Cuando termina de comer cada Santo, se presenta la cabeza


delante
del Santo.
Esto lo puede
hacer el Oriate
o un
San.ten:) que tenga cuchillo.
~3e coge la cabE:za, se 11e\/2
delante del Santo que haya comido y se le pasa por encima
la cabeza del animal de 4 patas, diciendo:
Oriate:
Coro:

Ol'ORE OTOGUO

Ot-iate:

ADEDERERE MODI ADERERE ELEGWUA FUMI


ELERI AUNCO ADEFERE MODI ADERERE

:;.~(.:,:, p

:1. t

AFELERE

MALERIO

AFAMARIMA

(~:

chupara la miel, el corojo


huequito de la cabeza del

Jawo
y estE?
y la sal que se puso ahi (en el
ChlVO). Despus de que el Jawo

cJ.)~1IJa~;\.l <::a(:)eza!1

J.a

Entonces,

(::e

y (:!:ir"a e~;.te

e].

(:)i~'j.a.te

<::a") "tC):1

E:: ]. (.:.:,!~:Jl-':i..l. : \
() i:) .:.:"tt. Ei. 1 .::.(.

En Ochun

!=Lt 2\ t-. t. iza

p~esentan

LERI TENTE

~)eJ:.tef')e""

(2 veces)

F!...!!'iII

(:I...!HCD

':::-f::'

e: (.::.:;;

FI...!!"IJ

EL.FF: 1 ...!F:F

F!..JI"i1

FL.CF: 1

FUi"!I
F'i..JI"fI
F' tJ t'il1

( C:.:':'{".r', (.:.:,1"-(:) )
(:r:O
EL.EF:I
E:L.E:F;.~I (:'itJi'~JC::() C)))(Jf.4 (c:I"i:L\/()
E: L.I::: r;.: 1 LJ ~:;.:i::: (e: !.., :L \i .:':'(. )

el :i. c: ",: ::

de

inatarle

,..., ,
,.
!::.Lo.t:. j'( .L

a Elegwu,

1-.a .~/

llamandolas

!...!F:E
(, r:;()

e: f-'f :t \..J _:.:t. )

( e: .::\ l'.' ".t f::' ,... C) )'

E~1 t~ 9 \rJl.t~, a

pc)r' StJ nombren


1 CS:'

Se

de

animales

...! _.
C.Jb.!

L_~.':::,

le sacan

(
':::. :../ i ~::.e: (-:~,f. .:':'(~::. :::-(.:,:, ]. (.:.:. e c) e :1 r', Ei.r',
.:':i. E:: :1.(.:.:'(.:.1 i..~.;.~f.
'r c) cj ':':-'.':::. ]. _:-:'(
()
iT~:L ':::-iTfC) n
r'l t C:i':::. ~::.t::.:: f"J-:':\e: (.:.:: ].
:1.(.::.:::. el (.:.:, ], ()':::. el (.:.:'{n .:':\':::, ::::;.:':1.

cabezas

C:.::\f:).;-:\cic))

~5e SaCa)l lOS 8ilifI}ales del


chivo des pues q(JE

i] ,.- f-:?~:.::?-i L 2. t-. .l Ci

CjL.i.l~

::: = :::.

las

qt1e
"te:) =:

e: (-:.:';~

1 i. .TI f':t .i c\ r.,

des.

Sar1

({:i.

se dice:

l-erminado

BACAUCAO

Sar1tC)

(je:~.

CI:l.

'o=:.:.:

c:: h ,:\ 1"1<,:,1D

aJ.

<:Ie:.af")"te

(.::
~::.

1...1:;.-:.;':f. ':::. (.:.:: Cj:l. e: (.:.::::


(
(':.:'fB.::-i.:;/ 0:::\ ~::-(.:: el :j. c: (-:-::::
l'"
en

].].evai:-a

1:)a:i.:Lar1<:f<:)

TEN1'E ELERIO

Ot-iate:
COt-o:

En

se lleva al

la cabeza del animal

e: () f"1

1] d, r. .t t.7!::;:.

los
1 C) ':::.

~=.e

actle"....
.:-:.{.
~"i :L Hi ':".).

...,
"'.j-

cruces
(2 htle(::itos 'finos que
tiene
en la quijada
1 con
ellos
se hace tJna CF.UZ)" ~e amalr'rar1 esas cruces
con hilos
cle colores
correspo,dieltes
al SailtC) (en este caso,
roj(3 y
())
r'l (.:.::(J 1'"

:!.e~:; e:l.

.,

L. .:-:'{ c: ~.-,l.3-Z

(:I:i.a

Metodologia

(:fe:i.

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J:ta"

del Cuarto

de Santo

f..c: )

c.:':'!.f'" .:':'\e

() ....

.
Partes

del

chivo:

Las 4 patas: Tinlese Meyi.


costillas
y aguja: lcan Nican.
Cuello (cogote): MonocU.
higado
y
Cor'azon, gandinga,
()el c'-=:<".n

'7"'

() <::0 c(',(r'.

buche

Senos (tetas del animal):


Testiculos:Oberoco.
CUf:.""'O:: {~bon-::!o..
Collar
de la barriga:

Aldofi,

(visceras.)

Mamu.

Ayaguala..

DIA DEL MEDIO DE JEWA.


s.e cambiat-a
de '-opa.
1a maana. .tenpt-anos.e baar-a l
l.!sara
un
pantalon
blanco
Y la camis.a del ) almuet-ZO
Ya vestido, (de
guinga r-osa blanca, aoor'nada con ser-pentina
1 a e,:,; bi::!Z <,( (:i. (] Ui:(:I. q U (::! 1:::'1

En

(.::,1

F' <,1.
el ". :i.n D

1 (',1. Yu 1" bc)n El. 1 f:~ p :i.n "t.<:.1""'.n

dia del Santo:


blanco,
rojoq
amarillo,
azul
y azul).
Los circulos
deben
abarcan
lo mas posible
la cabeza;
despues
le adornaran
la cabeza
con pintura
amarillar
y
roja. Se le dice al Jawo que tiene que cuidarse la pintura
'.

de

J.a <:al)eza Y

Como

brocada
en

picos.,
homl::n"e,

r()pa'l

la una de la tarde lo

i=<-

de COlor

rojo

rn .i ;::. ~

I')a~~;.ta

(e], ve~;tj.(jC) :i,at"gc)

vestido

c: ,',1.j" .,:\ C

()

llevan

1 (':.'~;:. v ,,:.n

galon

C o ~;:,i el C":;:,

>.'

.tt-.3j

de

dt?

gd.l.a

caracoles
la mujer,
de

1 C:f'-

e,.:;:,)

-i:.CIb:i.ll

dorado!
'::1.

u. n :L el c' ~:;.

e c:[r~i

:1.,',1.

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le

pantalon
faja par-a
"r"ar1tC)

mucnos

C C) ,--() n '::'.

\10
con,

doraDo

.l ;::

c.i.ntur-2,
(: fJ

CI rJ a

dE'l

para la frente
corona
forrada

vino, de con ga10n

p1. co
un,'"?'
de 1 ri!:t s.mo

largas, faja larga para la


la mujer, vestido del mismo
].(:)S;
el

cambiar.:ln

de chiva
con
hombre
que para

cEI.da
e:

(el

del

dlran el
cacha
de piel
mismo
para el

tel

la

:I.a

j con
de
l
blancc! p"'t.'-'!.
la

cintura
(::<:){j)(:)

c:afi):i.sa

caracoles.

Los

"

"la
CDn
el.
t.ri:de
con pintura
"'Dja
S,E: le
un
y puesto,
se le ponen
los collares
de
mazo:::<i.nti':,
Obatabigote al Jawa.
Jew. Ya puede recibir la
la, Oya, Ochun, Yemaya, Chango Y
visita o empezar el tambor,
donde1 (.:~se
presentan
al ~:;.Jawo.
() ~,;
~,; q u. e
c: D m :i. (::~)."o n
u, ~::. ::::;
-1:,o

L. ,:".

c: o in :i. el ,',( e ~::. c: .:,1.j" n (.:~ el E'

el dia anterior'
asistentes.
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tarlto
bueno

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En
(jaI:'

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del

Cuarto

de Santo

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Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
ba~o en la ma~anan Esa sabana se pone al Sol, pero no se
lava. Despus de .secarse los 7 dias y usarla para taparse
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"
El
.Jawo
~:;e duelrme
tempr-anc, I los Padrinos s;.e ponen
a
preparar
los platos de Ita: ~~ decir,
cada mano de caracoles de cada Santo
se lavara,
se limpiara
bien y se pondra
(

l.II..t(o:.'

en

SLl plato

Se

E'mpi~-=22a PC't- Elt-=2Q\'Ju.

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cot-n:'~spondientf?

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(.::1 colol"
Vo(:e'~'c)

'

Lo'::;

Gu.,:,I"dE'...
la
(::J"llZ

l].eva
(je:t.
animal, cascarilla,
el huesito,
una piedrecita
negra
pequese le
a i' u.n cat-acolito lan;jo peque::;o:a este conjunto
llama Ibo. Se pone todo esto en un plato y se tapa con
otro. Con el plato que se tapa se identifica
el plata,
~)(:)l'):j.er)cc)

el

f1t.tff1el"()

(::C)i")

f:):iI1'tl.ti"a

i/c).:ia~

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D c: hl.~U",

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Medio

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prepa~a

~o

(j t~ 1

i-E:\(: E: t.-:'::
1 [1 i 3.

hace

el

.- 2t.I-i

DEL

ITA.

(:!
el.:.:.!.

:1. E.:'

Oriate).

Ld

desayuno
j J_ (: E!.t- 3.

y empieza
~. f..:,

i=!(J -j e

E~ri

.,
'::.'.1.

el

L.i.r.~ -:::t
:t c{ t. j. C~ E~r:
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l..~ri

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~::~:l.

pedazos

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\..' .:.:'t j:) .::.i,r' -:':.i. (.:.:'1

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CO(:(] y

1:).:.:1.t. :i.

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1.:.:.;.

jicara

C(Jfl aguaG

e .:.:.f,
i:)(.:r :.:.:.::.;_ t. .:':..
r:i .:':.i,
e! ';':'f.:1 fi"t(.:'I"

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Metodologia

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del Cuarto

de Santo

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~..i.:.:.i.
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l' ;::.:':~.:C) ;;

( e)

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA

Se pide

la bendicin

ot-ichas Y de
Nangareo

de Olodumare,

los. muet-tos. Hecho

de la manera

(.:.:,
e:

(.:.:,
':::. !I

~::. i::.:'

los

coco

,::il

izquierda

y tocando

la palangana

.r. E.. ;:

el:i.

NANGAREO
~5e

de todos

siguiente:

Se coge coco en la mano


\/

de Olofi,

es.to, le dara

MOCUO NANGAREO

(::an1b:ia
e]. CC)CC) a
MOCUYE OMO

J.a

mal"le)

MOCUO NANGAREO MOCUO


de~ec:I'}a y ~se dj.c:e
3 ve(::es::

Seguido con el coco en las dos manos,


OBl A NANGAREO

se dice~

ACUALLE

El Oriate
da,'"

(:<:)CO a

tit-a

el

>' es.te

coco

p~ocedimiento

se

usa

pa~a

~3ar}t()~:;:~

t(:)(j()S ].()S

Ya dado el coco al Nangareo,


el Oriate coge la jicara con
agua y la mete dentro de la jcara del Nangareo.
Revuelve el Nangareo y coge un poquito en la jicara, todo
].a

C()f1

es;tc) se

1')8Ce

el

y pide
de santo

cielo

mayores
Ja

jic,::(r-'{

;'1

el

Oriate:
Cot-o:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

mai'}(:)

la

:i.zq\.lj.ef"da.,

E?:=.t.C)

'~It.fl\I(3(',i:;~
1'~I(:'il.~t

(3

.tC

E:: CJ

(:':'1 F;.~ E:

Acto
ecr-Ia

alreded(:{~:-

I'~J{:":'l".i(:-) (:-1:;.:E::

~;l~

i')a(:::i.a

.j:ic:a!"'a

a Olodumare
y a todos
sus
seguido toma un poquito de

bendicin

muertos.

i...eVa'1ta

Ui::::

.Li::t j.icar'-'2

CLtf:."::

(]

(j

H(.:I',IG(.:F:EU

INA TUTO CUE LAVE


NANGAREO IHA TUTO CUE LAVE
OLOFI CATI IMALE

Ot-iate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Despus,
\llJ.

i..:.!1 -1:..:':\':::.

1 c!!::;. pr-E'.:::.en
.ti!.

:1. -:.:"t. j:i.

C) ':::.
.:':i. :) ]. -:":"{
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81

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Metodologia

del Cuarto

de Santo

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( e )

j--'t:: 9

rn$
{' E! :-:.;,
.:':'~

..
La es tet-a
pat-a
I ta
siempre
se
debe
prepat-atde 1 an te
de 1
Oriate
ya que
hay muchos
Oriates
que
por
sus
signos
de Ita
tienen
que
ver
muy bien
donde
se sientan
y ese
e~ un lugar
:j.el E' ,.:11

La

p .::1". El (.:.:'
c: h ,.:11'.1 (.:.! u n

estera

tiene

c: u b l." :i. ".~:;.E'

c: o n

po 1 '.lO

que

ti n ".(

dobla

extenderse

b 1'.ti j (.:!l...
:i.El ..

en

~::..::\b ".'.n ".'. n u E' <./<o/. (:1. e,

el

q ti

E'

suelo

lo largo

~::.o b 1'..::( d <::.:' :1.E(

~:;a b .::(n '.:1 ~::.(-:.:'

para abajo
de la estera).
La estera
tiene
que estar
pegada a la pal~ed, pues en f.2Sa parE~d el
Or-iatE.'
pondt-a
su
almohada,
que
tambien
tiene
que
tener
una
funda
nuevau
En la estera
tiene
que
haber
una
jicara
con
agua
fresca,

la del Nangareo

y un

..l...
!..i

C:C) c:()

1::.'

"

El Oriate
se Slen~a
en el suelo,
sobre la parte izquierda
de la estera. Los platos de los Santos se ponen a la derecha, no encima de la estera sino sobre el suelo y tocando
,:-:.;1
filo
de
la. estf?t-.a, en
el
orden
de siempre:
Elegwu,
Obatala,
Oya, Ochun,
Yemaya,
Lnango
y Elegwun
Al otro
ext"Oen)(:)
(:le la es;tel~'ase c:<:)loc:a ~.ti') 1:)2flQt.tj."t<:),
er)(:::ima
el e es;.ta~

El Padrino al lado derecho y la Yurbona


de Ita.
historia
el (.:.:'
c: :i. l."

Pueden
o vida

.:.
.::1..

.::1in

al lado izquierdo

asistir
familiares
del Jawo para oir la
nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere
:i. (.:!n

5. (.Y.'
n

E'n

~::..::.,
n

t.

,...
(.,:.
o

.:::.

ti ":.:'

(.:!~::.t

.::/.
n
<:/.
>'

el D

....

tes el da del Santo y hayan puesto ache en la cabeza del


Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
Ita a~.tl'}(:ll.(e
te"1gar)
e].
~5ai.).tC)
Tj.ene

que

estar

tE'n e 1'el:i.

]. {)

~::'l.

<=, '.0-::

'.-(p.1.00

habl,,~,.-.

03_ CJ c:'~:.

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~::.(.,:'
n

presente

1 i. b --e t a,
-...

!:-.:!ii

b :l.E)n

\.-'(.:.,; r" -:":"1. el l..{ ,." .:":f.~"f-1:.(-::

a. tE"n tc':::.

]. C)":;:-

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J\\.-'.iO

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p.:3.--a

1c) que

\..'(-:tr", i cl (.:.::~-"()~::. ti

(.:.:,.=::. (.:.:'1 mC!iT(.:':'1""I".'.D in


.--t .::,.n "1:.,,:.' d (.:.:.
E'. ~::. :1.mpo
1.::'<. CE' --./,:.:';"I.:on :1..::!. d ,.;:,.
::::;.::\n t.c:!
con~:.'(Jr,:\C::l.on
de:":
e:::.,:/.
:::'c:--~::.on(,
PC'--quE'
e':::.
F.'l
cJ.i.a
qUF:":
<-::.iiO:.
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CJ ~...:i. c: "'j.:":\~::. J {.:.:, \..I.:':"UU ... 1"j.:':",.
1:)
l-:':'~ r" .:":!. -:::.1i
(.:, J
r'f:L J ()!I
;..1 -:":"I.li.JC)1:
1 t..::...

C)

FORMA DE CORTAR
El
!1,""

",
'::='!I

es

Oriat.e

coge

e~

la crucecita
lc) qL~e

le

caracol

de hueso

CG~F'esponoe

ITA.

del Elegwu del primer platou En


de estos coloca 16 en
de chivo y el derecho (el derecho
.-.

~.::.

al

O~iate

la

mano

izquierda

y a caoa

pedazo

con

:1.<:(

u :-';'.:,.,. ci (.:.! :1.".'.

in.::<.n c)

ci (.,:''.",:' c: h.::I"

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.i+

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'...)'=:

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arrancara

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f~]. cal~'a(::(:)]. e~;
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':::. n
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C~i::"\:- -;:.~C~C:i .i
f:!:fi
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C~Ci tJ {-:::; -.' I -'.
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con

1.:

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pedaci~I

.-.

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Cu<:..ndo

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dE'

I::.:-cl""l,:\r',::\

(:i.n\,'oc,:u"):.

(.::-~::.o~::. pf.:'c!,:I.c:i.....

tos de coco arriba de los caracoles que


y con la mano derecha tocara el caracol

estan en la estera
~ veces, diciendo~
MOKUO. Cambiara el ()coco
la mano
derecha
CI.J I:":'{
Y Ea CWID..
T:i. r' ,H"
,:\ (.::<1. c:o j
c o dira
.::.'n .1.3
.::\
n el o 1:::':1. C <;1.1""
,:<.col:.

ELEGWUA

t o C '::'.

v f~ c: 1:::'
~::._.

dira:
081 A ELEGL'JUA. Esta
opet-acin la har.;;:,
con
los Santos, es decir, con los seis platos restantes..
Despus de dar coco, se ,.:punta
en la libr'eta
de Ita .i.a
letra
que trajo el coco. El Oriate coge los caracoles y se

e::stera
todos

'i

los

da

al

Padrino,

ahij ado.
,':(l'","c.d

:i.11 ,':<.dc.

es

esta.

el

encargado

opel"-ac:in,

]. <;( f:!':::.tf-:'I" ,:(..

E'n

de

Cu<;(n el o

entregarselos
al
que d f::~::.e"'.I"
est:ax- E,

,J ay.,T.3 tiene

E~1

~::.(-:.:]. D

(.:.:nt 1"<:::(1U 1::::.

1 E'

lo bueno Y lindo de es.ta vida

todo

ahijado

al

que

Dut-ante

i'

que

S;.l.\s'

Santos le sirvan de bien y salud. El Jawo, con el caracol


en sus manos,
se tocara
~d cabeza,
el pecho,
y los dos
hombros, mi t-ando al Padrino,
abre
un
poqui to
S.\JS manos Y
(estcj lo hat-a con
l.=:<.
Yurbona,
E~l
dice
...

Bendicin
1 D~:;

i ,':\ t l::! )"'

Padr'ino

,O".
() ~::.
~::;,,\ n ti:::'

dira OCHAREO;

p 1'-I::!~::.1:::n t. i::!~::.

los presentes

m :i. j" ,,"<.


1" a 1
\1 u E' 1 ".l '::: '::'.

)..

::,
a el 1" :i.n o

costes tan ODACHE. Mirando al

Oriate, coloca sus manos arriba de la estera y deja caer su


caracol;
se apunta
en la libreta
la letra que trajo el
caracol, es decir, la primera letra la trae el Jawo con sus
manos. El Oriate recoge el caracol (.::1y C)o"':i.EI.te
tira la~::.e(li..i.:i."E\
segunda pc)n:i.(.:!n....
letra
(El.

Oddun

(':.,~::.tD ':::.I::!l1E,I"!.::\

.:::.:i.<.:.nc1'::;);:

do IbD para ver si el Santo


(pl"'(;:;bl(-;:<in.::(~:;.)..

cie

I-ta

con
qu.('::

Ire (suerte
.:::.(.:.:.p"epE','--":<,

Osorba
<:\u libr'.:::-I:.,:,"

<:ie:i. Jawc).:
~::~.:':'\I" t. C) ;~

1) :i. -::'i, cll::~ ].


1 t.{:'..

viene
(.:.:.~::.1,':,. m'::'.ni:..:'!",':,. pn

E~::.t"..

el F.::].

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(): e: t't .;':'i. )., Ei. 1 (:".:1

<:( j'" :1. .-:.!.-I.

):' .:':'1.1E'~

En la primera hoja oe la libreta de Ita se ve escribiendo


asi cuando
habla el Elegwu.
ya quien
que ellleva
Oriatela saco
el
libreta
orden~
se pasa a la hoja sgte 7
apuntara
dE'.!l
I"i .;':'r.

todo

JaiJ-Jo

c: :i. (':':'--fel

()

pedacito

lo

con

que
13.

el

CII'-i.ite
ira

persona

que

ha

1 t. ,;:'t.u

h:rlandc
en
la cat'E:Z,
hecho
;:)ani:.oy .LE: es"t::;(n

~- ....

de caco con la parte

blanca

hacia

arriba..

\l
l

.-'

.,

~._.l.

./ '._1.

Ita.

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..- -Iri
...- -.. t-: c::
.....
--

.:::

1._'t::."r L.:

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.
."

Metodologa

...

i T
....
. .-.'-.
i::. ::::. L. :::: r -:::\
.,
... j e,. .::i. .1..
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del Cuarto

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_:::::
..' ."

,"

r ,.:

de Santo

'oo.' 1

.-. .--1!'
-. .-. :..
-. 1.
-.. .-.~ ,
1.
.-.
..- .-

:..: .:.:

.
Ebo~ el Oriate
empezara
a preguntar
con el caracol
los
no~bre
de los santos.
Empieza
por Oggun,
ya que muchas
personas no le sacan el camino de Oggun~ Obatala~ Ochun y
Yema/a. A Oya y a Chango no se le saca camino, ya que estos
dos Santos tienen un solo camina.
Sacado el nombre de los santos, se sacara el nombre del
Jawo. En este caso~ como es Elegwu el Santo que se hizo,
hay que sacarle la Madre, Sl fuera un Santo hembra el que
se

11:iz<:),
Terminado

~;e

~;a(::ar':i.a
e]. ':~a(:if"e"
e=:.
to,
f21 Or-l.ate
1t? pregun

donde va el Ebo. El Jawo coge


de la calle y alli se lo dara

tara

E],e;ilrJU1
para

su Ebo, lo lleva a la puerta


a alguien para que lo arroje

donde
e 1 E 1eg~.Ju. haya
mat-ca.do.
F:egt-i:.-=2sa
al
cuart.o
de
E.:anto=:., donde
el Ot-'iate ].o espe"'a con
1 a e=:.
tera
donde

los
se

hizo Ita en la mana izquierda y en la mano derecha tiene la


campana de Obatala,
la ae Dchun y la mar-aca. Entre todos::.
los Santeros y el Oriate hacen una rueda en el centro del
cuarto y en medio pararan al Jawo (sin zapatos). Le diran
que de vueltas a la derecha y los Santeros haran lo nismo
alrededor
del Jawo. El Oriate entonara este canto mientras
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

Oh: O

Ot-iate:

El}.}1 r"!(

:;.:EF'

i"1t Y cn:;:D

EQUIMBE BO EE JAWO EQUIMBE BO

1TE

BARE 1 JAWO OEE JAWO EOUIMBE

EI.J.J1 YI:-:'IFIF(

F:EPITE
j" .!...H

Coro:
,Ot-iate:
Coro:
Ot-iate:
Coro:
Oriate:
Coro:

F:EFITE

TE:r'minad2.

t:.-:

:::.

la

el

.J.....
1_
t'"~

con las manos


hacia atraSn
Asi 10 nara con el
Madrina
y todos
los Santeros
preselltesu
Todos
cfet{f~r~
.tir'i-.?\ral (]rj.~te; r-c .ifTf~~)C!r-i":.~?.
LLi.f:::} e~::.T.E-::

ar10S, porque
~:::;.:':'f.
r' t.

Por

()

>/

]. C) ':::.

ultimo,

en ese inomento el es el mayor


~::~.:':'i.
r'{ '1:.1:::'1'"'C) ':::.

i"J(.:.::"I

el Jawo

se

{:) j."

(':':":::, t, i {-:.::r.(,:,:'r',

pone

dentro

cl ~.),::.:' t:i.

del

-, ....

Eil
tI' -:~"t.
(' ~::.(.:,::

trono,

;:.:.::n t. j'" 1'::.:: ':::,:L

de

pie

y
,..
.~

Metodologia

del

Cuarto

de Santo

11

de
1,.. --,.:::

~...' -..,-

AWANA WANA NI DORO


:;~E::OITE

Coro:
Oriate:

"1

(::lJ.Jtd'.ltl tl.JrV'ltl

BD:;~O

AWANA WANA NI BORO

CACHE ITA CACHE OLOF~


AWANA WANA NI DORO
I:;~EF' 1TE

Coro:

Este canto quiere


decir
con dios empezamos
y con Dios
acabamos.
Despus de ese momento~ el Jawo descansa~
medita
y esta en recogimiento.
Puede salir
debajoo E.~;:,t'::lr'
de su con\,'.;::'I'.....
trono
tt::l,:..v:i.s:.:i.cln
d,::,'nt"'CJ
<:10: 1,:\

con

s.ando

c,:\~:.,::I'!1

nadie;

1::11:::1"0 no

in:i.r',:\!"

tampoco debe pasar' mas. tiempo


solo puede
hacerlo
por
ratos.

fuera

que

dentro
del
trono,
El proximo
paso
es que el jueves
por
la noche
se coco
ruegue nada
la
cabeza
del
Jawo.
La rogacin debe ser de agua Y
mas y se acostara
despues
de la rogacin.
El viernes
en la
ma~ana
es el ultimo
dia que el Jawo debe pasar
por debajo

trono.

del

bien

El

dia

de

la plaza

lE\ igles:.ia

tiene

tido ~ si es posi b1e, ira de tt-aje. Para

\tes

que

ii'-

ir' a

1a

plaza,
el Padrino tiene que preparar 4 cartuchitos
de maiz
tostado,
pescado
y j~jtia ahumados,
kilos prietos,
3 pimientas de guinea
y caramelos.
El Jawo
tirara
cada cartuchito

en las 4 esquinas de . la plaza, tambien tiene


que llevar 4
n elo 11 '::~ti e n ,:1 1 "". P :1.,:i.Z '::/. el <,\j" 1 ia e CIe o '::',
(.:,!
ci '::1.Z o ~::. el 'Y.'c:o c:CJ P <:/,1" "l, c:ti <,1,
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t::1

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1" E'

que
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l~ canas~a,

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CANTOS
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DE

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CHn.:':"t.

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Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

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Coro:
Oriate:

Metodologia

l.. .':::

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del Cuarto

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Coro:
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Oriate:

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.......
~.:.I~

CAPITULO
OBA

1S

NANI.

HISTORIA DE OBA NANI.


Oba Nani es Obini
(mujer)
de Alafi
(Chang)
legitima
esposa
de Chang.
Mujer noble y buena,
hija de Oddua
y

Yembo. Su significado
C

CI n

c:u::! CI

ti. <:':!

en

religion Yoruba tiene que ver

id

t. (.:.:' 1,:.:'
n
E.:':>; :i..::0.

(,.:'
.0::.
t.I::!

in u

el

F.:::.

I::!11

<:...

o"

<:1.

(.:.!

.o,:.
(.:.!
~.;CI

",! n

a todos los Orichas el arte de la Guerra, ya que ense~o a


Chang
a manejar
el hacha, a Oya a usar el machete
y a
Oggun el Yunque y todas sus herramientas.
Como Yemay, es
navegante.
Esta relacionada
con todos los Orichas, ya que
en sus herramientas
relata las cosas que ella significa
en
T !..l.
n

E'l

el

()
"

Ella

er"a Omoregun

la traiciono
CCJr-t\ra

de

con

Ltlia

C!F"t?j

el

Oya

lam1gas

amor
lf=r

"i

insepa~ables),

de Chang.

r-ficier-a

Oya

CCiiTi.idEi

c:\

le dijo
[:r-{r-gi

pero Oya
que
se
qL~e

;/

as.i

este no se iba a ir nunca de su laao; Ota le hizo caso a


Oya y esta se lo canto a Chang" Entonces, 5urglo la separacin de Oba y Chang
y la enemistad
entre Oba v uya,
t)a~;.ta e]. ex.tll"ef})(:)
(:Ie (:I\.(e

1")(:) ;:)tJeClei")

v:iv:i~~

tillero. Como dije anteriormente


en esta vida y por" eso desempe~a

ell St~S herrafnientas


-'jlo!.n: e: .:':'{ .-[=.:':'(]. t. E.:

~~)

C}:L

UI{.:.:,(' ()

aSl

Oba es todo lo existente


Ltn papel tan importante

lo deja
el (.:.:,j){::.!

r' C)

!I

esta

O(:llt)n;

~ar}ta

..:

vern

,:':'tJ. t..:':'~ f'"

er1 Yalorde

es

l~a,

la

Cjt..i.E.:
:L ()':::.

~.i !

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que

(1 e ..l~tr-::
c~ (,:,:'(n.:':\ ':::.

(Oct)n reli13).
r- -ie: C) J.

rf ac].:::t

habla

es

r:.~

1 .l i3. ,

':::, ()f'j

casa

es

es

el

DcjdLln

~Ir'aves

fn:L ':::.iTiC)':::.

en

una

de

de

Obau

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Sil estera;

C:L\il-, {J C.:I :::.t-:.:

Come

e: c:ti:'Ja CIc:

_ _ .-, -. ..- .:
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"

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i=';El:ir' c..:i t: CiC3C)~:.~.

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~::;i..i. tJ c: .:':'f,
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Ella

nU~lca

[} e r-t~lr'! ,

1 ()':::,

1.(:.1t.!. .:':'i,."c)

.1. ......

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Ochn

(: t-i / ~

.:':\s",:L fn.:':'io], (':'::':::,

C:omo esta

Oba

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Para

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fJ E' C:.1 r"

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~::.i..t~::. (n -:':'!.
t..' t. (':\~::. el (.:.! t. () C{C) ]. C)
~"jC)':::. ]. .:':!. 11 .:':i.IV~
(.:.:: .:':\{:):.(.:, ]. .:':i.':::. () tl ('::'=
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HERRAMIENTAS

DE OBA NANI.
._. 1 1 _.
f:= J. .1. .:::i.

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-o
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{J .::'1f- T: t:! 1:

Ld..i.(.:.::j"j{:)':::.

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Metodologia

E:~_1.(J r- :i. -f .1. e:: i:~.ci CI :

c,:':\~T!:1. ~"iC)':::. Cl f.::

del

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1.;':'i.

Cuarto

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~.._L:iiL.!

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11

de Santo

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q 1..1.
E'

],

(.:!~::.

.;:'"

Una pluma de escFibiF" POFque ella es sabia como Obatal"


Una espada" POFque ella, como ChangO, es gueFFeFa"
Una oreja. En recuerdo del objeto con que fue traicionada
pOF su mejoF amiga"
Un

11 a \J l:;!"

,':'\

f...:" q U I;:! :"b l'"

(,.!

1 .:':'\!::. p U.F: 1" t ..::'\~,; ,:'1..l

(:'r'ls,,::.~';c)

qUE'

:'\ 'f:.oelC)~::.

lo~::.

Ol"':i. c:h:...~::.

COMO SE
El

<::11..\1::':'
l.::,

HACE

::u::!! ::;.()n,.:'\ ~::.E':'l hijo

E' n

.1.,':'\ c: E, !:;..:':'1.
"

lleva Oba Nani I~'!n


y simbolos de que

Estas son las heFFamientas


que
Como pueden ver, son atributos
1<:,\

el :i. n E' 1'"o

CI p f::' l'" ,:\

'::;.u':::.

ella
fue
,::,:'n~::.,,::'I"',,::.~::. el l"::' 1..::" v :i.el <:'.
"

lo~:;.

"

OBA NANI.
h:i..:i,':,\

dE-! Ob..::,.. 1"I:'.n:i.~1 .Lc. d,,:.:.tl:.:.I...m:i.....

na Elegwu en su caracol: el signo donde ella 10 habla es


8-5 y Elegwu lo veFific:a con su Iba"
El pFimeF paso es iF al cementeFio y buscaF una tumba, ahi
dat-le de comet- dos pollonas a esa tumba, siem~':Jrept-imer-o
daFle a Elegwu ~l gallo en la casa.
En la misma tumba se tiene que limpiar a la persona con 8
pauelos:. de
clot-,
flo~es:.
de
\/c.u-ios
colot-es:.
(entre e.l.lcls;.,
J.as

(1e

CC)].C)f~' rr'osa)

J...avalr'~~;e

:La

c:al:)eza

~)el"'f:tlme"

(::()f)

I')o~ias (:Ie ca].at)aza

0:iat)c:)J.1
I:)].ar) (::(:) {:ie
(:(:)(::<:)f:
IL:.:'!.~~. u.n .:.:'i. ff"i ~~:..:.:'i.(.:.:'~~:.
:):i. J".:L "1:.i..l':.:".1

,:(

0:::.'..1.
':::,

(:f~.ll~OaiO).te

j!

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pues

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t:r 1.:.:.(.1""' C:C)

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I

CEREMONIA DEL MACHUQUILLO.


... _..
1::.'.:::.

.u...

Metodologia

oo
...
U 1::.' t... .i. r

'..1 .i. .::\


.;..::'.

.....

del Cuarto

(.:.:.].

de Santo

.;:~. ~;
'... .:: 1. -: ::'

que estar recogidas


las 21 hierbas de Osa1n. Se les
en un platon grande, donde tienen que pasar la noche
de Osain penetre
d I?:' :3 iH', t o
p ,::"<.1"
,':"<.q ti. (.:.:. (.:.:.1 espiritu
c u .:;1./.,.t o

tienen
coloca
(:::n (.:d.
(,:,:,"'.

'I:.C:IC}C:I..

los santos
Antes de comenzar el machuquillo,
Jawo tienen que estar listos y en orden:
Elegwu:

C;C)I")
.t()cfa~;;

i'~etr':'ain:i.el.).ta~~;11

~~;{.\~~;

Oggun:
Cazuela
oe hierro
con sus herramientas
y una
piedra negra grandecita.
Ochosi:
Flecha de hierro que vive con Oggun.
Obatala:
8 piedras blancas con 1 piedra blanca grande que
se llama OKE Y juego completo de herramientas.
Oya:
9 piedras carmelitas y su juego completo de
hE'

r."

,.,. .::,.mi

i::':n ti:... ',,:.

Yemaya:

7 piedras

negras

con el juego

completo

de herra-

m :i.':.':n tEt ~::..


c.;-:.:.d

/'"0

negras,

8 piedras

blancas

Padrino

:)()C:lljj.tC)
(:Ie

utiliza
c:acta

1
~::;:i. (.:.:,

No ta:

una
(je

l.ll"'a

p .::".
el

jicara

].a~;

het-t-amientas de

r' i:)c)n

grande,
E::I.

1 c:~

t-- E! i=t t- f? ~. e ri ti..:?

j!:: ;::: .i.i ;1........


i ~::: ~I

.:':'1. (:."!r' t. ~".(.:'::(.:J.:":"i.;~

donde

(':'";(J ~l..ll..t.:'~{.

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pondra

un

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completo

i')ier"l:)a~;tl

.l -:3. ~-=.
...(t.~.

de

y su juego

;.,.:i.n o

bllscar un Mayor' que


Ceremonia
del monte
,

juego

t::.'l

Oba:

El

piedras

c;

Chango:

)
, ::,.. ::, .: ::..
:1".1

. ...:
.1.\....

'1

nece~.-:3.~-

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Y

conocj.mient(J5

aeSDe

:J..i:-:i.

.l C:<.
c:\

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.1. d

El

Ozun

del Jawo

~lene

que estar

cargaoo

con
.- - .- - un
.-. poco
L_ .::1 L_ -t..-:..f_i

del

D~:::u.n
... ... oo'
.::).::f.! i 1..1.3"

PROCEDIMIENTO
L_2 Yurbona
], 1. i. i~"

agar~a

~::.lJ. ~.

se

j.i-~trodlJCeen

- .i E.~i'- t3 a ~:.;

el

Oke

DEL

que

E: S::.

cj i:.::e: .1. r'

esta

el

MACHUQUILLO.
trono

]. t7! ~::.

dent~o

de

cOlnienza

a despali..........-.

q Ll.i t 2"\

Obatala

del

~Jawo

.1.'::'.

Metodologa

del Cuarto

de Santo

( "
r'

~r10 CJEl

.
este hizo santo machuco
con
ella.
Se
"./a
las hierbas hasta dejarlas
lo ;\che,
mas trituradas
que .e~..ta
posible. Luego,. ~n ~tn rj1.~to
!::.~. .cDIc~.~a .el.
compuesto
por: Ubl, Uro, Ugun, Lola,
/ plmlentas de gUlnea,
,}

po,'"que

cuando

desmenuzando

,... 11 <:'.do!,
<:'.

Co c Ct

P E' ~::.c <:\do

Corojo,

Cacao,

bendita,

u t :i. <:\ <':1.


hUIT! ,:1.d a!1

<:1.hu in <:'.d CJ!,

Miel

de abeja,

Agua de la tinaja

l"l<:d. z

Aguardiente,

del rio

t O~::. t ,':1.el CI !'

Melao,

Agua

(un poquito).

Todo lo anterior se pone a la hierba y se continua machuLuego, con


cando, hasta desbaratar
Y mezclar completamente.
se le exprime
un
las manos
se agarra
el machuquillo
Y
~.e coloca
en
f:=::l
poquito.

Se

t-edonde1

en

fot-ma de

bola

plato;
ese
cabezi::\del

es el ache que al otro oia del Santo


ira en la
Ja Jo. De lo que se e::-:pt-imio,el Padt-ino
la
Yur-bon1 se ponen un poco
en
1 a c.:d:.~.e:;::.a, con
De'!] eto ,]awo
de
.L:1-se
brarse
de cua 1quit:=::tpercan ce.
TenTlinado
es 1.:0 2,1
l:i.mp:i.i:\ l:i.ger'<:..f!i(.::ntE'!,

ha

comenzado

c!o"'ini"

con

la

,
- an
.i.LI

Hecho

no

nuchc)!I

nacer

el

c,':I.bE'Z,':\
tet-

cJ(.::ntl"o

pu;:::~::.

,':\ p.::\i...t:i.'"

Santo

d(.::l

tl"onD..

por

iot-

(.:.:. in

u t. :i. 1 :i. :-: <:\'''1

no!,
<".

Guarda..
El

oo.
C:f

E'q \,..IU..:!'.::

CJ (;.1 (;.1 .J. r'l

C) C~,o.!e:,

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::

hiet-bas
el (-:.:'].

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C) 11

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(]

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en

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in -:0:01.

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Metodologia

del Cuarto

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de Santo

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()

(.:.::j"!

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V'

....

LJja,

':::.c':;{J tI. :i.

ir

. .

OCll\..l"~,
::!

'..5 !..' o:::. 11

El que tenga menos a~os de Santo entre los Santeros


tiene
que arrodillarse
para entregar
la hierba. Naturalmente.
el
pt-imet-o

en

echa'-la

es

E)l Dt-i"'ltf."-2,
el

s,Eguncio,

los

Sant~ros

Mayores
(comenzando
por el que tenga mas a~os de Santo
hasta llegar a Yurbona) y el ultimo es el Padrino.. Desde el
[)r-iite hasta
tu:.;!

r'lci :i,c i

n"

hijos
de
participar

p c) q

un

u,

esto,

poquito

u. :1.T. o

el

.::1,

El

los

cada

i:'"

toma

:i.c: El 1" E/.

1 a

s;.an tet-os

con

'00\

Ltri

Otic{

i:\ o:;:.

El. 1

tienen

El

e ,,1el El

'::1.
n

"/ pedir
q

E.. n

Oya
!

Oriate

:1.El n (.:.i
El n
P '::".

pa 1angana

su

tie.ierl

carJez\

dE'

mayurbanclo
1

el peregun

comenzando
a despalillar
la
hierba
tronquitos)..
CtAando la hierba este
F'at-a
Iguros

ir
.::.:.
n

no

palangana.
j

c: o

que

:i. (.:.:, b
1'"

que

el Padrino
en

(,:.) ,;...
(.:J
u El

so,entat-

tienEr'

o,,:.
e
(-:-:' t?::.

n el o
'::',

Yemaya
o de Chango
en este Santo,,)

Terminado
echa

E:.i Padrino
(C

El.

El, ~::.
!'

no

1" C"";. :i.(J u

o''';.

deben

la peonia
le echara
/.

y
un
(.:.) ,,1

cC.it-t-espond

iente,

(es
decir,
sacarle
limpia se empieza

los

CllJ.E:

t-Ic).t:IE.:Ir"

:C)t-

lCf

Osain..

rfiE'i,CS

1.1.

para las palanganas y para echar el


en el cuarto:
agua cada vez que el Oriate cambie el canto.. El que echa el
agua tiene que vaciar 3 chorritos de agua en la palangana;
cada canto se repite 3 veces..
Cuando se termina Osain le dara un plato de loza a cada
Santero que esta haciendo una palangana de Osain (7 palanganas}.
El Santero
saca la hiErba
de la palangana
y la
,

cor!~espondj.entes,

~._

Id tinaja

Otl!nde

ci~~;

de

HgLt2

ag\~a

leri

c.::r'

e: .:':\el .:':~

::i.:':",:ti':!. " {J -:';'(J"{ .:.:'( )

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Miel de abeja

'.7

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::::;0:":'(
~"i t {:) o:::.

t_O
'C f? fOf~:::

:,

caracol
dentr-o De 12 sope~a"
DeSp\_t2S de t}2cha esta (-p opera-caca
cin,
se echa
en llna jicara
u, poco
U~
omiero
.
-.l. t::.'
i..J .:::~
palangana y c::llar}do esotan
toc!os
t...~t-i

r) C) (: C3

. ..

~J .:::\r-. .::O;t. ci !..otE'

..o,,,

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Metodologia

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L:::-:L.i::::'..,

...,

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del Cuarto

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...'
..
.
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.1.fo::
.3

_.0 _o

,.0._0

de Santo

...oo..

( ...,'

LAVATORIO
JAWO.

DE LOS SANTOS

Elegwu:

Con

Con

y un

caracol

una

caracoles,

de

mano

DEL

larquito.

hE~rt-amien tas,
1 <3. cazue
1a de Oggun);

Oggun:

DE LOS SANTOS

pt-ieto, una

jabon

un

n E' q j""<:t

p :i.<-:!el 1" (,.! C :i. t <:'.

O NACIMIENTO

s.u.s

s.u Ozun

Ochosi

(que

\,'1 \/e

de
OiJgun
nace
con
El e<]I--H..\.
y el
Ozun
de la
persona
tiene
que
estar
cargados
de
acuer
do con
la cabeza
de esa
persona;
estos
Santos
nacen
con
Elegwu.
(Todos
estos
santos
se ponen
en una
palangana
para el lavatorio.)
Se lavan con jabon
prieto.

den

tt-O

Oggun

una
mano
De caracoles.,
un
blanco,
con
campana,
2 hue\/os:.
[)lancos
de
pied t-as
b 1 an cas
chi cas
(hay
quien
f3
vi\ie
piedt-'a
gra.nde
que
es
Oke
I

Obatala:

Con
un jabon
j Llego
de
heFTamientas:.
oni,
nacar
o mar-fil,
so 1(3 pone
4 piedt-as).
el (.:.! O

t. 1" o

el en

piedras

\~r)a

e!.;::.

,:"1. in

(.:,'
l'"

G<:-:':-

l'"

i E' n t

r-3opera,
'.s (-":!f' r' ~\fn :L (.:.:.r'l '1:..::1.':::.

L.\~-::.

de la sopera

C:'::t 1"

1 E'~::.

,:t c:o

sus

herramientas.

bl anco,

una

el f2

1 B

j <':tbon
(Las:.

b 1.::\1"1':::0 :'
piedt-,35

:;;' piE-e!

18,

I".::\~::. n (.:.:-q1"<':'.\::.

~::.
<:'.
.'

de cedro,
jaDOn

>..,

6 piedras

~ sopera,

<;::.oper'as

.::::-t::!

bl\nco,

:.:.={ :) :f. (::.:.el

qrandes

f'"

El. :::.

una
1:) 1.:':'i. r'J c: {:"t.~::.

negras,

de

mano

mano

ae

caracoles

enjuE\gan

eDn

un

r:<OCD OE.l

c.i.

cat-acoles .l8,

1:

una

,.

:.

de

mano

corresponde
y se les vacia un poco de este;
que se termine el Lavatov'iou
, -.
(JB
;i c\ r1 .:~.
Laoa Santero que ~lizo J.-,C'. P ~3. .l a r'l.t c! t- i c~ 012 ::::c.
~i
~I

de Obatala).

I-3i..i.i::.:'/..

Ochun:

Oba:

el e

mar)()

j abcn

Sopet-a,

Chango:
les 18, herramientas

~:;.t.J. ':::.

dentro

ser negras.)

Yemaya:

.j:,":'.I"!"::)':::.

~;:.
(.:!
<:1.
:'

carmelitas

pueden

jUI::':'I:.:Jo

()

1,:t

~3c)l)e~ra!1

Oya:
9

b ,<:1.
t a

L..i=t\l a

--

18,

8 piedras

omier-o

que

se tapan

.lt::::-"'

hasta
1-._ ._.

t.::!::::. t...~.J::::.

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::...c: i ,::"'1" :1.CI':::. ()m:i.':::' 1"0':::. .::\ :1.()~::. q u.(":' 1 ,':\,"/'::'.n "
.::i.qu.::...d c) i"('::'~::, t.:i. (.:.:_!";
por'
s:.egu.il"'
en
e.t
L.a\i;::lto--'io
cc.nS:..1S'.T..E!
en
L.J.
pr-'oC(';."'!c!.i.miEnto
tC)inEtr
en
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Metodologia

del Cuarto

de Santo

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O n.l. 1.::\

"',::.:.11 :i. ..

Cuando se le esta cantando a Obatala S2 sacara el ]abon y


los que estan echando el se levantaran..
Los que estan lavando cogen las jicaras, sacan el Jaoon I
la hiet-ba, empiezan
a enjuagal'- con el cat-acol siemp'-7!
dentro de la jicara y enjuagando
con omiero. Las piedras,
herramientas
y lo que esta dentro de la palangana se coloca
(:Je') "t.,.C)

ere

la

col:l..:\I"E":::,

que

va en

.::(

Guarda

de

omier-o

f--e5CD

izquierda

(.:!n j u. .::'1.
9 u. E' !'

(.:.:J

la

persona
E:n

c: .:':'1.
f" .:':\e: (:)

C~a If t a t-

personas

se

incorporan,

:.t ~"?.t e

tCuando
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.:':'{. r'l

t.

_::."1. jo"

esta
.:':'1.

er}(::al,ogal/'a

Jawo

cie

agal",'"al"

Coro:
Ot-iate:
COt-o:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

junto

fJ.1. t'-a::

~~

DI" :i. <:'.-1:.e

esta

con

la manilla

se

(.:.:.].

[) i d e

vacia

L{r'~~.

la
.:':\(.:J t..f,.:':'~.)

mano
u

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Oriate:
Coro:
Oriate:
COt-o:

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Metodologia

del

Cuarto

de Santo

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Santo.

(mpti.\'2ncio

f~ 1'"I=t

e ~c~2

e ":1n t ,,'( 1" El

haciendo

t. :L J'" .:':\ ",.

o:::.:i. f'l

echando

C).'" E!.

l(:)~;

CI..I.E'nti:\~::. dt':: col:L,i.I""(~:':::,

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Ot-iate:

COt-O

E: e rf 3. ~'-2

,:::.}

que

r~(.:.:,J-" C:I

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!se

/'-..:.:.:cho con

del

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j.icar"a

t. f:.~r- rn i r-l
f!::' 1

Ytll"!:)(:)'1a

(pl..i.l~::.ci

Jaw()"

(le].

t. e 1"in :i. n ,',1.el o

~:;..:':\e: t.l. c~ (.:.:, (.:.:,].

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,
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... ~
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"

1""..
Ozubo~io
Ozubo~io

Oriate:

Coro:

Lavatorio

DC H

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E!...EGlI.l!.J;
en:.:..:)T td ;
()Y..;
YEI'ltIYt
CHtll".!GO

dUI'''un'9i:'tnqi:'t

mandubule
mandubule

de la nia

o nio

(nombre

de la persona):

."

~:.:I

1...11',1

Una vez terminada esta ceremonia~


~oao el munoo -~ puede
cada
uno
de
los
que
tiro el ca~acol en el
senta~ de nuevo Y
y
piso lo recogera Y lo colocara en la sopera
correspondienp~
en si
el Santo
te~ se tira el caracol
porque
este
q u :i. (-:.:-1"1h.::t b:l. a ..
'(,:1.

(':,!~:;.t.:;t

'f:i.n<':t:l.iz,:i.cI,:I.

p,'iCl'(.::I"'E\

p.::tl,.tE!

eli:::

lE\

Ci::!"',:::inC)I':i.Et

eli::':}

~3.::d'.to
p~

comenzaremos
la segunda parte que se llama Prendicin,
decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
levanto de su estera, donde durmio toda la noche, ha estado
,ni
n
p (':'!n :i. t !:::' C :i. El. 1:::'

i:::'n

un

el e

:1.U (1 i:'t 1"

:1..::,. t..d 'o::.


d

(h ..::'<.
c :i. E:!n el o

E\ b ~::.t. :i. n (.:!n c :i, .:,'t~I

penitencia
o meditacin)..
Todos los omieros se vaciaran en un tanque, pero se ~dLd
un poquito del omie~o del Elegwu y se
sepa~an ,,) El1/.';o c: C',n u. n Et
.::'<. h .::tC :i. El. (.:.::1.
L. '::1.

() n ,,1,
\.. u,
!I
1" b

sabana

,
'1
.1

~
_'o. r"

c: o n

blanca

el o ':::.

nueva

~::.<:\n t. i::! j" o ~::. in .::1.'::. ~I

(de las que

trajo

el Jawo).

Le echara

.'

c.:lbezCi

t_~'!.r-':J--'
dl..1.

'v'

..Jd

d ~:! 1 D':::.

una
de
pa~oma de color, esperando la ent~ada del JaWOn
El Oriate
tambien
estara
dentro.
La yuroona
prenae
al
c(::<n un,::\
~::..::\b'::'.n.::I. h:'.,:::.t,':\
.1.,:\ PU,'::!I,.t,:,-.. dE.l
..".T:I,!.1.';C:I~
~:!':::. dE'C::\.I"~,
:1.0 cU.bl"i:"::'
suena el pUnD~ el
cuarto.
~l Jawo saca la mano izquierda Y

pl..l,E' ." t..:;I.

E:n

el (.:.!:I.

el

<:::U.::\ 1" 'I:.c'

CUi:tt-tD

Or:\.ate le dj.ra que

toque

la puerta

y cuando

el Jawo

lo hace

,
"

Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:
Oriate:

(."::,
r.':..G:~ti.

.>.-.::i.!1

e::

!U

el

..

.::1.r'! (1

!I

~~;c\ -i .t (,-.)~. r.

~ombre

Elegwu,
()

u"~!
(J e: I--j1.:"

Oggun,
{)
C)

Dchosi,

del

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::::'..\.

t:. ~~.T. C)

Ozun,

.:":\

_.::.i..}!.j

Metodologia

]. a~.

f- t:. Ei. -:=. ,


f.:i Ir- e 9 L\

las

~epetira

respuestas

guiente:

f'f ].

~::..:':'tri t.C)"?

(:..C~!l.J.{.:.:'

E:I. (.:.!9 t

d~.I.

1:) i..t ~::. i:: .:":i.

r
.J. ...
.::).::t.1 i 1..1...1

Jawo:
y

...

(':'"}':::.

....
j C)

de

Santo

t. c:

Cuando
se termina
O~iate preguntara:
Oriate:
Jawo:

de

mencionar

a todos

A casa de quien viene

ci

buscar

El Jawo dira el nombre de Santa


Nombre del Padrino: OBADIMELL.E
Nombre de la Madrina: OMI-YALE

Se abre
la puerta
y el
Sabi:ina con los pies:, bien

los

Santos,

el

~::;.::\nto?
el (.:!

:1.D':::.

F' .::\<:1 1"

Jawo
queda
parado
frente
un idos::,y s.1.n zapa tc!s. El

:i.no~::.

a la
[)ria te

cogera la paloma, ~a acercara a los pies del JawD y dira el


canto siguiente, mientras arranca la cabeza de la pa~oma:

Oriate: EYELE CUNFETUN EYELETUN EYELE CUNFETUN EYE ELETUN


::,F;: I

I<!...i )3t,GBt,!J.J;';,

El canto quiere decir: con la sangre de la paloma se purifica el mundo. Entonces


el Oriate pasa al Jawo al cuarto
donde el padrino
lo espera
y se abrazan.
El Padrino
le
cle~;eaf:'a t<:)cf(:)

bendicin

].() bl.\et")(J eje

a su Padrino

11 e\/aran

hasta

donde

ffil.tl")(j ()

e~;te

el

Jaw(:)

y a la Yurbona.
1e

t.iene

le~~;

J.a

~)e(:fil~'a

Los dos Padrinos

pl'-epi.t-,?.doel

lo

p 1 d.t<.')
n {7?n que

habran de ba~arlD" El platon contiene el agua del Lavatorio


de donde nacieron
sus Santos,
las 7 palanganas
y los 7
platos
con las hierbas n Se acerca
el Jawo de frente
al
platon
C~: f::.:'

1:'

(.:.::

~Tf

y
c)
r"1

:i. .:":-i.

lo

primero

el f::.:'

,...

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'-./

C)

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lava

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caoeza.

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{o"::'

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coge

el

jabOJl

prieto

de

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e: t..l.{":'(.

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~l" .:':'.

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Elegwu.

El

Santero

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(J

i.J.Ji..~ ":.;{

)/

(.:.:,
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mas

j(~ven

...
1"0~,:':0!. .:':'~

~.).

~OOi ()

~..
e:

del
~.,.
".

t....

to de esa agua. El Oriate dira el car~to si.guiente, Qt.18se


tiene que repetir hasta que todos los santer05 hayan en la-

Or- i a te:

:1:
:r';('iF;.~('{
1:01 I) 1

Coro:

F:.:.:.:,p:i.

..(
()
C::i.J. .:':O~ c~

E:C:!..ItJ

C)J)(:ir;.~('

C!I>(\F~(:'i

()C-:itJ(:!Lo{J~"'~(:'j

-1:..:.:.:'
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~::o.::0f.rOl t. (."::,i"'O(:: ~::. ~r
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c: .:':'l.r'f '1:..:':-(;;
':';".l'" (::i r",
]. C) ':::.

rl Cj

Oriate:

LEF:I

ET.JCI>t

!...E :;;:: (C.JD

LEF: 1 CJi...JF1 LEF: J


i...E:F~ 1

l.

Metodologia

C)C::~"i(:~

L.E::F;.~

del Cuarto

i~,c-.!!..Jn
CtC-:ii.J(:{

de Santo

i..e)

4)

ABERITITI AGUA LERI AGUA LERI OCHORO

Oriate:

tiBE:;: 1 T 1 TI

(,131...1(:',L.EP 1

(,(-jl...!t", L.EF~1

Terminado
el lavado de la leri
la sabana blanca nueva.

(cabeza),

Coro:

E:I.

CJCHOF:O

:~ (.:! p :i. t i::!


"

,J ;::H'H::<i::!n -1:.1'";::\cl<-:.:n-1:.1'''0 el t:! 1

se le secara

clf:.: ~::.E- ]. .;:- I"om I:)!:-:.:....

(';:!I don
(J 1""".nd

p 1 a ton

con

la dejara
caer
en el
platon.
Se le dara
al
ra
la ropa
Y se
Jawo
un poco de hierba del plato del Elegwu y se le restt-egat-an
sus pari:es.
con esa hiet-ba. En este
momento,
1as

mujeres
saldran
del cuarto
si el Jawo es hombre;
Sl
mujer, saldran todos los hombres.
El cuerpo del Jawo se restregara
con todas las hierbas
los 7 platos; luego se le echara por encima del cuerpo
de

;<.gua
!::ti:!.~';o

1a\lator iD

(.:.:-n.:i ti. ,':i.!] .:;1.


n el o

de

,',1.1

1a~=.

,J El.\1,10

e ccn

pa 1anganas
.{

se

~~

de
el

terminat-a

e.i.

~::.c ;::1.
f'"1:::"

;::1.
(;.1u Ec.

No se debe usar agua caliente


porque mata el espiritu de
Osa in. Para sacarlo del platon se hace entre 2 santeros que
lo agarran por los brazos o codos y otro se parara detras
di::.:-l pl;:;tt()f",

Con

con

un

poll:i.to

1.:,i.

pollito

1::u:.::-qU.E-=)o.

los hombros y el medio


de la espalda. Cuando haya tenninado es'ca
opet-a.cin, le
dira al Jawo que brinque afuera del platon j al pollito se
le dara un golpe fuerte con el filo del platon al instante
en que el Jawo esta brincando,
luego se echara el pollito
dentro del platon. El platon se saca del cuarto, poniendolo
(.::110':::.
(':':'i"I

ese

pU.E-!"'::.,::".

le tocara

E.:".

bU(':'!I"ID

qU.i::'!

la nuca,

~::.:i.

1"1'::<.>"

~:r.;:t.I..tC:i'::>(':'!~::' (.:.!n

sean Jos encargados


de llevarselo
le echa al platon dinero para que
er1 e:i.

E::rH'::c;\i"-guen
0aj.."JC

(:te

.tt:'C)iO)C:C)

df2

'C.1.ene

(.:J I.J.:i. (.:,:,r' "1:,f':'.:::'

e 110

que
0.:,:" el :1, -:':'{:::'

r)].af.)ta

l,l")2

n'.?cCJ(;an

(je:i.

con

t<,?r'at'-':;:.:.e

(:~e

d .inero

los

].a

'.'

jabones.

i,Jj-ld.

tobillos
pantalan

(::asa~i
j, o
compartan

F~ 1

S:;,.:L--

our'ante

lo~".

el Santo:

.1.-:::.

fnLtj er,

C:':'!.':::""\~I

para aofuera. Siempre ~-_:


cuando se arFoje
el agua
qlJ:i,80\8S;
s;e

patjoc)

es.=.e

1;:,..

CC)i-']lJi

t.~3.

Y blusa
y camisa

,je

(<.:(]cnti:Lri;:1t=.i1rf

C::..=:t'~/:=i 1.::\;--<J'""
p\F'a
el

pa~a

has.ta

la
lc..\s.

hClmb'-e,

de mangas
3/4 blanca;
de manga corta (blanca

F 1 6 U R A # 23
ESTA ES LA FIRMA DE OBA CUANDO SE HACE DE CABECERA EN EL SUELO
Y EN LA CABEZA VA LA DE OCHUN.
FiC".IT('j,:JE :OEL
~_C) ~-:=' ~:'13.!-I .t <::s'
(0:':' J

e:: r' el (.:.:'r.,

t. i e ri c:.~-j

:i. r', el :i. c:.:o:'i.ci

C)

{~Lt e

(;=.,
~. t. E.o!.
t-

.:':.i.r'l "I:.f::o:'JoO':L () r'in::,"::'r',

.- ...
.

::::;(!..iTU..

Fl:-i

E' 1

SoLt e 1 {:: 11 :--,:::: .Les.

i': C) 1 {:I {: -:::\ E~ri

t. f.:, n

1.:3.c!c)

dl:?l
i:~
i._. 'j.~

~'..()J

Metodologia

CI

'1

del Cuarto

de Santo

,,~...
'00'
".);,,~.'::.

( e)

..

'*

Fig..1fa:
23
C1B,l\:Firmo de lo C:ci:~za

Se hace C~~hncon oro paro OBA.

roja. El pla.to con la tije.ra, navda / peine blanco. El


d~lantal que va en el plato de la tijera; el color de este'
ti(:?n~
j

,." D

=tdecuat-se.al

q..\:\e

)..

Ct

~;:.

':::.t.n

E'

':;:.

J.

Angel

<:1, t.

~::.

el

(.,!

de
b

(.,:,
n

l,a Gu<:u~da (en


(.,:.
~::. ';' ,,'1,
1"

<:1, p

t.

,':1,el

C)

~::.

est.e

caso,

..

Lo mismo se hace con el rollete (trenza que se confecciona


con 3 tiras de tela roja con las que se forma un aro). El
I'"(:)].lete~;e a(l)all"f/"a
C<:)f)

En un plato
c:ollat-F2s
11 de

~;

'(ema/a).

Una

'/ una
para
la mesa.
agua y coco solamente)..

SE'

f.).i f-tta

F"a

]. a

blallco y rOjO
":::.;..1.(.:.::].

{)

-f i rlTa

Esta

Cacao

la

1 G U R A

la

11,Tfdt=i-tLtqLtillc:'1

dentro

del

dinero,
.'\
!-1

1_

'l

'$21.()()1;

se

hace

un

e~.

: 5_e Ij 1'- a )
C)

de

de

cabecera

el

p'Ta

la

rogacin

para

el

C1Lt f...:! -:::.Ei

pondra

coloca

\l2.C:la

su

Ltfl

un

poquito

::iCiqLtito

y se pone

bultico

firma
rOjos,

y 4 puntos

de

fjE!

Ac:f-E

arriba

de

....

la tlrma
.-.

~..'..I

y los

24

se

-..

tapa

....

0:':'(

plat.o

el
Oriate
circulo

Sr~

1. '::.:t
cc

:,J

el

firma
esta
completa,
blancos
por
fuera
del
pero el blanca
primero).
En el centro,
donde
no se pinto,

1.~:\

de Obatala

::

Cuando

mala'1ga,r

df? aguan::iient.e

'/

(4 puntos

(:fe

Oba
con
los
'fit-ma
de
Gba

dE-

ES

ACrt?

h<:).:ia

nad:i mas se lE~ pCJne 1.3. iTiani-muj f2n2"::. 11 e".' in 1 os


pu 1 s.o!::. de

botella.

trono
(de

l.Jr)a

ac:t"1err

el Ide, ~a manilla

del ,Ja\rJo.(Al
hombt-e
Dba ta 1 a '/ el
1 dE',
1 as

Ochun

O,/a,

e].

se colocan

"t

E?

.1..:::{".;i_..i

./

j. <::<.

3,

e f=' in .3_el a:

~:3'=i l-3f'"E'

el

rfl T.:ad

t~ S o

e e::,

j_
S:' e r t. a

(.?:,'
1

ti

Cuandc'

f:.~l

su

[!dcio

..~
\ ;::i.1.i. Cfrr )'.

p.::.. ,:,.

.lO pOf}ga,

porqt.tE

atli

se

~ecogera

e.l pelo

el

Padrino

o Madrina

.l3.

del
del

JawOn

la de.jara descansa~
pidiendo

bendi,ciones

salt_~cj a

,...

\.1 i..i. 1::.'

......

':::. !::.:

C~~ando
._.
.-. ._. t_ i-. i - i:::.'
r ~::~
'-~

en

~c

~5L(S majo~es

('(.::
"

: : '0..'.

".

... ...

Metodologia

n...
':::'.L

n.
;:.:.1>..f.1::.'

del Cuarto

...

de Santo

. .,......
.

p~:: 1 () (.:!r'! ('::1 dE' l.::i.fi t.::"<.1 "


1...,:\ 'tUj" bon .::\ pon el 1".::'. E":::.E'
(.:.!n
e ':::.E'. c ":'.be :.:.::1.
t.:i. n \.I.":'.n..
if(.:.:.nCt 1" con
q u I::!el ,':\d o
q u e
h :t>' a
,;t
]. D 1" :i. (;t ti::! 1"(.:!c: o 1" t 1".::'t e 1 p ~:::1.o

:1.,':t

Con

,... ~:: p .::\ a 1" /.:\


1"

el

p
1 i:'"
'::1. j'" .::'.~:> '::\ 1"

P al"

prieto
de la palangana
del
prepara
un champu
espeso
del
Jawo..
Ya puesto
el
en
la cabeza
del
Jawo.

jabon

Si

Nota:

c: ,':\ b

la

presentada
f:: :;:. '::1.

,...
(.::;, :i. ,:..:'m p
~:!

1 a f-edonda,
el
1":I.~:>p.::...ndo:. C:i.ntEl.::

Oriate:

:1..::\

n i:\ ',i .::t.:i i:\ ..

que
el
Oriate
champu,
coge
la
Hace
la
invocacin

el

n3:v'aja,

por
la
centr'o

ECHI

:~I\...t! I.JED

EI...FC-H]Jl.J~1 I...OFI.JH

padrino

dandole

~.::\5.pr.\r' 1 a
:1.'::1. \; U I?::1 t E\

1"1ientr'as-,

fina 1 .

el

Babalao

:\.<:\ n <:...v,.::i E.. ..

empieza

Oriate

apar.tara
menot-(?~=.

en la la presenta
caoeza
Y
Moyere
(muer-

pondra
navaja
de

P 1"1:::s en t.::""'"

parte
izquierda)
se
dej a para

:::;tIGI...itIlH E:F::O EFn:

que
se
santE,rO'5

tiene

raciendo
Santo
que
e!:. ta
t:i.E,nt?:! qut?:: :i.l" .::\1 cU.::t j'"to y

el

1:::':::. el

Ya

c: CH'!

el
poquito
de oifiero
YElegv,u,
uno
de
los

.::\

\/a

Bt!:O:[1:.:t'lL.i~i
i~ID()CHF

Ct"D 1 :Y11..II
Coro:

En
este

::.'p :i.tE' ..

ese

canto

se

tiene

que

mencionar

todos

los

Santas,

orden: Elegwu, Oggun, Ocho si, Inle, Oricha


guano, Dad.::\,PIgue,
Oke:. 1~1elli,
A1gallu,
Chango,
C) b '::1.
y (.::in ;:1.)".,
"'."

,'.Ii::.:.
1.1..!.;:I.:, 1...1
)1 '::1.:'

Nota:
el i:::'

], i:6\

Cuando

e h ":'.n q :I

se llega

Ch:: h u. n ,1

al final

en

Ob t:Osol,~,
Oko,

"

con Oba,

se raspa

el centro

.). u
e: '::1,1:)(.::.,1..":

...
T i::-:' in :i. n .::\el .::'.

cJ

(.::

". ":'.

,,,. p .::1.."

.l. El.

en":.

C.::\ 1'.)E' :'.':;1.


"

...
F:.:.:J.::\

1:::,.l.

el

(.:..,}.::\ n t.

":'. :1.

'"

:1. E'.

Yurbana para que

los guarde..
A ].2
le echa la
un cacepoco
el cabeza
Oriate sesoplaran
de aguardiente.
los santeros Y
d,
pues el aguardiente
arde mucho en la cabeza raspada; la cual se le pondra
despues
un poquito
de manteca
ae
cacao. ~e hace la rogacin de agua y coco (lo mas ligera
posible) que la Yurbana tiene preparada en un solo
plato"
En este
11

momento

,':1. el ~:.: O b ,':\ tE.. :1.":'.

Terminada

la

en la cabeza
el

suelo

en

es cuando

-~ pone

al Jawo

el Ide,

..

rogacin,

el

del Jawo
fOrma

de

Oriate

empezara

(el Ozun
centellas

la Tlrma

~~

.,
. ~. .
con
las

... --.

.;_ l.;:} \.5. -:::~. .i.


__o

plntar

que

pinturas

se hizo
jd

.0'
_.: .t. ~::i.
~ f ! L.: ,

..:'/ \

Metodologa

del Cuarto

de Santo

la
mani~,
Ozun

:..e)

en

mencio-

..

figura: 24
Firma de OM cuando se recibe en ADDJW.

..

ENI

P,V.lP,

OI...CJDO

O r"1E

CJE:P,I',II...(iYEO

(COF:CJ :: OZUH

Lv,IA

OZUN

1...,::-, LII:;~D)

DI...ODO

t 1)..1
(', CWIE

OB(::',H!... (.1YE D

( CO:;.~O::

OZUH

E lJ.Jt

DZl.J('"

I...P, I...IF~O)
EI:;~I...I C)I...ODO
I...p, UI?O)

tI.J..I(: o 1"'1
E

OB(.."I!...(.YEO

( COI~~O ::

o i.:1...1
H

E I).J!~'I

DZUH

(1Ft

Nota:
1

Este

.:":\

e: ..":'"1::1i:"::'Z .;:i. ..

La

parte

abierto,
colol"

canto

de

se repite

r::<.rribadel

ya que quien

I"o.:io..

EJ

hasta

primel~

que se termine

circulo

tiene

lo tiene que cerrar

colol"

I"ojo

el Oriate

.;:.:~::.E:l

pintar

el Ozun~

~.uE.'lo;
cabeza

primer'o
con
la
p.intu--a
por fuera del Ozun)..

colol"

pone

dE'}

su firma
blanca

oe pintar

que

quedal~

es el Padrino

con

Ob.:;!.. TE'j",n:i.nado

(igual

hace

que

puntos:,

d!':.!

la del
en la

Oriate: FIFI OCAN WINI QUIDECUN ELEGWUA DECUH LO~IO


Coro:
h:.;:.:p:1.tE'..
El canto
se repite
hasta
que
todos
los
santeros
en el
cuarto de Santo hayan pintado
la cabeza del Jawo. Cada
santero
pintara
en la parte de la cabeza donde no este
Lt - :i..e.:Cf ~.
j:! (3 ~- r3 . ,-, .t t f-'
.::lCj 1:-i. r-Je:! n
L_C)~.
~. a r. t. t7!,

1 Ci~.
1=1i ri t..:.{:{el o ;
\( Ll r"tJf':i;- a
Y' E' 1

h,:icet-'lo
~:::..i

con

f:!!1

(4 Lt E'

i:)j.j.).taf~'C(:)f)

E~

C}r:.:J

pl

co1clj'-'

del

e ~:~.t. <:'1 ::r.1.rl t. ~f-, e! c:

el

I:)].aj'~c:(:)

P!ngeJ.

de.

.:3,t- t- i !J a
f3 S.

q LtE:

lE\

(1 Z lJ. ri

del

[) t)

a t E( 1 i

~)t.~r1.tC)~~;"

.1.{::t

Ctt e
::'Ol'- Eoj::=2mplo,

GU2fCL:<.;

t i fE!r-I f=.: rr i:?e fi (]

~. C)fl

1"::i.er! er-f

:::i.r~ .t 3.r-

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CI\J El

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",

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i lJ el t3 ::::.

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I~

:'.,, .:- ::: f." .....


:::

'.-. ...

la
LLfii

Metodologia

'f...
oo.
.i.i:..F:::-

(.!.

()

Yl~rbona
1 Ci f""'(.:.::.:::. c.::r.1

del Cuarto

donde
]. () .:::.

de Santo

tief12

q~Je

pj.fltaj~a

j) r. :~.in (.:.::r. e:: o:::. c:L ,:' e: !.J.l e:! :::-

..:~ 1::
.'"
,..";....

( e)

1 '! _
1._. .i. .L
...:\

Ci (.:.::

! ::.
.,......

parte

p :i.
n t<;~ 1" <;~

F <;~cll" :i.no

colar

del
p

:i. <';~t. c::~

1"

es decir

de afuera~
Angel

:i.n

i;~ 1"

i;\

de

l.\
con

:1.
D~".

de
l:::n

la Guarda.
1

<;1.

c:

;\

1"

los de Ci:,:
abajo.
Por
ultimo, el
;\ ;,
Et
'f:i. I"ITI.;;\ c<::)n
,lo

i::~

el E'

Terminada

.:} ,;;\I.A)C)

:1.

/"

1"1"

co:l. o I"(,::~:>7'

::;

:1. :i.n

esta
<:, ~::. ..

:1.

operacin,

el

le
Cuando se termina de pintar, se pone el Ache en la cabeza
(en el mismo centro de la cabeza). Empezara el Oriate Y
seguit-an los santet-os en ot-den de ao~..:.~
la YUI.-bona ~f el
quien cet-t-at-a.Se coge del
plato
que
aguanta
un
~::.E~ pone.:!
Padrino,
li;I,~::.
dos:.
iI'I"I.no~::.
con
../

con

~::.<:~n "\:.i:::1"0

PDCC)~::.<:\~\o~",

:;;;"1.1"1

cll::.~

to

en el centro de la cabeza, uno encima del otro. Este vivos,


es el
iI'Iomentoen que se invoca a los antepasados
muertos 7'
c.iespues:.
le hablar'an al Jawo deseandole
todo lo bueno esto
de
este mundo. Todos los santeros
le hablaran al Jawo Y
es lo que se llama poner Ache en esa cabeza. Ya puesto el
Ache, le colocaran
el rodillo que se hizo con las 3 tiras
colo!"

c!;::'

Se

I"oj o..

cubre

de

Primero
j
!
r
I

t.:i.;:~I"IE'

con

los paos
la uno).
Parada (4 pedazos
cuarto decada
hasta arriba
el blanco, azul,
amarillo
Y
p,,\\CI~"':1
s:.E' 11.;:\iI'Ii:\I".;:\n
::'U":I,:::.t,o':::.
1o~".

se pone

qU;:~

qUE'd

,::'t1"

.:::1

I"o.:io.

'('::1.

a los santeros.
La Parada es la parte donde se montara el
8. Estas
Santo Y para un hijo,. de Oba se necesitan
,';1. 1 opersonas
~::. p .:;\F';cl':::.
c ,:;1,
el .:;\ un a a 9 a 1''1'',';<.1"
~::.(,.~ pon

la cabeza

de poplin de yarda 7'

"\:.ela

por
<':"1.1'"

n
el 1"':;1.

un

1'"'

:i.

,';..:1.,."E' ck:' el o

cantico~

ck~ 1

pero

~L;I.I/..IC:' 7'

no

deben

de

levantarlo

mucho

para

1:)-:";.,

"

Ya puestos los pan os, el Driate con 2 ayudantes empezara a


poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esto se hara donde
pusieron el Ache~ primero ponara la cabeza el Elegwu del
Padrino Y despues el Elegwu del JaWQ. El orden en que se
ponen los Santos en la cabeza es=
F' E!.el 1'":i. no::
F' .;;!.el 1" :i. no::
t
F'

.,;1.el l'" :i. n

()

::

O.:,:qun
/. CJci",c)':::,:i...
Uq(.:,I..U"1 Y UC'iO~::.:...
Ubi:'r. tE\:I. {;I...
n b,';I.t.i:'c.l i:'\..

F' ':;1.el 1'" :i. no::


;: .::{I..;.J()
F' .::\ el

;~

;;
1,00
:i. r"t C:t

' {:::;in .::f. :;/ ~E.. n


C~ 1", El. r' (;.1
e:

F',:'r.d I"':i.no::

Cj

C)
lu! .::i. r', <.:.1

C) e: "HJ.I"i

..
H

:O..j<...1

Cuando
se empieza
a poner
los Santos
en la cabeza
e1
.
'
Oriate tiene que saber el rezo de cada Santo e invocar
~
todos los mayores muertos de la rama y a todos l~s hijos de
estos Santos. Mientras mencione mas mejor y mas salud para
el Jawo. Hasta el Elegwu
del padrino
10 pone el Oriate.
asi como todos los demas Santos. Pero cuando llega al Ob~
de Cabecera
(el Angel de la Guarda del Jawo) lo tiene que
poner el Padrino,
que lo aguanta
en la cabeza
del Jawo
hasta que el Oriate
le empieza
a cantar
a Oricha
Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona
hasta el final
de la
F'

<:\.

1"

,':'.

el

,':i.

..

Cuando
lC:f~::.

se vaya

a montar

a Chang

y a Yemay,

se

hace

en

hOinl:H"c1~::...

Ya en el montaje
F ,':1.
d Ir in

CI..

()

!...,':I. mi~::.m,':!.

c h I.:\n

final,
1 a

E'n

D:H:,'I".::I.cin

Ahi se empieza

se monta
O

c:<,:d::II?'-:
Z Et
'/

~::.E'

hE!.C(':'!

la llamada

b<:\

c:c)n

E'n

E<I.

al

Ocun

(.:.<1.

hCHIi

Dcl"fl.:I.n

y al

t.,...

Oba

del

..

(.:.<1. Db:t

ck!l

,Jal..'jD..

de los Santos..

SACRIFICIO.
Se preparan
los pedazos
de coco. En cada pedacito
colocan pimientas de guinea, de la siguiente manera:
E ]. E'q

t/..IU. .:;...
...,

p :1. in :1.

tr.,.!c) e: (.:.:,,r c)

:::5
[oo,
(.::, in .::\

>'

.::i.

e:

h .::1.1""1 (J c:r

(J

e: f') i..I. ri

ci (::!

i) :t fn i (,:':'f"it. <:\ o::;

el (.:.:'

(;.1 tt

:L 1"1 (.:.:'.:":\

el (.:.:,

(J tt

:i. ro {."::,.;":"!.

./

::r:Lfn i

(.:-:,ro t.. -:":\ o:::.

el E'

(.:,1
!.J.:L r

.t
J::' :1. TI :i. i:"::Ij"' ~':'i.~::.

el El

{J 1..1.:i. J"! r:: -:':'~

f:):i.{i1:i.es'1.tas

de

gl.li.i')ea

e~~; Clt.te

(:)i~'(:Jen

a sacrificar
E: :1.

\,J -::'i,1 ;(:)

:L (.:.:: r-f '1.: ,":"{~::.

1..)

!~

I~~:f) <::acJa

(.:.:,<:i.
<';1U. :i. n

E' n t El. ~::.

i:J :L in
'(

se

<::<:)(11ei') :Lo~~; Sar).t(:)~S

un animal

(:acJa

vez

qt.t2

~~;e vaya

de 4 patas..
{

,n.:':".~::.t. :i. e ~::'I.


,." .t:.(. (.:~,].

(_:.:'.:0:\

1::i(.,,::tC!
:;

c::L t. f)

el (.:.: c: C) c: C)

c: C)i'}

l.:":',.':::. :):i. fi'l :L (':':'i"i

t. .:':'{~::.

el {.:.::

guinea, tragandose el jugo del coco j rete!~iendo el b~gazo


del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en las

orejas, los ojos y la 'f~ente


del a~lifnalcSi la persona que
esta hacier1do el Santo
es
hombre,
el anlmal de 4 pa~as se
,
] t- f? =. i? ri .t j t- a
hcm b .-os
e 1-.
i
1e

genitales.

~l

at',j.{na].
<:ie 4

:)atas;

los

cabeza

y debajo
ar)j.(i)a:f.e~:;

F' .::\1 c,n<:\

Metodologa

P f.7!F"~. CIJ a
~~:.f:::

1"1~':\ j'" .~\

E"!~.
(.:.:,r'

iTilJ j t! r' ,

1 .El.

'f f' i::.:'r'~ t. f.!

], Ei
:::/

r.:' :- E' ~. e t- t i. (: .1.\-:!f'f


], C)

l-:':{ ~::.

(:fe

::;.:).1 C)T,.:':i.~::. r',:i.

i:):ll.ln}a~;

ei')

J. ~:\':::. {J ti. j. 1",(':':'.:':'i.


':::. H

:i.a

(:al:)Gza,

"

del Cuarto

de Santo

":.'
..'1.'~
. ,...~

la

-~

r:' '"'(.:-:..:::.(.:.:,'"
t.\':',.r'j el C,]. (':'::':::. .1.C)~::.

r~l.\(::a

':::.

el f=.:1

~::.(.:.:,'''j C) ~::. 1:

de plumas
se ~~~
.Lavaran
las patas,
de las alas. A los hijos del Elegwu no

animales

], (.:.:1 1:) r'(':':'~::,(':':'i"i t..::'(.r'

(:{efi1a~;

la

o.
~~

(naI1C)~S'1

.
al que se pone dentro ~e la
Primero se sacrifica el chivo,
se le ama~~a firme para que no
boca un pedacito de coco Y
con todos los animales de 4
grite. Esta operacin se hace
le aguante
el animal,
El O~iate,
con un ayudante
que poco de pe 1o (s.in pinar~ancara
del cuello del chivo un
charlo) Y Jira estas palabras antes
p

.,~ t. .;:t~:;

..

el f::'

F.::DUI ~:(::~.i::
m.a

Oriate:
Coro:
Oriate:

:i.n

h';'.I"l

::

Yt',LOF:O

VARAYAWECE YAWECE LORD


VARAYAWECE OGGUN CHORO CHORO

Entonces,

penett-a el

cuchillo

en

el

cuello

del

animal

1". -e"ir.::

el:i.

DEC!...I\",

Oriate:

EI...EGldl...If."

Coro:

E F: j~cI"1 DE CI...II',I

Este
unico

rezo se dice en todos


que varia es Elegwu

,..
n q C)

el

(~::.(:::(i
un

E!1

i~1U t o in .,t t. :i. C':i.il'(-:-:n


c: .,t 1"1 t. o

yE

q ue

t t:: ci f::'

~:!'::;
t(o':!COi!'!
~::.pu. E-:~::. el E.:

:i.

los animales
por Obatala,
:..I", ci (:)
..
E

el f:.. c: :i. !"

(;lA!u
:i.(.Y.'

de 4
Oya,
D

patas. Lo
e-,~
Yemaya

i":-:'e u, n ~,

::

EYE SI MOYARE EBIA MAl (2 veces)

Ot-iate:
Coro:
Oriate:
Coro':
Oriate:
Coro:

:;~
~:: p

:i. ti:;:

F"{\;;: EYIL.OF:O

E\'E

:;~,:::p:i.te
E 1...
E Eil.t.J1...1

t,

DEC!.JH

E:;~I.JH DECI...IH '-y'E

Este rezo es para el sacrificio


de todos 105 Santos, el
Ot-iate canta. a los Santos <itl",:i.m..,..l~:!~::.
!:::.egun
s.u eI~:!r'epert,ot":Lo.
Es.t.e
cant.o
pIu.m.::'.!::...
~::.E'entona

t<;~mb:i.{.::n

Cuando
gallo.

10':::.

se da el Chivo
,u-r'iba de los San.tos, s.e dat-a el
Cuando
se vaya a dar las palomas
se cara arriba
de
no
le
Ochosi Y Ozun, y Elegwu se separa para que

Oggun,
C":t :i. q ,',t

con

~:;,',I.n <J J"e

ci E'

PE\ 1 om.::/.

q U,(.::
>' <i\

:1.D

ci E' b:i. :1.:i. -1:..::\..

Lo
primero que se da es el chivo, ya cuando el chivo no
tenga mas sangre se pondra en el suelo y el Oriate cort.ara
1,).n .t <i\ada,
el (.::1
su cabeza. Contando siempr'e hi:\ciaat-Tiba
de }la
i,'. P quij
c: n :1.<:,1.P <:'11"t e el (.::
b u. ~::'e '::\n el o
cuch:Lllc)

(.:!:I. h u (:::c:o el ~:! :1.,;\ n 1..1.


c: ,',1. >"
P(.::I"II::!'tI...d!...EI. ..:..h:i. /. c:O ::..::\I ,\ u.n

Oriate:
Coro:

P()c()

OKE KENIEREO LERI OGGODE


I...ERIOGGODE

OKE

KENIREO

OGGODE
()

del Cuarto

de Santo

,.---1:.
':::'
P E'.
:j
[;:.;
n el u ::
.;;1.<::. CI:L c:

h.;:'. c: :1. E'.

e u c h:L 11
'..,i:i. ,.--El.." .;:\ (';' 1
1 n jn.;:' el :i. ';:'. t. .;:\TI(.:. n t. (':":,
(.::,.t.
!"
(.:.!}.;,\
n
'1:.
e
/.
h '::'. e :i. <:". ci
()
i,l. h El c: :i. <:" el
'.
:1.
P E!.<::..:,!.1"
,

MpTnrloloaia

d:i.c:i.,;::'ndc)::

],

E'.

; '..,
:::-.1.1 !

Or.iate:

fy(t/:;~t

Coro:

r;~ ~:o~p i

CI..JTl:) CUU'"tt/.,n::-:E LE

TIO
)

t (0::'

Entonces, acaba~a de co~ta~ la cabeza al lado del Elegwu


y echara 3 chor~itos de agua a los Santos arriba y tambien
al cuerpo del chivon
Luego, se sacr-ifica al gallo art-iba de 105. ~;antos y se
tDCi:tla cabeza del chivo con la sangn? df:~lgallo. Se le
COlo.t,':!(-::.1 c:uE'110

d(.:.~l

iJ,,'!11o

>'

qUE'

<;::!} <:((;U"o( c.::(i\J':\

E\/"/":i.b.::!

San tos n Por ultimo la paloma (recuerden que la sangre dE'


de los
la
paloma no puede toca~ a Eleg"'Ju).Se sac~ifica
la paloma
arriba de Oggun, Ochosi y Ozun; ya sacrificada,
se le echa
a la cabeza del chivo en el hueco un poco de sal y la sal
Oriate:
Coro:

IYO MALERO IYO MALERO


!~

Despus,

~:~

p :i. t ~::.

manteca

Oriate:
Coro:

de

coraja

>' se d1ce:

EPO MALERO EPO MALERO


ri: I::'! p

:i. t ~:-~

POlo' ult:i.mc)~1
1<:"\ in:_f:~J. <,'(Io'i":i.ba
el fo! 1 ,:\ in :i.I::!1 ':::'s ::

d(.:!

1.,'(

!::.,:i.l

E.1

CO!"C)JC)n

EI

\::<:'\nto

Oriate:
ODUMAMA WIDO O~IO
VARAI LA WIDO O~IO
Coro:

F:f:': p :i_ -i:.f:!

Todos
105 Santos
comen de la manera
descrita
te. Estos
son los animales
que
lleva
cada
cn--'den que
e5. ta
escr- i to s's 1 a manelr'd
E'n

ai'}j.n)a].e~;

al

n"./EJ;~(Y.?O
-fEH!...E
TOLO
1"!(:LEI".!DLiI

ELEGWUA, OGGUN,
(::I'}:~.v(:)~

OBATALA:
.1.
e: f"', .1. \/ .::l
'J

1 f.o?d.=':Ti

n"=.

plumas
lce paloma
y
del gallo nada mas.

E'!::.::

Oriate:
Coro:
Oriate:

1.

__

~;aJ.)t(:)'1

Despus
de echdr
~d mlel,
se pondran
gallo)
arriba
de los Santos.
A Elegwu,

El c.::!nt.O

que

anteriormenSanto.
En el

[)

I.J. :i. 1""1(:..:'.;":\ u

Metodologia

OCHOS!

ga],],(:)!, 2

lUTU

IYICn'.H::J'IC!I...u:

y OZUN:

f:)a].()n1a~~;

J. :"{rf C~ E(
='

del Cuarto

......

de Santo

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aYA:
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I

(-

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? (..1allinas..1 2
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~
lv ",:'

..I 1:.

Jalomas.

YEMA YA:

1 carnero,

1 pato,

CHANGO:
1 cat-nero~

2 galloS

1 jicotea~

2 galloS

1 guinea.

colorados~

1 guinea~

ct?!!~::..

COdOI'TI:I.

OCHUN:
1 chivo

capado,

OBA:
1 chivo,

2 gallinas,

2 gallinas,

Oc:ht:\n /" Ob<:~

l<:~ que

2 palomas,

2 palomas,

h,:tbl,:t

1 gUlnea.

1 guinea.
('::,1 chivo de

pt?!!--'o

C:DiI"Ji:::-n junt<:~~::.!.

Oba~ ni viceversa.
do. Recuerden
que
qUE:-

colorados,

Oc:hn

no

toc,::\

<:1.

Oba, como Ochn puede comer chivo capaDc:hl.:tn


el caracol (~:ll,:\
de Oba
no viene(a~::.acll::!c:i.I"!,
la estera~
l:::!~=:.
Dc:hl.:i.n;:
pOI"

I:)oc<:\

clE'

habla primero Y despues vuelve a hablar por Oba. El plato


de Oba con el caracol se prepara igual que los clemas, se le
da coco Y no se tira a la estera.
Cuando termina de comer cada Santo, se presenta la cabeza
delante
del Santo.
Esto
10 puede
hacer el Oriate
o un
Santer.o
que .tengE!.cuchil lo. Se coge sela leC<.:.Deza,
s::.e
llf':!\/a
pasa por encima
delante del Santo que haya comido Y
la cabeza del animal de 4 patas, diciendo:

error;:E:

Oriate:
Coro:
Oriate:

::.FELEhE

c:rrO(il...\O

!"ltA_E:~ 1

[1 (F (Ivltil:;: 1 -'ti

F:f:!p:i. t.i::!

ADEDERERE
MODI ADERERE ELEGWUA
FUMI
()EF:E:J;:E:
EL!::};:1 tI.JHCD P,DEFEF:E "'Icm 1
y

Entonce~., 1;::. catiezi:t

del

a.n1mal

chupara la miel, el coroJo


huequito
de la cabeza del
(.:.:.

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Y
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EJ...EF;~ID
TEHTE
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Oriate:
COt-o:

::::.t=: lleva

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F \...W!I E L.E F:1 t.n:;~E (c: h :i.\.-';":1.
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FUI"'!I FL.FF:I

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FL..EF:I

FI...!r!1 EL.EP 1
Fi...I-'
1 FL..EF: 1

(E;U
:;:E
\...1

( c:)

Metodologia

del Cuarto

de Santo

....

Terminado de matarle a Elegwu~ se sacan los animales del


cu~rto y se limpian porque el chivo despues que se pela y
descuarti za hay que pn=~sentar'lo a El eg"Ju. Las partes se
presentan
llamandolas
por su nombre. Se le sacan los acheses~ que se cocinan
a los Sant.os desp\_\es de presentados.
Todas las visceras se le cocinan a Elegwu y con los animales de los ciernasSantos se hace lo mismo.
A las cabezas
de animales
de 4 patas se le sacan
las
cruces
(2 huecitos
finos que tiene en la quijada
y con
ellos se hace una cruz). Se amarran esas cruces con hilos
de colores correspondientes
al Santo (en este caso~ rOjo y
nE'gl"O) La
les
el " d:i.a

ej'"l..t~: t:i.<-:,:'nE' qUE'

del

f::stal"

(.::n E.l

pl':lto

con

lo~:>

(>.:(1'.,:..<::0....

Ita.

del chivo:

Partes

Las 4 patas~ Tinlese Meyi.


Costillas y aguja; lean Nican.
Cuello (cogote): Monoeu.
Cor'azon~ gandinga~
higado
y

buche

(viscer-as):

Aldofi,

Odc)'f',':I.n y Oc:oC:,':I.n"
~;:;f,:'n e. ~::. (t

E' t a s

clf::<1. <:'1.
n :i.m .::d. )::

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Testieulos:Oberoc:o.
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Collar
Cad;,

.:":\o:::.

f:.:'C)

de la barriga:
VE.'Z

qUfi,:

f:?1

Ayaguala.

D'-' 1. ~tf2

DIA
Eri

Lt [-,

i~'(:)~;;a

no o la Yurbona
San.tc)~:

f:)].af")c<:),

Los

circulos

el ::'~::'l)i..i.(.:.::':::.

Se

]. (.:.:,

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1a

CJ E~(:',

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.:':":.iTi.:':\r :i.l]..:':'~

que cuidarsE: la pintura

de la"

l"()~)a"

Como a la una de la ~aroe lo cambiaran de ropa y le pondran el trajE: del Medio (el traje dE: gala del Oba): Corona
fo~rada con la misma tela que el traje; adornada con caracoles y lleva 8 plCOS,
en cada pico una pluma de loro
.::...r j" :. C "i.n c);:
a

"."(':":::.t. :i. el D :1.'.:'.'."J () cc)n


(:::i_.).tl"li~oa,
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del Cuarto

1'''C.:'C::i. 1::<:1.r.

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de Santa

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11

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o.

_
c:{

.::::L

La comida es carne de los animales que comieron~sus


Santos
el dia anterior
tanto para el Jawo como para todos
los
asistentes.
Es bueno que el Jawo pruebe
un pedacito
de
(;)

tod

..

En el dia del Medio y el dla del Santo nunca se debe brindar bebidas alcoholicas.
A las 6 de la tarde si hay toque de Tambor, se acaba. Se
viste al Jawo todo de blanco y con la cabeza cubierta con
un p(.:~dazo
dfi! ,':\l(Jodon
y un 901"!":i. to <:) p<:\1uelo
\::clan cn..
El Jawo tiene que dormir en la estera y solo se puede
tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
el da del
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
bao en la maana. Esa sabana se pone al Sol, pero no se
lava. Despus de secarse
los 7 das y usarla para taparse
C) h .::\}-'
p C) 1" 1 E\ ~~.

n o e h (-:.:'
':::.!'

E' 1

p c' 1" ~~.:1. E' n

1 <:'0 ~.Iti .::\f" el E\ 1"a

.:J ,0:\I.LJ
CI

uon

.'1'u tUl"

que hacerle
algun
Ebo con ella
en caso
de enfermedad.
El Jawo se duerme
temprano
y los Padrinos
se ponen
a
preparar
los platos de Ita: es decir, cada mano de caracoles de cada Santo se lavara, se limpiara bien y se pondra
en su plato correspondien.te.
Se empieza
pot- Elegv.Ju. Los
platos se marcan con el colar del Santo que se hizo..
El plato de Elegwu Vocero lleva 21 caracoles,
la cruz del
animal, cascarilla, el huesito, una pieelrecita negra pequea }' un cat-acolito lat-go
pequeo: a e,=.te conjunto se le
llama Iba. Se pone todo esto en un plato y se tapa
con
otro. Con el plato
que
se tapa
se identifica el plato,
pon:i.(::"!ndo

(':.'.1. nU(("r(':"!I"O con

p:i.nt.uI,.,:I.

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Ch,:I.n(]o

Uchun
01::<<,,:\

Ya

que
to~:;..

listos
se

los platos

hace

Es:.t,o:..

el

Dia

del

Cf:"!I,oE'mon:i.a

'~:.e

hace a Olodumare,
>'

se

~::.U b(-:.:,nd:i.ci.n

Ita

antes

el
de

I".Jangareo;:

comenzar

es:.to

es:.

lo

con

los San-

pide

permiso

10.'';:0"!EI.l:i.z<:,.pc,;"qul"::~

donde
,':1. '!:oodo

prepara

se
10

le

CI'.H?

da

cuenta,

se

~:;(.:"! hizo..

le

El Nangat-eo se prepat-a 1a nc<ch';?an tes dE? 1ta, pat-a que


este fresco al dia sgte.. Manera de preparar del Nangareo=
Medio
paquete
de harina
de maiz finita
y seca,
leche,:::;.r..::
agui,
miel,
cacao, ci,=.cat-illa.
Todo
es:.i::o
~=.e
mezcla
/
pone a la candela a cocinar un poco, cuando se esta secando, se baja de la candela;
se pone en una jicara. ~e
~agrega un poco de leche fria y se deja delante de Obatala
t. ()cl

:J
"t. l.:":'!. r"rC) e ..(-"::,

Metodologia

del Cuarto

de Santo

....

..

DIA DEL ITA.


\

En la ma~ana temprano se bafia y se pinta al Jawo como el


Dia del Santo, se le da desayuno y empieza el Nangareo (que
lo hace el Oriate). La jicara se pone en el patio en una
lomita de arena y se tapa con una palangana. En un plato se
cogen 4 pedazos
de coco y una jicara
con agua. Todo el
mundo va para el patio con la cabeza tapada, menos el Jawo.
Si hay Aleyos en la casa, tambien salen al patio y participan del Nangareo. El Oriate quita la palangana y coge los 4
pedazos de coco en la mano izquierda y con la jicara echara
':~.
t l'"f..:

!,.
:i.t o

c: h CI 1"

el (.:.:,<:HJ u

~~.

~:.~
n

E.l

p :i.~~.o

el

:.

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:i.

(.,:

el

~,: ~::. "1:. (.?

~::
1"

:: (:)

::

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA
Se pide

la bendicin

y de

"I<:U",

de la manera

El n:'::o

de Olodumare,

~::. (-"::'

el:i.

MOCUYE

MOCUO

la

2 todos
el coco

'-)8(:e

cielo

mayores

y tocando

MOCUO

la palangana

NANGAREO

MOCUO

contestan:

__ 1
r= .l

los Santos:
al Nangareo,

el

la fnete (:feflt:'(:)
(je
J.a
.j:i.(::aj~a
(.:.::C)
1 '-./(.:.:' ;"::.:,]. J'..I.::'{r' (1 ~:'!.l".
>."
c: C)(.:j 1'::.:1 i..tr'

e~~;tc) ~~;e

el

izquierda

NANGAREO

presentes

tira

F:(-"::'.v'i..ll:::'

al

A NANGAREO

El

ag\.ta y

los

OMO

Los que estan


ACUALLE
d .;;1.1" coco
Ya
dado

de todos

le dat-a coco

J". ,t:"t ::

NANGAREO

OBI

esto,

siguiente:

Se coge coco en la mano


\..' (.:.! e: i:::6 ~:; !I

de Olofi,

los muet-tos. Hecho

Ot- i chas

(:(:)f}

y pide
de

santo

]02

n)ar1C)

:i_Z(~lJ:ioei:-(jar:

la bendicin
mLlertos~

Acto

Oj~iate
(je:l.
j:)C)C

coge

i.J. :i. t_ c)

{.:-:li-l

1.0.eva'-1.ta

a Olodumare
seguid(J

J.1ocat-a

toma

t-es:.tc1
lc}
t:!!CI'-jd alt-eclsfjr':;f
de
/" el
E=:. t-:3. E=I-, Ell
S:.Ltf? 1 i':irr T'CidCtS
1 CIS:. rjt-t."?s.el-' tf?:-::;. racel-
~_:, F: a (j ~.-.i I1 CI ,
-f :i.!l i 1
1 (:1 t-,a e e r-, 1 a
\/ L\ t-. ti c:-ji i
o..

o"

_l....

(.:.].

'::.1':::.1..(...1

Ot-iate:
Coro:
Ot-iate:
Coro:

Metodologia

'..!(HG

(: F: E i::)

".I(', HCi :":'


F: E Ci

...tll..iCi(F:FU
"!(i!-,.!Ci(iF:FU j-,(-,C{:;"FU
'..!('\!'..!G(:iF:FU

del Cuarto

de Santo

.--.. ...

la jicara

con

~~Jaf.)(Jaf:'eC)u
1.::'i.

S;{.t

.:ii(:at~'a

e: -:':".1'0'.:O:"f.
tI

t. ()cl

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.)a<:::i.a

y a todos

sus

ur) poquito

<je

la

J~C:,3r'a
L.IL~:::'7
1 (J ni SinC);
E~.l
q Li 1. e rJ
e .1.e 1:-1:-:~;t

INA

o iate:
Co o:
o iate:
Coro:
o iate:

CUE LAYE

TUTO

1"f::11--IGI~'IF~EO1l"-If::-\ TI...ITD

CUE

l tiYE

OLOF1 CATI 1MALE


1"lf::-II'IGt"II:~EO

CATI IMALE

OLODUMARE
Nf::11"IGi~'I:~EO

Cot-o:

Despus,
los presentes,
la Yurbona
y el Padrino
daran
vueltas a la jicara en el suelo, sonando sus manos en forma
el ~::! .::\ p 1.::\

~;:.O ~::.

..

El Oriate coge en la jicara peque~a un poqlAito del Nanage.,.


t:! ~::. ti::!
~::.u I"~.jicara
ro y pondra los 4 pedazos
de coco
alrededor
tde
i::"! ~I la
<:( :1.
n o
I:::! 1::: 1
~::.I..I..;:"!:1. D
Y
~::.o b

n (.:~
q 1.1
f::' t i fi!

~:~ 1

1',1.;:\ n (1 <i\ 1" E' o

:.

1"

y oeste,
est<i\ es la form<i\ en que deben
colocarse
los cocos..
con la palangana
mientt-as
todo!::;.
r'egresan
Tapar
la j icara
"tr(:)
(je
].a
(::asa11
11ac:i.a dei")

La estet-a para 1ta siempre se debe preparaj~ delante del


Oriate ya que hay muchos Driates que por susesesignos
Ita
es un delugar
tienen que ver muy bien donde se sientan Y
ideal para echarle un polvo o brujeria.
La estera tiene que extenderse
en el suelo a lo largo y
cubrirse con una s<i\bananueva (lo que sobra de la s<i\banase
dobla para abajo de la estera). La estera tiene que estar
pegada a la pat-ed, pues en esa pat-ed el O--iate pondt-a s.u
almohada, que tambien tiene que tener una funda nueva.
En la estera tiene que haber una jicara con agua fresca,
1.::\

un

<:k:':1. 1"'::f.rH~.';:\i""("~oY

pliid.o

con

~::I ::iI:,::'d.;:\:~D~:;de

C(;IC:O..

El Oriate se sienta en el suelo, sobre la parte izquierda


de la ~5teran Los platos de los Santos se ponen a la oerecha, no encima de la estera sino sobre el suelo y tocando
el filo de la estera,
en el orden de siempre:
Elegwu,
Dbatala, Oya, Yema ya, Chango, Ochn y Dba. Al otro extremo
de la estera se coloca un banquito,
enClma de esta, donde
se sienta el Jawo sin medias..
El Padrino al lado derecho Y la Yurbona al lado izquierdo
de Ita. Pueden
asistir
familiares
del Jawo para oir la
historia o vida nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere
decir Ita.. Tambien vienen santeros que hayan estado pFesen-hayan puesto ache en la cabeza del
tes el dia del Santo Y
Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
pal.-a
lta <i\unquetengan el Santo hecho..
t-'apido
Tiene que es tat- presen te un San tet-O bueno I
llenar

la

Santos.
tener
el :i. .;":"\ ]. C)

1 ti:'.

\/an

sus

libreta,
ci

1a.'-en

ha!::"!

oidos

porque

bien

rOit. (~.:'
\/(.:.:, f'" o:":t. ci ti. r" _::1.

(.:.:,~::.::!:1. n(::<ii"I.:.:.:'n'\:.0

J ()~::.

consagracin

de

:i. c: h '::1.<:0' :1.(::!

'::'. b 1.::\ j"


.::<. 1""1

Metodologia

ya

esa

del Cuarto

escribe
del

todo

Jav\10.

que
j:- C)":::. .=lo

que

lo

que

El

Ja.ir,!O

~~

hable

los
debe

ese

.::\ r\C) o:::. \/(-:':'I""I:t el f::'

m.:':<.~::.:i. in PC),.' tE<.n

se

12. ca.beza

atentos,

DI"

\..' ,':'.n

ahi

persona,
.::'.

':::.!..I

h:i.

de Santo

-1:.(.,:, de
j porque
()~,
(.:.:,:1.

1.::'.

c<,::!!,',:::,mon

es el
J '::1.,'.jC, n

dia

:i. '::1. d(.'"!:1.

en

que

~::;.::n t.O

sus

FORMA

DE. CORTAR

ITA.

El
ese
ra,
es

Oriate coge el ca{acol del Elegwu del primer plato. En


plato hay 21 caracoles, de estos coloca 16 en la estela crucecita de hueso de chivo y el derecho (el derecho
lo que le corresponde
al Oriate
por interpretar
el
caracol). El caracol es la boca del Santo, es quien habla y

h.::\

b J <:\

po

~::.
:i.(;jno~::.

1"

rH.!fIi(':'I"CI~:;.

Ya con el caracol en el sue~o coge sus 4 pedazos de coco


con la mano izquierda y a cada pedazo le arrancara
pedacitos con la u~a de la mano derecha. Mientras hace esto, esta
invocando siempre a Olodumare, Olofi, Obatala y a todos los
Orichas muertos y vivos de la rama de el y de la casa de
Santo donde esta trabajando.
Cuando termina de Yurbonear
(invocar), echara esos pedacitos de coco arriba de los caracoles que estan en la estera
y con la mano derecha tocara el caracol 3 veces, diciendo:
ELEGWUA MOKUO. Cambiara el coco a la mano derecha y dira 3
V(.:.:,c:(-::,~::.,toc<:\ndo

es tet-a

(.!J

c.;'\I"<':\c01:. DCU(:YE Cn"ID.


T:i.I",:\I";:\
.::"!l coco
.;-:,;, };:\
OB 1 A ELEGtJUA.
Es t2
operacin
1a ha-ct con

di t-a:

e~~

.t(:)(:f(:)~~;
l(:)~; ~5ar).t()~5~1

Dt~spu:::.
de
dat-.
le1.::r-a
qUE? tr-ajcI
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cfa

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al

(:le(:::i.J~':1

COCC),
el

se

F'2(jt-ir,(:,

apun

El

coco.
Ql;::-

e~.

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el

E:ij-"i.j(.cic:r

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Santos

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El Jawo,

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T. L:

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J.C) e~.).t'l'eglle!,

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j di.ra OCHAREO;

er1tf'-f.7:';J\~r-~:.el(:t=.

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~~;e

y salud.

t t?~.

12.

dt~

el

en sus manos,
se tocara
la cabeza,
hombros,
mira'ldo al Pad~j.no,
el

l"e~;.tar~.te5;n

coge

f?l-,t:a"-(;ittjCJ

t?:::.tE:

i:Cjclc:1

fJ:1.2':.(:)~~;

~~;e:j.~~;

Or~clte

c.~'pe!'-;\cin,
af/'I~~.J(:!:illa(:!(:)
e:") ].a e~;tel~'21:
(::l.{af"1cl<:)
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Dut-'ante

c::(:)(")

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e~;.tefl'a

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Metodologia

del Cuarto

Santo

..

Oe,:\n<:\.

Chan(~J::

tl:l. <:\,'{' :i. a

Oeana

6-6

ire elese

~:,'-'6

rcu

~:'!,1.(-?,'~::.E' (':!9 (~Jun

8,,-5

j.r"e

e].ese

O C !'H:I.n ::

Alafia

Oba:

ocha

yale

e].ecla

En la primera hoja de la libreta de Ita se ve escribiendo


asi cuando
habla el Elegwu.
ya que el Oriate
saco el
orden~
se pasa a la hoja sgte y quien
lleva la libreta
apun'tara todo lo que el Ot-ia'te it-a hablando
en la cabeza
del Ja~.oJo
o con la pel'-sona que ~'Iahecho Santo y le es;:.tan
1"1,:,c: :i, {.:,:'i"f
el o

J, t<:"., .

un

el
Jawo estara
pisando
Mientras
eso esta pasando~
pedacito de coco con 1 ,:i. p '::t1'"t. fa blanca hacia arriba.

Cuando ya terminaron
todos;:.los Santos;:.de r,ablar y ~,i el
Ita o todos los Santos vinieron frescos con Ire~ no se Ebo
de Estera; pero si Ita vino con mucho Osorbo~ es necesario
hacer el Ebo de Estera (que se hace con caracol de Elegwu
siempre Y es igua 1 que e 1 Ebo de En trada). Terminado
el
Ebo, el Oriate
empezara
a preguntar
con el caracol
los
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun~
ya que muchas
personas no le sacan el camino de Oggun~ Obatala~ Ochun y
Yemaya.
A Oya y a Chango no se le saca
camino, ya que estos
elo.::> ~:;<:I.n
t.DS:. t :i.E,:'n(,~'n !..I.n ~:>o1 o

C<HI'i:.
no..

CANTOS
Oriate:

Oba

e1eco

DE OBA NANI.
ayaosl

achaba

e10co

.l. .i...'

ayaosl

\.l (-:.:1e: (.:" ~::. )

Coro:
Ot-iate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Ot-iate:

Coro:
Oriate:
COt-o:
Oriate:
Coro:
Oriate:
COt-O:

!? (.:: p:i.

't, (,:.:, ..

Tob:i,
acara

Achaba

tobi acara

'!<"I<J
OCIO 't,(':'! mo !::t,':\
F:i::'pi t.F!..
()t)a
e:J.e<:()
aya()s:i.
f;~ i::.:'::r:i. t. {.,::,
"
..:
~:! 1" <::! 1" f:::!
.::!.

ob

..:

c: u n

a(::t)aba

:i.C\.lOCI tc.b:i.

lo ofi fico
e:.ec<:)

deri

a)~aO~~;:1.

i::! 1" i::!

Ero la finja faraguo


Toro elle el1enbo
n b .::!,
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cJ El.TI.::'.9 u o

fe::'n :i,

CH.:,Ii..to

(:!n :1.\~Iu D

~::.(.::.1"E'

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En :i, C)(~.l
u.c:r mun El.n <:\1"1
E, mi..!.n
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P :i. 't, (.:.!n

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h:f::'p:i. t.(.:! n
h:i:::.p:i.t!::':'n
(-:.:']. ('"::'e: C)

t) Ei.
(:.~ c: 1--,.:":"{.
F;.:(.:.::

Metodologia

<:",c,:, 1"<:1.t.obi

:i.CI..I,OO tob:i.

1:):L t.(':'::

del Cuarto

~':f.)J .:':i.

<::1':::.:1.

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(:)

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f:::' ]. C) e:

11

de Santo

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( e)

C) o:::.:1-:':t.~;/ -;';"1.

CAPITULO

16.

OYA.

HISTORIA DE OYA.
(:lJal"1CI()
ya

~;e ~~;at)e(:llJG

~3ar1.t()

e:i.

qt.le

~~;e

va

o"

t1a(::eJ~

(Jya:. 9

e~;

(jj.as antes
hay que llevar
al 0awo
9 veces
al cementeF"iOn
Frente
a una tumba tiene que limjJiarse COil "flOF'es de colo-r"es~ Hay q\le darle
de comer
a Oya en la plaza
(ante
tJn
framboyan)
2 gallinas
prietas
y en un pozo
(esto se tiei~e
(:11..1.
{."::, "f -:':'~e:
O'../a,

...
i::.:'

.E( rOJ t. (.:.:,':::-

f?J-1

el

(.:.:,

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~::;.::'{J" .t {:) ~I

t.::'"=. Ltt-it=t

(JE

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1::1lo"'f::l \i :1. C) ':::-)

~.~.:I (:1 :i. ,':"(o:::.

<:.i-tc{J

:1

eleine~-itc~E.

lila":=:,

vida
Ella
~- secretaria
de 0101i
que lo sabe todo er1 esta vida pt12S es
el alre. Figuref1se qLte seria (je este mundo en que VlVlffiOS
Siil el aire (~ue Fes~)iramos
y que seria de las plal,tas y oe
todo
lo qLle f1ecesj.ta aj.~~.epaF'a vivir-. Como es el alF'e, es
la pricnera que sabe todo
lo que stlcede en este mundo
y la
que le comunica a Olofi todo lo qLle pasa.
Por' eso, en las
-.
;.,..
! \l t~
ceremonias
de ml1erto se
-- I _'0
bai.le el tambo~~, por c~pr ella .id ffiLterteen personan
Oya es
dl11<::ey r)ura, amable
bo,dadosa;
cl3al~do hay enfermos
es
a
.,. ].
.;O:.i.>:
j:j :L ci f:!
t::o::
11 .:':\ E:. 1
1:::c:,
.:':"1.':::.0::'1.
]. u. el
c {.:-:, (.:.!':::..::', j:) (.:.:,r' .:::.C) ....
cI tt {::.:' ':::.(.:.:: 1 ::.:.:: r- io.i.(-:.:'(.:J
la Si.n embargo,
cua~1do esta brava,
como tiene
los atrib{~tos c~e
OggtJn
y Ct1ang, .0- ...
,
,
importantes
porque
es

en esta
la primera

.;O:.t.

i.o1'hi r

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'::ol.;::.

iJ CJ ,
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~C)i::ic:l:1 e.1..1. "t
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(.2 t- 1:=:'
9 U
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e t- .1.C:i

': Et rn i .....

,;

HERRAMIENTAS
Sus herramientas
par.te de abajo de
::::;~:';\ri t. () o:::.) n

F' ()':::. (.:.:,(.:.:: t.(:)c!

t..r-;lt:rajcl,

l~

DE OYA
{j E:: r'~Lt e \/ e
:i :t (: C)s:.
IDO'::. t'-.ibut':=.
de

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esta
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L~r'.;~

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(cuando

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~I
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Ci e

\/i~rj .t i lJ.'-j C] ,

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b~ava

( t- e :It-e ser'!

12
CI.

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es

la

rabo

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gLlataca,
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l.;~

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(t-

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C}r':!-Cts..i,

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(':':'.L
L~J';"Ni

inocha

Lt:-i<~ ceri

1~-:IC)!'-clL{ee 11 a,
un machete

.t(-? 1 1.:3.

~ (:f':){"fji=:
y {.In

del campo (Ile Ucu:


con el qlle limpia a todo el
_. _. . __
Lo l.";

12.

.i.. L,i

ra~o se
forra{jo

_. No.
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:::.-: :-..::. n

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.~....:.:':,"j.i .:0:.:.'i\'c)
]. .;';.i.

~Ti u. (.:.:, ('

no! ;:.:o::;j :L .;0:':.(' ~:):r


to (-:.:: )

Metodologia

1:

! in.::!

1T:.:';\

\..\

]. 2-

Orj.cha

ffiLtertese llama Afiza"


Oya es AlIaba
(reir)a)n Este
le pone
t~r} palo
na(:e con U~la cola de caballo
1 CQ

("~o:;

::

...

F=:[:, r- 2 S e r' t. i

Ha 1 d ael ),

1 a t:'C)C:3,
(:entella),

la

Ch2ng,
ff,iI1"i.:i.ll

I.Jr-a

flec:r-fa

..~ ..-

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del Cuarto

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de Santo

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!) :1. .;.:\n :::: () 1:

~::o

q ti.

o;:i.

Nata: Cuando se hace Oya~ los hijos


no deberi participar en la ~eremonia.
COMO HACER

El dia del rio~ antes

de Yemay

y dp ChangO

OYA.

de it- al

io, hay que

hacer

dos

tronoS.
Uno va dentro
de~ cuarto
de los Santos
y en el
frente
~ebe
predominar
el
color
rojo
vino
y todos
fondo Y
los colores de rojo o el fondo puede ser de nueve colores.
El tt-ono siempre se hace de acuer-do con las indicaciones:.:.
del Padrino
que~ por lo regular~
tiene
buen gusto
para
esto. A Oya, como a los demas Santos guerreros,
se le pone
en la parte de arriba del trono una cortina de maribo. El
techo de todos
los tronos,
menos
los de los guerreros,
tiene que ser blanco. Al tr-ono de Dya se le colocan
los
pafiuelos de Obatal, Oya, Chang, Yemay y Elegwu. Cuando
se termina de hacer, se cubre con una sbana blanca.
En la casa, pero no en el cuarto de los santos,
se hace que
(~n
brocadas
trono
para el muerto
con telas bonitas
Y
pueden ser del mismo rojo, a gusto del Padrino. Este trono
tiene que estar en una esquina y tener cortinitas
delante,
ya que despues de la ceremonia del muerto tiene que cerrar-ajiE\cc!,
9
t--ono
es E':fl dL~ 1 C:E.' <'~Lle

pDner' erl e~.e


CJgu1cii
C,gLlicji.,

nay que

Antes de ir al rlO,
9
eko, 9 c1lele,

Llr

con ~rijol
~~;e
fn:i.

")ac:e

C::Of)

de carita
t)av':i")a

que no se sazona.

<:ie

fi)a:i.z

~~;e(::C)~i

oo.

o
o.,..
~... -::i.1... .::i.t...; !I

J.e(::i')e~i

c: CIn

1'" :i.!,

con

ar''-'c!:Z.

ut.il.i.:::i:i\
.::\ 1" 1'"C< :;::

c: o n

<:\

pes.ca.do,

j () n .:i C:I1 :i':I


n

boniatillo,

huf:?"\/O),

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tot-r-f2jas:.,

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c: h C! C o :L <:!.-1:.(,.:'

biJ:t:tito

de

(1"1 (-,:'c: h ..::\

i=,ecj.t:tc::L
!..i.i I .::l.

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9 velas

(.:.:,ri t. .:':'{

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pren":::.1:::'
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pli:<.t.c:<
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!...!oo.!
I

CU,3<::r'

ca'-'.itas,

t. C:1ej c!
Li.r"1 rJ C:if-1L~.i t. i=i d -pondr:\ en un plato
p.-epa('
y un 'C.a,Daco. Se
desayuno,
cafe COil leche
con 9 pedacitos
ae coco,
i.J r"1
~:~C~i~-i
'.'i'
cl(.:.!

t.ie'-nD;,
;

d (::!

ramos de flores (de varios colores bonitos),


didas, ~ vasos con
{I~j.e].;:
va~~~c)
<:<:)1')
,':'1,Z i..{C:.::\ f'" y l.t{')
c:c)r'j
'::\(~.i1..f.,'-). e: ()r'

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Coro:
Metodologa

.,".

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del Cuarto

de Santo

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.i OO"
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.... :

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espus de que se hayan dado las 2 gallinas,


el Oriate'"!
todo
el
comenzara el oro al muerto. ~uando ya haya cantado
.
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...
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(.,1f::.1......,..} ,.....\'. 1...
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Oriate:

IBA LOYADE LADIE


ECOCD ADUYENBERE

Coro:
Oriate:

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LADIE
AUNCO

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..

..
.

.;

..

..

,.

LADIE LOYA (2 veces)


MOLEYA COCO

..

OYA EE AYAEE IELOYA (2 veces)


OBALUBE ALADO ELKUEMIO YANZAMICHOCOTO
YANZA LDYORO OYA EE A LAKUEMIO YA

Coro:

:;':i::~p:i.
tI:':':'"

El ajiaco del muerto tiene que hacerse con una cabeza de


puerco. Cuando se termina de cantarles a Oya, las cortinas
del trono se cierran y el ajiaco es el que tiene que quedarse dentro del trono. Esto se deja ahi hasta que empiece
~ c:ojE'r-peste, momentc:r en que se til~a
en el cementel~.io"
'T"(:)(Jas; es;tas (::(:)fi1j.cfas;
~;;e ")ac:eJ') s; j.l'}
s;aJ",
'T'el"tnj.f)acic)
es;t<:)!(
se va
las palanganas,
0<::1"1(1.1"1

que

en este

Ch.::HH;J

Y.::.~(n.::,->,<~~!,

~I

empieza
a echaF
las hieFbas
en
caso son b: Elegwu,
Obatal,

~:.." UY<:..

CEREMONIA

DEL MACHUQUILLO.

La noche antes del Santo, es decir' el da del Fl0, una vez


regre5ados
de este y comido
todo el mundo en la casa,
tieJ,eJl que
C~ (:) ]. (:) (:: .:":'i. (.:.::f"f

el")

e:!.

(-:.:'r",

t. c:: el C) It

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(It.le

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Osai.f)p

cf i:::: C}o:::..::\ :L rOl

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[)

~')(:)(=i'1e
(.:.:= "

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:-Ir-a rn i e ri i: a ~.
.::::.
! 1!oO::,i--iE!!

(.:.:, -i:. j'" (.:.::

el (.:.::].

Ll rf Ei.

t. '::\ u

Ochosi:
Obatala:

8 piedras

se

(:)I<~~ y

].:laii1a

Ochun:
':=.tJ

<:circr'd,

;.} .:":'{
ti..iC)

p:i.e(:II"a~~;
:

Metodologia

:1,(:)

t-eHlt:f=:.

I.,/:i. '-./t-'::J el (.::zr', .~:.i'"

Yemaya:

Dlar1cas con

jl.teg(:)(::(:){})i:)].et<:)

()

el

(.:-:r

7 piedras

(i}a~~;

negF'as

COf1

de Santo

blanca

grande

q~Je

i')el~.~/'a{11:i.e~.)ta~;u

an)al/:i.:L:la~~;

::t o t'''cJ C)-.es


i
Cie: i"i..tr.,re

del Cuarto

1 piedra

efe

J:)(:)~~;:~.I:):}.e~;;

1
r-.::.i.

el

~=,t:;'{:I.-etCt

(:)

~:):l.a~.)(::a~~;!,

Ot-=11

CDmp 1 E~tD

i::;~icj

(:(:){.)

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Chango:

b
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Oya:
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~::. d

f..:

9 piedras
('Hld.

E-

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c:

de

hE!I~ramientas

de

negras

.\.(:..:-

~E-!

t.()

juego

el

negras,

piedr-as

(.:! :1.

o carmelitas,
y

C)

-:":~n

<:J

el

su corona

con

las

pondra

un

(p

..::~n

f:! ~::.

El Padrino
utiliza
una jicara
grande,
poquito de cada una de las hierbas.

:1. ~::. o

~::.

..

donde

Nota: Si el padrino no ha hecho el Elegwu antes, tiene que


bu.scat-.un Mayot- qu.e lo repre<::.ente
en el
cuat-to,
des.de
la
Ceremonia
del
monte
y durantE!
la entr'ega
de las
hierbas,
para que el se las pueda entregar
a la Yurbona.
Con la
Yurbona entrega: Tijera, Peine, Navaja, Jabones, Pintura..
el Santo que \la a hacet-, es necesat-ia la
presencia
de un Mayor con conocimientos
desde que se va a
recoger las hierbas hasta la Rogacin del Jawo..

y finalmente,

Entonces,
el Padrino entrega
cual hara el machuquillo..
El

Ozun

del

Jawo

PROCEDIMIENTO
La

YurbOla

se

introdtlCe

la

DEL MACHUQUILLO.

en

decir',

pt:::.

5U~:'. hiel'-b\s,

a la Yurbona,

que estar cargado con un poco del


cual se carga con cacao, ca!::.ca'-:i. de
carga es para todos los Ozun

tiene
machuquillo
del Jawo, el
lla
y una
babosa,
esta
cualquier
Santo..

llar-

las hierbas

el

trono

y comienza
despalisus
t'-onqu.ito:.;,
lOS.
~

les. quitE"

cuales
agarra

va colocando en el suelo. Cuando termina esta labor,


el Oke que esta dentro de Obatala del Jawo (no del
padt-ino). Est1 es la unica
funcin
que
desempe\t-c(
e~..ta
piedra en el machuquillo;
no ~~ emplea
la del Padrino
porque
cuando
este hizo san~o machuco
con ella.
Se Vd

desmenuzando
las
t1ier'bas hasta
dejarlas
10 mas
trituradas
p.=:..-,'::
pos.i. b 1 e.
Luel;}o,
en
l.m
p 1 a. to
~.e
co loca
el
aC-'le,
que
,.
CC)1 <:\!' <.7' p:i. in :i.(:::'i""i
t.::\ ~::. d (.,: q tI:i. n (.:.";
<,l.!'
CDm pl..1.F!~::.
tC) pC) 1"':: O!::r:i'!1 n o !I C!JJun!,
()
e o e e

1"

Cacao,

Corojo,

l)er1clj.ta!(Agl~a

Todo
e

<:1.n cl D

.i. as:.

P ":: ~::.e .:;1.d C)

.,:\ :L ]. .:o.el D!I

Mi.el de
de

].a

lo anterior
!'

h .:,~ ':::. t. ,:,1.

(',1.h ti. Ti.::1.el G!,

abeja,

.tj.r)a~ia

se pone

el 1::)~::. b ;'. l'" (',1.t. .,:i. 1'"

>'

rn.::.inD~.

to. Se
plat.o; ese

redondeE!.

\ e: r'le

Aguardiente,
j:'j.C) (Uf)

de],

a la hierba

[]
F..d rna e rl Ltq L\ l J. .l'"
"fCf'-!Tid !je
tiC) 1 a
en
. ..

CL\E?

a '.L

c:"t--.o

'00:.t .,:\el e

Melao,

!I

Agua

1:)O(~u:i.t()).,

y se continua

e e, in P :1. iE; ti:'.

in (.,:, Z c: :1. .::\ 1"


~

poqui.

!",!;~ :i. z

..J ti. t :1.<':i. .::!.h!..l. m '::1.d ;:'!'

\/
l

c!i':::i

in (.:.:-n

":=.e
C:.P

t. f.':..

i... u. (.:.:-(.:

machu()
()
n
e
!'

1 e e::-~p r i me
co 1Dca. f?n

del

e.l.
la
.Io .-'-

t
LJ r

.........
.::1. r ':::.1::.'

: 1.::;\!.d"

":::.1::.:

eI.:.:.:-

Metodologa

del

Cuarto

de

Santo

..!
."~'...1

i (""

limpia ligeramente~
no mucha~ pues a partir de este momento
ha comenzado
a nacer
el Santo y por eso~ el Jawo debe
dormir con la cabeza dentro del trono.
Hecho lo anterior,
se deben amarrar las hierbas en forma
de mano~ utilizando
tiras de tela del color del Angel de la
G

:I
1"

el a

i::~

E!

(.?!
el o
1"

c: u

con

Elegwu~
Oqgun~
Ochosi:
Obatala:
tJya:
Ochun~

rojo.
rojo.
azul.
blanco.

Ye(f}aya~
(:;I")arlgo:
lnie:

aZl.\J,"

.,.
:i.c

~;ar}

~::.

~::.:i.(.:.1
u

:i.(.:."!
n
t

E'

~::.

'O :i. t

l:?!/'. :i.o

~:; ::

,r'OjC)"

amarillo.
1/()~i(J.,

azul.
j..:.o::

h <:". O

1" CJ

f...azall'C)::

Jo

J1'(:)~iC)"

La mesa del cuarto de Santo se cubre con una sabana de ~as


que trajo el Jawo. Esa noche deben quedar sobre la mesa los
obje.tos por utilizar al dia siguiente. Estos son:
(.:.:.11.::\.

:f.

be!

t.

:L

bc.

tf::.!11

..,...
<:.

Despues
i:':!r',

1.11':.'

Hi(.:.::]'

de colocar

].
rOl
]. .;':"..i) .:':\
-:":". t.:.!
.:':'!.
rOl.::'..

tu, {.:J{)
C~:j"{ -:":"1.

El

>,r

CJ>." El. n

tenga

que

t=!,.-i [le t- f:l E:rl

Mayores

las hierbas

el (-":!C)

menos

e <:-ia t-.1 a

8"l

:iC --"

t7!s;. t-2], tJ j'-i a te

por

~;e

se introducen
-..((.:.:,
Ti.:":\>..-.::::\!i

(J tJ .t:",.
t. Ei.]. .EI.!r () e: f"rl.lr"!i
.:::.f.:: (.1 !..i. :i.

l'"'

(':":'1'",

Ci ~::/.:":i.u

de Santo entre los Santeros tiene


la hie~baD Naturalmente,
el

F'aci:-ir-iC)

(:llar)c{C)

-'
r' ci f:":":'

entregar-

Y~JJr~:)C)i")~)
y

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c)

a~os

par'a

(comenzando
rids.ta

{.:.:,].

(-::'":::.

en la estera

\.1..1(3.
-:'~~.
!I
E: 1 (':-"1(.:.1

:L rO'!1

':::--:':"i.

E: ":::-t. (-::'

qL,e arrodj.llarse

C)r-i.{.te

(1(.:.::

el
e].

e 1

h:i.el~"I:)a

hijos de Yemaya
o de Chango
participar en este Santo.)

que

mas

es;

qtJE~

:!.a

~.t7!{J
Ltl-id CJ,

tenga

l.t]..ti.n)c)

t:.if~r-,er-i

e<::!')a

que

no

e].

1(:iE. ~3ari tf? t- (:f~.

a~os

de

':~2CII~'j.{'\C)"

"1.t-

rnay.t.tt.-ttarldc;

er1

].a~;;

tienen

Santo

I)es(je

e].
:tf~G"1.f-

Y"

1:)a:("8r\gal')aS~,

Oya

no

deben

Terminado
esto, el Padrino toma el peregun y la peonia
echa un poquito en cada palaJlga!lap El O~~iate le echara
J::t()C I..t :L t {)

~=.E'n '[.,3 !.-.

el {.:":: -:':"t.
(..:.1
l..t ":':"\ c: c) ri

c::c'!t.:!nz.3ndo

tronquitos).

Metodologia

1()s:.

...
]. .::'~r',
Et 1",":':"( >~
]. -:":"{ j i e: .:":"{ .:':"f. ":":( e: .:":"(.
cf .:":{ 1) .:":1.
(":.1

sa.n tet-c,'::;.
despalilli?'I'-

Cuando

con

su

del Cuarto

este

de Santo

l'"

p.:!.l i:ingan a

L~"I -'iet-b':l

la hierba

:)

].()~:;

{ln
C) ~:;.:1.(.1 t.l (.?, Et

CDt- t-t7~~.pond i en tf:? ,


(e!::.
decir, s.:lcat-le
los
limpia se empieza
Osa in.

( c:)

..
Para

un O}la

de cabeza _ para
tienen las que'
habetporY 2lo para
menos echar.11
palanganas
en el cuarto:
(.,:.
(.::<1.
c;u.to..
El
CUo?:: F!ch"::\
Ol"':i.,:;\t~,:
CEJ.fnb:i.

Iguros
f:!l
~:.:l

H;U.:\ c;\cI<i\

na;

cada canto

;\(.:.Iu(:"\ t.:i.f::rH::'

::)

'v'.::d:::i.,:H'

se ~epite

ChCH"I":i. to~::.

de

E\(~IU;f. ~::n

:\.,:\

p,;d. ,;\rH':'a""

3 veces.

s.e te"'mina Dsa.i.n

Cuando
Santero

<:t..((';: E'.!.

'v'('::1:.
qUf:!

le dara un plato de loza a cada

que esta

haciendo una palangana de Osain (7 palanganas). El Santero saca


la hierba de la elpalangana
Y la
correspondientes,
Oba empezara
pondra
en los platos
~:;.:i.(;.Iu:i.F!nt~:!::
(.,:1 or'd0:n
!::.,,"t:~on.;;\I" li:t!::.

p.;;I.l,,"\I"f(l.-:(r'I'-:I.~::.
de

O~::.,';\:i.n E'n

1- Agua de la tinaja del rio (esto lleva un canto


asi: otunde agua leri agua leri ocMoro; se repite
en cada palangana).
ti (i tl

~2~

~.;,''''

Co I"oj

~ ..::. pot-

Elegir.u,

( m~::n o~:;

i::.:'n D bi;'. t.;:\:I. ,:() ..

abeja

ter}
t(:)do~;)"
y E:I,egwl.t):,

I~j.el de

~J-" Ple].ac) (Yemaya


<)
e:: :"c.e: 0(":0\

(.?

guinea

por

Dbatala,

7.:'

Ochun,
7 por Yemaya, 6 par Changa, 9 por aya.
) ..
4- Pescado
Y jut:i.a ahumadas. p,:d. ';'.1"1q
"'.n
E'.
d
(:!:\.
E:I.
E'q
"H..tA
I"!,;d.:;;: tD~::. t,H:( o (-:::.0:1. o (.,:'1"1 :1.<;'.
7,-

por

1:)(.:.:,rOlel :i. t. .:":"(u

,,":0,.

Pimienta

._'

que dice
el canto

10-

.:

Cascarilla

"'(.;:::C):: t,CHE
U

::-..p)
1"1:YOF:

Al

(cuando

OF;~I...lL.f~'t,CHE

se echa

la cascarilla
seDEL.
dice
este
YI...jj:;~E.:cn,ltl!,
F'i~IDF~
1 HCi

OL.OF 1 f~ICI"IE DE

I...tl

..

Offileros, se enguajan
los Santos
term:i.nar ae sazonar
~'J~
I=' lc!t-'i n o
pO .- Din i E!1'-o.
L o s E <:\n t o s t i e n en
q u e ten e r- C-C.

del
caraCOl dentro de la sopera. Despues de hecha esta operacin, se echa en una jicara
un poco de omiero
de cada
palangana
j cuando estan todos mezclados
se le da al 0awo
un poco
para que lo berJa. Esto ~.e hace pot-que
el
omien."J
Tc.da
enft?r"rfif"..:-dad
t:.i.E'ne

mala

li facultad
la cura, ya

rel:i.g:i.on (junto

LAVATORIO
JAWO.

de cualquie'"
que es Osain

con

bi'""ujel"'il.

ese

es

el

medico

de

~~Ld

Inle)..

DE LOS SANTOS

O NACIMIENTO

DE LOS SANTOS

DEL
un;::,

Elegwu:

Con
un j;::d:!on
:n-ieto,
l.ma mano
de carac.olE!S,
(que
\i.1. VF!
negra y un caracol
largu:i.tO..
Oggun:
Con s:,us. -'en'-uTd. en tas,
s.u O:;::un y Ochosi
1;::, ca;;::uela.
cle O';jiJun);
O;J9u.n n.?"ce
con
Ele;iril..\<~i"
dE'ntn:;.
de
Uggun y el Ozun de la persona
tiene
que estar cargados do
.""cur~t-do
con
12. c:"t,eza
CiE~ esa
perscna.;:
ES."CC3S SantD~.
naclan
con
Elegwu.
(Todos
estos santos se ponen en una palangana
para el lavatorio.)
Se lavan con jabon
prieto..
df;i!
car',colf.?S:"
\..i.n

piedrecita

Obatala:
jUE'(O

Con
un
jElbcTI
bl"nc.:o,
unE<.
m,:"no
L.:L.::..i"icc,':::. de
cc,n
C'::'.mp,:!.n,:I.!
2 hu.(:.,'\!(:;'~::'
di.:':' hel'""";,.mi.::.:,n-!:..::i"":::.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

..., ."l".
. ,,("\.."

(::<nj.

~I

solo
v~ve
b;:..

pone
4 piedras).
dentro
de Obatala

t.;..l

;:1.)

1 piedra
grande
que es Oke y
(o sea, dentro
de la sopera
de

Ochun:
Sopel~a, jabon blanco, una mano
sus herramientas
Y 5 piedras amarillas.
Yemaya:
Sopera, jabon blanco, una mano

juego de herramientas Y 7 piedras negras

de caracoles

18,

de caracoles

.t8,

Chango:
Su batea de madera, jabon blanco, mano de caracoles 18, herramientas
de cedro, 6 piedras grandes negras, 2
tarros que son Oggue (que viven y nacen de Chango)"
Oya:
Sopera, una mano de caracoles de 18, jabon blanco,
9 piedt-as. carmelitas
y sus he--t-amientas.. (Las piedt-as.
~:;I::':'j."

1:)l..t (.:.:,cJ (.:.:,..'[

r'l (':':'IJ

1'" <:". ~::. 11

L.as.s.operas se enj uagan

con

un

poco

de 1

OfTf~rO

que

1 es::,

corresponde
y se les vacia un poco de este; se tapan
hasta
que se termine
el Lavatorio.
Cada San tet-o que hi zo 1a pa 1angana
de cada uno de f?Stos.
Santos tiene que hacer E'l Lavatol~io de es.tos Santos::"
lCls.
aguadores
tienen que vaciar
los omieros
a los que lavan.
El pr-ocedimiento
pot- seguit- en el Lavatorio
consiste
en
i::omat-en la mano
izquiet-da
el cat-acol,
un poco de hiet-ba
c:I~l plato cOrTe=..pondient.e )l el
jabon; luego, con las dos

manos
t. :1. \l

(.::r'J

y cerradas

C tl (.:.!

::c.::'( l'" Et

]. ,':'J.

[lr'i.ate

eini=,e;;;i"::ir"i.=i. lc!s

. ....
.1.

LIF::'91..\Ji..I.<'~I.

....

fJ<:;.I

...

CJ e: "'1 el ~::' :i.

q u.n

el (.:.:,

]. .::'t

rota-

:: .:':'(1 .[:1.r'l (.:.i.::'1.r'. -:':'1.

del

cal-tto~.

[J.-.!=,

J.CI:-

E;ar'",t.c:)::::.

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el

1, .,
.i. (.~1-:..).
:~/ tl

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el

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1<::.:-u

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1:) -:':'i, t.

.;.":'i.1

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t... .:':\

(J J:).:-:':.

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!.,:.()

1).: I.cl Er."

.'

:)C) l'" r'~.;':\c: f::!r-

un movimiento

c~ i:::'r' t. 1""'C)

(.:.:,f'j c~ C)

\i .~.):::/ -:':'!. C .::'t>/

;;
':::. :1. (~I ~...:i. (:',:'i", '1:.(.:.:,

J"'(! (,:,"'1

()

se va haciendo

(-:.:,':::. : tI. iTf .::'~

':::.t. .::1. (.:.:,:1. ~:;';':".


r'J t c)
Ct..I.f::.:' (.:.::

r::..l
()

unidas

()

"

! !

.i. /....

~::::....

c:r....

fU,

nJ.-:.',:'f

'1

..

Cuando

1 2.

S-EICa'-a

estan

qt.tE

de

(.:.:,:1. ~::.(:',! ]. (.:::\/ r.:i.fi t. El.

lavando

e iTiI=tj. e Z i::\ti

;-.!.i e r- ti a,

dent~o

la jicara

()

el (.:.";

]. ~:i.

':::.C)

(:e

va

en

'..(
'::'.

l.':.

!:. !::iC:fr' Ei.

(.:.:: 1 c~(.:.:: (}::fl..i.l':::.c:i

la mano

izquieJ~da

(:}!:)a.ta:r.a)

(::e:l.

Jawc).,

Metodologia

del

Cuarto

e.: (] -t

i3 t-

con

(:~ei'i.ti:'(:)
(:ie

e~;ta
j...

f'" Et.I'j

las jicaras,

e ri J i...!.a

y enjuagando

r= (.:.:"1"".:-:'1."

c: C) 11..::\ 1"'(':':"':::.iTi.:';'i.ri:i.1],.:':\
C}Lte

cogen
d.

i')ei,.t:'a(J):i.ei.).ta~~;
y
:1.<:) Cl.,e
c~ (':':"!"t
t. j'"

'::1

se

]. -:::":::. Cl i..1.('''':' (':':"::;.t. .::1.1"1 (:..:'e: 1'",Et.f'! el c)

Los

f.;

.'

':::. (.:.::

f? 1

omlero~
].2

de Santo

piedras,
s;e

(::{:)].(:)(::a
.L C) ':::.

.::\ (.:.i.;':'i.r' '" .:). 1'"

c:tt(.:.:"n t. .:':\':::. C!(.:.:: c:c) 11.::\ f'"('':::':::.

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(.:.::r' e: .:':t.ir' (J ':":".i'" .;':'i. (:1 f.::

"i(-:':'
e: ~"JC:i C:C){"i

021

t: .:':it- :.3.(: Cj 1.

la

( c: )

manilla

.,
Ya te~minado el enjuague, el O~iate canta~a al Angel de la
Guarda
de la persona
que esta haciendo
Santo.
Se coge
j ican:1
(metienrjo
la mano en ella
se
omiero ft-esco en la
sacude el ca~acol pe~o sin ti~a~ el agua)" Cuando el OFiate
termina
de cantar
dira:
Aro Dide
(pararse).
Todas
las
personas se incorporan,
se vacia el omiero de la jicara y
el Ot-ia.te echara a cada una de las j icat-as agua "ft-esca.
Cuando
esta echando
el agua fresca
y el aguardiente
se
e

i:\ n

i:. 1"

::

Elegwu
fatigue
00
Bogbo o~iza fotigue
Obatala
fotigue
00

Oriate:

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

I:CHJ

Or

t :i.(.:JI..l~::!
00

Bogbo o~:i.za fotigue


00
Yemay
fotigue
00
Bogb6 o~iza fotigue
00
ChangO
o~iza fatigue
00
Bogbo o~iza fatigue
00
(lya o~iza fotigue
00
Bogbo o~iza fatigue
00

el canto,

(.,:,
~::.e
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ia

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.o:
o t i (J u 1.':"00

(1 e 10H~ln

Terminado
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";'.r:.:.i

Ol':i. :~a

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te:

(.:.:, n

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el

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\./ c!
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1 (.:

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1"1"1';:'"

el agua
(.,:
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y el Oriate
-1:.o

,';1.
n (J Elo

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.l.'::'. DO':::.:i. (.:.: (;::~

.::\ bc.~::.:i.
e
<;J.;:\ .l.
\] .;;i.n

'0./(":'
c:~,:':::.

.;;I.q
uc.

Coro:
Lavatorio

de

la

nia

o nio

(nombre

de

la

persona):

1::

E LEC:. I,I,\!.Jti
o I.::":,T (IL(I

-..1

\..'
1::

OCHL.iH
y

E !yl j~','o-'ti

CHttl"oIC!O

:1.2

lJna vez

terminada

~::,.:::nt<:t.I"
ci:::.! nu(.::"v'O

piso

'/

lo recogera

esta
c.;:\c!.;;\

ce~emonia,
u.no

Ya

~ooo

lCI~::. qu.:::':'

Y lo colocara

te, se tira el caracol


q!..l. :i. (.:.:,n

d~::

porque

en

el mundo

-I:.:l.lo"CI (.,:1

la sopera

este

se

c.;;\I".;:\cc:.l

puede
~::n

~,:J.

correspondien-

es en si el Santo

"(,:;I.b 1 Ej. ..

'1::i.f)aJ.:iza<:Ja

comenzaremos

e~;.ta

t:)i":i.me"a f)al,..te

la segunda

parte

que

<:ie

:.a

se

(::el"el)(:)("1:i.a

llama

(je:.

~~;ar).t(:)

Prendicin,

deci.r la entrada del Jawo al CLta~to de Santo~ desde

es

ql_t2
se
e~5.ta(:f(:)

].evaJ")'t(:) (:Ie ~;~~ e~~;.tef:'a~1 (::)i')(je


Cf\.\i"~1:i.c) t(:)(:ia
1.a ;'1C)c:!'1e~, 1"1a
(.,!
t. :i.ni::.; n c: :i. .;;i.
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:i. n ci c:. .;:'"1::,,:::.
!'
(.:.:n
p n :i. t. n e :io';:i. (':.'!"i i..!,n
':'.
1 u. 'J '::'0," Ci':::'
)
e:,
iJ'f(.:.::cl :i. t. .:':'[.(:: :i. (:")f'l
i)(':':'i"~ :i. t. (,:,:'r", c::i.

.:

.:':'i.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

) ....
OO"
'..).::)f..;-

w'
. Todos

lo!;::. om.ier(J~

se

v~c~.~t-an

en

un

t,:..nque,

pel~o

se

saca'

un poquito
del
omlero
del
Llegwu
y se separa.
La Yurbona,
con dos
santeros
mas,
va hacia
el Jawo
con una
sabana
blanca
nueva
(de
las
que
trajo
el
Jawo).
Le echara
por
arriba
de
la
cabeza
la
sabana
}' lo
llevat-.3
hasta
la
puerta
del
cuarto
de los
santos.
En el
cuarto
de
Santo
debe haber
una
persona
con
una
paloma
de color,
esperando
la entrada
del
Jawou
El Oriate
tambien
estara
dentro.
La Yurbona
prende
al
Jawo,
es decir,
lo cubre
con una
sabana
hasta
la puerta
del
cuarto.
El Jawo saca la mano
izquierda
y suena el pu~a,
el

D j'":i..::tt (.?! 1 i::':'el :i.,....;:/. eu.,:.! t oe u E' 1 El P Ul:,!l'"t. .::1 /.


el
Oriate preguntara:

Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:
Oriate:
Jawo:

c:u <:1
n elo

(.:!1

,) a t!.IC.i ], ()

h .::1e E'

.........
t LJ

(;1l.te

I:)l.l~;(::a

E;'::'lnto
nUl::!

~::.<':Into?

el Jawo~)

El F:!(!t'JU<~I.

y asi repetira
las mismas
preguntas,
cambiando
en las
respuestas
el nombre de los Santos. Esto en el ot-den !:::.iguiente:
Elegwu,
Oggun,
Ochosi,
Ozun, Obatala,
Oc:hun,
Yen)aya!, CJ"1a,")g(:),
Oya
Cuando

se

(JI~-j.ate

o t- i

tern}ina

...:..(:of

a te:

Jawo:

ab~e

s:.aCfir-a

.::: .:O:"f.
~::.-::"(. el (-"::' i:: i..t :t (.:.:,n,

a todos

J.a

,':'{ r., t. C)

\i :1. i.::':'O'f{.:.:, .i:"I.

de ~a Madrina:

la puerta

cc.~!rl

(:(:)gel'.a

e:

menciof1ar

i:) Lt ~::. (:: .:':'{i~.

E::l. Jaw(:)
(:I:i.i"a e:L f)(:)(nt)lre
<:fe ~5ar).t{:)
~Jo(I}I:)ire de].
f~acfj'.j.n(:)=
OBADlt1E!...I...f:

Nombre
Se

de

los

Sar}tos,

el

f)I~'2gl.ll'1taJ"'a::

lClS:;

p.ies"
].a

f)a].c){na!

E"-'ELE

~awo

in :i. <-:.:'r'f t.

,':'{':~:.

(:fe

:l(:)~~; F:;a<:J"j.!"}C)S;

OMI.-YALE
qtleda paraao

bier,
Ltrlidc:!s::.
a<:el'.c:ai"a
a ].c:)s;
.,.

~::.:i. <.:JLt :1. (.:.:,r', "1:.(.:.:, ~I

Oriate:

y el

::::;.:".).r', .t (:) ';:r

-:':.'.,." r' -::'f.r'l e: ,,'-:{

C!...I!'..IFE Ti.JI", EYELETU!',

frer1te

=-.}.1.tJ Z.~r.:fai:c)s:."
f:):ie~;
(:feJ.
Jawc)

]. ,,':'1. e: .:':".ti (.:.:,Z "o:.i. el f.:,

E"-(ELE

_.

J. c;'.

: .
.... .,
i..i.i. r .::~. !::.'.i.

..
/.

:) .:':'{ 1 c:r fn .::'( ;;

:t-:.:.!.

CLil".IFET!..J!...j E'{E

EL. FT!...!!",

Coro:
El can~o
'ti. ea

donde

el

:I.c)

a su
r)2":=.ta

lo
I:)\;er}(:)

,jC)I-cJe
E: }

~'\a(:::i.e,r.(:)i.)

del

el

Cuarto

la sangre
tJi'-ii.-CF2

espera
(:~e

~~

np

j:a~::.a

~c

:3.1

paloma
d{v.JC)

20razan.

n)t.li')(j()y

es;te

F:ad~j.f10y a

ci :"::.::b .:":.(
-:'.~
.:.:.{
r. ]. C) u

(:fc)f1cle

Metodologia

padrino

tocI<:)

lle"v:.3t-a.11
fUi.:':'!.b ....:.:'~
n

con

inL~J-!(jC={a f~ri.tCjr1Ce~;

(:~e~;;eal"a
bendicif1

(:~e

ql{ier.edeci~:

E:I

la Y~~rbonan

e].

pUI~iC~Ll.3.j

Padrino

Cl

;rawc)

se
di

].es;

l_os dos

i:)ed:i.~~.a

Padrinos

C.LJ

l~

l. a
10

le
t.iei-iE?
::)I'-f9:,-'a.r-\3.c~C.1 E:l
~JI:\t:C)ri
E,:'i-f Lii...{c=
:i ]. .:.:'~
t C).' e c)r", t. :L(.:.::r.:(.:.:, (.:.::.1. .;.:'f.
z.:j~)..:.:'( el (-":!
J
L. .:f.'../':":.'0
t. C) f:. :i. c::
~;;l.l~;;

de

~3a~.).t(:)~~;!,

Santo

o~.a~~~

f:)2:(.2~')gaJ'}a~~~

:i.(:~~~~

( e:)

oo'

platos
con las hierbas.
Se acerca
el Jawo de frente
al
platon
y lo primero
que se le lava es la cabeza.
Esta
Ceremonia
de Lavatorio de Cabeza la comienza el Oriate, que
coge el jabon prieto de Elegwu. El Santero mas joven
del
ChOI'.f...:i.....
Cl.l.i:\/,.to C:Oqi:?!I"'i:\d.:::l

Li:,vatol":i.o

E 1 i:::'(1lJJuEt

di:?l

'y'

E~chi:\I"':\

un

to de esa agua. El Oriate dira el canto siguiente~


que se
tiene que repetir hasta que todos los santeros hayan enjabonado esa cabeza:

Oriate: IBARA IDIDI ECHU ODARA ODARA OGUALrn~A


Coro:
:;:i::,:'p:i.
::..
Cuando los santeros, terminan de lavar la caDeza el Padrij abone~.
y un poqui to de toda~.
no 1a 1avat-a
con todos los
las aguas que se echaron a la misma vez. El Padrino canta:

Oriate: LERI EBOGDA LERI AGUa


LERI OLOFI LERI AGUa
LERI OCHA LERI OGUA
Coro:
I'<,::,'P:I.t.F!..
Cuando
la lava
i::':"::,

(.::.

el Padrino termina de lavar


con todos los jabones (igual

c:'::'.n t o

Oriate:

1a

caDeza

1a

que el Padrino)

Yut-bon1

y este

q U(.?! f::.:
n t 01""1<:'.
::

ABERITITI

AGUA LERI

PIBEF: 1 T 1 T 1 t,GI...I(1 L.ER 1

AGl.JA !...}~~:R:~:()(:~t-;(:)R()
t!C-J!...i(:1 L.ER I DC:j..CJF;:(:)

Coro:
,
Terminado

el lavado

].8 ~~at)ai'}a f)].ar1c:a


E],

de la leri

(cabeza)~

se le secara

r)l~eva"

,) EI!.'.)C) (.:.:n -1:.j".::I. el (':":1""1


t 1"0

cI(.:::I.

pl.-:<. .ton

<J 1"'::1.n el f:::'!, el on

cli:::'

con

,::.(.::. :1.(.:.:, j"(:)in P(.:!....

ra la ropa y se la dejara
caer en el platon.
Se le dara al
Jawo
un poco de hierba
del plato
del Elegwu
y se le restn?garan
s:.us pat-tes
con
f?s:.ahiej~ba.
En e~.te inomento ~ 1as:.
mujeres
saldran
del cuarto
si el Jawo
es hombre;
si es
mujer"
saldran
todos los hombres.
El cuerpo del Jawo se restregara
con todas las:. hierbas de

los 6 platos:.; luego se le echara por encima del cuerpo


.f.fJUc'. de 1aya toro io de 1as 6 pa 1 anganas:.
y ~:;e terminara
ba~o enjuagando
al Jawo con agua fresca.
No se debe usar agua caliente porque mata el espiritu
(.:.:Jion(] ~::.
C} ~::..:":\
:i.r'f ,:

::'.Et.
-:':1,
1""'

()
o:::.-:":\e: lEI.r' ].

lo agarran

por

d(.:.:.l

pli:"I.tC)fi

COfi

ese

pollito

Con

el (-"::'1

ri 1.:':"1.t. C) r'l

los brazos
u.n

dE
1 d. f?Spa 1 da..
cJj.r-a
al Jawo qtJe

pc.ll:i.tc,

o:::.(.:.:,

"i -:':\ e: (.:.:,

o codos

y otro

se

:~':~ ':::. -:":i.


r'l t.

parara

e.l

de

c ti. (.:.::

detras

p.;::.qu.;::.\(::<..

le tocara la nuca~ los hombros y el medio


CUindo
haya t:et-minado es:. t.<?', OPE'!'-,3ci,:.n,
1e

bi~j.r)qlJe
2ft.je~a del
le dara un golpe
ftJeF"te con el
en ql.~e el Jawo esta b~incar}do,

Metodologia

rOl t. :' (.:.:.


('''::'

el

del Cuarto

de Santo

platon

y al

pollito

se

en la puerta. Es bueno que Sl hay Jawoses en la casa, ellos


sean los encargados
de llevarselo
para afuera. Siempre se
le echa al platon dinero para que cuando se arroje el agua
en el tronco de una planta del patio de la casa, quienes se
encarguen
de ello recogan ese dinet-o "i'lo compat.-t.an.El
Jawo tiene que baAarse con los 6, jabones durante
los sio:.:J

:i. \':.:.
n

t.

)'

('::.~::.

~::. .

:i.
"".

EiE' ",iste

muda

al

Ja"Jo con

blanca;

la

ropa

si es hombre,

que

se

pantalon

hara

el

y camlsa

f::;anto: una

y si es mUjer,

con<.:Jui t.;:"\.

uni:"t

FI G U R A # 25 Y 26
OYA: EL PILON y LA CABEZA.

Los

San

deben

del Padrino
del Jawo se ponen en el suelo,
tapados
se colocan en el orden anteriomente

to=:.

"i'

estar

"i'

el (=::':::. e:

f".:i.

t.

C:t

En una mesi ta puesta al lado del trono del cuarto tiene


que estar el plato de Ache. El plato de la pintura
(4
colores: blanco, rojo, azul y amarillo).
Un pedazo de tela
,"'<:).ja

::(:)(!}c)

y peine
t-a;

el

(c::,:'r',

f:)t.~].gacfa~;)" E~].

El delantal

de

f"::':':::,
t.f::.:'

f.'?
S te

tiene
...C)

e: .:':'{~::.C) !I

f:)].atc)

<::c);"} la

t:i.~iel"'a,

que va en el plato
qUE.' adE'cuan:::.e al
OTO
()(:I C)':::-

.:l ())"

i::.:,";::_
.tC:t~::.

de

nava.:ia

la tije-

Pnge 1

j:J ]. Ei..-!:.C)':::.

el

f:.:'}:) (.:.:'
r'f

de

la

(.:.:,
i~.
':::.'r. .:.:'{

()

j)
.:':'1.

~3x~3

ca 1or

(3f..1,
~':'i.
1'"el.::'I.
t.

de

blanco.

.:.:i.

con

el

':::.

ti

3 tiras

!'""()llE.t.(,'!

En un
collares
lId.
[:a,

:--tP
t)].arl

(je tela

roja

.:".(.::, i:"til':':":"'.i"i".;;\ con

de

plato

se

Ol:at.?lE:~
[ic:!.-l.trt
i

f.:C:.r-,.t,3F.c:(
<::(:) !i

./

li

(:::!l

Ide,

aZl.tJ.

de

1:)1.:). r.l e c!

j::i:. :L

['y'a

a{j)al~.:ll].(:),

in (.:.:'
f'"

Un,,',

la

dentro

del
.,.. _.
'1
:'M.:::i 1.

huji:"\

d(.:!

11e\/3,'-{

(jE'

lCJ=.

!:)].a~')(::C)!i

aro)=

Obatala
la

y los
mani-

lc'=:.

i:'iLtl~.:.cj:=.

a(JL~='rdiE'rii:f=.'

i]ai:-~3.

f~.().:ic)!i

eje
f::tl

de

cc:)lc1f-e~.

=.:i.gLtieritE:~::.~
aZl.tl!f

en

el suelo

El

n<':\I.:":",nni:"!...

de

.-. ,
t::' .L pli:i"to

cClr!

un

a(i)afl.j.:~.l(:)
_..1.._
u!::::

e: .1. f'-' e Lt --

completa, el Oriate pondra su tlrma


.fuera del circulo y 4 puntos rojosq

())
u

se COloca
Lln poquito
de
v.?.c::Ld
u.n pDc.U:i. .tD de
:':ici-!(.?

dinero,

la hoja

de

-j ....
.l LJ

malaJlga
la

firma

se

le qLli.tan las

COfl

el

... ...

Metodologa

torma

mas se le pone

tTILi,jer-f?::':.

"machuqui.l ID"

la firnau

se

manilla

nada

En

(.ichE'

que

bc)tel12

se hace sobre

L.r:?

i::.:'],

12~.
i_irj.~

f:i.j.-rna

las

de,

(Al hombre

Cuando ~ct firma esta


(4 puntos blancos por
j) (.:.:tl~. c::

achF~..

el

\(e{n.~.;\:~/i)"

1~.C).jC)!1

>-.. t-. c: j Cf
.f ...
"
.1.'... u

i:?!1

colocan

del JawOn

con

del Cuarto

de Santo

...:
, ...,
.. l..
_:,
l.':

,la

3 esqLlii~as
'.- ...

.
Esta se tapa con la estera
(1a pied ra) que se 1avo y
;,T:\\I,IO

doblada a la mitad y el pilon


comio. SotH"e eso se s.ient.a el

..

Cuando
el Jawo ya esta sentado
en s.u Oddo
(pilon)
la
Yurbona
le hara la trencita
en el medio
de la cabeza,
porque ahi es donde vi\/e Eleda (cerebro),
la que guia el
cuerpo.
Hecha 1a tren ci ta, s.e amat-t-an 1as 2 ti ti tas qu.e
est.an en el plato de la tijeF'a, el delantal
se
dara
a
cu.::\!...t.c:c
P.::tl",':\
qUI::!
So.E'
dlqu.n:\

(IY<:i.lc.chE<.)

.:::..::I.ntf21"'<:\

qU.E'

:!~;t.E'

E'n

f:!l

lo ponga, porque ahi se recogera el pelo del Jawo. Cuando


la trenza esta lista, el Padrino o Madrina del Jawo cogera
su tijera en la mano izquierda Y la dejara descansar en la
cabeza
del Jawo. Levantara
la mano derecha
invocando
Y
pidiendo bendiciones
Y salud a sus mayores Y a su Ododuma,.,.
(.:.~

"

Terminada
~d invocacin se cortara la trenza y se quardara
en un sobt-e, donde esct-ibi t-a el nombn.? de 1 Jair~o.F'Ot- lo
regular,
la encargada de guardarla
es la Yurbona hasta que
termina la ceremonia,
cuando se le dara dI Padrino o Madrina. Despues, el Padrino corta la trenza (un poco de pelo),
el Oriate le sigue y los santeros (,.!~::.(~!
porpf!lDorden
mayort.::d... a
,::!n f::1de delEII
c:ontirH.ti:u',,,

m~:.!nol"

i...,,'\ YUI"bonE\

pondl""\

El Oriate recortara el pelo que haya quedado en esa


cabeza
y la prepardra
para rasparla
con la navaja"
Con el jabon
prieto
y el poquito de omiero que se apartara
de
la
:::calangana
del
Ele(JirJul,
uno
dE: lD":.. ';:;.anter-'c<s
menore'::.
prep~ra
un champu
espeso
que
el
Oriate
ponara
en
la
cabeza t. ,':1
I::!':::.I::!n
(.:.! :1.El. n .::1.'..,.',:'1.j
el (.:.!:1.

en

la

t. c) )

y ,:1

,-:1E..!.~)o..

p u e ~::.'!:. o.;::!

cabeza

:../ \l:i.

del

:1.

Jawo.

Hace

pl'"'esent.:::\d.3

e,':!. b f::'Z .::\

la

(~::. :i. E' in p 1"P

r'edorida!f

f' i~!.':::.1) .:-:\r' el

la

'::1.

e CII:.~

invocacin

de

1 E\

P f"

Moyere

(muer-

'v' Cl ~::. u

Nota: Si el que esta


es el qu.ien tiene que
Ya

e h '::1.in p U. ~I

(]

!i

Oriate:

haciendo

:\. Ir

.,

Eanto

~ler1e padrino
1)

E\ .,

lot':!.

1"""(~:'':::.{.:.:'f"i t. Ei. l'"

Babalao
r'l :::\ \:' ~.~:.j

-:.:'~. a:

r- a ~. f.')a ~- .i.(::\
r..ia /iJc{,
el
fJir-.i.a.te
{~ff:i.1.f.:::Z~::t ct
la
!,.
1
.::!.
'v' u. 0! 1 t d.::'.
po f'" .!..::!. pE<./" t(.~; :i.:;:'q u :i.E' el .::...) el .::I.nd c<:I.e

cer",tr'ci

el

":=.t:: CJ2Jt

:::dt-a

el

fir-'3.1

e: .EI.;"1 t (:!. ::

SAGUANI

EBO ERI EC~I BADIBALA

FL.FCiljJUi:~1 1...OFLiI"! :~IL.(i !.!..IEO (DCJCHE:


C/YO 1 F' ::j..J:
h: !:?:p :i.ti::!
..

En ese canto
este Ordi-?n:

se tiene
EIEI;i.-Ju,

C)~::.D<:':.IU.,':I.nc:!~.
:(),':\d,,:,.~. ((.:.!ue:1

Oba,

Janga,

Metodologia

Yema/a,

que mencionar
CJggu.n,

Inl.:=:,

0\ <:::,:. i"'\I::!l:1.:i.~1 t1(J..:<.11u~1

Ochun,

del Cuarto

a todos

CJchoS:.>.i,

Orunla,

de Santo

los Santos,
O.-'ich.3.

Ch.::,.n!.:.iD:. Ob.::!.t.,::,.l'::!'~1

U/a,

o"..0...

en

OLe:.,

i .. i

Figura: 2-6
OYA;FinT\Ode la Cabeza

Fi9Jfa: 25
ayA: Firro da Piln.

~,I

.,

Nota:
centra
T i::':j" in

Cuando se llega
de la cabeza.

:i.n

,:1.
dad

p a
1" <:\~::.

i::~

e.l

~::.I?::

b
z
C '::\
''':- "'\!1

1 <:\

1"

final

al

i:::n

j"

1":

::: :1.

"l.

el i::.:-1

,,\ n t ,,\ 1

,:1.

.1. ,:1.

Yurbona para que los guarde. A la cabeza se le echa un poco


de aguardiente.
los santeros y el Oriate soplaran la cabeza~ pues el aguardiente
arde mucho en la cabeza raspada; a
la cual se le pondra
des pues un poquito
de manteca
de
ca{:ao.

Se

t-'3Cf:-;i la

t-Cfga c.ilrl

que la Vurbana

posible)

de

tiene

Ci.:CO (lo

agL\<:t ''/

preparada

en

inas

solo

un

1 i(;}E~fr-O

plato.

Cuando se termina de pintar~ se pone el Ache en la cabeza


(en el mismo centro de la cabeza). Empezara el Oriate y le
segui r-an los. s.anter-os:.en
qUJ.en

F'ad 1'"
in o ~
~::.i:'i.r'l
t.E-:1 f'" C)

de aos. ~ 1a Yur-bona y E:1


de 1 plato
qUE:: aguan te\ un

or-den

t,:"~;p cOgE!

ceFTi"ur'a.

::cC)e: (:) o:::. _::\i:".~'C:i':::' el (.:.:2 ~::):..r'l tC)

e c:.f"J

en el centro

C:()I"'

l.::t ":::- Cl C)':::-

Ache~

le
()

el (.:.::

eJ'}

],

j.I'1VC)c:aa

colocu-an

()

ion (:)

r-

e:

se

ql.le

uno encima

in :!.r"C)~::.

':::.(::-"! rC)!"'1 i::.:'

Este es el
y v:i.V()s!,
despu.es.
lt? hablal"'an al Ja\rlodeseandole
todo 10 bueno de
este mundo. Todos los santeros le hablaran al Jawo y esto
es lo que se llama poner Ache en esa cabeza. Ya puesto el
{DOn)e')
"tC)

de la cabeza,

),-

el

del otro.

ffilje".t<:)S

].C)~;al')tepasa(j()s

t-odllo

que

s.e hizo

con

las. 3

T..lj"',::r.S.

j c)
"

-------

L.

los

::.: ci
I...!
;""=!

a~::\J

c: 1

,t. :L (.:.::j"(-:.:' c ti. E.:' c l.).F::'(~ .:":\r"

lOS

~~

santeroSn

~3ai.).t(:)
p

':;:.

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y
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f)at,Oa
l'"

.:,1.].

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Pai~ada

I')j.~()
(.:.:el

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donde

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los Santos

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Metodologa

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del Cuarto

de Santo

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cada Santo
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'Ot o '::0. el E' 1 a
1"El.m '::'. y ,:1. t oei o ~::. 1 D !::. h :i.

estos Santos. Mientras mencione mas mejor y mas salud para


el Jawo. Hasta el Elegwu
del padrino
lo pone el Oriate,
asi como todos
los clemas Santos.
Pero cuando
llega al
El eg\rJu de Cabecera
(e1 Ange 1 de 1a Guarda de 1 J a\rJo) lo
tiene que poner el Padrino, que 10 aguanta en la cabeza del
Jawo hasta que el Oriate le empieza a cantar a Oricha Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona
hasta el final de la
i::'

-::'{

~':'\ci

<':'(,1'"

11

Cuando

Nota:
c:C)].

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C) C:,,':'ll"'l

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el
santo
Oya que

se

C:C)i"

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de

cabeza

pc<secione

este

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~::.(-:.:I :)i.J.E:cl (.:.:: ilHJr'f

El

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se vaya

o baje
c:i..l-:":'i.l cI

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1:):l.
i':'{
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la

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Campana de Obatala, la de
El Oriate cogera la maraca
En.tc)n.:3r-a.

rezos;

E:~ ].

un

ci.ntc!

no se puede

pot-

de

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h .::1.el,:;

~o:.E'

su

hijo;

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es

decir,

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En

esta

llamada

banquito
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C)c:l'.jl..i.r'!

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delante
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C:C)C:Cj

~3anto,

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C:.::'(.

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<:1e

()t)ataJ,atl

Campana

de

Obatala..

l,;afOt:)al')a

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()t)2.taJ.d.r

(J ,':1.11 u.

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.::~.

........

Metodologia

del Cuarta

':::.f.:'C:()

1:

siendo
eso.tDs
c,:::"\nt.o~.
que ser rezos. Este

(:~a{npar)a

y~

.:':.;.

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~awo.

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hijo de

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cabeza

en

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~::;.:;u'd.

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~::;.:':'f.r'i

tr
tJ.:i. (-:.:.

sentado
(."::':l.

:1.

en esa

participando
t.:"'.l'"

.1:.(:)

ponel'a
]. (:f~:}

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!...iu.::~. J :i. .;. .::~n

de Santo

..

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Campana

O",l,':\
0)/":1

,.,.

,:1. c

1"1<":1

de

Obatala.

El

Cuando el Oriate empieza a cantarle a Ochun, puede bajar


cualquier Santo por esa persona ya que ha pasado la oportu-.
nidad de que el Angel de la Guarda de esta persona pudiera
ser otro y no dejarse
ver hasta ese momento.
Cuando
el
Oriate le canto a Elegwu, siendo el unlCO que puede bajar
po,...

E'.h :i. (.::":::.[iy,':I..

Aqui el Oriate tiene que llamar con todos los cantos que
se sepa de Oya hasta ver si bajar po algunos de sus hijos
(el Jawo). Si el Santo bajara, el Oriate le daria el Ache
(es decir, hablaria para que Oya pueda comunicarse
con sus
hijos en la Tierra);
S2 no baja y naoa mas lo ~oca ~es
decir, deja sentir sus fluidos), entonces el Oriate eDil 4
:)ecfazc)s; (:Ie (:0(::0 :le :)I'"egl.lJ")'ta
al"):i n):.~~;(11C)ei') ()I)I)(:) ~~;j. va a !:)a.:~af"
en un futuro, si dice que si, el coco cayendo con Eyeife o
Alafia,
es que Oya puede venir
por la cabeza
del 0awo
cuando Ele(J~'Juquiet-a venit-.
Si el
coco
dice que no con
C)e: ~':'l. rOi

f::'~::..::..

':':"{:I

J" ":::.(:)1'", -::'t r', f)

F)[':'

el (."::, ~::..:':'{r'it.{]

i:"::":::. C:-:':'{1:).:":'(.11 c)

....
J""ftl r', e: .:':'\ ~::.(.:.! {1'IC)f': t. .:':'i,

l' .;:\"

le qtlita al Jawo ei uya oe la


cabeza
y se pO~le COi' lOS demas
Sal1tos e!~ ~i suelo= El AC~le
ql.lese qt_(l~aJun~o con LtJ~ panOS se envuelve
bien par-a
qllE

te~minada

ya

].

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(.:.=l.':. .:':'!.." el (-:.::f1

Nota:
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]. C) ':::.

la Parada,

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11

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gtli,llea,

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el

Cuarto

de Santo

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bagazo

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i::":::. .1. .::

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1 :::t,r'~ :L in -::~.],v .:::JJ,
1 C~':=:.
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Metodologia

II

( c: )

y organo5
le presentara
genitales.
Si
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<:1. n

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:1.

el

en
la

la frente,
persona
es
h

~;;. e

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j'"<:1.

E'

homb~os
mujer,
:1.<:1.

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1"

i::.:
n

rodillas
la presentacin
()

tE'

del

':::.1:::n c< ~::. ..

/"

I::'!

A los animales
de plumas
se les lavaran
las patas,
la
del Elegwu no ~os
se
cabeza Y debajo de las alas. A los hijos PrE'sE'ntandoles
lE' preSE'fitan las palomas ni las guineas"
demas animales de plumas en la cabeza, nuca y manos..
Elegwu,

Oggun,

Ochosi

/ Ozun

comen

juntos:

(]
j.

C;

1",

:1.

IV'

)"(:1
::'I":i.fr(.::-

boca

un

Esta

p<:I.ta~::...

Oriate,

t- t- i.n

e:l.
c: I":i. 'f :i.c: '::<.

pedacito

grite.
El

~::..::\

':::.i:::

ca

t- a

de

c: h

coco

operacin

:i.'v'o

se

le

se hace

con

1<:1.

ti

<:1. ~::.

<:\ 1",

t.

':::.

p()n

el E-i"\ t "C!

Tlrme

todos

que
con un ayudante
del
chi\.Io
un
del cue 110

~::.(~!

amarra

(.:!

c h .,,1.
1" 1 o

q Ui::!

El..!,

~I

los

dE-

para

....::',

que

no

animales

de 4
le aguante
el animal,
poco de pe 1o (s;.in
pinde pin ch.::\I"10::

1"

:::/

~:tj

Ot-iate:

U 1...\ 1

L O

:;~
O

YAWECE LORO
OGGUN CHORO CHOPO

VARAYAWECE
VARAYAWECE

Cot-o:
Ot-iate:

Y (::j

(;:! 1...1 1

~.tl

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en

cuchillo

C.:t.t2

11

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an :una 1

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I

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t:. r'l 'C o rl e i3?~:~.,


ci:i. r' {':'!.;;
EL.ECil}.iI.Jt,

Oriate:
Coro:

EF::":'I!',j

Est.e

I'-'E:;':~O

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que

ChEI.nqD

:OEC:!.J!"!

1>[: C1...1!'.. YE

dicf.?

~:.'=.-:

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(.::,.';'::-(,:,Iu.n

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Eleg\~Ju~

qu~:!

PD!'-

.::~::.-!:.(:::' com:i.endo)..

despues

Automaticamente

an.iiTiale~.
ID':'':.

todos

de

decir

De

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Lo

'-{eiTii.ya,

!!

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Elegwu

Decun,

slgue

E's~e

e: Ei.r'l t. e:! ;:

I~YE~

Ot-iate:

Coro:
Oriate:
Coro:

F;.~

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, =::,;:...:.,.:::. '
. ...
.

VIAl

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1:::"-(1:::

1:::-'{1 }...CJ:;~C)

F;~(.:~ ::,:i.

"I:.i::':'

1::: "l E:

DEC:I...iI"'

\..C
EF:1..5H DEC1...H-..1

Coro:

rezo
ES para
canta
a los

-t.E,.m!::<i,;;:'n
c:::u ,;:\n el D
<;lallfJu
LhJ 1] \..l.n

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Yl(JYAF~E:

E!... E OI,!..!I...!ti

Ot-iate:

Este
Oriate

i:"::'

~;:i:

,:;.(.::. (.::-nt.onEI~::.e

Ci ':"'_ '::::..

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:';1U.ii'iE!.<;:...
con
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.......-....

1 C'

de Santo

::;...: ...
1._' ~_'.

'

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1''''

:'

del Cuarto

- .:,'.

"

0'-

Metodologia

_. -. j .-. L;
....
l_ ~:\
! :...

caiqa sangre de paloma ya que. lo debilita.


L~."primel'-o que se da es el chi',,/o,ya cuando elch.i\lo no
tenga mas sangre se pondra en el suelo y el Oriate cortara
~:;u catH?~a.

Con tando

!::',.iempr'e
hacia

arT iba

de

quij .:-tda,

1a

buscando el hueco de la nuca y con la parte de la punta


cLlchlllo penetrara ahi y cortara un poco diciendo:

OKE KENIEREO LERI OGGODE


LERI OGGODE OKE KENIREO OGGODE

Oriate:
Coro:

Inmediatamente,
/.

(:)

del

~::..;:{1" .:(

E(

virara
:i. E(

f,,:Yth:t

Oriate:
COt-o:

ci 1:::-1 .:( n

CI...ITt

el cuchillo
t. i;Z'

h.,..

CI...II...I'''!{HBE

:i.

hacia

;(

I...E

ci t;:-t.

1"

.;;(
~::.

la parte sin filo


el

:i.f:'!n

()
el

::

lID

h: i::!p :i. t !~.!

Entonces,
acabara de cortar la caoeza al lado del Elegwu
y echara 3 chorritos de agua a los Santos arriba y tambien
al cuerpo del chivo.
Luego, se sact-ifica al gillo an~.iba de lo!::.
Santos y !::;.e
toca la cabeza del chi\/o con la. sangt-e del gallo. ;.-_'e
le
corta el cuello del gallo y que el agua caiga arriba de los
Santos. Por ultimo la paloma (recuerden que la sangre de la
p.lc.ma no puedE' tocai~
a Elf?glrJu).
SE:
f:::.'CI'-'.lT.1.Ca
la paloma
arriba de Oggun, Ochosi y Ozun; ya sacrificada,
__ le echa
~;\
ia
Cd.oeza ("JE.'.l
'"
hueco un paccJ de sal
.-.
.

..

'.'

Oriate:
Coro:

F::c) j'"

1..i.I t.:i. (i::) ;1 1.:).


(.:.:,:::. ;;
el i::.:' 1 .:':'i. in :i. (.:.::].

...1,...
...1....

Ti:l. (.:.:,],

"} n
.L .;::f.

, !
e...

':::..::!..I.

ODUMAMA WIDO O~IO


Coro:

()rder1 qtJP esta


al'):i.(na:!.e~;

a:r.

escri,to

2S

.t.

; t :
'-_

'_"

~3ai'1.t(:),:
.li":;t,

rn1.E:l

....-..-.---.

...! .:::.. .L i._J i i i ,:::~

11:

Metodologa

,..'
"

,.

del Cuarto

de Santo

00'. ...

,'" .!

..

TENLE TUTO MONENQUI


TOLO ri!r::,I...EHPI...II
POPO POM! ERA POPOMI AYE

OVEROZO

Oriate:
Coro:
Oriate:
to

1::..1. c,:;I.n

ELEGWUA,
1 chivo,

y OZUN:
OGGUN,
OCHOSI
j.gallo, 2 palomas"

OBATALA:
blanca,

chiv;;;1

gallinas

blancas,

paloma.s

olanca!:::.,.1.

(.:.:,
,,\
1:.:)U

:i. n
"

OCHUN:

1 chivo

capado,

2 galllnas,

YEMAYA:

1 carnero, 1 pato,

Z palomas,

gallos,

1 guinea"

1 gUlneau

CHANGO:

OYA:
1 chiva,
Yemay
n t o ~::.
!I

~;:;.::t

Cuando

delaQte

2 gallinas
y Chang
p

c.

j'"

1..1. (.'!

negras,

comen

O/

termina

de

en otro
i

(.:.:,

El. no

~::.
1"

comer

oel Santo.

2 palomas,
t.:;:,
':00'

cuar~o
:1. El.

que no sea el oe los

P(.,:. ~::.t.I,':'

el

E'

c.;:..

...
n

(.:.:, o
1"

"

cada

Esto

1 guinea"

Santo,

se

lo pueee
;-::)1=2

presenta

nacer

li cabeza,

COgi::

San ter-o que tenga cu.chillo.


delante del ~anto que haya comido(jj.c::i.e~')(:~C)::
y se le pasa
].a

(::at)eza

c~e:i. an:i.fna:t.

(je

la

Oriate

~~

i:)atas;~

se

por

caceza

o un
llE0\/;;;\

encima

Oriate:
Coro:
Oriate:
,
-.
c~ .1.

En t:cln ce~"

chupara

la miel,

el coroJo
CabE?Z;;;, del

!-'uE'qu.ito
c!f2
chup.;;!.
':::.U c,':d::II::,:Z;I.!, 1:::.1 Ch":i.E\tE'

ce

dira

Ot-iate:
COt-O :

canto,

este

TEN1'E ELERIO

i::. r"t

E:: J (o::;{.:Jil.] 1.3..:'~i. ~::.(.:.:: ti:l.

~~:l')

(:JI:)ata].0

~;e

e: F:":

Y la sal que

se puso ahi

ch.i.'v'o;.
lE\

bailando
BACAUCAO

delante

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I...ERITENTE

;~

a:~.(::e::
;

";

{'OI.r.\!..,1

...

del

Cuarto

de

'-_

:..J
'\._

'_0'

(en el

De~=.pus
df~
que
el
da"JO
,,\1 ::::;';:1.1"1
t.':::' cu.(.,:, per.'!:.I,:.!!..!(.,:....
1:\.0:::"./.:;1.1"',:'<.

MetoDologa

:_.: ~_

Santo

:,':;',:,:"l. ....

( veces)

~;e cl:ic:e::
D>' El. ~".(-::.eI:i. CE' ::

Ec', 'CI')ar\gc)

F !...I1'"11

EI...E:;~ 1

(:IE:O

c: <':1.1'"n i:: f'" CI )

En

FUI'"I:!:

EI...EF;:I

UF:E

c: h :i. V <':\ )

Terminado de matarle a Elegwu, se sacan los animales del


cuarto y se limpian porque el chivo despues que se pela v
,
descuat-ti za hay que pn?sen tat-lo a El eglrJu. Las pal.-t.esse
presentan
llamandolas
por su nombre. Se le sacan los achede
pt-e~;en
.tadc~::;..
ses ~ que se coc:i..nan a 1Of'~.S2n tos df."?s.puf.~S
'r (:)cl ':':".~::.
:1.E' ':::.

]. i:.f.'::;.

el f::'

\./ i .:::.c!::.";j'" i':'f.':::.

:1.e,',,:.

.:::.(.:.:, ]. f::.:, c:c) c: i r'l .:':'{r'i

~3 .::1.n t () ~::.

el (':':'!"I<:1.~".

.,,:.1:':,' Iv:\ e (.::

~..). 1:::], ~::.:'(_~i


t.'..:tl<':'{..
:1.o

C:C).

]. {:)~::.

,::',.r',:L ITi.:':':.....

m :l. ':::.m e,
"

....LII:=..'

cabeza~.
(2
hllecitos

de

4 patas. se le sacan
las
tien~?
en la qui.jada y con
ellos se hace una cruz)" Se amar~an esas cnJce~.
con
h. 1 c,=:.
de colores correspondientes
al Santo {en este caso~ rajc}).
La cruz 1.:.1.ene
que e:=.tiX'
en el plato
con
.iCIS
cE\iz-acoles.
el
el :i. ,':\

el (.:":1.

'finos

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Partes
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DIA
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MEDIO DE OYA.

DEL

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Et

Frad~j.no o la yuroona
le pinta~an el UZltn (igLtal {~U~ O! :'
dia del Sar1to: blanco,
rOJO~
azul,
2fnarj.llo, Dlai1CO, rOJo~
azul,
amarillo
y rOJo)"
el

e: .1. r(j

f.~':::;.1=)Lt.e s.

~\P

le

cabeza

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c:: \J 1 C)~.
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1 f.-;:r 2. e! () --'l-. a i.- .0. r.f

dice

al

~Jawo

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y la ropa.
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1'-c:<D 2.
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..

del

...

Cuarto

de

Santo

..;, ,:;

oo.

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"

'.. Oo.

Metodologa

j...:.i. L.L.i

es

Nota:
Si el Jawo
almuerzo de guinga
e:

t...

C)

:1. e:.

y:\

f:! ~:;

mujer,

roja

se

le

<:::O!J

bl,::l.n

camisa de manga larga con su banda larga y pantalon


si es mujer, vestido largo hasta los tobillo. Esta
hace con te 1as de t-ojo v ino y puede tenf?t- otros
brocados a la tela de fondo rojo"

I~opa
~=.e
co lot-es:.

hace

se le adorna con

,.

con

(.:.:1 tl",':\.:iF!

le ponen

los

Chango,

pUE.~::.t.o

collares

de

p:i.nt.a

mazo:

()t.(.::
b:i. i.:.!

un

Obatala,

Oya,

'::\.1. ,).::\I/..lC)"

Ochun,

~::.(.::

Yema/a,

recibir la VlS1~a o empezar el


tan)bc:)I",
d()f1Clese ~)i:'eser)taf')
aJ. Jawc)"
La comida es carne de los animales que comj.eFon sus Santos
el dia anterior
tanto para el Jawo como para todos los
asistentes.
Es bueno que el Jawo pruebe
un pedacito
de
t.()cl C)

En

y Elegwu.

~::.(.::.:LE'

ti

di.c\

el

b /.,.i n el ":'./"

del

viste

al

1"1edio

la tairde si

Jawo

pE,d,::\zo

todo

tiene

tapar

con

Se secara
la

>'

que

Santo.

er1

de

EI,l(Jodon

dE'

El Jawo

canO

}'

un

toque
y

qO""i

dormir

la sabana
de

bl,':\!"cC)"

y solo

los dias
~Ol,

puede

dia

del

despues

del

eL

per'o

l.lsarlB par-a

(.:.:1 ,}",.I..\JC) 1 E!. (Ju.::,."d,::<.I",':I.


:H)i"
.:::.:i. i::.:.n ..i.n "rutu."O
:J.,':I.~::. noc!"!,:::":::'!'
(.:.:,."Ti,,:.'d .::'t.
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h.::'t.c: l'" 1 (.:.:. El :1.q ti. n E b
"

: 1 d. "t:CJ'=.

al

se

lava

ciuE,r'me

dias

-- .- .-.- .-.
.... Lil:::.:~._.i.f,

I t E.:{:

c:

() .1. C) ,:'

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cac~a

ffi2ilO

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nd

tapa~~se
h.::,,';:.-'

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caraco--

Cl (.:.:J.

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" .::, c: ,'u.?:
(.:, C) :L 1 (,.:" '::'. ::;;::1. C ,':1.1" ":".C C. 1 E"::;.
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1 d.i'-{](:!

tDdo

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~::\r'j :i. fH .:':'1..1. ~I

no

: :
._1 \._

tF2mpr'E\i"ic'
d f?

Se
con

cubierta

su cuerpo

todos
,-~ pone

lOS

se acaoa.

cabeza

pEI.~;ueJ()

seco

S30ar13

secarse

la

la estera

con que

Esa

de Tambor~

con
to

en

con esa sabana

manana~

Desp~ls

"

t1ay
blanco

pOI"
q ti. E'

El

debe

se

nunca

del

el

b:i. d ,':1.~::. .::d. c: CI ~H:d. :i. c: ,',\':::.

bE'

A las 6 de
un

Ya puede

i !_:.I

i.J

::

Metodologia

del Cuarto

de Santo

.. ...
'

i..'...

.
Ya
que
tos.
hace
y su

listos los platos se prepara el Nangareo;


esto es lo
se hace el Dia del Ita antes de comenzar con los SanEsta ceremonia se realiza porque es la unica que se le
a Olodumare,
donde se le da cuenta, se le pide permiso
bendicin a todo lo que se hizo.

El

Ntt

se

ga.r-ec)

E' ~;>t (:.:. 'f 1" ('::'':::.c: o

.::\:1.

I=frer.:ldr-ci
el i .,:i.

1a

ric:lcrlEI

:''-j<,l.n E'

~::.(J t (.:.!.

df.~

arftes.

....,,!. el (.:.:, p .,.f..:,p.,:!.

11.:21,
d (.:.!1

1" .;:'.l'"

j:1ar-a

C1L\E

1"1.::\n CI .~..1" ('::'CI ::

Medio paquete
de harina
de maiz finita y seca,
leche,
agua, miel, cacao, cascat-'illa. Todo es:.to
se
ITit?zcl.
y
'::.r=o
pone a la candela a cocinar un poco, cuando se esta secan-

do, se baja de la candela y


agrega
(:)cl
t

un poco
rOl

].
.:":"t.

.;":'1.

de

leche

pone en una J1Cara. Se le

se

fria

y se deja

delante

de Obatala

(.:.:,
Cl

e:
"'1

"

DIA DEL ITA.


En la ma~ana

temprano

se ba~a

~p

al .] a.'.JD como

pinta

el

.,.,,\ n <.:.iEl.

(q u (.:.:,
I):i.a (:le1 ~~~ar1.t():1 se
:le (ja (:je~~;ayt.li'1(:) y etnp:i.eza
~.}.
1" f:.' o
patio
en
una
lo
hace el Oriate). La jicara se pone en el
:J.<:)(I):i-ta efe al,Oe")a y ~~;e tar)a
<::C)[) l.tf1a
pa].ar1gar)a" En un platD !::.(.::,

cogen

4 pedazos

de

coco

y una

jicara

con

agua.

fi)l.lf) (:J(:) va
pai,oa
el
I:)a-t:i.<:) COf1 la
(::at)eza
.tapa(:Ja!1
fl)el')(:)~~~
:::):i_ i.).E!_~Y' t~f]. t:.::)..-().:::- (-:-:'fi l.:':... C:i:\ ';::..::1.!I t..:.:'r.in ti:L (':.:'ih ':::..:':'(.1(.:-:'n .E\]. r~.:':i.t.:L c:~ :;.-: :).::i.I-'.t:i. c::L ....
p ,',!.n d (.:.!1 '..!.::.\n <.:J,',1.1" ('::'c, u E 1 O ... :i. '::1.t !::! q u. :i. t ,':1. 1 .,:. p .:,( :1..::.n <,:,iEl n .::!. >' c: D (i (.:! :1.c) ':::. ..:.J
l:)eC'az(:)~;
cfe <::c:)c(:) e~'1 :f.a ()af-~C) :i.Z(~l.l:i.ef'.(:fa
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.ti:.e~:;

(=t}(:)J:'f:':i..t(:)~:;

(:ie

agl.ta ef1

e:~.

i):i'~:;(:):1

(:!:i.(::i.er)(:I<)

e~:;.te

'-ez(:)::

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE

ARIKU

TUTO

Se

BABAGUA

pJ.de la bendj.ci.n oe

Olodumar'e,

de 010fi,

de

todos

los

1 f?

~:::;(.:.:t
{.:.:,
\/

(.:.!
e:

(:: C) C (.:.:'

e: :::)

.:-:'\

c1:L

':::.

~I

NANGAREO

(.:.:,
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..-

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(.:.:,

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...
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MOCO

NANGAREO

MOCO

NANGAREO
... ...

NOCUYE

OBI

c:~

:L

.::\

r)

.::\ J.

;:

MOCUO
cf :i. e: (-::

:::~~

01"10

A NANGAREO

ACUALLE
Ci.-

eSTe

tE:'

procedimiento

.-. ...-

... ....

Metodologia

del

Cuarto

de

Santo

C)

.:.:"i.
r.! \~1

-::"t.r'!

.:-:\

...

Ya dado
i:t<;.1
U <':t y

el coco

1 ,:t

en

Revuelve

al Nangareo,

;:!
t. (.:! el E' n

ti"

Y coge

el Nangareo

cen'.
i::.:~::.tD !::.i:;:'
1".'::'.Ci:,:'

la

el Oriate
coge
la
jicara
.;::.1 H .::\
n (.:,1
,':\ 1:::
o ..

1 .;':t j:i.

el E'

fn<:tnD

,':t el

c: al"

un poquito

:i.zqu:i.('::'I"c/'t..

con

1"

en la jicara,

LI::!v":'.nt.,':t

su

todo

j:i.CEtI",':\ "Iacia

el cielo y pide la bendicin


a Olodumare
y a todos sus
mayores de santo muertos. Acto seguido toma un poquito de
la jicat-a y e:d t-esto 10 echa alt-ededol'-de la jicat"'a que
esta en el suelo. Todos, los. pres.ent!~s hacf::~n lo riusmo;; al
final
10 hacen
la '{ut-bona y el Fadt-'ino, quien
c~ierl'-a.
IYlj.el.).tFa~~;

e~;.t(:)

es;"ta

sl.lceclj.el')(jc)~1 e:l. (Jj":iate

er)"t(JI"1a e~;te

Cal")

"t{)::

H(~iHCit'II:;~EO ",1td'ICitd:;.:E D
HI:~iHGf~F;:ED

Oriate:
Coro:
Oriate:
Cot-o:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Cot-o:
Oriate:
Coro:

NANCiARED NANGAREO
HtI'..IG(il:;:ED

INA TUTO CUE LAYE


1"I(:'d"IGf~RFD :U\it TUTO

CUE

!...fY{E

DLDFI CATI IMALF


H(~iHGt'F:ED

OLODUMARF CATI IMALE


N(:'j".IGt:(EO

Despus,
\/ t.i. (_:.:1]. t. E\ o:::.

los
'::'1.

presentes,

la Yurbona

j :i. e: {':'\r' .:':'!. (.:.:,!"'! (.:.:,].

]. .;':'\

o:::.\.1.(-:.:']. C)!I

y el

Padrino

daran
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C11.- i. i::\-t e

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(].(:) Cjl.le ~5()I:)i~'a(:le

La

GEl

por sus s.i.gnosde

Slen~an

en

la es.tera)u

t)
t. "::-1.
rl"! i (-:.:,rf

pt-eJ<::I!'.'2.!'-'

Oriat.es que
.,
.,

e}~tencje~se

q'J8

:{ E:\.- t::' Cl,

Oi~j.atE se
la esterau

!::.I..i.e :1.D

pa.lE:in(;]ana

hay muchos
, .

l.tf)a sat)a.)a

C} t. (."::'

{] (.::,.1.

la casa..

abajo
]. ~:i

e)
'o::.

~I

-f:(:)lrma

con

tj.ene

para

),..
E'O

la

Taplrli
j.i.c\)~a
hac:i.a
dentro de
L.a ester-a
pat-a

Oriate

pedazos

(.:.:,:1. "'I.::\n (,:,1,:.

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e .:":"i.
l". ~).

~==.l3.

r. tI. {.:::'Vi _:.:1.11

.:3 !;J t3. <:\

. ~.-t:!:s- e: i::\ ,

()
e: c) u
d (.:.:: c:

sier~ta en el suel{J, sobre


la parte
izqllier{ja
Los platos
de ].05 Santos
se pOf1er1 a la dere-- Cj

.i
t. C3 c: ~3.r"i ci
j-_.f. -::::.:i. Jl C:: ~. CJ tE r- (-=:' t-::=1
'=:.L\ E.:'1 Cj
r- e:.
f? r'i e: :L ri"!l. el E:: .1..:::'. r? ::::.-C.(-"::.'
L. .:::f.,
;
,
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11
..- _..
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CJ ti .;':'i.t. .:':'!.1 .:':'I.:
,-~,

2s-ceF'a

se

Metodologia

colc)ca

Ul bar'}qLli.to,

del Cuarto

de Santo

enc:ima

' (..,
_:..
I:

{~~ e~5ta,

donde

,
'

."'~.~
;~:/<

El Padrino al lado derecho }' la Yurbona al lado izquierdo


de Ita. Pueden
asistir
familiares
del Jawo para oir la
historia o vida nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere
decir Itan Tambien vienen santeros que hayan estado presentes el dia del Santo y hayan puesto ache en la cabeza del
Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
Ita aunque tengan el Santo hechon
Ti.eiE:

qLlE!

.tener

s.us

]. C)

oidos:.

bien

Ltr'l

a .ten

\i (.:.:,f.o'-:':\ ci !.J. 1-"-::'1,


r'l t. f:!

es

]:ta

f.Jr'es.er,tE'

Sii,te!'-'c.1

la

f::antos
e! :i. .E\

e~.:-:-tair

lil:weta, pCH-que ",du. StOvan a hablar en la cabeza

llt:-:-n~":\j'-

e].

{nc:)fl)er1to

C) consag~acin
()f"':i.(::J')a~~;

]. C) ~::. .Et

fna~;

de

tos,

ya

pe~sona,

t)af:)].8i'"
a Sl.t

].e Vaf') a

que

lo

F,;c) ~::. \l ('::'r'l :i. el F!.'r' ()

FORMA

cfe

~/

~l-ar.:fidcf

todo
JawcL El

del

ilnl)c)f~.tar)te

esa

!3Lter-o

e~:.ct-ibe

qUf?

lo

.lC:;'.:::.

,JaltJodebe

S:.E'

ha 1:<1 l':.> e~=.e

':::. u

J.a

~3ar1.t(:)

c:el'"'0{I)C)[):i.a
(je1

po~que
es el
dia
I'}:i..jc)q
el Jaw(:)n

DE CORTAR

:-Et('i:\

que

en

que

sus

ITA.

~l Oriate coge el caracol del Elegwu del primer platon ~n


ese plato hay 21 caracoles, de estos coloca 16 en la Este-'
e: ;>.t\ C:';::Ie: :i. "1:.'::'1,el f:":

]. ..':'!.

,." .:':"i.!t

~~

lo

que

c~.:':'I.I.u.:':'!.cc)l)
j"~.:':!.f) :1. ':':".

le
E:~1

Ir

~...

r'C)

t"'lJ..:::"':::.C)

el.":::., e: f"f:i. \/c)

corresponde
c:.:':\f'..".).C:c:rJ

~::. :i. (i r'f C) ~::.

al
(':':":::.

l-:':i.

>-., (.:.:,].

Oriate

t)C)C:-:':'!.

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Metodologa

del Cuarto

de Santo

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se apunta

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(E\

en

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El Oriate

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Cid el un

el
caracol
~::.:i. <;Jn D~::.);:

C)

do Ibo
para
ver
si
el Santo
viene
(problemas).
Esta
es la manera
en
.
de Ita
del
JawQ.
D:i.<:\ del
1
1 t. i:"\ cl (.:.:,
E:: ;~' (.:.~:i. 'f i::.:'

~::;':"oi,n'l:.D::
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la segunda letra....
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E':I.

con
que

Ire
se

(suerte)
prepara

la

u Osorbo
libreta

,...
~::. C) r'l -::1...
r. f..:,

f!.')':::.{."::'

..

()cha

f.::\le

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c) e: Jui_:,:'. )/ :;":\1
~,=,u..{:) :i. (.:.: t-":!1 E'~::.E'
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y E'il'l,::'.y El.::

tl:l. ,:"\'fi El. e h.:,\n (J o::


E: )" (,::r:1.'f (.:.! C)r" -::\ ::

En la primera
hoja de la libreta
de Ita se ve escrlDlendo
asi
cuando
habla
el Elegwu.
ya que el Oriate
saco
el
orden,
se pasa
a la hoja
sgte
y quien
lleva
la libreta
apun tar'a
'codo
lo que
el
Ot- ia te
i t-a hab 1 ando
en
1 a. cabe za.
del
Ja"lo
o cor', la persona
que
ha
hecho
Eianto
y .Le est\n
h.::...c:i..;::-ndo 1 tE!."
un
e.L Jawo
estara
pisando

Mientras

eso

:I\ S a r', d CI :'

esta

]. .::'i.

CU.=':indo
'/ a
1 t!. o "t:.c)do!:',.
C3e

t-' t;

E: S}:2

I-ac:et-

e].

::::.i.empr'E'

.
1::.er'fnln

=IE' ~r'(:1

..-' -'o

~i es

iiJual

(qUE~
que

el

blanca
hacia arriba.
Santos
de hablar
y
frescos
con
Ire,
no se

-.
t:::.i.

con ffiLiCho Oso~bo,


~~ necesario
se na<:e eDil caracol
de Elegwu

1 t.i"::\

{jE:

E~bo

t) .::'t.f'-' t. F.o::

I --on

De

EbcI

Entt-ad\).

Tet-minldo

el

el
Oriate
empezara
preguntar
con el caracol
los
nombre
de 105 santos.
Empieza
por Oggun,
ya que muchas
personas no le sacan el camino ], de Oggun, Obatala,
Ochun
()
q 1..1.
i;'~ (':":':::. t CI ~::.
Ebo,

y i::.:-m .,:1.>.. El. ..


ci ()':::.

ti

Ci 'y' El

~:;:.r'l .t.().:::.

t:L

j" o
E.,,1.n <J o
',:. E'
"0/ .,:1. e h
()
C:.:':\fn :i. r'l CJ 1:
(.:.:,."(.:~Ir'~ \.~.r'i ~::.C:i].

CANTOS
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.l.

Oriate:
Coro:
Ot-iate:
Cot-o:
Ot-iate:

(.:.!

CJ:;

~::..:,1.c: ,',1. c: .::1.TI:1.n

~I

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DE OYA.

p :i. -1:.E!
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t. (.:.:: e: 1..1.

Coro:
Oriate:

F:,::.:-p:L

i::.)/

-1:.('::-"

J fi.' e ~..tr..:\ {.:.::>.'

a].acIc:)

a:l.a

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C::lIet""(:)

ri1ai:'j.t)c:)

(:)yacle

(2

Coro:

del

Cuarto

de Santo

..o.o~

~Je(:e~~;)

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Metoologia

:::)

Yanza

Oriate:
Coro:
Oriate:

:;~

;.

oFobi

oFobini

nini

(.:~

t.

..

:l.ongo

AeaFza ba leri aeaFaza ba leFi


Oya eoaguanare 10ngo lo Oya eo
(2 veces) Owini owino

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

,.~.

(::' p

[1

:1.

(.:.:,
:1.
1

O1

m(.::.r
i:,

in.:","' ti

(.:! :1. f..:-

Ot-iate:

Caca:l.a

ibanboche

Coro:

Re~)j.te

(2

01

el

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(.:.!

(.:.:. p

vec:e~;)

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Coro:

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c:\.~r)'f(:)

c):ar)~~;:i.l.e

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(:)1":i.~5a

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Oriate:

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adj.{')a].e

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del Cuarto

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de Santo

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Metodologia

Ef. e: .:';';.
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",

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{.:.::f":.~:-:-:'

CAPITULO

17.

DADA.
HISTORIA DE DADA.
fue quien ct-i.oa
Dad es la hermana mayor de Chang. Ella el que juro matar
Chang en viertud de la furia de Obatal, lo que Oggn hizo
a todo hijo varon que tuviera a causa de
Y(.;:.nb..

con

,
i...
<:,

.1..:,b

1"

<:,

,!,

:o El.d

1..1.
:i.f:~ l'"e

(.:~
c :i.j"

COI"

o n

.:,..

,::1. C o

1"

C) n

.:-, q u

p
':::.1::.' C< n

t:'

(.:...

al Iguaro cuando se le hace Santo es Dad..


Este Santo no se hace como los demas, Slno que se recibe.
Al hijo de Dad se le hace Chang, ya que estos dos Santos
son Ocaninis
(un mismo corazon).
La unlca funcin de Dad
es mantener
la corona arriba de la cabeza de los leuaro en
q

.,.

.:

q
.:-!...

(.:~::.
t

':-'. T

no

pierda

1::.:'

1"

E':;.

u.

<:,

~:;.(.:

(.::.'
n

."<.

1::':'

j"

(.:.i':-1.

el

E'

C1..\

c!

0(1

E'

J"

el

':-<.1"

>'

1"

su

corona.

Quienes
tienen
que recibir
Dad son las personas
que
tengan Elegwu 12 Y el Angel de la Guarda 12; nadie mas que
--.:;I.n(J

::.:,~::.;.
~::.

en
t..

pe

un

<0:01.

e:

1.:-,

t. i

piloncito

E'nl::.~n

de

c:i.
1"(.":-"

qUE'

cedro

\.1 i

:i. 1"..

""..'f,'"

Cj!...\B
tambien

s.e

.:;1.1"

1"

:i. b.:':,

la\!a

i::

cuando

~I

esta

el C)

(o":::r"f

:i.

i:"(~:;.

I"':::.c:<n

"

A persona

que

la

recibe

n,:!.G:1.(':'!"pu.('::":;:'
<::.,':;:.-1:.':-1.1":1.,::\

se

.:::'1

d,::<.ndo

MANERA

recomienda
que no se le de a
C< C()I'''C<j'',)..

~~
c.::\1::.,-..:;::,:,\

DE FABRICARLA.

Se coge una Jlcara,... y se le pone en la cabeza a ~~ persona


ion(:::'e: :L i:) :L
La Jlcara mas o menos debe quedar a la
u
c tl (-:.:. ]. ,0:\ \./ .:";1. E\
de
la persona. El ache de la cabeza de
medida de la cabeza
se hizD
la noche
antes
..

_..

_.

persona

oJ,. _.

t:!":;::. L

cl

del

s a r.:t: C.i

es

'i

c~ L\ .:

el

macnuqul110

"' "'

.t=L~ E

c:.l ~

el

dia

( cI

..i.{.:."!

y que se ponen en el macuto


12 pimientas
1

que

Z 1
e: Et [) <::f

i)(.::c.::\e:

j ti. t.

(j
F'(.:.:":::.

e:

.:':{.ci

1.:':'1. \/

del Ach).

de guinea.
el (.:.:f }:) i

(:)
:1. -t.

del
\o. :..f

(.,::.
~L

.:f.

el

(.:.:, i:.:i. (;J

,i:'t,
~'H.\{n.:).ci

1'" f::' l'

C)':::. u

1"..

!...,C)!'''C'J o.
r. :L ], ]. .:':'i.u
-;':\
,.,. (.:.:.-:.:'t.
]. (."::,
':::, el F::f

e:: .:-:\':::.e:
:L ~?
:1.

r)ecla(:j,.t.(:)

..

pedacito

'r'j.el"~'a
i :1.

:::.(, ci
(.:.:,
~'.'I'"

'r i (.":::
!." r'
'r :L

de

;;':'.

(.::.:r. i.n .:':\

4
(.:.:f

(:Ie

01"(:)"

de

pelo

de

~a

caoeza

eS(~l.tj.I.)a~:;"

Ci:::'ITI(.:.:fr'i

'I:.i::.:'

1'"

()
ti

( ::
()
ti
ITI r't
,...
(.:.::
fn
:t.
u
c~

Cj (.:.:,

Metodologia

del Cuarto

de Santo

de

~a

persona.

montaje
.:':\r',

(':''11'.,

del
e::

tu: ,:':i.
J", (.1

(~)

Ti6rra
I."k;~ :i. :~

del patio

de la persona

que

lo van a recibir..

,.;1do..

~:; t

Db:i...
(..1'''.0..

C}zu.n

..

Col.;;\

..

1 pedacito
Con

de

todo

carapacho

e~=.to

se

de jicotea..

rlace

un

(~t.le(jal:' t):i.er)

r"(:).:ia; ciei:)8
La jicara

forra

~~

mi:.\cu to

que

se

f?r1\lUe 1 ve

en

te 1 i.

se:L:Ladc),r
-fuE.t--a

por-

cCln

cuen

ta.S:.

de

.-1_
LJt::'

co 11 al~t?s

1t. (.:~ (-"::'


~::.:: ::: t:r ]. -::"{
r' e: c) ~::.
color blanco y rojo; i::.'J. f:"!r",':::..:0:"(
de arriba
de
la
Jlcara
se
El primer circulo
H

e:

1:0
.Et

(":"',

Ct

e:

].

forra

(.:.:,
~::.

..

COMO HACER DADA.


Los circulos de caracoles y cuentas
se van
de una pulgada de ancho;
luego
Sf? pone
li::\s
ultimo, otro de caracoles,
entre caracoles
haber un total de 6 caracoles por cuentas y
cl (.:.:'tf (.::.,rOl

t::.

(.,,::.
(1 .EI.j'" ':::-(.:,!

CL~ando

se

()

c:

r',

()
(.~1 in .:':'c. c i..t (.:.!

ti. rOf.:':\

f' t~.:,':::-

':::. t. (':\

(.:.:~].

-2(:eriOCi
CCflTiCi
p<:rtC:Lieri ta~.=.
?
cuen
.t,3.S
dE~be
los
ca!'-acole<:;.

.:':\(.:J 1..1.-:':".,:

de forrar la jicara, se haran 6 trerlzas

te-mina

de pelo humailo de mujer y de c(Jlores las trenzas deben ser


como de le) ptJlgadas de largo y se van pegar~(jo por la par-te
de adentro de modo que culeguen hacia abajo. Cuando ya -~
parte
t

() "
e:

de abaio

"t. (.:-:,]. .:':'i. r'

r.-:~
r-I t t-. e

()

ese

oe

carton

o n}adera

11

t f- E?il ::: a

i: Ir"e f- ~.:.a
y
(j f? -f (:t t-'ina

1:=1 a t d.,
CJE'
l=aCi1
tr'f:!:f,-za
,
,
t~na
moneoa
(Je

1 E.-i.

er-

...

Uf1 pedacito
de cader1B De
Esta qU8(je slljeta arri.t)2

1:1('::1
f-, ei ir"E.i

cada punta

que
;/

s. e

C)fi cf .:::\

de

C}Lt f.:::

.~..-.

pla~a

t.

i=! j'- iTi :i. i .:3.

y'.. .. ..! .oC


::'.'..1.::'...

.
...
Lj"':::..::i.:L ! :1

elaborar

'rl.J~ma,
alter-rlan{jo ~_~no oe oO.:::.:.::

.__'

r=.":FU';.:...t.. ;
'._. .u~,

.,

anlmales

pulga(jas

de

f::..:':'!.T. ::.:.:'
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CANTOS
1)

(ESTE

SANTO

DE DADA,

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# 27

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CAPITULO

18.

OLOKUN.
HISTORIA

DE OLOKUN.

Despus de Oddu, Olokun es la mas alta representacin


de
los Or.i.
cha~:..Cuando se formo e 1 mundo habia mas agua que
tierra y por eso, le corresponde
a el segundo
lugar en
~)ar1.tei')

.:i2i~'aj~'CjLl:i.a
ele:}.

Y(Ji"\.lt)aN

Esta

deidad
ta.mbien ~::.!":= conoce
con el nOmbt-E'
de (4,?Igani=\E:~':.un, I";;'a 1'10.::lllt-:!,
que
~.:..igni-fica
la
profundidad
de los
ocanos,
madre
de peces
I caracoles
del mundo.
Nadie
sabe
lo que hay <::.';1
el fondo dE:~l mat-,
esto lo habla Melli 4--lj.
/"1elli; de ah.i se det-iva el t-ezo: "Dmi tuto, Ana. tuto,
Tuto
.i.
1 e,

Tu

[)

f t-t~s:.(:a

er

A r .i.
ku
ITI1.

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t)~.te")(:)~;

B a b a ~'J
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C)tl"C)qtJe

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T r e ~.c a

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.-3.gL\i:'1. 'f f'-e~. ea.

el ()':::-

(.::,~::.
::r:i. 'O:i. "1:.t.J.~::.::

5.,3.

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vid

't<:,dCtS

I=fd t'-a

C)S

a 9 u a

t~s'I]:i.

t- i 'tLts:.

la muerte,

Acaro.

c l..i.(."::, ...(.:.:1:)I"'(.:::~:;{:::!r'ft. ':':". 1.:';'i.

ti 1",C)

1'.e~)I"eSeJ.)ta ],a (I)l.lef,.te;el

wa y el de
JEt':::'

v:i.cia)'1

C::C))"I ()]. C) 1":.l..lro \i :i. \/(.:.'!r'f

!!

Ambos

(:Ie J,a vida

estan

es

\:':i. el.::',.

~;a{}l.lgaga.".

representados

en

hE'""EI.m:i.(.::-n ti:"t~::. d.,:.! Olo!":.i..i.n..

Este Dcha no habla directamente


po~ su boca, sino por ~ct
l:)(:)(::a de Ye{nay~1 ya cll.{e 0],]_2 'f:\.leeJ, i:)f'":i.{nel" c:allt:ii')(:)
cil,~e vj.I')(:) a
]. .:':'f.

'1:. i i::.:tr'

digo

.,.

:;':'f, >-.,

t. -:':"_
in 1:):L ('"::'r', ~I

c3ininos

(: C) IT: i) r' (.:.:,n cf i el c)

de
(.:.:.].

r', e! ()
r' :i. j ':':",."~::.(.:.:t i:) i {.:.";f'f e: i..{.:':.i.

(n .:':-~, -..((,:.:t
fn ti ::~)11
':::.(."::t ]. (.:.:: ]. J .:":'i.

Sai,tos,

pues

~::':L (.:Jr' t .'f: :L c: :;-:".


el c::

el {;::' 1

IT)uc,as personas
c) o:::. e .:":"\
in :L i"I {:) ':::,

nunca

el t;:,:, ]. c) ':::.

~)2r1

::::; .:.:'( r'? t. C) ':::.

[~r'l

1(

este caso, Yemay,


tiene 8 C3fDlilOS: pri,mero, Yemb;
segun-cic),
Olok{~f1; ter'cer-o,
Mayelew;
c\.tarto, Achaba;
qUlnto,
OCl1tte; se}~~o, Ocotto,
Se~~~l(nO, Ibl~o.-Aro; oc~avo,
Ibu'.'-Ayee.
E:stan r'epreser~tados
por .lOS
ma~es qt.le
rooearl ~d Ilerran
j reencarnaciones
de es~a Ori(:i-13en la trayectoria
Fueron
el E:'

~~:.Ll ~;

fnj .:.:';.{:)
~L .::i,

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~':'.!.

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t.i-Jd.j-:'3.

( r::idot- a t"JI=i1 Ei )

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HERRAMIENTAS
.1.

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1 media

(representa

luna

(]"':i.cha

(-::n

c:ho)

t:i.iI"Ion

trata

esta

poderio
de esta Oricha
es tan
sobre
el sol, ya qu~ este se
otra sustancia
se conoce
que
la importancia
de Olokun, pues

que el
1 sol (representa
grande
que tiene dominio
que
compone
de candela
Y
apague la candela. Esta es
sinagua no hubiera vida en
y que

de

viciE!.)..

<,!.'~::.t<:t

:1. 1"Ut?.:,c!<o\ dE'

contagiosa

la alegria

d<'::

1 E{ T i

..

(significa
la buena
los humanos
por el

bal"cD~.

de llevarnos

a)
(.,~
1" 1"

madre
que es
camino
dere-

..

1 par de remos (significa la balanza


que hagamoS en esta vida)..

de lo bueno

Y lo malo
porque

1 sirena peque~a (representa


ella es Yalorde)..

su belleza

misteriosa,

7 ordanes o aros (representan


la procreacin
de sus 7 hijos
preferidos,
que son los 7 jimaguas Oya
Ch,;:I,ng..
Elegwu,
:0.:-:: Dcar'!<:'.
Oy,'O{ y Omelle;
Ch.:FJ\:,.n!,

1-;~:;.Oll.)I..t<:tr'o!, Cw:i. ch,'o'.

Oc:ho~::.:i'!1

a Oddy,
di::,:' 10

es el nacimiento

bUF:~r'lo

10

de

>"

CH':.o!,

todos

estos

Santos,

es decir,

n,::\lo..

NACIMIENTO

DE OLOKUN.
su Padrino

van

Primero, que nada. qUlen lo va a recibir Y


al mar de noche y buscan
un lugar donde
naya pleara
de
arrecife o piedra china. Deben llevar un pato macho y una
.

botella de melao. Alli (Ile-Okun),


el
Padrino sacrifica el
(.:.:,':::.-1:.f:: e <01.
n t c) ::
p El. t o

n t !,"CI
el 1,:,:.

el (:::::L

Achiwere were
Achiwere were
iya mi Olokun
iya afonfooce,
~ya 10n10 oee
Te '-in.1.
n.:3.do
n.ootj"

Y'

~::.i::.: c"I.n

e.i.

c: <:1.n t <:\

,". <;u <:1. /'

addeio
(2 veces)
iya mi
OloKun camache iya mi
OloKun camache iya mi

S2.Ct- i f i c io ,

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:::.\::: ech\

(.:.:~::,t.i'-c:d:

,'ot::

1a

l-':Iote 11 ,::<. ae

mi:?1 ao

a..i.

Varai loguido io
Varai loguido io
Oddumama guiro io
Varai loguido io
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y 2 palanganas

cuatros

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hierbas

em~):i.eza

atlponla,

lTlna,

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lo es~a

ultimo que lo hace es el Padrino, es decir, quien


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~:; ~::;:

"

C CI e c)

...

SACRIFICIO.
1.

g~ande

canasta

oe

de tela azul oscuro

ffilffiore,

y 2 velas

C~f-f i. cI tJ .i. t~ 3 s.

r) Lt e ~:..t. d. ~~~. E.:r-i

plleden

de

~~;2

G(::f,a

ser
a

:,a

.,:_

prendidas

1:)C:it E: 1 J -::t~;::.

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a cada
oj.i.J Lt E\,

lado

(velas

J. c\ "::::. ti C) t:. f.l: 1 1 Ei.~.

.-!!::,

cEi'-veza; u.n

t.J .....

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t- ,

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:C:(.:.:.~~:.t:! l.).(:: ~::- e: ()"f"!(."::, (j J C) }":.i..i.
fUi~I cj (.:.::1 .:':-(

2 palomas

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Cuarto

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"

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( C)

AWAN.
limpieza.

Esta

limpieza

se hace

La palabra Awn significa


con 21 platos de loza=
.,

p J.,':I."t.O con

.l.

()
:1. P., 1 <:tt.

con

., pl .:,tto
.1.
:1. pl<,t tC)

con

pl<,t to
:!. p1<:t to
:1. pl <"to
:1. pl ':,ttc.

con

con

:1.

con
con
con

carne de puerco frita.


carne de puerco cruda.
carne de res frita.
carne de res cruda.
chicharritas
de platanos.
b011itos de carita.

c:c)I,.tadE\
b~:'!I"i:!njenE'.
:1. p.. 1 <:,-1:.0 con
c:(:)r", p :i.~';<:.. co 1" tEI.eI <,l. E'n
:1. pl<:tto
c:c)n p<:\ p.::\ co 1" '1:.<:,C!{it en
:1. p 1 E, "1:.0
~ame
cortado
en
con
:1. p.l.<,..to
:1. pl ,'"to
.1 p.!.,',.. t.()
.1.
:1. P.. J.,',t t.O

con

c <:t]. <,tb E\ :~E,

con
con

palanquetas

i!:n cU<,tdl":i.-I:.o~::...
CI..I.,:".el 1"i -1:.0':::..
cu<:\d

1":i.t.o':::. ..

cuadritos.

c: c. 1" "t.<,tci E,

c: u a el 1" :i. .t. o ':::..

n
(.,!

de gofio.
in ,:\ :i. :: ..

1"o ~::.:i. t <:1.


~::. el E'

miniestrasn

El
resto se completa con todo tipo de frutas Y
El Awan se hace de esta manera: se pone la canasta en el
centro
del cuarto
con sus animales
Olokun
dentro.
LOS
platos se empiezan d poner alrededor ae la canas~a con
velas prendidas a ambos lados, entonces, empieza la limpie'~-~

za,

pr'imelrC,

t:::.l

i'

C)t-.i.,::\tE'

seguhdo,
los Santeros qlJe
Aleyos
que ester1 dentro
I".,:.:'c:i.bi:::'

Lo

la

que

Sf1

cjuefJ.::\

1 \

\( L.\.t- C: {:' r"~. e ri

se

limpiara

lOS

la cabeza,

ojos

boca

hombros,

de

<?:!1

i?-.huin':.<.do,

Aqua

bendita,

(1 V.j .::<.n:.

.]uti.a,

.1.

CI 1"

(ya que Olokun


~;:..,:, Z Dn

limpieza

Miel,

t~abaja

pi.iTiientas

Aguardiente,

Melao,

OP

mucno
1;ji...t:Lnt::iC:t,

c:: .::'. '::. c <,l. 1" :!. 11

Ba.i

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del Cuarto

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.tos:.tado,

f'laiz

Corojo~

esta

solamente,

para esas dos partes nada mas


en la vista de las personas)"
i .::t -1:.!::!
...
!::.:' in :i. n <:'!.d D

eJ.

~- presen~aoo
por
es~on}ago

pla~os

porque

quien

cUi:rto,

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--,.::'.c: :L .::!. ci :ii 1 EX; ti:""

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_..o.,...

...

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1..:::,
, :
1......

Olokun Bagbao
Bagbao Oriza, bagbao Oke (2 veces)
Ayaee ete guileo ete guile
Olokun bagbao
Bagbao Driza bagbao Oke
Cuando se llega
tiene que llevar

a la puerta
esa canasta

de la calle~ el que la recibia


al mar. Al otro dia de recibi(]

c~

~::. (':,#

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].

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POR QUE SE RECIBE

el

1)

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J'"

f..:.:,
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y QUIEN

OLOKUN

:i. r'l .::'{eJ

.:':'.

e: (':'1Jr 1::':'in

1-:':'{

LO TIENE

c) e,

:i.(':'{
11

QUE RECIBIR.

1- Todo el que vaya a hacer Yemay,


tiene que recibir
Olokun 7 dias al,tes~ ya que Olokun es fundamento de Yemay
( f:? 1

mas

porque

motlvo

val~ J..
os::. camino~.).
01 okun
9 t-.anc!e dE:' sus
el
mar
no cabria en la cabeza de nadie.
por el cual
a los
hijos
de Olokun
se les

no

3-

CLla1quiel~

ql.le

1~'e(::lJeJ~'(:ie

rlt!.r.,

el

Sar~tero
eJ,

que

Of'-j.<:f')a

recibi~

de

].a
>.,.

c))

~::/

4-- Este

t.c)cl.:':"f. :::-

1.::\:::-

Santo

se
:)C)
i'"

que

e~;

e~:;te

tiene

Olokun

le

.:':'{(J
i..tEI.~::.

le
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cl{:.?

~::.,:).1.::'f...c1
El. ~::.

entrega
l.) el

:::/

lf':I~.

~:.
:).:':'i. .:'::.

~~.~

,.,perso;,as

no

lo moleste
CANTOS

1)

Oriate:
COt-o:
Ot-iate:

L{
C.f

(l~a(j~~'e

F=:

..t...
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en un
que

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lugar

.1. ~:\

DE OLOKUN.
i::L:,:oi.!:J
!::L:':i. (:::C)

t::C)(,:J ~)()

:j. "1:.[::'"1

11

f~Yj:a ee
..
'''.
1'1.:(.:.:'rl]. T. f,:' u

e'teggl.l:j.2(:)

E:.te

glo{:i.2()

F~ (.:.:,}) i

t. (,:.:: n

Ot-iate:

C: 1 c) f":),J. r',

Coro:
Oriate:

.:.:(

del Cuarto

f::.! ].

su Santon

r'Esolver

na012

Cara:
Oriate:
Cara:

Metodologia

(.:.::f'l

para

que
., ,.., no .

e: c: r'

tenerlo
t.Cj ,

:':{)

ATENDER A OLOKUN.

COMO

() c:Lll

(1

C:(':':":::.
u

...
E!. (.:.1i..t .:':.!,J"! 'r. .:':.i. .L C)

pal~2

jnecit!.::~.

Santo

el

Olok\ln

t:)':'(:)(::i:'ea(::j.l.)

ciet}

es el
Yema-

hace

pel~sona

Cualquier

hace

Este

que
haga Sant, no importa
que sea y tenga en Elegwu (4-7) (7-4) ( "::l:.:) ) ( ",;-':::.r)
Angel de la Guarda.
::

se

e.te

e.te

....

...
..Ii::,... ;""
.'

1"

g~.t:.e

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i..fi..l.f.:.i

i..:i...l

n'.:1.ZE.

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.. 1:..1:...'

de Santa

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.. ...i j
l.. .'
.::!.:... i .::!. L.i.::(

:::"

.o:..:::

.. ."

Aboyo

si~ele

Coro:
Or-iate:
coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:

:;~E'p

:i.t.e

Eb:i.,:1.

..

in.::d.

01cd':.un

1 y ,:1. ba(] b:i.nu


Eb:i.EI. m,':d.
1 y,':'" bo
:;':E~p:i.tE'..

D1ok.un

Amosito

lYEI.

mosito

1n1e

(~;:~ '_l~:~cia~::.)

1eye

como yo codo

F;.: i!:~ ::. :i. t. f::' 1I

)/ e
(1)/ (.:~ t. C) 1 ,':1. ]. o c u <:1. E..y i::: ,':'"
\~' \-":!e: t:::'~:~

Eye

al1f1C:O

e].:I.e Oya

1 b D

,;1.~::.(.:~~::.u

D :1.o

Oriate:

1...'::1.el i::~ O :1.o k.u n

Coro:
Or-iate:

:;'~('::')::I

El.c: h.::1.b.::1. 010


'{(.-:..m.::...y

:i. bo
m :i. el "1. t. '::1.

mida~EI. obyo si~ele


Dlok.un
mc:d:ol":i. b.::1.1E'
i t.(o:!

t c) 1 El. :1.D C u '::1. ('::'Y i:::!

Coro:
Oriate:

Coro:
Oriate:

Yemay

b,::I.lf::'

bo

(~:~

..V".
..) ,1

S1 mi

mc"-:ol":i.

0101':.\.\n

S1
( :::

t '::1.tLJ.::1.el i::~

May may may i~e O:l.ohlngu010


:~i;!

mio

P :i. t. i::~ ..

Lhlwere

(2

were dei o achiwere~e


r::~ 0:1.

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h i V,.?:~ Irf!.'I"~:'~

,,1. c: h :i_tl,(.:.~ I"i::~

'foinod

mache

iya m1 c:amache e~u

--('c:.n'1'o

.:H:.'E' O:l.oi":.u.n

veces

1.':.1..1.
n

cuata

C,':I.iIH;:.c:hr::~ I'/.::..m:i.

C.::I.

....

iya

Coro:

1t

( c: ;;

Metodolo9ia

del cuarto

de Santo

CAPITULO

19.

YEMAYA.
HISTORIA DE YEMAYA.
Yemay

(Illa

1"10a11e,
r"1adn?
del
Mundo);
qui.E~n no ha. oido
de Yemay,
los
iguaros
y no iguaros,
pues
es
la mas grande
deidad
del
panteon
Yoruba,
ya que
de ella
nacen
todas
las
cosas
de esta
Tierra
y nace
la vida.
En su
camina
de Yembo
y de
Oddua
nacen
todos
los
Orichas;
p=
decir,
Yemay
es tan
vieja
como Obatal
y de este
matrimonio
nacen
las
demas
Orichas.
En esta
religion
hay
solo
dos
los
unicos
que
n~cen
primero
son
Elegwu
y
~ni
(~bSoluto)~.

mentar

el nombre

!YI.;,.. /,.('!.t.:!.;:.:!/..,c:, .::,. qU.E- c:u,'::'.ndo


Ob:\t.:\.I..~I...
~::.:. h:\y Y (.:-:.m.;:
y ,f.. y Oc:I"I.~\I"i o "-(<:,:-m,,:(:,',.t\y

otro

que

Santo,

ella

la primeraque

es la Santa

entra

f::.i::.' V:'./E\
O';Jqun

en

E\ C';)I"C)nE\/'"

ti. Oc:hD~::.:i.

el

cuarto

de la creatividad

u.n

es

~::.E,ntc.

c:u,':.lqu:i.<::.~"

Yemay,

7a
de
E:s

y la naturaleza;

ella. nacen
Osan,
Ocho~.i,
Inle,
Algalh.\,
Oi;gun y Oya.
mas grande
que Oya, ya que Oya es el viento y este nace en
los oceanos.
'{emay ti t-O Ucu 1e sin set- baba 1ao I cuandcJ

Orula se entera de esto, se separo de ella, pues le quitaba


los clientes. Le dijo que dos adivinos no podian vivir en
l\ rnis:.macasa. En \'f.-?maye.
nace el aiTifJt-,
esto lo habla el
at~l
,.., -y
que
i::::
1.
.1.:.=\
c-/ ,
oido

i.~e

asegurar

I guOt-CS

por

ir
c:

{:"i.

c)

qu.e

].

rOi

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r \::;':ili-:-.:\ y

- -. .-.- - - . --.

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i t-::.--!;C.f:::.:ji

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i_. r.:{r ct ~_ Li .i. c..' ::::.

t'''eligion

E?n

d.

~I

na.ce

el

...,

r'l

--'''-.

oe

ti

\'ena.y.:':<..

un

1":_'':;

,==.,,,,ni::.c

oe

Tiuchi.J

'fu.ncE.iii(=::n.tC

buena. y
pues en ella. nace la na.tu.raleza 7
noble
con sus hijos y eOll ~ct ),.
hllmani(jad~ El ()dicho reza que
1 ':<.
.;:.:,.. () ~I P (.,:- e! c:U.::!.n el c' !::.(.,! p n (.:.:- b 'o';:1.\J ';:1. n o
c <o!.i" 1""1
E!.(J ti ,',1.n t "". in ,':\!::. q ti. F:! u. n

calma

nada,

el (':':":::. -:':"t

], .:':'c, :)(.:.:,.,.~::.c)r' Ef.

C:uandc<

Obatal.

ni nadie

y cuando()

es

esto sucede

provoca

c:a].amida-

e~. tl.i.\/ .i E:r- a

ha.b 1 ",<.ndc!

Cj i..~(.:.:: .1 .::f. r.::r'l C).:i

"

5.1

e 11 :<. r13[)J.E't
"

Oehn

'la. humanidad;

es

la

diosa

del

bdJU

,-1 ~.-.
'--!"-"~"
::::.1::'7
lE'

J, d

pide cuando hay trastornos


en este)
crea y en as\~n~os de emoarazo es
-.
hace
ruega y __ ~~
. .
t'
ODJe~lVO
la grandeza

no

es

de

~~Ld

Metodologia

del Cuarto

i!I .!.

cansar
,.

.~

ue

de Santo

":'I''',.!
'.' .1.

C' "

.-'

.- ..- .-- .-. ::-.:.


.-

::-.:'::::

":::

Nombre

de sopera

de Yemay:

OCUTE..
:':lzt"lnr::t",..

(-I~;E:SU

..

1'.l~,I...I...EI...EGUH

..

09UF:;'~E

..

('out".'!::'

..

;
'(
I...E!\.I~,

OPO

..

todos lo Orichas
levacias.
dieron Yemay
una fiesta
hablaa
Cierta ocasin,
O lof i, per-o fueron
con 1as manos
carnero
ese dia y cuando
se que
dirigia
llevara la
a 0101i.
fiesta
comido
porque
no tenia
disgustada
que se habia comida, .a
estaba
coy.r
la
cab..a
del
carn.ra
Decidio
puso en una fuente y se apareciO en la fiesta con la cabeza
de carnero en sus manos. Al ver esto, Olofi le dijo
qu. fue.
po.
y asi
cabe.a.
ser la uniea que adelante
se acordo ella
de llevarle
reyalo y ser eEt~
seria un
una cab~za.
en
Yemay es cabeza de la religion..

DE YEMAYA.

HERRAMIENTAS

su.

(~.ignifica

de color blanco profundidad


con dise~oS del
en azul
mar..
la
superficie
Y
].
c:\':c.~::."::c.;;
E'.
de esta Santa)..
procreacin
(significa la
1 luna, llena
en la v.da
contag'Osa
(representa
.. alegria
1 media luna
)
tan grande
el poderio de esta Oricha; es
1 sol (representa
sobre el sol, ya que esta se
dominio
que tiene
sustancia
si no el agua apaga
candela Y que otra
la; sin agua no habria vida en la Tierra)..
es.
madr-e
qUf-?
(significa la buena
1 rueda de timan de barca
y que trata de llevarnas a las humanos por el
1. Sopet-a

..

e!

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':::.t.

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1'. :i. c

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l:

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.i.

que

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vida).

hagamos

en

esta

(representa
1 sirena peque~a oconi o Reina
ella es Yalorde
onian
"

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el

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c::.;..m:Lr'n~::.

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Cuat-to

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de

belleza
Absoluta)..

Santo

misteriosa,

porque

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de

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Las
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MACHUQUILLO.

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u.

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",'

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regresados
de este
y comido
todo
el mundo
en la casa,
tienen
que estar
recogidas
las 21 hierbas
de Osain.
Se les
c(:)loea en un p:l.a~on grande,
donde
tienen que pasar la noche
t::-:'

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esta,:'

lj.st()~; y

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1"

(.,:
1

er1 oll"det"):

Elegwu:
Con todas sus herramientas..
Oggun:
Cazuela
de hierro
con sus herramientas
y una
piedra negra grandecita..
Ochosi:
Flecha de hierro que vive con Oggun..
Obatala: 8 piedras blancas con 1 piedra blanca grande que
se llama OKE y juego completo de herramientas.
Ochun:
5
p:i.e(:JI"a~;
1(:) fi)aS
an)a1":i.:J.:~.a~;;
I:)(:)!;j.b:!.e~;
() iJ:I.ai')(:a~;,
(::()j'1
su corona,
2 remos y 5 ordones,
el secreto
del Rio del
\./

! o
..'.'f
."l

:i. \/

(.::

el

Chango:
e: (':'Cll'''()
e: c) r'l

T: :i.

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t1er~amientas
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Nota:

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11
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~.:t

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.1. ~:.-~

presencia

de un Mayor

con conocimientos

.i.

El

LJZt_lr~

L.j~~

!T.::~.e: i-I L~c~ Li. i 1 1 e:)

11a
e: i.J..:':.i,1

y
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,Jawo
(j

ti.er12
\} .~\ ~'~Jc:,

e 1

t"7::1.

{-fLt~

Metodologia

~:::~,:':'!,r.

t.

~.I:::::

C&F-gaoo

<: Ei f- i~J,,3,

:..J\........
\-

()
11

del Cuarto

de Santo

que

~~

Vd

::::.

estar'

! i i t-!

{Jr)2 babosa,

1.). :i. (.:.:. !,--

~:(

desde

.., . ."

e: c) r!

con

un

poco

del

-...
<: Ei. C~E:i.Cj ,
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e: .:::.t-. :L
-; r-. ,-.l '._.'~.::.

DEL MACHUQUILLO.

PROCEDIMIENTO
La Yurbona

se

introduce

es. deci r', 1.es

-erbas;

11 a~ s.us

en el trono

qui ta

com1enza
sus

a despali-

tr'onqui tos,

los.

cuales va colocando en el suelQ~ Cuando termina esta labor,


desempeara
agarra el Oke que esta dentro de Obatala del
Jawo (no esta
del
Esta
es
la
unica
funcin
que
padrino).
no se emplea
la del Padrino
machuquillo;
piedra
en el
cuando
este hizo santo dejarlas
machuco lo
conmasella.
Se va
porque
trituradas
las hierbas hasta
desmenuzando
Luego, en un plato se coloca el ache, que esta
posible.
tostado,
por: Obi, Oro, Cola, I pimientas
guinea,
Coco
compuesto
ahumada, deMaiz
ahumada,
Jutia
Melao,
Agua
Pescada
Aguardiente,
rallado,
Corojo,
Miel
de
abeja,
n p C' q u. :i. t o) u
Cacao,
(.::,1 1":i.o ( 1..1.
;:! 1 <:!. t :i. n <:!.
.:i <;1. d
b fi! r'l

d :i. -1:.<:!.!I ('1q ti. ,::1. el

se continua machuu
Luego, con
completamente
Todo lo anterior se pone a la hierba Y
desbaratar
y
mezclar
y
se
le
exprime
un
cando, hasta
machuquillo
las

manos

poqui to.

se

Se

se
coloca
en
el
el
en
fonTla
de
bola
'/
ache
que
al
otro
diaimio, del elSantoPadr- ira
ino en
y la
1a
Df..:- lo
que
se
t."':'::-:pr
un pCICO
en
1.a Tet-minadc,
cabeza,
cone~:.t.oobj al
eto Ja~.Jo
de
1 :::>t:::
i-'
pet-CE,nce.

agarra

redondea

plato;
cabE'za
'(ur-bona
br-ar-s,e

ese
es el
de 1 J al.rm.
s.e ponen
cualquie'de

l:i.mp:i.<:,

l:i.t;Jel":HI'ii:::'nte!1

ha

comenzado

dOI"TI:i.r

lo anterior,

el.:.:.! j'.::I.nO!1 u.t:i.l:i.zE\ndo


GuaFda.
De acueFdo

pue~::.

muc:hC'!1

nacer

1,:1. c,::,b(.:!ZE'.

con

Hecho

no

el

Santo

cj(.::'n"t.I"O

del

se deben

ti

1",:,':;. de

El p,::..r'i:.:i.I" el (.:.! (.::!,;::.t.e mc.HI'(.:,ntn

por

eso,

el

Jawo

debe

-1:,\"C'j"IO..

amarrar

t.el.::..

d!al

las hierbas{::nqE.l
en
d~:!l
cv':i.teFios:

colDj"

d(.::, 1 El.
forma

con ~os siguientes

1:'C)jC)t~

E~::l.egwlJ::

rojo..

Oggun:

t)].at")c:(:)II

(:}t:~a.ta].a~

1~'()'i(:)11

Oya~

.::..lll<:'," :i.11

O e hU.n ::

aZl.~l,:

Ye'na)'a~
l.;r)a')go:

ro

~::; .:":"E.

L. :::\ Z .:":\

c .

Ir(:)~i(:),:

1;0C) :~

(:)1:)a::

1'" C) J C)
afna;rJ.J.J.C)c.
~I

,"!,'::,
...1....

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Despues de eo 1 ocat-. 1 as hiet-bas


en 1 ci es tet-'a
s.e in trOduc:ert
E!n la
palangana
de Os:,ain,
Elegv'Jui,
Obatala,
D}'a,
OChun,
Chango}'
Yemay.
Este es el orden
por seguir
en Yemay.
El
que
tenga
menos
a~os
de Santo
entre
los
Santeros
tiene
que
arrodillarse
para
entrega~
la
hierba.
Naturalmente.
el
pr'mer-o
en,
f2charla
E-'S el
Ol~.iai:e,
E:-l s:,egundo,
los
Sant'el~os ,
.!.. ,-:;, q
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Ter-minado esto, el Padrino toma el per-egun y la peona y


echa un poquito en cada palangana.
El Oriate le echara un
:i.t ()
1:)C) (1 t..l

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el {.:.:,.'{

senta--

los

comenzando

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r:r t'. c) ~:; :i. (.1 tl (::.:'

.::'~

su
palangana
cOt-'-Espondientf2,
h.i.f?rba
(e!::. decir"~1
saca/'-le
los

con

ciesp:-llillar- la

tronquitos).
Cuando la hierba este limpia se empieza Osain.
Para Lln Yemay
de cabeza
ti.enen que haber por lo menos
le)
Iguros en el cuarto:
5 para
las palanganas
y 2 para echar
E'l

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e].

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f:)alanga....

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~::.u

Cuando
se termina
Osai.n le daF"a un plato
de loza a cada
Santero
que esta haciendo
\Jna palangana
de Osair1 (5 palan-ga,as)a
El Sal1tero
saca
la hierba
de la palangal,a
y la
~)or)cj~a erl los platos
correspondientes,
e.L Oba empezara
saZ(:)I")a!"

].a~:; i:)a].ar~ga{')a~~;

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(:)f'dei'~

~;:j.gl.l:i.e~'1.te::

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. \._' (esto lleva Ltfl canto que
de la tinaja del
asi: Otunde agua leri agua leri ochora; se repj.te el canto
(,,:'n c:Elel,':\
P .::1.:1.,,'\n (,1'::'.n <:1.) u

1.-

Agua

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Metodologia

del

Cuarto

de Santo

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DeSptlES

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esta

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O~)2F.a.

de
eua 1quier
tiene
1a 'faeU 1 tad
mala
la cura, ya que es Osain
Irr::~

(junto

1 :i.qion

LAVATORIO
JAWO.

Toda
enfermed,:c!
bt-ujet-ia.
medico
de E:::.ta
e:.e e::. el

con Inle).

DE LOS

SANTOS

O NACIMIENTO

DE LOS SANTOS

DEL

caracoles,

una

de

Elegwu: Con un jabon priet.o, una mano


piedrecita negra y un caracol larguito.
Oggun:
de

dentro

Con sus het-t-amientas, su Ozun y Ochos.i


la cazuela
de
Oggun);
Oggun nace con

(que

\li\/e

Eleg"Jui:1.

Oggun
y el Ozun de la persona
tiene que estar
cargados
de
acuer-do con la cabeza
de e s.a. pet-sona;
estos
Santos
nacc:?n
con Elegwu.
(Todos estos
santos
se ponen en una palangana

lavan

Sp

para el lavatorio.)

con jabon

prieto.

Obatala:
Con Lm jabon blanco, una mano de caracole~"
un
juego de herramientas
con campana, 2 huevos blancos de oni,
nacar o mar-fil, 8 piedras blancas chicas. ~nay quien s-ola
pone 4 piedras).
1 piedra grande que es Oke y vive dentro
E.

el

f:"!

,:1

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(o

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~::. 1:::'.:'\!I

bopet-a,

Ochun:

sus herramientas

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.1.
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Y 5 piedras amarillas.
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Chango:
(

el

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cat-1cO

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{:\ ":::- ~

i ! 1::.1'.:.1 r

Yemaya:
Las.
S.O::H?r'as, s.e en.J U,,:.HJan cc)n un pocc!
del
OfiU.Fr-'C que
le~:,
y __ les
vacia
un poco
de este;
se ~apan
hasta
corresponde
que se termine
el Lavatorio"
(j(?, cada
uno
de
es.tos
Cada
Santet-o
que
hizo .la pa.l3,n:;jana
f::;ant:os.

i:.1.enE

aguadores
El

que

tienen

pt-CCEi.:iimientc,

.ccHiiaT
E'rI
Ge.t
r.::;lato

manos

la

hicer-

el

por-

Y cerradas

en

"/

E!.t

va

un

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J. ...::....
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poco

luego,

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(Jt:.:J (j !..I.r.i

;:JantoS7"

un

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di,:.:' n .1:.

de

del Cuarto

de Santo

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1 <::-\=.=. DOS

cCln

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rota.

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11

Metodologia

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caracol,

(?l

se

ee

los omieros
a los que
lavan.
LE\\l.:;,tot-.ic<
cons.ls,~e

s:.egu.ir-.

izqu.iet-di
mano
cor.'res.pendiente

unidas

LE\vat.orio

que vaciar

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Cuando

se le es~a

c:::, .:::.

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el t.l. (."::,

'::".r',

cantando

I"::'~
e: l') otO:',.
fUIe(

(]

(.:.::].

a Obatal~

~::.(.:.:r

'f.. .,::!~vl .::\ fi t. i:l.

se sacara

el jabon

f'" -:':'1.
r

11

Los que es~an lavandr cogen las jicaras, sacan el jabon y


la hierb~,
empiezan
a enjuagar
con el caracol
siempre
dentro ~e la jicara y enjuagando
con omlero. Las piedras,
'.)el"f"am:ier}ta~~;
(:fe..tt'.C)
eje

tna'):i.].].8e

(:o].lalre~;

que

y lo
Ct.le e~;;ta (jef..t".C)
(:Ie J.a
pa].a'gal'}a
:La ~:;()pe"a" i...a Yt.tll'b(:)')a
~;e
eilc:a"galra
cte

va en

Ya

ter'(li:i.f1a<:I<:)

de

t1ec:i')()

del

persona

e:l.

que

de;:,

t.::f-rn:.rict

personas
E.:'.l

[J t- 1.a t. e

Cuando

CE{riLC'{F'

se

()J"j.ate
\ rnf:.7:"L..1. erf

i) (.:.:r C)
'"

e: .:':\j""'.:':'(.c: c) 1

c:l.teritas;

junto

de

con

o:::.:i. r'l

clit-d.;

(::ar).ta~/.a

a.~.

es~a
,
.. haciendo
.

J. <::!

':;:..;';\e: i.).el (:'0:' f::::1

C(:)'

Jawo

esta

(::c)].].aJ"e~:;

t. :i. f'" .:0:',.


1"

[-'ff-C.:

(.:.:1
1

Af1ge:l.

Santo~

0:':\(.:.1..l.Ef. )

[):i.de

~~~::l.egwl_t

COt-O:
Oriate:
Coro:

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eChaJldo

Oriate:

:L(J~:;

la manilla

in{:orporail,

t=-,e t-i2:,--a

c:<:)].(:)c:a

11

ei'i.jt.{agt_le~.

e:l

la

(r)l.\].S;(:)

izquierda

Jaw()

(je (:}IJata].a) (:Ie].

Guarda

]:(1e

la mano

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aga""a"

'1:(:).t:i.gt.~e

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Metodologia

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Cuarto

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",,":

Lavatorio

1,

de

la nia

o nio

(nombre

de

la persona):

ELECiI..'oHJti
c)BI:~1T t",L(

nCHUI",!
CHI~,HGD
...,

.1

y E VI(:":.,..-((i

Una vez terminada


esta ceremonia,
todo el mundo se puede
sentar de nuevo Y cada uno de los que tiro el caracol en el
piso lo recogera Y lo colocara en la sopera correspondiente, se tira el caracol
porque
este es en si el Santo y
q

(.:.~
n

:i.

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1"

CI

:i. ,:t

~::; .::1.n

E'

comenzaremos
la segunda parte que se llama Prendicin,
es
declr la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
levanto de su estera, donde durmio toda la noche, ha estado
en penitencia en un lugar de la casa (haciendo abstinencia,
penitencia o meditacin)..
Todos los omieros se vaciaran en un tanque, pero
un poquito del omiero del Elegwu y se separa.

se saca

,.)(:)

\...,:10

ti.

!:)o

El. ,

el

c) ~:;

~::.,':H', t.

E'

1"

~::.

In .::/,
~::'!I

sabana

blanca

j:tc)rat-f-.1. ba.
pl..l.(-":~I...t'::I.d,::.~l

nueva

de
.i.,3
CU.;':'..I,.tC)

(de las que

{:aCE:za
d(.:.~ lo':::.

trajo

p:t].

el
OiiV:'.,

cuarto
de

CCI:L

Oriate

El

de
()

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l.:::

Santo

(,:":::. pE'j'"

tambien

E'

.J El.

:::~ .::\ rOl

el Jawo).

t.

C:i o:::.

f.:i F.::

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-:':".

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una

pef-~.Ctf-ja

dE':!.

-:1',:..\,,10.

], ,::1. (.:.:,1"1t.I'" .::\ci '::1.

'::1.n d c.

es~ara

d:i.I"<':'I.

t.()qu.~:.:'

qu.(':'

La

dentro.

1,::"

Le
echara
hasta

.:

lo cubre con una sabana


saca la mano izquierda

r..::"
1

el

.::1.
c: :i.<:1.

lo

~~.~3Ciarj{

lEt

En

'v' .::'-

1"

PU,I:::'I'.t,:'<.

)l

con

yurcona
prende
al
hasta :La puerta del
y suena el pu~o, el

':::1..I,'":'.ndo

E'],

J'.:':\t/,iO

lel

1"1,::'<.<:::(.:.:,

Or:i.ate preguntara:

Oriate:
Jawo:

'iO

~(Jl.le

Ot-iate:

I:)l.l~~;c:a

e].

Jaw(:j';)

Jawo:
Oriate:
Jawo:
y

aSl

las

repetira

.- - -- ..-... -

ii! .:3. "::::.


ii~.i.
="
1 _.

..
reSpllEstas
el nornbre Ut:::
guiente~
Elegwu,
Oggun,
e::

I"i .:":\

ro

(~J (':~~!

"'I.( (.:.::

ITI-:":'"

-. ..-

preguntas,
::::~
E~.l-It i=;:.

Ochosi,

..

E::

cambiando
s .t Ci

uzun,

E: 3.

_: ~.: ",_'lo
.._'

CI !.-el f;:ri

Obatala,

Ochun,

>-., J':~:!.

._0_.. ._

\_ i._i Li 1.-5 :-.::.

Metodologia

E'

en

del Cuarto

de Santo

.Io '._' .....

~.- .:.

Oriate:
Jawo:

C tl i (.:.:,r',

r::..(':f

e: .;':"f.
~::..:).

Ci ':.:.!

E: ].

:."J.:':'(1 1()

C1:i. !". .:":\

Nombre

!::.:'1

\/ i (.:'r": (.:.:,
() (Ti t)
f'" (.:.:,

r',

del Padrino:

L. \_511

(::(:)gel~'a
e: .;':'(r' 'l:. e:.

].2

J LJ ::::.

~:)a].(:)fna!

Ot-iate:

jon

CJ...I".IFETLi', E"lELETi."!!",/
I{"~C:~J.5i~'J}.Jf~:f

..i.

]. c) ":::.

1::'-::"(cltl'

Z C"{~f El.t C) ::::.n

(:le1

f=-:1.

:i. r",<:) ~:;

Jawc) y

c: .:':'i.1)(.::.' :.;.:.:':.i. C~ 1:"::: :L .:':'(

EY'ELE

[i r" i i:"{t f:.':!

(:r:i.~:'a

e].

:) .:':'~.t (:) ;T; .:':'( ~:

c::t'!I"IFET!...i",/F"lE

EL.ETt..iI",

rr-, f",,
~,_.':

::
r~_.~.,
' i p- n
.-: :-::":
'."

dorlde el pad~ino
10
deseara
todo lo bueno

]. El.

';':'i,r", c: .:":\

E\'EL.E
l(tJ

el (."::,

.l. c:\

.-' .~: :

].(:)~~;
i:):i.e~;;

ac::el:'c:at;'a a
.::t. f'"

~:::.:":'(r'l -1:.C)'?

'

Li r-, i. fj C:i;:::.

i~.!F;,~I

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J.a

~) i..1,~::.e: .:':'1,
l'"
~:::~
.:-:'f.
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L., t::

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rOl t. ~....:":\~::.
TI :i. f":::':

(.:.:,r' t. (.:.:,
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~;:.:i. (~'U. i

()

r~:f.i..e::::.

c~ (.::,

OBADIMELLE

;.'::: !
'._
..a.

-::~:.:'\ t::r :'{r".::{

.;':'\

~.
1::1L~ i.- .1

{: Ll.31

espera
y se aorazann
El Padrir}o
de este mundo y el Jawo les pedira

't c:

le

la
bendicirl a su Padrino y a la Yurbona. Los dos Padrinos
lo
Ile\,i,3t-an
hasta
donde
le
tien<:?
pn7'pat-ado
el
pla.tori
f?n que

(.:.,,;
;"J.:.:'{1:) !.'. ':':".jUi c~
b .:':.(i:.';.:':.(1:'1 C) u

donde

de

platos

E:~].

nacieroi-~ sus
COf1 las

fTi E! .- [j

L. El. \} .::'( t C) f'" :L c)

..

prle~o
~o
t

(JE

aot~au

CI Lt (0!

:- E: f-~;E t. .1. ~.-.

i:)()iu!.;':i.cf()

...:

CE~[)(':.:'Z.:':'t.:;

.
ae

2ce~ca

,--..
~legwL(2.

:j:BAJ:~A :1:1):1:1):[ [:(::I-ll.J

Coro:

F~('~'!i:):i.'1:.(,:,:,
n

Oriate:

LERI EBOGDA

el (.:, ],

Jawo

Sa~~tero
~/..!l..f..;':\
r: ], (.:.:,(.:.1

dira

~-i~.::::.t ~::'i Cl Lt f:?!

Oriate:

el

de

frente

el

canto

'nas

joven

f.::':'c: ~".:':'f..".:.:'( tJ. f'j

(:}I)AF~A

- 2 ./ El.r-

()(3l.JA1...(:)I'IA

1'-..'

L.ERI AGUa

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ABERITITI

... :...:

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Corc~ :

Metodologia

del

Cuarto

al

de Santo

( e)

del

e: ..iC) j'" :. i ....

siglJieilte,

:-::.-:::'{
rE t. El :- C! ~:..

t. c:cj c:.r::.:;. ]. Ci ~~,

()DA':~A

~:

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1 -:3. / .:?~ _. -

el (.":::

t:l Ori.ate

t:. . E':~r'f E?

palange..nas

CI LJ. {::!:

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L. ':.:.'.
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Se

L. .EI.'-./ '::".t. c) ~:. :L ()

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r', (.:.:: f:! ].
r.::
i

Santos,

hierbas.

i=! t- i

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f.'. t. C)

r) ]. .::'{.t, c: r.i

que

se

i:::.'
i i i ~::(..-..

,
el
lavado
de la
leri
blanca nueva"
(.,:.]. pIEl ton
.t.. ,il el f..:.n ti" C) el

Terminado
la sabana

(.:.~
n

o
E :1. ,-:1<:!.I/.!

!
'1
j~

ra

la

Jawo
un
tregat-an
mujeres

secat.'a

q 1"<:ln el (.:?~I el c! n el f:':' ~:i-i::: :1.e

CDn
....
o in p 1:::'
1"

1"

ropa

le

5:.e

(abeza)

se

la

dejara

caer

en

el

Se se
le dara
le
res-al

platon.

poco
de hierba
del
plato
del
Elegwu
Y
SUS pat-te~~
con
:?sa hiet-I:Ja.
En es.te
momen.to,
saldran
del
cuarto
si
el
Jawo
es
hombre;
si

1 as
~~

saldran todos los hombres"

mujer,

El cuerpo del Jawo se restregara


con todas las hierbas de
terminara
los 7 platos; luego se le echara por encimase del
cuerpo el
Igua dE: lavatorio
de lasc) 7 palanganas.
Y
-:
1'" E' '''i- C '::\
n
i:!. (~JU <:'<.
,J 'o).I/..!o
,;l 1
C
;:
"
n j U ,:1. <;J <i!.n ci o
el espif'itu
de
b Elr)"
o
q u. (.:.?
.,,:.
i:"1.n
t
(.:.:'TI
~::.
No se
debe usar agua caliente porque mata
ptlroaIZ-t
d(~.tt-as.
osa1n" Para sacarlo del platon se hace entre
lo agarran por los brazos o COGOS
y otro se
el medio
eIE.l pl<:"lton
con
\..I.n poll:i.tC!
pE.qUf::\c'"
Con ese pollito le tocara la nuca, lOS hombros Y
de la espalda.
Cuando
haya tel'.'ninado
e5:.ta opet-.3cin, le
dira al Jawo que brinque afuera del platon Y al pollito se
le dara un golpe fuerte con el filo del platon al instante
en que el Jawo esta brincando,
luego se echara el pollito
(.:?110':::,
pn
.I.;l C:':;l':::";;!.~1
dentro del platon" El platon se saca del cuarto,
ponienelolo
J;,

en

PUE'I...t.."

E~::.

I::oui:::no

qu.(':?

~:;:i.

h;!./'

,J<:'!.I Ic:!.:::.e~::.

sean los encargados


de llevarselo
para afuera. Siempre
~.:::.(.::,
le echa al platon dinero para que
seC:i:\~::.E!.!1
arroje
clgUcl
1<:",.
qu.:i. el
I:."n ('::":::.
p.;;..t.:i.()cuando
dE'
(.:.?l tl'"'c:.nc:o
E'n
de
f.."?ncaf'gLlen

tiento:.

Ja~'JO

gui~ntes

Esta

ciF: U.ni:\
ellcl

pli;!.nt<:"<.
r'ecog,j""j

firma

dinero

C\JI"":

cOiTi:::la.-t:in.

lo

au..-an.te

j \bone5:.

que ba::2.r!5('?
7 dias"

01'-0

El

105:.

<=.,.-

lOS

F 1 G U R A
# y 28 Y 29
CABEZA.
YEMA YA: PILON
de Inle, Oricha
usa
en
la
cabeza
Yemay
con
Oro
para
Yemay
o

se

Lazat-O con

dial
e!:.e

O'-:.o,
para

San
San

pin.tu a

(4
LEla

Lazaro.

de 1 ..}i3.I~JO
CO 1 OC2.n
En

S 'i i-f .t t=iS


.___.J.. _. ..t:.~:::'

1.. o

ponen
E.l. or'den

cuaf.tC!
r'_.

L-::.!I ..U

que

..

r lo

mEsita

eST..ar el

plato

e: C::f1 C:tr" Et ~3:

f.) .t "ir"e C:i,

delantal

qUE

de

Ache.

j'-'C).J c:: ,

a ~:.:Lt J

":'

ped,::D

.
".
:- .1. .."'
.i .l C)..1 a

:\rni~

n .::i\/ i?,.J a

tiene

.,
i :..

que

en

adecuarse

plato

~~

al

Angel

de

la
ae

.l E~

C:iLl.::::.f-

del Cuarto

1:". :

..- ....

! l... ..
!...t l.::!.

/.} ()()

Metodologia

2 .i

(] ~::\

.~.

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... .:::.
... ......
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T n d o',::.
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J"\ <o:'.
'

de Santo

DE

... :
\.- .;..

pe:Lne

'l,

t. .1.J t:: t- e:\;

va

lc<.

de

t:.l plat.o

;
i ;'" '
'.

11

!:

Er'j

un

pl"lt.o

collares

i:Y!1 Id(~':'!1

~::.i::':'co1oc"'.n

del

Jawo.

(Al

hombre

1<:1 {n"'.n:i.11,:\

mas

nada

dE'

01::0<:\t<:I.1<:1

se le pone

y los

la mani-

lla de Obatala
Y el Ide, las mujel'-es llevan
los pulsos
de
Ochun y Yemaya).
Una botella
de aguardiente
para el trono y
(de agua
una para ~a mesa.. Cacao y el plato de la rogacin
y coco solamente).
Se pintara
la firma de Yemay
con lOS colores
siguientes:
t)].al'}
(::C),

sobre

IrC).jO,

aZ~.t]. y

el suelo

ao)al~'j.:I.lc)~ IJ].ar)

en forma

C(:)

y aZ\J].,r ~~;e f')ac:e

I/"(:).:i(:)

!I

de circulan

Cuando la firma esta completa el Oriate..:, pondra


su
TlrmaP(':'!I"O
(4
puntc)':::,
"().:io~::.;:
blanc:()~::.

P()!"
Jt:l.
r'l e: C:i 1=1
.":i. in l.':'V'())

punt.()':::'

],
(_"::'

t:~1

di::!],

'fUPI",:1

el tallo

pecta<::i.tc)
Esta
se

~~;ol:)lre

(:Ie
tapa

e~;c)

-.

por'quE'
r.:\hi
e: t.t e ;.-1]C) a ~-{t"?e f-.3.

er-I

r.:::

1 -:.-=i

t:

~I .E:i.,

t_o'

1-, z

1a

[.::!l:\1:_ci cit?
~;af.).t2i'.2 (:f:ya].(:)(::~')a)
.:::\

j::iC!

f-. C i...~E.!

E:~=o
tE:.

.i03.

S. t::.'

.::\ t-i i.

el

1 iSo tE\ ,

un

un

~.il

el

El
eI.)

ro e e: [:1{; fE!r-OE:~

Padrij,o

;::::.i.

,
...
~r:il.lcri}

[1ddi':

inedia de

Ei in d. t- t....:";.ii

tijf:::i"'a,
Clole e~~;'ce

de
Ache

..

(CE'!'-E'!br.c<)"

~-=o
e

poquito
os

poquit.o

E!.lla.
F'Oi~ ultimo,
el
el f..:, 1,:" hc<.:i ,':<. el f.~ {j' El. :1. <:'.n (1 <"'.
oel
f.J:i.lc:ii n
a
la
m.ltaC!

:::::1:

Elec!a

to 1'-e f"1(: oi t -::\,

coloca

y se
pone arriba
de
le ql1itan
las 3 esqllinas

con

s.erft\cicl

vive

E:l

CI f-

~p

trei-}cita en

1
.Lc:\

J. c)

bultico

l'Oc)~ia ~;e r)or~e 81)c::i.ma


la
estera
doblada
~~e ~;:i.er}ta
e].
Jaw(:)~

:::,;::: dc:.ndf''':'

a].g~.tr)a

un

~~
vac.ta

teJoa
con

f.~-:::..t.3

E~!~::.t.::.rl

pinto,
Se

A la hoja de malanga
y ~.E! tapa
la firma

firma.

.y

r:

~n
el
centro,
donde
no
se
$21.00.
{~che
"machuquillo"
Y
dentro
del
dinero,
se
hace

la

c:i."culo

.La
1 d.=-

:~2

la

el f.:?:.:
:1

.l-:::\

c2.tfe7'::~::\:;

qU.E: gui.?

e.L
cf L~t..::

t. io r' J. .t [::\~.

clE::13.i-.!cal
e:l.
C:lJ81'.t<:)
[.:1f:?'1 (::I

'.

=.:.t::! d(t-a
:)8i"a
ci~.le

r.:\
~;e

d 2: ~...r.:)

.1

o !1adri~-\adel

e c) <}e

Jawo

j'-' ,3.

tijera en la mano izqLtierda y la dejara descansa~ en la


cabeza
del Jawo~ Levantara
la m2i~O derec~~a invocar}do
pidiendo bendiciones
salud a sus mayores
d
~u
Ododuma-

su

.,

-.
J_ C}

FOI.-'

- -.

qtJe
l~ encargada de guardar.'la es la yuroona nas~a
;Yla(j~:.:~."o.
t::'a(:i{'.:i.l'\()
J. !::.' 1..1-::(.r .::1. .::;. J.
termina la c2Femonia,
nao uespues, el Fadrino corta la trenza (un poco de pelo),
'.1'

roegular-,

'Joo.

el

Oriate

le

si.gue

TiEo:/r-() !o.- c:c:rr' -1:0:i.r' ti. El.r.j a

los

.0'

santeros

L.. .:.:.!. o"(\J }".i:)()r.f El.

o.

...:

(:)

p(~r araen

ae major
_.
(o:-:'r' (':0::]. d (0:-::
l-:':.!.r. to.:'';I.l ..
c)
(.:.::n
(.:-:/.:::.
Ei. e .~\ {::!(~'::z .:':\
>....:':.1. CI t..t ...:.:'
cf .:o:"t.
el
Ci ti. (-:.:: ~o.i.:o:.i.

:)( :']. C)
:)C)r' ci i'" _:':'i. ::-:.:/.:::.:::.::

()
.o.(.:.:. () (.
C) 1'. :i. El. t (o:.::
"1:..:.:\ f' ~:"t. (.:.:':1.
c:
:) !...:.:.
].
E: ].
.,
.,
.
o,
\..' .;O:'i. .:.:01. 11
~....,'o).
.:::.J::r.:':\ ~..o.i. 0:0:[. e: C) -.
.L .:.:.i. r. .:.:-{.
>._. J. 0:.:'( pro (.:.:.::i.:O:'~
io"'.:.:o(
o
i"O.:.:'(o"..:-:.!_ ::;.:.:.1.
j .;0:',.!:)()J"" ::, r. i (0:.:=t_ () >0" (.:.:']. ~:)C)CI t_3_:~. ".".() d !;.o:= (){n:1. (.:.::r.c)
C::()f".
(o:o:!],

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tJlCJ

t:.!. et;.;i:.jLl-i.,

o.

c! (.:.::.i.

cl12npu espeso

__1
:..! .:':O,.l,,=oj()

; {:I.

:)i..i. f.:.:::. 'l".()

11

(.:.:.:1.

que

el

e: t.'j.::..fi., r:ri..i. !I

. -.
"'.

Metodologia

del

Cuarto

'_.0.

de Santo

dE'

c o.l.(.:.:.

.:.:\ }).:':i. r. .i:. 0::\ r- .:0:\


0'- -o. _.
j
.._ ._ __o

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..
.
e c: <:, (.:.:~ .1. .;.:'_ ro .:.:';."o/ E'. J ':-:.'.
: .!L.i

..- .--.

~/ !::': f

::::.=

1" .:

.
.~.
! !:;.; i!--=~. .--

Nota:
(.:~:I. E'~:;

Ya

qu:i.(.::n

<:u.., d ()
". <,\ ~::. P

Driate:

f?l

c: <',1.n

~.

navaj a

~)I"eSel.}tar'

Babalao,

1.a

e 1 01'"i a t e em pie Z l
parte
izquierda)
dandole
se
deja
p':II"'a el
final.

por
la
centt-o

(.:.:.m p 1'00~

(~:> :i.

redDnda~

la

1a

pr-esentada

c <:'01::<
f:.' z a

qU(':~

tiE'n(:'~

padrino

tiene

"h:I. c :i. (o:.~nel o


~;:;.::\"!", tc.
()
i l'" <':\:1. c: 1..1.
a ". t
>'

Si el que esta

")8vaja'f

P d.l'" 1 l
\ltJ.(o::,l t..Et. .:":"i.

1'"l S
]. i:\

!-1ien tra!::.

\/a

t .:,'1.::

SAGUANI
ELEGWUA

EBO ERI ECHI BADIBALA


LOFUN ALA WED ADOCHE

CY 1 Ftil...t,
Coro:

r:':'p:i. t(.:~..

En ese
canto
se tiene
que
mencionara todos
los
Santos,
en
este
or-den:
Elegwu,
Oggun,
Ocho si,
Inle,
Or-icha
Oko,
050guano,
Dada, f':1gue,
Oke,
I"!elli,
("ilgallu, Chango,
Obatala,
Yewa, Ol::<a,Oya, Ochun,
Orunla,
Yemay

Nota:
centro

Cuando se llega
de la cabeza.

TF! lo"m:i. n E.d El

1'"a',,:. P<',I.,'0

dt::

al

JEt

final

C"'IDE.:,:"I.!1

con
~".E'

Elegwu,

E'nt"(':~(J":"o

(.::1

se

r-aspa 21

d(o::.l,tntal

.i.EI.

1 t':"::'(-"::1
e: !--t.::"t.{,.r'l :)C) e: {::i
de aguar-diente. los santer-o~ y el O~iate soplaran
la cabeza, pues el agu2~diente
ar-de mucho en la cabeza r-aspada; a
la cual se ~e pondr-a des pues un poquito
oe manteca
ae
cacao. Se hace la rogacin de agua y coco (lo mas llgero
()
1:)C)~::. :i. i:J ]. (.:':')

E ri

es..t

:":- ]. .::"i. (:/:, ~.-,f.':'2:.:":i. ":::.(-":::

\.i.,:":\,r.cl (.:.:.11
:).::\ fO".;:-1. C1(..1.(_:':' ]. c:r":::- <':.1

Y"l.t.I'" f:)c)r": El.

]. El.

el ti. f:!

\~ t.!. t..' !:)c)r',.:':.f.

ITILIin e - .t Ci

e S.

::j". i:::'~:).:::i.ir .:":tel.:':",. (,:,:'r'l

-1:.:i. {.:.:tt"if:!

i': Li.t j-: cj o

s. e

J:tCirl e

2\ 1

~J.r.~

':::.C)]. c:r

;] a \1\1
:::5 e 1

:i.. .:':"i.
T.

11

I d E' ,

.l .:=..

manilla

de Obatala..
Terminada
la rogacin,
e~ Oriate
empezara
a pintar
~~
uzun
en la cabeza
del Jawo
(el OZlln es la firma que se hizo en
el suelo erl fo~ma de ci~ct_tlos redor1dos COft
las pinttl~as ya
circulo
comenzando
cor,
mencionadas;
se pinta la cabeza eo!'

Mientv'as

el

Oriate

pinta,

cantara

este

canto:

I
.,

EFI...i!"1 OZ!.JH

Oriate:

o ZI...!I',1...(

tJ.;..!t DFIE

DI3(I'..i!...YYEO

(CC:;;C)::

...f:;'~O)

t:"
t:. ~}.J{":i

~
:

Nota:

.- ....

E:::::-=-t.f:::

-.. .. ............
.........
...' ~::'. r
~.. \.:::'
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." .:..
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Metodologia

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del Cuarto

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de Santo

i"
..1......;:::

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... ...

: .1.

1..........

.. .... ..:... ..- .-.....-i.-'


i I 1... i::~. :

..'

ji.::',.
,...

,..
. ...'.-'
....
;......::'1.
."
U r .L; ~,..J.

~...i..5

color azul. El color azul es el color de Yemay. Termin~


de pi.ntar el ()zun, el [1Ir
i.::1te pone
su firma (i.gua1 que

del suelo; prif:,en:J


co-~
la cabeza

por fuera

Oriate:

FIFI

Caro:

F:(.:.:'
p :i.-\:.(.,:n

l..a p~n.tt.\t-a

hi::iC(~ 4 puntos

blanca

en

del Uzun)n

OC(il',

l;.)II".!I

:;)i...iI:OEC:!...I!',,!ELEGi..>.Ji...i( DFCL.iH

LD';.IC)

El canto se repite
hasta que todos los santeros
en el
cuarto de Santo
hayan pintado
la cabeza del Jawo. Cada
santero
pintara
en la parte de la cabeza donde no este
pinta.do; los unicos
POtpintat- at-'-ibE
del
Ozun
~.on
la
"'-(Ltr-I:1fJlfd

}'

el

F'idrir-oll

I_LiS

SEtriterL~i~~

q(J.e

)J.irft:arj

t:i.erff.;;r-,

qLt2

hacerla con el color del Angel de la Guarda; por eje~plo,


si el que esta pintando
tiene hecho Obatala,
tiene que
~)j.ntai~ CC)f1 e].

E~

].

(-:.:: (J

1,..1(.:.1 (1

~..!.

t)].ar1c:C)

EJ IJUf) 'tos..

t.'~~ i..!. 0:':\

"',

(] e: f",()':::. i
F;.:c) j c)
r":
: l...!
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r:..f...f..i

('1 ]. (J .:':\11

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Ub,:<.
!...<::/El
'j

(.:.:: iTf .::'\ >.., .:':\

...i

Cc:hl..l.n

S.3.j-f -tet-':iE.

ir1dj.cara a

Ori.ate
r3 i. I- t a t- a

!=CIr)

3. {:~.

t::'a(:i~':i.i')C)

color

pj.~.).taf~'a

del

Yurbona

la

(: o 1 CJi'- e ~,

4.

par.te de afuera,

donde

de

.- .::.. E: 1-1
CJ t- .i ,::i t..:.f.::r t:"J.i ri t ~3.

].(:)~;

.1.(:; s.

t::?r1

es decir- de
e: (:)f'}

Angel

'-ia'i ail

'tel--In i '-.3.dl.J

tiene

i= ,::1t- l.

{j

e 1

~J Ei.~"'JLl

pif1ta~u

f? 1

Ella

Por

ultimo,
C:(:){')

(::ef~'f~'aj~'a
:~.a 'f:i.i"(~)2

la Gt.tardan Te~mj.nada
1 a

que

rj i I-it:a r-

1] f'- J_in e f- (: ::=;. l.: i r- e L{ 1 C) ~~~, cj {,=:: ,t .::.-i.

los de abajo.

C(J].(:)Jre~~;y

de

esta

:~~; l:L j-j E: d. ':::. ~

ope~~aClon,
Lt r d

.::~.::Li. J;I

~~

~..

el
L~: j {.:\

1 .:).1"; c: -::\ >/ f.J " <":"r.,:':'1.:.?:i.J. 1 .,


C:uando se teFmina
de pintar~
se pOf12 el Ac:he en la cabeza
(el~ el ITiismo centj~o de la cabeza)~
Empezar'a el Oriate
y le

!::i

_.

_.. _

,-..1
:.::: .i.

l'.' i..J ::::. ;1


~::i.-,

F) ,:3.cf t- i. ri Ci ,
f.4Lt i E: r'i
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Metodologia

del Cuarto

de Santo

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Ja,"Jo
dE5.Endole
t.odo
despues
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este mundo. Todos los santeros
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es lo que se llama poner Ache en esa cabeza.
1 tS
Ache, le colocaran el ~odillo que se hizo con

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Se
cubre
la caoeza

de tela de poplin
Primero
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los

san

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1 para

Es:..t:as

pel~sona~:;

agarrara
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despues el Elegwu del
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y hasta
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Yemay
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Iguoros.
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de

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..,
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l.lf")a

El Oriate cogera la maraca y empezara el canto a Elegwu.


Entonara
un canto
por cada Santo,
siendo
estos
cantos
rezos; no se puede cantar rumba, tlene que ser rezos. Este
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Obatala.

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::.o:o:\':::'0;:\ ci

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1-::\

D3jar
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nidad de ql.te el Angel de la Gtlarda de esta pe~S{3na p~jOle~a


SEr' otro y ilO dejarse
ver !13sta ese momento a Cuai~do ~_.~
Yema/A,
Slen(]O
~.!.
lJnicc} qt.{2 p\.le{J2 02]ar
Oriate le canto
._.

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Orj.ate

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Santo

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Metodologia

del Cuarto

de Santo

( e)

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.:':'1.

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Nata: En toda esta
los ojos ce~~ados.

ceremonia

el Jawo

tiene

que

estar

con

S:.t"~ cn:l.

n <::::I.I""I

SACRIFICIO.
,.,.
:::)1":' p f"~:'~p,:\ :.n

:7

:H:.-d :\:;:.()S,.

pimientas

de guinea,

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El (':.:'(.11.'-11..1.
<'~t. "./

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()

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En

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t..~Et.S:. dE-

C:,::t.cI ,:\

P(.:.:-d :\c:i. to

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i::.:'(':'\

d(.:~ 9 u :i. r'l (.":::~':f.


P :i. m :i.en t.:':'( ~::.
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(.":: <] u i n (':':'.:':'i.
el
ta~::.
,l.
.. in :i. (':':'1':
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, . p :i. TI :i. (':':'1",t -::'1.... el (.:.! q 1..1..;.1.n {':':'.i:'(

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Ochun
..,
e
'::\ n (;.1
t:.{

P.. :i. fn:i.

...
[U,

O!:J:\ -I:.:,1.-:\

'( 1::":'(n

el (.:.:- co

de la siguiente

,,,:.n t':t.~::. d E:' 9 1..1.:i. n (.:.:1.:':\


P :1.in :i.

..<~\

En cada n~den es que comen los Santos caca vez que se vaya
a sac~ificar
un animal de 4 patas.
El Jawo masticara el pedacito de coco con las pimientas de
el bagazo
guinea, tragandose el jugo del coco Y reteniendo
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en pOqul~O en las
orejas, los ojos y la frente del animal. bl la persona que
esta haciendo el Santo es hombre, el an1ma! de 4 patas se
le presenta~a
en la frente,
hombros
rodillas
y organos
genitales.
Si la persona
es mujer,
la presentacin
Gel
animal de 4 patas se hara en la frente y lo senos.
las patas,
A 105 animales
de plumas
se les lavaran
los
hijos
del
Elegwu no
cabeza y debajo de las alas= A
J ;:.:.:, r: "'(.:.:J'::;,(':':'{"ft..EI.fui ]. El.~:~. :)~':.(.].c){n.:':'( ~::. ! i J. oL.::!.o:::.
Elegwu,

Ochosi

'1 '1 .u...


J. :...i":::. 11

..;..

Oggun,

\:J.::!..I.

::
I

,'" i TI!:.:.:.
."

boca
gFite.
F) .:.:"t.t.

~':\ ':::.

()

~::.(.:-:. ':::..::( e: 1"-:L

.-: :i. e: .:':'{ ::.:.:'.1.

c: r' :1.'../

].
.:':'1.

C) !I

(.:.:, i) C) "i i:-:':' el (.:-:.


r', t. 1'"C)
CI f.).{.:.:, ~::.

un pedacito de coco y se le amaFra


Esta operacin
se nace con todos

C1(.:.:,

.1......

firme para que


los animales de

rr

con un
E:l
[)r-.i(tt:?,
at-ra-Ic:at-a
del cuello

ay

ud

dE' 1

<",:\'t,-:::.
c:rii

a,!].

que

'v'i':)

l ~..lri

Li.fi

rnf. J. !I
:ilri--

Oriate:

.
-. .-. ..; :.;-';
.-. -. .10
:
...::'
~h'OI : ._'_ 1: I ~..'.

Metodologa

del Cuarto

de Santo

o,

Oriate:
Coro:

EL E GI.J.JI...Iti
EF:t".!"!

DECI...II"-I

DECI...Ii"'.1

."lE

Este rezo se dice en todos


los animal~s
unico que varia es Elegwu
por Obatala,
Chango (segun el que este comiendo)"
"1:. C){I"!

tH.t

.:":"'.

t :i. c <:'.iIH,:-n

(.:.:,'::>::t1.J.(':.'':::.

"1:.,:;,:

el (:': c: :i. r.

el ":.:

E 1.,:,:, 1] I/..!1..1.~.

de 4 patas.
Oya, Yemaya
Ik:.

c u n !I

':::. :i. .] ti. 0:::'

Lo
o

(.:.:'':::.

(.:.:.

c<:l.n to::

Oriate:
Coro:

I~~ ~:! p

Ot-iate:

EYE

EYE SI

Coro:
Oriate:
Coro:
Este

i:;.~::.:'

:1. t

MAl

MOYARE EBIA

(2 veces)

~,!

E.'{ILOF.:O

E.'(E

1::' :i. t.f:!

El... E GI JU (.\ DECLJI"',


E:;~U'., DECLi',, YE

rezo

es

para

el

sacrificio

de

Ot-iate canta a los Santos segun su


tambien
CLtar,dct

se entona

con los animales

se

Cr-ii\lCJ

da.

el

gallo.

Cuando

se vaya

OggLtll,

()cr-t(Js.i

}l

~~;al')gJ1'e(:te

(::aj.ga
L_Cj

f:!t-j..iTf?r-t=i

tenga
:::.Li.

OZLij-

qLt~?

--~.;

cja

se

pondra

t:i ;-1 (j (:1

ya

(fl.te

es:.

lo~.
SE:

:l()

el

Santos,
el
E~.tE' can.tG
s.e

d(~f-a

se dara

~.e::lar'a

f?l

arriba

I=J2t-a

qL\l2

de

-CI

lE!

<:lel:):i.:L:ita"

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er1 el

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lOS

Saf-Itt-:="

las palomas

EIE{d~1.Jl.{.

'i

JJa:J.(:)(i)a

n)3S sangre
C;Cfri t

C~i. r:i2 Z 2.

a dar
q

je

at'''t-iba

todos

r-epet-tot-.io.
de plumas"

;lCi.

suelo

C:Li.ariOO

y el

.:3.r-' r' i t e:t

r 2 C~:J_.;3.

elcf-fi\/ci

Oriate
de

r'iCi

cortara
(=1t.t i j ::=::~
el ~:.i.,

1. 2.

.~:
...~1
=..1=:::...

Oriate:
(.
(.:.:,
:L .:':\t. .:".).
{!"i(.:.:,r',
C:i..f.e: iu!:1. 11 C) l"~.:.:\e :L ':':.'. .L o:::. i) .:':\~:. T. (.:."; ':::. ]. r',
!i \/ :L .:':\r' '::'1. (-:.:'].
:.
:::.:':.!.
.:::..:':\ ....:.:'i. j".:':'.c: :i. ,:':'( ci (.:.:'l,;':.;.!"i t. (.:.:: >..' !.'.:';'i.
c: i .;':'!. ci {':-::
-t .:':':.
~::. cf:L e :1.f::.::
ni;j c) :;

1 r'l n (.:,:,cf
>.:

:1.C)

,L !...i

, .:......
TT;"'";

Ot-iate:
Cat-o:

aC30ara
ae cortar.
3 chorritos
de agua

y echara
a:~.

i.L

(::l.{er'~)(:)

eje].

los

Sar}.tos arriba

c:t1:i.v(:):.
=:.. I.-' ,:.- ..:..
-: '_..
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.o...":
:_:

Li!::::

::::.1:.::
.1. t;;.'

e:

() ~.,..t. .:';'l. {.:.:,].

~~;ac.).tc)~~;:1

c: i.3.(;:'"111 c)

el (.:.:,].

1::'(:)1:. l.lJ.t:i.fn(:)

f~)i .1.c':;rn.3

r-jCi

arF'iba

de

~:;Lti:.'7:C1
e

Ogguil,

<J .:':.(.11

].a
t: c! e: a :-

O(::hosi.

C)

>..'

C Li.;,";::' (.:.:,].

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_..

E: ]. eg

.:':'(~~1
ti. ,:'::. e: .:.:'(:L (.:.1.:';'( .:.:\:. :. :t t) .:.:". el (_:t

(i:.e(::l.~eJr(jef1
~.:.J~J
) 11

y OZ{~~~; ya

(:t.te
p
:.-,

].a

~~;al')gf~.e

~:.E{(: it- .1 T 1. e: a

sacri.ficada,

del Cuarta

de Santa

...l.::...

:1.2

]. .:":i f.:iEi J. fJrn

~:~

..- -.
..

Metodolagia

<:fe

], Cr ':::.

.f. \...

\.-. .o.; .

1';I(:'d...EF;~O1 YO

IYD

Oriate:
Coro:

1::':

Despus,

(,:!

:i. t.

1';I(:L.E:;~O

E'

manteca

de

COFOjO

y se dice:

EPO MAL.ERO EPO MALERO


r;.:ep:i.te

Oriate:
Cora:

POF ultimo,
].
el

(.::"

(":i.

in

la mlel

o:::.
(."::'

:i. f::'~ :1.

aFriba

COI"oj

de la sal y el

l.. I.
j
I

o..

::

VARAI LA WIDO O~IO


ODUMAMA WIDO O~IO
VARAI LA WIDO O~IO

Oriate:

Coro:

:~:~:!

:i. t. e

Todos los Santos comen de la manera descrita anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo.
En el
orden que esta escrito es la manera en que se le dan 105
animales al Santo..
plumas
(de p{"?.l Cina "/
Despus de echar la miel, se pondran
del gallo
gallo) aFFiba de los Santos. A Elegwu,
n

c)
E

:1.

.::/.
n

,:i.

in

OVEROZO

TENLE

TOLO

1'!PLEI',Ut..i
1

POPO

F'OI';!1

cf",:i.v(:)!,

:1.

ga}.].<:)!1

(1"-([:

y OZUN:

pa:l.C)ffia~~;"

OBATALA:

OCHUN:

capado,

CHANGO:
:!.

c: .::1.j" i"I~:.:'j" e

~I

:!.

_ gallinas,

j :i. e () t (.::,<.:'t.
"

.,
.1,

e:

C~.la!~dotermina

de
_..

comer. cada

r-. _
.~- ....
':::-<::\: I \.. ' ' "

palomas,

(J ,::<..1. .1.o ~::. ~I

YEMAYA:

"

~::. ..

TUTa MONENQUI

EF:('! PC!POFII

ELEGWUA, OGGUN, OCHOSI

J, chivo

'::\

(':'
':::.::

Oriate:
COt-O:
Ot-iate:
,

:1.

.::l.el

()

..

(.:,i1..1.i

guinea..

ni::.:',:I.~,

.,
J. C) r- E.Ci' C) o:::.~;

.i.

c:o el <::<
'On :i.

e,,,:,';;;...

qU.:i,n,::.:":';'i...
..- 1._:..
..- .-. ,..'
...
..-. -.1..,
...:
.-- ,..."

Santo,

D !,.. .1.E\ t EL..'


,

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.1. .._

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OTORE OTOGUO AFELERE MALERIO AFAMARIMA

Oriate:
Coro:
Oriate:

I~

'::0:

:io tE'

ADEDERERE MODI ADERERE ELEGWUA FUMI


ELERI AUNCa ADEFERE MaDI ADERERE

EntooncE:S,

la

cat.:H?ZC:1o
del

animal

se

lleva

al

e~oi.:e

\JH~JO

chupara la miel, el corojo y la sal que se puso ahi (en el


huequito de la cabeza del chivo). Despus de que el JawQ
chupa su cabeza, el Oriate la llevara al Santo que pertene.ce y dira este canto, bajando delante del Santo:

TENTE ELERIO BACAUCAO LERI TENTE

Oriate:
Coro:

F:

C:('::' ;~

-'{ f:"!jn.::{>" .:'~l. ~:;i:::" (j:i.

(,I...tI...ICO
EL.EF:I

FI...ir'.II
FI.JHI
FU!'"!I
FLW.!I
FU.'II

En E ::'g t )!..IA ~::.E' d :i.c:':::-::


!::.n a b ,;0\t <,l.1 ,.,1. .:::.(.:.:' el :i. c: ,,,:' ::
En CJc:hu.n .:::.e el :i.c:<:::'::
r c:.:J(:') o:::.(~.:. el i e: (.:.:,::
En e:: 1"1.:':"i.
!'"
I::.n

(2 veces)

p :i. t i::.:-

i:::

".,

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t:.

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c:

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(c:h:i.

!...!F:E

,... .... .
.,;..
1

AUNCO

... ..,.,.

... ::. 'r...t

'

<,\)

ODON

(ch:i.vo

(e <:\1'0n (.:.:". o )
(e a 'TI E-n::< )

tI L.:O
t:.;()

Terminado de matarle a Elegwu, se sacan los animales del


cuarto y se limpian porque el chivo despues que se pela y
descuat-tiz03

presentan
:-:::.
t::'=-.:.,
'r c)cl

-:ay que

{~Lt.i:."? "::.e

_:':"1.
:::_

1 tE!.~::.

.3

{.:.::
\i :i. o;::.e: 1::.:'lo".:':'{O:::. ':::.

(:~e

].(:)~:; (Jefna::;

las

cabezas

ll'] S

J E.:'

~~;ar1t(:)~:;

de

Eleg\rJu..

por su nombre.

e CI!= i '-j 3.1-1

].e~:;

ellos

pn?senta--IC! _.

llamandolas

S d. -'t. Ci ~.

e: () e: :1.r'l ;::'!.r'

~se

animales

de

{j e ~. t:]LI.r~ ~~. (J t::r

~'::. E:: 1

].(:)

i'~a(::e

,:.:.:r(.:J

(::;:'~.tZ

].2~~~ e:i.

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~ - !::_: ;:..' .l.

(:;l.~e:_].(:)

j
-:-:-i.!Ji.J. -:':'(;~

(::C:)CiC)-te)::

J c: -:':-1.
n

pa~as

el
Ui:::J.

Metodologia

...
...

sacan

.las
I

cruces

con

nllOS

(ei1
este caso, rojo y
f):La'tc:)
C:(:)i')
:L(:)s c:al:.a(::<:)....

a;

._."

-:':.trOf:i. in .:0:-:,:1.
);;

1:-1.::-(
n'll..i.

pr'esenta
OMAC!~E NIO NIO

ii!

;1

11

C 2.. ci .;7;\ f..~c~ fr' j- F:: ;1


:~BEC;;
'y'E:f/! pj "'-'{;

1
.L

_._
1...,1

::::.

~._ J...:

...
."i.....i:

del Cuarto

r'

f"~1 c; e:,-r .1.

Orj.ate

~2spor)del~an
... ... ... ...
;..' i;...ii!iL:'
n'
'::.'

e:~.

le

~~

r:

-:::_ c::~(.:.:,].
(-:-:t. _:.:o~

Cuando

....
rOl:i. Ti_;':'1.
1 C) ~::. .:':'f.

~Y~(:)i')(:)(::l_~I:

:::/ C) e c) e: .:.:\r.
(t.

~')t- E,:'~. e r! .t <3.ti <:i~::.a

() rOi
e

del chivo:

-..i:L e .:-:.{
r'i

g<'.:\ncJ:i.n;a,
CJ(f ().r .;.:'.
n

'::.~

los acne-

J:.t21:

Partes

e: () ':::. t. :L :L 1.:':'( ':::. )/

ef)

pa--tps:.

(j}:i.~:;il)(:)'1

de colores corl~espondientes al Santo

~:::~(.:t
r', (:) ':::.

l..:.Ji..1.
.:~j. >/

(2 h~Jecitos
'fi~~os que
se hace Uf1a cruz).
~e amar-rar1 esas

f)Cgf:'(:)).,
I...a

L.as:.

Se le sacan

de Santo

{.t {"!",:.:.
l
.'

i.. e)

'

..~. .'..

..

p..
.

..

:,"

DIA DEL MEDIO DE YEMAYA.


En 1 E.I maFana
US:i.ra un
pantalon

guinga
i::':'

dia

:i.n

del

::d.n

baat-a.

t,lanco

:1.,:\

Santo:
~3 (.::

)..

;.u.d.
":'.

se

azul y blanca,

F' .::1.
di"

:1.

templ.-ano

1"

la

cambiat.J..

camisa

del

<o'. :1.e

bon

:1.o ':;:.

azul,

c I..d. o';::.

ck:

amarillo,
q ti. ::!

blanco,

que

(d:.?

rojo
10m

.::d:! .::( 1" CI\.I,(:,: n

n', El.1",(.:,' l'" E\

posible la cabeza" Se le dice al Jawo


se la pintura de la cabeza y la ropa.

t-Opi::i..

Ya vestido,
(,:. ;::!:I.
(:i. tJ ti E\ :1. q 1..1.

(:"'.1"
E'.

roja"
!,.

ej.

de

almuer'zCo

adar'nada
con n serpentina)"
p :i.n t.
:1.,:\
c ,:\bE- z E'.

blanco,
'1:"::\
1",

~.e

Y::.
.::1.~

tiene que cuidar-o

Como a la una de la tarde lo cambiaran de ropa Y le pondran el traje del Medio


(el traje
de gala del Yemay)~
corona con
picos forrada con tela azul y muchos caracoles, el color de la tela tiene que ser
marino;
para elJ'
jinazul
pat-a
1a
cin -cut-'a

hombt-e camisa
de inan(;a1anda,
un f
pantalones
blancos;
para la mujer,
vestido
largo,
un fajin
con muchos caracoles
par-a
la
cintLwa;
la
1.:.ela
puede
!::.i:?I'br"ocados
en azul
de
difer-ente!::.
t.ono~=.;
a la
corona
=re le
pClnE:-

E.:'n

'la

C::'.d:l. P:I.CO

con

el
blanco
Ochun,

azul
Oya,
vj.s:i.ta

e].

el

C)

lO"

.;.":\ in

dE'

EI.'1'I"ic<:I.ncl.

unor-.:.;a at-eT..es:. con


se
le p.intan
lo';::. co 11 a I"'E'~;:. (:!e inaZC): ()bataJ.a!,

10'::;'

b '::':'b :i. ci <:1.';::.

p (.:.!ci .::'.:i: CI

ci e

cc,n
.,JI:::!
-.

Cli:?l

que

() c,

U.n

dormir

1" 1'. :1.-1:.o

':::.u.

para todos
un pedacito

Santo

nunca

.-. c\-.
e- :..-::.

se

~~

los
de
debe

aC302n

Se

la

cabe:<::a
p .::1.?; U. (.,:,:1.D j::;:L,':1,n en"

SOlO

la estera cuet-pO
F
- i::;! \_.-.....
C{Lt f::" :::.:.
'..3
-_.:;:. lC:i~:,~ di{3S:.
....-. _. i_ i_} Li.-. \_i
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- .-.
:::.
LJ :0:;.1 ~.::::.

J. C\

.- .- .-.-. .- ~.
'::.t::' i._d r !::~

con

,
>'

Jaw<:)tI

CCiI'! :i. e!"c,!"

Tambor,

de

,':1.:1.q o e! CI",

tiene

Jawo

fJ.1.Ei.

el

"~

1-::\

<::. :::;.::I.n te,';::.

<:<.1cche:<], :i. c,:I,':;:."


t.i-:i{.r"f..ie si
f-a.i

t.c,cio

r.:~.l
El

~1e(j i CI

:-E.'c.it)ir'

ptl.e~~er)tar) al

tanto pa~a el Jawo como


bueno que el Jawo pruece

dE?l

f31.Jede

.::I.n :j. m.::I,:1.E'~::, qU.e

!jia

ya

~i

c)

b l'" :i. n el ",. 1"

!..\n

t)
t.

l()I"cI

F.~li=girJ1_l.
do')(:ie
s;e

Chanl:]o,

Yemaya,

(:) empez81:'

,
Er. el

]. i::""! ,:) C) I"'i (."::,ri

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L.<:I.

e)

~p

dE)

plum,':'.

pue!::. te,

tt-aje

el dia ante~iar
asistentes.
Es
t.

un"",

en

Ei.l

se

.,
.-.
r:::.L

puede
del

d .la

;je~.i:)tJes

Sc! 1,

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pa

tu.'

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C:.P

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Metodologia

P :1. .::'. t. D

:...;:::

del Cuarto

de Santo

'u'.:: I

...

."

.1. '_...

c)tr-o.

L.on

pc)n :..;::'nel o

el plato que se tapa se


(.:.:,1 numero
con pintura azul:

el

identifica

plato.

E 1 (:.:'q\1,1i..!..(:\.
f",

CJ b El. t

1 El

"".

Ochl..l.n

'

~.:.:I

Ch"".n(.:J
, ,

..-(

';-..:

(,::"(iJ.:":"t

.;':="

listos lOS platos se prepara el Nangareo; esto es lo

ya

que se hace el Dia del Ita antes de comenzar con los Santos. Esta ceremonia se realiza porque es la unica que se le
hace a 01odumare, donde se le da cuenta, se le pide permiso
y ~;~.~ bei.)(:J:i.c::i.(~I') a .t(:)(j(:) :1.(:) (~t.le ~se !"1:i,z(:)11
qU.t~
El
Nan(;ar-eo
se
pr-e:L:'H-"3
1a noche
an teso de
1 ta ~ para
este fresco al dia sgte. Manera de preparar del Nangareo:
Medio paquete
de harina
de maiz finita y seca,
leche,
gua, miel, cacc:;o, casccH~.illa. Todo
esto se mezcla
se
pone a la candela a cocinar un poco, cuando se esta secando, se baja de la candela y se pone en una jicara. Se le
agrega un poco de leche fria y se deja delante de Obatala
'f:.
C)cJ.:":'\

}.:':'(

~"i

C) e ~"i('::" ti

DlA DEL ITA.


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cogen

{Tit!. r., el {)

iJedazos

1.../.:.:.j. r) .:.:!.f.'..:':'t (."::,].

de

coco

::r.:.:.i.-l:. :L c)

e: c) r.j

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J .::\

Jl{:ara

_~.
i CtCJCI

eDil agL13t

:) .:.:1.
el .:":"r.
~f
e: .:.:.i.1:::(.:.:'Z .:":"f. t. .:":"i.

in (."=:,
r.1 C) .:;:.

(.:.:'.t

f:?J."1

1.) .:.:.~.l..1C) :1

Si
~\ay Elegwu
en la casa, tambien salen al patio
j parti.r. {J .:':.!.}.. .:.:.t
,...(-:.:,
e c) (.:.1(."::. :L c) ':::.
C) n
E:~].
C) ~:. i .::~t. (.:.:' ci l..!.i t ~':\ :L .:.:.!. j::i .:.:.(]. -:.:.i.
>."
d (."::']. ....:.:'f.~..((J .:':"1.
e: :Li)
4 pedazos
de coco
en
.:.:.(. r'

!...r

p.l.SO,

+. ,,-;:::,0:....

i :

'1...1

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARlKU BABAGUA
la

~::;f:::: f.) i d F::~


O t-- :i. e: j-, !.~ s:.

bendj.ci.f1 oe

~-.fe e r~CJ

i
i.J :::.'

.L L.f:::.

Olodllmare,

...
.. .::t

.\.'::::.

.;......

NANGAREO
... ...
.::::1:::

"s

MOCUO

.h h ... ;...:._
L.;:i.iHU.i..;;:.

!
!::.:.1.

t10CUYE

ONO

Metodologia

NANGAREO

.....

del Cuarto

MOCUO

NANGAREO

i..i .i. i.hl::.'

.1......

de Santo

MOCUO

"Y.;.
' '\ ."i.

...:'

. ...

, .,
I .....::
'.

. ..... :
.......

Seguido con el coco en las dos manos,


OBl A NANGAREO
Los que estan
ACUALLE
El

presentes

Dr'iate tir'a
()
C

el <:1.l'"

el

.t:~

';:>

:1.o

contestan:

coco

()
C

~::.

se dice:

y es.te procedimiento

~:; <:'.n

se

usa

para

t. C:C ~;:.::

Ya dado el coco al Nangareo, el Driate coge la jicara con


agua y la mete dentro de la jicara del Nangareo.
Revuelve el Nangareo y coge un poquito en la jicara, todo
esto se hace con la mano izquierda. Levanta su jicara hacia
el cielo y pide la bendicin
_ Olodumare
y a todos sus
mayot-es de san to muertos. Acto s.eguido toma un poqui to de

la jicara

y el resto

lo

t:.:'Ui.::\
alr'edE"!dor

dE!

la

jic,:u'-a que

es.ta en el s.uelo. Todos. J.os.pres.entes. hacen 1.-.mismo; al


final
lo hacen
la Yur'bona ~ el Padrino,
qU.l.en C.l.e--ra.
Mj.e{.)tlra~;es;t<:)

esta

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

N~~GAREO

Ot-iate:

IHA TUTO CUE LAVE


NANGAREO INA TUTO CUE
OLOFI CATI IMALE

NANGAREO
Hti'.IGtIF~EO

!.,ti',G(:~EO

!',!(I'Ci(F:EO

1',!(HG(i:;'~EO

..,..,.
"'. '"
L.(':{!
J.

OI...O:OI...II"P,F:E

Des.pus., los
\ii..i. (""::,1t <:\ o;::. -:O:-t ]. :\
,
.,

pres.entes.,

ro

(J ,." i i:\ t. (.:.:. e: c) (.:.1(.:.:' (.:.:'r.

los

pondra
(-;;.}

Cjl..l.(.::, t:i.i::!nE'

y oeste,
Tapal'-'

~')ac::i,a

.1..Et

pedazos

].1.car'c\

(:{ej'1.tt~.(:) (:ie

E.C)I- E~r'j el CJ

de

ya

que

Padrino

~::,tt ':::,

CO(:o alrecjedor

con
l.a
:~.a (:a~;an

':::.u.i:::'10

en que deben
p,"::\lc:\n~].::'\nl"::\

>'

colocarse

m.i.er'jt--i':\~;-'

Metodologa

'::.U.i"~.

(':':";::"':.f':'

--(?g!'-es::.an

s.us
e~,

J.T.a
t.ierfer-
qLte
\if..~~:- fffL\'/
LJ,.l!:=:il
oi=tr-!(ji:?:!
se
S1.E?ri-r..ar'i
:. ,El. (.:.:,e: 1..,Et.I".]. (':.:' ..I.n
.:.:\]. ) .::.::,
i:)C) 1 "'/ c} C) 1:)",i..l.j (.:.:'f'" :L .::i."
], 1.3.(.:J.:.:\r' :1,el (,:.:,
.-,1
:::=....
tiene que extenderse

pegaoa

Jlcal~a

~d

los cacos.

tDdDS

hay

e 1..1.b :' :i. t... ':::,(.:':: e: c)r"J l..!.rl .:':\


clc)bla para abajo

de

f'" fH ,:':\

....
....:.:.(
~"I.:":"i.
(.:.i(':.:.

el {."::,
].

-:':'1.1 nDj""i:'(':':'~1

da--a,',
.t C)

(.:.r.1

in ~::{.r)C:":::,

fJeC)E

.- ..-

Oriate

y e1

Yurbona

':::.e;.!;)!"(':':' .::.!1

esta es la fOFma

.lE\

la

(:)
...
F';".:':'( Lt 1""1 1) cI tt :i. t, C)
e: .:'::( .:':', j:::(.:.::CI i..l.(.:."!

J:t

"!.::..n{.:J.::.I""':'D~,

1 .'tL.E

.:::.i..i.(.::.1 C) !I

j :1. e: .:":t.l'".;-:'t. (::.:'1"1 (.:! ].

C) .:::. 11
-:':'(:) .l. .::(.1.3.~::'

E:: ].

c:ai.)t(J:~

el")"tOI"1aes;te

E O

f~',F;:

"I,t.'II'IG

COt-o:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Co~o:

(] (.:,:r

sllc:e(jj.en(jo, e]. (:){,o:i.ate

()
r.1 ti. (.::.#\,".::\
~::..:':\ El.r.1 -:'~\

de

(],

la ester'a)n

()

'../
._.

... ..

es~e~a

~lene

de Santo

...
~.'
':::,!::,I

,-" 1 I

la pa~eo,

del Cuarto

.,

'h
':::,.::~.L!.::!.;
i -::i.
Cl tI. i::.:1 ~::.c) t) r' -:.:\ el (.:.:' :L ,:':\

La

L~r.i

es:.E'

i:_.
'....-1

El Oriate se sienta en el sDelo~ sobre la parte izquierda


de la estera. Los platos de los Santos se ponen a la derecha. no encima de la estera sino sobre el suelo y tocando
el ~ilo de la estera,
en el orden de siempre~
Elegwu~
Obatala~
Ochun,
Chango
y Yemay.
Al otro extremo
de la
estera
se coloca
un banquito,
encima
de esta, donde se
s:i.el'1ta

el

Jawc)

~sj.r) (i1e(jj.as"

El Padrino al lado derecho

la Yurbona al lado izquierdo

de Ita. Pueden
asistir
familiares
del Jawo para or la
historia o vida nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere
decir Ita. Tambien vienen santeros que hayan estado presentes el dia del Santo y hayan puesto ache en la cabeza del
Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
1

t.

t{
':":".

'::",

rOl
cl

I.lene

1..1.(."::.

t.

que

(.:.:,
r', (.:J .::'{r',

t::.:,].

esta/"-

,.,s

~::; .::'{r

C:I

.,{
(.::.

e:

un

pn::::'sente

C:I

ti

8EmtETo

11enar. 1a 1ibreta,

pOi~que
ah.i
se
S,-=,.ntos
.van a habla/"- en
la
cabeza
tt"::1n.?t- sus
0.1.(105
bien
atentc!s,
ya
el :i. {':\

]. (:'

IV'f.:, 1'"<':1. el t.i. ".. {':i.r'l t (-"::' ]. C) ":::- (':"!,


\"c) ~:;
!,:.:,J

';:-1~::.

1 t. .::!.

in c! in

":.:'n t. c:r

Ti.::<.~::.

o consagracin

de esa

(:)I~':i.(::r')a~~;

:1.2 va!")

bueno

eSCT i be

del

Ja..m.

que

10

que

pa./"-a

que

El

Jav-m

se

hClble

()

:1.in p D ir t. E n t. !,:.:' ci ':::'

FORMA

lo

los

debe
e!::.(0

~v~(-:.:'ih :L el (::.:'".. C) o:::.ti

(]

n tD
1'.t;:, m n :i. '::'.
porque 1 .::\ese!,:.:'el
dia en (.,:'.l.
que3.::<. sus

persona,

f')al):La~" a

rapido

todo

~;;t.t I'):i.:~(:),

e:i.

Jaw(:)II

ITA.

DE CORTAR

C'O!
L...i.

1'.:i. in ('::',... p l.::!. t.


t:.n
o"
ese
pla"to hay 21 caracoles, de estc)s coloca P 16 en la este-o
I'ct, la crucecita
de hueso
de chivo
y el
derecho
(el derecho

lo que

C~

e.::"<.I'..::<.cc<l::"

ya

COf1

co~-~ la
t. (:) .:::.

c: D n

:i. f") V(:) (::a,')

le corresponde
El

el

c,:"<.I'",.:"<.co1

1 E,
(:(:)

1,:"<. bc.c.::\

er1 el

caj~'acDl

mano

E'.:::.

izquierda

por

cada

tos

de

to f.::

coco

~.,.
Ti i r'~ .::'1. cf (.:.:.

le

ti. ~..oJ)()("t

ar~~iba de

COfl la mano

\..:{.:.:.-

e:

derect)a

(:i.

r',

i e:: c: .:':':.V'

el

coco

Metodalogia

.0
...
i..i i::! i"._..i. r

del Cuarta

,..:
:'

..:
1
=

de Santo

...

].(:)~~;

C1e

: :....

.... .,
!::.'.I.

i:::C-:'(I.:':'i. e: 1....
::::.

t f=: f"- .::i

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tocar-a e.t ca~~acol

Catnbiara
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O].()C~l.\fnaf:'e~1
(:)].c)"f::i.,

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(.:.:'~::. qu.:L.::'n

St~s 4 pedazos

pedazo

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e:: ti. ':':".Jhr el c)

interpretar

0(.:.:'.1. :::;.::nto!.

Stlej"lOcoge
a

ti. .:::.::.!. d !,:.:,


J. .::1. ;T!.::!.n D
~~;:i.efJ)i:)t~'e

al Oriate

j dira
1..0!...! i... i...!

..

l..c:)

......
i::.' i ~

..1.'::=.

,
\

de dar
que
trajo
da al Padrino,
ado.
Durante

letra
los
ar.ij

(:)
'::'.el

:\ j'" 1" o el :i. 11

ahij ado

t,! n

:1..::\

todo
sirvan

e! ~;>-1:.(:::'". .::\..

lCI
de

bueno
bien

1,.1.

:\n el

}'

('::' 1 c'

lindc,

1"

E'

de

e!::,ta

E'

C'

!'

vida

que

y salud.
El Jawo,
con
el
manos,
se tocara
la cabeza,
el
pecho,
v
mi t-ando
al pad t-in o , abt-e
un poqui te. sus

Santos

le

en sus
hombros.,

1a

CClCO, se apun ta
en 1a 1 i bt-eta
de 1t:a
el
coco.
El Driate
coge
los
caracoles
y se
que
es el encargada
de entregarselas
al
esta
operacin,
el
,Jawo
tieni;?
qU.e
est:ar
~;:.
i
::!:"\
.1,
d
c) ~;;.
E":;) 1..1.
e
1"'::\
n t

Despus

Sl...I.S
caracol

los

dos

!Tia.nos
har.a
con
.la Yi.urbona,
el
Vuelve
a mirar al Padrino

dice
Bendicin
Padrino
(esto
lo
Oriate
y los Santeros
presentes)"
y dira
DCHA REO; los presentes
costes tan ODACHE. Mirando al
Or:i.ate, coloca
sus manos arriba
de la estera
y deja caer' su
caracol;
se apunta
en la libreta
la letra
que otrajo
el
c:o n
:\ C
.;:\
1"

CI

1,:.:,
'o=:. el ':::c: i

1!,

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], :\

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t,

1"

E.:'

(.:,'
:1.

,J :!,Al

'o::.

u:::.

""!I

manos. El Oriate recoge el caracol y ~lra la segunoa letra


(a esto se llama Oddun o signos); el Oriate seguira
ponien-(.,!
(.:.";
) u
D '::0,o b CI
el D

(problemas)"
el i::.:'

J '1:.i:"\ el t,:' :1.

Esta es la manera
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1 '1:.,':1.de:1.

n:l. nO::

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en que se prepara

la libreta

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Y .::{.J.\':.''"
)-., E!. .1. (.:.";

c) e: tn! .::'\
...1...,
I...fi...{i.::i,
."

En la primera hoja de la libreta de Ita ~~ ve escribiendo


asi cuando
habla el Elegwu.
ya que el Oriate
saco el
orden,
~e pasa a la nOja sgte y
qUlen
lleva
la
libreta
C<:'\DF?:';:~,=':\.
i~..
hElblanclc!
t?n
lE"
apunt:.at-l tadc,
J,.~..o

C!E?'.l
h.::I.c:i.(.:.:'ndc!

1"1i E! n t r' 3. s

e f::i-D

de
ya

CU2i,ndo

e 1

E~t)c),

el

n Dmi:::< E"!

el

c::tt-i,;:"t.(';:?
qU(:::,

Pf?f"~:O;.cna

P
la

1::::
:=. L <::1

coco

con

', S a n do,

hi

los SantDS

S,;:I.ntD v

hecho

.0-:'''''

Oriate

de

los
le

qUf::;

ilJUEll

con

naCla

;;:)an'\:.o:;:.

".'

mucho

121

I::.DO

U~

pis::, Eln fj D

empeZ3r"a

n,D1.::1!'.'

por

~::..!..

TE'r-m.i.f'EICJe:<

COf}

Dggun,

~-~
Vrl

que

.;::..::

'... .,-

lOS

muchas
... ... o
oo.
!..:
... oo. ~ ;: f.....
...

.::{
r'

( e)

del Cuarto

1::::';.

::::- .:::t i

.i. i::.:

Metodologia

con Ire,
~~ ~oc
p~ no
necesajr'io
cara{:ol de Elegwu

En1.:.r'ad.=.:-,)"

pregllr1ta!~

Empieza

1.1i

Osorbo,

CO-)

-- .-. I-~ace

.eso.t:I.n

arFloan
ut::.'

Trescos

.- a

e so't. a

112

ca~~'aCOl

san~os.
.-. -. .-.~..:~
-.-i

d a ~..c<

blanca

vinieron

!::..1. 1 t..
d ::: E~,te'.'a

pet-O
l:::ti Cj

e .l

parte

terrnina~Dn todoc,::.

Ita o todos
ci:::' r:::stf:::i'''a;
~~:..1. E: rn f.:) l e

que

1a

J t,,'!...

pedacito

r-~E:.\<: E.'i'-

ID

con

de Santo

CANTOS DE YEMAYA.
Yenay :1,<:)(10

:t.)

lodo aboyo
Cor-o :

:;~

Oriate:
Coro:

LaFio

Or-iate:
Cor-o:
Oriate:

Queo queo

Coro:
Oriate:

",:':::I:)]. t(-:! ..
E: [) el Et E, ~:;.E' .,,:.U,'" q u :i.
BCH:\ :\ ,(So.E";;:.U aq u :i.

Coro:
Oriate:

p :i. 1:.e

~:!

..

oke

Yemay

Ona gue ona gue Achetona


achetona che coco ee

F:::! p:i. t~:.!


(',l.i:{

(.:.:,t.J.J(.:.:,
t}.JE'

Ot-iate:

J:.;CJ" I:)()

Cor-o:
Oriate:

'..:i:;:'p:i.T(':!"

COt-o:
Oriate:

F:<:.:!p:i. "t.f'!"

'\(

(.:.:,

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(.:.:,

in

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ITI i:\

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chetona

i~~

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(-:.:'V..I

1 )/ Ei. in i

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\}..i(.:.:,r' (.:.!

1./..1
(.:.:,f' (-:'

l.](.:.! ; o"(.:.:,

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Boda

Yefi)a)'

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F~ i::.: :) :i. t. (.:.:, rI


() ~::.:1.
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C) c: h(':':'i"" e: 1"1(.:.:,

'Yemay
F:f::.:;::.:i.

(.:.:,
C) e: !", (,:':'f"i e: 1"1(':'"; 1.1..1

Il..i(.:.:,

.:':\ e: .:':'1.
il'j .::1.(.:J l..t. .::\ (.:.::f'" :i.

Coro:

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Or-iate:

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(',:1. E'. ci CJ 'O

i::r:L

"l:. (.:.:1

(::l.l2j'afl):i.
(::~.~e>:a

Or-iate:

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'( (.:.:,in E'. >.., .:'::j. 1}..1

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C:!..I.(.::>..,f.:.

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Coro:
Oriate:

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Metodologia

Oriate:

del Cuarto

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Yecnay wa:L(::r")3

wa:I.(:)r~a

Oriate:

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Oke

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Coro:
Oriate:
Coro:

lodo laFio

F:F,P:i. t~:!..

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Coro:
Oriate:

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:;.:F:: ::I:i. t. (.:.:, H

t,.:..1i::':'l'--!"::,:'

ee

Oke LaFio

.::\ (: 1"1Cj

:.":::

ab(:)yo

se aboyo

(J ~Ti c ]. (-:.:'

C) !TiC)

de Santo

t. i

t. :1.

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"J

eruba

chuikini

.::':I"'ubE{

(.:::!"ub.::I.
c:hl..I.:i.!.':.:i.n:i.

t:!v<,I.n

1. :1. )

Coro:

::.:

::d. t.l::!

~:.:.

yalov'do
y<:{loi"do

y <:\ DO 1 ';,' <"


ala bonmasere

1c'

incd:tl.n

',.. <".n

\1,1:1.p:l. ~:.:. Di""!:i.

la chikini
Coro:
Oriate:

eruba

..

(:)~sj.

c)~s:lr)j.t)a

Vele

Omi

(J()

yela

ee :[r11e t(}:.()g\.t(:)
:i.yagua Dmio

Eco yale omi yale yale ami.

yale

:i.y <,,(j u.<:...m:i.o

lya

Db<".I"ulu(Ju

oin:i.o

Oba'''ulu(Ju()

:i.ya

om:i.o acata
que legue yale yoluma lo
och:i. n:i.be su coco cuoma ocuo
ye~a
yo t:i.tirinbanba na Yemay),. rolodo
()
T /. .::1.
in :i. <:1.
c: ,',i.(' <".~::..::,. :i.y.:,uTI :i. a bE'
Yen)ay
J.C) fi1()c(ed:io C)ffiC)

Coro:

C) (!', :L

~::.i::!:i. ri ':::.(.:.:,:i.

E(::()

ya:i.e

e c:un.:"

el F' i

:1.C:rgllC)

yena

(] in :1.C)

:i. )-' {':f.(i tJ. {':t

yaJ.e ya].e Oii)j.

ofn:i.

ya:l.e

:i. )/' ..:.Xt] \3. .EI. in :i. c:.

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pocun

pocun

C:\.lye

Coro:
Oriate:

)~I-::'{]. {.:,": ) .::i.I"'I..l.{j'I.::'!, Ci

E:: e: c)

on:i.pogua pogua acura


-fiye j.ya glla ofnj.<:)

()].()dc) <:)(nc)

ti. .::\om

:i.

}t .::\ ]. F::'

c)(n :1.

:::/ :.":'(J. {:::' :t >0'-:':t

()

Igl.lar'(::r

:i.yagl.ta;:'o

E~:(:() ya:i.e

m:i.c)

yal:.t.lfi)C)O

:i.gl.ta~:'(:)

:Lyagt.la(:)

... oo' nJ. .):. . oo. . ..,


:..H
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ya].e

(J ti. Ei. C~~T, i c)

".
'1 :::. }
.i.

Oriate:

"..(

(':':'iT~.:':'I.)/ .:'~I. ':::.C) :i. (1'1(.:.::

in -:":1.
C1 tl r'if..l

(."::, {n .~':\::: .:':\ (,i u. (.:.!

))l.\.t:ar)'1:a

:;.:( :, 1:):1. t. ( :: u
:1. C).:

~::;C) :1. (nc)

q 1). (.:.:'

Coro:
Oriate:

c) >-: .:':\

.1.< /.::..

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Coro:
Oriate:

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a(:1'1e.t(:)

fnayagl.l2

~:~

t:i!.,i. 'f: .::'1.oo'f .:':'.

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Oriate:
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Oriate:
Cot-a:
Oriate:

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..,
Metodologia

del Cuarto

de Santo

f..e:)

Cara:
Oriate:

Eco yale yarumao


y (o::'m <:1)' <!I

,:do c:1 C:UO "00

C:U(;:<!,OO C:uo

bona i)'amio mairiwo


,,"\/(o:! tOI,oi
n :io toDb,:~

en

lf:!bocla

:i.91..11 do

un';o:./u,:Ioll

Eco yale yarumao


Yemay
agua eque
C)(:llle

,:1 enn

oddun

ralodo un ocha foyude Yemay

Yemay

Cara:
Oriate:

j'O';)

equelese

ona

ile

(-:-! :i.YEI.CiIi:i.

agua

lomireo

C:)f}8C)~~;j.C:l18 O'"}8

(JI"}a

S;C):I.s;e

i bu o::!

:ioboo::\~::o<o:\~::o(o:.!u

Yemay
Yemay

eru maleye eru maleo


ni tolba i9ualdo un gual1e

oloin:i.

da

1'0,,01

oqUf:O!

o
.
:1. )/ t"i:: C:fin :1. ()

Cara:

E:(::()

Ot-iate:

Yemay
agolona
o i::o:'(.:o:'';.:o! o
<'HA
ye
ir11e ya].ol"cjC) ;/ ,=",;1.
]. (.:.:~

yale

iya

C:Ol.l,r()

e(:it.te:lese
'f: (.:, ,..' (.:!
C)'f'f

yaf"l.tfI1a()

C::<:)f}C:C)
i:)(:I<:fl.tj'}

f.-.:t.1.
ri 'f {.l.r1

l..tri

el1

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oachomadima
Offil yanle

Metodalagia

del Cuarto

de Santo

t)O"1a
aye

J on

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f--:.:;. !--:.C)

oro madima
aehaba

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CAPITULO 20.

'

NANA BURUKU.

HISTORIA DE NANA BURUKU.


muy pocos Iguaros
cei~emona~.)
fue un
Cuando comen2o el mundo esta Santa (que
y
menos
aun
~.us
secretos
1
conocen
camino
de Yembo:
Yemay
camino
de Oddua,
creadot-a dE~].
Es en
pan teon Yoruba; es deci r', se conoce depodero.
e 11i de~.de
el este
co.-.
mien20 del mundo por su creatividad
Y
camino donde nace la mala voluntad de ella naCla Oggun, yd
que este abuso de Yembo, en otras palabras, de ella misma.
No quizo agradecerle
a este ni el favor de que el sacrificio para ella se haga con el cuchillo de oggun, a ella se
le sacrifica
con ~~ cuchillo hecho de ca~a oravan
Nana
CE":::.}

se conoce
e.:::.t':ol.

como

Iya Omi

E'~::. l,:o~ I"<:~zon

de:

O~i
~maore
de lQ~~::.(.:!
aguas
dulmu.ch()~::.
3,'0~nt.(.::"o~::.
cnn'f!..i.ndE~n

qU(':!

Nana En
es
y digan
que Ochn
es la madre de las aguas
dulces.
realidad,
Ochn es la due~a de las aguas dulces Y
la madre que las creo; Nana e~ la madre de Ochn. ~n este
camino de la vida de Yembo es Yemay y esta es la verdadera
madre de Yalorde
en lOS:,este1ucumies
camino de
mistes.e Yemay
d ier'on fue
cuen tan
taque
de
que
s.ect-e.ta
que
Vlno
t-'
ios.a
'/
e: i FE:f- .-..
esta Oricha era tan VleJa como el mismo tiemporn<:t ti.Y \/ c)
c)
(_:.:1
(:i':::.C)~}.Jt..~
\-').r"
el
J".
,-'
de tierra arara, tierra de Asowuano. Por .1..........
tas ceremonias de ella se parecen mucho a
...1_.
Buruku, i..Ji:::!
nacimiento;
La palabra Nana significa
i
:-

!
~

noct1es

sean

menos

SOmbF"ias

qU.e

.i ;.

l....

.1. C:\

nU.n ea

id

diante

r-'e,==:.p(~t.c

luna,

qUE!!

ella

t.u.vc.,

con
q

e 1..1.
'01.:1. "0\ e 11 <01. h .;:1.Y
c: -:'.),r'j .::\

1u:-::.

>' e

se

\/ .ida

.- E: :=.

-:::..e

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manifiesta
1"".

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cuando
el
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in '::'".t .;:1.i" 1 l,:: ~::.u ~". ,'0'.n :i. ir!.;:i.:\. (.:~

u. n

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el
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1'1'l,:;s conozco
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Sant,::\.

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pal;j :l.n as:.

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Antes

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J. CJ

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Metodologia

del Cuarto

de Santo

t I

.......

Chang.:::.

ponen
los pa~uelos de Obatal, Ochn, Yemay y se
algun det;dle en color' coral. Es:~to
le coloca
qu'''; tD

F' iitd

de.l.

Se

al

hace

,.,.
:i.no..

COMO HACER NANA BURUKU.


Cuando

ya se sabe
(i:::,~::.t.D

p~,:'I"':::.Dn,:t

que Nana E:Le(~jI,,)uA


es el Angel
de la Guarda
de
t',!n ~::.u c,:tI",H::ol)
Y con

la
.I.D~::.

d(.,!t.enn:i.n.::t

10

an.tet-ionnen.te, se pt-ocede a prepar'at- el


signos indicados
nacimiento
de este santo..
Lo primero que se hace es ir al manantial o al nacimiento
de un Fio, aFFoyO o laquna, llevando un pueFco macho peque~o. Alli se le sacrifica
con un cuchillo de madera de ca~a
desplH;2S.
SO.I?
hace
u.na
fogata'"
a 1",\ ot-illa
del agua
br'a\/a;
qUE:ma un poco el
puer'co.
Ya quemado,
se cOI~ta en pedazo~,;
ZSlemp--e u.tilizando
:1.:j. in p :i. iit

E 1

,':\

:.::::,1" ':::.o r' ,:1.

Lo\

el :i..::\ el .-;:!:1. i" :i.o

el
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cuchillo
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'v'

El.

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de

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madet-a)
H '::\n iit ..

E' .,,:.,':1.1.?:! d .-;.': 1 ,:\

n do''':.
c:u. '::'.

con

e E\~::.i:\ ~::.(;;! va

eso

se

1 mo n t. ~:.!
c:o n

una
cesta de Vlanoas picadas, miniestras de todo tipo,
pescado y jutia ahumados,
maiz tostado, corojo, aguardienLE:, melao,

se
CDn

~e

limpia
el iniE'n

dan
>'

estas

panO

blanco

'..ott-'o azul.

1- persona
lo':::.

oe

comer

~::.(.,:, 1 :i.ii"lp:i.i:\

guineas;

que

10 va a hacer :\do~::...
con

ct..!.,:\:I. (':'!':::. ~::.f:! dE'j

quineas

b:i.pn

El. :L:\

esta

.::\I"',:\n

los pasos

so.on

el

moni:e

todos

estos

F:!n tE' 1"".

blancas

P(.,:' ::;.on,::<.

ceremonia

tronco

VE<. ,:'.

se hace

tienen

que

--.::I.nE<.
con
de una
1""1.::<.<:::\-":'"
Ld

al

qu.<:,:'

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HERRAMIENTAS DE NANA BURUKU.


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toda de negro Y
color

rosa,

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le hacen 3 rayas, de mayor a menor, con

3 serpientes:
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CEREMONIA

DEL MACHUQUILLO.

La noche antes del Santo, es decir el dia del rlO~ una vez
regresados
de este y comido
todo el mundo
en la casa,
tienen que estar recogidas
las 21 hierbas de Osain. Se les
coloca en un platon grande, donde tienen que pasar la noche
en el cuarto de Santo para que el espiritu de Osain penetre
en tc)(:lo"
1 o~::. ~::.<:,nto':::.
Antes de comenzar el in<:~c: hue ti. :i. 11D!,
listos
y
en
orden:
Jawo tienen que estar
Elegwu:
Oggun:
p

I
.f

(.:.:,
el f' <:~

Con todas sus herramientas.


Cazuela
de hierro
con
sus
nI:::

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Ochosi:
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se llama

/.,.
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<:;}

<:'. n el i:?' C :i. t <:1..

F1(::!c!"I':~

di:?'

qi.t(.::,

h:i.F::/'TO

una
herramientas

c:c)n

v:i.'v'!:::'

C)(~!IY.l.n.

8 piedras blancas. con 1 piedi'-a blanca gl~ande que


OKE Y juego completo de herramientas.
Ochun:
5 piedras lo mas amari11as posibles o blancas, con
su corona,
2 remos Y 5 ordones,
el secreto
del Rio del
Jawo vive dentro de Ochun.
Yemaya:
7 piedras negras con el juego completo de herrain

i::.:' 1"1 t.

:i.

,c":\ ~::.

11

Chango:
CE'c! 1'.0

.,. ()
t. .Et. '.00 s:.

~::

>'

Nana:

un

piedras

ven t.iuno
f::-f

C Ll

(."::,

C) fO Cj ,.

blanc:.s.,

piedr'E::.
(4
df? P 1a t:a,

(.:Jj'" .:':'i.
r'l el

el !;.-:'

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\/(.:.";

.:,:.{...:

juego

el

negras,

1.",I::.! :' -:'~i.

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t.ierrE::

~_. .Co
'...1
r

p:\rJr .ino
no
'::.:.J.. el
Nota:
que buscar un Mayor que lo represente
en el cuarto, desde
la Ceremonia del monte y durante :La entrega
de las hierbas,
.J...::".
Con
...
1 .-=:.=:
pued '.
1=)<:tf- a

cl tJ E

E: l'=:.

1) (::;r'j .:':.1. (,:,:'i"j.t

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" in al nen te,

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San tc!

presencia. de un Mayor
'o F:.'e CI 1] (.:.:,j"

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(In
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del Cuarto

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"

el f? 1

Metodologia

neces.a'-

.-.'

1.:3.

ya.

PROCEDIMIENTO
La Yurbona

se introduce

~",us -ef.ba~.; es

11 clr

DEL MACHUQUILLO.

en el trono

deci r ,les:,

y comienza

qui ta

sus

a despali-

tronqui

tos,

los

cuales
agarra

va colocando en el suelo. Cuando termina esta labor~


el Oke que esta dentro de Obatala del Jawo (no dei
padt-ino).
E~.ta es 12. unic2. funcin
qUt"1
desempeara
esta
F,iedrl.en el machuquillo;
no se E":mplea la del Padrino
porque
cuando
este hizo santo
machuco
con ella.
Se va
~esmenuzando
las hlerbas hasta dejarlas
lo mas trituradas
b 1e.

po!::.i

LUt?ge,.. ~n

p 1a to

~::.n

~~:~u;:~~a~~:=p~~~~d~r:~U~~~::
.

Cacao,

Agua de la tinaja
Todo
,:\.n

el

.~; t. <:\
<:'.

~.

se pone
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<:1.1" '::'.

r;::'
':::.
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1"

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ese es el ache
d(-?l

.~.\!'Jrj

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"

j se continua
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E'

1.':c

.::\."

r;::.
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CHn

<:\.in r;::'
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que
1.C)

al otro

que

dia

(::'.

machu-

L. U. (,.:'
q

del Santo

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el

~I

1. o

ira en

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la

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1.1......

C.:"\Dez="\, CDn

la

c. n

se le exprime
un
s;.e co loca i:."7:n el

las manos
se agarra
el machuquillo
j
poqu.i to. Se redondt"-:.'.3.
en 'fot-midE! bo 1a

plato;

es ta

del rio (un poquito).

lo anterior

()
e

-I-;-

l'iJ.eJ. ue

que.

~~~~: :h~~:~:~t~:i~et~~~~~~:
M_qL la
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c:\dt::'
c:I, M_Le!..

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LoroJo,

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Netodologia

el JawGn

Esa

Cuat-to

noche

deben

de Santo

quedar

, ..:::.1.
i:'.t

SODre

l~ mesa

( e)

,
Despues de colocar las hierbas en la estera se tntroducen
en la palangana
de Osain, Elegwu, Obatala, OchlJn, Yema/a,
Chango y Nana Buruk. Este es el orden por seguir en Nana
'!

r:uf'"!..ll.-:...

El

....
lH-::nD~:> ,:t~\o~:;. d(.:: E:;anto
(.:!n"tn.;:
l()~:> ~::;E(j"lt.i::':'I"D':;:,
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:i. 11 a I,.~:;.t?::PE\I"

qU('::'

'1:.:U:.:rH:': qUE'

terHJ,:I.

,H"('''od

primero en echarla
es
el
Or'iate,
Santeros Mayores
(comenzando
por el que
t.e,

el

segundo,

tenga

mas

el

hasta lleg<=u-

Santo

loS',;

a~os

de

a Yut-bona) i

el
ultimo
e~:::. el
Fadr'ino..
Padrino
tienen
que
ir mayurbando
y
se echa
la hierba
en las palangao de Chango
que no tienen
Oya no
Santo.)

Desde
el Oriate
hasta
el
pedir
bendicin.
(Cuando
nas,
los hijos de Yemaya
deben
participar
en este

Terminado
esto, el Padrino toma el peregun i la peonia i
echa un poquito en cada palangana.
El Oriate le echara un
poquito de agua con la jcara a cada palangana
prosigue a
sentar" a los s,nter"c.s.CfJn su palangana
corr'espclndif?ntF2,
comenzando
a despalillar
la hierba (es decir, sacarle lo~
tronquitos).
Cuando la hierba este limpia se empieza Osain.
Para un Nana de cabeza tienen que haber por lo menos 11
Iguros en el cuarto: 8 para ld~ palanganas
i 2 para ecnar
el agua cada vez que ~l Oriate
cambie el canto. El que echa
,:'.""
,,,)
(.:.:.1

,':I.(JU,';t

t.:i.F::'nE'

cada

r)a;

qU('::

canto

CUEtnOO

s.e

Santero

c:ho("j''':i.

''-/',':'<.c::i.Etl'"

se

el \ir- 3

.l fa

Dsa.i.n

una

haciendo

J. {::{

pondra

en

1.....

los

], E, ~:;.

':;..;:'.:' c:rn E'.1"

de

la tinaja

e: .:':\cl .;':\

i) .;':'i.:L .::\ r'! (.:.i.::"!.r'l

f:':'f (.:.~1). .;.:'1.

!:) (."::,r', el

Pimienti::'\
Uchu.n
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~,
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platos

PO!'"
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1-

Ftd:JF' 1 ~"'!C)

Metodologia

del Cuarto

de Santo

........

, ,.....
-.....
1.:: l............

Y cuando

palangana

estan

todos

mezclados

se

un poco pal~a que

lCI bebi.
Esto ~,e hace
1a. 'facu 1tEt.d d:? cua 1quiero bt-uj f"~ria.

tiene

mala la cura, ya que es Osain


religion (junto can Inle)"
LAVATORIO
JAWO.

DE LOS

SANTOS

Elegwu: Con un j abon


piedrecita negra y t.lf1
Oggun:

Con

dentn:t

de

Oggun

sus

c:all"ac:C)].

una

el omiero
en fermedad

Toda

es el medico

O NACIMIENTO

pt- ieto,

porque

al Jawo

DE LOS

mano

de esta

SANTOS

DEL
una

de

].al~'glj:i.to"

herramientas,
su Ozun y Ochosi (que vive
de Oggun);
Oggun nace con Eleg\rJu.
de la persona tiene que estar cargados de

la. C2,zuela

y el Ozun

acuet-do

y ese

le da

con

1.:3 cabeza

e s.a. p:?t-s;.ona.;

de

estos

San tos.

con Elegwu.
(Todos estos santos se ponen en una
para el lavatorio")
Se lavan con jabon prieto"

nac:?n

palangana

Obatala:

Con un jabon
bli:\nco,
una
mano
de car'acoles-, un
juego de herramientas
con campana,
2 huevos
blancos
de oni,
n a e,?-.i"
o mar'fil, G pied~<'".:\s
blanci?-.s
chicas(hay qUlen
piec'.',3.
g,-'ande
que
es
Cike
solo
pone
4piedi'-,3.~,).
3vive

dentro

de

Obatala

(o

sea,

dentro

De

sopera

~~

de

Ochun:
.\ C)

.l. \...:,

Yemaya:

jueqo

de herramientas

Chango:
les 18, herramientas

de cedro,

t.,::t.r'I"C)~::. que

(qi..i.F:

~::.nn

Nana:
{j

!T!.:':'!.
r',

j
'f C) r-' f- 2, (:~

f; ~. i=i~"JLt i -(: )
()

f::.:r

Ch.:J(JUF:

(:) :1. (.:.::':::.


e: E=.." .:':'i.e:

:L ~::~!f

C~Ciri
E:

6 piedras

'v'i'v':,:n

!-je {;j!.-C~

j:j :1. l::.:'el

.,.

':':".~::.

:/

n.::I.c;?',:'n

,.'
)-.,

grandes

f LJ'.::.c1.,
:":'~

negras,

[) c) r',
.J ~.

t:) 1 i3 r~ i= C:i!i

Cll..!.(.:.::

'::;.

(.:.!

y se les vacia

-1:.1;"::
:. ri i::.::
f'" fi"i

[:",ic!.3.

b~.nt:_':"!.-.o
~.3t:t.ri -t t:i ~:.. .t i E:';-1E~

f::.::].

qUE,
Cl L\ (~

()
()
L. .:':\\/ ~':'!.-f:. r' :i.

.- -.
.-. ...
ii::!. L.::::: f

el

tJ. ri i;.

\i(."::' :i. r'l t. :1. tt r', r:i 11

n!i{':;'
.-t

corresponDe

c!::.: Ch.::<.nqc,)"

un poco De es~e;
"

pa]. ar'gana
L..:3 \/ ~3t.o t- :i. C)

se ~apan

.-.

hasta

dE,
ij e

i:1f- C~.C~t?::ti i iTl j~ i:::.'1-, t: c:c


:~ E.?r-
.l. ~'?\ rn E~f""'iC::
t.'. CJrn .~':'f.
t::. J

.' ..
-..

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I : ..I. :.-::'
\.."

.-.

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Metadologia

del Cuarto

de Santo

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el

Santo

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por

nacer.

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El Oriate
n
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empezara

los cantos

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Santos

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1..:.I.:.i.

l'"IE.)ll:i...

Cuando se le esta cantando a Obatala se sacara el jabon


los que estan echando el se levantaran.
Los que estan lavando cogen
lasr-.jicaras,
sacan
el So
jabon
ye
con
e 1
c a t-a col
i e inp -j
u a iJ a

1 a

h i e t-b a,

e in pie

z a n

en

dentro de la jicara y enjuagando


herramientas
Y 10 que esta dentro
el 1:"::' lE,

d,:.:'n-t!'.o

1...,:1. Yu'"bon.::\

.:::-Opf::'!'.E'."

collares manilla e Ide


que
(te

va en

la mano

C:Ji:)ata].a)
i .:i.

t.

(:Ie],

(.:.:, in i n El. el c)
1'"

G Lt,3.t- el a

del

!".(-;;-

(pulso hecho con cuentas de collar.es

izquierda

del

Jawo

junto

con

la manllla

JaW(:)lf

e:!.

et').:iljagl.le~1

per-sona

con omiero. Las piedras,


deenc,.:I.!'.(i<i\!'.,.:<.
la palangana
se coloca
c!(-;"! <:<_(.:.i,::<.I'.r-E<.I'. .1.0.":.

~...I. (:Jt"':i.a'Le

que

esta

(::ar).ta~"a

haciendo

a:l.

Ai-1ge:.

Santo.

Se

j icai~",i

(iTlf:"!!t.1.f:"!!ndc)
la
mano
f:"!!n el12~::.e
omi.er-o
fr-e5:.cD
en
la
(.:)1 .::\(jUE\.J"
CU..::\nc!D
1:::-1 DI'.:L.::"'_":.c-:-:::.,.:<.cu.d(-;;' f::).i. <:::EI.I'..::<.c:cI1 pE'I"()
~::.:i.n t:i.i'.E\!'.
(pt-.ar-~-e).
Tod:I!;::.
las.
c:nt:,tdit-':-:\~
Hr-O
Dide
ter-rn.i.na
df2
omie~o de la ji<:ara !

per-sonas se incorporan,

0:.::

[] r- .'i.E.i.t e

Cuando

ot.

E! e: 1-',c:{j'- 3

esta

..,

eC~1ando

Oriate:
COt-o:
Oriate:
Coro:
Ot-iate:
Cot-o:
Oriate:
Cot-o:
Ot- iate:
Coro:
Ot-iate:
Cot-o:

E:: ]. f:! (J ..I.}1.3..:';1.

Metodologia

del

B()gl:)(::r

J .1. e i:~ Ir- c:~~.

e E;:cJ .~::~

,-: ()

(:)I":i.za

LibE<_ -1:.,.:<.1El

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Bogbo

Driza

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f~ () (.:J i) c)
r' :1. :.::EI*

::
Cuarto

de Santo

t-' e ~. e -:7.,

11

Terminado el canto, se vaciara


agua fFesca de nuevo, diciendose
m,::tndu

O:<:ubol"io

Oriate:

1" i o

Z u. bc.

:;.:
i::"!

:i.

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bu

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in'::'.n

1 F:"!

bu

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el
el

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1"1..1.n

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el

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Oi.-iatt.~

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.1. ,:1.

bo~::.:i..,;:'

<:1.

e cf-ia r.-a.

::

t.:-::-

9 u.CI

F:!

"

Lavatorio

de la nia o nio

(nombre

de la persona):

E L. E e, ti,!!...!ti
CiI.:.:t", T {"d...ti

l...'
'...'

DCHUH
CHt"II...!C;O
H t, ti

B 1...1
F: 1...11<U

Una

vez

terminada

esta

lo recogera

piso

Ya

1 CI'0::' q u.;.::,

el ("

y lo colocara

te, se tira el caraCOL


c}1..I. i (.:.:,r"

todo

ceremonia,

c: ,':1.el .::'. ti. n o

.::0'(.:!n t ,:\ 1" el (,."! n u..,;:,\./ CI >'

en

porque

el

t :i. /'. el

mundo
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la sopera

este

se()

c: ,:"". ,':1.e

puede

:L (.::,n

correspondien-

es en si el Santo

'f:i.i"1aJ.:i,za(:ja

(.:."!
n

f);I'if!}er"a

e~~;.ta

c'

ci (-:.:'

<:Ie

I:)al,..te

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En

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Oriate:

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el (.:"! :1.,',1.

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SO.:\Din.=.:,

Santo

1.-.

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l..iJ:::.t. '!

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L.! :
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J a~'JO

h .::"i.j:) 1 .t:.l,.n

comenzaremos
la segunoa parte que se llama Prendicin,
decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo.
desde que
()
ro! t.
\/ .:":"!.
1 (=.":'

('::L

...

"fC)

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......
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Orl.ate:

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::.

........
-::: :::!": : +.........

J a\..o :

Metodologia
L

del Cuarto

de Santo

..."!:,::

.
-

preguntas,
cambiando
en las
las mismas
y asi repetira
re::.pUE":s:,tas
el nombre de los Santo;::..Esto en el orden s.i'-'
Oggun,
Ochosi,
Ozun, Obatala,
Ochun,
Elegwu,
guiente:
"''f:.:'m.::\/,i\~,

~I !',I.:;\ni\

Ch.:i\nqo

Cuando
se termina
Oriate preguntara:

de

mencionar

a todos

El Jawo dira el nombre de Santo


Nombre del Padrino: OBADIMELLE
Nombre de la Madrina: OMI-YALE

Jawo:

Se

I':un..tk\:t

abre la puerta
con los:. p1.es.

los

Santos,

el

de los Padrinos

y el 02WO queda5.1.11parado
a la
zapato~~,. frente
El Oriate
,.
d :i. E.. (.:!:1.
bien
unidos !'
(.::.,:1. ,) <:\lA;o '/

sabana

: t?'1" e El (' El. El. :1.o ~::. p :i. (.::':::. el


c: o 9 ('::./'" El. ]. .::1 p El :1.c:.in ,:...~I .i. E.. ,:...c\...,il
el (.::, :1.a
~::. a ...1" a n cal
,'il c: <:'.1'.:0
'::::<.<:'.
in :l. (::!n t.
c: ,:\ n 't. c. ~::.:i. q u :i. {.::n '1:.e"

Oriate:

E EI...E CI...II'..FETLiI',1EYEL.ETUH
t,:;: J 1< Bf~!C) Bi~llJ.lP,

Coro:

:;~,::.!p:i.t(.::

EYEJ...E

P .:i\:1.o

CLH'..iFETl..n, EYE

in .::\ ::

EI...ETUH

1...1

1a

s.ang

El canto quiere decir: con


Oriate
fica el mundo. ~n~onces
el
donde el padrino
lo espera
se
in U. n
d

E'

~::.e

t c:o el

..:il. ,:'1.
1"

bendicin
lle\!3.ran
~..::
,

..

.~.

1 lo.. 1./1
d,::.:'

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Padrino
... \..
..
"'

n,:\c::i.;::!I'''C:Oi''l

'l'. .. .'1.

i::! ':::.t.

()

:I,,:~1 Dfila

al

\J 3.~"'JO

PL\F" i -..

s.e
al

c:: t...\ E.i t'"

Padrino

aorazan.

,::\\/.)
o
"'.1'

e:l.

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--

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(':'

Los

dos

pr-E::::,,--aDO
el

.1.':::: t.l.EnE
P :1..:;\
' !on

Padrinos

p1a1:'.on
}

10

i::7!n
que

1
,
.
.":i. o

(.:! E' :1. <:'t(j l <'il. C!E' :1. L. .:;1. ' :\ '\.' 0:::'
o:::C)\", ':. :L(.:!n

.l.,: :::.
':::.U~::.

la

I=llsa

la Yurbona.

..

re de

p,::\1

/.

<:".nq<'i'.n.:,:\-:::.

Jc:o~::.

pl<':'..to':::,

:::).:'i,.nt'C":::'~I

las hierbas.. Se acerca el Jawo de frente al pla.ton Y lo


primero
que se le lava es la cabeza.
Esta Ceremonia
de
Lavatorio
de Cabeza
la comienza
el Ilid:::.
Oriate,
que
Sant.er-C)
jo\!en
del coge
cuar';:o el
c:orl

pt-.i.eto de

jat.Cil

c:o{Jer'a

E 1eg V\IU
3.n

c:!f-.?l Lav3.torio del

F"

EIE:(]1tJU2.

esa
que

agua. El Oriate dira el


repetir hasta que todos

(.:.::o:::..::\

e: i:"t. t) (-:' "i.::{:). ;:

Oriate:
Coro:

1E;tjF~{ 11)11)1
F.~(.:!):i.
t.(':'!:t

ECHI.J

'/

E,

echar'

un

C"'tOi"Ti to

canto siguiente,
que se tiene
los santeros
ha,/an enjabonado
C:!1>t+.~ti u J.)(IP tI

DU!.Jtli...Cn...!tl
.
..,
t".
,'il.CI
O" o"

1.

Coro:
,,"
..'1"";
...:..t
~

',.

Metoologia

el Cuarto

el:?

e Santo

. ....
1" :1.

o_o
.1
...!
Lt_iLi
t::t.
o" '::'.:.

Terminado el lavado de la leri (cabeza), se le secara con


la sabana blanca nueva.
El Jawo entra dentro del platon grande, donde se le rompera la ropa Y se la dejara caer en el platon. Se le dara al
Jawo un poco de hierba del plato del Elegwu y se le restt-egat-an s;us

mujeres

pat-tes

saldran

mujer,

saldran

con

del

esa

hif?t-I:;'.:.I.
En E'!::.
t.e momen to,

cuarto

todos

los

si

el

Jawo

es

hombre;

1as

es

~~

hombres.

El cuerpo del Jawo se restregara


con todas las hierbas de
los 6 platos; luego se le echara por encima del cuerpo el
agua de lavatorio de las
palanganas Y se terminara el ba~Q
enjuagando al Jawo con agua fresca.
No se debe usar agua caliente porque mata el espiritu
de
Osain. Para sacarlo del platon se hace entre 2 santeros que
lo agarran por los brazos o codos 7 otro se parara detras
d

,,:~].

<:j.t()r',

eCH',

!..i.n

po

11

::,
("'CjI..f. ('::\o

:i. to

Con ese pollito le tocara la nuca, los hombros y el medio


de 1El.e~.paIda. Cuando
haya tenninado
e~,ta opet-acin, 1e
dira al Jawo que brinque afuera del platon y al pollito se
le dara un golpe fuerte con el filo del platof1 al instante
en que el Jawo esta brincando,
luego se" echara el pollito
dentro del platon. El platon se saca del cuarto, poniendolo
(':.:
n

l.
P

I.H,:'I'''!'.

<,!,..

E',:,.

(.::,
i..i. n

~::.:i.

,:.'!.,,\
V.j e! ~::.1:::~::.

,',1Y

'.::'
n

:;,.,,\

(.::<L]'

,',1~::..,'.
~I

\:) ':::.

sear} los enca~~gaaos


oe llevarselo
para afuElrau Siempre
se
].8 echa al platof1 {ji.n2~o para qtle clJando se arroje
el agt12
(,:,:'i" (.:-:.1

t. j'"()r'l

c:C)

.J (:c.\.~J{J tif.:?lie

el (.:.:, tU"i .:-:\

qLti:.7!

(.:J1..1.
:i. (.::.n t ,::~~::. )'

P 1.:':'t.f'i t.-::\

t)ar~(:it-s:.e

:).;':\ 't. i ()

el (.:.:.J

C:.:':\.:::..:':':.~; q l3,:L (,:.:"..~(_:.:4~::. .:::.(.:-::

el (.:.:4 1.:':\

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~_:, .-,.
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__
"M

F 1 G U R A #
30 Y 31
y CABEZA
NANA BURUKU: PILON

l_C'j~.
deben

(~ (.:.::':::. e: r' i

r:::r-i

:::,c,rier

~3arj .tc!::;:.
2s:.t,:;..i'-

[) .- {j E: r-,

t. C) u

Li r- c:(.

Tif..=:~. i. t. a

f.:!Ll E.' ~.. 'C a.

Et

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2. el e:!

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::)], E~.t. C)

adecl~arse

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Metadalogia

del Cuarto

de Santo

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(t

(:"'1:.0:

1"

(::,!r'lZ i:i. q U ~,! \::.(::: con

'1"(':!C e :i.

()"

.::\

3 tiras de tela roja con las que se forma un aro). El

con

~ollete se ama~~a con el ache. Una hoja de malanga.


En un plato se colocan el Ide, la manilla de ObataJ.a Y los
collares del Jawo. (Al hombre nada mas se le pone la manimujeres:. lle\/an los pulsos de
lla de Dbatala '/ el Ide, li:IE":>
Oya, Ochun y Yema y a). Una bote 11a el
de plato
aguard de
ienla
te rogacin
pat-a el
trono Y una para la mesa. Cacao Y
(de agua Y coco solamente).
colol'''es siguiente~=.:
'firma
se
hace
sobn:::
el

los

Se

pintara

blanco,
suelo

t)].ar}(:o,

eu

.::1n el o

pu.nto~:;

el

la

firma

aztAJ.,

de

con

La

cit-cU 1 o::;:.
r.:)lanco, rojo,

t)].a,")c:c),

C o m p :1.(.:.,!t.::,'.

.fu.el

pOI'"

Izul,

amarillo,

aZlJ:i.).:

], i:'\ 'f :i. l'"m ,:'1. :,!~::.'1:."l.

bli:'l.nco~::.

Nana

y amat-illo.

rojo,
azul
fi'n forma
de

/:::'],

[1

1'":i. ':':".t ::: p c, n el 1'",':'\ ~::.u

:':1 d.?:'!:!. c::i."'ct..l.lct

.q

pu.n-!:.ci~::.

TI.:':',
"::i. 1"

"oJC)~::.;i

( l.\

pE'"C'

primero).

blanco

~p pinto, se coloca un poquito de


En el centro, donde no
'$21.00.
Se "lacia
un poqui .to de AchE-~
Ache "machuqui 110"
''j
se pone arriba ae
dentro del dinero, se hace un bultico Y
la firma. A la hoja de malanga se le quitan las 3 esquinas
el
y el tallo Y se tapa la firma con ella. Por ultimo,
pedacito de tela azul se pone enc:i.made la hoja de malangau
E:s:.t:
':::.E' tapa
con
la
E?s:,.'ter";1 dob1:lda
a la
mii:ad
del
p.i.lon.
~~;ot:)I:'e esc)

~;e sj.er)ta el.

Jawou
.t:1

CUi::"tndo el
Yurbona
le
por-que
ahi

cuet-po.
es.t.an

Jair,lo

',/a

E!s.ta

senT.afJO

f~n

s;:.u

(pilon)

OcJdo

hara
la
trencita
en (cet-E'br'c),
el
medio
Eleda
e<=:. donde
'v'ive
am,3.t-.t-an
la.S:.
Hecha la
tt-enci'ca,
::::.t.=
pn el plato
oe
1<::\ L..1Je~a, el
delantal

lade
2

la
que

cabeza,
guia.

.tit-it..?\S"::.
Si:?

el
que

('jai"'a

alguna santev'a (Iyalocha) que este en el cuarto para que se


10 ponga, porque ahi se recogera el pelo del Jawo. Cuando
la trenza esta lista, el Padrino ola Madrina
Jawo Coqera
dejara del
descansar
en
su tijera en la mano izquierda Y
cabeza

del

~awo.

Levantara

la

mano

derecha

invocando

.lU.-"'

regular,

la encargada
1.:,:,<. C(.:.:."E,mCtn

tE' "'in:i. n ,':'t.


nao
Despues,

de guardarla

i:', ~I CUi:l.n el o

':::.e

() "..).(:\!'.:i.
es la Yurbona
que ....
.::\d I"':i. n Ctnas~a

1 (:::' el .::\."<:t. ':'.:L

F'

oo.
.-.
corta
la
trenza
poco c: E!oern :i.
pelo),
-. (un
c.::r" CJen
\i o
.:=.:.
po
s:.E:<.
n
t
E~!.;::
lo
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L.::,.. "-(u.v'j:)on.::'t.
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el

Padrino

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Metodologia

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del Cuarto

de Santo

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Con

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PC)(:u.:i.

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del
ElegirJui,
pF.~p~F"a un cr..ampu esp.eso
que
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el E' .1.

en

la

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~:.'.:::.-1:.o
P 1..1.

Y El.

cabeza

0._ \l1

del

e.l.

Jawo.

la

Si":.:' api:\,"t\ra

ql.1.0:'

dE!
santeF"os
.telos
pcmcJt-a
"?I-~ 1a menores
cabeza.
Ot-ic:
j ,.:\ )/
.1. ,.:\ p 1'. ~,!~;.~:'!n t a

C 0(.:.1 (.:.:' .1.<:\

Hace

la

n ,:\ ',/ <:1.

invocacin

de

(muer-

Moyere

'-./ c:r0:::-11

pt-esen

(: El, ti (.:::Z _El.

C:Id.E'I'.C)

dE'

uno
el

c: h .::\m p u. ~I

haciendo

Nota: Si el que esta


el es quien tiene que
'y'i

t.C)

la

tadr.:

(":::- :;. (.:.:ITI f,:. :" (.:."

F"edond\,

el

c; ()
f" -:':~.
~::'I) ;:'1,r'l
!'

Santo

i 1'. .::,.:1. c u. ,:iI.". t c.

el

navaja,

tiene

padrino

p j" (.,:'~::.('!.,n t <:\".

';l

CII~.iate

empJ.eza

Babalao,

:1.,:\

r.1,,\ v.::\ .:i .;:\

"

~as;.par

li

dando:l.e la vuelta
a
!"1:i.entt-s;. v
i"J.nal"

por la parte izquierda)


centt-o
se
deja
pat-a
el

e: .:':\r', t. -::'1.
::

Oriate: SAGUANI FBO ERI ECHI BADIBAL.A


ELEGWUA LOFUN ALA WED ADOCHE
ct) 1 F'i~il...('1

tiene
e s;.t e

o t- elen:

Cuando

se

(je

(::er1tl:"(:)

e.l.

..{(,.:'in.::'.>.'.:\!1

YC:fnq.::"'~1

Nota:

(:.iJ U .:!~I U k.
":.:'!'
:o ,.:\ci El. ~I

C}~".c. q ti ,:\ n O!I


(Jb.::...~,

E 1 e g IrJU

todo~.:.
que mencionar
I n 1 E ~ CJt- j- c::h 3. O ~.:.D ,
Ug 9 u n ~ D c h(o s:~,

:!.a

Uc:ht:\n~,

llega

1 \J .::1.J1u.~,
c::h .::\n (.:}D!,
nur.u.I.':.i.~i~1

n F! 11 :i. ~
r.u.n:!..::I.!1

al

final

con

Nana

Buruk,

.,,(

i..l.f,n 1)

cle

() rOl.::\

t
1:::.1.

:) .::\ r' .:':'1. c t.!.(.:.:: ].

()

':::. (~j\.!. .:':\f'" el

(.:.:,Ir

se

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l~r)

soplar'ar1

los santeros

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r::!,.:1. (.:.:'j"" un
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Cu.3.ndo
s;.e t~?t-m.ina
di::' i:::.int.'.r-.~ . '-"-'. '. pene
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Metodologia

de

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del Cuarto

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de Santo

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''','.':..."

...
-

Primero

se pone

el blanca,

t :i..(.:!n (.:.! q u (.::. q U (::!el <',tj"

E- :1. 1"

\:).:i o"

rojo~

Y "t

amarillo y hasta 11 arriba


a !T1.::t."
<:t
n
ti. f:!':::.t c) ~::. ], D':::. p <:t:, o ~:>!' ~::.e

a los santeras. La Parada es la parte donde se montara el


Santo y para un hijo del Nana se necesitan 8. Estas personas se pondran alrededor
del Jawo y cada una agarrara
ln~
:::.aospotun canti co, pel~o no de'ben df:?! lE~vantar-lo mucho
<:i. l'" 1" :i. b ,:'t

p ,:i. ,." <',t

Ya

"

p u ~:.:'
~::.t. o ':::, 1 o ~::.

P ."t:";0'0::' !' ~:.!1 D 1":i.<:\t.I::.:- con

:?

t. (.:.!'::;. I::.!
m p (.::-::El.1":'t "t

a y u dan

poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esta se hara donde


pusieron el Ache~ primero pondra la cabeza el Elegwu del
Padrino y despues el Elegwu del Jawo. El arder) en que se
ponen los Santos en la cabeza es:
j.

:1. '::'I:':li..H..~

E:1

e (;.1~}.JU <.!/...

(J (.1 (.:.1t.J. rOl

F'EI.eI f":i.n()::

Ch,:.1(;.1ti. n

F' ,:;,el

,r :i.no::

..

:~./

C) e: f". c) ":;:.:i.

O c: "i() ~::.:i,

..

O b <',l.t. <:\ 1 ,:\

..

Dbat.a:l.a
CJc:hu.n ..

F' .,:'tel l'" :i. n CI ::

Ochun

..

..

F' '::1.dj'" :i. no::


;:J .:";).\}J (]

'Y' i::"';in .::"{.:;/ .:":( u

::

ro, c) ::
F' El. el J'" :i.

c::

Jn

u
u

H"I.n .,,1. E-:un.~ I.':.i,:~..


H .,:tn "t :b u. 1" u k. ..

F' .::\di'" :i.no::

t
..-!.
r"
~uanuo

C)

.:":"{rOf (.1 C)

C~ f'o, i':~.r" (;.i

se empleza

a poner

~os

L..

~an~os

en

=.

la caueza~

tiene
que saber" el j"'ezo d(~ cada ;3anto
e ln\!OC:\!~ '"'
todos los mayores
muertos
de la rama y a todos los hijos de
estos
Santos"
Mientras
mencione
mas mejor
Y mas saltJd par"a
el Jawo.
Hasta
el Elegwu
(jel padrino
lo pone el Oriate,

Ot-.i.at.e

aS1

como

todos

los demas

Santos n F'er'o cL(ando

llega t.ieriE!
~,~ Nana
C}L.tF3
::1

de

C:atE,cer-a

poner

(el

el

~::'!-i(]el

Padrino,

eje

que

1(3. (3L~ai'-rJ<:t eJE!1

lo
le

aguanta

,JaV".Jo)

en la cabeza
del
cantar
ci Oricha

empJ..e;::E\

Lii::::

en t.on

:-',
;:=
.:.

CE:~.:..

Jawo

Oko:

::'.::\ r" -::-!.el .:':\ u

L.l.:':'~ fn.:":"i.Cl Ei.

r.~an2-.

(':':":::_

que

eon

Oriate
1..1.

j:)E!. f'" "1:.(':':' "f:i.

<=.P po.:;:.ecione

que el santo
de Nat-,a
que
11 ~':'t.ir,.:':'1.el El. o:::.(.:.:: p
El

1-:':"'.

mon.te o baje

este
i..!.(.":::c~ F::'

en

()
fi"J r'l t. .:':'i.1:'

esa

er)

,-.
E~ r~ t. C:tr' :::~ .:::'\

i...i.r!

f}O se

e: _:::1.
ri t. C)

p~)ede

del

hij

o en

o;

e::-,

banquito

...

clec!..

.:":t.
'-',

cualqu:i.er hijo
~n

~::;.;':'(~"it.

delante

del

~~Ld

JawoG

(.:,; (:::-~::.t.,:.. !,. :L<:1.


E n
eI:i. c h (::< P 1 .,:\'!:.e! -1:.:L{.:.:-n(.::, q U
f.:,e: e:! .,
c: .:':\ }..- ti, r" e e:: e: C:: ':::.
1 .:':\ c~(.:.! C) e: "(i..i.ih!f t.t.rf ':':'''. iT~.:":\i'--.;":'"

1=)C:j t-.

C~~.CI .:;:\

can~ar'

Cuarto

de

r't_(ffiOa,

Santo

....

~... .1.

~:) -i.r-~ l. C) ~

~~.:i..E: -'j C; C3

tler12

),

Metodologa

t::f.:':'t.1" .::"1. J:j(.:.":ci:i.

laC) ticeremollian

,
,
:-:~
:"7;
~ r" ~..~
: : :.:', r-n ::.";

...

1"1.:':1,c:::::!

s:.u

cabeza

(.:.:,10'

lJf'

,:::.(.:.:,

de

en

e tE. .:':"{.
1 ei Ll :L

estara
sei,"tado
n .':,'1 ~::.u. {.::,1 c,..
p :1.":'.t o (.:.,;

}~

cc::,beza

pa~ticir)ando

1.:':'i.:1
C~:.:':'i.!T1
i) .:':\"i.:':'{, C! (.:.:, c} t) '::"'.t. .:':'!.

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de

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::!.C.::...

D,':I.c!.::I.
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11::11::.:-11:1.

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Ch.::I.nqD

..l...

1"'1.;":( io" -::( e:

~':'l.

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.:':\

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ObEI. t.::I.1 E\

r'l::,

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i.J !:...!

1'" <:, c: El.


::!.::i.in .::\

C~.:':I.{n

C)I::t.::'~

el (-:.'

'::1. t..ti::.'

C<:...m p.::I.n

01..:.';::-

'tl.:':'(j"'-:':'( C:.:':'t.

i...I> Ef.
...(

J"{ .:':f.

"'1,':\

(~.:Iin i:\ :;/ {':\

1'" <:"<.c.::'"

Campana
Campana

(Je: hun
Di./..I.::1.1,':I.

1'1.:':(.

de
de

Uc:hun.
Obatala.

lo"' .E( C:.::i.

Cuando el Oriate empleza a cantarle d Dchun, puede oajar


cualquier Santo por esa persona ya que ha pasado la opartu'nloao de que el Angel de la Guarda de esta persona puo1era
ser otro y no dejarse
ver hasta
ese momento.
b.::,j,':,.!"
po,"
el
(.:.!1 u.n:1.(:(:'
qu.:.:! pU.f':'<:ie Cuando
C:''':i.'-::<.-I:.(''!le

<:( ".1.::"<.n.::...,.';".:i.(.:.:-ndo

c':'.n'i.".C)

L.. CJ!

C:~1.;.

--LLJUi...!::::.
-- -. -" -..

se sepa de Nana hasta ver Sl oajar po algunos de sus hlJOS


(el Jawo). Si el Santo o2Jara, el Oriate le daria el Ache

.__

.i~.

decir,

hablaria

t=! ~

un

'fl...ltl.\!'.'O,

que

P("E:gun

e:[3 e:c)

r: {.?::,
el :t :<~o ~:::.

t! .;3. j 2. r'

para

el

Elegwu

pueda

comunicarse

ta

con

'=..1.

;::::::::. qi,Jf.::"

Jawo

cuando

()(::al')a,

e~~;a

r- c)

Nar}a qUlera
r)eJ,.~;;()t')a
r~c)

e~~;

q Lt .1. ~c .;::i.

_.
'1
.i, ,.::1.

'.-

j'2

...

cabeza y se pone con las oemas Santos en el suelo.


que se quita junto con los panas se envuelve bien
]. C)

El Ache
que

n~~~

(] l.), .;':\l'" cl (.:.:,r'l u


c; e:: +.~_ ::::
._,'
',_'. F'
I

Nota:

C:.i I

Metodologia

del

Cuarto

e: c) r'~

mc!nt..::i.....

de

Santo

.-., '.1-

... .
.

SACRIFICIO.
"Se preparan pedazos de coco. En cada pedaci to se colocan
pimientas de guinea, de la siguiente manera~
El

f':!(.:.!wu<1(

Obi:\ t\].
[1 cJ~un

-.,

d f:~ guinf:~\
p:i.m:i.en
ta~:;
~;} pim:i.f~'n
df~ guinf:~a
t\S
,) p :i.m i (.:..nta ~:; df:~ guinf:~a
".

'lo:)

VOCf:~I'.O

.7 pim:.f.m taf:> d f:~ gu:i.nf~i:\


p:l.m:J.(?n t<:(~:; d f:~ g u :i.1lf:~a
B pim:.f~n ti:l.S d f:! guin(.?!<:(

Yema>'i:l.

Chango
Bu I'.U ~.:.

Ni:\n a

En

cada orden

es que

comen

a sacrificar un animal de

los Santos

cada vez que se vaya

patas.

El Jawo masticara el pedacito de coco con las pimientas de


reteniendo
el bagazo
guinea, tragandose el jugo del coco Y
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en las
orejas, los ojos Y la frente del animal. Si la persona que
esta haciendo el Santo es hombre, el animal de 4 patas se
le presentara
en la frente,
hombros
rodillas
y organos
genitales.
Si la persona
es mujer,
la presentacin
del
animal de 4 patas se hara en la frente
y lo senos.
patas,
la
A los animales
de plumas
se les lavaran
las los demas
cabeza
y debajo
de las alas.
Presentandoles
animales de plumas en la cabeza, nuca Y manos.
Elegwu,

Oggun,

Ochosi

y Ozun

comen

juntos:

.
:1.

Ch:i.

',/0

~~

G:\llo~::..

;:: P<i(lC)ma~::..

se sacrifica

Primero

el chivo,

al que se pone dentro

de la

boca un pedacito de coco Y se le amarra firme para que no


grite.
P\

-I:.<:I.~;

Esta

operacin

se hace

con

todos

los animales

de

aguante
el animal,
El Oriate, con un ayudante que le
poco
de
pelo
(sin pinarrancara del cuello del chivo un
charlo) y dira estas palabras antes dE' p:i.n c:h-ii\I"lD::

Oriate:
Coro:
Orate:
Entonces,
el

:i..to

p~(.~(;n.JI

~:'(:~'"~i

(;UJ 1

'~~ 1...C:II:;~

VARAYAWECE YAWECE LORO


VARAYAWECE OGGUN CHORO CHORO
penetra

el

cuchillo

en

el

cuello

del

animal

.:":"1.::

Orate:
Coro:
Metodologa

E!...EGlAJUt- DECI.JH
E:~(~~I'.I DECI..JI"' YE

del Cuarto

de Santo

( c:)

';/

Este rezo se dice en todOs's


'-Inico que varia
es Elegwu
por
Chtnge)

o 1"Ii:ma(S;fi.gun

Au t.omt:i.

f.~1 qUE~ estE~

Ctnl;?n t.E~ df::-SpUf':'~:;

ar1im'afeSf.#:.Me.
Obatala,::,):I;Ctdhttn..'f,,,
comienclc)..

df::- dEH:::i. 1", Elf::-gl.&Jult

'"

",

1)f::-cn., p CsiiL\~

c:i:\n te) ::

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

EYE SI MOYARE EBIA


I~epi ?
EYE EYII...DRO EYE

MAl

(2

~eces)

I:;:(~~P :i, t;:~

ELEGl1JU(.\ DI:::CU 1',1


r::J~UI"1 DECUN YE

Este rezo es para el sacrificio


de todos las Santas, el
Oriate canta a los Santos segun su repertorio.
Es:.tecanto
tambien se entona con los animales de plumas..
Cuando se da el Chivo an-iba de los Santos, se dara el
gallo. Cuando se vaya a dar las palomas se dara arriba de
Oggun, Ochosi }I Ozun, y Elegwu se sepat-a para que no le
caiga
sangre de paloma ya que lo debilit.a.
Lo primero que se da es el chivo, ya cuando el chivo no
tenga mas sangre se pondra en el suelo y el Oriate cortara
su cabeza. Contando
siempt-e hacia an-iba de la quijada,
buscando el hueca de la nuca y con la parte de la punta del
cuchillo penetrara ah y cortara un poco diciendo:
Oriate:
COt-O:

OKE KENIEREO I...ERI OGGODE


LERI OGGODE OKE KENIREO OGGODE

Inmediatamente,
virara el cuchillo hacia la parte
y lo pasara hacia delante y hacia detras diciendo:
Oriate:
Coro:

sin filo

AYARA CUTA CULMANBE LE TIO


PE'p:i. ti:?

Entonces, acabara de cortar la cabeza al lado del Elegwu


y echara 3 chorritos de agua a los Santos arriba y tambien
al cuerpo del chivo.
Luego, se sacrifica
al gallo ai~F'iba dtE! los
Santos:,
}' se
toca la cabeza del chivo con la sangt-e del gallo. Se le
corta el cuello del gallo y que el agua caiga arriba de los
Santos. Por ultimo la paloma (recuerden que la sangre de la
paloma no puede tocal~
a Eleg~.Ju). Se sacrifica
la paloma
arriba
de Oggun, Ochosi y Ozun; ya sacrificada, se le echa
a la cabeza del chivo en el hueco un poco de sal
y la sal
e: C"I.fi t.

Oriate:
Coro:
Despus,

Metodologia
..~-,

(]

:~

IYO MALERO IYO MALERO


F:E' p :i. tE:-

manteca

de coroJo

del Cuarto

y se dice=

de Santo

l.} :::") :::"; .-.

(e)

Q.r.J. ate;
'\{Cf.grq;.:c.

EF'O, :rIAL.ERD

- .

EF'O

11AL.ERO

..

r';:ep :trh?.

Por ultimo, la miel arriba de la sal y el corojo. El canto


el e~ 1 i:\ lJ1ie 1

e~:.::

Oriate:

VARAI LA WIDO O~IO

Coro:

ODUMAMA WIDO O~IO


VARAI LA WIDO O~IO
r-i:E~pj. te

Todos los Santos comen de la manera descrita anteriormente. Estos son los animales
que lleva cada Santo.
En el
orden que esta escrito es la manera en que se le dan los
animales al Santo.
Despus de echar la miel, se pondran plumas (de paloma y
gallo) arriba de los Santos. A Elegwu, del gallo nada mas.
El

can

to

.~~;::

()VEI~OZD
TI::I'II...E TUTO IYIONEHGHJI
TOLO JYIf.I...EJ.J(1UI
POPO POMI
ERA POPOMI
AYE

Oriate:
Coro:
Oriate:
El

to

Ci:\n

ELEGWUA,

06GUN,

ahivo,

:1.

OBATALA:
1 chiva
gu:tn:":'i:t.

:1.

y OZUN:

OCHOSI

gallo, 2 palomas.

blanca,

2 gallinas

blancas,

palomas

blancas,

..

OCHUN:
chivo

:1.

Ci:-"Pi,tclo!.

~:~ g<:tll:i.n<,t~::'!1

~?

p\lom<,\~:;-!.

:1. (lu:i.n(.:"!a..

YEMAYA:
:1.

carnero,

:1. pato,

(lallos,

:1. guinea.

CHANGO:
1 carnero,

:1. jico~ea,

gallos,

:1. gUlnea,

NANA BURUKU:
1 carnero, 1 cochino, o 1 novillo,
cos, 2 palomas
(Todos
agua,

estos

despues,

blancas,
animales
se

codornices..

1 ganzo, 2 gallos blan-

:1. guinea..

hay que

S',acti f i can

ahogarlos

con

cuchi

en un platon

11 os

de

con

se
ca.?-. t.wava.

Esto se debe hacer de noche.


Por ultimo,
se asan Y
envian
al rio o a la laguna)..
Santo, se presenta la cabeza
Cuando termina de comer cada
o
un
()
puede hacer el Oriate
d E.l <,l.n tE'

el i?;"!:I. ~:)<".ntc.

..

E ~::.to

. .

Santero
delante

que
del

la cabeza

Se" ;coge-:i1ae~ba.beZ;ajt
~cuchillo. '
que haya comido.y
se l'i..pi:fsa
,po'

tenga
Santo

del animal
_

de 4.', patas,~"::=:-!i!_;3(!diciendo:

>'

aTORE OTOGUO AFELERE MALERIO AFAMARIMA


Repi~e
ADEDERERE MODI ADERERE ELEGWUA FUMI

Oriate:
Coro:
Oriate:

'

EI...EI~
I ~l.JI-"C()

~,DEFEI:;,~E

VOD:I: f~DERI::::~E

Entonces, la cabeza del animal


se que
lleva
Jawo
este
la sal
se al
puso
ahi y(en
el
chupara la miel, el corojo Y
huequitode
la cabeza .del chivo). Despus de que el Jawci
chupa suc:abe-~za,f::-l Olriate-~ 1<:\ llf.val"c\
..xl ~:)<H}to que-~ peri:,f:~ni:?""
cs

este

y dira

canto,

bajando

delante

del Santo~

Oriate:
Coro:

TENTE EI...ERIO BACAW:AO I...ERI TE~rE (2 veces)

En,Elegwu
En ,Obatal

se dice:

En Ochn
En Yemay
En ChangO
En

1:~E'pi'te

Fl.WII
FUI"II
FUI"II
Fl..lI'"lI
FUI"'I
Fl..WII

se dice:

~:,e-~ diC:f~:

se dice:
se dice:

('.I<:I,na s;e

eI:1.Cf::::

I~IUNCD
EL.EF~ 1
EL.!::F;~1
E!...EI:;~I
EI...EF;~I
..
::'." .."
' l'
::. .,.....

(ch:i, '.10)
URE (ch:i, va)
(chivo
AUNCO~ODON

ea p,:\d<)

i~IBD (C,::\I'''nf:~f'o)
tinO
(cal'TrEn'o)
~r-:.:() (C<:\I'''nl::~I''O)

Terminado de matarle a Elegwu, se sacan los animales del


cuarto y se limpian porque el chivo despues que se pela y
descuartiza
hay que presentarlo
a Eleg~Ju. Las parte!:::,
!:::.e
presentan
llamandolas por su nombre. Se le sacan los acheses, que se cocinan a los Santos des pues deconpresentados.
los animaTodas las visceFas se le cocinan a Elegwu Y
les de los demas Santos se hace 10 mismo.
con
A las cabezas
de animales
de 4 patas se le sacan
las
cruces
(2 huecitos
finos que tiene en la quijada
Y
ellos se hace una cruz). Se amarran esas cruces con hilos
al Santo (en este caso, rojo Y
de colores correspondientes
negFo).
La CFUZ tiene que estaF en el plato
con los caFaccles el dia del lta.
Partes

del chivo:

Las 4 patas: Tinlese Meyi.


costillas y aguja: lcan Nican.
Cuello (cogote): Monocu.
Corazon,
gandinga,
higado
y
Cklcd:an
y C()C<'H'I..
Senos
(tetas del animal):
Testiculos:ObeFoco.
C~ 1..1. (::.:' J'"

(:J :~

ti

Mamu..

1:)C) jo"(:;.'
C:[ n

~. ~

(\iiscel~as):
buche

Metodologia

del

Cuarto

de Santo

O'.. l.} ~'5~:I ....

(e)

Aldofi,

uando

el Or.iate presenta

~;'PM~p(:mdeJ~:."\n .OfYIACHE 1'110

cada

carne,

los asistentes

1"-110 I-.JAI-.JABUI:;:UI<U (.-tBEO..

DIA DEL MEDIO DE NANA BURUKU.


En la maana temprano se baara y se cambiara de ropa..
Usara un pantalon blanco y la camisa del almuerzo (blanca,
adornada con serpentina azul). Ya vestido, el Padrino o la
Yurbona le pintaran la cabeza (igual que el dia del Santo:
b~anco, rojo, azul, amarillo, blanco, azul~ blanco, azul).
Los circulas deben abarcar lo mas posible la cabeza y
despues le adornaran la cabeza con .pintura. Se le dice al
Jawo que tiene que cuidarse la pintura de la cabeza y la
1"OP(;t

..

Como
dl"i:\n

a la una de
E~l

tl"ajf::-

df:~l

la tarde
IYlf?d:i.o

(f:,!l

10 cambiaran
tl"(;de

dE'

<:)i:\la

de

df::-l

ropa

Nana

Y le ponBtll"uk)::

corona
con 8 picos
forrada
en blanco
y adornada
con 8
plumas de loro africano,
un galon azul y muchos caracoles;
para el hombre, una camisa en tela brocada blanca o plateada, con galon azul, una banda larga de la misma tela para
para la .mujer,
la cintura Y camisa con muchos caracoles;
vestido de la misma tela, largo hasta los tobillos Y adornado con galon azul y muchos
caracoles
y fajin para la
cintura con muchos caracoles..
Ya con el
traje puesto, con la pinta un bigote al Jawo.
Se le ponen los collares
de mazo: Obatala,
Ochun, Yemaya,
Chango y Nana Buruk. Ya puede recibir la visita o empezar
el tambor, donde se presentan al Jawo.
La comida es carne de los animales que comieron sus Santos
el dia anterior
tanto
para el Jawo como para todos
los
asistentes.
Es bueno que el Jawo pruebe
un pedacito
de
todo..
En el dia del Medio
y el dia del Santo
nunca se debe
brindar bebidas alcoholicas.
A las 6 de la tarde si hay toque de Tambor, se acaba. Se
viste al Jawo todo de blanco y con la cabeza cubierta con
un pedazo de algodon Y un gorrito o pa~uelo blanco..
El Jawo tiene que dormir
en la estera
y solo se puede
tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
el dia del
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
bao en la maana. Esa sabana se pone al Sol, pero no se
lava. Despus de secarse
los 7 dias y usarlan unpara
i: u t. utaparse
1"o h <:(:/
po 1" 1 (:t!:;, n o c: 1",I;?!;,, (-?!3. ~J('i{\J.j
o
qtH-:':' hi:\C:";~I"lE'
i:d.qun
Ebo
con

], i:'t (;Ju iH" el i:'t1"i:'t pOI"


f:!lla

(.?n

~:;.:i. E'

Ci:t~;:.O d(:~

f.:!rd:f::-I"BE'cli:'l.d..

El Jawo se duerme
temprano
Y los Padrinos
se ponen
a
preparar los platos de Ita: es decir, cada mano de caracoles de cada Santo se lavara, se limpiara bien y se pondra
en su pla.to cOt-respondiente. Se empieza POt- Elegv-Ju.
Los
platos se marcan con el color del Santo que se hizQ.
Metodologia

del Cuarto

de Santo

.-. {.U ....

( c:)

t:~l pla t<'1., H d0~ Elf-"glJu


..', ,. ' 1 ] H
1 , (_cL:>(..,:d
"
.1
<:\,
'"

,.Voce,"o..
]

y un

1 1a m a

caracol ito

1 b o.

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",c'

11ev<:\
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\.O!,

21.
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en

L\n

otro.
Con el plato
que se tapa
se
pon:i.f."ndc)
(.?-l nunH-:!n::r con pj.ntul",,\
azul::

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Ochun
y /::::m ,,\

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j':"" ~;'/!:JOM'.

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Eleg\,-'u
(Jb,,\

ca:(e1;teJ:Jetjn{fGff~

largo-pque-o:
t o d o

CC\I"CO~:'.
I:)J.<-:~CrecJ.

~:.'

)'

Chi:\ng

l'I,:U',a

Ya listos los platos se prepara el Nangareo;


esto es 10
que se hace el Dia del Ita antes de comenzar con los Santos. Esta ceremonia se realiza porque es la unica que se le
hace a Olodumare, donde se le da cuenta, se le pide permiso
y su bendicin a todo
10 que se hizo.
El Nangareo
se prepara
la noche antes de Ita, para que
este fresco al dia sgte. Manera de preparar del Nangareo~
Medio

maiz finita
y seca,
leche~
Todo
esto se mezcla y se
pone a la candela a cocinar un poco, cuando se esta secando, se baja de la candela y se pone en una jicara. Se le
agrega un poco de leche fria y se deja delante de Obatala

agua,

paquete

miel,

tod ,,\ l,,\

de

harina

cacao,

de

cascarilla.

n n c:1'1.:,:.

DIA DEL ITA.


En la maana temprano se baa y seempieza
pinta el
al Nangareo
Jawo como(que
el
V1a del Santo, se le da desayuno Y
lo hace el Oriate).
La jicara se pone en el patio en una
lomita de arena Y se tapa con una palangana. En un plato se
cogen 4 pedazos de coco Y una jicara con agua. Todo el
m u n el o

v <,\ p ':,\1",',\ ",:<1. p i,\ t :i.o

con

1 <:', c <:lt'(-:,~
:.:~a

t i:q) ,H:L':l:.

ilH,~1"1o ~:;. .::.~


1

,J ,:\\1.,1
o

Si hay Elegwu
en la casa, tambien salen al patio ycoge
partilos
cipan del Nangareo. El Oriate quita la palangana
Y
con la jicara
4 pedazos
de coco en la mano izquierda
Y

echara

tt-es:.

chorritos

de agua en el

piso, diciendo

este

OMI TUTO ANA TUTO


TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA

de Olofi~ de todos
Se pide la bendicin de Olodumare,
coco
y de los muertos:.. Hechc) esto,
le dara
Orichas
de la manera siguiente:
)',1<:\1"1 q aj"E-O

Metodo1ogia

del Cuarto

de Santa

( c:)

los
,:il

S.@, QQge
~~.t:~?1'

!I

c:ot:Q ;:en
t..e ..d i:rc.'.\ ::

1<:\ nH:\nC) :i.zqu:i.e,rd:\.

NANGAREO

.NANGI:\REQ,MOCUO
(;,

-:

,......

,:>~ c<':\mb:t..' a e..'1 coco


MOCUYE OMO
.

Seguido
OB!

a la

con el
coco
A NANGAREO

Los que estan


ACUALLE

las

presentes

toc:\I1d(j

MOCUO NANGAREO

mano

en

derecha

dos

y se

manos,

se

la

p<:\lang:\n

a::>

MOCUO

dice

3 veces~

dice~

contestan~

El Oriate tira el coco y este procedimiento


se usa para
dar coco a todos los Santos:
Ya dado el coco al Nangareo, el Oriate coge la jicara con
agua y la mete dentro de la jicara del Nangareo.
Revuelve el Nangareo y coge un poquito en la jicara, todo
esto se hace con la mano izquierda. Levanta su jicara hacia
el cielo y pide la bendicin
a Olodumare
y a todos sus
mayores de santo muertos.
Acto seguido
toma un poquito de
la jicara y el resto lo echa alrededor
de la jicara que
esta en el suelo. Todos los presentes
hacen lo mismo; al
final
lo hacen
la Yurbona
y el Padrino,
quien
cierra.
Mientras esto esta sucediendo,
el Oriate entona este canto:

NANGAREO NANGAREO

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro~
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

Htll,GI-::11~EO
l'II-::-II'IGf.'IF;~E

NI-::11\G(:1:;~E

1"I;.,I"IGI;'1:~EO

INA TUTO CUE LAYE

NANGAREO INA TUTO CUE LAYE


OLOFI CATI IMALE
I',I(~

f.,I:;~
"' G

EO

OLODUMARE CATI IMALE


1',1 f.i '-I [i

(:,:,:

EO

Despus,
los presentes,
la Yurbona
y el Padrino
daran
vueltas a la jicara en el suelo, sonando sus manos en forma
clt-! aplau~;.o~;..

El Oriate coge en la jicara peque~a un poquito del Hanagero y pondra los 4 pedazos de coco alrededor
de la jicara
q

tH?

'U.

E~ rH:~

].
E:'

,:i\I'HJ

a,"

t::'o

j::.<:) b
1"

!'

E~

f:! :1.

ti

(::~:1.o

<:1.:1.

<:) 1" t('::'!1

j::.ti

I"!I

~;; t. i::~
,':~

y oeste, esta es la forma en que deben colocarse los cocos.


Tapar la j icara con la palangana
mientras
todos regr.esan
t)8cj.a dentll"C) de

la

casa..

La estera para Ita siempre se debe preparar


delante del
Oriate ya que hay muchos Oriates que por sus signos de Ita
tienen que ver muy bien donde se sientan y ese es un lugar
:i.dE.,:I.I

p,;, 1"(:'1.f:".'ch,,\/"1 (.:,' u.n

Metodologia

del Cuarto

pol'v'o

bnJ..:ii:::.,'":i.i:\..

de Santo

( e)

{'La ,'estera
tiene
Cl.lbl":in;E~(:r.)n un(

que
e>:,terie.rs.
.( lo
.s<:(ban(
nltev~

-'".
enqUf::-el,Sr.)I:iI';'',
sue'l:occi\:;"
d~f;"l~~j:.~

qu

dobla
para abajo
de la estera).
La estera.. tiene:;
pegada
a. la.-pared,
pues en que
esa tener
pared una
el funda~;rlu~v..
Ori\te~\i;,pO
almohad.~quetambientiene
j i cara
con agua{:f l"''sd1

En

1a estera

la del

tiene

Nangareo

qLle haber

un

plato

con

na

5 pedazos

de

coco.

i..

El Oriate se sienta en el suelo, sobre la parte izquierda


de la estera. Los platos de los Santos se ponen a laderecha, no encima de la estera sino sobre el suelo y tocando
el filo de la estera,
enNana
el Buruk~"
orden de
Elegwu,
Al siempre:
otro extreMo
de la
Obatala~ Ochun, Chango Y
estera
se coloca
un banquito,
encima
de esta, donde se
sienta el Jawo sin medias.
El Padrino al lado derecho Y la Yurbona al lado izquierdo
de Ita. Pueden
asistir
familiares
del Jawo para oir la
historia o vida nueva del Jawo, pues esto es lo que quiere
decir Itan Tambien vienenhayan
santeros
hayan
presenpuestoqueaehe
en estado
la cabeza
del
tes el dia del Santo Y
Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
Ita aunque
tengan el Santo hecho.
rapido pat-a
Tiene que estat- presente un Santet-o bueno Y
llenar la libr'eta, pc<rque ahi se escribe todo lo que los
Santos van a hablar en la cabeza del Ja..JC.
El Jawo
debe
t:ener
sus oidos bien atentos, ya que lo que SE' hable ese
dia lo vera durante los afios venideros.
Ita es el momento mas importante de la ceremo~~a del Santo
o consagracin
de esa per~ona, porque es el dia en que sus
Orichas le van a hablar a su hijo, el Jawo.

FORMA DE CORTAR ITA.


IJ,luA d (.:d. p 1"i (l'f:!f" p:I. ato.
1 d 0:':1. F 1 E'<;J
j,.:\
t(~ coq E~ (.?:I. ea '" <'-H::O
E 1 (~.

En

ese~lato
hay 21 caracoles, de estos coloca 16 en la estera~ la crucecita de hueso de chivo y el derecho (el derecho
es lo que le corresponde
al Oriate
por interpretar
el
caracol). El caracol es la boca del Santo, es qUlen habla Y
habla por signos o numeros.
Ya con el caracol en el sueo coge sus 4 pedazos de coco
-1:,,,..
con la mano izquierda Y a cada pedazo
YIi f::n le
ti'. a arrancara
~:;. h,:,I,el::! E":;;-t.opedaci~, E'~::.
tos;.

con

invocando

1a

ti ~;a

dE'

la

fI'I<,..no

d el"~:-! c: h-:,<..

siempre a O:l.odumare,Olofi, Obatala Y a todos los

Orichas muertos y vivos de la rama


Santo donde esta trabajando.

de el y de

la casa

de

Cuando termina de Yurbonear (invocar)~ echara esoS pedacitos de coco arriba de los caracoles que estan en la estera
y con la mano derecha tocara el caracol 3 veces, diciendo:
ELEGWUA MOKUOn Cambiara el coco a la mano derecha / Jira
.Metodologa

del Cuarto

de Santo

t..c: )

v.ece.~';!I:

tocancloe1

\e~ter-a

OBI

ctj.ra:=

1o s-.
,S:an
tos

todos

OCUAYE

c.H-acol!l

!I

es

A ELEGWUA.
dec:i

I"!I c:on

OlvIO.

Ti...:al"a

el

Esta operacin
lar:>

5 platos

c:oce)

-m

1.:\

la hara con

Fe'.:~ ti;\n tf::-~:...

Despus,rde; dar coco, se apunta en la libreta de Ita .la


letra que trajo el coco. El Oriate coge las caracoles y se
las da al Padrino, que es el encargada
de entregarselos
al
ahijada.
Durante esta operacin,
el. Jawo tiene que estatarrodillado en la estera. Cuando se lo entregue, le deseara
a:t ahij ado toda la buena Y 1in da de esta vida y que sus
Santos lecsirvan
de bien y salud. El Jawo, can el caracol
en sus manos~
se tocara
la cabeza,
el pecha, y las dos
miranda al Padrino,
abre un poquito sus manos Y
hombros,
.:tl Padl":lnoel
dice Bendicin
Padrino pn?~>(-::.nt-~s)..
(esto lo Vuelv(~:
hara con
la Yut-bona,
.'l min,\I'OI":i..,t-t_E~)'

lw::.. f:)..:\nt.E:I"O~:;

caer al
su
y dira OCHAREO; los presentes costes tan ODACHE.deja
Miranda
Oriate, coloca sus manos arriba de la estera Y
caracol; se apunta en la libreta la letra que trajo el
caracol, es decir, la primera letra la trae el Jawo con sus
manos. El Oriate recoge el
caracol(-:!ly Olri<:,tf::segu:i.l'"a
tira la segundapon:i.E:n'-'
letra
~;.igno~:;);:
(.:l

f::~;.to

se

ll<':lm<:t

Ocldun

do Iba para ver si el Santo viene c:on Ire (suerte u Osorbc


(problemas). Esta es la manera en que se prepara
c!f::- Ita

dE.:l

,J.:\\IJO..

D :i.il el f::-1 ~:)an t.O ::


1 ta
d '::!1 ni r{o ::
El(-?~~\AJut:t::
EYE::i.'fe
}
f~1 '1':i..,\ n b"l t \ l.". ::

Itawa
Meye Ochun::
OC.H't.:l:: '(E'mayA::
tll

...
l::.)'

<:\'1' :i. <:\::

. . ..

f::' :1.

a libreta

C "..'l n (;J

f f":: :: 1I
." ~'- rl

(~) ::

\ ~:

Nombre
~~_n
(:.
.(:)...."?'
I
'o.
,,)O_O('j

7....4
6....B

de la persona..
E:1 (-?~:.f::o c:h.::l )-'.,eI.f?
:i. I"f:! .:ll":l.k.u y <:\1E!

:i.I"(-::

:i. 1'1:":" {,.:1 (:i.'~:>E':Cie 1"1,::\ ya:1. e


j" <,:\1E'
:i. 1"i::! .:\ Ir :i.I.':.u c O te
E!1 (-?~;.(.::o e ha
:i eu

~:~".'~3 :i. 1"E':

fi.' 1 f:: s; f::

o c 1"1<:\

~~.,.:\ 1 ::!

En la primera hoja de la libreta de Ita se ve escribiendo


asi cuando
habla el Elegwu.
ya que el Oriate
saco el
orden,
se pasa a la hoja sgte y quien
lleva la libreta
estan
apuntan::\ todo la que el Oriate it-a hablando en lale cabeza
del Ja\-'JOo con 1a persona que ha hecho Santo Y
1"1",\c:i. E'n d o

1 t..:l ..

Mientras
eso esta pasando,
el Jawo estara
pisando
un
si el
pedacito de coco con la parte blanca hacia arriba.
todos los Sa.ntos de hablar Y
Cuando ya terminaron
frescos con Ire, no se Ebo
Ita o .todos los Santos vinieron
de Estera; pero si Ita vino con mucho Osorbo, es necesario
el
hacer el Ebo de Estera (que se hace can caracolTerminado
de Elegwu
siempt-e Y es igual que el Ebo de Entrada).
Ebo, el Oriate
empezara
a preguntar
con el caracol
los
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun,
ya que muchas
personas no le sacan el camino de Oggun, Obatala, Ochun Y
y f::!in d }' ,:1... ti O>, .,\ )! .:\ C h <,\n (;.1o n o ~::.e :1.f:: ~:;.,:\e .,\ c .,di'!:i.no:, ;y'd q \.\e (~~~::.t o ~::.
dos

Santas

tienen un salo camino.


l.} l.} ()

Metodologa

del Cuarto

de Santo

....

(c:)

CAPITULO

21.

OCHUN.

HISTORIA DEOCHUN.
(,~~.; uno

Y:\lc)l"d(~~

df~ -los;

tH1toS;

nOITlb"-(::"s;

'.'_0'

po,'"

loS">

:. :~

qu-~

s-~

c:or:),.~

significa
Reina.
Es
la
diosa
de
la"'.
a Ocht:m;
este nombre
y con
dicha
miel
pudo
sacar
a Oggun
del
monte,
todas
cuando
ella
miel
las
demas
Santas
la intentar'on
Y no pudieron.
Y
CUHH:lo
le pidio
permiso
a Olofi
para
hacerla,
aquellas
se rieron.
Y EHnb:tl"I"O

Fl.l<-:! ,\lmontf:!

este

probo

d(o:~l

la

dulzura

lCr~::. labios:.

de

la

miel

d~:~ Oggun

con

de

Ochn,

mi~:~l"

empezo

salir

'montf.~"

~:)f~ d:i.ci:"-"

que

Y(:don:lf:~

tuvo :tlnOI"(o:!~::.con
y que todos
las

t.C)dC)~:; los;

Ol":i.ch,::..~::.!, ql.H:!

sus
secretos
respetan
y la quieren.
la
reina
de
la
dulzura,
el
amor,
el
oro,
el
pelo
aguas
dulces.
Tiene
el
atributo
de
ser
la
lacio
Y las
salvadora
del
mundo.
Cuando
el
cielo
se peleo
con la Tierra
y aquel
la
castigo
por
soberbia,
todo
en
la
tierra
se
estaba
perdiendo
en inundaciones
(el
Diluvio).
Los
pajaros
.tt-a tat-on
de
11 egar
donde
e!:. tata
01 odumat-eque pal'-a
11
ella
le evat-iba ela
recado
de
la
Tienra;
que
la
pel"'donara
hacer
caso.
Sin
embargo,
fueron
varias
las
intenciones
que
tuvieron
los
pajaros.
Cuando
el
Aura
ti~csa
dijo
que
ella
conoce

Ella

es

podia
llegatdonde
estaba
Oloduma.re,
todos
se echaron
ci
reir pues como un pajara tan feo y cochina podria atreverse
a tanto.
Pero,
no sabian
que Ochn en esa etapa
de su vida
era
el AUra ti~osa.
Ella
fue,
llego
y llevo
el mensaje
de
perdono a esta. Es aqui donde Yalorde
la tierra Y Olodumare
se convierte
en la mensajera
de 0101i,
siendo
este el
moti\lo de que todos
los
Ot-icha!:.
cuando
se "lan a coronattengan que -ir al 11e de Ochn para darle cuenta
de lo que
sin problemas.
van a hacer, con lo que todo sale bonito Y
El nombre del camino de Och(m cuando fue al cielo era el de
JBU

COI...E (,:I.I..U".::I.

t:i.F';os,..;..)..

Caminos

(tI..JF~::i T 1 ~4t6t. )
(I.J CODOF:I"! I:Z )
1:;:J O)
( tPETERB 1 DE m;.:I..H".ll...t!1I...::'Cti~:)CfID:: DEL.
(LA MO~~DA
DE ORO Y SOL.DADA~
VIVE DONDE EL
RIO
DESEMBOCA
EN El... MAR).
(LA DE LOS PANTANOS
Y MONTES,
BRUJA
Y PALERA)

IBU COL E

IBU ACUARO
ALOLODI
IBU YUMU

IBU ANA
Muchas
"1:

ti E'

tuvo
pas.

/'

personas

ti n .:1. in u.:i E'j"

que no conocen

la religion

dicen
que
q u f:! ella
l':!.1..l.;:1
>' <:'.

el (.:: 1 ,:t v :i.ci <:1;: i:":!


~:;t Di::: ':;; ti. n ,:1 c: ,:t 1 u in n :i.El!,

amores con muchos OriChas pero en sus distintas


etaEn cada una de ella fue siempre
mujer
de
un
solo
.;:!~:;.t f:") <o!.
ti'. :i. t:ru. t D
],':'::

h (:<in b 1" (o:: ;:

'-

de Yalorde:

I::';::!1"()!I

Metodologia

n l.I.n c: <:1. el <-:: el D s;

del Cuarto

:t 1 i:t 'v'fe:'Z..

de Santo

F' o 1"

lo}l.}:I. ,-.

( c: )

ser la Diosa del Amor; que lo hereda de su


(yemayA). Estas dos Santas se aman, porque la

respOrlde

.adre Yembo
~adre le deja
toda de
la Reina.
herencia
a sueso
hija:
el
corona
Todos
se el
lo Pavo
lega real,
su madre
coral y su
dulce.
por ser tan bella Ypequea de las Orichas, menor que Oba y
,-espetaran a los menores
Ochn eS la mas
con
oficios
a trabaJa'"
Oya, pero hizo que los mayores
pues fue .,11a la destructora
que pUSf) sus debuenos
las dos santas cuando tuvO
calma la accion
lugar la disputa por Chang.
(5)

quiere

Oche

deci

sang

re

que

Ochn
reina en Oche
sangre
roja
corre
corre por las venas. Es este signo la
donde
OchOn
se que
eneseorea, pues en el nace la palabra Y
por las venas. Este es otro de los motivos de la grandeza
d.::~ OchLu1.

Quiero aclarar que cuando que


digoesque
Yalorde
Reinapues
de
donde
nace es
el la
amor,
encuentro de la tierra
y
el
el Amor esto no significa
pel"1"eCmatdmonif)
y
es
el
este nace en (8-7). y Nace
OrichadelOY'.o
mal", nace

de

Yemay

to de estos dos Santos


HERRAMIENTAS

DE OCHUN.
amarillo)

o una tinaja

Una sopera de color (con dorado Y


de barro~ porque hay Ochnes que viven en tinaja de barro
(qye simboliza la casa de quien la hace).
(es el espiritu del Santo)
5 piedras amarillas o blancas
(la boca por donde ella habla a sus
Una mano de caracoles
de
1--1

O~::-

La corona
que
esten

sus

de

majestuosidad

i j

es el
simbolo
de su
t-eyes
hij os
son
como trabajo
pasando
el mayor

en

esta

de

la

tiet-ra
vida

nu~~a

reina

aun

cuando

pierden

su

'(C) ..

Las cinco lanzas son simbolo ~~ la bravura


la humanidad y sus hijJs.
Los dos remos, r~mo en el caSO de YemayA
balanza d0 la vida.
MACHUQUILLO.
CEREMONIA DEL

como guerra
representan

de
la

todo el
el dia
mundo
casa,
La noche antes del Santa, es decir
del en
rio,launa
ye.
de este y comido
regresadOs
recogidas las 21 hierbas de Osain. Se les
tienen que estar
penetre
coloca en un platon grande, donde tienen que pasar la noche
en el cuarto de Santo para que el espiritu de Dsain
(-:.:-n

-:_odo.

{"Ir..
t(:::~::- el f!!

~J<,,-\/,1o

com::!n
rOl q u E:

i:. :i_f!.-n ~:!

:<~<:<.1'- ~:: 1
t::~:> t <,\1'-

los

machuquillO,

lj.stos

santos

Mcl

Cuarto

de

Santo

nacer

er\ ()I'"der1:

.u_ l.~l.} :;~ ....

~__~~

por

(e)

del

Elegwu:

Con

Gggun:

Cazue la de

t<:)rJ"i\~:; su~:;

herl'."i\m:iof:~n t(:.\~:;..

hierro

p~edra negra grandecita.


Ochosi:, Flf.,,<:h(:"I dt::- hien'"C)

con

ql.lf~

sus

v:i.v~?('.:cm

herrar/fentas

y una

()g9uh~"

Obatala:
8 piedras blancas con 1 pied~a blane grande que
se llama OKE Y juego completo de herramientas.
Oya:
9 piedras carmelitas y su juego completo de herramjo(~n

t<:\~:o.

7 piedras

Yemaya:

negras

con el juego

IIt?n ta~::o..

6 piedras

Chango:
y

cfi'dl'"O

negras~

el

juego

completo
de

de

herra-

herramientas

de

elfo,- t.OI"O..

;:~ tal'"l'"os

blancas, las 5 manillas, con su <:<:)I'"on(:\:.


vive dentro de
2 remos Y 5 ordones, el secreto del Rio que
5 piedras

Ochun:

Oc:hun..

El Padrino utiliza una jicara grande,


poquito de cada una de las hierbas.

donde

pondra

un

Nota:
Si el padrino no ha hecho Yemay antes, tiene que
buscar un Mayor que lo t-epresen te en e 1 cuarto, desde 1a
Ceremonia
del monte y durante
la entrega de las hierbas,
para que el se las pueda entregar
a la Yurbona.
Con la
Yurbona entrega~ Tijera, Peine, Navaja, Jabones, Pintura
y

fina 1men te,

e1

San tc. que

va

hace F', es

necesat-

ia

1a

presencia de un Mayor con conocimientos


desde que se va a
recoger las hierbas hasta la Rogacin del Jawo.
Entonces, el Padrino entrega las hierbas a la Yurbona,
la
cual hara el machuquillo.
poco del
El Ozun del Jawo tiene que estar cargado con un ca~"car.imachuquillo
del Jawo, el cual se carga con cacao,
Ozun de
lla y una babosa,
esta carga es para todos los
e

,;:..1 q

:ioI::~1"

:::)
<;'.

n t o

PROCEDIMIENTO

DEL MACHUQUILLO.

La Yurbona se introduce en el trono y comienza a despalillar sus hierbas; es decir, les quita sus tronquitos,
los
cuales va colocando en el suelo. Cuando termina esta labor,
agarra el Oke que esta dentro de Obatala del Jawo (no del
padrino).
Esta es la unica "funcin que desempeat-a es"ta
piedra
en el machuquillo;
no se emplea
la del Padrino
porque
cuando
este hizo santo machuco
con ella.
Se va
desmenuzando
las hierbas hasta dejarlas
lo mas trituradas
pos.ible. Luego, en un plato se coloca el ache, que esta
compuesto por~ Obi, Oro, Ogun, Cola, 7 pimientas de guinea,
Coco rallado, Pescado ahumadoq Jutia ahumadaq Maiz tostadoq
Cacao,
Corojo,
I"Iie1
de
abejOa,
Agual~dient.~,
Mf.:?lao,
AgU~l
bendita, Agua de la tinaja del rio (un poquito).
Metodologia

del Cuarto

de Santo

.q l.} :::s ._0

(e)

,
,

se pone a la hierba
se.. continuamachu.
. y,.~..
. l."
I . (.)
o
10 'anterior., ...
(::c)n
(
-j C l {:t
I_.df=g
'('\
.t ct- 1
I.~.r'l...:!..
cn 1) ..1..:. \.ct CI
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1 ("".1.
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II
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')t
'"
t
"
~"
I
I
.<
.,0::.,.:'>
...<:t.
("
~~
.
..~\\n
I1
1as manos
se agarra
el machuqui1lo
Y se le exprime
un
poquito.
Se redondea
en forma de bola y se coloca en el
plato; ese es el ache que al otro dia del Santo ira en la
cabeza del Jawo. De lo que se e>:primio, el Padrino y la
Yurbona se ponen un poco en la cabeza,
con obj eto de 1ibrarse
de cualquier
percance.
Terminado
esto al Jawo se
limpia ligeramente,
no mucho, pues a partir de este momento
ha comenzado
a nacer
el Santo
y por eso, el Jawo de~e
dormir con la cabeza dentr6 del trono.
..

\:~:WodO
.

.<
'1

l
~
I

'

las hierbas en forma


color del Angel de la

Hecho 10 anterior,
se deben amarrar
de mano, utilizando
tiras de tela del
Guardan De acuerdo con los siguientes
::

1::.lf.:!g\IJU{~t

0<;./(J un

::

Ocho~::.:i. ::
CJb.::t to <:t1 a ::

Oy :\::
Cicl'H.ln ::
y .m.:tY (:t::
Ch-:':'tn(.:.lo ::
Inl(,.!::
Ol":i. cha
(Jk.o::

Ir

:i. t

(.:!

:i.

C)

~:;

::

1"

,rojo..
n:)jo..
azul.
l:ili:tnco..
,"ojo..
<:t(l'.::t
1":i.ll o"
azul..
1"o.:i.
.::\zu.l. ..
n:)jo.
trC)j

C:I ..

,itll'l<:t 1" i

Oba::'
I)i:\d {":\::

c:

110.

,'''ojo.
b1.:..n<::0.
nE!g 1'''0.

La

mesa del cuarto de Santo se cubre con una sabana de las

que trajo el Jawo. Esa noche deben quedar sobre la mesa los
objetos por utilizar al dia siguienteu
Despues de colocar las hierbas en la estera se introducen
en la palangana
de Osa in, Elegwu,
Obatala,
Oya, Yemay,
Chango y Ochn. Este es el or-den por- seguii.- en Ochn. El
que tenga menos a~os de Santo entre los Santeros tiene que
arrodillarse
para entregar
la hierba.
Naturalmente,
el
primero en echarla es el Oriate, el segundo,
los Santeros
Mayores
(comenzando
por el que tenga mas a~os
Santo
:i.1"1D .. de
D.:::",:,.
ck:- e 1

~::. (-::.:1. P a el 1"


l.) Y (.:.d. u 1 t :i.mCI <-::!
y
h .:\ ~::.t ,::1. 11 (.:!(;).:'X .,1. U.'O1::<01"'(
mayut-bando
Y pec!:i.tOr-ia.te
has:.t.
el Padrino
tienen
que
il'"
( CU.:'.n el o ~::.(.:~(-:!e hl. :1.<:\ h i f:!1"b.::I. (.:!n 1 ,':t~::. Pt 1 an q i:tn ~::.~I :1.D~::..
1::<.;:::'1"1
el :i. e :i.n..

hijos de Yemay
o de ChangO
participar
en este Snto)u

que

no

tienen

i
Padrino toma el pe.-egun
E 1 O r- i a te
cada palangana.
],
con l jica~a a cada p '. .:1.n <J ,',1.n El.

el
Ter'minado
esto,
en
echa un poqui to
pcu::u:i.

'1:.0 el.;.:! "'.quE'.

Mptodoloqia

Oya

del Cuarto

de Santo

l.}l.}l.} ....

no

deben

la peonia
1e
p
>'

echa.r-\
1"

O!::.

(.:.1 u.

un
i::!

;~

"

sentar

los,

'a

comenzando

san teros

con'

despa li 11 ar

la

.
pa 1 ang .a j.:Cion':"'~

su

hierba

(esudecir;in;sa

,:

trbnquitos). Cuando la hierba este limpia se empiezi


Para un Ochn de cabeza tienen que haber por 2.~para'f.i
10 me~
Ig\..\ros
en el cuarto: 5 para las palanganas Y
el agua cada vez que el Oriate
cambie de
el agua
cante.
~
chorritos
en El
la que
palanQ
el agua tiene que vac~ar ~
na; cada canto se rep1te ~ veces.
Cuando
Santero

se termina Osain
que esta haciendo

ganas). El

Santero

le dara un plato de loza a cada


una palangana de Osain (6 palan-

saca

la hierba

de la palangana

la

pondra
en los uplatos
sazonar las palanganas

correspondientes,
el Oba empezara
de Osain en el orden sigui~nte:
que dice
1- Agua de la tinaja del rio (esto lleva un canto el canto
asi: Otunde agua leri agua leri ochoro; se repite
en cada palangana).
~~._.A(Jl.lc\
b"nd i t.t.
9 por
3- Pimienta guinea (3 por Elegwu,
8 por Obatala,
D)l<:\!1

"?

Y(~'may<ft!1
6

pCH'"

por' Ch<:tngo!, ~:I PCH"

Pescado
Y jl.ltiaahumados.
5- Maz tost.ado (solo en la palangana
0- Corojo (menos en Obatala).

Dchn..

4-

7-- l~ieJ. de

8- Melao
<j>

abeja

del Elegwu)..

(er1 todos)>>

Y Elegwu).

(Yemaya

Cac;,\o.

10-

Cascarilla

(cuando

se

echa

la

cascarilla

se

dice

este

rezo: ACHE ORULA ACH~ OLDFI ACHE DE LA YURBONA, DEL PADRINO


D

IYI..::)mU 1"-11:'1).

Al terminar de sazonar los omieros, se enguajan los Santos


del Padrino
por Omiero.
Los Santos
tienen que tener su
caracol dentro de la sopera. Despues de hecha esta operacin, se echa en una jicara
un poco de omiero
de cada
se le da al Jawo
palangana Y cuando estan todos mezclados
un poco pat-a que lo beba.
Esto se hace porque el omien:
tiene la facu1 tad de cualquier
brujeria.
Toda enfer'medad
mala la cura, ya que es Osain y ese es el medico de esta
religion (junto con ln1e).

LAVATORIO
.JAWO.
Elegwu:
.

. ,.

DE LOS SANTOS
Con

P 3. E'C I Ir" C::I. '(<":1. n E.q

Oggun:
den tro
Oggun
c: .::t 1" q

Con
de la
el
y

.. el C:< 0":0

Metodologia

dE'

j abon

un
lo"<:1.

prieto, una

y un caracol

sus

1a

Ozun
a<::l1elr(jC)

Cuarto

de

de
cor}

de

DE LOS SANTOS

mano
larguito.

herramientas,

C2,zue

del

O NACIMIENTO

su

Oggun);

Ozun

Oggun

la
pet-~.:.ona
:t.a (::af:)eza
ele

Santo

de

caracoles,

y Ochosi

DEL
una

(que vive

nace
eDn
El e(Jwu.
est\~
tiene
que
es;tc)s;
esa
~)elr~~~Qr~a;;

~o~45 ....

( .. O

(san

tos

-,con

nf\cen

El egwu.
para

palangana

;:~,#;n : una

el

(Todos
lavatorio.)

estos

san tos
lavan

Se

se
con

pon en
j a bon

,,:;:'

:'t-pric:?tc.).

Con
un jabon
blanco,
una
mano
de
caracoles,
un
Obatala:
herramientas
con
campana,
2
huevoS
blancos
de
oni,
chicas
(hay
quien
juego de
blancas
nacar
o marfil, piedras).,8 piedras 1 piedra
grande
que es Oke y
solo
pone
4
vive

dentro

O b ~ 1:.<:\1 i:\)

Oya:
co,

de

Obatala

(o

Sopera,
una
carmelitas
piedras

~:;~:~1" n f:H;.I'" :~~:;..

pUfi'cl0~n

sea,

dentro

de

la

sopera

de

..

Sopera,

Yemaya:

juego de

mano

de caracoles
de
herramientas.
Y sus

18, (Las
jabon piedras
blan-

jabon

blanco,

una

y 7 piedras

herramientas

mano

negras

de

caracoles

18,

..

Changa:

Su batea
de madera,
jabon
blanco,
mano de caracOde cedro,
6 piedras
grandes
negras,
les
18,
herramientas
nacen de Chango).
tarros
que
son Dqque
(que
viven Y
Ochn:

5 piedras

~:;op<.?!

1"

blancas,

:~

~I

jabon
una

blanco,
corona

con

:1. mano
de
5 odanes

caracoles
dos
Y

remos.

de

soperas;.
s;.e erd Llagan
con
un poco
del
omiero
que les
Las
y
se
les
vacia
un
poco
de
este;
se
tapan
hasta
corresponde
que.se
termine
el Lavatorio.
Cada
Santero
que hizo
la palangana
de cada uno de estos
Santos
tiene que hacet- el Lavatorio
de estos Santos,
los
aguadores
tienen que vaciar
los omieros
a los que lavan.

consis:,teen
por
seguir
en el
L.avatorio
El procedimiento
izqu.iet-da el
caracol,
un poco de hierba
.tomar en la mano
el
jaban;
luego,
con
las
dos
correspondiente
Y
del
plato
manos unidas Y cerradas se va haciendo u.n movimiento rotativo para que la espuma vaya cayendo dentro de la palangana
en que esta el Santo por nacer.
El Oriate empezara
los cantos del Oro a los Santos en el
u
:i.f?!n
t
0~
::
o n:! f:!!"1 ~:;i 9
l....

Elegl}.Ju<~\

/.:.....

Oggun.

.'"

...,
1

Ocl"ros:i.
.1.

~::a""

:1.:1.
- i~19<:\Yu
:l.:?... ~-;hi:~ngo

n li,::!..

O~::.oguano
Ol":i. cha
01--:.0.
:0.::<. el ;:1. ..

Oqul:::..
l.?.... Ok,e..

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f:! .\.

:1.::)'- O bi:~ te\:I. ii~


:J.li ..- ,J i,:i'<;ti \
:1. ~:I"-

D I:i.:;~

:1. ""

Dy

:i. ',:,;'

Y 1:;:in i:\ Y <:\

:1.:3"-

(J 1"1.1. 1

:1.'7"'"

O~::.hun

i:t

<:\

44
Metodolagia

del Cuarta

.:i abn)

de Santa

....

( e)

~ue.ndose
lC)$

qUE!'

le esta cantando a Obatala

f.?S>t(!"',

(-?chf.HH:I('.)

~~l.

se

lev(n

;,;-,
'se

$a::c=~r~

tal"..:~n

-Los >que, e$tan lavando cogen las-j icaras,' s\"carP~e11


caracc:flis
empiezan
a enjuagar
con' 'en
la::hierba,
enjuagando
con omiero. La~ ped
dentro de la jicara Y
df:~ 1~ p(l<":HHJ,~~n(
~;f.~ <:016.
)l

h(-:~r'I""Mrdf.?nta!::.

lo

qu(-::

(-:~~:.t( df-"nt.l'"D

dentro~e
la sopera.
La Yurbona
se encargara
deagrrar-lb.
m(n
:i,1
1.:(
fi!:
1
el(-?
(pu
1
r...o
hf~'c
ho
con
cu(-:!n
t":t
!:> elf:~ CC;11 ,";(Irf~S
co 11":(lrf~f:'

que va en .la mano izquierda del Jawo junto con la manilla


de Obatala) del Jawo.
Ya terminado el enjuague~ el Oriate cantara al Angel de la
Guarda de la ,persona que esta haciendo Santo. Se coge
omiero
fresco en 1a jicara
(metiendo 1a mano en e 11a se
sacude el caracol pero sin tirar el agua). Cuando el Oriate
termina de cantar dira: Aro Dide (pararse). Todas las
personas se incorporan, se vacia el omiero de la jicara y
el Oriate echara a cada una de las jcaras agua fresca.
Cuando esta echando el agua fresca Y el aguardiente se
c..:~n "t.al"(::

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

Elegwu
fatigue
00
Bogbo oriza fotigue
Obata1a
fotigue
00
Bogbo oriza fotigue
0),'<:.,
'fot:i.(~lu(-:!

00
00

00

Bogbo oriza fotigue


00
Yema)la oriza fotigue
00
Bogbo oriza fotigue
00
Chango
oriza fotigue
00
Bogbo oriza fotigue
00

Ochun

":ot:i,gUE'

Bogbo

oriza

00

fatigue

00

Terminado el canto, se vaciara el agua Y el Oriate echara


agua fresca de nuevo, diciendose el canto siguiente:
la I)o~;ie (2 veces)
durunganga
Oriate: Ozuborio mandubu1e
\ 1::<0~::':i,(,,:' .e',q u o
Ozuborio mandubule durunganga
I:;~(.:~ p i :~ ..
Coro:
.1.

Lavatorio
EI...EC,lJ"Uf~
CH:,:t',T tl...t
Oy(

de la nia o nio

(nombre

de la persona):

....

.....

OCHI.JH
"( EI\'I~

Y f~1

CHt".I-,IGD
FL.FGl,IUtl

Metodologia

:i. :1.

del Cuarto

de Santo

l.~l.~'/

....

(e)

esta

-aJif.Ne:?: rter:;mi'Dada

ceremonia,

todo

el

mundo

se

puede

'~tar de hueva y cada uno de los Que tiro el caracol en el


en la sopera
correspondien450 10 recogera y lo colocara
t.."e,'s~:tira
el caracol
porque
este
es en si
el Santo
y
qLti.ertFha.bl,an.

Y<:'t1'j.n<i\1:i.zadt

e~.ta

pal,.tE~

I:wimel"ct

ch:::

l(:tcf:~I"(.:~mcmi<:t clE~l

S<,tnto

comenzaremos la segunda parte que se llama Prendicin, es


decir la entrada del Jawo al cuarto de Santo. desde que se
levanto de su estera, donde durmio toda la noche, ha estado
en penitencia en un lugar de la casa (haciendo abstinencia,
penitencia o meditacin).
Todos los omieros se vacLaran en un tanque, pero se saca
un poquito del omiero del Elegwu y se separa.
La Yurbona, con dos santeros mas, va hacia el Jawo con una
sabana blanca nueva (de las que trajo el Jawo). Le echara
pot- arriba de la cabeza la sabana y lo llevara hasta la
puerta del cuarto de los Santos.
F I 6 U R A # 32 Y 33
OCHUN: CABEZA DE PILON ESTA FIRMA DE OCHUN TAMBIEN SE USA
CUANDO SE VA A HACER OBA: SE PINTA LA DE OCHUN EN LA CABEZA
Y LA OBA EN EL PILON (IGUO CON JEWA).
rmNTAJE DEL SANTO.
Los
deben
d

Santos
estat-

fi.'s. c: l." :i. t

del Padrino y del


Jawo se ponen en el suelo,
tapados
y se colocan en el orden anteriomente

..

En pna mesita puesta al lado del trono del cuarto tiene


que estar
el plato de Ache. El plato de la pintura
(4
colores: blanco, roja, azul y amarillo). Un pedazo de tela
amarilla. El plato con la tijera, navaja Y peine blanco.. El
delantal que va en el plato de la tijera; el color de este
tiene que adecuat-se
al Ange 1 de 1a Guarda (en es te
caso,
azul). Todos estos platos deben estar tapados.
Lo mismo se hace con el rollete (trenza que se confecciona
con 3 tiras de tela roja con las que se forma un aro). El
rollete se amarra con el ache. Una hoja de malanga..
En un plato se colocan el Ide, la manilla de Obatala y los
collares del Jawo. (Al hombre nada mas se le pone la manilla de Obatala y el Ide, las mujeres llevan los pulsos de
Oya, Ochun y Yemaya). Una botella
de aguardiente
para el
trono y una para la mesa. Cacao y el plato de la rogacin
(de agua y coco solamente).
En el suelo se pintara la firma de Ochn
siguientes:
blanco,
t-ojo, amarillo,
azul
.r i nTI.::<. ~::.(.:.:'p:i. n t<:I.I" <:'. E'n

Metodologia

del

Cuarto

.ro nTf,':t

de

dE'

con
los:. colores
y amat- i 110. La

c::i. 1"cI..I.1 Cr~::...

Santo

( e)

~'

:-

i\'

Figura: 33
(;QiUN: Fifma de la Cabezay 11100. Estafirroasetro.ta11bi1
cucndO &evo a hacer OBA.Se pinta la de Q)HJN en la
cct:>eza y la de C8A 99 pinta en el piln. lIGUO con Jewa)

Fi~ra: 32
CSHUN: Fuma del Aln.

g;u.~

f:1iia< O( q
'Cuando la firma esta compl~ta el Oriate
()
,.:>:,
<:'h
puntos blancos por fuera del circulo y 4 j,)',t1" C)<:~
pfi' "'0
el blanco primero).
En el centro, donde no se pinto, se coloca un poqui-tG~<::de
el 1" a

pon

'

,
l
'

1':1;

()

..

'

1"

'' '

"machuqui110" Y $21.00. Se vacia un poquito de Ache

Ache

dentro del dinero, se hace un bultico y se pone arriba de


la firma. A la hoja de malanga se le quitan las 3 esquinas
y el tallo y se tapa la firma con ella. Por ultimo, el
pedacito de tela roja se pone encima de la hoja de malanga.
Esta se tapa con la estera doblada a la mitad del pilon.
Sobre eso se sienta e~Jawo.
.

Cuando
el Jawo ya esta sentado
en su Oddo (pilon)
la
Yurbona
le hara la trencita
en el medio de la cabeza,
porque ahi es donde vive Eleda (cerebro),
ll que gLlia',
el
cuerpo. Hecha la trencita,
se amat-ran las 2 tit-itas que
estan en el plato de la tijera,
el delantal
se dara a
alguna santera (Iyalocha) que este en el cuarto para que se
10 ponga, porque ahi se recogera el pelo del Jawo. Cuando
la trenza esta lista, el Padrino o Madrina del Jawo coget-a
su tijera en la mano izquierda y la dejara descansar en la
cabeza del Jawo. Levantara
la mano derecha
invocando
y
pidiendo bendiciones
y salud a sus mayores y a su OdodumaTerminada la invocacin se cortara la trenza y se guardara
en un sobt-e, donde esct-ibira el nombre del Ja"Jo. Por lo
regular, la encargada de guardarla es la Yurbona hasta que
termina la ceremonia,
cuando se le dara al Padrino o Madrina. Despues, el Padrino corta la trenza (un poco de pelo),
el Oriate
le sigue y los santeros
por orden de mayor a
menor continuan. La Yurbona pondra ese pelo en el delantal.
El Oriate recortara el pelo que haya quedado en esa cabeza
y ~a preparara para rasparla con la navaja.
Con el jabon prieto y el poquito de omiero que se apartara
de la palangana
del Elegwu,
uno de 105:;.
santeros menores
prepara un champu espeso que el Oriate pondra en la cabeza
del Jawo. Ya puesto el champu, coge la navaja y la presenta
en la cabeza del Jawo. Hace la invocacin de Moyere (muert.C))

>'

\li

\...'Of::n

Si el que esta haciendo Santo tiene padrino Babalao,


la
el Babalao quien tiene que it- al cuarto y presentar

Nota:

es

Ya presentada
la na\/aja, el Oriate empieza a
cabeza (siempre por la parte izquierda) dandole
la n?donda,
el centro
I"a~:;pi.ndo!,
e,::I.n tiil.::

se

Metodologa

de Santo

del Cuarto

dr::.>j21
pal'-a E'l final"

.ql.l?

....

rB.spal~

12\

1 ,,'1. 'v'U I~'!:I. t :~

!'Hen

( c: )

tt-a~;

.::1.

va

SAGUAI'! J: EBO EI~:J: ECH I


.

CAD
, .r-i:f?pi

. Coro..;

En ese

este

J: PAL.f.~

tf?

canto se tiene

orden:

()!~r.>guln<:):.
Ob,:\,
O)li:\!,

BAD J:BAL.A

(~,LA l1JED ADOCHE

EU;;Gl1.IUr~, !...OFUN

que menc~onar

E1egwu,

Oggun,

(::~guf~,

D':ld."i\:.
Yong:\:.

DI-:.t?:. !Yli=~ll :i.:,

Yf?.ma)ll,

Or'un

a todos

Ochosi,

1<:\,

los Santos,

en

Inle,
01":.0,
Chan(Jo,Ot-icha
Obd.d':l!.

Al<;.I':lllu,

Ochn!,

Nota:
Cuando se llega al final con Elegwu, se raspa el
centro de la cabeza.
.
1a
' f::'i"iln.r'lC
vI-.
I tU"uon
i:\ para
~

d f:~ I"':l!;:.pal"

..a

qtH:~

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Cl..1 f:~za :.!:>'!

A..

fJU:ll"e..

'!

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..'

'!I", (.I"~:~(;Ja e.. 1 Clf;~..an


I (..:L.
Cl tJf:!:::a se
f:~ (.:~c:-,,:\
un

.
!
:l ..l
\:;.c,co

de aguardiente.
los santeros y el Oriate soplaran la cabeza,pues
el aguardiente
arde mucho en la cabeza raspada; a
la cual se le pondra
despues
un poquito
de mant~ca
de
coco (lo
mas ligero
cacao. Se hace la rogacin de agua Y
posible) que la Yurbona tiene preparada en un solo plato..
En este momento
es cuando
se pone al Jawo el Ide, la
.
] (' )
manilla de Obatala.. .
. ( ) . l.
t
"

.
d ':l
r' E.~I"(I't:I.na

.1 a

1"Of,J<:H:::ldl",:.
"

f:~..!

'_r':l,:l'(.f?'

f~mpc:::'zal"':'.

p:l.n

'al"

E~.

. :<::un

en la cabeza del Jawo (el Ozun es la firma que se hizo en


el suelo en forma de circulas redondos con las pinturas ya
mencionadas;
se pinta la cabeza con circulo comenzando
con
el blanco, rojo, azul, amarillo, azul y amarillo.
Mientras

el Oriate
EFU!''

Oriate:

OZI...II',\

\...r~ U\;:O)
E 1:;:1...1 DL.ODO
I...~I I..JF~O )
~:;':(~.I OL.ODD
)
I...~I I...I:;.~O

Nota:
L':'.

Este

pinta,

canto

f.~I}.)(::

cantara

este

(WIE OB(~I'IL.(':YED

(::I}.Jt, OIYIE OBt,I-JI...(::~'lE O


(::~
IJJti

(WIE

se repite

OBt,I'II.JYEO

hasta

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( CD\~O

::

EFUH

E l1"r.~ DZUN

( CDI:;':O ::

EFUI',!

EI.l.II~f OZUH

( ccmo

:: EFUI',I

que se termine

E l!Jt

O:Z:U'..!

de pintar

ca b(.?' Z i. ..

La parte de arriba del primer circulo tiene que quedar


abierta, ya que quien lo tiene que cerrar es el Padrino con
color rojo. El color rojo es el color de Ochn. Terminado
de pintar el Ozun, el Oriate pone su firma (igual que la
del suelo; primero con la pintura
blanca hace 4 puntos en
)
1 <:'. c: ,:,1.t)(.:.~:u:,. po

Oriate:
Coro:

'f'tH.:!

1":i. rh:.!],

FIFI OCAN
F:f:~p:i.t(.:.:."

Metodologia

WINI

del Cuarto

O 7.u. n

..

QUIDECUH

de Santo

EI...EGWUADECUN

.-.

i~i~::IO ....

LO~IO

(c:)

El cantase

repite

cuarto de Santo
san ter:"opin tara

hasta

que

todos

los santeroSi'etf~J
:Ca:d}c!ifl

hayan pintado
la cabeza del Ja..o'.
en 1a parte de 1a cabeza donde no '::efS'~t
-

pi,ntado; los unicos por pintar arriba - del Ozun sCfnil"'l)a


Yurbona Y el Padrino. Los santerosque
pintan t-ienenql1
hacerla con el color del Angel de la Guarda; por ejemplo,
si el que esta) pintando
hecho Obatala, tiene que
.tiene
.(
( n
t
( ()r
,,-,' .
r
\ (
1
l
"
1,I.I,n t I
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I
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(;)

Oggl.ln
!...aZ.:\lrO

"

Ch<:\ngo

I~DjD
F~Dj D
1:~D.:iD
Roj

Ob",--I:.a1a

Blanco

O\'''i
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Inle
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y

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1"

Oc:hun

. ]
:1. .,

'7
.'
".l. o

-),

;~.

Cuando

"

todos los:. san tet-OS


hayan tenninadcl
de
pin tatel
indicara
a la
Yurbona
donde
tiene
que
pintar.
Ella
pintat-a con
los
4 colot-es
en
los
pt-iinet-os
circulos
de
la
parte
de afuera,
es decir
de
los
de abajo.
Por
ultimo,
el
Padrino
pintara
con los 4 colores
y cerrara
la firma
con el
color
del
Angel
de la Guarda.
Terminada
esta
operacin,
el
Oriate
pintara
en la cara
del
Jawo
lineas..

Oriate

Cuando
(en
el
seguiran
Padrino,
santero

se termina
de pintar,
se pone
el
Ache
en la cabeza
mismo
centro
de la cabeza).
Empezara
el Oriate
y le
los
santeros
en
orden
de
aos,
la
Yurbona
y el
quien
cen.-ara.
Se coge
del plato
que
aguanta
un
con pocos a~os de Santo y can las dos manos se pone
en el centro de la cabeza, uno encima del -otro. Este
es el
y
\..-:J.'./o':::,:,

mOi1H::.-nto

<-:.~n

qu<-:~

~;;'E'

:i.I"I'.lOCi:\

El

lo';:;.

anti::~pa!;;.aclo~::.

iIHH:~I'''I:.O~;;'

despues
1e hab 1at-an
al
J awo deseando
1e todo
este
mundo.
Todos
los
santeros
le
hablaran
al
es
lo que
se
llama
poner
Ache en esa cabeza.
Plche,

de

le

colocaran

color

la

('Y.'..' 1 ..:1 e I(.:.~ po p.. 1 :1,n

Pr imer-o

se
qU.'::-f

Metodologia

con

cabeza
. .

-1-

t:i.E'nE~

rodillo

que

se

hizo

bueno

Jawo

Va puesto

con

..

las

de
esto
el
tiras

amarillo.

Se cubre
e If:!

el

lo

pone

los

d <-:.!

el

blanco,

paos
de la
cuarto
cada
azul,

quedar el amarillo. Ya
del

Cuarto

de Santo

Parada
uno).

amarillo
pl..I.~!~::.

te,.,,;

4~:,:I. ....

(4 pedazos

'i has.ta
]. e:! ~::.

at-riba

1:)i:"t\ () ~::. !I

( c: )

o:::.(~.:t

l.f.\ OHi\roan

i:\

.Qntara el
E:stas

,l(.)S,':-

r:~n te

Santo

pc;?rS'(i)nas

f'.

C)S; ..

1.....:~ P c"i\1"~:\el a

Ltn hijo

y para

f!~.;. 1 (':\ P

de

alrededor

sc;?,,:pondran

(':\11't 0~ el on el E'

Ochn
del

agarrara ,-,lOS
paos por un cantico, pero no
pe":\r'a

t\I,OlolflUC!1C)

(':\n":i. be":\..

se

f:H:)

necesitan

7.

y cada una

JaWQ

debep

de

levan-

f~mpf.~Z~I'.":~
y(:~

lc)~:;

pl.lesd.os;

pr:\~)O~::.!,

f~l

(J1":i.(':d.~:~

con

i:~

~~ (':~)'udii\nt0)~:>

poner los Santos en la cabeza del Jawo. Esto se hara donde


pusieron el Ache, primero pondra la cabeza el E1egwu del
Padrino Y des pues el Elegwu del Jawo. El orden en que se
ponen los Santos en la cabeza es::
P(':\ellrj.no

E 1 f~q \,-luA

::

E10~9lAIU~
Oq <";jl.1.n )'

P<:I.clj"j.no::
;Ji:~WD ::
::

0)'<:\..
Yf.~m<:I.yA

..

..

'( f:)m~)" ~ ..

::

e h\f"I<";j ..

Pi:\dl.-:i.no::

Ch.::~rH;J ..
C)d)(\n
..

,.1 <':HA!Ci ::

P <:\d 1":i.no::
J i:~I.AID::

Cu~ndo

() c hos:i.

O)' (,i\ ..

P <.:'.
d f" :i.no::
;:r~I,"D ::
r
P <:t.d :i.no::
,.1 ..,~ \AI Ci

..

D(;J9un y Ocho~:;:i...
Ob~ talA..
Db~t~lt.~..

F' ad Ir :i.no::
;J i:~ \AIO

..

Oc:h",

se empieza

..

a poner

los

Santos

en

la cabeza~

Ot-iate tiene que sabet- el rezo de cada Santo

iiTv'ocaF'

el

salud
todos los ma)'oFes muertos de la rama Y a todosmaslos
hijospara
de
estos SantoS. Mientras mencione mas mejor Y
11.;:)gi:\
Ochn
el Jawo. Hasta el Elegwu del padrino c:t.\(,:HH:lo
lo pone
el f..!1
Oriate,
as:i.

como

toclo~:;

1o~::. d,::.'(J"i:\S;~:)i".ntos;..

P(':!I'.O

de Cabecera
(el Angel de la Guarda del Jawo) lo tiene que
poner el Padrino,
que lo aguanta
en la cabeza
del Jawo
hasta
que el Oriate
le empieza
a cantar
a Oricha
Oko;
entonces
lo aguantara
la Yurbona hasta el final de la
r;' E~

1"

(:~ el ~ ..

se hace paFa pediF a


Llamada es la parte final del Santo Y
j o
Ochn que se posecione de la cabeza de su hijo; es decir,
{.) mon t. f:! o b (,d ("! f:~n (.:!~:.
-::~ e i:d:H-:'!
:~i:~ D ~:-~
n c:u a 1 q u :i.("!t" h :i.
q U f:) E' 1 s; i:~IYt.
de
OchLm
que este participando
en
la cet-emonia. En e!:.ta
Santo..
llamada se puede montaF cualquier
El Oriate estara sentado en un banquito delante del Jawo,
seco..
con un plato en el suelo.. En d:i.choplato tiene un
quecoco
estar
la
Campana de Obatala, la de Ochun, una maraca Y
el canto a Elegwu.
maraca
Y empezara
la
El CJriate cogera
Santo,
siendo
estos
cantos
P e< 1" c: i:~ ci <:1.
En tc)n

,\

<:\ 1"

un

Ci:\n

te<

(c:)

Metodologia

del Cuarto

de Santo

rezos;
no se puede
cantar:-rumba
es el o~den po~ segui~~

que

l'1a r a c<:\

El(::~gwu

IVI<:\ Ir ,i\ c: ,:1

C)(.~gun
(J c:hc;s

:i,

1'1 a ~ i:\ c: <':~


Ivl <:1 Ir a

Inl(::~
(J ~ :i, e h<:~ D 1.,:.0
C)~;O(;,I uan

c: <:1

1'1 al"

<:\ c: <:\

Ivl<:11"

a c:a

1'1

D<:\da
()

," tiene

a 1"i:\ e l.

C<:Hftpa n a df? Ob.,',tE,l.:I..


CcHfIpan el d-: Obat\la..

(;,1 l.H:~

Ok,e

IvlaIr a C:I

1 b0~ 11 i

Ma 1"a c:a

Algallu

1'1

Ch<MH;)o

U" d:

<:1

Campana

Obatala

N.:II" a c:ti

...10~W<i\

Ci:'.mpcl.n

Oba

Oya"

de

Obatala..

de

Ob<:\tal(':\..

i:\

N a 1" l c: .:1
1'1a I"a c:,:\ ..

Yf=m(';\)-'~

C.:,o1p.:ln a clfi.' 0\:)-:,,:,te':!..""


Ca01 pE'.n \ d-: Ocht:l.n

Olru 1 a
()chn

Cuando el Oriate empieza a cantarle a Ochun, puede bajar


c:ualquie~ Santo pOF esa peFsona ya que ha pasado la oportunidad de que el Angel de la Guarda de esta persona pudiera
ser otro y no dejarse
ver hasta ese momento.
Cuando
el
Oriate le canto a OchLln, !:'.iendoel Lmico que puede bajar
pCH"

i:\ h :i.

Aqui

I::i.'~::. c: l"II.:j"..

el Oriate

':::.f:~ f::.f.,'pa

(el

dE:

c: hl.:l.n

tiene

que

ha ~::.tc'

'v'E.~1"

llamar
bE,j
~:>:i.

con

j o',,:.
todos
losd (,::cantos
~::.Uf::. h:i. que
E',1 9 un os

(':\1" po

Jawo). Si el Santo bajara, el Oriate

le daria el Ache

(es decir, hablaria para que el Elegwu pueda


con sus hijos en la Tierra); si no baja y nada
(es

dec::i.F,

deja

sent:i.F

sus

fluidos),

entonces

comunicarse
mas lo toca

el

con

Or:i.ate

4 pedazos de coco le pregunta ahi mismo en ODDO si va a


baj at- en un futuro, si dice que (.,:.
si,
e 1 pOI"
coco ], cayendo
c: <,1b (-,::z.<':1 con
e! (-,d.
\l f:: n :i,
..:
E:/ ,,:.::i. e

.":], .:\"1: :i.

.:'!'

(-:~~::' q I.H'::

O e h l.:lI'~

1"

:)I..!.f:.'el

."

Jawo cuando Ochn quiera venir. Si el coco dice que no con


Ocana, esa persona no es caballo d~ santo y nunca se monta1'''<-:<...

YatE:
cabeza

que
10

t.' m :i. n.:te! <:\

y se

se quita

], <:t F' al" .,.eI a!1

pone

con

junto

~::.f?: :1.E'

los

demas

q u:i. t<:\

<:\:1. ~J <:,t'.JO

Santos

con los pa~os

en

E'::I.

O e h(l.n

el

suelo.

se envuelve

bien

el la

], ,:(

El

Ache
para que

gu.i:ll'-clo:::.n..

Nota: En toda esta


los ojos cerFados..

Metodologia

ceremonia

del Cuarto

de Santo

el Jawo

l.~ ~,::I:::>

tiene

,_.

que

esta~

( e)

con

SACRIFICIO.
pedazos de coco. En cada pedacito se ea 1oean
Se preparan
pimientas de guinea, de la siguiente manera:
...,
,,) pim:i.t:m t~~~ de guinei:~
guj.nea
B pimi<=:m ti:\i; d <=:~

VOCf:~I'.O
Elf:~qwu~
() ba t.a 1.:\
Oc:hur..

<"T pj.m:if:..n

t.-:~~;

g u :i. n <=:~a

dt?

pimien
1:.\f::. df~ guinei:\
C.~) p :i.m i fi.'n .t<:~ ~; dfi.' gu:i.n'a
.

00"1

Yt?m<:\Y<:\

~Dc:hl.~\n

En cada orden es que comen los Santos cada vez que se vaya
a sacrificar un animal de 4 patas.
El Jawo masticara el pedacito de coco con las pimientas de
guinea, tragandose el jugo del coco y reteniendo el bagazo
del coco. Tendra que soplarlo de poquito en poquito en las
orejas, los ojos Y la frente del animal. Si la persona que
organos
esta haciendo el Santo es hombre, el animal de 4 patas
se
le presentara
en la frente, hombros rodillas Y
genitales.
Si la persona es mujer, la presentacin
del
animal de 4 patas se hara en la frente Y lo senos.
Presentandoles
A los animales
de plumas
se les
lavaran
las
de las alas.
cabeza
Y debajo
animales de plumas en la cabeza, nuca y manos.
Nota: El chivo de Ochn hay que caparlo
ci~lo en el cuarto para el sacrificio.

Elegwu, Oggun, Ochosi Y

antes

patas~
la
los demas

de introdu-

Ozun comen juntos~

:1.Chivo.

Primero se sacrifica ~~ chivo, al que se pone dentro de la


boca un pedacito de coco y se le amarra firme para que no
grite. Esta operacin se hace con todos los animales de 4
p :~t (:\~..
el animal,
ayudante
que le aguante
El
Oriate~ con un del chivo un poco . de pe. 1o (sin pin,
,
arrancara
del cuello
c V:~lr..0::
~;
a n t fi!~~ e Ii:? p:ln
p a .1.i:d:H'. i:~
dira
estas
charlo) Y
Oriate:
Coro:
Oriate:
Entonces.~

Ot-iate:

Coro:

j,{. PUl

::~j::i
~~j::.1 OU 1

VARAYAWECE
VARAYAWECE
penetra

el

y (. 1...OI:;~ Ci

YAWECE LORO
CiGGUN CHORO CHORO
cuchillo

en

el

cuello

animal

ELEGI,4U(. DECUH
ER(,,I

DECI...II"'I

YE

l.} ~:;.lo}

Metodologia

del

del Cuarto

de Santo

....

(e)

''

Este

rezo

se

dice

en

todo's

los

animiesAvJe:::i41t:p

unico
que varia
es Elegt.'lu por Obatala',":'Oya, Ve.~
Chango (segun el que este comiendo).
,'Automat'icamentedespues de decir Ocht:ul
can

to::

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

EYE SI MOYARE EBIA MAI (2 veces)


I:;':E~pi

EYE
1:;':~;~

tfi.'

EYIL.():~DEYE

P :i. t fi.'

EL.EGWUI~
.

DECUI"

r::r~UI"1DECUN

VE

Este rezo

de todos los Santos, el


Ot-iate canta a los Santos segun su repertorio.
Este canto
tambien se entona con los animales de plumas.
Cuando se da el Chivo at-riba de los Santos, se da.ra el
gallo. Cuando se vaya a dar las palomas se dara arriba de
Oggun, Ochosi 7' Ozun, y E1egwu se separa pat-a que no le
caiga sangre de paloma ya que 10 debilita.
Lo primero que se da es el chivo, ya cuando elchivo no
tenga mas sangre se pondra en el suelo y el Oriate cOrtara
su cabeza. Contando
siempre
hacia arriba de la quijada,
buscando el hueco de la nuca y con la parte de la punta del
cuchillo penetrara ahi y cortara un poco diciendo~
Oriate:
Coro:

es para el sacrificio

OKE KENIEREO LERI OGGODE


LERI OGGODE OKE KENIREO OGGDDE

Inmediatamente,
virara el cuchillo hacia la parte
y lo pasara hacia delante y hacia detras diciendo:
Oriate:
Coro:

f~iYt'IF~t'l
F;~f;~

CI...ITti

CULI"(If.i!'!I:':E LE

51n filo

TI O

P :i. t. f::'

Entonces, acabara de cortar la cabeza al lado del Elegwu


y echara 3 chorritos de agua a los Santos arriba y tambien
al cuerpo del chivo.
Luego, se sacF'ifica al gallo an"'iba de lo!:'.
Santos y se
toca la cabeza del d'v'o con la sangre del gallo. Se le
corta el cuello del gallo y que el agua caiga arriba de los
Santos. Por ultimo la paloma (recuerden que la sangre de la
paloma no puede tocara ElegtrJu).
Se sacrifica la paloma
arriba de Oggun, Ochosi y Ozun; ya sacrificada,
se le echa
a la cabeza del chivo en el hueco un poco de sal y la sal
].].8vaeste car1tC)::
Oriate:
Coro:
Despus,

Metodologia

IYO MALERO
Repite
manteca

IYO MALERO

de corojo

del Cuarto

y se dice:

de Santo

(c:)

EPO MALERO EPO MAkERO

Oriate:
Coro:

H~~pt

te

"(;)j o..
1,";\m i f:~
1 a 1"I":i.
b<:\ el f:~ li{\

Po 1" U 1 ti m(:>!,
(j E~ :1.i:\ 'T':i.ti' 1 i!::~~::

~.,";\
1 )l f:~1

El

c,";\n t.O

co

VARAI LA WIDO O~IO


ODUMAMA WIDO O~IO
VARAI LA WIDO O~IO

Oriate:

:i. t

(:::-

f::-

Coro:

r"

anteriormen-

Todos los Santos comen de la manera descrita


te. Estos son los animales que lleva cada Santo. En el
orden que esta escrito es la manera en que se le dan los
animales al Santo.
Despus de echar la miel, se pondran plumas (de paloma Y

arriba de los Santos. A E1egwu, del gallo nada mas.

gallo)

El canto e~.::
OVEROZO TENLE TUTO MO~ENQUI

Oriate:
Coro:
Oriate:
El

IYIAI...ENQUI

TOLO

POPO POMI ERA POPOMI AYE

c<":\nto

ELEGWUA,
1 c~ivo,

y OZUN:
OGGUN,
OCHOS!
1 gallO, 2 palomas.

OBATALA:
1. ctva

blanca,

gu:i.nf:!<:\

blancas,

2 palomas

blancas,

2 gallinas

..

aYA:
1 chiva,

2 gallinas,

2 palomas,

YEMAYA:
1 carnero,

1 pato,

CHANGO:
1 carnero,

1 jicotea,

2 gallos,

1 chivo

1 guinea.

2 gallOs,

OCHUN:

1 guinea.

1 guinea,

coloradas,
capado,

2 codornices..

2 palomas

de color,

2 gallinas

gu ].nE'<":\..

Cuando termina de comer cada Santo, se presenta la cabeza


delante
del Santo.
Esto
lo puede
hacer el Oriate
o un
Santel~o que tenga cuchillo.
Se coge sela lecabeza,
pasa por
se encima
11e.',o'a
delante del Santo que haya comidodiciendo:
Y
la cabeza del animal de 4 patas,

~_,

r..::>F"+n

np

Santo

( c)

()
DTOGUC) -f.IFI:::Lr.~:I:~I:: IYIt-II.J:::I:~I If.lFAMAr~iTlt.i

DTCJF,E

Oriate:
Coro:
Oriate:

I:;:f:?p i .t.f:?

A~.;)EDEI:~E:~E IYIoD1 ADEI:;:I:::r';:E. EL.EGWUA;FUIYI1T:;;;, :~,'

EL.EF,I

AUNCO f~DEFERE

1'-:',,~

110D 1 ADEf':EF;~E

Entonces,
la cabeza del animal se lleva al Jawo y ef.
chupara la miel, el coroje Y la sal que se puse ahi (en~D_
huequito de la cabeza del chive). Despus de que el Jawe
chupa su cabeza, el Oriate la llevara al Santo que pertene-

ce ydira

este canto, bajando delante del Santo~


TEt-ITE
EJ...ER 1
r';:f:?p:i. tf~

Oriate:
Coro:

()

r-:ACf.1 UC(-tO

J...E 1:;:1

TENTE

(;:

Vf? Cf.,:~::.)

FUI"-IJ: r::-UI-ICD ( el"d. Vf.


FLWII ELE:;~I U:;~E (c:hi va)
)
FUI"JI EI...I:::I:;:r UF~E (c:h:i. V.;'\
FUI1I ELEI:;:r f-~BD (c:aFnE?I"o)
Fl.WII - E 1...1:]:;:1 I~IBO (Ci:,\I"nen:.)
Fl..WII ELEI~:r AUNCO ODON (chivo ea pi:\d <:))

~::.f::~d i C(~~::
En Elegwu.1\
Ob.:\
t.\l\
S:.f::' d i c:(~::
En
En O}' a Sf:? d:i. CE~::
En y -?ma)-'.:\ ::->e dicE':::
En e han <;JC) ~:.f2 eI:i. C:f~::
En Dc hun s(~? eI:i. c:e::

Terminado de matarle a Elegwu, se sacan los animales del


cuaFto y se limpian porque el chivo despues que se pela y
descuartiza
hay que presentarlo
a Elegwu.
Las partes se
presentan llamandolas
por su nombre. Se le sacan los ache-.
ses~ que se cocinan a los:. Santos despues de presentados:-.
Todas las visceFas se le cocinan a Elegwu y con los animales de los demas Santos se hace lo mismo.
A las cabezas
de animales
de 4 patas se le sacan
las
cruces
(2 huecitos
finos que tiene en la quijada
y con
ellos se hace una cruz). Se amat-ran esas cruces con hi los
de colores correspondientes
al Santo (en este caso~ rojo y
negFo).
La CFUZ tiene que estaF
en el plato
con los caracoles
el dia del
lta.
Partes

del chivo:

Las 4 patas~ Tinlese Meyi.


Costillas y aguja~ Iean Nican.
Cuello (cogote)= Monocu.
Corazon,
Oclc.-f'.;:I.n

gandinga,
y o <::0c,:\n

~::;i::.:'no~::.(tf:~t.:\!'::.

clf:?l

higado

'l buche

(\lisceras):

Aldofi

an :i.rl'l.::\l) = Ivlamu..

Testiculos~ObeFoco.
LI..H-::''''O:: td:H:)I"i::?o.

CollaF

de la baFFiga~ Ayaguala.
"
Cuando
el Oriate
presenta
las carnes,
FespondeFan=
OMACHE NIO NIO OCHUN ABEO.

Metodologa

del Cuarto

de Santo

l.}

!.:.:(,,:.:.,

los

as.is:.tentes:-

(c:)

.
DIA DEL MEDIO DE OCHUN.
temprano

En la maana

5{:?

baara Y se cambiara de ropa.

blanco
Y la camisa
del almuerza
(de
Usara
un pantalon
guinga amar i 11a adornada
con serpentina).
Ya vestido,
el
Padrino Q la Yurbona
le pintaran
la cabeza (igual que el
azul y amaridia del Santo: blanca, roja, azul, amarillo,
llo) .Se
pintan las circulos de manera que abat-quen la mas
posibll':?la cabeza y despus
le adornaran
esta con pintura
blanca.
Se
le
dice
al
3awd
que
tiene
que cuidaramarilla Y
se la p1ntura de la cabeza y la ropa.
Coma a. la una de la tarde' lo cambiaran
de ropa Y l.e pondran el traje del Medio
(el traje de gala del Ochn):
corona con ~I pi cos fot-rada con 1a misma te 1a de 1 tt-aje 'l
adornada
con caracoles,
en cada pico lleva una pluma de
loro africano;
para el hombre, camisa
de mangas
una banda
larga largas
para en
la
color
oro o brocados
en oro Y
cintura; para la mujer, vestidQ largo con mangas abombachadas y un fajin ancho del mismo color.

Ya con el traje puesto, se le pinta un bigote al Jawo. Se


le ponen los collares de mazo: Obatala, Oya, Ochun, Yemaya,
Chango, 'l E1egwu. Ya puede recibir la visita o empezar el
tambor, donde se presentan al Jawo.
La comida es carne de los animales que comieron sus Santos
el dia anterior tanto para el Jawo como para todos los
asistentes.
Es bueno que el Jawo pruebe un pedacito de
t.oclo

..

En el dia del Medio Y el dia del Santo


nunca
se debe
brindar bebidas alcoholicas.
A las 6 de la tarde si hay toque
acaba. con
Se
con dela Tambor,
cabeza se
cubierta
viste al Jawo todo de blanco Y
un pedazo de algodon Y un gorrito o pa~uelo blanco.
solo se puede
El Jawo tiene que dormir
en la estera
Y
tapar
con la sabana
con que seco su cuerpo
el dia del
Santo. Se secara con esa sabana todos los dias despues del
bao en la maana. Esa sabana se pone al Sol, pero no se
lava. Despus de secarse los 7 dias y usarla para taparse
por las noches, el Jawo la guardara por si en un futuro hay
que hacerle algun Ebo con ella en caso de enfermedad.
los Padrinos
se ponen a
El Jawo se duerme
temprano
'l
preparar
los platos de Ita: es decir, cada mano de caracoles de cada Santo se lavara, se limpiara bien y se pondra
en
,

su

P 1ato

cot-respond

ien -c.e. Se

empieza

POt-

El egwu.

Los:.

platos se marcan con el calor del Santo que se hizo..


ue....
El plato de Elegwu Vocero lleva 21 p caracoles,
la /" ,.,1.pec
cruz del
c::i.t.a
n eg
<":,,,..(

:i.

m,:,..l~,

C<.".

!;:. C<":(

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hu.;,:.":.

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-1:.0:,

!..l.n

,.:1.

:i. .;,:-d

1"(':)

Pa y un caracolito
largo pequeo:
a este conjunto
se le
llama
Iba.. Se pone todo esto en un plato y se
tapa
con
( e)

Metodologia
\:
i

del Cuarto

de Santo

o'tro.
Con el plato que se" tapa se identifica
poniendo el numero con pintura amarilla:'

el

l~tG',

,~_. ,
. . .

Elegwl.l

tala

013<:\

()y <:\
Y(::~m(i\y
CIi<"i\ng

Ochun

Ya listos los platos se prepara el Nangareo;


esto es lo
que se hace el Dia del Ita antes de comenzar con los Santos. Esta ceremonia se realiza porque es la unica que se le
hace a Olodumare~ drnlde se lada
cuenta~ se le pide permiso
y su bendicin a todo lo que se hizo.
para que

El Nangareo

se prepara

la noche antes de

1ta

este fresco al dia sgte. Manera de preparar del Nangareo:


Medio paquete
de harina
de maiz finita y seca,
leche~
Todo esto se mezcla y se
agua, miel ~ cacao, cascarilla.
pone a la candela a cocinar un poco~ cuando se esta secando~ se baja de la candela y se pone en una jicara.Se
le
agrega un poco de leche fria y se deja delante de Obatala
tocl

i{

1,:.. nochi::~.

DIA

DEL

ITA.

En la ma~ana temprano
se ba~a y se pinta al Jawo como el Dia
empieza el Nangareo
(que 10 hace
del Santo, se le da desayuno
Y
el

Ot- ia te).

La

j i cat-a

se

pone

en

el

patio

en

una

1 omi ta

de

at-ena

y se tapa con una palangana. En un plato se cogen 4 pedazos de


coco y una jicara con agua. Todo el mundo va para el patio con
la cabeza tapada, menos el Jawo. Si liay Elegwu en la casa~
tambien salen al patio y participan del Nangareo. El Oriate
quita la palangana Y coge los 4 pedazos de coco en la mano
izquierda Y con la jicara echara tres chorritos de agua en el
piso, diciendo este rezo~
OMI TUTO ANA TUTO
TUTO OLODUMARE
TUTO ARIKU BABAGUA

Se pide

la bendicin

de Olodumare,

Ot-ichas y de los muertos.


Nangareo

de la manera

vec:es,
se dil'-a:
NANGAREO
MOCUO
~5e c:ambia
MOCUYE

Metodologa

del

Cuarta

los

al

izquierda

NANGAREO

el coc:C) a
OMO

de todos

esto.., le dat-a coco

siguiente:

Se coge coco en la mano


3

de 0101i,

Hecho

].a

MOCUO

mar)c)

de

tocando

NANGAREO

clej:"ec:t18

Santa

se

la palangana

MOCUO

d:i.ce

3 vec:e~~::

( e:)

t
Seguido con :&1 coceen
OBI A NANGAREO

las des manos, se dice~

Los que estan presentes centestan~


ACUALLE
este procedimiento
El Oriate tira el coco Y
dar ceco a todos los Santos~

se LIsa para

Ya dado el coco al Nangareo, el Oriate coge la jicara con


agua~y la mete dentro de coge
la jicaFa
del Nangareo.
un poquito
en la jicaraj todo
Revuelve el Nangareo Y
esto se hace con la mano izquierda. Levanta su jicara hacia
a Olodumare Y a todos sus
el cielo Y pide la bendicin
mayores de santo muertos. Acto seguido toma un poquito de
la jicara Y el resto 10 echa alrededor de la jicara que
esta en el suelo. Todos los presentes hacen lo mismo; al
final 10 hacen la Yurbona Y el Padrino,
quien cierra.
Mientras esto esta sucediendo, el Oriate entona este canto:
NANGAREO NANGAREO

Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Cot-O:
Oriate:
Coro:

"h~HG(.\'~E

NANGAREO

NAHGAREO

J"'I(':I\IG(.i'~ED

1NA TUTO

CUE LAYE

L(..YE

CUE

11"'1(.TUTO
"'It.',I"'IG::r-i:EO

OLOF1 CAT1 1MALE


.{:
('I--I

I~E

1"'1

OLODUMARE

CAT1

IMALE

"'(.il"'G(.i:~EO

el
Despus,

los

presentes,

vu (.::1 t,,~ ~:; i:\ :1.i:\ .:i:i. e i:\I" ii\ f::n


dE' <:q:)1auso~:;.
E :1. CII'" :i."d. 1:':: e CH]f:: f::'n

t-O

qUE}'

pondt-a
t.:i.f::nt:::

Of:"!~::.tf::'!,

los
E:1

f:"!S t\

Padrino

Y ~::.us
(}
d

daran

m <:'.n o s:. o::.:n '1'

<:)1"00
in i:\

E: :1. S;u f:: 1 o ~I


::;<:\ un

1 <,:t .:i :i. c: al" i:t

pedazos

H<H19<:1.1"f::O:.
E'S:.

la Yurbona
s:.Clr'l'.n

el E: 1

\"\<,u'. i:te] E'

....

1:)1:':":(:1
u f?

de

coco

alt-ededor-

~::.c)bl'"I:'.'! f:::I. ~:;Uf:::l.O

1<:1. '1'01"11"1<:\ en

po q ti :i.t D

qtU?

::/ <:\1

de
nOi"V::':':1

dF::bo:.=!n co loci:\I"s:.('::

la jicat-a
~::.UI":I

lo~~.

I:':"!~::.'t.~::!

COCD~::..

mientras
todos regre:::,an
Tapar
la j icar-a con la palangana
hacia dentro de la casa.
La estera para 1ta siempre
se debe preparar
delante del
Or-iate ya que hay muchos Or-iates que por- susesesignos
Ita
es un delugar
tienen que ver muy bien donde se sientan Y
ideal para ec:harle un polvo o bru.:ieria.
La ester-a tiene que extenderse
en el suelo a 10 largo Y
cubrirse con una sabana nueva (10 que sobra de la sabana se
dobla para abajo de la estera). La estera tiene que estar
pegada a la pat-'ed, pues en es.a par-ed el Oria.te pondr-a su
almohada,
que tambien tiene que tener una funda nueva.
, ,; , ....

,
1 ;0"'.:

una j icara,~ ~
pl~d".o
con
~.~p~:-!d<:'ZbS.deSl'b8n
en el suelo,
sobre..Id
,:pctfr.'4:.ep-~~

En la estera tiene que'haber


1..:\ d~?l 1'-I.'lrHJ<:ur~?C)y un
El Oriate
se sienta

de la estera~
Los platos
de los Santo$
se po'tfelia~)1&\
cha, no encima
de la estera
sino sobre"els'"fo'CY){ ter
el filo de la estera,
en el orden
de siempre'f::EletiwLt
0\:.<:\ tala,

estera
sienta

Oya ~I Ch~..nqo!C

se coloca

YE.~ma)l

)l

()chn..

un banquito,

I~,l otlro

encima

ex tn:~mod';~!l'

de esta~ drind~~~~
.

el Jawo sin medias..

"

El Padrino al lado derecho y la Yurbona al lado izquierdo


de Ita. "Pueden
asistir
familiat-es
del Jawo paraoir
la
historia o vida nueva del Jawo, pues esto es ID que quiere
decir Ita.. Tambien vienen santeros que hayan estado presen~
tes el dia del Santo y hayan puesto ache en la cabeza ~el
Jawo; si no vinieron el Dia del Santo, no pueden entrar en
Ita aunque tengan el Santo hecho..
Tiene que estar presente un Santet-o bueno y t-apido pat-a
llenar la libreta, porque ahi se escribe todo lo qLle los
Santos van a hablat- en la cabeza del Ja..m.El Ja~...o
debe
tener sus oidos bien atentos, ya que lo que se hable ese
eli a

],0

V(.:!1'-a elul"\n to::-:-los

1.:::o~;.ven :i.elf.'~lros:...

Ita
es el momento
mas importante
de la ceremonia
del Santo
o consagracin
de esa persona, porque es el dia en que sus
Orichas le van a hablar a su hijo, el Jawon

FORMA DE CANTAR ITA.


El Oriate coge el caracol del Elegwu del primer plato.. En
ese plato hay 21 caracoles, de estos coloca 16 en la esteI"""'!I

1.::\

c:n.lcec::i.

'L:I

do::!.' htH':":::,o

d(~~ chivo

f..:l

df:!I"f::cho

(0.:<1. Ck:I"(~:chD

es lo que le corresponde
al Oriate
por interpretar
el
caracol).. El caracol es la boca del Santo, es quien habla y
habla por signos o numerosn
Ya con el caracol en el suelo coge sus 4 pedazos de coco
con la mano izquierda y a cada pedazo le arrancara
pedaci(.:!~:;t ':'.
~:;t o
j"
(':.'
c
:
h
.::1...
)"\:i.<':!
n
ti"
,:1~::.
)'v:..<::
t::~
E'
t CI ~:;. con
1 '::1 u F{d cI (.:! ]. a m.::!n o el E'
!'
invocando

siempre a Olodumare, Olofi, Obatala y a todos los

Orichas muertos y vivos de la rama


Santo donde esta trabajandon

de el y de

la casa

de

Cuando termina de Yurbonear


(invocar), echara esos pedacitos de coco arriba de los caracoles que estan en la estera
y con la mano derecha tocara el caracol 3 veces, diciendo:
ELEGWUA MOKUG. Cambiara el coco a la mano derecha y dira 3
veces, tocando el caracol, OCUAYE OMO.. Tiv'ara el coco en la
es .tera y d it-a:
OBI A ELEGWUA. Esta operacin 1,:<. hara cc:m
toclos
los Santos, es decir, con los 5 platos restantes..
Despus
de dat- coccl,
se apun ta en 1a 1ibt-eta de I ta
1 el
1 t::"ti" El. q U.F:

Metodologia

t j" EI.:io

(::!1

C CIC o..

del Cuarto

E1

O 1":i.Elt. e

de Santo

c:o (,:,1
(::! 1 D':::. c:El.1",':1.e o ]. ('!:":::.:Y'

l.}61

....

(c:)

~::.f:,:

al
al Padrino que es el encargado de entregarselos
hijado. DLlr.ante esta operacin, el JawQ tiene qL\e
estar
,

{L~da

;;l;\Jfi""('.)d
i ll.f.\clo'en

1 a -~ster' a..

:1.('!! d E~f.;'<:\lr
i:\
1 c> (,I.'nt n''gU(~-:-!'

CUi:\ndc> se

al
ahij ado todo lo bueno y 1indo de esta
vida
y que sus
Santos
,le sirvan de bien y salud. El Jawo, con el caracol
en sus manos,
se tocara
la cabeza,
el pecho,
y los dos
hombeas,
mirando al Padrino,
abre un poqui to sus manos ~l
dice Bendicin
Padrino
(esto lo hara con la Yurbona,
el
Oriate
y los Santeros
presentes)..
Vuelve
a mirar
al Padrino
y dira OCHAREO; los presentes
costestan
ODACHE. Mirando al
i:-~, coloca
f.;Uf:io m\nof.;. \I'.,,-i ba cle. li:\ -:-f.';tf:I'"i:\
y dE~j i:. cael"
su
caracol; se apunta en la libreta la letra que trajo el
caracol, es decir, la primera letra la trae el Jawo con sus
manOS. El Oriate recoge el caracol y tira la segunda letra
(a esto se llama Oddun o signos); el Oriate seguira poniendo rbo para ver si el Santo viene con Ire (suerte) u Osorbo
(problemas). Esta es la manera en que se prepara la libreta
de Ita del Jawo.
OFj.a

D:i.i:\df!!l
Santo::
1 'la
d('!!l ni r{O::
EY0~:i, 'f0~ El'g\JJui~::
.. ,
...
(.J ):)a l. <:\ .), a ::
"1,' j, i:\ t " :1.a
'
Ey-~i'ff!!::
OYi:\::
D car'j i:\ :: Y f:~m<:\y,~::
tll i:\'f' :i.<:\:: C hi!t.n g ::
EYf:~i.'t:E'::
C)ch(tn::
'

'

~~6 B{.t

Nombre de la persona.
8-6 ire elese ocha yale
,-:,.-.

:7

:i. 1" f?'

y,:\

r' :i, ku

9-9 ieu elese eggun


7-4 ire elese eggun
6-8 icu elese ceha
11-6 ire elese ccha yale

En la primera hoja de la libreta de Ita se ve escribiendo


asi cuando
habla el Elegwu.
ya que el Oriate
saco el
orden,
se pasa a la hoja sgte y quien
lleva la libreta
apuntara
todo lo que el Oriate ira hablando
en la cabeza
del Jawo o con la persona que ha hecho Santo y le estan
"',<:\e :i.(,:-~nd <:) I t.a

..

Mientras
eso esta pasando,
pedacito de coco con .1.:. p<:\I" t('!!

el Jawo estara
pisando
blanca hacia arriba.

un

Cuando ya terminar-on todos los Santos de hablar y si el


Ita o todos los Santos vinieron frescos con Ire, no se Ebo
de Estera; pero si Ita vino con mucho Osorbo, es necesario
hacer el Ebo de Estera (que se hace con caracol de Elegwu
siempre
y es igual que el Ebo de Entrada).
Terminado' el
Ebo, el Oriate
empezara
a preguntar
con el caracol
los
nombre
de los santos.
Empieza
por Oggun,
ya que muchas
personas no le sacan el camino de Oggun, Obatala,
Ochun y
Yemaya..
A Oya y a Chango
no se le saca
camino,
~a que estos
dos Santos
tienen
un solo
camino.
Sacado el nombre de los santos,
Jawo. En este ~aso, como es Och8n

Metodologia

del Cuarto

de Santo

se sacara el nombre del


el Santo que se hizo, hi:i.)-"
.Q{.2

....

(c:)

,.

que

sacarle

t:d.Z(),

el

s.~:~ ~;\clr:i.<:\

Padre;

si

fuera

1<,:\ l'"IH:ln?..

un

santo,..t\'b'ti

Tf~I"(ld.na(:I<:I

(.?~;t.o';\ f';n)o.~Nl{

preguntara
a Elegwu para donde va el Ebo;~wEl..,J:awc:r
Ebo, 10 lleva a la puerta de la calle y alli se 10
alguien para que lo arroje donde le Elegwu;.le, haya::m&
.

do. Regresa
e~~pE'I"<:\

c:c.n

al cuarto

de

:U:\ E"!f:>
1:.0H"<:\ donde

los Santos,
S0~

hj. zo

1 t.:\

donde el O~iateY
\".n

la

m.:o.no

j.zqu?I"d

mano derecha tiene la campana


de abatal~la
'd
'l
Ochn
Y la maraca.
Entre todos los Santeros y el Oriate
hacen una rueda en el centro
del cuarto
y en el med~O
pararan al Jawo (sin zapatos). Le diran que de vueltas a la
en

el

derecha Y os Santeros

haran 10

El.Oriate

canto mientras

entonara

Oriate:
Coro:
Ot-iate:

Coro:
Oriate:

alrededor del Jawo.


esto va ocurriendo~

ORO MAYOKO EQUIME BO EE JAWO EQUIME BO


F;~fi!P :i. te

"

EWIMA FIFA BARE 1 JAWO OEE JAWO EQUIME


F~E~pi tE~..

EWIMA FIFA BORE ELE~WUA, OGGUN, OCHOSI, OZUN


EGH..I :e

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:

este

mismo

1'"1 E

BD

F;~f:~pi tfi!"

EWIMA FIFA BORE OBATALA, OYA EQUIME BO


I:;~l::~p :i. ti:?'
EIJ.J:[

..

F 1F

IYlf~

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BOF~E

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"'(I::}'!It.Y

BOF~E

o CI..ILII".I EDUII"IE

BO

Em.n:l"IE

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"

EIJ.JIIYI'~ FIFf.

:00

Terminada
esta
ceremonia,
el
Oriate
tira
al
suelo
la
es tet-a
abierta
Y el
J awo se
ti ra
a lo
1 at-go,
boca
abaj o,
con
las
manos
hacia
atraso
Asi
lo hara
con
el
Padrino,
la
los
Santeros
presentes.
Todos
los
santeros
Madrina
Y todos
debE:n
tirar
al
OriatE!;
no
impor-ta
que
este
sea
menor'
en
a~os,
porque
en ese
momento
el
es el
mayor
en el
cuarto
de
Santo
y los Santeros
menores
tienen
que tirarse
entre si"

Por ultimo, el Jawo se pone dentro del trono, de pie y de


fr'er}tea los Santeros.. El Oriate coge la estera, las campael cielo (los
nas y la maraca
Y levantando las manos hacia
(,:~~:;te
ci:\nto::
~::..::\nt,(':'~I"o~::.lo

:i.m:i.tal"i:\n

Griate:

i::1.1J{~I"Iit...

L'.Ji~..Hf~~ H 1

i~!I.1.IPIHtl

I}..IPII',IP, ",11

Coro:
ariate:

con

~::.U~:;manCi~::.)

~I dil"i:"\

BDF;~Ct
BO:;; CJ

1 T t. C{CHE OCHi~
'Ci~CHE
1',11 BCH~;O
t,lJJti !'.Itl lIJt,Ht.
r-~EPITE
(I}.J,t.Ht".
i~.II.~ f; H r~,

CtlCHE
i~IAii~IHi::1

ldf.Hf. 1"'.11 BD:~D


lJ.!;':I"I
ti "II BDI?O
ITf~' CtlCHE
OI...OFI
\J.5tl(",!(, H 1 E:O:W

Coro:
Metodologia

del Cuarto

de Santo

(e)

~,te;k,can
to ,:;.:,qu:'iere
de
~abamos~JDespuS

deci r
ese

can

dios

momento~

empezamos

el

Jawo

can

descansa,

Dios
medita

. :./ .f-"51.:.:\.:. ~m:; 1~'f!.CC)g :i.m:i.E-:-n to..


.'-

1.,\

,-

'.~,'

El

P:\f:>D f-"S> qlH?

proxj.II~C)

el

jUE~Vf?~'

PCH"

nDeh(.;~

~:)E-~ 1"lH:~(jUf:~

1.:\

cabeza:
del
Jawo.
La rogacin
debe ser
de agua
Y caca
nada
mas~yse
acostara
despues
de la rogacin.
El viernes
en
la
maAana
es el
ultima
dia
que
el
Jawo
debe
pasar
par
debajo
del
trono.
El
dia
de
la
plaza
y la
iglesia
tiene
que
ir
bien.vestido~
si
es
posible,
ira
de
traje.
Para
ir
a la
plaza~
el
Padrino
tiene
que
preparar
4 cartuchitos
de maiz
y jutia ahumados~
kilDs prietos~
3 pimientostado~'peseado
tas de guinea y caramelos.
El Jawo
tirara
cada
cartuchito
en
las
4 esquinas
de
la
plaza,
tambien
tiene
que
llevar
4
pedazos
de coco para cuando
lleguen
a la plaza dar le coco a
1.:\ plaza

Tiene

que

llevar

la

canasta,

donde

pondra

las

que

frutas

compre para llevarlas a sus Santos.


CANTOS DE OCHUN.
:1. )
o"

Oriate:

Iya mi ile oro lya mi 11e oro


bogbo eche aehe isaramaguo ee

Coro:
Oriate:

r-;~(ap :i. tf:!

E qui falafa la osuo yale uale e


quifala sireo dale coyu obi aye
Oddun aye la ibo aye tolocunoda lo
beguayo mi yenye el e buyicho cebaro
yecha ewi onil1e Iya mi 11e orunn

Cara:
Oriate:

r-<:(.?!p:i. tf:!

I tE'v.Jf:! 1'"(.:..'"(.?
Dcha

Cara:
Oriate:

U!::.l.\O

:i. tev.Jf:!n:!n:!

quin iba ita Dch(m

:i. t (:\

() c: h (I.n

r"':f:!I::.

tE!

:i. t ('!!1./,1
{i:!l'"

(.:!1"f:.! :i. t "l.

:i. ti,t

cheke
,:"t
:i. '}'""

cheke

r-;~~:! p :i. ?

..

Tanima
1;:

f::'I" ~?o

c:uariberereo

e p :i.t:! ..

Arubo
1;: f:!

j.

tit:i.yeyee
t

l::~

~e camache
I:~f:!

pite

~Il

;:\tUI"!b;:t

cochimi

lodo

(2 veces)

can'",/. c: h(.:~

F: f::!p :i. t le::'n

Ache acMe

cochimilodo

::lauma c:,:\m,:,tChfl.'
Oc:hun

od a 1"".. C:,,\I.'-IO Oc:hl.:u";

od;:tl"a

Ci:"t(It.lO

( c:)
Metodologia

Iy.,t

Yeye bio bio sua tanima cuariborerea


arubo tit:i.yeyeo (2 veces) tanima
c: U;:t 1" :i. bOl"

Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Coro:
Oriate:
Cara:
Oriate:

:i. ta

del Cuarto

de Santo

c)m :i.d al': <":\m i el a I~<:\ o 1<.(-;:'


6)

Coro:
Oriate:

7)

Coro:
Oriate:

B)

Coro:
Oriate:

F~(-:~I:n
te..
Bara iyeye
bara
ibo
bara
iyeyey
bar~'
:l bo (~~ veces)
r-i.:ep:i.tfi-..
Bari
yeye
bara
ido
bara
iyeyey
(2
Vt-:Cfi-S)
Yeyeye
yewama
yeyegua
ma yeyeyegua
ma
Ochn comio
yalorde
yeyeyeguama
I~E!p:i.te..
Oro mimama
yocbrda
mama yocoda
mi (2
vecf::'s)
I~f:!p:i.te..
Dchn
bal(-:.~o ()chn
bdE~o
Ochn
baleo
alawe
yeya
baleo

Coro:
Oriate:

:1.0)

:1.:1.)

Coro:
Oriate:

RE! I:)i tE' ..

Coro:
Oriate:

:~f,:p:i t<-:~..

Eni
solo

obonbo
yu (2

Yeye
yeyeo
yu basolo

Coro:
Oriate:

r-i.:f:~p :i. t<-:~

Acho
f:~\/J0~

solo
veces)
atolorefa
yu baba

baba

solo

eni

yu

ebonbo

baba

solo

yu

..

ewe
(2

como

v<-:.~C0":S

ti

legua

yeye

acho

moro

I~ep:i. te..
Iya m:io como

Coro:
Oriate:

yu

ti

legua

yeye moro

acho

E'\I,lf:!

Coro:

I'<(-:~p:l. t.0:

Ot-iate:

Tani kinche

Coro:
Oriate:

Acho
ewe como
Dchece
iguama

..

leri

:l.guaro
ti
legua
yeye
moro
ocheche
:l.guama

c<:l.m:i.n<:\ c<:..in:i.nEI. Gc:hn


.t,ll <:'.in ben b('::1"I1:)(.:.:D c hn

ban

1::0:':-:'

Coro:
Oriate:

:,~ep:i.?..
O<::I"II.:U",
<::01 f.': c:oli-:') ino:::.bana c:ol(:,: ba10:0
Alolodi
cole
mobana
cole
baleo
Ibu
ac:uara
cole
mobana
cole
baleo
:,:,:::'pitE'..
Oquare
labirala
vio
oquere
lavirilabi
acollo
leri
onchoro
oquere
lavirilabi
oquere
iyao
Oba mi loguama
bonbo
lo<::un
locun
Oba mi loguama
oquere-iyao
oba mi loguama
oquere
leri
iguaoro
obami
loguama

Coro:

h:e p:1. ti':)

Coro:
Oriate:

14)

cl'(\n
bE.n bE'

Metodologa

del

Cuarta

de

..

Santa

46;:;.

....

( c: )

CANTOS DE ORULA.
.
.

()ri:\

()'"o
cwo
w:i
(;~ vec{::~~.)

'l'.~~::

I:~ ~~ I::d. t~:

CC)/'"c) ::
() j. <,tte::
1'"

('.WC)

01'"0

w:i.

()~'L\l<;..

Y(,J

1 C)('jU (;1.O

..

Ofeye que

tolomi

seraguo

eniqui

la

9u<:\~;;.(o;:

e cw () ::
O"j.<,tte::

I~f~p:i tf~..
Ifa
aunco

Urula

laca

laca

la

Baba

moforibale

bosi

(2

V f." e f:: f.'; )

D'-iate::

:~epj. t.f::..
Oruamila

talade

(2

v(o;~Cfi!~')
I"~ f."

p:1.

t. (.:.: ..

(c:)

Metodologa

del Cuarto

de Santo

CAPITULO 22.
EBBO DE ESTERA DEL ORIATE
f,,1)
<
"

Este

forma

Ebb

parte

del grupo

de ebboses

del

que

disp'mn's'

los creyentes para borrar los aspectos malos que le baticilC)f:.n:-~gi!.tl"Df:'


n <:u',

lo!,;.

!,;.:i.gno!:;.

zan atravs

(or.:J~:lun)

("J

:i..t<:\(::0~f.;'_(:luf:~

n:-~d.J.~::

0~n.

de toda su vida.

Este ebbo es obligatorio


cuando se hace el ita de nacimiento de un Iyalocha,
o cuando se est recibiendo
cuclillo,
sin embargo cuando se hace un ita de santos de addimusolo
se realiza
si en alguno
de los orishas
que se llevo a
estera la prediccin es con Osorbo.
Cuando el Ita de nacimiento
es fore, es decir que todas ~as
predicciones
de los santos son con Ir, el Ebb de Esterase
seremonias
de
realiza completo y can todos los atributos Y
cada signo, pus al estar ire hay que presentar
en todas
los puntas del cuerpo todas las cosas con las que se puede
sal bar ( recuerde
que el iyabo n~ debe s~b~r y hay que
entregarla todo al igual que el peine el cuarto y todas sus
ceremonias)
por eso !:;.e
aprobecha
este momento
en que el
iyabo no presenta ningun tipo nig(m tipo de peligro.
De lo contrario se realizaran los ebboses de los signos que
presenten prediccin de osorbo, al igual que en los restante ejemplos, sin embargo cuando los restantes ejemplos
son
fore, no se realiza el ebbo de estera pero hay que limpiarpara
!:;.e
con el cu~tucho del ebbo l' preguntat-le a Eleggua
<:1c) r'l el (.:": o:::.!::'

t:. c) t .:,0:\..

Cartucho

del Ebbo.

Es donde se colocan los ingredientes


zar el Ebb, su composicin
inicial
Nacimiento

con los que


es:

se reali-

del lyalocha:

C<:\/'.tucho

-6 pa~o del color

del angel

de la guardia

del Iyabo.

,J:i.
cal"a.

c:(]..
-Pescado,
Ccwojo.
Ca C<:\D"
1:::

Jutia,

Maiz.

Tostado.

C <:\~:.c <':'.1"i 11 <:\ .

I'.I:i.E,l
i~fqual...d :i.E-ntE-.
Co/'.azon
Co /" :\z n

cabeza
del palla de Eleqgua.
del Chiba de Eleggua.
del animal de cuatro patas del

Metodologia

del Cuarto

de Santo

(JUElj'.....

(c:)

da..

.-Hoja de malanga( la que se util en el Oddun de la 11ama,

da)..
r.lgU<:t

RESDS

b(;HH~ i

"t.<:t

DE LOS SIGNOS

-Ojuani:

Ojuani
-.

"-Ey:i.oko:

el <:t:

~I':.E~ Fei

.tf:~mitt

1..:.0

1"

sh(;~

Rep:i.

Ban

r- i ma

k.Of'':i.

01ok.un..

(.)1 c,e!

C)

1 c::~yo

I":.t?!:i.
bo

t(".,:...

:i.k.om:i.

b<:tn :i.k.cHn:i.o on:H.\..

ona
j.y~?!..
On<:t iy(~~,
k.u
ku<:\
:i.bbo..
'-'On a on :1.
bon :i.lc:::<
:i. :1..;::! cachacha

Ctchac:ha
-..A bon

-ObbaFa::

sh.;:::<
moyub<~.

te\

I:",O(;Ju<:tn:i.

bo

<,tta

:i.guo!,

--()lrOU
1 (.:~::

te.mi

r-i:E~p:i. :~..

. --

Un

DE ESTERA

R.;:::<p:i. tE~..

;t<:t

::

DEL EBBO

"t.~?t~?t.~:!..

E)'1ok.o

Ofun

Y ORDEN

Chobe.

r.lgut

.-

Ogun

..

bon:i.:l.e

dunclun

IbaFibaj:i.n

abon:i.le.

baj:i.n clun clun..

--l..l n ti .. ..
"

lJ.. .. u

-Fir-olo,
f:i.Fola bale
-Abo f:i.Folo f:i.FOlo bale

abofiFo1o..

Iba de yegua founde, iba de yegua founde


-Bobo eye magua iba de yegua founde..
Odd:i.::

~kE:'n::::i.n 1-:.0 bob()

guan

:i.~:;hi::! 0101'"<:10..

'-'I:;~C:i' p :i. tE:'

t,.L",tl..iguo!,
RE.p:i. tt::..

a t.al" :i.\A)<:t1'.:D~::.:i.1 (:~y:i. ":.e:i.bo

En.1. flv,tlu
E in.:\ 11..1.
E n.1. 1n,I.).'o
:::

I'."l. )/ o

Flo.:i t:!de

guanD

_ Moje mofiye

!:{O1'"1..1.0j..:.um.:,',.nbo
o'ft:: 1 <'::.Ie t.:\ ..

Ye ..
enu <:tiB:"t.in:\mo'f ibo"uC)
a bo

I,:.um.::tn

bo!,

1-:;"

H
!

,.

.., _o'(U,

t {'. ,

f<f.~

P :i. t-~

lf~c

..-I...ctl'.:i.lt ..I'ishe:te
-Ibara
ata
larilla
.

.<_.-1<

:: ",-,<-.-

_":"

fishete

ibara

~--

INGREDIENTES QUE HACEN EBBO EN CADA SIGNO

Tierra

Ocana:

de

la puerta,

cascara

de

huevo

aqua.

Oggunda: Anzuelo,
llw::..

jamo, trampa,

Iroso:
C1abos, manteca
jutia, maz. tostados.

Oddi:

Machetes,

Unle:

Cabeza

,,:~~:; c <,.t 1 ~?! ". t

de corojo,

miel,

agujas,

cabeza de chivo

(angel

cartucheras,
madejas

de

cuchipescao,

hilo,

gri-

y cela.

de la guarda),

8 piedras,

bandera,

..

Iyl<,\I.:i. 11 a s

[I~::.a ::

de

Huevos,

5)

- Oshe:
11o.

flecha, muR~cos,

colores,

!'

~::.<:)(~:t
~::.!I p a .1.o !'

c: ,,11:),,,:.Z it d ~? e a I'.n t,:,j'"(:) !'

(1 n (.,~l...o ~:;.

piedra..

[I.fun::

Ojuani:
C:i:tn a ~:;.ta !'

I"iniestras,

Cf:~r. ea

C.H..bn

Ey:i.1i:\::

Chirima:

Paloma,

Animales

botella

con

bebidas,

fondo

de

..

..

granada

tostada.

Que g utilizan

gn el Ebb de Estera.

:1. G<:\110..
:i.

(3.::t 11 :i. n <,t ..

:1. Guin<.::o.
..<;:~ F'a1om,::t..

( c:)

Metodologia

del Cuarto

de Santo

I
CAPITULO

23

PINALDO CUCHILLO.
CUCHILLO.
SIGNIFICADO DE PINALDO

.1

.
llamar, es un
_o.
---.
Cuchilla,
como
le
quieran
Obbe Pinaldo o
porque enes Voruba
Oggun
le hace. a oggun.se Esta
palabra
recibe
atributo que se
poqui to de todo"sacrificio
Y
en esta Tierra Y
signi hca "un
porque
sacrificio
del
el cal ificado para responsabilidad
hacer el
autorizadoS a quitarle la
baja el queda la
que darle cuenta a Olofi
nosotros los humanos no estamos
algUn dia tendremos
nadie
Y
vida
que mata
por el
libres
de
quedamos
" que hagamos. por esa, es Oggun el
del mal
mandato de Olofi
y asi, al recibir
He oido Obbe
decir que cuando uno
sacrificio.
mayores; esto es pura
la culpa del
se libera de losnunca de sus mayores, ni
recibe Pinaldo,
muer.to
(p()r.que .aun desPL\eS de
ignorancia, pues uno no se libera
lamuer.te
se los lleva
a dichos mayores). No
cuando
bendiciones
haciendo un
pidiendo
hay que seguir
de Santo,
hay nada mas lindo que
cuando un ahijada
esteel mayor sea
su cumpleaos
la
sopera
de Santo.
Santo o celebrando
da
facultad
al
simplemente
quien le de.l
coco y le entregue
pinaldD nO libera a nadie,
quitado
la sin
vidaque
a quede
se,"es
Iguaro para poder sacri
a sus
Orichas
idad hcar
de haber
responsabil
estos
yiene
vida
Y la
animales;
con la
Asimismo,
que
sea.
como
son
los
vivientes,
insignificante
vida es sagrada queporrecibir Pina Ido con el Padrino de uno
quiero aclarar
(es decir, con el que le hizo el Santo) es lo
bonito
puesmashaciendo
persona.
que hay, ya que si usted hizo el Santo can una persona debey
recibir el Pinaldo
con esa misma
el Santo que le hicieron
verificandO
esto usted esta
tambien,
bendicin del Angel de la Guarda
de su
siempre tendra la
Angel
de
la
Guarda
es
suyo
nacieron los suyos y si
Padrino. El verdadero
ya que de ese Angel de la Guarda
uno nO quiere el Angel del Padrino, no puede querer a los
Ce~::.<:d,olf
suyos. Se que cuando
qu~:,: digo
e~;; dE:'esto va a surg ir controvers ia;
d

P{:=
1'0o

If

~I

Al

CE'~::o<:<"'o

lo

PINALDO.
RECIBIMIENTO DE

que el di. d.l s.nto,


que
la persona
Cu.ndo s. r.cib. .1 Pinaldo .. igual
santo.. L. ceremoni.
la unico que varia es que no se hace n.da
que lo va a
lo recibe, .ino que .e re.liz. can las
que cu.ndo .e va
que se debe hacer la noche .ntes
la persona
Deba a .clarar
su
Santos que fueron "
recibir es rog.rl. l.
c.b
solo comen los
. recibir pin"ldo,
Oggun; si no le han d"do 4 p.tas
Y
cabeza el di" del Santo Oggun
debe habla~"
de Oggun, tiene
antes de este momento,
Si

el que

va

q t\ f:'::' 1"i::;-ei. b :i. \'"1 o


_

a ,,<.
recibir
no
q U e O(~jq un

tiene
h ,::..1::.].<i<.l""
P I..i.E,e! <:<. car"col

p<"'"

l.~'~:'()
~r"""t

r,.~r""n

de

Santo

..n

(e)

El

F'inaldo,

d:i.i:(.?rf.mt<-?

df?

nada.
comc.>

se

tiene

que 'prepararl

sj. '~>f:.~fufi'I"c(

tlpsr-a

t;hac:eY.1i.1un ;f::Sa-if:t't)?

..

ponenien :el ".s


el
orden .core5pondiente,
sin~~gu~y
estandoel' c~_
dentro de la sopera. Tambien se pbne al Elegw delPa;',
no, a Oggun y al Angel de la Guarda del F'Cldrino(;qLtete'
Todos

Si:\n tos del. quelorec::Lbe'se

los

que comer

ese dia y que el dia de Ita hablara

a su hijo).

En el cuarto de los Santos se coloca la estera con las 21


hierbas de Osan; si la persona que va a recibir F'inaldo
se ponen
7 pa 1anganas
para Osan en
tiene hecho Obatal,
Oggun,
Oya,
Ochn,
Yemay ,Chang
y
este_Drden:
Elegwu,
Obt

tal.

Ya terminado el Osain, se empieza


el Lavatorio del cuchi-110. Antes de empezar,
se le echa
a los Santos.
un poco 'de
omiero de la palangana correspondiente,
si la persona tiene
el caracol de Oggun, no hay que lavarlo de nuevo, pero si
no lo tiene, este es el momento en que se lava.
El lavatorio del Pina1do es igual al de un santo que nace.
Se hace con dos cuchillos,
dos fuentes
bon~tas
(que se
mandan a hacer
especialmente
para esa ocasin),
jabon
prieto y jabon blanco.
Si la Yurbona del Santo de la persona que lo esta recib:i.I?::'ndo
ti,:::,,.H:':' cuchi 110!1
~l :u... I:::S qu:U::,n
lo
df.b.:
1,:\\<'<:<.1""r.

Cuando (.::1 D!":i.at(.:~ c:omiE:n:,::<:t f:.:l cu'd.o

p.::'\I"<':I.1:::lf?!(;,Jv.Ju<f(!,
la

pl:::I"~::.D""

na que le va a dar el cuchillo tiene que rociar la ruente


con omiero de Elegwu, es decir, con la jicara que esta en
la palangana de Elegwu cogeraun
poco de om1ero, enjuagara
las dos fuentes y echara a una de ellas un poco de omiero;
con la ott-a, la tapat-a (una va H-riba de la otra).
La
persona
que lo lava, agarrara
los dos cuchillos
por el
mango y cogera un poco de hierba de la cazuela de Elegwu y
los dos pedacitos de jabon. El Dr:late empezara su canto.
F'Otcada pa 1angana.
debe habet- una pet-sona que es te t-ompiendo las hierbas en esa palangana
se pone un hijo del
Santo que esta haciendo. En otras palabras, en la palangana
de Elegwu se pone un hijo de Elegwu y asi sucesivamente.
A cada una de estas personas
le corresponde
ir echando
omiet-o en el lavatorio
y cada palangana
lleva su j icara
para ir vaciando el omiero. No se puede echar agua con la
jicara
de un Santo a otro;
cada uno tiene que tener su
j icat-a y la persona que manej a esta palangana
de omiet-o
debe tener cuidado de que no se use la misma jicara para
o

1:. lo" .:':'t

P a :1. "l. n (.:.1'::'1.n <:'1.

Cuando

cando

ya

con

p .;:'( ], <:'\1",9 <:'1.


n <:t ~::.

cambiara

se

esta

el

dedo

C-:':tel a

a quien

el

Pinaldo,

le

toca

el

el que este

del Cuarto

de Santo

Oriate

echar

\.,.-'
(.::::; q u (.:.:, E' :1. D 1" :i. ':\t (.:: c: '::HI'Ib :i. e

la hierba

Metodologa

lavando

(.:.:],

ira

omiero
c <:'\n t D

lavando.
l.}"?'l

....

(c:)

:'

indide
las

t .::<.(1'1
b :i. (.:.:n

,,.

hay que cambiar la


indicara cuando
Finaldo comenzara con la

siempre
(por el
el
persona que lava
los cuchillos
restregandO
y los
hierba. La Elegwu e ira
con las hierbas
cuchillo
hierba de
las hojaS del cortarse las manoS.
Lavatorio del
mango) y cuidando
de
no
jaboneS~
para echar el omiero en el
Este es el orden
Elegwu a Ochosi.
p:in~:\ldo..
cuando le canten
Elegwu
Cazuela de
Qriate
j'l'

Ca:n\E!l\

dE~

t.enOqgun..
lfi.'can
Oya.

cuando

Ogqun

Ochn a Oba, Orula Y


Cazuela de aya cuando
lS canten
cuando
le canten
O~:.o, e
Cazuela de ochn
Yemay, Oricha
canten
~{(:?!W
cL\ando le
de Yemay
Cazuela
iit ..

In

l<.?..

Ci,\zuelit

clf:!

Y Dada..

g\.\<:\S

c.zuela

lfi.' Citn

cuando

Ch.:tng

cuando

de Obatal

t.0~n

,::-1. (~\ 11

Chtng

\:\:1

....

~J :i. en

!'

Obatal.

le canten

a Chang, si
cantando
el
canto,
se
cambia
agua hecho
del
Siempre que se cambie
tiene
Cuando le esten cuchillo el
el
la
hierba.
lavando
recibiendo
omiero Y
que esta
jabones y se sigue
persona
la
los hasta que se llega al Angel
Obatal en Chang, se sacan
y
omierO
con hierba
al cuchillo
Entonces, se manda a parar a todo el mundo Y
aguardiende la Guarda. cuchilla con agua clara.
con
el
agua
y
el
enjuaga
el
enjuagar
se
canta;
D~spus, se vuelve a
momento, el Oriate
te. En este
AGGUN ARERE
FOTIGUE
SARA
A
COCO
DRIZA OLLARE
OGGUN
OGGUN
ONILE
CODDIDE CAGUILLO,
OU..
aguardiente
con
enjuagar con agua
OfjCJun b.,.'
dec:i.n
(;u.,q\.d.ere
se
vuelve
a
esta manera.
cuchilloS de mi.,l
el cuchillo,
los
EnjUagando
Y cascasazonara
cacao,
corojO,
fr.,sca y el Oriate
cuchillo debe emba-y
cuchillo le pone
lavando
el
ingredientes
las hojaS del
que esta
persona
con
estos
que
cuchillo
..."..><0
l
rilla. La
a
f">
e,n
o
Ad <".a
cortar a
su
rrar bien las hojas
del
.tcm "r
a en
como si fuera
,

t.

1.

..

'"

O ,.-lat;?

VL"? 1 VE'

esta

..'

>0.:1
1

MOILLO
I'{IOIL\...D

DGGUN

Oriate:

1;: t;::

Coro:
Oriate:

OGGUN

que ..ir haci"ndo

tiene

lavando .
emp:u?>.
..1.gu:L"'-'
Y

"

:i. t

1'~ep:1.

CUBU

f::!

,. cu.ne

"..
1

OGGUN I'IOILLO

()

.).

n.. w

OGGUH
OGG\JN ALAWEDE

..

tE-..

CUBU

AGUANILLE
FE\...LESILE
CHI'-JI:;~I@...II
r:td"IG(~'II'1

FELLESILE

AGUAtHLLE

BANGAN

OGGUN

FEI...L.E~;:;ILE tif."::i1...ItiHIL.LE..

I.r?:~:: .-

~_~_~~lnnia

t.

c,,,n':'.

del Cuarto

de Santo

( c: )

AREREE

Terminado este ca-nto',


se".ponen 10Sclft:h'11;q1!J.dtpre
tf.o?S>YS(.:~ ], f:.' ~:W)an'":trr
.c:\eJ,,\ cu <::h:i 110:" ur\J.\Li(:'5:H:ta';;chi?1 n
An(~el
df.'~ la GuareJa~(.p,:\I'"a
qUf.o? i:\ la h(.)".a:~del~ s'c:\rc.f':l':te.1
confundan
con el cLlchil10
del
Oriate)-;;.F'U-est.osn'"
fuentes,
se tapan
con la otra
fuente
yen
e's;"m6mentJ
dej a pasar
a la persona
que
lo recibio. hacia
dentro
cual,.to.
Se empieza
a dar coco a los Santos
de la persona
y del
Padrino,
este es el orden
por seguir
cuando
se esta dando
f.o?],

<::<:) e (".)::

:l.)

Padr-:i.no::

2) Elegwu, Oggun y el Angel eJe la


3) Persona

que esta

Guarda
del Padrino.
el cuchillo.
Yemay, Chang y Obatal~

recibiendo

4) Elegwu, Oggun, Oya,

O<::h(m,

La Yurbana es quien lo da y le dira a los Santos lo que


van a comer, mentando
los animales que se van a sacrificar
ese dia a los Drichas.
Nombres
Cht vo

c<:\p<:!do::

e ,\ 1" n (.:~V' o ::

. ]
(~.:'.;:\..
1 . C) :~

G<:\1 :1.:.n l ::

F' ato

::

(31..\i n (.:~a::
,J :i.c o t (.:~i:\ ::

Cuando
.

se
.

E'..1

..

IGl.Jt.-I:W.
EYEI...E..

termina

en el plato

p'! ".:1.
l o;:

en lengua Lucumi:

l..II"-ICO ODDi~IH..
f)BO..
(~I<I1<0.
f.1DIE..
CUECUEI...I...E.
ETUN..
(~Yi~CI...It.

Cocl o I'TI i ~":::


1..-al ("){B,:\::

esta

de los animales

I"f!.'~::,'I:.0

de

dar

donde
.

CI (.:.~ ..1 OS

el

se

coco

E'l

~::..,H'Itc.:.

los

C)jIU.' fi.'I"O~:' ~::.(.:~CI (.:!J an

San tos,
en e 1 orden ind i cado
y
con
tiras
del
color
de cada
Santo
El Ortate
comenzara
el sacrificio,
pE' 1"~::.or'lE! h:i. z o

con

Santos,

lavo el cuchillo
.
('::n

el

~::..1

l
1"".0

cua

1 as
pa 1 anganas
para
que no se
igual
que el

que

agua

. se vacia

en . el

e 1E'

..1 o~::.

se
amat-ran
confundan..
dia
que
la.

:1.o',::. <":"\1",
:i.n.::!1 ~:!~::. C:Dj"I"~::~:;.pone!

t(.::~:...
:i.E'i"'1

Los santos siempre


comen en el mismo orden..
el Oriate
coge
los santos a los que les toca comer (en este caso Elegwu y
Oggun) y los coloca en medio del cuarto. Primero comen el
Elegwu y el Oggun. y los coloca en el medio del cuarto.
Primero comen el Elegwu y el Oggun del Padrino y despues
el Elegwu y el Oggun del que recibe, es decir, aquellos se
colocan adelante de estos.
Cuando se va a masticar
el coco con la pimienta de guinea,
E"d que mast.ic1
es el que n2cibe ya que el es:. quien
esta
dando la comida a los Santos del Padrino y estos Santos le
hablaran
el dia de Ita al que esta
recibiendo;
despues,

Metodologa

del Cuarto

de Santo

f..}./:::, .-.

(c:)

santos. Ya puestos y los


Santos en al
el lado
suelO,
destapados,
de
!i."t:tcapor,su"
los,lavados
cuchH
'e'colocan la"
una j icara con el numero de Elegwu (el 3) Y

ios SantoS.'

otra con eL de Dggun (el (estas


71 asi son
como las
un partes
poco de Que
sal se
en le
la
la
sangre
que
se
jicara de los acheses
Y
cocinando.
cocinan al santo despues de la matanza
recoge se vacia cuando se estan
Que la sal
(recuerden
La unica jicara a la Que no se echa sal
es la de Dbatal,
a esta se le vacia cacaO y cascarilla
me\ t<:\ \ 0\:)<:\tal\)

presentado el animal de 4 pat.., se comien..


Va masticado Y
empieza a matar
con su .\cuchillo;
\ l"..o
.
]
.
za la matanza.
El , Driate
.
f
\
]
:1
t
pero,
a ,.a m1' ae e e.. saen
1 cW
c e.. c;,,-vo, coge
e.. cUC "-.
Que
sigue matando
con
este recibiendo
cuchillo.
En ponga
este
Que se lava Y
momento, el Driate le dice al que esta sobre la mano con la
su mano arriba de la de el, es decir.
que el Driate esta matando la persona pone la suya y el
padrino pone sU mano arriba de la del ahijado y asi se
termina el sacrificio del chivo. Cuando y. e.t. en el suelo
el chivo, el Oriate. le indica a la persona los
comocantos
tiene debe
que
cortar la cabeza del animal de 4 patas Y
operacin con
el
que
recibe
hacen
en
la
misma
El Oriate Y
sacrificio. Los
el gallo; la persona que recibe es la que tiene que bailar
la cabeza delante del Santo al Que hizo el
cumhillos se ponen en la misma fuente Y la Yurbona los lava
Obatal).
con el omiero delYemay,
santo ChangO
al Que Yle
toque comer
len este
sus
presentara
caso, Oya, Och(m,
Cuando se termina la matanza, el Oriate
carnes Y a esas carnes se le sacaran los acheses Que se le
cocinan al SantO.
el Oriate hara el Fifeto,
que hay
ya
carnero,
sacrificio,
Terminado
el
I siempre
Que se de, de comer
hemos reseado
que hacer el Fifeto).
A las cabezas de los animales de 4 patas se le sacn las
cruces, para emplearlas el dia del Ita.
.

~~n

ton

,'

:1

i:\1" .

los cuchillos
se
animales,
se envuelven en algodon
Cuando se termina de matar
los
cascarilla,
fuentes
(entre las dos
embarran bien de miel,
fuentes
encendida).
y se ponen tapados en las
con una vela
delante de los santos Y
Esta a mesa
se nada
pone
cuchilla.
Ya terminada
la matanza se coloca
la mesa,
la Que
vino,
copas para agua Y
mas se sientan los que tienen
personas que
bien bonita: con ramosblanco
de flores,
nueva. Dos o tres
de servir la mesa y
servilletas
Y mantel
encargadas
no tengan cuchillo
son que
las tener santo hecho.
tienen
los cuchilleros

i
!

t\i

l.}')'':t .-.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

(c:)

'La comida de la mesa para' un cuchi 110 es: pan, ensalad'


carne de res asada,
c"l3:~e de puer:co .:a~ad\',pavo, parg'o

asado, arroz blanc~,fr.~Jol~s. negros,

v~no b~anco,

rOjo,ltY

rosado, cerveza,.. s~dra y postres. 'Todo, esto .es lo qUe se


debe poner en la mesa de un Pinaldo, para que quede bonito
y

'"fn'2SCO

P<"I"i,'

qUE:-

la!5-

C)1C)Sh,f:>

no

hi,d:)lf..:-n

d(.~' 1'

mj.S'>f?I'":L."

que

habia en ese cuchillo.


Terminada
la comida, se lavan los Santos y se dejan en el
suelo del cuarto de los Santos; al otro dia, se le colocan
los ac:heses delante.

Al tercer dia se hace Ita, que es igual que el dia del


Santo. Despus de Ita, se agarran los dos cuchillos y un
pargo grandeci to; en la par-te:'ideatras deT prgo se introducen los cuchillos, hacia dentro de la carne, y se vuelven
a tapar con las fuentes. Esto se hace para refrescarlos
y
que todo salga fresco a la persona que lo recibio.
A los 7 dias, la persona que lo recibio hara una plaza de
frutas para refrescar la sangre de las 4 patas que le dio a
sus santos el dia que recibio'el
cuchillo. Y asi concluye
la ceremonia de Obbe.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

l.}
.7

~.:.:f

....

(c:)

CAPITULO

24.

BAO DE MEWA O DE OFFUN

(10-10).

INGREDIENTES PARA EL BAO DE MEWA.


10 yardas
10 bar~as

de tela blanca de poplin.


de manteca de cacao.
:tll

()

bo

1.

l.,\~;.

e: "Li. v

:1.

e-~

c.":\f

:c.C.:\I'"

<:\

"

m.,\mon..

i -t:o

2 palomas blancas.
C) 1 <:\<Ja"

Ve-:'I"c\

I-:neo, bltn

c:o.

MANERA DE PREPARAR EL BAO DE MEWA.


se ponen en una palangana.
La verdolaga Y el bleo blanco bao de Mewa, la cogera y
Un santero que se haya dado el mas posible (sacarles bien
triturara estas dos hierbas lo

el zumo).

'

ya esta tri turada, se cogen 10 barras de


CLlando lt~i-bierba
jabon detbco
o de castilla.
Con un guayo se rallara el
se.
mezclara
con
la
hierba.
A esto
se le agrega
un
un poquito
de tierra
jabon Y
se rallan
la
poquito de cenizas de carbon natu~al YTambien
del patio de la casa del Padrino.
de cacao. Con todo se
cascarilla
Y las bat-ras de manteca
hacen 110 jabones que se pondran en un plato blanco.
de 1

\
\

'
'

11

I
\

\
\,

el resto
se
Y
Se. pt-epara un cubo con los zumos de 1a vet-do1aga
bleo; se le vaca un poco de leche de chiva Y
llena con agua. En otro cubo van los petalos
de flores
blancas, peFfume Y el Festo se llena con agua.
(que tamben
Tiene que haber un Oriate que inicie
el bao (este
Oriate
2 santeros
debe tener dado el bao de Mewa) Y
se lo hayan dado).
se
Con las 10 yardas de tela se forra, en forma de
momias
Automatica- a
1a pet-sona que se va a dar e 1 bao. Una vez forrada ~
sienta en un banquito sobre un platon grande.
mente se le da el chivo en laIT1ientr'asse
cabeza (igual
se el
le
da al
el que
chivo,
est.uviera dando a un santo). le pide para la persona que se
Oriate le canta a Obatal YbienestaF.
esta dando el ba~o salud Y
de deenvolver
el
Dado el chivo, se pone en el suelo tratara
y con una
las puntas
envuelta
la
persona
de la tela
esta momia se saca del
cuerpo
del chivo en la misma
Y
c:

t.

ti.
"t

..

1"

Con
'i

los 10 jabones

pen::.onaenj abonara
terminando

pOF

los

del bleo
el agua de la verdolaga Y
Y
empezando
por' 1a cabeza

su

cuerpo

pies.

(e)
J\

Metodologia

del Cuarto

de Santo

Cuando ya esta completamente


agua que queda ~':enel 'cubo y

enj abonado ,se:' 1


s-e- le .Ji'ri:\'JR:f,ttid!:E'a'CJ'6

'~

ultimo, con el
jabon y la sangre del chivo. yPor
perfulTie'se'.:;:!l~:,tenj
el
tiene el agua con las flore~
...; pt:plrJ:

',:0
.1.~.)

f:>f.:~lf.:~ v:i.f:".te

de

bl\nco.

la

'

Con las dos palomas blancas se les rogara Asi


rogacin se manda despues al cementerio.
b<:\I-\O

de

c\bez\

p.

'Y'f:~S.

concluye:

1\'lf~Wi:(..

QUIEN SE TIENE QUEDAR


Cualquier

persona

EL BAO DE MEWA.

que tenga
en el
()) o en
en Elegwu
cualquier (10-10),
santo
que
le

Angel de la G u a rda (1 O 1
saque este signo tiene que darse el bao de Mewa. Tambien
se da cuando hay casos de enfermedad
grave o cuando a la
persona se le presentan ff~chos fenomenos de muertos oscuros
y todo tipo de tropiezos.
Este bao debe darse en esas
circuntancias;
es uno de los mas efectivos que hay y que de
verdad funciona porque cuando una persona s lo da se le
quita la muerte de arriba.es donde nace la maldicin
El signo Mewa es el numero c:onv("!n:i.E'n't.<-:~
10 Y
el",.!" 0~S;t.~ b\r;o..
~

)/

],,:\

d(-:;.~::.ql"'ac::i.i...

Po 1'- E:.~:.to

E'!S

En esta ceremonia, el Oriate debe tener conocimientos


para
llamar a todas las fuet-zas.
del otro mundo
espiri tual que
sean benef iciosas. Les asegur"o que despues de que se df:?n
este bao, alcanzaran
lo imposible
en esta vida gracias l.
Obatal Y a los muertos..

{.l'.?"'::-'"

Metodologia

del Cuarto

de Santo

....

(c:)

CAPITULO
..

..

'

COMO.5E

HACE EL

ITUTO

25.'

AL

QUE MUERE.

SANTERO

y eIeva~ Y
desp~endimiento. ~ef~esca~
deci~
Ituto quie~e que se le hace al Santero en esta Tierra.
es lo ultimo
Be Mace el Ituto para que el espiritu del Santero muerto
Oloduma-o
de esta
sin ningun
llegue
donde Tierra
se Malla
del igual'o que mue~e se vaya
Y
a~~ast~e, se pueda eleva~
si no se hace
el Ituto,
esecua
espi~itu
e)(puSto~
a que
1quie~
re. De lo cont~ario,
y
esta~a
nunca
descansara
dent~O
de
una
cazuela
de
no
en
cosas
de
la
materializado
mayu~bero lo coja pa~a meterlo
b~ujo con lo que segui~ia
Tie~ra. Al hace~ el Ituto, que
se le
de lo unico
quea
no desp~ende
se puede llevar
con el,
le hicieron en la Tierra Y

\,
.

sa ber

e 1 San to ;

pO~que

todo

esto

es

ma te~ ial.

Cuando

el

8S0 seno,hace
espi~itu
ni el
Sante~o muere, el cuerpo mue~e pe~o el po~
santo que le hicie~on en haciendo
la ~ie~~a.
el Oro al Santo du~ante
Cuando
se
le
esta
Ituto.
esta Ocuo
la ce~emonia del Ituto, se le dice que su hijo
y de Dios.
espiritus
(mue~to) pa~a el santo vea que su misin en la Tie~~a y.
acabo Y que todo lo dema. eS de lo.
CEREMONIA DEL ITUTO.
todos los Santos en el suelo. El Ozun se
1) Se colocan
que se le
acuesta tambien en el suelo (es la unica vez cascarilla.
i:\CUE'!S;.

11

-1:.<,\) u

ancho

(como

de

2) A. todas lassobre
pe~sonas
de la uncasa
les ralla
el suelo
paRose blanco
3) Se tiende
media).
yarda y media por yarda Y
4) A~~iba del paRo blanCO se tiende

:1
11

c\,,\

uno neg~o

(como de 3/4

debajo de la mata, 9 hojas de abajo,


alamo;.sta.
las
5) Se ~ecogen,
son
las
que
esten
boca
,n d F:!.
~ecolectan
1"i:, q 1"
hojaS que se
Y uno de jabon
pcm f?I".!, bo c:i:\ <,\b,,'..:i O!I den ti" o d :"!]. ,:\ j p~ieto
i c:i:,
~::.E':'
un pedazo de jabon
6)
Se ag~ega
)/

dE':'

"-,
I
i

:"1
,

""\

'

<H'

bl,:I.nco..
tambien se pone pintura de introducen
la cabe.a
7) Dentro de la que
jicara
el
orden
en
que
se
se usan Y
(los 4 colo~es
rojo, azul y amarilla.
y
es: blanco,
machacado
y un poco de cenizas.
machacado
y
con
carbon
8) Carbon
funeraria
con
embarra el algodon
9) Un Iguaro va a la
algodon
va donde esta el di funto;
restregandole
el lugar enbien
que esa
le
carbon Y borra en la cabeza del muerto
pintanron el Ozun el
dia del seSanto,
lleva ese algodon que
a lasecasa
le
operacin
importante
parte. HecMa esta
j icara. Es muy
de la cerey se le ecMa en una
contrario el restodifunto,
este
difunto; de lo
borre eso al
trajon
que no
monia no sirve para nada. Si no algo
se borra
al
se es-tara llevando al otro mundo
l1'?B

Metodologa

del Cuarto

de Santo

....

(e)

Todos estos
ingredientes
se van poniendo
en,Ef.l
descrito dentro de la jicara; asi como el peine, 1at.
1a navaja Y el pe 1o que 1e rasparon
el d ia .que h';

Santo. Se coloca el mono del difunto


p:lnt\.U'"<:\

df:~l

df~lnfJel

dE~

la

Gual"dadf~'

y un poquito

l<:\Pf~I"f,.cm<:\

d~";

-fllec:ida;;s

Despus de que introduce,


esto se agrega a la jicara los
ingredientes
para sazonar1a y que van en el orden siguien~
te: el numero de pimientas
de guinea correspondientes
al
Angel de la Guarda, pescado y jutia ahumados, corajo, miel,
agua bendita, unos pedacitos
de coco, melao, aguardiente,
cascarilla y un pollo negro.
METODOPARA

HACER EL ITUTO.

Se preparan 4 platos en el suelo y delante del pa~o,


despues de que se haya acabado de sazonar la jicara: uno
con maiz tostado, pescado y jutia ahumados; otro con un
estropajo de soga; otro con guano bendito; y el otro, con
quimbomboseco.
En e'steorden
se ponen los platos }' la
!:;~? c:010<::<:\ <:\I'T:i.ba
clf? lD~::. pa~o~:;..
El DI"j.<:d.f:~~, con
CCH::O y
agua, le da coco a los Santos (igual que el dia que nacieron); esto se hace en el suelo y no en una estera,
pues
cuando ellos nacieron
lo hicieron ~n el suelo y por orden

jic<:\I"a

(E~ml:)(.::zanclo

de

la

persona

pCI/'"

E1f:~(;Jw1..\(11 )' acabando

con

f:~l An<;'H:~l df:'~ la

GU<:II"c!<:1

muerta).

Manera de dar el coco: con el caracol puesto en el suelo,


el Oriate empieza a mayurbar
igual que el dia del Santo,
pero en este caso le dira al Santo que su hijo el difunto
esta Ocuo (muerto).
Terminado de dar coco, el Driate se embarra bien las manos
con cascarilla,
coge el caracol
en sus manos,
vuelve
a
mayurbar tira el caracol en el suelo y ve la letra que trae
el caracol:
si viene con 5, este Santo se queda
con un
familiar de sangre; si viene con 6, este Santo se queda con
un familiar de sopera; si viene con cualquier otra letra,
el Santo se va.. Con la unica letra que el Santo se queda es
con 5 Oche 6 Obara; entonces, con el coco se le preguntara
al Santo en el suelo con quien se queda. Al Santo que se va
se le pone en su bolsita
el caracol
y se le echa maiz
tostado Y pescado y jutia ahumados..
Se tienen preparadas
dos bolsas
grandes
y segun se va
dando el coco, se saca de la sopera. Las piedras y herramientas se van poniendo en una de las bolsas y las soperas
se van poniendo en orden en el suelo. Cuando ya se acaba lie
t:i.'''.::''

tc)(:lo!1

':::.1:::'pl"'c)~:;:i.qu.(':!

-;:1.1 I"mp:i.m:i.<-::.n"t.o

dE'

li:"I~::. ~::,C'i)f.'!I",':t~::.;: I,":":::.to

se hace con la piedra de Ok.e, la p.iedt-a gl~ande que vive


dentro de Obatal, empezando por la cazuela
de Elegwu.
(.,:c: h ':;1. Y :1.,':1. ':::.0 p (.:!
E:I.

mano

.:. i;?::1. 01..:.(":' (-"i'n 1 a


DI" :i.El.t (.:: c:C)O:;.i

izquierda.

Metodologia

Arriba

del Cuarto

m '::(n o

de los pa~os,
de Santo

!" a

dE'/"

donde

esta

la
(e)

~:!n

:1..::'.

Jlcara

(!I!!parada,
.
pede\ci
\f'~~nr.)~)
"

r<i,fYjl'1i<-:~n

a romper.
las
soperas
,se empieza
f~~.;.1:.d:)
G
~n
le\
J
J.
C<":\"'<";\..
"t:d$ de
tCtcl(:\~;.

tJ'".a~>,.r:(.)j'I~pf~

l<:\~.;

f.',C)pf~ras

Sf~

di

re\

y se

dejan
(J::

er:; tG~

caer
.

c<"i\n

ADENU ACUFAO ACUFAO BOGBO ARA OUNU


Oriate: rn~O ALALOYALEFI
LALEFI ADENU ACUFA ADUFAO.
I:;:f:~pit.f:!..

Coro:

_~

Este canto se entona hasta


que se
.ta termina
yl0f:;.
<l de
pla romper
tC)S..
todo,
del
d :i.'fun
que
haber
al lado
d~
incluyendo las col1af'f~r:;.
esta~t.iene
Mientras
los
pa"os

se
en

encendido>

esta
hacienda
el s\.<,elo uan

copa

con
( pl~e1:f:!r
agua, i b 1 una
f:!mii~nvela
tf:'~ i:\zu c:en<:\!:;.

los collaesto Y se hace con


Cuando se termina de romper todos los Santos
res, se prosigue a romper con el muerto Y
los platos que estan delante de la jicara.

)'

un

bu c<:\ "'0

con

f 1 C)l'"e~:;. b 1 <'i\f)C<.1.f:;',

presentes
Y que no tengan
Todas las personas
que esten
empezaran
a limpiarse con los
nada que ver con el difunto
platos que estan
delante
de lay jicara
(es llega
dedr,
el
cuando se
al conguano
estropajo)
el
maiz tostado Y
primera
el guano
se cogen, se vira de
espaldas
a la
bendito Y al quimbombo
en pedacitos
jicara
Y en la nuca se rompen
y despues el quimbombo.
Esto se hace a las personas que no
son parientes del difunto. Los que son familiares
de Santo
el
seguit-a
y de sangre no rompen con el. Mientr'as
las entonando
personas
\lan
rompiendo
con el muerto,
el Oriate
mis~o canto y con un pollo negro ira limpiando a todos los
que esten en la casa. Cuando terminen de romper, el Oriate
coge:a el pollo negro y dandole un caotazo sobre el suelo
le echara tambien en la jicara.
Despus

se selecciona

a 9 Santeros

ver can el difunto Y a cada

,~

! i\ .

'\I

\
\
;1

,1
;1 I

:!\ I

11

:~: \
'_~ - I

que no tengan

nada

que

los blanco
pa~os y
uno se alrededor
le dara un deplato
ellas

un circulo
rompimiento
Estas personas formaran
en.tone el canto del
mientt-as el Qriate
dejaran
caer el plato con fuerza. Entre los que rompan los
Enseguida
se tiene que montar con el Santo.
El
plo>tos, los montadoFes
Santo no viene
a hablar sino
a llorar
al difunto.
hacia
la pared
de la casa, donde
llevandolo
se le retira,
el pueda darles golpes
a la el
pared
y luego
se va.
Oriate
tomara
las puntas de
esta operacin,
Terminada
los paos Y hara un bulto en el suelo. Con la vela prendiOro al muerda, las flores Y la copa con agua emepzarael
to. Con el palo del muerto, que siempre ha estado al lado
de las flores, se daran golpes en el suelo. El Oro siempre
empieza con este canto~

OMA LE

AUMBA WA OR 1
JAWO

BOGBO

AUMBA WA OR 1

EGGUN

AWA OFUN

AWA OMA LER 1

EAEWE.
.~.. l1 ~:~()

M~~~~lnn;a

del

Cuarto

de

Santo

....

( c)

El canto se repite 3 veces. Cuando se termina COfl~i


e:!r"O
al muerto se empieza con el de los Santo (igual al 'del,ldi@
que la persona hizo Santo, comenzando
por Elegwu y\'termi~
. ;;",\,
.:tI

n <:'\1-'<:1o

c:on

f?l

(~n(;Jel

clfz.

1.;\

GUU"(;lc:\)..

Una''vez finalizado el Angel de la Guarda, se le canta. al


muerto el repertorio del Oriate. Tiene que ser un repertorio bueno y conocer muc:hos cantos del muerto.. Se cierra con
el Aumba wa ori. Despus, EL Oriate agarra 4 pedazos de
coco y le da coco al bulto que esta en el suelo; si dice
que si con una letra afirmativa, ahi se acaba la primera
parte del Ituto. El' bulto se manada a1'a funeraria Y all,
junto con las velas~ las flores~ la copa con agua y el palo
del muerto, se' pone debajo deL ataud y dirigido a la pat-te
clf:.~ la c:<:d:)f:~:lc:\ (con
1.:\ i:tnc:d.:t
df:~l
I'.io
qUf:!
:J.].E~VO {:\l I"io
cuando
hizo su Santo

y llena de agua).

En la funeraria

se viste al difunto con el traje del medio


no tiene el traje~ ,se vestira de blanco.
Los Santos
que se fueron se le ponen al difunto
en el
pecho, entre ambas manos. ~os Santos que se quedaron pasan
a ser resposabi 1idad de.la
persona con que se quedaron,
quien debe quitarles
las lagrimas para esto se debe buscar
unOriate
que sepa lo que esta haciendo, gran conocedor del
as:.un to.

y su corona; si

Arriba del ataud del difunto se pondra el rabc. de O)/a a


pueda
1 impi\t- 1 a
fin de que toda pet-sona que se acerque
caja y despues limpiarse con el..
Cuando
en la noche venga el Oriate
a hacet- el Ozun al
cadaver, puede hacerla con tambores Bata Ono..
El metado por seguir es este: el Oriate tomara el palo de
Eggun muerto, dara golpes en el suelo y empezara de nuevo
el Oro. Los Santeros que se hallan delante de la caja van
formando un circulo con el rabo de Oya; cada uno ira bailando delante
del ataud y cuando
se acerquen
a este lo
limpiaran.
Esto se hace rotativamente
hasta que el Oriate
termine
con el Oro de los muertos
y el de los Santos.
])e5;1:)t.ls;~1

e:i.

OJ'"j.a"te

er1tof1al'-a e~;.te

can"tc):

CHON CHON BA MI EGGUN LA CHONCHON

BA MI.

En este momento, todos los presentes iran al


daran golpes suaves. Cuando todo el mundo haya
peaF la caja, el OFiate cantara:

ataud y le
ido a gol-

AUMBA WA ORI AUMBA WA ORI AWA OFUN AWA OMA LERI

OMALE

LE

JAWO BOGBO EGGUN CAEWE.


'.'.

con

esta

termina

la funcin
1.::\ ~::.

Metodologia

del Cuarto

df"~l Ituto.

p :i. o::!el 1" .::\ ':::.

de Santo

::'

!"rE'

,qBl

'"

Todos

los

:,.n t .::,,~::'
f' "". m :i.

....

';;;.F::'

( c:)

r'es tos::.

iOi ese mismo dia. El bulto con las f~ores y la vela se


cementerio Y se coloca en la fosa donde el muerto
:'f..f,nVaal
en el lugar donde se pondra la cabeza del
Y0Seraenterrado,
"""d:i. i:un

to

'
..

El diadel
entierro, cuando esten sacando el ataudde
la
funeraria o de la casa del Padrino, se agarrara la tinaja
con el agua fresca que estaba abajo del ataud y se rompera
detras del cadaver. Esto se hace para que con el agud
fresca se marche el cuerpo limpio al otro mundo..
CEREMONIA POSTERIOR AL ITUTO.
A los ~ das del Ituto se manda a dar una misa cantada en
la iglesia para el difunto, deben asistir todos los ahijados y parientes de Santo.
En la casa se prepara un desayuno opulento y una mesa bien
bonita: con ramos de flores y los platos y las copas del
.

difunto.

Cuando los Iguaros te~minan de comer, los platos se rompen


arriba de la mesa, con el mantel se hace un bulto yse
manda al cementerio. Ah termina la ceremonia del difunto.
Si el difunto tuvo mas de 6 ahijados de Santo en la Tierra, es deber
de ellos
hacerle
las Honras,
que es una
cet-emonia que se hace cuando han pasado tres meses de la
muerte de la persona (vease el capitulo siguiente)..

li

(c:-)
1.

Metodologia

del Cuarto

de Santo

[~

: CAP. 1 TULO

26.
,::
_k, ...;.~
.

CARNERA

AL MUERTO

Y HONRAS

AL DIFUNTO

\T''

PADR INO.!;:'~'i,~~f!:

La carnera al muerto es para mi Una ~e las 6bras"o eba~.


que mas benficios le puede dar Q traer a l persona que41~
f..~!:;.t<;l hac:i.f-"ndc)..

Esta ceremonia
se realiza
pa a quitarse algLtna mala
fluencia, la fillierte
o un envio oscuro de muerto..

in-

Tambien se efectua pa ahacer


U:"iaelevac1n al guia de
uno,~l
cuad oespi
itua1 de uno o al Pad ino de uno.
LLeva
a cabo las' hon as; cualquie a que sea el motivo~
siempre
sera de 'gran '.,povecho
pa a quien
las da y pa a el
clifuntc al qUf~-~;.~"lf:~ cI(~
.Esto lo mand~ a ,hacer el Elegwu con su caracbl, cuand en
un
egist o vengan
en Elegwu
con Icu o fitiguo
estos
signos: (10-9) (10-6) (10-10).. En estos signos el que habla
es el muerto po
boca de Elegwu y la ca ne a se da enseguida~
lo ~as
apido
posible.
Asimismo
se da cuando
se
vayan a hacer l~s honras a algunPadrino
de Santo.
Yo

aconsejo

algun
qUE'

.que

sl

Padrino~'que

el

las

Santo

manda

hagan

entre

h:tYi:Hi[ f:;.~:;ti:H:lo f.H01t.:'!i:.dos con

E.l

hacer

todos

Pacll"ino

las

honras

a
El
ju!:>ti....

los ahijados.
E!n v:i.cla!1

no

fica que:no participe en esta ceremonia que es de beneficio


para todbsen
gene al~ porque el muerto no comprende si se
peleo o no en vida. E.?tamos hablando de la muerte y es un
signo de atraso no participar~
pues en esto de las honras
los rencores se dejan a un lado. Con la muerte uno perdona
y olvida todo. Si en vida no se cumple con las cosas de

Geha ~ hay que hace 1o en

la inuet-teporque

recuet-den que

algun dia nos tocara~ que nad1e es eterno en esta Tierra y


que todos tendremos que vernos un dia con la eu (muerte).

COMO DAR LA CARNERA AL MUERTO Y LAS HONRAS DE EGGUN.


Lista de las comidas que lleva la carnera para'el muerto
las honras. Un ajiaco de viandas sin sal (ese ajiaco lleva
una cabeza de puerca y todo tipo de viandas). 90lelel
les
una especie de tamal que se hace con frijol de carita y la
manet-a de hacerlo es 1,::\ siguiente~
se coge un pi?'quete de
frijol de caF'ita y se pone a n?moJar un dia; al dia Slguiente se pasa por la batidora y se hace una pasta espesa~
se le echa la menor cantidad
posible
de agua; hecha
la
pasta~ se le agrega un poco de harina de castilla y 2
~

i')l.teV(:)~;~

(::l.tar)ci<:)

e~~;ta

:I.:.~s.t(:)

el

~~;(J'1:1:':i..t(:),

~~;e :I.e

):)(:){"12 l.lf1

:){:)(::(:) -(:ie

color can azafran y no se le echa sal; con papel de alumini.o se er1vuelve en forma de tamal y
cocina; recuerdell que ~-~inguna comida del fnuerto lleva sal
q

e,L... \._U

a,re

"

LI
-' ,,-=
-

e ~~fr' i t.;'?'
f::.::l

Metodologia

del Cuarto

':::.()'fi"':i.

q L~e
1:.C: :.'

de Santo

==,E":
r"iC

1=)r" E: 1=1~::\F" a
].J(.:.~l\ '.::\

i ;~ Li oi.1.

.::.:~.:.::'f,'fr'~':'!.n)

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"','

(1 :...t~-::?
u

1:.;'

"0

,...
t:. C:()

una cazuela
se pone
un paquete de
po
c;p
d
\?
man
te
e;a
de
ea
c;ao
y
un cuando
poq ti i t"esta
d"
jI);d:i<-.,~'"
;'.\t'" d," a de, i
todo
esto
se pone
a la candela
Y
~'tascarilla~
envuelve
en
papel
de
aluminio
en
forma
de tamal;
f-"seco se.
,(,se prepara.asi:

en

debe hervir 10 minutos; el Olele Y el Ecu aro deben hervir


15 mint..ltos).9 Oguidi (dos dias antes de la carnera o de
las h.onras se. pone a remojar un paquete
de har
inade
se deja
ahi
hasta mai
quez
finita en agua y un poco de vinagre Y
fermente; el dia de la ceremonia se le vacia el liquido Y
se 1e echa un poco de agua fresca, azucal'" prieta, pasas,
se poneY
canela y el. jugo
de un liman; esto se pone a la candela
cuando se seque se envuelve en papel de aluminio Y
a hervir
10 minutos;
cuando
lo esten
preparando
no no
le
pongan mucha agua para que CJ.-Iando10 vayan a envol ve 1'"
quede f,lojo sino mas bien dt..n-o
y crudo; este es el dulce
que mas le gusta a Eggun).
.. ..

.'

sin sal.
sin saL. Un
Un arroz con pescado amarillo, sofrito Y
Un arroz con camarones amarillos, sdlfrito Y
arroz con ma~z. tierno amarillo, sofrito Y sin sal.
Un arroz congri, sofrito Y sin sal. Un arroz con ajonjoli
blanco Y sin sal. Unos dulces finos. Una jarra con flores
de varios colores o con aquellas que mas le gustaban al
difunto. Hay quien le pone 9 cascarilla
caldos, pero
esto de
no abeja.
es neceY miel
Si
sario. Tabaco, aguardiente,
son honrasa la que se van a hacer, en el ca~amo del vaono
se le da una lechona, se recoje un poco de sangre en una
jicara Y tambien se pone en el hueco.
ingredientes
se les quita el papel de alumiA todos estos
nio y se ponen en platos individuales;
el ajiaco se pone en
Unii\

Y li:l~:; "f].C)l"(-::~; E'n

pllanganiil

un

!:nH::al"o"

En el patio se hace una fosa, como si se fuera


a una persona Y a un lado de esta se
las colocan
flores
Y los

comidas

dulces;

el

ajiaco

enterr'at-

todas
1as
se situan

hiil e :i.iil 1 El ea be::!c e "iil.


Si
nada
mas se va a celebrar una carnera al muerto, con
estos
ingredientes
la realiza
un grupO
de personas
allegadas al que la esta dando;
si se trata de honras,
cambia
un
poco la ceremonia.
que se levanSiempre
que se da una carnera
es conveniente
que se monten
con el
espiritistas
muel...to
se
mon ta
de
ten las personas
que sean
muerto,
pues 1 l carnera es cuando
el
verdad;
en las honras, por lo regular, se monta el enquee!::.ta
es
mont.ador de Santo
per"o,
como
dije
anteriormente,
\

ceremonia

el Santo

m'-'C' '"
1\

El

to

se

no

habla

u:lti"
man:: h, "" ""'9
"

sino

que

viene

a llorar
de

palo

del

],
Elcf(.::!n t. t" C) el (-::

muerto

h I..t(~:e c<:,

se

t:: ~..t,o

pone
en
h.::,.c: t,:

~>
E'

E' n

lae ], cabecera
p .::\t. :i.o ele
4el.i

Metodologia

del Cuarto

de Santo

....

la

fosa,

u "'1<:\ e i:\~;.<:l..

(c)

el
D ~::

noche

c:D n

la

con

boca

!:;.eco)

va

con
y

se

a dar

y
con

que

este
la

le

presenta

'

:.. 1,

va

ea n

- EWEYE

soga

hacia

todos
la

lospresen

mano

momento
a dar
la

oo,<:) e~,;.
l

se
donde

le

1 .:\ c:.:\

pone

tes
y

1"rH? 1"~t.J;;~,H?(}
"

un

1 a estan

izquierda

el Oriate
sopla
su

un-pe',a

col CIca
e (::< 9 (.?

8e

(adentro

lleva

carnera
En

preparado, se

todo

<:1 p :i.m :i. E-r'l 'L:l ~:; el -:- 9 u i n f? a ..

pedaci

tocaran'
lue90

entonara
contenido

to

esperando.!

lacabeza.;a

se

un
de

El!-

tocaran

NANGARE

loD, f!:n
~:;:1,
" <J

ECHO

MILORO

fre~

canto;
mientras'S
coco y pimienta
y

ca~ne~a.
-'!..

la

l: f:~ ::

DADORA- EWEYE

MILORO

ICU

ECHO

Antes
suelo~

de esto,
el
Oriate
sobre unatablita

NANGARE

ECHO

DADORA

con una

cascarilla

ICU

DADORA

pintara

En la carnera

le pusieron

y en las honras

se puede

delante

en el

~Aeco,
9 rayitas
larguitas,
10 mismo
hara
con el
palo
de Eggun.
Dara
coco
y empezat""a
a mayurbar
a todos
los
fami 1 iares
muertos
y antepasados
de
la
persona
que
este
dando
la
carnera.
Luego,
10 dara
al
muerto
al
que
se
le este
dando
la carnera. Si es ceremonia de carnera, se prosigue a dar
la
carnet-a;
pet-o
si es honra,
se tiene
que
levantatuna
hija de Oya y bailar
la carnera y todo
el
mundo
se
pondra
encima
un gajo
de paraso.
Lo mismo
se
hace
el
da
del
tambor,
que
se
celebra
al
otro
di a de
la
carnera
En la
honra,
el
tambor
lo tiene
que
bailar
la misma
hija
de Oya
qU.f:'!
1 -'!V'-:H'I t'-:ll"on ..

iT1uet-to
queda
final

que

montar

del

lo mismo

el

que
el
Santo
pero,
como
dije anteriormente,
no
a conver'sar
nadie;
la
unica
qLle se
queda
hasta
es
Oya,
a quien
le
corresponde
hacerla
hasta

el
el

se

'fin'll..

Cuando
ya esta dada la carnera,
se da un gallo negro
at-t-iba de esta y dos
palomas,
si
es
hont-a
lo
que
se
esta haciendo"
El Oriate
empieza
con el Oro al muerto
mientras
esta dando
los animales.
Despus,
el que esta
dando la carnera arroja dentro del hueco los contenidos
de
los platos, segun el Oriate le vaya indicando.
De acuerdo
con el cant del
Oriate,
se van alrrojando las -cosas al
hueco. Lo unico que no se echa es el ajiaco,
pues este
luego se pondra arriba. La fosa se tapa con las flores y
las velas encendidas.
El Oriate canta hasta qu termine su
repertorio"
Antes de cerrar la fosa, se limpia a los pre-

sentes

con

cascat-illa. Esto

J:)ejl'~;;(:)nal{l)ente

BOGBO

l.t~S(:)

AGUANILLE

tambien

lle

'::\ su

can-to

BOGBO

AGUANILLE

ENI EFUN ELODDUMARE

AGUANILLE

Metodologa

y yo

este:

del Cuarto

de Santo

( e:)

BOGBO

.'

tecantn

se' entona
c:on

hasta

C:(:\~:~C:iH'i
llf.\

qu~

todos

los presentes

se

dem tl"O df:~l hUf?co..

'1'J7ii:"\y<:\n
1 j.mr.dad<;> esto, el Oriate
vuelve a dar coco para ver
:~-Terminado;!todo
esta
Eboda:
si el muer~o
es~a
con~ento empieza
con el a
si el dif~n~o
lo dice
a traves
del
coco Y
Oro que le hicieron
Y
flores
cerrar
1a fosa, si no hay que segui r cantandoy las
h,:.s
ta
que
este diga que si. Las velas quedan prendidas
se colocan al lado del ajiaco
(arr:i.ba de la tumba). Esa
noche se acaba la ceremonia de la carnera; en caso de que
se honra al o~ro dia se dara el tambor del muerto.

Al terr~r dia de la carnera, se da el


Santo que
Com()tambor
no hayal S(:\ntof:>ql.H:!
t,f:mia
lc\ J:)(.:!/,'r.,on;\

hf~c:ho

en

-lc\

T:i.f:!/,'I"\';

poner porque estos se fueron en el Ituto, se hace seel coloca


trono
del color del Angel de la Guarda del difunto Y
ahi una foto de este. Comienza pero,
el tambor
Y en no
este
si sea
el santo
viene
montan los Santos Y hablan;
regosijarse con el tambor. La hija
chismear 5inoa bailar Y
de Oya tiene que montarse, pues fue llamada para las honras. Estas terminan con el tambor del Angel de la Guarda
que

eli i'un to.

df:!l

Asi quedan
concluidas
las
espiritu descanse en paz.
CANTOS

honras

del

difunto

su

DE EGGUN.

1) Alaunba wa ori alaunba waori awa ozun awa oma leri ama
ley~bo Echubi cawe (2 veces)
2) Omo ala loya lefi adenu acufao acufao acufao bogbo ara
onu la lefi adenu acufao acufao (2 veces)
3) Mabo ni boche mabo ni boche
ni boche
ni m.::d:)C
lenu n:!.
mabo
ni
l(-,:!nu
m:d:)C) n:i.
boc"I(::!
boc: !"Ii!:!
boc:

1"1(.::.B'HH~IOc:I')i:::'

n:i.

boch(::~

ni

acalle ni boche nilenu mabo ni boche


4) Tele mobatele tele mobatele weye que weyeque soso umbo
ala umbo weye que wayeke (2 veces)
5) Iquibele elele mio iqui bele bele olomode e biosa iqui
bale elele mio iqui bale lele'(2 veces)
6) Laue laba laye laba la fisi (2 veces) la yeyey laye laba
1

i:t

~:; :i.
'f' :i.

7) Iya micuyeo albure micuyea aoloboro banla ye (2 veces)


8' 11e laya lairo ile laya lairo owa ota owa oya Ile loya
1 :t:i.1"0 (~~ Vf!!C:0!~.)
9)
Confe
sora
confe

sara lagua lagua confe sora (2 veces)


aro tara amo chebi aro tara (2 veces)
Iyalodordo faraguao uyalorfo faFagua lode (2 veces)
Temi socu eea lya cambele
Temi soc:u eea lya cambele alagua lagua iya cambele
Aqua poti icu icu oloulo eyeo
Aqua poti ic:u icu oloulo eque la eque eque laegueo
echo labike cuyu didio (2 veces)
Yeyey ic:u yeye icuyea lcu layaFe (2 veces)

10) Omo chebi

11)
12)
13)
14)

.. t...00"
'" '\

MetodOloga

del Cuarto

de Santo

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