El Sagrado Corn es la Revelacin divina que recibi el Profeta Muhammad (saws) de Allah por intermedio del ngel de la revelacin:

Gabriel. Comenz en La Meca a partir del ao 610 aproximadamente para terminar en Medina en el ao 632. Se revel en el periodo de 23 aos, de los cuales, 10 aos en Medina y 13 aos en Meca. La Raz de la palabra Corn es CRA , deriva del verbo Cara'a , significa "lectura por excelencia" El Sagrado Corn es tambin un cdigo completo que incluye diversas reas de vida, espiritual, intelectual, poltico, social o econmico. Es un cdigo que no tiene ningn lmite de tiempo, lugar o nacin. Los verdaderos buscadores de conocimiento esperan que sus ideas y su fe en tales ideas, se pongan a prueba constantemente. Como el Profeta era incapaz de leer o escribir, recurri a sus compaeros letrados y les dict, supervisando la trascripcin y el registro fidedigno de las revelaciones. Estos fragmentos se reunieron ms tarde como el Corn. A los quince aos de la muerte del Profeta qued compilado un Corn final, autentificado por los compaeros del Profeta que estuvieron con l mientras se sucedieron las Revelaciones. Esto se hizo durante el Califato de Uzman, en la ciudad de Medina donde est enterrado el Profeta. Los 114 captulos o suras de esta Escritura Sagrada varan en extensin: desde tres Ayats (versculos) (las suras 103, 108 y 110) hasta 286 en la segunda sura, La Vaca. Las primeras revelaciones forman los suras ms cortos. stas se encuentran al final de la Escritura y la mayor parte de ellas ocurre en la ltima Parte, o sea la nm. XXX. El idioma del documento es el rabe clsico. La fush, que sirvi y sigue sirviendo de modelo para el idioma literario, que se desarroll durante los brillantes siglos del gran imperio o califato islmico. Esta Escritura Sagrada rene las creencias esenciales de la fe islmica, as como sus preceptos morales y sociales. Por medio de ella se han ido formando los conceptos bsicos... El Corn. Fundamentos para la conducta religiosa y social.

Muerto Mahoma, dejaba la Palabra que Dios le haba transmitido. Muy pronto esta Palabra de Dios se ha transformado en Libro. Este libro es el Corn.

As, la revelacin divina se recoge en el Corn, un autntico cdigo religioso y social, base primera y fundamental de la ley islmica y texto sagrado por excelencia.

Ante la evolucin que, a los pocos aos de su nacimiento, sufri la comunidad islmica, fue preciso recurrir a otras fuentes. Se atendi entonces a las costumbres, hechos y dichos de Profeta o de sus

compaeros, establecindose un conjunto de tradiciones o hadiz que sirvieran de base a la jurdica. Se fij as la segunda fuente de la ley, la SUNNA (o Azora) palabra que significa conducta, manera obrar y que se refiere fundamentalmente a la actuacin del Profeta.

El texto del Corn no fue establecido en vida de Mahoma. En su tiempo slo algunas de sus compaeros transcribieron, en trozos de cuero y huesos, fragmentos de la revelacin. El conocimiento que todas los creyentes tenan de la misma haba hecho innecesaria su recopilacin. Hasta el ao 11 de la Hgira no se hizo una primera redaccin completa. Casi al mismo tiempo se efectuaron otras cuatro recopilaciones, que presentaban divergencias entre s, por lo que surgieron divisiones entre los creyentes. Se decidi entonces reunir una comisin que estableciera el texto oficial del Corn. A mediados del S.VII, qued ya fijado en ciento catorce azoras, compuestas por un nmero variable de versculos. A pesar de sus deficiencias y de los motivos de discusin que suscit, esta redaccin fue admitida unnimemente por todos las musulmanes.

Un problema hasta cierto punto similar se suscit en torno a los hadices, o dichos del Profeta y de sus compaeros. Las primeras recopilaciones ofrecan un nmero tan elevado de ellos, que fue necesaria su revisin y clasificacin. Esta operacin fue realizada en el S.IX, fundamentalmente por autores persas. Dichos autores, adems de clasificarlos por materias y de ordenarlos cronolgicamente, eliminaron todo aquello que estimaron apcrifo. Pero, de todas formas, esta tradicin no puede, de ninguna manera, suplantar al Corn, ya que no se trata de una escritura inspirada, sino de la palabra literal de Dios, hecha presente en el mundo mediante su profeta Mahoma.

Esto mismo es lo que lleva a considerar al Corn como un libro sagrado e intocable en su contenido. Los musulmanes creen que es una obra divina y que est en el cielo en su materialidad para que Dios lo consulte. Esta creencia es primitiva, pero ha persistido. El propio libro es en s un misterio de fe, al creyente se le pide no slo creer en Dios sino tambin en el Corn como libro en estado palpable.

El Corn, a partir de estos momentos, se convertir en la base principal no slo de la religin sino tambin de la sociedad y la poltica de los pases islmicos. As, impregnar la vida cotidiana del musulmn para el que ser imprescindible, puesto que no es nicamente su gua espiritual sino que tambin le impondr el comportamiento que debe seguir en su vida pblica. La importancia del Corn dentro de la vida del musulmn supera todos los lmites debido a que no es el libro donde Mahoma expone lo que quiere, no representa los mandatos de ste, sino los del propio Dios.

A lo largo de todos los tiempos Al, como prueba de amor a los hombres, para guiarlos, ha escogido de entre ellos a una serie de profetas (Abraham, Ismael, Moiss, Jess y Mahoma) que

condujera a los hombres hacia la salvacin y el paraso. Esta cadena de profetas comienza con Abraham para culminar con Mahoma, con quien se da el final de la revelacin. Mahoma, por tanto, no elabora una religin sino que su revelacin es fruto de la voluntad divina, lo que nos lleva a entender que ni Mahoma ni los hombres han influido en el contenido del Corn.

El Libro Sagrado se divide en 114 captulos, a cada captulo se le llama SURA (azora). Cada SURA se divide en versculos que tienen una extensin variable. Estos versculos se llaman AYA (aleya en espaol). Cada SURA tiene un ttulo especfico que se toma de alguna palabra contenida en sus versculos.