Mundo Feliz

Contenido: Pintura en la Facultad de Psicologa. // La psicologa de 1850 a 1950 de Michel Foucault.

El peridico ms pobre del mundo. Ah, que peridico tan irregular!

El amor a la Naturaleza no proporciona quehacer a las fbricas. Se tom la decisin de abolir el amor a la Naturaleza, cuando menos entre las castas ms bajas; quitarles el amor a la Naturaleza, pero no la tendencia al consumo. -Aldous Huxley.

Nmero 5.

Mxico, Lunes 15 de Agosto del 2013.

Ao 1.

Pintura en la Facultad de Psicologa. El grafiti no sera ilegal si no cambiara nada, reza un grafiti elaborado por Banski (o como se escriba). Nosotros invertiremos su frmula para sealar que Si el grafiti no fuera ilegal no podra cambiar nada. Al ser ilegal, el grafiti adquiere su carcter transformador; si fuese legal, el grafiti perdera su posibilidad de subvertir. La ilegalidad la que da un cierto carcter transformador a los actos. As pues, cabe preguntarnos qu es lo ms ilegal en nuestros das?, no es acaso, en la actualidad, la propiedad privada aquello a lo que ms protegen las leyes?, no es de ah de donde los muros adquieren su proteccin legal por sobre las ideas? Las ideas y los muros pueden separarnos del mismo modo en que pueden unirnos. Por ello, cuando los muros se construyen con la finalidad de pertenecer a un solo individuo (o a un grupo elitista), el cual determinar quin podr adentrarse tras esos muros, y de qu color se vestirn cada que se le antoje, esos muros deberan ser derrumbados con la misma fuerza que aquellas ideas que buscan justificar las injusticias, el abuso del poder de unos sobre otros. Cuando los muros slo sirven para dividirnos, las ideas deben tornarse ms sagradas que cualquier muro, pues estos slo sern una viva manifestacin de la guerra constante en la que vivimos. Se nos dice que vivimos en la mejor poca de todas, pero slo basta salir a caminar (o en el coche porque ya no est cool caminar; o mirar en google maps porque cada vez hay menos motivos para salir) una cuadra para ver lo altos que son los muros, los alambres de pas por doquier, las cercas electrificadas, las cmaras de vigilancia, las puertas de acero con mil cerraduras; en sntesis, el poco espacio para convivir que sigue siendo devorado por el vasto espacio para consumir y ser consumido. Ahora bien, ya que somos psiclogos, es pertinente peguntarle a la psicologa si en su historia ha servido para unirnos o para dividirnos; si ha construido muros y de qu tipo han sido esos muros; qu muros ha derribado; si ha servido para proteger la propiedad privada, o ha luchado por desenmascarar las injusticias que la propiedad privada conlleva; si nos vuelve consumidores, o ha sido una herramienta de transformacin; si sus instrumentos de medicin estn hechos a la medida del ser humano o son para medir el bolsillo de los esclavos modernos y la potencia de las bestias-mquinas. La actividad de pintar las paredes de la facultad de psicologa, puede echar luces sobre las preguntas que acabamos de hacer: la psicologa puede muy bien hacer descripciones de las pinturas, incluso podra describir el movimiento de algunos de los monigotes que pitaron las mallas de concreto, pero se la puede percibir incapaz de hacer un anlisis poltico de la situacin; podra muy bien hablar de las probabilidades de que tal o cual artista tenga o no tenga una enfermedad mental, pero enmudece cuando se le pregunta por las relaciones de poder que hicieron posible la actividad y sus resultados. Pintemos las paredes, y que arda Troya! -David Alfaro Siqueiros.

La Psicologa de 1850 a 1950 de Michel Foucault Paul-Michel Foucault (1926-1984) es un importante pensador francs. Realiz estudios de letras, filosofa y psicologa. Siempre se sinti fascinado por los estudios mdicos pero, segn l: la pereza, tambin la necesidad de tener una profesin, de ganarme la vida, hicieron que no me dedicara a ellos luego de estudiar filosofa (entrevista con Manuel Osorio, Madrid, 1977), aunque de todos modos trabaj en un hospital psiquitrico con el estatus de psiclogo en una poca en la que todava no era muy frecuente la inclusin de psiclogos. Ese trabajo y ese estatus particular dentro del hospital psiquitrico, marcaran, sin duda, el pensamiento de Foucault, pues comenzara a interrogarse sobre las relaciones entre enfermos y mdicos, entre la razn y la locura, relaciones de poder. Su vasta obra puede ser estudiada partiendo de tres grandes transformaciones, que no necesariamente implicaran una discontinuidad o una ruptura, sino ms bien un cambio de enfoque. La primera de estas etapas (1961-1969) denominada arqueolgica, se centra en el estudio de los saberes, la segunda (1970-1976) etapa genealgica, girar en torno al poder, y en la tercera etapa (1977-1984) llamada tica, Foucault mostrar un interese por los procedimientos de subjetivacin. Esta manera de acercarse a la obra de Foucault dejara fuera sus escritos de juventud, entre los cules se encuentra La Psicologa de 1850 a 1950 (redactado en 1953). Por tal motivo, Mundo Feliz invita a no abandonar los escritos de juventud de Foucault, pues son herramientas valiosas en la formacin de un psiclogo. La Psicologa de 1850 a 1950 es un ataque a la psicologa positivista, psicologa que hered de la Ilustracin la preocupacin por alienarse con las ciencias de la naturaleza y por reencontrar en el hombre la prolongacin de las leyes que rigen los fenmenos naturales. Mientras que las ciencias de la naturaleza no responden ms que a los problemas planteados por las dificultades de la prctica, sus fracasos temporarios y las limitaciones provisorias de su experiencia, la psicologa, en cambio, nace en ese punto en el que la prctica del hombre encuentra su propia contradiccin. Foucault seala que las psicologas del fin del siglo XIX poseen una caracterstica en comn: tomar prestado de las ciencias de la naturaleza su estilo de objetividad, y el buscar, dentro de sus mtodos, su esquema de anlisis. -Helluo Librorum & Trascendente Caballo de Troya.

A los estudiantes de nuevo ingreso en la facultad de psicologa: Felicidades y bienvenidos! Felicidades por ser ms aptos (segn quin sabe qu psicologa, pero seguramente ser una psicologa empresarial, de mercado) que aquellos que aspiraron entrar en esta facultad y que fueron rechazados; por ser ms aptos en una sociedad que no nos prepara para ser humanos libres, ni pensadores crticos, ni sujetos polticos (en el amplio sentido del trmino), ni estudiantes, sino simples consumidores, hombres-mquina. DEBEN SENTIRSE ORGULLOSOS por ser Universitarios en un lugar donde eso significa que slo saben obedecer a quien tiene el dinero; donde ser Universitario es, en el mejor de los casos, una promesa de que trabajaras para una empresa por un sueldo miserable, soando con una linda casa tan falsa como el interior de una cajita feliz: anzuelo. Bienvenidos a este espacio donde las relaciones estn comercializadas y donde nadie tiene tiempo de preguntarse por alguien que no sea un cliente potencial o un colega, o sea uno mismo; a este espacio de monotona y de reproduccin, pues en la psicologa hegemnica, como en todo lo hegemnico de nuestros das, se promueven valores empresariales (competitividad, xito), y los seres humanos no son ms que recursos agotables (recursos humanos, material humano, capital humano, sociedad de consumo, desarrollo humano), en peligro de extincin. Si tenan sueos de cambiar al mundo, renuncien a ellos! Dejen de asumir que el mundo necesita un cambio y sern psiclogos. - Jos Vasconcelos.

A los estudiantes de nuevo ingreso en la facultad de psicologa: Felicidades y bienvenidos! Felicidades por ser ms aptos (segn quin sabe qu psicologa, pero seguramente ser una psicologa empresarial, de mercado) que aquellos que aspiraron entrar en esta facultad y que fueron rechazados; por ser ms aptos en una sociedad que no nos prepara para ser humanos libres, ni pensadores crticos, ni sujetos polticos (en el amplio sentido del trmino), ni estudiantes, sino simples consumidores, hombres-mquina. DEBEN SENTIRSE ORGULLOSOS por ser Universitarios en un lugar donde eso significa que slo saben obedecer a quien tiene el dinero; donde ser Universitario es, en el mejor de los casos, una promesa de que trabajaras para una empresa por un sueldo miserable, soando con una linda casa tan falsa como el interior de una cajita feliz: anzuelo. Bienvenidos a este espacio donde las relaciones estn comercializadas y donde nadie tiene tiempo de preguntarse por alguien que no sea un cliente potencial o un colega, o sea uno mismo; a este espacio de monotona y de reproduccin, pues en la psicologa hegemnica, como en todo lo hegemnico de nuestros das, se promueven valores empresariales (competitividad, xito), y los seres humanos no son ms que recursos agotables (recursos humanos, material humano, capital humano, sociedad de consumo, desarrollo humano), en peligro de extincin. Si tenan sueos de cambiar al mundo, renuncien a ellos! Dejen de asumir que el mundo necesita un cambio y sern psiclogos. -Jos Vasconcelos.

A Meng Haoran Admito a mi amigo Meng, cuya caballerosidad es de todos conocida. De sonrosadas mejillas, renuncia a vara y carruaje de {mandarn. De cabellera cana, reposa entre pinos y nubes. Cuando bebe bajo la luna, Dios lo embriaga. Cautivo de las flores, ya no sirve al emperador. Oh, cun sublime altura! Saludemos desde abajo su fragancia!