Michael Gleghorn

Introduccin a El libro de Urantia Hace poco, una mujer me escribi acerca de un episodio muy doloroso de su vida. Unos quince aos atrs, su esposo emprendi una bsqueda espiritual que termin por destruir su matrimonio y su familia. Comenz a leer El libro de Urantia, un macizo volumen de 2097 pginas que supuestamente fue revelado por seres celestiales de universos superiores. Tambin se involucr en varias prcticas ocultistas, como canalizacin y proyeccin astral. Con el tiempo, se divorciaron, dejndola a ella y a sus hijos lastimados y confundidos. Por supuesto, tal vez no sea justo culpar de todas las dificultades familiares a El libro de Urantia. Si bien la experiencia de mi corresponsal fue bastante negativa, hay otros que describen su propio encuentro con este libro en forma muy positiva. Si usted visita el sitio Web de la Fundacin Urantia, puede leer muchos de estos testimonios por usted mismo.{1} Una mujer escribi: "Encontr que El libro de Urantia es la fuente ms esclarecida de sabidura que he conocido jams". Otra persona dice que El libro de Urantia es "el libro ms contundente e inspirador sobre nuestra existencia". Pero, qu es El libro de Urantia? De dnde vino, y qu ensea? Y cmo se comparan sus doctrinas con las del cristianismo bblico? Estas son solo algunas de las preguntas que queremos considerar en este artculo. El libro de Urantia dice haber sido revelado por personalidades sobrehumanas de universos superiores. La palabra "Urantia" es simplemente el nombre que usa el libro para la Tierra. El libro consiste de 196 documentos y est dividido en cuatro partes principales, titulados: 1. "El Universo Central y los Superuniversos", 2. "El Universo Local", 3. "La Historia de Urantia" y 4. "La Vida y las Enseanzas de Jess". Los supuestos "autores" de estos documentos se refieren a s mismo de acuerdo con su orden de ser con ttulos tan grandiosos como Consejero Divino, Perfeccionador de la Sabidura, Brillante Estrella Vespertina y Jefe de los serafines. Si bien fue escrito originalmente en ingls, el libro luego fue traducido al holands, finlands, francs, coreano, portugus, ruso y espaol. Adems, est siendo traducido a varios otros idiomas. Estos incluyen el rabe, chino, alemn, griego, italiano, japons, polaco, rumano y sueco, para nombrar solo algunos. El libro de Urantia Si bien los urantianos devotos estn completamente persuadidos de que cada parte de El libro de Urantia fue revelada por inteligencias celestiales, hay una serie de cuestiones problemticas que necesitan ser tratadas. Consideraremos algunas de estas ms adelante en este artculo. Sin embargo, antes de hacerlo es necesario primeramente dar alguna explicacin del origen de este libro. El origen de los documentos de Urantia

El libro de Urantia fue publicado por primera vez en 1955. Pero las supuestas "revelaciones" de personalidades extraplanetarias aparentemente comenzaron a principios del siglo XX.{2} Quin recibi estas "revelaciones"? Y quin las escribi en el macizo volumen que ha llegado a conocerse como El libro de Urantia? Si bien no hay espacio para mencionar especficamente a todos los que cumplieron un papel en este proceso, hubo dos personas que fueron clave en la recepcin y registro de esta "revelacin". La primera, el Dr. William Sadler, vivi entre 1875 y 1969. Era un psiquiatra, maestro y escritor prolfico. La identidad de la otra persona no puede conocerse con certeza. El Dr. Sadler se refiri a esta persona como la "personalidad de contacto" y el "sujeto durmiente".{3} De forma similar a la de Edgar Cayce -denominado el "profeta durmiente"-, el "sujeto durmiente" de nuestra historia fue el vehculo a travs de quien los visitantes celestiales habran comunicado sus revelaciones al Dr. Sadler y a otros. Este pequeo grupo de personas, conocido como la Comisin de Contacto, "fue el punto focal para la produccin del . . . texto final de El libro de Urantia".{4} Si bien los miembros de la Comisin de Contacto juraron mantener el secreto en cuanto a la identidad de la "personalidad de contacto", Martin Gardner ha argumentado slidamente a favor de que la evidencia apunta a Wilfred Custer Kellogg, cuado de Sadler e integrante de la famosa familia Kellogg.{5} Por supuesto, no todos concuerdan con las conclusiones de Gardner. Ernest Moyer, un investigador urantiano, si bien reconoce su incapacidad de determinar la identidad del "sujeto durmiente", igualmente est convencido de que no era Wilfred.{6} Si bien la identidad del "sujeto durmiente" tal vez nunca se conozca con certeza, tenemos un relato bastante bueno de cmo llegaron a su existencia los documentos de Urantia. A pesar de que hay algn debate acerca de la fecha exacta en la que el Dr. Sadler tom conocimiento por primera vez del "sujeto durmiente", fue probablemente en el verano de 1912.{7} "En 1923, los Sadler comenzaron a invitar a veinte o treinta amigos a tomar el t los domingos por la tarde para hablar de temas religiosos. Alrededor de la cuarta reunin, Sadler comenz a contar al grupo, que lleg a conocerse como el Foro, acerca del sujeto durmiente y sus asombrosas revelaciones".{8} Invit a los miembros del Foro a ayudar a preparar preguntas para los celestiales. El domingo siguiente, los miembros volvieron con cientos de preguntas. "Poco despus", escribe Sadler, "apareci el primer documento de Urantia en respuesta a estas preguntas . . . Este fue el procedimiento seguido a lo largo de los muchos aos en que se recibieron los documentos de Urantia". {9} Para cuando finaliz el proceso, haba ms de 196 documentos, que consistan de 2097 pginas de material, que habran sido supuestamente canalizados a travs del "sujeto durmiente". Problemas con El libro de Urantia En su artculo, "A History of the Urantia Movement" (Una historia del movimiento de Urantia) el Dr. Sadler dijo: "Los documentos [de Urantia] fueron publicados tal como los recibimos. Los Comisionados de Contacto no tenan ninguna autoridad editorial. Nuestra tarea se limit a la 'ortografa, uso de maysculas y puntuacin'".{10} Pero, es esto realmente as? En realidad, hay bastantes evidencias para cuestionar esta afirmacin.

El investigador urantiano Ernest Moyer ha documentado cuidadosamente que el Dr. Sadler hizo cambios al texto de El libro de Urantia. {11} Lo preocupante de estos cambios, al menos para los urantianos leales, es que fueron hechos despus de 1935, la fecha en que el Dr. Sadler dijo que El libro de Urantia fue "completado y certificado" en su totalidad.{12} La evidencia de estos cambios es contundente. Matthew Block, otro investigador urantiano, descubri que fuentes humanas publicadas luego de 1935 fueron incorporadas posteriormente a El libro de Urantia. Por ejemplo, un libro de Charles Hartshorne, publicado en 1941, indica siete significados posibles de la "perfeccin absoluta". Block descubri que estos mismos siete significados fueron publicados nuevamente en El libro de Urantia, casi al pie de la letra. Esto es simplemente uno de varios ejemplos que podran ofrecerse de fuentes humanas publicadas luego de 1935 y que fueron luego plagiados en El libro de Urantia.{13} Pero no solo se hicieron cambios luego de que el libro fuera "completado y certificado", sino que tambin se hicieron luego de que El libro de Urantia fuera publicado por primera vez en 1955. Podran ofrecerse muchos ejemplos, pero djeme simplemente mencionar dos. Primero, tanto Martin Gardner como Ernest Moyer sealan que, en la primera edicin de El libro de Urantia, hacia el final del relato de la ltima Cena, se dice que Jess habl a los doce apstoles. Sin embargo, como queda claro del contexto, solo haba once apstoles presentes en ese momento. Judas ya haba dejado el grupo. Segn Gardner, "en ediciones posteriores, la frase 'los doce' fue reemplazada por 'los apstoles'", lo cual elimin el error.{14} Segundo, tanto Gardner como Moyer sealan tambin que en la primera edicin de El libro de Urantia se dice que los sabios visitaron a Jess "en el pesebre". Sin embargo, de acuerdo con un pasaje posterior de El libro de Urantia, esta visita tuvo que haber ocurrido cuando Jess y sus padres estaban en una habitacin en la posada. Gardner seala: "Cuando se not esta contradiccin, las palabras 'en el pesebre' fueron quitadas de la siguiente edicin".{15} Qu debemos sacar como conclusin de errores, contradicciones y plagios tan conocidos y reconocidos en El libro de Urantia? Estos problemas claramente plantean dudas en cuanto a la integridad de esta "revelacin". No importa de dnde provenga la informacin de El libro de Urantia -sea personalidades extraplanetarias, seres humanos, espritus demonacos o alguna combinacin de estos-, la fuente de esta informacin no es enteramente confiable. Adems, tampoco es completamente bblica. La Biblia y El libro de Urantia En su apndice a The Mind at Mischief, el Dr. Sadler dice que la informacin impartida a travs del "sujeto durmiente" era "esencialmente cristiana".{16} Dado que esta informacin est contenida supuestamente en El libro de Urantia, esperaramos que los contenidos de este libro fueran tambin "esencialmente cristianos". Pero, lo son? Si comparamos las enseanzas de El libro de Urantia con las de la Biblia, rpidamente descubrimos que El libro de Urantia, lejos de ser consistente con el cristianismo bblico, en realidad niega o distorsiona prcticamente cada doctrina fundamental de la fe cristiana. Por ejemplo, en oposicin al testimonio de Jess en el Nuevo Testamento, de que la Biblia es la palabra de Dios (Mateo 15:3-

6), inspirada por el Espritu Santo (Mateo 22:43) y completamente verdadera y precisa en todos los detalles (Mateo 5:17, 18; Lucas 24:44; Juan 17:17), El libro de Urantia pone en boca de Jess la frase "las Escrituras son errneas y completamente humanas en su origen". (UB, 1767). El rechazo de la Biblia como un documento humano falible prepara el escenario para el rechazo de muchas otras doctrinas bblicas tambin. Por ejemplo, El libro de Urantia rechaza los puntos de vista de la Biblia acerca de Dios, Cristo, el hombre, el pecado y la salvacin. En contra de la postura bblica de que hay un solo Dios (Deuteronomio 6:4, Isaas 45:21), El libro de Urantia adopta el politesmo, la creencia en muchos "Dioses". Martin Gardner seala que la palabra "Dioses" (en plural y mayscula), "aparece ms de cien veces" en El libro de Urantia.{17} Por ejemplo, leemos, en la pgina 364: "Somos todos partes de un proyecto eterno que los Dioses estn supervisando y llevando a cabo". Si bien El libro de Urantia s reconoce la existencia de un Dios supremo, rechaza el trinitarianismo bblico a favor de su propio punto de vista de que hay, en realidad, una "Trinidad de Trinidades" (UB, 1170-73). Pero esto es solo el principio. Segn Gardner, hay tantos "dioses" en El libro de Urantia, que su politesmo "hace avergonzar a la mitologa griega e hind".{18} La visin de Jess que se presenta en El libro de Urantia es igualmente preocupante y antibblica. Para comenzar, se rechaza el nacimiento virginal. Jess simplemente naci de Jos y Mara (UB, 1344-45). No obstante, si bien tena padres humanos, tambin se lo presenta como la encarnacin de Miguel de Nebadon, el creador de nuestro universo y uno entre "ms de 700.000 Hijos Creadores del Hijo Eterno".{19} Esto choca claramente con la visin que tiene el Nuevo Testamento de Jess, que revela que l fue concebido por el Espritu Santo en el vientre de la virgen Mara (Mateo 1:18-25; Lucas 1:26-38). Adems, Juan nos dice que Jess es el nico Hijo eterno de Dios en un sentido completamente nico (Juan 1:1, 2, 14; 3:16). No es simplemente uno entre ms de 700.000 Hijos Creadores; l es verdaderamente nico. Estas diferencias doctrinales son solo la punta del iceberg. Hay muchas otras diferencias entre El libro de Urantia y la Biblia. Sin embargo, debido a consideraciones de espacio, solo puedo mencionar las siguientes: El libro de Urantia dice: "No ha habido ninguna 'cada del hombre'" (UB, 846). Esto explica, al menos en parte, por qu no existe tampoco ninguna necesidad de una expiacin por sangre por el pecado. (UB, 60). El libro de Urantia nos dice: "Toda la idea de rescate y expiacin es incompatible con el concepto de Dios, como fue enseado y ejemplificado por Jess de Nazaret". (UB, 2017). La idea de "sustituir una vctima inocente por un ofensor culpable" se rechaza como un "concepto infantil" (UB, 2017). Entonces, cul fue el significado de la muerte de Jess en la cruz? Segn El libro de Urantia, "sabemos que la muerte en la cruz no fue para efectuar la reconciliacin del hombre con Dios sino para estimular la comprensindel hombre del amor eterno del Padre y la misericordia inacabable de su Hijo" (UB, 2019). Obviamente, estas enseanzas atacan el corazn mismo del mensaje cristiano. Gnesis 3-5 y Romanos 5 dejan muy en claro que ha habido ciertamente una "cada del hombre" en el pecado y una rebelin contra su Creador. Toda la raza humana fue arruinada y condenada por la desobediencia de Adn. Pablo nos dice claramente que "por la transgresin de uno vino la

condenacin a todos los hombres" (Romanos 5:18). La idea de rescate y expiacin sustitutoria no son incompatibles con la visin de Jess de Dios. Por cierto, Jess mismo dijo que l vino "para dar su vida en rescate por muchos" (Mateo 20:28). La Biblia nos dice que "todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23), pero tambin nos dice que "Cristo muri por nuestros pecados" (1 Corintios 15:3). En oposicin al El libro de Urantia, Jess no muri meramente para estimular la comprensin del hombre del amor del Padre; l muri para reconciliarnos con Dios (Romanos 5:10; Colosenses 1:22). Fue porque Cristo muri por nuestros pecados que Dios puede ahora ofrecernos salvacin como un regalo gratuito (Romanos 6:23). No podemos ganarnos este regalo, solo podemos recibirlo con gratitud a travs de la fe en Cristo (Romanos 3:22-28; Efesios 2:8, 9). El libro de Urantia proclama un Dios diferente, un Jess diferente y un evangelio diferente al de la Biblia. Su mensaje, supuestamente revelado por seres espirituales superiores, contradice fundamentalmente el cristianismo bblico. A la luz de esto, dan que pensar todas las advertencias bblicas sobre espritus mentirosos y engaosos (ej: 1 Reyes 22:22, 23; Juan 8:44; 1 Timoteo 4:1; Apocalipsis 20:7-10). El Dr. Sadler escribi una vez que si haba algo sobrenatural acerca de los fenmenos de mdium, era probablemente demonaco.{20} Pero cuando se encontr realmente con alguien cuya canalizacin l pensaba era genuina, no recurri a esta hiptesis. Acept las revelaciones y, con el tiempo, ayud a publicar El libro de Urantia. Es una lstima que no mantuvo su hiptesis original. Quin sabe? Tal vez hasta fue cierta.{21}