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AO 16, N 3

AGOSTO, 2013

CONTENIDO:
Editorial Primera Encclica del Papa Francisco Volver a las races.

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Conociendo a ASU 14

Calendario de actividades HR del sector en el equipo Analizando nuestra espiritualidad Correccin fraterna Revitalizar la Oracin conyugal y la Sentata Eventos

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Eventos

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2do. Retiro Anual ENS - Marianella, Atyra 9 al 11 de agosto

Eventos

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Cumpleaos y aniversa- 19 rios agosto setiembre

LOCALES

San Martin 328 c/ Olegario Andrade Tel: (595 21) 614 626

Eusebio Ayala 231 Casi Morquio Tel: (595 21) 220 129

EDITORIAL
Carta de Rosa y Nicols Evers HR Sector C

Queridos hermanos de los Equipos de Nuestra Seora: Que la paz de Jesucristo Nuestro Seor permanezca entre todos nosotros y nos una en el amor. Agradecemos a Dios por conocerlos y a travs de ustedes al movimiento como instrumento bueno para seguir a Jess. Queremos, en esta oportunidad en que nos corresponde desarrollar esta editorial, compartir con ustedes algunas reflexiones espirituales. Somos un movimiento que peregrina en busca de una espiritualidad conyugal, es decir, dos personas buscando juntas al Seor, podramos tal vez compararnos con los discpulos que iban camino a Emas, a quienes Jesucristo resucitado se les presenta, pero ellos no lo ven hasta el ltimo momento en que Jess parte el pan en la cena y luego de esto se desvanece ante su vista. Y en ese momento se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero ya haba desaparecido..Entonces se dijeron el uno al otro: "No sentamos arder nuestro corazn cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras? Luc. 24, 31-32 Nosotros hoy nos hacemos tambin esta pregunta, No sentimos arder nuestro corazn, al esperar a nuestra esposa o esposo despus de un viaje? , al esperar la vuelta de un hijo a la noche, al prepararnos para un retiro, o cuando coincidimos con nuestro cnyuge a la hora de retirarnos a dormir y hacer una oracin? En el matrimonio, que es sacramento vivo, se nos presentan innumerables ocasiones en las que nos puede ocurrir que se nos abran los ojos para ver al Seor Resucitado, todo depende de nuestra disposicin espiritual a la noticia de que el Espritu del Seor quiere que abramos nuestros ojos interiores para ver la maravilla de este peregrinar en busca de Dios. Nos explicaba un sacerdote investigador de los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola que el ser humano es un proceso, el cual est siempre en su penltima etapa, lo que tiene sentido, porque si estuviese en la ltima ya no tendra tiempo para seguir buscando, nosotros queremos aadir que el matrimonio tambin es como un proceso de este tipo, en el peregrinar siguiendo los pasos de Jess. Queridos matrimonios de los ENS, tenemos mucho camino por recorrer, como personas y como matrimonio, tenemos este hermoso instrumento que es la metodologa de los ENS de los puntos concretos de esfuerzo, pero adems, poseemos el tesoro que nos regal Dios mismo en el sacramento del matrimonio, conformando cada uno un hogar, en el sentido de refugio de nuestras dos almas peregrinas pero en el que nos tenemos el uno al otro y esto es muy bueno a los ojos del Seor.

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PROFUNDIZANDO NUESTRA FE

LUMEN FIDEI, LA PRIMERA ENCCLICA DEL PAPA FRANCISCO


En el Aula Juan Pablo II, en la Sala de Prensa en el Vaticano se present la primera encclica del Papa Francisco titulada Lumen Fidei (La luz de la Fe), en la que el Santo Padre resalta la urgencia de "recuperar el carcter luminoso propio de la fe" que es capaz de "iluminar toda la existencia del hombre". En la encclica, el Papa seala que "la fe se ha visto as como un salto que damos en el vaco, por falta de luz, movidos por un sentimiento ciego; o como una luz subjetiva, capaz quiz de enardecer el corazn, de dar consuelo privado, pero que no se puede proponer a los dems como luz objetiva y comn para alumbrar el camino". "Poco a poco, sin embargo, se ha visto que la luz de la razn autnoma no logra iluminar suficientemente el futuro; al final, ste queda en la oscuridad, y deja al hombre con el miedo a lo desconocido. De este modo, el hombre ha renunciado a la bsqueda de una luz grande, de una verdad grande, y se ha contentado con pequeas luces que alumbran el instante fugaz, pero que son incapaces de abrir el camino". Francisco asegura que "cuando falta la luz, todo se vuelve confuso, es imposible distinguir el bien del mal, la senda que lleva a la meta de aquella otra que nos hace dar vueltas y vueltas, sin una direccin fija". Por ello, explica, es urgente redescubrir la fe "porque una luz tan potente no puede provenir de nosotros mismos; ha de venir de una fuente ms primordial, tiene que venir, en definitiva, de Dios". "La fe nace del encuentro con el Dios vivo, que nos llama y nos revela su amor, un amor que nos precede y en el que nos podemos apoyar para estar seguros y construir la vida", asegura.

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PROFUNDIZANDO NUESTRA FE

La encclica cuenta con una Introduccin y est dividida en cuatro captulos y una oracin final dedicada a Mara, la Madre de la Fe. El primer captulo se titula Hemos credo al amor, el segundo Si no creis no comprenderis, el tercero Transmito lo que he recibido y el cuarto Dios prepara una ciudad para ellos. En el primer captulo el Papa habla sobre la fe de Abraham y del pueblo de Israel, as como de la salvacin mediante la fe y la forma eclesial de la fe. El segundo Francisco se refiere a la relacin entre la fe y la verdad, la fe y la razn, as como el dilogo entre la fe y la teologa. En el tercer acpite, el Santo Padre habla de la fe en la Iglesia y sobre la fe y la relacin de esta con los Diez Mandamientos. El cuarto captulo analiza la relacin entre la fe y el bien comn, su importancia en la familia y la sociedad y la relacin entre la capacidad de creer y el sufrimiento. El documento supone el cierre a una serie de tres encclicas sobre las virtudes teologales -fe, esperanza y caridad- que se propuso escribir Benedicto XVI durante su pontificado. La encclica sobre la fe se enmarca en el Ao de la Fe que l decret, al celebrarse los 50 aos del Concilio Vaticano II y que concluye el 24 de noviembre. Para la edicin italiana se ha impreso 500 mil ejemplares en un volumen de 90 pginas. En tanto, habr versiones en otros seis idio-

Fuente: Aciprensa, consultado el 05/07/2013 en http://www.aciprensa.com/ noticias/publican-lumen-fidei-la-primeraenciclica-del-papa-francisco-79296/ #.Ue6rKKzAHlV.

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mas, entre ellos el espaol. Benedicto XVI haba terminado prcticamente de escribir la encclica cuando decidi el 11 de febrero renunciar como Pontfice. Es un documento fuerte, un gran trabajo que ha hecho mi predecesor y que voy a terminar, dijo das atrs el Papa Francisco sobre el borrador que recibi del Obispo Emrito de Roma. La encclica "Lumen Fidei" se da a conocer a cuatro meses de iniciado el pontificado de Francisco, considerando todo un rcord, teniendo en cuenta que la primera encclica de Benedicto XVI "Deus caritas est" fue publicada el 25 de diciembre de 2005, ocho meses despus de su eleccin; mientras que la primera encclica de Juan Pablo II, "Redemptor Hominis", fue publicada el 4 de marzo de 1979, cinco meses despus de ser elegido. Para descargar el texto completo de la encclica (en pdf) ingrese a: http:// www.aciprensa.com/pdf/lumenfidei.pdf

ENLAZADOS CON EQUIPISTAS

VOLVER A LAS RACES.


ver como matrimonio equipista de los ENS que es necesario volver a la fuente, volver a las races y eso se concreta en la fidelidad a la Carta Fundacional (1947). Releyendo los textos inspiradores del carisma, la mstica y la pedagoga de nuestro Movimiento, apoyados en tres pilares fundamentales: Orientaciones de Vida, Puntos Concretos de Esfuerzo y Vida de Equipo; y, ms recientemente, en un deseo de fidelidad creativa, bien expresado en El Segundo Aliento. Todos estamos llamados a realizar este itinerario de vuelta a los orgenes para que la vivencia de la espiritualidad conyugal, eje de nuestra vida, sea cada vez ms fecunda en stos tiempos de grandes cambios en nuestra vida actual. Nuestro mayor valor como matrimonio de los ENS ser la vivencia de nuestra relacin conyugal movida siempre por el amor que debe ser testimonio de vida de los esposos y de la familia. Nora y Juan Sols (ASU 19)

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Cuando fuimos llamados por el HR del Sector C, para ser Hogar Enlace, nos invadi una tremenda alegra y en cierto modo una preocupacin por el compromiso al cual fuimos llamados a cumplir. Sin lugar a dudas tenamos en nuestro interior interrogantes y preocupaciones de cmo deba ser un Hogar Enlace, de a poco con ayuda del Seor nos fuimos interiorizando en que el enlace es indispensable para la construccin de un Espritu de comunidad y de Unidad, para dar el sentido de pertenencia al movimiento y de fidelidad a sus fines y a sus mtodos. Esta invitacin nos hizo

ENLAZADOS CON EQUIPISTAS


invitar a algn nuevo matrimonio al equipo. Las cosas no siempre salen como uno espera pero en este caso estn saliendo mejor de lo que uno espera, invitamos a Sergio y Raquel Gimnez Velzquez. Ellos estn contentos ya que el equipo supo recibirlos y orientarlos en lo que es el movimiento y se acoplaron de manera maravillosa, en menos de un ao ya se est fortaleciendo una amistad y un enriquecimiento tanto del equipo ( por la participacin de ellos) como de ellos. Aqu opinan ellos mismos: Por la boca se llega al corazn - dijo alguien hace algn tiempo, y as fue que Letizia y Roberto, nos invitaron a una cena de amigos matrimonios cristianos. Luego de prometer que iramos y al final no poder asistir en aquella ocasin; mediante la insistencia de Lety, a la segunda, tuvimos la oportunidad de conocer a este lindo grupo, (sintindonos algo ansiosos, cansados despus del da de trabajo y sin saber mucho de ellos), conocimos

CONOCIENDO A ASU 14
El equipo naci el 14 de octubre de 2004 Sus integrantes actuales son ( de izquierda a derecha) Raquel y Segio Gimnez Velzquez Letizia y Roberto Molinas Franco Jenny y Hugo Gonzlez Berni Josefina y Miguel Alarcn Dentice Marcela y Jos Capurro Velzquez Y el Consiliario el Padre SJ Carlos Caballero.

El ao pasado nos vimos disminuidos en cantidad de equipistas en ASU14 y pese a la sorpresa y a la tristeza que signific quedarnos entre tan pocos nos vimos en la tarea de

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Agregando una pareja al equipo

ENLAZADOS CON LOS EQUIPISTAS


al Equipo de Nuestra Seora ASU 14 . Como pareja, ya haca tiempo recorramos y buscbamos un grupo con intereses similares, en momentos de su vida matrimonial prximos a los nuestros y sta oportunidad nos llen desde un principio; y conociendo la familia Molinas-Franco y a sus hijos desde pequeos, cremos que sera bueno pertenecer al grupo. Nos hablaron de que se reunan a compartir y leer la biblia, otras veces a cenar y rer un poco, tanto chicos como grandes, as fue que llegamos una noche a la casa de Miguel y Josefina Alarcn Dentice, bien sea por aumentar nuestra espiritualidad o religiosidad o por encontrarla nuevamente y hallamos adjunto a esto una amistad que desde haca tiempo anhelbamos. Hallamos en ellos una muy buena predisposicin hacia nosotros, una sincera invitacin a crecer en Dios como pareja y como familia, miembros de un movimiento para parejas con vista en la familia. Adems con el consiliario, el Padre Carlos Caballero, brindando unas veces claridad y otras direccin a los temas o a las respuestas del texto tratado. Muchas veces en la seriedad de una formal, pidiendo por la salud de alguien, un da por mi padre, otro da por la noticia del nuevo miembro a llegar de la familia Velzquez - Capurro, encontramos esa sensacin de estar en el lugar adecuado, en la compaa que buscbamos; de ms est decir, que durante las reuniones sociales entre risas, chistes y ancdotas de cada uno, o en algn cumpleaos de ASU 14, donde hay abundantes risas y momentos agradables en la compaa de la familia Gonzlez- Berni, advertimos que nuestros conocimientos de cine eran minsculos (al hablar con Hugo o con Jos). Ms pronto que tarde, nos adoptaron como miembros y nosotros los tomamos como Buenos Amigos con sensacin de haberlos conocido desde hace aos. Hemos sido recibidos en sus hogares y ellos han cenado en el nuestro. Nuestro matrimonio se fortalece en Jess, andando su camino de fe con ellos, en un retiro, misas, temidas sentatas y reuniones varias. Ya no estamos apartados, ni nos sentimos fuera del equipo, sino parte de uno muy lindo, dinmico, creciente, positivo. En poco tiempo cumpliremos un ao dentro de este movimiento y son increbles los cambios que hemos experimentado en este equipo tanto como pareja como en familia. La experiencia ha sido buena desde el principio, y agradecemos la oportunidad de ser parte de este grupo tan selecto de gente, que como nos dimos cuenta, aunque hayan dificultades en el camino matrimonial, si Cristo es parte del mismo, no hay obstculos imposibles.

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Sergio y Raquel Gimnez (ASU14)

CALENDARIO DE PRXIMAS ACTIVIDADES

AGOSTO
Fecha: 6 de agosto. Actividad: Novenario en honor a Nuestra Seora de la Asuncin 17:30 hs. Rosario y alabanza en el Oratorio de Ntra. Sra. De la Asuncin 18:45 hs. Traslado de la Virgen desde el Panten de los Hroes hasta la catedral 19 hs. Celebracin Eucarstica Fecha: 9 al 11 de agosto. Actividad: 2do. Retiro Lugar: MarianellaAtyra

SETIEMBRE
Fecha: 7 de setiembre. Actividad: Misa mensual Lugar: Capellana de los Migrantes Hora: 18:30 hs Fecha: 15 de setiembre Actividad: Reunin Social del Movimiento Lugar: A confirmar.

2do. Retiro Anual del Movimiento


El equipo de sector B, invita al 2do. Retiro Anual, a realizarse los das 9 al 11 de Agosto 2013. Lugar de retiro: Marianella Atyra. El Director del Retiro ser el Padre Marcos Wilk; el costo del mismo ser de Gs.380.000 por pareja. El ingreso al retiro est previsto para el viernes 9/08/2013 a las 19:30hs. y la salida para el domingo 11/08/2013 Es necesario llevar: Biblia y artculos de aseo personal e indumentarias. Para las consultas contactar con: Any Marsal anymarsal@gmail.com, cel. 0981 180454 Ma. Nidia Came

mncame@gmail.com, cel. 0971 225300

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ENLAZADOS CON LOS EQUIPISTAS

QU ES TENER AL HR DE SEC-

TOR EN EL EQUIPO?
Llevamos formando parte de ASU 11, doce aos, hemos pasado muchos momentos de alegras y tristezas, encontrando a lo largo de este tiempo apoyo en nuestros hermanos y compaeros de equipo. Cuando en el ao 2010 Mara Nidia y Eduardo Cam asumieron la gran responsabilidad de ser elegidos Hogar Responsable del sector B, nos sentimos muy orgullosos y en ese momento nos pusimos a sus rdenes para colaborar en lo que pudieran necesitar. Verdaderamente despus de cumplirse estos tres aos (que pasaron volando) , lo ms probable es que no hayamos sido como ASU 11 un puntal demasiado grande ya que ellos tenan atrs un equipo de apoyo magnfico, pero de igual manera estamos convencidos que a la manera de cada miembro de nuestro equipo los apoyamos dndoles cario y participando en lo que ellos necesitaran. Ellos, como parte de nuestro equi-

po, siempre estuvieron presentes en nuestras reuniones , haciendo sus aportes siempre precisos en nuestras reuniones an con sus mltiples actividades del movimiento. Una vez ms queremos agradecirles a Mara Nidia y Eduardo por la entrega y dedicacin al movimiento y sobre todo esa predisposicin de ayuda mutua. Gracias y adelante!

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Adriana y Martn Paulo (ASU 11)

ENLAZADOS CON LOS CONSILIARIOS

ANALIZANDO NUESTRA ESPIRITUALIDAD


Monseor Mario Riveros, Consiliario de ASU 23, nos invita a analizar y cuestionar nuestra espiritualidad personal y conyugal.

Caractersticas de una espiritualidad sana y dinmica. (A. Grn) Espiritualidad mistaggica y no tanto moralizadora: Una espiritualidad que sepa introducir al hombre en el misterio de Dios, es una experiencia profunda de Su amor; y no tanto evitar las faltas y pecados. Espiritualidad liberadora y no asfixiante: Una espiritualidad inspirada en el espritu de Jess busca la libertad de los hijos de Dios, dispuestos a vivir las bienaventuranzas; y no una espiritualidad enfermiza que lleva a la neurosis, al temor. El centro de nuestra espiritualidad no somos nosotros sino Dios Espiritualidad de unidad y no de divisin: Tiende a relacionarse con todos los dems con sentimientos de hermanos y hermanas, reconociendo que todos tenemos los mismos deseos y necesidades, la misma dignidad; que en todos se oculta un misterio incomprensible, una semilla divina, una dignidad intocable que nadie puede arrebatar. As es unitiva, porque tiende siempre a crear comunin y a vivir en comunidad, en la iglesia. En cambio, cuando una espiritualidad clasifica los hombres en creyentes y no creyentes, en ortodoxos y herejes, en piadosos y disolutos, en buenos y malos, est presente todos los sntomas de una espiritualidad enfermiza. Una espiritualidad que asla al individuo preocupado nicamente de su santidad personal est en contradiccin con el espritu de Jess. Espiritualidad encarnada y no aislante de la realidad: El comportamiento ante la

realidad es un criterio determinante a la de hacer la valoracin de una espiritualidad determinada. Una espiritualidad encarnada hace notar su presencia en el mundo, ya que una espiritualidad que se limite a consolar con la esperanza de otro mundo sera el opio del pueblo. Espiritualidad buscadora de Dios y no de sus consuelos: San Benito exige de sus monjas una bsqueda sincera de Dios, que todos le busquen en sus pensamientos, sentimientos, experiencias y vivencias. La fe necesita de esta experiencia. Por eso, cuando nos preguntamos qu utilidad nos trae o para qu sirve la liturgia, las jornadas o meditaciones, estamos desplazando a Dios del objetivo final de nuestra bsqueda. El bunker blindado que yo me haba construido con mi disciplina asctica se resquebrajar; lo que importa ahora no es ya mi perfeccin sino nicamente Dios al que hago patente todo, ofrezco todo, y al que amorosamente me confo. Espiritualidad global y no excluyente: La espiritualidad tiene que contemplar a la persona en la totalidad de su realidad (entendimiento y voluntad, corazn y sentimientos, espritu y cuerpo, consciente e inconsciente) todo necesita ser tocado y transformado por la gracia de la redencin de Cristo. La vida espiritual necesita de configuracin y crecimiento, que en vez de arrancar violentamente todo lo negativo que brota en nosotros, deja crecer lo bueno y crea condiciones necesarias para que se desarrolle y se haga ms fuerte que lo malo. (Mt 13,30) Espiritualidad humilde y no orgullosa: La humildad como criterio de discernimiento para saber si una determinada forma de espiritualidad es autntica o no. A la larga, el Espritu termina creando en nosotros una humildad serena, que nos lleva a testimoniar el poder de Dios en nuestra debilidad.
Anselm Grn, OSB nacido en el 14 de enero de 1945 en Baja Franconia, es un monje y sacerdote alemn, doctor

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ENLAZADOS CON EL MOVIMIENTO

LA CORRECCIN FRATERNA: CORREGIR AL QUE YERRA.


El grupo editorial del Kuatiai comparte con todos los equipistas, el material provedo por los amigos Josep y Nelly Perals S de GUARA 2, dicho material forma parte de un extracto de la Teologa Moral para Seglares: Antonio Royo Marn. B.A.C.). Para ampliar tan importante informacin acerca de la Correccin Fraterna acceder al siguiente link : http://es.catholic.net/foros/viewtopic.php?

Abordamos ahora una de las obras les, con mayor motivo la tendremos en espirituales de misericordia ms impor- sus necesidades espirituales. tantes - la llamada "correccin fraterna" b) Por derecho divino: Consta expresa-, que da origen a muchos problemas mente en multitud de pasajes de la Sainteresantsimos. grada Escritura, sobre todo en el Evan1. Naturaleza de la correccin fra- gelio, donde se nos ensea con detalle terna: La advertencia: o sea, la admo- el modo de hacerlo: nicin que se hace a una persona para "Si pecare tu hermano contra ti, ve y que se abstenga o enmiende de algo il- reprndele a solas. Si te escucha, habrs cito. ganado a tu hermano. Si no te escucha, Hecha al prjimo culpable: sobre toma contigo a uno o dos, para que por todo si lo es por ignorancia o negligen- la palabra de dos o tres testigos sea facia ms que por maldad, ya que, en este llado todo el negocio. Si los desoyera, ltimo caso, la probabilidad del xito es comuncalo a la Iglesia; y si a la Iglesia mucho menor y acaso resultara contra- desoyere, sea para ti como gentil o puproducente. blicano" En privado: o sea, de hermano a herSan Agustn no vacila en escribir: "Si mano, sin que se enteren los dems. descuidares corregir, te vuelves peor Para apartarle del pecado: o evitar que el que pec"; lo cual no ocurrira si que lo cometa si se encuentra en grave la correccin fraterna no constituyera un verdadero precepto que obliga, a peligro de incurrir en l. veces, gravemente. Y por pura caridad. Exponiendo la doctrina del primer art3. Materia de la correccin: De culo de Santo Toms, escribe con acierto suyo, la materia propia de la correccin el P. Noble: fraterna son los pecados mortales ya "La correccin fraterna es un acto po- cometidos - que ponen al prjimo en sitivo de la caridad fraterna; es el ende- grave necesidad espiritual - y los futurezamiento caritativo de las faltas del ros que puedan impedirse con la correcprjimo cin. Pero tambin los pecados venia2. Obligatoriedad: Por derecho na- les, que por su frecuencia o por sus tural y divino hay obligacin grave de efectos especialmente nocivos, ya sea practicar la correccin fraterna. He aqu para el pecador (peligro de pecar morlas pruebas: talmente), ya para otros (escndalo, a) Por derecho natural:. Es evidente: quebranto de la disciplina, etc), le conssi tenemos obligacin natural de ayudar tituyen tambin en verdadera necesidad al prjimo en sus necesidades corpora- espiritual.

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ENLAZADOS CON EL MOVIMIENTO

4. Quien debe hacerla: La correccin fraterna, como acto de caridad que tiene por objeto la enmienda del hermano delincuente, pertenece a todo el que tenga caridad, sea sbdito o superior. Todos estn obligados a ejercerla en la medida y grado de sus posibilidades. 5. A quin: Aunque la correccin fraterna debe ejercerse, de ordinario, con los iguales e inferiores, puede y debe dirigirse a veces a los mismos superiores. 6. Condiciones que ha de reunir: Para que la correccin fraterna sea conveniente y obligatoria es preciso que rena ciertas condiciones exigidas por la naturaleza misma de las cosas. Las principales son las siguientes: a) Materia cierta, presentada manifiesta y espontneamente: No hay obligacin de averiguarla cuando permanece oculta, a no ser por parte de los superiores, padres, maestros, etc. cuando tienen motivos para sospecharla y deben por oficio corregirla. b) Necesidad: o sea, que se prevea que el prjimo no se corregir sin ella y no hay otro igual o ms idneo que pueda y quiera hacerla. c) Utilidad: o sea, que haya fundada esperanza de xito.

d) Posibilidad: o sea, que pueda hacerse sin grave molestia o perjuicio del corrector, e) Oportunidad: en cuanto al tiempo, lugar y modo de la correccin. Se trata, en efecto, de un precepto positivo, que obliga siempre, pero no en cada momento. Es lcito y conveniente esperar las circunstancias oportunas para asegurar el xito. 7. Modo de hacerla: En general ha de procurarse que la correccin sea caritativa, paciente, humilde, prudente, discreta y ordenada. Muchas veces corregimos un defecto con otro mayor, dejndonos llevar por nuestras propias pasiones; de donde nace que no tanto tratamos de enmendar a otro como de satisfacer nuestra indignacin. quin llama al mdico para que se indigne con el enfermo, y combata a ste antes que a la enfermedad?.
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ENLAZADOS CON EL MOVIMIENTO

Debes tener por principio cierto que ningn medicamento ser eficaz contra el mal si no lo aplica una mano amiga. Las heridas tienen que ser tratadas con mano blanda y con mucha suavidad; de otra suerte ser intolerable su curacin. El miedo no es durable corrector de costumbres , ni por mucho tiempo las enmendar. Los que se exasperan con los remedios duros, ceden a los blandos. El fin de la correccin ha de ser la enmienda: de qu sirve una correccin que ha de producir slo obstinacin y empeorar a los culpables? Recuerda que la correccin fraterna, para ser efectiva, debe ser: Humilde Prudente Discreta Ordenada. Estas son las principales caractersticas que ha de tener la correccin fraterna en general, si queremos asegurar su oportunidad y eficacia. Habr que distinguir tambin la calidad o condicin de la persona a quien corregimos, ya que no es lo mismo una correccin dirigida a un inferior que a un superior. Y as: a) Con los iguales e inferiores debe atenderse principalmente a la benignidad y humildad, recordando las pala-

bras de San Pablo: "Hermanos, si alguno fuere hallado en falta, vosotros, los espirituales, corregidle con espritu de mansedumbre, cuidando de ti mismo, no seas tambin tentado" (Gal. 6,I). b) Con los superiores gurdese la debida reverencia: "Al anciano no le reprendas con dureza, ms bien exhrtale como a un padre" (1 Tim. V, 1). Tngase en cuenta, Adems, que rara vez habr obligacin de corregir a un superior, por los inconvenientes que se seguiran. Es mejor, cuando la gravedad del caso lo requiera, manifestar humildemente al superior mayor los defectos del superior inmediato que perjudican al bien comn, para que ponga el oportuno remedio segn su caridad y pru-

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ENLAZADOS CON EL MOVIMIENTO EVENTOS

Busquemos juntos a Dios


Revitalizar la Oracin conyugal y la Sentata
"El Deber de Sentarse es un dilogo en la presencia de Dios, es mirar y escuchar al otro con la mirada de amor de Dios. Es un momento privilegiado marcado por la presencia misteriosa de un tercero, Jess, que prometi estar presente siempre que hubiera personas reunidas en Su nombre. En el sentido ms profundo, la pareja se mira, rezan juntos, conversan, intercambian puntos de vista diferentes y a travs de todo eso los dos crecen en amor, aceptacin y unidad. (Camino de la vida espiritual en pareja. ENS, 2012)" Interesante material sobre "El Deber de Sentarse" preparado por la SR de Francia-Luxemburgo-Suiza". En el siguiente link podemos acceder al material completo que incluye 8 guiones para practicar mensualmente el Deber de Sentarse con el conyugue.
http:// www.e qui pose ns. or g/ default.htm

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EVENTOS

2da. REUNIN DE CONSILIARIOS


El pasado 17 de junio del cte. ao, se llevo a cabo la 2da. reunin de consiliarios 2013, en las instalaciones del saln de reuniones de la Parroquia Virgen del Carmen. Estuvieron presentes los siguientes PP. Consiliarios: Vitor Martins, Pedro Gennaro, Pepe Valpuesta, Manolo Casares, Marco Wilk, Tomas Mendieta, Leoncio Redero, Toms Rodrguez Miranda, Dirceu Derocco y Mariano Garca. En la citada reunin tuvieron un compartir espontneo en la que hablaron de la conveniencia de que se rece por la beatificacin del P. Cafarell cuya causa se est llevando bien en Roma. Tambin se argument que el centro de la espiritualidad de los ENS, no es tanto el movimiento como tal, sino los equipos, y que la misma ayudar a los consiliarios a sentirse cuerpo- comunidad. Se habl tambin de la similitud y diferencias de los ENS con los Encuentros Matrimoniales pues stos salen a una parroquia como misin con su coro y otros aspectos. Fue intuicin del P. Caffarel la unin de los dos sacramentos pero es en los Encuentros Matrimoniales donde se dan ms reuniones conjuntas de sacerdotes y laicos. Ms adelante reflexionaron sobre la sentata, ste fue el tema central. Los consiliarios compartieron sus diversas experiencias. Es cierto que este es un punto con ms dificultad dentro de los equipos. Pero hay experiencias positivas, equipistas que logran muy bien este punto y les ayuda mucho en su vida. A propsito se coment el taller realizado sobre el tema con bastante afluencia de matrimonios y mucho xito. Esto alegr mucho al grupo. Tambin se comparti, que algunos equipos desean aprender tambin cmo realizar la correccin fraterna. Se mencion en dicha reunin sobre el tema de cmo mejorar la difusin y dar a conocer el movimiento a otros. Por ejemplo que en nuestras parroquias conozcan a los equipistas y que alguna vez compartan sus experiencias de equipo y crecimiento en pareja. Finalmente se volvi sobre el tema Iglesia. Se comenta que el Papa Francisco est teniendo muy buena acogida tanto ante gente de Iglesia como no creyentes por su espontaneidad y modo de proceder muy evanglico. Pero tambin est creando insatisfaccin en personas ms conservadoras porque no se atiene a muchas normativas ni protocolo. La prxima reunin esta marcada para el 16 setiembre a la hora acostumbrada

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EVENTOS

El da 25 de junio , los equipistas de ASU 24 participaron como ponentes en una jornada para jvenes del 2 curso BATAN del Nivel Medio del Colegio Cristo Rey , cuyo tema, a peticin de los mismos , fue Afectividad y Noviazgo. El lugar de la jornada fue en la casa de retiros Betharram. Dicha jornada fue coordinada por el Consiliario Padre David Hernndez, quien ha manifestado que la idea de esta jornada fue la de compartir testimonios sobre la importancia de vivir el noviazgo desde los valores cristianos y enriquecer desde la experiencia del matrimonio . Y esas ayudas (oracin, dilogo, servicio...) que como equipistas aplican para crecer en el amor matrimonial. Hoy ms que nunca los jvenes necesitan de esa orientacin y liderazgo de matrimonios jvenes comprometidos con Cristo.

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EVENTOS

CUMPLEAOS DEL PADRE MARCO WILK

El da 6 de julio fue el cumpleaos del Padre Marco Wilk, por este motivo equipitas de GUARA 1 y GUARA2, se reunieron para realizar un pequeo agasajo al Padre. Cabe resaltar que el mismo, aparte de GUARA 1 y GUARA2, tambin es consiliario de ASU1

GRAN EXPO PASTORAL 2013


Equipistas de Guara 1 y Guara2 , estuvieron representando a los Equipos de Nuestra seora en la Gran Expo Pastoral 2013" organizado por el Consejo Pastoral Diocesano de la Dicesis de San Lorenzo, el 7 de julio del cte. ao. Las distintas reas de la pastoral como las parroquias de la jurisdiccin, estuvieron compartiendo sus experiencias como tambin exponiendo algunos trabajos sobre artesana, alimentos orgnicos y medicina alternativa.

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CUMPLEAOS Y ANIVERSARIOS DE JUNIO Y LULIO

AGOSTO
5 Padre Gregorio Adamczyk ASU4

SETIEMBRE

2 Carolina Messeger ASU17 3 Sandra y Angel Aguilera ASU19 5 Livia Hermosilla ASU23 7 Rosa y Carlos Cabrera ASU12 (aniversario) (aniversario) 4 Rodolfo Arnold SIG2 8 ngela Sanabria Villa1 9 Letizia Yunis ASU24 9 Patricia y Marcelo Heuduck ASU6 12 Rosana y Carlos Esteche SIG1 (aniversario) 12 Josefina Dentice Asu14 13 Mieres Ramon Villa3 13 Rosana Scavone ASU11 13Gladys y Jorge Asu17 (aniversario) 13 Sandra Dirck ASU11 15 Ana Ma. Bernal de Delgado ASU12 13 Antonio Delvalle SIG2 14 Nilda y Eusebio Escobar Sanber 1 13 Carlos Esteche SIG1 (aniversario) 14 Eusebio Lpez Sanber1 17 Padre Toms Mendieta Sanber1 14 Anny Vera Villa3 18 Padre Mariano Garca Daz ASU16 14 Gustavo Elizaur Villa1 21 Ma.Gloria Von Eckstein ASU17 15 Abel Barrios Villa1 21 Cyntia Rossanna ASU16 16 Jacqueline Dominguez ASU13 21 P. Pedro Gennaro Asu22 17 Juan C. Cabrera ASU23 22 Fernando Carolina DAZ Asu18 17 Alba Mayans ASU5 (Aniversario) 17 Fabiola Del Puerto SIG2 17 David SIG1 24 Elizabeth y Rodrigo Ruiz Asu22 18 Ma. Ignacia Rivarola SIG2 (aniversario) 18 Mercedes Lpez Sanber1 25 Gianluca Ripa Asu22 19 Luis Servin ASU13 27 Eli y Fidel Saldivar Guara1 (aniversario) 20 Jaime Santacruz Villa1 27 Eli y Fidel Saldivar Guara1 (aniversario) 21 Hctor Garrigoza ASU24 29 Ricardo Ojeda ASU21 22 Marta Figueredo ASU23 29 Gricelda y Carlos Amatte Guara2 22 Csar Duarte ASU 9 (aniversario) 24 Mercedes Tejeda ASU16 29 Gricelda y Carlos Amatte Guara2 24 Miguel Lugo ASU23 (aniversario) 26 Celia Perez ASU5 27 Sonia y Francisco Arrom Asu4 27 Ana Masi Asu 4 (aniversario) 28 Gustavo Colman ASU11 28 Walter Cattebeke ASU24 29Alicia Rodas ASU21 29 Mercedes y Romn Lpez Sanber 1 (aniversario) 30 Graciela Monges Villa3 (aniversario) 30 Rosa Ma. De Evers ASU13 31 Ramn Mereles SIG3

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ORACION POR LA BEATIFICACION DEL SIERVO DE DIOS

HENRY CAFFAREL
Dios, Padre nuestro, pusiste en el corazn de Tu siervo Henri Caffarel, un impulso de amor que le una sin reserva a tu Hijo y le inspiraba para hablar de l. Profeta de nuestro tiempo, ense la dignidad y la bondad de la vocacin de cada uno segn la llamada que Jess nos dirige a todos: Ven y sgueme. l despert el entusiasmo de los cnyuges ante la grandeza del sacramento del matrimonio, imagen del misterio de unidad y de amor fecundo entre Cristo y la Iglesia. Ense que sacerdotes y matrimonios estn llamados a vivir la vocacin del amor. Gui a las viudas: El amor es ms fuerte que la muerte! Impulsado por el Espritu dirigi a muchos creyentes por el camino de la oracin. Posedo por un fuego devorador, estuvo lleno de Ti, Seor. Dios, Padre nuestro, por la intercesin de nuestra Seora, te pedimos que aceleres el da en que la Iglesia proclame la santidad de su vida, para que todos descubran la alegra de seguir a tu Hijo, cada cual segn la vocacin del Espritu. Dios Padre nuestro, invocamos al padre Caffarel para

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