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La obra de sus manos

Salmo 28.5

Un joven siervo de Jesucristo tres aos prisionero de los comunistas chinos 1950 al 1953
Geoffrey T. Bull, Echoes Quarterly Review abril junio 1954

Esta historia comienza unos seis o siete meses despus de haberme dejado mi consiervo, G. N. Patterson, para viajar al noreste de India y el sureste de Tibet. Durante este perodo estaba solo con el Seor entre los tibetanos, muy adentro en Sikang, y en julio 1950 entr en Tibet con el permiso del gobierno lhasa. All muy abajo las aguas crecidas del Ro de Arena Dorada los tramos superiores del Yangtse, a ms de 4000 kilmetros del mar corrieron con toda su turbulencia por los inmensos caones. Detrs de m, las trochas accidentadas, pisadas a lo largo de siglos por incontables trenes de mulas y una mirada de viajeros cansados, hacan espirales entre los desfiladeros por unos 1100 kilmetros hasta llegar a las llanuras de Swechwan. Dios nos haba abierto una senda a lo largo de todo este vasto territorio, y barreras espirituales, polticas y naturales haban cedido conforme a su Palabra y en respuesta a las oraciones de su pueblo. Ahora desde este promontorio elevado me encontraba contemplando la tierra de Tibet que se extenda al lejano horizonte en un panorama confuso de montaas y valles. La maana siguiente, despus de un descenso severo por el peor de senderos zigzagosos, llegu por fin a las orillas rocosas de este ro tan lejano pero muy nombrado que formaba la frontera entre Kuo-min-tang y la administracin de parte de Lhasa en el territorio tibetano. No tardaron en llegar tambin los muleros y animales con las Escrituras, las medicinas y los suministros, y gritamos a travs de las aguas a nuestros pies. Despus de un rato se present al otro lado un sujeto de apariencia salvaje, llevando a cuestas una amplia barca de madera y cuero. Lentamente l y otro tibetano transportaron esta carga torpe a un punto distante ro arriba, y luego, confiando tanto en la velocidad de la corriente como en sus propios remos primitivos, nos alcanzaron por nuestro lado del torrente. La barca brincaba impacientemente sobre las aguas amarillas mientras reciba varias cargas pesadas y cinco seres acurrucados, prometiendo una travesa bastante arraisgada a la merced de la corriente, pero por el cuidado del Dios protector, dentro de pocos minutos me encontr entre las piedras y la arena al otro lado. Era suelo tibetano bajo mis pies. Los portones de hierro haban cedido. Por su gracia y la habilidad infinita de sus manos, Dios me haba trado a la tierra de la cual habl en septiembre 1941 cuando me llam a servirle en Asia Central. Por das viaj a caballo entre aldeas y labranzas esparcidas a lo largo de valles frtiles a 4000 hasta 5000 metros sobre el nivel del mar. De tiempo en tiempo pude platicar con alguien y dejar porciones de las Escrituras, hasta que en el quinto da, a unos 45 kilmetros del ro, entramos en el pueblo de Gartok donde haba una guarnicin bajo el mando del Prncipe de

Dege en su capacidad de General en el ejrcito tibetano. Desde aqu el gobierno lhasa controlaba todo el territorio del sureste de Tibet desde el Ro de Arena Dorada hasta la frontera con Assam. Yo estaba obligado a quedarme en Gartok hasta obtener permiso para proceder a Chambo y Lhasa. Estuve dos meses con el General, un hombre de fsico llamativo y coraje imperturbable. Haba recibido una educacin inglesa y conversaba de buena gana y soltura sobre cualquier tema. Por regla general estaba dispuesto a considerar todo, pero sus convicciones budistas eran muy profundas. Fue bondadoso como anfitrin y me concedi toda libertad para entrar en contacto con el pueblo. Sin embargo, su posicin militar estaba muy comprometida y poco despus de mi llegada el Ejrcito Rojo de China comunista comenz a apostar mucha tropa en la ribera este del ro entre Yunan y la frontera con Tibet al sur y Chinghai en el norte. Las patrullas estaban vigilando constantemente y omos de escaramuzas. El General senta la necesidad de consejo y mantuvo contacto estrecho con su consejero personal, un lama brillante de 29 aos, titulado de doctor en budismo por uno de los tres centros lamastas lhasa que son de fama mundial. Un da este lleg al hogar del General en el rea del fortn y les fui presentado a l y su colega como otro doctor en el budismo. Al ser informado que era ms bien un predicador de la doctrina de Jess, se dirigi al sof muy bajo, puesto para m a su izquierda, y dijo de una manera muy directa pero corts: Usted tendr la gran bondad de decirme el contenido de la doctrina de Jess? As con la gracia de Dios habl de la gracia de Dios, y aquel da esos dos budistas confesos oyeron sin duda por primera vez algo de las riquezas inescrutables de Cristo. Si Dios es tan poderoso y por esto tan incomprensible al humnao, cmo entonces puede el hombre conocerle a l? respondi sagazmente el mayor de ellos. Recuerdo la respuesta que vino de arriba: Puede ser conocido porque ha sido revelado. Los dos oyeron respetuosamente en silencio hasta que termin de hablar y entonces el lama joven exclam, perplejo: Cun extrao! S, la obra extraa de Dios de juicio por el pecado junto con su obra perfecta de gracia en Cristo es desconocida en los cultos del lamasmo, pero aquel da ellos oyeron, y la fe es por el oir, y el oir por la Palabra de Dios. Los que nunca han odo, entendern, Romanos 15.21. Aquellos tambin yo debo traer. Otro incidente en aquellas semanas inolvidables en la tierra prohibida fue un caso de sanidad. Un hombre lleg de los campos con el mensaje que su amigo haba sido baleado y, por favor, podra yo atenderlo? Tras mucha dificultad y demora, dispuse de caballo y el General me dio permiso especial para viajar doce o quince kilmetros ms adentro al norte de Gartok, a una aldea aislada en las montaas. Con mi gua y mi muchacho tibetano viajamos por unas siete horas, pasando a travs de territorio de bandidos y nmadas hasta caer de un filo a un valle pequeo donde se perciba en la distancia un casero con las acostumbradas residencias a estilo de un fuerte. Al entrar en una pieza sucia y oscura en la planta superior, encontr en un rincn a un tibetano desaseado que se revolcaba en un charco de pus. Me dijeron que recibi el disparo un mes antes y la bala estaba en el cuerpo todava. La herida estaba detrs de la rodilla derecha pero escondida completamente de manera que la pierna estaba tan doblada que no haba cmo persuadir al sujeto enderezarla. Una complicacin adicional era que desde el muslo para abajo la pierna ya estaba hinchada como un globo a causa de la infeccin.

Contando con muy poco conocimiento y experiencia en cuestiones mdicas, yo estaba de un todo dependiente de Dios. Aplicada una anestesia local, logr enderezar la pierna, abrir la abertura original y, tras unos minutos de exploracin, ubicar y luego extraer la bala. El hombre se mejor paulatinamente en las dos semanas siguientes, y lo ltimo que supe al abandonar Gartok era que estaba caminando de nuevo. Como resultado, varias personas en aquel valle desearon recibir ejemplares del Nuevo Testamento en tibetano antes de mi salida. En aquella tierra todava es tiempo de arar con dificultad y sembrar con paciencia, pero algn da traeremos nuestras gavillas y volver el pan echado sobre las aguas. Una parte de la semilla cay entre espinos, pero tambin una parte tambin. Es esta ltima parte y su fruto glorioso que aguardamos y sabemos que no lo hacemos en vano. Estos son apenas dos fragmentos entrecortados de aquellos das preciosos que pas a solas con el Seor entre aquel pueblo entenebrecido dentro del propio lejano Tibet. Dicen: Por qu fui? Por qu me qued? Pero estos recuerdos me convencen que los aos en la crcel valan su costo sin duda alguna. Quin sabe si aquella gente y yo vamos a estar parados lado a lado en la maana? Se espesaban las nubes de conflicto da tras da y me preguntaba qu me esperaba. En el Da del Seor sola salir de maana a pasear a pleno sol en la llanura de Gartok, respirando el aire fresco de Dios. Una y otra vez cantaba, Cerca, ms cerca, oh Dios, de Ti Muy adentro, crea que Dios quera que me quedara donde estaba, sin abandonar ese campo de servicio, cualesquiera los eventos. No haba cmo retroceder, sino slo una senda hacia delante. Esta determinacin era tambin, claro est, fruto de la gracia de Dios y l la confirm con una seal. Un enorme terremoto parti las montaas, modificando la configuracin de la tierra entre Gartok y la zona de Assam en India. Yo estaba encerrado por mano divina para probar a la postre la suficiencia de su gracia. El 10 de octubre, aproximadamente, lleg por va expresa a manos de un avance tibetano la noticia que las fuerzas chinas se haban adueado de cierto paso, y el 11 un jinete inform que trescientos soldados chinos haban cruzado el Arena Dorada hacia el norte. La situacin se volva ms crtica. Luego, el mismo da 11, despachado ya un destacamento en medio del toque de trompetas y la quema de incienso, supimos que 1800 tropas rojas haban cruzado el ro en el frente principal frente de Baan. Haban aplastado las defensas tibetanas y avanzaban rpidamente hacia Gartok. Las llamas de guerra por poco nos rodeaban. Visualizaba el fortn consumido por fuego, nosotros adentro, como un ltimo gesto desesperado de los tibetanos. El General hubiera deseado montar una batalla mayor en la llanura frente al pueblo, pero la mano de Dios estaba sobre todo. El primer plan era escapar y retirarse al norte, pero al recibir ms informes de la huida y derrota de sus tropas desmoralizadas, el General decidi, a gran sacrificio para s mismo, salir y rendirse. Esta decisin puso fin a das y noches de gran tensin. Cuando anunci el plan, me qued callado un momento y luego pregunt: Le acompaar como intrprete? Creo que en esta hora de crisis l no pensaba que yo le sera fiel. Me contempl un momentito de una manera extraa y acept. Montamos caballo. ramos seis o siete, incluyendo los oficiales principales y los hombres de confianza. De nuevo la mano de Dios me protegi. Habiendo viajado unas seis horas, enviamos a uno por delante como embajada, para evitar cualquier incidente. Al haber tardado uno o dos minutos, bien nos hubiramos encontrado muertos. La avanzada china estaba a slo 400 o 500 metros de nosotros, al otro lado de la cima de una colina. Nuestro hombre volvi y fuimos conducidos adonde estaban las tropas enemigos, con instrucciones a esperar por los oficiales. Al atardecer nosotros y aquellos comandantes nos reunimos en la planta alta de una casa tibetana, donde el anfitrin asustado prendi fuego a una puo de lea.

Le interrogaron al General y debatieron en ingls, tibetano y chino, y finalmente los chinos aceptaron una rendicin incondicional de Gartok. De esta manera termin toda la resistencia en el sureste de Tibet aun cuando continu la batalla por Chando. Fui detenido dos o tres das ms tarde, despus de nuestro regreso y la formalizacin de la rendicin. Si recuerdo correctamente, fue el 15 de octubre de 1950. Lenta y tristemente el pueblo de Gartok se perda en la distancia. Alcanzamos la cima del paso al sur y mir atrs sobre la llanura hacia la ciudad y luego lejos al norte a los pasos que conducen a Chando, y slo poda clamar: Seor, T sabes todas las cosas. Triste y decepcionado como no puedo explicar, vi por vez ltima Gartok y la tierra ms lejano, y luego baj al ro con mis guardias. Dentro de cuatro o cinco das pas los cursos altos del Yangtse, esta vez en una embarcacin de madera usada en el ataque, y me fue permitido descansar sobre el terrado de una casa tibetana en el pueblito de Juba Lung. Mi Biblia se abri en Daniel 2: El muda los tiempos y las edades. Puede ser, Seor, que pueden ser cambiados aun los tiempos sealados? Le: Quita reyes, y pone reyes conoce lo que est en tinieblas. Encontr no poco reposo en la soberana de Dios nuestro Padre. Segu custodiado hasta Baan. No creo que usted sea misionero, dijo framente el Comandante en Jefe, y fui sacado del recinto. Abajo, encerrado en un calabozo de aquel gran fortn tibetano, entre penumbra y sucio, yo poda leer con dificultad slo dos horas cada da. Pas siete semanas en reclusin solitaria. Me arrodillaba en el piso polvoriento y llor mi peregrinacin a los pies del Salvador a causa de toda mi indignidad. Desconcertado y anonadado, con todo llegu a darme cuenta de mucho que no era de Cristo en la realizacin de la obra que me haba dado el Seor de la mies, pero a la vez de la limpieza que hay en su sangre y la sanidad en sus alas. No debemos desmayar ante su reprensin, porque todos los azotes y la disciplina son con miras al glorioso recono-cimiento de sus hijos. Lleg el da cuando uno de los oficiales del Ejrcito Rojo me dijo: Ahora mismo hay extranjeros en Chungking que van a recibir tres a diez aos por cosas que han hecho contra el Pueblo, y algunos irn a paredn. Usted no se da cuenta que el gobierno britnico en Malaya haya dado muerte o deportado a 500 000 chinos? Por primera vez en mi vida, tuve que enfrentar la posibilidad de ejecucin. Por dos das estuve en un estado de gran tensin nerviosa. Oh, cmo nos aferramos a la vida! De repente todo pareca tan precioso: el brillo del sol, los cerros, el cielo, los rboles cmo podra uno dejar todo eso, y siendo tan joven? Pero entonces vino el triunfo de Cristo, y la paz que slo l puede dar fortaleci mi alma de nuevo. Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Dnde, oh sepulcro, tu victoria? En esta coyuntura sent gran tentacin a escapar. Tena contactos tibetanos all en los campos, y senta que el pueblo tibetano me ayudara, pero Dios me guard de actuar sobre este impulso carnal. El fro intenso, la falta de comida, el bandolerismo y el peligro que los guardias del Ejrcito Rojo abrieran fuego, eran riesgos que Satans gustosamente me presentaba, pero de nuevo vino la palabra de Dios. Esta vez fue de Jeremas: Si te entregas en seguida a los prncipes del rey de Babilonia, tu alma vivir, y esta ciudad no ser puesta a fuego, y vivirs t y tu casa. As que decid que debera proceder a Chunking al lugar de mi juicio, y mi vida, crea, sera preservada. Los das se alargaron y las hojas de los rboles jvenes en las laderas se mudaron a doradas y amarillas. Los primeros intentos de nieve coronaron los filos de las montaas, y yo estaba encerrado todava en mi celda. Maana tras maana recitaba y memorizaba las Escrituras y

recuerdo haber cantado de nuevo el himno de la pequea cabina en la embarcacin fluvial de Shangai al emprender mi camino misionero a China:
Qu grande carga, oh Salvador, llevaste T por m! Prueba suprema de tu amor, sufriendo afrentas mil.

Me preguntaba si en verdad estaba preparado para estimar todo como prdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor. Conocerle a l sobrepasa la vida y la libertad? Dios no me dej sin consolacin. Un da, mientras paseaba en la gran plaza pblica frente al fortn, bajo la mirada celosa de los guardias, un cristiano de Baan, hombre de unos 77 aos, se me acerc y dijo al pasar, susurrando en tibetano: No se desanime. Y sigui su marcha. Hace casi 2000 aos, hubiera sido llamado Onesforo, porque no se avergonz de mi cadena. El 2 de diciembre estuve leyendo Josu captulo 1 y llegu al versculo 11 mientras me permitan hacer ejercicios sobre el terrado del fortn, los guardias a la vista, por supuesto. Preparaos comida, porque dentro de tres das pasaris el Jordn para entrar a poseer la tierra que Jehov vuestro Dios os da en posesin. Continu a los captulos siguientes y me di cuenta de la repeticin de tres das. Pareca que Dios me gui a hacer mucho caso de eso, y me pregunt si era seal para m que algo iba a suceder al cabo de tres das, o quizs tres aos sera la duracin de mi encarcelacin. Luch tenazmente contra este pensamiento, y no pude deshacerme de l. Tres aos. O Seor, cmo puedo llevarlo? Se prolongar tres aos esta experiencia de muerte y el Jordn? El 5 de diciembre, justamente tres das ms tarde, fui sacado de la celda y enviado para viajar a Litang bajo la custodia de unos diez soldados, la primera etapa de un viaje a Chunking. Era la temporada ms fra del ao; aun las estacas de hierro para las carpas se doblaban al ser golpeadas. Los oficiales responsables me trataron muy humanamente y de noche al torno de la fogata pude testificar de mi fe en Cristo, bien sea en los pastos desolados o en el claro de un bosque. Montado a caballo, me vino de lo alto una palabra preciosa. Nos habamos levantado a la 1:00 a.m., los yaks, las mulas y las cargas todos listos a las 3:00, y con los oficiales de la escolta emprend el viaje a la luz de la luna. Las cabalgaduras nos llevaban adelante y en ascenso, y luego vimos los primeros rayos dbiles del amanecer all en las alturas entre las estrellas. Durante esa maana radiante me acord de que la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el da es perfecto. Al que justific, a stos tambin glorific, y as es que podemos apreciar los aos como su proceder sin igual para llevarnos ms y ms cerca de la imagen de su Hijo. Da tras da, por centenares de kilmetros, atravesamos el pas a una altura de aproximadamente 5500 metros, pero Dios me guard sano no obstante las temperaturas bajas, el bandolerismo y todo lo que fcilmente puede suceder a uno en esos caminos distantes. La ltima etapa fue por camin, y de nuevo ms fui preservado maravillosamente. Una vez el vehculo rod atrs en un paso elevado, sali de la senda y sigui treinta metros hasta encontrar un impedimento. Y, al descender por ese mismo paso, por poco camos por un precipicio cuando el chofer fall en una curva. En la providencia de Dios una roca grande nos par, pero no antes de que uno de los viajeros se haya lanzado al aire por puro susto. El 17 de enero llegu a Chunking y de inmediato a una reclusin solitaria. En esta coyuntura fue quitada a juro mi posesin ms preciosa: mi Biblia. Logr quedarme con una porcin de las Escrituras en tibetano, pero dentro de quince das fue descubierta y la perd igualmente. El proceso se profundiz. Despus de una introduccin corts, fui sometido constantemente a interrogacin, sacado a media noche, noche tras noche, para declarar sobre cosas que no recordaba o nunca saba. Esto fue acompaado de un comentario casi a diario sobre la certeza de ser fusilado al dejar de confesar toda la culpa que ellos crean ser ma. En especial, las

autoridades estaban convencidos que yo haba sido enviado por el gobierno britnico, una acusacin sin base que se haca en mi contra hasta casi el final de 1953. Ahora vino Satans a tentarme. La promesa de Jeremas fue para ti? Ests apenas aferrndote a una tabla en el mar? As que de nuevo se me vena constantemente la cuestin de la muerte. Morir es ganancia cun lejos de la norma pareca yo estar, pero l me sostuvo y triunf vez tras vez, y recib de l una pequea porcin que compuse. Reza una de las estrofas:
Eres mi Resurreccin, Seor! Mi alma engrandecida por tu Palabra. Al toque de la trompeta ascender con cuerpo glorioso para encontrarte.

Y otra:
Mi vida est en tus manos, Seor; en las de ellos, No! Este preso que te espera es tuyo, ni para que lo traspase la espada de cualquiera, sino guardado hasta ser moldeado de Ti.

Con este apoyo de gracia divina, poda aceptar quieta y cuidadosamente que cada maana sera la ltima, si tal fuera lo que l tena para m. Reflexionando sobre qu hara ante el pelotn de fusilmento, resolv que cantara:
Un alba hermosa llanto no habr, Dios paz eterna conceder; toda tristeza su fin tendr, un alba hermosa Cristo vendr.

Durante aquellos das de 1951 que no admiten descripcin Dios me ayud ver que en medio de toda la oscuridad yo estaba caminando al amanecer. Me hizo ver que Jacob tena que ser vencido de un todo antes de estar dispuesto a clamar por bendicin y antes de aparecer Israel. Solamente de esta manera se puede subir de Jaboc (derramamiento), cojeando hacia el sol del da nuevo, pero qu importa la renquera con tal que uno se llame Israel? l nos tendr como adoradores, apoyados por fe sobre nuestro bastn y sin confianza en la carne, reconociendo tan slo el Espritu hasta que nos lleve a su semejanza y al da despejado de toda nube. Poco a poco entramos en verano y comenc a sucumbir al calor intenso all en mi pequeo cuarto carcelario en la casa para extranjeros que se usaba como centro de detencin. El escozor que me cubra de cabeza a pies permita tan slo estar sentado, tal era el agotamiento. En julio fui traspasado repentinamente a una nueva prisin grande en los cerros fuera de Chungking, donde me recuper en temperaturas moderadas. En trminos generales, y en un contexto chino, com razonablemente bien, as que fsicamente tena cierta resistencia para no enfermarme. De nuevo, reconoca el amor de Dios para conmigo en detener las manos de mis acusadores. La reclusin solitaria continu, y slo Dios sabe todo lo que significa. Mltiples veces repas los pasos de nuestro Seor Jess en su senda solitaria al Calvario, y esto me guardaba quieto bajo su mano. A lo largo de todos aquellos diez meses de soledad repas mentalmente dos veces todo lo que me acordaba de la Biblia. Hacerlo era fuente de gran fuerza espiritual y me hizo ver la necesidad vital de memorizar libros enteros de la Biblia, cosa que nunca haba hecho. Cierto da, solo en la celda, escuch que alguien cantaba, y con persistencia y dificultad me di cuenta que estaba en la planta inferior a la ma. Cuando el guardia no me estaba observando puse la oreja al piso, y cun grande mi recompensa! Uno estaba cantando en ingls Firmes y adelante, huestes de la fe, sin temor alguno que Jess nos ve. Ay, oir pronunciado una vez ms el nombre de Jess! Creo que puedo entender muy, muy vagamente cmo aquel Nombre, aquel Nombre sin par, encantar y ocupar nuestros corazones en la eternidad.

Nombre digno de mi honor, nombre digno de mi amor, nombre de mi Redentor: Cristo, Jesucristo.

A veces al mirar por entre la rejas me fijaba en una palma solitaria en la distancia en el camino. Para m era la palma vencedora y me deca: Voy a pasar frente de ella en mi marcha a la libertad, pero poco saba qu tristezas vendran antes de eso. Preciosos los sonidos en las horas silenciosas y solitarias! Uno de los ms agradables era el dbil silbo del viento en los pinos detrs de la prisin. Era como si le estaba acariciando el frente de uno como haca Mam cuando ramos pequeos y nos sentamos indispuestos. Por toda la tierra sale su voz, e innumerables son sus ministerios! Mi reclusin solitaria termin en octubre 1951 cuando fui asignado a una celda junto con varios prisioneros chinos. Ya haba pasado por dos perodos de varios meses de interrogacin cada uno, y uno de ellos incluy un lapso de inmensa presin, perdiendo la esperanza de conservar la vida, junto con instruccin poltica en el anti imperialismo. Ahora comenz el adoctrinamiento pleno en el marxismo, y uno o dos meses despus el inicio de una ofensiva nueva con respecto a mi caso. Fui sujetado a dos semanas de contraataque en la forma de reuniones de lucha, y en esa coyuntura pareca que estaba al borde de la muerte. Probablemente fue el lapso ms peligroso. Ciertos extranjeros fueron ejecutados en Peking, cosa que el jefe de los interrogadores me hizo saber claramente. Yo estaba en la prisin principal del suroeste de China para los contra revolucionarios, y poco me daba cuenta de la medida en que las oraciones del pueblo de Dios estaban prevaleciendo ante el Trono. La supremaca de su autoridad es absoluta y en ocasiones me vena a la mente un poema que l me haba dado:
Ms all de la furia de los reyes paganos y las vanas imaginaciones del pueblo; ms all de las cuerdas y los amarres, ms all de las ataduras airosamente rotas, veo, oh Dios, tu monte santo y s que el Rey est reinando an.

Fui calmado a la vez que recib las renovadas amenazas de muerte, pero paulatinamente comenzaron a adormecer mi mente espiritualmente el constante martilleo de su doctrina, las temibles reuniones de lucha, el examen de pensamiento, la as llamada crtica-y-crticapropia, la supuesta imposibilidad de libertad a la larga, los regaos, los esputos, los insultos y la perniciosa penetracin del materialismo dialctico en un mente carente de comunin, sin Biblia y a veces aun sin oracin. En mayo 1953 alcanz su clmax este proceso cuyo nico autor espiritual era Satans mismo. Estaba en un estado de gran fatiga mental y mi esperanza se concentraba principalmente en intentar guardarme sano mentalmente. Me consternaba la posibilidad y el horror de perder mis cabales, pero en gracia Dios dio poder para vencer cualquier idea de suicidio. Esta vida era virtualmente una muerte en vida en la cual se hizo todo intento para aplazar tanto el espritu como el alma y conformar todas las aspiraciones al molde absurdo del materialismo dialctico la filosofa que afirma ser ms cientfica que cualquier otra pero a la vez rebaja el ser humano a nada ms que una caricatura de arcilla. Bajo este asalto psicolgico ms o menos continuo, que culmin con tres semanas de examen de pensamiento y un programa de reuniones para aplicar tcticas de lucha, me obligaron a considerar objetivamente las enseanzas de Marx y Lenin. Pero s que, cualquiera que haya sido la debilidad aqu, el Seor en gran amor y misericordia la ha limpiado para siempre por su sangre preciosa. Tan ntimamente l nos conoce! En septiembre fui transferido a otra prisin para iniciar tres meses de tranquilidad; casi nadie me hablaba y estaba conmigo un solo prisionero chino. All en la quietud me examin a m mismo. Haba pasado por encima toda la tempestad de tres aos y las autoridades se haban esforzado al mximo para corromper mi vida espiritual y mi fe. Haba estado cara a cara con la muerte y cara a cara con lo que es tal vez peor: la obligatoria reformacin del modo de pensar en una prisin del Pueblo, as llamada.

Ahora la tempestad haba gastado su furia y en el silencio de mi celda yo poda reflexionar sobre todo lo sucedido. Desde la agona de mi alma poda expresar aquella palabra que Dios honra por encima de toda otra declaracin humana: Creo. No me aferraba a l como antes; estaba temblando sobre la Roca, pero a fin de cuentas encontr que la Roca era segura, fiable, inmovible, impregnable desde la eternidad hasta la eternidad. l se haba aferrado de m y no me iba a soltar. Gloria y alabanza!
Entre los deshechos de la ambicin me quedaba desprovisto de todo salvo la vida, destrozado, roto, pero creyendo estoy an en las manos del Seor.

En esta coyuntura pude declarar a un funcionario que todava no haba aceptado el materialismo dialctico, y en una de mis ltimas entrevistas tuve el placer de oir a uno de ellos reconocer que mi fe estaba ntegra. Ciertamente el Seor es misericordioso.
La disciplina del hijo precede el poder y el gozo del heredero maduro. No se desmaye, alma ma, el dolor cede pero el Padre y su amor perduran .

En noviembre hubo ciertos indicios de cambio. Los interrogadores haban declarado que jams se entregaran a m, y hasta el fin persistan en su idea que yo estaba ocultando algn nexo con el gobierno britnico. Decan que debera darme por vencido ante ellos, cosa imposible por ser la acusacin falsa, pero la oracin triunfante mova la mano de Dios de maneras desconocidas. Sucedi lo imposible. El Gobierno del Pueblo de China sobresey este punto y mi caso fue finiquitado. El finiquito me fue comunicado precisamente el 2 de diciembre de 1953, exactamente tres aos despus de recibir yo la Palabra de Dios en el techo del viejo fortn tibetano de Baan, el 2 de diciembre de 1950. Slo podemos decir: En cuanto a Dios, perfecto es su camino. El da 11 me sacaron de la celda a punta de metralleta, tomaron varias fotos y me apresuraron a presentarme ante un tribunal donde fui sentenciado por crmenes contra la ley para la supresin de contrarrevolucionarios. Fui pronunciado expulsado de China y por vez ltima me requisaron. Enroll mi ropa de cama, recog mi vieja ropa zurcida en un saquito y camin al camin que me esperaba. En pocos minutos estaba en el muelle y aquella noche zarpamos un funcionario, un soldado, dos prisioneros y yo. Los dos estaban esposados y amarrados pero no fui sujetado a ese trato. Dormimos unas noches en la cubierta de una embarcacin fluvial que nos llev aguas abajo a Hankow, donde fui conducido en carro a otra prisin. Esper temerosamente pero fui ordenado a quedarme en el vehculo mientras los dos prisioneros fueran conducidos portones adentro. Luego viajamos por tren a Canton; el da 18 cumpl con las ltimas formalidades en la comandancia de polica y la maana siguiente fui llevado a la frontera. Me preguntaba qu hara. Haba sido despojado de mi pasaporte, mi dinero consista en una sola moneda britnica y yo no tena ni amigos ni contactos buenos en Hong Kong. No saba nada del mundo afuera salvo lo que haba ledo en peridicos chinos. Pensaba que Hong Kong estara en bancarrota y quizs sin ningn misionero. Eran problemas de consideracin, pero indudablemente intervendra el Dios que me haba liberado y cuidado, as que mi corazn fue guardado en paz. Llegu en pleno sol a la barrera de alambre de pas y vi que una o dos personas caminaban arriba abajo por el lado ingls. En casi cuatro aos no haba hablado con un europeo y mi lengua materna me era extraa en cierta medida. Dios me ayud controlarme; me qued inmvil y tieso. Pasaron un papelito con mi nombre escrito y por fin se hizo una sea a travs del alambre. Se adelant un europeo barbudo que extendi una mano grande y amistosa. Nunca me olvidar aquellas palabras asombrosas: Bienvenido a la libertad. Conoce a este seor? me pregunt, mostrando una tarjetica impresa. La le: Raymond J. Guyatt. Asombrado dije simplemente: Que s, y desde muchacho. Es de mi propia iglesia en Inglaterra. Est aqu en Hong Kong y espera recibirle, dijo el desconocido. 8

Tiene pasaporte? No. Los comunistas lo confiscaron. Me llev a la oficina de polica, llen una planilla que firm. El funcionario dijo amablemente: Simplemente vaya a Inmigracin el lunes. As que la cuestin del pasaporte estaba resuelta. Estas formalidades realizadas, el desconocido, quien result ser un sacerdote catlico autorizado para recibir en la frontera a los extranjeros deportados, me brind sndwiches de huevo y una naranjada, y me puso en contacto con un amigo que estaba esperando. Este segundo seor compr el boleto y viajamos una hora en tren a Kowloon. l coste un taxi y no me pidi ni un penique. As fue que llegu a la puerta del hermano Raymond y su esposa Brbara, todo segn la perfecta obra de sus manos. Manos horadadas en el Calvario por m. Manos que controlan los tronos de los hombres y guardan las riendas de su propio poder. Manos, ciertamente, que nunca me soltarn.

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