Ego y el Espiritu

A la inmensa mayora de las personas no les (nos) interesa lo que es, sino cmo se ven o, qu calidad de imagen proyecta. Les interesa la imagen ms que la objetividad. Y as, el hombre de la sociedad se lanza a participar en esa carrera de las apariencias, en el tpico afn de quin engaa a quin, de cmo lograr mejor impresin. El mundo es un inmenso estadio en el que el orgullo de la vida juega un gran match de las etiquetas, formas sociales y exhibiciones econmicas para competir por la imagen social, un combate en el que a los seres humanos no les interesa ser, sino parecer.

EL ESPRITU Y EL SER: El Espritu siempre ha sido esquivo. Hemos sido esquivos (as) al Espritu: eso son cosas de locos, dicen los materialistas. El Ser o Espritu -, nos sostiene a todos, es nuestra fuente de aliento y vida y, sin embargo, es algo sobre lo cual nuestros padres nos ensearon muy poco. Juan nos dice: Ya estaba en el mundo, este mundo que no lo reconoci. Vino a su propia casa y los suyos no lo recibieron. Una antigua escritura de la India nos dice sobre el Espritu, lo siguiente: Un cuchillo no Lo puede cortar, el agua no Lo puede mojar, el Viento no Lo puede alejar, el sol no Lo puede secar. Cada molcula del universo esta llena de Ser; cada pensamiento, cada trozo de informacin que nos llega a travs de los cinco sentidos no es otra cosa que Ser. Pero podemos pasar por alto al Ser porque este mantiene un silencio total, como un maestro coregrafo que nunca participa en la danza. En verdad, El siempre existi y existir. Slo necesitamos apertura para estar en espritu o, inspirados.

EL EGO Y EL YO: As como hay dos polos en un imn, uno positivo y uno negativo; las personas tambin cargamos con dos personajes en disputa; uno de ellos es el que se afana por el xito material y el otro que aspira a elevarse espiritualmente. La descripcin brindada por Sogyal Rinpoche en la obra El libro tibetano del vivir y del morir explica a las mil maravillas este descubrimiento: Dos personas han estado viviendo en ti durante toda tu existencia. Una es el ego: charlatana, exigente, histrica, calculadora; la otra es el ser espiritual oculto, cuya queda y sabia voz has odo y atendido slo en raras ocasiones. EL EGO O LA MSCARA SOCIAL: La pequea palabra ego ha tenido varios significados. Para la escuela freudiana es el aspecto consciente de la psique que decide entre los instintos bsicos del ello y la moralidad del superyo: Definicin muy acadmica. El estereotipo de este modelo suele ser varn. La persona con problema de ego se considera que es jactanciosa, egosta, desdeosa, vanidosa y, por lo general, desagradable, o tambin, la persona dedicada al odio, la malicia y la destruccin. Tambin se ha considerado al ego como algo que est dentro de nosotros, controlando nuestra vida cotidiana, presionndonos para que mostremos una buena imagen. Atencin: Se puede ser altrusta y bondadoso para mostrarse ante los dems y eso tambin es ego. Para los fines que nos proponemos, sugerimos otra definicin del ego: Consideremos al ego como la idea que cada uno de nosotros tiene de s mismo. Es decir, que el ego no constituye mas que una idea, una ilusin, pero una ilusin que ejerce gran influencia. Nadie ha visto al ego. Se trata ms bien de un fantasma que aceptamos que controle nuestra vida. El problema es que mantener esta ilusin puede impedirle conocer su verdadero yo, su esencia espiritual. Opinamos que el ego es una disposicin del pensamiento errnea que intenta presentarle como a usted le gustara ser, en lugar de cmo es en realidad. En esencia, el ego, la idea de uno mismo, la mscara, el papel que estamos desempeando; supone una forma distorsionada de afirmar y vivir la existencia. A esta mscara social (el ego) le gusta la aprobacin, quiere controlar situaciones y personas, y se apoya en el poder porque vive en el temor. SUGERENCIAS PARA SUPERAR EL EGO Y ALCANZAR LA CONCIENCIA SUPERIOR: Las siguientes sugerencias le ayudarn a ponerse en contacto con el ego y superarlo: * Intente conocer su ego y determinar cuando su ego influye y domina su vida. Pregntese: Estoy escuchando a mi falso yo o a mi yo espiritual?. A medida que vaya adquiriendo conciencia de su ego, podr librarse del egocentrismo y entrar en la conciencia superior.

* Comience a llevar la cuenta de con cunta frecuencia usa el pronombre yo. Al no centrarse en su propia persona estar superando el ego. * Comience a considerar su ego como una entidad que le acompaa y que tiene un propsito. Es invisible y siempre est a su lado. Trata de convercerlo de que usted est separado de Dios, de su superioridad respecto de otros, y de que es especial. El quiere que usted se sienta ultrajado cuando recibe un trato incorrecto, cuando lo insultan, cuando no lo acarician; ofendido cuando no sale con la tuya, herido cuando pierde en una competicin. Primero conoce a esta entidad. Luego se percata de que est obrando en usted. Por ltimo, se libre de ella. * Escuche a los dems y no se centre en s mismo. Durante las conversaciones, concntrese en lo que la otra persona est diciendo y en lo que siente. Luego responda con una frase que empiece por t, usted. Esto se denomina escucha activa. Es una manera de contener el ego y permitir que participe el yo espiritual. * Resista el hbito de permitir que el ego domine su vida. Cuanto ms se resista a permitir que su ego sea quien controle su vida, ms pronto llenar el espacio que antes ocupaban las exigencias de su falso yo. * Practique la meditacin diaria o el acallar su mente para deshacer la ilusin de que est separado del universo y que todas las almas son extensiones de la energa de Dios. Comenzar a tratar a los dems como le agradara que lo tratasen a usted. Se sentir conectado con todo y con todos. * Trate de borrar de su mente la palabra especial. Especial implica mejor que, o ms importante que. Niega que Dios habita en cada uno de nosotros. Todos somos especiales a los ojos de Dios: por lo tanto, nadie necesita la etiqueta de especial. No hay favoritos. No se relega a nadie. Todos somos Uno. * Escriba un diario. Trate de describir en que le beneficia sentirse ofendido. Lo que lo ofende es obra de su ego. No pretenda que el mundo debera ser como usted es y no como en realidad es. * D ms de s mismo y pida menos a cambio. Len Tolstoy, pas de ser un egocntrico a ser un servidor de Dios, luego de aprender muchas lecciones y pasar por tribulaciones. Y escribi lo siguiente: El nico significado de la va es servir a la humanidad. Sea quien acaricie. Sea quien da cario. * Recurdese cada da que el ms alto culto que puede rendsele a Dios es servir a la humanidad, y que mediante ese acto su yo espiritual se sentir realizado. * Ponga fin a la bsqueda externa de la libertad y conozca el sabor de la autntica libertad que es la comunin con su yo espiritual. La autntica libertad no necesita nada para demostrar su existencia. Slo siendo autnticamente libre podr amar, porque no existe amor sin libertad. La falsa libertad exige que tenga a la mano algo que d fe de su existencia. Ego y Espritu (Fbula)

Dos bebs se encuentran en el tero, confinados en las paredes del seno materno y mantienen una conversacin. Para entendernos, a estos gemelos les llamaremos Ego y Espritu. Espritu le dice a Ego: S que esto va a resultarte difcil de aceptar, pero yo creo de verdad en que hay vida despus del nacimiento. Ego responde-No seas ridculo. Mira a tu alrededor. Esto es lo nico que hay. Por qu siempre tienes que estar pensando que hay algo mas aparte de esta realidad? Acepta tu destino en la vida. Olvdate de todas esas tonteras de vida despus del nacimiento. Espritu calla durante un rato, pero su voz interior no le permite permanecer en silencio durante ms tiempo. Ego, no te enfades, pero tengo algo ms que decir. Tambin creo que hay una madre. Una madre! exclama Ego con una carcajada -. Cmo puedes ser tan absurdo? Nunca has visto una madre. Por qu no puedes aceptar que esto es lo nico que hay? La idea de una madre es descabellada. Aqu no hay nadie ms que t y yo. Esta es tu realidad. Ahora cgete a ese cordn. Vete a un rincn y deja de ser tan tonto. Creme, no hay ninguna madre. Espritu deja, con renuncia, la conversacin, pero la inquietud interior puede con l acabo de poco. Ego implora Espritu , por favor, escucha, no rechaces mi idea. De alguna forma, pienso esas constantes presiones que sentimos los dos, esos movimiento que a veces nos hacen sentir tan incmodos, esa continua recolocacin y ese estrechamiento del entorno que parece producirse a medida que crecemos, nos prepara para un lugar de luz deslumbrante, y lo experimentaremos muy pronto. Ahora s que estas completamente loco replica Ego -. Lo nico que has conocido la oscuridad. Nunca has visto la luz Cmo puedes llegar a tener semejante idea? Esos movimientos y presiones que sientes son tu realidad. Eres un ser individual e independiente. Este es tu viaje. Oscuridad, presiones y una sensacin de estrechamiento a tu alrededor constituyen la totalidad de la vida. Tendrs que luchar contra eso mientras vivas. Ahora, afrrate a tu cordn y, por favor, estate quieto.Espritu se relaja durante un rato, pero al fin no puede contenerse por ms tiempo. Ego, tengo una cosa ms por decir, y luego no volver a molestarte.Adelante responde Ego -, impaciente. Creo que todas estas presiones y toda esta incomodidad no solo va a llevarnos a una nueva luz celestial, sino que cuando eso suceda vamos a encontrarnos con la madre cara a cara, y conocer un xtasis que superar todo lo que hemos experimentado hasta ahora. Ests totalmente loco. Ahora si que estoy convencido. Wayne W.Dyer (Tus zonas erroneas) Millones de personas viven sufriendo y en el infierno porque anhelan recibir atencin. Es estpido anhelar atencin; no te da nada. Tan slo fortalece el ego que no eres t.

No es tu esencia; es slo tu personalidad, tu yo falso. Sigue nutriendo al yo falso y el yo esencial sigue pasando hambre. El yo esencial no necesita recibir atencin. El yo esencial puede vivir sin ninguna atencin, porque no depende de nadie. Y el yo esencial es capaz de regocijarse en su soledad. Ni siquiera necesita al otro, as que Qu decir de la atencin? Ni siquiera necesita al otro. Su gozo es interno. No viene del exterior, no depende de ninguna condicin. Es incondicional. Es un fenmeno espontneo, interno, intrnseco. Observa y ve cmo le sacas partido a la desdicha, y entonces sabrs por qu es tan difcil disfrutar. Deja lo que has invertido en la desdicha y la alegra volver fluir. Nacemos con alegra. La alegra es nuestro mismo ser. No se necesita nada para estar alegre. Se puede estar alegre simplemente sentado, solo. La alegra es natural, la desdicha es antinatural. Pero la desdicha es provechosa y la alegra no tiene finalidad: no te aportar ninguna ganancia. De modo que hay que decidir. Si quieres estar contento, tienes que ser nadie: sta es la decisin. Si quieres estar contento, tendrs que ser nadie, porque no recibirs ninguna atencin. Por el contrario la gente se sentir celosa, la gente se mostrar hostil. No le gustars a la gente. Slo le gustars a la gente si ests sufriendo; entonces te tendrn lstima. Con esa lstima se satisface tu ego y se satisface su ego. Cuando le tienen lstima a alguien, ellos son superiores y t eres inferior. Ellos estn por delante. Estn disfrutando el rollo de la lstima Cuando ests contento, gozoso, bailando, cantando, simplemente feliz sin ninguna razn en absoluto, tu ego desaparecer, porque no recibir ninguna atencin Si ests dispuesto a convertirte en un don nadie, si no necesitas la atencin de los dems, entonces no hay problema en absoluto. Puedes disfrutar En las pequeas cosas puedes disfrutar. Cosas muy pequeas pueden darte la mayor alegra posible