Está en la página 1de 19

UAEM UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL ESTADO DE MXICO

EL CONCEPTO DEL MATRIMONIO (JOS DE JESS LPEZ MONROY)

ALUMNA: SALAS CRUZ JACQUELINE SEMESTRE: 2DO PROFESOR: JUAN CARLOS HERNNDEZ HERNNDEZ LICENCIATURA: DERECHO TURNO: MATUTINO

Introduccin.....4 Concepto Etimolgico.5 Concepto Cientfico.....5 Caracterstica del Matrimonio5 Organizacin, Sentido Y Finalidad Del Matrimonio..6 Naturaleza del Matrimonio.....6 Propiedades del Matrimonio..6 Fines del Matrimonio...7 Requisitos De Formacin Del Matrimonio...7 Consentimiento de los Esposos....8 El Requisito De Aptitud Fsico- Psquica De Los Contrayentes..8 Los Esponsales....8 El Consentimiento De Los Padres O Tutores.8 El Requisito de la edad y diferentes sexos..8 Los Impedimentos Propiamente Tales O Requisitos De Fondos Negativos.8 Los Requisitos de Forma Del Matrimonio..10 Formalidades anteriores al Matrimonio..10 Formalidades concomitantes del Matrimonio....10 Efectos Del Matrimonio.10 Efectos con las Personas..11 Efectos del Matrimonio En Relacin a los Hijos11 Efectos del Matrimonio En Relacin de Poder Y Deber...12 Apndice: El Aborto Desde El Punto De Vista Del Derecho Civil...12 Sociologa y Aborto......12 El aborto desde un punto de vista histrico.12

Filosofa y respeto a la persona..13 Efectos Patrimoniales Del Matrimonio..13 Los Regmenes Patrimoniales Del Matrimonio En El Concurso De Las Historia.....13 Historia De Los Regmenes Econmicos Del Matrimonio En La poca Novohispana Y Del Mxico Independiente...14 Reflexiones Filosficas En Relacin Con El Rgimen Econmico Del Matrimonio.......14 Las Capitulaciones Matrimoniales..15 Contenido De Las Capitulaciones Matrimoniales15 Sociedad Conyugal....15 Naturaleza16 Origen16 Terminacin..16 Rgimen De Separacin De Bienes....16 De Las Donaciones Antenupciales Y Las Donaciones Entre Consortes.17 Las Donaciones Entre Consortes.....18 Conclusin19

INTRODUCCIN En este texto se hablara sobre la difcil controversia que existe con respecto al origen de la palabra matrimonio y por consecuencia su definicin. Dada la importancia de todos los hombres tiene, el matrimonio, este deber de estudiarse ya sea como una institucin o un acto jurdico que a la misma da el origen. El matrimonio ya sea como un acto jurdico, contrato o institucin es importante que sea analizado desde el punto de vista cannico o el derecho civil debido a que en nuestro Pas aproximadamente el 90% de la poblacin prctica la religin catlica, como bien es sabido desde la llegada de los espaoles. De este modo tendr que verse el matrimonio como un acto jurdico regulado y sustentado por el derecho civil o como un sacramento regulado por el derecho cannico. Al estudiar el matrimonio es importante determinar el papel que en la celebracin del mismo tiene el juez o el oficial del registro civil y el clrigo.

EL CONCEPTO DEL MATIMONIO

CONCEPTO ETIMOLGICO. Las principales palabras que se usan para designar al matrimonio tienen un origen incierto, puede proceder de: Matremmuniens: Proveniente a la madre, proteccin a la misma Matremmunens: Entendida como advertencia sobre la fidelidad debida al padre y al esposo Matre nato: Fidelidad propia del matrimonio Matremunions: Unin comn de la vida conyugal. La palabra conjugium: vinculacin ordenada, mutua y recproca para la realizacin de una tarea comn de dicho trmino se deducen las palabras que usamos en espaol como cnyuges. El matrimonio es una institucin civilizada, es decir, que surge en una vida ordenada y que est destinada fundamentalmente a proteger a la mujer y a los hijos; pero mira fundamente a la pareja pues se habla de una vinculacin ordenada, mutua y recproca o de una comunidad de suertes.

CONCEPTO CIENTFICO Para las institutas las nupcias o matrimonio es la unin del varn y la mujer, que comprende el comercio indivisible de la vida Modestino: Las nupcias son unin del varn y de la hembra, consorcio de toda la vida y comunicacin del derecho divino y humano.

Madievo por Hugo de San Vctor: El matrimonio es la sociedad formada por el acuerdo de mutuo consentimiento que vincula a los esposos y recprocamente los obliga durante su vida comn. Len Duguit:Considera que el matrimonio es un acto-condicin; despus de haber distincin entre acto-regla, la norma jurdica, acto-subjetivo, es el contrato, habla del acto condicin como que determina la aplicacin de un estatuto permanente a uno o varios individuos. Antonio Cic: El matrimonio no podr ser otra cosa sino un uso del poder estatal. El matrimonio es la comunidad de amor de dos sujetos de distinto sexo, que se inicia con un acto jurdico esencialmente formal y subjetivo, regulado y constitutivo de esa nueva situacin.

CARACTERSTICA DEL MATRIMONIO La esencia del matrimonio es que constituye a una comunidad plena de vida entre hombre y mujer. Se opone a la esencia del matrimonio las uniones poligmica y poliandria, el matrimonio temporal o la asociacin amigable.

ORGANIZACIN, SENTIDO Y FINALIDAD DEL MATRIMONIO Tradicionalmente hay dos maneras de considerar al matrimonio como: -Institucin: Mirar a la procreacin de la especiey la educacin de la prole -Acto personal: Mira al amor y al bienestar de los cnyuges, los fines del matrimonio son el amor mutuo y el enriquecimiento de valores. Santo Toms de Aquino El amor conyugal requiere que el matrimonio sea de uno y para siempre. En la benevolencia se ama al otro como si mismo; en la concupiscencia se ama accidentalmente en forma eglatra como si se tratase de un objeto. En consecuencia la perspectiva personalsima moderna del matrimonio, si bien no hace a un lado el aspecto Institucional, s recalca y acenta ms su carcter en el amor matrimonial, un amor que significa un desinters o una providencia para la persona amada.

La fundamentacin del matrimonio se encuentra en un aspecto psicolgico, biolgico y ontolgico. El aspecto psicolgico mira a la mutua atraccin que existe an antes que se realice una consumacin del matrimonio; el aspecto biolgico mira a matrimonio como una unin total de los esposos, en el aspecto ontolgico estima al matrimonio como una realidad de vida en donde el uno y el otro al conocerse mutuamente conoce al universo

NATURALEZA DEL MATRIMONIO Una Institucin que surge por la diversidad de sexos; Es un negocio jurdico pues Windschid y Scialojaconsideran que la declaracin de voluntad de los esposos tiende a producir efectos jurdicos.

PROPIEDAD DEL MATRIMONIO El matrimonio es: monogmico y permanente

FINALIDADES DEL MATRIMONIO Desde el Medievo se distinguan dos clases de fines esenciales del matrimonio y los fines accidentales. Se deca as que el cdigo de derecho cannico de 1917 en el canon 1013, que los fines esenciales son la procreacin, la educacin de la prole y la ayuda mutua. Se extendan por fines accidentales aquellos que no pueden reemplazar los esenciales y por eso se admiten los honestos y se rechazan los torpes.

REQUISITOS DE FORMACIN DEL MATRIMONIO Presupuestos del acto jurdico sern: la voluntad de los propios contrayentes; la aptitud fsico- psquica de los mismos a efecto de dar cumplimiento a los fines esenciales primarios del matrimonio, y por ltimo, la autorizacin o consentimiento de los padres o tutores tratndose del matrimonio de menores de edad.

El programa de los requisitos de formacin del matrimonio requerir hacer un estudio de los requisitos de fondo positivos, es decir aquellos que se necesitan para la procedencia del matrimonio.

EL CONSENTIMIENTO DE LOS ESPOSOS En el artculo 146 en el cdigo de Napolen dice: No hay matrimonio si no hay consentimiento. Es negocio jurdico en funcin de que resulta del ejercicio de un derecho subjetivo. El artculo 102 del cdigo civil supone que en el matrimonio debe de haber un consentimiento. La iglesia distingua dosclases de esponsales: sponsalia de futuro; los esponsales o promesas del matrimonio y sponsalia de presenti; el cambio de voluntades actuales el momento de la celebracin. La legislacin civil solamente admite como vicios del consentimiento el error en la persona; y la violencia fsica o moral como atacantes de la validez del matrimonio. El error ha sido regulado en la fraccin I artculo 235 del C.C., El error acerca de la persona con quien se contrae, cuando entendiendo un cnyuge celebrar matrimonio con persona determinada, lo contrae con otra. El artculo 245 del C.C. dice que el miedo y la violencia, son causas de nulidad si concurren la siguientes circunstancias: 1. Que uno u otro importen peligro de perder la vida, la honra, la libertad, la salud o una parte considerable de los bienes , esto es violencia grave.

2. Que el miedo haya sido causado o la violencia hecha al cnyuge o a la persona o personas que le tiene bajo su patria potestad o tutela al celebrarse el matrimonio, esto es la violencia directa. 3. Que uno y otro haya subsistido al tiempo de celebrarse el matrimonio violencia econmica

EL REQUISITO DE APTITUD FSICO- PSQUICA DE LOS CONTRAYENTES En el artculo 156 prrafos VIII y IX dice que son causas de nulidad del matrimonio: La embriaguez habitual, la morfinomana, la eteromana, y el uso indebido y persistente de las dems drogas enervantes. La impotencia incurable para la cpula; la sfilis, la locura, las enfermedades crnicas e incurables que sean adems, contagiosas o hereditarias.

LOS ESPOSALES El cdigo civil no indica que el matrimonio debe hacerse entre personas de distinto sexo, pero se supone desde el momento que el artculo 147 indica que Cualquier condicin contra la perpetuacin de la especie se tiene por no puesta, es decir uno de los fines esenciales del matrimonio es la procreacin de la especie, esta solo puede lograrse en la pareja hombre-mujer.

EL CONSENTIMIENTO DE LOS PADRES O TUTORES El consentimiento de los padres o tutores se extinguir tratndose de menores de edad. Lgicamente que si el consentimiento no puede otorgarlo el que ejerce la patria potestad, es decir padres o abuelos, lo prestar el tutor e incluso el legislador provee la posibilidad de que no exista tutor en el caso concreto, en estas circunstancias el consentimiento lo otorgar el juez de lo familiar admitindose una posibilidad de acudir al Tribunal Superior para el caso de que el juez se niegue a suplir el consentimiento.

LOS IMPEDIMENTOS PROPIAMENTE TALES O REQUISITOS DE FONDOS NEGATIVOS Bandelli en el siglo XII defini el impedimento como La circunstancia que fundada en la ley divina humana ataca la licitud o validez del matrimonio. El artculo 264 del C.C. dice que lcito pero nulo el matrimonio: cuando se ha contrado estando pendiente la decisin de un impedimento que sea susceptible de dispensa, los impedimentos susceptibles de dispensa son solamente dos, el matrimonio entre tos y sobrinos y el matrimonio entre tutor y pupila.

En el artculo 289 se refiere a los plazos que se impone a los divorciantes, pues en el caso del divorcio voluntario stos no pueden contraer nupcias si no trascurre un ao despus de la sentencia firme o en el caso que imponga como sancin al cnyuge culpable en el divorcio necesario el trmino de dos aos. Llamamos impedimentos dirimentes a aquellos que hacen ilcito y nulo el matrimonio, es decir aquellos contra los cuales pueden ejercitarse la accin de nulidad. Primero.- El parentesco por consanguinidad en lnea recta sin limitacin de grado o por afinidad en lnea recta o el parentesco civil (artculo 156 fraccin III y IV y 157 del C.C). El parentesco colateral solamente se extiende a hermanos y medios hermanos. Segundo.- La complicidad en el adulterio (artculo 156 C.C). Tercero.- Matrimonio subsistente con persona distinta de aquella con la que pretende contraer matrimonio (fraccin X del artculo 166 del C.C).

LOS REQUISITOS DE FORMA DEL MATRIMONIO Las formalidades pueden clasificarse en dos grandesgrupos: -Formalidades anteriores al matrimonio (artculo 97, 98, 100 del C.C): Mantener informado lo ms exactamente posible al juez del registro sobre la situacin jurdica de los esposos. La presentacin de una solicitud o escrito al juez del registro civil en donde se expresen los nombres, edad, ocupacin, domicilio, tanto de los pretendientes como de los padres; que no tienen impedimento legal para casarse y que es su voluntad unirse en matrimonio, el acta de nacimiento, dictamen mdico de edad cuando por su aspecto no sea notorio, certificado mdico de carcter de enfermedades crnicas e incurables que sean adems contagiosas y hereditarias. -Formalidades concomitantes con el matrimonio (102, 103 del C.C). El da de la celebracin del matrimonio debern estar presentes ante el juez del registro civil los pretendientes o su apoderado. Puede decirse que la solemnidad se encuentra en la presencia de los contrayentes por s o por conducto del apoderado y en la pregunta fundamental a estos hecha por el juez de si es voluntad unirse en matrimonio, pues si fuera, el juez deber tenerlos por casados ante la ley y la sociedad.

EFECTOS DEL MATRIMONIO Es un acto jurdico constitutivo. Precisamente esta naturaleza, permite que secree, a consecuencia del acto jurdico matrimonio, una nueva situacin jurdica por lo que se refiere a las personas, a las relaciones jurdicas y relaciones econmicas de estas.

EFECTOS EN RELACION CON LAS PERSONAS Respecto a los cnyuges los deberes y derechos pueden clasificarse en dos grandes grupos: 1. Corresponde a los cnyuges con igualdad y recproco derechos y obligaciones desde el comienzo del matrimonio. 2. Satisfaccin del derecho-deber en relacin con los actos propios de la vida conyugal, trae consigo la unin sexual, entendida como la facultad de exigir del otro cnyuge el cumplimiento del dbito conyugal. En el derecho cannico de 1095 dice que son incapaces de contraer matrimonio a.) Quienes carecen de suficiente uso de razn b.) Quienes tienen un grave defecto de discrecin de juicio acerca de los deberes y derechos esenciales del matrimonio que mutuamente se han de dar y aceptar. c.) Quienes no pueden asumir las obligaciones esenciales del matrimonio por causas de naturaleza psquica.

Los cnyuges vivirn juntos en el domicilio conyugal, el lugar establecido de comn acuedo por los cnyuges ambos disfrutarn de autoridad propia y consideraciones iguales. ( artculo 163 del C.C)

EFECTOS DEL MATRIMONIO EN RELACIN A LOS HIJOS Los efectos fsicos del matrimonio afectan no slo a los cnyuges sino que tambin tienen repercusin en los hijos.

Un afecto en relacin a los hijos es la sujecin de stos a la patria potestad de los padres; la patria potestad sobre los hijos se ejerce, a la luz del rtculo414 del C.C por el padre y la madre. La obligacin que tienen los padres de proveer en el menor del modo que sea posible a la educacin, manutencin de los hijos, a la satisfaccin de sus necesidades temporales.

EFECTOS DEL MATRIMONIO EN RELACIN DE PODER Y DEBER. El marido era el administrador legtimo de todos los bienes del matrimonio y el representante de su mujer. Actualmente existe una potestad en manos en la mujer, esta potestad se encuentra manifestada en el artculo 168 del C.C. en donde se dice que tanto el marido como la mujer tendrn en el hogar Autoridad y consideraciones iguales; por lo tanto, resolvern de comn acuerdo todo lo conducente al manejo del hogar, a la formacin y a la educacin de los hijos y la administracin de los bienes que a estos permanezcan

APNDICE: EL ABORTO DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL DERECHO CIVIL Examinar el problema del aborto en el mundo actual exige un triple punto de vista; SOCIOLOGA Y ABORTO: El amor ha quedado reducido a una categora estrictamente sexual y genital. Existe un cambio de mentalidades. La juventud contempornea vive en un ambiente de apologa al aborto; los anlisis estadsticos nos revelan en los grandes pases el aborto es practicado por jvenes en una forma encubierta en la gran mayora de los caso. EL ABORTO DESDE EL PUNTO DE VISTA HISTRICO: En la civilizacin romana antes de la prdida del cristianismo el feto es considerado un objeto de propiedad del marido. Sera indignante en la concepcin romana que una mujer privase al marido de los hijos impunemente. Cicern indica que el aborto era castigado nicamente como delito contra el Estado, o sea por privar de la libertad de sucesor legtimo, de la memoria de su nombre, del heredero de la familia y de un ciudadano en el Estado.

FILOSOFA Y RESPETO A LA PERSONA: Ni por voluntad delos padres ni por voluntad del Estado, puede permitirse que no respete a la persona concebida. Al predicar el cristianismo la grandeza de la persona humana y al establecer el principio de todos los seres tienen el derecho de su sustancia, de su ser, de su naturaleza, el cristianismo estableci en realidad una revolucin puesto que cualquier ser humano por miserable que parezca ser es digno de la proteccin que tiene cualquier otro.

EFECTOS PATRIMONIALES DEL MATRIMONIO Para explicar o entender la naturaleza del acto jurdico matrimonio no interviene el aspecto patrimonial. -Efectos econmicos: relacin del matrimonio que surgen de la vivencia normal. -Regmenes econmicos del matrimonio: parte central del estudio. - Efectos vinculados: Donaciones antenupciales y entre consortes. Formas del matrimonio: a.) La conclusin del matrimonio no produce fundamental variacin alguna en el patrimonio de los consortes, es decir, se mantiene una separacin de bienes. b.) La comunidad de bienes conduce a la comunidad de bienes.

LOS REGMENES PATRIMONIALES DEL MATRIMONIO EN EL CONCURSO DE LAS HISTORIA El sistema romano consista en que el marido por parte de la mujer un patrimonio (duae). El matrimonio total deba ser restituido a la disolucin del vnculo. Para los visigodos el matrimonio era una compraventa, pues a mujer estaba bajo el podero del padre, munt, el cual se transmita al esposo en funcin del contrato de espsales.

HISTORIA DE LOS REGMENES ECONMICOS DEL MATRIMONIO EN LA POCA NOVOHISPANA Y DEL MXICO INDEPENDIENTE. Las leyes indias en estricto sentido hablaron del contenido de derecho comn y, por consecuencia, respecto de los regmenes patrimoniales del matrimonio deben splicarse las disposiciones de las Leyes de Castilla: Fuero Juzgo: Rgimen econmico del matrimonio Fuero Real: Regul la parte relativa a los gananciales Siete partidas: Rgimen dotal La Ley sobre Relaciones Familiares: Rgimen de separacin de bienes

REFLEXIONES FILOSFICAS EN RELACIN CON EL RGIMEN ECONMICO DEL MATRIMONIO. En el matrimonio que tiene amor todo se regula por s slo. La cuestin del rgimen patrimonial surge cuando ya no existe coordinacin en la comunidad.

LAS CAPITULACIONES MATRIMONIALES Los pactos que los esposos celebran para construir la sociedad o la separacin de bienes o la reglamentacin de la administracin de estos en uno y en otro caso (artculo 179 de C.C). Convenio o solemnidad

CONTENIDO DE LAS CAPITULACIONES MATRIMONIALES A.) Las estipulaciones sobre los fines materiales del matrimonio. B.) Relativas al deber de alimentos los cnyuges deben darse alimentos C.) Contrato civil o mercantil El contenido de las capitulaciones pueden estipularse dentro de ciertos lmites: Primero.-Son nulas las estipulaciones con el contenido moral del matrimonio.

Segundo.- Los contratos matrimoniales son vlidos de acuerdo a ciertos requisitos.

SOCIEDAD CONYUGAL La sociedad conyugal puede adoptar tres formas: Primera.- Contenido del producto de los bienes, comunidad administrativa y disfrute. Segunda.- Puede comprender nicamente los productos del trabajo personal o en conjunto de los cnyuges, comunidad de ganancias Tercero.- La sociedad puede adoptar un carcter general de comunidad de bienes NATURALEZA El artculo 194 del C.C. indica que en la sociedad conyugal el dominio de los bienes comunes reside en ambos cnyuges mientras subsiste la sociedad, la cesin de bienes slo tendr un carcter de una donacin entre consortes.

ORIGEN Debe tener un administrador, no puede pactarse que uno de los cnyuges deje de percibir utilidades as como que alguno de ellos sea responsable por las prdidas y deudas comunes en una parte que exceda a la proporcionalmente corresponda al (artculo 193 del C.C). TRMINACIN La sociedad conyugal concluye: Discrecional: Cuando as lo convengan los cnyuges Reglamente: Cuando sea necesaria la separacin.

RGIMEN DE SEPARACIN DE BIENES Puede haber separacin de bienes en virtud de capitulaciones anteriores al matrimonio, o durante este, por convenio de los consortes, o bien por sentencia

judicial. La separacin puede comprender no solo los bienes de que sean dueos los consortes al celebrar el matrimonio, sino tambin los que adquieran despus. La separacin de bienes puede ser absoluta o parcial. En el segundo caso, los bienes que no estn comprendidos en las capitulaciones de separacin, sern objeto de la sociedad conyugal que deben constituir los esposos. Durante el matrimonio la separacin de bienes puede terminar para ser substituida por la sociedad conyugal; pero si los consortes son menores de edad, se observara lo dispuesto en el artculo 181. Artculo 212. En el rgimen de separacin de bienes los cnyuges conservaran la propiedad y administracin de los bienes que respectivamente les pertenecen y, por consiguiente, todos los frutos y accesiones de dichos bienes no sern comunes, sino del dominio exclusivo del dueo de ellos. Artculo 213. Sern tambin propios de cada uno de los consortes los salarios, sueldos, emolumentos y ganancias que obtuviere por servicios personales, por el desempeo de un empleo o el ejercicio de una profesin, comercio o industria.

DE LAS DONACIONES ANTENUPCIALES Y LAS DONACIONES ENTRE CONSORTES a.) Antenupciales: Son las que antes del matrimonio hace un esposo al otro; o las que un extrao hace alguno de los esposos, o a ambos, en consideracin al matrimonio. (CCF 219, 220) Estas donaciones no requieren de aceptacin expresa para ser vlidas y no se revocan por sobrevenir hijos al donante ni por ingratitud, salvo en los casos previstos en el artculo 227 del CCF. (CCF 225, 226 y 227) -Se llaman antenupciales las donaciones que antes del matrimonio hace un esposo a otro, cualquiera que sea el nombre que la costumbre les haya dado. -Son tambin donaciones antenupciales las que un extrao hace alguno de los esposos, o a ambos, en consideracin del matrimonio. -Las donaciones antenupciales entre esposos, aunque fueren varias, no podrn exceder reunidas de la sexta parte de los bienes del donante. En el exceso la donacin ser inoficiosa. -Las donaciones antenupciales hechas por un extrao, sern inoficiosas en los trminos en que lo fueren las comunes.

-Para calcular si es inoficiosa una donacin antenupcial, tienen el esposo donatario y sus herederos la facultad de elegir la poca en que se hizo la donacin o la del fallecimiento del donador. -Si al hacerse la donacin no se form inventario de los bienes del donador, no podr elegirse la poca en que aquella se otorg. -Las donaciones antenupciales no necesitan para su validez de aceptacin expresa. -Las donaciones antenupciales no se revocan por sobrevenir hijos al donante. -Tampoco se revocaran por ingratitud, a no ser que el donante fuere un extrao, que la donacin haya sido hecha a ambos esposos y que los dos sean ingratos. -Las donaciones antenupciales son revocables y se entienden revocadas por el adulterio o el abandono injustificado del domicilio conyugal por parte del donatario, cuando el donante fuere el otro cnyuge. -Los menores pueden hacer donaciones antenupciales, pero solo con intervencin de sus padres o tutores, o con aprobacin judicial. -Las donaciones antenupciales quedaran sin efecto si el matrimonio dejare de efectuarse.

b.) Las Donaciones Entre Consortes -Los consortes pueden hacerse donaciones, con tal de que no sean contrarias a las capitulaciones matrimoniales, ni perjudiquen el derecho de los ascendientes o descendientes a recibir alimentos. -Las donaciones entre consortes pueden ser revocadas por los donantes, mientras subsista el matrimonio, cuando exista causa justificada para ello, a juicio del Juez. -Estas donaciones no se anularan por la supervivencia de hijos; pero se reducirn cuando sean inoficiosas, en los mismos trminos que las comunes.

CONCLUSIN Hoy en la actualidad, un gran porcentaje de nuestra poblacin, desconoce la importancia del matrimonio al interior de nuestra sociedad, sin darse cuenta que este forma parte fundamental de ella, por lo que creo que es de inters tanto personal como general, hacer conciencia de que la unin familiar y los valores morales adems de la educacin que se recibe de la pareja, y la forma de percibirlo por parte de sus descendientes, constituyen el marco del desarrollo social.Desde nuestros Cdigos Civiles de 1870 y 1884, el matrimonio ha quedado totalmente reglamentado por la Ley Civil, tanto por lo que se refiere a su celebracin ante el Oficial del Registro Civil competente, como en lo que atae a la materia de impedimentos, a los casos de nulidad y a los efectos de la institucin.Es indudable que en nuestro derecho no se tiene matrimonio sin la intervencin del Oficial del Estado Civil. Se deduce de esto, que la ley no considera al matrimonio como contrato, tampoco formalmente y que la concorde voluntad de los esposos no es ms que la condicin para el pronunciamiento; ste y slo ste es constitutivo del matrimonio.Lo que ms contribuye a mantener firme la concepcin contractual, es la consideracin de que hay libertad de unirse o no en matrimonio, y que sin la concorde voluntad de los esposos el matrimonio no es concebible, que incluso el consentimiento es aqu ms simple, ms vinculante. El matrimonio civil es cuando se celebra ante el Juez o el Alcalde o funcionario sealado legalmente con testigos mayores de edad y se deber acreditar previamente que se renen los requisitos de capacidad exigidos legalmente.Con el matrimonio surgen una serie de derechos y deberes entre los cnyuges, como son el deber de respetarse y ayudarse mutuamente y actuar en inters de la familia. El marido y la mujer van a ser iguales en derechos y deberes. Los cnyuges estn obligados a vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse mutuamente. Igualmente

esta unin tiene efectos econmicos independientemente del rgimen econmico elegido por las partes, los bienes de los cnyuges estn sujetos a satisfacer. Cualquiera de los cnyuges podr realizar los actos encaminados a atender las necesidades ordinarias de la familia.El rgimen econmico se determinar a voluntad de las partes en las capitulaciones matrimoniales, cuando no se den estas se entender rgimen de sociedad de gananciales salvo en lo dispongas los cnyuges donde se dar separacin de bienes salvo que la pareja disponga otra cosa.Si se opta por sociedad de gananciales se hacen comunes para el marido y la mujer las ganancias o beneficios obtenidos indistintamente por cualquiera de ellos, que les sern atribuidas por mitad al disolverse aqulla.

También podría gustarte