Está en la página 1de 165

CRISTO EN CUADROS

A través de casi todo el Antiguo Testamento, vemos una revelación de la necesidad del hombre. 1. Necesitamos a un sacerdote para tratar con nuestro pecado y traernos la salvación 2. Necesitamos a un rey para gobernarnos con autoridad, porque somos incapaces de gobernar a nosotros mismos. 3. Necesitamos a un profeta para hablarnos la Palabra de Dios, porque solos no buscaremos a nuestro Creador. Así que, cuando llegamos al Nuevo Testamento, encontramos estas palabras: • • (Juan 1.45) “...Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús...” Cristo es el cumplimiento de todo: Él es nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Rey y nuestro Profeta.

(Col 2.16-17) Es por esto que en el Antiguo Testamento (y de vez en cuando sucede en el Nuevo) podemos ver “sombras” de Cristo Jesús en las personas, cosas, ceremonias y ritos. • Estas “sombras” son del verdadero “cuerpo” (Jesús) son tipos y cuadros. o (Heb 8.4-5) Son “figuras y sombras” las cosas celestiales. o (Heb 9.9) Son “símbolos” de las cosas que estaban por venir. o (Heb 10.1) Son las “sombras” de los bienes venideros—no la imagen misma, pero una representación “borrosa” de ella (como una pintura de alguien no es la persona misma sino una representación “borrosa” de ella). • • En el Antiguo Testamento tenemos el “tipo” y en el Nuevo el “Anti-tipo” (Jesucristo o algún aspecto de Su vida o ministerio). En el Antiguo Testamento tenemos el “cuadro” y en el Nuevo lo verdadero (otra vez: Jesucristo, Su Persona, Su vida o Su ministerio).

Toda la Biblia es “Cristo-céntrica”—Jesucristo es el mero centro la revelación de Dios. • • Por esto, toda profecía (bien sea que es directa o en tipo y cuadro) es también “Cristo-céntrica”. De esto queremos hablar ahora.

I. La Biblia es "Cristo-céntrica" A. El tema de la Biblia no es Jesucristo 1. (Isa 34.8; el versículo clave de la Biblia) El tema de la Biblia es el reino y la lucha por el trono de él. ¿Quién va a reinar sobre la creación (el “monte de Sion” en cuadro en Isaías 34.8)— Dios o el enemigo? a. (Mat 13.25, 39) El enemigo principal es Satanás, el diablo. i. (Ezeq 28.11-19 con Isa 14.12-14) En estos pasajes vemos el comienzo de la trama del drama que se registró en la Biblia. [a] Todo esto tomó lugar antes de Génesis 1.2, en la “creación original” (el “mundo de Lucero”).
Cristo en cuadros — Página 1

[b] Él quería reinar sobre toda la creación—quería ser como Dios y sentarse en el trono. Pero Dios acabó con su rebelión y lo echó de Su “santo monte” (el mismo “monte de Sion” que vemos en Isaías 34.8: el “monte”. ii. (Apoc 20.7-10) En este pasaje vemos como terminará la lucha entre Dios y este enemigo cruel. Siempre se trata de una lucha por el control—una lucha por el trono— pero al final de todo, Dios saldrá victorioso y Satanás será lanzado al lago de fuego. b. El enemigo carnal es el hombre inconverso y la carne (el viejo hombre en el creyente). i. (Rom 5.10) Antes de ser reconciliado con Dios, el hombre pecador es Su enemigo. ii. (Rom 8.7) Además, la carne—el viejo hombre—sigue siendo el enemigo de Dios aun después de la salvación. Hasta que tengamos nuestros nuevos cuerpos glorificados, habrá “una mente” en nosotros que se opone a todo lo que Dios es y todo lo que Él quiere hacer. c. El tercer enemigo es el sistema de este mundo en que vivimos—un sistema creado y sostenido por el mismo diablo. i. (Stg 4.4) Todo el sistema del mundo está en contra de Dios (y por esto todos los que aman el mundo son enemigos de Dios, porque el mundo está en contra de Él). ii. (Ef 2.2-3) El sistema del mundo es como la corriente de un río. Dios y los Suyos “nadamos contra corriente” en este río. iii. (Juan 15.19-20) El mundo aborrece a Dios y a todo lo que es de Dios, incluyendo a nosotros los seguidores del Señor Jesucristo. iv. (1Jn 2.15-17) Todo lo que hay en este mundo (los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida) no proviene de Dios. No tiene nada que ver con Su perfecta, buena y eterna voluntad. 2. Así que, el Libro de Dios no se trata de una Persona. Más bien es el registro de la historia de un guerra entre Dios y Sus enemigos—principalmente el diablo—por el control del reino. a. Esta es la lucha que vemos desde el principio (con Lucero y su rebelión) hasta el final (con Satanás y su último “golpe de estado” después del Milenio). b. Esta es la misma lucha que experimentamos todos los día procurando andar en el Espíritu y satisfacer los deseos de la carne. O sea, luchamos para someter nuestro “reino” al Señor Jesucristo y no vivir como bien nos parece. Es la misma lucha—es una guerra espiritual por control del trono de nuestras vidas. c. No obstante, en cada historia hay un protagonista y no es diferente con la historia de la Biblia. Aunque Jesucristo no es el tema de la Biblia, Él es el personaje principal. B. Jesucristo es el “Protagonista” de la Biblia 1. El “protagonista” de una historia es el personaje central, clave y sobresaliente. En la Biblia, esta persona es el Hijo de Dios, el Señor Jesucristo. Toda la historia, de Génesis a Apocalipsis, gira alrededor de Él y Su obra. 2. En cada capítulo de cada libro de la Biblia podemos ver al Señor Jesucristo. Él está ahí en referencia directa, en profecías y también en lo que se llama “tipo y cuadro”.

Cristo en cuadros — Página 2

3. Por ejemplo, si quitáramos a Cristo del Antiguo Testamento, ¿qué tendríamos? a. Tendríamos un montón de ceremonias y ritos que no tienen sentido alguno, una cantidad igual de promesas huecas, todo un mundo de deseos y esperanzas no realizadas, y una cantidad increíbles de profecías sin cumplimiento. b. Sin Cristo, el Antiguo Testamento es una revelación sin propósito y sin sentido. 4. Lo que el Señor Jesucristo hizo en la cruz del Calvario es el punto clave de la historia (¡aun de toda la eternidad!). Todo gira alrededor de Él—la cruz divide toda la eternidad en dos. a. Todo el Antiguo Testamento sirve para llevarnos a Cristo y la cruz. b. Todo el Nuevo Testamento nos lleva a Dios desde la cruz. 5. Jesucristo es el cumplimiento de lo que leemos en todo el Antiguo Testamento—todas las ceremonias, los ritos, las historia y la profecía. a. (Juan 5.39) Las Escrituras de los judíos (el Antiguo Testamento, que consta de la ley, la historia y los profetas) dan testimonio de Cristo Jesús, el Mesías prometido—Dios en la carne que vino para salvar, reconciliar y reinar. Cristo se halla en cada página del Antiguo Testamento. b. (Luc 24.13-27) ¿Quién podría olvidar la famosa historia del camino a Emaús? i. Después de Su resurrección Cristo camino con dos de Sus discípulos que no lo reconocen porque ya tiene un nuevo cuerpo. ii. (v15) Jesús se le acerca y empieza a caminar con ellos. iii. (v17) Los dos discípulos están tristes porque no entienden que Cristo ha resucitado. iv. (v27) Luego el Señor les explica lo que “todas las Escrituras” (todos los 39 libros del Antiguo Testamento) dicen de Él. • (v25-26) Todas las Escrituras hablan de Él y de Su obra—o sea, hablan de Su muerte y de Su resurrección.

c. (Luc 24.44-45) Luego Él dice a Sus Apóstoles lo mismo, que de Él escribieron los autores humanos del Antiguo Testamento. • El Antiguo Testamento es “Cristo-céntrico” porque tiene su culminación en la venida del Mesías y Su muerte sustituta por los hombres pecadores.

6. Jesucristo es el centro del Nuevo Testamento también. a. (Juan 14.26) Por ejemplo, en este versículo vemos los cuatro Evangelios en los cuales el Espíritu Santo nos recuerda todas las palabras y todos los hechos de Cristo que Dios quiso preservar para nuestra salvación y santificación. Los cuatro Evangelio son como biografías es una sola Persona: la Protagonista de la Biblia, Jesús. b. (Juan 16.13a) La verdad que el Espíritu luego entregó a los Apóstoles se escribió en las Epístolas (tanto las del Apóstol Pablo como las de otros de los 12). Estas cartas forman el fundamento y también toda la estructura de nuestra fe en Jesucristo. El Personaje principal de los escritos desde Romanos hasta Judas es Jesucristo. c. (Juan 16.13b) Además, el mismo Espíritu les hizo saber a los Apóstoles los eventos por venir—eventos que Juan escribió en el Libro de Apocalipsis que nos muestra a Jesucristo viniendo en Su gloria para reinar sobre Su creación.

Cristo en cuadros — Página 3

el Rey de reyes y Señor de Señores. (Mat 12. c. a. es Jesús. Moisés escribió acerca de Cristo y la cruz en la historia de la serpiente de bronce. c. (Isa 53) Quizá la profecía más famosa es la de Isaías 53 (es una descripción de la pasión de Cristo y Su muerte sustituta). (Gen 3. (Sal 22. rito u otra cosa que prefigura a Jesucristo—Su persona o algún aspecto de Su ministerio. En el Antiguo Testamento vemos a Cristo en profecía y en el Nuevo lo vemos en la historia. El Antiguo Testamento contiene la historia de la preparación para Cristo y el Nuevo es la realización de todo lo que se esperaba. II. (Isa 46. 3. Cristo es nuestro Sumo Sacerdote.39-41) Hay otro tipo y cuadro de Cristo en la vida (y muerte) del profeta Jonás.9-10) Sólo Dios puede anunciar lo por venir antes de que suceda. 8. Él es el Mediador entre Dios y los hombres. Cristo viene!” y en el Nuevo: “¡He aquí.d. a pesar de qué tan asombrosa es la profecía directa (como las de arriba que se refieren directamente a Cristo y Su venido o Su obra). Cristo en cuadros — Página 4 . hay un “tipo y cuadro” del Señor y Su sacrificio por nosotros en lo que pasó en la historia de Israel con la serpiente de bronce. en el Antiguo Testamento. Cada profecía es fascinante y comprueba el origen divino de la Palabra de Dios.16) En los Salmos vemos muchas profecías como esta (que se refiere al sufrimiento de Cristo en la cruz cuando le clavaron Sus manos y pies al madero). (Juan 16. evento. En la preparación para la venida de Cristo. b. b.15) Moisés registró la primera profecía de Cristo y Su sufrimiento por nosotros. Todo se trata de Jesús.14-15) Por ejemplo. Con la frase “tipo y cuadro” me refiero a cualquier persona. Él es la pieza clave que une el Antiguo Testamento con el Nuevo. La profecía “directa” 1. 2. d. Luego. hay otro tipo de profecía que es aun más maravilloso: Los tipos y cuadros. Cristo vino!” (y vendrá otra vez). d. La profecía en “tipo y cuadro” 1. hablemos más específicamente de la profecía porque ahí es donde vemos el lugar de los tipos y cuadros. En el Antiguo Testamento oímos: “¡He aquí. B. c. a. La definición de “tipo y cuadro”. O sea. Sin embargo. Primero. y el Verbo de Dios (la Palabra viva y la Comunicación corporal de Dios entre los hombres). 7. Dios inspiró a los autores humanos y ellos escribieron muchas profecías acerca del Mesías. en el Nuevo. Ahora que sabemos que toda la Biblia es “Cristo-céntrica”.14) Toda la revelación del Nuevo Testamento es para la gloria de Cristo Jesús— todo lo que existe es para exaltarlo y magnificarlo. sigue siendo Jesús. e. nuestro Rey y nuestro Profeta. (Juan 3. b. O sea. La profecía es también "Cristo-céntrica" A. a.

Por supuesto es un milagro (es algo sobrenatural) poder predecir los eventos con declaraciones directas y claras. 2. Sin embargo. hay un cuadro de Cristo en la roca de la cual salió agua para Israel en el desierto. [b] (1Ped 1. ii. Dice: “Mas estas cosas sucedieron como tipos para nosotros”—o sea. (1Cor 5. iv. Adán es un tipo (una “figura”) de Cristo que había de venir.16-17) Toda la Escritura tiene que enseñarnos y mucha de esta enseñanza nos viene a través de los tipos y cuadros que Dios inspiró y preservó en el Antiguo Testamento.12-21) Adán. [a] (Juan 1. son cuadros a través de los cuales Dios quiere enseñarnos algo acerca de Cristo. Pablo también aplica el mismo principio y nos muestra a Cristo por medio de muchos cuadros. i. Al ver una sombra podríamos determinar ciertas cosas acerca del cuerpo que está causando la sombra. a. O sea. él usa la misma palabra griega “tipos”. [1] (1Cor 15. (Heb 10. e. (2Tim 3. Los tipos y cuadros son las profecías más fascinantes e increíbles de toda la Biblia. Cristo en cuadros — Página 5 . [c] (Rom 5. podemos ver una “sombra” (un cuadro) de Cristo y Su obra en la historia de Adán y su obra. él usa la palabra griega “tipos”.11) Dice lo mismo otra vez. [a] (1Cor 10. que todas estas cosas del Antiguo Testamento son “tipos” (ejemplos) y sirven para amonestarnos a nosotros viviendo bajo el Nuevo Testamento. pero la sombra no es la persona.14) Cuando en Romanos Pablo habla de Adán.1) Una precaución: Tenemos que entender que cualquier tipo o cuadro siempre va a tener sus limitaciones. No hay ningún “cuadro perfecto” del Señor y no debemos buscarlo en los tipos que tenemos de Él en la Biblia. [b] (1Cor 10. ellos son profecías de Él. (1Cor 10.6) Cuando Pablo dice que todas estas cosas sucedieron como “ejemplos” para nosotros. [2] (Rom 5. i. hay una prefiguración de Cristo en la fiesta solemne de la pascua. Siempre habrá limitaciones en lo que uno puede aprender del cuerpo sólo analizando la sombra. debido a la naturaleza de los tipos y cuadros (que prefiguran a Cristo).18-29) El Apóstol Pedro también dice que Cristo es el Cordero sin mancha y sin contaminación que nos redimió por Su sangre derramada.45) Es por esto que la Escritura llama a Cristo el “postrer Adán”.7) Por ejemplo. iii.4) Además. en varios aspectos. El cuadro es una prefiguración y no la “imagen misma”—es sólo la “sombra” y no el “cuerpo”.d. Cuando estamos estudiando los tipos y cuadros de Cristo. ii. como las profecías de Cristo en la Escritura. hemos de recordar siempre que sólo estamos viendo una sombra de Él y no Él mismo.29) Juan el Bautista usó el mismo tipo y cuadro para describir a Cristo. iii. tipifica a Cristo Jesús. Su obra o nuestra nueva vida en Él.

b. 3. Cristo Jesús es nuestro sacrificio.14 con 1Cor 15. la historia de José al final del Libro de Génesis. cosas. Cristo es el centro de la revelación de la Biblia (es el Protagonista en el drama de la lucha por el trono del universo) y por lo tanto Él es el centro de cada revelación de profecía en los tipos y cuadros. Vemos Sus mejores escritos en los tipos y cuadros porque ahí vemos la combinación de la Biblia (las palabras inspiradas por Dios) y las historia (las personas y los hechos en espacio y tiempo). No obstante. Melquisedec es otra prefiguración de Cristo).37) Jesús es nuestro General que. Él es el postrer Adán. es nuestro Rey. sus hermanos lo odiaban. No hay ninguna prefiguración que no se relaciona con Él (directa o indirectamente). c. en cierto sentido. Dios es el Autor de la Biblia y también el Autor de la historia. Como José. (Rom 8. pero según el orden de Melquisedec (Heb 7. Como Salomón. como Josué. ¡Es increíble! [a] José era el hijo amado de su padre—sobre todos los demás.3. a su padre como una muestra de su “muerte”). exalta y magnifica a Dios como el único Omnipotente. Ahí está—toda una profecía de Cristo Jesús—“en vivo” más de 1. Todo el sistema de tipos y cuadros en la Biblia es “Cristo-céntrico”—Él es el enfoque de todo. Como David. Tome. es el Sabio que nos enseña y que nos da consejo. i. lo maltrataban. ii. f. iii. Omnisciente y Omnipresente. ¡No hay nadie como Él! c.15) Él es nuestro nuevo Sumo Sacerdote. por ejemplo. a. (Rom 5. b. cubierta de sangre. ii. toda bendición espiritual que el Padre nos dio en Cristo Jesús). al final de la historia. José tiene que ser uno de los mejores tipos y cuadros de Cristo que hay en toda la Escritura. José era especial para Jacob. h. Cristo en cuadros — Página 6 .700 años antes del nacimiento de nuestro Salvador. (Heb 4. ¿cuánto más milagroso es podar mostrar sucesos de antemano a través de tipos y cuadros en personas. lo mataron (presentaron la túnica de José. g.45) Como vimos anteriormente. nos guía a la victoria en la lucha por la posesión de nuestra “tierra prometida” (Ef 1. José es el “salvador exaltado”—es el segundo sobre todo Egipto y aun reina sobre sus hermanos (que al fin y al cabo se arrepienten y buscan la reconciliación con su hermano José). en tipo y cuadro como Aarón. el amado del padre. Como Isaac. lo vendieron y. [b] Pero cuando su padre lo envió a sus hermanos con un mensaje. i. Cristo es el Hijo exaltado que reina y que nos provee el pan de vida en este mundo. d. [c] Sin embargo. La existencia de los tipos y cuadros es una “obra maestra”—es una belleza que glorifica. su padre. hechos y ceremonias? i. En él podemos ver un drama profético de la vida y las experiencias de nuestro Señor Jesucristo. e.

j. Él es el arca del pacto desde donde se manifiesta la presencia de Dios. Su obra y Su ministerio de reconciliación—y Su belleza maravillosa. o. Es el Cordero de la Pascua y el macho cabrío que se enviaba a Azazel con los pecados del pueblo de Dios cada año en el día de la expiación. • • Quita a Jesús y toda la profecía en la Biblia es como un camino que no lo llevará a ningún lugar. y también Él es la Roca. por favor ver el Apéndice 1 de este libro. CONCLUSIÓN: La gran maravilla en todo esto—lo que exalta a Dios como el único Omnisciente—es que todos estos tipos y cuadros tienen su cumplimiento en Jesús. lo que queremos lograr es esto: Queremos simplemente contemplar a Cristo—Su persona. si ve a Cristo como el glorioso centro de todo.. m. Es el sacrificio quemado sobre el altar de bronce debajo del sol en el atrio del tabernáculo. Es el maná del cielo que nos da vida y nos sostiene mientras que caminamos en el mundo. k. Es la serpiente de bronce que fue clava a un madero para la salvación de todos los que lo miraron. con este breve estudio de varios de estos tipos y cuadros que vemos de Cristo Jesús en la Biblia. Así que.. Es el agua de vida que sale de la roca. la Biblia llega a ser un libro “vivo”. n. (Para una explicación más “técnica” de los tipos y cuadros en la Escritura.) Cristo en cuadros — Página 7 . l. Pero.

2. lo hace bien y lo hace perfecto (o sea. A. tan lleno que no había necesidad de luz de lámpara (o sea. a.1). es perfecto y completo).4) La obra—cada obra—de Dios es perfecta.1 vemos la creación perfecta que Dios hizo en el principio.27) Entonces. 1. Es en esta historia que vemos nuestro primero cuadro de Cristo—En el quinto día.5) También. (Apoc 22. Dios tuvo que dividir las aguas que llenaba esta expansión para crear el espacio en donde puso estas “lumbreras”. nosotros vamos a “comenzar desde Moisés” y ver lo que han escrito de nuestro Salvador. O sea. la creación original de Génesis 1. (Gen 1. ¡Es algo maravilloso y maravillosamente perfecto y bello! c. constan del primer cielo que es nuestra atmósfera. (1Jn 1. Lo que tenemos que entender es que cuando Dios hizo la tierra y los cielos. • • Ahora queremos empezar nuestro estudio de los tipos y cuadros. I. la creó para fuese habitada. Era lleno de la luz de Dios.5) Así que. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 1 . la tierra de Génesis 1. no había tinieblas en la creación de Génesis 1.2 no es el mundo original como Dios lo había hecho. la luna y las estrellas. completa y bella era llena de luz porque Dios es luz y no hay tinieblas en Él. después de hacerlo. (Isa 45.1 era cómo la nueva creación será en la eternidad. (Deut 32. 1. sabemos que el mundo que vemos en Génesis 1.2 vemos una creación inundada.2) En Génesis 1. Cuando Él hace algo. es algo tan bello y perfecto que inspira alabanza y regocijo de las criaturas de Dios. B.4-7) Esta es la creación original y perfecta. Por esto. no le falta nada más. oscura y pecaminosa. Algo pasó. (Job 38.14-19) Esta “expansión de los cielos” contiene el sol.6-8) Es obvio que todo el universo está bajo agua en Génesis 1. (Gen 1. (Gen 1. a.44) Ya hemos visto que en toda la Escritura podemos ver a Cristo—tanto en las profecías “directas” como en los tipos y cuadros (que son las profecías más increíbles de la Biblia). (Luc 24. como Jesús hizo con los dos discípulos en el camino a Emaús. (Gen 1. En Génesis capítulo 1 tenemos la historia del comienzo de la creación. b.CRISTO EN CUADRO: “EL QUINTO DÍA” (Luc 24. Los siete días de la creación • Repasemos brevemente los sucesos de Génesis 1 para destacar ciertos elementos de esta historia que son importantes para entender lo que vamos a estudiar.1 era habitable—sostenía vida. lo hizo todo perfecto—con una perfecta belleza. esta primera creación perfecta.2 porque en el segundo día de la renovación de la creación Dios separa “las aguas de las aguas” y llama la expansión “cielos” (plural.1) En Génesis 1. e. y el segundo cielo que es el espacio). y no hay mejor lugar que el Libro de Génesis para hacerlo. d.18) Es por esto que Isaías dice que cuando Dios creó la tierra (y los cielos).

Dios paró esta rebelión antes de que podría llegar a Su presencia. la temperatura es cero absoluto—no hay movimiento molecular).2.6) Es muy probable que en este momento Dios removió la tierra de su lugar (arriba en el universo) y la puso en “cuarentena”. 2. llegó un día (no sabemos cuánto tiempo pasó) cuando Lucero confeccionó un plan para quitar a Dios de Su trono. (Job 38. a pesar de la ruina que causó el pecado original. Dios tuvo que pararle a alguien que quería llegar a su presencia. se mueve sobre “la faz del abismo” en Génesis 1. (Apoc 4.18) porque es agua perfectamente congelada. Algo pasó y Dios inundó Su creación. (Isa 14.1 y 1.30) Las aguas forman una “faz” porque están congeladas (no hay calor en el espacio. Por todo esto hay una “brecha” entre Génesis 1.1).6) Esto es el “mar de vidrio semejante al cristal” que Juan vio cuando fue arrebatado al tercer cielo—a la presencia de Dios. los querubines) eran perfectos y sin pecado. La creación original de Génesis 1.3-5) El primer día de la renovación de la creación 1. e. Todas las criaturas de aquel entonces (los ángeles.12-14) Lucero montó una rebelión con una tercera parte de los ángeles (Apoc 12. a. la lepra en la Biblia es un cuadro del pecado). Pero. Dios renueva Su creación… C. (Job 38. 2. lo llenó todo de agua. d. b. Engañó a una tercera parte de los ángeles y se rebelaron contra el Altísimo. c. iii. (Job 9. i.b. Dios entra otra vez en Su creación y cuando lo hace. esta división es “la faz” que se menciona en este versículo). Por alguna razón. No había pecado en él al principio. En este pasaje vemos también que fue en este momento de parar la rebelión de Satanás que Dios envolvió la creación en oscuridad y tinieblas.45-46. lo bueno) y las tinieblas (la Noche. i. entonces cuando Su presencia está otra vez en Su creación. se mueve sobre “la faz de las aguas” porque Él está en el tercer cielo (moviéndose sobre la nueva división entre Dios y Su creación. ii. y lo paró con agua (con una inundación universal). Es semejante al cristal (como el vidrio de un espejo. Lo que pasó fue la rebelión de Lucero. hay luz. Dios es luz. lo malo). el querubín protector. 3. lo creó perfecto. hay una separación entre la luz (el Día. c. a. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 2 . b.34) y trató de quitar a Dios de Su trono. Pero luego. (Gen 1. Job 37.1 era perfecta. entonces.11-19) Cuando Dios creó Lucero (en Génesis 1.2. y los ángeles que se rebelaron con él son los demonios que vemos tan a menudo oponiéndose a la obra de Dios en los Evangelios. bella y llena de luz.8-11) Después de crearlo todo perfecto y bello en los versículos del 4 al 7. sí. los hijos de Dios. y lo hizo con agua—un diluvio universal que llenó toda la creación de agua. 4. Sin embargo. Cuando el Espíritu Santo. ii. (Ezeq 28. Lucero ya se llama Satanás y el diablo. lejos de Su presencia—alejándola de Su presencia como un leproso (Lev 13. Desde entonces el espacio ha sido oscuro porque hay división entre Dios (santo y limpio) y Su creación (inmunda y pecaminosa).

1-5 primero había tinieblas debido al pecado. a. Por esto el Señor “la seca” y descubre la tierra otra vez para luego poner el hombre ahí para habitarla. 4. (Gen 1. (Gen 1. E.4) Ahora hay aguas “sobre los cielos”.9-13) El tercer día de la renovación de la creación 1. En cierto sentido. y la Biblia no vuelve a usar esta palabra “crear” hasta el quinto día cuando Dios crea vida de nuevo en la tierra—los seres vivientes en el agua y las aves del cielo. empezaban a crecer. 2. los árboles. a. (Ver los dibujos al final de esta lección. (Isa 45. b. Dios hace los seres vivientes en el agua. 2. exactamente como vemos en Génesis 1. Observe que la tierra ya está aquí en este pasaje. Dios “creó” los cielos y la tierra en Génesis 1. En Génesis 1. Este. b. a. la vida empieza de nuevo el quinto día. (Gen 1. de hecho. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 3 . es una obra que Dios inicia. G.1. “produjo” hierba verde y árboles. b.6.D. (Sal 148.18) Cuando Dios la creo. podríamos decir que la “nueva creación” de vida después de la perfección original (y el pecado que siguió en la brecha) sucedió el quinto día. es el día que nos interesa para este estudio del cuadro que podemos ver aquí de Cristo Jesús y Su obra en la cruz. En Génesis 1. b. Parece que las semillas ya estaban en la tierra (desde antes del diluvio) y cuando Dios quitó las aguas y descubrió lo seco. exactamente como la iluminación del conocimiento de Cristo entró en nuestros corazones cuando oímos el evangelio (que. etc. por supuesto. (2Cor 4. Además. (Gen 1. la luna y las estrellas. la luna y las estrellas. la tierra era habitable pero con el diluvio universal llegó a ser “inhabitable”. Dios hace crecer todas las plantas—la hiera.1-5). O sea.) 2.6) Vemos un paralelo entre esto y nuestra salvación en Cristo. entonces. b. la faz de las aguas (congeladas) y el “mar de vidrio” que Juan el Apóstol vio en Apocalipsis 4. Esta es la faz del abismo. (Gen 1.1-5 la luz entró en la oscuridad cuando Dios empezó a trabajar de nuevo para renovar una creación arruinada por el pecado. a.14-19) El cuarto día de la renovación de la creación • En este día Dios hizo las lumbreras en la expansión de los cielos: el sol. En el quinto día de la renovación de la creación Dios crea los primeros “seres vivientes”—o sea.6-8) El segundo día de la renovación de la creación 1. Este día Dios seca la tierra. una vez descubierta. Hace también las aves que vuelan sobre la tierra. F.14-18) La expansión que Dios hace dividiendo las aguas es el espacio donde están el sol.20-23) El quinto día de la renovación de la creación 1. exactamente como las tinieblas que llenaban nuestros corazones pecaminosos antes de convertirnos a Cristo. a.1. 3. La observación que hemos de hacer aquí es que la tierra. Esta es la primera mención de “crear” desde Génesis 1. Dios no la crea en estos versículos porque la creó en el versículo 1.

3.1-5). tanto en el mundo como en el cristianismo. muchos cristianos no quieren reconocer el cambio radical en la creación que sucedió en la brecha entre Génesis 1. El Apóstol Pedro también enseñaba la brecha y lo que él dice acerca de ella (las palabras que usa) es muy importante para interpretar correctamente varios pasajes del Nuevo Testamento.1 y 1. El pecado entró después (el pecado de Satanás en la brecha y el pecado de Adán y Eva en Génesis 3. a. 6. si no hay una brecha debido al pecado de Lucero entre Génesis 1. d. Así que. entonces los siete días de la creación empiezan con Génesis 1. i.3-7) Tenemos que fijarnos bien el la frase “el mundo”—estas son las palabras importantes de este pasaje.3-31). Según lo que él escribió . poco a poco (Gen 1. Dios inicia una obra de renovación y entra en Su creación otra vez.17).2). nacemos perfectos (Gen 1. a. pero Dios iba poco a poco arreglando la cosa hasta que lo terminó todo el sexto día y pudo descansar el séptimo. i. Así que.1 y 1. pero con algunas cosas que Dios tiene que arreglar (Gen 1. Pero con la brecha. (v3-4) Esta profecía de Pedro ya está cumpliéndose en nuestros días. lo arruinó todo (Génesis 1. la Biblia y nuestra salvación no tienen sentido.2. O sea. que dicen que todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación. sí. si no hubo una brecha. pero así es si no hay una brecha entre Génesis 1. así es cómo fue. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 4 . Aunque suene chistoso. (2Ped 3. c. separados de Dios). Y es obvio que.1. hay pecado original y que. ¡Hay luz que alumbra en la oscuridad! Es así cuando Dios inicia una obra de renovación en nuestras vidas y manda a alguien para predicarnos el evangelio.2. Hay muchos burladores.2 y nosotros naciendo en pecado. y al principio todo era como una masa de plasticina (todo oscuro e inhabitable). Entonces según el paralelo de 2Corintios 4. ¡Dios nos ilumina con el conocimiento de Cristo! iv. nacemos pecadores. Sin embargo. Todo empezó perfecto tanto en Génesis 1. en Génesis 1.1 y 1. Sin la brecha.1.1 y 1. iii. todo ya tiene perfecto sentido.1 como con Adán y Eva en el huerto de Edén. nacemos buenos. b.6 Pablo dice que la renovación de la creación es un cuadro de nuestra salvación en Cristo. podemos decir con confianza que Pablo creía en la “brecha” de Génesis 1. 5. Así que.2 que explica la ruina de la creación perfecta. v. Si no hay una brecha (si no hubo pecado entre Génesis 1.1). lo que estaba muerto antes (por el pecado).6 (que Pablo dice que nuestra salvación es como Génesis 1.1-2. O sea. exactamente como nos renueva a nosotros por medio del nuevo nacimiento (2Cor 5. sí. Es ridículo. vuelve a vivir de nuevo (por la obra de Dios)… y vuelve a vivir “el quinto día” (pero más sobre esto más adelante).2). ii. este versículo de 2Corintios 4.1 y el mundo inundado y oscuro de 1.2.c. Dios va mejorando el asunto en nosotros hasta que un día ya somos “nuevas criaturas”.6) y cuanto entró.6 enseña que no hay “pecado original” en nosotros y que no nacemos con una naturaleza pecaminosa. En Génesis 1 Dios renueva la creación. b. dicen que no ha habido ningún cambio radical en la creación desde el principio—desde Génesis 1. si no hay una brecha entre Génesis 1. Dios empezó a crear los cielos y la tierra. La diferencia entre el mundo perfecto de Génesis 1. En primer lugar.1 y 1. porque en 2Corintios 4.2 es enorme.

1 y 1.3 vemos que Dios “renovó” la creación y así empezó de nuevo con un “mundo nuevo”—cielos y tierra “renovados” (no creados de nuevo. ¿en dónde va a ubicar una catástrofe universal como este diluvio que destruyó tanto la tierra como los cielos? No puede referirse al diluvio de Noé porque el suyo no tocó los cielos. pero Pedro dice “los cielos”. Pedro dice que “el mundo de entonces” (o sea. Sin el diluvio de Noé.1. Observe que “el mundo” se refiere al conjunto de los cielos y la tierra.2 hay dos grandes problemas que nadie puede resolver.1—pereció anegado en agua.1 con Apoc 12. pestilencia. pero renovados y este sentido “nuevos”). Si no definimos bien esta frase.12) La Biblia dice que el pecado entró en el mundo por un hombre. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 5 . hambre. ¿dónde se ubica la caída de Satanás? Si la caída de Adán causó toda la ruina del mundo en que nosotros estamos viviendo (¡seis mil años de muerte. el diablo. Si no hay una brecha.1) Pero la Biblia dice también que el pecado estaba en el mundo antes de Adán. A partir de Génesis 1. i. La única catástrofe “universal” que vemos en la Biblia (hasta nuestros días) es la de la brecha entre Génesis 1. o sea. Satanás? Pecó antes de Génesis 3. Esta catástrofe tiene que ubicarse o en Génesis 1 o en Génesis 2. hay una gran contradicción en la Escritura.ii. [1] Primero. es “La serpiente” Satanás. violencia y sufrimiento!).9). c. pero no funciona. ¿Por qué es esto tan importante? Porque sin la brecha y sin este entendimiento de la frase “el mundo” en 2Pedro 3.1. Si una “brecha” entre Génesis 1. Uno podría decir que tuvo que ver con “el cielo” de nuestra atmósfera. [a] (Rom 5.1 y 1. ya vemos “la serpiente”—Lucero caído. no es una culebra que está hablando con Eva. los cielos y la tierra del “principio de la creación”. En segundo lugar. porque en Génesis 3. d.1 ya lo vemos en su forma pecaminosa (“la serpiente”). Tuvo que haber pecado antes de Génesis 3. i. iii.1. enfermedades. no se puede explicar la existencia del diablo en Génesis 3.2 cuando Dios acabó con la rebelión de Satanás y sus ángeles inundando la creación en agua. Este diluvio tuvo que ver con el primer cielo (nuestra atmósfera) y también con el segundo cielo (el espacio). Satanás. Isa 27. porque en el primer versículo de Génesis 3. Quieren tratar de explicar toda la evidencia que hay usando la “teoría de la evolución”.1 “la serpiente” ya existe y ya se está oponiendo a Dios. Sin la brecha de Génesis 1. En Génesis 3. las cosas de Dios y el plan de Dios (observe que “la serpiente” es un título—como “faraón” o “rey” son títulos—y no una descripción de una criatura.1-2. (v7) “Los cielos y la tierra que existen ahora” (después del diluvio universal de la brecha) forman un “mundo” también. ii. [c] ¿Cuándo pecó la serpiente. no se explica lo que se halla en el registro de los fósiles. muchos no cristianos no quieren reconocer el cambio radical que sucedió en la tierra y nuestra atmósfera durante el diluvio de Noé. v4)—todo el mundo de Génesis 1. Adán. [b] (Gen 3. ii. la caída de Lucero tuvo que haber sido una catástrofe enorme porque fue “el pecado original”. (v5-6) Más importante para nosotros ahora es la frase “el mundo” en los versículos 5 y 6. no vamos a entender la Biblia porque no vamos a entender el principio—lo que pasó en los primeros versículos de Génesis.

5-6) El “mundo de entonces”—el mundo de Lucero.2 que “contiene” la caída de Lucero. • Así que. I.7) El mundo que existe ahora (los cielos y la tierra “renovados” en Génesis 1.5-7 nos ayuda a interpretar bien la Escritura (comparando la Escritura con la Escritura y dejando que la Biblia se explique a sí misma). (Gen 2.10). • (2Ped 3. En el quinto día de la renovación de la creación vemos los primeros “seres vivientes” después de la ruina y la muerte de todo en la brecha de Génesis 1.12). 7. Pero.4. Dios hace los animales de la tierra y el hombre también.[2] Segundo. Así que. Él “lo renovó” todo y llama la creación renovada un “mundo” en 2Pedro 3. Más bien. sin una brecha entre Génesis 1. ya sabemos que ha habido por lo menos dos “mundos” según la definición bíblico de un mundo (un conjunto de “cielos y tierra”). Vemos algo parecido a esto en el Antiguo Testamento también. No es que ha habido dos creaciones. H. No es que Dios estaba “cansado” de seis día de arduo trabajo. Romanos 5. II.3-31) es diferente. Romanos 5. Dios nos dice que para Él un día es como mil años y mil años como un día. • (2Ped 3. El séptimo día es el día de “reposo” después de hacerlo (renovarlo) todo.2 en la cual Lucero se rebeló. Los siete “días” de mil años de la creación A.1—pereció anegado en agua.1-3) El séptimo día de la renovación de la creación 1. • Es aquí que 2Pedro 3. Así que.24-31) El sexto día de la renovación de la creación • Después de crear los seres vivientes del agua y las aves del cielo. Dios creó el mundo (los cielos y la tierra) en Génesis 1.5-7) y la eternidad (2Ped 3. En este mundo el pecado entró por un hombre: Adán. El pecado no entró en el mundo por Adán. (2Ped 3. O sea.1 y 1. Pedro igual que Pablo enseñaba “la brecha” y es una doctrina sumamente importante para la interpretación sana y correcta de la Biblia. Dios acabó con esta rebelión inundando los cielos de agua (que es el “mundo” que vemos en Génesis 1. porque el pecado estaba en el mundo antes de la caída de Adán. El pecado entró en este mundo—el nuestro—a través de Adán (Rom 5.1 y 1.1-2.1 y todo era perfecto hasta que Lucero montó su rebelión y pecó con una tercera parte de los ángeles. con un buen entendimiento de la brecha. J. (Gen 1.8) Mil años para el Señor son como un día y un día es como mil años. En el contexto de la brecha (2Ped 3.2). 1. reposó porque no había nada más que hacer. de Génesis 1. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 6 .7. Este breve repaso de los siete días de la creación nos coloca el fundamento para este estudio. 2.12 es un error. sigamos edificando encima de nuestro fundamento y hablemos de los siete “días” de mil años de esta creación. Dios lo hizo todo en Génesis 1. e.12 enseña un error. en Salmo 90.1 (el primer “mundo”) y después de la caída de Satanás. sin una brecha entre Génesis 1. Lo había hecho todo y por lo tanto reposó de Su obra de creación.

. • En este momento. de Adán a Cristo. Mil años es como un día y un día es cómo mil años.). la nueva vida en la tierra comienza el quinto día. C. las edades. redargüirnos y corregirnos por cómo estamos viviendo. Si usted tiene una Biblia con fechas al principio de los capítulos (como la Scofield). hay siete “días” de creación (siete “días” de mil años). un hombre que se llamaba James Usher (de Irlanda) trazó todos los eventos y todas las edades de las personas de la Biblia e hizo una cronología de la historia que se registró en la Escritura. 1. 3. quizá la pregunta que tengamos es esta: ¿Qué tiene que ver todo esto con Cristo? Bueno.C. En el Antiguo Testamento. Se llama el Milenio—el reino mesiánico. va a ver que Dios creó a Adán en el año 4004 a. va a haber un séptimo día de descanso en la tierra. Dios creó a Adán en el año 4004 a.C.30-33). no comenzó hasta el quinto día—hasta después de cuatro mil años de historia. Son cuatro “días” de esta creación.20-23) La vida comienza de nuevo el quinto día. entonces. Ya entonces podemos entender los “siete días” de esta creación. Al escribir este estudio estamos en el año 2007. Dios nos ha dado esta “fórmula” (de 1000 años = 1 día) y creo que es para enseñarnos algo. desde la brecha hasta la eternidad. parece que Dios nos está enseñando acerca de la historia entre estos dos puntos de referencia.C. Esto es exactamente lo que vemos en los “días de mil años” en la historia de esta creación. Después de 6000 años (cuatro en el Antiguo Testamento y dos más durante nuestros días). e instruirnos en justicia para que andemos como sabios en este mundo y no como necios (ver 2Tim 3. de Génesis a Apocalipsis. 1. Y así es. 2. B. desde Cristo han pasado dos “días” más (de mil años cada uno) en la creación. (Gen 1. después de la ruina del pecado original. III. Antes del quinto día no hay criaturas vivas en la tierra—o sea. Con su ubicación entre la brecha y la eternidad. hay más o menos 4000 años—o según la “fórmula" de 2Pedro 3. 1.8. D. Habrá siete días (de mil años) en la creación. b. no antes. etc. esto lo vamos a ver ahora. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 7 . Faltan tres para tener siete como en Génesis 1 y 2. Según la historia que Dios preservó en la Biblia (los eventos. Así que. Entre la brecha y la eternidad va a habar siete periodos de mil años—o sea. hay cuatro “días” de mil años cada uno. El quinto día de la creación y el cuadro de Cristo A. 2. 3. ¿Cómo fue el séptimo día de creación en Génesis 2? Fue un día de reposo después de hacerlo todo durante los primeros seis día de creación. 3. Por alguna razón. Hubo siete días (de 24 horas) de creación en Génesis 1 y 2.1-6) Después de la segunda venida de Cristo va a haber un “día” de mil años que es un reposo para la creación. La nueva vida.2. ¿Cómo llegaron a esta fecha? Es sencillo… 2. Alrededor del año 1600 d. La nueva vida en la creación aparece el quinto día. a. Estos nos lleva a seis días y sólo falta uno más: el séptimo. (Apoc 20.16-17 y Ezeq 33.

12-13) Necesitamos la intervención de Dios para hacernos vivir de nuevo.1-2) Adán murió espiritualmente cuando comió del fruto prohibido y esta es la muerte que él pasó a todos nosotros (viene con la naturaleza pecaminosa que recibimos de él también). El bebé se forma por nueve meses en un saco de “agua” en el vientre de su mamá.5—el quinto versículo del quinto capítulo de la Biblia. nace muerto espiritualmente—separado de Dios. (Juan 1. el árbol de la ciencia del bien y del mal.C. 1. Esta muerte espiritual resulta también en la muerte física (la muerte del cuerpo. b. a. Quien es la fuete de la vida. a. según lo que acabamos de ver. El día que Adán comiera del fruto prohibido. nace “de agua” pero. Ahora nacemos a “su” semejanza y a “su” imagen—a la semejanza e imagen de Adán (muertos espiritualmente y pecaminosos). Alguien llegó y habló acerca de un nuevo nacimiento. Sólo había una prohibición: No podía comer del fruto de un solo árbol.1: un mundo perfecto con criaturas perfectas). pero con ella vino también una prohibición y una promesa. pecaminoso. La promesa que vino con esta prohibición fue la muerte. 1. Vemos la muerte del primer hombre en Génesis 5.1-3) Los hombres ya no nacemos a la semejanza y a la imagen de Dios. moriría. 2.38-39) Punto importantísimo: Este nuevo nacimiento no era posible hasta después de la muerte y la resurrección de Jesús. Adán pecó y según la promesa de Dios (y Él no puede mentir). empezó bien. (Gen 5. en primer lugar. Cuando nace.27) y sin la intervención de Dios resultará en la muerte eterna (la muerte del alma en el infierno y en el lago de fuego. Es por esto que en Génesis vemos que la vida nueva aparece hasta el quinto día de la creación. 3. (Gen 3. entonces. como la historia de la creación (Gen 1. Esta nueva vida viene “del Espíritu” porque uno nace de nuevo “del Espíritu”.12. a.1). Dios le dio al hombre la amplia provisión de todos los árboles de todo el huerto de Edén. Adán fue hecho perfecto. (Rom 5.B. Porque. Es la separación de Dios. Estamos muertos espiritualmente en nuestro pecados. Apoc 20.11-15. y fue puesto en un lugar perfecto—el huerto de Edén (que es parecido a lo que vemos en Génesis 1. el número cinco en la Escritura es el número de la muerte. D.6) En el año 4004 a. Toda la historia del hombre. 2. (Juan 7. (Gen 5. Ef 2. b.8). Por esto necesitamos el nuevo nacimiento del Espíritu. 3.15-17) Dios le dio a Adán una amplia provisión. (Juan 3. a. b. b.3-8) Sin embargo. i. (Gen 2. Rom 6. La muerte espiritual en la Biblia es la “muerte del espíritu” del hombre. sin pecado.5) Por supuesto no murió físicamente aquel día porque vivió 930 años antes de morir. el hombre murió. exactamente como Jesús dijo a Nicodemo en Juan 3. 2.23 con Heb 9. C. 21. Nuestro “nacimiento de agua” es el primero nacimiento—el físico. 4. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 8 . después de 4000 años. 1.

En número cinco en la Biblia es el número de la muerte.ii. iv. Para más detalles sobre los números en la Escritura (la “numerología”) vea la Clase 220: Preceptos de la madurez del discipulado de la Iglesia del Este (publicado también como un libro independiente bajo el título Cómo estudiar la Biblia por este autor). además de morir. y Él murió al comienzo del quinto día. lo hizo con cinco diferentes sacrificios. ix. El altar es un cuadro del infierno—el lugar de tormento y de la muerte eterna. Además. Los sacrificios son cuadros de Cristo cuando Él murió en nuestro lugar como nuestro sacrificio sustituto. [b] Aparte de esto lo importante para nosotros aquí en este cuadro de Cristo en el quinto de la creación es ver que la nueva vida en la tierra no comenzó hasta después de la muerte y la resurrección de Cristo—hasta que el Espíritu de Dios vino para morar en los creyentes y hacerlos nacer de nuevo (Juan 7. Cristo tuvo que resucitar y volver a la gloria antes de mandar la vida nueva otra vez a los hombre muertos en sus pecados.11 y 1. después de 40 días. debemos sacar un pequeño espacio aquí para hacer una “observación obvia”. viii. x. v. iii. cuando Cristo murió por nosotros tenía cinco heridas en Su cuerpo: una en cada mano.2) Los únicos que hablaron en estos idiomas el día de Pentecostés fueron “los galileos”—los Apóstoles (los 11. Cristo tuvo que morir para darnos nueva vida. Es por esto que la vida aparece otra vez en la tierra el quinto día. o tal vez los 12 si se incluyó Matías. c. volvió a la gloria. [a] Puesto que hay tanta confusión acerca del asunto de las lenguas hoy en día. i. Cuando Dios estableció un sistema de sacrificios para el hombre muerto en sus pecados (en el Libro de Levítico). vii. nadie habló incoherentemente). [3] Nadie más habló en lenguas cuando nacieron de nuevo al recibir el Espíritu Santo.). una en cada pie y la de Su costado. vi. etc.1-4) Después.38-39). ii. porque en el quinto día de mil años (después de los 4000 mil años de historia en el Antiguo Testamento).26). (Hech 2. 9) Cristo resucitó y. Nadie habló en “lenguas angélicas” como si fuera un “idioma celestial” en el cual se oraba a Dios. [1] (Hech 2. Nadie habló en una “lengua desconocida” (o sea.7 con 1. • El tipo y cuadro que vemos en el quinto día es una “profecía en vivo” de lo que pasaría al comienzo del quinto “día” de mil años en la historia. alemán. Él mandó Su Espíritu a morar en los creyentes y es en este momento que “nacieron de nuevo”—nacieron del Espíritu (nadie nació de nuevo antes de Hechos 2). Son idiomas que los hombres naturales pueden entender. En segundo lugar. (Hech 1. Los Apóstoles y sólo los Apóstoles hablaron en idiomas conocidos.8-11) Las lenguas en la Biblia son idiomas conocidos (como español.1-3. Hech 1. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 9 . Cristo murió por nosotros. Cada sacrificio de este sistema murió sobre un altar que medía cinco codos de longitud por cinco codos de anchura. [2] (Hech 2. en nuestro lugar como nuestro sacrificio sustituto. inglés.

Él siempre toma por un hecho que todos los cristianos ya tenemos el Espíritu desde que creímos. (1Cor 12.1 y 1. perdido y condenado al infierno). ver su carnalidad en 1Corintios 3. Quiere hacernos “nuevas criaturas”—seres vivientes otra vez. b.13-14) Uno recibe el Espíritu después de oír el evangelio y creer en Cristo Jesús como Señor y Salvador. murió para darnos nueva vida. Jesucristo. En el caso del mundo original de Génesis 1. Para este fin. E. En el caso del hombre. (Ef 1. Exactamente como la creación empezó bien—todo perfecto y sin pecado—en Génesis 1.5. b. Cristo murió por nosotros después de 4000 años de historia en esta creación.1 fue el pecado de Lucero en “la brecha” entre Génesis 1. exactamente como vemos en Génesis 1 con los “seres vivientes” el quinto día de la “renovación de la creación” (que antes fue destruida en la brecha por el pecado). Dios renovó la creación después de la destrucción que el pecado causó antes (en la brecha). no es de Cristo.6—comió del fruto prohibido y resultó en la destrucción (la muerte) de toda su raza. La nueva vida en la creación empezó el quinto día (que es el “día de la muerte” porque el número cinco es un cuadro de la muerte).2 que causó la gran destrucción que vemos en Génesis 1. Esto es lo que Dios quiere hacer en nosotros—los hombres destruidos por el pecado y destituidos de la gloria de Dios. Después de Su resurrección Él mandó Su Espíritu para morar en nosotros y hacernos “nacer de nuevo”. 6. el quinto día de la creación para morir por nosotros. Quiere renovarnos y regenerarnos. O sea. en Génesis 1. “Todos” los cristiano hemos participado en este bautismo (aun los más carnales como los corintios.1. si alguien no tiene el Espíritu. 8. Pero. 3. Él mandó a Su Hijo. 7. así es cómo empezó el hombre en el huerto de Edén. ¡Hay nueva vida en Cristo Jesús—nueva vida que empezó el quinto “día” de la creación! Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 10 . a. Sin embargo.2. a. d.5) Este evento es una “regeneración” y una “renovación” que resulta en una nueva criatura. (Rom 8.3-31. 1. Este es el cuadro que vemos de Cristo y Su obra en el quinto día de la creación. (Tito 3.1-3). no es un cristiano—no es salvo (todavía está muerto en sus pecados. el pecado entró y lo destruyó todo. Y los nuevos “seres vivientes” aparecen en el quinto día. fue el “pecado original” de Adán en Génesis 3. quiere hacernos vivir de nuevo. 2. Pablo nunca dice que debemos pedir que Dios nos bautizara de Su Espíritu como una segunda bendición o algo místico que nos pasa después de la salvación.13) Este evento—el nuevo nacimiento (el nacimiento espiritual)—es lo que la Biblia también llama “el bautismo del Espíritu”. c.9) Es por esto que Pablo dice que el que no tiene el Espíritu de Dios.

pero a pesar de eso usted mintió (y ha mentido miles de veces desde su primera “mentirita blanca” como niño). una ley universal… la Ley de Dios. las cosas de Dios. Ya conoce la ley y su conciencia le da testimonio que la ley es buena. ¿sería hallado usted culpable o inocente? ¿Cuántas veces tiene que violar una ley para ser culpable. Dios no le inculpó del pecado. Dios quiere darle nueva vida. iv. Así que. Por esto usted nació muerto espiritualmente—nació muerto en el pecado. hay esperanza. después de haber violado esa ley moral (y su conciencia). sufrió la ira de Dios que usted merece) y después de tres días resucitó venciendo a la muerte.14-16) El problema es que llegó el día cuando usted se dio cuenta de una ley moral escrita en su corazón. En la Ley hay nueve más. i. (Rom 5. a. b. y si su conciencia fuera el “testigo” de todos los hechos. después de la muerte de Cristo (Él murió en su lugar. Ya es diferente. (Rom 2. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 11 .13b) Mientras que era niño. Ya no es como cuando era un niño. Y esto de mentir es sólo uno de los mandamientos. pero lo ha hecho. ¿Ha cometido adulterio? Recuerde que Cristo Jesús dijo que mirar a otra persona para codiciarla es adulterar con ella en su corazón (Mat 5. 4. usted ya es un adúltero delante de Dios (un adúltero de por vida porque el tiempo no borra sus pecados). a pesar de lo que usted es (un pecador) y a pesar de lo que ha hecho (ha pecado. pero Dios es bueno y justo. Si Dios le juzgara conforme a esta Ley. iii.27-28). el camino de Dios o la Palabra de Dios para vivir como bien le parece? Esto es una violación de los primeros dos mandamientos de la Ley de Dios y se llama la idolatría. Usted sabe que es malo.) 6. ¿Ha dejado a Dios. d. Es el acto de llevarse algo que no es el suyo que lo convierte en ladrón. O sea. La nueva vida llegó al comienzo del quinto día. ¿Cómo se llama el lugar de castigo de Dios? (Ojo: la Biblia dice que todos los mentirosos tendrán su parte en el lago de fuego [Apoc 21. Usted era un pecador. 2.CONCLUSIÓN: ¿Qué tiene que ver todo esto con nosotros? Si usted no es un cristiano: 1. c. ¿Ha hecho esto? Con sólo una mirada. usted es culpable—culpable de haber violado una ley moral. su situación ha cambiado. y no condena a nadie que no lo merece personalmente. ¿Qué merecen los culpables—los que han violado la Ley? ¿Merecen la recompensa o el castigo? Por supuesto merecen el castigo y no la recompensa. ¿Ha robado? (El valor de lo que se llevó es irrelevante. Entienda que nació en la raza de Adán.8]. una raza maldita y condenada. (2Cor 5. Usted es un pecador por naturaleza. usted sabía que era malo mentir y su conciencia le dio testimonio que era malo hacerlo. a. Por ejemplo. ¡Sólo una vez! Usted es culpable.17) No obstante. ¿Ha desobedecido a sus papás? Eso es una ofensa delante de Dios. ¿Lo ha hecho? ¿Un confite? ¿Cinco minutos en el trabajo? ¿Una hoja de papel o un lapicero?) ii. Se dio cuenta también de su conciencia porque ella le testificaba de esa ley moral en su corazón. y con una sola mentira usted es un mentiroso de por vida. ha violado la Ley de Dios). 5. 3.

Recibirá el perdón de todos sus pecados y el Espíritu de Dios vendrá a morar en su espíritu. 3. ii. Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 12 . nacerá de nuevo por el Espíritu. Pero esta nueva vida no es “automática”.13) Tiene que arrepentirse— tiene que confesar sus pecados (reconocer que ha violado la Ley muchas veces y con mucho gusto) y apartarse de ellos. 2Ped 3. d.b. (Hech 17.3. (Rom 3. Prov 28. (v3-4) No sea como los burladores de estos últimos días. Si usted quiere el perdón de sus pecados y la vida eterna: i. 2. (v7 con 10-14) Esté listo y preparado para el siguiente cambio radica que está por venir pronto. Entienda que las cosas han cambiado radicalmente desde el principio de Génesis 1. Cristo murió por todos y todos pueden ser salvos. (v5-7) Esté enterado de “donde está” usted en este “mundo” en que vivimos. 5. Si hace esto. No confíe en su propia “bondad” (porque no la tiene). Tampoco confíe en sus “buenas obras” (porque no son buenas). No hay otra manera de salvarse. c.21-22) Tiene que poner su fe—su completa confianza—en el Señor Jesucristo para salvarlo.1. Así recibirá la vida eterna—vida en Cristo Jesús.9.3-14 1. Sólo es que Dios no le va a obligar a nadie convertirse a Cristo. Si usted es un cristiano: 2Pedro 3. sólo Cristo. Confíe en Cristo y únicamente en Él.30-31 con Luc 13.

1: El mundo destruido y bajo agua de Génesis 1.2: Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 13 .El mundo de Lucero en Génesis 1.

La expansión entre las aguas que llama “cielos”: Cristo en cuadro: “El quinto día” — Página 14 .

a. en este sentido Adán era un “rey”. fue Sem quien recibió la bendición de Dios.4 y varias veces en otros capítulos de Hebreos. Ambos pasajes—Génesis 14 y Hebreos 7—dicen que Melquisedec era rey y sacerdote. 9. Y luego Pablo pasa bastante tiempo hablando de él en el Libro de Hebreos. 8. Hay dos pasajes principales que se tratan de Melquisedec: Génesis 14 (el encuentro de Abraham con Melquisedec) y Hebreos 7 (el capítulo de “plena mención” del mismo). (v15) Cristo Jesús es un Sacerdote “a semejanza de” Melquisedec (no “es” él mismo). Se menciona una vez en los Salmos. (Gen 9. 5. el hijo de Noé que Dios bendijo en Génesis 9. pero con Génesis 14 y Hebreos 7 tenemos la gran mayoría de la información acerca de este hombre que Dios nos ha dado en la Biblia. 1. Jesucristo. él murió espiritualmente y por esto perdió el reino espiritual.25-27) De los tres hijos de Noé.Página 1 . 7. b.28) Adán fue el primer “rey” sobre la tierra—Dios le dio autoridad sobre la tierra para “sojuzgarla” y así reinar sobre ella. C. En Génesis 14. Pero. Puesto que Sem era “bendito por Jehová”. (Heb 7. 6. Así que. ● Se menciona otra vez en Salmo 110. 1. Sem pudo haber recibido la autoridad para “reinar” sobre el mundo físico debido a esta bendición (el reino pasó de Adán a Noé. Si descartamos la posibilidad de que era algún ser místico y sobrenatural que no se menciona en ningún otro lugar de la Biblia. B. ¿Quién es? ¿Qué tiene que ver con Cristo? Y. el único hombre que vemos en la Biblia que pudo haber sido tanto rey como sacerdote en Génesis 14 es Sem. Así que. ¿Quién es (o “era”) este Melquisedec? A.. ¿qué podemos aprender nosotros de esta persona tan misteriosa en la Escritura? Esto es lo que queremos averiguar ahora.Cristo En Cuadro: “Melquisedec” INTRODUCCIÓN: ¿Quién es Melquisedec? ● ● No sé si usted se ha hecho esta pregunta alguna vez: “¿Quién es Melquisedec?” Lo vemos en Génesis 14. 2. como es evidente en la comisión que Dios dio luego a Noé. Cristo en cuadro: Melquisedec . 4. Cuando Adán pecó. No murió hasta después del nacimiento de Isaac. 3. Muchos dicen que el Melquisedec de Génesis 14 era una manifestación “pre-encarnada” del Hijo de Dios.1-3) Una cosa que sabemos sin duda alguna: Melquisedec no era el Hijo de Dios. 2. (v3) Melquisedec fue hecho “semejante” al Hijo de Dios (entonces no “era” el Hijo de Dios). Sem todavía estaba vivo. podríamos decir que él era sacerdote de Dios (en el sentido de poder ofrecer sacrificios por otros como Adán y Noé). (Gen 9. siguió con el reino físico. (Gen 1. Creo que la única opción que tenemos es Sem. y luego de Noé a Sem y sus descendientes).. nos quedamos con la idea de que era un hombre.. ● ● I.1-7) La autoridad para gobernar el reino físico pasó a Noé después del diluvio. ¿Cuál hombre en la historia (alrededor de Génesis 14) podía haber sido rey y sacerdote? 3..

Así que. ¿Cómo puede ser que Sem era “sin padre.3) Este versículo es el que nos presenta un problema.15-16) El sacerdocio al cual pertenecía Melquisedec no tiene que ver con su descendencia física (como en el caso de Aarón). Entonces. en estos nombres (títulos).20 con 7. como Faraón o César son títulos que se usan como nombres.16-18) Cuando Él vino la primera vez fue para traer la justicia de Dios al hombre pecador—es la justicia que se manifiesta en el evangelio. el Rey de justicia y el Rey de paz. 4. él no califica porque tenía padre y madre. entonces. En el hebreo Malki quiere decir “rey” y Tsédec quiere decir “justicia”. Isa 2. 1. sin madre.. d. B. Cristo en cuadro: Melquisedec . a. c. (Heb 7. si decimos que era Sem. que ni tiene principio de día. 2. 1Ped 3. ¿quién era Melquisedec en Génesis 14? Era un rey y un sacerdote..1) ¿Quién es el Rey de paz—el que nos consigue la paz “para con” Dios? 3.9.1-2) Fíjese en el énfasis que Dios da a los nombres: “Primeramente” él es Rey de justicia y después “también” es Rey de paz. a. Cristo como Melquisedec. Melquisedec.Página 2 . E. Melquisedec. (Heb 7. ni fin de vida”? 2. 1. sin genealogía. b. 1. Melquisedec era el “Rey de Salem”. a. significa “Rey de justicia”. es “primeramente” el Rey de justicia (la primera venida) y “también” (después. quien sea que era. En segundo lugar.2-4) En la segunda venida. 3. Salem en Hebreo quiere decir “paz” (Salem es la misma ciudad Jerusalén). II. b. podemos ver un buen cuadro de nuestro Señor. si lo tomamos muy literalmente ni Cristo califica porque tiene Padre (Dios el Padre) y tiene madre (María). b. D. es un cuadro de Cristo.6-7) ¿Quién es el Rey de paz---el que nos da la paz “de” Dios? C. en este sentido Melquisedec no tiene ni padre ni madre.. ¿Qué tiene que ver Melquisedec con el Señor Jesucristo? A. La respuesta se halla en el contexto: (Heb 6.1-2) Además.D. (Rom 5. ● Además. es un cuadro de Cristo. (Flp 4. (Zac 9. Lo que sí es obvio es que este hombre. 2. vemos un cuadro de Cristo no sólo en los nombres pero también en su orden. sin madre” se refiere a él en su sacerdocio. Puede ser que era Sem. hay un buen cuadro de lo que Cristo es para nosotros.1-2) Su nombre. (Rom 1. Melquisedec era el rey de justicia porque era el rey que Dios había puesto en la tierra. Para ser honesto: No hay una explicación fácil para este versículo. (Heb 7. 3. En primer lugar. En esto vemos un buen cuadro doctrinal de las dos venidas de Cristo. (Zac 14.. en la segunda venida) el Rey de paz. Entonces. Sem pudo haber sido Melquisedec porque la frase “sin padre. y no tanto a su persona. a. Entonces. En este nombre.1-3. 1. el Señor traerá la paz para establecer Su “reino de paz” en la tierra (el Milenio) a la fuerza. porque su sacerdocio no depende de su descendencia física sino de la elección de Dios. Ningún hombre sobre esta tierra ha sido justo—no hay justos. b. (Heb 7... ni aun uno.18) Él único Justo es el Señor Jesucristo (el que sufrió por nosotros). Este “nombre” es realmente un título.

posesiones. la prosperidad. ¿Qué es lo que nos ofrece el mundo y el rey de este mundo? “Los bienes” de las riquezas. vamos a Génesis 14 para ver una lección muy práctica para nosotros en este cuadro de Cristo en Melquisedec. i. No era tan tonto. sólo habrá quebrantamiento y una caída. (Prov 15... e. Si usted no responde correctamente.33) Antes de la honra (la “paz”—o sea. las bendiciones de parte de Dios). la prosperidad) está perdiendo su tiempo si no busca primeramente la justicia (la verdad y un andar en la verdad). El que busca la “vida abundante” (la paz. Pero no pierda la buena lección personal en esto del orden de los nombres.2. la “humildad”—tiene que venir antes de la “paz”—la “honra”. 1.9) Si a usted no le parece obedecer (la justicia). 3. es una tentación real que usted tiene que enfrentar siempre. iii. 1. d. 1. c. a Dios no le parece oír (para darle la paz—Su bendición). a. Ahora. Muchos que lloran y se quejan porque “nadie me quiere” o “nadie me reconoce” están simplemente viviendo esta realidad. 3. Abraham no recibiría ni una correa de calzado del rey de Sodoma. Hay placer (“deleites temporales”) en el mundo. b. Así es cómo funciona la vida con Dios: “la justicia primero y después la paz”. En primer lugar.. ii. 2. la obediencia viene antes de la bendición. Por esto.18) No habrá honra sin la humildad. La justicia precede la paz. OJO: El rey de Sodoma siempre sale primero y siempre le ofrece lo que la carne quiere. El pecado es divertido. B. el dinero.. (v17) El primer rey que salen al encuentro con Abraham es el “rey de Sodoma”.Página 3 . Sin la humildad. es la humildad. (v22-24) La decisión de Abraham debería la nuestra. No vendería su herencia con Dios por un precio tan barato como “los bienes” que le ofreció el rey de Sodoma. ¿Qué lección práctica hay para nosotros en este cuadro de Cristo en Melquisedec? ● (Gen 14. (Prov 16. a. (Isa 32. podemos ver a Cristo en los nombres y también en el orden de ellos. el sexo ilícito. Cristo Jesús es “Rey de justicia” primeramente y después es también “Rey de paz”.. f. los “juguetes” (como un buen televisor o lo que sea que le guste). Una bonita casa.34) Él tenía la mira puesta en Dios y en las cosas de Dios. las fiestas. la obediencia precede la bendición. d.. la comodidad—son “los bienes” de esta vida terrenal. Melquisedec era un “rey” y también un “sacerdote”—probablemente era Sem (y es un cuadro de Cristo: Rey y Sacerdote). no habrá honra (la “justicia”—su andar recto.24-25) Y no se engañe.17) El efecto de la justicia es paz. (Heb 11.. un buen carro. el entretenimiento.17-24) Después de la gran victoria en el día de la batalla. prosperidad. 2. las posesiones. el gozo. se hallará en esclavitud a este rey. 2. [Repaso] En Melquisedec vemos un buen cuadro de nuestro Señor Jesucristo. b. (v21) ¿Qué es lo que le ofrece? Le ofrece “los bienes”—riquezas. 3... E.. Abraham tuvo que enfrentarse con una decisión—y tuvo que ver con dos reyes. III. c. A. y sabía que tenía “una mejor y perdurable herencia en los cielos”. (Heb 10. En segundo lugar. g. (Prov 28. Cristo en cuadro: Melquisedec . los beneficios de Dios).

reina sobre Su creación (si nosotros queremos reconocerlo ahora o no). incumplido. no hay “paz de Dios” en nuestras vidas (sólo castigo). no conoceremos la paz. el Señor Jesucristo). Abraham no recibió los bienes del rey de Sodoma. apático y por lo tanto inútil en la obra de Dios? iv. 4. y no por nada que él mismo había hecho.Página 4 . una persona en cada diez todos los días? CONCLUSIÓN: Melquisedec era el “Rey de justicia”. Todo lo que nosotros tenemos es de Dios. al Rey de paz.).15-17) Nosotros tampoco debemos ser tan tontos para amar este mundo y las cosas que están en este mundo. Su tesoro: ¿Diezma usted de todo lo que Dios le ha dado? ¿O da de lo que le sobra? iii. orando. (Stg 4. por lo menos. Debemos reconocerlo como lo hizo Abraham delante de Melquisedec: con humildad y agradecimiento al que nos lo dio todo (a nuestro “Melquisedec”. ○ ○ ○ ● Si nuestro “Melquisedec” (Jesucristo) no es el Señor de nuestras vidas. no hay “paz para con Dios” (la salvación). Con esto Abraham estaba reconociendo que obtuvo la victoria—obtuvo todo lo que tenía—por la gracia de Dios. (1Jn 2. ● ● Así que. Todo lo bueno viene de Él.4. Su talento: ¿Pone al servicio del Señor lo que usted hace bien? ¿O es irresponsable. b. Stg 1. intercede por nosotros y. Si es cristiano. (v18-20) Además de no recibir los bienes del rey de Sodoma. 1. En primer lugar. DAR. y el enemigo de Dios (o sea. Fíjese en cuánto le da al Señor de todo lo que Él le ha dado a usted. Su tiempo: Un diezmo sería dos horas y media cada día que usted aparta para dárselas a nuestro “Melquisedec” (leyendo la Biblia. el “Rey de paz” y también el “Sacerdote del Dios Altísimo”. ● Él es un cuadro de Cristo que. Cada bendición que experimentamos es por Su gracia. i. Además.. (Ef 1. Abraham honró a Melquisedec dándole los diezmos de todo lo que tenía. si no es cristiano.4) Recuerde que la amistad con este mundo es enemistad con Dios. indiferente. sin Su justicia. como Rey. 5. ¿Qué tan agradecidos estamos? ¿Quiere una buena vara de medir para saberlo? b. etc. sin que andemos en Su justicia. ii. Su testimonio: ¿Es salvo usted? ¿Se ha convertido a Cristo? ¿Le ha dado Dios el perdón de sus pecados y la vida eterna? ¿“Diezma” usted de este testimonio hablando con. el amigo del mundo) no tiene la salvación. 2.. Y la manera de hacer esto es.3. Seamos como Abraham: Honremos al Rey de justicia para que podamos conocerlo también como el Rey de paz. Cristo en cuadro: Melquisedec . más bien dio diezmos de todo al Rey de justicia.17) Es así en nuestra vidas: ¿De donde viene cada bendición y cada cosa buena en nuestras vidas? a. a. 3. como Sacerdote. honre al Rey y sométase a Su señorío (arrepentimiento y fe). honre al Rey dándole el diezmo de todo (viviendo en obediencia completa). ¡Es enemigo de Dios! C.

había “echado fuera a Agar” y su “hijo de esclavitud”.8-21) También sucedió después de la separación de Ismael y la provisión para él.CRISTO EN CUADRO: ABRAHAM & ISAAC Génesis 22 INTRODUCCIÓN: (Gen 22. Es por esto que Cristo le respondió a Juan el Bautista con: “Deja ahora. vemos a esta esclava y a su hijo “echados”—separados.27-32 (especialmente el versículo 32 de este pasaje).después de estas cosas. antes de ser sacrificado. ● ● (Gen 22. al final de Su vida. el sacrificio de Isaac tomó lugar después de un pacto con los gentiles. ● ● (v10) La sierva Agar es echado y ella sale de la presencia de Abraham y Sara con su hijo.. Abimelec y Ficol. ya había “separado” y “echado” el Antiguo Pacto—ya había cumplido la Ley. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) . según el cuadro de esto en Génesis 21. Ismael). Ismael.13-15) Con Su vida—Sus obras de obediencia a la Ley y a la voluntad de Dios— Jesús cumplió toda justicia. O sea.17-18) Cristo nació bajo la Ley para cumplir la Ley.13-15 (uno de los pasajes en la Biblia es a veces un poco difícil de entender) es fácil de comprender al tomarlo en su contexto.15). (Gal 4.” ● Nuestra historia. (Mat 3.8-21 podemos decir que Jesús. un ministerio de perfecta sumisión y obediencia que cumpliría con toda la Ley. se trata de un pacto de “bondad” (v23) entre Abraham y dos gentiles.1) “Después de estas cosas” (el nacimiento milagroso del hijo de la promesa. y un pacto de bondad con los gentiles) hay un sacrificio del amado hijo unigénito.. El bautismo de Jesús fue el primer acto público de obediencia para marcar el comienzo de Su ministerio público.16) Pablo dice lo mismo. (Gen 21.1-7) El sacrificio de Isaac sucedió después del nacimiento milagroso del “hijo prometido”—el unigénito hijo de Abraham (obviamente un cuadro del nacimiento de Jesús).Página 1 .22-34) Además. la separación de Agar e Ismael. porque así conviene que cumplamos toda justicia”. había cumplido la Ley (o sea. y por lo tanto nuestro cuadro de Cristo. (Gen 21. ○ (Gal 4.4 con Mat 5. ■ ○ Observe que Mateo 3. Cuando Él subió al monte del Calvario.21-31) Agar es un cuadro del Antiguo Pacto de la Ley (v24) y antes del sacrificio de Cristo. Por esto.. que Jesucristo fue “predicado a los gentiles” (que es la bondad de Dios en el Mesías hacia los gentiles según la promesa original de Génesis 3.1) “. nacido bajo la Ley para cumplir la misma. empieza en los capítulos anteriores con “estas cosas” que sucedieron antes del sacrificio de Isaac. ● En la historia de Génesis 21. Cristo fue luz—bendición—para los gentiles. En cuadro vemos lo que se destaca en Lucas 2. las palabras tienen perfecto sentido. al verlo en el contexto de Cristo.. Se sometió a la Ley y la obedeció. ■ ■ (Gen 21. (1Tim 3.

(Gen 22. ¿quién la puede oír?” Ser seguidor de Cristo es entregar (sacrificar) a Dios a cada “Isaac” que hay en nuestras vidas. ● ● ● ● ● I. la Biblia dice que Dios prueba a Abraham con todo lo que sucede luego (el sacrificio de su hijo amado y unigénito). Aunque Dios se lo pide todo. Tenemos que atarlo todo y ponerlo en el altar del servicio al Señor.. hemos de preparar nuestras mentes para una aplicación personal y muy práctica de lo que vamos a leer. Es sacrificar por la causa de Cristo todo lo que para nosotros es importante o precioso. no la terminan porque “dura cosa es esta palabra. el cristiano tiene que estar listo.60-66) Muchos de los que empiezan la carrera. El Señor probó a Abraham para ver si temía a Dios. analicemos los detalles del cuadro de Cristo que hay en el sacrificio de Isaac por su padre. Es creer lo que la Biblia dice. El verdadero cristiano. pero es por una obligación que siente o simplemente para mantener apariencias. Pero la salvación consta de convertirse de sus pecados a Cristo. entonces. En este primer versículo. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) . Así que. Medite en esto un momento. 2. es como Abraham. No son seguidores de Cristo. que Dios tiene algo eterna e infinitamente mejor para usted si le sigue—si se convierte de sus propios caminos para andar en los de Él.6) Puede ser que sea una prueba de separación para ver si usted quiere apartarse de la iniquidad (el mal del pecado) o no. el evangelismo bíblico resulta en un discípulo—en un seguidor de Cristo (no en un seguidor de la carne). 17-19) La manera de pasar la prueba es por la fe. Puede ser que vienen a la iglesia una vez a la semana. Por lo tanto. es arrepentirse y poner su fe en el Señor y Salvador.1.Página 2 .1) La prueba de Abraham A. B. Le da a Dios inmediatamente todo lo que pide. C. (Juan 6. porque cada prueba es una oportunidad para decidir someterse al Señor y obedecerle (que es la esencia del temor de Dios) o decidir hacer lo que usted quiere. él no se aparta de los caminos de su Señor. El versículo 12 nos muestra el área de la prueba en la vida de Abraham: el temor de Dios.33 con Luc 14. (Prov 1. 1. No andan con Él. puede estar seguro que cada prueba en su vida sirve para ver si usted teme a Dios o no. Abraham. Dios mismo va a poner pruebas en su vida para ver cómo es que usted responde y cuáles decisiones toma. se trata de andar por fe poniendo la mira en Dios y en las cosas de Dios para vivir según la voluntad de Dios—según lo que la Biblia dice. (Heb 11. se vuelven atrás y ya no andan con el Señor. Así que.. O sea. (Prov 16. aun cuando la situación se pone difícil. ● (Gen 22. 6. Nadie más—ni ellos mismo—lo sabrá hasta el día del Juicio. Persevera en la fe.66) Es por esto que muchos de los que supuestamente “se convierten”. (Juan 6. preparado y dispuesto a morirse a sí mismo—a levantar su cruz y llevarla todos los días.25-33) Muchos que dicen que el cristianismo es “fácil” están predicando un falso evangelio—están vendiendo un “seguro contra incendio”.15-19. Luc 14. De todos modos. D. ¿Serán salvos? Sólo Dios sabe.Antes de empezar el estudio de este cuadro de Cristo en Génesis 22. con esto en mente (y ojalá con una disposición de corazón para hacerlo).7) Puede ser una prueba de sabiduría para ver si usted quiere apartarse a Dios y crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor.

10) Dios anunció de antemano el nacimiento de Isaac.9) Como hombres nacidos en la raza de Adán. 17. a. (Luc 1. 3. el Señor Jesucristo. (Gen 17. D. 1. Dios lo mandó a la tierra de “Moriah”. Heb 11. Él es digno de nuestra adoración—es digno de nuestra confianza.17) Isaac era el unigénito hijo de Abraham. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) .30-31) El ángel Gabriel anunció de antemano el nacimiento de Jesús.10-14) Isaac era el hijo de la promesa que Dios le dio a Abraham. todos somos perversos y malos. en hebreo. En este versículo Dios menciona a Isaac por primera vez en el capítulo.16-17) Jesús es el Hijo amado de Su Padre. 1. nos cuida y protege.31) Gabriel le dijo a María que llamara el nombre de su Hijo JESÚS. este tipo de prueba le mostrará a usted si Dios es realmente su “Maestro” (si Él es el Maestro y usted el seguidor—Su discípulo) o si es otro falso convertido que cree que Jesús es su “Salvador” sin que sea su “Señor”.12) Sara pensaba que el nacimiento de Isaac era imposible porque era de edad avanzada y ya le había cesado la costumbre de las mujeres. (Gen 15. 2. 18. 2. El hijo amado por el padre.15.2) Isaac era el hijo amado de su padre. El hijo que recibe su nombre antes de nacer. “Moriah”. Él es fiel a Sus promesas y por lo tanto es completamente confiable. (Jer 17. (Gen 22.19.2. C. (Gen 3.34) María pensaba que el nacimiento de Jesús era imposible porque ella era todavía una virgen. (Gen 22. (Gen 18.19) Dios le dijo a Sara que llamara el nombre de su hijo Isaac. a Abraham y también al mundo entero. una prueba de este estilo también sirve para enseñarle acerca de sí mismo. El hijo de la promesa. 1. (Luc 1. II. Dios es bueno y fiel.2) El hijo de Abraham A. 2. 2. (Gen 22. (Juan 3. (Mat 3.E. El hijo con la madre incrédula. E. B. Él nos provee todo lo que necesitamos. 21. Una prueba con esta de Abraham es una oportunidad para que Dios se glorifique mostrándonos que Él es el gran “Maestro” en quien podemos confiar siempre.14. 2. En segundo lugar. El unigénito hijo del padre.16) Jesucristo es el unigénito Hijo de Dios. 2. G.2) Otra que que hemos de notar en este contexto es el lugar en donde tomó lugar la prueba de Abraham. (Gen 18. (Gen 22. b. En primer lugar. F.Página 3 . Abraham. c.16) Jesucristo es el Hijo de la promesa que Dios le dio a Eva.4-5. 1. (Luc 1. Dios. quiere decir “mi Maestro es Jehová”. El hijo del nacimiento pregonado (su nacimiento se anunció de antemano). Gal 3. 1. y también acerca de Dios. 2. 1. 1. Isa 7. y observe el cuadro que Él nos da del unigénito Hijo de Dios. Hay por lo menos dos lecciones que debemos sacar de esto.

Isaac.11-12. no le permitió matar a su hijo. y por esto se condenó a una eternidad en el infierno? C. Además. 3. No se detuvo. en holocausto. No se demoró en llevarlo acaba.5) Dios preparó un cuerpo para Su Hijo. el padre.31-35) María no había conocido varón. (Gen 11. (Hech 2. Dios mandó a Abraham a matar a su hijo—a ofrecerlo en holocausto (como un sacrificio). 3. 1. (Heb 10. c. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) . (Lev 1. Dios da más detalles acerca del holocausto. El hijo del nacimiento milagroso. Dios tuvo que hacer un milagro en Sara para que Isaac naciera.32-33) Cristo se fue al lugar de Su sacrifico con dos malhechores. 1. 2. B. Abraham.2) Dios mandó a Abraham a ofrecer a su hijo. preparó la leña sobre la cual sacrificaría a su hijo amado y unigénito. Algo que todos debemos aprender es esto: “La obediencia retardada es la desobediencia”. no se demore. 2. para ofrecerlo en holocausto en la cruz del Calvario. lo mandó y últimamente lo llevó a cabo. al final de este versículo.3-9) Luego en la historia de la Biblia. El hijo que nació para morir. b. 1. (Mat 1. No obstante. 2. Luego lo detuvo. b. vemos que Abraham “cortó leña para el holocausto”. En estos dos hombres podemos ver un buen cuadro de cada uno de nosotros porque vemos la decisión personal que cada uno toma (si quiere o no). (Gen 22. 2.19) Sara era estéril. Dios determinó el holocausto de Su Hijo.3) La obediencia de Abraham A.13. Cumpla pronto lo que Él le pide.22-23) Como fue el plan de Dios con Isaac. A pesar de qué tan difícil era lo que Dios le pidió. III. c. ¿quiere ser como el otro que no quiso humillarse y confiar en el Señor.24) Dios Padre preparó un madero sobre el cual sacrificó a Su Hijo amado y unigénito. Heb 11.H. Cuando se trata de la obediencia al Señor. 1Ped 2. (Luc 23. I. (Gal 3. d. El holocausto es un sacrificio sustituto que resulta en la muerte de la víctima. Dios le dijo a Abraham que matara a su hijo unigénito.18-20.30. La primera mención de “holocausto” en la Biblia es en Génesis 8. Rom 4. al hijo de la promesa.Página 4 . Observe en este versículo que cuando Abraham e Isaac salen para ir al lugar del sacrificio. a. “Muy de mañana” Abraham se fue con Isaac para hacer lo que Dios le dijo. 1. Abraham obedeció inmediatamente. a. 1. Luc 1. se levantó muy de mañana para ir y obedecer al Señor. 2. (Gen 22. así fue Su plan con Cristo también. en el Libro de Levítico. a su hijo amado. ¿Cómo cuál de los dos malhechores quiere ser usted? ¿Quiere ser como el que se arrepintió para confiar en Cristo y recibir la promesa de la salvación? O. van con dos siervos. Dios tuvo que hacer un milagro en María para que Jesús naciera.20 y la única mención de este tipo de sacrificio antes de lo que estamos leyendo en Génesis 22.

¿Qué hay? 2. Isaac es un tipo y cuadro claro de Cristo en Su resurrección). ● (Isa 53. (Gen 22. hemos ofendido a Dios.10) El Padre estaba allá también. B. exactamente como Abraham recibió a su hijo de nuevo “al tercer día”.45-46) Cristo se fue a la cruz solo. en sentido figurado Isaac “resucitó” de entre los muertos al tercer día. (Heb 11. resucitó venciendo a la muerte. En este versículo Dios nos da una buena definición bíblica de la “adoración”. Nadie puede ir y arreglar cuentas con Dios por nosotros. 1. Puesto que nosotros. ni “santa danza”. D. nosotros tenemos que ir a Él personalmente (solos) para rogarle el perdón y pedirle la salvación en Cristo. Cada uno de nosotros tenemos que ir a la cruz—al lugar de sacrificio—solo también. 3. 3. ni gozo. Él murió por nosotros y por nuestros pecados. 1. ni tampoco alegría y sonrisas. estaba allá como Abraham. 1.20-22) Puesto que nuestro Salvador vive.4) La esperanza de Abraham A.17-19) Isaac estaba muerto por tres días en la mente de Abraham. Después de tres día en el sepulcro. ¡y la nuestra también! B. entre él y Dios).19.Página 5 . Isaac va para morir y Abraham va para hacerlo morir. así Dios Padre recibió al Suyo. porque “al tercer día” salió para sacrificarlo). Los siervos van con ellos por la primera parte del viaje. Usted no necesita que nadie “lo guíe” en “una oración” para ser salvo. (1Cor 15. La verdadera adoración consta de la sumisión voluntaria a la voluntad de Dios y la obediencia completa a la Palabra de Dios. V.. 2. (Mat 27. Cuando Abraham e Isaac van al lugar de sacrificio. Entonces. los dos—Isaac y Cristo—fueron rescatados de la muerte al tercer día (y según Hebreos 11. su padre (o sea. confiaba en que Dios lo levantaría después. Así que. No pierda la aplicación personal de este principio. 2. Esta es la verdadera adoración—es la sumisión voluntaria a la voluntad de Dios (y cada cual tiene que hacerlo solo. C. No hay cantos. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) . Abraham lo consideraba muerto pero.6) La resurrección de Cristo no fue una figura como la de Isaac. (Gen 22. para hacer a Su Hijo sufrir (para derramar Su ira—la ira que nosotros merecemos—sobre Su propio Hijo)..IV. 2. 1. Abraham lo consideraba muerto por tres días. puesto que Isaac era el hijo de la promesa. Vaya solo al Dios que usted ha ofendido con sus pecados y ruéguele que lo acepte en el Amado. y fue allá para sufrir una muerte dolorosa en nuestro lugar. van solos. En la frase “al tercer día” vemos la esperanza de Abraham. nosotros también tenemos la misma esperanza. 2. (Mat 28.3-4) Así que. (1Cor 15.5) La adoración de Abraham A. C. 1. personalmente. pero al final sólo el padre y el hijo suben el monte para llevar a cabo la tarea.

29) Cristo Jesús. Él dijo: “Dios se proveerá de cordero”. Isaac.14-15) Cristo ya llevó Su cruz por nosotros.1-2) Cada cristiano debe ser un sacrificio vivo a Dios todos los días. (Luc 8. Se trata de “sacrificar” todo lo de este mundo que era importante para usted antes de conocer a Cristo y considerarlo una pérdida para someterse a la voluntad de Dios y obedecerle para acabar la obra que Él le dio que hacer.Página 6 . Dios mismo llegó a ser el Cordero y el sacrificio sustituto por nosotros. 1. 2. sus talentos. g. Entonces. 4. a. (2Cor 5. el cristiano. usted es el que tiene morir (morir a sí mismo. (v7-8) Abraham dijo que Dios se proveería de cordero. es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. ya lo consideramos con una pérdida. La respuesta de Abraham y las palabras que él usa para responder son sumamente importantes. es el sacrificio. así Abraham llevó el fuego y el cuchillo para matarlo. (Luc 9.23-25) Esto implica perder su vida. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) . Si Abraham no sabía esto o no. a. c. b. sino que le proveyó un carnero. B. 3. Hoy día usted. Dios se hizo hombre y se proveyó a Sí mismo como el Cordero inocente que se sacrificó por el pecado del mundo. no importa porque lo podemos ver en las palabras que él dijo a su hijo. ● El Padre hizo lo mismo con Su Hijo: Llevó Su ira a la cruz para quebrantar a Jesús por nosotros. sacrificar su vida—su tiempo. observe que Dios no le dio a Abraham un cordero. Esto es lo que Dios espera de cada uno de nosotros también. 2.17) Es un cuadro de Cristo Jesús quien llevó Su propia cruz. (v13) Además. (1Cor 15. (Juan 19. a. pero lo movió a decir “cordero” porque quiso darnos a nosotros una profecía en tipo y cuadro de Jesucristo. (Flp 3. su tesoro) para la salvación de los pecadores que todavía están perdidos en sus pecados. Dios en la carne. b.31) Pablo dice: “Cada día muero”. podemos ver más claramente el cuadro de Cristo en estas palabras que el Espíritu Santo inspiró por medio de Abraham. Sí él estaba pensando simbólicamente (que Isaac era el cordero) o literalmente (que Dios iba a darle un cordero milagrosamente) no lo sabemos. 3.23) Es por esto que Cristo nos manda tomar nuestra cruz cada día y seguirle. e. Además. (Juan 1. como Isaac llevó la leña la cual sería sacrificado. (v6) La leña del holocausto la llevó Isaac—el sacrificio (la victima) llevó la madera sobre la cual sería sacrificado. 1. d. O sea.6-8) El sacrificio de Abraham A. (Gen 22. f. (Rom 12. b.7-8) Esto quiere decir que todo lo que antes era “ganancia”. Abraham dijo que Dios iba a proveer un cordero para el sacrificio. el Cordero de Dios (el Cordero que es Dios). ahora nos toca llevar la nuestra por Él.VI. Dios sabía que proveería un carnero para Abraham. Lo que es interesante en todo este cuadro es que Dios “se proveyó de cordero” en Cristo Jesús.

O sea.9-11) Poco después (tal vez el mismo año) Abraham y Sara recibieron la promesa del nacimiento de Isaac. (Job 21. b. que cuando Isaac nació (en el año. Cristo sufrió esta ira (toda ella.19) La copa que Cristo bebió fue el mismo cáliz de la ira de Dios que Él derramará sobre todos los que se rebelan contra Él—la ira que se manifiesta plenamente en el lago de fuego. Nadie. Cristo bebió del cáliz de los malos—el sufrimiento del fuego eterno. incluyendo al Padre. Cuando Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo. (Apoc 14. VIII. v20) Cristo bebió toda la ira del Todopoderoso.1-5) Esto es exactamente lo que vemos luego. la Escritura nos asegura en Hebreos 11. (Gen 18. hemos llegado al año 1872 a.Página 7 .8) Del cáliz que Dios preparó para nosotros. Ya pasaron unos 25 años desde que Isaac nació y por lo tanto Abraham tiene 125 años (murió a los 175.9-11. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) .17-19 que iba a matar a su hijo. 16. Isaac.7). (Sal 75. Dios lo hizo. 4.9) La sumisión de Isaac A. Un hombre de 25 años puede vencer fácilmente a un anciano de 125 años.11) Fue Su Padre quien le dio aquella copa para beber (Su Padre lo quebrantó—lo castigó—en la cruz. la ira que cada impío merece. 2. (Luc 22. vació el cáliz) en la cruz del Calvario. Sería “según el tiempo de la vida”—o sea. Dios le detuvo la mano y le dijo que no lo matara. Cristo bebió y lo bebió todo (hasta “los sedimentos”.46) No obstante. (Juan 10. Abraham. Isa 51. Cuando llegamos al capítulo 22.17-20. exactamente como lo hizo Isaac. 1.17-18) Todo esto es un cuadro de la sumisión completa de Cristo a la voluntad del Padre. (Juan 18. 2.10). B. 4. y lo vació.41-44) Jesús lo sabía y por esto oró en Getsemaní con mucha angustia. (Mat 24.34) Se sometió voluntariamente al plan de Su Padre. más o menos.C. lo que Abraham estaba dispuesto a hacer (desamparar a su hijo a la muerte).1) Abraham tenía 99 años cuando recibió la circuncisión de parte de Dios como la señal del pacto que el Señor hizo con él. tiene sus 25 años de edad (por lo menos sabemos que era un joven tan grande que pudo llevar toda la leña paa el holocausto. Gen 25. 3. 1. Abraham jamás podría haberlo atado. le quitó la vida a Jesucristo. el azufre y el viento abrasador. Abraham tenía unos 100 años de edad.C. Si Isaac no se hubiera sometido a la voluntad de su padre.17). (Gen 21. (Gen 22. En aquel entonces Abraham tendría 100 años de edad. Él mismo la puso voluntariamente. esp. ● (Juan 4. los impíos. Isaac. en nueve meses tendrían un hijo. 1. 2. B. 1897 a. Isa 53. (Gen 22. (Gen 17. Lo que tenemos que entender de este asunto es que Isaac se sometió voluntariamente a la voluntad de su padre. 5. el Padre no se detuvo como con Abraham.). a. así que. 3. sino que derramó sobre Su propio Hijo hasta la última gota de Su ira.VII. c.10-12) El perdón para Isaac A. (Sal 11. Cristo bebió del vaso de la ira de Dios por todos nosotros.5-7) En nuestro lugar. como nuestro Sustituto. Pero. por supuesto. no se trata de un niño).

b. No tenemos que dudar nada en la Palabra de Dios porque cada palabra de ella es inspirada y también preservada exactamente como el Señor quiere. Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) . a. (Prov 30.17) Si padecemos juntamente con Cristo ahora. 1. antes era: “Dios se proveerá de cordero” porque el Señor quiso darnos una profecía en tipo y cuadro de lo que Él haría luego en la cruz..24-27) Si vivimos para Dios ahora. confió en Él y le obedeció completa e inmediatamente. En este versículo la Biblia dice “Jehová proveerá” porque Él proveyó de un sacrificio sustituto por Isaac. a. c. 1. Dios tenía algo para él. es Dios que “se proveyó” de Cordero por nosotros.15-19) Después de la prueba y la fe de Abraham (que resultó en la aplicación del sacrificio sustituto). 2. habrá gloria y recompensa luego. (v14) Observe la diferencia en las palabras. en la Escritura tenemos la certidumbre de las palabra de verdad. 218). el que se ofreció a Sí mismo como nuestra “ofrenda por el pecado”. por esto. b.27) y también la muerte eterna del lago de fuego (Apoc 20. 2.18-19) Cristo es el Cordero de Dios. Vació la copa de Su ira sobre Él y Cristo sufrió hasta la última gota de todo lo que nosotros merecemos (la ira del Padre). ● (v16) Dios le dice: “.. 22.1-4) Si andamos por fe ahora.14) como en Su alma (Isa 53. Él sufrió tanto en el cuerpo (Isa 52.Página 8 . Así fue con el carnero que llegó a ser el sustituto por Isaac.5.11). Dios vuelve a hablar con Abraham. Le dio un carnero. (v17) La recompensa de la fe y la confianza en Dios es la bendición de Él. pero con Su propio Hijo Jesucristo. IX. Padeció lo que nosotros merecemos por nuestras rebeliones y nuestros pecados. CONCLUSIÓN: (Gen 22. recibiremos el premio luego. (Rom 8. ○ ○ ○ ● (Col 3.13-14) El sustituto por Isaac A. 3. (Lev 5. (Juan 19.” Por cuanto Abraham creyó en Dios.21) Cada palabra en la Biblia es limpia y pura. estaban en el Calvario con una corona de espinos sobre Su cabeza. seremos glorificados juntamente con Él luego. (v13) Dios le proveyó a Abraham un sustituto para sacrificar “en lugar de su hijo”. (Heb 10.2) El carnero estaba en el lugar de sacrificio “trabado en un zarzal por sus cuernos” exactamente como nuestro Sustituto. el Señor Jesucristo...18) Él era inocente pero sufrió por nosotros sobre el altar que el Padre preparó para Él. para morir en vez de Isaac. exactamente como el impío sufrirá la muerte física (Heb 9. (v8) Sin embargo.3) Y así es con Cristo Jesús. (1Cor 9. Dios detuvo a Abraham y no le permitió sacrificar a su hijo Isaac. (Gen 22.5. B. un animal inocente. (1Ped 3.12 con Heb 1. no se detuvo.15. (1Ped 1.por cuanto has hecho esto.14-15) El carnero se ofrecía “en ofrenda por el pecado”. un pecador culpable.

entonces. Lucas 24.46-47. (2Cor 4. podemos llegar a ser una bendición para las demás naciones de la tierra.10). para que o sea que vaya a veros. ○ ● (v18) De esta manera (siendo obedientes y así recibiendo la bendición de Dios). De esta abundancia. ¡Qué cuadro más maravilloso de la obra de nuestro Dios sacrificando a Su propio Hijo por nosotros! Vivamos de una manera digna de esta obra—vivamos con la fe. reinaremos con Él luego. o que esté ausente.12) Si sufrimos con Él ahora (viviendo piadosamente.8. Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo. ○ En Génesis 22 el Señor mandó a Abraham a sacrificar a su amado hijo unigénito. ○ Primero obedecemos y luego viene la vida abundante por la bendición de Dios (una abundancia de bendiciones espirituales. confiando en el Señor siempre y sometiéndonos a Su voluntad para obedecerle completa e inmediatamente. más bien vivimos por fe. Marcos 16. podemos llegar a ser una fuente de bendición para los demás porque así es cómo experimentamos la vida abundante que Cristo nos prometió (Juan 10. Hechos 1. 2Tim 3. la sumisión y la obediencia que vemos en Abraham. combatiendo unánimes por la fe del evangelio.19-20. no físicas. Ef 1.16-5.3 con 2Tim 3.12). Isaac.4) La esperanza que Pablo expresa en este pasaje es realmente la esperanza de cada cristiano.27] Cristo en cuadro: Abraham & Isaac (Génesis 22) . oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu.○ (2Tim 2. porque el cristiano obediente cumplirá con la Comisión que ha recibido de su Señor: Mateo 28.12).Página 9 .15. [Flp 1. No vivimos para este mundo.

(Gen 25.10-22 INTRODUCCIÓN: Cuando estamos estudiando los tipos y cuadros en la Escritura es muy importante que evitemos el error de la “alegorización arbitraria”.6.25. (Gen 25. Sólo es que tenemos que tener cuidado con la alegorización arbitraria—o sea. ● (Juan 1. 6.20). no queremos inventar una aplicación de la nada (que se llama la interpretación privada. Así que. miente y causa tropiezo). Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28.24 Pablo dice claramente que todo esto es una alegoría. ● Una alegoría es una historia que contiene cosas que representan otras cosas y sirve para enseñar algo. Jesús). no es un asunto de que no podamos usar este método didáctico.CRISTO EN CUADRO: LA ESCALERA DE JACOB Mensaje #5: Génesis 28. en Gálatas 4 Pablo dice que Agar representa el pacto de la Ley y Sara el pacto de la promesa (el nuevo Pacto en el Hijo de la promesa. pero todavía no está a cuentas con Dios). el Mediador entre Dios que está en el cielo y los hombres que estamos en la tierra.26) Su nombre. está saliendo de donde su familia. es el que defrauda. cuando vemos a Jacob en nuestro pasaje. ● ¿Qué podemos aprender de nuestro Señor y Salvador. está huyendo de la muerte y de las consecuencias de sus pecados. 29) Cristo Jesús también usaba las alegorías para enseñar. No se dice nada ni de arrepentimiento ni de remordimiento. 4. 2. quiere decir “el que suplanta” (o sea. Entonces. (Gen 27. (Gen 27.Página 1 . Jacob. falsifica. Por ejemplo. pero una cosa es certísima: Es un tipo y cuadro de Cristo Jesús. (Gen 28. Jacob (que luego se llamaría Israel) no es ningún “santo” en el sentido común de la palabra. 5.1-29) Suplantó a su padre y recibió la bendición que él iba a dar a Esaú.29-34) Suplantó a su hermano y se apoderó de su primogenitura—el derecho del primogénito de heredar el reino de su padre. engaña. Entonces. 3.35 con 27. En Gálatas 4. en la escalera que Jacob vio cuando estaba huyendo de la muerte y de las consecuencias de sus pecados? I. Jacob es un cuadro de un pecador todavía perdido en sus pecados (huyendo de las consecuencias de sus decisiones. 2Ped 1. 1.10-22) . Jesucristo. no tenemos que inventar nada porque la Biblia lo declara: La escalera de Jacob es una alegoría—es un tipo y cuadro—de la Persona de Jesús. (Juan 10.41) Por esto Esaú quería matar a su hermano. el Hijo del Hombre. 16.10-11) La situación y las circunstancias de Jacob A.51) El Señor mismo se refirió a esta escalera y dijo que era un cuadro de Él. ● ● Muchos pueden decir mucho sobre las cosas “místicas” que ven en la historia de la revelación de la escalera de Jacob.

. Siempre es una “trinidad”. (Rom 5. (1Cor 15. Por esto podemos ver en Jacob un cuadro bien práctico del pecador perdido. d.3) Sin embargo. alma y cuerpo. y gozaba también de la protección y de la bendición de Isaac.23). C. 1Tes 5.39 para un buen ejemplo de este principio). ii.10) Pablo se refirió a la muerte de los santos como “dormir”. Vemos un buen cuadro de este momento en Génesis 28. (Gen 9. (v10) Además. Ya está a solas en el mundo. El sueño (el dormir) en la Biblia es un cuadro de la muerte. Pero. (Gen 5.15 con 5. Ya no hay nadie para protegerlo. que serían resucitados de entre los muertos después. (Rom 4. i. 5. Obviamente es un pecador y peca (¿quién tiene que enseñarle a un niño a mentir. a desobedecer a sus papás o a ser egoísta?). Dios no le inculpa de pecado. No obstante.Página 2 . c. pero el espíritu está muerto porque está separado de Dios. ii.6) Es hecho a imagen de Dios (que se refiere a la “trinidad” del hombre: espíritu.2) Daniel hablaba de los que dormían.13) En la vida de cada ser humano hay una etapa de “inocencia”. el día llega cuando el niño (o el joven) ya tiene que “salir de la casa” de sus papás—salir de la “protección de su cobertura”—y en este momento está a solas en el mundo. Jacob ya está solo y no tiene a nadie que le diga lo que tiene que hacer. Los que duermen son los que están muertos. (Rom 2.14-15.12 con Ef 2. 3. i.1) Cuando un bebé nace. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. está saliendo de la casa (y por lo tanto del cuidado y de la protección) de sus padres. (Dan 12.10 cuando Jacob sale de la casa de sus papá. b.14-16) Cuando un niño puede reconocer la ley moral que está escrito en su corazón —cuando por la obra de su conciencia ya puede distinguir entre el bien y el mal—es responsable delante de Dios por sus propias decisiones.10-22) . por supuesto nace pecador porque forma parte de la raza maldita y condenada de Adán. su papá. Sus discípulos pensaban que se refirió al reposo del sueño. después de dos días Cristo dijo: “Nuestro amigo Lázaro duerme”. su mamá. a. 1Tes 4. (v11) Jacob llega a “un cierto lugar” y duerme. Ya está experimentando las consecuencias de sus decisiones y de sus pecados. 1. puesto que “no hay ley”—en el niño no hay una capacidad de distinguir entre el bien y el mal—Dios nos le inculpa de sus pecados.51. esta imagen está torcida por el pecado y en este sentido cada bebé nace con la imagen de Adán. ya salió de su “cobertura” y está en el mundo solo—sólo él y Dios. c. Antes dependía mucho de Rebeca. sólo él y Dios. 1. Ya tiene que tratar con Dios directamente.13) Pero mientras que el niño no puede distinguir entre el bien y el mal. c. a. la fuente de toda vida.. No obstante. serán despertados en el arrebatamiento de la Iglesia. a. (Rom 5.B. (Juan 11. entonces el Señor lo aclaró diciendo claramente: “Lázaro ha muerto”.11-14) Cuando Lázaro se enfermó. b. 2. Hasta que uno pueda distinguir entre el bien y el mal—hasta que haya una “ley”—Dios no le inculpa de pecado (ver Deuteronomio 1. b.

● (Juan 3. cuando ya no está dentro de la etapa de inocencia (bajo la protección de un niño). Dios le inculpa del pecado y si muere así. Sin embargo. la conciencia de cada uno le da testimonio que su relación con el Creador no está de todo muy bien. siempre hay un hacedor y no es diferente con el universo y todo lo que contiene). para el que está muerto en sus pecados—dormido espiritualmente—las piedras de este mundo le parecen cómodas porque no conoce la verdadera comodidad que hay en Cristo. No quieren venir a la luz de Cristo Jesús para que sus obras sea reprendidas.1) La comodidad de la paz para con Dios: La salvación y la esperanza segura que ya no somos enemigos de Dios.6-7) La comodidad de la paz de Dios: La experiencia de la paz que sobrepasa todo entendimiento que nos guarda siempre (porque sabemos que Dios nos ha salvado y que nos cuida en cada una de las “tormentas” de esta vía). Si el niño muere físicamente durante esta etapa de la vida. Prefieren la oscuridad—prefieren seguir en el pecado. el sol ya se ha puesto.9) La luz que alumbra todo el mundo es Jesucristo. iii. Así que. (Juan 1. i. iv. Jacob llegó a un cierto lugar y ahí durmió. pero cuando llegan a este “cierto lugar” (cuando ya pueden distinguir entre el bien y el mal). En este lugar. cada ser humano ha recibido luz. (Flp 4.20) Primero que nada la creación da testimonio que hay un Creador (las cosas hechas no se hacen.14-16) En segundo lugar. “muere” porque Dios le inculpa de pecado. O sea. i.36) Ya es culpable por sus propios pecados y la ira de Dios está sobre él. Cuando esto sucede—cuando la persona llega al lugar en su vida que entiende la diferencia entre el bien y el mal. (Rom 2. 3.d. Otra vez vemos un buen cuadro del pecado en su pecado. pero Dios provee un tiempo de inocencia durante el cual no le inculpa de sus pecados. !La comodidad de este mundo es “tan cómoda” como piedras para una almohada! No obstante. no las “piedras” que nos ofrecen el mundo! Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. a. c. ii. (Juan 3. ii. Cuando Jacob llega a este lugar. si llega a esta “cierto lugar” de saber distinguir entre el bien y el mal. (Rom 1.10-22) . en la oscuridad. y su conciencia siempre le recuerda del hecho. va a cielo (por ejemplo: 2Samuel 12. Pero así es el pecador en este mundo—así es el que busca la comodidad que este mundo le ofrece. exactamente como un niño (o un joven) llega a cierto lugar en su vida—a cierta edad o nivel de desarrollo—y ahí “duerme”. y rechaza la luz (escoge hacer el mal)—se condena. cuando un ser humano ya puede discernir entre el bien y el mal. (Rom 5. ¿Qué tan cómodas serían piedras? ¿Qué tan cómodo podría estar Jacob con piedras para su almohada? b. el sol es un cuadro de Él. d. Cristo alumbra a todos los hombres por medio de dos cosas generales. 2.23). va al infierno. ¡Esta es la comodidad.Página 3 . el “sol se pone”. a. Nació muerto espiritualmente. iii. Jacob pone piedras para una almohada y se duerme. b.19-21) Los hombres aman más las tinieblas que la luz porque sus obras son malas y no quieren dejar de pecar. Le acusa porque no ha vivido siempre conforme a la ley moral que el Creador ha puesto en su corazón.

entre el cielo y la tierra.. Es como tuviéramos nada de Costa Rica a las islas de Hawai.8) Esta separación debido al pecado llega a su plena manifestación en el lago de fuego cuando Dios se separa de los pecadores para siempre 3. la escalera nos destaca la separación que hay entre el hombre y su Creador. ¿Sabe lo que necesita? Necesita oír de Dios.29. La Biblia es suficiente para cumplir con toda la voluntad de Dios en nosotros y a través de nosotros—o sea. Y Dios está en el cielo.4.Página 4 . solo.. c. Es una separación—una distancia—increíble para cruzar nadando. (Heb 1. No necesitamos nada más.15-17) O sea. hoy día no esperamos visiones y sueños porque tenemos toda la revelación que Dios quiere que tengamos en los 66 libros de la Escritura. por más que queramos y lo intentemos. No obstante..). lejos de nosotros.. 2. (Job 15. Dios hablaba con los hombres de muchas diferentes maneras (como. no tenía toda la Escritura y Dios le dio una revelación en la forma de un sueño. la condición y las circunstancias de un pecador sin Cristo. 4.5. 7. Pero.18-21) Nuestra Palabra escrita es aun más confiable que la revelación directa (mas confiable que la voz audible de Dios).1-2) Antes de Cristo. a. b. está airado contra todos los que hacen iniquidad. 4. 2. c. En la escalera vemos la separación que existe entre el hombre y Dios. Qué cuadro más triste de la situación. Hay una separación entre Dios los hombres. Jacob vio una escalera. cuando Jacob salió huyendo de Esaú. lejos del cuidado y de la protección de su familia.11) Y Dios aborrece tanto el pecado como el pecador. Rom 8. (2Ped 1.5. El hombre está aquí en la “comodidad” de este mundo—con una piedra para su almohada. En primer lugar. 1. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. durante la primera venida y aun después cuando estaba dando la revelación del Nuevo Testamento (ver: Efesios 3. a. (Sal 5.. pero le pasa lo mismo. Es imposible cruzar la distancia y acabar con la separación por nosotros mismos. sueños y este tipo de “revelación directa”. Gálatas 1. b..16) El hombre bebe la iniquidad (el pecado) como agua. Luego habló por Su Hijo. 21. a. es todo lo que necesitamos para ser perfeccionados (conformados a la imagen de Cristo. y sin una “escalera” (un Mediador). Jesucristo. no podremos llegar allá.11-12. ahí está Jacob: En la oscuridad. con piedras para un almohada. Es por esto que debemos ser estudiantes diligentes de la Escritura para obedecer la revelación que Dios nos ha dado. Ef 4. Otro que es un buen nadador quizá llegue a cinco a diez kilómetros. Lo que nos separa es el pecado. entonces. pero se hunde y muere.12) La revelación de Dios A. Uno tal vez llegue a un kilómetro o dos de Costa Rica.10-22) . 1.15. (Gen 28. B. y se duerme.3-4) Hoy entendemos la revelación “leyendo” lo que los santos Apóstoles y Profetas escribieron. etc. (Apoc 20. (Ef 3. por ejemplo. b. entonces no debemos esperar visiones. no tenemos esperanza. II. 3.13). Sin una “escalera” (un Mediador entre Dios y los hombres) que acabe con esta separación. (2Tim 3. las visiones y los sueños).

11. La sangre de la madre no pasa al bebé cuando se está formando en su vientre. Como la escalera tocaba la tierra y el cielo a la misma vez. iv.C. Deut 12.12) Recibimos la naturaleza pecaminoso por nuestros padres. (Isa 7. Si Jesús tuvo un padre humano.5-8) Dejó la gloria del cielo para tomar la forma de un siervo y ser hecho semejante a nosotros. él necesitaba nacer de nuevo como todos los demás y todos los demás todavía estamos en nuestros pecados porque no hay Salvador. Si Jesucristo no era Dios.14 con Luc 1. a. El pecado es una ofensa infinita delante de Dios porque infringe la Ley moral del Dios infinito. (Isa 7.23) Esto se relaciona con el hecho que recibimos nuestra sangre de nuestros padres. tiene que llegar al cielo—tiene que ser Dios también. Mat 1.4. Pero a la vez. Es hombre y es Dios. d. (Juan 10. “era Dios”—Él es Dios en la carne. desde Adán hasta nosotros. usó Su título humano: “el Hijo del Hombre” (no “el Hijo de Dios”).6.30-33) No hubo ninguna duda durante Su primera venida: Jesucristo decía que era Dios. (Juan 3.1) Jesucristo. no era Dios en la carne sino otro pecador común y corriente. b. así nuestro Mediador es Dios. d.51) Es por esto que cuando Cristo se refirió a sí mismo en la prefiguración de la escalera de Jacob. Si Cristo no nació de una virgen. De alguna manera u otra. 3. Como la escalera tocaba el cielo. a. Como la escalera estaba apoyada en tierra.23) Por esto se llamaba Emanuel. así nuestro Mediador es un hombre. (Gen 9. 2. (Juan 1. ii. la naturaleza pecaminosa pasa al bebé de su padre por medio de la sangre.3. b. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. Rom 5. La escalera que une el hombre con su Creador tiene que tocar la tierra. e.3.47. a. 14.31-35) Es por esto que Jesús tuvo que nacer de una virgen. c. los discípulos también lo reconocieron. en nuestro Mediador hay una unión perfecta entre lo humano y lo divino. dijo que en aquel momento (cuando estaba sobre la tierra) que estaba en el cielo. Romanos 8. (Flp 2. que quiere decir “Dios con nosotros”.5) Cristo es Dios sobre todas las cosas—Él es el Señor. el castigo que el pecador merece es infinito—es una eternidad de castigo en el lago de fuego. 1Corintios 15. Otras referencias a la humanidad de Cristo: Isaías 9. el pecado se pasa de generación a generación por medio de los hombres (de padre a hijo y de padre a hija). una vida inocente y eterna. el Verbo. En la escalera.13) El Hijo del Hombre que había descendido del cielo.Página 5 .14. iii. c. (Gen 5. 1.28) Además de los fariseos (en Juan 10). Lev 17. la única manera de pagar por el pecado y así rescatar a los pecadores es con una vida infinita—una vida que no tiene ni comienzo y ni fin.16) Hace casi 2000 años Dios llegó a la tierra en la forma de un hombre. (Rom 9. tiene que ser “hombre”. El bebé recibe su sangre de su padre y “la vida de la carne en la sangre está”. como la escalera de Jacob. f.10-22) . (Juan 1. entonces. Entonces. Por esto. vemos a nuestro Mediador Jesucristo. i. (1Tim 3. (Juan 20. es omnipresente (está en todo lugar siempre porque es Dios). si no nació de una virgen. Cristo Jesús. estaba en la tierra y también en el cielo. no pudo haber pagado por nuestros pecados y nosotros estamos todavía bajo la justa condenación de Dios. no nació sin pecado.

i. Él es la “escalera” que toca tanto el cielo y la tierra. b.11-14) Por Su sangre no obtuvo la eterna redención. vemos a Dios llegando a la tierra para salvar a los pecadores “dormidos” en sus pecados.24) Jesucristo es el Amigo de pecadores.34) Puesto que murió y resucitó. tanto humano como divino. [b] (Heb 9. 1. Por la “escalera” (Jesucristo). Así que. Es Cristo. el cielo es un lugar accesible a todos. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28.6-12) Sólo hay un Hombre es tanto terrenal como celestial. (Heb 4. tanto hombre como Dios. ii. i.14-16) Por Cristo ya podemos acercarnos al trono de Dios. (Rom 8. Es un cuadro de las religiones que hay en el mundo hoy. y Dios en el cielo. ii. En la escalera de Jacob. c. Dios lo hizo todo. D. entonces. no fue ninguna invención de los hombres. a. En el cristianismo.Página 6 . Él es el único Mediador entre los hombres y Dios: Jesucristo hombre.4) Cuando los hombres quieren llegar al cielo.i. Dios puso la escalera. (1Tim 2. c. Y también vemos la manera de la cual los hombres podemos llegar otra vez a la presencia de Dios. iii. i. iii. (Luc 7. entre el cielo y la tierra. La gran diferencia entre las religiones y el cristianismo se puede resumir en una sola palabra: “obras”. [c] Cristo es la “escalera” que une otra vez el hombre con su Creador. cuando Cristo murió por nuestros pecados y resucitó para ofrecernos la vida nueva. b. (Gen 11. iv.17) Jesucristo era el Hijo amado del Padre.5) El Mediador entre Dios y los hombres es Jesucristo hombre (es Dios y también es hombre). el Amigo que es “más unido” que un hermano. Todas las demás religiones enseñan que el hombre tiene que hacer algunas buenas obras para que tal vez llegue al cielo cuando muera. Jesús es la unión (el vínculo) entre la tierra y el cielo. no hay ninguna obra que pueda salvarlo.34. (Mat 3. empiezan aquí en la tierra y tratan de construir una torre que llegará a la presencia de Dios. en la escalera vemos que el Mediador tiene que tanto el Amigo de Dios como el Amigo de los hombres pecadores. Esta “escalera” entre los hombres en este mundo corrupto y perverso.10-22) . Podemos acercarnos a Dios sólo por medio de Él. pero los hombres construyen torres. (Flp 2. ii. En la escalera vemos la salvación que Dios ha provisto para la humanidad. Prov 18. y lo podemos hacer confiadamente porque no depende de nosotros sino de Él. ahora intercede por nosotros (sigue siendo nuestra “escalera” para hacernos llegar a la presencia de Dios). [a] (Heb 5. porque como Dios y como hombre Él tiende un puente sobre la distancia inmensurable entre la Deidad y la humanidad.7-9) En Su carne Jesucristo nos consiguió la eterna salvación. Él ya hizo la obra en la cruz y nos ofrece la salvación segura y la vida eterna—Él es la escalera de salvación que Dios puso entre el cielo y la tierra. se puso en la primera venida. ii. Dios puso una escalera.

F. ii. a. d. ii. no llegará al cielo nunca. b. entonces. El plan de Dios es igual que el que vemos en Génesis 28 con Jacob y la escalera: Él quiere alcanzarle al pecador con Su revelación para mostrarle la “escalera de la salvación”. Los pecadores hoy día necesitan la “revelación” de Dios para despertarlos y mostrarles la “escalera” que es Jesucristo. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. (Rom 10. Cristo es el camino.13-15) Todos los que invocan el nombre del Señor serán salvos. Jacob habría seguido durmiendo como siempre. Si Dios no le hubiera mostrado a Jacob la escalera. Para ser salvo. Dios ya lo hizo todo. la única manera de llegar al cielo.17-21) Nosotros somos embajadores y nuestro Señor nos ha enviado con una misión de reconciliación. ¡Tenemos que hablar! ¡Tenemos que testificar! Porque si no. el que está “dormido” en este mundo necesita la revelación de Dios. el Mediador entre Dios y los hombres (Él es nuestra salvación). La salvación es un don—es un regalo de Dios. no por visiones y sueños. necesitan la revelación de Dios: ¡la predicación del evangelio! i. Dios le da a Jacob una revelación—le muestra una escalera que va de la tierra al cielo. Es la única manera de llegar a donde el Padre.. y para creer. (1Cor 1. Aunque le costó a Él un precio muy alto. tratando de buscar la comodidad entre las piedras de este mundo. 21. “dormido” (muerto espiritual) en sus pecados. y sólo una escalera. Pero Dios ha sido muy claro en Su Palabra que no está trabajando de esta manera hoy día. no nos cuesta a nosotros nada. 2. tienen que creer. c.1-5) Nuestro mensaje es la cruz de Cristo Jesús. Pero para invocar al Señor Jesucristo. Y si no reciben esta revelación. En la escalera vemos un cuadro de Jesucristo. ¿Cómo lo hace. (2Cor 5.. si la revelación de Dios. Hoy la revelación le llega por medio de nosotros y la predicación. i.18. 1. Jacob vio una escalera. En nuestros días muchos hablan mucho sobre visiones de Dios y sueños raros. seguirán “dormidos” (muertos en sus pecados) como siempre. e. 3. E. ¿Qué es lo que el hombre dormido así necesita? ¡Necesita la revelación de Dios! a.2.6) Si el pecador no quiere llegar al cielo por la escalera que Dios puso. Y luego le habla desde lo alto de ella. En Jacob hemos visto un cuadro del pecador. (Juan 14. y para oír. él nunca la habría visto. b. si no es por las visiones y los sueños? c. Hoy día la revelación para el pecador viene a través de nosotros. O sea. la revelación de Dios nunca va a llegar a los que la necesitan. 2. a. la verdad y la vida. No hay otra escalera y todas las “torres” que los hombres construyen para tratar de llegar allá son inútiles. la escalera ya está puesta en la tierra y su extremo llega al cielo. En la escalera vemos la necesidad de la revelación de Dios. Predicamos la obra de Cristo cuando Él se puso en medio de Dios y los hombres (hombres que estaban “dormidos” en sus pecados). tienen que oír. b.10-22) .Página 7 . Nuestro mensaje es el mismo que vemos en la escalera de Jacob: Hay un Mediador entre Dios y los hombres.

nunca nos dejará. (2Ped 3. de gracia y de amor inmerecido. Si usted es un cristiano. No nos falta nada y nunca nos faltará. IV.27-28) Nadie puede tocarnos en Cristo Jesús. En el evangelio tenemos un mensaje de protección. 2. 4.3-4) Él quiere que todos los hombres sean salvos. llega también a nosotros en Jesucristo. (1Jn 5. (2Tim 1. 1.18) Cristo Jesús nos guarda de todo enemigo. 3. (v13-14) Es un mensaje de bendición—de promesas divinas. Él cumplirá lo que nos ha dicho y lo cumplirá al pie de la letra (porque es imposible que Dios mienta). Cuando Jacob se acuesta sobre unas piedras para dormir. hasta el fin del mundo”. (1Tim 2. Dios le dice lo mismo que dijo a Jacob: “Yo estoy contigo” (y nunca lo dejará). (Juan 3. sino que todos procedan al arrepentimiento. podemos ver un cuadro del mensaje que Dios tiene para los demás pecadores que todavía están dormidos en sus pecados. 2. (Gen 28. incluyendo “el maligno” (Satanás). d. Está con nosotros para siempre. 2. En las palabras que Dios tiene para Jacob. O sea.27) Dios no está lejos de nadie. Después vemos la reacción de Jacob a todo lo que acaba de pasarle. 3.8-9) La misma bendición que le llegó a Jacob por la escalera.Página 8 . Rom 8. Dios le da una revelación de una escalera. (Hech 17. tiene que ir a la cruz en arrepentimiento y fe. F. Este es el mismo mensaje hoy día. Él nos cuida como nuestro Padre perfecto. (Mat 28.16-17) La reacción de Jacob A.18-20) Esta es la última promesa de la Gran Comisión: “Yo estoy con vosotros todos los días. Cuando ya está despierto Jacob exclama que Dios está en aquel lugar y él no lo sabía. (Gen 28.8-10) Para recibir esta bendición (el amor de Dios). (Heb 13.10-22) .III.13-15) El mensaje de Dios A. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. C. (Ef 1. que Dios hará todo lo que ha prometido. 1Cor 12. (Juan 10. (Juan 16. de la justicia y del juicio por venir. Rom 5. (v15b) Es un mensaje de protección—es la promesa que Dios nos guardará por dondequiera que vayamos. 1.13-14. Dios es poderoso para guardar nuestro “depósito” (nuestra fe y confianza el Señor) para aquel día. Dios nos prometió en Cristo que nos guardará por dondequiera que vayamos. b. y nunca sale. D.12) Aun en cuanto a nuestra salvación. (v16) ¡Dios siempre estaba cerca! 1. c. 2. y con esta revelación le da un mensaje también. (v15a) Es un mensaje de la presencia de Dios con uno.8-11) Por esto Él está cerca de todos (por Su Espíritu) convenciéndolos del pecado. B. a. (v15c) Es un mensaje de provisión.5) Él nunca nos desamparará.9) En el momento de la salvación. E.3. ni ningún otro hombre. En Cristo tenemos la provisión de Dios porque tenemos Sus promesas. (Ef 1.16. 2. 1.13. es Dios quien nos guarda y no nosotros mismos. Gal 3. Dios (Su Espíritu) viene para morar en nosotros. 1.9) No quiere que ninguno perezca. 4.

el Creador.hay pecado. (Luc 5. 3. Así que. entienda cuán terrible es el lugar donde usted está “dormido” en sus pecados. f.18) Si no hay temor de Dios. no hay salvación. f. 16 con 1Jn 1. necesita que nosotros vayamos y le prediquemos el evangelio de Cristo Jesús). y tema.26-31) El hombre no teme a Dios porque no conoce a Dios y es por esto que el pecador necesita oír “la voz de Dios” como un trueno a través de la predicación de la Ley. 3. en sus infracciones de la Ley. Si no teme al Señor. (Heb 10. 5) Sin arrepentimiento (se confesar sus pecados y apartarse de ellos). a.1-5) Cuando Isaías tuvo su encuentro con Dios. (Exod 20. (Prov 16.1-8) Cuando Pedro supo Quién era Jesús (Dios.10-22) . iv. Cristiano. Muchos predican un “dios de amor” que no es nada más que un “abrazo cálido en el momento de la necesidad”. vi. Aunque no lo saben. a. Dios está cerca de todos los pecadores de este mundo. tenga miedo. no hay ningunas tinieblas en Él. Él es un Juez Justo y juzgará al mundo entero con Su justicia perfecta.1-6) Necesita que prendemos la luz del evangelio. y si nunca se apartará de ellos. justo y bueno. Lo que el pecador “dormido” necesita es la revelación de Dios. además de ser amor. Dios no está lejos. c. Necesita que suene el “despertador” (o sea. ¿quién irá? B. d. Necesita saber que nuestro Dios de amor está airado contra el impío todos los días. (1Jn 4. cuando el pecador teme a Dios.e.1-17) Así que. tenga miedo. se apartará de sus pecados. (Ezeq 22. en el castigo eterno. iii. Así que.. pecador. (Heb 12. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. en el Juez justo y airado. (2Cor 4.3. Jacob tuvo miedo y exclamó: “¡Cuán terrible es este lugar!” 1..8. Más bien está cerca de cada uno convenciéndolo de su necesidad—mostrándole la “escalera” de salvación en Cristo Jesús. 1Tim 6. la “escalera de la salvación”—debemos siempre empezar con la Ley para que ellos teman a Dios y el justo juicio de Dios.16) Hemos olvidado que nuestro Dios. cuando testificamos a los “pecadores dormidos” en la “comodidad” de este mundo—cuando les revelamos a Cristo. b. v.10-17) .Página 9 . vii..30) Pero. (Rom 3.. (v17) Después de la revelación de Dios. Él consumirá al pecador como un fuego consume la paja seca.5. (Isa 6.. nunca se apartará sus pecados. ¿quién teme a Dios? Nadie. (Rom 3. ii.18-20 con 20.2) Es por esto que podemos decir con confianza que hoy es el día de la salvación..6) Pero. e. c. reaccionó de igual manera. (2Cor 6. (Luc 13.29) Dios es un “fuego consumidor”. reacción de la misma manera. es también luz—luz inaccesible—porque Él es santo. i. en la carne). b. 2. en el justo juicio que está por venir. piense en la Ley (la manifestación del carácter de Dios). tenga miedo porque Dios viene pronto para juzgarle. Pero hoy en día. perecerá en los mismos.

6) Si queremos ir al cielo. Y como cualquier otro “creyente nuevo”. Y si no puede recordar el día cuando conoció al Señor—cuando el Señor llegó a ser su Salvador—quizá nunca se ha convertido. y con Él no hay condiciones. gracias a Dios. (v18-19) Una buena decisión 1. 4. (Rom 5.7-9) De esta manera el pecador se entera de su condición delante de Dios. Jacob señala el lugar donde conoció a Dios—el lugar de su encuentro personal con el Señor que llegó a ser su Salvador. Él hizo la “casa” y por lo tanto es “Dueño” de la casa.15. Le muestra al pecador como se ve delante de Dios. arrepiéntase de sus pecados y ponga su fe en el Señor Jesucristo. Él es el Creador. No es de nosotros establecer las reglas. vii. Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. Todo esto le ayudará al pecador también a entender que él está en la “casa de Dios”. C. c. (Rom 2. Así es la promesa de Dios.i. iv.24) Es la Ley (que despierta la conciencia de uno y le da un temor saludable de Dios y del juicio de Dios) que lo llevará a la cruz de Cristo para su salvación.20) Cuando “introducimos” la Ley. iii. (Juan 14. tenemos que llegar allá por el Señor Jesucristo. sirve como un espejo. (v20-21) Una mala decisión 1. (Rom 3. Si alguien sigue en rebelión y desobediencia.19-20) Por medio de la Ley es el conocimiento del pecado. V. Todos nosotros estamos viviendo en la casa de Dios. 2.8). b. Después de esta reacción. (Gal 3. el pecado abunda.14-16) Cada pecador tiene la Ley de Dios (la Ley moral de los Diez Mandamientos) escrita en su corazón y su conciencia le da testimonio que es la verdad. No se olvide del día de su conversión. es la palabra “si” (el “si” sin tilde). B.Página 10 . Apoc 20. 5. (Stg 1. Nosotros somos los “invitados” quedándonos en la casa de Dios. Si es así. el Dueño ya ha dicho que lo va a echar de la casa (lo lanzará al lago de fuego. ii. algunas son buenas y otras no son tan buenas. (Rom 7. v.23-25) La Ley. El que se arrepiente y pone su en el Señor es salvo y será salvo para siempre. (1Tim 1.18-22) Las decisiones de Jacob A. entonces. Hay una palabra que no debe formar parte del vocabulario de un cristiano. Cuando Dios nos salva.7-9) Cristo es la Puerta (es la escalera al cielo y es la puerta al cielo). O sea. (Gen 28. Pero. Él es el Hacedor. no hay debe haber ningún “si”—no debe haber condiciones en nuestra sumisión y obediencia. Ningún hombre es dueño de nada. (Juan 10. Jacob toma unas decisiones. vi. No debe haber condiciones de parte de nosotros tampoco. que esta casa hay una “puerta del cielo”.8-11) El uso legítimo de la Ley en nuestra dispensación es en el evangelismo. 21. Él establece las “reglas de casa”. por el uso de la Ley podemos ayudarle al pecador a ver sus propios pecados y esto sirve para hacerle temer a Dios y el juicio (le cierra la boca y lo pone bajo el justo juicio de Dios). a. a.10-22) . que hoy sea el día de su salvación. Es de nosotros someternos a las reglas que el Dueño de la casa ya estableció. 2. b. Hemos de hacer lo mismo.

Entréguese al Señor y sírvale como el sacrificio vivo que Él quiere que usted sea. Entréguese a Él y sea el sacrificio vivo todos los día que Él quiere que usted sea. 2. a. porque Él es bueno y nunca lo desamparará. (2Cor 5. CONCLUSIÓN: Hay mucho que podemos aprender de una escalera en la Escritura. b.. entonces “Jehová será mi Dios”. ¡adiós! 5. hombre y Creador.Página 11 . pase lo que pase. Cuando todos les va bien. usted tiene recibir el regalo que le está ofreciendo. Sin condiciones. si me va bien contigo... que sepa que Él está cerca y quiere salvarlo. Sin excusas.. Sigamos a nuestro Señor. a.. b.” Y la implicación es que si Dios hace lo que él quiere.16) Debemos hacer votos. no pongamos condiciones a nuestro servicio. Pero si me incomodo en el camino. (Rut 1.3. Si ha hecho esto. si me bendices.. ¡adiós!” b.. Pero cuando algo sucede que no les parece.14-15) Entienda esto: Dios no quiere su diezmo. No haga votos que no va a cumplir. Si no tiene a Cristo.. parece que Dios tuvo que sacarle a la fuerza el diezmo que le prometió (y llevó 20 años haciéndolo). más bien. entréguese a Él y a Su servicio sin reservaciones y sin condiciones..41) Más bien. No hay muchas diferentes maneras de llegar al cielo. (v22) Una decisión demasiado común 1. Con una entrega total de nuestros corazones. entonces Te serviré. como Rut: “Dios ya lo dio todo por mí. ● Vimos un buen cuadro del pecador en el mundo hoy día: Está “dormido” en la “comodidad” que se le ofrece en el mundo. Jacob sólo vio una. Cuando Dios le da la revelación de la escalera. Después de todo lo que Dios ha hecho por y para nosotros. y punto. pero está en la oscuridad y bajo la condenación de Dios. Siempre estará con usted y siempre lo cuidará. 3.. En la Biblia no se registra ninguna indicación de un diezmo que Jacob dio. C. vea el “voto” de Jacob: “Si fuere Dios conmigo.. ¡Qué promesa más hueca! El pueblo de Dios siempre está haciendo promesas de un “diezmo” pero... sirven al Señor. si todo lo que me pasa es bueno.. sólo hay una y se llama Jesucristo. Nunca dio ningún diezmo... Apártese de ellos y ponga su fe—su completa confianza para salvación—en el Señor Jesús. a. Sírvale. ya ya lo tengo todo en Cristo. ● (Gen 31. Él es la escalera que une tierra y cielo.. Quiere a usted. No sea como Jacob poniéndole a Dios condiciones de su servicio. ● ● ● Cristo en cuadro [#5]: La escalera de Jacob (Génesis 28. No obstante. 4.. Dios lo quiere todo—todo lo que usted es y todo lo que tiene. ¿dónde está”. Lastimosamente así es como muchos tratan a Dios hoy en día.. sirvo a Cristo y por la gracia de Dios seguiré sirviéndole”. Reconozca sus pecados y que por sus pecados ha ofendido a Dios. “Dios.10-22) .. Muchos en nuestra iglesia (y muchos que ya se fueron de nuestra iglesia) tienen un andar con Dios así. Si volviere en paz. Pero. No haga votos “a medias”.

[2Tim 3. si es que padecemos juntamente con él. ● En el plan (y bajo el control) de Dios.. y os vituperen.12] Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz.33] Confirmando los ánimos de los discípulos. pero confiad. En el mundo tendréis aflicción. y cuando os aparten de sí. yo he vencido al mundo. la humildad viene antes de la exaltación. (Gen 28-36) Jacob—el cuidado sobrenatural (Dios cuida a Jacob sobrenaturalmente) 4. Tenemos que sufrir. (Gen 3-5) La caída 3.22] Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan. (Gen 37-50) José—el control sobrenatural (Dios dirige la vida de José sobrenaturalmente. también herederos. la cárcel viene antes del trono.CRISTO EN CUADRO: JOSÉ. por lo que padeció aprendió la obediencia. el desprecio viene antes del reconocimiento. por causa del Hijo del Hombre. cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos profetas. exhortándoles a que permaneciesen en la fe. \par Si le negáremos. y desechen vuestro nombre como malo.17] Si sufrimos.Página 1 . Y si hijos. también reinaremos con él. Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución. (Gen 6-9) El diluvio 4. herederos de Dios y coherederos con Cristo. Y aunque era Hijo. [2Tim 2. EL HIJO AMADO DEL PADRE Estudio #6: Génesis 37-50 José es el último de los cuatro personajes principales de la segunda parte de Génesis.12] Cristo en cuadro [#6]: José. y la cruz antes de la corona. [Heb 5.26] ● Tenemos que sufrir con Cristo en esta vida si es que queremos reinar con Él en la siguiente (en la gloria). porque es algo que sucedió en la vida de Jesucristo y sucederá también en la vida de los que le seguimos. (Gen 12-24) Abraham—un llamamiento sobrenatural 2. para que juntamente con él seamos glorificados. el hijo amado del padre (Génesis 37) . Así fue con el Señor Jesucristo (al que vemos en tipo y cuadro en José). ● En la “historia primitiva” de Génesis 1-11 Dios destaca cuatro eventos principales: 1.. [Hech 14. [Rom 8. y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. el sufrimiento siempre viene antes de la gloria.22] ¡Ay de vosotros. (Gen 10-11) Las lenguas ● En la “historia patriarcal” de Génesis 12-50 el Señor destaca cuatro personajes principales: 1. [Luc 6. [Luc 6.29). [Juan 16. sin duda esta es la razón por la cual tenemos tantos detalles de la vida de José: Dios la dirigió para darnos el mejor tipo y cuadro de Su Hijo que hay en toda la Escritura—José prefigura a Cristo en más de 100 diferentes aspectos) Una cosa que debemos observar siempre en la vida de José es el sufrimiento. (Gen 1-2) La creación 2. él también nos negará. (Gen 25-27) Isaac—un nacimiento sobrenatural 3.8] ● ● Así es en nuestras vidas como “cristianos”—seguidores de Cristo (discípulos) que Dios está conformando a la imagen de Su Hijo (Rom 8.

Cristo. 8. [Apoc 3. para sufrir y padecer juntamente con Cristo en la misión]. “Enterraron” a José en la cárcel.Al que venciere [la apatía. Cristo en cuadro [#6]: José. ● ● En Génesis 37 vemos un cuadro de Cristo como el Hijo Amado del Padre (Jacob es el tipo y cuadro de Dios Padre). José consiguió una esposa gentil. y luego el de Jesús como el Siervo de Jehová. los judíos sufrirán siete años de Tribulación en la tierra. Luego. Después del matrimonio de José. así como yo he vencido. el lector no debe confundirse cuando vemos los mismos eventos en tipo y cuadro tanto en Génesis 37 como en Génesis 39. así en Génesis 37 y 39 vemos la misma prefiguración (de la vida y la muerte de Jesucristo) pero desde dos diferentes puntos de vista—primero desde el punto de vista de Jesús como el Hijo del Padre. Después de su salida de la cárcel y su exaltación al trono. en Génesis 39. 9. nos muestra varios aspectos de Dios Jehová y Su relación con Jesús mientras estaba en la tierra).] 5. Después del arrebatamiento de la Iglesia (cuando Cristo recibe a Su esposa). exactamente como Jesús. José fue “resucitado” (sacado) de la cárcel y exaltado al trono de Egipto (para sentarse con Faraón en el trono del reino). 2. llegó a ser el “salvador” de Egipto porque él les dio a todos el “pan de vida”. En vez de ver a Jesús como como el Hijo de Dios. es el Salvador del mundo que provee el verdadero Pan de Vida para un mundo pereciendo en sus pecados. 7. Le acusaron falsamente a José y lo condenaron injustamente exactamente como le hicieron a Jesús. 3. 4. Después de Su resurrección y Su ascensión.Página 2 .12] Al principio de la vida de José. Judas). José era el hijo amado del padre. sentado en el trono del Padre. Luego sigue otro cuadro de Él como el “Siervo de Jehová”. lo vemos como el Siervo del Señor (Potifar. que luego será Su esposa. y me he sentado con mi Padre en su trono. el hijo amado del padre (Génesis 37) . Esta historia termina con la “muerte” de José en el pozo sin agua. ● ● Un resumen del tipo y cuadro de Jesucristo en la persona y en la vida de José: 1. Jesús está llamando afuera a Su novia. sentado en el trono. entonces. empezamos desde el comienzo del ministerio de Jesús viéndolo en cuadro a través de la historia de Potifar. como Jesús estuvo en la tumba (y en la “prisión” del Hades) después de Su muerte. José. sus hermanos empezaron a sufrir durante siete años de hambre en la tierra. Así que. y así los israelitas (los hermanos de Jesús según la carne) tampoco lo recibieron a Él. como Jesús. Dios nos ha dado dos cuadros paralelos de Cristo Jesús. Los hermanos de José no quisieron recibirlo. Exactamente como Dios nos dio cuatro Evangelios que nos muestran los mismos eventos (la primera venida del Mesías) desde cuatro diferentes puntos de vista. José fue enviado por su padre a sus hermanos. Entre estas dos historias (o sea. 10. Al fin y al cabo los hermanos de José lo venden como Jesús también fue vendido por sus hermanos (específicamente. 6. Jesucristo resucitó de entre los muertos y fue exaltado hasta lo sumo para sentarse sobre el trono del Padre y reinar sobre el mundo entero. [Aquí termina el primer tipo y cuadro de la vida y el ministerio de Jesús como el Hijo del Padre entre Sus hermanos. en Génesis 38) Dios nos da un cuadro profético de la nación de Israel durante el tiempo cuando Jesús está entre los gentiles (en cuadro: durante el tiempo que José está en Egipto). le daré que se siente conmigo en mi trono. la Iglesia.

tendrán paz. lo van a reconocer (y habrá una reconciliación entre ellos. diciendo: Añádame Jehová otro hijo. pero si muere. Hab 3.25-27. experimentarán la prosperidad y se multiplicarán en el mundo.45).12-22] iii.10] Y os traeré al desierto de los pueblos. y allí litigaré con vosotros cara a cara. (v1-4) La historia de la familia de José 1. ellos salen para proclamar que él vive y que es el “salvador del mundo”. afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito. Como con muchos otros en la Palabra de Dios. Cristo en cuadro [#6]: José. Jesucristo (1Cor 15. Porque así como en Adán todos mueren. como Israel en Egipto (durante la vida de José).1] ii.Página 3 . pero la segunda vez. también en Cristo todos serán vivificados.24] i. lleva mucho fruto. sí (y hubo una reconciliación entre ellos). también por un hombre la resurrección de los muertos. [Zac 12. Cuando los israelitas vieron a a Jesús por primera vez (durante la primera venida). como el pecado entró en el mundo por un hombre. Después de la revelación de José a sus hermanos.11. Por tanto. Esto es un cuadro de Mateo 24. que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere. Al fin y al cabo José establece a sus hermanos en la mejor tierra de Egipto. no reconocieron a José como su hermano. a quien traspasaron.2). para testimonio a todas las naciones. Y llamó su nombre José. los israelitas. Cuando estaba en la tierra. “José” significa “añadir” y esto es exactamente lo que Cristo hizo con Su sacrificio sustituto en la cruz. Isa 9. En Él somos reconciliados con nuestro Creador—“añadidos” a Él otra vez.35] 12. el amado del padre y el aborrecido de los hermanos A. [1Cor 15. el hijo amado del padre (Génesis 37) . sí. y entonces vendrá el fin. exactamente como Cristo hará para Sus hermanos. pero en la segunda venida.12] Y él os dio vida a vosotros. a. el nombre de José tiene un significado importante para nuestro estudio del tipo y cuadro de Cristo en él. por cuanto todos pecaron. Adán era el que “perdió”. Ezeq 24.2. y por el pecado la muerte. así la muerte pasó a todos los hombres. no lo reconocieron como su Mesías. [Juan 12. [Ef 2. “añade” a Jehová habitantes del cielo. I. [Rom 5. Y derramaré sobre la casa de David. [Gen 30. y salen hasta lo último de la tierra para proclamarlo y decirles todos que Él es el Salvador del mundo. y mirarán a mí. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. porque a través de él todos los hombres fueron separados de Dios. [Mat 24. Cuando los hermanos de José llegaron a Egipto la primera vez buscando comida. de cierto os digo. queda solo. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre. Cristo Jesús se refirió a este aspecto de Su ministerio: De cierto. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo. El nombre José quiere decir “añadir” o “Jehová añade”.24] iv. Pero el Postrer Adán. Ellos recibirán toda la tierra prometida y. durante el Milenio. espíritu de gracia y de oración.14. [Ezeq 20. (v1-11) José. cuando los judíos se dan cuenta de Quien es Jesús.14] 13. y llorarán como se llora por hijo unigénito. y sobre los moradores de Jerusalén.

b.39] ii. En el nombre “Zafnat-panea” vemos un cuadro del ministerio celestial de Cristo. a.Página 4 . i. a. José en este pasaje es más bien el que habla la verdad. que sus obras son malas. Lejos de ser un chismoso consentido. [Juan 7. c. Reconoció en él la obra de Dios mostrándole lo que estaba escondido. dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. llegamos a otra conclusión completamente diferente. No puede el mundo aborreceros a vosotros. Esto. ii.34-35] Porque Dios traerá toda obra a juicio. el hijo amado del padre (Génesis 37) . No obstante. porque yo testifico de él. Este nombre quiere decir “el que descubre (o revela) los secretos”. Es interesante observar que José tiene otro nombre en la Escritura. [Rom 2. Y los bendijo Simeón. y dijo a su madre María: He aquí. En este aspecto de la vida de José vemos una prefiguración clara del Señor Jesucristo. 2. que sus obras son malas. El respondiendo. si nos ponemos a analizar lo que dice la Escritura. Creo que a veces es muy fácil pensar que José era un “mocoso mal criado” que chismeaba de sus hermanos para ganar el favor de su papá. Y salió José por toda la tierra de Egipto. entendimiento y sabiduría. En nuestro texto (Gen 37. el “buen pastor” que cuida a los santos de Dios.b. d. sea buena o sea mala. que a cualquier otra cosa). nos guía. mas a mí me aborrece.2). no hay entendido ni sabio como tú. Cristo nos cuida. y para señal que será contradicha (y una espada traspasará tu misma alma). conforme a mi evangelio.16] c. Cristo Jesús es el que revela los secretos de los hombres porque Él es Dios en la carne y por esto conoce la vida secreta (los pensamientos escondidos) de cada ser humano.24] 3. nos perderemos). Y llamó Faraón el nombre de José. vemos el cuadro de la doble naturaleza de Jesucristo. En los nombres de José. [Gen 41. Faraón le puso este nombre después de que José le reveló (le descubrió) el secreto de su sueño. nos alimenta. el pueblo escogido por Dios. [Gen 41. José se encargaba de apacentar las ovejas de su padre. juntamente con toda cosa encubierta. hija de Potifera sacerdote de On. unos hacedores de maldad. Es paciente con nosotros y misericordioso porque sabe que somos como ovejas (nos falta inteligencia. [Mat 15. Él llegó y procuró suplir las necesidades de las ovejas de Dios—los de la casa de Israel. es un cuadro de nuestro Señor. si él nos nos cuida siempre. Yo soy el buen pastor. y le dio por mujer a Asenat. la frase se refiere más específicamente al ministerio terrenal de Cristo entre Sus hermanos. Él da testimonio de sus hermanos. Zafnat-panea. [Ecl 12. los israelitas. (v2b) José le informaba a su padre de la mala fama de sus hermanos.7] Cristo en cuadro [#6]: José. [Juan 10. (v1-2) Este José era un pastor de ovejas. Y dijo Faraón a José: Pues que Dios te ha hecho saber todo esto. para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones. el buen pastor su vida da por las ovejas.45] i.11] b. c. entonces. éste [Jesús] está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel. por supuesto. Como Pastor. el que revela los secretos de los hombres. En “José” vemos un cuadro del ministerio terrenal de Cristo para reconciliarnos con Dios (“añadidos” de nuevo a nuestro Creador). vemos que José “apacentaba las ovejas” exactamente como Cristo en la primera venida (o sea.14] En el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres. No es ningún cobarde escondiendo los hechos de sus hermanos. Tenemos un buen cuadro de nuestro Buen Pastor en el famoso Salmo 23. [Luc 2. nos protege.

Las vestiduras bordadas de colores. El “Anciano de días” en la Escritura es Dios—Dios Padre (el único Dios eterno e infinito). [Mat 3. a quién el Padre amaba con un amor infinito. para los jefes de los que tomaron el botín. porque yo pongo mi vida. mas tenga vida eterna. y he aquí una voz desde la nube. El Espíritu Santo descendió sobre Él y Dios dijo que era el Hijo amado en que tenía complacencia. para volverla a tomar. pues. casi como si fuera realeza. Lo mismo vemos al final de Su ministerio. el hijo amado del padre (Génesis 37) . José. La ropa de color bordada de ambos lados.9] iii. i. El que las andaba era digno de reconocimiento. i. no se pierda.5] iii. [b] (Mat 2. Su criado. Siempre ha sido Dios. así Cristo fue entre Sus hermanos. y el pelo de su cabeza como lana limpia. en quien tengo complacencia. ii. Esto.Página 5 . [Dan 7. Siempre ha existido. [a] (Luc 2. (v3) José era el hijo más amado de su padre. la echó fuera.1-2. [2Sam 13. que ha dado a su Hijo unigénito. En esto podemos ver un cuadro del aspecto eterno de la relación entre el Hijo de Dios y el Padre. O sea. y lo están repartiendo? A cada uno una doncella. 11) Le distinguió como especial entre todos Sus hermanos (“Rey de los judíos) por medio de la visita de los magos del este. Y hubo una voz de los cielos. Vestiduras de este estilo siempre eran una indicación de distinción y honra en la Biblia. cuando ya era un “anciano de día”. fuego ardiente. a él oíd. le dio una túnica de diversos colores. y las ruedas del mismo. ¿No han hallado botín.17.18] ii. a.16-17) Su Padre le otorgó una “túnica de diversos colores” en Su bautismo. El Hijo. traje que vestían las hijas vírgenes de los reyes. y se sentó un Anciano de días. Las vestiduras de colores para Sísara. no fue hecho. c.8-15) El Padre honró a Su Hijo el día de Su nacimiento con la alabanza del coro de los ángeles. Cristo en cuadro [#6]: José. por supuesto. Mientras él aún hablaba. Lea las palabras que el Padre dijo acerca de Su Hijo al comienzo de Su ministerio público. O sea. su trono llama de fuego. nos habla del Hijo de Dios. Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos. o dos.17] b.4. José es el hijo que Jacob tenía “en su vejez”. Por eso me ama el Padre. O sea. para que todo aquel que en él cree. Exactamente como Jacob señaló a su hijo amado como especial y distinto. Es el Hijo eterno del Padre eterno (el Anciano de Dios).16] i. cuyo vestido era blanco como la nieve. aunque ha sido el Hijo de Dios siempre. en quien tengo complacencia.17] ii.30] Y llevaba ella un vestido de diversos colores. y siempre ha sido el Hijo de Dios. Jesucristo es el Hijo de Dios desde la eternidad. la túnica de diversos colores nos habla de la gloria y la honra que el Padre otorgó a Su Hijo Jesucristo. [Juec 5. Él no nació. los israelitas. Jacob tenía un hijo que amaba sobre todos los demás. nunca ha habido un tiempo cuando no era el Hijo de Dios. Por el amor especial que Jacob tenía para con su hijo. que decía: Este es mi Hijo amado. y cerró la puerta tras ella. una nube de luz los cubrió. Jesucristo. [Juan 3. afirmó el amor que el Padre tenía para Él en Juan 10. Porque de tal manera amó Dios al mundo. [c] (Mat 3. [Juan 10. que decía: Este es mi Hijo amado. [Mat 17.

1-11). entonces. no hay ni siquiera uno. ¿quién lo conocerá? [Jer 17. La mera existencia de José en la tierra. por medio de Su vida y Su muerte. en que siendo aún pecadores. y perverso. No hay quien busque a Dios. [1Cor 16. vemos que aborrecían a José por sus palabras— por lo que dijo acerca de ellos y acerca del futuro. para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. El que no amare al Señor Jesucristo. se arrepintieron con humildad y aprovecharon de la gracia de Dios para su salvación (la mujer sorprendida en el adulterio. y los hombres amaron más las tinieblas que la luz. No hay quien entienda. a. por ejemplo.12] c. iv. Bienaventurados todos los que en él confían. Todos se desviaron. i. lo aborrecían porque reveló su hipocresía y su falta de espiritualidad (los fariseos. en el versículo 6. Pues se inflama de pronto su ira. cuando se vieron expuestos a la luz de Dios. Téngalo por seguro: Si alguien no ama a Cristo.8] ii. porque sus obras eran malas. como los hermanos de José. que los hermanos aborrecían a José. Mas el que practica la verdad viene a la luz. [Sal 2. iii. para que no se enoje. Otros. ellos aborrecía a José por quien era—porque era el amado y el favorito del padre. a una se hicieron inútiles. En sentido figurado podemos decir que Cristo. (v6) Al fin y cabo le aborrecía aun más a causa de estos y también (importante para el cuadro que estamos viendo en José) por “sus palabras”. Él también manifestó las mismas dos cosas. i. (v4) Por esto. Él es especial. el hijo amado del padre (Génesis 37) . Mas Dios muestra su amor para con nosotros. Porque todo aquel que hace lo malo. Tres veces en este capítulo dice lo mismo. como José. El Señor viene.22] v. b. ii.10-12] iii. Primero.[d] (Juan 12. la gloria y la honra entre todos los demás. los hermanos de José lo aborrecían. ni aun uno. por ejemplo). lo aborrece. Engañoso es el corazón más que todas las cosas. No hay quien haga lo bueno. (v4) Le aborrecía porque su padre amaba a José más que a ellos. [e] Todo el ministerio terrenal de Cristo—hasta aun en Su muerte única en la cruz—vemos que el Padre siempre daba a Cristo la distinción. manifestó el amor del padre para con él. i. Su presencia en la tierra sirvió para revelar lo que había (y lo que todavía hay) en el corazón del hombre.9] Como está escrito: No hay justo.1-8) Le honró antes de Su muerte con el perfume de nardo (un perfume sumamente costoso). Muchos. Cristo murió por nosotros. para que sus obras no sean reprendidas. [Rom 5. Pero también. mostró el amor del Padre. [Juan 3. y también reveló el aborrecimiento que sus hermanos tenían hacia él. Honrad al Hijo. Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo.19-21] iv. Cristo en cuadro [#6]: José. (v5) Llegaron a aborrecerle aun más cuando se enteraron de los sueños de José que predecían el futuro de su familia. En esto hay una grave amonestación de parte de Dios. manifestó dos cosa. Por supuesto. 5. Como hemos visto. aborrece la luz y no viene a la luz. sea anatema. [Rom 3. y perezcáis en el camino. Cuando Cristo Jesús vino a la tierra. (v6) Algo importante en este contexto que debemos señalar es que los hermanos aborrecían a José por “sus palabras”. Juan 8.Página 6 . es el Hijo amado del Padre que recibió la túnica de diversos colores. Pero también.

30-31] [b] Le aborrecían también por Sus palabras—por lo que Él dijo acerca de ellos y su futuro.4] B. y levantándose. concebirás en tu vientre. y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos.18-19] Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución. Porque un niño nos es nacido. Lo va a aborrecer por sus palabras. pero porque no sois del mundo.18] Murmuraban entonces de él los judíos. antes yo os elegí del mundo.28-29] No puede el mundo aborreceros a vosotros. [1Jn 3. el hijo amado del padre (Génesis 37) .41] Yo y el Padre uno somos. porque no sólo quebrantaba el día de reposo. Padre Eterno. porque por lo que usted dice. [Juan 15.ii. Por esto los judíos aun más procuraban matarle.6-7] Y ahora. va a manifestar lo que este mundo es. b. el Mesías. [Juan 5. [Juan 7. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. y llamarás su nombre JESÚS. Lo va a aborrecer porque lo que usted es—porque es amado y bendecido por el Padre (y ellos no). se constituye enemigo de Dios. Consejero. a. por eso el mundo os aborrece. y será llamado Hijo del Altísimo. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. y el Señor Dios le dará el trono de David su padre. haciéndose igual a Dios. Al oír estas cosas. Dios le estaba mostrando su futura exaltación entre los de su familia. Hermanos míos. [Stg 4. En estos sueños de José vemos que él iba a disfrutar de un futuro maravilloso. todos en la sinagoga se llenaron de ira. entonces. Dios Fuerte. En muchas profecías bíblicas vemos que Dios Padre la ha prometido un futuro maravillo a Su Hijo. [Juan 6. la cual he oído de Dios. hijo nos es dado. sobre el trono de David y sobre su reino.12] ¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera. [2Tim 3. y su reino no tendrá fin. que quiera ser amigo del mundo. (v5-11) El futuro de la familia de José 1. disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. el Amado del Padre. si usted está siguiendo al Señor y predicando la cruz de Él. porque había dicho: Yo soy el pan que descendió del cielo. le echaron fuera de la ciudad. Lo va aborrece porque aborreció a su Señor primero. No se preocupe. no hizo esto Abraham. y reinará sobre la casa de Jacob para siempre.Página 7 . que sus obras son malas. pues. porque yo testifico de él. [Juan 8. no os extrañéis si el mundo os aborrece. Esto es exactamente lo que vemos en la Persona que José prefigura. [Luc 4.7] Pero ahora procuráis matarme a mí. para despeñarle. y se llamará su nombre Admirable. y el principado sobre su hombro.40] [c] Cristiano. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Sea fiel al Señor y confíe en Su gracia que es suficiente para toda necesidad. porque ya lo sabe. hombre que os he hablado la verdad. Eran profecías divinas. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite. Si fuerais del mundo.13] Si el mundo os aborrece. sino que también decía que Dios era su propio Padre. Príncipe de Paz.31-33] Cristo en cuadro [#6]: José. el mundo amaría lo suyo. [a] Los hombres aborrecían a Jesús por Quién era—porque era el Hijo de Dios. y darás a luz un hijo. [Isa 9. mas a mí me aborrece. [Luc 1. [Juan 10. entienda que el mundo lo va a aborrece. Este será grande. Son profecías de Su futura exaltación sobre toda criatura.

2. Observe también que aquí en este pasaje Dios nos da la interpretación bíblica de “la mujer” de Apocalipsis 12. fue entregado a la muerte porque Sus hermanos. b. recuerde que la Biblia es el mejor comentario que hay. 1. e impetuoso el furor.Página 8 . Debido a la envidia de sus hermanos. Cruel es la ira. Y Pilato les respondió diciendo: ¿Queréis que os suelte al Rey de los judíos? Porque conocía que por envidia le habían entregado los principales sacerdotes. que Él es Señor de señores . Pero este amor resultó en la envidia y el aborrecimiento de parte de sus hermanos. Siempre debemos dejar que la Biblia se interprete a sí misma.9-10] C.13] 2. El segundo sueño se trata de cosas “celestiales”—el sol. Cristo en cuadro [#6]: José. [1Cor 2. Ahora vamos a ver que este hijo amado es enviado por su padre para averiguar del bienestar de sus hermanos. La principal causa de su actitud era la envidia que le tenía a él. José sufrirá la humillación y “la muerte” (en sentido figurado) en un pozo sin agua. (v11) Debido a estos sueños—estas profecías divinas—acerca del futuro. Entendiendo primero esto. Vemos que Jesucristo. iv. los hermanos de José le tenían envidia.34] b. Estudiante de la Escritura. [Prov 6. buscar otros pasajes que nos ayudarán a entender el que estamos estudiando). que se refiere a un dominio “terrenal”. el odio y. a comodando lo espiritual a lo espiritual. [Mar 15.20] Lo cual también hablamos. la muerte.Rey de reyes. tanto lo terrenal como lo espiritual. Y la envidia sólo produce la muerte—el aborrecimiento. el antitipo de lo que vemos en José. la luna y las estrellas se inclinan a él. En el primero sueño vemos que los manojos en medio del campo que se inclinan a José. i. Calvino (uno de los reformistas) dijo que era la Iglesia. el hijo amado del padre (Génesis 37) . Esto es una profecía en tipo y cuadro de la soberanía de Cristo Jesús. iii. [Mat 28. y la manera más fácil de hacer esto es comprar la Escritura con la Escritura (o sea. ii. Él tiene potestad sobre toda la creación. Lo envidiaban porque su padre lo amaba más que ellos. el tenían envidia. Mas ¿quién podrá sostenerse delante de la envidia? [Prov 27.c. que incluiría tanto las cosas terrenales como las celestiales.18] 3. La iglesia católica dice que es una profecía acerca de María. Los sueños destacan el señorío de José. a. Ya podemos entender un poco más el aborrecimiento de los hermanos hacía José. sino con las que enseña el Espíritu. no con palabras enseñadas por sabiduría humana.4] Porque los celos son el furor del hombre. Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. [2Ped 1. al fin y al cabo. [Repaso: v1-11] José es un cuadro de Cristo en que era el hijo amado de su padre .1-3 (un pasaje que muchos tuercen fuera de su contexto bíblico). Y no perdonará en el día de la venganza. que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada. Pero la Biblia dice en Génesis 37. Lo envidiaban porque él iba a señorear sobre ellos. los judíos.9-10 que es la nación de Israel. a.

el enviado por el padre para el bienestar de sus hermanos A. mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. [Juan 12. hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados. (Vamos a ver luego. se muestran hermosos. Por esto.18-19] b. así la muerte pasó a todos los hombres. (v13-17) La misión de José 1.17] 3. preparado y dispuesto a hacer la voluntad de su padre.Página 9 . a pesar de que sabía que sus hermanos le tenían envidia y que le aborrecían. (v12-36) José. amado. matémosle. La envidia resultó en la muerte: Por último. quiso enviar a su hijo amado a donde ellos para averiguar del estado de ellos. [Jer 13. No obstante. La envidia: Por lo cual también había venido la gente a recibirle. [Rom 5. a. y por el pecado la muerte. sino que dijo: “Heme aquí”. c. los hombres nacimos separados de Dios—lejos de nuestro Creador. (v13) José es enviado por su padre. Jacob.27-28] 4. Mas si no oyereis esto. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo. Cuando Cristo fue enviado al rebaño de Su Padre. no era indiferente hacia los demás de sus hijos. a la verdad. Jesucristo sufrió la humillación y la muerte (tanto la muerte física como el sufrimiento que el pecador experimentará en el infierno—el “pozo sin agua”). (v12) La separación de los hermanos 1. José. pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad. B. sabemos que Él también vino al mundo para salvar a todos los hombres. ¡Ay de vosotros. y la heredad será nuestra. porque había oído que Él había hecho esta señal. teniendo aún un hijo suyo. el hijo amado del padre (Génesis 37) . Quería saber cómo estaban ellos y también las ovejas que estaban cuidando.12] He aquí. a Siquem. [Mar 12.6-7] II. que como José. Sus hermanos (los judíos) estaban muy lejos de Dios.3. Ellos estaban lejos y él se preocupaba por su bienestar. La Biblia dice que el rebaño de Jehová—Dios Padre—es Israel. pero estaban lejos de la verdad—de una buen relación con Dios. aunque amaba a José más. Debido a la envidia de los judíos. [Mat 23. Pero los fariseos dijeron entre sí: Ya veis que no conseguís nada. tuvo la disposición para obedecer y someterse a su padre inmediatamente. Es durante esta separación entre Jacob (el padre) y sus hijos que José es enviado por el padre a ir donde ellos y ver cómo estaban. para apacentar las ovejas de su padre. Así también vosotros por fuera. a la verdad. Mas aquellos labradores dijeron entre sí: Este es el heredero. venid. en el versículo 14. el mundo se va tras él. os mostráis justos a los hombres. en secreto llorará mi alma a causa de vuestra soberbia. por cuanto todos pecaron. lo envió también a ellos. [Sal 51. que por fuera. Debido al pecado de Adán. Y en pecado me concibió mi madre. los judíos. escribas y fariseos. Estaba listo. Ellos se fueron lejos. y llorando amargamente se desharán mis ojos en lágrimas.5] Cristo en cuadro [#6]: José. Es durante este tiempo de separación que Dios envía a Su Hijo para ver cómo estaban los “hermanos”. a. en maldad he sido formado. Mirad. Entonces. La primera cosa que debería llamarnos la atención en este pasaje es que los hermanos de José están lejos de su padre. b. aquí hacemos una aplicación más general que la que vemos en el siguiente versículo. como el pecado entró en el mundo por un hombre. 2. No puso ninguna excusa. Cristo fue enviado específicamente a Sus “hermanos”.) Por tanto. Tenían la apariencia de piedad. porque el rebaño de Jehová fue hecho cautivo.

sino para que el mundo sea salvo por él. En segundo lugar. diciendo: Por camino de gentiles no vayáis. Los nombres de estos lugares. La misión de Cristo durante Su ministerio terrenal (el ministerio de Su primera venida) fue limitado a Israel. No hay quien haga lo bueno. Como José. No hay quien entienda. El Señor Jesucristo recibió una misión igual—una misión que tuvo los mismos dos aspectos principales.Y él os dio vida a vosotros. En primer lugar. Como en el rollo del libro está escrito de mí.18 con Juan 1. O sea. fue enviado para averiguar del bienestar de ellos. Cristo en cuadro [#6]: José. su padre. Cristo Jesús respondió pronto al llamamiento con un “¡Heme aquí!” Entonces dije: He aquí que vengo. Sin embargo.8] ii. [Juan 3. El respondiendo. (v14) La misión de José es para averiguar del bienestar de sus hermanos. i.1] Como está escrito: No hay justo. ii.24] A estos doce envió Jesús. sino en que él nos amó a nosotros. En esto vemos dos aspectos principales en la misión que José recibió. [1Jn 4.17] c. el Padre envió a Su Hijo únicamente a sus “hermanos” de la carne —únicamente a Israel (ver también: Juan 17. oh Dios. O sea.10] e. Dios nos amó y se preocupó por nosotros tanto que envió a Su Hijo Amado a donde estaban los “hermanos” (los hombres pecadores). no a nadie más (sólo a sus hermanos). vino para el bienestar de los pecadores perdidos. como vemos en José. [Rom 15. i. y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios. que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios. Jacob. ni aun uno. dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. no para condenar sino para salvar. José sale de Hebrón para buscar a sus hermanos en Siquem. [Heb 10. No hay quien busque a Dios. [Mat 10. no hay ni siquiera uno. y en ciudad de samaritanos no entréis. Exactamente como José fue enviado para averiguar del bienestar de sus hermanos. aun sabiendo que los hombres lo aborrecían y que lo matarían por envidia. el hijo amado del padre (Génesis 37) .Página 10 . a. y lo que significan. para confirmar las promesas hechas a los padres. así Cristo vino a este mundo (enviado por el Padre). Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo.10-12] d. “Hebrón” quiere decir “comunión” y “compañerismo”. [a] José salió del lugar de comunión y compañerismo con su padre para ir y buscar a sus hermanos que estaban (en cierto sentido) “perdidos en el campo”.5-6] Pues os digo. pero los halla luego en Dotán. Todos se desviaron.7] 2. quiere saber “cómo están tus hermanos”. [Rom 3. él fue enviado específicamente para buscar a sus hermanos. sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. [Mat 15. nos muestran mucho en este cuadro de la primera venida de Cristo.11-12). respondió al deseo del Padre inmediatamente. para hacer tu voluntad. y les dio instrucciones. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. ii. b. [Ef 2. i. a una se hicieron inútiles. Y Jesucristo.

(v17) Cuando por fin José halla a sus hermanos. podemos entender un poco más del cuadro que Dios nos está dando aquí con José. (v15-16) Cuando José llega a Siquem. Por esto envió a su hijo amado para ver cómo estaban los de su familia. “Siquem” quiere decir “hombro” y “diligencia”. [2] La breve historia de Siquem en Génesis 34.31-32] v. tristeza. nos da la idea de servicio. de sujeción y de una carga que el siervo lleva. tristeza y violencia. Cuando Dios mandó a Su Hijo Amado. siendo rico. sino los enfermos. Él sabía de la historia de los que habitaban ahí. de tristeza. Padre. El cual. siendo en forma de Dios. para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. y nosotros le tuvimos por azotado. [b] Cuando Cristo vino a este mundo (“Siquem”: el lugar de Su carga. [Isa 53.3-4] [c] Además. El campo es el mundo. con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. y no lo estimamos. Fíjese bien en las palabras que Dios usa en este pasaje: José andaba errante por “el campo”. el padre. Siquem fue el lugar de la matanza de todos los varones por la violación de Dina (Gen 34.25-31 representa bien la historia triste de esta tierra. b. están un lugar que se llama “Dotán”. nos halló en nuestra enfermedad. [b] Cristo Jesús también hizo lo mismo: Salió del cielo para venir a este mundo y “bajar su hombro para llevar” la carga de nuestro pecado. y sufrió nuestros dolores. Entonces. empieza a andar errante por el campo buscando a sus hermanos. que por amor a vosotros se hizo pobre. el hijo amado del padre (Génesis 37) . violencia y sangre). [1] Por supuesto Jacob. No he venido a llamar a justos. iv. de violencia y de sangre.9] Ahora pues. Respondiendo Jesús. sujeción y carga. tristeza.38] Cristo en cuadro [#6]: José.[b] Jesucristo salió del cielo—el lugar de perfecta comunión y compañerismo con Su Padre—para venir a la tierra y buscar a los pecadores perdidos en sus pecados. [a] José salió de un lugar de dulce comunión con su padre para ir a un lugar de servicio. fue menospreciado. Salió de Su lugar de paz y comunión para tomar la forma de un siervo y llevar nuestro pecado. tomando forma de siervo. [Juan 17. violencia y sangre. [Flp 2. El sentido es la diligencia que uno tiene en el trabajo para echar la carga a su hombro y llevarla. por herido de Dios y abatido. [a] “Dotán” quiere decir “enfermedad” o “doble enfermedad”. Jesús dice que “el campo” es el mundo. la buena semilla son los hijos del reino. Es lugar de pecado. [Luc 5. [2Cor 8. José sale de Hebrón para buscar a sus hermanos en Siquem. sino a pecadores al arrepentimiento.5] iii. hecho semejante a los hombres.25-31).6-7] Despreciado y desechado entre los hombres. Nos halló en nuestra enfermedad—el pecado. a. lo mandó a un lugar de pecado. En la parábola de la cizaña. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades. Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse. el lugar de pecado. y como que escondimos de él el rostro. si recordamos la historia de Siquem. 3. glorifícame tú al lado tuyo. Jesús salió de la gloria del cielo para buscarnos a nosotros en este mundo de cargas. les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico. y la cizaña son los hijos del malo. varón de dolores.Página 11 . experimentado en quebranto. sino que se despojó a sí mismo. estaba preocupado por sus hijos en tal lugar. [Mat 13. pero los halla luego en Dotán.

que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.42-44] c.15] 5. [Mat 12. andaba errante. Y lo hizo todo para que fuésemos enriquecidos en Él—ricos. lo que ya hizo es suficiente. como era el plan original de su padre. Se sometió a la voluntad de Su Padre. no de dinero y cosas terrenales. aun cuando le costó la vida. Por favor. cuando llegó a este mundo. empiezan a maquinar su plan para matarlo. pasa de mí esta copa. Cuando todos los demás podían ir a sus casas. [Juan 7. para buscar a nosotros y salvarnos de nuestro pecado. José pudo haberse vuelto a casa—a Hebrón. Él era Dios en la carne y pudo haber hecho todo lo que quería. sino la tuya. en el Templo. pero en vez de hacer lo que nosotros habríamos hecho. Pero la Escritura no da ni siquiera la indicación que él pensó en regresar su cumplir con la misión de hallar a sus hermanos. antes de que usted quiso hacele caso? Cristo lo buscó. Cada uno se fue a su casa. enviado por el Padre.. en los caminos. sin donde recostar Su cabeza. en Judea y aun en Samaria.9] Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Cuando Jesús hubo tomado el vinagre. b.30] d.lo buscó. pero no se haga mi voluntad.c. [1Tim 1. (v18) Cuando sus hermanos ven a José de lejos. no olvide lo que el Señor de gloria hizo por usted. no lo olvide. [Luc 9. el lugar de comunión y compañerismo. Desde el comienzo de la vida y el ministerio de Jesús. pero ricos en toda bendición espiritual. Diciendo: Padre. así Jesucristo fue tras los Suyos. El Hijo Amado del Padre. Y le dijo Jesús: Las zorras tienen guaridas. Cuando nos los halló en Siquem. Y estando en agonía. si quieres. mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza. Todos los que conocemos al Señor tenemos este mismo testimonio. Él pudo haberse vuelto al cielo sin cumplir con la misión que el Padre le había dado. (v17) José buscó a sus hermanos hasta que los halló. de la justicia y del juicio por venir. que por amor a vosotros se hizo pobre. [Ef 1. Si Él nunca hiciera otra cosa para usted. tuvieron consejo contra Jesús para destruirle. [Luc 19. Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo.. y Jesús se fue al monte de los Olivos. siendo rico. oraba más intensamente. Cristo no descansó hasta que pudo decir: “Consumado es”. con mucha paciencia. [Juan 19.1] e. Cristiano. y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra. Y habiendo inclinado la cabeza. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.3] 4. el hijo amado del padre (Génesis 37) . por nosotros llegó a ser pobre (ni siquiera tenía donde recostar Su cabeza). Aunque Él era rico.14] Cristo en cuadro [#6]: José.Página 12 . porque ninguno busca a Dios (tampoco nosotros lo buscamos). y las aves de los cielos nidos. entregó el espíritu. longanimidad y dedicación .58] d. Entonces exactamente como “José fue tras de sus hermanos” hasta que los halló. C. Cristo se quedó afuera (“errante” en el mundo). a. de los cuales yo soy el primero. dejó aquella gloria y comodidad para venir a este mundo hundido en el pecado. Y salidos los fariseos. [Luc 22. Por nosotros lo hizo. dijo: Consumado es. Él vino.10] Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores. Los buscaba en las sinagogas. No lo olvide. Cristo vino para buscar y salvar lo que se había perdido—vino para buscar y salvar a los pecadores. [2Cor 8. Cristo cumplió con la misión.53-8. (v18-36) El complot y la traición de los hermanos 1. para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. Lo mismo hicieron con Jesús. ¿Cuántos años “andaba errante” buscándolo a usted? ¿Cuántos años le convencía de sus pecados.

Entonces crucificaron con él a dos ladrones. Les dijo Nicodemo. [Juan 19.3-4] e. De esta manera también los principales sacerdotes. y creeremos en él. sus hermanos maltratan a José y lo avergüenzan. meneando la cabeza. Rubén quería librar a José de las manos de sus hermanos y así hacerlo volver a su padre. b. clavaron al Hijo de Dios a un madero y se sentaron para burlarse de Él y Sus palabras. se burlan de José y sus sueños (“veremos qué será de sus sueños”) y proponen su muerte. los judíos. y otro a la izquierda. quieren matarlo. y sabe lo que ha hecho? [Juan 7. le quitan la túnica de diversos colores para avergonzarlo. y por lo tanto lo crucificaron y se mofaron de Él y Sus palabras. el cual era uno de ellos: ¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye.Página 13 .27-28] Cuando los soldados hubieron crucificado a Jesús. Y los que pasaban le injuriaban. escarneciéndole con los escribas y los fariseos y los ancianos. b. andando según sus propias concupiscencias. sólo hay una voz de razón: La de Rubén. Lo crucificaron frente a todo el mundo. ¿se mofan del mensaje y hacen planes para deshacerse de su presencia? Sabiendo primero esto. (v21-22) Entre todos los hermanos. y reunieron alrededor de él a toda la compañía. sálvate a ti mismo. 3. Cuando la envidia y el odio de los judíos dio su fruto. él casi logra librarlo de sus manos. el que vino a él de noche. (v19-20) Este es el momento para que el aborrecimiento de los hermanos dé su fruto. porque ha dicho: Soy Hijo de Dios. Pero antes. líbrele ahora si le quiere. le echaron encima un manto de escarlata. Nadie debe tratar la Palabra de Dios con ligereza como si fueran fábulas. ¿Quién quiere escuchar el mensaje del evangelio? ¿Quién quiere hacerle caso al mensajero de Dios hoy día? ¿Creen los hombres lo que Dios dice de ellos.50-51] 4. a. e hicieron cuatro partes. [Mat 27. pero en Cristo llegamos a ser nuevas criaturas por la gracia de Dios y Su obra en nosotros. recuerde que si no fuera por Dios y Su obra de gracia en nosotros. y en tres días lo reedificas.. Rehusaron creer el mensaje que el Padre les había mandado por medio de Su Hijo. y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron. Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio. desnudo. No hay nada en todo el universo más seguro que el mensaje de Dios. Ellos quieren matarlo. la cual era sin costura. Confió en Dios. porque ninguno de ellos lo logró. el hijo amado del padre (Génesis 37) . a.. Cristo en cuadro [#6]: José.38-43] c. por la envidia y el odio. “casi”. seríamos lo mismo y haríamos lo mismo. desciende de la cruz. Y. [Mat 27. Entonces. No fue suficiente matarle a Jesús. que en los postreros días vendrán burladores.23] c. Aborrecen a José y no quiere creer sus palabras—los sueños que Dios le dio acerca del futuro de él y su familia. si eres Hijo de Dios. todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación. Ellos quieren herirle. los judíos tuvieron que herirle primero y luego avergonzarle en público quitándole toda la ropa. En su envidia y odio. Y como Rubén. d. b. una para cada soldado. Tiene que experimentar el placer perverso de avergonzar también. cristiano. a sí mismo no se puede salvar. que ya están condenados por sus pecados y serán condenados al lago de fuego si no se arrepienten y ponen su fe en Cristo? O más bien.2. Tomaron también su túnica. Nicodemo hizo lo mismo por Cristo delante de sus hermanos. Es lo mismo hoy en día con los que no quieren recibir el testimonio de la Palabra de Dios—un testimonio del futuro de cada criatura. [2Ped 3. y desnudándole. Somos peores que animales silvestres. tomaron sus vestidos. no es suficiente herir y matar. a. descienda ahora de la cruz. si es el Rey de Israel. (v23) Antes de matarlo. y diciendo: Tú que derribas el templo. decían: A otros salvó. uno a la derecha. Esto muestra qué tan torcido es el pecador. de un solo tejido de arriba abajo.

uno del hebreo y el otro del griego. los santos que murieron tuvieron que ir a lugar “de espera”: El seno de Abraham. “Seol” es un nombre que viene del hebreo y se refiere al lugar de los muertos. [Zac 9. ii. cuando el Señor viene y hace guerra contra Sus enemigos. iv. he aquí tu rey vendrá a ti. para entender esto tal vez necesitemos un breve repaso de lo que es el Seol y el Hades. da voces de júbilo. Vemos este reino mesiánico—el Milenio—en al última parte del versículo 10. el Milenio. [a] Ahora. 10 Y de Efraín destruiré los carros. y luego vamos a analizarlo en un poco más detalle. pero el nombre es una transliteración del griego. “Hades” se refiere al mismo lugar. “Tú” se refiere a la “hija de Sion” del versículo 9 (o sea.27 (y 2. ellos serán salvos y su salvación (debido a la sangre) tiene que ver con Dios sacándolos de una cisterna (un pozo) en que no había agua. los santos no se fueron al infierno cuando murieron.10. Cuando en Hechos 2. (v24) Echan a José en una cisterna sin agua. porque según Mateo 21. Por la sangre del pacto. y los arcos de guerra serán quebrados. Sólo servía para “cubrirlos” mientras que el mundo esperaba el sacrificio perfecto (el último de todos) de Cristo Jesús en la cruz. [b] Según la historia del rico y Lázaro en Lucas 16. se refiere a Israel y los judíos fieles—los santos de Israel). hija de Jerusalén. Fíjese bien en esta profecía porque aquí vemos las dos venidas del Señor. Esto se refiere a la resurrección de Cristo. sino que se fueron al seno de Abraham—el paraíso en el corazón de la tierra.9-11] i. justo y salvador. a. Es el mismo lugar: Seol y Hades. El señoría de Cristo será de mar a mar. el hijo amado del padre (Génesis 37) . Es el mismo lugar con dos diferentes nombres.4-5. hija de Sion. Hebreos 10. y desde el río hasta los fines de la tierra. La cisterna sin agua es. lo que la Biblia llama el Seol (en hebreo) y el Hades (en griego). En Salmo 16.Página 14 . En el versículo 11 vemos la cisterna sin agua. cuando Él salió del Hades (de lado del paraíso en el Hades que se llama “el seno de Abraham”) y llevó a todos los santos de ahí al tercer cielo para estar ya en la presencia de Dios. él dice “Hades”—que el alma de Jesús no se quedará en el Hades. En la primera parte del versículo 10 vemos la segunda venida.5. sobre un pollino hijo de asna. Una parte se llama el seno de Abraham es el “paraíso” de los santos que murieron antes de la resurrección de Cristo. y hablará paz a las naciones.31) Pedro cita Salmo 16. En el versículo 9 vemos la primera venida de Cristo.19-31 el Hades (Seol) tiene dos partes. Es el lugar de los muertos. la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén fue el cumplimiento de esta profecía. y hasta los fines de la tierra porque todo el mundo estará bajo su señorío. doctrinalmente. yo he sacado tus presos de la cisterna en que no hay agua. En primer lugar. Zacarías se refiere a este lugar en el contexto de la venida del Mesías para establecer Su reino. Lea la profecía primero. es el mismo lugar. el Milenio y también la resurrección de entre los muertos cuando Cristo llevó a los santos del seno de Abraham al cielo (ellos estaban en la “cisterna sin agua”). Cristo en cuadro [#6]: José. humilde. La otra parte es el lugar de tormento en llamas para los impíos y se llama el infierno.4 dice que la sangre de los sacrificios de animales no puede quitar los pecados. 11 Y tú también por la sangre de tu pacto serás salva.10 la palabra es “Seol”. y su señorío será de mar a mar. iii. y cabalgando sobre un asno. Así que. [c] Antes de la muerte de Cristo (la sangre que se derramó para salvación de todos los santos de todas las épocas). 9 Alégrate mucho. y los caballos de Jerusalén. y así establece Su reino aquí en la tierra. b.

después del sacrificio de Cristo y Su resurrección. Los sacó del pozo. i. para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre sí mis vestidos. podemos ver una prefiguración en el hecho que “lo enterraron” en un pozo sin agua. Por tres días y tres noches Su cuerpo físico estaba en una tumba prestada y Su alma estuvo en el paraíso—el seno de Abraham—en el corazón de la tierra (o sea. comiendo un buen almuerzo. avergonzado. Aunque José no muere. No se fue al lugar de castigo.11). Antes de la cruz no era así. Cuando Cristo murió . Y eso de que subió. llevó cautiva la cautividad. Cristo sufrió nuestro infierno—sufrió toda la ira de Dios que merecemos—en la cruz. el seno de Abraham. Por tres días y tres noches estaba allá con todos los santos del Antiguo Testamento. el Hades. iii.40). el hijo amado del padre (Génesis 37) . los judíos. b. [Ef 2.Página 15 . (v25) Los hermanos de José se sientan tranquilos para comer mientras que su hermano sufre por lo que ellos le hicieron. Ahora. sino al lugar de paraíso que en aquel entonces quedaba en el corazón de la tierra. Se llama el seno de Abraham. c.35-36] Cristo en cuadro [#6]: José. que Cristo no se fue al infierno—al lugar de tormentos en llamas. lo que queremos ver en todo esto es la prefiguración de la muerte y la sepultura de Cristo Jesús. el dijo al malhechor arrepentido que “hoy estarás conmigo en el paraíso”. antes de analizar el cuadro de la resurrección que hay en José. Sobre todo lo demás. del Seol / Hades. Lo crucificaron y después de la muerte. echando suertes. Así que. Los sacó del seno de Abraham. se fue inmediatamente al paraíso y pasó tres días allá (en el corazón de la tierra). exactamente como lo que le pasó a Jesús. Cuando Él murió. yo he sacado tus presos de la cisterna en que no hay agua” (Zac 9. Antes de morir Él dijo: “Consumado es” y consumado fue. Por la sangre de Jesucristo—la sangre del Nuevo Pacto—Dios pudo sacar a los santos de la “cisterna en que no hay agua”. Después de los tres días. Él resucitó y llevó a los santos del Antiguo Testamento (los santos del seno de Abraham) consigo al tercer cielo—a la presencia de Dios (porque ya había derramado Su sangre y ellos pudieron estar con Dios porque con el sacrificio de Cristo ya se les quitó el pecado). es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. herido por la caída y sufriendo en la cisterna. y por esto vemos un lugar “de espera” que se llama el seno de Abraham.[d] Sabemos que quedaba en el corazón de la tierra porque Cristo dijo que después de Su muerte iría al corazón de la tierra por tres días (Mat 12. d. Y sentados le guardaban allí. el santo que muere va directamente a la presencia de Dios. lo sepultaron. Sus hermanos están sentados. al lado opuesto del infierno. ¿qué es. en la “cisterna sin agua”). Y dio dones a los hombres. En la cruz. se fue a la “cisterna sin agua”—se fue al corazón de la tierra. repartieron entre sí sus vestidos. 6. a. Pero. [Mat 27. el Seol. salió de ese pozo. Cristo ya derramó Su sangre y en el momento de la salvación nos quita todo pecado—recibimos el perdón de todos los pecados y la vida eterna en el momento de arrepentirnos y poner nuestra fe en el Señor Jesucristo. Ya había pagado toda la deuda. tenemos un cuadro de la muerte de Cristo Jesús a mano de Sus “hermanos”. y sobre mi ropa echaron suertes. José está desnudo.8-10] [f] A esto se refiere Zacarías en su profecía: “Y tú también por la sangre de tu pacto serás salva. Entienda.entonces. Pablo se refiere a este evento en Efesios capítulo 4. cuando sus hermanos echan a José en el cisterna sin agua. veamos lo que hicieron sus hermanos mientras “mataban” a su hermano. [e] Después de los tres días. ii. No hubo nada más que hacer. sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió. ¡Qué cuadro de la actitud de los que crucificaron al Mesías! Cuando le hubieron crucificado. por favor. “frescos como una lechuga”. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto.

7. (v26-27) Judá les propone a los otros hermanos la idea de vender a José. a. En este momento de nuestra historia, los elementos del tipo y cuadro empiezan a salir del orden cronológico. Sabemos que Cristo fue vendido primero, luego crucificado (mientras que Sus “hermanos” se sentaron para verlo en Su sufrimiento) y al final se fue a la “cisterna sin agua” que es el seno de Abraham. Desde aquí, entonces, en la historia de José, el cuadro no sigue el mismo orden de eventos que vemos en la pasión del Señor. Sin embargo, podemos ver todos los elementos y esto es lo más importante. El estudiante de tipos y cuadro debe siempre recordar que el tipo es simplemente una prefiguración—una “sombra”. Lo que viene después es la figura en sí—el cuerpo que da la sombra. Entonces, mientras que estemos viene el cuadro de Cristo en José, tome en cuenta que el orden de los eventos es un poco diferente al final de este capítulo. b. ¿A cuál hermano entre todos se le ocurrió traicionar a José y venderlo a los gentiles? Judá. c. ¿Quién fue que traicionó a Cristo Jesús y “lo vendió” a los gentiles (a los romanos)? Judas. d. “Judá” en hebreo se traduce “Judas” en griego. Es el mismo nombre.
Habiendo dicho Jesús esto, se conmovió en espíritu, y declaró y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar... A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simón. Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto. [Juan 13.21-27] Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron treinta piezas de plata. [Mat 26.14-15]

e. Vendieron a José por 20 piezas de plata y a Jesús por 30. i. Según Éxodo 30.11-16, el “precio de la redención” (del “rescate”) se paga con plata. ii. José fue vendido por plata porque Dios lo usaría para salvar a muchos de la muerte física.
Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os pese de haberme vendido acá; porque para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros. [Gen 45.5] Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo. [Gen 50.20]

iii. Cristo Jesús fue vendido por plata porque salvaría a muchos de la muerte eterna. iv. Vemos la diferencia entre el precio de José (20 piezas y plata) y Jesús (30 piezas) de plata por dos razones. Primero que anda, Cristo siempre tiene y siempre tendrá la preeminencia en todo—Él “vale más” que cualquier hombre (infinitamente más). También, según la Biblia, el joven esclavo vale menos que el adulto. José fue vendido cuando tenía menos de 20 años y Jesús fue vendido cuando tenía 33 años de edad.
Y si fuere de cinco años hasta veinte, al varón lo estimarás en veinte siclos, y a la mujer en diez siclos. [Lev 27.5] Si el buey acorneare a un siervo o a una sierva, pagará su dueño treinta siclos de plata, y el buey será apedreado. [Exod 21.32]

f. (v28, 36) Vendieron a su hermano, José, a los madianitas y ellos lo venden en Egipto. 8. (v28) Sacan a José vivo del pozo. a. Aunque el orden del tipo no concuerda con la verdadera historia, podemos ver un cuadro de la resurrección de Cristo en este versículo. Luego en la historia de José (cuando sale de la prisión para “recibir el reino”; Gen 41), aquí podemos ver una prefiguración de lo que pasó con Jesucristo. b. Después de pasar los tres días y tres noches en el corazón de la tierra, Jesús salió vivo— resucitó de entre los muertos. i. Como vamos a ver en el siguiente pasaje, después de salir de ahí se presentó la sangre delante del Padre.
Cristo en cuadro [#6]: José, el hijo amado del padre (Génesis 37) - Página 16

ii. Después, como José llegó a Egipto y se casó con una esposa gentil, Cristo (después de Su resurrección) dejó a Israel por un tiempo para llamar afuera una esposa de entre los gentiles (Su esposa es, por supuesto, la Iglesia). c. Lo importante que queremos ver ahora en nuestro texto es que José sale vivo del pozo exactamente como Cristo salió vivo de la tumba. 9. (v29-35) La sangre se presenta delante del padre. a. Otra vez vemos que nuestro cuadro no es perfecto, pero nos da una idea general (una “sombra”) de lo que pasaría siglos después. En Génesis 37 la presentación de la sangre resultó en la tristeza, pero en la resurrección de Cristo la presentación de la sangre resultó en la salvación de muchos. b. Después de sacar a José vivo del pozo, se presenta sangre a su padre. Esto es exactamente lo que pasó con la sangre de Jesucristo después de Su resurrección. c. Cuando el Señor resucitó de entre los muertos, le dijo a María que lo tocara y dice que la razón por esto fue que todavía no había subido a Su Padre, pero que ya iba subiendo.
Cuando había dicho esto, se volvió, y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús. Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré. Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! (que quiere decir, Maestro). Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios. [Juan 20.14-17]

d. Después de uno tiempo (tal vez una hora), Cristo ya dice que lo pueden tocar.
He aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron. [Mat 28.9]

e. ¿Qué pasó entre estos dos pasajes? Si comparamos la Escritura con la Escritura podemos ver que Cristo subió al Padre y le presentó Su sangre (la sangre de Su muerte) y así consiguió la eterna redención para los santos.
Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. [Heb 9.12] Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. [Hech 20.28] Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, [1Ped 1.18-19]

CONCLUSIÓN: José, un cuadro de Cristo como el Hijo Amado del Padre José, como Jesús, era el hijo amado del padre pero el aborrecido de los hermanos. Cuando su padre lo envió a buscar a sus hermanos (para el bienestar de ellos), lo vendieron y cierto sentido “lo mataron”. Así que, cuando vemos a José en el último capítulo (después de su “muerte y resurrección”) ya está en Egipto, entre los gentiles.
● ●

Aquí podemos ver un cuadro de Cristo después de Su resurrección porque está también “entre los gentiles” (como vimos antes, está llamando afuera una novia gentil; Gen 41.45). Con este cuadro en mente, podemos entender por qué es que Dios puso la historia de Judá en Génesis 38, “interrumpiendo” la historia de la vida de José. En Génesis 38 vemos un par de cosas muy importantes. Primero (históricamente), vemos la razón por la cual Dios tuvo que mandar a José y luego a toda la familia de Israel a Egipto: Empezaron a mezclarse con los gentiles a sus alrededor. En segundo lugar,
Cristo en cuadro [#6]: José, el hijo amado del padre (Génesis 37) - Página 17

vemos un cuadro doctrinal de Israel durante nuestra dispensación, cuando están lejos de “José” (Jesús)— cuando José (Jesús) está entre los gentiles. Después de la historia de Judá en el capítulo 38, volvemos a la vida de José y veremos un cuadro muy parecido a lo que acabamos de ver. O sea, En los capítulos 39 y 40 de Génesis vamos a volver a analizar la vida y el ministerio terrenal de Jesús, Su muerte y Su resurrección. Esta vez será desde la perspectiva de un siervo. En Génesis 37 vimos a José como le hijo amado del padre, pero en los siguientes capítulos lo vemos con el siervo de su señor. Así que, con lo que sigue, Dios va dándonos un cuadro más y más completo de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo

Cristo en cuadro [#6]: José, el hijo amado del padre (Génesis 37) - Página 18

podría haber sido la ruina del plan de Dios. Qué buen cuadro de los judíos y lo que han buscado en el mundo desde su encuentro con Jesucristo. y le mandó diciendo: No tomes mujer de las hijas de Canaán. EL SIERVO Estudio #7: Génesis 39-40 Nuestro cuadro de Cristo en José continúa hasta el capítulo 39 de Génesis.12. el siervo (Génesis 39-40) . Dios los mandó a Egipto para preservar a Su pueblo escogido y mantenerlo separado de los demás pueblos del mundo. Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela. ni tomarás a su hija para tu hijo. Isaac. en el futuro de Israel (Jos 23.. Cuando Jehová tu Dios te haya introducido en la tierra en la cual entrarás para tomarla. Neh 13.12.1-3] ● Cuando Abraham quiso buscar una esposa para su hijo.CRISTO EN CUADRO: JOSÉ. y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. en la Ley de Moisés. (Gen 46. Y haré de ti una nación grande. Sin embargo. no darás tu hija a su hijo. ¿Qué ha pasado con los judíos mientras que Jesús ha estado ausente de la tierra de ellos—mientras que ha estado llevando a cabo Su obra entre los gentiles? (Gen 38. Esd 9. debemos por lo menos mencionar lo que está pasando en Génesis 38 porque nos ayuda a entender mucho de lo que sigue. al cananeo. cuando ellos lo entregaron a los gentiles para deshacerse de él. en el comienzo de la nación (cuando todavía no era una “nación” sino una familia). y de la casa de tu padre.31-34) Puesto que todo pastor de ovejas era una abominación para los egipcios. [Deut 7. De esta manera Dios separó a Su pueblo y lo preservó para hacer de él una nación grande a través de la cual bendecirá el mundo entero.. y haya echado de delante de ti a muchas naciones. [Gen 12.. sus hermanos están lejos de él metiéndose en problemas con Dios.1-3] ● Este asunto llegó a ser un problema luego. Cuando los hijos de Israel (como Judá) empezaron a mezclarse con la gente de Canaán (los gentiles). sirviendo a Dios en la tierra de los gentiles. entre los cuales yo habito. ● Además. y engrandeceré tu nombre. [Gen 28. Así que.. En Génesis 38. En Génesis 38. ● Mientras que José está en Egipto. y lo manda a donde su familia para conseguir una esposa. en Génesis 38 vemos un cuadro profético de la dispensación de la Iglesia—la nuestra. la familia de Israel se mantuvo bien separada de las de Egipto. y serás bendición. . Dios lo diría claramente: No quiere que los hebreos se casen con los gentiles. no emparentarás con ellas. En esto vemos un cuadro profético de los judíos después de su rechazo de Cristo. y a los que te maldijeren maldeciré.no tomarás para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos. al heteo. Cristo en cuadro [#7]: José. mandó a su siervo a donde su familia para que no la tomara de entre los cananeos (observe en Génesis 38 que Judá se casa con la hija de un cananeo). a la tierra que te mostraré. al gergeseo. Parece que las riquezas han sido la meta final de muchos israelitas y los negocios les sirve para lograr dicho fin. Ya no son agricultores y pastores en la tierra.3] ● Isaac le dice a Jacob lo mismo.1-2) Judá se va a los cananeos para buscar una esposa y se casa con la hija de un hombre que se llama “Súa”. Entonces Isaac llamó a Jacob. y te bendeciré. [Gen 24. al amorreo. más bien son nómadas en el mundo enriqueciéndose a través del mercadeo.Página 1 ● .25). y lo bendijo. que no tomara mujer de las hijas de Canaán. Dios nos muestra una de las principales razones por la cual mandó a la familia de Israel a la esclavitud en Egipto ● En la promesa que Dios le dio a Abraham vemos la intención del Señor en mantener a los hebreos separados de las demás familias de la tierra.1] ● Luego. Bendeciré a los que te bendijeren. el Señor no lo permitió. El nombre “Canaán” quiere decir “mercader” y “Súa” significa “riquezas”.

Porque el que se enaltece será humillado. En aquel día. Zara es un cuadro de los judíos al final de la Tribulación que serán salvos porque se habrán arrepentidos para poner su fe en Jesús como su Mesías (son los mismos que vemos en el versículo arriba. El remanente fiel constará de “todo Israel”—judíos de cada una de las 12 tribus. Judá tiene tres hijos: Er. pero en cuanto a la elección. (Gen 38. que quiere decir “palmeras” (como la ciudad maldita.10] ● (Gen 38. o sea todo Israel). ruego” o “retoño. Y derramaré sobre la casa de David. ● (Gen 38. Deut 34. reconoció lo que hizo (el pecado) y la justicia de la otra (de Tamar). Cuando fue confrontado con la verdad de sus hechos. afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito. Dios nos ha dado un cuadro de los dos grupos de Israel durante los postreros días. y mirarán a mí.27] Porque no quiero. su primogénito Ella se llama “Tamar”. para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte. (Gen 38. los judíos han sido enemigos de Dios porque rechazan el evangelio de Su Hijo.26). y sobre los moradores de Jerusalén. Se separará completamente con Dios. petición. dijo: Su sangre sea sobre nosotros.3-5) Con su esposa cananea. su oración. Uno sacó una manita y la partera le ató un hila de grana (la grana es de color rojo. Después volvió a meter su mano y su hermano nació primero.28] ○ “Onán” significa “iniquidad” (o “fuerza”. pero preservada. vástago”. Cuando nació el del hilo rojo. hermanos. que ignoréis este misterio. Pero no lo hizo. Así que en cuanto al evangelio. El grupo más grande será como el primogénito—una “rotura” y una “brecha”—porque no querrá reconciliarse con Dios. Y respondiendo todo el pueblo. le pusieron “Fares”. ○ ○ ○ ● ● Así que.Página 2 ○ . una mujer gentil que se quedó embarazada fuera del matrimonio. espíritu de gracia y de oración. [Mat 27. [Mat 23. tenía gemelos. y sobre nuestros hijos. con humildad de corazón por lo que han hecho. y el que se humilla será enaltecido. el siervo (Génesis 39-40) . como un provoca a otro). El otro grupo será el remanente fiel que tendrá la señal del “hilo rojo”—la sangre de Cristo que limpia de todo pecado. Desde la primera venida de Cristo. Algunos.11-23. que implica “rotura” o “brecha”. a quien traspasaron. su petición y su ruego llegará a Dios y Él les dará vida nueva. se arrepentirán y Dios los exaltará. Jericó. Es una nación pequeña. le ató un hilo rojo a su manita).25] ○ “Sela” quiere decir “oración. le pusieron Zara.7-10) Er y Onán pecaron y Dios les quitó la vida.12] También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar. ○ Judá fácilmente pudo haberlo negado todo y echado la culpa a Tamar. [Zac 12. ○ “Er” quiere decir “enemistad” (o “provocar”.24-26) En Judá vemos este mismo cuadro del remanente fiel de judíos (judíos de cada uno de todas las 12 tribus. y un día va a reconocer su error y su pecado de crucificar al Mesías. son enemigos por causa de vosotros. Onán y Sela. Zacarías 12. [Rom 9. se llama “la ciudad de las palmeras”.10). hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. y Cristo en cuadro [#7]: José. son amados por causa de los padres. y llorarán como se llora por hijo unigénito. En ellos vemos un cuadro profético de lo que ha resultado de su decisión de rechazar a Jesús como su Mesías. tan sólo el remanente será salvo.6) Judá consigue una mujer para Er. [Rom 11. Esto nos describe la preservación divina del pueblo judío.3 con Jos 6. Así será con los judíos al final de la Tribulación. Al tiempo de dar a luz. 27-30) Pasan unos años y Tamar le engaña a Judá y se queda embarazada con su hijo. como la fuerza de uno—la fuerza de la carne) y esto nos muestra lo que Dios piensa de la avaricia y la forma de vivir de la mayoría de Su pueblo.● (Gen 38. y con humildad se arrepintió.

tomando forma de siervo. 2. 1. ● ● Históricamente este capítulo es una continuación de los acontecimiento que vimos en el capítulo 37. 1. B. El cual [Cristo]. lo hacía bien y Dios le bendijo para que fuera próspero para su amo. sino que se despojó a sí mismo. [Flp 2. Este aspecto del ministerio de Cristo—su servicio voluntario a Dios (Su “esclavitud” voluntaria a la voluntad de Jehová)—se ve claramente en el Salmo 40. Una buena ilustración de esta decisión de ser siervo (esclavo) voluntario es lo que vemos en Éxodo 21. no saldré libre. [Sal 40. entonces su amo lo llevará ante los jueces. llega a ser un siervo en Egipto. ¡Qué contraste vemos ahora! El hijo amado del padre ha llegado a ser un siervo—un esclavo— en Egipto. Cristo dijo lo mismo durante Su ministerio en la tierra. Que apartará de Jacob la impiedad. Dios nos lleva de nuevo a la encarnación de Su Hijo para mostrarnos las experiencias de Su vida y Su muerte desde una perspectiva diferente. Cristo es el que tomó forma de siervo y entró voluntariamente a la humillación de la esclavitud (Su vida y Su muerte son marcados por la degradación y el envilecimiento). [Exod 21. Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió. me ha agradado . vengo. [Juan 4. [Rom 11. el Señor está con él y fue un “varón próspero”. Sacrificio y ofrenda no te agrada. (Gen 39. un Salmo mesiánico. podemos ver que Génesis 39 es realmente un nuevo comienzo. no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse. como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador.34] c.1-6) José y su servicio A.5-6] d. ● I. En el rollo del libro está escrito de mí. y su amo le horadará la oreja con lesna. b. a. Sin embargo. y que acabe su obra.6-7] a. a mi mujer y a mis hijos. como Dios puso todo un capítulo (el 38) que se trata doctrinalmente de Israel en el mundo después de la crucifixión del Mesías. A pesar de que José es un siervo humilde. Dios está mostrándonos la vida de Su Hijo desde cuando llegó a ser un siervo—un “esclavo” voluntario. Dios mío. Lo que José hacía.25-26] Ahora.5-6. él era el hijo amado de su padre. y le hará estar junto a la puerta o al poste.luego todo Israel será salvo. Cristo en cuadro [#7]: José. Por amor a su señor. Jacob. Dios nos lleva de nuevo a la vida de José en Génesis 39. siendo en forma de Dios. Y si el siervo dijere: Yo amo a mi señor. Y tu ley está en medio de mi corazón. La última vez que vimos a José. después de un vistazo del futuro de Israel. el siervo (Génesis 39-40) . Ahora vamos ver en José una prefiguración de Cristo como el Siervo de Jehová. En Génesis 37 vimos un cuadro de Cristo como el Hijo amado del Padre. Cristo se hizo siervo voluntariamente. más bien Dios hacía prosperar todo lo que José hacía. Holocausto y expiación no has demandado.Página 3 . No es que José llegó a ser un rico. Por esto podemos ver un nuevo comienzo en el tipo y cuadro de Cristo Jesús. (v2-3) José como siervo es “próspero”. El hacer tu voluntad. El hijo amado del padre llegó a ser un esclavo humilde (y humillado) en Egipto. el hijo amado del padre. (v1) José. Aunque José llegó a ser un siervo a la fuerza. Su amo entonces le marca su cuerpo y “será su siervo para siempre”. el siervo decide no salir libre.6-8] b. y será su siervo para siempre. Has abierto mis oídos. Vivía con él en Hebrón (el lugar de comunión) y gozaba de una relación privilegiada con él. hecho semejante a los hombres. Potifar. Es esto que vemos tan claramente en tipo y cuadro en José. Entonces dije: He aquí.

y para que la tengan en abundancia. El otro pasaje forma parte de la famosa profecía del Siervo de Jehová en el Libro de Isaías. el siervo (Génesis 39-40) .3] E. (v4) José halló gracia en los ojos de su amo—le agradó. para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir. Los resultados han sido lo mismo que vemos en tipo y cuadro en José: ¡Bendición para los demás en la “casa del egipcio” (Egipto es un cuadro del mundo en la Biblia)! El Padre ama al Hijo. porque yo hago siempre lo que le agrada.3] b. [Sal 1. (v5) José. Observe en Salmo 1. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas. que decía: Este es mi Hijo amado. No es una prosperidad económica (más bien. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado.10] C.3 que todo lo que este varón perfecto hace. 2. y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. sujetándole a padecimiento. Y todo lo que hace. vivirá por largos días. Este nuevo siervo temía a Dios y por lo tanto Dios le ayudaba en todo lo que hacía mientras servía a su amo. experimentamos la “prosperidad” de la vida abundante que nos prometió en Él. puso su casa y todo lo que tenía en las manos de José. 2. “prosperará”. aunque era un siervo. doctrinalmente. [Isa 53. siendo rico. Este es el mismo testimonio de Jesucristo. el siervo. [2Cor 8. no me ha dejado solo el Padre. [Juan 10. era de “hermoso semblante y bella presencia”. Cristo en cuadro [#7]: José. Hallan su cumplimiento sólo en le Mesías—Dios en la carne (el “varón perfecto” de Efesios 4. La Biblia dice que José era de hermoso semblante y de bella presencia. que halló gracia en los ojos de Su Amo porque le agradó andando en perfecta obediencia a Él. prosperará. Es interesante que en esta historia de José que fue vendido como un esclavo en Egipto. el Padre le entregó todo lo que tenía a Su Hijo.12). (v6) José. y será puesto muy en alto. Y su hoja no cae. 1. En Salmo 1 el varón que se menciona es. [Ef 1. Con todo eso. y todas las cosas ha entregado en su mano.35] Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. José era completamente diferente de cualquier otro siervo que Potifar jamás había tenido y por esto le agradó. Cristo Jesús. José tenía el encargo de todo lo que Potifar tenía. Cuando nosotros se lo entregamos todo a Cristo. [Isa 52. Y hubo una voz de los cielos.10] Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. De la misma manera. [Mat 3. el Siervo de Jehová. a. [Juan 8.13).9] 3.29] D.Página 4 . No hay nadie más que pueda cumplir con todo lo que los primeros tres versículos implica. será engrandecido y exaltado.17] Porque el que me envió. era una fuente de bendición para los demás. Jehová hacía prosperar todo lo que José hacía e hizo también que Su voluntad fuera (y sea) prosperada en la mano de Jesucristo. [Juan 3. Y el Señor bendecía la casa de Potifar y todo lo que él tenía debido a José. hemos de estar preparados para sufrir en este mundo si lo hacemos. conmigo está. 1. verá linaje. He aquí que mi siervo será prosperado. Nuestra prosperidad viene porque en Cristo tenemos “toda bendición espiritual” y la podemos experimentar si le entregamos a Cristo todo lo que tenemos—cada área de nuestras vidas. yo he venido para que tengan vida.2. 2Tim 3. que por amor a vosotros se hizo pobre. Hay un par de pasajes que nos muestra el cuadro profético de Cristo en este aspecto de la vida y el servicio de José.13] 3. Que da su fruto en su tiempo. que Dios inspiró y preservó la descripción de su apariencia física. en quien tengo complacencia. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. Jehová quiso quebrantarlo. 1.

un Salvador.Página 5 . Cristo en cuadro [#7]: José. Cristo. su amo. visto el terremoto. Y vino una voz de los cielos que decía: Tú eres mi Hijo amado. Ya no vive por sí mismo sino que vive para obedecerle a otro. [Mat 27. y los que estaban con él guardando a Jesús. porque he aquí os doy nuevas de gran gozo. a. Luego. pero viene uno más poderoso que yo. que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy. el Hijo de Dios. Cuando nació. [1Jn 2.54] F. 2. y las cosas que habían sido hechas. a. sino que vive como siervo en la casa de un egipcio. en el versículo 11 y 12. 1. Respondió Juan. Este Siervo era digno de alabanza. él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado. Piense en la “posición” que José ocupa en este momento. el siervo (Génesis 39-40) . En el versículo 7 le dice: “Duerme conmigo”. exactamente como con José. el Padre estaba ahí para anunciar que Jesús era Su Hijo amado en quien Él tenía complacencia. Tomó la posición humilde de un siervo.1-11) El enemigo le tentó a Jesús primero a convertir las piedras en pan. temieron en gran manera. Pero el ángel les dijo: No temáis. se despojó a Sí mimo y llegó a este mundo para tomar la forma de un siervo (siempre con gloria y belleza) y proveer la bendición para todos. En el versículo 10 la Biblia dice que cada día hablaba con José para que se acostara con ella.11] d. Jesucristo fue igual cuando vino a este mundo (a nuestro “Egipto”). Porque todo lo que hay en el mundo. El centurión.10-11] b.1-2] c. [Luc 3. No está en la comodidad de la casa de su padre. diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua.7-12) José y su tentación A. y también es de hermoso semblante y bella presencia.a. Ya entró en la degradación y la humillación de la esclavitud. exactamente como Cristo tuvo que enfrentar tres tentaciones específicas de parte del enemigo. Cuando empezó Su ministerio público. los deseos de los ojos. en la ciudad de David. y dijeron: Verdaderamente éste era Hijo de Dios. (Gen 39. y la vanagloria de la vida. cuando el Siervo de Jehová sufrió Su mayor humillación. Él proclamó que el niño era “el Rey de los judíos”. y venimos a adorarle. Es fiel en su servicio (honesto e íntegro).16] e. b. que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente. [Mar 1. [Repaso: v1-6] José era el hijo amado del padre que llegó a ser un siervo próspero y bello en Egipto. Aun en la cruz.16] i. Unos dos años después. Dios envió a un ángel para decir que el bebé era “Cristo el Señor”. La mujer de Potifar le tentó a José tres diferentes veces. pero el Padre siempre destaca la gloria y la belleza de Su persona. diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos. Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes. en ti tengo complacencia. todo llegó a su colmo cuando se asió de él y José salió corriendo. que es CRISTO el Señor. Dios movió a un gentil para proclamar la hermosura y bella presencia de Su Hijo. [Mat 2. [Luc 2. Estas son las mismas tres áreas que nosotros experimentamos las tentaciones. los deseos de la carne. sino del mundo. Ahora piense en su “persona”. los hombres no somos dignos ni siquiera de desatar la correa de Su calzado. 2. no proviene del Padre. luego le dijo que se echase abajo desde el pináculo del templo y al final quería que lo adorara—tres veces. Los deseos de la carne: Convertir el pan y saciar Su hambre. vinieron del oriente a Jerusalén unos magos. II. (Mat 4.

vemos que le acusan falsamente a José y lo mandan para la cárcel. iii. se lo daría todo. Cuando Satanás le tentó las tres veces. y tomó de su fruto. (v1-6) El hijo amado llega a ser un esclavo en Egipto. el postrer Adán. en la carne. cayó en el pecado y se casó con ella (algo fuera del plan de Dios para los hijos de Israel).11] C. Jesucristo. Jesús es el Señor y Él no huye de nadie. venció al pecado y consiguió la victoria. iii. Cristo en cuadro [#7]: José. era una tentación de aprovecharse de la gloria de la segunda venida durante la primera venida (no era el tiempo para que los ángeles ayudaran públicamente al Hijo de Dios. espíritu vivificante. muy sabiamente huyó (¡y nosotros deberíamos seguirle!). la fe. Ahora. [Repaso] José el siervo 1. como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres. [Rom 5. y sigue la justicia. La vanagloria de la vida: El árbol era codiciable para alcanzar la sabiduría. La gran diferencia. con los que de corazón limpio invocan al Señor.Página 6 . Después. Judá. En contraste. pero no pecó.22] Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente. 1.6] i.18] Porque así como en Adán todos mueren. [Mat 4. esto tiene que ver con el cumplimiento de una profecía de la segunda venida: Mat 4.15] B. Cristo siempre tiene preeminencia porque Él es Dios. Huye también de las pasiones juveniles. el cual comió así como ella. El diablo entonces le dejó. Es interesante también observar que la tentación de José viene después de la tentación de su hermano. cayó en el pecado por la tentación pero el Postrer Adán. [Heb 4. 2. es que aunque Cristo fue tentado. ii. también en Cristo todos serán vivificados.22] 2. (v7-12) Como siervo José tuvo que enfrentar la tentación y salió corriendo (no cayó en el pecado). El primer Adán. Los deseos de los ojos: El fruto era agradable a los ojos. 1. de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Así que. Los deseos de los ojos: El diablo le mostró todos los reinos del mundo (tentación de ojos) y dijo que si le adorara. no. En Génesis 38 vimos que Judá. La vanagloria de la vida: Echarse desde el pináculo del templo para que los ángeles lo ayudaran. [Gen 3. su hermano. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades. nunca pecó. el amor y la paz. Venció al diablo. [2Tim 2.11-12). El Señor Jesucristo enfrentó tentaciones en las mismas tres áreas de la tentación de Adán. y dio también a su marido. Los deseos de la carne: El fruto era bueno para comer. 2.45] D.6 con Sal 91. pero sin pecado. [1Cor 15. José.ii. Cristo se quedó y el enemigo se fue corriendo. como Judá. [1Cor 15. Observe que Adán y Eva fueron tentados en las mismas tres áreas: Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer. tiene que enfrentar una tentación muy parecida y él sale victorioso. b. y que era agradable a los ojos. y comió. el siervo (Génesis 39-40) . por supuesto. sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza. el Todopoderoso. 3. aunque es inocente. y he aquí vinieron ángeles y le servían. Cuando José fue tentado. y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría. venció a la tentación. c. cuando fue tentado con una mujer gentil. Vemos una diferencia también entre la tentación de José y la de Jesús.

pero Potifar sí. fíjese bien (porque esto va a ser importante luego) que la Biblia no dice que se encendió su furor “contra José”. [Mat 27. Además de su infidelidad. cuando su marido llegó a la casa. 2. Sobre todo. Cuando Pilato oyó la historia. mucho más que José. Simplemente dice que se enfureció. b. Entonces. y no abrió su boca. Pero al fin vinieron dos testigos falsos. pero Pilato sí. [Heb 7. a. Luego. buscaban falso testimonio contra Jesús. [Mat 26. (v19-20) Potifar pone a José en la cárcel.12-14] C. sin mancha. Y aun así. Cristo en cuadro [#7]: José. (v19-20) José no abrió su boca para defenderse. como cordero fue llevado al matadero. José no dijo ni siquiera una palabra para defenderse. las sanidades. a. Los de la casa no tenía ninguna potestad para hacerle nada a José. Pero. para entregarle a la muerte. Los líderes de la nación de Israel hicieron lo mismo con Jesús. acusándole falsamente (aun después de toda la bendiciones de Jesús—los milagros. Por esto los lideres de la nación buscaron a algunos testigos falsos para acusarle a Jesús delante de las autoridades. no dijo ni una palabra para defenderse. 1. inocente. falsamente acusado. 1. vemos una indicación del carácter de la mujer de Potifar en el versículo 14. y como oveja delante de sus trasquiladores.III.59-60] 3. pero de todos modos la esposa de Potifar se ofendió por la integridad y el carácter de José y habló mal de él frente a todos los de su casa. Y los principales sacerdotes y los ancianos y todo el concilio. más bien era la fuente de bendición para toda la casa). [Isa 53.7] Y siendo acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos.Página 7 . Angustiado él. ella le incitó con sus mentiras—con su falsa acusación contra José. Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo. Ella quiere echarle la culpa a él por haber traído un hebreo “para que hiciese burla de nosotros”. y afligido. (v13-16) La mujer de Potifar acusa a José delante de los de su casa. apartado de los pecadores. se enfureció. enmudeció.) delante de los de la casa de Israel. lo que se destaca en estos dos versículos es el hecho que José no dice nada y no se defiende. Cristo era inocente también. Parece que Potifar sabía que José era inocente. Pilato entonces le dijo: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti? Pero Jesús no le respondió ni una palabra. 3. Potifar. y no lo hallaron. a. nada respondió. b. el siervo (Génesis 39-40) . 2. de tal manera que el gobernador se maravillaba mucho. la acusación falsa llega delante de la autoridad de la casa. No hubo ninguna base por sus acusaciones (José era inocente.26] c. aunque muchos testigos falsos se presentaban. no abrió su boca. B. Cuando Cristo Jesús fue acusado delante de Pilato (la autoridad en Israel en aquel tiempo). d. Los israelitas comunes y corrientes no pudieron hacerle nada a Jesús. etc. y hecho más sublime que los cielos. (Gen 39. (v13-18) La acusación falsa 1. (v17-18) La mujer de Potifar acusa a José delante del dueño de la casa. exactamente como Pilato sabía que Jesús no había hecho nada digno de muerte.13-23) José y su condenación A.

José no fue echado a la cárcel de los malhechores comunes y corrientes. Era el lugar de espera de todos los santos del Antiguo Testamento (los “presos del Rey”). lo sorprendente es lo que vemos en el versículo 20. entonces. Viendo Pilato que nada adelantaba. Así que.24] 2. y les dijo: Mirad. Y Pilato les dijo: ¡He aquí el hombre! Cuando le vieron los principales sacerdotes y los alguaciles. Potifar no lo hace. llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Pusieron a José en la cárcel donde estaban los presos del rey. Potifar no creyó la acusación de su esposa (porque si lo hubiera creído. De igual manera el Señor Jesucristo fue condenado por un gentil que sabía que era inocente. En este sentido. en cierto sentido estaban en la “cárcel del Rey” como “prisioneros del Rey”. tuvo que hacer algo. i. os lo traigo fuera. Los santos del Antiguo Testamento (los que murieron con la salvación antes del sacrificio de Cristo en la cruz) no pudieron ir directamente a la presencia de Dios porque “la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados” (Heb 10. [Ef 4. y Cristo se fue al corazón de la tierra cuando murió. ¿Por qué? Porque conocía a su mujer y sabía que José era inocente. allá vosotros. [Juan 19. Sin embargo. Luc 23. Y dio dones a los hombres. Ellos tuvieron que esperar en el seno de Abraham (el paraíso en el corazón de la tierra. [Mat 27. En esto podemos ver otro cuadro del seno de Abraham (como vimos en Génesis 37. podemos ver que José sufrió cuando estaba en la cárcel—sufrió “tribulaciones” a mano de los gentiles en Egipto.8] ii. Lo echa en la cárcel de los presos del rey. al paraíso que se llamaba el seno de Abraham. que Potifar no mató a José. porque yo no hallo delito en él. implicaba la muerte para cualquier siervo en aquellos días. a. ellos no pudieron salir hasta que Cristo murió y les quitó sus pecados. dieron voces. la Biblia dice que Él “llevó cautiva la cautividad”. Entonces. habría matado a José) y Pilato tampoco creyó las acusaciones de los judíos en contra de Jesús.b. todos habían hecho algo mal y merecieron la cárcel. diciendo: ¡Crucifícale! ¡Crucifícale! Pilato les dijo: Tomadle vosotros. a.40) como “cautivos” hasta que Cristo murió para “quitar” los pecados y así poder llevarlos a la presencia de Dios. ii. Por supuesto eran malhechores. para que entendáis que ningún delito hallo en él. Entonces Pilato salió otra vez. Y salió Jesús. Cristo en cuadro [#7]: José. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto.Página 8 . llevó cautiva la cautividad. Cuando Jesús resucitó después de tres días en la tumba.4-6] d. sino que se hacía más alboroto. aunque inocente. para mantener apariencias (y mantener la paz en la casa).4). sufrió a mano de los gentiles. y crucificadle. Una ofensa tan grave como tratar de violar la esposa de su amo. Potifar echa a José en la cárcel y Pilato entrega a Jesús a la crucifixión. diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo. Pero era prisioneros “privilegiados” porque eran “preso del rey”. pero para mantener apariencias y complacer a su mujer.43 con Mat 12. una “sala de espera” mientras tanto. No echaron a José en la cárcel común y corriente—la cárcel de los malhechores comunes. Aunque era el paraíso. Sin embargo. iii. c. y Cristo no se fue al infierno. pero es sumamente importante en nuestro estudio del tipo y cuadro de Jesús aquí. Sin embargo. Lo echaron en la cárcel donde estaban los presos del rey. Si comparamos la Escritura con la Escritura. Ellos estaban en el seno de Abraham. b. lo echó en la cárcel. c. Así que. el siervo (Génesis 39-40) .24 con la cisterna sin agua). los santos del Antiguo Testamento (la “cautividad” del seno de Abraham) eran “los presos del Rey”. José. sino que lo echa en la cárcel. Esto es algo muy fácil de perder leyendo esta historia. i. tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo. 3.

17-18] b. Él sacó a los prisioneros del Rey y los llevó consigo al tercer cielo—a la presencia de Dios. e hincando la rodilla delante de él. de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer. 1. diciendo: ¡Salve. pero Dios estaba con él. y le libró de todas sus tribulaciones. Sin embargo. Cristo no se fue a la “prisión de los malhechores comunes y corrientes”.64] Como se asombraron de ti muchos. entonces. 1. y una caña en su mano derecha. Cuando el centurión vio lo que había acontecido. porque aunque salió victorioso de Su tentación.Los patriarcas. José no estaba sólo en el lugar de sufrimiento. es su tiempo en la cárcel. le golpeaban el rostro. y su hermosura más que la de los hijos de los hombres. [Mat 26. Jesucristo también sufrió por lo que le hicieron los gentiles—los romanos.14] D. le azotaron. [Hech 7. Fue contado con los inicuos—específicamente dos inicuos. la integridad y el carácter de José. Cristo en cuadro [#7]: José. a. en este capítulo (Gen 40) podemos ver un cuadro del lugar de sufrimiento de Jesús: la cruz. no estaba solo. más bien fue al seno de Abraham y después de tres días allá. José llega a ser un siervo humilde en Egipto. 4.1-23) José y su prisión A. Lo último que vemos en este estudio de José el siervo. [Repaso] José el siervo. ¿quién es el que te golpeó? [Luc 22. b. el diablo usó a los judíos y a los gentiles (Pilato y los romanos) para matarlo en una cruz. la integridad y el carácter de Jesús. Se burlaron de Él. Así que. Afligieron sus pies con grillos. 2. exactamente como Cristo se despojó a Sí mismo para tomar forma de siervo y venir a este mundo. movidos por envidia. (Gen 40.47] E. tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza. IV. 1. el siervo (Génesis 39-40) . (v1-3) José es “contado con los inicuos”—con dos en específico. El antitipo de esto es el centurión que estaba a cargo de Jesús cuando lo crucificaron. Ahora.Página 9 . antes vimos un cuadro del seno de Abraham en la descripción de la cárcel en donde pusieron a José. Sin embargo. diciendo: Verdaderamente este hombre era justo. [Mat 27. y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto. Rey de los judíos! Y escupiéndole. El que estaba a cargo de José—el que tuvo que mantenerlo encerrado y sufriendo—llegó a reconocer la bondad. la tentadora le acusa a José falsamente y lo echan en la cárcel de los presos del rey. A José. le escarnecían. Es interesante observar que hay dos “malhechores” especiales con él durante su tiempo de sufrimiento. Fue igual con Cristo. diciendo: Profetiza. Aunque sale victorioso de la tentación. [Luc 23. [Isa 52. que fue vendido por siervo.29-30] Y vendándole los ojos. y le dieron de puñetazos. exactamente como con José que fue contado con dos inicuos también (el jefe de los coperos y el jefe de los panaderos). vendieron a José para Egipto. le pusieron una corona de espinos y lo clavaron a un madero desnudo. 3. uno sale vivo (salvo) y el otro no (muere). Era la cárcel de los presos del rey. el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa. (v21-23) José ganó el respeto del jefe de la cárcel. dio gloria a Dios.9-10] Envió un varón delante de ellos. 2. y otros le abofeteaban.67] Y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas. Entonces le escupieron en el rostro. En cárcel fue puesta su persona. Llegó a reconocer la bondad. y le preguntaban. [Sal 105. era una cárcel y esto implicaba mucho sufrimiento para José. Cuando Cristo estaba en la cruz (en el lugar de sufrimiento). 2.

6] Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna. Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Con todo eso. vivirá por largos días. [Juan 14. El otro murió y sufrió la justicia de Dios en el infierno (todavía la está sufriendo). los fornicarios y hechiceros. sálvate a ti mismo y a nosotros. [1Jn 5. hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre. Siendo el jefe de los coperos. para ser muertos. y nuestras maldades nos llevaron como viento. mas éste ningún mal hizo. Por sus propias obras. condenado y muerto (colgado en una horca. Esto nos muestra en tipo y cuadro la salvación que nos viene a nosotros a través de la sangre de Jesús que fue derramada para satisfacer al Padre (satisfacer Su justicia) y así conseguirnos la salvación. [Mat 26. Jehová quiso quebrantarlo. A través de esta historia de los sueños podemos ver que José llegó a ser la fuente de bendición para uno de los malhechores y fue el que anunció el juicio y la condenación del otro. el hombre nunca puede salvarse. Cristo en cuadro [#7]: José. [Apoc 21. que por muchos es derramada para remisión de los pecados. El que tiene al Hijo. nadie viene al Padre. Y cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera. y esta vida está en su Hijo. Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid. no tiene la vida y va a morir en sus pecados—morirá una muerte cruel. porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos. le crucificaron allí. Llevaban también con él a otros dos. Respondiendo el otro. tiene la vida. estando en la misma condenación? Nosotros. quiere la sangre de Su Hijo que se derramó en la cruz. y quedará satisfecho. el siervo (Génesis 39-40) . y llevará las iniquidades de ellos. El jefe de los panaderos sufre la condenación y una muerte cruel. que es la muerte segunda. uno a su derecha. [Isa 64. Si bien todos nosotros somos como suciedad. Faraón. diciendo: Bebed de ella todos. No es sin importancia que el jefe de los coperos es el que se salva. el jefe de los panaderos no recibió tan buenas noticias. y el otro a su izquierda. Recuerde la historia de Caín y Abel: Abel trajo un cordero pero Caín trajo el fruto de su propio trabajo. [Isa 53. justamente padecemos.26-28] B. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado.11-12] Pero los cobardes e incrédulos.6] 4. y habiendo dado gracias.. que eran malhechores. él está conectado con las uvas que se exprimen para el placer y la satisfacción del rey. Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba. Dios no quiere nuestras “buenas obras”. sólo uno se salvó. Jesús le dijo: Yo soy el camino. Verá el fruto de la aflicción de su alma.27-29] 3. En el aspecto del “pan” (lo que hacía el panadero y lo que ofrecía al rey. Dios recibió el primero pero rechazó el otro. y caímos todos nosotros como la hoja. y la verdad.. Faraón) vemos las obras de los hombres. Es por esto que Cristo pudo decir que no hay otra manera de ir al cielo. porque esto es mi sangre del nuevo pacto.Página 10 . diciendo: Si tú eres el Cristo. sino por mí. uno a la derecha y otro a la izquierda. 1. [Mar 15.Y el título escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDÍOS. Si uno no tiene a Cristo. le reprendió. y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia. (v4-19) José habla del futuro de los inicuos. (v9-15) José declaró que el copero sería librado de la cárcel y restaurado a su puesto delante del rey. y la vida. les dio. De los dos malhechores que fueron crucificados con Jesús. b. sujetándole a padecimiento. expuesto a las aves que comerían su carne de sobre él). 2. y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. y a los malhechores. por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos. diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios. los abominables y homicidas. a. los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre.8] 5. verá linaje. el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado con los inicuos. a la verdad. (v16-19) No obstante. José dijo que él sería juzgado.10-11] Y tomando la copa. Crucificaron también con él a dos ladrones.

21] Pero Dios. Bienaventurados todos los que en él confían. andando según sus propias concupiscencias. habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia. diciendo: Esto es mi cuerpo. [Luc 22. por supuesto. en el último versículo de este capítulo sobre José como un siervo.1-3] 3. Quiere que nos acordemos de él. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio. ciego y desnudo. [Luc 23. jueces de la tierra.30-31] Pero ahora. [Rom 3. testificada por la ley y por los profetas. Honrad al Hijo. y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron. 1. pues. [Sal 2. y de ninguna cosa tengo necesidad. pero mis palabras no pasarán. Y alegraos con temblor. El que mora en los cielos se reirá. El que se salvó fue el que se arrepintió (reconoció lo que era—malo--y lo que había hecho— algo que era digno de la muerte) y puso su fe (su confianza para la salvación) en el Señor. aparte de la ley. Sabiendo primero esto. que por vosotros es dado. (v20-22) José habló la verdad del futuro de los inicuos 1. que en los postreros días vendrán burladores. y lo partió y les dio. para todos los que creen en él. por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia. que se arrepientan.10-12] D. diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre.Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso. Y los turbará con su ira. diciendo: Rompamos sus ligaduras. El Señor se burlará de ellos. Pues se inflama de pronto su ira. 2. [2Ped 3. después que hubo cenado. te vomitaré de mi boca. oh reyes. y no frío ni caliente. tarde o temprano. Lo que no entienden es que.15-17] Cristo en cuadro [#7]: José. el siervo (Génesis 39-40) . que por vosotros se derrama. [Mat 24. Qué cuadro más triste de muchos hoy en día que se llaman cristianos (se olvidan del Señor). y no sabes que tú eres un desventurado.Página 11 . por aquel varón a quien designó. ahora manda a todos los hombres en todo lugar. En esto. Sin embargo. [Hech 17. dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. b.21-22] C. cada palabra se cumplirá al pie de la letra. Porque tú dices: Yo soy rico. Porque no hay diferencia. Y los pueblos piensan cosas vanas? Se levantarán los reyes de la tierra. hay una buena amonestación para todos los hombres. todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación. Y tomó el pan y dio gracias. para que no se enoje. tomó la copa. Admitid amonestación. Luego hablará a ellos en su furor. se ha manifestado la justicia de Dios. y de la fe en nuestro Señor Jesucristo. Ahora. (v14 con v23) José quería que el inicuo “salvo” se acordara de él. el Rey del mundo. [Sal 2. De igual manera. sucedió al pie de la letra.3-4] ¿Por qué se amotinan las gentes. y me he enriquecido. [Apoc 3. [Hech 20. Yo conozco tus obras. pobre. Lo que José dijo acerca de los dos jefes. y perezcáis en el camino. la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. Así es con nuestro Salvador también.35] 4.19-20] 2. Testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios. [Sal 2. el jefe de los coperos olvidó al que anunció su salvación. miserable. Y echemos de nosotros sus cuerdas. Y príncipes consultarán unidos Contra Jehová y contra su ungido. sed prudentes.4-5] El cielo y la tierra pasarán. Esto es exactamente lo que todos tenemos que hacer hoy día si queremos el perdón de nuestros pecados y la vida eterna.32-43] a. haced esto en memoria de mí. que ni eres frío ni caliente. Hay muchos que hoy en día quieren burlarse de Dios y de Sus Palabras. Servid a Jehová con temor.

está ejerciendo mucha paciencia y longanimidad con nosotros. El otro no quiso arrepentirse entonces murió en sus pecados y ahora está en el infierno sufriendo la ira divina—el justo pago por sus ofensas delante de Dios (sus infracciones de la Ley de Dios. por un tiempo. Muchos me dirán en aquel día: Señor. los Diez Mandamientos). del Señor antes de que Él venga porque en aquel entonces será demasiado tarde. sólo en Jesús. Jesucristo. ● Para el cristiano. el que ahora es Señor de la tierra y provee “el pan de la vida” (la salvación a todos los que quieren venir a Él). sólo tengo una palabra más: “Acuérdate. pues. ● ● ¿Cómo está en Cristo? ¿Está “bien” en Él? Tiene el perdón de sus pecados. El vino a esta tierra para servirnos a nosotros y. arrepentirse (confesar sus pecados y apartarse de ellos) y poner su fe (su completa confianza) en el Señor Jesucristo para salvarlo. sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Acuérdese de Él cuando está hablando con la gente durante el transcurso del día. toda bendición espiritual. el siervo (Génesis 39-40) . No todo el que me dice: Señor. y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí. Ahora Él vive y Señor de señor y Rey de reyes. Puede ser que haya un susto esperando a este tipo de “creyente” (el que se olvida de su Señor). de mí cuando tengas ese bien”. Para el no cristiano. por favor. acuérdese de Jesús. el mensaje es el de la cruz: No se olvide de los dos malhechores.Página 12 .2123] CONCLUSIÓN: La aplicación de esto es bastante sencilla: ● ● ● José es un cuadro del Siervo de Jehová. Pero exactamente como vamos a ver a José salir de la cárcel en Génesis 41. ¡Ya tiene “ese bien”! Entonces. el que luego salió de la cárcel. entrará en el reino de los cielos. Acuérdese. [Mat 7. los rebeldes en Su reino. Hable del que fue condenado injustamente. No hay salvación en ningún otro. Señor. y aquel día se fue al paraíso. Acérquese a Él para conocerlo a través de la Biblia y la oración. Señor. Él manda en el mundo y exige nuestra sumisión y obediencia. morir en nuestro lugar sufriendo la ira divina que todos nosotros merecemos. hacedores de maldad. la vida eterna. y nos está ofreciendo el perdón de nuestros pecados y la vida eterna (aunque merecemos lo opuesto). y en tu nombre echamos fuera demonios. una casa en el cielo y la seguridad eterna. últimamente.3. Sólo es que. Pero tiene que llegar al final de sí mismo (morir a sí mismo). ● Uno se arrepintió y puso su fe en el Señor Jesucristo para salvarle. Cristo en cuadro [#7]: José. ¿no profetizamos en tu nombre. apartaos de mí. así Cristo salió de la tumba— resucitó y venció a la muerte.

para avergonzar a lo fuerte. (v8) Todos los magos (los eruditos) y los sabios no pueden hacer nada. la sabiduría de este mundo es insensatez para Dios. Es como Cristo. el hijo amado del padre. a fin de que nadie se jacte en su presencia. y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios. ● ● ● ● ● Antes de empezar nuestro estudio de José y su exaltación. sino que lo necio del mundo escogió Dios. ● José. y lo débil del mundo escogió Dios. sino en el poder de Dios. para deshacer lo que es. sus propias ideas. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. (v9-13) Pero el jefe de los coperos se acuerda de José: Un esclavo hebreo sin educación que ahora está en la cárcel por violación Viendo en esto que Dios está en control de aun las cosas más pequeñas (como un sueño o aun la muerte de un pajarito. Y estuve entre vosotros con debilidad. Primero. para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres. (v1-7) El rey de Egipto—el gran Faraón—tiene un sueño que le estorba. y Cristo pasó un tiempo (tres días y tres noches) en el seno de Abraham—el paraíso (la “cárcel de los presos del Rey”) en el corazón de la tierra. y lo que no es.. salió y fue exaltado como Señor y así llegó a ser el Salvador del mundo.. y mucho temor y temblor. SEÑOR & SALVADOR DEL MUNDO Cristo en cuadro #8: Génesis 41 Siguiendo con nuestro cuadro de Cristo en José. y a éste crucificado. su propia sabiduría. ni muchos poderosos. José pasó un tiempo en la cárcel de los presos del rey. que se despojó a Sí mimo y llegó a este mundo. José fue acusado falsamente y echado en la cárcel.26-29] ● Si usted quiere que Dios lo use como usó a José (y a otros como él a través de la historia). en la obra de Dios. más preparados y más respetados de sus días. ni muchos nobles. y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. hermanos. Mat 10. cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios.29).. el Hijo Amado de Dios. ● ● ● Toda la historia de la exaltación y bendición de José empieza con un sueño. No confíe en su propio intelecto. vuestra vocación. tomando forma de siervo. Eran los hombres más inteligentes. Cristo también fue acusado y crucificado. llegó a Egipto y fue vendido como un siervo de Potifar.1-5] .JOSÉ. Pero después de su tiempo “en la cárcel”. para avergonzar a los sabios.19] ● ● ● Los magos y los sabios de Egipto son como “los grandes cerebros” en el mundo hoy. que no sois muchos sabios según la carne. Así que. vale la pena considerar un par de cosas. Pues mirad. [1Cor 2. [1Cor 3. Sin embargo. Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios. hay dos cosas que quiero destacar aquí. Dios usará al hombre común y corriente cuando ese hombre quiere someterse al Señor y obedecer a Su Palabra. hermanos.. pues escrito está: El prende a los sabios en la astucia de ellos. más bien es su “actitud”. no es la “aptitud” de uno que vale. [1Cor 1. no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. sino con demostración del Espíritu y de poder.. confíe en Él y el poder de Su Palabra..

Dios echó por la borda toda la “sabiduría” de “los sabios” de Egipto.. ¡Cristo salió como José! Al cual Dios levantó. Dios hará Su obra en Su tiempo. confuso y sin poder para resolverlo.CRISTO EN CUADRO ● ESTUDIO #8 Con un sueño—sólo un sueño pequeño—Dios hizo que el gran Faraón. mejor es el sufrido de espíritu que el altivo de espíritu. Espere. es difícil mantener la mira en Dios y en la esperanza de una “vida útil” para Él en Cristo. sueltos los dolores de la muerte. al fin. Pablo. Sea fiel. I. a los que conforme a su propósito son llamados. ¿Cuántos años pasó “sucio y olvidado? ¡Quizá hasta unos 15 años! b. Con un solo sueño perfecto. el señor de Egipto A. después de su conversión y antes de empezar a llevar a cabo lo que Dios quería que hiciera. acusado de violación. Mejor es el fin del negocio que su principio. por cuanto era imposible que fuese retenido por ella. José fue vendido por sus hermanos. (v14) José sale de la cárcel y recibe nuevos vestidos. Era imposible que fuese retenido por ella en “la cárcel”.. lo exaltó. todas las cosas les ayudan a bien.. se sintiera agitado. con estas lecciones en mente. [Rom 8. ¡sea fiel! Espere con paciencia. el rey de Egipto.24] 2 . (v14-45) José. Es la misma exhortación: Si está pasando por lo mismo. sacado y cambiado 1. a. a. Pero en este versículo vemos un cuadro del Señor Jesucristo. Cuando estamos en medio de tiempos así. esto es. No deje que la impaciencia le robe de la bendición de ver a Dios trabajar en su vida y bendecirle. Él usa lo vil y lo débil—lo común y corriente—para que no haya duda acerca de Quién hizo lo que se hizo. Siga sirviendo como pueda. (v14) José.28. encarcelado y olvidado por todos. Los recursos humanos y la sabiduría humana no tienen valor en la economía de Dios. c. Lo crucificaron y lo enterraron. Pero ánimo: Romanos 8. pero confió en Dios y el Señor.28] ● ● ● ● ● Todas las cosas les ayudan a bien a los que aman a Dios y que son llamados conforme a Su propósito. veamos a José exaltado y bendecido en Egipto. pero después de tres días Él salió—resucitó de entre los muertos.8] Ahora. Recuerde que “el fin” de una prueba es mejor que su principio porque Dios lo usará para conformarnos a la imagen de Cristo y así acabar Su obra en nosotros.. salvo Dios. Esto es exactamente lo que vemos en José que sufrió tanto al principio. vendido en Egipto como un esclavo. Venció a la muerte. Pero espere y Dios cumplirá con lo que prometió. 2.28 es una promesa de Dios y Él no puede mentir. [Ecl 7. Y sabemos que a los que aman a Dios. pasó 14 años “olvidado” en Tarso. Fijo. Él quiere toda la gloria La segunda cosa que quiero destacar aquí es Romanos 8. No pierda su fe. [Hech 2.

1] 3. [Hech 20. Él dijo la verdad. [Apoc 1. y han conocido verdaderamente que salí de ti. Predicamos la Palabra de Dios tal como es. (v16) Exactamente como José le dio a Faraón las palabras de Dios (“. b.. porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios. y ellos las recibieron. Nosotros debemos seguir su ejemplo—el ejemplo de José y el de Cristo. yo os protesto en el día de hoy.Dios “mudó Sus vestidos”: Cristo resucitó con un cuerpo glorificado— ya no anda “la ropa común” que tenía durante Su tiempo en la tierra.ESTUDIO #8 JOSÉ. que Dios le dio. EL SEÑOR & SALVADOR DEL MUNDO b. no puesto con los lienzos. José anunció siete buenos años de prosperidad y luego siete años de juicio. Dijo la verdad tal como era. O sea. José reveló lo que estaba por venir de parte de Dios. ¡haga preparaciones para el juicio que viene! ii. Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre. Cristo hizo lo mismo anunciando el juicio divino que vendrá sobre el mundo entero. (v15-36) José predica la verdad: ¡Viene un juicio! 1. así hablo. y de lo que he de hablar. Porque las palabras que me diste. Predicaba de la vida eterna y de la muerte eterna (en un lugar donde el gusano nunca muere y el fuego nunca se apaga). les he dado.26-27] b. a. Cristo exhortaba a la gente a prepararse para el juicio que venía. [Juan 12. Cuando salió . y han creído que tú me enviaste. 4. que estoy limpio de la sangre de todos.Dios será el que dé respuesta propicia a Faraón”). No crea que todo seguirá así para siempre. sino enrollado en un lugar aparte. i.49] 2. Cristo también manifestó “las cosas que deben suceder pronto”. [Juan 20. a. no deje que los años de prosperidad y comodidad le engañen. y entró en el sepulcro. evitando las cosas difíciles y duras de recibir.8] Les dijo. (v33-36) Así que. que había estado sobre la cabeza de Jesús. él me dio mandamiento de lo que he de decir. Entonces. sino que según me enseñó el Padre. Por tanto. Es muy provechoso observar que José no era ningún optimista pusilánime hablando sólo de las “cosas positivas”. La revelación de Jesucristo. para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.6-7] B.. ¡Es glorificado! Dejó Su “ropa común” en la tumba cuando salió. Su exhortación: Durante los años de comodidad y prosperidad. como José. entonces conoceréis que yo soy. [Juan 17. y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan. Anunciamos la verdad—todo el consejo de Dios—sin cambiar nada. y el sudario. anunció lo por venir. Cristo también: Él no hablaba como muchos “predicadores” hoy día. (v15-32) Además. c. Luego llegó Simón Pedro tras él. sino sólo un comienzo—el comienzo de la eternidad. José anunció lo por venir—anunció el juicio divino sobre Egipto. Jesucristo anunciaba el juicio por venir y lo que uno tendría que hacer para pasarlo bien. pues.28] Porque yo no he hablado por mi propia cuenta. ¡El juicio viene y viene pronto! 3 . y que nada hago por mí mismo. el Padre que me envió. y vio los lienzos puestos allí. así Cristo hablaba las palabras que el Padre le dio. Le avisaba a la gente que la muerte no era el fin de todo. [Juan 8.

persuadimos a los hombres. Así que. cara a cara. [b] Pero entienda: ¡El juicio viene pronto y nadie puede evitarlo! Usted (cristiano o inconverso) tendrá un encuentro con Dios. pero sucederá.[2Cor 5. Sólo en Cristo encontramos el buen consejo divino—la sabiduría y el conocimiento que nos salvarán la vida (y que también nos darán una vida abundante. b. El consejo no se trató de finanzas o de un “matrimonio exitoso” (aunque estas cosas son necesarias a veces. y sabían que la fuente de esto era el Espíritu de Dios. [Isa 9. Y cuando terminó Jesús estas palabras. Le dio consejo sabio acerca de la preparación que debía hacer para suplir las necesidades que vendría en el futuro. En quien [Cristo] están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.3] 6. y espero que también lo sea a vuestras conciencias. Nosotros tenemos el mismo mensaje tanto para los cristianos como para los inconversos. sólo es que no son ni principales ni primordiales). [a] Hoy en día estamos viviendo en paz. [c] ¡Prepárese! Durante este tiempo de comodidad y prosperidad. si seguimos dicho consejo). c. José era un “consejero” admirable. Su consejo tuvo que ver con la salvación de vidas. De la misma manera las palabras de Cristo Jesús tenían un impacto profundo en los que se las oían. a. no una mente humana. b. Cristo. hijo nos es dado. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo. [1] Inconverso: Arrepentirse y poner su fe en el Señor Jesucristo. después de salvarle a la gente la vida. que es lo principal y lo primordial. la gente se admiraba de su doctrina. Príncipe de Paz. pero a Dios le es manifiesto lo que somos. porque les enseñaba como quien tiene autoridad. es el gran Consejero admirable y Su mensaje era lo mismo: ¡salvarse la vida! Porque un niño nos es nacido. Viva ahora para aquel gran día. Padre Eterno. Conociendo.10-11] 5. Reconocieron el entendimiento y la sabiduría en las palabras de José. pues. [Mat 7. y no como los escribas. Le avisó a Faraón de lo más sabio que había que hacer para la emergencia que venía. Dios Fuerte. Todo lo demás viene luego. sea bueno o sea malo. prepárese para lo que viene—el juicio divino. el temor del Señor. y el principado sobre su hombro. [Col 2. y se llamará su nombre Admirable.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #8 iii.28-29] 4 . para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo. Puede ser después de unos años.6] d. (v37-39) El consejo de José les pareció bien y sabio a Faraón y a sus siervos. [2] Cristiano: Haga preparaciones también para su juicio que viene. por supuesto. a. comodidad y prosperidad. Usted será juzgado. Consejero.

7. el rey de Egipto. [1Ped 3. como Señor del mundo. de tal manera que se maravillaban. a. b. Cristo entró de nuevo en la gloria y se sentó en el trono de Su Padre. Dios le recompensó a José por su lealtad durante los años duros de servidumbre. c. porque si no. Faraón recibió la palabra de José con humildad. O sea. las palabras tendrán el mismo efecto en nosotros que vemos que tenían en la gente durante la primera venida de Cristo. Dios el Padre lo exaltó y le dio Su propio trono. Un juicio divino viene.21] d. sino que se sentó en el trono del Padre. (v40) Sólo en el trono era Faraón mayor que José en Egipto. José se sentó en el trono de Faraón para dirigir los asuntos del reino de Faraón (sobre Egipto) como “el segundo de mando”. Él manda. En Egipto no había entendido ni sabio como José. b.22] c. claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas. morirá. José se sentó en el trono de otro—en el de Faraón. de la vergüenza llegó a la gloria. José. (v37-44) José llega a ser “señor” 1. José no hizo un trono propio (un trono sobre sus hermanos en su tierra—la tierra prometida a los judíos). y en la creación no ha nadie tan entendido y sabio como Cristo. y a él están sujetos ángeles. b.46] c. Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies.ESTUDIO #8 JOSÉ. Jesucristo no se sentó en Su propio trono. si alguien quiere “oír” las palabras del Señor (si quiere aprender la Biblia y prestar atención a lo que dice para recibirlo y hacerlo). C. [Apoc 3. Hoy en día. Quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios. a. Al que venciere. (v39-40) Después de su tiempo de humillación en la cárcel. de ser prisionero llegó a ser exaltado sobre todos en Egipto. Haga preparaciones ya. d. Hemos de ser tan sabios que él. Si alguien lo reconoce o no. Cristo Jesús reina sobre toda la creación—todo el mundo (todo el reino del Padre)— como “el Segundo de mando”. y me he sentado con mi Padre en su trono. O sea. José se sentó en el trono de otro (de Faraón) para reinar sobre Egipto. así como yo he vencido. Más bien. [1Cor 15. esto no cambia el hecho: Cristo es el Señor. Cuando Cristo resucitó. De la cárcel llegó al trono. José es exaltado por Faraón y puesto como señor de Egipto. reconoció la sabiduría en sus palabras y se sometió al consejo de José.27] 5 . como Cristo. 2. Faraón no le dio a José un trono propio. declaró la verdad tal como era: a. EL SEÑOR & SALVADOR DEL MUNDO Y venido a su tierra. Él reina. Después de Su resurrección.54] Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre! [Juan 7. les enseñaba en la sinagoga de ellos. y decían: ¿De dónde tiene éste esta sabiduría y estos milagros? [Mat 13. autoridades y potestades. le daré que se siente conmigo en mi trono. ahora durante el tiempo de comodidad y prosperidad. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él. sometiéndonos al consejo de nuestro Señor Jesucristo.

iv.6-9] 4. y ceñido por el pecho con un cinto de oro. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse. Cuando Cristo fue exaltado como Señor de señores y se sentó en el trono de Su Padre. José se sentó en el trono de Faraón y Jesucristo se sentó en el trono del Padre. [Hech 5. concebirás en tu vientre. Si no quiere hacerlo ahora. en Jerusalén (en la tierra prometida). a Jesús. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo. para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. se humilló a sí mismo. exactamente como José. El trono de Jesús es el trono de David. [Luc 1. 3. y darás a luz un hijo. haciéndose obediente hasta la muerte. a uno semejante al Hijo del Hombre. sino que se despojó a sí mismo.9] Y en medio de los siete candeleros. se humilló a sí mismo. [Flp 2. Y estando en la condición de hombre. puede ser salvo. Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador.8-11] b. (v42) José recibió una muestra (un anillo. y en la tierra. es el cumplimiento de la promesa que Dios le dio a David en 2Samuel 7. para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. siendo en forma de Dios. Gen 37. (v42-43) Toda rodilla en Egipto se dobló delante de José. por supuesto. y el Señor Dios le dará el trono de David su padre.31] Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles.31-33] iii.13] 5. y será llamado Hijo del Altísimo. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Si alguien quiere hacerlo voluntariamente ahora. y debajo de la tierra.5-11)— así Cristo no se sentó en Su propio trono cuando el Padre lo exaltó después de Su resurrección. Por lo cual [por Su valor y servicio] Dios también le exaltó hasta lo sumo. hecho semejante a los hombres. [Flp 2. 6 . Esto. una ropa y un collar de oro) de su nueva posición de autoridad sobre Egipto. Exactamente como José no se sentó en su propio trono—el trono sobre sus hermanos en la tierra prometida (según la promesa que Dios le dio en los sueños. Entonces. para gloria de Dios Padre. está bien. [Heb 2. Y ahora.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #8 e. El cual [Cristo]. ii. y su reino no tendrá fin. i. vestido de una ropa que llegaba hasta los pies. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. Este será grande. coronado de gloria y de honra. y reinará sobre la casa de Jacob para siempre. y estando en la condición de hombre. y muerte de cruz. A éste. Cristo ahora se siente en el trono de Otro (del Padre) como el Hombre Rechazado y el Judío Rechazado por Sus hermanos. haciéndose obediente hasta la muerte. Cristo fue exaltado también por Su valor personal (mucho más valeroso es que José) y Su servicio en este mundo. [Apoc 1.12-29. recibió una “muestra” de Su nueva posición de autoridad sobre todo el mundo. (v39-41) José fue exaltado por su valor personal y su servicio actual en Egipto. tomando forma de siervo. a causa del padecimiento de la muerte. y muerte de cruz. a. Toda rodilla se doblará delante de Jesucristo. Pero lo hará después (a la fuerza) y será condenado. y llamarás su nombre JESÚS.

porque no hay otro nombre bajo el cielo. los cristianos. [Mat 1.36] D. Dios le dio el nombre “Jesús”. Ya después de Su muerte y resurrección. [Hech 2. entonces. Sepa. EL SEÑOR & SALVADOR DEL MUNDO c. (v45) En este momento José recibe un nuevo nombre.ESTUDIO #8 JOSÉ. 2. Cristo ha mandado a Su Espíritu para aplicar todo la salvación a cada individuo que la quiere (que se arrepiente y pone su fe en el Señor). es sencilla: i. 2. y en la tierra. 7 . Faraón. a. la novia / la esposa del Cordero).1] E. Cuando Cristo fue exaltado al trono de Su Padre. ciertísimamente toda la casa de Israel. para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto. vengan para ser salvos y recibir la bendición de Cristo (formando parte de la Iglesia. y llamarás su nombre JESÚS. dado a los hombres. Después de su exaltación. Entonces. Es su decisión. Esta “novia”—la esposa de Jesucristo—somos nosotros. Desde la resurrección (Su exaltación al trono de Su Padre) y hasta la Tribulación (cuando Dios procura la reconciliación con los judíos). [Flp 2. después de exaltar a José a su trono. La revelación de Jesucristo. Él también recibió un nombre especial. [Hech 4. que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis. pues. La exhortación. y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan. Sólo es que durante Su vida y Su ministerio público. cuando María le puso el nombre “Jesús” era como una promesa de lo que estaba por venir. Primero. Y en ningún otro hay salvación. y debajo de la tierra. la Iglesia que en su mayor parte es gentil. el nombre “Jesús” era una promesa. 1.9-10 vemos que cuando Dios le dio el nombre “Jesús” era porque Cristo ya llegó a ser el “Salvador del mundo”. (v45) José recibe una esposa gentil 1. Segundo.9-10] a. a. Cristo está llamando afuera una novia. Este nombre tiene dos significado. el mismo nombre que Él tenía durante Su tiempo aquí en la tierra. b. pero antes de su reconciliación con sus hermanos. * porque él salvará a su pueblo de sus pecados. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Dios le ha hecho Señor y Cristo. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. en que podamos ser salvos. significa “el salvador del mundo” (que en el contexto sería el mundo de Egipto). que Dios le dio. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo. le da el nombre egipcio “Zafnat-panea”. Jesús no pudo haber salvado a Su pueblo de sus pecados hasta que los llevara en la cruz y resucitará de entre los muertos venciendo a la muerte. Todos los que quiere.21] b.12] d. quiere decir “el que descubre lo secreto” (o “el que revela lo escondido”). Y es este “Salvador del mundo” que “descubre lo secreto” y “revela lo escondido” (se refiere específicamente a la revelación de lo por venir—la prosperidad antes del juicio divino). Y dará a luz un hijo. El hecho no cambia: Cristo es y siempre será el Señor del mundo. José recibe una esposa gentil. c. [Apoc 1. En Filipenses 2. b.

(v46-54) José. Aprendemos a obedecer a Dios por las aflicciones—por lo que padecemos. A.17] b. yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado..CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #8 ii. [Heb 5. a. Para que Él sea su Salvador. he aquí todas son hechas nuevas.. [Flp 3. y aprended de mí. Los que ya somos salvos: Seamos fieles a Cristo y no infieles yendo tras los ídolos de este mundo. Esto es exactamente lo que nosotros tenemos como el “fruto” de nuestra nueva relación como la novia de Jesucristo. (v51) “Manasés” quiere decir “el que hace olvidar” y José se lo puso así porque “Dios me hizo olvidar todo mi trabajo. i. vemos un cuadro de lo que “se produce” en nuestras vidas debido a nuestra nueva relación con Cristo. en su aflicción aprende a “permanecer en Cristo” guardando los mandamientos). En obediencia llevamos fruto. al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.8] ii. [b] Vivamos celosamente para Él. [Juan 15. permaneceréis en mi amor. puede ser Salvador también. Cristo también: Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años. prosigo a la meta.. José y su nueva esposa gentil tiene dos hijos: Manasés y Efraín. si no permanece en la vid.. y yo en vosotros. pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás. y hallaréis descanso para vuestras almas. usted tiene que tenerlo como Señor. si no permanecéis en mí. el salvador del mundo ● Debido a que Cristo es el Señor. [Luc 3. las cosas viejas pasaron. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo. II. Permaneced en mí. así tampoco vosotros. Y aunque era Hijo. Otra vez.4] Si guardareis mis mandamientos. así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre. y ligera mi carga. el cristiano fiel puede decir con José que “Dios me hizo fructificar en la tierra de aflicción” porque aprende la obediencia por lo que padece (o sea. [Mat 11. 3.23] 8 . (v52) “Efraín” quiere decir “fructífero” y José se lo puso así porque “Dios me hizo fructificar en la tierra de mi aflicción”. Llevad mi yugo sobre vosotros. que soy manso y humilde de corazón.28-30] Hermanos. [Juan 15. y permanezco en su amor. Entonces. y yo os haré descansar. [2Cor 5. [a] Que Cristo y sólo Cristo sea el centro de nuestros corazones.” (todo lo duro de su vida anterior). (v46) José tiene 30 años de edad cuando empieza su “ministerio público” de salvar vidas en Egipto.13-14] De modo que si alguno está en Cristo. y extendiéndome a lo que está delante. y la obediencia lleva fruto en su vida. nueva criatura es.10] iii. Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados. por lo que padeció aprendió la obediencia. Juntos. porque mi yugo es fácil.

46-47] Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor. EL SEÑOR & SALVADOR DEL MUNDO B.. comenzando desde Jerusalén. en la Biblia.30] e. entonces? ¿Será que usted está andando lejos de Cristo? ¿Andarán dos juntos. en el evangelismo. sí. hará lo que le da la gana. será salvo. y no lo hallé. y he aquí yo estoy con vosotros todos los días. a favor de la tierra. [Mat 28.. y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones. y así fue necesario que el Cristo padeciese.. y me seréis testigos en Jerusalén. enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. y resucitase de los muertos al tercer día. Así que.. sale por toda la tierra 1. somos embajadores en nombre de Cristo..19-20] Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. de los que anuncian buenas nuevas! [Rom 10. Somos “embajadores” de Cristo—vamos “en Su nombre” a hacer Su voluntad. en la iglesia local.. bautizándolos en el nombre del Padre. en el discipulado. os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Amén..ESTUDIO #8 JOSÉ.. en misiones. cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo.13-15] c. d. y del Hijo. vemos lo que Cristo hace en y a través de nosotros.. ¿Qué tal nosotros? ¿Queremos hacerlo? ¿Estamos dispuestos a hacerlo? ¿Estamos preparándonos para hacerlo (en el discipulado)? Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí. [Hech 1. ¿Cómo.. y haced discípulos a todas las naciones.. pues. hasta el fin del mundo. como si Dios rogase por medio de nosotros. para que yo no la destruyese. 2. Los cristianos del Libro de Hechos (el primer siglo) eran fieles y lo hicieron. y del Espíritu Santo. en toda Judea. a. en Jesús. id. En Hechos 2 el Espíritu de Cristo vino sobre los santos y salió “hasta lo último de la tierra” con el mensaje de: [1] el juicio por venir y [2] la preparación que cada individuo debe hacer. [2Cor 5. 9 . Piénselo: ¿Tiene interés usted en Dios. en Samaria. [Luc 24. le interesan al Señor bastante. Usted sabe que estas cosas.8] Por tanto. invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz. Pero recibiréis poder.. lo que bien le parece.15] Y les dijo: Así está escrito. Cristo hizo lo mismo después de Su resurrección. (v46) José. si no estuvieren de acuerdo? [Amós 3. Más bien.20] b. ¿verdad? iii. el nuevo señor sobre Egipto.. José salió por toda la tierra de Egipto y Cristo quiere hacer lo mismo a través de nosotros. Y supuestamente Él vive en usted. y hasta lo último de la tierra. ¿Cuál es el problema. ¿O no hay ni siquiera interés en hacerlo? i. En esto.? ii. [Ezeq 22.3] iv.. Si no anda con Cristo—cerca de Él—no estará de acuerdo con Él. entonces. [Mar 16.

yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero. no hambre de pan.C. g. (Apoc 3. en los cuales enviaré hambre a la tierra. He aquí vienen días. hacerla.8-11) Esmirna: La iglesia perseguida. Nosotros (creo yo) estamos viviendo en los postreros días de nuestra dispensación. .7-13) Filadelfia: La iglesia de “la puerta abierta”.10] 2. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina. Ha sido un tiempo de “prosperidad y plenitud”. (v46-49) José y los siete años de prosperidad y plenitud ESTUDIO #8 1.CRISTO EN CUADRO C. [Amós 8. ni sed de agua. (Apoc 2.18-29) Tiatira: La iglesia del “olor de aflicción”. a. no hay muchos hoy en día que quieren “oír” la Palabra de Dios (hacerle caso.12-17) Pérgamo: La iglesia de “mucho matrimonio”. sino de oír la palabra de Jehová.[2Tim 4. (Apoc 2. sino que teniendo comezón de oír. a.. d. [Apoc 3. Uno de los aspectos de la Tribulación es el hambre que habrá en toda la tierra. Será hambre y sed de oír la Palabra de Dios. vienen siete años de Tribulación sobre toda la tierra.Hoy 2. b. (Apoc 3.C. a. c. Después de los siete periodos de la Iglesia (después de la gran cosecha de nuestra dispensación). y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias. 1500-1900 d. (v53-54) José y los siete años de hambre 1. (Apoc 3. Sólo es que. c. dice Jehová el Señor. (Apoc 2.. obedecer lo que dice). ¿qué viene después? D. c.1-7) Éfeso: La iglesia con “propósito pleno”. b. para probar a los que moran sobre la tierra. Pero.11] 3.C. La mayoría prefiere distraerse con las “fábulas” de este mundo (cuales sean). ¿quién quiere oírla? i.C. (Apoc 2. A pesar de que hay muchas Biblias. a. 200-325 d.1-6) Sardis: La iglesia de “los rojos”. someterse a ella. Dios ha salvado a más personas en los últimos 2000 años que en cualquier otro tiempo en toda la historia del hombre.14-22) Laodicea: La iglesia apática y apóstata. A pesar de que hay mucha enseñanza de la Biblia (como por ejemplo aquí). 500-1000 d. No hay ninguna otra dispensación en toda la Biblia más “próspera” en almas que la nuestra. Ha sido una cosecha grande y fructífera. Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia. 90-200 d. no será hambre de pan (ni sed de agua). Esto es un cuadro de los siete periodos de la historia de la Iglesia. f. 1900 d.C. 10 .3-4] b. 1000-1500 d.C. desde el primer siglo hasta nuestro arrebatamiento (que señala el comienzo de la Tribulación). La “gran cosecha” terminó y ya estamos viendo las indicaciones del hambre que viene. b.C. 325-500 d. e.

vivir conforme a ella). ¿se está alimentando bien? ¿“Oye” la Palabra de Dios? ¿Es fiel al Señor? ¿Está dirigiendo a otros a Jesús para ese “pan de vida”? ¿Sabe cómo hacerlo? ¿Está en el discipulado? 11 . La enseñanza de la Palabra de Dios para el cristiano es como la comida necesaria para el cuerpo.6] Y en ningún otro hay salvación..12] ● ● Sólo Cristo puede salvarlo porque sólo en Cristo hay “pan de vida”. en que podamos ser salvos. porque no hay otro nombre bajo el cielo.22] iii. El “hambre” ha empezado. el tiempo es corto. Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza. El hecho es que no muchos quieren “oír” la verdad (recibirla. y la vida. [Prov 1. amaréis la simpleza. dado a los hombres. CONCLUSIÓN: (v55-57) Como Faraón dirigió a todos a José.7] ¿Hasta cuándo. nadie viene al Padre. [Isa 55.ESTUDIO #8 JOSÉ. sino por mí... Y no crea que “ya es suficiente”—que “ya aprendí suficiente”... Y los burladores desearán el burlar. Jesús le dijo: Yo soy el camino.. Tiene que alimentarse bien (con “platos balanceados”) y regularmente. [Hech 4. el juicio viene pronto. EL SEÑOR & SALVADOR DEL MUNDO ii. Y es una lástima. [Juan 14. y la verdad. El principio de la sabiduría es el temor de Jehová. así Dios dirige a todos a Jesús.6] d. Buscad a Jehová mientras puede ser hallado. llamadle en tanto que está cercano. oh simples. aceptarla. Y los insensatos aborrecerán la ciencia? [Prov 1.. Si ya es salvo.. Nuestra dispensación está para terminar...

bajo una sentencia de muerte..7] La celebración de la Pascua en Éxodo 12 es uno de los cuadros más fáciles de entender en toda la Biblia. y por el pecado la muerte. y escapen del lazo del diablo. pues. como de un cordero sin mancha y sin contaminación. pues. hasta el primogénito de la sierva que está tras el molino. como oro o plata. y morirá todo primogénito en tierra de Egipto. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. Así que.44] b. Moisés: Jehová ha dicho así: A la medianoche yo saldré por en medio de Egipto. sino con la sangre preciosa de Cristo. como el pecado entró en el mundo por un hombre. [1Ped 1. Aconteció que después de muchos días murió el rey de Egipto. nosotros antes de conocer a Cristo estábamos atrapados en la esclavitud al pecado y a Satanás.. [Rom 5. Todo esta historia—y todo el cuadro de Cristo en la Pascua—empieza en Egipto con Israel en esclavitud a Faraón. para que seáis nueva masa. y Dios provee la salvación y la salida por medio de la muerte y la sangre de un cordero. igual que Israel antes de la Pascua. Cuando habla mentira. y padre de mentira. y dijo: He aquí el Cordero de Dios. conforme al príncipe de la potestad del aire. no con cosas corruptibles. A través de todo el capítulo Dios nos muestra la crucifixión y el sacrificio sustituto de Cristo Jesús. la cual recibisteis de vuestros padres. y clamaron. El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él. Nosotros nacimos en pecado y luego en la vida escogemos pecar por nuestro propio libre albedrío. sin levadura como sois. y subió a Dios el clamor de ellos con motivo de su servidumbre. siguiendo la corriente de este mundo. Por tanto. por cuanto todos pecaron..LA PASCUA Cristo en cuadro #10: Éxodo 12 Limpiaos. [Juan 8. porque es mentiroso. el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. nuestra Pascua. y todo primogénito de las bestias. atrapados en su lazo debido a nuestras malas decisiones de rebelarnos a Dios (y no olvide que Israel estaba en Egipto debido a su propio pecado—su desobediencia a Dios—y estaba sufriendo las justas consecuencias de sus propias malas decisiones. por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad. porque no hay verdad en él. y los deseos de vuestro padre queréis hacer.. que es Cristo. El ha sido homicida desde el principio.25-6] Vosotros sois de vuestro padre el diablo. de la vieja levadura. [1Cor 5. que quita el pecado del mundo. en los cuales anduvisteis en otro tiempo. [Exod 2. desde el primogénito de Faraón que se sienta en su trono. [Rom 6.23] Dijo.. [Exod 11. Todo el cuadro empieza con la nación de Israel en esclavitud y “bajo la sentencia de muerte”. [Rom 6.23] . Porque la paga del pecado es muerte. La historia de nuestra salvación empieza de la misma manera. de suyo habla.18-19] I. y no ha permanecido en la verdad. habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados. que aunque erais esclavos del pecado. porque nuestra pascua. con una sentencia de muerte sobre nuestras cabezas. ya fue sacrificada por nosotros. ¡era su culpa!). en que están cautivos a voluntad de él. así la muerte pasó a todos los hombres. Así que.12] Y él os dio vida a vosotros.4-5] 2. Todo lo que pasó en Egipto aquella noche famosa nos muestra aspectos del día famoso cuando el Cordero de Dios fue sacrificado sobre una cruz para rescatarnos de la muerte. llegamos a ser esclavos de “Faraón” (Satanás). a. (v1-2) La condición de la congregación A.29] Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir. (v1) Están sufriendo como esclavos en Egipto 1. y los hijos de Israel gemían a causa de la servidumbre. [Ef 2.1-2] Pero gracias a Dios. [Juan 1. [2Tim 2.17] Que con mansedumbre corrija a los que se oponen.

ni hermosura. tomando forma de siervo. que el que no naciere de nuevo. 5) Cada uno debe tomar “un” cordero. a los que están sufriendo bajo la esclavitud a la injusticia en este mundo. 1. un “hijo de Dios”. Es el nuevo nacimiento por el Espíritu Santo que resulta en una nueva criatura. se veía como un hombre cualquiera.. no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse. B. en Sus caminos. 2. antes de que esto suceda. el cordero de la Pascua en Éxodo 12 es un cordero común y corriente—es un cordero cualquiera. el cual.2] D. 1. necesita un Cordero.. 2. (v3-4) Observe que un cordero es suficiente. (v3. las cosas viejas pasaron. siendo en forma de Dios. B.3-7] De modo que si alguno está en Cristo. y lo que es nacido del Espíritu. Lo que es nacido de la carne. de cierto te digo. cualquiera “de las ovejas o de las cabras”.16] Haya.. mas sin atractivo para que le deseemos. C. El mes de la Pascua llegó a ser el principio de de meses y el primero del año—un nuevo comienzo. [2Cor 5. (v2) Dios les da una promesa de un nuevo comienzo 1. [1Tim 3.. 2. nueva criatura es. grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne. no hay parecer en él. En el versículo 11 de este capítulo vemos que Dios quiere sacar a este pueblo de Egipto y de la esclavitud para darle un nueva Ley y apartarlo para Su uso en este mundo (para usarlo para Su gloria). (v11) Primero que nada debemos notar que el propósito y el plan de Dios no es sólo salvar a Israel.5-7] Subirá cual renuevo delante de él. Un cordero es suficiente para todos. Si uno lo quiere.. Él tiene que tratar con la cuestión del pecado y para esto proveyó un cordero. Este es un cuadro de Cristo en que Él (Dios) se hizo hombre—uno de nosotros—y no había en Él parecer ni hermosura (o sea. en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús. he aquí todas son hechas nuevas. O sea. La salvación (de la muerte) y la salida (de la esclavitud en “Egipto”—en el mundo) viene por medio de la sangre de un Cordero inocente. E indiscutiblemente. un hombre común y corriente). La aplicación de la sangre del Cordero de Dios implica un nuevo comienzo para nosotros también. sino que se despojó a sí mismo. le veremos. [Isa 53. 2 . pero el cordero nunca es insuficiente para una casa (o más de una casa).. 1. [Juan 3. Aun una casa puede ser insuficiente para un cordero. (v3-5) La descripción del cordero A. Dios no dio un cordero para cada uno sino un cordero para todos (para todos los de una casa). La nuestra también. La salvación que Dios provee a toda la congregación de Israel viene a través de un cordero. no puede ver el reino de Dios. espíritu es.17] 3. carne es. hecho semejante a los hombres. pues.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #10 3. II. Entonces. A partir de ahora la vida de la nación de Israel tiene un nuevo comienzo. Sólo es que. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. La salvación es sólo el comienzo de un nuevo andar con Dios. y como raíz de tierra seca. ¡En Cristo todo lo de la vida (de esta y de la vida eterna en Cristo) llega a ser nuevo! Respondió Jesús y le dijo: De cierto. [Flp 2. Dios les ofrece un nuevo comienzo—una nueva vida con Él.

28] En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. para salvar a los que le esperan. (v5) El cordero tuvo que ser “sin defecto”—sin mancha alguna. y hecho más sublime que los cielos.29] 3. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. no con cosas corruptibles. [Heb 9. Siempre tenía en mente “el” Cordero de Dios. y aparecerá por segunda vez. Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir. y dijo: He aquí el Cordero de Dios. Cristo. sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza. pero ahora. El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él. ● Cristo Jesús es el Cordero sin defecto (¡sin ni siquiera una sola mancha!).8] c. [Heb 7. nuestra Pascua Cristo Jesús. inocente. que quita el pecado del mundo. [Heb 10.12] Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. se ha sentado a la diestra de Dios.18-19] Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. 2. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades. b. [Heb 4. no hay más ofrenda por el pecado. [Apoc 13. [Heb 9. sino con la sangre preciosa de Cristo. pero sin pecado. se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado. la cual recibisteis de vuestros padres. [Heb 10. sin contaminación y sin pecado.26] 3 . Siempre fue Su plan sacrificar al Cordero de Dios para glorificarse por medio de nuestra salvación. Sólo hay uno: el Señor Jesucristo. [1Ped 1. ya destinado desde antes de la fundación del mundo. y Su sacrificio en la cruz es suficiente para todos. el Cordero de Dios. Él es el único.15] Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo. No hay nadie más en toda la Biblia llamado el “Cordero de Dios”. F. Dios dice en el versículo 3 que se debe tomar “un” cordero y puede ser cualquiera de las ovejas o de las cabras.18] LA PASCUA E. sin relación con el pecado. Aunque Cristo era “uno de nosotros”. (v4) “Un” cordero es “el” cordero. [Juan 1. Es “el” Cordero.000 hombres en Israel en aquel entonces (v37). pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros. [Heb 10.26] Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos.ESTUDIO #10 2.10] Pero Cristo. a. como oro o plata. era también “el” Cordero de Dios. [Heb 10. Sacrificaron miles de corderos aquel día de la primera Pascua. tal vez más de 100. Pero en el versículo 4 el artículo cambia y “un” cordero llega a ser “el” cordero. sin mancha.14] Pues donde hay remisión de éstos. el único entre todos—el que quitó el pecado del mundo. No hay muchos salvadores. De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo. en la consumación de los siglos. 1. Dios nunca se refiere a “los corderos de la Pascua” sino sólo al “cordero”. apartado de los pecadores. como de un cordero sin mancha y sin contaminación. Observe también que a través de todo este pasaje se refiere al “cordero” (singular) y no a “los corderos” (plural).000 porque había por lo menos 600.

y no hay pecado en él. Entienda aquí que el Cordero de Dios fue inmolado “desde el principio del mundo” porque siempre fue el plan de Dios (aun antes de Génesis 1. los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra. oíd estas palabras: Jesús nazareno. (v5) El cordero tuvo que ser “macho” y “de un año”. El Cordero de Dios fue inmolado por nosotros.5] ESTUDIO #10 G. prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él. murió en nuestro lugar y sufrió lo que nosotros merecemos de parte de Dios. 2. aunque nunca hizo maldad. de todo linaje y lengua y pueblo y nación. [Isa 53. Miré. porque tú fuiste inmolado. estaba en pie un Cordero como inmolado. Cristo también murió en la etapa de más fuerza y vigor de un hombre. a éste. ni hubo engaño en su boca.9] 3. La paga del pecado es la muerte. murió a los 33 años de edad. Cristo murió por todos nuestros pecados. así que alguien tiene que morir—o el pecador o un sustituto inocente. (v6) Inmolar el cordero: El cordero tiene que morir como una víctima. por nosotros lo hizo pecado. cuando tenía fuerza y vigor como un hombre adulto.. y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes. que tenía siete cuernos. 1. Ya que los israelitas saben lo que necesita para su salvación (“el” cordero). [Luc 3. Él conoció cada uno de ellos personalmente tal como si hubiera vivido con nosotros todos los días de nuestras vidas. nuestro Creador. Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. Sin la muerte no hay salvación porque la sentencia de muerte está sobre cada uno de nosotros por haber violado la Ley de Dios. [2Cor 5. En esto podemos ver que nuestra salvación es algo “personal”. varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas. El cordero llegó a ser parte de la familia por cuatro días y luego lo mataron. 1.21] Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados. [Apoc 5. 3. entregado por 4 .1) sacrificar a Su Hijo (a Sí mismo) para redimir un pueblo para Su gloria. Murió a los 33 años de edad. III. mas con los ricos fue en su muerte. es tiempo para decirles lo que tienen que hacer con ese animal.9] Al que no conoció pecado.23] 3. (v6 con v3) Del día diez del mes el hasta el día catorce (por cuatro días) el cordero “vive” con la familia. 2. 1. [1Jn 3. como un sacrificio substituto (lo que la Biblia llama una “propiciación”). [Apoc 13. diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos. Era de 30 años cuando comenzó Su ministerio público y pasó tres años antes de que lo crucificaron. Así que. tuvo que ser un cordero en la etapa de más fuerza y vigor (que para el cordero es alrededor de un año de edad).8] Varones israelitas. O sea.6] Y cantaban un nuevo cántico. y siete ojos. (Vamos a ver más detalles sobre esto luego). como vosotros mismos sabéis. B. Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años. 2. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.CRISTO EN CUADRO Y se dispuso con los impíos su sepultura. y en medio de los ancianos.. [Apoc 5. o sea. (v6-10) Las instrucciones para el sacrificio A. y con tu sangre nos has redimido para Dios.

y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. y nos lavó de nuestros pecados con su sangre. Por Su sangre.22-23] LA PASCUA C. como oro o plata. Fuimos rescatados con la sangre de Cristo. [Apoc 7. habiendo obtenido eterna redención. Y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas. como él está en luz. tenemos paz para con Dios (ya no somos enemigos) mediante la sangre de Su Hijo. [Col 1. hermanos. Cristo derramó Su sangre para la remisión de pecados. que por muchos es derramada para remisión de los pecados. librar de la obligación). La sangre en la Biblia es de suma importancia. estando ya justificados en su sangre. Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros. sino con la sangre preciosa de Cristo. [Col 1. [Apoc 1. de todo linaje y lengua y pueblo y nación. tú lo sabes. En Su sangre estamos justificados. y sin derramamiento de sangre no se hace remisión. no con cosas corruptibles. el primogénito de los muertos.13] Así que. [1Ped 1. limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? [Heb 9..9] c. diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos. [Ef 2.28] a. Por Su sangre nos obtuvo la eterna redención. [1Jn 1. [Apoc 5. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del 5 . crucificándole. el perdón de pecados según las riquezas de su gracia. tenemos comunión unos con otros. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación.14] Y de Jesucristo el testigo fiel. [Hech 2. la cual recibisteis de vuestros padres. y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. [Heb 9. Porque esto es mi sangre del nuevo pacto. Pues mucho más.ESTUDIO #10 el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios. la sangre tuvo que aplicarse. [Rom 5. alzar la pena. Sin el derramamiento de sangre no hay remisión de pecados (remitir quiere decir perdonar.14] Y cantaban un nuevo cántico. Por lo tanto. (v7) Después de la muerte del cordero. porque tú fuiste inmolado. entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo. vosotros que en otro tiempo estabais lejos.18-19] b. por él seremos salvos de la ira. sino por su propia sangre.22] 2. [Ef 1.20] f. y el soberano de los reyes de la tierra. y han lavado sus ropas. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. el perdón de pecados. [Heb 9. entonces. habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo..9] d. prendisteis y matasteis por manos de inicuos. así las que están en la tierra como las que están en los cielos. Al que nos amó. como de un cordero sin mancha y sin contaminación.7] En quien tenemos redención por su sangre. con sangre. y con tu sangre nos has redimido para Dios. haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.7] ¿Cuánto más la sangre de Cristo.12] En quien tenemos redención por su sangre. podemos acercarnos a Dios. Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir. Pero ahora en Cristo Jesús. [Mat 26.14] e. Su sangre nos limpia de todo pecado. Pero si andamos en luz.5] Yo le dije: Señor. Y casi todo es purificado. 1. el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. según la ley.

y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos. [Heb 13. Durante la Pascua en Éxodo 12. O sea. Dios en la carne) y en el centro crucificaron a Jesucristo. b. i. (v22) Es interesante que en Éxodo 12 aplicaron la sangre con un manojo de hisopo.8-9] Pero ahora. purificados los corazones de mala conciencia. no hay salvación.19-22] ESTUDIO #10 g. para santificar al pueblo mediante su propia sangre. y arriba de los dos lados. Dios proveyó el Cordero (Cristo Jesús. entonces. Cuando nuestra Pascua. Así que se aplicó la sangre en tres lugares—a los dos lados de la puerta y arriba en el centro de ella. Crucificaron a dos ladrones con Cristo. a causa de haber pasado por alto. a. para apacentar la iglesia del Señor. en su paciencia.38] ii. uno a Su izquierda y el otro a Su derecha. La fe es igual en que requiere humildad Uno tiene que bajar la cabeza y con mucha humildad reconocer que por si mismo no puede. De esta manera somos apartados para Dios—por la sangre del Cordero. forman los dos lados. (v13) Pero si no no aplica la sangre personalmente. Cristo Jesús. El dintel es la parte superior de la puerta y los postes. esto es. y esto no de vosotros. la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. Porque no hay diferencia. uno a la derecha. para manifestar su justicia.28] Por lo cual también Jesús. El hisopo en la Biblia es un cuadro de la fe. Es una hierba que crece bajita—es una planta que no llega a ser muy alta. pero cada uno tiene que aplicar la sangre personalmente por fe (ver el versículo 7 de nuestro pasaje. puede 6 . [Heb 10. había sangre en tres lugares también—a los dos lados de Jesús. Éxodo 12). los pecados pasados. A quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre . y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios. c. padeció fuera de la puerta. aparte de la ley. [Ef 2. pues es don de Dios. aplicaron la sangre en tres lugares: en los dos postes de la puerta y en su dintel. Así que. i. de su carne. De esta manera.2122] h. Pero esta “aplicación” de la sangre en la cruz no es suficiente para salvarlo a uno porque cada uno tiene aplicar la sangre personalmente. y lavados los cuerpos con agua pura. Arriba de ellos (porque Él es el Señor.CRISTO EN CUADRO velo. 4. se aplicó la sangre del Cordero en tres lugares: a los lados y encima. mirad por vosotros. Cada familia tuvo que aplicar personalmente la sangre del cordero a la puerta de su casa. b. en plena certidumbre de fe. para que nadie se gloríe. en el centro. Por tanto. fue sacrificada por nuestros pecados. sin una aplicación personal de la sangre de Cristo (de Su obra en la cruz). acerquémonos con corazón sincero. [Mat 27. testificada por la ley y por los profetas.12] 3. a. para todos los que creen en él. Entonces crucificaron con él a dos ladrones. por supuesto. la cual él ganó por su propia sangre. no por obras.25] Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Todo esto—la propiciación en Su sangre—está disponible a todos. [Rom 3. y otro a la izquierda. [Hech 20. c. se ha manifestado la justicia de Dios. Dios en la carne) y también el sacrificio de Él para nuestra salvación (la cruz del Calvario). ii. [Rom 3. morirá.

El hisopo tiene propiedades sanadoras—se usa en medicinas naturales. (v22) La sangre derramada en un lebrillo nos muestra un cuadro de la muerte de Jesucristo y la salvación hecha disponible para todos. D. Pero requiere humildad y los orgullosos y altivos nunca lo harán. y ardió su ira. El que viola la ley de Moisés. por la palabra de Dios. y consumió uno de los extremos del campamento. resulta en su salvación. A través de toda la Biblia la ira de Dios se describe como fuego. y Moisés oró a Jehová.17] iv. Dios es el Salvador de ellos. iii. e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? [Heb 10. perecerán en sus pecados. [a] Observe que recogieron la sangre en un lebrillo (en un tazón). El hisopo crece por todos lados. ii. pero ellos tienen que arrepentirse y aplicar la sangre de Cristo por fe. porque el fuego de Jehová se encendió en ellos. podemos ver un cuadro de la encarnación—Dios llegó a ser un hombre. es un cuadro de la salvación Que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios.ESTUDIO #10 LA PASCUA poner su fe en otro para salvarlo. si alguien la usa para aplicar la sangre de Cristo a su vida. Él tiene que escoger poner esa fe en Cristo. (v8-10) El cordero tuvo que ser “asado al fuego” y completamente “quemado en el fuego”.18-19) La sangre de Jesucristo es preciosa y los que la pisotean pagarán por sus hechos. Dios le da suficiente fe para ser salvo. que es el Salvador de todos los hombres.1-3] 7 . la sangre derramada no salvará a nadie que no la aplica personalmente.28-29] [c] (1Ped 1. La sangre aplicada a la puerta. y Dios los salvó. porque esperamos en el Dios viviente. 1. y lo oyó Jehová. Es como la fe porque cada vez que un inconverso oye la palabra del evangelio. y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado. El sacrificio de Cristo fue suficiente para todos. Así que la fe es por el oír. porque ellos son los que aplicaron la sangre de Cristo con el hisopo de la fe. Aconteció que el pueblo se quejó a oídos de Jehová. i. En la sangre del cordero. por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. no hay nadie excluido. a.[Num 11. es “mayormente” Salvador de los que creen. fue clavado a una estaca de madera y “asado” sobre el fuego de la ira de Dios hasta que fue completamente consumido. d. mayormente de los que creen. y se encendió en ellos fuego de Jehová. Entonces el pueblo clamó a Moisés. La fe. y el fuego se extinguió. pero de todos modos es algo “común” entre todos los que oye el evangelio (aun entre los más duros de corazón). Si no quieren hacerlo. [b] Pero. Así que. [c] Los que no aplican la sangre personalmente no son salvos. aun sobre rocas y en las paredes. [1Tim 4.10] [a] Dios es el Salvador de todos los hombres en el sentido que proveyó la salvación para todos los hombres. entonces. [b] No dejaron caer la sangre donde habría sido pisoteada por lo hombres. [Rom 10. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios. Cristo fue crucificado. el Cordero con la sangre que se derramaría para la salvación de los hombres. mientras que el cordero vivía. iii. Y llamó a aquel lugar Tabera. y el oír.

4] He aquí que el nombre de Jehová viene de lejos.51 y 9.27-28). las criaturas. el Juez Justo que está airado contra el impío (el que ha violado Su Ley) todos los días. [Jer 4.24-25] Murmuradores. Fue consumido en la ira de Dios. [Sal 7. Así que. Dios es juez justo. el hombre natural y Dios son enemigos. sus labios llenos de ira. o estimará al uno y menospreciará al otro. varones de Judá y moradores de Jerusalén. Se aborrecen el uno al otro y luchan el uno contra el otro—Dios resiste al soberbio (Stg 4. [Juan 15. y su lengua como fuego que consume. a quien tú persigues. Y esto es “primero que nada” porque Él es el Creador y siendo tal Él estableció “las reglas de la casa” (como “Dueño de la bola” Él estableció “las reglas del juego”). tanto en hechos (viola la Ley por lo que hace) como en pensamiento (piensa en violar la Ley.5] a. e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo.5) Pero él da mayor gracia. desobedientes a los padres. y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.27] Su aventador está en su mano. y con llamas de fuego devorador. y limpiará su era. detractores.46] Circuncidaos a Jehová. Mat 5. y por esto pudo decir después: “Consumado es” (Juan 19.12] ESTUDIO #10 b. pensar en el sexo ilícito es cometer adulterio. Nosotros. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios. hemos violado Sus reglas—la Ley de Dios y por esto nuestra relación con Él tiene que empezar aquí (“primero que nada”) con Dios. así también vosotros. Aborreces a todos los que hacen iniquidad.51] El dijo: ¿Quién eres.30] b. [Isa 30. y quitad el prepucio de vuestro corazón. Pero esto es para que se cumpla la palabra que está escrita en su ley: Sin causa me aborrecieron. Los insensatos no estarán delante de tus ojos. Los impíos aborrecen a Dios. [Hech 7.18] Si yo no hubiese hecho entre ellos obras que ningún otro ha hecho.6] ¡Duros de cerviz. Y Dios está airado contra el impío todos los días. por ejemplo. por la maldad de vuestras obras. [Sal 5. altivos. [Rom 1. Para apreciar el cuadro que tenemos aquí. su rostro encendido. [Stg 4. oh Jehová? ¿Te esconderás para siempre? ¿Arderá tu ira como el fuego? [Sal 89. Ninguno puede servir a dos señores. 2. en la cruz Cristo sufrió “las llamas de la ira de Dios” por cada pecado de cada hombre. 4. como vuestros padres. aborrecedores de Dios. [Mat 3. y da gracia a los humildes. soberbios. Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús. tenemos que entender que primero que nada Dios es el Juez Justo de toda la creación. porque o aborrecerá al uno y amará al otro.5] 8 . inventores de males. injuriosos. Dios aborrece a los impíos. pero ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi Padre. El hombre natural—el hombre todavía en sus pecados—es el enemigo de Dios. y recogerá su trigo en el granero. y se encienda y no haya quien la apague. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. no tendrían pecado. [Mat 6. [Hech 9.6) y el soberbio resiste a Dios (Hech 7.30). no sea que mi ira salga como fuego. dura cosa te es dar coces contra el aguijón. No podéis servir a Dios y a las riquezas. [Juan 15.11] 3.24] Si el mundo os aborrece.CRISTO EN CUADRO ¿Hasta cuándo. Así que.

la lengua mentirosa. sí. El hombre natural aborrece a Dios y le echa a Él la culpa por todos sus problemas y por todo su sufrimiento.11-14] d. sino que es paciente para con nosotros. El Señor no retarda su promesa. No quieren someterse al Creador. [Zac 11. De cierto. según algunos la tienen por tardanza. entonces es un dios falso. [Prov 6. Pero el Dios de la Biblia. pues mi alma se impacientó contra ellos. Todo lo bueno que se podría ver en el hombre natural hoy en día se debe a la mano de Dios—Su obra y Su bondad en este mundo—resistiendo la corrupción que hay aquí debido al pecado (Juan 16. estarán espetando su aborrecimiento por Dios. porque no quieren que Él se enseñoree sobre ellos. No quieren bajar la cabeza en arrepentimiento y doblar la rodilla por fe delante del Señor de toda la creación. sí. mas a mí me aborrece. oh Jehová. porque yo testifico de él. el clamor y el crujir de dientes de los impíos en el infierno (y el lago de fuego) no se deberá al remordimiento y la tristeza que sienten. sino que todos procedan al arrepentimiento. Es por esto que los impíos lo aborrecen. pues: Un hombre noble se fue a un país lejano.17 dice que toda buena dádiva—todo lo bueno—viene de lo alto (de Dios). por qué tuvo que morir mi hermanito. la violencia. Y me enardezco contra tus enemigos? [Sal 139. y también el alma de ellos me aborreció a mí.16-19] LA PASCUA c. Y llamando a diez siervos suyos. para recibir un reino y volver. prosiguió Jesús y dijo una parábola.ESTUDIO #10 Seis cosas aborrece Jehová.9] Y destruí a tres pastores en un mes. las pruebas de la vida y las tribulaciones. En el Día del Juicio el Señor quitará Su mano y se manifestará plenamente la maldad que hay en el hombre y así se manifestará también su aborrecimiento para con Dios. oh Dios. ¿Cuántas veces hemos oído a alguien decir: “Si hay un Dios. Porque blasfemias dicen ellos contra ti. hombres sanguinarios. y enviaron tras él una embajada.12-14). aman a Dios) es un ídolo que ellos han creado en sus mentes—es un dios que no existe... todo esto es la culpa de Dios. Tus enemigos toman en vano tu nombre. Y la paciencia de Dios con ellos seguirá para siempre. El corazón que maquina pensamientos inicuos. les dio diez minas. Más bien. el hambre.7] Oyendo ellos estas cosas. de mí. No puede el mundo aborreceros a vosotros. Dijo. por cuanto estaba cerca de Jerusalén. Santiago 1. Los enemigos de Dios aborrecen a Dios. Y aun siete abomina su alma: Los ojos altivos. Los impíos no quieren que Jesús reine sobre ellos. Quieren vivir conforme a su propio parecer y así ser “dioses” de sus propias vidas (igual que su padre.. las enfermedades. existe y es un Dios de justicia. que sus obras son malas. Las manos derramadoras de sangre inocente. ¿No odio. Y aunque algunos esconden estos sentimientos. Quieren hacer lo que les da la gana. [Juan 7. Apartaos. echándole la culpa a Él por toda su 9 . El dios que los impíos dicen que aman (porque muchos dicen que.. [2Ped 3. el sufrimiento.. siempre existen en sus corazones y en el Día del Juicio su aborrecimiento se manifestará y levantarán sus puños y sus voces a Dios en odio perfecto y vehemente para con Él. a los que te aborrecen. Y el que siembra discordia entre hermanos.44 con Isa 14. ¿por qué hay pobreza. por qué tiene cáncer mi papá?” Le echan la culpa a Dios por lo aborrecen.8] g. El testigo falso que habla mentiras. Pero sus conciudadanos le aborrecían. pues. Los pies presurosos para correr al mal. e. Les gustan sus pecados no quieren dejarlos. En la mente del pecador inconverso la pobreza. y ellos pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmediatamente. harás morir al impío.[Luc 19. diciendo: No queremos que éste reine sobre nosotros. Juan 8.8-11). Entonces no crea que en el gran Día del Justo Juicio de Dios que habrá mucha (si alguna) tristeza o remordimiento en los impíos. y les dijo: Negociad entre tanto que vengo. no queriendo que ninguno perezca.19-21] f. El lloro.

a. Por esto viene un día de justo juicio en el cual el Creador traerá toda obra de todos los hombres a juicio. antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. porque el día que de él comieres. la fuente de vida. esa morirá.. El espíritu del hombre natural está muerto debido al pecado. y la impiedad del impío será sobre él.. la justicia del justo será sobre él. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. es igual. Allá veremos a los que aborrecen a Dios con un aborrecimiento completo. [Heb 4. la separación de Dios (la falta de vida espiritual). ciertamente morirás. Porque Dios traerá toda obra a juicio. h.27] 10 . 5. diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer. juntamente con toda cosa encubierta. ni el padre llevará el pecado del hijo. Dios como Juez Justo ya estableció la sentencia por la rebelión—el castigo por violar Su santa Ley. ha sido así. Es la muerte espiritual. [Ezeq 18. en los cuales anduvisteis en otro tiempo. juntamente con toda cosa encubierta.23] 8. el hijo no llevará el pecado del padre.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #10 calamidad por toda la eternidad.12] 9. Porque la paga del pecado es muerte. y por el pecado la muerte. que es la imagen de Dios (un ser de tres partes: espíritu.13] 7. Los descendientes de Adán nacemos con “su” imagen (la de Adán). Puesto que nacimos en pecado (porque nacimos en la raza de Adán). conforme a su imagen. conforme a mi evangelio. y engendró un hijo a su semejanza.5] b. [Heb 9. por cuanto todos pecaron. el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.16] Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia. A través de todo el Antiguo Testamento fue así. Es la muerte.16-17] b. a. Y mandó Jehová Dios al hombre. sea buena o sea mala. la muerte física (la muerte del cuerpo) forma parte de la sentencia de Dios sobre la cabeza del pecador. Desde el principio. [Gen 2. alma y cuerpo) torcido por el pecado. En el lago de fuego veremos la manifestación plena del pecado. [Rom 6. como el pecado entró en el mundo por un hombre. Aborrece a su Creador. bajo el Nuevo Testamento. Dios no escondió nada. Y vivió Adán ciento treinta años. [Ecl 12. [Gen 3. el castigo por desobediencia siempre ha sido la muerte. En el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres. Aun en nuestros días. así la muerte pasó a todos los hombres. siguiendo la corriente de este mundo. El alma que pecare. antes del pecado.[Ef 2. [Rom 2. y llamó su nombre Set.1-2] Por tanto. Además de la muerte espiritual. Entonces. si quiere reconocerlo o no. y después de esto el juicio. Dios juzgará hasta la vida secreta de todos los hombres. Y él os dio vida a vosotros. nacimos muertos espiritualmente—separados de Dios. mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás. Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez.14] 6. Así es el impío aun hoy día. conforme al príncipe de la potestad del aire. [Rom 5.20] c. sea buena o sea mala.

córtala. Es la muerte final. córtalo. 11. día y noche. Si tu mano te fuere ocasión de caer. de todos los impíos es el lago de fuego donde se manifiesta la ira de Dios y se derrama esta ira sobre ellos. dando voces. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen. Es la muerte del alma en el lago de fuego y se llama “la muerte segunda”. que es la muerte segunda. diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen. mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo.43-48] c. y los justos a la vida eterna.. El destino final.9-11] 12.. que teniendo dos pies ser echado en el infierno. sin reposo. [Apoc 20. 11 .8] Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. su desobediencia. ten misericordia de mí. entonces. al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Es fuego que no puede ser apagado y que nunca se apagará. c.ESTUDIO #10 LA PASCUA 10.22-24] d. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí. y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham.15] Y el tercer ángel los siguió.. y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero. b. los abominables y homicidas. Pero hay una muerte más horrenda. Usando los términos de la Pascua en Éxodo 12. y recibe la marca en su frente o en su mano. Todo su ser será quemado completa y eternamente en las llamas del lago de fuego. que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira.10) y ninguna parta del impío tampoco. él también beberá del vino de la ira de Dios. porque estoy atormentado en esta llama. Aconteció que murió el mendigo. y murió también el rico. Entonces él.. Es fuego eterno para castigar eternamente a los impíos—a todos los enemigos de Dios. ni nadie que reciba la marca de su nombre. sácalo. y el fuego nunca se apaga.[Mar 9. y fue sepultado. entonces. Pero los cobardes e incrédulos. podemos decir que los impíos serán “asados al fuego” y completamente “quemados en el fuego” de la ira de Dios. estando en tormentos. dijo: Padre Abraham. Es fuego que atormenta al alma por toda la eternidad. [Mat 25. que teniendo dos manos ir al infierno. donde el gusano de ellos no muere. donde el gusano de ellos no muere. Y si tu ojo te fuere ocasión de caer. mejor te es entrar a la vida cojo. los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre. Él nunca dejará de “morir” porque nunca saldrá de la muerte segunda. Su ofensa es grave y por esto su sentencia es también—es eterna e infinita. E irán éstos al castigo eterno. y el fuego nunca se apaga. que teniendo dos ojos ser echado al infierno. al fuego que no puede ser apagado. Esta es la muerte eterna del alma del hombre. mejor te es entrar en la vida manco. y refresque mi lengua. los fornicarios y hechiceros. Él ofendió al Dios infinito violando la Ley que es infinitamente santa. Y en el Hades alzó sus ojos. malditos. y el fuego nunca se apaga. Los impíos allá serán atormentados en el fuego de la ira de Dios por los siglos de los siglos. buena y justa..41-46] b. y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. [Apoc 21. y a Lázaro en su seno. [Apoc 14. a. [Luc 16. Nunca dejará de sufrir la ira de Dios. al fuego que no puede ser apagado. su soberbia y sus infracciones de la Ley. y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua. a. Ahí en el lago de fuego el enemigo de Dios (que nunca quiso arrepentirse para someterse voluntariamente al Señor) sufrirá la ira del Señor por toda la eternidad. donde el gusano de ellos no muere. Y si tu pie te fuere ocasión de caer.. Ninguna parte del cordero quedo exento (Exod 12. una muerte eterna. y vio de lejos a Abraham. el último castigo sobre el pecador por sus rebeliones.

Entonces él. ten misericordia de mí.26-31] b. sufriendo la ira de Dios en las llamas eternas. [Rom 5. Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad.23-24] b. pues. dijo: Padre Abraham. estando ya justificados en su sangre. Después de esto. Es la ira de Dios que Él derramará sobre todos Sus enemigos. por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. [Juan 19. dando voces. Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber quitado la vida.12-13) La sangre queda por señal y Dios no matará a los que aplicaron personalmente la sangre del Cordero. y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Es por esto que la Biblia dice que horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo. en nuestro lugar. [Mat 10. 12 .7] c. sin levadura como sois. No pecó. por nosotros lo hizo pecado. y refresque mi lengua. ya fue sacrificada por nosotros. porque estoy atormentado en esta llama. la sangre que provee la justificación.9] a. por él seremos salvos de la ira. El que viola la ley de Moisés. de la vieja levadura. b. La salvación de la ira eterna e infinita de Dios se halla en “Su sangre”—la sangre de Cristo. e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza. en el infierno no habrá agua—no habrá nada que aliviará el dolor y la incomodidad del impío. O sea. porque es la realidad—es la verdad que nunca cambiará. Él fue hecho pecado por nosotros (cuando estaba en la cruz). sobre todos los que aborrecen a Él (los que Él también aborrece). (Exod 12. ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! [Heb 10. fue sacrificada por nosotros. y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua. Tema. Pues mucho más. Jesucristo fue hecho pecado por nosotros y sufrió la ira de Dios por todos los pecados de todos los hombres—una vez para siempre. Y en el Hades alzó sus ojos. Es por esto que. En el infierno.28] Mas os digo. os digo. que es Cristo. (Exod 12. el impío tendrá sed siempre. [2Cor 5. sí. y vio de lejos a Abraham. pero fue hecho nuestro pecado. a. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. y a Lázaro en su seno.21] d.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #10 a. [Luc 12. tiene poder de echar en el infierno. nuestra Pascua. amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo. dice el Señor. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios.9) Como no podían cocer el cordero en agua. y después nada más pueden hacer. el Cordero murió en nuestro lugar—sufrió lo que nosotros merecemos—y Dios aceptará Su pago por nuestra deuda. Cristo dijo que tenía sed. sabiendo Jesús que ya todo estaba consumado. estando en tormentos.28] 14. después de sufrir nuestro infierno (nuestro castigo y la ira de Dios que nosotros merecemos) en la cruz. Al que no conoció pecado. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo. Cristo.4-5] 13. sino una horrenda expectación de juicio. para que seáis nueva masa. ya no queda más sacrificio por los pecados. y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado. porque nuestra pascua. yo daré el pago. mas el alma no pueden matar. a éste temed. Y no temáis a los que matan el cuerpo. Limpiaos. dijo.[Luc 16. para que la Escritura se cumpliese: Tengo sed. temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. [1Cor 5. Pero entienda esto: Uno puede ser salvo de esta ira.

ESTUDIO #10
Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu. [1Ped 3.18]

LA PASCUA

e. Durante tres horas en la cruz Cristo sufrió la ira de Dios en la oscuridad, exactamente como el impío en la sufrirá en la oscuridad del infierno.
Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? [Mat 27.45-46]

f. En la cruz nuestra Pascua fue inmolada por nosotros—afligido por la mano de Dios— porque se cargó en Él el pecado de todos nosotros.
Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. [Isa 53.4-6]

g. Como el cordero de la pascua en Éxodo 12, Cristo fue herido en lugar de los que merecemos la muerte (en lugar de los rebeldes y desobedientes).
Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. [Isa 53.7-8]

h. Jehová, el Juez Justo, se lo hizo.
Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. [Isa 53.10]

i. Exactamente como el alma del impío sufrirá la ira de Dios en las llamas del infierno, Cristo fue afligido en Su alma cuando estaba en la cruz. Él sufrió la ira de Dios—el castigo del infierno—por todos los hombres durante aquellas tres horas de oscuridad en la cruz del Calvario.
Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. [Isa 53.11]

15. (Exod 12.8-10) El cordero de la pascua fue quemada completamente en el fuego porque así es el castigo que Dios le requiere al pecador. Es la muerte espiritual, la física y también la eterna de su alma en el infierno. Será completamente quemado en el fuego de la justicia y la ira de Dios. 16. Cristo es nuestra Pascua. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios... a. Si Dios no escatimó ni a Su propio Hijo del justo castigo por el pecado (y Cristo sufrió por el pecado ajeno), ¿cómo escapará el impío que, con gusto y diversión, ha pecado y ofendido a su Creador. b. El impío aborrece a Dios y Dios lo aborrece a él. Al final de cuentas Dios tendrá Su día de justicia y el impío será quemado completamente por toda la eternidad. Dios está airado contra el impío todos los días. Así es la severidad de Dios. c. Pero mire la bondad del Creador: Se hizo hombre y tomó el castigo que nosotros merecemos. La misma sentencia que Dios pronunció sobre nosotros, Él mismo la cumplió—Él pagó toda la deuda que nosotros le debemos a Él.

13

CRISTO EN CUADRO

ESTUDIO #10

d. Sin la severidad de Dios, Su bondad no tiene sentido. Sin la ira de Dios, la gracia no tiene sentido. Pero cuando entendemos la severidad de nuestro Creador y Su ira, Su bondad nos guía al arrepentimiento.
¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento? [Rom 2.4]

i. Su bondad nos guía al arrepentimiento porque, en primer lugar, huimos de la ira de Dios—huimos de Dios, el Justo y Airado. ii. Pero, debido a Su bondad, huimos a la gracia de Dios—huimos a Dios, el Bueno, Benigno y Bondadoso. e. ¿Qué es lo que hace toda la diferencia? ¿Qué es lo que cambia la disposición del Señor? Es el arrepentimiento. Dios resiste al soberbio, pero da gracia al humilde. Honre al Hijo, entonces, con arrepentimiento y sumisión. Si no, pronto perecerá.
Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes; Admitid amonestación, jueces de la tierra. Servid a Jehová con temor, Y alegraos con temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el camino; Pues se inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los que en él confían. [Sal 2.10-12]

17. El cordero de la pascua fue asado al fuego y completamente quemado. Es un cuadro de la obra de Cristo en la cruz cuando Él tomó nuestro lugar y sufrió “las llamas de la ira de Dios” (en la cruz) que nosotros merecemos. Si uno no aprovecha el sacrificio del Cordero de Dios ahora, en esta vida, cuando muera será juzgado y sufrirá las llamas y la ira por toda la eternidad. E. (v8b) La Pascua se celebra con panes sin levadura. 1. Con el cordero (un cuadro de Cristo) Dios proveyó también pan (un cuadro de la Palabra de Dios). Es pan sin levadura. 2. La levadura en la Biblia es un cuadro de la corrupción—tanto en doctrina como en la vida. O sea, es un cuadro de la corrupción doctrinal y moral.
Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos. [Mat 16.12] No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad. [1Cor 5.6-8]

3. Dios quiere que celebremos nuestra Pascua—nuestra nueva vida en Cristo—con “pan sin levadura”. Quiere que andemos conforme a Su perfecta Palabra (“sin levadura” en nuestras vidas: sin pecado, sin corrupción; puros, santos, santificados y consagrados). F. (v8c) La Pascua se celebra con hierbas amargas. 1. Nuestra Pascua (nuestra salvación) se celebra con las “hierbas amargas” del arrepentimiento.
Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto. [2Cor 7.9-11]

14

ESTUDIO #10

LA PASCUA 2. El arrepentimiento viene con mucha “amargura de espíritu” porque es el producto de la tristeza aguda de la contrición. 3. El arrepentido sabe lo que es delante de Dios y reconoce lo que ha hecho. Sabe que ha ofendido a su Creador y esto lo entristece. Es como comer las hierbas amargas. No es muy “dulce” reconocer lo que es, lo que ha hecho y lo que merece delante de Dios.

G. (v6-10) Así fueron las instrucciones del sacrificio del cordero de la pascua. 1. El cordero “vivió” con la familia por cuatro días antes de morir. 2. El cordero tuvo que morir. 3. La sangre tuvo que aplicarse personalmente 4. El cordero tuvo que ser “asado al fuego” y completamente “quemado en el fuego”. 5. La Pascua se celebró con panes sin levadura e hierbas amargas. IV. (v11) La preparación para la salida A. Todo lo que hay en este versículo nos transmite un sentido de urgencia, y así es nuestra salvación. B. Uno que aplica la sangre del Cordero debe ceñir sus lomos como un buen soldado listo para meterse en la guerra.
Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia. [Ef 6.10-14]

C. Debe tener su calzado en sus pies para llevar el evangelio a los que necesita oírlo.
Y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. [Ef 6.15] ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! [Rom 10.15]

D. Debe tener su bordón en su mano (es como las promesas de Dios, porque uno puede apoyarse sobre el bordón—sobre las promesas—en tiempos de cansancio y debilidad).
Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón. [Heb 11.21]

E. Sobre todo, uno tiene que comer la pascua “apresuradamente” (o como dice el versículo 28: “puntualmente”). No espere hasta mañana arrepentirse y poner su fe en Cristo (nuestra Pascua) porque mañana será demasiado tarde. Lo más pronto que arregla cuentas con Dios y sale del mundo, mejor. 1. El problema: Puesto que Dios es paciente, no queriendo que ninguno perezca sino que todos procedan al arrepentimiento, los impíos sigue haciendo el mal.
Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal. [Ecl 8.11]

2. La promesa: Tarde o temprano, le tocará.
Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. [Ecl 12.14]

3. Su única esperanza: Arrepentirse y poner su fe en el Señor Jesucristo.
El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. [Ecl 12.13]

15

Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios. ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley). para hacer tu voluntad.28] Pues mucho más. para apacentar la iglesia del Señor. id. Es un cuadro del primer nacimiento. la cual él ganó por su propia sangre. Al aplicar la sangre de Cristo. estando ya justificados en su sangre. y del Hijo. que nos consiguió la eterna redención. del justo juicio de Dios y de la ira de Él se halla en la sangre del Cordero. Así que. a. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. Merecemos la muerte y sin la sangre del Cordero inmolado.19-20] 3. [Rom 5. pero Cristo.9-10] 2. No paga nada por ella. quita lo primero.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #10 F. moriremos. [Rom 6. (v12-13) La salvación de la muerte A. V. 1. el físico que nos pone en la familia maldita de Adán. Uno la recibe. esté listo para salir del mundo. Nacemos con la sentencia de muerte sobre nuestras cabezas. Siendo justificados gratuitamente por su gracia. de los vicios). y diciendo luego: He aquí que vengo. uno debe salir del mundo para andar en los caminos de Dios. Porque si siendo enemigos. mirad por vosotros. “Todos” serán juzgados. fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo. [Heb 10. mediante la redención que es en Cristo Jesús. 1. enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado.23-24] 16 . (v12) Jehová pasará y ejecutará Sus juicios en todos. 3. el perdón de pecados. Todos han violado la Ley de Dios. hasta el fin del mundo.24] Porque la paga del pecado es muerte. y he aquí yo estoy con vosotros todos los días. que nunca pueden quitar los pecados. y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos. 2. Se va del mundo (se separa del mundo.8-12] b. (v13) La salvación de la muerte. por él seremos salvos de la ira. Ninguna “religión” puede salvarlo—ninguna obra.[Mat 28. al aplicar la sangre del Cordero. Amén. oh Dios. 2. El pueblo salvo por el Cordero de la Pascua es un pueblo apartado para irse apresuradamente. 1. Es la sangre de Cristo. Por tanto. Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste. Dios es el Juez Justo y será Él quien juzga a cada impío. Se va para Dios: Se separa del mundo para meterse en el plan de Dios (el plan de “ir” y hacer discípulos). [Col 1. del pecado. Lo que uno puede decidir ahora es quien la pagará—él mismo o Cristo. seremos salvos por su vida. mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. ninguna “reformación de carácter”. En quien tenemos redención por su sangre. mucho más. En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. derramada en la cruz. bautizándolos en el nombre del Padre. Todos tienen una multa que tienen que pagar (la multa de la muerte) y cada multa se pagará. para establecer esto último. La salvación viene de Dios y viene por medio de la obra que Él llevó a cabo por nosotros. se ha sentado a la diestra de Dios. Esta salvación es un reglado—es un don gratuito. no hay nadie exento. B. [Rom 3. y del Espíritu Santo. y haced discípulos a todas las naciones. [Hech 20. Todos han pecado.14] Por tanto. estando reconciliados. Él juzgar a cada “primogénito” que ha nacido en este mundo.

el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría. No es por obras.30] CONCLUSIÓN: Podemos ver nuestra salvación en Cristo por medio del cuadro que hay de Él en la pascua de Éxodo 12. no pasará y así lo juzgará severamente. pero si no tiene uno. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna. Si alguien tiene un tiquete. El que tiene al Hijo. y esto no de vosotros. Dios pasará de uno y no lo matará. De esta manera. para tener misericordia de todos. Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús. Él y sólo Él tiene y tendrá toda la gloria en todo. No se trata de ser buena gente ni de tener buenas obras. y él también puede entrar en el cielo si tiene “el tiquete” de la sangre de Cristo (si se ha arrepentido de sus pecados para poner su fe en el Señor Jesús). Sin la sangre. pues es don de Dios. no entra. no entra al avión.32] e. Con la sangre aplicada. Porque Dios sujetó a todos en desobediencia. [1Cor 1. tiene la vida. en el cuadro. Al abordarse siempre hay alguien pidiendo los tiquetes (los pasajes). [Rom 11. Sólo hay salvación en Él porque Él murió por nosotros. para que nadie se gloríe. Es por la pura misericordia de Dios. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Ni tampoco es por la justicia de uno. Dios no pone ninguna condición para recibir la salvación fuera de la fe—hay que arrepentirse y poner su fe en el Señor Jesucristo. y esta vida está en su Hijo. Sin tiquete. santificación y redención. La salvación viene a través de la sangre del Cordero que uno aplica personalmente a su vida—a su casa.8-9] d. [Ef 2. Si la sangre. No es por la bondad de la persona. puede entrar en el avión. Hasta el malo más perverso puede entrar en el avión si tiene tiquete. podemos decir que entrar en el cielo es como cuando uno viaja por avión. Él quiso darnos el don de la justicia—la salvación nos ofrece gratuitamente en Cristo. Cristo es “el” Cordero de Dios y no hay otro. justificación. Todos reciben la salvación de la misma manera.ESTUDIO #10 LA PASCUA c. no por obras. el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. [1Juan 5. no entrará al cielo.11-12] 17 . Entonces.

Y te afligió. y murieron.1] ● Además. comida que no conocías tú. danos siempre este pan. Vuestros padres comieron el maná en el desierto. y cree en él. (v39-40) La vida que este Pan nos da es vida eterna—la vida espiritual ahora y la vida física en la resurrección. (v35) Este Pan de Vida es el Señor Jesucristo. Analicemos unos cuantos aspectos del tipo y cuadro de Cristo que tenemos en el maná que Dios proveyó para Israel en el capítulo 16 del Libro de Éxodo. [Juan 6.3] ● Quisiera comentar brevemente acerca de estos dos cuadros y así llegar a una buena aplicación práctica para nosotros hoy en día. 35 Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida. un cuadro de Cristo. 2. 40 Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquél que ve al Hijo. no tendrá sed jamás. (v33) Este Pan del Padre es una Persona que. [Juan 6. y el que en mí cree. y te hizo tener hambre. ni tus padres la habían conocido. como el maná en Éxodo. “descendió del cielo” para darnnos vida. no creéis. ● Primero que nada. 32 Y Jesús les dijo: De cierto. 4. 39 Y esta es la voluntad del Padre. y yo le resucitaré en el día postrero. el verdadero Pan de Vida. sino la voluntad del que me envió. Este es el pan que desciende del cielo. el que me envió: Que de todo lo que me diere. para que el que de él come. vemos el “pan diario” que nos sostiene durante nuestro andar en el desierto de este mundo—la Palabra escrita de Dios.48-50] En el maná que Dios dio a Israel durante su andar en el desierto podemos ver un doble cuadro de la Palabra de Dios. tenga vida eterna. el que a mí viene. . 37 Todo lo que el Padre me da. 33 Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. mas mi Padre os da el verdadero pan del cielo. de cierto os digo: No os dio Moisés el pan del cielo.3240] 1. sino que lo resucite en el día postrero. para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre. En el principio era el Verbo. no pierda yo nada. y el Verbo era Dios. 38 Porque he descendido del cielo.EL MANÁ Cristo en cuadro #11: Éxodo 16 Yo soy el pan de vida. y te sustentó con maná. [Deut 8. mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre. y el Verbo era con Dios. el maná nos muestra un cuadro del Verbo de Dios—la Palabra “viva” y “activa”. (v32) El maná era “pan del cielo”. Cristo es muy claro en la comparación que hace: El maná de Israel en el desierto es un tipo y cuadro de Él. no muera. 36 Mas os he dicho. vendrá a mí. [Juan 1. I. no le echo fuera. nunca tendrá hambre. Jesucristo. el Pan de Vida A. y al que a mí viene. que aunque me habéis visto. 34 Le dijeron: Señor. no para hacer mi voluntad. 5. El maná. como se puede ver en el pasaje arriba. 3. pero el verdadero Pan del Cielo es el que el Padre dio.

se dijeron unos a otros: ¿Qué es esto? porque no sabían qué era. y el pueblo saldrá. para que yo lo pruebe si anda en mi ley. recogerlo y comérselo. [Juan 1. no para hacer mi voluntad. Cuando el maná descendió del cielo por la primera vez. [Exod 16.33-38] 3.5] Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. Cuando Cristo descendió del cielo en Su primera venida. ESTUDIO #11 1.13-15] 2. no tenían que entender lo que era el maná para comerlo y ser “salvo”.. Los israelitas no tenían que entender casi nada del maná. Entonces Moisés les dijo: Es el pan que Jehová os da para comer.. La salvación que Dios nos ha provisto en Cristo tampoco es muy complicada y no no tiene que entender todo lo que Dios nos ha dado en Él para ser salvo. redonda. conforme al número de vuestras personas. Por lo cual. Mas a todos los que le recibieron. Sólo tiene que “recibir” la provisión de Dios—tiene que arrepentirse de sus pecados y poner su fe en Cristo (así es cómo un “recibe” al Señor Jesucristo como Salvador). Y Jehová dijo a Moisés: He aquí yo os haré llover pan del cielo. a los que creen en su nombre. diciendo: ¿Quién es éste? [Mat 21. los israelitas lo contemplaron y preguntaron: “¿Qué es esto?” (Esta frase en hebreo es manhu y es de donde viene la palabra maná).4] Esto es lo que Jehová ha mandado: Recoged de él cada uno según lo que pudiere comer. [Exod 16. Entonces Moisés les dijo: Es el pan que Jehová os da para comer. se dijeron unos a otros: ¿Qué es esto? porque no sabían qué era. 1. y por la mañana descendió rocío en derredor del campamento. [Exod 16. [Juan 6. Cristo Jesús es el Pan de Vida que fue “preparado en cielo” (en la presencia de Dios Padre) y que descendió de ahí para salvarnos la vida. diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! Cuando entró él en Jerusalén. sino la voluntad del que me envió. Y cuando el rocío cesó de descender. Y viéndolo los hijos de Israel.15] 2. y recogerá diariamente la porción de un día. y recogerá diariamente la porción de un día. [Exod 16. un gomer por cabeza. subieron codornices que cubrieron el campamento. menuda como una escarcha sobre la tierra. les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Porque he descendido del cielo. [Exod 16. y el pueblo saldrá. Mas me preparaste cuerpo.CRISTO EN CUADRO B. Jesucristo es Dios. El maná descendió del cielo. El pan del cielo que Dios le dio a Israel se preparó en el cielo y descendió de ahí con el rocío de la madrugada. tomaréis cada uno para los que están en su tienda. entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste. Era la provisión de Dios para sostenerlos en el desierto y sólo tenían que salir. Y Jehová dijo a Moisés: He aquí yo os haré llover pan del cielo. para que yo lo pruebe si anda en mi ley. los israelitas lo contemplaron y preguntaron: “¿Quién es este?” Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba. Y viéndolo los hijos de Israel. El maná era desconocido entre los israelitas. he aquí sobre la faz del desierto una cosa menuda. No obstante. No es muy complicado y no requiere mucho entendimiento. o no. 1. [Heb 10.9-10] D.16] 2. el Eterno e Infinito.12] 2 . o no. que vino a este mundo y se hizo hombre para rescatarnos de la muerte y darnos la vida eterna.4] Y venida la tarde. No era muy complicado y no requirió mucho entendimiento. C. toda la ciudad se conmovió.

[Exod 16. El maná era menudo (pequeño) y esto nos muestra la humildad de Cristo. podemos ver un cuadro de Cristo Jesús. pero sin pecado. [Apoc 1.26] d.ESTUDIO #11 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades. b. Un círculo es una forma—una figura—que no tiene ni comienzo. no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse. El maná era menudo (pequeño). El maná era redondo. que cuando descendió del cielo.8] F. sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza. el justo castigo que nosotros merecemos por lo que somos y por lo que hemos hecho. [Exod 16. c. y estando en la condición de hombre. d. Él ama nuestras almas y murió por nosotros. El maná era blanco. El maná era como Cristo en su descripción (cuatro diferentes aspectos). en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús. tomó forma de siervo—se hizo “pequeño” para salvarnos. el que es y que era y que ha de venir. [1Jn 5.11-12] EL MANÁ E. El maná tenía un sabor dulce. siempre es y siempre será). Su blancura es un cuadro de la perfección de Cristo. Él es el Amigo de pecadores que nos rescató de la ira de Dios. y lo cocía en caldera o hacía de él tortas. inocente. tomando forma de siervo. que era “blanco como la nieve” y “blanco como el lino fino”. blanco. y su sabor como de hojuelas con miel. 1. ni fin. Cristo es Dios Jehová en la carne. el cual. Es un cuadro de la deidad de Cristo.8] c. En Éxodo 16 tenemos una descripción del maná que consta de cuatro diferentes elementos. y hecho más sublime que los cielos. y ved que es bueno Jehová. y esta vida está en su Hijo. a. sin comienzo y sin fin (siempre era. 2. santo y bueno y justo. hecho semejante a los hombres. Yo soy el Alfa y la Omega. Y cuando el rocío cesó de descender. se humilló a sí mismo. sino que se despojó a sí mismo. y era como semilla de culantro. Haya. sin mancha y sin pecado. sin mancha. [Sal 34. Los israelitas tuvieron que moler el maná (o majarlo) y cocinarlo para poder comerlo y así salvarse la vida (no morir de hambre en el desierto).15] Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo. [Flp 2. su sabor era como sabor de aceite nuevo.8] 3 . El que tiene al Hijo. como de miel. el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. sin macha como Cristo. [Num 11. 1. el Todopoderoso. y lo molía en molinos o lo majaba en morteros. Era redondo (circular). redonda. haciéndose obediente hasta la muerte. menuda como una escarcha sobre la tierra. que Él es Dios. [Heb 4. siendo en forma de Dios.14] Y la casa de Israel lo llamó Maná. En Él experimentamos la dulce paz y comunión con nuestro Creador porque Cristo nos reconcilió. y muerte de cruz. El pueblo se esparcía y lo recogía. he aquí sobre la faz del desierto una cosa menuda. como de miel. Era de un sabor dulce. principio y fin. el Eterno e Infinito.31] a. Era blanco. apartado de los pecadores. El maná tuvo que ser molido y cocido al fuego antes de que pudiera salvarle la vida a uno. tiene la vida. dice el Señor. En cada uno de estos cuatro aspectos de la descripción del maná. Dichoso el hombre que confía en él. pues. [Heb 7.5-8] b. Gustad.

la muerte no se enseñorea más de él. Sabiendo que Cristo. [Juan 6. y el pan que yo daré es mi carne. pues. [Isa 53. de cierto os digo: El que cree en mí. es oír y obedecer al evangelio). Yo soy el pan de vida. ¿Cómo. De cierto.13-16] G. [Juan 6. pues Isaías dice: Señor. no hecho de manos. si alguno comiere de este pan. y guardadlo para vuestros descendientes. El maná se preservó para siempre en el Lugar Santísimo. o sea. el Señor entró en el verdadero Lugar Santísimo. el que “lo come” es el que se salva de la muerte (observe que uno lo “come” creyendo en Él y creyendo Sus palabras. y ponlo delante de Jehová. las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. la vara de Aarón que reverdeció.11-12] b. de los que anuncian buenas nuevas! Mas no todos obedecieron al evangelio.63] Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor. la presencia de Dios (el tercer cielo). en la presencia de Dios. la carne para nada aprovecha. para que sea guardado para vuestros descendientes. Y dijo Moisés: Esto es lo que Jehová ha mandado: Llenad un gomer de él. Y Aarón lo puso delante del Testimonio para guardarlo. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo. Mas él herido fue por nuestras rebeliones. cada cual se apartó por su camino. y murieron. y por su llaga fuimos nosotros curados. [Rom 6. vivirá para siempre. por el más amplio y más perfecto tabernáculo. sino por su propia sangre. será salvo.3-4] 2. la cual yo daré por la vida del mundo. después de que el Maná fue “molido” y “cocinado” en la cruz del Calvario.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #11 2. 1. es decir. Ya resucitado. habiendo resucitado de los muertos. mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. no de esta creación. Después de Su resurrección. Y dijo Moisés a Aarón: Toma una vasija y pon en ella un gomer de maná. ¿quién ha creído a nuestro anuncio? [Rom 10. Esto es un cuadro de la resurrección de Cristo. en la que estaba una urna de oro que contenía el maná. a fin de que vean el pan que yo os di a comer en el desierto. y sufrió nuestros dolores. Ahora. Los israelitas guardaron el maná en una vasija (una urna de oro) dentro del arca del pacto que estaba en el Lugar Santísimo del tabernáculo. En la cruz Cristo fue “molido” por nuestros pecados y “cocido” sobre el fuego de la ira de Dios. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades. Este es el pan que desciende del cielo. el castigo de nuestra paz fue sobre él. Pero estando ya presente Cristo. no muera. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas. ya no muere. así Jesucristo nunca estará separado del Padre otra vez. el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes. y no por sangre de machos cabríos ni de becerros. Vuestros padres comieron el maná en el desierto. como Jehová lo mandó a Moisés. [Heb 9. por herido de Dios y abatido.9] 4 .32-34] Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo. habiendo obtenido eterna redención. molido por nuestros pecados. Como el maná nunca salió del Lugar Santísimo. a. sumo sacerdote de los bienes venideros.47-51] El espíritu es el que da vida. invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz.4-6] 3. [Exod 16. [Heb 9. Cristo no muere más. tiene vida eterna. para que el que de él come. cuando yo os saqué de la tierra de Egipto. y las tablas del pacto. y nosotros le tuvimos por azotado.

ESTUDIO #11

EL MANÁ c. En la urna de oro que contenía el maná vemos otro cuadro de la deidad de Cristo (el oro en la Biblia es un tipo y cuadro de Dios y de la deidad). El pan de vida que está en la presencia de Dios y que nos salva, es Dios mismo.
Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. [Col 2.9]

H. El maná era la provisión de salvación que Dios dio para todos. 1. Dios proveyó la salvación (el maná) a “cada uno” pero “cada uno” tuvo que recoger el maná si quería dicha salvación.
Esto es lo que Jehová ha mandado: Recoged de él cada uno según lo que pudiere comer; un gomer por cabeza, conforme al número de vuestras personas, tomaréis cada uno para los que están en su tienda. [Exod 16.16]

2. Cristo Jesús murió por el pecado del mundo y sufrió por todos los pecados de cada uno, desde Adán hasta el último hombre que vivirá sobre esta tierra. a. Dios proveyó el “Pan de Vida” a cada uno en mundo entero.
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. [Juan 3.16-17]

b. Pero para ser salvo, cada uno tiene que “recoger” ese Pan de Vida—tiene que arrepentirse de sus pecados y poner su fe en el Señor Jesucristo para salvarlo.
El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. [Juan 3.18] El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. [Juan 3.36]

c. Dios quiere salvar a todos y por esto ha dado el “Pan de Vida” (la salvación en Cristo) a todos.
Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. [1Tim 2.3-4] El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. [2Ped 3.9]

d. Pero si alguien no quiere el Pan de Vida, no será salvo. Morirá en sus pecados y sufrirá el justo castigo que Dios derramará sobre él por toda la eternidad.
Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. [Juan 14.6] Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. [Heb 4.12]

i. (Juan 6.53-69) Si uno no creen en Cristo (arrepentimiento y fe), no tiene la vida y perecerá en sus pecados. ii. Dios no le torcerá el brazo a nadie para que recoja el Pan que lo salvará de la muerte y ira venidera. Si uno lo quiere, ahí está. Recójalo. Si no... está bien. I. El maná fue un don—un regalo—de Dios para los que estaban muriendo. 1. No les costó nada a los israelitas que se aprovechaban del pan que Dios les proveyó. 2. La salvación en Cristo es también gratuita—le costó a Dios mucho (la vida y el sufrimiento de Su Hijo). Pero hoy Él nos ofrece el Pan de Vida gratuitamente.
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, por cuanto todos

5

CRISTO EN CUADRO
pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. [Rom 3.21-26]

ESTUDIO #11

3. Antes de ir más adelante con el estudio, hemos de entender algo. Si alguien no quiere la salvación, es por una sola razón. a. No es porque es demasiado cara o porque uno tiene que hacer demasiado para conseguirla (porque no tiene que ni pagar ni hacer nada; es gratuita; no es por obras). b. Si alguien no quiere la salvación es porque le gusta el pecado y no quiere arrepentirse de él para someterse (por fe) al Señor Jesucristo. c. La salvación es gratuita, entonces la única razón por la cual alguien no la querrá es que no quiere arrepentirse (no quiere dejar su pecado que tanto le gusta). J. El maná se corrompió pronto. 1. El maná sólo duraba un día y luego crió gusanos y hedió.
Mas ellos no obedecieron a Moisés, sino que algunos dejaron de ello para otro día, y crió gusanos, y hedió; y se enojó contra ellos Moisés. [Exod 16.20]

2. El evangelio de Jesucristo que lo salvará hoy es el mismo que lo condenará mañana si no lo obedece.
Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio. [Rom 2.14-16] En llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo. [2Tes 1.8] Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes; Admitid amonestación, jueces de la tierra. Servid a Jehová con temor, Y alegraos con temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el camino; Pues se inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los que en él confían. [Sal 2.10-12]

a. Lo que le salva la vida hoy es lo mismo que lo condenará mañana al lago de fuego donde el gusano nunca muere y el fuego nunca se apaga. b. Hoy es el día de la salvación. Arrepiéntase hoy y no espere hasta mañana porque mañana puede ser demasiado tarde. c. ¡No sea necio! No espere hasta mañana para hacer lo que sabe que debe hacer hoy.
Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será? [Luc 12.20]

K. [Repaso] El maná es un cuadro del Señor Jesucristo, el Pan del Cielo que llegó a la tierra para rescatarnos de la muerte y darnos vida eterna. 1. Pero además de este cuadro del Verbo de Dios (la Palabra “viva”), en el maná podemos ver un cuadro bastante práctico de lo que es la Palabra escrita de Dios en nuestras vidas. 2. El maná es también un cuadro de nuestro pan diario, la Escritura. II. El maná, un cuadro de la Escritura, el Pan diario del santo A. El propósito en el maná 1. Cuando comparamos la Escritura con la Escritura (pasajes que se tratan del maná con otros parecidos), podemos ver claramente el propósito de Dios en el maná. 6

ESTUDIO #11
Y te afligió, y te hizo tener hambre, y te sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre. [Deut 8.3]

EL MANÁ

2. Dios les dio el maná a los israelitas para enseñarles que el hombre debe vivir no solamente del pan físico sino del “Pan del cielo”—lo que sale de la boca de Jehová (¡Su Palabra!). 3. Vemos que Cristo repite el mismo principio destacando este propósito divino que vemos en el mana.
El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. [Mat 4.4] Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios. [Luc 4.4]

4. Las palabras de Dios son como nuestra comida espiritual y por lo tanto las necesitamos todos los días.
Del mandamiento de sus labios nunca me separé; Guardé las palabras de su boca más que mi comida. [Job 23.12]

5. Exactamente como el maná era dulce como la miel, para el creyente—el santo—las palabras de Dios son iguales.
Y la casa de Israel lo llamó Maná; y era como semilla de culantro, blanco, y su sabor como de hojuelas con miel. [Exod 16.31] ¡Cuán dulces son a mi paladar tus palabras! Más que la miel a mi boca. [Sal 119.103] La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo. Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón; El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos. El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre; Los juicios de Jehová son verdad, todos justos. Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal. [Sal 19.7-10]

a. Puede ser que “lo dulce” de la Palabra llegue a amargar nuestro vientre porque Dios nos dio la Escritura no sólo para enseñarnos (lo dulce), sino también para redargüirnos, corregirnos e instruir en justicia (que a veces nos hace sentirnos mal; pero es necesario y es bueno para nuestra “salud espiritual”).
Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel. Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre. [Apoc 10.9-10] Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. [2Tim 3.16-17]

b. De esta manera “la miel”—la Palabra dulce del Señor (la Escritura)—nos “aclara los ojos” cuando estamos cansados en la guerra espiritual.
Pero Jonatán no había oído cuando su padre había juramentado al pueblo, y alargó la punta de una vara que traía en su mano, y la mojó en un panal de miel, y llevó su mano a la boca; y fueron aclarados sus ojos. [1Sam 14.28]

c. Muchos cristianos se desaniman, se deprimen y acaban tirando la toalla porque no se alimentaban cada día con el dulce pan del cielo—un tiempo a solas con Dios en la Biblia y la oración.

7

[Exod 16. De madrugada te buscaré. porque tu nombre se invocó sobre mí. cada uno según lo que había de comer. Si no pasamos el tiempo a solas con Dios (en la Biblia y en oración) primero que nada. Mas en el sexto día prepararán para guardar el doble de lo que suelen recoger cada día. Por supuesto tantos cristianos están tirando la toalla. mi carne te anhela.8] i. a. O sea. Los israelitas tenía que salir cada mañana. ¡No se alimentan espiritualmente con la Palabra de Dios! Fueron halladas tus palabras. y en la mañana pan hasta saciaros. Qué sea lo primero que hacemos.5] i. En la tarde Dios les proveía carne a los israelitas. El sexto día recogían una doble porción y el séptimo día no recogían nada. Mi alma tiene sed de ti. b.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #11 6. para recoger su porción diaria del maná que Dios les proveía. 7. Está bien sacar un buen tiempo luego en el día para un estudio profundo de la Palabra de Dios (o sea. Nosotros debemos seguir su ejemplo. Las palabras de Dios son nuestra comida espiritual y diaria. iii. Durante la semana levántese antes del sol (Exod 16. dejó de buscar a Dios—de procurar desarrollar una relación personal con Dios —en la Biblia y en la oración (lo que llamamos un “TAS”—un tiempo a solas). 8 . algo que nos alienta y sustenta como nuestra comida espiritual. Entienda la importancia de recoger el pan diario en la mañana. [Exod 16. Así que. antes de todo lo demás de un día.21] b. y yo las comí. Pero. se derretía. Dios. pero en la mañana la provisión era el pan del cielo. En tierra seca y árida donde no hay aguas. El cambio de la rutina en nuestro tiempo a solas con Dios está bien—es saludable. aun podríamos dejar un día para “reposar”. no hay ningún problema en cambiar la rutina (el cambio es bueno). ¡La Biblia es nuestro maná! De este sustento vienen nuestro gozo y alegría de corazón.1] c. Dios mío eres tú. Pero en la mañana lo que necesitamos es el sustento básico. El sábado. Los israelitas cambiaban su rutina cada fin de semana. oh Jehová Dios de los ejércitos.21) para recoger su porción para el día. lo necesario.16] a. no le damos a Dios “las primicias” (lo mejor) de nuestros días. Está bien variar la rutina. si quiere cambiar la rutina y hacer algo diferente. Y lo recogían [el maná] cada mañana. Dijo también Moisés: Jehová os dará en la tarde carne para comer. [Jer 15. Más bien le damos algo que nos sobra. y luego que el sol calentaba. para “comer la carne” de la Biblia). antes de que saliera el sol. Aun es saludable y por lo tanto recomendable.. ii. ii.. el maná desaparecía. [Exod 16. e. Cuando salía el sol. d. Tal vez pueda leer mucho en vez de la rutina normal de meditar en un pasaje (leerlo detenidamente y marcar cosas importantes). pero que sea el domingo cuando recibimos un buen pan desde el púlpito en la iglesia. lo esencial es que haya una rutina diaria de levantarnos temprano y pasar un tiempo en la Biblia a solas con Dios. [Sal 63. está bien. No obstante. Fíjese bien en el cristiano fracasado y le aseguro que hace tiempo dejó de salir cada mañana para recoger el maná y comérselo. Lo que Dios quiere darnos es un buen tiempo devocional y personal en la Palabra de Dios. y tu palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón.

No pasar un tiempo a solas en la mañana es como no alimentarse antes de ir a la guerra. [Exod 16. Dios dijo que dio el maná para probar a los de Su pueblo. Y Jehová dijo a Moisés: He aquí yo os haré llover pan del cielo. Puede ser que uno pasa dos horas en su tiempo a solas diario cada mañana. [Exod 16. para que yo lo pruebe si anda en mi ley. y recogieron unos más. lo que uno recogía cada día—fuera mucho o fuera poco—fue suficiente para aquel día. b. C. cada uno recogió conforme a lo que había de comer. Al que pasa 15 o 20 minutos en la Biblia y oración no le falta—es suficiente para el día. ¡Va a querer comer más! Va a querer pasar más y más tiempo con el Señor en el tiempo a solas (en la Biblia y la oración). b. Necesitamos alimentarnos y prepararnos primero que nada para poder enfrentarnos con la lucha diaria en nuestra guerra espiritual (contra el pecado y por las almas de los inconversos). Saque un tiempo cada mañana. Según el principio que vemos en el pasaje arriba. Y les dijo Moisés: Ninguno deje nada de ello para mañana. No trate de guardar nada para mañana. El tiempo a solas con Dios en la Biblia hoy no sirve para alimentarnos mañana. [Exod 16. Y Jehová dijo a Moisés: He aquí yo os haré llover pan del cielo.ESTUDIO #11 EL MANÁ f. y recogerá diariamente la porción de un día. Dios es muy claro en Deuteronomio 8.17-18] a. o no. Tenemos que salir y recoger algo para comer cada día (salvo que sea como el día de reposo para los israelitas cuando había una provisión especial de parte del Señor. Verá también que después de un tiempo (unas semanas).4] 9 . El maná nos enseña mucho sobre el “pan espiritual” (la Palabra de Dios) que nos sustenta todos los días. Había suficiente (más que suficiente) para todos. Sigamos. aquellos 20 minutos no será suficientes. c. Además. Puede recoger conforme a lo que quiere comer—mucho (porque nunca es demasiado) o poco (porque aun un poco es suficiente para el día). Lo importante (¡lo esencial!) es recoger algo cada mañana. La prueba del maná 1. y el pueblo saldrá. Verá que es suficiente para sostenerlo para todo el día. 8. otros menos.19] a. que puede ser un cuadro de los domingos cuando uno podría dejar de “recoger su propio maná” y recibirlo de la predicación en la iglesia). ni faltó al que había recogido poco. para leer la Biblia y orar conforme a lo que lee. había una abundancia increíble de pan para los israelitas cada día. y no sobró al que había recogido mucho. El maná es dulce y agradable. Dios hizo “llover pan del cielo” en el desierto.3. 3. 4. Es como no prepararse antes de meterse en una pelea (y es por esto que muchos cristianos son tan fáciles de vencer). La provisión del maná 1.4] 2. y el pueblo saldrá. O sea. y recogerá diariamente la porción de un día. para que yo lo pruebe si anda en mi ley. primero que nada. El que pasa dos horas no tiene demasiado—no sobra nada para mañana. Sólo recuerde que la provisión es para hoy. ¡Lo importante era recoger y comer! Y los hijos de Israel lo hicieron así. [Exod 16. entonces. o no. y lo medían por gomer. Si tiene 20 minutos. no importa. estudiando este tipo y cuadro práctico. lea por 10 y ore por 10. g. mientras que otro saca 15 o 20 minutos para hacer lo mismo. B.

16. no se mantiene ni siquiera por un día. No es suficiente. y guardadlo para vuestros descendientes.35] E. El tiempo a solas. Pero para aprovecharla. que quiere obedecer a la Biblia. les dijo: ¿Esto os ofende? [Juan 6. Esto es un cuadro de la Escritura. pero uno tiene que salir y recogerlo cada día—su porción para cada día.66-67] 4. lo que el pastor recoge y reparte los domingos) que sea suficiente. Dios lo preservó para siempre. Dios la ha preservado para siempre. podemos ver una buena prueba en esto para el que dice que es cristiano. cada uno es responsable por sí mismo. ¿cuantos que dicen que son cristianos. entonces. O sea. La preservación del maná Y dijo Moisés: Esto es lo que Jehová ha mandado: Llenad un gomer de él. que quiere hacer el esfuerzo para crecer en gracia. No espere que lo que otro recoge (como. [Exod 16. Pero. b. ¿quién la puede oír? Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto. conforme al número de vuestras personas. Dios dice que el maná es sumamente perecedero. pero mis palabras no pasarán. cuando yo os saqué de la tierra de Egipto. Pero. El cielo y la tierra pasarán. D. [Mat 24. es una buena prueba. Pero. Dios nos ha dado a todos el Pan del Cielo—la Escritura en nuestro propio idioma. En esta cuestión de salir y recoger. Dios provee el pan. especialmente por toda una semana. un gomer por cabeza. pensar en los demás y Dios nos ayuda con la última frase de Éxodo 16. y ya no andaban con él. El verdadero cristiano tiene y tendrá “hambre y sed de justicia”. a fin de que vean el pan que yo os di a comer en el desierto. ¡Levántese y recoja su propio pan cada mañana! Pase un tiempo a solas en la Biblia y en oración antes de empezar cada día. 2. y quién no? Al oírlas. tomaréis cada uno para los que están en su tienda. b. Si seguimos nuestro cuadro del tiempo a solas en la Biblia. en conocimiento. ¿Quién tiene hambre y quién no? ¿Quién responde delante de las cosas que “le cuestan” un poco. a. no quieren hacer ni siquiera el más mínimo esfuerzo para “salir en la mañana y recoger el maná del día”? c. como siempre. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? [Juan 6. La Escritura (aun las copias y traducciones que tenemos hoy día) es la Palabra inspirada y preservada de Dios. muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra. letra por letra).60-61] Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás. Esto es lo que Jehová ha mandado: Recoged de él cada uno según lo que pudiere comer.16] a. 1. [Exod 16. Necesitamos. en santidad y en justicia. Hay algo en el cristiano que quiere leer la Biblia. Cada uno tiene que hacer el esfuerzo para recoger su pan cada mañana. Hay que compartir el maná. 10 .CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #11 2. porque es algo sumamente perecedero—es papel y tinta que ha pasado de una generación a otra por manos humanas (antes de la imprenta los hombres copiaban la Biblia a mano. La provisión ya está (Dios ya le dio el pan).32] 1. 3. Observe que en los versículos 19 y 20 de este mismo capítulo. uno tiene que hacer un esfuerzo (¡y es un esfuerzo mínimo!) para salir y recoger lo que necesita para sostenerse. por ejemplo. Seríamos muy egoístas y por lo tanto muy irresponsables si dejamos este asunto del maná con sólo un enfoque en nosotros y nuestro propio tiempo a solas.

lo debe compartir con los demás de su tienda.10-11] a. [Apoc 17. porque después de muchos días lo hallarás.16] EL MANÁ 2. Si echamos nuestro pan sobre las aguas. y la hace germinar y producir. debemos recoger suficiente pan cada día que podemos compartirlo “echándolo sobre las aguas”. Entonces. muchedumbres.1 Me dijo: Hijo de hombre.9 Y miré. El tiempo a solas personal (su tiempo personal “recogiendo el pan diario” en la Palabra de Dios cada mañana) es algo que debe compartir con sus hermanos en Cristo para que todos podamos comer (cada uno compartiendo lo que recoge). Esta tarea de predicar y evangelizar en nuestros días es todo un reto. [Isa 55. Lo que cada un recoge del maná diario. será prosperada en aquello para que Dios la envió (para salvar alma y edificar el Cuerpo de Cristo). lo hallaremos después. y no vuelve allá. y te mostraré la sentencia contra la gran ramera. y en ella había un rollo de libro. Cada mañana debemos hacer el esfuerzo para recoger nuestro pan diario. Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas. y había escritas en él endechas y lamentaciones y ayes. Es lo mismo que vimos en Eclesiastés 11. [Exod 16. 11 .1] Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta. Echa tu pan sobre las aguas. La Palabra de Dios es como lluvia. tome el tiempo para leer el siguiente pasaje y luego seguiremos con unos comentarios sobre el mismo. O sea. conforme al número de vuestras personas. [Apoc 17. que Dios dará el fruto en Su tiempo. abre tu boca. sino que hará lo que yo quiero. 4. hijo de hombre. la que está sentada sobre muchas aguas. Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve.1] a. y ve y habla a la casa de Israel. sino que hará lo que Él quiere.10 Y lo extendió delante de mí. [Ecl 11. entre la gente de este mundo. y estaba escrito por delante y por detrás.1 dice que si nosotros somos fieles a echar nuestro pan sobre las aguas (si somos fieles a pasar tiempo en la Biblia “recogiendo” el pan y fieles a echarlo sobre las aguas evangelizando). no seas rebelde como la casa rebelde. b. Además.ESTUDIO #11 Esto es lo que Jehová ha mandado: Recoged de él cada uno según lo que pudiere comer.15] c. Así que. tomaréis cada uno para los que están en su tienda. ¡Predique! a. 2. naciones y lenguas. De esta manera tendremos también para compartir con otros. come este rollo. 2.8 Mas tú. b. 2. podemos echar este pan (la Palabra de Dios) sobre “las aguas”—sobre el “mar de gente” en el mundo (“las aguas” es un cuadro de las personas en este mundo). llevará su fruto. y da semilla al que siembra. Uno se desanima mucho y a veces demasiado rápido. sino que riega la tierra. 3. 3. y habló conmigo diciéndome: Ven acá. coma la Palabra de Dios todos los días y compártala con los demás. son pueblos. y será prosperada en aquello para que la envié. Lo que sale de la boca de Dios nunca jamás volverá vacío. 5. La Palabra de Dios que predicamos en este mundo. oye lo que yo te hablo. Eclesiastés 11. come lo que hallas. un gomer por cabeza.1. Aquí vale la pena poner un pasaje un poco largo y hacer unos comentarios sobre él. y come lo que yo te doy. y he aquí una mano extendida hacia mí. así será mi palabra que sale de mi boca. c. Entonces. y pan al que come. no volverá a mí vacía.

Vaya y predíqueles las palabras del Señor. pues. 33 Pero cuando ello viniere (y viene ya). y habla el uno con el otro. y estarán delante de ti como pueblo mío. 30 Y tú. pero no las pondrán por obra.11] ESTUDIO #11 b. ellos te oyeran. Simplemente repita el mensaje que Dios le ha dado en Su Palabra. te envío a hijos de duro rostro y de empedernido corazón. alimenta tu vientre. los hijos de tu pueblo se mofan de ti junto a las paredes y a las puertas de las casas. más fuerte que pedernal he hecho tu frente. 3. (Ezeq 3. no es difícil. ni tengas miedo delante de ellos. porque son casa rebelde. y fue en mi boca dulce como miel. 3.7 Mas la casa de Israel no te querrá oír. Entienda de antemano que si lo hace. hermoso de voz y que canta bien. 3.6 No a muchos pueblos de habla profunda ni de lengua difícil. i. c. porque no me quiere oír a mí. a los hijos de tu pueblo. 31 Y vendrán a ti como viene el pueblo. ¡No importa! Qué ellos conozcan que hay un predicador (un pregonero de justicia) entre ellos. Coma la Palabra de Dios—cada palabra del Libro que Dios le ha dado—y entre al pueblo donde usted vive (no es un pueblo de habla profunda ni de lengua difícil—Dios no lo está mandando a la China) y hábleles. no los temas.11 Y ve y entra a los cautivos.3 Y me dijo: Hijo de hombre. 3. Yo. y no las pondrán por obra. y oirán tus palabras.11) Si la gente quiere escucharle o no. Y lo comí.” ii. Que sepa que un pueblo que ha gozado del privilegio de Dios (que ha tenido la Palabra de Dios) por varias generaciones. se mofarán de usted.2 Y abrí mi boca. y me hizo comer aquel rollo. porque toda la casa de Israel es dura de frente y obstinada de corazón. cuyas palabras no entiendas. sabrán que hubo profeta entre ellos.8-3. d.4 Luego me dijo: Hijo de hombre. y tu frente fuerte contra sus frentes. Sólo tiene que decirles lo que la Palabra de Dios dice: “Así ha dicho Jehová el Señor. siempre conocerán que hubo profeta entre ellos. y oye con tus oídos. ve y entra a la casa de Israel. iii. y oíd qué palabra viene de Jehová. escuchen. o dejen de escuchar. 3. 32 Y he aquí que tú eres a ellos como cantor de amores. y llena tus entrañas de este rollo que yo te doy.4-5] 6.5 Porque no eres enviado a pueblo de habla profunda ni de lengua difícil. (Ezeq 3. Acaso ellos escuchen. 3. [Ezeq 2. O sea.8 He aquí yo he hecho tu rostro fuerte contra los rostros de ellos.30-33] 12 .9 Como diamante. [Ezeq 33.9-10) Hábleles las misma palabras que ha comido. y háblales y diles: Así ha dicho Jehová el Señor. y si a ellos te enviara.10 Y me dijo: Hijo de hombre. es un pueblo que llega a ser rebelde y no quiere obedecerle a Dios ni someterse a Él. no importa. porque son una casa rebelde. y oirán tus palabras. toma en tu corazón todas mis palabras que yo te hablaré.. antes hacen halagos con sus bocas. diciendo: Venid ahora. pero si no escucharen. sino a la casa de Israel. 3. y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor. [Ezeq 2. 3.4 con 2. hijo de hombre.. y habla a ellos con mis palabras.CRISTO EN CUADRO 3. y el corazón de ellos anda en pos de su avaricia. 3. cada uno con su hermano.

Si no vamos. de justicia y de juicio. entenderán. Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio.20-21] 13 . Los impíos sabían del juicio y no se prepararon—no se arrepintieron de sus pecados para poner su fe en el Señor Jesucristo y así volver a los caminos de justicia—los caminos de Dios. c. Y convertiré la tierra en desierto y en soledad. Y luego. (v33) Todo esto no debe afectarle a usted en lo más mínimo porque Dios lo ha enviado. ¡échelo sobre las aguas! 8. si no vamos (física y geográficamente) a donde ellos para predicarles el evangelio. a. Entonces. El maná no cayó sobre ningún otro lugar geográfico. coma bien.27-29). coma la Palabra todos los días y eche su pan (lo que “come” en la mañana. c. pero no tienen la intención de hacer la Palabra de Dios—de someterse a Dios como Señor y obedecer a Su Palabra. (v31) Se acercarán para oír y entretenerse “con el loco predicador”. a través de Su Palabra predicada. c. (v32) Usted debe saber. Entienda una cosa más en este contexto: El maná sólo caía alrededor del pueblo de Dios. ii.. sino. El maná (el Pan del Cielo. No le toca a usted llevar el fruto. mofarse y luego irse. Pero.27-29] b. (v30) Se mofarán de usted cuando se mete entre ellos para predicarles el mensaje de Dios. que es un mensaje de juicio (de pecado. Les dirás así: Así ha dicho Jehová el Señor: Vivo yo. para no edificar sobre fundamento ajeno. nunca oirán y nunca podrán ser salvos. b. Y los que nunca han oído de él. sino sólo alrededor del pueblo de Dios donde fuera que estaban. como está escrito: Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de él. Le toca sembrar la semilla—echar el pan sobre las aguas. [Ezeq 33.. que los que están en aquellos lugares asolados caerán a espada. cuando convierta la tierra en soledad y desierto. y cesará la soberbia de su poderío. Que la obsesión de Pablo (misiones) llegue a ser la nuestra. i. y al que está sobre la faz del campo entregaré a las fieras para que lo devoren. el Pan no les caerán. y los que están en las fortalezas y en las cuevas. entonces. a.ESTUDIO #11 EL MANÁ a. Usted pone el “show” (el espectáculo) y la gente viene sólo para distraerse un poco. Y sabrán que yo soy Jehová. no donde Cristo ya hubiese sido nombrado. el Pan de Vida) sólo cae alrededor del pueblo de Dios. reírse. 7. d. será como el “entretenimiento” para los demás. Al fin y al cabo Dios los juzgará. Dios ha escogido usarnos a nosotros para salvar a los pecadores de este mundo. Coma el pan del cielo (la Palabra de Dios) para que tenga para echar sobre las aguas. por todas las abominaciones que han hecho. la cruz de Cristo) sobre las aguas—las personas de este pueblo. lo que dice la Biblia. coma todos los días en la mañana antes de salir a estar entre este pueblo. Así que. verán. el evangelio. Se mofan de Él porque se burlan de Su Palabra (la de Dios) y no la de usted. como predicador de la Palabra de Dios. Dios se glorificará. de pestilencia morirán. lea los versículos anteriores a este pasaje: Ezeq 33. Después de muchos días habrá fruto—fruto de arrepentimiento en las personas o fruto de gloria de Dios en Su justo juicio (si es que la gente no quiere arrepentirse). [Rom 15. y los montes de Israel serán asolados hasta que no haya quien pase. y en aquel día si nosotros hemos hecho nuestra tarea. entonces necesitamos ir a donde la gente necesita el Pan y predicarles. b. que en un pueblo así usted.

Cristo Jesús) y también la Palabra escrita (la Biblia).CRISTO EN CUADRO CONCLUSIÓN: ESTUDIO #11 El maná en la Biblia es un cuadro de la Palabra de Dios—la Palabra “viva” (el Verbo. 14 . ● ● Salgamos cada mañana para recoger este pan—para tener un encuentro fresco todos los día con el Señor Jesucristo en la Biblia y en la oración. a pesar de qué tan duro de oír que es. llevemos este Pan (a Cristo y Su Palabra) a los que la necesitan. Y mientras que hacemos esto. empezando aquí con este pueblo. Prediquemos la Palabra—echemos el pan sobre las aguas—y dejemos los resultados a Dios. Luego. oremos para que Dios nos llene el corazón con la obsesión maravillosa de Pablo: Misiones en el extranjero Llevemos el Pan de Vida a los que nunca han oído.

[1Cor 10. 2. Y pensemos bien en la importancia de los tipos y cuadros. 5 Y Jehová dijo a Moisés: Pasa delante del pueblo. a nuestros hijos y a nuestros ganados? 4 Entonces clamó Moisés a Jehová. que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube. y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar. diciendo: ¿Qué haré con este pueblo? De aquí a un poco me apedrearán.4] Cristo es la Roca de la cual salió el agua que les salvó la vida a los israelitas en el desierto. por la rencilla de los hijos de Israel. (v3-4) A pesar de que los israelitas murmuran contra Dios (no debieran haberlo hecho porque ya habían visto los milagros y la provisión sobrenatural. Moisés. Jehová entre nosotros. Dios le dice a Moisés que golpee la peña de Horeb. 7 Y llamó el nombre de aquel lugar Masah y Meriba. nosotros podemos ver un buen cuadro del “pecador convencido” en ellos. los cristianos—formamos parte de Su “prédica”.1-7] 1. . y la roca era Cristo. hermanos. 1 Toda la congregación de los hijos de Israel partió del desierto de Sin por sus jornadas. y murmuró contra Moisés. porque bebían de la roca espiritual que los seguía. pero todavía no confiaban en el Señor). el que nos da el agua de vida en el desierto de este mundo). 6 He aquí que yo estaré delante de ti allí sobre la peña en Horeb. y saldrán de ella aguas. diciendo: ¿Está. leamos la Escritura y meditemos en la Roca de nuestra salvación. el que nos da el agua de vida que nos salvó de la muerte. y ve. porque si no encuentran agua pronto. Así que. y todos comieron el mismo alimento espiritual. pues. y muy a menudo nosotros—usted y yo. 3. están en un lugar de “muerte segura y dolorosa”. y toma contigo de los ancianos de Israel. 2 Y altercó el pueblo con Moisés. Y Moisés les dijo: ¿Por qué altercáis conmigo? ¿Por qué tentáis a Jehová? 3 Así que el pueblo tuvo allí sed. aun en nuestras vidas hoy día. y beberá el pueblo. y todos pasaron el mar. y toma también en tu mano tu vara con que golpeaste el río. morirán (segura y lentamente). y todos bebieron la misma bebida espiritual. y no había agua para que el pueblo bebiese. conforme al mandamiento de Jehová. Jesucristo. (v2) Ellos entienden bien su necesidad y claman por el agua que tanto necesitan. En Éxodo 17. Y Moisés lo hizo así en presencia de los ancianos de Israel. tanto en la Escritura como en nuestras propias vidas. Esta es una lección muy práctica y muy importante para nosotros. y acamparon en Refidim. y golpearás la peña. ¡Sí! Todavía Dios está “predicando” a este mundo a través de los tipos y cuadros. (v1) El pueblo de Israel está en el desierto donde no hay agua. y porque tentaron a Jehová. la roca y la importancia de los tipos y cuadros A. o no? [Exod 17. y dijeron: Danos agua para que bebamos.LAS DOS ROCAS Cristo en cuadro #12: Éxodo 17 y Números 20 Porque no quiero. los cristianos. que también tanto quieren. ● I. y dijo: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para matarnos de sed a nosotros. porque se trata de la importancia que Dios pone en los tipos y cuadros. ● ● Pero esta lección no sólo se trata del tipo y cuadro que vemos en la roca (y es un cuadro lindísimo de la obra de nuestro Salvador. O sea.

y el pozo es hondo.23-25] iii. éste será bienaventurado en lo que hace. y luego olvida cómo era. pues. aunque no podemos obligarle al caballo a tomar agua. que nos dio este pozo. como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad. no tienes con qué sacarla. si no cometes adulterio.. Porque cualquiera que guardare toda la ley. ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él. ni venga aquí a sacarla. la de la libertad. ¿Qué tengo que hacer para ser salva? Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios. no siendo oidor olvidadizo. [Juan 4. [c] Esto es exactamente lo que lo que debemos hacer con el inconverso: “ayudarle a querer la salvación en Cristo”. porque podemos guiar a alguien a Cristo.19-20] 2 . La mujer le dijo: Señor. La mujer le dijo: Señor. [Stg 1. ii. Es como la mujer samaritana cuando estaba hablando con Cristo cerca del pozo. sus hijos y sus ganados? Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua. Ahora bien. para que no tenga yo sed. se hace culpable de todos. ya te has hecho transgresor de la ley. porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. y así haced. volverá a tener sed. podemos “ayudarle a tener sed”. Porque el que dijo: No cometerás adulterio. mas el que bebiere del agua que yo le daré. La Ley le ayudará a tener “sed de justicia” porque el pecador sabrá que está condenado delante del Juez justo del mundo. sino hacedor de la obra. para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. lo dice a los que están bajo la ley. ¿Cómo lo hacemos? Lo hacemos con la Ley. Así hablad. Recuerde que la Ley funciona en conjunto con la conciencia del pecador para “acusarle” en el “Tribunal de Justicia” de Dios (su conciencia es el “testigo ocular” que ha visto todo lo que él ha hecho. Pero sabemos que todo lo que la ley dice. pero matas. y quién es el que te dice: Dame de beber. también ha dicho: No matarás. pero si no “siente la necesidad” (si no tiene sed). La Ley es lo que le cierra la boca (no le permite seguir justificándose a sí mismo) y lo pone bajo el juicio de Dios porque le da un conocimiento personal de sus pecados.10-12] iv. [b] Pero. no podemos obligarle a ser salvo (a arrepentirse de sus pecados y poner su fe en el Señor Jesucristo). Porque él se considera a sí mismo. [Stg 2.1015] b. Ella se dio cuenta de su necesidad y (como Israel en el desierto) clamó: “Dame esa agua”. i. Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella. éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. sí podemos echarle sal a la comida. sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna . Hay un dicho que dice que uno puede guiar un caballo a agua pero no puede obligarle a beber.. y persevera en ella. y él te daría agua viva. En esto hay una buena lección práctica para nosotros acerca del uso de la Ley en el evangelismo. ¿De dónde.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #12 a. La Ley (la Ley moral de los Diez Mandamientos) es como un espejo que podemos levantar para mostrarle al pecador cómo se ve delante de Dios. aun lo más secreto que no comparte con nadie). Ella estaba preguntando a Jesús. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley. tienes el agua viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob. ¡Y es cierto! [a] Es como en el evangelismo. [Rom 3. del cual bebieron él. O sea. pero ofendiere en un punto. y se va. v. dame esa agua. tú le pedirías. no tendrá sed jamás.

Pero yo no conocí el pecado sino por la ley. según el glorioso evangelio del Dios bendito. Pues sacó de la peña corrientes. y todos comieron el mismo alimento espiritual. [Rom 7. Y toda la noche con resplandor de fuego. Pero sabemos que la ley es buena. Hendió las peñas en el desierto. sino para los transgresores y desobedientes. Porque no quiero. [Rom 5. La peña que tiene que golpear con la madera está en Horeb. vemos un tipo y cuadro de nuestro Señor Jesucristo. porque sin la ley el pecado está muerto.13-16] 3 . Les guió de día con nube. un educador—para llevar al pecador a Cristo (a la cruz) para la salvación. [1Cor 10. En la Peña de Horeb. [Gal 3. y después de golpearla.20] ¿Qué diremos. y todos bebieron la misma bebida espiritual. De la peña Dios sacó “corrientes” de agua para salvar y saciar a los que estaban muriendo en el desierto. 5. [Sal 78. debemos usar la Ley en el evangelismo. Detuvo las aguas como en un montón. La Ley le hace ver que su pecado abunda y por esto el inconverso quiere que la gracia sobreabunde para su salvación. porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. Así que la Ley para el pecador funciona como la sal en la comida del caballo—le da “sed” de justicia. La Ley funciona como un ayo—un ayudante. porque tampoco conociera la codicia. pero venido el mandamiento. conociendo esto. [1Tim 1. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe. y todos pasaron el mar. O sea. (v5) Volviendo nuestro texto en Éxodo 17. Y les dio a beber como de grandes abismos. (v6) Moisés tiene que golpear al peña con su vara—con un palo de madera.ESTUDIO #12 LAS DOS ROCAS vi. que a mí me ha sido encomendado. él quiere el evangelio. para los mentirosos y perjuros. el pecado revivió y yo morí. Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad [Rom 1. para los impíos y pecadores. para los irreverentes y profanos. pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Mas el pecado. que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube.1-4] b. para los homicidas. como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. E hizo descender aguas como ríos. al judío primeramente. y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar.8-11] 4. para los fornicarios. para los secuestradores. Dividió el mar y los hizo pasar. para llevarnos a Cristo.24] viii. Y yo sin la ley vivía en un tiempo. produjo en mí toda codicia.16-18] vii.7-9] Porque no me avergüenzo del evangelio. y también al griego. a fin de que fuésemos justificados por la fe. que la ley no fue dada para el justo. hemos de darle un entendimiento de su pecado usando la Ley moral de los Diez Mandamientos. porque bebían de la roca espiritual que los seguía. saldrá el agua que salvará a los que está muriendo de sed. sobreabundó la gracia. Antes de llevar el caballo al agua viva de la salvación que corrió de Cristo “golpeado en la cruz”. y la roca era Cristo. si uno la usa legítimamente. y para cuanto se oponga a la sana doctrina. La Roca es Cristo. hermanos. Es la sal que le dará sed de justicia y le hará clamar por “agua” como los israelitas en el desierto: “¿Qué debe hacer para ser salvo?” De manera que la ley ha sido nuestro ayo. a. tomando ocasión por el mandamiento. mas cuando el pecado abundó. para los parricidas y matricidas. Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase. vemos en el versículo 5 que Dios tiene un plan para proveer agua para su pueblo—el agua que les salvará la vida. para los sodomitas. Por esto. si la ley no dijera: No codiciarás.

que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.10-28] 4 . y para que la tengan en abundancia. [Juan 3. 38 El que cree en mí. ni a dónde va. [Juan 10.3] iii. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. en Juan 7. porque Jesús no había sido aún glorificado.3-8] [c] Es una vida “abundante” (como ríos y corrientes de agua) y es la vida “eterna” (es agua de vida). y lo que es nacido del Espíritu. que el que no naciere de nuevo. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre. Mas vosotros no vivís según la carne. diciendo: Si alguno tiene sed. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo. [Rom 8. De Él salen “grandes abismos” de aguas. Lo que es nacido de la carne. no puede entrar en el reino de Dios. y no perecerán jamás. y para que la tengan en abundancia. y yo les doy vida eterna. yo he venido para que tengan vida. tenemos toda bendición espiritual en nuestro Salvador). Vino para morar en los creyentes y darles nueva vida espiritual (el nuevo nacimiento) en Hechos 2. mas ni sabes de dónde viene. el Espíritu Santo morando en nuestro interior) se refiere al nuevo nacimiento por el Espíritu de Dios. (v39) El “agua” que salió de la “Roca golpeada” en la cruz es el Espíritu Santo—el Espíritu que. no es de él. [Ef 1. (v38) El agua de vida que Cristo nos ha dado.10] Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. [Juan 10. de cierto te digo. como dice la Escritura. espíritu es. si alguien tiene sed de justicia. [Juan 7. Es igual con Jesucristo. mora en nuestro interior—es agua que corre en abundancia (porque nuestra vida eterna en Cristo es también vida abundante.CRISTO EN CUADRO c. no puede ver el reino de Dios. Él tiene el agua de vida. el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado. todavía no había venido. mas el espíritu vive a causa de la justicia. Cristo le dice: “Venga a Mí y beba” porque hay suficiente para todos. pues aún no había venido el Espíritu Santo. sino según el Espíritu. ni nadie las arrebatará de mi mano. (v37) Si alguien tiene sed. el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. Pero si Cristo está en vosotros. así es todo aquel que es nacido del Espíritu. de cierto te digo. y oyes su sonido.9-11] [b] Todo esto (el agua que corre como ríos de nuestro interior. carne es.37-39] ESTUDIO #12 i. ii. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir. Como Él dijo a la mujer samaritana en Juan 4. “corrientes” de salvación. Respondió Jesús y le dijo: De cierto. El viento sopla de donde quiere. que el que no naciere de agua y del Espíritu. de su interior correrán ríos de agua viva. venga a mí y beba. [a] Es el Espíritu de Dios (y de Cristo) que mora en nosotros y que nos da vida. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir. y nacer? Respondió Jesús: De cierto. la Roca de nuestra salvación.. 39 Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él. yo he venido para que tengan vida. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros. Jesús se puso en pie y alzó la voz. si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros.. 37 En el último y gran día de la fiesta.

Horeb es la región alrededor del Monte Sinaí. todos podemos beber del agua de vida que sale de Él. i. cuando Jehová me dijo: Reúneme el pueblo. y esto te será por señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo. Y no hubo en sus tribus enfermo. y la zarza no se consumía.ESTUDIO #12 LAS DOS ROCAS [d] Con el golpe con su vara. Ahí. [Sal 105. Extendió una nube por cubierta. a. Ven. el cual os mandó poner por obra. y llegó hasta Horeb. Vemos esto en Números 20.10-12] c. Egipto se alegró de que salieran. y vio que la zarza ardía en fuego. Moisés llevó al pueblo de Dios a Horeb después de su éxodo de Egipto. ii. [Exod 3. si alguien quiere el agua de vida (la salvación). los hijos de Israel. Moisés. los diez mandamientos. y saque de Egipto a los hijos de Israel? Y él respondió: Ve. 7. fue “golpeado” con un “palo de madera” (la cruz) en el Calvario. y os acercasteis y os pusisteis al pie del monte. (v6) Observe que la roca que Moisés golpeó estaba en “Horeb”. oísteis la voz de sus palabras. y fluyeron aguas. nuestra Roca. ninguna figura visteis. y las enseñarán a sus hijos.1-2] b. para que yo les haga oír mis palabras. Por esto. Cristo. [Deut 4. por tanto. Todos pueden ser salvos si quieren. y te enviaré a Faraón. Los sacó con plata y oro.. Abrió la peña. Porque su terror había caído sobre ellos. nube y oscuridad. Pidieron. Y fuego para alumbrar la noche.. mas a excepción de oír la voz. en el monte de Dios en Horeb. para rescatarnos de la muerte (de las consecuencias de nuestras infracciones de la Ley de Dios). El día que estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb. serviréis a Dios sobre este monte. Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza. y él miró. el “monte de Dios” donde el Señor apareció a Moisés. ahora. Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón. Pero puesto que nuestra Roca ya fue golpeada. para temerme todos los días que vivieren sobre la tierra. Hoy. ¿Qué es lo que uno tiene que hacer hoy para ser salvo? ¿Tiene que “golpear” la Roca de nuevo? No.10-13] d. e hizo venir codornices. y fue “golpeado” debido a la Ley. para que saques de Egipto a mi pueblo. e. Moisés abrió la roca y de allí fluyeron aguas y corrieron ríos—salió una abundancia de “agua de vida”. entonces. porque hay suficiente agua para quienquiera. a. b. Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro. Y él os anunció su pacto. Corrieron por los sequedales como un río. [Exod 3. sacerdote de Madián. el Señor le dio a Moisés la Ley. y los escribió en dos tablas de piedra. golpeó la peña con su vara en el lugar de la Ley—en el lugar donde Dios entregó la Ley a Su pueblo.37-41] 6. Es la Ley—la dura justicia de Dios—que exige la muerte por cada infracción de la misma. las cuales aprenderán. monte de Dios. sólo tiene que “hablarle” a la Roca. y habló Jehová con vosotros de en medio del fuego. Y los sació de pan del cielo. y el monte ardía en fuego hasta en medio de los cielos con tinieblas. Y murió “golpeado” por el Padre en la cruz del Calvario. incluyendo los Diez Mandamientos en dos tablas de piedra. llevó las ovejas a través del desierto. 5 . Cristo tuvo que morir. porque yo estaré contigo.

y salieron muchas aguas. quita lo primero. y ella dará su agua. y diciendo luego: He aquí que vengo. vaya a la Roca. y háblele. Se airó contra Moisés. oh Dios. y bebió la congregación. y me dijo: Tampoco tú entrarás allá. pero Cristo. no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado. ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley). y reúne la congregación. no me hables más de este asunto. tú y Aarón tu hermano. También contra mí se airó Jehová por vosotros. y él se santificó en ellos. y les dijo: ¡Oíd ahora. Sólo tenemos que “hablarle”. Dios le dice a Moisés que hable a la peña.8-12] 3. Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios. (v12) Y. Dios le dice a Moisés que hable (v8) y ella dará su agua. [Deut 1. como él le mandó. La golpeó. y les sacarás aguas de la peña. que nunca pueden quitar los pecados. Sólo tiene que llegar delante de Dios en oración y decirle lo que ha hecho (confesar sus pecados). Le dice que quiere que lo salve por los méritos y la obra de Cristo Jesús—o sea. En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. [Deut 3. Se enojó contra Moisés. (v9-11) No obstante. [Num 20. y me dijo Jehová: Basta. habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados. 9 Entonces Moisés tomó la vara de delante de Jehová. El Señor ya fue crucificado. para hacer tu voluntad. Cristo Jesús fue golpeado (crucificado) sólo una vez—fue sacrificado “una vez para siempre”.CRISTO EN CUADRO B. Pero Jehová se había enojado contra mí a causa de vosotros. sólo tiene que ir a Él y hablarle. pone su fe y confianza en el Señor Jesucristo para la salvación. En este pasaje (unos 40 años después del primero cuadro que acabamos de ver en Éxodo). Cristo Jesús. Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste. 2. para santificarme delante de los hijos de Israel.37] b. diciendo: 8 Toma la vara. y darás de beber a la congregación y a sus bestias. se ha sentado a la diestra de Dios. 4. y hablad a la peña a vista de ellos. 5. para establecer esto último. 10 Y reunieron Moisés y Aarón a la congregación delante de la peña. ¿qué hizo Dios? a. rebeldes! ¿Os hemos de hacer salir aguas de esta peña? 11 Entonces alzó Moisés su mano y golpeó la peña con su vara dos veces. Dígale que se arrepiente y pídale que lo acepte y que lo salve. Si alguien quiere la salvación hoy. para sacar agua otra vez de la peña.26] 6 . 12 Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Por cuanto no creísteis en mí. Si un pecador quiere la salvación. y sus bestias. por tanto. En Números 20. por las cuales contendieron los hijos de Israel con Jehová. que no quiere hacerlo más (arrepentirse) y que quiere Su perdón. por lo cual no me escuchó. 7 Y habló Jehová a Moisés. [Heb 10. ya pagó el precio en la cruz y nos consiguió la salvación. ¿qué hizo Moisés? ¿Habló a la peña? No. Él no tiene que ser “golpeado” otra vez para que salga el agua de vida que le salvará a uno de la muerte.7-13] ESTUDIO #12 1. 13 Estas son las aguas de la rencilla.

¿Por qué? ¿Por que era Dios tan duro. A Dios le importan (y como podemos ver en este cuadro de Moisés. b.51-52] 6. El bautismo es un tipo y cuadro de la obra del Hijo de Dios—la obra que nos consiguió la salvación. O sea. él arruinó el cuadro que Dios estaba dando de la obra de Su Hijo para conseguirnos la salvación eterna y para ofrecernos dicha salvación gratuitamente. y muere en el monte al cual subes. y creo que hay un gran riesgo de perder la herencia. Moisés golpeó la roca dos veces y Dios quería que le hablara la segunda vez. No pudo entrar en la tierra prometida con los demás israelitas. Por supuesto Moisés desobedeció a un mandamiento directo y claro de parte del Señor. II. por tanto. le importan muchísimo) los tipos y cuadros. Verás. B. 1. golpeó la peña en vez de hablarle. estamos arruinando como hizo Moisés? Creo que sí. el Salvador. en la peña. mas no entrarás allá. Vea cuánto le importan a Dios los tipos y cuadros de Su Hijo. en nuestro comportamiento. nosotros podremos también perder nuestra herencia. 7 . porque no me santificasteis en medio de los hijos de Israel.? a. Nosotros. delante de ti la tierra. la Roca y la importancia de los tipos y cuadros en nuestras vidas A. b. ¿Sabe por qué. y mira la tierra de Canaán. Moisés se molestó un poco con el pueblo y porque no se controló las emociones. Así que. [Deut 32. “No es nada”. Él se enfureció con Moisés por “una pequeña metida de patas”. Por cuanto pecasteis contra mí en medio de los hijos de Israel en las aguas de Meriba de Cades. y fue unido a su pueblo. Y ahora le hablamos si queremos el “agua de vida”. 3.. igual que hizo Moisés. y sé unido a tu pueblo.. en el desierto de Zin. situado en la tierra de Moab que está frente a Jericó. por su error Moisés perdió toda su herencia. la sepultura y la resurrección de Cristo Jesús. Es por esto que en el cuadro de Moisés y las dos rocas que podemos ver una buena aplicación práctica y personal acerca de la importancia de los tipos y cuadros en nuestras vidas. sólo una. El bautismo 1. Sube a este monte de Abarim. Es una “predicación en cuadro” de la muerte. en las obras que hacemos) que darán un cuadro a este mundo de Cristo y Su obra de salvación? ¿Hay “tipos y cuadros” de Cristo que nosotros. Si nosotros arruinamos los tipos y cuadros que Dios quiere usar para enseñarle al mundo acerca de Su Hijo y Su obra de salvación. [Deut 32. Uno diría. moriría antes). Pero aun más que esto. Pero. al monte Nebo. 7. a la tierra que doy a los hijos de Israel. por nuestra desobediencia. que yo doy por heredad a los hijos de Israel. a. c. 2.49-50] d. tajante y exigente con Moisés? Fue un “pequeño error” y por esto Moisés lo perdió todo. Cristo no fue crucificado dos veces. ya no vemos el cuadro de Cristo. Le quitó a Moisés toda su herencia (Moisés ya no pudo entrar en la tierra prometida. así como murió Aarón tu hermano en el monte Hor. Dios se molestó con él muchísimo y le quitó toda la herencia (aun después de 80 años de fiel servicio en la obra del Señor).ESTUDIO #12 LAS DOS ROCAS c. igual que Moisés. Hemos de hacernos una pregunta: ¿Hay “tipos y cuadros” de Cristo en nuestras vidas? ¿Hay cosas que Dios quiere de nosotros (en nuestra forma de ser. Le quitó a Moisés toda su herencia porque una “pequeño metida de patas”.

b.3-4] Sepultados con él en el bautismo. sujetándole a padecimiento. Di mi cuerpo a los heridores. Dios es juez justo. y bebiereis esta copa. la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.CRISTO EN CUADRO Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. [Col 2. Y Dios está airado contra el impío todos los días. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado. Piense en todo lo que estamos “recordando” y “predicando” en tipo y cuadro cuando celebramos la Cena del Señor. y que resucitó al tercer día. ¿qué pensará Dios? C. En la Cena. por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos. ¿Qué es lo que nosotros merecemos por haber pecado contra nuestro Creador? Merecemos la muerte y el lago de fuego—merecemos la ira de Dios por toda la eternidad. la Cena del Señor es un tipo y cuadro de la crucifixión de Cristo (Su muerte) y también un recordatorio de Su próxima venida (celebramos la Cena “hasta que Él venga”). A través del bautismo uno “predica” en cuadro el evangelio que lo ha salvado la vida. 3. vivirá por largos días. En el cuadro de la crucifixión vemos que el Hijo de Dios en Su perfección. pues. de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer. ¿Qué pensará Dios del “creyente” que no quiere “sacrificar” una noche de cada 30 (porque en nuestra iglesia celebramos la Cena durante un culto especial la tarde del último domingo de cada mes) para este “tipo y cuadro”? 5.11] 8 . y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. ii. [1Cor 11. por lo que he hecho con mi cuerpo. y en aquel entonces (ya en Su presencia) no necesitaremos ningún “recordatorio” porque lo veremos cara a cara. como el pan sin levadura. merezco lo que Él sufrió (y lo sufrió por mí.6] Como se asombraron de ti muchos. Su alma fue “quemada” en la cruz cuando sufrió la ira que Dios tiene reservada para todos los pecadores en el lago de fuego. Yo. Jehová quiso quebrantarlo. en mi lugar). fue “quebrado” por nosotros en la cruz. fue derramada una vez para siempre para conseguirnos la eterna redención. y mis mejillas a los que me mesaban la barba. Celebramos la Cena hasta el día que Cristo venga para nosotros. recordamos esto—lo “predicamos” en tipo y cuadro. pero es lo primero que Dios espera de alguien que se convierte a Cristo. El cuerpo de Jesucristo fue quebrado. y llevará las iniquidades de ellos. en el cual fuisteis también resucitados con él. Con todo eso. a. [Sal 7. conforme a las Escrituras.12] ESTUDIO #12 2. Según Pablo. [1Cor 15. Verá el fruto de la aflicción de su alma. Él sufrió tanto castigo corporal que fue desfigurado más allá del reconocimiento—no se podía reconocerlo. Así.10-11] i. La Cena del Señor 1. conforme a las Escrituras. ¿Qué pensará Dios del “creyente” que no quiere seguirle en este primer paso de obediencia? No es obligatorio para la salvación. Su sangre sin mancha y sin pecado. como el jugo de la uva sin fermentación. Si no quiere hacerlo. [Isa 53.26] 2. [Isa 52. verá linaje.. [Isa 50. y que fue sepultado. y su hermosura más que la de los hijos de los hombres. todas las veces que comiereis este pan. no escondí mi rostro de injurias y de esputos. y quedará satisfecho.14] i. 4.

hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero). el favor del Padre y una eternidad en el Paraíso). Dios mío.8] Él también beberá del vino de la ira de Dios. Por lo que yo he hecho con mi alma (mi mente. Dios mío. inmundo. Cristo murió por nosotros. ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero. Al que no conoció pecado. fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo. ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación. en mi lugar. Por lo que yo soy (lo que yo era antes de conocer a Cristo: un pecador.. Mas Dios muestra su amor para con nosotros. Y no tienen reposo de día ni de noche. iv.. [Apoc 14. El sacrificio de Cristo Jesús es mi única esperanza. los fornicarios y hechiceros. Dios mío. En la Cena. seremos salvos por su vida. que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira. En Él y en Su sacrificio puedo entrar en la misericordia de Dios y experimentar la bondad y la gracia de Él también. Dios castigó a Su propio Hijo por cada pecado de cada pecador.1] Cerca de la hora novena. pero fue también el clamor de Cristo en la cruz cuando sufrió esta eterna separación por mí. recordamos esto—lo “predicamos” en tipo y cuadro. Este es el clamor del hombre en el infierno (porque allá será desamparado por toda la eternidad). mucho más. pero sufrió toda la ira de Dios que cada pecador sufriría en el lago de fuego por toda la eternidad. y de las palabras de mi clamor? [Sal 22.21] Cristo nos redimió de la maldición de la ley. estando reconciliados. en que siendo aún pecadores. d. por él seremos salvos de la ira. y lo sufrió todo mientras que estaba en la cruz. yo merezco esta separación. que es la muerte segunda. enemigo de Dios). Porque si siendo enemigos.13] e. los abominables y homicidas. [Gal 3. los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre. Él tomó mi lugar y sufrió todo lo que yo merezco para que yo pueda “tomar Su lugar” en el cielo—tomó lo que yo merezco (la ira de Dios) y me dio lo que sólo Él merece (la vida eterna. No merezco estar en la presencia de mi Dios porque Él es santo. Su espíritu fe separado de Dios en la cruz. Derramó toda Su ira sobre Él. estando ya justificados en su sangre.ESTUDIO #12 Pero los cobardes e incrédulos. bueno y justo. Elí. El sacrificio de Cristo Jesús es mi sustituto. [2Cor 5. c. en mi lugar. yo merezco esto—yo merezco lo que Cristo sufrió por mí. mis emociones. [Rom 5. Pues mucho más. ¿por qué me has desamparado? [Mat 27. mi voluntad). Aunque Él sufrió la justicia que yo merezco por haber violado la Ley de Dios. Él también resucitó y me ofrece la reconciliación con mi Creador. ¿Qué pensará Dios del “creyente” que no quiere “sacrificar” un poco de su tiempo y comodidad para llegar a la iglesia y celebrar la Cena del Señor—que no quiere “predicar en tipo y cuadro” todo esto que el Señor Jesucristo hizo por nosotros? 9 . ii.8-10] 6.46] i. iii. diciendo: Elí.10-11] LAS DOS ROCAS ii. por nosotros lo hizo pecado. Cristo no fue al infierno (ni al lago de fuego). [Apoc 21. Jesús clamó a gran voz. y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos.

26] ESTUDIO #12 1. Usted lleva el nombre del Señor (“Crist-iano”) y según el diseño de Dios en esto. ¡Usted. Debemos manifestar a Cristo a través de nuestras bocas—nuestras palabras.11] 4. Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. vivamos como Cristo para que todo lo que hacemos sea un “tipo y cuadro” de Cristo (porque esto es lo que Dios quiere.20] 3.CRISTO EN CUADRO D. usted debería ser un “pequeño Cristo” (que es lo que implica el nombre “cristiano”). ¿Qué pensará Dios del que no quiere vivir y hablar de tal manera que manifieste a Cristo? O sea. oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu. porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. [1Ped 4. Nosotros ya no vivimos. o que esté ausente. no quiere obedecer a Dios y someterse a Su voluntad para dar los tipos y cuadros que el Señor quiere. es Su “diseño” en nosotros). vosotros también armaos del mismo pensamiento.27] 8. [2Cor 5. y también al griego. y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía. y lo que ahora vivo en la carne. mas vive Cristo en mí. para no vivir el tiempo que resta en la carne. Hablemos de Él para que nuestras palabras sean “tipos y cuadros” de Cristo. El cristiano debe vivir para el que murió y resucitó por él. combatiendo unánimes por la fe del evangelio. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe. pues quien ha padecido en la carne. todavía toma muy en serio los tipos y cuadros. y enseñaron a mucha gente. Porque el amor de Cristo nos constriñe. Dios toma muy en serio este asunto de los tipos y cuadros. para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. [Rom 1. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne. 10 .1-2] 6. cristiano. [Gal 2. “cristiano”. 2. [Flp 1. Debemos manifestar a Cristo a través de nuestro comportamiento—nuestros hechos y acciones. como Moisés. Así que. sino para aquel que murió y resucitó por ellos. Él que. terminó con el pecado. siempre estamos entregados a muerte por causa de Jesús. y por todos murió. ¿qué pensará Dios del que quiere la salvación que viene con el nombre “cristiano” pero no el “tipo y cuadro” que viene con él—no quiere ni hablar ni vivir de una manera digna del nombre que lleva? a. [2Cor 4. es un tipo y cuadro vivo de Cristo Jesús! Y se congregaron allí todo un año con la iglesia. Así que. sino conforme a la voluntad de Dios. Con Cristo estoy juntamente crucificado. para que o sea que vaya a veros. mas Cristo vive en nosotros. al judío primeramente.14-15] 5. luego todos murieron. b. para que los que viven. Porque no me avergüenzo del evangelio. conforme a las concupiscencias de los hombres. pensando esto: que si uno murió por todos. viva conforme a la voluntad de Dios. La vida de Cristo Jesús debe manifestarse a través de nuestros cuerpos mortales mientras andamos en este mundo. ya no vivan para sí. [Hech 11. como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo. la gente de este mundo debe poder ver a Cristo “en tipo y cuadro” por medio de usted y su vida—o sea. Se enfureció contra Moisés cuando arruinó el cuadro de Cristo en las dos peñas y le quitó toda la herencia que iba a darle.16-18] 7. Porque nosotros que vivimos. es el que va a perder su herencia. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. Dios no ha cambiado. y ya no vivo yo.

y sigue la justicia. si queremos ser buenos “tipos y cuadros” de ellos. y se unirá a su mujer. 4. muchos “cristianos” no son fieles. el amor y la paz. escritas en nuestros corazones. con los que de corazón limpio invocan al Señor. la gente “lee” su vida. pues os he desposado con un solo esposo. [Ef 5. [Heb 12. Sin la santidad en su vida.1-2] LAS DOS ROCAS 1. la Iglesia. Grande es este misterio. Le observa y llega a conclusiones con base en lo que usted dice y hace. nadie verá al Señor en usted—nadie que lee la epístola de su vida leerá a Cristo. [2Tim 2. de cartas de recomendación para vosotros. Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre. ¿Qué lee la gente en usted? Porque. Recuerde que la Biblia dice que sin la santidad.3] c. En vez de consagrarse al Señor en la hermosura de la santidad. O sea. Usted es un tipo y cuadro de la Palabra de Dios—una carta (una “epístola”)—conocida y leída por todos los hombres.21-33) La relación personal entre un hombre y su mujer es un cuadro de la relación entre Cristo y la Iglesia. [2Cor 3. 2. para bien o para mal. 2.2] a. sin la cual nadie verá al Señor. Así que.22] F. 3. Quiere la santidad en nosotros y la consagración d. El noviazgo y la promesa de casamiento son tipos y cuadros de la relación entre Cristo y la Iglesia ahora. El cristiano es un tipo y cuadro de la Escritura. Porque os celo con celo de Dios. Cristo quiere nuestra fidelidad—que no vayamos a ir tras ningún otro. o de recomendación de vosotros? Nuestras cartas sois vosotros. ¿Qué es lo que un novio espera de su novia desposada? ¿Qué es lo que Cristo espera de nosotros en este “cuadro”? ¡Quiere la fidelidad! Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva.14] a. 11 . Pero. Cristo quiere nuestro corazón. e. como algunos. (Ef 5. tenemos que crecer siempre en la santidad Huye también de las pasiones juveniles.31-32] 1. ¿Qué pensará Dios de lo que la gente lee en “la carta vida” de su vida (que debería ser como leer la Palabra de Dios. nadie verá al Señor. No tienen celo por Cristo y por Su causa (más bien tienen celo por sus propias causas). b. la promesa de casamiento y el matrimonio son relaciones que la Biblia dice que son tipos y cuadros de la relación de Cristo con Su novia. mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. La Iglesia es la novia desposada (prometida) de Cristo. nuestro deseo. y la santidad. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. porque se supone que el “cristiano” vive como Cristo y así obedece a la Biblia). b. [2Cor 11. siguen a los dioses falsos de este mundo y abrazan el pecado. Cristo es santo y la Palabra de Dios es santa. y los dos serán una sola carne. [2Cor 11. para presentaros como una virgen pura a Cristo. Muchos no son fieles. ¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad.ESTUDIO #12 E. El noviazgo. la fe. conocidas y leídas por todos los hombres. Seguid la paz con todos.

así como Cristo amó a la iglesia.. Debe ser el que da la dirección—el rumbo—para la familia (para cumplir con la misión de evangelizar y discipular).. b. y la quiere mucho. Es como los ministerios para-eclesiásticos. Es como el que no quiere mencionar la iglesia (el que no quiere mencionar su propia iglesia) porque si lo hace. ¿Qué pensará Dios Padre de alguien que menosprecia a la novia de Su Hijo? ¿Qué pensará el Hijo de este “tipo y cuadro” que personas así están mostrando al mundo? 4. El matrimonio es también un cuadro de la relación entre Cristo y la Iglesia.. es arruinar el cuadro. “sigue” a la cabeza. ¿Qué pensará Dios de este “tipo y cuadro” que los ministerios para-eclesiásticos están dando? ii. Él sufrió la ira de Dios por ella. como la iglesia está sujeta a Cristo. 5. del que habla mal de ella. debe ser ejemplar en su crecimiento en conocimiento de Cristo y en consagración a la misión. c. Ella. ii. Basta decir esto: Ella no es la cabeza... Pero llevemos este cuadro del noviazgo (la promesa de casamiento) un paso más. Él dio Su vida por ella. así también las casadas lo estén a sus maridos en todo. como la Iglesia a Cristo. la causa de Cristo). La esposa debe estar en sumisión a la cabeza. que se avergüenza de ella. La considera bella. i. Seamos muy francos aquí porque no vale la pena esconder la verdad. un miembro de la Iglesia). c. y nosotros debemos tomarlos en serio también. 12 . Así que. El marido es un cuadro de Cristo y su esposa es un cuadro de la Iglesia (o del cristiano. i..24-25] a. Es ofensivo a Dios. Ella no es la persona que provee. a. Estos ministerios dice (y lo dice por su mera existencia) que la novia de Cristo—la iglesia local—es fea. Dios toma muy en serio los tipos y cuadros (como ya hemos visto en Moisés y las peñas). La Iglesia (tanto la universal como la local) es la novia de Cristo Jesús.. inútil y que no sirve para nada.. Debe ser el que trabaja para sostener a su familia y proveer para ella. bruta. ii. iii. a. que protege y que da rumbo y dirección a la familia. que no quiere ser relacionado ni asociado con ella? b. del que la desprecia. Esta verdad es muy evidente a través de todo el Libro de Hechos. Menospreciar la iglesia local o despreciarla es “golpear la roca” cuando Dios le dijo que “hablara con ella”—o sea.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #12 3. Maridos. hermosa y preciosa. trabajo o “puertas abiertas” para desarrollar lo que él quiere.. amad a vuestras mujeres. [Ef 5. y se entregó a sí mismo por ella. El marido es un tipo y cuadro de Cristo y por lo tanto él debe ser la cabeza de la familia—en todo sentido. i. El plan de Dios en nuestra época es la iglesia local. Él la quiere. ¿Qué pensará el Señor Jesucristo del que menosprecia a Su novia. ¿Cómo es Cristo? ¿Cómo debe ser la Iglesia en su relación con Cristo? ¿Quién es el más espiritual? ¿Cuál provee para el otro? ¿Cuál cuida al otro? b. Hay un cuadro de Cristo y la Iglesia en los noviazgos (en la promesa de casamiento) y hemos de aprender de él. puede ser que pierda clientes. Debe ser más espiritual que su esposa (o sea.. como la Iglesia.

se maravillaban. ¿Qué es lo que quiere en esto con respecto a nosotros que formamos Su “novia”? b. estar con Él y andar con Él en una relación personal e íntima. retengamos nuestra profesión. de su carne. Dios nos estará conformando a la imagen de Su Hijo (es “lo que somos”).14-16] f. Veamos una cosa más en este cuadro del matrimonio: Sobre todo. pero sin pecado. y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo. sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza.29] 13 . [Heb 10. El matrimonio es un cuadro de Cristo y la Iglesia. [Rom 8. Por Su sangre. En Adán el pecado nos separó de Dios. en todo lo que hacemos y en todo lo que decimos. también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo. el Marido. Pero ahora en Cristo Jesús. Jesús el Hijo de Dios. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo. ¿qué pensará Dios del cuadro que el mundo ve en muchos matrimonios “cristianos” en los cuales el hombre es poco espiritual. para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. hermanos.13] g. Por la sangre de Cristo podemos entrar en el Lugar Santísimo y acercarnos a Dios. Acerquémonos. teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos. habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. y lavados los cuerpos con agua pura. Porque si “estamos” con Jesús todos los días (en un “tiempo a solas”: Biblia y oración). ¿Qué pensará Dios de la mujer que quiere mandar en la casa como si fuera la cabeza o que manda a su marido como si fuera su mamá? iii. en plena certidumbre de fe. pero en Cristo podemos acercarnos de nuevo a Él. confiadamente al trono de la gracia.19-22] d. h. la Iglesia—los cristianos. se somete a su mujer como si ella fuera la cabeza de la familia y que depende de ella como un chiquito depende de su mamá? ii. aun cuando nosotros no los vemos así. Cristo quiere que nos acerquemos a Él confiadamente para conocerlo y verlo trabajar en nuestras vidas. Así que. El pecado ya no nos separa. Porque a los que antes conoció.13] c. y les reconocían que habían estado con Jesús. e. [Hech 4. Si hay una lección importante que podemos aprender de Moisés y la roca. purificados los corazones de mala conciencia. ¿qué quiere el Marido? a. Si “estamos” con Jesús—si desarrollamos una relación (un andar) personal e íntima con Él en la Palabra y la oración—vamos a glorificar a Dios en todo lo que somos. tiene poco deseo de crecer en la espiritualidad. para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. los que estábamos lejos ya somos hechos cercanos. vosotros que en otro tiempo estabais lejos. acerquémonos con corazón sincero. 6. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. LAS DOS ROCAS i. Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan. quiere estar con Su novia.ESTUDIO #12 d. Podemos conocerlo. Cristo pagó un precio muy alto para conseguir nuestra salvación. y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios. “Estar con Jesús” es la clave de todo—del discipulado y del evangelismo (toda la voluntad de Dios y la misión que Él nos ha dado). es la que Dios toma muy en serio los tipos y cuadros. Cristo. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades. ¿Es así la relación entre Cristo y la Iglesia? iv. entonces. El problema es cuando los papeles (los roles) se intercambian. [Ef 2. [Heb 4. esto es. Por tanto. pues.

amados míos. Por tanto. para corregir. para redargüir. y hablaban con denuedo la palabra de Dios. Porque si estas cosas están en vosotros. Pero sed hacedores de la palabra.12-13] Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo. os indicaré a quién es semejante. para instruir en justicia. éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Jesucristo. si “estamos” con Jesús vamos a glorificar a Dios con nuestras palabras porque hablaremos de Cristo con denuedo. ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor. Además. sino mucho más ahora en mi ausencia. la de la libertad. Antes bien.19-20. y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo. no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. de los que anuncian buenas nuevas! [Rom 10. y oye mis palabras y las hace.8. Pase tiempo con Él conociéndole y acercándose más y más a Él en la Biblia y la oración. Estará produciendo en nosotros tanto el querer como el hacer por su buena voluntad (es “lo que hacemos”—estaremos portándonos como es digno del evangelio). [2Ped 1. se maravillaban. Amén. añadid a vuestra fe virtud. y él es su Salvador. éste será bienaventurado en lo que hace. como siempre habéis obedecido. y luego olvida cómo era. y no hacéis lo que yo digo? Todo aquel que viene a mí.22-24] ¿Por qué me llamáis. [Flp 2. [Stg 1. y se va.5-8] l. amor. dominio propio. enteramente preparado para toda buena obra. Hech 1. 2Tim 4. oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu. Así que. así como Cristo es cabeza de la iglesia. poniendo toda diligencia por esto mismo.13-15] n. la cual es su cuerpo. Mar 16. Entonces. no como en mi presencia solamente.16-17] ESTUDIO #12 i. para que o sea que vaya a veros. [2Tim 3. afecto fraternal.31] k. [Hech 4. [Flp 1. y al afecto fraternal. porque el marido es cabeza de la mujer.CRISTO EN CUADRO Toda la Escritura es inspirada por Dios. piedad.13] Cuando hubieron orado.22-25] m.5). el lugar en que estaban congregados tembló. paciencia. Verá que lo que Él quiere es desarrollar una relación íntima para que usted y Él puedan juntos “reproducirse” en otros “hijos de Dios” (Mat 28. y persevera en ella. y les reconocían que habían estado con Jesús. ¿Cómo.15. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley.18] Vosotros también. y no tan solamente oidores. a fin de que el hombre de Dios sea perfecto.27] j. conocimiento. sino hacedor de la obra. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad. [Ef 5. combatiendo unánimes por la fe del evangelio. Luc 24. invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz. como la iglesia está sujeta a Cristo. Haga Su voluntad—esté sujeto a lo que Él quiere hacer “como pareja”. al dominio propio. sea una buena “esposa” y sométase a la Cabeza. a la piedad. Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan. no siendo oidor olvidadizo. Señor. a la paciencia. a la virtud. [2Ped 3.4647. [Hech 4. o que esté ausente. y todos fueron llenos del Espíritu Santo. y abundan. engañándoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella. La clave de todo esto es portarse según el tipo y cuadro del matrimonio y “estar” con Jesús y “someterse” a Su voluntad y liderazgo Las casadas estén sujetas a sus propios maridos. Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor. como al Señor. al conocimiento. Señor. Porque él se considera a sí mismo. creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. 14 . y útil para enseñar. así también las casadas lo estén a sus maridos en todo. será salvo. pues.

[Luc 6. sea bueno o sea malo. pero no la pudo mover. y esto tiene que ver tanto con nuestras palabras como con nuestros hechos y actitudes. para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo. no olvide la aplicación práctica que hemos sacado de este cuadro de Cristo: ¡Dios toma muy en serio los tipos y cuadros. Más bien merecían el castigo y Su ira. porque él dijo: No te desampararé.1-11 con Exod 17. vea Su benignidad. misericordia. [Rom 5. ni te dejaré. (1Cor 10. tomemos muy en serio este asunto de “ser cuadros vivos de Cristo” y vivamos de una manera digna del nombre que llevamos siendo cristianos. Dios quiere que vivamos de una manera que mostremos “tipos y cuadros” de Cristo a los de este mundo.1-4] Observe un par de cosas más de este tipo y cuadro antes de dejarlo: 1. el río dio con ímpetu contra aquella casa.1-7) La roca fue golpeada para dar su agua de vida a un pueblo rebelde que murmuraba contra Dios. nunca nos abandonará. paciencia y amor. y por esto nosotros debemos hacerlo también! ● Por una “pequeña metida de patas” Moisés perdió toda su herencia. semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra. estando ya justificados en su sangre. Merecíamos Su castigo y Su ira. [2Cor 5. sin fundamento. porque estaba fundada sobre la roca. observe que 1Corintios 10. porque bebían de la roca espiritual que los seguía. Mas Dios muestra su amor para con nosotros. por él seremos salvos de la ira. [1Cor 4. Si no. que no mereció tal gracia y favor de Él. no Su gracia y Su favor.10] ● 15 . El Señor se enfureció con él y no le permitió entrar en la tierra prometida. Mas el que oyó y no hizo.ESTUDIO #12 Semejante es al hombre que al edificar una casa. Cristo murió por nosotros. y todos bebieron la misma bebida espiritual. cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca. y todos pasaron el mar. Pues mucho más. Cuando Cristo fue golpeado en la cruz. nosotros eramos iguales porque éramos enemigos de Dios e hijos de desobediencia. Sean vuestras costumbres sin avaricia. y luego cayó. Les seguía por el desierto seco y peligroso dándoles el agua que necesitaban para sobrevivir y continuar sirviendo al Señor. en que siendo aún pecadores. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo. como cristianos. seremos salvos por su vida. y todos comieron el mismo alimento espiritual. Porque no quiero. Además. Porque si siendo enemigos.46-49] LAS DOS ROCAS CONCLUSIÓN: La Biblia dice claramente que la roca que Moisés golpeó es un tipo y cuadro de nuestro Señor Jesucristo.4 dice que la Roca seguía a los hijos de Israel. Sin embargo.8-10] 2. y la roca era Cristo. estando reconciliados. hermanos. de manera que podemos decir confiadamente: El Señor es mi ayudador. Así que. fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo. A pesar de los problemas y de “lo seco” que puede ser nuestra vida en este mundo. que nunca nos desamparará. [Heb 13. contra la cual el río dio con ímpetu. mucho más. contentos con lo que tenéis ahora. no temeré Lo que me pueda hacer el hombre. estamos en la misma situación. que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube. el agua de vida siempre correrá en la vida del cristiano. y fue grande la ruina de aquella casa. y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar. va la bondad de Dios. Así es Cristo. y cuando vino una inundación. Usted y yo. Moisés arruinó todo el cuadro de Cristo en lo que Dios estaba haciendo.5-6] Sobre todo. Por haber golpeado la roca cuando Dios le dijo que hablara con él. perderemos toda nuestra herencia en el juicio.

” c. algo mejor para mí. Y habló el pueblo contra Dios y contra Moisés: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para que muramos en este desierto? Pues no hay pan ni agua.4-5) El pecado del pueblo: La ingratitud que nace del egoísmo Después partieron del monte de Hor. [Isa 14. “Yo seré como Dios” (o sea. sobre las alturas de las nubes subiré. uno no tiene que hacer nada.” b. en lo alto. y en el monte del testimonio me sentaré. ¡Cómo caíste del cielo..” d.. La salvación está disponible a todos los que la quieren. “Yo quiero aquello. no se pierda. cuando los hombres levantaron al Hijo de Dios y lo clavaron a un madero. ¿Por qué Dios las mandó entre Su pueblo para morder a la gente y matarla? 2. observe que no hay ninguna condición para recibir la nueva vida. para rodear la tierra de Edom. 1.4-5] A. Cristo dijo que sería igual con Él. para satisfacerme. “Yo levantaré mi trono. hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra. “Yo reinaré”. la soberbio y el egoísmo. “Yo subiré al cielo. levantaré mi trono. Juan 12. [Num 21. descontento con la provisión de Dios. y seré semejante al Altísimo. C. a los lados del norte.4-9 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto. “Yo subiré sobre las alturas. camino del Mar Rojo... ● I.. “Yo me sentaré a los lados del norte.. 1.. y nuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano. El pecado original—el pecado de Lucero—empezó con cinco declaraciones de lo que “yo quiero” (lo que Lucero quería para sí mismo). La ingratitud (o el descontentamiento) viene del egoísmo y el egocentrismo—de la preocupación por el “yo”. nace del orgullo. con el “yo” del egoísmo y del egocentrismo.12-14] a.” e. y se desanimó el pueblo por el camino.. ● La serpiente fue levantado para rescatar la vida de los que estaban muriendo del veneno de las serpientes ardientes que Dios mandó entre los hijos de Israel.32-33). Así es la ingratitud. [Juan 3. que Él sería levantado para darle vida eterna a los que estaban muriendo del veneno del pecado.. pero yo no quiero esto.. Sólo tienen que “mirar”—sólo tienen que “creer” en el Hijo de Dios. tú que debilitabas a las naciones. (Num 21. mas tenga vida eterna. Es la preocupación por uno mismo. para que todo aquel que en él cree. oh Lucero. junto a las estrellas de Dios. 3. Además (aunque es algo que estudiaremos más a fondo luego).” 2.... .. que es el deseo primordial de cada pecador). ¿Qué es lo que ocasionó el juicio divino de las serpientes ardientes? 1. Todo pecado empieza así. yo quiero aquello. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo.LA SERPIENTE DE BRONCE Cristo en cuadro #13: Números 21. ¿Qué hay en el ser humano que produce la ingratitud y el descontentamiento? ¿De dónde viene este tipo de actitud? ¿Cuál es su origen? B.. así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado.14-15] Cristo mismo se refiere a la serpiente de bronce que Moisés hizo en el desierto y dice que es una prefiguración de Él siendo “levantado” (una referencia clara a la crucifixión. El pueblo Israel. Esto es un fastidio y no lo quiero. empieza a murmurar (otra vez) y demostrar una actitud de ingratitud..

[b] Cualquier pensamiento de Dios que no es la verdad—que no viene de la Palabra de Dios—es idolatría. A menudo dicen: “A mí no me importa lo que la Biblia dice. y dio también a su marido. exactamente como los hijos de Israel (en Números 21 y luego en su historia también). Hoy día.. debido a su egoísmo y su egocentrismo. El fruto era codiciable para alcanzar sabiduría y Eva quería ser como Dios. [Juec 21. El fruto era bueno para comer y Eva quería satisfacer su carne. cada uno hacía lo que bien le parecía. [a] Pero. murmuró y por último pecó. es como muchos hoy en día que quieren aferrarse a sus experiencias en vez de juzgarlo todo por lo que dice la Escritura.25] ii. Siendo. b. Nosotros somos iguales de egoístas y esto ha resultado en nuestra muerte porque ha llevado el fruto del pecado. c. y comió. serán abiertos vuestros ojos. Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer. sabiendo el bien y el mal. y seréis como Dios. Sino que sabe Dios que el día que comáis de él. Todo se trató del egoísmo—de lo que “yo quiero”. ¿quién no lo ha hecho?). [a] Tal vez usted no ha hecho un ídolo con las manos. y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría. escultura de arte y de imaginación de hombres. En estos días no había rey en Israel. b. Dios no ha sido la prioridad principal de su vida siempre. no es nada diferente con nosotros. (Exod 20. (Exod 20. y tomó de su fruto. se quejó. pero sí lo ha hecho con la mente—con su imaginación (pues. ¡Yo sé lo que me pasó!” [e] Es idolatría y nace de egoísmo (de lo que “yo quiero”). o plata.6] a. [b] Se trata del egoísmo. Fue igual con Eva porque ella sólo pensó en sí misma. ¿por qué lo hacíamos (o por qué lo hacemos)? Porque no nos cae bien el Dios de la Biblia.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #13 2. descontenta con la provisión de Dios. y que era agradable a los ojos. i. a. linaje de Dios. Tal vez Él nos parece demasiado duro o tajante. y lo que nosotros queremos es un dios “de amor” que “lo perdona todo” a pesar de nuestro deseo de seguir en el pecado porque es divertido. de sólo pensar en sí mismo y no en Dios. 2 . o piedra. Los ha violado porque. [Hech 17. [Gen 3. ¿Verdad? No.4) El segundo mandamiento dice: “No te harás imagen ni ninguna semejanza”. el cual comió así como ella. no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro. El fruto era agradable a los ojos y Eva quería lo bonito y lindo para sí misma. [d] Por ejemplo.. Es hacer un dios falso con su mente y con su imaginación. Sólo piense en la Ley de Dios—los Diez Mandamientos—y por qué usted ha violado cada uno.3) El primer mandamiento dice: “No tendrás dioses ajenos delante de Mí”.5] d.29] [c] Y. más bien usted ha preferido otros dioses—dioses que le parecen mejores porque ellos sirven a sus deseos (a los deseo de usted). 3. Ella quería lo prohibido cuando Dios ya le había dado una provisión amplia y generosa. pues. usted llegó a estar descontento con la provisión de Dios (“¡qué fastidio!”). [Gen 3.

Ay. yo.. [a] Pero. Más bien.. Jesús.. la soberbia. yo. ¿verdad?) ¡Egoísmo! 3 . el egoísmo y el egocentrismo..12) El quinto mandamiento dice: “Honra a tu padre y a tu madre”. Santo Dios. (Exod 20. [a] Un día en siete es lo que Dios le pide. [b] Los judíos tienen tanto respeto por el nombre de Dios que ni siquiera lo escriben. [a] Pero “matamos” a muchos. ¿qué es lo que “yo quiero” hacer? “Yo quiero” usar todas las frases populares de mi cultura como “Ay. como para guardar el sábado.8) El cuarto mandamiento dice: “Acuérdate del día de reposo para santificarlo”. Yo merezco aun el infierno. y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él. iv.” v. vi. este mandamiento se trata de su gratitud porque Dios le ha dado siete días durante los cuales usted puede disfrutar de la vida y de la creación que Él le ha dado. [a] Pero. Es el mismo problema que siempre vemos en Israel (porque los israelitas forman un buen cuadro de cualquier creyente de cualquier época—somos iguales). [e] Yo aborrezco a otros porque yo pienso demasiado de mí mismo.. ¡Qué relajo! [c] ¿Por qué lo hacemos? Porque queremos hacerlo.. (Exod 20.13) El sexto mandamiento dice: “No matarás”. (Exod 20. Pero nosotros lo usamos en el mismo contexto de una palabrota o cualquier otra exclamación. [c] Y. yo quiero estar en otro lugar. ¡Y sólo le pide uno de los siete para mostrar su gratitud por lo que Él le dio! [c] Pero.. porque a nosotros simplemente no nos pareció obedecerles y someternos a su voluntad... ¿qué hacen los niños? ¿Qué hacíamos nosotros? Todos hemos desobedecido a nuestros padres y les hemos faltado el respeto que merecen por el simple hecho de ser nuestros padres. [1Jn 3. Dios mío. Se trata del orgullo.7) El tercer mandamiento dice: “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano”. “Yo decido” lo que sale de “mi” boca.. la soberbia y el egoísmo.. ¿hay otras cosas que usted prefiere hacer con su tiempo (egoísmo)? [b] No estamos bajo ninguna ley ceremonial.15] [b] Matamos a muchos en nuestra imaginación cuando los aborrecemos—cuando nos enojamos con ellos sin causa. “Yo” no quiero honrarles... ¿por qué es que yo soy el único en la calle que sabe manejar carro? Todos los demás sacaron sus licencias por el Internet. Esto fue para Israel. [b] ¿Por qué? ¿Por qué lo hemos hecho? ¿En quién estábamos pensando? Lo hacíamos por el egoísmo. [c] Se trata de la ingratitud que nace del orgullo. (Exod 20.ESTUDIO #13 LA SERPIENTE DE BRONCE iii.. ¿verdad? Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida. entonces “yo” no lo voy a hacer. ¿por qué nos enojamos? Porque ellos no se comportaban como “yo” creo que deberían haberse comportado [d] ¿Quién soy yo? Yo merezco que me maltraten.. yo. “Yo quiero” reinar. Porque no queremos cambiar.. (Si no es así. “yo quiero dormir. Es egoísmo.. ¿Aparta usted un día—24 horas—entre semana para dárselo todo a Dios? O.” Así que “yo quiero” usar el nombre de Dios sin propósito alguno—en vano..

el cual codiciando algunos. Porque raíz de todos los males es el amor al dinero.15) El octavo mandamiento dice: “No hurtarás”. O sea. Egoísmo. y polvo comerás todos los días de tu vida.6] A. las quejas y la murmuración. O sea. (Exod 20.14) El séptimo mandamiento dice: “No cometerás adulterio”. de la soberbia y del egocentrismo de pensar más de mí mismo que es debido. ● El robo trata del egoísmo porque yo veo algo que yo quiero y me lo llevo. [Gen 3. (Exod 20. Egoísmo. viii. maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. “Yo quiero” vivir mi vida como me da la gana. Sale de ahí (de estar contento y satisfecho con la voluntad de Dios) y se meterá en el pecado—quita a Dios del trono porque Su voluntad le fastidia y usted procurará reinar y tomar las decisiones. se extraviaron de la fe. Cada actitud de ingratitud. (Exod 20. Cada murmuración (que sólo muestra descontentamiento) es lo mismo. Todos nosotros somos iguales. Y es la raíz de todo pecado.16) El noveno mandamiento dice: “No hablarás contra tu prójimo falso testimonio”. y murió mucho pueblo de Israel. vii. [Num 21. la provisión de Dios llega a ser un “fastidio” para mí y yo quiero otra cosa. 2. 4. en palabras más directas: “Yo quiero reinar” o “Yo quiero ser Dios”. El pueblo quiere quitar a Dios del trono y decir: “Yo quiero reinar porque el reinado de Dios para mí es un fastidio”. [b] En el adulterio.4-5) La raíz de todo el problema que sigue en Números 21 es el egoísmo que se exterioriza por medio de la ingratitud. En juicio por el pecado. sobre tu pecho andarás. pensando sólo en uno mismo y lo que uno mismo quiere). 1. [a] Es por esto que Pablo dice que la raíz de todos los males es el amor al dinero. lo mismo. [a] ¿Por qué miente usted? Miente para manipular a la gente y las circunstancias para lograr un fin que usted quiere. 3.6) El juicio de Dios: La muerte por el veneno de la serpiente Y Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes. (Exod 20. [a] “Yo” cometo adultero (con la mente o con el cuerpo) cuando “el pan” que Dios me dio ya no me satisface. que mordían al pueblo. D.14] 4 . [b] Es lo mismo: El egoísmo. uno sólo está pensando en una persona: El “yo”. Cada queja es lo mismo.10] [b] Uno codicia el dinero porque quiere conseguir lo que él quiere (uno mismo. ix. (Num 21. B. ¿Cómo responde Dios ante todo esto? ¿Cuál es el resultado de este pecado—del egoísmo y de la ingratitud? II. y fueron traspasados de muchos dolores. Dios manda serpientes entre el pueblo para morder a la gente y matarla. (Num 21.17) El décimo mandamiento dice: “No codiciarás”. [1Tim 6. Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #13 [f] Se trata del orgullo. x. La serpiente en la Escritura es un cuadro de la maldición que Dios pronunció sobre los pecadores. Una de las evidencias más convincentes de la verdadera espiritualidad es la satisfacción con la voluntad de Dios—con lo que Dios le ha dado en la vida.

La maldición sobre los pecadores hoy en día es igual—es la muerte. Pero. 4. 2. Todos hemos sido mordidos por la serpiente—por la maldición de la caída.5] Dios es juez justo. sufre las consecuencias (el veneno) de la maldición. no todos tienen que morir. 2.. 3. 2.23] El alma que pecare. hablamos mucho de la salvación “del pecado” o “del infierno”. se arrepiente. Dios mismo manda las serpientes para morder a los ingratos y matarlos en el desierto. Y Dios está airado contra el impío todos los días. No obstante murió mucho pueblo de Israel aquel día y han muerto muchos más por el veneno de la serpiente—el diablo (y el veneno del pecado). esa morirá. Entonces. Son tantos los pecadores condenados que Dios tuvo que “ensanchar” (ampliar) el infierno. Y Dios mismo mandará al pecador no arrepentido allá para sufrir Su ira por toda la eternidad. y el que en él se regocijaba. ¿todos tenemos que morir en nuestros pecados o hay esperanza? 1... con humildad. Por las serpientes mucho pueblo de Israel muere. Dios mismo pronunció la pena de muerte sobre nosotros. Hay esperanza en la serpiente de bronce que fue clavada a una asta. y contra ti.11] 3. [Isa 5.14] F. Por supuesto es Él que luego les da la serpiente sobre el asta para salvarlos. E. [Stg 4. [Rom 6. Es que.20] D. es tan bueno. El que peca. Los insensatos no estarán delante de tus ojos. Pero. pero primero les manda las serpientes ardientes para matarlos en juicio por su pecado. misericordioso y bondadoso que ofrece Su gracia al humilde—al que. (Num 21. Lastimosamente la gran mayoría de los hombres (desde el comienzo hasta el fin) también morirá en sus pecados y sufrirá en el fuego eterno.7] A.. Las serpientes ardientes en Números 21 mordían a los pecadores ingratos y su veneno produjo la muerte en ellos. 1. Por eso ensanchó su interior el Seol. Pero. 1. Pero. III. y su fausto.. [Ezeq 18. Si no hay arrepentimiento. Dios (porque es bueno y misericordioso) siempre provee la salvación para los que la quieren. Y Moisés oró por el pueblo. y allá descenderá la gloria de ellos.ESTUDIO #13 LA SERPIENTE DE BRONCE C. Aborreces a todos los que hacen iniquidad. y su multitud. Dios sigue resistiendo al pecador. primero tiene que haber un arrepentimiento genuino. Porque la paga del pecado es muerte. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios. Observe también que Jehová manda las serpientes—Dios mismo lo hace. Como vemos en la historia de la serpiente de bronce.6] 1. al final de cuentas es la salvación de la ira que Dios mismo derramará sobre los pecadores egoístas e ingratos. Dios resiste a los soberbios—manda la maldición de la serpiente para matar a los ingratos egoístas que no quieren someterse a Él y a Su señorío). Por supuesto que hay esperanza. Pero él da mayor gracia. 2. [Sal 5. 5 . y da gracia a los humildes. [Sal 7. Dios mismo hizo el lago de fuego.7) El arrepentimiento del pueblo: Claman por un mediador Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo: Hemos pecado por haber hablado contra Jehová. ruega a Jehová que quite de nosotros estas serpientes.. y sin medida extendió su boca. 4. [Num 21.

Cristo Jesús es nuestro Mediador que aboga nuestra causa delante del Juez Justo y que intercede por nosotros siempre. El arrepentimiento en sí no es suficiente. Pero acontecerá. se arrepintieron.15-23] ● Si no hay lluvia—si no hay bendición de Dios—es porque los cielos son como bronce. abogado tenemos para con el Padre. 1. Él es este Mediador y Abogado—la provisión de Dios para nuestra salvación—porque Él fue la “serpiente en el asta”. El altar sobre el cual murieron miles sacrificios inocentes (sustitutos) fue hecho de bronce. y de cinco codos de anchura. La provisión de la salvación fue una serpiente de bronce clavada a una asta. No obstante. y lo cubrirás de bronce. Se arrepintieron. Quieren y necesitan un mediador entre ellos y Dios.. La “serpiente ardiente” del versículo 8 es la misma serpiente “de bronce” que vemos en el versículo 9.1-2] ● El fuego de este altar es un cuadro del fuego del infierno. a Jesucristo el justo. [Deut 28. el arrepentimiento en sí no es suficiente.[Exod 27. Entonces. el que además está a la diestra de Dios. Porque hay un solo Dios. el que también resucitó. 1. Harás también un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud. quieren que el mediador entre ellos y Dios. estas cosas os escribo para que no pequéis. el lugar del justo pago por el pecado.5] 4. el que también intercede por nosotros. interceda por ellos y abogue su causa.8-9) La provisión de Dios: La serpiente “crucificada” A. IV. la desobediencia y la rebelión resultan en los cielos poniéndose como bronce (un cuadro del juicio divino de la sequedad). el Señor Jesucristo. [1Tim 2. Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.13] C. b. a. 2. más aun. [Rom 8. y la tierra que está debajo de ti. será cuadrado el altar. Además. Otra vez.. 6 . Jesucristo hombre.1] ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió. de hierro. [Prov 28.34] b. Quieren que Moisés sea su mediador para estar entre ellos (los pecadores ofensivos) y Dios (el Creador ofendido). vemos un cuadro de lo que nosotros tenemos en nuestro Mediador. Confesaron su pecado y decidieron apartarse de él (decidieron dejar de no quejarse. Vemos esto aun en nuestro sistema de justicia aquí en la tierra. los cuernos serán parte del mismo. pero siempre tiene que pagar la multa. 2. Y los cielos que están sobre tu cabeza serán de bronce. Los del pueblo de Israel que no querían sufrir el justo juicio de Dios y morir. El homicida que está delante del juez puede arrepentirse. para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy. Además.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #13 B. si no oyeres la voz de Jehová tu Dios. Esto es exactamente lo que nosotros necesitamos también. y su altura de tres codos. Hijitos míos. a. El bronce es un cuadro del juicio divino. (Num 21. El que encubre sus pecados no prosperará. [1Jn 2. que vendrán sobre ti todas estas maldiciones. Y le harás cuernos en sus cuatro esquinas. de murmurar y de ser ingratos). El fuego ardía dentro de un altar hecho de bronce. El bronce en la Biblia siempre es un cuadro del juicio de Dios. y si alguno hubiere pecado. 3. y un solo mediador entre Dios y los hombres. ¿qué es lo que los israelitas (ya “arrepentidos”) quieren? ¿Qué es lo que ellos saben que necesitan? 3.

Cristo sufrió como nuestro sustituto—sufrió lo mismo que sufrirá el pecador (todos los pecadores) en el infierno. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. Allí. por nosotros lo hizo pecado. Él sufrió lo mismo en la cruz que el pecador sufrirá en el infierno porque fue hecho pecado por nosotros (fue hecho maldición—una “serpiente”) en la cruz.14] Dios mío. sobre el asta. Exactamente como Moisés no puso una de las muchas serpientes ardientes en el palo (una de las que estaban mordiendo a la gente).45-46. así Cristo fue levantado sobre la cruz del Calvario. ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío. Al que no conoció pecado. el justo por los injustos. así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado. así el Señor Jesucristo sufrió todo el juicio de Dios que nosotros merecemos.. por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos. Cerca de la hora novena. En la cruz. y de las palabras de mi clamor? . Oprobio de los hombres. así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado. C. a. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto. así Cristo fue diferente de nosotros. [2Cor 5. Él no era un pecador pero llegó a ser nuestro representante—nuestro sustituto—en la cruz. Por esto. [1Ped 3. Cristo sufrió la separación de Dios que el pecador sufrirá por toda la eternidad en el infierno y en el lago de fuego. [Gal 3.14-15] 1. fue el sufrimiento de Su alma que pagó el precio de nuestros pecados porque será el alma del pecador que se quemará para siempre en el infierno. Jesucristo llegó a ser un “gusano”—una serpiente—y no hombre. [2Cor 5. [Juan 3.18] 2. por nosotros lo hizo pecado. Como la serpiente de Moisés en el asta fue hecha de bronce. Dios mío. los pecadores. Elí..21] Cristo nos redimió de la maldición de la ley. y quedará satisfecho. Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. para que todo aquel que en él cree. Dios le dijo a Moisés que hiciera una serpiente de bronce y que la pusiera en una asta—en un palo de madera. Como Moisés levantó la serpiente de bronce sobre una asta en el desierto. Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados. Allá en la cruz. mas tenga vida eterna. la aflicción que satisfizo la justicia del Padre fue la de Su alma.1] b. y de las palabras de mi clamor? [Sal 22. Cristo mismo dijo que cuando fuere levantado sería como la serpiente en el asta.21] d. como un representante. B. ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación. Al que no conoció pecado. para llevarnos a Dios. 2. Verá el fruto de la aflicción de su alma. Jesucristo sufrió nuestro infierno. Allí. [Juan 3. sobre el asta. Dios mío. no se pierda. [Sal 22. y no hombre. Aunque sufrió mucho en la carne. diferente. una cita de Salmo 22] Dios mío. Cristo fue hecho pecado y maldición (fue hecho “una serpiente”) por nosotros. [Isa 53. ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación. Dios mío. y despreciado del pueblo.1-6] 7 . pero vivificado en espíritu. diciendo: Elí. hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero ).ESTUDIO #13 LA SERPIENTE DE BRONCE 4. Mas yo soy gusano. Es un cuadro de Cristo Jesús en la cruz del Calvario.11] c.13] 1. Jesús clamó a gran voz. siendo a la verdad muerto en la carne. sino que hizo una aparte. a. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. y llevará las iniquidades de ellos. ¿por qué me has desamparado? [Mat 27. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto.

ni su fuego se apagará.14] c. Y este será el lugar del que no conoció a Dios.44] b. y serán abominables a todo hombre. el cuerpo del impío será “roída” por las llamas (la piel “roída” se pone roja) y una criatura llamada “el primogénito de la muerte” devorará sus miembros. el impío llegará a ser un “gusano rojo”—quedará “rojo” por las llamas y sin miembros por la obra del primogénito de la muerte. El ha sido homicida desde el principio. [Gen 3.43-44] i. O sea. en el lago de fuego. maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo.6) cuando estaba sufriendo en Su alma (Isa 53. Allá. de suyo habla. Nosotros. Cristo lo sufrió todo. y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Si tu mano te fuere ocasión de caer. porque su gusano nunca morirá. sobre su morada eterna en el lago de fuego). mejor te es entrar en la vida manco. podemos entender que un inconverso tomará el cuerpo de su padre en el lago de fuego. sobre tu pecho andarás. c. Cuando habla mentira. Job 18 nos da muchos detalles sobre “las moradas” eternas del impío (o sea. Por esto. Vosotros sois de vuestro padre el diablo. Él es la “serpiente de bronce sobre el asta de madera” que nos salva del veneno mortal del pecado. [Job 18. O sea. Fue hecho pecado y maldición por nosotros. y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí. Allí. y no ha permanecido en la verdad. tendrán un cuerpo como el de un “gusano rojo”. y polvo comerás todos los días de tu vida. Él llegó a ser “una serpiente”. un montón de “gusanos” asquerosos hirviendo en el lago de fuego por los siglos de los siglos. El padre espiritual de cada inconverso es el mismo diablo. donde el gusano de ellos no muere. y el fuego nunca se apaga.13] iii. La enfermedad roerá su piel. [Job 18. [Gal 3. porque es mentiroso. sufriendo en el lago de fuego. córtala. el diablo. todo el castigo que derramará sobre los pecadores por toda la eternidad. los santos. [Isa 66. hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero ). En la cruz Jesucristo llegó a ser un “gusano” (Sal 22. 3.11) por el pecado. en sus moradas eternas. y Dios Padre derramó sobre Él toda Su ira.42] d. Y saldrán. y padre de mentira. que teniendo dos manos ir al infierno. porque no hay verdad en él. Jesucristo tomó el lugar de todos los inconversos porque ellos. si no se arrepienten para poner su fe en el Señor. ellos (con sus “cuerpos de gusanos”) existirán para siempre. tomarán el cuerpo de su padre. Esto es lo que Cristo sufrió por cada pecador en la cruz. [Mar 9. O sea. 8 . Llegó a ser (en Su alma) una serpiente—un “gusano rojo”—mientras que estaba en la cruz. Ciertamente tales son las moradas del impío. los podremos ver en la eternidad.13] Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste. a. [Juan 8. En el lago de fuego. al fuego que no puede ser apagado. Cristo nos redimió de la maldición de la ley. sobre el asta. el gusano de los pecadores condenados nunca morirá. En el fuego eterno del infierno.21] ii. Y a sus miembros devorará el primogénito de la muerte. dice que cuando estaba sufriendo la ira de Dios (la ira del infierno) por nosotros en la cruz.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #13 b.

merecedores de la bendición y el favor de Dios)? ¡Muchos! Muchos hombres proclaman cada uno su propia bondad. mas tenga vida eterna. a una se hicieron inútiles. Según el versículo 6 de este mismo pasaje. mas cuando el pecado abundó. No hay quien entienda. Y si cree. así la muerte pasó a todos los hombres. Es por esto que debemos usar la Ley para testificarles a los inconversos. ni aun uno. Por el buen uso de la Ley en el evangelismo podemos ayudarle al pecador a ver su condición y por esto querer mirar a Cristo en la cruz. porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. No hay quien busque a Dios. Pero el versículo 8 da a entender que no todos quería reconocer el peligro mortal de su situación. no se pierde. y la puso sobre una asta. sólo tiene que creer.8-9] 2. Sólo los que saben que fueron mordidos mirarán la serpiente en la cruz. Cualquiera que entiende su condición pecaminosa y muerta.10-12] c. y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella.8) Entienda la importancia de la frase “cualquiera que fuere mordido”.6] d. ¿Qué debe hacer el pecador “mordido”. vivirá. Cualquiera que fuera mordido sólo tuvo que mirar a la serpiente de bronce sobre el asta y viviría. lo dice a los que están bajo la ley. [Num 21. Por tanto. No hay quien haga lo bueno. no hay ni siquiera uno. Por la Ley es el conocimiento del pecado. ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él. Todos se desviaron. [Rom 5. i. b.20] 9 . las serpientes “mordían al pueblo”—a todo el pueblo. y ponla sobre una asta. más tiene la vida eterna—recibe la salvación (el perdón de sus pecados y la vida eterna). para ser salvo? LA SERPIENTE DE BRONCE 1. miraba a la serpiente de bronce. ¿quién lo hallará? [Prov 20. Sólo los que saben que son “pecadores perdidos” querrán la salvación en Cristo.12] Y él os dio vida a vosotros. y cuando alguna serpiente mordía a alguno. para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. y por el pecado la muerte.14-15] 3. Pero. (Num 21. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. y vivía. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto. Pero sabemos que todo lo que la ley dice. [Juan 3. entonces. La Ley es una lámpara que ilumina la herida para que el pecador pueda ver exactamente en donde la maldición “le mordió”. como el pecado entró en el mundo por un hombre. Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase. Y Moisés hizo una serpiente de bronce. así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado. [Rom 5. ¿Quién de nuestra raza (el “pueblo de Adán”) no ha sido “mordido” por la maldición del pecado? ¡Nadie! Todos hemos sido mordidos y todos tenemos el veneno del pecado corriendo por nuestras venas. no se pierda.1] Como está escrito: No hay justo. [Ef 2. a. Pero hombre de verdad. para que todo aquel que en él cree. [Rom 3.ESTUDIO #13 D.19-20] ii. por cuanto todos pecaron. e. [Rom 3. Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente. ¿cuántos todavía se creen buenos (limpios. sobreabundó la gracia.

porque habéis sido contristados según Dios. [2Cor 7. d. a fin de que fuésemos justificados por la fe. Y. Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez. Después de la muerte cada ser humano será juzgado.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #13 iii. y vuélvase a Jehová. Nosotros tenemos la misma tarea y la cumplimos predicando la Ley primero y luego la gracia—la justicia primero y luego el amor. Pero Dios. para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. Respondiendo Jesús.. que se arrepientan . y al Dios nuestro. para los irreverentes y profanos. y para cuanto se oponga a la sana doctrina.8-11] De manera que la ley ha sido nuestro ayo. sino para los transgresores y desobedientes. Pero había también otra clase de gente en Números 21 que no podía aprovechar de la salvación que Dios proveyó en el palo: Los que ya murieron. [Isa 55. no porque hayáis sido contristados. si se apartare de sus caminos? [Ezeq 18. no tiene esperanza. del pecador? Arrepentimiento y fe. para los mentirosos y perjuros. ¿Que es lo que Dios requiere. [Heb 9. a. si uno la usa legítimamente. [Gal 3. conociendo esto. Sólo hay personas egoístas y egocéntricas que se creen buenas.7) Exactamente como los israelitas se arrepintieron en el desierto. Pero sabemos que la ley es buena.31-32] iv. Sólo hay juicio. No hay purgatorio. según el glorioso evangelio del Dios bendito. para los parricidas y matricidas.30-31] Ahora me gozo. 5. porque no hay ni uno sobre esta tierra. para los fornicarios. a. el cual tendrá de él misericordia. Cristo no vino para salvar a los buenos. de que no hay que arrepentirse. les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico. por aquel varón a quien designó. Hoy es el día para aprovechar de lo que Dios le ofrece en la cruz. ¿No vivirá.27] b.24] 4. sino a pecadores al arrepentimiento. Si alguien muere sin Cristo. entonces.7] ¿Quiero yo la muerte del impío? dice Jehová el Señor. y el hombre inicuo sus pensamientos. ¡Testifiquemos! Rescatemos a todos los que podamos. pero la tristeza del mundo produce muerte.9-10] Deje el impío su camino. que la ley no fue dada para el justo. para los impíos y pecadores. (Num 21. vemos que Dios exige al pecador el arrepentimiento y la tristeza por lo que ha hecho. cristiano: ¿Cuántos pasan todos los días de este mundo a la eternidad? Una vez que alguien muere. habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia. c. dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. para los sodomitas.23] 10 . para los homicidas. Se trata de la salvación de un alma eterna y de la gloria de Dios en dicha salvación. Se trata de una confesión y una decisión de apartarse de los pecados. ya es demasiado tarde. Hoy es el día de la salvación. para los secuestradores. ahora manda a todos los hombres en todo lugar. que a mí me ha sido encomendado. [Hech 17. por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia. Cristo vino para llamar a los pecadores (a los que fueron mordidos por la serpiente de la maldición) al arrepentimiento. [Luc 5. No hay ninguna segunda oportunidad después de la muerte. para llevarnos a Cristo. y después de esto el juicio. [1Tim 1. Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación. sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento. No he venido a llamar a justos. sino los enfermos.. el cual será amplio en perdonar.

y lo que no es. Pero ahora. ni muchos nobles. Dios no les dice a los israelitas que hagan ninguna buena obra. b. sí. [b] No deben mirarse a sí mismos porque la salvación no está en nosotros (sólo hay en nosotros la herida de la serpiente y el veneno del pecado). [Rom 3. para avergonzar a lo fuerte. Muchos creen en Dios y todavía están en sus pecados. Al mirar. [1Cor 9. Dios requiere fe del pecador—fe en la Persona y la obra de Cristo para salvarlo. la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo.26-31] 6. ni muchos poderosos. y resucitase de los muertos al tercer día. Pero. iii. El único problema con todo esto es que a muchos les parece demasiado simple y ridículo. porque son muy específicas. para que. tenemos que “mirar” a Cristo—confiar en Él y en Su obra en la cruz. ii. Se trata de poner nuestra fe (nuestra completa confianza) en Él como pondríamos nuestra fe en confianza en un paracaídas si tuviéramos que lanzarnos de un avión. testificada por la ley y por los profetas. a. porque no es el madero (la cruz) que nos salva. Fíjese en las instrucciones que les da. Al mirar. entienda lo que el pasaje no dice. santificación y redención.32] y les dijo: Así está escrito. hermanos. comenzando desde Jerusalén. Dios diseñó la salvación así (sencilla. 11 . se ha manifestado la justicia de Dios. pues. Pues mirad. tiene que “mirar”—tiene que poner su fe en Cristo Jesús. sino que lo necio del mundo escogió Dios. uno vive y parece que vive (al menos por un tiempo) en medio de las serpientes ardientes con el veneno todavía en su cuerpo. y sólo Cristo. [Luc 24. los israelitas tienen que “mirar” a la serpiente de bronce si quieren la salvación. El pasaje tampoco dice que se quita el veneno. pero al “muy inteligente” le parece una locura) con propósito. como está escrito: El que se gloría.46-47] b. [a] Los israelitas no deben mirar a Moisés porque ni el hombre ni la Ley (que se entregó por Moisés) pueden salvarnos. el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría. no es nada difícil. [c] No deben mirar a Dios porque sólo creer en Dios no salvará a nadie. c. El que mira a la serpiente de bronce en el asta es el que vivirá. vuestra vocación. En Números 21. Es el mismo mensaje de Números 21: “Mirar y vivir”.. convertíos. i.. Lo que nos salva es la Persona que estuvo en la cruz y la obra que Él llevó a cabo ahí. para todos los que creen en él. gloríese en el Señor. Porque no hay diferencia. [d] No deben mirar el asta. Dios puso una serpiente de bronce en el palo y dijo que el que la mirara (a la serpiente). viviría. Les dice que simplemente “miren” y vivirán. no se quitan las serpientes. justificación. Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús. Pero. Así que. Pero se equivocan.ESTUDIO #13 LA SERPIENTE DE BRONCE Porque no quiero la muerte del que muere. ii.8-9) Además. y así fue necesario que el Cristo padeciese. y lo débil del mundo escogió Dios. aparte de la ley.21-22] i. Creen que la salvación es algo que tienen que conseguir por medio de mucho esfuerzo (físico o intelectual). para avergonzar a los sabios . a fin de que nadie se jacte en su presencia. porque aun el necio puede hacerlo. Y sólo es “mirar”. [Ezeq 18. dice Jehová el Señor. y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones. que no sois muchos sabios según la carne. para deshacer lo que es. (Num 21. y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios. No tiene que ser muy inteligente ni muy preparado para “mirar”. y viviréis. Cristo nos salva—Cristo.

Para los que ya somos salvos.24] a. d. CONCLUSIÓN: Si uno quiere la salvación—el perdón de todos sus pecados y la vida eterna—sólo tiene que “mirar y vivir”. Nuestra salvación trata del perdón de nuestros pecados y la vida eterna. La salvación no nos quita de este mundo maldito y pecaminoso. 12 . Nos da una nueva naturaleza y por esto vivimos como dos hombres—el viejo (pecaminosos) y el nuevo (santo). no se pierda.. c. no sería “eterna” sino “pasajera”. Nacimos de nuevo y llegamos a ser hijos de Dios. Claro. ● ● Prediquemos la Ley a los soberbios para mostrarles su pecado y su condición delante de Dios. No podemos “des-nacer” (ni física ni espiritualmente). ni tampoco nos quita la naturaleza pecaminosa. mas ha pasado de muerte a vida.. no se pierde nunca. podemos meter la pata (como Moisés con las dos rocas) y perder nuestra herencia. No hicimos nada (ninguna obra) para recibirlo. para que todo aquel que en él cree. y por esto no podemos dejar de ser los hijos de Dios. mire y vivirá. pero no podemos perder la salvación.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #13 c. Cristo Jesús y Su obra en la cruz es la única esperanza. prediquemos la gracia de Dios a los humildes—a los que quieren arrepentirse de sus pecados y ser salvos en Cristo. El que cree (el que se arrepiente de sus pecados y pone su fe en el Señor Jesucristo). y no vendrá a condenación. Nuestra salvación es eterna porque es la “vida eterna”. de cierto os digo: El que oye mi palabra. [Juan 5.14-15] De cierto. b. vaya y llame a los pecadores al arrepentimiento y a la salvación en el Señor Jesucristo. Todos hemos sido mordidos por la serpiente de la maldición y tenemos el veneno del pecado corriendo en nuestras venas. ii. y por esto no podemos hacer nada (ninguna obra. Ahí está Él. La vida eterna es vida para la eternidad—o sea. ningún pecado) para perderlo. mas tenga vida eterna. Y si ya “miró”. Si no fuera así. [Juan 3. y cree al que me envió. pero que lo hagamos. ¿Cómo está su “tiempo a solas” diario con el Señor (en la Biblia y la oración)? ¿Cómo se está alimentando entre semana (porque aquí en nuesra iglesia se provee una comida tanto los martes como los jueves—un estudio bíblico y el discipulado)? 7. Somos Sus hijos de por siempre. El que controla su vida es el que usted alimenta más. Sólo tiene que arrepentirse de sus pecados y poner su fe en le Señor Jesucristo. Es un don—un reglado. así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado. i. tiene vida eterna. Y después. Hagámoslo con mucho amor y mucha compasión. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto. no se perderá jamás porque tiene (ya) la “vida eterna”.

En esto vemos un cuadro de la salvación en el Antiguo Testamento porque en la Ley Dios no dio ninguna provisión para el pecado a sabiendas. Dios escribió tanto a los judíos como a los gentiles y también a los cristianos.9-12] 1. corregirnos e instruirnos en justicia. Es por esto que necesitamos entender esta regla del estudio bíblico: Cada pasaje en la Escritura tiene tres aplicaciones (o sea. las seis ciudades de refugio existían—eran ciudades reales y literales. ● Una palabra de aviso de antemano: Según 2Timoteo 3. siempre hay varias aplicaciones personales porque hay muchas diferentes maneras de aplicar los principios del pasaje que estamos estudiando.LAS CIUDADES DE REFUGIO Cristo en cuadro #14: Números 35. diciendo: Habla a los hijos de Israel. personas o eventos en el futuro). [Num 35. En este estudio vamos a ver un cuadro personal de Cristo. No todas las 66 cartas que Dios escribió a los hombres son “nuestro correo”. Él quiere enseñarnos. enteramente preparado para toda buena obra. Un cuadro doctrinal del seno de Abraham A. 2. dividir y “trazar” la Biblia tanto que no vemos lo que Dios tiene para nosotros hoy día en cada pasaje que leemos o estudiamos. Entonces. Habló Jehová a Moisés. Las ciudades de refugio eran para los que mataron a alguien “por accidente” y no a sabiendas. y usará toda la Escritura—de Génesis a Apocalipsis—para hacerlo. Las ciudades de refugio forman un cuadro doctrinal del seno de Abraham—el “paraíso” para los santos antes de la muerte de Cristo. tiene tres contextos). pero también podemos ver a Cristo y Su obra salvadora en varios aspectos de la descripción de la ciudades. el Salvador. Por ejemplo. . Toda la Escritura es inspirada por Dios. los cristianos viviendo después de la cruz y antes del arrebatamiento. redargüirnos. Dios las proveyó para salvar la vida del que mató a alguien por accidente. vemos un cuadro doctrinal del seno de Abraham (es “la verdad” única que el pasaje enseña). para redargüir. entonces en cada pasaje de la Escritura hay una enseñanza doctrinal (que a menudo es “profética”—enseña algo sobre cosas. y diles: Cuando hayáis pasado al otro lado del Jordán a la tierra de Canaán. para corregir. donde huya el homicida que hiriere a alguno de muerte sin intención. y útil para enseñar. y no morirá el homicida hasta que entre en juicio delante de la congregación. para instruir en justicia. nuestro Sumo Sacerdote. ● I. 1. Y os serán aquellas ciudades para refugiarse del vengador. La personal: Toda la Escritura sirve para nuestra “perfección”—para enseñarnos algo acerca de los caminos de Dios y para ayudarnos a andar en ellos.16-17 toda la Escritura se puede aplicar a nuestras vidas. no toda la Biblia fue escrita directa y específicamente para nosotros. a fin de que el hombre de Dios sea perfecto. os señalaréis ciudades. [2Tim 3. Lo que leemos en sus páginas sucedió exactamente como el texto lo describe. En dichas ciudades. en las ciudades de refugio. La histórica: La Biblia es principalmente un libro de historia. tenemos que tener mucho cuidado a no cortar. La doctrinal: Dios nos dio la Biblia para enseñarnos “la verdad”.16-17] ● Sin embargo.9-28 El cuadro de Cristo que vemos en las ciudades de refugio nos provee una buena oportunidad de entender la distinción entre las tres aplicaciones (los tres contextos) de la Escritura. 3. Aunque sólo hay una aplicación doctrinal (y por supuesto sólo una histórica). ciudades de refugio tendréis.

Por cuanto tuvo en poco la palabra de Jehová. Entonces dijo David a Natán: Pequé contra Jehová. porque el Señor es vengador de todo esto. Dios mismo es este Vengador.22-29] b. que Dios le había remitido su pecado (porque no había una provisión para el pecado de David porque lo hizo a sabiendas. [Sal 51.13] No me eches de delante de ti.Y Natán dijo a David: También Jehová ha remitido tu pecado. [1Tes 4.. desde el día que Jehová lo mandó. ¿No castigaré esto? dice Jehová. murió en su pecado. i. enteramente será cortada esa persona. Y cuando errareis. era justo que lo hiciera. De tal nación. ii. y en adelante por vuestras edades. así el natural como el extranjero. [2Sam 12. Temía la muerte porque conocía la Ley. esa persona será cortada de en medio de su pueblo. el vengador de la sangre pudo matarlo (o sea. y menospreció su mandamiento. Cada ser humano que no goza de la salvación (en cualquier dispensación) es como el homicida que no se metió en la ciudad de refugio. no por nada más).. alguien que quedó ofendido por el acto de homicidio (aun siendo un accidente). ¿no se vengará mi alma? [Jer 9.13] e. si el pecado fue hecho por yerro con ignorancia de la congregación. . Si un culpable no buscaba refugio en una de las ciudades indicadas.. su iniquidad caerá sobre ella. toda la congregación ofrecerá un novillo por holocausto en olor grato a Jehová. 2. Aunque perdonaba por gracia (como en el caso de David). no morirás. Mas la persona que hiciere algo con soberbia. todas las cosas que Jehová os ha mandado por medio de Moisés. ultraja a Jehová. Es por esto que David se asustó tanto cuando fue sorprendido en su pecado con Betsabé. como ya os hemos dicho y testificado. una misma ley tendréis para el que hiciere algo por yerro. Históricamente el vengador de la sangre pudo haber sido algún pariente o amigo.29] ¿No los he de castigar por estas cosas? dice Jehová. Siempre había una provisión de perdón y protección por el que pecaba “por yerro con ignorancia”. Dios se lo perdonó por la gracia—porque quiso. Pero...CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #14 a.9] Que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano. Está expuesto a la muerte por el Vengador de la sangre. i. Es por esto también que el profeta Natán le dijo a David que no moriría.11] d. con su ofrenda y su libación conforme a la ley. a. [Num 15. y no hiciereis todos estos mandamientos que Jehová ha dicho a Moisés. y un macho cabrío en expiación. b. Es un cuadro de la salvación que Dios proveyó en el Antiguo Testamento. Y no quites de mí tu santo Espíritu.30-31] c. y sabía que no había provisión para su pecado a sabiendas. no sería culpable por hacerlo). el que pecó “con soberbia” (a sabiendas de lo que estaba haciendo. [Num 15.. la provisión en la Ley era únicamente para los que pecaron “por yerro (error) con ignorancia” y no a sabiendas.6] 2 . ¿y de tal gente no se vengará mi alma? [Jer 5. Las ciudades de refugio eran la provisión de Dios para proteger a los que mataron a alguien por accidente y no a propósito. [2Sam 12.

ESTUDIO #14 ii. a. y refresque mi lengua. Aborreces a todos los que hacen iniquidad.40] c. estando en tormentos.. comparando los dos pasajes anteriores (este de Lucas y el de Mateo 12). en la cual se refugió. Por supuesto eran ciudades “de refugio”—lugares donde la persona que mata por accidente pudo estar a salvo del vengador de la sangre. se fue al “seno de Abraham” exactamente como todos los otros santos del Antiguo Testamento. 2. ya sabemos que el paraíso en aquel entonces quedaba en el corazón (el centro) de la tierra. LAS CIUDADES DE REFUGIO Los insensatos no estarán delante de tus ojos. Dios les proveyó un lugar de refugio (paraíso). dijo: Padre Abraham. y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua. Y Dios está airado contra el impío todos los días. En el día de Su muerte. Y en el Hades alzó sus ojos. que se vestía de púrpura y de lino fino. [Sal 7. y tú atormentado. Pero Abraham le dijo: Hijo. Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. y a Lázaro en su seno. llegará el día del justo juicio y él perecerá—el Vengador de la sangre lo matará. En el Antiguo Testamento la persona que no tenía la salvación es el que no se fue al seno de Abraham—a la “ciudad de refugio” que Dios proveyó para él. [Mat 12. dando voces. Pero no pudo salir de ahí y este sentido eran “cautivos” en su “refugio”. Aconteció que murió el mendigo.25-27] 1. y el vengador de la sangre le hallare fuera del límite de la ciudad de su refugio. no se le culpará por ello. ten misericordia de mí. Él estaría en el corazón (el mero centro) de la tierra. Mas si el homicida saliere fuera de los límites de su ciudad de refugio. y murió también el rico. Así que.. Había también un mendigo llamado Lázaro. Jesús le dijo al malhechor arrepentido que estaría con Él aquel mismo día “en el paraíso”. en la cual se había refugiado. [Num 35. así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Cristo dijo claramente que durante los tres días y tres noches después de Su muerte y antes de Su resurrección. pero ahora éste es consolado aquí.11] iii. que estaba echado a la puerta de aquél.5] Dios es juez justo. c. b. Podemos entender esta doctrina del seno de Abraham fácilmente si comparamos la Escritura con la Escritura. B. el cual fue ungido con el aceite santo. Entonces él. [Luc 23. Si el pecador no busca refugio en la provisión de Dios. y vio de lejos a Abraham. y hacía cada día banquete con esplendidez. analizando lo que pasó con Cristo después de Su muerte. Había un hombre rico. y Lázaro también males. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso. y fue sepultado. porque estoy atormentado en esta llama. Los culpables tenían que irse a las ciudades de refugio y quedarse ahí como “cautivos”. y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. [Sal 5. antes de la resurrección de Cristo. Murió en su pecado y se fue al infierno para sufrir la “segunda muerte” por toda la eternidad. acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida. b. lleno de llagas. 3 .42-43] i. El es el que se ha ofendido por nuestras transgresiones. Era igual con los santos del Antiguo Testamento. y la congregación lo hará volver a su ciudad de refugio. y morará en ella hasta que muera el sumo sacerdote. Y la congregación librará al homicida de mano del vengador de la sangre. pero eran “cautivos” ahí. Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches. Cuando el mendigo Lázaro murió.19-25] a. [Luc 16. y el vengador de la sangre matare al homicida.

nunca puede. Ni permitirás que tu santo vea corrupción. y Lázaro también males. el justo por los injustos. Este pasaje de Hechos 2 es una sita del Salmo 16. se fue a un lugar de “refugio” en el centro de la tierra donde estaban las almas de los santos del Antiguo Testamento. Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados. Ni permitirás que tu Santo vea corrupción. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos. pero ahora éste es consolado aquí. ni su carne vio corrupción. Este lugar de los muertos se llama “el Hades” en griego y es a donde fue el alma de Cristo después de Su muerte. sino por su propia sangre. “consumado fue”). y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos.1-4. que su alma no fue dejada en el Hades.. [1Ped 3. Durante los tres días y noches que el Señor estaba en el seno de Abraham. Puesto que Cristo lo pagó por todos nuestros pecados antes de morir (porque al morir. d. 3. los que en otro tiempo desobedecieron. cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé.1-4] a. entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo. en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados. [Luc 16. Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros. Sigamos.27-31] e. pero es el mismo lugar). [Heb 10. En este Salmo el Hades se llama “el Seol”—es el mismo lugar pero con un nombre en hebreo (la palabra “Hades” viene del griego y “Seol” viene del hebreo. hacer perfectos a los que se acercan. Cuando Jesús hubo tomado el vinagre. Y habiendo inclinado la cabeza.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #14 ii. Porque no dejarás mi alma en el Hades. por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año.18-20] i. cuando murió Él no se fue al infierno sino al paraíso—al seno de Abraham en el corazón de la tierra. comparando la Escritura con la Escritura para ver el cuadro doctrinal el seno de Abraham en las ciudades de refugio. La sangre de los animales “cubría” el pecado de los santos “mientras tanto”. Los sacrificios del Antiguo Testamento—los sacrificios de los animales—no podían “quitar” los pecados. De otra manera cesarían de ofrecerse.25] g. Cuando Cristo murió se fue al paraíso. [Juan 19. pero vivificado en espíritu. Es el lugar a donde fueron también las almas de todos los santos antes de la resurrección.30] h. no tendrían ya más conciencia de pecado. para llevarnos a Dios. acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida. viéndolo antes.10] f. Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados. limpios una vez.. Todo esto nos ayuda a entender el “lugar de refugio” para el que pecó por accidente (por yerro con ignorancia) en el Antiguo Testamento. anunció Su victoria a los ángeles que pecaron cohabitando con las mujeres en Génesis 6. siendo a la verdad muerto en la carne. Pero Abraham le dijo: Hijo. aun a los santos. Porque la ley.. En el Hades (en el Seol) había dos compartimentos: Uno de consolación (en donde estaban Abraham como cabeza.. teniendo la sombra de los bienes venideros. habló de la resurrección de Cristo. pues los que tributan este culto. [Hech 2. [Sal 16. entregó el espíritu. mientras se preparaba el arca. habiendo obtenido eterna redención. porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. era el paraíso) y otro de tormento en llamas (lo que llamamos “el infierno” hoy día). Pero la sangre del Hijo de Dios los “quitó”—lo pagó todo—y por lo tanto nos consiguió la eterna redención. santifican para la purificación de 4 . dijo: Consumado es. y tú atormentado. entonces. no la imagen misma de las cosas. Porque no dejarás mi alma en el Seol.10.

no pudo ir a la presencia de Dios porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados (y Dios no permitirá el pecado en Su presencia). Entonces. El seno de Abraham era.8] d. Y dio dones a los hombres. [Ef 2. limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? [Heb 9. el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios. el paraíso. es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. antes de la resurrección de Cristo. era un “buen” lugar para el que mató a otro por accidente. ii. [b] (Hech 2. si alguien “salvo” murió (por ejemplo. a. [c] (Luc 23. Este lugar de refugio era el seno de Abraham—el paraíso en el Hades (en el Seol). i. en el corazón (el centro) de la tierra. c. 8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto. llevó cautiva la cautividad. estaba expuesto a la muerte por el vengador de la sangre)—era “cautivo” en la ciudad. c. ¿qué es. [a] (Mat 12. Los santos del Antiguo Testamento que estaban en el seno de Abraham formaban lo que la Biblia llama “la cautividad”. 9 Y eso de que subió. No obstante. por supuesto.40) Después de morir en la cruz. llevó cautiva la cautividad.[Ef 4. Los santos en el seno de Abraham era “cautivos”. porque se trata de lo mismo que hemos estado estudiando acerca de la muerte de Cristo y el “refugio” del seno de Abraham.8 quiere decir. Como la ciudad de refugio. Y dio dones a los hombres. el pecador perdonado no pudo salir del seno de Abraham—era “cautivo”. tenemos que verlo en su contexto. Todos que estaban ahí eran “cautivos” en su “refugio”. b. un judío que ofrecía todos los sacrificios siempre. (v9) El que subió (Cristo en la resurrección) es el que primero descendió a la partes más bajas de la tierra. Entonces. [d] (Luc 16. el “pecador salvo” tuvo que ir a un lugar de refugio para esperar el último y perfecto sacrificio de Cristo que le quitaría el pecado. Para realmente entender lo que Efesios 4. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto. 31 con Sal 16. 5 .27. El pecador perdonado no pudo salir del seno de Abraham.10) Descendió al Hades.22) Este lugar de paraíso y refugio se llamaba el seno de Abraham.ESTUDIO #14 LAS CIUDADES DE REFUGIO la carne.8-10] i. sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? 10 El que descendió.42-43) El Hades (Seol) en el corazón de la tierra era el paraíso de aquel entonces—el lugar de los santos muertos (los pecadores que murieron con la salvación que Dios les había provisto). Era un lugar de reposo y de refugio para el pecador perdonado. ¿cuánto más la sangre de Cristo. exactamente como el homicida que tuvo que vivir en la ciudad de refugio. que se llama “el Seol” en el Antiguo Testamento. el Señor se fue al corazón de la tierra. El homicida no pudo salir de la ciudad de refugio (o si lo hizo. según la Ley). 4.12-14] b.

Dios lo sabe). Es por esto que. Pero confiamos. (v8) Fue entonces—en Su resurrección—que Cristo “llevó cautiva la cautividad”. Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo. traerá consigo a todos los que han muerto en Él. Al morir hoy. no lo sé. y después que haya muerto el sumo sacerdote. En esto vemos un cuadro del gran Sumo Sacerdote. pero ahora. hermanos santos. [1Tes 4. y presentes al Señor. [a] Partir de este mundo y de este cuerpo es (para el santo) estar con Cristo. Cristo Jesús.1] 3. que fue arrebatado al paraíso. Una vez que el sumo sacerdote murió. pues en su ciudad de refugio deberá aquél habitar hasta que muera el sumo sacerdote. Cuando Cristo resucitó. Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. i. nuestro Sumo Sacerdote quitó el pecado. 2. y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo. [2Cor 12. y la congregación lo hará volver a su ciudad de refugio. que hace catorce años (si en el cuerpo. C. donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar. se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.. cuando Cristo venga para arrebatarnos. Con Su muerte y Su sangre derramada. Su sangre nos quita el pecado completamente. entonces. [Flp 1.14] f.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #14 ii.8] [c] Por esto.26] 6 . Ellos ya están en Su presencia y Él los traerá para reunirse en el aire con sus cuerpos resucitados y glorificados. después de la resurrección de Cristo. Entonces. nos lleva al siguiente elemento del cuadro del seno de Abraham en las ciudades de refugio. Cristo murió. en la consumación de los siglos. o fuera del cuerpo. Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho. considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión. iii. Y la congregación librará al homicida de mano del vengador de la sangre.23] [b] Estar ausente del cuerpo es estar presente al Señor. teniendo deseo de partir y estar con Cristo. así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. pagó el precio por nuestros pecados. Él sacó a los santos del Antiguo Testamento de su “refugio”— su lugar de espera—y los llevó al cielo. a la presencia de Dios. en la cual se había refugiado. [Num 35. el cual fue ungido con el aceite santo. e. [Heb 9. Los culpables tuvieron que quedarse “cautivos” en la ciudad de refugio hasta la muerte del sumo sacerdote.25-28] 1. ya no hay necesidad de un lugar “de espera”. el santo va directamente al cielo. Por tanto. el Señor Jesucristo. Conozco a un hombre en Cristo. el paraíso ya está en el tercer cielo—en la presencia de Dios. Esto. ellos estaban libres para salir de su “cautividad” (salir de la ciudad de refugio) y tomar posesión de su herencia en la tierra prometida. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó. lo cual es muchísimo mejor. [Heb 3. no lo sé.. y morará en ella hasta que muera el sumo sacerdote. De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo. no lo sé.2-4] ii. el homicida volverá a la tierra de su posesión. Cristo salió—Él resucitó de entre los muertos. si fuera del cuerpo. participantes del llamamiento celestial. (v10) Después de tres días y tres noches en el seno de Abraham. [2Cor 5.

pues. después de la resurrección de él. Cristo resucitó y todos los cautivos salieron con Él.. Todos los culpables perdonados que estaban en aquella “ciudad de refugio” ya salieron porque el Sumo Sacerdote murió. las cuales serán ciudades de refugio. pero todos los demás “tomaron posesión de lo prometido”—o sea. Todo lo que el Padre me da. salvación puso Dios por muros y antemuro. El seno de Abraham era el lugar de “refugio”—protección del Vengador de la sangre— hasta la muerte del Sumo Sacerdote. 1. tendréis seis ciudades de refugio. Algunos se quedaron en la tierra (en Jerusalén) como una señal más de confirmación para los judíos incrédulos. pero no en el personal). todos los “cautivos” de ahí (todos los santos.ESTUDIO #14 LAS CIUDADES DE REFUGIO 4. La salvación. Dios dio tres ciudades por cada lado del Jordán. Mas Jesús.. nuestro Salvador es accesible para todos. En las ciudades de refugio podemos ver un cuadro doctrinal del seno de Abraham. Él recibe a todos los que quieren buscar refugio en Él—refugio del “Vengador de la sangre” (Dios y Su ira). Por esto. puesto que hay varios de los elementos que sí concuerdan para mostrarnos un cuadro interesante de nuestro Salvador. Un cuadro personal del Salvador. El otro cuadro que vamos a analizar en las ciudades de refugio es un cuadro “personal”. ii. entonces. Cristo Jesús y la salvación en Él son iguales de accesibles. el velo del templo se rasgó en dos. Todos los que quieren la salvación puede ser salvos. 2.37] i. el seno de Abraham ya está “cerrado”. habiendo otra vez clamado a gran voz. [Num 35. se levantaron. 2. vamos a estudiarlo. [Sal 46. Y he aquí. y tres ciudades daréis en la tierra de Canaán. b. 7 .1. y la tierra tembló. no los impíos en el infierno) salieron con Él en la resurrección. a. No todos los elementos de la descripción de las ciudades de refugio concuerdan con el cuadro que vamos a ver (todos concuerdan en el cuadro doctrinal. entregó el espíritu. Ahora están en la “tierra prometida” del cielo gozándose en la presencia de Dios. Todos los que vienen al Salvador no serán echados fuera jamás. vinieron a la santa ciudad.. D. y aparecieron a muchos. Tres ciudades daréis a este lado del Jordán. Como las ciudades de refugio. después de los tres días y tres noches en el seno de Abraham. Por lo tanto.Nuestro refugio es el Dios de Jacob. b. se fueron a la presencia de Dios. Ninguna de las ciudades de refugio quedaba en un valle. y las rocas se partieron. vendrá a mí.1] . Pero. de arriba abajo. Cualquier persona en toda la tierra de Israel pudo haber llegado a una de aquellas ciudades en no más de un día caminando. a. estaba cerca de todos. 1. [Juan 6.. y al que a mí viene. Cuando Él murió. y muchos cuerpos de santos que habían dormido. [Isa 26. ni en un monte. 11] A. II. 7. que daréis. Más bien. y se abrieron los sepulcros. no le echo fuera. [Mat 27. todas quedaban en las partes llanas y por lo tanto eran visibles desde una gran distancia y tenían un acceso fácil por cualquier lado (desde cualquier dirección).50-53] 5.13-14] a. De las ciudades. el Señor Jesucristo. el Señor Jesucristo En aquel día cantarán este cántico en tierra de Judá: Fuerte ciudad tenemos. y saliendo de los sepulcros.

No tenemos que hacer ningún esfuerzo para “lograr la salvación”. porque Cristo ya lo hizo todo.[1Tim 2. convencerá al mundo de pecado. [Juan 1. y me seréis testigos en Jerusalén. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. El problema es que el pecador quiere alejarse de Él en vez de buscar refugio en Él por medio del arrepentimiento y la fe. El Señor no quiere que ninguno (ni uno) perezca. y de juicio. Así que. según algunos la tienen por tardanza. no se pierda.8] Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor. de justicia y de juicio. Nadie tiene que “subir un gran monte” para ser salvo—no tiene que hacer ninguna obra. Él hace esta obra principalmente por medio de Su Espíritu (Juan 16. cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo. Para que busquen a Dios. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador.8-11). De pecado. Dios nos la ofrece gratuitamente en Cristo Jesús. aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. por cuanto no creen en mí. no queriendo que ninguno perezca. por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. [Ef 2. [Juan 12.9] iv. iii. y no me veréis más.27] i. no por obras. d. sino que es paciente para con nosotros. [Hech 1. de los que anuncian buenas nuevas! [Rom 10. Es fácil de ver la existencia de nuestro Creador en la creación. [Juan 3. pues es don de Dios. El Señor no retarda su promesa. ii. a todos atraeré a mí mismo.16] ii.32] Y cuando él venga. Es fácil de entender nuestra condenación por el testimonio de la conciencia. Y yo. invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz. y dijo: He aquí el Cordero de Dios. pues.13-15] 8 . será salvo. sino que todos procedan al arrepentimiento. y hasta lo último de la tierra. para que nadie se gloríe.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #14 b. Dios está trabajando en todos para atraerlos a Cristo Jesús y así salvarlos. [Juan 16. mas tenga vida eterna. palpando. el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. [2Ped 3. sino que todos procedan al arrepentimiento. en Samaria. que quita el pecado del mundo. que ha dado a su Hijo unigénito. ¿Cómo. El Señor pagó el precio por todos los pecados de todos los hombres. por cuanto voy al Padre. en toda Judea.29] Porque de tal manera amó Dios al mundo.8-9] i. Rom 10. pero también nos usa a nosotros (Hech 1. c. puedan hallarle. Dios no está lejos de nadie. para que todo aquel que en él cree. de justicia.13-15). ii. Cristo no está “encima de un monte”—la salvación no es por obras. y esto no de vosotros. si en alguna manera. Dios quiere que todos los hombres sean salvos. El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él.3-4] iii. si fuere levantado de la tierra. Cristo no está “escondido en un valle”—está cerca de todos y accesible para todos.8. [Hech 17. Cristo quiere salvar a todos y por esto extiende la invitación de “refugio” a todos. i.8-11] Pero recibiréis poder.

22-23] d. y no hay otro Dios..1. desde la fundación del mundo. cuando ya estaban en la tierra. ¿por qué lo estableció así? ¿Por qué no simplemente crear toda una creación sin pecado y sin pecadores? Vemos la respuesta en 1Pedro 1. Dios siempre ha declarado lo por venir. y haré todo lo que quiero. c.—sirve para lograr este fin sencillo. etc. la cual recibisteis de vuestros padres.8] f. No era el “Plan B” que el Señor sacó debido al pecado de Adán. Siempre era Su plan para glorificarse y mostrar a todos Su gran bondad. B. porque yo soy Dios. Si alguien quiere ser salvo.18-20] e.20. Jesús fue destinado a morir en nuestro lugar. Dios lo salvará. prendisteis y matasteis por manos de inicuos. y todo esto—la creación. . a éste. es fácil de ver que Dios quiere salvar a todos los hombres y por esto ha puesto “el refugio” de la salvación en un lugar que es accesible para todos. el sufrimiento. como oro o plata.20] i. oíd estas palabras: Jesús nazareno. Varones israelitas. Las estableció y las señaló cuando Israel estaba todavía andando errante en el desierto. empezaron a usar las ciudades de refugio para salvarle la vida al homicida. Era siempre el “Plan A” (y nunca ha habido un “Plan B” en al economía de Dios). Dios estableció la provisión de la salvación desde antes de la necesidad.9-10] b. Dios estableció el sistema de las ciudades de refugio y las señaló mucho antes de que llegaran a ser utilizadas. y nada hay semejante a mí. sino con la sangre preciosa de Cristo. Así que. Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos. Dios quiere que sepamos dos cosas. Aunque la primera promesa de un Salvador vino después del pecado (en Génesis 3. no con cosas corruptibles. Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir. 9 . Como las ciudades de refugio. Uno tal vez se pregunte por qué: Si Dios sabía todo lo que haríamos desde antes. a. como de un cordero sin mancha y sin contaminación. aun desde el principio—desde antes de Génesis 1. la maldad. b.15). pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros. varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas. [Isa 46. [Apoc 13. que digo: Mi consejo permanecerá. 1. como vosotros mismos sabéis. como nuestro Sustituto perfecto e inocente. En la mente de Dios. [1Ped 1. el plan del Salvador se hizo mucho antes. el Señor Jesucristo fue inmolado rapa salvarnos desde el principio del mundo. exactamente como las ciudades de refugio. y desde la antigüedad lo que aún no era hecho. Nuestra necesidad de salvación no le tomó a Dios por sorpresa. antes de conquistar la tierra prometida bajo Josué. el pecado. ya destinado desde antes de la fundación del mundo.por amor de vosotros.. [Hech 2.ESTUDIO #14 LAS CIUDADES DE REFUGIO v. crucificándole. Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. Cristo fue crucificado según el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios. entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios. Luego. a. [1Ped 1. prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él. que anuncio lo por venir desde el principio. 2.

1 para mostrarles a todos Su amor. y caímos todos nosotros como la hoja. [2] Desde Adán y Eva. vea la tragedia que hemos hecho de lo perfecto que Dios nos dio. No hay quien busque a Dios. 10 . Su benignidad. vosotros los pámpanos. [Rom 3. Se debe al pecado. Y no conocieron camino de paz. Nada. sabiendo lo que llegaríamos a ser y a hacer. Su bondad. a una se hicieron inútiles. pagando “la multa” que nosotros merecemos. Si bien todos nosotros somos como suciedad. más que podríamos imaginarnos. Con su lengua engañan. porque separados de mí nada podéis hacer. y muy bueno. y muy malos. Dios estableció Su plan de salvación. Quebranto y desventura hay en sus caminos. y yo en él. Sepulcro abierto es su garganta. y siempre ha sido el plan de Dios. sino del hombre. éste lleva mucho fruto. la próxima vez que alguien le diga algo como esto: “Si hay un Dios.6] [d] Dios ha hecho todo esto (la creación. Como está escrito: No hay justo. Engañoso es el corazón más que todas las cosas. Todos se desviaron. La segunda cosa que Dios quiere que sepamos es que Él es bueno.5-8. y nuestras maldades nos llevaron como viento. iv. exaltando Su humildad según Filipenses 2. Veneno de áspides hay debajo de sus labios. Su misericordia y Su gracia. Es el plan de Dios. y perverso. La primera cosa que quiere que sepamos es que nosotros somos malos.10-18] [c] A Dios le parecemos como los trapos sucios que las mujeres usaban durante su menstruación. [c] Se dejaría ser crucificado y castigado en nuestro lugar. [a] Somo engañosos y perversos. ¿quién lo conocerá? [Jer 17. y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia. no hay ni siquiera uno.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #14 ii. usted puede responderle y decir: “Porque Dios quiere que sepamos dos cosas. [Juan 15. el que permanece en mí.9] [b] Somos malos y malvados.. Sus pies se apresuran para derramar sangre. como nuestro Sustituto. [1] Él nos dio este mundo y nos lo dio perfecto.” [a] Nosotros somos malos. [3] El sufrimiento en este mundo no es la culpa de Dios. [Isa 64.5] iii. Su boca está llena de maldición y de amargura. Yo soy la vid. [a] Desde antes de la fundación del mundo. ¿por qué hay tanto sufrimiento en el mundo?”. ni aun uno. [b] Él mismo llegaría a ser uno de nosotros. las criaturas y todo lo que hay en este mundo) para que sepamos que separados de Él nada podemos hacer—nada bueno. Entonces. y muy malos. [d] Él estableció todo esto desde antes de Génesis 1. más que podríamos imaginarnos.. No hay temor de Dios delante de sus ojos. No hay quien haga lo bueno. No hay quien entienda. Sufriría en nuestro lugar. llegando a ser hecho lo que nosotros somos: El pecado y la maldición.

contra ti solo he pecado.23] El alma que pecare. porque es una infracción de Su Ley (de Su perfecto carácter moral). Nacemos muertos espiritualmente—separados de Dios (no en comunión con Él. [Apoc 21. si Cristo no viene para arrebatar a los cristianos antes. Los que mueren en sus pecados. por cuanto todos pecaron. [Rom 5. pero nos lo ofrece todo gratuitamente. Debido al hecho que hemos pecado—que hemos infringido la Ley de Dios—somos dignos de la muerte y del castigo.[Rom 6. C.ESTUDIO #14 [b] Dios es bueno.27] d. Dios. esa morirá. Porque la paga del pecado es muerte. [1Jn 3.4] 11 . ● Fuera de la ciudad de refugio.20] b.. En la ciudad de refugio. LAS CIUDADES DE REFUGIO [1] Él nos ofrece una salida—un “refugio”. Así ha sido el plan de Dios en todo esto—en toda la creación—aun antes de la fundación del mundo. y muy bueno. El pecado es principalmente una ofensa a Dios.15] Pero los cobardes e incrédulos. v. Y he hecho lo malo delante de tus ojos. [Apoc 20. a. [2] Nos ofrece el perdón de nuestros pecados y la vida eterna con Él en el cielo. que es la muerte segunda. [Ef 2. También todos moriremos físicamente. y después de esto el juicio.8] i. el homicida no tenía esta protección y el vengador de la sangre tenía todo el derecho según la Ley de matarlo cuando quisiera. [Ezeq 18. Es un don—es el don de la salvación en Cristo. el “culpable perdonado” estaba protegido y seguro porque el vengador de la sangre no podía llegar y matarlo. Como las ciudades de refugio.4] Contra ti.12] c. sin la salvación. el Salvador nos protege de la muerte. Y tenido por puro en tu juicio. como el pecado entró en el mundo por un hombre. los abominables y homicidas. los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre.. 1. 2. Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez. La Biblia es muy clara en que la multa que Dios nos saca por infringir Su Ley es la muerte—el pecador tiene que morir. [Sal 51. sino Sus enemigos). y por el pecado la muerte. Para que seas reconocido justo en tu palabra. [Heb 9. Nos ofrece lo perfecto otra vez. pues el pecado es infracción de la ley. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. así la muerte pasó a todos los hombres.. Y él os dio vida a vosotros.1] Por tanto. infringe también la ley. Y Él mismo pago el precio para conseguirlo. Así es la lección de esta creación (así es la lección que Dios quiere que aprendamos mientras estamos aquí). sufrirán la muerte segunda de la ira del verdadero “Vengador de la sangre”. Somos malos y Dios es bueno. cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. los fornicarios y hechiceros.. Todo aquel que comete pecado.

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. Todos los demás son culpables y tienen que pagar la multa que merecen por haber infringido la Ley del Creador. Cristo nos protege de la muerte porque nos da la justicia de Dios—la justicia que nos libra de la muerte (de la “multa” por nuestros pecados). y también al griego. Nadie puede terminar de pagar por la ofensa de sus pecados. Entonces.21] 4. Sólo los justos pueden ir libres. v. por nosotros lo hizo pecado. Su lugar delante de Dios—un lugar de justicia).5] ESTUDIO #14 iii. porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.6] 12 . La salvación (y por lo tanto nuestra condenación también) es un asunto “legal”. La venganza (la justicia) es “ojo por ojo. Dios es juez justo. Al que no conoció pecado. dio Su vida eterna e infinita en nuestro lugar. Él es el ofendido—Él es el que quiere y merece vengarse. Somos condenados porque violamos la Ley de Dios—somos “injustos” (hacedores de maldad. Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados. [Gal 3. Él fue hecho pecado en nuestro lugar para que nosotros pudiéramos ser hechos justos (ocupando. Esta salvación de la muerte sólo se encuentra en nuestra “ciudad de refugio”—en el Señor y Salvador Jesucristo. La justicia es lo que Dios logra con esta “venganza”—es lo que pone la balanza otra vez en “cero”. 3. diente por diente y vida por vida”. Dios es infinito y por lo tanto Su santidad. cada ofensa—cada infracción de la Ley de Dios—lleva consecuencias infinitas. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe. [Juan 14.11] Los insensatos no estarán delante de tus ojos. el justo por los injustos. y la verdad. [Prov 11. sino por mí. Él llegó a ser lo que somos para sufrir lo que merecemos. b. el único Justo.18] i. La salvación. [Rom 1.4] a. como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. es una sustitución: Cristo. Como las ciudades de refugio. siendo a la verdad muerto en la carne. pero vivificado en espíritu.13] ii.16-18] c. Jesús le dijo: Yo soy el camino. justicia y bondad son infinitas. nadie viene al Padre. Cristo nos redimió de la maldición de la ley. entonces.CRISTO EN CUADRO ii. [1Ped 3. y la vida. [2Cor 5. entonces la estará pagando para siempre. Entonces. es un sacrificio sustituto que tiene una vida eterna e infinita para ofrecer en lugar de los pecadores. No aprovecharán las riquezas en el día de la ira. criminales en el sistema de justicia de Dios). en cierto sentido. El lago de fuego es la justa retribución por haber ofendido a un Dios infinito e infinitamente santo. entonces. La única esperanza de salvación. hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero ). La única cosa que nos salvará de la muerte es la justicia. Mas la justicia librará de muerte. [Sal 7. bueno y justo. Porque no me avergüenzo del evangelio. iv. para llevarnos a Dios. al judío primeramente. [Sal 5. Y Dios está airado contra el impío todos los días. Aborreces a todos los que hacen iniquidad.

y para que la tengan en abundancia. justificación. Siquem en el monte de Efraín. [Hech 17.21-22] d. santificación y redención. ahora manda a todos los hombres en todo lugar. [Juan 10. mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. [Isa 53. “Siquem” significa “hombro” o “diligencia”. por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia.30-31] c. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas. Porque no hay diferencia. por aquel varón a quien designó. Por último. aparte de la ley.6] 13 . Pero ahora. b. Pero está dispuesto a salvar al humilde. nuestro santuario y nuestra santificación. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios. el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría.30-31] 2. tiene vida eterna.ESTUDIO #14 LAS CIUDADES DE REFUGIO Y en ningún otro hay salvación. tiene (ya) la vida eterna y no tiene que temer la muerte. refugio. Dios manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan—que se aparten de sus pecados. se ha manifestado la justicia de Dios. en el monte de Neftalí. testificada por la ley y por los profetas. en la llanura de la tribu de Rubén. Esto es exactamente lo que Cristo es para el cristiano.10] De cierto. el Señor Jesucristo. en que podamos ser salvos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir. Cristo llevó la carga de nuestros pecados hasta que pudo decir: “Consumado es”. El Señor Jesucristo es nuestra justicia.24] D. al que (como el homicida que corrió a la ciudad de refugio) quiere reconocer lo que es y lo que ha hecho. como está escrito: El que se gloría. nuestro refugio. Salvará al que quiere la salvación y por esto se arrepiente y pone su fe en la provisión de Dios. que se arrepientan. “Cedes” quiere decir “justicia. y Quiriat-arba (que es Hebrón) en el monte de Judá. de cierto os digo: El que oye mi palabra. porque no hay otro nombre bajo el cielo. Ramot en Galaad de la tribu de Gad. Pero él da mayor gracia. señalaron a Beser en el desierto. gloríese en el Señor. [Juan 5. [Stg 4. para todos los que creen en él. Jesucristo.12] a. los nombres de las ciudades de refugio nos muestran varios aspectos de lo que tenemos en nuestro Salvador y Señor. Y al otro lado del Jordán al oriente de Jericó. porque resiste al soberbio.7-8] 1. yo he venido para que tengan vida. Entonces señalaron a Cedes en Galilea. cada cual se apartó por su camino. a. Pero Dios. [Hech 4. y cree al que me envió. santuario y santificado”. Está seguro y estará seguro para siempre en Cristo Jesús. y da gracia a los humildes. Dios no salvará al que no quiere someterse a Su señorío. El que está en Cristo. [Jos 20. dándonos un cuadro de alguien llevando una carga (los hombros son el lugar de la carga y la diligencia la mantiene ahí hasta que el trabajo se termine). [1Cor 1. nuestra “ciudad de refugio”. para que. la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. y Golán en Basán de la tribu de Manasés. Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús. habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia. dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. dado a los hombres. mas ha pasado de muerte a vida.6] b. [Rom 3. y no vendrá a condenación. El que hace esto puede gozar del “refugio” que hay en el Señor Jesucristo.

seremos exaltados también. ni potestades. ni ángeles. Juan 17. El yugo es la misión de evangelizar y discipular. a.3] 4. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. [Juan 10. realmente es un gozo y un alivio después de estar en el yugo de la esclavitud del pecado). o persecución. ni principados. Nadie puede sacarnos de la mano del Señor y por lo tanto nadie puede quitarnos la salvación. y aprended de mí.18] d. Si los que estamos en Él somos fieles. ¿quién contra nosotros? . “Beser” quiere decir “fortaleza”. y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre. [Rom 8. y yo os haré descansar. ni lo por venir. a. o peligro. el Salvador. b. entonces queremos establecerle en la fe y entrenarlo en la obra para que pueda cumplir con la misión con nosotros.. ni nadie las arrebatará de mi mano. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte.9-11] b. sí. o hambre. si es que padecemos juntamente con él. Dios Padre exaltó a Cristo Jesús a Su propio trono y le dio el nombre sobre todos los nombres. “Quiriat-arba” se llamaba también “Hebrón” que quiere decir “comunión”. eso os anunciamos. o espada? . y no es nada difícil (aunque.. ni la vida. Lo que hemos visto y oído. Mis ovejas oyen mi voz. ni lo alto. es el Exaltado. Esta es la esencia del discipulado y resulta en un “discipulador evangelístico”—un cristiano que evangeliza y discipula. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo.17] i. Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios. y debajo de la tierra. Hay que jalar en mismo yugo de Cristo Jesús.28-30] ii. pues.31-39] 5. Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados. 14 . Este evangelismo resulta en un discípulo (un seguidor de Cristo).. que soy manso y humilde de corazón. Buscamos a los pecadores y los llevamos al arrepentimiento y a la fe en Cristo para su salvación. Cristo es nuestra fortaleza porque en Él gocemos de una protección completa. no practica el pecado.. o angustia. para gloria de Dios Padre. Pero hay que ser fiel en la misión (como Cristo. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación. que es en Cristo Jesús Señor nuestro. y yo les doy vida eterna.4) y así “padecer” juntamente con Cristo en lo que Él está haciendo. [Flp 2. requiere esfuerzo y sacrificio. para que también vosotros tengáis comunión con nosotros. Cristo es nuestra fortaleza. el que se sienta sobre el trono en las alturas. y en la tierra. herederos de Dios y coherederos con Cristo. [Mat 11. En Cristo tenemos la comunión con Dios que Adán perdió. pues Aquel que fue engendrado por Dios le guarda. y yo las conozco. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. Y si hijos. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. también herederos. ni lo presente. ¿quién contra nosotros? ¿Qué. Llevad mi yugo sobre vosotros. ni lo profundo. y no perecerán jamás. [1Jn 1. y ligera mi carga. para que juntamente con él seamos glorificados. y el maligno no le toca. o desnudez. [1Jn 5. y hallaréis descanso para vuestras almas. Nuestra “ciudad de refugio”. “Ramot” significa “alturas” o “exaltación”. [Rom 8. Cristo Jesús nos protege y aun el maligno (el diablo) no puede tocarnos. porque mi yugo es fácil. diremos a esto? Si Dios es por nosotros. y con su Hijo Jesucristo.2728] c. ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios. y me siguen.CRISTO EN CUADRO ESTUDIO #14 3.

como las estrellas a perpetua eternidad. delante de nuestro Señor Jesucristo.36] ii. como si alguna cosa extraña os aconteciese. habrá recompensa para los pregoneros de justicia—los predicadores del evangelio] i. vemos en estas seis ciudades de refugio un cuadro del seno de Abraham. [Jud 24] c. para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría. Jesucristo. [2Cor 5. y recoge fruto para vida eterna. Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída. o gozo. y los que enseñan la justicia a la multitud. [Dan 12. Para los cristianos. [Prov 11. ✔ En este estudio sólo nos enfocamos en un aspecto de todo lo que hay en este cuadro: El Señor y Salvador.19-20] El fruto del justo es árbol de vida. Este gozo y regocijo es lo que Dios ha reservado para Sus hijos que son fieles en la misión de evangelizar y discipular. CONCLUSIÓN: En las ciudades de refugio vemos un buen ejemplo de las tres aplicaciones de la Escritura. a.12-13] b. Amados. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo. no será exaltado a una posición de más responsabilidad luego. Lo importante en todo esto es que hagamos algo con lo que tenemos en Cristo. 15 . [Juan 4. Si somos fieles hoy viviendo piadosamente (en santidad y consagración a la misión). como Pablo dijo de sí mismo y de su propio gozo (que los mismos tesalonicenses eran su gozo porque él los había guiado a Cristo).ESTUDIO #14 LAS CIUDADES DE REFUGIO iii. y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría. ● ● ● Históricamente.30] Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento. el “lugar de refugio” para los “culpables perdonados” antes del sacrificio de Cristo. sea bueno o sea malo. Y el que gana almas es sabio. Y el que siega recibe salario. no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido. Personalmente. El que siembra (el que predica el evangelio) tiene el mismo gozo que el que recoge la cosecha (el que ve el fruto de conversiones a Cristo). nos gozaremos con gran alegría. Doctrinalmente. No complique la cosa: Siembre la semilla del evangelio y prepárese en el discipulado para enseñar y entrenar a los que Dios le dará luego. Dios apartó seis ciudades para salvar la vida del que mató a alguien por accidente. Cristo Jesús es capaz de presentarnos delante de Su gloria “con gran alegría”. Porque ¿cuál es nuestra esperanza. o corona de que me gloríe? ¿No lo sois vosotros.10] 6. para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo.3. en el reino de Cristo. en su venida? Vosotros sois nuestra gloria y gozo. cuando Cristo venga por nosotros. para que el que siembra goce juntamente con el que siega. El que no quiere ser fiel en lo poco ahora (en la misión de evangelizar y discipular). [1Tes 2. el Señor Jesús es nuestra “ciudad de refugio” porque en Él somos salvos de la justa retribución que merecemos por haber pecado. [1Ped 4. “Golán” es una palabra que quiere decir “gozo y regocijo”. sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo. hay mucho que podemos aprender (en principio y ejemplo) de las ciudades de refugio.

el Salvador? ¡No podemos! O por no menos. haz obra de evangelista. ¿cómo podemos guardar silencio y no llevar a otros al mismo refugio—a Cristo Jesús. [Luc 16. también en lo más es fiel. Yo planté. y el que en lo muy poco es injusto.6-8] El que es fiel en lo muy poco. aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor. [1Cor 3. por la pura gracia y misericordia de Dios).CRISTO EN CUADRO ✔ ESTUDIO #14 Después de recibir tan grande salvación (gratuitamente. que da el crecimiento. ¡No debemos callarnos y no hacer nada! Seamos fieles al llamamiento. padezcamos con Cristo en la obra de sembrar semilla predicando el evangelio y recogiendo una cosecha cuando Dios quiere darle crecimiento a esta semilla.10] Pero tú sé sobrio en todo. “no debemos”. sino Dios. Y el que planta y el que riega son una misma cosa. cumple tu ministerio. soporta las aflicciones. [2Tim 4. Apolos regó. ni el que riega.5] 16 . Así que ni el que planta es algo. pero el crecimiento lo ha dado Dios. también en lo más es injusto.

LOS PENSAMIENTOS DE CRISTO EN LA CRUZ
Cristo en cuadro #15: Salmo 22
Al sentarme para hacer este estudio, es la época de la Navidad.
● ●

De hecho, este domingo es el último del año antes de nuestra celebración del nacimiento de Jesús el 25 de diciembre. Es curioso que nos toca este estudio de los pensamientos de Cristo en la cruz ahora, justo antes de la Navidad. Creo que será un buen mensaje para ayudarnos a reflexionar sobre la razón por la cual Cristo nació en este mundo. El Señor nació como un hombre para hacer algo muy específico.

Él vino, por supuesto, para hacer la voluntad de Dios el Padre.
Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí. [Heb 10.5-7]

Esto quiere decir, entonces, que Él nació para ofrecerse a Dios como una ofrenda.
En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. [Heb 10.10]

Creo que todos conocemos la historia del nacimiento de Jesús:

María, todavía virgen, quedó embarazada sobrenaturalmente.
El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. [Mat 1.18]

José, el futuro marido de María, pensó que ella había estado con otro hombre, entonces iba a romper la promesa de casamiento.
José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. [Mat 1.19]

Pero Dios le enteró a José de lo que estaba pasando con el nacimiento de aquel bebé tan especial.
Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESUS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. [Mat 1.20-21]

Jesús vino para salvarnos (de hecho, el nombre “Jesús” quiere decir “Salvador”). Él nació para rescatarnos de nuestros pecados.

Jesucristo nació—Dios se hizo hombre—para salvarnos de lo que merecemos debido a nuestros pecados. Esto implica dos cosas muy importantes: 1. Cristo tuvo que morir. Aun podemos decir que nació para morir—el Padre le dio un cuerpo para ofrecerlo en sacrifico por el pecado. 2. Además, Cristo tuvo que sufrir la ira de Dios.
● ● ●

El inconverso que no quiere arrepentirse y poner su fe en el Señor Jesucristo para ser salvo, morirá (exactamente como los demás de nosotros—es la paga del pecado). Pero la muerte (aunque forma parte de lo que merecemos por nuestros pecados) sólo es la “puerta” que llevará al inconverso a su castigo final y eterno: El infierno y el lago de fuego. Allá en el lago de fuego el pecador perdido sufrirá la ira de Dios—su justo castigo—por toda una eternidad.

CRISTO EN CUADRO

ESTUDIO #15

Por tanto, para salvarnos Jesucristo tuvo que “pagar toda la multa” que nosotros debemos puesto que hemos pecado (hemos violado la Ley de Dios). Sólo así pudo satisfacer la justicia de Dios.
● ● ● ●

Nosotros hemos pecado (hemos violado la Ley moral que Dios estableció y escribió en nuestros corazones), pero Cristo—el único Justo e Inocente—tomó nuestro lugar y “pagó nuestra multa”. Entonces, por supuesto Él tuvo que morir porque la paga del pecado es la muerte (y Ezequiel dice que el alma que peca, esa morirá; Ezeq 18.20). Pero hay un castigo más horrendo que la muerte física que todos merecemos; es la ira de Dios y Cristo la sufrió toda. Lo que el pecador inconverso sufrirá en el infierno, eso es lo que Cristo sufrió en la cruz, y es también lo que queremos estudiar ahora.

Hay varios pasajes en el Antiguo Testamento que contienen profecías del sufrimiento del Mesías (como, por ejemplo, el famoso capítulo 53 del Libro de Isaías).
● ● ● ●

De todos ellos, hay uno que sobresale de los demás porque Cristo lo cita durante Su sufrimiento en la cruz. Cuanto Él cita este pasaje, no está “repasando los versículos que ha memorizado” (¡estaba calvado en una cruz, casi muerto!). Estaba pensando en un pasaje muy específico porque lo estaba viviendo—lo estaba cumpliendo porque el pasaje es una profecía inspirada de Dios acerca de la crucifixión. Es un pasaje que no sólo contiene una descripción de la crucifixión; contiene también los pensamientos de Cristo durante la crucifixión. Cristo lo cita porque está pensando en él, está viviéndolo y lo está cumpliendo. Pasajes del Antiguo Testamento que nos muestran (directamente o en tipo y cuadro) los pensamientos de Cristo en la cruz: Job 16 y 30; Isaías 50, 52 y 53; Salmo 22.

Salmo 22 es una “grabación profética” de los pensamiento de Cristo en la cruz.
● ●

Las palabras son famosas: (Sal 22.1a) “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (las mismas palabras de Cristo en la cruz). Son los mismos pensamientos y palabras del hombre en el infierno. Cristo nació para morir y también para sufrir la ira de Dios que cada pecador merece.

I. (Sal 22.1-2) Desamparado A. Cristo en la cruz fue desamparado por Dios exactamente como el hombre en el infierno. 1. En el infierno los condenados pueden clamar día y noche, pero nunca lograrán salvarse. Dios es la única esperanza de salvación, y en el infierno ya le cogió tarde al pecador. 2. Cristo, por supuesto, no pecó, pero fue hecho pecado en la cruz por nosotros—en nuestro lugar, como nuestro Sustituto.
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. [2Cor 5.21]

3. Hecho pecado, Él sufrió lo que nosotros merecemos: Sufrió la separación eterna e infinita del hombre en el infierno.

2

ESTUDIO #15

LOS PENSAMIENTOS DE CRISTO EN LA CRUZ

B. (Sal 22.3-5) Aunque Cristo, sí, tuvo esperanza (en estos versículos vemos Su confianza y fe en el Padre para rescatarlo), el hombre en el infierno no. 1. La Biblia dice que el humo de su tormento subirá por los siglos de los siglos, y no tendrán reposo de día ni de noche. 2. La separación del hombre en el infierno es para siempre, sin ninguna “segunda oportunidad” y sin ninguna esperanza de salvación. 3. Hoy es el día de la salvación. Ahora es el momento para estar a cuentas con Dios. No espere, porque no tiene garantía que estará aquí mañana. II. (Sal 22.6) Condenado A. En la cruz Cristo llegó a ser un “gusano” y no hombre. 1. Es importante entender que casi todo este sufrimiento está tomando lugar en el alma de Cristo, porque es el alma del inconverso que va al infierno.
Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. [Isa 53.11]

2. En Su alma Cristo llegó a ser “gusano” y no hombre. ¿Cómo debemos entender esto? a. Él llegó a ser hecho maldición por nosotros (y de Génesis 3 sabemos que el cuadro bíblico de la maldición es la serpiente—un “gusano rojo”).
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero ). [Gal 3.13]

b. Además, el infierno es el lugar de los “gusanos”—de los pecadores que mueren sin la salvación.
Cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera si se le atase una piedra de molino al cuello, y se le arrojase en el mar. Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es entrar a la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en el infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. [Mar 9.42-48]

c. En la eternidad podremos salir y ver los gusano “hirviendo” en el lago de fuego.
Y saldrán, y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables a todo hombre. [Isa 66.24]

B. Cristo nació para morir, pero nunca debemos olvidar que Él nació también para sufrir la ira de Dios que nosotros merecemos. 1. Lo mismo que el hombre sufrirá en el infierno, eso es lo que Cristo sufrió en la cruz. 2. Sufrió la condenación del “gusano”—sufrió toda la ira que nuestra maldición merece. III. (Sal 22.7-8) Escarnecido A. Cristo sufrió las mismas burlas de parte de los hombres que vemos en la profecía de Salmo 22.7-8.
Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza y diciendo: ¡Bah! tú que derribas el templo de Dios, y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo, y desciende de la cruz. De esta manera también los principales sacerdotes,

3

.. en el infierno—en el castigo del fuego eterno—el impío será entregado a este “rey de espantos” (Satanás) y será atormentado por él de día y de noche para siempre. 2.] V. Y al rey de los espantos será conducido. eso también segará.4-5] IV. de la carne segará corrupción. para que veamos y creamos. [Sal 2. B. Y este será el lugar del que no conoció a Dios. como león rugiente. anda alrededor buscando a quien devorar. con sed. 1. era el único Justo e Inocente y por esto sabía que resucitaría. quiere mucho más para cada uno que Él salva. y Dios ama la justicia). y velad.. No os engañéis.. El Cristo. Y los turbará con su ira.14-18: Este pasaje es una profecía del sufrimiento físico de Cristo cuando “horadaron” Sus manos y Sus pies clavándolo en la cruz. (v22) Pero con Dios hay esperanza. a sí mismo no se puede salvar. El hombre inconverso sufrirá burla también. y con Sus huesos expuestos debido a los azotes que recibió.29-32] ESTUDIO #15 B.. Cristo en la cruz fue atormentado por el “león rapaz y rugiente”. y no sólo de la salvación sino también de una vida con propósito eterno. Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare. (Sal 22.41] C. Además. débil.19-22) La única esperanza A. Ciertamente tales son las moradas del impío. Como vimos antes. 2. ¿Quién será? Sed sobrios.. porque vuestro adversario el diablo. Allá. Porque el que siembra para su carne. este pasaje nos muestra la única esperanza que hay de salvación para el impío. Su confianza será arrancada de su tienda. Quiere darnos un propósito eterno —una razón para vivir: La Misión de anunciar Su nombre y así glorificar Su nombre en este mundo. aunque muchos creen que sí.. También los que estaban crucificados con él le injuriaban. sin fuerza. Jesús era Dios en la carne. 1.14-21] [Sal 22. Además. se decían unos a otros. D. (v19) Si Dios no nos salva.. ● La espada de la justicia nos matará y nos condenará a un infierno eterno—a un castigo justo e infinito. Dios se burlará de ellos—se reirá de su calamidad (porque al fin el que violaba la Ley con gusto y placer. Fue diferente con Cristo.CRISTO EN CUADRO escarneciendo. El que mora en los cielos se reirá. recibirá la justicia.7-8] 2.8] B. mas el que siembra para el Espíritu. (v20-21) Sin Dios.12-13. [Mat 25. Al final de cuentas. Dios no puede ser burlado.. C. malditos. Dios quiere rescatarnos del infierno (vea el precio que pagó en la cruz). no hay esperanza para nuestras almas... Rey de Israel. [1Ped 5. Luego hablará a ellos en su furor. pero no de los hombres.. 1.. con los escribas: A otros salvó. Dios hizo el lago de fuego para el mismo diablo y sus demonios.. 21) Atormentado A. [Mar 15. Así que. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí. [Gal 6. para el hombre en el infierno no hay esperanza. nunca seremos salvos (no podemos salvarnos a nosotros mismos). 4 . del Espíritu segará vida eterna. al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. descienda ahora de la cruz. y por esto viven como les da la gana sin pensar en la voluntad de su Creador. (Sal 22. [Job 18. Su única esperanza es Dios. sufrió lo que todos nosotros merecemos. El Señor se burlará de ellos.

la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. que se arrepientan. Porque no hay diferencia. Si usted no está seguro de su salvación. habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia. entienda que el regalo más grande y más importante es el que Dios quiere darle: El don de la salvación (el perdón de sus pecados y la vida eterna). recordemos que Él también nació para sufrir la ira de Dios en la cruz por nosotros (como acabamos de ver en tipo y cuadro en la profecía de Sus pensamientos en Salmo 22). ● ● Glorifiquemos a Dios entregándonos a Él. ● Pero tiene que “recibirlo”: Tiene que arrepentirse de sus pecados y poner su fe en el Señor Jesucristo. ✔ ✔ Por esto nació para morir (porque la paga del pecado es la muerte—Cristo murió en nuestro lugar. y están destituidos de la gloria de Dios. ahora manda a todos los hombres en todo lugar. Pero. mediante la redención que es en Cristo Jesús. siendo justificados gratuitamente por su gracia. para todos los que creen en él. ● ● Es un tiempo de mucha alegría para muchos. como nuestro Sustituto).5] Pero ahora. todos pereceréis igualmente. [Hech 17. [Luc 13. se ha manifestado la justicia de Dios. casi todos intercambiamos regalos. llevémoslo a los demás. Pero Dios. por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia. antes si no os arrepentís. dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.21-24] Cristianos: Si ya hemos recibido este gran “regalo” de la salvación en Cristo. por supuesto. a Su plan para nuestras vidas y a Su propósito en la Misión de “buscar y salvar lo que se había perdido”. nunca debemos olvidar que la Navidad es una celebración del nacimiento de Cristo y Él nació para salvarnos. Disfrutan de fiestas y cenas con la familia y los amigos.ESTUDIO #15 CONCLUSIÓN: LOS PENSAMIENTOS DE CRISTO EN LA CRUZ Es casi la Navidad—la gran celebración mundial del nacimiento del Señor Jesucristo. por cuanto todos pecaron. por aquel varón a quien designó. Además. 5 . Muchos se van de vacaciones y. [Rom 3. Prepárese en el discipulado y luego anuncie a Cristo entre los de este pueblo. testificada por la ley y por los profetas.30-31] Os digo: No. aparte de la ley.