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MUNDO NATURAL 1.

Entendemos por mundo natural el parecer segn el cual el universo se presenta al hombre como un conjunto de cualidades sensibles, dotado de una cierta organizacin que hace, a veces, designarlo como el mundo del sentido comn. Con relacin a la estructura profunda del universo, que es de orden fsico, qumico, biolgico, etc., el mundo natural corresponde, por as decirlo, a su estructura de superficie; es, por otra parte, una estructura discursiva porque se presenta en el marco de la relacin sujeto/objeto: es el enunciado construido por el sujeto humano y descifrable por l. Vemos as que el concepto de mundo natural que proponemos no apunta a otra cosa que no sea dar una interpretacin semitica ms general a las nociones de referente o de contexto extralingsticos, aparecidas en las teoras lingsticas en sentido estricto. 2. El calificativo natural, que empleamos con el propsito de designar el paralelismo del mundo natural con las lenguas naturales, sirve para indicar su anterioridad con respecto del individuo: ste se inscribe, desde su nacimiento y se integra a l progresivamente por medio del aprendizaje- en un mundo significante hecho a la vez de naturaleza y de cultura. La naturaleza no es, consecuent emente, un referente neutro, puesto que est fuertemente culturalizada (El hombre, que haya crecido solo, sabr hacer el amor? Ha sido anteriormente el tema de un famoso debate donde las respuestas del antroplogo o del sicoanalista fuero negativas) y, al mismo tiempo, relativizada (las etnotaxonomas dan visiones del mundo diferentes, por ejemplo). Esto vuelve a decir que el mundo natural es el lugar de elaboracin de una vasta semitica de las culturas. 3. Es evidente que las relaciones entre los mundos naturales y las lenguas naturales son estrechas: las lenguas naturales informan, especficamente, y categorizan el mundo exterior, procediendo a su recorte. Nos equivocaramos, sin embargo, si adoptamos la actitud extrema que consiste en afirmar que el mundo natural es un mundo hablado y que no existira, en tanto que significacin, que por la aplicacin, hecha sobre l, de las categoras lingsticas: la zoosemitica proporcionara cmodamente numerosos contraejemplos. Ser suficiente con notar que, contrariamente a las lenguas naturales, las nicas capaces de explicitar categoras semnticas abstractas (o los universales), las organizaciones semiticas, reconocidas al interior del mundo natural, son determinadas por el carcter implcito de esas categoras. Por otra parte, y sobre todo, el mundo natural es un lenguaje figurativo, en el que las figuras que reencontraremos en el plan del contenido de las lenguas naturales- son hechas de cualidades sensibles del mundo y obran directamente -sin mediacin lingstica- sobre el hombre. 4. El mundo natural, tanto como las lenguas naturales, no debe ser considerado como una semitica particular, sino ms bien como un lugar de elaboracin y de ejercicio de mltiples semiticas, A lo sumo, y suponiendo un cierto nmero de propiedades comunes a todas esas semiticas, podramos tratarlo como una macrosemitica. Sera pretencioso querer esbozar una clasificacin o hacer, incluso, una relacin de diferentes semiticas del mundo natural. Sin embargo, se puede sugerir ya una primera distincin entre las visiones significativas y las prcticas significantes, entre las signific aciones que hablan del mundo tal como ste aparece y las significaciones que se relacionan con el hombre tal como ste se comporta y significa para s mismo y para los otros. Al primer grupo perteneceran las etnotaxonomas, las semiticas de los objetos, la de los procesos naturales (la nube anuncia la lluvia, el mal olor, la presencia del diablo, etc.) y, finalmente, y solamente en parte, la semitica del espacio que an busca su propia va. El segundo grupo sera, al menos, constituido por los vastos campos semiticos que son la gestualidad, la proxmica, etc., y, de modo general, por las prcticas semiticas que son los comportamientos ms o menos programados, finalizados (a priori o fuera de tiempo) y estereotipados de los hombres, analizables como discurso del mundo natural.
GREIMAS, Julian-Algirdas, Joseph COURTS. Smiotique. Dictionnaire raisonn de la thorie du langage. Paris : Hachette suprieur, 1993, entre : monde naturel .

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