Está en la página 1de 43

Ao 11 Nm.

11
Nmero suelto 10 cntimos. PERIODICO QUINCENAL Suscripcin: 3 pesetas a1 ao,
Directo1: D . .Javier Luces Gil
111
La Estrada, 16 de Hay o de 1933
habla en Madrid
. Ha pronunciado varias conferencias en Madrid y sostuvo una pol-
mica C(n comumstas espaoles, el clebre demcrata y revolucionario
ruso Alejandro Kereusky.
Con su oratoria precisa y contundente, con datos oficiales irrefuta-
bles que avaloraron en todo momento sus asertcs, supo hacer triunfar la
verdad no obstante la violencia ampleada por los elementos adversos
que al Ateneo haban concurrido.
. De sus manifestaciones interesantes sobre el comunismo, queremos
destacar en este lugar algunas de las ms salientes y ofrecerlas a aque-
llos sectores sociales que no conocen a Rusia ms que a travs de los
folletos de propaganda so,.itica, carentes de t oda verdad y en donde se
falsifican descaradamente los hechos que ocurren en aquella desgraciada
nacin.
Al triunfar el comunismo -dice Kerensky- por imposicin de una
minora audaz y por la violencia, pues en las elecciones constituyentes
slo obtuvieron 160 diputados contra 600, aniquilaron la libertad y tra-
jeron el hambre, la miseria.
Se habla de la dictadura del proletariado, y la realidad es que ste
no gobierna en Rusia sin que es explotado por el nuevo capitalismo del
Estado. El obrero ha perdido todos sus derechos: ni jornada de ocho horas,
ni libertad sindical, ni defensa social. Carece de todo, es un verdadero
esclavo. El paro obrero, all existente, se Je desfigura como castigo a.
actoR de sabotaje; as, recientemente, s1o en fbricas que represetan
dos millones de obreros han sido despedidos doscientos cuarenta mil, a
los que se les priv de la libreta de alimentacin.
Al campesino se le han arrebatado las t ierras y se trata de aniqui-
larlo, de exterminarlo. Deca Trostky y sigui despus Stalin su inspira-
cin: El campesino que come a satisfaccin es el mayor peligro para el
rgimen. P or eso los campesinoH desesperados, sin pan, ni manteca, ni
a rne, degollaron sus ganados y,. tratan de huir de Rusia. Pero esto no
es es posible, porque los fusiles funcionan en todas las fronteras para
JVitar el xodo de los mismos.
La miseria que impera en Rusia es espantosa. En las mismas regio-
1es productoras de trigo que antao abastecan a toda Rusia y exporta-
1an en grandes cantidades, no tienen trigo y la gente se muere en llas
le hambre. El ao 1921, slo en la zona del Volga, murieron de hambre
inco millones de habitantes; y, segn declaracirmes de Rakousky, las
;uerras civiles y el hambre causaron la muerte a 25 millones de personas.
Agrega que el comunismo atraviesa la ms grave de las crisis que ha
sufrido y que, o hay un cambio, o Rusia se desmembra. Es tal la propen-
sin que hay para el cambio, que jvenes de ciudades importantes, edu-
cados por los bolcheviques e ignorantes de la Rusia anterior y de la re-
volucin democrtica, se atreven a lanzar publicaciones clamando por la
libertad.
Dirigindose a los comunistas espaoles que haba en el local, les
dice que no se dejen engaar por lo que se cuenta en los folletos de
propaganda comunista; pues el rgimen sovitico es la tirana m;i es-
pantosa, al lado de la cual es juego de nios cualquier otra dictadura.
VAITE S , VAITES!
-Qun coidas ti que son os que teen mis nsea de que se lembre
todol'os anos con moita fachenda, e se garde por todos, inda que sexa
rabeando, a mal chamada festa do traballo?
-Mal chamada!. .. E por qu dis eso, Xacobe?
-Porque o meu parescer que debia chamarse mis ben <festa da
folga .
- Destonces ser n os larchns, de qun falamos noutronte, os rois
degarados por elo.
-Non, ho, non. Son os que din que n'hai pra que gardar o domin-
go i-os demis das santos da Eirexa,. - como facian denantes e siguen
!acendo agora os bs cristins-, por .mor de que os tean por persoas
moi estruidas rois de catro pparos, i-hastra teen o atrevemento de di-
cir que pra iso n'unha Repbrica de traballadores.
Espali.a ha prestado 70 millones de pesetas a Mjico de fondos
del contribuyente espaol.
Al Ayuntamiento de Madrid se le han regalado 80 millones
de pesetas para que ponga guapa a la capital de Espaa, mien-
tras en los pueblos se vive entre el barro y la basma .
Tota l 150 millones, que si se destinara n a prstamos a los la-
bradores hubieran producido ms de quinientos, y hubieran evi-
tado la ruina de muchas familias 'en manos de Ja usura, v hubie-
ran hecho la felicidad de otras. "
Y por si fuera poco:
Se han destinado 131 millones ms para el paBe de servicios
a Catalua, que debieran pagar los catalanes, ya que les han
aprobado el Estatuto, y ha venido una Comisin de Rusia a pedir
otro gran prstamo.
Cualquier a cr eera que nos sobra el dinero por todas partes!
Y an ms:
I:os mineros de Asturias tenan sin poder vender un exceso
de produccin de cien mil t oneladas de carbn, y el Estado se las
ha. comprado y caras.
Los labradores tienen sus trigos y ganados sin vender y nadie
se los compra.
Cenicienta, Cenicienta, porque t quieres!

brevemente
El Primer o de Mayo
Ya vamos.acoStumbr.ndonos a una uue-
va enfermedad que se llama < pa.rli::;is ua-
cionah. Ataca a la na.ciu con motivo de
la fiesta del trabajo. Tient:' su nmero
annal de vctimas1 sobrrl todo los que son
ya vctimas de otras enfermedades y ne-
cesitan asistencia mdica o que les entie-
rren; pues aun en estos momentos suele
crear sus dificultades el paro general>,
como lo patentiza el escrito de los m:ii-
cos del Colegio de Madrid.
Nosotros no estamos contra el obrero.
Tendramos para ello que renunciar a la
ideologa que defendemos. Pero si bien es
cierto que no estamos contra l, sino que
por el contrario anhelamos su mejora y
bienestar, y propugnamos sus derechos,
cual es nuestro deber, tambin es cierto que
no somos aduladores de na.die, ni del obre-
ro ni del patrono, ni del pobre ni del rico.
Por eso censuramos, y decimos que no hay
derecho a esa imposicin, dictatoriti l, d-
gase lo que se diga. Y no hay que olvidar
"que el inters nacional es siempre digno
de tener en cuentH. y ser respetado.
El 2 de Mayo
Fecha gloriosa. Maravillosa pgina de
nuestra Historia. N aoiona1. Epopeya ge-
nuinamente espaola. Yo q-uiero registrar
esta fecha, pero no me atrevo a glosarla.
De ella dijo, con su pluma de oro, el in-
comparable D. Marcelino Menndez Pela-
yo: Qu de<pertar ms admirable! Di-
choso asunto en que ningn encarecimien-
to puede parecer retrico! Bendecidos
muros de Zaragoza y Gerona, sagrados
ms que los de N umancia aspetezas del
o ... , 1 .1 -p , : .., .. ,..,, ..
te! .. . Qu edad podr oscurecer Ia
de aquellas victorias y de aquellas aerro-
tas, si es que en las guerras nacionales
puede ll amarse derrota lo '1Ue es martirio,
redencin y apoteosis para. el que sucum-
be y prenda de victOria parf\ el que sobre-
vive?
Hoy nuestra patria sufre tambin una
invasi n, uo de armas como entonces (al
meno.:: manifiestas) pero s de ideas, de in-
fluencias inte lectuales y amorales. Enton-
ces haba los afrancesados. Hoy existe un
sinnmero de espaoles (que llevan este
nombre) dominados por un estpido ex-
tranjerismo que les hizo perder toda sn
personalidad hispnica.
Tres Ministerios ,
un Parlamento .
Cuando por primer'a vez omos en la
prensa la noticia de que iban a. ser cons-
trudos un edificio para el Congreso y tres
para Ministerios, aparte otras cosas ms,
para embellecimiento de la capital espa-
ola, nos resistimos a creerlo, pareca.nos
imposible.
Nos acordamos entonces de las apre.
miantes necesidades nacionales de otro or-
den: riego$ y pantanos, ferr1JcarriT,es -el
nltestro!- y una P"rcin rle cosltS qne at(t-
1ien a lci misma vitctiidad y prosperidad
econniica de nuestra patria y no podemos
por menos de exclamar: Eso es un dispa-
rate! _
La realizacin de esas obras --obras de
verdadero lujo y muertas- nos parece
uno de los mayores desaciertos del ex mi -
nistro de Hacienda y actual de Obras p-
blicas. Apenas tienen otra ventaja esas
construcciones que la de dar pan al obre-
ro. Pero el obrero lo mismo gana el pan
construyendo palacios ministeriales que
pantanos de riego y ferro
carriles y otras obras que sean germen de
riqueza nacional. Buenos estamos y est
Espaa para obras de lujo y .ornamento!
Lo q ue importa la
!nseanza a nuestros
redentores
En el Congreso se pidi que se permi-
iera la enseanza a los Religiosos cuan
lo fue ra gratuita.
Y1 efectivamente, la Comisin, el mi
nistro y la mayor a dijeron que nones.
Es que sobran escuelas? Es que no
hay analfabetismo ya ... ?
Todo lo que ustedes quieran , pero ni
g-ratui tameme pueden ensear los Reli-
Sera un peligro!
Que muchos miles de nios se quedar n
en la calle, sin escuela. Ah 1 Eso no es
un peligro.
St pidi ambin que, puesto que no
hay con qu sustituir a los Religiosos en
la ensenanza de los niOos anormales, se
a utor izara que continuasen como ahora.
Y aqu, no ya el a mor a la cultura,
.sino la s ensibil id<1 d y compasi n de los
legislador es y mi nistros al nio anormal,
se pusieron de manifiesto .. oponindose
a la peticin y condenando al abandono
a esos pobres nios a normales que hoy
r eciben educacin, inst ruccin y cuida
J os paternales en institutos de Congre-
gaciones religiosas.
Oh, et amor al pueblo!
Han visto ust edes crueldad ms des-
pi<:idada e inhumana ... ?
Y esos son los redentores del pueblo,
los padres de la Patria ... !
Con razn, el pueblo los rechaza con
indignacin. Con razn , las elecciones
del dia de San J orge expres" ron la reali-
dad del sent ir del puehlo, desengaado y
asqueado de quienes tan mal lo tratan,
despus de reduci r lo a la miseri a y a l a
esclavit ud.
El problema r eligioso es el gran pro-
blema, el nico problema, a lrededor del
c ual giran todos los dems y que, en re-
P <& P \
Y dentro de l, el de la enseflanza , que
la revolucin no podr resolver y la har
fracasar.
Todo el presupuesto de! Estado no
tara a r esolvi:rlo. L as Ordenes religio
sas son insustituibles.
Unarauno dice, y es verdad:
-Yo creo que los Religiosos en la en-
eanza no pueden ser suslitudos ms
!lle por otros Religiosos. Y esto tiene s u
xpl icacin: El catedrt ico cuesta por si
lo lo que todo un convento. Aqul de-
ica una hora a la c redra; los Religiosos
on muchos y est n todo el da dedicados
la enseanza. Lo dicho, no son s ustitui
les ms que por ellos mismos.
Pero el sectarismo rabioso de los Go-
nariz y Albornoz y de los P"yasos y ja-
bales , que tan car o nos cuestan y tanto
se burlan de nosotros1 cont estan votando
contra los inter eses y sent imientos del
pueblo y cont r a todo sentimiento huma-
nitan o.
Guerra a Cristo en las Ordenes r eli -
giosas, en la enseanza , en la benefi-
cencia!
Guerra a Crist o en las al mas de los
nif).os, aunque esto cueste desampara r
tambin sus cuerpos enfermos !
A la calle, a la calle. Cristo!
Y los ninos? A la calle!!
Oh, el pueblo sobernno! Oh. los sal-
vadores del pueblo!
(De T. J.)
Causas
de la Cuestin Social
( CONTINUACIN)
Debemos tener presente que la. Cues.
vin social, que actualmente agita a la
Sociedad, no es _idntica a aquella quemo-
ti v a la <Rerum Novarum:.. La cuestin
social actual, aunque arranca de las mis-
"Y"I ".:: (\ hav ot ras cir cnns-
L A PA L A NCA
Las difer encias principales estn en lo rior , no t uvo una esfera de accin tau _am-
i
. t"'n universal , cual se ha apropiado
siguiente: En la poca de Len Xfll
1
la p ia, c.
lucha exista, caf'l.i simplemente, <::! li t re el el Capi talismo actual. .
Capital y el Traba.jo. Por eso, t odo el ero- Hechas las precedent es observacwues;
P.eo del Papa de los obreros estuvo en dicho lo que suele entenderse _por Cues-
armonizar, segn normas de just icia, esas tin social; manifiest a la necesidad
dos entidades, sin destruirlas; pues como nocer las ver daderas causas que la orig.i-
deca l: No puede existir capit al sin tra- na.n, para evi t arlas, -si desea_mos en serio
bajo, ni trabajo sin capital. la rest aur acin del orden social- , proce-
En la actualidad hay algo ms grave. de luicamente inquirir cules sean ellas.
Un"., de las causas principales de la
.No slo se trata de la acumulacin de ri- .-
q uezas, con perj uicio de la comunidad, si- Cuest in social, arr a.nea de Aquel pr inci-
no que se cr ea una prepotencia econmica, pio liberal llamado tan
o lo que es lo mismo, un poder wu.perior difundido en Europa por el celebr e
capitalista, desptico, en manos de muy Smit h en la segunda mi tad del siglo
pocos; quienes, dueos absolut os del dine- XVIII. Para el el pri-
. h r pr1nc1.p10 de la vida economrna y de
r o lo admm1stran a su ant ojo y capnc o,..,. me . .
teniendo a su disposicin el alma de toda toOa actividad humana debe ser el interes
la vida econmica y social-polt ica; de t al indi vidual. . . .
suerte que cnadie puede r espirar contra Este sistema se Y
su voluntad>. medr en E uropa, baJO la funesta mfluen
Dada, pues, esa concentracin capi t alis-
ta en mauos de unos pocos, surgen, ent re
ellos, tres conflictos. Primer o: la lucha por
conseguir la. superioridad capitalist a. Y
para mayor garanta del t r iunfo r ecurren,
primeramente, al poder phl ico, y de esta
manera el mismo Est a.do - y_ ue deba ser
libre y juez imparcial en las cont iendas
sociales- queda convertido en esclavo del
Capitalismo. Y, finalmente, lo que sucede
en el campo nacional, t rasciende al inter-
nacional. Cada nacin apoyada. en su po-
t encia econmica y poltica, -mejor di-
cho: en la de sus respect ivos capitalistas,
y baj o la avara influencia de los mismos-,
t rata de resolver todas las diferencias in-
ternacionales en beneficio de sus intereses
part iculares, aunque quede por el suelo la
Just icia, y b.ollada la Caridad ... sufriendo
las consecuencias de ese egosmo i nfa.me
el inocente J uan Pueblo.
Por lo dicho puede verse, en parte, al
menos, la diferencia. que ha.y entre el con-
flicto socia.\ del sialo 'glo
presente. El Capita1ism3 n& l Mgtb-Sn'te-
cia de la Revolucin francesa; echando por
t ierra aquel las sociedades o gr emios de
obreros, que tenan por objeto la reg\1la-
cin, por medio de ciert as leyes, eJer-
eicio de la industria ... Segn e:ste sistema,
todas las propiedades debfan
conver t irse en pr i vadas. El capit,al y la
fuerza. roductiva quedaron eu libertad.
Y esto, que a si mple vist a parece un
cho laudabilsimo, t r aj o consigo un cu-
mulo infinito de or iginados por el
abuso del Capital, por la iruposiciu de la
Dictadura econmica.
Legalizada la l ibre concnrrenciri - com-
petencia- qued el camino abierto para
la usur a y el abuso, ya del capital ya de la
fuerza pr oductiva. Y comu cuando se da
liber tad a todos, ricos y pobres, burgue-
ses y prolet arios, son aqullos - lo sabe
todo el mundo- los que apoyados en su
potencia, y movidos por la. ambicin.
sirven de la libertad para explotar al de-
bil, vino el desorden social.
Manuel Casado,
,,... .. 1 .... Ar ... u,. . . .... c: ...1..,ucn .. \.
(Continuar)
Mes de Mayo-Mes de Mara
Cuntos r ecut> rdos de encantos juve-
niles afluyen a nuestra memoria a l con-
juro misterioso de este santo pensamien-
t o! El Mes de Mayo, rn efecto, nos trae a
la memoria aquellos das pletricos de
piedad y devocin, en que al l ... en la
iglesia de nuesrro pueblo nos reunamos
a det erminada hora de l a maana o de l a
noche1 ante la sug estiva imagen de la
Madre del Amor Hermoso, de Maria In-
maculada y al pie de su altar santo depo-
sitbamos sencill as flor es del campo que
Ella recibia complacida, como que entre
sus ptalos virginales iba la virgi nidad
de nuest ros afectos, devolvindonos, en
ca mbio de nuestra h umilde ofrenda, el
sua ve a r oma de las virtudes simbolizadAs
por aqullas . Qu suave y tierna era
nuestra emocin pi a dosa en aquellos mo-
mentos! En aquel los momentos en que
seotiamos que nuestro propio corazn se
nos iba en pos de El la, una dulce emocin
humedeca nuest r os ojos y casi est ba-
mos para exclamar con San Pedro en el
Tabor: sera1 Senor a1 que nos que-
dse mos aq ui"' . Por eso es de grandsima
necesidad que nuestros nii'i os y nuestra
juvent ud caldeen mucha s veces sus tier-
nos con1zones en el fuego sagra do de los
puros amores de Mara Inmacu\11 da . Pa-
dres y madres de fami lia y educadores en
general, de la niflez! , seris crueles si esto
no hacis; descuida ri s la obr a ms gran-
de y preciosa en la magna obra de la far
macin de la juventud. Si les dej rais
mori r de hambre no serais por el lo ms
cri minales que descuidando su educacin
r elig iosa, matando as en ger men lo ms
precioso y sagrado de s u al ma : el a mor.
Necesario es que vuesrros hijos sean pia
dosos; y para ell o, pa r a e ncenderlos en
<::?.nto fer vor . nada ms poderoso que ll e-
taren su corazn grmenes de vin udes.
Cuntos, despus de una vida disi pada Y
lnguida, comparando su angusti a pr e-
sente con la aleg ria santa de aquellos
das int ant il es, han vuelto su corazn a
Maria!
Y he aqu como la devocin dt'l mes
de Mayo es , ante todv y sobre todo, fuen-
te perenne de conversiones s. in ntimero,
no una sensi blera r eligiosa , estril , por
otra parte incapaz de pr oducir ver dade
ros actos de justificacin y santidad. Cris-
to es el centro de la teologa, el cent r o
del culto cr istiano, per o Mara es l a sua ve
fragancia de ese mismo cul to.
Por eso con singular pla ce r ha visitado
siempre el pueblo cri stiano Jos santuar ios
de Mara ; los santuarios de Mar a poseen
sobre todo un encanto mist erioso, y, de
una es peci al , los dedicados a su Concep-
cin Inmaculada ; y al escribir es to, no
puedo sustraerme al deseo de manifestar
la emocin por m sentida recientemente
al visitar uno de sus ms hermosos tem
pl es, el de Nuest r a Seora de Lourdes.
La vist a panormica de la ciudad 1
pero s obre todo la que a la entra da misma
se le ofrece al viaj ero desde el t ren , do-
minando a un t iernpo la Gruta, Baslicas y
ciudad, es seguramente, una de ms
hermosas del mundo. Todo all inspira
devoci n:
Las campanas del r eloj . a l da r las ho-
ras, lo hacen interprerando fi el y devota
mente las notas del "Ave Mara\> . Hast a
los seres ina nimados cHnt l:l n a ll sus ala-
banzas. La Gruta, lugar codici Hdo por la
devocin del peregrino pre!-ent a el aspec-
to que rendrfa al empez;. r las a pariciones.
Al acercarse a a quel luga r en que un da
oy la piadosa Bernardetta de labios de
Mara: - Soy la Inmaculada Concepcin
Cultivo de la
patat a. - Degene racin
de la misma
La degener acin, que consiste en que
una variedad impo1 t ada pr oLluce buena
cosecha e! pr imtr ao y ubmmuye cada
vez mas en aos es uno de los
mayores inconvenit ntt:s que tiene lapa
tata; pues llega ms o menos tar de, seg Un
i a resistenci a de la variedad , a no produ
cir cas i nada , cuando se cul t iva la misma
varied a d e n la misma comar ca .
La deg ener a cin de la patara es tan
conocida c:: n s us efectos como t s deseo
noc1da en sus causas, que proba ble
ment e son mtittiples .
No creo sett exagert-i do decir que este
e mpobreci miento, coh los efertos causa-
d os po r \a e n fer medad Pu ...-roPnotu .. l NvE.S-
TANS1 reduce la produccin mundial a la
mit ad de lo que podria cosechar se. S in es
tar; dos t er ribles pl ag11s. de que la Ult ima
es qui z la ca'!sa princi pa l l a pr ime_ra,
habria ms bien que reduci r el cultivo
que ex[enderlo; pues t::n poca super fici e
de t erreno se mucho mas de
lo que se recoge.
H<1 s t a el presente. ninguna ornsa -:1er
ta, ninguna ex pl ic;.,c1n concl uyt- nte nos
ha sido dada de este fe nmeno
que hace que una \ ;.-niedad . de P<1.ta t a
imonada sHna de Utl a re gin lejana
d<1T<l t l primer c1lo de cu lt ivo. 1 k. 500 a
3 kil og. por p! <rnta, St: gn l as
de la variedad, luego prcclurc1n ir
decl inando mf1s o menos r pida ment e
hasta llegar a no dar ms que unas boli-
tas como abell anas. si l a semilla es siem
pre r ecogida sobre l a descendencia de!
st oock origina l y culti vad<1 en el mismo
t erritor io
La va ze n e r al me n t e
acompa'l<i da ele dos enfermedades que
est rln nt i mamente li .2ad:-ts . la \0 Hii<1d <l o
Hiladi ll o y el 'Madreado' -. De esto ha
bla r emos.
Manuel Tarrio Preire.
Cura prroco de Trasmonte (Puenle- Ma ceira).
t ie rra que pisa s es s;irrada " . Com o
m o nio p erc nne de l as cur a -
c \On t.! S <-1 i.\i ver ificadas , pe nden de \as -pa -
r edes de \a G ruta infini dad de mu\etas y
A la rgo de la hermosa Cripta ,
en las laten.des, que f3 1" t'Ct'n da r
idea de lo que ser ia n las c;-,tacum
baso stpu\cros de los pr imer os crist ia-
nos , h ll anse inscripciones rtfertntes a
a lguna gracia especia l obt eni da. Al Jado
de la Grut a se hall a la fue nt e 4ue brot
milagrosament e en aquel t iempo.
En la iglesia de l Rosario, la inferior y
ms espaci osa, hemos 1enido el pl acer de
contemplar la fe y pied ad de numer osos
peregr inos venidos de Irlanda , de fl quel 1 as
ti erras r egadas con ta nta sangre de cat
licos que rodo han sabido sufr ir <-1 ntes que
abandonar su fe. Por eso han venido a
Lourdes a confes a r ( y con las obras} que
son catl icos e hi jos amantes de Ma r a .
Un Revdo. Padre de la Sociedad de
i'vfiones Afri canas de Lyon que me hon-
r a ba con su compaia y que ha vi v i do
pa rte de s u larga y fec unda vida
lica en <1q u t:lli1 isla, se a legr sobrerna
nera al verl os, pues "s lo que son, me
deca, catlicos con vencidos y prcticos".
Imi temos tarnbien nosotros a los C<:it-
Ji cos de lrl . nda.
Vis irnrnos el incomparable uvia-Cru-
cisu que en grandes estat uas de bronce,
al parecer, se ofrece a J;. pi adosa visit a
del peregrino, que subi endo desde el pie
de la Bas1iica superior remonta la coli na
para volver por la derecha ctl mismo
punto.
La Madr e del A mor Hermoso ha esco-
g ido pa r a s u s milagr osas apariciones
a quel lugar , h<'lsta en natural, tan her-
moso, tan potico y t an sugesti vo. El
plano de la c iuda d for ma un hermoso
valle per dido all entre las altas cumbres
de la cord illera pi r tnHica, en vari 1 s de
cuyas cr estas hemos cont emplado con
fruici n la nieve, mientras t n la ll anura
del va lle. disfr!..lt bamos de un cli ma para
di siaco . Y al dejar . quiz pnra si empre!
ta n ameno como santo lug a r , he pensado
para m: Verdaderamente que Nuestra
Seora de Lourdes, la Inmaculada Con-
Ce 'rin . ec: ln del Amor Hermoso.
Las nuevas
Cmaras Agrcolas
Por un decreto publicado en !a ,Gace-
ta" del 30 del prximo pasado mes, se
dispone que en cada capital <le provincia
se constituir una Cmara Oficial Agr-
cola.
Pertenecern obligatoriamente H. las
Cmar;-1s 1 todos los Si.ndicatos Agrcolas
reconocidos como tales conforme a Ja
Ley de 28Je Enero de l906, o que alguna
disposicin es pecia l les d tul considera-
cin, con tal de que tengan vida acliva
en la actual idad. Tambin forma rn par -
te de <lichas Cmar<ts, todas las Asocia-
ciones de carcre r agrcola o pecuario,
que estn formadas por labradores diFec-
tos de \a tierra, sea como propietarios,
colonos o aparcer os, y que estn kga \-
mente constit uidas .
Las Cmaras Agr colas seran Carpo
raciones oficiales dependientes del Minis-
terio de Agricullllra, asumirn la repre-
senlncin de los intereses de la clase pa
tronal agrcola, ganadera y for est<1\; hi-:
brn de ser od as de todos los
p lanes y proyectos de reforma ag-nria o
disposiciones legisl.1tivas que nfecten a
los intereses agr colas, pecuarios y fores
tales, y disfrurn.rn de ciertas ventajas y
exenciones.
Las Cilrnaras tendr;n como re c ursos:
1.
0
Los legados, donativos y s uiJv en-
e iones .
2.
0
La c uota proporcion<11 al nmero
de afiliados de cada SinJ.icat o o Aso
cir1cin.
3.
0
Las cuotcts individu<tles que vo-
lunt <1 riarne nte aporten los ,..gr ic ulwres y
ganaderos de la provincia.
4.
0
El importe de un tanto por ciento,
que fijar anualmente l a Asa mblea de la
C mara, sobre li'i s cuotas de m s de 25
pesetas an uales que <:1plique el Tesvro en
concepto de contribu cin teffilOrial , sin
que, en ningn caso, pueda dicho recargo
superior a\ dos por c\en.
La cobranza se han\ al liempo de rea
lizarse la recaudacin de la contribucin
del Estado por los propi os rel.'autladores
de Hal'.ienda, quienes li quidarn di r ecta-
mente con las C maras. Ser '1 plicable
a la exaccin de estos recursos , el proce-
dimiento de apremio adminisrrauvo a
cargo Je los reca udador es Ge Hacienda.
Se ir:'i rpidamente a su conscicuci n
y funcionamiento , para lo cual se dan
normas en el mencionaJo di::creto.
Co mo se ve, tenemos ya unas nuevas
Cmaras Agricolas. Es muy probable
que esce nue vo orgcrnismo no le si rva al
labrado r para nada o p<1ra muy poco (de-
pende de lcts mar::. os e n que caigan); pero
tendr que: pagar el recibo que le pHsen,
un nuevo impuesto. Y por s i i-i Un esto
fuera poc0, le harn cot i zar por pa1 tida
doble, pues el Sindicato tambin pgar
su cuota proPorciona 1 al nmero de aso
ciados. Los le gados, los donattvos, las
cuotas volunt arias ... no hay que contn r
con ll1-1s.
Correspondencia con
y sin sello
e ontestando
Un lector aniigo. (No dice residencia).-
Agradecemos sincera.mente su amistad1 a
la que deseamos corresponder. Lo del En-
Seitn es un secreto an entre
amigos - y perdone el amigo- . Cou de-
cirle a V. que no le conocen ni en la mis-
ma redaccin, est dicho todo, y no nos
llevar a mal que no le digamos quien so-
mos. Comprobamos que tiene V. buen ojo
al ver las pocas erratas -dicho sea sin
jactancia- que aparecen en LA PALAN-
CA. Nada ms lejos que seutirnos moles-
t ados por su advertencia. Sin embargo,
por esta vez al menos, va a permitirnos no
digamos nada a.l linotipista, que nos ha.
L A P A L A N C A
tin el si t io de una r dndonos un e::rpont-
11eu por un espont y n n libroga ndo por
uu cirrngaHlto. Hasta ot ra y ordene.
X. y X. (De la villa).-Si, soot"a, si.
Por qu no? Puede llevar el crucifijo
- qu digo puede?- llvelo sin ningn
recelo y siu ningn miedo. Es una hermo-
sa manera de confesar a Cristo. Y si he-
mos de confesarl e en todos los tiempos,
muchsimo ms cuando abiertamente se
le persigue y cal,umnia desde los poderes
y desde los antros. De !os reparos que us-
ted in<lica - llammoslos as- slo uno
t iene importancia, y ste lo remedia usted
adrnirablemeute mostrndose en todas
partes digna del Crucificado y del nombre
de cristiana. Todo lo dems que se diga,
en contra de llevar el crucifijo la vista,
son paparruchas, que V. har muy bien
en despreciar.
somos lo que V. piensa. s te-
nemos, solvencia ... a.unque nos est mal el
decirlo.
Que el Divino Crucificado le d sus ben-
diciones y consulte cuanto quiera.
Dos ( La Estrada).-La indig-
nacin, que se revela a travs de sn atenta
carta, procede y es justsima. Vergenza,
asco y nuseas produce el caso indigno
de una villa, que se precie de mediana
cultura, o mejor, que !10 se halle por de-
bajo del nivel a que se encuentran los ha-
bitantes del Sur y Centro de A.frie!:\.
perdonar.n1 :n embargo, nuestras distin-
guidas consultantes que no <arremeta-
mos> contra ese papelucho asqueroso, que
ll eva el nombre de Vanguardia>. re-
bajaramol'>. Cuando no hay autoridades
que velen por la moral !J ciecmci phlica,
esa clase de <enemigos se Vt'llC':! con un
desprecio y cerrado ( ll'J dudoles
uu cntimo) por parte de las de-
centes. No les parece a Vds. as? Med-
tenlo, y seguramente estarn conformes.
Un fascista. ( No dice de dnde).- Ten-
tados estuvimos a no contestar a V.1 por
lo menos, a mutilarle el nombre, rlejndo-
le en la inicial. Cualquiera pronuncia en
estos tiempos de libertad> esa palabrita
u otra cualquiera de sus similares! Pero,
en fin, ya est escri ta y venga lo que vi-
niere. Crimprender V., lnego, que
lo que nos propone excede los lmites de
esta seccin de correspondeucia. 1 cuyas
contesta.cioues necesariamente han de ser
breves. Dos s..rtioulos, ouando menos, se
nec.:>sitaran para. contestl:l.r adecuadamen-
te a su pregunta.. Puede que algn dia)
no en esta seccin, pero s. en uuestro pe-
ridico, sea V. complacido. Por lo que mi -
ra a los dos ltim9s puntos concretos de
su atenta, considerarlas todas las circuns-
tancias -que V. seala perfectamente-
parcenos que su oonduota est legitima
da completamente.
Un saludo, como lo prefiere el camisa
aztil ) y sabe puede mandarnoe.
Un marJ:ista. (No dice residencia).-
Ourioso y graciosfaimo a la vez. Termina
mos de leer la de su ri va.l, y nos viene a
las manOs la misiva de V. Es que se han
puesto de acuerdo? Y cosa rara! siendo
ustedes rivales y snemigoS encan.iizados ,
vienen a proponernos casi lo mismo.
A la primera parte, pnes, de la suya,
decimos lo mismo que hemos dicho a su
contrario <el ca.misa azuh. Se necesitan
un par de artculos y no puede ser. Las
tres imputaciones que V. termina col g.n
donas a los catlicos son ... tres iusignes
majaderas, que -nos lo figuram)S- 1 re-
coge V. del arnbiente1 y que apar ta suma-
lici a (de las inajaderas) no ti enen otro
ori gen que una crasa ignoranci a. de la
dootrina catlica. Qu pena ver como se
la trata, porque se la desconoce! Por su
parte rogmoslti se documente y uo
uezca a. ese montn ridculo y pet ulante,
qua est cont inuamente hablando de reli-
gi6n, y no tiene de ella. la nocin ms
simple. Al ha.cer ese estudio, que de veras
recomendamos, ver V. la so-
lucin de los problemas sociales, que el
socialismo jams reso!ver.. Y qui n sabe
si algn da bendecid, V. la hora en (\Ue
tuvo la. ocurrencia. de cponerl e una carta>
al Encapuchado Seitn! (Aqu por poco se
nos escapa un <amn ), Pero, en obsequio
a su laicismo, lo sustitumos por un apre-
tn de manos.
El Encapuchado Seitn.
Crisis del Espiritu Cristiano
Por doquier reina un profundo descon-
tento. La miseria y la pobreza en las
almas y en los hogares es genera l. Estos
son los efectos de una honda crisis de
esp rit u, de l espr itu profundamente cris-
tiano. Y por qu esta crisis espi ritual?
Por el desorden en la vida. Las pasi ones
deben estar sujetas y obedientes a la ra-
zn y la razn a Dios. Si observamos
atentamente la conducta que el mundo se
ha tomado por norma, vemos como con
luz meridiana este desorden . Roto e l lazo
de los deberes para con Dios. Proclamada
la autonoma de la razn. Negada la cer-
teza de las verdades ms inmensas. Es-
clavizado el espritu por la materia y
paganizada Ja Vida, hasta tal grado que
todo se ve bajo el prisma de la sensuali-
dad y del metal. Y Ja causa eficiente de
todo esto? Ay! La causa toda est, a mi
ver , en el Liberalismo, que proclama en
todos los rdenes de Ja vi da la indepen-
dencia de Dios; que tuvo su origen en las
rebeldas del paraso celestial y ter renal,
pero, cuando adquiri caracteres desi ste-
ma religioso-politico y social , fu con la
Protesta luterana, proclamando como ley
suprema el libre examen . Este Ltberal1s-
mo, primero, se mani fiest a en el_ orden
religioso con Ja Reforma, que intenta
derrocar las bases del Catolicismo. Con
la revolucin francesa se presenta el Li-
beralismo e n e l orden poltico, procla-
mando los derechos del hombre. Digo:
y los deberes del hombre donde estn?
Ahora el Liberalismo empieza a revelarse
en el orden social. En este orden no hace
sino deducir las consecuencias de las
premisas sentadas en los rdenes religio-
so y poltico. Si el hombre es indepen-
diente de Oios v e s autmata . puede v
faccin de las necesidades; pero estable-
ciendo el principio de la libre concurren-
cia y de la oferta y la demanda , lo que
cre la plutocracia, contra la que como
reaccin y en defensa, pero embuida
en los principios liberales materialistas,
autnomos y ateos, se ha levantado la
clase proletaria, que lleva el Liberalismo
a las ltimas consecuencias, destruyendo
todo. El Liberalismo que ha levantado
tronos a los principios, quiere ahora le-
vantar cadalsos a las consecuencias, como
dijo el gran Mell a. El individualismo libe-
ral trae al brbaro colectivismo social ista
. El funesto Liberal ismo, cmulo y sfnte-
sts de todas las herejas , ha metalizado de
tal manera los corazones, que e l ambiente
que por doquier se respira no tiene otro
aroma que la soberbia y malicia, sensual
y sibarita. Tanto es as , que hay muchos
catlicos de hoy, saturados de este mef-
tico sentir, cuyo individual ismo les ciega
y cuyo egosmo les seca los sentimientos
generosos. Todo junto por dejacin, por
pasividad, o r cobarda y por claudica-
cin ha t rado este caos, esta persecucin
satnica, que hoy sufrimos y deploramos
en esta Espaa, patri a de santos y de
hroes. -
Arriba los corazones! Aunemos nues-
tras voluntades y abandonemos ese pesi-
mismo suicida que ha si do causa de tan-
tos males. Reformemos nuestra conducta
-condicin precisa para todo xito-
y trabajemos con denuedo a fin de solu-
cionar cuanto antes la crisis que lamen-
tamos.
M. M.' de Sirgueiros.
Derrota
e inconsecuencia
Si nos derrotan , las consecuencias y
las sacaremos. Ah! Pero si no nos derr
tan, tambin sacaremos las consecuet
cias ... No vengan despus dicie ndo,
pierden, que aquello no renia importa1
cia y que aqu no ha pas<t.do nada.
Del discurso de Azm
en Madrid el /.1-11-93.
Si las elecciones municipales result:
ren adversas a la significacin politica e
este Gobierno, acaso estuvieran ya e
ms \as \egis\ativas parcia\es. Si ese fu
ra el rP.sultado, quizs se nos presenta
como ms lgico y ms discreto dej :
que el cambio registrado en la opi nic
pblica plasmase de modo pleno en
Parlamento1 mediante l a renovacin tot
de ste.
Buen
porvenir
Declaraciones de Pri
to, hechas el 6-1-9.'l.
Lt\ prensa de 1Iadrid, de hace das, t ra
la uoticia de que los coucejt1.les socialista
del . .\.yuntamiento ele la capital, preten
<lan elevar al Gobiarno una peticin d
que presentara a las Cor tes un proyecti
de lay a.siguando sueldo a los alcaldes, te
nientes de alca.Irle y coucejales. FijabR.1
para los de 1Iadrid: Al calde, 30.000 pese
tas; de alcalde, 16.000 pesetas
concejales delagc\dos1 12.000, y el resto dt
los conceja.los1 1.600 al ao. Y que, pro
porcionalrnente, el resto de los avunta
mientos de Espa.a. "
Antes del a.dveui.mi.eu.to de\ nuevo Tu
gimen, excepcin de las Cortes iwterfor,
al Gobierno dictatorial de Primo de Riv1
ra, que se asignaron 500 pesetas, los fun
ciouarios legisla tivos, di pLltados a
pro>inciales y concejales, no tanian suel
do; eran cargos honorificos y de represen
taciu y ascendiente social 1 y con visos
aspiraciones de hacer carrera poltica. 1,
no obstante, qu apetecidos eran ese
:Jargos, qu luchas por conseguirlos!
Mas ahora) al paso que vamos, cou lt
mismas prerrogativas y tan boui tos sue
dos, es un ve.rdadero porvenir consegu
esos cargos y obj eto de amor perpetu
sosteutirlos. Porque, con lo conseguido
si se consigue lo que propusieron los coi
cejales socialistas de Madrid resultar
cada diputado a Cortes, 1.0u pesetas
mes cada diputado del Parlamento regi
nal (hasta ahora slo al de Catalua
otras 1.000 pesetas al mes. A veces el mi
mo individuo diputado constituyente
r egional , como pasa a los de la Esq uerr
y entonces resul tan pesetas al mi
sin invertir todo el tiempo en esas funcit
nes legislativas.
Generalizando y cuando estn en ma.:
cha los dems Estatutos regioual05
1
el G1
llego, el Vasco, Valenciano, Aragons, e
ctera, con sus presidentes, ministro
cortes legislativas y corporaciones mun
cipales y provinciales, todos bien retribu
dos, ser llegada la hora, cier tamente, e
profunda preocupacin del contribuyen
espaol, de donde ha de sacar pesetas p
ra sostener un presupuesto de gastos p1
blicos tan extraordinaria.m1:mte elevad
como as resultara.
Sera llegada la hora da ver su quebra1
tada hacienda en peligro da la q uieb:
forzosa .
X. y Z.
SE VENDE
un hrreo de cantera con
y tres claros. Para informes
va eso !
Ah van dos recortes de dos peridi
s. Y que haga el comentario el lector-
Dice "Luz1o - diario de la
"'Hace poi..::os das el ex director gene:
l de Sci.nidad, Dr. Pasc ua, deca a un
da ctor de ,Luzu.: "Mientras sigan so-
ando los mdico.5 a U.ocenas, los tltu!a-
s y l os dems mdi cos sufrir n te rribles
:r juicios , y la ciencia mdica tambi n ,
l qut! e l nivel t ico y tcni co se r e baja
a raordinariamente; por lo tanto, se im-
) fie con urgenciu suprimir Universida.
y limitar la proJ.ucc in de mdicos"
.
Y d ice lnformaciones"": "Entre los
d1cos espaoles suponemos que produ-
r buena impresin la noticia. Unos
Jautos de mdi cos judos,
.tc1dos en Alemania, han decidido venir
instalarse en Es paa y ejercer aqul s u
umanitaria profesin con mot ivo de la9
1f1c ulr11des que les pone e n aquel pais el
c bi erno naciona ls1 Par <t e llo
Jeman con la natural s impatia que s ien-
: ha cia llos D. Fernando de Jos Ros , a
u yo univers.alismo, d igmosl o as , no
ued en ser ind1ferent.es las pe nalida-
es que sufren estos distinguidos miem
ros del pueblo el egido.
.,La vang uardia de esta bienhec hora
1 va s in y a h11 llegado. Y a lgunos mdi
J:5 oti cia lmente esp11 . o!es tienen de e llo
rnocimient o directo y person11l".
:ositas de leccin
Royo Villanova con ocasin del proyec-
J de Congregaciones vino a decir una
Jsa asi: No se puede dialogar con esta
ente (con la sectaria mayora parla-
1entaria).
Claro que no, hombre! Por eso debis-
, s dejarlos solos ya hace tiempo . . .
- Albiana, el perseguido de la Repblica,
e halla al fin en Enguera para poder
.tender a su salud quebrantada. Al dar
ste permiso Santiaguito llev el indir.e
unto a la boca y dijo a Jos Maria sea-
ando a Las Hurdes: Chit n y quietecitot
hemos buscado un simil para
representar grficamente este hecho y lo
;ncontramos; pero no queremos decir/o, .
- Las violencias existentes en el campo
spaol son signos del crecimiento espi-
..tual (Tamao descubrimiento no hay
e decir pertenece al ministro de Agri-
tura).
Je modo que ya l o saben ustedes (Jo
dicho D. Marcel i no y basta) cuando
1n que un /u/ano barbariza, mata, roba,
.endia, asesina . .. no pasa nada. Ese
rjimo crece espiritualmente .
- Si nos preguntasen el nombre preferido
r nosotros para aplicar a los hombres
la situacin, contestaramos sin vaci-
.r: el de <asesinos de la libertad.
-
Un peridico burgus ( El Socialista>)
Jaba una noticia, titulndola en enormes
:aracteres, con estas palabras: Monr-
uico, cat61ico y ladrn. Damos como
:osa cierta la noticia. Lo que no podemos
;aber es lo que seria ese pobre mortal si
on vez de catlico fuera socialista ...
-
Kerensky, ruso y revolucionario, dijo
Madrid una serie de l indezas.
Entre otras, la de que la miseria y ti-
rana del pueblo ruso de hoy deja en
mantillas la de los tiempos zaristas.
Entre tanto nuestros ' amigos de la
Unin Sovitica haci endo el indio .. .
- Maran renuncia el acta de di putado.
'los parece un acierto. Pero ya no debi
meterse nunca en esos berenjenales. As
no le pudiramos decir ahora: zapatero,
a tus zapatos.
- Entre las muchas caricaturas y dibujos
de Azaa, con ocasin de la derrota elec-
toral , nos hizo mucha gracia uno que pre-
senta al <estadi sta colgado de una grue-
' mano, que sale por una ventana, con
este pie: <iA la republi cana calle!
F <:.nS' lta 11.
L A P A L A N C A
Qu buenos sois, Dios mo!
Tranquila est la noche
Sereno el firmamento, '
Duerme en la sel va el viento,
Duerme en silencio el mar;
Y del triste horizonte
La luna se l evanta
Corno plegaria santa
Desde fnebre airar.
Levntate alma ma
Tambin en manso vuelo,
Por ese limpio cielo
De estrellas y zafir.
Y cruza de Jos asrros
La i nmensa muchedumbre,
Los pilagos de lumbre,
De tormentoso hervir.
Espritus anglicos
Te prestaran sus alas,
Sus rozagantes galas,
Sus ca.nricos de amor;
Y en dulce arrobamiento
Salvando los espacios,
Reposa en los palacios,
Del :Sumo Creador.
Yo te adoro, bien mo,
Yo creo firmemente
Que ests aqu presente
Oemro y fuera de m:
Te he visto en las alturas,
T e veo en l os abismos,
Y en mis laridos mis mos
Tu palpitar sent.
Tu dijiste, y fu el mundo
S urgiendo de la nada,
Su vida '<!S !u mirada,
Tu voluntad su ley;
Tus brazos Je sustentan,
Tu Corazn le absorbe,
Das un paso, y el orbe
S e inclina anre su Rey.
Me asombras cuando enciendes,
Y apagas luminares
Que giran a millares
De soles en redo r;
Me at erras cuando cruj en
Y tiemblan las montaas
Y el fuego en sus entraas
Serpea atronador.
Y no menos me abruman,
Los abreviados mundos.
D o nde tomos fecundos,
S e g o zan en vivir;
Y en una sola gota
Tienen campos y flores,
Y batallas y amores,
En rpido bullir.
Si en lo mnimo asombras,
Y en lo mximo espantas,
En medio glorias tantas
Y tanta majeslad;
Tu vida es un latido
De amor, y amor tu esencia,
Amor tu providencia,
Tu gozo caridad.
Tu cabeza es el anhlito
De toda criatura;
Y toda es hermosura
La lumbre de tu amor;
El t rono del impreo ,
Los astros rut il antes ,
Los tomos er rantes,
Ci rcundan esplendor,
Seor, Seor!. te dicen
La aurora en dulce llanto,
Las aves con su canto,
Las fieras a l bramar,
Los volcanes que asordan,
Los vientos que batallan.
El trueno cuando es talla,
Y alzando el pecho .. . el mar .
Crnica
VEA
Cor a. - Celebrse en sta el matrimo-
n io de tos s impt icos j venes Ramiro
Pazos V zquez con Mar a Car bia Loren-
zo, de dist ing u das fo mili Hs de Sta. Cris-
tina y Cara , respecti va mente. F ueron nu-
merosos los in vit ados, que hicie ron va-
liosos present t:S a !os desposados , obse-
qui a ndo s tos con un sucu lento convite
servido e n ca s a de l a novia. Asi s ti toda
\a banda de Vea, l a que se encarg de
ejecutar melodiosas pi ezas d e entrems,
y un bonito concie rt o despus de la comi
d a, t esti moniando HS los msicos de la
banda \' eana e l cario q ue tiene n a su
compHer o 1 uno de los mej ores compo-
nentf'S de sta . Reciba n nuestra enhora-
Los que tu trono cercan,
Angeles y querubes,
En refulgenres nubes,
De ncar y car mn.
Te cla man. Sanro, Santo ,
Pulsando el arpa de oro.
cSanlo y no mcis, el coro
En que arde el S erafn.
y slo entre los seres,
Hechura de tu mano,
Predilecto el humano .
Padre, te llama a T,
y ese nombre inefable,
T en mis labios le pones,
En las dulces lecciones
De Jess, lo aprend.
En el Edn Je diste
Morada transil oria,
y ru manto de gloria.
Por abrigo y dosel ;
Con lus oj os parece,
Que s us ojos codicias,
Y han sido tus delicias
Morar siempre con l.
Tamo amor paga el hombre
Con ofe nsa infi nita ,
Luzbel le precipi ta
Por abismos s in luz;
Y del cielo desciende
Por redimirl e, el Verbo,
Toma forma de si ervo.
Muere muerte de Cruz.
No hay ms all ... ! Qu digo?
Su a mor omnipotenl e
Confundir mi mente
Con prodigio mayor.
Dios sube al cielo y queda,
Vivo aqu en Sacramento,
Y enrrega por sustento,
:Su :Sangre al pecador.
Venid a MI -nos dice-
Los que gems en llanto ,
Dolores y quebranro,
Tambin yo conoc ;
Puerro del que zozobra
Blsamo en toda herida,
Resurreccin y vida,
:Slo hallaris en MI.
No sucumbis al peso
De tanra y tanta ofensa,
Misericordia inmensa,
Guardo al pobre. mortal.
Venid que en vuestra casa
No hay mayor regoci jo,
Que cuando llama el hijo
Prdig'O, al umbral.
S oy pastor que abandona,
Por la oveja perdida
Toda la grey, y olvida
Por ell a, mil y mil :
Y hasta encontrarla , cruza
Montes, breas y faldas,
Y en sus mi s mas espaldas,
La conduce al redil.
No doy mi Cuerpo al ngel
Ni en mi s angre le anego ,
Sio el honor entrego,
De mi al ma al hombre infi el
Y el que mi Cuerpo y :Sangre,
Dignamente recibe ,
En Mi reposa y vive
En Mi mora y Yo en l.
Tranquila est la noche,
Sereno el fir ma mento.
Duerme en l a s elva el viento,
Duer me en silencio el mar.
Desata, Padre mo,
Mis terrenales lazos
Que yo sl o en Jus brazos
Aspiro a reposar.
X.
empea r las ob li g aciones del nuevo
do y ser como sus P" dres tervor0sos
cristitrnos.
Santa Cristina. - Tuvo lugar en sta
el f une ral y entierro del a lumno de cu ar -
to ao de Antonio Fragoso1
sobrino de nuestro prroco don J os, a
la edad de 19 aos; cuando l a vida le
son r eH , Dios en s us a ltos le
llev a s u seno. Fu una imponen te
festaci n de duelo, en l a que los f el igreses
de Sant a Cr istin 11 manifestaron no slo
la simpat a que sentan por el finado,
sino tambin el cario que r vfesan a su
prroco. El fr etro fu conduci do en
hombr os por cuatro de los al umnos c om
pa er os de . la Nurma l de Sa n tiago de
Compostela. que vinieron ;;1 acompaflarle
a la lti ma morada, asis ti en do a la vez
al s olemne f uneral con una compost ura
i ,. l rl i rrp " e:: Ap i ,...c:: f,, 1, ... ...,c::
Ah les due le !
El t: mpr esar io Je un cint: madrileno
ha dirigido una carta a cieno diario, r o
g ndole a clare que en aquel e me no s e
di fu ncin el Viernes Santo. Y viene a
declarar el empresario que hace esta rec-
t1 cac1n no slo por restabl ecer la ver
dttd , in voll:l!H}lrJa mtnte aller .da por el
di ario sino porque han llegado a
::;u noc1 c1a prJtestas de det er mmados
seer.or es" , que .con sus actitudes
ptruJ.icar un mter::; \eg iumo'.
Ah les duele! Si los cat l icos es.rno-
le s que cada vez estHmos demostnrndo
q ue somos ma yor ia, <J unque como a mi
nor a y me nos que minor a nos traten las
mi nor as en.ca ramad as en e! Pder por
obra y gra cia y para g racia y pr ovecho
de ot ras minor ias txt r anjeras - , si los
catlicos espao!t'. s no fovorecis ernos
con nuest ro d in er o a ningun: empresa .
asociacin: que ofenda, u lt r aje
o pe r s iga n uestras idea s y s enti mit'nt 0s 1
ot ro ga ll o nos c(lntara, pues aun por pro-
pi o rnuchtts de csHs empresas,
asociaci ones y entidades rect ifi car an su
cund ucta, ya que los que a ellas
mfls les duelen son los d r 1g idos a s u caja,
donde . por tener s u tesoro, t ienen su co-
r azn y hast a su cerebro.
ADVERTENCIA
Rogamos a n uestr os suscriptores
dirijan el impor te d e la suscrip-
cin al Director, Calle del Ulla.,
n i1mer o 8. L a Estrada
v s u patria. Sobre l ;i c<1ja mortuor ia vi-
m0s dos una de sus fa miliares y
ot r a, tej ida r0n del icadisi mo gust o ele
Aor es de la que que sobresrda
una he1 cruz de pens a mi en tos,
de los jvenes le esra pa rroqui t-J . Las j-
venes \i-; tieron el templo e.le rruroso
lut o. Derca en paz e l ltra de; . j ven
Antonio y rt'ci ha su fam1l1a , en tspecial
sus p y tio D. ) <1 se Frn c-oso. el tt'S-
1i m0n io de nuestro mi<> St>nlit1o psame.
S. /11/f11 - Con triljercin nu1trin1o n io
st H \t.l5'. }6v enes Cou <::c\to
V i \\a r y Anunci ;1 F a11a Rey, a quienes
apadr inar0n F lorenti no Mirc\ s Salgado y
Josefa Gonzlez Fuen tes. Prest:ncia ron
el a\to r eligioso como J os Ria\
Rodei r o . Ra miro Neira L ptz y Jos
Ba rcala Bus ielo. nrns los numerosos invi
rndos, a quienes obsequi 1:.i Madri na con
del ic ioso b ,., nquete. Enhor;.;buena .
-Est u deron concurridsirn 0s Jos
lemne:; cultos , celebrnclos en iglesi:i
el \ ..J , con motivo del Centenario de la
Promesa del Sdo. Corazn al P. Hoyos,
gracias al entusiasmo de las Celador as
del Apostolado, a !as que fe lic ita mos por
el xi to.
- Ba uti zse \.\.ll R<i sencle Docam-
po, hij o de Jos y Remedios Docampo,
a qui enes felicitamos,
Baloira, San!11 Luda. Ce lebrse en
st a la t ra d ic ional fiesta ele Sa nta Luca
e l pri mer Lloming-o de .\lr1yo, segn cos -
tu mbr e . Es t uvo muy concurrida, a pesar
del nrnl tiempo, a sistiendo numer osa con-
currencia a la misa solemne , que oy con
gran fer vor .
La Comisin de damas. que tomaron
a su cargo, desde la abolicin del presu-
puesto de Culto y Cl ero, el cuidado y
aseo ae\ templo de esta parroqui a y s us
obj et os de cul to, desarroll , desde su
fundti cin , una gran labor de r epar acin
de st e; g r acias a este celo , p udi mos ver
la li mpieza, el c ui dado y e smero, revela-
dor es del celo q ue a n ima a esta Combn,
de la habilidad de que estn dot ados s us
mie mbr os. El esmerads imo 11dorno del
te mplo con flores natural e s y
la fr agancia de s us fl ores. e l a ro ma del
incic: nso y el susui ro de las fervor osas
oraciones, el evadas al cielo, haci an me
di tar en la grandeza de los d ivi nos mis-
terios .....
Que Dios Nuest ro Seor les premie
sus sacrificios.
Nuestros lectores y simpati-
zantes deben verificar sus
-.... .. ,'",.,.,_ ... ,.. .... , ...... , ..... ... ,,.,.
L A P A L A N C A 5
'SERAFI:-;" PAZO, 1 9 - 21 -23
D EJ VANGUARDIA
La. Estrada.

TEJIDOS :- : NQVE,DADES :-: BISUTERA
RAN SURTIDO EN PANERIA DEL REINO Y EXTRANJERA
CONFECCIN EN GENERAL
rajes hechos, gabanes, zamarras y traJeci tos para nio. Gneros
!ancos especiales para esta Casa. Equipos completos para emigrantes.
Artculos para viaj e: Bales, y Port amantas.
' ELFONO, 32 LA ESTRADA
JUS TINl BASTIDA
Almacn de Harinas
y Ultramarinos
PORIO VERDURA Especialidad
-:.. a ssiraa;c a
en Chocolates
3ASTRERA,
PAERA l' I i 1
1
; TEJIDOS J: l' i l
1
LA CASA QUE
MAS
BARATO VENDE
MISIN BIOLXICA
Semente de patacas
->on as de maior rendimento i-as mis re-
; istentes as enfermedades. Pedidos: n'a
Botica de D. CAMILO PARDO
ESTILADA. Precio: 40 CTS. KILO
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VINO
Instituto, 7 Telf., 1313
SANTIAGO
Fbrica de Camas y Ebanistera.. Aserra-
der o y Carpintera en General. Almacn
:: de Maderas del Pas y Es::tranjera.s :: DUR11 Y SANMARTirf
Gran stok .. Chasis
Accesorios
ANTONIO REINO LA ESTR A DA
GRAN CAF-BAR MODERNO -
DE
Si V. no ha probado el rico Caf que sirve esta casa, hgalo: segura-
mente se har nuest ro cliente. Garanti zamos que todos los licores de
esta casa son de marca inmejorable.
De maRna se sirven desayunos a la llegada de los automviles de lnea .
Instalado al lado de la Admn. de "La Estradense".
Fe1retera "EL CASDADO
LA :\IEJOR SURT!DA.-LA QUE MAS BARATO VENDE
PORTO VERDURA, 20 LA ESTRADA
CALZADOS DE TODAS CLASES
-EL ESTRAOENSE . ANT!GUA DE V!LA CARBON HUY JOSE CO TO DAVILA
Se.rvicio esmerado M E Z Q U I . T A RIESTRA, 26 LA ESTRADA
V in os excelentes Franco, 58 Telef., 1413
...,H..,. r .... re .... o .... 17......,.......,._s_an-ti-ag_o ___ s_A_N_T_l_A_G_o __ \ ANDRES MART\NEZ : JESS : DURAN :
"" LA
V ICTORI NO C ABRAL DA SILVA
RELOJERIA, BISUTERA, PTICA y OBJETOS PARA REGALO.
V liU'i:D URA, ._ :!:<A
BENJAMIN VALLADARES
HNUEL GONZALEZ Y UNO. MANUEL CASTEDO
Contratistas de Obras en general
Especialidad en Albaiilera
PROCURADOR
AUTOMOVILES DE ALQUILER
ABOGADO-PROCURADOR
Telfono, 40
Seraffn Pazo
MANUEL VILLA R
PROCURADOR
Gran surtido en todas cla3es de Calzado y objetos
al ramo. - Nadie compre sin antes
nsitar esta casa por ser la que ms barato vende.
La Eetrad
RIESTRA, 19 LA ESTRADA
VILLAVmDE lPEZ E b l
PANADERA_ coMrnAs ncargue sus tra a1os en a
Informes: Casa de D. Andrs Gestoso
B. i v e i r a -O- La Estrada
ULTRAMARINOS IMPRENTA, LIBRERIA
Campo de la Feria. Acebeiro
PIDA SIEMPRE
JABN SABORI DO
JAVIER LUCES GIL y ENCUADERNACION
ABOGADO del Seminario. - Santiago
Y QUE.DAR COMPLACIDO
FARMACIA 'EL GLOBO
DEL LICENCIADO
JOSE M. CARBN Calle del Ulla La Estrada
A!flll'O'N' lO
' :!:.A
SASTRERIA. CAMISERIA. PAQUETERIA. ARTIUULOS PARA CABALLERO
La t rajes por. esta casa, est hecha con el mayor esmero,
econom1a y rapidez, !fJetandose siempre a la moda del mejor gusto.
PORTO VERDURA LA ES T B. AD A
El Chocolate LA ESTRADENSE
, por u clidd, el preferido de I peraon de buen guato.
Annciese en
"LA PALANCA"
NOTICIAS DE
En Alemania, el racismo est llevando
a cabo una revisin de las fort unas de
aquellos demcratas y socialist as que se
han con vertido de cocheros o poneros en
grandes propietarios o en ilustres accio
nistas1 y en cuanto se pruebe que proce
den indebidamente de los presupuestos,
all van a dar a la crcel.
El ex alcalde de Ber ln , socialist a, con
un sueldo de 36 mil marcos, -ms 24 mil
de gastos de r epresentacin, ms casa,
no dudaba en presentar CUF!ntas de gas-
tos ext r aordinarios, entre las que
ban 10 mi l marcos par a un cuarto de
tseo, y 5tJ por dos libras de fresa.
El mi nistro del Interior, en Francia,
ia declarado que a fin de garantizar a
odas los ciudadanos la libre disposici n
le la calle, no se tolerara ningn festejo
d mitin e n la via pblica el da 1.
0
de
.rayo.
El Presidence de la Repbl ica del Per,
elor S nchez del Cerro, he sido asesi-
a do a ti r os de revlver. El asesino re-
ul t muerto por los soldados q ue acom-
a laban al Presidente.
En los EE. UU. un tornado produce
um.erosas vctimas, devastando los Es-
ldc,s de Luisiana y Arkansas y regin
ieridional del Misur.
Los concejales socialistas de Madrid
rn present ado una propuesra para que
Ayuntamiento a rticule otra dirigida a
s Cortes Constituyentes solicitando se
>ruebe una ley que establezca la r e tri-
1ci6n de los cargos de alcalde y cance-
les. Para el Ayuntamienlo de Madrid,
oponen: 30.000 ptas. para sueldo anual
:\ alcalde; para los tenientes de alcalde,
.000 ptas.; para los coocejales delega-
fS, 12.000, y para los meros concejales,
'iOO ptas.
Con motivo del viaje del Presidente de
Repblica a Bilbao, se han producido
rios incidentes al paso de la comitiva
esidencial. Al parecer, de un grupo de
cionalistac; que daban viyas a Euzkadi,
;6 una piedra que di en el auto del
Alcalde de Bilbcto. Con este motivo
erificaron varias detenciones. Luego
>us, un grupo de mujeres in-
-lfOt1 e ntreg-ar una insrnncia al sei'!.or
Ll Zamora pidiendo la libert ad de
jetenidos, pero fueron dispersadas
los Guardias de Asalto que r eal iza-
nuevas detenciones. Al pasar los de-
los fueron aplaudidos por el pblico.
orno protesta por Jos sucesos de Bil-
') (por la represin contra las mujer es,
.encin de nacionalistas y m r as ca u-
,), se declar la huelga general, para-
i ndose todos los servicios, pues los
reros en su casi totalidad pertenecen
partido nacionalista .
: irmada por cincuenta atenest as se ha
igido una protesta cont r a la suspen-
n de la vida en Madrid el da l.
0
de
yo. Dice el escrito que quienes protes-
! cootra las interrupciones de la vida
dadana a pretexto de ma nifestaciones
ricales, no pueden admitir que una
upacin aproveche un cambio de r
1en para imponer una nuevH forma de
r icalismo.
e ha cele brado la junta general de ga-
!eros1 aprobndose la Mtmoria de los
Jajos realizados por la Comisin per-
1ente.
ntre ot ros extremos, se dice en el la
!a cr isis se ha agra,ado y q ue si no
r ectifica rpidamente el cami no em-
ndido el dao ser irreparable. Se ha-
' er lo que sufri la ganadera con la
obacin de la Reforma Agraria, con
disposiciones sobre el laboreo forzoso
r minos municipales; pero sobre todo
vos, en cuya aplicacin, con equivocada
visin de los problemas del campo, se han
r oturado fincas dest inadas a aprovtcha-
mientos del ganado. A todo esto, hay qut!
aadir, que muchos elementos levantis-
cos e incultos, violentamente, a unque
amparados muchas v..eces por las autori-
dades, han hecho roturaciones capricho-
sas en los terrenos ms precisos para la
ganadera. Tambin contribuye al mal-
estar que se observa, las disposiciones
sobre accident es del trabajo aplicada ile
galmente a la Agricultura y los conve
nios con algn pas extra njero para la
importacin de carnes congeladas, cuan-
do, dada la afluencia de ganado para sa-
crificar , en los centros de consumo tienen
que esperar das y das para la matanza.
El capitn Serrano, que se haba fuga-
do de Carabanchel, lleg a Lisboa en
donde fu recibido por los fugados de Vi -
lla Cisneros.
Mortalidad infantil.-En Espaa mue-
ren unos 130.000 nios cada alo. Menores
de un ao, 80.000. Entre uno y dos aos,
30.000, y entre dos y cinco aos, 20.000.
A l irse conociendo todos los datos de
las elecciones celebradas.ltimamente, se
pone ms de relieve la derrota sufrida
por el Gobierno y el gran triunfo de las
Derechas espaolas. Estas, ellas solas,
han sacado tri unfantes ms e;oncejales
que todos los grupos ministeriales juntos.
El grupo agrario, que frma parte de la
Confederacin Espaola de Der echas
Autnomas, es el p<1rtido poltico que ha
obtenido mayor xito. El Sr. Gil Robles,
recibe numerosos telegramas de felicita-
cin de toda Espala.
Intervienen en el debate poltico en
las Cortes, el Sr. Botell a Asensi, Cast ri-
llo, Gil Robles y otros oradores quepo-
nen de manifiesto la derrota exper imen-
tada por el Gobierno en las elecciones,
dicindoles que continan en el Poder s in
dignidad y sin votos. El Sr. Gil Robles,
aludiendo a la pregunta de Azaa en el
mitin de Bi lbao, dice que i'?S enemigos
del Gobierno estaban en los pueblos tra-
bajador es que votaron cont r a el mismo,
y a su vez pregunta donde estn los ami-
ges del Gobierno que no se ven ni con
lupa en las elecciones. Di ce al Gobierno
que vaya a las e lecciones generales.
Interviene tambin en el debate el se-
or Snchez Romn invitando a una con-
cordia; pero Az<1a pretende aprobar
ci nco leyes sin fijar plazo para la. dimi-
sin, y las minor as de oposicin no
den a lo solicitado por el jefe del Gobier-
no y anuncian que harn una obstruccin
cer rada hasta que el Gobierno dimila,
porque as lo reclama la opinin.
LA ESTRADA
Alumbrado p1iblico. - En la sesin que
el d del corriente ce lebr nuestro Munici-
pio, se di cuenta del informe de la
Comisin designada sobre instalacin de
alumbrado pbl ico en Consolacin, Pena
del Foja, Fajo, Pernaviva, Vinceiro y
Figueroa de Abajo, acordando aprobarlo
la Corporacin, a excepcin de la parte
que se refiere a dps interruptores auto-
m ti cos, que se acuerda deben a mpliarse
los infcrmes en cua nto al coste de tales
interruptores para dar cuenta en la pr-
xima sesin .
Construccin de escttelas. - En rela-
cin con el Decreco de 5 de Enero l timo,
se acuer da pr omo\?er expediente gener al
para construccin de todos los edificios
escolares que sean necesarios a este Mu-
nicipio. Para ello, ha de atenderse a las
mayores .e cesidades de cada parroquia,
t eniendo en cuenta, dentro de la mayor
necesidad, tas aportaciones de las parro-
quias y vecinos para det erminar el orden
de preferencia.
ACTUALIDAD
Prxima boda .- En breve contraen\n
matrimonio el digno juez de Inst ruccin
de este partido, D. Fermn Ba uza Brey,
con la encanladora seorit'1 Emilia Alva-
rez, de Cortegada.
Fallemientos sentidos.- Ha fa llecido
en esta vil la el acaudalado propietario y
distinguido estradense D. Ramn Muliz.
Tanto a los funerales como a Ja condu-
cin del cadver asisti numerosa concu-
rrencia, demostrando as la s impat a y
el afecto que profesaban a 1 extinto.
Nuestra ms si ncera condolencia a su
distinguida fami lia por tan irreparable
y dolora prdida.
El cable nos ha trado de Cuba la
triste not icia del fallecimiento dtl joven
estradense D. Jos Carballeda. El dia 1 l
del actual y en Ja iglesia de
esta vi ll a, se han celebrado los funerales
por el eterno descanso de su a lma.
Nuestro ms sentido psame a sus fa-
miliares , especialmente a s us hermanos
y a s u afl igida madre D.' Carmen Mat a
lobos, viuda de Carballeda, po r tan se n-
sible prdida.
CALLOBRE
E l dia 5 del actual se ha celebrado en
la parroquia de Remesar un acto fnebre
de aniversario por el eterno descanso de
D. Jos Otero, hermano polit1co de nues-
tro querido amigo el Sr. Cura. prroco de
Lampay .
funcin religiosa ha resul1a<10
solemnisima, pues adems que a ell a
han concurrido infinidad de personas que
evidenciaron las silnpalias con que con-
taba el finado y su familia y la fe catlica
de la mayora de este vecindario, l a as is
tencia de 18 seores sacerdotes y varios
cantores de la Catedr al de SantiHgo te
dieron tal realce que no se recuerda ol r o
acto lan solemne en toda esta comarca.
Reiteramos nuesl ro psFlme a la fa mi
lia del finado y a la vez la fe licit a mos por
la bril lant ez que ha revestido el acto
reseado. - Corresponsal.
CURANTES
El 29 del pasado Abril, rindi tributo
a la muert e en su casa del lugar de las
Pereiras , nuestro convecino D. Manuel
Brea Vede. Lo mismo durante su larga
enfermedad, que sufri con ejempla r pa-
ciencia y cr istii"l na r esignacin, que en
e l a cto del sepelio y dems honras cel e-
bradas en sufragio de su al ma el da l.
del corriente, t est imoni aron sus amigos
el gran aprecio en que se le tena por
todos.
Reciba s u familia la expresin sincera
de nuestra condolencia, a la vez que pe
dimos a nuestros lectores una oracin
por su eterno descanso. - Corresponsal.
PARDEMARIN
El 12 del pasado Abril contrajo matri-
monio cannico en Olives la agraciada
Srta. Dor inda Miguez Gonzlez , vecina
de Parada, con el joven Gumersindo Vi-
llamayor Fidalgo, natural y vecino de
Ges toso.
Celebrado el acto, salieron en viaje de
novios para disti ntas poblacioues. Nues
tra enhorabuena.
Natalio.-La seora de D. Casimiro
Frende y Frende, doila Elvira Prsaras
Lorenzo, di a luz un robusto ni no el da
16 de Abril , siendo bautizado el 19 e im-
ponindosele el nombr e de Antonio.
Apadrinaron al nefito, D. Antonio
Iglesias Pereiras y D. lsaura Criado
Filloy, vecinos de Perdemarn.
Que llegue a ser el bculo de s u vejez.
LAGARTONES
Los dias 20 y 21 del corriente se cele-
brarn, en esta parroquia , las tn1dicio-
Eleuterio, con arreglo ai siguiente pro-
grama:
Dia :m. A las doce de la mailana da-
rn comienzo las fiestas r on una salva de
bombas y el correspond iente repique de
campanas.
Por la noche, un gran bai le pblico
amenizado por una fa mosa g 1iiu1 gallega ,
durante el cual se quema r n so1 renden-
tes fuegos de luz.
Da 21. A las siete de la mFlana, las
antiguas bandas de msica de Merza y
Riveira recorrern vari os lugares de la
parroquia, tocando el Himno de Riego y
Gal lego. -
De ocho a diez, misas rezadas, y a las
doce !a sole mne, seguida de una gnrn
pr ocesi n .
De una a dos de la t arde, paseo y baile
en el hermoso c" mpo clel Gandarn .
De cinco de la tarde, a doce de la r::o-
che, gran bai le en el mencionado campo
con una especial ilumin<-lcin elcrrica.-
Corresponsal.
Nota. Los aulornviles pueden entrar
hasta el mismo campo.
OINES-ARZUA
En el pasaJo mes de Abril se celebr
en sta, con toda br ill antez, una velada
teatral ccn que la ftor eci enle juventud
Catlica de t!St a parroquia obsequi a los
socios y simp<Hizantes .
Se puso en escena Ch" ,
juguete crnico1 galaico-americano, de
D. jo"quin A V zquez, de la juvent ud
de Arza ; y el "" Pelma Zo de Ordctgo".
Ambas obras fue r on admir a blemente in
ter p reladas por unos simpticos escola-
res, venidos expres<1menl e de Santiago,
invitados . a l efec to, por t;\ ce loso Secre-
tario de est a j uventud, D. Ma nuel Otero
Gmez. Se termin canta ndo el himno
gallego. por un a ft n<-t do coro de niilos ,
dirigido por el President e de la Asocia-
ci n J os Par ada Regueiro. Ambas obras
gust a ron mucho , siendo unnimes los
apla usos a la Junta di t ect iv<-1 , por el in
ters y el esfuerzo desplegado en dar el
mayor r eal ce a este acto recreativo
cultural , con el que se ma nifiesta por pri-
mera vez en la vida pblica, esta asocia-
cin j uveni l, ll am d" a producir ptimos
frutos en e! orden r eli gioso y cultural.
Como en aos ant er iores, se celebr la
funci n de los Dolo r es, e n su propio
da, este ai'!. o con inusitado esplendor ,
contribuyendo a da r r eal ce a Ja
dad de los cultos, el mHgnifico armonium,
recient ement e a dquir ido por
popul , r , manejado con destreza por el
celoso Prroco de Vi lladavil 1 Sr. Carrei-
ra. En la Misa de comunin se acercaron
ms de 500 fieles a la S. Mesa, interpre-
t a ndo, mi entras rnnt o, el coro de nios y
jvenes, selectos ca ntos eucarsticos,
acompaados a l armonium por el Sr. Ca-
rreira.
A las once y media se celebr la novena
solemne y a continuacin la Misa, la
que ocup la S. C tedra e l Sr. Cura p-
rroco. Al terminar la Misa sol emne tuvo
lugar la bendicin de escapularios y re-
cepcin de cofrades. DatH la Cofrada de
Nuestra Selora de los Dolores del Couto
de Oines ( Arza ), del ao 1773 y es una
de las ms privilegiadas de la Archidi-
cesis.-E1 Corresponsal.
S. PEDRO DE ANCORADOS
Ha dado a luz con toda felicidad un
hermoso nio Enriquet a Best eiro Lamas,
esposa de nueslro vecino y amigo Manuel
Bouzn Porto. Al recin nacido, que fu
baul izado en esta iglesia parroquial, el
da l. del se le ha puesto el
nombre de Serv<:i ndo, actuando de pa-
drinos Servando VillarVi llar y >u esposa
Balbina Gmez Valoira.
Annciese en LA PALAt4CA
LA PAL ANCA
ltlll/lf:!IJJllllUllllllflUIUllHlllllUUllllHlllln
llllltnllllllllllll!l11111tnllLl111llllUllUl11111UIHl111nttnlmUmlll
suelt o. 10" cn timos.
Suscripcin : 3 pe.eta. al d o.
1lllllllllllllllllllllll1lllllllUlllllllllJllllHllllil
U1!111111111111111lll111llllllllllll\IUlll\11ll\lU\1U\ltl1Ullllll1lll1UlU
PERI DI CO
Ill 1!1
Director: O. Javier L uces Gil
l!I
La Estr a.cla. 3 ele :Uarzo de 934
l' :I

RESUPUESTOS?
eemos que no merece tal nombre la list a de ingresos y gastos que
'l pomposo titulo se ha presentado a las Cortes.
memos entendido que en toda economa bien organizada, a la
in de un presupuesto debe preceder un estudio detenido de los
s q ue realmente puedan hacerse efecti vos en el perodo de tiempo
aquel ha de regir y d9 los gastos que durante el mismo se han de
tr, para procurar que ambas partidas queden perfectamente equi-
ts. Y no en cualquier forma ha de llegarse a este equilibrio, sino
y que tener muy en cuenta, a pa rte de otros extremos, la capacidad
uica del contribuyente y la necesidad, utilidad y productividad de
tos a realizar.
u a desgracia del pueblo espaol, tenemos que lamentar esa caren-
estudio en los presupuestos ledos ante las Cortes . Sea por la ines-
ad de los Gobiernos, que contri buye a que cada ministro, conside-
e un transeume, no fije en ellos la debida atencin, sea porque los
ws de orden pblico a bsorben por completo la atencin ministerial,
Jor las mismas dificultades inherentes a la formacin del presu-
' que slo personas capacitadas pueden re;;olver , es lo cierto que
!!amos, a estas fechas, sin una ordenacin racional y tcnica de la
'Onmica del Estado.
J se nos diga que rige el presupuesto del ao anterior por haber
arrogado, porque tal presupuesto ni es t cnico, ni racional, ni
co: no es ms que un conjunto de captulos en donde se aglome-
tchos millones, confeccionados para satisfacer innumerables gastos
; y hasta perjudiciales a la economa nacional, y para sacrificar al
1uyente espaol que tiene necesidad, muchas veces, de privar a sus
e un pedazo de pan.para que unos seores, que se dicen detensores
1letariado, paseen en lujosos a utos, con calefaccin y radio, o se
' en lujosas poltronas disfrutando por ello sueldos fabulsos, mientras
.1d de espaoles se ven privados injustamente de los element os ne-
is para no ser victimas de la miseria.
; necesario y urgente la formacin de un presupuesto, pero un
uest o de verdad. Para ello es necesario el concurso de personas
ts y que sepan dedicar su talento a la confeccin de los mismos,
pndose nicamente del bien de la Patria y no de hacer poltica que
teresa a unos grnpitos, pero que asquea al pueblo espaol.
jeto del de-
recho
n pod.ria pensa r que nosotros1
eit.os al lado de las emintncias
,; cas de las consti tuidas, nos arre-
s a temas de capital impo1 tancia
<e del sujeto del derecho y otros
cactos con a plauso de catlicos y
o de izquierdistas?
1 embar go es as, porque Ja ver-
" de Ja inteligencia, no es hipote
ni ngn trust , ni se dej a nublar
da mente por el error , ni ser ven-
r el sofisma.
Je o t emprano quien la posee tiene
la victoria.
contra la doct rina r evol u-
a que hace emanar del Estado todo
o, afirmamos su consubst a nciali
' t t oda natur a leza dotada de inteli -
y voluntad, y por tanto su or igen
e .del -autor de la naturaleza. Pro -
acuitad que poseemos de ej ercer
t ncias del alma en orden a un fin
d , entendido y querido, es un de ..
inherente a nuestra natural eza,
Jie nos puede quitar, disminuir ni
ar, del mismo modo que ningn
_tdo nos lo pudo crear.
inteligencia si n faculrnd de en ten-
. na voluntad carente de la de que-
tan absur do como la cuadr atur a
ulo. Los hombres vivi mos de con-
de ese ci:t mbio perpet uo de cosas
esiramos para atender a las varias
ades de la vida. Como dijo D. An-
,laura, "la vida econmi ca es un
< de millones de actos de vol untad,
mo y crfado, patrono y obrero.,
........ .., ,,1 .,1m.,
libremente otorgado, entendido y volun
tariamente querido, y esos . acros de mi
voluntad son propios de mi naturaleza
racional y no adquiridos por gracia del
Estado, luego el derecho que poseo es
consubstancial a mi personalidact, que
nadie me puede quitar ni tampoco dar.
Es divino en su or igen como todo dere-
cho, sagrado e inviolable; procede de
mucho ms alto q1,1e el Estado, que1 aun-
que su derecho tambin es de origen
divino, su estructura es de humano dis-
c.urso.
El derecho del Estado, pues, no es el
de crear derechos indi viduales, ni fami-
liar es, ni existen ant es que l.
Su misin limtase a organi zar \os dere-
chos de todos, de modo que no choquen
ni se estorben, sino que acttien con la
debida libertad para la consecucin de la
pblica tranquilidad y del mayor bien
posible a cada uno de los miembros de la
sociedad.
Cuando San Pablo afirma que quien
resiste al derecho resiste a la orden de
Dios, nos inculca el deber de respetar
todo derecho. Der echos del pueblo, dere-
chos del Estado, der echos de la familia,
del individuo, del ri co, del pobre, del pa-
trono como del obrer o, de la Iglesia como
de la scciedad civi\ 1 que no es licito des-
conocer y atropellar impunemence, si n
contraria r un mandato divino.
El fundamento del derecho ti ene por
consiguient e una base ms firme y segura
que la vol uble vol untad de los hombres .
Dios mismo le ha adherido a la razon
humana, no sin li mit aciones, sino para
usar de l confor me a la ley eterna , pro-
mulgada en la natural y complementada
en la revelacin.
Si sostenido.
Semana Catequstica
Con el fin de d"r impulso a la organ i-
zacin del Catecismo en la d icesis, se ce
lebra una Semana Cate.qusti ca que dar
comienzo el dia 2 de Abril en la ciudad de
Santiago. Esta Sem11na, que debe reper -
cuti r gr andemente en la accin catequs-
t i\'a de toda la dicesis, es en especial
para sact'rdutes. Las conft rencias y lec-
ciones practicas estrt n a c11rgo del eximio
catequista D. Daniel Llorente
L11 inauguracin de! cursi llo cendra
Cosas veredes ...
En un folleto publicdo por la maso
nera, S. de H. C'sociedad de hombresl<I)
se afir man cosas can peregri nas y can
vi sibles como stas: "' Han sido nuestros
vener ables hermanos D. canJido Nove-
dad; el Arzobispo de Toledo Fray Cirilo
de la Alameda ; Amttt, Arzobispo de Al-
ramira; D. Estebcin Lorenzo Triscn ,
Obispo de Nicaragua, y el marqus de
Cerra lbo y Po IX u. Y cerramos la jocosa
lista.
Esto como broma - que ::ier un poco
pesada- podra pas11 r. Dicho en serio
hace que 11os tronchemos de risa. No
ta nto, hermi:lnos, no tanco! Que la cal um
nia y la mentira tiene n t ambin sus l imi
tes y pas<Jda la raya echa t odo a per
<l er y se hace el r idculo!
-
Algunos importantes colegas madrile
nos -no se ran que no hay motivo- se
han empeado en demostrar que el mi-
ni stro de Trabajo e!!lcaba en el caso de
marchar y dejar el puesto. El Sr. Estade-
!la, que al parecer es hombre de gran
flema, se encoge de hombres y dijo muy
tranquilo no \ eo motivos p<n<t dimitir!
- Pero no h<1bamos quedado en que et
Sr . O:;sorio y Gal lardo estaba mueno
polt icamente? Esto tambin
ustedes al record<1 r palabras del presunto
Ci1dllver a raz de las elecciones Ulti mas.
Pues no. El Sr. Ossor io y Gallardo
todava cuenta con \'i da par a darno!:> lec
cienes sobre democrat i8. y eficacia. Hay,
dice1 que hacer compatibles !a eficacia y
Ja democracia. Bien; pero quin pone los
cascabales al gato?
- E. Suchesdorff vino a EsPaa para
estudiar las instalaciones del Observa
torio, en especial de magnetismos te-
rrest r es y corriemes teltiricas.
Casi al mismo tiempo el director de
dicho Obserrntorio P. Rods, S. J., es
nombrado acadmico corres ponsal por la
Academia Nacional de Ciencias, A. Abra-
te, de Mjico.
Vaya cantidad de 1.:cavernicolismo"
en estas dos noti cias!
Espaita 11.
Queremos que se gobierne bien y para
todos, sin persecu<:iones ni abandonos,
coordinando y fomenta ndo los intereses
de todos y amparando los der echos j ust os
Y lki t os de todos.
a los que pie rJen al pue ..
blo sembr a ndo odios, excitando pasiones,
Pr ometiendo cosas irrealizables y difun-
diendo el error y el mal.
Creemos que la felicidad terrena que
todos buscan, slo puede obtenerse, en lo
posible, con la verdad y el a mor, la vir-
t ud Y la esper a nza; por otros caminos los
hombres nos igualaramos a las bestias y
acabar amos en la mi seria.
lugar el lunes de Pascua en la iglessa de
San Mart n, a las cinco de la tarde. En
dicha iglesia y a la misma hora sera. n las
lecciones prcticas; y las conferencias
habr n de darse en el saln de actos del
Seminario.
El Excmo. y Revmo. Sr. Administra-
dor Apostlico di r igir y presidir esta
importantsima Semana Catequstica, a
la que es de esper ar acudan gran nmero
de sacerdotes de toda la dicesis.
CARIDAD
En los tiempos presentes en que el
odio se predica y ruge por todas partes,
no es tiempo, ms que nunca de respon
der con el amor?
Oh , ri cos, que veis venir el cataclismo
que nos amenetza , acordaos de las pala
bras de Cristo:
14
Amad a vuestros enemigos, haced
bi en a los que os aborrecen, y orad por
los que os persiguen y calumnian!"'
Y no lo ciis vuel tas, no hay ot ro ca-
mino ms que el del a mor y la oracin
para desar mar al enemigo.
Y no lo creis imposible , porque de
trs del que ura y ama est Dios .
.Jams se desterrar el odio, ni con Ja
fuerza, ni con las l eyes, ni con el di nero,
sino con !a justicia y la caridad crist iana<5.
Anque lonxe, preto
Pra tf. .\lan u: ia.
:llar chaches d' a aldea.
Qu' s dous n' os criou;
Pro eu tote e sinrote sempre
N' o meu corazn:
Si as fontes murmuran,
Semellando que falan c
1
as troles,
Xa par esce qu' es ti1 que me fata s
De meigos a mores;
Si os pi nos suspiran,
Movidos d' o vento,
Eu xa coido qu' es ti , que suspiras
Con deseos d
1
amor ou d
1
alentos;
Si os pxaros cantan
O nacente sol,
Sernpre penso qu' es ti, a que cancaS
O meu corazn ;
Si as froles entreaben seus ptalos
Os ar r alas suaves d' as brisas,
Xa im<txi no o te u corazoncino1
Arralado c
1
as mifias caricias ;
E si a lua br ila
Crari . a n' o ceo,
Venten' ela, nenia, os meus ellos
Cal n' un erare espello.
Eu vxote en todo,
Y-en todo te sinto:
N' o murmurio arrulleiro d' a s fontes;
N' os suspi r os chorosos d' os pinos;
E n' o canto d' os px:f\ros ledos;
E n' a lua, que no ceo br ila;
En' o sol1 que sorr , cando nace;
En' as frotes, qu' a brisa acaricia .
En todo te vexo
Cerquia de min ;
PorquP. eu vexo a travs d' o a mor,
E meu nico amor eres ti.
Marchaches pra lonxe,
Nenia, e certo;
Pro a t ua imaxen quedoume;
Y-anque lonxe, eu tote prcto.
E. Pontenla .
nas
mdicos
tE LA GRIPE. -- Otra vez se pre-
ntre nosotros la g ripe e n forma
ica, molestando sin consideracin
ida d de personas . Con carcter
Su caracteristica , por ahora, no
tucha malignidad; pero, al igual
as veces , an no siendo mortfera
omienzos, cuando son muchos los
J S va haciendo s us vctimas. Por
.:' S esta una enfer medad infecciosa
Ja mirarse con indiferencia y to-
a broma, como tantas veces suce-
CHO estas despreocupa-
muchas veces; sino inmedia1a-
a la la rga; pues la gripe es siem-
fe rmedad de cuidado no slo por el
directamentef sino por
ilo probado que agudiza procesos
ulosos latentes y le prepara el te-
para su invasin y progresos.
onoce la gripe, como e nfermedad
osa defi ni da, desde el siglo X Vil!,
i endo y desapareciendo desde esa
unas veces en forma e ndmica
endo uno o ms cont inent es, otras
ma de epidemia, in vadit'ndo menor
o de naciones, y atin en forma en-
e a y espordica. Es enfermedad
ene moda lidades muy disli11tas, si
siempre con un s ndrome <lomi-
la toxemia del sistema nervioso1
la postracin, dolor de cabeza
ri miemo general del cuerpo q ue
falta en los griposos , por Jo
eci bi el sobrenombre \ulga r de
aso (atrancazo), recnrriendo en
>da la escala: desde el simple dolor
1eza hasta la encefalitis
t caracterstica de los procesos g ri-
:;on los catarros agudos de \f1S vas
rHorias altas que tampoco faltan
Jnca.
rro y como base de los sntomas
onados, cada epidemia de gripe
,u sello especia\. As , por ejemplo,
n epidemia de 1892 a 94, se ensa
;i los ancianos, haciendo en stos
dctimas que en los jvenes. En
o, en la de 1918 hizo sus victimas,
ente mente, en la juventud robusta
eres jvenes embarazadas.
:;1 de 1892-94 s ucumban a menudo
frecuente mente los agobiados por
'JS, padecimient os c r n 1cos del apa-
es piratorio o ci r c ulatorio , y en la
se hizo notar por s u extr'lordina-
lig- nidad y tox1sidad , por las for-
pe nxicas e ven-
t los organi s mos ms robustos, ya
nconeumunia yl1 por e ncefa liti s .
) q ue llevamos obse r vado en la
ia act u3.I, se parece mas a !a ele
que a la de 1918, por cuanto es
is victimas, de preferencia , en los
os y lesionados crnicos.
no podremos librarnos de las ase-
as de husped tan molesto y per-
al? Ah! proble ma es este un tamo
. Siendo el agente causal un mi cro-
los lns pequeos , volct tiles y suti -
:; e hace casi imposible imponer le
ras a su difusin; hay que limitarse
reg !as generales de higi e ne: l im-
, aireacin , etc. Mas , si en el
profila xia poco se puede hacer , s i
mucho saberse condu ci r duran
:! 11fermedad y ('onval e n_cia .
r :tnte la e nfermedad ES de necesidad
Ja r reposo en cama y no come r ali -
)S sl idos, slo lquidos: leche sola
con agua, con caf o si n l, a
u ad: ca\<lu limpio o, cuando ms,
i huevo diludo en l. Slo c uando
n pasado veinticuatro o ms horas
J r tantear alimentacin ligeramen-
1da: papas de smola, galletas mo-
; y garbanzos.
.:; mismas reglas y cuidados que hay
ener con la alimentacin dt:!ben ob-
trs e al levantarse y r ea nudar la vida
1a ria; teniendo siempre 1: n c uent a
a g ripe es enfermedad muy traidora
npensa a complicaciones, p<1sar a l
lo cr nico y preparar el organismo
' sea invadido y afectado por el ba-
le Koch (tuberculoso).
L A P AL A N CA
SONETO
a


rurio de nuestro Asociacin de Juvent ud C11.t-
li ca de la villa de El _Escorlal.
Preclaro D . . Jos: sabio elocuente:
raudal de inspiracin grandioso y bello:
de palabra ejemplar, puro destello,
de Ja luz de su ingenio refulgente.
De s u impo luta y espaciosa frente,
irradian en tropel los consonantes
improvisados, en d mbmo instante
en que brotan felices de s u mente.
Mi musa caprichosa , alegre canta
una alabanza y otra al "'gran poeta
14
,
dichoso poseedor de ciencia tanta.
Si al empezar t!J Ultimo terceto,
veo y conozco que mi voz le imanta,
mil gracitts yo le doy con mi "'soneto".-
El Escorial, Marzo, 1934.
Gins Salmern
Secrelario de le Ju venlud CetlJce
de la viUe de El Escorie!.
SI SUPIERAI S VERI
No ves, desdichado, que desde hace
veinte siglos que naci J esucristo el muo
do se ha dividido en dos bndos, el de \os
que le aman y el de los que le odian?
No ves que !os q ue le aman aumentan
sin cesar a pesar de todas las
nes y l!eg-an ya a 305 millones de cat
licos?
No te he:tce ver la historia que el
tiempo se tr e1ga e n pocos siglos c uando
ms, las di nast a8 , las repblicas y los
imperios que parecen ms fuertes y se-
guros , mientras que la dinasta de !os
Papas s in t"jrcitos y si n territorios con-
tina s ucedindose inclume a travs cte
los siglos desde que Cristo la estableci
sobre Pedro el Pescador?
No quieres ver que los ms
monarcas, los ms grandes guerreros y
los ms grandes sabios de la humanidad
humillaron s us frentes por amor y reco-
nocimiento al Dios del amor?
No quieres enterarte con documentos
fehacientes que en veinte s ig los han tes-
timoniado la doctrina de la lgtesia con su
sangre ms de doscientos millones de
m rtires. la porcin mas virtuosa y
gida de la humanidad?
Pues si todo esto as , y aunque no lo
quieras reconocer no lo puedes negar,
qu e vas a hacer t con tu odi o y tu re-
beldia1 lombriz miserable?
Campesino.
Catlicos prcticos!
Todos los fieles deben ser cri s tianos de
verdad, convencidos y valientes, todos
deben e::.ta r dispuestos para sacar la cara
por Cristo y s acrifi car por E l la vida y la
honra , segn exige fe catlica.
Co n la relajacin de costumbres, ante
el ma l ejemplo de los osados impos,
cunde el rebajamiento de caracteres,
abandonando no pocos cri s tianos cobar-
de mente la mi licia del Seor.
Por ende, hoy mas que nunca, se ne-
cesitan cri stianos valientes y
que no cedan por nada ni por nadie a la
violencia de la s a t nica persecucin ni a
los halagos de la seduccin .
As lo dicen las Enc cl icRs de los
Pap'1s: "' ... en estos das de luc ha ... ms
que de bellas palabrns y pr ogramas opti-
mi stas, necesitamos de cristianos since
r os, fervorosos. decididos que hagan la
apologa de nuestra Re li gi n del a nte de
todo el mundo . . 1o1
Para 1ener es e valor y ener ga, acu-
damos a la fuente de la Sda. Eucarista,
cuya eficacia es bie n manifiesta en todos
los tiempos: los mrt ir es miraron los su-
plic ios y la muerte como un delicioso
fest n .
Que se cumpla cuanto antes la
racin real , perpetua y uni1.:ersal del
Santfsinzo Sacrament o!
X.
Pron:rnad
SOCIALISMO
Muchos cat l icos parecen ig norar to-
dava lo que es soci alismo. Votan a s us
candidatos en las elecciones , y a vec.es
defie nden s us principales propagandis-
tas, como a verdaderos bienhechores de
\a sociedad en que HCt an.
Esos catolices se ve que conocen del
socialismo tanto como del catolicismo.
Cmo explicar s i no esa traicin intan:e
que hacen a J es uc ri sto, cua ndo de algun
modo apoya n a los q ue se han de cl arado
sus enemi gos y hace n sin cesar objet o de
sus burlas a sus doctrinas sacrosancas?
Si fueran cri stianos de verdad , cmo
podran ay udar a los que prese nt a n al
cristiani s mo como una doctrina desgra-
ciada , hecha para los imbcil es?
El socialis mo es fundrtment al mt:nte
ateo, marerialsta, ataca t n sus funda
mea tos a la Igles ia de Cristo, obra de
Di os. Remo de es piritualidad. Y siendo
as cmo no se avergenza de conspirar
contra s u propia mad re?
Es una infamia que e l que pretenda
se r catlico defien da a los 4ue t r at an de
impla ntar la prostit ucin del amor libre,
comen zando por abr ir lc!S puertas al di-
vorcio, condenado por el mi s mo J esu-
cr isto.
Qu tiene que ver tl que se dice dis-
cpu lo de Jesucri sto con esos seguidor es
de Satans?
Los socialistas son los enemi gos ms
enca rnizados de la es cue la religiosa 1 y
defendiendo la escuelct laica han
buido poderosament e a la bestializacin
de nuestr puebl o. Y esos q ue se dicen
catlicos, y tienen por primera obligacin
la Je ama r a Dios, han de contr ibuir con
su r:ol aboracin, prestada en una u otra
fo rma a que triunfen los asesinos de la
conci encia infanti l. gui llot inada en !a ne
gacin de Dios y de s11 ley?
Un catl ico, s 1 lo ha Je ser de 11e r dad ,
no puede desea r sino que el socialismo
desaparezca de en medio dt:: !a sociedad
que ha corr ompido <:on la inmora lidad de
su negaci n atea.
Bien por el Sr. Caada!
"' Como la moral catlica no hay nada.
Hoy que Espaa no tiene libertad para lo
bueno y para lo malo, se impone defen-
der su ideario para que Es paa vuelva a
ser lo fu. El qu e no cree en Dios t'S
un mal patri ota, porque sin Dios no se
concibe la patria. Yo, despusdemucha s
meditaciones, he llegado a esta conclu-
si n , Todos ls deben ed ucar a
s us hijos dentro de l a religin carlica ,
pues por mucho que se gaste en enviarlos
a Liceos y ponerles profesores para ha-
cerles hombres de ciencia , si no son bue
tJOS catl icos, ser n complet a mente in
tiles."
Esto lo dice, asi h"bla el Sr. Caada,
ca tedr tico de Medicina, que, despus de
haber tenido su int el igencia en las tinie-
blas del error y hHsta milirado en el pa r-
tido soctl ista , ha tenido la d ichtt de ver
cla ro
EL HAMBRE EN RUSIA
Segn los informes del Comit de las
diferentes naciones, en el pasado invier-
no han seguido muriendo ea Ru sia , de
hambre , mill ones de se res humanos; slo
en Ukra ni a, la r egin antes ms ri ca, han
muerto ms de seis millones de per sonas,
inc luso por calles y caminos.
Todo esto no lo dice n los que hablan
a l pueblo dei paraso ruso, ni se van ellos
a disfrutarle, pues todos ellos disfrutan
bicocas en Espaa a costa de los obreros
que \es creen y del Es t ado.
Pobre pueblo. siempr e por
los que, a cost a de estos viven y
medran!
Pl agio.
Buen poi t ico
DDLLFUSS
Cuando el Presidente de Austri a , en
Mayo del ao p1:1sado, ofreci el cargo de
Canciller a l Sr. Dollfuss, st e respondi
senci lla me nt e: 1.1Maana le daremos la
r espuesta 1.1.
Se le vi aleja r se con la frente pr eocu-
pada; pero no fu , como hacen todos,
a reunir acalor a dos concili;i bulos , a tan
tear \<is a mbiciones de varios y equilibrar
sus ct pet itos , en una palabra, a practicar
esta operaci n de cocina par lamentaria
q ue con pudor se ll ama
14
Cons ultar a sus
a migos" . Lo q ue hizo fu di r igi rse slo
hacia un barrio obrero, entr e n una
ig\esirn en donde estaba expuesto e! San-
tisimo; se arrodill e hizo la sefial de la
c ruz; este c ri stiano fe rvor oso. en un mo-
mento que para l era decisivo, qui so
pedir consejo a Di os , slo a Dios.
Ya e ra de noche. Se ab is m en la
oracin y as pe rmaneci hasta l a maa-
na siguiente En tonces. con el espi r it u
ilust rado por la s luces de lu alt o, c0noc a
ya s u debt' r. Dirigise luego ;-i la rnansin
pr esidencial y acept.
El hombre que recibe el pode r en tales
condiciones no puede ser un pollt ico or-
di nari o. A t odvs, creyentes e in crdulos,
partidarios y adversarios, les impone
pet o, les inspi ra confianza . An cuando
les parezca que se equivoca, saben haci a
dond e se di r ige. Estn segur os de que
seg-uir a roda costa, rectamente y sm
desv iarse un pice, la l nea que s u c on
ciencict ie ha trazado. El Ca nci ller Dol\-
fuss sabe muy bien que en ese camino
encontra r a ms espi nas y abrojos que
prados ftorid.os ... (de "La Cr0ix' ).
Queremos que al agricultor y al ga na-
dero les considere como proveedores
iudispeusables de !a vida, la prosperidad
e indepenJencia de Ja patria, y, por lo
rn nro, debe asegra r seles una uul1dad a
s u labor .
Queremos leyes justrts y necesa r ias,
entre ot r as, como mc'ls urgentes, la exen-
cin de impuestos a Jos q ue no pueden y
la rebaja a los que pueden mal, la ins -
trucckn agr cola para a ument a r los pro-
ductos, y el c r dito abunda nte, fcil y
barato.
El insigne dramaturgo
Pemn, premiado
La Academia Espaola ha concectido
el pr emio "Espinosa Coni na " a la obra
"El di\ino impacie nt e" , de D. Jos Mara
Pe mn. Este premio suele otorgarse a la
mejor obra dra mti ca que se produzca
durante los llimos cinco aos.
Ma r avilloso xil o en verdad el conse-
gu ido por
14
El divino impaciente". El tea-
tro es pafol est de enhorabuena. En don
J os M .... Pemn ha encontrndo un va lor
inmenso, que con s us d0tes de escritor
galano llevar a la escena el autntico
pensamiento espaol. No tardara en es-
trenarse s u nueva obr a, cuyo xito no
desmerecer e n nada al de "'El divino
impaciente\,!.
Nosotros desde es te rincn , y aun a
sabiendas de que no se enterar el gran
pensador espaol, nos complacemos en
enviarle nuestra ms sentida fe licitacin.
FI NI S HISPANIE
Lajl'lura a ll H, excit<:1da por los malos
t r H l \e r os.
Se procla ma el robo co mo virtud .
El asesin ato y la cr ueldad como puri-
ficacin .
La liberrnd de los instintos como
supremo iJea l.
Estamos en las postr imerasde Roma,
con los brbctros a la puerta?
No, estamos ms all; los brbaros los
tene mos de ntro.
L A P A L A N C A
3
OSQU:S DE :SOLONIA LA " UNIN
ESPAOLA"

TEJIDOS :-: NOVEDADES :-: BISUTERA
\N SURTIDO EN PANERIA DEL REINO Y EXTRANJERA
CONFECCIN EN GENERAL
es hechos, gabanes, zamarras y traJeci tos para nio. Gneros
cos especiales para esta Casa. Equipos completos para emigrantes.
Ar tcul os para via je: Bal es, y Portamantas .
. FONO, 32 LA ESTRADA
IS TINl BAS TllA
Almacn de Harinas
y Ultramarinos
PORTO VERDURA Especialidad
a :a s i:p R A en Chocolates
STRERA,
lAERA
TEJIDOS
d siempre "La Palanca"
_ESTRADENSE
Servicio esmerado
Vinos excelentes
rreo 17 Santiago
LA CASA QUE
MAS
BARATO VENDE
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VIO
Instituto, 7 Telf., 1313
SANTIAGO
Si le place tomar un
buen caf, vaya a la
MEZQUITA
Franco, 58 Telf., 1413
S A N:T 1 A G O
""LA
I CTORINO CABRAL DA SILVA
RELOJERA, BISUTERA, PTICA y OBJETOS PARA REGALO.
Compaa de seguros de todas clases: Vida, Acci-
dentes, Robo, Incendios, Automviles, et c., etc.
Agente en LA ESTRADA J.
GIL
Gran stok Chasis
Accesorios
ANTONIO REINO
LA ESTRADA
GRAN CAF-BAR MODERNO
DE
OV!DIO F -ERN ANDEm;
Si V. no ha probado el r ico Caf que _sir ve esta casa, hgalo; segura-
mente se har nuestro cliente. Garantizamos que todos los licores de
esta casa son de marca inmejorable.
De mafina se sirven desayunos a la ll egada de los automvi les de lnea .
Inst alado al lado de la Admn. de "La Estra<lense".
F e treteria " EL
LA :\IEJOR SURTlDA.- LA QUE MAS BARATO VENDE
G :r;J n A:t?JIN e aRaA e Vlt.!JA
PORTO VEROURA, 20 LA ESTRAOA
CALZADOS DE TODAS CLASES
ANTIGUA DE V!LA CARBON HOY JOSE COTO DAVILA
RIESTRA, 28 LA ESTRADA
: JESS : DURAN
ABOGADO-PROCURADOR
Seraffn Pazo La Eatrada
,..,. ...,''..., = .... v .... ;: .... ;) .... - u .... . OGANlO STOLLE
MANUEL VILLAR =MEDICO=
E NJ AIM IN
V AL LA OlA RE s PROCURADOR FORCARE y

,;amos a nuestros suscriptores
_r ijan el importe de la suscrip-
.c'm al Director, Calle del Ulla,
t'1mero 8. La Estrada
IDA SIEMPRE
1BN SABORI DO
Y QUEDARA COMPLACIDO
FARMACIA EL GLOBO
DEL LICENCIADO
JSE M. CA RBON
MANUEL
PROCURADOR
fNIGNO VlLLAVmDE lPEZ
PANADERA - COMIDAS
ULTRAMARINOS
Campo de la Feria. Acebeiro
JAVIER LUCES GIL
ABOGADO
Fernando La Estrada
. NTQiNJO
:;,A
STRERIA. CAMISERIA. PAQUETERIA. ARTICULOS PARA CABALLERO
La trajes por esta casa, e5t hecha con el mayor esmero,
econom1a y rapidez, sujetndose siempre a la moda del mejor gusto.
RTO VERDURA LA ESTRADA
:1 Chocolate LA ESTRADENSE
, por 11 calidad, el preferido de las personas de buen gusto.
Gran surtido en todas clases de Calzado y objetos
ooncernieut es al ramo. - Nadie compre sin antes
visitar esta casa por ser la que ms barato vende.
RIESTRA, 19 LA ESTRADA
CALZADOS
CONSTENLIA
CALLE DE PORTO VERDURA
LA ESTRAL'A
La casa CONSTENLI A acaba de
r ecibir gr andes novedades par a se
ora y nio.
Par a caballer o ofrece una indumen-
tar ia completa, pr opia par a la pr e-
sente tempor ada inver nal, nico en
su clase; un par de botas piel de ti gre,
y un par de polainas piel de lobo, te
niendo de todo esto grandes existen-
cias y a pr ec ios r ela tiva mente eco
nmicos.
Esto sl o puede ofrecr selo CONS-
TENLI A, que no escatima medios
par a complacer a sus favor ecedor es,
prueba que cada da aume nt a su cl ien-
tel a.
PREClO FIJO
EXT RAmJERD
Sigue sin resolverse, a pesar de los
fuerzas rea \izados, el conflicto entr e
Jli via y Pa r aguay.
En lng-la terra se hacen gestiones para
>de r cons truir a utogiros La Cierva .
En Rusia se r ecrudecen tos a t aques a
. Religin .
En Ruma. , pronuncia un interesante
1scur5o el Sr. Mussoli ni, haciendo afir-
iaciones de trascendencia acerca de la
onfer encia del Desarme, el Trat ado de
'ersa!Ies y ot ras cuest iones de car ct er
iternacional.
Un incendio destruye 25.000 casas en
apn . Resu ltaron 100 muertos y 600 he-
J.os, quedando si n hogar 50 000 per-
Jnas.
En Nueva Yor k se pelean los ta xis tas
) O la policia.
Los e x combatientes se dis ponen a
ccuar pol t icame nte en Fra ncia.
ESPAA
Fracasa la huelga de Artes Gr ficas
n Madr id.
E l Sr. Lerroux d i cuenta de haber se
ometido a tas autori dades espaolas el
Sultn Azul u. , pudiendo considera r se asf
acificado el t errit or io de lfni.
En Mlaga circulan rumores respecco
la exist encia de cont r abando de a rmas
es t inadas a Ma r r uecos.
E l Consejo acor d rebajar en un 50
or 100 las cdulas :: or rentas de era bajo.
Se concede a los c11 rteros los benefi-
1os del Es tatuto de Ciases pasivas.
El ministr o de lndust ria di cuenta de
tn p r oyecto de decr eto pa r a la exporta
: \n de a r roz a cambio de la importacin
le ma z.
Han sido detenidos en Madrid varios
ficiales del Ejr ci to por r ecoger fir mas
a ra e nviar e n un lbum a los generales
:t.njurjo y Cavalcanti, con mot ivo de su
st a onomstica.
El Gobie rno acuerda da r por termi-
Lda la huelga de la construccin e n
tdrid, obligando a los pctt ro nos a reC1 d-
1tir a todos sus obreros y a imphmtar la
r nada de 44 horas semana les.
Ha sido indultado el ayudante del ge-
-ral Sanjurjo, teniente coronel sei"l.or
fant e.
En las Cortes comienza la discusin
le los Presupues tos.
Se concede al pueblo de Vigo el ple no
lominio sobr e el monte del Castro.
Se acor d prorrogar los Presupuestos
JOr otro trimestre.
Por 191 contra 9 se a cepta en las Cor-
es el voto de los radicales sobre los ha-
Jer es del clero.
Fu leido en las Cortes el pr oyecto de
ey de a mnist a. Ser muy limitado, pues
;6l o comprende a los sentenciados.
La Asociacin Rene ral de Ganaderos
ue desde 1923 viene organizando cursos
!e vulgarizacin, inaugurara Jos del pre-
'ente ao el 23 de Abr il e n la Casa de
..: ampo.
Comprende tres import &ntes seccio-
1es. indust r ias de leche, a vicult ura y agri -
u\t ura. Las lecciones sern dadas por
ndividuos prt: parndi si mos .
E n Bar celona se descubre en un do-
nici!io part icular un labor ator io perfecto
ia ra la fabricacin de bombas y Jiq uidos
nflama bles.
-Los vascos se disponen a celebrar Ja
iesta de Ja Patria, q ue s uelen todos los
-,....,, ,,, l o ciP -'\ hri l
L A P A L A N C A
DE
En se en Pontevedra
una con objeto de tratar asunro
tan importa nt e, como es la cuestin del
Matader o Lle Porrio, buscando una so\ u-
rion favorable.
Se noticias de Pa rs segn las
cuales ha salido para Espaa el diputado
a Cortes D. Juan March.
E l mini st ro de Gobe rnacin, Sr. Saia-
zar Alonso, a nuncia una ley par a celebr a r
elecciones de dipucados Di jo
tambin, q ue ha autori zado la salida de
las procesiones, retir!indo a los alcaldes
la facul ta d de impedirlas, pues en muchos
pueblos eran esas a utor idades las ms in-
transigentes en mater ia r.eligiosa.
Se ha agravado la huelga de los obre-
ros del gas, flgua y electricid<id de Valen-
cia, cometindose algunos "s!:tbotajes'.
E l Sr. Vallellano y Martinez de Velas-
co pedirn q ue se d mayor amplitud al
proyecto di: a mnist a.
El
11
A B C" publica una car-
ta ding1da a l por un huelguis ta ,
en la que se dice q ue la Casa del Pueblo
con motivo del conflicto que ha
a aquella entidad penodis t ica,
ha quendo ensaarse cont r a todos tos q ue
t r abajaban en la casa.
Se aade que los di r ectivos de la Casa
Pueblo ob!1garon a los obreros a que
hrmaran una cana r enunciando al
t.4 A B C
11
, produciendo dicha peticin la
rotura de nu me rosos carnets.
El autor del escr ito, suplica al Mar -
qus de Luca de Tena que aminore en
todo Jo posible el nmero de los q ue tie
nen q ue q uedar parctdos, entre los cuctles
se halla.
El Sr. Ler roux apoy en el Consejo
que se conceda et la indL.st ria pesquera e
la .provincia de un a nticipo
r emteg r able de crnco mi llones de peset as.
En Zar agoza estall a una bomba poten
t .si ma frente a la Comisar a de Viga n-
c1a, resultando dos muertos y var ios he-
ridos g r a ves.
LA E STRADA
Fallecinuento se;ztido.- A la tempra na
edad de 20 aos, despus de penosa e n-
fermedad soportada con gran resigna-
cin , ha fallecido en est a vil la, confortado
con todos los a uxil ios espi r ituales, nues-
t r o querido a mi g o Berna b Bastida.
La conduccin del cadver a l cernen
ter io, que tu vo lugar e n la rnrde del 25
del actual, ha constitudo una verdader a
manifestacin de sentido duelo, a sistiendo
infi nidad de per sonas de esta vi lla de
Vigo, Lal n y de diversas parroquia
1
s de
este municipio de Estrada .
Componan el d uelo D. Senn Bastida
Alagtier o. D. Vicente J . Refojo y D. Ma-
nuel Vill a r Paz.
Sobre el fr e tro. conducido a hombros
por s us primos y varios a migos, destaca-
ban una hermosa cor ona ofrecida como
expresivo y car ioso rt:cuerdo por s us
compaer os de !a Juventud Cat l ica de
La Estrada, un gran ramo de flores
ral es y un he r moso pensamiento con sen-
t ida de los que en vida ha n
sido s us a migos. En las ma nos de var ios
jvenes .-eanse tambin dos magnifi cas
coronas de flores naturales .
Los funer ales tuvieron lugar al da
s iguiente e n Ja parroq uial de esta villa,
asistiendo numt::rosas personas.
Que descanse en p"z el a lma del fi na -
do. A s us fa miliares y en especial a s us
padr es y her mctnos1 disti nguidos C1 migos
nuestros, acompamos\es en s u dolor .
Marcha que lame11tamos .- Con mo-
tivo Lle s u reciente 11scenso. va desti nado
a Seraz (Cuenca). nuest ro distingui do
a migo D. Francisco Merino Cay uela, que
h3sta hace poco desempei'l en esta villa
t: l Lle coma ndante del puesto de !a
Guardia civil.
Es el Sr. Merino. un funcionario dign-
simo y pundonoroso militar , a la par q ue
hombre de acrisolada honradez, por lo
c ual era q ueridisimo en esta villa y s u
P n df"lnde Pier("i .:: u difC'il c11r2"0
debemos felicitarlo por t ratarse de una
mejora obtenida en su br illante profesin.
Notas de sociedad. -Ha sali do para l a
Corua, a pasar una tempor ada con sus
hermanos , Consuelito Arajo.
Ha llegado del mismo punto la seo-
rita '.\'laruja Barrero. para pasar unos
dios al lado de su her ma na la esposa del
ger ente del Banco Pastor Sr. F. da Pena.
De Pontevedra, Milucha Gi l. a pasar
con s u familia las vacaciones de Seman:t
Set nra .
Han lleg-ado t ctmbin de Corui'!:a y
Santiago, Conchi ta, y Juanita
Arajo.
De Basc.uas (Ci1 r bia) el maestro ele
aquella p<irroquia D. Alfonsu Cctstro
Bono.
Ayuntamiento. - S esin del 26 de
Jlar.zo.- Casaescuela de Aguiones: Se
acuerda a cceder, a peticin de Jos Car-
bal lo Talln, sobre alquiler de local de
cl ases de la escuela de nueva creacin de
di cha parroquia, f..t cultando a la Alcalda
para celebrar cont r ato por plazo de dos
afios.
Casa-escuela de Se acue r-
da ofrecer 200 pesetas por alqui ler de
local, para c lases, a Severino Blanco
Barros.
Oficio de la Diputacin sobre cdulas
personales: Queda t'nterada la Corpora-
cin de que el plazo voluntario pctra reco-
ger las cdulas personales termina el 31
del actual.
lnstancias: Se pasa a informe de una
comisin la del vecino de la parroq uia ele
Laganones, Jos Miguez Pereiras , para
ampliar un cobertizo. Se lee instancia del
Agente de Arbitrios. D. Ma nuel Sanmar
tin 1 manifestando haber sido trasladados
s us servi cios a la zona de Codeseda y pi-
diendo dietas; acordando la Corporacin
instruir expediente u ! indicado Sr. San-
ma rtin para que cese en ta\ cargo. Se lee
otra de D. Juan Paz Rey pidiendo se le
a umenten dos pesetas Jiarts al suel.c\o
que vena disfrutando, accedi endo H el lo
la Cor poracin.
Se aprueban cuentas po r valor de
625,51 pesetas.
Feria anual de Pasc ua y festejos para
Ja conmemoracin de la proclamacin de
la Repblica: Se a cuerda subvencionar
los gastos de msica y bombas.
B oda distinguida. -En el con vent o de
Poyo (Pontevedra) han contrado matri -
monio, con toda solemnidad, nuestro que-
r ido a mi go el compe t ente profesor y di
r eccor del Colegio de 2. Enseanza de
esta villa, D. Antonio Lino Sa nchez, y la
genti l y bel la seorita P ilar Sez de Diez.
Deseamos a los desposados, que salie
ron de viaje a recor rer di versas pobl ado
t
nes de Espaa y el extranjer o, muchas
felicidades y venturas en su nuevo estado.
CAST RO
El da 19 del actual, ante el altar ma-
yor de la parroquia de San Miguel de
Castro, contnijeron matrimonio D.
Rey Cauto, propittario del a uto -Vallt: de
Cira", y la simptica j oven Srta. Pastora
Gonzlez Junquera, del anejo de Cira
(Sil leda ).
Bendijo la unin el prroco D. Jos
Mara Pt:reiras, celebrndose la boda con
toda intimidad, debido al lmo de ambos
novios.
Deseamos a los jvenes desposados
muchas felicidades en su nuevo estado.-
Lotonnar.
STA. CRUZ DE RIVADULL A
juventud Catlica. - florec iente
asoc1ctci n, c uyo cuadro de declamac1n
viene costchando r esonantes triunfos en
su actuctcin , est ensay;+ncl o con todo
enrnsias:mo una obra teat ral para r tpre
st ntarla en las actua les
No nos cabe duda al guna que ser un
nuevo xito para \0s simpt icos jvenes,
a quienes fe licit<1mos por anticipado.--
Correspousat.
MORE I R A
Hora sauta.- El da 22 de los corrien-
tes se celebr en esta pa rroquia una
Hora sama con motivo del <lcimonono
centenario de la institucin de la Euca-
r ista y del Sacerdocio. A este hermoso y
de votsimo acto, asisLieron no o;;lo los sa-
ce rdoces. del Arciprestazgo, s ino tambin
muchos fitlt:s de dicha parr oqui1.- Co-
rrespo11sal .
P AR ADEL A
Se hal la Hl go indispuesto, guardrwdo
cama estos dias, nuestro querido amigo y
suscriptor de LA PALANCA, D. J os
Car bia Faria.
Deseamos sinceramente verle pronto
rescablecido. - Corresponsal.
PARADA
Ha n contrado matrimonio en ts1a pa-
rroquial , el si mptico joven D. Antonio
Requeijo y la bella seorita Ampro
Carbn .
Deseamos a los nuevos cnyuges un
si n fi n de felicidades y ventur as e n su
nuevo estado. -Corresponsal.
SO MOZA
Ha dado a luz con toda felicidad una
hermosa nia, la esposa de nuestro que-
r ido a migo el competente oficial del Co-
legio de 2." Enseanza de Estrada, don
Jos Camino Chao.
En la pila baut ismal se le han impues-
to a la nefita los nombres de Mar ia,
Fausta, Soledad.
Nuestra felicitacin sincer a a a mbos
cny uges por tan fausto acontecimiento.
Corresponsal.
SASTIAGO: UIPRllST A, LIB. Y ENC. OB.L SllMJSARIO
E L J O V EN
#
BERNABE BASTIDA PAZ
FALLECI A LOS 20 AROS DE EDAD
HABIENDO RECIBIDO CRISTIANAMENTE LOS SANTOS SACRAMENTOS
Y LA BENDICIN DE SU SANTIDAD.
D.E. P .
Sus afli gidos padres D. Justino y D. Ruti na; hermanos Fl ix,
Just ino, Ruti na, Angel, Antoni o y Pilar; abuela, tos, primos y
dems parientes,
Dan las ms expresivas gracias a t odas
las personas que se dignaron asistir a los
funeral es y a la conduccin del cadver,
en el da de ayer.
- --= - ==
, 11
Nm.9
suelto 10 cntimos.
PERIODICO QUINCENAL Suscripcin: 3 pesetas al a.:iio.
Diaecto1: D. Javier Luces Gil
1 !I
La 1-:strada, 16 de Abl"il de 19:S3
prximas elecciones
da 23, si no hay cosa que lo impida, se celebrar n las elecciones
tbrir las vacantes de los concejales dichos del articulo 29_ Elec-
liemos dicho? Hemos dicho mal. Las prximas elecciones no me-
:se nombre.
' que se llama eleccin supone, y lleva siempre consigo, dos cosas,
11aciones: una del entendimiento y otra de la vol untad. Un enten-
.to que conoce, que advierte, y una voluntad que qttiere. Y estas dos
imas facultades del hombre han de obrar con libertad; sin otras
isas y limitaciones que las impuestas por el Derecho .Vaturcil, ia ley
"'sitiw y el Derecho hnmano, cuaudo ;te es deri vacin o genuina
ontacin del Derecho Natural y de la Ley divino-positiva. Porque
ido as, ni merece el nombre de nerecho ni hay por qu a.catarlo.
<tamos ante unas elecciones -bien mezquinas por cierto-. L os
n de ser elec;tores gozan de ver dadera, legitima y autntica
d? No; y mil veces no. Hoy en Espaf la libertad -diga lo que
ierto sector de prensa vil mente descarado- no se conoce. en
to suplantada por lo que es su abuso, su violacin y su muerte: el
no y el libertinaje. El libertinaje y la acr acia puestos al servicio de
uantos osados e irresponsables, que se creen los amos de una Es
- que es de todos-, y la tienen convertida en un verdadero <feu
' salvajismo, que da vergenza a todo espaol digno.
o; va a unas elecciones, que para que no les faltase nada, son evi-
nente anticon"titucionales, y, <:o rno dijo un diputado al pedir la
sin de Ja Ley de Defensa, son nulas <:on nulidad de origen.
stamos sin las llamadas garantas constituciona les, o por mejor
no existe la Constitucin. En la China podrn pensar que la Cons
.n espaola est en vigor. Pero aqu sabemos perfectamente que
:csi. Que exist e una ley de defensa de la Repblica que la anula
npleto.
l podrn pensar que los ciudadanos espaoles t ienen sus dere-
dividuales, amparados y defendidos por la archicacareada Cons
1; rnas aqu sabemos, a maravilla, que estamos a mer ced de un
., o varios hombres, en cuyas manos nos tiene puestos una Ley de
<n -que viene a ser la regla- y que ni en vsperas de eleccio
tempor almente, se quiere suspender .
ando cierto t odo lo dicho, como lo es, qu elecciones pueden ser
20 de Abril? Unas elecciones que debieran causar rubor al propio
rno; per o que, lejos de est o, trata de drnoslas con queso, diciendo
decir!- que las elecciones prxirnas sern un limpio espejo
odr recordarse en lo futuro >.
Podrais pasar sin r eiros? .. . -diria el maestro Horacio.
. ITES, VAITES!
-Ti qu coidas qu' un mitin d'os que !les chaman da esquerda?
-( ..... )
- Pois unha merendola onde a mantenza toda con carne de
., cousa que, inda qu' moi dura, lvalla ben o seu estmago, a xuz-
ol-a moita consumicin que fan d' ela decote.
- I-o que s'acaben Oi! cregos, qu comer n?
- Antes d' a l, pornse t odos ben gordos, porque, unha vez que
egan a comedela, n'hai quen os bote d'ali, e destonces poderselles
ar o conto: A cada porco chega o seu Samartio., que xa n' est
onxe pol-o que din.
Martio.
Sin te-Oria revolucionaria, no hay movimiento revolucionario posible . (Le-
- Sin un fuerte espritu catlico, no sera poswle el resurgimiento catlico
f P fnn? C:. f"\ Jh:l
Gritos. del contribuyente
Auxilio! Socorro!
P ara el Instituto ele Reforma Agraria se proponen 51-! emplea-
dos con sueldos de il.000 pesetas a ms de cinco mil duros, distri
buidos en seis subdireccione<, diez y ocho secciones y sesenta nego-
ciados, con e8te personal :
50 Ingenieios Agrnomns. 16 de Montes. un Arquitecto. 18 Abo-
gados, !l \-eterinarios. 10 l Peritos y Ay uda ntes, 20 Delineantes,
un Apa rejador , un :\lae"tro, un Contador, 108 Administ r ativos,
6 Delegados, -! Secretarios, l;J l . .\ usilia r es, 11 Guardas y LJ Orde-
nanzas.
ltem ms
Al finalizar el ao haba en :\Iadrid 517 autom,iles oficiales
para ministros, subsecrernrios, <lirectores generaleR. secretarios, pre
sidentes de organismos, a ut uricl ades. etc . . y se ' n a comprar otros
veinte.
En los Gobiernos ci viles l1ay sesenta y en el parque de Obras
Pblicas hay treinta y tres.
Casi todos los a utomviles son nue,os y de los ILs caros, pues
su coste ha sido de JO a IJ0.000 pesetas c,1.da uno, los cuales gastan
lo siguiente:
Gasolina, gomas, grasa. pesetas l .80 J.i 100: personal tcnico y
jornales obreros y de limpieza, 380 .tlUU pesetas; j ornales eventuales,
60.000; seguros, calefacciones. uniformes \' otr os gasttS, 270.t 100;
vei nte vigilantes-cond11<:tor es ele priment, 80.000; 105 idem el.e se-
gunda, 367.OO; 165 ic\em de tercera . .l!J.).lJO: dietas por a
los vigilantes conductores, lLl.000. Tot a l, :J.ij.J,'1.500 pesetas.
Al concentrarse este servic-io se adqui rirn coches por valor de
-!00.0)0 pesetas y herramientas y maquinaria por 2-!7.000. '
Todo esto slo se refiere a lo que depende de los ministerioR civi-
les y se halla concentrado bajo el epg rafe ele Pa rque mvil> en el
capitulo -!., a rt. -!. y capitulo 15, art. -! . del Presupuesto de Go-
bernacin.
ltem ms
El pase de la enseftanza de las Ordenes religiosas al Estado cos-
tar 200 millones de pesetas, y quedar n sin enseanza milln y
rnedio do nios pobr es.
Causas de La Cuestin Social actual
En el trabajo precedente, titul ado La
Cuestin Social , hemos pretendido dar
una definici n de las palabras que hemos
puesto a la cabeza del mismo, y que hoy
transcribimos y subrayamos en las ante
riores lneas.
Hemos acertado en la defini cin? Su
pimos concretar bien la esencia del pro
blema? ... Estara mejor, si hubisemos
dicho que: La Cuestin Social > es la
descomposicin moral y econmica de
la Sociedad actual? ...
No hemos de ser nosotros los que con
testaremos a estas interrogaciones. Nues
Iros jueces sern, o habrn sido, los di s-
cretos e ilustrados lectores. Ellos saben
que una misma cosa, un mismo
miento, una misma idea puede expresarse
con distintas palabras. Pero, dgase como
se quiera, definase como se defina, hay
un hecho, hay una reali dad, hay un efecto
del cual nadie duda. Y esta realidad, este
efecto es el malestar profundo y mundial
en que la Sociedad actual vive ...
Nuestra inteligencia no se satisface con
slo ver los efectos; mxime cuando st0s
encierran en s un dao para Jos intereses
ya morales, ya materiales del individuo, o
de la comunidad. Por eso quiere ir ms
all del efecto, porque sabe que es impo
si ble evitar tal efecto, si no se cambia Ja
anomala; y despus que la hall a, evftal a,
corrgela oportunamente ; porque sabe
que si no hace caso al mal funcionamiento
del aparato, necesariamente l legara un
momento en que se paralizar e inutil iza
r. Y por eso antes que se agrave el mal
procura corregirle. Pero, nunca! conse
guir su objeto, si por su torpeza, o por
lo que sea, en vez de dar en el clavo, da
en Ja herradura.
Cosa parecida ocurrir a los maquinis
tas de la gran mquina social ... Es de
cir : Que la situacin crtica de la Socie-
dad jams mejorar, si aquellos que por
su estado, por su cultura, por su profesin,
debiendo ser Jos guas inequvocos de las
muchedumbres, ignoran, o fi ngen ignorar
las verdaderas causas de l a calamidad
social" ; siendo imposible, por tanto, que
puedan prestar un remedio eficaz y certe
ro a la enfermedad social ...
Te das cuenta, estimado lector , de la
necesidad absoluta de conocer -antes de
emitir juicio alguno sobre esta magna
cuestin- las verdaderas causas que la
originan? . . . Te das cuenta de cun nece-
sar io es conocer la verdadera causa del
mal en su origen, para cortarle de raz? .. .
Y dnde est ese mal? .. . El Socialismo
dice: aqu. El Comunismo: all. El Catoli-
ci smo: acull. Pero, dnde est en rea-
lidad? ..
rrespondencia con-
in sello
e ontestan do
ta Prez (no dice residencia).-Gra-
mil. Nos hace mucho favor en ver-
<' -io aparece siempre la tirma e EL
1puchado> por Ja sencil la razn de
110 Je dean. Y no va1e decir que su-
etraso Ja correspondencia. Se oye la
1el redactor-jeie <no hay sitio por es-
:z y no hay ms remedio que so-
:r se>, pese a quiea pese.
1 preguntiia se las trae. Piense bien
:e nos pregunta y ver Ja impos1bili-
j e que la contestemos.
.1edamos con deseos de complacerla
ira ocasin, pero no nos exija esos
lSmos; porque ... francamente) ea
omento, no nos sentimos con fuerzas
recorrer la del iciosa trayectoria de
iz a Villa-Cisneros en el paquebot
Jar1a nm. 5.
S. y T. (no dice residencia).-Ter-
1 V. pidiendonos perdn por sus
s> y, a Ja verdad, que .. . no es sin
n. Uracias a que no:; cuesta tan po-
J perdonar (sobre todo ofensas de
J> blancas>) que casi nos complace-
en ello.
asi no fuese no le perdonaramos en
da el que nos colocese bonete y so-
y nos llamase <Venerable seoP.
1prender nuestra distinguida consul-
" que no hay derecho... Y todo por-
uomvramos mucho a t..lios, decimos
JS bendiga y otras co:;as ms que,
!o visto, relJeian un <bonete>, una
ed ila > y un seor! > Pero,
que para hablar de Dios y en cristia-
1ay que ordenarse sacerdote?
io. No somos dignos de tanto honor.
1e dicha si lo iuramos! Somos un ca-
-: o sin miedo. Eso s.
: orno ha habido error de persona, al
ernos SU consulta, nos abst.,nemos de
restarla hasta sus nuevas y gratisimas
.?nes. Lo delicado de la pregunta y la
; ideracin que debemos a todo comu-
nte, y muchsimo ms a toda comuni-
e, nos obligan a ello.
. Q. S. M. P. (fatrada}. - Menudo
Jtinimo emplea el amigo para pregun-
. an poca cosa! En efecto. Ese Tar-
'ly coautor del libro <Sanjurjo>, es el
de <Correspondencia Militar>,
eri dico ms veces multado del mun-
ntero; a quien Azaa jubil en lo de
tar dejndole en <Corresponden-
y a quien termin dando la punti-
: 11 colaboraci n con el otro amo>
tro gran Casares. Mande el querido
;o y pregunte todo lo que quiera.
z suscriptor (del agro). -Se conoce
V., en medio de las faenas agrcolas,
;nido unos minutos para dedicarlos a
.ar sobre el Estatuto en proyecto Y
e Ja autonoma que conviene a Ga-
mucho sus acertadas y
1tundentes apreciaci ones, que coinci-
1 en absoluto con el criterio de LA
LAN CA. En cuanto a lo dems ... lo
emos casi innecesario.
El Encpuchdo Seltin.
) S dos Partidos
e hoy
Dos partidos. Dos juventudes; o si que-
.s dos Internacionales, antpodas, inde-
11dientes pugnan hoy , arrolladoras por
a hegemona.
La una Blanca, con un sol orientador:
i ma; con un libro inspirador: el Evan-
!io; con un ideal subl ime: Cristo; rei-
1dicando los derechos de la famil ia,
una libertad real, defendien-
una moral cristiana, predicando amor.
La otra Roja, estatista, loca; que res-
-a odios y vomita sangre. Los unos ado-
11 al Estado y los otros veneran la !ami-
. La cuestin desciende al terreno de la
seanza; a la escuela. Los rojos que
er fueron Gambetta, Rouseau. Com-
5 . hoy Herriot1 Troski, Azaa, maa-
1 Ja sombra de l os mismos con el son
11CO y estertreo de lo que fueron, pero
' more la masonera; que el niilo
L A P A L A N C A
en un reblate! fratricida contra las insti-
tuciones sociales. Olvidan, que el pecado
es la causa del mal , que el pecado co-
rrompi nuestra naturaleza en el primer
hombre, y que sin embargo el bien preva-
lece sobre el mal, el orden sobre el des-
orden, porque el uno es humano y el otro
di vino. Quieren confiscar entre los dien-
tes de Ja mquina laica las generaciones
venideras, como vctimas propi ciatorias
de una humanidad sin Dios, que se preci
pita en loca convul sin orgistica. Qu
importa l lamarle comunismo, sociali smo,
masonera, cuando todo se comprende en
la palabra judasmo?: El peli gro ms
grande en el orden social y en el religioso
de los t iempos modernos es el socialis-
mo>, decia el Canci l ler Sei pel. <El socia-
lismo -dice Gorki- es la autocracia de
los sal vajes >. El socialismo es el salva-
jismo, Ja regresin a la l tima barbarie>,
A. Maura.
Y Valo1s dijo: <El socialismo transfor-
ma la soc1edao y .:ons1ste su evol ucin en
el paso de Ja >oc1edad burguesa a prole-
tafia, de prspera a miserable. ArretJatan
el mno de1 regazo de 1a ta1mlia para 11no-
x1carlo con ei i ncienso del ios Estado,
ante el cual el 111d1v1duo carece de Vida,
de querer, de nnes propi os y permanece
sumido en la vorg111e 1nsaciab1e de la so-
ciedad. Embriagaao> de hegelianismo con-
1111uan prohrJeno su creao: ' El Estado es
ser absol uto, tuente de todo humano,
creador de tuoo oerecho>. Conci!Jen al
ind1v1duo como una aostracc1n, lo
mismo que el 8. tomo del tsico, que van
modelando, induciendo y empujando hasta
ese todo co1ect1vo que ha de consti tuir Ja
nica sociedad. La t!scuela juega, en esta
lucha de u11 imonautisimo pael
porque de Jo que se ensee en ell a ha de
salir y f orm<::1:rse la futura o: alrna nacion<::1:l;
lo que sea hoy Ja 1uvenrud ha de ser ma-
ana el Estado, porque el Esrado ser la
consecuencia 1ogica de esa marcha irre-
sisuble, que el joven siente de producir,
de progresar ...
Y como propugnan un <alma nacional
atea y escptica, defienden una escuela
Unica, cuyos efectos primordiales sern,
la anarqua de las inteligencias, la anar-
quia de Jos corazones y Ja anarqua_ del
honor; lo que Juego se transtormara en
alejamiento total de ios, infundiendo as
un matiz nuevo al arlequn de la masonera.
Es el azote epilptico que sacude, me-
diante un plan extico, a la humamdad
idiotizada con el paralogismo de Ja f elici-
dad; es el error que cunde; es el mal en-
capotado; es el ngel cado. Pero esta
fuerza hall en frente otra tuerza homo-
gnea, compacta. Una fuerza juvenil y
abroquelada, que comprende la necesidad
de que el mundo se someta a Ja ley del
Amor o a Ja ley de la Fuerza, de que la
inteligencia no sea el arbol caido al sepa-
rarse de la moral, y por eso claman por
la libertad de enseanza juntamente con
l a autoridad familiar: <ante la que se ir1-
clina el espritu sin que tenga que i ncli-
narse el corazn>. Es la juventud Cat-
lica que siente la necesidacl de la accin,
que siente fluir de su formacin intelectual,
social y r el igiosa la restauraci n de l a hu-
manidad por Cristo; es una juventud que
reza y lucha por aadir un cuerpo ms al
i nmarcesi ble castillo de la tradi ci n. Pero
esta juventud se halla hoy maniatada por
la tirana de las leyes, que no son leyes
porque contienen odio y la verdadera ley
debe i nspi rarse en el amor , se siente he-
rida en la familia y en la enseanza.
Po XI levant su voz contra el atropel lo
de ciertos Estados y los ecos enrgicos
del Vaticano resonaron en el senti r del
mundo consciente que ve la necesidad de
reir la batalla gigante al lado de esta ju-
ventud que slo quiere a Cristo, porque
solo el Fil sofo de judea puede completar
sus aspiraciones y su noble ambicin de
Jo divi no. Es i njusto e ilcito todo
polio educativo escolar , que fuerce fls1ca
0 moral mente a las familias a acudir a las
escuelas del. Estado contra Jos deberes de
la conciencia cristiana o sus legh.mas as-
piraciones>; y contina el Pon!iflce: El
Estado no se ha hecho para absor ver . en-
gullir aniquilar al individuo Y a la fam1ha.
Sera' un absurdo, seria la natura-
leza ya que la familia es antenor a la so-
ciedad ci vi l y al Estado
La doctr ina es evidente. palpable; a la
fami l ia incumbe dominar el de re-
belda que se observa en el mno, para en-
cauzar sus energas vitales en consecu-
. ...1 ,.., ,...frit'l'l r ric::fi::tn::i
y ecunime a esta Internacional Blanca
que se lanza a la va:iguardia de l a ci viliza-
cin levantando el lbaro del Cristianismo
con valenta, con lucubraciones en pro
del Ideal.
<No dar importancia -dice Taboada
Lago- a Ja fuerza que supone la j uventud
es equi vocacin lamentable; no cuidarla y
formarla llevndola a la completa com-
prensin de su deber es incal ifi cabl e aban-
dono>. Luchemos.
Antonio Liste Rodrguez.
Crnicas
Los veci nos de Manti lln han tenido el
honor de recibir la visi ta de los muy dig-
nos i nspectores de Ja provincia, seorita
Antelo, Sr . jan y Sr. Carams; el pri-
mero como inspector de dicha zona y el
segundo hi jo precl aro de este Jugar y el
cual al veni r a su pueblo natal recibi una
impresin desconsoladora ante las. r.ele
vantes deficiencias higinico pedagog1cas
de las casas escuel as y sinti o en el fondo
de su alma grande, toda Ja angusti osa
tragedia de los nios que diariamente re-
ciben Ja sensacin ttrica del local inhs-
pito, donae pasan n1C1c11as horas de su
existencia, cuando solo deban reci bi r
sensaciones agradables y placi,nteras:
luz, aire, fior es, colores, msica, canto,
espacio para recreo, para for jarles el es
piritu en un ambiente de alegra y sano
optimismo necesario para que ms ade-
Jar.te puedan hacer irente con deci sio11 y
confianza a los embates de la vida; y de
este modo veris como el ni o que ahora
se resiste a ir a la escuela, porque la es-
cuela es un entorpecimiento perpetuo y
constante para el cumplimient o de las
leyes naturales de1 nio, veris el da que
stas tengan buena escuela como acuden
ms gustosos, ansiosos de estar all el
mayor tiempo posible, sin pensar en sali r
y estar prestndose con toda su alma a
recibir gustoso Ja accin inteli gente del
maestro. El maestro es un artista y como
todo arti sta necesita medios materiales
para dar realidad a las concepciones de
su mente y entre todos esos medios des-
cuella en primer trmino el tall er, el Jugar
donue trabaja, Ja escuela, y si este t aller
es malo,antiniginico, donde 110 puede es-
t arse, se estreila Ja voluntad del ms Ja-
bonoso maestro.
De esto se di .perfectsima cuenta el
Sr. Carams y vi que los maestros
tenamos asimismo que sufri r Ja amargura
de ver mal gastados, en parte, nuestro
entusiasmo y nuestras energas por la
ennoblecedora mi sin docente que nos
encomend el Estado e incluso soportar
por qu no decirlo?, la desconsideraci n
social que representa el que l a uncin
augusta del Magisterio se real ice en un
desolado ri ncn cuando Je corresponde
un lugar pr ivilegiado, porque su l abor
tiene Ja mxi ma transcendencia social ,
toda vez que sin el concurso del maestro
no es posible la existencia de los puebl os
en el concierto de la civilizaci n del
mundo.
Hemos de convencernos todos de que
la accin de l a escuela es algo ms gran-
de de lo que concebir suelen la general i-
dad de la gente, debemos saber que Jos
rayos de sol que emergen de ella irradian
en todos senti dos, siendo nuncios de ri-
queza, progreso, paz y ventura. El da
que en Espana contemos con buenas es-
cuelas hemos puesto la ms firme base
para que desaparezca el anal fabetismo
que nos sonroj a como individuos, nos
empobrece como ci udadanos y nos humi-
lla como espaoles.
En el Sr. Carams actuaban estas im-
presiones y al mismo tiempo como am-
pliador de el las esas influencias i mponde-
rables que constantemente se manifiestan
en el i ndividuo o mejor dicho que son
consustanciales con l , deno minadas
amor a la patria chica, apego al terruo,
cario al suelo en que pasamos los aos
de la infancia alegre y i'a juventud dorada;
y ante esas sensaciones tan intensas
y tan varias, D. Daro Carams con-
sider denigrante que en su pueblo con-
tinuara tal eslad0> de cosas y requiri el
concurso de Jos Vecinos. Y el al ma de
estos Veci nos vibr al unsono y prest su
coo:reracirr con ef desfnters- y el al-
trui smo proverbial de Ja gente de esta
tiPrrn rnando tiene el convencimiento de
a Ja. i nfancia para que acuda a l a escuela
con agrado, con ilusin, con alegra y
cario.
Los nios, los maestros y los vecinos
todos tenemos que agradecer de todo co-
razn esta i mportante obra de mejora-
miento social al hijo preclaro de Manti-
lln D. Dara Carams. y asi mismo al
Sr. jan, que pone su inters y gran
intel igencia en t odo aquello que signifique
progreso para Espaa.
Nuestro eterno agradecimiento a di-
ct1os seores y que todas sus buenas
ideas lleguen a ser real idad.
Teresa Zamora.
Mantilln, 1933.
ACIBEIRO
El dia 2 del corri ente tuvo lugar en es1a
parroquia. como estaba anunciada. la vela-
da Carequstico Li fe raria, l a que resuls
bri ll amsi ma.
El da anterior , por la mcu1dria. comul ga-
ron y se confesaron en el anejo --tO nios;
al gunos lo hicier on por vez pdmera. Y en
este mismo dia. a la tarde. recibieron el sa-
cramento de la Penitencia 75 ni os de l a
principal. quienes recibi..:ron al siguiente
da. - a l as diez, y en !a misa solemne que
dijo el ce!oso prroco d-G Dosig-l esias don
Jess Taboada. - ei Pan de los Angeles.
A. l as cua1r o y media de la tarde del da 2,
anie una concurrencia ex1raordi nari a - ha-
ba per sonas de 1\lil l erada , Laro. Refajos.
.Sore!o de Mon1es empieza Ja des-
empeando su pape! 111 uy bien, en !a prime-
ra parte de! progra111a. todos los nios,
pero esp<:c1almente, ;a nifta Pur a Rodr-
guez. y el nio Ave!ino Rodrguez, discpu-
los aventajados del muy querido y culto
profesor de Muras. D. Francisco Rivas.
Tambien. en esra plrte. r eci ta el monlogo
.. La Herrnand Mayor:. Ja nia Mara Cam-
pos. cc.sechando muchos dpl ausos.
Uno;:; minutos de descanso. Escuchamos
unos preciosos discos rrados de propsi -
to. de l a Estrada. por D. Jess .Saborido
(hijo); y entramos en la segunda parle.
bien lds poesas de Emi lio Feijo y
Venerando Villaverde Dapena ...
Sube al escenario el ioven es-
t radenst: Manolo Saborido. Se oyen algu-
nos aplausos .. . Empieza felicitando a \ a
parroquia de Acibeiro. por esros actos cal -
rurales q ue preside el concej al republicano,
D. Jos Al varez Cardesfn, y entra. a conti-
nuacin. en e\ desarrollo de su t erna: .. El
Descub::mil?nlo de Amrica >, por Coln .
Esruvo bien. Nos dijo cosas muy curiosas .
Al fi md. el pblico le aplaudi l argo raro.
Gradas damos a usrted. D. Manol o. y sus
queridos primos. Jess e Higinio, por ha-
bernos honrado con su asistencia ac1i va y
pasi va.
Otros minutos de descanso y enrra-
mos en la lrima parte.
Reci ta, admirablemente. la poesia e T ipos
da T erra , el nio Hermi nio Dovat. Vari as
veces l e i n1errumpen los aplausos. A conti -
nuaci n. la nia l saura Sanmartn, da l ec-
tura a unas cuanillas histri cas acerca de:
cLos pri mer os pobladores de Ga\icia y su
procedenci a .. . Se pone en escena la co-
media en un acto <Qui en mal si embra mal
recoge>. que es aplaudida frenticamente.
Sube al escenario el joven obrero de esta
parroquia D. Sal Sanmar1fn. y quedamos
maravillados al oir su bien rrazada disert a-
ci n. acerca del rbol. por la que reci bi , al
fin de la velada. muchas feli cilaciones. Vaya
l a nuestra cordialfsima.
Ci erra la velada con el monlogo .. Mi
bigote:. , el inteligente nio. Benigno Villa.-
verde, que l o representa como un arti sta
consumado.-Un espectador.
Ca1licos: el aPos lolado ms propio
de los tiempos modernos y quiz tambin
el ms eficaz, es defender y propagar la
prensa catlica.
VILLA vrnoE LPEZ
PANADERA - COMIDAS
ULTRAMARINOS
Campo de la Feria. Acebeiro
EL ESTRADENSE
Ser vicio esmerado
L A P A L A N C A 3
TEMAS APOLOGETICOS PANORAMA POLITICO
\ rmona entre la ciencia y la fe
Con lamentable frecuencia se dice y
pite hasta la saciedad, no ya en las con-
'"saciones privadas, sino en la tribuna
en el libro, en la ctedra y en el peri-
. co que, los verdaderos sabios, los que
in llegado a la cumbre del saber humano
i n incrdulos, y que si hay alguno ere'.
ente, es porque desconoce las ciencias
sico-naturales, nicas que han demos-
ado la falsedad de todas las religiones ,
in exceptuar la cr istiana.
Debemos advertir a los que tal
uiados por su mala fe o por una jactan-
iosa ignorancia que. el objeto de las
iencias experimentales, precisamente por
e r tales, es el hecho sensible; y en
ambio el objeto de la te o de las creen-
ias religiosas1 es, or Jo comn, lo supra-
;ensible y sobrenatural. Se mueven. por
Jnto, en planos completamente distintos
- mucho ms elevado el de la fe que el de
ciencia-, pero sin necesidad. ni si-
uiera posibilidad de encontrarse nunca,
ni, mucho menos, hacerse mutua guerra.
1v\ as. no siendo hoy nuestro propsito
hacer un estudio detallado de los motivos
1ue tenemos para demostrar la no repug
nancia entre la ciencid y la fe, Vdmos tan
slo a descender al terreno de los hechos.
Un protestante alemn, el doctor Den-
11ert1 hizo una breve resea de las creen-
cias religiosas de trescientos sabios. es-
cogidos entre los ms clebres cultivado-
res de las ciencias naturales durante Jos
cuatro ltimos s iglos: botnicos. fisicos ,
astrnomos, bilogos , gelogos, anatrni
cos, etc. Es una estadstica reciente,
de la cual tornamos los siguientes da
ws. De 84 naturalistas que cita Den-
iert desde el siglo XV al XVII, 79 son
ristlanos, y prcticos los ms clebres,
:orno Newton, Huyens, Leibnitz, Ke-
pler. Gali leo y Coprnico. De los 55
pertenecientes al siglo XVIII , s l o cinco
son incr dulos o indiferentes, de 11 se
ignoran las creencias, 39 crean en el
alma. en Dios y en la Revelacin; entre
stos Herschel , Linneo. Werner, Boer-
have y Bradley. Ci ta 167 del siglo XIX,
de los cuales 124 eran creyentes, 27 de
opiniones no definidas y slo 12 incrdu-
ls , entre stos los materialistas Tyndall,
Huxley y Darwin, aunque ste l timo no
consta que fuera materialista, pues du-
rante largo t iempo reconoci por lo me-
nos la existencil de una suprema inteli-
gencia, y al fi n dudaba. con aquella duda
horrible que l mismo confesaba le per
segui a .
De todas maneras. frente a este n
mero bien exiguo de incredulos resaltan
con vivo colorido las hermosas y categ-
ricas declaraciones de fe cris tiana hechas
con valentia por sabios como Her mite,
Pasteur. Hauy. J. B. Dumas. Caucl!y,
. .\mere y tantos otros. En resumen, de
los 300 naturalis tas citados por Dennert,
2-l2 son creyentes. es ;; irituali stas conven
cidos enemigos declarados del materia
:ismo y cantores de la perfecta armenia
entre la ciencia y la fe.
Podemos , pues, afirmar y so5tener
como verdad incontrovert ible, que las
ciencias fsiconaturales no impiden ni
jamas impidieron a sus ms ilustres repre
sentantes el creer y profesar la religi n
cristiana, y que tan slo aquellos <nf> se
contentan con desflorar !a cienuJ uiari-
poseando por sus esplndidos jardines
hacen gala de incredulidad. La fr,ise de
Bacn ser siempre la expresin de la
verdad: <Poca ciencia aleja de la Religin;
mucha ciencia lle va a ella,.
M. Canabal.
DE AGRICULTURA
Cultivo de la patata
Germinacin y enverdecimiento del
brote de la semi lla de la patata
Pocos son los cult ivador es eu uestra.
)ffi&rca que hagan lo que encabeza e:3te
rtculo, es decir, q ue prepar en las pata.tas
a siembra hacindolas germinar debida-
1ente; por lo regufa.r no se preocupan de
:;o, a.l recoger las patatas las almacenan,
ordinariamente en hrr eos, casetas, en pi-
sos bajo el techo, en el layado, sin preocu-
parse que las pattas para la mesa deben
estar privadas de la luz. Lo nico que ge-
neralmente hacen es separar las de mayor
':.amao para la mesa o comer, r 1as ms
pequeitas para dar inmediatamente a los
animales, sobre todo a los cerdos, y las
que poco ms que nueces, no de las muy
grandes, esas las separan para simiente,
las ponen en un montn en un rincn,
y hasta que llegue el momento de la
siembra no se pr eocupan ms. El cultiva-
dor que quiera llegar a lo que $e llama
recogida completa, debe procurar estudiar
y poner en prctica todos los factores que
necesarios para ello; en el caso de las
patatas, como decamos arriba, las amon-
tonan y los brotes llegan algunos a ms
de medio metro de largo y de color blan-
1 uecuo, esos brotes se rompen con fao l
dad y en ca.so que as no sea no sirven,
puesto que mueren al ser plantados por
falta de clorofila.
Si el tubrculo plantado no germinara
de nuevo, digo s no echara tluevos brotes
morira, y de aqu los fallos. Lo debe-
' ' .. .., . -."., -1 ::: 1: , : , ..
bast1l colocar la. simiente unas uuatro se-
manHs autes de sembrarla en un local
bien clareado, cuanto ms luz tenga. mej or
y q ne es tn extendidas.
Algunos cultivadores norteamericanos
hacen unos dispositivos especiales para
est.e fin; son stos unos cajones de ms o
menos ancho y largo, de alto tienen unos
So 10 cms., pero los lados del cajn no
.'5011 de una sla pieza, sino de dos, para
que por medio de ellas pase la luz; el
fondo tambin es de claraboya: colocan en
esas cajas las pattltas con la punt a hacia
arriba. Los dispositivos c!tados, despus
de colocar en ellos las se sobrepo-
nen unos a los otros y de esa manera
ocupan menos, una vez que pueden estar
empilados hasta 8 o 10; son fciles de
hacer y de muy poco coste; yo siento alta-
mente, que por escrito no pueda ha.car ver
con claridad como son, para que el lector
interesado pudiera por s mismo cons-
t ruirlos. La germinacin se puede efectuar
extendiendo las patatas en una habitacin
en donde la luz de una ventana le d du-
rante el da.
Una adver tencia debo hacer, y es, que
cada 4 o 5 das bien es dar vueltas a los
tubrculos con el fin de que reciban todos
l uz durante el perodo de germinacin.
Manuel Tarrfo Frelre,
Curo prroco de Trosmonle ( Puente-Mocelro).
...Consientes que tus hijos lean novelas
inmorales, peridicos impos, revistas obs-
Quines estn contentos?
La poltica general de Espaa, e n el
segundo amversari o de la imp1anrac1on
nuevo rgimen, est pasando por una
tase 1.meresa.11te. La coanc.1011 gooernante
que ueue la r<!sponsabiiladd del Poder y
que viene p1/oteanao la na ve del t:stauo,
cree, o aparema creer, 4ue Jo hace bien,
y que na vega acertadamente y a gusto de
ta mayora de ta Nacion; mas ne aqu que,
tras de lo de Casas V1eas y tantos otros
episodios lamentables ocurridos, no s10
las extremas 1z. qu1erdas arremeten con
creciente hostiiidad contra el Uob1erno, y
las derechas y clases conservadoras es1n
distanciadas y justamente alarmadas de
los rumbos que ll eva la cosa pbilca, en
Espaa, sino que, en la misma rami lia re-
publicana cunde el desconten!O y la di s-
coniorrnidad.
Estos das, precisamente, wm carcter
agudo la oposici n e las mn1onas reu-
biicanas no r epresentadas en el Gobierno,
contra ste. Est entablado un verdadero
forcej eo entre la comunidad gobern"11te y
las oposiciones: aqulla aierrada ai poder
a wdo trance y decidida a llevar hasta el
iin su sistema polt ico de gobierno y cum-
plir lo que dicen su programa, que las mi-
noras opos icionistas creen errado y des-
acertado, por lo que quiere pase el go-
bierno a otros. Quines vencern?
No tardar mucho en decidirse el pleito.
De todos modos es digno de tenerse en
cuenta, que as /anteado el asunto, es
una cuestin pol itica entre afines, que
pudiera terminar en amigable arreglo, si
bien se van acabando los puncos coinci-
dentes y aglutinantes: las fryes conlra la
Iglesia Catlica.
La verdad es que, a donde quiera que
se mire y se escuche el pensar y sentir de
los espaol es, excepcin de una minora,
nadie est contento.
La Ley Agraria, que iba ser la panacea
de la paz y desaparicin del hambre y mi
seria de las clases menesterosas de Extre-
madura . Andaluca y algunas provincias
castellanas, resul ta ser un semil ler o de
choques Violentos y disgustos , y nadie
resulta satisfecho.
Vase, sino, conceptos emi tidos en las
Cortes en las discusiones de estos das ,
con motivo de su aplicacin por el Gober
no ac tual, a medio del titular del ramo,
Ministro de Agricultura. Los di putados in-
terpelantes, pertrechados de datos y prue
bas, coronaban la contundente exposicin
de sus argumentos con frases tan duras
como las siguientes:
La politica del seor Domingo es corn
pletarnente destructiva; lesiona a los pa-
tronos , a los propietarios, a los aparceros,
a los obreros , y yo esti mulo -deca un
parl amentario interpelante- la memor ia
de todos los di putados para que recuerden
una labor eficaz de ese ministro que se
haya traducido en bien econmico de al-
De mi fichero
Espaa ha dejado de ser catlica.
Vean ustedes lo que dijo "n el mi tin de
Len el diputado a Cortes Sr. lfoyo Vi-
llauova: <En Madrid1 por 17.000 entierr os
catlicos, slo se celebraron l .! civiles .
Nada! nada! esto va camino del fraca-
so. Por lo visto sucede con los entierr os
puramente civiles y con los matrimonios
idem, lo mismo q ue con los atades:
.,, Quien los ha.ce1 no los quiere; quien los
ve, no los desea y q uien los goza
1
no los
ve. Y eso que Madrid no est en las
Hurdes, ni muoho menos 1 Este araao4
ns ... es de lo ms t ozudo hay. ":!
Comparando tiempos-
En el mismo mitin r ecordaba. el orador
cit ado que, cuando muri Pablo Iglesias,
se les dej a 10!3 socialistas celebrar civil-
mente su ent ierro, sin tener que pedir
permiso a nadie. Ahora no se permi tir.
celebrar flntierros catlicos sin pedir per-
miso a. las autoridades, y an as...
Pues a pesar de todo, viva la liber t ad!
La Libertad... Pero, dnde se habr
metido q ne no se la ve por par te alguna?
Yo temo que le haya pasado como a la
vergenza, que, una vez perdida ... Y pen-
.... . ;,1p PC:: lf) 1lt.irnn 'lllP C::P ni PT';lpl . \
gn ciudadano espaol >. < La poltica agra-
n a del u oo1erno no e s po1111ca pos1uva
sino para destruir ; poltica
de m111b1c10n en cuanto s1g111rica crear
nqueza>. . _ .
t'ues sienau e sto as1, los o mill ones
que el Es tado pre.s upuesta para invertir
cada aiio en la apl1cac10n de esa reforma
y aun es necesano, s egun not icias de estos
uias, improvi sar urgentemente JO rntl lones
para remmr a de Extrema-
dura para remediar la cn s 1s hasta las nue-
vas cosechas y acallar su mal estar e 111-
quie1udes , quin .del nue vo
estado de cosas? 1_,omo se v1v1a antes
s in rodar tanto dinero del Estado?
Pero no e s en este orden slo donde
reina ei aescontento. Vase lo que dicen
Unin t:conmica, Federaci n de las
fnerzas productoras y mercan11/es de Es
pafia, en escrito reciente ! I de del Go-
bierno: <La economa nacional recorre en
rampa caminos de des valori zacin que
desemboca en la runa. " La socializacin
en i in, es matar un sistema de produccin
sin crear otro .. . >
_., Entre industriales, con:1erciantes, agri-
cul tores , ganaderos , propietarios de todas
clases, proies1onales liberales, obreros,
la conversacin predominante y la preo-
cupacin constante es la gran crisis eco-
nmica, las grandes dificultades de des-
envolverse cada cual dentro de sus acti
vidades, por escasez de negocio y trabajo
y por las cargas contri butivas en aumento
constante, si n Ja contrapartida compensa-
dora del aumento de la riqueza nacional.
Quien est contento en el orden eco-
nmico, pues?Lo estaremos los ga llegos,
con las obras del ferrocarril paralizadas ,
con el ganado tan depreciado, factor prin-
cipal de sus ingresos?
En el orden espiritual y de satisfaccin
interna pasa igual que en el econmico.
Quin esta contemo y sati sfecho? Prue-
ba de que son los menos, es ese contnuo
choque de grandes ncleos sociales en
p\ena indiscip\ina y desesperaci n. Ese
continuo desacat o a \a autor\dad, huta de
promesas incumplidas y de prdicas.
En Abril de 19.51, todo bullicio, alegra,
esperanzas de mejor bienestar, il usiones
rnltiles. En Abril de 1955. pesimismo,
desilusiones; el territor io nacional conver-
tido en campo de graves choques socia les,
mi serias, tristezas: la repblica agria y
rnsie, que dijo el gran repblica, D. J os
Ortega y Gasset.
;Dios infunda buena voluntad y acierto
en los hombres que hayan de dirigir los
destinos pblicos de Espaa, y que poda
mas reconocer dentro de un ao el cambio
de tal estado de cosas por otro mej or: que
la repblica agria y tr iste se trueque en
dulce y alegre y que sean los menos los
descontentos.
X y Z.
Se necesita frescur a.
Al pronunciar el mismo or ador su dis-
curso en la Corua, hizo ver lo que puede
dar una Constitucin que necesita
del estrambote de la Ley de Defensa para
poder vivir1 y, despus de uarrar una
ancdota muy suya, aade: E l Gobierno
y la mayora han hecho una Constitucin
muy boni ta, !llUy democrtica, pero para.
sobre ella. Y al decir est.0, quiero
decll' otr o ver bo que uo hay por quemen-
ctonar>.
Por algo se dice que las .. -erdades son
patrimonio de los nios y de los viejos
pero,
1
fuera por la inmunidad
mentana ....
Vaya contraste.
<Le Figaro> al recor dar el cuarto
tenario de la Licenciatura en la Univer4
sidad Pars de San I gnacio de Loyola
en un1on de ot.r os_once quiere
hacer r esaltar la inflnenc1a francesa en la
magna obra ignaciana., considerando esto
como uua. gloria para su Pat ria.
Qu retrgrados son estos franceses!
A lo mejor ni se han en tarado de lo que
nosotros llegado a descubrir des-
pues de cuatro siglos de ex.stencia de la
nclita Nada. menos que un
cuarto voto! As1 medraban los taimados
Esto si que es
L A P A L A N C A
losando brevemente
Los nuevos impuestos.
irnos completamente refractarios a
:ritica menuda y tan fcil, que se es-
en torno a cosas y acuerdos munici
;. Nuestra conducta hasta Ja fecha es
ueba ms evidente de ello. Hay, no
111te, asuntos de tanta monta que es
iso tocarlos y aun protestarlos. Tal
los nuevos impuestos que se echan
'lla sobre el comercio de la Estrada.
.e nos oculta el apuro en que se habr
' el Ayuntamiento para recurrir a tales
"sos; ni negamos tampoco la existen
le una ley que los autorice. Pero fren-
esa ley y a esos apuros municipales
te otra ley, la ley de la impotencia,
no puedo >, del <no resisto ms>. Y
la ley del imposible cesa toda otra
Y que el comercio de la localidad
1 agobiado, asfixiado y no puede ms,
in hecho tan patente que no puede
itarse a nadie. Arbitre, pues, recursos
10 pueda nuestro Concejo, pero no
te a nadie.
El Mediterrneo.
: s indiscutible el derecho de Espaa
1tervenir siempre que se trate la <Cues-
n Mediterrneo>, a que con tanta razn
mo cualquier otra potencia podemos
mar < mare nostrum. El mar de las Ba-
ires. El mar que baa nuestra costa le-
ltina y el sur de la Pennsula; el ,mar
uyas puertas estamos por nuestra si-
cin en el Estrecho de Gibraltar, pues
1que el Pen sea ingls, Ceuta es es-
1ola y la costa peninsular del Estrecho
Espaa; y el mar.
Al conferenciar en torno a la paz euro-
pea, que todos anhelamos, no podia por
menos de presentarse el problema del Me
diterrneo. Alemania, Francia, Italia e In-
glaterra tratan del Mediterrneo. Y Es-
paa? O es acaso que Espaa puede
mirar con pasi vi dad e indiferencia cosa de
tanta importancia para su Vida? Imposible.
Sin embargo la conducta de los hombres
que nos gobiernan no parece indicar otra
cosa.
El Instituto Social Obrero.
Con satisfaccin grandsima registra-
mos la creacin (claro est que no por
parte del Estado) de una nueva institucin
social: el Instituto Social Obrero. Para
esta obra de transcendencia suma , estan-
se ya recibiendo valiosos donativos. Tiene
por finalidad este Instituto el preparar
slidamente y documentar a elementos
obreros en la doctrina social catlica para
que luego puedan ellos ser sus divurgado-
res entre sus compaeros. Noble empre-
sa ciertamente!, y por ende necesarisima.
Es preciso rescatar al obrero, hoy secues-
trado y enredado en las mallas del error.
Y ello se conseguir ponindole delante
de los ojos la verdadera y la nfca doc-
trina capaz de resolver la rdua cuestin
social terminantemente contenida y ex
puesta en esos dos preci osos documentos
que se llaman <Quadragess mo anno> y
<Rerum novarum>.
Tal es la noble tarea a que quiere con
tribuir y cont ribuir eficazmente, sin duda,
el Instituto Social Obrero .
Espalta.
:is Derechas femeninas de la Estrada
n accin
El da 9 del corriente -verificse el pri-
r acto pblico -llammoslo a.s- orga-
A. do por la entusiasta agrupacin de
femeninas de esta villa. Basta
que fu organiza.do por ellas, para
uder que el xito fu rotundo.
icieron uso de la palabra los propa-
listas de la U. R. D. de Santiago don
pe Gil Casares y D. Permin Zelada de
trs Moreno, presidente y secretario,
iect iva.mente, de la misma.
ratsimo nos sera. recorrer paso.- a
) los hermosos discursos pronunciados
el ilustr e catedrtico y el alumno in-
ue de la Facultad de Derecho de la
uiversidad compostelana, pero el lmite
azada para esta crnica nos lo impide.
i dicaremos, pues, breve y sucintamente,
ts lneas generales.
Se levanta a hablar primer o el discpulo
luego lo hace el maestro. Empieza el
wen tribuno saludando y felicitando a las
rganizadoras del mitin, porque - dice-
-; tn dando muestras de comprender su
1isin. Misi n que, en estos crticos mo-
1entos, no es otra que la comprendida en
sta palabra: Accin.
Con verdadero dominio de la palabra, y
as an del concepto, pasa nuestro joven
rnhador a analizar la falsa posicin del
vcialismo y de la escuela liberal en orden
1 individuo y a ta sociedad, sacrificando el
r imero los derechos del individuo en
iras de un Estado brbaramente absor-
rente y centralizador, y entregando la
:egnnda, por el contrario, al Estado_ y l_a
,ociedad, en brazos de un brutal ind1v1-
lua.lismo para que en ellos muera estran-
Yulada con bochornosa idiotez. En ma.ra-
pci.rrafos, fecundos de idea. y bel_l-
:iimos do forma, expone la grand10sa vir-
y eficacia del Cristi anismo en
5olucin de todos los problemas, as1
.:.ocia.les como individuales. Hace referencia
i\. los documento::; principales de los Pont-
n. ces sobre la cuestin social, cual es sou las
cRerum Novarum y cQuadra-
cressimo anuo>, <lande fin a su magistral
,.,... ..... 1l,, A. la Relrin va la
Zelada, y al levantarse el Maestro es aco-
gido tambin. con una formidable salva de
aplausos.
Con la facilidad del que tiene l.a facili -
dad de la Ctedra, el incansable propagan-
dista expone el lema de la U. R. D., glo-
sando con sencillez admirable los concep-
tos de Religin, patria, familia, propiedad
y orden, relacionndolos hbilmente con
la desastrosa poltica actual espaola y
haciendo notar el contraste con la conduc-
ta seguida en otros pases que van a la
cabeza de la civilizacin. Al hablar del
divorcio, fij la atencin del auditorio en
lo inhumano de una ley que otorga el
divorcio porque uno de los cnyuges tuvo
la desgracia de ponerse loco!
Termina el orador invitando a todos a
trabajar, a la acci n, a la lucha, cueste
lo que cueste y pese a q pese.
Los aplausos culminaron cuando el
sabio profesor dijo que ocasin hubo en
que, dejando enfermos de gravedad a dos
de sus hijos, no vacil en salir a cumpfir
su deber, que es el deber de todos los
espaoles, "y que l -aadi- seguir
cumpliendo hasta la muerte.
El hermoso y simptico acto no ha
sido siquiera empai ado por quienes - dos
o tres nada ms- se propusieron dar una
nota que no queremos calificar ni ha teni-
do la menor importancia .
Bien por las mujeres de la Estrada ... ,
y a ver cuando aprenden los hombres y
salen de su morboso - y mort-
fero- en que yacen sumidos.
Anuncio
Se ruega a la persona que haya en-
contrado un paquete que conti ene unas
partijas testamentarias y un documento
de venta hecho en escritura notarial de
fecha 1925, tenga la bondad de entre-
"rl o " u dueo Jess Gonzlez Ma<t
La propaganda del Estatuto
gallego
Cmo se ha .puesto el patio, se-
iiores! Ay! ay ay! .. " Pero qu,
vamos a preludiar algo parodiando
a Fleta? C! no, seiior. Ni pJr
mientes se nos ha pasado tarnaiio
dislate. No est el horno para bo-
llos, o corno decirnos los gallegos,
'non est o alcacn para gaitas.
Esos ayes son unos terribles la-
mentos, producto asaz amargo de la
tremebunda paliza que desconside-
radamente nos propinaron los co-
quetones defensores del flamante
Estatuto gallego.
Por lo visto no les ha sentado
bien el plato. Y qu tenemos uos-
otros que ver con las delicadezas
de su estmago? Qu culpa puede
cabernos de esa anormalidad diges-
tiva? El plato nos consta que estaba
bien preparado. Sera acaso porque
no se lo hemos servido a la <zurda?
Ah! pero no es esto solo. El quid
est en que haciendo mal la eliges
tin, tampoco se discurre bien; y en
lugar de argumentos slidos, incon-
cusos, salen triquiiiuelas a troche-
moche, pero nada ms. Y eso q ne
casi no hemos dicho nada de lo que
se refiere a la pa:te econmica, y
hay que reconocer que este es el
caballo de batalla o el ttrgurnento
Aquiles para conseguir una vic-
toria decisiva. En sus propagandas,
hablan de bajas en el consnrno, en la
contribucin , en las cdul as ... Pro-
meten el sol, la luna y las estrellas.
Y corno saben que al agobiado con-
tribuyente le agrada este canto de
sirena, pues duro con l, que poco
trabajo cuesta. Que despus no se
puede cumplir lo prometido? Cuan-
tas cosas se prometieron en las pa-
sadas elecciones y decidme cuales
se cumpli eron. El caso es subir, en-
caramarse en el poder, y despus ...
despus si te he visto no me acuer-
do>. No arrernpujeis>, di cen los
niios traviesos cuando han escalado
un puesto que no les pertenece!
Pues no, seiior
1
Nosotros diremos
a todo el mundo que, ese Parlamen-
tito tan mono que nos regalan con
el Estatuto, con sus diputaditos tan
majos, con sus atribuciones y todas
las zarandajas que se estn
inventando, son una burda e infame
patraiia y una pesadsima e intil
carga que amenaza caer sobre los
lacerados hombros de Xan Paisano,
a quien siempre se contenta con
promesas y que termina pagando
lc\s vidri os rotos.
,Que no? Que vuestros redentores
os dicen lo contrari o? Pues pregun-
tdselo a los catalanes y que os
digan cuanto les cuesta su Genera-
l i tat y qu beneficios le 'reporta.
Y sino adelante! que a nosotros no
nos duelen prendas.
Nosotr os no decirnos q ne estemos
en el mejor de los mundos, ni mucho
menos. Decirnos, por el contrario,
que Galicia estuvo y est muy des
atendida, pero que no es ese el ca-
mino para crrJSeguir lo que tenernos
justsirno derecho a r eclamar. Algu-
nos cteen que porque les jalean y
a plauden cuatro ilusos, ya han he-
cho una labor meritori a. Pues a fin
de que no puedan llamarse a enga-
iio, "i se ven obligados a cantar la
palinodia, les brindamos la siguien
te fabulilla que les viene corno ani-
llo al dedo, r les explicar adems
porque se habla tan poco del Esta
tuto en cuestin:
Un Oso cou que la vida
Ganaba un pia111onts 1
La no muy bien a prendida
Danza ensayaba en dos pies.
Qnerienclo hacer ele persona,
Dijo a una ;\lona: Qu tal"
Era perita la J.lona,
Y respondile: Muy mal>.
Yo creo -replicelOso-
Que me haces poco favor .
Pues qu! :\Ii ai r e no es garboso?
,No hago el paso con primor?
Estaba el Cerdo presente,
Y dijo: Bravo, bien. va!
Bailarn mas excelente
No se ha visto ni ver"
Ech el Oso, al or esto,
Sus cuentas all entre s,
Y con ademn modesto
Hubo ele exclamar as:
Cuando me desaprobaba
La Mona, llegu a dudar;
Mas ya que el Cerdo me alaba,
Muy mal debo de bailar.
Guarde para su regalo
Es La sentencia un autor:
Si el sabio no aprueba, malo!
Si el necio aplaude, peor! .
Var11palo.
DEL CANTARILLO DE CANTARN
Pasin y
Muerte
Magnifico episodio el de Reinosa!
Soberbia y , fraternal> demostracin
de cmo al ciudadano se le acosa
mejor que a una alimaa en un rincn!
Preludio de las libres elecciones
que vamos felizmente a presenciar,
con tantas garantas y cauciones
del timo que nos Van a co!ocar .
Alcaldes socialistas por doquiera,
con hordas que ellos saben proteger,
a tiros cazarn, como a una fiera,
al pobre que no vote a su placer.
Las gestas del antiguo caciquismo
se van en gran escala a repetir,
que ya aprendi muy bien el socialismo
las maas que le puedan convenir.
De todas usar como le pete,
seguro en su sagrada impunidad,
y el censo para l ser un juguete
usado a su capricho y sin piedad.
Y an quedan por ah tantos idiotas
que no ven la aagaza y el ardid,
ni aun viendo ms de diez cabezas rotas,
igual que hace tres das en Madrid!
As, bajo sus zarpas. aplastantes
de monstruo bien nutrido Y camastrn,
tenaz el socialismo en sus desplantes,
sofoca y estrangula a la nacin.
Y no se arredrar, )' O os lo aseguro,
ni Aza a saltar del banco azul.
Qu ya es el horizonte mu}' oscuro?
Pues an guarda sorpresas el baul!
Pesado es el azote que nos hiere;
preciso ser el cliz apurar.
f''"' "'lf"' r ric::tn c::;11frp \! fl11lPf"f" .
L A P A L A N C A
=============================5
FARMACIA <EL GLOBO
DEL LI CENClADO
JOSE M. CA RBN
JESS : DURAN
ABOGADO-PROCURADOR
JAVIER LUCES GIL
ABOGADO
Calle del Ulla La Estrada
MANUEL VILLA R
PROCURADOR
SASTRET A, PAERA y TEJIDOS
DE
Or BAND Eu
LA CASA QUE MAS BARATO VENDE
GRAN CAF-BAR MODERNO
DE
s e ... affn Pazo
La Estrada
ANDRES MARTINEZ 0V1D10
FERNANDEZ
MANUEL CASTEDO
PROCURADOR
"El Bosque
de Bolonia"
AUTOMOVILES DE ALQUILER
Telfono, 40
Bazar
de
Modas
TEJIDOS :-: NOVEDADES :- :
GRAN SURTIDO EN PAERA DEL REINO Y EXTRANJERA
CONFECCIN EN GENERAL
Trajes hechos, gabanes, zamarras y trajecitos para nio.
Gneros blancos especiales para esta Casa.
Equipos completos para emigrantes.
Artculos para via je: Bales, Maletas y Portamantas.
TELFONO, 32 LA ESTRADA
DE
ANTONIO LOPEZ CONSTENLA
SASTRERA . . CAMISERA . . PAQUETERA
ARTCULOS PARA CABALLERO
La confeccin de trajes por est a casa, est hecha con el mayor esmero,
economa y rapidez, sujetndose siempre a la moda del mejor gusto.
CALLE DE PORTO VERDURA. - LA ESTRADA
Si V. no ha probado el r ico Caf que sir ve esta casa, hgalo; segura-
mente se har nuest ro cliente. Garant izamos que todos los licores de
esta casa son de marca inmejorable.
De maana se sir ven desayunos a la de los automviles de lnea.
Instalado al lado de la Admn. de "La Estradense" .
BENJAMIN VA LL ADAR ES

C..ALZ ..ADOS
ENRIQUE COTO RODRIGUEZ
Gran surt i do en todas clases de Calzado y objetos
concernientes al ramo. ;if Nadie compre sin ant es
visitar esta. casa por ser la que ms barato vende.
Ri e stra , I9 L" EST RADA
fi!Jf!flRCi"i11 Gran slok Chasis
Accesorios
ESTRA DA
ANTONIO RE I NO
JUSTINO
B A 5T1 DA Ferretera "EL CANDADO"
La mej or surtida . La que ms barato vende.
Almacn de Harinas y Ultramarinos
, = Especialidad en Chocolates =
Serafin Brea Vila
P. VERDURA
Porto Verdura. 20
LA ESTRADA
LA ESTRADA
MISIN BIOLXICA MANUEL GoNzALEz v uNo. Calzados de todas clases
Semente de patacas
Son as de maior rendimento i-as mi s re-
sistentes ils enfermedades. Pedidos: n' a
Botica de D. CAMILO PARDO
Contratistas de Obras en general
Especialidad en Albailera
Informes: Casa de D. Andrs Gastoso
:ESTRADA. Precio: 40 CTS. KI LO Riveira -0- La :Estrada
:e.A
zi
V l ':T OHTNO CAB RAL DA S ILVA
Antigua de Vila Carbn
HOY
Jos Coto Da vi la
Riestra, 25. LA ESTRADA. (Pontevedra:
El Ch ocola t e LA ESTRADE N S E i
, por au calidad, el prefer"ldo de la peraonaa de buen guato.
6
L A P A L A N C A
NOTICIAS DE
Noticias que'. llegan de distintos puntos
le Alemania, indican que se desmorona el
i arti do socialista y sus organizaciones afi-
iadas. En Brunswick, de los 17 diputados
. oci a.listas de la Diera. 8 han dimitido sus
uestos y uno de ellos ha pedido que se le
ieta en la crcel. u1ilizando la autorizacin
ada hace das por el gobierno para que
quellas personas que se sinlieran amena-
adas por razones polticas. solicitasen de
:i s autoridades la detencin como medida
r eventiva.
El gobierno de Turingia (Alemania), ha
rdenado que sea quitada la placa conme-
1o rativa que en el Teatro Nacional de
/ eimar recordaba haber sido allf promul-
ada la alemana de 1919.
El canciller Hitler, en virtud de los pode-
:s excepcionales que le han sido conferi-
os, ha establecido las cifras del presu-
Jesto correspondii;::nte al primer trimestre
d ejercicio econmico 1933-34, reduciendo
idos los gastos del Es1ado en un quince
) f r.iento.
Continan verificndose detenciones de
>munistas en Alemania y se suspenden
s peridicos socialistas.
En los crculos polticos alemanes. circu-
el rumor de que el gobierno del Reich
iciar, en fecha prx.irna. negociacones
in el Vaticano para llegar a un Concor-
1ro.
Se ha inaugurado en Roma el Ao Santo
nmemorativo de la Crucifixin y muerte
Nuestro Seor Jesucristo. Su Sant idad
fu objero de grandes aclamacio-
s al verificar la apertura de la Puerta
nta. A esta ceremonia se calcula que
istieron unos 50.000 fieles.
: ontina la guer.r a ent re Colombia y
r, sostenindose encarnizados com-
tes.
Sr . Marfil, ha dado una conferencia
"Ca de la semana de cuarenta horas,
rrndose contrario a su implantacin
:spaa. pues traera como consecuen-
-entre otras - el encar ecimiento de la
en un 23 por ciento sobre los precios
.:i!es y, como consecuencia. un aumen-
; tributos ya que el Estado tendra que
1r 10'; sueldos de los funcionarios.
Jntinan las huelgas en diversos pun-
:! e Espaa.
_n la Hullera Espaola, se han declarado
huelga 3.()(X} obreros porque la empresa
puede pagar sus jornales, ya que el Es-
o debe a la misma un milln de pesetas.
.os obreros parados de Gijn. han cele-
do una asamblea exigiendo al ayunta-
una solucin satisfactoria en el pla-
mximo de ocho das.
fon empezado a formarse en Langreo
, rurias), las listas de los obreros que
1 de ser jubilados, pero los minos de
Juro Felguera se han declarado en huel-
por no estar conformes con la forma en
- se efectan las jubilaciones.
:n un pueblo de la provincia de Avila.
parados interceptaron la carretera con
1oles y piedras. colocando una bandera
1re la barricada. Los obreros hacan des-
ider a todos los ocupantes de los vehfcu-
que se acercaban y despus de expo-
! es su crtica situacin, pues con Ja ley
Trminos Municipales hay obrero que
de el mes de Abril dej ao pasado no
qanado un jornal , les pedan limosna.
la Guardia Civil y consigui que
obreros depusiesen su actitud, masan-
hicieron constar que trataban de llamar
En Cdiz. unos 25 maleantes. al fren-
te de los cuales iba un negro. se dedicaron
a recorrer las tiendas de comestibles del
barrio de la Via y Santa Maria, exigiendo
la enfrega de gneros. Al intentar hacer
esto en una 1ienda situada frente a la cr -
cel, los cen1inelas de la misma dispararon
al aire y el grupo se dispers rpidamente.
Continan los atracos y robos en diver-
sos pueblos de Espaa, habiendo que la-
mentar varios muertos y heridos.
El Director de Seguridad dice que hay
que acabar con el terrorismo.
En Cachorrilla (Cceres), Jos afiliados a
la Sociedad Obrera, capitaneados por el
Alcalde, i nvadieron una finca produciendo
daos.
En Hinojal (Cceres), los obreros inten-
taron asaltar las casas de los propie_tarios
para sacar el trigo que en ellas haba.
Cuatro atracadores roban 50.000 pesetas
en la sucursal del Banco de Vizcaya en Dos
Caminos.
La Confederacin Patronal Espaola,
publica una nora en la protestando
contra los atentados terroristas que se
vienen cometiendo en Espaa.
Con motivo del entierro de un joyero
asesinado en Barcelona, el pbl ico se ma-
nifest en forma violenta contra las autori-
dades. teniendo stas que abandonar la
presidencia del duelo.
El da 23 de Abril, se celebrarn eleccio-
nes parciales (por lo menos asf lo dice Ja
e Gaceta de Madrid>), solamente para cubrir
las vacantes de !os concejales que haban
sido elegidos por el art. 29. En la provin-
cia de Pontevedra slo afecta a los ayunta-
mientos de Maraa, Pazos de Borbn,
Puentesampayo, Tomio, Rosal, Oya, Re-
dondela y Cangas.
El Sr. Gil Robles, ha solicitado que du-
1ante el perodo electoral se suspenda la
vigencia de las leyes de excepcin y rija la
Constitucin. pero esta proposicin ha sido
rechazada. No obstante carecer de garan-
tas, Accin Popular ir a Ja lucha en todos
los puntos en donde tiene organizacin.
El peridico La Libertad., de Madrid,
dice que se ha resuelto la cuestin de las
Jecciones de la peor manera, y aade que
unos le llaman las elecciones del miedo y
otros las elecciones del tanteo. En este
mismo criterio abundan otros muchos r-
ganos de opinin, por celebrarse eleccio-
nes nicamente en pueblos rurales en don-
de es ms fcil corromper el sufragio y
coaccionar a Jos electores. que no en las
capitales y pueblos de impor1anci a.
Contina con todo entusiasmo la propa-
ganda derechista en toda Espaa, obtenien-
do innumerables xitos a pesar de las coac
ciones, y en algunos casos agresiones de
los ex1remistas.
En Andaluca. triunfan los elementos mo-
daados en las elecciones de jueces munici-
pales.
En Madrid, se han celebrado brillantes
actos preparados por la Junta de Gobierno
del Colegio de Abogados. para conmemo-
rar el 337 aniversario de su fundacin. El
Decano. D. Melquiades Alvarez, el Presi-
dente del Tribunal Supremo, la Junta de
Gobierno y numeroso pblico, asistieron al
funeral celebrado en sufragio de los aboga-
dos fallecidos. Ofici en la Misa el aboga-
ACTUALlDAD
aprobacin rpida de las leyes de Congre-
gaciones y Tribunal de Garantas. con ob-
jeto de plantear inmediatamente el debate
poltico. A todos los dems proyectos que
presenle el Gobierno le harn obstruccin .
pues entienden que el Gobierno no debe
continuar un da mas en el Poder.
En la Corua, se ha celebrado una
reunin de los Presidintes de las Diputa-
ciones Provinciales, con objeto de buscar
una frmula de arreglo en el conflicto plan-
teado por los embargos que se pretende
hacer a los labradores garantizantes del
matadero di."' Porrio. Acordaron que los
interesados paguen el 50 por ciento del ca-
pital y los inreses torales y que las Dipu-
taciones avalarn el otro 50 por ciento del
capital.
LA ESTRADA
El dfa 9, en el e.Saln Novedades > y con
numerosa concurrencia. ce!ebrse un mitin
organizado por las Derechas Femeninas de
esta villa.
Hicieron uso de la palabra el Presidente
y Secretario de la U. R. D. de Santiago.
SOTELO DE MONTES
Hemos tenido el gusto de saludar a los
mdicos municipales de Avin y Beariz.
D. Manuel Ramos y D. Alfredo Caizo.
Con toda fel'icidad di a luz. una preciosa
nia. D. Concepcin Cabadas. esposa de
nueslro buen amigo el administrador de
Correos de Sotelo, D. Ramiro Noi;ruero.
Que sea enhorabuena. ,
Pas por esta villa hacia Orense. en via-
je de propaganda, D. Vctor Lis.
Por fin se inaugur en el lugar de la Mag-
dalena. Ja luz elctrica.-Corresponsal.
PRESQUEIRAS
Van muy adelantadilS las obras de Ja
iglesia parroquial de Santa Marina, obras
que ha contratado D. Avelino JaDeiro y
Compaa. Es muy de elogiar la presracin
personal de todos los vecinos, por to que
sinceramenle les felicitamos.
Parece que existe el proyecto de traer a
esta parroquia la luz elct rica, de la Eteclra
de Forcarey. Deseamos vivamente que el
proyecto se convierta en realidad. cuanto
ms antes. Y por ello, todos los vecinos
debemos trabajar sin egoismos personales,
y con la mira puesta en el bien comn.-
Corresponsal.
MOALDE
Con verdadera solemnidad se ha cele-
brado en la iglesia parroquial de Moalde,
el aniversario por el eterno descanso de
doa Jesusa Fidalgo Lugo (q. e. p. d.), es-
posa del comandanre D. Ramn Otero L-
pez. Durante la maana se celeDraron mu-
chas misas, y l a asistencia de seores sa-
cerdotes al acto fnebre. fu tambin muy
numerosa.
El pueblo entero. asisti a todos los ac-
tos. demostrando el afecto que profesaban
a la finada y a sus famillares.
A D. Ramn Otero, su hija Srta. Maruja
Otero. hermanos y dems familia, nuestra
ms sincera y amistosa condolencia.
RUBN
El 1. 0 del corriente se celebr en esta
parroquia el funeral de entierro y honras
por D. Juan Surez Recarey, fallecido el
29 anterior. en su casa de la Pena. Durante
muchos aa"s desempe con gran celo la
coadjutora de esta parroquia, donde era
muy querido como se testimoni en la con-
TEO
La Ramal/osa. - Por fin diaon comienzo
las obras de reconstruccin del tan caca-
reado camino veci nal "'S:tolh y construc-
cin del de Oza por Gondelle a Tea. Ya ha
llovido mucho desde que se proyect,
Dios quiera se termine cuanto anres.
recibiendo estos das muchas felici-
rac iones por haber obtenido plaza de mdi
co titular de este Ayuntamiento de Tea, el
culto galeno D. los Ravia Valds, sobri-
no del llorado D. T omas Ravia Turnes,
mdico municipal que ha sido con residen-
cia en Cacheiras. a l as que sumamos la
nuestra muy cordial y sincera.
El Jesuita P. Lozano, ha predicado un
triduo para el Cumplimiento Pascual.-
Corresponsal.
S. MIGUEL DE SARANDN
El da 8 del corriente santificaron sus
amores con el Sacramento del Matrimonio
en la iglesia parroquial de Sall' Miguel de
Sarandn. los jvenes D. Manuel Castelao
Alvela, de San Mamed de Rivadulla, y En-
gracia A! ve!a Neira, de San Miguel de Sa-
randn. Bendi jo la unin nuestro distingui-
do amigo el prroco D. Benigno Mougn
Cas1elaO.
Presenci aron !a ceremonia entre numero-
sos familiares, el digno prroco de San
Cri srbal de Merin D. Ramiro Castelao
Caeiro y el contratista de obras D. Manuel
A.lvela Carballo. rio paterno y materno res-
pectivamente de los novios.
Despus del acro religioso rodas los asis
tentes fueron obsequiados en ta casa de
D. los .\!vela Carballo. padre de la novia,
con un esplndido banquete.
Que Dios colme de bendiciones a los
desposados y les d mucha feli cidad y la
gracia necesaria para vivir pacfican1ente y
criar hlios para el cielo. - Corresponsal.
SOMO ZA
Con toda felicidad ha dado a luz al qui nto
de sus hijos. la esposa de nuesrro querido
amigo D. Manuel Carracedo.
En el ac10 del bautismo, fu apadrinado
el recin nacido por D. Jos Carracedo y
doa Carmen Sangus. ponindole el nom-
bre de Isaac EsaU.
A sus padres nuestra efusiva felicitacin,
y al nefo que sea siempre un buen cris-
tiano. -Corresponsal.
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VI O
Instituto, 7
Telf., 1313
SANTIAGO
Si le place tomar un
buen caf, vaya a la
MEZQUITA
Franco, 58
Telf., 1413
SANTIAGO
LA VANGUARDIA
F brica de Camas y
Aserradero y Carpintera en Ge-
nt:.ral. - Al macn de Maderas del
- - Pas y Ex.tra.njeias - -
mro i 1V V (1' lV'M A n '1'T1'T
Del Cantarillo de Cantar n
Lleg el momento
Ya est fi rmada,
y an sobr un dta,
"'la obra maestra
de iniquidadv. ,
y consagrada
la t irana
con su
brntalidad.
Ya no nos queda
mds es peran.za
que nuestra misrna
cooperacin
porque no pueda
segut'r lu danza
que nos descris ma
si n r emisin.
Ya las prot estas
estdn de s obra,
lleg el momento
de r esistir,
las almas prestas
a intensa obra1
con juramento
de nunca hui r.
No propug namos
(ausas t errenas ,
sino la augusta
de nuestra f e.
/Por ella vamos
hacia las penas
que f uer.:rn 1ju5ta
brutal nos d!
"Reinar en Espaa y con ms ve
e r acin que en otra a partea" lia
"" Ontelido el Sagrado Corazn lince dos
cntos a11os al B. Hoyos.
Qu venga y cuanto antes el Reinado
;cial del Sagrado Corazn de Jess!
'ero antes entronicmos le en nuestros
1rasones. Este es el cam10.
Perdonad las injurias
Con saa sln medida nos persi f{uen
i mpos1 porque somos discpulos de
.; ucristo. Tambi n nue . ..:; t r o di'vino
iestro padeci, pern des pu 1-es ndt y
'1z" a los cielos . Nos utros seguimos
:; pasos y despus del d ol or esperarnos
gl oria, porque al que por Dios se Jw -
lla, Dios l e eus alz a y dl!s pus de s u
ltbnientfJ l o eleva a la g loria.
Ya parece que j esucrist o se acerca
nosotros , y a se vislumbra en l oll-
u zan.ea s u Lus div i na; ya se abre
aso a la v erdad, yu se v e clara fo sen-
a que conduce a la cumbre. Cuando
:spaf:a , oficialmente cat lica. proclame
jesucrist o s u R ey, nosotros s us dis cf-
tlos1 no nos 'vanaglorientos del triunfo,
1e no us nuestro, sino de nuestr o Dios.
lcordmonos que nuestro Maestro j ess ,
:tfriendo en la crua , pidi demenciu
zra los que lo crud ji.caron, y si guiendo
1 ejemplo, usemos miser icordia con los
,,e han sido nuest r os enemi;:os. Conjie-
J que hemos recibido injur ias , muy
o zsi bles, muy dolorosas, que nos han
::r idoen lo que ms amdbamos .. yes muy
tficil olvidar las . P er o seamos se/lores
e nosotros mismos, y por amar de Di os ,
; n g enerosidad s uma, miremos los
contecimieut os des de un punto mtis al to,
i v amos puros ideales. acojamos con
uen dnimo a todo el que quiet tl cob1far:;e
1 tjo nuestro inmacu.ludo pabelln, y no
lv i demos 11unca que l o e.'"enrzl de un
ri stiano es saber per donar la." i njurias,
!r idar los ag ravios y llevar el mttndo
uter o dentro del cor az n.
Ella.
LA PALANL.;A
Reinar
en Espaa
Prx imos \"a a cele bra r l a her mossima
F iesta del Cu.I ta Ca t lico, el :.l'.3 del corrie n
te, e n honor del S:i graclo Cor azn de J ess,
no podemos me nos de exhi rt ar v a nima r a
nuestros lect nr es a que celebr e n ese da,
un indose al espr itu de la !g-!esia que no es
otr o que e l de honrar este Sacr atisi mo Ca
r azn del c ual sal ier on la ca r idad mas en
cend ida, las ms ardi entes lla mas de amo r a
los ho mbr es y a la \ez r epar a r en ese da
los ultraj es, pr ofa nac iones\- sacr ilegi os que
cada d a se come ten por loS hombres ingra
tos y, sobre todo, e n el aug-usto y adorable
sac r ame nto del alrn r.
Como se ve, pues1 por es tos dos actos
que e ncier rn, e l c ulto del Sagr ado Cor azn
es l o ms ge nuino del cul to catlico, y es a
la vez e n estos tie mpns de fr ialdad e indife.
renusmo lo q ue s alvar a las naciones de un
cataclismo inevitabl e, y e n especial a nues-
tra quer idsima Patria, en otro tiempo tan
d ichosamente fiel y ca tlica y a hor a tan
contur bada, agitada y dividida por los es-
fuer zos 9,e la impiedad.
Hace doscientos aos que el Divi no Co
r azn apar ecindose al P. Hoyos e n Valla
dolid1 le dijo es ta<; al entador as palabr as:
; Rei nar e n Espaa y con ms ve neracin
q ue en ot r as p;1r tes". Ve nga, pues, a nos-
ot ros c uanto a ntes ese t u reinado pr o me t
do. 'Slva nos, que per ecernos.1. Si los amo
r es del Sagrado Cor azn no nos salvan, cier-
tame nte que no habr salvacin par ::i nos
o t r os . El odio, fr uto de la impiedad, nos
pi e r de; el amor , frut o de la Rel ig in, nos
sal va.
:-.i o hace muc ho !c iamos e n las columnas
de LA PALA.\'CA, un sustani..: ioso y bie n
or ientado 1.:-:>..:.rilo de uno de nuestr os com
pa e r os de r edaccin, e xponiendo a mara
vi ll a ese J ubl e aspecto pol t ico-socia l que
hoy ofrece d mundv: "Los blancos fr e nte a
los r ojos", l os c r eyentes frente a los si n
Dios, y, 'Sinteti zando ms, el amor fre nte
al od;o.
En. otro da, .;u<1 ndo leia mos e n un pe
r idico <l e .\ ladr id, gTan pal ad n de la causa
catl ica, c0mu d mundo se tu disputan dos
fuegos : el fueg o Je un oJlo q ue todo lo des
tr uye y el t"uegu de un amor que todo lo
salva. Ent re esos J os fuegos ,.a desfando
la humanidad, per o e n nuestr os tiempos el
fuego del oJiu amenaza reduci r lo todo a es -
combr os y ceniza.
Alguie n ha pr eguntado cmo la devocin
del S:1grado Cur :tzn e n que ci fra
da n uestr .:t s a hadn no ha sido prac ticada
ni conocida J es de los pr imer os tiempos de
la Igl esia y 111 s iquier a revelaJa al disdpulo
amado. Y la con testaci n u esta: una de
vocin tan poder osa para in tia mar las almac;
es taba r esena U.a pa r a tiempos ms tri stes.
El pr imi ti \o pueblo c r isuano que haba
contempladu muy U.e cer ca los amor es de
un Dios cr ucificado por su amor no poda
s enti r e n su a !nia la t ibleza ; este recuer do
animaba consta nteme nte e n los pechos c r is
tianos la m s pur a llama del a mor.
fiestamente impote ntes r esultar on para e n
tibi a r la cand:l d c r ist iana aquellas diez per
secuciones, dur ante las c ua les no ha cesado
de corr e r el caudoloso r io de la sa ng r e de
ta ntos m<i rt ir es, si mbolo y expr es in fiel de
la ardiente car idad que anidaba en su pecho;
i mpotentes r esulta ron 1.:i s diat r ibas y ata
ques de la fil osof a pagana para desconcer
tar su in teli gencia; impotentes , e n fi n, todos
tos medios puestos e n juego por el enemigo
"'"ti"" ., hnc-i r f'n c::11 runa ah ni.dente.
secuciones sangr ientas subi al tr ono Cons
t.:i nt ino, :,concediendo la p:.iz a la lglesi.'.l ,
int r oJujo 1::11 ella si n sabe rl o y s in quer erlo
un pr i ncipio de enfriami e nrn; cuando apa
recen aquellos fri es doctor es Arrio, :-.J'esto
r io, Ent iques .. . todos esos hombr es cuyo
fo ndo de doctr ina e ra la negacin del amor
dh ino ah! entonces u penetrando poco
poco e n la iglesia el viej o '3e nsual ismo pa
ga no q ue amenazaba destruirl o todo. Per o
en ese momento he aqu que se a bre n de r e
pente las e ntra11as de la tierra y los hombr es
\' e n sal ir de ella todos lo'- i nstrumentus san-
gr ientos de la Pasin Je J esucr isto: l a Cruz,
todada ensa ngr enta(b , sobr e la que haba
muerto; los cla vos que t0c.1r on sus pies y
sus manos ; la cor ona que e nsangre nt su
frente, ,- 1:1 lanza, que abr iendo su costado,
t raspas s u cor azn. Y el mundo fu pr ovi -
dencial mente llamado a caldearse a l cun-
tacto sagr ado de l os inst r umentos Je la
Pasin.
La !r a n devocin de aquellas r udas po
bl aciones J e la Edad e r a Ja devocin
de la Cruz; se libr a ban bata llas por poseer
la; todo el Occidente se levant un <la par a
i r a conquistar el se pulc r o vaco del Salva-
dor. \' ed a un Godofredo <le Builin, a un
Tancr edu, a un Boudin por las calles de J e-
rusaln, desnudos los pies de r a ma nJo cor
piosas lg r imas. Algunos de estos g u.er r e
ros ll eg a expi r a r ae dolor y de amor be-
s ando l as r ocas <lel Cal\ar11) . \" fu enton-
ces cuando el pecho cr ist iano a rroJ aqul:
grito n: ncedor : i\ osot r vs c r eemos e n el
a mor inJi nito que Dios ha teni do por nos-
ot r os.
Ay! per o lleg un mome nto e n QUt.' \!Sta
devocih a causa de Id debil idad human;1 no
basta ba ya pa ra a vivar l..t llama que mani
fiestarnente se extingua : Las Cruzadas se
haean impos ibles; los Papas 5e agotaban
llamando los pueblo:-3 en socorro de la tumba
profanada de Jesucr isto. Se neces itaba un
s imbolo ms luminos o que cun mo,ie5e m6,
a lg o que llegase ms profundamente a ias
al mas. Y ht aqu q ue e n el fondo de un mo
naster io de Bl gica 1 se apa r eci Dos a una
alma privileg iada, a la beata J uana de Liej a
dndole la mi sin de e na r decer el mundo, de
hacerl e volve r sus ojos a la Sa nta Eucar is
ta, y de pedir a la lg,"esia, par a este mi ster io
a ugusto, ho menajes nue vos y ext raor di
narios .
Y como nada s ucede e n la lglesia, que no
vaya por el soplo del Espr itu de Dios, al
tiempo qu e s e desplegaba n las pompas
t r iunfa les de ia Fiesta de Dios del J a de
Corpus, a pa r ece el libr o de la imit acin Je
Cr isto', la obra m<is hermosa de todas Ja:;,
escritas por la mano del hombr e, y cuyo
l ibro 1 V est dedicad o a inlb rnar las almas
hac ia la S a nta Eucar ista. Santo T oms
compt) ne s u s hi mno s incomparables: el
'; La uda Sion' y el ' Adoro te devote'; s urge n
las catedrales gticas como a r cos tr iunfales
en honor de la Santa Eucar ista; de nuestr os
templos salen las he rmosas pr oces iones del
Sant is imo Sa\.'. r amen to; y el mundo canta de
nue vo: Nosotr os cr ee mos e n el a mor infinit o
que Di os h<.1 te nido por nosvtros .
:\las ... el cor a zn huma no es de suyo tor
nad izo, amigo de novedades, muy ll e vado de
cosas se nsibl es, y as. .. quin lo dir a! lleg
ta mbin un momento e n que par a i ntla ma r
las almas , se necesitaba todava una sefi al 1
un s imbvl o ms luminos o y sens ible.
Haban pasado ya t r es si g los . De pr onto
se s iente pasa r por la Iglesia no s q u co.
rriente de fri aldad. Apar ece L uter o y niega
el amor infi nito e n sus ms tie r nas manifes-
tac iones . Aparece Calvino y niega la Euca.
r istia. Apar ece J a nsenio1 y, si n negar la Eu
car ista, ense a a los hombr e5 a separarse
de ell a con el mayor r es peto. Se escriben
\ ibr o!-. sobr e la comunin frec ue nte, es decir,
contr a l ::i frec uente comuni0n. Disminuye el
fen or en las al mas y se s iente, como con-
secuencia, en la Iglesia, un e nfriamiento
univer sal.
Y el. alma cr istiana, el pueblo catlico se
pr eguntaba e ntonces: Qu hacer , Se-
or1 a hora? De q u indus t r ia os ser viri s.
par a enar decer e infla ma r las almas? Qu
secr eto r eser vis para tiempos ta n t r istes?
:. En una de esas la r gas noches con tem-
plat ivas, que pasa ba la hoy Sa nta Ma r gari
ta :\laria de Alacoq ue1 a l pie de l Sa nt isimo
Sacr amen to, una noche, digo, e n que estaba
5umer g ida e n xtasis, inm,iJ, las manos
cruzadas sobr e el pecho y l ige ramente ilu
minado su semblante corno por un fuego in
terior , a pa r ece e n el a ltar una l uz celeste y
a tra \' S de la r eja ve Ja per sona ador able
de Jesuc r isto. Cuando ell a s e a t r eve a le-
vantar sus ojos, llenos de l gr imas, el Sal-
vador le a br e su pec ho y ella ve br il lar 1
como un sol , el.Cor azn adorable de jes s,
dicindole: "He aqu el Cor azn que tanto
ha a los homPres ,. rme como nr emio
c ios, pr ofanaci ones y sac r il egios; y lo que
me hiere tod.:tvia m;:'ls es el que n1t t r aten
as ..;.) r azones que me e:;, t;\n especi<.dmeme

L uego le mand que trabajt1se que
se esta bleciese en 1.1. lg1esi a una hesta e n
honor suyo, el \ier nes desrus de la octava
del Corpus. E lla le e:.;..:l!ch te mbla ndo, p<1 r
que, q ui n era dl:1, para cum-
pli r semeja n te t1 r dent Lo eJeruto, no vbstan-
te, con una fuer za y un 0x1to que ha n r r ob:-i -
do muy bien que era Dios quie n le haba e n-
..;ome ndado tan eJe\' aJa misin.
y he aq ui cmo la iyina Prt>\"idencia o
vo luntad j.l lllS dej.:J. de pr opor CIU
fllar medios poder osos par a e ncender la pie.:
dad e n las ai mas . F u pr i meramente la de-
vocin a la Cr uz, despus a Ja Sama Euca
r istia, ,. lt inw.mcnte, en unin de estas dus,
debe st r la Je, oc in del Sagr ado Cor azn
la que sa \\e al munJu. Qui n sabe, s i esta
s er la lti ma llamada, la cu.:i. l me nospr e-
ciada, ya no haya salvac11Jn par:i nosotr vs !
La r e \' elacin, pues, Je! S;1grado Cora
zn a Santa :\ Ia r garita y Ja q ue en nues tra
?;it r ia tu\ o lugar hace do.., ci e ntos aos e n
\" allado lid al l\. . P. BernarJo 1forvs, s on !CJs
pr incipales funJamento::; histr i-cos de esta
t ier na devocin que, prendiend1, cual vor az
incendto, en las familias. en la:-3 par r oquias,
e n l.:ts inst ituciones , . .., uL'ieJadf:-,, ha hecho
de rmllones r Je alrlit as tibias. ve r-
J aderos san.tuar ios Jt.:l am.) r, pudiendo ya
dec ir se que es est:i devocin el fort n ms
inexpugnabk par a defender de sus e nemi
g uS las familias, !1)S i ndividuos )" las socie-
dades . Pa r r oquia, so..:i eJacl o familia e n
quienes r ei nen los .:tmor es del Sag r ado Co
r azn:par roquia, Lurnlia y S(lciedaJ buenas,
y t:-imbin a l cont r ar io, donde no r eine Je
sucr isto, dPnde ll J ::.e r ecunozca su r einado
social, all ti r anizar el espintu masnico;
no alentar all el fuego del a mur que todo
lo sah.:t , s ino aquel utr o fuego, cuyas llamas
incenJ ia n el matr imonio cr istia no, l a fami\ia
c r isti -111a. Li ,ida cr istiana, la mue rte c r is-
li <rna, la 51..Tultur <"t c r isti:tna, ese fueg o que
e n s u \"Oracid;1tl Jc::.tn1cti>r a, todo lo aniqui-
l a, tollo lo ag osta y ;thrasa, todo lo calcina.
Sauce.
jjAlerta!!
En " Faro de Vigo" . eJt uno de los
ar /1culos dd 11t1ldadl . ..:. imo c.;critor !"eiior
Cu r oa k amo5. ltem ns 'Visto dada la vos
di.: ah r ia :iobrc a51mto de muc/lz'..;; fma im-
porla11crn pura Ca/fria Trri tasc, por lo
vi . ..:. /o. de que d que se vacfa en
Espuiia por nuest r os puer t os de Vigo y
Corzuia lo liaga por Lishon
por t ier ra tl Jadnd y Barceloua . La
ri:ali.zacin de /al proyect o ca11 saria per
j w cio fraude a 11uestra reg in y _;;;, era
uu grn ;ule a los turt'stas . a qzuenes. se les
pri ;rzr ia , o por lo meuos dific ultar in. ver
lo mds her mos o del mundo. En benefi ci o,
de aqullos , pt:ro s obre t odo miran-
d? al bi en de Galicia, uos !meemos eco
del ' Alert a! del Sr. Gar cfa R amos. 1Vo
prestar a esta cue::.lin la at en n debi da
ser a traicionar nuest r os i nter eses regio
uales . En nuest r os r epr ese n ta nces y l os
que por _r;;;u s carg os e5/n terca de l as
alt uras ser ln al fa l rniuu o traicin in-
cal1ficable.
No es humano
Per mit ir a los sofitas q ue difundan a.
s u antoj o :;u13 embus tes eu torno y eu el
seno de las inteligencias incapaces de pro-
lijos y pr ofundos e . .;;tudios, equivale a po-
nerlas en estado de uo poder aspirar a la
adquisicin de las Ills esenciales ver dades
s i uo al t ravs de insuperables obstculos.
Y como estt1.s inteligencia5 componen la.
inmensa mayora del linaje humano, claro
est, que de consiguiente, lo ms vi tal, la
inteligencia y la liber tad del gnero hu-
ma.no, ha. de sucumbir a manos de la ho-
micida liber tad de alg uuos sofist as.
Nuestros lectores y simpati-
zantes deben veri ficar sus
compras en los comercios de
los que se anuncian en
8ERAFIN PAZO, 19 .. 21-23
OSQUE DE LA VANGUARDIA
La Estxa.d.a
S4:Z:A::a
TEJIDOS : : N9VE,DADES :- : BI SUTERA
\N SURTIDO EN PANERIA DEL RE! NO Y EXTRANJERA
EN GENERAL
es hechos, gabanes, zamarras y traJeci tos para ni1io. Gneros
-os especiales para esta Casa. Equipos completos para emigrantes.
Artculos para via je: Bales, y Portamant as.
.FONO, 32 LA ESTRADA
lS TINl TllA
Almacn de Harinas
y Ultramarinos
PORTO VERDl ! RA
ISIN BIOLXICA
Semente de patacas
1 as de maior rendimento i -as mis re
entes as enfermedades. Pedidos: n' a
Botica de D. CAMILO PARDO
TRADA. Precio: CTS. KILO
Especialidad
en Chocolates
LA CASA QUE
MAS
BARATO VENDE
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VI O
Instituto, 7 Telf., 1313
SANTIAGO
Si le place tomar un
L ES T R A O E NS t. buen caf, vaya a la
Servi cio esmerado M E Z Q U I T A
Vin os excelentes
Franco, 58 Telf., 1413
)rreo 17 Santiago
SANTIAGO
""LA
' ICTORI:"O C .- \BRAL DA SILVA
RELOJERA, BISUTERA, PTICA y OBJETOS PARA REGALO.
? :S'l:'Q l. ;.A ;i;l5;.:'<:\AD$.
VALLADARES
NUEL GONZALEZ Y UNO. MANUEL CASTEOO
Contratist as de Obras en general
Especialidad en Al baiii lera
PROCURADOR
Fbrica de Camas y Ebanistera.. Aserra-
dero y Carpintera en General. _\.Jmacn
de Maderas del Pas y Extranjeras DURN Y SANMARTtN
Gran stok Chasis
Accesorios
ANTONIO REINO LA ESTRADA
GRAN CAF-BAR MODERNO
DE
Si V. no ha probado el rico Caf que sirve esta casa, hgalo; segura-
mente se har nuestro cliente. Garantizamos que todos los lic0res de
esta casa son de marca inmejorable.
De maana se sirven desayunos a la llegada de los automviles de lnea .
Instalado al lado de la Admn. de "La Estradense".
lo' ertetera "EL
LA lCEJO.R SURTIDA.-LA QUE MAS BARATO VENDE
PORTO VERDURA, 20 LA ESTRAOA
CALZADOS DE TODAS CLASES
ANTIGUA DE V!LA CARBON HUY JOSE COTO DAVILA
RIESTRA. 28 LA ESTRADA
ANDRES MARTINEZ : JESS : DURAN
AUTOMOVILES DE ALQUILER
ABOGADO-PB.OCUB.ADOB.
Telfono, 40
Seraffn Pazo
MANUEL VILLA R
PROCURADOR
Gran surtido en todas clases de Calzarlo y objetos
concernientes al ramo. - Nadie compre sin antes
visitar esta casa por ser la que ms barato vende.
La Eatrada
RIESTRA, 19 LA ESTRADA
VILLAVrnDE tPEZ E b l
PANADERA - COMIDAS ncargue sus tra JOS en a
nfor mes: Casa de D. Andrs Gestoso
i v e i r a -O La Estrada
ULTRAMARINOS IMPRENTA. L 1 B RE RIA
Campo de la Feria. Acebeiro
P IOA SIEMPRE
ABON SABORIDO
JAVIER LUCES GIL y ENCUADERNACION
ABOGADO del Seminario. - Santiago
Y QUEOAR COMPLACIDO
FARMACI A EL GLOBO
DEL LICENCIA DO
OS M. CARBN Calle del Ulla La Eatrada
QONS'rSNI..JA
:;.,::.
, .STRERIA. CAMISERIA. PAQUETE.RIA. ARTIUULOS PARA CABALLERO
La. confeccin de t rajes por esta casa, est hecha con el esmer o,
euonoma y rapidez, sujetndose siempre a la moda del meJOr gusto.
URTO VERDURA LA ESTRADA
.i:. l Chocolate LA ESTRADENSE
ea, por su calidad, el preferido de las personas de buen gusto.
. A ESTRADA
F brica y Despa cho:
JUSTO MARTNEZ, (Avenida del Ayuntamiento)
Annciese en
"LA PALANCA"
NOTICIAS DE
ESTRADA
Hijas de Mara. - Despus de celebrar
n solemnidad el mes de las flores, las
jas de .\1ara, de esta vilta1 tuvieron una
rmossi ma funci n en honor de su Ma-
e Inmaculada el dia ..de los corrientes.
edic en ella el prroco de Santa Susa-
t, de Santiago, D. V<t lentin Losada, que
l il la elocuencia y maestra que le cante
r iza, expuso a l a consideracin de los
las excelencias y prerrogativas de
Santsima Virgen.
Las fiestas patronales. - La Comisin
) mbrada para la organizacin de las
ximas fiestas , de estet villa, trabaja
m grande actividHd. Por l o queleaugu-
1mos un xit o rotundo.
Nuest ros veraneantes. - Son muchas
s distinguidas fami l ias que se hal l an
1tre nosotros con objeto de la
veraniega.
Defuncin. -El da 10 del actual falle-
i en la pHrroquia de Orazo, despus de
:.t ber recibido los SHn tos S::icramentos.
). Ramn Ulloa Vi Jlar. A la conduccin
el cadver y a los funerale . .;, que por el
terno descanso de s u alma se han cele-
1r ado el da 12 en Ja mencionada parro-
1uia, asistieron numerosas personas _de
sta villa. Enviamos nuestro ms sent ido
Jsame a sus distinguidos familiares.
Nota municipal. - Nuestro celoso
\.y untamienro est procediendo a !a in-
a ucacin ae cementerios parr oquiales.
'a rece que su celo choca ton el huen sen-
d o de. J;.5 g-enres, que calificHn dicha in-
1utac1n de verdadero a1rope\\ o.
VEA
San ]ulidn.- Como se haba anunciado
lebrse en esta pa r r oquia la fiesta en ho:
>r del glor ioso obispo y mrtir San Ci -
-la no, el da 5 del corriente. Estuvo concu-
i dsima. Desde tempranito empezaron a
"' gar , a visitar y hacer sus promesas al
il agr oso Santo, r omeros de los ms apar-
dos r incones deJ valle de Vea y su co-
arca; siendo muchos los que anduvieron
al rededor del templo, para im-
orar con sus penitencias y la mediacin
Cipr iano las gracias y favores de
ios, que siempre oye la oracin del cora-
>n contrito y humillado. Todas las misas
1e hubo durante la ma ana fueron odas
m r eligioso fervor, lle nando la gente d
n plo. Al final <le cada mi"sa hubo, como
costumbre, las pujas de brazos, pier nas,
1ezas y manos de cer a, que siempre fue-
1 disputadas por los devotos postor es,
1nindose buena cantidad de limosna en
tlico y gran cantidad de cer a con que
ire mos, durante el ao, atender a las ne-
,idades del culto en este templo.
\ las nueve hubo l a funcin a la ,, Mila-
isa, cantando la misa un afinado coro de
os del catec ismo, r eforzado por var ias
enes, acompaados al a rmonium por el
rroco. En esta misa recibieron por vez
t imer a el Pan de los Angeles cator ce ni-
us y diez nias, que vestan blancos trajes,
d lejos de sus cndidas e inocentes al mas;
stos acomparonles todos los nios del
1tecismo, en nmero de ochenta y dos, y
a merosos fieles de uno y otr o sexo. Al
fertor io de la misa D. Jos Pazos, prroco
e Portela, con su palabra fervorosa, elo-
1ente y llena de unci n, supo llegar al al-
1a de s u auditorio, atento desde el pr inci-
io a los conceptos cla r os y precisos de ins-
t ucin de la Eucarista, real presencia de
t>Sucristo Dios y Hombre, efectosJ y, como
insecuencia, necesidad de la
vecuente.
Al fi nal de esta misa pr onunciaron a nte la
1maculada Concepcin de la Medall a Mila-
rosa sentidas plegar ias las nias: El vira
'erde Godoy, Ermi tas Torres, Car men
uente, Dolores Alvela e Isaura Villamor .
uer on obsequi ados los ni os por el prro-
) con bollos y chocolate, y todos los asis-
con estampas de la Mil agrosa, como
de la Primera Comunin.
A las once y media tuvo luga r la mi sa so-
.: mne a San Cipr iano con enorme concu-
renca de elemento masculino y femenino,
1a yor, si cabe, que en aos anterior es;
rueba evidente de que la devocin a San
;l pr iano ha echado hondas raices en este
ueblo, que le invoca siempre e n sus dolen-
ias, encontr ando en su patroci nio el alivio
ue no puede darle la cienci a humana.
A tas <; iete de la tarde, a la vez que se di
a besar la reliquia del Santo, hubo el acto
de d1$agravi o con exposicin del Santsi-
mo1 recomendado por nuestro Excmo. Pre
lado. Fu un acto verdader amente emocio-
nante .... Ves, Ser1or? Todava te quct.l.an
amig0s fieles! '< Ruja el infierno, - brame
Satn, - la fe en Espaa no mor ir !,>
L a fiesta profana estuvo amenizad:i p1J r la
banda de Vea, que c.J.da vez mejora su re-
pertor io y afina ms su conjunto. Fu muy
aplaudida.
Enhorabuena merecen los organi zadores
de la fiesta, particularmente por el es mero
con que a dornar on el templo, que luca sus
mej ores galas y estr en preciosos encaj es
debidos a l a piedad de varios feligreses de
San Julin.
- Falleci en sta Fr ancisco Riveira Car
via. Descanse en paz.
Af alalobos.-E\ dia .i celebraron los jve
nes de sta la funcin de Sa n Eleuterio, que
result mu v solemne. Al Ofertor io de l:i. mi
sa mayor h'tzo su presentacin el nuevo ec
nomo D. Manuel T ur nes, al que saludamos
y deseamos los mejor es aciertos en el des-
empeo de s u c.'.1. r go pastor.11. Fu curnpli
mentado por sus fel i_g-reses de Toedo .r .\la
tal obos. Enhor abuena a toJ os . --Corrcspon
sat.
- En la pila bautismal de
Santeles recibi regener11dorns ciguas
del baut is mo 1;1 nia lsabe!, hija
de nuestro buen arnigo Francisco Touce-
da Ortega y su bell a B1;t lbina .'vl a r-
rnez Loureiro Enhor abuena.
MORE IRA
Con t oda solemn idad se celebr en esta
parroq uia el Precepto Pascual de los ni-
os. Fueron muc hos los nios y nias que
se a cercaron a participar e l Pan Je los
A nge!es, algunos de ellos por vez pr ime-
r'1. Despus dt:l acto d s e or cura
co obseq ui a todos con v11ri os regalos y
un suculento des;; y u no. - - Corr esponsal.
SOTELO DE MONTES
El da !e1 Ascens in hizo, en !a ca
pita! de la pr ovincia, su primera Comu-
nin, la angel1cal P..ia i\l ara de la Con
ccpci11. hija del il ustrado mlhco de esta
locrtli dad , D. C;;,,imiro Fr t1je y de s u
s e!'\ Ha, c ulta maest r a nacional, D.n Con
cepci n Luaces Pen . reci entemente nom-
brada pr c1fesora nacional de la mi sma !o-
c, lidad . Nuestra Cl' rdia l felicitac in a la
candorosa e inrcligente nia y a s us
paps.
Vct ima Je larga clolcnci<-1, y des pus
de reci bir Cll n gran frnor los aux ilios es
pirituales. dej de e xistir, en sta , Ba u-
ti srn. {.'; chc1fe1ro. uno de los herni<1nos,
clebres gaiteiros de Soutelo. que ta ntas
g- lorias c0nquist :ron para la t ierra de
'. \'l oores. Su y funerales cons titu-
veron una imponente ni a nfestacin de
duelo. A s us familiares nuestro sentido
- Corresponsal.
DOSIGLESIAS
El 5 del a c tua l mes de Junio c umplie-
r on con el Precepto Pascual los ni os de
esta parroqui t . CuRnlo nosconsuel'1 ver
el inters de los aJr es por la for macin
na de s u s hij os e n tiem-
pos d e atebmo nfl_ial ! Y es que !os pa
dres se da n perfecta cuenta de q ue
hijos. s in l as e ns f! ;:w z;i s religiosas. ser:.\n
hombres con corilzo nes J e ti.eras, c uras
pr imen1s v ctim-s s sern ellos
En ("' Ste dia bien temprano. empiezan
las confesone!' ch_. muchos v nias
y a lg- unas per5m1;1s mayon- s . Tcrrinadas
st as. D. Tabortcl a . digno ri:t rroco
de l..-1 mis ma . pronunr ia u n<i elocuente
plt ica coronacin de l<:s a nterior es, pre
paracorias para el efect o, emorion ;1n do a
las muc has pe rsonas mayor es qut:: as i:;ttn
al acrn.
En realidad , l es el primer e mocio
n r1do; y es que cuando se habla a los
nios, en esros 8C' t ns. era mejnr que
hiib\(I SC el co r az t. n y que ca ll ase \a
le ngua.
Con un recog imiento y orden a dmira-
hl es S t! acercaron H la S<lgrada J\.'lesa ni-
os y nias y muchas pe rsonas ma\ores
en medio d e hermosos ci:l nti cos de a l3.ban-
za a nuestro Rede ntor.
Al fi nalizar el act o . todos !os ni os fu e-
ron ohsequi ados por el pr roco. l\luy de
veras fe li citAmos a IH p(lrroquia de Dos
ig-lesias y a s u die:no prroco.-M. C.
ACTUALIDAD
PEREIRA, S. BARTOLOM
En esta pdrroquia, J.esde h:..t.ce pocos
aos ac, pur est a po(a, se vienen
comet iendo robos de caballar, lo
que ti ene a larmados a los vectnos. Este
ao han clesaparec1Jo como por encanto
cer ca de una veintl'na de yeguas y Giba
llos, de esrn parroq uia y de las inrnedi a
tas , Acibe1r 1; 1 lJo::ii;!" les1as y Quinut\n .
Sin que hast a la fecha Se hay;;n descu
b1erto !us seiiores cabatler os; y es o que
11ue:,t!'o D. G0111.,,\o Guti11ez, Coman
dan1e J e\ Puesto, ti e ne cspecidles dot es
pol1d .1 cas.
El ti Je\ corriente se celebr en nues
tnt ig iesia parruq uL1 l, con bastante con -
c urrenci a Je e i prtmer ani versario
pvr el a lma Je F 1! 0111ena Coniza, esosa
que ha sido de nue:-tro buen am1g-o y sus-
cri1Jt or de LA P AL-'INCA, D. <:H mpio
Troltio. (..'nn tal moti\o renov11mos al
Sr. Campio nuestr11 sentida condolencia.
Por surgidos en la Direc
tiva de l a Soc1e<lad Je t:-ira parroquia ha
qued<H1o Jisut- lta la refertda Sociedad.
Sinc eramente lamentamos el perc;1nce,
cua ndo esperhamos lle Jicha Suci edad
mJ chas mej oras pan1 11. parrvquia .-Co
rrcsponsal.
OCA
Del 13 al 21 del pasado mes .\ht\'O
IU\' ieron lug ar en nuestr a i gl esia pari"'.o-
quial los ejerci c ios espiritua les d irigidos
por el elocuente orador s;igr:-tdo, P . Vic
tori)ino Vazquez Guerra . quin , con ver -
bo clido y s11gri1d<l unci n . caut iv desde
los primeros mo mtntos a los innumt ra-
bles y piadosos oyentes q ue tuvier on la
dicha de su auwr 1zada r a labra.
Los frut os han s id o copiosis1mos por
lo que muy de \ e ras felici tamos;: muy
ditrno \. celoso sei'lor Cura p<=trroco d{1n
F ranci sco Porto Constenla y a todos los
fe licTeses de CH. inclnso a los espritus
fuertes que han sabido imponer su ror-
dura a la os.ada y desmanes de los menos.
Estu vie1-on ent r e nosotros admirando
las be ll ezas arquit ec tn icas dtl bside de
nuestra iglesia parroquia J e l s abio ar-
b. Angel del Castt llo, Gober-
nador civi l de r>ontevedra y el c ulto ga-
llegu bta D. Fermi n Bouza Brt!y, juez ae
l nstrucci 6n de la Estrada.
Tambin cur, el mismo objeto giraron
r eciente visita a la s de Riobo y Loi mi \.
S. MIGUEL DE CASTRO
El 25 dtl p"sado s e celeb1 con todo
t:splendor la festi \idaJ de !as flores dedi-
cada a la Pur sima. Las hij as de Mara
q ue uenc n cada da mayor t.: ntusiasmo en
honra r a su Pat r ona c xcelsCt, cant aron
hermo::ios villancicos, y las angelotas re-
c itar on sus poesas e idilios ta n acenada-
mente,. que g u!:ttaron y e ntusiasniat on a
los numerosos fiel es que con in ters la s
escucharon.-Lotorrmar
N . dela R. -- Lamenta mos no haber po-
d ido ub!icac en el nme r o anter ior la
preceden t e crnica , con otras notas que
St' nos han envil-1do, por hab1.: r llegado con
r etraso <t nli estro poder .
LOIMIL
El da l4 Jet pasado mes se ha ina ug u-
r ado tn e:,t a parr oquia el comer cio de ttl
tramarws y panader a propiedad de
D. Gtr"'do Collazo 01eru. Instalado di-
cho comucio en un local esp lndido y
con gr a n abundan cia de artculos de todcis
c lases e inmtjorab!e calid . d, constnuye
un verdadero progreso y comodidad para
todo este vecindr1rio.
Celebrando estt fa us to Aco1Hecimit!nto,
la mli sicc1 de Cira ha illle1 pr ethdo to m s
selecto de s u repenori v a nt e el numeroso
pblico qut acudi a la inaugu-
racin .
Auguri1 mos al Sr. Collazo, nuestro
part icll !a r amigo, los mayores x it os y
pros peri da d( s y le enviamos descde t:" StaS
col umnas nuesrra ms sincera feli cita-
cin .
Una sa/1.:ajada .- En la 11 0\he dt-> 1 2-i al
25 del pe1sa do mayo, fil Vl'Ci no t :,lH pa
r roquia lJ Arturo Col l:tZo le cort?1ron '37
cepas de vif!a y va r ios inj en os t n plena
vida. tasndos e los d11o:, orasionados en
una el evrt da cant idad. Ot: l hecho se ha
dado conoci mit-nto a la autor idad corres-
pondiente.
Es de deseC1r sean hallados losaurnres
e ind uct on s de este vandA. li co a tentado
a la propi edad aj ena . para q ue reciban
la justa ::.a ncin que les corrt'Sponde por
la rtaliz?. cin de tan b r ba ros y vergon-
ttctos , impro"piclS de un pueblo civi
!izado y culto. - Corresponsal.
SANTELES
Despus br illa ntes ejer cici <lS en rc-
idrts Qposi('iones. ha obteni do p l11z11 t'n la
Banda de Santiago e! que h (l :,t a
tl ace poco fu int.: li gente director de l a
r enombrada 8 ,rnda de Rive, ra "a vella "" .
nue'!it ro particular ;;mi g r> y susc riptor Oe
LA f'AL..\ :\!C..\ , D Frn11ci sco Rod rguez,
veci no de esta p.-trroq uia .
.l\ l felicitar le cor dialmente. le desea
mos mucho:- xitos en su nue vo desci no.-
Corresponsat .
CALLOBRE
En la nod 1e de l 6 del actual. a la r e
c ina Torres Louzr10 le r obaron
dos jamones, nue ve! ferrados de maiz y
habas.
Lament ;; mos sinceramen te lo
nido .
O.
Nue.-.. tro saludo ms cord ic-tl. -Corres-
ponsal .
ANCORADOS
Nunca hemos ta n concur r ida la
romt:"ra del Sa ntsimo Cr is to de la L uz
como e n ao. a pesar de la baja de
valores mo1 a les y mater iales que deja
seri t ir s u funest ;; a ccin en l a comarca.
Las mi sas concurriL1sim<1s, en especial la
so!t:"mne. en la que hizo un magntico ser -
mn e l juven y elocuente orador sagrado
P. Baeza , que con !amas s impatas c uen-
ta en esta p:-1 r roqui<l. La g ente jovt n tuvo
tamhin oc <isin de alt:"gre cspfl r c1 mien w,
ameni zando l a fiesr a profana dos renom-
bra dns hfl r. das de msica .
Al p{1rroco y demft s din.'Ctivos nuestri:-1
sent ida felicitacin v que no J1:ca1.!,an
s us ent usi<ls mcis.- cOrresponsal .
AGAR
El 1 l co1 riente t uvo l ugar en esia
parroqui a e! c ump!1 mitnt o del santo Pre-
cepto pasc ual por los niftos del Catecis -
mo. La 5imp tica fies ta fue organizada
por nuestro incan.sabl e P<\ rroco y a su
bnl lan1 ez comr ibuy gra nde mtnte e l
celo dt' l futuro mision er o y joven histo
riador, g\oria de Gali c ra P . L ino Gmez
CaneJo, de ia Orden de Menores, conti -
nuador afortunado de l a inmensa labor
d el P. At anasia Lpez, g ran histori-
grafo y honra d e los humil des de
S<-1 11 F ra ncisc0. La misa r esu lt solemn -
s ima y en ell a c11nt el P. Li no en inimi -
t ablt:-s prrafos , lo du lce y consolador
q ue es para el cor11zn cr ist ia no la sAnta
vi rtud de la esperanza .
L os nios fueron obsequi ados con lar
gueza por nueHro boIJ d:.idoso y ama ble
Prr oco, D. Taboa da
Nuestra mas cordial felicitacin .
El 24 te ndr lug-ar 111 tradici onal ro-
mer a de a Stma. Virgen de la Esperan-
za, ajust i ndose a un St' lect o programa .
OLIVES
El 10 del corriente s a ntificaron s us
a mores en esta iglesia parroquial la en-
ca11tadorH joven Mara de las Ni eves Ro-
zados Lois, vecina de parroquia, y
el joven l\l anuel Vilario1 de la
de Lamas. Apadrinaron a los contrayen
tes e l araudHl ado propie1a r io de Vilada -
fonso. D. Jos Carams y la ta de la no-
via. D. 1\rlanue!a Lo is.
Re;tlizada la reli g iosa ceremonia sa-
1 ieron en d e nov ios . Nuestni en ho -
r a bu en a. - Corresponsal .
Avis o i m p o r ta n t e:
Acaba de r.onerse a la \1enta en la lm-


clica del Romano Pontfi ce a los ca ..
tlicos espatloles 'j la Declaracin
colecti\1a de los Prelados de Espaa
sobre la Le'j de Confesiones 'j Con-
gregaciones Religiosas.

Un ejemplar, 0,25 cntimos.
Precios
25 " _ 5 "/, de descuento.
50 " 10 ' /, id.
100 ,, 20 /0 id.
SA/\'TIAGO: t MPRHNTA, LIB. V ENC. OEL
De mi fichero
Cordero sigue ... sacrificndose.
As lo demuestra con las siguientes ma-
nifestaciones recientemente hechas: <La ley
de Congregaciones debe hacerse cumplir; si
se derogase se ini:alidara la conciencia p()...
ltica del pas; w aprobado poi esta Cortes
no ser evisable por el T1ibunal de Gamn
tas constitucionales; lrts derechas estn in-
capacitadas parci gobernar; la sitnacin de
los socialistas en el po(ler es la 1n11ia que
en Abril de 1931, y, pm ltimo, que la cola-
boracin con los republiaows rlurar hasta
que se apruebe el programa legisfritivo del
Gobierno
11

Amsese (;}Sto con un puAulo de cemento


socialista; nna cucharada de vaselina de la
caducada oposicin de las minarlas; psese
por fa bayeta todo el compuesto, y, ci pe.-;ar
de ser slido, J,Odr tomarse a gotas, en pll-
<loras doradas cil sol, o, si lo prefi,ere el pa-
ciente, en
11
camelos" azuce,rados por lo;, rct-
dicales. Especiales para ccilmar la tos cr-
nica del contribuymte espa1iol.
Lo mn.lo es que la voz de ' Morch .. .. ; est
pmdiente de 1m hifo como k< f<ttdica espa-
da lle Democles!
La caja de las sorpresas ...
socialistas.
En el prew.puesto clel .Lliinisterio de Tra-
bajo se consignan cincuenta millones al
sostenimiento de f1mcionarios pblicos, y
solo uno para acallar el Jwmbre de los obre-
ros parados.
Esa y no otra es la labor redentora del.
obrero llevada ci cabo por los ver.-;tiles lde-
rex del obreris>no e,.;pa?tol que ha tenido la
desgracia de caer en las redes del marxismo.
Preguntadle por sus magnifi,cos
1
autos
1
con
.{radio: a los que os hablaban de l,os boton-
citos encarnado.:i de las sotanas de los obis-
pos, pero no como pitede rem,ediarse el ham-
bre de tantos hogares indigentes.
Y por si fuera poco ...
El presitpitesto de la Presidencia ha. au-
mentado siete millones y medio de pesetas
en dos aos, a pesar de l,a separacin de los
servicios de las .Jnntas de Rctdio, A.eronn-
ica y Navegacin, que su nwn cuatro millo-
es setecientas ci ncuenta mil pesetas.
Hagan ustedes la suma si les pl,are. Nos-
tros n1 el com.entctrio. J.s ya pnede vi-
ir
11
democrticamente : en cualquier Rep-
,/ica de trabajadores de toda clcm!
\ lgo de conletti.
Du,rante el discurso de Castelao en. las
Cortes, a 'Un(t interi u,pcin del Sr. Abad
Conde, contesta D. Alfonso: Usted, seffor
.Had Conde, no tiene los apellidos ms a
prO'fJsito para 'ttn republiccmo anticleric<T.l:
1

A. lo que contesta el al1ulido: " Y usted es


gCtlleguista y se llmna Castelao' .
E"to, adems del consabido tituw ' Co1<-
,.,,cts da vida, por Castelao
11
, podrla twnbin
Zlamrsele
11
Cariccttitras nominal-psicolgi-
r;as11, o "Flores parlamentarias' que dira
nuestro gran Espriita.
En realidad, a r:: so poco ms o menos ha,
q11edado reducido el fruto de lci contienda
lel adalid galleguista. Sincerammte creernos
' [ll e nunca
11
Faro de Vigo;' le ha pagado
'tmto sus caricatitras como het cobrculo por
0 sta pa'rlarnentaria. P tiede ya descansar
1lege y confiado y co-r1 cbsolnta trariqnili-
lcul ele conciencia el ilnstre antor ele : Cin-
oenta homP:s por dez res ;, y ruente con
1tuestra humilde cuanto franca y decidida
oopercicin para las pr:ci'm.as elecciones
tanque reservndonos, claro est, el irulis-
utible derecho de " votarlo' o "botarle".
Y viva la libertad ...
E proyecto '1e Le1 del Tribnnal de G11-
nntns lleva una fi-nol rf1 '" rffrr>
"Queclan e:rceptuados rlel recurso rl,P, incons-
titucionltllcul ... f.as feyes ttprobrida.-; por las
actuales Corte.<; i..:on anterioridad rt la pre-
sente" . Entre ellcis -mladimo,<1
/,a liberal, democrtica y filautripica. de
Congregeiciones religiosas.
E.sto se llanui
1
nadar y g1rnrclar f,i ropa.u..
Qn qenialicludes tienen nuestros graudt:s
hombres!
nna caricatura de Ca,;;;teltto
con el si911iente pie: .. El}tfts non son rortes
que sun cortelloS" Que noi luibl.e aliol'a d
porrrdgico Unwnnno (le lct cnltnra. de los
analfabetos.
Eplogo o coda?
La ley de Con1regacione. llern nna nut<1
final de p1oio y letm del Sr. AJrol Za-
mora, qite dice: Visto el texto de fa ley de-
cretaclrt y ,.,,rrncionada por la .'i Cortes. en rwn-
plimiento del rirt . . 26 de la Con.;;titurin,
prorede proinnlgtul.ct.
.ros riene u la 11temoria el tlst i-
co: ' All can la s ltyes - do 11t!.l'r>n los
reyes'
1
r snponeoios que el domingo no 1ie-
jaria de asi:stil' et misa .....
Tiquismiquis.
Cra cuervos ...
Tenemos aprendi do que Marcelino Do-
mingo fu mouaguillo; Largo Caballero
estudi gratuitamente con los Escolapios
de Grnna.da Martuez Barrios fu alumno
de los E.seo !apios de Sevilla; Prez de
Ayala., uuestro flamante embajador en
Londres, r ecibi euseanza gratuita de ks
Padres J esuta.s1 etc. 1 etc.
Verdad que salit;ron uuos dis(.pulos
agradecidos?
CRNICAS
Fiesta Escolar de Ca:-
llobre
La Comisin de jvt:nts que esle ao
encarg de la pa rte econmica de la
fi esta est desplt:gctndo una acti
v1 dad digna de todo elogio; ues a l a c1f rn
de lo recaudado aqu ha urudo suscri pci o
nes ran como !a que
mos, o r tos resident es de pa-
rroquia t n Cdi z. Esperan , tambin , 11!-
mCls de los emigrados en 1'1S repti-
b.l 1cas etmenc'1nas, que bitn demostrado
tienen su amor a la E:scuela.
Es pen:sam1en lo de estos a n imosos j-
venes y de nut:stros maestros, que los
ascsorttn, .dttr a esta fies ta . q ue signi fica
para tos nios un bello esti mu l o y recom-
pensa de su:; ta reas escolar es, un uran
e.s plendor y origi nalidad, para lo
t1enei; ya cont ra tfldl1 un. afa mada banda
de mus ica y t r ab11 j ;., n en
l o que pudiramos ll ama r el ropaje del
cenarnen .
Con estos a ntecedentes bien podemos
pensar que el 9 de Ju lio ser un d a cr r a n-
de para la poblacin escolar de Caliobre.
Placemes merece tst a juvernud que
e mplea sus t-n la p1 tp;, r ac1 n
de t<-tn y mAs que plce-
mes, 1m1_ra1-1dores, s.u sociedad "Amigos de
la .c u t.tu i a . que tiene como mdn muy
principal tfectu ar excursiones educa t i
v:-ts en compala de nuestros maestros.
Suscripcin para dicho Certamen
\Va i di110 GuiiHs de Cailobre , 15 pese-
tas; Anuru Lea, de id., 15; Manuel Mon-
ter o, de_ Pardemarn, 5; Vic torin o Ruibal,
de Ruhin , 3; J s Cl' rdeira, de Ancora-
dos, 2; Albino Agrelo, de Ancorados 1
Antonio Va lo ira, de id., l. ' '
(Contln11a rd),
Fiesta de las Hiias de
Mara en Millerada
E l 29 <le! pasado mes se celebr en
es ra con inusitado esp lendor la
rrad ic1onid fit sta de las Hj ;,s de Maria .
A las ocho de la ma<t na en la mi sH de
comuni n , que dijo nues tro anciano y
virtuoso Sr. Cm a . comu lga r on ms de un
rle i ti vPnt>.:;: , . ,.......,1 ,.. h ......
otras personas. La misa solemne fu ce-
lebr aua a las doct:.
altar rov1:::.1onal U.e La inmacul ada
estaba <tdoruado con exqui sito pnmor ,
por lo que lletm polierosamente ta aten -
cin. Un grupo de ma:s \.esudascte blan-
co daban cusrnd1a a l a Madre del Amor
Hermoso.
Al ter minar la mi sa ffiilJOf se puso de
mamriesto a Je:::.s :::>acramemadu, ::.iendo
veladoha:::.talvsejerc1c1os vespertmos por
turno-; de jvenes asociadas . A las cinco
de la ta rde, con extraor di naria concu-
rrencia, se rez el santo Rosar io1 y des -
pus del co rrespondiente ejercicio, ucup
!a catedra sagrada el joven Sr . Cura de l a
.\l agdalena, quien de una manera rn ag1s
t r al canto y expuso l as vinuc!ts dt: la
.\iadre de Dios.
Un afinado co ro inlerpr et con exqui-
sita af1nac1n motetes en honur
de la Virgen. Se d1 la bend icin con el
Santisimo. Sali la procesin muy bie n
ordenade1, d{tndunos la sensacin de estar
en un pueblo; y recogicta srn, se termina
la inolvidable
S1nceramtnre felic ita mos a l as Hijas
dt :Mara de .\l 11teraJa, y en especi\ a l a
aC[iva y virtuosa dama D. Gumersi nc.la
Ogando Stot le, digna Presidenta de la
referida Asociacin, a !<t que, si n duda
a !gula, se Jebe ..::l esplendor de fiesu1.
Cvrresp11 osat.
Hojas Copiadas
Esa es vuestra
obra!
ra est pro1n11!vrulct ftt ley cc,ntret las
Congregacione:; Religiosas. Lit .. o/Jr(t", rue
einve..1 e 11 de 11wyo ocluJnw:so con re . ..: -
planrlure:; sinie:;tros tte inrnndio.-; _, :;acriff'gios
y :swueos, tiene ya, sn remcite con la niiera
IP!J, que rrea mw castct de ciltcladernos apar-
te, et los rue coloclt, de . .,,plls ele e:rpollarlos
refinadamente, en francet .-;itnacin de e.J.: -
ccpcin.
1Vo poclian esperar los Religioso.<; y catli-
cos otrri. cusa!
En aquel elia trgico vieron que eran ciu-
dadanos sin derecho alguno; rue la fuerza
pitblica contemplaba la labor ite
los inceneliarios que profanaban, :;aqaeaban
y 1fJbabfln libremente, en tnedio del horrisono
crujir de las bvedas de los templos.
de haber vicido aqneflos dias de
pesadilla, ayuellas ho1as tie nwrtirio,. dias
ele i.:enlculera .. quiebra del Estado
1
, se
podict espernr, .<:i son los mismos hombres
IJlle toleraron v.aquello, lo/j que lwn hecho
la ley promulgada ayerl
J. Yada: completar la obra, :;u obra!, de la
que s.e muestran ufanos. Como el lrnmo del
inrendio eilanna mucho y se te desde nrny
lejos, se ha adoptado nnevo sistema,
con el q1ie, al fin y al cabo, se ahorran lox
gasto:i de lcis reparaciones precisas pani el
disfrute clel botn.
Y ahi f!st la ley, fresca an la tinta de
odio con que ha sido escrita, dispuestos
- dicen- a su:;tituir en horas, en contados
ellas . con itna audacia i.:erdadercrnwnte in.
consciente, lo que luin desfruido.
Los colegios se cerrarn en fecha prx ima.
Ms de wn milln ele ni1los, huerfanitos,
adultos, esperan a que el nuevo
1
genio" or-
ganizculor of'rezca, a co:st dd contribu-
yente, que ya no puede ms, nuei:os colegios
con m.ae:stros salido:; de la gran incuba.dora
que, et todo gas, funcionar este i:erwno.
Para el genio' no hay nada imposible,
y los pequetlos detalles no tienen impor
tancia.
Si hay tantos miles de orerns sin traba-
jo, .qu importa que aumente tawbihi el
niunero (le 'nJ,t'ios sin escuela?
Si. a e.<ilo,;; millares de hov ex riuctadanos,
111w abra.mron la profe:dn refigio.,a, se "les
at brazos en i incUgen-
ct .no es est o lo q1re se birncaa?
Crear mendigos y destruir riquezas; ese
es el lema que se est imponiendo en todos
los rdenes. Destruir sin saber crear. Derr-
betr con la piqtteta del odio, sin constr'lf.i r
.,7 ..
'
O meu voto
Nantronte ftt u tl Fila, i o achar ,
praza a Farrzno da Besada, meu anti,i
d' algn ten1po, o meu curazn choutal
de ted.:ia coma un dvudo.
- Hola, Farruco!
-Hola, Xaniiio!
- Flgorne de 'Verte b.'
- O mesmo dig{I.
-E qu te trai por acd.?
- Pois , xa ves, a poltica u dem
/ -agora co-iso do E stutu/ 01 hai q11e esh
sempre boligando .
- Pero , eu coi dei que xa o levar
Xzwcras, porque naides (alaba d' l,
!onces inda non se acabozt ese choio?
- Cnto non se fa/aba d ' l:l?
-Home, s. 1Vlillor dito; lzabfa aq1,
dous rapaces que sempre tillan alg
que decir en col do mesmo t r elo, per
coma dicir labuora esgrevia e formal
coido que non s e vt: u en t oda a r1
da Utta.
-f.entn por (ff non se fixo Jhld1
en pro do Estatut o? Pois lago fixc:ron 1
manganilla, poi o donis unhas boa.
pnconzeudas mauddron.-=elles .
-Eu coi do quemis ben sera por uo1
saber morneal' as chocas. Pro, vamos(,
cantas: t pensas qu. e ese Estatuto l
que resolve todol' os no5oS probremus?
- Honte, s, porque xa que dmvl' us
lartos, nada nzis :l: usto que saber en
que os Izan de empregar.
-Pero eso ser o que lle chaman a
autonoma aden1inistrativa1 i - entn o
resto do a qu se encamiFw?
pra qu queremos a illtegrat?
-Pot:5 pra ceibarno.-.. do asaba/lamen-
to ceutralista e caciquil.
-!-en troques, n on xurdirn aqui
caciques por todol' os recant os?
- Pro sern noE.os.
-Nou cite me consola nada. Dnno
uou leve se non son inda piares que os
out ros! De 111 udo que pra deixar a Galicia
do endemonichado centralismo
que tanto nos t en amol tt.do , mester toda
esa xar npada. E qztn lles ha de pag ar a
ta11to . ..: mau;.',altns?
-Agora de prencipio non hai pra que
pe11sar 1i' eso, Xani17a . O canto canse_
guir que nos deixen g obernar a ns.
-S, !tome, si. E despois que estean10s
ben aferro/lados, paga , Xan. Rabiaras
t JIUJtCaf
-Oufact:rse cacique pra enchouchar
aos outros.
-Eso s que nvn. t oies? Xau sempre
foi e sigue sendo home de ben.
( Farruco achegdndose solermeiritlo
ao oldo de Xan).-E podo contar co teu.
vot o?
- Ai eso, un raiol contesta Xan fu-
xindo a presa'
Coa cae hola ateigada de paparruchas,
voltei pra mhl a casa, e v in cavilando de
camillo no que lle espera a Hesparia
d' este xeo esfrangallada; a Gah cia co
estas coitas aldraxada, f.a Xan, pr obe
Xan/ pagar sempre e sin que se lle reco-
J/ez a direito a nada.
Xan de Romar s.
ADVERTENCIA
Rogamos a nuestr os suscriptor es
dirij an el importe de la suscrip-
cin al Direct or , Calle del Ulla.,
nmer o 8. La Estr ada
El Gobierno de la Rephlica de trabaja-
elores ele todas clases menos de tina, acaba de
inc01porar a las legiones de JJCtrados f'orzo -
sos, a muchos miles de ciucutanos: rilo:-; que
el trabaJo les est prohibido, no sabmws
pondierulo a qa principios ni a que especie
de li/,ertad.
Vamos et vff el prodigio ele i :wstitnci-n;
pero primero dispong.monos a oir la lecturu
del proyer.to 1le ley pidiendo u.n c1dito de
ctuttrocientos millones para as-istfr al primer
cuadro del espf:ctc1tlo, que no ra a tener
..a.da de divertido.
Temas Mdicos
>stumbres en
s fiestas galle-
gas
1 pleno periodo de llesras aqui en
i a, con 'motivo de !,1s tradicionales
r ts, nos parece o pon uno reco,ger
Jea y un deseo que fiOLa en el arn-
e ; idea y deseo que se co nc reta ea la
eniencia rl e que l a pane profan<1 de
iS romeras, rec r eo y ba iles de l a
, no se prolongase :-tasta tan a
de la noche y an de la ma -
;tJ a , con perjui cio de la sal u<l la eco
t y l a moral.
n tiempos no muy lej anos, a media
:, lo ms tardar, los dias de romeria,
urra la gen te.] campo d t la
juvent ud se d iverta y b;11laba a
t l uz, mientras sus pi:idr es y de m<is
1..: m<1dura se solazal"'<iil oye'ldu l a
ca, cont e mpland0 !ns p1 r ejas que
. t ba n, con \- ersaba n amigah!einente
e s fa mi\iarec;; y ami g os o pasa han el
o e n algn otro ent r etenimiento ho-
1. Y, por fin, lkgada la no.::: he. iba n
11e ndo \rts familias y d dtsfi 1e de re-
al hogar empezaba . No se ha ca
ra1 la orJt:: n Jei fun cion1sla a h1s m
s de que su misi n estaba c umplida y
:tu marcharse; y sws, 11i conos ni
;.:osos, e mprenda n la marc ha a los
Jes de un alegre pasodoble: el
clCa general , en meJi o de! bu]\icin,
iga-: y aturuxos, !l egaud n :odas a sus
s a buena hora p<1 ra desc<rnsar y al
,,i guient e r e:rnudar co n br os la dura
a de la lucha por el p<tu de cada da.
las, he aqu, que e:-a buena cost u111
J e ap rovechar la tarde para sol1-1zar-
Jivenirse y la noche para lo que es,
ou1sar, se fu relajando, desperdi
tdo la rarde y uri !1zando la noche pa ra
1ve r sin y el sol.1z; ir para el campo
lnochecer y retornar a\ hog.u a \as
e, doce de la noc he, o uni"I o dos de la
!rugada.
De este estado de se duel t n mu-
s, y hay razn par a ello; esa cos tum-
es perjudicial en el triple concepro:
11co, econmico y mora l.
rdico. - Porq ue pasadas las prime-
a ras de la noche el ambiente se va
a 111Jo progr esiva ment e. y como se
1 en campo abieno y a ve ces bit- n
por los ''ientos, l1-1s parejas
)ailan est n sometida:-; a una cont -
a!ter n<i tiva de estar cal ur osas e in
i s udorosas y quedar sometidas a
ien t es de viento fro, seco algun;s
:,; y h medo otras , siempre expuestos
nt raer enfermedades dd grupo que
.\ ledicina se lltt ma n afrfgere: reum -
lS y catarrales; adems Je es ta ocac;in
'> xima de enferma r , como los c ttminvs
1 e n Galicia estcin hmedos y enfanga-
s muchas veces, son frecuent es tomar-
mvoluntariamente bue nos baos frios
pies, otra causa abonada para contraer
o interrumpir or
nicas.
Es verdad que se cont raen enfermeda-
5 si n es as extralimitaciones, pero ta m-
:n io es que estas causas son evitables
ilrnente, y lo cieno es, que despu5 de
meras son frecuentes afonias y adems
fe rmedades men cion1-1das en gente jo-
n y t ras ellas !os br otes de tuberculosis
hacen ms frec ue ntes, etc. ; a lo que
11tr ibuye el estado de 1-1go tamiento de
erzas a esa hora de la madr ug1:td a , otra
us a ayudante de las enfer medades.
Econmico.- Porque es a noche que
. s e duerme o se duerme poco inutiliza
los que eso les pa sa para trabaja r al da
con el rendimiento debido 1 re-
ltando al fi n del ao perdido el trabaj o
i\ de muchas horas e n perjuicio de la
' Onoma domstica.
Mor al. - Porque tales di versiones a
tas horas de la noche, e n medios
:s de 1nz y campo a bi erto, se prestan A
"" .,.,P nn c:;if" more la h0n0rabilidad de
L A P A L A N C A
Causas de la Cuestin Social
Temas Apologticos
( COXTI NUACIX)
La Religin ante
la crtica nega-
tiva
Hemos dicho en el artculo ante-
ri or que una de las principales cau-
sas de la calawidad ;,ocia! que pa-
decernus, fu la destruccin de los
antiguos grewios ele obrer os y la
implan tacin del rg imen econmi-
co-li beral. Destrudos en el pasado
siglo - siglo X.Vll- los antiguos
gremi< s de obreros, y no habindo-
seles ciado en su lugar defensa nn-
gtma .. . , poco a poco ha sucedido ha-
llarse los obreros solos e indefen-
sos ... , entregados a la inhumanidad
de sus awos, y a la desenfrenada
codicia de slls com pe t i dores. ( Len
Xlll, Rerwn .\ -ornnwi) .
Destruccin de las ant iguas Corporacio-
nes cri stianas obreras. Acumulaci n
del Capital. Abuso del mismo ... Una
de las primitivas causas de la Cuestin
social.
. ... . En nuestros tiempos -dice
Po XI en la QLmdrngesimu an-
no - no se <1cumlllan solamente
riquezas, - cosff sancionada por el .,.e.
gimen liberal econ,,,ico indiiidualistff -
::; ino que se crean encnnes poderf's,
y una prepotencia econmica de-
ptica en manos de muy poco> .. ....
Fruto que naturalmente produjo
la libertad infinita de competicl or es,
que slo dej supervi vientes a los
m" poclerosos, que es a menudo lo
mismo que deci r los que ltwhan 111:1,
viol.entamente, los que mnws cnida11,
de su conciencia .. ... ,
Otra de las causas, que agr a v el
mal social, ha sido el gran incr e-
mento y progreso modernos de la
maquina ria .... . La maquina lejos de
favor ecer al conj unto socicil, corno era
de esperar, le perjudic. Slo bene-
fici econmicamente a los burgue-
ses .. ., acentuando y agravando con-
sider ablemente la lucbit entre el
Capi talismo y el Obrerismo; al pres-
cindir aqul de s te, apoyado en
l a m1-1licia de person1-1s mal intenci or111da s
y murmuradoras que sient en plaLe r en
tejer histor ias p <1 ra deja rma!trt.cha s hon
r as ajenas. Por qu no volver , pues , a
las costumbres de anres , ya que stas son
m<ls perjudi ciah:s? Es un hecho que los
padr es de fami lia, en general, asl lo de-
sean: el papel de poli cas que tienen que
hacer largas hor as de l a noche , y no siem-
pre con eficacia, es tarea poco g r at a.
Remedio?- Tiene q ue colectivo,
obra de todos; padres e hijos , viejos y j-
ven es , autoridades, funcionistas, msica
y de acuerdo gT1-1ndes de pobla cin:
municipios enter os , prov incias y hasta
ionas 11mtrofts interprovin crnlt's . Cmo
ponerse de ac uerdo, se din't:- facilmente,
queriendo: poner se de a cuerdo los veci -
nos de una parroquia y despus con otras
y asi s uces1vc1 mente . Donde hay socied a-
des es ms facil an el ponerse de acue r-
do. s quie ren ser vir es te fi n. Recuerdo
haber leido que algo se quiso hacer en
sent ido por la Federacin Agra na
de este municipio. e! problema
y creemos nu ser difc i l llt: gar a un tin
satisfa ctorio .
Si no se pudiese directamente y si n
intervt:nci n de la autori dadgubernaliva ,
r ecrrase a sta, al Gober nador civil de
cada provincia partt. que reglamente y
haga cumplir lo reglHmtntado segn el
deseo de la inmensa mayoria y en be ne-
ficio del bien f sico , econmico. mofa l y
de tranqui lidad de las fami lii:!S.
Manuel Nodar Magan,
Mdico Titular Inspect or Municipal de Sanidad.
ella, ya q ne slo < nedaba a l alcan-
ce ele quien menos la necesita ba.
Y a:;i, si antes eran necesar ios para
un trabajo 100 obreros, ahora ,;o-
brau 7 ... .. La mquina venci al
obreru; pues no fu pusible a ste
competir con ella; q uec\ando, por
consiguiente, una gra.n mayora de
trabajadores en una si tuacin t r is-
tsima, y viulentisima. Y a la. ma-
nera que cu,rndo :;e hiere un solo
miembro de nuestro cuerpo padece
y sufre todo nuestro :;er, del mismo
modo, herido un gran miembro del
cuerpo social , el dulor, el malestar
trascendi a las dems a rticulacio-
nes, " tocia la Sociedad: indu,;o a la
cla:;e capitalista que, ante la ame-
naza del prol et a ria io, no puede es-
tar wny tranquila .....
.\Ias, en hono r a la verdad, es
fo rzoso reconocer, tambin. las de-
masiadas exigeneias de la clase tra-
baj adora, que, vilnrnnte engaada,
ya por logreros poltico,;, yo. por
lecturas insanas, vive al ab rigo de
ideas y aspiraciones utpicas e
irrealizable; eu el campo prctico
de la vida. A,piracione:; que, a nt es
que a nadie, daiian y perj udi can a
los wismos que las tienen. Aspini-
ciones que, ,; in duel a alguna, han
acentuado la emancipacin y re-
traimiento ele! Capital, co mo puede
ob,;ervarse en nuest ra misma Pa-
tria, hoy en manos del proletariculo.
Y, por ella s, el obrero se coloc en
situ:tcin mucho peor que antes . . . . .
Ellos lo dicen. Ell os, ,;, los trabaja-
dres. Cuntos sienten aoranza
por la tan odiada Dict adur a! ...
Soy amante de la verdad
va. No anhelo, en estos h umildes
trabajos, el congraciarwe ni con los
ri cos, ni con los pobres. La venlad
ante t odo y sobre todo.
Manuel Casado.
t De los Sindicaios Carlico::i).
El nuevo Director de
prisiones
Recientemente acaba de nombr a r el
Gobierno a l Sr Ruiz Maya di reclor gene
ra l de l-'n:,one5. 1-' ara e il u , no
Jebier on tt:ne rse Lll cuema s u emocin y
vehemencia revolucinana , sino 5 U infla
mada Lle la cual ent r tsacamos los
siguientes prt aros qut: pu blica y recoge
mos de "El Correo Cata l n ", de Ba r-
celona:
" . .. porque esas hoces
se rvir en vut:st ras manc..s para a lgo mas
q ue para segar espigas .. Ot ras espigas
mas al ras habis de segar" .
" ... y s i veis un seorito h<i bla r con un
obrtro, clavetd le nn pual por Ja espalda,
porque seguru mcn le le est comprando
t::l votou: .
- ... hay que no hombr es 1 sino fie1 as,
Y. no retr ocrder ante a lguna.
L_ontr'1 esa Guardia civil bu r guesa y ca -
p!lal1sw hay qu e poner un diq ue de r e-
beldi'.
" ... hay que abrir las puertas del espiri-
to para que salga n afuera las re belaias
y hay qu--: a bnr l as putnHs de ltts cr ce:.
les, en nombre de esa a urora roja ya
asoma por Oriente<; .
:i Abramos p1-1 so al incendio roj o. Ru-
sia ha encendido ya g loriosa a nt or cha.
Y todos !os hombres libr es. L1brt:'s
sin presidi os. sin cadenas, sin
ci vil De ll <:ga un solo clamor:
Liben ad" .
Si hemos de dar crdito a ciertos esp-
ri tus iiltptr-u-ticos o que por lo menos se
dan a si mismos el pomposo nombre de
tales, las cr eencias religiosas, 5ean estas
catlicas o budistas, tocan ya a su fi n.
El siglo XX, que es el si glo de las luces,
presenciar muy pronto la bancarrota de
toda religi n. Bastante tiempo ha ejer
cido su hegemona amordazando a la hu
manidad enter a, sieudo uausa de su atTOfi &
mental e i11tiltra11do en su inteligencia
vi rginal esos fantsticos prejuicios del
ultratumba, capaces dti a terrar y hacer
desvariar al ms ecunime.
Eso creen, o, por lo menos, eso :iicen
cr eer ...
Pero no es esa la razn fundamental y
cierta de sus sorlarua:;. ()aben perfecta. -
meute que el nieo enemigo capaz de des-
bA.tatar sus maquiavli c)':i planes, es y ser
siempre el catolicismo, pues l y slo l
puede oponer a la hiuehazn de su ciencia
feme1n ida1 111 pureza de su doctr ina, que
no rehuye la cont roversia, autes bien,
gusta de preseutar la batalla en el mismo
cttmpo del adversario para que as sea ms
resonante su trinufo, y por eso contra l
asdtan preferentemente sus tiros.
Vano empeo! [ntil teutativa!
Qu han descubierto, pues, los moder-
nos impugnadores de la para
hacer tales pronosticaciones":' Qu han
n:;to. uo ya en su Joutrina, si no al menos
ou su culto que tan decan
tuda eaducidad? Las experit:incias de sus
laboratorio.:;, las elucubraciones rllosficas
de su inteligt-neia, c:habrn descubierto
algo tan que les permita
hacer taltis <1..')ti',eracioues! De ninguna ma-
nera . .h:u .,us :lisctll"30S y sus escritos y
eu lds mlt iples tll<rnife3tacioues de su fe-
cunda acti\idt\d1 lo que hallamos con ms
frecueucia, son los postulados de una. cri-
tica puramente negativa: carente por com-
pleto de base .slida en que pueda apo-
yarse su falso dogma tismo.
Cou solo uu da ciencia afi rma, la crti ca
11if>ga 1 se da por el t riunfo
aplastante de empir.:a doctrina. Esa
sola afirrnaciu sin:e para ellos - en la
mayor parte de hs casos - ) de demostra-
cin y de prueba. Cmo si ll\ ciencia. estu-
viera eucarada en una persona, cmo si la
cr it icu. no existiera fuera de las hiptesis
iiweutadas por su imaginacin . La ci encia,
la verdader a ciencia - no ta ciencia de si
mi lor por ellos practicada- , no slo no
ha podido demostr ar nunca la falsedad de
nuo solo d.=, nuestros dogmas, sino que
ms bien ha renido en muchos casos tt.
coufirmarlos, 0 1 por lo menos. nos ha ayu ..
dado a pr obar nues tros adversa. ros
su no r epugnancia intrnseca en el orden
filosfico y en el fsico-natural. Y decimos
dt1itostrar, que no es lo mismo que sim-
plemente m.gar1 pues, ha st a el presente, la
ciencia de los neo-cr ticos, se ha apoyado
siempr e o bien en algn prejuicio siste
m.tico del racioual ismv, o bien en alguna
hiptesis que pueda servi r de sostn a otr&
hi ptesis1 de suerte que1 ellos, tan enemi
gas del estorbo que para los mismos re-
presen tan los dogmHs catlicos, son los
primeros en hacer pasar sus grat uitas afir
ma.cio11es or dogma::i incontrovertibles,
y ta u enemigos del magisterio infalible y
autori dad suprema de la ! gl esia, rinden
toda su iuteligenC'ia ante las bufonadas
sarcsticas de un Voltaire, o ante las infa-
mes calumnias y ridculas argucias de un
Zola.
En eso viene a parar y a eso sa reduce
su cr t ica, que nada tiene de cientfica ms
que el r opaje prestado con qne t rat an de
adornarla sus cori feos. De ella na.da t iene
que temer la Religi n1 pues. aun cuando
el lenguaj e empleado se presente como
nuevo, su astucia. nos es ya sobradamente
conocida de mny antiguo, como nos pro-
demostrar en otros artculos su.
Pero no se asuste el lec tor . Esa a r enga
fu pronunciada ha ce dos aos y hoy,
nat uralmente , l as circu nstancitts han
0 1mbia do para el Sr . Ruiz Maya. Los de-
lincuentes, hoy r omo ayer. pur-
gando en las c r ce les deli t os,
c_o n ms justicia que nunca pueQe
tirse aquello de que no esta n todos los
"'"<:"1"'>'1
ces1vos.
M. Canabal.
AVISO
Ama de cria, se ofrece en
buenas condiciones. Para
;'1fll,.'t""'r"'l"IC! n
/
Notable conferencia
El da 22 del corriente, merced tt. acer ta-
simas gestiones de la entusiasta y tiore-
iente Agrupacin Femenina de Derechas
e esta villa y en 111 esacioso local <S!l.ln
{ovedades>, pronunci una iuteresantsi-
41a conferencia ltt culta e incausable pro-
1agandista Mara Rosa Urraca Pa.stor.
Hizo la presentaciu de la oradora en
1reves frases el destacado miembro de la
i.grupaciu de Pontevedra D. Vctor Lis

(Al levantarse a hablar la Srta. Urraca
)astor es objeto de prolongada ovacin).
Comenz la ilustre conferenciante mani -
.:stando el respeto que le merecen todas
-\S personas que, aunque equivocadameu-
sienten con honradez un ideal. E l co-
nunista que con el vestido destrozado y la
1,rndera hecha girones ofrece su \dda en
lo1ocausto de su idea merece nuestros res-
,tos, a pesar d& sus Los mere.
e<loresde desprncio son los acomodaticio\
r:j que buscan solamente el provecho per-
:;n1al.
flecoge la al usin del Sr. Lis Quivn
elativa a que venga ella, una mujer, a ha
:er sal ir de su letargo a los hombres de esta
illa y dice que lo mismo ha sueedido en
odos los pueblos de Espaa en donde la
nujcr fu la que hizo surgir este movi-
,iiniento derechista que tiene asombrados
r llenos de miedo a los enemigos.
Dice que el papel dcl las muj er es era el
le viajeras de un coche conducido por los
lwmbres. Al chofer se le indica el pu u to
Je destino, pero a su periuia se deja la
tireccin y el evitar los obstculos. Sola-
mente si el conductor toma un rumbo
uquivocado los viajeros le avisan para in-
licarle el verdadero camino.
La mujer, sea cualquiera su estado, lleva
::in su a.lma. el sentimiento de la materni-
dad: el sentimiento de la famili y del ho-
gar. La mujer no es poltica: pero la pol-
vica se ha metido en el hogar para ofender,
para hollar sus ms caros sentimientos,
por eso la mujer sale defensa de los
mismos.
La situacin econmica y soial de Es-
aa, motivada por la lucha de
imantada desde el P oder , es ciertamente
tquietante. Tal vez en esta localidad no
noten en t,oda su crudeza los
'actos del desbarajuste de uuestros go-
pero, por desgracia, no tarda.-
in. En el pasado afio hice a Valencia un
iaje de pr opaganda y tampoco haba lle-
J.do all el malestar, pero he vuelto este
o y pude observar su t riste situacin
por el problem de la naranja y
de las patatas. 'ram bin aqu amenazan de
cerca vuestras carnes y vuestras maderas
con los convenios del Uruguay y Letonia.
La runa de los valores materiales, va a
ser total en Espaa si Dios no lo remedia.
Tengo la seguridad de que se salvarn los
valores espirituales, porque couozco el
temple de acero de los espaoles.
E l siglo pasado ha sido el siglo de la li-
bertad de la que proceden todos los males.
Proclamada la libertad de produccin
abandonronse propietarios y obreros al
juego de la oferta y de la demanda. E l rico
explot al pobre: se explot el trabaj o del
obrero, principalmente de la mujer y del
nio.
Las falsas aplicaciones de la li ber tad
econmica produjeron ia r eaccin. Aparece
Carlos Marx y dice: unos, trabajadores,
para conseguir la organizacin colectiva
del t raba.JO por medio de la revolucin
social.
Realizse la unin pero ello t r ajo con-
sigo la divisin de los hombres en prole-
tarios y capi talistas, y los conductores de
los primeros envenenaron su corazn pre
dicndo1es diariamente g u&rra, odio, ren-
f'.or ... Se ech en olvido que los hombres
nuestros abuelos. Las clases ''
hallan colocadas en sentido ver tical, 1:'1.Lujo
lo:=; proletarios. en medio los de este nom-
br e y arriba los capitalistas. Se intenta
resolver el problema dando vuelta a la tor-
tilla, pero con ello nada se consigue, por-
que los de f\bajo :-;iempre pugnarn por
ponerse arr iba.
Esta lucha es cruel. La mujer es la qne
siente de cerca sus efecto:;, pon1ue conoce
lo que e;; la falta de pan eu el hogar. La
mujer tiene un present imitmto
del peligr0 r ne el hombre no alcanza. pe-
ro cuando hace alguna ad verteucia, gene-
ralmente se la dice t1ue ella no entiende.
Xuestra organizaciVu cifra la solucin
del problema social en colocar las clases
en sentido horizontal. Clases y diforen-
cias, s: pero con mxima dignidad.
agricuttores, industriales,
comerciaul.ies, mdicos, abogados, milita-
res. ingenieros, maestros, sacerdotes, por-
que necesitamos los productos de la t ie-
rra, t ran::iformarlos1 cambiarlos, hemos
menester ele personas que sepau cuitlar
nuestra salud defender une::-t ros biene::; en
los t ribunale:=.:. o la integridad de nnestra
Patria aute el enemigo, que sepan cons-
truir o manejar mquinas o trazar y diri-
gir obras de iuters general o panicnlar,
que nos euselen las eiencias, las o
las artes y conduzcan une5tra alma
desde la cnna hasta el sepulcro1 bantizu-
douos, el matrimonio y pi -
diendo al Dios de las misericordias uues
tra salvacin.
En el asunto militar tiene nue.; t,ni 1)r-
ganizacin un programa especial:q11 .. r.111)S
el servicio milit.ar voluntario y
mili tar eficiente para que todo ciudadano,
sin diferencia de clase ni de condicin,
concurra a defender la pat ria cuando sta
lo necesite.
Creemos que el Parlamento no debe es-
tar en manos de hombres que llegueu al
templo ':le las leyes sin otro mrito que el
de pertenecer a un par t ido pol t ico y tal
vez con ignorancia absoluta de los proble-
mas sociales, con desconocimiento total de
intereses que estn llamados a defen-
der.
Hay que sentido prctico y elegir
personas de competencia en cada una de
las cuestiones que se han de plantear y
r esolver y que representen nuest ros ver-
daderos intereses y sentimientos.
Por no hacerlo as, asistimos, asombra-
dos, al espectculo que estas Cortes esk.u
dando y obser vamos la ineficacia de stas
y de las que le precedieron. Por no cam-
biar de procedimientos vemos que a los
nios se les dice qHe no deben nada a. sus
padres, y a stos que sus hijos no les per-
tenecen; se ensea que no hay Dios y que
la Religin debe desaparecer.
Desgraciados los que al perder nna ma-
dre no tengan aprendido a adorar a la ma-
dre que lo es de todos y que est en el
Cielo!
Ter min diciendo: El concepto ele pa-
tria, es anterior a la 1Ionarqua y a la Re-
pblica, porque antes que republicanos ni
monarq uicos sumos espaoles. Yo e.ramo-
nc.rquica, pero si supiese que la Repblica
salvaba a mi patria dara mi adhesin a la
Repbl ica y quedara siendo una romn-
t ica de la monarqua1 pero como a(_ uella
condicin no se cumple, teugo q ne afir-
mar mis convicciones y declararme fer vo-
rosa monr quica, no de la monarqnia que
cay el 1-1: de Abril sino de la monarqua
tradicional, de aquella monarqua que por
ser espaola era austera, grande, respeta-
da y temida que hizo subir a E;;paa al
apogeo de la grandeza, de aquella monar-
qua que abarc el perodo brillante de
nuestras ciencias y nuestras letras y que,
por ser nuestra, nada tenia que copiar de
3
D. Andrs
Manin
As se ll ama nuestro iluslre
cuya muerte acaeci hace cosa de diez
aos. resultar anacrnico evocar en
estos Jas de estido laicismo la figura
del hombre, cuyas sabias y novsimas
or ienrnciones pedaggicas se asientan en
la disciplina reli g iosa?
i.:5 quieres saber , ensea!,;, ser el afo
rismo cls ico. Yo tambir1 dira: .. si
res enseii.ar, ama
14
Si quieres la
"delicada ciencia del nii'o" , ama al nio,
compentrate con l, hazre nio, segn
el Divino . .\lanjn am
tiernament e al ni fi o Por eso fu un gran
Y este es si n duda el secreto
que hizo germi nar en el sabio
toda su ciencia paidol.2ica. Fu t!! Padre
}. l a nj n cateJ r t ico de mayores. En di-
,. ersas Un ,ersidades e n se Derecho
Cc1nnico; y a en:;etiar e:::ita misma disci
plina pas a !a Unh ersidad dt.! Granada.
No esta ha, ..-:in embargo. a qu su vocacin
nrcladera. La Providcr.c1a tena le desig-
nado no para Cated rtico de adultos sino
para .Jfae5tro de nitlos. Con motivo de su
c:Hedra tn la ci udad granadina, D. An-
tl rs .\lanj n hace un recorrido diario.
De">de .\l unte Sacro donde ha bil H, a Gra-
nada, para dar su clase. Es c:i.teclrcltico,
pero an no e:; peda!.!ogo. El pecLtgogo
surge al conta...:t o con ' los de
Jess, con la niez. En su con.-.tante
de .\lonte Sacro a Granada y de sta
CRNICAS
OCA
Fiesta escolnr. - EI domingo, 16 de
Julio, se celebr en Oc.t la tiesta escola r
con g-ran entusiasmo e inusitado esplen-
dor A las nueve de la maflana, se abri
el local escuela , en el que se ha\laba ins-
ta\aJa una magnfica exposicin de l abo-
res, dibujos, libreras de escritura y cuen-
tas, etc. , en los que se manifestaba el celo
y las l:ondiciones didcticas de los maes
tros a la vez que la constancia y aplica-
cion <le los a lumnos .
El nmero de personas que ya por la
mal.ana habia sido considerable1 por la
tarde result numerossimo, oyndose
grandes elogios ele los trabajos expuestos
y de la organizac tn del acto.
A las cinco fue ron los
nios con una suculenta merienda . A las
sei::;, tras breves y elocuentes palabras
ele tJ r esentaci n pronunciadas pur el
maestro de la localidad, Sr. Brey, hicie-
r on uso de la palabra el maestro nacional
ele la Consolacin y presidente del Con-
sejo local de la Estrada, D. Plcido de
Cc,tro y Penas y O. J os F ernndez da
Ponte1 de la Escuela de Vinseiro.
Ambos estuvieron mu y elocuentes
haciendo resaltar a los p<1clres la necesi -
dad dt! enviar los hijos a la Escuda, y a
los nii'os el cuidado qut deben poner en
sus est udi os par a formar un pueblo culto
y una Patria ,grande. Fueron muy aplau-
didos por e! numeroso pblico que les es-
cuch entusiasmado.
Al final la banda de msi ca que ame-
mz el acto, toc el Himno de Riego, y
los nios entonaron canciones patriticas.
Entre las muchas y distinguidas per-
sonas que asistier on a tan simpticrt fiesta
tuvimos el gu:; ro de saludar : Secretario
del Ayuntamiento, Sr. Reino Garca; a
los maestros de Guimarey, D. El adia
Gontn .\l ario y D. Toms Alfonsin; a
la maestra de Arnois, D. Carmen Osende
Botana; a los mdicos de Oca, D. Pl cido
Rodr guez Couto, con s u distinguida es.
posrt O. A.:;;uncin Gras; al de Arnois,
D. Jos F erm ndez Ferrin; ni de Loim1\ 1
D. Alvartz, y al de Cereijo, seor
C.trbn; al culto abogado, D. Ral Luces
Gil con su bella esposa D. Concepcin
aplaudida y ovacionada varias veces duran-
te su magnfico discurso, fu aclamada al
1 1.,, 1 " : . ., ol .. " ., .....,, .,., ,.., ., r1.:- 1; . ,,,,t.:> ,.
a Monte Sacr o, ve, observa con detencin
aquella turba infantil de desheredados gi -
tanillos, que a todas horas invaden el
camino, desbordando de sus pobrsimas
vivilndas. Una y otra vtz viles el humil-
de sacerdote corretear cabe el jumento,
que le si rve de vehic11\o. Y al cont em-
plarlos, en su corazn paternal br ot un
a mor intenso hacia aquell as criaturitas,
de pi el tostada por el ardiente sol 1 pero
con al ma blanca y virgen para en ella de-
positar la semilla de la C<:tr idact y del bien.
Desde entonces1 el que haba sido cate-
drtico de mayores se conv jene en m::tes-
tro de nios, educador de la infancia.
Lo.; ama y va a sacritlcar se p or ellos.
Y a los nios y a la infanci a consagra el
sabio sacerdote el resto de sus das,
abriendo nuevos cauces, y seal;:i.ndo
orientaciones nuevas. a la dificilsima
ciencia de los nios. S in exageracin de
ningn gnero afir marse que el
P. }. lanjn oc upa puesto preeminente
ent r e los pedagogos modernos.
En estos tiempos de imperante laicis-
mo y de irreligi osidad Estulrn, en que se
quiere despojar a la enseanza de lo ms
noble, hermoso y sublime, yo me com-
plazco en rendir este insi gnificante tri-
but o dt! admiracin y r ecuer do al sapien-
pedagogo espaol P. Manjn.
Tefilo Mara.
Orero: a las seoritas de Cobin y Ga r ca
Ferreiro; a D.'\ J o-. cfa Penide y
D.' J osefa Cacheiro de Buela; a los j ve-
nes escolares Gonzalo y Ferna ndo Co-
bin , Ctlestmo A l r arez Rico, Flix Leiro,
J us Ca mpos, Antonio Liste y ocr os.
.\.lit picictmt-s a los cu ltos y entusias-
t as mae:;;, rrcs nacionales de Oca, D. Pu-
rificacin Alvarez de Brey y D. Pedro
Brty Guerra, que tan acertados 'nan es-
tado al celebrar e'ira fiesrn escolar y a l a
Comisin organizadora que con su cola-
boracir1 entusiasta contribuy grande-
ment e al esplendor y xito de la fiesta .
CALLOBRE
Fiesta escnlar. -Con gran entusiasmo
y brillantez se ha celebraJ.o en esta
rroquia la fiesta escolar. Ha sido un
dadero xito que honra a profesores,
alumnos v comisi n.
Hallbase el campo adornado con mul-
ti tuu de gal la rde<es, banderas y arcos
que haban prepar a do en dias anteri ores
los j venes que constituyen la comisin.
En cada rbol se vean let reros con m
xi mas de enseanza.
Comienza la tiesta con un desfile de
nios y n!as, uni for mados, a los acordes
Je un hermoso pasodobl e interpret ado
por la banda que ameniza estos actos cul-
t urales.
A condnuacin hicieron, en conjunto,
unos vistosos ejercicios g imnsticos que
llamaron poderosamente la atencin del
pblico por Ja precisin v exactitud con
que fuer on reali zados . Luego despus,
una serie de juegos infantiies constituye-
r on las delicias del pblico; gustar on mu-
cho, sobre t odo, ia carrera de sacos.
Terminados !os juegos se:: recitaron
poesias, al final ele las cuales se retira r on
los nics a comer pa ra volver a la tarde.
Muchas famil ias cor.eron en el campo
en compaia de sus hijos.
Por la tarde se reanuda la fiesta con al-
gunas piezas musicales, y a continuacin
en un escena rio construdo al efecto, las
ni as interp1 eraron una obra tea tra\ titu-
lada uLa casa de muecasu y los nios
ot ra tit u lada "El rapacillo
11
Al fi nal ,
nios y nias pusieron tambin en escena
" La tonta de
Caus admiracin la serenidad y maes-
tra con que fueron ejecutadas todas estas
obras y recibieron los nios y nias mu-
chos aplausos.
Una vez terminados todos estos actos
se repartieron entre los nios unos paque-
titos con Ja merienda, y a ni!\os foras-
1 ,, ., , .,.,...,,..,,1 -::..,u11l <: -
o 11 Nm.16
ero suelto 10 cntimos. PERIODICO QUINCENAL Suscripcin: 3 pesetas al a.Ao.
Director: D. JaTi e r f,uces G il
1 il
La Est1ada, :l de .Julio de 933
El convenio coh el Uruguay
'io sabemos si al ver la luz pblica est e nmero de LA PALANCA
r ratificado el ya famoso convenio. Sea de ello lo que fuere , no
' mos, en modo alguno, dejar de insistir sobre asunto de tanta im-
ancia para el desarrollo vital de la regin gallega.
Hemos seguido con atencin las gestiones ll evadas a ca,bo por los
esentantes diplomtieos del Uruguay y debumos adverti r que si la
n suprema ele estas gestiones es el saldo en c:ontni del pas citado.
endo en cuenta que la balanza comercial ha descendido de lS.i'iS7.77!1
l927 a 5.127. 37- en rn:n no vernos que h'iya razn sufi ciente para
cnazarnos con el bloqueo de los crditos espaiioles sobre ei Uruguay
1ue e'!e descenso en la balanza e,;onmica procede del bloqueo el e
sas ini ciado hace tiempo por esta, ltima nacin segn confesin de
)nsul general en Espaiia.
Los pases cuya capaeidad de produccin no alcanzan a cubrir sus
csiclades de consumo y tienen por ello que ser tributarios del extran-
' beben, es verdad, prncurar nivelar su balanza comercial con aqne-
naciones de las cuales son tributarias; pero ha de tenerse en cuenta
tbin la nivelacin del mercado interior. Nadie ha protestado. por
nplo, la importacin dl maz argentino que representa unas -9.000
eladas pues se ha 'fijado un precio cle. 38 pesetas l s 100 kgs. que ll <
1lta ruinoso para los importados ni para los productores naciomdo, .
oficindose el Tesorn en 6,SO ptas. orn por qq., y colocando. adem".
s hornos con carriles a un precio remunerador, aument con ello
acilidad de exportacin en unas 60.000 toneladas de carbn nacional.
En el convenio con el Uruguay no sucede as ni mucho menos.
Ciertamente la importacin de carnes, dara ocasin a los olivar eros
a colocar sus aceites con ms facilidad; pero en modo alguno cum-
Sa esto la ruina que represent,.ra en nuestro mercado interior.
Desde Enero estn entrando por Ba rcelona carnes congeladas del
1guay, se ha importado ganado en pie de Checoeslovaqui a y, por
1tander, se ha introducido ganado lechero de Holanda. Las prdidas
ele esto se derivan para los ganados espaoles saltan a la vista. El
o gue el referido t r atarlo infligira a G>1.li cia es incalculable, pue>to
la ganadera es su principal fuente de riqueza. Atentar contra esta
te ele riqueza es asestar golpe mortal en lfL misma entraa vital de
,t r a regin.
Cratndose, pues, de una cuestin que podemos llamar ele vida o
rte para nuestra t ier ra, Galicia, cueste lo que cueste, no puede to-
r semej ante atropello. Y si los hombres que en estos momentos nos
esentan en el Gobierno, especialmente CaHares Quiroga que en otras
,tiones que nada nos importaban ha hecho sentir su peso, no saben
mder nuestros intereses regionales, Gal icia entera debe condenarlos
_er petuo ostracismo. Son indignos de vivir en la r egin que no saben
to quieren salvar de su ruina. En esto, como en otras cosas, Galicia
ier e obras y no huera palabrera.
ALLA VAMOS
Estamos borrachos de libertad. Cada cual hace lo que le da la gana.
Se ataca y persigue a la religin, se violenta a la propiedad, se desmoraliur y
desune a la familia, se desobedece a Ja autoridad o se la atropella.
Se roba y se mata con una facilidad y frecuencia como jams hubo.
Se promueven huelgas. paros y conflictos por cualquier cosa.
0e niega a Dios, se despoja a la Iglesia, se persigue a sus ministros, se coac-
ciona a sus fieles.
Los pueblos estn envenenados y destruyndose, divididos en bandos polilicos
y en clases sociales, odindose y persiguindose unos a otros en vez de amarse
y ayudarse.
Aumentan las tabernas, se queman los templos, se difunde el vicio y seco-
rrompen las costumbres.
Y en medio de esta orga de libertad, cada da se moviliza ms la Guardia
civil, los guardias de Asalto y los policas y los soldados, queriendo su;'etar por
el temor a la ley, de la que todos se burlan, a los que no se puede su;'etar por el
temor de Dios, porque se les ensea que Dios no existe.
Nuestra gloriosa i' querida Patria se destroza y aniquila en una locura de
odios. pasiones, vicios y concupiscencias.
No es ya hora de que todos Jos ciudadanos sanos y conscientes se agrupen
y se unan para salvar la nave que naufraga?
AITES, VAITES!
-Eu tei'l o pra comigo que ese Tribunal que lle chaman de Gara n-
ts vai a ofrecer ben poucas por certo.
-Pois eu, dinantes de saber que er AlLornoz o nomeado para a
esidencia, tamn pensaba coma t.
.... . l
Mara R.
P,1/ nue.'i fra s ro1,wn-
r .'i lit bri'l'P estanriri i: n rilfa ck fa in-
:1tiqrtble .-:nloritri Jari1t Ro-
S/t [;rni r1t Pl slor . 81-nti11u1,1.'i. !1rup tiempo,
1wa si1npnfir1 .11mwle !I un1t 1ul11tlrrirn 1110-
(11wllf , lutct 111aif'r 11"'"' 1w
1,, vf1:mrfp1ws U,tin1iwtvlr1 11 .-:i- 1nilit a
Pn Ir.-: r/1- f,1 ( ',11iw nin Tra1{irio1l'tlistrt
P.-:w1lola. R P111l111nosle f Pl'l:0/' 1J.t 11111ente "'tri-
l11llo rle rt11r:sfr1i 11tlllllrwi1l/. Jk/"11 /llJ lit lut -
liamoii e.,curl111tio no 1u'1t. C1uouto la e . ..;r,1 -
r/1rwtJ.'I !J rimos re r.-rc1l, To ru11 -
frario rfe lo !fil'' suele .-;1we1lt'1" . f ,t /(1;um de
ltt e.1i1nt tra1l-innaltr1 nus utn:1i enlon-
nt18 .'Jl'lf1l!lP !) !11tl1iJJUJs ,,. f11,;
ol1n1i !JranrlP enciP1Trt ,,,..; fp CllPl'J>Pf'ifo. 11n
trtnto 1li1niu,11fo, tJCrO rtenO t{e (/Pllfi/P?ll.
1
Jl1tritt Ro4'1 Ur/'flra es 1111/P fr) lo 11111jPr .
Lo lw 1lic/10 ellrt: 1nct.-; 111) 1teresit1d111 1leclr-
no.-: lo. S1t fi.'Jura .-: impttra, .-:oaris11 , sn
1t!/rrtdailiojitn1i uv? !J sus rlelicudo.-: 1no1ltdeoj
11r11 sa1l ronoj t1 uil1111.entA an alma e.11ni.'iila-
1J1.f' Htr> fem.,11inrt. f1, ien prop11g na !J tlr-(il'nde
fu.-: alto . ., 'Jltt;; pru1wgmi y tlt:fitnAe hi
seiiorita Urrara Pu . ., tor. 1t1J potlr ser otra
miijer nnte todo.'
E.-;ta '>nujer excelsa, IJ lle no int.:lre,
sribe de amorfs de inrulre. En conun lle-
nt los aferto:; iuriternales, -por lo mismo
tJ.!le es nwjer-.
Eiubeh,sados r:ontemplcono..; romo rilJ({l fJCt
u. Pastor
rfma, y se encenda Psprit u en santa
indiynac'i n ante ht idea d"' fJUe 11n Estado
ltrrelmte ctl nilfo ,,, de la
11ue le ltii el de su ser.
Aqn1l f.o ron r.: Nl tin:.i,'i , mrt1frP./ que wonun-
,.,iron .rn.s lrtios. y lumw.>( e{jcurhado absor-
snl1tlP rle lo nus hondo rte .rn s entrmias
de mujer.
La ftf oradora pvsee otra virtud sin-
.'}1tlw: el amor 1te EojjJCtiut . A.11t1t, .>.:iente, con.
ht intrnrlwt d.., sn alma toda, a Slt Patria,,
n 1wP.'i f/"lt !J si f uera prer.iso, scibe
rolor.trla por enrinut tle Ta mism(i Co11rn nin
/JfJlitira l./llt' rlefieri!le el hemismo. Des-
/)''';.-: i{p m1er 'Y e.'ipn ;/ ola, rl ice con feme-
1ul yall1tnla.
Jf,_ s pwliera haber lllcho a..n. Mcirla
nos11, l -nrtca P astor es ms 'l_ 1rn 11na. espa-
1101'1. E.-: 1111, slmbo1o . El :nibolo 1le lct raza
lipcow. F.llcanw con CHlinirabf P BJ'actitud
frt Wtl_;11tica 1nujer e:-; pm'iolrr , rue parece
fl/'ft, !J itte . ..; r;ra Pll sn afina lru virt1t -
1l fs !J las ,_,cantos todos.
L lt i11y11e tiene todavia
ot ,o 1tutor: d ronor de lJios, en el 1ue se f un-
den :; 11 s ilect fe s y amores, y donde su
o lma .. !}t'nHncrntPnte espm1ola, ese: tem-
ple de ru-ero, q11,e lrf. hace propicia al :mcnfi-
rio dP to(to, liasta de su !'ida, si pre-
tii; o fneni .
Rotarim.
Accin cultural de la Iglesia
Los imp os como hemos dicho
en otro arti c u lo , esc udritlan el mod o
Oe z;1 herir a la Iglesia a un a co.sta de la
verdad hist rica , prel enden a
aquel la in::;titucin dinna como enemiga
de \a cultura. Tememos ofender al lector
ocup<lndonos en l a impugnacin de tan
burda ca lumnia ; pero lo hacemos consi
derando que , en medto del torbellino de
la vid;; moderna , no todos d.;:ponen del
tie mpo de bido p<1a discurrir por los dtla-
rndos campos de la Hi st oria y a\c;; nzar
el convencimi e nto no slo t!e que el cris-
t i mismo no es opuest o al pr (J gr eso. sino
de que l a civ ilizctc in h a ve ni do del
Ev Hngelio.
La octrina de cli a los
y a l os r omanos una ilustracin
muy superi or n !a que ellos pos e an.
<...'o nsta ntino hubo ya muchos 11u-
t r es esc ritor es entr e los <.: r istianos y fu
en tonces famoso por su sabidura el es
paol Osio. Obispo de C rdoba.
Cua ndo el imperio r omano sucumbi
por J;; rt co met icla <le los pueblos ge rmanos,
l as rdenes r eligioE <tS, especial mente l11s
de benedictinos, fuer on a l as iio de las
La Reg la de San Benito es mo
numen to cient:ico adrr.irable. Boecio,Ca-
siodoro. San Gregari o el Grande, San
Isidoro de Sevilla, cuyas obra s ver san so
bre todas las rcimas del saber ; mon
je del con vt:nto de J ar ow en lnglaterra,
llamado el Venerable por laque causaban
sus profundos conoci mientos , y San Jua n
Damasceno son cas i los Li nicos sabios de
la poca. En el colegio de la Ortodoxia de
Constantinopla los sacerdotes haban
rador, mostr por la instr uccin un celo
insuperable El papa Len lV se disti n-
gui tambin por sus esfuerzos para e"l
desarrollo de las ciencias. La r ea nima-
cin cientfica ope rada en la segunda
mirnd del siglo X dbese al monasterio
de Cl uny . De entonces es el sabio Ger-
beno, o sea el papa Silvestre Il, ta n ilus-
tre en las matemticas y en las ci encias
nat urales como en la filosofa y en la
teologa.
El sj.g ioXI lo ilustrar on los arzobispos
Lanfranco y San Anselmo. Las escuelas
monsticas y las episcopales, que despus
transformaron en univenidades , eran
los tin icos ceutros de cultura en esta
poca.
Las Cruzadas, aquellas sant as expe-
dici ones frut0 de Ja fe cristiana, moti
v;;r on el desarrollo del comercio, de la
navegacin , de la indust ria y de las artes
e influyeron poderosamente en el pro-
gr eso de las cien<: ias y de las let ras.
Genios de aqutl tiempo fu eron San Ber-
nardo. de mara vi lioso talento, el fra ncis-
cano Rogerio Bacn y el Jomi nico Santo
Toms de Aqui no . principe de los fil-
sofos y de los tel og-os . Ms tarde, el
Dante, primero de los poetas de la Edad
Media, escribi la Divina Comedia que
hizo inmortal la memoria de s u autor.
De esta obra dicen los crticos que tiene
tal fondo cientfico y alteza de miras
que puede calificar se de verdadera enci-
clo pedia de todo el saber de su siglo.
No puede negarse la influe ncia de la
Iglesia en el a conteci miento ms impor
tante de tos tiempos modernos: en el
1 ''-.,... ,,\..r:"",: " '"'' " r1"' !\ F l
. Francia y Portugal; el clebre
o de Dez<l, CO;"J su
s upo decidir a favor del intrpido
nte la Junta de sabios de Sala-
y la gran Reina [sabe!, fervor osa
a , fu la protectora incansable
ino inmor tal.
ie mpos de esta catlica Reina y
Jigno esposo, de Carlos l y de
[[, todos defensores de la Iglesia,
a l apogeo de la gran-
n todos los rdenes y principa\-
n el cientfico ylitern.rio, sirviendo
a las ms c ultas naciones de
L Varones insignes, investidos de
idad pontifical osace'rdotal , funda-
universidadesde A lea la, Santiago,
iza, Gandia, Osuna, Orihuela, vo-
iedo, Tarragona ...
nbin el catl ico Luis Xl V logr
ndeza para Francia, s u patria, y
recido que se d su nombre al
so siglo que l llen de esplendor.
los siglos siguientes conti nu la
ostentando las mayor es glorias
r ia s y cientficas con Torcuato
Fray Luis de Len y Fray Luis
a nada, Santa Teresa de fess,
i r Cano, Estrada, Hugo Grocio,
1a, Vltoria, Matebranche,
.n, Diego Gonz\ez. F lores,Burriel,
u, Isla, Balmes .. . y las rdenes
:-i as, laborando in\ ansablemente
progreso humano, sostienen Cole-
' Liceos, universidades civiles y
tsticas1 observatorios y publicacio-
: ntficas en todo e l mundo.
la esfera de las artes, una visite! a
seos de pintura y e!cultura basta
on vencerse de c uanto se debe a la
os catlicos. Miguel Angel , Rafael,
.uez, Muri\lo, Juan de Juanes . . .
ros no ol vidaremos jamas la emo-
ue nos caus la contemplacin de
belleza.
rentos de maje:>st<::>d y belleza a r-
tnicas son la betslica San Pe-
1 Roma, la Ostienst!, Santa Sofla
nstttnt inopla, San Pablo de Londres.
a tan lejos1 podemos admi rar .los
ri l\osos templos de nuestra patria;
..: erca de nosot r os: la monumental
ostela.
mos expuesto r pidamente, obl iga-
) f la ndole J et trabajo, la gigante
de ta Iglesia en pro de la c ultura.
ninaremos dit:iendo con Chateau-
el mundo moderno le es deudor
) a la r eligin cr istiana , desde la
Lura a las ciencias abstractas,
os hospitales los templos.
Cndido Porto.
de Vinseiro
a ndo salga a luz pblica esta cuar-
y a Sa bremos con seguridad la suerte
u br corrido el tan deseado camino
inseiro-For l'.arey. Ya se habr deci-
definitivamente si por fin lleg s u
, o si se pretendi dar al pueblo un
o camelo. Si lo primero, debemos
itar a las personas que interpusieron
tt ers e influencia leal en favor de
' tan justa1 y les felicitamos sean
nes quieran esas personas . Si lo se-
Jo, las parroquias interesadas en este
1no, deben, o debemos tomar buena
l de ello para lo sucesivo, y no permi-
<1 ms que se nos engae miserable-
He como a nios . Porque, ya es sabi-
lue, c uando en el horizonte poltico
.t rruntan las elecciones son capaces
levar a cada parroquia el "'Mar y Mo-
l "' .... con promesas que rara vez se
i plen.
la culpa la tenemos nosot r os, los la-
gos, or q ue en vez de uni r se libre-
1/e todas las parroquias, si n a filiarnos
1ngn par tido poltico, muchos de nos-
) S le estamos hacie ndo el "caldo gor -
a c uatro galopi nes que slo se acuer-
1 de nosotros para pedirnos el voto, y
pus, "'si te he visto no me ac uerdo"'.
L A P A L A N C A
El obrero y la esclavitud
moderna
Hoy ms que nunca sufre el obrero el
latigazo de la esclavitud moderna. Em-
pezaba a elevarse al cnit de la o-loria
en alas de la Rt!volu-::in; la pren"sa, el
folletn y el propagandista de mitin pare-
ca n dispuestos a entonar a los acordes
de wLa Int ernacional", el triunfo y l a ven-
ganza del proletaria<lo. Mos c , Riga,
Amsterdam vivan los momentos ms in
tensos de su Revolucin; el obrero conti-
nuaba orgulloso y altivo por los derrote-
ros de la felicidad prometida, porque el
espiritu de venganza que auida ba en s u
meme era la norma nica que le impela
en aquella lucha de ideas y de clases.
Rusia fu el primer alto en esta mar-
cha de triunfo y de ra bia; y Ja libertad
prometida, f u ms tarde trocada en li -
bertad del ha mbre, y la felicidad ansiada,
aparece retratada e n el obrero r uso des-
terrado a la Siberia, intentando escribir
en el aire con e! punzn del deseng-ati o t l
lt imo r o mance de su desgracia.
La humanidad marcha en el vrti go
de s us desvaros en derechura de la escla
vitud, mOderna s, pero ese la vilud. A est e
fin trgico caminan las clases obreras del
mundo, por q ue una parte considera bl e
del proletanado, atenta nicamente a los
voceros de la fa rndula jabaliesca cubren
los ojos con la plantil la huera de la demo-
c racia, obsti nados en no ver e! franco y
evidente fracaso de las teoras marxistas
y la cada ruidosa de sus dirigentes; y ca-
minan ciegos, !ocost hasta el
borde de la sima; inrentarn entonces re-
troceder , pero imposible, a utmatas
de la falacia se precipitarn si n equil ibrio
a l empuje br utal de la farsa. Y en esta
sociedad hundida campearn la tirana y
el crimen como lgica consecuencia de las
aspiraciones de hoy. Se cono:; umar el
crimen de la esclavitud que
ser incomparablemente ms horrible y
ms desesperada que la escl a vitud de los
tiempos a nticri stianos, porque a la pri
mera iban forzados y a la segunda van
espontneos, como vol untarios de una
cruzada que saben de donde vienen pero
ignoran a donde van .
Hubo filsofos paga nos que se
zaban en justilicar la esclavitud, as Ari s-
tteles quera probar que libres y escla-
vos eran de natural eza ; y escr i-
tores hubo, que rebujando el esclavo a la
simple categor a de cosas, negando tota l
mente s u personalidad al dividir los ins
trumentos segn Va rrn , en
vocales. semi vocales y mudos , que son,
res pect iva mente, esclavos , bueyes y uten-
silios ; y t<1 mpoco faltar on filosfos q ue
Las Navas
considera ban un c r imen el compadecerse
de los esclavos , como los estoicos, y para
Sneca e ra un vicio, h tbitual ni camente
en \os mal vados.
Cieno que tales filsofos erraron, pe ro
es te er ror tiene s u explicctcin, <Ld mi te su
disculpa , porque no conocian la verda
<l era Luz, ni escuchari1n la pro mulgacin
del Evangelio que fu el primer t r atado
de Car idad que S'..! edit en el mundo.
Pe ro los fi lsofos mat erialistas de hoy1
que vol unta:riamente se alejan de la Igle-
s ia, qu disc ulpa podrn a legar c uando
tiene n enfrente el Eva ngelio y tantos y
tantos documentos Pontificios que tan
abiertamente exponen el al to concepto
que se ti ene en la dei obrero?
Et P. Van Trient en una de sus confe-
r e ncias i. E l obr ero", expone en grada-
cin solemne la lt ima palabra de la doc-
t rina r eligiosa a cer ca d':' l obrero y del
pobr e: :.1\li naturaleza hum<t na me haba
dicho: el pobre, e ! obre ro, es t u igual,
male como a ot r o igual.
La antigua Ley de .\Ioiss ava nza
ms: Et obrero, el pobre, es tu her mano,
male como a tt,t her mano. Subiendo
siempre, el Evangelio me l.hce; ;\ma!e
coreo a ti mismo. Y esto no es todava
bastante: el obr e r o ... Ah! cmo lo diria
yo? Tengo miedo de mi propia expresin.
Oh divino S alvador! Oh ;..Iaest ro mio!
Vos que habis. inspirndo esas. pal a bras
infla madas; Vos cuya voz las volver a
r e petir como un t rueno a los oido:. de
toda ta humanidad reunida ... oh! decid-
las, decidlas aqu , y q ue ellas penetren
los corazones hasta la disuasin del al ma.
"'El obrero, el pobre soy yo; yo, vuestro
Dios"' .. . "Lo que hacis al obr er o, lo ha
cis a m , vuest r o Dios"' ... "Lo que r ehu-
a l obrero, me lo rehusis a m, vues-
cro Dios!"'
Y a pesa r de este s ublime capitulo de
la doctrina de la Iglesia, son muchos los
que caminan lejos, muy lejos Je l a Igle-
sia , sin una chispa de Amor , sin un des
t e\lo de Caridad.Llevan Ja cer viz ergui da
por el odio y van inflexibles camino del
abismo que les ha de sepultar.
de consumado el hundimiento
y cuando vean la zancadilla incencionada
que les ha precipitado, brotar un clamo
r eo ronco de pechos desengariados que
grita r n en la desesperacin : Seor, sl-
vanos que perecemos! ...
Y de nuevo tendr que ser la Iglesia Ja
ni ca Redentora del obrer o esclavi zado.
Antonio Liste Rodrguez.
de To losa
TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ
La reconqui s ta del s uelo patri o, del
que se apoderaron un trist e da las hues.
tes agarenas e ne mi gas de la Cruz, se
inicia, segn lct tradicin, baj o los auspi-
cios de la Santa Cruz. La llamaJa Cr uz
de la Vict oria, que se conserva en Ja Ca-
tedral de Oviedo, es la c r uz de Pe layo, la
que se c uenta ena r bol el caudillo como
e nsena el da en q ue las armas cristianas
obtuvi eron aquel primer g r an triunfo de
la batalla de Covadonga.
Pero en los anales de nuestra historia
pica de la Reconquista hay otro a conte
ci miento famos simo, que por antonoma
sia ha dado nombr e a la fiesta que la
lg!esia celebra el 16 de Julio: es la batalla
de l<1S Navas de Tolosa, calificada por los
histori adores de verdadero triunfo de la
Santa Cruz, que se obtena el 16 de j ulio
de 1212.
De medio mi li n e ra el ejrcito de ma-
hometanos q ue jefe Mi rama moln haba
r e unido. Cerca de orho mese5 estuvo rlf'-
ron cien.amente los caudillos de nuest ras
huesces a quel tiemo que la Provi dencia
de Dios les habla depar ado, antes bien,
fu el entonces arzobispo de T ol edo, don
Rod r igo, quien se apresur a trasladarse
a Roma para obtener de Inocencio IlI,
a la sazn Papa, gracias semej a ntes a las
concedidas a los cruzados en favor de los
que se adhirier an a la camparia que iban
a e mpr ender contra et enemig-o de Dios.
Obtenidas dichas gracias , D. Rodrigo e n
persona comenz a predicar aquella Cru-
zada en Italia, A \emania y Francia, re-
gresando de aquellos paises con un ejr-
ciro de c uarenta mil infantes y doce mil
caball os.
No arredr ciertamente a D. Rodrigo
aquell a intervencin extranj er a en nues-
tro suel o, antes, a l contrario, l la pro-
c ur como un bien, porque se t r a t rt ba de
dar la ba t alla a los e nemigos de Dios.
En aquellos siglos no haba campaas
adhesioni stas.
como los Arzobispos de Na r bona y Bur
dt:=os y e! Obis po de E l rey de
Portuga l, que a caba ba de subir al trono,
envi un cono pero aguerrido ejrcit o .
El siempre valer oso D. Pedro de Angn
corri con rodas sus t r opas y lo ms gra -
nado de s us r einos en unin del e ntonces
Arzobispo de Tarragona y del Obispo de
Barcelona . El r ey de Navarra. O San-
cho, acudi tambin con buen nmero Lle
hombr es.
Inocenci a Hl entre tanto, y como ot r o
Moises, daba con s u ejemplo la leccin
del va lor importantsi mo que la oracion
tiene para alcanzar ta victori a en
cl ase de titnic<ts empresas.
Los enemigos de los cristianos de aquel
tiempo haban jurado poner la medi a Luna
sobre el templo de San Pedro eu Roma
y convertirlo en establo para SUE caba'.
llos . Hicironse fun ciones solemnes de
rogativas en la Ciudad Eterna por el
cte los espafloks. Iba el P<1 pa des
calzo ll evando e n sus mHnos el made r o
santo de la Cruz; se oblig todos los r o-
manos a observar rigurosament e un da
de ayuno; el P<1pa celebr J e Pontifica l en
la iglesia de Let r n , en ta nto que toll as
las muj eres, s m l as monjas,
acutl ian, como ahora han de rtcudir a las
urnas electora les , a deposirnr ante Di os
e l sufrHgio tle s us orr1ciones en los di
vinos Oficios que por la vi ctor ia de nues-
tras tropa s se celebraron en la ig lesia de
!a Santa Cruz.
Por nuestra parte, t>ll Esparia se pre-
para ba todo el ejrcito para la batal la
a1 repi nt indose de todos sus pecados, re-
cibiendo la absolucin genera 1 d e todos
ello::. y comul.gando al gunos de los jefes
pri ncipales El Papaconctdi ind ulgencia
plenaria a todos los que mur ier rt n en
aquel la !:!uerra en defensa de la fe. En1
una guerr a santa.
"No se apartaba el Arzobispo de Toledo
del lado del castellano. Pare-
cale a ste la ,-1croria indeci sa y v i
como algunos sol dados de las m ilicias
haban en viado los Concej os vol van la
esphlda cob<1 rdemente.
-Arzobispo: yo y Vos mura mos aqu
- dijo dirigindose a l Prel<1do - . No, Se-
or -le r espondi el Arzobispo- nomo
r iris, si no \ e nceris. - Pues Hvancemos
--replic el Rey- a socorrer a los pri -
meros que estn en gran peligro. -.Mura
mos aqu, Arzobispo, que esta es muene
honrada. - Di os os dara la victoria -fu
la respuesta tl el de Toledo- y si dispone
ot r a cos<i, todos mori remos con vos.
El nme ro de q ue pere-
ci a 200.000, mientra3 fueron
contadsimas las vctimas que la mentaron
en sus filas los crist ianos, y el estandarte
del Ami r -Anasir fu llevado como trofeo
a l templo mismo de S an Pedro de Roma ,
donde Miramamoln hubi era quer idoenar-
bolarlo, como sea l de tri unfo propio.
Cunto nos ensena es ta pgina de ta
Hist oria de Espaa! Cua ndo nuestra pa
tria a t r avesaba un perodo de lucha fa-
n t ica de unas huestes a nticristianas , casi
t a n numerosas corno las que hoy odia n el
nombr e c ristiano, los Prncipes de los di-
versos r einos y todas las fuer zas crista
nas se unen para luchar como un solo
hombre contr a los enemigos de la Re
lig in y de la Pat ria. ;Qu saludables en -
seanzas para nosotros! Los cr istianos
no perdiendo el tie mpo en orga nizar su
defensa; las armas de l a or acin y de la
peni t e ncia esgrimidas para el t riunfo; la
colabor acin de la mujer; el odio sin
cuartel a los enemigos de Dios; ta Cruz
t riunfando por la virtud que tiene de in
fundi r hero s mo e n los que en ella con-
fan ...
Sigamos, pues, su ejemplo; un monos
y venceremos.
Sauce.
ADVERTENCIA
Rogamos a nuestros suscriptores
dirijan el importe de la suscrip
cin al Director, e alle del Ulli>,
nmero 8. La Estrada
L A P A L A N C A
PAZO, 1 9 -21-23
DEJ :SOLONIA LA VANGUARDIA
La Estrada
l;l':El
TEJIDOS :-: N9VE_DADES :- : BISUTERA _
'i SURTIDO EN PA.\JERIA DEL REI.\lO Y EXTRANJ ERA
CONFECGN E.\l GENERAL
; hechos, gabanes, zamarras y traJecitos para nifio. Gneros
JS especiales para esta Casa. Equipos completos para emigrantes.
Artculos para viaje: Bales, :\!aletas y Portamantas.
32 LA ESTRADA
Fbrica ele Camas y Ebanistera.. Aserra-
dero y Carpintera en Almacn
de 1laderas del Pas y E xtr anjeras
DURN Y SANMARTiN
Gran sfok
Chasis
Accesorios
TINl BASTIDA
Almacn de Harinas ANTONIO REINO LA ESTRADA
y Ulframarinos
GRAN CAF-BAR MODERNO
Especialidad
0
E
_\, :a __ - ..... .... n =C=ho=c=' ...... f-es OV?DIO F-EJ:RN ANDEml
PORTO VERDURA
SIN BIOLXICA
Semente de patacas
.s de maior rendimento i-as mis re-
tes as enfermedades. Pedidos: n' a
;otica de D. CAMILO P.>\ RDO
RADA. Precio: 40 CTS KILO
LA CASA QUE
MAS
BARATO VENDE
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VIO
Instituto, 7 Telf., 1313
SANTIAGO
Si le place tomar un
Si V. no ha probado el rico Caf que sirve esta casa, h,\galo; segura-
mente se har nuest ro cliente. Garantizamos que todos los licores de
esta casa son ele marca inmejorable.
De ma!'\ana se sinen desayunos a la llegada de los automvi les de lnea.
[nstalado al lado de la Admn. ele " La Estradense" .
Fc1..-etc1a "EL
LA :\IEJOR SURTlDA.-LA QGE MAS BARATO VENDE
PORTO VERDURA, 20 LA ESTRADA
CALZADOS DE TODAS CLASES
ANTIGUA DE VILA CARBON HUY JOSE COTO DAVILA
. ES T R A O EN S buen caf, vaya a la
Servicio esmerado M E Z Q U I , T A RIESTRA, 28 LA ESTRADA
Vinos excelentes Franco, 58 Telet., 1413
-reol
7
Santiago SAN T
1
. A G O 1 ANDAES MARTINEZ : JESS : DURN
"" LA 0 R A"" 1 AUTOMOVILES DE ALQUlLER ABOGADO-PROCURADOR
I CTO R I No e A B R AL DA s I L V A Telfono, 40 Serafin Pazo
RELOJERA, BISUTERA, PTICA y OBJETOS PARA REGALO,
.nUiD'llR..!ll., l,$. .,, MANUEL VILLA R
3:NJAMIN
1UEL GONZALEZ Y HNO. MANUEL CASTEDO
;ontratistas de Obras en general
Especialidad en Albailera
PROCURADOR
PROCURADOR
Gran sur tido en todas clases de Calzado y objetos
concernientes al ramo. - Nadie compre sin antes
visitar esta casa por ser la qne ms barato vende.
RIESTRA, 19 LA ESTRADA
VILLAVrnDE lPEZ E b l
PANADERA - COMIDAS ncargue sus tra JOS en a
uformes: Casa de D. Andrs Gestoso
v e i r a -O La Estrada
ULTRAMARINOS . IMPRENTA, : L 1 B RIE RIA
Campo de la Feria. Acebe1ro -,, 1
IOA SIEMPRE
\ BN SABORI DO
JAVIER LUCES GIL y ENCUADERNACION
ABOGADO del Seminario. - Santiago
Y QUEOAR COMPLACIOO
FARMACIA 'EL GLOBO
DEL LICEXCIAOO
OSE M. CA RBN
Calle del Ulla La Estrada
CON
:,4
STRERIA. CAMISERIA. PAQUETERIA. ARTIUULOS PARA CABALLERO
La. confeccin de trajes por esta casa, est hecha con el mayor esmero,
economa y rapidez, sujetndose siempre a la moda del mejor gusto.
JRTO VERDURA LA ESTRADA
Chocol a t e LA ESTRADENSE
... _ _. ..,, ... ... .... . ,., ... .. -.ce. ",,. .. de buen tiusto.
Annciese en
"LA PALANCA"
L A P A L A N C A
NOTICIAS DE
.os campesi nos rusos mamfi estan
rilan couLr a la revoluc1on sov1li c a .
lo atirmo e n un d1scur:.-.u, c tt a ndo pa-
<.LS d e S t a 1111, el de ta
1:::i tri a Kunnxev.
t:l Congreso social i sta trances se
p r oduc u.Lo 11011Uas U.1 v 1si ones cE>n mo-
cie haberse apr ubauo uua moc.: 1on
r a Ja polu11.:a d t: :.-.a 1 r oll a da por la ma -
la Je! gr u po ;a rtame ntano del par-
congreso social ista francs de-
: ::;tra q ue el suc1al1s mo, como doctrina
ina t ura\ que es, cam;ua ha cia el oca-
E u bre ve p lCiZV fraca:.-.ar por com-
o en wJus lo::; paises , como fracas ya
t a ! 1a, lngla terra, Blgica, Pa ses e u
eo.s nuneos, et c.
Es eleg ido r esi den te J.el Tri bunal de
ctrllas el :::ir. Albor noz y vocales pr o-
a rtus U . Laurea no Sa uchez Ga!lt:g u y
)r. A bad Lomie.
Se confirma que e l "'Cuat ro Vientos"'
a l mar. El mec<lnico .Vl adariaga re-
oci l a r ueda encuucraet en una lay a
Vt: r etcruz y d ice qut: pen e neua al
) 11 q ut t lP.Ulaban Barbt:r an y Col la r .
El !:iema na r io "Labor ", publica una es-
de los atentados e car Acter te
ocurridos en Espaa d urante e l
mer s emestre del ao act ual. El ume-
J e muert os a sciende a l02 y el de heri-
' a 140 estallar o n l5o explo:;ivos y
ron rt:cogi dos 538 a ntes de es[aJ \ar.
El mi s mo eridico advierte q ue estos
11eros pueden a umentar ba ::;tante mas,
t: t ie nen en c uencet los c r menes Je ca-
t e r soc\a l d urante los c 11ados meses de
e r o a j unio.
Se decla r a la huelg-a general en Sa!a-
nca por solida r idad con !os campe-
os .
Tambin s e J eclar<1 !a h uelga g ener al
Ta la vera de !a Reina y e n ot ros pue-
s de Espaa.
En a lgunos pueblos se han
incendios intencionados d e
L'SeS.
Ha termina do s us t raba j os la Asam-
a de cuesriones sociales celebrada en
ona, a probndose , entre otras, las
1cl usione'> sguiiemes: sa!ariu familiar,
r t1cioac1n de !os obreros en tos bene-
)s , 3.ccionanado obrer P -y frt: nte nico
ma r xis ur.
Je c u<1t r o mi l\onc.s dt: m<1t r imonios
hay t! n Es paa, s olo dos mi ! ha n pe
e l d ivor c io.
. a minor a Hgraria ha r o posicin al
:ecto de arrendarn1enws r sticos.
l e <1prueba en las 1 ones el dictame n
re nce a l a Ley Electoral. y 11 0 pueden
uba r s e ot r a s leyes por que los diput a-
;, no asi s t en a l Parlamento.
El minist r o de Marina, Compc1nys,
ce q ue la politica naval ha estado aban-
)nada desde el advenimiento de la Re-
lb! ica.
Se ha celebr rtd1J en Madrid la Asa m
ea Econmico Social, por
versas encidades patronales de Espaa,
..: orJando pedir, t> nt re otra s cosas. la
srriccln de los gas tos pbl ic os para n i
el a r el presupuesto y que se imponga e!
r incipio de autoridad , con igua ldad de
aro pa ra todl'S !us secw r es de !a ro
1ccin n'1 c i0nal
Se celebra en Madri d l a p r ime1 a Asam-
el Par tido Re publi ca no
onservador q ue presiJ.e e i Sr . M<1U I a.
As iscen 327 delegados q ue rt presenran
H .079 afi liados Se aprobaron varias o-
encias sobr e po\itica rnter nac1onal, po-
uca i: n Marruecos. y ot r as.
e pidi un Concordato y se proclam la
be n ad de enseanzn.
En la vist-a de la Ci1 U .....a por los sucesos
e asti lbl a nco el fiscal pide oc ho penas
e muen e y v'1 r ias de r ec-l u:-:. in pt-rpet ua ,
ie ndo condenados los procesados.
Se verifica la visra por los s ucesos de
)a laci os Rubios , s iPndo absueltos los pr o-
esados.
licos , llega n do al martir io, si fuera pre-
ciso. Ca llhca de mj us ta la ley de Congre-
g ac1ones, d1c1enuo q ue n o es desobect1en-
c1aet no acatar la porque ias leyes injusas
no merecen respe to ni acalam1ento. T er -
mina ex pres:l no ::i u conlianza en el por-
veni r.
E l Sr. Lerroux dice que la Repblica
hab a de ser con.ser vaUora, como lo de-
mue.st r a el hecho de haber sido elegido
pr esidente del primer Gobierno y despus
de la Rep bli ca , el Sr. Alcal Zamora,
que repres ent aba ese tono, pero result a
q ue todo se ha hecho e n pugna con el
pensar y sentir Ue Espaa .
MORE IRA
Con codo esplendor y magmticencia
se ha Ct: lebr ado en esta parroquia, el dla
lo dd act ual, una functon en honor de
Nuestra Se.ur a del L'. a rmen, a cargo de!
s1mpt1co jo ven funcwrns la D. Anconio
Fms.
La fies t a campe5tre ha sido
por la renombrada ba n da de N. 1veira
"a ve11 a por e l not able acordeonista de
.\ lor eira LJ. Balt asa r Rey, que t::l ei t a!
...:on s u ex<.:elente acor den piano
adqu1rido r ecient ement e
El -1 del p rximo Agosto se celebrar
la tradH ...'IOIJ al Ue:ita a ommgo,
que promt::fe mu y concurrida dado
e l entusiasmo que reina ent r e !os s1mpat i-
cos j venes - Corres pousal .
PARAD E LA
El da l8 de l act ua l falleci en esta pa-
rroquia, despus de penosa enfermedad ,
el Caudalado pr opietar io O. Jos Fa-
rif'l.a. Tttmo a la cond uccin del cadver
como a los f une rales celebrados en esta
iglesia, asist ier on n u merosas personas
que evidt: nci.a r on !as si mpalas con q ue
con taba el d ifunt o.
Nuest ro mas sentido ps Hme a todos
s us fa mi li a res.- Corresponsal.
BARBUD
El dia 19 del cor ri ente ha fall ecido en
e::::.ta par r o4u1a O. Fran cisco Collazo. S u
muerte fu muy sentida.
Nuestra s inci: ra c ondolenci a a su v u-
da y dems fa m1 lians .- Correspo11sn/ ..
CARBIA
P i/0110. - E\ diet '..!del corriente se cele-
br 1:!11 Pi\oo la fe::::.tiv1dad del Sagra do
Cor a zon con un u id u o de pn::paracin
q ue predic el P. Berna r dl no Lago Fer
nandez, del \ vnvento de Franciscanos
de Santiago . F u edifica11 t isima la comu-
n in general. P lcemes al Sr. Cup1 Ec-
nomo D. Simn F e rnndez, que tanto se
distingue por su celo, en especial por el
impulso que est dando a l a p r ctica de
los pr ime r os viernes de mes.
S an j wrn de Cnrbin. -- El da 6 delco-
r riente dieron principio en esta parroq uia
los culws e n honor del Sagr ado Corn zn
Lle Jess. E n la Hora Sama de este J ia
tuvo lugar la bendicin de l a bandera de
los J ueves Eucar ist icos, exquisita labor
de l a Srta . Ramona Fern ndtz SHnchez.
El elocuen te orador y gran propulsor de
los Caleci.smu::; de la dicesis M. l . Sr..1Vla-
g1st r al de l a Corua, pronunci u n he r
musb1mo sermn al uct o ..
A conunur1c1n se \'entic la jura de l
sag radu emblema . de:;fil ;-m ao por delant e
di.! \ mismo, mu!t itud de socios y de r otos
q ue la besa ba n reverentes.
El capelln ret ir ado don
Adolfo Conste n\a , desarroll con maes
tra durant e el t r iduo los tem:1s de peni -
tencia v reparnci n . digna prepara cin
de la feStivi da d que :-.e celebr el Jo mingo
siguiente.
La Misa de comun in cst u vo concurri
dsim'1. acerca ndos e a la Sagrada i\- lesa
muliitud de hombr es, muj eres y n ios.
Ter minada la 1\'l is'1 sole mne se expuso
S. O. M . . quedando a la veneracin de los
fit::les los ej ercicios de la tarde, en
los 4ue el Sr . Pardal predic con la elo-
c ue nci a que le caracter iza sobre t"\ a mor
de j ess a la Euca ri sta y al final S<-di la
procesin en !'1 q ue y a su r ecogida ange-
licales nias rec it:-tron bellas poesas y un
lifi n ri do coro de jvenes cant diver sos
morett>s
Sea todo para la g lor ia de Dios.
ACTUALIDAD
legio de Herbn , cant las g lor ias de la
Stma . Virgen , poniendo en manos de la
de Dios el re medio de los males
que padece la nacin.
Debido <11 celo del Sr. Curti por resta-
bl ecer t"I ant iguo de la Cofra.
dia, al que la :- upo correspon-
der, eqe a110 fu so le mn si ma diLha fun
C'in , imponiendo::- t el S ti nt O Esc<1pu:ario.
que tient: vinc uladas urn1as gracias a nu-
mer os os fieles .
Circ uli1 n rumor es, q ue deseamos ver
confirm<1do!' , de que muy en breve ll{l r n
comienzo de la carr etera de
Cruces a Ledesma.
al alcalde, Sr . S;..i,l gado, e l inters que de-
por o bra tan conveniente :-i\ di:::.
tri1 0. - Un p11-o;.ante.
SOTELO DE MONTES
Con gTan hem<Js el
nombr ami ento de maestro nal'ional p;.ira
esta villa , del muv cu!rn y celoso rivels
D J os Couceiro Tabn:1d:1 , por !o que nns
fe l!ci ramos y le - Corres

PEREIRA, S. BARTOLOM
A principios de este mes, en pleno di a,
un desconoc1Jo re1e nJ 10 r <Jbr1 r una ca-
ba llera que estaba e n el monte
de .Alendt:. como die.sen cuenta de
ello varios \ecrnos y le ers1gu 1eran , le
fulano abandon la } t"gua que mont <1lm y
desapareci. - Cor responsal
ACI BEIRO
E l 30 dt:l asado mes dos desconocidos
penetra 1 on en la casa del correo de esta
parroquia, a las cuatro Je la rarde, a pro-
vechando la ausenc ia de las personas de
casa. apoderandose de l poco dinero yue
haba en e l esta bl e cimiento. donde an tes
haba n tomado unos vasos de vino.
El da 20 del corrient e r eci bi las <1Jruas
baUl isma\es una preci osa ni a que:: se l e
puso el nombre de Mar i a Leon 1::sa , hija de
J os Vill a ver de Y. A veli na Valias. A pa-
d r in nuc:scro a migo y suscr ipcor D. Jos
Canabal Luengas y su Sl 1l cra.- Corrl' S-
ponsal.
STA. CRUZ DE RIVADULLA
Vedr a. El dio 16 pr ximo pasado. ba-
unos muchachos eu e l r o U!la,
en el \Ugar denomi nado \a Barreir:.t , uno
de ellos1 Enrique Ca r pinteiro. de 17 af\os
de edad, t u vo la suerte ele ('.aer al
agua y tocar con una pea t"n la super-
fi cie del r o, resulta ndo dislocado e l hueso
de la nuca.
Y a l querer le prestar auxilio uno de
s us compaeros. Er u ndi no Lopez, e! ma-
logrado Ennque se :1si '1\ Er undino, po-
niendo en r iesgo la vid'1 de ste, que de
no haber le a rrojado una vara cte!:ide la
on lla ot r os muchachos, hubie!,e corrido la
mis ma s uerte que su desafort u nadoa migo ..
E l Enrique fu encont r <1do transcurri -
das 2-l horas a ma" de 200 met r os del
si ni esuo.
La desgracia caus penosa impresin
en el veci n dtir io. - Correspousal.
CERDEDO
A la S tnza. Virgen d el Carmen. El
da. 16 de los corrientes, onomstica
de la Sra. D. Carmen Diez de Gut ir rez,
dedi c sta a la Stma . Virgen del Carmen,
como en aos ant eriores. una solemne
funcion reli g iosH, en lGi q ue con e locuen-
cia predic D. Aquilino Lpez Picn , con
procesi n por l a af<1macla
band<1 del Sr . Cerdeirn . Despus de los
actos religi osos de la maana, la retericla
s eora obsequi a sus con una
suculenta Que por muclv>s aos
y mejores t iempos.
Aniversarios. - EI dfa 21 de este mes
de Junio se en eSt <1 1g- lesia de
S. Juan los anl\' e rsar ios por CHr men
Tr o iti"i o y D. Valenti n Ca mpos Varela.
Descansen en p:-t z los mue rios y los
deudos vivos rec i ba n n uestra condo-
len C'ia.
Con esta ocasin los Sr es dt' C\ mpos
y Vare l <i vieron rei tenida la e x presin de
s us muchas y buenas a mi stades. Que el
bondadoso prroco de Rivadumia reciba
en el cielo el obsequio de nuestras ora
ciones, y s us hermanos; la expresin de
n ues tro dolor.
CASTRETO, FORCAREY
F1e.stas.-Lu!:i J1as 17, l by 19tuv1erun
luga r t:u Ja ig1e..,1a ar roqu1dl las !:. 1gu1c:n-
tes t unc1on1::::::0 r ellg1u:::.a::s: h l 1.l!a 17 uu a l'lo
tt.i. utOl't! pur lU3 coti aU.t:!::. Uel anu;
e l l b i:l uuevt:: su lt::mnt: Ueu1cc1Lla
a la p.i l r una :::i t<1. Mar rna y a ta!::. unce la
a t .::iaut1!:.lmu, y e l l 9 l:d de :'.::>an
Ro<.ue .
i.....on e::ile motivo e l oenemra o arroco
D. !3lanco Lon1zo t u vo lasa-
t1sfacc1on de sentar a :;u mesa a s us vene
ra bies paur es, a s u to D. Vi-
c e n te 1.....01 uzo, anuco de Lanlau, a su
pri mo hermano U. Aveimo j orge 1.=uruzo,
1lu::; tr auo md1cu Lle Guntiu \ Lugo), y a s u
hermano U. t\lauuel, <:ompelent e mae!::.tro
naciona l lle
A todos el c.: ruui:::.ta desea l c.l!::. c.:elebr en
fe l1zmeme mucho:::.
PRESQUEIRAS
Bendicin de uwz casa.- E.1 da '.10 d.el
corriente J u110 los Ll.e 1::3l anco Lor-
liz.o, como .. nu::::o , conciuda la
reco11strucc16n Je hermo!:ia casa y
a nte!::. dt: t1c1.b1ta1 ict , hetn tento t i buen
g U::::olo ue bendtcir lt :::. u!emni.::mt n te. Pero
ant es Je esta t1e:::,la e vivos , hubo en la
par roquial .k S. i\11gui:l <..1 os f -
ne bres: una por tllfu111os <..l e la fami l ia
de Lon 1zo y la otra por los de la de
Bla nco .
Con tal mol!\ o on \u.s rden
dos Je Hlanco Con1zo a ::::.us
deudo:;. sacerJo[es de la 1..'.0mar ca y a s us
ambt<1de::::.
Que lus y \iabnant es de la
nue\' a mor aJa vivan en !:!!la ao.s
e n la paz del Seor.
OCA
.Volius v11rias. - E t dia '..?o Jieron co -
mit nzo e n la capi! ia uel Palticio de Oca,
Ejerci cios espirauales para JJ. Lat -
licas, bajo l a J irecc10n del R . P. Solan o.
- De .::iani rng o h a lleuaJo . despus Ue
aproba1 a1'\o de Bachl\ lenno
a\tas calitlcac\onts, \ a encantador a
seorita de \os A11gt::\es Garc.\a
Per rei ro.
- De la misma ciudad, nuestro celoso
prruco . Francbco Port o.
- Ue D. Clementina An-
drade y s u D. Antonio Pont n .
-Confon"da con \u:::. a uxilios
espi r it uales ha fall ecido en casa de
Oca , D. Dominga Abad. - Corr esponsal .
OINES (ARZA)
Este a 11. o se estreno un magnifico dosel,
de damasco, adquinc\o por
popular. contnbuyendo a dar t"Splt"ndor
a los c ultos del S. Corazn.
Durante los das del trduo el P. Apari-
cio di dos con ferencias; una a los jve
nes de l a Juventud Catl ica, acerc a . de
los de beres del joven catl ico en la vida
pbl icL1 y privada; y a !as Hijas de
Mar a s ob1 e la obediencia y castJd(!,d,
virt ud1-s en que debe sobresal ir la bu en <i
hija de t\ lara.
Placemes merece \a Congregacin del
A poscol <1 do de l a Oracin de O nes , lo
mismo que todas las dems person as que
con tri hu ,eron al m'1yor esplendor de es-
tos culcoS.
El da 22 se di sepultura e n Arz <1 a l
jovt'n escola r , hij o de nuestro bu.en '1 mi-
go el acreditndo mdico de esta villa, do.n
Castor A los funerales y sepelw
del malogTado joven conc urri t"! ..:! ero
ele toclu el tr mmo muni ci prd . La Juven-
tud Cntlica , i nt egra da por de 50 j-
ve nes. a la que pertent> ca e l ex t1 nt 0. as1s
ti e n pleno. con su ban..ler'1 , dedic ndol t-
sentida dedi cat or ia eu pHZ y
a s us padr es nuestro sentido psame.
AVI SO
Ama de cria, se ofrece en
buena s condiciones. Par a
informes, D. Ser afin Brea,
Porto Verdura, 20. Estrada
I mporta saber a l os Sacerdot es
que en la " Sportman" (sastreria
de Antonio Lpez) se confeccio-
nan tr ajes talar es con
- _ .....,...; ..,
Terminada la fiesta se clisparar0n nu-
1erosas bombas y l a msi ca inrerprer
1uchas piezas <l e s u selecto reptrtorio.
Lla m poderosamente la atenci n l::t
:xposicin de los trabaj os escollres.
Nuestra sincera feli c itacin a los
Jrofesores1 alumnos, comisin y a todos
;uantos contribuyeron al esplendor de
:sta fiesta, que rn.nto realza y ernuesr ra
a cultura de un pueblo.
S. CRISTOBAL DE MERIN (YEDRA)
Fallecimieuto sentido. - Despus de
a rga y penosa dolencia dej de existir
n s u casa de el cul to y virtuoso
oadjutor de San de Riv adu lla,
) . F r ancisco Caste!ao Fe rmindez , c uyo
tuvo lugar el lO de! actual en el
de San Cristbd de
l ndosele sepult ura en el pant en fami-
1ar.
Tena el fi nado 67 aos de edad v l\eva-
1a 35 desempeft ando s u dig nsi mo- cargo.
: onsti tuy una verdadera manifestacin
le duelo, que muy bien lo puso en evi-
lencia el gran acom:aa mi e nto y con -
urrencia a s us honras fne bres: prueba
le las muchas simpacas que el extinto
v s u fa milia tienen.
Fu un verdade ro modelo ele sacer ...lo-
es; ya por sus cualidades morales, ya
la mb1n como gran expositor del Santo
Evang-e\ io; habiendo podido s us feligre-
ci f'S sa...:nr buen provecho de esta s anta
loctrina ( q s . g. h. ) .
Se celebraron mi sas r ezadas dura nre
oda la maa na de este di a por s u eterno
lescanso en las que comulga ron los Ex-
elentsimos de Rivadu l\a y
-us hijos.
La cond ucrin al ce menterio se verifi -
' a las diez de la ma<rna, siendo lle va -
10 s u f retro a hombros por fa mili ares
:uyos1 con asistencia de numer oso clero.
E! duelo fu presidido por sus tres so-
n inos O. Benigno .\loug< n Casrelao, Jon
{amiro y D. Ra mn Castelao Ca eiro,
tcompaados del Exc mu. de
) anta Cr uz lle Rhadu\lrt y mas fami lia.
La iglesia esrabH engillanada con or-
ldtoS f nebres ms que en lo o rdnario,
ia ndo ta s e nsacin de ti isteza cons i -
; uiente.
A las o nce y media di principi o el acto
1nebr e, figura nJo e n e l d uelo de
:; personas yd citadas D. Severo Barros
ju, mdico munic ipal de Boq ue1j n;
Alfvnso Saavedra Carril , mdico rnu-
..: 1pal Je Arza; D .. \lanuel Garca Rey,
.- mdi co mu01c1pal de Vedra ; D . .\ la -
.el Yl a nnez oval , secr etario muni ci-
Ll ; O. Fra ncis co Cao. e::itudiante de :\le-
cina; D. Manue l Gesroso Valds, ex-
..: :i.l d e de Yedra; D .\l .1nuel V z... uez
ra j o; D. F rancisco Cau padre), don
a nuel Pereira Ce1sce1ao, propieta r ios; y
) . Jos Castc!ao Vil lavLr de, na-
c ional.
Fu cantado e l funeral por los prro-
Carta Encclica de s. S. Pio XI
a los Catlicos Espaoles
(Conlinuaci11)
des pojndol a, con patente injusticia, de
todos sus hienes. No se ha w rnado en
..:: onsider ac16n la voluntctd de los donan-
tes, no s e ha teni do eu c uenta el tin espi-
raual y santo al que est rlbdn desti nados
esos bienes, ni se han 4 uendo respetar en
modo alguno derechos anu4ui simos y
fundados sobr e tt ulos juri-
J 1cos. No slo dejan ya de ser reconoci-
dos como libr e propiedad de la \ o- les ia
Ca tlica todos los edificios,
copa les, casas rector ales,semine:tr ios, mo
naster ios'", sino que son decl;uados - con
palabras que encubren ma l ht naturaleza
del despoj o- "propiedad pblica nacio-
nal ". an: mi e ntras los edili cios que
fueron s iempre legtima propiedad de las
d ivers as entidades ec les ist ica s los deja
la ley en uso a la [gles1a Catlica y a s us
minis tros, a fi n de que se empleen. con-
forme a s u destino, par a el culto, se llega
a que los tales edificios "esra-
r :1! n <;:()me tidos a las trihutar!ones inhe
L A P A L A N C A
cos sigui entes : Previdios, Ou ral {a r ci-
preste), Pousada . Subeira, Vil ar, Puente
Ulla, l!lobre, San Flix de Sales, T robe,
Teo y Vi lanova1 del arci prestazgo de Ri-
vadul la ; A rnois, Berres, Riveira,
dela, del arciprestazgo de Tabe rs; San-
teles, Cara, San Andrs , Vea San
jorge, Couso, del <l r ciprestazgo de Vea;
coadjutor de Cesures y prroco de Or-
doeste; acompaados del armonium por
D. Generoso Salg ti eiro, p rroco ele San
jorge de Vea ; r evisliendo todo ello gran
solemnidad.
Entre lus aslstentes figuraron tambin
e l a lcalde, ten iente a lcalde y gran nme-
ro de concejales, secr etario judicial don
Casi miro Torre Si lva, mdi co del Hospi -
tal de Santi ago, D. Domingo G<1 rca, ve-
t e r ina r io, y ot r as personas ms que sen-
t imos no recor da r .
Reciban nuestro ms sincero psr1 me
1
deseandole f uer za y resignaci n para so
portar prdida tan sensible, a toll a s u fo
mi lia y 1 en e:,pecial , a sus tres sobrinos
ya citados, p rrocos r espectivamente de
San de Sarandn, Si:1n Cri 5tbal
de y Santa Cruz ele Ri vadull a.
OINES (ARZA)
Como en alios a nt eriores tuvo lugar en
es ta pa rroquia los clias 71 8 y 9 de ios co-
rrientes, un solemne t r duo en honor a l
S. Corazn Je Jess.
Dirl gi las lattcas, en forma de ejerci-
c ios espiri tuales, por la maana y por la
tarde, el Revdo. P. Manuel Aparicio,
S. J. El ltimo da cele br solemne
funcin religiosa e n honor a l deifico Co-
razn .
A 1.-ss ocho fu la de comuni611 ge-
geral , e n !a q ue se a ce r car on a recibir d
pan de los ngeles ms de 200 fieles de
ambos sexos, dirigi ndoles antes d.e la
comunin un sentido fe rvorn e l Revt:ren-
do P. Apari cio. A las once y media Mi sa so-
lemne en la que e l mi s mo Padre habl de
los dos centenarios, que, en este ao se
celebran; el uno q ue aft=cta a toda la cris-
tia ndad, el Xl X Cenrenario de nuestra
i'edenc in1 lle\ada a feliz trmino con !a
mue rte de N. S. Jesucristo. ocurrida e n
la judea. en el lugar denominado Calva-
r io hace 19 siglos; e l otro que aiecta sin-
gularmente a E spa a, y es el segundo de
la pr omes a hecha por el Sagrado Cora
zr. a ! P. Hoyos de que reinara en Espa-
ti.a con ms veneracin que en otrCIS par-
t es. Con t<-d mot ivo el P .. ..\ par icio hace
un det e01do estudio del rei nado espiri tual
de Cristo y de los beneticws que la actua l
c1 vil1 zacin Jt:be a la doct r ina cristiana.
L a parte estuvo a cargo del
celoso prroco de Cinis. D. Venanco
[ero Gonzlez y s u hermano O. J os,
disur.guido alumno de la Uni ver s idad
Pont iticia Compostelana, quienes , con ex-
quisito g usto, inter pretar on, con a com-
paamiento de armonium y a dos veces,
la de Po. X.
c ivil se h l preparctdo un arma J<l.ra hacer
imos 1ble a lrt lglesie1 Carltca aun el uso
preca rio de s us bie nes, porque, una vez
despoj ctda <le todo, pnve1Lla Ue todo !::> Ub!>i-
d10. coartada en to<lLlS s us a ct ivi<laJes
1
cmo pudra pagar los tributos q ue se le
impongan?
)J"j s e diga que la ley d eja para el
futuro a la lglt'.'sia Catlica una citrta
facu ltad. de poseer, al menos a t t ul o de
propiedad JrivaJ a , porq ue aun ese r eco-
noci miento tan reducido queda des pus
ca s i anulado por el principio ir.mediata
me nte e nunciado de que tales bienes "slo
podr conserva rlos en una c uanti a nece-
saria para el servi cio religioso:; con lo
c ual se obliga a la Ig lesia a s ometer al
e xamen del Poder civil s us nec esidades
para el c umpli mi ento de su divina mi s in ,
y se erije el Estado laico en juez absol uto
de c uanto se necesita pa ra las funcio nes
meramente espir ituales, y as bie n puede
temerse que ta! juicio estar e n conso-
n:-t ncia con el laicis mo que intent<m la ley
y s us autores.
LA USURPACIN DEL ESTADO
Y la us urpacin del Estado no se ha
A las seis de la tar de comenzaron los
c ultos ve ')pe rtinos Lon ex pos ic; ti n mayor,
ros ario, sermn a c arg-o del mismo Pa-
dre. que habl ace r ca de l a repa r a cin
debida al S. Corazn , selectos motetes ,
a cto d e r e pa racin leido por el seor
cura prroco y bendici n c c1 n el San-
tsirno.
Al final sa li la procesi n dura nte la
cual se cant e l himno nacional al Sa-
grado y ya e n l a ig les ia, e \ pue-
blo en mas a cant el Cristo vence .
Estamos conformes
Dti los diforeu tes problemas t r atados '='l
d a. 22 en est a por la cul ta pr opagau-
dista der echista Srta. llaria C rrac&. Pas-
tor1 todos muy y de palpi-
tan t e actualidad en la vida ncs
interesa comentar la explicacin que di a
su actuac)u. y , en genera l, dd otr as mu-
chas muj er es espa..iiola.s. los problemas
1u1.ciomdes. Xo con pretensioues de sus t i -
t uir a los hombres eu la di r eccin de los
asuntos p blicos , :;i uo para llamarles la
atencin, y ver de atraer los a l ca.rui no de
la. r ealidad y del seu t ido CJ tnt'm , tlo::! pa-
rece per dier on mucllo-; de ellos.
Acertadsima uos pa rece la
cin, en los t r ro iuvs d aros q ue expu..;u la
not able y d isGr eta confer enciaut e.
No somos par t idario:-: del femiuim.10
exagerado y de que la. muj er
vaya snstit.uyendo y de:<a loja11do al hi-11u-
br e en el t aller, la fti.briea, la c;.. tedrn y
ot ra:-; muchas funciones pblicas y pri nt-
das, porrue ser ia lanzar a los hombres a la
iuercia y holganza for zosa y al \icio, P"r
falt a de oc.: u pacin y ganar muj er . a la
vez que gravit ara sobre el hogar d d..;.
amparo y la miseria, en perj uicio de t od1h .
Reconociudol o as en la asamblea
que acaba de celebr arse on \-i toria. :,e
abog por la at raccin de la mujer a la
vida del hogar y familia1 como su fiIHt.l idad
principal y primor dial deber a GUinpl ir.
Esto sen t ado, loa grande mereceu
m1Jjeres espaiolas que, en la hora pre:-;'='ll-
te, de tristes realidades dll la ricia nacional.
se lauzan a la palestra p blica para \-er de
contener las demas as y vesanias de mu-
chos hombr esi que apasiouaclos, parece
descouocen la r ealidad de muchos proble
mas pblicos. Y mucho cabe esperar de su
actuaci n, por s u ins tiuto certer o y pr::.i.c-
tico a la vez lflle los arres tos a q ue les im-
pulsan su amor a las causas just as y i:osas
que le son queridas.
La Historia nos ofrece ejemplos de mu-
jeres que, por su iuspirn.ciu, :;Ll talento,
s u amor o por lo que fuere, se impusieron
en ocasiones cou g ran acierto y felices r e-
genes , cuadr os . vasos, joyas, tela s y
demas o bjet os de esta c lase destinados
expresa y permane nteme nte al c ult o ca-
tl ico, a su esplendo r o a las necesidades
relacionadas d1 rectameme con lu. , ha n
sido declarados propiedad pblica
cional.
Y mie nt ras se niega a la Iglesi a e l de
recho de disponer i1br emente de lo q ue es
suyo, como teg lmamente adq uiri do o
do nado a ell a por los piadosos ti eles, se
atribuye al Estado, y sl o al Est ado. el
poder de disponer Je ellos para otros
fines, s m limitaci n alguna de objetos sa-
grados, aun de aquellos que, por haber
s ido consagrados con rito especial , estn
s uh::i traidos a todo uso profano , y
do hasta excl uir toda obligacin del Esta-
do ft dar, en tan la mema ble caso, c ompen-
sacin ning-una a la lglesia.
TRATO t NHU'. l ANO PARA LAS
CONGREGAClONES
Ni t odo esto ha basrado para satisfacer
a las tendencias a nt ir rt!ltgi osa s de los
a c t uales legislador es. Ni s iqui e r a los
templos han s ido perdonados; ios tem-
plos, del monu n:ientos
snl tadoB. La reina l :::: abel. la Ca r.6lica,
imu..;o a la:; de "'U esposo, el
r t>y F ernaudo, eu or den a las ,;;. ugerencias
y de L'ol n, y uo confor mudose
c:ou la .J uuta de de Crdoba logr
se reuniera la d8 .:)al amauca, eu la q ue
t riunfaron \03 proyecto> del descubridor
del .N" ne,o 1rundo. y la Amrica
hier t a. propor cionando una rle s us ms
!g t. imas glor ias a E ::: paa. J[arti. Pita: t'll
b Cvr ua. supo animar a los pocos solda -
dos cue ( uedc.\bau \ivos del bombardeo in-
ouaudo i bau a enLregar la for talezo.
y r ecurrir a. uua es t r atagema . cousiguien-
do le\'ant.ar el asedio; i g uc.l.l que _-\gus tina
de . .\..ragOu en Zaragoza, ti n la. guerra c1m
los f ra11ce3e:j,y a e-;ij t euor en muchas otras
ooa::;ioues. el cun::,ej o do tu. ll.lujer t'u t il
y ha:;1;a decisi vo.
Quier a Dio:; 11Ut?. t ales impul.so::; feme
niuos, a leu t audo a los hombres cid buena
\Olunt ad y haci endo euLrar en r eflexin
y buen camino a lvs 1 uti ..l. n de mal a,
pu"'dan modificar 81 it.. iner ario de los a5un-
w s pblicos eu bi11 y paz d'=' t odo:5! Por-
que ciego mvral o i11 LdlCtiUcl. l Lieue que .'{er
e1 11 ne. a. tr ... t a5 t'ecb.as. no r t'la la dt!ca deu-
cia e,;ontnH.:l-\ y moral de E.3paa, 11ua se
1.ar ..;entir Ul <.s u.g u1.hi. en Octubre, segr.n
r <tt. i0ifrn hombre;;; de r econocida. corope-
ir;ncia riua.ucier a, seg tn ll)S el mi -
ni--.Lro de IIaciendc.t actua.l t i:-me rue d d
iiui t del pr esuues t o dti l }J:J;J ascender, a
i .) mi llones, eu \-ez de '2U que supo-
na el anteriJl'. :::ir. t 'arut:! r. lo que torzo:;a-
1,k11 k . llll. alllnt.JHt O cons ider able e u
!:t t. n but.<tciu cou la g ran baj t1.
... u la cxpnt\1. : iu y dq.1tc:.-1) u ecouroica.
z.
Escenas
Un ins pector de p r imera enst:Oanza vi
en Ga\ic1a s u corres pondiente Zona.
Lkg a a una escut:l ct r e:.!,entada por un
maes t ro e x. <1<.: to c umlidor de
pero (maldao pero), tuvo e l
in<.: rti11ii..:abie Ol \1Uo Li t no dec ir a sus di s-
que es mejor Ll Re pli bl1ca q ue la
Y como los a drts de esos
ni:i.u:i , a i Ja rc:: cer incurrieron en el mismo
pccaJo J e- \ ruks or , a l preguntar les el
s eor i ns pect or - era ::i oc1a \I::ita - que era
mej or s1 la Repblica o la i\l onarquia , le
q ue "mejor e r a la :\lona r
4 uia.. Excusado decir la u.bronq u ita"
que llev e ! maestt o. Fur ale mej or que
su jtfe !t: sorprendiere tn !a cama , a la
hora de clase, con tal de que s us discipu
lossupi es en io que hoy Jebe u saber Uedr
r es pecto a esa pregunta. Y si no, hgase
la prueba y me li a r a n ta razn.
Palanqun.
gozado el pleno derecho de propiedad la
Catollca , la c ua l- magniti co t itulo
de panic ula r bene mer enc1a- los habia
::.1e mpre conser vado, e mbel!eciJo y a d. or-
nado con amo ro::so cuidalio. An los tem-
plos - y de nuevo Nos hemos de lamentar
de que no pocos haya n s ido presa de l:i
crimrna\ ma ni i:'i incendiaria- han sido
declarados propiedad i.l e la nacin. y as
e xpuest os a la ingerencia Je las aut ori
dades cni les , que ngen hoy los pblicos
des t inos respeto alguno al sentimiento
r eligios o del buen ut:: blo espaol.
Es, pues, bi en triste la snuacin cr ea-
da a la igles ia Catol1ca en Espa a.
El Cte r o ha s ido ya nvaJo J e s us
a '.:"> 1g11a c1ont s con un acto totalmente con-
tra rio a la ndo le del c a ba lle
pueblo espaoi . y con e l c ual se
viol a un compromiso adquin do con pacto
concor datari o y se \u \ne ra a n la ms
estricta porque el Estado, que
!la bia njado '. a s as1g naciont.: s , r:o lo haba
hecho por concesi n rrat u ira, s mo a
lo de indemniz;-icion por bienes
dos a la lglcsi a.
Ahora tambin a la s Congregil c iones
se las tra ta, con esta ley nefas-
ta , d e un modo inh uma no. Pues s e ar r oj a
s obre ellas la injuriosa s ospech<1 d e que
eier cPr una a cti \7 ida d n01irica
.to 10 cntimos.
PERIODICO
Director: D. Ja,ier l,uces Gil
111
uiremos siendo cmplices?
i-<pcras de elecciones no po<li<imos hablar de otra cosa. El <la
la trascendental para nuestra Patri a . Absolutamente in<lepen
todo partido como lo hemos proclamado al salir >L luz por vez
ta,J tariamos, sin embargo, a un deber si en actu::Lles momen-
tH"isemos n.l la<lo de aq11ella agrupacin poltica que pr opugna
pios fundamentales de toda sociedad: el frente der echista que
e n Aceio P opular y ter mina en la Comunin Tradi cionalista.
fuego, lgrimas, honiicidio.-;, hambre y miseria y ruina por
tes constituyen el tristisimo patrimonio ele los gobiernos, liom-
''i"'"" izqn ier<l ista$. ya allopreo el nombre de m::wr istas y ra
: i s.e ll a rncn orgnistas, azaistas o radical eB-so1..ialis-
' ellos en monstruo' y execr<LnJ.o concilibulo han llevado y
111.1estra Patr ia al burr.le del abismo, por no decir que
oepultado on l . Yfil veces traidores quienes asi han maltra
Patn a <'on_vin inclola e n pre.<a ele sus miserable" pasiones! Pe
fueron traidores t oci os liemoR ,-iclo cmplices aunque no haya-
t1do ot ro. ,del1to q ue el de haberles soport ado en el continuo
le la espaiiola.
ios de seguir siendo cmplices de los males que sufre nuestra
o. De mnguna maner a . Si as fuese, si con nuestros votos con-
. q,ue_ continuase imperando la nPfanda poltica izquier
,1mos mas 111c\1gnos y m1sernbles que los que a rri ba hemos cali-
tra1clor.es y destroz>1dores de la P atria.
ES, VAITES!
' isto da Repbrica vnse descnbrindo moitas cousas boas. Unha
de que as mulleres sexan igualP.s aos homes nos di reitos cib-
n lle vexo en tanta bondade .
1is e n coido que fL tn ... P orque. hen mirada a cousa. n'bai di -
e c\ecot e, camlo que est pro.hado que
ma1s do rex1we d_a cas<t ca ns: 1-0 qne se di da casa. pdese
rn. Adema is, " U.1111a Rafaela sempre me d: Se mandara eu,
. . .> E xa que teen pra con;igo, -e as veces d demo si se
-, que os homes pouco valen pra goberna r , q ne gobernen
i., xa veremos en que parn o con to, Farruco, q ue n on t ol as che
a tua Rafaela.
1'1artio.
, LAS LEYES LAICAS SE LLEVAN
'. LANTE, QUEDARN SIN ESCUELA
.000 NIOS QUE RECIBAN ENSEAN-
JRA TUITA.
Sin proteccin y consuelo 450.000 TULLI-
DOS, ENFERMOS y ANCIANOS que estn
acogidos en miles de Asilos, Hospitales y cen-
tros sostenidos por las Ordenes Religiosas.
que el Estado espaol, arruinado y
vahado, es capaz de sustituir esta obra co-
:1 que representa un gasto anual de cientos
ni llones?
Aplicar las leyes laicas es condenar al anal-
fabetismo a-las nuevas generaciones de Espa-
a, es dejar en el arroyo y en la desesperacin
a todos los desheredados.
Para destruir toda obra inicua, dictada por
1
lasonera internacional que gobierna a Es-
'
VOTAD A LAS DERECHAS
Nm.23
QUINCENAL
Suscripcin: 3 pesetas a.l a.o.
1, a E!!itrada, 16 de de t9:J3
MUJERES REDIMIDAS POR LA REPUBLICA:
Votad por las Derechas!!
Un poco anacrnico resulta el titulo
porque de tanto repetir que la Repblica
es para los republicanos; que el laicismo
no tolera el j(111atis1110 de las derechas ;
que <la mujer debe su emancipacin a las
izquierdas>, etc. etc., parece ser que lo
que se busca es monopolizar el voto feme
nino haciendo ver a la mujer que, sin Re
pblica, es una esclava. y. como esta es
laica, - y esto no quiere decir indiferente,
sino sectari a,- la mujer debe serlo tam
bin.
. .\ pesar de todo esto, si tenis la des-
gracia de que en vuestras manos caiga
algn libelo de esos que dicen defender las
fl amantes candidaturas izquierdi"stas. y te
ner la paciencia de pasar vuestres ojos
por su contenido, sacaris seguramente
la impresin que os indica el enunciado
de este articul o: ;Votad por las Dere
citas!
Es tal el cmulo de patraas al l vert
das; son tantos los equilibrios que all se
hacen para sostener una postura un poco
airosa; es tan tnue el tapujo con que pre
tenden cubrir sus lacras, que no es nece-
sario el ser muy lince para apercibirse de
la estratagema .
;Brill ante historial y hermoso balance
el de estos dos aos de rgi men republi
canodemocrtico liberal' Recordad la de
nigrante y antidemocrtica quema de
iglesias y con\/entos; las persecuciones
de toda clase de que han sido vic
timas preclaros Obispos. sufridos sa
cerdotes , humildes reli giosos, inocentes
religiosas y buenos catl icos; ia absurda
Y anti liberal legislacin contra impres
Obreros,
Campesinos
A \otar: a cumpli r el deber de vuestra
Las elecciond eskn en puer-
ta. El \"Oto e::; el do ttctividad, i tUe
culmina en estos rnomeutos ele lucha.
Lo5 pueblo::; experimeutan el m:Lximo de
s u fio:jbre ciudada1hi los rnomeutos de
t r aseeudenc.:ia de las c<1.mpaas e!eotor o\ \e::;:,
porque eutouces e,.; cu<1udn aa r eceu las
proposiciones vcntajo::;i:l..s, y las
u e:; pci.tticas que . .,e <l i fudeu a tra\ :; de
la rariio1 prt1usa, hoja::; volanrl eras. mti
nes, 1:t e., etc ...
X0 es mi rrop:i;;iLo h<wer r t-....al t ar aqu
eu.l :'5ea el deber ineludible que tenemos
todos los cinclariauos de votari pero s,
apuntar alguuos dato:; 1111e nos orieut..tm de
algn modo y uos ayuden a di-.cernir los
embustes i \lle \'Omitanlu ele nuevo ..;obre
lo"" traidores a l 1-a!ic: iH-, los
tadores dti nuestras deci.;;ioaf ;:.; .
'I'al vez los diputaclo.'."i dd las l t imas
se acercarn de nuevo a
nosotros, llamndonos Camaradas , , < hi-
jos del pueblo; tal vez gritan.i.u desde la
tribuna con g.estos cmicos
1
pintndonos
conmovidos (pnrn, farsa) nuestras necesi.
criptibl es derechos de la Iglesia; el ani-
qui lamiento de nuestro Ejrcito; ei des
trozo de la integridad nacional; la ruina
de la industria. comercio y ganadera; la
desastrosa poltica agraria con la consi
guiente depreciacin de la propiedad pri
vada; el sagrado recinto de la fami lia,
base de todo orden y de toda sociedad,
terriblemente profanada, y para mayor
baldn de ignominia ante todo el mundo
ci vili zado el espectro huesoso y fro de
Castilblanco, Casas Viejas. la Solana,
etc .. etc .. y el terrorismo campando por
sus respetos en todo el territorio na
cional..
Ese es el triste cuadro de real idades
que se presenta ante vuestra solemnidad
al ir a depositar vuestro voto a las urnas.
en ejercicio de vuestro legtimo derecho.
A ejercerlo con pleno conocimiento de
vuestra responsabilidad!
Quieren las izquierdas venderos por
alto precio y como conquista suya el de
recho del voto. )Jo les creis. Recordad
sino el forcejeo saliudo habido en las
Cortes con tal motivo. Bastante hi cieron
por su parte para evitarlo, llegando hasta
hacer manifestaciones ton!as y absurdas ,
con tal motivo, en el Congreso.
Qu quiere decir esto? Casi nada .
Que ellos mismos reconocen que ni la
Kent, ni la Nelken. ni la Campoamor, son
Ja genuina r epre5entacin de l a legitima
y autntica mujer espaola.
,v\ujeres espariolas: Por Dios y por la
Patria, por la Familia y por el Orden,
votad iutegra y e.,clusi vamente la can-
didatura de Derechas'!'
nen nuestros votos1 en un cochazo de lujo
que .;alpica de lodo nuestros traj es humi l-
des y tor cern la cara. con despee
balbuciendo con sorna. gaanes,
rregos .. . , para, raudos, correr a 11a.drid a.
canjear sus actas por mil pestitas de dietas,
qui:i tambin pagamos nosotros.
Si ai...:aso "' an al Parlamento es para
liarse a. bofetadas cQn algn camarada del
escalio coutiguo: o bie n para vocifer ar
ciertos adjetivos groseros de t aber-
nario y las ms de las i;reces para votar
artculos persecutorios contra la concien-
cia y la economa del pas.
:::>alvo r aras y honrosas excepciones qu
han hecho unest ros di putados por los in-
tereses de sus electores, por la economia
y por los problemas de Galicia?
La re.spuesta nos la da la actit ud de franca.
r epulsa con y_ ue tales seres son r ecibidos
por toda.s partes. Estos clamorosos abu-
cheos i...:erraclosy toda clase de improper ios
que el deseugarw poue eu labios del pue-
blo, es la. acogida triuufal ele los farsautes
de la Democracia.
Quema de Viejas, So-
lana, Bata, Vi lhl. Cisueros, eonfina.mientos,
anulacin dcl actas, etc ... , apareeen1 cual en
otro bauq uete de Baltasar1 esculpidos por
manos misteriosas en manchones de san-
g re del Pueblo, ent r e espirales del humo
i ,..,_;: ' "'"1' 1 11 f! llP l'P
Obreros! Co1mpesiuos!: Lleg la hora de
emostra.r a los traidores, que estamos he-
idos en nuestros sentimientos y en nues-
ra economa.
L os partidos de izquierda que no qui -
ieron 0 no supieron defender nuestras
'reencias y nuestros intereses vinculados
m el ferrocarril. en la ganadera., eu _l as
na.deras, otc.; que aunrnutaron los i in -
Juestos con de.'3fa. chatez e5carrdalosa y ll e-
el hambre a tantoi5 y ta. ntos
uo pueden
l.l cruua en la:; elecciones que se a\ec1nan.
Azabtas, Socialistas, lladicales, Radi-
a les-Socialista:":. Orguista:-, q ne nos go-
)ernarou de.'3de la imp!antaciu de la Re-
Jbli ca. no ha n hecho mci.s iabor que la. de
'wner una mordaza a la e:deri orizacin de
.rnestros sentimientos, -.u-. peudiendo la
?rensa, prohibiendo mti nes y encarce-
ando i udadauos en uom bre da la Li ber -
d.d ; agarrarse como lapas a <enchufes >
on sueldos escandalosos, mitint.rn:-; ciento.::;
!e mil es de obreros mendigan una limos-
1a, y as cumpleu la promesa rie la. [gua!-
!a:L Final mente recordeUlos cuu dolor a
os miles de ciudadanos acribillado:; a ba-
c\ Z05 en sus casas y en la:; cal les en nombre
le Ja Fraterni dad.
Esa e:; . campesi nos y obreros, la leccin
ue repetirn una y mil \eces si cou uues-
;ro sufragio r\.Ut.orizamos a represeu-
aruos. lo olvidemos . ( rriste lec0iVu!
Y frente a esa jaura de indeseable", tie.
J.es hoy la candidatura de X o
.10:-i prometen como los )tr0;;:1 l& fe li r..:idad,
_aorq ue eso no est su.5 mauo.s. Pero
10mbres sanos y hombres sol -
;entes y patriottlo, .mbrn l uchar por nues-
-, ros intereses, por nue.stras conciencias y
)Or nuestra libertad .
. Y comprendiendo el tra.nea difcil en
iUe se halla Espaa repi tamos el grito pa-
,riota del alcalde de lfstoles:
.t\ Patria est. en peligro! Corramos a de-
fe nderla! >
Antonio Liste Rodriguez.
Es un deber de toda persona consciente
il ustrar al que no lo est sobre la respon-
abilidad del voto. No slo faltar a este
2ber , sino adems falsear la concienci a
el ciudadano inducindole a error y a
Jtar contra el recto y justo diclarnen
e su conciencia es algo incalificable.
Obrem: Arnrdaos de Casas ViejaL
la hora de votar!!
Corno reto intolerable al pueblo los
hombres de Casas Viejas, de las pri
sienes gubernati vas, de las deporta-
ciones y de Jos 325 muertos, preten-
den otra vez enseorearse del pais.
Ningn hombre honrado puede per
rnanecerirn pasibl e ante tan incon-
cebible afrenta.
En las urnas les dir el pueblo:
Atrs , los de los 9.000 presos gu
bernativos!
Atrs, Jos de las deportaciones!
Atrs, Jos que llenaron de carne
espaola los vient res del Arns>,
del Antonio Lpez>, del Buenos
Aires y del Espaa nmero 5 !
Atrs, Jos que pretendieron esta
blecer una penitenciaria en Africa 1
Atrs, quienes secuestraron 114
peridicos!
Atrs, l os de Jo s centenares de
miles de hombres que se mueren de
hambre porque no tienen trabajo!
Atrs, Jos hombres sin corazn
que no quisieron conceder una am-
nista!
Atrs, los de la orden de que no
hici eran prisioner os v los del dis-
L A P A L A N C A
FRENTE A FRENTE
Los tres principios de la disolucin social.
El econmico, negando Ja propiedad y destruyendo el capital para quedar
slo el trabajo material corno valor nico. . .
El irreligioso, negando la vida futura y ofreciendo el pa ra1_s o en la tierra.
El poltico, aspirando a conquist ar el poder por cualquier medio para
llevar a la prctica sus teoras.
Los tres principios del catolicismo.
El econmico, administrndose bien los bienes del pueblo. . .
El religioso, ofreciendo Ja paz de conciencia en esta vida con la pract ica
de las virtudes y la felicidad et erna en la otra corno recompensa.
El polilico, aspi rando sin violencia a que Jos gobernantes se apoyen en
Jos fundamentos del orden social para procurar el bienestar general.
comino es el ms razonable?
Dilogo

campesino
Xul in e mis Farruco eran dous ami -
gos.de toda a vi da, ainda que de temple
muy distinto. Xulin era val ente, empren-
dedor , arni uo de defender as boas causas
e de pa triota; Farruco era mis
tmido, pancista e vi vi dor , destos que din:
viva quen vence! eu vou cosque man
dan'
Quixo a casualidad que se encontraran
e comenzaran a falar das eleccins.
Xulin dcelle a Farruco: E ti pra quen
va s? Eu, respondu Farr uco, non Vou pra
ni ngun, total todos son iguales, a pol-
tica boa pros politicos, e non pra nos,
que ternos que vi vir do naso traballo; e
ademis adqui rir enemigos e ou a expo-
erse a levar uns trastazos ou a morrer
por causas que nada nos impor tan.
desgracia non eres ti solo
a pensar as. O mundo est cheo de ne-
cios, de ignorant es e perversos, ainda que
a ti non te incl uyo neste montn, pero si
nos equivocados de boa fe, e quero ver
si te convenzo. Escitame.
Mira, Farruco, ti pensas que eres dono
do que ts. e non eres, nin eu nin naide,
sinn que o goberno e rnis as cortes
que se votan o 19 de este mes. Entre eles
fan as Jeises e por elas administran todo
canto ternos : as terras, as casas , os gana-
dos, a rnuller, os filies, hasta a concencia
e a religin, e a vi da e a misma morte,
porque aquela papeleta que se vota na ur-
na un poder general a favor do diputa-
do, que si como o goberno de Casas
Vellas, acaba con todo, pero si cristia
no, non ten duda.
Voute entendendo, dixo Farruco, e s(
que me gusta a conversa.
Pois vers, prosigueu Xulin. Xa que
por forza ternos que deixar a outro que
administ re todo canto ternos , sera unha
burrada non escoller un home que nos
convea, honrado e fiel. Si buscas un
cri ado, non buscas un Jarchn; si tes un
pleito, levas o millar procurador e aboga-
do, e a pol tica e o mismo. Si a di r ixen
bos homes, podes dormir tranquilo; e si
malos, est arnos perdidos, porque as co-
rno hay moneda boa e moneda falsa , ta-
mn hay homes honrados e outros trarn-
ps, pois si todos fosen falsos, como ti
pensas. entonces !amn o seras ti rnais
eu. E sobre de que non comes da poltica,
direiche que ceri o; pero come ela de ti ,
si trunfan os mal os; e si ganan os bos ,
co mes ti de ela, porque administran C6rno
Dios rndnda.
Xa vexo que falas corno un abogado,
dixo Farruco a Xulin, e gstarne a tua
- "" ... , . 1 .., _
que fozar na !erra, Farruco, corno as
toupas.
Pois co as dreitas de toda Espaa diri-
xi das por ese hroe Gil Robles, quen
nos quere librar dos traidores que nos en-
gaaron. nin rnais nin menos que aquel
gobernador romano chamado Galba, que
prorneteu rnoit o os espa11ol es pra que non
guerreasen , e despoi s o velos calmos,
desarmounos con astucias e matou moitos
miles de eles. Ante este feito alevoso, un
mozo que se chamaba Viriato, pxose o
frente dos espaoles e cornenzou unha
nova guerra contra os romanos que sern
pre levaron a de perder . ie Venceunos!
Poi s hoxe e o mismo, e por tanto si
queremos salvarnos dos Galbas, ternos
que guiarnos por Gil Robles, a qun
siguen centos e centos de miles de todas
as pa rtes de Es paa, deseosos de verse
libres da cruel persecucin que sufriron
dos gobernadeiros das tortas, inspirados
por rnasns e xudfos, que xuraron acabar
coa nosa patria.
Ay , eso si que non, dixo a escape Fa-
rruco , corno filies de Nurnancia e de Sa-
gunto, e antes mortos que ver a nasa te-
rra en ruinas por xud os e masns.
Vaya. respondu Xulin, xa vexo qt1 e
tes xenio, ainda que pareces un mosca
rnorta.
Cando fai falta, contestu Farruco, !a-
mn o saco do bolsillo.
Xulin. - Xa o sei , e algrame que non
te amor ries, porque o 19 pode ser , s-
beo Dios, que enterremos a nosa nai Es-
pa1ia, ou que a resuci temos dos escom-
bros a un trono de gloria donde a puxe-
ron os nasos antepasados, como un sol
de eterna prirna vei ra que alurneaba a todo
o mundo. Si esto conseguirnos, Farruco,
dirnos Ela: Vinde ac, rneus fillios; non
peguedes , que todos sodes hirmauS>.
Farruco quedu convencido, xurando
votar por a patri a que defenden as drei -
tas.
(Reseamos este hecho, rigurosamente
histri co, con ortografia castellan" , por
ser ms inteligible para el lector).
Mateo Carballal,
Concejal derechi sta.
Querernos que al agri cultor Y al gana
dero se les considere corno proveedores
i ndi spensables de la vida, Ja prosperidad
e independencia de la patria, y, por lo
tanto, debe asegurrseles una util i dad a
su labor.
Querernos leyes justas y necesarias,
entre otras, corno ms urgentes, Ja exen-
cin de impuestos a los que no pueden y
Ja rebaja a los que pueden mal , Ja instruc-
cin agrcola para aumentar los productos,
y el crdito abundante, fci l y barato me-
diante un emprstito de mil millones.
Las elecciones para di putados a Cor
tes se acercan. Por todas partes se ob-
serva una acti vi dad febr il por part e de to-
dos los partidos dispuestos a turnar en el
poder , preconizando el empleo urgente de
las frmulas " sal va dora s conteni das en
sus respecti vo s progr amas. Los mitines,
l as hojas de propaganda. los discursos por
radio >, Jo s banquetes, -muchos ban-
quetes-, se suceden con celeridad ex
trernadamente vertiginosa.
Y todo para qu? Para representar una
vez ms ante el suf rido pueblo espaol , la
farsa extica, i nventada por Rousseau y
preconizada incesantemente por los cor i
feos de Ja revolucin .
Nosotros, alejados corno Jo estamos de
Ja infausta politica parti dista, asqueados
de los medios no siempre nobl es y dignos
que suelen emplearse para logros Y me-
dros puramente personales y con los que
se da de mano de una manera casi siste-
mtica a !os nicos intereses a los que se
debe el hombre pblico. 110 podemos me-
nos de execrar ese mito brbaro de la so
bera11ia de l a mul tit ud.
Si el hombre individualmente conside-
rado no se da a si mismo sus notas espe
cificas. no hay razn para creer que pue-
da drselas a si mis1na la multitud, Ja
mitad ms uno de la masa popular. La so-
berana, el poder, en sana fi losofa. no
puede proceder ms que de uno slo: de
Dios. que es el autor de Ja sociedad, no
pudiendo. por tanto. consi derarse corno
un producto o emanacin del pueblo, por
ms que en l resida. Qu derecho, si
no, puede alegar sobre nosotros cualquier
otro hombre para que le rindamos el tri-
bu to de nuestra obedienci a? Si manda ,
porq ue nosotros por nuestra propia volun-
tad Je hemos ayudado a encaramarse en
ese puesto, tambin podremos no pres-
tarle obediencia er. cuanto asi nos con-
venga, puesto que su mandato es pura-
mente convencional. As es como lo que
parece ser fundamento del orden, que
viene a ser corno la il oracin lozana de la
autoridad, a quien se respeta y obedece,
constit uye el fundamento de la anarqua
ms feroz.
Esto supuesto que siempre que se con
su ltase el parecer de las masas popula-
res , obrasen sus componentes con pleno
conoci miento de su deber y responsabili -
dad. y con omnmoda libertad de acci n.
1\r\ as no es Jo frecuente que as suceda.
El <seorito> a quien se deben fa vores , o
de quien se espera obtener algo, es y se-
r siempre el acaparador de votos en to-
das las comarcas. Y no se diga que esto
sucede por ignorancia en los de abajo, o
por osada en los de arriba, puesto que
todos conocernos infinidad de 1ersonas
que, a pesar de sus intimas convicciones
y de su i ndependencia, son arrastradas la
mayor parte de las veces por corrientes
contrarias a depositar su voto en l3s ur-
nas, dando esto por resultado. que Jo que
se supone un triunfo de !a democracia,
viene por este medio a convertirse en
triunfo demaggico. Por eso vernos que
ya nadie cree hoy en la democracia corno
origen de soberania y que el rgimen par-
lamentario que en ella se apoya, est en
profunda crisis.
Sin embargo, enemigos corno lo somos
en un principio de apelar a medios de Vio-
lencia, -aunque no tanto que renuncie
rnos en absoluto a los que puedan consti
tui r legi tima defensa-, recomendarnos a
Jos que sientan corno nosotros, que hagan
uso de sus derechos ciudadanos en Ja me-
jor forma que convenga al triunio de
nuestros sagrados idea.les y a la defensa
de nuestros ms caros intereses espiritua-
les y morales, dando de mano a mezqui-
nos politiqueos que solo conducen a l a
rui na y aniquilamiento de nuestros valores

L A P A L A N C A
P .A. Z O, 1 9 -21. - 2 ::J
60SQUE D E :SOLON?A LA VANGUARDIA
La Est:ra.d.a.
:aAZ:All D:sl :.. '4:0DAe
TEJIDOS :-: NOVEDADES : -: BISUTERA
RAN SURTIDO E\i P.<\NERIA DEL REINO Y EXTRANJERA
C00JFECCIN E.'\ GENERAL
rajes hechos, gabanes, zamarras y traJecitos para nil'io. Gneros
ctncos especiales para esta Casa. Equipos completos para emigrantes.
Artculos para via je: Bales. 2\ laletas y Por t amantas.
ELFONO, 32 LA ESTRADA
rus TINl BAS TllA
PORTO VERDl) R.A
Almacn de Harinas
y Ultramarinos
Especialidad
en Chocolafes
Fbrica de Camas y Aser ra-
dero y Carpinter a eu (jeneral. Almacn
:: de Maderas del Pas y Extranjeras DURN Y SANMARTN
Gran slok Chasis
Ac cesori o s
ANTONIO REINO L A E 5 T R A D A
GRAN CAF-BAR 1V\ODERNO
DE
OV?DIO FERN A NDEZ
<ASTRERIA, '\'
11
,l

8
! U . . 1 t
LA CASA QUE Si V. no ha probado el rico Caf que sirve esta casa, segura-
mente se ha r nuestrn cliente. Garantizamos que .todos los licores de
MAS esta casa son de marca inmejorable.
De mat'iana se sirven uesayunos a la ll egada ue los autom\iles de lnea.
BARATO VENDE Insta lado al lado de la Admn. de ' La Estradense".
VIISIN BIOLXICA
Semente de patacas
;on as de maior rendirnento i as mis re
istentes as enf ermedades. Pedidos: n' a
Botica de D. CAiV\I LO PARDO
: STRADA. Precio: CTS. KILO
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VINO
Instituto, 7 Telf., 1313
SANTIAGO
Si le place tomar un
: L ES T R DEN S buen caf, vaya a la
Servicio esmerado M E Z Q U I T A
V inos excelentes Franco, 58 Telt., 1413
'Irreo 17 Santiago s A N T 1 A G o
Ferretera " EL
L.-\. llEJOR SURTrD.-\..-L.-\. QGE :.-1.S B.-\.H.-\.TO VENDE
PORTO VERDURA, 20 LA ESTRADA
CALZADOS DE TODAS CLASES
ANTIGUA DE V!LA CARBON H1JY JDSE CO T:J
RIESTRA, 28 LA EBTRA DA
ANDRES : JESS : DURAN :
E R Nr' A"'"' AUTOMOVILES DE ALQUILER
ABOGADO-PROCURADOR
VJCTORJ:"Q C '\ BHAL D A S JLVA ' Telfono,40
Serafin Paz.o La Eatrada
RELOJERA, BISUTERA, PTICA y OBJETOS PARA REGALO,
... MANUEL VILLA R FR.-\\ClSCU OGA\ 00 STOLLE
i EN JA MI N V AL LA o AR Es PROCURADOR =M E DI y
GONZALEZ y HNO.
1
MANUEL CASTEDO
Contratistas de Obras en general
Especialidad en A. lbailera.
PROCURADOR1
Gran :mrtido en todas clases de Calzado y objetos
concernientes al ramo. - K adie compre sin antes
vi:tar esta casa por ser la que ms barato vende.
RIESTRA, 19 LA ESTRADA
VILLAVrnDE tPEZ Encargue sus traba1os en la
PANADERIA - COMIDAS
Informes: Casa de D. Andrs Gestoso
a i v e ir a -O- La Estrada
ULTRAMARINOS IMPRENTA, L 1 B RE RIA
Campo de la F eria. Acebeiro
PIDA SIEMPRE
JABN <' SABORIDO
JAVIER LUCES GIL y ENCUADERNACION
ABOGADO del Seminario. - Santiago
Y QUEDAR COMPLACIDO
FARMACIA EL GLOBO
DEL LICEXCrADO
JOSE M. CARBN
Calle del Ulla La Estrada

:;.-' ! Ii" Q R ...
S.-\.STRERIA. OAMISERIA. PAQUETE.RIA . .-\.RTIUULOS PARA CABALLERO
La confeccin de t rajes por esta ca::;;a: est hecha con el mayor esmero,
economa y rapidez, suj etndose siempre a la moda del mljjor gusto.
PORTO VERDURA LA ESTRADA
E l Ch ocola te L A ESTHA D ENS E
ea, por u calidad, el preferido de las personas de buen gusto.
Annciese en
"LA PALANCA"
ele piel fina para peletera, r aza
Chinchilla, alta sel eccin.
Los vende: "Unin el e Cunicul t ores de Luou''
NOTICIAS
DE
VEA
1 j11li1t. - Qu fiesta ms hermo
ha celebrado en San julin de Vea
nor del S:igrado Corazn de jess,
ningo '.29 de Octubre, festividHd de
' Rey!
.es de la fiesta se celebr una so-
, novena .'.\\ Sae:rado Corazn, Ju-
\H cual la concu rren cia f u aumen-
has ta llegar a un lle no casi abso-
l dspera, en que, por celebr arse un
ne funeral por el eter no desca nso
, cofraJes fallecidos dtl Santsimo
mento, toda !a gente de la parro-
1pr ovech la ocasin para r ecibir el
tmenr o de la Peniten c ia, preparn-
JS las almas pa r a que J ess rein a -
\erdad en el\Hs.
<1ma necer del domingo, y con los
rnyos del sol, empeza r on a lu-
Jlgaduras en todas las casas, si n ex-
.n alguna, gnmdes y pequt.:as, ri-
pobres, todas se engalanaron con
colgaduras. Qu espectculo tan
1ovt'C\or! Las pa rro-. ui as li mtrofes
ron obsernir como San juli n hon-
b!tca mf'nte a Cr i:;lo Rey.
se celtbr la .\lisa de co-
'l n. Tollos \o:, asiste nr es a ella no
tn menos de exclamar ".-\labndo
.. Tan era la Loncur ren-
el fcnor: m:is Je 200 personas se
a r on al banq uete Eucari stico.
as Jnce hubo la .\l b ,: snlemne que
rJtaJR por un cc ru Lle jvenes y ni-
.:! Carecbmo que acompa con el
1i um nuestro cel oso prroco.
pus de la \lisa qued expuesto el
""ltno Sacr amento hasta los ej erci
i e la tarde que f ueron a las se is.
r ;rnte este t iempo a
Sacrament ado todos los lugares de
Obra
gigantesca
que sollaron los antiguos filsofos
pretendido realizar los socialistas
111istas modernos e11 nombre de la
d, etc., lograron poner e.i prctica
0bres Religio;os en nombre de la
rn de Cristo. La Compaia de je-
1eria demostrar al mundo que la
cin de la utopa de Platn y de-
a posible nicamente en el seno de
v esto lo ha demostrado palmaria-
en el nico sitio en que se le con-
!ibertad para ello. el Paraguay.
1vieron que luchar desde luego los
tas cont ra ia corr iente de las ideas
peas, la codicia de los conquist ado-
,. la ferocidad y desconfianza instin-
de los salvajes. Todo les era cont ra-
d pesar de lo cual ya sus primeras
ttivas han sido coronadas con mara
so xito, fundando desde luego cris
ladt:s y enseriando a los indgenas el
i no de la civilizacin.
' armados al principio los misioneros
r .ue los indios eran de inteligencia
limitada, cumenzaron por amoldarse
compr ensin de sus catecmenos,
rdolos por grados . Los indios, que
. parecan hdberlo perdido en el nau-
'o de su in tel igencia. consen'aban to-
1 una especie de talertto parn imi tar
o sa s que llamaban su atencin.
rego que a fu erza de paci encia logra-
:onocer las inclinaciones de cada uno,
"n de aplicarlos a los trabaj os ma-
es. Establecironse numerosos talle-
' cuya cabeza colocaban un inteligen-
!ermano coadjutor . y all se ensea-
todos los oficios. Dejaban al indio
" la profesin que ms le cuadrase,
re se improvisa ba r elojero, aqul es-
la parroqu ia por t urnos, de hora en
hora.
Ce!ebn1ronse cinco Hon-\s Santas que
fueron dirigidn.s por las Celadoras del
A post o lado de la Oracin.
ltima Hor.-1 Santa fu casi exc lusi-
v ci mtnte de hombres y ia dirigi nuestro
vinuoso Prroco.
A !as seis recibimos 1>1. bendicin con
el Santsimo y se hizo la re.serva, c1es
pus de !a cual sali la procesin con la
magnifica ima!!en del S.1grado Cora zn.
Rompan fi!a los hombres. roclos con lu-
ces enctnd1das ca nta ndo \aiientemen -
te: Santo, T reinanis" .. .
Era verdaJerrt mente fantstico el as-
pecto de esra pr octsin. Con el cielo es-
trellado por dosel y a !a luz de la l una
qu noble y se elent ba Ja
imagen del dinno Corazn!
Ai recogerse 1:-1 procesin, los nios
del Catecismo. entonar on magistralmen -
te el "Cristo vence
Bi en ITif:rece una muy cumpl i da enl10
rabuena, el Sr . Cura P rroco , D. Juan
Antonio RoJ r guez Pereiras, 8.lma de
apstol 1 que1raiJaj>1. incansableme11te por
extender de una man firme y sliJ?1 el
reinado <imoroso de jesucristo.
Sea t o<lo ara mayor glor ia ,je! Sa-
grado Cor ;1zon! -- C11u de San j1ili1l .
El d a 2i celebrar esta la
funcin dt! la que promete
muy co ncurrida .
Ei domingo 19 dar principio a la
no\'emi, con diaria, y <il final so
lemne triduo preparatorio a la fiest<-1.
El da 26 confesin generai y acros por
los fieles difun tos.
El da '27 , a las nueve, misa de comu-
mecnicos , herr er os, carpinteros 1 pinto
res, albai les y decoradores . .
Ms dificultad hubo de hacerles en-
t rar por el cultivo de las tierras, dado su
ca rcter aptico e indolent e; pero como
no haba ot ros recursos de donde propor-
cionar subsistencias a esta reunin de
hombres. los mismos jesuitas se pusieron
a conduci r el arado y a manejar el aza-
dn, a sembrar y a recoger las cosechas,
hasta que les impusieron en los secretos
de la . .\gricultura. Los ensearon a r eco-
ger en las selvas la cern y miel. gner o
que servia al comercio de intercambio y
cuya venta acarreaba la abundancia y el
bienestar. Esto no obstante, como lapo-
blacin aumen taba y el suelo no produca
lo necesario para susten tar la1 idearon sa-
car pa rtido de una yerba del Paraguay,
especie de t muy en boga en la . .\mr ica
mer idional y qoe era on preservativo con-
tra muchas enfermedades . Tambin las
mujeres eran atendidas; todos los lunes
se les distr ibua cierta cantidad de lana y
algodn, que e:Jtregaban hilado los s-
bados.
Al principio de las colonias nadie po-
sea en propiedad. Los misioneros. cono-
ciendo la impre11isi11 e indolencia de los
indios. no creyeron opor tuno conceder les
la administracin de sus bienes. y as,
distr ibuan semanal men te a las familias lo
que bastaba para su sustento y los pro-
vean de los vestidos necesari os en cada
estacin. Mas luego que con la educa-
cin nacieron en sus almas las ideas de
orden y economa empezaban por con-
fiarles una por cin de terreno, y ms ade-
lante los hacan propietarios con objeto
de inspirarles amor al suelo patrio. En
cada parroquia haba una iglesia que da-
ba a la plaza pblica, y cerca de la cual
estaba la morada de los misi oneros, una
escuel a, un gimnasio de canto y bai le y
los almacenes y talleres necesarios.
ACTUALIDAD
nin; a las d iez, mi sa rezada a la
g-rosa, y a las onc e la solemne que ca nta-
r un aficionado cor o de jvPnes y nios
del C:ttecismo.
CALLOBRE
Desp us Je una y enfe r -
medad. ha fallecido en esta parroquia la
joven de 23 aiios D. ..\xeiina
Rodrguez, esposa de nue::.tro buen \ec i
no\. amigo D. Jos Piso Pt:.na.
Los funeLtles y conduccin de su ca-
dver al ceme nt t: ri o luvier or. 1ug8. r e!
Lla 7
Descanse en paz la finad<J, Y :-:us fami -
liares reciban nuestro sentid0 psame. -

SABUCEDO
Gran solemni dad t! homenaje
que la encant8.dora y progresiva parro
qui a de Sabucedo trihut a Cris!o Rey, el
'.:9 Lle Octubre.
.-\cudimos a l p,lrrnq uial. que
e:;tafla m;s enaa l an:ido que de costum-
bre, des tadtndost 1a imag-en c!e Cristn
Rey que se hallaba un trnno arts-
ticamente cnn mu ititud de
llores naturales .\ anifkia
1
t'' De,nus l a
comunin gcnerctl rcnh1endo rodo pue
blo a J ess Sacrament;1dn
La parre musi cal a C'c1rgo de un
armonioso coro. com_rnlsto de !.-1:.;. JVe
nes de la pat r oquia : 1:-au!'a Carba!leda
Sieiro, Josefa "'castro '.\!aria
Obelleiro Garrido, Emerenciana T al.,oa
da, Ca rmen y AnuOl-ia Bouzas, Pur.-1. '.\li
guez, Julia f.g- lesiris y otra-; , que sincerc1
mente, lamentamos no r ecordar - Co-
rresponsal.
alcea; el uno haca las veces de cura y el
otro de vicar io; ellos 11ombraba11 las de-
ms autoridades del pueblo. El amor pre-
sidia su gobierno, y despus de metodizar
las horas de t rabajo, del reposo y de la
oracin, seguan a sus sbditos a los cam
pos, a la iglesia y nn a los juegos cuya
va riedad era tal y tan inocentes que se
sucedan las generaciones sin pr oferir una
queja ni imaginarse que fuera de su hori -
zonte e.,istan volunt ades culpables y co-
razones corrompidos. De ellos dijo don
Pedro Fajardo, Obispo de Buenos Aires:
No creo que en es tas coloni as se cometa
un solo pecado mortal en un ario.
No echaron en olvido los jesui tas la
defensa de la pat ria, y as obteni da del
Rey Catlico aut orizacin para que las
colon ias pudiesen usar armas de fuego,
formaron en cada poblacin dos compa-
as de mili cianos a quienes adiestraban
en el manejo de las armas y de la tctica
militar. Ellos mismos fabricaban sus ar-
mas. Bien pronto estos soldados se hicie-
ron temer y respetar de todos los enemi
gas. Mas los jesuitas, que tanto ascen-
diente tenan en el corazn de los indios,
siempre les enseaban a respetar las ms
altas autoridades: la del Monarca espaol
y la de los Obispos diocesanos, quienes
tenan en aquellos individuos unos sbdi -
tos tieles al paso que unos fervorosos
cristianos.
He ahi. a grandes rasgos, la obra admi -
rable qoe realizaron los jesui tas en el Pa-
raguay. Encontraron en los guarans unos
sujetos crueles, vengat i vos, inc l inados a
todos los excesos salvajes por naturaleza
y por gusto; pero tal 111 a1ia se. dieron, que
en breve transformaron admirablemente
su carcter e inclinaciones y cambiaron
de tal modo en vi rtud.es sus mismas per-
versidades, que no tardaron en hacer de
ellos un puel>lo de hermanos, unidos bajo
sus leyes. Obra fu esta del cristianismo,
- n11t=> in"-tifira la bienhechora in-
TOMONDE
El clia 2Q del pasado Oct ubre . recibi
las a guas b<-1ut1sm;. des. en \;1 i2'lt.sia 1' :1-
rroq uill, un herm0'0 .v r:JbU--.tf) ni o hi jn
Lle nue .... tro; buenos :tmigos !) Jo .... Snto
y D. Anuncia Gi1ma l\ n.
Al nefito le irnpusq e\ nomhrt: Lle
Guil l ermo, al que apadrinaron D. Je!<lS
G 1ma:lo Quinti l ln nacional de
la parroquia y su ht(man.1 Ser c hna
Nuestr11. m;ls. sincer ;.1 fe;; .. i1<11.i 0n por
Lrn fausto acotHec1mienro. - Con'Pspoll

PUEBLA DEL CARAMINAL
Pe rsona que nos mert'ce t'nterf ('rdito
nos rue_gl't hagamos Jesde e:-tas
co lumnas, que ha sij n 11ucS
tr t buena fe con l a L.11--a Je !a
pt' rmutl'l. del Sr Cur.i dl' Scu1t1Hgo del
De;'tn , nuestro huen a D. Jns Gar -
cia L1s[e.
Fel icitamos ..le toda::. .t 1( ... s \eci-
nos de !a Puebl.t donde cuenta con tant<iS
simp<-Has el rnuy Jiznn y ::hne!?:ado -:a -
cerdote. y -r,g-amos t nue:--tros corre:-pon
sales se 1, ;111 i nntra .... u r ' "':, 1
mente las noticias que no; en\ien. a fi n
de no \ernos en t>l enoj o:--o tran l' e de tene r
que
SANTELES
El dia 6 de los currt ( f!tt'"'- . ..;e ceiebr f-'11
e.,t 1 parrOl.fll!<t un funcr, 1\ pvr el r:'ma del
que ha .siJu .-\r: 0bispo de Santia
_go. Dr. D Fr.1y Zct1..:anas '.\lartnez, con
a.:11-..t ei n- ia J el cl ero del
lJt: sranse en paz el sabio P1 <: lado.- Co-
rresponsal.
fluencia de la Religin cristiana en la
transformacin de !<1s costumbres; pero
seria una inju>ticia notaria ol vi dar qoe
slo a la per3e\lerancia de los jesuitas se
ha debido semejante espectcu lo.
Hasta los ms imp!ac1b!es enemigos de
los jesutas ha;1 tributado encarecidos elo-
gios a su gigantesca obra. Voltaire, cuya
satrica pluma se encarniz con verdade-
ra saa en todo Jo que olia a jesuitismo,
confesaba en su Ensayo sobre las cos-
iumbres >, que los jesuitas haban sido a
la VZ fundadores. legisladores, pontfi -
ces y soberanos de las misiones del Para-
guay, y que su civil i zacin . debida rdca-
mente a los jesuitas espaoles, par eca
ser en cierto modo el triunfo de la huma-
nidad>.
El mismo Raynal. que tantas blasfemi as
ha vomitado contra el Cdtolicismo, dej
consignada en su \-listoria de las Indi as
la admiracin que le mereca la misin del
Paraguay. Cuando salieron, dice. de
manos de los jesui tas en 1768 las misio-
nes del Paraguay. haban llegado al ms
alta pun to de civi li zacin a que se pueden
conducir las naciones nuevas. y muy su-
perior , sin duda. a cuanto se conoca a la
sazn en lo restante del Nuevo Mundo.
En este pais se observaban las leyes; rei -
naba una polica ad111irab!e; las costum-
bres haban llegado al apogeo de supure-
za y una venturosa fraternidad enlazaba
los corazones ; habianse perfeccionado
las artes de primera necesidad y an las de
lujo, y la auundancia era general. .. . etc.
Sa uce.
a la1
e1 el
-., . l'! PllF\:T ' r !f1 . y 1:-..:c Dl'I
Cobarda ..
1unca!
Sali r eu a votar? ... estache boa!
u qudome n'a casa, o p d 'o pote,
librome d'a brecha d'un cascote
u d'un furo n'a piel, si a bala zoa.
barco d'a Nacin poerlle a proa
1is a direita, s , quera decote;
1ro eso .. xa o farn anqu'eu non vote,
1ue votar , che esprse; i'eso ... maga.
Magoarall 'algn .. e non lle pasa
>ol'o maxn pequeno, que si deixa
;ubi r os mis ruins , por medo as tortas ,
Jirei to non ter de darnos queixa
si fundi da a Nacin i'a sua casa
tn que salir c'un saco, pol'as port as.
Anxelo.
L A P A L A N C A
Quin explota
al pueblo?
En un peridico leemos que los Sindi-
cat os revolucionarios haban recaudado
de los obreros, slo en Barcelona, du-
rante el ao de 1931. 17 millones de pe-
setas y muchsimos ms en 1932.
Los jefes que los e.,citan contra el
orden social, viven a lo grande y no han
aparecido ninguno en las revueltas, para
andar a tiros con la fuerza pblica .
En otro leemos que de los obreros del
campo han sacado el ao pasado ms de
<treinta ' mill ones de pesetas, sin contar Jo
que ha veni do de Rusia.
Y tambin los redentores > de Jos
obreros viven a lo pr fncipe. compran
casas y acciones de las empresas bur-
guesas, y comen y juegan como millona-
rios, puesto que lo son.
Pero ni en ningn sitio de peligro donde
les pueda tocar alguna bala se les ha
visto el pelo.
como los pajaricos del aire, y tiene de-
recho a hacer su santsima voluntad
sin que nadie se lo estorbe. Abajo, pues,
todos los Gobiernos y viva la Pepa, es
decir, la anarqua, eJ colectivismo Y
demds zarandajas.
Con este capitulo acabo de hacer el
negocio; pues, corno es consiguiente,
vendrn a comorarme el libro todos los
perdi dos, todo.s Jos revoltosos Y todos
los que no hallan bueno ningun gobierno,
por aquello de que no puede haber go-
bierno bueno que los sufra a ellos, sin
colgar los antes de un farol.
Por ltimo. El capitulo sptimo lo de-
dicar a una de las cuestiones modernas
ms interesantes. Las del dere.:ho penal.
El criminal, dir, no es un delini;uentc
que merece i:astigo, si'1.o un pobrecito
enfermoquenecesitacaldo degal!ina r 1).
Por qu? Porque si rob, o mat o
se comi crudo a su padre, o a su ma-
dre, fu porque al desgraciado se le
alter la substancia gris de la mdula
cerebral.
a ensear a la humanidad para ex plotar la.
per o no temas. porque, a pesar de eso .
an tendrs lugar de hacerte rico , como
ellos, a costa de las desdichas ajenas.
-No veo esas desdi chas, .-contest
Trpala con el mayor cinismo.
- Cmo has de verlas, si no te con-
viene ni mirarlas? Si fueses padre y Vieses
perdidi a tu hija Linica. gracias a la lectura
de libros, como el tuyo. que ensean a
despreciar la Virtud y adorar el vicio; si
te pusieses en lugar de la es osa que
contempla a sus ili1os abandonados y en
la miseria. merced a las necias doct rinas
que persuadieron a su esposo de que el
hombre naci para gozar de los placeres,
y no para sacrificarse al cumplimiento de
las obligaciones; y. en fin, si fu eses ma-
dre y vieras a tn hij o subir al atibulo y
declarar como T romann (1), que la causa
de sus crmenes haba sido la lectura de
cierta clebre novela irancesa escrita,
cor.10 tu libro, para hacer , dinero. se-
guro que 110 necesi tarlas anteojos para
ver esas desdichas.
B 1 as Trpala
En adelante, pues, todo el que cometa
un asesinato debe ser conducido cui-
ciadosamente y con mucha consideracin
al lzospi!al, mientras se mete al muerto
en un calabozo para que otra rc z no
vaya a al/erar/e la substancia .lfris a
ningn desgraciado.
-Vaya, vaya. t exageras , -exclam
Trpala- , y adems 110 tienes en cuenta
que el hombre es l ibre para emitir su pen-
samiento corno le d la gana.
- Mientes. -repliqu indignado- . ja-
ms fu li br e el hombre para. daar al
hombre; y si el que envenena a otro con
cido pni sico. como Tropmann envenen
a l\ i ng. debe su bir a la guill otina. el que
cor rompe a otro ell\ienenando su alma
por medio de uu li bro, como Su en vene-
n a T ropmann. qu castigo merece?
Lector, conoces a Bias Trpala? No?
Pues lo ext rao. porque es un tipo ms
conoci do que la ruda.
Bias es un gaznpiro que siempre ha
sobresali do entre todos Jos de su clase
porque nunca supo donde ten a la boca
un celemn . Pertenece a la gran familia
de los Trapalones, gente capaz de cuajar
Jn enredo en el filo de una espada y de
3ecar una Via a fuerza de mentiras.
Desde chiquitn ya demostr su aficin
a no decir una verdad y adular a todo el
mundo con tal de hacer su negocio.
No hay para qu decirte que de grande
ha seguido Jo mismo, y que hoy est gor-
fo y colorado como un tudesco, graci as a
su poca vergenza y a su ninguna apren-
sin.
Te advierto adems, lector , que el tal
indivi duo nunca supo escribir: pues re-
uerdo que cuando iba a la escuela es-
ribia azafrn con c (acafrn), y hoy, que
s un hombre y se la echa de sabio, es-
ribe higos con j (jigas).
Pues vamos al caso. El otro da pas
or su casa, y me lo encontr trabajando.
-Qu haces, Bias? -Je pregunt.
- Estoy escribiendo un libro de filo-
ofia, -me contest tan campante.
-Avestruz, cmo de filosofa? Famo-
sa ser la filosofa que tu escribas.
- Y tan famosa: corno que hago cuenta
de enri quecerme con ella.
- T ests loco. Y quin va a com-
prarte el libro?
-Todo el mundo.
- Vamos , ser que poseers algn se-
creto, o tendrs alguna varita de Virtudes
para real izar el milagro.
-Claro est que tengo un secreto.
- Hombre, pues conozcmosle.
- Muy sencillo: mi secreto consiste en
escribir en mi li bro todo lo que a Ja mala
gente le gusta leer.
-Y quin sabe lo que a tal gente Je
gusta leer?
-Cualquiera. No hay nada ms fcil.
Voy a poner un ejemplo.
Figrate que empiezo el l ibro tratando
de religin , y digo:
Captulo primero. - No lzay Dios.
Con esto ya tengo contentos a todos
Jos galopines que quieren que no le haya,
por la poca cuenta que les trae l a exis-
tencia de un ser que, si para otros es pa-
dre, para ellos ha de ser juez.
Enseguida paso adelante y digo:
Capftulo segundo. -No /zay infierno.
Con este se11undo capitulo ya tengo
cara porque no hubiera un castigo seguro
para sus picardas.
Luego sigo escribiendo, y aado:
Captulo tercero. - El hombre no es
ms que un animal lujo del mono, y
por tanto no es libre en sus acciones.
En cuanto a la l:onciencia es slo un
fantasma del que 110 deiJe /1acerse caso.
Ya ves si son necedades ; pues no es
menester otra cosa, para que vengan
atropellados a comprarme el libro todos
los que quisieran ser monos con tal de
no responder de sus actos como hombres,
y todos los que quisieran ti rarse al ro
con tal de echarse de encima el peso de
su conciencia.
Enseguida paso ms all, y contino:
Captulo cuarto.-No lzay mds vida
que la vida presente. No lzay otro cielo
que el que cada cual se proporciona en
este mundo. la virtud y el vicio son
palabras vacas, y el bien y el mal pa-
labras !zuecas, pues slo es malo lo
qae disgusta )' bueno lo que causa
placer.
AJ olorcillo de este capitulo, que est
destilando materia por todos sus cuatro
costados, acuden llenos de entusiasmo
todos Jos pancistas, todos Jos egostas
que slo viven para si , todos Jos avaros,
todos los que pasan la Vida gozando y no
ti enen ms Dios que su vientr e.
Tengo, pues, asegurada la subscripcin
de todos los puercos de Europa (J ); por-
que, como es consiguiente, mi l ibro se
traduci r a los idiomas de todos los paises
en que haya esta clase de bi chos, que
por cierto no faltan en ninguna parte.
Luego, corno mi libro ha de tratar de
t odo , segui r tratando otros asuntos
y dir:
Captulo quinto.- la propiedad es
un robo.
las cosas pertenecen a aquel que
las agarra, porque tiene mds uas.
Ya tienes aqu bai lando de gusto y
comprndome el libro a todos los ladro-
nes de Espaa (tierra bendita donde Jos
hay a racimos) y a todos Jos que quieren
que otros trabajen para que ellos coman.
Dejo a tu cansideracin los mil es que
voy a ganar con esta clase de subscripto-
res tan abundante.
Pues aguarda, que me queda ot ro
capi tulo.
Captulo hombre es libre
-Basta, trapaln, -exclam indignado
al llegar aqu:
Eres un farsante como todos los de tu
cuerda, pero tienes razn. Tu l ibro te
har rico. Has dado en el quid. Conoces
el pasto que apetecen los mal vados y los
tontos. cuyo nmero es iniinito y se lo
of reces en tus pginas a cambio de sus
monedas de ci nco duros.
Ciertamente que ot ros se han adelan-
tado a tu pensami ento, porque como t
hay muchos sabios de doubl dedicados
(1) De cada uno de estos captulos pudiera yo
presentar libros enteros, escritos muy seriamente
por hombres que se dicen sabios.
Si. sbel o de una vez, mercader de
ideas Los drnndes criminales no son los
que h.ieren. l os que deliberadamente
seducen a otros para que hieran.
Adolfo Cla va rana.
( 1) Histrico. Tropmann fue un clebre asesi
no que, imbuido por ci ertas lecturas, mat a una
familia t: ntera pa ra arrebatarl e su fortuna.
1= He aqu balance de dos a11os J e gobi erno e.le ::
izquierdas y social istas :
11
11
Aumentar las contribucio nes.
Comprar maderas a R usia con per,1 u1c10 ele las
nuest ras.
Traer del extranjero carnes congeladas a sabien-
das de que en las ferias y mercados se rod uci ra un
baj n enor me en nuestros ganados
Suspender las obras del ferrocal'l'il Coru11a-San-
tiago-Orense, estando nuestra regin necesi ta<la
de comunicaciones.
Pretender llevar a cabo una mal llamada Reforma
Agraria en virtud de la cual la mayor parte de nues-
tros montes pasarn a ser propiedad Je los Ayunta-
mientos.
Persegui r la Religin.
Prohi bir el crucifijo en las escuelas.
Permitir que el desorden, la anarqua y la injusti-
cia imperen en casi toda EspaC1a.
Pues an hay ms. La Jft\or parte de los que co-
metieron tales injusticias y atropellos, en la hora de las
elecciones quieren pediros vuestro voto. Se lo Jaris)
Increble.
Electores! Votad a las Derechas.
Por Dios, por Espaa, por la Jefensa de vuestros
intereses, por amor a vuest ros hijos, estis a
votar a las Derechas.
-i ncipales causas de la muerte
de los rboles frutales
las muchas Indagaciones pracricadas
as innumerables quejas que se oyen
nquier uno se encuentre vine en cono-
nto dt' que una de las principales cau-
la falta de vigor de nues1ros rbo-
'Hales es el enorme comercio que se
haciendo en su mayor parte por per-
" que no se preocupan ms que de ven
ni dades y hacer dinero, sin preocupar-
ia selicccin de !as planras y de la FI-
\ TOLOGA de las mismas. dando por
act o que stas vienen raquticas y lo
.;, peor infectadas de mltiples enferme-
... patgenas, que terminan por aniqui-
plama. y lo que es peor. por infectar
calidades en donde son plantadas, y
, no se pnne coto a ello. llegaremos en
do no muy lejano a quedar sin l a
ne riqueza frutera.
,r las razones expuesras yo que me de-
Jesde mi infancia al cultivo del arbol
l . despus de los consiguientes fraca-
' de ser engaado en ml ii p\es casos .
min hacer por la mano mis viveros.
niertos. basados en la mas escrupulo-
C! eccin de tas plantas des1inadas a
r de porta-injerto y en las variedades
apropiadas y que ms resisten a las
:; as enfermedades. disponiendo en la
li dad unos cuanios miles de perales y
ya para hacer mi planracin ya
facilifrselas a varios amigos asi.
J 1ambin al pblico. con el exclusivo
..: ensear y de hacer frenre a la runa
-e avecina.
s que recordamos aquell os frutales gi -
..: scos y milenarios y hoy vemos que
as duran unos aos, nos preguntarnos:
van aquellos rboles? Ahora no
i ce ms que plantar y siempre esramos
t" bolado. Cmo se entiende eso? Fu
J motivo de que yo hiciese unos estu-
basados en principios biolgicos. si-
i do prcticamente las leyes de genti-
oderna fundada en las leyes descu-
.J S por el inmortal Gregorio Mendel.
agustino en el monasterio de Brnn
t ria), muerto en 1884: haba nacido en
de familia austro-silesiana, el que en
rdn de! monasterio hizo los experi-
os de hibidracin de plantas. y des-
de ocho aos de trabajo, public el
:rada de sus experimentos en la Pro-
:ngs of the Natural History Society of
n. en un corto artculo de unas 40 p-
Pero corto como es, la importan-
?. los resultados y la lucidez de !a ex-
.: in dar siempre su alto puesto entre
l sicos de la literatura biolgica. Dicho
i o perma neci oculto unos 35 aos,
i 1900. que fu simultneamente descu-
i por varios botnicos distinguidos,
entonces es cuando puede decirse
mpieza la ciencia verdadera de la ge-
a .
.-; necesario, e n primer lugar. darse
11 a de que los porra-injerfos son en su
or parre comprados a viveristas que se
can a su obtencin por medio de semi -
y, por lo ranto, los habr buenos, pero
bin los habr malos; pues se !rara de
semilla y, por lo tanro, hubo una fecun -
n, una vez que sin fecundacin no hay
ill a, la que fu recogida de una planta
Jrecer vigorosa, pero genolipicamente
o es; y no lo es. porque bien puede ser
..z! carcter de vigor , que se llama do-
unte, oculte a los caracreres de debili-
Ahora bien. cuando una planra forma
i olen, la clula madre se divide dos ve-
dando cuatro esporas. As como en los
rnles, el espermatocyto se divide pro-
endo cualro espermatozoos. Estos fe-
1enos indicados. rigurosamente sobre-
-- ros, pasan igualmente cuando la for-
i n de los vulos. La de la
.: za de los gametos consisre en pensar
. en tanto que todas las clulas del hi-
l o encierran simultneamente 10 que es
para determina r los dos caracte-
opuestos o alelomorfos de los padres,
i asoci acin temporal cesa en el mo-
1ro de la formacin de los gametos. En
ursa de una de las divisiones que ter-
an por Ja formacin de esos elementos
r oductores. habra disociacin y sepa-
racin de las potencialidades presenr es t' ll
el hbrido.
Lo dicho se ver ms claramente ror
medio de un eiemplo, sea ste el de dos
razas de conejos. una puramente negra y
otra puramenre blanca: unidos o rneior di -
cho fecundados entre s los puros negros
darn siempre puros negros y los blancos
darn asimismo puros blancos, puesto que
son hon10zigo1os; pero si cruzamos un ma-
cho negro puro con una hembra blanca
pura !a descendencia de la primera genera-
cin no son negros y blancos, sino que son
todos negros. lo mismo sucede si !a hembra
es negra y el macho blanco roda la descen-
dencia de la primera filiacin es negra .
Pero nos !)regunramos en esre caso: En
donde esi el caracter blanco? Pues est
encubierto o enmascarado por el negro,
cuyo carcter es dominante y e! blanco en-
cubierto es recesivo, el que aparecer en la
segunda filiacin. Y en efecto. si cruzamos
estos individuos de !a primera generacin,
feno1ipicamenre todos negros. con ellos
mismos, veremos que resultar la propor-
cin 3:1, es decir que tres cuartas partes
sern negros y una cuarra parle sern
blancos.
Cruzados entre s los blancos. veremos
que producen siempre blancos: pero no asi
si cruzamos los negros. los que dos tercias
partes darn negros y blancos en Ja misma
proporcin 3:1, mientras que la otra rercera
parte dar puros negros: !o que demuestra
claramente que en la segunda filiacin hay
la proporcin de una cuarta parte puros
blancos (Hornozigotos blancos) una cuarta
parte de puros negros (Homozi gotos ne-
gros) y dos cuartas parles hbridos. es
decir que contienen en s los dos factores
negro y blanco aunque fenotpicamente s1.:a11
negros. su constitucin genot pica es de
negros blancos, Jos que se manifiestan en
!a segunda filiacin. y que el carcler blan-
co se halla enmascarado por el dominante
negro.
Lo expuesto, aunque no se me oculta que
no todos comprendern, aplicado a los r-
boles frutales, resulta claro lo que al prin-
cipio indiqu: que hay de hecho buenas y
malas aun procedentes de la misma planta
y que si por acaso nos viene alguna buena.
tambin nos pueden resultar muchas malas.
Y con esto damos ror terminado este ar1-
culo en parte que continuaremos.
Noviembre de 1930.
Manuel Tarro Freire,
Cura prroco de Trasmonte (Puente-Ma.ceira).
a 1a1
la mimia.
El elector incapaz de formar opinin
propia debe consultar a una persona pru-
dente e instruida. Votar a sabiendas por
un candidato malo o por inters personal,
vender su voto, son infamias de las que
hay que responder ante el tr ibunal de
Dios.
El voto, debe ser libre, es decir que al
votar no hay que obedecer a ninguna ten-
tati va de intimidacin o de corrupcin.
Concienzudo, es decir. que hay que
votar por aquellos a quienes creemos ms
capaces y ms dignos de estar al frente
de los negocios publicas.
Ilustrado, es decir, que hay que pro-
curar conocer bien los sentimientos y las
aptitudes de los candidatos.
Finalmente desinteresados, es decir ,
que debemos votar por aquellos que, a
nuestro juicio, sern ms tiles al bien
general, y no por aquellos que nos parece
han de servir mejor a nuestro inters
personal , porque son nuestros parientes o
amigos o porque nos han hecho promesas.
ALERTA!
Deslizindome una tarde otoal por las
praderas que fecunda uno de los afluentes
del frondoso Lrez. a Ja hora que el rubi -
cundo Febo retira sus dorados cabellos,
desapareciendo su disco tras las cer ca-
nas cumbres , dejando sin brillo las pie-
dras de amatista sobre Ja superficie cris-
talina del ro. Y, me embeleso oyendo Jos
pequeos y variados pa jarillos entonar
con sus arpadas lenguas una dulce y ar-
moniosa despedida al astro rey.
Henchido de tanta hermosura levanto
Ja vista al cielo y veo el occidente cu-
bierto de nubes de arrebol y admiro el
grandioso cuadro de seda y carmn que la
Naturaleza pone ante la vi sta. Considero
cun pequeos son los lienzos de los
Velzquez. Canos y Goyas ...
comparados con los que nos ofrece el
Creador.
Corno reverso del cuadro, diviso all a
lo lejos Ja irregular si lueta de un ca mpe-
sino. que surca Ja tierra con el corvo
arado. fertilizndola al mismo tiempo con
el preciado sudor que le cae gota a gota
de su ennegrecida frente.
1V\e acerco a l 1 le sa ludo y me corres-
ponde con Ja muy cristiana y al mismo
tiempo muy gall ega respuesta. cuyas pa-
labras son suficientes, por s solas, para
ofrecer a la Divinidad Jos trabajos del da.
Chlr!amos largamente de muchas cosas1
agriculturn. ganadera, de la crisis eco11-
mica y ... claro , no podiamos ab5tenernos
de no hablar de politirn y de las prximas
elecciones, corno no? Le pregunto si vo-
tm para los que tanto han gritado y de-
clamado en Ja propaganda electoral del
31, promet indonos Ja salvaci n integra
de Espaa.
Le n bservo. Hace un gesto expresivo y
una sonrisa significativa -qu 18.st\ma no
poderlas expresar tipogrficamente!- Y
despus de una pequea pausa me con-
testa: puede ser. si Di os me castiga con
una amnesia parcial, que no recuerde el
aumento del presupuesto nacional en ms
de mil millones al ao. a pesar de haber
suprimido Jos presupuestos de la Casa
Real. Culto y Clero, reducci n del Ejr -
cito.. Las importaciones de trigo y car -
nes, con perjuicio maniiiesto de nuestra
agricultura y ganadera. la multiplicacin
de enchufes, la apata para resolver el
bloqueo de Ja divisa espaola decretado
por Ja Repblica Argentina, extendindo-
se por este motivo con vertiginosa rapidez
el hambre en nuestros hogares.
Quin ol vid eJ incendio de los tem-
plos y conventos? No se cuentan, como
las horas, Jos asesinatos y atracos a mano
armada? Y no est en la memoria de
todos las horr ibles tragedias de Castil -
blanco, Arnedo, La Solana, Casas Vie-
jas? ...
Y .no se hallan perseguidos y privados
de todo derecho de ciudadana unos hom-
bres por el enorme del ito de enseiiar las
doctrinas divinas del Amigo de los hom-
bres. Y prosigue diciendo: - No est
acaso mi conciencia de catlico torturada
por los continuos ataques a Ja religin,
con el obligado laicismo y a sus minis-
tros dejndoles en Ja indigencia? Y no se
hal la <letentada nuestra inviolable autori-
dad paterna. no pudiendo educar a nues-
tros hijos religiosamente, segn nuestro
deseo?
Por Jo tanto, ya me s yo a quien he de
votar , si quiero que mi Patria se levante y
salga del deplorable estado en que la han
sumido durante el pasado bienio .
Me despi do del campesino; pues ya las
sombras de Ja noche han ocupado el es-
pacio que les dej la luz.
Ret orno a mi casa pensando en sus pa-
labras y una vez ms me convenzo de que
al pueblo, al desamparado campesino se
Je puede engaar una vez, con la palabre-
ra hueca y sonora de una oratoria barro-
ca, que exhiben l os enchufistas y defen-
sores de utupismos exti cos. Pero que el
pueblo ya los conoce y sabr separarlos
de Jos hombres honrados y de conciencia,
que sacrifican su bienestar por el sublime
ideal de la salvacin y exaltacin de Ja
Patria.
. .\lerta Jos amantes de la Espaa gran-
de, una e indivisible' P0rque si darnos
nuestra confianza a los sin Dios, sin Pa-
tria y sin conciencia , hundirn para siem-
pre lo que han adquirido nuestros santos,
conquistado nuestros hroes y arrancado
a la ciencia nuestros sabi os .
S. Antonio Rodrguez Friz.
Se venden, en conjunto o en par-
celas, la casa y dems terrenos sitos
en el lugar de la Torre, parroquia
de Guimarey (Estrada), pertenecien-
tes a D. Gonzalo Ozores y que en la
actualidad se hallan destinados a
Granja Agrlcola.
Para informes:
D. J avier Luces Gil , abogado
Calle del Ulla, 8 :-: Estrada.
Parolas curtas
Perico. - Pra quen pensas votar o 19,
Lucas?
Lacas.-Pra os da esquerda. Perico.
Perico.-Non me digas eso!!
Lucas.-Como che dig,o.
Perico. -Pero, cambeaches de chaque-
ta, ou cmo se entende? ..
Lucas.-Non cambii, home, non.
\i\ais, xa que. o parescer, ni n o obreiro
da cibd. nin o traball ador da terr a. nin os
dos patacs. ni n os que non ternos mis
que Cdro leiras e duas vaq uias , esper-
tamos, co-os pans que nos diron os da es-
querda desde fai tres anos que teen a
sartn poi -o rabo, rnester que sigan no
goberno siquera unha <lucia ce anos, ma-
llando cada vez rnis forte , a ver si o fin
escaramentamos1 e se o carnbeo mi s
radical ..
Perico.--Pero, home, sers tan tonto
que lle ds o pau a QUenes che mazarn o
coiro? Os que subiron as contribucins,
s que mataron a farne s obreiros, etc-
tera, etctera?
Lucas.-E se mo pide meu compadre?
Perico.-Destoncias .. . ters que levar ,
aguantar e calar ...
Lucas.-lso vermolo, reconcho!. .. Eu
se lle dou o pau pra que mallen nos de-
rnis , pois eu xa fai tempo que esperti,
carafio.
Perico.-Boeno, Lucas, boeno. Hoxe
ests de broma ..
lucas.-E logo creas que eu era par-
vo. ou queres facerme ... ?
Palanqun.
Muy importante
La Juventud Catlica de La Estrada en
su deseo de fomentar la:; lect uras e
instrucri vas, <1d vierte lo ui ente: Socios
y no sorios podrn llevarse el libro sol i-
citado Y retent-r lo durant e diez Jas corno
mximum, abonando como mnimum la
C'antidid de diez cntimos por cada libro
que se lleve.
La Juventud cuenta va con un buen
!:-. Urtido en novelas y lecturas y as-
pira a una bibliottca completa.
La hora de recoleccin y entrega de li-
bros es de cinco a seis de la tarde.
o 11
ero suelto 10 cntimos.
PERIODICO
Director: nJ Ja"l'ier f,uces Gil

s amigos
! la Unin Sovitica
Ha causado cierta scrpresa la constitucin en Espaa de una socie-
de algunos que se di cen con el fin de extender por esta
enturada Patria las do0trinas comunistas, que ahora impone la Ru-
sus ciudadall(S por medio de b dictadura de proletariado. No se
ica que aquellos que tronaron contra la paternal di ctadura de Primo
ivera, procuren traer a Espaa una dictadura extranjera. Esto no es
ocuencia. Por otra parte el intento es bien poco propio de intelec-
1s; porque si bien es cierto que el pueblo ruso, en el decurso ele su
r ia aparece siempre como semiescla ,.o, bajo el poder de aquellos
des Csares, cuyo gobierno t irnico se extenda a lo religioso como
civil, no es menos cierto que, esa tirana y esa esclavitud, culmina
rtramente bajo el ltigo ele la Unin Sovitica. El pueblo espaol es
ra raza, tuvo y t iene una cultura inmensamente super ior a los ru-
y fu siempre ms libre y maestro de otras naciones y pueblos, lo
io puede decirse del rnso. Es cierto que hoy Espaa pasa por Uila
dura incalificable, que la esclaviza, pero como lo violento no es du-
pronto sacudir este despotiomo que le oprime. No hay por tanto
iad entre el pueblo moscovita y el pueblo espaol para la exper ien-
,vitica. El pueblo espaol es sumamente individualista y morir
' que verse aherrojado a tamaa esclavitud, como es el negarle lo
cma ms que la vida: su libertad.
La Espaa toda, sobre todo la que ms ama sus fueros , costumbr es
1quicias, que hoy pide a grit o pelado, ya con el carcter de antar-
ya con carct er de estatuto, no toler ar, no soportar un rgimen
rntal, ni tan tir nico como el bolchevique. Espaa con sus hijos
arecer primero de la geografa y de la historia. Esos pseudo-sabios
cen otr a cosa que llevar a Espa a a las ltimas consecuencias de
efandas teoras liberales.
'stos tales, queriendo destacarse como supersabios, caen en la ridi-
le protectores y factores de la barbarie. Con evidente razn deca
ido Palacio Valds: Decs que ahora viene la civilizacin, iues
ligo que ahora comienza la barbarie. D. Jos M. Pemn deca
t en un discurso: Los intelectuales de hoy quieren extender el
' por medio de la barbarie .. Esto es absurdo y lo absurdo no es
os sino de extraviados e idiotas. Locos ms que sabios parecen
rroq uia nos del sovietismo. Todo servir providencialmente para
catlicos que lo somos segn el esprit u tradicional espaol for-
cada vez ms apr etado haz y atendamos ms a reconstruir la
1 y grande Espaa de siglos pretri tos. Los muzrabes no hicie-
Reconquista sino lo>i catlicos al estilo ele los guer ri lleros que hi-
fr ente al I slm en Covadonga bajo el mando de Pelayo. Milicia
ida del hombre en la tierra. Esta milicia en qu ha de consistir
i ra los catlicos espaoles? No hace falta sealar ni busear la gue-
;t a nos est declarada abiertamente. Hagamos frente, y peleemos
buenos <pro a ri s et focis>, por Dios y por Espaa.
1 TES,
VAITES!
-Qu che parece, Xacobe, acabaranse os caciques, ho?
-)falo raxo os parta! Seique nunca tantos houbo. Eu coido que
chove caciques, pois hinos por todol'os corrunchos e non se ve un
l'eles. Rastra Farruco do Souto dou n'esa trcola.
-/ E t non sabes por qu hai tantos?
-Porque agora e o oficio cl 'os lapantins e esfamiados que queren
e larchns, e andan sempre ofrecndose a Xan i-a Pedro, botn-
' persoas de vara alta cos polteccis, a ver se poden ir tirando
; hel'a andorga sin <lomear moito o cerrizo.
P ois sabes que co iso fan bos os d'antes que, pol'o menos, tian
;, vergonza; pro, en troques os d'agora ...
Martlo.
Nm.10
QUINCENAL
Suscripcin: 3 pesetas al ao.
l!I
La lEstr a da, 3 0 de Abr il de
Paga,
pueblo soberano ... !
"No puede ol vidarse que hay obligacio-
nes nuevas , como la educaci n por el Es-
tado de la ju ventud antes acogida a los
establecimientos de enseanza de las Or-
denes religi osas ;, ,
Esas pal abras, lector contr ibuyente o
or lo menos consumidor , que entre <co
millas " . acabas de l eer , las pronunci
Carner , ex ministro de Haci enda. para
justif icar los aument os tr ibutari os.
Tienen algunos hombres (raras veces)
frases tan afortunadas , que son digna s de
ser esculpidas en mrmol y grabadas en
imperecedero bronce. Las palabras del
ministro de Hacienda de Ja Repblica me-
recen ms: son dignas de ese honor , y,
adems. debieran ser colocadas en l as
calles, en las plazas, en las esqui nas,
en las encrucijadas de todos los ca mi nos
y en todo aquel sitio, por donde haya po-
sibil idad de que pase un espaol , con este
letr ero puesto por debajo: Caminante,
que sin duda vas fatigado, detente, mira,
lee y aprende .
Pobre pueblo! Cmo se juega con l !
El cont r ibuyente debe tener en cuenta
que ha adquirido nuevas obligaciones con
el Estado, cual es la .de la enseanza que
daban las Ordenes religiosas! Es el
colmo! Pero para aquellos ciudadanos ,
que iueron privados del derecho de dar
instruccin a sus hijos en colegios de re-
ligiosos, para los tales es el colmo de los
col mos. Ves ahora, pueblo poco avisado,
en qu pa ra la persecucin religiosa , Ja
disolucin de rdenes, la prohibici n de
enseanza a las mismas, la pretendida
escuela laica y nica? Viene a parar en un
aumento de contribucin, como es natural
y t debieras ver antes. si no t e dejaras
engaar con tanta faci lidad. Mi les y mi les
de niios y j\'encs recibian instrucci n y
eran educados en colegios de religiosos.
Se supri men, se cierran eso s centros
de enseanza. Qu tena que suceder?
Que el Estado -que por lo visto no ti ene
bast antes cosas a que atender- abrogn-
dose una iuncin que no le incumbe, se ve
obl igado al aumento de gastos en sus pre-
supuestos. Mientras que de la otra manera
se instruan muchos nios y jvenes, que
o no costaban noda o lo pagaban sus
padres. De la mezquindad qu e como
ayuda en algunos casos facilitaba el Esta-
do no hay que hablar .
Y. como el Estado es infecundo y no
pare. tienes t, querido ciudadano, y
pueblo soberano! que . .. ailojar el bol sillo
y soltar la mosca. Y si antes pagabas ,r
de contribucin y tal arti culo de primera
necesidad te costaba a .r, hora y de aqu
en adelante tendrs que pagar .r, te cos-
tar .r ms lo que sea .
He aqu el Estado liberal, el Estado so-
ciali sta y nuevo, esencialmente centrali-
zador y absor vente. A esta tendencia ab-
su rda y de consecuenci as funestisimas es
preciso oponer otra, que se encamine a
una descentralizacin ampli a, y establezca
una grande autonomia y libertad para
aquell as entidades y organismos que no
son el Estado, aunque con l tenga sus
relaciones; reduciendo, en una pal abra, al
Estado omnipotente y avasall ador , que se
nos impone, a su verdadera misi n, que
no es, desde luego, la de un tirano.
Tefilo Mara
Seor A lcalde e ilustre Corporacin municipal: Pase que se echen
bombas, toqu en msi cas y se hagan fiestas oficiales, aunque sean
ellas contra la voluntad del pueblo soberano en masa y se gasten
nuestros di neros; pero que eso se haga y que nuestros dineros se
empleen y gasten para zaherirnos en nuestras creencias y en
nuestros senti mientos, esto es intolerable. No les parece a V des. as?
GLOSANDO BREVEMENTE
Semana Santa.
Aunque ya queda algo lej os. no quere-
mos pasar si n dedicar dos lneas a !a ms
grande de las conmemoraci ones. la Sema-
na Santa. en la que este ao, adems. tuvi-
mos la dicha de celebrar el dcimonono
aniversario de la Pasin y Muerie del Re-
dentor de los hombres. En Espaa. pese al
sectario laicismo oficial. no hemos quedado
a la zaga, al conmemorar tan fausto acon-
tecimiento, puede decirse que el ms grande
y ms fausto de todos los acontecimientos
humanos. en que la Vida misma. que es
Crislo, se entrega a la muerte por la vida
de los hombres. Lo mismo en las grandes
capitales que en los pueblecillos ms apar-
tados los templos se vieron abarrotados de
fieles. que rendan culto a su Redentor , y
oraban, rezaban ... si n excluir de sus plega-
rias a sus mismos persegui dores. que nues-
tra sacrosanta Reli gi n nos m11ndi"! n <>rFr
gran demosrraci n de pi edad por parte de
unos -- sobre rodo la vela constante durante
la noche del jueves al viernes completamen-
re exponrnea y popular - y una gran sen-
sa1 ez por parre de todos. exceptuando los
pocos -insignifkanres si se comparan con
el resto e incl uyendo el elemen to ofic ial-
q4e se empearon en dar la nota de ... di s-
cordia.
Las e lecciones del 23.
A pesar de todos los pesares e! triunfo
an1igubernamental ha s ido ap l astante.
Grande ha si do ta mbi n el triunfo de las
derechas en general. Como pa ra sentirse
corridos nuestro Gobierno y nuestros gu-
bernamentales. Pero quia! cosas pueriles
nada ms. Y eso que dice el insusritufble
Azaa: Total unos cuantos "'burgos podri-
dos> que han votado contra nosotros A.
quin se 1.e
1
ocurre tomar unos cuantos "'bur-
nas Agrcolas
Cultivo
de la patata
,as ventajas deri vadas del enverdeci-
nto y germinacin de las patatas des-
1das a l a siembra no son solamente
a la seguridad de una mejor y ms
npleta madurez, sino que se asegura
1 mej or cosecha.
\ dems de lo antes dicho hay otra ven-
1, y es, que haciendo germinar la semi-
antes de plantar la se puede seleccionar
a, valindose de sembrar solamente los
rculos que tengan los brotes gruesos
uertes, los que tengan Jos brotes del-
litos o est n con poca vida no sem-
irlos.
.:'. s muy de notar que no todas las va-
dades germinan a un mismo tiempo, las
y que germinan ms temprano y las hay
e germinan ms tarde, segn que sean
s o menos tardas. Hay variedades que
.o echan un brote en Ja punta, cuando
as echan varios en distintas partes,
Jqu conviene advertir que los de la
ma son los mej ores caso ae partir y los
la mitad hacia arriba, en cambio los de
base hay que presci ndir de ellos, son
tr i les. No quiero termi nar este trabajo
1 recalcar de que eliminen los tubrcu-
; que presenten los brotes (xi rimelos)
lgaditos como hilos y que j ams escati-
, n el dinero de la simiente, que es lo
smo que decir que no aprovechen los
Jrculos que vean son raquticos; pues
raquticos padres no se pueden esperar
ertes hij os, de aqui el que la seleccin
la semi ll a debe empezar en la finca
irante el desarrollo de las plantas. En
e tiempo podemos ver la planta que
si ste las enfermedades, cul es ms vi-
irosa, etc., marcando las que veamos
' resultado satisfact orio con unas caas
palos. Al efectuar la recogida debemos
)ser var cules de las marcadas tienen
eor produccin, siendo de preferir la
1e tenga ms tubrculos aunque sean
:guiares, que las que tengan uno o dos
uy grandes; pues es un gran error pre-
ri r la variedad que produce uno o dos
1brculos grandes, cuando que el con-
mto de la cosecha deja mucho que de-
ear , en comparacin de otras variedades
ue producen mayor nmero, aunque
ean medianos. Y despus de lo dicho
dbe preguntar .y qu se hizo hasta el
esente? Y no cabe responder, como
.:en algunos, que no pusieron en prc-
:a estas cosas y que recogieron patatas;
ro, podemos preguntarle y recogiste
! qui ntales por cada un ferrado de super-
:ie o sean 5 reas? Si por cada 5 reas
' tierra recogiste 42 qui ntales o sean
. 100 kilos, como puede r ecogerl os el que
rnga los medi os para el lo, siga y d
uchas gracias a Dios por tan si ngulares
; neficios.
Manuel Tarro Freire,
Cura pr roc<:i de ( PuenteMaceira).
Lo que se oculta
al pueblo
La religin catlica tiene 305 mill ones
de creyentes, o sea, ms de la quinta par-
te de la humanidad, y sigue aumentando.
Est extendida por la t otal idad de l as
naciones del mundo.
El Papa es Ja mayor potencia de l a
tierra y ant e l ti enen nombrados repre-
sentantes en Roma las 52 principales na-
ciones del mundo, incluso el j apn y
otras naciones de otras reli giones.
La dinasta de los Papas, desde San
Pedro a Po XI, durante vei nte sigl os, no
se ha i nterrumpido jams ni se interrum-
pi r hasta la consumacin de los siglos,
mientras que los ms grandes i mperi os y
reinos de todos los ti empos sl o han du-
rado, los que ms, unos cuantos siglos
hundindose despus para siempre. '
Y toda esta potencial idad que no pudie-
ron quebrantar l os ms poderosos perse-
guidores de todos los siglos la qui eren
destruir unos cuantos seores con unas
cuantas leyes, acompaadas de una i nten-
sa campaa de mentiras y violencias.
Podrn ll egar a llenar el suel o de cad-
' 1 ... "c:. v <leo ruinas calcinadas, pero c: Jas
L A P A L A N C A
Setecientos profesores e intelectuales
brasileos piden la ensean.za
religiosa en las escuelas
pblicas
Con mot ivo de la. reforma. constitucio-
nal que va a enprender el Brasil y del en-
cargo de el aborar un nuevo proyecto de
Consti tucin que ha hecho a una Comisin
de jur istas el Pre:sideu t e Vargas, un grupo
de profesor es e inteleetuales brasildos1
con el doctor Fernando de llagalhH.es al
frente, he aprovechado la oportunidad
para solicitar dd aquella Comisin que en
el texto constitncioual t:Sn declare obliga-
t oria la enseanza religiosa en las escuelas
oficiales.
La solicitud ha sido firmada por ms de
700 profesores e intelectuales, que justifi-
can su parecer con las siguientes palabras:
<La enseanza religiosa en li:is escuelas
pblicas forma parte del rgimen e.-:;colar
de casi todos lus grandes pueblos cultos.
Es uua de las formas ms expresivas del
r espeto r eal a la li bertad de conciencia.
La teudencia moderna en la legislacin
escolar \'a todava ms lejos. No se t rata
solamente de faci litar la enseanza r eligio-
sa en l<t..-:; e:scuela.-:; pblica51 sino de ofrecer
a las familia.:; e.-:;cuelas coufdionale5, esto
e51 enteramente catlicas o protestantes o
judas, eu armoua con las ex.igenci a5 de
sus conv.:cioues religiosas. Es la aplica.
cin ms obvia del priucipio de j u:;.t,icia
social. Dado uaso que la instruccin pbJi.
ca se nutre de la contribuciu de los ciu
dadanos, nada m;is consantneo a la equi-
dad que distri buir proporcionalmente !-3US
recursos por las escuelas coufesionales en
nmero proporcional a los habi tan tes per-
tenecientes a cada confesin. As se usa
en AlemaniA. y en Inglaterra. As se hace
en Blgi ca y en Holanda. As se practi ca
en Polonia y Checoeslovaquia. As se
acostumbr a a hacer e11 en Aus
tra y en Grecia.
El reparto proporcional escolar.
El pri nci po del reparto propor ci onal es-
colar 1 expresin la ms sincera de la jus-
ticia social y del respeto a las liber tades
espirit uales, fu solemnemente consagrado
en nada menos que en cuatr o de los .gran
des Tratados que regularizaron la nueva
situacin de los Estados enropeos despus
de la Gran G.uerra de 1914-1918. Veinti-
siet e n lCioues1 entre ellas el Brasil, fueron
signatar ias de estos important es documen-
tos de Derecho I nter nacional. Los otros
pasE::Js que J:>Or su lilayor homogeneidad
tcnica y religiosa no adoptaron el pr iuci-
pio del repar to proporcional, incl uyeron
la enseiianza de la religin de la mayora
como disciplina nor mal de los programas
escolares, c:on fa.culttld de di::;;pensa para
los disidentes. Es (aso de Dinaroa.r ca,
de Suecia, de or uega y de l talia. En uasi
todos los pa.-;es, por tan to1 la legislacin
escolar sabe respetar d?. un modo o de
otro las li ber tad;:i' del pueblo,
facultando y pre:::-o tigiando eu las escuelas
oficiales lil euseanz;\ de iti. Religiu, res-
petando en esta materia eomo expresa la
Coustituciu almana1 en t oda la consi -
deracin posiblt1 la volu11tad de a.4uellos a
4ui enes pAr teu8ce e. l derecho de educar>.
Gauau as las e.;;cuelas pblicas la cou
fianza de las fa.mili a.s: s.e establece entre el
ambiente dom.-:; t.io y la e:::-ocolar
la mdispensable armona y la colaboracin
total. exigidas por 111.Hl buena eduuaciu1
se integra la escudti en una P<\ labra. y se
alcanzan los r eq uisit'):-; que la pedagogla
ru.s moderna propone como indispensa-
bles u una verdadera. preparacin dt! los
hombres para la <Ji c\a. \.:Uales uo se
realizan plenameute. siuo tm la.
que sabe incluir la edu aciu religiosa
en la 11 r moua u()mpre11si va de sus pro-
gramas.
La euseanza. exclusiva de cualquier
iustruccin. religiosa slo se euuuentrn
pBcouizada como instrumPu to cipresor de
una facciu sobre la oJout:icu(' ia espiritual
de uu pueblo entero. Basta recordar las
tres o cuatru Repblicas qua en 11ua5t ros
t iempos incluyen t ales sus
leyes . Porqud van stas iumediatamente
seguidos por el t riste cortejo de la.s ex.pul
siones, destierros1 las confiscaciones de
bienes, las expoliaciones, las ejeeucioues o
muertes, en fin, por todo ese aparato de
violencias con que se sea.la. la llegada al
Poder de las minoras intolerantes. El Es-
t ado cesa entonces de ser la organizacin
j urdica que refleja la coueieucia de una
nacionalidad para degenern.r eu un arma
de opresin de los detentadores efmeros
de un poder del que uo sabeu mostrarse
dignos.
.Ante la. opor t u11idad1 por tauto, de con
sagrar m<:i.::; esta libertad - la de ht ense-
anza en nuestra Constitucin,
la afirmamos en nom de lo:s derechos
espirituales del.pueblo1 eu nombre de los
intereses profundos de uua pedagoga in-
tegral, en nombre de las tradiciones gene-
r osas del derecho brasileo. Slo as dl
grandioso monumento jurdico que se elli-
bora. ser una es:pre5in sincc:ra de nues-
t ra realidad social y en sus condiciones de
vital idad interna aportar. la estabilidad
indispensdble para mejur formar el Brasil
futuro.>
Del Cantarillo de Cantarn
PEQUEO
l o han votado las Cortes,
nos tienen tanto amor!
l os catlicos somos
su cario mejor.
Recibir el Vidtico
no podremos ya mds
sin permiso oportuno
de cualquier Barrabds
de los constituidos
con tanta profusin
en amables negreros
de toda la nacin.
Esto lo e.rceptuaba
el proyecto de ley,
pero lo ha corregido
la magndnima grey,
FAVOR
Bien podemos dar gracias
de que nos trate as,
con caricias tan propias
de cualquier jabal.
Sigamos disfrutando
tal vida de placer,
que nuestros propios puos
amasaron ayer.
Y si ya no sabemos
el horno derribar,
que cueza bien la masa,
y luego, a reventar.
Hay a quien no le agrade
tan grato porvenir?
Pues vdyase a un rincn
y empicese a morir.
Pan cuando el Vitico
Sobre
Puericultura
Temas Mdicos
01ra vueltecira alrededor de los rapaces.
que Jodo ser poco y nos daremos por muy
satisfechos si estos pobres escri1os resul
tan de al guna urilidad para su bien fsico.
intelecrual y mora!.
El 1rabajo de hoy va enderezado a la
cuestin, imporranlsima. de la el eccin de
carrerd. arre. oficio u otra ocupacin. Cada
cual ha de dedicarse a la profesin para l a
que se sieni e con mas apl i tud. Creen muchos
que el que t iene ra!ento y est dotado de fe
!ices disposicio11 es para una cosa, lo eslar
igualmente para rodas. Nada ms falso: un
hombre puede ser sobresal iente. exrraordi
nario de una capaci dad grande para un
ramo, y ser muy mediano y has1a negado
para ot ros.
Excepcin de los imbciles e idi otas iodo
hombre 1iene disposiciones para algn or-
den del saber humano. e imporra. en los de
tal ento ms rudimenlario. escudriar con
ms diligencia. cual sea el arte u ocupaci n
para la que puede ser vir. Pero, an los de
1alen10 super ior. no !ienen i guales disposi-
ciones para todo e i mporia mucho sigan el
des1ino que ms se l e adapta. Cuntos hom
bres. por no seguir la carrera o arte para
la cual senian ms incl inacin no l legaron
a sobresalir! &Cmo conocer o sospechar
el insti nto que i ndica l a carrera u oficio que
mejor se nos adapta?
El Criador. que distribuye a los hombres
las facul tades en diferentes grados, les CO
munica un instinto precioso que les mues1ra
su desrino: Balmes en el "Cri rerio> - .
La i nclinacin muy duradera y consrante
hacia una carrera, oficio u or ra ocupecin
es indicio basranre seguro de que nacimos
con ap1irud para el la: as como el desvio y
repugnancia que no puede separarse con
faci lidad. es seal d que el Autor de la na-
rural eza no nos ha do1ado de felices dispo-
siciones para aquel lo que nos desagrada.
De igual modo que con !os ali meni os: aque
llos que nos convienen nos son previ amente
gratos al paladar y al olfato. si esros rga-
nos no estn viciados o enfermos. y los
manjares que nos son ingratos es de temer
que no nos aprovecharan.
Los padres y maest ros deben fij ar mucho
la at encin en es1e punto. para precaver la
prdida de un 1alenro que, bi en empleado,
podra dar los ms preci osos fr utos, y evitar
que no se l e haga consumir en materia para
la cual no ha nacido.
L os mismos nios pueden y deben con-
tribuir a esra orieniacin de sus acti vidades.
Ll egado el nio a la edad de doce aos, ya
se despierta con l Ja reflexin que le hace
sentir la incl i nacin a Jo que se siente ms
capaz. lo que es de su mayor agrado, cuales
son los estudios en que adelant a con ms
facilidad , cual l as faenas o arre para las que
se si ente con ms ingenio y des1reza.
01ros medios pueden ser tiles para co-
nocer el 1alento de los nios, cuando stos
se aproxi man a los di ez y doce aos. En
es1os 1iempos. precisamente. en que estn
en boga las excursi ones escol ares. sera
buena ocasin de descubrir l as aptit udes de
l os nios. Procurando llevarlos a presen-
ciar, ora cosas de arre. fbri cas. maquina-
ri a, edi ficios; ora cosas y faenas agrcolas.
arbolado. etc., ora lecturas en colectividad.
uno para todos, de trozos. unas veces de
literatura. 01ras de arte, de ciencias. agr i -
cul tura, etc. ; y. con una observaci n atenta
se podra i r norando el diferente modo de
responder, en cada caso. de Jos nios;
cules y en qu orden de cosas se paraba
su atencin y curiosidad, por cul es se in-
ter esaba de saber detalles st e o el otro
nio y para Jos cuales se mostraban indife-
rentes: por ejemplo, uno se para con sobre-
saliente curiosidad ante una mqui na, e in-
quier e conocer sus piezas y f unci onami en-
to. es de suponer tiene buenas disposiciones
para la mecnica. Otro habr, que lo que
ms llama su atencin son las figuras ar-
quirecrnicas, muest ra apti tud para el arre.
Si algn otro se entusi asma y se pone iubi
loso al oir leer un trozo de poesa, hace su-
poner en ese nio un futuro poera. Que otro
se !e ve la tendencia a capi tanear a sus com
paeros perorndole a manera de discursos
y tratando de atraerles a sus mandaros, he
ahi, probabl emente. un orador; para la po-
ltica. el foro. o el plpito.
Vayan algunos ejemplos de hombres
cumbres porque supieron acogerse a tiem-
po a la car rera para la que se sintieron ms
indicados y capaces.
Descartes. oficial del eirciro francs,
d?nde disfrutaba de comodidades y porve
nt r , abandon todo para seguir l os impul-
sos de su incl icacin a los est udios filos-
ticos. Sentando como pri ncipio: e Yo pien-
so. luego soy>. se el ev a l a cumbre de Ja
fama en el campo de la filosofa. formando
escuel a y pasando su nombre a la Histori a
nimbado de gl oria.
L A P A L A N C A ============================5
FARMACIA 'EL GLOBO,
DEL LICENCIADO
OSE M. CA RBN
JESS : DURAN
ABOGADO-PROCURADOR
JAVIER LUCES GIL
ABOGADO
Calle del Ulla La Estrada
MANUEL VILLAR
PROCURADOR
SASTRETA, PAERA y TEJIDOS
DE
uo f;. \ SA


LA CASA QUE MAS BARATO VENDE
GRAN CAF-BAR N\ODERNO
DE
....... N D RE s M A ATINE z o V 1 D 1 o
1ANUEL CASTEDO
FERNANDEZ
PROCURADOR
"El Bosque
de Bolonia"
AUTOMOVILES DE ALQUILER
Telfono, 40
Bazar
de
Modas
TEJIDOS :-: NOVEDADES :-: BISUTERA
SURTIDO EN PAERA DEL REINO Y EXTRANJERA
CONFECCIN EN GENERAL
Trajes hechos, gabanes, zamarras y trajecitos para nio.
Gneros blancos especiales para esta Casa.
Equipos completos para emigrantes.
Artculos para viaje: Bales, Maletas y Portamantas.
fELFONO, 32 LA ESTRADA
DE
ANTONIO LOPEZ CONSTENLA
SASTRERA " CAMISERA " PAQUETERA
ARTCULOS PARA CABALLERO
a confeccin de trajes por est a casa, est hecha con el mayor esmero,
; onoma y rapidez, sujetndose siempre a la moda del mejor gusto.
CALLE DE PORTO VE RDURA.-LA ESTRADA
Si V. no ha probado el rico Caf que sirve esta casa, hgalo; segura-
mente se har nuestro cliente. Garantizamos que todos los licores de
esta casa son de mar ca inmejorable.
De maana se sirven desayunos a la llegada de los automviles de lnea.
Instalado al lado de la Admn. de " La Estradense" .
BENJAMIN V ALL AOARES
'rA
C.ALZ.A::OOS
ENRIQUE COTO RODRIGUEZ
Gran surtido en todas clases de Calzado y objetos
concernientes al ramo. Nadie compre sin antes
visitar esta, casa por ser la que ms barato vende.
Riestra , l.9 LA. E!!t 'I'RA.DA.
fi:J!'l1Rfli'i11 Gran slok Chasis
Accesorios
ESTRADA
ANTONIO REINO
JUSTINO
B AS TI D 1-\ Ferretera "EL CANDADO"
La mejor surtida . La que ms barafo vende.
Almacn de Harinas y Ulframarinos
= Especialidad en Chocolafes =
Serafln Brea Vila
P. VERDURA
LA ESTRADA Porto Verdura, 20
LA ESTRADA
MISIN BIOLXICA MANUEL GoNzuEz Y uNo. Calzados de todas clases
Especialidad en Albailera
Semente de patacas
Contratistas de Obras en general
Son as de maior rendimento i-as mis re-
sistentes as enfermedades. Pedidos: n' a __ .. _ _
Anfigua de Vila Carbn
HOY
Botica de D. CAMILO PARDO lnformes: Casa de D. Andrs Gastoso
ESTB.ADA. Precio: 40 CTS. KILO R i ve ir a. -0- La Estrada
Jos Coto Oavila
Riestra, 25. LA ESTRADA (Ponfevedra)
L A P A L A N C A
NOTICIAS DE
decreto se acuerda hacer una emi-
!e deuda por e)(){) millones de pesetas
;rabies en dos aos, en series de 600
>.000 pese1as al cinco por cienio, libr e
puestos.
ublica el proyec10 de Ley de Arren-
nros Rs1icos que ser somerido a la
acin de las Corres. Se man1iene en
de propiedad privada de la
. concede largos plazos de arrenda-
y da facilidades para que el buen co-
rneda llegar a ser propietario al cabo
i nle aos, convirtiendo el arrenda-
en censo redimible.
cel ebra el segundo aniversario de la
..1 macin de la Repblica y el Gobierno
J.a 1rasladar los fes1eios populares
;] da siguiente por coincidir este ao
de Abril con el Viernes San ro.
Sr. Algara, diputado socialisra disi-
.. dice que da pena ver como en el se-
o aniversario de la Repblica, todo
id, Zaragoza y capitales de importan-
..: han visto hurfanos de colgaduras,
slo !as osremaban los editicios en
na que haberlas por obligacin y en
, sitios donde el remor ha hecho que
1locasen para no exponerse a represa
Se lamenta que esrn 1an ciegos los
"!lanres para no ver que su presencia
Gobierno perjudica tan gravemente al
1en,
dficit del presupuesto francs as
e a ms de cuatro mil millones de
os.
!a propaganda elecroral produjronse
rosos incidentes.
nrinan los conflictos sociales en casi
Espaa. En Sevilla, los sindicalistas
r on a tiros a un mdico comunista,
Jando stos declarar la huelga general
l protesta por el atentado. En Zamora,
, declarado la huelga general como
por Ja crisis de trabajo. Con1inan
:.i.elgas de Asturias, Crdoba, Catalu-
tc.
un pueblo de Ja provincia de Ciudad
varios elementos levantiscos asaltaron
iinca. a los cuales hicieron frenre un
o y el administrador de la misma. cam
!ose varios disparos y dos
ros y varios heridos.
hospital militar de Carabanchel. se
a.do el capitn D. Jos Serrano. que
resultado herido de cuatro balazos en
cesas desarrollados en la madrugada
de ..l.gos10 del pasado ao. Es1e ca-
en el hospi1al en concepto de
Jo y procesado.
han celebrado las elecciones parcia
ialadas para el da 2J. habiendo sido
ado el Gobierno por una mayora
ante. Los grupos gubernamen1ales
'.Jtenido 5.048 concejales y los anti-
namenlales 10.9&3.
:s socialistas consiguieron t .826 eon-
es. los radicales 2.479 y las dere-
-1.954.
reanudarse las sesiones de Cortes. se
te el debate poltico quP. se espen:iba.
LA ESTRADA
o medio de la mayor frial dod e indife-
ia (conste que nos quedamos cortos),
parle del pueblo celebrse el da 14 el
indo aniversario de la Repblica.
;rl/ecimiento sentido. - El dia 15 de los
ientes y a la edad de 51 aos. ha falle-
' el bondadoso sacerdole D. Adolfo Pi-
> Figueira. cura prroco que fu de
' Eulalia de Malalobos, despus de
a ejercido su sagrado ministerio en
;S puntos.
1 conduccin de su cadver al cemente-
:1arroquial y el funeral que el da 17 se
br por el eterno descanso de su al ma.
siituyeron verdadera manifestdcin de
lo. tanto por parte de sus feligreses que
bien el aprecio al que fu su
roco durante muchos aos. como por
e de las muchas amistades con que con-
l el sacerdote difunto.
iescanse su alma en paz y reciban sus
iliares. especialmente sus hermanos y
rinos. nuestro ms sentido psame.
de Conferencias. -Como continua-
1 , r:,... 1n ...i ' rnrro r r-,.,,... ;_,.., in<"UQ"urado
ci a sobre.el tema .:O camio de Santiago,
el Presidenre de la Comisin de Estudios
Gallegos. Sr. filgueira Valverde, siendo
muy aplaudido por et numeroso pblico
congregado en los salones de l a citada
::Sociedad.
La feria de Pascua. -El martes 18, se ce-
lebr con un buen da, la rradicional feria
de i.>ascua, que es1uvo muy concurrida, y
se vendi una gran cantidad de ganado
mular.
SOMO ZA
En la ciudad del Aps1ol, han con1ra1do
matrimonio los jvenes vecinos de esra
parroquia, Mara C:arracedo f1gueira y An
ronio :::>anmann Chao. Bendijo la urnon el
hermano del novio nuestro querido amigo
D. Jos Sanmarrin, ecnomo de Orloo, y
apadri naron il los novios los abuelos de la
novia. eseamos muy de veras al nuevo
matrimonio felicidades sin cuenro. -Corres-
ponsal.
CEREIJO
Con mucha concurrencia de lejanos ro-
meros y mucha animacin. han comenzado
en esra parroquia las fies1as parronale::.;. El
da de San Jorgt:, 1al vez por caer en do
mingo. ha concurrido mucha ms genre que
en los aos a111erioes.
MIGOY
El 22 de los corrientes. santificaron sus
amores ante el altar de esta parroquia, los
jvenes Manuela Constenla Meijide y Ri -
cardo Garca. Bendijo la unin el presbue
ro D. Manuel Lpez Constenla y actuaron
como padrinos la hermana de l a novia se-
orita Evangelina Constenla y el hermano
mayor del novio.
Novios e invitados fueron colmados de
obsequios. Que el Seor colme de ben-
diciones al nuevo rnarrimonio. - Corres-
ponsal.
VINCEIRO
El da 26, tuvo lugar en esta parro
quia el funeral de aniversario por el eterno
descanso de Jos Vila Carbn. Con 1al mo-
tivo renovamos nuestros sentimientos de
psame a los familiares del finado, muy es-
pecialmente, a su viuda D. Herminda Alen
Nnez.
CALLOBRE
Nueva directiva de Ja Sociedad Agdcola.
- Presideme. francisco Pereiras Villar;
vice, Sergio Aenlle; .Secrerario. Jose Pasei
ro Martnez; vice, Manuel Viltar; Tesorero,
Anronio Alvarez Loimil; Sindico, Albino
Otero; Consil iario, Jess fuenres; Vocales:
Manuel Cabal ei ro. Jos Colo, Manuel Sil
va, Manuel Barros, Jess Lpez. Jos Ma-
ra Torres, Emilio Rilo, Adolfo Coro y Ma-
nuel Rivadulla: Delegados en la federacin:
Jos M. Torres, Jos Iglesias y Ramn
Seoane.
Ha dado a luz con toda felicidad una her-
mosa nia Clorilde Porro Canabal, esposa
de nuestro vecino y amigo Enrique Cortizo
Gesreiras. A la recin nacida, que fu bau
rizada en esta Iglesia parroquial el da 9
del corriente. se le han impues10 los nom-
bres de Mari a del Carmen, acruando de pa-
drinos Jase Iglesias Coto y su esposa Con
cepcin Porro Nadar.
Tambin ha sido bautizada en esta Iglesia
parroquial con el nombre de Maria del Car-
men. una hijita de nuesrro amigo Cndido
fuentes y su esposa Generosa Villar, sien
do padrinos tos jvenes f''rancisco y Pl-
cida Rivadulla Paseiro.
Con roda solemnidad se han celebrado
en esta parroquia los Oficios de Semana
Santa. vindose la Iglesia completamente
llena de fieles que han asistido a tos mis-
mos. felicitamos cordialmente al digno p
rroco D. Luis Torres. al grupo de jvenes
canrores que tanto realce supieron dar a
los mismos, y al pueblo de Callobre que
varonilmen1e ha sabido demostrar su fe y
su catolicismo en estos tiempos aciagos
que atravesamos. Corresponsal.
BERRES
El da 22 del corrienre han contrado ma-
trimonio en esta Iglesia parroquial el joven
de Riveira. D. Gumersindo Alonso. y la en-
cantadora seorita Virtudes Nei ra, de esta
narrnoui cL
ACTUALIDAD
acto fueron obsequiados en casa del padre
de l a novid con un esplndido banquete
preparado por el renombrado cocinero de
Moreira. jr. Porro.
Nues1ra efusiva fl:'. l icitacin a rodos. y a
los novios le deseamos una ererna l una de
miel.
GUIMAREY
El da 27 de los corrientes celebrronse
en esta parroquia los f unerales por el
no descanso de ManueJ :Sa.ngiao,
que falleci el da 18 anrerior. i)escanse en
paz el finado. Y a sus fa.miliares, especial -
mente a su viuda y tu D. Manuel Sangiao,
enviamos nuestro sentido psame.
CUNTIS
Porrela. -EI da 11, celebrse l a de
Nuestra ::,eora de Lorero en la capilla de
su nombre. C:s1uvo concurridsima la Misa
mayor, en la que nues!ro muy querido
rroco dirigi a los asisrentes una elocuenJe
pltica. La parte profana fue amenizada por
tas renombradas bandas c.ie Merza y Ben-
doiro. que ejecuiaron se!ecro reperrorio. -
Corresponsal.
PARADA
liJIEI 18 del corrienie, 1uvieron Jugar los iU
nerales por d ererno de:::ican::iu ue U. Je:::iu:::i
Armas tsonaeros, rec1e111emen1t: taJ!ei.::1Go
en l a J.<epubllca de Chile. Ld noticia ha cau-
sado gran senlimienro no :::io!o en sus tami-
!iares, sino enire todos !os que le conocan,
sobre lodo aquel los que hemos disfru1ado
de su rraro y amistad durante su bril l ame
cdrrera en la facu!lad de Medicina de la
ae uarniago. Cnviamos a sus
t"amil1ares nues1ro [Jla::i se1111do psame.
Bautizo.- Ha dado a luz con toda felici
dad a una hermosa nia, Ja esposa de nues
tro querido amigo U. ManuI Lastro l.>l:!na.
La recien nacida recibi las aguas bauri s
males en la iglesia parroqui al de Ta.beirs,
siendo sus padrinos los abuelos paternos
D . .'Serafn Cas1ro y U. Manuel a Pena.
A la netira se le impuso el nombre de Ma-
ria Beatriz. Nuesrra cordial enhorabuena al
joven matrimonio y a la neotilia. - Corres
pansa/.
FORCAREY
Estuvieron concurridsimos los oficios
de Semana Santa en esta parroquia como
en las inmediatas, Castre!o, osiglesias y
Quinlilln.
Marcharon para !a provincia de Lugo,
muchos obreros de esta parroquia. Fueron
1ranspor1ados all. en el magnfico a1Jto de
nues1ro .excelen1e amigo Sr. Morgade. veci
no de esta.
La feria que habia de inaugurare en esta
villa en fecha prxima pasada, no ha podi-
do reali zarse, por haber surgi do nuevos
obstilculos y dificul1ades. Todos l os veci
nos lamen1amos esa demora, que nos pa-
rece injuslificada. Nos consta que l as au10-
ridades locales han puesto iodo su empeo
en defensa de la causa, pero sus esfuerzos
resullaron intiles.
Vuelve a hablar se del tan deseado cami-
no vecinal de forcarey. Pereira,
Grava. Silleda. Es necesario que nuestro
ayuntamiento se deci da de una vez a la
reali zacin de esa obra de 1anta necesidad.
Bien sabemos que es ago cos1oso, pero
no ignoramos que hace ms el que quiere
que el que puede. -Corresponsal.
CERDEDO
Las fiesras del segundo aniversario de l a
Repblica. consistieron en reunirse unos
cuantos seores. que no llegaron a una
docena. y hacer ostentacin de su voraci
dad carnvora. En cambi o los templos es-
tuvieron abarrotadsimos de fieles por Se-
mana Santa.
El 15 de los corrientes. sanrifi caron sus
amores ante el ara sanJa de la iglesia de
San Mar1in de Fi guer oa. los simpiricos j-
venes Manuel Arca Gamallo y Mara Qui -
ben Sima!. Asisti una numer osa y selecta
concurrencia. L es deseamos a l os nuevos
desposados eterna fel icidad.
Los seores de Sueiro Cadavid y Sou10
Pene/as. con motivo de haber terminado !a
,...onstrucdn de un hermoso y esplndido
chalet en el barrio de Bichogun1n (Pedre) ,
tuvi er on el 17 del actual una sol emne fiesta
. 1 . '1 t :1 1,.,1 ,., .
te a todas sus amislades. Deseamos a !os
seores Sueiro Ca.da.vid y Souto Penelas,
larga y feliz esrancia en su nueva morada.
celebraron solemnes honras fnebres
di primer en l a de esra
vil la por el eterno descanso de D. Vicente
Barros. notario que fu de esre disrri
10.-R. l. P.
Nues1rn sen1ida condolencia a la viuda e
hijos y dem'ls deudos. Corresponsal.
VEA
.San Julin. - El da 27, estuvieron con
curridisimos los cultos en honor de la San
tsima Virgen de !a Medalla Milagrosa. sien
do cada vez ms grande !a devocin que se
sieure en esla cumarca por l a bendila Me
dal l a, obradora de estupendos prodigios.
Vienen preparindose solemnsimos cul-
1os para el prximo de Mara.
Esra bueno de ulrirnar el programe de las
fiesras de San Cipri a no. invocado en favor
del <reuma> y males d.,;sconocidos. Est
cont ratada la banda de Vea. una de las me
[ores del disrri10. que acaba de obtener un
merecido triunfo en la tiesta de San Lazara
de T rasmonie. t:I fuego a cargo de Juan
Gaifei ro. ser es1upendo. Tambin sabe-
que se hacen gesti ones para con1ra1ar
parre de la orquesra de la Caredral de
Santiago, de donde vendrian algunos can-
1ores que soi emnizasen ia funcin religiosa.
Es1re11aranse preciosos encajesoro y va
rias prendas. que ('S/.n buenas de ter-
minar.
San !as fiestas pa-
tronales con solemnidad i nusi1ada en l a
pan e religiosa: amenizadas en l a profana
por l a msica de Vea.
Sa111e/es. - El li de . .\bri! cont r ajeron ma
tri monio Jos Garcia . con Manulda fuentes
;'<oda. r: y e! Manue! Rodr
guez. con !a encantadora seorira Jesusa
1ero obsequiados los contra-
yentes con numerosos y valiosos regalos.
Reciban nues1ra cordial enhor abuena to
dos. y Dios les colme de felicidades.
El 26, celebrase el aniversario por el
eterno de:::icanso de D. Mari a Pares. Con
iesre moiivo enviamos a es1a familia. part i-
cularmerne a su hiio D. Mdrcel ino, prroco
de Aguasantas. en Puen1e Caldelas. nues-
1ro sen1ido psame.-R. J. P.
Couso. -EI 17 de Abril. celebrse el ma-
trimonio del joven Jos Vareta Rodrguez.
con ta bella seorita Rosala Rodrguez
V'lzquez. Presenciaron l a ceremonia nues-
tro querido amigo D. Manuel Nvoa. mdi
co. y Gonz.lez Fuenres. fueron
todos los asisr entes obsequi ados por los
novios con esplndido banquere.
TEO
La!:> fi estas al insigne Patriarca San Jos.
que han tenido lugar en ll lobre, Cacheiras,
Oza y Calo. resuharon con l a brillantez
acostumbrada y sin incidencias que l a-
mentar.
Los prrocos de Oza y Luou. estn nom-
brados Presidente y Vice del Censo Elec
!oral .-Corresponsal.
PUEBLA DEL CARAMIAL
El prximo da J de Mayo, se cumple el
primero aniversario del fal leci miento del
malogrado Pr rocoRec1or de Nuest ra Se-
ora de La A.nrigua. de esta villa. Reveren-
do D. Vc1or Muiz Vida!. a cuyos feligre-
ses y familiares renovamos nuesrro muy
senti do psame. y en sufragio de su alma
se celebrarn mi sas y solemnes funerales
el da 2.
El reverendo clero parroquial esl. reci-
biendo muchas felici taciones por la r edac-
cin de .:La Hoja lnrerparroquial >. a fin de
cont rarresrar las deletreas propagandas
de l os adversarios.
Se encuenira delicado de sal ud. el muy
reverendo Prroco..\ rcipreste de Palmei-
ra. Hacemos votos por su pronta mejora.
Pida si empre
Jabn SABOR IDO
y quedar compl acido
, .
ron1cas
ESTRADA
)emana Santa.-Con la misma solemni-
1 que en aos an1eriores, y ial vez con
s piedad que en orros aos, se celebra-
1 l os oficiu6 de .::>emana. ::,anl1 en e:s1a
a. La vel a al .:Sa111isimo .::>acramenro, nu
:sufrido interrupcin el ju1::ves has-
1os oticios del viernes, siendo muchsi-
,5 Jos tieles que acua1eron a velar y a
Jrar a Jess .:::>acramenrado duran1e 1oda
noche del Jueves al Viernes .:::>anro.
.::1 sermn del esenclavo, como el
Vasin del d1a anrenor , estuvo a cargo
t elocuenre orador Revdo. P. Nilo, del
nvento de rrnnciscanus de Saniiago.
Con el mismo fervor y enrusia:smo se ce-
Jr la Semana ,::,anra en rodas las parro-
1as del contorno.
GUIMAREY
Paseo escolar.-Ei j ueves, JI de Marzo,
s nios y nias de tas escuetas naciona-
de Uu1marey-Rial. hicimos una excur-
n a la fbrica de elec1ricidad de D. Cami-
' J.'ardo.
t:I da se presenr bueno. aunque un poco
10 .:,alimos de la clase de la maana algo
:mprano, para reunirnos con ansia a ta
u oe. Nos juntamos 20 nifio:s y 21 nias .
.mprenctimo:s la marcha a las dos. No pa-
una de las tres cuando llegamos a la es
uida de Aguiones. donde paramos un mo-
11ento. Continuamos la caminara, abanao-
1ando la carretera en el Codeso y siguhm-
:o por la Aldea Urande. \)ron10 vi mos la
!llea que conduce la cornenre y nos sirvi
!e g uia para enconlrar la fbrica, que parece
).:: 1::sconde al fondo de una gran pendiente,
J la orilla del rio Linares.
Alli estaba D. Carlos Pardo. Ya vino a
:sperarno:s, cuando nos vi.
El maestro nos habia encargado no locar
! nada en Ja fibrica, por el peligro que po-
lia ms correr.
D. Carlos nos previ no lo mismo y nos
xplic el funcionamiento de la mquina.
Al salir nos ayud a pasar por el acue-
l uc10.
Subiendo una gran pendienre. venamos
1ablando de cuamo viramos, y promo nos
ncontramos al lado de la carre1era. E n
rna hermosa robl eda merendamos. Termi-
;ada la merienda, emprendimos la marcha.
licimos otra parada en la escuela de Aguio-
ies, siendo obsequiados por la rnaeslra.
Ya estaba siendo de noche cuando nos
Jespedimos y conrinuamos viaje canrando
:legremenre hasra que nos separamos, ex-
.:epto en la Es1rada. que no canramos.
Satisfechos de la excursin marchamos
a. nuesrras casas, deseando que estos pa w
seos se repitan cuanro anres. Mucho go-
zamos!-Un escolar.
N. de R. - La precedente croniqui lla no
rn podido s er publicada en el nmero ante-
;or como ser a nuestro gusto.
VEA
San Andrs.-Con motivo de las fiestas
1ue acostumbran a celebrarse en esta pa-
roquia en honor de la Samsima Virgen de
os Dolores. Sagrado Corazn y San An-
onio los das 16, 17 y 18 de Sep1iembre,
;on varios los prepara1ivos que vienen ha-
Por el momento podemos aniici-
' ar, que est n conrratadas las bandas de
nsica de Silleda y la de Rivadeo ; que hay
..:ontrarada una gran cantidad de fuego, a
cargo del afamado pirotcnico. nuestro
a migo, D. Juan Gaiteiro; que habr ins1ala-
da una batera elctrica para ilumi nar nues-
tro hermoso campo y sobre iodo que los
funcionistas demo srrarn su fervor y piedad
"'reniendo una funcin religiosa que supere a
todas las ya habidas en es1a parroquia.
para lo que cuentan con numerosos ele-
mentos. que organiza r nues tro querido
prroco D. Pedro S eoane Louzao. - Co-
rresponsal.
Toedo. -El 17, contrajeron matrimonio
Maria Meijide Salgado, de dislinguida fami-
lia de Toedo, con el acaudalado joven Juan
Calvio Puente. Presenciaron !a ceremonia
Juan Barcia Puen1e, de Aguiones, y Jos
Seorns Mui z, en otro numeroso acom
paamiento. que fu o bsequiado en casa de
la novia con suculento gape. Bendijo la
unin el prroco de San Julin D. Juan An-
tonio Rodrguez. que les exhort con una
sentida pltica. Al fina l de la ceremonia
todos los asistentes rezaron un respon-
s o por el finado prroco D. Adolfo Picns.
(q. e. p. d.). que dej enl re es1os feligreses
un hueco difcil de llenar . Tanro era el ca
r io que senrfan a su amado pastor!..
TEO
Con motivo de la gran crisis de trabajo
que padecemos. una comisin de obreros,
ha vis itado al alcalde de Santiago. Sr. L-
pez Poi. en su quinfa de Gondelle (Oza),
para el calvario porque atravie-
c;;an. aQ' udizado por los s ocialistas de
3 de Mayo
Invencin de la Santa Cruz
La revoluciJ u no ha. deja.do nada en pie:
hasta. con la significaciOn propia y genuina
de las palabras se htt ffi;)tldo; ha llegado a.
fal sear la:; palabras y :;us conceptos1 es
carneciendo asi vocbulos que tradicional-
mente tenan ya su sign.ificauiOn fija y
determinada; dti htt mostrado ceilo:;a. la
revolucin p(1t cou:senar las pa.labrns:
para as, cludo11js :siguitioado distiuto y
falseado, engal1.1' mas ladinamente a la
humanidad.
Y as, cuando vemos en nuest ros tiem-
pos demaggicos ll ue, para cohouest ar su
proceder uefirndo, todo.s rt:uur ren al mu
chas escaruticido lewa de libertCl.d y
civilizacin, y que en nombre de esos pom-
posos titulos1 vacos de ::;ignificauiu en
sus labios 1 se pt1nn1ten todo gueru de
ar bi t rariedades, t iranas y barbarismo::;,
uo pueclc1 uuo menos de preguntar.::)i:l sobre-
sal tado: pero ... es posi ble que a tanto se
llegue:> que llljgue a per ver t irse a.sl el
ordeu de las idel:;l.s?
::>e habla mucho de li ber t ad v ci viliza-
ci u , pdo c uando analiza.UlJs e1viliza-
cin y esa liber tad, nus eueuutramvs cou
que1 lo que la revcilucin, judaiea o mas
niea o atea en geuerali llama eivilizaoin y
libertad y ha:::;ta fraterui dad, es vrcc1sa-
mente lo coutn1rio de la verdaJora u1vili-
zacin, es el t!Sv<1. ruio de b libtl rtad y pa-
radoj 1:1. vil de !a eristiaua frd.litirnidad.
.En efeet.u1 l1u rnayur paradoja quti en
honor d\:) !J. iltJertad ::; dti b caviliz,wiu,
arriar la baudera a la sombra 1ie cuyos
plitlgue::- se libraruu las baLallas que dieron
al muudo su bieue.star moral y hasta ma.
t.erial? mayor obcevac1u o saa q Ut:11
eu houor b civilizaciD, c1,rrincouar la
Uruz benJi t H1 sio::n do as que ella, y sol<i
mente ella, ha :sido la !.!a.usa de la Vtir da-
dera ci\ilizacin, la qu.;, restituy los de-
rechos del hombre y la que ense la
nica ver dadera y posible tr::nernidad?
. .\..h, pero ... uo! No importa que la. Oruz
de Cristo por :::; u capital llllportanci a en la
ubra de la civilizacin: haya p:-.i.r tido la
historia de los hombres en dos mitades
bien d1tint as; que en al campo de lt1. civi-
lizacin ha.y<1. brill<i.do y brille siempre con
ma.yor e5' fulgur e:::; que brilla el ast ro rey en
el tin.namento no i mpor ta que la C: ruz de
Cristo hayti. !'lido la nica aivisa. gloriosa.
para los pueblos de la Edad .\Iecirn, que
libraban batallas por poseer la ver dadera
Cruz del t:h1lvttdor ; no importa que la
Cruz, llevada en manos dt:1 colonizadores y
haya sido por tadora de r eden
uiu y di::: vida; no .importa q ue la Oruz de
Cristo sea el mejor consuelo para los que
SE VENDE
un hrreo de canterla con cornisa
y tres cla ros. Para informes:
Viuda de Puente, Consolacin.
mino vecinal de Cacheiras aTeo por Oza.
CERDEDO
Aqu, fierra de canreros, se siente pro
fundo y general malestar por falla de 1raba-
jo y cchoyos >, lo que consrituye una inten-
sa crisis econmica. que se manifiesra en
todos los rdenes de la vida, y se agrava
con la depreciacin del ganado vacuno.
Es lamentable que en esra comarca de
Montes . pas de acrisolada fe ca1lica, se
vean iodos los das ar1is1icos y anliguos
cruceros. destrozados por la barbari e e in-
cultura ambiente, que goza de todo gnero
de impunidades; mien1ras la qente de mora-
lidad cristiana se siente hurfana de la asis-
tencia de las autoridades para poner coro a
tamaos desmanes. Reci enremenre el salva-
jismo iconoclasta destruy una artstica
imagen de San A. n1onio que forma ba parre
de la fusra del crucero del campo de Santa
Luca en la parroquia de San Manfn de F -
gueroa. crucero ta l vez el ms antiguo de
Montes. Todo esto lo deplora la inmensa
mayoria. pero callamos porque no nos
creemos asis1idos por la ley. ni por el de-
recho, ni por la justicia.
Este municipio, antes sumamente
co. hoy esl agilado por ml!iples y renco-
ros as denuncias, basadas todas en el odio.
Los que todaba no hemos sido denuncia-
dos, hemos recibido amenazas en f'Se sen-
tido. e inclusive se conmina con la guilloti-
na. Dios nos coja confesados! Conrra este
vandlico proceder de estos valientes de
1 " , , ..,,. . ,,...,. fnrmirlahl e reaccin. que
snfren; no impon.a tfl.mpoco que la presen-
cia de la imagen de Cl'i.;to crueitiwado sea
la mejor garanta dP L1 justici:t humana;
no impon.a que :-;tia d rnt::jor Jl ac:-;-
tro, q ne tengct ab..:uluto-; !')ubre la
juveutnd, lJ.Utl por todvs lo..; ttulos lt:i: per
teuecd .. de esto im() r ta; y a:-; . de
l os centr os masuievs, de l a"i C,imtt.ras li::'1-
gisl ttti nt.s1 de ordeu h,\::;ta de algn P1m0io
prov1nci1:1. o moineri lla da muui1..lpir:
en una p alabra: de la:-; cav1.:1nrn.s inferu<-de...;
se oye t>ste g rit0: t'u1:i ra ol cnwifijo l:t:;
escudas! tuerli dt3 lvs t r ibunalt:>s d\:) .iu%i-
citt y saltts J e fuera de Jo:-; ho:-;-
pitales, t'uera de los eemeu terios y Ue
toda nue.:stra vida pblicH.! Cumo losjurlo:-"
en aquel da fatal, repit.eu: querern0s
que ste reine :-;ubre
Y e11 nombre de h. i..: ivilizaci'1n y !i bt' r-
t art de concio11cia hacPi-$ todo r.'{tt
pretendis con todo ello? .J u..;t.iticarJ:-; .. .
Imposible! <.tea.so Sll"' Lrner
a la memoria de los hombres la. Cruz. iu.;;-
t rurnento de su regeneracin y vida.. t3nteM
rrndola no bajo t ier rn :-:ino eu d sepulcro
del olvido ... ? :Us impo,.;ible au! ;,Preto::u-
deris entonce-s olvidarvs \osotros mi:':m5
de ella y as apagar y al!al lar remor-
dimiento de la com:ieui..: ia? i rano int ent.o!
hay paz .>arn !o..: implo:- >. dice el i t3
or. P retenrl.er <i. 11 1 s, ahogar d te..; t irno11 i1)
de la concit:mci;i. per0 '"'<l un11 Li..::11ia -- iein -
pre dar .;;u voz. La tXpdr'.t:wi l y la
r ia les courleuau. L i,.;ju1u-.:, en :-:u at :l (lj
ver a un b.do aqut-l tonu""ui..o
para sus co1lie11c1a.s, uo .J .. .;;cc_m-.;au h t - t,\
darle y aquella tra.nquili hLl lk
se haban prometido (!e:=;pn.: rJe lH. llllh.r t e
del Reden tor, no 1.1.pou'i:l'.t1 ur ningn Ll. 111;
muer to, vive para ell o..;. D. .. r>abau v11rle
el nmer0 d"' <.1.j L1:::;ticiado..: , fru..; t ranrlo
su..; de.-:;eos. H.pdreee un houlbre, reclf\manrlo
su cu<::!rpo par !. se.1Ultar lo r>n un lu'...{ar di..;.
tinguido. J e . ...;1s ele Xazarf't ni 1le:;-
pus de muerto qued<1.ba o\i;id-ido; su
ra cont i na inquietaurlo a [., . .,judos .. ..\.-:;
os pasari t ambin a vosotnH, moder!10s
perseguidores de la. Cruz del Crucificado:
cuando le cr eis muerto y r1).:c:ript o da b
sociedad humana, h aqu qu,:; t' . .;e ag)ll-
zaute parece tom1u ele 11uev(1 u1::rpo. F u1:: -
r a los cr ucifijos! decs) y la ... preu1.hl-
das de lo:-: amores det Cr ucificado. dinn:
muy bieu! cumphunos ei'ta or dt:u: tuera
los cr ucifi.joi; . . ? Pues bi eJJ. :-:i au tt:>:3 Jo . ..; l!i>-
\"bamos t:scondidos, porque nn q uerarn1 ,s
aparecer enmo b.riseo5, pintnudo santidad
por de fuera. . ahor a q LH' . segu el Sau to
E v;:tugelio. debemos uue:-; tras buenas
obras a la luz del da para dar bneu ej em-
plo, cuwplamos el mandato: fuera los uru-
cifijos! llevmosle por fuern, uo teng<.\mos
vergi>uza de llt-varle, 11.un.1uc rio:; llami>n
ccr isi;eros )) en lugar de c:ri .... tia uo:':.
CuR.ndo ';1-11 persoua muere, ele M !la rio
queda. ya nada que ei-lpe>rarse ni iu,:; te-
merse. :\luere. siu embarg). "" I didno f"ru('i-
ficado y de aquel rue haba dicho <ue al
ter cer da resucitara (s in que le riic:'en fe
a 5us palabras) t odo lo temen. :-:le ( e1 ('iorau
de su :nuerte, los. 5oldados no le rompen
las rodillas, atr aviesan s u con la
lanza: fingeu no temerle, pero an de.-= pus
de muer to \1;1 temt::n. Los que ms
man de El1 son C<ibal meutA que mcis le
Pero po: qu temi:':: impos, :-:i uo
como en su d1 viuide.d? lY .-:i
cree1s en su d1vm1dad. (c:!Omouo \a-
lor de confesar} por q u blasfemis ue-
ciameute de El?
Pero llega el terc;r y unas mujere:::;
al ido y luego los dis
mp ulos y he
aqu como va prolon
g:n do en de los j udo.-; el e:-:t.i.do
de angustia .. ). o hfl!J paz 1nra lo.-: impo.<: ,
vuelvo a .decir uou .::ieor. Y esta e . .;; Ja
t riste odisea de la vida rle lo:-= que se han
pr opuest? rl.t: ... a de la soeie-
dad. Al n!trn.i? t 1cueu que exclamar eon
Juliano el A.po:..; t ata <vt1nciste, Galil eo)) .
Estas sugieren a cada paso
esos decretos los q uo ya_re<'eu md ir =--u
fervor republ icano ?. soP1ahsta por lo refi -
nado. la sobre t.:)(IO la
de la gran F1 est.a dt:1 la Inven -
cin de la ::)anta c ,ru.z que la lglesia uni-
versal celebra el prox1mo da tres dt> l\15.yo.
Sabido es con cuanto ,fervor ador a.ron Jos
cristianos la del S<t l varlor encontrada
en las px:cavac10nes del mt1nte Calvario
Adormosla y . veneremos su
binnosot ros siempr e. y t odo en es-
tos tiempos en q ue la impiedad quisiera. se-
pultarla de nuevo en el sepulcro del olvido.
De mi fichero
Un tpico mani do
E11 u11a con1erenc1a dada por el seor
l:lesteiro en .\!cazar de San Jun ct10,
entre o tras cosils, era necesario aca
bar con el c 1ericaii s mo, y que el mejor
sistema de C111u lilr!u, era tratarlo con in
d11erenua y no quemando iglesias y
con ven ros.
El c1encallsmo. Maldito t ntasma que
acabas con el meu1Jo de tantas seseras
ya de suyo trofiadds! A todos los polt i-
cos les sucede lo mi s mo. Son como las
modernas pi anolas que, cu<:1ndo se acaba
el rol lo, vue!tct otra vez a empezar.
La defensa del queso
Interrogado el seor Besteiro por los
periodistas, aitrm que 110 crea en el
cierre del Farla111e11ro.
Nosotros creemus eso mismo. Aun
vindolo, segurnrnente le parecer un
sueo. Kecordamos a este propsito lo
que dec1a el sef10r FreL Madrigal de si
mismo con 111oti\o del incidente con el
serlor Bdl buntn: <v'oy d pasar de legisl a-
dor a me11digo.
Botn de muestra
El Gobierno austr ico l1a ublicado un
decreto restableciendo I obligtonedad
pra todos los aiu11111os cle todas las en-
seanzas pr1111ctri1::1s y secundarias, en
todo el te r ritorio de :-\us tr ia1 de asistir a
los ejercicios re!ig10-.:os.
Qu retrgados dirn nuestros furi -
bundos laicis ras. Es que cuando nosotros
vamos. ya :us dems t:St11 de vuelta. Por
algo nos comparn en todo el mundo
a l<usid y i\\jicu. Sm embargo, conviene
que 110 desconozcan la teccion.
Qu cosas!
El di 1>u tado set! or Juarros ha dicho en
Len: La Repblica la trajeron todos los
esai1vleS. y el uobierno la hace slo
ara lus parridos. A un maestro, Marce-
l i no Domi ngo. se l e hace ministro de
. .\'.Jricultura. y no sabe lo que es la tierra.
Y a Gira!, ;lran qumico. se le hace mi -
nistro dC; .\\:lrina, s in saber lo que es un
buque. L.:11 diputado decia sus propa-
gandas que daria .5.IJOO pesetas a quien le
Votase y le comprara una yunta. Tal
como esta11 las cosas, a quin diga que el
seor A lbornoz es feo. se le aplicara la
ley de 1Jefe11sa de la Repblica. Hay que
dudar de que quiere al obr ero aqul que
se quita la blusa y se pone levita, y
pasea en soberbios coches. etc., ele..
Esto parece estar tomado de Gracia y
Justicia o de Bromas y Veras>, por
eso renunciamos al comentario. y ademas,
porque se come11ta solo.
Recordaremos, sin embargo. lo que
deca cl nformaciones acer ca de lo que
ll ama e El Siglo Futuro> el plebiscito
modo de los balcones desnudos: No se
puede manejar un gra n pa s a latigazos>.
Tiquismiqui s.
LA V !\ N G

A R D 1 A
Fbriea de y E bauistera.
y Carpintera en Ge-
nt'ra!. - A!ma1.:e11 de 11adnas del
- - Pa:; y E'.'\:tranjeras - -
DURN Y SANMAHTiN
Seraftn Pazo, 19- 2123 - La Estrada
\'ILIJ rrnoE UPEZ
PANADERA - COMIDAS
ULTRAMARINOS
Campo de la F eria. Acebeiro
Nuestros lectores y simpati-
zantes deben veri ficar sus
compras en los comercios de
los que se anunc ian en
'"t.A PALANCA "
Vl uy laicos,
1uy IQICOS :, pero ...
.\uUUd;:, rec1emes 1 u.e ::iuce::i u::i ucurn-
.:t, !JU;:> lllUt:Vt:lJ d UCiLO.flt; Utl cu111e11la-
, pul Id;') c11::ie11a11L.a::i 4uc i.::11ut:1 ra11
1
11:-
c.1 u.v1 d.::> uc Id. 111::.lllLt:I 1UaU 1 t:llld(Jlt: y ::. u ::i
. ult:S Cu11;:,t:Clit:llUb.::i ::iu1...1dlc: .::..
L.ct::i 1IULH ..:1..i.::i a Y.UC llV::i rt:JCfllllU.::> ::.un
, ;.,. uu::i ::iu11 1a.:> ::i1gu1..:::11Le::i: i..:.1 u1ft:Llur
J t-'l..:flUUh . .:u "- L UL. ,, ;:,e ::i111uv c111e1 n1u ue
dVt:Ui.J. U 1 y, t:X.JUllLC.tl1C:dlllt:lltt: 1 lllallV
.1 t1ar Ull ::ict1..efUUlt: JaL a Lu11Te::ia1 ::ic. C.!
n..l t:flldClur Ut:: YILCaJa ::iufle u1
; <..11.J.lUlllUVll ljUC um:: Cll ;c:11g1 u =>U VI Ud
1ey_u1t:fl:! 1u:::i ctUAJllu::i .1.1::1 cura aun a11Lc::i
tt: lU::i Ut.:l lllt:tiJCU.
LUS lllVVlllll:!llh.J::. llllt:fllu::i <lt.; lllUt:.11
a LJ.Ut:. lllUVlC:fll a ldS V1.>1 umaat:::i Ut: t:::iU::>
..1 lllLJre::i a uorar a::.1 1 revt:iauvre::i suu a.e
.Jrce;"1ste11c1a t::11 su::i st::nt111111:11tus ae
ee11uas rt:l1'51V::ias . \,v C.D::iLame, .dus
J ;') .:.drgv;') c..tUc y
t i v1..:!11u.u d un t.srauu 1a1cu1 u t1c1a1 y prav
.Ldlllt::llle, c.lt: ::>UJJUIJtr U.t:lt:l!lli:tll
.UUrilh.J. tXIt.:flVflllt.:lllt:, t.:11 LUlllf<:.!.OILlun
un sus i..'.UilVl(l...IUllt:::> lll(t:flld::,, re::>Ullilll UU
<11 H1s111cerv y U.e tnal et:lllJ.110
J i:U el IU::> <le aVaJU, CUllhJ u Ot:lllUt;;')(I el el
i..:asu 4ue l..'.UJJtamus:
;ur a.rruar .:.01Hra 1a 1git: ::>lct
.i l petar uu y JJlt: r.::Cll>J r ius .::::.a.u .-:::.a-
_-ame11tus. - La::>lel !un, 10.-huy se l1a11
..;Libia.u 11l.H1c1as <le L.uevas ae 1nruma,
'.:> egu. 11 tas cuate::>, e1 Llld ue V leme;')
: Henrras 1os rieles a::>1s ua11 en 1a 1git: s1ct a
u s uuc1os, el veteru1ctriv e11 JJli.::11a t-Jlctza
,1 ulJl1ca lanzo U!l c.11scurso ill::l!O de DJ aSTt:-
' !\l dS ante unus cualllu::> qut:: Je coreaban.
L no ae stos se c1r1gw a la 1g!es1a rnrru
uial y co1uco un erarao que, a1 estalli:tr,
JJ"uOuJO la natural alarma . t.I autor Clcl
ten rado, e11 med.10 de grandL:s t>la ::>tern1as
iusultos a los catullcos, emuno oLro pe-
drrto y lo arroo cumra Ja puerta tlel
,J l o, aJ tiempo que decia: <A ese que aicen
-1. ue ha muert o, a ver s1 Jo mato yo> . t".I
Jetardo esrallo y el fuego se comu111co a
.Hros que llevaba en una caja, los cuales
y produjeron al auror del hecho
; ranaes heJdas. frasladado al hospi tal
Jrovinci aJ, fa//ec1 el Sbado de UJorrn, a
clS cuatro de la tarde, despus de pedi r
os :Santos :Sacrament os, ele los que no
,Judo r ecibi r mas que \a Extremauncin.
onde se ve al hombre de ms cultura
y ms elevado puesco social, el veterina-
ri o, predicando docrrinas que recogi el
Je abajo y puso en prctica cosrndole Ja
vi da. Este hombre, de seguro sencillo y
' tdsta bueno, arrebatado y enloquecido
'' las malas prdicas del para l superior ,
br prfidamente, material y moralmen-
2 , dndose cuenta de ello en el trance
Jbli me de Ja muerte, como lo demuestra
1 peticin de recibir Jos Sacramencos que
i stituy el que acababa de insul tar y
tender .
Como este caso cuntos ocurren! Los
Jmbres dirigentes, muchas veces, con
nes politicos, halagan y exci tan las ne-
esidades y bajas pasiones del pueblo sen-
il lo y lo convierten en ingobernable, vio-
ento y destructor.
X y Z.
Morisma, el primero como guerrero del ejr-
cito espaol, estaba en el campo de sus ac-
i lvidades nativas, guerrear por su patria, y
por ello gozaba con !as victori as que alcan-
zaban contra la Morisma, y tomada l a
Alhambra, se dedic, lodo jubiloso. arra-
Juci r, del rabe al castellano, escritos es-
culpidos en sus paredes.
Coln. al conrrario, todas aquellas vic-
rorias le eran indiferentes, por que l asisrfa
ellas corno mer o espectador, en espera de
que 1erminara aquella epopeya para que los
Reyes Catlicos cumplieran su promesa de
dyudarle en la empresa objeto de sus idea-
l es y para la cual se senta capaz y decidido.
navegar en busca de tierras ignoradas. que
hall. Si se trocaran los papeles. de seguro
que ninguno pasara a la Hisroria como
hombres extraordinarios.
San Ignacio de Loyola, esforzado mili-
ra r en los primeros aos de su juventud,
igua!que sus hermanos. de segui r de mili -
tar no pasara a la Historia seguramente,
como hombre extraordinario. como no pa-
saron sus hermanos, no obstante sus con-
diciones de valor, demosl radas en el si tio
del castillo de Pamplona, por los franceses,
donde fu herido gravemente en una pier na.
Ll amado por el destino al campo de opera-
ciones que el dedo de Dios le sealaba so-
bresal ir, como se sabe. en sabidura. santi -
dad y actividad fundando una Orden reli -
giosa que tantos sabios y santos lleva dado.
Manifestaciones
de Don Andrs Coll
"Cmo viene usted
d e Vi ll a Ci sneros'!
-V1::ngo ch:: Villa L.1snero:s con una v1r1ud
nueva y, cornu v1r1uu, muy cn::mana. aun-
qu-.:: l1uy 1t::s1e un uco .n
ue la tor1a1eza. ra Ari;:,1u1eles decia: .:No
esta la va1en11a en acomerer al contrano,
::,in u -.::11 re;:,1sr1r 10:::; guipe::s del .11e1111go
Y ..:>cH\l l 1::11 ;')U <0Ulllllla , e:scnbe:
La vmua ue la fur1a1aa, rna.:s con::,i:s1e en
Id :su1n1111.111u que <c::n . unpul.::so . Y .:s1a
au...:1r\11d ld <.:oruna .::::.an Vaolu cun esta
Ira.::>.: .:La 1gua1dao de .":::il o esro
se ha 01::
Cmo l lev usted
e 1 confinami fl: nto '!
-Yo :soy en wao prov1denciaiisra. Todo
!o urdo,;:11a u10:::. .. ,v i p.Hece que era bos:suet
4u1e11 Joc1a: ... t, hombrt: ::;o mueve y L>ios l e
.-\:::.1, todo lo acepiu como
j.Jur J..J 1u.::s, y de ahi 4ue 111 1.::s nervio.:s :se l_r_e-
nen, 1111 votunldd :se au111e y Ja perse,;ucion
no logre herirme n1 s1qui.ra me arae; solo
rt::soaie :sobre: 1111 e:::.pinru como una caricia .
J.<c:...:uerao que aecia Queveao: c.:>1 lJios da
1raajo.::s. '":s por excitarnos; .:si da descanso,
e.::s para que tu alab.rnos; si aa pobreza, es
para qu. u:erezca111os; s1 da dbundanci a, es
ara que le .:sirve.unos, y si nos cas11ga, es
para que nos l::'.nmt:ndemos>.
A qu se dedic?
- Yo he pasado mi vida de destierro 1ra-
bajando. !';o qui:se dejar nial pucs1a a la
Conslilucin, que asegura que Espaa es
una ae Jrabajadores. y hasta en el
des1ierro he sido yo eso: un rrabajador, Jo
que he sido 1oda mi vi da. Hijo del pueblo, el
1rabajo ha .:sido mi herencia, mi profesin y
mis delicias.
Qu trabajo?
-Aparte del rrabi:ljo de mi ministerio sa
cerdo1at, que di piimos frutos en1re los
deportados, no por mrito del laboranre,
sino porque la semilla era excelente y la
rierra que la reciba era de la mejor caliaad,
he escri to tres libros, que estn en Prensa.
y muchos ar1culos per iodsricos.
Qu ha conseguido con
sus artculos peri odisticos?
- Conseguimos bien poco: ni l as pro1es-
tas, ni las quejas, ni los recursos. ni los ar-
tculos, ni los escritos. Sin nimo ninguno
de ofender, sino porque se me viene a las
mientes, recu!lrdoun proverbiorabe apren-
dido en Villa Cisneros: cTrabajo vano es
ofrecer al ciego luz, al sordo palabras y al
bruto ciencia>.
Qu juicio le merece
la poltica a ctual ?
- La poltica del terror me parece equivo-
t cada. Tiene los efectos inmedia1os de que
el pnico calle rodas las bocas, per o sorda-
mente y a plazo no muy largo, mi ne y soca-
ve los cimienios del Poder. cOder inr dum
met uanl (di enme con tal que me teman),
dicen los tiranos; pero Jos principes jusros
predican este otro principio: -e.Ne metuant
dum dil igant> (no me teman con Ja! que me
amen).
A quin cree culpable de ello?
- Yo no culpo de todo lo que ocurre a los
gobernantes. sino al pas. a las masas,
a falta de educacin ciudadana y sobre todo
a la corrupcin de cost umbres que ha ma-
tado iodo espi r itualismo.
En el destier ro he ledo mucho a Queve-
do. y se me ha quedado muy impresa e:sra
alegora, que viene a ser la hisroria de
nuestros tiempos:
Dice el ilustre satrico: cjuventud cas con
Pecado, y tuvieron tres hijos; .:No saba ,
e No y .:No pensaba.
cNo saba , porque en1retenido con los
vi cios. no se atiende al pasado para que
al eccione Ja experienci a; .. No miraba es
que no se atiende al presente. no
no interesa; cNo pensaba>, porque nadie
mira el porveni r que nos est amos aca-
r reando.
Estos tres hijos casaron y tuvier on por
hijos a cBien est cTiempo hay Y cSe
har maana. e Bien est> cas con .:Des-
cuideme y tuvieron por hijo a la cNece-
dad . .:Necedad> cas con .:Quizs Y t u-
vieron dos hijos: cQuizs el grande>, en
quien veo yo si mbolizados a tantos como
todo lo esperan de un caudillo gl orioso, .de
un v ,()uizs el chico -. qui en
de muchas pequeas cosas. Pero ninguno
de esros dos hijos sirvieron par a nada Y
ruvieron 01ro !ercer hijo, llamado -e. El de-
sastre .
Esra claro?. que dira . Antonio Maura.
Azaa, politico'!
-A mi juicio, e! rgimen que sufrimos en
la polfica espaola e:s una 01ciadura socia-
\1sra. que l iene por te:sraterro al Azaa.
El socialismo dicta y el .:>r. Azaa toma la
!!za y escribe sobre el que es el
corazn del pais, que es1a ya mas negro que
una pizarra.
Cr ee usted en el Sr. L erroux?
- Nunca cre en el Sr. Lerroux, y hoy
creo menos que nunca. y para no creer en
l 1engo dos razones for1is1mas: La primera
me la oa su conrex1ura fsica: viejo, gastado
fisiolgicamente, sin 1emperamenro, sin
arrestos, el da que hace un pequeo es-
fuerzo l e cuesra un quebranto de salud, y el
techo lo recoge como a un mueco de
rrapo. Comprender us1ed que no es ese el
gobernante de! da, que forzo:::;amen1e llene
que or gritar a su organismo: .:no puedo>,
.:cida1e y no seas 1ontO>, e deja el mundo
correr>, .: .a I qu re faild?> .:Sortea, sonea;
sopiras y buen vino. y as podrs l legar a
presidenle de la Repblica
La segunda razn me la da su cont exrura
moral. Miembro acti vo de l a 111ason1::ria, es
un soldado de filas nada mas; hara l o que
ta masonera le ordene. siempre en armenia
con lo ordenado a Azaa y demas socios.
Es el Parlamenro un tablero de ajedrez:
las blancas somos nosotros, Jos valores de
la Espaa viej a, y frente a nosotros. la
masonera mueve sus figuras de las que hoy
la reina es Azaa, corriendo por el tablero
en Jodas direcciones y longi1 udes; las rorres
son el socialismo y los radicales socialis1as,
!os caballos son los intel ectuales del dia.
que no saben hacer ms que corbetas; u11
alfil es Lerroux. afro la Esquerra y l a ma-
yora unos peones nada ms.
La rnasoneria dirige el juego; a veces el
al fil Lerroux. por su colocacin, estorba los
movimientos de la reina; pero pron10 l a
mano direcliva lo quita de en :i1edio. lo
relega a un papel secundario y rodo l o
ordena a dar mare al r ey, y el rey es la
religin del Crucificado, que sigue siendo
Rey, lo mismo cuando reina que cuando es
atacado. Y como da Ja picara casualidad
de que las fichas de este ajedrez cobran por
ser fichas, no hay quien las arranque del
tablero.
A su jui cio. cmo
se arreglar a esto?
-Me Jo callo, porque sera cndido dar a
conocer a !os enemigos mis planes. Lo que
s les puedo decir es que sea es1e o e! otro
el pr ocedimienro que elijamos. hay que ro-
gar a Dios y no escatima r un esfuerzo.
aprovecharlo todo a nuestro fin. sin desma-
yo. sih despreciar a nadie, sumando y su-
mando. y en nuestra bandera esre lema:
e Dios. como si no hubiera med i os. y medios
como si no hubiera Dios>.
Le asusta? Desgraciado del pa s que
sient e susto.>
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VINO
Instituto, 7
Telf., 1313
SANT I AGO
Si le place tomar un
buen caf, vaya a la
MEZQUITA
Franco, 58
Telf. , 1413
SANTIAGO
EL E-:: TRADENSE
Servicio esmerado
Vin os excelentes
Correspondencia con
y sin sello
Contestando
Una suscriplora. Sau Pedro de Saran-
dn.-.:>u atellld nos ha proauc1do grandsi-
ma y na.:sla pvr que no decir-
lo'! no::s ha 1raiao alientos, que nunca so-
bran. t::I dogo que V. mn dmablemenre,
hdce de qumcenano es de lo mas
con1plel0, y uel cudl qu1s1eramus ser mere-
cedores. No apetecemos utra co.:sa: una
sdna moral, ins1rwr y ser amenos . Muy de
veras agradecemos sus aiernas y amables
tra.:ses y el poua cunldr con 1C111 t!ntusias1a
propdga11d1s1a . (Jue U1os .:se lo pague col
mandola de venruras!
A. O. C., Bandeira.-Tomamos en con-
sideracion su aren1a haciendo !a debida mo-
d1ticac1on y cumplelando los da1os a que
nos a temamos. IJor cierlo que en lo susran-
cial son los mismos que V. nos envfa; por
lo que recelamos sean 01 ras !a:s causas de
qu. nues1ro penod1co nu !laya sido recibido
por Y . .'.:>abe nos r1ene a. sus ordenes .
Una es1rade11se. - En efrcro usted
cdesorien1ada por complelu r espec to a nues
tras con1es1ac1ones . Estt aticiun a leer que
V. s1enre no esr mai; pero nu olvide que
an la.:s aficiones buenas hay LfUe regular-
las. Y ai decir esto no hablamos de Ja no
vela indecenJe y mala {para la que la nica
regla es no leerla) .:sino que 110.:s referimos
mas bien a! genero de no\ .l a.::s no malas.
Uaml1a. o da:miras. hemos conocido que no
pensaban ms que en !a novel a que traan
en1re manos. Y en cambio ay! cmo anda-
ban otra.::s cosas .n que deb an tener puesto
el pensamiento ...
Para rener ese catalogo de obras buenas
y variadas. que Y. desea. no necesita otra
cosa que escribir a la admi11is1racin de
Hormiga de Oro . . .\panado, 26. Barcelona.
.:Se lo enviaran g ra1 is. Consulte si n vacilar
iodo cuan10 quiaa.
}. R. de S. (lec10ras1duode LA PALAN-
CA). -tl1en por el joven r o mniico y .:as-
duo lec1or >! Le felicitamos cordialmen1e,
porque !a sabrosa lectura de su carla revela
eso; un romnrico de buena ley. Estamos
1an hartos de !ropezar en la\ ida con egois-
rnos y con la ausencia de 10Jo lo que signi-
fique ideal, que al pensar que an hay ive-
nes como Y., uno sien!e que !a alegra le
inunda. T riunfar en roda la lnea.. No tenga
de ello la menor duda. :::>abe nos !\ene a. sus
rdenes.
M. V L. Moa1de (Si//eda).-Muy agra -
decido al dislinguido amigo pnr sus voros
y anhelos en1 usiasras en pro nuestro y di
11ues1ro quincenario. Como haba podido
V. comprobar ha sido complacido. y lo ser
siempre que quiera mandarnos . No faltaba
ms!
}. V S .. Palas de Rey. -Queda V. ano-
rado como suscriptor y !ornamos tambi n
nota de los sef10res cuyos nombres nos fa-
cilita. Gracias mil y mande.
R. y C. P., Forcarey .- Acusarnos recibo
de su arenta y procuraremos complacerle
en cuanto sea posible .. Agradecidos y a su
disposicin.
El Enca puchado Seitn.
Vendr Einstein?
Residir en Espaa?
Qu emocin producen estas pregun-
tas! En Europa -se aade- la noticia
del ofrecimiento de una ctedra al profe
sor , ha sido muy bien acogi da.
Los que parecen ms alborozados por
la venida de Einstein a Espaa, saben que
el profesor es judo, que, adems, ha ex-
presado sus si mpatas por los soviets,
y que tambin es sabio.
Einstein, renunciando d su nacionalidad
alemana por la campaa que el hitlerismo
ha desatado contra los judos, conmueve
a nuestros rbulas que aplauden al Go-
bierno y_ l_o azuzan para que prosiga Ja
persecuc1on contra determinados espa-
oles.
Homenajes para Einstein, l as puertas
de _pa r en par y arc0s de tri unfo. Es judi o.
Indiferencia y aborrecimiento para el
conde de Guadalhorce, combatido por las
peores calumnias, y que en estos das ha
perdido a su hermano, victima tambin
de la persecucin, sin tener el consuelo
de haber estado a su lado. Es espaol.
c_tedra para el sabio judo, cuyas
teonas solo alcanzan un grupo reducidisi-
mo d personas. Pero el Padre Pr ez del
Pulgar , que preparaba a legiones de
obreros. no puede ensear en su Patria.
Es jesuita.
"'\.: "'
LAPA ANCA
l!lllJl!ll!lllllll!lllllllllllllll!Ul:UllHIH!Uillll!lllllliilllU
0111111111'''tll ll!ll!llllllhll!ll!llHllUIHllll!llllllll11!llllllllHIHll
Suscripcin: 3 peseta.a al a.c. n ero suelto 10 cn t i mos.
1lllllllllllll\lll!lltlllllti!lllll!lllll!ll!lll!ll!ll!ll!ltll1l!lllll!ltlll11!1
PERIDI CO
.iio III
l':I
Dhector: D . JaTieJ" f,uces Gil La EstJ"ada, 2S de FeltJ"e10 de 1935
l:'I
l\'m. 54
Autoridad y libertad
los que no ti enen ms cultura que la
,s uministrada por esa clase de escri tor<'s,
l uga r de prefeccionarse cada \ez ms,
o nico que consiguen es embrutecerse
an y perder hasta las ms rud imen-
fantsticaJ tari as noci ones de 1a educacin social y
la misma . tnora\. Pvr eso los tales debier an ser t r ata
Antitticas ?
a enconada lucha entre la aut oridad
1 libertad es un hecho indubicable.
ne funda mento? Vamos a ver.
t escuela rmera! or iunda del principio
r a no del libre examen, proclam co-
J ogma bsico de toda su doctrina la
Jnoma de la razn. Desde es1e mo
to falal, a nadie es !ciLO:ponertrabas,
d '1 r fronteras, trazar limites al pensa-
'lto. Es soberauo, independiente, ab
to.
neg-amos rotundamente esa
autonoma en beneficio de
razn, que, si quiere progres\r, ha de so
meterse a las leyes q ue dcfine;i y-
los seres. El mdico, a tas de medicina; el
abogado1 a las del derecho; el astrnomo,
a !as del mundo sider al, y as a las de las
respect1n1s ci encias el que quiera cono
cer las.
dos como seres suma mente peligrososen la
y ejercer sobre eilos una estre-
cha y constante vig-ilancia para evitar
que causa de esos inmensos tras
tornos que todos la rnenrnmos. Porque,
qu cr ei s que es me-is per nicioso en la
sociedad . el que en\enenado por prdicas
insanas a rroja una Comba, o clava un pu
al, o aquel que constHntemente est
sembrnndo esos odios en las masas para
fanHtizarias y anoja r !fls al incendio o a l
crimen? hay menos nobleza y ms in-
famia en el que intencionada pero sola
padamente infiltra en la mente del vulg-o
ignaro que se confia a su magis terio esas
propagandas demaggicas que son des-
pus causa de las grandes hecatombes so-
cial es que se sabe donde empieza n pero
no donde terminan?
lndudablementt que las personas de
cierta cultura, D'6"C'aeri tan
la red et da; y por eso decamos al princi-
pio1 que s u acierto estaba precisamente
en que escriban para su ptib\ico, en ge-
nera l reclutado entre gentes que ca r ecen
de conocimit-ntos mayores para poder
deshacer el embuste.
M. CanaVl
por eso, cuandb la autoridad dic-
eyes! en uso de un de recho que cr ee
.: er, limita aquella autonoma, soj uz-
i. q ue!la independencia, encadena Ja
n y a s !a lucha continua y fe1 oz
e ambas, haciendo cierta esta frnse:
\ mayor a uroridad, menor libertad; y
tyor libertad, menor autoridad".
El padre ense1ndo a sus hijos, el pro-
fesor a sus i:ilUmnos, son autoridad que
auxi li a y dirige; y sus lecciones son leyes
y esas leyes !uz de las itHeligencias, para
que, libres de la ignorancia. vean y en-
tiendan las que gobiernan los. seres.
La a utoridad, pues, nunca es enemi ga
de la libert rl d, al re Ys. roda nusin se
cenera en defenderla y hacer la feliz, pues
s u fin es el mismo a que <1s pira la so-
ciedad.
El Socialismo y la cuestin social
1e as vamos a la a narqua ? No vamos
porque ya estamos en dla, por atro
1r todas las leyes de la lgica, del
ido comn1 de la sindresis al afi rmar
el pensami ento es absoluta mente l i-
pero el brazo, y la pluma, y la len-
no.
:! modo que s i la razn es a ut noma la
ridad sobra; pe ro si la autoridhd es
sa ria, la r azn no es autnoma, y la
ela liberal y su progenitor el libr e
nen con falsos, errneos, absurdos.
ro nosotros, que no comprendemos
n ser si n ley, ni ley si n a ut oridad,
Por tanto, segn nuestra escuela, entre
autoridad y iibertad hay perfecta col1cor
dia, y , a mayor autoridad mayor libertad.
L a de Dios , suprema y absoluta autori-
dad, ni es ni puede St:! r contra r ia a la li -
bertad de las crialUras racionales , porque
contradictvrio e n El conceder y ne-
gar simultaneamente el ejercicio de esta
faculrncl. Sus leyes son luces y fut:rzus
para ms fcil y mejor uso de ta libertad
siempre en peligro de esc\ayizarse en el
error.
SI SOSTENIDO
AITES, VAITES!
- Xa fa i tempo qne non te vexo pol a vila, Xacobe.
-Porque o fr o arrabiadv d 'estes d<t5 acaba cos vellos, i- achcga os mozos. Non
1ode botal -o nariz fora da porta.
- E bo foi se non che dou o gripo que seique hai moitos con l.
-!so pode ser t a m n unha maneira de disculparse. Non ves cmo fai Lerroux?;
) non lle convn ir ao Parlamento di que ten o g ripo e deixa que paro!en pola
Jata. O fi n fanlles tanto caso coma St' cantara un carro.
Martio.
Escriben para su pblico
ce pocos das hemos tenido ocasin
ee r en un peridico madri leo una
rvi con el novelista asturiano don
nando Palacio Valds1 bien conocido
pblico en general or s us produccio-
literarias, a un cuando estas no se<1n
d samente de un gnero inmaculado.
re todo en lo que at a.e al or den mor al.
de politica
u?
Pues lo mismo que a Lerroux le
pasa. Que ya todos nos vamos can
sancto un poco. El que ms y el que
menos siente ganas de pronunciar la
consabida frasecita: "Ya me voy can
sancto un poco"'. El horizont e polt ico
no acaba de poner se claro. Cada vez
prt r ece q u e se e nturbia ms an.
Ahora alijo de a rrr.as. Acta de acu
sacin cedista conc r a Azaa y Casa-
res . Los seores di putados empea-
dos en ver el suma rio completo ins-
t ruido por el Sr. Alar cn Movimiento
indultario a nt e la condena de dos de
los grandes cabecillas de la octobrt"-
ua. Pr oblema e!ectoral munkipal.
Vamos ! Si esto no es tener en jaque
continuo y pues to en berl ina que lo
Decia este escritor a preguntas del perio-
dista, que l siempr e haba escrito para
un pblico dete rminado, para aquel que
cr ea le podr a leer. y que escribir para
todos no es posible.
Ahi est la clave.de la popularidHd que
gozan ciertos liter atoides mediocres. Co
nocen a su ptiblico y buscan el de
halagar sus bajas pasiones escomotendo
les la para no caer en su desgra
cia y haci endo mil equilibrios para soste-
ner el tinglado de la farsa.
Al decir Lope de Vega en su Arte nue-
vo de liacer con1edias ...
11
porque, como las
pag-a el vulgo, es justo 1 hablar le en necio
para dHrle g usto", no quiso significar que
deba un ri. utor acomodarse al gust o gro
sero y rui n del vulgo1 sino que puede su
obr a no ser una imitacin servil de los
clsicos. Pero literatos hay que no saben
busca r otro camino para la fama sino re-
volcndose en lo ms bajo, torpe y re-
pugnante de su mi s ma degradacin mo-
ral. Nada importa que la inmensa mayo-
ra y sobre todo las personas
cultas y de fi na percepcin y gusto depu-
rado les sealen sus yerros y deshagan
sus trapa ceras. L o import a nte para
est en que su pblico les lea, y, a poder
ser, que no lea otra coEa ms que a ellos
para que as no pueda encontrar el a nt-
doto a tal ponzof\a y contrarrestar su ma-
El Socialismo no di rime de suyo el pro-
bltma o cuestin social. Y la r azn es
clara. No puede, en manera algu ua, so
luci ona r el gran problema social lo que
per judica a !os mismos trabajacl or es 1 es
injusto, pervierte los deberes del Estado,
y eng-endra enlre los hombres una ma
y scula confusin. Es as que eso sera,
y eso hara la mal llamada "solucin"
luego el Socialismo no solu-
ciona la Cuestin social.
Que perjudica a los obreros el Socia-
lis mo -hablamos de los obr eros que me-
recen tal nombre- , es cosa bien clara y
manifiesta pant el observador que me
dite serenamente y vea las cosas desde la
torre de la si ncerdad t' imparciali dad.
El trabJ jador 1 al prestar a otro su obra )
su arle , su ciencia, su industria, su tra-
bajo, sea este material , intelect ual o mo-
ral, lo hace, por 1;egla general, con el
fin prximo, - muy natural y lcito- , de
procurar se s u sustento y el de su familia .
Al t r abajar para otro, lo hace con el fin
inmedi<.do de a iguna cosa como
propia, y poder dispo ner de el la a su
libre vol untad, como di s puso de s u tra-
b;.1 jo. Y, por adquier e por
medio de s u l r <1 bajo un 1nd1sc ut1b!e y
perfecto der echo, no slo a la ju!!.ta com
pensacin. no slo al justo salario, sino
tambi n al uso que de l quiera hacer. Y
por esos dos mot ivos trabaja y se mueve
el obrero. Y si quitamos estos i. mviles"'
al Lrabajador suceder una de estas tres
cosas: o vendr la muerte e n las ciencias,
en las artes, en la industri a y el comercio,
y en todas !as dems actividades huma
nas , o trabajaremos unos para los otros
mismo entusiasmo e igual afn que
si fuese p11ra nosotros solo, o lo haremos
a fuerza de ltigo.
Si lo primero, la miseria, el hambre, el
caos es, y llene que ser Ja consecuencia in-
mediata. Lo segundo es imposible moral-
mente habl ondo, porque, en este caso,
era necesario que tocios los hombres fu-
semos unos "ange\itosi.; que todos tuvi-
ramos iguales deseos ele trabajar ; que
todos tuvist>mos la mis ma salud, el mis-
mo espirirn Je sacrificio, la mi s ma con-
formidad, y ot ras muchas cosas. Y como
esto fu, es, y ser siempr e moralmente
impos ible que exist a e n la Huma nidad
atendidas las condiciones nat urales ctei
hombre, no queda ms que el ltimo ex
t r emo: el trabajo por la fue rza; el trabajo
violento, como el trabajo del bruto que
obedece al lligo, y slo por miedo al
mismo se pone en movimiento.
Ni este puede ser el camino de la dig
nidad del hombre, ser libre por natura-
leza 1 ni la senda del progreso de lus
pueblos. ,..,La originalidad -dice un es-
..... ;., f''"l--i
prsperos, porque cad11 cual fa en s
mismo, discurre y acta por si mismo.
L<'l independencia personal es la condi -
cin de todo
Resta , pues, lo dicho. El obrero tiene
indiscutible derecho a l justo salario, y
hacer de l lo que quisiere. As to exige
su condicin de str li hre, e inteligente.
As lo reclama e! mismo eng- rnndecimien
to de los puebl os. Como dice el mismo
e mi nente escr itor: los g r andes fil sofos,
artistas y poetas de Grecia, q ue t anto
admiramos, no nacieron en Esparta don-
de e-l lnd1Yiduo estaba absorbido por el
Estado. sino en Atenas, donde cada in-
di viduo tenia qdor propio.
Ahor<l bien: si el rrabuj ador . - y damos
a esta palabra un significado muy am
plio- , ahorrando parte de su jor nal, jus-
ta mente adquirido, compr a con s us aho
rros una finca, abre una industria, o
construye un edificio, quin puede duda:-
que esa finca , esa indust ria1 o ese edificio
es tan s uyo como lo fu el jornal que gan
con su trabajo, con e! que compr e hizo
esos inmuebles? . .. Y he aqu la base na-
tural y legit ima en que se apoya el dere
cho a la propiedad.
P ues bien. En pura doctrina socialista,
el tn1bajador , riene der echo, es verdad,
al salario; pero no puede hacer de l el uso
que quiera. T iene que darle el destino que
dete rmine el Estado. Y con esto pierde la
esperanza de aumentar sus bienes; y con
esto el estimulo del trabajo; y con esto
tiene que venir la inact ividad; y con la in
actividad ltt muert e, la pobre1a, Ja mise-
ria para todos y en pr imer lugar para el
trabajador; a no ser que se oblig ue al t ra-
bajo por la violencia; y en est e caso, ten
dremos al hombre a la altura de un ca-
ba llo de carga, que no tiene der echo ms
que al pienso, y que trabaja por miedo
al palo.
Manuel Csado.
Actitud digna
No sabemos en t:stos momentos en con
cret o el estado de las negociaciones co-
merciales ent re Fra ncia y Espana. Pero
hemos comprobado una vez ms cuanto
importan las posiciones dignas y enrgi-
cas. Pretendase una nueva si nrazn en
asuntos comerciales - por no decir atro-
pell o- cont r a nuestros intereses nacio-
nales. Bast que e l Gobierno espanol
correspondiese a amenaza con amenaza,
para que el Gobierno de allende los Piri-
neos cambiase de tecla y las cosas toma-
sen un sesgo muy distinto. Est claro que
esa es la tinica manera de hacer se respe
tar en el mundo, por lo menos, t:n el mun-
do poltico y econmico .
ntalla y Escena
(Para fichero) O
_________ '
ESCENA
i manes , de Navarro y Torrado.
n habilidad se hace alternar en
t lo cmico con lo dramtico. Ha
> y es mor dl mente admisible.
ra lo sabe ... Otro estreno de don
3enavente. El teatro a secas po-
r mucho al veter ano dramatur
toral poco le tiene que agradecer.
lltima produccin tampoco es su-
1ente limpia y decorosa para que
el s . T y yo solos. He aqu una
del Sr. t-i,I anzauo g-raciosa1 bien
li mpia. Segn testimonio del crh
ral de "Gracia y justicia" el tit u-
Barrio y s u
10, ni a Snchez Rom n y el su-
,mpoco a D. Miguel Maur a. El
o de Vera Wagner . Es obr a ale-
n ida al Aunque donde
1sesinato no puede fal tar \a poli-
br a de tesis y de tesis jur dica.
rnnia ha tenido mucho xito y en
lo est tambin obteniendo. Es
PANTALLA
l l erual. Obra cinematogrtica de
in espirit ualista y moral, en la
nios juegan un gran papel. Un
rte el contraste ent re la mujer
ser madre sin serlo y la madre
r alizada. Con todo no r ebasa los
te la moral. Es pelicula estupcn-
' hecha y dicho queda que puede
a cena de l:;s acusados. Policaca
) nt'! el consabido crimen. No fa lta
t nota humoristi ca. Es de las del
dway por dentro. Sin contempla-
1 catalogamos enr re las de la ne-
Clw -Chin-ChMIJ. No mal de tc-
mor al comp\ eramenre reproba-
con ella! {'fva la vida. Cosas
1a ntes, que, no por serlo, j ustifi-
l justificable. A las del no. Gui-
reJJ. "Fil m 1. hisrri co de la inde-
ia de Suiza. Cont iene magnficos
ias de nevadas montaf\as y bellos
uedes ver la, lector, si n in con ve-
':.:asados y felices . Es una "fran-
del gnero Zola . Pretndese en
lcula mezclar la gracia con lo que
abl e y hasta pornogTfico. El crt-
rlnities. Hay dos crmenes aqu,
et qut se comet e cont r a la de-
a moral. El lago de las damas.
1as del lago, lo mismo da. Lo
ta claro es que es cuestin de
::;e y lavar se, pues se tr<:1ta de
stante sucias moralmente. Que
uea suciedad!
lculas , adems, que no deben
tdrid se divorcia, El asno de Bu
:e de paraso, De Broadway a
0d 1 El canrn r de los cantart:!s,
.t! nte ideal, Diplomanas, Dime
res t , Doble asesinato en la calle
-:r ue, Estrella de Valencia, Esta
oderna. Estupefacientes, El hom-
se rea del amor, Ignomi ni a.
le \ si o put-den verse: El pequto
l piedra maldita, Paz en la tiernt
1 de las coles, El misterioso
La isla del tesoro, La ciudad de
Cancin de cuna.
nto final para est a vez.
Niteis.
Oracin
l Ue ests conmigo, porque todas
as se me ha n vuelto clar idad;
tengo la sed y el agua j untas
.rdfn de mi sereno afn .
ue ests COllmigo, porque he visto
osas t u sombra, que es !a paz;
= han aclarado las razones
1echos humi ldes, y al andar
amino blanco, se me ha hecho
cicio de felicidad.
ido arrebatado sobre nubes,
:ntido tu voz, ni me he salido
lo verde donde suelo andar.
z. como ayer , te he conocido
nfl ner a de partir el pan.
LA
Estampas


Morir a lo perro


- _Cmo tan de por estas calle
de Dios , D. Eulogia? s
- 8:1Ja, vengo de casa del pobre D. Ce-
ledomo, que est dando las ltimas b .
queadas. o
. - Jess, un hombre tan r obusto! Hija
s1_ est v1s.rn que no somos nadie! Pobre:
c!l.la Rest1tutal Qu httr con sus cuat r o
h11os, pequeos que caben todos jun-
tos bajo un bi1rren.
-Pues, amiguit<:1 1 est tan fresca como
una lechuga. Alabo su ca lma y pachorra!
-Uf! esa muj er,
como _un marmol y deJadota como pavo
encogido.
- Me parece que lucida va a quedar con
los cuatros nenes. Pobr es cr iatur as!. .. ._
-:-Con que si gue tan gra ve su esposo,
<lorn.1. Rest1tuta?
muy grave.
aqui vengo, en nombre de Dios,
de qui en soy mi nist r o, aunque indigno a
ofrecer .. '
- Por Dios, no hable usted de eso1 Se
asustar a mt pobre marido ... No qui.ero
dar le tan gr ande disgusto.
- Pero, se.ora, en esto no hay l.iisgus-
to que valga. Adems que lo primero es
el alma,
-Ya lo creo; segura estoy de ello;
Y el pobrec1ro de mis entretelas, tambin,
pero1 ay! le costara tanta pena, que me-
JOr ser ...
-.\lire usted que la cosa es ms sera de
lo que partee, y quiz despus tenga us
que llvrar toda la vida si lo deja mo
nr s m Sacr amentos. Di:spnseme usted
la ruda franqueza, pero la saivacin de
un alma vale tanto ...
compreudo, \o compr endo ... , y es
toy di sp u esta al sacrificio, pero mas
tarde ...
-Lo ser dem<:1siado, qui z.
. -- No .. . no ... espere usted un poco. O
bien usted maana, que esto da
mucho nempo.
- Si usted me lo permite, esper ar.
(Aparte: posible, Dios m o, que se
lla men catlicas p. r sonas que asi obr an?
Dnde es1 su fe?}
- Puesto que ust ed se empea. espere
al\i, en el gabi nete inmediato. (Ta mbin
aparte: Estos curas son unos moscones
tremendos. Ya no me vuelvo a ver libre
de semejante espantaj o).
-Seor cura, corra usted, corra usted,
que esto se acaba. Ay! Pobr ecito de mi
alna, tan bul'no como era, y que saina
me dej a en el mundo!
El sa cerdote se t1 pr esura a entrar. Lle-
ga hasta el lecho del dolor , y se vuelve a
los ci r cunst <1 ntes Jiciendo:
-Est muerto.
-Muerto?
- 5i; no hay duda.
-Per o dele usted a escape los Sacra-
Que Dios me libre
de ese pecado!
He aqu otra revista que me proporcio-
na la ocasin de hacer un comentario, y
esta vez impersonal, por lo que a nuestra
nacin se refiere.
P ero el tema es sugestivo dentr o de la.
generalidad -uf!- , en el que quiero
plantearlo. Yo soy par tidar io de la lnea
recta en poltica. Por eso creo que debe
condescendencia y tole-
rancia ideolog1ca. Yo no podra ir nunca
de la mano, polticamente hablando, con
un enemigo de los principios fnndamen
tales de mi ideologa.
Y cuand? encuent ro casos que concuer-
dan con m1 manera e ser, con mi forma
de compre1:1der la vida pblica, los recojo,
.r;ndtrles el de mi ad-
m1rac10n.
Acabo de encontrar uno de esos casos.
. se ha promulgado en el Per la ley del
D1vorc10 .absoluto. Por la refer encia que
hasta m1 llega, los repres!3ntantes de la
.hermana han. elaborado una ley de
D1vorc10 tan sectaria y tan <avanzada
como la de Espafia. Estn de enhora-
buena los peruanos!
Claro es que, segn h1.s aludidas refe-
rencias, pueblo del Per siente por esa
ley el mismo amor> que sentimos nos-
otros por la nuestra; per o, en fin, ya tiene
su ley de divorcio, corno la tiene el es-
paol.
Pero los peruanos han podido, en medio
del desacierto de sus r epresentantes, reco-
ger una nota gallarda., noble, sincera
'
n1entos: que no se vaya sin los auxilios
espirituales.
-Es tar de.
- Cmo tarde? Ande listo, seor cura ,
que seria un Stntimiento muy grande de-
jarle mor ir. . .
-Como a un perro, verdad?
- Por Di os! Administrele usted siquie-
ra la Extremauncin.
- He dicho que es tarde. Los Si1cra-
mentos son para los vivos. Este hombre
es un cadver . Encomendemos a Di os
su al ma!
- Vamos al entierro1 tocayo?
- De quin?
-De D. Celedonio. No te acuer das?
Aquel calavera y jugador con quien he-
mos corrido t antasjuergas.
-; Vaya un pez que le ha cado al dia-
blo! Pues no me he de acor dar! Conque
se mun?
- Todo entero.
- Pues hijo, Dios le haya perdonado,
si lleg a tiempo.
- Creo que si, hombre; porque tuvo un
cura a su cabecera hasta ltima hora.
-Ms val e.
- Vaya, pues vamos al entierro. Qu
demont r e, a lgo hay que hacer por ios
amigos!
-Vamos all y luego da r emos el psa-
me a la viuda.
(Ni u1w oracin r ezar on por el
fe11ecido).
- Seora, la acompaamos en su justo
dolor.
- Gracias ... Ay, pobrecito mo!
- No se aflija usLed, doti.<:1JRestituta. Su
esposo era un santo, y Dios lo ha llama-
do a la mansin eterna .
-;Ay, ya lo creo!
-Nosotros, que le conocamos hace
muchos aos y habamos pasado largos
ratos en su compaia, sabemos los sent
mientas hermosos que su cor azn abri
gaba.
-SC er a un ngel por lo sencillo y
vi rtuoso.
Basta, lector del alma. El cua driro que
de bosquejar tiene, desgraciad""-
mente , hana realidad.
La historia de la muert e a la moda tlla-
mmosla asi) puede sintet izar se en esrn:-
pa\abras. Nada de Sacramentos, no se
disguste el t! nfermo; mucho de same
fi ngido, despus de un ent ierro en donde
no se reza y que suele tener , a veces ,
mr'ls de civi l que de eclesistico, acerbas
censuras para el difunt o por los mismos
que lla man sus amigos, y, no me
atrevo a deci r lo, un infier no muy proba-
ble para quien as muere y no menos se-
guro para quien as deja mori r a las per
sonas que cree amar.
tro, Dr. Jos de la Riva Agero, que ha
renunciado en forma irrevocable tan alto
cargo, alegando, como nica causa, da
imposi bilidad en que le ponen su r azn y
su conciencia catlica, de hacer cumplir
leyes corruptoras del hogar peruano>.
Magnifica interpretacin del deber ! Esa
es la ver dad, la nica verdA.d, clara y ter-
minante1 del catlico.
Yo cr eo que el gobernante debe ser as,
recto en su ideologa; ms si se trata de
las cosas inmateriales que de las groseras
y palpables. El catlico que t iene verdade-
ra conciencia de su deber, si es derrotado,
debe retirarse del Gobierno, antes que ha-
cer cumplir lo que juzga en su espritu co-
mo atentatorio a su religin.
Acomodar se, amoldarse, acoplarse, a go-
bernar con los enemigos de la Iglesia,
manteniendo y obligando a cumplir - que
eso debe hacer quien gobierna- lo que
consti t uye un atent ado a lo dispuesto por
dila, es un <lelito de t raicin, en materia
tan fundamental como lo es la religiosa .
Para m, una figura como la del doct or
Jos de la Riva Agero debe ser e:<altada
y r ever enciada por los verdaderos catlicos.
Porque yo creo que, procediendo como
lo ha hecho el ilustre peruano, tantas ve-
ces nombrado, se da una. sana leccin de
lealtad, de alteza de alma de amor a la
Religin. Que quien su Dios es ca-
paz de venderlo todo; desde el ideal polt i-
co. hasta el clsico y vulgar plato de len-
tejas.
Quien se como ha procedido el
ex pr1n;ier mm1stro del P er, es un her-
moso ej emplo que citar y ensear a t anto
pecador que arroja de su alma lo espiri-
tual , por el placer grosero y material de
1 1. ....
Hojas copiadas
Demasiado ruido
Transcurra la sesin plcida y mon-
tona, cuando un secretario se acerc al
Sr. A Iba para decirle:
- Seor Presidente! Las secciones es
tn invadidas por una muchedumbre ex-
traf\a . Todos los pasi llos alt os de la C-
mara son ocupados por gentes que mur-
muran y se mueven misteriosamente.
D. no quiso oir ms y abando-
n la polt r ona, siendo sustitui do por el
primer vicepresideute. Nosotros que apr e-
ciamos el gesto de espanto del Sr. Alba,
deja mos nuesrro obser vatorio, pues hasta
la tribuna lleg aba tambin el rumor de-
nunciado.
En efecto, aquel lo era al armante. Hom-
curt idos por e\ sol , verdaderos agra-
rios, formaban corros en \a s secciones
deando a diputados de diversa clasifi-
cacin politica. Zamr1rras, capas pa r dcts,
hombres con bufandas y tapabocas .. Za-
pt tos de . .. Trajes de pana . ..
Gruesas cayadas. Qu es esto? Nu es
parn asustar se. Son los trigueros, los vi ti -
vinicult ores, los ganaderos, yue at rados
s in dudi1 por la formidable la bor par la-
mentaria, vienen.no a consumir un turno
porq ue a ello no les da dt:recho el rf' gla:
mento, sino a dejarse ver de !os di puta-
Jos que les prometieron , cuando la pr o-
paganda electoral, que todos sus proble
mas iban a ser resueltos .
No han llegado al Congreso en actitud
de vi0Jt.nci<:1; pero s \! e\an en el rost r o la
expr esi n de los hombres acosados que
ya no pueden ms. Ya saben dem::t. siado
que el trigo, el vino, la remolacha no son
r epublicanos ni monrquicos. Estn ah-
t os de y de prome-
s as , y quier en que los problem<1s no su-
fran nue\'as dilaciones y sean r esueltos
con equidad1 j usticia y prontitud.
Hombres pac li cos. obedecen en el act o
la invHacin a r etirarse del local. El pre-
s iJeme les IL1 hecho salier que slo pue-
de pe rm1rnecer ail un a comis in de
v e\n1icin co. L 0s deml\s se retiran 1...on sus
trajes dt pa na, sus C<tpas pardas, en si-
lenci o y con el mayor orden. Y a es perar
la sts1on en la que se lrnt ar del 1 uhlerna
y se ver el medio de buscar una ::,ol ucin
14
armnica la proposicin de los di-
putados g-1 emialts y el proyeclO del mi-
ntstro.
Ya lI t recobr .iJo e! Congre::io su aspf'c-
t o ordinario cuando se t1an marchado !os
labradores ...
Volvemos a la t ri buna. E! Sr. Comin
prolesta contra el reglamento y conrra el
uso abusivo que1 a su juicio, hace el pr e-
si_dente de ese aparato horroroso de que
dispone para producir ruido, que acabar,
a fuerza de martirizar los odos , por aron-
tt1r a los diputados. Los seores di puta-
dos . desconocern el reglamento; es muy
posible, como ha dicho D. S<i nti <t g o, bus-
cando tl or igen de ciertas irregula rida-
des observHdas en la discusin ; per o de
!os efectos del micr fono presidt' nciid
estn bien st guros, y por eso pr ott-:::;ta
con su violencia caraccerstica el di puta-
do tradicionalista.
Sigue la sesin.
Aguanta el nublado desde el banco
azul el ministro de Hacienda, Sr.
co, y se encar a con un interruptor di-
cindole:
- Qu pasa?
- Su seora no es <l iutado! - le di cen
desde oLro banco.
- Pero s ms derecho parlamentario
que ust ed! - replica agr iamente el minis-
tro. Y a ade: -He sido diputado antes
que V., con las Cortes de la Monarqui ,
en las que no se cobraban
Y se sienta el minist ro en medio e un
gritero infernal, mientras el presidente
aprieta el pedal de los r uidos ...
Los tau
alturas t errenas, pasajeras e insust aucia-
les, que, cuando se sueiian, son promete
doras de la felicidad y de la alegra, y
cu.ando se logran, result an, casi siempre,
t ristes, negras, soli tarias ....
GONZALO LATORBE.
'... A P A L A N C A =============:j..,..=====--= 3
DE ' JOS ESPINOSA CERVELA
N EUMAT!COS
V
2AZA:R ;ci:::;J
AN S(JRTIDO EN PANERIA DEL RE_I0.TO Y EXTRANJb:l{A
Tejidos - Novedades - Bisutera - Contecc1n en General
jes hechos, gabanes, zamarras y trai ecitos para nifio. Gneros
lCOS especiales para esta Casa . Equipos completos para emigrantes.
Artculos para viaje: Bales, y Portamantas.
Plaza de la Repblica
-Telfono nm. 40-
L..A.. ESTB..A..D.A..
LUBRIFICANTES

RADI O Y ALUMBRA DO
ACCESORIOS DE AUTOMVILES
l. FONO, 32 LA ESTRAD;\ GRAN CAFE - BAR MODERNO DE
Almacn de Harinas OVIDIO li'"ERN AN'DEm
JS TINl BAS TllA
Si V. no ha probado el ri co Caf que sirve esta casa, hgalo; segura-
Y Ultramarinos mente se har nuestro cliente. Garantizamos que todos los licores de
esta casa son de marca inmejorable.
PORTO VERDl j RA
Especialidad
en Chocolates
LA CASA QUE
MAS
BARATO VENDE
De mafi>ma se sirven desayunos a la llegada de los automviles de lnea.
Inst alado al lado de la Admn. de "La Estradense" .
Ferretera "EL
LA CU:EJOR SUR'I'lDA.-LA QUE MAS BARATO VENDE
.. :an:sa
PORTO VERDURA, 20 LA ESTRADA
A "UNIN
E S p A O L A' :e N R r Q o o 'r o a e Ii I :a z:
Gran surtido eu todas clases de Calzado y obj etos
concernien tes al ramo. - Nadie compr e sin antes
visitar est a casa por ser la que ms barato vende.
Compaa ;de seguros de todas clases: Viua, Acci-
dentes, Robo, Incendios, Automviles, etc ., etc.
;ente en LA E:-iTRADA J. GIL
"":t. .A. M e ::O R N 4
I CTORINO C .,\BRAL DA SILVA
RELOJERA, BISUTERA, PTICA J OBJETOS PARA REGALO.
1'\1:'0 l.. e'I . ;,..s. ;:;] $ T a.;,n .ry.
Chocolate LA ESTRADENSE
es1 por &U: calidad, el preferido de las personas de buen gus to.
F br ica y Des pacho
ESTRADA JU STO MART NEZ, (Avenida del Ayuntamiento)
FARMACI A 'EL GLOBO
LICE.\'CIADO
)Sf: M. CARBN
RIESTRA, 19 LA ESTRADA
IS:NIAEL FERNNDEZ NOVOA
Coloniales y Harinas al por mayor y detall
Pruebe el chocolate < AI\ P ELc\YO, el de ms consumo.
A\TO\lO LPEZ fU\STENU
M E Z Q U I T A " :e;,.
Franco,58 Telf., 1413
SANTIAGO
Si desea V. comer
bien, visite el
BAR VI O
Sastr erc-1 :- : Camisera :-- : Paquetc:=ria
.-\nculos para Caballero
PORTO \-ERDURA LA ESTRADA
: JESS : DURAN :
ABOGADO-PROCURADOR
Instituto, 7 Telf., 1313 Serafln Pazo La Estrada
SANTIAGO
FRANCISCO OGANDO STOLrn
MANUEL VILLAR
PROCURADOR
FORCAREY
I DA SIEMPRE
BON SABORIDO
Y QUEDAR COMPLACIDO
. CASTEDO :
Encargue sus trabajos a Ja
Imprenta, Librera y Encuadernacin
del Seminario de Santiago .
PROCURADOR
_ ESTRADENSE
Servicio esmerado
Vinos excelentes
Plaza de la Inmaculada, 5 Telfono nm. 1045


Precios mdicos


Gobierno F landin obtiene un t riunfo
debate sobre el psro forzoso .
llece en Berln, Hans Curt Fleming,
jdo capi tn del <Graf Zeppelin>.
celebran con gran esplendor las fies-
al XVII aniversario de la
n del Estado lituano.
ega al puerto de Dumedin (Nueva
tda) el almirante Byrd y varios de
embros de la expedicin a las regio-
>O lares antrticas. Resultado de esta
\tcin es el aumento de 200.000 millas
radas 6 n las posesiones de los Esta. dos
!os en aquellas regiones.
inte mil personas, entre ellas ci nco
jvenes y representaciones de todas
1toridades y del Ejrci to, asisten al
1To del Arzobispo de Burdeos, fun-
r de la Accin Catlica francesa.
acasa totalmente la manifestacin ar-
.cada por socialistas y comunistas con-
' llegada a Pars del jefe del Gobier -
1::;triaco1 Schuschnigg.
osiguen brillantsimas las del
'3ntenario de la fundacin de Lima.
:;uen las gestiones para. la. solucin
J nflicto entre I t alia y .-\.bisinia. E l
tl rno imperial etope acept la cr ea-
de una zona neutral. El comandante
Gherlogubi y el italiano wardair
:; ieron en r elaci n para fi rmar las con-
ues de esa zona neutral.
ocdese en Valencia a la botadura. del
,a.hro>, en el que el capitn Iglesias
su vi aje p or el Amazonas.
, el saln de actos del Ayun tamiento
; iedo celbrase una Asamblea ele fue r-
ivas para estudiar los medios que se
le poner en pr ctica a fin de cont ra-
rar la campaa de difamacin que se
lrnciendo contra el Ejrcito y las
ridadas con motivo de la represi n de
rnlucin de Octubre.
lprueba por el auditor la sentencia
lerte cont ra Teodomiro 1Ienndez.
lt3n se aprueba la sentencia dictada
los <rabassa.iras.
!da disuelta la Auditora exenta de
ias, pasando los as un tos a la de la
l regin, en La Corua.
E . D. A. prasenta una proposicin
ey para la acusacin contra Azaa. y
tr es Quiroga, presuntos responsables
l canallesco asunto del alij o de armas.
la misma acta se les imputa., adems,
iber invertido fondos conSignados en
..-. ;.;npne:";tO del Es.t a d o para.
del ministerio de la Guer ra, en
!1'.mta.r y vestir a l0s revolucionarios
ugueses que haban emigrado a Es-
t despus del fracaso de sus cri minales
.j sitos en el vecino pas.
mtina en las Cor tes la discusin de
y de arrenda.mi ento:;; Y se aprueba
. , t rigos.
d lece en Madrid el benemr ito eriodis-
J.tlico Miguel Fernndez <Pea.flor>.
; n moti vo del VII aniversario del fa-
mien to del gran pensador e in su pera-
r i buno, D. Juan Vzquez de Mella,
brase en l\l ad r id una g ran velada
o lgica.
Con extraordinari o esplendor se celebra
en Madrid el homenaje de Accin Espa-
ola al insigne escr itor Eugenio Montes.
Contina la recogida de armas y diunro
en Ast urias, habindose practica.do, arle-
ms, importantes detenciones.
Los comunistas ata.can en Madrid a la
fuerza pblica, la que disolvi rpi da-
mente los grupos, poniendo a los r evol-
tosos en veloz hnda.
Efectase en 'l' urn (Oviedo \ la exhu-
macin de ios restos del P. Iuocencio,
pasionista, y de ocho Hermanos de las
Escuelas Cri 5tianas, mar t irizados por los
revolucionarios .
Veri ficase en la Academia de la Historia
la recepci u de D."' Mariana Baibrois de
Ballester os 1 recientemente elegida para
aquell a Corporacin.
Presenta sus cartas credencial es al Pre-
de la Repbliea el uuevo Emba-
jador de en Madrid, seor Pr ez
Trevio.
LA ESTRADA
Esrnela de Artes y Oficios. - Ha sido
norr.brado el profesorado que se ha de
poner al frente de la ensea nza dur ante
este curso, habie ndo r ecado los nombra
miemos en los sellar es siguientes: Direc-
tor , el pr ofesor de del Insti-
tuto, seor Vil lafranca; Di bujo, el pr ofe
sor del instit ut o, seor Souto; Cult ura ,
don L ino Arca Garca ; Carpintera, do n
Benito Garc a .\Iacei ra ; don
Antonio Blanco, y Cantera, do n Per fecto
Porto.
F elicitamos a !os nuevos profesor es y
les desea mos muchos aciert os al frente
de s us des[inos.
- En los ex menes celebrados f!I 19
pa ra el ingreso han sido aprobados ..te
a lumnos.
Recreo Cultural. - Interesante
conferencia
E l do mingo, da 17, ha dado en este
Cent ro una interesante conferencia el cul-
to profesor de Geografas e Historias, se
or Fraguas . La presentacin corri a
cct r go del pr esidente, don .J os Campos
Vzquez, el c ua l puso de manifiesto las
altas dotes del conferenciante. Hizo cons
tar que el Recreo Cultural procurar res
pe nder al nombre que lleva, haciendo que
estos actos de divulgacin c ult ura l se r e-
pitan con la mayor frecuencia posib le.
Al terminar pidi un apla uso para el se-
or Fraguas por haberse puesto al se rvi -
cio de la c ult ura de una mane ra tan des-
interes ada.
El conft>rencia nt e desarrolla el te ma
14
Expansin del hombre sobre la T1erra\
con la maestra digna del excelente pro-
fesor . Es el sefior Fraguas hombr e ver
sencillu, c uya senci llt:z le
hace aparecer a nt e quien le trata como
algo que sale de lo corr iente, y con esa
sencillez empez su Int eresante dise rca-
ci n. Desde un pr incipio se ha notado que
el tema le er a familiar. Su lenguaje flo-
rido, armonioso, acompaado de una m -
mi ca purnmente natural, hizo qu e se
aduenase del audit orio, que le ha st"guido
con una a tencin ex [raordinaria. Antes
de ter minar ilustr s u interesa nte confe .
renci a con va r ias fotografas de las dife-
rentes viviendas hu ma nas durante el
t r ansc urso de los siglos.
Al fina lizar fu larga ment e aplaudido.
Agrad tanto s u di se rtaci n que vari os
seor es que le est uv ieron escuchando se
acercaron al presidente para indictnle
que interesase seor Fraguas ot ra
nue v1:1 conferencia.
El presidente del Recreo C1:11tural pue-
de estar sa ti sfe cho de haber elegido pa ra
inaugurar las confe r encias al ci tado pro-
fesor ; por e ll o le fel icitamos.
Acuerdo de la J. C. de C.
La Junta cateq ustica de la comarca de
Estrada ha to mado el acuer do de cele-
brar en el pr ximo verano una fiesta e n
que tomen pa rte todos los. nios
cientes a dicha comarca . Como fecha fiJ
el 14 de j ulio y resolvi se celebre la fies
ta en la villa de La Estrada , por ser el
punto ms centrico, at endida la organi -
zacin catequ s ti ca comarcal.
FORCAREY
Con gran satisfaccin por parte del
puebl o se abri al pblico en esrn locali
dad una bie n ser vida farmacia. Nos con-
gratu la mos mucho por el nuevo se r vicio.
El 17 del corriente se celebr e n esta
parroquia la fiesta de San J os costeada
por los j venes de dos aldeas de sta. Fu
ameni zada por la bien afi nada banda de
Cerdedo que di r ige el Sr. Ce rdei r a. De
bi do at tiempo excelente del Jla hubo
g ran concurrencia de gente, lo mi smo a
los actos re ligi osos q ue profanos .
Don julio Lobi n, ejemplar y c ulto
maestro nacional, y los s mpticos jve-
nes de es ta loca lidad do n lgnacto Lpet,
don Se rvando y don Constantino
Prado, acompaados al armonium por
don Francisco Lpez, il us[ r ado maestro
Cuento o
Cuntase de un pueblo, que para este
caso no importa saber cul sea, ni ta m-
poco en qu fecha oc urrieron los he chos
que se r elatan , que s u gestin ad mini st ra-
tiva local empezo un pertodo de decadt:n-
cia. Hubo en la nacin a que pertenec a
dic ho pueblo un cambio po litico a fondo
y hombres nuevos entraron a gobernar y
esto trajo en consecuencia , grandes ca m-
bios en la hacienda y adminislraci n p-
blica.
Sumados los ma yores gastos y la negli-
genci a , quizs por falta de exper ie nci a 1 y
oc ras causas no al a lcance de todos, lo
cie no es, q ue ta hacienda local, mar ch
decid idamente al supervit de los gastos
sobre los ingresos. Por si eso no bttst ase
parece se apoder ABULIA de los gesto
res administrativos y pol t1 cos de ese pue ..
blo, desc uidando el cump limi e nto oport u-
no de muchas obligacionts y Lrl miles le-
gales obligados a fe cha fija, por lo cual
cuvo que pagar multas y afranca r plei -
tos; por todo lo cua l ta mal trecha hacien-
da de ese pueblo se fu retrasci ndo mas
cada vez en el pago de s us ol:'ligaciones y
empez el desfile ininterrumpido de acree-
dores en demanda de lo que le er a deudo-
r a la Corpora cin local gobernante .
Los quebrantos de la hacienda !:o.e fue-
ron ha ciendo pblicos, y en los cafs, ca-
si nos, tabernas, tertulias y do nde quiera
que se j untara gente comentaba, cr iti ca -
ba y se dola. Unos porque no cobraba n y
todos po1 lo malbar a t ada que vean la ha-
cienda de todos; que unos pocos la e nfer-
maban y que todos tenlan que contribuir
a sanearla.
Por muda nzas en la polt ica hubo una
sustitucin de l personal en l a gestin ad-
minist r ati\a y poltica de ese pueblo; pe-
r o no por eso se vi mejora en la rderida
administraci n; antes al contrari o, pare-
ce entr en s u ritmo ms acele rado de
gastos, por cr ea rse voluntariamente nue
vas obli gaciones , si n la compensacin de
mayores ingresos.
Las censur as ll egaron al paroxismo,
critiQlba a la deses perada y los nimos se
enardeca n a cada mome nt o; per o rn ien
tras los que criti can mucho y poco o na-
da hacen , perdan el t iempo, los osados
trabajaban con miras a las el ecci ones ve-
nideras. Haba que dar una explicacin,
que demandaba la opinin pblica, del
est udo de la ha cie nda local; sa ber el por-
na cional, ta mbin , y excelente msico,
inlerpr etaron la Misa de
Po X, recibiendo por ello mucha s felic i
taciones , a la que unimos la nuestra mu y
cordial y si nce r a.
Se halla li ge ramente inrlispuesto el muy
digno comanda nte del puesto de Guardia
civil de es ta de marcacin, do n Gonza lo
Guti rrez. Celebr are mos mucho s u pron
to restableci miento.
nos dice n personas de cr dito,
se abri al cult o la nueva iglesia parro-
quial de Presqueirns el da 21 del corrien-
te, despus de habet si.do reconst rui da
c<:1si por completo.
Dent r o de la se e nc uentra
a lgo mej orado e! pr roco de sta don
Edu ardo Sinei ro.
Ha sido detenido, por en con t r r sele una
hoja subversiva, el j o \ en Vieitez
1
de Sotelo de .\Iontes.
SDMOZA
En la mcidrugaJ a del da '25 ha s ubido
a 1 cielo la mita Jua n ita Soledad Cammo
Durn, hija de nuestro querido amigo
do n Jos Cami no.
Acompamosle, lo mismo que a su es-
posa, en el dolo r por que atraviesan con
tai motivo.
realidad?
q u de ese Jllc ic e n continuo aumen to y
si, a pesa r de una administracin inteli-
gente y hon rada , no basrabaJJ Jos ingre-
sos que httbia ph ra c ubrir los gi:isros, y ha-
bla que ret or zar puo \os que
debia n y podan da r dicha satisfaccin no
se daban por enter:iJ os . A l os poli tices de
ese pueblo, como a los de muchos Olros; a
los de <tntao como muchos de ahora, no
les conv1t:1H: n esas clari dades y
c ienes en la admini stracin; no quieren,
en proxi midades Je las elecci ones, deci r a
los t.: lector es contribuyentes que hay q ue
forza r los y ser ms auste1os
en los gastos.
As las cosas, y en un momento en q ue
las eran ms vivas y viole n-
t:1s en los gru pos de ci udadanos, se pr e-
sent un anciano del pueblo y le s habl
de este mc:>e.lo: us ie mpre en este pueblo
pasar on pa rec idas, pasa n muchos
el tiempo comentando la snuacin 1 en vez
de entenderse y apr es tar se los ho mbres
de buena \' Ol untad en defensa de los inte-
reses genera les de s u pueblo. Presenta ndo
a la lucha, c uando el caso lleg-ue, hom-
br es a ptos y hon rados para el desempeo
de los car gos administrativos de los inte-
reses del pueblo y "poyndolos decid id"-
mente frente a cua !q uier ot r os de si_g-nifi
cacin dudosa, por s us condici ones perso-
nales o por los compromisos polticos que
le s uj eten a deter minad a servidumbre .
No cambiando de conducta no tenis de
recho a la q u e j 11u . V n o dijo mil.sel viejo
y di j o bastante.
Un Cuentist a
BI BLIOTECA CIRCULANTE
La Juv e nt ud Ca t lic a de esta v illa
c uenta ya e n su bi bl ioteca con un
bue n nmero de volmenes, especial
ment e, de l ecturas recre ati vas.
Cualqui er persona, an s i n ser so-
cio, podr llevar y retener en su po
der durante ocho dfa laa obras de
e sta biblioteca con slo entregar di ez
c ntimos.
A estos efectos todos l os dfa de
aiete y media a ocho, y loa domingos
de doce a una, est abierta al pblico ..
Hiago: I mp. 7 Ene. dt:I 6ecul1111.;i' io C. t.' enual