TERCERA PARTE.HISTORIETAS Y SOCIEDAD DURANTE LA UNIDAD POPULAR 1.

- El contexto de la Unidad Popular El proyecto de la Unidad Popular se transform en un foco de debate intelectual y poltico desde la poca en que comenz a esbozarse, en los aos 50, lo que se mantiene hasta la actualidad. Ya sea por su peculiar modo de concebir un cambio revolucionario por una va institucional, o bien por la forma de identificar etapas en este proceso (estrategia antioligrquica, antiimperialista y antimonoplica, en una primera fase) o por no despojarse de un discurso fuertemente confrontacional a pesar de proponer una alianza amplia, la idea y el proceso para ponerla en prctica estuvieron dominados por una fuerte polmica al interior de la izquierda.376 La llegada al poder de Salvador Allende, tras las elecciones de septiembre de 1970, no hizo ms que acentuar esta discusin, entre los partidos que haban accedido al poder ejecutivo (aunque sin el control del poder legislativo), como en el resto de la izquierda que no participaba de sus estrategias. El plan de gobierno contemplaba una serie de cambios estructurales que deban llevarse a cabo dentro de un rgimen democrtico y representativo. Los ms importantes eran de orden econmico y consideraban la intervencin de las empresas monoplicas (91 segn el programa), la profundizacin de la reforma agraria (ya iniciada por Frei) y una serie de iniciativas que otorgaran mayor autonoma al pas respecto de la economa capitalista a nivel mundial, lo que se reflejaba en la poltica en torno al cobre. En el plano social, se contemplaba incorporar una mayor cuota de participacin de los trabajadores en la gestin de las empresas, la democratizacin del sistema educacional (lo que implicaba un cambio institucional profundo) y mayores beneficios para los sectores populares por la va de una activa poltica asistencialista. Este ltimo componente se supona necesario, aunque se saba no era el aspecto ms caracterstico del proyecto. La distribucin de tiles escolares, alimento, vestuario y facilidades para la recreacin (colonias de verano, por ejemplo) no era algo nuevo, pero se propona ampliar considerablemente la cobertura. En el plano cultural, la propuesta era ms difusa. Aunque se consideraba favorecer la difusin de la cultura popular y contrarrestar el elitismo en esta materia, nunca se plante un camino muy claro, como lo veremos ms adelante. Las descripciones sobre el gobierno de la Unidad Popular estn dominadas por enfoques que tienen a idealizar lo que aconteci o bien a describir esos aos como una oscura pesadilla. En gran medida esto se debe a que el debate poltico sigue extraordinariamente abierto y los historiadores se pliegan a l con sus particulares perspectivas. Sin embargo, pareciera que adicionalmente esta polarizacin se debe a que el proceso mismo vivido tuvo elementos muy contrastantes que permiten construir relatos en uno u otro sentido, extrayendo elementos que avalen tal o cual interpretacin. Jos del Pozo ha planteado, por ejemplo, las diferentes experiencias que se vivieron a lo largo de los tres aos, as como distintas memorias asociadas a ellos. Al comienzo, en 1971 la imagen predominante era la de una gran fiesta, dominada por un clima de unidad, con una oposicin replegada y relativamente silenciosa. El triunfo en las elecciones municipales de abril, que dio un alto respaldo a la lista de gobierno, pareca augurar tiempos de fortalecimiento del proyecto. Los trabajos voluntarios, jornadas masivas de solidaridad y labores comunitarias, en la senda de experiencias similares en la Rusia sovitica y la Cuba revolucionaria, lograron convocar a hombres, mujeres y nios ms all de las fronteras de los partidarios
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Solo mencionamos una pequea muestra de la bibliografa que puede servir para reconstruir este debate: Julio Pinto Vallejos (edit.), Cuando hicimos historia. La experiencia de la Unidad Popular, Lom Ediciones, Santiago, 2005; Luis Corvaln Marquz, Los partidos polticos y el golpe del 11 de septiembre, CESOC, Santiago, 2000.

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del gobierno. La promulgacin de la ley que nacionaliz el cobre (julio de 1971) fue otro hito que pareci remarcar el sentido nacional e integrador del proceso. Solo a fines de ese ao el clima poltico se fue oscureciendo, anticipndose lo que ocurrira a lo largo de 1972, con una oposicin confluyendo en torno a posiciones coincidentes. El ao final fue claramente una poca de angustiosa espera, para unos y otros, donde las posibilidades de revertir el cauce de los hechos pareca nulo. 377 Aunque respecto al perodo de la Unidad Popular se tiende a enfatizar las propuestas de cambio que se intentaron implementar, tambin hubo varios indicios de los componentes ambiguos o claramente tradicionales que segua la izquierda. Si bien exista una corriente feminista dentro del gobierno, su situacin era bastante marginal y el rol de la mujer en la izquierda a veces no pasaba de compaera de lucha, desde su condicin de madre o trabajadora. El protagonismo obrerista era bsicamente masculino. Esto se deba, en parte, a que la participacin laboral de la mujer segua siendo baja. En 1970 alcanzaba apenas a un 20%, cifra que inclua mayormente a empleadas domsticas (realizando labores de casa) y a profesionales de clase media. Ms tradicional an era la mirada sobre las minoras sexuales. La prensa de izquierda, por ejemplo, estaba dominada por una homofobia comn al conjunto de la sociedad. 378 La izquierda no se circunscribi a los marcos que estableci la estrategia de la Unidad Popular. En muchos momentos desbord esos lmites. A pesar de los esfuerzos por establecer alianzas amplias, por ejemplo, se mantuvo su tendencia sectaria, obrerista y sospechosa de la clase media y la pequea burguesa, aunque muchos tuvieran justamente ese origen. En los tres aos del perodo, hubo continuidad en muchas materias. La televisin sigui expandiendo su influencias, acelerando su ritmo debido a las facilidades de compra a bajo costo. La prensa escrita y la radio mantuvieron una intensa actividad, a pesar de los anuncios apocalpticos que haca la derecha de un frreo control estatal y de amenazas a la libertad de opinin. La polarizacin de los medios de comunicacin, que ya se anunciaba en la dcada anterior, se agudiz conforme al clima poltico. La migracin hacia las ciudades tambin se mantuvo, lo que sigui presionando sobre los cordones perifricos. Adems, el perodo sigui siendo tributario del culto a la modernidad, el desarrollo tecnolgico, la racionalidad instrumental y la confianza en la ciencia. Aunque hubo sectores desconfiados de este modelo de sociedad, proponiendo soluciones distintas, como los seguidores de Silo y Poder Joven, estos no tuvieron mucha presencia.379 Las organizaciones sociales, aunque lideradas desde fines de los 60 por la izquierda, estuvieron afectadas por el clima de polarizacin. En los sindicatos, por ejemplo, tambin hubo fuerte presencia democratacristiana que presion por la cogestin directa en las empresas del rea Social, cuestionando el modelo mixto que se aplic. Las huelgas se hicieron muy frecuentes, tanto por razones polticas como econmicas. Algunos conflictos laborales intentaron ser desalentados, sobre todo cuando afectaban sectores clave, como el cobre, pero los esfuerzos generalmente se frustraron, como ocurri con la huelga de El Teniente en 1973. En general, para la Central nica de Trabajadores (CUT) fue complejo pasar de una estrategia tradicionalmente opositora frente a los anteriores gobiernos (desde su fundacin en 1953) a una de colaboracin leal con la nueva administracin, aunque conservando su independencia. El sistema

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Jos del Pozo, Rebeldes, reformistas y revolucionarios. Una historia oral de la izquierda chilena en la poca de la Unidad Popular, Ediciones Documentas, Santiago, 1992. 378 Claudio Acevedo y Eduardo Elgueta, El discurso homofbico en la prensa izquierdista durante la Unidad Popular, en Izquierdas, N3, revista electrnica, disponible en http://www.izquierdas.cl 379 Algunos de estos aspectos pueden seguirse con ms detalle en Claudio Rolle (coord.), 1973. La vida cotidiana de un ao crucial, Planeta, Santiago, 2003; Martn Bowen Silva, El proyecto sociocultural de la izquierda chilena durante la Unidad Popular. Crtica, verdad e inmunologa poltica, en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, 2008, disponible en http://nuevomundo.revues.org/index13732.html

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de eleccin directa que se aplic en 1972, por primera vez, demostr la influencia de la Democracia Cristiana (hasta entonces subrepresentada), que alcanz una cuarta parte de los votos. El movimiento estudiantil tambin estuvo dividido internamente. En las universidades pblicas, la izquierda mantuvo su liderazgo, mientras en los liceos y colegios las fuerzas estaban ms equilibradas. Los estudiantes secundarios de oposicin fueron los que ms aportaron a la movilizacin callejera, en particular en contra del proyecto de Escuela Nacional Unificada (ENU), obstruido de su discusin en el Congreso, pero vigente en el debate cotidiano, al ser acusado el gobierno de aplicarlo por una va administrativa. 380 Entre las mujeres, la influencia de la izquierda se mantuvo dbil, a pesar del esfuerzo del gobierno por revertir esta situacin con varias iniciativas favorables a las madres, como la expansin de los jardines infantiles y propuestas de cambio en el rgimen jurdico. La Democracia Cristiana y la derecha encontraron en ellas un terreno frtil para sus campaas de denuncias contra el desabastecimiento de bienes de primera necesidad y las polticas de concientizacin de nios y jvenes.381 Las calles fueron un espacio dominado por la izquierda durante el primer ao de gobierno, con masivas actividades (festivales, actos artsticos), incluyendo concentraciones polticas, pero en los dos ltimos esto se revirti, cuando la oposicin comenz a competir con las mismas estrategias. La Marcha de las cacerolas vacas fue el primer signo de ello, siendo la concentracin opositora de abril de 1972, con ocasin de la UNCTAD III, otro hito significativo. De ah en adelante, las calles de Santiago y las principales ciudades se transformaron en un campo de batalla donde uno y otro bando trat de demostrar su fuerza. La presencia de los partidos polticos -de todo el espectro poltico- fue muy activa en este perodo. Aunque solo una pequea proporcin de la poblacin militaba en ellos, sus cuadros ms activos tenan mucha presencia en el mundo acadmico, profesional y en las organizaciones sociales. Algunos de tamao pequeo fueron muy influyentes (como el Mapu, con varios militantes que actuaban como asesores) y otros crecieron notablemente su influencia (como el Comunista). A diferencia de lo que ocurri durante el gobierno de Eduardo Frei, el gobierno de la Unidad Popular integr a varios partidos y la distribucin de cargos de acuerdo a la pertenencia poltica, para preservar los equilibrios internos, fue una prctica que se extendi en mltiples espacios. En la oposicin, el acercamiento entre la derecha y la DC, dominada por fuertes recelos y divisiones internas, fue clave para la resolucin de la crisis.382 En el contexto internacional, el experimento chileno adquiri gran notoriedad, sobre todo en los pases occidentales.383 En un clima de inestabilidad poltica en Latinoamrica, y de movimientos armados en varios pases africanos y asiticos, todava afectados por el proceso de descolonizacin, la situacin chilena pareca excepcional. La va pacfica que prometa Allende atrajo a muchos intelectuales y gobiernos, lo que le gan importantes aliados, aunque eso no pudo evitar que el proceso no se viera afectado por la tensin entre las grandes potencias. Aunque Cuba sigui concentrando gran parte de la atencin de Estados Unidos, el caso chileno pas a ser objeto de interferencia por mltiples vas. El descubrimiento de documentos secretos que demostraban esos esfuerzos fue un tema relevante en esos
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Jorge Rojas Flores, Los estudiantes secundarios durante la Unidad Popular, 1970-1973, en Historia, Instituto de Historia, Pontificia Universidad Catlica de Chile, N42, N2, julio-dic./2009; Joseph P. Farrell, The National Unified School in Allendes Chile. The Role of Education in the Destruction of a Revolution, University of British Columbia Press, Vancouver, 1986. 381 Power, La mujer de derecha. 382 Sobre el papel de los partidos polticos, hay que agregar, ade ms del texto de Luis Corvaln, ya citado, varios textos monogrficos, como el de Cristina Moyano Barahona, MAPU o la seduccin del poder y la juventud. Los aos fundacionales del partido-mito de nuestra transicin (1969-1973), Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago, 2009. 383 Joaqun Fermandois, Chile y el Mundo: 1970-1973, Ediciones de la Universidad Catlica de Chile, Santiago, 1985.

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aos. Vietnam fue otro campo de disputa, que se vena agudizando desde el inicio de la intervencin norteamericana en 1964. La creciente campaa internacional a favor de la paz, adems del fracaso militar de Estados Unidos, alcanz su clmax en estos aos. En 1972, la reunin entre Richard Nixon y Mao Zedong sirvi para distender el ambiente. Al ao siguiente, tras los acuerdos de paz en Pars, se inici el repliegue de las fuerzas militares norteamericanas de Vietnam, aunque el fin de la guerra demorara algunos aos ms. Tanto el debate intelectual en varios pases (Estados Unidos, Francia, Italia, Argentina) como la experiencia directa que se observaba en Chile profundiz el inters por el papel de los medios de comunicacin y la ideologa. Principalmente la sociologa, aunque tambin la lingstica, canalizaron esta preocupacin y uno de sus campos de estudio pas a ser la historieta, como veremos a continuacin. La investigacin acadmica dio cuenta, de un modo mucho ms ntido que en los aos anteriores, de su impacto sobre los procesos sociales (por medio de estudios, encuestas de opinin, asesoras polticas), as como de su alineamiento en torno a los grandes bloques en pugna.384 2.- El debate sobre las historietas El debate sobre el papel alienante de la ideologa en la poblacin, la funcin de los medios de comunicacin de masas (televisin, prensa escrita, radio) y el efecto particular de las historietas alcanz mayor notoriedad durante el gobierno de la Unidad Popular. La prensa escrita fue el primer destino de las crticas de la izquierda, sobre todo por parte de los grupos ms radicales. Este enfoque se haba iniciado en la dcada anterior, como hemos visto. El texto de Elmo Cataln, una memoria de prueba para obtener el ttulo de periodista, databa de 1966 y fue reeditado en 1970, esta vez en formato de libro. 385 En las universidades se siguieron alentando estudios sobre la ideologa y, en particular, el papel poltico de los medios de comunicacin. 386 El inters sobre estos temas se haba acelerado a partir de 1968 y durante la Unidad Popular se prosigui en esa direccin. 387 Las posiciones al respecto no fueron siempre coincidentes, lo que provoc que el debate tambin se instalara al interior de la izquierda. Por ejemplo, Armand Mattelart no slo cuestion la manipulacin de la informacin de los diarios burgueses, sino que critic la escasa politizacin que aportaban algunos de izquierda, como El Siglo y El Clarn .388

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Por ejemplo, la participacin de la sociologa en el proceso de la Unidad Popular, en cuanto campo profesional, se extendi a las asesoras polticas. Algunas noticias de esta dimensin, poco conocida, en el reportaje de Mnica Gonzlez, El GAP intelectual. Los asesores secretos de Salvador Allende, en Cosas, N535, 27/marzo/1997, pp. 110-113. En l se da cuenta de la accin del Centro de Estudios de Opinin Pblica (CENOP), donde participaron mdicos con formacin poltica, como Flix Huerta, Jorge Klein y Ricardo Pincheira, y otros provenientes de la sociologa y la sicologa, como Claudio Jimeno, Manuel Contreras y Ren Benditt, entre otros. 385 Cataln, La propaganda, instrumento de presin poltica, ya citado. 386 Varios de ellos fueron publicados en Cuadernos de la Realidad Nacional, revista editada por el CEREN, de la Universidad Catlica, donde escribieron Michele y Armand Mattelart. Tambin hubo artculos en EAC, editada por la Escuela de Artes de la Representacin de esa misma universidad. 387 La creciente preocupacin por este tema y el papel de Armand Mattelart puede seguirse en varios artculos de Mariano Zarowsky. Vase al respecto, Mariano Zarowsky, Entre Pars y Santiago de Chile, ya citado; En torno al vnculo entre saberpoltica en los trabajos de Armand y Michle Mattelart en el perodo chileno, en Cuadernos crticos de comunicacin y cultura, N2, Buenos Aires, Otoo/2007, pp. 21-40; Armand Mattelart: Un itinerario intelectual entre Amrica Latina y Europa en A Contracorriente, vol. 9, N3, Spring/2012, pp. 221-247. 388 [Armand Mattelart] A.M., Prensa y lucha ideolgica en los cordones industriales de Santiago: testimonios, en Comunicacin y Cultura, N2, segunda edicin, Mxico, 1986, pp. 77-108 (primera edicin, Editorial Galerna, Buenos Aires, 1974). El texto original estaba editado en septiembre de 1973 y fue destruido por tropas militares.

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En la controversia acerca de la televisin, por su parte, estos mismos sectores alertaban sobre las amenazas que existan sobre el modelo que se estaba aplicando. 389 Aunque las concesiones estaban en manos de las universidades y el Estado, los problemas de financiamiento y los intereses en juego, hacan que, en la prctica, el componente comercial se hiciera presente, de modo encubierto, y que la programacin no tuviera un carcter formativo, sino adecuado para garantizar una alta audiencia. Sin embargo, adicionalmente, un sector de la izquierda sospechaba tambin del contenido de programas aparentemente educativos y progresistas, como Plaza Ssamo.390 En la izquierda, no todos coincidan en este diagnstico. La revista Paloma , publicada en Quimant, le dedic varias pginas y reconoci su pulcra factura y su gran despliegue de recursos pedaggicos y tcnicos, aunque lament que la realidad chilena no estuviera representada en l 391 . La derecha, por su parte, alab con mayor entusiasmo esta experiencia.392 En cuanto a las historietas, la mayor atencin se concentr, desde comienzos de 1971, en el debate acadmico y la experiencia acumulada en el Departamento de historietas de Zig Zag, traspasado ntegramente a la nueva Editorial Quimant. Ya desde la dcada anterior algunos dibujantes y guionistas conocan lo que circulaba en otros pases que llevaban la vanguardia en estas materias, como Argentina ( Oski, Oesterheld), Mxico (Rius), Estados Unidos (Feiffer), Francia, Italia y Blgica. Algunos de estos artistas fueron conocidos de primera mano, como Oski y Oesterheld, quienes trabajaron en Chile. Los viajes fueron otra posibilidad de acercamiento. En 1966, Palomo y Hervi estuvieron en Buenos Aires, Montevideo y Ro de Janeiro, lo que les permiti tomar contacto con otros creadores de su misma orientacin. 393 Estos vnculos llevaron a organizar, para fines de 1973, el Primer Encuentro Internacional de Humor Grfico, en apoyo del proceso chileno. Estaba pensado realizarse en octubre y noviembre, aunque obviamente no pudo llevarse a cabo. Sin embargo, segn recuerda Palomo, alcanzaron a llegar algunas contribuciones. Las obras exhibidas deban sumarse, una vez concluida la muestra, al Museo de la Solidaridad. El encuentro fue auspiciado por Quimant, la Direccin de Cultura de la Presidencia de la Repblica y el Museo Nacional de Bellas Artes.394 A nivel intelectual, algunos profesionales canalizaron durante la Unidad Popular las nuevas miradas sobre la historieta dentro de la izquierda, como Ariel Dorfman, Mario Salazar, Armand Mattelart y Michelle Mattelart. En forma simultnea, a lo largo de 1971, en el Departamento de Espaol de la Universidad de Chile se desarroll un seminario sobre Subliteratura y modo de combatirla.395 El nombre de ese espacio acadmico ya es indicativo del tono del enfoque que dominaba en aquella poca. Ariel Dorfman, uno de los intelectuales que ms tempranamente incursion por escrito en el tema, public, a mediados de 1971, un artculo sobre el elefante Babar, en la revista del CEREN. Aunque no se
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Michele Mattelart y Mabel Piccini, La televisin y los sectores populares, en Comunicacin y Cultura, N2, Segunda edicin, Mxico, 1986, pp. 3-75. 390 A partir de 1973, Canal 13 comenz a exhibir este programa infantil, en su versin mexicana, aunque creado originalmente en Estados Unidos a fines de 1969 (Sesamo Street). Ambientado en un barrio, los personajes reales interactuaban con muecos y marionetas, quienes exhiban personalidades humanas. Se combinaba, por tanto, cierta dosis de realismo con fantasa. Daniel Waksman y Armand Mattelart escribieron un artculo de denuncia en la revista Chile Hoy (abril de 1973), que por entonces diriga Marta Harnecker. Luego publicaron un estudio ms acadmico en la recin creada revista Comunicacin y Cultura (N1, julio/1973), bajo el ttulo: El imperialismo en busca de la contrarrevolucin cultural. Plaza Ssamo: prlogo a la telerepresin del ao 2000. 391 Comentarios favorables en el artculo Plaza Ssamo: aprender es un juego, publicado en Paloma, N14, 15/mayo1973, pp. 105-107. 392 Plaza Ssamo, en Qu Pasa, N115, 28/junio/1973, p. 59. 393 Fernando Ariel Garca, El Cuarto Reich [entrevista a Jos Palomo], en Sonaste Maneco, N6, oct.-nov./2005, pp. 32-43. 394 En la revista Chile Hoy se public el afiche de Palomo . Montealegre, Historia del humor grfico en Chile, pp. 245-248. 395 Extrado del Pr-logo para pato-logos, firmado en septiembre de 1971, en Dorfman y Mattelart, Para leer al Pato Donald, 1979, p.10.

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trataba de una historieta propiamente, su anlisis se anticip a lo que sera luego su texto sobre el Pato Donald. Babar era un antiguo personaje belga, creado por Jean de Brunhoff en 1931. Al parecer, volvi a adquirir notoriedad debido a su traduccin al castellano en 1965 396 . En su artculo, Dorfman fue bastante explcito en mostrar la razn de su preocupacin por este fenmeno: Ese nio que usted tiene a su lado [...]es en potencia el revolucionario del maana. Como tambin puede ser el ms resuelto de los defensores del orden establecido. El proceso de la socializacin de ese pequeo ser humano constituye uno de los puntos neurlgicos en toda sociedad: ah se deben generar las actitudes, condicionar los supuestos prerracionales, que permitan que ese nio crezca integrndose, cmodo, funcionante, entusiasta tuerca, en el statu quo . La funcin de la literatura infantil de consumo masivo en la sociedad capitalista (desarrollada o subdesarrollada) es coadyuvar para que el nio preinterprete las contradicciones de la realidad (por ejemplo, autoritarismo, pobreza, desigualdad, etc.) como naturales a medida que las vaya encontrando, como hechos perfectamente claros, comprensibles y hasta inevitables [...] 397 . El artculo sobre Babar fue slo un anticipo de una obra que tuvo mayor repercusin y que apareci ese mismo ao. Para leer al Pato Donald (1971) de Ariel Dorfman y Armand Mattelart, publicado por la editorial de la Universidad Catlica de Valparaso, era una investigacin que no se detena en personajes que transmitan un mensaje con evidente connotacin poltica, como Tintn, sino en el fantasioso mundo de Walt Disney. 398 Anticipndose a las crticas, los autores plantean al inicio los peligros de un enfoque de este tipo. Siguiendo los cdigos tradicionales, la poltica no puede penetrar la entretencin y la fantasa infantil. Hacer lo contrario, significa contaminar el espacio de la inocencia con el resentimiento ideolgico de los adultos. De ah que, para facilitar la tarea, con irona los autores ofrecen una pauta de los calificativos con que pueden ser condenados por la hereja de ir en contra del mundo de Disney: inmorales, rebuscados, calculadores, amargados, falsificadores, cultivadores del marxismo ficcin y el realismo socialista (pp. 14-16).

Imagen N 120: Portada de la primera edicin de Para leer al Pato Donald , de Ariel Dorfman y Armand Mattelart, publicada en 1971 por la Universidad Catlica de Valparaso. En primer lugar, Dorfman y Mattelart plantean que la imagen ideal de la dorada infancia es una proyeccin de la propia necesidad de los adultos por fundar un espacio mgico alejado de las asperezas y conflictos diarios (p.17). En la literatura infantil se teatraliza un refugio interior que no es ms que
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El propio Dorfman hizo notar la difusin que tuvo Babar a partir de su traduccin al castellano y su introduccin en Hispanoamrica. Ariel Dorfman, Inocencia y neocolonialismo: un caso de dominio ideolgico en la literatura infantil, en Cuadernos de la realidad nacional, CEREN, N8, junio/1971, pp. 223-253 (la referencia a la traduccin, en p. 225, nota 3). 397 Dorfman, Inocencia y neocolonialismo, pp. 223-224. 398 En el caso de Las aventuras de Tintn, de Herg (Georges Prosper Remi), se ofreca claramente una interpretacin del momento histrico de cada aventura, algunas con un claro mensaje imperialista e incluso racista.

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imaginacin evasiva (p.17). Creada por el adulto, el nio la consume y parece disfrutarla porque su naturaleza as lo determina. Sin embargo, detrs de todo esto se esconde un mundo de conflictos que no se diluye del todo. Lo mgico y lo cotidiano parecen disociados, pero en realidad no lo estn. Atrapado en una aparente utopa celestial, el infierno de la realidad se hace presente. La tarea que se propone los autores es develar ese disfraz donde menos se lo espera (p.19-20). Las revistas infantiles no escapan, por lo tanto, a la dominacin que funda todas las relaciones sociales [...] (p.21). En los sucesivos captulos, el libro pasa revista a ciertos rasgos constantes en las revistas consultadas (una seleccin de nmeros de Disneylandia , Fantasas, To Rico y Tribiln ). Uno de ellos, es la ausencia de relaciones paternas entre los personajes (no hay hijos ni padres, slo tos y sobrinos), y el predominio de los varones, que en el caso de los adultos son siempre solteros. En definitiva, el mundo que se representa en estas revistas es asexuado (no se requiere de reproduccin) y est liberado del ciclo natural de todo cuerpo viviente. Sin embargo, la ausencia de padres fortalece las relaciones autoritarias, fundadas en lo material (castigo y recompensa, siempre expresadas en dinero, herencias y tesoros) y no en lo afectivo (pp. 23-40). Tambin se indaga en el mundo social que es representado en las sucesivas aventuras. Los personajes suelen huir de la vida urbana y se refugian en otras culturas, salvajes y exticas, donde se encuentran con pueblos que actan como nios; lo que contrasta con los nios de la ciudad, quienes parecen adultos (pp.41-55). Esta es la base para la representacin caricaturesca del subdesarrollo, habitado por pueblos atrasados, que se encandilan con la magia, no reconocen la riqueza y, por lo mismo, no se resisten al saqueo y el robo. La colonizacin, de este modo, queda recubierta de un traje benvolo, y las guerrillas y conflictos internos son banalizados (pp.57-81). El dinero, y en particular, el oro, se transforma en un fetiche, desconectado de las condiciones reales que generan la riqueza y su apropiacin. De ah que siempre la aventura se limita a encontrar un tesoro oculto. En este mundo, el hombre no produce nada, solo la naturaleza provee. No hay sistema productivo y, por tanto, no existen los trabajadores. Los personajes no necesitan recibir un salario y los ricos solo acumulan riqueza, sin requerir para ello de fuerza laboral (pp.83-99). Como se puede apreciar, el libro combina varios enfoques para interpretar el contenido de las historietas de Disney. Por una parte, las relaciones personales (incluidas las sexuales) son entendidas desde una mirada psicoanaltica. Las relaciones entre los pueblos (centro-periferia, siempre desiguales), a partir de las teoras de la dependencia. Y las relaciones econmicas desde una perspectiva propia de la economa poltica marxista. Menos conocido, aunque contemporneo, el joven Jorge Vergara Estvez public a comienzos de 1973, en Cuba, un breve estudio sobre la historieta que circulaba en Chile, aplicando algunos nociones del anlisis marxista.399 Utilizando una muestra mucho mayor de historietas que la empleada por Dorfman y Mattelart, el autor logra identificar cierta funcionalidad entre estas y determinados aspectos de la existencia social, como el afn de lucro y el consumo. Los hroes, por ejemplo, provienen de estratos relativamente homogneos, ya sea en su calidad de prncipes, propietarios o amos, o bien empleados de ingresos altos. Enfrentados a sus antogonistas, el cmic ofrece un esquema maniquesta banal. Sin embargo, aquellos antagonistas que han sido engaados u obligados y se arrepienten pueden ser redimidos. Lo importante es que el conflicto se concentra en torno a la posesin de un bien valioso, material o no, cuya propiedad es puesta en disputa. La posesin de ese bien es dada y no se cuestiona. El castigo a los infractores de la norma se consigue por medio del azar, pero este es dirigido hacia un propsito especfico. A partir de lo anterior, la historieta refleja los conflictos sociales, pero a un nivel idealizado y utpico (fetichizacin de las relaciones sociales). Apartndose algo de Dorfman y Mattelart, el autor plantea que el comics no es completamente una forma de evasin, sino tambin de realismo.400
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Jorge Vergara, Comics y relaciones mercantiles en Casa de las Amricas, N 77, marzo-abril/1973, pp. 126-142. Este texto luego fue incorporado en el libro Ensayos marxistas sobre los cmics (al parecer de 1978), que veremos ms adelante. 400 Vergara, Comics y relaciones mercantiles, p. 141.

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Ese mismo ao, en Mxico, la Revista Mexicana de Ciencia Poltica dedic un nmero especial a la historieta y la televisin. 401 A partir de 1973 comenzaron a aparecer comentarios crticos de Para leer el Pato Donald de parte de los semilogos argentinos, como veremos en su momento En Chile, la obra de Dorfman y Mattelart logr cierta acogida en el pblico, ya que, poco antes del golpe de 1973, apareci una segunda edicin. 402 En octubre de 1972, Dorfman public un breve artculo en una revista cultural, en tono irnico, donde entrevistaba al Llanero Solitario, quien se defenda de las acusaciones que le haca el propio autor. 403 Ya en el exilio, sigui escribiendo derivaciones del mismo tema, como veremos en su momento. En la izquierda hubo, en cierto sentido, una buena recepcin de la obra. Por ejemplo, se valor que se hubiera develado el mensaje alienante que estaba detrs de las aparentemente inocentes y anodinas historias del Pato Donald y sus amigos. El arraigo que tena la nocin de falsa conciencia al interior de los intelectuales de izquierda probablemente explique las simpatas que despertaron las crticas a la cultura de masas. Las masas populares deban ser despojadas del velo de la ideologa que les impeda incorporarse a la lucha poltica como sujetos revolucionarios. Sin embargo, detrs de estos puntos de consenso, hubo tensiones en la izquierda, que surgieron de modo indirecto, y tambin a travs de un incipiente debate.404 El hecho de que el libro no fuera publicado en Quimant es un primer indicio de la fra aceptacin que tuvo el estudio en ciertos sectores polticos e intelectuales. No era primera vez que la publicacin de algunos textos generaba polmica entre los encargados de la editorial, como ocurri con un clsico de Len Trotski. Finalmente Para leer al Pato Donald fue editado por una universidad portea.405 La prensa de la poca canaliz, en parte, la recepcin de la obra. Jos Promis, por entonces autor de textos escolares y crtico literario, valor la interpretacin de Dorfman y Mattelart. Sin embargo, poniendo acento en la distancia entre la teora y la prctica, hizo un alcance irnico sobre la efectividad del enfoque: [...] el problema es cmo convencer a los nios de lo que afirman los autores 406 . El diario comunista El Siglo , en su suplemento dominical, ofreci mayor espacio al debate intelectual sobre el papel de la ideologa y la cultura en el proceso chileno, a propsito de la aparicin del libro de Dorfman y Mattelart. Como antecedente, en octubre de 1971, apareci un comentario al artculo del

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No hemos podido conocer este nmero, pero lo menciona Daniel Chvez, La alta modernidad visual y la intermedialidad de la historieta en Mxico, en Hispanic Research Journal, vol. 8, N2, april/2007, p. 156 (nota 2). 402 Este libro apareci en la misma editorial original: Ediciones Universitarias de Valparaso, de la Universidad Catlica de Valparaso. Alcanz a ser reseado en El Mercurio, 9/sept./1973, p. 3, poco antes del golpe de Estado. 403 El Llanero Solitario. Entrevista exclusiva de Ariel Dorfman, en La quinta rueda, N1, oct./1972, pp. 8-9. 404 Parte de esta polmica ha sido expuesta por Mariano Zarowsky, La quinta rueda o el carro delante del caballo? En torno a la discusin sobre polticas culturales en el Chile de Allende, ponencia a las XI Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicacin, Universidad de Cuyo, Mendoza, 2007; Martn Bowen Silva, El proyecto sociocultural de la izquierda chilena durante la Unidad Popular. Crtica, verdad e inmunologa poltica, en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, 2008, disponible en http://nuevomundo.revues.org/index13732.html; Nadinne Canto Novoa, El lugar de la cultura en la Va Chilena al Socialismo . Notas sobre el proyecto esttico de la Unidad Popular, en Revista Plyade, N9, enero-junio/2012, pp. 153-178. 405 Mariano Zarowsky cita una entrevista realizada a Armand Mattelart por Fernanda Beigel (citado en su texto La conexin Santiago. Transferencias acadmicas entre Europa y Amrica Latina (19571973), CLACSO, Buenos Aires, que no hemos podido conseguir). Mariano Zarowsky, De la mistificacin de la historieta a la historia del mito: una genealoga de Para leer al Pato Donald, ponencia en el Primer Congreso Internacional de Historietas Vietas Serias, Biblioteca Nacional, Buenos Aires, septiembre/2010, disponible en: http://www.vinetas-sueltas.com.ar/congreso/pdf/Historieta,PoliticayPeronismo/zarowsky.pdf 406 Jos Promis, Pato Donald: go home!, en La Unin, Valparaso, suplemento dominical (Fin de Semana, N77), 30/enero/1972, p.7. Este diario, antes catlico conservador, en esta etapa estaba en manos de una cooperativa de trabajadores.

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espaol Juan Gonzlez Yuste sobre el racismo en Tarzn.407 Sin embargo, el principal aporte se produjo con el artculo de Bernardo Subercaseaux, por entonces un intelectual comunista, quien plante algunos reparos al enfoque presente en Para leer al Pato Donald . Como el mismo lo ha aclarado con posterioridad, el texto no reflejaba una posicin oficial del partido, sino una apreciacin personal, que resulta coincidente con lo que otros intelectuales comunistas, de un modo ms oficial, sealaban al respecto. 408 El autor se mostraba de acuerdo en que algunos programas de televisin (citaba el caso de Simplemente Mara y Titanes del Ring ), as como ciertas revistas, manipulaban la mente infantil. Valoraba el esfuerzo por develar este fenmeno en el caso de los personajes de Disney. Le convencan ciertos aspectos de la interpretacin, aunque opinaba que a veces se exageraba, sobre todo cuando se empleaban enfoques freudianos.409 Pero en gran parte del comentario, se detena a destacar las limitaciones del libro, y en particular su desviacin pequeo-burguesa y revisionista: El libro de los profesores Dorfman y Mattelart es positivo en la medida que alerta ante el peligro deformador de las historietas de Disney, sin embargo es negativo en cuanto trasunta un enfoque pequeo burgus, seudo marxista y dependiente de las relaciones entre el contenido ideolgico de la revistas y nuestra realidad 410 . Bajo esta perspectiva, segn Subercaseaux, Pato Donald se converta en el responsable del fracaso o triunfo de la revolucin chilena. Esta deformacin era resultado del idealismo que subyaca en Dorfman y Mattelart, al concebir la lucha de clases exclusivamente como lucha ideolgica, desconociendo sus restantes niveles. El texto sublimaba el nivel ideolgico, apartndose del verdadero marxismo, ya que supona que la funcin colonizadora se ejerce sobre masas despolitizadas, y que la clase dominante es la nica productora de ideologa y las clases explotadas un receptculo inerte de marionetas despolitizadas. Segn l, las historietas no actuaban de forma aislada, sino dentro de un contexto donde otros factores reforzaban la ideologa dominante. De este error, agregaba, se inferan estrategias equivocadas: Esta visin deformada de la lucha de clases conlleva una estrategia errnea del combate ideolgicocultural, puesto que del libro de Dorfman y Mattelart se concluye que no avanzamos hasta que no hayamos aniquilado lo que el aparato ideolgico de Disney significa como poder y representacin colectiva. Estrategia errnea, puesto que lo especfico del combate ideolgico-cultural, -en nuestra situacin- no es destruir o aniquilar las manifestaciones culturales o seudoculturales del adversario, sino superarlas en calidad, en contenido y dar paso a una cultura digna de la futura sociedad socialista, citando a Carlos Maldonado, encargado del tema cultural en las filas comunistas.411 Segn el autor, esta estrategia errnea se manifestaba en publicaciones en que ambos autores tenan ingerencias, como Cabrochico y Onda : En Cabrochico por ejemplo hay numerosas historietas cuyos protagonistas son los hroes tradicionales del mundo de Disney, pero transformados, convertidos en antihroes, es decir se sigue la estrategia de aniquilar, de recrear con signo negativo, en lugar de crear un hroe nuevo, de signo positivo, autctono, y que supere en calidad y contenido al mito adverso. Lo mismo puede sealarse de la revista Onda si la comparamos con una revista de signo positivo como Ramona 412 .
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Tarzn, el mono racista, en El Siglo, 21/oct./1971, Revista Semanal [p.15]. Segn este artculo, el artculo de Gonzlez se titulaba Tarzn, el superhroe racista, aunque no hemos podido dar con l. 408 Comunicacin de Bernardo Subercaseaux con el autor, 29/agosto/2012. 409 Adems de las crticas de fondo, Subercaseaux reparaba en el estilo rebuscado del lenguaje, con palabras extraas e innecesarias, y una influencia negativa de Marcusse, al defender una revolucin sexual, que se converta en una cortina de humo. Bernardo Subercaseaux, Para leer al Pato Donald, en El Siglo, suplemento, 16/enero/1972, pp. 8-10. 410 Subercaseaux, Para leer al Pato Donald, citado. 411 Subercaseaux, Para leer al Pato Donald, citado. 412 Subercaseaux, Para leer al Pato Donald, citado.

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Subercaseaux criticaba, al pasar, la revista Mayora , que haba dedicado una pgina completa a denunciar el contenido ideolgico de la revista Disneylandia , cuando pudo haber ocupado ese espacio para promover los trabajos voluntarios o denunciar el economicismo. La revista aludida, Mayora , una de las tantas publicaciones de Quimant, desde que inici su circulacin, en octubre de 1971, dedic una seccin estable a develar la aparente imparcialidad y objetividad de la prensa de derecha. Su objetivo era armar ideolgicamente al pueblo y aumentar su nivel de conciencia. Su centro de atencin era El Mercurio , pero tambin aludi a revistas como Eva y Ritmo . La seccin mostraba extractos de las publicaciones en donde quedaba al descubierto la ideologa que estaba detrs de ellas. En el caso de la revista Disneylandia , tom como ejemplo una historieta en que un rey era apresado por un grupo de revolucionarios (calificados de bandidos), el que lograba liberarse gracias a la oportuna ayuda de Pato Donald y sus sobrinos. Al finalizar, la revista le preguntaba directamente al lector: Ud. que dice ser un hombre de izquierda acepta que su hijo lea una revista en que a Ud. lo tratan de bandido? 413 Carlos Maldonado, citado en el artculo de Subercaseaux, tambin terci en este debate, en su calidad de director del Instituto de Investigaciones Marxistas y encargado de cultura del Partido Comunista. Su posicin pareciera indicar una lnea ms oficial al respecto, aunque no debe entenderse esto de un modo muy estrecho, ya que posiblemente se confunden en sus juicios ciertas posiciones personales. En mayo de 1971 coment en El Siglo un artculo de Rafael Echeverra y Fernando Castillo aparecido en la revista del CEREN, referido a la ideologa. En su opinin, este concepto no era una mera imposicin de una clase sobre otra, sino (siguiendo a Althusser) un sistema de representaciones que generalmente no acta por medio de la conciencia y expresa la relacin de los hombres con un mundo propio, que da cuenta de su voluntad, sus esperanzas o sus nostalgias, de un modo bastante ms espontneo de lo que aceptan los autores citados. Segn Maldonado, muchas veces la lnea divisoria entre ideologa y ciencia es bastante tenue. Esto tena consecuencias prcticas, porque significaba que la eliminacin de los antagonismos de clase no llevara a una automtica eliminacin de la ideologa. Adems, defender un concepto rgido de ideologa llevaba necesariamente a idealizar toda opcin o actitud proveniente del proletariado. 414 En septiembre de 1971, se realiz la Asamblea Nacional de Trabajadores de la Cultura del Partido Comunista y algunas de estas ideas fueron planteadas y debatidas. En todo caso, todava no operaban plenamente las iniciativas ms polmicas que se llevaron a cabo en Quimant y las discusiones tuvieron un tono ms bien terico y especulativo. Solo se pudieron apreciar algunos atisbos de las tensiones que luego se desataran claramente en el campo de las polticas culturales.415 Carlos Maldonado present un informe, en su calidad de encargado nacional de cultura del PC. En l sealaba, por ejemplo, la necesidad de evitar dos extremos: el dirigismo y el espontanesmo catico, sin direccin (p.8). Haba que eludir tanto el paternalismo de derecha, como la impaciencia de la ultraizquierda, que pretenda comenzar a construir el edificio del socialismo por el techo (p.15). El comentario aluda al tema de las prioridades y las sucesivas etapas en el proceso de construccin del socialismo. Aunque la revolucin cultural era indispensable, as como lo era la gestacin de un hombre nuevo, el proceso requera cierto terreno abonado y no poda adelantarse. Era utpico pensar que se poda modificar el campo de las ideas sin tocar antes las formas de existencia social (pp.5-7). Por otra parte, en el enfrentamiento entre los viejos y los nuevos valores, sustentados en dos concepciones del mundo (la ideologa burguesa y la proletaria), el
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La historia corresponda a El gran vuelo, publicada en Disneylandia, N474 (Zig Zag), en circulacin por entonces. Vase Mayora, N12, 5/enero/1972, p. 20. En otro nmero, de marzo de 1972, el mensaje estuvo dirigido al escolar: Retorna a clases fortaleciendo tu conciencia para estar en condiciones de exigir una nueva pedagoga. En este caso, el concepto en debate era el Estado, que los textos herederos de la reforma educacional de Frei haban idealizado y ahora la derecha transformaba en el gran ogro totalitario. Discute con tus compaeros y tu profesor lo que dicen tus textos de estudios Joven escolar, en Mayora, N22, 15/marzo/1972, p. 31. 414 Sobre un anlisis del CEREN: En torno a la concepcin de ideologa, en El Siglo, 2/mayo/1971 (en Revista Semanal, suplemento dominical, p. 10). 415 La revolucin chilena y los problemas de la cultura. Documentos de la Asamblea Nacional de Trabajadores de la Cultura del Partido Comunista, realizada los das 11-12 de septiembre, Talleres de la Soc. Impresora Horizonte, Santiago, nov./1971.

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combate no deba tener por objetivo aniquilar y destruir las manifestaciones del adversario, sino superarlas en calidad, en contenido (p.8). Sera un desatino, sealaba citando a Gramsci, suponer que toda la cultura burguesa es negativa (p.15-16). La cultura proletaria no surge de la nada, sino que tiene como fuente un devenir que recibe como herencia (p.9). En todo caso lo esencialmente negativo era la ideologa (no la cultura) burguesa, entendida como aquella que serva de sustento al sistema de dominacin. Como se puede apreciar, en este caso operaba la definicin ms restringida y negativa de ideologa (p.16). Una de sus manifestaciones era la cultura de masas, dominada por criterios comerciales. En su reemplazo, se deba crear una autntica cultura de masas, utilizando incluso sus vehculos formales, como la fotonovela, la historieta, el radioteatro, la teleserie, etc., dndoles un nuevo contenido y sorteando el mal gusto y la truculencia que le haban sido caractersticos (p.16). En la intervencin de Volodia Teitelboim se insisti en varios aspectos sealados por Maldonado, aunque con algunos nfasis que permiten percibir distintas formas de entender la cultura. Por ejemplo, en su opinin el obrero haba estado privado tradicionalmente de la cultura (p.31). El subdesarrollo se expresara tambin en este campo, creando sujetos alienados, prisioneros de cierta cultura inculta (p.44). En varios pasajes insisti en la banalizacin y la pobreza del espritu, en el encandilamiento del consumo, en la falsa cultura que se canalizaba por los medios de comunicacin masivos (p.46-47). En abril de 1972, Carlos Maldonado volvi a insistir en el tema cultural. En un artculo publicado en Cuadernos de la Realidad Nacional seal la necesidad de considerar ms seriamente la dimensin superestructural, aunque sin caer en actitudes precipitadas y voluntaristas, aludiendo explcitamente al trabajo de Mattelart. Le pareca errneo, por ejemplo, asegurar que, mientras no destruyamos la gravitacin que ejerce determinado personaje de comics en nuestro pueblo [en referencia al Pato Donald], no se podr realizar la revolucin.416 En su opinin, no se poda dotar a las palabras, las imgenes y los eslogan publicitarios un poder que no tenan. Esto no deba llevar a considerar que estos elementos no jugaban un papel, sino estimar adecuadamente su importancia, en vinculacin con otros aspectos. En octubre de ese mismo ao, la revista Quinta Rueda se transform en un espacio privilegiado para discutir sobre los vacos en la poltica cultural. Posiblemente el contexto haba obligado a poner mayor atencin a la dimensin ideolgica, como lo plante en su momento Carlos Ossa.417 Maldonado, uno de los editores, consider dbiles estas acciones en el plano de la creacin.418 Enrique Rivera, encargado de cultura de la Presidencia de la Repblica, le contest en otro artculo, inclinndose por favorecer la difusin y el acceso.419 Dentro de la izquierda, hubo otros intelectuales que tambin terciaron en el debate. Entre los independientes destacaba Enrique Lihn, quien plante su postura sobre el papel de la cultura en la Va Chilena al Socialismo. En un texto publicado en 1971, tom distancia de Mattelart, en particular de su ensayo incluido en Comunicacin masiva y revolucin socialista .420 Parte de su crtica se centraba en el lenguaje elitista que utilizaba, lo que complicaba descifrar sus reales proyecciones prcticas. A eso se sumaban las imprecisiones y la falta de estudios especficos, lo que no le haba impedido plantear generalizaciones. Por ejemplo, Mattelart destacaba la particularidad del caso chileno, pero no indicaba en qu sentido esto se podra entender en el plano cultural. Lihn se mostraba inclinado a defender la autonoma relativa de la creacin cultural. De lo contrario, el peligro era entender la nueva cultura en
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Carlos Maldonado, El proceso cultural como incentivador de la praxis, en Cuadernos de la Realidad Nacional, N12, abril/1972, p. 75. 417 Carlos Ossa, Conciencia, ideologa y cultura en el actual proceso chileno, en Cuadernos de la Realidad Nacional, N12, abril/1972, pp. 85-99. 418 Carlos Maldonado V., Donde esta la poltica cultural? Teora..., en La Quinta Rueda, N1, oct./1972, pp.12-13. 419 Enrique Rivera, Para comenzar a hablar, en La Quinta Rueda, N2, nov./1972. 420 Armand Mattelart, Patricio Biedma y Santiago Funes, Comunicacin masiva y revolucin socialista, Ediciones Prensa Latinoamericana (PLA),Santiago, 1971.

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un sentido esencialista. As entenda Lihn el llamado de Mattelart a terminar con la pequea burguesa intelectual, as como sus crticas a la esttica, que consideraba un mero instrumento de dominacin. 421 Aunque en todo este debate la historieta no es mencionada, salvo como un ejemplo de la subcultura que algunos desean sustituir, sta se hace presente de uno u otro modo. Por ejemplo, Enrique Lihn tuvo una estrecha relacin con ella, tanto en calidad de dibujante como de asiduo lector. Incluso tardamente incursion en el gnero.422 En tiempos de la Unidad Popular escribi una novela que tuvo como personaje central un personaje de cmic. La obra, que lleg a publicarse en 1973, poco antes del golpe de Estado, parece ser en parte una respuesta irnica al diagnstico que hacen Dorfman y Mattelart sobre el papel que cumplen los instrumentos de la cultura de masas.423 En Batman en Chile (1973) el hroe de Ciudad Gtica viaja a Chile, invitado por la oligarqua local, con la misin de detener la revolucin comunista, pero queda perplejo ante lo que va observando. No entiende que la prensa circule libremente y haya elecciones regulares. Adems, debe sufrir el colmo de la humillacin cuando la polica le requisa su traje. Aunque la obra denuncia la manipulacin ideolgica de personajes como Batman, lo muestra completamente desarmado, incapaz de afectar el proceso histrico. 424 La Quinta Rueda , publicacin cultural de Quimant, tambin sirvi para canalizar el debate sobre la cultura de masas, adems de informar sobre diversas iniciativas culturales y plantear crticas hacia la ausencia de una poltica estatal clara. Fue aqu donde Dorfman tuvo tribuna para incluir su entrevista ficticia al Llanero Solitario. 425 En otra crnica, Antonio Skrmeta, en dilogo con Ramn Aguilera, valor el fenmeno del bolero, poco apreciado por los intelectuales y la izquierda.426 En otra ocasin, la revista integr la poesa de Jorge Tellier con el lenguaje de la historieta, a travs de los dibujos de Germn Arestizabal. 427 Sombras Tenebrosas fue tema para una crnica de Jos Rodrguez Elizondo sobre el complejo mundo de las telenovelas. El xito de Nino y Simplemente Mara haba creado la ocasin para que crticos de televisin y socilogos intentaran demostrar que stas no deban ser vistas por tantos millones de televidentes: eran meros anzuelos comerciales, no tenan mayor profundidad ni sentido esttico, y los personajes eran esquemticos. El autor, en cambio, pensaba que Sombras Tenebrosas no tena nada de maniquea, y, al contrario, dilua las fronteras entre buenos y malos. Especulaba, adems, sobre la fascinacin por el terror de ficcin como anticipacin de ciertos fenmenos histricos reales.428 El debate dentro de la izquierda no avanz ms lejos, seguramente porque la variedad de frentes que se abrieron durante el gobierno de Allende releg el tema de las revistas infantiles a un lugar secundario. De cualquier modo, hubo iniciativas que se orientaron en la direccin que planteaba Dorfman y Mattelart. La
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Enrique Lihn, Poltica y cultura en una etapa de transicin al socialismo, en Enrique Lihn y otros, La cultura en la va chilena al socialismo, Editorial Universitaria, Santiago 1971, pp. 13-72. 422 Lihn fue estudiante de dibujo a partir de los 13 aos. Poco antes de morir, dibuj Roma, la loba publicado en 1992 por editorial Andros, junto a una entrevista a Alejandro Jodorowsky. Andrea Lihn recuerda la devocin de su padre por las historietas, en particular por el gnero negro, como El Siniestro Doctor Mortis . Vase Rescatan Roma, la Loba, el cmic que Enrique Lihn dibuj hasta su muerte, en La Tercera, 25/nov./2011 423 Enrique Lihn, Batman en Chile, Ediciones de la Flor, Buenos Aires, 1973. Un captulo fue publicado en La Quinta Rueda, N2, nov./1972, p.23. 424 Algunas reflexiones sobre esta obra, en Oscar Barrientos Bradasic, La novelstica de Enrique Lihn: imaginacin razonada y asedio a la realidad, en Cyber Humanitatis , N13, verano/2000, disponible en http://web.uchile.cl/publicaciones/cyber/13/index.html. Tambin en Mara Berrios, Undocumented Rumours and Disappearing Acts from Chile, en Afterall, N21, summer/2009, disponible en: http://www.afterall.org/journal/issue.21/almost.lost.but.still.tall.tales.undocumented.rumours.and.disappearing.acts.from.chile. Una versin en castellano en Epgrafe -a partir de cinco ejemplos conocidos- de una esttica de lo informe o humor conceptual y desaparicin, disponible en http://ayp.unia.es/dmdocuments/afterall_21_marberr.pdf 425 El Llanero Solitario. Entrevista exclusiva de Ariel Dorfman, en La Quinta Rueda, N1, oct./1972, pp. 8-9. 426 Antonio Skrmeta, El bolero del fin del mundo, en La Quinta Rueda, N7, junio/1973, pp.6-7. 427 Atardecer en automvil, en La Quinta Rueda, N7, junio/1973, p.24. 428 Jos Rodrguez Elizondo, Reunin de fantasmas, en La Quinta Rueda, N9, junio/1973, pp.3-4.

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revista Cabrochico , por ejemplo, editada por Quimant, busc ser una herramienta que contrarrestara la alienacin de la cultura burguesa entre los nios.429

Imagen N 121: Portada de Cabrochico (N13), ilustrada por Oski, publicada por la Editorial Quimant. La publicacin gener una cida polmica, que esta misma reprodujo. Un airado lector calific a sus autores de tarados e imbciles, fracasados, frustrados, amargados y muertos en vida, personas que nunca conocieron o supieron rer. Su propsito era envenenar y violar las mentes puras de nuestros hijos con cuanta porquera les venga a la cabeza. El mundo de maravillosa fantasa del Pato Donald, Pinocho y Cenicienta eran recordados con amor y ensueo, asociados a la etapa ms feliz en la vida. En Rusia y Cuba, en cambio, la sonrisa del nio no era espontnea. El lector se preguntaba qu se vera en las nuevas historietas: Las historias del Che Guevara con su fusil o su metralleta matando a quien se le ponga por delante; o historietas con un barbudo cubano fornicando en la calle con una revolucionaria? O mostrando sistemas [de] cmo un nio mal vestido (por desgracia suya) puede destruirle y ensuciar al nio que tuvo la suerte de estar mejor vestido? La peor carajada, la peor bestialidad que pueden hacer es envenenar la mente de esos nios 430 . La prensa de derecha hizo algunos comentarios crticos sobre la experiencia de Cabrochico y, en general, sobre la postura de los intelectuales que cuestionaban la inocencia de los personajes de Disney. En Qu Pasa , un lector critic la politizacin de Cabrochico y otras revistas.431 Tribuna, por su parte, en tono sarcstico hizo mencin a la denuncia de que Donald era un sedicioso.432 Algo similar hizo La Prensa , de tendencia demcratacristiana, que entrevist al Pato Donald. 433 A mediados de 1971, en La Segunda , el periodista Carlos Aracena sali a defender a Mickey, Tribiln y To Rico, y denunci que Walt Disney sera proscrito por el gobierno, imponindose en su reemplazo historietas realistas.434 Por esa misma poca, en la editorial de El Mercurio se cuestionaba la forma en que el gobierno manipulaba la conciencia
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Sobre esta interesante experiencia hay un estudio indito, de Camila Krauss y Cindy Iriarte, Cabrochico, Universidad Alberto Hurtado, 2008. Tambin existe el artculo de Ivan Lima Gomes: A revista em quadrinhos Cabrochico e os debates culturais para a construo da via chilena para o socialismo (1971-1972, en Histria Unisinos, janeiro/abril 2012, vol. 16, N1, pp. 43-54. 430 Cabrochico, N5, sept./1971, Suplemento para adultos. 431 Qu Pasa, N15, 29/julio/1971. 432 En este caso, el diario no comentaba el libro, sino un programa de televisin donde se tratara el tema. El Pato Donald es golpista y sedicioso, en Tribuna, 12/oct./1971, p. 19. 433 Entrevistamos al pato Donald, en La Prensa, 10/mayo/1972, p. 3. 434 Carlos Aracena, Disney, las fbulas y los animales, en La Segunda, 20/julio/1971, p.3.

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de los nios, utilizando para ello no slo los textos escolares, sino tambin las revistas orientadas a su esparcimiento, con la intervencin de profesionales chilenos y extranjeros. Aunque el programa de la UP indicaba que los medios de comunicacin deban tener una orientacin educativa, esto finalmente se converta en la aplicacin de instrumentos de proselitismo doctrinario. Tambin era blanco de crticas el anlisis que aplicaban los intelectuales de izquierda, quienes descalificaban a ciertos personajes de gran popularidad (utilizando para ello un enrevesado lenguaje) y finalmente imponan sus consignas en sus propias revistas.435 En 1973 la pgina editorial de El Mercurio segua criticando el excesivo celo en descubrir las intrincadas formas en que el imperialismo actuaba para dominar las conciencias.436 El tema rebas los lmites de la crnica periodstica y el debate acadmico. En agosto de 1973, apareci La luna para el que la trabaja, coleccin de cuentos cortos de Carlos Ruiz Tagle, de tono satrico, donde la hilarante galera de personajes incluye a una revolucionaria, Pastora Catrileo, quien en un discurso alerta contra el peligro de alienacin de algunos personajes de historietas y de cuentos clsicos, como Blanca Nieves, el Pato Donald, la Caperucita Roja y el Patito Feo. Para mantenerse alertas y vigilantes se tena presupuestado contratar a un equipo de socilogos. 437 Al parecer, el impacto de Cabrochico fue mayor entre los adultos que entre los propios nios. Es probable que el tono marcadamente izquierdista de la revista haya sido la razn de la cada en sus ventas. La direccin de la editorial le pidi a su primer director, Sal Schkolnick, que la iniciativa deba autofinanciarse. Este se neg y abandon el proyecto. A partir de mayo de 1972, bajo la nueva direccin, se intent revertir la situacin, aplicando un cambio en el contenido, pero la situacin sigui siendo deficitaria. Finalmente fue sacada de circulacin 438 .

Imagen N 122: Personal de Quimant en reparto de ejemplares de Cabrochico a nios, ca.1971. Fotografa de Quimant. Museo Histrico Nacional. Fc-010270. La historieta durante la Unidad Popular no qued restringida a la polmica. En 1972, poco contagiado por este clima, Jos Prez Cartes present su tesis para optar al ttulo de periodista, que se concentr en describir la trayectoria de la historieta. El texto haba sido iniciado a mediados de los aos 60, publicndose como pequeos artculos en la revista Rakatn , dirigida por Luis Cerna. La tarea prosigui en los aos siguientes y en mayo de 1972 concluy con un estudio ms ambicioso. Solo en la introduccin el texto mencionaba la controversia existente entre los especialistas respecto a la puerilidad del gnero, la

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Voz de alerta a los padres, en El Mercurio, 13/agosto/1971, p.3. El Mercurio, 9/sept./1973, p.3. 437 Carlos Ruiz Tagle, La luna para el que la trabaja, Pineda Libros, Santiago, 1973, pp. 64-65. 438 Ms detalles, en Krauss e Iriarte, Cabrochico, citado.

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manipulacin ideolgica que se atribua a Donald y sus amigos, la dimensin comercial de la industria y la nostalgia que provocaba en algunos, organizando encuentros y clubes de amigos de la historieta.439 3.- La industria de las historietas La produccin y distribucin de historietas se vio fuertemente alterada durante los aos de la Unidad Popular. No slo surgi una nueva empresa en manos del Estado, sino que cambi la forma de concebir la materializacin de las nuevas ideas. En este captulo partiremos por describir la oferta de cmics durante este perodo, poniendo el acento en las empresas que estuvieron detrs. Luego ahondaremos en la labor de los dibujantes y la forma en que se insertaron en este mercado laboral. Hacia el final, daremos algunas referencias sobre el proceso de distribucin. 3.1.- La oferta de historietas a.- Quimant: poltica editorial y tipos de historietas Con la llegada al poder de la Unidad Popular, editorial Quimant, la empresa estatal de publicaciones que surgi tras la compra de la poderosa Zig Zag (en febrero de 1971), busc democratizar el acceso a la cultura por medio de la impresin y edicin de libros y revistas a bajo costo en tiradas masivas. En un ambiente impregnado de la discusin que se haba dado en los espacios acadmicos y polticos, uno de los propsitos de la nueva editorial fue revertir el fuerte impacto de la cultura de masas, que buena parte de la izquierda consideraba alienante y perniciosa, aunque sin haber elaborado un proyecto cultural alternativo. 440 Al interior de Quimant la renovacin se produjo en varios momentos. Segn lo reconstruy Manuel Alcides Jofr en 1974, testigo de los hechos, en una primera etapa, tras el inicio de las operaciones, se actu de una forma ms bien precipitada. En marzo de 1971, por ejemplo, se suspendi la publicacin de 007 James Bond , por entonces una de las revistas ms exitosas de la editorial, pero completamente alejada de la orientacin poltica y valrica del gobierno. 441 En una segunda etapa, que se inici en julio de 1971, se comenzaron a tomar resoluciones de forma ms sistemtica, como fruto de una primera evaluacin. 442 Producto de esto, se cre una seccin o comit de investigacin y evaluacin en comunicacin de masas, en agosto, en el que participaron varios profesionales. Los miembros tuvieron distintos niveles de intervencin en esta iniciativa. Al parecer, en la gestacin de la idea estuvieron Ariel Dorfman y Mario Salazar. Este ltimo vena de trabajar en el Departamento de Cultura de la Presidencia de la Repblica, donde haba participado en varias iniciativas (como el Tren de la Cultura). Dorfman invit a los belgas
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Prez, Pequea historia de la historieta, p.3 Sobre la coexistencia de varios proyectos en torno a la cultura, al interior de la izquierda de la poca, vanse los artculos de Bernardo Subercaseaux, Grinor Rojo y Mara Berros en Rodrigo Bao (ed.), La Unidad Popular 30 aos despus , Universidad de Chile, Santiago, 2003. Tambin Csar Albornoz, La cultura en la Unidad Popular: porque esta vez no se trata de cambiar un presidente, en Julio Pinto (edit.), Cuando hicimos historia. La experiencia de la Unidad Popular, Lom Ediciones, Santiago, 2005, pp. 147-176. 441 La revista se publicaba desde 1968. Al parecer, el ltimo nmero fue el 59, de 23/marzo/1971. Nos basamos en Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N9 (marzo/2003). 442 El texto original de Jofr fue redactado en agosto de 1972, junto a Ariel Dorfman (bajo el ttulo de Documentos secretos sobre la vida ntima de Supermn y sus amigos del alma), pero la edicin, que estaba a punto de salir en septiembre de 1973, fue destruida por los militares golpistas. Con los apuntes sobrevivientes ambos autores redactaron una versin nueva, impresa en Argentina: Manuel Jofr, Las historietas y su cambio. Experiencias prcticas para la transformacin de los medios en el proceso chileno, en Ariel Dorfman y Manuel Jofr, Superman y sus amigos del alma, Editorial Galerna, Buenos Aires, 1974. La seccin correspondiente a Jofr fue publicada en solitario en 1986 con algunas modificaciones: Manuel Alcides Jofr, Publicaciones infantiles y revistas de historietas en Chile: 1895-1973, Serie Comunicacin N30, Ceneca, Santiago, 1986.

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Armand y Michelle Mattelart, y otros ms se fueron integrando, como la argentina Mabel Piccini, la sueca Pa Sjobladh (por entonces Pa Alberts, por su apellido de casada), y los chilenos Ren Broussain, Abraham Nazal Chuaqui y Patricio Garca, en su calidad de encargado de la Divisin de Historietas.443 Aunque ac nos concentraremos en esa rea dentro de Quimant, otros departamentos tambin se vieron afectados. Por ejemplo, las revistas heredadas de Zig Zag conformaron una unidad de revistas especiales (que inclua Saber comer y vivir mejor, Tele Ecran, Confidencias , Hechos Mundiales y Estadio ), a cargo de Mara Elena Hurtado. La mayor parte de ellas fueron intervenidas para adecuarlas a las nuevas orientaciones editoriales.444 Por ejemplo, Confidencias (antes Confidencias de Margarita , originalmente Margarita ) comenz a incorporar fotonovelas con temas de amor (antes slo tena relatos acompaados de algunas ilustraciones) que tenan un contenido ms crtico sobre el rol tradicional de la mujer, adems de algunas referencias a la sexualidad. El experimento dur apenas seis meses, de junio a noviembre de 1971, al parecer por el fracaso comercial de la publicacin que no logr ser revertido. 445 En el caso de la Divisin de Historietas, los cambios se introdujeron a lo largo del segundo semestre, entre agosto y octubre de 1971, y fueron de distinto tipo. Por ejemplo, en El Siniestro Doctor Mortis, se incluyeron nuevas secciones (primero una serie policial, luego sobre ovnis) en un esfuerzo por hacerla ms realista. Aunque la serie, creada primero en formato de radioteatro y luego transformada en programa de televisin (1971-1973) y novela (1973), tena bastante xito como historieta, se consider que exaltaba el terror sin aportar con contenidos educativos. Dej de publicarse en octubre de 1971 (con el N105, como el ltimo de esta primera etapa). El Jinete Fantasma modific algunos aspectos de su trama.446 Vance, el leal mestizo que se haba convertido en el misterioso Jinete Fantasma, dej de proteger al sheriff Bobby Noland, termin apoyando a los indios y finalmente se uni a los mexicanos que luchaban contra la ocupacin francesa. En esta etapa, que se prolong por cerca de ocho meses, las aventuras tuvieron un nfasis social: se hizo referencia al papel de la prensa independiente frente a los empresarios sin escrpulos (N 209) y se justific el robo de una medicina para salvar a un nio (Medicina para Johnny, N 211).447 Adicionalmente a la revista se le agregaron dos series nuevas (N 209): El Manque y Patrullera 205. En el caso de El Manque, el personaje original haba sido creado en 1955 por Mario Igor. Cuando apareci en agosto de 1971, se le introdujeron algunas modificaciones: fue ambientado en una poca contempornea y ya no se trat de un jinete aventurero que busca hacer justicia por el despojo que ha sufrido de su fortuna, a fines del siglo XIX, sino de un afuerino pobre, un pen errante de vida solitaria, que viaja por distintas zonas rurales del pas, en busca de trabajo. El personaje destaca por su fuerza,
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En un texto de Michele y Armand Mattelart, de 1972, los autores agradecen el debate que se dio en ese comit e identifican el aporte de Salazar, Nazal, Alberts y Garca. Armand y Michele Mattelart, Ruptura y continuidad en la comunicacin: pautas para una polmica, en Cuadernos de la Realidad Nacional, N12, abril/1972. Otras referencias en Arturo Navarro, Quimant o la propagacin de los nios lectores, Conferencia dictada el 24 de septiembre de 2003 en la Facultad de Literatura de la Universidad Catlica, disponible en http://arturo-navarro.blogspot.com/2007/11/quimant-o-la-propagacin-de-los-nios.html. Patricio Garca no recuerda haber participado en este equipo, ya que su labor fue ms bien de gestin de la Divisin, aunque reconoce que pudo haber asistido a sus reuniones (entrevista del 7/marzo/2011). Mario Salazar, otro entrevistado que nos aport con su testimonio (26/marzo/2011), identific distintos niveles de contribucin al debate: segn l, Nazal tuvo una fugaz presencia y Armand Mattelart nunca cumpli el papel de terico del grupo. Slo la circunstancia de haber escrito, casi simultneamente, algunos textos referidos a estos temas lo llevaron a ser conocido como el terico del grupo. En opinin de Salazar, por ejemplo, Michelle Mattelart habra hecho mayores aportes que su esposo en esas reuniones. Una investigacin ms minuciosa sobre esta arista podra ayudar a reconstruir el real papel que tuvieron algunos intelectuales en el proceso. Entrevista, Mario Salazar, entrevista del 26/marzo/2011. 444 La excepcin fue Hechos Mundiales . Arturo Navarro, Quimant o la propagacin de los nios lectores, citado. 445 Marshall, La imagen femenina en la fotonovela amorosa, p. 596. 446 Jofr, Las historietas, pp. 129-134. 447 No conocemos suficientes nmeros de esta etapa como para caracterizarla con ms detalles. En todo caso, se prolong entre agosto de 1971 y abril de 1972.

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rudeza, virilidad, atractivo con las mujeres, amor por la libertad, compaerismo y sentido del honor. En opinin de Jofr, esta historieta fue la mejor realizacin de esta etapa.448 El Intocable , tambin de gran popularidad, fue intervenida para eliminar el eurocentrismo de Mizomba, as como sus rasgos heroicos y colonialistas, como veremos ms adelante.449 Ni siquiera este esfuerzo pudo impedir que la serie comenzara a compartir pginas con Guerrillero, a partir de agosto de 1971 (N117). La revista 5 x Infinito , basada en la exitosa serie espaola de ciencia ficcin, se mantuvo bajo Quimant. Esta termin por editar la historia original, para luego (desde el N20) darle proyeccin por medio de una nueva saga Eos errante, cuya trama se centra en variados personajes que viajan por el espacio en una gigantesca nave. La idea fue utilizar el estilo grfico y el contenido fantstico para incursionar en mensajes alternativos. Los personajes creados, de variado origen, pusieron de relieve el nuevo ambiente que se viva: una mapuche sociloga y telpata (Tegual); un africano de Biafra, quien dirige la nave (Mutubu) y un pigmeo matemtico (Timutu), entre otros. Dentro de las revistas alternativas, la ms emblemtica fue Cabrochico , la cual, tras una intensa campaa de prensa que la anunci, finalmente apareci por primera vez el 16 de julio de 1971. 450 Su director fue el profesor de filosofa Sal Schkolnik. En su primera etapa, la revista se destac por su vistosa portada ilustrada por el argentino Oski. La estructura de la publicacin inclua varias historietas, cuentos ilustrados y pasatiempos, adems de un Suplemento para padres. La historieta ms realista era Estos cabros!, que mostraba a un grupo de nios pobladores organizados en torno a sus propias demandas. Otra historieta era Maungo, protagonizada por un nio campesino, con guiones de Diego y dibujos de Guid. Entre los ilustradores, adems de los citados, destacaron Ariel, Luis Jimnez, Nstor Espinoza, Videla y Marta Carrasco y entre los guionistas firmaban Rodrigo Lira, Diego y M. Silva Ossa, adems del propio Schkolnik. Un segundo momento de cambios se habra producido en marzo y abril de 1972. Sin embargo, no hubo un giro en la orientacin, sino un ajuste, producto de un nuevo balance. Incluso varias limitaciones y contradicciones del proceso se mantuvieron. 451 En opinin de Jofr, a partir de entonces las innovaciones se fueron solidificando y desaparecieron a lo largo de 1973. 452 En abril de 1972, la serie El Manque adquiri aun mayor presencia al interior de la revista El Jinete Fantasma , que pas a llamarse El Jinete Fantasma presenta El Manque, aunque la serie que haba dado nombre a la revista desapareci. Junto a El Manque, se incluyeron nuevas series: Los 5 de la Aurora, aventura ambientada en el mar, adems de dos series humorsticas, Perico eque (firmada por varios artistas 453 ) y La familia Crac, sustituida despus por Campecho (ambas a cargo de Pepe Huinca). Por esta misma poca, la revista Espa 13 cambi de nombre y pas a denominarse Espa 13 presenta Delito (desde el N111), incluyendo tres historietas, Archivo S, Patrulla 205 y Suspenso. Las dos primeras secciones tenan guiones propios, y la tercera era una adaptacin de autores extranjeros (como James M. Can y Lee Winter). Como dibujantes participaban Onofre Daz, Manuel Ahumada y Manuel Ferrada y como guionistas, Juan Bley y Eugenio Morales.
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Jofr, Las historietas, p.166. Incluso este autor detalla el contenido de una de sus episodios (pp. 166-176) Villafaa y Daz, Superhroes , citado. 450 Sobre la experiencia de Cabrochico, puede consultarse el texto indito de Krauss e Iriarte, Cabrochico, citado. 451 Jofr, Las historietas, pp. 177-181. 452 Este comentario aparece en Jofr, Publicaciones infantiles , pp. 71-72. 453 Entre quienes firmaron esta historieta se encontraban Hervi (Hernn Vidal) y Alberto Vivanco; Rolando; y Carolo y Peggy. Estos ltimos no hemos podido identificarlos.

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El Intocable , por su parte, a partir de abril de 1972 pas a destacar en portada su serie Guerrillero, bajo el ttulo de El Intocable presenta Guerrillero (al parecer, desde el N132). Algo similar ocurri con Agente Silencio , que no haba experimentado transformaciones hasta entonces. Desde el N37 (abril/1972) pas a titularse Agente Silencio presenta Dimensin Cero. El Equipo de Coordinacin y Evaluacin de Historietas, conformado por jvenes profesionales, fue el encargado de evaluar y hacer adecuaciones a las historietas existentes, en teora en base a una discusin en conjunto con dibujantes, guionistas, letristas y coloristas. El grupo estaba conformado por cuatro intelectuales: Mario Salazar Muoz (socilogo), Manuel Alcides Jofr Berrios (profesor de castellano), Nan Nmez (profesor de filosofa) e Isabel Marshall Lagarrigue (sociloga).454 En Quimant, el departamento de historietas estaba compuesto por ocho guionistas, una veintena de dibujantes, dos correctores, algunos letristas y cinco coloristas. A ellos se sumaban los cuatro responsables de contenido, que ya hemos comentado. 455 Entre los dibujantes se encontraban Mario Igor, Abel Romero, Juan Francisco Jara, Guillermo Varas, Manuel Soto, Manuel de la Cruz, Mara Cristina Jorquera N., Manuel Ahumada y varios ms. En cuanto a los guiones, estaban a cargo de Ventura Marn, Jos Zamorano, Germn Gabler, Juan Bley, Adrin Roca y Eugenio Morales, entre otros. El principal corrector de textos era Manuel Cavada, por quien pasaba casi la totalidad de lo que produca el departamento. Entre los letristas estaban Jos Ortiz, Daniel Cortez y Fernando Vergara R. Un equipo de coloristas se encargaba de aplicar color, incluido Jos Araya.456 Varios de estos trabajadores tenan una larga trayectoria en la empresa, desde los tiempos de Zig Zag. 457 Al parecer, la mayor parte del equipo de profesionales que vena de esa editorial se mantuvo en sus puestos, tras la compra de Quimant y solo unos pocos siguieron los pasos de Zig Zag, en Pincel. 458 Aunque hubo intentos por incorporar personal nuevo, imbuido del nuevo espritu revolucionario, por ejemplo en calidad de guionistas y creativos, gran parte del equipo tcnico fue heredado del antiguo Departamento de Historietas.459 El diseo institucional que propuso la nueva administracin consider la necesidad de eliminar los mecanismos que segn se argumentaba- haban permitido la reproduccin de la ideologa dominante. Esto significaba, por ejemplo, que la elaboracin de las revistas deba ser producto de un trabajo colectivo, que recuperara el habla del pueblo y pusiera atencin al proceso de la comunicacin en su totalidad, y

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Jofr slo menciona que eran cuatro personas, identificando a Mario Salazar y a l mismo. Jofr, Las historietas, p. 95. A los anteriores, Juvenal Nio agrega la participacin de Isabel Marshall Lagarrigue. Juvenal Nio Valenzuela, Juvenal Nio: Cmo llegu a ser guionista de historietas?", en http://ergocomics.cl/wp/2004/06/juvenal-nio-cmo-llegu-a-ser-guionista-de-historietas-2/ . Salazar (26/marzo/2011) nos confirm la presencia de los cuatro en el equipo de evaluacin. 455 Jofr, Las historietas, pp. 182-183; Jofr, Publicaciones infantiles , pp. 104-105. Mario Salazar, 26/marzo/2011. 456 Los nombres de los distintos especialistas se indican en las mismas revistas. La referencia a Cavada se la debemos a Mario Salazar. 457 Era el caso de los dibujantes ms renombrados (Igor, Romero, Jara), as como varios guionistas (Bley, Marn y Gabler, aunque este ltimo dej la empresa poco despus). 458 Manuel Crdenas recuerda que solo Miguel Arnguiz decidi traspasarse a Pincel. Patricio Garca seala que uno de los compromisos centrales de Quimant fue no despedir a nadie de la antigua empresa (7/marzo/2011). Sobre la permanencia del personal, vase el testimonio de Manuel Crdenas. Mauricio Garca , Manuel Crdenas Arce. De Mortis a la Guerra de las Galaxias, citado. 459 Entre los guionistas jvenes que se sumaron al equipo de produccin en la poca de la Unidad Popular estaban Jos Leandro Urbina, por entones estudiante de pedagoga, y Juvenal Nio, estudiante de periodismo (ambos a cargo de El Gsfiter Espacial en Dimensin Cero) y Rodrigo Lira. Daz y Villafaa, Superhroes , p.96. Juvenal Nio Valenzuela, Juvenal Nio: Cmo llegu a ser guionista de historietas?

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no slo a su contenido. Aunque esto abra muchas interrogantes en un proceso tan peculiar como el de la Va Chilena al Socialismo, varias de estas ideas fueron tomadas en cuenta en el proyecto de Quimant.460 Esto se puede apreciar, con mayor fuerza, en la estructura y la lgica de funcionamiento del Departamento de Historietas. Segn lo describe Jofr, entre todos aquellos que participaban en la elaboracin de una revista se elega a un coordinador. Esta persona deba hacerse responsable del cumplimiento de las entregas y de la realizacin de los comits creativos. Estos eran espacios de participacin encargados de definir los guiones. El guionista deba presentar una propuesta al comit, integrado por l mismo, el coordinador de la revista, el dibujante, un corrector de guiones y pruebas, y un integrante del equipo de coordinacin y evaluacin de historietas. Este ltimo era el responsable del contenido ideolgico del guin, joven intelectual del rea de las humanidades o las ciencias sociales. Tras la discusin en el comit, se hacan los ajustes al guin. Una vez en circulacin, el resultado era evaluado en forma constante por talleres populares, integrados por los comits de produccin de Quimant.461

Imagen N 123: Reunin de trabajo de algunos encargados del Departamento de Historietas con oficiales de la FACh. De frente y vestidos de civil, de izquierda a derecha, Juan Bley (guionista), Mario Salazar (socilogo) y Mximo Carvajal (dibujante). Fotografa de Ignacio Espinoza, reportero de Quimant. Extrado de Mximo Carvajal. Maestro de la Aventura , Ergocomics Editor, Santiago, diciembre/2006, p.12. Mario Salazar recuerda una estructura algo distinta, aunque, en el fondo, coincide en resaltar un formato que privilegiaba la participacin y el debate. Inicialmente los talleres populares de creacin y anlisis de medios de comunicacin de masas funcionaron con personas de la propia editorial. En ellos, se discuta el contenido de la ltima revista publicada y se planteaba una propuesta para la siguiente. Ms adelante, se integraron representantes de los militares, en particular, de la Fuerza Area y Carabineros, para poder recibir comentarios relacionados con las publicaciones donde estos eran protagonistas. Esa apertura hacia el exterior se ampli con la presencia de representantes de organizaciones comunitarias y de los suplementeros, a quienes se consideraba ms en contacto con la sensibilidad del lector. Segn Salazar, el

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En la estructura de funcionamiento de Quimant tambin actu la tradicin de distribuir los cargos por cuotas entre los partidos de gobierno. Esto provoc que muchas decisiones polmicas se adoptaran por acuerdo entre quienes representaban a las distintas agrupaciones. Segn Mario Salazar, estas ideas fueron surgiendo en la propia experiencia de la editorial (26/marzo/2011). Sobre la influencia de Mattelart, vase Mariano Zarowsky, Polticas culturales y comunicacin popular en el gobierno de Salvador Allende (Chile, 1970-1973). La intervencin poltico intelectual de Armand Mattelart, ponencia 5 Jornadas de jvenes investigadores, Instituto de Investigaciones Gino Germani, 4-6/nov./2009. 461 Jofr, Las historietas, pp. 182-184. Jofr, Publicaciones infantiles , pp. 104-109.

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contenido de las 27 historietas que llegaron a publicarse era debatido en talleres temticos (de vaqueros, policiales, etc.), salvo algunos dedicados a una sola revista, como ocurri con El Manque. 462 El editor general de la Divisin de Publicaciones Educativas era el socilogo Patricio Garca Ferrada, quien permaneci en ese cargo desde febrero de 1971 hasta septiembre de 1973. Era responsable de las revistas de historietas y de varias publicaciones especiales, y, por esa misma razn, su nivel de conocimiento no era detallado de cada publicacin. 463 Varios relatos lo mencionan como un personaje clave en la definicin de ciertas cuestiones centrales. Por ejemplo, tras la crisis de Cabrochico que provoc la salida de Sal Schkolnik, fue l quien intent (aunque infructuosamente) que Germn Gabler, alejado de Quimant por diferencias polticas, regresara para dirigir la revista e intentara sacarla de su situacin. 464 Otra persona que defina el futuro de algunas publicaciones era Guillermo Canals (funcionario que vena de Zig Zag), quien, desde su cargo de gerente comercial, evaluaba con detalle la rentabilidad de las revistas que se ponan a la venta. Patricio Garca recuerda el rigor con que realizaba esta labor, lo que impidi un colapso financiero de la empresa..465 Esto se confirma con el relato de Jofr, quien reconoce que, pese a la compleja estructura de participacin que se cre, muchas de las decisiones en lo concerniente a la publicacin o no de las historietas, eran tomadas unilateralmente a un nivel ms alto. 466 Seguramente esto se deba a la dificultad de tomar decisiones a nivel colectivo, sobre todo cuando se deban resguardar los equilibrios polticos (entre los distintos partidos con presencia en Quimant) y financieros. Segn Jofr, habra existido una tensin entre las autoridades de la Divisin, quienes tenan el poder final de decisin; los equipos profesionales encargados de la evaluacin de contenidos (donde l se ubicaba) y, por otra parte, la base, los trabajadores del rea de produccin (guionistas, dibujantes, etc.), donde predominaban los enfoques ms bien tradicionales, heredados de Zig Zag. 467 Al interior del grupo de los intelectuales no todo funcionaba en armona. El responsable de contenidos era Mario Salazar Muoz, en calidad de coordinador del equipo de evaluadores (conformado por el propio Salazar, Jofr, Marshall y Nmez).468 Aunque ellos canalizaban la reflexin permanente sobre las revistas, ocasionalmente otros tambin intervenan. Salazar recuerda que en una ocasin pidieron la opinin a Armand Mattelart, pero fue tal el rollo que hizo, que no volvieron a repetir la experiencia.469 Aunque es difcil reconstruir la etapa final de Quimant, algunos indicios nos sealan los cambios que operaron en el Departamento de Historietas, para rectificar la cada en las ventas y quizs tambin por un giro en el nfasis poltico que se aplic entre mediados de 1971 y fines de 1972. Infinito , al parecer, sali slo hasta enero de 1972 (N22). Ya sealamos la suspensin de Cabrochico en diciembre de 1972. Dimensin Cero dej de publicarse en enero de 1973 (N57). Delito (la continuacin de Espa 13 ) se edit hasta abril de 1973 (N137). La serie Guerrillero fue suspendida y El Intocable volvi a llevar su ttulo
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Mario Salazar, 26/marzo/2011. Otras referencias de Salazar en Daz y Villafaa, Superhroes , p.95. Por ejemplo, bajo su direccin se publicaban, adems de las historietas, algunas revistas como Cabrochico y documentos periodsticos (por ejemplo, los Documentos secretos de la ITT). Otra divisin estuvo encargada de la publicacin de literatura universal, libros para nios y textos polticos (Divisin Editorial) y una tercera fue dedicada a publicaciones peridicas (como Paloma, La Firme y Mayora). Es probable que esta estructura haya experimentado cambios y de ah la incongruencia en la informacin disponible. Patricio Garca (7/marzo/2011) recuerda que en su divisin se publicaba Onda. Sin embargo, Diaz y Villafaa indican algo distinto. Cf. Daz y Villafaa, Superhroes , p. 167. 464 Mauricio Garca, Germn Gabler, en http://ergocomics.cl/wp/2003/11/germn-gabler. Esto fue confirmado por Patricio Garca (7/marzo/2011), quien tena buena opinin de Gabler. 465 Entrevista a Garca, 7/marzo/2011. 466 Jofr, Publicaciones infantiles , p. 105. 467 Jofr, Publicaciones infantiles , p. 110. 468 Apareci mencionado en ese cargo, cuando menos, entre los N 209 y 252. 469 Salazar, en entrevista efectuada en 2003 y citada por Daz y Villafaa, Superhroes , p.95.

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original, cuando menos, a partir del N161 [ca. junio/1973].470 Hasta septiembre de 1973 se seguan publicando Guerra...! (N189), Jinete Fantasma presenta El Manque (N262), El Intocable (N150 aprox.) y Jungla (N169 aprox). Lo anterior no significa que la produccin de Quimant haya declinado, ya que las restantes ediciones masivas de libros (coleccin Minilibros, Quimant para todos, Cuncuna, etc.) y de revistas (Paloma y Onda 471 ) se mantuvieron. Incluso hay indicios de que en materia de historietas haba algunos proyectos en carpeta que pretendan reimpulsar esa rea.472 Fuera del Departamento de Historietas, La Firme fue una publicacin que mantuvo periodicidad mensual. Sus orgenes se remontan a comienzos de 1971, cuando apareci la primera versin (salieron dos nmeros) bajo el alero de la Consejera de Difusin de la Presidencia de la Repblica. Ya en Quimant y con nueva numeracin, se public regularmente hasta mayo de 1973 (N61). Como su contenido se prepar en coordinacin con varios servicios pblicos y empresas estatales, su caso lo veremos en un captulo posterior. b.- Zig Zag y Pinsel Zig Zag sigui actuando como editorial, tras la negociacin con el Estado y la venta de gran parte de sus activos (lo que dio origen a Quimant). Recordemos que desde fines de la dcada anterior se haba instalado en Colombia, y al parecer tambin tena presencia en Argentina. A partir de 1971 la empresa en Chile se concentr en la publicacin de libros (novelas, manuales escolares) y algunas revistas que no fueron traspasadas a Quimant. Su edicin qued a cargo de varias empresas filiales creadas para tal efecto, en las que participaba la Empresa Ercilla S.A.C. y E. y la propia Zig Zag, por partes iguales. Ambas estaban en manos de los mismos propietarios. De ese modo, se crearon empresas para la publicacin de Eva , Vea, Ercilla y Rosita , y una dedicada especficamente a las revistas para nios, que se denomin Publicaciones Infantiles Sociedad Editora Limitada, ms conocida por su marca Pinsel (con ese). Todas fueron creadas en febrero de 1971. 473 Desde octubre de 1971, primero como Zig Zag, luego bajo el sello de Pinsel, se editaron Los Picapiedra (al parecer hasta 1974) y Don Gato y sus amigos (cuando menos hasta 1972), ambas en convenio con Hanna-Barbera.474 Pero las ms exitosas siguieron siendo las historietas de Walt Disney, que se comenzaron a editar bajo el sello de Pinsel: Disneylandia , Tio Rico , Tribiln , Tesoros Walt Disney y Fantasias. Otro ttulo de Pinsel era Condorito . Todas estas revistas circulaban por varios pases y, durante un tiempo, su impresin qued a cargo de Quimant, que solo actuaba como impresora. No tenemos claridad la relacin de Pinsel con la segunda poca de El Siniestro Doctor Mortis, que en sus primeros nmeros incluy propaganda de esta editorial, aunque sin indicacin de que haya sido parte de su catlogo. Quizs Pinsel estaba a cargo de su distribucin. Esto vino a cambiar aos despus.

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La colecciones consultadas estn generalmente incompletas, por tanto se hace difcil saber cundo dej de publicarse un ttulo. Adems, muchas veces la data de los nmeros es aproximada. Para este balance, nos basamos en los nmeros consultados y en la informacin que entrega Cristin Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N9 (marzo/2003), pp. 1-40 y vol. 3, N10 (junio/2003), pp. 107-124. 471 La revista Ahora, al parecer, dur hasta diciembre de 1971 ( N37). Ramona se public hasta septiembre de 1973 pero no perteneca al catlogo de Quimant. Tampoco inclua regularmente historietas. 472 Por ejemplo, hasta poco antes del golpe de 1973, exista un grupo que elaboraba un proyecto de crear una revista educativa con historietas, para nios menores de 12 aos. El equipo era dirigido por la esposa de Jorge Mateluna y en l participaba el profesor Luis Rojas. Conversacin con Luis Rojas, 18/febrero/2012. Lamentablemente no se pudo lograr que Jorge Mateluna nos entregara ms antecedentes al respecto. 473 Todas las escrituras se firmaron el 12 de febrero de 1972, publicadas en el Diario Oficial, 20/marzo/1971. 474 As lo indica El Siniestro Doctor Mortis , en su segunda poca (N1 a 13, cuando menos). Adems, nos basamos en Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N10 (junio/2003).

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Otra empresa ligada a Zig Zag era Dilapsa (creada en 1963, como ya vimos), que comenz a editar Garra de Acero, en su segunda poca, a partir de agosto de 1972. Tambin inici por entonces la serie Adn y Eva. Detectives privados . Ambas revistas incluan abundante propaganda de Pinsel y tenan como directora a Elisa Prez (o Elisa Serrana, la antigua funcionaria de Zig Zag). c.- Lord Cochrane Editorial Lord Cochrane se mantuvo publicando algunas revistas que incluan historietas, como Mampato , que alcanz una buena venta en esta poca, todava bajo la direccin de Eduardo Armstrong. En Ritmo , la historieta tuvo una presencia menor, y en Paula fue nula. Con la excepcin de la primera, que incluy importantes series, Lord Cochrane dej el mercado de las historietas, prcticamente oligoplico, en manos de Zig Zag y Quimant. Hubo, sin embargo, un segmento que no abandon, ya que la empresa continu con la impresin y distribucin de fotonovelas, aunque ya no de ttulos propios, sino en convenio con Editorial Amrica, empresa perteneciente al Bloque de Publicaciones deArmas. En virtud de este convenio, durante los aos de la Unidad Popular circularon tres fotonovelas romnticas. Una era Corn Tellado , editada en Chile desde 1968 (distribuyndose a Argentina y Uruguay).475 Otro ttulo fue Selene, que haba aparecido probablemente en 1967, aunque el convenio de edicin y distribucin con Lord Cochrane parece ser de la dcada siguiente. La tercera fue Desire , posiblemente creada en 1970. 476 Segn datos aportados por Isabel Marshall, que al parecer datan de 1973, estas revistas seguan teniendo un alto tiraje: Corn Tellado, 45.800; Selene , 30.200 y Desire , 14.800, aunque su impacto era mucho mayor debido a la cantidad de lectoras por edicin. 477 Las tres revistas tenan guionistas espaoles (Corn Tellado, Manuel Medina) y actores de esa misma nacionalidad (originalmente cantantes y modelos, como Max Ostberg, Maril Punti, Jaime Bascu, Mara Jos Cantudo, entre muchos otros). En los primeros aos de la dcada de 1970, por tanto, en pleno perodo de la Unidad Popular, se consolid la edicin y distribucin nacional de fotonovelas extranjeras con el sello de Editorial Lord Cochrane, en convenio con Editorial Amrica. En parte, esto vino a suplir el vaco que haba dejado la suspensin de la produccin local, aunque tambin puede entenderse como un factor que condujo a ella.478 d.- Guido Vallejos y otras editoriales independientes Varias revistas erticas fueron publicadas por editoriales ms pequeas. Tras la suspensin de Can Can, en 1966, editada por Zig Zag, sta ya no incursion en este segmento. El Pingino, por su parte, haba sido suspendida en 1968/9 por la Editorial Lord Cochrane. Este vaco fue llenado por editoriales ms pequeas.
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Sobre las primeras experiencias de la fotonovela en Espaa, bajo el sello de Editorial Rolln (que por entonces tena los derechos de Corn Tellado), vase la entrevista a Manuel Domnguez, disponible en http://www.tebeosfera.com/documentos/textos/manel_dominguez_navarro_entrevista.html. Eres una aventurera fue uno de los primeros ttulos de Corn Tellado en el formato de fotonovela. Sali publicada en el N6 de Corn Tellado Fotonovela, de Editorial Rolln, en 1966. Corin Tellado no solo se transform en un xito de ventas, sino que pronto comenz a ser objeto de estudio acadmico, lo que ayud a acrecentar su fama. El primero texto, al parecer, fue escrito por Andrs Amors en 1968, Sociologa de una novela rosa, que ya hemos citado. 476 Algunas referencias de Selene y Corn Tellado en una entrevista a un dibujante y actor espaol de fotonovelas, Luis Garca. Entrevista a Luis Garca, en http://www.tebeosfera.com/1/Documento/Entrevista/Garcia/Luis.htm 477 Isabel Marshall, La imagen femenina en la fotonovela amorosa, en Paz Covarrubias y Rolando Franco (comp.), Chile: mujer y sociedad, Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, Santiago, 1978, pp.595-596. 478 En la Biblioteca Nacional se encuentra Selene entre 1972 y 1974 (N218 a 299, aunque de forma discontinua). Al parecer, mantuvo la numeracin de la edicin en espaol que sala en Estados Unidos (Miami, Florida). Desire est entre 1971 y 1974 (N41 a 102, aunque no de forma continua) y Corn Tellado Fotonovela, incompleta entre 1968 y 1974.

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Algunas revistas de este tipo siguieron publicndose con relativa regularidad, como Pepe Antrtico , que al parecer tena asegurada la distribucin de Lord Cochrane. En 1973 ya llevaba una treintena de nmeros publicados, y sigui saliendo en los aos siguientes. Para su realizacin, contaba con la participacin de otros dibujantes, como Carlos Sotomayor (Carso), segn anota Cristin Daz. 479 De otras tenemos pocas noticias. Por ejemplo, de Zaz Piruln no sabemos los aos de circulacin, que podra ser 1969, apareciendo mensualmente. De tamao bolsillo, inclua slo dibujos y chistes, sin fotos. Su propietario era Agustn Oyarzn, el mismo de Alta Tensin 2000. Su director era Andrs Mujica Romero (el mismo de Nat) y entre sus dibujantes chilenos estuvieron Judisan y Alberto Arvalo, adems de varios extranjeros (Jean de Gen, Franco Angellini, Kurt Siut Zen y Louis Keller).480 No tenemos identificada la editorial que estaba detrs de Ricuritas, que al parecer data de 1972, impresa en los talleres de La Nacin. Su director era Vctor (Hugo) Aguirre, siendo l mismo su dibujante, bajo el seudnimo de Tom (chistes varios y Patty, la nudista).481 Nat, continuadora de Alta Tensin 2000 , comenz a editarse, al parecer, en 1969 y se mantuvo en circulacin hasta septiembre de 1973. Su presentacin era modesta, con escaso uso del color y baja calidad de impresin. Abundaba en fotografas de mujeres desnudas, chilenas y extranjeras (algunos nmeros slo contenan fotografas, bajo el subttulo de Album de desnudos) y algunas crnicas de espectculos. La osada de sus imgenes (con el pubis al descubierto) fue uno de sus rasgos ms sobresalientes. Algunos de sus dibujos eran bastante bsicos, subidos de tono para la poca (referencias a sexo grupal, lesbianismo, erecciones, sexo oral, homosexualidad, etc.) y con pocos ejemplos de historietas. Entre sus dibujantes chilenos destacaban Coutelin, Rafael Dante, Dionisio (Esteban Beltrn), Sergio Lpez, Hernn Figueroa y Alfonso Miranda y Judisn (Juan de Dios Snchez), quien tambin participaba como fotgrafo.482 Otra publicacin independiente era El Pirign , de Editorial Papiro, dirigida por Alberto Vivanco. En este caso, su calidad grfica era mayor. Vena publicndose desde 1969 y se mantuvo, al parecer, hasta comienzos de 1971. 483

Imagen N 124: Portadas de algunas revistas erticas editadas durante la Unidad Popular: Viejo Verde (N87, junio/1973); Cosquillas (N39, 3/mayo/1972); Nat (N37, 15/julio/1971; Ricuritas (N2, 1972?).
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Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N10 (junio/2003). Mauricio Garca, Judisn; tambin Garca, Historieta de humor picaresco. 481 Garca, Historieta de humor picaresco. 482 Segn el testimonio de Judisn ante Mauricio Garca, esta revista fue dirigida por Andrs Mujica Romero y Enrique Barros Latorre, aunque la misma revista menciona a Agustn Oyarzn, Luis Alvarez Baltierra, Guillermo Cartens, Pilar Gonzlez y Enrique Barros Latorre . Garca, Historieta de humor picaresco. Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N10 (junio/2003). 483 La coleccin de la Biblioteca Nacional llega hasta el N16, con timbre de ingreso fechado en febrero de 1971.

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Sin embargo, el ms prolfico era Guido Vallejos, quien, por intermedio de Ediciones GV comenz a editar Viejo Verde (1970-1973), con frecuencia quincenal. El director fue el propio Vallejos, aunque en los ltimos meses fue reemplazado por Jorge Galasso y luego por Rolando Bruna B.. La revista inclua fotografas, relatos y dibujos, en formato de caricaturas e historietas, aunque las secciones fueron variando a lo largo del tiempo. Entre los autores extranjeros destacaban Quino, Nadal, Gin, Iraeta, Iigo, Garaycochea y Wally Wood (Pussycat). Los chilenos eran Vicar (iniciador de la serie Viejo Verde), Ric y Hernn Figueroa (continuadores de ese mismo personaje), Themo Lobos (Celestino y Alaraco), Nelson Soto (Supersexy), Nestor Espinoza (Pique Bang) y Sam (Flor), adems de Jorcar, Fantasio (Puppi), Palomo, Jimmy Scott, Tom y Edmundo Pezoa. Cosquillas fue otra revista ertica editada por Guido Vallejos, que sali quincenalmente entre 1970 y 1973, hasta poco antes del Golpe. Fue dirigida por el propio Vallejos y hacia el final por Jorge Galasso. Al igual que la anterior revista, esta publicacin inclua chistes, fotos de vedettes nacionales y extranjeras e historietas. Estos ltimos eran de dibujantes extranjeros, como Gin (Jordi Gins Soteras, con Chalupa, Ladrillo, Virginia y Funny Girl) y Jos Gonzlez (Pamela), entre otros (Denise, Bikini Cat), aunque tambin haba artistas chilenos como Themo Lobos (Familia Gonzlez), Vicar (Haba una vez), Lincoln Fuentes, Querube (Haba una vez), Daza, Juan Francisco Gonzlez, Tom, Luis Cerna, Alberto Vivanco (Ricitos de oro), Palomo (Lady Lujuria, Pepe Casi), Themo (Dolchevito), Vicar (chistes varios) y Manuel de la Cruz. 484 Las incursiones periodsticas de Guido Vallejos fueron variadas.485 Mezclando sensualidad y terror, a partir de mayo de 1970, Vallejos comenz a editar mensualmente Brujeras de Vampirella , con material de Vampirella , Eerie y Creepy, todas de la editorial norteamericana Warren Publishing. La versin chilena inclua algunas adaptaciones, con cambios en los nombres de algunos personajes.486 Ediciones GV edit, en estos aos, una segunda etapa de Barrabases , que sali en forma independiente. Litografa Fernndez, Quimant y Gabriela Mistral, sucesivamente, actuaron solamente como impresores. La distribucin estuvo a cargo de Continente Ltda, para Chile y el resto de Amrica.487 Debido a que los ejemplares no lo mencionan, pareciera que esta segunda etapa de la revista comenz en 1970 y concluy en 1974. 488 A consecuencia del xito de la serie, fue publicada en Mxico bajo el sello de Editormex, desde febrero de 1973. El ttulo Pirulete y su pandilla era precedido por una invitacin a leer la revista que provena de un jugador chileno que triunfaba en Mxico (Carlos Reinoso presenta).489 Francisco Alomar, ex colaborador de Guido Vallejos, form su propia empresa en esta poca.490 Publicaciones Francisco Alomar (o Publicaciones F.A.) edit algunas revistas, todas impresas en Copesa o bien en Litografa Amenbar, las que buscaron prolongar el xito de ttulos del pasado y otros an vigentes. Una de ellas fue El Peneca, un intento por prolongar la exitosa publicacin infantil de Zig Zag.
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Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N 10 (junio/2003). Aunque no corresponde detenernos en ella, Vallejos tambin estuvo detrs de la revista Novedades , editada de 1970 a 1973, con abundante material fotogrfico, nacional y extranjero. Su contenido se concentraba en la actualidad poltica y el espectculo, este ltimo con fuerte carga ertica (abundaban los bikinis y las minifaldas en sus pginas). 486 Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N 10 (junio/2003). Garca, La historieta de terror en Chile. 487 As se indica en el N31, por ejemplo. Al parecer, esta empresa es la Sociedad Comercial de Publicaciones Continente, constituida por escritura pblica, del 16/dic./1968. No hemos podido obtener ms datos de ella. 488 A veces se menciona 1968 como ao de inicio de esta segunda etapa (por ejemplo, Cristin Daz), pero los ltimos ejemplares que conocemos (N46) deben datar de 1974 y en ellos se menciona que se trata del Ao V de la publicacin. Eso indicara que esta segunda etapa volvi a editarse a partir de 1970. Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol. 3, N9 (marzo/2003). 489 N1, 22 de febrero de 1973. Una imagen del primer nmero en http://mexicocomic.blogspot.com/search/label/Pirulete%20y%20su%20pandilla 490 Garca, La historieta de terror en Chile.

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Salieron 26 nmeros, segn Mauricio Garca, desde fines de 1971 hasta abril de 1972. En ella participaron Enrique Calvo G., Enrique Videla, Tom (Vctor Hugo Aguirre), Hernn Videla, Mximo Carvajal y Juan Bley, entre otros. La historia que daba nombre a la revista era protagonizada por Peneca. Tambin se incluyeron algunas reproducciones de series histricas del antiguo Peneca , como Papa Rucha y su hijo Mote y Capitn Luna.491 Alomar tambin edit El Patito Chiquito (1971-1974), sobre la base de un personaje creado por Vctor Hugo Aguirre (Tom), quien copi el formato de Condorito para publicar a su personaje en una sucesin de chistes.492 Otro ttulo fue La Tercera Oreja (1971), basada en el radioteatro del mismo nombre, que mantena la lnea del Doctor Mortis. 493 Siguiendo el xito de las revistas blicas, Publicaciones F.A. edit Comando , a partir de septiembre de 1971. 494 Ese mismo ao se agreg otro ttulo, Brujeras, definida en el nmero 4 como una revista cmico satrica para adultos. Esta denominacin no se mantuvo en el nmero siguiente, siendo su contenido bastante extrao y grotesco.495 Juan Marino comenz a publicar, al parecer en forma independiente, su xito editorial El Siniestro Doctor Mortis. Quimant haba dejado de editarla en octubre de 1971 (N105). Volvi a circular en 1972, al parecer en noviembre, con nueva numeracin. 496 Cuando menos a partir de 1973, Pinsel inclua propaganda en su interior y actuaba como distribuidora.497 El xito de la serie se proyect hacia la televisin, con una adaptacin que sali al aire en Canal 13, entre 1972 y 1973. 498 Adems, en 1973 se publicaron tres volmenes de Memorias del Doctor Mortis, exhumadas por Juan Marino (Editorial del Pacfico, Santiago, 1973). En convenio con Editormex Mexicana, la Editorial xitos Ltda. public Simplemente Mara , adaptacin de la telenovela peruana que se haba exhibido poco antes. Sali una treintena de nmeros a lo largo de 1972, en una edicin algo descuidada, de calidad grfica irregular. 499 Salvo la incorporacin de propaganda local, al parecer no hubo mayor intervencin sobre los dibujos del mexicano Rubn Lara Romero. Su distribucin e impresin corri por cuenta del Consorcio Periodstico (Copesa), es decir, de la editora del diario La Tercera.500 La Editorial Publisa (al parecer de propiedad de Baeza, Ojeda y Ca. Ltda.), dedicada a publicar puzzles, horscopos y folletos para pintar, sac la revista Cribaldo , dirigida por Hernn Baeza Trucco. Su
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Garca, 100 aos de El Peneca, 2da parte. El dibujante Guillermo Varas (en conversacin en el Museo de la Historieta, 7/julio/2012) atribuye la propiedad de esta revista a Hernn Herrera, quien por entonces trabajaba en Zig Zag, la antigua editorial que sacaba El Peneca. Quizs por ello no apareca en los crditos. 492 La coleccin incompleta que conocemos contempla varios nmeros de frecuencia mensual, sin fecha, que se pueden datar en agosto de 1971 (N3), septiembre de 1972 (N12) y 1974 (N1 a 3, con nueva numeracin). 493 Jofr, Publicaciones infantiles . 494 Conocemos, por intermedio de Garca, de la existencia del nmero 2, de octubre de ese ao. Mauricio Garca, La historieta blica en Chile. La guerra en la historieta chilena, disponible en http://ergocomics.cl/wp/2003/05/la-historieta-blica-en-chile-2. 495 Tenemos a la vista en N5, sin fecha ni identificacin (slo se indica que fue impreso en Amenbar) dedicado casi ntegramente a las aventuras de On Chuma en Africa, adems de una pgina antigua (1952?) firmada por Andr Franquin, al parecer con un episodio breve de Spirou. Algunos antecedentes adicionales los aporta Garca, La historieta de terror en Chile. En el artculo se incluye una imagen del N4. Disponible en Ergocomics, http://ergocomics.cl/wp/2003/07/la-historieta-de-terroren-chile-2/ 496 Daz, La historieta en Chile, en RLESH, vol .3, N10, junio/2003. 497 As lo indica el ejemplar N25, que al parecer data de 1974. Es mismo ao (N39), comenz a aparecer Pinsel como empresa editorial, aunque el representante y director segua siendo Juan Marino. En 1976 (N63) la revista ya apareca bajo el sello de Dilapsa. 498 Paula Swaneck y Pablo Pinto, Juan Marino. Entrevista con el creador. 499 El dibujo inicialmente es pulcro, luego se descuida, llegando a ser muy poco esttico. En cuanto a la impresin, algunas ilustraciones se transforman en manchas poco distinguibles. 500 Hay 31 nmeros en la Biblioteca Nacional, fechados entre mayo y noviembre de 1972. La coleccin est incompleta porque con el ltimo no concluye la historia.

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personaje central era un ratn, que reproduca el formato de aventuras de Condorito. Salieron ocho nmeros, desde mediados de 1972 hasta febrero de 1973. Los dibujantes eran Luis Rogers Rojas, Sergio Soto Paredes y Sergio Nawrath N.501 El mismo Hernn Baeza dirigi poco despus las revistas Winchester, Rayo Rojo y Pif Paf al parecer a partir de 1973. 502 La produccin de Editorial Contempornea fue bastante precaria. Editaba Crispn , dirigida y dibujada por Silvio Vildsola Romero. Impresa en colores por Quimant, su diseo era de escasa calidad y el argumento muy simple. Alcanz a sacar cuando menos seis nmeros.503 Entre las editoriales independientes, Chamudes y Cia CPA sigui editando PEC, revista que llevaba el subttulo de Poltica-Economa-Sociedad, aunque durante estos aos su nfasis fue principalmente poltico. En circulacin desde 1963 la publicacin inclua abundante material escrito, con algunas ilustraciones, y una pgina completa, sin ttulo, dedicada a caricaturas e historietas. Estuvo a cargo de Jimmy Scott y en 1973 tambin de Nelson Soto. La temtica no siempre era poltica, pero ese fue su nfasis, sobre todo hacia el final del gobierno de Allende. Aunque el propietario sigui siendo Marcos Chamudes, la direccin qued a cargo de Jaime Valds y finalmente de Marcelo Maturana. Similar orientacin tuvo la editorial Servicios Periodsticos Asociados (SEPA), dirigida por Rafael Otero Echeverra. Publicaba las revistas SEPA, Impacto y Cambalache , dedicadas a criticar cidamente el proyecto de la Unidad Popular. Su contenido y formato eran muy similares. La de mayor continuidad fue SEPA. La existencia paralela de Impacto y Cambalache se debi a los sucesivos intentos por cerrarlas, acusadas de diversos delitos. Tomando SEPA como referencia, el humor grfico estaba contenido en los suplementos Cambalache (independiente durante algunos perodos) y The Cambalechist, ambas con numeracin propia. La seccin ms antigua era Los periodistas se desayunan en Sepa (despus Los periodistas se desayunan en Cambalache), protagonizada por quienes dieron origen a la revista, Hernn Gonzlez, Jaime Valds, Saverino Sprovera y Rafael Otero.504 Luego, a partir de mediados de 1971 (N25, 1-7/junio/1971), apareci una serie titulada El Viejo Castillo, donde se parodiaba al gobierno, que pronto se transform en El Reyecito (N27, 13-19/julio/1971). Tanto Los periodistas... como El Reyecito eran dibujados por Nelson Soto. En los aos siguientes, se agregaron nuevas historietas: El otro yo del doctor Allendengue (en alusin a El otro yo del Dr. Merengue, de Guillermo Divito) por Gus, al parecer Germn Gabler, El batalln de periodistas, Supermomios y Lucho Fatiga (o un compaero como hay muchos). De signo completamente opuesto, en la revista comunista Ramona , editada por Sociedad de Impresores Horizonte, se incluyeron algunas historietas, aunque de forma discontinua. Por ejemplo, con ocasin de la eleccin de rector en la Universidad Tcnica del Estado, apareci propaganda a favor de la reeleccin de Enrique Kirberg en formato de historieta. En ese mismo nmero se public una entrevista al Enano Maldito, en la misma modalidad (N35, 27/junio/1972). Las editoriales que publicaban textos escolares fueron otra fuente de produccin ocasional de historietas, aunque en ellos predominaban las ilustraciones. Tras la reforma educacional promovida por el gobierno de Frei, incorporaron abundantes elementos iconogrficos, elaborados a partir de criterios pedaggicos. En los libros de Ediciones Pedaggicas, por ejemplo, participaron Victor Carvacho y Themo Lobos en las ilustraciones. En el texto de Castellano de 1971, para sptimo bsico, se incluyeron varias imgenes para
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En la Biblioteca Nacional estn los ocho primeros nmeros. Se desconoce si se editaron ms. Tenemos a la vista Winchester , N2 y 6 (ambas fechadas en 1973) y Rayo Rojo, N3 y nmero extraordinario (sin fecha, pero seguramente de 1973). 503 Tenemos a la vista el N6. En la Biblioteca Nacional no hay ejemplares. La editorial estaba ubicada en calle bandera 206, of.413. No hemos podido obtener mayores antecedentes de Vildsola. 504 Todos ellos tenan un programa radial con igual nombre, antes de salir a circulacin la revista SEPA.

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enfatizar los contenidos. Algunas de ellas causaron cierta polmica, por su referencia a las diferencias de clase.505

Imagen N 125: Ilustracin de Themo Lobos, acompaando una leccin sobre sinnimos, que utiliza como texto la conocida carta de Lord Chesterfield. Ral Torres Martnez y Myriam Bustos Arratia, Hombre y sociedad. Castellano (7 Ao de educacin general bsica), Ediciones Pedaggicas, Santiago, 1971. e.- Historietas en diarios Durante el gobierno de la Unidad Popular, los diarios de mayor circulacin mantuvieron sus historietas. El Mercurio , por ejemplo, sigui publicando sus tiras diarias (incluyendo dos chilenas, Artemio y Don Memorario), adems de su suplemento dominical de cuatro pginas, impreso a todo color, con El Ratn Mickey, El Reyecito, Pepita, Aventuras de Aguilucho (Tim Tyler's Luck), To Remo, Amenidades del Diario Vivir y El Guardin [Llanero] Solitario.506 Algo similar ocurri en Las Ultimas Noticias, donde siguieron apareciendo As es la vida y punto, de Luis Cerna, la nica caricatura nacional; y las conocidas series extranjeras, varias de las cuales venan de la dcada anterior, Pilln, Fatalicio, El Ratn Mickey, Dr. Kildare, Rip Kirby, Juan el Intrpido, Big Ben Bolt, As Solar y Robin Malone. En el suplemento sabatino, a pgina completa, se seguan publicando cuatro historietas: Fatalicio, Picapiedra, Robin Malone y Peripecias de don Quirino, en marzo de 1971. 507 En La Segunda, tomando como referencia julio de 1971, siguieron apareciendo diariamente varias historietas extranjeras: algunas cmicas, como Benitn y Eneas, Los Picapiedras, Archie, Lorenzo y Pepita (Familia Jeringuis), y la mayora de carcter serio: Steve Roper, el audaz reportero Jeff Cobb, con su caracterstico parche en el ojo, el boxeador Pancho Tronera (Joe Palooka), El Guardin (o Llanero) Solitario, Jeff Hawke y sus aventuras de ciencia ficcin, adems de Tifanny Jones y Modesty Blaise. Las dos ltimas estaban protagonizadas por mujeres: Tiffany era una joven modelo; y Modesty, una joven misteriosa con pasado delictual, duea de una gran fortuna. Tambin se publicaba la serie educativa Ventana de la Ciencia. A mediados del ao siguiente se haba agregado una produccin chilena, La familia Mengano, firmada por Fulano, seudnimo de Mauricio Misraji508 . Esta historieta estaba protagonizada por una familia de clase media, compuesta por una pareja joven, sus hijos y el perro. El contenido aluda inicialmente a la vida familiar y la sicologa infantil, pero en forma creciente se concentr en el impacto domstico de la contingencia poltica.

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Rojas, Historia de la infancia en el Chile republicano, p. 664. Tomamos como referencia El Mercurio de marzo de 1973. 507 Peripecias de don Quirino era de Henry Shorten y Warren Whipple. 508 La informacin sobre Mauricio Misraji nos fue facilitada gentilmente por Mauricio Garca. Finalmente fue el mismo dibujante quien nos confirm la autora.

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La publicacin de historietas tampoco afect a La Tercera , que sigui incluyendo sus tiras diarias, varias extranjeras (Quintn, Pato Donald, Brick Bradford, Rex Morgan, Kerry Drake, Mandrake y El Fantasma) y una sola chilena, Pepe Antrtico de Percy, adems de la caricatura de actualidad, tambin a su cargo. En el suplemento dominical se agregaban versiones ms extensas de estas mismas series, incluido el personaje de Percy.509 En junio de 1972 se agreg una versin ilustrada de El da del chacal, basada en la exitosa novela de Frederick Forsyth, que sala todos los das, a pgina completa, en formato de didascalias. En La Unin, de Valparaso, se observ un cambio importante, que contrast con la abundancia de historietas extranjeras en sus pginas desde los aos 30. Con la crisis que sufri la empresa, las historietas comenzaron a escasear desde comienzos de 1970, posiblemente por problemas econmicos. A mediados de 1971 se publicaba una serie chilena, de Vctor Canifr, titulada El afuerino. Tradiciones chilenas, protagonizada por un trabajador del campo. Adems, se inclua una historieta educativa sobre historia de la msica, de Carlota Alvarez. Ocasionalmente se publicaba Benitn y Eneas. En 1972 se hizo ms estable la aparicin diaria de Tarzn, y algunas series educativas extranjeras (Explore su mente y La naturaleza es as) adems de una caricatura a cargo de Nano. 510 En Tribuna , el diario sensacionalista del Partido Nacional, se publicaron algunas caricaturas. Al parecer, eran ilustraciones de origen extranjero adaptadas a la contingencia poltica nacional. Desde marzo de 1971 se public una versin ilustrada, en didascalias, de La confesin (1968), de Artur London, relato testimonial que describe la persecucin poltica en Checoslovaquia en la era stalinista.511 La nica historieta, de aparicin tarda, fue Sectarin de Rubn Bastas, quien tambin colaboraba en La Unin de Valparaso.512 Su personaje era un militante de izquierda, de grueso bigote. En La Nacin, hasta julio de 1970, se publicaban varias historietas norteamericanas. Por entonces, seguramente a la espera del cambio de administracin (de quien dependen los contratos de este tipo), dejaron de aparecer. Una vez que la nueva direccin tom el control del diario, las historietas extranjeras fueron muy ocasionales.513 Mayor presencia tuvo la caricatura poltica, de un solo cuadro, que qued en manos de Eduardo de la Barra y Pekn. La Prensa de Santiago, de propiedad de la Democracia Cristiana, comenz a circular desde octubre de 1970. En sus pginas no dedic mayor atencin a las historietas. Bajo la firma de Prometeo y Carlos se inclua diariamente una caricatura poltica. Este ltimo, Carlos Miranda, adems dibujaba semanalmente la nica serie nacional, Huesillo, protagonizada por un perro y un pajarito. A partir de julio de 1972, el diario incluy la serie norteamericana Carlitos (Peanuts), aunque finalmente la discontinu. En Puro Chile , que apareci en abril de 1970 al calor de la campaa presidencial, se incluyeron algunas historietas de connotacin poltica y crtica social. A la cabeza del diario estuvieron Jos Gmez Lpez y Eugenio Lira Massi, destacados periodistas de izquierda.514 Desde sus inicios, comenz a publicar

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El recuento se basa en una revisin del diario a lo largo de mayo de 1972. Como referencia, consultamos los meses de septiembre y octubre de 1972. 511 En 1970 haba aparecido la versin cinematogrfica de La Confesin, dirigida por Costa-Gavras. 512 En 1971 y 1972 solo se incluyeron caricaturas. Recin en marzo de 1973 encontramos a Sectarin. Sobre Bastas, puede consultarse la entrevista de Montserrat Madariaga, La historia de Rubn Bastas y su lpiz plumn, publicada en: http://www.ciudaddevalparaiso.cl/inicio/patrim_expres_arte_detalle.php?d=1&id_categoria=1&id_subcategoria=49&PHPSESSI D=b2b1a8062c42b92791dfe515584be8e0 513 Por ejemplo, Pato Donald apareci el 30 de mayo de 1971, en el suplemento dominical. 514 La tendencia de este diario es difcil de precisar. Jos Gmez haba sido comunista cuando joven y segua cercano a ese partido. Lira era de izquierda, pero sin militancia. El diario se imprima en Horizonte, de propiedad del Partido Comunista, aunque sin representar su voz oficial. El diario tena un tono muy encendido, que distaba mucho de El Siglo, por ejemplo.

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Mafalda, de Quino. 515 Adicionalmente, incluy la serie Tres Maras, de Palomo, que en forma paralela se publicaba en La Chiva . Sin ser propiamente una historieta, la caricatura ms emblemtica de Puro Chile era El Enano maldito, de Jorge Mateluna (Orsus). A comienzos de 1973, su creador se traslad a Las Noticias de ltima Hora y con l se llev su dibujo, aunque Puro Chile mantuvo su propia versin del personaje, alegando derechos de autor. En Las Noticias de ltima Hora , de tendencia socialista, la caricatura poltica estaba a cargo de Click (Melitn Herrera). Durante un tiempo tambin incluy una tira diaria de Lo Chamullo, firmada por Chivero. El traslado de sus autores a la Editorial Quimant imposibilit seguir con ella. En 1972, se mantena el humor poltico de Click, pero el espacio de las historietas pas a ser marginal. 516 . A comienzos de 1973, como hemos sealado, incorpor la caricatura El Enano Maldito. A partir de marzo de 1971, Ercilla comenz a publicar Dramagrama, de Fernando Krahn, de contenido existencialista y surrealista. La crnica de Guillermo Blanco (La vida simplemente) era ilustrada tambin por Krahn, y la de Hernn Millas (Semi-serio), por Rufino. 517 Segn un balance hecho por Prez Cartes en 1970, la presencia del cmic extranjero era predominante, considerando todos los diarios publicados en Santiago. De un total de 42 tiras diarias, slo nueve eran chilenas. Respecto a las historietas dominicales, en total sumaban 23, y de ellos solo una era chilena, la de Pepe Antrtico.518 f.- Instituciones estatales El uso de la historieta por parte del Estado con fines educativos y de propaganda se acentu en esta poca, sobre todo a partir de la creacin de Quimant, a comienzos de 1971. Sin embargo, en el perodo previo ya hubo iniciativas en esa direccin. Por ejemplo, la Consejera de Difusin de la Presidencia de la Repblica alcanz a editar dos folletos, a fines de 1970, bajo el ttulo de La Firme : el primero sobre la nacionalizacin del cobre y el segundo sobre el presupuesto nacional. Ambos fueron dirigidos por Alberto Vivanco, participando en ellos el equipo de La Chiva, sin Jos Palomo. 519 Pocos despus, la serie fue editada por Quimant, con nueva numeracin. La Firme fue uno de los principales canales de difusin del gobierno hacia los sectores populares.520 En ella participaron Alberto Vivanco, Pepe Huinca, Hervi, Jecho (Eduardo de la Barra), y ms ocasionalmente Guid, Luis Jimnez y Ponka. Repartida en forma gratuita en sindicatos, juntas de vecinos y centros de madres, la publicacin inclua abundantes dibujos que ilustraban temas de relevancia poltica, donde se explicaban temas polticos, como los monopolios (N2), la descentralizacin y el programa de veraneo popular (N4), la batalla por la produccin (N5), la organizacin (N6 y 7), la burocracia (N12) y la sedicin contra el gobierno (Cuatro gatos, N19). Ms adelante aparecieron varios nmeros sectoriales dedicados a describir problemticas sociales y econmicas, tambin con implicancias polticas, por ejemplo, los telfonos (N33), el azcar (N46), la energa (N48), el cemento (N49), el comercio
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Mafalda la nia sabelotodo, debuta en Puro Chile, en Puro Chile, 7/abril/1970, p.17. En marzo de ese ao se puede constatar la presencia de Pepe Marca, de Martin, dedicado al tema deportivo, y una serie de ancdotas de personajes histricos, de origen extranjero. 517 Dramagrama se inici a partir del N1860, 2da semana de marzo/1971. 518 Prez, Pequea historia de la historieta. II Parte, p.11. 519 Montealegre, Historia del humor grfico en Chile, p. 238. 520 Adems del texto de Jofr que ya hemos citado, en 1974 se public en Italia un balance sobre la experiencia de la historieta chilena en la formacin poltica popular durante la Unidad Popular, con un prefacio firmado por Humberto Eco. Su contenido lo conocemos parcialmente: I fumetti di Unidad Popular. Uno strumento di informazione popolare nel Cile de Allende, Editora CELUC, Milan, 1974. En la misma condicin debemos mencionar el artculo de Allen J. Woll, The Comic Book in a Socialist Society: Allendes Chile, 1970-1973, en The Journal of Popular Culture, vol. 9, Issue 4, spring/1976, pp. 1039-1045.

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exterior (N53), el cobre (N58) y el transporte (automvil, N55; ferrocarriles, N56). Un nmero fue dedicado a recrear la intervencin de Estados Unidos, mezclando una historia ficticia (con dibujos realistas) con el contexto de los Documentos secretos de la ITT, que por entonces acababa de publicar Quimant (N42). Algunos nmeros fueron preparados en coordinacin con instituciones fiscales. Por ejemplo, hubo varios nmeros orientados hacia el mundo campesino que se elaboraron con la colaboracin del Departamento de Comunicaciones de la Corporacin de Reforma Agraria, CORA. Uno era sobre los CERA o centros de reforma agraria (El Cera Palante ataca, N45), los consejos comunales campesinos (N47), la mujer (N50), las luchas campesinas (N52), la planificacin agrcola (N54) y las elecciones (N57). Todos estos fueron realizados en un formato pequeo, de bolsillo, seguramente para facilitar su utilizacin. Otras colaboraciones fueron ms ocasionales, pero dieron vida a algunos nmeros temticos. Por ejemplo, se trabaj con Agro-INDAP, sobre los estancos (N61), y con la Comisin Nacional de Control del Alcoholismo y la Seccin Salud Mental del Departamento de Fomento del SNS, sobre el alcoholismo (Los cureas, N59). Una de las principales peculiaridades de esta publicacin fue su estilo llano, poco dado a los tecnicismos, aunque provisto de abundante informacin. Como detrs de este proyecto estuvo la idea de politizar diversos temas, el contenido no consiste en la divulgacin de datos u opiniones de expertos, sino en historias que vinculan lo cotidiano con temas de inters colectivo, con un fuerte componente poltico, social y econmico. 521 Las instituciones estatales que contaban con departamentos de difusin siguieron publicando folletos o boletines utilizando en ellos abundante material grfico para divulgar sus actividades o transmitir mensajes especficos. Por ejemplo, en el campo de la Reforma Agraria la experiencia de Quiubo Compadre (1965-1970) por parte de INDAP durante el gobierno de Frei, se prolong con Poder campesino (1971-1973) durante la administracin de Allende. De formato muy cambiante, la publicacin no logr consolidarse y sufri una reestructuracin a principios de 1973. En su diagramacin se integraron textos con fotografas, ilustraciones, esquemas y ocasionalmente algunas historietas, aunque ninguna de carcter permanente. A veces se incluan para explicar temas tcnicos vinculados al agro (manejo de abono natural, tcnicas de poda, etc.) y a la salud (vacunacin, medidas de higiene, etc.), aunque tambin se comunicaron mensajes polticos por este medio (Reforma Agraria y La escasez de algunos alimentos, N14, 1ra quinc./agosto/1971; Inconciencio, N25, 1972). Entre los dibujantes y diagramadores estaban Rosa Varas, Mara Angelica Dueas, Arturo de la O (lo veremos despus en La Pandilla), Tristn Torres, Carlos Ziga (Carolo), Joaqun Lisboa y Jorge Lillo Valenzuela.522 Algunas campaas del Servicio Nacional de Salud (SNS) ocuparon el formato de historieta, como una publicada en la prensa para impulsar la vacunacin. Bajo la leyenda En el pas de los grandes, rase una vez una nia, mostraba a una pequea que reprenda a una amiga que no haba vacunado a su mueca. Repentinamente se daba cuenta que ella tampoco lo haba sido (La Nacin, 5/mayo/1972, p.34). Algo similar haba ocurrido poco antes con otra historieta dedicada a difundir el Plan Nacional de Leche, que se public tanto en diarios de gobierno ( La Nacin, 3/abril/1971, p.3) como de oposicin (La Prensa , 18/julio/1972, p.18).

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Algunas ideas sobre este enfoque en David Kunzle, Chiles La Firme versus ITT, Latin American Perspectives , vol. 5, N1, january/1978, pp. 119-133. 522 La totalidad de ellos fue mencionado en los crditos (N21, 1972). Solo algunos firmaban sus creaciones (Carolo, Tristn, Jorge Lillo)

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3.2.- El mercado laboral Durante el perodo de la Unidad Popular la crisis de la industria de la historieta no se vio cercana y, al contrario, todo pareca indicar una expansin del mercado, a consecuencia de la poltica de la nueva editorial estatal, que aument los tirajes, contrat ms personal y cre nuevos ttulos. Aunque hubo varios ajustes a consecuencia del balance crtico que se hizo sobre el papel que haba cumplido Zig Zag, eso no signific una disminucin en la produccin. Por el contrario, la difcil situacin de las agencia de publicidad llev al cierre de varias de ellas, y parte de su personal debi buscar nuevos rumbos, como el de las historietas. Uno de ellos fue Luis Ruiz-Tagle, quien trabajaba en la agencia Eastman. Para salvar la situacin present un proyecto a Mampato , el que fue acogido, dando inicio a su serie Paginas brillantes de la Historia.523 El equipo de dibujantes, pasatintas, guionistas, traductores, letristas y coloristas de Quimant se mantuvo, ya que la nueva administracin tuvo especficas instrucciones de absorber la nmina de la antigua Zig Zag y no desprenderse de nadie. Al contrario, la nueva modalidad de trabajo, asentada en una evaluacin profesional y participativa de los diversos ttulos del catlogo oblig a la incorporacin de nuevos integrantes en calidad de asesores (socilogos y lingistas) y de guionistas. Estas nuevas contrataciones no siempre fueron valoradas por el equipo heredado de Zig Zag, aunque otros se adaptaron al nuevo estilo de trabajo. Como ya hemos relatado anteriormente, el clima de participacin y debate poltico que se instal en Quimant involucr a todo el personal. A diferencia de lo que haba ocurrido hasta entonces, el nuevo sistema de trabajo consideraba un complejo sistema de evaluacin del nmero en circulacin y de elaboracin del siguiente. Esto no necesariamente fue aceptado por todos, ya que algunos percibieron en esto una alteracin de las tradicionales jerarquas dentro del oficio. Por ejemplo, los coloristas y letristas pasaron a adquirir una visibilidad que antes no tenan y eso no siempre fue bien recibido. El balance final de la experiencia, en todo caso, es difcil de reconstruir, ya que los testimonios actuales inevitablemente integran lo que aconteci entonces con sucesos posteriores, incluyendo el desenlace. Adems de las grandes editoriales, los esfuerzos independientes siguieron funcionando como espacios importantes de trabajo. Durante la Unidad Popular, como hemos visto, Guido Vallejos sigui editando varias publicaciones. Ya mencionamos el caso de Barrabases, Viejo Verde y Cosquillas . En torno a ellas tambin surgi una alternativa a los trabajos ms estables. Segn seal Prez Cartes en 1972, los dibujantes que colaboraban con Vallejos reconocan que ste pagaba mucho ms que el promedio de entonces.524 Lord Cochrane, en cambio, salvo por la revista Mampato que inclua varias historietas, prcticamente abandon ese mercado. En 1972, el ambiente de demandas y organizacin llev a que los trabajadores que producan historietas crearan su propio sindicato. Segn lo relata Luisa Ulibarri, la iniciativa parti de un grupo que trabajaba en Quimant. 525 Juvenal Nio aclara que la organizacin agrupaba a historietistas y no solo a dibujantes. En l participaron, por ejemplo, Mximo Carvajal, Manuel Rojas, Enrique Calvo y Guillermo Durn (Guid), adems del propio Nio, en su calidad de guionista.526 Lincoln Fuentes no particip en la iniciativa y, segn sus recuerdos, el sindicato no alcanz a funcionar efectivamente.527
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Mauricio Garcia, Ruiz-Tagle: El dibujante de histori(et)a, en http://ergocomics.cl/wp/2009/04/ruiz-tagle-el-dibujante-dehistorieta-2/ 524 Prez, Pequea historia de la historieta. II Parte, p.7. 525 Ulibarri, Caricaturas de ayer y hoy, pp. 47-48 526 Comunicacin escrita con Juvenal Nio, 20/febrero/2012; Juvenal Nio, Cmo llegu a ser guionista de historietas?. 527 Lincoln Fuentes, comunicacin escrita, 1/marzo/2012.

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Imagen N 126: Grupo de trabajadores del Departamento de Historietas de Zig Zag, en 1970, poco antes de transformarse en Quimant. De izquierda a derecha: Oscar Daz (colorista), Mario Igor, Mximo Carvajal, Roberto Tapia, Avelino Garcia (dibujantes), Jos Ortiz (letrista), Manuel Crdenas e Hildegardo Igor (dibujantes). Abajo, en cuclillas, Lincoln Fuentes (dibujante). Gentileza de Lincoln Fuentes. Por entonces, el salario segua dependiendo enteramente de la produccin, ya que se pagaba por pgina. Los valores variaban, de acuerdo a un tarifado, segn se tratara de portadas en color, pginas en blanco y negro, portadas de libros, etc. Segn Ulibarri, en el caso de los dibujantes contratados en diarios, se acogan a una categora de periodistas, y eran asignados a los aranceles del Colegio respectivo. 528 La idea era mejorar esta situacin, aunque no tenemos claridad si se lograron algunos beneficios. El conflicto poltico aline fuertemente a los dibujantes en funcin de sus opciones polticas, aunque no tenemos claridad sobre los alcances de esta mayor polarizacin. La camaradera que se haba dado en torno a Topaze , por ejemplo, ya no era posible en el nuevo escenario. De hecho, el cierre de esa revista en 1970 es ilustrativa del fin de esa poca. Esto no significa que no haya existido un cierto margen de accin para los dibujantes. Por ejemplo, Eduardo de la Barra trabajaba tanto en publicaciones de gobierno (en La Nacin y revistas de Quimant) como de la izquierda ms radical (en Punto Final, cercano al MIR, y otra de los maostas 529 ). En las de derecha (como SEPA) o de izquierda (El Siglo ) solo participaban escritores y dibujantes simpatizantes de esas ideas, aunque no necesariamente militantes. En el caso de las editoriales que no cumplan solamente un objetivo poltico o ideolgico, sino tambin comercial, la composicin del personal era ms amplia. En Quimant, por ejemplo, trabajaban dibujantes de todas las tendencias, heredados de la planta de Zig Zag. Entre los de derecha estaba Germn Gabler, quien recuerda haber salido motivado por el ambiente poltico muy enrarecido. 530 Avelino Garca, por su parte, estuvo a cargo de El Guerrillero y fue despedido cuando esta serie dej de publicarse, en mayo de 1973, por sus bajas ventas. Aunque recuerda no haber estado de acuerdo con el tono de la serie, era el responsable de ella.531 Obviamente en las secciones dedicadas a editar revistas de izquierda (como La
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Lincoln Fuentes, comunicacin escrita, 1/marzo/2012; Ulibarri, Caricaturas de ayer y hoy, pp. 47-48 En el caso de los redactores, el asunto era ms restrictivo. Robinson Rojas, director de Causa ML, revista de los maostas, tuvo que dejar ese cargo cuando comenz a colaborar en Puro Chile, diario ligado a los comunistas revisionistas. Causa ML, N23, dic./1972-enero/1973. 530 Mauricio Garca, Germn Gabler. 531 Mauricio Garca, Gran dibujante busca personaje. Avelino Garca Llorente.

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Firme ), los equipos tenan cierta homogeneidad poltica. En El Mercurio , no todos los dibujantes eran de derecha, aunque s lo eran los encargados de la caricatura poltica (Coke, Lukas). Pepe Huinca trabajaba en Quimant y en El Mercurio, aunque en esta ltima su participacin era con una historieta no abiertamente poltica, como Artemio. A pesar de las divisiones que caracterizaron esta poca, tambin existi cierta cuota de compaerismo entre los trabajadores dedicados a la produccin de historietas. Esto permiti que, tras el golpe, pudiera actuar una red de colaboracin y apoyo a quienes perdieron su fuente laboral, como veremos en su momento. 3.3.- Los lectores y la circulacin de revistas El acceso a las revistas parece haber crecido durante los aos de la Unidad Popular a raz del aumento en los tirajes y el criterio no comercial que se tuvo para mantener varias publicaciones. En todo caso, en Quimant la lnea ms favorecida fue la impresin de libros a bajo costo, no la de revistas. Pero, de todos modos, el departamento dedicado a la edicin de historietas sigui siendo importante. Sabemos que tanto las revistas como los libros de Quimant fueron promocionados en los quioscos, como se aprecia en algunos registros grficos (vase imagen N127). Al aumento en la produccin de ttulos propios se sumaron las publicaciones que se impriman por encargo, para otras editoriales. Esto incluy, durante un tiempo, las revistas de Disney y las Selecciones del Readers Digest.

Imagen N 127: Quiosco con publicidad de Quimant. Fotografa de Quimant. Museo Histrico Nacional. Fb-012543. Ana Carolina Reynaldos recuerda sus preferencias de aquellos aos. Cuando era ms pequea, hasta la edad de 10 aos, lea Disneylandia. Luego vinieron otras que luego desaparecieron, como Rakatn y Rocket, que compraba su hermano. Como no haba mucho dinero, cambiaba su ejemplar por uno usado, por un valor menor. Recuerda que las ms solicitadas eran Corin Tellado y Susy. Secretos del corazn , que lean sus amigas ms grandes. Entre los 12 y 14 aos de edad compraba Mampato : Mampato la leamos en patota en mi familia. Por derecho propio la lea yo primero, pero detrs la lean mi hermano, mi mam y mis tas que vivan con nosotros. Su inters iba ms all de la historieta, ya que la publicacin, segn recuerda, inclua cuentos o novelas en captulos, canciones con posturas en guitarra,
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cursillos de distintas cosas (cermica, huerto, etc), historias de vida de nios sacrificados o destacados, etc. Tambin lea revistas ms juveniles, como Onda , que, segn recuerda, traa una historieta algo politizada, al igual que La Firme . 532 La vinculacin de Ana Carolina con Mampato fue bastante estrecha. Una de sus cartas fue publicada en el nmero 100, en diciembre de 1971, cuando cursaba Octavo Bsico. En ella alegaba contra el comentario del seor Agustn del Canto, quien propona la incorporacin de afiches de OHiggins, Camilo Henrquez y Balmaceda. En opinin de este lector adulto, deba favorecerse un contenido ms educativo, y no la incorporacin de afiches de Mampato Og y Rena. La opinin de la nia fue tajante: Por lo visto a los mayores les encanta proponer que se hagan cosas que los menores odian. En su opinin, resultaba odioso que despus de estar obligados a aprenderse de memoria la biografa de esos personajes clebres, sobre todo cuando se aproximaban ciertas fechas, al llegar a la casa tuvieran que encontrarse, para variar, con un lindo retrato de l. Ana Carolina defendi la decisin de la revista, de no seguir publicando imgenes de hroes. Sin desmerecer su rol y su aporte, haca ver que era excesivo estar metiendo a la fuerza el amor a la patria. Ellos abrieron el camino, ahora nos toca a nosotros luchar y no por eso nos vamos a llevar todo el da adorando a OHiggins y Balmaceda.533 Ana Carolina recuerda que, por entonces, sus hermanos mayores apenas creyeron que hubiera podido escribir una carta as.534 Aunque la televisin ya estaba expandiendo su influencia, todava no lograba desplazar completamente a las revistas. En muchos barrios haba pocos televisores y se deba ir donde algn pariente o vecino, quienes generalmente cobraban una suma mdica para poder ver televisin. Eso significaba que el acceso a sta quedaba restringido a ciertos horarios especficos. Adems, la programacin se limitaba a determinadas horas del da y haba tiempo para ocuparse de otras actividades. La radio tena una cobertura mayor, salvo en ciertas localidades apartadas, donde la recepcin era dificultosa. En todo caso, los programas de inters para nios y jvenes eran limitados y eso acotaba los horarios para escuchar radio. En algunos casos, la programacin radial potenciaba la compra de historietas, como ocurri con el radioteatro. Osvaldo Rojas viva en Calama en 1970. Por entonces tena 12 aos y dispona de varios lugares para intercambiar revistas en la poblacin OHiggins, donde resida. Todava recuerda nueve, entre puestos establecidos (por ejemplo, el de Don Galo) y casas particulares que contaban con un pequeo negocio familiar con ese objetivo. En su opinin, era una verdadera industria. Cuando se le agotaba la provisin local de revistas, tomaba su bicicleta y parta a una poblacin vecina a buscar ms ttulos. Por sus manos pasaron historietas de aventuras en la jungla, vaqueros, de terror y de Disney. Estas ltimas las comenz a leer desde 1965 aproximadamente. Luego siguieron otras, como El Doctor Mortis. Poco despus Mampato se transform en su revista favorita y por entonces inici una coleccin, que nunca pudo completar. Algunos nmeros quedaban mutilados cuando una tarea escolar de sus hermanos obligaba a recortar pginas. Guido, su amigo de barrio, todava conserva el primer nmero de esa revista. En sus viajes peridicos a Lasana, donde resida el resto de su familia, Osvaldo llevaba sus revistas y sus primos podan leerlas. Aunque todava conserva varias de ellas en el museo que mantiene en el Parque El Loa, de Calama, muchas ms se perdieron en sucesivos prstamos o bien sirvieron para ser intercambiadas.535 Aunque los testimonios se concentran en las revistas ms exitosas, tambin hay quienes recuerdan con nostalgia las revistas ms polmicas. Un relato annimo trae a la memoria el caso de Cabrochico: [...] junto a mi hermano corramos hasta el kiosco del barrio ansiosos por leer el Cabrochico...las dos cuadras de vuelta a casa se volvan tan cortas hojeando esa picantera de revista ...en que los personajes
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Ana Carolina Reynaldos, comunicacin escrita, 23/agosto/2010. El correo de los amigos, en Mampato, N100, 15/dic./1971, p.3. 534 Ana Carolina Reynaldos, Comunicacin escrita, 23/agosto/2010. 535 Osvaldo Rojas, entrevista en Calama, 18/nov./2011.

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ran seres picantes como nosotros, cabros chicos de barrios pobres, moquillentos, mal alimentados, y ansiosos de leer lo que nos cayese. Mam disfrutaba su revista Paloma, y yo aprenda trucos caseros en su seccin De p a p ....Fue el nico perodo de nuestra niez en que pudimos darnos el lujo de comprar algo tan intil que solo sirve para leer...Un da, un seor del barrio me dijo que no me devolvera esas revistas prestadas a su hija enferma, porque eran malsanas y peligrosas.......An conservo unas Paloma...y cada cierto tiempo me devoro sus pginas para recordarme que existi un Chile distinto, con gente soadora y alegre 536 . En una poca de dificultades diarias para encontrar ciertos productos, el acceso a las revistas se mantuvo. Las dificultades en el abastecimiento de papel no impidieron la circulacin de diarios ni revistas durante este perodo. Los lectores pudieron disponer de sus revistas preferidas y algunas que eran editadas por editoriales privadas alcanzaron su mayor nivel de circulacin, como Mampato.

Imagen N 128: Quiosco con revistas y diarios durante la Unidad Popular. Arriba, libros de Quimant (Todas bamos a ser reinas e Historia del cine chileno ), y Corin Tellado ?. Segunda fila, xx, Eva, Ritmo , Cosquillas, erotica xx, La Firme , Disneylandia y Tribiln . Al costado izquierdo de la ventanilla, Cabrochico , Un nio va a nacer, Eva , Ramona , Mecnica Popular y Buenhogar. Al otro costado, Ritmo , El Peneca , xx. Fila de abajo, Rosita , xx e Idilio Film. Fotografa de Quimant. Museo Histrico Nacional. Fb-012195.& completar con foto original

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El testimonio, firmado por un Annimo, apareci publicado en un blog, como comentario a raz de un artculo sobre la quema de libros http://periodistamachali.blogspot.com/2006/09/libros-quemados-libros-redimidos.html

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Imagen N 129: Quiosco con libros, revistas y diarios durante la Unidad Popular. Primera final varios ejemplares de To Rico , Super Ratn (Novaro), El Peneca, xx. En segunda fila, varios ejemplares de Historia del cine chileno (libro Quimant). Tercera fila, Historia del cine chileno , Mampato y Ramona . Cuarta fila, dos libros de Quimant, Cabrochico, Ramona y Nat. A un costado de la ventanilla, xx. Al otro, xx, Mecnica Popular, Nocturno y Eva . Abajo, primera fila, El Tony (argentina), dos ejemplares de Ramona y Pepe Antrtico . Segunda fila, Monitor (enciclopedia en fascculos), Ahora , Monitor y Corn Tellado . Fotografa de Quimant. Museo Histrico Nacional. Fb-012461. & completar con foto original

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