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Agosto 12, 2013, N 2 Ao 5.

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EDITORIAL 2 Ao 5
El conocimiento en el ser humano es acumulativo. La tecnologa actual no habra sido posible si antes no hubiera habido precedentes. Acumulamos informacin en el tiempo y la vamos perfeccionando. Es como si necesitramos ir asumiendo datos a lo largo de las generaciones. A los adultos nos cuesta todava entender cmo funcionan los PCs, a los nios no les cuesta nada. El conocimiento es acumulativo. Por eso es necesario que se den determinadas circunstancias para que se pueda dar un nuevo paso. Aprendemos por acumulacin a lo largo de generaciones. Todo en apariencia funciona bien hasta que alguien menos perezoso descubre una manera de que funcione mejor. El descubrimiento consiste en ver lo que todos han visto y pensar lo que nadie pens. Si el conocimiento en el ser humano es acumulativo, tambin lo es en cada individuo por separado. Tu aprendes por acumulacin. Eres la suma de tus experiencias. Cuando naciste no sabas casi nada; ni siquiera podas sobrevivir solo; pero has ido aprendiendo cosas. Cuando eras pequeo te atrevas a enfrentarte a todos los nuevos conocimientos que se iban presentando en tu vida. Aprendiste por ensayo y error. Pero qu ha ocurrido a medida que te has ido haciendo mayor? Que cada vez te cuesta ms aprender, porque ests pegado en la comodidad. Ya no necesitas ms conocimientos para sobrevivir y te quedas parado. En cuanto la vida se vuelve costumbre, dejamos de aprender. Y ese sentir genera un rechazo a nuevos conocimientos. Las personas crecemos cuando somos capaces de salirnos de la norma. Haz aquello que temes y dejars de temer. La accin es incompatible con el temor.

Boletn Psicologa Positiva


Editor: www.ayudapsicologica.cl Luis Alberto Garca. Psiclogo Psiclogo

Gracias por su apoyo y Confianza.

La mente Hacerlo distinto humana marca es como la diferencia Internet


DocCenter, 22 1 de deAgosto. Julio. John La rutina Cacioppo, nos produce director del seguridad Centro yde comodidad, Neurociencia nosCog-nitiva sita en la y Social llamada de zona la Universidad de confort de y Chicago, salir de ella resalta implica queincertidumbre, lo importante riesgo no es yestar la posibilidad rodeado de gente, equivocarse. sino sentir Sin embargo, que hay otros haceren las los cosas cuales deuno forma puede diferente confiar, escon el primer los cuales paso establecer para suvnculos, perar nuestros superar lmites. desafos. Conseguir No se sorprendernos trata de estar y con maravillarnos otra gente, significa si-no deabrir conectarse la puerta con a otras resultados personas. reveladores. Hay diferentes A lo largo procesos del tiempo sociales y de estn las rutinas, vin-culados todoscon nossistemas hemos creado o circuitos una mentales. zona de comodidad Tradicionalmente, en la que nos imaginbamos sentimos seguros al ce-rebro y protegidos. como Es eluna espacio mquina de los hde procesamiento bitos, de las costumbres de datos,y una de las computadora. repeticiones; Por de la ejem-plo, certeza. Pero pensbamos dentro de enestos el lenguaje lmites como tambin unse sistema encuentran de smbolos cosas menos que nos cotidianas, permite como ra-zonar nuestras y hablar aptitudes entre y nosotros. habilidades, Pero es cuando decir, todo estudiamos aquello que el cerebro sabemos social, que la hacemos compu-tadora bien y donde no es la posibilidad metfora correcta, de errorsino es rela Internet. ducida. Es Nuestros ms, puesto cerebros que las estn costumbres, conec-tados los unos hbitos con y otros. las rutinas Ahora tienen nos damos doble cuenta direccin, de que es posible el lenguaje que con evolucion el tiempo no y para la inercia que nos nos hablramos, convirtamos sino en para los encargados coordinar acciones de preparar con otras aquello personas. en lo que Na-cemos somos ms con hbiles. la capacidad Y eso esinnata bueno. de Sin mirar embargo, a una existe persona un riesgo: y saber que algo la sobre franja su de ca-rcter, comodidad de se predecir convierta su en comportamiento. todo nuestro universo, La genteolvidando tiene efectos que, sobre para que nuestra siga mente siendo que precisamente no tienen los as,objetos. necesitaHoy ir siendo sabemos ampliada. que la riqueza Y de esta delmanera cerebrotambin est relacionada, se vern no acrecentadas con cun complejo nuestras es aptitudes el medio y habilidades, ambiente natural a la vez que que lo rodea, nos vacunaremos sino con lo contra de-mandante la falta que de retos es su y ambiente motivaciones. social. Cmo La interaccin conseguirlo? social Hacerlo influyediferente. en procesos Deca cog-nitivos. Einstein que Si uno no se siente pueden aislado, conseguir es ms resultados probable distintos que se involucre haciendoen las com-portamientos cosas del mismo impulsivos modo de siempre. o que se deprima. Cuando decidimos Es ms, si abordar no tengo algoaque otras nos personas, supone un hago retoesas o unconexiones desafo, estamos con objetos; a puntoello de puede establecernos explicarun la nuevo masificacin lmite. de As, los nuestros ce-lulares. sentidos Las conexiones se ponen en con guardia personas y nuestra pueden atenser muy cin activa variadas. el modo Una de es alerta. mejor Estamos que ninguna. a punto Dos de debe adentrarnos ser mejor en: an, pero depende de las conectarse y cuidar a otros. Las personas pueden provocar las diferencias La zona de riesgo. individuales. Imaginemos que no dominamos el ingls y, aun as, nos encargan prepa experiencias ms positivas y las ms dolorosas. rar un documento en esta lengua. Entramos de lleno en la zona de riesgo. Inseguridad, si,

pero Cacioppo, John tambin concentracin director del Centro y alerta. de Neurociencia Lo que significa Cog-nitiva que invertiremos y Social de ms la Universidad tiempo y rede Chicago, resalta pasaremos varias que veces lo importante cada una de no las es frases. estar Todos rodeado cometemos de gente,errores, sino sentir pero que solo hay algunos otros en los son capaces cuales de uno hacer puede lo confiar, que hacamos con losde cuales pequeos: establecer caer,vnculos, levantarnos, superar ponernos desafos. enNo piese y trata de vuelta a empezar. estar con otra gente, si-no de conectarse con otras personas. Hay diferentes procesos La zona sociales de error. estn La zona vin-culados de riesgo con essistemas temporal, o dura circuitos hasta mentales. que vienen Tradicionalmente, los resultados. Puede imaginbamos que nuestro al documento ce-rebro como en ingls unano mquina nos haya de salido procesamiento todo lo bien que de desebamos. datos, una Entramos computadora. entonces Por ejem-plo, en la zona pensbamos de error, en que el dura lenguaje lo que como lo un hace sistema nuestra de capacidad smbolos que de aprender nos permite de ra-zonar l, reponernos y hablar y volver entre nosotros. a intentarlo, Pero entrando cuando estudiamos de nuevo en ella cerebro zona de social, riesgo. la Tenemos compu-tadora dos opciones. no es la metfora Una, abandonar correcta, para sino siempre la Internet. la tarea. Nuestros Otra, aprender cerebrosde estn todoconecaquello tados queunos no hemos con otros. hecho Ahora bien, nos seguir damos poniendo cuenta a prueba de quenuestras el lenguaje capacidades evolucion y avanzar. no para que La nos zona hablramos, de satisfaccin. sino para Cuando coordinar hemos acciones superado conelotras muro personas. del nuevo Na-cemos reto, entramos con en la la capacidad zona de innata satisfaccin. de mirar Fuerzas a una renovadas. persona De y saber la zona algo desobre satisfaccin su ca-rcter, volvemos de a predecir la zona de su bienestar, comportamiento. ahora ms La gente amplia. tiene Y efectos desde ah sobre hemos nuestra de ser mente capaces que no detienen reflexionar los objetos. acercaHoy de nuestro sabemospoder que lade riqueza ensanchar del cerebro nuestros est lmites. relacionada, Es una no franja con de cun motivacin, complejo no es el demedio autocomplacencia. ambiente natural Sin zona que lo de rodea, confortsino no hay con seguridad. lo de-mandante Sin riesgo que no es hay su progreso. ambiente Sin social. error no La hay interaccin aprendizaje. socialSin influye satisfaccin en procesos no hay cog-nitivos. recompensa Si uno que se nos siente motive aislado, e inspire es ms a empezar probable de nuevo que seel involucre proceso.en As, com-portamientos los cuatro crculosimpulsivos son necesarios o que y debemos se deprima. cultivar Es ms, todos si ellos. no tengo a La otras mayora personas, de nosotros hago esas nos conexiones enfrentamos conaobjetos; desafos ello de puede vez en explicar cuando y lahay masificacin largos periodos de los de, ce-lulares. digamos, Las relativa conexiones tranquilidad. con personas Qu hacer pueden paraser estar muy preparados variadas.para Una cuando es mejor llegue que el momento ninguna. Dos de debe salir de ser lamejor zona de an, bienestar? pero depende La respuesta de las diferencias est, paradjicamente, individuales. conectarse en la rutina. y cuidar Es decir, a en otros. introducir Las personas pequeos pueden cambios provocar en todas las aquellas experiencias cosas que ms hacemos positivas casi y automlas ms dolorosas. ticamente. No Hacerlo slo amamos con una actitud y somos que altruistas, nos muestre tambin interesados, asesi-namos. ignorantes, Somos capaces interrogativos de un gran e implicados. rango de Es comportamientos. decir, abrir la mente, Pero hacernos si le propon-go preguntas, queabandonarnos escriba palabras a laque curiosidad expresen y, fiel mal, todas implicarnos estarn reflejando comporta-mientos nalmente, en aquello que hemos decidido hacer de forma distinta. My Mind

Quin tiene el mono?


DocCenter, 2 de Agosto. En el ao 1974 Bill Oncken Jr. public en la Harvard Business Review un artculo que se ha convertido en el segundo ms consultado de esta prestigiosa y casi centenaria publicacin. Su ttulo: Quin tiene el mono?.Oncken observ que la mayora de los jefes gastaban mucho ms tiempo, tratando los problemas de sus subordinados, de lo que ellos mismos eran conscientes. Imagnate una escena como sta. Paco se encuentra con su jefe, Julin, y le suelta: Hola Julin, tenemos un problema, vers. Julin piensa que podra hacerse cargo porque posee determinada informacin del asunto y, tambin, de que no puede resolverlo en el instante porque el asunto requiere alguna reflexin o preparacin. As que le responde a Pepe: Djame darle una pensada. Te dir algo. Qu ha sucedido? Antes del encuentro Pepe tena un mono en su espalda. Durante el encuentro el mono tom impulso para dar un salto y al despedirse el mono ya se encontraba en la espalda de su jefe. Desde este momento hasta que el mono sea devuelto a su dueo (Pepe), el jefe (Paco) gastar su tiempo en cuidar y alimentar al mono que ha adoptado. Al aceptar el mono el jefe asume una posicin subordinada a su subordinado, realizando tareas que supuestamente debera o podra hacer su subordinado (a esto se le llama delegacin). Y adems le ha indicado que le mantendr informado. Por eso Pepe al cabo de unos das sin recibir respuesta se acerca a su jefe y le dice: Cmo vas con ese asunto? (a esto se le llama supervisin). Y por qu ha sucedido esto? Porque jefe y subordinado han aceptado, consciente o inconscientemente, que el asunto o problema era nuestro (tenemos un problema dijo Pepe). Cuando un jefe adopta esta conducta pronto se encontrar con una manada creciente de monos adoptados que le robarn una gran parte de su tiempo, dificultando la atencin a sus propios monos. Paco pronto se convierte en un cuellos de botella, no da a basto y se siente desbordado. Empezar a alargar su horario de trabajo y ms de un fin de semana se dedicar a cuidar y alimentar los monos de sus subordinados. Y lo peor es que conforme ms eficiente trate de ser devolviendo los monos adoptados, ms monos le llegarn. Para liberarte de los monos, Oncken recomienda al jefe que se re na con su subordinado y le transmita que en ningn momento, mientras te ayude en algn asunto o problema, tu problema se convertir en mi problema, ya que si el problema me perteneciera t no tendras un problema y, por tanto, yo no podra ayudar a una persona que no tiene ningn problema. Cuando nuestro encuentro termine, el problema abandonar esta oficina de la misma forma en la que lleg en tu espalda. Puedes pedir mi ayuda a travs de una cita, y juntos decidiremos cul es el paso siguiente y quin lo har. En los infrecuentes casos en que el siguiente paso lo de yo la decisin tambin ser conjunta. tar sus opiniones o argumentaciones, que en definitiva, son diferentes maneras de ver la realidad. Comprenderamos entonces, que lo que cada uno percibe, es su verdad o su razn, y que no necesariamente es la de los dems. Cuestionar nuestra propia visin, con la ayuda de la opinin de otros, nos permitira abandonar situaciones conformistas o posiciones de comodidad, y nos brindara un abanico de posibilidades para encontrar oportunidades de mejora y estar permanentemente en la bsqueda de la superacin personal y colectiva. Por supuesto que abandonar la posicin de: yo tengo razn, resulta ser lo ms difcil. Esto implicara darles participa cin a otros, a quienes veramos como contrincantes en una posible disputa por nuestra razn. De alguna manera, pareciera ser que nuestro ego, es el que no nos permitira perder esa contienda, privndonos de la posibilidad de enrique quecernos con el aporte de las ideas de otros. De lo contrario, este comportamiento no lo veramos tan frecuentemente, tal como se nos presenta en cualquier conversacin personal, en reuniones laborales, o en los debates polticos. Dejo esta frase, tal vez algo idealista, pero a travs de la cual, podemos descubrir un camino a seguir para cuestionar y enriquecer nuestra razn: En toda disputa creativa, las personas que participan son conscientes de la total legitimidad del otro. Ninguno pierde de vista el hecho de que estn buscando expresar la verdad, tal como la ven. Eso de ninguna manera empequeece a las personas. Dicha confrontacin, en una atmsfera saludable de amor y vnculo genuino, permite que cada individuo mantenga un sentido digno de s mismo, que crezca en forma autntica a travs de una comunicacin real con los otros, y que descubra el valor de la simplicidad directa en las relaciones. _ Clark Moustaka. Updated,2013

Las cosas las vemos de acuerdo a cmo somos


DocCenter, 3 de Agosto. Yo tengo razn, lo escuchamos o lo percibimos a diario en todos los mbitos en los que nos relacionamos. Directa o indirectamente; vemos como aparece esta postura en la que tratamos de imponer nuestras ideas u opiniones sin considerar las de otros. Yo tengo razn t ests equivocado condensa la esencia de nuestros hbitos de pensamiento tradicionales que fueron implantados por el ltimo Renacimiento. La argumentacin lgica del pensamiento crtico es la que nos lleva a demostrar quin tiene razn y quien est equivocado. La cuestin es que nuestro pensamiento occidental (en otras culturas, como las orientales, es diferente) se basa nicamente en la argumentacin, utilizando la lgica como prueba para demostrar la verdad. Nadie puede negar la validez de la argumentacin, sera un planteo paradjico hacerlo. Sin embargo se deben sealar sus insuficiencias, como la presuncin de que las percepciones y los valores son universales, permanentes y comunes a todas las personas. Hay un frase que refleja lo dicho: No vemos las cosas como son, las vemos de acuerdo a como somos. Al ignorar esto, nos encerramos en la argumentacin de nuestra propia visin, asumiendo una posicin sesgada, al creer que la manera en que percibimos la realidad es la verdad absoluta. Desde ese lugar, la nica realidad es la que uno ve. Esto no nos permite ponernos en el lugar del otro (tal vez con otros valores y creencias) y a travs de su perspectiva, poder entonces cuestionar nuestra propia percepcin. Seguramente si nos hiciramos la pregunta: Por qu alguien est viendo algo diferente a lo que yo veo?, en el intento de encontrar las respuestas, comenzaramos a sospechar que existen diferentes realidades, y que tal vez, sin perder la conviccin sobre nuestra propia percepcin, podramos entender a los dems y acep-

Felicidad Aplazada
DocCenter, 4 de Agosto. Pospones tu ocio por el trabajo?Crees que maana sers ms feliz que ahora? Si hemos contestado afirmativamente a alguna de las preguntas anteriores, es posible que seamos procrastinadores Procrastinar significa dejar de hacer cosas importantes y sustituirlas por otras situaciones ms irrelevantes y agradables. Hay de dos tipos: Una relacionada con las cosas cotidianas (planchar, hacer la declaracin de la renta) y otra que afecta a cuestiones ms fundamentales, como cambiar de trabajo, de ciudad o, incluso, de pareja Y es precisamente este ltimo tipo el que est relacionada con el sndrome de la felicidad aplazada que afecta al 40 por ciento de los profesionales de pases desarrollados como Australia. Identifiquemos sus sntomas:

Pelcula Positiva Amelie El arte de hace felices a los dems.


Una obra maestra. Sus dos puntos fuertes son, sin duda, el excepcional carcter que da a la pelcula Audrey Tatou, en su mejor papel hasta el momento: una muchacha tan vivaz, tierna, cndida, traviesa, pcara y al tiempo desvalida y extravagante que atrae todas las simpatas del espectador desde el primer momento. Y despus la fotografa, con su saturacin de colores y sus escenarios repletos de cmicas rarezas, como si el espectador entrase en una especie de "lmpara maravillosa". Una pelcula que revitaliza, que llena de optimismo, dando sentido a la bondad y la ingenuidad,que consigue despertar el amor por los que viven a nuestro lado, y que ensea que, cuidando a los dems, podemos toparnos con la felicidad. Una pelcula en el que todos los personajes son tan excntricos que se justifica por s solo el propsito de vivirlas sin proyectos, sin trascendencia, sin ms meta que la de no dejar escapar la felicidad que, fortuitamente, nos alcanza cada da. Un cuento para adultos pero, tan original, innovador y bien enfocado, que nos deja el convencimiento de que vivir como Amelie es posible.

Dinmica de Grupo

In Company

CUANDO LAS PERSONAS CAMBIAN, ENTONCES LAS ORGANIZACIONES CAMBIAN


Cmo perciben los empleados el cambio? Qu sentimientos les despiertan las situaciones de cambio? Cmo reacciona un empleado cuando el cambio le toca a su puerta? Tiende a apoyar u oponerse a los procesos de cambio? En esta dinmica, donde el protagonista son los mismos participantes, se resaltarn los mecanismos centrados en el cambio personal; en el aporte de estructuras psicolgicas que por su esencia inducen hacia un cambio organizacional. Durante la Dinmica se analizarn casos reales de personas que han sido afectadas por el cambio; en una a favor, como facilitadores del cambio, en otras, como bloqueadores del cambio En la misma Dinmica, el aporte de experiencias vivenciales de los participantes darn claridad, entendimiento y guas de aplicacin a un modelo propuesta de cambio dentro de la misma empresa. Duracin: 2 horas. Para 20 a 30 participantes. Fecha: por eleccin
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< Buscas una vida con mejores comodidades (casa, automvil, colegios, vacaciones) y eso te obliga a trabajar ms horas y ms duramente? < Tienes la necesidad de ahorrar todo cuanto puedas para tu jubilacin, momento quiz sublimado? < Tienes miedo a cambiar de trabajo aun teniendo la posibilidad y prefieres seguir con el estrs con el que vives

Audrey Tautou 2001. Francia. Comedia. 122 minutos

Libro: COMO SOBREVIVIR AL CAMBIO:


Inteligencia Emocional y Social en la empresa.
Vivimos en una sociedad en la que el cambio es permanente. Est presente en la vida personal y, cmo no, en el entorno del trabajo. Lo verdaderamente relevante es que la figura profesional est cambiando da a da en cuanto a las funciones y los requisitos necesarios para conseguir una verdadera proyeccin profesional. Las competencias tecnolgicas son imprescindibles, sin embargo, son las habilidades emocionales y sociales las que tienen un mayor impacto en el mundo empresarial y las que facilitan la adaptacin no ya al cambio transcendental, que tambin, sino a los pequeos o grandes cam bios con los que hay que enfrentarse da tras da. Este libro no contiene recetas mgicas para adaptarse a los cambios sino que muestra cmo se pueden adquirir las principales competencias de la inteligencia emocional y social y su aplicacin en la vida profesional y personal. Por otra parte, el libro est ilustrado con una serie de casos prcticos; unos, poco inteligente que puede incidir de forma negativa en la vida profesional; y otros, con creatividad, la destreza en la comunicacin, la empata y el autocontrol, que pueden convertirnos en profesionales ms eficientes.

Las consecuencias del sndrome son varias. Por una parte, se sacrifica la felicidad presente trabajando y trabajando porque se piensa que en el futuro todo cambiar. Por otra parte, se tiene pnico a tomar riesgos que impliquen perder la seguridad de lo que se tiene. Si me permito ciertos caprichos en la actualidad, puedo poner en peligro mi estilo de vida futuro. Solo los problemas de salud o una crisis laboral o personal consiguen empujar a la persona a buscar otras alternativas. Esto se traslada tambin al mundo de la empresa. No puedo lanzarme a inversiones futuras que resten esfuerzos a lo que actualmente estoy logrando! No puedo dejar de conseguir los objetivos ni evitar dejarme la piel todos los das! Mientras tanto, estoy perdiendo mi calidad de vida por el camino y mi competitividad si soy empresa. Identifica si sufres del sndrome de la Felicidad aplazada, trabajando un exceso de horas y pensan do que en un futuro las cosas irn mejor. Valora qu aspectos de tu presente te hacen feliz y cmo podras seguir reforzndolos.

Aportes de los Lectores


Camila Alvez Torres. Especialista Organizacional. Indus tria Manufacturera en Acero. SA. Trujillo, Per. Las ideas se graban en nuestros cerebros y se convierten en nuestras verdades, aunque no sean ciertas y nuestras respuestas a los estmulos del medio externo estn controladas por las percepciones o ideas que tenemos. Nuestro cerebro nos engaa, cuando recordamos y cuando pensamos en nosotros mismos, cuando soamos y cuando percibimos la realidad que nos rodea. Ya que como primer mandato busca nuestra supervivencia a toda costa y a veces para conseguirlo es capaz de suplir la informacin que le falta por fantasas y confabulaciones. Para nuestro cerebro es mucho ms importante contarnos una historia consistente aunque sea falsa, que contarnos una historia verdadera que no nos cierra totalmente. Son nuestras creencias, nuestros prejuicios y nuestros preconceptos quienes controlan nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestra vida y solo podremos salir de esta hipnosis colectiva cuando iniciamos el camino hacia una atencin plena a los dems por el camino del amor, la compasin inclusiva, el altrusmo, la generosidad y la ecuanimidad un camino que varios Maestros han venido al mun do a sealrnoslo, pero que tanto nos cuesta tomarlo porque significa desprendernos de muchas ideas, esquemas, y patrones de comportamiento que tenemos muy arraigados. Nury Zuluaga Cid. Asistente Ejecutivo de Relaciones Interinstitucionales. FUNDECA. Asuncin, Paraguay. Por desgracia el ser humano, al menos en los pases occidentales y cristianos. Tiene un sentido del bien y el mal como algo radical. Esto lleva hasta el punto de pensar que las cosas estn bien O mal. As mismo implica que lo correcto sea lo que se ha hecho toda la vida aunque no se sepa muy bien porque, simplemente porque as ha sido siempre. Esa falta de libertad de pensamiento obligada por la religin cristiana nos hace ser personas de profundas convicciones y tradiciones, mas incluso en oriente prximo Cosa que nos impide avanzar, tener pensamiento y personalidad propia a fuerza de luchar contra uno mismo por el bien intentando llevar una vida plastificada conforme a las tradiciones y no a los deseos reales, implicando con esto un alejamiento cada vez mayor de la felicidad. A los polticos les ensearon en centros educativos cristianos. Ahora, ni siquiera les ensean. Por ello no solo no vamos a avanzar sino que corremos el riesgo de involucionar muy a gusto. Lo peor est aun por venir. Espero equivocarme y que alguien de pensamiento propio, se imponga movindose por la razn y no slo por la conviccin. Nuestra obligacin como humanos es educar a los dems en el libre pensamiento, expresin y albedro, por el bien de las generaciones futuras Alex Selman. Psiclogo Organizacional. Recursos Humanos. Iberoamericana de Seguros. Caracas, Venezuela. Soy psiclogo psicoterapeuta, especializado en trastornos alimentarios y dependencias emocionales. Desde hace ms de una dcada voy viendo, como tantas otras personas, que cada vez vivimos en una sociedad mentalmente ms enferma. Los trastornos psicolgicos estn aumentando ao tras ao (son ya de las principales causas de absentismo laboral y el suicidio infantil se ha disparado) y, quiz lo peor a mi parecer es que, aun siendo tan evidente, este aumento se est normalizando, con el consiguiente riesgo que no se cuestione el origen de esta tendencia. Con la situacin de insatisfaccin actual, ha llegado el momento de reflexionar si un sistema que promociona trastornos de ansiedad, depresiones, obsesiones, adicciones, entre tantas otras; no es un sistema que necesita cuestionarse y cambiar. Har un par de aos, vi un programa donde el perfil psicolgico socioptico estaba siendo el ms demandado por las grandes corporaciones. La verdad es que estamos tan desprotegidos por polticos y autoridades que sta sociedad perdi la sensatez para generar un mejor clima y calidad de vida.

Correo de Consultas
Autoestima y autoconcepto en el trabajo
Consulta: Tengo 38 aos y recientemente acab estudios de peluquera. Mi problema en la peluquera son los nervios,
que no los puedo controlar. A pesar de tener una jefa muy comprensiva que sabe que no puedo llevar el ritmo de ella al no tener la suficiente experiencia y que hasta ahora me ha dado tiempo para poder sintonizar el ritmo, no lo puedo lograr y los trabajos no me salen debidamente. Llego atacada de los nervios, querindolo hacer todo rpido y bien, pues soy muy exigente conmigo misma. Aparentemente soy una persona que irradia serenidad pero todo va por dentro: me noto el pulso tembloroso, siento presin en la cabeza, por la noche duermo tensa. No puedo seguir porque creo que perder la salud y el trabajo. He empezado hace poco clases de yoga y parece que me viene bien, por lo menos para no dormir tensa.

Respuesta: El xito y la felicidad en nuestras vidas son un reflejo de la confianza que tenemos en nosotros mismos.
Cuando te sientes bien contigo misma, ests preparada para aceptar retos, probar cosas nuevas. Cuando crees en ti mismo, te sientes ms seguro, disfrutas ms de la vida y haces todas aquellas cosas que son importantes para ti. La autoestima es el concepto que tenemos de nuestra vala y se basa en todos los pensamientos, sentimientos, sensaciones y experiencias que sobre nosotros mismos hemos ido recogiendo durante nuestra vida; creemos que somos listos o tontos, nos gustamos o no. Las impresiones, evaluaciones y experiencias reunidas se conjuntan en un sentimiento positivo hacia nosotros mismos o, por el contrario, en un incmodo sentimiento de no ser lo que esperbamos. El autoconcepto y la autoestima juegan un importante papel en la vida de las personas. Los xitos y los fracasos, la satisfaccin de uno mismo, el bienestar psquico y el conjunto de relaciones sociales llevan su sello. Tener un autoconcepto y una autoestima positivos es de la mayor importancia para la vida personal, profesional y social. El autoconcepto favorece el sentido de la propia identidad, constituye un marco de referencia desde el que interpretar la realidad externa y las propias experiencias, influye en el rendimiento, condiciona las expectativas y la motivacin, contribuyendo a la salud y al equilibrio psquico. Para cambiar la autoestima es necesario un ejercicio de introspeccin y valoracin personal para averiguar qu aspectos son dainos de nuestro modo de ser, actuar o pensar, y con eso, elegir cambiar. Esto lleva su tiempo, pero los resultados valen el esfuerzo. Si se ha intentado pero no se ha logrado ningn progreso, se debe considerar la posibilidad de pedir ayuda a un profesional.

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EDICION N 1 Ao 5 JULIO 29, 29, 2013 Valeria Tobar Quinteros. Jefe de Compensaciones y Beneficios Gastronoma y Servicios. Stgo., Chile. Nataly Pea Vilchez. Encargada de Remuneraciones. Agencia de Aduana Browne. Santiago, Chile. Joseph Monroy Kato. Analista de Recursos Humanos. Estao Andino SA, La Paz, Bolivia. Marco Paez Gutirrez. Jefe de Personal y Capacitacin. AFP Cuprum. Santiago, Chile.

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