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RAPPORT

-HIPNOSIS DE MILTON H. ERICKSON, M.D.Revista del Instituto MILTON H. ERICKSON de Buenos Aires (Argentina)

Milton H. Erickson, M.D.

Marzo 2005

Año XV Nº 46

RAPPORT
- HIPNOSIS de MILTON H. ERICKSON Revista del

Instituto MILTON H. ERICKSON de Buenos Aires (Argentina)

Director Internacional:

ERNEST L. ROSSI, Ph. D., Baywood Park, CA, U.S.A.

Directores:

EDGAR A. ETKIN y SYLVIA ETKIN

Propietario:
EDGAR ALEJANDRO ETKIN

Dirigir correspondencia a: Sánchez de Bustamante1945 P.B. ‘‘A’’ (C1425DUM), Buenos Aires, Argentina

e-mail: erickarg@netizen.com.ar Tapa: IMHEBA

RAPPORT
HIPNOSIS de MILTON H. ERICKSON Nº 46 - Marzo de 2005

Etkin 1993 Buenos Aires. ERICKSON Nº 46 . Erickson. Argentina . Etkin y S.Marzo de 2005 Escritos de Milton H.D. M. © Copyright en español E. A.RAPPORT HIPNOSIS de MILTON H.

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Ph. dinamismos o sendas que faciliten las metas terapéuticas.” The Collected Papers of Milton H.No hay necesidad de que el inconsciente sea hecho consciente: los procesos inconscientes pueden ser facilitados de modo tal que puedan funcionar en forma autónoma a fin de resolver en forma individual los problemas de cada paciente. p. General Introductions to Hypnotherapy”. las mismas implican hacer “una nueva síntesis interna de la conducta del paciente síntesis llevada a cabo por el paciente mismo. Erickson on Hypnosis.. Vol.No hay necesidad de que la sugestión sea directa: las sugestiones indirectas pueden con frecuencia evitar las limitaciones aprendidas de un paciente y. Rossi. l. 2. “Con estas sugestiones indirectas el paciente incorpora la habilidad de pasar a través de esos dificultosos procesos internos de desorganización. D. Irvington Publishers.No hay necesidad de que los mecanismos mentales y las características determinadas por la personalidad sean analizados para beneficio del paciente: los mismos pueden ser utilizados como procesos. reasociación y proyección de experiencias internas con el fin de ir al encuentro de los requerimientos de [metas terapéuticas].La sugestión terapéutica no es un proceso de programar al paciente con el punto de vista del terapeuta: antes bien. facilitar mejor procesos inconscientes. de este modo.CUATRO PRINCIPIOS DEL TRABAJO DE ERICKSON 1. Edited by Ernest L. . “I. 3. 1980. IV.” 4. reorganización.

mediante el cual. llegando. La Hipnoterapia Ericksoniana utiliza el estado de trance hipnótico (fases alternas de la conciencia) para lograr en el paciente una compenetración más plena con su dinámica inconsciente y así facilitar y acelerar los cambios que llevarán a la solución de sus problemas. abarcando el nivel consciente y el inconsciente de cada individuo. comprensión. sugestiones indirectas y el acceso metafórico . característica de otras psicoterapias. usa incorrectamente o permanecen subdesarrolladas. debido a limitaciones aprendidas. ya que su tecnología simbólica potencia y atañe tanto al ámbito privado de cada integrante del grupo como a los objetivos compartidos socialmente por todos. El Acceso Indirecto al Inconsciente hace posible que el paciente supere padecimientos psicológicos. psicoterapeutas especializados ayudan a la gente a utilizar sus asociaciones mentales. a influenciar la estructura y funcionalidad molecular y genética. evita y reemplaza. inexperiencia. Etkin y Claudio López Andrés • • • • • • . o modelos exitosos a seguir. experiencias. y que lo limitan severamente cuando se enfrenta con situaciones indeseables (el “input” sensorial) que atraviesa en el presente. (mediante el lenguaje hipnótico. Edgar A.metonímico) durante el trance hipnótico. Implica los múltiples niveles mentales y por esta cualidad se constituye en una psicoterapia breve. psicosomáticos. para beneficio del paciente. y acelere la recuperación de la salud orgánica. El Acceso Indirecto al Inconsciente.CARACTERISTICAS DE LA HIPNOTERAPIA ERICKSONIANA • La Hipnoterapia Ericksoniana es un proceso complejo. los dilatados y costosos procesos analíticos conscientes. recuerdos. recursos y máximas expresiones de vida y salud para lograr sus propios objetivos terapéuticos. según recientes investigaciones científicas. El Hipnoterapeuta Ericksoniano (como interfase) crea las condiciones para que el paciente pueda “despertar” los datos operatorios aprendidos a lo largo de su vida (almacenados en su “disco rígido” biológico) que están disponibles sólo inconscientemente. La Hipnoterapia Ericksoniana se destaca en el tratamiento grupal. Las Sugestiones Hipnóticas Indirectas facilitan la utilización de las habilidades que ya existen en una persona pero que no usa. carencia de oportunidades.

PH.. Geary.... D. Erickson (parte 1) Editado por Jeffrey K.. Zeig.. ERICKSON Nº 46 ... PH. ......... 3551 .Marzo de 2005 Indice Las cartas de Milton H..... y Brent B.... D.RAPPORT HIPNOSIS de MILTON H..

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A. nosotros estamos omitiendo las direcciones y afiliaciones de los escritores a lo largo de su correspondencia. D 1) ‘‘The letters of Milton H.Marzo de 2005 LAS CARTAS DE MILTON H. ERICKSON .más u$s 10. D Y BRENT B. nosotros no editamos las cartas per se. Zeig.(shipping) Total: u$s 60. excepto para corregir errores tipográficos y ortográficos evidentes y para regularizar los párrafos y la puntuación. Erickson. NOTA EDITORIAL Nuestra intención en este volumen fue dejar que las cartas de Milton Erickson y sus corresponsales hablen por sí mismas de manera tal que el lector pueda sacar sus propias conclusiones.HIPNOSIS de MILTON H. Por lo tanto. and Brent Geary. Nuestra contribución fue la interpolación de comentarios editoriales para aportar un contexto o para aclarar una referencia o situación particulares. Ph. PH.RAPPORT . Inc.2) Autorización de Jeffrey K. 3618 North 24 th Street Phoenix.com 393 páginas u$s 50. para evitar repeticiones. D. D. Ph. GEARY. Published by Zeig. 2000.. 3551 .Nº 46 . AZ 85016 USA Fax 602-956-0519 E-mail: ann@erickson-foundation.org www. Erickson’’ Edited by Jeffrey k. ZEIG. Zeig. 2000.. ERICKSON EDITADO POR JEFFREY K. Tucker & Theisen. D. (Nótese que. -. U. para su publicación en Rapport-Hipnosis de Milton H.S.. Ph. M. PH.ZeigTucker. También incorporamos las correcciones y adiciones de los escritores como para no distraer al lector. D.) Erickson mismo escribía con inclinación literaria. Era un compositor artístico que se esforzaba por la precisión en todas sus comunicaciones.

o a causa de . respiraba en virtud de la mitad del diafragma y algunos músculos intercostales. El arquetipo del “sanador herido”. Erickson detalló más de 300 casos (O’Hanlon & Hexum. perdió movilidad. “no me importa el dolor. Al afirmar su placer por estar simplemente vivo. EL SANADOR HERIDO Pero Erickson fue mucho más que un contribuyente singular a la literatura profesional . es mejor que la alternativa. prácticamente no tenía uso de sus piernas y apenas un limitado uso de sus brazos. encontraban un consejero que no hablaba hipotéticamente.” Para Erickson. muchas dolencias físicas.era Milton H. Como víctima del síndrome postpoliomielítico. La liberación del dolor ven- PRELUDIO ¿Quién . yace su alma desnuda. Erickson pasó los últimos 15 años de su vida en una silla de ruedas.Samuel Jonson (1777) tas fueron las secuelas de polio. para comer. por Zeig y Geary INTRODUCCIÓN “En las cartas de un hombre.el dolor. Milton Erickson (1901-1980) fue la mayor autoridad en el uso de la hipnosis clínica en el siglo veinte. Para escribir. Y hay muchos que sostienen que fue el principal psicoterapeuta del siglo. Con el deterioro de sus músculos.? Simplemente. Las más debilitantes de és- . debía usar su mano izquierda para sostener la mano derecha. Más aún. Al término de su vida. Cuando hablaba de disfrutar la vida a pesar de . debía guiar a su mano derecha con la izquierda. que había contraído en su adolescencia avanzada. Por otra parte. En forma similar. él “reencuadraba” su dolor. D. Cuando los pacientes concurrían a él. Lo que Erickson aportó a la práctica de la terapia puede ser comparado con lo que Freud contribuyó a su teoría.y qué .” . y se sobrepuso a. 1990). mientras que Freud está representado en la literatura psiquiátrica por sólo un puñado de descripciones de casos. él sufrió. un perfil de coraje.3552 Ed. sino desde su propia experiencia. afirmando jocosamente. M. el dolor era una bendición que le confirmaba que todavía estaba entre los vivos. estaba siendo honesto. tanto su vista como su audición se volvieron progresivamente impedidas. Erickson. Y al momento de su muerte. Erickson sufría dolor constante.su vida misma fue una inspiración.

Fue co-fundador de la American Society of Clinical Hypnosis y estableció su publicación. editado por Ernest L. La . Experiencing Hypnosis (1981). y viajó muchísimo para enseñar. Uncommon Therapy. en 1979 se estableció la The Milton H. Y aún así él obviamente disfrutaba la vida. la cual editó durante los primeros diez años de su existencia. 1985b.Las cartas de Milton H. Para honrar y contribuir al trabajo de Erickson. Fundación organiza programas de entrenamiento para profesionales y patrocina conferencias anualmente sobre temas como la Evolución de la Psicoterapia. Erickson Foundation. an Exploratory Casebook (1979). Más de 80 Institutos regionales a lo largo del mundo se encuentran afiliados a la Fundación. o relacionados con. y regularmente aparecen nuevos trabajos. la mayoría de los cuales aparecen en los Collected Papers of Milton H. una esquizofrenia o la irrupción de un cáncer. 1980).) No importa qué problemas limitantes trajeran los pacientes a Erickson. Hypnotherapy. Terapia Breve. in 1973. ellos contemplaban a alguien que sufría por lo menos tanto como ellos. hace hincapié en la psicoterapia “estratégica” de Erickson. la psicoterapia de Erickson están en existencia. Sexo e Intimidad. (Ver Zeig. Jay Haley escribió uno de los libros más importantes sobre Erickson. Escribió más de 140 artículos eruditos. Algunos de los estudiantes de Erickson han aportado textos explicando sus métodos para lectores profesionales. Erickson on Hypnosis . Rossi (Erickson & Rossi. Erickson 3553 dría solamente con la muerte. y The February Man (1989). The American Journal of Clinical Hypnosis. para más información. incluyendo The Answer Within de Stephen & Carol Lankton (1973) y Therapeutic Trances de Stephen CONTRIBUCIONES PROFESIONALES Erickson fue prolífico profesionalmente. y Aproximaciones Ericksonianas a la Hipnosis y la Psicoterapia. Más de 100 libros acerca de. Las contribuciones profesionales de Erickson han sido examinadas a través de diferentes ópticas. señalando que una psicoterapia es estratégica cuando un terapeuta trabaja para lograr una meta específica. Entre los numerosos libros acerca de la hipnosis ericksoniana es notable la serie de cuatro volúmenes de Erickson y Rossi: Hypnotic Realities (1976). Allí.

así como para el lego que se encuentra interesado en su propio crecimiento y desarrollo personales. historiadores. Claramente. usted se encontrará con las luminarias con quienes Erickson interactuaba. tanto en el campo de la psiquiatría como en disciplinas afines.y entender mejor . especialmente. de todos modos. Wisconsin. UNA MIRADA INTIMA A LA GRANDEZA Más allá de las muchas publicaciones de y sobre él. Nevada. como teórico. colegas. e investigadores. entre nueve hermanos. Aquí. Erickson se distinguió a temprana edad por su extraordinario intelecto. uno se familiariza con su pensamiento y su punto de vista. las cartas de Milton Erickson revelan aspectos de su vida que no han sido públicos anteriormente. antropólogos Gregory Bateson y Margaret Mead. y él creció en una granja en las afueras de Beaver Dam. Un poco anormal dentro de su propia familia de granjeros creyentes del Medio Oeste. Leyendo su correspondencia. el hombre. Erickson (Zeig. en una cabaña rústica de piso de tierra en Aurum. como la antropología. de una manera que aporta nuevas comprensiones de su originalidad como clínico. Su familia entonces viajó al Este en una carreta cubierta. El estilo educativo no convencional de Erickson está explicado en A Teaching Seminar with Milton H. A través de textos como éstos acerca de Erickson como terapeuta y sus métodos. como individuo. Erickson es alguien que debe ser estudiado. Como lector. intercambia puntos de vista con relación a la hipnosis con los conocidos MILTON ERICKSON . y estudiantes.la magia técnica de uno de los clínicos más innovadores en la historia de la psicoterapia. Usted estará allí con Erickson mientras consulta con reconocidos psicoanalistas. como investigador. uno puede apreciar . por Zeig y Geary Gilligan (1986). en sus propias palabras. Fue el único miembro de su .3554 Ed. Este libro debiera ser de gran valor para clínicos. y discute asuntos de investigación con expertos tales como Stanley Milgram. Erickson nació el 5 de Diciembre de 1901. 1980). y. su consejo a pacientes.UNA BREVE BIOGRAFÍA Milton H. También será capaz de leer. por su estilo personal así como por sus contribuciones clínicas. somos confidentes con Erickson.

Un conocido antropólogo. Una frecuente colaboradora con el trabajo profesional de Erickson. mudándose al 1201 de la avenida East Hayward en 1970. Milton Erickson murió el 15 de Marzo de 1980. Sus contribuciones a la psicología se han descrito como abarcando seis corrientes principales. Como niño.Las cartas de Milton H. LAS SEIS CORRIENTES DE LA HERENCIA ERICKSONIANA Milton Erickson tuvo muchos herederos intelectuales. y escribió uno de los primeros libros sobre hipnosis . mostró un interés precoz por el lenguaje. Hull era un investigador dedicado. mientras estaba casado con Margaret Mead. era capaz de sobrellevar mejor sus discapacidades e interactuar más frecuentemente con su familia. y continúa influyendo las generaciones siguientes de psicoterapeutas. Michigan. donde obtuvo un puesto en el hospital estatal Arizona. Erickson 3555 familia que asistió al secundario. uno de los psicólogos de mayor influencia en la primera mitad del siglo veinte. Manteniendo su consultorio en su domicilio. estudiando el diccionario para familiarizarse con las palabras y su significado. cuando se inscribió en un seminario dictado por Clark Hull. Fue sobrevivido por cuatro hijas y cuatro hijos. . En 1948. asistió al colegio. 26 nietos. Jay Haley se puso en contacto con Erickson mientras estaba en Palo Alto como miembro junior de un proyecto de investigación en comunicación encabezado por Gregory Bateson. una hermana. ella aún vive en su casa de Phoenix y es miembro de la Junta Directiva de la Fundación Erickson. y filósofo. Hypnosis and Suggestibility: An Experimental Approach (1933). visitaron a Erickson numerosas veces. Luego de recibir el título de médico en la Universidad de Wisconsin en 1928. Bateson se había encontrado previamente con Erickson años antes. y sólo otro miembro. Luego de aproximadamente un año en el plantel. biólogo. Milton Erickson comenzó sus estudios formales sobre hipnosis en los años 20 en la Universidad de Wisconsin. Arizona. 1. John Weakland. Erickson se entrenó en Rhode Island y Colorado. devino Director de Investigación en el hospital estatal Eloise en Detroit. dejó Detroit para ir a Phoenix. especialmente en teoría del aprendizaje. Elizabeth. y su esposa. Luego. renunció para establecer un consultorio privado en su casa en el 32 de la calle West Cipres. Psicoterapia estratégica. Haley y su colaborador.

y escribió en colaboración y editó una serie de importantes libros con y sobre éste. El enfoque psicobiológico de Ernest Rossi. pero sin la inducción de un trance formal. la cual se encuentra descrita en escritos de Haley y Cloé Madanes. editado por Haley (1985). la terapia emplea técnicas hipnóticas. M. Erickson. 5. Programación neurolingüística. Los cuatro volúmenes sobre hipnosis de Erickson . Richard Bandler y John Grinder (un lingüista que se acercó al trabajo revolucionario de . esto es. el instituto produjo el enfoque interactuante desarrollado por Paul Watzlawick. El Mental Research Institute (MRI). más bien. Terapia enfocada en la solución. su objetivo es hacer surgir las fuerzas del paciente. Volúmenes I III. John Weakland y Richard Fisch. Estudió a Erickson de cerca. No está basado en la psicopatología. Algunos de sus diálogos grabados están reproducidos en Conversations with Milton H. Parcialmente como resultado de su trabajo con Erickson. fasis en lo que los pacientes hacen bien más que en sus defectos. Erickson. En sus trabajos. Haley diseñó la psicoterapia estratégica. incluyendo Collected Papers of Milton H. Stephen de Shazer y sus colegas en el Brief Therapy Center en Milwaukee. por Zeig y Geary 2. La terapia estratégica es principalmente un enfoque basado en familiar y sistémica.Rossi (1980 a-d) representan principalmente las lecciones de Erickson a Rossi acerca de cómo llevar a cabo técnicas hipnóticas. La hipnosis pierde énfasis a favor de procedimientos naturales. D..3556 Ed. Más tarde. Rossi delineó un número de enfoques tácticos y lingüísticos que Erickson utilizaba en su psicoterapia. desarrollaron lo que se conoce como terapia enfocada en la solución. Rossi fue el Boswell de Erickson. Rossi también editó una serie de libros basado en transcripciones de seminarios de Erickson. El proyecto de terapia breve del MRI fue creado para probar derivados de los métodos desarrollados y adoptados por Erickson. Rossi desarrolló algunas de sus teorías propias sobre la comunicación mentecuerpo y se ha vuelto un conocido experto en psiconeuroinmunología. Fundado en Palo Alto por Don Jackson. Wisconsin. 3. Este enfoque ericksoniano excesivamente positivo pone én- 4.

los enfoques de tiempo limitado son una necesidad en la práctica contemporánea. y Erickson es considerado por muchos como el padre de la terapia breve. En vez. Esta generación de terapeutas estudiaron con Erickson cuando estaba en el ocaso de su carrera. que podría derivar en una séptima corriente de orientación ericksoniana. la orientación. Más recientemente. 1997) puede En resumen.Las cartas de Milton H. Siete “métodos” que pueden ser caracterizados como generados por la personalidad de Erickson se reiteran a través de sus cartas: la utilización. UN TOQUE TERAPÉUTICO El poder terapéutico de Erickson no solamente era atribuible a la genialidad de su técnica. individualizar el tratamiento. Más aún. además estaba enraizado en su estilo personal. no se ven como “trigo” para el molino analítico. y Jeffrey Zeig. Erickson (1975). Desde esta perspectiva. Un ejemplo de la disposición mental de la utilización (Zeig. 1992). Michael Yapko. el legado de Erickson ha influido a los mayores colaboradores en los campos de la psicoterapia individual. La utilización dice que cualquier cosa que la familia/paciente trae a las sesiones puede ser conducido para que se efectúe un resultado terapéutico. incluyendo la terapia cognitivo-conductual. los problemas. la conducción del drama. y demás. Noam Chomsky) identificaron elementos lingüísticos y semánticos en el método de Erickson en Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. y la confianza en el inconciente. LA UTILIZACIÓN La utilización no es meramente una técnica. son el “combustible de cohetes” que puede ser utilizado para ayudar a los pacientes a propulsarse hacia una órbita diferente (Zeig. Gilligan (1997) desarrolló una teoría de relaciones consigo mismo. Su herencia perdura y sus puntos de vista están siendo incorporados en la corriente principal. Creemos que no se puede catalogar su habilidad como terapeuta como diferente de su persona. recursos. . es una filosofía. la experiencia. Stephen Gilligan. Los neo-ericksonianos. Sus trabajos tienden a enfocarse en el uso ericksoniano de la hipnosis. ambiciones. de pareja y familiar. el cual está desdibujado en las otras escuelas. El grupo neo-ericksoniano incluye a Stephen y Carol Lankton. Erickson 3557 6. la orientación hacia el futuro.

pero no lo había utilizado en largo tiempo. Ella decía que su esposo tenía una “pequeña manía”. De cualquier modo. ambos vigorosamente aseguraban que lo que verdaderamente odiaban como salida era ir de pesca. indicando que era perjudicial para su salud y para su relación. El marido se quejaba amargamente porque la esposa tenía una “pequeña manía”. “Vayan a pescar”. y viejos periódicos polvorientos con usted. Erickson supo que la pareja poseía un equipo de campamento. Él pasaba sus fines de semana leyendo “viejos libros polvorientos. La intervención inicial de Erickson ejemplifica el método de utilización. Pero después de unos pocos días. la esposa podría beber impunemente . en respuesta. Al regresar a casa del trabajo. Esposa. continuaron expresando su oposición. se aburrió del procedimiento. él no cambiaba. no hay lugar donde pueda esconder una botella de whisky. por Zeig y Geary verse en la pareja que acudió a Erickson con el problema del alcoholismo de la esposa. . Le dijo a la esposa que comprara una botella de whisky y la escondiese dentro de la casa. a pesar de que disfrutaban acampar. Ella fue capaz de esconder el whisky en un lugar en que nadie podría encontrarlo en el tiempo asignado. enfrentándolos y alabándolos acerca de la necesidad de ir a pescar. ya que “odiaban pescar”. y esta vez él les ordenó. Ellos. Si están en un pequeño bote en el medio de un lago. ella no cambiaba. si usted está en un bote en el medio de un lago. indicando que era perjudicial para su salud y para su relación. el esposo debería hallar la botella oculta en un tiempo determinado. también. viejas revistas polvorientas. La esposa estuvo encantada con la indicación. enfrentaba y adulaba acerca de su comportamiento. que el marido nunca podía hallar. pero él continuó aconsejándoles. La esposa también tenía una queja. De cualquier modo. De cualquier modo.pero sólo dentro de la casa. Ellos protestaron. Vayan a pescar”. Ella lo aconsejaba. viejas revistas polvorientas. La pareja retornó a Erickson. y mientras cavaba y sembraba. y viejos periódicos polvorientos”. En su primera entrevista. Les explicó: “es la única terapia correcta para ustedes. enfrentaba y adulaba acerca de su comportamiento. Él la aconsejaba. periódicamente bebía de una botella de licor escondida. Esposo. Ella pasaba los fines de semana trabajando en el jardín. Finalmente.3558 Ed. no hay manera en que pueda tener viejos libros polvorientos. le preguntaron a Erickson por qué debían ir a pescar. Si no lo hacía.

No debiera considerarse meramente una técnica. Al rebelarse contra Erickson. De esta forma. así como el marido la suya. la correspondencia de Erickson revela su estilo anecdótico atrapante. no era solamente su método. Este caso está repleto con ejemplos de utilización.y también redescubrieron cuánto disfrutaban su relación. Erickson 3559 Nuevamente. Su decir historias no estaba limitado a su psicoterapia. Utilizó la resistencia de la pareja. El estilo anecdótico de Erickson era un retroceso directo a su familia de origen. Erickson utilizó el patrón de ocultamiento. redescubrieron cuánto disfrutaban acampar . pero nosotros preferimos pensarlo como “orientación”. y alusiones. Mientras la mayoría de los escritores de cartas tienden a ser directos. él a menudo transmitía más de un significado en un solo mensaje.Las cartas de Milton H. A su padre le gustaba describir sus experiencias como vaquero y granjero. Una de las razones para ser indi- . Parecían necesitar tener algo contra lo cual rebelarse. Él se ofreció a sí mismo. En el proceso. era una parte integral de quién era él. este método puede llamarse indirecto. 1992). y los niños del vecindario a menudo se reunían para escuchar sus historias. era su estilo de vida. Subsiguientemente. La utilización es a la terapia ericksoniana lo que la interpretación es al psicoanálisis y lo que la desensibilización es a la terapia conductual (Zeig. la esposa “voluntariamente” abandonó su “pequeña manía”. pero desempolvaron su equipo de campamento y emprendieron un viaje para ver más de Arizona. la pareja respondió rebelándose contra esta idea. No puede negarse que nuevas oportunidades para una terapia efectiva devienen posibles cuando la utilización es adoptada como una filosofía terapéutica. Erickson se había familiarizado con el concepto de utilización desde tem- prana edad. Numerosos ejemplos de la filosofía de utilización de Erickson se encontrarán en sus cartas. Técnicamente. metáforas. LA ORIENTACIÓN Erickson era famoso por su estilo indirecto. ellos descubrieron su propio camino para la sanación. Sus comunicaciones eran en múltiples niveles. en el cual usaba anécdotas. Todo lo que Erickson había hecho fue establecer un contexto desde donde ellos pudieran proceder. Él creció en una familia pobre en la cual era un mecanismo necesario de competencia.

la psicoterapia debiera formularse para adecuarse a la singularidad de las necesidades del individuo. Creía que más que “expresando”. aludiendo a las ideas. El hacía que una idea simple cobrara vida presentándola como un guión. por Zeig y Geary recto es hacer brotar ideas.” En un tributo por el septuagésimo quinto cumpleaños publicado en el American Journal of Clinical Hypnosis. Erickson escribió: ” Cada persona es un individuo único. como se demuestra en sus cartas. por ser estimulado a pensar las cosas en forma diferente. sino en cómo entrega el mensaje. el método experimental de Erickson no se limitaba a la terapia. Sus métodos de tratamiento no eran didácticos ni analíticos. INDIVIDUALIZANDO EL TRATAMIENTO En 1978. más que forzarlas. a ser feliz debe aprenderse experiencialmente. llevado a cabo en Diciembre de 1980 para honrar las contribuciones de Erickson en ese campo. puede cambiar su comportamiento. El también usaba la hipnosis y otras técnicas terapéuticas para ayudar a los pacientes a desarrollar experiencias internas constructivas. el elemento crucial en la terapia reside no en lo que dice el terapeuta. Aunque se puede aprender física en una forma didáctica. y luego llevándolas a una culminación y un desenlace. LA EXPERIENCIA Erickson era un terapeuta experiencial depuradísimo. y el paciente.3560 Ed. Erickson a menudo llevaba su terapia fuera del consultorio hacia dentro de la vida el paciente. A través del uso de métodos orientadores. Por lo tanto. el terapeuta establece un contexto o fondo emocional. el editor principal (Zeig) le pidió a Erickson que le diera una cita que pudiera usarse para publicitar el Primer Congreso Internacional sobre Enfoques Ericksonianos a la Hipnosis y la Psicoterapia. A menudo. Su utilización del drama es ampliamente evidente en su correspondencia. Creía que la terapia tiene lugar a través de encuentros de experiencia directa. desarrollándolas en pequeños pasos. Erickson tenía inclinaciones teatrales. la gente aprende mejor haciendo. más que ajustando a la persona para caber en el lecho de Procusto de una teoría hipotética del comportamiento humano. Nuevamente. que Erickson fundara (él también fue fundador de la CONDUCIENDO EL DRAMA .

Era una persona orientada a una meta. CONFIANDO EN EL INCONSCIENTE Para Erickson. En contradicción con los muchos enfoques analíticos que apuntan a la historia personal como un método primario de cambio.Las cartas de Milton H. Como era su terapia. Sus cartas contienen numerosos ejemplos de su flexibilidad y amplitud para dirigirse a la individualidad de sus corresponsales. Erickson se esforzaba para comprender la naturaleza singular de la posición. afecto. Ambos pueden beneficiarse de la sabiduría inconsciente. el inconsciente era un depósito de aprendizajes. residen en el inconsciente y pueden ser desenterrados. Erickson trabajaba en conducir estructuras en el presente que pudieran efectuar un futuro constructivo. El veía la inflexibilidad y las perspectivas miopes como contribuyendo a las dificultades psicosociales. el estilo. así sus cartas eran vehículos de influencia. proceso de pensamiento. como se refleja en sus cartas. El era más un guía turístico que un . sutilmente guiando a sus receptores a pensar diferente acerca de futuras direcciones. Margaret Mead (1977) escribió que una de las características distintivas de Erickson era su habilidad para inventar una nueva terapia para cada paciente. Los recursos. Él conocía el terreno y la mejor manera de llevar a la gente hacia terreno fértil. y comportamiento de un paciente. ORIENTACIÓN AL FUTURO La vida se vive en el presente y se dirige hacia un futuro. y un corresponsal orientado a una meta. La terapia efectiva mezcla la espontaneidad y la disciplina del terapeuta y del paciente también. Erickson 3561 American Society for Clinical Hypnosis). pero el pasado es fundamentalmente inmutable. La orientación hacia el futuro de Erickson era base de su estilo de vida. Y desde que estos recursos son altamente individuales. un terapeuta orientado a una meta. compañero de viaje. Las lecciones del pasado deben ser tenidas en cuenta para vivir efectivamente. tanto fisiológico como psicológico. sostenía. Su terapia era un proceso de recurrir a los recursos dormidos del paciente. No era un arqueólogo buscando “tesoros”. el enfoque personalizado aumenta su efectividad. a veces con resultados teatrales.

Parándonos sobre sus hombros. Esperamos que también iluminarán el sendero del lector.en su trabajo y en su vida. Había escrito Coming of Age in . Sus cartas iluminan su viaje. dentro de su mismo trabajo. “Confíe en su inconsciente”. ella ya era conocida por sus aportes a la antropología.o revelar . para delicia y sorpresa de su autor. sino simplemente es una cuestión de su propia búsqueda de lo nuevo. Fue un explorador. como suele decirse. Aunque los esquemas “inconscientes” a menudo producen los problemas que llevan a la gente al tratamiento.” . I MARGARET MEAD “Lo fascinante acerca del trabajo de Milton Erickson es que su originalidad no está contenida en ningún intento de ser diferente de los demás. CONCLUSIONES No solamente fue Milton Erickson una fuerza principal en la terapia contemporánea. Pueden aflorar esquemas generadores. Erickson fue un pionero. por Zeig y Geary Los estudiantes que visitaban a Erickson se iban con el mensaje. La fe de Erickson en el poder de estos procesos inconscientes puede notarse a lo largo de sus cartas. fue también una inspiración . podemos mejorar nuestra propia perspectiva. firmemente grabado en sus mentes.Margaret Mead (1977) Cuando Margaret Mead escribió a Milton Erickson en 1939.aspectos previamente no registrados de la respuesta humana. abriéndose camino a través de la jungla de la comunicación humana para descubrir . Ese aforismo tenía cualidades tipo Zen que estimulaba a las personas a cultivar una “mente de principiante”. Confiar en el inconsciente no es una proposición ingenua. la mayoría de los procesos inconscientes son constructivos.3562 Ed. abierta a las posibilidades y descubrimientos.

nació en 1939. en este encuentro inicial. Nueva Guinea (1931 . Erickson era un colaborador destacado. ver la entrevista con Bateson y Mead publicada en CoEvolution Quarterly. Catherine. al cual el grupo trató de determinarle una identidad. nuevamente. Se casaron en 1936 y su única hija. el psicólogo experimental. y Sex and Temperament in Three Primitive Societies (1939). (Para mayor información sobre las Conferencias Macy. de Rosenbluth. Los encuentros se llevaron a cabo con poca frecuencia durante los años dela Segunda Guerra Mundial. El primer escrito importante sobre cibernética. y fue durante este tiempo que se generó la teoría de la cibernética. “Behavior. un psicoanalista que colaborara en trabajos con Erickson. ella era la encargada asistente de etnología del American Museum of Natural History de Nueva York. y Norbert Weiner. xxxx La carta inicial de Mead a Erickson. y había hecho viajes de estudio a Samoa (1925 . Erickson 3563 Samoa (1928). Kurt Lewin. Mead se había encontrado con Gregory Bateson en 1932 mientras ambos estaban en misiones antropológicas en Nueva Guinea. Weiner y Bigelow. Growing Up in New Guinea (1930). el filósofo constructivista que asistiera primero a una conferencia Macy en 1947. a quien generalmente se atribuye el invento de la cibernética. y documentara algunos de los hallazgos. Summer. Nueva Guinea (1936 . Además de Milton Erickson. pero fueron programados regularmente una vez que la guerra había terminado. fue evidentemente tipeada personalmente en una máquina de escribir ma- . apareció en Philosophy of Science en 1943. Aque- llos convocados entre 1947 y 1953 fueron muy productivos. ellos escribieron como co-autores Balinese Character (1942). y objeto de estudio.26. y Bali y. 1976). y fue el único al que iba a asistir. 1928 29). En ese momento.39). Después de trabajar juntos en Bali. Purpose and Teleology”. Heinz von Foerster.Las cartas de Milton H. La pareja contribuyó a establecer las Conferencias Macy. que comenzaron en 1942 en una reunión sobre “inhibición cerebral” (un nombre más respetable para la hipnosis).33). otros notables conferenciantes a lo largo de los años incluyeron a Lawrence Kubie. Lawrence Frank de la Fundación Macy. fechada 23 de Mayo de 1939.

un problema que ocupó parte de nuestro tiempo durante nuestras dos expediciones recientes a Bali y al cual una de nuestras colaboradoras. Esto es seguido por un período de mayor calma y control durante el cual el sujeto. etc. Erickson: El Dr.) alternando períodos de frenesí orgásmico y descanso. que se manifiesta como flaccidez y aparente inconsciencia.3564 Ed. una niña pequeña bailando en trance a veces caerá fláccidamente en la muchedumbre. como: bailar. como tenía Erickson. que yo le escribo a usted ahora. después de observar el material cinematográfico de la Srta Belo. Hemos estado especialmente interesados por su relevancia respecto del problema del trance religioso en Bali. En el momento en que la carta fue escrita. etc. que han sido incorporadas a la carta como se la publica aquí. y Mead hizo algunas correcciones manuscritas. Maslow me ha dado algún material suyo y mi esposo. le ha dedicado todo su tiempo. todavía supuesto “en trance” lleva a cabo una serie de actos más o menos estereotipados siguiendo procedimientos altamente estilizados. en una suerte de ataque convulsivo rápido con pérdida de control sobre los movimientos del cuerpo. por Zeig y Geary nual. El Dr. haciendo ofrendas o sosteniendo objetos rituales complicados. Gregory Bateson. El original tenía una serie de errores de tipografía. la Srta Jane Belo. la personificación de un dios específico (esto puede incluir cambio de sexo. Maslow estaba primero conmovido por la aplicabilidad de algunos de vuestros hallazgos al trance balines. para ser aplicadas inmediatamente allí. etc. la persona “ingresa” por alguna clase de ataque completo. De: Margaret Mead Mayo 23. Durante este período el sujeto en trance tiene el control sobre su cuerpo la mayor parte del tiempo. el control parece ser algo inestable. ajustar los pasos y gestos a las pistas dadas por las tonadas de las canciones. o un hombre que ha estado agitado . y conlleva el uso de vocabulario especial la representación sistemática de un papel con respecto a otras personas. en un paroxismo de llanto. La Srta Belo está ahora en Bali haciendo un trabajo especial de seguimiento sobre la personalidad de sus sujetos sometidos a trance y es con la idea de adelantarle algunas sugerencias a ella. o por la letra de las canciones.. y yo estamos sumamente interesados en ello. El punto especial acerca del cual necesitamos su ayuda es el problema de los criterios para distinguir el “trance profundo” de los estados “somnambulísticos”. 1939 Estimado Dr. Mead tenía 37 años. En muchas formas de trance en Bali. por ejemplo.

y permanecer muy rígido durante largos períodos hasta que es sacado del trance. Otra vez. Pero no prestan atención. la ofrenda de gallinas vivas cuyas cabezas deben ser arrancadas de un mordiscón. la presencia de extraños europeos que llegaron luego de que entraron en trance). La lluvia. la presencia de la máscara del gran animal do- . la oferta de otros participantes de llevarlos en los hombros (las pequeñas niñas bailarinas).en trance en ser llevados a nuestro comedor para bailar . y b. y que fue sugerido en respuesta a : a.los sujetos en trance son “sacados del trance” por la aplicación de rituales definidos . Con estas excepciones de cualquier manera el sujeto en trance representa un papel y atiende eficientemente a los estímulos importantes como: música. parecen realmente no haber visto ni oído estímulos posibles irrelevantes (como un grito de “ahí viene una compañía teatral” que vaciará un templo de la audiencia para la cual la pequeña bailarina en trance baila y los bailarines no parecen prestarle la menor atención. las preguntas de los peticionantes preguntando la voluntad de los dioses representados.algo que nunca habían hecho antes.hasta varias horas para los pequeños bailarines que solamente bailan . De cualquier manera su atención no está estrictamente limitada a una serie de estímulos absolutamente definidos. canciones. aparición de figuras enmascaradas. El hecho de que una compañía teatral había bailado en el comedor la noche anterior. o a la posible presencia de peligro (por ejemplo nuestros pequeños bailarines en trance no emiten una respuesta observable cuando un paquete completo de petardos es disparado de una vez. y. cuando llovió en el patio del templo. los errores en los rituales que necesitan control.Las cartas de Milton H. cantar canciones especiales. salpicar con agua sagrada.como la presencia en la muchedumbre de alguien a quien quieren involucrar temporalmente en un argumento. etc. que puede durar unos pocos minutos . PERO después que la explosión está terminada ellos abrirán sus ojos y mirarán en dirección de la explosión como para estar seguros dónde pueden estar los posibles petardos no explotados que sería peligroso pisar. o alterar el ritmo por un segundo. Luego de un período de actuación eficiente y estilizada en trance. los pequeños bailarines insistieron . los pasos del ritual.incienso.para los tipos violentos . son capaces de responder a situaciones nuevas que pueden ser interpretadas dentro del contexto del trance . hasta donde permiten nuestras limitadas oportunidades para la experimentación. darles agua sagrada para beber. carbones calientes que caen en sus piernas accidentalmente. o un hombre que ha estado usando una máscara puede caer bruscamente. Erickson 3565 puede caer en un estado convulsivo.

etc. invalida esta comparación? ¿Usted piensa que el estado de trance que tuvo un estado inicial de acceso violento o flojedad y aparente inconsciencia. nos parece que el período de “entrar” puede ser visto como comparable con vuestro trance inicial profundo durante el cual usted da a sus sujetos el programa que deberán actuar durante el somnambulismo. por Zeig y Geary ble. o temblores convulsivos? Y lo más importante de todo. 1939 Estimada Dra. pero a menudo no. y el período de “actuar en trance” puede ser visto como comparable a vuestros períodos de somnambulismo durante el cual sus sujetos ignoran todo excepto los tipos de estímulos especificados. esto es actualmente imposible debido a la cultura. Suya sinceramente. a pesar de que nos diría si los sujetos pueden ser hipnotizados. las condiciones de contacto en Bali que podrían hacer sospechosos a esos métodos frente al gobierno y los nativos. Pero según yo entendí sus materiales. y dando unos pocos sacudones. puede usted sugerir algunos criterios que puedan ser aplicados a estos estados de trance que pudieran demostrar su comparabilidad o incomparabilidad con el somnambulismo. comparables con aquellos que acompañaron el “entrar en trance”. El Dr. sus sujetos deben ser puestos nuevamente en trance profundo antes de que puedan recuperar su estado normal. Mucho le agradeceré una pronta respuesta pues la Srta Belo se va de Bali pronto. y llevan a cabo papeles altamente complicados que usted ha dispuesto. meramente respirando incienso mientras la gente cantaba. no nos diría cuál era su estado cuando estaban en el trance formal. es necesariamente incomparable con el estado de trance donde el sujeto ingresó. o tomar un trago de agua sagrada. Margaret Mead A: Margaret Mead Mayo 31. Mead: Aprecio enormemente su carta . caídas en la inconsciencia. y más aún.3566 Ed. Ahora. ¿El hecho de que muchos de nuestros sujetos salen juntos ante un estímulo dado y por algún procedimiento tan simple como batir palmas una vez. culturalmente estilizado. etc. acompañarse de accesos. Estos rituales para sacarlos del trance pueden ser pero a menudo no son los mismos que los colocan en trance. muy rápida y simplemente. y “salir” puede. Maslow sugirió el hipnotismo de los sujetos en trance.

Erickson 3567 de preguntas. pero no estoy seguro si puedo o no ser de gran utilidad. uno puede entonces sugerir un estado de somnambulismo. los procesos y patrones de comportamiento del sujeto. y entonces le dejaré a usted la tarea de aplicar este material a su problema. las sugerencias del hipnotista deben constituir el impulso al comportamiento. el curso y desarrollo del cual debe apoyarse en el sujeto. pero constituye solamente una medida de la utilización del trance profundo. Así. voy a tratar de satisfacer sus necesidades proporcionándole relatos de varios fenómenos hipnóticos que se parecen o ilustran un comportamiento similar al que usted describe con relación a los bailarines de Bali. Este estado de obediencia pasiva puede entonces ser utilizado para la elaboración de formas deseables de comportamiento. y por lo tanto pueden aplicarse sólo generalmente a otras formas de comportamiento. mediante medidas externas. con patrón. un sujeto con quien yo estaba haciendo un montón de trabajo de experimentación se interesó en . En breve. Quizás una de las primeras aclaraciones que debo hacer es que las técnicas experimentales descritas en mis trabajos fueron siempre elaboradas para el propósito experimental específico. para ser efectivas en la evocación de un comportamiento válido. forma y carácter reales de las respuestas dependiendo de las adquisiciones por experiencia del sujeto. ceguera a los colores u otro. ya que puede desarrollarse con relación a cualquier situación predeterminada. yo no creo que usted necesite diferenciar entre los dos estados. sordera. siempre que sean aceptables para el sujeto. Con respecto a la pregunta sobre los criterios para distinguir el trance profundo del estado somnambulístico. Pero también puede ser utilizada efectivamente sólo si el hipnotista hace sus sugestiones en forma tal que sirvan sólo para iniciar y dirigir los procesos de respuesta. Entonces esto lleva al desarrollo dentro del sujeto de inhibiciones internas y esto a su vez progresa a un estado de suspensión completa del comportamiento. Una vez que se ha desarrollado el trance profundo o el estado de obediencia pasiva. Por lo tanto. Generalmente este estado de obediencia pasiva se desarrolla en la relación altamente específica entre el hipnotista y el sujeto. Uno se asegura el trance profundo limitando y restringiendo. puedo decir brevemente que el último es simplemente un desarrollo del primero. con la sustitución del comportamiento por un estado de obediencia pasiva. De cualquier manera. pero no necesariamente así.Las cartas de Milton H.

y que estaba asombrado de hallar que su comporta- miento en trance había sido mucho más completo de lo que había planeado. que no tenía conocimiento de haber actuado así. ese sujeto estaba en un trance profundo y no se había hecho ningún esfuerzo para establecer un estado somnambulístico. bien entrenado tanto para trances profundos como para estados somnambúlicos. A pesar de este intercambio de información. a pesar de sesiones experimentales repetidas. Ahora. y resolvió que en la primera ocasión favorable en que pudiera las llevaría a cabo. lo interrogué vagamente e indirectamente. aun así su comportamiento fue de carácter somnambulístico y totalmente orientado por actitudes e intenciones predeterminadas.3568 Ed. Como mi cuestionario continuara. solamente para descubrir que él no tenía ningún conocimiento de lo ocurrido. permitiéndome a mí terminar mi trabajo. Un sujeto. Un intercambio de preguntas entonces descubrió que él había llevado a cabo su experimento. Entonces una noche mi propia experimentación fue interrumpida por un comportamiento llamativo. Algunos días más tarde. así como a descubrir los otros elementos que él no había anticipado y que habían necesitado modificación del plan propuesto. con muchos más detalles de los que había escrito en su descripción. fue utilizado para demostrar varios fenómenos hipnóticos a un pequeño grupo. fue necesario colocarlo en un trance profundo para darle un recuerdo completo de su actividad y permitirle identificar los distintos elementos psicológicos en la situación de trance conmigo que lo llevaron en esta ocasión particular a llevar a cabo su experimento. durante el curso de lo cual él conscientemente rechazó la validez de varios puntos de su actua- . durante varias semanas. por Zeig y Geary ciertas ideas experimentales propias de él. habiendo tratado de resolver su comportamiento. desarrolló sospechas de que yo hubiera subrepticiamente leído la descripción de su propuesta experimental en su anotador. y que había encontrado varios ángulos experimentales que todavía no había resuelto conscientemente y había reemplazado algunas de sus medidas planificadas con otras realmente más efectivas. No estaba seguro de qué era exactamente una ocasión favorable. pero sí sabía que sería necesario para él estar en un trance profundo de manera que mi intenso interés por su comportamiento serviría como el trasfondo psicológico adecuado para su propio experimento. Puede citarse otro ejemplo. que finalmente cedió. Nada desacostumbrado sucedió en mi trabajo con él. inexplicado y elaborado de su parte.

Cuando yo hice un intento de establecer dicho contacto por sugestión directa. a pesar del hecho de que este visitante era completamente inesperado. Cuando se le instruyó insistentemente que viera a ese visitante. respondiendo completamente a ellos. Yo estaba perdido para explicar este comportamiento. el escenario mental predeterminado permitió en ese estado somnambulístico la percepción de toda la realidad que se ceñía a ciertas condiciones. y sólo una débil imagen visual. un visitante inesperado de Detroit entró al salón de demostración. Erickson 3569 ción. y fue inmediatamente visto por el sujeto. el sujeto en el estado somnambulístico generalmente está en contacto solamente con la parte del medio ambiente especificada por el hipnotista. declaró que su actuación sería psicológicamente no válida. ya que tenía plena confianza en el estado somnambulístico de este sujeto. El sujeto rechazó la capacidad para hacer esto efectivamente. Intenté explicarlo sobre la base del conocimiento por parte del sujeto de las visitas ocasionales que el visitante de Detroit me hacía le permitían incluir esa posibilidad en su actitud predeterminada hacia el estado somnambúlico.Las cartas de Milton H. Mientras yo estaba intentando esta (así parecía) pobre explicación. En otras palabras. mis intenciones fueron confundidas por el sujeto como una orden para alucinar al visitante de Chicago. no influida ni ayudada por la presencia real del visitante. Un interrogatorio cuidadoso descubrió que aún cuando él declaraba que no podía ver algún miembro del grupo. sin embargo este sujeto demostraba un completo darse cuenta de todo lo que sucedía en la sala de demostración. También. el fracaso del sujeto para alucinar al visitante de Chicago era solamente otro aspecto de su actitud mental predeterminada. como fue demostrado en experimentos subsiguientes. a pesar de un honesto esfuerzo. y era imposible sugerirle lo contrario. lo cual descubrió que él creía firmemente. Entonces ocurrió una excelente demostración de la validez del estado de somnambulismo del sujeto y la absoluta limitación de su capacidad para responder a los estímulos externos. . y cualquier realidad sin esas cualidades establecidas no podía ser percibida. reconociendo inmediatamente a los recién llegados. él hacía respuestas visuales. tanto en estado de trance como despierto. a quien el sujeto había encontrado previamente. el Visitante de Chicago no pudo establecer ninguna forma de contacto con el sujeto. él finalmente respondió con una débil visualización alucinatoria. Finalmente. ya que. ciego o insensible a estímulos externos. que nadie podía ser vuelto sordo. También. apareció un visitante total- mente inesperado de Chicago. Esto llevó a un extenso interrogatorio.

Yo empleé esta medida como un medio adicional para la producción efectiva de una amnesia de las actividades somnambulísticas. de cualquier manera. bajo esas circunstancias especiales. pero la observación cuidadosa descubrirá limitaciones definidas en las respuestas conductuales por un breve tiempo. por Zeig y Geary Aún otro ejemplo que puede estar dirigido a su problema concierne a un sujeto a quien hice revivir su experiencia teatral de ver la película “Rasputín”. lo hice alucinar la película. encuentran al proceso de reorientarse a sí mismos desde el trance profundo o el estado somnambúlico a la realidad despierta como una reorganización mental tan profunda como para ser dolorosa. También. Ocasionalmente. sino de asistir a la segunda función también. Así introduciendo un ítem de su experiencia pasada. Bajo otras circunstancias. traté de interrumpir el proceso. En relación con el asunto de poner a mis sujetos somnambulísticos otra vez en trance profundo. Usualmente los sujetos hipnóticos. pero él se negó. Así el experimento comenzaba y aparentemente terminaba en un estado de vacío mental completo sin nada en el medio. particularmente los accesos introductorios o preliminares de sus sujetos. para comentar acerca de varios puntos de su carta. Ahora. uno necesita solamente preparar una clave dada o estímulo que se ajustará a la realidad somnambúlica para lograr un pronto despertar. especialmente después de un trabajo experimental sumamente complicado. y con ellos. con la cual había quedado muy impresionado.3570 Ed. muchos sujetos pueden efectuar esta reorientación aparentemente instantáneamente. algunos sujetos. Así. Esta actitud no pudo ser cambiada hasta que acerté con el subterfugio de sugerir que el proyector se estaba descomponiendo y que la película estaba acelerándose y rompiéndose. anunció sus intenciones de no solamente ver el resto de la película. desarrollan un patrón motor más bien rígido y estereotipado. algunos sujetos ma- . es necesario un ritual despertador. Cuando él había demostrado suficientemente su visualización de esto. Yo mismo he capitalizado esta tendencia construyendo deliberadamente una técnica de respuesta ideo-motora que satisficiere adecuadamente la necesidad de un patrón rígido de conducta motriz. Habiendo construido la ilusión de que él y yo estábamos en el teatro. y sugirió que yo estaba en libertad de abandonar el teatro en cualquier momento que lo quisiera. recuperé el control de la situación. esta era esencialmente una función del procedimiento experimental. cuando se les permite entrar en trance con un mínimo de interferencia del hipnotista.

y este patrón es también susceptible de modificación por la observación del comportamiento despertador de otros sujetos. fallará en observar el arribo de recién llegados. Asimismo.Las cartas de Milton H. ocurre bastante frecuentemente una suspensión parecida en su actividad hipnótica y una total falta de respuesta al hipnotista. De cualquier manera. a pesar de que demoran brevemente el desarrollo del primer trance. pero habría . otros una sacudida de los brazos u hombros.y se les permite suceder sin interferencia. de cualquier manera. o temblores de varios tipos. La respuesta a los petardos es precisamente lo que yo esperaría de un sujeto hipnótico instruido para llevar a cabo una danza. Usted menciona el fracaso de los bailarines para responder a extraños que llegan luego del desarrollo del trance. ayudarán grandemente en la inducción de trances subsecuente. En mi experiencia. miedo u otras cosas . aunque con los sujetos hipnóticos. si se los deja librados a sus tendencias naturales. Erickson 3571 nifiestan un ritmo respiratorio peculiar. estos patrones de comportamiento motor tienden a desaparecer con experiencia continua prolongada o cuando son reemplazados por pistas establecidas. Si estas manifestaciones no son malinterpretadas por el hipnotista . ha sido posible por variaciones en la técnica readquirir el control de los sujetos. Este ítem ha sido tratado más arriba. Esas instrucciones implicarían una protección del acto de la danza. otros un asentimiento con la cabeza. aunque a menudo con gran dificultad. presentado a los observadores. o elegidas por el sujeto mientras está en trance. particularmente aquellos de baja inteligencia o que son gravemente neuróticos. y aparentemente en contacto completo con lo que lo rodea. y no habría respuesta inmediata a la explosión en sí misma. Yo sospecharía allí una cuestión de imitación basado en observaciones pasadas y experiencias. pero voy a añadir que el sujeto hipnótico en estado de trance. así como a la situación de realidad. sean las pistas diseñadas por el hipnotista o esas predeterminadas por el sujeto. los sujetos hipnóticos generalmente desarrollan un esquema de comportamiento motor altamente rígido para despertar. Cuando un grupo de sujetos ingenuos es hipnotizado sucesivamente en un grupo. Usted comenta que los bailarines están en control de sus cuerpos “la mayor parte del tiempo”.y usualmente son vistas como manifestaciones de incomodidad. entonces hay una extensa esquematización luego del comportamiento motor de los primeros sujetos.

El estado de trance precedido por sacudidas violentas es enteramente comparable al que está precedido por un acto simple. Con respecto a las preguntas en su último párrafo. sin ninguna inducción de anestesia hipnótica. La falta de reacción al carbón caliente también puede ser fácilmente comparada. La insistencia en bailar en el comedor está totalmente de acuerdo con la utilización de adquisiciones experienciales pasadas. los trances desarrollados por ambas eran de carácter idéntico. y puedo citar numerosos ejemplos de esta clase de cosas. mientras otra solamente asentía con la cabeza suavemente tres veces. un cambio de inflexión o alguna pequeña cosa similar es todo lo que se necesita. pero quizás. Así. A menudo hago que mis sujetos elijan el estímulo despertador. Yo pienso que el comportamiento preliminar es enteramente una cuestión de individualidad y experiencias previas. una de mis hermanas entraba en trance con un violento estremecimiento. ante señales tan sutiles que aún un observador perspicaz no detectaría la señal. pero habría suficiente entendimiento para permitir una protección efectiva de la danza misma. pero quizás mis resultados experimentales podrían haberse afectado. Volver a poner a mis sujetos en un trance profundo era esencialmente una medida de protección para mi experimento . Mientras más tarde alteré el comportamiento de mi primer hermana. La mayoría de mis sujetos están entrenados para despertarse. quizás lo mejor que puedo hacer es enumerar algunas de las cosas que busco al hipnotizar a un suje- . con el propósito de enfatizar. yo creo que las he contestado todas. excepto bajo circunstancias especiales. podría ser mejor contestar específicamente. En cuanto a los criterios a aplicar para demostrar la posible comparabilidad del trance de Bali con el trance hipnótico. desde algún lugar desconocido. como he ilustrado antes. han permanecido sin darse cuenta de un cigarrillo encendido puesto en contacto con su mano por una persona que ellos no sabían que estaba presente. Yo he tenido sujetos hipnóticos tan profundamente interesados en su actividad somnambulística que.ellos podían ser despertados directamente. Un gesto sutil. por Zeig y Geary una percatación retardada de que hubo alguna amenaza desconocida a la danza. siguiendo lo cual habría una reacción general de evitación y un reconocimiento intelectual incompleto de la naturaleza de la amenaza.3572 Ed.

) Demora en las respuestas motrices corrientes.) Entonces. (Enlentecimiento de mis observaciones. ayudándole a desarrollar sus patrones motores o ayudándole a ignorar las distracciones o lo que sea que su comportamiento indivi- . Erickson 3573 to que está deseoso de ser hipnotizado y que puede serlo rápidamente. Falta de respuesta a las distracciones. para el caso. repetición de mis observaciones y un enlentecimiento de manifestaciones de parte del sujeto para entender lo que estoy diciendo. (El sujeto propuesto se encuentra rodeado por sus compañeros y hace ajustes lentos. (¿El sujeto tiende a mirarme a mí o algún otro objeto con gran intensidad y a prestar atención decreciente a otras cosas que corrientemente lo distraerían?) (2) Desarrollo de un interés supremo en los procesos de ser hipnotizado. una disminución en la actividad física general y falla para hacer correcciones de ajuste cuando lo rodean sus compañeros de asiento y fracaso para prestar atención a observaciones hechas por sus compañeros) (4) La focalización de la actividad motriz sobre un tipo limitado de la misma. O se le pide que se cambie a otro asiento con una demora bien definida en la iniciación de la respuesta motriz. o el desarrollo de una expresión facial rígidamente fija. o vuelque un cenicero o algo de ese tipo como medida para determinar su falta de respuesta. la manifestación de cualquier ritmo motor y la persistencia en ello aún cuando se le impida. o. procedo a intensificar el patrón general que mostró. un lápiz. (Esto es. un enlentecimiento en su comprensión intelectual de observaciones hechas por sus compañeros. (¿El sujeto muestra un interés creciente en la idea de la hipnosis para él y un interés siempre decreciente en el tópico general de la hipnosis?) (3) Limitación de la actividad general motriz y mental. (El desarrollo de respuestas ideo-motoras. luego de la selección de mi sujeto. es muy posible que deje caer mi paquete de cigarrillos. observo: (1) Estrechamiento del campo de atención. (Mientras discuto el tema general.) (5) El cambio rápido de la expresión facial manifestando emociones (6) (7) (8) opuestas fugaces.Las cartas de Milton H. Así.) Demora en respuestas intelectuales corrientes. para seleccionar un posible sujeto entre un grupo de extraños.

luego de despertar. particularmente tono muscular aumentado que cede relativamente despacio.los buenos . (Así.) (3) La demora en la percepción y respuesta a estímulos extraños introducidos en la situación de trance. (El sujeto instruido en caminar a través del salón demuestra una decidida necesidad de un período de tiempo para reaccionar adecuadamente cuando se arroja una silla a su paso. (2) La pureza e intensidad esenciales de las respuestas emocionales y la dificultad para introducir una respuesta emocional opuesta.3574 Ed.son excelentes sujetos hipnóticos. sin que parezca darse cuenta de que puede redirigir su camino a través de la habitación desde un ángulo distinto del original. (4) La tendencia a regresar al estado de trance si se reestablecen los patrones motores de comportamiento durante el trance o se repite una postura significativa. generalmente vuelve al estado de tran- . Criterios para salir del trance: (1) La tendencia a reorientarse completamente de acuerdo a la situación original y por lo tanto una confusión general de orientación. (3) Evidencia de cambios marcados en el tono muscular. La percepción defectuosa del paso del tiempo. se le da la tarea de pasar un papel delante de una luz al mismo ritmo que marcaba el compás. o puede rodearla para poder seguir su camino por la línea original.) (4) La falta de completud en el manejo intelectual de las cosas interpuestas. puede demostrar una incapacidad intelectual para sacarla adecuadamente. todas las cosas que no entran en la situación de trance. excepto donde constituya una parte esencial de la actividad. por Zeig y Geary dual requiera. (El sujeto es instruido para caminar a través del salón y se le interpone una silla. Criterios para el estado de trance: (1) La inclinación a la simpleza de la actividad o el estado general de absorción en lo que sea que el sujeto esté haciendo. (2) La persistencia de una demora en todas las respuestas sensoriales por un breve período luego de salir del trance. y rigidez de movimientos. si a un sujeto que ha estado marcando el compás de música alucinada durante el estado de trance. sin evitar ni prever. (Los actores .) (5) (6) La completa ignorancia y falta de respuesta.

Esta es una medida que uso a menudo para re-inducir estados de trance. Erickson. Erickson 3575 (5) ce. 14 páginas a doble espacio. M. . “En la siguiente carta sugerir que la hipnosis puede ser empleada en los nativos entrenando al trabajador para ser un buen sujeto hipnótico. Incluyo una copia en carbónico de esta carta por si quiere mandarla a su trabajadora. Un comentario adicional que puedo hacer es que mi lectura de relatos de ceremonias y rituales primitivos me han convencido en muchas ocasiones de que hay una profunda similitud. fue tipeada por su secretaria. D.” La respuesta de Erickson a la carta del 23 de Mayo de Mead. entre los estados de trance primitivos y los trances hipnóticos. si no una real identidad.) ted y estaré muy contento de responder cualquier otra pregunta que quiera hacer. En vista de la anotación de la secretaria en la copia carbónica de Erickson. Suyo sinceramente.Las cartas de Milton H. y luego induje trances nuevamente simplemente reiniciando el metrónomo. es muy posible que vuelva al estado de trance. Espero que el material precedente pueda ser de alguna utilidad para us- Nota del editor: La siguiente anotación fue manuscrita por la secretaria de Erickson en la copia para archivo de Erickson de esta carta. Milton H.) La tendencia a volver al trance si se reestablecen estímulos externos propios del trance. O si el sujeto que se sentó en una postura particular durante el trance puede ser inducido por medidas casuales a adoptar la misma postura poco después de despertar. Aprecio mucho que me haya escrito. obviamente él preveía que la carta sería la primera de un número de intercambios. (Esencialmente esta es una cuestión de condicionamiento y la he empleado a menudo utilizando un metrónomo mientras el sujeto estaba dormido. y en más de una ocasión he utilizado las descripciones de la actuación motriz del trance nativo para facilitar las inducciones a trance y actuaciones hipnóticas con mis propios sujetos.

Mead era una visita fácil que calzaba bien con el estilo de vida de la familia. ella la veía como la hermana mayor que nunca había tenido. Nótese que el estilo de comunicación de Erickson era narrativo. debían modelarse comportamientos que ocurren naturalmente para obtener una experiencia hipnótica. en comparación con el estilo objetivo de Mead. la anestesia. Cuando los Erickson se mudaron a Phoenix. y la señora Erickson la recuerda comentando haberse despertado por el sonido de los ratones enjaulados a sus pies. Entonces Erickson decidió que el personal en el Hospital Eloise se beneficiaría de ver las películas. aprendizajes. Allá por 1939. en 1940 y llevó con ella películas del trance balinés. ella se quedó en el dormitorio de las chicas. Mead hizo una serie de visitas a su modesta casa. La hipnosis no debía ser forzada. Él veía el comportamiento hipnótico como una continuidad del comportamiento normal. más que a la inducción de un estado de trance per se. la experiencia. estaba en la utilización. y tendencias para responder. aún entonces. Mead visitó a Erickson en Eloise.3576 Ed. Su énfasis. por Zeig y Geary Nótese que el énfasis de Erickson está más en la evocación que en la inducción. y su esposa las presentó y mostró en ausencia de Mead. Más bien. (Comunicación personal. el hipnotista hacía surgir la hipnosis recurriendo a las asociaciones singulares del sujeto. En realidad. también usaba métodos lineales para transmitir entendimiento. Erickson estaba resistiendo la tendencia de ver al hipnotista como el centro de un proceso hipnótico que forzaba el estado de trance en un sujeto “pasivo”. 8/28/97). De: Margaret Mead Junio 8. fisiología. construyendo retazos de entendimiento. pero su énfasis estaba en las anécdotas. la segunda mención se refiere a un fenómeno hipnótico particular. El comunicaba con ejemplo. Además de este estilo en mosaico. 1939 . El sólo usa la palabra “inducción” dos veces. el terapeuta debía utilizar las respuestas del sujeto para provocar el trance. En una visita. Michigan. Según la señora Erickson. La señora Erickson fue hipnotizada y vio las películas en trance para determinar mejor los aspectos del comportamiento de trance de los bailarines nativos.

Las cartas de Milton H. Erickson

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Estimado Dr. Erickson: Muchas gracias verdaderamente por su útil carta, y por su inteligencia al mandar la copia en carbónico. Es exactamente el tipo de material que nosotros necesitamos y se lo enviaré a la señorita Belo. Independientemente de qué uso ella es capaz de darle en el tiempo limitado que le queda en el campo, será de gran utilidad para el Sr. Bateson y para mí misma para organizar nuestro material de trance. Si usted alguna vez viene a Nueva York, búsquenos en 253 West 102nd Street. Y me pondría en su lista de reimpresiones? Con mis mejores deseos,

A: Margaret Mead Junio 15, 1939 Gracias por su carta de reconocimiento por el material que le envié. Me alegro de que tenga alguna esperanza de que pueda ser de alguna utilidad. Desde mi carta previa, he estado revisando algunos de mis datos con su problema en mente, y creo que puedo ofrecerle una sugerencia que puede ser de valor considerable en futuros estudios del tipo que está haciendo la Srta. Belo. Puesto brevemente, mi sugerencia es que el trabajador agregue a su preparación general para el trabajo de campo la experiencia de ser un sujeto hipnótico entrenado a fondo. En sí misma dicha preparación no sería para nada laboriosa para el trabajador, y serviría dos fines importantes, uno el de hacer al trabajador agudamente conciente de las implicaciones y pautas inconscientes para entender, fácil y frecuentemente ignoradas por la conciencia, y la otra, aquélla de habilitar al trabajador para hacer un enfoque hipnótico directo al problema bajo investigación sin incurrir en restricciones gubernamentales, etc. De cualquier manera, antes de presentarle material de casos para aclarar estas ideas, me gustaría dejar establecido que están basadas en mi propio

Suya sinceramente, Margaret Mead

Margaret Mead respondió mínimamente a la extensa carta de Erickson. Su invitación para ir a Nueva York sería la primera de dos. Erickson había estimulado su interés en aprender más acerca de la hipnosis y de su trabajo.

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Ed. por Zeig y Geary

uso de la hipnosis en forma similar por un período de años. Además, yo siento acerca de la experiencia hipnótica como el psicoanalista siente al psicoanálisis, concretamente que la experiencia subjetiva es de suprema importancia para detectar, comprender y apreciar completamente los fenómenos hipnóticos. A menudo, a pesar de mi extenso trabajo en hipnosis, encuentro mi propia falta de experiencia como sujeto hipnótico como un impedimento, y frecuentemente, al tratar de entender alguna manifestación particular, estoy perdido. En cambio un sujeto hipnótico bien entrenado, al que le falte todo mi entrenamiento especial, ofrecerá sin hesitación una explicación que yo enseguida puedo reconocer como correcta y verificar experimentalmente. No es que haya ningún incremento de entendimientos especiales, ni nada de ese tipo. Más bien, el sujeto hipnótico, en virtud de su experiencia, es capaz de identificar y reconocer esos elementos que constituyen el cuadro hipnótico y así reconocerlo, mientras que el observador no experimentado subjetivamente observa el cuadro completo que está armado con elementos hipnóticos y concientes, y, por tanto, su amplio campo de atención, en contraste con el campo marcadamente estrecho del sujeto hipnótico, resulta en una incapacidad para detectar elementos esenciales, los cuales, de cualquier manera, pueden ser fácilmente recono-

cidos al ser señalados. Quizás la mejor demostración de este punto es un trabajo que L. S. Kubie y yo (Erickson & Kubie, 1940) tenemos ahora en imprenta para el Psycoanalitic Quarterly, que da cuenta de cómo un sujeto hipnótico, dados todos los datos esenciales, que eran terriblemente incomprensibles para mí, procedió a traducir escritura automática críptica hecha por otro sujeto hipnótico, con una traducción subsiguiente verificada al detalle. Si usted estuviera interesada, yo podría enviarle una copia del manuscrito, ya que el trabajo probablemente no estará en imprenta hasta septiembre. Pero quizás sería mejor presentar material de casos ahora y dejar que usted saque sus propias conclusiones con respecto a las posibilidades que he mencionado. Esto lo haré más bien detalladamente, y espero que no sea demasiado laborioso leerlo. * * * * Un estudiante de medicina se prestó voluntariamente como sujeto hipnótico, pero al intentar hipnotizarlo, lo encontré tan resistente, a pesar de una abierta cooperación, que no fui capaz de hacer ningún progreso con él. Uno de mis mejores sujetos estaba observándome con intenso interés. Después de

Las cartas de Milton H. Erickson

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mucho esfuerzo con absoluto fracaso de mi parte, mi sujeto entrenado me llevó aparte y sugirió que tenía confianza en que podría enseñarme cómo hipnotizar a ese estudiante de medicina. Cuando le pedí que explicara, ya que nunca había jugado el papel de hipnotista, dijo que no podía explicarlo, que era una cuestión simplemente de “empatía” de su parte, que había observado mis esfuerzos y el comportamiento del estudiante de medicina intensamente, y que se sentía confiado en que sus propias experiencias hipnóticas lo habían capacitado para entender y apreciar el comportamiento del estudiante de medicina, aún a pesar de que no podía ponerlo en palabras. El plan propuesto era que yo lo hipnotizara a él y, mientras entraba en trance, él copiaría y elaboraría el comportamiento del estudiante de medicina en una forma tal que yo lo podría entender mejor y que yo, mientras él estuviera copiando el comportamiento del estudiante de medicina en el estado de trance, le pidiera que me diera explicaciones del mismo, e instrucciones sobre cómo yo podría cambiar mis sugerencias para resolver la situación. Yo rápidamente acepté su plan, y, mientras yo copiaba con él mi procedimiento hipnótico con el estudiante de medicina, él me ofreció instrucciones,

explicaciones, correcciones, etc., así como también claras demostraciones de mis dificultades, y entonces continuó hasta que declaró que yo estaba completamente preparado. Luego, al despertar a mi sujeto, regresamos a la habitación donde todavía estaba esperando el estudiante de medicina, y yo intenté ponerlo en trance de acuerdo con mi técnica original. Otra vez fallé. Luego, hice uso de la técnica que me sugirió mi sujeto, y pronto tuve al estudiante de medicina en un trance satisfactorio. Dándole una amnesia para la experiencia del trance, lo desperté y nuevamente traté de ponerlo en trance por medio de mi técnica habitual. Otra vez fallé, pero pronto, recurriendo nuevamente a la técnica señalada por el sujeto hipnótico, el estudiante de medicina otra vez entró en un trance profundo. Desde esa experiencia, he utilizado a menudo sujetos hipnóticos entrenados para ayudarme a entender las resistencias encontradas en sujetos hipnóticos y a alcanzar un entendimiento de sus procesos y actitudes mentales, y lo encontré enormemente provechoso. No es necesario decirlo, en una situación como la descrita antes, uno debe apoyarse en un sujeto hipnótico al-

Trabajé durante un largo tiempo tratando de entrenar a esta joven mujer hipnóticamente. y explicó que. que a veces era demasiado rápido. mi fracaso para utilizar las diversas respuestas afectivas que tuvo. diciéndome en privado que yo no experimentaría ninguna otra dificultad con ese sujeto. el tempo. el ritmo. solamente intensificando sus resistencias. que uno tiene una “empatía” extensa que deriva del reconocimiento de lo familiar. Hecho esto. Con muchos titubeos y timidez me preguntó si yo me enojaría si me diera una evaluación objetiva de mi técnica hipnótica.3580 Ed. él procedió a “agotar esas resistencias” haciendo varias sugerencias al sujeto sin ningún ataque directo a las resistencias. no haciendo progresos con él. en psicología. oras veces demasiado lento. le pedí una explicación de su incapacidad para entrar en un trance profundo. señalando mi fracaso para hacerle sugerencias apropiadamente impresionantes a su personalidad. pero finalmente consintió y se hizo cargo primero intensificando las resistencias del sujeto todavía más. del ajuste general de las cosas. concretamente. * * * * Algo similar a lo anterior fue mi experiencia con otro sujeto hipnótico. que la experiencia hipnótica le permite a uno tener una apreciación de la corrección. por Zeig y Geary tamente inteligente. ¡Estaba en lo cierto! La única explicación que podía ofrecer era una inútil para mí. y las relaciones que ella podía sugerir. estaba se- . altamente inteligente y con un M. Yo la tranquilicé al respecto y la urgí a hablar francamente. yo estaba otra vez teniendo grandes dificultades con un sujeto resistente. Se puso muy dubitativo y renuente. cuando ella estaba en un trance ligero. ella procedió a darme una extensa crítica de mi técnica. mientras estaba en un trance ligero. En una ocasión posterior. y luego centrando esas resistencias sobre un solo objeto. realmente. dijo que el ritmo de mi habla era también erróneo. Desde allí indujo un trance profundo fácil y efectivamente. Entonces. pero fallé miserablemente en mis esfuerzos. aunque muchos sujetos hipnóticos no particularmente dotados muestran marcados discernimiento y entendimiento del comportamiento de otros sujetos hipnóticos. y finalmente despertó al sujeto. Finalmente. Por casualidad mi sujeto entrenado apareció de visita y yo sugerí que se hiciera cargo directamente en vez de por intermediario como había hecho antes.A. ya que tuve éxito en inducirle nada más que un trance superficial. si yo diera mis sugerencias en los términos.

Con su ayuda entonces fui capaz de ponerla en un trance muy profundo y la utilicé posteriormente en procedimientos experimentales más bien rígidos. Pero. pero tenía también una excesivamente viva curiosidad por la experiencia subjetiva de ser hipnotizado. y sugirió una gran variedad de cambios en mi técnica que declaró que me permitirían inducir un trance enteramente satisfactorio. que tenía un intenso deseo de ser hipnotizado. Erickson 3581 gura que mi técnica sería efectiva. no cantidad ni variedad. cuando estuvieran ausentes. Después de varias horas de intenso trabajo de mi parte. Ella se disculpó por su temeridad al intentar instruirme. No fue hasta mucho tiempo después que ella recordó algo acerca de este asunto y entonces no hasta que yo le diera instrucciones hipnóticas de recordar esa sesión en particular. no fue capaz de verbalizar sus comprensiones excepto declarar más bien irremediablemente que era esencialmente una cuestión de cualidad. por la que el inconsciente de uno puede ser mejor alcanzado por los estímulos que tienen ciertas cualidades apreciables para él más que para la conciencia. engendrada por lo defectuoso de mis sugestiones.Las cartas de Milton H. * * * * Otro ejemplo se refiere al sujeto H. Yo acepté sus sugerencias y el resultado con ese sujeto fue completa prueba de su argumento. pero explicó que a menudo cuando me había observado hipnotizar a otros había sido muy impresionada por la “aspereza” de mi técnica y que ella había experimentado una sensación de resistencia de parte de los sujetos. y procedió a darme una revisión muy crítica de mi técnica en relación con ese sujeto en particular. habría una completa cooperación y respuesta conscientes pero nada más. le instruí que siempre que le diera una sugerencia equivocadamente. con la consecuencia de que su curiosidad impedía la aceptación efectiva de las sugestiones hipnóticas. Ella entonces recordó un sujeto particular sobre el que yo nunca había tenido sino buenos resultados. el inconsciente respondería. a pesar de su inteligencia y entrenamiento en psicología. pero que ella podía darme algunas sugerencias que me permitirían hipnotizarla. De acuerdo a esto. que cuando esas cualidades estaban presentes. . la sujeto explicó que su curiosidad le impedía caer en sueño. ella debía interrumpirme y corregirla y explicarme cómo debía haberla dado para tener un mejor efecto.

terapéutico. que había leído hasta tarde en la noche sin darse cuenta del paso del tiempo . haciéndole olvidar lo que la rodeaba y que la había distraído de una gran cantidad de preocupaciones que tenía. yo tomé un libro y lo coloqué sobre la silla en el otro lado de la habitación y le sugerí que alguien estaba leyendo. Luego que desperté a mi sujeto. y me dio instrucciones detalladas de cómo construir esta ilusión. Actuando según sus instrucciones. procedí a actuar como pidiera y muy rápidamente la tuve en un trance profundo. que había absorbido completamente su interés. tuvo lugar una conversación informal que ella repentinamente interrumpió para darme un informe detallado de un libro que había estado leyendo la noche anterior. y adecuada psicoterapia. comprensión y entendimiento. pero quién no lo sabía. Después que la hubiera utilizado para demostrar varios fenómenos hipnóticos.3582 Ed. un sujeto ingenuo en la situación hipnótica delineó para mí en forma muy completa una técnica efectiva de psicoterapia así como una técnica efectiva de inducción a trance y esto es sobre todo muy destacable cuando consideramos las motivaciones ignoradas y subyacentes en su comportamiento.un hecho al cual más tarde verifiqué. ella de repente me interrumpió para establecer que alguien debía estar leyendo. Luego de recapacitar. aquí. profundamente interesada en un libro y continuaría leyendo indefinidamente. En una sesión subsiguiente fue posible traer la experiencia traumática a su conciencia y efectivizar un resultado bueno. Mediante lentos avances me las arreglé para tener un relato completo de toda la cuestión y para construir en mi sujeto un buen trasfondo terapéutico para la eventual recuperación consciente del recuerdo. observando a una mujer joven entrar en trance. Entonces ella procedió a contarme una experiencia muy traumática de su juventud respecto de la cual quería total memoria. por Zeig y Geary El interrogatorio descubrió que tenía esta idea: que yo sugiriese lenta y gradualmente pero con creciente efectividad que ella estaba sentada en una silla en la parte opuesta de la habitación. en realidad. que ella simplemente se había sentido infeliz y deprimida y preocupada sin saber por qué. cuyo significado no entendió hasta mucho más tarde y entonces sólo a ex- . Esto pareció recuperar a la sujeto un montón. Ahora. a pesar de que explicó que las preocupaciones que tenía eran más bien vagas y generales. pero que se había sentido muy agradecida a ese libro en particular porque la había distraído tan efectivamente de lo que la rodeaba. estaba.

La experiencia pasada sugirió la posibilidad de solucionar esta situación dificultosa en la manera siguiente. tendía a evadirla. mi sujeto entrenado al principio manifestaba una gran perplejidad y asombro y luego de repente empezó a manifestar diversión intensa y él imitaba algunos de los comportamientos del paciente para darme a entender que reconocía las resistencias. y entonces pase al siguiente. Después de haber demostrado a mi pa- . el sujeto cedió ante mi insistencia en su presencia en forma dubitativa.” Volviéndome a mi paciente. Yo simplemente quiero ver cuán de cerca usted puede observar cada cosa que haga y cómo la hace. Probó ser un excelente sujeto hipnótico. probablemente como una parte de su patrón de resistencia. Luego procedí a instruir a mi sujeto entrenado en esta forma: “Cuando el Sr. Solamente mire cada paso a medida que ocurre y trate de entender completamente. de manera que invariablemente resultaba sin efecto. Jones se duerme. o resistirla. quiero que usted lo mire cuidadosamente. pero sus resistencias a la terapia persistían aún en el trance hipnótico. reacciones a tener y formas de comportamiento que mostrar. Me aseguré el permiso de mi paciente de permitir que uno de mis sujetos entrenados observara su comportamiento en trance. observando completamente todo lo que hace y cómo lo hace. A medida que mi paciente ingresaba en el trance. Así. o distorsionarla. le induje un trance y le di una larga serie de sugestiones de lo que debía hacer. que cooperaba al enésimo grado.Las cartas de Milton H. Erickson 3583 pensas de mucho dolor y pena concientes. * * * * Al tratar un sujeto psiconeurótico. y eso es todo lo que necesita hacer. o a entender mal. hice uso de la hipnosis. No haga ningún intento de memorizar su comportamiento o recordarlo. pero hice esto de manera tal que mi paciente sabía que mi sujeto entrenado no estaba preparado para esto y que era realmente inconveniente para ese sujeto estar presente. y no importa qué sugestión le daba. las cuales la pasada experiencia me había enseñado que seguramente provocarían una gran variedad de resistencias. Entonces dije a mi paciente que iba a ponerlo a dormir y que el sujeto entre- nado iba meramente a observarlo. y estaba excesivamente orgulloso durante el estado de trance de su capacidad para obedecer completamente. aunque graciosa. Pero mi paciente creía.

quiero que su estado de trance sea literalmente una copia del estado de trance del Sr.3584 Ed. y me doy cuenta de que todo su propósito ha sido permitirme ver esta resistencia mía en alguien más y verla en forma tal que la pudiera sentir y reconocerla como perteneciente a mí. Mi paciente quiso saber si mi sujeto podía entrar en un trance tan bueno como el suyo. cuando lo silencié insistiendo en que mirara tranquilamente. mi excelencia como sujeto hipnótico. intentó decirme que él no había realmente querido hacer ese tipo de cosas. A medida que miraba. Quiero que duerma tan profunda y completamente y obedezca instrucciones en forma tan capaz y adecuada como hizo el Sr. ya que probablemente le interesara saber cómo alguien más entraba en estado de trance. súbitamente desarrolló suficiente insight como para sentirse incómodo. el paciente se volvió hacia mí y me dijo: “creo que entiendo perfectamente todo esto. al observarlo a él. Entonces procedí a hipnotizar al sujeto entrenado. Pero mientras observo a su sujeto aquí. todo lo que hace. Jones. aunque al principio confuso. desper- . En otras palabras. le di la misma serie de sugestiones que al paciente y respondió duplicando hasta el mínimo detalle el comportamiento del paciente. Cuando hice que mi sujeto demostrara todo el curso de acontecimientos.” Cuando el sujeto entrenado entró en trance. cuando asiente con su cabeza yo puedo reconocer el movimiento como uno similar al mío. luego de darle primero la siguiente instrucción: “quiero que entre en un trance profundo. ahora me doy cuenta que no fue más que resistencia bellamente disfrazada. y yo he estado enorgulleciéndome y disfrutando mi cooperación. y. su incomodidad gradualmente desapareció y desarrolló un intenso interés en el comportamiento del sujeto. que realmente constituían una negación de dichas órdenes. Al mirar este comportamiento mi paciente estaba al principio terriblemente perplejo y no podía entender la peculiar distorsión de movimiento de manos y aparente obediencia de mis órdenes de mi sujeto.” Habiendo alcanzado esto. y yo le aseguré que el sujeto podría probablemente hacerlo así y que yo creía que para él ver al sujeto entrenado entrar en trance sería decididamente instructivo. toda esta cooperación que yo le estuve prestando a usted. lo desperté y le dije que podría gustarle ver a mi sujeto caer en trance. cuando eleva su brazo yo puedo sentir el mismo tipo de movimiento en mi propio brazo. por Zeig y Geary ciente a fondo. Jones. Todo lo que hace lo reconozco como las cosas que yo hago y que siempre malinterpreté. En otras palabras.

Después de la demostración de la película cada uno por separado me buscó para criticar las diversas partes de la misma. De cualquier manera.” En un encuentro científico un amigo mío mostró una película describiendo varios fenómenos hipnóticos. Había algo que faltaba y no me sentí de acuerdo con nada de lo que hacía. diciendo que había algo tremendamente equivocado en ella. discutió algunos de mis puntos de vista especiales. que cualquier sujeto hipnótico bueno lo haría mucho mejor. y su- . llevó a cabo la visión de manera suficientemente capaz para que la audiencia científica estuviera tremendamente impresionada y algunas personas que lo habían visto hacerlo previamente estaban profundamente impresionadas por su actuación. que daba la impresión general a todo el mundo que tuviera una experiencia hipnótica que era una decepción intencional para los asisten- tes (como. Más tarde busqué al productor de la película. vio la actuación y me vino a ver más tarde con muchas denuncias sobre esa demostración. En una ocasión. un sujeto hipnótico relativamente poco entrenado. Erickson 3585 té a mi sujeto y lo despedí. excepto por alguna pequeñez aquí y allá. Entre la audiencia había tres sujetos hipnóticos míos bien entrenados. En entrevistas terapéuticas subsiguientes con mi paciente. * * * * Otro ejemplo concierne a un sujeto hipnótico que era un muy capaz vidente. sólo me dio la explicación poco informativa de que “cuando uno está en trance hace las cosas distinto de cómo las hizo él. La mayoría de ello fue fabricado y pienso que estaba simplemente burlándose de usted y de todos los demás. que no era válida. Cuando comprobé con mi sujeto inexperto por qué se hacían las acusaciones. Confirmó todas las opiniones de mis sujetos. Yo tomé nota de sus críticas y descubrí que los tres sujetos hacían esencialmente el mismo comentario. ya que el visionario deseaba solamente hacer una buena impresión y no dar una demostración válida). que estaba presente y que nunca había efectuado visiones. de cualquier manera. Yo mismo había alcanzado ciertas opiniones que coincidían en gran parte con la de los sujetos. A pesar de ello. estaba muy resistente a efectuar videncia y desarrolló un trance hipnótico excesivamente defectuoso. y le conté de las críticas de mis sujetos y también expresé mis propias opiniones.Las cartas de Milton H. por la situación general. realmente. descubrí que había logrado una respuesta adecuada a la demostración y que era capaz de reconocer muy claramente cualquier sutil resistencia que hacía. en gran parte era real.

y la forma en que respondía a ciertos estímulos. se me pidió que diera una conferencia y demostración sobre hipnosis frente a un grupo de estudiantes de teología. ya que el presente sujeto era un teólogo y miembro de su grupo. luego de haber construido una situación fuerte. Entonces continué con la demostración. Yo consentí a regañadientes a cambio de su promesa de que me proveyeran un sujeto hipnótico. ayudando a mi sujeto al discutir su comportamiento de manera tal que le di una interminable cantidad de pistas acerca de qué hacer sin traicionarme mostrando que yo estaba al tanto de la situación.3586 Ed. apreciando mucho el comportamiento de mi sujeto. descubrí que el sujeto que me habían proveído estaba realmente perpetrando un engaño para mí y la audiencia. pero aparentemente sintió que mi entusiasta aceptación de su comportamiento demostraba completa fe de su parte en su capacidad para engañar a otros. le pedí a mi sujeto como recompensa una demostración frente a un grupo de mis sujetos entrenados. pero que. Ya que esta situación sugería varias posibilidades para mí. y. interrumpí para explicar disculpándome a la audiencia que en general era mi costumbre como precaución científica probar a cada sujeto para asegurarme que no estaba falseando su actuación. pero de cualquier manera críticas correctas. era un sostén vago y general de sus críticas. yo no abrigaba dudas sobre su integridad sino que lo aceptaría a simple vista. la situación fue tal que el “sujeto” no podía exponer su engaño excepto con gran humillación de su grupo y de sí mismo. cuando pregunté a los sujetos por qué habían hecho esas críticas. algunos de los cuales nunca había visto a otro en estado de trance. y así. Más tarde. no fueron para nada claros en sus respuestas. procedí a adularlo “demostran- do” a la audiencia una gran variedad de fenómenos “hipnóticos” simples. . Así. por Zeig y Geary girió que en un futuro él y yo y alguno de mis sujetos nos reuniéramos y produjésemos una película de hipnosis que sería mucho más satisfactoria que la que él había logrado producir. Al cierre de la demostración. explicando vagamente que había algo erróneo en la forma en que el sujeto de la película hacía esas cosas particulares. En breve. * * * * Como otro ejemplo. a pesar del hecho de que era un miembro de su grupo. Poco después de que comenzara mi demostración. Consintió en esto en forma algo dubitativa.

y que ellos debían observar cuidadosamente y silenciosamente durante la demostración. Al cierre de la demostración. Finalmente. pero al repasar más tarde las críticas encontré que eran todas vagas y de carácter general. Erickson 3587 Unos pocos días más tarde arreglé un encuentro en el que había cinco de mis sujetos entrenados. expliqué que iba a hacer que el teólogo demostrara varios fenómenos hipnóticos para ellos. Luego de recibir sus opiniones. Después de advertir a mis sujetos que no descubrieran su conocimiento de la situación. De esta forma me aseguré una crítica extensa para cada ítem. puse al teólogo en su actuación con la misma discusión entusiasta que le había dado al grupo de teólogos. los informé de la naturaleza de la situación y que había sido mi propósito ver cuán rápido podían detectar el engaño. sin discutir entre ellos. ya que no era genuina en ningún detalle. llamé nuevamente al teólogo y procedí a ponerlo en su actuación otra vez. pedí al teólogo repetir un poco de la primera demostración. pero finalmente cedió ante mi insistencia de que su conducta tan cuestionable lo había dejado sin elección más que hacer lo que yo pidiera. sin críticas netamente definidas. Estaban más bien confusos y dubitativos al hacerlo. pero cumplieron mi pedido de permanecer en silencio. le hice . y en todos los ejemplos denunciaron toda la función como un fraude y expresaron su asombro ante mi aparente aceptación de la función. pero ahora se puso excesivamente enojado. Previamente. protestó diciendo que me había burlado lo suficiente de él. pero finalmente se refugiaron en sus comentarios escritos.Las cartas de Milton H. que había estado sujeto a suficiente castigo. se había puesto incómodo. Muy temprano en la demostración noté a mis sujetos entrenados mirarse unos a otros y a mí en forma muy perpleja y confusa. En este estado de trance. En mitad de su actuación mis sujetos declararon con gran asombro que su conducta era ahora genuina. el sujeto procedió a repetir la conducta hipnótica deseada. envié al teólogo a una habitación contigua y entonces me volví a mis sujetos y los instruí en que brevemente escribieran sus comentarios sobre toda la función. dos de los cuales eran decididamente ingenuos en esta experiencia. Con muchas señales de enojo. inmediatamente luego de darse cuenta de la situación. Yo les presenté al teólogo. pero esta vez pidiendo a mis sujetos que señalaran lo que les pareciera erróneo en cada demostración y puntualizando por qué lo consideraban erróneo. al término de la sesión. Siguiendo a esto. y probando con el teólogo se descubrió que había solucionado la situación desarrollando su primer trance hipnótico real.

Erickson. y el no haberlo hecho así es evidencia de que “sabía” que vendría correspondencia adicional. Si al receptor de las comunica- . M. y en cada ejemplo mis sujetos estuvieron de acuerdo en la validez del comportamiento. Su objetivo puede haber sido hacer que Mead llevara sus películas a Michigan. Erickson podría haberse extendido sobre el tema en su primera carta. El estilo de Erickson no era manifiestamente maquiavélico. por Zeig y Geary entonces hacer la mayoría de sus comportamientos previos que había simulado. Obviamente. Mi pensamiento al respecto me hace tener confianza en que la experiencia de ser un sujeto hipnótico puede ser decididamente valiosa. Más bien. él creaba “climas” emocionales a través de su método anecdótico. Uno podría pensar que Erickson estaba procediendo en su forma estratégica habitual. otra vez no se me pudo dar una explicación neta por ninguno de ellos acerca de cómo diferenciaban el comportamiento válido del simulado. así como una cantidad de otros. Me gustaría saber de usted nuevamente si esta discusión resulta de algún interés para usted. donde continúa sobre el recordatorio manuscrito sobre su copia de archivo de la respuesta original a Mead en la cual indicaba que el trabajador en terreno podría utilizar la hipnosis como una herramienta de investigación. Hasta dónde esto se puede hacer en el terreno. Milton H.D. El estilo anecdótico de Erickson era especialmente evidente en su carta del 15 de Junio. pero pienso que el material va a ilustrar tanto cómo uno puede reconocer los fenómenos hipnóticos como la forma en que uno puede usar su conocimiento de medidas hipnóticas para encarar y manipular a otros sujetos hipnóticos. no lo sé. * * * * Ahora me doy cuenta de que le he dado a usted un montón de lectura fatigosa. De cualquier manera. pero tengo confianza en que pueden hacerse gran cantidad de adaptaciones de la técnica hipnótica.3588 Ed. Sinceramente suyo. El estaba estableciendo un contexto en el cual ella llegaría a esa inevitable conclusión.

cuánto tiempo llevaría. En las cartas a Mead. él o ella podían viajar en la atmósfera que Erickson proyectaba.1980). uno debe manipular la comida. el receptor era libre para moverse en otras direcciones sin compromiso. Pero el problema es en qué debiera consistir esta técnica. el estilo de Erickson era “manipulativo”. Sí. cuanta gente está preparada para darla. La manipulación no puede ser evitada. Estimado Dr. pero digerí la carta muy concienzudamente. una trascripción de un seminario que llevó a cabo en 1979. Erickson 3589 ciones le gustaba el nuevo “clima”. Como yo lo entiendo usted está proponiendo que entrenemos a nuestros estudiantes en la técnica de ser sujetos hipnóticos más que en la técnica de ser hipnotizadores. así como su estilo de psicoterapia . Erickson: Muchísimas gracias por su extensa carta y por el juego de reimpresiones que llegó el otro día. dándole así oportunidad de que el receptor aprendiese experiencialmente.evocando respuestas más que forzando sugestiones autoritarias. En A Teaching Seminar with Milton Erickson (Zeig. ya que hipnotizar gente de una cultura y entorno desconocidos está destinado a permanecer como una tarea más bien riesgosa por una variedad de razones. Hay tan pocas personas que están deseosas de prestarle atención a los problemas de otra persona y es un raro privilegio encontrar un buen colaborador. Su estilo de escritura era similar a su estilo hipnótico. y que grado de selectividad necesitaríamos ejercer entre nuestros estudiantes. Para comer. el estilo anecdótico de Erickson fue evidente temprano en su carrera. Más aún. Su carta planteó un punto serio en el cual necesito más ilustración. Yo no tuve tiempo de leer las reimpresiones todavía. Es posible que la incapacidad de alcanzar un estado de trance podría ser tomado como criterio de incapacidad para estu- De: Margaret Mead Julio 29. pero no en el sentido negativo. 1939 . puedo ver como muy ventajoso dar preferencia a la primera técnica. respondía a una pregunta con una serie de anécdotas. El método de Erickson no reducía la elección.Las cartas de Milton H. en el cual respondía las preguntas con anécdotas inductoras de experiencia. vemos un estilo similar. Nunca se disculpe por ser tan colaborador. El asunto es cómo usarla. ¿Usted considera estas dos técnicas como mutuamente excluyentes? Si así fuera.

su habilidad para responder con sensibilidad a costumbres ajenas pero no tanto como para perder su equilibrio. el psicólogo que ha utilizado técnicas hipnóticas entre varios pueblos malayos? No creo que haya publicado algo nunca. Suya sinceramente. Con mis mejores deseos. Maslow . por tanto. centrar su interés en aspectos de las religiones primitivas en las que las expresiones de este tipo no estuvieran involucradas.3590 Ed. Es casi como si ella estuviera emulando la meticulosidad de Erickson. Mead nuevamente invita a Erickson a Nueva York. ¿Hay alguien en la ciudad de Nueva York a quien usted recomendaría como terapeuta en casos comparables al que usted cita de la niña cuyas cefaleas agravaban sus contactos sociales que entonces agravaban sus cefaleas. Margaret Mead En la carta previa. especialmente en romper círculos viciosos. esta carta es “más limpia” que su correspondencia previa en que está mecanografiada profesionalmente y contenía sólo dos errores menores de tipeado y una corrección manuscrita. ¿Ese tipo de personalidad es pasible de ser un buen sujeto hipnótico? ¿Alguna vez conoció a Stewart. Estilísticamente. y habilidad para adecuarse en una lengua extraña y una cultura idiomática extraña a una amplia variedad de estímulos simultáneos.en el uso de la hipnosis en la terapia. ¿Sería tan amable de establecer hasta dónde está limitada la capacidad de ser un buen sujeto hipnótico en términos de personalidad? El trabajador solo en el terreno en una cultura extraña tiene una exigencia muy pesada hecha sobre su personalidad. etc. Si usted viniera a Nueva York espero que tenga tiempo para venir a ver algunas de las películas y comentarlas con nosotros. . su habilidad para soportar el aislamiento.los mecanografiados que tiene el Dr.? Hemos tenido grupos de gente interesada en fenómenos de trance viendo nuestras películas y han encontrado su carta previa muy útil para organizar nuestras impresiones. Me he interesado mientras leía sus escritos . habilidad para soportar una multiplicidad de contactos íntimos. por Zeig y Geary diar el trance y a aquellos estudiantes que fallaran como sujetos hipnóticos se les aconsejaría.

Las cartas de Milton H. Debería haber un deseo honesto de experimentar completamente. prácticamente cualquiera interesado en ser hipnotizado puede ser puesto en trance si se dedican suficiente tiempo y esfuerzo a la tarea. aunque no es indispensable. desde mi experiencia. con la aplicación de esa experiencia relegada a un futuro remoto. 1939 Estimada Dra. el respaldo de experiencia es de gran valor para aprender a ser un hipnotizador. mientras al mismo tiempo tendrían el antecedente experiencial para reconocer y juzgar cualquier comportamiento en trance en otros. Mead: Yo juzgo por su carta que no me expresé claramente en mis afirmaciones previas. Acerca de las sugerencias de a quién podría pedir que entrene a sus estudiantes. como una cosa personal. Con respecto a sus trabajadores. De cualquier manera. es que la experiencia personal de ser hipnotizado les permitiría usar técnicas hipnóticas indirecta y discretamente. Erickson 3591 A: Margaret Mead Agosto 3. involucrando solamente a los sujetos mismos. veo el problema como una consideración fútil. ya que. En cuanto a la habilidad de un estudiante para volverse un buen sujeto hipnótico. En breve. Todos los otros hipnotizadores que conozco han estado principalmente interesados en utilizar sujetos hipnóticos para procedimientos de rutina puramente académicos. Un deseo meramente de ser hipnotizado como un medio para estudiar a otros podría impedir el entrenamiento efectivo. Mi propia experiencia ha sido que un sujeto hipnótico bien entrenado está completamente calificado para ser un hipnotizador y que aprende la técnica de inducir un trance hipnótico mucho más fácilmente siendo primero hipnotizado de lo que podría si se le diera solamente instrucción didáctica. los fenómenos del estado de trance. mi razón para sugerir que sean entrenados primeramente como sujetos hipnóticos. Entrenar a estudiantes calificados para volverse buenos sujetos hipnóticos no les impide volverse buenos hipnotizadores. más que como hipnotizadores. y eso da al sujeto más de lo que puede obtener de aprender solamente técnicas hipnóticas. un asunto que considero de gran importancia es la actitud del estudiante hacia la hipnosis. realmente no se de nadie que haya tenido mi particular interés en entrenar sujetos para ser observadores y críticos del comportamiento de trance de otros sujetos. Concerniente al papel de la per- .

para el tipo de trabajo de campo que puede ser capaz de hacer. que tienen una buena capacidad para la simpatía y la empatía con sus compañeros. solamente puedo responder que los mejores sujetos hipnóticos son aquellos de buena inteligencia y que son capaces de ejercer un buen control sobre sus facultades mentales. pero está la inevitable tarea de solucionar adecuadamente las dificultades de personalidad si se va a hacer uso de ellos en otros contactos. De cualquier forma. mi experiencia en este aspecto es limitada a los campos de la psicología clínica y la psiquiatría. Yo creo que esta pregunta puede ser respondida solamente considerando todos los datos pertinentes respecto del estudiante. Otra consideración es que una actitud puramente intelectual hacia la hipnosis constituye una barrera casi insuperable para una experiencia instructiva. El fracaso en convertirse en un buen sujeto hipnótico no necesariamente limitaría el campo de observación y estudio para ese estudiante en particular. Respecto de hasta dónde la capacidad de convertirse en un buen sujeto está limitada en términos de personalidad. . La gente neurótica puede también ser sujetos capaces. por otro lado. aunque la misma estabilidad de tal personalidad podría fácilmente confrontar al hipnotizador con un problema definido de técnica para inducir un buen trance. El tipo de personalidad que usted describe como capaz de solucionar los problemas del trabajador en terreno me impresiona como la de un buen sujeto hipnótico. pero. por Zeig y Geary sonalidad en el desarrollo de un buen sujeto hipnótico de un buen hipnotizador. si se los maneja apropiadamente. de inteligencia superior.3592 Ed. Ni puede hacerse ninguna aseveración general acerca de la adecuación del individuo. Existe la necesidad de una respuesta emocional a la hipnosis y esas personas que tanto guardan sus emociones que reaccionan a un nivel puramente intelectual terminan siendo sujetos excesivamente difíciles. no puede darse ninguna respuesta general. prefiero graduados secundarios. También he descubierto que la gente con habilidades histriónicas marcadas son invariablemente buenos sujetos. medida por capacidades hipnóticas. De cualquier manera. Para mi propio uso. no puedo estar seguro de esta posibilidad. la habilidad de convertirse en un buen sujeto hipnótico podría fácilmente significar habilidades especiales en ciertos campos. a pesar de que me doy cuenta de que esta aseveración es tan vaga como para carecer casi de sentido.

ya que tengo confianza en que algunos de los incidentes que informo serán de interés para usted. . y le exhiba sus películas para criticarlas. En este momento estoy preparando un escrito sobre sugestión posthipnótica. Arthur Hadad. No conozco a Stewart. mencionando una serie de puntos que yo omití. 907 S. Si puedo serle de alguna otra utilidad en sus estudios. Tengo una elevada opinión de las habilidades terapéuticas de mi colaborador. Es psicoanalista. S. si llegara en algun momento a estar en las vecindades de Worcester. en muchos casos. Erickson 3593 No conozco a nadie en Nueva York para recomendar como terapeuta hipnótico. En Chicago. L. Ella también es una crítica muy capaz en el comportamiento hipnótico de otros. una habilidad muy destacada para entender el comportamiento en trance de otros. Massachussets. si usted invoca mi nombre. espero que me busque.. pero ha hecho algún trabajo en hipnosis.) Harriet Lange Rheingold. Hadad es un sujeto hipnótico mío a quien he utilizado extensamente y que muestra. Wolcott Ave. podría ser convencida para hacer lo mismo. Yo frecuentemente apelo a ella para que me ayude a entender varios fenómenos hipnóticos. de los cuales. Kubie. (Mrs.Las cartas de Milton H. de su ciudad. pero no veo ninguna oportunidad inmediata de visitar Nueva York. por casualidad. me gustaría que viera al Dr. Dr.. bajo circunstancias favorables. a quien quizás conozca. Ambas personas tienden a ser indebidamente modestas. 18 Wall St. y también traiga sus películas con usted. Incidentalmente. ni tengo entre mis reimpresiones ningún informe de trabajo hipnótico hecho en pueblos malayos. espero que acuda a mí. Si. Mucho me gustaría tener la oportunidad de discutir estas cuestiones con usted. y estoy seguro de que se alegraría de recomendarle alguien a usted. sería posible para mí arreglar que algunos de mis sujetos hipnóticos las vieran y las criticaran. Tan pronto como esté listo voy a enviarle a usted una copia del manuscrito. ya que es realmente un placer ser de utilidad. ella tiene mucho mejor entendimiento que yo. usted llegara a venir a esta sección del país. puede interesarle saber que la señora Erickson ha leído esta carta y mi carta previa muy cuidadosamente y aprobó y agregó a mis propias aseveraciones desde sus antecedentes por experiencia propia como sujeto hipnótico capaz. También. En ese caso. El Dr. y tuviera la oportunidad de hacerlo.

Margaret Mead De: Margaret Mead Enero 12. ¿Le ha escrito Abe Maslow acerca de mi sugerencia de utilizar sus técnicas de “regresión temporal bajo hipnosis” para comprobar si los recuerdos tempranos son inventados o precisos? De: Margaret Mead Septiembre 21. aún antes de leerlo. escrita en un estilo objetivo similar al de Mead. Suya sinceramente. M. Frank de la Fundación Josiah Macy Jr. Nota: Erickson indicaba que casi cualquiera puede ser hipnotizado. agradecería si usted le enviara tantas reimpresiones como estén disponibles. Sólo puedo alegar el cansancio que las complicaciones que la guerra y un nuevo bebé han forjado en nuestra familia hacen dificultoso mantenerse en pie. indicando que la señora Erickson sería un buen sujeto hipnótico para ver las películas de Mead. De cualquier manera. porque he sido tan negligente en confirmarle las reimpresiones que me envió este otoño. y creo. por Zeig y Geary Sinceramente suyo. Erickson termina expresando su dificultad para ir a Nueva York. 565 Park Avenue. Erickson. Me apuro a confirmar su amabilidad en mandarme su artículo. El no se suscribía a la noción de que la hipnotizabilidad es una cualidad limitada sólo a un pequeño número de personas. En su carta del 3 de agosto. Estuvo muy interesado en esto y en los relatos que pude hacerle de su trabajo. sí invita a Mead a Michigan. . Lawrence K. D. que postulaba que sólo unos pocos sujetos eran altamente hipnotizables. Erickson. Erickson. Su posición estaba diametralmente opuesta a la del Zeitgeist. Milton H. 1940 Estimado Dr. 1939 Estimado Dr. Muchas gracias por su carta contestando mi pregunta acerca de la diferencia entre entrenarse para sujeto y para hipnotizador.3594 Ed. Recientemente yo tuve la ocasión de mostrarle una de sus reimpresiones al Sr.

pues yo pienso que usted podría hacer una enorme contribución allí en el tema en que está interesado. L. 1940 Estimado Dr. De: Margaret Mead Octubre 31. y manuscritos como tan generosamente ha estado haciendo. donde ellos vivían en terrenos del hospital en Eloise. Yo completé mi trascripción y le enviaré una copia en unos pocos días. Mead visitó a los Erickson en Michigan. En octubre de 1940.Las cartas de Milton H. Con mis mejores deseos para Año Nuevo. . Erickson. Hasta donde sabemos. y guardo todas mis copias para usarlo entonces. provocando esta agradable respuesta. Suya sinceramente. pero dijo que iba a hacerlo. Yo estoy tremendamente interesada en su trabajo y realmente espero que continuará enviándome reimpresiones. K. Erickson no había visto previamente las películas de Bali: Mead sabía poco sobre hipnosis. luego le enviaré una. yo lo haré. Por sugerencia de Erickson. Erickson 3595 Si no lo ha hecho. Tuve un momento interesante discutiendo algunas de las implicaciones de la investigación sobre doble personalidad con el Sr. Las extensas notas de Mead (que cubrían 17 páginas) siguen a su carta. Muchas gracias verdaderamente por la trascripción de su conferencia sobre las películas y gracias a su secretaria por tomarse un domingo para hacerlo. Mañana planeamos revisar las películas con todo el grupo de investigación Balinés. éste fue el primer encuentro entre Mead y Erickson. Margaret Mead El 9 de enero de 1940 Erickson le había mandado a Mead una copia de un manuscrito que él había publicado en el Psychoanalytic Quarterly. su esposa fue puesta en trance y miró las películas. comparando hallazgos psicoanalíticos. Frank quien tiene una cantidad de conceptos útiles para aplicar al material que yo creo planea discutir con usted alguna vez en el futuro.

como sujeto hipnótico. y prepárate para discutir todo el asunto en su totalidad hasta el punto en el cual la proyección ha sido interrumpida en cualquier momento. asegúrate de dirigir mi atención sobre ello. y no sabemos lo que vamos a ver en estas películas.) ¿Hay alguna pregunta que quieras hacerme? (No) Ahora. dando énfasis a los aspectos positivos y negativos y tratando de dar una crítica cuidadosa. Con saludos especiales para Betty Alice. debes mirarla con el máximo de cuidado crítico para aislar cualquier cosa que sea similar o comparable o cualquier cosa que sea definidamente contradictoria. tratando de sentirte dentro del sujeto que es mostrado en la pantalla. pone a la señora E. lleva mi atención sobre ello.3596 Ed. en trance de la siguiente manera: “¿Probamos levitación de la mano?” (La señora E. ¿Soy claro? (La sujeto asiente con la cabeza. E. Recuerda completamente todos y cada uno de los detalles de la película entera que se te muestra. O si hay algo que parece contradecir la hipnosis como tú la conoces. Ni tú ni yo hemos visto el pueblo balinés. de todo el asunto.) Déjame resumirlo. balanceada. ¿Entiendes? (La sujeto indica “sí” mediante un movimiento de la cabeza. inmediatamente siguió ésta sugestión y miró intensamente su mano. pero debemos mirar esas películas cuidadosamente y debemos tratar de entender lo que vemos y particularmente tú debes mirar. y tú. vamos a ver algunas películas del pueblo balinés bailando. Suya sinceramente. y todos ustedes. Tu tarea es ver esta película y verla críticamente y comprensivamente. Margaret Mead COPIA Octubre 20. ella estaba aparentemente en un estado de trance). Si hay algo groseramente diferente que contradice la hipnosis como tú la conoces y la sientes. de- . Puede que estén en una condición similar. por Zeig y Geary La tardanza de esta carta no es medida de lo que aprecio todo el tiempo y la ayuda que usted y la señora Erickson y la señorita Prindeville me dieron. Ahora puede ser que la gente balinesa esté en sueño hipnótico como tú. Ahora.) ¿Hay algo que no esté claro? (La sujeto niega con la cabeza. Después de unos pocos momentos de mirar su mano y varias sugestiones más del doctor. juiciosa. tratando de reconocer como una cosa u otra. y puede que no. 1940 El Dr. al mirar esa película.

(A la señora Erickson) ¿Le gustaría hacer un comentario sobre esos hombres que vió allí? ¿Qué piensa de ellos? . y no están aún en trance. Puedes pedirme que detenga la película en cualquier momento. Estos son los hombres que van a entrar en trance.) Dra.) Son los seguidores del dragón. No sabemos si este hombre está en trance o no. Estas son pequeñas niñas bailando. además de mí. Mead: Quizás es mejor que diga algunas palabras de explicación.Las cartas de Milton H. Erickson 3597 bes hacer esto mientras duermes. Hay dos personas.continuamente así. En algún momento durante la función cambiará a un estado de trance. Lo corta un poco en su pie izquierdo. Va a ser atacado por el rey del país al comienzo de esto. Son parte de una función teatral. Mead: Ahora la gente ha atrapado a esta pequeña niña bruja y en la última escena verán a la bruja salir del templo y a un hombre usando una máscara. Ellos caen frente al poder que está en el ojo de la bruja. Puedes reconocer a las otras personas que están aquí. ¿Está todo claro? (Sí) De tiempo en tiempo probablemente detendré la película y te haré una pregunta. Tan pronto como desvía la mirada se levantan otra vez. (Referencia a un grupo de hombres jóvenes. Mead. ¿Está bien? (Sí. El dragón es el amigo de estos hombres y ahora viene a traerlos de nuevo a la vida. El sacerdote camina detrás de él y salpica agua sagrada sobre ellos. Mead: Ustedes van a ver ahora una pequeña pieza de comedia cuando la gente simula que son llevados de su poblado por la bruja.) Debes recordar permanecer profundamente dormida .) Dra. Está usando una máscara por lo tanto sólo pueden ver sus brazos y piernas.da a luz una muñeca que es robada por las brujas. Y un hombre simula ser mujer . en un minuto verán entrar al dragón. No sabemos cuando. (Inicia la película. (La película corre. o puede hacerlo la Dra. Mientras estas brujas salen. Eso viene antes del trance. El hombre en la cabeza del dragón entrará en trance en algun momento durante la ceremonia. El rey lo ataca con el puñal. (La película corre por un rato sin comentarios. A ellas les está enseñando a ser brujas la bruja. Están la Dra. El dragón es una máscara con dos hombres adentro.) Dra. Mead aquí y la señorita Prindeville aquí. Puedes hablar durante la exposición de la película.

Pero no parecía así demasiado. Me parece que hay algo diferente en sus movimientos. Algunos de ellos entraron en trance realmente bueno y rápido... Ahora van a ver un grupo de mujeres ingresar con puñales en sus manos. pero el hombre que se sacudió todo no pareció bien para nada. Erickson: Pienso que algunos de ellos estaban en mejor trance que los otros.. ellos no me parecieron bien . ese hombre estaba sacudiéndose tanto .. Este primer hombre que cayó miró hacia arriba varias veces.. Es la forma de moverse que tiene un aspecto diferente.. Eso no pareció tan divertido . Creo que el momento de transición fue cuando estaba bailando con las otras brujas. No es el rit- mo. (La película continuó con el mismo grupo de hombres yaciendo en el piso en poses rígidas.) Noten la cara de esta mujer en particular..3598 Ed.. Una de las mujeres da un alarido y las otras la siguen enseguida. Erickson: No.... Erickson: No lo sé a menos que su lucha durara demasiado. sino sólo por los brazos y piernas. Dra.. Dra. por Zeig y Geary Sra. eso es lo que diría.. parecían más como los Holy Rollers que en trance hipnótico. creo que estuvo preparándose para eso todo el tiempo. Mead: ¿Hay un ritmo diferente en sus movimientos? Sra.. Mead: Tengo algunos comentarios que hacer en esta película siguiente. Erickson: Aún no están despiertos. No actuó bien al principio. Mead: No.... Es muy difícil decir sin ver la cara en absoluto. Dra. Sra. No puedo explicar qué fue exactamente. como cuando se interrumpió. (Apareció una mujer más vieja. Si yo fuera a . Erickson: ¿Puedes pensar en algo que pudiera significar . Mead: ¿Algún comentario ..) Sra. Dra.. Los balineses creen que están ahora en trance. Se supone que no están en trance todavía. Ellas van a entrar en trance también.en términos de hipnosis? Sra. Erickson: El hombre que sólo movió un pie. Van a verla más tarde con más detalle.. no estoy exactamente segura de esto . Yo no . pero si yo debiera poner el dedo en el momento cuando la bruja entra en trance . Dr.

también.) Dra. Dr. Ciertamente parecía enteramente diferente el aspecto de esos hombres justo antes de que la bruja los derribara de un golpe y cuando se van con el dragón. pero todo el resto sí. Ese hombre que se mantuvo sosteniendo su cuchillo tan fuertemente. Mead: ¿Sí? ¿Usted diferenció algo en particular? Sra. Es más lento y un poco rígido en las piernas. y ese otro que ellos hicieron ingresar. Sra. Dra. Tenían un movimiento enteramente diferente. Mead: Cuando estas películas comiencen los van a ver en el templo. Todos ellos parecían estar catalépticos hasta cierto punto. Mueve el brazo entero desde el hombro. aún cuando sólo pudieron ver sus espaldas. Erickson: Movían sus piernas diferentemente. Uno completamente y otros de ellos sólo sus brazos o sus manos. No sé exactamente lo que quiere decir usted. hombro y el resto. Sus movimientos se volvieron más y más parecidos a ello y sus expresiones.la expresión de una mujer que podían ver claramente. Erickson: Es solamente tus propias ideas y no solamente tratar de responder las preguntas. El bebé no mueve primero la muñeca y luego el codo. Dr. Todos los que estuvieron en trance . Erickson: ¿Puedo agregar una palabra de explicación? La diferencia era el mismo tipo de cosa que usted ve en los pequeños bebés. Corrían diferentemente y movían sus brazos diferentemente. Erickson: Sus expresiones faciales parecían así también. Erickson 3599 que querría hacerme ahora? Sra. Erickson: Ellos son la única parte que no me parece muy correspondiente a un trance hipnótico. Erickson: La mayoría de ellos parecían estar en muy buenos trances. y ella ciertamente parecía estar en un buen trance. Corrían diferentemente. Mead: ¿Podría describir lo relativo a sus espaldas? Sra. Yo pienso que especialmente las mujeres entraron en trances más profundos. Erickson: Se movían diferente. sino dar alguna idea particular que tengas. también. ¿Tienes algo que agregar sobre esos espasmos de pie y musculares? Sra. Dra. El sujeto hipnótico mueve su brazo y falla en coordinar codo. Sus expresiones .Las cartas de Milton H. (La película comienza otra vez.

Erickson: Casi despierta. Erickson: Muy bien. Creo que se va a despertar por sí sola. Erickson: ¿Ningún significado particular que puedas darle? Sra. a menos que sólo esté disfrutándolo. Están siendo sacados del trance con agua sagrada y humo. Erickson: No completamente. Mead: Esta es la mujer que vieron antes. Dra. Mead: El estaba tratando de venir adelante y los otros lo estaban llevando de vuelta hacia atrás del edificio.¿Está despierta? Sra. Dra. Mead: Esa mujer a la izquierda cuyo cabello se está levantando . ¿Dónde consiguió esos movimientos? Sra. Dra. Sra. Parecen más como lo que estaban haciendo las pequeñas niñas en el comienzo. Dr. Mead: ¿Ella está despierta ahora? Sra. Dra. Erickson: No lo creo. ¿Por qué está haciendo esos movimientos con las manos? Sra. Creo . Erickson: ¿Podrías anotar esto como pregunta para discutir luego? “¿Cuál es el tipo de comportamiento usual para despertar. No lo estaban la primera vez pero la segunda vez sí. hasta donde concierne limpiar la cara?” Dra. por Zeig y Geary son entrados al templo para ser sacados del trance. Erickson: No vi a un hombre pelear mucho. Quizás lo está pasando bien. Quizás por eso le lleva tanto tiempo despertarse. Erickson: No lo sé. Sra. La que está delante de ella sí. Mead: ¿Usted cree que la niña que está tomando la bebida allí está despierta? Sra. Todos estos son chicos que estuvieron en trance antes.3600 Ed. Erickson: Esos hombres estaban despiertos entonces. Erickson: Ella no los hizo en el baile. Dr. En un minuto lo estará. Erickson: Está solamente recordando su danza. Dr. En el mismo comienzo de la película van a ver un grupo de gente guiando a un hombre hacia atrás quien pelea como si no quisiera ir hacia atrás.

y se despertó directamente. Mead: (Luego de una pausa de uno o dos minutos. Erickson: La de la derecha está mucho más preparada. y primero van a ver un grupo de gente en el templo atando dos muñecas pequeñas en una cuerda amarrada a dos varas. El hombre que interpretó a la bruja es el que tiene cabello negro hirsuto. (Después de una pausa. (La escena mostraba al anciano de pelo blanco contra una pared.Las cartas de Milton H. (Luego de otra pausa. El sacerdote no se durmió en ningún momento. Erickson: Sí.. Creo que ése al final se despertó muy rápido . Y finalmente las ven fuera del trance.. El parecía estar todavía en un trance muy profundo.) Pero ése no lo está. Dra.) ¿El de pelo blanco está todavía dormido? Sra. Erickson: Yo noté que las niñas sostenían algo de manera que sus . y van a ver a las pequeñas engalanadas. Mead: Esta es una película de pequeñas niñas bailarinas. Dra. sin embargo. Sosteniendo el pollo sobre el incienso. Sra. Dra. Está despierto ahora. las pequeñas muñecas bailan mientras los hombres sacuden las varas. Entonces las dos pequeñas niñas avanzan y sostienen las varas y se supone que las niñas entran en trance entonces a medida que las muñecas salen del trance. Mead: Esto va a ser el final de la ceremonia y ellos van a traer frente al dragón al hombre que interpretó a la bruja y las piernas delanteras del dragón. Dr. No lo van a ver comer el pollo.. el anciano. ¿ Usted piensa que estas pequeñas niñas están en trance ahora? Sra. El hombre que interpreta las piernas delanteras del dragón tiene pelo blanco.) Creo que el hombre de pelo negro está por despertar. Sra. Se doblan y arquean y trepan a los hombros de hombres de la multitud. Erickson: Creo que la de la derecha está esperando hacerlo. Van a ver al sacerdote ofrecer un pollo.) Se está despertando ahora. Erickson 3601 que se preparó para despertar tan pronto como estiró las manos. Los hombres sostienen las varas. es un anciano. Entonces se le da el pollo al anciano para que lo sostenga y al hombre de pelo negro para comerlo. las van a ver bailar obedeciendo las canciones que canta la gente. Erickson: El de pelo blanco y el de pelo negro están dormidos.

) Sra. Dr. (La Sra. El anciano estaba así. por Zeig y Geary brazos se balanceaban de arriba abajo. Erickson: Yo creo que los chicos estaban mejor que los adultos en el hecho de que parecían menos conscientes de sí mismos. Porque lo que hicieron fue correcto. Lo que hizo fue correcto. de repente se inclinan hacia delante a una señal de la canción y toman la vara exactamente en el mismo momento. también. Erickson y la Dra. Sra. Mead: Esta pequeña niña de la izquierda está siempre acusando a la de la derecha de no estar en trance. Los niños no fueron turbados por el aprendizaje. Erickson: Creo que la de la izquierda está más en contacto con lo que sucede todo el tiempo. Dra.) Sra.. Dra.. Puede buscar los agujeros en su pollera y varas en su camino porque está más en contacto con las cosas a su alrededor. Dra. Dr. . Erickson: Yo creo que ambas están en estado de trance. ¿Tiene algo que decir de la comparación entre los chicos en trance y los adultos? (La película se detiene. Parecía tomarlo como algo totalmente casual. Mead: La niña de la derecha está siempre cayendo. Erickson: La pequeña niña a la derecha pareció al final estar usando esos movimientos como parte del despertar.) Sra. Mead: Bueno. La de la izquierda los hacía como parte de la ceremonia.3602 Ed. Mead explicaron que esto era el dispositivo de las muñecas y las varas. Cuando están bailando ella insiste en que la otra niña no ha entrado en trance. Cuando trepa a los hombros del hombre se engancha el pie en el agujero del vestido y cae – pone su vestido delante de los ojos de él. Sra. Erickson: La niña que acaba de empezar a moverse hacia atrás y hacia delante .. Mead: Todos estos movimientos por los cuales pasan les son dichos por la canción. Erickson: Creo que puedo explicar eso. Erickson: Siempre me sorprende ver a los balineses usar la misma clase de técnica de una sensación física que usaría yo. Lo mismo fue con el anciano. La niña de la izquierda nunca cae. Se cae durante la danza. ¿cuándo sostiene esa vara? Dra. (Las niñas en la película estaban bailando ahora.

al salir del trance. Autores de libros. sentirlo. Mead: ¿Y usted sintió que en eso ellos estaban como orientándose hacia el suelo? Dr. Dra. Dr. la cara se despeja. utilizando el movimiento oscilante que se les daba en su propia manera para establecer sus contactos con la gente que estaba estableciendo contacto con ellos. Que había un espasmo muy definido de sus hombros. y libros de una gran variedad . Usualmente alguna cosa simple que pueden tocar o sentir o ver brevemente y que no requiere manipulación. por lo tanto es un ambiente físicamente cambiado. etc. Erickson: Yo también noté el mismo tipo de cosa hacia la persona que estaba detrás de ellos. observar el del otro. Mead: Ahora. usted puede ver el piso y asociarle un significado. Hubo nuevos énfasis colocados sobre situaciones previas. O sea. Usted va a verlos (a los sujetos hipnóticos) mirar a algún objeto simple. Rodar sobre sí mismos hacia delante y atrás . ¿Y cómo se comportan cuando despiertan? . Erickson 3603 Sra. Donde anteriormente no habían advertido una biblioteca. ellos identifican primero un ítem y luego otro. En otras palabras. No un proceso en que otros los contactan a ellos. Erickson: Ese no es el objeto del trance. Mead: Aquí está la nota que me hizo hacer sobre la utilización del piso con propósito de reorientarse.dependiendo de su posición. Si están en la misma silla. DISCUSIÓN DESPUÉS DE MOSTRAR LAS PELÍCULAS Dra.Las cartas de Milton H. Ya ve. si están en la misma silla y ha habido cierta actividad alrededor de la misma. los hace ver la silla como diferente.novelas e historias. el proceso de despertar es uno en el que establecen contacto.está allí abajo o el cielorraso está allí arriba. Alguien estaba sacudiéndolos hacia atrás y adelante. Erickson: Los sujetos que están saliendo de un trance se encuentran en una situación temporal nueva y una organización espacial nueva. entonces. Dr. El piso es una cosa muy simple . Van a mirarlo. pero me parecía que sostenían sus hombros de manera tal que podían establecer contacto con la otra persona. por ejemplo.tocar su rodilla . ahora están conscientes de ella. Por lo tanto. Dra. La organización espacial es a veces la misma y a veces no. Erickson: Usted ha observado a los recién nacidos y bebés en la cuna. pero mirar una biblioteca significa que debe colocarle un gran significado sobre él.

la ejecutará en la fantasía. El sujeto hipnótico ha estado dormido en una habitación levemente iluminada por luz diurna y se despierta sin haber cerrado sus ojos ni una vez excepto para el pestañeo ordinario. y usted le dice que comience inmediatamente. Es particularmente posible que se desarrolle ese tipo de fantasía con estos movimientos convulsivos si el sujeto se siente incapaz de hacer la tarea o si la objeta. Mead: Hay una gran cantidad de eso. Preguntando cuidadosamente usted descubre que ha efectuado todo el acto en la fantasía. Aún así pasa por aclarar la cara o refregar la cara. solamente se sienta y tiene estos movimientos convulsivos. Dra. muy desagradable. Usted lo observa a él y a su comportamiento y ve estos pequeños movimientos convulsivos en todo su cuerpo.3604 Ed. . Entonces la gente vino a tirar de sus dedos y a enderezarlos. por Zeig y Geary Dra. Sus manos estaban aún rígidas. Erickson: No. Usted le pide a un sujeto que lleve a cabo una tarea tan simple como tomar esa lamparita y colocarla sobre la mesa. Dra. Erickson dijo dos veces que estas sacudidas parecían los Holy Rollers. A usted le parece un espectáculo muy displacentero. Erickson: Cuando crecen retuercen sus manos y cara y tarde o temprano eso conforma un esquema. Erickson: Hay algo en ese tipo de comportamiento cuando lo encuentra en sujetos hipnóticos que es a menudo desagradable para la mayoría de los sujetos hipnóticos. y él está totalmente de acuerdo. Eso es común para la gente que sale de un trance. Usted se pregunta lo que significa todo eso y gradualmente esos minúsculos movimientos convulsivos cesan y su sujeto se relaja. Dr. y se despertó y miró sus manos sorprendido. Erickson: Lo que es comparable de lo que le dije sobre George Millard anoche. Mead: ¿No puso la lamparita sobre la mesa? Dr. Mead: Tenemos un hombre que sale completo excepto sus manos. Dra. Dr. y que estos movimientos convulsivos son sólo una expresión de la fantasía de toda la actuación. O si es algo decididamente desagradable se saldrá por lo más fácil. Dr. y no quiere que usted lo sepa. Mead: Otro punto que dijo La Sra. Si piensa que no es lo suficientemente inteligente o fuerte o capaz para hacerla.

Erickson: ¿Qué piensas de las iglesias sagradas entonces? ¿Había sacudidas y saltos en el aire? Dr.” Dra. y ellos se mueven en esa forma. ¿tenía un sentimiento de inferioridad acerca de su comportamiento en trance? Sra. Erickson: Creo que es muy.Las cartas de Milton H. Dra. En esto (volviéndose hacia la Dra. Dra. Su visión se nublaba y decía. Erickson 3605 Sra. En sus danzas uno debe descontar un montón de sus movimientos porque es una práctica ritualística. “allí hay una pared. Sra. Me gustaría ver esa película en cámara lenta con una posibilidad de seguirlo. Mead: ¿Usted sintió eso antes de que se pusiera de pie o después de ponerse de pie? Dr. Dr. Erickson: Yo pienso definitivamente que estaban actuando una parte de lo que sea el ritual. Erickson: ¿Usted cree que esos sujetos estaban actuando algo cuando se sacudían? Dr. Erickson: Yo no creo que el sujeto que estaba sacudiéndose estuviera en un buen trance. Mead: A mí no me parecen tremendamente excitados emocionalmente. Erickson: Recuerda que actuando con esos tienes tremendas explosiones emocionales de carácter extremo. ¿cuán parecido cree que es esto a un trance hipnótico? Dr. así hace un sujeto hipnótico. Erickson: Cada vez que capturaba un poco de realidad como para decir “allí está el suelo” o “allí hay una pared”. Erickson: Ambos. Erickson: Bueno. pero al mismo tiempo. como un bebé en lugar de mover su codo y su hombro mueve todo como una unidad. Dra. Dr. Ahora usted hizo hincapié sobre una incompleta orientación en la ancia- na cuando sale. Mead: Yo siempre sentí que . Mi sentimiento es que tenía un campo de visión limitado en el cual podía caminar libremente y entonces me parece que fue puesta a un lado de ese campo. muy parecido. Mead: En resumen. Mead) yo no creo que estén tan salvajemente excitados. Ella tenía una idea y se olvidaba de la idea y recordaba solamente que había tenido una idea y olvidaba el contenido. Al mirar eso se veían esos movimientos convulsivos primero en el pie y luego un contagio hacia otra parte.

“Caramba. Erickson: Es el uso de los miembros como unidad. parecían diferentes. Dra. “¿Cómo está usted. Alguien lo roza y la dama en la otra puerta grita. El no hace ese pequeño giro de la cabeza y responde y entonces usted puede decir que es sordo. Justo como cuando usted va en un vehículo y un completo extraño sube y se sienta en el asiento y usted dice. Dra. Mead: ¿Hay algo relacionado con la cabeza? Sra. donde hay una multitud de gente tratando de hacer algo. y luego en un trance más profundo para salir? Dr.3606 Ed. Mead: La cultura requiere . Dr. muy poca fluidez. espera que bajen un hombro y eleven el otro. Mead: ¿Usted piensa que se podría decir que esta gente primero entró en un estado de trance y luego en un estado somnambúlico para efectuar estas cosas. una cierta cantidad de fluidez en el cuerpo. Erickson: Ellos entran en este sueño más profundo aparentemente. Erickson: Los sujetos hipnóticos pueden tener amnesia para cualquier parte particular de la experiencia de trance. Su tempo está un poco descompuesto. Dr. y una cierta fluidez en los movimientos de la espalda y hay muy. es sordo” ¿Cómo lo sabe? Sostiene su cabeza en una cierta forma. Es solamente un período de relajación para salir. Mead: Dos de ellos informaron amnesia sólo para los períodos de ingresar y salir y no tenían amnesia para el período de danza. Erickson) Una vez dijo que sus espaldas eran diferentes. Sr. Erickson: Yo pienso que el estado somnambúlico es el más profundo de todos los trances. Mead: Pero eso es comparable a un estado somnambúlico. Dr. por Zeig y Geary había algo sin gracia y asimétrico en sus movimientos en trance. Por lo tanto cuando usted ve esta gente parada de espaldas a usted. Es difícil de explicar. Dra. Dra. Erickson: Usted espera en una multitud. Dra. Mead: (A la Sra. Erickson: Los movimientos de las cabeza son más rígidos y lentos. Responde al sonido de una bocina justo una fracción de segundo demasiado tarde. Smith?”. Erickson: Bueno. Dr. ¿Qué quiso decir? Sra. Dra.

A una pequeña bailarina le disgusta la otra y la pellizcaba durante el trance. Sra. Mead: Esta mujer que entró en trance y le llevó tanto tiempo salir. era entre estas pequeñas bailarinas. Ella no bailó en la danza y no tenía intención de entrar en trance ese día. Violó su acuerdo consigo misma. si usted los entrena para ser sujetos hipnóticos. Erickson: Mi propia experiencia es que ese tipo de jactancioso. Se hizo individualizar. hubo momentos en que parecía estar luciéndose. Sra. Pero parecía estar en un trance. contra sus intenciones. Dr. cuando coloca su pie en la herida del otro hombre. y halló que los reflejos pupilares estaban muy alterados durante el trance y los reflejos rotulianos alterados. y no le gustó. Mead: ¿Usted cree que la forma de amnesia no es diagnóstica? Dr. Erickson: Sí. no ingresara en un trance para él. . Mi hermana se encontraba allí y anotaba lo que decía. Erickson) uno de sus comentarios espontáneos acerca de él fue que no se estaba luciendo. entrometido de pueblo. Sra. El creyó que el anciano de pelo blanco era un fraude. Mead: Sí. Erickson: Puede ser que por eso le tomó tanto tiempo salir. Dra. Erickson: Yo me preguntaba al verlas si alguna vez se estrellaron entre ellas. Sobresalió por sí mismo. Creo que estaba muy definidamente en un trance. Por lo tanto muchos de ellos no admiten no tener amnesia total y se sienten culpables cuando lo admiten. Erickson 3607 amnesia total y muchos de ellos sienten que no es real. Por ejemplo. Decía que estaba demasiado extrovertido para estar en un trance verdadero. eso puede ser. Si les da una oportunidad de lucirse para usted. Estas dos niñas acostumbraban pelearse y se chocaban violentamente en el período de salir. son buenos. Sra. Erickson: Claro. Pero (a la Sra. Una de las cosas que acostumbraban hacer. Dra. Dra. Erickson: Puede ser que cuando este otro hombre lo vió. Dra. Dr.Las cartas de Milton H. Mead: Este anciano que le pedí que observara fue visto por un buen psiquiatra que tomó sus reflejos pupilares antes y durante los trances. Sus gestos violentos retorcían sus manos cuando salió. Erickson: Ella ingresó contra su propia voluntad.

Erickson: Esperaría que el efecto de rueda dentada fuese disminuido. o hacen el movimiento en forma más brusca. Bateson”. Mead: Esa es una buena manera de decirlo . por Zeig y Geary Dra. cuando Mead se refiere a su esposo más bien formalmente como “el Sr. siento como si hubiera una rueda dentada en mi hombro que se mueve un diente por vez. Dra. debieran ver a un psiquiatra. Pero esta gente no los tiene en primer lugar. Gregory Bateson hace su primera entrada en la correspondencia. y esta gente es más graciosa despierta. Por consiguiente. En la carta siguiente. Sra. En el estado de trance. Sra. Mead: Como yo lo veo. estos retrasos en el tiempo. Erickson: Al hacer la levitación de la mano. No es un gasto de energía.3608 Ed. ¿Luego en gente con otro tipo de musculatura. .una rueda dentada. las cosas especiales que debiéramos buscar son estas manipulaciones de partes del cuerpo como unidades. Erickson: Una de las señales que puede usar con los sujetos americanos es cuando todos sus movimientos extra comienzan a desaparecer. Mead: Otro comentario que quería hacer es acerca de Zidietski y su aseveración de que si la gente piensa que esos estados de trance son dolorosos y se tiene lástima por ellos. que lleva a la mano sólo hasta allí y luego envían otro poco de energía. No hay duda de que en todos esos trances la gente estaba disfrutándolos plenamente. luego no hacen el movi- miento y cumplen el resto en la fantasía quizás. Los sujetos hipnóticos utilizan una mínima cantidad de energía. Erickson: Pues ciertamente. muestran una mayor unidad de movimiento en estado de trance. el tono de las cartas se vuelve decididamente intelectual. estaban pasando un momento muy bueno. ellos empiezan. Estando despiertos si quieren mover la mano de aquí a aquí hacen precisamente eso. Dr.) Yo creo que un montón de sujetos americanos son más graciosos en estado de trance. Dra. y rigideces y gestos de reorientación. Aún los balineses. qué esperaría en la levitación de mano? Dr. (Da una larga información acerca de una mujer de negro.

. Prindeville de sus interpretaciones de las reacciones de la Sra. Al “movimiento unitario” lo veo como regresivo. Opuesto a “economía” estaría la clase de cosas que un entrenador atlético trata de erradicar.Las cartas de Milton H.” Como yo lo veo. etc. la economía de movimiento consiste en el uso de los únicos músculos que son inmediatamente relevantes para realizar el acto. o niveles más bajos de conciencia. lo que resulta en una función comparable a la del bailarín entrenado o el atleta. Erickson: Nosotros hemos tenido una sesión grupal acerca de las notas de nuestras sesiones en Eloise. Incluyo una copia de las notas que tomé ese día. Bateson sugiere además. “¿podríamos decir que el estado de trance es como el filo de la navaja entre el estado caracterizado por el “movimiento unitario” y el estado caracterizado por la “economía de movimiento?” . con un gran beneficio para todos nosotros. En Bali a veces vemos gente en trance que está casi todo en uno u otro modo. el concepto “movimiento unitario” implica justamente estas cosas. por ejemplo. Nos inclinamos a pensar que está acertado en ambos puntos. usando todo el brazo incluyendo aquellos músculos que son irrelevantes. pero debe ser posible elaborar cómo estas dos tendencias contrastantes se expresan. acerca de lo cual usted comentaba. la “economía de movimiento” puede referirse a la eliminación de la conciencia de respuesta irrelevante a estímulos irrelevantes. El Sr. 1940 Estimado Dr. el encadenamiento de un número de contracciones irrelevantes con aquellas que son esenciales.” Como nosotros lo entendemos. En vez estoy resumiendo el problema principal que enfrentamos luego de haber repasado mi versión y la de la Srta. Pero como nosotros lo vemos. Erickson. como una reinstalación de lo muy anterior. mover el hombro hacia delante cuando todo lo que se requiere es un movimiento del antebrazo. como lo que piense la audiencia. No le mando las notas de nuestra sesión porque en la forma que las tengo no tendrían mucho significado en ausencia de las películas. así como también la mezcla de ambos tipos de ajuste postural en un mismo personaje. Podemos llamarlos “movimiento unitario” y “economía de movimiento. Bateson expresa nuestras dificultades como sigue: “El problema principal que surgió fue una aparente contradicción entre dos asuntos que suceden en la postura de trance. El Sr. Erickson 3609 De: Margaret Mead Noviembre 9.

1939). cubriendo así la distancia con una economía de movimiento. usted le señaló a la Sra. todo lo cual se mueve en una forma unitaria para permitir el viaje más económico desde A a B. Entonces. nada más necesita agregarse para descubrir la identidad de la respuesta. (Este hallazgo ha sido encontrado muchas veces con otros sujetos. el hombro. y el segundo significa una cualidad que es una función del método de actuación. y una vez que la y está escrita. usted dijo que jactanciosos de este tipo son muy buenos sujetos cuando son apropiadamente “entrenados. al mover la mano de la posición A a la posición B. Al escribir no. Por lo tanto.3610 Ed. no es significativo solamente como una progresión horizontal y por lo tanto puede ser expresado como un movimiento uni- Sinceramente suya. 1940 Estimada Dra.) El movimiento definitivo importante en sí es el movimiento de arriba debajo de la y (en inglés “yes”). Más tarde cuando discutimos si el anciano era un fraude o no. la mano recorre solamente la distancia precisa . De cualquier manera. Así hay ambos economía de movimiento y movimiento unitario. Erickson que era porque no había “aprendizaje” involucrado en la actuación. la mano puede moverse sólo como una extensión del antebrazo. Margaret Mead A: Margaret Mead Noviembre 18. Cualquier significado por lo tanto debe derivar de continuar la escritura en el mismo plano horizontal. no como una línea horizontal. Mead: Quizás la mejor manera de contestar su pregunta acerca del aparente conflicto entre “economía de movimiento” y “movimiento unitario” es decir que el primero se refiere a la cantidad como una función de la actuación real.” Podría aclarar esta aparente contradicción. En mi trabajo sobre doble personalidad (Erickson y Kubie. Al comentar el parecido entre “el anciano” que salió del trance luego de haberse parado contra la pared. Quizás pueda darle un ejemplo de otro carácter. y el torso. el brazo. por Zeig y Geary Hay otro problema relacionado. esto se hace en un plano horizontal y los pequeños movimientos de arriba debajo de los tres primeros trazos de la letra n son espacialmente equivalentes a los tres primeros trazos al escribir y. necesaria. sí se escribía como una línea vertical. de cualquier manera. y los sujetos infantiles en trance.

En el estado de trance hay una pérdida de diferenciación comparable. modificando. La extensa experiencia pasada del anciano le hizo “justo saber” que su actuación sería adecuada. entrénelo como sujeto hipnótico y entonces se apoya sobre esquemas básicos ya aprendidos y la limitación hipnótica de su conciencia resulta en el mismo tipo de actuación del anciano. pero todo el cuerpo puede haberse movido como una unidad para producir ese acto limitado.) La economía está en la punta del lápiz donde se manifiesta el acto real. porque cada ocasión para lucirse es algo nuevo.Las cartas de Milton H. El bebé mueve su brazo entero en vez de su mano porque no diferencia entre un movimiento específico y un movimiento masivo. Con respecto a mi comentario acerca de los jactanciosos pueblerinos apropiadamente entrenados. Por ejemplo. El automatismo del anciano y la espontaneidad de las niñitas servían a similares propósitos. De cualquier manera. modificada sólo por los esquemas antiguos establecidos. una vez entrenados para ser un sujeto. probablemente por la marcada pérdida y restricción de conciencia de todas las cosas.” “primera parte sí. modificar. y por lo tanto no necesitaba aprender. y mejorando su comportamiento. toda su atención se centra alrededor de ellos y se destacan . cuando a BE (Betty Erickson) se le dice que mire sus uñas o su mano. etc. Concerniente al significado probablemente regresivo del movimiento unitario. El había pasado el período en que era necesaria la autocrítica. creo que eso es probablemente correcto. etc. Los objetos dejan de ser diferenciados hasta que se les dirige la atención. incluyendo el cuerpo. que no tendría que tomar ninguna previsión para asegurar su adecuación y ajuste a la situación inmediata.” “no. 480 sobre “sí. Erickson 3611 tario libre de jorobas y curvas no económicas.” descubrirá muchos ejemplos de economía de movimiento mediante movimiento unitario. Si usted vuelve a leer este párrafo (p. El jactancioso pueblerino está siempre aprendiendo. Similarmente. mientras sí puede ser expresado como un trazo unitario de arriba abajo. las niñitas estaban libres de autocrítica y por lo tanto no necesitaban aprender. pueden entonces dar demostraciones adecuadas utilizando esquemas de comportamiento largamente establecidos sin esfuerzo para ajustar esos esquemas a la relativamente nueva situación hipnótica.” “no sé. quise decir que. la última parte no. entre su mano como un objeto específico y su cuerpo como un objeto masivo. modificar.

del antebrazo. Aparentemente levantar nuevamente la valija no es levantar una valija recordada pesada con la consiguiente disposición muscular. Bottini . Bajo las mismas circunstancias. Ese movimiento rítmico de la pierna de BE respondía a la pulsación arterial. y por lo tanto hace una respuesta masiva que no incluye esquemas diferenciados de disposición muscular y equilibrio. En lo que concierne a la pertinencia de este ejemplo. usted no tuvo mucha oportunidad de ver técnicas hipnóticas. pero quizás tenga alguna. pero que la construcción cuidadosa de una conciencia de la mano. Quizás el siguiente experimento arroje alguna luz. Experimentalmente. tengo dudas. Cuando el sujeto nuevamente levanta la supuestamente pesada valija la sobreactuación consiguiente se considera una buena broma. del brazo. De todas formas. Alberto O. Espero que esta carta sea de alguna ayuda.3612 Ed. por Zeig y Geary tan grandes como para llenar completamente la esfera de conciencia. Sinceramente. y del hombro disminuirá mucho el movimiento unitario. Milton H. he descubierto que cuanto más simple es la respuesta deseada. cuando se le dice que mueva su mano. ya que BE está tan bien entrenada que son innecesarias. porque manda toda su conciencia y su movimiento es lo único para hacer. Erickson. D. Entonces. tiene un interés y significado que usted es capaz de aplicar. Traducción: Dr. He revisado la grabación pero no he encontrado cambios para hacer. Una valija vacía de apariencia idéntica es secretamente cambiada por una cargada pesadamente recién dejada por el sujeto. M. hace una respuesta total. más grande es el movimiento masivo o movimiento unitario. También. el sujeto profundamente hipnotizado levanta la supuestamente pesada valija en casi la misma manera que lo haría con una valija pesada. sino es simplemente levantar una valija sin tener otro significado.

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S. ERICKSON Revista del Instituto Milton H. Erickson de Buenos Aires Nº 46 .S.Marzo de 2005 I. 0327-3792 .RAPPORT -HIPNOSIS de MILTON H.N.

. * Edición de la Revista RAPPORT -Hipnosis de Milton H. Tel. D. ‘‘A’’ (C1425DUM) Buenos Aires.Lic. * TRATAMIENTOS PSICOPEDAGOGICOS Y CLINICOS: Niños y Adolescentes. Aprendizajes.. Familia.ar www. Zeig. Etkin. Orientación a padres. ERICKSON es una publicación del INSTITUTO MILTON H. Psicólogo Lic. Directora: Lic. Cursos para Docentes. Phoenix.B. Parejas. Erickson M.Lic.hipnosisericksoniana. Claudia A. Teoría y Práctica. Erickson Foundation. Argentina. Sylvia Etkin. Inc. Phoenix . Individual y grupal. Directores: Lic. Psicóloga Dr. Lingüista * TRATAMIENTOS CLINICOS: Individuales. Familia. Sergio Etkin.A. Etkin. ERICKSON DE BUENOS AIRES Filial (1986) The Milthon H.AZ.D. Erickson* Seminarios en el interior del país y en el exterior. Edgar A. AZ.RAPPORT . Psicopedagoga y Psicóloga .S. Bottini. Conductas.HIPNOSIS DE MILTON H.turincon. Claudia Etkin * CURSOS DE POSGRADO: Hipnosis e Hipnoterapia ericksoniana. USA Sánchez de Bustamante 1945 P./Fax: 4823-1324 e-mail: erickarg@netizen.com. con videotapes de Milton H. Médico . Alberto O. U. Ph.com Supervisor Internacional: Jeffrey K.

.. . 3551 I. 0327-3792 Revista del Instituto Milton H. Erickson (parte 1) Editado por Jeffrey K.....HIPNOSIS de MILTON H..S.. Geary. D........N. PH. Zeig. ERICKSON - Indice Las cartas de Milton H.. y Brent B.... PH.S.RAPPORT .. Erickson de Buenos Aires (Argentina) Marzo 2005 Año XV Nº 46 .... D..