Romanticismo Romanticismo y romanticismo filosfico.

Surge en un contexto de resistencia al movimiento Iluministra francs, la revolucin francesa no habia terminado en lo que se esperaba, crtica al excesivo racionalismo y materialismo con que se piensa al hombre y al mundo, entonces, es una critica al reduccionismo de la razn. (armona entre razn y sentimiento) Mientras el Renacimiento signific una ruptura con los valores medievales y un retorno a la tradicin clsica, el Romanticismo cuestion los cnones racionales universales de esa tradicin y reivindic elementos de la cultura medieval. Contra el racionalismo ilustrado postul el valor de lo particular y de los sentimientos. Antecedentes: Sturm und drang tempestad e mpetud movimiento pre-romntico, recibe su nombre por una obra de teatro escrita por Friedrich Maximilian Klinger. Rev Fr: 1789 sturm und drang: 1776 (reaccin anticipada a la revolucion francesa) 1) Re-descubrir la naturaleza como una fuerza creadora de vida. 2) El genio es uno con la naturaleza, l mismo es naturaleza, no hay conflicto sino armona entre el este y aquella. 3) Dios como razn suprema empieza a ser reemplazado por una visin pantesta. 4) Odio al tirano, exaltacin de la libertad 5) Emociones fuertes y sentimientos impetuosos En el siglo XVIII veneracion por lo clsico, el SUD es una crtica hacia la tradicion clsica, una forma alternativa que no busca la negacin del clasicismo, sino su renovacin. Es el material el bruto de lo que propiamente el romanticismo va a tomar y explotar. Definir el romanticismo: tarea imposible. Vision enciclopedista que quiere hacer definicin de todo. 150 definiciones. Mas bien, se pueden extraer principios. Rasgos esenciales del romanticismo: 1. Origen de la palabra romnticismo Inglaterra Siglo XVII fabuloso, extravagante, irreal, fantstico, (resurgir del instinto y la emocion como respuesta al racionalismo del siglo XVIII. Alemn: romantisch para referirse, el esiglo XVIII, a ciertas tendencias literarias opuestas a las clsicas. Anglo-francs: romant (novelesco, historia novelesca en verso) En conclusin, El trmino romntico se comprende en oposicin a lo clsico. 2. Historiografia movimiento espiritual (incluye, la literatura, la poesa, la msica y la filosofa. En general, a todas las artes) 3. Una actitud sensible y espiritual . Actitud romntica, concepcion ueva de la naturaleza. 4. No es un sistema conceptual, aunque muchos filosofos romnticos hicieron sistemas de filosofa 5. Ser uno con el todo... cita de Hrderlin. Reale, pg. 35-36 (18-19) 6. la anturaleza posee un instinto artstico: por eso resulta ocioso distinguir entre naturaleza y arte. la poesia sana las heridas asestadas por el intelectoel poeta comprende mejor la naturaleza que el cientifico Novalis 7. Modo de entender la religion: en la ilustracion como sujetada a los limites de la razn, en el romanticismo como la experiencia del sujeto con lo infinito, lo eterno o lo divino. 8. Cita de Benedetto Crose, Reale, pg. 37 (19). 9. Critica a la separacion entre sensibilidad y entendimiento, as como el papel pasivo de la sensibilidad (como subordinada al entendimiento) LOGOS muchos significados. Despus, lenguaje y pensamiento separados. Con logos, eran uno. Vision instrumental del lenguaje, critica de Herder. Frankenstein, la obra de Mary Schelley de 1816, denuncia los efectos de la concepcin arrogante y soberbia de la ciencia, concebida como saber incuestionable y todopoderoso. Esta lucha no es contra la razn, sino contra las limitantes que el siglo XVIII les haba impuesto. No se pretende erradicar la racionalidad, es ms bien una bsqueda por ampliarla a zonas que se rechazaban o vedaron anteriormente. El conocimiento del mundo no se ver limitado por la racionalidad y la ciencia. El espritu romntico pretende dar nueva vida a la imaginacin, a los sueos y al inconsciente, pero sobre todo a la sensibilidad.

ATHENAEUM. Revista de 3 volumenes (1798 1800) HERDER Y EL GIRO LINGUISTICO DEL ROMANTICISMO ALEMAN ascendi por encima de todas las potencias de organismos inferiores hasta el extremo de que no slo gobierna, como reina, miles de fuerzas orgnicas de nuestros cuerpos con una especie de omnipresencia y omnipotencia, sino que adems (maravilla de maravillas) puede mirar en s misma y dominarse Herder Ideas para una Filosofa de la Historia de la Humanidad - pag.132 (el alma mediante el lenguaje) La cuestin no es saber cmo es posible el entendimiento humano o la razn humana como si estuviesen antes de establecerse o fabricarse a s mismos. Una vez que ya estn dados y establecidos, siendo adems los dones ms nobles que nos es dado conocer y usar, la cuestin que se plantea es otra: qu son entendimiento y razn? Cmo llegan a sus conceptos? Entendimento e experincia. Uma Metacrtica Crtica da Razo Pura pg. 63 JOHANN GEORG HAMANN Hamann fue quien localiz en el lenguaje la raz comn de la sensibilidad y el entendimiento buscada por Kant. La superacin de la concepcin tradicional del lenguaje como mero instrumento Lenguaje como constitutivo del pensar y del conocer. Lenguaje igual al papel del yo-trascendental. La intersubjetividad de la comunicacin D una vaga idea de Relativismo. WILHEM HUMBOLDT Radicaliza y desarrolla mejor la idea de relativismo lingstico. a cada lenguaje le subyace una perspectiva del mundo peculiar Humboldt El relativismo ligstico aparece no como tesis principal sino como resultado de la concepcin del lenguaje para H... Lenguas como constitutivas de la apertura del mundo, entonces son constitutivas de la experiencia del mundo. Al ser constitutivas del pensamiento o de los conceptos, lo son igualmente de los objetos a que stos remiten. Al ser las lenguas cambiables e histricas, entonces son cambiantes las perspectivas de mundo. La constitucin de un mundo unitario, garante de la objetividad de la experiencia que en los paradigmas anteriores poda obtenerse apelando a la unidad de un mundo en s de entes accesibles con independencia del lenguaje trnase en esta concepcin un problema irresoluble. CONCLUSION El lenguaje como instrumento para designar entidades extralinguisticas (el mundo), sin embargo, tambien sirve para designar a entidades linguisticas mismas como es posible que la lupa que sirve para mirar, tambien sirva para mirarse a si misma? GOETHE -El Idealismo y el Romanticismo alemn toman la esencia del concepto de libertad en la Revolucin francesa; reflexin que los lleva a repensar el arte, el mito, la naturaleza, la Edad Media y la presencia del sueo en el acto creador del artista. Goethe fue fuente de inspiracin para estos artistas y pensadores. -Buscar la independencia del arte de cualquier funcin moral o social, es la meta hacia donde propende el pensamiento romntico. Schiller seala en sus cartas sobre La Educacin Esttica del Hombre el peligro para el arte de la poca de seguir por el rumbo de la utilidad: (El arte).Este ha de abandonar la realidad y elevarse con honesta audacia por encima de la necesidad; porque el arte es hijo de la libertad y slo ha de regirse por la necesidad del espritu, no por meras exigencias materiales Schiller La bsqueda de la libertad, en el romanticismo y el idealismo -Goethe y el romanticismo alemn, citas: pg. 7

Friedric Schlegel tanto la filosofia como el arte intentar alcanzar lo Infinito, pero usando medios finitos. Concepto de irona.

Novalis Hrderlin Goethe Hamman Humboldt Herder August Wilhem Schlegel Friedric Schlegel Karoline Michaelis (Schelling) Schelling Schiller Schleiemacher Fichte Hegel Heine Musica romntica Beethoven Schubert Brahms Johan Strauss Richard Wargner