Quejas de Job

El silencio de Dios

JL Caravias

El libro de Job enfrenta el problema del sufrimiento con absoluta honradez. Job es el prototipo del hombre inocente que sufre, se pregunta por su dolor y no admite soluciones piadosas. Sus cuestionamientos son muy serios:

Por qu sufre el inocente? Es Dios el que manda sufrimientos como castigo? Cmo se entiende su justicia cuando sufre un inocente? Cmo se entiende que haya malvados que prosperan y buena gente lo pasa muy mal? Es posible ser libre frente a Dios? Se le puede pedir cuentas? Es posible rebelarse contra Dios?
Este libro es una ficcin literaria, una especie de obra de teatro. Posiblemente se escribi hacia finales del siglo IV aC., en poca persa.

Job cree en Dios, pero no entiende por qu lo trata tan mal, y por ello se rebela en contra suya
Sus amigos le dan las respuestas clsicas de siempre, y Job las rechaza con rabia.

Los amigos piensan que Dios en esta vida castiga a los malos y premia a los buenos. Su intenso sufrimiento es seal de que Job es mala gente.

Ellos pretenden defender la justicia de Dios condenando a Job.

Leamos, asombrados, las rebeldas de Job. Despus escuchemos las respuestas de los cuatro amigos. Por ltimo, asistamos al encuentro entre Job y Dios.

Maldito el da en que nac y la noche en que se dijo: Para qu Ha sido concebido un hombre! dar la vida a un hombre Por qu no mor al salir del seno y no expir cuando sala del vientre? que no encontrar su camino, Para qu dar la luz a un ya que Dios lo desdichado? Job 3,3.11.20 tiene encerrado? Son los suspiros mi alimento, y se derraman como el agua mis lamentos, porque si algo temo, eso me ocurre, y lo que me atemoriza me sucede.
3, 23-25

Las flechas del Omnipotente estn clavadas en m, mi espritu bebe su veneno, y los terrores de Dios estn alineados contra m.
6,4

Ojal se escuchara mi ruego y Dios me concediera lo que espero:

aceptara aplastarme, y soltara su mano y me acabara!
6,8s

Con qu fuerza Acaso resistir Es mi carne de Ya no encuentro y toda ayuda se

esperar an? como la roca? bronce? en m fuerza que me salve ha ido lejos de m. 6,11-13

No callar mi boca, sino que expresar mis angustias y me quejar a la medida de mi amargura.

7,11

Mi alma est hastiada de la vida, por lo que dar libre curso a mi queja, hablar de mi amargura. 10,1

T me asustas con sueos y me aterrorizas con visiones. Preferira ser sofocado: la muerte antes que estos dolores. Mira que desfallezco

Djame! Ves que mis das son un soplo. Qu es el hombre para que te fijes tanto en l y pongas en l tu mirada, para que lo vigiles cada maana y lo pongas a prueba Cundo apartars de m tus ojos a cada instante? y me dars tiempo de tragar mi saliva?
Si he pecado, qu te he hecho yo a ti,guardin de los hombres? Por qu me has tomado como blanco de tus golpes?

En qu te molesto? Por qu no olvidas mi falta y no dejas pasar mi pecado?

7,14-21

Cmo puede un hombre justificarse ante Dios?

Su corazn es sabio y su fuerza es enorme. Quin le ha opuesto resistencia y ha salido triunfante? 9,2.4 Y si l acude a mi llamado, podr estar seguro que me atender? l, que me aplasta slo por un pelo y que multiplica sin razn mis heridas, que no me deja ni respirar con tantas amarguras que me hace tragar.

Recurrir a la fuerza? El es ms forzudo, y si le meto pleito, quin le har la citacin? 9,16-19

Pero, realmente soy bueno? Ni yo mismo lo s! Desconfo de mi existencia!

9,21

Quiero decirle a Dios: No me condenes; dime por qu me has demandado. Acaso te conviene mostrarte duro, despreciar la obra de tus manos y favorecer el plan de los malvados?
10,2-3

Para qu andas rebuscando mi falta, indagando mi pecado, aunque sabes muy bien que yo no soy culpable y que nadie puede librarme de tu mano? Tus manos me han modelado, me han formado, y luego, enojado, me quieres destruir?

Acurdate que me amasaste como el barro y que de nuevo me hars volver al polvo. 10,6-9

Estoy agotado, pero como un len me persigues, te gusta triunfar sobre m; redoblas tus ataques y tu furor aumenta en contra ma; tus tropas de refresco me asaltan sin tregua.

Por qu me sacaste del seno materno? Habra muerto y ningn ojo me habra visto
No son bien poca cosa los das de mi existencia? Aprtate de m, para que goce un poco de alegra. 10,16-20

Por qu me vuelves la cara y me tratas como a un enemigo tuyo? Quieres asustar a una hoja que arrastra el viento o perseguir a una paja seca t, que dictas contra m amargas sentencias y que me achacas los pecados de la juventud, que colocas cadenas en mis pies o que vigilas todos mis pasos observando las huellas de mis pies?
13,24-27

He pasado a ser objeto de risa para mi amigo, yo que clamo a Dios y no me responde.

Motivo de risa es el hombre intachable!

En cambio, las casas de los salteadores estn en paz, y viven seguros los que enojan a Dios, los que tienen su Dios en su propia fuerza. 12,4.6

Contra sus amigos

Ustedes no son ms que charlatanes, todos ustedes son mdicos que no sirven para nada. Quin pudiera obligarlos a guardar silencio!, eso sera el nico acto sabio de ustedes

Acaso quieren defender a Dios con argumentos falsos y por l van a decir mentiras? 13,4-7
Sus afirmaciones son como sentencias de ceniza y sus argumentos son de barro.
Cllense, ahora voy a hablar yo, venga lo que venga!

Me lo jugar todo, llevando en la palma mi vida.

13,12-14

Contra sus amigos

He odo muchas cosas como stas!, pesados consoladores son todos ustedes! No se acabarn sus palabras vanas?
16,4s

Hasta cundo continuarn producindome amargura, y me acorralarn con sus discursos?

Ya me han insultado diez veces, y no se avergenzan de maltratarme as? 19,2s Apidense de m, ustedes mis amigos, que es la mano de Dios la que me hiri. Por qu me persiguen tan cruelmente como Dios y no quedan satisfechos con mi carne? 19,21

Ustedes tratan de condenarme y buscan pretextos contra m Para qu me dan vanos consuelos? Pura falsedad lo que me contestan!
21,34

19,28

Dios me entrega a los injustos y me arroja en manos de los malvados. Yo viva tranquilo cuando comenz a sacudirme, me toc por el cuello y me hizo pedazos Traspasa mis entraas sin piedad y derrama por el suelo mi hiel. Me llena de agujeros y se lanza contra m como un guerrero.
16,11-14

Mi clamor ha llegado hasta Dios y mis lgrimas corren ante l. Ojal pudiera el hombre discutir con Dios lo mismo que lo hace con su prjimo! 16,20s

Dnde est mi esperanza?

Quin ha visto para m la felicidad? Acaso bajar conmigo al infierno y nos hundiremos juntos en el polvo?
17,15s

Bien s yo que mi Defensor vive y que l hablar el ltimo, de pie sobre la tierra. Yo me pondr de pie dentro de mi piel y en mi propia carne ver a Dios. Mi corazn desfallece esperndolo; yo lo contemplar, yo mismo. l es a quien ver y no a otro.
19,25-27

Djenme hablar, y cuando haya terminado, se podrn burlar de m

Por qu siguen viviendo los malvados, y segn prolongan sus das se hacen cada vez ms ricos? Tienen a su alcance la felicidad, sin que Dios est presente en sus proyectos.
Ser verdad que se apaga la lmpara de los malvados y cae sobre ellos la desgracia, y que Dios, en su ira, los destruye?
21,3.7.16-18

Los vemos acaso como paja ante el viento, como pelusa que arrebata un torbellino?

Quin me diera saber dnde hablar a Dios y llegar hasta su casa!

Expondra ante l mi caso y rebosaran mis quejas. Pero l as decidi: quin se lo impedir? Har lo que se le d la gana Por eso, estoy horrorizado ante l, y cuando reflexiono, le tengo miedo. Dios me ha hecho perder el valor y el Omnipotente me ha espantado, porque no callaba al caer las tinieblas y la oscuridad que envolvi mi rostro. 23,13-17

Por qu el Todopoderoso no se entera de lo que sucede y sus fieles no comprueban su justicia? Los malvados cambian los linderos, roban el rebao y su pastor. Se roban el burro de los hurfanos, toman en prenda el buey de la viuda. Se arranca al hurfano del pecho materno, se toma en prenda el hijo del pobre. Los mendigos tienen que apartarse del camino, todos los pobres del pas han de esconderse Trabajando todo el da, no tienen pan para sus hijos Pasan la noche desnudos, sin un abrigo contra el fro Sienten hambre mientras llevan las gavillas. Con sed pisan la uva de los lagares. En la ciudad gimen los moribundos y los heridos piden socorro,

pero Dios no atiende a sus splicas.

24,1-12

Mantendr mi inocencia hasta el ltimo momento. Me aferrar a mi justicia y no la aflojar, pues en mi conciencia no me avergenzo de mi pasado.

27,5s

Pues yo libraba al pobre que gema y al hurfano que no tena apoyo; yo alegraba el corazn de la viuda Era yo los ojos para el ciego, y los pies para el rengo.

Era el padre de los pobres, y me preocupaba por la causa del desconocido. Quebraba los colmillos del malvado, de entre sus dientes arrancaba su presa. Y me deca: Anciano morir, cargado de das. 29,12-18

Pero ahora se ren de m unos ms jvenes que yo y cuyos padres, para m, no eran dignos ni de mezclarse con los perros de mi ganado. 30,1

Los terrores se han vuelto contra m, el viento se llev mis esperanzas Y ahora se va derramando mi vida, me torturan das de afliccin. De noche se me taladran los huesos y no descansan mis llagas. Con fuerza agarra Dios mi manto, me aprieta el cuello de la tnica. Me ha tirado en el fango, soy como el polvo y la ceniza. Clamo a ti, y t no me respondes; me presento, y no me haces caso. Te has vuelto cruel conmigo, me persigues con toda la fuerza de tus manos. Me llevas y me haces cabalgar sobre el viento, hasta que una tormenta me deshace en agua Sin embargo, contra el pobre no levantaba mi mano cuando en su angustia clamaba a m. No llor con quien tuvo das duros? No se entristeci mi corazn por el pobre? Yo esperaba la dicha, y lleg la desgracia. Esperaba la luz, y vino la oscuridad. 30,15-26

Quin me diera que se me escuchara! Ah va mi firma: que me responda el Omnipotente! 31,35