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Amor revista colofn

"La nueva Conversacin Clnica del ICF versar este ao sobre el amor en la psicosis, tanto en la vertiente clnica como en los diversos fenmenos de la vida cotidiana que dan testimonio de su experiencia. Qu particularidades entraa la experiencia del amor en la psicosis? El problema ya fue planteado por Freud como uno de los ncleos de su teora libidinal y del dualismo pulsional inherente a ella. Existe la libido del yo y la libido de objeto, existe una eleccin de objeto de amor a partir de la propia imagen y una eleccin de objeto que toma su apoyo en el Otro primordial. El amor, siempre recproco, sera la promesa de la unidad del sujeto con su objeto, promesa de hacer Uno con el Otro. La clnica de las psicosis, de la esquizofrenia en particular, plantea sin embargo a Freud el problema del destino de la libido cuando esta ha sido sustrada de los objetos. Si, por una parte, toda la libido parece haber sido retrotrada al cuerpo del sujeto, por otra parte la presencia del Otro en el amor del sujeto psictico no es menos fundamental, hasta encontrar en la erotomana una de sus formas paradigmticas. Estas dos vertientes insisten en la clnica como dos vas de derivacin libidinal en el amor. "Jacques Lacan, en su Seminario sobre las psicosis, de 1955, seala que 'puede parecer un curioso y singular rodeo recurrir a una teora medieval del amor para introducir la cuestin de la psicosis; es sin embargo imposible, si no, concebir la naturaleza de la locura'. El recurso a los estudios de Pierre Rousselot sobre la diferencia entre el amor fsico y el amor exttico en la Edad Media parece entonces de inters para entender la experiencia particular del amor del sujeto psictico: la dualidad irreductible del sujeto y del objeto de amor, la mortificacin del sujeto en su locura razonante, la experiencia de su beatitud extrema, la deslocalizacin del goce en el cuerpo, la certeza erotomanaca, son fenmenos que encontramos en la clnica y que ya pueden ser ordenados del lado exttico en un caso princeps como lo es el del presidente Schreber. "Por su parte, desde el caso Aime hasta el seminario sobre Joyce, el problema de las condiciones del amor estar en el centro de la clnica de Lacan sobre las psicosis. Si, al decir de Freud, el sujeto psictico parece amar a su delirio ms que a s mismo, al decir de Lacan la experiencia del amor lo confronta a una relacin con el Otro absoluto, all donde signo de amor y signo de goce parecen superponerse en una conjuncion imposible. "Para nosotros, se tratar en esta Conversacin de volver en el detalle del caso por caso a esta clnica particular del amor en las psicosis siguiendo las consecuencias de estos desarrollos." Miquel Bassols deca en el magnfico Coloquio Jacques Lacan 2001 que tuvo lugar en Barcelona que, con el trabajo de Dominique Laurent sobre el caso Aime, gozbamos del beneficio de un segundo caso Aime. Es verdad, es lo, que ocurre sin duda con todos los casos princeps, para aquellos que saben leerlos.