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CONFUCIONISMO

Tiempos de Confucio, fundador del Confucionismo.
Mar 5, 551

Tiempos de Confucio, fundador del Confucionismo: Confucio (chino: 孔子, pinyin: Kǒngzǐ, WadeGiles: K'ung-fu-tzu, que se traduce literalmente por Maestro Kong) (tradicionalmente 28 de septiembre de 551 a. C. - 479 a. C.) fue un filósofo chino, creador del confucianismo y una de las figuras más influyentes de la historia china. Las enseñanzas de Confucio han llegado a nuestros días gracias a las Analectas, que contienen algunas de las discusiones que mantuvo con sus discípulos. Su pensamiento fue introducido en Europa por el jesuita Matteo Ricci, que fue la primera persona en latinizar el nombre como "Confucio". El nombre habitual de Confucio en chino es Kǒngzǐ (孔子), literalmente "Maestro Kong",[1] aunque muchas veces se escribe "Kung Fu Tse". Una variante de este nombre, poco habitual en la actualidad, es Kǒng Fūzǐ (孔夫子), de la que se deriva el nombre tradicional en español a partir de la forma latinizada Confucius. . 551 - 479 a.C.:

El Confucionismo
El Confucionismo o Confucianismo es la religión formada por el conjunto de enseñanzas y doctrinas predicadas por el filósofo chino Confucio. Basada en las enseñanzas del filosofo y teniendo como “deidad” al cielo, el cuerpo de la misma tomo forma a lo largo de varios siglos, concretamente entre el VII y III a.c. El Confucionismo predica la unidad del cosmos que regula tanto la vida animal y vegetal como el ser humano y las estaciones.

siguiendo el instinto. libros creados antes de la época de Confucio. ni siendo Confucio venerado como deidad por parte de sus discípulos. YiJing (Libro de las mutaciones o cambios). la sabiduría empírica y las propias relaciones sociales. considera que debemos obrar conforme a nuestra naturaleza moral. Los Cinco Clásicos son. El Culto a los Antepasados. que apoya en la necesidad de seguir códigos de conducta por nuestro propio bien. La Armonía con el Cosmos El Yi y el Li El Analectas El Analectas está conformado por una serie de breves sentencias y pequeños diálogos y anécdotas que fueron recopilados por dos generaciones sucesivas de Discípulos de Confucio a lo largo de unos 75 años luego de su muerte. los Cinco Clásicos (Wu Ying o Wu King). concretamente las areas ocupadas en la actualidad por Corea y Vietnam. así como en la propia China y Japón. evolucionando de manera natural desde las enseñanzas de Confucio. Chung-Yung (La invariabilidad del medio). El regreso histórico . no posee ni clero ni iglesia ni divinidades. Lun Yun (Analectas) y Meng-Tse (Libro de Mencio) El nombre de la escuela podría ser traducido del chino como la Escuela de los Letrados. es decir. La doctrina del Confucionismo se apoya en tres pilares básicos. El Pensamiento se recoge en nueve libros divididos en dos grandes grupos. La segunda. Líneas éticas La primera tendencia ética se asocia a Confucio y a Hsüng Tzu. Shujing (Libro de la Historia).Fue la religión oficial del imperio chino hasta el Siglo VII después de Cristo. de un modelo de sabiduría aplociada al ámbito de la reflexión ética y política cuya vigencia puede reconocerse aún en la actualidad. Principalmente se basa en los principios de la practica del bien. De esta forma. Tao-Hio (La Gran Ciencia). Shijing (Libro de la poesía o de las odas). teniendo una gran influencia en el pensamiento de varias zonas del Sudeste asiatico. Se trata pues. nunca se conformo ni fundo como tal. Liji (Libro de los ritos) y Chunqiu(Anales de la primavera y el otoño) Los Cuatro Libros son. y los Cuatro Libros (los Sishu) libros compuestos por compilaciones de dichos y proverbios de Confucio y Mencio comentados por sus seguidores. Aun siendo una religión oficial. Se lo suele considerar la única fuente en donde es posible identricar un Confucio vivo y real. vinculada a Mencio. ni habiéndose autoproclamado como divino.

la justicia.EL confucionismo cree en un pasado que fue mejor al presente y al cual habría que regresar.del confucianismo consiste en haber puesto en el centro de la vida social el carácter moral de las relaciones entre los hombres. ceremonia. el respeto a los hombres. imitando al cielo (f-a-tien) y viviendo en armonía con el cosmos. Libros de la escuela confuciana La escuela de Confucio editó muchos textos literarios como Shujing (Clásico de los documentos). Estas relaciones se reducen a cinco modelos: amo-servidor. marido-mujer hermano mayor-hermano menor. que se expresa en el li: «norma moral. los padres del pueblo. Para ello. la sinceridad. Estas relaciones deben vivirse según la virtud jen. el altruismo. En última instancia. la lealtad. Con excepción de la quinta categoría. las demás subrayan el carácter vertical de las relaciones humanas. son aspectos enfatizados por esta línea de pensamiento que construyen un marco general de veneración al pasado. el li es la imagen de la ley cósmica. Estado monárquico paternalista El confucionismo propone una ética anclada en un estado monárquico paternalista que gobierne en nombre de un mandato conferido por una dinastía de origen divino. padre-hijo. Shijing (Libro de las canciones) y el I-Ching (Libro de las mutaciones). comportamiento moralmente bueno. es menester centrarse en la práctica de las virtudes y el ejercicio del estudio. rito». la ley del cielo (tien-li) y seguir la norma de la moralidad. siendo los gobernantes. . La bondad. El principal mérito . la sabiduría y la piedad filial. y amigo-amigo.