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SAN ISIDORO DE SEVILLA

El más importante Éste fue un obispo de Sevilla que se destacó como jurista, teólogo, historiador, gran conocedor de la cultura grecorromana y cristiana. - Su obra más importante “ TRATADOS DE LAS SENTENCIAS” - En Dº canónico : “Colección Hispana” - Obras históricas políticas: “Historia de los Reyes Visigodos” - Historia y eclesiástica: “Vida y muerte de los Santos” - Enciclopedia “Etimologías” - Representante de la escolástica. Dominaba tres idiomas: latín, hebreo y arameo. DOCTRINA ISIDORIANA SOBRE EL ORIGEN DEL PODER REAL - TRATADO DE LAS SENTENCIAS: Quedo plasmada su origen y limitaciones - Se incorpora en el LIBRO DE LOS JUECES y luego pasa al CODIGO DE LAS 7 PARTIDAS , del siglo XIII. - Todo poder viene de Dios, cuando reace en el mundo se divide en 2 áreas: 1. PODER ESPIRITUAL Y ESCOLASTICO: Poder del Papa para gobernar la iglesia 2. PODER TEMPORAL: Se identifica primero con el emperador y luego en el rey - Este poder viene de Dios al pueblo y este lo delega a través de la elección al rey quien genera un PACTO o compromiso de este con el pueblo que tiene deberes y derechos reciprocos. 1 TAREA DE TROPLONG 1. EXPLIQUE Y DESARROLLE COMO INFLUYO EL CRISTIANISMO EN EL DERECHO ROMANO EN CUANTO A LA ESCLAVITUD. (92-103) ESCLAVITUD EN ROMA - Los esclavos eran considerados enemigos, al punto de ser sometidos a los más horribles tratos, llegando incluso a la muerte . - Algunas veces cuando el esclavo prestaba algún servicio extraordinario a su amo, podian reunirse en grupo y comer algunos alimentos que no eran más que sobras. - Debían muchas veces, en la orgías de sus amos, limpiar todo tipo de desordenes, vómitos, e incluso ser vestidos como mujer para poder servir el vino, no podían y decir palabra, murmullo o hacer movimiento alguno porque eran golpeados al son de latigazos. Debían pasar la noche en vela, con hambre, de pie y en silencio. - Nerón fue el primero en encargarle a un magistrado recibir las quejas de los esclavos. Séneca y San Pablo también ser encargaron de cultivar el afecto que debían tener los amos hacia sus esclavos y la piedad hacia ellos. - Los esclavos se podían liberar por medio de un acto del amo llamado “manumisión”, pero el emperador Augusto les pone freno, ya que según él se estaba ensuciando la sangre de los ciudadanos romanos con sangre de esclavos. Pone condiciones de edad para las manumisiones y cierta clase de esclavos era considerada incapaz de entrar a la categoría de ciudadano (los dediticios). - Tiberio, en su ley Junia Norbana (772 de Roma), coloca en categoría inferior a la del ciudadano romano a los esclavos liberados sin solemnidad (vindicta, testamento, censo); los asimiló a los peregrini, los llamó Latini juniani, porque tenían sólo una pequeña libertad. ESCLAVITUD EN EL CRISTIANISMO 1. LEY PETRONIA - Fue promulgada bajo el reinado de Nerón.

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Dictada bajo Tiberio. LEY JUNIA NORBANA . . Al final. 2.La idea era favorecer y honrar el matrimonio entregando mayores facultades al hombre casado.Se determinaron condiciones de edad para las manumisiones (30 años para su liberación).Fueron alentadas durante el gobierno de Augusto sin embargo la viuda no podía casarse son 10 meses después de la . y hacerse donación de sus bienes si tenían 3 hijos. Existían graves problemas morales y sociales.Colocaba a los esclavos liberados en una categoría inferior a la del ciudadano romano.Se ordenaron las segundas nupcias y se les obligaba. los esposos tenían la facultad de divorciarse. son que se diese libertad a más de 100 esclavos. para el cónsul. debido a que existían liberaciones desenfrenadas por parte de los amos cuando por acto de última voluntad querían que asistieran un gran número de esclavos liberados al entierro. Esta restringía el número de manumisiones hechas por testamento y con este fin se determinó la necesidad de hacer las manumisiones nominativamente. el amo tenía otras mil formas de abusar de su poder. DEL LAS SEGUNDAS NUPCIAS: . incluso corrupción en la familia. privilegiado. a través de los magistrados. o la voluntad de un señor civilmente propietario. Sin embargo existía una cierta clase de esclavos que no podían entrar a la categoría de ciudadano romano (por ejemplo esclavos que cometían delitos). . no existía ninguna ceremonia civil o religiosa que asegurara su validez. con ciertas restricciones.Determinaba que los que se casaban y no tenían hijos no recibirán herencia y esta se les entregarían a aquellos que están dentro del mismo testamento y tuvieran hijos. 2. la libertad entregada era confinada. Estas facultades. Por lo que el célibe pasa a ser un personaje distinguido. mayores ventajas aún. . 4 LEY FUSIA CANINA Determinaba el número de esclavos que se podían liberar por testamento. Todo basado en el materialismo. EL DIVORCIO Y LAS SEGUNDAS NUPCIAS (104-115)(124-136) En ROMA . .Les faltaba. la sumisión de las esclavas y el egoísmo que hacían que la gente ya no se casaba y el celibato era una opción. haciéndolo proporcional al número de los que se poseyera. . es decir tienen libertad solo de hecho. identificando al esclavo por su nombre y limitando el número de esclavos que podrían manumitirse.Trataba la prohibición de vender a sus esclavos para combatir con las fieras en los circos romanos. LEY AELIA SENTIA . . De acuerdo a esto se dictaron ciertas leyes que fomentaran el matrimonio y castigaran el celibato. más a los que tenían hijos y a los que tenían 3. la condición de dedicticio 3. significaba elegir las provincias. Además se restringieron los divorcios frecuentes y condicionaron los testamentos a las personas que no se casaban. sin embargo. asimilándolos a peregrini y llamándolos Latin Juniani porque contaban con una pequeña libertad y no tenían más derechos que los mismos latinos. EXPLIQUE Y DESARROLLE COMO INFLUYÓ EL CRISTIANISMO EN EL DERECHO ROMANO EN CUANTO AL MATRIMONIO. . Si éste no funcionaba. a los padres a casar a sus hijos. Sino parte iría al fisco o al pueblo romano.Y para combatir el celibato. los que no estaban casados no podían recibir testamento de los extranjeros. DEL MATRIMONIO EN ROMA asumir las magistraturas antes de la edad (cada hijo daba un año más de antigüedad)..Fue promulgada bajo el emperador Augusto.Se les permitió a los ciudadanos que no fueran senadores que se casarán con libertas. bien el empleo de modo solemne. .El matrimonio era el contrato menos solemne de la época. y de una edad de 20 años para el amo. mimado que amenazaba con despoblar las ciudades si seguía el desprecio hacia la institución del matrimonio.

El divorcio comenzó a practicarse en el año 533 en Roma convirtiéndose en una verdadera plaga para la sociedad romana. Siendo derogadas las leyes de Augusto que se basaban en el materialismo. declarando válidos todos los matrimonios que las leyes de Augusto había prohibido con las personas de vida infame o vil. o simplemente porque estaba enferma. También fue necesario medir la influencia de las segundas nupcias en la relación con los hijos del primer matrimonio. pasando luego esta misma determinación a los padres que se casaban en segundas nupcias. quienes eran olvidado muchas veces por las madres o maltratados por las madrastras. pasando a ser un objeto de su propiedad. no heredar a un extraño ni suceder a sus propios parientes más allá del tercer grado. nivelándose las desigualdades que los prejuicios podían respetar pero que la religión no admitía. pudiendo venderla. siendo considerado como la unión sagrada entre un hombre y una mujer bajo el espíritu santo. tanto en muerte natural como en divorcio.- DEL DIVORCIO: - - muerte de su esposo para evitar la turbatio sanguinis. El matrimonio pasa a tener el valor de sacramento. a devolver el patrimonio de la mujer en ciertos plazos. que la mujer perdía todo lo heredado de su primer marido. confirmando la pena de infamia si la mujer no mantuviera el luto durante ese periodo. Corría. dando libertad para casarse o no. TEODOSIO DE SECUNDIS NUPTIIS Se extendió el plazo a un año para que la mujer se pudiera volver a casar. EN EL CRISTIANISMO 1. Los motivos del divorcio eran variados. LEY I. 1. Añadiendo además a esta pena. Justiniano añadió la igualdad. la vejez de ella. 1. excusados de pecado pero con cierto grado de penitencia. No tocó las leyes decimarias que media la herencia entre los esposos de acuerdo al número de hijos. Augusto le puso límites por ejemplo a sancionar al esposo que se separa por mala conducta. El marido tenía derechos sobre la vida y la muerte de su esposa. colocando al matrimonio por DEL MATRIMONIO: DEL LAS SEGUNDAS NUPCIAS: DEL DIVORCIO: . Sin embargo tales subvenciones eran entregadas a los hijos de ese primer matrimonio. asegurando su patrimonio y preservando su integridad en el caso existir peleas de intereses en los casos de segundos o posteriores matrimonios. Los que optaban por segundas nupcias eran considerados débiles. los libertos que se casaban con sus patronas no podían divorciarse. La idea general era sancionar al adultero que provocaba el divorcio y el divorcio que provoca el adulterio. la enemistad con la familia de la esposa. Cualquier persona que se case con una mujer cuyo esposo haya repudiado comete adulterio. Determinaron que las mujeres que tenían hijos del primer matrimonio y se casaban por segunda vez perderían todas las subvenciones que el primer marido le haya entregado. límites que no fueron capaces de mantener. JUST DE SECUNDIS NUPTIIS Conservación de la familia existente. El divorcio era solo un paso lógico dentro del matrimonio. Se suprimieron los castigos a los célibes. El marido pasa a ser padre adoptivo de su esposa y disponía de ella y de su mano como el padre cuando entregaba a su hija para el matrimonio. por ejemplo la codicia de la mujer del prójimo. no pudiendo dar más allá de la tercera parte de sus bienes al nuevo esposo. 1. divorciarse de ella e incluso cederla a su amigo o rival. 2.

era considerado el padre dueño de ello en virtud de su patria potestad. teniendo el padre solo el usufructo de tales bienes y en el caso de independencia solo la mitad.Además existía la costumbre del padre de exponer a sus hijos recién nacidos. etc. tendría solo derecho a la tercera parte de los bienes otorgado al hijo y no al usufructo. sin distinción. eclesiásticos. incluso hijos que fueron vendidos para pagar los impuestos al fisco. y el marido abandonado por su mujer tenía libertad de casarse inmediatamente. Valentino III quito al padre los bienes adquiridos de sus hijos baja patria potestad. ejerce la magia o es violador de sepulturas. quedando absolutamente prohibido. bajo el título de cuasi castrense. Estando el hijo bajo dependencia y en otras con libertad de poder disponer de sus bienes. Se atribuyeron los bienes dejados por la madre a los hijos sometidos a patria potestad. Asimiló el peculio castrense a los oficios que el hijo había realizado en el palacio del príncipe. ante el derecho antiguo de vida o muerte y de vender a sus hijos hasta tres veces.La patria potestad el padre era dueño de su hijo al igual que todos su bienes.sobre los placeres del hombre. 2. concediéndole solo el usufructo de por vida.Posteriormente se le concedió tal disposición a los hijos de familia retirados del servicio. sus joyas y será deportada una isla. del cual debían disponer sólo mientras duraba su servicio en los ejércitos. Si éste se volvía a casar no conservaba el usufructo sino hasta la edad menor del hijo. Cuando los hijos eran muertos. Se admiten 3 causas de divorcio: 1. cuando la mujer es culpable de faltas leves. Sin embargo subsistió el derecho en cuanto a los bienes adventicios o casuales. oficiales agregados.Se admite un divorcio semilegal. en donde el marido conservaba los donación y estaba solo obligado a devolver el patrimonio. dada a los maleficios o proxeneta. sin embargo se le concedió al hijo la propiedad de los bienes adquiridos durante el servicio militar (peculio castrense). Concilio de Ardes (314) habla acerca de la indulgencia a favor del marido joven que sorprende en adulterio a su mujer. diáconos. 2. el peculio quedo aumentado con los bienes que habían adquirido como asesores. 4. pudiendo éste volver a casarse. Despojando al padre de tal derecho. de sus bienes adventicios o regulares. Algunos los abandonaban en lugares despoblados para que muriesen o en lugares públicos para que fueran recogidos. funcionarios públicos. Si el padre independizara a su hijo después de abrirse la sucesión materna. 2. el padre era uno de los tantos herederos del peculio y cuasi castrense. disponer de testamento. por su matrimonio. Sin embargo si los hijos morían y nunca habían dispuesto de su peculio. EN EL CRISTIANISMO 1. EXPLIQUE Y DESARROLLE COMO INFLUYO EL CRISTIANISMO EN EL DERECHO ROMANO ENCUANTO A LA PATRIA POTESTAD En ROMA . 3.SI la mujer es adúltera. pudiendo casarse después de 2 años. obispos. sin embargo Constantino no se atrevió a su prohibición absoluta. abogados. . Ahora si la mujer prueba su inocencia se puede quedar con los bienes del marido y hasta de la segunda esposa. En donde al hijo no se le permite vender. La mujer pierde su patrimonio. 3. . Posteriormente se le concedió al hijo propiedad de todo lo que entraba.EL divorcio esta borrado de la ley. Quedando todo el patrimonio de la mujer en manos del marido.Si el marido es homicida. . De acuerdo a ciertos escritos se habla de que habían padres que estando en extrema pobreza podrían vender a sus hijos recién nacidos como esclavos. La mujer repudiada se podía casar después de dos años. debido a la diversidad de costumbres de sus pueblos. 2. hipotecar.

7-12). ocupadas de mil naderías insignificantes). para obligarse. tampoco estaba al tanto de las leyes que se discutían en el Senado o qué emociones agitaban el Foro. .Claudio: libró a las mujeres ingenuas de las tutelas de los agnados. .Las mujeres no tenían respecto a los hijos más derechos que le daba la naturaleza sola sin el auxilio de la ley. y podía castigarla hasta con las penas más rigurosas. . 26. 28. . apoderándose de la tutela por medio de la seducción y otros artificios. agravándose la situación. Sus bienes mancipi estaban afectados de indisponibilidad que no podía ser dispensada sino por la autoridad del tutor.Iglesia primitiva: las mujeres tomaron una vida activa. Ante las costumbres corrompidas de las mujeres. 6-12). compartirán el apostolado y predicarán a las mujeres. estando a cargo de un tutor legal.Contener el elemento en cual la familia se pierde. gr. 25.El tutor testamentario: es sobre quien descansa la tutela legal de la mujer concedida por el agnado más próximo a ésta. el marido o por el magistrado . .La mujer debe trabajar como el hombre en el servicio por el Señor (Rom 16. pudiendo las mujeres elegirlos. 5).La mujer debe participar de la vida social. para enajenar sus bienes. Las mujeres casadas pudieron disponer de sus bienes sin autorización de sus maridos. dejando subsistir solamente la de los patronos sobre sus libertas.Encadenarla por los lazos de la agnación bajo la superioridad de los varones. El tutor es dativo. . compuesto por sus allegados. Además.: para comparecer en juicio.La mujer no intervenía en el gobierno de la familia.Dio la tutela legal y en pleno derecho a la madre y a la abuela. le supera en fe y en amor (Mat 9. juzgaba los extravíos de su conducta. de carácter oficial. sea por el padre. y quedaron independientes de aquella autoridad para sus parafernales. 22.En la Iglesia tiene la dignidad de diaconizas. tanto públicos como privados. . con un interés aristocrático: mantener a la mujer alejada del movimiento de los negocios. . madres de tres hijos. .Neutralizar la actividad comercial de la mujer. Un tribunal. . EXPLIQUE Y DESARROLLE COMO INFLUYO EL CRISTIANISMO EN EL DERECHO ROMANO EN CUANTO A LA CONDICIÓN JURÍDICA DE LA MUJER LA MUJER EN ROMA En la constitución primitiva de Roma: .3. como las ventas ficticias que las libraban de la tutela legítima y las colocaban bajo la tutela nominal de un tutor fiduciario. ni en las empresas industriales y comerciales. . 4. . encargadas de un aporte de la instrucción.San Agustín reconoce a las hijas cuya edad es suficiente e índice de prudencia y discernimiento. . .Justiniano: hizo desaparecer la dependencia de la mujer. .Augusto: por las leyes Pappia Poppaea se prodigaron las dispensas de tutela a las mujeres libres. . se acompañaban de cortes de mujeres y eunucos. por el elemento que la perpetúa.La mujer tiene la misma dignidad moral que el hombre (Cor 7. caras joyas y alhajas. se refugiaron en excesos para hacerse notar (lujo y engalanamiento en festines. suprimiendo de sus compilaciones todo lo que pudiera recordarla.Si es inferior al hombre en fuerza.Constantino: en el 321 abolió la tutela y reconoció a las mujeres mayores derechos iguales a los hombres.Al verse las mujeres privadas de tantas tareas. . . . no tenían usufructo sobre los bienes de los hijos menores y el hijo que quisiera contraer matrimonio prescindía del consentimiento de su madre.Hasta la de mayor edad estaba bajo la tutela perpetua de sus agnados (o parientes por línea masculina).Las mujeres continuaron teniendo necesidad de tutor para los principales actos de la vida civil (V. terminaron éstas ejerciendo la autoridad sobre el tutor. Mat 19.La potestad marital se perdió juntamente con las fórmulas de las cuales se deducía -coempción-. libertad absoluta para elegir su esposo . y a las libertas madres de cuatro. EN EL CRISTIANISMO .

2. 5.su trabajo fue esencialmente una descripción del mundo habitado conocido entonces. lugres que los griegos habían colonizado. vigente. Radicado en Roma. a los que sigue sobre todo en la parte de España. 7. a veces histórico y arqueológico. estado de Ponto). sólo aquel que conozca una región podrá escoger el mejor lugar para acampar en ella o tender una emboscada o dirigir una marcha” . 9. Nuestro sistema jurídico contempla una serie de reglas dirigidas al tribunal.De los diecisiete libros “ocho están dedicados a Europa. práctica (el trabajo judicial). 60 aC . el derecho es mucho más positivismo jurídico según el cual sólo que la ley.21 dc 2. La geografía para él era la geografía humana. En su tercer libro dedicado a Iberia. Posidonio y Apamea. su obra más importante que consta de 17 tomos escritos durante el 29 ac y el 7 dc. En general 2 los sistemas jurídicos occidentales una de las reglas con las que el juez debe trabajar es el elemento histórico. como Asia Menor. Tenemos un mayor conocimiento del A través de este ramo tenemos un mayor conocimiento del derecho vigente. El resto no solo trata temas netamente geográficos sino que todos los temas etnográficos de los distintos pueblos que se extendían por el Imperio. la costumbre. porque el derecho es mucho más que la ley. En la formación de un abogado no sólo es necesario incluir ramos de derecho ser abogado. el propósito de la geografía era suministrar información que permitiese a los gobernantes conquistar más territorios y mantener el poder en ellos. Las normas jurídicas y las leyes requieren de interpretación cuando una palabra o una frase de éstas es obscura (de la lectura de esa palabra o frase pueden surgir dos o más interpretaciones). porque sólo el juez puede interpretar una ley para un caso concreto. nos describe Hispania. por el interés filosófico. además. es decir. Sus principales fuentes son Polibio. De origen griego (Amasi. Una norma jurídica puede surgir de varias fuentes: la ley. TAREA BIOGRAFIA DE ESTRABON 1. la historia del derecho vigente hoy. El objetivo de esta obra era entregar la información que permitiese a los gobernantes conquistar más territorios y mantenerse en el poder. Evitamos caer en un verdadero dogma del El estudio de la historia del derecho nos muestra que éste no se agota en la ley. derecho contribuye en la interpretación de las normas jurídicas. 6. También fue un historiador y gran viajero que recorrió todas las regiones orientales del imperio romano. que estudia derecho. de aquí su innegable utilidad práctica para los dirigentes políticos de la época. Se contribuye a formar una cultura jurídica A través del estudio de este ramo contribuimos a formar una cultura jurídica básica que tiene que tener básica que debe tener toda persona que va a toda persona que estudia D°. la jurisprudencia constituye derecho la ley positiva (escrita). 3. y. Italia y Grecia 4.TAREA PORQUE SE ESTUDIA LA HISTORIA DEL DERECHO – ITALO MERELLO 1. gentes y rasgos mas característicos 11. 8. y también de la literatura jurídica o doctrina de los estudiosos del derecho. Para él “la mayor parte de la geografía satisface las necesidades de los estados” y “la geografía en su conjunto tiene un vínculo directo con las actividades de los dirigentes” señala además que la geografía para Estrabón también debía servir para asuntos de menor importancia: “un cazador tendrá más éxito en la caza si conoce el carácter y extensión del bosque. se dedica a escribir GEOGRAFIA. Para Estrabón. seis a Asia y uno a África”. Además de poseer un carácter literario. es uno de los geógrafos más importantes de la época romana. 3. 10. Egipto. Los dos primeros libros son una introducción general. En otras épocas ha habido otras fuentes por sobre la ley: en la España romana la jurisprudencia práctica. en la Edad Media el derecho no escrito. sus territorios. aplicando interesantes aportes filosóficos.

quien luchó 16 años contra Roma.. Esto produjo un bajón en el ánimo de los soldados porque la guerra no acababa. sometiendola no militarmente sino a traves de pactos o alianzas para que fueran aliados de Roma . ALZAMIENTO CANTABROS O ASTURES(*) (*) TAREA ALZAMIENTOS 29 AC – 19 AC.Numancia fue sitiada por los romanos durante poco más de nueve meses. . ROMANIZACION MILITAR DURACIÓN . .Con la administración de Tiberio Sempronio Graco (178-154 a.El año 133 a. y que pone CERTIBERO(*) en peligro el dominio de Roma en la pnla. Fundó una colonia que bautizó con el nombre de Emerita Augusta (ciudad de los licenciados por Augusto). .. Tras 10 años de lucha se logra pacificar esos territorios (pax Augusto). Él habría destruido Cartago.Comienza con el desembarco romano en Ampurias que tuvo por objeto expulsar a los cartagineses que habían sitiado una ciudad aliada a Roma. . Como una forma de dar ánimo Augusto va a España para dirigir las operaciones militares.. hasta que los lusitanos lo entregaron a Roma y muere en 138 a. al final los romanos ofrecieron la rendición. Augusto fue el pacificador de España entrando en una etapa más de la romanización.ETAPAS DE LA ROMANIZACION EN ESPAÑA 1.Las tropas fueron encabezadas por ESCIPION EMILIANO. son expulsadas las tropas cartaginesas y se inicia la conquista de los pueblos indígenas..En el 206 a.El primer episodio relevante en este proceso es el levantamiento de algunos caudillos indígenas que habían sido aliados de Roma hacia el año 200 a.Sin embargo los habitantes decidieron defenderse a caer en manos de los soldados romanos. . .C. ALZAMIENTO .Los sucesores de Graco no continuaron con su política de pacificación y provocaron con su actitud nuevos alzamientos.C.C.Dos siglos. tiene lugar otro alzamiento protagonizado por ciudades celtíberas que se inicia en Numancia.Este alzamiento fue encabezado por VIRIATO. . . como el de los lusitanos (habitaban lo que hoy es Portugal y Extremadura).La romanización se produce a través del ejercito romano.C. . . llevando a nuevos alzamientos ALZAMIENTO . donde los LUSITANIO (*) romanos utilizaron los pactos de alianza con los indígenas más que la fuerza. . Se produce aproximadamente en el 29 a. Mérida en Extremadura era llamada por los romanos Lusitania (actual Portugal y Extremadura).Con la caída de Numancia termina la primera etapa de la conquista de España (la más dura) iniciándose una segunda fase en la cual la romanización se desarrolla con mayor rapidez.C.Esta fase se extiende entre el 133 y el 19 a. entre 218 – 19 ac.) se produce un período de paz en España.En estos 24 años se fundan dos nuevas colonias romanas: Carteia y Corduba (actuales Algecidas y Córdova) . Augusto la bautizó así porque según el derecho romano al pasar a retiro los integrantes del ejército tienen derecho a tierras e indemnización y Augusto cumplió con esto.C..C.

asuma grados de mayor jerarquía. Podían aplicar multas a los que infringían las normas que regulaban el uso de estos lugares. . no sólo para él. o sea.QUESTORES: Encargados de la administración y cuidado del erario (fondos municipales). . porque aquella persona que ingresa a las magistraturas de las provincias. anualmente. El objetivo es que sus decisiones se adopten de común acuerdo. . Además convoca al senado y a los comicios.El intercessio operaba horizontalmente y verticalmente de arriba hacia abajo.Quien ingresa a las magistraturas lo hace siempre con el grado menor. 3.Éste legisla.Pertenecen al comicio todos los nacidos en el municipio o que tengan residencia en él. quien preside sus reuniones. Esta es la razón de ser del cursushonorum.DUOVIRI (QUATORVIRI) :Tiene imperio (poder de mando militar sobre las tropas de la ciudad). . en forma fundada.Cada una de las magistraturas era ejercida por dos o más personas.Todas las magistraturas al igual que en Roma no son vitalicias. donde los magistrados se ubican en distintos grados según sus facultades (cursushonorum). sino que además para su mujer.AEDILES : Encargados de la vigilancia. COMICIO . SENADO O CURIA . TEMPORALIDAD: . COLEGIALIDAD .Al igual que el senado se reúne cuando es convocado por el duoviri.INSTITUCIONES DE LAS CIUDADES PROVINCIALES MAGISTRATURAS Se regían por cuatro grandes principios que regulaban la actuación de los magistrados: 1. eran más si la ciudad tenía más población. una magistratura podía oponerse a las decisiones del o los magistrados. de la policía de las calles. . Tiene iurisdictio (facultad para actuar como juez en asuntos civiles y militares de menor importancia). . Es decir. con el objeto de que exista en las magistraturas un derecho recíproco (intercessio) o derecho de veto. MUNICIPAL . 2. . sus ascendentes y descendentes. . fiscaliza los actos de administración y tiene la representación exterior de la ciudad. con la aprobación tácita del otro magistrado. y así en las ciudades provinciales existían tres categorías de magistrados: .Este es un factor importante en la romanización de las provincias. se renuevan permanentemente. y preside sus reuniones.Organo análogo al senado de la república en Roma. 4. por ese hecho alcanza la ciudadanía romana plena. .Al igual que en Roma la magistratura representa una carrera jerárquica y ascendente.Este senado estaba integrado por 100 miembros vitalicios. GRADUALIDAD .Tuvieron su época de mayor importancia en el siglo II dc. mercados y edificios públicos. . PLURALIDAD: .Al igual que en Roma cada magistratura ejercía funciones distintas según el ámbito en que se debía actuar. y en la medida que tenga más experiencia y demuestre más capacidad.Tienen facultades legislativas y fiscalizadoras.

.67 . moral. esto reflejo externo de la desintegración.Pero a raíz del fenómeno vulgarizante n es extraño ver como aparecen bajo el mismo rotulo nominal figuras jurídicas diversas.El fenómeno de vulgarización afectó más a occidente que a oriente. . etc. . Doroteo. exista un concepto debidamente enmarcado. coincide políticamente con la final de la dinastía de los severo-cierra el cicloclásico y abre el periodo posclásico.c…. TENDENCIA A LA .Se trata de la intromisión ya de índole retórica.. etc. siendo la autonomía una de sus mayores características) Diversos factores que hacen perder la autonomía de las decisiones jurídicas. b) la presencia de una gran tradición bibliotecómana c) el trabajo de los asesores jurídicos de Justiniano entre los que destacan Triboniano.Anatolio. pero este proceso se inició con Constantino quien despide a los burócratasde la cancillería imperial para sustituirlos por hombres nuevos en doctrina y mentalidad. imprecisa vaguedad y generalización de los conceptos jurídicos . para dilucidar cuestiones de derecho. .Por otro lado. y posesión CONCEPTUAL corporal para referirse a la posesión propiamente tal. pero siempre será la ausencia del Jurisprudente como la principal causa. En efecto tales obras representan no una labor de creación jurídica. 2.A la muerte de Ulpiano 228 d. no aprehensibles ni racional ni jurídicamente (la neta separación del derecho respecto a lo que no es derecho.Libro de merello pagina 56 a 61. FRECUENCIA EPITOMADORA (RESUMIR) Y COMPILADORA EN SUS FUENTES DE CONOCIMIENTO TAREA EPOCA Y AREA GEOGRAFICA DEL DERECHO ROMANO VULGAR ITALO MERELLO 65 . especialmente en el caso de los epitomes y breviarios.De conformidad de lo ya referido se omite en dichas obras como innecesario todo aquello que no presente una utilidad directa con los pleitos y la enseñanza elemental del derecho 3. Por ejemplo el concepto de posesión tapa el concepto de SIMPLICIDAD Y CONFUSION dominio (se amplía). todos estos revelan signos palpables de decadencia y pobreza científica.65 1. muchas veces se desfigura el significado conceptual de los institutos jurídicos en aras de una pragmática reducción del texto y su claridad de contenido. se dieron diversos sucesosque permitieron que dique frente al proceso vulgarizante: a) importantes escuelas de derecho como Berito y Constantinopla. Teófilo.. carecieronde la capacidad técnica de los antiguos jurisprudentes.Se entiende por nominalismo la clara y distinta asignación de un nombre a cada una de las relaciones y figuras que integran el acervo jurídico.(1) Se observa una simplificación de los conceptos jurídicos. . . En el derecho vulgar se utiliza la expresión posesión de derecho para referirse al dominio.Las fuentes típicas del derecho romano vulgar son los resúmenes y abreviaciones de textos de mayor amplitud y complejidad. constituida por ideas efectivas y emocionales. sin embargo. causa interna del D° vulgar romano TAREA CARACTERISTICAS DEL DERECHO ROMANO VULGAR ITALO MERELLO 61 . CABIDAD DE HECHOS EXTRAJURIDICOS PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS 4. . . Esto se traduce que se resuelven los problemas jurídicos con una equidad amorfa.Esto es lo que detrás de cada termino propio del derecho – dominio servidumbre .. DEFICIENTE TIPICIDAD NOMINAL DE LAS FIGURAS JURIDICAS . surge como una constante de la experiencia romana durante su periodo de mayor apogeo. ya que en este. efectiva. d) la presencia de una atmósfera cultural ideal para adherirse al espíritu del clasicismo.

En oriente los libros estas instituciones. digesto. .c.IV d. eran para ellos una amenaza porque los consideraban un adversario poderoso. este siguió caminosdistintos tanto en oriente y occidente. B) COLECCIONES DE CONSTITUCIONES IMPERIALES. . CONSULTA DE ALGUNOS ANTIGUOS JURISCONSULTOS: Compilación de IURA (fragmentos vaticanos) y LEGES (constituciones imperiales) 3.409 dc Comienza con la entrada de los pueblos germánicos a España . . comparación de leyes mosaicas y romanas. . .c y comienzos dels. respectivamente.711 dc Invasión islámica a la península ibérica. COMPARACIÓN DE LAS LEYES MOSAICAS Y ROMANA: Conocido como Lex Dei. TAREA FUENTES DEL DERECHO ROMANO VULGAR ITALO MERELLO 67 .En esta forma. PAULI SETENTIAE:Comprende fragmentos vaticanos. FRAGMENTOS VATICANOS: Pequeña compilacion de IURA y LEGES D)INTERPRETACIONES: Aclaraciones que hacen mas accesible el contenido de un texto anterior G) LEYES ROMANO BÁRBARAS EL DERECHO EN LA ESPAÑA VISIGODA 409 – 711 DC DERECHO GERMANICO PRIMITIVO . ambos compilan constituciones imperiales: los gregorianos rescriptos de Adriano a Dioclesiano. código y novelas-fuerontextos de derecho vigente desde su promulgación (primer tercio del IV D. siendo este.El código teodosiano recoge sólo constituciones imperialesde la época de Constantino en adelante. Hermogeniano yTeodosiano. RESÚMENES DE ULPIANO. siguencaminos diversos en su proyección de continuidad del derecho romano: el clasicismo y el vulgarismo. por eso el ejército romano mantuvo guarniciones poderosas en estos sectores. y elHermogeniano. 1. la migración comienza por el siglo III dc MIGRACIONES .71 a) REELABORACIONES RESUMIDAS DE JURISPRUDENCIA CLASICA 1.Una de las obras escritas corresponde a Julio Cesar: “Comentarios a la guerra de las Galias” (50 ac) no solo relata la guerra sino que también el estudio de la geografía humana. organización política. el sur de Hispania y el Exacardo de Ravena.Son los denominados códigos Gregoriano. . .III d.Los dos primeros son obras de carácter privado compuestas a fines del s. rescriptos del tiempo de este último. La Galia es el segundo territorio conquistado por los . oriente y occidente. obra que trata de demostrar el origen hebreo del derecho romano 2..Los romanos se encargaron de estudiar y escribir sus costumbres. ya que los turcos respetaron el derecho de los vencidos.C) hasta la caída del imperio bizantinoy aún después de el. Contiene el resumen del pensamiento de Ulpiano.El Corpus Iuris Civilis se forjo bajo la luz culta de de las escuelas jurídicas de oriente. el último acto legislativo en común entre ambas partes delimperio. el digesto yespecialmente 2.Estas se produjeron sobre el imperio romano y dan origen a nuevos reinos europeos: REINO ROMANO-GERMANICOGERMANICAS VIDIGODO. C) COLECCIONES MIXTAS DE TEXTOS JURISPRUDENCIALES Y CONSTITUCIONES IMPERIALES. en occidente sólo tendrá vigencia enaquellos lugares donde Justiniano logró someter en su anhelo expansivo de restauración imperial: la cornisa mediterránea del África.

Que no migraron. religión politeísta vinculada con la Fuerza de la naturaleza NORDICOS . para establecerse en lo que hoy es la Europa oriental.Aquí se ubican los pueblos germánicos que van a España. . ORIENTAL . Finlandia). reino que duró casi un siglo. Se comienza a hablar de Alamanes. Los lombardos dominaron el norte de la península (zona que se llama Lombardía). (Inglaterra. ésta es la obras más completa sobre los germanos.Primeras leyes germánicas promulgadas y conocidas entre 419 y 451 dc.Tienen leyes dictadas por el monarca desde principio del siglo V. ocupada por los visigodos. alanos y suevos. no escrito.Promulgadas por Teodorico I y Teodorico II . Noruega. . basado en la costumbre. .Otra referencia a los germanos en las obras de Cayo Cornelio Tácito: “La Germania” (98 dc). las 2 Irlanda y el país de Gales) zona de fuerte de cultura celta.Esencialmente consuetudinario. que expulsan a los visigodos en el 507 dc. De estos tres.Aquellos pueblos que migraron hacia las provincias romanas de oriente. Dinamarca. Austria y Suiza.BRITANIA.Cuando los romanos utilizaban la palabra germania se referían al norte del rio Rhin y Danubio (zona que comienza en el norte de Alemania: Suecia. cambian el nombre de la antigua Vienense. La paz social era el fin principal.Los que migraron y se establecieron en las provincias romanas de occidente.De a poco se va escribiendo (a mitad del siglo V) y los visigodos son el primer pueblo que transforma la costumbre en ley. pero así las denominan 1. LEYES TEODOSIANAS . . reino independiente entre los años 409 y 584 dc. jutos y sajones. . Fundan un reino en lo que hoy es Galicia y parte de Portugal. . .En HISPANIA (lo que hoy es España y Portugal) se establecen tres pueblos germanos que entran en el 409 dc: vándalos.. es un testimonio anterior a las migraciones.Varios de estos pueblos entraron por la zona de Grecia. Es decir.En Italia se establecen principalmente los lombardos y los ostrogodos.Otra provincia ocupada por los germanos es la Galia.Estas leyes se referían principalmente al reparto de tierras entre los visigodos y los galo – romanos. por lo que comenzó a llamarse Inglaterra (tierra de los anglos). . basado en la costumbre. porque ese año los visigodos transforman a este reino en provincia. Pero los que se establecen en forma definitiva en esa provincia son los francos. Dinamarca y Finlandia) formaban parte de este territorio en donde habitaban gran parte de estos pueblos con una misma raza (Indoeuropea). y cuyo objetivo principal es mantener la paz social.GERMANOS DIVIDIDOS EN 3 GRUPOS SEGÚN TACITO romanos. sólo los suevos se establecen definitivamente en España. cuando los visigodos aun se encontraban en la Galia . . . La mayor parte fue dominada por los anglos. Se van a establecer tres pueblos germanos: anglos. . con el tiempo los Alamanes son los que denominan más la tierra. OCCIDENTAL .Etapa conocida como TOLOSANA . Es decir. se quedaron en las tierras de origen (Suecia. de los Balcanes hacia oriente.VIENENSE. se encuentran redactadas en latín. no escrito. . DERECHO GERMANICO PRIMITIVO CARACTERISTICAS . y por eso los delitos eran entendidos como atentados contra ella .Reproducen al igual que los romanos y las llaman CODEX o códigos aun cuando no lo son. lo que es hoy es parte de Alemania. Noruega. Esencialmente consuetudinario. primeras leyes germánicas.

2. A la cabeza había un líder cuyos poderes (mumt) se ejercen hasta que los varones del clan alcanzan la mayoría de edad. . con gestos o ademanes simbólicos. el dominio individual alcanza a la tierra en labor. basado en un sistema de sucesión consuetudinaria (1ºlos descendientes y si no los hermanos). . LAS OBLIGACIONES (TAREA) Fue el menos desarrollado. . . que era asignado según Cesar. hurto o estafa.Existía la Herencia como una continuidad patrimonial familiar. El matrimonio era contractual. etc. También existió la modalidad de préstamos. incluso a veces políticos. Quizás.Si no había un padre. La sippe era extensa. conocieron la permuta y compraventa simple (a través de monedas de plata). No pasar a llevar las garantías que tiene cada individuo que es parte de ese grupo humano.Existe una relevancia de los vínculos de sangre y personales de fidelidad.El jefe de familia ejercía potestad privada (mundium) sobre mujer (vitalicia) e hijos (hasta salida del hogar). por magistrados y personas influyentes anualmente.Ya en la época de Tácito hay noticia de la propiedad privada territorial sobre la casa y el huerto y luego de las invasiones. y existía la costumbre de premiar la virginidad de la mujer.Es el núcleo que articula el régimen político y jurídico-privado(está comprometida en actos o negocios jurídicos relacionados con sus componentes). se incluían muchas personas que descendían de un mismo antepasado. SIPPE (TAREA) . FAMILIA y MATRIMONIO (TAREA) El matrimonio es monógamo (existían excepciones) celebrado a través del pacto entre los novios y sus sippes. Los ilícitos generan responsabilidad penal y civil por caminos distintos. robo.CARACTERISTICAS (fundamento del castigo). . Los negocios concluían. Era costumbre que el marido después de la noche de bodas le entregara joyas y telas como premio a su virginidad (morgen gabe: regalo de la mañana). . uno de los miembros ejercía como administrador.El dominio sobre la tierra era colectivo y a favor de la sippe. pero siempre va a ver una especie de propiedad colectiva sobre bosques y prados (para pastoreo y caza). .Sólo tienen el conocimiento de dominio privado sobre especies transportables. casi siempre. La paz social se rompe a través de conductas que vulneran el Derecho del otro.) 3. por lo cual la vida del hombre tiene sentido sólo en la sippe (garantía de paz y defensa.Había entrega de bueyes y armas por parte de novio (que podía ser visto como un simbolismo o como el pago por precio por adquisición de su mujer). . por ej: apropiarse del algo ajeno. pago dewergeld. BIENES (TAREA) . la sippe: unidad básica de la sociedad germana. el ganado haya servido como medio de cambio o para pagar multas por delitos. .Grupo amplio de parientes unidos por lazos de consanguinidad que al federarse forman las tribus (base política germana). Institución básica era la familia. Eso sí.

Ejemplos son la ofensa a los dioses. La sentencia la acordaba probablemente la asamblea judicial a propuesta de quien la presidía. antes de aplicarse se consultaba a los dioses acerca si confirmaban la pena o si la reemplazaban por una esclavitud o si se lo dejaba en libertad previo pago de una indemnización. una parte del dinero (fredus) era para los tribunales del rey. A este pago están obligados a concurrir todos los miembros de la sippe del delincuente. y el que lo encuentre puede matarlo. el juramento (con o sin conjuradores que eran miembros de su sippe y que juraban a voz común confianza y credibilidad que merecía el juramento prestado por aquel) y los juicios divinos u ordalías que son expresiones de la relevancia de lo religioso. Se le aplica la pena de muerte si está en manos de la justicia. 2. son delitos graves. DERECHO PROCESAL (tarea) La administración de justicia estaba a cargo de la asamblea cantonal. Se somete al condenado a pruebas (ordalías o juicios de dios): agua hirviente y hierro candente. DELITOS Y PENAS (TAREA) 1. homicidio)o contra la comunidad entera en los cuales se podía confiscar o destruir los bienes: contra el honor(violación). si está prófugo nadie puede ayudarlo. que autorizaba a la familia de la víctima para perseguir el castigo del delincuente. Para ver la culpabilidad o inocencia existían diversos medios probatorios: los testigos. Estos testigos recibían el nombre de cocuradores. La aplicación de la pena de muerte era un acto ritual. delitos públicos(traición) o sacrales (herejía). En estos delitos se utilizaba un procedimiento conocido como venganza de la sangre. ATENTADOS CONTRA LA VIDA O CONTRA LA PROPIEDAD : Aquí el conflicto se da entre delincuente y la sippe de la víctima. y una forma de borrar esa mancha es pagar esta indemnización.- CARACTERISTICAS - - DERECHO PENAL (TAREA) Hay una concepción materialista de la responsabilidad penal. sino sobre la honorabilidad. . era equiparado con un animal dañino (los germanos lo asimilaban a un lobo). la cual es medida por el resultado y no por la culpabilidad. La sippe tiene importancia también en el derecho procesal. la deserción del ejército. Procesal era público y oral (sencillo pero riguroso). La cuantía de este depende dellinaje y heroísmo individual y de su sippe. o también entre el actor y la comunidad entera . Destaca el wergeld que es una especie de indemnización en caso de homicidio. ESPECIALES : El delincuente entra en conflicto con la sociedad completa. agua) en relación con la responsabilidad del sospechoso. y el rey había sido partícipe. además de ser un atentado contra la víctima. lo era contra su propia sangre. surge la guerra entre el hechor y su víctima o entre las sippes a que pertenecen. El sist. la traición (delito político). los hechizos dañosos. El que es encontrado culpable perdía la condición de persona. hurto) o a sippe de víctima (lesiones. Quien comete un delito mancha su sangre. El delito cometido. porque en los procesos ésta debía llevar al tribunal lo que hoy se llaman testigos de conducta: testigos que no declaran sobre los hechos del proceso. Normalmente en estos procesos el rey a través de sus jueces trataba que las partes llegasen a un acuerdo económico. Su finalidad era descubrir a partir de las ordalías (del fuego. Su importe se distribuía entre la sippe de victima y a veces una parte iba al poder político. Producido un hecho dañoso. la buena conducta antes del delito del que está siendo procesado. También existía la compensación indemnizatoria que excluía venganza. Si se llegaba a este acuerdo.La ejecución de la venganza(persecutoria) se define de acuerdo al tipo de delito: solo al ofendido (robo.

los que se quedan en España y destruyen el reino. sanción eclesiástica. .Todo poder viene de Dios. que producto de uno de estos conflictos internos. el centro.Después del siglo VIII las monarquías pasan a ser Monarquías de Herencias.Se trato de realzar la figura del rey adoptando símbolos orientales de poder: la corona. . el trono. - .- No existió un verdadero procedimiento ejecutivo. confiscar bienes. Se acostumbra a conspirar contra el rey. ASPECTO NEGATIVO: la elección se transforma en una lucha por el poder a raíz de haber muchos candidatos. . prueba de la pasividad del tribunal. Para ser elegido rey se debía ser varón de raza goda y capaz de portar armas.Para evitar todo lo anterior se crearon leyes duras. el cual se extingue ese año.Era un cargo vitalicio. PODER TEMPORAL: Se identifica primero con el emperador y luego en el rey . estaba constituido por la venganza de sangre y la prenda extrajudicial LAS INSTITUCIONES POLITICAS DEL REINO HISPANO VISIGODO REY Actúa de acuerdo a las facultades y deberes establecidos en el Dº consuetudinario Facultades limitadas que son explicadas por San Isidoro de Sevilla. La elección se mantiene como opción supletoria. Es lo que los autores llamaron MORBO GÓTICO o enfermedad de los visigodos. el reino visigodo va a ser destruido. .TRATADO DE LAS SENTENCIAS: Quedo plasmada su origen y limitaciones . PODER ESPIRITUAL Y ESCOLASTICO: Poder del Papa para gobernar la iglesia 2. en donde la base del poder tiene origen divino. . del siglo XIII. El condenado a una traición era excomulgado.Establecieron un juramento real que quien lo rompe también comete un delito. Se elige un rey cuando no hay herederos. .Este poder viene de Dios al pueblo y este lo delega a través de la elección al rey quien genera un PACTO o compromiso de este con el pueblo que tiene deberes y derechos reciprocos.Este problema se acentúa a tal punto. ASPECTO POSITIVO: Mayor participación política. . DOCTRINA ISIDORIANA SOBRE EL ORIGEN DEL PODER REAL . cuando reace en el mundo se divide en 2 áreas: 1.Se incorpora en el LIBRO DE LOS JUECES y luego pasa al CODIGO DE LAS 7 PARTIDAS . porque el año 711 uno de los bandos en pugna pide ayuda a los musulmanes. sino que este. El rey es elegido por el pueblo en la Asamblea de Guerreros hasta el 418 para luego pasar al Senado. Quedan excluidos los clérigos y aquellos que hubieren sido condenados a pena Hasta mediados del s. VI (531) al rey visigodo se lo elige de entre un linaje (baltos).

Nombra a los magistradis 4. Una ley es injusta cuando nace con un vicio o con un error: OBREPECIÓN se puede suplicar que se deroge o se modifique la ley que nace erronea. 1. 2. Defensa del territorio y del Estado visigodo y sus fronteras FACULTADES SOBRE LA IGLESIA 1. RELIGIOSA . gobierna el pueblo. FACULTADES JUDICIALES 1. Dios le pide cuenta de cómo ejerció sus atribuciones. Mando del ejército DEFENSA 2. Si no puede gobernar el rey. OBLIGACION DE AUXILIO a) AUXILIO ECONOMICO: Pagar los impuestos que impone la ley b) AUXILIO MILITAR: Realizar el servicio militar (17 y 50 años) 1. FACULTADES EN MATERIA DE 1. PARTIDA SEGUNDA: El Poder del rey está limitado sujeto a la ley o Estado de Derecho.Debe actuar con rectitud si cumple con sus deberes politicos si no el poder puede volver al pueblo cuando no cumple con sus obligaciones o no puede ejercer. 3.Comete un pecado grave que pone en peligro la salvacion de su alma . es el tribunal de mas alto rango y mayor jerarquía. aconsejar e informar al rey a hacer un buen gobierno y acepatar cargos publicos porque no eran pagados. protegiendo a través de los tribunales. Nombra a los jueces . 1. . OBLIGACIÓN DEL CONSEJO Todo subdito debe ayudar.REX ERIS SI RECTE FACIAS SI NON FACIAS NON ERIS: cuando presta juramento “rey seras si obras rectamente si no no lo seras” . Proteger a la iglesia PACTO DERECHOS DE LOS SUBDITOS DEBERES Y OBLIGACIONES DE LOS SUBDITOS CONSECUENCIAS SI EL REY NO CUMPLE SUS DEBERES POLITICOS Derecho a un buen gobierno Derecho a una ley justa Derecho a ser amparado e sus garantias DEBER DE FIDELIDAD Y OBEDIENCIA AL REY: Su incumplimiento se traduce en un delito de traición al rey 2. 2. LEGISLAR Y DICTAR LEYES JUSTAS: Una ley es justa cuando esta de acuerdo con el Derecho natural.PACTO: DEBERES Y DERECHOS DEL REY FACULTADES DE GOBIERNO Y 1. Otro error es la SUBREPCION cuando la maniobra es dolosa cuando se induce a legislar de determinada manera pudiendo perjudicar a algunos. BUEN GOBIERNO: Se manifiesta en la persona del rey. POLITICA . protegiendo a su ADMINISTRACION comunidad “viva el rey muera el mal gobierno” (Fuenteovejuna) 2. Tiene la obligación de amparar a los subditos a través de los jueces (AMPARO significa proteger a los ciudadanos ante cualquier atentado a sus garantias individuales. 2.Al no hacer un buen gobierno. 3. Gracia y facultad para indultar 3. es visto como un buen padre.

Integraban esta asamblea: Todos los miembros del Oficio Palatino Los miembros más destacados de la nobleza Los próceres (los miembros del tribunal real y del consejo privado del monarca) Los gardingos (guardia personal del rey) Altos dignatarios del gobierno en las provincias Los jefes superiores del ejército. Tenía a su cargo las distintas ramas de la administración pública. interviene en asuntos de justicia y debe pronunciarse sobre la amnistía. para lo que se dividía en varias secciones. 2. - AULA REAL O REGIA SENATUS O SENADO CONCILIOS - Organismo de carácter burocrático. OFICIO PALATINO 1. Conde de servicios de mesa del rey. 2. 1. y además tiene otras atribuciones de gobierno. Asesoran al rey en la elaboración de proyectos de ley Los Obispos era una elite intelectual (muchos conocimientos).Ley 5: Vicarios de Dios son los reyes de cada uno en su reino. 2. Asamblea de los Obispos que se reúnen para dictar leyes para la Iglesia llamadas CANONES CONCILIARES. bien así como el emperador en su imperio. Asamblea integrada por la nobleza y el alto clero (los obispos). 4. es decir. Conde de caballerizas y establos de palacio. Conde del patrimonio: jefe de la administración fiscal. del sistema de recaudación y pago. 3. 6. Esta estructura es la que tiene el Aula es la que tiene el Aula Regia desde fines del s. Conde de los notarios: actúa como jefe de la cancillería real. Asamblea que actúa junto al monarca y que lo ayuda a legislar. Se agregan al oficio palatino el Juez mayor de Toledo y el Obispo (cargo rotatorio). 3. VI (Leo Vigildo) y que va a conservar hasta la destrucción del reino. Reemplaza a la Asamblea de los Guerreros Su función principal es elegir al rey. cada una a cargo de un conde (jefe de servicio). 3. Interviene en la promulgación de las leyes Debe pronunciarse además sobre el indulto en caso de delitos graves. . (CANON : norma en griego) Desde el Recaredo. cuando el Imperio romano se desmorona la Iglesia es quien guarda los libros y surgen las primeras universidades. Conde de los mayordomos de palacio. 5. puestos sobre las gentes para mantenerlas en justicia y en verdad en cuanto a lo temporal. los concilios pasan a tener una función política sin dejar su función canónica. 4. 1. Interviene en los juicios contra algunos de sus miembros. Otros condes menos importantes eran: Conde de la guardia real. Entre otros existían: Conde del tesoro: jefe de los que custodiaban el tesoro del reino y del rey.