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La Navidad o nacimiento de Jess Cristo La navidad se celebra en el mundo cristiano en el mes de diciembre.

Segn algunos estudiosos dicen que el nacimiento del nio Jess se efectu en la noche del 24 de diciembre, casi tocando la hora de comienzo del da 25 de diciembre. Durante los siglos siguientes, al comenzar a aflorar el deseo de celebrar el natalicio de Jess de una forma clara y diferenciada, algunos telogos, basndose en los textos de los Evangelios, propusieron fijar las fechas tan dispares como el 6 y 10 de enero, el 25 de marzo, el 15 y 20 de abril, el 20 y 25 de mayo y algunas otras. Pero el papa Fabin (236250) decidi cortar por lo sano tanta especulacin y calific de sacrlegos a quienes intentaron determinar la fecha del nacimiento del Nazareno. La Iglesia armenia fijo el nacimiento de Cristo el 6 de enero, mientras otras iglesias orientales, egipcios, griegos y etopes propusieron fijar el natalicio en el da 8 de enero. Despus de tantas especulaciones se quedo el 24 de Diciembre la fecha del nacimiento. Aunque la tradicin nos ha llevado a creer que Jess naci en el primer ao de nuestra era, lo cierto es que no fue as, ni mucho menos, si nos atenemos a los nicos datos conocidos sobre el particular, eso es a las informaciones vagas y contradictorias reseadas por sus bigrafos, Mateo y Lucas, que, adems, situaron el domicilio habitual de Jos y Mara en dos lugares diferentes y muy distantes entre S: Beln (Judea) y Nazaret (Galilea). El mismo Lucas relata en su texto el nacimiento de Jess en dos fechas distintas, una en el ao 67 d. C. y otra en el 4 a. C. De esta forma un mismo evangelista, en las cuatro primeras pginas de su texto, dat el nacimiento de Cristo en dos fechas separadas entre S por un mnimo de 10 aos. Mateo fij el nacimiento de Jess "en los das del rey Herodes" (Mt 2, 1) y, por tanto, antes del ao 4 a. C., durante el cual muri el monarca judo. Los principales expertos actuales fechan el nacimiento de Cristo entre el ao 9 y 5 a. C., habiendo un gran consenso alrededor del ao 7 o 6 a. C., lo sitan en el contexto de la poblacin juda de Palestina, y piensan que Jess residi en Nazaret (Galilea), hasta la edad de cuarenta aos, poco ms o menos, trabajando en el oficio familiar de carpintero albail hasta que lo dejo para ir al encuentro de Juan el Bautista, tras lo cual inici el corto perodo (alrededor de 2 aos) de vida pblica que relatan los Evangelios. La concepcin de Jesucristo, nueve meses antes, segn lo cuenta Mateo (Mt 1. 1825) fue as: Mara y Jos estaban desposados, pero todava no convivan. Mara, que era virgen, se hall concebida del Espritu Santo. Jos siendo un hombre justo no quiso denunciarla como adultera, sino que resolvi repudiarla en secreto. Y, segn cuenta Mateo, mientras reflexionaba sobre esto, se le apareci en sueos un ngel y le dijo que no temiera recibir en su casa a Mara, su esposa, ya que lo concebido en ella era obra del Espritu Santo. Tambin le dijo, que dara a luz un hijo al que deberan ponerle de nombre Jess, porque salvara a todo su pueblo de sus pecados. Y Jos hizo todo lo que el ngel le mando. Si bien el lugar exacto del nacimiento de Jess no se sabe, ya que los evangelista callan al respecto, una tradicin cristiana tarda dio por cierta la suposicin de que el nacimiento tubo lugar en alguna de las muchas cuevas calizas que existen en las cercanas de Beln. Habiendo sobrevenido el nacimiento de Jess, segn la tradicin catlica, mientras sus padres estaban refugiados en una cueva que contena un pesebre por todo mobiliario, y estando aparentemente faltos de medios materiales y de calefaccin (era invierno en esa zona), aparecen en escena los dos personajes infaltables en los pesebres, el buey y el asno, que con su aliento calentaron devotamente al nio recin nacido. Esto es aceptado por la Iglesia, a pesar de que no figura en ninguno de los Evangelios, sino que figura en el evangelio apcrifo (no oficial) denominado Pseudo Mateo, del cul proviene el relato en el que esta basado el pesebre que adorna todos nuestros rboles de Navidad. Jos, el carpintero, fue uno de los hombres ms injustamente tratados por la historia cristiana. En las primitivas representaciones de la familia de Jess, apareca como un hombre joven, fuerte y sin barba, pero 1

como consecuencia del inicio del culto a Mara, la figura del carpintero fue postergada y relegada al papel de encargado de aprovisionar de alimento a la familia. Junto a este proceso tambin se le hizo envejecer hasta la senectud, de forma que, siendo ya nulo su vigor no fuese obstculo ni sombra de sospecha que impidiese proclamar la virginidad perpetua de Mara. Las diferencias que aparecen entre los relatos del nacimiento hechos por Mateo y Lucas (Marcos y Juan ni siquiera se ocupan de ello) pueden deberse a que ambos no se conocieron jams y escribieron sus evangelios en tierras muy diferentes (Egipto y Roma respectivamente), por lo que adornaron su narracin sobre Jess inspirndose en leyendas ya existentes pero que gozaban de diferente prestigio en un lugar u otro; por eso Mateo tio de orientalismo el nacimiento de Jess mientras que Lucas se adapt a tradiciones mticas que eran ms crebles a la capital del imperio Romano. Las diferencias ms notables son las omisiones en el relato de Lucas de la estrella de Beln, los reyes magos, etc., mientras que esto aparece en Mateo. Por su lado Mateo omite el canto que los ngeles hacen a los pastores para que fueran a adorar a Cristo. Finalmente, dado que en el concilio de Nicea (ao 325) se declara oficialmente que Jess es una divinidad, ya que el padre y el hijo son el mismo, se decidi fijar el natalicio de Cristo durante el solsticio de invierno (en el hemisferio norte) o sea, el 25 de diciembre, fecha en que se festejaba el nacimiento de variadas deidades romanas y germanas. Se tomo por fecha inmutable, durante el pontificado de Liberio (352366), la noche del 24 al 25 de diciembre, da en que los romanos celebraban el Natalis Solis Invicti, el nacimiento del Sol Invicto (un culto muy popular y extendido al que los cristianos no haban podido vencer o prescribir hasta entonces) y, claro est, la misma fecha en que todos los pueblos contemporneos festejaban la llegada del solsticio de invierno. Las iglesias orientales siguieron y siguen festejando la Navidad el 6 de enero. Actualmente, la Navidad es una fiesta pagana ms que religiosa. Es tiempo de gran actividad comercial e intercambios de regalos, reuniones y comidas familiares. En pases de Occidente de arraigada tradicin catlica, se celebra especialmente la Nochebuena (24 de diciembre) con una cena familiar para la que se elaboran una diversidad de platos, postres y bebidas tradicionales. Tambin se acostumbra asistir a la Misa del Gallo a las 12 de la noche que se oficia en la iglesia catlica. Se usan cohetes y fuegos artificiales. En Mxico, la Nochebuena constituye la culminacin de una celebracin que dura nueve das a la que se llama "las posadas". stas empiezan el 16 de diciembre y conmemoran el viaje de Mara y Jos en su bsqueda de alojamiento antes del nacimiento de Jess. Legado por los espaoles, en su conquista de Amrica. En el siglo II de nuestra era (100 aos despus del nacimiento de Cristo), los cristianos slo conmemoraban la Pascua de Resurreccin, ya que consideraban irrelevante el momento del nacimiento de Jess y, adems, desconocan absolutamente cundo pudo haber acontecido. Concilio de Nicea (ao 325). Convocado por la autoridad del Papa San Silvestre y bajo la ejecutoria del mismo emperador Constantino. Este Concilio conden la hereja de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre. Se Formul el "smbolo niceno" o Credo. El Credo de Nicea Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra, y de todas las cosas visibles e invisibles. Y en un solo Seor Jesucristo, Hijo unignito de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos, Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de verdadero Dios, engendrado, no hecho, siendo de una sustancia con el Padre, por quien todas las cosas fueron hechas; quien por nosotros los seres humanos y para nuestra salvacin descendi del cielo, y fue encarnado por el Espritu Santo de la Virgen Mara, y se hizo hombre, y fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato. Padeci y fue sepultado y al tercer da resucit conforme a las 2

Escrituras, ascendi al cielo y est sentado a la diestra del Padre. Y vendr otra vez en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos y su reino no tendr fin. Creemos en el Espritu Santo, el Seor y Dador de la vida, quien procede del Padre y del Hijo, quien con el Padre y el Hijo debe ser adorado y juntamente glorificado, quien habl por medio de los profetas. Creemos en una sola Iglesia, santa, universal y apostlica. Reconocemos un solo bautismo para la remisin de los pecados y esperamos la resurreccin de los muertos y la vida del mundo venidero. Amen.