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27 DE AGOSTO/MARTES Semana 21 del tiempo ordinario

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Testigos y testimonios de all y de aqu + Santa Mnica de Hipona: Mnica significa dedicada a la oracin y a la vida espiritual. Naci en Tagaste (frica del Norte) a unos 100 km de la ciudad de Cartago en el ao 332. Sus padres encomendaron la formacin de sus hijas a una mujer muy religiosa pero de muy fuerte disciplina. Su deseo era dedicarse a la vida de oracin y de soledad (como su nombre lo indica) pero, segn la tradicin de la poca, sus padres le dispusieron desposarse con un hombre llamado Patricio varios aos mayor que ella. Patricio era un buen hombre pero terriblemente malgeniado, mujeriego y jugador, cosa que vean muy normal por su cultura pagana. Adems, tena serios problemas de agresividad con las palabras. Ante cualquier disgusto estallaba en ira y gritaba, aunque los maltratos no fueron fsicos. Tuvieron tres hijos: dos varones y una mujer. Los dos menores fueron su alegra y consuelo, pero el mayor, Agustn, se dedic a una vida totalmente licenciosa con la cual Mnica sufri mucho. A los ruegos y oraciones de Mnica, se atribuye que el joven Agustn, despus de recorrer el mundo y hastiado de l, buscara refugio en muchas filosofas, religiones y, finalmente, en el cristianismo encontrara su definitivo puerto. El joven Agustn llegara a ser un gran padre de la Iglesia. Mnica muri en el ao 387 en Ostia. Su fiesta se celebra el da anterior a la de su hijo. + Dom Hlder Cmara: Naci en Fortaleza, Brasil, el 7 de febrero de 1909. Era uno de los 12 hijos de Joao Cmara (periodista y crtico teatral) y Adelaida Pessoa (maestra). Entr en el seminario a los 14 aos y en 1931 fue ordenado presbtero de la Iglesia Catlica. Este mismo ao organiz la Juventud Obrera Cristiana. La Iglesia conservadora le pidi que abandonara dicha actividad y lo enviaron a Ro de Janeiro a organizar la enseanza religiosa en las escuelas. Fue nombrado obispo auxiliar de Ro, organizando enseguida un nuevo movimiento para urbanizar, humanizar y evangelizar las favelas. Fue el gran impulsor de la creacin del CELAM (Centro Episcopal Latinoamericano). En 1964, ao del golpe militar en Brasil, asumi el obispado de Olinda y Recife. Desde ah desempe una infatigable labor de denuncia contra las torturas, en defensa de los presos polticos y de las clases ms empobrecidas. Fue un hombre del pueblo y hombre de Dios. Smbolo de la resistencia a la dictadura militar brasilea y emblema de la lucha a favor de los pobres, defensor de los derechos humanos, del dilogo mundial y del ecumenismo. Muy pronto fue estigmatizado por su defensa de la teologa de la Liberacin. Fue llamado el obispo rojo. Sola decir: Si yo reparto limosnas y mercados a los

pobres, me llaman obispo bueno. Si hago una campaa para que algunos pocos de los miles que no tienen techo tengan por lo menos una casita, me llaman obispo santo. Si hago una campaa para recoger medicinas para los que se mueren frente a los hospitales, me llaman obispo bueno. Pero si pregunto por qu en este pas tan rico hay tantos que mueren de hambre, por qu en este mundo hay tantos que no tienen techo, por qu hay personas que mueren sin medicinas y sin atencin mdica, me llaman obispo rojo bendito sea mi Dios Fue propuesto para el Nobel de la Paz por los alemanes, pero lo boicotearon los militares por miedo a que adquiriera mayor prestigio internacional. Los escuadrones de la muerte atentaron varias veces contra su vida y su casa mostraba los impactos de balas, pero nunca desisti de sus principios democrticos y de su trabajo a favor de los pobres. Al cumplir los 76 aos, sin darle un ao ms, Roma le pidi que dejara la dicesis y muy pronto puso su reemplazo. Desde entonces se retir a vivir, escribir y meditar en una casa muy sencilla en Recife. Con ms tiempo, se dedic a llevar por todo el mundo su mensaje de paz y justicia social. Muri sereno y en paz, con la tranquilidad de consciencia por haber realizado la misin encomendada por Dios. Muri a los 90 aos, como vivi: en su humilde casa y rodeado de lo fundamental: los cuidados, el amor, el calor, el afecto, el agradecimiento de sus seres queridos que lo valoraban como padre, como gua, como ser humano, como aquel que haba sabido escoger la parte mejor y nadie se la pudo quitar. Una insuficiencia respiratoria hizo que sus ojos se cerraran y que su corazn se uniera definitivamente al corazn de Dios. Su cuerpo volvi al vientre de la madre tierra para que su memoria y su espritu siguiera viviendo junto a quienes seguimos caminando tras la utopa de los cielos nuevos y la tierra nueva donde reina la justicia Su amigo, el tambin obispo Pedro Casaldliga, otro grande por su humildad y su entrega a la justicia del Reino, dijo, a su muerte: Fue una de las mximas figuras de la Iglesia en este siglo, y no slo de la Iglesia Catlica, lo ubicara al lado de Gandhi (lder hind) y de Martn Luther King (el defensor estadounidense de los derechos ciudadanos). Antfona La mujer que teme al seor merece reconocimiento. Sus Hijos la felicitan y su esposo proclama su alabanza.(Pr 31,30.28) Oracin colecta Oh Dios, consuelo de los afligidos, que misericordiosamente recibiste las piadosas lgrimas de santa Mnica por la conversin de su Hijo Agustn, concdenos, por la intercesin de ambos, deplorar con sinceridad nuestros pecados para conseguir la indulgencia de tu gracia. Que vive y reina contigo en la unidad del espritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amn. Primera lectura 1Tesalonicenses 2,1-8

Desebamos entregar no slo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas Saben muy bien, hermanos, que nuestra visita no fue intil. A pesar de los sufrimientos e injurias padecidos en Filipos, que ya conocen, tuvimos valor apoyados en nuestro Dios para predicarles el Evangelio de Dios en medio de fuerte oposicin. Nuestra exhortacin no proceda de error o de motivos turbios, ni usaba engaos, sino que Dios nos ha aprobado y nos ha confiado el Evangelio, y as lo predicamos, no para contentar a los hombres, sino a Dios, que aprueba nuestras intenciones. Como bien saben, nunca hemos tenido palabras de adulacin ni codicia disimulada. Dios es testigo. No pretendimos honor de los hombres, ni de ustedes, ni de los dems, aunque, como apstoles de Cristo, podamos haberles hablado autoritariamente; por el contrario, los tratamos con delicadeza, como una madre cuida de sus hijos. Les tenamos tanto cario que desebamos entregarles no slo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas, porque ustedes se haban ganado nuestro amor.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 138 R/ Seor, t me sondeas y me conoces. + Seor, t me sondeas y me conoces; / me conoces cuando me siento o me levanto, / de lejos penetras mis pensamientos; / distingues mi camino y mi descanso, / todas mis sendas te son familiares. R/ + No ha llegado la palabra a mi lengua, / y ya, Seor, te la sabes toda. / Me estrechas detrs y delante, / me cubres con tu palma. / Tanto saber me sobrepasa, / es sublime, y no lo abarco. R/ EVANGELIO Mateo 23,23-26 Esto es lo que habra que practicar, aunque sin descuidar aquello En aquel tiempo, habl Jess diciendo: Ay de ustedes, escribas y fariseos hipcritas, que pagan el dcimo de la menta, del ans y del comino, y descuidan lo ms grave de la ley: el derecho, la compasin y la sinceridad! Esto es lo que habra que practicar, aunque sin descuidar aquello. Guas ciegos, que filtran el mosquito y se tragan el camello! Ay de ustedes, escribas y fariseos hipcritas, que limpian por fuera la copa y el plato, mientras por dentro estn rebosando de robo y desenfreno! Fariseo ciego!, limpia primero la copa por dentro, y as quedar limpia tambin por fuera.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin

Primera lectura: En la Primera Carta a los Tesalonicenses Pablo, Silvano y Timoteo, hacen una evaluacin de su misin en esa iglesia y dan gracias a Dios por la buena obra realizada. Ojal nosotros tambin podamos hacer este tipo de balance al terminar una obra. Ojal podamos decir, de corazn y con certeza, que nuestro trabajo fue limpio, que no tuvimos intereses turbios, que no pretendimos honores ni tratamos a la gente con autoritarismo sino con delicadeza, como una madre a sus hijos. En otras palabras, ojal que en todo lo que hagamos entreguemos lo mejor de nosotros mismos, con todo el corazn. Con certeza de que ah, en el dar con generosidad, encontraremos nuestra propia realizacin y, con seguridad, recogeremos los mejores frutos. Evangelio: En el Evangelio contina la crtica de Jess a los escribas y fariseos con dos nuevas acusaciones. La primera es la que denuncia la inversin de los valores, al colocar el dinero por encima de la misericordia y la lealtad. Es la eterna tentacin de optar por lo secundario ante el temor de las exigencias de aquello que constituye lo fundamental de nuestra vivencia cristiana. Es una crtica oportuna para quienes pretenden eliminar de la economa la dosis necesaria de misericordia. Slo una economa misericordiosa podr salvar el mundo del hambre y la miseria. No podemos permitir que la ceguera de los modelos econmicos dominantes sigan conduciendo los destinos de la humanidad. La segunda crtica se refiere a las prcticas de pureza legal, que limpiaban el pecado externo, cuando el interior segua podrido y descuidado. El cristianismo se siente fuertemente interpelado por esta acusacin. Son muchas las ocasiones en las que la preocupacin por lo externo, por las apariencias, por lo que dirn, se convierte en lo fundamental, descuidando el compromiso de cambiar el interior de nuestras vidas, de nuestras comunidades y de nuestras Iglesias. Slo un cambio operado desde la conciencia puede garantizar la transformacin de la realidad externa. (koinonia.org) Oracin sobre las ofrendas: Te suplicamos, Seor, que este sacrificio que te ofrecemos en la conmemoracin de Santa Mnica nos obtenga el perdn de los pecados y la salvacin eterna. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin La accin divina de este sacramento en esta fiesta de Santa Mnica, Dios todopoderoso, nos ilumine y nos inflame, para que ardamos siempre en santos deseos y abundemos en buenas obras. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.