Brbara Daolio RA: 135050

A historiadora Silvia Hunold Lara, ao discorrer sobre os castigos do mundo colonial no captulo O Castigo Exemplar, de seu livro Campos da Violncia, tambm utiliza a obra de Antonil no decorrer de seu texto como fonte a sustentar seus argumentos. A autora inicia o captulo citado com perguntas retricas no intuito de investigar o castigo exemplar que, durante o perodo colonial, era incontestado 1, descrevendo os mais diversos castigos para respond-las. Tal captulo traz a reflexo quanto natureza e efetividade dos castigos, ou seja: dadas as particulares intenes, quais eram os limites dos castigos para que fossem considerados legtimos, levando em conta seus resultados? Embasando essa discusso, Silvia Lara traz autores como Antonil, Jorge Benci e Manoel Ribeiro Rocha, aproximando-os medida que defendiam uma moderao nos castigos, variantes de acordo com os delitos dos escravos 2. Alm disso, utiliza os conselhos de comedimento dos castigos, como evidncias de que ento, usualmente, o castigo no era moderado 3. Tambm traz um artigo de Artur Ramos, publicado em 1938, que continha uma classificao dos instrumentos de castigo e suplcio dos escravos 4. Com ele, a autora descreve as evidncias materiais das torturas aos escravos, porm aproveita para argumentar que, devido s diferentes formas de castigos e circunstncias, elas no so suficientes para caracterizar o castigo senhorial dos escravos 5. Indo alm da arqueologia, Silvia Lara faz a anlise de diversas outras fontes, como processos, registros municipais, ordenaes, arquivos da Inquisio de Lisboa, leis, memrias, cartas, condenaes e atas de cmaras municipais, entre outras. Contudo, no deixa de considerar a parcialidade de tais fontes, inferindo que seu interesse ao analis-las buscar o que as fontes mostravam ser possvel no mbito do castigo na poca, sem buscar uma verdade dos fatos 6. Aproveita novamente o texto de Antonil, evidenciando que o castigo exemplar no foi uma inveno colonial 7. Utilizando a descrio do autor jesuta do trabalho penoso (tanto o do acar quanto o do escravo) nos engenhos, Silvia Lara mostra que a analogia presente neste texto figura muitas das caractersticas da justia penal do Antigo Regime 8, comparando a cana e o acar supliciados e dados como espetculos, com os rus do Antigo Regime. Portanto, faz um paralelo do mundo moderno com Portugal e a Colnia, estabelecendo que o castigo fsico exemplar foi uma prtica constante no
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LARA, Silvia Hunold. O castigo exemplar. Campos da Violncia. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1988, pp. 73. 2 Ibidem, pp. 75. 3 Ibidem, pp. 76. 4 Ibidem, pp. 73. 5 Ibidem, pp. 74. 6 Ibidem, pp. 78-79. 7 Ibidem, pp. 89. 8 Ibidem, pp. 90.

mundo moderno, seja o metropolitano, seja o colonial 9. Desse modo, sua anlise de Antonil diverge das feitas pelos autores Ronaldo Vainfas, Laura de Mello e Souza e Alfredo Bosi, medida que vai alm da interpretao do trabalho humano como suplcio da matria e da viso religiosa da dinmica da natureza 10, como a fazem tais autores. A autora relaciona o castigo ao controle, submisso, correo e educao dos escravos como decorrentes do poder (onipotncia) senhorial 11, finalizando por apont-lo no s como uma forma de punio, mas tambm como preveno de possveis faltas e rebelies 12.

LARA, Silvia Hunold. O castigo exemplar. Campos da Violncia. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1988, pp. 96. 10 Ibidem, pp. 90. 11 Ibidem, pp. 83. 12 Ibidem, pp. 96.