El modelo economico neoliberal, se basa en una poltica econmica que resalta la macroeconomia que reduce la intervencin del estado

en lo que se refiere a la economia y a la sociedad, este modelo tambin defiende el mercado capitalista libre, el cual garantiza el equilibrio institucional y el crecimiento en la economia de un pas. Este modelo no rechaza del todo la intervencin estatal, tiene una ideologia tericatcnica neoclsica, ya que ofrece una propuesta macroeconmica que es neutral en lo que se refiere a la libertad civil. La economa neoliberal reune un conjunto de ideologas y teoras econmicas, las cuales fortalecen la economa nacional. La ecomona neoliberal se origin cuando se di la necesidad de diferenciar el liberalismo econmico , de lo que eran los diferentes modelos econmicos que tiene la democracia liberal, de tal forma el neoliberalismo, viene a consistir en la aplicacin de los postulados que tiene la escuela neoclsica en poltica econmica. Adems cabe resaltar que el modelo economico neoliberal no logra definir la teora econmica de forma concreta, adems este modelo es utilizado para hacer referencia a la institucionalizacin de un sistema en lo que tiene que ser el comercio mundial. Es importante recalcar que el modelo econmico neoliberal es considerado como un tipo de filosofa poltica que se encuentra unificada, esta unin se debe a la diversidad de ideologias y movimientos que se relacionan. En resumen, el modelo econmico neoliberal defiende uno que otro conceptos filosficos que posea el liberalismo clsico del siglo XIX, pero hace de estos conceptos una doctrina muy distinta a dicho liberalismo clsico. Los conocedores de lo que es el modelo econmico neoliberal, recomiendan ciertas polticas macroeconmicas a pases industrializados como a paises que se encuentran en pleno desarrollo, estas recomendaciones incluyen: Polticas monetarias restrictivas. Polticas fiscales restrictivas. Liberalizacin. Privatizacin. Desregulacin.

introduccion La relacin existente entre el liberalismo poltico y la democracia moderna es que el liberalismo tan como la democracia tienen como en comun concepto como libertad y igualdad y con ello una constitucin, podemos decir que en la democracia moderna donde todos somos iguales ante una ley no va mas alla de los principios liberales tan como propiedad o seguridad son una parte importante de nuestra actual sistema democratico 4. Liberalismo politico El liberalismo politico es mas complejo que el termino para lo economico,a tenido un gran proceso de cambio a lo largo de la historia,diferente modelos de liberalismo pero todos se relaciona con una

constitucion esto quiere decir q podemos definir liberalismo es un sistema filosfico, econmico y poltico, que promueve las libertades civiles; se opone a cualquier forma de despotismo, suscitando a los principios republicanos, siendo la corriente en la que se fundamentan la democracia representativa y la divisin de poderes. 5. libertad La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de pensamiento, de expresin, de asociacin, de prensa, etc., cuyo nico lmite consiste en la libertad de los dems, y que debe constituir una garanta frente a la intromisin del gobierno en la vida de los individuos. 6. La igualdad El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se refiere a diversos campos jurdico y poltico. Es decir, para el liberalismo, todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado. 7. La propiedad privada El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley. 8. seguridad Es un derecho considerado secundario pero que, sin embargo, sirve para garantizar los otros tres principios ya indicados y sobre todo el de propiedad. La seguridad debe ser garantizada por el Estado, institucin superior reconocida por todos los individuos. Con el principio de seguridad se produce una contradiccin, por una parte es necesario para garantizar los otros principios (sobre todo el de propiedad) pero por otro puede suponer una merma de la libertad si la autoridad es excesivamente fuerte. 9. Separacion de poderes Los tres poderes de un Estado no deben estar en manos de la misma persona o de personas del mismo partido, con esto se garantiza la independencia de cada uno de los tres poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y la no existencia de un poder autoritario (dictadura). 10. Constitucin y monarqua parlamentaria. Una Constitucin es un conjunto de leyes que rige la vida de un pas, estas leyes deben estar basadas en los principios de separacin de poderes y gobierno representativo (aunque slo sea de la burguesa). Una Constitucin garantiza que el poder legislativo es un parlamento elegido por la nacin (burguesa) o por todo el pueblo (idea ms tarda). 11. Soberana nacional y soberana popular. Es otro de los principios bsicos. Los dos trminos no son equivalentes. La soberana nacional significa que el dueo (soberano) del pas es la nacin, entendindose por nacin slo el conjunto de los individuos con derecho a voto (tienen derecho a voto los que tiene ingresos elevados) normalmente la burguesa. Soberana popular es un trmino que aparece despus y en l el soberano es el conjunto del pueblo, con independencia de sus propiedades, todos los hombres tienen derecho a voto, las mujeres lo conseguirn en el siglo XX. 12. Implantacin liberal Desde hace mucho tiempo se buscaba un nuevo sistema de gobierno mas igualatorio y liberal para todos los habitantes del territorio desde ah vienen esos dos principales termino d el Liberalismo poltico, que hunde sus races en el pensamiento ilustrado, tuvo diferentes versiones desde el principio: desde la ms moderada hasta la radical progresista. A lo largo de ese gran proceso de transformaciones que denominamos Mundo Contemporneo de esas diferentes versiones iran naciendo las distintas formulaciones del Estado, El trmino liberal fue acuado en Espaa (los amigos de la libertad) en el contexto de la Guerra de la Independencia que, a su vez, sirvi como revolucin

contra el A. Rgimen en Espaa y que acab forjando la primera Constitucin de la historia espaola: la de Cdiz (1812). 13. Conclusin En este trabajo se explico de que trata y consiste el liberalismo politico como a afectado y dirigido el curso de los acontecimientos y la nueva forma de vivir con un nuevo sistema de gobierno mas igualitario

Existe un cierto desconcierto ante la palabra liberalismo entre aquellos que llevan varias dcadas en la lucha por la emancipacin y la justicia social. Los militantes de la izquierda que vivieron la Transicin se encuentran con que, hace cuarenta aos, ser liberal era de izquierdas y ahora la derecha enarbola la bandera del liberalismo como propia. Este desconcierto ha hecho que la izquierda se haya visto en la necesidad de buscar nuevos odres para viejos vinos. As, mientras que los europeos han rebautizado a los viejos defensores del liberalismo econmico aadindoles la partcula neo -, la izquierda estadounidense ha preferido denominarlos neoconservadores. El caso es que da lo mismo cmo los llamemos. Ellos insisten en presentarse como liberales y no les falta razn para hacerlo. Al fin y al cabo, defienden el libre comercio, la libre competencia y la ms amplia gama de las libertades cvicas y polticas. Llamar liberales a aquellos que defienden la ecuacin democracia ms libre mercado no parece descabellado. El problema est en que a la generacin que luch por la libertad durante los ltimos estertores del franquismo, tambin le conviene con justicia el calificativo de liberal. Al fin y al cabo, reclamaban las libertades cvicas bsicas. En una Espaa en la que la moral catlica permita un nico estilo de vida, luchaban por el derecho de cada cual a elegir su propio camino para alcanzar la felicidad. Ser liberal se convirti as en sinnimo de persona que sigue un estilo de vida independiente de la moral tradicional. Esas mismas personas que en el pasado se declaraban liberales suelen sentir escalofros cuando ven cmo los viejonuevos librecambistas enarbolan la bandera de la libertad para cercenar el Estado de bienestar. Los que pertenecemos a generaciones posteriores tambin solemos sentir ese desconcierto. De un lado, hemos sido educados en el valor de la libertad y, de otro, hemos asistido al incremento sostenido de las desigualdades sociales y del sufrimiento global en nombre del liberalismo. sta ambigedad se debe a que estamos tratando con dos tipos de liberalismo distintos, el poltico y el econmico. Aunque haya gente interesada en presentarlos como inseparables, lo cierto es que son dos teoras o doctrinas polticas totalmente distintas. El liberalismo poltico postula el derecho a la mxima libertad de cada cul para elegir cmo vivir su vida. En ella se incluyen las libertades civiles clsicas como las de conciencia, expresin, asociacin y reunin. La principal funcin del Estado liberal sera la de garantizar la libertad de todos. Se tratara de un Estado que nos protege de las injerencias de los dems en nuestra libertad y, al mismo tiempo, est limitado en su propio poder por el derecho de los ciudadanos a la libertad. En cambio, el liberalismo econmico sostiene bsicamente la necesidad de que los Estados no intervengan en los procesos de mercado. Este tipo de liberalismo incluye la libertad de los agentes econmicos para fijar los precios y autorregularse junto con la idea de que hay que limitar los Estados a su mnima expresin. El Estado -arguyen los librecambistas- no debe prestar servicios que sean susceptibles de ser prestados por la iniciativa privada. Hacerlo sera una interferencia injustificada en la libre competencia. Ms an, piensan que los servicios pblicos, que tengan por funcin igualar los puntos de partida redistribuyendo la riqueza, constituyen un ataque intolerable contra los derechos elementales a la libertad y la propiedad privada. No slo son teoras distintas sino que son independientes entre s. No se necesitan ni se implican mtuamente. Un rgimen puede ser liberal en lo econmico pero no en lo poltico (el Chile de Pinochet), liberal en lo poltico pero no en lo econmico (las socialdemocracias escandinavas), liberal en lo poltico y en lo econmico (el ideal al que aspira EE.UU) y puede tambin ser contrario al liberalismo tanto en lo econmico como en lo poltico (el comunismo real). Adems, no slo son independientes en la prctica, sino tambin en el plano terico. Alguien puede defender cualquiera de ellos sin comprometerse con el otro porque se trata de dos teoras que tienen fundamentos filosfico distintos. El neoliberal querra que no fuese as. Querra que la libertad poltica y la econmica pudiesen defenderse como una nica cosa para as poder tachar de totalitarista a cualquiera que critique el libre mercado. De hecho, en algunos contextos, criticar las injusticias generadas por el libre mercado suele aparecer como algo equivalente a defender los gulag, la persecucin poltico-religiosa o cualquier otra suerte de atropello a la libertad individual. La lgica del neoliberal en este asunto es aplastante: si dudas de la bondad del libre mercado, entonces eres como Stalin o peor. Si quieren algn ejemplo de cmo se aplica esta apisonadora ideolgica no tienen ms que ver alguna tertulia en el TDT Party.

Retomando el hilo, decamos que liberalismo poltico y econmico son dos teoras independientes entre s porque se fundamentan en concepciones filosficas distintas. Empecemos por el liberalismo poltico. Existen dos lineas clsicas de fundamentacin del principio de que el Estado debe garantizar la mxima libertad posible para todos. La primera de ellas es la que se basa en la existencia de un derecho natural e inalienable a la libertad. Siendo as que la libertad nos pertenece por el hecho de nacer humanos, la funcin del Estado no puede ser otra que la de garantizar tal derecho. El ms celebre de los fundadores de esta doctrina fue John Locke. Segn este filsofo, la libertad es un derecho tan natural que aun en el caso de que no existiese ninguna institucin y el gnero humano viviese en la ms absoluta anarqua, seguira pertenecindonos. Tendramos derecho a la mxima libertad aunque no existiese ninguna institucin que la reconociese. El problema con los derechos, as al natural, es que cualquiera puede vulnerarlos. Por ello se hace necesaria la existencia de alguna institucin que castigue a los que violan el derecho a la natural libertad de los seres humanos. Para Locke, no es que el derecho a la libertad exista porque haya algn Estado que lo garantice, sino que los Estados existen porque existen unos derechos naturales que hay que garantizar. Esa es su razn de ser y su funcin fundamental. Ahora bien, garantizar el derecho a la libertad de todos implica poner lmites a la misma. El Estado debe reprimir la conducta de aquellos que, en el ejercicio de su libre albedro, impidan o dificulten el ejercicio de la libertad de otros. Por ello, Kant, que en estas cosas pensaba de un modo muy parecido a Locke, plantea que en el Estado se da una cierta paradoja. De un lado, por su funcin ideal, aspira a la mxima libertad de todos pero, de otro, por su existencia efectiva, se mueve nicamente en el mbito de la coaccin. El Estado, por su misma naturaleza, debe ejercer una coaccin sobre la libertad individual que debe estar al servicio de la libertad de todos. Kant y Locke coincidiran en una cosa: slo debemos limitar la libertad individual cuando se pongan en peligro los derechos de los dems. Este es el principio bsico del liberalismo poltico y as lo reconocieron los franceses tras la revolucin: La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los dems. El ejercicio de los derechos naturales de cada hombre, no tiene otros lmites que los que garantizan a los dems miembros de la sociedad el disfrute de los mismos derechos. (Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, 1789) La otra lnea de fundamentacin del principio liberal es la que se basa en las buenas consecuencias de la libertad para los seres humanos. Se tratara de argumentar que la existencia de las libertades civiles clsicas es indispensable para la felicidad, la realizacin personal y el progreso del ser humano. Este es el camino que siguen filsofos como J. S. Mill, quien considera la libertad no como un don divino o un derecho natural, sino como algo que es beneficioso para lo que l llama los intereses perma nentes del hombre como un ser progresivo. Sobre esta idea ya hablamos hasta el hartazgo en el garabato anterior y, como repetirse sobre temas aburridos va contra la cortesa ms elemental, a l me remito: Sobre la libertad, de John Stuart Mill.

Gobierno representativo es la forma de gobierno en la que el titular del poder poltico (el soberano) no lo ejerce por s mismo sino por medio de representantes, que son los que desempean las funciones de la soberana, se enfrentan a los problemas pblicos y ejercen los distintos poderes del Estado: formular las normas jurdicas (poder legislativo), hacerlas cumplir a travs de la actuacin poltica gubernamental (poder ejecutivo) y resolver jurdicamente los conflictos que se planteen (poder judicial). Cuando es el pueblo, como titular del poder poltico, el que elige democrticamente a sus representantes para la integracin de las instituciones polticas que ejercen los diversos atributos del mando, se habla de democracia representativa.1 En este sistema el poder legislativo, encargado de hacer o cambiar las leyes, es ejercido por una o varias asambleas o cmaras de representantes, los cuales reciben distintos nombres dependiendo de la tradicin de cada pas y de la cmara en que desarrollen su trabajo, ya sea el de parlamentarios, diputados, senadores o congresistas. Los representantes normalmente estn organizados en partidos polticos, y son elegidos por la ciudadana de forma directa mediante listas abiertas o bien mediante listas cerradas preparadas por las direcciones de cada partido, en lo que se conoce como elecciones legislativas.

El poder ejecutivo recae en un gobierno compuesto por una serie de ministros, cada uno de ellos encargado de una parcela de gobierno o ministerio, y es encabezado por un jefe de estado, presidente o primer ministro, dependiendo de cada pas concreto. En algunos pases como Argentina, Chile, Colombia, Per, o Mxico y en general en la mayora de pases americanos con regmenes democrticos, el jefe de gobierno es elegido directamente por la ciudadana mediante un proceso electoral independiente del legislativo, es decir, mediante elecciones presidenciales. En otros pases, como Espaa, Reino Unido, Italia o Japn, es elegido de manera indirecta por los representantes de la asamblea, normalmente como culminacin de las correspondientes elecciones legislativas. Actualmente la mayor parte de la humanidad vive bajo este tipo de sistema democrtico, ya sea bajo el formato de monarqua parlamentaria o bien bajo el de repblica, siendo ambos formatos muy similares en lo esencial. Se trata del sistema de gobierno ms exitoso y con mayor implantacin desde los tiempos de la monarqua absoluta. Aunque para muchos la democracia representativa es el mejor sistema de gobierno posible, existen algunos colectivos, repartidos en su mayora por diferentes pases con sistema de democracia representativa, que critican esta forma de democracia por considerarla en realidad poco democrtica. Estos colectivos abogan por una profundizacin en la democracia hacia formas de democracia participativa y democracia directa, y en menor medida de democracia deliberativa

DEMOCRACIA REPRESENTATIVAEl gobierno representativo es aquel en que el titular del poder poltico no lo ejerce por smismo sino por medio de representantes, quienes a su turno formulan las normasjurdicas, las hacen cumplir, deciden los problemas pblicos y desempean las msimportantes funciones de la soberana. Cuando el pueblo, como titular del poderpoltico, designa representantes suyos para la integracin de los rganos que ejercen losdiversos atributos del mando, existe la democracia representativa.En este sistema el poder legislativo, encargado de hacer o cambiar las leyes, es ejercidopor una o varias asambleas o cmaras de representantes, los cuales reciben distintosnombres dependiendo de la tradicin de cada pas y de la cmara en que desarrollen sutrabajo, ya sea el de parlamentarios, diputados, senadores o congresistas. Losrepresentantes normalmente estn organizados en partidos polticos, y son elegidos porla ciudadana de forma directa mediante listas abiertas o bien mediante listas cerradaspreparadas por las direcciones de cada partido, en lo que se conoce como eleccioneslegislativas.El poder ejecutivo recae en un gobierno compuesto por una serie de ministros, cada unode ellos encargado de una parcela de gobierno o ministerio, y es encabezado por un jefede estado, presidente o primer ministro, dependiendo de cada pas concreto.En algunos pases como Argentina, Chile, Colombia, Per, o Mxico, (y en general enla mayora de pases americanos con regmenes democrticos) el jefe de gobierno eselegido directamente por la ciudadana mediante un proceso electoral independiente dellegislativo, es decir, mediante elecciones presidenciales. En otros pases como Espaa,Cuba, Reino Unido, Italia o Japn, es elegido de manera indirecta por los representantesde la asamblea, normalmente como culminacin de las correspondientes eleccioneslegislativas.Actualmente la mayor parte de la humanidad vive bajo

este tipo de sistema democrtico,ya sea bajo el formato de monarqua parlamentaria o bien bajo el de repblica, siendoambos formatos muy similares en lo esencial. Se trata del sistema de gobierno msexitoso y con mayor implantacin desde los tiempos de la monarqua absoluta. Existe un amplio acuerdo, prcticamente a nivel mundial, de que la democraciarepresentativa es el mejor sistema de gobierno posible. O por lo menos de que es elmenos malo, expresin bastante popular que indica que a pesar de sus defectos lasposibles alternativas son menos eficientes.[cita requerida]No obstante, existen algunos colectivos,[quin?] repartidos por diferentes pases consistema de democracia representativa, que critican esta forma de democracia porconsiderarla en realidad poco democrtica. Estos colectivos abogan por unaprofundizacin en la democracia hacia formas de democracia participativa y democraciadirecta, y en menor medida de democracia deliberativa.1. Origen:La Asociacin Civil Democracia Representativa (DR) fue fundada en el ao 2002 porun grupo de argentinos que decidieron espontneamente asociarse para promoveresfuerzos destinados al bien comn.La Argentina atravesaba entonces la peor crisis poltica, econmica y social de suhistoria. Convencidos de la importancia del rol de la sociedad civil organizada en eldesarrollo del pas, los fundadores de DR se sintieron convocados a dar forma a unaorganizacin que fuera sustentable en el tiempo, que pudiera canalizar vocacionesciudadanas y que estuviera en condiciones de llevar adelante proyectos y actividadesorientadas hacia el bien comn.2. Misin y Valores:El propsito de Democracia Representativa es el de contribuir al fortalecimiento y a laconsolidacin del sistema democrtico en Argentina, alentando el compromiso cvico yla difusin de principios participativos esenciales para una sociedad libre.Por su naturaleza y objetivos, DR es una institucin civil independiente que norepresenta ni est asociada a partido, movimiento o corriente poltica, social o religiosaalguna.Los proyectos que impulsa DR promueven la comprensin, el anlisis y la accin de laciudadana de modo de contribuir con el fortalecimiento de las instituciones en las quedescansa el sistema democrtico.

Caracterisitcas: