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Mishne Torah

Sefer Zeraim

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Hilchos Shemita
Hilchos Shemita Captulo Halaj 1 Es un mandamiento o tierra trabajan descansar positivo con como para descansar en de el contra ao el desempeo como y Exodo de las 25:2] dice: labores dice: "Usted 1

agrcolas "Y la

rboles un da

sabtico, para Dios"

[Levtico [34:21]

reposo

ser competencia de lo que se refiere a la labranza y cosecha. "2 Cuando este una ao, persona que negativo, anula 4 realiza la en ningn trabajo de sobre este dice: la tierra o con positivo tu rboles y campo durante viola y un no "

observancia [Levtico tu 25:4]

mandamiento "No sembrars via.

precepto recorte Halaj 2 De

acuerdo

con con 5

las

Escrituras de la

la

Ley, [las de

una

persona de

no

se

hace

responsable siguientes], viedos y

de

las

pestaas recoleccin rboles. Halaj 3 Podar es

excepcin [grano], y

labores frutas

siembra de los

limpieza, de otros 6.

cosecha

tanto

considerado en la

en

la de

categora la

de

la de

siembra. granos. un A

7 Si

Y es

la as, de

cosecha por

de qu

fruta la para implica no se

se nica la el se hace

considera Tor a

categora Para dos y

cosecha que es solo.

cabo?8 de la

ensear

[responsable los otros

pestaas] que que no de la

realizacin trabajar

estos tierra

derivados otras el] l

derivados de trabajo contexto, franjas

las [por

categoras de es, la sin

principales Tor en

mencionaron responsable

explcitamente de las

este dada

pestaas.

embargo,

conducta

rebelde. Halaj 4 Qu la implicaciones tierra, quita en similares tiene? las la de Cuando piedras, tierra trabajo una 11 o persona fertiliza se con o la un arado tierra, 12 se da de o cava presta por otro o la el bien tipo de de realiza conducta

trabajo otros rebelde. Halaj 5 No corte el la

similar tipos

extiende, rboles,

injertos, franjas

plantas, de

planta tuvo su a [que

hasta origen la

los

rboles

no de de 14 para

frutales un un rbol, rbol,

en

el

ao las o

sabtico. hojas

Tampoco y

puede

una aplicar los

anmalo superior it] las morir. plantas el

quite 13

secas un rbol

ramas, para una cuando les

polvo

parte

fumar no no sin se

que

gusanos de olor

infestan a debe debera rbol en el

[Asimismo], que a las la

uno aves fruta el

debe los

aplicarse comern ni se ni realiza

pocin estn

apestoso No no un se

suaves. 15 apoyo estas Halaj 6 No se Uno a

aplicar obligar de

aceite las otro

madurar, ni

perforan. un de

plantas, trabajo se le

16,

recortarlo, Si de se la

preparar alguna

ningn ao

con da

rboles. franjas

labores

sabtico,

conducta

rebelde.

puede como 18 19 No pero

encender trabajo

un de

fuego la [la

en

un 17

crecimiento Formamos de] en las una con la los

excesivo una semillas maceta el parte fin

de

caas, para una de

puesto slo

que en

se la de Se ao de 24

considera arena. tierra, puede

tierra.

vaca en llena de

arar

probamos los las

viabilidad a el prueba ao de

maceta estircol. en

llena 20 el

ponemos semillas 21 en

remojar

sabtico aloe en

plantarlos de la agua.

siguiente. 23 Halaj 7 Se puede

Mantenemos aos,

plantas pero

superior de

cubierta,

no

aplicar azada

pintura vitcolas los

roja y rboles grietas,

un con

rbol olivos.

lo 27

podemos Si

cargar

con

las

piedras. tienen a

26 por

Podemos objeto] sus Halaj 8 Podemos granos que el

[estas Si

actividades se destinan

para

que

florecen,

estn

prohibidas. est

cerrar

permitido.

regar que es

una muy fluya un sin

hashilechin rida, de en un mayor

bet, el rbol que

es ao a la la

decir, sabtico. otro

un 28

campo Del

que mismo si

se

siembra

[con]

los hacer

modo, hubiera una

podemos diez de ms

agua en hay,

en

un para

huerto sembrar 30 Si

rboles grano]. cerca

dispersos 29 No

rea

necesaria huerta

[se'ah estn

embargo,

regar

entera.

ellos

entre s que eso, se puede regar el huerto entero para ellos. 31 Del mismo modo, de [cuando otros, que 32 los rboles podemos crecen rociar no en] con un agua campo la en el por que el se bien plantan de los

distantes rboles Halaj 9

unos

tierra se

arruinar.

Se

puede un

cavar canal

un de

hoyo riego

en

las desde

races el

de

una y

[vid uno

para

recoger

agua]. los

33

Se

puede de agua.

hacer agua

principio con

puede

llenar

depsitos

Halaj 10 Por tierra qu se todas estas en actividades reseca y y 35 las permitidas? todos similares Pues dos de Por los es si no se en origen con las y riegan l [el campo], Desde no la dos la la

convertir de en estas

rboles de

morir.

prohibicin sus

actividades casos. a se

rabnico, Escrituras sus

imponer Ley, la

decretos slo

estos se

acuerdo

prohibicin segn Halaj 11 Cuando reyes soldados, necesarias de de la el

aplica

categoras

principales explic.

derivados, 36

nmero

de

aquellos los

que

imponen al a

sus

deseos

por de los mismo el

la

fuerza alimentos

mayor para slo una sin

los sus son

gentiles [los para fuerza

necesarios sabios] que a para los alguien el

Judios [la del a del gente] rey

suministro sembrar . 38 trabajos o algo Del en

permite siervos

cultivos modo, ao

que si

solo

persona goce 39

obligado servicio

realizar rey

sabtico puede

sueldo,

parecido,

hacerlo.

Halaj 12 Cuando violacin Judios Si una persona o plantas [cultivos] que con durante debera [las el ao sabtico de del raz, ao] ya sea porque Sabtico. en los 40 para "Lo 41%

inadvertida son

intencional, en que una sin relacin una

arrancar prohibiciones

sospechosos de los permitir cultivos,

hemos

persona que

que

[sembrado]

inadvertidamente dira:

mantener hice Halaj 13 Cuando manera [prohibir otras un

persona

[sembrado] querer.

intencionalmente

ara

su

campo, mejor la su

rompe para en debe

su

tierra, al

42

fecunda siguiente, Puede Si

en

el que

ao l no le

sabtico y

de

que l]

ser desde En

sembrar el ao

ao siguiente.

sancionar alquilan a

siembra lugar,

que l

personas.

dejar

en

barbecho.

muere,

sin

embargo,

su hijo puede sembrar. 44 14 Cuando una el persona ao de quita las o que espinas quita no las lo de su campo de Se en a el ao pesar sabtico de a que sembrar para est al

mejorarlo prohibido ao Halaj 15 [Los

para

siguiente 45 aos

piedras penalizan.

ella, le

hacerlo,

permite

siguiente.

siguientes en que silvestres cuatro el

leyes ao se

se

aplican Si De

cuando algunos lo o un

una de

persona] sus hojas est

entierra fueron prohibido. se lugar

nabos, revelados, 48

rbanos, no

y ser las lo

similares necesario cebollas menos

sabtico. trate. 47 a la

contrario, algo palmo

Cuando por de

entierra en

alguien altura de

parecido, y el

debe de un

colocar palmo

kabbim

tierra

por

encima

de

ellos.

debe

enterrar

en

un

lugar

donde

la

gente

camina

para

que

no crecer. Se permite extraer de 50 las pistas aos de los tallos no que hay sobresalen que del arroz en el el ao paso.

sabtico, Halaj 16 En primer y su ,

pero

cortarles

lugar, la hierba intencin tomar

[la] de no

rabinos su es campo, clara y decir,

decan: siempre tierra,

Una y de

persona cuando 52 lleva

puede a los desde hubo

recoger mayores el un

lea, solos, de en

las por su el sus ms

piedras lo que

la

aos, 53

pero

campo aumento de

colega nmero campos,

puede de sino

pequeas es

grandes las

piezas. personas "Slo

Cuando la

transgresores, que que se

que estamos de

intencin tomando

limpiar piezas de Aun

excusan una persona esta]

diciendo: de la desde no a lo

las las

grandes", propio [la favor, que Halaj 17 Cuando los indica puede intencin] Halaj 18 Si una

prohibi

recogida el

lea de fin un de la

piedras 54

su as, a

campo,

[que

permite

slo ste

campo a

colega. que el

clemencia es

concedida], 55 por aos,

cuando no ti, le

hace

intercambio de un

decir, hizo

dice porque

su he

colega:

"Mira cancele

cantidad su

favor "

campo.

los

animales de

de y

una

persona

de hasta

pie ella, modo,

en

su pues

campo, [la

se

pueden de]

reunir su

[todos animal

tipos su

pastos] [. y

llevarlos Del

presencia se su

intencin] todo

57

mismo s,

si

su

estufa de]

encuentra rango

all, indica

se su [.

recoger

enciende

para

[la

presencia

persona cavar sus

corta races. sus la

un 60

rbol Si

o se

dos

para a

su tres es la

uso o la

como ms mejora

madera, el

de

59 al

aos otro, En en

que no su el

puede debe lugar, suelo.

reduce

prximos de su

uno tierra.

desenterrar debe

races, parte

porque de

entonces arriba de

61

cortar

tierra

dejan

las

races

Cundo contrario, Halaj 19 Cuando cubrir realizar paja. Halaj 20 El que

se

aplican? se

En

un

propio

campo.

En

el

terreno las

de

una

colega, races.

por

el 62

permite

desenterrar

una el el

persona [lugar trabajo

est

cortando las rbol.

ramas

[de]

un

olivo con la

para

la

madera, porque con

que es piedras

no

debe

donde [el]

ramas 64

crecieron] Puede, sin

tierra, cubrir

necesario o con

embargo,

recorta en su

los

extremos normal

de con

las un

ramas hacha,

de

la una que

vid hoz,

y o

reduce una desea.

caas, sierra, o

puede con 65

cortarlos cualquier Halaj 21

patrn otro

utensilio

No ha otros con

hay

que

cortar de

la la

madera misma

de

una

higuera como es el

silvestre uno corta de

de la

la

que

la de

madera la

no

se en

cortado aos, los

antes

manera rbol de que corte

madera prohibido] y una

misma

porque rboles, de

podando a travs

un

[uno

lo

tareas aumentar. manera

relacionadas Si sus inusual.

rbol, cortar

crecer de

necesidades Halaj 22 Como debe el

madera,

debe

recorte?

[l

debe

cortar

o]

las

ramas

cerca

del

suelo

mayores

diez palmos. 67 Cuando intencin un no rbol es se que] divide, se de le 68 aos de que 69 pueden aos, unirse sino en que el [la] ao sabtico. no [La se

reparar,

divisin

incrementar. 70 Captulo Halaj 1 Una su que persona campo se en mejorar no el debe ao para eliminar sabtico, que l lo materiales porque de parece 1 desecho que Si l lo de es su patio fertilizar lo y su elimine, colocarlos campo pero en para hizo 2

sembramos.

hiciera

un montn de residuos, se permite. 2 l no debe para por l no hacer un montn los hacer que de residuos como de en se su campo hasta el el momento cultivo en [muy menos residuos. de de seca de 4 150 Si materia que ms para de en que la y es tierra con seah desea de

comn pasa, nudos]. de

fertilizar debe por ella, lo l en la

campos las un ser

hace se

cuando que

ejemplo,

cuando

manzanas montn evidente Si l antes ao rea

[amarga] residuos es una inicio

convierten contengan de

residuos, a

que tiene del

un

montn [pequea de la] hay

agregar desecho seguir una Halaj 2 Cuando entero, l

puede. su

cantidad ao que grande

colocado aumentando de

campo el] un

sabtico, hacer como

pueden tres 5

[todo en seah

sabtico. lo de

No

vertederos

residuos

suficientemente

sembrar

grano.

una tres 6

persona en Si cada

desea rea

hacer lo

los

vertederos

de grande en

residuos como una

a para

travs

de

su una

campo seah, 7 l

suficientemente sus

sembrar

puede.

desea

combinar

residuos

escombrera

grandes,

puede. Halaj 3 Cuando la tierra de una y persona luego alto se hizo la si como es bien coloque un desechos de se en una roca, o excavados construido en en [una ellos, en se tres palmos de tres una lo [La 8, 9

montn y

residuos, los

plataforma] no un existe rea permite. la tierra,

palmos medida

sobre Incluso

tierra l para

colocan varios una su

residuos de de no

necesaria.

hizo

montones seah

desechos grano, es sus

suficientemente razn sino Halaj 4

grande es]

sembrar que a

fundamental ms

evidente

intencin recoger

mejorar

residuos.

Una

persona en

est su

autorizada campo como

eliminar [se

los

residuos que]

de

un los

corral que la

de

ovejas recogida

y de

colocarlo residuos. 10 Cuando debera seah. Cuando corral esta grande Halaj 5 Si, sin y

permite

todos

una 12

persona ms se

hace es el

un que

corral que el

en un

su y

campo que podr puede [y

en se

el

ao necesita sus una

sabtico, para ovejas de sus cuatro las en

11 el

que

no dos

hacerlo

grande

espacio

sembrar

[Cuando

tamao,] entero, su una

aportar dejar

mismo. del De seah.

han

fertilizado otro se como

corral por fertilizar

que parte,

paredes all].

hacer

corral

luego de

llevar su

ovejas lo

manera,

puede

porcin

terreno

suficientemente

para

sembrar

embargo, cuatro de que

su seah, podra

campo debe ser

entero dejar creado.

era una 13

slo parte [De all campo

lo []

suficientemente no manera, fertilizado

grande

como a se a

para la sabe decir

sembrar impresin que que Halaj 6 Una las la

fertilizados, todo es en y el el

debido mundo]

esta y

ovejas

depositado

sus

residuos su

no

van ao

persona

fertilizado

entero

sabtico.

persona para la y de y de

no

debe que no

abrir se de 27

una

cantera que rocas un

en

su

campo la

desde

el de

principio mejorar antes codo tres lo

en su

el

ao campo

sabtico, mediante sabtico y codo

diga las

tena de cada grupo la

intencin Si se que ella

eliminacin ella alto codos extrae o

misma. que

comenz de un

del un de

ao codo tres desea 15

bloques de es

bloque de

por codos

un

mayor de el

piedras de

fueron todo sabtico.

codos durante Halaj 7 [Los palmos diez o

tres

altura,

permitido ao

extraer

que

uno

siguientes de ms dos que de los diez [y [una alto

reglas o

se ms

aplican y una una

cuando deseada por lo este

hay] para

un

muro quitar [lo

de todas

piedra las

que piedras. grande

es Si

de

diez

contena para

piedras, personas est

cada para

menos pueda las de para por

suficientemente tomarlo, 16 17 o pueda de Si las

como

requerir] sabr menos

llevar, ya que haba

para la

un pared piedras

observador estaba eran pero a

tomando, de

necesita menos

piedras. diez llevar, encima

palmos

alto, dos

piedras lo

ms deben 18

pequeas dejar Halaj 8 Cundo quitar de las

no

requirieron] fila] un

personas palmo

tomar, el

suelo.

se

aplican? piedras su

Cuando en o el

se ao

tiene

la

intencin Sin antes el modo, era un

de

mejorar si el

su l ao

campo no

se la de [las

puso

sabtico. a retirar durante mismo que

embargo, de ao si que

tena

intencin 22 aos

mejorar

campo todo lo a colega,

comenz que tierra.

sabtico,

pueda hasta campo

tomar que de

desea Del de

sabtico, estaba

despejando quitando 24 aos las

piedras] del

llega un

la a

piedras

pesar

contratista,

puede

eliminarlas

hasta Halaj 9 [Los siguientes por Si

que

llega

la

tierra.

25

reglas el hay dos

se arado, dos

aplican o piedras que

cuando, fueron son llevarlas,

en

un

campo, [por] lo

hay la

piedras] tierra y

que

seran a

desplazados continuacin. para son Halaj 10 Cuando [para] contacto piedras tierra. una la

cubiertos cada se uno

descubri grande 26

que

suficientemente para debe

como Si 27

requerir ms

personas pequeos

para que

permite no

eliminarlos. tomarlos.

este,

persona construccin,

elimina se Del debe roca

las deben

piedras eliminar modo, la paja

de los si

su

campo superiores

porque y

necesita dejar de en en que

las

piedras en de la 28

estn o con ellos.

con en Si su hay

la

tierra. campo,

mismo tomar o

tiene y de dejar ellos,

un que que

montn estn tome

piedras contacto todos

superior debajo

una

gran

Halaj 11 Una tierra, divisor podr mano Halaj 12 Se se un permite llevan colega al o llevar piedras a un la para vez llevar carga desde en el hombro lugar, modo, lugar l ya el del es sea decir, desde el dos o tres de llevar o persona porque de no es debe la de la llenar mejora ranura, piedra est [en de un de surco su [que la] pie en tierra. lo la tierra 29 con Puede, del resto la sin de tomar de tierra o el nivel forman 30 con un Se la 31

embargo, su si la

antes

separa que el

campo]. se

adoptar mientras

cualquier l

ranura en

puede borde

extiende ranura.

hombro de

cualquier mismo cualquier que

campo podr

propio ya campo

campo. sea

Del

contratista campo no que

piedras, de Halaj 13 [Los que tierra. dominio personas pblico, Halaj 14 Se

incluso un

pequeas,

desde

contrat

contrat.

siguientes separa 34 Si la

leyes

se

aplican de [no su uno

cuando de un

hay] los]

un dominio

[espacio pblico

abierto que las

en estaba

una lleno

pared de el las

propiedad su] se no 37 piedras prohbe

crean

bloque 35

obstculo Si pero

para un lugar su

personas

en para

pblico, o de que

reconstruccin. llena de est tierra,

crean en

obstculo abierto al

estaba aos,

dominio 38

permitido

reconstruccin.

prohbe en

que el

una ao

persona sabtico. 39

construir sin se

una

pared

entre

su

campo un se

el

campo su a

de

su

colega y el

Puede, [Cuando a una misma

embargo, construye 40 que los

construir el Se muro], puede

muro le

entre permite la

campo cavar y se

dominio

pblico. hasta

profundamente renen modo, en si su una

llegar en la

piedra. forma en

quitar se zanja

tierra 42 Del

campo

residuos una la

recogen. o de la

mismo de

persona en el

excavadas ao sabtico,

una podr

cisterna, recabar

una

cavidad

almacenamiento

tierra

misma

manera

como todos los que cavan.

Captulo Halaj 1 Es una 2 uno halaj en se [de de que del poca comunicada los est trabajar la no ltimos a 30 Moiss das para en del el el Sina que ao, est justo Este la prohibido antes concepto que] al del se la ao despus trabajar ao es en

el

campo porque

sexto ao

sabtico, decir, aplica la en

preparando la

sabtico. por sabios en el

prohibicin la era

tierra] solo]. arar de

establecidos Nuestros un huerto ni se como

tradicin

[Templo hay que despus que el

[extendida ao campo anterior de

prohibicin, sabtico de a en

decretando la En poca la

Templo en la

Shavuot, no

un

trigo

Pesaj. realizar ley.

Templo

sostiene,

estamos por]

autorizados las

trabajos 3 Halaj 2 Qu rea trate se lo de

agrcolas

hasta

Rosh

HaShan,

[permitidos

Escrituras

entiende

por

un

huerto?4 como no, como masa a de

Cualquier para e si higos de

lugar

donde una

hay

tres de

rboles 5

en Ya

un se

suficientemente rboles los de arar

grande o

sembrar

seah

grano. a Si, de tres

frutales consideramos

incluso fueran

cuando

pertenecen 6 peso aplica], a

personas en 7

diferentes, condiciones podemos suficiente sus Halaj 3 [Se ajuste de [ aplican para

higueras. con [Esto puede un se

estaban 60 maneh, que junto

producir todo el entre

una campo

secos ellos.

causa que el

siempre travs

haya con 8

distancia

ellos

ganado

pasar

implementos.

diferentes sembrar 60 maneh

leyes] una o seah ms 9

si o y o

haba hubo los

menos tres, dos dos

de pero no en de

tres [slo] estaban

rboles una en

en estaba

una en

zona

de

condiciones de producir 100

producir una

otros

condiciones de producir cantidad rboles], pie] una su

cantidad y uno arado cuyo

significativa] no slo radio los est la es

haba

condiciones producir para estar con

hasta

maneh Podemos [una recoja Halaj 4 Si

en parte

condiciones del campo en el

[una] [los de

significativa. es persona decir, que cesta.

necesario que poda

zona

el

espacio higos

junto

haba

entre

tres arar son

y todo

nueve el

rboles campo para por

estaban su bien, [una

en a

condiciones pesar de

de que

producir hay de

60

maneh, rboles 10 Halaj 5 Cuando est en

podemos que no

algunos frutas].

aptos

producir

cantidad

significativa

haya

diez

ms de la en

rboles producir zona un su por

en [la

un

mbito cantidad [amor se

se por hasta

adaptan encima

sembrar de] 11 una Esta la Si

una fruta seah, es

seah, o

si no, diez

condiciones arar toda hacia la fuera

podemos plantaciones arar toda

su

Shavuot]. a sembrar 14

hubiera

mbito bien

adaptan Rosh

podemos halaj

zona

por

hasta

HaShan.

una

comunicada Halaj 6 Si [el] plantaciones arar lo

Moiss

en

el

Sina.

se

plantaron para cada

en una

una de

fila sus ser [.

en

un Si en

semicrculo, hay la 16 suma

15 plantas de

slo de diez] 17

pueden calabaza,

necesario con las

necesidades. contados

junto

plantaciones,

pueden

plantaciones Halaj 7 Qu llama Halaj 8 [Los creci siguientes de su como reglas mun. un se Si rbol. aplican se Si una cuando] un lo un se entiende por una una plantacin? Un

rbol

joven

durante

el

tiempo

que

se 18

plantacin.

rbol o

fue ms a

cortado por un

un del

nuevo suelo,

rbol se

cort se

palmo cortaron

encima palmo,

considera como Halaj 9 Todo actual, Hashan. de los lo

inferior

se

considera 19

plantacin.

anterior por el

se

aplica

en se la los reseca el 24 a

la

poca nos del y hasta de los 22

del

Templo, trabajar se en

como la permite el

dijimos. tierra para

20

En

la el las

poca Rosh piedras 23

contrario, an y la en

permite Templo, de Rosh remover mismos, y se ellos, estn

hasta quitar y la modo, y ramas

[Ms], campos y en

poca 21

fertilizar tierra

roer

calabacn mismo secas en

calabaza se de

jardines fertilizar mismos, recortar posible ellos, perforar sabtico Halaj 10 Cuando frutas no se de el

HaShan. las de la cortar, el

Del

puede los

rboles aplicar sus que 25 ellos. hasta

jvenes, el polvo de

hojas humo,

ellos, maloliente refugios de ao la la

tallos a

rasgar, Es de y ao

ramas

gran sus agua estas

difusin, ramas, sobre tareas del

aplicar deben aplicar

materia hacer aceite en el en

ellos.

envuelven lugar Todas Rosh de

alrededor fruta verde al

permitidos sabtico,

anterior poca del

HaShan

ao

incluso

Templo.

la tales

fruta a aceite construir

sin partir de

madurar del 26 a ao

partir

del

sexto entrar

ao en el 27

entrar

en

el ao, poca el el

ao es del

sabtico posible Templo, ao

o que no

sabtico o la l

octavo En la en para

aplique puede las

ellos en

perforar entrada se est a

ellos. los

escalones

valles

sexto

despus ao. 28

lluvias

cesan,

porque

preparando

sptimo

Halaj 11 Incluso o la das en la de a de poca 29 vias actual, en el no pueden ao y ao a plantar menos rboles, que despus Por lo los rboles llegado tomar se el la del injerto, de

ampliacin siembra antes

sexto 30 del

haya de

momento raz

hacerse Rosh

endmico Hashan

permanecen sabtico.

treinta dos

general,

necesitan

semanas [de] la planta de echar races. Esto crearse, est no prohibido sea un en todo momento, cree que a se causa de la en impresin el ao de que 31 podra As,

observador

plantaron

sabtico.

si ao, por la

una 44 un fruta

persona das tiempo que

plantado, de

injertadas, Rosh

ampliar se de muere le

[un

rbol que no de

de] se lo que

la

vid

en Si sin

el lo

sexto hizo

antes

Hashan, arrancar Si

permite raz. Si

mantenga. arrancan, lo

menor, produce

se es

debe

embargo, que

permitido.

antes

desarraigadas,

obliga al heredero para arrancarla de raz. 32 Captulo Halaj 1 Todos semilla races y que [ el en los que cuyas ambos productos cay que en la fueron [producir crecan de en crece tierra de la antes tierra del 1 en el ao sabtico: que 2 si a creci partir a o se de de crecer hierbas permite dice: tuyo sabtico, "Y para y 4

ao

sabtico, pero no

creci

plantas casos que

cosechadas tal su con ] se

antes, conoce

obstante, safiach

volvi 3

con

el en la

trmino el] Ley, 4, en 5 ser

vegetales se

[propia las que campo que de

voluntad Escrituras la tierra a

ao

sabtico, 25:6] ser ao La

consume fruto "Incluso creci que

acuerdo

[Levtico reposo en el comido. aftergrowth"

crece]

mientras era se los la la un

est fondo para

comer. producir [ibid. uno no

cuando en l,

arado

permite frutos misma forma un la a

producen vuestra como es de de lo se

declaracin que una se

:]

"No debe de todo

cosechar obtener de a

siega hace de y

significa 6 Si

manera ordinaria, montn labranza poco,

todos

los

aos. Por con

cosecha cosechan o su

acuerdo el por debe

digno granos, la tierra golpearon,

azotes. trillado que

ejemplo, el

campo, el bien

crear de poco

ganado 7 En ella.

cosechados lugar,

como 8

hemos y

explicado. de

obtener

participar

Halaj 2 Segn Por el qu decreto fue de un modo por lo rabnico, decreto que todos los sifichim en ir y estn relacin sembrar participan todas las prohibidos con ellos? para ser comido. a los

establecido no y poda cuando

Debido y

transgresores, en su

granos, de ellos,

frijoles

hortalizas que en son el

campo Por

separado los

crecen,

diciendo crecen

sifichim. ao Halaj 3 As, puede la

tanto

sabios

prohibidas

sifichim

que

sabtico.

hemos

aprendido son la la

que fruto

el de por de

producto los rboles

slo 9

del y

ao hierbas amaranto,

sabtico que 11, no

de son

los

cuales

uno por las de estas es

participar de

sembradas cuanto a

mayora que y

gente, mayora por el

ejemplo, la gente

10,

rue,

etc. y a que

En las

verduras granos especies

siembre cualquier decreto

en cosa

sus que

jardines crece Aquel la

especies de rene

frijoles, est

contrario, segn el

partir los

prohibida de

rabnico. de

responsable Halaj 4 Cuando arado, sifichim una via,

12

rayas

conducta

rebelde.

crecer y un

en

un

mbito donde

poco los

desarrollado, cultivos se

un

campo

de

13 14

que que

fue estn

campo

haban

sembrado,

autorizados a ser comido.

Por persona porque deseos via

qu no

el se

citado

Decreto,

no

se

aplican [No un

en se

estos

lugares? una ha via,

Debido

que

una

siembran presta

estos atencin. en

campos. Cuando Con un que fue

siembran] se una ha el en

asignatura arado, nadie el se su [el har

pendiente, propietario] que su lo en 16

nadie que a ser Del

le

campo a se en

permanecen prohibido. mismo lugares,

barbecho. Y la cuando paja

respecto campo crece emitido

15 modo, sin

sembrado, ao contra sabtico de

aftergrowth permite uso.

estropean. todos Halaj 5 Cuando prohbe se los

decreto

sifichin a ser arar

partir

del 18 a

ao Es su su

sabtico posible manera que

17 no

entrar los o

en

el

ao a

siguiente, En

se su de

les lugar, los 19

consumido. [la tierra] en

arrancan [vamos]

mano. una

debe

ordinaria forma

pastura

animales Halaj 6 Hasta Desde Cuando sabtico, Halaj 7 Cuando cuando las no cundo Rosh una el

ordinaria.

son

las hasta

sifichin Januc. la crece

del

ao

sabtico Januca del partir y

prohibida en adelante, sabtico, que

en se

el les

octavo permite. del

ao? 20 ao 21

HaShan persona fruto

Desde sifichin a

siembra que

ao de

despus est

permitido.

cebollas haya

del

ao suficiente

sabtico para

entrar producir

en de

el ese

octavo tamao

ao, que

se ha

les

permite [en

tiempo

crecido

la] octavo ao. 22 En caso contrario, se les prohbe. 23 Conceptos comprar en llega levant octavo Halaj 8 Cundo los Halaj 9 El 28 que etapa sabtico sabtico, ellos hasta no primero [Las entra en de Tishrei es Rosh se Hashan aplican Cereales, ser con con respecto a frutas de que en al los o ao sabtico y del el Jubileo. ao a la ao ao Si es una persona nuevos para comprar o cebollas superior silvestres al en [el] el octavo de ao? edad. Cuando 27 el [el con en similares el se aplican ao Cuando, producto que 24 en hasta en el que queda. relacin el con de el el] otros ese productos. tamao No se haber deben crecido

octavo ao. del

producto ao, en

podra

octavo

octavo creci 25 Se de

producto ao la

que

crece la

rpidamente se el 26

tamao el

sabtico, compra de

prohibicin hortalizas en

producto ao

permite

inmediato.

productos

siguientes el que est se ao los

reglas

respecto

productos] 29 que Hashan

sexto

sabtico. diezmos [por como la

legumbres, separados A de que pesar sexto los

llegaron 30 en

deben

antes de ao

Rosh estn todos estn

[del] el 31

permitido consideran a Rosh

cosechar]. producto en se

reunidos los

aspectos. a

llegaron de

etapa Hashan,

diezmos como

obligados del ao

separarse 32

despus

consideran

productos

sabtico.

Halaj 10

Granos de los

legumbres rboles deben

estn ser

prohibidos consumidos

para con

ser la

comido

como

33 de la

sifichin

el del

fruto ao 34

consideracin

santidad

sabtico. Halaj 11 Cuando egipcia cuando antes recogern completado antes Halaj 12 [El fallo referido a [vegetales] depende] en el momento en que el se el de a] arroz, siembran producto Rosh en despus de el el mijo, para completa Hashan, ao de Rosh semillas producir su producir como de semilla, crecimiento. estas el a se del pesar les amapola, de 36 35 Si semillas aos su [se ao. que Si [la] [la de ajonjol regla y

frijol de]

depende se

crecimiento les su permite

complete [que se se ha

semillas] sexto de

sabtico Rosh

crecimiento plantas como ech

HaShan,

races sifichin.

Hashan,

prohbe

fueron

cosechados. 37 Con respecto [del] a ao que la esrog, y aunque crecer a si que fuera hasta ser del el tamao tamao como el en rigor, el los de de el un una frijol hogaza de antes de la de pan sexto hogaza se Rosh en el ao. de

Hashan ao 38 pan como el Halaj 13 Del ao: [la

sabtico est

sabtico, [Por en el el el

obligado incluso desde ao

diezmado

producto tamao ao de

contrario,] sexto ao, del

hubiera fue 39

alcanzado cosechado En del un

una

sabtico, se

considera como ao.

producto

sabtico.

diezmos sexto

separan,

producto

mismo En regla ser ajonjol de] lo

modo, que

cuando respecta de

el a

producto los el

del

ao las

sabtico legumbres la

es y

cosechado la fruta en de

en de

el los los

octavo rboles, diezmos semillas regla a 42

cereales, producto el se

depende

cuando 40

alcanz] el

etapa semillas producir 41

que

deben de

separados. y frijol

Cuando egipcia

arroz, siembran su

mijo, para

amapola, [la

semillas, [El fallo

depende [vegetales] Halaj 14 Cuando se

cuando depende]

el en

producto el

completa momento

crecimiento. en que

referido

fueron

cosechados.

se

sembr antes

frijol de

egipcia

para

las el

semillas ao

en

el tanto

sexto en

ao sus

producir y

el sus

complet son una

Rosh en y

Hashan el ao en el

sabtico, 43 sabtico, Si

verduras para verduras mismo

semillas como semillas se

permitidos verdura 44

sabtico. el ao

un tanto

sembrado en sus Del

utilizarlo y sus si 45

entr como su

estn

prohibidas tanto por

sifichin y de

del usar

ao como

sabtico. un

modo,

sembraba,

semilla

vegetal,

est

prohibido.

Halaj 15 [Las ndole] pero 46, se tanto reglas en siguientes el ao [en se aplican [su si] un transgredido se ao: en y sembr en el [judas ao las como de esta

sabtico, la] y

crecimiento hasta octavo se

complet Si el se

sabtico], semillas, sifichin

quedaron las

tierra las

sembraron ao

semillas

verduras

prohbe

octavo

otros. octavo tanto sifichin

Si

uno

sembr tanto en

para su y

utilizarlo verdura y

como su

una

verdura, se

ya

que 47

se Si es

cosech se

en

el

ao, por su

semilla un

permite. su

sembraba, como

semilla y

de

usar sus

como

vegetal,

semilla son

prohibido

verduras

permitidos.

Halaj 16 Desde higos si blancos llegan del a 48 la tienen etapa de en 49 tres que aos la aos los que 50 antes diezmos se que deben de deben comer las su ser en crecimiento separados el segundo se antes ao ha de del del

completado, Rosh ciclo ao Halaj 17 Las fue cebollas retenida

Hashan de siete

octavo de

ao,

aos

acuerdo

con

regula

frutas

restricciones

sabtico.

que

no

se 30 que

produzca das el se antes agua

cebolletas de fue Rosh

51

frijoles y

egipcios cebollas tres del

de que

que no de .

el

agua

durante desde

Hashan durante producto corto,

producen riego 54 Si 53 el a 55

cebolletas antes agua partir Halaj 18 [Las se de para ao. leyes han Rosh su 57 de se

52 Rosh

retenida como el ms

perodos sexto ao

Hashan de ellos del

consideran un

retuvo

por

perodo ao

se

consideran sabtico.

como

sefichin

se

aplican [en y por

las la] lo

siguientes tierra tanto el ao 58 para no

con

respecto

a]

las Si el

plantas se puso

de

calabaza dura 56 se del del

que antes

mantenido Hashan

producir eran aptos

semillas. para

consumo de los

humano, productos a partir

permite sexto ao

mantenimiento En caso

en

sabtico, se

porque

son como

contrario,

consideran

sefichin

sabtico. 59 Leyes antes fueran similares de Rosh [aplican Hashan de 61 con se aos respecto permite est a] que Hortalizas. se mantenga su Todo en los el que ao se sabtico. como se endurecen 60 [la Si ley

suaves,

prohibido

para

mantenimiento,

con respecto sefichin]. 62 No lugar, les se le requiere permiten Del Todo el una dejar mismo lo persona en el modo, que para suelo no arrancar como le es de son. obliga cortar raz 63 a sus ao, Si las cebollas en el raz se se silvestres. octavo una vuelve En ao, planta a su se de

crecen de 65

permite. 64

arrancar hojas.

alcachofa. en Halaj 19 Cebollas 68 ms

necesita octavo

Si

crecer permite.

silvestres loca en que el

[crecido] complet

66 su

en

el

sexto

ao, de metal.

las que Esto

cebollas el no ao se

de

verano,

67

y ser la 69.

crecimiento con hachas

antes de la

sabtico considera

puede como

arrancado labranza Halaj 20 Cuando las

ao

sabtico de

tierra.

en

el son

ao

sabtico,

la

lluvia y

cay

sobre sean de

la

cebolla color

70

hojas claro.

y 71

brotes, Si se

hojas

permitidos

siempre

cuando

verde

han la

vuelto tierra y

oscuras, las en

de hojas

72

aos estn s

se

considera como

como

si

las En

plantas ambas

se

sembraron situaciones,

en las 73

prohibidas siguen

sefichin. siendo

cebollas Halaj 21 Cuando su la

permitidos.

cebolla

se

arranc su

en tamao

el

ao original, est a

sabtico el

replantados

en

el

octavo eleva la ya

ao

crecimiento y el del

super 74] ao a de

crecimiento [La la la

adicional es el

masa que la ser 76

original

cebolla sabtico

[todo surge

permitido. travs de de

razn tierra,

que] 75 tierra.

prohibicin removido Halaj 22 Las la uvas la las Halaj 23 Cmo secar se pero una frutas misma que mejora

puede

travs

producidas manera haba de la en

por que

un se al en

rbol

en

el

ao

sabtico los El

no 77, que

debe [Levtico siega se

ser

cosechado dice:

de "Las a de

cosechan no forma se

cada

ao, "78 de

25:5] uvas

designado vid o

que la

renen. ordinaria

destinadas

cosechar

hace

responsable

pestaas.

debe en el secar

comportarse lugar en ser de donde una picado 82, puede Del es]:

uno?79

figuras

del se

ao

sabtico a las Olivos se de

no secar. uvas no coloca

se

debe

establecer sin

normalmente 80 una pueden 83 No se

establecen quebrar

Pueden, de debe en y 81 en ser una

embargo, cubeta, en muy una [la

deja

ruina. en

puede de

una

pueden prensa Uno

artesa ser en

amasar. y

aplastado prensa en

pero

exprimidos la en prensa lo que de

pequea. pequea regla posibles. Halaj 24 Es el un ao

molerlos mismo Uno

aceite a

colquelos otras

imprenta. fundamental

modo, debe

respecta la norma

cuestiones, las

apartarse

en

todas

formas

mandamiento sabtico,

positivo

84

a 23:11]

despojarse dice:

de "En el

todo

lo

que

la

tierra que

produce se deja

en sin

como

[xodo

[ao]

sesiones,

prestarle atencin y sin cosechar. " Cualquiera anulado producto 86 tu de 87, eso, Halaj 25 [Las [Levtico leyes 25:2] de] el dice: ao sabtico se se llega observan a la slo tierra. en "90 Eretz Se Israel observa solo, en "Cuando mientras tiene pueblo la casa un en los que bloquea su via o 85 lugar, en todo cercas Esto de su campo se aplica sin ] en si el ao reuni As los sabtico a todo cada pobres ha su uno de

mandamiento su casa.

positivo. En su

tambin dejarlo como

debera lugar, puede uno de trae vino

todo [ibid.

dueo. Dice: "Y

mismos participar de uno, de

derechos de al ella. igual

"Uno que jarras

presentar de la

una propiedad 88 Si

pequea sin se

cantidad por

dentro ejemplo, que 89

dueo, necesita

cinco

jarras

aceite, est

quince.

ms

permitido.

que

el

templo

est

de

pie

cuando

el

Templo

no

est

de

pie.

91

Halaj 26 En 92, toda est el rea prohibido para ser tom posesin la En es de tierra toda el los y rea de Judios el que Kziv est son que sifichin se al subi que tom [ro de hasta de Babilonia crecen posesin Egipto] que de 93 [la ser uno sabtico. en slo y hasta l por hasta en Kziv, estn los las el

trabajar comido.

prohibidos Judios

que

subi

de 94

Egipto, a

decir, de all

montaas ao el

Umanum, el Egipto]

pesar que los]

que crecen

prohibido

tierra] comido.

sabtico, [ro de

sifichin y de

permitidos [en

para

Desde [la 95

Montaas el

Umanum ao

adelante,

puede

hasta

tierra] Halaj 27 Aunque Ley, como y el ao

en

sabtico Sabios]

no decret modo

se

observa sera [el] En deben

en

Siria

96 hasta no

de

acuerdo que en

a el Eretz y

las ao

Escrituras sabtico e ir en

[nuestros Eretz

que que all.

prohibido judo

Israel,

de

pueblo Ammon, ser

abandonar 97 Egipto, acuerdo a se

Israel Babilonia, Ley

establecerse a pesar el

definitivamente de los

Moab, de no

cambio, 98 Halaj 28 El de estas Israel Halaj 29 Cuando el ao Siria

diezmos ao

separados

la

Rabnica, observa.

sabtico

sabtico y

se

observa se que

en

Transjordania para ser

por

decreto

rabnico. 100 de de [Las [las

99

El

sifichin de] Eretz

Transjordania no tienen fueron

permiten ser ms por

comido. que los

restricciones partes de]

tierras que

estrictos el

habitadas

pueblo

Egipto

ascendente.

compras

una

tierra permitido.

gentil 101

en

Eretz Para

Israel nuestros

siembra Sabios

en

el

ao que

sabtico, sifichin y no los hay ellos.

producto

est

decretaron los Por

debera gentiles necesidad Halaj 30 En las

prohibirse no se

slo les de

como ordena

una observar

salvaguardia el una ao

contra sabtico. garanta

transgresores lo tanto para

instituir

ciudades de

de

Eretz para

Israel que

que los

estn gentiles

cerca no

de se

la

frontera, [a

nombrar travs

a de

un la

vigilante

confianza

extender

tierra] y tomar el producto del ao sabtico. 102 Captulo Halaj 1 El se oral, incluso Halaj 2 Qu para se comer entiende y por [la Uno licencia debe de uso los de los productos que se de los] ao sabtico y producto corra del [con] ao el sabtico petrleo, que la es 2 designado lmparas por de el lea, 3 bien y implica y de el comer, teido. que el beber, Segn puede uno la ser teido. mismo tradicin utilizado 4 5

aprendimos para

palabra

tihiyeh lmparas,

encender

beber?

comer

alimentos

consuman

normalmente

beber con Halaj 3 No

las

bebidas terumah

que

normalmente y

estn el

borrachos,

como

es

la

ley diezmo.

en

relacin 5

segundo

debe a no no 6

cambiar terumah deben deben no a se

la y ser

funcin el

natural

de

los es

productos decir, Algo esta algo que razn, a

como que

lo

hace se

no

con comen

respecto crudas cocidas animales se ha

segundo consumidos

diezmo,

normalmente se

cocinados. Por uno moho se se que

normalmente alimentos comer un

consumen para que los 7

comerse deben

crudas. ni

preparados plato l cocinado no come

cocinar, o pan

presione se ha

echado de

perder tal

con que

convertido, o el

como

alimentos Halaj 4 No que cocinar no lo 9

manera

terumah

segundo

diezmo.

vegetales descalifica. porque l

a 8 no

partir Si lo

del una dej

ao cocina a

sabtico un

en y

el se

aceite lo

que comi

se de

terumah inmediato,

para se

poco de

permite, Halaj 5 Los los de

un

lado

manera

que

resultara

descalificado.

productos animales una

frescos

que

se

destina y

al aves

consumo de y a

humano Si a

no un

se animal la

debe se

alimentar fue

domsticos, bajo propietario]

animales su propia para

corral. comenz abrir,

debajo que no "Y

higuera [el

iniciativa volverla

comer [Levtico

fruta, 25:7]

requieren

para

dice:

para el animal y la bestia en su tierra ser toda la produccin para comer. "10 6 ao frotis. Nosotros aceite luego Halaj 7 El aceite 15 de ni el debe ao ser con frote en en el rodar el sabtico aplicado las con pie pie y en las no a debe un ser zapato usado o 17 18 un para una Si No sellar un 16 horno Uno cay el sin su o no sobre aceite una debe su de en Qu se entiende Uno debe no una por [la frotis de en de el baos. licencia] con vino aceite 13 o de Puede, frotis de con uno los mismo que puede es [con productos a uno de la]

sabtico? No

puede frotis

productos vinagre,

comn de

mismo 11 un y 14

pero

frotis 12 el ni

petrleo. aplicar de fuera

ponemos casa

hierbas sin

aromticas, embargo,

debe aceite

aplicar

entrar.

estufa, aplicarse] carne, [] por

sandalia. el se aceite debe 19 frotis MAT]

[petrleo, os ejemplo lo

manos manos

impuras. impuras. est en un en

aplicar Puede, de

mientras puesto

zapato, o [ un

embargo, cuerpo 20

frotis] y Halaj 8 Qu ao en

[petrleo, luego

zapato nueva

todo

una

cuero.

se

entiende Se uno

por puede vende o 22

[la

licencia] una [del]

encender lmpara ao con

una con

[lmpara aceite y a

con partir el ao utilizados

productos del 21 ao procede

de

la]

sabtico? s. Si de de

encender petrleo

sabtico a para la el

sabtico otros

utiliz del] ser

compra aceite

petrleo otras

intercambiada que estn

[aceite para

sabtico para

prohibidos

encender,

porque

no

puede

usar

el

dinero

recibido

cambio

de

los

productos

del

ao

sabtico para encender. 23 No luz Halaj 9 Qu el se teido? se de entiende Producir utiliza contraste del de ao por lo como por [la licencia que de uso de los como personas No puede, productos medio puede sin del] de ser embargo, ao sabtico para aunque como del como sabtico animales. se debe poner aceite en directamente al fuego. 24 En cambio, en caso de que una 25

una

lmpara.

suele

utilizarse para las 26

contraste, utilizado el

tambin medio producto medio no Halaj 10 La ehel, que sus como [el para el Halaj 11 Un gran

alimento del bien

causa

hombre.

uso

sabtico por basa el

incluso de en un

alimentos animal. tintes

preparados Para la para

para santidad

animales del los ao

contraste se

santidad 27 crece]

del y

ao

sabtico lavar la

cae con

en ellos, es fruto Ser

[detergentes] 28 en

natural [Levtico tuyo sabtico producir comer",

por

ejemplo, dice: decir, debe "Y

borit [el

y fruto

podemos que

25:6] ", no una es es

mientras Sin 29

tierra el ser

descanso del tuyo 32

ser ao

para ser 31, el

todas utilizado

necesidades. detergente, versculo una

embargo, ni debe " para uso dice: ni

utilizado

para para inducir

compresa, decir, remoje

30 y lino,

para no o

anterior] compresa,

rociar,

insuficiencia,

como

detergente.

principio por ser en ser

se para

dijo el

con

respecto

al

producto por un

del ejemplo,

ao

sabtico: higos, por que 33 para utilizado

Lo

que uvas,

se etc,

distingue no debe

consumo una suyo caso lo

humano, o

trigo, sea lo

utilizado la frase: usted,

como "el en Todo las

compresa para de que y

vendaje, es decir, como

aunque todo

un se y el

persona, distingue no para

implcito por ser

comer", ser no

para

utilizados se

alimento por ser ser

propsitos humano,

medicinales. por ejemplo,

distingue suave,

consumo como una

espinas

zarzas

puede

compresa de una persona, pero no para un animal. 34 Si no se la distingue por por ser zaater, la lea. para el cualquiera el cree intencin de tomillo que de y lo los el fines 35, 36 como anteriormente [la lea regla de como ejemplo, de organo, Si Si la l

mencionados depende] madera, en se

intencin

persona. 37

utilizan que sea

considera

como

utilizado

[alimentos para los seres humanos], se considera como productos. 38 Si tanto se distingue del no rigores se como que hacen la que tiene a y tanto los que no de los fines para obligatorios anteriores, los seres para ser la tratamos con y

incumben con l que

alimentos son

humanos

comprime para Halaj 12

alimentos cocinados.

preparados 39

animales

pueden

Est usar

permitido las

vender para

comida

para

las

personas para para decir para tiene los

forraje seres

para humanos. para que

los No

animales puede,

y sin

ganancias vender para para Si []

comprar

alimentos

embargo, preparados alimentos animales. los carne puede Halaj 13 El producto ni un entero, considera seres de

alimentos animales los forraje se otros. seres animal

preparados Ni que

animales 40 aos,

comprar no pueden

alimentos vender para para [la] se

humanos fue

comprar con tal

alimentos [producto] o

preparados alimentos animales, y no

comprado por el

humanos animal utilizar se

intercambiaba como hacer

alimentos para

preparados los seres para

para

considera para

alimento una

humanos una

compresa

persona.

del siquiera trabajador o todo

ao a

sabtico Siria. 41

no No Si

se se l

pueden puede fue con los

transportar alimentar a para a y su

de un

Eretz gentil, una

Israel de 42

la aos un se

dispora, ni ao le [los a

contratado. un un mes o

43 un de

contratado respecto hogares

toda

semana, elabor,

acuerdo uno de

consumo pueden una

se ser

como de de

miembro los] ao 44

que a

alimentados del 45

productos

sabtico.

Podemos el

alimentar ao

evaluacin

producto Halaj 14 El que Es la] Halaj 15 No [Esto que cosecha se implica 50 el en a de deriva que tribunal se no

sabtico.

asignar como sin

producto el pago

del de tener en

ao una su

sabtico deuda medio

a con de

una el vida de

mujer, producto a

de del

46 ao del

aos

puesto 47 de 48

considera que,

sabtico. [producto

posible ao

embargo,

partir su

sabtico

posesin

marido.

los de la]

productos Levtico frutos puede,

del 25:12 no se

ao que

sabtico dice:]

cuando "Y

todava de que una

no sus se

ha

llegado.

49 [lo como de tal hasta surta 52

comern hasta de

productos", consideran cantidad [de

pueden

comer participan

productos. ellos en

Uno campo otros la

sin

embargo, estn

pequea uno en

mientras 51 en No

subdesarrollados, que llevar los de

como

participa su

producto] que efecto. Halaj 16 Desde el ao

aos. etapa

hay la

productos separar los

hogar que

llegue

que

obligacin

diezmos

que

se

autoriza En 53 todas de las de 54

participar a puede los

de

los higos su

frutos

de

los

rboles cuando en se en que 56 media el

en su

el

campo superficie Lo la se un en

en se

sabtico? brillante, de

cuanto aos las aos,

subdesarrollados, pan con lo de ellos que savia

vuelve se

comer

campo. a

mismo uva pueden reviit los

aplica

en

situaciones cuando cuando aceite, de una uno

anlogas los flujos seah puede de

refiere ellos,

subdesarrollados, En de cuanto un a

comer en el campo. Leyes similares se aplican en todas las situaciones anlogas. aceitunas, 55 de aceitunas abrirlos una producen y comer [log de

registro 57 [Si

romper producira

campos.

esta

cantidad

aceitunas]

aceite],

uno la

puede etapa

aplastar en se la

frotis que] para

de

uno

mismo una a su su

en

el

campo. de la

[En

caso

de

que

lleguen

produce llevarlos

[tercio casa,

cantidad han

que a

normalmente un tercio

producen], de Halaj 17 Est que no

permite

porque

llegado

crecimiento.

permitida produzcan deben que y ser se

la

tala

de Una

rboles vez que

para han

su

madera

en a

el

ao

sabtico, frutos, [el 59 sin fruto Si se los las

antes

de

frutos.

comenzado [la] no la ha de echar

producir frutas, a y

embargo, del ao

talados, conceda] llegaron que a

para "para la

hacerlo comer", etapa

botn 58 en pues no y que ya

sabtico las existe, ao Halaj 18 Desde cuando fruta

perder. de

producen diezmos leyes del 60

frutas se

obligacin dado son sus

separar y

permite sabtico

los

cortara,, ya

frutos

aplicables.

cundo una produce

es cadena

prohibido de

cortar

un se

rbol

en

el 62

ao

sabtico?61 de Para

Por uva, todos

algarrobos, cuando los la otros

algarrobas Para las

formar.

variedades brote.

semillas.

aceitunas,

cuando

rboles frutales, cuando la produccin de frutas subdesarrollados. Est porque yemas, Halaj 19 No que podemos es apto de usar el heno el y la paja del ao 66 del sabtico Podemos, ao para sin encender, embargo, para el de el 65 uso aos, de ya los 67 prohibido uno es se cortar racimos la subdesarrollados fruta. Si estos cortar de fechas no los 63 en el ao sabtico, slo las 64

estropear

grupos

producir

fechas, racimos.

permite

para las

consumo y las

animal. uvas

residuos Halaj 20 Cuando se

aceitunas

sabtico

combustible.

una

casa

de

baos all 68

se

ha [aun]

calentado cuando

con el

el pago no que

heno es sea va

la

paja

del 69

ao Una se olor

sabtico, persona mezclan fragante. 72

permite

baarse sin [] que

requerido. que a del

importante, otras 71

embargo, 70 a va

est la a lea

prohibido para destruir

hacerlo, l, el as

tambin un

hierbas As

producir ao

producto

sabtico.

Halaj 21 La santidad que se de se los productos permite como ao a la del los ao no sabtico no entra con que el en los tipos a de conchas 73 teido. y En 74 75

semillas cambio, La

sacerdotes a menos en

respecto sean aptos de

terumah. para las el

consideran del

madera, cae

santidad

sabtico

corazn

palmas.

Halaj 22 [Los siguientes en un de del reglas se y aplican los que cuando inserta estn una en los persona] alimentos 77 siendo Si lugares especias Si su en de su sabor, ao sabor la ellos.

sabtico es

envoltorio 76 aos ao

cocinados. conservan invertido

anulado,

autorizados. sigue

santidad Halaj 23

sabtico

La

paja 78

el Si se

heno uno ha

del les

ao all,

sabtico se con

no

se

debe como

colocar si han partir

en sido del

una

almohada

o 79 se

en

el

barro. el

consideran paja y

destruidos. ao sabtico,

Cuando debe

horno

calentado

heno

permitir que se enfre. 80 Una vez que la segunda de la ola paja de y lluvias el descienden heno del 81 ao en el octavo y lo ao, se nos para

permite

beneficiarse

sabtico

utilizan

encender. 82 Captulo Halaj 1 No se vez. del podemos desea 3 ao El usar el una que Se a vendi producto pequea recibe debe las del ao sabtico dos tiene de la para los la actividad del comercial. ao que 4 1 Si tal 6

vender dinero

cantidad [cambio] utilizar

productos

sabtico, el

misma

condicin y del

producto que 5 los El 6.

sabtico. de que

para

comprar de la santidad

alimentos santidad que

comer ao

alimentos producto Halaj 2 [En el

acuerdo se

restricciones conserva la

sabtico.

posea

anteriormente.

ao ni

sabtico,] un cobran porque 8 vez, ao hijo los

no una se

se

debe tarifa

cosechar para el usar

verduras teido el

de

un

campo [de ao de se

de

los del para

venden, ao

con producto a 9

conchas del

productos] sabtico

sabtico,

trata Si

de uno vender

actividad se el para permite Halaj 3 Cuando por en

comercial. otra del su y

verduras l

cosechado el resto. modo, de si

participar El una y el producto

ellos

algunos como verduras

quedaron producto l y 10

puede Del

considera

sabtico. o nieto

mismo

persona las

cosecharon [la ao

tom se

algunas consideran

ellas

vendi, del

venta]

se

ingresos

como

producto

sabtico.

el

producto ni por

del

ao por su que

sabtico lo que

se no se

vende, parece debe

no

debe que una

ser es

vendido la

por

medida, de

ni

peso, el

nmero, En

venta

productos por de la la

ao que

sabtico. se

lugar, [la] se

vender sin

una

pequea 11 Y el

cantidad producto

estimacin venta Halaj 4 Uno a

sepa ser

producen para

dueo.

deben

utilizados

comprar

otros

alimentos.

puede casa para para que

empaquetar vender llevar no se se a en

las el

entidades mercado no como

que por un en el la 12

normalmente estimacin que los de

son la

empaquetados manera para el que

para producen

llevar un 13 que

paquete para

casa, va a

paquetes Los

mercado

de

vender para

forma

restringida. no

productos estar

frescos

nicamente Halaj 5 Los productos ni

envasa

mercado

deben

envasados.

de

la peso,

dispora, ni por de

puestos el

en

Eretz En 14 su

Israel lugar, era

no

se

debe ser que se

vender vendidos trataba

por por de

medida, estimacin

por como

nmero. Yisrael.

deben obvio

el

producto

Eretz

Si

productos Halaj 6 Hay un

de

la

dispora,

se

permite

[a

venderlo

en

el]

de

manera

ordinaria.

rigor [a

que la]

se

aplica Templo. condicin en del lo ao

los Cuando

productos se y

del redime que

ao

sabtico

no

los el al

artculos artculo dinero. uno al se la Este que la

consagrados consagrada 15 Esto el 16

consagrada el estado del del pierde se se ao

artculos, transmite sabtico. se

pierde no es

su as

sagrada que respecta

al el

producto estado no [Esto el

Cuando transmite y uso sabtico. no de

vende dinero. considera palabra concepto

producto El como

sabtico, sin otros

producto su deriva del

mismo producto 17 que ao que del [en la]

producen, de el se los

embargo, aos. sobre su 18 As [el como

condicin de] ao Y el

tihiyeh implica del dinero el status

comando producen se por en

producto en todo "santo", el de]

estado como

momento. su final el

dado se

produccin con recibe siendo Halaj 7 Qu ao el

sabtico pag ao

describe ella. y 19

estado [objeto

transmite 20 sigue antes.

pues,

adquirido] en s

sabtico

estado

producto

implicaciones sabtico y o debe el

tiene?

Una de

persona su

que La

compr carne

la se a

carne da la uno la

con

el

producto de el la

del que

producto ser Y

venta. [como

situacin de]

producen del ao

consumido hay de carne que que es a

corresponde de que l la cuando carne

santidad se debe

producto de ese para de el los el miel,

sabtico. 21 En

librarse se usa

librarse de su [la

producto. comprar la] ao

caso la se

el

producto normal que se se y

venta santidad o

pescado, sabtico de su

considerado los

como Si

comida se los

transmite para [la aceite

peces. petrleo, de la] producto normal de

utiliza peces

el

pescado como

producto alimentos aceite. el se que utilizar que Halaj 8 La Si

venta y un

comprar

considera transmite para de y los es ao comprar la] la

normales utiliza es a de hacer respecta

santidad o como Hay que

Ao de y la

sabtico su [la fruta venta

sobre la

el

aceite

considerado la miel. los una

comida que del ni

santidad original de como

ao miel

sabtico que hay puede en lo

transmite librarse para

librarse ao

productos compresa, al

sabtico. ser

Ninguno ruinas, del

dos la

se

pueden producto

regla

sabtico.

santidad a

de travs

los de

productos una En venta. lo

de

los Cuando

aos se a

Sababtical aplica los esto?

nicamente En lo que

podrn respecta [a

ser a

transferidos los de

productos que

originales. su un

que se proceso

respecta pueden

productos a travs

recibidos de una

cambio venta o 22

producen],

santidad

transferir de

mediante Halaj 9 Cuando [para los uno est

transferencia.

transfiriendo de la]

la ao que

santidad sabtico, est

de no

los podr 23

productos ser que

que

se a

intercambian un dejadas animal con

productos aves o

transferida no sean

domesticado,

animales,

vivo,

para

vida

elevar Huelga Uno a

una decir

rebaos que sin

[ este

de 24

los se

animales aplica la que

imbuidos con el

de

la

santidad de el

de ao de

la]

ao

sabtico. en s.

producto de sido la

sabtico estos 25

puede, los

embargo, animales

transferencia han

santidad

productos Halaj 10 El para dinero pagar un

sacrificados.

que una favor. en

recibe deuda. 28 la

para 26 No

los Ni

productos tampoco

del

ao uno pagar sin 30

sabtico usar una para

no

podr

ser

utilizado 27 o

puede para puede, bondad,

pagar de

shushbinut la enviar notificar caridad

devolver los

se

debe 29 actos

usar Uno de

promesa que

para los los

pobres

sinagoga. con los

embargo, pero hay

para a

efectos

relacionados

que

beneficiarios. 31 Del tierra, mismo o un modo, animal no puede ser 32 Si suma la] ao utilizado se us para para comprar esos y 33 siervos, fines, hay propiedad que de se pares del Si con santidad ao de la los

no-kosher. con una de

comprar ella ha de

alimentos corresponde en para aos ofertas relacin [los o

normales a la

proporcional sabtico, 34 o las debe Uno las de no

participar aos como

[como explicado palomas de 35 [estas cantidad la] a ao los una de

santidad los

con

diezmos de por

segundos. zavot, o

puede

comprar despus

sacrificios sacrificios con y No u estos

zavim], el

mujeres de

parto, compr una de

pecado se ella

ofertas comprar corresponde a hay

culpa. alimentos a la del

36

fondos], de

proporcional sabtico. utensilios cantidad la] Halaj 11 [Esto] el

participar se oculta. debe 37 y

[como el lo de

aplicar Si uno

aceite hizo, ella ao 38

partir que

sabtico alimentos a la

comprar corresponde

con santidad

proporcional

participan

[como

sabtico.

dinero de 39

no aos

debe una dan

administrarse persona a 41 una Est de

a que

un navega que

asistente un saca dar el

de barco, agua

casa o de

de artesano un del un

baos, otro. que

un 40 le

sangrador, Puede, sin

embargo, el agua

les

persona

pozo ao

proporcione o dinero

potable. a

permitido que un

producto como

sabtico 42

recibido

cambio

artesano

regalo.

Halaj 12 Cuando 44 el usar salario Si l 43 dinero para sera le una persona le dice m cambio l desea. como un a hoy de 45 un ", trabajador: su salario del "Este est ao no por hoy en es un Grupo No En de se su Trabajo. considera lugar, 46 del l," en ao [su] sabtico. producto l Rene como puede su

hortalizas recibido lo

para a

permitido. sabtico. fue el da del como

productos El

que

trabajador recibido m de y

penalizado producto para ao el

que

considerada "Reunir dinero slo lo

dinero para cambio

sabtico. salario 47 del se Es ao

dijo: el

vegetal a

considera posible sabtico. Halaj 13

recibido utiliza

productos beber

que

para

comer

Cuando prohibido productos

burreros 48 por

realizar

un

trabajo que son

con

el ms

producto de como la

del

ao [cantidad]

sabtico mnima a

que de cambio

est los de

ejemplo, sus

aportan

salarios

considerados

dinero

recibido

productos del ao sabtico. 49 Se trata de una sancin impuesta sobre ellos. Por sobre un qu los salario fue una de Por sancin un lo impuesta trabajador tanto, no a los salarios Debido de de a modo un que que burro-conductor, este ltimo y no

salarios mnimo.

contratado? fue

recibe su vida.

sancionado de

[poda

ganar]

medio Halaj 14 Cuando 50 del una y persona le los como de ao compra una hogaza la para ao no no de

pan

de

una

panadera en

de el . el

un

pundiyon,

de

aos campo,

dice: traer el 54

"Cuando a usted del que

cosecha ella."

hortalizas 51 que 53

[crecido est Si

ao] 52 pan El sin

Saabatical pan es

permitido compras con

considerado cualificacin, producto deudas. Halaj 15 Se puede

producto aos sabtico,

sabtico. debera se

ninguna por el pagar 55

pagarle debera

dinero ese

recibido dinero para

del

porque

utilizar

participar 56

de el de

los

frutos favor y en

de

la

[ao no

sabtico hay del

la

espera 57 los] l ya el Lo a

de

que que

el est Uno

beneficiario implcito puede un

volver] la idea

cuando la del a su

expectativas. regreso como comer de si

[por dar a para

comer el lo

espera ao

favor?

un l

colega 58 o

producto invito

sabtico para

haba que

realizado un

favor

jardn

como

realiz

favor para l. Cuando heredado, una persona se le de dio ella el de producto la del ao sabtico como como si un se regalo reunieron o lo esta

debe

participar

misma

manera

produccin del propio campo. 59 Captulo Halaj 1 Slo especies animal implcitas campo, hay la que Halaj 2 Qu posible el implicaciones que tiene? de no Si ellos, hay una persona y en tiene cuando el los no higos son est secos higos prohibido en de el los para hogar, rboles l es en y es uno podrn se la participar encuentra bestia que] puede [de de de en en el su como a partir especies] esa a la produccin campo. tierra una de de [Esto ser bestia [lo la de los que 2 l del se todos [puede] ha para casa. productos ao deriva los sabtico de mientras 25:7]: para esta casa. el la que "Para comer. en ya las el "[1 el no tiene biyur 7

Levtico

productos comer de en en es del

siempre comer que las

especie Cuando uno de

recogido] comer Esta

ninguna obligacin se

bestia su

campo, obligacin ao

eliminar aplica

especie

sabtico.

participan Cuando ya

siempre higos

campo.

campo,

participar

de Halaj 3 Si

los

higos

que

tiene

en

casa

lugar,

debe

eliminarlos.

hubiera que

una se del

gran puede tanto

cantidad comer para en los de biyur,

de tres ricos biyur. debe

productos, comidas y Si no los es

se a

deben todas 5 de las

distribuir personas para encontrar o otro lo

los [que

una desea]. de la a Mar 7

cantidad Est misma comer

prohibido despus en el

pobres capaz con el

participar las

momento de o

personas del

momento 6

quemarse por

fuego

arroj

Mediterrneo, Halaj 4 Si los de pasas bestia final [l casos Halaj 5 Cuando cosecha, encuentra disponible fruta el Halaj 6 Cuando estos una tipos un rbol puede todava en uno tuviera

destruirla

cualquier

medio.

pasas de hay a 10

de los

el

ao

sabtico y los vid en

no

hubo que

ya

ninguna estn no no que sin

de

uvas

secadas 9 a de a hasta las todos

en

campos, que de

ocho

jardines, en las la

huertos en el uvas los

dueo,

pesar las una el

todava uva

uvas de

patios,

podr son no

participar accesibles maduran de en

causa Sin

uvas si en de hay el

patio, muy uno

porque firme

salvaje. del ha ao

embargo, creciendo

[sigue a

campo], Leyes

puede se

participar aplican

pasas los

almacenado]

causa

ellos.

similares

anlogos.

da

frutos

dos de campo. [se que

veces ella, Para cumple]. crece de

al

ao

y y

an

posee la

un

fruto segunda esta

de

su

primera se [] la como

participar en el

siempre [el No en el

cuando de

cosecha especie de [de]

requisito obstante, otoo, un

que] [seguir]

el por

campo la

participamos que ao se

almacenada

fruta

11

ya

considera

producto

diferente.

persona de

pepinillos ya

tres no de la]

tipos est la

de

productos en Si se

en el l

un

barril,

si ese

uno tipo

de de de sido

productos ser de

disponible barrica. 12

campo, comenz

productos [la]

debern

retirados vinagre,

participando que ha

produccin

[mezcla

entera

considerar

eliminado. 13 As como uno as l ya tiene tambin, no la que obligacin debe de de cancelar [comida almacenada para tipo de para el consumo de ya su no 14

humano], casa est Halaj 7 As sacar venda [de como el y

eliminar comer en a

alimentos un animal el

preparados si este

animales producto

puede

darle

disponible

campo.

uno dinero

debe

quitar a

el

producto de

del ella]. el

ao 15

sabtico, Qu

as

tambin,

hay tiene? de en

que Uno ellos el

[recibida del ao

cambio y ya

implicaciones a en por cambio los la

granadas de se

sabtico Cuando en

utiliz no del hay

dinero

recibido

compra] pero

alimentos. queda

ningn que

granadas recibi

rboles venta de

campo,

posesin

dinero

ellos,

l Halaj 8 Qu

est

obligado

eliminarlo

de

su

posesin.

debe

hacer? tres si el no

Se comidas

debe a la

comprar todas gente en

alimentos las a

con

ese [que de

dinero desea]. dicho Mar

y 16

distribuirlo, Como debe

[proporcionar] alternativa, emitir Halaj 9 [Eretz biyur: 17 a) toda la Israel

personas participar el

encuentra dinero

alimento,

Mediterrneo.

se

divide

en]

tres

tierras

[en

lo

que

respecta

la

obligacin

de]

tierra

de

Jud,

su

porcin

montaosa,

su

llanura,

su

valle,

es

todo

una regin. 18 b) todo el de [West] Banco del la Jordn, llanura 19 de [incluyendo] Lod, [la la esfera llanura de la] de Beit Lod, las

montaas

[aproximadamente]

Choron,

con el mar, es todo una regin, y c) toda la es una Galilea, una la regin. de cese parte En superior cada una [Galilea], de menor tres [Galilea], regiones, que de y se el toda la zona de tomar [huellas regin].

Tiberades, parte de [de aquel

estas en los casa]

puede ltimo la

especie

producto [que

guardado existe en

hasta

producto]

campos

Halaj 10 Qu implicaciones de la Galilea ella, tierra tiene? siempre de o Si y uno posee producen esta en la se tierra de Jud, [en se los puede mbitos de

participar de] la Halaj 11 Estas Israel] ya no toda

cuando 20 leyes el

especie se

encuentra si

Jud. en

similares

aplican

posee del

productos

[West]

Banco

Jordn.

tres hasta estn

regiones olivos, las y

son las

consideradas fechas. fechas Purim. octavo ya Uno no

como puede estn

una

sola 21

entidad fechas Tzoar. y en

en [lo 22 las

relacin largo Desde uvas comer

con Eretz que hasta hasta 23

algarrobos,

comer disponibles las

ltimas disponibles? hasta el

Podemos ao. Los

comer higos

aceitunas se

Shavuot Januc. Halaj 12 Cuando ya una no

Pesach

secos

pueden

una est

persona disponible en la

transporta [en que obligado el] est en

productos campo a

del una para [La

ao

sabtico en la

de

una

regin

en

la o

que de est

regin una razn

que en

est la

disponible, ya sobre no

regin ,

disponible biyur.

regin es

que

disponible

est

que]

ponemos

la

rigores del lugar de donde parti y los del lugar al que iba de camino. 24 Cuando destruido Halaj 13 Un gran principio Cada vez general que se establece es con relacin a como [los productos para de] los el ao seres el en producto su de lugar. Eretz 25 Israel No se se ha sealado transportar a la de dispora, un lugar debe a ser otro.

deberan

sabtico:

[producto]

[utilizada

alimento]

humanos, mantendr dinero dinero menta, zarzas crtamo tierra, pesar por ella, ella

alimentos en la por por

preparados tierra ella ella, , y

para las los por

animales, leyes del

o ao de

como

uno

de se le las para

los le

tintes, aplican 26

si y y

no que con

se el el la

sabtico biyur hojas se de

recibido recibido y y la

requisitos ejemplo,

aplican cebollas los y

las

silvestres, seres pastel

achicoria, se

son

considerados alimentos los

como

alimento para

humanos, 27 en aos y la a

espinas son

consideran como y del de en 28

preparados Si la

animales, se tintes, y o uno que al

considerados ejemplo, rubia leyes

tintes.

especie los

mantiene de el dinero 29 dinero

por de ella.

cohetes sabtico no tierra. de se

tintorero se aplican 30 En le a

de

que Los se

las

ao biyur la medio

aplican ste

recibido por de 31

requisitos mantiene

recibido

porque y

cambio,

puede Rosh

beneficiarse HaShan.

utilizarla

como

contraste

hasta

Halaj 14 Cada para tintes, sabtico exigencias si no se vez los ya que seres que se de le biyur mantendr por de una planta no es que se hayan para lea, retirado animales, de 32 [utilizado o aos como las ello, [Esto se como uno leyes 33 alimento] de del pero los ao las incluso y el

humanos, no se

alimentos como que aplican la hasta tierra. el

preparados combustible el a En Rosh y 34 dinero

utiliza y se en

aplican no

recibido a los

para

fondos.

aplica], de esta ella

cambio,

podemos 35

beneficiarnos [Ejemplos y la de

dinero son]

recibido las races

ella

Hashan. la

categora escorpin.

cebollas

silvestres

menta

hierba-como

Halaj 15 Las leyes del de por ao frutos ellos, sabtico secos, de 37 se las aos, aplican a la y los cscara 36 y las otros de biyur yemas frutos no de y se granadas, el las

cscaras recibido

semillas pero

[de]

dinero a

requisitos

aplican

ellos o a los fondos. Las de de la leyes 38 biyur. encina, y 39 el del ao sabtico y se el del aplican dinero ao a las puntas por de ellos, a las al las de biyur ramas igual puntas arbusto no a se las de que de de la vid los las 40 aplican y a de uva

algarrobos Las rbol por requisito leyes del

recibido se espina requisitos se

requisitos ramas con de el

sabtico y los biyur la

aplican cuadro de

pistacho, pero de

dinero 41 Halaj 16 Cuando rbol. de Halaj 17 Hasta ao seca Halaj 18

recibido El

ellos,

ellos. 42

aplica

hojas.

es 43

el Las

momento hojas

de de

biyur? los

Para

las las

hojas, caas, se

es y

cuando

se

marchitan no y tienen se

caen un

del

olivos, nunca

algarrobos

tiempo caen.

biyur,

porque

marchitan

cundo

una Hasta las

persona el

tiene 44

la

licencia

para se

recoger 45 del

la Se

hierba puede octavo

fresca recoger ao.

en

el

sabtico? hasta

amargo lluvias

[manzanas] 46

secan.

hierba 47

segundos

Hasta a 50 Halaj 19 Las el

cundo los

los

pobres del

48

autorizados ao

entrar 49

en

las

huertas las

en

el

octavo

ao

recoger

frutos

sabtico?Hasta

segundos

lluvias

descienden.

leyes dinero que a

del

ao

sabtico por la [] ellos. savia que

se 51 de fluye

aplican Las

las

rosas, del ao

los

clavos, sabtico y sus

y no

las se

castaas aplican 52 el S

y al se

recibido fluye SAP

leyes de

blsamo aplicarn recibido Halaj 20 Cundo el rbol

los

rboles, de las por

sus

hojas 53

races. y

bayas

subdesarrollados

dinero ella.

se no como

aplican? es la

Cuando

el

rbol la leyes

produce que ao

frutos fluye

comestibles. de se sus le

Sin y

embargo, races y que

si se el ella.

fructificacin, 54 y las recibido

savia del

hojas aplican

considera dinero Halaj 21 Cuando del uno] octavo

fruto

sabtico por

una

persona ao, podr

encurtidos recabar 56 est

una la Si

rosa rosa l

a 55 y

partir se

del

ao

sabtico [utilizar] en el el el

en

el [petrleo

aceite en del razn ya ha ella.

sexto de ao,

permite [una biyur y la

manera de es]

ordinaria. 57 aos ese

encurtidos a se realizar seca

rosa] con

petrleo [La

obligado la rosa

aceite. de

fundamental cado Halaj 22 Cuando en el

en

momento,

obligacin

biyur

sobre

algarrobos vino el del

del

ao

sabtico ao, los

se

dej se del sabtico mnima

en debe ao

remojo realizar

en

el

vino el

del vino,

ao ya el

sexto que

o ha

octavo de

biyur productos

con 58 con

absorbido general: misma

sabor el de

sabtico. mezcla

Este otros la

es

principio de para la ser otras

Cuando especie,

producto 59 el aos producto

del la

ao ms de

se

productos mezcla mezcla

cantidad sabtico.

[causas Cuando

toda se

considerado

como

la]

ao

con

especies, [la decisin depende de si se ha] imparti su [sabor o no]. 60 Captulo Halaj 1 Al es, o de Halaj 2 Estos sabtico 4 de son a un un [que los utensilios que y todos y utiliza que es sus un un artesano no est violar [yugo es un autorizada las de el tipo leyes un a de] vender el de] en ao los el ao igual est que est prohibido para de los reforzar labranza, trabajar las ya la manos que tierra de est en los el ao sabtico, que para hacer, 1 tambin que lo 2 8

prohibido aperos

Judios

hasta las

venderlos

prohibido

fortalecer .

manos 3

transgresores

alguien arado

sospechoso accesorios, azadn. 5

[para una

sabtico: bueyes ,

equipo principio de

aventar utensilio

tenedor se

Este para

general: trabajo

Cualquier] que est

exclusivamente

prohibido [para que a

en

el las estar

ao leyes

sabtico de] o el que

est ao

prohibido sabtico. ser

vender [Si se

una un

persona tipo que

sospechosa de se trabajo vende 6.

violar puede un

utiliza] se el

prohibido

puedan las

autorizados, leyes de]

permite ao

sospechoso

[para

violar

sabtico.

Halaj 3 Qu sus implicaciones accesorios. y 7 toda que Si, tiene? Porque aporta sin la Es si una embargo, produccin posible lo que le para cantidad recoge de en su vendan una hoz una en y un carro y todos del est o 8

utiliza

cosechar de la

pequea el

cantidad que

producto permitido. trae Halaj 4 Est para violar es [con Halaj 5 Un para es

pequea l

productos forma campo,

carro, de

ordinaria est

segadores prohibido.

permitido tareas las posible

vender en el

[a] el

utensilio ao

incluso sin el a

uno alguien ningn ao del

que que tipo

se no de para ao

utiliza es

exclusivamente [para porque trabajo sabtico.

prohibidas leyes que l] de]

sabtico 9 en

sospechoso

ao el

sabtico artculo despus

estipulaciones, realizar el

compr

sabtico

alfarero el

puede 10

vender Se

una

persona una se

cinco cantidad los

jarras ms a

jarras

de para

aceite un Uno

de

quince 11 No

vino.

permite que Judio a

vender tal en vez la

grande un

gentil. puede que

necesario jarras

sospechar de un

venden Uno Tierra no

Judio. que

vender tal vez 12

muchas los Halaj 6 Se la]

dispora. la

tiene

sospechar

traer

de

[Israel].

puede ao a

vender sabtico una sin no prestara

una en

vaca el un le

que ao

ara

una

persona es posible a [los a

sospechosa posible que que de su que lo l que casa.

[a

violar masacre. en

las

leyes

de

sabtico, ya un un

porque que es

Uno

puede 13 [la] un

vender No que

persona embargo, tiene [una l

campo, vende de]

dejar se

barbecho. que tiene

puede, le

huerto en seah para

menos rboles pesar en

establece 14 que puede Es

comprador

una

participacin

producen]. sabe Y se

posible

medida podra l

granero, dinero las

15 por

porque l, de

usarla sabe que En

medir

cambiar de

aunque la] ao es ao

tiene todos de

trabajadores estos casos, el

[empleados [si los en

en estados

violacin

leyes

sabtico. la

comprador] de las 16

explcitamente leyes Halaj 7 Del horno sabtico, Halaj 8 Podemos verbalmente. mismo a

[que del

intencin

utilizar que]

artculo est

violacin prohibido.

sabtico,

modo, un 17

una

mujer que es no

puede

prestar

un [para

tamiz, violar o

un las

colador,

un

molino de la] ella.

un ao 18

amigo pero

sospechoso puede

prohibiciones muela con

tamizar

alentar Por

los

gentiles si uno

[] ve

que un

trabajan arado o

en la

el

ao siembra,

sabtico, debe

pero decirle:

slo "S

ejemplo,

fuerte", la una por tierra.

"tener Uno

xito", no con cuyo observar

algo

parecido, pueda puede roto

porque til. en el] [Por

no 19 un ao lo

se Se

les

ordena

dejar la

descansar miel con no de ellos estn a 21

fsicamente ellos suelo [esas y uno

serles entrar [en

permite de 20 que

quitar

colmena la tierra a

contrato sabtico, tanto,]

aparcera de no ellos se

estaba

obligados [su] Halaj 9 En sido Qu apretar las Halaj 10 Al igual Siria,

restricciones].

castigue

violacin.

el

22, 23

est pero tiene?

permitido no Se de con

realizar

un

trabajo que an

con est

los

productos a

que la uvas la

han tierra. para

cosechados, implicaciones y hacer uvas,

productos producir pero realizar

conectado l, grano las de

puede 24,

trillar, uno no

aventar puede

gavillas

grano, o

cosecha, similares.

aceitunas,

otras

actividades

que del de

est ao biyur

prohibido sabtico se ha [La el para

participar

en

transacciones 25 o tambin, le damos 27 con ellos se la a

de [hasta

negocios despus a

con de

los la

productos obligacin a otra

almacenar 26 que] del as no

incurrido], razn es

prohbe ms una l] Ao de

comprrselos cantidad comn, manera de no que 28

persona que

comn. por

mnima persona una

dinero sea

cambiar l no a

producto de los

ao

sabtico [comprado

que

participar la

alimentos

corresponde Halaj 11 Cuando sabtico, l, 31 una de que

santidad

de

la

sabtico.

persona 29 aos

que que

adquiere deba el darle

un una la

lulav esrog

de 30

una como

persona regalo. en el

comn Si l

en no del lo

el da

ao a 32

debe

tener

precio

de

esrog

incluido

precio

lulav.

Halaj 12 Cundo que se aplicar estar se por encima por se de 33? ejemplo, puede Cuando higos, que y una persona o vende algo por tipos de frutos Sin la

suelen si

protegidos, frutas, musgo

granadas, es sin

parecido. ejemplo, la

embargo, ruda, de el ellos

vende el

suponer 34 el

dueo, se las

amaranto, una se

rosa,

cilantro

similares, de para

permite tres

compra [Esta 35

pequea otorg

cantidad, para

nicamente el

valor

comidas. la vida.

indulgencia Halaj 13 Del mismo

permitir]

vendedor

ganarse

modo, por

cualquier el

especie ajo

de muy

la

que

el la

diezmo

no

estn de tambin ejemplo,

obligados 36

estar Cilcilian de

separados, un las grano plantas

ejemplo,

poderosa, 37 no y se cualquier

cebolla y por en

Rikpah, las los ao

perlado, cuando se

lentejas [las pueden

egipcias, semillas comprar ] de

similares, comen,

semillas de

nabos, 38

rbanos, Halaj 14 Cundo es para

etc,

persona

el

sabtico.

se

aplican? de su

Para llevar a

una

persona

comn

ordinario. con el

39

Sin

embargo, del de ao l

cuando sabtico que

uno o

sospechoso proteger

cabo y

transacciones no

producto nada

producto

venderlo,

pueden

comprar

tiene

alguna que Halaj 15 Una

relacin a ha

con

el lino

ao 40

sabtico. de y l.

[Similarmente,] Uno puede, sin [en]

que

no

pueden [la

comprar de

lino lino] 41

incluso

peinar sido

embargo, las

compra discusiones.

hilada

torcida

persona

que

es

sospechosa como quien es el ao razn diezmo relacin ao

[de

vender

los de

productos vender [de

de]

el

ao de los

sabtico los

no

es

necesariamente segundos. diezmo] productos la otro no los

considerada

sospechosa es

[producto vender

diezmos] del vender de al esto

[Similarmente,] segundos de s] 42 ] en de] con el no de] [La El

sospechoso considerado pesar es deben producto] se pueden de que ser del

productos a [a

necesariamente sabtico a

como ambos uno

sospechoso son posee a los un

que cada

mandamientos rigor 43 el se que y

Escritura. le se falta.

fundamental [segundo] con [el no

llevados ao 44

[Jerusaln] [Por no

aplica

sabtico. y esto

contrario, aplica en

productos

sabtico [el

canjear del

relacin Halaj 16 Una persona puro de] ritual que es

producto]

segundo

diezmo.

que no

es es

sospechoso sospechoso sabtico. pura a [de que Para los hacer

[de [de los

venta vender

de los

comida productos impuros acuerdo de las

impura del que con la la ley

como diezmo] se Ley

si

fuera]

ritualmente o [la

segundos como rabnico no es 46

el

ao imparte

alimentos slo la] de

vendi 45

impureza y el

dems que

sospechoso hacer

transgresin de

rabnica ley.

sospechoso Halaj 17 Siempre una] la que

[de

la]

violacin

Escrituras

una

persona a pesar es

es de

sospechoso que su en una a

[de

la

venta no con no va es

de

entidades con

en

violacin a

de su

prohibicin, su bajo de con los

palabra relacin persona pesar de

aceptada

respecto de los

propiedad, Operamos el bien

palabra el

aceptada de lo que tanto []

[la a una

propiedad violar persona y una

dems]. para en

supuesto dems. Por

prohibicin sospechosa

que para

es

relacin sobre Halaj 18 Los de] Puesto

un

determinado este

prohibicin,

juzgar asunto.

ofrecer

testimonio 47

sacerdotes el ao que [y el

son sabtico. terumot esta

considerados 48 se [La permite es] seah

sospechosos razn a es

en que]

relacin racionalizar

con su les

[las

prohibiciones diciendo: los duda, del se no el ao

conducta prohbe 49 sin producto seah, a

nosotros, con

aunque la 100

se

sacerdotes Por tanto, un

violacin uno deben a se la de

castigado terumah 50 en Si lugar aos, cae cay de

muerte, seah de a

producto del ao sabtico se permite para nosotros. cuando seah dejarse que en en ser ya que del 100 los sabtico, todo otros separarse. pudricin miduma, de del menos mezcla como las

debe

vendidos son ao

sacerdotes de violar

productos

51

sospechosos

prohibiciones Halaj 19

sabtico.

Los fuente.

pintores No

y es

los

ganaderos que

pueden sospecho

adquirir que es

salvado sefichin

52 del

53 ao

desde

cualquier 54

necesario

sabtico.

Halaj 20 En de Si 56 el ao sabtico, en] una los hogaza que los patios de tal colectores de pan, vez de el los se es dar de las que permite de [el la 55 no se [del] que del del los kupah [cuidado del de ao abstenerse sabtico. de Para la l]. los

entrar dieran No

participan [para

sefichin pobres

participen 57 a] los

sospechamos no eran recibido

sefichin

ao ao o

sabtico. sabtico de

Judios el

sospechosos slo por

producto del ao

caridad, que

dinero

producto

sabtico

huevos

hayan sido comprados con dinero recibido por el producto del ao sabtico. 58 Se permite tomar prestado el producto 59 del ao sabtico a los pobres. 60 Se

les debe devolver con productos en el octavo ao. 61 Captulo Halaj 1 Es un mandamiento 15:02] persona un positivo dice: que 1 "Todos demanda de anular los el que pago 3, un prstamo llevan de una se y la en deuda el ao debe del ]: "No sabtico, liberar ao se a como su 9

[Deuteronomio dominio. pasado el Halaj 2 La anulacin en por sin de [la Israel que la "Una 2

deuda dice

despus ibid su [.

sabtico exigir "

viola pago]

precepto [de

negativo, su

como

amigo

hermano.

de el la

las

deudas ao jubilar

se se

aplica

de

acuerdo 4 y [la

las venta

Escrituras de la a a

ley tierra] sus

slo es

en

la

poca anul,

que

observa ha sido Este Sabios anulen

tambin

tierra pago

[que

vendido] asunto declar: las fue 6

devuelve transmitido En por no la

propietarios de que sea de la se en la

originales, cadena anulan Eretz tierra], Halaj 3 De acuerdo

financiero. Nuestros

travs en la ya venta Eretz

tradicin. de en la anulen

poca

venta o no

tierras],

que En

deudas en que

todas

partes, [la en

dispora. las

la

poca de

anulen incluso

deudas

cualquier

parte,

Israel.

con todos [Esto de

la

ley los es

rabnica, lugares, un deuda 7

la a

anulacin pesar instituy] ser

de de de

las que

deudas el ao que por

se

aplica del

en

la no de

era se la judo.

presente observa. anulacin Halaj 4 El ao

en 8

Jubileo concepto pueblo

decreto, no

modo

el el

la

olvidado

sabtico manera: a la 9" Sucot. as Al

no

anula

deudas

hasta

su dice: cuestin en la [el las

conclusin. "Al de poca evento deudas cabo la del

[Esto de remisin. ao

se

deriva

de

la se

siguiente proceder 31:10] fiesta siete

Deuteronomio remisin. cabo Esta de

15:1-2] es la aos, ese

siete "Y sabtico,

aos,

[Deuteronomio durante de de la los los

dice: de

siete en

"As

como la

caso, de

tiene se

lugar] realiza

despus despus

[aos],

tambin,

anulacin

siete [aos].

Por exigir noche

lo el

tanto pago

si de

uno su

prestaba deuda

dinero para

a todo

un el ao,

colega ao. el

en 10 11

el

ao el la

sabtico sol deuda se

en

s,

puede en la 12

Cuando de

pone es

de

Rosh

Hashan

del

octavo

nula.

Halaj 5 Si un sacrificado Rosh da una vaca 14 ltimo y lo sino da dividi que, del 13 un ao que bajo da el fue el supuesto de que en se fue hoy Elul pierde y , sera por para del lo el 15

[declarado] tanto ao Halaj 6 El que ao ese

Hashan, fue el

introducido dinero

sabtico, la

sabtico

termin

mientras

deuda

existente.

sabtico un un

anula

un

prstamo, sobre servir anula la sus

incluso

un

prstamo 16 por de decir, Sin el

con

el

apoyo si

de el es 18 un

un

pagar

crea

gravamen campo [de tambin "No ser

posesiones. el pago

embargo, no

prestatario anulado. para 17 [el

designado El ao

como] la

prstamo,

sabtico dice:

obligacin es

prestar no

juramento, pago ni

prooftext] Halaj 7 Cundo otros que es pagar

demanda",

juramento.

se

aplican? es

Con decir,

respecto

un que

juramento se por admitir le

impuesto a

por

los el 20

19 ao y

jueces

similares, les decir, anulen. los

obligaciones

aceptarlas, o socios

sabtico similares, a

Pero

juramentos que ao

tomados se le de

vigilantes [la] aos ao

juramentos de la] despus

obligacin, que est

estara obligado sabtico

obligado a

[despus

sabtico, del

21

prestar .

juramento Halaj 8 Si neg el de una la ao ese persona le

dio y y

un se luego de

colega mantuvo admiti la

un en su [Ao

prstamo la

luego

reclam [la

el

pago,

[el] de]

colega lleg

obligacin sabtico efecto]

negacin obligacin o se

cuando

celebracin vinieron la [y

testigos concluy],

testimonio no es 22

despus

sabtico

obligacin

anulado. Halaj 9 Cuando de diez una persona no el no pago, presta es dinero a [en "No el un el exija] pago. es colega ao y pone La [el momento razn es de estipula el ao del que] 23 que pago] aunque aos no sabtico. en iba

dentro [en la a 25

aos,

anulado

sabtico. se Si l

ltima

instancia, ste el

comando] podr [la

[pago" 24

aplicar, se

actualidad, exigir Halaj 10 Cuando prestatario anulado, prestatario sabtico, las

exigir deuda]

anulado

por

una que porque

persona [la] no que de

presta la

dinero deuda

a no

un ser la

colega anulado ley del la

y por ao

que el

establece ao

con

[el] es [el] ao sobre una

sabtico, 26 en hecha adquiri Si el

se

puede ste es es no

negar se

sabtico. incluso

estipula la

extingue por

deuda,

estipulacin financieras

vinculante, vinculante.

cualquier As, esta

estipulacin persona

cuestiones

obligacin Halaj 11 Una cuenta

financiera

que

la

Tor

no

le

obliga

27

pulgadas

en

una una 31

tienda deuda, Si de

no 29

se

ven aos

anuladas es nulo. como

por 30 El

el

ao salario

sabtico. de un

28

Si

se no

establece se

como

trabajador es

anula.

se

considera

una

deuda,

anulado.

Halaj 12 Las multas por sobre como el un su violador, esposa] 36 un 34 son seductor no son 32 33 y por se aquel el que ao difunda sabtico. como los un 35 una informe Si se

[calumniosos consideran Cuando Halaj 13 Cuando una

anulados Cundo llevado

deudas,

anulados. fue

considera ante

deuda? tribunales.

asunto

persona para 38 con Si como

se ella, ella

divorcia en ha una virtud

de de]

su su los deuda,

esposa ketubah [poder

antes 37 legal puede

del no de

ao son su ser

sabtico, anulados ketubah] por 39

[sus el o

obligaciones ao

sabtico.

perjudicado

considerada Halaj 14 Cuando anuladas igual se Halaj 15 Cuando jueces]: sabtico. tiene un de una a una por la

anulado.

persona el ao Si

presta sabtico, la

dinero de

a 40 excede por

cambio aos el

de siempre valor el

seguridad, que la la

la

deuda

no es

se un

ven valor extra 41

seguridad la

deuda.

deuda

de

seguridad, ao

cantidad

ven

anuladas

sabtico.

persona mi se

mayor deuda deriva

de para de

42

manos las

sus

pagars no "[a]

a son de

la

corte,

diciendo por que el

[los ao usted ", [los

"Recoger [Esto su

m",

deudas 15:03]: las

anulados la deuda por" tu [de]

Deuteronomio es el que

hermano. son

"[Implcita por

deudas sabtico.

exigidas El

hermano estos

particular,

anulados

ao

pago

adeudos, por el contrario,] est siendo exigida por el tribunal. Del tal, de la mismo est modo, obligado no se si a el tribunal entregarle anula. [Esta] del emite a la esta deuda acreedor. una sentencia, persona es No la escritura: "Fulano cantidad," si a un ya se de [el] ha

presente-y-esta como

deuda y

considerada se

percibido Halaj 16 Cuando por haya lo un

registrado

[posesin]

parece

prstamo.

Hillel que mal

el viol

Viejo la

vio carga en

que de su

la las

gente

se

abstenga

de

prestarse 15:09]: 44

unos "Para a fin

a que de

otros no que

Escrituras 43

[Deuteronomio una

pensamiento

corazn",

orden

pruzbol

las deudas se no ser anulada y la gente se prestan unos a otros. Un pruzbol que a slo es la es una eficaz con respecto rabnica. de las a 45 la A deudas anulacin pruzbol por de no las las es deudas eficaz Escrituras en en la lo ley. era que 46

actual, respecta Halaj 17

institucin anulacin

Un

pruzbol del

debe rabino

estar Rab

compuesto Ami [por] puede y los Assi,

nicamente de 47 48

por aos

sabios de su

muy idoneidad

grande, para la

como liberar

el las

tribunal

obligaciones inferior Halaj 18 Esto y tal

financieras no

dems.

Otros

tribunales [un]

[de]

autoridad 49

componer

pruzbol.

representa cosa-y el

el 51

cuerpo para a que

de los recoger desee.

un

pruzbol: en las Los

"Yo

les

notifica,

de

50

aos lugares,

tal [que m

tal me en a 54

jueces todas "53

esto-y-estos deudas jueces o

hermosos ]

reservo cualquier

derecho] momento

[adeudados los

para deben

52 firmar

testigos

continuacin. Halaj 19 Un 55 pruzbol Si el la col un se han puede estar no compuesto posee cantidad campo. estar la de [Aunque] compuesto. una pruzbol slo cuando el le 58 [el prestatario debe posee otorgar para un posee sobre la

tierra]. 56 al un una

prestatario ms 57

tierra, tierra l

prestamista incluso prest el

prestatario tallo estufa, que de

mnima en su

suficiente lugar de

crecer o

horno un esa

pruzbol dado

puede en

Si

[el] estar

prestatario compuesto

campo base.

garanta,

puede

Halaj 20 [A] pruzbol de de fiador puede estar compuesto de de su su en contra 60 61 un o Si de en un hombre contra [el] de de los no de tiene 59 basado hurfanos posee ella. un primero de 62 en en la la

propiedad propiedad pero que desde puede Halaj 21 Cuando pruzbol suficiente Halaj 22 Cuando eficaz. pruzbol] cualquier pruzbol. pruzbol. Halaj 23 En el toma que

propiedad propiedad lo hace, es

esposa tutor.

prestatario a el la] causa colega

tierras, Si [a] que ella.

podemos una deuda

componer por un de

pruzbol y a

prestado la tierra

colega retencin

terreno

es

el

[derecho un

prestatario

componer

pruzbol

causa

una

persona 63

pide

prestado

otras

cinco

personas, de un

cada

uno

debe un

tener pruzbol

una es 64

integrado. para

cuando l

cinco por

personas

prstamo, las

todas

deudas.

una En

persona cambio, de

tiene el haber que

un

pruzbol

compuesta anulada

luego a

se

hace que se

un l

prstamo, compone

no

es [otro que esta este 65

prstamo dado

ser el a a

menos lo no se tanto es

despus prstamo Si el

prstamo. una los

Por

puede

concluir a de]

precede precede

pruzbol crditos,

anulada [a

debido pesar

pruzbol

anula

consecuencia,

una

que

es

anterior

pruzbol

es

vlido,

mientras

que

uno

que

es con fecha posterior, no es vlida. Qu anterior implicaciones a Adar, tiene? es Uno de porque ellos ha escribi mermado un su pruzbol poder en legal, Nissan para y [slo es los

vlido,

prstamos posterior para y

concedidos] fechado que

hasta en

Adar Iyar, no

no es

son

anulados. porque

66 ha

Sin

embargo, fortalecido hasta

si su Iyar

l poder no que

lo

era legal, sera

vlido, los

[suponiendo Esto son es

sea ya para

efectiva] que que

prstamos [los cuando]

concedidos

anulada. que no

ilegal,

slo [es

prstamos las

concedidos] se

hasta

Nissan a los

anulados,

cuestiones

transmitieron

tribunales. Halaj 24 Cuando una persona por se en un presenta pruzbol, su el la un pagar se despus ha del 67 ao Si sabtico, l dice: el sin "Yo que tena sea [a] del deuda

acompaado pruzbol peligro y 69

deuda es por

perdido. 68 se

perdi, adelante,

palabra 70

aceptada. un acreedor

Porque le

desde permiti

momento su

cobrar

[despus de la] ao sabtico sin pruzbol. Por la [el su otra demanda tribunal] pruzbol? " Si parte, de le ", cuando pago dice El un de al tribunal acreedor un llevara el [pagar por el del un acusado Tuvo tribunal] compromiso afirma:" una 71 o vendra verbal Dnde que l y

prstamo

respaldado "Si

[solo], est se

acusado: pide a

"pagarle. la su

demandante:" palabra es

pruzbol Si

perdi?

responde

afirmativamente,

aceptada.

admite

que l no tena una pruzbol, la deuda es nula. Hurfanos Halaj 25 [Cuando para la el que demandante] est produce el hecho una pago antes es] habra que pruzbol, se de se realiz la han 75 la demandada despus pruzbol," cobrado a pesar que de la afirma: "El 74 prstamo y el es 72 no requieren una pruzbol. 73

exigiendo "Fue

pruzbol," del

demandante aceptada. y se

contesta: [La razn su de

palabra a: de "He

demandante [a]

fundamental palabra que la

tenido no

pruzbol la

perdi",

aceptado pruzbol

que se

sabemos

fecha Halaj 26 Si el acusado de un

perdi.

afirma: almacn como aos la

"Le que un pudo

debo no se

una

deuda", [por su un

y el]

el ao

demandante sabtico, es

afirma: porque por un

"No, yo si an

es no

una lo de se que que est 79

cuenta han deseo, perdi. los una

anula "76 Fue

considerado de 77

prstamo, decir:" se de lo

palabra prstamo, en que 78 estos

aceptado, pero casos,] bajo tuve

hubiera y

pruzbol una vez de que

"[Sobre

cooperacin [el concepto a

concede pruzbol], permitido

porque la de

Sabios persona

creado no

operan y

suposicin algo

renunciar

participar

prohibido. Halaj 27 Cuando palabras derecho] l no la a a tiene que Tor sus recoger que la ofrecen prstamos 81 las un de Sabios diciendo: [debe] 82 el "Yo a [La en la uno les m en al otro notifica cualquier es que actual 80 y [que uno me transmite reservo que de decreto la

sus el

alumnos, todas componer anulacin

deudas pruzbol. las

momento estudiosos es un

deseo", Tor] rabnico

razn poca

sabemos

deudas

y Halaj 28 [Cada sabtico 84 vez ha

puede

ser

negada

en

forma

verbal.

que

regresa 83

nadie] los el

[la de el

deuda

pesar Sabios tiene la

del

hecho]

de a a

que causa

el de

ao l. est [para quiero el

pasado, se

espritus pago,] soy

nuestros prestamista [la] de

complace que y decir su No

[Cuando la sido lo

recibe

quien

haciendo m que ha

restitucin: puesto acepta, en

"Yo

anular "85 Si

deuda ha Tor

obligacin] obstante, se

libertad. "l debe

el

deudor la

dicho:" dice:

usted

aceptarlo.

Para

"No

exigir

pago] [", y el pago no se exige. 86 [El] [de] estoy Halaj 29 Si [el] dicho: [el En [el deudor] devuelve debe dinero hace [el] dirigir es tales una la mo, deuda, pero no el a hizo las en declaraciones que un el anteriores, deudor presentes. de se l. ha "Si 88 deudor mi no debe En decirle su lugar, a a [el acreedor]: decirle: "Yo "[El] como les el doy dinero un a ustedes es mo, regalo. como 87 y pago lo "

deuda. dando

debera usted

prestamista "[El] el no

conversacin y yo estoy [el]

hacia dando

punto usted no

como debe

deudor]

declaraciones, debe

acreedor su

aceptar y

cambio,

deudor

tomar

dinero

vayan.

Halaj 30 El no que sea se que 89, en ella que abstiene [el] de pago prestar de la 15:09] ] dinero deuda dice: "Es a un se compaero retrase y antes se no de que viola que la el el ao sabtico

anul, sea de Ten

mandamiento un advirti sea que, a mal en que, "o" este al

negativo,

[Deuteronomio su con la

"Sea un

[cuidado pecado

haya Tor no sea

pensamiento contra "y No, mal mando como pena. esta de

corazn.... dos Tor

grave,

conjuros, utiliza un las

porque

est

escrito:" Ten 90 de sino tu

cuidado "," se no

siempre "se

expresiones" negativo. el

cuidado La la Tor

est

comunicando y no 10] lo a

mandamiento "malvados" [de] los luego y

opusieron y de

pensamiento de [ibid. "[En mitzv un :

llam

verso

advertencia dar y la versculo [la] no

continu

abstenerse afirma: el

prstamos, le sea dar l, 91

para corazn que [el

prstamos, darle por A

"Desde

debera recompensa contina:]"

efecto,] se

Santo, en

bendito este

prometi como

conceder

mundo,

causa de esto Dios te bendiga. " Captulo Halaj 1 Es el un ao mandamiento cincuenta, mismos al Y positivo 2, que se contar [Levtico con series el ao Superior de siete "Y cincuenta aos contaris . 3 "Estos 1 y siete dos solo. para santificar por se 4 10

25:8-10]

dice:

aos mitzvot

vosotros confan Halaj 2 Cundo Eretz

santifican

Tribunal

comenzar [Esto

el se

conteo? deriva

Despus de

de

los 25:3]:

catorce "Seis

aos aos

tras se

la que

entrada siembra

en su

[Israel].

Levtico

campo reconocer tierra 2503 del la y sol

seis su siete despus

aos parte aos de

se [de

le la

corte tierra]. dividirla.

su [La 5 desde

via. gente] As, Rosh de

"[Implcito tom conteo HaShan, Adn, que y

es siete se 6

que] aos inici despus en

cada para

persona conquistar del

debe la ao

para la

el

despus de el la

creacin, de la] las 21 aos 64

[conjuncin ao de el de la ao

la

luna 7 fue

antes

creacin [dos despus

estaba diez en

segundo despus como ao Eretz

creacin. que

Declararon el ao siete ao

mil] de

quinientos la y entrada luego su

aos Israel el en

creacin sabtico. que Halaj 3 El

Eretz

Contaban fue el

sabticos tras

santificado entrada

cincuenta, [Israel].

pueblo hasta

judo que

contaba se

17

aos El el el

Jubileo 9 ao aos

desde partieron al

el de ao

momento aqu, sabtico 410

en cuando y el

que el ao

entr Templo 36 Cuando

[Eretz fue en fue

Israel] destruido el

march. vez, fue

por del

primera Jubileo.

siguiente templo

ciclo

Para

primer

permaneci

aos.

destruida, este cmputo cesado. Despus Segundo despus la de que dej fue de serlo, y Esdras partir del de la se tierra fue desolada por Eretz 420 durante aos. setenta En el se de 12 aos. 10 El ao como Se

Templo de su

construido

mantuvo subi este [a ao, Templo ao Segundo

sptimo conoce cuentas. y del a

construccin, 11 A

Yisrael]. otro ao Aunque el ao 13

Esto ajuste

segunda el aos se

entrada. ao

comenz en el

design siete no

decimotercero y era

Segundo el del

sabtico el lo

contaba Jubileo fin de

sabticos en [la

santificado de el la]

cincuenta. Templo,

ao cuentan

observ

se

santificar Halaj 4 De ello se el la deduce ao] que a el

sabtico.

ao de es

en

que

la que

[Segunda] fue de

Templo

fue

destruido, dos

[ms meses y el

exactamente, despus Jubileo de

partir 14

Tishrei para el el

aproximadamente de del los ao aos

destruccin en Tishrei

reconocimiento a partir

sabticos Fue

comienza

ao

sabtico.

decimoquinto ao del noveno ciclo de Jubileo. 15 De la acuerdo con este que 16 es el ajuste el 4936 de ao aos 21 cuentas, de este de ao ao, que el es el ao de es del 1107 los un despus de

destruccin, que que es

1487

segn la

cmputo el 17

documentos ao sabtico 18

legales, y Halaj 5 Sin

despus

creacin, del

es

ciclo

Jubileo.

embargo, de del ao del

todos

los a

Geonim

han

dicho que

que en del . Del el los

han

recibido aos

una

tradicin, entre la

transferencia destruccin slo una

maestro Primer sabtico, Segundo

estudiante y el que la

setenta Templo,

Templo no en

construccin ao no jubilar

Segundo mismo ao del en

que

cuenta de la

modo, cincuenta.

despus En la Zara. su

destruccin cuenta [Esta] slo

Templo, de siete

contaba el

lugar,

conjuntos se

desde igualmente

principio del Talmud

ao

de

destruccin. 19 Este

interpretacin

desprende

Avod

reconocimiento Halaj 6 [El los ajuste Geonim de es de y cuentas el

es

una

tradicin

recibida.

de] de los 1107

el

ao Eretz

sabtico Yisrael.

es Ninguno

bien de 20

conocida ellos

reconocida a todas clculo, al

entre luces, este ao

pueblo a

hacen

excepto ao, que

acuerdo el ao

aos

de

la de

destruccin. la destruccin

Segn el ao

este

despus

es

siguiente

sabtico. 21 Nos basamos de en 23 esta aos y de y tradicin el ao obra y norma y segn la la que 22 de en con las el respecto deudas, a por los la de ellos.

diezmos, tradicin [Halaj Halaj 7 El 49 ao o

sabtico, 24 son es

anulacin pilares

recibida

grandes

establecimiento de

sentencias]

que

conveniente

dependen

jubilar es ao un 51

no ao es

se

cuenta sabtico el

en y el

el

conjunto

de

ao ao aos

sabtico. es de cada un la

25 ao

En

cambio,

el

ao el

quincuagsimo los seis de

jubilar.

Entonces

primer Esto Halaj 8 Desde fueron [Levtico todos cuando

primero verdad

de

[siguiente ao

ciclo]

Sabtico. jubilar.

es

el

momento exiliados, 25:10

en de

las 26

tribus aos

de

Gad [la]

Reuven

la del

mitad Ao la

de

la

tribu

de

Menash como a slo]

celebracin debe inferir

Jubilar en se

cesado, la

que

implica]: "[Se

"Usted puede moran

proclamar que de este ella.

libertad

tierra

sus todos

habitantes. sus

mandamiento [Ms], no

aplica ser

habitantes

dentro

puede

mezclado,

una tribu con otra, sino que cada tribu habita en el lugar apropiado. 27 Cuando dispora, anterior:] templo Halaj 9 Cuando se [las leyes] 30 un los el los se del ao son jubilar las leyes campo . 31 que se a se de como observan, las las leyes en de gentil Eretz ley. de una un ciudad esclavo hebreo la el de "Es est Jubileo 28 el de se aos Jubileo", pie observa como es o en Eretz [implcito decir si [,] el [Israel], en en la todo templo tambin frase lugar. no debe ser observado en se en el aplica] pie. en la

utilizada [Esto est

versculo si el 29

observan, de

como

viviendas oferta [un en

amurallada, y un las las

legislacin ancestrales residente anulan del en

determinado campos ao sabtico de

una

dedicacin, como] y la

leyes

de 32 y todos no

Aceptamos observa las de [Israel] en todos

extranjero deudas en el se ao con y ley 33

[Israel] En son con de

lugares

acuerdo ninguno Eretz

Escrituras estos de los

era

Jubileo del la

observa, en

mitzvot acuerdo lugares

observadas, ley rabnica a la

excepcin tambin rabnica, Halaj 10 Es en un el

ao

sabtico de como las

la

anulacin

deudas

acuerdo

hemos

explicado.

mandamiento ao del

positivo 35

sonar Esta

el

shofar se

en

el

dcimo a la

del

mes

de

Tishrei en

34

Jubileo.

mitzv

confa

[mayor]

Corte

primer

lugar, Todos

36 y

como cada

[Levtico individuo

25:9] tiene

dice: la

"Usted obligacin

deber de

sonar tocar el

una

explosin shofar, como

shofar. [el]

versculo contina: "y usted deber sonar el shofar. "37 Sonamos en Rosh nueve explosiones 38 shofar Nos de sonido la misma del manera en como todo nosotros los los de de sonido [Eretz] 39

Hashan.

shofar

lmites

Yisrael. Halaj 11 [Los mismos tekiyot fuero luna. tiene requisitos] en todos del los shofar asuntos. en el utilizados 40 ao nueva el [el para en Jubileo, el 42 la el Jubileo y Rosh y en sonar que sesin, presencia Hashan el Jubileo 41 no tanto son de en

los los el la

Tanto del y

Rosh que en corte

Hashan se un

suenan, que 43 la

excepto la

hacen tribunal en la

santifica [ms], obligacin

luna todo

santificar cada de la

durante de

tiempo shofar

est sin

individuo corte.

sonido

incluso]

Halaj 12 Cuando slo shofar] Halaj 13 [La con los como Halaj 14 Desde hogares, regreso alegrarse, se son Halaj 15 Con son estn Jubileo. Cada respecto las a la de 53 que el 55 las tierra las 54 es que del en el se ao ao en un les permite sabtico. sabtico el ao se descansar, Cualquiera estn sabtico castiga latigazos el las en 56 mismas las que leyes sea en del ao jubilar agrcolas ao el en del y del hace Rosh 50 a HaShan Tampoco sus con sonar campos coronas en la hasta estarn Iom Kipur 49, a En los sus funcionarios amos, los llega a de no 51 se aos que transmitira ni comer, y y a sus el y observancia el ao del 47 y "la de] las 45 tres el de cuestiones sonido los del campos de son shofar, a de de sus importancia 46 aos crtica de 48 la Esto tierra. en relacin de en Rosh un Hashan tribunal slo cae que en en sbado, la por luna el contrario, Cada de [el] shofar sonaban sonar sera [el 44

santific la

nueva.

individuo la

puede corte.

presencia

Jubileo: el

liberacin se

siervos,

regreso

propietarios. la

conoce "

liberacin

sometidos 52

tampoco beber el los

[original]. sobre corte, sus los

cambio, Cuando se

siervos el Yom sus sus

cabezas. sirvientes a

Kippur

shofar campos

liberan

hogares

devueltos

propietarios.

mismas

labores el en

prohibidas Todo vez de que lo

prohibidos se con en en

permitido de se rigen ao

permite

Jubileo. el ao

desempeo aos leyes del ao que que

trabajo con comer, son

latigazos el venta, ao 57 que los

sabtico,

castiga el

Jubileo. 58 rigen de la

[Similarmente,] retirada produccin Halaj 16 del

producto del

jubilar sabtico

que

las

todos

aspectos.

El

ao

sabtico son

tiene en

una el

dimensin ao una y sabtico,

aadida de 59 falta

que aos en

carecen y el no ao

en se

el anulan

Jubileo, en en el el

de

las

deudas El los leyes ao

anuladas ha son a la

Jubileo. Jubileo, a las

jubilar

aadido

dimensin la terrenos

sabtico, Esto Este se es

funcionarios relativas

liberados venta de

tierra en

es la

liberada. Tor. 60

refiere un

mandamiento

positivo, 61, [Levtico 25:24] dice: "Usted conceder la redencin de la tierra. El ao jubilar emisiones al suelo en sus comienzos, de 62 aos, mientras que el

ao sabtico no exime a las deudas hasta su conclusin, como se ha explicado. 63 Captulo Halaj 1 [La puede vender comprador ninguna del Halaj 2 Cuando Porque que es una [la] persona nica vendida vende propiedad sin su terreno que por 60 en aos, el no ao que se del es devuelve Jubileo vendida en es a el la Jubileo. 4 parte de] de Eretz forma Israel, que fueron como vende un tierra divididos [Levtico la entre 25:23] tierra a 2 las dice: tribus "La 1 nunca no tanto son el se se [el de ao 11

vender a y

permanente, "Si uno

tierra

perpetuidad. el] vendedor 3 y

perpetuidad, Sus obras en

violan la

mandamiento vuelve a su

negativo.

consecuencia,

propietario

[original]

Jubileo.

regresa o la

propiedad perpetuidad.

cualificacin

propiedad

Halaj 3 Una a l persona con no el debe tiempo, a [] ser esos ellos, permitido y o vender a su casa que y y o se su campo ancestrales en a pesar 25:25] de que vuelve "Si no tu est

menos indigentes bienes

empobrece, su el

[Levtico

dice:

hermano permitido al [l una Halaj 4 Las una leyes vende que redimir respecto compra Halaj 5 Qu vendi aos y

llega vender

vende mantener de

herencia dinero los de

ancestral. en el

"Uno bolsillo, o el

dedicarse ganado. si

comercio slo

con est

utensilios vender] vendido] para

compra, proveerse

funcionarios, sustento. la [Sin venta

embargo], es

transgredido

[esos

bienes,

vlida.

sentencias ciudad de un quedan el a un

se

hacen 5

con y es es

respecto con una un

un

hogar a un

de

conformidad de leyes el

con

las

leyes con

de las que aos de con de 7

amurallada, campo que que el l de

respecto herencia

mbito, 6 Las

conformidad de una

ancestral. ancestral

persona de los deseos

campo hasta campo, los

[herencia Cada un

requieren] [el de

clculo original el el resto.

Jubileo. debe que

vez

que

propietario] cuentas y con reducir

hacer

ajuste desde el

comprador del precio

aos y

disfrutaba devolver

campo el

implicaciones por 100

tiene? dinares. el

Quedaban 8 El

diez

aos, se

hasta benefici a

el

Jubileo el

un

campo durante darle

se tres 70

comprador desea para

desde su

campo l

entonces

vendedor

redimir

campo.

debe

dinares benefici vendedor posesin propietario de Halaj 6 Si se

despus del debe del sin campo

[la]

vendedor durante el

debe

devolver debe se

el

terreno. darle 40

Del

mismo y que debe con a

modo,

si

se [la] en al

seis

aos, Si que no el

dinares sino

despus lo dej

devolver comprador dinero, de

terreno. hasta

lo

reembolse, y "De

Jubileo, indica]: l lo

luego acuerdo

devolver el usted.

como [su

[Levtico cultivos],

25:15

nmero "

aos

vende

lo de

vendi dos me de

a aos,

l no

cuando puede a

estaba decirle: "Por redimido de en

lleno "Volver tanto,

de a si

producir m se de aos. dos De aos,] lleno lo dos Sin

y de

luego

lo

redimidos como llen lo de se

despus fue

producir a el lo

cuando antes

lo

vendi Rosh

usted. y

vendi aos,

producir habrn del ibd.

Hashan tres

despus dos de precio...] segn los

comprador [la

beneficiado se

de calcula

cosechas

esos funcin el

embargo, como a de

reduccin en aos a 10

precio] 27:18:9 [es

nicamente

aos,

[implcitos los

"el decir,

sacerdote el clculo

calcular se

acuerdo y no

restantes," los Halaj 7 Los ella si

realiza

acuerdo

cultivos.

brotes,

las al de

ramitas,

los al se

frutos igual

de que

las sus de

higueras otros que se El se debe

silvestres productos. seque, hacer? 13

que 11 son Debe tiene Sin

figuran

en

pertenecen [las ramas para tierras de

comprador un rbol]

embargo, cosas

cortan mismo.

12 14

ambas ser

prohibidas y las

beneficiarse adquiridas esa tierra

del

Qu ingresos. el

vendidos a l.

con hasta

los que

comprador original] [es

derecho de

beneficiarse Halaj 8 Si una

campo

redimido

persona que en el en deriva

compra el

un

campo valor

que [del

es campo], el

una

herencia cuando

ancestral [a valor cantidad

y su]

rboles

15

plantas original los [Esto Jubileo. valor. Halaj 9 Cuando como [ibid. lo se : vende

aumentan Jubileo, ella de es y

vuelva en esta se no el vendi el

propietario por la] su

debemos el ibid. que la dueo

evaluar del "Una es

incremento debe pagar que casa

producido al [En de

rboles se

campo

comprador.

25:33]: casa]

saldr incremento

"[Implcito

devuelto,

pero

una

persona no

vende se "De le

su

campo que con el

en se el

la lo

poca

en

que en aos

el

ao de de a

jubilar dos [sus volver

se aos,

observa como l est 17 la 18

explic, 15] a como del de]

permite acuerdo si

reembolse de

menos 16

afirma: usted. [el

nmero era

cultivos], antes], de aos

"Incluso mismo se lo

comprador dice:" a aos su De

[dispuestos con el

prohibido, despus posesin Halaj 10

versculo] compra dos

acuerdo "[El la

nmero debe la

Jubileo al

colega. desde

comprador fecha de

mantener venta.

menos

El

comprador

debe

beneficiarse porque fueron

de

dos est

cultivos escrito: ao

en "ao

estos de o un en

dos sus ao

aos

despus "Por o

[la] tanto, tizn,

vendedor si 20 Halaj 11 Sin de uno

puede de y los

redimir, dos aos no

cultivos. de

19 se

el

sabtico

windblast el

incluyen

cmputo.

embargo, ella en pero de y el

si

el

comprador ao o

lo se en

dej han el

en

barbecho de

un l

ao un

y ao aos

luego y

se luego

beneficiaron se abati en es 22

segundo lo

beneficiado ao

ligera, el

no

sembrado 21 Si

siguiente, en ser el

[estos] mismo devuelto

estn la

incluidas venta no

ajuste

cuentas. el

lo

vendi debe

Jubileo, al

vinculante Halaj 12 Si lo vendi ao

dinero

vendedor.

un

ao

antes del

del

Jubileo, 23

los

beneficios [que implica

comprador la

de

ella "ao

por de

un sus "

segundo cultivos. Halaj 13 Si apto frase]: en se

despus

Jubileo,

como

frase]:

venden para "ao

las

hendiduras a, podr cultivos.

que

se

llena en podra

de menos inferir se

agua de que redime [aqu] es

o dos

de

roca,

tierra] como un de tierra, ser

[que

no

era la est [Sin

sembrar de de el

canjearlos "Uno

aos, es menos la para

[que campo dos

implica que aos. a

sus

slo en de

condiciones si

producir propietario a pesar

cultivos original de

que no que

no

embargo], en el

redimi no

vuelve sembrado.

l 24

Jubileo

apto

Halaj 14 Si aos, no 27]: vendi [rboles] ellos a a de frutas, en a 25 no podrn de el ser producir Jubileo, "[Esto canjeados cosechas. como en Si menos no en de dos

porque son "l

estn su su

condiciones en

redimirlos, ibid. : 26

devueltos volver

propietario herencia

[implcitos los

ancestral.

excluye

rboles].

Halaj 15 Si una persona la vendi a a su campo a una persona, si esa persona 100 se lo vendi a un en 27: cuya "27

segundo, el 24]:

segunda devuelve ao del

tercera su el

incluso

hubiese

ventas [implcitos de quien era.

consecutivos en la Levtico compr,

Jubileo, "En el

propietario campo

original, volver que a

como la una

jubileo, ancestral

herencia Halaj 16 Si [el lo propietario] vendi a

vendi la

al

primer por de el] una

comprador 200, si el slo

por deseo con a

el de el

100

dinarim

y original

[esta que como "28 vendi

ltima] se [ibid. Si [el lo

segunda un ajuste

propietario primer se

reembolse, 25:27] afirma:

hace "[Y la

cuentas resto al

comprador, lo ltima] vendi. lo

devolver vendi a

hombre por 200

quien y [esta

propietario]

persona

por 100, [el propietario] hace un ajuste de cuentas con el Comprador] [final. 29 Del poder mismo del modo, si se hasta vende que el se campo por a 100 la y se increment por 200, en el valor cmputo 30 en debe

comprador

proceda

venta

hacerse disminuy debe

de 31

acuerdo y de poder ahora

al

precio est a del legal en

de

compra.

Si de

lo ser [El

vendi vendidos principio

por para

200 100,

y el es:] y

su

valor cmputo Siempre el

condiciones su valor

hacerse el

acuerdo legal

actual. de una

general

aumentar poder Halaj 17 Cuando posee herencia en

vendedor

herencia del

ancestral

debilitar

comprador.

una otros

persona campos que [ que] que

vende y

un

campo algunos su 26]

que de

es esos [para "Y l que

una otros

herencia mbitos, el

ancestral, para campo] suficiente

pero redimir no para es

tambin a [su] tenido redimirla.

vende vendi,

ancestral para inferir momento [el

peticin afirma: lograr Del es

redimir

cuenta,

ibid. tiene se su

alcanzado no modo, era si para medios

"[Podemos en el

que lo

algo

accesible le prest que en el su

para dinero

el []

mismo para dice: no a

vendi. [no

mismo

redimir "Y l

campo],

solicitud] es de que

escuchada, obtener los un

versculo propio]

adquiridos.

"[Implcito

debe

travs Halaj 18 Si del dice: todos. Si un familiar que que desee tiene se alcanza que que una

prstamo.

[pequea su

cantidad solicitud] "O

de

recursos] [no es

deseado

para para o

redimir que que el no

la

mitad

campo "basta

venda, se lo

escuchada, [todo] el

versculo redime a

reembolse.

redime

campo

para que

canjear,

podr, ver

como con

[ibid. l

25]

dice:

"Y

su "32

redentor Halaj 19 Cuando jubileo, ancestral. Halaj 20 Hermanos cada uno 35 de una como

vendr.

persona [ibid.

da : incluye

su

campo afirma:

de

distancia

como

un debe

regalo,

vuelve a un

a su

en

el

13] a

"Cada se

hombre lo dio

regresar [alejado]

herencia 33

"Esto

quien

regalo.

que debe Del su

dividir devolver mismo

[una] su

la parte

herencia a 36 la y

son otra un la

considerados en el Jubileo,

como pero

compradores su divisin yibbum en de el

34 no con Jubileo

y es la y ella.

anulado. esposa tomar Halaj 21 [Se a la

modo, de 37

un aos

primognito parte que

que

realiza

hermano, otra

regrese en

recibieron

porcin

lugar

aplican

diferentes Aunque aos

normas la

en herencia

relacin del

con marido

un de

marido], esta su

que

hereda] es una si

[su

mujer

propiedad. de de en se 38 las el debe de]

propiedad decreto [a]

ordenanza fuera de de la [de [la valor

rabnica, origen mujer ella,

nuestros y Jubileo. a los 40 no 39

Sabios est Si

reforzado obligada l de hered su su a

como la de esto de

Escrituras ao del

regresar un

familia la no deducir

cementerio para que

familia] mancha el

devolver la

miembros Deben

familia valor

reputacin

familia.

pagarle

despus

de la tumba de su esposa, pues l est obligado a enterrarla. 41

Captulo Halaj 1 Una se persona lo que vende lo lo el una de casa un en una ciudad de da y rodeada meses que no lo por a un muro del de 01 2 lo de

12

mayo la

reembolse cuando todo

largo desee, dinero

perodo en el

doce en

partir vendi. nada

da

que

vendi regresa Halaj 2 Los medios.

incluso que ha

Cuando del

redime, 3

recibido

deducir

comprador.

familiares Slo

no puede para

pueden vender

redimir, su

slo y

el

propio 5

vendedor pero

si no

obtiene pueden

los pedir 6.

propiedad ni

redimirlo,

prstamos Halaj 3 Si el

redimir,

podr

redimir

parcialmente.

comprador modo, si el

muere,

[el

propietario] muere, su

original hijo meses.

puede

redimirlo por

de la

su duracin

hijo. de

Del los 7

mismo doce Halaj 4 Si hace celebra, el [el a

vendedor

podr

canjear

vendedor] partir la casa [9 l

se de se

lo [la

vendi fecha

a de] 8

una la como al esta

persona [primera] la

lo venta.

vendi

otro, el

el primer

clculo ao

se se Para se es

Cuando del

establece venden a

propiedad [segunda] 10 Si

comprador los meses

[segunda]. derechos pasan y que no

vendedor] en

segundos [con

comprador propiedad].

todos doce

depositen

respecto

rescatado, se establece como propiedad del comprador [segunda]. Del mismo modo, dentro de si [una estos persona] doce del dio una se ha casa como un 11 regalo que la y no se lo del 12

reembolse destinatario Halaj 5 Durante finales termina incluido. Halaj 6 [Los el llega ha

meses,

demostrado

propiedad

presente.

un del para

ao ao, l.

bisiesto, 13 en

la

disposicin 25:30]

definitiva dice: que] el

de "Hasta [mes

bienes que

no un

se ao del]

produce completo ao

hasta se

[Levtico texto

"[Este

seala

adicional

bisiesto

siguientes centro en de el

reglas Adar 1

se y el

aplican otro el de

cuando en ao la Rosh para casa en la

una

persona] Adar se en

vendi II.

dos el

casas, mes

una de II no

en Adar se se tom

Jodesh la se casa vendi ao

Cuando en

ao 15 el

siguiente, Los

14

vendi el

Rosh de el

Jodesh Adar I

completado. hasta en

aos de

centro para del]

completa posesin Halaj 7 Si el

centro medio

Adar

el [mes

siguiente, adicional

comprador ao

de

bisiesto.

ltimo para

da

del a

duodcimo su

mes de

llega l, en

y 16 su

[la] aos, casa.

vendedor podrn 17

no

puede su

encontrar dinero

el en

comprador la corte,

redimir la

mbito y entrar

depositar que

romper

puerta

Siempre

el

comprador

venga, Halaj 8 Cuando redime fue una de la persona

puede

tomar

su

dinero.

consagra del

una templo, del

casa

en

una pasa sin

ciudad un que ao

amurallada desde el

otra

persona en

se que

tesorera por se templo. el

cuando templo la

momento por redimi convierta que su

redimido que del

tesoro

sea del

rescatado que no lo se

dueo [de en la] el

[original], tesoro

establezca 18 el Porque

como el

propiedad del

tesoro tiene,

templo

propietario "el Halaj 9 Cuando el 20 una

permanente, que lo

comprador compras

como

[Levtico sus

25:30

implica]: "19

para

generaciones.

persona

vende de

una la

casa venta, en el

en la el ao

una casa

ciudad no

amurallada a su

el dueo

Jubileo en el se ha el

llega

en

primer Por que la

ao el se

despus contrario, lo

vuelve del de de

Jubileo. vendedor

permanece todo

poder despus despus

comprador su ese venta ao o

hasta que se

decide como

reembolse [de la]

establezca completado.

propiedad

comprador

Halaj 10 Cuando est una persona por se vende pared en una de lo vivienda forma que en un asentamiento el tanto 21 a de la o en una de ciudad acuerdo de un que a no las

rodeada que

una

adecuada, respecta

redimir

ventajas

aplican

redencin

campo]

[ancestrales y la el rescate de una casa en una ciudad amurallada. Qu 22 los implicaciones aos doce al un 24 como meses igual ajuste Si sin es tiene? la pasan que de el pago, la ley y ley Si con no con con llega es desea respecto se lo canjear a una [la casa] [en inmediatamente, una] de ciudad podr, amurallada. hasta redime, de Si el l que la]

casa

reembolse, a un y

facultad campo. resta 23 el vuelve

redimirla lo

Jubileo, hace recibi. propietario Halaj 11 Cualquier] ejemplo, para

respecto el sin la

Cuando valor a del la a

cuentas Jubileo como

comprador haberlo ley en

beneficio casa los [a

redimido, lo que

respecta

campos.

[propiedades jardines, casas Dice: la los que parecido

residenciales de "que ciudad baos, se

dentro y

de

la se la

pared considera ciudad. de

de

una como

ciudad, una casa, que

por 25 se

palomares, en

[ibid.

] en a

encuentran ser la la las

"Los

campos con la las

encuentran aplicables "Y nada Halaj 12 Cuando propiedad Una 27 casa Una una la

pueden fuera de de

redimidos ciudad, se casas,

acuerdo [implcita

normas (ibd. casas], )]: y

campos ser

como

frase incluye los

casa

dentro a

ciudad

establecer. no

"[Esto

campos.

casa

no del

es

de

cuatro

codos como las

por

cuatro de de

codos, una un

no

se

convierten amurallada. en una

en 26

permanente no casa se que

comprador, en

casas

ciudad comprador como

convierta se

propiedad en la

permanente no ser

Jerusaln. casa en

construye

pared

considerada

una Halaj 13 Cuando pared, Halaj 14 Una patios sido seno. pared uno], como Halaj 15 Nos basamos slo en ciudad y en no es los 30 tejados no de se

ciudad

amurallada.

28

una

ciudad

le como

sirven una

de

paredes ciudad

29

el por

mar un

que

sirve muro.

de 31

considera

rodeada

conocida uno una si tienen de

como los

una patios, primero

ciudad tiene y

amurallada dos luego o los y, patios

menos casas. se

que 32

haya [ms],

tres debe

ms haber

cada por embargo,

ms

rodeado Sin o no

pared un [al como casas

patios

construyeron rodeada dos sus

en [por]

su la [cada son 33

lugar menos] una

se

resolvi con tres

posteriormente, [al En menos] su lugar,

que se

no

casas casas

considera las

ciudad de

amurallada. un

asentamiento.

una

pared

que

rodeaba

[a]

de

la

ciudad

en

la

poca

de

la

conquista de la tierra. Qu implicaciones cuando en si a que] una pesar tiene? Josu son ciudad de Cuando conquist una la ciudad tierra como a las por no estaba de rodeada que de en est un el por un muro en el [las el de como

momento casas

pesar casas una en

rodeada

ahora, [Por Josu,

consideradas estaba que no

asentamiento. tiempo se de

contrario,] 34 aos

rodeada est

pared la

rodeado

actualidad,

considera

paredes. 35 Cuando Templo], anulados. tierra, Para entrada, [despus] Jubileo, obligacin Esdras, ciudades Halaj 16 Del vamos en en las [la a verso] mismo a modo, empezar ciudades separacin la tierra equivale Al que igual en a el contar futuro el y ltimo, ao en la y tercera el que entrada y a la a tierra, los el 38 los la 36 todas la Judios santidad Cuando las fueron de Esdras las exiliados ciudades subi en el de el despus de la de de se Esdras, de [primera tiempo la de destruccin Josu entrada en decir, Al del fueron a la

amuralladas momento la poca de el

segunda convirti es

ciudades en la a

amuralladas tierra] la en casas en de el

consagrada. la segunda igual y que el la de las 37

[entrada fue de

momento en de las

comparable su

entrada tiempo en

tiempo

Josu. ao

entrada las diezmos, sabtico y

Josu, ciudades de su

contaron

sabtico y tenan la casas

santificado de los

amuralladas entrada en las los

tambin, aos y

[despus] los la

poca en

contaron

Jubileos, obligacin

santificado de

amuralladas

tenan

diezmos.

sabtico lugar

Jubileo ser 30:5]:

santificar

hogares obligado

amuralladas, de] que

cada como

conquistada "Y Dios y

estar el que

diezmos, sus

[Deuteronomio posean '] en como

Seor se la

le

llevar "[El

antepasados los Judios sus

patrimonio instancia de

poseen. de como sus un

[posesin que

ltima se

con la

antepasados. patrimonio,

cuando la

antepasados de

apoder estas

tierra

practicaban

renovacin

todas

celebraciones,

al

tomar

posesin

de

la

tierra,

usted

debe

practicar

la

renovacin

de

todas

esas

ceremonias. 39 Captulo Halaj 1 A pesar 1, la de de el la tribu de Lev fue no tiene a una dar a 4 5 6 parte las Las Cuando todos los ancestral ciudades dentro para de 2 Eretz en seis refugio levitas. 13

[Israel], 3 y

pueblo propiedad refugio en y

judo [] 42 la

mandado

habitar son las de los

adicionales ciudades era del

residencial. adicionales. Mashaj,

ciudades las

ciudades sern Halaj 2 [La

ciudades a

agregados

darn

obligacin se en

de menciona

proporcionar] explcitamente direcciones "Desde "Usted oriental. y el de para de el se

el en la muro

terreno la Tor

no como de la la

desarrollado [ser ciudad en un

alrededor radio el de]

de tres

las mil para por 2000 []

ciudades codos

todas 35:4-5] y la

las afirma:

pared de

hacia adelante, de la

exterior, codos de

[Nmeros todos codos

ciudad el mil se

1000 ciudad

lados" en

contina: parte

mide

desde

exterior se miden campos

"Los

primeros que los

quedan fuera

como de y

propiedad esta

adicionales residencial Halaj 3 Cada sus

residencial son

2000,

propiedad viedos.

ciudad muertos

se

da

un de sus

cementerio sus

fuera

de como

estas

fronteras, en todas "y no

porque ibid. sus :

no 3]:

enterrar "La

dentro para fue

ciudades, sus

[implcitos y

zona vitales. 7

residencial "[Esto] Halaj 4 En zona parte campos, 25:34] vendidos. Halaj 5 Segn la las

ser

animales, para sus

bienes,

necesidades su

tierra

dada"

necesidades

vitales

para

entierro.

ciudades residencial

de

los

levitas, y zona se de la

la

ciudad zona residencial

en

no

debera perifricas no zona

transformarse no deben

en

una formar

perifrica ciudad. Esta

residencial perifricas en una de

de ni dice:

la

deben

convertirse en no

los

los "Los

campos campos

convertirn la zona

residencial, ciudades

[Levtico ser "

residencial

las

deben

tradicin como zona

oral, "no

8 debe

se

enseaba ser y

que

la "9

frase En debe

"no su

se lugar,

debe

vender" los su

debe tres,

ser el

interpretado campo, una

cambiado. una

todos en

residencial,

ciudad

permanecer

situacin

original para siempre. Del mismo no modo, deben residencial. perifrica y en las otras a ciudades los en de [Eretz] ni los Israel, campos la se zona residencial en zona parte ciudad.

perifricas una zona

convertirse La la ciudad

campos, s no

convertirn en una formar

debera perifricas

transformarse no deben

residencial de Halaj 6

zona

residencial la

Una plantar

persona un

no

debe en

destruir su

su

casa

para no

convertirla sea una

en

un

jardn, Eretz

tampoco Israel.

debe 10

jardn

ruina,

destruir

Halaj 7 Los o sacerdotes los hogares a vender 12 Si los y de los las levitas casas que en venden sus [se incluso un los campos de los no campos canjear 11 Por y la en de sus ciudades de

ciudades explica

amuralladas ms arriba]. ante

sus el

bienes

acuerdo pueden inmediato. tesoro del

procedimientos sus se campos, consagr del deseo,

contrario, de del

directamente que Se

el

Jubileo de casas aos, de 14 la

canjear posesin una

campo, 13

puede puede de

redimirnos canjear varios

templo cada

despus vez que

Jubileo. incluso tendrn

ciudad [Levtico "

amurallada 25:32] Halaj 8 Cuando aunque Desde para de Halaj 9 Cuando 17 el aos verso un

despus derecho

como

dice:

"Los

levitas

eterno

redencin.

una no estas siempre.

propiedad es una ciudades Por

se levita, o

hereda de campos ley los

israelitas redimir a

de [la]

su

abuelo propiedad la

materno, como si

que

era

Levi, un

15

fuera ser

levita.

pertenecen de

a [las

ligerezas,

pueden de] estos

redimidos no 16

esta

depende

caractersticas propietarios.

lugares,

levita no tiene "Los

hereda el levitas en

la derecho

propiedad de

de

su de

abuelo un

materno, slo la de

que los

es de

un un se

israelita, israelita, aplica levitas.

rescate derecho

levita, de

tendrn el

eterno

redencin" los

nicamente Halaj 10 Toda de el "El una la tribu de cuando y la de

ciudades

Lev aos las

se y

orden se les se toda

en

contra en

de

recibir de a Y una una en

una recibir

herencia una

en

la

tierra en dice: y

Canan, botn

18

orden

contra 19 Lev

participacin 10:09] una

ciudades

conquistan, la tribu [se la ni de

como no

[Deuteronomio debe parte tener del 18:20]: de del ellos",

sacerdote herencia se 20

Levitas Israel. a

parte

entre refiere un

"Una

parte" de] tierra, un l

refiere tierra. tendr toma

una]

botn, "Usted es que debe

"una no decir, se ser 22

herencia" recibir en los

[una en levita 21 Si

parte su o

[Nmeros parte parte Eretz posesin.

patrimonio Si un

lodos. con

sacerdote una su

botn,

castiga sacado Halaj 11 A la m cual

latigazos.

tiene

herencia

[Israel],

de

me se y rey

parece

que

el un

23 pacto

anterior con ellos.

slo

se

aplica Isaac si levitas y

en

relacin sus pases los

con

la

tierra

por que

estableci se de dividir

Abraham, Sin

Jacob, otros tienen

descendientes ser mismos

heredan por que Halaj 12 un

entre los

embargo, y los

conquistada derechos 24

Israel,

sacerdotes el

todo

pueblo

judo.

Por el

qu botn

no de a por

los

levitas al Dios

reciben igual y

una que

porcin sus ministro justas a del

de

la

herencia Debido y para

de a

Eretz que a

Israel haban la

en sido en

guerra servir sus a

hermanos? de y l,

destinados general dice: 25

hasta

instruir

gente

sendas ensearn

sentencias tus las juicios

justos, y No ni

como Tu

[Deuteronomio Tor la para Dios, ellos, a Israel.

33:10] "Por el a :

"Ellos se

Jacob, mundo.

consiguiente, resto travs 11]: 18:20] Halaj 13 No slo la del de dice:

distinguen judo,

de ni

formas una

hacer

guerra s

como mismos [ibid.

pueblo su "Dios dice:

reciben Por a el su

herencia, son l

adquirir de para tu

poder ha

fsico. bendecido

contrario, legin" tu y

legin provee y

como como herencia.

[Nmeros "26

"Yo

soy

porcin

tribu

de lo

Lev,

pero y Dios como que

cualquiera se

de

los con y

habitantes su sabidura a

del

mundo con y de los para su santo

27

cuyo a a el los que los

espritu un Dios, yugo santos. es lado

generoso y de

que pie con

motiva de

entiende para servirlo le

dems conocer cuello de lo y

delante justicia muchas su en

servir la es

l,

procediendo de 28 los

Dios la y gente

hizo, busca, para l

eliminacin santificado

clculos Dios para ser l

como

porcin este declar

herencia como

siempre para es el

proporcionar los lote sacerdotes de mi

suficiente 29 Y

mundo [Salmos

provee "Dios

levitas.

as

David

16:05]:

heredad;

T eres mi copa, mi suerte de apoyo. " Bendito sea el Misericordioso que brinda asistencia.

HOME MAIMONIDES CONTACTENOS

Hilchos Bikkurim
Hilchos Bikkurim Captulo Halaj 1 Hay 24 regalos en que la se Tor. que se no les Un da pacto a los se los 3 sacerdotes. estableci no tiene con una de 1 Todos Aaron parte ellos sobre en se todos el mencionan ellos. 2 y 1

explcitamente Cualquier l Halaj 2 Cada

sacerdote no

reconoce da

sacerdocio

ninguno

estos

regalos.

sacerdote] que

[aquel est

que

participa por

de 4

uno debe

de

los

regalos una

[dado

los

sacerdotes]

santificada

recitar

bendicin:

[Bendito

eres

T].

. de.

Que . .

nos

ha

santificado al tipo

con

la

santidad de la

de

Aarn

y es

nos

orden 5

participar Halaj 3 Ocho dentro en de de

"[Referencia

particular

actualidad

comer].

los los

regalos muros dentro existen 8 Y Hay no

pueden del de patio las

ser del

comidos templo. de que que

por 6

los Cinco la

sacerdotes de ellos 7 [los en que

slo se De

en pueden

el

Santuario, comer con slo y en slo las en la [del 10

Jerusaln, Ley,

murallas regalos

ciudad. adquieren tanto de

acuerdo sacerdotes]

Escrituras Eretz

cinco cinco

se

Israel. 9

regalos

adquieren a

Eretz

Israel

dispora. Templo. Halaj 4 Cules ofrenda corral 12 a que dos aceite Templo. Halaj 5 Cules la si causa y

hay

un

presente

que

partir

adquieran

bienes]

son por el una de

los el

ocho pecado

que -

se esto de

pueden incluye

comer tanto 11

slo el la o

en

el

Templo? ofrendas de una culpa parte

La de culpa que

carne las que ofrecen ofrenda

de

la de

pecado, carne una 14 harina [la

aves

pecado,

ofrendas

animales,

ofrecen, trajo omer los de el

culpabilidad duda, 15 [la 13

definitivo-el comunales de]

ofrecimiento de paz, de

ofrendas una 17 19

de] que aos

la

queda, panes trado

parte en un

ofrenda el pan

israelita de 18

queda, y el slo

16 log en

[ofrecido por

Shavuot], metzora.

espectculo, estas se

[Todos],

pueden

comer

son

los de

cinco paz, el el

que 20 21

se de

consumen la de parte la

slo

en

Jerusaln? [los

El

pecho de

y la

la

pierna ofrenda

de de

ofrenda de

concedida

sacerdotes] [los de

accin

gracias, por un frutos. los tres

parte el estos en 25 27

concedida primognito se

sacerdotes] un comer animal slo

del kosher, en

carnero 23 y

interpuesto la primeros

nazareo, 24 cinco son que [A [que

de l se

22 1

aos de] dan] de

pueden Israel? de son las se la

Jerusaln. terumat, 26 y y un [Los Eretz Eretz 29

Halaj 6 Cules jal campo sacerdotes Israel. Israel. Halaj 7 Cules regalos redencin primognito herederos, propiedad Halaj 8 son [da de los cuando un [burro], de 33 cinco el que sacrificio [hijo], objetos y las los de 31 sacerdotes animales], [el adquirir 30 en [del dado un todos dinero para] la [ Estos los lugares? para] de Los la un sin son comn. 28 son estos Eretz aos a Terumah, primera de Escrituras pueden maaser esquilas,

santificados, fue estos challot

[ancestral se

consagrada] de de

propiedad ley comer

comn. slo slo en en

conceden] y

acuerdo Eretz

Terumot

Israel

entregado redencin que cinco

primognito 32 aos []

cordero de

robados ofertas de

converso 34

muri] son

dedicacin.

El los otros

presente

que

stos 36 orden

adquieran Esto ms

desde se

la

propiedad a ellos

del las son

Templo pieles dadas

35 de a

es los

la

oculta

de de

holocaustos. de la

tambin santo.

aplica Todos

sacrificios los

sacerdotes.

Halaj 9 Los ocho regalos de 06:22] la dice: que orden se se pueden ms los santo. en el comer slo en ser el el santuario solo En se son por cuanto parte todos los

sacrificios masculinos, [Levtico Halaj 10 Los cinco

Pueden lugar entre

comido 37 sacerdocio

sacerdotes a en ellos, l.

como

explicar Todos

apropiado.

hombres

presenta de puede ti, y mujer menor tus

[que

se

pueden 38 ellos. tus hijas de que

comer

slo] hombres

en y a dado se los

Jerusaln mujeres ellos, como un

son [de

todos la]

los familia 18:11] eterno.

sacrificios sacerdotal dice: A

santidad. de y hijos

[Ambos] 39

participar

En

cuanto he

[Nmeros decreto a de los la

contigo ellas], que da

"[Aunque de la

la

puede

participar Para

slo a

conceden hombres

varones guardia

familia

sacerdotal.

se

les

[sirviendo en el Templo]. 40 La un grasa hombre de y y la se la la sangre le de permiti orden propiedad ms la [primognito ofrecer. 41 de Del un un kosher] mismo campo converso Animales modo, y slo las se pieles las slo le de ofreci los de los

sacrificios dedicacin,

sagrada, de

ancestrales, se adquieren

ofertas por

robada

hombres de la funcin sacerdotal reloj [de que] la semana, como se explicar. Del de dar [burro mismo la el modo, la redencin para y a de los que sus los hijos le hijos. varones son [primognito se da] slo a dice: redencin para se da] los Y de] todas a varones usted un las los familia dinero sacerdotal, para se los Aarn da] afecten, "[De de [Nmeros similar, 03:48] la

manera la familia [La no

primognito de

sacerdotal, redencin

legislaciones hombres Halaj 11 As que ha son

primognitos y

paralelas.

mujeres.

aprendido cinco:

que

los 42

regalos maaser

dado terumat,

[directamente] jal, de

a 43

las aos

hembras los

como regalos

machos

terumah,

dado, cuando el sacrificio de un animal, de 44 aos y la primera esquilas. Cul de la es la familia de una sus fuente que ensea "La que primera le la primera de dara terumah como los tu a [,] esquilas grano, l" el tu se puede vino y dar tu a una mujer y el

sacerdotal? esquilas

aceite, [El

primero establece puede esquilas. Halaj 12 0 los ur

manada As

[Deuteronomio primero as de

18:4]. los

verso se

equivalencia:] a las

como

cereales, la

administrar

hembras

machos,

tambin,

primera

Sabios

contar se les

estos dio a

45

presenta Son

de 10

otra en el

manera, Templo,

diciendo: en

24

regalos 4, y 10

para en

sacerdotes

Aarn.

Jerusaln,

las Halaj 13 Los diez en como de de h) el el templo son: a) c) ofrecen log de i) un

zonas

perifricas.

animal un

trado

como de la por

una

expiacin,

b)

un d)

ave un

tratada sentimiento sacrificios panes, restos Halaj 14 Los b)

una culpa paz, pan f)

expiacin, que el

sentimiento por

culpa-que duda, un e)

ofrece, la g) y

interpuesto aceite los

comunales los j) dos los omer.

interpuesto de la

nazareo, de

espectculo, de

restos la

ofrenda ofrenda

harina,

cuatro los

en

Jerusaln frutos, y c) la y zonas d) animal, la f) h)

son la parte d)

los parte

siguientes: concedida [los

a) [los

el

primognito de

kosher la carnero

[animal], de

primeros de un gracias

sacerdotes] del los a) regalos

ofrenda

accin por Halaj 15 Los

concedida las son

sacerdotes] de

interpuesto 46 maaser el

nazareo, en las jal, un

pieles las

sacrificios. terumah, dado, g) una b)

diez c) de

perifricas primera el un

siguientes: e) un fue los hijo]

terumat, sacrificio de un

esquilas, de que

cuando el

rescate campo

[primognito, como

rescate de

burro

primognito,

designada

ofrenda

dedicacin, i) un campo ancestrales, y j) los bienes robados de un converso. Segn menor pierna se altar da y este clculo, son le da todas las partes como de Que que dado un toda el los a los sacerdotes Esto de a de de los el con que sacrificios pecho el pan en y de la que el

santidad que con se la

considerados [el]

presente. ofrenda sacerdote,

incluye: junto vez la

sacerdote 4:9)]. a la

paz, su

Mishn dar su

(Challa carne

ofrece de

puede

miembros

familia

sacerdotes,

hombres y mujeres, que desea (ver Radbaz). ellos cuenta dado todas Halaj 16 AIL de los regalos que en a] Ya los hemos dependen las leyes bienes de de robados las el no dado, la los los de leyes Arachin sacrificios que se 49 explicar Del se mismo explicar en sus modo, en si [el] de con las la l, ofrenda pata y partes el de paz era una ofrenda de 48 la de accin de gracias del todas el 47 con y el de habida pan paz,

delantera pecho dado y a

sacerdote la los pierna.

memoria Puesto son que

RAM son

nazareo, las como

ofertas un

sacerdotes

considerados

presente.

lugares [las Hilchot y las maaser leyes primeros 54, la

correspondientes leyes relativas 50 de en

sacrificios. un que 51

converso rigen y los halajot, de el de un voy los

Gezeilah. ofertas terumat de la

explicado en Hilchot En que regalos aos de

campo ofterumah a

ancestrales leyes y las los animal de explicar

dedicacin Hilchot

Terumah. regalos

presente dependen cuando redencin

[sacerdotal] jal 52, 53 de

sacrificios: de un

frutos, primera

los 55

sacrificio un hijo

esquilas,

primognito,

56 aos de la redencin de un burro primognito. 57

Captulo Halaj 1 Es de] slo frutos el un los en mandamiento primeros Eretz de positivo se como tierra uno y Og como tierras terumah frutos de 4 el de y la 2 para aplica a debe y de que la llevar las primicias mientras xodo Dios de al el tu Templo. templo Traed Seor. frutos, persona 3 1 est de De [La de los

obligacin pie, y con las de los que uno

frutos Israel, su

solamente en del los 5 casa traer Siria. compras y de

[implcitos

23:19]:

primeros

maduros decreto de en

acuerdo desde

rabnico, Sichon Siria de es las de

primeros Para en una

incluso que la no a

ciudades tierras primeros son trae frutos. Halaj 2 Los

compra traemos

Jerusaln. 6 el y

Nosotros Babilonia,

frutos

Amn los

Moab, segn

pesar 7 los

de Si

responsables los primeros

diezmos no

decreto

rabnico. como

dispora,

son

considerados

primeros 8

primeros las

frutos

son

llevados de y Eretz

slo

de

las 9 uno

siete Estos trajo

especies son: frutos

que trigo, de

se

mencionan 10

al

relacionar higos, es Halaj 3 Nosotros de son frutas los la de de

alabanzas aceitunas

Yisrael. Si

cebada, otras

uvas, no 11

granadas,

dtiles.

especies,

sanctifted.

no fruta la las

traemos de ms los alta

[primeros valles, no

frutos] de sino son

a las ms de

partir

de

las de las alta

fechas productores fechas calidad.

en de de Si las

las

montaas, que y

ni no las trajo las 12

aceitunas bien la de ms por el

petrleo los una valles

calidad, porque de que se y

montaas, frutos higos

persona de aplicado,

primeros los de

calidad

inferior, y

ejemplo, se no les

fechas

montaas, uvas Halaj 4 No de habla uno Halaj 5 Las Las pueden oliva] de]:

perforaron

aceite 13

hubieran son

polvo

ahumado,

consagrados.

traer y el el trajo

lquidos vino fruto [a de las

como partir la

el de tierra",

primer uvas], es

fruto como decir, no

14

con

la

excepcin 26:2 y] no

de

[el implica

aceite que Si 15

[Deuteronomio [ la fruta son

que una

bebida.

bebidas,

aceptadas.

personas personas

que que

estn estn

cercanas a

Jerusaln debe

debe poner

traer los

higos higos

frescos secos y

uvas. pasas.

16 17

distancia

Halaj 6 Los se uno dejarse primeros conoce los frutos como lleva all no la [en el se fiesta aquel 18 afectan. Januc. 19 deben de la traer antes de los Shavuot, primeros de para frutos l. que de En l frutos las su su debe no vacaciones trabajo. lugar, hacer se despus "Si debe la

cosecha, no los y

momento], de Del

aceptan en ese los

hasta que les de

Shavuot, mismo los

momento, primeros

declaracin traer

modo, primeros

deben de

despus

Para

frutos

que

maduran

Januc Shavuot. Halaj 7 Los los

se

consideran

como

de

el

prximo

ao.

Deben

estar

la

izquierda

hasta

primeros productos

frutos de la

no

deben cosecha

ser

puestos o

con con

productos productos

de de la

la

cosecha cosecha

actual anterior

para para

anterior

los productos de la cosecha actual. 20 Qu 15 de crece todo Halaj 8 La obligacin de Los los primeros frutos frutos se de aplica a todo los en productos su de los tierra. socios, 23 [implica]: Halaj 9 Cuando que [Para partir Halaj 10 [En frutos dominio. extiende el tronco una que tierra. todos de la [Estas 25 que los casos siguientes,] que crece incluyen] de su su una en persona un que dominio planta de le de que o un 26 no el debera producto en en fin en el dar que su los crece campo dominio su entre "los rbol] campo el primeros en y otro se o no y crecen en el] de los un productos barco, habla no de que frescos hay su crece en que una traer maceta, los 24 un Uno incluso debe, tejado o si frutos sin tiene de un ellos agujero en trae o a primeros de implicaciones Shvat 21 tiene? como se en Uno primicias aplica], como no debera los para su dar que floreci que que 18: floreci se 13]: antes de producir del da el 15 que de 22

para

productos producir Nmeros

despus y

Shvat. por

[Esto s

tanto

planta Los tierra.

producir frutos

sola,

[que

implica

primeros

crece

primeros

todo.

prooftext

tierra. en

embargo, en una

productos

ruina.

produccin

situaciones en el

rbol aos su o

campo en la

colega y

pblico, pero tronco

del va

rbol

estaba o

campo

extendi un de

haba el de su fin tu

pblica

interrupcin es

camino xodo

privado 23:19]: del

se

extendi. "[Implcita

[Esto es que]

derivado todos los tierra.

primeros debe ser

frutos de 27

[crecimiento

Halaj 11 Si su colega un de los a le dio tiempo, de su de permiso y 28 podr colega que o [para aportar se implantar los apoy obligado y recitar una el] fin en sus Si de [su] el su la por ese bienes, rbol colega incluso estaba 29 [y y dio 31

durante cerca plant podr la

breve lmites

primeros en a la el

frutos. campo

all], aportar tierra

pesar [los

estaba 30 como

distancia

siembra, Josu fin.

primeros nuestra

frutos] gente]

declaracin, con

[a

herencia

Halaj 12 Aparceros, [vender] pueden frutos de su traer su arrendatarios, tierra los de la y 32 que hombres la compra frutos, 35 de por la un fuerza precio [el aplica], que obligan 33 y dice: cuando a los 34 propietarios ladrones "los los no

bajo, prooftext] incluso

primeros tierra.

porque [Esto se

primeros propietarios

[desesperacin Halaj 13 Cuando puede tres una traer persona [el] los que rboles, tierra

de

recuperar

su

tierra].

36

compra

un

rbol frutos, propia si de

en ya

un que tierra.

campo no

que posee

pertenece tierras. si

a [Si]

un

amigo, compras

no de

primeros hace es como

[rboles], los la

Incluso de la

formalmente 37 Si

adquirido compr frutos. un 38

nicamente rbol y

es ella

propietario se la

tierra. [la]

alrededor

llevara

primeros

Halaj 14 Cuando el que una persona de compra 39 la aos fruta que que ha sido traer cosechada los y compra frutos, la tierra [en posee

crecieron],

deben

primeros

porque

la tierra y los frutos. Cuando todava primeros frutos. vendedor primeros Halaj 15 Cuando vuelta [La una de razn l, es de persona debe que] vende traer no 41 su los es propiedad primeros absuelto aos a frutos de la un gentil de y ms a la tarde las las compras ley. a de 40 los 42 uno unido frutos. El vende a El una la fruta tierra, colega, [ni no podr de el podr traerlos, por posee pero no el terreno, ni porque no el no aun cuando el podr fruto est

vendedor traerlos, porque el

comprador es

recurrir] de Si [el] los el los

vendedor no fruta que

propietaria la tierra. aportar sus

comprador compra frutos, la ya

poseen y

nuevo

comprador, la

podr y

[ahora]

[ambos]

tierra

productos.

acuerdo de

Escrituras debido

mitzv

compra

gentiles, Halaj 16 [Aunque] traer Templo. Halaj 17 No De desea Halaj 18 Cuando una existe acuerdo dejar de una sus

como

hemos

explicado.

anulado

un

asherah, Para los

de

43 primeros

aos

los

primeros son como

frutos los

no

se

deben del 44

productos.

frutos

sacrificios

una con

medida la de ley

para

los

primeros uno debe

frutos dar entera

de

acuerdo de

a la

las

Escrituras cosecha. fruto, Si

ley. se

rabnica, su

sesentavo como

lado

cosecha

primer

puede.

persona

separada

sus

primeros

frutos

despus

se

les

hayan

aadido

adornados ellos, la adicin tambin se considera como los primeros frutos. 45 Cundo obstante, frutos. debe 48 46 se que A aplican? las pesar en un Al trajo de traer de que [los primeros y frutos] Siria, como No no los importa con de Eretz son Yisrael. los frutos, Si, no

Transjordania no de son pureza slo la

como

primeros slo se de siete 49

considerados ritual. ser alabanza 47

primeros de

consumir aos los

estado frutos

dnde de

proviene, las

primeros

debe

adornada de

frutas Eretz

especies Halaj 19

[mencionados

en

Israel].

Cmo ve y "Se suelo una los

se

debe

separar un con

los de caa. como

primeros uvas], 50 y l /

frutos? o debe frutos un

Una rbol

persona de "Estos pesar ttulo,

desciende que los estar no

a ha

su

campo,

higuera, vnculos

[racimo una

granada son de aunque

germinado, frutos. en el

decir: a

primeros fijada han

convierten despus

designados de que

primeros ha

se

les

dado

ese

madurado

completamente. 51 Cuando Si no maduran los y se cosechan mientras de est la tierra, conectada no o es necesario llmelos volver a designarlos. y, a

designan

primeros

frutos

continuacin les cosechado, debe designarlos despus de que l recoge. 52 Si los lado tiene ponerlos de los su cosecha entera En como a ser se como se vuelve cambio, primicias impura, como para no una debe designar a los se impuros debe producir dejar que no que si de no

primeros otros otros a un

frutos. productos

preferencia lo los mismo debe

inicial, Me

producir como] 53 Del no

impuro. primeros modo, usarlos

parece frutos,

productos, lado para frutos son

[separada destruidos. vuelve los

debera si 54 el 55

me

parece lea

primeros porque

impura, objetos

como el

para

horno, Halaj 20 Cuando tomadas dejar a la de

consagrados

para

Templo.

una por lado casa

persona otros, otros Dios del la

dejar en de los

de

lado robo lugar, o

sus 58 Esto al

primeros como nos

frutos de

y 57 que

se aos dice: uno

pudri, est . pueda

56 . .

fueron a llevar

prdida, ofthem tu

fueran

impuras, [xodo ensea Monte

obligado

23:119]

Seor. lleva

reemplazarlos 59

hasta Halaj 21 Si una no

que

del

Templo.

persona deben con la

dejar

de

lado con de un

sus

primeros 60 la]

frutos Sin

para

traerlos si un en

a un

Jerusaln principio se

s les

mismo,

enviarlas intencin

agente [a

embargo, con

cosechado

enviarlos

Templo

agente,

permite

para que lo haga. 61 Captulo Halaj 1 Los primeros en hemos que de tras frutos aquel se dan a los hombres dividirlos frutos de entre se frutos mano, las la s llaman en 5, murallas funcin como sacerdotal el ver 1 [de 3

guardia 2 Ya

momento]. que

Ellos [la] de en

Templo 3 parte que Por 4

sacrificios. tanto, se un hace de 6.

explicado no la su

primeros los el

terumah. cualquier

sacerdote responsable ellos Halaj 2 Si parte que La una

participa muerte

primeros ofheaven en

siempre de

participaban Jerusaln.

entrada

porcin

[de 7 se

la] [a]

fueron no

los sacerdote como

primeros es

frutos

dentro de la

de

Jerusaln muerte todos de los en

y la

una parte

estaban est parte

fuera, y est

responsable

dentro que

considera fuera es

propiedad como

consagrada propiedad

en

contextos. todos los

considerado

comn

contextos. Halaj 3 Cuando de un sacerdote entrado de acuerdo dentro se participa de las de tus a a de [las las primicias la Ley, . . como 8, la las ciudad, afueras que [Deuteronomio terumah 9 como de de es Jerusaln responsable 12:17] su mano. dice: [La] en despus de las Usted este Hilchot

haber

dentro

paredes]

pestaas no puede

Escrituras puertas. los

comer

ltimo

trmino

refiere

primeros

frutos,

explicamos

Terumah. 10 Del puesta acuerdo Templo Seor. Halaj 4 Despus templo, declaracin 13 Halaj 5 [Las las rigores est leyes que se rigen] siguientes prohibido a a aplican para se uno a] de participar de con] estado lo de los en primeros todos a de sus los luto. frutos son idnticos Adems, frutos. deben [a [el Les ser y de se la les sobre regres persona permite ellos. que el Cuando [los primeros frutos] el los coloca no sacados a ser en ha de el patio recitado su del la lugar 14 mismo en a como modo, el las 12 [ibid. si un del sacerdote Templo, Ley, primer dice: Y participa 11 como fruto t a bajo si debe su de su l ser vez ellos en Jerusaln las ellas en del el antes de su de de del tu

patio

responsabilidad participaba colocado los del de abajo altar

pestaas fuera patio de Dios

Escrituras porque [el] 26:10]

ofJerusalem,

sacerdote, los que

aunque

primero fueron

primeros estn

frutos

entonces,

autorizados

comido.

participar aplican en Y que el un se

terumah que agudo que

detalles. primeros 15 puro un Ellos que

respecta de una es

llevados de los

[Jerusaln]. frutos que

sacerdote recibe del se

ritualmente impura como que relacin se

participaban que es

primeros puro

latigazos

israelita en

ritualmente 16 Halaj 6 Cul En el no de es relacin bien. en [Estos

participaron no

segundo aplican

diezmo en

convirti con

impuro. 17

conceptos]

terumah.

la 19

fuente con Implcita estado

que es

ensea frutos, que

que tienen

los que El

primeros 26:11] ser

frutos dice: en de

se "Y un

prohbe te estado frutas]

una de en

onein?18 en todo y

estos

[Deuteronomio

alegrars

comido

felicidad un

un

de se

duelo hace

agudo.

que de

participa las rayas

[estas de la

estado 20

duelo

agudo

responsable

conducta

rebelde.

Halaj 7 Los dice: primeros Y t de les en debe tal llevar frutos se la la mitzv [deber ser presentada en a un un en] un contenedor, "La de que fruta ha manera en un como ms [ibid. : 2] la

coloque es

recipiente. tipo

preferible

realizacin Si uno

tratar en

cada

recipiente su s. superior

aparte.

trae

[todos] no

contenedor, ser el

cumplido entre parte

obligacin. En de su la

[Incluso lugar,

caso,]

deberan la cebada,

adaptados trigo 21

mezclados en la

adelante

misma, superior parte de

las de superior

aceitunas ellos, del las

en

la

parte en No o higos la

superior parte

de

la

misma, de ellos,

fechas y los por entre

en

la

parte en la

granadas

superior ser una que racimos

higos ejemplo, cada el

contenedor. o las rodean

debera

sustancia, interviene de uvas

hojas de

palma,

pastos, Hay que

hojas, los

similares, con

tipo

producto. Halaj 8 Cuando sacerdote cesta debe debe Halaj 9 Cuando manos. los las 24 de dar

desde

exterior.

una toma

persona y

lleva el o

los

primeros a

frutos su

en

un Si

recipiente se frutos impura, les y las

metlico, pone la en cesta canastas

el una se no 23

devuelve o hierba

contenedor similares, Si las a

propietario. los se los

juncos a los

tanto primicias

primeros vuelve

sacerdotes.

22

administrarse

sacerdotes.

traan Del

los

primeros modo, se fin

frutos, colgaban de

tambin las

traera y

trtolas las

palomas de que sera los

en lados

sus de con los 26

mismo

trtolas los y

palomas Los mano

canastas se

con ofrece

el como

adornar 25

primeros los traan

frutos. a

estaban dado a

cestas

holocaustos [que]

sacerdotes Halaj 10 Es un mandamiento frutos Estoy tierra. todo slo . que . el Un positivo haya una [arameo

presenta.

27

para

hacer ante para ".

una

declaracin que empezar su mi Usted ya decir.

en y

el que

Templo decir uno . 0 .

sobre ha

los

primeros 26:3-10]: a la

interpuesto. declaracin buscado] concluir: en y la

Habra

[Deuteronomio llegado que "[Esto] ustedes 28 Ha sta Dios. Y

haciendo

Dios destruir . .

Seor

antepasado. me que dio,

complete declaracin respondern Halaj 11 Al que los no

pasaje, puede

para

hacerse

lengua

sagrada,

afirma:"

principio, no que dara saben no

los

que leer dira leer 29

saban

leer de

sera que de

el uno llevar orden lee

siguiente que [los que para lee

[los para

propios ellos. frutos] podra no

pasaje] [Como de ser lo

los

despus se [As]

resultado,] que por 30

saben

abstendr el como

primeros el paso quien

manera ledo sabe.

vergenza. que sabe

tribunal se

alguien Halaj 12 Una

leer

persona [para llegar colocar templo. vuestro A tiene arriba

que

trae

los

primeros todo Templo, su leer . . [la , la

frutos el aunque

se viaje l

permite hasta es 33 un y

para llegar rey

darles al de

su

siervo del 32

su

relativo 31 debe del Dios hombro. l lo Al

llevar] al la Se Seor Monte

durante del en

Monte de

Templo. aos al se patio a su que eleva Un

Israel, hasta una est

canasta debera hoy.

propio

hombro

continuar haciendo canasta al debajo

llegar

declaracin], Mientras canasta pone las que que la

Estoy la

declaracin todava en

continuacin, en y su hacia

elimina el y

llevaba mano

hombro. de 34 ella

Mientras y la dice:

orilla,

sacerdote hacia

[hacia

abajo

cuatro

direcciones].

Luego

[arameo que altar,

buscado] todo

para el

destruir pasaje. suroeste,

mi

antepasado coloca lado

y los sur

descendi primeros del altar.

a frutos 35

Egipto. en A

. el

. lado

Hasta del se

complete en la

"Luego en el

esquina

continuacin,

postra 36 y sale. Qu arriba encima incluyendo y hacia es y de a las [de oferta por lo "[Ahora] fiestas. de los de la fuente los [la que y ensea hacia Y de] el que los los primeros tomar primicias como cuatro con [ibid. los es [el] frutos la deben cardinales]? canasta [hacia arriba ser [El de y planteadas prooftext tu mano hacia deben que [hacia por ", abajo ser

hacia

abajo estados:]

cuatro

puntos

sacerdote elevar As las las

obligacin cuatro

direcciones]. a paz abajo que a y

primeros por

frutos lo su

planteadas que una

arriba de que

direcciones], y

requieren que todo

trajeron ellos, a

ellos : 9]

[acompaar "Y te

cancin], en

supone, el en bien. tus

respecta con

dice: [ibid. entre

alegrars Y As paz, no as son te

respecto asociacin se

festivales, trazada por la

Afirma:" los dos:] de ofertas

alegrars como la

"[Una festivales paz

felicidad las

caracteriza aqu. [Sin

ofrenda estas

tambin, requisitos 37

ofertas

[deben]

embargo],

absolutos. Halaj 13 Cuando Los porque Halaj 14 [Al traer] los primeros frutos, es necesario que un permanecen [en una cancin comienza me es a has pronunciada partir de sobre la ellos? Al llegar 38 yo al te patio exaltar 30:2). del a

templo. Dios, 39

levitas

proclamacin: . .

elaborado.

"(Salmos

Jerusaln]

durante la noche. Qu Templo, Jerusaln Jerusaln implicaciones hizo ese la tiene? declaracin, da la dice: versculo 16:07] "[El para Y Cuando y volver y usted, 41 ofreci a a una sus casa. a vez un su persona ofrendas 40 su de En trajo de paz, cambio, ciudad vuelta en el la sus que primeros no se frutos fueran al de en como a en

deben da maana Todos

permanecer siguiente, y regreso

durante

noche

regresar

[Deuteronomio su tienda.

ensea

principio

general:]

ocasiones

las que a su vez del templo cuando la visite slo debe ser por la maana. 42 As, los primeros b) de hacia [en una abajo un frutos requieren c) paz, los siete que e) cuatro y la la factores: declaracin cancin , a) se f) que recita, que y, g) se se d) sealen que a vaya [hacia persona

[Jerusaln], acompaada arriba y

recipiente], de

ofrenda y

planteen que la

hacia

puntos

cardinales],

a mantenerse [durante la noche en Jerusaln]. Captulo Halaj 1 Cada paz] y vez que alguien cancin cuatro trae [ser] puntos los primeros se y frutos, es necesario [hacia que y una oferta hacia en de abajo Jerusaln 4

[iniciarse, hacia los

recitado, cardinales]

planteen la

arriba permanecer

persona

durante Hay recitar Halaj 2 Los

la algunos

noche. que

La

declaracin, obligados a

sin

embargo, los

no

es

un frutos,

requisito pero

universal. que no ellos.

estn la

llevar

primeros

declaracin

sobre

siguientes una se me

deben mujer, consideran diste ", un

traer 2 como 5 no y y

[los un una de

primeros tumtum mujer; manera 4

frutos], adrogynus ninguna similar, un

pero 3 de

no porque estas

puede no

recitar hay decir: lugar "[la y

la a ] un 6.

declaracin: dudas tierra agente, Halaj 3 Un si que

puede un me

guardin, que

sirviente, diste.

porque

puede

decir"

convertir, para de entran

por

el [Gnesis

contrario, 17:5] de amparo la tierra y

puede afirma gentes. de fue los la

traer con

los respecto es

primeros a que divina.

frutos

y "Te padre

hacer he de que 8

la

declaracin, por los padre que

Abraham: l 7 en es El el

puesto todos sus Del una 9

muchedumbre bajo el

"Implcita

presencia a traer

juramento lugar. y

descendientes mismo modo,

heredaran el ya

dada levitas las

Abraham []

primer frutos para

sacerdote que

primeros

hacer habitar.

declaracin, Halaj 4 Una persona

tienen

ciudades

que

compra pero la no duda

dos

rboles

en

el la

campo

de

su

colega 11 [en [La el

debe

traer

10

[los

primeros es que]

frutos], no hay

puede de si

recitar tiene

declaracin. a la tierra

razn que los

fundamental rboles de

derecho

pie] o no. Qu porque se debe es hacer? posible en el Primero que sean del debe consagrarse y no 15 a los 12 14 el tesoro del de los templo comida, rescata 13 no del

normales templo.

producen El

consagrados entonces

tratan

patio

sacerdote

tesoro del templo y participa de ellas. Se que 16 no travs recita] a] debe se porque separar produzcan es una l agente terumah y los l de diezmos debe que dar fin de de dar estn lugar que Porque para [la los los los por [el] s hecho vez por no es mismos, diezmos primeros mismo, de debido de ellos frutos sino que la una duda recitado] y a a la posibilidad los de

corrientes. posibilidad no de

sacerdotes, a los a se

prohibido que,

sacerdotes. de no un les

debera 17 ser es que] a

enviarlos [no

declaracin declaracin respecto impide

impedir frutos hecho no de

comido. apto a

cada

que la

relativa de su [de] 18

[primeros [el

compensar declaracin comido.

condicin, ser Halaj 5 Si pero diste", separar 20 Si, uno no 19 de a

que

un hacer

lado la

sus

primeros

frutos porque pertenece lugar, de

y l a

luego no l.

vendi puede El el

su

campo, "[la] no ya

que tierra est los

los

trajesen, que me a

declaracin, ya en se no

decir:

puesto otras

que frutas

comprador vendedor ser

obligado ha

primer separa

porque que

separado. pero no

sin

embargo,

ellos,

deberan

adaptados,

hacer los Halaj 6 Cuando

la

declaracin.

21

De

otra los

especie traen,

[de y

productos], hacer

se la

debe

dejar

de

lado 22

primeros

frutos,

declaracin.

una

persona debe que] misma].

vende [los

[el

derecho primeros del

a]

la

cosecha pero no

los

frutos hacer a

de la la

su

campo,

el [La de la el

comprador razn [la es tierra

llevar la

frutos], no

declaracin. adquisicin frutos no de posee su que a

adquisicin 23 Sin 24

producto cuando la

es uno

equivalente trae a los pesar

embargo, aos hace

primeros de "que despus su la que

propiedad real ha de dado

de la t [los llevar

su

esposa,

declaracin que mujer en

tierra, y tu

como casa.

[Deuteronomio "25 Incluso y l si

26:11 su

implica]: muere de hacer

Dios, de

Seor, l ha

reservado debe Halaj 7 Cuando ellos llevar [La l. debe es en [el] razn 29

primeros [el]

frutos] los

est frutos

medio y

[viaje

Jerusaln], 26

primeros

declaracin.

una la

persona poca los es

vende en que

su el

campo ao y no

vende se la dado nuevo no el

los observa,

rboles el 27 en

la de el la

tierra [la]

alrededor

de debe 28 a

jubilar hacer ha de pero

comprador Jubileo. se [el]

primeros que] el si

frutos vendedor lo

declaracin por en debe sentado el

primer tierra

que

volvi

Sin llevar

embargo, [los de

vendi frutos],

segundo la 30 de [la y

Jubileo,

comprador Porque l del 31

primeros que

hacer

declaracin. la tierra

seguro no

recibir equivalente

solamente a la

producto,

adquisicin misma].

producto Halaj 8 Cuando

es

adquisicin

una

persona mortal, 32

dejar el

de que sin y el la

lado est hacer los

sus

primeros

frutos para 33 agente, l

se

convirti sus] una bienes

en

una [deben dejar en el que solo.

enfermedad traer de los lado del

capacitado la

heredar Cuando pero no "Y

primeros sus [La no se

frutos

declaracin. con les un

persona muri que Y uno

primeros viaje, razn aplica

frutos si que es a

envi frase

el debe

agente hacer tomars como

medio

incluso

propietario

trajo,

delaration. pondrn" Halaj 9 Cuando de 35 razn tierra", hace segundo Halaj 10 Cuando patio

(Deuteronomio toma y la

26:2):] estn

menos

que

la

trayendo

una al

persona Monte traer no que de

dejar del los puede se un

de Templo frutos

lado y

sus por

primeros lo tanto pero est no

frutos, otros no

pero

se

perdieron en la lugar

34 de

antes ellos, [La la se en 36

llegar se es para

separados hacer

deben que] los

segundo, [que

debe "los

declaracin. frutos Uno de no

decir est

trayendo] son los de] de]

primeros frutos.

produciendo para

primeros el los

responsable lugar,

[quinta [l haba

participar participado

producto primeros

separados frutos.

como

una del

persona templo,

trae

sus

primeros la

frutos canasta

y all.

se 37

convierten l no

en hace

impuros el

en

el

debe

derramarse

delaration.

38 Halaj 11 Si una persona trae ellos. los [Esto de trajo su primeros frutos deriva de de la es frutos otra de una especie, frase que] se especie no e debe hizo hacer 26:3):] la declaracin la "Estoy y y

luego para una

primeros se hoy.

declaracin haciendo no dos.

(Deuteronomio hace una

declaracin

"[Implcito

declaracin

Halaj 12 Si de fue que] una campo persona de separada sus de primeros agua] pero ya no no 39 frutos y luego o hacer la tierra, el la la [rbol primavera del que [que se [La le serva

abastecimiento debe llevarlos, que

secado debe

cosecharon] razn es 40

cortado, es como

declaracin. se ha

alguien

posee

porque

estropeado.

Halaj 13 Cuando los una a persona un [como "[Implcito es decir [,] trae sus primeros de del la Sucot frutos entre que Sucot deberan 26:11]: y ser "Usted slo 42 y Januca 41 aun sin cuando la todo de

puso

lado se es

antes deduce que] entre 43

adaptados se en

hacer en

declaracin, lo bueno.

Deuteronomio declaracin y el sus

alegrar un

debe final

hacerse de Sucot. frutos

momento las la

felicidad, que no

Shavuot deben traer

Todas hacer

personas declaracin.

sean

estos

primeros

Halaj 14 Los regalos sacerdote. no-kosher. pueda primeros que frutos, da, Puede El deudor en para el el terumot, sacrificio para de del sus jal de 44, un los el director 46 y son la de su el quinto 45, privada o y Y un una pueden y de los un

cuando usarlos 47

animal

propiedad tierra, su deuda

adquirir pueda

funcionarios, en pago de de

animal mujer ser 48

recogerlas a su rollo

tomarlo

lugar

dinero

debido un

virtud

ketubah. la

utilizados Halaj 15 Los primeros

comprar

Tor.

frutos [General],

terumot cuando los

estn

prohibidos

para se

ser

comidos mezclan

por con

los

no

sacerdotes. ordinarios, es la ley de la

primeros si 49 50 primeros 51 [La hay No en

frutos 101

productos como misma prohibido, la ley

stos en los menor con] el que a

pueden relacin

establecer con terumah. ordinarios de [los diezmo. se a

veces si

la se [el]

cantidad mezcla mezcla en] ya son de sin

original con est [es se la

obstante, Jerusaln, se es ellos, 53 A

especie aunque en en una se

productos cantidad el

frutos razn de

mezclan que] 52 pesar

como [que

relacin

segundo lugar

encuentran como frutos menor

Jerusaln,] entidad prohbe

donde llegar

participa permitido. incluso

considerados los primeros la

podra los no

ser

sacerdotes,

en

Jerusaln,

embargo,

presencia de ellos en una mezcla hace que sea prohibido. Incluso Jerusaln, una frutos si 54 se la para de sembraron ms ser ser mnima los primeros cantidad 55 de Sin frutos producto despus que si que de crece uno crece a que partir siembra a se de los partir llevaron las a

causa primeros

mezcla antes

prohibido. llevados a

embargo, el fruto

Jerusaln,

de

ellas

se Halaj 16 Cmo pueblos regional, son de los una

producen

corrientes.

56

primeros zona que

frutos de

trajo 57 a

a se

Jerusaln? renen en como

Todos la

[los

habitantes central para de

de] la

los zona

regional no

ciudad individuos,

para

subir

Jerusaln

[Proverbios]

14:28 ensea: "La gloria del Rey se encuentra entre la multitud de personas. "58 Ellos para vienen que 59 no y duermen impureza Por la Un olivo que Una con en va pblica a el causa lder sus se de de la ciudad, estar pero el y no entrar en las casas un Dios

contrato

bajo

mismo

refugio a Sin, la a se

como a

cadver. nuestro Una

maana, buey [ramas] provienen flauta todo con

grita: cuernos colocan

"Levntate de en oro la

subamos

Seor."60 de

esmaltada cabeza, [para para el

conduce dar que llegar

procesin. los a de me

corona

61 de

conocer alaba cerca se

primeros Eretz

frutos Israel].

las

siete delante

especies de proclamar: ellos

juega el

hasta alegra

Jerusaln.

Caminan

estilo

Qu

cuando

dijo: Vamos a la casa de Dios. Viajaban enviaron primeros fresco 64 y Los por slo a 63 y dos tercios a del los da. 62 Cuando de llegaron y cerca que de Jerusaln, sus era

emisarios frutos otros lderes sala fue de

notificar

habitantes ellos. Si los de

Jerusaln

adornaban que

embellecida que se

hubieran productos

[algunos frescos

productos] que y de se los la] Si todos piernas (ibd. puso

productos de los

sec, y

encima. del de mucha entrado de ).

israelitas para

los

65 [El

sacerdotes tamao que pocos.

tesoreros fiesta viene han

templo bienvenida gente, en pie Halaj 17 Todos "Nuestros proceder al Monte las

Jerusaln al

saludarlos. de pocos,

proporcional van de a

nmero y si

personas muy

vienen. Cuando

muchos

recibirlos, Jerusaln, tus

puertas en

comienzan umbrales,

declarando:

"Nuestras

estaban

Jerusaln"

los

artesanos hermanos, a del travs

estn los de Al sus

en

Jerusaln de

en

honor

de usted

ellos ha

66 venido

les en

saludamos: paz. que llevar en todas hasta "Se llegan los Su las su

habitantes Jerusaln, llegar hombros que

tal-y-as, que del decir:

mientras al Monte 67 [la a y

la

flauta

suena cada uno

hasta debe a

Templo. sobre 150:1] alaben. del

Templo, "Aleluya. de del

primeros santidad almas llegada

frutos "[Salmo del al te

Alabad salmo:" del

Dios Que

hasta "Ellos templo.

conclusin travs al patio

que] Monte del

proceder Al

Templo los

patio

llegar

templo,

levitas

abierto

con la cancin [Salmo 30]: "Te exaltar, porque me has elaborado "68 Captulo Halaj 1 Es [masa de su un y mandamiento dada] masa, parte a la no un jal, tiene positivo 3 una para como separar dos que como una porcin "Segn su que 15:20] las lugar, se dice: eleva desde la Ley, uno la si el 1 esta apartar 5

sacerdote,

[Nmeros

"Levanta

primera

ofrece. mnima. En

Escrituras incluso

primera

medida

una

porcin una

del

tamao

de

un a no

grano su se

de

cebada, entera una

que como parte

ha jal, de

absuelto sus

la

masa no

entera. ofrecen l]. 4

Cuando ninguna Halaj 2 De

persona

designe si

masa va

acciones ella [para

consecuencia

acuerdo una]

con

la

ley

rabnica,

uno

debe en decir,

separar la darle

1 cura. algo

24

de

la se

masa, deriva de

de

modo de

que 14:04 un

habr

[significativos que] dice:

presentes "Dale", es

[Esto que es

Deuteronomio regalo. Un [La panadero razn

digno

llamarme

que es

hace que] para

una ya

pasta que su

que

se

vende es un

en ms

el

mercado

debe

separar

48. 5

masa

grande,

esta

medida

contiene

[suficiente] Halaj 3 Incluso hijo, se cuando debe en un

ser

[presente]

significativos.

particular 1 /

hace 24 de] a

que

la

masa de que

de es por

[la

celebracin] para

boda no . 6

de

su una el 1 / un

separar [los

pesar masa una en

grande, un [l

hacer [Por

distincin contrario,] 48, para

requisitos un panadero una

una

hecha

particular debe una

cuando no

hace

masa [los

pequea, de]

separar

slo] por

hacer

distincin

requisitos

masa

hecha

panadero. Halaj 4 Si una masa no es se convirti sin saberlo, ms de impura 1 / o 48. por 7 fuerzas Si l que hizo escapan a a nuestro impuro,

control,

necesario

separar

propsito

debe separar 1 / 24, de modo que el pecador no se beneficiarn. 8 jal como Halaj 5 Segn Israel, tierra", : una la 18] la Y afirma: de de ley de slo las Escrituras, 15:19] todo a", Por Eretz hemos que dice: el es esta Israel slo pueblo decir, estn judo cuando en obligados participamos se a separar de un all y jal] , no e es jal pan en de como slo Eretz la [ibid. cuando en un 11 impuro se le permite ser utilizada por un sacerdote impuro. como lea combustible 9

terumah

como

[Nmeros cuando

"Cuando

encuentran entran todos

"Cuando usted Esdras

entres introduce. 10 en

parte poca

razn, [la

la

poca

actual de la para

incluso slo

observancia anteriormente

decreto Halaj 6 Cuando ser el

rabnico,

como

descrito

terumah.

producto de estn es de

de ella.

la 12

dispora Cuando 13 en [Esto aquella tierra

se

trae

a de

la

Tierra

de

[Israel], se "A la ya otras

jal

deben a yo la os para tierras.

separados que

productos se

Eretz de

[Israel], :]

sealan que sea

dispora, guiar. los Halaj 7 Challa que el

exentos. que la

deriva

ibid. es

"[Implcita productos

tierra,] en

usted s o

responsable, la de

tambin pueblo

deben judo

estar no se

separadas olvidar de

en las

la

dispora leyes de

por jal.

decreto Challa de

rabnico la

para

dispora

no ah

deben no

ser se a

trados deben un

a traer

Eretz [a antes

Yisrael, Eretz de

como Yisrael]. Pesaj

terumah Si y uno

14

15 traer

primicias [] jal

partir tal,

de debe

debe quemaron

dejarse Halaj 8 Hay tierras. hasta 18 de no tres

da

16

como

terumah.

diferentes toda un y la 17 los

conjuntos zona jal que deben

de

leyes fue

que

se por de de

aplican los que

jal

en

tres desde

diferentes Babilonia de

En Kziv,

poblada separados participar por

regresaron a En la las salieron de hasta medida

ser pueden resueltos de

acuerdo ella.

apropiada

aos Eretz por

sacerdotes que que fueron

porciones de Kziv

restantes pero 19

Israel aquellos

los

Judios es

que

Egipto, Amanah

regresaron

Babilonia

decir,

- challot dos deben estar separadas. Uno debe ser quemado y uno debe ser comido. Por porque primero desde masa] qu esta fue [la se separar tierra anulado tierra] separa para Para de una medida y es se dos no challot fue despus de Eretz Un que all? Debido en la a que poca fueron un la de jal Esdras primero y 20 la [Sin octavo entregado pura deben no an es impuro,

santificada de los

santificacin embargo], de a la un ser se no es

Judios una jal jal no a

exiliados.

Israel,

[cuadragsimo separado terumah que Esta lo la y

quem. para

segundo la gente

es

tambin dir pesar que de 21

sacerdote quemados. contraen tiene una

comer, la jal manera

primera que En era su

fue

quemado por

impureza jal

conocido lugar, se

todos.

segunda que

mnima.

puede

separar

desea,

porque

una ordenanza rabnica. En todas dos decir de las tierras de deben vimos no ser Amanah ser y ms all, uno ya se sea quema 23 y en Siria 22 que se come ambas se que debe zavim la lo o de gente que de come se otras no las estas ms quema. ser y un 25 26

tierras, debera leyes

challot que

separados: impura por ser el

para uno

terumah

comido pueblo se medida El a

jal son Por

olvidado es no [es] masa]. otras

judo. hiciera mnima que

[Desde], el para que la

instituciones grande. Incluso 24 la

rabnico, consiguiente,

deseable existe

que una

menor octavo que

cantidad de la

aceptable. Se permite personas

se

come por

[cuadragsimo y ni

ser

comidos son

zavot impuros.

decir,

que

ritualmente

Halaj 9 En la poca por actual un se cuando cadver separen de que] de no hay masa una los pura, jal [Eretz porque es Amanah, hay de 28 27 aos un en un 30 la a causa de la [impureza de [Esto que la la se la ley

impartido] masa] aplica 29 a

humano, en se las todos

[cuadragsimo poca actual impuro, lo que

octavo ]. ya era es

Israel es

pesar

quema, Escrituras

animal Por segundo

obligacin en por ello. Halaj 10 pocas un

fundamental anteriores,

separada. una ninguna jal

desde

Kziv 31

al No

tambin

separado para

sacerdote

para

comer.

medida

disposiciones

mnimas

Aunque ordenanza que Estos niddot, usuarios impureza, son

jal

de

la de a 33

dispora 32 causa

es

impuro, est las [que luz, y han

ya

que ser que una

su

requisito solo de

fundamental por una los

es

una

rabnica, impuros

aos de

prohibido impurezas haba las

comido resultan emisin

sacerdotes fsica. zavot, 35 Los de se

condicin zavim, tzara'at.

incluyen 34

sacerdotes] que dan a porque que

seminal, por con con

mujeres son

personas en al

afectadas contacto contacto

que

impuros aquellos

estado

otras un

fuentes cadver,

incluso

son

impuros

debido

les permite participar de ella. En sea podra menor consecuencia, en Siria separar de o 1 si en / que nunca haba otros 48 de nunca un sacerdote y que una Podra era menor de edad separar por o un una en la dispora una jal, es ya que un

pases la

deseada ser

para

[slo]

masa. tuvo una La

comido seminal no

sacerdote hembra separar de

que la

edad que

emisin persona

familia

sacerdotal jal. Halaj 11 Del as puede necesitar que siendo Halaj 12 Cualquiera Quin [Esto cuando nos es se el mismo se

menstruado.

necesita

una

[segunda] 36

modo,

si de de jal se ritual,

un la

sacerdote impureza primera segundo

que como jal. en

era

un

adulto de] [el

se la

sumergi emisin que se se

[en de ha

una semen

mikve o

purifica participar separar sol no

resultado Entonces la de

zivut no de sigue 38

esta un

separado] a pesar

dispora. que l se

[Esto

aplica] 37 un y,

ha

fijado debido

[despus a la

sumergi] por

aunque cadver.

impuro

impureza

impartida

que ha

separa santificado tanto] una en

jal con Eretz

debe Sus

recitar

la y

bendicin: nos dispora. que]

"[Bendito a Del jal

eres

T...

] "39 que debe

mandamientos y en la

mand 40 es

separado. modo puro,

vlido recita

Israel [que

mismo

bendicin

separa

jal

ritualmente

recitar una bendicin al separar a los malos. jal Por lo 41 por tanto Una el un hombre desnudo que no est debe separar, con y porque ella recitar no toda una puede la recitar la

bendicin. cubierta Halaj 13 Un niddah

mujer suelo

desnuda puede

sentado jal

zona bendicin.

genital 42

separar

el ella

43 no de

como advirti ella. se

puede en hay

recitar contra un que pueden de

una

bendicin la que jal, era

jal de menor 44

separada aos edad ella

de slo o

la en [un

Dispora. contra de

Para

tocar

participar adulto

Si

sacerdote le es participar

de de

sacerdote] hemos sacerdote mezcla los [la

que de la de 45

sumergi aos que

permitido de ella, es

participar [comer], que] iguales no de

como un una y

explicado, no en

junto es la

con crear misma

misma 46 47

mesa. aos, Se

[La aunque

razn

fundamental cantidades a la un

prohibida,

existen dar de

alimentos mujer] es

normales. impuro

le al

puede aire

sacerdote y la

ignorante

48

porque de un

debido

dispora,

prohibicin

sacerdote este caso. Si est una

que

buscan

activamente

para

recibir

sus

regalos

49

no

se

aplica

en

persona

desea por la

comer

primero

luego

separar es

la rabnico

jal en

en

la su

dispora, origen.

le 50

permitido,

obligacin

fundamental

Halaj 14 Challa mismo separado Halaj 15 Todas si lo aquellas separado, con terumah tampoco no personas la respecto no de es En las cuales de las se 54 dijo terumah se sobre por de no rigen las debe por separar las y se lugar de llama 51 terumah. como masa Por lo tanto, 52 Y slo como jal podrn una ser separados de masa] no [en el ser 53

terumah. pura

preferencia para la

inicial, pasta

puede impura.

[como]

separacin a la ser ser jal.

vlida, todas de

aos

mismas se 55 de dijo aos 56 podr jal.

leyes que jal aos

respecto no

situaciones tipo de puede

cuales de

deben

separados separados. de de jal.

este

producto participar

otro,

deberan

Quien Quien

no

terumah, terumah 57

podrn

participar

puede

participar la

de

participar Halaj 16 Una persona ciega Por y lo una que

persona respecta

intoxicada a la

puede masa,

separar no hay

jal partes

58

como superiores

una de

preferencia

inicial.

calidad inferior o que hay que distinguir y separar de la parte superior. 59 Captulo Halaj 1 Una que compra el pan de que lo de pan se un recin ha que panadero sacados al a est del pan las obligado horno recin [separar] para el jal. pan del de 1 que horno. pan Se se [Esto blanco. puede haya se 2 6

separar enfriado aplica], Halaj 2 El de

una o

porcin de pan en

enfriado respecta

sacados

incluso

bandejas

[obligacin cereales: "Cuando slo de a arroz, no que una de tallos gran

de

jal]

separados trigo, de de otras de 6 jal de terumat sigue y

slo

se avena

aplica y la

[masa 3, tierra. Sin

de] [que "El

las

cinco implica

especies Nmeros pan hace "se el

cebada,

centeno, un estas pan

espelta, de 4 la

15:19]: refiere pan

participamos una mijo, barra u

de

trmino" si jal uno en

cinco

especies. no de no los hay

embargo, de

legumbres, separarse grano separada la fue que de

obligacin leket, un Del partir del ella, 9 fue a de

absoluto. Peah, 5

Halaj 3 Aunque grano 7 hay hay est sin obligacin dueo, de terumah lleg a shichachah, tercio mismo de de su modo, cereales temprana, de [que la que era cantidad la

crecimiento, existe en la las parte de] el extra

obligacin [jal 8 y

mismos. a

obligacin todava de la

separada los maaser se la

pasta fue

elaborada separado de el

circunstancias

siguientes]:

diezmos

grano pesar grano

cuando

separado en l,

terumah o

incluyendo

segundo

diezmo

propiedad

consagrada

que

redimido,

[porciones [preparado de Halaj 4 Cuando Jerusaln de hay si la

de para la

cebada ser

cosechada en

para] Shavuot 11,

la ], y

ofrenda [los

omer, panes fueron

10

los

dos para] el

panes pan 12

ofrecido proposicin

preparados

que

redimidos.

una 13

masa o del se

se

hizo a

partir del

de ao

cereales sabtico, de Una

desde 14 y o

el

segundo cuando

diezmo la 15

en duda no

grano elabora de exento

partir una

existe ordinarias, y jal.

masa

con

mezcla jal. la

terumah mezcla

producir de

ninguna

obligacin est

separar de

terumah de

producir 16

ordinaria Halaj 5 Los panes 18, jal, para de

obligacin

de que

la una

ofrenda persona ellos ya

de

accin para

de s

gracias mismo 20 ofrendas [la] [Si

17 19

y estn

las

obleas de

de la

la

oferta

nazareo de la

hace

exentos para de la se

obligacin en hay de el una que coma.

porque nazareos jal se por

son los

santificados. trayendo ya que los

se de

hace] accin tiene que

vender

mercado obligacin [si Halaj 6 Hay hecha Halaj 7 Cuando separa eficaz. hasta primer Halaj 8 Cuando horneado jal. perros exento Halaj 9 Si un 26 una no

gracias, intencin los

separado, por]

panadero

venden

sacrificios,

obligacin

de de

jal

separado

de

una muchas

masa

hecha

los

socios

21

una

masa 22

personas. lo

una antes 23 que

persona de Si se se

hace

uso o de el

de

la

masa

de

grano

que de

se

Tevel jal Si se

si

la

jal hizo de

se es ella en 24

terumah separ separa no

terumah la jal y de terumah

separados en primer terumat ella

antes lugar, para hasta

que

no

debe

participar

maaser debe

ello. que

terumah

separados jal.

lugar,

participar

separa

una de No

persona la es es que una

hace a un

una

masa

con

la o

intencin un

de animal

alimentar salvaje, masa por

a est

25

el

pan de los est 29

animal de los

domstico jal pastores.

exento para gentil

obligacin por de

separados 28 Una

de

una

hecha un

27,

que

comido

masa jal.

hecha

gentil era

y lo

un

Judio

eran

socios grande de

en

una como

masa para

la ser

porcin

de

propiedad de

de

la es 30

Judio

suficientemente

responsable jal.

jal,

responsable Halaj 10 Cuando lugar, uno le se separa jal que

gentiles l no

incluso tiene

en por

Eretz qu

Israel,

no

es esta

jal.

En

su El]

informamos

[observar

mitzv.

separados masa puede ser comido por un no-sacerdote. 31 Por gentil qu para no sospechar que que tal vez la masa Porque perteneca si un a un Judio quera y se lo dio l a un

estarn

exentos?32

Judio

liberarse

podra

hacerlo necesaria. Halaj 11 [Los y ser de de

mediante

la

correspondiente

su

masa

ms

pequea

que

la

medida 33

siguientes de

leyes arroz de de 38 34

se 35

aplican y 36 una sabor hace Si,

cuando una no

una masa: Si

persona] tiene el

mezclas sabor si la

de del se

harina grano, coloca de

de jal la

trigo deben

harina

separados trigo l 37 que

ella. en el

est de

exenta. uno no

Incluso tiene tiene

levadura jal

pasta de

arroz, Si

obligacin ese sabor,

separar est

tiene

trigo.

exento.

Halaj 12 Hay una una masa en dentro la obligacin que la se que de si de amasa se ella se o y jal con separados vino, las en o el todas miel, agua [Y en [las 40 se jal la o instancias con hierve deben tierra, siguientes]: hirviendo, la estar de 41 la harina 39 o se

aceite especias, se horno

agua y

aquella coloc cuando sea la que masa. Sin en si se en

ubicaron la

masa en el

amasa o

una. hoyo sea

separados, aos masa ya a

masa] una o pan

coca una la o

[en] ya

sartn la se

cacerola profunda una de

profunda, y luego ellas

una con

primera fuego y

adjunta desde entonces

sartn el

olla coca

calentada

abajo se

hasta une la

climatizada

primero

embargo, una fue olla,

si

uno

hace

una

masa de otros miel y a

para

que

se

sequen cocida]

al en

sol el

solo sol

o no

para es

cocinar el pan que la al

que

est con

exento agua u la se el

jal,

para

[masa 42 Del

amasado con de

lquidos. que una se

mismo sin que el ser ser

modo, al

grano est

tostado exento, instancia

amasa

agua jal

o slo

si

come masa

horno en

obligacin horno Halaj 13 Cuando entonces hacer tostada separado. Halaj 14 Cuando indica jal. Halaj 15 Cul jal? es Un el la 45

aplica pan

ltima

como

para

consumo

humano.

una la

masa persona y lo

se

amasa

primero la cocer

para toma en

hacer de el barra

una

masa

que de

se pan,

cocinan o lo

en que

el

sol

y a

que

complet a

una sol de

hogaza y del

empez

pan se

complet para

mismo hay una

modo,

cuando de

harina jal 43

amasa

hornear

una

pan,

obligacin

pan

se

coca Si l

que est lo

se hecho hizo

utilizar como en

para tortas, tiras,

kutach existe est

44, la

la

manera obligacin de

en de

que

se

intencin. Si

separar 46

exento

jal.

la omer o

medida de los

mnima harina cinco

de entera, juntos,

la de

masa 47

con aos se

la ya

que sea

estamos desde para

obligados una llegar de a

a las la

separar cinco medida

especies mnima. Cul Un es kab

de

porque

combinan

la es

medida de

de

un

omer? y

Uno

[quinta una

parte es

de de

un

kab]

menos

de 48 A

dos

kabbin. es

cuatro

lugim

registrar

cuatro

reviiot.

reviit

el

volumen de

de

un

cubo y

dos

dedos dcimas.

por Una

dos se

traveses refiere

de a

dedo dedo

por por

una el

altura ancho

de de

dos un

traveses pulgar. As, una un

dedo

siete

omer de

es

una

medida

que 3.

es 9

de

diez

traveses de dedo.

de Del

dedo

por

dedo modo,

por un

diez cubo

por con

altura

aproximadamente

traveses

mismo

cada lado seis y siete novenas partes de dedo produce un acto de una Omer. Cunto equivalente equivalente con jal. Halaj 16 Se fin jal prohbe de de que una de persona la que a hacer de su la masa jal. que inferior 51 la a la medida una impuesta, mnima persona sus 50 se con el un cuesta al a peso esta peso 520 de medida de zuz trigo 86 de se contiene? 3.2 zuzim utiliza El volumen de harina en la de de 43 y trigo 1 de Una la 5 / huevos. 49 que Esto Esto es es

selaim

Egipto. medida

egipcia

actualidad. para

cuenta de la

universalmente

medir

separacin

liberarse una

obligacin es ms

Cuando medida

separa no

pasta

pequeo

acciones

tienen consecuencias y la masa es la masa ordinaria como antes. Cuando y poner una el persona pan en hace una esto] en la de antes ensea horno, de una cesta, hasta canasta, jal]. masa al que horno que la 53 es otro una canasta Se menor pan medida les que 52 la y de une separar medida lo la [como jal puso que una del de de impuesta, en la al horno, y ser] se se la se una 54

canasta, debe entidad, Esto de [que crear

[continuacin separado establece deriva tierra. cuece [de "[El] al se la

haciendo recoge

[jal sola pan. un

obligacin la prooftext

debe "Cuando

mencionados]: que [sin uno embargo]

participamos [] jal

pan

versculo horno. Un

debe no

separar se une

pan] [para

panes

juntos jal.

obligacin Halaj 17 Si [panes no pequeos] hay una en la una se

separar]

unieron

y de

una jal 56

cantidad separado. Si un que [la

igual 55

la [Esto

medida se un

de

la

jal incluso

se si y

junt, no se

obligacin cesta

aplica], poco a de

colocan a una toda

[juntos]. en un

panes no

al tiene

horno una de no una

la 57

vez

reuni existe de

cantidad sobre de [el 59 un

tablero 58 uno Si est

cavidad, jal] separarla por

aos es se 60

duda rabnico, en

asunto]. aos

obligacin a

separado que

origen

obligado con

hasta cavidad.

recogen Halaj 18 Cuando puesto la que de

recipiente

harina la

cernida, total jal. la

no de 62

fue, la Sin

pero harina

en de

vez 61 si de

amasado consiste uno la

junto en un el

con

su

salvado, hay de una la

medida separar] complet de la

omer, salvado la

[obligacin harina del y

embargo, medida hay

elimina masa de

luego

[requerido] no

mediante separar

devolucin jal. 63

salvado

harina,

obligacin

Halaj 19

Cuando su

un

panadero de 65

hace aos el

64

una hay Sin 66 un

masa

para

convertirse de uno

en

la jal],

levadura porque pasta

y si

precisar no dividir se y

distribucin, lo usar

[obligacin embargo, si

separar hace

vende, masa, Halaj 20 [La

como de

pan.

una

para

aos

est

exento.

ley

se para harina

aplica hacer para

lo la

siguiente

cuando Si

las

mujeres] de

67 ellos la

harina

para

dar

un [dio

panadero suficiente

levadura. una

ninguno que

individualmente medida necesaria

hacer

masa]

comprende

aunque [la masa preparada con la harina que] todos [dio] hace est exento. 68 Captulo Halaj 1 [Los siguientes la leyes medida slo en se que caso a 3 aplican obliga de dos [La cuando] a que la se hay dos masas de se estn es 4 la que jal, el de cuando pero uno jal se combina consta 1 En sean dos se solo. 7

comprenden que caso del la de mismo

separacin toquen 2 que y

tampoco al otro. aunque que que uno las

medida que tipo objeto a la

adhieren exentos que] Si se

pertenecen de [a grano. la

personas, razn de sus

fundamental sus] pastas, pastas.

supone sabe como

personas opondra Halaj 2 [Diferentes tipo ellos. una [uno Si

combinacin de

se

no

combinacin

son

considerados

reglas de] son de de no

aplican grano, dos se

si] que

los se

dos

pertenecan y

a jal [La

una est razn pastas.

persona. obligado es 5 o que] Si se a

Si

fueran separarse

de de que sus no

combinan

tipos, [a

no la

estn

combinados. de

se

supone [a ella,

persona

opone y] como que

combinacin toque solo, la

su] de si un

opone con de

esfuerzos son Halaj 3 Qu [mismo de se 10

combinados

no uno

masa

otro de

mezclada un tipo

considerados

incluso

son

grano.

significa tipo de que 9

la

afirmacin se

de

que

si

pertenecieran una toc masa masa [una de

a de

una 6

persona toca otro una se una

eran pasta de de se

de de

la trigo 8

grano] se Del o

combinan? 7 Si si

Cuando no lo

espelta, combinan. de

combinan. mismo o

masa cebada

de] toca o

tipo pasta

grano,

modo, masas

una de

espelta, pueden 11

avena

centeno,

espelta,

avena,

centeno

tocan,

combinar. Halaj 4 Una ao sea masa anterior que de En la de a granos pesar gente edad. cambio, 12 de de dice Una un ao que que no son se de debe la puede debe masa combinar misma ser separar ya sea con una masa es nuevo desde ao o la el de un grano que

el no los los

especie. separado [la] de

[Este de

decreto,] de de

terumah no

grano mitad

cereales dos. 13

persona a

jal este

debe

traer

otra

anterior

combinarlo con ellos para completar la medida necesaria. 14 Cundo harina de se las aplican? especies Cuando de uno grano y toca hace otra una pasta. pasta Sin a embargo, partir de si uno se de mezcla ellos, la los

cinco hemos Halaj 5 Cuando masa exenta terumah la

se

combinan

para

incluir

la

medida

de

la

masa

necesaria

para

jal,

como 15

explicado.

hay inferior de

una a jal

masa la en o

que

es

inferior

a por

la el

medida otro una

requerida lado, 16

por y de con

un una arroz, harina de

lado masa una

otro que pasta o

de est de de

medida el de

requerida por

medio terumah 17 es

ejemplo, que no fue se

masa

[harina] de 18 un [La

[harina] masas] una

mezclada combinan est a

comn, que se jal

pasta s.

gentil razn

[las que]

pesar de

toquen en el

entre centro.

entidad

que

exenta

separa

Halaj 6 Cuando, [los por el pastas de se jal contrario, exterior separada fue [y si o hay se de en en la una masa con la que ya se que, 19 Del separ jal entre era si es ellos, una una apto

dos]

pueden masa el ese haba

combinar, en el se

originalmente, mismo la de modo, masa jal una ellos,

obligacin masa para de que ser ella.

centro.

consagr 20

centro,

combinan, no de habr otro ao tipo

[porque] obligacin de

redimidos Del a mismo otra laterales

momento], una masa de

separado masa las que

modo,

grano, entre de

pertenece en los

persona, se

una

masa

un

diferente

masas jal.

combinan

[implicar

ninguna

obligacin

separar]

Halaj 7 Haba dos masas, de cada incluir] pastas cada uno la uno de de ellos A menor que la medida tocaron una mnima entre de s de y jal. Una jal

separado combinadas de la]

ellos.

continuacin, Hay challot

[las

masas separada ofrecen 21

[requerido] para

medida. la

obligacin

[jal no

combinadas,

separados

inicialmente

ninguna Halaj 8 Dos jal] gentiles 23 y cada Hay del iba un 22 lo elaboraron dividi. uno aade de una

consecuencia.

masa

que se porcin jal. jal de

comprende convirtieron hasta [La que

la 24

medida y

[requerido despus la de

para la

Posteriormente, a su separar]

conversin, medida. que uno Halaj 9 Sin divide era

comprenda es que] no

[requerido] tiempo cada 25

[obligacin tamao a de recibir

razn

haba porque

obligaciones] menos

[mientras la

estaban medida

gentiles,

necesaria.

embargo, y cada est

si

dos de

Judios ellos [La jal porque

hecho aade razn

[a] a es

la su que] de masa

masa parte no la

de 26 hubo masa

la hasta un

manera que se

antes

despus, la que

lo

uno

compone en y ser el

medida habra exentos 28

necesaria, sido en un ese

exento. de

momento 27

[obligacin momento,

separada la

original] hace para

estaban dividido.

se

Halaj 10 [Diferentes de un normas gentil y se un aplican Judio en cuando], asociacin por y el lo contrario, divide. 29 la Si, masa era los propiedad gentiles

despus,

convertidos hasta la la Halaj 11 [Los masa separ incluir pasta que

aade uno una

a de

continuacin ellos de los

su

parte la

el

Judio que masa

aadido la la

su

suerte de pero 32

cada

completaron jal

medida de la 31

requiere de

separacin 30,

jal,

existe masa

obligacin de

separada gentiles

Judio, exento.

est

siguientes con jal. una de la la que l Tevel. 36 no Se se la

leyes que jal

se no traer que

aplican se una obliga

cuando y de se

una lo

persona] coloca que de en la

tiene una junto jal debe con est

la masa con y

levadura con esta la

de que

una se la

separ masa a jal. de jal jal de por la

Se

debe

segundo

levadura con la [De

medida que medida se

separacin 33 A del [de]

combinarla de

fue

separado

continuacin, mismo la masa toda la] junto

separarse la en primero razn

masa esta lugar.

segundos manera,] 34 como Tevel pequea Halaj 12 Una jal masa con Si

apropiada

levadura. el

est tiene debe

separando] una masa jal su

[que

mismo es

segundo, el

[masa 35 aos, [La

considerado que] cuando ms 38

separar con que

monto de

total. 37 a

es la

mezcla hace

propio la

tipo,

incluso ser

cantidad

mezcla

prohibido.

con

la

que a aos

jal las de

no leyes

se

ha de

separado pureza de

es ritual.

como Como

producir se

ordinaria explic una

y en

no el

como lugar del

respecto de 39

apropiado,

impurezas

segundo

grado

no

implica

impureza

tercer grado con respecto a los productos ordinarios. 40 Se Eretz impuros equivalente se pura. de de Halaj 13 Una persona de de puede l hacer o una con aos que masas una pasta de pura ella y se a la abstenga un masa dejar para lado se de el Una de para convierte lado] consumo vez que no separar challot en se jal de ella, un jal A permite Yisrael. y a que que la se producir 41 es las Por causas tanto, ordinarias cuando puro, jal ser y se a hay la dos impureza masas, tener de en de l [una de ritual una en que el es de contrato de

ritualmente masa] con la la del 42 que masa tamao jal 45 46

ritualmente de la

puede

porcin una

medida

separado colocarlo una de

ambos el la

masa

encuentre debe a 44 masa la

separado extenderse masa

centro masa

cerca impura de

de

continuacin, de 43

porcin modo el

huevo la

pura en

que

ser mismo

capaz

separar lugar.

dejando separada en su

parte ella

continuamente un lado jal en se no

otras

masas de 47

hasta [la es

que

totalidad, a tal si

siempre ya se no

masa apta en

convierta [Esto ya

consentido aplica],

punto las

humano. la masa

incluso

convirti

impuro.

es apta para el consumo humano,] [jal no se puede separar de la misma. Cundo masas 49 se se por la aplican? que tomar se de Cuando separa la hay jal. masa una 48 pura pregunta [La de razn la jal es o no se jal] una ha de separado un estatus de las

que

dudoso de

puede

impura

como

preferencia

inicial

50 y dos la necesidad de no estar en el mismo lugar. 51

Captulo Halaj 1 Cuando sacerdote separar] de l, lado uno una es jal [error] debe persona como de una jal se los separa bienes pasta es jal [a un de jal con harina, en de] en el la su no poder [resto medida [es de 4 y es 2 jal. y la] la 1 hay harina. masa respecto harina [La una 3 era de harina dada]

el de

robados partir omer l

[obligacin Si un la

harina de

como

hecho las

separar a

como de

necesaria la

pastas comn.

hechas] Halaj 2 Cundo harina parte debe con que el se

partir

dejarse agua, amasa,

de se

lado debe

jal? dejar

Cuando de de lado [by

se

le

agrega parte

agua

y jal

se de el

mezcla la

la

[una

como]

primera de

como

indicacin

Numbers

15:20:]

"Desde

primero

su masa. 5 [Lo no as: anterior se ha se aplica], con jal siempre el para agua la en que no masa, una que una se medida quede para masa, que la en la parte est de la harina artesa levadura igual de y a un omer 7 Si que 6 l que dice

mezclado es la se ",

amasar. la ser

"Esta

harina

queda. como 8

Cuando jal Halaj 3 Si el

todo

convierte

asignada

santificado

permitido.

usuario entre Si la

ha s no

abandonado y jal separados

la

masa [la jal]

[]

intacta despus, que []

hasta [el] la jal

que retraso mezcla del

todo es es pan,

amasado de una como

mezclados consecuencia. pero

ninguna pasta, hemos 9

independiente, se debe

mientras separar

hornea

masa

entera,

explicado. Halaj 4 Cundo [harina] la la fue [obligacin rodado [harina] la hizo a a en se de una hizo hasta una separar] bola en que sola [la la y una el masa. y jal [todos], sola con la masa harina y rod leyes en se vigor? mezcla un una a a Cuando con ella o Uno o la de el

trigo cuando puede cebada trigo] cebada] 11

cebada de se

masa

form como relativas

bloque. pelota [la

merienda [harina] se

masa en

trigo 10

[harina] Las las y

harina de

refieren

escrito

harina], avena

correspondientes el

[harina

corresponde Halaj 5 Una en vez una que sola de hay

centeno

[harina].

el

trigo

[harina] uno que [de

rod

como de

una ella

pelota antes

la de

cebada jal es se

[harina] separ, 12 de la

se l Por

hizo es lo

masa, la una que

participa la [de ella mano las se de de

responsable tanto, una que si

muerte

de]

cielo,

porque

Tevel. jal

obligacin participa que que de

Escrituras hace Tevel. la

para

separar] de la se las

masa, igual origen de las

persona cualquier [una

responsable 13 masa] Si

pestaas, es

al de

persona persona

participa participa

obligacin hace

rabnico,

responsable

rayas Halaj 6 Cuando antes una de masa [todos de] jal.

de

la

conducta

rebelde.

de los] 15

harina harina Cuando

ordinaria se se

se rod mezcla

mezcla como con

con una ella

la

harina pelota,

que es

se

terumah de

14 la

[exentos haber sido

obligacin

despus

de

rodado

en una bola, hay una obligacin [a] jal separado. 16 Del de una mismo que se modo, rod si en Con haber una una persona bola y consagra luego una masa o se o la declara de la se sin ella dueo y la 17 antes en

rescatar lo bola

apoder o -,

enroll sin de

bola de

carcter sido rodado

subsidiario, en una

consagrada de 18

declar [obligacin

dueo separar]

despus jal. Halaj 7 Si lo

consagrado y,

antes

de lo

que

la

enroll est

se exento.

rod

en

la en

posesin el

del

tesoro de

del la

templo

posteriormente,

redimi,

Porque

momento

obligacin que hayan surtido efecto, [el] la masa estaba exenta. 19 8 l Del y mismo luego antes l] modo, le dio de si [la que de un gentil masa] se rod haber dio como como sido [harina] un una rodado a regalo. pelota, en un Si l una Judio se es para lo hacer dio a una l 20 pasta [como] [Si se por la lo 21

actualidad dio a

responsable. que

despus

bola,

est

exenta.

Halaj 9 [Las siguientes una rod con el es cura o leyes masa se que aplican se existe no es rod una una punible particip que no se la cuando] en una se une bola [a] a antes jal [porque muerte jal un de converso a la est hay de jal de fe juda. exento. duda que cielo]. por Si 22 [en no 23

hubiera Si se

convertirse, Si

despus, asunto], una sin

obligacin obligacin, con de

separado. coma [de que la fue de pan

relacin se Si de de Halaj 10 Cuando se de

separ] un tales [no

transgresin saberlo]

la este

mano separado aadir

motivos hora 24

dudas

similares, hacer]

hace

responsable

un

[quinta

restitucin.

se

plantea como una

la

cuestin pelota, de

relativa 25 ello

a aos se

la se

pureza debe

ritual preparar

de [el]

una

masa en

antes un

que estado en

enrolla

masa

impureza

ritual.

26

Para

podrn

hacer

ordinaria

producir

impuro

Eretz Israel. La jal entonces debe ser quemada. 27 Si, en despus su de pureza una masa ritual se que, rod como una que ritual estado pelota, haya de de una situacin asegurado origen pureza en que una de dudosa de las planteados que era

suponiendo una impureza en a] un

definitivamente su preparacin] es

impuro,

aportan

Escrituras, [La razn

[deber que con producir que si jal

realizarse respecto ordinarios hay ya una

ritual. que se masa las

fundamental se imparte

cualquier eran un que debe

circunstancia seguro se de supo,

impurezas nuestros que la para

para

supo, en la

Sabios

decretaron de

duda no

de

obligacin

separar

cay

hacerse

intencionalmente

impuro,

que estado

la

obligacin

ya

ha no

surtido se

efecto.

28 come,

En

cambio, 29 ni

la

jal se

[separados] quema.

es

un 30

provisional,

Halaj 11 Como de para ritual. una impureza s Si y l de preferencia ritual. sus es 33 inicial, 31 En una su persona lugar, que mil no debe debe tener separar partir masa preparar cuidado jal de en en [un un por su y un agua estado masa tratar estado apta de en un de de para estado purificar pureza el] de ritual

utensilios ms aos jal de se

para cuatro debe

pueda 32 a [el]

inmersin, y Halaj 12 Una ritual

preparar impura

impureza

separado.

hogaza para

de que

servir una

como

jal

34 comn.

no

debe 35 Una

ser

preparado hogaza de

en

un

estado

de

pureza puede,

persona

producir

ordinario

sin embargo, en [el ritual de pureza para l]. 36 Qu implicaciones de hecho la la de tiene? jal Un de estircol, comn de se 37 ella. javer A puede mezclar los que los que la la masa lugares no dos, y separar [la] una medida en un

adecuada utensilio 38

continuacin, o debe la As la arcilla, tomar jal, que

challah ritual y la

piedra viene, no

impureza la masa

contrato. jal. en Le Tevel podra vida.

Cuando

persona cuidado qu

decimos: otra

"Tenga Por

tocar esto?40

podra persona

convertirse que la

vez."39

permite

masa

ganarse Halaj 13 La de esposa una de un javer puede 41 Una tamizar vez porque impuros. que que de el y

la agua

tensin se ha de

[harina],

junto con

con la comn hay

la

esposa sin hace amasar impureza 43 44

persona ella no

comn. debe que con es

mezclado la]

masa, le

embargo, la la masa, masa [La

ayudarla, ritualmente un

[la 42

esposa Del su el

persona no un de

mientras o matriz razn sin

mismo masa

modo, en

que de

panadero no el hay pan

hornea reforzar

estado los una

ritual. Uno

que]

poder con l

transgresores. panadera.

puede,

embargo,

transporte

Halaj 14 Cuando Siria necesita en la de Halaj 15 Cuando jal, una persona de y la compre duda huelga pan] en decir [de un panadero 48 Si, en sin de su la dispora, las se debe separar a no un est Eretz terumah una 45 jal y persona [la] separados, 47 compra panadero ya no as que eran tambin, el pan le de de dice: la un panadero "Yo duda. 46 [hacer no se jal Al que es una persona [el] todo de que la el comn en no judo de] omiso jal].

separados," igual que

comprador pueblo separacin caso

Yisrael

sospechosas en Siria,

caso

omiso

grandes, la

sospecha de

[hacer la

separacin

porque 49

cuestin. que, si

embargo,

compras que

particular

disfruta

hospitalidad

obligada a jal separados, ya que de la duda. 50

Captulo Halaj 1 Es una 2, un mandamiento para positivo dar 18:50] un para cualquier la es persona pata la que mata la [] a un animal y los las

domstico fauces,

kosher

sacerdote "Esta

delantera, sentencia

mandbula, debido a

[Deuteronomio

dice:

sacerdotes..

.. "Estos son universalmente conocidos como" regalos. " Esta de mitzv pie o se no, practica ya sea en en todo momento, Israel y ya o sea en en la los el momento 3 en con el Templo a est los no.

Eretz

Dispora,

respecto

animales Halaj 2 No hay ninguna que 5 o en

ordinarios

consagrados

obligacin consagrado por el

de una

separar mancha

los

regalos 4

mencionados antes de

de ser 6 pero

todos consagrado

los y su se la 8

animales se

haba Si,

permanente un estaban fueron

redimi.

contrario,

tenan

defecto en

temporal perfectas, estn

antes

de

consagracin convirtieron presente. Halaj 3 Si hay una de

fueron

consagrados 7 y

cuando que

despus, de

manchada,

redimidos,

exentos

duda dar se

sin

resolver de

si al] dar

un

animal sacerdote.

es 10

el

primognito, [La en lgica su

9 es:]

sin Si

duda se Si no

hay trata es

una de el

obligacin un

[regalos le debe

primognito,

un

sacerdote

totalidad.

primognito, los regalos se debe dar a un sacerdote. Si surge una tom que] pregunta una se causa considera con de respecto la como duda, un a la animal la situacin segunda que un de dos exento animales de los 11 y un [La le

sacerdote razn es

est

regalos. y luego

sacerdote

adquiridos

dio a sus propietarios, debido a su defecto. 12 Sin embargo, 13 si est existe exento de una en un duda todas colega, sin las 14 resolver si un [La de la animal razn prueba es es el diezmo que] de la se 15

manada, desea Halaj 4 Cuando se

situaciones. la carga

cuando sobre l.

expropiar

bienes

recae

un

animal con

que otros

fue

consagrado son

luego una

descalificado con 100 de

debido la y sobre si

un una

defecto persona de uno 18 Si

16 es la]

mezclaron de [La

animales 17 el

incluso todos de]

propietaria presenta. expropiar persona exento. Halaj 5 Estamos kosher, buey o

todos razn de es un

ellos, que

[exentos uno es

obligacin cuando l. de

estado la

cada de la

dudoso recae

desea una est 19

bienes estaba

colega, a

carga los

prueba slo un

matando

todos

animales,

[conjunto

regalos]

obligados 20 una [como oveja.

a se "21

presenta indica En en caso

por el de

separado Deuteronomio, un hbrido

solamente loc. que Cit.

de , de

un Que] una

animal dice: oveja y "Si

domstico es un

nace

una

cabra,

no

es

una

obligacin

para

los

regalos

que

ha

de

darse.

22

Separamos

las

23

de

la

presenta de una koi 24 a pesar de que su estatus es indeterminado. Cuando [dar] arriba]: [Cuando, estn Halaj 6 Si una persona o con mata a un animal para hay el consumo una de Judios, [dar] por los los animales, regalos. los 27 la "Si por una pareja de es el ciervos la Una machos presenta oveja", una es con [a] una cabra incluso macho y [Esto si cabro los da se es con a luz, deriva slo un hay de parte ciervo, una la obligacin prooftext 25 hijos 26

mitad

sacerdote. decir,

ovejas. los

contrario,] exentos

pareja de

regalos.

perros, Halaj 7 Hay socios, Halaj 8 Cuando un

fines

mdicos,

obligacin

[obligacin como [el

de

separar

los

regalos afirma:

de] "los

un que

animal 28

que masacre

pertenece del

los "

prooftext

arriba]

animal.

una

persona

compra

un

animal

con

los

productos

del

ao

sabtico,

est

obligado a [dar] presenta [a] sacerdote. 29 Los arriba] del" sacerdotes afirma: pueblo "o si y "de no. un los la Por levitas gente. lo tanto estn "Es [los les exentos dudoso regalos] tom, de que no los los se no regalos, levitas han como se de [el prooftext parte 30 Sin 31

consideran ellos.

tomado necesita

embargo, Halaj 9 Cundo [Se se

sacerdote

devolverlos.

aplicar diferentes los vende

por

encima a] el

de un

32?

Cuando

se que

sacrifica es de

por

su que

propio mata

bien. [] 33

aplican y

leyes en

sacerdote Le

carnicero, dos o tres

animales

mercado.

donacin

semanas.

Despus, expropiar los regalos de l y les otorgue a los otros sacerdotes. 34 Si l estableci expropiar lo colocan una los bajo carnicera regalos una de que l vende carne, no Si esperamos se abstiene hasta a todos. de que dar les En a da.

cambio, ellos,

inmediatamente. de 35 de

prohibicin

ostracismo,

Halaj 10 Una persona que mata a un animal en aras de un sacerdote o un gentil est exento

de [la obligacin de hacer regalos]. 36 Una persona debe Si que que entra su marca sacerdote si el en una parte, su es asociacin por parte, su lo con que un [sacerdote los [dar] asunto con l en regalos la de la propiedad en la de un del el

animal] sacerdote. hecho 37

marcar no el

dejar obligado

parte porque

est pareja no

presente,

de Por

es de

un pie

conocimiento en la

pblico. y

consiguiente,

sacerdote

estaba

carnicera

tratar y negociar con l, de 38 aos no estar obligado a marcar [su] parte. 39 Cuando un un una persona no hablar entra en una su asociacin porcin. a 40 todos con [La que un [gentiles es es en que] [], la por el propiedad lo de

animal], gentil

necesita en

marcar e

razn l

general, aun

exceso

informar

socio

Judio,

cuando Halaj 11 [Si, al

[el]

Judio

no

est

presente

en

el

momento

de

la

venta.

negociar un de

un

acuerdo a regalos, ", con

de [su la dijo

asociacin pareja, un

41

sobre

la que al sali "

propiedad son de

de

un

animal,] con la el [el los a eran 43 de] no 44

establece excepcin sacerdote Si, en

sacerdote los

israelita,] pertenecen de", israelitas: a que de No dej una de los [el] [la a Se

asociados la parte de puede

los

regalos excepcin a los

sacerdote.

Desde de que dar que regalos. propiedad que

estipuladas cambio, son el

animal que contengan] los regalos. Por lo tanto, son suyos. 42 sacerdote los que "a que A condicin y los

regalos cualquier suyos, Porque los las Halaj 12 Si la un

mos",

presentes desee. no de dej a A

pertenecen pesar est que", a s de exenta

israelitas

sacerdote [el] por de decir Puesto los

sacerdote obligacin s mismo de

estipulado de] los [la

animales condicin l no

regalos.

mismo

parte

su

propiedad, estipulacin.

hayan

adquirido

travs

esta

sacerdote Si

era es Si

socio un es un

de socio

[la en

propiedad] la en pierna los

de

la

cabeza, que

est est que

exento exento est

de de

[dar] la de

mandbula. delantera.

delantera,

pierna

socio

rganos

digestivos,

exenta

las fauces. 45 Si el sacerdote es tuyo", le que dar dijo est a [la] obligado de a Israel: explicar "El la a animal entero para los es la mo, parte pero que la se

cabeza debe Halaj 13 [Las proceso

mandbula,

pertenece

israelitas.

siguientes de l

leyes tener est l un

se

aplican animal 46

cuando]

un Si de

conversos que [que una ha ha duda

gentiles sido sido

est

en antes

el de de

sacrificado. En caso Si

sacrificado sacrificado] de un l.

convertirse, su

exento. est

despus la

conversin, el de

obligado. Cuando uno

hay quiere

acerca de

cuestin, colega, la 47

[seguimos carga Halaj 14 Est

principio]: la

expropiar recae

bienes sobre

prueba

permitido

tomar [La]

parte

[de

la] no

carne es

de

un a

animal Tevel

del 48

que [La son de y

los razn

presentes es que]

no los y se ellos, 50 Una

estaban regalos distintos. presentan les [La

separados.

situacin la

anloga de israelita Si los

debidamente 49 sin Se el dao, es que] las

importancia que de un un

sacerdotes para se participar transgrede a la

independientes los participa mismos de

prohbe permiso ni se las trata

sacerdote. no dinero est que que

causa razn que

ventas, de a

obligado no tiene

restitucin actor hacerlo

financiera. 51 le han

ningn

conocido. se

persona participar robados, Halaj 15

compras ellos, efecto

pesar cuando robo

de los

est regalos un

prohibido a los

permite sido

de el

porque de

sacerdotes en la

de

cambio

titularidad.

Si y

uno hubo

le 52

dice

un

carnicero: ellos, no compr a

"yo [el]

Vendemos comprador por qu

los

rganos dar el

digestivos a un precio

de

una

vaca", de 53

presenta [el] [el

entre

debe disminuir en

sacerdote, de darles

aos, . y 54

pero Si deducir

vendedor comprador] su valor

tiene [los

[consecuencia] al sacerdote 55

rganos] del

peso, []

debera por la

partir

carnicera.

Halaj 16 Cuando paquetera, una el persona enva carne no a un por amigo qu y haba 56 de presenta que en [la] [el] de

destinatario

tiene

preocuparse

remitente

transgredido y los rob. 57 En un lugar y 59 donde participan A no hay de sacerdotes, ellos, debe [a de fin dar el 58 de aos no dinero se causar] a un debe una determinar prdida que su de valor un desea.

financiero sacerdote. Halaj 17 Si l una quiere o la se

continuacin,

sacerdote

persona dividir la pata

quiere a

dar [y la a

los los pata uno,

regalos dar delantera las

a a

un

solo no

sacerdote, debe

l dar En

puede la su

hacerlo. de l otras decir, de y

Si las debe dos. darle un

ellos de

varias], de de "Y un

mitad lugar, a es

fauces dar [Esto una asno, cada Halaj 18 Qu de la

mitad

[sacerdote]. y se Si de [el 61 la lo

delantera de es

fauces 18:4]:

otro, usted 60

mandbula dara", que da

infiere que puede

Deuteronomio un regalo a

porcin que

significativo. en

regalos] siempre

proceder

distribuir es

porciones, un

aos

cuando

parte

regalo

significativo.

se

entiende parte

por

la

pata hasta

delantera? la otra. grande 63

La

pata de

delantera la se

derecha,

62 del

La tobillo;

porcin dos de con la la

superior

articulacin La de

articulacin refiere de a la da

partes,

una

relacionada hasta que los el

con

la

mandbula la

los

huesos garganta al

mandbula lengua Halaj 19 [Al realizar

anillo huesos.

protuberancia esto se

entre

Todo

sacerdote.

la la

mandbula piel [para

la quitar con y

pata el su la la

delantera pelo], piel y en de ni la su

que

el que

sacerdote] la un piel.

no En

vierta su las

agua lugar, fauces

hirviendo le con ya damos la la

en a grasa

tampoco lana.

[el] en

sacerdote ella de 64

[Damos Los

sacerdote]

grasa grasa

interior. las

sacerdotes para el

han

aceptado 65

costumbre

dejar

fauces

propietario.

Halaj 20 A las si mujeres ella de est la casada familia con sacerdotal un israelita, puede ya participar que no de son los presentes, Por

incluso

consagrados.

otra parte, su esposo puede participar de los regalos por ella. Un challalah, challalim quiere darles de 66 67 aos no por el en contrario, la para se no podr de los regalos, porque no participar de los 68 a un regalos, Si un gentil, en

porque sacerdote o para

estn los a

categora dar

sacerdotes. incluso estn

vender de comer

regalos, los

como

perros,

puede,

consagrados

absoluto. Halaj 21 [Los siguientes le es un reglas dan se aplican Si 70 cuando desea se le hay] un sacerdote la a a quien de que sus ellos no

69.

amigos a un

[continuamente] amigo [dominio] animales] aplica], los para que del y siempre

regalos. el lo

transferir permitir, del

propiedad pesar de

israelita, Por

entraron [sus se tiene carne o el los sea

sacerdote. dar que los el

tanto a se y el los

[amigos]

sacerdote que los

puede adquiri. difcil

masacre [Esto no la

regalos israelita carne Sin

israelitas, en que

encuentra sacerdote si no el

situacin las es

y de

medios l es o

para su

comprar amigo.

transferencias empleado la una a

embargo,

sacerdote

Israelitas, [de no

trabajador regalos] que Halaj 22 El En hay

empleado que entran lo

contratado, en su

podr 71

transferir [Esta es

propiedad salvaguardia]

hasta

dominio. obligan

hacerlo.

sacerdote cambio, muchos si

no se

debe le da

coger a en 72 la

los de

regalos, una

ni

siquiera respetuosa, los [si]

se lo

lo

soliciten tomar. retirar que que

verbalmente. 73 los l l Cuando glotones es es un un

manera masacre,

pueda y sabe

sacerdotes el

casa es

modestos no conocido se por

tomarlas. sacerdote, sacerdote. Los ellas, se

[Aunque] debe

sacerdote, [el] presenta

modesta, que

tomar

para

sea

todos

sacerdotes el les 74 ha

slo de

debe

comer 18:08] la

los Los

regalos Estados "Por lo

ya

que los

son

tostados, a

con los

mostaza 75

en

[Nmeros "por

[que tanto,

regalos se

sacerdotes de una

dado]:

distincin.

[que]

debe

comer

manera propia de un rey. Captulo Halaj 1 Es un mandamiento 1, son una con positivo 18:4] como para dice: hijos de estas no templo debe est dar un la con sacerdote primera respecto conforme de o un no a esquilas esquilas a esta la sesenta como no a el ley aos. primero de su mitzv. [de un animal], "Levitas existe acuerdo slo en [Deuteronomio considerados medida la Ley Dale Israel esquilas dar de rebao. 2 No De aplica de los 10

mnima Rabnica, 3 si a

para uno el los

bblica. Se

menos pie

Eretz 4 Se

[Israel], aplica

primero los

granos. Halaj 2 Qu templo esquilas] sus "Sus Halaj 3

animales

normales,

pero

consagrados.

implicaciones y a luego los las

tiene? 5

Una esquilada. O si en la

persona Est una la

consagrada obligado a a

animales su un

para y con

el dar la

tesoro [la

del

reembolso animal Est slo a

primera de ]: '

sacerdotes? est [es

consagrada primera se

excepcin ibid [.

esquilas, ovejas"

obligado decir,

esquilas? aplica

escrito "sus

obligacin

ovejas.

Hay

un

[obligacin 6 que

de posea

dar una 7

un

sacerdote],

la

primera antes fueron defecto permanente de

esquila que

de fueran

los

animales y que ser est 9

consagrados el

mancha Si, sin

permanente embargo,

consagrados de de

[entonces] alteradas 8

redimidos. o y bien

consagrados temporal y fue

antes antes

fueran

porque recibi la

hubiese una

un

consagrado, exento Halaj 4 Los nicos

despus, de

mancha

redimida,

primera

esquila.

animales son de ovejas, hacer estn con el

cuya tanto

primera hombres Si de la la

esquilas como lana se

estamos mujeres, endurecen esquilas, de

obligados por y este no su

[para lana aptos es

dar es para

un [en [hacer] al 10

sacerdote] condiciones vestidos, sacerdote Halaj 5 Dado que

prendas]. exentos nico

que

primera

regalo de

dado

propsito

proveer

ropas.

el con

Santo, pan y

bendito vino 11 Templo y ofertas 16

sea, y l de

se le

concede concedi 13 [para] 15 de se de

[sacerdote] los l la regalos les

el de la

terumot carne la

que 12 y

le la

proporcionan carne esquilas [convertir consagrados gastos porque en Halaj 6 Si [lana] y no del de

sacrificio sus hijos, y para se no

del vestidos 14

carne,

proporcion robada

primera de una] fueron sus

la de y

restitucin devocin, la

propiedad

sin

campos los

ancestrales primognitos, a ni guerra. 17 los una

[que para

redimido], sus otros concede

redencin [Estos ancestral de

necesidades. una botn parte

conceden la tierra,

sacerdotes,] participacin 18

les el

una de y

oveja dar teido, Si el

fue

[natural]

de la se

color primera le 19

rojo,

negro

o Sin

marrn, embargo, est se despus a mano lo

hay si exento dio de en

una la de [a que vez

[la lana la los se de

obligacin era lisa

sacerdote], de lo a que

esquilas. dio antes a de en [a] de un las

antes uno

sacerdote, que lado ovejas la l

primera

esquilas. est 20

blanqueada ajustar saca obligado [la

sacerdotes], blanquea. esquila Halaj 7 Hay un un 21

obligado una est

lana] la lana

Cuando que,

persona

primera

esquilas.

[obligacin koi, 22 de y

de una una

separar], oveja

la que oveja

primera es

esquilas il

de 1.

hbridos 23 est Si,

[de] sin

las

ovejas, una 24

mortalmente muerta,

embargo,

tijeras Halaj 8 Cuando una

exento.

persona

deja

de

lado

la

primera

esquilas

que

se

pierden,

es

el

responsable de hacer la restitucin hasta que se les da al sacerdote. 25 Cuando primera Halaj 9 una persona esquilas," dice: "Que sus todas las palabras esquilas de tienen mi ser considerada consecuencias. como la 26

Una

persona

que

compra est

el

esquilas de de la

de

ovejas

despus esquilas.

de 27 a

un

gentil

el

gentil

ha

despojado de los

ellos gentiles

exento su

primera 28 aos y las

Cuando pesar devueltos el

compras de a que los le de la

[ovejas] la lana

para dominio

esquila, de los Desde efecto

est

obligado son y el

creci despus est

en de

el la

gentiles el la

ovejas es slo judo en

gentiles pertenece, esquila.

esquila. Por surte

esquilador obligacin

esquilas

obligado.

momento

Halaj 10 [Los un el siguientes compaero vendedor para a el los leyes Judio. est el se Si el aplican cuando] dej una una de se La persona porcin [la que de adquiere sus de] si ovejas el el es los resto la a esquilas esquilar [la] de 29,

vendedor a

obligado rebao [sus de

separarse Esto 30

esquila

cantidad no ha en de el 32

adecuada comenzado virtud darse de] a

[entero. ovejas. que 31 Si una

aplica], razn no va no

incluso fundamental a dej [la] vender

vendedor que regalos

cortante supuesto

operamos que [al ha

persona

sacerdotes. est

[el] a

vendedor separar

ningn

ovejas

corte],

comprador Halaj 11 [Aplicar lana se debe en Halaj 12 Cuando sabe est de Halaj 13 Cuntas esquilas? al sela. rebao pesa Halaj 14 Los que sin socios la peso Si si una y una la

obligado

esquilas

primero.

norma lana y

distinta marrn, o la

que] lana

hay de los del

dos

tipos y

de la

esquilas, lana [el l de las

por

ejemplo, y

la que

blanca vende dar

machos otro. en l

hembras, y y el] el

mantuvo

posesin [el] que

Ambos lo

comprador compr mantiene.

vendedor vendedor 33

primera lo

esquilas,

comprador

que

converso eran [La

convierte esquiladas razn es la

posee de

ovejas

que o

estn

siendo de

despojados su

no

se que

antes

convertirse se desea de la

despus la

conversin, de un sobre

exenta. 34

cuando] carga

expropiar

propiedad recae

colega, l.

aos

prueba

ovejas No de el est

tiene de

que cinco, y uno la

ser de

[una] 35 de

rebao aos cada es

para

ser que no

obligado su

para no al

la es

primera inferior de sela, de 12 [el] ellos ms.

menos 60 sela

siempre uno

esquilas inferior

36 de

esquilas de

ser el lana

peso doce cinco

esquilas exento

ellos

menor aunque

que [la

peso de] o

de las

de 60

primera

esquila,

selaim

tienen

la de hay

obligacin cada cinco uno

de es

[la igual que

mitzv a la

de]

las

esquilas mnima dos

primero,

siempre Por: estn 37

participacin slo

medida a

[mencionados]. socios, que

embargo,

ovejas

pertenecen

exentos. Halaj 15

La

mitzv si

es uno

la

anulacin que se

de anule

la en

primera el

esquila medio o

desde al

el final,

principio. logr

38 cumplir

Sin su

embargo, obligacin. Cuando conjunto, otro

una es

persona decir,] solo obliga a para Si, en una que que y en cabo el

es

propietaria un su solo

de y y la de

cinco

ovejas,

pero su

[no lana, etc, 39

los y todas aos,

corte luego estas incluso de

en tuvo se si la oveja sus

haba vendi la a viejo cambio, oveja

despojado luego primera varios de oveja, dejar [la lo de sus un

vendi

despojado [le lleva nuevo 40 compr hasta

lana, de]

tercero, de

combinan esto se

mitzv lo y

esquila, aos. l

largo

puede de] y un

separarse tipo de [y de

esquilas para

esquilas una y

esquilas esquilada lado

otro.

haba

dejar esquilas,

lado

esquilas, hacindolo 41 Halaj 16 Cuando dividir

segundos cinco]

sus

continu

esquilada

ovejas,

esquilas

no

estn

combinados.

una entre

persona los

tiene

varias no

esquilas deben dar

de

las

esquilas sacerdote

primero inferior

que al

deseaba peso de

sacerdotes,

ningn

cinco selaim de lana blanca, suficiente para hacer una prenda pequea. La a cinco de intencin cada no es de o que ellos ms 18:14:] l [al de debe blanquear lo a y darle a sin sido es ellos. En su lana darle lugar, para [Esto se un debe dar

uno 42

menos lana it

suficiente] de l haber ",

refinar decir,

producir deriva regalo

selaim

despus

blanqueados.

Deuteronomio

Give

significativo. Halaj 17 La primera que esquilas se con son propiedad dar a una los comn mujer en de todos la de la los aspectos. sacerdotal, 43 Me Por incluso parece lo si que tanto, ella se

sostengo est

puede un

familia carne.

casada

israelita,

como

regalos

rigen por las mismas leyes. Captulo 11 Halaj 1 Es el un mandamiento de la positivo su 1 por cada hombre judo 2 a redimir dice: "Y a su hijo los de que es

primognito de

madre son

juda, y

como [Nmeros

[xodo 18:15]

34:19] declara:

"Todos habis

primeros redimir a "

nmeros un Halaj 2 Una

matriz

mas"

hombre

primognito.

mujer a y

no

tiene

la est a

obligacin obligado su hijo,

de a

redimir redimir la

a a

su

hijo, su de

3 hijo. edad,

para 4 5

el Si est

que el

est padre a 6.

obligado transgredido redimirse. Halaj 3 Si es

redimirse no

redimir

pues

mayora

obligado

necesario y luego

para su

redimir hijo.

a 7

la Si

persona l

mismo

ya

su

hijo, para

debe un

redimirse reembolso,

primero

tiene

suficiente

[dinero]

debe Halaj 4 Si una que xodo [un] padre tuvo que rescatar a y a su hijo y hacer l la y lleg no el tiene momento los de l

redimirse.

para para

hacer ambos, en y 9.

peregrinacin redimira 34:20:] a

[festivo su que hijo dice:

Jerusaln] luego

recursos [Esto hijos manos se

peregrinacin. todos rostro sus 8

refiere

"Usted "No

debe vean

canjear mi

primognitos" vacas.

posteriormente Halaj 5 Una T...] persona Que de 12 recitar

[contina]:

que nos un [el la 13 ha

rescata

su con

hijo Sus

debe

recitar

la y

bendicin: nos

"[Bendito sobre y se

eres la luego redime, el

santificado "10 para]

mandamientos la al Que recitar bendicin sacerdote. nos la

orden 11

redencin le debe da

hijo. dinero

Despus, la

recita

Shehechiyanu Si orden] [un] hijo para

redencin "[Mara... debe

bendicin: y se

redimir

primognito" Halaj 6 Esta el mitzv hijo se

bendicin

Shehechiyanu.

practica

en

todo selaim,

lugar 15 y

y en que

en

todo lo

momento.

14

Por 18:16] a en

cunto dice: la

debe "Y

ser los de los valor [a]

redimido? de ser:

Cinco entre un

que a

[Nmeros [de ser acuerdo

redimidos cinco artculos financiero primognito pagars primognito Halaj 7 Cuando selaim, Si le de

mes "] la [La

redimir

valoracin plata es en de

plata] 16 o

Shekalim. valor el de

amortizacin es decir, Por tierra un o valor no lo

puede los

pagado muebles se

plata, son. la tienen estos,

bienes no los

que puede

como con [utilizar],

Shekalim de no

tanto con

canjear

propiedad porque con

funcionarios. 17 Si

Tampoco un redimido

puede un 18

inherente. es

redimido.

un surte da lo el

padre efecto un

le la

escribe

un de

sacerdote 19 la dio aos pena cinco sacerdotes, con

que pero cinco

est el selaim el si su a

obligado hijo en hijo la no el es vez

a es

darle redimido.

cinco 20 el Si

obligacin, que si de no se los

utensilio

vale le

mercado, redimido. o uno

pero 21

sacerdote se del Halaj 8 Si el divide

acepta selaim

como cinco l

selaim, 22

diez

despus 23

otro,

cumple

obligacin.

sacerdote No hizo, a l debe, y

desea sin [el

volver

[lo le

que dan a

se l

dio con

para] la

la

redencin de

[el se lo

padre],

puede. Si darle reserva. Del lo

embargo, cura] se

intencin es

que 24

devuelva. que debe ninguna 25 sea 26

regres, que

su se

hijo le

no est

redimido. un

[lugar],

con

la

resolucin si se lo el da

dando devolverlo,

presente puede

sin

Posteriormente, modo, si su

sacerdote a l hijo como

desea un

devolverlo. de que

mismo

regalo se

con

la

condicin redime.

devuelto, Halaj 9

Los como

sacerdotes se

los

levitas de una el

estn

exentos

de

la si

redencin fue la que

de

su

primognito, de los estn

desprende israelitas

deduccin el

lgica: 27 por

redencin ellos

primognitos exentos. Halaj 10 Un israelita por

en

desierto,

cierto,

mismos

que este la

nace asunto

de no

una depende 29 "el

mujer del

de padre,

la

familia sino ms de

sacerdotal bien la en

o la

levita madre, en

28 7

est como "

exento, [indicado Halaj 11 Cuando exento. gentil, la

por

frase]:

primer

nmero

vientre

Israel.

una 30 su

mujer Sin hijo

de

la si

familia una

levita mujer de a

fue de 31 las la

preada familia a

por

un

gentil, fue fue los

su preada

hijo por

est un de 32

embargo, tiene la

sacerdotal su madre con

obligacin, debido

aos

descalificado gentiles.

familia

sacerdotal,

relaciones

Halaj 12 Cuando de los un sacerdote 30 de muere das 34 padres [de] un hijo que del padre [das padre han es un hijo, no ha challal el 33 hijo y el padre la redencin. no est muere obligacin 35 Si dentro de [el a 36

nacimiento el

tiene la hijo la

redimirse, padre] redimirse, Halaj 13 Si una

aos

porque de el 30

adquirido el

despus porque

pasado], adquiri a la

obligado

redencin.

sirvienta ella estaba de 38

fue

puesto y

en

libertad dio tiene ,

o luz,

una de 37

mujer aos [de de

gentil desde

convertido que a frase: naci pesar 39 de

-, en de "el una o de 41

mientras la que primer matriz despus, un Halaj 14 Cuando fue aos

embarazada aos en matriz no el carga se [el

luego nio]

santidad, no fue

obligacin indicacin

redimirse] [por] la

concebido de la Si

santidad en Israel. si

como "Por la

nmero en

este mujer uno

nio dio a

es

el luz

primer antes

nmero de la

Israel. 40

sabe principio:] de

convertirse propiedad l.

[seguimos la

Cuando la

quiere

expropiar recae

colega,

prueba

sobre

una

mujer y

gentil dio de

doncella a luz

una

dio vez

a ms, "el

luz [el]

se

convierte hijo de

en est la

ese

momento de y

o 42

liberado como

luego

una la

segundo nmero

exento, matriz",

indicacin

[por]

frase

primer

esto

no es [tema de la mujer] en primer lugar de la matriz. 43 Conceptos Cuando hijo un aos la similares madre despus no causa es se aplican ritualmente no a una aos 48 o se la mujer una el cuando impuros el a un por hijo nace a de despus causa la de de un un 45 Cada nefal. nefal, vez de o 44 un que 46 un de de

nacimiento nmero

nacido nefal por

considera madre que mujer como,

primer ser y

matriz. por

ritualmente el tema en el

impuros se

nacimiento, a un da la pez

ejemplo, de 47 el

aborta que un

parece

saltamontes, la

aborta hijo

[cuadragsimo es [en]

despus obligacin

concepcin],

nacido

despus

los Halaj 15 Cuando miembro, "49 y un un

sacerdotes

debe

ser

redimida.

feto hijo la

en

el

vientre despus

de no

una se que

mujer considera se realiz donde surgido como

fue "el

cortado primer ocho o luego

retirado de

miembro su

nacido de

nmero meses

vientre. vivo un 50 feto

Cuando luego se que

cabeza de

un a

feto la

durante muri y [un la la frente,

sali de el y

retir se

nuevo durante del]

matriz polillas emergieron

la se

cabeza retir viable, para [de]

muerto la] no

llev

nueve feto el

despus nacimiento

[gemelas se

[hermano

parto] matriz,

considera posteriores ]

viable se Tan

primer en

nmero eximir, surgi

de con la

[todos] la

los cabeza de 51

nacimientos de los Halaj 16 Cuando exentos: porque Halaj 17 Cundo 30 das la de de en no dio [el un el la

convirti pronto

aparicin sea

primera

[feto.

como

declarado

exento

nacidos

despus.

beb primero fue

nace porque

por no

cesrea, surgi

tanto de las por

ella

como

el de

prximo 52 aos

nacimiento y el

estn segundo, 53

entraas, otro

precedido

nacimiento.

obligacin vida, la el hay 54 edad trigsimo

de como de

que

surta

efecto 18:16] "Si se el de el el

la dice: hijo

redencin? "Y muri en los

Cuando redimidos de

el que los

beb se treinta mortal, Si el Si

completa debe das de ser 55

[Nmeros un mes. o

redimidos incluso aos le

dentro una

da de la

convirti sacerdote]

enfermedad selaim. 56

[obligacin para] su dio

pagar redencin da,

cinco debe la

sacerdote el beb 58

dinero de no

antemano, padre al tiene

devolverlo. obligacin lo

57 de que

muri Si

despus l

trigsimo [el

redimirlo.

dinero

sacerdote],

debera.

Halaj 18 [Los de siguientes su reglas Si hijo de se l no 30 aplican dice es cuando] [el una redime "Yo Si se l redime de a lo le su hijo estoy dice incluso 30 dentro de 30 en das este debe han 60

nacimiento: dijo su despus de

sacerdote]: 59 hijo

redimiendo que si [el las

momento", tener dejado Halaj 19 Si [La de de que muri existe razn la su l a

redimido. su

regalo monedas

efecto]

das,

existir

despus

das.

la es

duda que recae que la

de

si

un se l. bajo

hijo

est

obligado expropiar

a la

ser

canjeados de 30 fue de

o un

no,

est la

exento. carga

cuando] sobre

desea 61 el Si

propiedad en hijo 62 los

colega, [de]

prueba hijo, trae los de

un

padre de lo

muere que el

das

nacimiento a el menos padre la fue 64

operan prueba

supuesto que [] 63 el

no

redimida morir. Si

de

su

padre

redimi de que l

antes

30 que

das fue

siguientes redimido

hijo

nacimiento, nos

que

operan que l

bajo no

suposicin redimida. Halaj 20

menos

inform

Cuando hembra,

la

esposa no

de se

una sabe

persona que

nunca surgi

ha

dado

a de

luz 65

da

a no

luz

un

macho

y de

una dar

pero

primero,

aos

hay

obligacin

nada a la cura. 66 Si ella dio debe a dar est de si un muri su luz a dos selaim varones, al aunque no 67 se Si sabe uno de cul ellos se l]. o de en es el muere desea 68 primognito, en 30 [el das, la

padre] [el

cinco exento, colega, en

sacerdote. en de del el la

padre]

[basado la los o carga 30 no

principio, prueba nacimiento

cuando] recae de se sobre sus debe

expropiar Si el si

propiedad muri hijos

padre los al

das 69

hijos dar

despus, la

dividen

hacienda la

cinco ya

selaim estaba

hacienda la

sacerdote, Halaj 21 [Los han

porque

obligacin

establecida

finca.

siguientes dado a

reglas luz de y

se dar los dado

aplican a 30 [el dio luz das

cuando a de dos su

un

hombre hijos y

tiene] [el 70

dos

mujeres da diez un

que selaim plazo

an a de

no la 30 cinco

padre] Si

[sacerdote das selaim expropiar y cada y a

dentro le l. el

nacimiento]. para a no dos ha mi un

muere

haba 71 dinero uno

selaim el ya

diez]

sacerdote, de que

debe 72 el le

devolver aos no es

Si de

dinero que l

sacerdotes, indicado

puede redentora "73

ellos,

hijo

puede

decirle:

"Tener

compaero

restitucin.

Halaj 22 Cuando a a un luz un varn a dar no la hombre y una que tiene dos o y un varn mujeres dos que no y han una orden [La el dado [mujer de y a luz no se todava sabe de y que los de la dar a luz dio l

hembra los nios a

machos es el

madre nios que matriz. ],

que

los es

nacimientos que] no es de

debe ellos

cinco habr

selaim un

sacerdote. que es

razn

posible la

entre 74

primer

nmero

Halaj 23 [En dos tiene hembra Halaj 24 [Cuando ha dado a un a un est hombre luz, y tiene] dan dos a 76 77 Si su luz Si el mujeres, a dos uno una que ya ha se dado mezclan muere 78 a luz juntos, de y l uno que an dar no la situacin y anterior, dos a naci si las y no [con mujeres] se dar a que a luz naci cada luego a en dos hembras lugar, es y el un macho o no una 75

machos derecho

hembras nada.

sabe respecto y

primer

sacerdote decir

Para

madre], un

posible varn.

primero

hijos de los

que

debe los

cinco das,

selaim el de Halaj 25 [En o la dos

sacerdote. exento.

hijos el

dentro cinco

treinta ser

padre

padre

muri,

selaim

deben

pagados 79

patrimonio.

situacin machos decir y luego que

anterior, y una la

si

las

dos el no

esposas] sacerdote dio haba a

dio no luz a

luz tiene

un

macho a luz luz a

una

hembra es

hembra, que el

derecho dio dio a a

nada. a

Porque una

posible mujer

mujer y

todava luz ya

primera 80

un

macho

que

dado

un

varn.

Halaj 26

Cuando dos dio

hay a

dos luz a

hombres los

que

tienen y se

esposas

que

todava en

no

haba entre

dado s, el

a 81

luz de

los cada

hombres

convirtieron

mezclas

padre debe dar cinco selaim. [Las dentro dieran dio y el luego reglas de el los dinero siguientes treinta a se das dos y aplican luego si] uno no escribir debe comenzaron de pueden un los hijos los dos [que] en 82 un del ese Si la cantidad tiempo. ambos a Si lo otro 83

murieron de en el ellos. que

sacerdotes, se el debe poder

expropiar

mismo el

sacerdote, uno con

documento

poder

expropiar

cinco

selaim

sacerdote.

Halaj 27 [En la situacin en de a tres anterior, mezclas redimirse. luz si entre 85 la s, leyes no mujer] los dio a luz a un macho 84 y y una una el hembra hijo mujer y se la no su cuyo haber nacido de 87

convirtieron obligacin ha dado [] es]

padres

estn se

exentos

tiene que de]

[parecidas espera

aplican de y que le

cuando] [el da de] [a el

previamente meses se

despus casarse] es hijo el

estar luz

divorciadas a un

marido linaje nacido despus redimirse. Halaj 28 [En la

primeros No

[antes si o

de l el

nio,

dudosa. de

sabe meses padres

hijo del 86 y

marido el la

[primera haber

despus de

nueve Ambos

ltimo el

marido, hijo tiene

siete.

estn

exentos

obligacin

situacin y

anterior, dos

si

la

mujer] el

dio

luz

a no

dos tiene

hembras

un a

macho

dos 88

hembras Halaj 29 [Los dio Si a

machos,

sacerdote

derecho

nada.

siguientes luz

leyes

se y

aplican no se

cuando] [hizo el a y

hay que

dos dio

esposas a luz

de y

dos los

hombres nios se dado a luz nada.

una

anteriormente a no y luz debe una a

mezclan]. a a luz un 90

dieran

dos dar

varones, selaim el

padre un

cuya

esposa 89 no Si

haba dieran recibe

anteriormente macho Halaj 30 [En la

cinco hembra,

sacerdote.

sacerdote

situacin cuya es que

anterior,

si

la dado

mujer] a luz una

dio

luz

dos no

varones deben dar si a

una cinco

hembra, selaim. dio y que

el La a una la

hombre razn luz a

esposa su

haba exencin

anteriormente duda Y dio si a

implica

agravada. ella luz dio a

Porque a la luz

su un mujer.

esposa macho Dado

un est

nico

varn, a

est menos

obligado. que ella

hembra,

obligado

primera

probabilidad de que esto est lejos, l debe dar el dinero para la redencin. 91 Captulo Halaj 1 Es un mandamiento de un que positivo burro l lo con 1 por un cada seh. 4, Si hombre no judo desea 13:13] 2 que dice: a se "El canjear lo los [hombres] es de 3 una un 12

expedicin mitzv

reembolse, nmero

para

decapitan,

[xodo

primer

burro que redimir con un seh. 5 Si no se lo reembolse, t lo decapitan. "

Se

aplican

dos tiene

mitzvot

en

todos sobre

los

lugares la

en

todo de

momento. [la

La

mitzv

de

la 7

redencin Halaj 2 El dice: impuro Halaj 3 El animal seh

prioridad

mitzv

decapitacin]

burro.

con

el los

que

ha

sido

redimido de

se la

le

da

al Y

sacerdote, el

como

[Nmeros de un

18:15] animal 8

"Todos

primeros

nmeros se

matriz

primognito

redimir.

"impuro"

que

se

menciona

en

el

versculo

se

refiere

solamente

los 9

burros. Halaj 4 Est redime. prohibido. debe de sino su ser prohibido Si 10 se Si beneficiarse vende se antes muri porque ya el que primer se no de de antes est fue la que de primera sea que prohibido redimida. de de la l edicin redimido, fuera de el un dinero o de si para lo burro recibido han ella no el hasta por sido incluso se lo que ello

se est

rescatado,

decapitados, despus reembolse, est seh y

enterrado,

beneficiarse Por lo tanto burro que

decapitacin, adopt que el

que

nmero beneficien

propia hasta

sacerdote, con un

prohibido

sacerdote

redime

toma para s la seh 11 o lo decapita y lo entierra. Los est a Halaj 5 Cuando muri una antes persona de 13 14 se Si debe del que En el dar dejar l su de se lado la [a] dio l seh al debe de al la para la redencin no se de hace al un burro y se de para sido de sacerdotes prohibido menos a son un que sospechosos israelita el de en dar relacin el primer se con este de asunto. un 12 burro en a su Por un lo tanto,

nmero

sacerdote presencia.

sacerdote

redime

sacerdote, dar burra el

responsable sacerdote de haber

reemplazarlo. beneficiarse. redimidos, [cadver Halaj 6 Desde momento das, que si se

lugar,

cadver muere

primer a

nmero los seh

despus permite sido

sacerdote.

15 ha

Se

beneficiarse

burro,]

porque

redimido.

cundo en lo lo que

es

que naci para

la 16

obligacin hasta llegar es

de a

redimir la

[un] de 30

asno das. lo de

primognito? 17 hacen]. un

Desde de

el 30

edad que que se

Despus Si retraso l

desea

decapitar, l puede. de

posible lo

[todava trataba la

desea en el

reembolse,

Todo

cumplimiento Halaj 7 Si de no deseo de de redimir 18 aos a

mitzv.

[la] de

burro atrs,

primognito, como 19

l [xodo

debe

decapitar dice: una en t

con "Si caa, una lo

un no un

hacha se lo

carnicero

13:13] bastn, colocarlo dice: "Y

reembolse, o una la

debe sierra, puerta

decapitar. slo con

"No un que

se

puede Uno para

matar no [el]

con puede verso

un

hacha y "

hacha. muere,

habitacin decapitan.

cerrar Halaj 8

hasta

No seh ni

puede con un

canjear ni koi,

[a] un 21, una

burro [ibid.

primognito que Dice: o ]

con est "Canjear

un

becerro,

el

20 ni "[El que

de

una con seh un

fiera,

un

sacrificados,

animal

gravemente con un

enfermo, seh.

hbrido, se vivo.

trmino] est

refiere Halaj 9 No hay

oveja

una

cabra

que Si un

redimir uno se ben [y y este el

[un]

asno de

primognito este modo,

con la pero

una

seh

que es

se eficaz.

asemeja 22 Se

otra puede que

especie. utilizar fue con

redime 23

redencin no un

pekua

para

la de

redencin,

animal equipara un

sagrado, estos no pero

pero

descalificado "el ciervo para

redimido], ciervo reembolso, no del. 24

[Deuteronomio como un

15:22] ciervo un y animal

animales puede que ser fue

"As as

venado sagrado,

utilizado expulsado Halaj 10 Se sea Halaj 11 Cuando del

tambin, puede

ser

utilizado.

puede

canjear

[a] o

burro sin

primognito

con

una ya

seh,

ya sea

sea

hombre

o o

mujer,

ya

manchada

manchas,

pequea

grande.

un

seh

fue

comprado 25 no

con se 26

dinero debe Puede,

que

provena para

de

la

venta un

de

los

productos que redimir es a

ao

sabtico, un

utilizar sin

canjear

burro para

definitivamente

primognito.

embargo,

utilizarse

un burro primognito cuya situacin es cuestionable. 27 Si [el propietario se 29 de un] canjear no l, un asno por primognito su valor, seh si vale no que no de ser posea la pena cuenta 28 aos con un seh su 30 que valor sino se a lo un bien vale que [la valor

reembolse, sacerdote. a diez, la ser

puede La Tor

pagando con l,

mencion es seh

una

estrictos un un

ms selaim

indulgentes redimirlo de la

con con la]

decir, que

burro dinar.

primognito 31 ms canjeados [La

poda redencin

razn

es que su

burro

primognito consagrada,

debe

considerarse ser

estrictas por

redencin monetario. Halaj 12 Cundo tena puede generosa parsimoniosa Halaj 13 Cuando redencin Halaj 14 Los tres ser

de

propiedad]

pueden

se

aplicar zuzim 33

por o

encima ms. Sin con

de

32?

Cuando si con sela, su

el valor

valor era

del inferior

burro a

primognito tres zuzim, persona la mitad zuzim.

embargo, uno de un una o

redimido no debe una

solamente dar

tres una

seh

zuzim. debe

34

Una dar tres

menos sela y

persona

persona

promedio,

una es

persona eficaz,

redime de

un 35

burro aos,

primognito pero el

que burro

pertenece

una a

colega, su

la

pertenece

dueo.

sacerdotes como de

los

levitas

36 18:15] se

estn dice:

exentos "El 37

de

la

redencin del

de

un hasta

burro el a

primognito, primognito

[Nmeros animal

primognito "Todos los

hombre estn

un

impuro

redimir.

que

obligados

canjear un

un

primognito impuro. 38 estn Los

humanos que

tienen estn de

la exentos

obligacin de la

de

redimir

el de un

primognito un animal

de

animal

redencin de

primognito impuro.

humanos Halaj 15 Cuando vende el

exentos

redimir

el

primognito

una feto

persona de su

que burro

adquiere a un

el gentil

feto

de

un

burro no se

perteneciente le permite En

un 39

gentil

o que

aunque

hacerlo

est exenta de [] redimir el primognito. No le penalizarn por tal acto. Si una gens el gentil fue socio milsima miembro su parte que u 40 en el la madre o est o el primognito 41 42 oreja, animal un incluso caso por la sea si de ejemplo, integridad slo [la] su fsica tena propia parte o

participacin slo o un

animal del del feto pie, hara

exento. la madre la el de] seran

rgano

delantera cualquier manchada la parte

posterior si cortan de a

incluso que

rgano est que

descalificado Sin

como si se

exento pertenece

[las los

obligaciones gentiles

primognito. cortados, el

embargo, no

animal

considerarn como alteradas por el altar, de 43 aos que est obligado. 44 Del de Judio como en a Halaj 16 Cuando 46 o converso despus, con un convierte el 47 seh, una y no se sabe a si su asno a la la que dio 48 a o luz antes de 49 convertirse Si l lo el la 50 mismo que en [indica los seres se modo, dividen esa quien los recibe un burro de de 45 de un o [las de la gentil un para atender recibi de] los todo [a] los hijos debe a la burro condicin de un

descendientes estn "El como

gentil

condicin, 13:2]:

exentos primer en

obligaciones matriz es en que]

primognitos, de Israel,

xodo

nmero

humanos

animales. un

"[Implcita

pertenecer israelita.

est el

obligado seh

decapitar a

redimirla. [porque de un

redime principio]: carga Halaj 17 Cuando obligado Halaj 18 Cuando a luz

pertenece desea prueba

conversin, propiedad sobre

seguimos colega, l.

Cuando de

persona la

expropiar

recae

un [a

gentil

separa 51

un Se

burro permite

primognito, que use

debe sus

ser

informado y

de trabajar

que con

no l.

est 52

redimirlo].

esquilas

una a de de

vaca una la un

da

luz

una se

descendencia asemeja Dos con de un un [debe a

se un 53

asemeja caballo, estados y el "dos

a que

un

burro est la

un

burro [Esto "El

da se

descendencia siguiente burro el y las que

exenta. Tor:] de Tor] tal una un

deriva nmero "Al tanto tiene redimir. Halaj 19

manera. redimir nmero

veces

de

primer burro. que

seh burro

primer veces, burros]. burro,

nmero [la Si hay

mencionar" la madre

primer la

indica

descendencia de

parecerse de un

descendencia obligacin de 54

algunas

de

marcas

identificacin

Cuando

un

burro debe no

no dar

se un

haba cordero que

dado a naci]

a un

luz

antes

y 55

que Si

da da un a

luz luz a

dos un

varones, varn y

[el una de ella,

propietario] [mujer lado y para

sacerdote. en primer que

se eliminar

sabe su

lugar, se les

cordero

debera beneficiarse

dejarse de

santidad

para

permitir

porque quiz el hombre naci en primer lugar. El el cordero principio]: que se reserva una la pertenece al propietario expropiar recae la y no al sacerdote. de un l. [Seguimos colega, la 56

Cuando de

persona

desea

propiedad sobre

carga Halaj 20 Cuando dos

prueba

burros dar dos

que dos

no

han

dado a un

luz

an

dar [Si dar

a dan un

luz a

a luz

dos a] al

varones, un macho

[el y 57

propietario] una hembra

deben o

corderos y una

sacerdote. l debe

machos

hembra,

cordero

sacerdote.

Halaj 21 [Si dos por razn el a otro un estos burros] el dio a luz a no un dudas hembras. hembra o dos hembras nada. que trate: vez macho y un 58 se Tal una y macho Adems, puede vez dio una a o [incluso] [el dos hombres no mismo. un y varn la y

mujeres, qu es

sacerdote de lado

recibe cordero que O se tal un

propietario] para a una luz s a

tiene [La y otra modo,

[incluso] que] dio a y hay luz

guardar una luz dio a

muchas a dos una se 60

hembra Del

hombre

luego

hembra

despus.

mismo

existen muchas dudas cuando dos hombres y dos mujeres nacieron. 59 Si haba dos y al a burros que haba dado a en a luz un antes y un [el macho darle el carga no y dio a debe hembra, luz a dos un debe su una recae l.

varones cordero separar situacin persona sobre Halaj 22 Del

convirti Si

entremezclados, luz y no a un

propietario] y al una

dar l porque

sacerdote. un es cordero dudosa.

dieran s [Por

para 61 la

mismo lo

necesita seguimos colega,

sacerdote,

tanto, de un

principio]: de la

Cuando prueba

desea

expropiar

propiedad

la

mismo pero

modo, no

cuando se sabe

una si

persona dio que a

compra luz con

un

burro

de

un o su

gentil no,

da

luz

un un .

varn, seh

anterioridad a que

debe estatus

redimir es

con dudoso

que

puede

impedir

debido de

Halaj 23 Cuando separados considerados como dems Halaj 24 Cuando es hered un de israelita que su posee de en su su que casa era diez un burros que era israelita, cuya un se condicin sacerdote debe de que primognitos a su vez diez sein otros una a persona causa como de posee una diez primera comn de la corderos edicin en ellos cada un los ser uno de de un 62 como se ellos de haber dudoso ser diezmos haca estado son

burro

estatus Deben los

propiedad 63 de

todos debe

contextos. separado como

diezmado y los antes.

animales. sern

Uno

propiedad,

definitivo

hered abuelo

abuelo

materno

materno

separar

para

ellos.

64

Ellos,

sin

embargo,

[pueden

mantenerse]

como

su

propia

65

y,

por

tanto, est obligado a dar el diezmo. 66 Bendito sea Dios que conceda la ayuda.

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Hilchos Maaser Sheini


Hilchos Maaser Sheini

Captulo Halaj

1 1

Despus diezmo, frutos

de como

separar

el

diezmo 1 3 En los 4

primero 2 el 2] tercer

todos dice: y

los "Por sexto

aos,

nos

separamos que de el siete diezmo,

el

segundo de los

[Deuteronomio cosechas." diezmo

supuesto [del del ciclo

diezmo ao como

de

sus el

agrcola], hemos

separamos explicado. Halaj

para

pobres

en

lugar

segundo

El

primero de se El

de

Tishrei los utiliza

es

el

comienzo legumbres

del y los

ao

en

relacin Siempre la ao

con que

el el es

cmputo trmino el al

de

los Rosh de de

diezmos Hashan Tishrei. cuentas

cereales, [con de

verduras. cultivos], del de

respecto es

a el

intencin con los

primero ajuste

quince de

Shvat los

comienzo

respecto rboles

diezmos

frutales.

Qu Rosh pesar sin tercer si la

implica? Hashan de que

Si del fue

granos tercer

o ao,

leguminosas el

llegar

"la debe

fase ser

del

diezmo" de

antes ellos ao.

de a Si, del

segundo y

diezmo se

separado en de ellos. antes de a el

plenamente a para "la los

desarrollada fase del

reunieron despus de

tercer Rosh Del del

embargo, ao, fruta en y el el el

no

lleg

diezmo" debe "la ser fase una

hasta

Hashan mismo

diezmo de tercer los

pobres llega que a

separado del

modo, de ao se

rboles hay diezmo y se

diezmo" extra ella

quince con de el que

Shvat anterior

ao,

aportar ser al

cantidad de

acuerdo pesar Del

segundo

debe reunieron

separado final del

desarrollen

plenamente

tercer

ao.

mismo

modo,

si

llega

a para y

"la los se

fase pobres

del

diezmo" ser

antes

del

quince de ella ao. hay del

de a Si que

Shvat pesar se

en de llega

el que a una

cuarto fue "la

ao,

el

diezmo

deben al el

separados del de

plenamente fase del extra, prximo. 3

desarrollada diezmo" como Halaj

reunieron de que

final quince producto

cuarto Shvat,

despus

aportar ao

cantidad

el

pesar

de

que

el

fruto una

del

algarrobo extra

empiezan de

madurar con de el

antes

del

quince un 1 2,

de ya 3

Shvat, que

deben [la

aportar

cantidad diezmo

acuerdo es

prximo

ao,

obligacin]

ellos

origen

rabnico.

Me

parece u de

que otras la 1

esto

se

aplica

slo

con que no la otros

respecto son

a aptos

los

algarrobos ser

que

crecen por es de

en la de la 5 4

Tzalmona mayora origen fruta Halaj

especies gente. 4 de [Por Me

similares lo

para

consumidos de al 1 ellos resto

tanto,] que los

obligacin algarrobos

de son

participar similares

rabnico.

parece

rboles.

Las

verduras Si para del Si

deben se los

ser

diezmado en debe el ser [de el

segn da de

el

ao Rosh de

en

que

se del pesar

cosechan. tercer de 1 debe 9 ao, que en ser

6 un

Qu 7, a el "la

significa? diezmo fase ao. ellos. Halaj

cosechan pobres un 8 en

HaShan ellos a

separado hecho], ao,

lleg el

diezmo", se

completamente el segundo

maduras diezmo

segundo de

cosecharon

cuarto

separado

Del 2 0

mismo [es

modo, decir,

entre las

la

fruta que lo

de

los

rboles, si para

slo pagar

un el

etrog

es o

como el

un ao

vegetal, sabtico cosecha.

leyes de

rigen]

diezmo se

dependen

cuando

Qu diezmo se antes ella. diezmo Halaj

implica? para

2 los

Si

se

recogi ser

en

el

tercer de

ao ella

despus a si pesar se

del de

quince que en ser Shvat, de

de su el

Shvat,

el

pobres el

deben

separados Del mismo

crecimiento cuarto ao de

termin del 2 2

en

segundo de Shvat,

ao. el el

modo, los desde

obtuvo deben de

quince Si se

diezmo cuarto ser

para ao

pobres el

separados el

recogi debe

en

quince

segundo ella. 6

separado

A un

pesar etrog ser

de que

las

leyes 2 de

que 3

rigen en 2 el 4

un

etrog ao se

depender entr aplica] en

de el

cundo sptimo de

se

cosech, ao, los era

cuando diezmos slo un

creci

sexto [Esto

deben

separados

ella.

pesar

que

tamao una Halaj

de

oliva hogaza

[al

principio de

del

ao

sabtico] pan

se

convirti

en

el ese

tamao

de ao]. 7

[durante

Se que 6

aplica se del

tanto a

al los

interpretaciones vehculos y luego primer a entr diezmo

estrictas saltar en debe las el

que

se 2

aplican 5 y Por

a lo

los

rboles si

y creci

las 2 del

aplican segundo de

bayas. tercer ser

tanto recogieron

ao el

ao

se

antes otro se

quince 2 los 7

Shvat, estar 2 9 se

separado. ser redimido [debe leyes y del el

Posteriormente, 2 ser 8 y luego

diezmo da a

deben pobres. que]

separados. El

Posteriormente, de la

debe

producto de el

redencin con las diezmo

utilizado segundo

para diezmo.

comprar As es

alimentos como Halaj si

consume tanto

acuerdo segundo

se

separ

diezmo

para

los

pobres. 8

Con incluso

respecto si a

al las la

arroz, plantas

el se

mijo,

semilla antes madurez de a una el de

de

amapola, Rosh la que que despus, y los

semillas que por Del parte debe de lo mismo de

de se

ssamo, refieren tanto modo, los en

arraig de el de [la

Hashan, fruta viene. una se y

nicamente diezmos lo se la que se

realizacin como los de es frijoles Rosh 3 1 todo

de] ao

separan a

producto Egipto, y

respecta antes en

pesar porcin

de

la

cosecha toda cultivo 3 2 9

arraig cosecha una

Hashan y

recopilar todo el

conjunto Por

terumah depende

separados de la

diezmos producir

como Halaj

sola.

madurez

alcance.

Cuando 0 das

una o de del lo

retencin cuando 3 ao 4

de se antes

agua retiene de 3 a 5

de el Rosh Si

las

cebollas agua de

que las deben

no

producen que una

brotes se

de

3 de

de

3 tres

cebollas aportar de

riegan

perodos producto y por

Hashan, el agua de se

cantidad menos deben que

extra de ser

como esto

anterior. comenz producto

retuvo

ellos 3 6

por

tanto

secarse

antes del

Rosh

Hashan ao

diezmado viene. 0

como Halaj

[Las de

siguientes su

reglas

se

aplican de Rosh

cuando]

granos Si

de se del

Egipto hubieran ao

llegaron dedicado anterior. como y

a a

un

tercio producir Si se ao se

crecimiento 3 7

antes ser

Hashan. como 9

semillas, siembran que

deben producir 0 Si a los y

diezmado 3

producto ser producir luego [as], [el

para 4

hortalizas, se hubieran

deben a

diezmado semillas

producto o de

del que

viene.

dedicado y

vegetales cambi de las

hubieran y] los piensa

dedicado que

producir utilizan de

semillas para los

propietario diezmo las

opinin de 1

hortalizas

debe como

semillas 4

vegetales

vegetales

semillas.

[Se

aplican

reglas antes ser ser de

diferentes Rosh

si Hashan.

los Si

granos] se del

no hubieran ao a

lleg

un a

tercio producir las que

de

su

crecimiento que crecen antes deben

dedicado pero

semillas, que

diezmado diezmado, 4

como ya 2 Si ser

producto que se se

anterior, condicin de

verduras se

deben de y Rosh

cosechan,

de

cosechan tanto 4 los 3

Hashan. semillas

cosecharon como

despus producto

Rosh del ao

Hashan, que

vegetales

las

deben

diezmado

viene.

Si

se

hubieran y] piensa

dedicado que 4 de 4

a los Si

producir utilizan se y]

semillas para

luego

[el

propietario la decisin y las la [las

cambi sigue luego semillas, sentencia plantas]

de a [el la a sera

opinin su

hortalizas para que los ningn perodos 4

[slo],

pensamiento. cambi utilizarlo retiene se de

siembran piensa no tiene tres

producir utilizan efecto 5 [las Rosh

hortalizas para sobre cuando

propietario idea menos de que

opinin

como el

semilla agua 4,

durante 6 y

normalmente tercio

rieguen, su

[entonces] antes

cuando de

plantas]

llegado 4

un 7

crecimiento

Hashan.

[Ellos tercio de

son, de ella 4 en es el su

sin

embargo, crecimiento tres lo

que antes perodos

se de en con

rige Rosh los el

por

normas a [las la

diferentes] pesar de

si que sera la

no el

llegar agua

un

Hashan que de

retenida ser se la

durante 8 Si

plantas] semilla antes 4 9 y de se juntos" diezmos la y de

normalmente cosecha entera

regadas. convirti semilla segn

sembr

fin

plantas

completamente producto se otros debe todo el del

desarrollado ao 5 anterior 0 esta la Si

Rosh las las verduras plantas aplica 5 de 1

Hashan, son

diezmado momento completo

como en y Se de que

diezmo su

cosechan. no, recopilar cultivo y a

algunas situacin, cosecha

alcanzado la

crecimiento nuestros separar semilla Halaj

declaracin que debe de 5 la 2 1

Sabios: el

".

toda como

[As

diezmo de

una,]

los de

separacin semilla.

las

verduras

hortalizas 1

Cuando ao la o

se

producen partir 3 no Si el

desde del es

el tercer mitad

segundo ao y se

ao

se

mezcla con la el [La

con del

los

productos ao,

del

tercer a la

producir 5

mezcla

cuarto

seguimos de el toda

mayora. pero es para de si

mitad, los

separamos 5 es Del o del 4

segundo razn 5

diezmo es 5, que]

cantidad, diezmo diezmo duda debe Halaj

diezmo

para

pobres. porque ordinaria. segundo separado 1

segundo que existe el la

una los se

obligacin pobres producen ser

ms es a

severa, producir

sagrado, mismo tercer

mientras cuando el

modo, ao, de

partir

del

segundo

diezmo ella. 2

Cada segundo

vez

que

[producto] y el

est

exento para los

de

la pobres.

primer 5 6

diezmo, Cuando

es

tambin la

exentos obligacin

del de

diezmo

diezmo

tiene

producir personas los que

en que no alguna

el

primer

diezmo, separar

tambin

es

obligado puede

en separar

estos [estos]

dos. los

Todas diezmos

las y

pueden tienen de

terumah a terumah respecto terumah separacin dice que

tambin por de

derecho las pero su se

separado las

no

podr se dice

separar que es de es es

estos [ellos no

diezmos. deben 5 7

Cuando terumah separar respecto separar Halaj

personas si

cuales la

particular,] estos de

particular, es su su 1 efectiva.

separacin Cuando de alguna terumah

efectiva las ineficaz

diezmos, las cuales

personas 5 8

separacin

estos

diezmos,

separacin

ineficaz. 3

Cuando obligacin separar obligacin se

una de el de

persona dar el

separada diezmo

del se

primer estableci, [separar] Sin

diezmo 5 9

de se

producir puede diezmo]

antes aperitivo no de

de

que antes

la de

segundo separar est diezmo

diezmo. la

Para

la

primera si la hasta que

[el

crea dar el el del

ninguna diezmo segundo primer 0 4

segunda. al

embargo, de pesar 6 1 ella de

obligacin que ya se se ha

estableci, o el

prohibido para los

bocado a

separa separado

diezmo diezmo. Halaj

pobres

Desde la

el

segundo 6 2, no

diezmo como obliga

debe el a

ser

trado

[a de

Jerusaln], los del

no 6

debe 3 Por en

ser

trado

de

dispora,

primognito la

animales. segundo

esta Siria.

razn, 6 4

nuestros

sabios

separacin

diezmo

Me ser la que los

parece

que y de

el el

segundo

diezmo

que a

se

separa Jerusaln.

en

Babilonia mismo

en modo, se los en

Egipto me cre pobres, l.

deben que para que 6

redimidos obligacin no

producto el

llevado segundo de

Del estos

parece slo para 6

separar ninguna del

diezmo separar

en el

lugares para

habra pobres

obligacin pueblo

diezmo

judo

poda

confiar

Captulo Halaj

2 1

El de

segundo Jerusaln, en

diezmo 2, el

se

debe

comer 1 4

una 2

por 3]

sus afirma:

propietarios "Y comers Su

dentro

de

las de more

murallas Dios, . su "

[Deuteronomio lugar que

delante

Seor,

elige

para

que

nombre

Hay

que

observar participamos versculo]:

si

el de

templo ella El

est

parado el tu

no

est

de

pie. de tu

3 pie,

Sin 4 aceite,

embargo, de y [los el

nosotros Estados

slo diezmo

cuando de

Templo grano, tu

est vino,

".

primognito As as como tambin,

de el el

su

ganado no

sus se

ovejas"

Segn

la

tradicin que el el

oral,

se

enseaba: est est de de

5 pie, pie. 2

primognito segundo

come, no se

excepto come,

mientras excepto

templo Templo

diezmo

cuando

Halaj

Es la

una misma

conducta manera Sabios, canjear y que el

piadosa como [Sin un la

redimir ser

el

segundo

diezmo que la

de el

todo

su

valor est si un se ser 1

las de se 0as

7 pie.

de 8 una

debe embargo], maneh 1

redimido

mientras que, de en producir producto] 1 2

templo actual, un es

Nuestros se ms en Halaj puede

dictamin de 1 9worth [de

poca para no

desea,

prutah necesario deben

primera

medida estricta

preferible,

este

considera desechados 3 3

propiedad

consagrada. mar

Que

prutah

Mediterrneo.

Del que

mismo es el se para

modo,

si

se

transfiere para debe

la el

santidad valor quemar de el

del una

valor

de

un de que

maneh otros se

de

producir la la como 4 4

segundo transfiere. que como en no

diezmo Luego se la

prutah al

productos, traslad el actual, 1

santidad santidad explicamos Halaj

producto a los en rivaii

presente redencin Hiljot

un de

obstculo neta Maachalot

dems, la Assurot.

[siguiendo poca

mismo

procedimiento]

As

como 1

nosotros 5,

no

participamos lo o la que venderlo. poca que se no 1

de se 8

segundo lo Si no

diezmo all, que

en un es

la 6 el de si que

poca ni la

actual

en

Jerusaln, de pone lugar, sacaron su en lo

tambin un 7 en all all,

reembolse [producto se Del dejar debe mismo

transferencia diezmo] 9 En y se su la

santidad,

segundo all. se 1

Jerusaln dejamos de

actual, se

quitar modo,

hasta

pudra.

rebelaron se

debe

hasta

pudre.

Por

esta

razn, En Si se

2 su

que

no retire all

se el

separan

del

segundo de actual, la se

diezmo ciudad debe

en

la

poca se

actual Tevel se

en y

Jerusaln. redimirlo. Halaj

lugar, separ

producto poca

mientras dejar que

en

la

pudran. 5

Cualquier de] fuera el de

persona segundo las 1 de

que diezmo

come o de 7]

una que

porcin beba 2 un 2 tus tu

de

oliva de

de

tamao 2 1 de

natural [de las

de dicho

[productos producto] como de 2 el 4

reviit se hace

vino

murallas 2: tu 1

Jerusaln dice: grano,

responsable 2, y 3 no tu

pestaas, participar

[Deuteronomio diezmo

"En

puertas, vino

podr

aceite."

es

responsable

de

los

latigazos

para

cada

uno

de

ellos

individualmente.

Por es

lo

tanto

si de Dios

se los en

participa tres el

de

los

tres de

fuera pestaas,

de ya

los que que

muros se Su

[de dice:.

Jerusaln], Y

responsable de

grupos lugar

comers more "

delante

que

elige

para

nombre

Hay "Y "You Por

que

observar de ella delante

si slo

el de

templo el Dios del

est el

parado est diezmo de tu

o de

no de tu

est pie, 2

de 7

pie. de tu y lugar

2 [los vino, tu

Sin el

embargo, Tor]: y 8 "No en uno. 6 aceite," " 2

participar

cuando

Templo

Estados

comers no qu

grano, tu en vino

pueden [la de

participar Tor] ellos en

diezmo

grano,

aceite. de

mencionarlos tus puertas?"

individualmente Para hacer

decir: cada uno

participamos particular Halaj

responsable

de

De no los

acuerdo participa muros en que [el

con de de el

las la tus

Escrituras produccin [y puertas entra se de

la [del fue "y" en hace

Ley,

no

se

hace

responsable despus est de de

de

las haber "Usted " y

pestaas entrado no [Implcita

si en es

segundo eliminado], Y el

diezmo] como

Jerusaln

escrito: Dios. comer

puede

participar que] fuera coma la Halaj ya de

comers lugar donde de

delante se las 2 9

producto uno antes

deben

luego

se si

come se de 0 7

lugar], productos

responsable en

pestaas. se le

Sin debe 3

embargo, dar

esos

entrar

Jerusaln, rebelde.

franjas

conducta

[Las

reglas

siguientes est que 3 1

se dentro no Si ha se

aplican de

si]

una y [la

parte una parte

de

[producir fuera. dar [la 3

a El

partir que

del come

segundo] de la

diezmo porcin rebelde.

[Jerusaln] en la las

queda debe fuera

entrado come

ciudad] que entr

se

franjas ciudad],

de l

la es 2 8

conducta

parte

de

responsable Halaj

de

pestaas.

No 3,

redimir

el

segundo 1 4 esos

diezmo 2 4]

en

Jerusaln, "Si puede el

menos lugar 3

que 4

se ser

convirti distante el est

en de

impura, ti

3 ."

[Deuteronomio es que

dice:

[Implcita pero

productos]

ser

redimido se

cuando

lugar

est

lejos, cerca.

no

cuando

Si lleva

una en a

persona un

est 3

dentro de que 5

de

[Jerusaln] la

su del

carga

es

exterior, diezmo a la

incluso en s

si no 3

lo fue 6 9

poste, Jerusaln,

desde se

produccin canjear

segundo junto

llevado Halaj

pueden

hay

pared.

Una

vez

que

los

productos

del

segundo

diezmo

incluso

si

es

Demai

se

pone

en

Jerusaln, en

est [la

prohibido ciudad]. con "Y el

sacarlo Conceptos dinero

de

all, similares

porque se

ya

ha

sido con

tomada respecto

por a

las los como

barreras productos [implica] se

aplican de] el

comprados el versculo: y debe

[de delante producto]

la de

redencin Dios de y el

segundo 3 fue 8 Si

diezmo, una sin

comers [como

Seor." o

persona darse

rebelaron

tomaron ser

Jerusaln se

sacado en

cuenta,

devuelto

come

Jerusaln.

[El es] partir

concepto engaar de que [la

de por se [la de]

que sus

los

productos particiones

del es del

segundo un diezmo decreto para el

diezmo

que

se

traa

Jerusalem a una por de en 1 0

decreto cuya

rabnico. quinta no [slo] .

Incluso es 3 4 0 9is El

producen digno de engaar dinero

redencin [observ]

de] en y

el

segundo virtud est

prutah las [la

rabnico eliminarlo

particiones redencin

ciudad] el y

prohibido diezmo, por

segundo luego

contrario, retira.

pueden

introducirse 4

Jerusaln Halaj

se 1

Cuando

el 4

producto 2 se

para toma el 4 y

el a

que

las

tareas de

involucradas y

en

su se

elaboracin retira, [el se

se

han

completado no en se

travs de la

Jerusaln de

luego

propietario] ha puesto ser la

puede

separar todava.

diezmo 3 En se

misma el en

otros

productos de puede

que este ser que

no

Jerusaln y

cambio, come la

segundo Jerusaln. total que en Una [la vez

diezmo No de

producto redimido se

debe de

[separados], ciudad. el

regres si diezmo ser los se se

Incluso

designa para los y

cantidad

productos se ha 4 4

retir todava de un

como [de rigor por 5 1

segundo

productos se come

no

presentado Se trata es 4

Jerusaln], asociadas ellos, Halaj

debe a

devuelto muros de

ciudad]. que

Jerusaln. ha

[producto] in

aceptado

tomado 1

3 han 6

Cuando

un

producto por

para

que cestas

las de

tareas uvas

involucradas que se para estn seco,

en

su

elaboracin para a ellos que la

no cuba

se 4 y de

completado, o cestas se 4 Demai se de retira, 7

ejemplo, que se mismo [de

tomando es

higos se Del fuera han

se

estn

adoptando el

llevado de

Jerusaln fuera se

luego

permite modo,

canjear el

segundo diezmo de a

diezmo con las

Jerusaln. canjear

segundo a que pesar pasa 1

productos tareas de

pueden en 4 su 8 2

Jerusaln] y

implicadas la ciudad.

elaboracin Halaj

completado

travs

[Las en con [lugar],

leyes impura una que 4

se 9

aplican en

cuando]

los fue

productos redimida. 5

del 0 Si

segundo se

diezmo impuro para se

que por

se el

convirti contacto 5 1

Jerusaln

hizo

fuente deben

secundaria consumirse

de

la dentro

impureza, de [la

est ciudad].

prohibido Si

quitarlo. impuro

hizo

como

resultado fuera de

del [la

contacto ciudad], ser

con incluso redimido

una a y

fuente travs comer

primaria del en

de

impureza con una a 5

se

hizo

impuro de puso 2 3

contacto cualquier

fuente de

secundaria que se

impurezas, en Halaj

puede

lugar,

pesar

Jerusaln. 1

Cundo las

por

encima de ya [la que Ley, 4

del

3 no

se

aplican? tomar lo

Cuando pulgadas y

se Si, es

plante sin

con

la

intencin l de no no no

de hizo

que esa a que

barreras

ciudad] entraron es Para

embargo, pura y

estipulacin, las

en

la por

ciudad las

ritualmente [la ciudad]

acuerdo hay

Escrituras 5 a

acogido una entidad

barreras de a

extraerla. impartir Halaj

fuente de

secundaria acuerdo 1

impureza las

ritual

impureza Derecho. 4

otra

Escrituras

Se

permite

participar es se

de apto

chilba para comer en

del ser

segundo comido. est 5

diezmo 5 Del 5

mientras mismo 6 Si

est modo,

en vicia una vicia

su

fresco, el de se ser

porque segundo ellos, considera redimido Halaj

entonces diezmo se

desde masa no puede

puede

mientras

fresco. y se

uno

hace

permite como y [comn]

tenerlo

Jerusaln 5 7 Si

eliminarlo, hizo impuro de

porque en

producen. se

Jerusaln, [la

come 1

fuera

ciudad]. 5

Cuando extienden consumido segundo considera Halaj

un

rbol fuera con

est de arreglo era la

de

pie pared,

dentro los

de

las

murallas del Sin ya no

de

Jerusaln diezmo si ser

sus no

ramas debe

se ser del se 9 6

productos 5 ramas, 8

segundo embargo, puede a

[los] bajo

ramas. sus fuera

los

productos porque 5

diezmo

llevado si

redimido,

como

trado 1

Jerusaln.

[Las con la

siguientes sus pared.

reglas en partes

se la de

aplican pared, la la la los de

cuando] pero casa la que]

casas longitud se con

colocado de la

en casa

el se

lado

de

la

pared de se En

entradas [Las como que y 0 est 6 1 estn como Si la fuera, Se de

extiende de las de la

fuera pared

encuentran respecto comer a [el

dentro todas

consideran aquellos segundo] all. 6

dentro fuera el

de de

ciudad pared, productos la casa fuera redimir parte como se no

materias. los ser

puede del

producto no de

diezmos redimidos y de y la la no

rigor,

segundo extiende la

diezmo el plazo se los de redimir. de

debe [el

longitud [la puede all. hay

se de

muro], fuera existe no

entrada ciudad. puede comer la

parte

que] a la 2 y

pared de dentro puede dentro

consideran diezmos] la 6 la

volver [En 6

[producto est no

participar [como anchura

que rigor,

pared], 3 Las

puede y 4

producto] de

ventanas 6

las

paredes

consideran

ciudad.

Captulo Halaj

3 1

Una

persona ritual 2 el es de

que se 6 1

participa hace 4]: ". es el

de

los

productos de las

del

segundo

diezmo como una de ella

en

estado [implcitos [Esto o

de en se el que

impureza

responsable Yo no lo y de de

pestaas, en un

Deuteronomio aplica] producto participa de ritual las en si 3 si

consumen la la ser persona

estado de es

impureza" es

producto puro l en y

impuro participar antes de

participar persona 2

puro siempre es de de

misma

impura, uno estado

Jerusaln

redimidos. este tipo

Porque en de un

responsable impureza ella. fuera rebelde. Sin de 4 2

pestaas un

para lugar

participar donde se de

producir en un de

est l en

condiciones estado las rayas de

participar impureza

embargo, Jerusaln, Halaj

uno que

participa se hace

ritual

responsable

de

la

conducta

Una

vez

que [como

se

ha

convertido para no

en

impuro,

5 una

incluso lmpara en

prohibido hasta un

el que

uso es de

de

tales

productos como Halaj

combustible] ". Yo

encender lo

rescatado, impureza" 3

[implica]:

consumen

estado

Ya

hemos en [de en del

explicado, impuro, su un

6 que

que debe

cuando ser

el

producto y

desde

el

segundo en

diezmo 7

se El es] los

convierte producto comido productos se en Halaj

redimida [ser ritual se se

comido, para a Aun debe

incluso comprar las

Jerusaln. que

redencin] estado de diezmo,

debe pureza como que

utilizado de

alimentos leyes toda el y que la

acuerdo 8 se ritual

rigen

segundo en impura,

explicar. Tevel,

cuando separar 9

produccin diezmo redimirlo. 4

convirti

mientras de

segundo

estado

impureza

Una Si

persona participa de

no de

circuncidados los a productos las

se del

considera segundo como [Esta los 6 3 la

como diezmo, Ley

si

estuviera que es

ritualmente responsable de las

impuros. de las

pestaas para se como

acuerdo de

Escrituras 1 1 2 0 y

es se

responsable establece, diezmo como

pestaas terumah

participar conoce

terumah. "santo", 1

equivalencia productos 0] lo del

porque] es "santo

como

segundo describe

mencionado Dios ".

"santa"

para

[Levtico

Cuando 2HE

una

persona participar

que de

se los

sumerge productos

los del

impuros segundo

mismo a

[en

una de

mikve], que el

un sol

puede

diezmo

pesar

no Halaj

ha

puesto

ese

da.

3 5

Cuando definido 5 como .

una de

persona las

participa

de 1

los 4 6

productos que 1 que ella, 4]: se

del hace

segundo

diezmo de en en

en las un el 1 "un de

un

estado 1 de que no de

Escrituras en se a

aninut,

responsable lo la en

pestaas estado lugar 6 Si,

[implcitos " [Esto

Deuteronomio aplica,] tomar de de da

"Yo

no de

consumen misma

aninut se

siempre de

participa [es fuera en la

nos

manda que o

parte esos l en

decir], de un

Jerusaln. un 7

obstante, aninut aninut, Halaj

particip

productos Jerusaln, de

Jerusaln estado conducta

estado

participaban se le

definido

rabnicamente 1 8 6

franjas

rebelde.

Quin obligado bblica. Levtico da, est lo

es a Por 1

un llorar la 0 1

onain? un 9

Uno en es "Si

est el un quiero los

de da

luto de su

por

uno

de es

los una

familiares onain

de

quien a la

est ley de en da 2

muerte

conforme [Esto el se pecado es que

noche, 9]: gracia un

onain

segn de

decreto una

rabnico. ofrenda por

deriva hoy el 2

participar ojos pero de la

hallars prohibido,

ante 2,

Dios?" noche

[implcito est

permitido.

Si

el

difunto [sus del

permanece familiares da no de la se

[enterrar] son]

durante segn el hasta

varios

das

no

est durante

enterrado todo de] el el 2

hasta da da 3 7

despus, a del Halaj partir

onanim hasta

decreto da el del

rabnico entierro. [lo

muerte extiende

[El

estado

entierro

siguiente]

noche.

[Esta

restriccin de l

no

se

aplica] Si uno de

para

el

segundo de ellas

diezmo en un la

solo, un

[sino]

a de

todos aninut

los las

alimentos Escrituras, que Halaj se

sacrificio. es

participa las las

estado de

responsable responsable

pestaas. rayas

En de

estado conducta

aninut rebelde.

rabnico, 2 4 8

hace

de

Los

productos vez, a

del ni una

segundo el

diezmo, de

ni la ya

productos redencin que 2

comprados del bajo

con

el

dinero no de

de

la debe es 5

segunda

dinero

segundo la

diezmo

administrarse impuro.

persona

comn,

operan

suposicin

que

Se en

permite un

participar de

de 2

los 6

productos y se

del

segundo dar a una

diezmo

que

se

separ 2 7

de

Demai que 8

estado [una

aninut

puede de

persona en

comn, de

siempre 2

come

cantidad

equivalente

producto]

lugar

ellos.

Los

productos ni de

del siquiera su del

segundo a un que

diezmo chavair, es una diezmo

no 2 9

debe no

ser sea

confiado que Uno muera

[a y

un los

colega

para

su

custodia], en los Halaj poder

productos

siguen en

hijo,

persona

comn. de

puede, con

sin

embargo,

confa

productos

segundo

separado

Demai

una

persona

comn. 9

Est del

prohibido segundo

causar diezmo 3

la 0

prdida en el o

de viaje el

incluso [de producto

una

pequea 3 1

cantidad En su a

de lugar,

productos hay que Es, los viaje.

Jerusaln]. [de su de de

transportarlo sin embargo,

en

su

totalidad que, a

redencin] una pequea

Jerusaln. cantidad de

permiti del

causa diezmo

de

la

prdida

productos

segundo

separado

Demai

en

el

Qu 2, de si

se es

entiende

por

una entero

porcin o del en

pequea? rodajas. tamao

Menor No de

que puede, un

el sin

tamao

de

un

higo la

seco,

consumido porcin

embargo, higo

causa seco.

prdida 3 3

una

Cuando los

una

persona del

se

separa

una

porcin separado

menor de

que Demai, de

el l

tamao os lo

de d a

un a

higo una

seco

de

productos 3

segundo come debe

diezmo [una dejar

persona de ella. deben pierde. 0

comn En

4provided lugar, no de

porcin de lado lado

comparable que se

Jerusaln] de

cambio que

primer

pierda, que

productos se

no

dejarse Halaj

El

producto en

del

segundo 1

diezmo 4 es 2

se 3]:

puede "Y

utilizar

para de la

comer Dios,

y su bebida.

beber, Seor." 3

como 3 5 6

[implcitos Untadura

Deuteronomio uno mismo

comers

delante como

considerado

Es

prohibido de

el otros,

uso 3 me objeto otros y

de 7 dan que fines,

[este para de no

producto] comprar

para

cualquiera ropa, es 3 mitzv, o decir, 8

de agentes, que no

las como hizo persona lo

propias [ibid. de

necesidades 2 ella este para otros 6 1 [de 4]

utensilios, un cadver", el cuerpo. una

afirma:

"No un

ella

uso

compra]

mantiene incluso de 4 un 0

Si por 3 la 9

una

utiliza usa comer el

producto comprar alimentos

para un

para cadver de

ejemplo, que

atad en

cubiertas de ello,

abandonado, con

debe

lugar

acuerdo

leyes

que

rigen

segundo Halaj 1

diezmo. 1

[Con

respecto que en

a se uno

los

productos

de

la en

segunda] 4, 1 se

diezmo: bebida unta. exprimir lo No la

Uno que debe fruta

debe

comer

frutas se o

verduras y

consuman mismo de

normalmente lo que 4

normalmente frotis para vino extraer

bebe, vinagre,

mancha puede

normalmente 2 No debe

pero

mancha

aceite.

su

jugo

con el

la

excepcin aceite,

de 4

las 4,

aceitunas pero

las lo

uvas.

No con

se

mezclan el

las vino.

especias 4

con 5

hacen

No

requerimos que estado se

una ha el

persona vuelto punto

a rancio. que

comer En no

el su es de

pan lugar, apto

que tan

se

ha

convertido como se

con ha su 4

moho

el en se 6 2

aceite mal ha Halaj

pronto el

convertido santidad

hasta

para

consumo ella.

humano,

apartado

Cualquiera se les

que permite diezmo se

sea

parte 4

de 7

la

produccin se

de puede 4 8

terumah comer Cuando de

que a

la partir

falta de heces

de

sacerdotes del

comer como

tambin

productos del en

segundo diezmo lugar

productos en como agua, el

ordinarios. 4 9, la del

[uva] bebida 5 el 0

segundo primer est

colocaron prohibido, al igual de

[cantidad segundo 5 primera 1 1

produce] El

est

producto

diezmo. [Si

segundo del

permitido, diezmo Halaj

que

productos incluso

ordinarios. la

producto se

segundo 5 2 3

era]

Demai,

cantidad

permite.

Cuando sabor, pescado se Halaj

la la se

miel mejora cocina

y se

especias

3 de del

cay forma

en

vino

del 5

segundo 4 Del sabor

diezmo mismo se

mejorar modo, la si

su el

considera puerros

proporcional. diezmo y

con

segundo de

su

mejor,

mejora

considera

forma 1

proporcional. 4

Cuando mejorados, principio produccin volumen diezmo segundo Halaj

una la

masa mejora

hecha est

con

harina

del en del se la no

segundo el 5

diezmo

era

al 5 6 el

horno Este volumen

5 es de Si

y el la el

acreditada la mejora

segundo 7 es de

diezmo. obvio, si

general: se de solo. la

Siempre incrementa,

que la no la

mejora aumenta, mejora incluso

considera mejora es

forma

proporcional. en se no el

produccin que solo

est

acreditada la mejora

segundo al

Siempre diezmo

evidente, el

atribuye

cuando 1

volumen

aumenta. 5

Qu especias

significa vale su

la una

frase cada y que se

"la zuz en

mejora vino su

se del 5

considera segundo 8 El

proporcional"? diezmo valor de que

La vale es

miel tres ahora 5

y [zuz], de 9

aumentando cinco Reglas Halaj zuz,

volumen

mejorar el

sabor. [de los en 1

combinado y un otras

consideramos similares

valor aplican

diezmos] relacin

cuatro con

cuarto.

sustancias. 6

Aunque

los

productos

del

segundo

diezmo

puede

ser

usado

para

untar,

0it

no

debe utilizado utilizado Halaj

ser

colocado como un

en

una

infeccin o

del

pie porque

en no

ebullicin, estaba

ni

podr a

ser ser 1 7

amuleto como

similares,

destinado 6

medicamento. 1

El

segundo "Es

diezmo que un es

se de

considera Dios." 6 2 a

propiedad Por lo

del tanto, que

Altsimo, no uno da

como ser Tevel

[Levtico adquirida colega

0] se

afirma:

puede una

[cuando y que

administra] el

como

regalo, segundo

menos

separa ella.

diezmo

de

No

se

puede ser

utilizar

para

consagrarse 6 4

a No

una se

mujer, pueden

ni

puede 6 5

ser ni

vendida, puede

ni ser

puede dado Halaj

tomada

como

garanta.

intercambiar,

como 1

garanta. 8

Qu entrar como

se en la

entiende [el

por 6 Si

la 6

prohibicin casa se y

de tomar

la

toma los se de

como

la del

seguridad? segundo como la

No diezmo

hay de

que su es l.

deudor]

productos producen,

seguridad.

rebelaron

seguridad,

expropiado

Qu colega: presta

significa "Toma

la este dinero

prohibicin producto a

de desde

dar el

como segundo

garanta? diezmo de

No

hay

que en su

decirle poder 6

a y

un me 7

Mantngalo ella.."

causa

Qu un

significa

la

prohibicin se vino puede, diezmo] se l el sin

de

que

el

intercambio? para a ti un

Una y me

persona da el

no

debe del vino colega l

decir

colega: 6

"Aqu 8 Se

segundo

diezmo decirle no lo esa

aceite se su 9

segundo a partir desea

diezmo." de darle le [el el

embargo, ti, pero no si

colega: petrleo". con

"Aqu Si 6 le

segundo aceite, que

para

tienen cambiamos

permite, careca.

porque As,

l. que

simplemente l puede. 9

notific

persona 1

desea

diera,

Halaj

No

utilizamos para ser 7 2

productos dinarim la de

del oro.

segundo 7 de sea 0

diezmo [Esto est

como

un

peso hasta 7

para [pesan 1 sobre

cualquier monedas] [Esto esta las es]

cosa, en un y

incluso la que

prohibido]

santidad no de de

otros que 7 el 3

productos equilibrio As, de si

transferidos. de se otros por su las

decreto, los en que Halaj

[aprobado] que carecen

balanza usa para

base

productos que se la

peso. la

pesar

monedas diezmo, valor. 0

transferencia producen

santidad redentora

productos menos

del de

segundo su

tales

Cuando finca],

los que [en

hermanos no el debe que con ha una

se pesar la los dado

dividen en

los contra

productos de el en No se se 2 uno

del al

segundo otro. 7

diezmo 4 Del [se

[los

dej

en modo,

una las no ni de 7 6

mismo ha

monedas deben

santidad dems. como 7

de] Monedas

segundo euros se podr prestan les

diezmo [tal] no

transferido] ser un vendidos cambista imagen. se

compararse ni

deben dar a

intercambiados, usar Es, Halaj para sin

garanta. 5 que No

puede a

crear

impresin. permite

prestar para

mejorar que

su no

embargo,

oxida. 1

No como puede Se debe, Halaj

puede regalos utilizar puede,

utilizar de

[el boda, 7

dinero] 7 por ni la

para pueden

pagar ser

los utilizados

prstamos. para con con al

No

se favores. la

puede 7 8

utilizar No 7 0 se 9 Uno 1 2

pagar l fines en

para sin sin

pagar embargo,

caridad [como

recaudados regalo]

sinagoga. 8 8

enviarlos

benficos.

embargo,

[notificar 2

receptor].

Una su

persona sueldo

no de

debe ella,"

decir de tal

un

colega: es 8 que

"Traer

este a

producto tomar

a su que, y

Jerusaln salario sin beber

y para

tener el le 3 3

acuerdo a

equivalente 2 Es

transporte digo: Halaj "Que

de

los vengan

productos a

Jerusaln. para

posible comer

embargo, all." 8

Jerusaln,

podamos

En

Jerusaln, diezmo

una con no

persona l se a

puede pesar

pedir de

un el

colega aceite

que tambin

mancha se se

de

aceite en la

desde mano l. 8

el del 4 4

segundo

que un

unta corra

compaero. Halaj

Esto

considera

como

salario 2

para

que

sobre

Ya Por a 8

hemos eso hacer

explicado decimos un doble que

5 quien ni

que

el

producto los

del

segundo del es

diezmo

pertenece no una

al est quinta

Altsimo. obligado parte. 6

roba es el

productos roba

segundo obligado a

diezmo aadir

pago,

que

Halaj

Cuando Templo, debe a

una el que 8

persona 7 el 8 8

que que del

consagra redime templo a

los debe l

productos redimir y lo que

del con se la

segundo intencin al

diezmo de

al dar

tesoro lo que para

del se .

tesoro

debe

segundo

diezmo

Captulo

Halaj

Una

persona con o

que su

desea de

canjear 2 y de

los decir: este

productos "Estos tres

del

segundo de

diezmo tomar a

debe el

redimir de

un este

acuerdo producto"

valor

monedas se

lugar

"La

santidad

producto

transfiere

estas

monedas."

Si

no

hizo

una

declaracin a una [el

tan valor

explcita, de] el

sino

que es

se

limita suficiente.

a l

un no

lado

las

monedas hacer

equivalente

producto,

necesita 4

declaracin

explcita.

Los deben

productos ser el

a a

continuacin, Jerusaln es y

se pas

considera all, 5 para

producir como

ordinarias 1

y 4

las 2 no 3]

monedas afirma: de " 2

llevado camino

[Deuteronomio porque .

"Cuando transporte Halaj

demasiado

grande

usted,

usted

puede

Del

mismo

modo,

si

una

persona otros, l otra

desea que no

transferir deben debe 7

la traer

santidad los la otros

de

los

productos de 6

del a

segundo Jerusaln de una sin una

diezmo y se

para lo a

producir comen producir una all. de

productos de de los

transmitir ni de si

santidad

productos calidad de Si, la

especie a

especie, calidad,

productos es de la en

alta

especie embargo,

producir se

menor la

incluso de es los

misma estos

especie. casos,

traslad

santidad

productos

transferencia Halaj

efectiva. 3

Una

persona 8 sobre productos la

que "[Bendito la o

rescata eres

los T del

productos ...] que

del nos diezmo."

segundo santific Si de se dinero

diezmo con Sus transfiere para de

debe

recitar y

una nos de debe del de 2 4

bendicin: orden otros recitar segundo Demai Halaj

preceptos la la de la

redencin se ". 0 Una

segundo la Relativo

santidad 9 santidad santidad 1

transfiere

santidad a la redime recitar

producir,

bendicin: 1

transferencia o

diezmo" no

persona 1

que 1

transferencias una

necesita

bendicin.

Cuando diezmo, producir mundo

se sino el sabe

rescata ms

los bien

productos como a esta es

del

segundo

diezmo,

no Debe

debe decir:

canjear

el

segundo cuesta todo no el ser 3 5

productos corriente." del

ordinarios. [Esto segundo 1 se

"Cunto si que

equivalente que el

aplica], de

incluso modo

producto

diezmo,

deshonrado. Halaj

La ser

santidad

de a

las

monedas otras plata lugar, se

[para

canjear 1 eran primer la 4

productos [Esto de se

de]

el

segundo si las set la es

diezmo dos fue plata

no series

debe de el Si 5 6

transferido eran en

monedas. o o ambos el

aplica] el

monedas bronce, se Halaj

de

bronce, fue la de

primer y

plata

segundo y

set santidad,

bronce

segundo. 1

rebelaron

transfiere

transferencia

efectiva.

[Fuera

de a

Jerusaln], producir. y

la Si se no de

santidad esta come all.

de

dinero

del se

segundo hizo, el

diezmo

no

debe debe de

ser ser dinero

transferido llevado del a

transferencia 1 ser Si se Si 6 [Del

producto la santidad animales

Jerusaln diezmo] aves segundo en

mismo a

modo, la que vida

segundo o del

deberan corral. no

transferidos uno

domsticos, la sea

animales santidad que a un los ser

[intentado] [Este es el

dicha decreto,] santidad como dinero 1 se

transferencia, 1 de 7 esos no

diezmo los

transfiere. se

un [la

aumento animales llevados

rebaos. fueron

transfiere se all

fondos] Ellos como 8 7

que a

sacrificados, y se come

consideran y el

productos. considera

deben fondos Halaj

Jerusaln

ordinarios.

En de

una

situacin de 0 los

apremiante, plata En a los

1 de

9,

se latn.

permitir No se un

la debe

transferencia mantener que las

de esta debe

la

santidad sin la plata. 8

monedas 2 de

situacin, transferir de

embargo. santidad Halaj

cambio, altos

[cuando mandos de

tiene]

respiro a

vuelta

monedas

Como monedas a la

una del

preferencia segundo de debe plata ser

inicial diezmo a

de de

2, Demai, de a

1 la

se

puede transferencia

transferir de y de se la

la

santidad de

de la

las plata Que 2 9

santidad para

plata,

bronce, llevado

latn

de

bronce y

latn come

producir. all. 2

producen Halaj

Jerusaln

Los implica

productos una

del

segundo 4: para

diezmo 2 s como 5]:

slo "Y y

pueden t haz aade el

ser la un

canjeados plata." quinto, Del

de

plata, si debe

[que una ser 5

Deuteronomio la plata

mismo 2 4

modo, que 2

persona de

redime

mismo

quinto

plata

principal.

No En

se su

debe lugar, 2 de 6

utilizar hay Si o

la que uno

plata utilizar

sin la

acuar plata

para

la

redencin con una del asimon de la

[del

segundo o

diezmo]. con la con no con

grabada [los conoce

imagen segundo sus

escritura. lingotes tienen

[intent]

canjear esto se canjear

productos como

diezmo] acciones diezmo]

plata

similares No se

consecuencias.

puede

[productos

segundo

[una

moneda

de

menor

valor]

de con

un

prutah,

p orque una

ste

es

considerado

como asimon. 0

redentora Halaj

No

se

puede de "Y "

canjear legal se

[productos en ese

de

la y

segundo en

diezmo] ese

con

una dos cosa forma 3

moneda 8, que para 0 se como [que su el

que

no

es ibid: del

moneda 2. 6]:

curso usted

lugar la

momento, cualquier en

implica deseos

intercambiarn es que por si la los

plata

para

corazn. 2 9 Una

[Implcito moneda

plata] reyes todava

debe de una

estar poca

intercambio. puede utilizar moneda. 1

acuada

anterior circulado

para Halaj

el

rescate

est 1

No su la

se

puede 3

canjear 1, una se es

[productos el

de

la

segundo "Y una t

diezmo] haz la

con

monedas en la

que

no

estn 3 l 3 3 2

en Si para ya

posesin, bolsa de de

[implica] persona puede

versculo: en [las

plata es la

mano." para

cay utilizar [an]

cisterna, en] en 1

pero que

posible

sacarlo que Halaj

all,

monedas

amortizacin, su

dominio. 2

[Las el

siguientes dinero, y un

reglas hombre con en hay su en

se de

aplican la

cuando] se le

uno

viajaba 3

en 4 Si

la

carretera, salvar

llevando a [su del los no

fuerza se 5 se Si

acercaba. utilizar puede, a y este

pudiera

dinero, segundo productos son Halaj

incluso] diezmo que

dificultad, casa. mi 3 casa

puede no

para l dice: dinero",

canjear "La sus

productos santidad de

transfiere de 1

declaraciones

consecuencia. 3

Cuando santidad productos que redimi Halaj el

una de bajo

persona los el se

deja

de del de perdido,

lado

el

dinero diezmo, dinero

sobre que

la

cual pueden en todos

la

transferencia

de

la sus

productos supuesto ha con

segundo que el

[continuar] su los poder.

canjear Si

que

existe por dinero.

descubre que l 6 4

dinero

debe ese

preocuparse

productos 3

Cuando en

una

persona no ellos. el los

se podr 3 7

encuentra transferir Si, de la del aplican por

en la el

Tiberias

tiene

dinero [de los

en

monedas productos

de del en

Babilonia segundo Tiberias,] la modo

Babilonia, para posee [de leyes

santidad contrario, Tiberian diezmo] todas 1 [a

diezmo] que

pesar en

de

que

es

dinero

moneda segundo en

Babilonia, ellos. las 3 8

podr Del

transferir mismo

santidad las Halaj

productos se

para

situaciones

anlogas. 5

Cuando transferido sela 9 El voy que SELA

una a a

persona la sela

dice: primera

"La vez

santidad que

de voy de esta recibir

los a

productos sacar de la de oro",

del esta ". ..

segundo cartera", en es dinero el

diezmo " en

es la 3 0

recibir

cuando me

este

cambio de o

dinares sela, a

pundiyon 4

recibir que

cuando se

cambio a cabo

transferencia es el

efectiva. del

llevar

cambio

segundo

diezmo. Halaj 1 6

Cuando transferido vez Halaj el

una a

persona la SELA sela no

dice: en

"La

santidad de su

de mi

los hijo,

productos la

del no

segundo se

diezmo transfiere 4

es Tal 1.. 7

posesin en

santidad en ese

estaba

posesin 1

momento

Cuando separa, este

una por

persona ejemplo, sus sin su a

se dice:

redime "El

los

productos diezmo de "El en

del de

segundo este

diezmo 4

antes 2 se

de

que

se con han se se

segundo no l o son dice: "

producto y sur los de 4 3

redime no se

dinero", Si, en

declaraciones embargo, parte norte" este

consecuencia segundo su porcin la 1

diezmos este y su es

definido. encuentra transfiere Halaj

diezmo

producto santidad

dinero,"

redencin

eficaz. 8

Cuando valor decir, si lo

el

producto 4 el 4 5 4

del Se

segundo puede,

diezmo sin

es

redimido, valor y el la

debe en no dinero tasa pena producto] el

ser precio el de que maneh se

canjeados de

por

su es

razonable. lo que

embargo, si lo puede en

compra, que al

comerciante Del que mismo se y paga

pagara modo, y no la se

compr pagar de la [del

precio

cobraran tipo 4 con 4 6 de Si [una 8 9

vende. de

acuerdo se 4

cambio una moneda] Halaj

divisas vale la

funcin vale

carga. 7 transfiere.

persona

transgrede pena

redimido prutah,

[producto] santidad 1

[Las peso].

leyes 4 se

se 9

aplican Si puede segundo el

las fuera

siguientes aceptada la a se

si] [en

una las

sela

faltaba

sexto

menos

[que

su con los

relaciones ms

comerciales, que 5 del 0 5

incluso] SELA [de

dificultad, productos [producto] cambiarlo. Halaj

transferir diezmo] y

santidad ella descubri sin

vale

del con

preocupacin. que 5 era

Si 1

un que

redimido debe 2 0

SELA

inaceptable,

No lugar,

hay se

que debe

redimir ser

los

productos en relacin

del

segundo su

diezmo volumen o

por su

estimacin. peso y

5 dar

3 su

En

su

preciso

con

valor.

Si de

el una

valor sola

[del

producto] 5 5

era Si

conocido, su en valor vinagre, redimirlos incluso del de

5 no 5

4 se 6

que

puede

canjear por que la es es

en

la el

presencia vino estado, de o que o tres el para dos el del 1 1

persona. a

conoce, productos

ejemplo, en

haba

comenzado que 5 del [producto] 5 6 9We 0

convertirse debera

mal

monedas

corrodos, 7 [Es

de si

acuerdo uno de

a ellos

evaluacin un gentil

comerciantes. propietario redimir esposas. producto]. segundo Halaj

aceptable], 5 la al es un 8 base

producto sobre obligar Este

segundo la a

diezmo. de

Incluso un

aceptable y [a sus canjear

evaluacin hacer en la

hombre oferta con los

propietario rigor la

primera relacin

aplicado

productos 6

diezmo

sobre

propiedad 2

consagrada.

No que caro que era

hay se a es

que lo un

transportar reembolse lugar donde Si es

los all. es

productos Cuando barato 6 un en 3

del

segundo de que

diezmo de por el

de un su

un

lugar

otro es lugar que precio. 2

transporte caso se de puede

productos canjear en

lugar valor en

donde el ya

redentor.

Demai,

canjear a

precio ese

barato,

posible

vender 2

Halaj

Si

una

persona para el

posee

los

productos de su que pierde

del a

segundo la

diezmo 6

en 4

su

granero as

y el

el

dinero de iones 6 5

gastado los de

transporte

casa debe los

ciudad, de

causando con el

valor de

productos la

para

aumentar, Se

canjear gastos

acuerdo que se

precio

ciudad.

comprometi.

Captulo Halaj

5 1 l la en

Cuando ya sea

un de

hombre sus como 2 7 3

se

redime

su

produccin lo

para

el por que

segundo herencia, aadir

diezmo o un

para se le

mismo dio a de tres

propios hemos si

cultivos, explicado, vala "Si la

adquiri uno pena hombre parte tiene

mientras nueva [Levtico una Halaj

Tevel total]. 2

[quinta dar sus

parte

[As] 1]

cuatro va a

aos,

debe de a

cinco, diezmos,

declara: quinta

un

redimir

aadir ello." 2

Cuando no est

una

mujer

se a

redime aadir

a una

producir quinta redimirnos se

para parte. de]

el

segundo la

diezmo tradicin

que oral,

se 4 una

separ, que mujer.

ella

obligada "Si modo, un si

Segn sus dinero que

hemos Del del quinto.

aprendido: mismo segundo

hombre un para

[se

diezmos," [para] hay

excepto canjear los

hombre s

redime 5

productos un

diezmo

mismo,

que

aadir

Halaj

Cuando y luego

una

persona el

se

redime en

el s

producto mismo No

de una

su

segundo

diezmo

aade aadir para

un un el

quinto, quinto quinto 6 4

rescata de las

dinero principales

segunda agregar

vez, un

deber quinto

segunda original. Halaj

sola.

necesita

Cuando prutah, mismo

la [la

quinta

parte

de

los

productos que] de diga: no los "La

del es

segundo necesario productos santidad una de

diezmo aadir de la no el

no un

es

digno quinto.

de 7

una Del es quinta

persona cuando basta a

redentora el con esta con los aadir valor que sela". su

modo, 8,

segundo produccin canjear aadir es un y

diezmo la

desconocida, son del

transferidos segundo se

9Whenever dinero, del un

persona

los

productos 1 0 ser 1 5

diezmo redime]

propio

no

ser

necesario que

quinto. no

[Cuando necesario Halaj

productos

segundo

diezmo quinto.

Demai, 1

Cuando productos prutah, con el

una del basta dinero es

persona segundo con [a que un

es diezmo

producto que "La en una un no diga:

de fue

redimir redimida de "

el la 1 ser

segundo cuya quinta y misma 2 [Esta

diezmo no su es

y quinta

tiene digno de

otros una

santidad principio.

transferidas concede,] dinero. 1

lado] a

indulgencia con

se su

porque 3 Halaj

imposible

exigir

persona

para

ms

precisos

Cuando valor, diezmo. Halaj

una ese

persona valor

se

redime que

los no

productos se

del

segundo como

diezmo el

para

ms del

de

su

adicional

considera 1

dinero

segundo 4 7

Cuando tambin para una sela

el

dueo

de un quinta las

las sela,

ofertas el Sin una de

producir propietario embargo, sela y

una tiene si

sela

para

redimir porque que se le

otra es

persona necesario de persona 5 8

ofertas aadir y una otra

prioridad, las posturas uno, que

parte.

el da

propietario otra 1

ofertas

prutah el

precedencia, Halaj

porque

aumenta

capital.

Se

permite

actuar 1 de 6

"guilefully" Qu la

con significa? o

respecto Una su

a persona

la

redencin puede ". decir Aqu

de a su est

los hijo

productos o hija

del que usa

segundo estn

diezmo. ms all

mayora

siervo

hebreo:

este

dinero

para que m." ". Halaj

canjear aadir 1 8

este un Del

producto quinto. l

desde no no

el debe est m

segundo decir,

diezmo", sin a

un

por

lo para

que

no

tendr por dice: 9 9

embargo: aadir su

"salos una

canjearlo l 1 les

mismo

modo, por

obligado con

quinta, dinero"

si

Canjear

No o de dio

debe, hijas que

sin

embargo, por

dar debajo

dinero de

para

redimir de 2 0

[del o a

producto] sus

uno

de

sus o 1

hijos

estn

mayora una hebreo,

siervos

cananea 2

agentes Si si le [la origen razn la 4 0

limpieza, el

porque a

no su

tienen sierva el

capacidad 2 diezmo en una y a 1 2

financiera sus de maceta un los

independiente. son

dinero de por una por

palabras este sin

eficaces es 2 3 de [La

obligacin rabnico, es que]

separar], ejemplo, sirvienta los

segundo creci es con un

producto agujero. de de edad la

producir hebreo slo

menor

menor asuntos

puede Ley

adquirir 2

propiedad Halaj

dems

respecto

Rabnica.

Del

mismo

modo,

una un de

persona regalo [el tengo

puede cuando segundo

actuar todava diezmo en 1

con est de]

astucia Tevel este casa

y 2

darle 5 y

los al se

productos tiempo que

del lo al 6 1

segundo dice: dinero Halaj

diezmo "La

como

santidad que

producto ".

transfiere 2

Dos

hermanos, del Cuando 2 hemos 8

dos segundo una el

socios diezmo

de el

dos, uno al

un otro

padre para

y que

su no

hijo,

puede que la

canjear aadir de

los un su

productos quinto. marido, como aadir Halaj

tendr a

mujer marido 2

lleva no 9 la Por

los

productos

del

segundo suyo, lo ya

diezmo que 3 0

casa al es

adquieren lo tanto,

como si un 1 l

pertenece que no

Altsimo, necesario quinto. 2

explicado.

redime,

Una gasto

persona en

que

rescata pero pague de la a

los no el que

productos pagar quinto. el pago el

del

segundo

diezmo no incluso no

para debe en

mismo

que de 3 1

el [del [Y

principal, hasta a que pesar

adicional se la las restriccin

quinta aplica], quinta

participar sbado. la de para

producto] se de aplica] la

[Esto de de

obstaculicen De hecho, decreto, no

transferencia que que la la paga. 3

santidad se

[de lleva sea

produccin cabo. [Esta

monedas]. es] y un

transferencia persona Halaj

negligente 1

Si para

una

persona de

desea oro, 3

el 2,

intercambio de modo

de que

dinero su

de

la ser

redencin ms

del 3

segundo 3 que

diezmo puede.

dinarim

carga

ligero,

Incluso aadir Halaj

3 un

si

intercambiaron de

[ambos] esto no

con se 1

su

propio considera

dinero, como

no

ser la

necesario redencin. 4

quinto,

Cuando en

una

persona o

sela de

intercambios la ciudad se de

de

dinero no

3 debe

del

segundo por de un

diezmo completo siclo

ya para

sea las

Jerusaln de

fuera En el

cambiarlo en valor de

monedas de Halaj

bronce. y

su

lugar,

debe un

dividir siclo 1

de de

monedas bronce. 5

plata

valor

monedas

Se con vale

permite los

la

transferencia del un

de

la

santidad de

de dinero, si

dinero 3 [el la 6,

del

segundo que vale

diezmo, el un En persona

junto producto

productos que debe ser vala

segundo dinar. 3 7

diezmo Sin

siempre

menos no debe que

embargo,

producto] de

dinar, su

su lugar,

santidad [que

ser

transferido por un

conjuntamente s dinar mismo. y tres totalidad dinar

con Qu dinarim del de de

dinero. Una de el una medio a

transferida] la la una pena

implica? que importe productos se de y

poseda diezmo, 8 Si, de dinar.

productos no sin podr

segundo sela. un un 3

transferir tiene

santidad mitad

de de la

la un

embargo,

dinar

dinero,

podr

transferir

santidad

ambos

Captulo Halaj

6 1

[Las diezmo que el un

reglas se

siguientes dispersan pertenece [en al

se el

aplican mismo

al lugar].

dinero] Si l que

ordinaria se se las

dinero los el

del dos

segundo lados, original y de lo y

reunieron alcance monedas el

rene resto puado se

segundo corrientes.

diezmo 1 un Si

hasta se

importe juntas 2

producen recogida o

mezclan se debe

agarr forma 3

slo

de

lado,

calcular

porcentaje

proporcional.

Qu Ellos 8 0

implica? se son Los

Hubo

0 Se

monedas y y se

del tom

segundo a todos

diezmo ellos,

0 slo

monedas encontr Este es 2

en 7

comn. 0 1

dispersaron. el

mezcl diezmo

pero

segundo que se

son

monedas como en el

corrientes. segundo funcin

el Los

principio que se

general. mezclan

recolectan s se

consideran dividen

diezmo. del

entre

porcentaje.

Se

debe el

hacer resto del

una son

estipulacin fondos diezmo

decir: y si

"Si son

los

de

la

mano la se

son

del

segundo de a las los " 2

diezmo, monedas mismos. Halaj

ordinarios

dinero se

comn,

santidad transfiere

segundo

dondequiera

que

encuentren

Cuando debera decir:

un

sela a

del las

segundo monedas el

diezmo SELA " A de

se 5

mezcla

con de

una

sela

de

dinero la su

ordinario, pena sela

se y se los la

recurrir

hasta del

monedas segundo

bronce es

vale

"Dondequiera a estas y el la

que

diezmo debe de

decir, el

santidad seis bronce de a

transfiere dos

monedas.

continuacin, la santidad en el

elegir las

mejor de

[selaim] As,

transferencia ha

monedas dinero del

misma. Halaj

selahas

convertido

mejor

segundo

diezmo. 3

Cuando encuentra corrientes. resto dinero maneh, dinero Halaj es

[el en 7

padre] esta Si l

le

dice esquina",

a y "Un "Hay un el

su se

hijo:

"Los

productos en y 2 un 0 otra 0

del

segundo esquina, se

diezmo

se

encuentra all", 0", y y 8 slo 2 1 dos

producen el el una el 2 4

le

dijo: 9

maneh 2 0

fueron fue o 2

descubiertos, es

dinero 1

ordinario. 0 Si total

maneh 0 0 0 se

descubierto, y

comn. el

dej es

maneh dinero

descubri comn. 1

descubri incluso 1 si

importe se

[Esto

aplica],

encuentra

en

carteras.

Si

su

padre y [el

le

dijo: Hijo] de]

"Tengo

una

bolsa tres 1

[con

productos] el y el Sin

en mayor resto

el

segundo es

diezmo

en que como hacer

casa", contengan productos uso de Halaj de

encontraron el diezmo contiene] de] santidad las

bolsitas, 3

[consideran [considerados no las 1 debe

productos que [los su

segundo

son

contienen productos

producen bolsas a

corriente. ms

embargo, hasta mayor. que

pequeas la

transferencias 4 5

[Las

leyes

se "Es

aplican su con a la un se

cuando]

una

persona el ser de sus

pierde

su

poder en el

de

expresin. presente-y como si

Si este se que

se

le

pregunt: y con lo Halaj l

producto cabeza, proyecto

desde debe de dijo,] ley

segundo probado divorcio.

diezmo en 1 tres 5

lugar?" prueba entiende

asinti respecto que

ocasiones [Si se

demuestra tienen

palabras

consecuencias. 6

Si

uno

le es

dijo en aplica

en

sueos: y

"El este si se

producto lugar,"

del [las

segundo declaraciones los

diezmo no

de son all

tu de

padre

que

est 1 dijo. en 7 7

buscando 6Este Para se las

este,

consecuencia. se le

incluso]

encuentran en un

productos no revisten

como

palabras

comunicadas

sueo 1

ninguna

importancia

absoluto. Halaj

Aunque

una

persona

le

dice

sus

hijos:

"Incluso

si

usted

est

muriendo,

no

toque

[lo

que como

est

en]

que

la

esquina", 1 y 9 les que parece

un [las dijo:

si

el se un

dinero aplican tipo con

se

encuentra son y

all,

se si] a no un 1 8

considera enterr partir prestan peso. Halaj el del

dinero en su

corriente. presencia Si

leyes "Es

diferentes tal" 2 o "Es 0we tienen

dinero segundo a

as

diezmo." sus

parece Si

est que 2

hablando es grave,

engao, palabras

atencin

palabras.

sus

Cuando su dalet por fueron a Halaj

una

persona 2 en 3

encuentra [se ella,

un

recipiente como] el se de Porque del

con

la

letra 2

mem 4 un envase

escrito Cuando tet, y 2 un

en hay

ella, una cuf,

contenido escrito un

consideran sus el

segundo consideran metal, en 2

diezmo. Demai, 5 el

contenidos era

Tevel; su 6

sacrificio. consagrados escribir

Si por una

recipiente un

contenido que iba signo]. 9

sacrificio. letra

tiempos

peligrosos, [como

nombre

Cuando monedas corriente. 8 Si un

las de [La

monedas 2 7 es en

se

incluso

dinarim en

de

oro,

junto que

con son

la

plata,

y como los el

[bronce] dinero 2

encuentran las fue

Jerusaln, de

considerados barren todos como

razn

que] el que

calles escrito

Jerusaln 2 9

se se

das.

fragmento

maaser, 3

considera

segundo 0

diezmo.

Cundo

se

aplican? por el del

En

la

mayora todos segundo

de los

los [el

das

del

ao.

En

las se 3

festividades considera

de a 1 0

peregrinacin, partir Halaj

contrario,

dinero diezmo.

encontrado]

El

dinero 3

que 2

se

encuentra a

frente del

un

vendedor diezmo. dinero

de

ganado

en el

Jerusaln supuesto y

son de

siempre que para la

considera de los 3

partir clientes 3 los del

segundo trayendo se

Operamos del en

bajo

mayora

estn que

segundo el bajo ya Monte el

diezmo del supuesto

usarlo es que su 4 1

comprar

animales.

[dinero] fondos Templo un

encuentra

Templo de

considerado se trataba

siempre del

como tesoro a

ordinarios. y los

Operamos tesoreros animal.

haba 3

transferido

santidad Halaj

[Las haba de

siguientes sido la gente el

reglas

se para puso

aplican producir dinero a

cuando] corriente [en el partir

el y

dinero el

se

encuentra

en

un Si en

cofre la el

que

utilizado que

segundo el

diezmo. dinero] Si 3 5 la Si

mayora segundo coloca es

pecho del como

colocado segundo

diezmo, el dinero

dinero comn, el

se

considera dinero se

diezmo. comn.

mayora la

considera

moneda

relacin

mitad Halaj

mitad,

el

dinero

se

considera 1

como

moneda

comn.

6 2

Cuando es

uno

encuentra debe [tanto],

producen entre ser a

entre el

productos tipo a la de lo

del que

segundo est

diezmo ms con cerca. las

y 3

producir 7 Si

que es

terumah,

incluirse debe aplican

equidistante estrictas sacerdotes, debe de luto que

consumido ambos. Por

acuerdo tanto, de su a en est

interpretaciones a misma], de los 3 no 8y

se

prohibido de la antes un del

uno

debe hasta

lavarse el 9like. ser

las

manos [el

[antes da de

participar

esperar ella] 4 3 0

atardecer [Asimismo], trado

purificacin uno en

participar agudo de

terumah y debe

est

prohibido

estado

[a

Jerusaln],

aplicacin

segundo

diezmo.

Principios encuentran Halaj

similares entre

se las

aplican monedas

en

lo

que y 1

respecta monedas

a en

las el

monedas segundo

que

se

normales

diezmo. 3

Cuando duda los Halaj el

el

producto segundo

que diezmo

es se

desde

el

segundo [la

diezmo

de

Demai ser

producir de 4

que

es

sin con 1 4

mezclan, ms

mezcla]

debe

ingerido

acuerdo

requisitos

estrictos. 1

Cuando mezcla] segundo Jerusaln, en est deben Halaj

los se

productos deben

del

segundo en un

diezmo estado Por de

se

mezcla pureza

con ritual en

productos Jerusaln se lleva 4 que 3

comunes, o a se el 4 4 en cabo

[la el en

comer ser la

diezmo 4 2, [a

debe aun

redimido.

tanto,

si de

dicha la

mezcla

ms

pequea

cantidad

misma

especie Dado

convierte producto y se ritual. 5

prohibido en

ser se

consumido considera en

como como un

ordinario una entidad estado 1

producto]. que

Jerusaln, comer

puede de

permitir pureza

Cuando a

una

persona 4 5, 4

siembra el 6Si

productos que

del

segundo se entrar producir debe ser

diezmo considera en

despus como

de los 4 7

haber

entrado del

Jerusaln,

producto lo cerdas como sin

crece de

productos el

segundo que

diezmo. es

antes ordinario

Jerusaln, si su en 4

producto no se en 8 6

crece

considerado

incluso

semilla el

descompone. que Halaj

[Preferiblemente, se

embargo,]

canjeados

momento

sembr. 1

Cuando considera

los

productos anulado

del

segundo cuando se

diezmo mezcla

se

mezcla con una

con

otras

sustancias, simple. 4

se 9

como

mayora

Para entr cay. redimir, [su

que en Por quinto] y

los

productos y luego es ya un ha

del se

segundo apart

diezmo de all a es

se y [la

aplica despus, ciudad [Esto

esto? las santa]

Para

producir de la

que ciudad de que de 1

Jerusaln lo no hay

paredes y no es a

tanto, que vale

imposible entrado 5 prutah. por

volver en 0It ese

imposible pesar de manera Hiljot

puesto

lugar. una 5

se

aplica] que

sustancia como se

tiene en

permitir Maachalot.

anul

mayora

simple,

indica

Issurei

Captulo Halaj

7 1

Productos las

que

se de

compr Jerusaln, de y

con a

el

dinero menos

del que

diezmo contrajo En su

segundo impureza lugar,

no ritual

debe de ser

ser una

redimido fuente a all. 2

afueras del

primaria Jerusaln Halaj

ritual

impureza

ritual.

deben come

llevados

se

Este los ritual en Halaj

es

el

rigor de

de la

los segundo

productos diezmo de

comprados en s. Si,

con en

dinero cambio, 2

del se

segundo contrajo

diezmo de y

sobre

productos de una

impureza comido 3 3

fuente

secundaria

impureza

ritual,

debe

ser

redimida

Jerusaln.

El seres por

dinero

del

segundo 4, que aquellas 1 4 2

diezmo crece de

debe la

usarse tierra

slo crece o

para de

comprar los

alimentos de

para la la fuertes.

los tierra, Tor " 4

humanos ejemplo,

productos en bebidas

entidades 6]: Ganado

expresamente ", ovejas,

mencionadas vino 5, y

[Deuteronomio Halaj

Por los modo, puede Halaj

esta

razn, en

no

comprar

el

agua, porque que no

la no se

sal, son une

trufas,

setas de o la

7with tierra.

dinero Del que

de

diezmos no hay

segundo que comprar

lugar,

productos a la a

mismo no se 9 5

productos 8 porque

tierra los

productos bovinos y

traer

Jerusaln,

se

parece

ovinos.

Miel,

huevos de

leche la

son tierra,

considerados que son

como los

ganado

ovejas. de

pesar

de

que

no 1

se 0 6

produce Halaj

productos

sus

productos.

Una deben agua. como luego Halaj

mezcla ser Una el

de

agua

y con se

las

uvas dinero

de del en 2

un

que en se lo por

no

se

ha

convertido porque [con que

en es

vinagre como

no el

comprados vez o que

diezmo vinagre, Si se

segundo puede

lugar, comprar antes de

convierte fuertes. se 1

estos se

fondos] y 3 7

vino se

bebidas

compr el

fermenta 1

fermenta,

adquiere

segundo

diezmo.

Cundo agua mezcla el Halaj y

lo

anterior

un

4 de y se

se una

aplicarn? cuarta

Cuando de

una la

mezcla mezcla. la

de Si,

tres sin se

unidades embargo,

de una como

recibi de tres diluido

menos unidades y

unidad un

recibi pueden

cuatro,

cinco con

mezcla del

considera segundo

vino

comprar

dinero

diezmo. 8

Los

brotes que

de no

las se

ramas pueden

de

un

y [con que

algarrobos el se

un

7 del

antes diezmo

de

que

se 1

conviertan 8

en

dulces de luf, estos

comprar dulces, y otros se

dinero pueden que

segundo]. [con esos en 0

Despus Pero [con Fecha diezmo. 9

que 1 9

se

conviertan

en

comprar pueden dulce o

fondos]. vinagre 2 1

mostaza, ya se

arveja sea

productos

se en

comprar no. del 2

fondos],

que

han comprar

convertido con

corazones Halaj

pueden

dinero

segundo

Azafrn colorante.

no

se Leyes de

pueden similares las hierbas son por tanto puede

comprar se que

[con aplican

estos en un

fondos], todas aroma, a

ya las color

que

slo situaciones

sirve

como anlogas

participacin estas su

proporcionan en no 2 los

o de

sabor. ser

Dado comido del 3

que por

hierbas contenido, Por

no slo lo no

[incluido] su las ser sabor,

alimentos ser

participar con

deben 2 con 1

comprados Costus, de

dinero 2,

segundo crtamo, segundo. 0

diezmo. y como

especias,

pimiento, dinero

chiltit, los

comprado

diezmos

Halaj

Ans,

cuando con es

se

utiliza del de Si

para segundo la una y sal

dar

sabor Si

a se

un

plato un ser y

cocinado, bao 2

no 4 o

deben similar, dinero en ella,

ser en del se El 6 1

comprados cuyo caso,

dinero parte 2 la y 5

diezmo. en de

utiliza puede

comida mezcla se debe

s, agua

comprado poner el del

con

segundo considera costo Halaj

diezmo. como agua

sal con en

aceite segundo del

salmuera la

pueden ser

comprar incluido 1

dinero el

diezmo. 2

del

costo

petrleo.

Productos [la

que y

se [el la

terumah segundo

porque

al

hacerlo, terumah a s

se slo

limita puede

el

consumo ser comido se

de

ambas por los a

terumah] en

diezmo]. de

Para

sacerdotes

tarde

[despus

sumergirse

mismos].

8IT

permite

aquellos 9 que duelo con El se y

en

el

estado diezmo, ese ser

agudo por da. 3

de el 0 en el

onein

luto se

se

puede a en

comer los el [por

en

cualquier y

lugar.

segundo sumerge debe

contrario, Est

permite a lo el uno

no-sacerdotes estado la agudo

aquellos de onein terumah de 1 2

prohibido Por de 3 1

consumido un restringe

Jerusaln. consumo

tanto, segundo

compra y el

de

esos

fondos,]

diezmo

consumo

terumah. Halaj

Un con ser

animal el

domstico de por

que los los

se

ofrece en

como

una

ofrenda 3

de 3

paz desde lugar, para altar.

se

pueden

comprar de paz

dinero

diezmos

segundo En

lugar,

ofrendas [los participar 3 un 4

puede sera como tribunal a

comido

no-sacerdotes. dinero que no del se estos una

primer diezmo en para de el

peregrinos] de [ah], animal puede, 3 de ellos el

comprar la carne

animales ordinaria no se

con para se ha

el

segundo ofrecen fondos

decret menos puede para Halaj

que que usar

poda

utilizar

comprar paz. no

domstico sin 5

presentado fondos no para

como

ofrenda los

Uno

embargo, o ave, paz. 3

estos

comprar

animales para 1

domesticados ofrendas

estos

son

aptos

El

producto

del

ao porque

sabtico hay

no una

se

pueden

comprar de 1

con

dinero como

de se

los

diezmos 3

en 6 4

segundo Halaj

lugar,

obligacin

destruir,

explicar.

Cuando productos segundo ordinarios. Halaj

una que diezmo

sal no 3

de se 8

compras, puede a traer

productos a de

que

todava 3 dinero 7

se que no

ata se

[a

la

tierra], por

o el

Jerusaln, que el 3 1

adquieren como los

pesar

se

considera

fondos 9 5

Cuando Jerusaln devolver estaba productos poca se Halaj en

una con el al que la

persona el dinero al

sin del

darse segundo de Si ser ya 4 1 se

cuenta diezmo, y se

adquisiciones 4 0, el como

de

productos est

fuera obligado diezmo 4 3 [En

de a

vendedor el

dinero

dueo 4 2

considera la

segundo

como los la que 6 6

principio. compr que] el

hace a 4

compra y se

intencionalmente, come a all. un 4 lado

debe templo

llevado no existe,

Jerusaln y 5

deben

dejarse 4

hasta

pudren. 1

Del

mismo

modo,

un fuera su

animal de dueo

domesticado Si lo

4 uno hizo

no lo

debe compr

ser sin

comprado saberlo, debera

con el ser

dinero dinero

del debe a

segundo ser

diezmo a

Jerusaln. []. Si

devuelto

intencionadamente,

llevado

Jerusaln animal] Halaj

se y

come

all.

[En

la su

poca

en debe 1

la

que] ser

el

templo

ya

no

existe, 4

[el 8 7

ocultar

enterrado.

[Las animal

leyes

se

aplican voluntaria

cuando] o huy, que la

los

funcionarios 4

una 9 debe lo Este gasta y

compra, [con [la el

la

tierra, dinero de

o del

de

un

kosher, Si el de

involuntariamente, 5 0

diezmo con las Si

segundo]. la

vendedor dinero a

[comprador] y se diezmo. que uno

compra en el dinero

alimentos] bajo general:

cantidad

gasta segundo cada los vez

comen es el

Jerusaln principio del

restricciones el vendedor

aplicables huido o

muerto, de

segundo debe

diezmo participar no Del o de 3 8

sobre de un

asuntos [valor presente, modo, de

distintos de el si la de los

alimentos, en ser trajeron

bebidas

mamarrachos, Si el

alimentos debe

Jerusaln] devuelto a

equivalente. [el dueo

vendedor 5 1

estaba mismo las un Halaj

dinero una culpa los

original]. por 2, el

persona del

holocaustos, segundo en 1

sacrificios 5

pecado, participar 5

ofertas [valor

dinero alimentos

del

diezmo, Jerusaln]

debe

equivalente.

Cuando

una por

persona una

[us paz 5

el que 5

dinero ofrece es 5

del 4 si

diezmo o l una una deja. del un

segundo] animal

comprar

un que se para Si se 5

animal

no

domesticado como y el carne animal

domstico un

consumen el arado un en los l 9 9

de no

ordinario, ha sido

como como como

[sola] ofrenda ofrenda

comprar de de ser

buey 5 y 6

designada ofrece segundo como que

paz. paz

compr convirti 7 y si 5

animal

domesticado la

que

se del

manchada, fondos redime Halaj no a

santidad son

diezmo dinero hay

Debe

canjeados Sin de

considerados mismo, 5 8

segundo aadir un

diezmo. quinto

embargo, su valor.

que 1

Cuando comprar] de la

uno una

se

consagra de paz segundo se de aplica la

el paz, no

dinero la

del

segundo no es

diezmo eficaz,

para 6 0

[el por para No

propsito la el es diezmo

de

ofrenda de el

consagracin [una

santidad segundo necesario en no s es

ofrenda Para una,

abarca es

entidad del

ya]

santificado Altsimo. del paz, 6

diezmo. decir con eficaz. Halaj

diezmo si compra se

propiedad el

esto

consagra de] una

producto de

segundo la

el

propsito

ofrenda

consagracin

[Las al

leyes segundo

se

aplican diezmo Si cielo. l

cuando como particip 6 2

una

persona]

participa

de

las de

entidades

consagradas incluso en s, [para

ordinario de l la

producir produccin el

[fuera del

Jerusaln], diezmo

intencionadamente. debe clamar al

segundo del

Si

[utilizar]

dinero

segundo

diezmo

comprar 6 el de 3 y

otros

alimentos traerlos puede que

que] a

se

comi, y debe y

el

dinero participar [la se

debe de

ser ellos de

devuelto all.

su

dueo

[] si

debe no

Jerusaln devuelto, gasta

Alternativamente, con en la

dinero

ser

compra lo

alimentos] comen

cantidad Jerusaln.

dinero

Captulo Halaj

8 1

Cuando domstico ordinaria

una para de

persona el

[us

el por

dinero la paz es 1 la un

del o

diezmo un animal y

segundo] no no incluso por se el

comprar de

un la la valor una

animal carne piel de es la

sacrificio persona propiedad

domstico es si preciso, el

una como

que

no

comerciante se aplica

considerada piel es

comn. de

Este carne. la

mayor un

que

el de

valor un

Cuando, piel no

contrario,

persona propiedad 2 2

compra comn. Halaj

animal

comerciante,

considera

como

Leyes sellados. mientras

similares 3En sellado

se un de

aplican lugar una

cuando donde persona comn. que no y de

una es que 4

persona habitual no

compra que es el un

jarras

de

vino para las abrir 5Si exacta,

que la jarras las el el

estn venta, son tapas

estas

jarras

comerciante, vendedor debe

considerados de las

como de

propiedad modo con l

Por

tanto, a el ser

jarras ser

pasarn vender

propiedad en la

comn. medida

vendedor envase 6 3

quiere se Halaj

riguroso

mismo

vino

considera

propiedad

comn.

Si en que

compr un se lugar

[las

jarras se su

de

vino] a

mientras vender las cestas no se

ellos a

estaban 8 o se y

abiertos les

los a

7 un

sellados

donde en una 0,

acostumbra venta, 9

abrir no

compra

comerciante normales con 1 la su 1 4

precisa Si un

de

jarras de

consideran las

como

propiedad. contenedor, Halaj

persona el

compra

higos

uvas

junto comn.

contenedor

considera

como

propiedad

Si

una

persona como 3 de

compra propiedad la

nueces, comn. fronda es 1

almendras, 2 Si

o una

similares, persona como

las

conchas una comn. rama 1

son de 4

considerados dtiles, 1

compra

considerado

propiedad

[Las

reglas

siguientes Si Si se

se pulsa,

aplican los no

si]

una

de se

las

fechas

de como

compra propiedad

de

los

contenedores. 1 5

contenedores se

consideran como

comn. comn.

no,

consideran

propiedad

Halaj

Cuando su

una

persona para a que

tiene

un

vino el

de

desde diezmo, de

el el

segundo

diezmo

se es

presta

un

7 las

jarras

[vino],

segundo

segundo que

diezmo los

adquirir

jarras,

pesar

sellos.

[Las

leyes

se

aplican 1 su

las 8 Si

siguientes l

si]

se

almacena [jarras diezmo diezmo

el

vino como

en el las

ellos,

sin

hacer diezmo

ninguna antes l de

declaracin: que sell [las un

designado el el segundo segundo comn

ciertas] no

segundo jarras. 1

apertura, como diezmo 1 3 antes o o de la

adquiere de 0 2

Si sus

designado el

jarras] 2

despus 2 jarra, la

haber Si 2 sin jarras] o 2 [el

cerrado poner hacer el

aberturas, almacenado vinagre, declaracin diezmo Halaj

segundo reviit 2, sea no

adquiere vino miel

las en

jarras.

propietario] aceite, ninguna segundo 4 6

salmuera, ya

del de

segundo haber sellado

diezmo [las jarras.

despus

adquiere

las

Cuando ser

un

venado con luego

que su

fue

comprado piel. a 2 ser, 5

con Si

el

dinero lo

del

diezmo

segundos impura

muere, vivos que

debe y se 6

enterrado y

adquiri

mientras otros 2

sacrificados convirti

lleg en

debe

ser

rescatado

como

productos

impuro.

[Las

leyes

se

aplican para convierte

cuando comprar en

una

persona] en de

deja contra 2 diez el meah

de

lado

un que

dinar ha el fue y

de dejado valor 2 el dinar 0

dinero de de meah. de 4 que 2

del tener los 2 la 0 [el 9 diez, se 0 7

segundo valor cambios 8 La y

diezmo se de

alimentos fondos la valor otros un tasa

hasta 7 de [y de los de los un

ordinarios meah 2 0

entonces dinar alimentos cambio del alimentos

moneda. que

Por

ejemplo,]

cambio

persona de La

consume ltima debe

valor fue de

moneda meah. dinar] Si el

esta persona son

disminuy. gastar

Despus,

tipo en

antes

considerados una meah otra el aument meah y

como la tasa en

recursos de los cambio de

ordinarios. un dinar fue [el 3

valor que

de

meah dinar]

tiene

pasar

cinco dinero

alimentos. comn.

Despus,

considera Halaj

Cuando seala valor

una a de a "y la la

persona

compra en

un su

producto dominio, y se para que

con pero

sela no

de pagar en

dinero por de se l."

del ella dos

segundo antes de

diezmo que l la

y el est

produccin produccin pagar slo el

aument una dinero sela y

convirti el fue

valor [Esto por

selaim, de es

obligado 3 1

[producto]. adquirida

deriva [Implcito

frase]: que el

pag

producto] por Halaj

se

adquiere el

mediante

el

pago

de

dinero.

El

beneficio 3

se

realiza 3 8

segundo

diezmo.

Si ella sela, debe

sac hasta debe

el

producto que pagar otro una del el un

en valor solo sela

su de sela de

posesin la para fondos comn,

cuando

vala

dos y

selaim, vali de al darle la

pero la

no pena

pagar slo diezmo. 4 Si

por una Se el de 5

produccin ellos con

disminuy el y dinero darle

segunda 3

agregar era

ordinarios le est

vendedor. un Demai. sela

vendedor dinero

persona

permitido de

segundo 3

segundo

diezmo

Si

[el

comprador] el producto

dio en 6

el su y

vendedor posesin hay un

sela

de

dinero que entre

del valan los

segundo [selaim] dos una

diezmo, dos, de lo

pero que 3

no es 7 9

elaborar redimido Halaj

hasta juicio

redimidos

ellas.

Si

[la

compra] el

dio

el en

vendedor su

dos

selaim hasta el

de que

dinero su de es

del

segundo se redujo

diezmo, a debe un ser 4

pero sela,

no lo

elaborar que entre es

producto

posesin 3 8 y de el

valor la

redimido 3 diezmo 9

redimidos, [La es

atributo leyes

sentencia que] la la

ejercido 0 4 del 1 0

ellos.

justificacin como

estas dibujo 1

redencin posesin.

segundo Halaj

que

en

Si

una

persona diezmo a El este dinero

posee de

producir l

ordinaria puede

en

Jerusaln "La

dinero de un su

desde ese estado

el

exterior se

segundo transfiere ritual. Halaj

Jerusaln, y

decir: de ellos

santidad en en

dinero de

producto", se

participan en

existe

pureza 4 2 1

convierte

fondos 1

ordinarios

ubicacin.

Si

uno

tuviera l El

dinero decir: se se en

del "La

segundo santidad en 4 lugar

diezmo de dinero 3 En cuando

en este

Jerusaln dinero y es se

producir transfiere a

fuera la debe el

de que ser dinero a otra.

Jerusaln, producen." llevado y la Halaj el a

puede dinero y

convierte come el all.

corriente efecto, la no

el

producto que se

Jerusaln est

necesario de uno

producto

mismo

santidad

transfiere

Cuando [para debe

una otros

persona fines] a " As 4 su

posee 4 y

dinero un

del

segundo posee

diezmo

en

Jerusaln que se con

que

necesita se su del

colega "La

producir de este como

ordinaria dinero

quiere

comer, a

informar .

colega: que

santidad se

transfiere el

produccin

producen

considera

adquirido

dinero

segundo pureza

diezmo. ritual. As

El que

colega no

entonces pierde

debe y

participar [su] 4 1 el

de dinero

ellas se

en

un

estado en

de

nada

convierte

fondos 5 3

ordinarios. Halaj

Cundo Para

se los

aplican? productos a un

Cuando que chavair. puede

su

amigo

que

es

dueo del

del

producto

es

un se fue

chavair.

definitivamente 4 hacer 7 Por que lo esa

segundo si el

diezmo producto con una

concedern [el segundo comn 8

exclusivamente diezmo tambin. de]

tanto

Demai,

estipulacin

persona

Se para tal Halaj

permite producir

la o

transferencia dinero que son

de

la

santidad a una

de

los

productos comn.

del No les

segundo

diezmo que 9 4

pertenece del

persona

preocupa 4

vez

segundo 1

diezmo.

[Las diezmo de pena como

leyes para prutah

se

aplican la Si [de

cuando

una de a

persona] la

deja

de de la 5

lado los

un

dinar

del se

segundo come la

[que de

transferencia se su dinero procedi valor]

santidad en [consagrada], corriente.

alimentos en la que moneda 5

que] menos se

forma

continua.

hacerlo

medida 0

vale

qued

considera 1

Cundo para se valor] por

se

aplican? esa como menos es

En dinero de

cuanto

[el del hasta

segundo diezmo un que de

diezmo en mximo un la

de] de

Demai. lugar, de pena fue de

5 [la

respecto moneda] [de la su prutah a [de

2Con no su valor] 3 5

producir considera se ejemplo,

definitivamente corriente

segundo

mantuvo

[consagrada] cuatro

despus quintas

de

quinto pena 5

aadido prutah

misma,

partes

siguen Halaj

siendo. 1

[Las que

leyes son

se

aplican

cuando puro [el

las

personas comiendo de sela a su del

que juntos dinero] segundo

estn] en el diezmo que

ritualmente Jerusaln segundo a un y

impuros los diezmo lado y son comn, aplica], lo

y que para decir:

otros eran la "La

ritualmente puro Se

estaban uso una

ritualmente alimentacin. santidad puro comer que que las de

desea debe sela 4 su que El

colocar se SELA en

esta 5

transfiere es un

todo

lo

aquellos

que

ritualmente ya que

comer". y

entonces estado no

considerado de pureza el

como ritual. 5

propiedad [Esto 5 y se por

beber personas

valor son la

siempre hacer

impuros,

toque

alimento impureza

tanto

contrato.

Captulo Halaj La produccin ". La 2in Y ley la diezmo del en que no se respecto a la neta debe Tor revai, ser no cuarto su le ao cuarto sea se (neta ao, revai) todos es el que 4 es sus debe as un santo, como sern [Levtico santos, en leyes Siria. se no le seala: hay debe otra dar "La propiedad de 1

9 1

9:

4] a sus del neta 5 una

declara: Dios" dueos segundo no Con

productos ser

consagrados por leyes revai

aplicable que en aplican

consumido 3 Al las

Jerusaln que las de

misma

manera

segundo Siria,

diezmo.

igual

tambin, en

aplican [Nmeros suya." informa a 6 5: 1 0],

persona sobre revai Halaj Una misma redime canjear 9: 2 la

consagrada cual la

Porque quien neta. se

propiedad con la

consagrada de 7 2

excepcin

persona forma de su

que que

desea la

canjear redime debe "fase su

revai el aadir del

neta

en

caso de el [a 0

de

que

se

desempean 8 No en Si se

en l

la lo

que ser, a la

producto un diezmo", para han

segundo su como [es

diezmo. 9

propio llegar

quinto un

valor].

pueden 1 se 1

hasta 5]:

[implcitos decir, en estas

Levtico no 1

"Para hasta [

aumentar los

produccin se

que,"

leyes

aplican]

cultivos]

convertido

productos.

[Neta como Altsimo, cuando llegado.

reva'i] es la como se le

no ley es da

puede en el como

ser relacin segundo regalo

redimido con diezmo. de un 4 el

mientras segundo 1 a 3

est

conectado Y es no dio

[el la se

suelo],

un

2 del

diezmo. lo se

propiedad puede an no

Por que

tanto, le

adquirir haba 5

menos 1

cuando

En leyes Halaj

cuanto que

a le

otras son

cuestiones, aplicables

por son

ejemplo, las que

comer, rigen

beber, para

y el

la

redencin, segundo

las

diezmo. 3

Cuando puede

una canjear

persona en

se de

redime uva

un o

viedo puede frutas

en

su como

cuarto el

ao vino.

de Del

crecimiento, mismo modo, por 1

que las el 7 4

forma ser

redimir o el en

aceitunas contrario, Halaj Las que leyes se

[puede slo

canjeado

como ser

aceite]. su

Otras

frutas,

pueden

canjeados

estado

natural.

de

la

shichachah, en su

Peah, ao.

Peret, 1 8

ollelot Tampoco

no

se

aplican y los

un diezmos

viedo ser

encuentra

cuarto

terumah

separados debe ser

de

ella,

ya a

que

no

se en la

separan su

del

segundo o

diezmo. y

1 el el

En

su

lugar, a

llevado [y se

Jerusaln utiliza para

totalidad alimentacin

redimidos all] como

dinero segundo

tomado

Jerusaln Halaj

diezmo. 5

Nuestros de un

Sabios viaje de ser tipos de

ordenado de un con

que da la

las de

uvas

de

un debe

viedo ser de la

en

su

cuarto all el

ao

de

un

radio las

Jerusaln 2 0

llevado que pared

para Templo

embellecer fue ciudad.

plazas puede Otros exterior estaba Halaj Cmo frutas] productos cuando muleros, colocar este pena

Jerusaln redimido de la

fruta.

Despus fuera de ser

destruido, 2 1 al

incluso productos

directamente 2 la 2

de incluso tiempo

la

pueden

canjeados, durante el

directamente que el

pared

de

ciudad,

incluso de

templo pie. 6

se a

revai travs

neta de

redimidos? la agencia [quieren] [adems]

Se de

debe tres una

evaluar hombres sela que de de

[el

tamao que iba el tasa [del cuntas campo]

de]

una la por los

cesta cantidad esta

[de de fruta

estimar a pagar

que se 2 el

una

persona que

para

que pagar

considera 3 y los y

tendra Despus

costo se

de

vigilantes, se debe de la

trabajadores. decir: "La a

que todos

la los

establece,

dinero se

santidad este [el

producto] canastas

obtenida vale

[huerto]

transfiere sela

dinero,"

estimar

contiene.

En ao,

el

ao no

sabtico, hay

4 o 2

que los 6all

deba

redimir

el [de

campo pago].

de 2

su 5 es

valor. Si el

Porque [el

en

ese fue su 7 7

vigilantes dueo,

trabajadores que es

huerto] de

declarado recoleccin. Halaj

sin

necesario 2

deducir

salario

Cuando crecimiento acceso toman hasta 9it a el

una en la

persona el ao

se

haba

[una cuando marcar [su 8 Si barro lugar razn de ]

huerta todo con

que el

haba se de calidad est] 0 de en para

en]

su

cuarto la

ao

de de que ella 2 lo este grave, 2

sabtico se debe

mundo

permite tierra y los que para no

igualdad que [los de [tres],

misma, se

montculos de

producto] se lo

reconocen 2 con en 1 [La

sagrado [el

participar aos [las orl

que deben

reembolse. marcados arcilla 3

producto 3

estar [Utilizamos

cocido de es

personas] sea es que ms 3

rechazan. ltimo porque se

montculos que] ella la

tierra], de

no orl

desmoronan. se

prohibicin est

benefician

prohibido.

Los que

que

son

meticulosos dinero en el

en

su

observancia sabtico y

de decir:

las "La

prohibiciones santidad de

de

la todo

Tor lo

guardar

ao

recoger

partir

de debe [del

estos

frutos a

del cabo mientras

cuarto de

ao esta

se

transfiere 3 a 5

este

dinero". est

[La para ha 6 8

redencin redimir explicado. Halaj

llevarse producto]

manera,] conectado 3

porque la tierra,

prohibido como se

est

El de

primero

de

Tishrei los

es

el revai

comienzo

del

ao orl

con

respecto y

al

reconocimiento neta.

Cundo momento de [Esto das rboles Halaj Rosh se

se en

empezar que se En

contar

el

ao [Un das la

con ao

respecto no tiene de se un

a por

estas qu se

prohibiciones? ser] de Rosh un

Desde

el

plantan cambio,

rboles. 3 que se 0

HaShan 3 8

HaShan. aplica],

dentro

ao arraiga el de

considera antes tiempo de

ao.

siempre

plantacin tarda? En

estos todos

treinta los

[begin].

Cunto a

tiempo echar

general, es

para dos

races

semanas. 9

As, se

cuando considera

una

persona si la el

plantas rbol

un

rbol

de

cuatro por

das un

antes ao ao, "el

de

Rosh 3

Hashan, 9 de de Sin esta los 0 0

como a

haba de quince

sido orl, de

plantado en el

entero. el Ao fruto

embargo, siembra, rboles". Halaj

debido no se

prohibicin hasta el

cuarto que es

permite

Shvat, 4 1

Nuevo

Qu la Av.

implica? 4 hasta que de de

Cuando el

una dcimo

persona ao de en

plantas el del 2

un ciclo

rbol del

frutal Jubileo, ao

en se del

el

dcimo

quinto como del

de orl

1de el

considera ciclo este [de de

siendo

quince fruto

Shvat 4

decimotercer por das el rbol

Jubileo. es orl, Desde el la el 5 1 sea Si

Cualquiera a el fruta ao se Halaj pesar

sea no

producido hasta el

durante de 4 ciclo revai ser 3

tiempo esa Sea

que de Shvat en

maduran desde los este un

varios aos, el

despus ao se

fecha]. cual 4 mes 4 4

quince

Shvat de

decimotercer es revai [los

del

Jubileo

hasta

quince

catorce perodo ao

producto neta orl 1 y

neta.

producida es

debe o

redimido. en] neta. el

declarada considera

bisiesto,

productos

cultivados

adicional

como

revai

Si

se

plant para

en Y

el es

siglo En revai

XVI neta

de de

la

Av. es Rosh

4 orl

en todo

el 4

dcimo el 7 ao de

ao, los

el

dcimo

ao

no

se y su

cuenta

ello.

cambio,

undcimo, catorce

duodcimo aos hasta

decimotercero. conclusin. Halaj

HaShan

Si del

se da

plant con a 4 para tres

el da

rbol aos para a

entre partir el neta

el del revai.

primero da 4 8 a

de da He de de

Tishrei para visto los ellos.

y orl

el y

quince [cuatro que orl suyo y es

de tienen

Shvat, a No error un

debe partir enfoque es de

contar diferente

aos] neta. un

Geonim revai El el

9regarding la y

reconocimiento de hemos rplicas

apropiado acadmicos Halaj

elaboracin ya

esbozado 1

camino

verdadero. 3

Hojas, orl en de y

flores, revai las las dentro con

savia, neta. 5

y 1

brotes Las

de uvas las

la que

fruta, fueron

se

permiten por el

en

[los del

aos oeste las y

de] y

devastadas de uva, las

viento

ruinas, uva,

semillas cscaras de neta una

de de

uva,

cscaras sus que flores, con se

agua

mezclada de 5 cae se frutos 2

con

heces las en estn 4

granadas, fruta 5 3Fruit todos

cscaras a y orl

secos y rbol 5

semillas relacin prohibidos

prohibida

respecto marchita los

admitida

revai. en

del

casos.

Captulo Halaj [Las estn declara: Halaj restricciones de orl a tres obligados "Durante de] neta aplica. revai aos 1 revai Y [las neta, se todos como plantas] aplica los se

0 1 a todas 1 . 9: En [las que plantas estn febrero el a 3ro cuarto las de hasta ao que] orl 2 " la no 4] 2 2

prohibicin

[plantas] orl

exentos

[Levtico

Cuando cobertura frutos, una

una para est

persona un exento y el

plantas o la

un plant

rbol en l

frutal para orl. y

con su 3 cree

la uso Si que para

intencin como se el

de madera

que y

sirva no por

como sus como o lo ya lo vez

jardn de

prohibicin de fruto que de aplican de

de

plant uso de

para su

servir fruto

cobertura por

luego bien que tres de orl

cambiar de obliga aos las no su a

opinin y

plantado que la

pensado

utilizarlo l es

como

cobertura, 4 de cada se Si

intencin durante leyes

estaba alto las revai

involucrado, riesgo neta no leyes y de se

responsable. la 5 revai intencin porque no

sembrado para que Halaj la las

como se

despus, aplican, la neta

usarlo aplican. 3

alimentacin,

leyes

Cuando los

uno

plant y la

un

rbol parte y la

con exterior parte

la

intencin servir de

de

que

la

cara o un la seto,

interna parte 6 la

se

producen se que

alimentos los

cobertura como

inferior parte

producen

alimentos

superior

servir

se y

destina la porcin

para

la

alimentacin una la proteccin

se o

hace para

responsable la madera de

en est

las

prohibiciones Para la el

de

orl asunto

como de

exento.

depende

intencin

quien

plantas.

La

prohibicin

de pero

orl

se

aplica sus

slo

los

frutos estn

del

rbol

de

alcaparra 7 4

alcaparras, Halaj

hojas

permitidos.

Cuando propio " la 9

una

persona la

plantas prohibicin en la

de

rboles de orl

por antes

el

bien Por

de el

la

gente incluso

en "Y

general usted por el

8 se

en

su de

campo,

aplica.

trmino

planta

[utilizados

prooftext gente

citada]

implica en

bien

general.

Cundo rboles] Halaj

se

aplican?

En estn

Eretz

Israel.

En

la

dispora,

por

el 1

contrario,

[tales 0 5

exentos.

Cuando barco, un o 4

una un 2 un

persona cuando un gentil ladrn

plantas los

de

rboles crecen rbol rbol,

en por ya un

el su 7

dominio cuenta por a s las

pblico un mismo leyes 3 un

en en 5 de

un un o orl

en

un

rboles un un

mbito un y Judio, neta

privado, un 6 revai

cuando

plantas plantas

sea

cuando

aplicar. Halaj 6

[rboles] Incluso cuando persona 0 Sin

que uno el para

crecen que rbol

por planta

su

cuenta

en en

el un fruta hasta

rocoso lugar para que

terreno inestable que lo que lleva vale

8 est

estn

exentos.

9 y una 2 la ella. 7

rboles

exento, la pena tierra

siempre para poblada.

no de

produce sus rbol

suficiente productos produce orl

valdra a la

cuidar si de

una

embargo,

el

suficiente se

pena a

mantenerlo,

prohibicin Halaj

refiere

Cuando un

una

persona etrog 2 de rbol] y

plantas 1 la se la

un

rbol la el

en mitzv 2 2

aras de

de lulav

una [y

mitzv, etrog] de 2 orl 4

por o

ejemplo, un olivo 2

planta [para 3 Si y 5 8

rbol

[cumplir] Menor,

producir consagr lo Halaj

aceite] [un

prohibicin est de

aplica. Si lo

plantaron

entonces,

exento. orl

plantado 2

consagr,

prohibicin

aplica.

Cuando prohibicin

una de

persona orl

plantas aplica. [A

[un

rbol] de

en la

una

maceta en

2 una

sin maceta,

un

agujero, no

la se

pesar

siembra

tales]

considera se

como

[siembra] como la

en

la

tierra en la

con tierra

respecto con

las

plantas a los

ms

pequeas, 2 7 9

considera

siembra

respecto

rboles.

Halaj

Cuando rboles el

un

rbol

se por 2

planta los 8

en

una antes

casa, de 2 se 0 1

la que 9

prohibicin nuestros Despus aplica 9: 2

de

orl

aplica. entraron

Los en

plantados Tierra en por y la los las la

gentiles estaban la como ."

ancestros de

[Santo]

exentos. prohibicin Levtico 3

nuestros a de] los el

ancestros [rboles] entres a momento tierra. 0

entraron sembrados la de Halaj tierra

tierra, gentiles, plantas

incluso 3] a afirma: partir la

"Cuando

[La entrada

prohibicin

comienza en

Cuando prohibicin neta

un de 3

gentil orl 3 de

injertos aplica. sus

3 3 leyes

1 2 se a

un Si

rbol un a

frutal gentil l y

en deseos se

un de

rbol

no como

fructificacin, la revai mitzv neta

la de que

observar

revai,

aplican

consagra un

pertenece Halaj

Judio. 1

[En plantar y la

cuanto una

a]

la 3,

prohibicin 4 5 una

de rama

orl, de a

[la un

plantacin rbol, [los o

de arrancar aos] 3

un el

rbol rbol el

de de

consulta] un lugar de 6

semilla, en otro.

plantarlo

empezamos siembra.

contar

tres

desde

momento

[Las

leyes

se y sin

aplican luego el

las uno entorno si

siguientes lleno que de ha

si]

un los

rbol

se

mover con 3 la 8

de

su tierra. est

lugar, 3 7

pero Si Si

no se no, se

desarraigados pudiera se vivir

alrededores de y

llenado

tierra,

exento.

considera

como

fuera

desarraigados

replantados

la

prohibicin

aplicar. Halaj 1 2

Del fino

mismo como a

modo, una su de

cuando aguja lugar

un sobre

rbol la

fue que y

arrancado el viento

qued bordadoras ella,

una

raz, 3

incluso 9 si

uno se [de 4

tan lo las 0

hilo, est

devolvi prohibiciones

original ,

replantados ya que

exenta vivir.

orl]

podra

[Las con como no se se

reglas el terrn es, ha

siguientes de tierra con

se 4

aplican 1 tierra. como a

si] los

el que

rbol sus vivir

fue races de

arrancado estaban ese Si

por y de [las

completo lo tierra, leyes de

junto

unidos

replantado aunque orl]

junto

la es

Si si

pudiera no fue

puado no,

replantado,

desarraigada.

aplican.

Halaj

Cuando creci cuentan Halaj

un desde a

rbol sus

fue

cortado la del

de

la

tierra de

por orl [el 1

encima aplica.

de 4

2 3

4 [Los

[un tres] fue

nuevo aos

rbol se

races], partir

prohibicin momento

primer

rbol]

cortado. 4

Si orl]

uno se en de

planta aplican. la una

un

rbol, Cundo o de 5

se se injertar

extiende aplican? a y otra

una,

4 se Si, se

injertos una

de

ella, del un la

[las

leyes y

de la una

Cuando planta.

corta sin

rama

rbol extendido

plant rama sobre

tierra planta 4 es

embargo, en rbol

mayor [salir] [exentos la

entonces rama de 1

implantan con el

tierra mayor, de]

o [el

injertar nuevo orl. 5

otro

rbol,

relacionada la

crecimiento] Halaj

prohibicin

Si

el

nuevo la

crecimiento de de en la

que que orl] el al la un

se

extendi

originalmente con en que el que se Si

creci rbol se

y ms separ.

produjo viejo, 4 6 se

fruto

y,

despus, se [que cuenta

fuente [los

estaba desde rbol mismo conexin segundo el

conectado momento de

separ, La fruta es el que 4 8 6

aos creciendo que

estaba ya

antes tiempo con

separ] se fue fue el

Sin [el cortada

embargo, fruto en

permitido, rbol su

creci de en

permitido. el rbol 4

nuevo] crecimiento

partir aument

original 7 es

hasta

centenario, 1

fruto

prohibido.

Halaj

Cuando rbol si de la

un ms fruta

rbol joven,

joven la 2

4 fruta 0

fue en

injertada el rbol su no

en ms

un

rbol jvenes

de 5 el

mayor 0 fruto por

haba

fruta

en

el

estn de las

prohibidas, base que

incluso proviene

aumenta entidad

0 5

veces 2

tamao. puede que 1

5 ser

Por

una

prohibido

elevado

nuevas

sustancias crecen. 7

permitidas Halaj

[La

siguiente en su

regla la

se y

aplica

cuando] el la en se el

se rbol rama

extendi en s

una es

rama totalmente

de

un

rbol y

se que se

implanta deriva considera a ella.

tierra

despus, de

desarraigado tierra. de lo El orl

alimentar como si [Los se tres

slo plant aos]

implantado y el en 1 la rbol que

en

la

rbol se

este cuentan

momento para

prohibicin y para fue

refiere de 5 la 4 8

que

creci

rama Halaj

implantado

desde

momento

arrancado.

Cuando luego

una se

persona y

se se

extendi implanta

una una

rama rama

se del

implanta nuevo

en

la

tierra y

creci, y

que luego

extendi

crecimiento

creci,

se

extendi lo 5 5 ya 5 7

y que que est

se

implanta para

una los con 5 6 orl]

rama 1 la Si se 0

del 0

crecimiento implantes principal conexin], desde

del

tercer uno ha

continu con los planta los [del es

haciendo dems fruto] cortada, Halaj

incluso la

cada no el el se

conectado roto, de todos la de

conexin

planta [la

permitido. los aos

original

[de

cuentan 1

momento

la

ruptura. 9

Un [Si

rbol crece]

que de

crece las

de

un

tronco 5 9

est de

exento la

de

las

prohibiciones de orl

de

orl.

5 6

8 0

races,

prohibicin

aplica.

La alto ao en de

prohibicin a de un ellos. de lo

de de

orl toda

se su se se

aplica vida,

a 6

una 1, Para frente viedo edad

vid ya un a es se

enana que se o

que parece en y de de

es a [un un un la

menos un

de

un que

palmo es de

de un

largo edad.

rbol de

Cundo en] Si, dos sin

aplican? plantan un su

rbol otro

grupo quinto palmo misma

cinco, planta alto,

plantado detrs un otros

patrn 6 2

par

se de

embargo, comn y

menos calcula

sera que

asunto rboles. Halaj

conocimiento

manera

Podemos nuez que explicamos que 6 Halaj se

plantar es en orl,

una orl, Hiljot [el

rama porque

de

un es

rbol producir

que y 6 partir

se est 4

orl, Si se que

3,

pero

no y

puede de plant como

plantar ella, una

una como tuerca

prohibido

beneficiarse

Maachalot rbol] que

Assurot. crece a

rebelaron se permite

de

otros

rboles. 5

Del

mismo se estn una se est

modo, les

se

puede

grupos

subdesarrollados Si se cada

no

injerto y

de se una que

fechas injerta entidad es de el

de

6, los dos de se la

porque frutos causas, ambos, orl tierra

considera [La 6 Por 7 lo

como razn y

alimento. es est [una

rebelaron vez 6 8, que ya a a

ellos, tiene resultado que y

permitidos. prohibido permite. permitido,

que]

que

autorizado, planta] se que

tanto su

crece

base la

frutas prohibida

porque que

crecimiento

debi est

fruta

permitido.

Captulo Halaj

1 1

Es todos

un

mandamiento los presentes

positivo 3 de

de los de

hacer

una

declaracin agrcolas. 4 los

ante Esto

Dios se

una

2Despus como

de la

productos

conoce

declaracin

diezmos.

Halaj

Esta diezmo termine las Halaj

declaracin para el los

se

hace 5

solamente como

despus

de 2 de

que 6: su

el

ao

en 2do-1 Yo

que 3] ha

se

separa

el

pobres, y

[Deuteronomio ante

enero Seor:" la

afirma: eliminado

"Cuando todas " 3

diezmo, sustancias

deber

declarar sagradas

Dios

casa

Cuando festividad "Cuando se han

se de

hizo

esta 7 el

declaracin? del diezmo Pesaj es en

En decir

la ao ,",

tarde y en ao tierra el

del la no y

festival sptimo, fiesta llegar los que

en como

los

ltimos [el todos de de que los los

de

la dice:

Pesaj

cuarto

prooftext]

termine

cuando antes crecen

diezmos los

completado. tanto los

el

cuarto de la han

todos rboles

productos se Halaj

que

crecen

diezmado. 4

La para a 1

declaracin esta eliminar

slo

se Si

podr el

hacer templo

durante est

el

da. o

8 no, poder]

Todo un y 0

el

da que

9 l la

es est

adecuado obligado 1

declaracin. [todos los

parado de su

presentes

agrcolas

hacer

declaracin.

Halaj

Esta

declaracin "Se

podr declarar

hacerse ante que

en Dios

cualquier su

idioma, es

un decir, se

como en

[indicada

por

el en

prooftext]: el

Seor",

cualquier

idioma

declara.

Cada ganas Halaj

persona de

debe

hacer recitar

esta

declaracin juntos,

de

forma se

individual. puede.

Si 1

muchas 4 6

[La

forma

correcta

de

llevar la

cabo] ". otro

la

mitzv de l

es Dios"

recitar [Sin

la

declaracin si su

en l

el hizo

Templo, la Halaj

como

[implica] en

frase:

Delante lugar,

embargo], con

declaracin

cualquier

cumpli

obligacin. 7

Una los

persona presentes todas da

no

puede

hacer en su

esta

declaracin 1 de 1 la 7 5

hasta Porque casa." hay 1

que en 6

se la El

ha

dispuesto

de afirma:

todos "He el los hace. 8

agrcolas las de y la

poder.

declaracin da [las antes

quitado ltimo

sustancias fiesta al

sagradas de da Pesaj,

de

que de

que la

eliminar

hormas se

presentes] Halaj

siguiente,

declaracin

Qu diera los diezmo procede diezmo primeros lugar. Halaj

hay a o a de un

que

hacer?

Si El 1 8 y

tiene primer Si o lo en en

terumah diezmo el dinero ech su su

o se

maaser debe

terumat dar a fue se

en un

su levita

poder, y el

se

los de

sacerdote. a los neta

diezmo del

pobres

pobres.

producto de en su el no

que redencin mar est o

definitivamente mantuvo 1 en 9

segundo poder, se

revai su

su Si 2 en el

destruccin

quemarlo. a ser

segundo Si los

Demai frutos

permanece permanecen

poder, poder,

obligado puede

destruirla. destruido

que

cualquier

Cundo poder

la [fresca]

obligacin producen embargo, no si

de que si

quemar no la que eliminado. como

y se comida

eliminar puede cocinada eliminado, 1 si 1 Del

la

solicitud?

Cuando del

queda inicio o

en de

su las revai se

consumir por por mismo fueran el los

antes diezmo

vacaciones. neta

Sin

se gundo

siendo, como

tiene fuera

ser 2

alimentos el vino y

cocinados las 2

considera son Halaj

modo,

especias 2 0

considerados

removidos.

Productos tiempo hacer Halaj

que para una

no la

ha

alcanzado de

la los

"etapa regalos obligado

del

diezmo" no

en que su

el

momento una

en

el de 4 1

eliminacin ni

llega a 1

impide de

persona 2

declaracin,

est

quitarlos

posesin.

Cuando momento 6 y

el de

producto su

pertenece lleg,

a 2

una 5 se

persona deben as

que

estaba los 2

lejos regalos 7

de

[cuando]

el 2 [l

retiro a a

designar la para tierra.

[adecuadamente] otra A parte,

transferirlos dar a]

sus alguien

dueos, que la

dndoles los

Por

puede puede

adquieren declaracin

sus al

propietarios. da

continuacin, siguiente.

recitar

[La

razn de la

es] la

que tierra

la

transferencia es de un [los se

de

bienes que de] una y 1 se los

muebles ha

con

una No

persona puede, a de travs dar, 2

con sin de no 9 2

propiedad embargo, un

regalo productos

fortalecido. a Tor]

transferencia 2 8

diezmos y [la otros

ellos habla regalos.

intercambio, los

porque

asemeja terumah,

venta los

vender, Halaj

diezmos,

Qu

fuente [en de

ensea su la que se

que

no

se [Est

sepa

la

declaracin "He se "de 0

hasta quitado refiere la

que todas al se

elimina las refiere

todos

los

presentes sagradas revai neta

poder]? "Los llaman

escrito:] sagrados" 3

sustancias diezmo a y jal,

casa."

principios "santificado".

segundo

casa"

porque "Se lo

es di que

un al

regalo levita" fue a pesar

dado se

los

sacerdotes al otro, el primer es

en

su

hogar. "Y

[El me

prooftext lo dio"

sigue:] esto y al se de 2 3

refiere por

diezmo. decir y

tambin el viuda"

implica maaser diezmo

precedido "Para los de el

presente, y la Peah. no

terumah se tres la

grande refiere ltimos recitacin

terumat. dado a

forastero, Leket, hecho

hurfano shichachah

pobres, que [el

[Los que

mencionan] la Halaj

de

no

darles]

impide 3

declaracin. 1

Los

regalos

deben se de

ser efecte

separados la a todas de

de

acuerdo como que

con [que usted

el

orden implica me no

deseado la

y, del da

posteriormente, versculo:] el ",

declaracin, sus que

continuacin As, si la se

acuerdo

mitzvot el

mand." se

segundo

diezmo

antes

primer 3

diezmo,

sepa

presente 4

declaracin.

Si se el que

Tevel

de

una los

persona regalos era o

se

quema, darles a los a

l las

no

puede

hacer

esta

declaracin, En la no poca se al

porque en hizo,

no que [ya

separaron primer

personas 3 5, Se 1

designadas. la

diezmo contiene

dado las

sacerdotes, ".

declaracin lo di

palabras:]

levita" 4

Halaj

Cuando por 6 la De

una

persona

posee

slo de

el la

segundo

diezmo, se

que refiere

debe al

hacer diezmo

la

declaracin, [segundo]. hacer y 3 la el

dimensin manera para de

fundamental similar, [el si

declaracin slo "He es que una el no los

posee dice: santo

primeros las fruto. la 3

frutos, sustancias 7 Sin

debe

declaracin, primer una tipo persona [en

prooftext] que es

quitado primer recita

santo" embargo, 3 parte 8, de

producto slo

cuando porque todos [junto]. 5

posee no

terumah, requiere

declaracin, como

terumah los Halaj

misma]

declaracin,

excepto

presentes 1

[El

prooftext de que los ao

sigue:] una

"Yo especie est del

no por

violan otra, en ao

tus ni el

mandamientos," con productos ni del con ao

3 que

9 se

es ha

decir,

no

se para

separaron productos ni del de

cosechado, que ni Se con 4

todava productos

fijada presente por

suelo, por la del

productos anterior,

adjunta, productos 0

anterior

la

presente

ao.

[El su

prooftext nombre luto", la

sigue:] con 4

"No a si "No

me

olvides", 4 1 de

que "que ella de

no no en la

se

olvide

de en de un

lo l

bendiga en un luto, de

recordar de no

respecto 2thus

ellos.

tomaron un misma

parte

estado que

aguda recita

participa

estado en

aguda estado

declaracin.

participamos

impureza",

por

lo

tanto "No de

si me la

se dan

separa de de estado al he 1

en ella los de 4 a

un un

estado cadver." de "He

de

aguda Esto atad

luto, que

que no

no hizo ni Dios se

recita uso le

la de dan

declaracin. [el a es Yo dinero otras decir, me

implica o la lo los

redencin en un

diezmos] duelo. 3 con Y te

un

carenados, voz que dems de

personas que lo

escuchado todo

mi me l, lo

Seor", mand," como bueno" 6

llev Y 6

templo.

"He

realizado

usted con todo

alegr. 2

compartido 1]: ".

regocijo alegrars 1

que en

[Deuteronomio Halaj [El pasaje

compartir

contina:] tierra

"Mira que

desde mana

el

cielo y se 1

tu

morada Esta

santa es

una

como oracin

juraste que

a los

nuestros frutos Halaj

padres,

leche

miel".

sabrosos. 7

Israelitas liber 4, 5 a y

y los en

mamzerim esclavos, la

4 porque

puede no "Y A

hacer tienen la

esta una

declaracin, porcin

pero

no en

convierte Eretz y de 4

ancestrales diste." recibi en las Los una que

Israel los la 6

declaracin la

dice:

tierra de las

que que

nos no

sacerdotes porcin habitan.

levitas divisin

puede de la

hacer tierra,

declaracin. que se

pesar

concedieron

ciudades

Bendito

sea

Dios,

que

conceder

una

ayuda.