El Seor me dijo: Te he puesto por fortaleza en mi pueblo, como al atalaya sobre una torre, para que conozcas y examines

los caminos de ellos. A los lderes de las iglesias anunciars lo que descubras. Esta palabra tiene su fundamento bblico en Jeremas 6:27 y 5:5a. En cumplimiento de esa comisin, aqu le envo lo siguiente:

EXPERIENCIAS DE SU GLORIA
1. xodo 16:9-10 En esta primera experiencia que narra la Biblia, la gloria de Jehov apareci en la nube, es decir que fue una manifestacin palpable por el sentido de la vista. Ellos miraron la gloria de Jehov, no fue algo invisible en lo cual Moiss y Aarn les dijeran al pueblo crean, aunque no lo vean. Tambin es importante conocer la causa de esta aparicin: porque el pueblo haba murmurado contra sus lderes, Dios sale a respaldarlos de una manera indubitable, real, no imaginaria. 2. xodo 24:15-18 Nuevamente la gloria de Dios se manifiesta como una nube, ahora cubriendo el monte Sina. En esta ocasin, el pueblo de Israel percibi la gloria de Dios otra vez por el sentido de la vista, pero ahora adems como un fuego abrasador. Es posible esta experiencia de Moiss de entrar en la nube no obstante la densidad de ella y el calor que de ella emanaba, sin que le ocasione dao a su cuerpo? S, siempre y cuando la persona est suficientemente santificada. 3. xodo 29:43-46 La gloria de Dios tuvo aqu como propsito santificar el lugar, santificar el tabernculo de reunin y el altar, as como tambin a los sacerdotes. Esta presencia real, no ficticia, no imaginaria, no perceptible por la fe sino por los sentidos naturales, fue para que el pueblo tuviera la experiencia de que Dios verdaderamente habitaba en medio de ellos. 4. xodo 33:3 Sin embargo, esta presencia de Dios no permanece por siempre, sino que se retira a causa de la desobediencia del pueblo. Si permaneciese en estas circunstancias, el pueblo sera consumido. Tmese esto muy en cuenta porque hoy muchos ministros de Dios afirman que la presencia de Dios est aqu en el altar permanentemente, o en cada reunin, aunque el pueblo no est santificado. 5. xodo 33:9-10 El pueblo de Israel realmente miraba la columna de la nube, cuando sta descenda a la puerta del tabernculo despus que Moiss entraba en l. 6. xodo 40:34-35 Captemos cun real era esa nube, que esta vez ni siquiera Moiss pudo entrar al tabernculo de reunin a causa de que la gloria de Jehov lo llenaba. Podemos darnos cuenta siquiera un poco de cul era la

naturaleza, la sustancia de esa nube, como para que dejemos de pensar en que la gloria de Dios es perceptible solo por la fe? Y que ya no nos dejemos engaar por supuestas presencias de Dios que no se manifiestan a los sentidos, como si fuera algo vano, insustancial? 7. Levtico 9:23-24 No fue necesario que Moiss y Aarn le dijeran al pueblo: aqu est la gloria de Dios porque todo el pueblo mir el fuego que sali y consumi el holocausto. Ante una visin real como esta, qu ms puede hacer uno sino creer, 23postrarse y alabar? 8. Nmeros 14:10 y 16:42 Ahora la gloria de Jehov se muestra para defender a dos siervos fieles. 9. 1. Reyes 8:10-11 (2. Crnicas 5:14 y 7:1-3) La casa de Jehov fue llena de Su gloria, y la naturaleza de esta nube era tan densa, que los sacerdotes no pudieron permanecer adentro de ella, ni considerando que lo haran para ministrar al Seor. Muy diferente este caso al de Moiss, cuando penetr en la nube. La nica razn posible para que la nube sea impenetrable, es la insuficiente santificacin de los ministros. 10. 11. Esdras 10:11 Dar gloria a Dios Consistir en repetir esas palabras? o en hacer Su voluntad y apartarse de las costumbres de los pueblos? Salmos 145:11-13 Cmo hacerle saber a los hijos de los hombres de hoy que los hechos de Jehov son poderosos y que su reino es tambin hoy magnificentemente glorioso? Por qu sera necesario hablar de hechos pasados, como si su reino no fuera de todos los siglos y no tuviese seoro tambin en estas generaciones? Isaas 5:13 El pueblo de Israel actual (es decir nosotros), si no tiene conocimiento de la gloria de Dios por experiencias reales, vive en cautiverio, por lo cual su pueblo perece de hambre y las multitudes se secan de sed. Isaas 6:3 Dice la palabra que toda la tierra est llena de Su gloria. No dice estuvo, tampoco dice estar. La gloria de Dios est en la tierra, en un presente permanente, de tal manera que tambin hoy podran presentarse las mismas o ms grandiosas manifestaciones de esa gloria. Algn impedimento ha de haber para ello, y ese impedimento seguramente est en nosotros, no en Dios. Habacuc 2:14 No obstante lo anterior, llegar el momento en que la tierra toda sea llena del conocimiento de la gloria de Jehov. Mateo 17:5 En el monte de la transfiguracin, la gloria de Dios se manifest otra vez como nube y como voz del Padre. Lucas 2:9 La gloria de Dios se manifest como un resplandor. Cuando Jess fue bautizado, la gloria de Dios se manifest en forma visible y audible.

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Lucas 9:31-32 La gloria de Dios manifestada visiblemente. Juan 1:14 Los discpulos vieron la gloria de Dios, no se la imaginaron, no la creyeron por fe. Juan 11:40 Marta mir la gloria de Dios, manifestada en la resurreccin de su hermano Lzaro. Juan 17:22 La gloria que el Padre le dio a Jess, Jess la dio a los que son sus discpulos. Por lo tanto, la gloria que manifest Jess a travs de sus milagros, debieran manifestarla todos los que dicen ser sus discpulos de la misma manera. Hechos 22:11 La gloria que rode a Saulo cuando iba rumbo a Damasco fue tan real que le dej ciego por varios das. Romanos 8:18 la gloria de Dios ha de manifestarse a travs de los creyentes. Romanos 9:23 Dios muestra las riquezas de su gloria para hacerlas notorias. 2. Corintios 3:6-11 La gloria del nuevo pacto ha de ser mayor que la del viejo pacto. 2. Corintios 3:18 Debiramos ver a cara descubierta la gloria del Seor, para ser transformados. 2. Corintios 4:4 La luz del evangelio de la gloria de Cristo no le resplandece a los cristianos incrdulos que tienen cegado el entendimiento. Efesios 1:18 Las riquezas de la gloria que Dios tiene como herencia para los santos, debieran ser una realidad palpable a nuestros ojos, si estuviera abierto nuestro entendimiento. 2. Tesalonicenses 2:14 Somos llamados a alcanzar la misma gloria de nuestro Seor Jesucristo. Si a travs de l se manifest en seales, milagros, prodigios, sanidades, liberaciones; en nosotros debiera ser igualmente manifestada. 1. Pedro 1:11 Tras los sufrimientos de Cristo (los cuales ya sucedieron), vienen las glorias mostradas a los profetas. Estas glorias fueron manifiestas en hechos reales, palpables, comprobables, a travs de los apstoles, los diconos, los discpulos como Ananas, etc. Estas glorias debieran manifestarse hoy de la misma manera, para que no sean vanas ilusiones. 1. Pedro 4:11 Los ministros autnticos ministran conforme al poder que Dios da, y hacen que el nombre de Dios sea glorificado por los hechos de poder que hoy hace Dios a travs de ellos, y no porque le digan a la congregacin que repita gloria a Dios.

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Sabemos que el viejo pacto no contena la sustancia real de las cosas espirituales, sino que solo fue una sombra de ellas. No obstante lo anterior, la gloria de Dios se manifest sustancialmente. Cunto ms se deber manifestar como sustancia en el nuevo pacto, que es la esencia de las cosas. Y en efecto, as fue. La manifestacin de la gloria de Dios en pentecosts fue audible y visible. Los miles de peregrinos que andaban ese da en Jerusaln oyeron y vieron, no fue una cuestin de fe, sino de realidad palpable a los sentidos naturales. En el caso de Juan y Pedro en las afueras del templo, cuando el cojo de nacimiento fue sanado, nos damos cuenta que la gloria de Dios que ellos portaban, era invisible a los ojos naturales; pero los efectos de esa gloria que obr un milagro en el cojo, esos fueron sumamente notorios y visibles a todo mundo. Cuando la familia del centurin Cornelio y sus invitados escucharon la predicacin de Pedro, la gloria de Dios se manifest en forma audible a travs de las lenguas en que hablaron y alabaron a Dios. Esta seal audible fue destinada especficamente para probar a Pedro y a los judos que le acompaaron la aceptacin de los gentiles ante Dios. En general, vemos que los apstoles, los diconos y los discpulos hacan seales, milagros, prodigios, etc. porque eran portadores de la gloria de Dios. La gente no miraba esa gloria, pero si vea los resultados de ella. Podemos llegar a las siguientes conclusiones: a. En el viejo pacto, las sombras de la gloria de Dios que se manifest en diversas ocasiones, llenaban un lugar, un espacio fsico real en nuestro mundo natural. E inclusive hubo un lugar ex profeso para ello, en el cual dijo Dios que all habitara: El templo de Salomn. b. En el nuevo pacto, la gloria de Dios no llena un lugar hecho por manos humanas, sino que es portada por templos vivos escogidos por Dios. Estos portadores de su gloria son, en apariencia, gente comn y corriente, su condicin espiritual real solo puede ser descubierta por los efectos prodigiosos que acontecen a travs de ellos en el mundo natural. c. La gloria de Dios es una realidad espiritual que no necesita ser percibida por la fe, sino que se ha de manifestar en el mundo natural con hechos reales de sanidades, curaciones, liberaciones, milagros, prodigios, etc. Al no existir estas evidencias, queda claro que no es verdadera la susodicha presencia, y que solo se trata en el mejor de los casos de buenos deseos. d. Por lo tanto, ya sea que la iglesia a la que usted pertenece est relacionada con Dios bajo el cumplimiento de la ley del viejo pacto (en cuyo caso no debiera denominarse cristiana) o a travs del

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nuevo pacto de gracia firmado con la Sangre de Jess, en ambos casos la gloria de Dios debe manifestarse en el mundo natural, de la manera que le corresponda segn el pacto al que estn sometidos. e. En el nuevo pacto no es correcto decir pasen ac al frente, al altar de Dios, aqu est Su presencia, aqu est Su gloria. Porque en el nuevo pacto, la gloria es portada de manera permanente por un instrumento digno, no desciende ocasionalmente en un lugar. f. No existe en el nuevo testamento ninguna palabra bblica que nos diga que la gloria de Dios ya no se vaya a manifestar sensiblemente, y que deba percibirse por la fe. 38. Por lo tanto, si podemos aspirar a la manifestacin real de su gloria y tenemos una promesa al respecto, para qu ilusionarnos vanamente con manifestaciones que no son reales.

Ramn Oliveros Ochoa Marzo 2010 P.D. Todo lo anterior ha sido escrito brevemente, y es muy probable que algunas ideas generen duda o desacuerdo. Le pido por favor que si este es el caso, me haga saber cules son los puntos en los que sera conveniente darle a usted una explicacin ms amplia.