Está en la página 1de 6

PRIMERA PALABRA.

Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen (Lucas 23:32-34) Tan atroz era el suplicio de la crucifixin, como ya lo describieron antes en el viacrucis, que algunos historiadores de la antigedad narran ciertas prevenciones que los mismos soldados romanos practicaban a los hombres sentenciados a sufrirla, tal es el caso de Sneca quien escribi que los crucificados maldecan el da en que nacieron, a los verdugos, a sus madres, a todo y a todos, incluso terminaban escupiendo a los que les miraban, e incluso escribe a Lucilo que antes de morir en la cruz es mejor suicidarse. Cicern cuenta que a veces era necesario cortar las lenguas a los que iban a ser crucificados para impedir que blasfemaran de una manera terrible en contra de los dioses. Luciano de Samosata. Filosofo griego del s. II. Los cristianos, t sabes, adoran a un hombre hasta la fecha -el distinguido personaje que introdujo sus novedosos ritos, y fue crucificado por ello... fueron convencidos por su propio dador de la ley de que todos son hermanos desde el momento en que se convierten, y de negar los dioses de Grecia, y de adorar al sabio crucificado, y de vivir por sus leyes . (Luciano, "La muerte de Peregrino", 11-13, en las obras de Luciano de Samosata, trad. por HW Fowler y Fowler FG, 4 vols. (Oxford: Clarendon, 1949), vol. 4., Citado en "Habermas, El Jess histrico", 206.). Josefo, nacido en el 37 d. C., fue un historiador judo. En Antigedades 12, captulo 5: Pero los mejores hombres, y aquellos de almas ms nobles, no lo consideraron, sino que pagaron un mayor respeto a las costumbres de su pas que preocupacin por el castigo con el que l amenaz a los desobedientes; registro en el cual ellos cada da experimentaron grandes miserias y tormentos amargos; porque fueron azotados con varas, y sus cuerpos despezados en piezas, y fueron crucificados, mientras todava estaban vivos, y respiraban. Antigedades 17, Libro 10: Despus de la muerte de Herodes en 4 a. C., hubo brotes de sublevacin en toda Judea. Varus, el delegado romano de Siria, tom dos legiones y pacific brutalmente el pas, sobre todo en Galilea. Sobre esto, Varus envi una parte de su ejrcito al interior del pas, para buscar a aquellos que haban sido los autores de la sublevacin; y cuando fueron descubiertos, l castig a algunos de ellos que eran los ms culpables, y a algunos les permiti alejarse: ahora, el nmero de aquellos que fueron crucificados en este registro, fue de dos mil.

Es seguro que los verdugos de Cristo esperaban or voces y maldiciones de aquel que por las rdenes recibidas de poner su cruz en medio, consideraban, sin duda, como un jefe de malhechores; los fariseos y escribas, que conocan mejor al Maestro de Galilea, esperaban or por lo menos quejidos de dolor, pero cuan sorprendente fue lo que oyeron! De los labios de Cristo sali no un grito, sino una plegaria, una dulce y suave oracin de perdn. Lo que nos hace suponer que esta admirable frase fue repetida varias veces, durante el cruel proceso, cuando los clavos entraban en la carne, cuando la cruz fue levantada y el dolor se haca ms agudo. Jess iba repitiendo la plegaria de perdn. "Dios es amor"; y esta es la base de la Redencin para el hombre. Dios y Jesucristo comprendieron al hombre, comprender es perdonar, y comprenda, conoca la ignorancia de todos los culpables del horrendo crimen. "No saben lo que hacen." Quines? Los soldados? En un principio podra pensarse que nicamente se refera a los soldados que no conocan quin era el Cristo, perdonar a los ejecutores materiales de pena de muerte, porque son irresponsables, porque obedecan rdenes, porque los romanos, maestros en la tortura disfrutaban al martirizar al Redentor del mundo; y qu pasa con Pilatos, Ans, Caifas, los sacerdotes, todos los miembros del Sanedrn? El corazn de Cristo estuvo lleno de misericordia, de compasin, a travs de todo su ministerio. Se compadeca de los enfermos y los sanaba, de la gente hambrienta y les daba de comer, de los inocentes nios que estaban por entrar en los azares y vicisitudes de la vida, y los bendeca. Estos rasgos de compasin son comprensibles hacia tales personas, pero lo extraordinario, lo inverosmil, desde el punto de vista humano es compadecerse de los enemigos, de los que nos hieren, de los que nos afrentan; sin embargo, hasta este punto llega el amor de Jesucristo, hasta amar y bendecir a los que eran material y moralmente culpables de los terribles dolores que en aquellos momentos le afligan. Pero la splica de Jess inclua a unos y a otros; pues saba que tambin stos eran ignorantes del gran misterio de su persona. Y que su splica obtuvo

respuesta, lo vemos en Hechos 6:7, donde leemos que un gran nmero de sacerdotes obedecan a la fe. 1.- Padre, perdnales, porque no saben lo que hacen. Lc 23, 32-34. Llevaban adems otros dos malhechores para ejecutarlos con l. Llegados al lugar llamado Calvario, le crucificaron all a l y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jess deca: Padre, perdnales, porque no saben lo que hacen.. EL HIJO DE DIOS ha sido crucificado por nosotros. Hoy nuestros pecados, nuestra indiferencia, nuestra falta de amor, de compasin y de caridad continan taladrando como esos clavos que sostenan las manos y los pies de nuestro Seor Jesucristo. Pero l slo tiene palabras de misericordia para con sus detractores, para los que decimos amarle y mostramos con nuestras actitudes lo contrario, JESCRISTO slo tiene palabras de misericordia para con nosotros. PADRE, PERDNALOS porque no saben lo que hacen es la primera frase que pronuncia EL SALVADOR, PADRE es la primera palabra que su boca exhala. ABBA, debi decir EL SALVADOR, quien no slo era su enviado, sino que siempre estuvo y est en permanente unin con l, su Padre, nuestro Padre. PERDNALOS, misericordia. El perdn, es uno de los ejes centrales del discurso nuestro Divino Maestro y en esos momentos Cordero que quita el pecado del mundo, nos ense a orar: AS COMO NOSOTROS PERDONAMOS A NUESTROS DEUDORES. Difcil amar a nuestros enemigos, a los que nos hieren y procuran nuestro mal, a los que hablan mal de nosotros, el perdn es una de las bases de la vida cristiana. PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN. En verdad, esa multitud hiriente no saba que a quien crucificaban era el HIJO DE DIOS, era DIOS hecho hombre; pero nosotros, nosotros decimos saber quin es JESUCRISTO, nosotros decimos creer en l, y a pesar de ello le seguimos condenando y crucificando con nuestra

indiferencia, con nuestro desamor, con nuestra actitud y con nuestros pecados, hermano, hermana, joven; Sabes lo que ests haciendo con tu vida?. Cuntos de nosotros nos negamos a practicar el perdn con nuestros hermanos, con nuestros hijos, con nuestras esposas, con nuestros esposos, con nuestros amigos. l perdon a los hombres que lo castigaron sin merecerlo, a los hombres que saban quin era (Fariseos y religiosos que pidieron su crucifixin), a los que se burlaban de l al verlo en la cruz, a los discpulos que fueron dispersados como ovejas y dejaron al Maestro solo, nos ha perdonado, nos ha dado la salvacin de nuestras almas y nosotros? Sigues pecando, avergonzando al que dio su vida por nuestra salvacin, inmerso en tu vida e ignorando al Seor Jesucristo?

2DA PALABRA Entonces Jess le dijo: De cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso Lucas 23:43. Dentro de las personas que se burlaban e injuriaban al Salvador del mundo, estaba uno de los malechores con los que fue juntamente crucificado, mismo que le deca Si t eres el Cristo, slvate a ti mismo y a nosotros. Mientras, el otro, indudablemente, redargido en su corazn, reconoci que l era el Mesas, el Cristo, y que vendra en su reino, este hombre saba que iba a morir y se vuelve a Jesucristo en busca de perdn. En una clara muestra de humildad, de reconocimiento de que l estaba sufriendo el castigo y la consecuencia por todo lo malo que haba hecho. Recordamos que no es por nuestras obras sino por la gracia de Dios que somos salvos, por la fe en Cristo; en este caso, vemos que tenemos la oportunidad de ser salvos en el ltimo momento de nuestra vida, pero ello no significa que tengamos que esperar hasta ese momento, esto fue un caso muy especial, un caso en el que un hombre, sabedor de su condicin estaba a punto de perder su vida tuvo un encuentro personal con el Salvador y recibi la promesa de gozar de la vida eterna y la compaa de Aquel a quienes muchos injuriaban y de quien burlaban. Mostrando claramente que la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida en Cristo Jess. La promesa dada al malhechor es hoy en da para nosotros, no esperemos al ltimo momento, a algn momento critico en nuestra vida, estar a punto de morir para reconocer nuestra situacin ante Dios y pedirle que se acuerde de nosotros, cuando somos nosotros quienes debemos de recordar que nuestras vidas deben de estar siempre rectas delante de Dios. Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta, sus promesas son fieles, l es fiel, l es el camino la verdad y la vida y nadie va al Padre si no es por l. se

En la cruz, en la cruz, do primero vi la luz.