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Autor: Remei Miralles Ttulo artculo: Alejandro Ortiz Bull Goyri. Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario.

Resea bibliogrfica

Ortiz Bull Goyri, Alejandro. Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario. Mxico, Universidad Autnoma Metropolitana Azcapotzalco, 2005. 298 pp.

Una vez que Mxico consigui dejar atrs los aos de plena conflictividad, se inici una nueva etapa de construccin de la nacin, en la que durante dos dcadas de 1920 a 1940-, los lenguajes artsticos conquistaron los escenarios, con la misma fuerza y ansias de renovacin que estaban postulando las vanguardias de otros lugares. Este espacio de tiempo es lo que se entiende como perodo posrevolucionario. El autor, Alejandro Ortiz, expone la investigacin a partir de tres grandes secciones temticas: la que enmarca la poca, destinada a estudiar la relacin que se establece entre los momentos de crisis y la bsqueda de nuevos lenguajes artsticos; la que se centra en el surgimiento de los nuevos grupos de teatro; y, finalmente, la que estudia la dialctica entre la prctica escnica y la prctica discursiva en los diferentes movimientos teatrales. Como aportacin especifica, este estudio rastrea la actividad teatral como encuentro y espacio de discusin de determinados discursos, ya sean estos sociales, polticos, educativos o artsticos; porque en ellos se encuentran las huellas de la bsqueda con sus enfrentamientos- por una identidad artstica mexicana moderna y contempornea; pero, sobre todo, que tiene en cuenta las iniciativas de otros pases. Aunque, eso s, arraigada a la idiosincrasia mexicana que vive en la tradicin de la cultura de encuentro entre la civilizacin indgena, la colonial o hispana y la universal. La primera seccin temtica Renovacin nacional y bsqueda de expresiones escnicas se centra en todas aquellas manifestaciones artsticas de relevancia en el devenir de la historia y la cultura mexicana en el momento en que estn surgiendo. Si bien el inters del estudio siempre es la actividad teatral, esta se relaciona con las

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 manifestaciones artsticas de otros lenguajes, como la pintura, la literatura, el cine y la msica. Dada la complejidad de la historia de Mxico desde finales del siglo XIX hasta los aos cuarenta, el autor plantea una panormica histrica de perfil amplio, ms all del perodo posrevolucionario (1920-1940), para poder situar los antecedentes claves que incidirn en los hechos posteriores de la etapa posrevolucionaria. Parte, a grandes rasgos, de los momentos de gran enfrentamiento entre los lderes por conseguir implantar su modelo de nacin y de los compromisos culturales que frenaron la cultura imperante en el Porfiriato, para as poder estudiar con ms detalle las diferentes propuestas y manifestaciones artsticas que se dieron en las dos dcadas, la de los aos veinte y treinta. Se construye o, mejor, se fue construyendo una nueva idea de nacin con la participacin de artistas e intelectuales, con la accin poltica y cultural de las diferentes iniciativas, bastante diferenciadas en algunos casos, aunque todas ellas tenan en comn la esperanza de conquistar un futuro de progreso y de modernidad para el nuevo Mxico. En el desarrollo de esta renovacin nacional, cabe recordar, en primer lugar, todos los esfuerzos que se movilizaron desde la Secretara de Educacin Pblica. Los distintos ministros del perodo posrevolucionario mantuvieron siempre una alianza estrecha -y a veces muy interesada- con la cultura en general y con el teatro, en particular. Las actividades artsticas se mostraron como los mejores medios propagandsticos al servicio de la causa revolucionaria. La bsqueda de expresiones escnicas nace de tres propuestas claramente diferenciadas y hegemnicas que pugnan por establecer la supremaca artstica en el pas y, en definitiva, asimilarse a la idea de nacin. Son estas las ideas sustentadas en el indigenismo, las que miran ms el colonialismo e hispanismo, y aquellas otras que se alejan de lo local para construir un arte de nacin que lo sea porque es universal. Todas ellas rivalizaron por imponerse y de ellas surgieron las formas renovadoras y vanguardistas que modificaron el arte mexicano de la primera mitad del siglo XX, as como tambin modificaron, para aquel entonces, la idea de nacin. Cuando termin la lucha armada de la revolucin, se inici la bsqueda esperanzada de la identidad nacional, hecho que converge con los movimientos artsticos de la poca de las vanguardias; de ah que ideologa poltica y arte, ms que nunca, se solapen

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 constantemente en el acontecer histrico del perodo posrevolucionario. Es el momento en el que casi todo lo moderno, poco o mucho, an est por hacer, y ms an en el mbito teatral, en el que el peso de la tradicin hispana era de tal magnitud que implicaba una diccin y fontica a la espaola. Encontrar nuevas formas expresivas y nuevos lenguajes simblicos era tambin reconocerse como pas con identidad, arraigado en la tradicin y en la modernidad. Era tanto lo que haba por cambiar que fueron varias las nuevas propuestas que surgieron y que el autor relata. En primer lugar, la que se origin a partir de unos hechos de relevancia histrica: el primero, el rescate de la zona arqueolgica de Teotihuacn promovida y dirigida por el etnlogo y arquelogo Manuel Gamio. All encontraron la fuente de tradicin indgena universal y moderna que ms contribuy a la reflexin sobre la identidad nacional y a las nuevas propuestas teatrales. Nuevos escenarios y nuevas temticas, de lo indgena o lo folclrico, aparecern tanto en la revista, en el guiol, como en montajes multitudinarios inspirados en las propuestas de Piscator. Ejemplos claros de esta influencia seran las obras dirigidas por Rafael M. Saavedra as como las organizadas por el Teatro de Masas de Efrn Orozco Rosales. Otra propuesta surgi de los intelectuales y activistas del Ateneo. Jvenes cosmopolitas a los que se les debe la destacada presencia de la cultura clsica griega, su universalidad, como claro referente en las vanguardias. Varios son los nombres relacionados con la institucin atenesta y la actividad teatral, a destacar estas tres personalidades: Pedro Henrquez Urea, Alfonso Reyes y Jos Vasconcelos. El magisterio que ejercieron desde los cargos de responsabilidad poltica contribuy, an ms, a crear y difundir la nueva cultura de la poca en su generacin y en las siguientes, tanto en lo poltico como en lo artstico. El ejemplo ms representativo fue la obra Ifigenia cruel de Alfonso Reyes, leda en Pars en 1923 y estrenada en Mxico en 1934 por el Teatro Orientacin. Henrquez Urea colabor con Vasconcelos mientras este se ocup de la Secretaria de Educacin Pblica, momento en que se impulsaron y se crearon las primeras instituciones y movimientos teatrales como el Teatro Folklrico (1922), el Teatro al Aire Libre de San Juan Teotihuacn y el Estadio Nacional. En 1925, Pedro Henrquez Urea public un ensayo Hacia el nuevo teatro en el que se constata una idea esencial: la necesidad de construir el pas y, por ende, la nacin con la ayuda de las nuevas expresiones artsticas renovadoras que estaban cambiando la trayectoria

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 histrica en el mundo; as, afirma: Si la Amrica espaola ha de cumplir sus aspiraciones de originalidad artstica, est en el deber de abandonar las sendas trilladas y buscar rutas nuevas para el teatro. Continuaran esta labor el Teatro Ulises (1928) del grupo los Contemporneos, el Teatro de Orientacin (1932) y el Teatro de Ahora (1932). De los componentes de la Generacin de los sietes sabios y de la Generacin de 1916, partiran muchas de las iniciativas literarias y culturales aunque sus integrantes estudiaron en la Escuela de Jurisprudencia. En la poltica teatral destac Narciso Bassols, quien como ministro de Educacin Pblica protagoniz una de las etapas de mayor auge en el surgimiento de grupos renovadores ya que no potenci una poltica partidista sino ms bien todo lo contrario, dando voz a gupos de discurso menos oficialista. Aparecieron en aquel contexto: el Teatro de Orientacin, el Teatro de Ahora, el teatro educativo de muecos y de militancia poltica, as como las experiencias desarrolladas por el director Julio Bracho (Los Escolares del Teatro, Teatro de la Universidad). Para Bassols impulsar la aficin teatral no solo era necesario sino que adems requera de polticas adecuadas con carcter de urgencia. En una entrevista de 1934 contest: en materia de teatro la educacin rural ha avanzado a un paso que, si se sabe proseguir y consolidar en sus resultados, ser de inmensa significacin artstica y humana. En los ltimos tres aos se han construido en miles de escuelas rurales, as, en miles de escuelas, teatros al aire libre. Para finalizar la primera unidad temtica, Alejandro Ortiz se centra en la interdependencia que existi entre las polticas de estado y el surgimiento de las propuestas renovadoras, estudiadas como discursos; es decir, traza un lmite entre el discurso oficial y los discursos disidentes que se produjeron en el teatro posrevolucionario. El eje vertebrador de todo el perodo posrevolucionario fue la unanimidad que existi en demandar polticas educativas nacionales. Si bien fue Vasconcelos quien inici y desarroll la idea de redencin nacional mediante la cultura nacional y la educacin pblica, no hay que olvidar que todos los continuadores de esta labor, aunque con significativos matices, en la Secretara de Educacin Pblica, mantuvieron ese mismo discurso y que, de hecho, form parte de todo el discurso oficial del estado mexicano posrevolucionario. Sin duda, las manifestaciones artsticas como el muralismo, la msica y el teatro sirvieron para

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 legitimar la ideologa y las polticas de los gobiernos posrevolucionarios, que en algunos casos no solo fueron permisivos sino que involucraron al Estado con la vanguardia artstica, sobre todo, con la pictrica. Aunque se foment el discurso oficial y revolucionario, el autor del estudio nos recuerda que
El espritu nacionalista que rega los programas y proyectos educativos y culturales del Estado posrevolucionario, no necesariamente tena que verse como un gesto de magnanimidad y de humanismo de los gobernantes, sino como estrategia que permita neutralizar, con el discurso nacionalista y de integracin nacional, los discursos reivindicadores de las causas populares no cumplidas, y permita tambin, en el nombre del nacionalismo y de la necesidad de cerrar filas en defensa de la revolucin, escamotear y justificar la falta de democracia y de ejercicio de buen nmero de derechos constitucionales, como los relacionados con la salud, el trabajo y la tenencia de la tierra (77).

La expresin teatral ms identificada con el discurso del Estado fue el llamado Teatro Mexicano de Masas, mientras que la que se distancia del discurso oficial se inicia, sobre todo, a partir de 1931, con las actividades teatrales realizadas en el paraninfo de la Universidad. All se inici como autor Rodolfo Usigli, quien llegara a ser muy crtico con los caudillos de la Revolucin mexicana. Tambin Mauricio Magdaleno y Juan Bustillo Oro fueron crticos con el discurso oficial de la Revolucin, al crear el Teatro de Ahora. Este nuevo teatro poltico, aunque crtico con los avances y resultados del proceso revolucionario, plantea ms bien una disidencia de visin liberal que un posicionamiento radical de teatro poltico. La prctica teatral asociada a un discurso radical, libertario o reivindicador de las causas populares ya exista desde el siglo XIX y alcanz un protagonismo destacado durante el conflicto blico revolucionario; buena prueba de ello sera la fundacin de la Casa del Obrero Mundial (1912) en la que exista un cuadro dramtico, as como las obras Tierra y libertad y Verdugos y vctimas (1916) de Ricardo Flores Magn (de ideologa anarquista) y la dedicada a los zapatistas, Lgrimas, sangre y libertad de Ignacio Eduardo Rodrguez. Las ideas socialistas del dramaturgo Rafael Prez Taylor se difundieron a travs de los cuadros sindicales que organiz, mientras que las ideas comunistas tardaran ms tiempo en desarrollarse entre los artistas, aunque fue en noviembre de 1919 cuando se constituy el Partido Comunista mexicano. As, el

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 esprecto ideolgico y los discursos militantes de izquierda ya quedaron configurados antes de iniciarse el perodo posrevolucionario. A partir de los aos veinte, los creadores artsticos que quisieron participar en la transformacin del pas y en la radicalizacin de los ideales revolucionarios asumieron un compromiso poltico de militancia en organizaciones sindicales o polticas. Ms que obreros o trabajadores eran pintores, escritores, msicos, gente de teatro y cine quienes formaron los cuadros y las bases de sindicatos y organizaciones de izquierda. Todos ellos enfrentaron su discurso de lucha social, al discurso oficial. La organizacin ms representativa y con nombres de gran vala fue la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios, LEAR (1934); as como su revista Frente a Frente que cont con las firmas ms reconocidas del ambiente cultural y poltico. Las actividades teatrales que se desarrollaron en la LEAR fueron de tendencia militante y educativa. Apoy a los grupos proletarios interesados en realizar teatro, como en la obra escrita por Lus Octavio Madero Sindicato (1936) para el Cuadro Dramtico de los Talleres Grficos de la Nacin. Sin embargo, las acciones teatrales ms importantes que desarrollaron fueron las de teatro de guiol que ya haban contado con el respaldo del ministro Narciso Bassols, en 1932. Cuando en 1938 se desintegr la LEAR, hubo una organizacin, el Sindicato Mexicano de Electricistas, que tom las riendas del teatro con el apoyo de sus cuadros. Y en 1939 fundaron el Teatro de las Artes a cargo del director japons Seki Sano, quien acababa de llegar como exiliado poltico a Mxico, despus de haber participado en la renovacin teatral en Japn y de ser asistente de direccin de Meyerhold. Las actividades fueron gratuitas ya que contaban con las subvenciones del sindicato, y este teatro se constituy en una autntica vanguardia de la escena. La segunda seccin temtica, Grupos y movimientos del teatro poltico mexicano posrevolucionario, describe el ambiente en el que surgi una gran pluralidad de voces en el teatro de tendencia poltica, voces diferenciadas y muy combativas que queran dominar en la expresin de su prctica esttica y de su prctica social. En esta parte del estudio se consideran las influencias artsticas que, procedentes del exterior o bien de otras actividades como las artes plsticas y la msica, pudieron dejar huella en el desarrollo del teatro poltico y de bsqueda de identidad nacional.

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 Grandes personalidades internacionales relacionadas con la vanguardia mundial se interesaron por conocer la situacin que estaba viviendo Mxico. All acudieron: Gastn Dienner, protagonista del Dada en Zurich, Maiakovski, Serguei Einsenstein, D. H. Lawrence, Malcom Lowry, Valle-Incln, los fotgrafos Tina Modotti y Paul Weston, lderes sociales como el cubano Julio Antonio Mella, las bailarinas estadounidenses Waldeen y Ana Sokolow, Len Trotski y Andr Breton, entre otros. En el teatro, destaca la presencia de compaas extranjeras de habla hispana que ya haban iniciado el camino de la transformacin y la renovacin del hecho teatral, como las de la primera actriz argentina Camila Quiroga (en 1922 y 1924) y la de Margarita Xirgu (en 1922). Ms relevancia tendra la presencia de Erwin Piscator a finales de los aos treinta, as como la de Antonin Artaud en el 36 y la del exiliado poltico Seki Sano en 1939. Las influencias de renovacin tambin procedieron de los mismos artistas mexicanos que durante las primeras dcadas del siglo deambularon por Europa y participaron en la irrupcin de las vanguardias; sobre todo, los artistas plsticos que fueron testigos de las nuevas experiencias teatrales y que al regresar al pas contribuyeron a impulsar la renovacin escnica nacional. Aparecen citados veinticinco nombres de artistas plsticos que participaron en alguno de los movimientos de renovacin teatral o en el teatro de revista y de carpa. Como ejemplo de la importancia artstica que adquiri el arte escnico se nombra la exposicin que organiz el Teatro de Ahora, el 19 de enero de 1932, en la galera del peridico Exclsior, con pinturas, carteles y bocetos escenogrficos realizados a partir de las obras del repertorio propuesto para las temporadas previstas del Teatro de Ahora, dirigido por Mauricio Magdaleno y Juan Bustillo Oro. Se detalla cada una de las obras del repertorio as como el nombre de cada uno de los responsables del diseo escenogrfico. Ya en los primeros aos de la dcada de los veinte se menciona en las crnicas periodsticas la labor de los escengrafos en la renovacin de los escenarios mexicanos y se comienza a manejar el concepto de mise en scne; sin embargo, como afirma Alejandro Ortiz:
No es sino hasta bien entrado el siglo XX, cuando realmente este hecho se da en plenitud, gracias a la labor de directores como Seki Sano, Fernando Wagner o Jos de Jess Aceves en los aos cuarenta y cincuenta y,

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posteriormente, en el mbito del teatro universitario, como fue el caso de la participacin de pintores como Leonora Carrington, Juan Soriano, Vicente Rojo u otros ms, que recuperaron para el teatro la importancia capital del artista plstico en su realizacin (119).

El pintor-escengrafo Carlos Gonzlez fue el de mayor transcendencia de entre todos sus contemporneos del perodo posrevolucionario y el encargado de la escenografa para inaugurar el Palacio de Bellas Artes (1934). Adems, colabor en todas las propuestas relevantes de los diferentes grupos como: el Teatro Mexicano del Murcilago, el Teatro de Ahora, el Teatro de Orientacin, grupos Escolares del Teatro, el Teatro Sinttico Mexicano, el Teatro Folklrico, el Teatro de Masas as como promovi, por su cuenta, experiencias de teatro con orientaciones indigenistas como Tlhuicole (1925), Creacin del Quinto sol o Sacrificio gladiatorio, el ballet Xochiquetzal, espectculos como Hamarandcua, y fue, adems, director artstico del Teatro Regional de Michocn e impulsor del Teatro Regional de Tehuantepec. En la elaboracin de tteres y escenografas para el Teatro Rin-Rin y El Nahual, de tendencia militante y de revaloracin del folclore, hay que recordar los trabajos de Gabriel Fernndez Ledesma, quien colabor tambin con Seki Sano. Sin olvidar la labor de Germn y Lola Cueto. En el teatro de tendencia ms universalista, el Teatro Ulises y el Teatro Orientacin, colaboraron Manuel Rodrguez Lozano, Agustn Lazo, Roberto Montenegro, Adolfo Best Maugard y Julio Castellanos. . La escenografa del teatro de revista, sobre todo, en la compaa que dirigi Roberto Soto, cont con las propuestas ms innovadoras del momento y en ellas colaboraron, tambin, Roberto Montenegro, Adolfo Best Maugard y Julio Castellanos. Los grandes maestros de la pintura tambin llegaron a participar en la renovacin escnica, mucho ms Diego Rivera que Siqueiro, Orozco y Tamayo. De la variada participacin de Diego Rivera hay que destacar: la realizacin y diseo de la Carpa Morelos (1930), el teatrino del Teatro del Periquillo, las escenografas para El corrido de Juan Saavedra (1929), las escenografas de las revistas El ltimo fresco (1934), Rayando el sol (1937), y los bocetos para el proyecto de construccin de un teatro en Veracruz.

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 La aportacin de los artistas plsticos al teatro de la poca permiti desarrollar el lenguaje artstico de la escenografa teatral, como afirma Alejandro Ortiz:
Todos ellos, ya fuese porque vivieron y participaron de las vanguardias de principios de siglo en Europa, ya por su refinada cultura o talento, aplicaron su capacidad a la bsqueda y creacin de un teatro mexicano de arte, a veces con una tendencia hacia la experimentacin, con estrecha vinculacin a lo que muchos otros pintores y hacedores de teatro en distintas partes del mundo realizaban en esa poca. Los pintores-escengrafos mexicanos, en cualquier forma, lograron en la escena un lenguaje propio, a veces matizado por el universalismo, a veces por el nacionalismo o el indigenismo (128).

La msica se incorpor, de igual modo que las artes plsticas, al teatro posrevolucionario. En ella tambin se manifiestan las mismas tensiones por reflejar la nueva identidad de nacin, as como los tres ejes de tendencias: la indigenista, la colonial o hispana y la universalista. Se registran en el libro, a modo de esquema, una treintena de msicos as como sus principales composiciones de repertorio. Se citarn algunos de los ms representativos que participaron en la renovacin teatral, en la que no debemos olvidar la msica de revista, zarzuela y pera. Francisco Domnguez, conocido ms por sus aportaciones como etnomusiclogo que por su obra como compositor; colabor con el Teatro Regional de Teotihuacn, El teatro Mexicano del Murcilago y para el Teatro Regional de Michoacn; a destacar La Cruza (1921) y Hamarandcua (1930). De Ignacio Fernndez Espern: The Garrik Gaites, en Nueva York (1935), Upa y Apa? Autour dune mre, en Pars, espectculo con canciones de Tata Nacho y que fue reseado por Artaud. De Eduardo Hernndez Moncada, la revista Upa y Apa (1939). De Jos Pomar Ocho horas (1932) con canciones revolucionarias para el Teatro de la Universidad. Y de Silvestre Revueltas, compositor de cine y teatro y mximo representante de la vanguardia musical mexicana: El renacuajo paseador (1936), Los caballeros (1936), Upa y Apa (1939), La coronela (1940), inconclusa y terminada por Blas Galindo, y Troka. El autor del libro seala, no obstante, que queda mucho por estudiar y documentar en este aspecto ya que existe escasa informacin de la msica del perodo posrevolucionario, y que: quiz lo ms interesante de esto sea constatar la importancia que los msicos de mayor renombre y calidad dieron al teatro y a su participacin en experiencias escnicas (137). 9

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La tercera y ltima seccin del libro Movimientos teatrales posrevolucionarios: prctica artstica y prctica discursiva es la ms extensa y la que presenta una descripcin ms comprensible de todos los referentes culturales de la poca, por lo que es mucho ms fcil de seguir, incluso por un lector poco conocedor de las vanguardia y del ambiente teatral de los aos veinte y treinta. Casi al inicio de esta ltima parte se cita una entrevista, realizada en 1982, a Gabriel Fernndez Ledesma, activista de la vanguardia teatral y artstica en pintura y escenografa, en la que l enumera abreviadas las tendencias teatrales de los aos veinte y treinta. Por ser un testimonio de uno de sus protagonistas, vale la pena referirse a las tendencias, nutridas y heterogneas, evocadas por Fernndez Ledesma: 1. Teatro proletario de carpas. 2. Teatro frvolo de tandas, ubicado en el teatro Lrico. Los libretos glosaban los acontecimientos sobresalientes de actualidad poltica y social. Eran siempre oportunos y mordaces. 3. Teatro burgus para familias. Se representaban inocentes comedias de un sentimentalismo decadente. 4. Teatro Universal, de autores extranjeros. En Mxico (1924) se form un grupo de personas entusiastas, dirigidas por Luis Quintanilla, que se dedicaron a traducir el espritu y la tcnica del Chauve-Souris. As naci el teatro del Murcilago. En 1928 nace el Teatro de Ulises, animado por un grupo de escritores y pintores a quienes patrocina Antonieta Rivas Mercado. Se representan obras clsicas y se escriben obras por autores mexicanos. Es un teatro culto. 5. Teatro de autores mexicanos, obras del Teatro Revolucionario Mexicano, escritas por Mauricio Magdaleno y Juan Bustillo Oro; tambin, Francisco Monterde y la seora Castillo Ledn. 6. Teatro guignol especialmente para nios. Con Germn y Lola Cueto, Roberto Lago y Graciela Amado. Incorpor a escritores como Germn List y Antonio Acevedo y a la pintora Angelina Beloff (146-7). Esta entrevista le sirve a Alejandro Ortiz para centrar su pensamiento sobre el sentido que adquirieron las vanguardias, por lo que escribe:

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La vanguardia en Mxico, y claramente en el teatro, no resulta necesariamente ruptura, como ocurri con ciertas tendencias europeas, sino tambin bsqueda de nuevos lenguajes que le dieran sentido a una expresin escnica mexicana. Difcilmente puede pensarse en ruptura con una tradicin -como ocurri con el Dad e incluso con el naturalismo escnico en Europa-, cuando esa tradicin apenas comenzaba a gestarse (147).

Desde el inicio del perodo posrevolucionario se generaron en la prensa diferentes polmicas sobre la existencia del teatro mexicano, representativo del pas y de sus autores, sobre todo en 1922, 1932 y 1937. Al margen de los que defendieron su existencia y riqueza y de quienes declaraban, poco ms o menos, su inexistencia, como en el caso de Rodolfo Usigli; para Alejandro Ortiz lo que s parece no haber habido fue:
Continuidad, ni evolucin profunda ni en las experiencias renovadoras, ni en la generalidad de la actividad especficamente escnica. La lucha por la hegemona de los grupos renovadores signific a veces incapacidad para reconocer en las otras manifestaciones logros genuinos, as como una miopa en cuanto al hecho de asimilar las innovaciones tcnicas y los aportes tericos que en otras manifestaciones teatrales de otras latitudes se haban estado dando (153).

El inicio de los acontecimientos escnicos mexicanos vinculados con la vanguardia mundial se remonta al fin del ao, 31 de diciembre, de 1919, con el estreno de 19-20 en el Teatro Principal. Se trataba de una revista escrita por Jos F. Elizondo con msica de Eduardo Vigil Robles en la que se incorporaron lenguajes y recursos cinematogrficos al escenario de la revista. Se trataba de la proyeccin en escena de una pelcula la llegada de un tren cuya locomotora avanza recta y de frente al pblico para crear escnicamente el efecto de la llegada del ao nuevo, hecho que se lograba con la superposicin del plano cinematogrfico y del real, para que la locomotora de escena irrumpiese ante el pblico tras romper la pantalla flmica, justo en el momento en que deba hacerlo la de la pelcula. Que el gnero de la revista, popular y tan convencional, crease escnicamente el efecto de la llegada del ao nuevo combinando diferentes lenguajes supondra la utilizacin de un recurso innovador de la vanguardia, empleado con gran difusin en el teatro constructivista sovitico y en el teatro poltico alemn; hecho este que coincidira con la nueva etapa de recomposicin de las estructuras polticas y sociales porque, tambin en ese 1920 dara comienzo el perodo

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Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 posrevolucionario. Por ello, las nuevas formas artsticas teatrales, las de las vanguardias, y sobre todo las utilizadas en los gneros teatrales populares y de xito estuvieron presentes en el devenir del perodo posrevolucionario, de bsqueda y construccin de una identidad de pas moderno y receptivo al acontecer histrico de otros pases (sobre todo la Unin Sovitica) que, como Mxico, se encontraban en la necesidad de superar la etapa de la revolucin. La labor de los dramaturgos fue, sin duda, la ms difcil y la ms lenta; pero no obstante desde muy pronto se les plante, tambin, la necesidad de renovar las estructuras dramticas. La influencia ms destacada fue debida a la compaa de la espaola Mara Palau y, sobre todo, a la compaa argentina de Camila Quiroga que permaneci en Mxico en la temporada de finales de 1921 y principios de 1922 con un repertorio de Florencio Snchez (Mhijo el dotor y Barranca abajo). Los jvenes dramaturgos conocieron, entonces, el ejemplo de los artistas argentinos que ya haban sido capaces de crearse su propio modelo teatral dramtico e interpretativo, arraigado a su pas y a su misma habla. Y para renovar e impulsar la creacin teatral nacional y el montaje de obras de autores nacionales, en 1923 se fund la Unin de Autores Dramticos (UDAD) y se determin crear el Teatro Municipal de la ciudad de Mxico. En los primeros momentos de renovacin escnica, fue el futurismo de Marinetti el que ms influy, en la literatura asimilado al estridentismo y en el teatro al teatro sinttico con expresiones bastante disociadas: ya como la exaltacin de la modernidad y el cosmopolitismo, ya como integrador del folclore nacional en la escena. En el caso mexicano, el teatro sinttico se orient hacia la presentacin de obras en un acto sobre costumbres populares en las que texto, msica e interpretacin deban ser la mejor instantnea de la realidad. Los primeros intentos se debieron al etnlogo y escritor Rafael M. Saavedra, al pintor Carlos Gonzlez y al msico Francisco Domnguez, quienes iniciaron el Teatro Regional Mexicano (1931), el Teatro Regional de Teotihuacn (1922), el Teatro Regional de Paracho (1923), el Teatro Sinttico Mexicano (1923) y, adems colaboraron en las experiencias teatrales de la Escuela Rural Mexicana de los aos veinte. Este teatro regional llegara a convertirse en el primer movimiento sistematizado, segn Rodolfo Usigli, y para Alejandro Ortiz: Se trat de una manifestacin escnica que no pretenda ser vanguardista, pero que al adoptar a su manera elementos y propuestas 12

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 del futurismo result serlo, al alejarse del esquema hegemnico de produccin teatral para insertarse en la utopa constructivista de incorporar el arte escnico a la tarea de construir una nueva sociedad (177). Tal fue el xito y arraigo del teatro sinttico, que ms que ejemplo fue bandera de cultura popular para la mayor parte de los grupos y movimientos de la renovacin teatral en el Mxico posrevolucionario. Y por ello mismo no resulta nada extrao que durante los aos veinte y treinta se desarrollase este tipo de teatro, relacionado con otros conceptos artsticos, en las diversas partes del pas y con la intencin de recuperar la esttica popular para el teatro. El Teatro Mexicano del Murcilago (1924) es el ejemplo ms interesante en este sentido y, adems, muy diferenciado del impulsado por Rafael M. Saavedra ya que estaba ms inspirado en el concepto del teatro sinttico ruso y estuvo dirigido a un pblico urbano y culto. Otro aspecto del teatro sinttico fue el desarrollado por los escritores estridentistas, algunas de sus obras se publicaron en Horizont, como: Muerta de hambre (drama de calle), teatro revolucionario en cinco escenas de Elena lvarez y Comedia sin solucin de Germn Cueto; as como por el grupo de los Siete Autores en su primera temporada de 1925. Finalmente habra que destacar la influencia que ejerci sobre el gnero de la revista en la que muchas de las innovaciones formales de msica, danza, cancin, drama o parodia se incorporaron con total naturalidad y permitieron renovar y dignificar este gnero con la participacin de los ms destacados artistas de la vanguardia. En torno a 1928, el panorama teatral para los jvenes intelectuales result ser desolador por lo que el grupo los Contemporneos fund el mtico Teatro Ulises con el fin de promover el desarrollo de un teatro universalista equiparable al de los teatros libres e independientes de Pars, Londres, Berln o Nueva York. Si bien en las vanguardias plsticas fue hegemnica la lnea ideolgica indigenista, por lo que respecta al mbito teatral, dcadas despus, sera ms bien la universalista representada por estos intelectuales la que acabara por ser la dominante, sobre todo, cuando sus representantes (Novo, Villaurrutia, Jos y Celestino Gorostiza) ocuparon cargos de responsabilidad en el Departamento de Bellas Artes y en el Departamento de Teatro. La efmera experiencia de este teatro tuvo como referente el Vieux Colombier de Copeau y los

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Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 montajes de Pitof y sirvi para iniciar las carreras teatrales de muchos de ellos, como la de Gorostiza y la de las actrices Clementina Otero e Isabela Corona. Bernardo Ortiz de Montellano, poeta del grupo de los Contemporneos, no particip en la experiencia del Teatro Ulises; pero en cambio fund el Teatro del Periquillo que inici una nueva experiencia de teatro de arte utilizando los tteres. Este grupo form parte de las iniciativas culturales de Amalia G. C. de Castillo Ledn, quien en 1929 trat de llevar el teatro a otros mbitos de actuacin como escuelas, jardines, centros obreros y establecimientos penales. El Teatro del Periquillo fue un proyecto muy interesante que cont con la colaboracin de pintores y escengrafos para la realizacin de los tteres y escenarios y, que, adems, elabor un teatro de tteres ms complejo y artstico en la Casa del Estudiante Indgena. La siguiente iniciativa teatral que supuso otro esfuerzo por la renovacin cont con el patrocinio del Estado y del Departamento de Bellas Artes de la Secretara de Educacin Pblica porque se quiso promover un teatro de arte capaz de lograr xito y repercusin social. El Teatro de Orientacin creado en 1931 por Julio Bracho, pas en 1932 a ser dirigido por Celestino Gorostiza por encargo de su hermano Jos Gorostiza director del Departamento de Bellas Artes- y en 1938 sera dirigido, al estar dividido en tres grupos, por Xavier Villaurrutia, Rodolfo Usigli y Julio Bracho. Quienes defendieron este proyecto fueron los componentes del extinguido Teatro Ulises; por ello, como matiza el autor del libro Alejandro Ortiz: El Teatro de Orientacin form parte de las polticas culturales de la Secretera de Educacin Pblica y, sin ser propiamente teatro poltico, es una muestra palpable de cmo el discurso y la esttica teatral de los Contemporneos fue consolidndose como la prctica escnica patrocinada por el Estado con mayor peso histrico, en comparacin con las otras experiencias, como el teatro de masas, el teatro de tteres, as como las diversas actividades teatrales que promovi en el viejo Teatro Hidalgo y en diversos foros del pas. Ms que una experiencia de teatro poltico, el Teatro de Orietacin result ser la implantacin de una poltica teatral que trasciende en Mxico hasta nuestros das: la de promover un teatro de arte en manos de una lite intelectual y artstica. Darle as un sentido cosmopolita a la creacin teatral y generar con ello cuadros de creadores teatrales con mayor formacin

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Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 artstica y un gusto esttico ms depurado que el que pudiera tener o desarrollar la gente de teatro proveniente del medio estrictamente comercial (210). En 1940 entre los meses de marzo y abril surgi otra nueva experiencia de teatro de arte, el Teatro de Medianoche, esta vez dirigida por Rodolfo Usigli con una programacin que inclua propuestas dramticas del panorama mundial y las ms recientes creaciones mexicanas. El grupo Escolares del Teatro dirigido por Julio Bracho tambin form parte del movimiento de renovacin teatral. Fue en 1931 cuando fund la sala Orientacin, diseada por el pintor-escengrafo Carlos Gonzlez para impulsar el teatro estudiantil. Esta fue la primera experiencia en la que se cont con la presencia de un director de escena segn el canon de modernidad europeo ya que Julio Bracho fue unos de los primeros hombres de teatro en Mxico que asumieron el papel de director de escena como figura preponderante del espectculo teatral. Del repertorio, destacar: Proteo de Francisco Monterde, con mscaras de Germn Cueto; Jinetes hacia el mar de John M. Synge y La ms fuerte de August Strindberg. Al ao siguiente, en 1932, se nombr a Celestino Gorostiza para dirigir esta sala, de la que tomara su nombre el grupo Teatro de Orientacin ya mencionado. El trabajo de Bracho realizado siempre al margen de los mbitos profesionales le llevara en 1933 a otra experiencia teatral, ahora con obreros aficionados con quienes cre el grupo denominado Trabajadores del Teatro como parte de un proyecto educativo del ministro Narciso Bassols que permiti la creacin de talleres teatrales en las escuelas nocturnas de los trabajadores, con quienes escenific Lzaro ri de Eugene ONeill, El Santo Samn de Mauricio Magdaleno, Los que vuelven y San Miguel de las Espinas de Juan Bustillo Oro y El sueo de Quetzalma escrita por l. Cuando en 1936, Julio Bracho cont con mayor apoyo institucional pudo constituir de manera estable y formal el Teatro de la Universidad, con el que se inici el teatro contemporneo universitario y que cont para su repertorio con las adaptaciones propias de clsicos griegos. La labor de este director de escena finaliz en la dcada de los treinta ya que abandon el teatro para iniciar una brillante carrera como director de cine. Para Alejandro Ortiz la valoracin que le merece est claramente diferenciada de otras propuestas:

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La labor fundacional de Julio Bracho con los grupos teatrales que form, implic una prctica escnica vinculada con una reflexin crtica sobre la realidad nacional. Su propuesta de crear un Teatro de la Universidad y el repertorio con el que inici marcaron una clara diferencia respecto de lo que desde la revista El Espectador haban lanzado Celestino Gorostiza y Jorge Cuesta, en el sentido de vincular al teatro con la reflexin social, sin apartarse de una preocupacin y de un rigor artstico (222).

Al margen del teatro dirigido a un pblico culto, universitario o con cierta formacin escolar, tambin se desarrollaron otros tipos de experiencias artsticas que estuvieron dirigidas a un pblico masivo, en muchas ocasiones adultos que no haban sido escolarizados, que se podra considerar heterogneo en cuanto a su formacin por la posibilidad de convocar a diferentes estratos sociales. Se trataba de un Teatro de Masas que deba recuperar para la escena los grandes mitos de la historia nacional, los episodios de la historia de carcter pico (la Conquista, la Independencia, la Intervencin francesa o la Revolucin mexicana) y elementos del folclore popular e indgena; pero que deba asumir las nuevas tcnicas de puesta en escena. Nuevo en el planteamiento de los temas y en las formas, para unir la tradicin con la vanguardia, adems de configurarse con una clara intencin poltica e ideolgica de rescatar el pasado precortesiano de Mxico, para llegar a amplios sectores de la poblacin en todo el pas. Este teatro de masas, representado por cientos de actores en teatros al aire libre, al que tambin se ha denominado danza premoderna mexicana no est relacionado con las ideas estticas de Marinetti ni de ningn futurismo, sino como dice Alejandro Ortiz:
Con experiencias afines que se dieron tanto en la Unin Sovitica, como en Francia, relacionadas en parte con la bsqueda de recuperar las expresiones del folclore popular, y en parte como una forma de espectacularidad para recrear y teatralizar determinados acontecimientos histricos, aunque a diferencia del Teatro Mexicano de Masas, no haba el intento de generar sentimientos nacionalistas, ni de adoctrinamiento ideolgico del espectador mostrndole que la Revolucin vena a ser el gran acto de redencin nacional (225).

Esta experiencia de defensa de las estticas indigenistas, relacionadas con la revolucin mexicana o con el nacionalismo fueron defendidas por intelectuales y

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Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 artistas como Rubn M. Campos, Carlos Gonzlez y Francisco Domnguez que crearon una esttica teatral propia del Mxico posrevolucionario que se asemeja, en cierto modo, al realismo socialista y al teatro del pueblo de Romain Rolland. Teatro de caractersticas didcticas y polticas para difundir la ideologa del Estado entre las masas populares. Como director y creador de muchas escenificaciones Efrn Orozco Rosales escribi: Su tcnica teatral intenta ajustarse a las exigencias del teatro moderno de expresiones y sugerencias, presentando en forma plstica los momentos ms importantes de nuestra historia; la lucha, el dolor, la opresin, y los smbolos, la indumentaria apropiada, la danza y la msica (228). La eficacia con que difundi los mensajes polticos del Estado le permitieron permanecer en escena, prcticamente sin modificaciones sustanciales, ms all de los aos cincuenta. Entre sus obra ms importantes destacan: Liberacin (1929), Tierra y libertad (1933), Creacin del Quinto Sol y Sacrificio Gladiatorio (1935), El mensajero del sol (1941), y Corrido de la Revolucin mexicana (1955). Y frente a la posicin oficialista tambin surgieron voces muy crticas y polticas con el discurso del poder posrevolucionario como la mantenida por los artistas que fundaron el Teatro de Ahora (1932): los dramaturgos Mauricio Magdaleno y Juan Bustillo Oro, el pintor-escengrafo Carlos Gonzlez y el actor Ricardo Mutio. Quisieron renovar la escena con nuevos planteamientos que todava no se haban puesto en marcha; esta vez, con una clara influencia de los soviticos y, mucho ms del alemn Erwin Piscator, aunque como afirma Alejandro Ortiz:
Hay que apuntar que este movimiento tiene en realidad elementos ms enraizados en una tradicin literaria y dramtica hispanoamericana como puede ser la obra del novelista colombiano Jos Eustasio Rivera-, que con el teatro poltico alemn, sin que por ello se deban negar las influencias de tipo formal que pudieron haber recibido de Piscator, como se muestra con mayor claridad en la obra de Juan Bustillo Oro, Masas (1933) (238 y 240).

Sin duda, porque fue un proyecto de teatro poltico que quiso subir al escenario la problemtica social (de actualidad) del Mxico rural tan olvidado por los lderes del perodo posrevolucionario. Y aunque resulte paradjico, apost tambin por el teatro de revista en la compaa que dirigi Roberto Soto, con quien buscaron colaborar para reivindicar el lenguaje escnico del gnero frvolo con una nueva visin artstica.

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Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 Los dramaturgos del Teatro de Ahora se interesaron por crear textos de carcter nacional, enraizados con el medio cultural mexicano, que sin ser localistas llegaran a convertirse, paradjicamente, en referente de universalidad tal como ya lo haban conseguido los pintores mexicanos. Su inters por las artes plsticas marca todo su trabajo de renovacin escenogrfica. Contaron con la colaboracin de trece artistas plsticos para organizar la exposicin de carteles y escenografas que mostraron en la galera del peridico Exclsior, y que sirvi para realzar la funcin artstica de la escenografa en el teatro. Mauricio Magdaleno estren Emiliano Zapata, el mayor xito de pblico y crtica, y Pnuco 137; asimismo se estrenaron Tiburn y Los que vuelven de Juan Bustillo Oro. En todas ellas destacaron las innovaciones escenogrficas de Carlos Gonzlez. Sin embargo la incursin ms exitosa de pblico que obtuvieron Mauricio Magdaleno y Juan Bustillo Oro fue con las obras de teatro de revista que, justamente, se convirtieron en el medio ms idneo para exponer sus ideas teatrales. En el estreno de cada una de ellas se imparti una conferencia para comentar la temtica que proponan. Lo que ningn otro grupo de renovacin consigui en pblico y en propuestas escnicas lo lograran estas revistas: El periquillo sarniento, El corrido de la Revolucin y El pjaro carpintero, con msica de Federico Ruiz y representadas por la compaa de Roberto Soto. La experiencia teatral de los dramaturgos del Teatro de Ahora fue bastante efmera aunque muy significativa en la historia del teatro mexicano del periodo posrevolucionario; su labor continuara en otros mbitos: el cinematogrfico y la escritura. Mucho ms a la izquierda ideolgica tambin existieron propuestas teatrales relacionadas con la denuncia social y las vanguardias artsticas. Los autores y realizadores que participaron en la dcada de los veinte en el estridentismo siguieron manteniendo una visin crtica con la sociedad, y en la dcada de los aos treinta, una vez superada la etapa del estridentismo, constituyeron otros grupos en los que expresar y desarrollar su actividad teatral. Como dice el autor del libro:
Desde el punto de vista de la efectividad y de sus alcances, el teatro de tendencia militante promovido por los antiguos integrantes del estridentismo es una de las experiencias de mayor trascendencia en la vida teatral del pas en la primera mitad del siglo XX. La fundacin en 1932 del movimiento de

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teatro de guiol, con el Teatro El Nahual y posteriormente el Teatro Rin Rin y muchos otros grupos y brigadas de teatro, permiti que el teatro y el mensaje poltico-educativo que vena implcito en estas propuestas llegara a un nmero considerable de la poblacin, particularmente en el amplio segmento de las clases populares, en escuelas, ejidos, barrios populares, municipios, etc. (260-1).

Fueron Germn List Arzubide, Germn Cueto, Ramn Alva de la Canal, Lola Cueto, Roberto Lago, Graciela Amador, Elena Huerta, Gabriel Fernndez Ledesma, Leopoldo Mndez, Angelina Beloff y Enrique Assad quienes iniciaron el movimiento de teatro de tteres de guiol con mensaje poltico-social. La militancia poltica, particularmente en el Partido Comunista, y el compromiso artstico con las vanguardias fue una de las formas de transformar la sociedad. La diversidad de los lenguajes artsticos de las vanguardias siempre ha ido asociada a la idea y a la bsqueda de libertad. La ltima y ms importante experiencia artstica de militancia poltica fue la creacin en 1934 de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios, la LEAR, que aglutin sobre todo a artistas plsticos, msicos, poetas y trabajadores de las artes escnicas quienes realizaron una importante y dinamizadora actividad cultural en la dcada de los treinta. Sin embargo, la cristalizacin de las ideas estticas vanguardistas sobre el nuevo teatro revolucionario creadas e impulsadas por pintores, literatos y trabajadores de las artes escnicas en el seno de la LEAR, se produjo fuera de sta ya que dej de existir antes de finalizar la dcada. Los artistas implicados en la Seccin de Teatro no por ello abandonaron su labor de trabajo por una nueva creacin en las artes escnicas; ms bien todo lo contrario. La nueva direccin se inici en 1939 con la llegada como exiliado poltico de Seki Sano, militante poltico y director teatral comprometido con las vanguardias en diversos pases. Antes de llegar a Mxico haba participado en la renovacin del teatro japons, haba trabajado con Meyerhold y haba dirigido teatro obrero en Nueva York. Y en agosto de 1940, con la participacin de los interesados por la actividad teatral de la seccin de teatro de la extinta LEAR y con el respaldo del Sindicato Mexicano de Electricistas, bajo la direccin de Seki Sano se inici ya una nueva etapa de consolidacin del teatro mexicano contemporneo, al fundarse el Teatro de las Artes, en el que colaboraron artistas como Silvestre Revueltas, Rodolfo Halfter y Jess Durn (seccin de Msica del Teatro de las Artes), Germn Cueto (seccin de Tteres), Miguel 19

Remei Miralles: Alejandro Ortiz Bull Goyri, Teatro y vanguardia en el Mxico posrevolucionario (1920-1940). Revista STICHOMYTHIA, 4 (2006) ISSN 1579-7368 Covarrubias, Xavier Guerrero y Gabriel Fernndez Ledesma (seccin de Escenografa) y la bailarina norteamericana Waldeen (seccin de Danza). Esta ltima iniciativa, por ser de 1940, marca a modo de eplogo lo que se conoce como periodo posrevolucionario, sin duda el mejor final para esta etapa y, mucho mejor si cabe para la etapa que vendra despus, a partir de la dcada de los cuarenta, ya que como afirma Alejandro Ortiz:
El Teatro de las Artes constituy seriamente no slo un intento, sino la creacin de una perspectiva slida de una corriente en el teatro mexicano posrevolucionario, que buscaba renovar desde sus races el arte escnico, partir de una concepcin diferente del trabajo actoral, al tiempo que promoviese una actitud tica en torno a la funcin social del arte, estableciendo con ello una simbiosis entre el teatro de tendencia militante de reflexin social y el teatro de arte (271).

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