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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

LICENCIATURA EN FILOSOFA ASIGNATURA: TEXTOS FILOSFICOS 1 PRIMER SEMESTRE


CICLO BSICO REA: PROPEDUTICA Y MTODO CLAVE 3114 HORAS/SEMANA/SEMESTRE TERICAS 32 PRCTICAS TOTAL DE HORAS 32 CRDITOS 8

Profesor: LIC. CARLOS VARGAS Carcter: OPTATIVA DE OPCIN RESTRINGIDA Tipo: TERICO-SISTEMTICO ESPECFICO O MONOGRFICO Modalidad: CURSO Asignatura precedente: Asignatura consecuente: TEXTOS FILOSFICOS 2 PRESENTACIN La importancia del pensamiento griego en el desarrollo de la cultura Occidental es fundamental. Se ha sealado por muchos historiadores y grandes pensadores que los helenos han sido el pilar de Occidente, pues sus grandes aportaciones, a pesar del inevitable paso del tiempo, siguen vigentes hasta los das que corren. Resulta sorprende, sin embargo, que an siendo los pilares de la cultura Occidental, los griegos son, hoy en da, mucho ms desconocidos que otras culturas. De manera particular, para las sociedades contemporneas, los filsofos griegos tambin resultan ajenos y, por consiguiente, tambin es desconocida la vocacin que estos tenan para enfrentar los grandes

problemas por los cuales puede atravesar cualquier individuo. No obstante lo anterior, el pensamiento de los vetustos helenos sigue vigente no slo por los problemas que ellos mismos intentaron resolver, sino por haber legado un modo de vida empeado en reconocer y afrontar dichos problemas que ataen al ser humano. El pensamiento de los filsofos griegos no se reduce, sencillamente, a un conjunto de teoras que intentan explicar la totalidad de lo real. Sin duda, es peculiar que sean los primeros en llevar a cabo esto por va racional, pero, indudablemente, no agotaban sus esfuerzos en ello. El griego asuma, tambin, un modo de ser; una forma de vivir acorde con el logos. Ello explica, en parte, que los filsofos griegos no dieran una importancia sustancial a la escritura filosfica sino que consideraran ms valiosa la transmisin oral y la escucha. Apreciaban ms la palabra viva que la escrita. La palabra viva, podra decirse, es el hilo conductor del curso que aqu se presenta. Hoy en da puede afirmarse, sin miedo al error, que la palabra escrita tiene mayor relevancia que la que tuvo en los albores del pensar heleno. Sin embargo, es menester recordar esa vitalidad del logos con la cual, motivada por el asombro (Thauma), la filosofa se abri camino entre otros modos u otras vocaciones de aproximacin hacia lo real. Vida y logos, pues, es el binomio que dio paso al esplendor griego y, particularmente, al deseo de saber: al amor por la sabidura. OBJETIVOS Con base en lo descrito en la presentacin, este curso pretende los siguientes objetivos: Que los alumnos tengan un slido conocimiento general del contexto histrico de los filsofos griegos de los siglos V y IV a. C. Que los alumnos conozcan las dificultades que implica el acercamiento a los textos de los pensadores antiguos y, por consiguiente, a su pensamiento. Que los alumnos sean capaces de reconocer argumentos y que puedan reconstruirlos de forma oral y por escrito. NM. DE HRS. POR UNIDAD

TEMARIO I. Vivir desde el relato mtico: Hesodo. II. El llamado de la Physis: Tales y Anaximandro. III. La vocacin del logos: Herclito.

IV. Ser sin cambiar: Parmnides. V. Cultura ambulante: Protgoras y Gorgias. VI. El partero y escultor: Scrates. VII. Vivir ms all de la caverna: Platn

EVALUACIN Se solicitarn tres reportes de lectura a lo largo del semestre para acreditar la materia. Las fechas de entrega y criterios de evaluacin, se les proporcionarn oportunamente. Cada uno de los reportes de lectura tendr un valor de 25% del total de la calificacin. Por consiguiente, la entrega de los tres reportes supone la obtencin del 75% de la calificacin total. Dado que una clase de Textos Filosficos supone la lectura y la discusin de las obras a tratar, la asistencia es un requisito fundamental, as como la participacin en clase. De este modo, el 25% restante para completar el 100% de la calificacin, se obtendr con la asistencia y la participacin en clase. Los alumnos pueden faltar, mximo, a tres sesiones y deben pasar lista al final de la clase, si es que llegan tarde a la misma. BIBLIOGRAFA BSICA EGGERS Lan, Conrado y Juli, Victoria. Los filsofos presocrticos I. Madrid: Gredos (Biblioteca clsica Gredos), 2008. HESODO. Teogona. Trad. Paola Vianello de Crdoba. Mxico: Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana, 2007.
UNAM/

KIRK, G. S. et al. Los filsofos presocrticos. Historia crtica con seleccin de textos. Trad. Jess Garca Fernndez. Madrid: Gredos, 2008. PLATN. Apologa de Scrates, en Dilogos, vol. I. Trad., introd. y notas de J. Calonge Ruiz, Emilio Lled igo y Carlos Garca Gual. Madrid: Gredos, 1981. PLATN. Banquete, en Dilogos, vol. III. Trad., introd. y notas de C. Garca Gual, M. Martnez Hernndez y E, Lled igo, Madrid, Gredos, 1986. PLATN, Teeteto, en Dilogos, vol. V. Trad., introd. y notas de Mara Isabel Santa Cruz, lvaro Vallejo Campos y Nstor Luis Cordero, Madrid, Gredos, 1988. PLATN. Repblica. int., trad. y notas de Conrado Eggers Lan. Madrid: Gredos, 1986.

PROTGORAS et al. Sofistas. Testimonios y Fragmentos. Trad. Antonio Melero Bellido, Introd. de Eugenio R. Lujn. Madrid: Gredos, 2002.

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

BURNET, J. et al., Los sofistas y Scrates BURNET, J. y A. E. Taylor, Varia socrtica CAPELLE, Wilhelm. Historia de la filosofa griega. Trad. Emilio Lled. Madrid: Gredos, 2003. COLLI, Giorgio. El nacimiento de la filosofa. Trad. Carlos Manzano. Mxico: Tusquets (Fbula Tusquets), 2010. COLLI, Giorgio. La sabidura antigua (3 Volmenes). Madrid: Tortta, 2010. COLLI, Giorgio. La naturaleza ama ocultarse. Trad. Miguel Morey. Madrid/ Mxico: Siruela/ CONACULTA, 2010. DE BALLESTER, Pablo. Conferencias I. Fantstico mundo griego. Scrates, Platn, Aristteles, Afrodita, Homero, Safo. Mxico: Publicaciones Cruz, 1996. DIGENES Laercio. Vida de los filsofos ilustres. Trad. Carlos Garca Gual. Madrid: Alianza Editorial, 2007. GARCA GUAL, Carlos y Mara Jess Imaz.La filosofa helenstica: ticas y sistemas. Madrid: Cincel, 1986. GRAVES, Robert. Los mitos griegos (2 volmenes). 2 Ed. Trad. Esther Gmez Parro. Madrid: Alianza, 2009. HADOT, Pierre.Ejercicios espirituales y filosofa antigua.Trad. de Javier Palacio. Madrid: Siruela, 2006. HADOT, Pierre.Qu es la filosofa antigua?Trad. de ElianeCazenave Tapie Isoard. Mxico: FCE, 1998. HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich.Lecciones sobre la historia de la filosofa v. II.Trad. de Wenceslao Roces. Mxico: FCE, 1955

JAEGER, W. Paideia: los ideales de la cultura griega. Trad. W. Roces y J. Xirau. Mxico: FCE, 1974. JAEGER, W. La teologa de los primeros filsofos griegos. Trad: Mxico: FCE, 1980. MONDOLFO, Rodolfo. El pensamiento antiguo (2 tomos). Trad. Segundo A. Tri. Buenos Aires: Losada, 2003. NICOL, Eduardo.La idea del hombre. Mxico: Herder, 2004. NIETZSCHE, Friedrich. El nacimiento de la tragedia. Trad. Andrs Snchez Pascual. Madrid: Alianza, 2009. PREZ Corts, Sergio. Palabras de filsofos.Oralidad, escritura y memoria en la filosofa antigua. Mxico: Siglo XXI, 2004. REALE, Giovanni y Antiseri, Dario. Historia del pensamiento filosfico y cientfico. (Tomo I). Trad. Juan Andrs Iglesias. Barcelona: Herder, 1988.

ESTRATEGIAS DE ENSEANZA APRENDIZAJE

MECANISMOS DE EVALUACIN

Exposicin oral Exposicin audiovisual Ejercicios dentro del aula Ejercicios fuera del aula Seminario Lecturas obligatorias Trabajos de investigacin Prcticas de campo Otros:

si no si no si no si no si no si X no si no si no

Exmenes parciales Exmenes finales Trabajos y tareas fuera del aula Participacin en clase Asistencia a prcticas Informe de Investigacin Ensayo final Otros: Reportes de lectura.

si no si no si no si X no si no si no si no