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Universidad Popular Autónoma de Veracruz Alumno: José Carlos Hernández Santiago Asesor: Lic. Magdalena Vergara Gil
Universidad Popular Autónoma de Veracruz
Alumno: José Carlos Hernández Santiago
Asesor: Lic. Magdalena Vergara Gil
Carrera: Licenciatura en Derecho
Materia: Ética y Valores
Tema: Ensayo del Libro Ética para Amador
Cuatrimestre: Primero
Rubrica del Asesor:
Cosamaloapan, Ver. A 08 de Diciembre de 2012

Introducción

Ética para Amador es un libro publicado por primera vez en abril de 1991 por el escritor y filósofo español Fernando Savater para su hijo Amador. El libro consta de 9 capítulos y trata sobre la ética, moral y filosofía de la vida a través de la historia. El libro está escrito en un lenguaje de fácil interpretación y está dirigido al público general, en especial a los jóvenes.

Es un libro destinado a hablar de ética a los adolescentes principalmente (también a personas adultas, pero en menor medida) sin caer en una simple narración de una serie de ideas morales, o que parezcan un manual de cómo actuar en situaciones prácticas de la vida. Pero intenta contribuir filosófica y literariamente al planteamiento de esa manera de actuar, que es en el fondo la ética.

Capitulo No. 1

De qué va la Ética

En el primer capítulo no resalta la idea del arte de vivir, a que se refiera la

palabra “ética”, y un concepto importante en nuestras vidas, “la libertad” y que a

la vez se vuelve algo polémico al momento de comprenderlo.

El autor maneja el concepto de libertad como que no podemos hacer cualquier

cosa que queramos, pero también cierto que no estamos obligados a querer

hacer solo una cosa. Además plantea la libertad a diferencia de otros seres,

vivos o inanimados; los hombres tienen la capacidad de poder decidir el vivir

bien o vivir mal, de poder diferenciar entre hacer cosas “buenas” o “malas”, a

pesar que es un conocimiento que todos intentamos adquirir. Hacer las cosas

buenas o malas son actos que se evalúan de otro punto de vista, ya que nos

enfrasca que muchas veces hacer cosas que nos evitarían conflictos (regaños,

castigos o problemas) o situaciones de riego a pesar de que hacerlas nos hará

vivir “bien” (Corredor de Fórmula uno, Alpinista o no detenerse cuando el

semáforo esta en rojo).

Fernando Savater ilustra su idea poniendo como ejemplo a un personaje

particular, la termitas-soldados que cuando el nido está en peligro, salen a

defender a su tribu e intentar detener a las enemigas, aun coste de su propia

vida ya que las demás terminas-obreras cierran el nido dejando afuera y en el abandono a sus protectoras. A pesar que las terminas-soldados no dejan de hacerlo una y otra vez su acto de defensor cuando la colmena está siendo atacada; y con este preámbulo nos hacemos las siguientes interrogantes ¿No merecen acaso una medalla de oro, por lo menos? ¿No es justo decir que son valientes?

Savater nos habla también de Héctor de Troya que espera a fuera a Aquiles para defender su ciudad, ambos ejemplos son similares pero a Héctor lo consideran un héroe a diferencia de las termitas, es porque Héctor tiene la libertad de tomar la decisión de poder hacerlo o no (huir, negarse, excusarse, traicionar a su pueblo), mientras tanto las termitas ya están programadas para hacerlo (no tienen opciones); por tal razón se Héctor es considerado un Héroe.

El autor nos hace saber que todo ser humano pensante es libre ya que él es capaz de tomar sus propias decisiones de modo prudente se puede definir que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir, o arte de vivir si se prefiere, es a lo que llaman Ética.

Frases:

* Hay ciencias que se estudian por simple interés de saber cosas nuevas;

otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayoría,

para obtener un puesto de trabajo y ganarse la con él la vida.

* Como nadie es capaz de saberlo todo, no hay más remedio que elegir y aceptar con humildad lo mucho que ignoramos.

* Se puede vivir de muchos de modos pero hay modos que no dejan vivir.

* Lo malo parece a veces resultar más o menos bueno y lo malo tiene en

ocasiones apariencia de malo.

* Según ciertas opiniones lo que cuenta es ganar dinero y nada más, mientras

que otros arguyen que el dinero sin salud, tiempo libre, afecto sincero o

serenidad de ánimo no vale nada.

* Por muy achuchados que nos veamos por las circunstancia, nunca tenemos

un solo camino a seguir sino varios.

* No somos libres de elegir lo que nos pasa, sino libres para responder a lo

que nos pasa de tal o cual modo.

*

Ser

libres

para

indefectiblemente.

intentar

algo

no

tiene

nada

que

ver

con

lograrlo

* Hay cosas que dependen de mi voluntad (y eso es ser libre) pero no todo

voluntad.

depende

de

mi

* La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en cierto momentos, a pronunciar dos monosílabos: Si o No.

* La vida del hombre no puede “ser vivida” repitiendo los patrones de su especie; es el mismo cada uno- quien debe vivir.

Personajes más importantes:

Héctor, el mejor guerrero de Troya.

Termita Soldado.

Capitulo No. 2 Órdenes, costumbres y caprichos

En este segundo capítulo no enseña a distinguir que aunque no podamos elegir lo que nos pasa, podemos en cambio elegir lo que hacer frente a lo que nos pasa; de este manera el ser humano puede actuar de una u otra manera respecto a lo que prefiere hacerlo o no hacerlo, aunque a veces las circunstancias nos asignan elegir entre opciones que no hemos elegido.

Por lo general, uno no se pasa la vida dando vueltas a lo que nos conviene o no nos conviene, casi siempre se realizan los actos de manera automática, sin darle demasiadas vueltas al asunto. Pero también existen casos en donde la persona tiene que tomar decisiones que cambiaran el resultado de sus acciones. Savater relata la historia que imagino Aristóteles en donde el capitán de un navío donde se plantea el problema de tirar la mercancía o arriesgarse a capear el temporal con ella en la bodega, esperando que el tiempo mejore o que la nave resista, o a lo mejor otra alternativa es tirar por la borda a los 5 marinos más incompetentes. Pero para entender la situación del capitán hay que comprender que existen diferentes motivos que influencian a una persona a actuar de cierta forma.

El motivo; es la razón que se tiene o al menos se cree que se tiene para hacer algo, la explicación más aceptable sobre la conducta humana; pero un motivo de gran influencia son las órdenes, los cuales son los mandatos de personas de mayor jerarquía (jefes, padres o superiores). En otras ocasiones el motivo es que se suele hacer siempre el mismo acto y se repite casi sin pensarlo, o también el ver que todo mundo se comporta así habitualmente: este juego de motivos los llamaremos costumbres.

Los caprichos; son motivos con ausencia de motivo, y, al parecer es el que se apetece por puras ganas. Cada uno de estos motivos inclina la conducta de un

sujeto en una dirección u otra, explica más o menos ciertas preferencias de las personas por hacer lo que hacen frente a situaciones de su incumbencia.

El autor explica que cada uno de los motivos tiene su propio peso y nos condiciona a su modo, por ejemplo en la ordenes, se saca fuerza de las represarías o de las recompensas de seguir el acto. Mientras tanto las costumbres en cambio, vienen de la comodidad de seguir la rutina y el interés de no contrariar a los demás, es decir la presión de la sociedad.

En conclusión pudo decir que toda decisión tiene que tomarse en cuenta siempre atendiendo desde un punto de vista funcional; y no basándome en órdenes, costumbre o un simple capricho.

Frases:

* A veces darle demasiadas vueltas a lo que uno va a hacer nos paraliza.

* Las órdenes y las costumbres tienen una cosa en común: parece que vienen

de fuera, que se te imponen sin pedirte permiso, los caprichos te salen de

dentro, brotan espontáneamente sin que nadie te los mande ni a nadie en principio creas imitarlos.

* Cuando las cosas están de veras serias hay que inventar y no sencillamente limitarse a seguir la moda o el hábito…

vivirlos

satisfactoriamente; porque vivir largo tiempo depende del destino, vivir

satisfactoriamente de tu alma.

*

No

hemos

de

preocuparnos

de

vivir

largos

años,

sino

de

Personaje más importante:

Capitán del Navío

Capitulo No. 3 Haz lo que quieras

En el tercer capítulo Fernando Savater habla acerca de las rutinas que a veces son impuestas por los demás (levantarse temprano, bañarse y lavarse los dientes), y que estas las hacemos porque nuestros buscamos una aprobación o aceptación en un grupo social donde queremos encajar, o algunas otras veces nos las creamos nosotros mismos, porque manifestamos que es un medio para conseguir lo que deseamos. Aunque también nos sitúa en un momento en el que debemos decidir algo más trascendental y ahí es cuando en verdad ni una orden, ni una costumbre, ni un capricho que son los que normalmente nos hacen tomar decisiones, bastan para hacerlo y ahí es cuando entra en juego nuestra libertad, que es explicada por el autor como la capacidad de decidir “SI” o “NO”, lo hago o no lo hago, digan lo que digan mis jefes o los demás; esto me conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por tanto no lo quiero. ¿Pero qué pasaría cuando no somos actos de poder decidir por nosotros mismo, o que nuestra función no es, de discutir las órdenes; más bien de cumplirlas? Como le pasó al comandante nazi que pone como ejemplo el Sr. Savater, en donde dicho personaje es acusado de una matanza de judíos, que intenta excusarse diciendo que “cumplió órdenes”. Lo que trato de resumir es que a pesar de la madures que cada persona; tiene que aprehender a elegir o tomar decisiones por su propia cuenta.

Como síntesis de este capítulo el Sr. Savater ilustra su idea poniendo como ejemplo a dos personajes reconocidos, Raúl y Rivaldo; que son futbolistas buenos, pero al referirse a: “futbolistas buenos” se refiere que, como jugadores en la disciplina del soccer desempeñan un papel magnifico ya que sobresalen en el terreno del juego, pero al categorizarlos como buenos, no se refiere a una indagación en sus vidas personales. Por eso se decimos a veces que Fulano o Menganita son buenos “a su modo”.

Frases:

* El capricho de cruzar siempre los semáforos en rojo a lo mejor resulta una o dos veces divertido pero ¿llegare a viejo si me empeño en hacerlo día tras día?

* ¿Y sabes por qué no resulta sencillo decir cuando un ser humano es “bueno” y cuando no lo es? Porque no sabemos para qué sirven los seres humanos.

* Porque no hay un único reglamento para ser buen humano ni el hombre es instrumento para conseguir nada.

* Haz lo que quieras.

Personajes más importantes:

Rivaldo o Raúl. Jugadores buenos. Soldado Nazi.

Capitulo No. 4 Date la buena vida

En este capítulo continúa con la idea de "haz lo que quieras". La contradicción que encierra la afirmación, no es más que un reflejo de la libertad misma, porque no se es libre de no se libre. Como dijo Sartre: "Estamos condenados a la libertad".

La cuestión es, que no se trata de pasar el tiempo, sino de vivirlo bien. Hay que tomarse en serio la libertad que se posee, teniendo en cuenta que no es lo mismo "haz lo que quieras" que "haz lo que te venga en gana". Es importante ser capaz de establecer prioridades y de imponer una cierta jerarquía entre los caprichos y lo que en el fondo se quiere de verdad. Por eso, lo primero que se debe hacer es pensar detenidamente qué es lo que realmente se quiere.

La ética no es más que el instrumento racional de averiguar cómo vivir mejor. Pero desde luego de lo que se trata es de llevar una buena vida humana, lo cual significa tener una buena vida entre seres humanos, ya que de lo contrario, esa vida no será ni buena, ni humana. Otro punto es que también queremos ser tratados como humanos. El hombre no nace siendo hombre, ya que no es sólo una realidad biológica, natural, sino también una realidad cultural.

Así, hay una serie de factores fundamentales para el completo desarrollo del hombre, como lo son el lenguaje, los símbolos, etc. Por eso hablar a alguien y escucharlo es tratarle como a una persona, aunque también hay otras formas de demostrar que nos reconozcamos como humanos. La humanización es un proceso recíproco, por eso darse la buena vida no es algo muy distinto de dar la buena vida.

Capitulo No. 5 Despierta baby

Según yo y mis maneras de ver este capítulo Fernando se empeña en dejarnos bastante claro que no todo está en lo material, pues lo repite una y otra vez, tomando en cuenta el ejemplo de Kane que tomó a la gente como cosas y las comercializó, pero al final de su vida se dio cuenta de que las cosas materiales, ni todo el dinero del mundo le harían dársela si no aquella amistad que tuvo con un niño en su infancia.

Entonces, ¿Qué es lo que nos quiere decir Savater? El español nos dice que hay que buscar la buena vida, pero la buena vida no se consiste en hacer lo que quieres. El ejemplo del ciudadano Kane lo utiliza una y otra vez, porque es exactamente lo que él nos quiere decir, que en las cosas vamos a encontrar que nos llenaran del todo, que solo nos serán útiles, pero que no nos entregaran es afecto y ese cariño que nos es muy necesario para poder darnos lo buena vida.

Creo que ahora el autor trata de hacernos visualizar (o a si hijo Amador) que de eso, de eso se encarga la ética, de darse cuenta que cosas nos convienen hacer y qué cosas no; porque Kane pensó como nosotros pensamos que es la buena vida, “dinero, poder y lujos” pero claramente se nota que Fernando quiere que nos demos cuenta que, aparte de eso, tenemos que buscar en las personas un cariño especial para poder completar lo que es la buena vida.

Capitulo No. 6 Aparece Pepe Grillo

Decidí dividir en dos este capítulo, ya que se me ha hecho un poco largo y así; En el comienzo de éste capítulo nos habla de lo que es ser un imbécil, que lo divide en algunos puntos:

a) El que cree que no quiere nada, éste imbécil no se preocupa mucho por su

futuro.

.

b): El que cree que lo quiere todo, y todo lo que los demás quieren, de hecho hasta busca llevar la contra.

c): EL que no sabe lo que quiere y no trata de averiguarlo, éste es muy parecido al primero, con la excepción de que este tipo de imbécil copia a los demás, a sus vecinos, decía Fernando.

d): El que sabe que quiere y sabe lo que quiere y más o menos sabe por qué lo quiere, pero lo quiere flojito; éste personaje, o imbécil sabe lo que quiere pero no lucha del todo por eso, así como que lo hace por encimita.

e): El que sabe lo que quiere y lo quiere con fuerza y ferocidad; pero al final

y termina mal.

Tal vez usted se preguntara porque perdí tanto tiempo en poner esto, lo que pasa es que me di cuenta que de ahí parten los problemas que ocurren en nuestro salón de clases, por eso creo que desde estos puntos hay que ayudarnos y así; porque creo que en nuestro salón existen muy pocos que realmente son responsables, y tienen algo de conciencia en ellos, algo de moral y ética, si es que los hay; Ya lo dijo el español, hay quienes ya nacen con ese oído ético y gusto moral, y hay quienes no, pero también dijo que se puede

termina

haciendo

lo

que

quiso

desarrollar con la práctica y de esta manera conseguir que en nuestro salón nos encontremos más personas éticas y moralmente responsables. Si es que nosotros desarrollarlo llegaremos a esos puntos que menciona al responder a la pregunta “¿en qué consiste esa conciencia que nos curará de la imbecilidad moral?.

Entonces es cuando aceptemos la falta de respeto que hagamos a los maestros o compañeros, y no cobijarnos en el típico: El empezó “ y actuaremos según las responsabilidades que debemos de tener, porque ya lo dijo Karmina: no tememos que darnos es fuerte golpe con la vida para alcanzar ese oído ético, o ese gusto moral y de esta manera comportarnos como lo que somos, como humanos, y darle a los demás eso que en las cosas no vamos a encontrar, cariño y afecto verdadero. Pero en fin, esto solo son algunos puntos de vista muy míos.

Capitulo No. 7 Ponte en su lugar.

En este capítulo, creo yo, que Fernando quiere decirnos que la se encuentra en las personas, en el afecto y todo este tipo de cosas; quiere decirnos que no siempre tener afecto, significa no tener dinero; además siempre existen situaciones donde por más dinero, poder, y riquezas no existe un afecto verdadero; El autor español en éste capítulo nos pone el ejemplo de Robinson Crousoe, que es un naufrago que según él vivía solo; pero un una ocasión encontró en la arena una huella de una persona; entonces: Él tendrá cambiar su forma de vivir; entiende que debe de pasar de a porque tendrá que relacionar con otras personas, y no podrá hacer solo lo que hacía para él, si no para los dos o para todo un grupo su es el caso.

Capitulo No. 8 Tanto gusto El inicio de este capítulo es sobre lo que es moralidad e inmoralidad; pero que toda la gente lo menciona como si tratase del sexo solamente; pero Fernando también nos menciona que el sexo no es nada malo si es que se le mira el lado que es: la relación entra dos personas, afecto & Amor, pero por ejemplo hablar de sexo en la comida es algo totalmente inmoral. Fernando trate de decirnos en el resto del éste mismo capítulo que la mayor recompensa que podamos llegar a tener es la aceptación de un mismo.

Capitulo No. 9 Elecciones Generales Siendo el último capítulo siento yo que es el más difícil además que ya estoy apurado “por que vivir no es un arte exacta como las matemáticas; si no un arte como la música”, “la buena vida no es algo general, fabricado en serie, si no que existe a la medida”

Éste libro me deja una enorme reflexión, Aunque no haya puesto bien todos los capítulos, de acuerdo a la lectura, siento que lo tengo bien comprendido; y que de ahora en adelante viviré la buena vida, y con eso no me refiero a hablar mucho en el salón, y así; pensare las cosas antes del hablar.

Conclusiones

El mensaje que en mi opinión es el que he captado yo, es que la ética no es algo que debas estudiar, sino que es cada momento que vives, la experiencia que ganas, que te hace ser más sabio y te ayuda a saber cómo actuar en diferentes circunstancias. Savater pone a su hijo en representante de los jóvenes. Trata de que los jóvenes lleven a cabo la ética como algo normal y no como unas reglas a seguir, para así poder vivir sin conflictos, y que todo se haga de la manera más justa. Él nos explica que nadie nace sabiendo la ética, que es algo que se aprende a través de los años, con la experiencia y la madures de la persona, y a través de su obre intenta ayudarnos a entenderlo.

El libro abarca varios temas que son necesarios para poder entender que es ética. Son temas como la moral, los caprichos, las ordenes, la costumbre y las diferencias entre estas. También la libertad que tiene cada uno de decidir lo que quiere, que cada uno es dueño de su vida. Donde el autor recomienda que es mejor pensar en el futuro y decidir por cosas que luego puedan brindarte más opciones.

Esta obra me pareció fuera de lo normal, ya que no suelo leer ensayos, aunque es interesante ver el punto de vista de ética de un escritor, este trata de hacernos ver la vida desde otra perspectiva y se basa en los jóvenes ya que nosotros somos los que podemos cambiar el futuro. Logra que la vida se vea desde un punto ético, también trata de enseñar a los jóvenes sobre la vida plena, que no se basa en cosas materiales sino mas bien sobre cosas a las que muchas veces no les tomamos mucha importancia como el pasar tiempo en familia, y valorar todo lo mucho o poco que nos rodea. También nos enseña a diferenciar lo bueno de lo malo, en distintos aspectos, lo que ayuda mucho para no cometer errores en el futuro.

La obra puede ser interpretada desde distintos puntos de vista, algunos deben pensar que la ética se debe usar en su conveniencia, pero no es así, es más bien para que se logre un balance, entre lo bueno y malo, para que se pueda llevar a cabo la justicia. Para una persona y para otra lo bueno y malo deben de ser lo mismo, no puede ser que para tal persona “X” robar sea bueno, por el hecho de que no le alcanza para alimentar a su familia y para una persona “Y” esto le parezca malo, por eso es que la ética ayuda a solucionar estos problemas, logra una decisión justa que te lleva a la mejoría por el camino correcto.

Para mí fue un libro un poco extenso, pero fácil de entender, y abarca temas juveniles. El libro me ilustro más y me enseño más cosas de ética que no sabía y esto me ayuda ya que puedo tener una mejor toma de decisiones, que con el tiempo beneficiaran al mundo.